第130章 以力证道的强大之处
作品:《洪荒:我的师傅你惹不起》 做好这一切,方鸣眉心道眼睁开,向四周打量而去。
“咦?这蓬莱仙岛上似乎自带一种独特的阵法,因此海族亿万生灵寻不到这三仙岛的踪迹,这种阵法是……先天三才大阵?”
方鸣惊疑不定,似乎发现了什么。
随即,方鸣眉心的道眼闭合,闭上眼,浩浩荡荡的神识向四周铺开,感应大阵的奥妙。
方鸣曾经跟八师傅学过阵法之道,因此对于阵法之道不陌生。
先天三才大阵,需要三个等同的物体,以天地人三个方位布阵,才能成形。
这蓬莱仙岛便是天地人其中之一!
也即是说,另外两座仙岛是天地人中的其二。
只要顺着这条线索下去,顺藤摸瓜,便能一举寻到另外两座仙岛的所在之处。
大约过了一个月之后,方鸣通过感应三才大阵,寻到了另外一座仙岛方丈。
又过了一个月,方鸣将瀛洲仙岛也寻到。
方鸣即刻动身前往寻到两座仙岛,炼化了两座仙岛的界碑之后,用大法力,将两座仙岛搬到了蓬莱仙岛的附近,使得三座仙岛紧挨在一处。
这样做有一个好处,便是加强了三才大阵的威力。
据方鸣估计,这三才大阵,非准圣巅峰不可破。
但是方鸣还是不放心,又穷尽所学,运转法力,在三仙岛外捣鼓了数年之久,终于模仿鸿蒙山的护山大阵,布置成了一个阵法。
鸿蒙山的大阵名曰鸿蒙大阵,乃是八师傅所布置。
除了大师傅和二师傅以外,即便是另外几位师傅要下山,也得找八师傅要阵符,可见大阵的恐怖之处。
方鸣这阵法模仿鸿蒙大阵而布置,威力虽然不如鸿蒙大阵,但即便是挡下圣人,也不在话下。
方鸣称之为三才鸿蒙阵。
布置好这一切,方鸣将自己所得的灵根一股脑的栽种在三仙岛上。
这三仙岛灵力充沛至极,乃是少有的洞天福地,极其适合栽种各种各样的灵根,俨然方鸣将这三仙岛当成了种植基地。
老龙王为了讨好方鸣,又派来许多海族的侍女歌女,各个都是海族亿万种族中精挑细选的美女,美貌动人,看着都养眼。
方鸣将她们悉数留在三仙岛上,打理三仙岛上的灵根灵草,以及照顾嫦曦和羲和的起居。
安顿好了这一切,方鸣也安心了,应老龙王敖广之约,带着金麒麟和腾蛇二人去赴宴。
两辆宝撵被方鸣留在了三仙岛上,至于那十八条神龙,方鸣则悉数放归东海。
毕竟,他现在是四海龙族的主人,再用神龙拉车,实在是有些不太好看。
方鸣到了东海之后,四海龙王齐聚东海龙宫,拜方鸣为主人,请求方鸣护佑四海龙族。
方鸣当然是欣然答应了。
然后,四海龙王整日设宴款待方鸣,各种山珍海味,应有尽有,就算没有的,也要派人想法设法的取来,极尽所能讨好方鸣。
这一日,方鸣又在龙宫胡吃海喝一番,然后回到了自己的寝殿。
作为四海的主人,四海龙王专门为方鸣在四海之中设立了别宫,名字就叫“鸿蒙别宫”。
方鸣回到宫殿之后,体内的业火便发作。
方鸣当即盘膝而坐,在宫殿中盘膝而坐,运转法力压制起业火。
前番,方鸣又在东海之上屠杀了妖族百万神魔大军,致使体内的业火之力越来越盛,甚至都有些压制不住的感觉。
当然,方鸣也不是没有办法彻底压制业火之力。
比如,方鸣可以通过功德来压制业火之力,只是用功德压制业火之力后,会影响方鸣的修为和限制方鸣日后的成就,因此方鸣不打算这么做。
若非如此,以方鸣后世穿越者身份的经验,刷一些功德出来,还是很容易的。
只是这功德乃是天道所降,方鸣若是吸收了这功德,相当于体内便有杂质,日后成就怕是难以超越天道。
因此,业火之力虽然再难熬,方鸣也不会用这种办法,这也是为什么每次天道降下功德之后,方鸣都将功德打入法宝当中的缘由。
熊熊业火之力,不断的撕扯着方鸣的肉身和元神。
方鸣的肉身如今已经成圣,业火之力奈何不得他的肉身,但却能灼烧他的元神。
只是方鸣有不死神火,又可以修复元神。
如此这般,方鸣几乎每天都承受着元神被撕裂,又修复,再被撕裂的痛楚。
虽然很痛苦,但方鸣的元神也变得无比的强大,强大到了令人发指的地步,即便是元神成圣,也仅仅之差一线罢了。
方鸣修的乃是二师父的盘古心经,其中包括精气神三方面的修炼。
所谓精气神,也即是肉身、法力和元神,只有做到这三方面同时成圣,才能以力证道,成为圣人之尊。
传统意义上的斩三尸成圣和功德成圣,不过是将元神寄托于天道,以天道塑造不灭金身,做到的也只是法力上的成圣。
但这其中又有不同,斩三尸成圣,将善恶执三尸斩出,寄托于灵宝之上,也相当于加强了肉身的程度,勉强做到肉身成圣的地步,因此斩三尸成圣,要比功德成圣要强一些。
不过成圣之后,即便不灭金身被毁灭,只要天道不灭,也能通过天道恢复肉身,因此也算是肉身不死不灭。
只是,无论斩三尸成圣,还是功德成圣,都有一个致命的短板,就是他们的元神并未真正的成圣,只是将元神寄托于天道,相当于让天道托管罢了,因此只要天道不灭,他们的元神便不灭。
还有就是他们将元神寄托于天道,其成就永远也不会超越天道!
但若是有一天,无量量劫到来,天地不存,天道崩塌,那他们想要存活下来,怕是也很难。
这便是以力证道的强大之处,精气神三要素,全方位的成圣,达到无懈可击的程度……* ..