俗话说，兄弟如手足。


    陈石和杨勇虽然不是亲兄弟，但自他们相识以来，一直相处得十分默契亲近，仿佛在很久以前他们本就是如手足一般的兄弟。


    这不，陈石才刚刚缓和了些，立马就意识到刚才的响动可能会惊扰到正在闭关中的杨勇。


    虽然不止是身体上的疲惫，但还不至于行动不便。


    强提起精神，三步并做两步赶到杨勇身旁，自然察觉到了他面有异色。


    陈石可还没那份本事，能看出杨勇心魔妄境会跟自己有所牵连，但他能是看出此时的杨勇正在经历凶险，而且也很有可能是因为自己方才的行为惊动了他。


    如果说此时杨勇已经被这份惊扰，从闭关中“醒”了过来，轻则前功尽弃、境界停滞不前；重则经脉震荡、神魂皆伤。


    但这两种都不还不是最坏的结果。


    辜老爷子师父就曾跟他俩说过，修行人的第一大劫就是妄境劫。


    妄境劫又如人之欲念境，也可以理解为是其本身有平行世界的第二选择，甚至还有第三、第四……无穷无尽之境，总之就是欲念不消、妄念不止，此劫也就永不可能破。


    而且此劫不是想渡就能渡的。


    等境界到了，也要有顿悟之机缘，方才有机会入境。


    因此一般修行人渡此劫，都会深居宗门之内，一是为了受师门庇佑，以免渡劫之时被无辜打扰，错了机缘。就算是世间散修也会隐匿于深山幽涧，也是为了不被惊扰。


    而师门还有一个至关重要的作用就是，假如渡劫之人在明显快消耗完自己寿元之时，还没有破关的迹象，那么就会提前把其从妄境之中给强行唤醒过来，也不至于直接薨毙于梦境之中。


    与其类似的情况也就是杨勇现在所经历的情况。


    修行人就算万一真的被惊扰到了，就要观察这个程度的惊扰会不会阻碍继续破关，如果躯体支撑不下去，就需要尝试着把他强制给唤醒。


    这样做虽然是前功尽弃、得不偿失，但起码还有下一次的机会。


    不过修行本就是修的顺应天命、施逆天之行，如果所有事情都畏首畏尾、缺少了一如既往的魄力和勇气，还何谈逆天？


    所以师父也只会告诉弟子前面一句话，而只会在渡劫成功，或者再没有机会之时才会把后半句告之，也好成全其万中有一。


    所以，陈石现在也不敢轻举妄动，不清楚该怎么样才能帮到杨勇。


    他清楚，此关机缘难得，所以他压根就没想过要把杨勇提前给唤醒，再说了他也不清楚该如何唤醒。


    妄境劫，心魔劫，无一不是虚妄境劫数，应该和意识境有些关系。陈石虽然不知道杨勇妄境里是怎样的场景，但也能想到此时他应该处于弱势的一方。


    无论这妄境该如何能破，心魔劫又该怎么渡过，总之该不能是自己身处劣势，以败境论才对。


    于形势之上，陈石是无能为力，但安抚人心，显然也是陈石强项。


    一念及此陈石也不耽搁，立马盘膝坐下，静气凝神，施引人入胜之法。


    不止是引自己入定，也是以他最为擅长的共情之法引杨勇入定。


    杨勇此时正值心悸，脾气也稍显躁动，皱起的眉头还掺杂了些许痛苦之色，这样的心境自然不容易冷静对待。而陈石置身事外，更容易平定心神，再以共情法相抚，也是更容易平复其心中之境。


    其中再有镇定、激励、耀扬、踏实、顺应、饱食、安心等情绪，也是当初陈石在药王谷之时最惯用的手段。


    安抚河里的鱼，田里的蛙，爬过的虾，飞过的鸟，蹦过的蚂蚱，几乎整个药王谷中被陈石所惊扰到的生灵，他都会想方设法将其又一一安抚。


    虽然现在的对象是人，但难也于人，易也于人。难在人心绪复杂多变，易在平易近人。


    远处，总是喜欢偷偷摸摸监视着二人的城隍，这一幕自然也没有错过。


    刚开始他还有些紧张，在犹豫要不要阻止这个愣头青这般胡作非为。


    杨勇心魔妄境已经较大可能牵扯到陈石，他还这般贸然靠近，甚至还敢以共情之境予以相扰。


    先不说杨勇有以妄境入实境之可能，如果陈石在他心魔妄境里是友还好，如果为敌，那么他醒来第一个顺手要杀的人就是陈石。


    而且一般以真人入心魔妄境者，包括渡劫本人自己，其他人也都会是以最为阴暗面体现，越是难堪越是凶险难解，要不然也不会被称做心魔境。


    还有一种隐患就是，陈石并非神仙，就算他有谛听神术也根本无法准备预测杨勇妄境里是何种情形。


    就假如杨勇在妄境里战至正酣、心气高涨，而你陈石以平复心境相扰，就会适得其反，反而拉低他的战力。意识境的对手都以旗鼓相当为准，要不然也没有需要破境一说，所以也许就是这一丁点的差别，就会陷人于万劫不复。


    不过，陈石气场才刚一打开，城隍就体会到了其中有所不同的手段。


    陈石散开的神识，虽然只是单独共情于杨勇，但这是在阴山之中，整个天宫都相当于是城隍的识海世界，陈石对杨勇展开神识，也就相当于对城隍展开神识。


    非亲近之人，又何敢如此信任。


    不知道陈石是不是刻意如此，总之这一做法对城隍却很受用，对其关切的心意也是莫名多了几分。


    虽名为共情，其根本还是以相扰为目的。


    然而，城隍发现陈石共情之法手段有些高明，能共情却不相扰，他总是能在最为恰当的情绪变幻之时契合到最为合理的嫌隙之间，是言相扰，实则被称作缘随更为合适一些。


    能做到这一点就已经接近神仙法，凡俗之中就是最优秀的心理医生也根本无法做到。


    修行人虽有推演之功，但那已是神仙手段，不说他陈石，就是城隍现在也才触摸到一丝门槛。


    难道说，谛听手段真乃神器？


    神识世界没有秘密。


    陈石为杨勇展开了神识世界，城隍自然也能辨别陈石的谛听手段，虽未物尽其用，但其记忆还在，城隍观之自然也能多少明白其中整体释义。


    城隍思绪一下子就被拉到了另一处地方，甚至就连他自己都还没有察觉到。


    而这个时候的陈石，也正好以“至奇”心绪激励杨勇，因为陈石熟悉而敏锐地发现，杨勇心境有些憋屈之感，与他每每没有白玉剑在手时一模一样。


    而“至奇”最大的作用便是世事神奇，运道大亨，有兴神之效。


    一时不察的城隍甚至对谛听有所心倾之意，仿佛唾手可得……


    “哼！”


    但只一恍惚，城隍便“清醒”了过来，口中还有些傲慢的哼了一声。


    倒不是真的生气，而是癫怪于陈石竟然有让自己失神的本事，这已经是在他打破戒房壁垒，第二次震惊到城隍了。


    好在他现在什么都察觉不到，那就赦他不知者无罪好了。


    又过了许久，见杨勇并没有其他异样，反而一切都已经慢慢稳定了下来，城隍又一次不动声色的悄然退去。


    而陈石也已经收敛神识，真正沉浸在自己的神识世界之中。


    他不止需要恢复自己精神，还要行那餐霞饮露的本事。辟谷之法并非不食，而是采炼这山中精华净露，以无垢孕育灵躯之法。无垢自然不沾，躯壳取纯净法力，以五行阴阳淬炼，方能有混沌孕育之功。


    倒有几分万宗归一的寓意。


    陈石正式拜入药王宗门是七月，也就是从那个时候辜老爷子才正式传他九境秘法。事隔三月，当他再从药王谷出来的时候，便已经有了五气朝元境界，甚至没过多久，其神识便已经突破心魔妄境，有了大成修行。


    当城隍见着陈石之时，虽然他法力实在低微，但神识境的的确确已经有了大成境。


    这其实并不是什么好事。


    陈石前世福缘太好，又心性太高，神识境界如有神助，但这恰恰又是其神魂最大漏洞所在。


    就好比你家境优渥，从不需要经历认知人情冷暖，但你又很聪明。这时候突然给你数之不尽的金钱，你纵然有万般法经营买卖，却也架不住世间万般诡计手段，非天赋异禀所能弥补。


    所以，城隍这才暂时封禁了他的法力，想着先锤炼其神魂，以适应他的简圣躯体，到时候就算再受磨练劫数，也才能有自保机会和手段。


    只是没想到这么快他又自己解了封印，等于还没真正开始磨练，他又已经有了一搏的手段。


    陈石上山已是十一月上旬，石台授天虽然耽搁了一些时日，但他自己其实并不知情，还以为只是耽搁了一天。


    天宫不是封魔谷，没有时光不同迭的本事，所以也就是他们自己误会了时间而已。


    而杨勇这一闭关，就是七七四十九日，等他真“醒”过来的时候，时间其实也已经是到了十二月底。


    好在这期间陈石没有再折腾出什么事来，每天都只是按照规定完成城隍所规定的行程任务，也认认真真在阴魂人群之中锤炼神魂，心性简单单纯，倒也让城隍有些刮目相看。


    而经过那一夜过后，阴魂没有记住陈石，陈石倒记住了其中一部分阴魂，仔细端详也依稀能分辨出他们有一丁点的区别。


    而这期间，陈石也试着以共情法去试探这其中比较熟悉的那几只阴魂。


    所幸此举没有惊扰到阴魂，也就没有再攻击陈石。


    这也让陈石在这些日子里慢慢弄清楚了这些阴魂到底是何来历，也让他再次怀疑起师父城隍的真实身份来。


    真实可能比较惊世骇俗，再加上先前已经有了七师兄的惨痛经历，以至于陈石就算有了一些猜测，也立马遏制住了自己的想法，没有再深究下去。


    有些事情，你只要不揭开，兴许才是对它最好的保护。