01.采菌子


    自从搬来青城后山，施霜景每个雨季都得给自己找些乐子，否则很容易被山中阴气滋扰，郁郁不欢。


    在一次与僧人的对话中，施霜景第一次听说青城山还能采菌子，前来捐砖积德的香客正巧听见了，就说可以领施霜景去山里采菌子玩一玩。青城山里有红菇、牛肝菌、鸡枞菌和松茸，一下雨就丛生。鲜菇可以或炒或煮汤，吃不完的可以冻进冰箱里，随吃随取。


    施霜景跟香客捡了一回菌子，认识了青城山常见的可食用菌种，第二次就不需要别人领了，换成他领罗爱曜。


    他家施宜玉总归是藏在罗爱曜的“兜”里，不需要施霜景照看，解放了两人的双手。


    微雨的清晨，施霜景和罗爱曜披雨衣，穿防水的登山鞋，戴好小帽，挎一个轻便的竹篮，顺着后山的泥路便可以开采。


    施霜景刚学会采菌子那几天瘾特别大，以他家为圆心一公里的地方都给他地毯式洗劫了一遍。倒是不担心迷路，施霜景的身边跟着“仙人”，摘得忘乎所以了就有罗爱曜法身拍拍他肩膀，示意他是时候回家了。


    罗爱曜学着施霜景的姿势，拍拍菌盖，牛肝菌扎在苔藓里，拍下去手感肉乎乎的。拍完了，施霜景说：“轻轻地扒开下面的泥巴，捏着底部晃上来。”


    “还是你来吧。”罗爱曜让开半个身位。


    “你试试嘛。”


    罗爱曜摊开双手，他戴了手套，是不愿意手部接触湿润的泥土。既然施霜景这么说了，罗爱曜只能轻轻拂开软绵绵的苔藓，捏住像是菌子底部的位置，手腕轻轻使力，蘑菇就给扽了出来。这手感好奇妙。


    施霜景递来篮子：“把蘑菇底下的泥土和枯枝扫掉，放进来，我们继续！”


    俩大高个成年男人为了能找见菌子，弯腰勾首，眼观六路，耳听八方。他们没有配备专门的工具，靠手摘，整个人几乎都卧进了半人高的草中。施霜景时不时站直腰杆，放松疲劳的腰肌，愈走愈深，已完全不见来时路了——本就没有路。


    施霜景的口号是：“我们多捡一点，多的可以冻上，等玉米‘出来’做给他吃！”


    罗爱曜野人叉腰，感叹道：“今晚够呛能炒一盘。”


    施霜景朝罗爱曜摇摇手指，你不懂的，他今天有很好的预感。


    好运从见到一大丛鸡油菌起。再往里去，两步一丛菌。施霜景眼睛好，滴水的绿草掩住菌子，施霜景只需要看见那一点颜色就能分辨出是菌盖。那天罗爱曜还采到了竹荪。


    施霜景教罗爱曜剥新鲜竹荪：“竹荪要摘帽子……”


    罗爱曜欲言又止。


    施霜景：“我知道你想说什么。”


    罗爱曜：“嗯。”


    施霜景：“新鲜竹荪要仔细处理了才好吃。”


    罗爱曜：“菌帽很臭，手感滑腻腻的。”


    施霜景：“哎呀别管了你继续采就是了。我想吃，你别管。”


    晚上罗爱曜喝到竹荪鸡汤，施霜景吃到炒牛肝菌，鸡汤油黄竹荪白，腊炒牛肝菌需得炒透了、炒干了，吃进嘴里微毒也认栽。菌子菜鲜美难以言喻，被山神给宴请了。偌大的别墅空空荡荡，餐桌吊灯孤悬。山中绝对的静，从屋外蔓延进屋内。施霜景不知道还可以挂念谁，还可以与谁分享，他说：“摘少了不够吃，摘多了没处送。”


    “像你说的，冻起来，等玉米出来吃。”


    “他什么时候才可以吃人类的食物呢？”


    “很快了。”


    “既然他还没出来，你多吃一点。”施霜景话锋一转，人也起身，去端了鸡枞菌蒸蛋出锅。加了鸡枞菌的蒸蛋很难没有蜂窝，这也是家常菜的愚钝感。


    “请玉米爸爸试菜。”施霜景打趣道。


    “谢谢玉米妈妈。”罗爱曜舀一勺蒸蛋，感受不到烫意，鸡蛋与菌菇一同咀嚼。罗爱曜比拇指，意思是好吃。施霜景静听雨声，脑海中想着倍速的菌子生长画面。


    罗爱曜说：“过两天我们再去一次，趁菌子季还没过。”


    “去两次。”


    “好。”


    02. 猫猫佛


    莲相寺收养了许多寺猫、寺狗，也有寺龟、寺荷兰猪。莲相寺没有设放生池，这些生灵大多都是流浪或遗弃的。


    玉米“过世”后，施霜景再也没有想过养猫。一是因为马上就有了施宜玉，就连施霜景自己都怕了自己，养一只猫就要当小孩，再养更多岂不是太没数了？二是因为寺里已有很多小动物，施霜景照料它们也很费神。


    施宜玉从小跟爸爸进寺学经，经书是很难进脑的，喵喵咪咪汪汪却是一定要凑堆的。


    拜施宜玉的佛像可以保佑宠物健康，施宜玉长大以后也负责起了莲相寺的收养动物管理工作。


    到底是有真佛坐镇的寺庙，平日里不太能见到虐


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    猎猫狗的人靠近这里。猫包和流浪狗倒是经常能接收到，仿佛觉得把动物扔到寺庙就能心安似的。更有甚者，还有人会把老人、小孩扔到寺门外。经营寺庙就是什么都会见到，施宜玉跟着父母和寺里的大僧学习如何处理这些事。


    自从不上学了，施宜玉每天早上八点会来给寺里动物喂第一波食物。他喜好打麻将，但家里也是有规矩的，施宜玉赚来的奖金需要想尽办法花出去，索性就照料这些小动物了。由于施宜玉积极地为寺宠找收养者，寺里的常驻动物不超过二十只。


    早上八点喂第一次食物，晚饭前喂第二次食物，睡前顺着夜色再回莲相寺，喂第三次。


    施宜玉最喜欢深夜无灯的莲相寺，寺门禁闭，山风呼啸，睡眠的氛围笼罩寺庭，猫猫狗狗倒是还神采奕奕。白天人多的时候不好让动物们在寺里玩耍，那晚上呢？施宜玉打开储藏室门，拿出玩具、零食，给懒散的猫们加餐罐头，再呼朋引伴地邀上愿意活动的猫狗一起满山溜达。每到这时候，施宜玉都很像山大王。


    寺里有两只遗弃的比格，施宜玉将它们从两岁养到了八岁，因是一对狗兄弟，很难找到合适的领养者，施宜玉便自己养了。施宜玉甚至问了爸爸妈妈，这个冬天能不能带它们回家，狗狗老了，需要好好照顾。施霜景和罗爱曜同意，但两只狗狗心态还年轻着呢。一个冬天过去，春天到了，比格们又巴不得住寺里。施宜玉心里拉了表格，对寺里所有动物的寿限一清二楚。这是他的生死课题。他从哪儿来，就从哪儿开始修炼。


    如是夏夜，施宜玉坐在石阶上，就着寺庙建筑框出的四四方方天空，数星星。短尾的麒麟猫躺在他怀中，其余猫猫铺了一地板，狗狗们粗喘吐舌，施宜玉还有几只荷兰猪，真想不通怎么有人连荷兰猪都扔，它们完全没有野外生存能力。


    等家里的孩子们都出去读大学了，保姆们也都返家，隔壁的别墅空余出来，施宜玉带着一些残疾的寺宠住进去，大发善心的一面像妈妈，送走有感情的寺宠去收养的干脆劲儿像爸爸。


    生灵是“救”不完的，也或许对所有的生命来说，万般都是命，算不上是“救”。只是不论对人还是对佛，从一个心态到另一个心态需要时间来过渡。


    一个曾是猫的混血佛子深耕畜生道，这听上去也很合理不是么？施宜玉在一群毛茸茸中寻找自己的法。


    不是毛茸茸也没关系。没有毛也可以。