第107章礼崩乐坏

作品:《我刷的视频通古代

    大唐太宗位面。


    李世民看着高空巨幕,眼泛思索之色。


    他在想这个视频前面部分提到的那句话:经济基础决定上层建筑。


    如果用这一理论来分析,那么西周那个时候推行分封制,就是因为社会生产力的限制。


    因为生产力不足,让西周的中央政府,没有足够力量对全国进行直接管理。


    所以,只能实行分封制,把管理权下放,减少直接管理的需求。


    而随着生产力的发展进步,旧的分封制无法适应要求,便有了周公姬旦对分封制的优化,也就是后世之人口中的分封制2.0版本。


    再然后,随着生产力的再进一步发展,国家实力得到持续增强,中央政府拥有了直接管理地方的能力。


    同时,为了适应加快社会生产力发展的需要,要求国家资源必须统一调配,合理规划使用。


    这就催生了****大一统制度,代替分封制。


    想到这里,李世民不禁在心中感慨了一句:“经济基础决定上层建筑,后世这句话真是至理名言啊!”


    【那么,姬旦具体是怎么操作的呢?】


    【答案是通过“礼”“乐”。】


    【所谓的“礼”,就是周礼,是一套成文的阶级制度。】


    【所谓的“乐”可以理解成文化上的教养,是用来区别贵族与平民的身份象征。】


    【根据《周礼》的制度,诸侯要平民承认他们的特权,那么诸侯首先就需要承认周天子的特权。】


    【如果诸侯要造周天子的反,那么平民就可以造诸侯的反。】


    【如此一来,周天子的地位就突出了一个“稳”。】


    【姬旦通过这套2.0版本的分封制,为西周带来了200多年的稳定繁荣。】


    弹幕评论飞出:


    “有一说一,放在当时的社会环境来看,周公这一套理论,确实有其先进性。”


    “以下克上、以忠克反,周公想得还挺周到,确实有一手。”


    “周公确实是很有能力的人。”


    西周位面之后的诸多朝代位面,众多古代精英点了点头。


    对于后世之人对周公的评价,他们心中很是赞同。


    正所谓“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。”


    这样的评价,可谓是极高。


    甚至可以说,在华夏古代,以一个臣子身份得到如此高评价的,唯有周公一人。


    【但这套制度也是有时代局限性的,随着社会生产力的发展,问题开始出现了。】


    【西周的200多年,先秦的劳动人民们点开了“垄沟轮作”和“铁制农具”这两项科技。】


    【由此,粮食的亩产,比西周刚开始的时候翻了两番。】


    【粮食的富裕带来的结果,就是西周的人口开始暴涨,平民阶级逐渐掌握了更多的物质财富。】


    【再加上,天下的土地早被开发殆尽,人口和土地的冲突,也开始凸显出来。】


    【平民对贵族的人身依附关系,逐渐瓦解。】


    【平民开始承担更多的义务,但同时,他们也要求贵族阶级让渡部分权利。】


    【于是,不同阶级之间的矛盾就产生了。】


    【在贵族们看来,周天子的分封制,本来是为了保证百姓能心甘情愿,被贵族可持续剥削的制度。】


    【但现在这套制度不好玩了,平民不再依附于诸侯,那诸侯为什么又要依附于周天子呢?】


    【既然这套《周礼》都已经没用了,那为什么还要蹲受“乐”呢?】


    【后果就是长达500多年,相互征战与杀伐,生灵涂炭的春秋战国乱世。】


    弹幕评论飞出:


    “归根结底,就是经济基础决定上层建筑,旧有生产关系跟不上生产力的发展,就需要新的生产关系。”


    “其实古往今来,就只有一个根本矛盾,那就是不同阶级如何分蛋糕的问题。”


    “没错,阶级和利益矛盾就是社会的根本矛盾。”


    大明洪武位面。


    朱元璋先是愣了一下:“蛋糕是什么?”


    再一看后世之人的众多弹幕,便在不知道蛋糕具体是什么的情况下,明白了所谓“分蛋糕”白的意思。


    “这个说法,倒是很形象。”


    朱元璋微微颌首。


    一个国家的所有社会问题,归根结底,确实就是利益分配问题。


    谁都想自己多获得利益,而让别人少获得利益,如此一来,矛盾就不可避免的产生了。


    【礼崩乐坏之前的天下,也有争斗。】


    【但在西周的世界里,还有周天子做个一言九鼎的大哥,维持周礼。】


    【诸侯们还能通过礼乐产生的文化认同,维持住“一超多强”的世界格局。】


    【但现在“礼崩乐坏”了。】


    【或者说,生产力发展,让自西周开始的那套旧的阶级制度崩塌了,但新的社会制度又还没有被建立起来。】


    【这就是百家争鸣产生的历史背景。】


    【那么“百家争鸣”都是在争论些什么,又是谁在参与争论呢?】


    【还是要结合历史背景来回答。】


    【对一个旧秩序正在崩塌,而新秩序还没有建立起来的天下来说,最重要的事情是什么呢?】


    【不外乎也就是两个:怎样应对旧秩序的崩塌,以及怎样建立新的秩序?】


    弹幕评论飞出:


    “这两件事,其实可以归结为一件事,那就是建立新的阶级利益分配方式。”


    “确实如此,所谓新的秩序,就是新的阶级利益分配方式。”


    “更进一步说,百家争鸣的本质,其实是围绕阶级利益分配,而产生的阶级斗争!”


    “所谓的诸子百家,各有各的阶级立场,代表不同阶级的利益。”


    看着高空巨幕中的诸多弹幕,历朝历代众多古代精英震惊无比。


    他们都从史书中看过“百家争鸣”这段历史,但却从未想过基于“阶级斗争”这个角度去看到这个问题。


    因为他们也是刚从当前这个视频中了解到了“阶级斗争”这个概念以及相关信息。


    “真是如此吗?”


    这些古人在心中琢磨起来。


    他们虽然此时还不能完全理解,阶级斗争与阶级利益分配,但却本能觉得,后世之人的分析很有道理。