【世界上只剩下华夏文明,那就永远都不用担心华夏被“西国”覆灭。】


    【无论朝代怎么更迭，生活在这片土地上的还是华夏儿女。】


    【就是这片土地有点大。】


    【性恶论的究极用法：我想亡其他文明，所以我怀疑其他文明也要亡我华夏,那我就提前把其他文明都亡了,这叫防范于未然！】


    【以己度人文明版。】


    【神特么“文明版”哈哈哈哈。】


    张良静默了许久。


    儒家经典《周易·象传下·既济》的“君子以思患而豫防之”肯定不是这个用法。


    就像荀子的性恶论本意只是强调教育和礼制的重要性。


    绝对不是让秦二把所有人当成敌人。


    但是……


    天下为华夏,则华夏不亡。


    此为真言。


    地无极,秦二无止境征伐他国,并认为她的继任者也应如此，那是极度好战、好战必亡。


    可地有极、国有数，这种做法就是提前剪除威胁。


    这时张良突然想到了秦二的一个观点：


    有些东西现在是糟粕或精华，但以前不一定是，未来也不一定是。


    只会以古论今,为大谬。


    ………


    帝国主义亡我之心不死。


    这话在她的时代可是真理。


    嬴云曼很高兴后世人以调侃的语气解释她的行为。


    因为这恰好说明华夏确实不再受到威胁。


    此时李斯突然带头跪拜，三公九卿称颂之声不绝。


    嬴云曼最关注的当然是祖龙，毕竟这种被继任者抢风头的事——


    只能说李斯揣摩圣意的功力极强。


    祖龙不仅不怒,反而难得地放声大笑,随后神情一肃：


    “奉常，择吉日，册立朕之九女嬴云曼为大秦太子！”


    “唯！”


    【荀子他老人家绝对想不到,他的性恶论会教出一个怎样的君王。】


    【虚假的性恶论：人性本恶,需要好好教育,用礼制约束。】


    【真实的性恶论：我生来就不是好人，所以性恶论是对的,所以其他人都不是好人！】


    【秦二过于清晰的自我认知。】


    【倒也不能说虚假,她拿性恶论堵儒家阻止女性入学的嘴时,用的就是正常的性恶论。】


    【儒家思想真是好多自相矛盾：如果相信性恶论，那女性生来是恶的还不让女性上学——咋


    的？坏女人能教养出好儿子？】


    【信性善论就更搞了：你企图剥夺女性上学的权利,但你生来是好人，所以你是学儒学成坏人了？】


    【我记得还有提男女有别、女性应该学纺织而不是读书的幽默儒生。】


    【秦二：是你三族的寿衣需要我来纺吗？】


    确实对“女性入学”有异议的儒生面红耳赤。


    就算不知道寿衣是什么，看到“三族”就知道秦二在说什么。


    对着女帝说女子不该读书应学纺织，被夷三族都是轻的。


    儒家内部派系繁多，但无论是何派系，大都会在性恶论与性善论中择一而持，秦二以两个方面同时论述女性应该入学，他们实在想不出反对的道理。


    叔孙通只能一再感慨秦二有大气魄。


    即便儒学被她找出如此多错处，其中的精华却依旧为她所用，而不会受到牵连。


    【大家说得有点远了，我拉回正题。】


    【秦二曾说过“凡事皆有代价”，那么华夏论的代价是什么呢？】


    【先叠甲：我绝对没有指责秦二的意思，纯粹只是描绘时代的悲剧。】


    【继续叠甲：悲剧再多也都是异族的悲剧，华夏论对于我们而言就是震古烁今的功绩。】


    【楼主好谨慎啊，不过之前圣母横行，搞得大家都有逆反心理了。】


    墨家依旧在纠结他们的“兼爱”与“非攻”。


    张行最困惑的，就是如果墨子再生，面对秦二这种为华夏万世而征伐其他国家的行为，究竟会持支持还是反对的态度。


    部分墨家弟子可能会认为非攻就是反对一切战争。


    但张行作为巨子，却知道墨子反对侵略战争的根源是认为战争是“天下之巨害”。


    后世人对秦二或许恭敬不足，但极为赞赏。


    尤其是“震古烁今”一词，在张行看来甚至胜过青史留名。


    后世不认为秦二发起的战争是巨害。


    ………


    也就墨家会如此纠结。


    对于绝大多数秦人而言，看到时代的“悲剧”时都是心中一紧。


    他们或许不理解“剧”，但能理解“悲”。


    可在下一段的“异族悲剧”出来之时，就不必担心了。


    华夏论对于秦人而言有功无过，那就是无过！


    【首先是奴隶的数量。从奴籍和军队的记录综合来看，当时通过奴籍归贱的异族人口总共只有一千七百多万。】


    【一千七百多万？这么多？！】


    【“只有”？政哥时期大秦都不到三千万！】


    【秦二收复巴蜀时才两千两百万。】


    内战损失了八百万人？


    嬴政这才意识到秦二面对的“举世反秦”有多严重。


    胡亥这个蠢货！


    另一方面，嬴政也注意到秦二居然吸纳了一千七百万……奴隶。


    他不是惊讶异族的数量，六国的人口数量加起来比秦国多得多。


    只是即便是他，也不会将所有黔首都视为奴隶。


    秦二却是让一千七百万人为奴十年！


    嬴云曼想的也是怎么会有这么多——都快和秦人齐平了，未来还怎么保证炎黄血统的主体性？


    随即她才想到这个数字应该是她执政期间的总和。


    在她治下，秦人必然不止区区两三千万。


    ………


    张良为反秦造成的人口损失而惊心。


    **的是，若非秦二提前结束战争，汉朝建立时人口会降至一千三百万至一千八百万之间。


    墨家认为战争是“天下之巨害”并没有错——当战场就在本国时。


    和张良这些“高层”不同，底层百姓看到这个损失比起惊心更多的是恐惧。


    还好有天幕！


    胡亥不会矫诏，秦二会提前继位，他们也不会再跟随任何人去**！


    人的关注力是有限的，想象力也是有限的，一时之间没多少人去想如此多的奴隶对大秦百姓的生活会有何影响。


    【1700万真的不多。从军功录可查：大秦的俘虏总计超过1.2亿。】


    【……啥？？？】


    【平均每100个异族，仅有14人能成为秦人，有85.83%的概率是终身俘虏。】


    【**……】


    【秦二是怎么做到以2000万秦人控制1.2亿俘虏不**的？？？】


    【历史教科书怎么没给过这么重要的数字！】


    【咱家的历史你还不懂吗？赢了一笔带过，输了大书特书。这属于赢麻了，就不提了。】


    【我觉得是有损秦二风评且不利于团结，所以史隐。】


    亿，是万万之数？


    对于许许多多的文盲黔首而言，这个数字已经


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    超出了他们的理解范围。


    他们最多感慨一句百人才有十四人为秦人。


    幸好他们生而为秦人。


    而像张良、陈平、萧何、曹参这样算术精通的文人，直


    接半晌缓不过神。


    光知道秦二灭完了全世界的国家。


    但韩信就带着三十万燎原军往外征伐他们都以为大秦之外的国家都是些如夜郎一般的小国。


    结果——


    俘虏万万人！


    仅有十之一二入秦其他□□成的异族俘虏居然没**？


    ………


    此刻项羽终于意识到秦二的“不给**的机会”背后是何等的自信。


    万万人终身俘虏！


    再想到韩信带着三十万燎原军就俘虏万万人——或许其中有李信的小部分但这不重要。


    项羽已经在怀疑以三万骑破韩信四十万军阵的合理性。


    兵仙……竟然是以这样的战绩得名？


    古之未有！


    将来也不会有！


    但项羽又很快建立起自信——


    那三十万燎原军中必以飞羽军为最！


    这是韩信的功勋也同样是他项羽的功勋。


    ………


    在所有武将都欲投韩信麾下建不朽功勋时韩信本人也同样为此数所惊。


    韩信一直很自信。


    穷到丧事都办不起的时候他就立誓将来要找万户人家给阿母守墓。


    被后世誉为兵仙他也只觉理所应当。


    但以三十万俘万万人纵是韩信都不敢置信。


    此非战所能及之力！


    韩信回想天幕之前的言论想起这万万人不是军队。


    大秦有三千万常备军卒不足百万。


    即便如此万万人中也当有四百万精锐。


    以三十万击四百万？


    ……非一战应为数十年之功。


    每战若是秦军有伤亡必于战后得到补充。


    率三十万不是他的极限是极远距离行军的极限。


    俘万万人也不是他的功劳而是君上的功劳。


    治俘万万人比数十年间击破数百万军要困难得多。


    ………


    嬴政先前也以为天下之大许是只有匈奴能与秦一战秦二才能一世扫平各国。


    现在才知道天下竟然还有万万人。


    即便是他盛年之时也不敢想以两、甚至三千万去驭万万人。


    章台宫内李斯都忘记要为陛下贺他也是算得清数字的文人和张良等人一样迟迟缓不过神。


    嬴阳滋试图想象出万万人是怎样庞大的人群


    阿妹神人也！


    嬴云曼知道“2000万秦人控制1.2亿俘虏”只是夸张的说法。


    大秦吞并欧洲时必然已经是几十年后这段时间或许有两代甚至三代秦人长成此时的大秦人口必然不止两千万。


    上亿的俘虏也是几十年间陆续被俘从“韩信催促办学”就能看出大秦在设郡、也就是完成对当地的改造前并不会盲目扩张。


    ………


    诸子百家皆惊。


    谁家的学说都没有统御万万人的方**。


    即便是无为而治的道家——无为而治绝非让万万人苦役终身。


    他们无法想象秦二是如何做到这一点就更不知道该用哪位圣贤的言论来评价。


    崇古的毛病许多学派都有。


    兵家倒是没有赵括之流一直为兵家大忌。


    但兵家向来管杀不管埋——寓意上。


    统御万万人这不是兵家考虑的事情。


    【秦言秦字有这么难学吗？14.17%的通过率？？】