正如白墨之前的发现，在三一工厂待了几十年的三十六贼几人早就没了年轻时候的冲劲。


    哪怕他们因为左若童的原因，外表并不年迈，内心却已经偏老年了。


    最明显的一点就是，对于纳森岛的好奇心，他们是完全没有的。


    就算是“送货上门”的丰平，也是在卸完货后直接回去了，完全没有想留下来探究一下纳森岛的想法。


    但凡当初无根生邀请他们结义的时候是这种心态，面对无根生的“想不想去个有趣的地方（指二十四节谷）”。


    全都回应“不感兴趣，俺要回去睡觉”，那不就都没事了吗？


    当然，非要这么说的话，其实现在的年轻人也没什么冲劲。


    老阴比张楚岚一样，王也也是如此。


    只是两人没冲劲的原因，还有普通人没冲劲的原因各不相同。


    整体而言，怪不得他们，这是整体环境风气的影响。


    这种东西不论是往好还是往坏，都只能慢慢改变。


    这是潜移默化的东西。


    王也是一点兴趣都没有。


    哪怕纳森岛的特殊环境，以及和纳森王的关联，对于术士来说是一个很好的参考对象，他也不想来。


    这很正常。


    王也是能拿风后奇门当空调风扇的人，除非必要动手的时候，他根本没把“术士”作为他的主要人设。


    像诸葛青对于奇门方面，属于是“劳逸结合”。


    就是“逸”稍微多点。


    但诸葛青对于进步还是有点想法的。


    王也则是“逸逸结合”，在确定风后奇门在他身后从此没有副作用后，完全没了开发的想法。


    每天打打太极拳，养养生就行了。


    反倒是跟着白墨回来的几人，见识了现代的灯红酒绿之后，并没有“堕落”，依旧保持初心。


    当然，魏淑芬的初心本来也不咋地就是了。


    总之，正如刚才所说，纳森岛的特殊性对于术士来说是很有参考价值的。


    所以田小蝶是选择了跟着一起登岛探究的。


    对于她来说，纳森岛就像是一个具象化的奇门格局一样。


    田小蝶与现代知识接触后，取其精华，心境反而又上了一层。


    原本心境就已经领悟三昧真火了，但那还不够。


    想想诸葛青原着中掌握三昧真火后，心境也并没有多么坦荡。 说明这只是一个阶段，并非是极限。


    田小蝶从现代科学研究的方式中明白了什么叫做严谨。


    为什么无根生带着其他三十五人进山谷前就要反复提醒他们要跟紧，就算走丢了也要站在原地别乱走？


    就是因为无根生清楚他的这些朋友、兄弟是些什么人。


    因为好奇涉险那是再正常不过的了。


    换到纳森岛上，那么不论现在局势有多么波澜诡谲，他们也会自恃手段，到处乱跑。


    但田小蝶却没有。


    她就是安静地待在一号基地里，每天到处走走逛逛，摸一下地面泥土。


    不知道的还以为她是什么地质学家，在研究纳森岛能不能种地呢。


    不过不用去管她。


    田小蝶现在可能综合实力还不如周圣，但在“位格”上，已经是平等的了。


    来到这个时代前，田小蝶就掌握了三昧真火，并且从白墨那边明悟了术士的真谛。


    要说风后奇门？


    她想掌握是肯定能掌握的。


    就三昧真火的心境，以及她对风后奇门的不屑，就足够了。


    但实在是没有必要。


    术士本质上与物理学家没什么区别，都是探究世间万物客观变化规律的人。


    非要说区别，那就是二者探究的领域重合度有些低。


    至少目前为止，二者有重合度，但能利用这些重合度让自身更进一步的，没有几个人。


    左若童算是一个，哪怕他不是术士。


    田小蝶现在已经能够确定，白墨当初跟她说的话并不是忽悠她。


    风后奇门，本质上就是一段总结的“经验”罢了。


    无非就是其他奇门的经验还在“天圆地方”的时候，风后奇门提出了“地心说”。


    田小蝶现在只是拿风后奇门作为踏脚石，作为前人的经验，来进行她自己的研究。


    这种方式，就是现代科学研究的方式。


    不断地推翻、验证、修改前人的理论。


    而不是跟传统异人界里一样，将师门、前人的功法理论束之高阁，奉若神明。


    说田小蝶位格与周圣相同，意思就是她现在也是自己身心的“王”。 可能有人会疑惑。


    不久前不刚刚才说，高钰珊不受影响是因为她是白墨的“臣”，所以不会受低级的“王”的影响吗？


    其实这并不冲突。


    王与臣并不冲突。


    就像不存在绝对的自由一样，这个世界上也没有绝对的王。


    同样是王，卑弥呼不就是亲魏倭王么？


    田小蝶经过初步的研究，确定了纳森岛的土壤环境与外界没什么区别。


    但如果用术士的角度来观察的话，环境又极其诡异。


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    这就说明纳森岛上的种种异象，完全取决于中心的神树。


    可以说，纳森岛也是一个炁局。


    岛上出生之人必定是异人，那是靠神树蔓延在地下的根系衍生出来的范围。


    与二十四节谷那能将普通人转化为异人的功能如出一辙。


    区别只在于纳森岛的炁局不像是二十四节谷那样紊乱无章，它在某个意志的控制下，是十分有规律的。


    那个意志，就是神树，或者说神树以及历代纳森王、挑战者的意志集合体。


    田小蝶将这个发现告诉了白墨。


    毕竟如果白墨最终决定要铲除神树，就相当于金凤婆婆和夏柳青炸掉通天谷一样，岛上的神奇现象将会全部消失。


    “你说如果真有人参果，会不会就是类似这样的东西？”


    白墨却没有直接表明态度，回到了一号基地听了田小蝶的讲述后，笑着反问了她这么一个问题。


    原着中修炼六库仙贼的巴伦见到神树后，几乎遏制不住自己的食欲。


    而巴伦，那可是还未堕落的阮丰在雪山上亲自挑选的传人。


    一个“格格不入的异类”。


    宁死不破底线的存在。


    都被诱惑成这样。


    想想就明白，神树的存在和设定，在“性命”方面，可以不断地叠加。


    对于修炼六库仙贼，能够吞噬其他物体“命”。


    同样，要是王并这个修炼拘灵遣将吞灵的人见到神树，肯定也会直接馋的流口水。


    虽说他吞灵的利用率低的可怜。