第186章第186章


    【他不能以细川小姐的男宠的身份离开。】


    [1]（此处请先看作话的历史资料,以便理解）


    “听说了吗？细川氏和三好氏又打起来了。”


    “不是一直在打吗？这年头就是这样，打起来没个停。”


    “不一样，这一次据说是有**的授意——上个月,藤原种继被人暗杀了,接着长冈就乱了起来，一准是奈良那边干的。”


    “什么意思？”


    “我看啊,是又要迁都了。”


    前殿，正在侍奉油灯的僧人眉头一皱。


    忙把两个在说闲话的师弟拉到佛像旁。


    问：“你们怎么知道的？”


    两个师弟对视一眼，其中一个小声说道：“昨晚上……听那些武士说的。”


    提到武士，三人各自陷入沉默。


    只在深夜造访的畜牲,不应该在白天、在佛像前被提起。


    平白坏了出家人的平常心。


    闲聊因为不合时宜的人被提起而草草结束,师兄弟三人往外走，前院还没有打扫。


    出去前，其中一个回头看了眼仍盘坐在蒲团上打坐的人，满眼都是羡慕。


    “别看了，走吧，晚了师父会骂。”


    “好羡慕小师弟啊，他……”


    “走了！”


    脚步声远去，前殿内只剩下一个俊俏的小沙弥。


    面若好女、眉目如画的少年睁开眼睛,幽幽叹了口气。


    悟心可不觉得自己值得羡慕。


    现在这个世道,除了幕府的将军们,又有谁能真正过得自在呢？


    发生在师父、师叔、师兄们身上的事，迟早也要落到自己头上。


    早晚的事。


    只不过他奇货可居,要用在更有价值的时候罢了。


    想到这里,悟心讽刺一笑。


    恐怕快了。


    刚刚,三位师兄聊到,怕是又要迁都了,消息还是从武士们那里传出来的。


    悟心觉得，八成是真的。


    近来，世道越来越乱了，迁都一事不是空穴来风。


    自从倭国正式对外将国号修正为日本国后，日本好像失去了被大唐庇护时的运气似的，国内战乱连连民不聊生。


    比起早就完成了中央集权的大唐，日本更像他们历史上的周朝，并没有统一的国家概念，大体上可以被看作是由多个小国组成的联合体，这些小国各自拥有不同的文


    化和传统，由地方势力和贵族家族共同统治，但受到**的统一领导。


    刚刚，师兄提到的乱了的长冈，在山背国，是目前在位的**——恒武**的所在地。


    也是悟心出家的国上寺的所在国。


    老都城奈良那边的守旧势力不满恒武**所推行的改革政策，暗杀了**的忠实拥趸藤原种继，恒武**虽立即严惩了阴谋分子，但出于安全考虑，决定再次迁都。


    目标是葛野。


    国上寺距离葛野不过七百里。


    **还没有正式颁布迁都的圣旨，但他的班底早就知道消息，并暗中行动了起来。


    既要迁都，那就要先赶走看好的地盘上的地头蛇。


    是以，从一个月前开始，葛野的本地势力细川氏和三好氏之间的矛盾愈演愈烈一触即发，最近更是频繁械斗。


    惹得七百里外的乡下也不安生。


    而且，那些武士来得愈发勤快了。


    想到这里，悟心掐珠的手一顿。


    恰好这时，有一个师兄来找他：“悟心，细川氏的小姐找你。”


    “来了。”悟心站起来，往外走。


    少年身姿挺拔，虽常年茹素，身材却发育得很好，足有八尺高，且还有再长的趋势。


    岛国人种天生矮小，他却挺拔得像一棵翠竹。


    他的脸更是这乱世中绝无仅有的风华绝代，明明是男性，却比那些养尊处优的小姐还要美。


    十六七岁，唇红齿白，叫人看了就心生爱慕。


    莫说十里八乡的待嫁少女，就是葛野的地头蛇细川氏的小姐，也爱慕他。


    悟心来到偏殿外，细川小姐的侍女在外面守着，负责护卫的武士每一个他都眼熟，他目不斜视，径直朝偏殿内走去。


    细川小姐一见到他，便掩面哭泣。


    悟心耐心等了一会儿，等到细川小姐终于哭完，才递上一方手帕——这样的手帕他有很多很多。


    “施主，是遇到什么事了吗？”他问。


    “外道丸。”细川小姐想扑进他怀里，洁身自好的小沙弥却侧身躲开了，她只好扯着他的衣袖哭，“葛野不太平，从奈良来了好多大寺院的人，我父亲打算离开山背国。”


    “我们要去东海道，你和我一起走吧！”


    “我心悦你，我实在放心不下你留在这里！”


    “跟我走吧。”


    细川小姐长相其实很漂亮，她养尊处优长大，他的父亲至今未有儿子，


    对她视若珍宝。


    比起乡下的姑娘们，她细皮嫩肉，当然是漂亮的。


    只是和天生妖孽的悟心比，她的脸就显得平凡和寡淡了。


    要是没有迁都一事，要是再等上些日子，等细川氏赢过三好氏，或许她就不是细川小姐。


    而是细川公主了。


    各地手握重权的将军的女儿，是可以被尊称为公主的。


    将军是小国实质上的掌权者。


    只可惜，细川氏少了点运气。


    细川小姐泪眼涟涟地望着悟心，眼中满是期冀。


    俊俏的小沙弥却不为所动。


    他轻声说道：“不可以，我走不了。”


    他不能以细川小姐的男宠的身份离开。


    细川小姐的父亲本就是权力斗争中的失败者，这一路上他们会遇到什么，能否顺利到达东海道，到达东海道后能否扎根——都是未知数。


    悟心知道自己，只有这么一张漂亮的脸，他没有别的傍身，他赌不起。


    在寺庙里还安全一点。


    没有哪个将军会放任手下的人杀死僧人。


    僧人是这个国家的民众的信仰寄托。


    悟心语气坚定，细川小姐又劝了几句，见他不为所动，又哭了一会儿才冷静了下来。


    在侍女的劝说下回厢房里休息了。


    细川氏全族迁移，今日在国上寺落脚。


    然而下午，悟心又受到了另一位的召唤——三好氏的小姐。


    三好小姐见悟心，说的是和细川小姐一模一样的话，只不过三好氏的目的地是山阳道。


    **迁都，自然是要把场地打扫得干干净净，奈良的贵族和大寺院**斗不过，收拾葛野的地头蛇还是简简单单。


    一个月时间，恒武**用计、用武力把细川氏与三好氏都赶出了山背国。


    武士们传言有误，打起来的不是细川氏和三好氏，而是这两家被**的护卫队打。


    细川氏和三好氏难得联合，却落得了同一天出走葛野的下场。


    恒武**尚未颁布圣旨，就是在给这两家和其它势力保留脸面，让他们自己走。


    等他们走出山背国的范围，恒武**就会颁布圣旨，然后从长冈迁都至葛野。


    细川氏与三好氏的目的地并不一样，斗了这么久，却落得个同样下场，两家约定过程中彼此尊重，不起冲突。


    是以，细川氏早上到国上寺，下午，三好氏也途径了这里，同样决定在此休整一晚


    。


    两位家主住在国上寺后面后面有一座禅院以国上寺为掩护十分隐蔽。


    他们的随从大部分只能在国上寺中安置。


    这正好遂了武士们的愿——出了国上寺往外走可就没有这么好的妓院了。


    是的。


    十里八乡的村民们眼中的佛教清净之地是武士们的温柔乡。


    悟心在五岁那年的夜晚长大。


    战乱的年代女人是硬通货仗打得越厉害女人结婚越早。


    附近村子里的女人大多三十多岁就当上祖母了。


    就算是这样女人也远远少于男人。


    天灾、战乱、人为溺毙……很多很多原因让活下来的女人比男人更少。


    而稍微有点姿色的女人宁愿当城里富人的外室也不愿在乡下受苦。


    长此以往女人愈发稀缺一些清秀斯文的男人便成为了替代品。


    这样的风俗一旦起了个头到后面只要是年轻的男人就可以代替女人。


    妓院不是哪里都有也不是人人都消费得起。


    可有一处是身无分文都可以进去的。


    那便是寺庙。


    从东土大唐传来的佛教文化成了民众们心中普度众生的信仰。


    当权者要依靠寺庙的力量来巩固统治因此寺庙有诸多隐形福利。


    将军们会为势力范围内的寺庙提供修缮的资金予以武力保障。


    寺庙因为其特殊性不用交税。


    可生活过日子是需要钱的。


    哪怕僧人吃素也要钱。


    悟心不知道其它地方的寺庙如何运转但这里他小时候已然见识到了真实面目。


    五岁那年被匆匆套上袈裟的师父从武士手中接过来抱回房间的悟心不知道是不是因为那口酒的缘故第二天发起了高烧。


    可他没有被放着自生自灭他得到了非常好的照顾。


    之后的好几年日子都很平常。


    他越长越大越来越漂亮师父对他很好


    夜里还是会来很多武士但悟心下意识地不去想——悟心其实已经猜到了那是什么。


    古代小孩子都早慧乱世本来就是一场言传身教就算当时没看懂为什么屋子里武士们衣着完好而师父、师叔、师兄们赤身裸体哀叫连连。


    过个几岁听见常来上香的村子里的姑娘要嫁人也就明白了。


    甚至他再长大一点的


    时候当年和他一起偷喝酒的师兄们突然有一天晚上被师父叫了出去。


    直至天亮才回来。


    悟心那天一个人照顾了好几个师兄累得满头大汗。


    但他没有抱怨。


    因为他周身完好而师兄们浑身上下没有一块好的皮肉。


    他知道他们遭遇了什么。


    悟心原本以为很快就会轮到他了事实上他都不知道为什么那天没有他。


    但第二天师父带他去见了住持住持给他讲了很多葛野的达官显贵们的事情让他一一记下。


    于是悟心知道了他不是躲了过去而是他还有更大的作用要晚一点好好利用。


    悟心当时十四岁。


    自那之后他就和其他师兄们分开住了也疏远了很多。


    其实师兄们知道他不过是暂时安全因为这座寺庙哪怕是住持本人年轻的时候都没能保全他自己过。


    但一些事情已经发生经历了和还没经历总归是不一样的。


    这样的疏远悟心并不反感因为师兄们对他并没有恶意。


    他们只是互相无法面对彼此。


    寺庙里夜夜笙歌葛野除去两大家族还有别的势力各家的武士轮番过来找乐子。


    偶尔还会撞上。


    受苦的总是要依附他人的人。


    如此之下战乱从未停止国上寺却从来没出现过安全问题。


    悟心也不是什么都不做的。


    等他牢记那些错综复杂的人际关系后渐渐的各家的小姐们常来七百里外的国上寺上香。


    他的名字在葛野格外响亮。


    不光小姐们偶尔还有公子哥过来但还是小姐们更多。


    悟心似乎天生就会迷惑女人很多时候他根本没有要蛊惑人的意思但她们总会爱上他。


    疯狂迷恋他。


    她们为寺庙捐香油钱给悟心写很多很多情书。


    她们来得越频繁国上寺的其他僧人就越遭殃——小姐们宿在后面的禅院的时候她们带来的武士也抓紧时间享乐一番。


    畸形的共生关系下这座寺庙常年香火鼎盛。


    庄严的外表下是腐烂的内核。


    这一点无从改变。


    因为战乱不停这样的事情就会一直有。


    而寺庙之外多的是过得更惨的人。


    这一点大家都清楚。


    有时候悟心觉得


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    完整章节)寺庙不是不交税而是在以另一种方式交税。


    “三好小姐，恕贫僧不能与您一道离开。”悟心拒绝道，“贫僧作为国上寺的僧人，是不能离开寺庙的。”


    三好小姐与细川小姐一样哭个不停。


    她喜好文学，悟心房内的绝大部分情书都来自她的笔下。


    安抚三好小姐的间隙，悟心想，会不会明天会有更多贵族小姐来这里，与他依依惜别说要带他走？


    又想到，恒武**应该不至于会做到这种地步。


    威胁不到他的没必要全部赶走，他需要一些本地的势力臣服于他，和他一起对付奈良。


    早晚日本会走向和大唐一样的统一，这位**推行改革便是为了这个目标。


    最多半月，两大家族就会走出山背国的范围，届时，**便会颁布迁都的圣旨，从长冈迁来葛野。


    到时候也会来国上寺吧？


    他已经十七岁了，也可能是十八岁，悟心不知道自己具体多大。


    他的体魄越来越接近成人了，褪去少年的青涩，愈发的有魅力。


    他正在最好的年华。


    住持为了将上国寺经营下去，不会留他太久。


    **的到来是最好的时机。


    或许他会把自己送给**的公主当男宠？


    又或者把自己塞到某个将军的床上？


    悟心知道，这些年来来往往的武士可有不少觊觎他的。


    可谁叫他们家的小姐也爱他？


    所以没人敢动悟心。


    但随着**一行人的到来，具体谁来为他这么多年的守身如玉买单，就要看住持最终巴结上谁。


    不会太久的。


    “外道丸，你真的不再考虑一下吗？”三好小姐哭着问，“你可以不当和尚，我们可以在一起。我有哥哥！我还有几个妹妹！”


    悟心走了会儿神，又被三好小姐的请求叫回神。


    三好小姐的意思是，家中不止她一个孩子，她的父亲格外偏爱她这个大女儿，她大概率不会被送去联姻。


    这样，他们就可以在一起。


    哪怕三好小姐必须嫁给一个体面的人，他们也可以背地里偷情。


    嗯……这么说来，三好小姐这边的情况比


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    细川小姐更值得考虑。


    细川小姐是独生女，她注定要联姻的，大概率在他们抵达投奔的地点后，被嫁给当地的贵族当小妾——她未来的丈夫搞不好能当她的曾祖父。


    但悟心还是摇了摇头。


    他不能一走了之。


    这些年，师兄


    们不再和他亲近师父对他的好是抱有投资目的的。


    可他们袒护他不是假的。


    悟心迷恋酒的味道小小年纪就爱去地窖偷喝酒他年幼时好几次微醺差点就出事都是被师兄们和师父、师叔们拦下来的。


    他至今没有破戒虽然有奇货可居的原因可他年幼时那些来自长者的袒护不是假的。


    乱世没有谁是容易的大家都在艰难生存。


    寺庙里的僧人其实真的没那么在意自己的皮肉供人使用。


    住持贪财可他不坏这么多年来寺庙里没死过哪怕一个僧人和小沙弥他已经尽可能地养活这些本来是被父母抛弃的孤儿了。


    乱世有乱世的活法。


    悟心决定等**一行人入主葛野他会抓紧时间尽可能和住持一起铺垫好关系


    安慰完三好小姐悟心便离开了。


    出门的时候与一名同样高大的男子擦肩而过悟心认得这是三好小姐的兄长。


    他朝对方点头虽然注意到对方眼中有深意却没有过分警惕。


    晚饭悟心被叫到住持的房间和他一起单独用膳。


    住持第一次和他打开天窗说亮话问他愿不愿意之后勾引公主成为公主的男宠——那位公主早已婚配年纪不小。


    悟心点了点头。


    要是最终目标是公主也很好总比被当物件一样多次辗转得好。


    两人对话时全然不知外面有不止一双耳朵在偷听——两大家族落脚在此国上寺早就不是僧人们的地盘了。


    从主持的房间里出来悟心心事沉沉没回自己的房间跑去地窖喝酒。


    有一坛他十分钟爱的是当年东土大唐的高僧来此留下来的就剩了这么一坛。


    他喝了些还是舍不得一口气喝完便喝其它的普通的解馋把自己灌个半醉。


    夜深了他慢慢往房间走去。


    因着对他的保护他的房间远离师兄们的房间非常偏僻为了让他不被武士们撞上。


    今晚和以前的每一个夜晚一样安静。


    只是走到房间门口的时候还没等他开门就先被一个藏在暗处的人挟持住。


    那人捂住他的嘴巴把他往房间里捎带。


    悟心当然知道是什么情况了只是来人有点出乎他的意料竟然是三好小姐的兄长。


    “我要走了反正以后


    和女人在一起是用前面。”他说，“不如让我试试？我想要你很久了。”


    悟心与他身形不相上下，自然不可能乖乖就范，两人于是在房间里缠斗了起来。


    殊不知，房间里不止他们两个。


    书房内，细川小姐和三好小姐先后来此，本来是想和悟心再谈谈的。


    不光撞见彼此面面相觑，还撞见了三好小姐的兄长行凶的一幕。


    两位小姐是真心爱着悟心，对视一眼，势必要干预。


    三好小姐：“怎么办？我兄长……我真的没有想到。”


    “这里太偏了，大喊大叫没用，你兄长恼羞成怒还会杀了我们。”


    细川小姐左看右看：“叫人恐怕也来不及……有了！”


    三好小姐顺着她的目光看去，看到了数不尽的书信，都是这些年，她们这些爱慕者写下的情书。


    她们甚至认得哪些是自己的。


    三好小姐明白了她的意思：“我们先放火，然后跑去叫人，兄长看到起火了肯定不会再继续。”


    细川小姐点点头。


    她们要用这些年来的情谊，拯救她们心爱的小沙弥。


    说干就干。


    放完火，两位小姐手拉着手，从窗户跑走。


    书房与起居室有间隔，等打得难舍难分的二人发现旁边起火的时候，他们已经吸入了大量气体，来不及了。


    两人想去开门，可气压的作用下，脆弱的木门竟然无法打开。


    再一回头，火已经烧到了背后。


    木头建筑、木头家具、一屋子的情书，这些易燃材料在一起烧得太快了。


    没力气跑出去，也等不到两位小姐叫人来救火了。


    他们双双倒在了火里。


    短短几分钟，火光漫天，烧红了黑夜。


    多股邪恶的烟雾笼罩中，竟缓缓站起来两道身影。


    一为俊美少年外道丸，面若好女，性格风流，眉眼多情又阴郁。


    一为丑陋恶鬼酒吞童子，其相凶恶狰狞，力量强大能口吐火焰。


    众人赶来的时候，看到的便是这样的画面。


    红面獠牙的恶鬼张开嘴巴，将燃烧着的火焰全部吸入了口中。


    他身旁的俊美少年则将怀里抱着的酒坛子抛向空中，酒坛子在半空炸开，酒液溅到所有过来救火的人身上。


    下一秒，酒吞童子将刚刚吞进腹中的火焰，悉数朝他们喷去。


    眼前一片火红。


    外道丸从梦中惊醒。


    作者有话要说：


    [1]公元781年桓武**（公元781年—公元806年在位）即位。为了推进改革，他在打倒僧道进而取得统治实权的藤原种继（公元738年—公元785年）支持下，于公元784年迁都山背国（今京都府中南部）的长冈，离开了贵族和大寺院等守旧势力盘根错节的奈良。守旧势力企图加以阻止，将倡议迁都者藤原种继杀害，但是大伴氏、佐伯氏、丹治比氏等阴谋分子旋即受到严惩，同年**下圣旨宣布迁都平安京，这一事件史称“平安京迁都”。延历13年（公元794年）都城又从长冈迁到山背国的葛野，称平安京（今京都），从迁都平安至公元1192年镰仓幕府建立的400年期间，史称平安时代。平安时代以后，京都仍是日本的都城，直至明治维新时


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    这个部分可能有一点沉重，但是各国的历史在这一方面都是相似的。


    写古埃及单元的时候，我其实一直在逃避写战争，我讨厌战争，科学上网的时候看到总会心悸，那个点我同时很喜欢一个叫【北海】的博主，所以最终做法是以伊西斯的角度，表达“让风中的玫瑰成为和平的信号，让以后的人类永远记得，大马士革玫瑰盛开之处，和平的风生生不息。”。


    我刻意不想写打仗，因为一旦涉及战争就有数不尽的血泪和苦楚。


    这里只是以僧人的角度讲一些比较黑暗的史实，都写得好累好累。


    呜呜呜，我是小甜饼作者，等真正写到十九世纪羊妈物理意义死亡的那次的时候，我搞不好要掉小珍珠。


    话又说回来，希望大家不要觉得这一章很扯……怎么说呢，日本真的没有神话啊！酒吞童子的传说有好几个版本，总的说来都很无厘头很简陋，大家可以搜一下，真的超级简陋……


    我结合了【俊僧说】和【情书说】，原创了一个我认为还算合理的过程，这一章我查了很多资料，大体上年代和人物都是对的，历史上全部能找到。尽力了。日本，你是真的没有底蕴！