“老猴子说，人死意散，只留五根。”


    “二郎显圣真君为了保存齐天大圣的‘意’，只能把‘意’存入了自己的泥丸宫，所以释放‘意’的时候，必须开天眼释放。”


    “但是‘大圣之意’汹涌澎湃，就像中华民族海纳百川一样，‘意’根会消化吸纳一切接触的外界之物，二郎显圣真君为了防止自己的元神被‘意’根吸收，只能将属性与悟空最亲和的‘元阳’来包裹‘意根’，冒险将元阳包裹的‘大圣之意’封存在储存元神的泥丸宫内。”


    “二郎显圣真君成功了，但是——代价是什么呢？”——《神女风华录》


    猴子说：“俺尽快前去。只不过你家主人盛情，排宴三天，俺不好推却，待宴后再去吧。”


    皓斧力士煎熬急迫，却不得不同意：“大圣所言有理，但俺每天也会催大圣一次，以表心疼大哥，大圣勿怪。”


    猴子满头大汗，但念及这憨牛耿直，也就不怪他了。


    至夜里，二姐伴铁扇仙张罗齐整，铁扇仙子就请猴子巡视排宴场所，依序介绍：“上首是大圣主座，挂‘齐天大圣’杏黄旗。”


    “左手为尊，是四娘娘副座，挂‘紫芝仙子’杏黄旗。”


    “右手为次尊，是二娘娘又副座，挂‘司琴仙子’杏黄旗。”


    “大王为‘十方胜地’下属山场之主，在四娘娘下首设座，挂‘平天大圣’杏黄旗。”


    “小仙忝为东道，亦是‘十方胜地’下属山场之主，在二娘娘下首设座，挂‘罗刹公主’杏黄旗，以招揽罗刹国旧部军心。”


    “其余宴座，均为八百里火焰山大小妖王头目，依据山场规模、修为、风评，依次设座一百席，皆挂名号镶黄旗，名号、称呼，一目了然。”


    “上菜、布菜、斟酒、活氛、听宣等宴仪，各有专人负责，包管大圣满意。”


    “宴请菜品在此，分上上、上中、上品、普菜四等，每等又分山珍、海味、时鲜、素斋四类，请大圣过目挑选。”


    铁扇仙款款递上一册金边宴谱。


    二姐惊叹罗刹宫排宴的次序之谨、仪式之密、规矩之严，心想“老贵族就是不简单”，心里默默记下，学了个通透。


    猴子翻了翻金边宴谱，问了句没头脑的话：“就不能大桌同席，主次混吃吗？”


    牛魔王一听，摇头哈哈一笑，优越感顿生。


    铁扇仙瞧牛魔王一眼，款款走近猴子，轻声禀道：“大圣若设家宴，则主次混座，众生平等，随心所欲。”


    “可这三日，大圣明令，设‘法驾归来宴’，如此庄重正式，便需要用到许多传承千年的宴请礼仪。”


    “比如这‘分餐制’，便是商周以来，流传华夏的宴请礼仪，自封神大战伊始，传承千年万载，日渐完善，是礼仪中的瑰宝。”


    “大圣威仪，自然在这井然有序的排宴细节中，尽皆彰显。”


    “排宴严谨，则赴宴者自觉守序。”


    “自觉守序，则投靠后令行禁止。”


    “礼者，纪之始。”


    “大圣，可择善而用。”


    铁扇仙耐心地给猴子讲解了分餐制的起源与发展，意义与价值，声音空灵轻柔，没有说教之感，令人如沐春风。


    就连四妹都劝猴子：“在一厅入席，就算众生平等了；山场内部，还需分清主次，方显纪律严明。铁扇仙子排宴缜密，审美得体，又耗力费心，你不说认真学着


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    ，至少别拂主人美意。”


    猴子借坡下驴，认真点了菜品，将宴谱双手递还铁扇仙：“劳烦嫂嫂费心。”


    铁扇仙优雅笑道：“折煞小仙了，若非家宴，就称小仙作罗刹公主好了，从今往后，只有罗刹女，再无铁扇仙！”


    牛魔王哼道：“山妻心里装满了‘十方胜地’的大事，日夜想着替你招揽罗刹旧部哩。”


    猴子歪头想，发现这些受尽苦难压迫的仙子，一旦发现“十方胜地”这处反抗根据地，就倾尽全情投入，时时处处都思考怎样将根据地做大做强，也许这就是仙子们的务实吧。


    “有劳罗刹仙子。”猴子从善如流。


    罗刹仙子报以嫣然一笑，翩翩走向一边，击掌通知白发雪肤的毛女排宴，请猴子一行享用晚宴。


    二姐忧心忡忡对四妹道：“有没有感觉，这罗刹仙子对死猴子的好感度，越来越高了？而且她沐浴后，一洗颓唐憔悴，更加美奂绝伦了！”


    四妹与二姐并肩入席，笑答道：“救了你儿子，放了你丈夫，宰了追杀你的灵官，又给你遮风挡雨，换做你，你有没有好感？”


    二姐跺脚，小声急切道：“我们一定要联合起来，防止猴子被勾跑啦！”


    四妹抓住一切机会嘲笑二姐：“我的好姐姐，一边挥锄头挖着妹妹的墙，一边抬脚踩住后面的人，你累不累呀。”


    二姐面红耳赤，嗔四妹一句“就知道呛我”，老老实实赴座入席。


    席间觥筹交错，牛魔王细问了许多“十方胜地”的发展规划和应对天兵天将的应急预案，结合自己多次造反的经验，给了许多实用的建议。


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