新入洛京的名士们终于等到天子回京，却没等到一个面见天子的机会，他们也是懵的。


    是的，经过冬至祭天之后，他们已经认可第五小白天下之主的身份，愿意称他一声“天子”，承认他是上天委任于人间的代理人。


    皇帝这个称呼出现时间不久，更多时候这些老人都还是心里称呼为晋王的，而现在愿意称呼第五小白为天子，已经是他们对晋，对第五小白的莫大认可了。


    所以我们才认可的天子，怎么还不来见我们？是我们才学还是名气不够，比洛阳学宫那些货差在哪里？


    哦，原来不是天子不想见我们，是天子又不在洛京了啊。


    天子为何不在朝堂？


    是朝中诸臣让他不满意，还是洛阳学宫的人让他不满意，亦或者是有事情要出门办？


    同样为陛下又出门，见不到陛下而烦恼的朝中诸臣、洛阳学宫众：……你礼貌吗？


    不等这些新名士们闹个一二，张宏和孙令暻就快速给他们公布了皇帝对贤才们的尊重举措。


    大贤们靠推举，名额有限，弟子们靠考核，名额不限。


    洛阳学宫里头的22位大贤中，不少人都挺烦外面那些新来的，但也知道别人来都来了，不可能一直就晾着他们不管。


    现在张宏给的这个方案，让他们洛阳学宫来推举出大贤，大家互相对视，都觉得这挺好。


    大贤们才学和名声都在，绝对不可能来考核他们的，同为大贤的他们内部来推举是比较合适的。


    而大贤的弟子们数量不定，陛下既然不想每个人都收下，想要在其中另选贤才，让他们来考核选取也是可以理解的。


    两项举措都是信任他们，加重他们洛阳学宫的地位的体现，他们自然不会拒绝。


    奇水学派的子川站起来，嘴角的笑容都有些掩盖不住，“诸位，为陛下推举大贤之事我们暂且不议，还是先来讨论如何考核那些弟子吧。”


    其余21人纷纷赞同。


    “不求对诸国文字史学都精通，对一国也是要精通的。”


    “对。学的什么不重要，会什么才重要……”


    洛阳学宫其他人也很是赞同，你一言我一语，热情高涨参与进未来同僚们考核条例制定中。


    不需要考核的他们，就是这么的支持考核工作。


    学宫之外的人知道考核这事，自然是不满的。


    除了通过招贤令进去，学宫中其他人都是那22位大贤的族人或弟子，他们就没有考核，凭什么自己需要被考，还是和其他想入学宫的人一起考？


    闵子游不是学宫中人的身份这时候就很好了，拉着其他士人一起支持考核的政策，直接就在辩论场开启了辩论。


    他们未必很多人都是想靠近学宫的，很多的人还是想通过皇帝一展才能，但那些后入洛京的大贤子弟们的更让他们不爽。


    考、必须考，凭什么你们就不想考，是觉得自己才能不够只能蹭老师的关系吗，辣鸡？


    天子不在京中，他们就是闹也闹不到天子耳中，朝中诸公也只会和之前一般不理会他们，折腾两次无果后，一些人便也不再闹了。


    而其他贤者，大部分都还是自恃身份，少有去主动联络他人的。


    谁都不认为自己才学差人一等，为这事去找洛阳学宫里头的人，在洛京百官府上串门，他们暂时还不是很能接受。


    而洛京本地权贵们从西


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    乡侯那儿打听到他们也能推举出一个名额之后，最近一段时间倒是对洛阳学宫的关注热情空前高涨，也想推举出一个洛京本地的大贤。


    自从洛阳学宫匾额挂上那天开始，朝野上下都默认了这是皇帝以后选官所在。


    能在汇集全国师资力量的洛阳学宫里学习，权贵们也愿意送自己孩子进去。未来选官在洛阳学宫选，皇帝也只是有这个想法，还没有开始实施，他们家的孩子也能进去走这条路，他们没有必须要反对皇帝的理由。


    重点是他第五小白身份不一般，这不是那种能让他们拖延、商量、开会、改方案的君王，他是真天命所归的天子，尚且还比较纯粹，对世界的认识理解有限的大家，反对什么也反对不了天意。


    都不反对了，那他们想办法往全是外地人的学宫里塞个自己人，这问题不大吧。


    就是人选有点难，洛京本地有点才有点名的基本都在朝中了，大家都是有官职的人，都有事，没那个闲工夫去洛阳学宫。


    身份和名声最高的穆王孙已经是学宫名义上的管理者了，但他学宫都很少去，真正的学宫管理者张宏、孙令暻都是陛下的人。


    于是权贵们的目光就放在一些退休的老人身上，这几天不少有心人家里的车驾使用都频繁起来。


    整个洛京都在讨论关于洛阳学宫和那些贤者名士们，朝廷的一些改变则是只有朝廷官员才知道的。


    比如盐务司和交通司的成立，府衙都没有的张巍和王归已经开始组建班底搞交通建设，全国的盐都不再允许私人买卖，朱平也开始了把全国各地盐场统统收归大晋官方的收盐行动。


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