佛历1676年（1132年）8月，天竺比哈尔邦的帕拉王朝，恒河平原沃野千里，那烂陀寺巍然矗立。千年古剎的红砂石佛塔在烈日下灼灼生辉，七层塔顶的铜铃在风中轻吟，宛如佛陀亘古的低语。寺内，菩提巨树荫蔽着古老的讲经台，浓郁的檀香与乳香缭绕升腾，经卷翻动的沙沙声与僧侣低沉而连绵的诵咒声交织，营造出庄严肃穆、近乎凝固的神圣空间。然而，寺墙之外，恒河水道隐约传来的战马嘶鸣与金铁交击之声，却如冰冷的针尖，刺破了这片宁静——天竺次大陆，正深陷婆罗门教、天方教与佛教的生死搏杀之中。


    「天竺法会」于此危局中盛大开幕。东道主帕拉王朝挟收复西孟加拉十城之威，倾国之力承办此会，意图联合佛教世界，抵御婆罗门教复兴与古尔苏丹国的天方教铁蹄。大理「梵天佛国」及其控制的蒲甘、勃固、阿拉干（若开），以及保护国斯里兰卡、阿萨姆与泰国的使团云集于此。吐蕃高僧尊珠·益西措作为观察代表，带来了雪域密宗的遥远祝福。


    讲经台前，红毡铺地，佛坛中央供奉着释迦牟尼金身，千盏莲花灯环绕，映照着壁上庄严的龙树与观音壁画。大理使团居于核心位置，彰显其主导地位。寺外广场上，十二艘盖伦战舰运来的「雷霆炮」森然陈列，巨大的金红佛纹船帆被拆下，化作遮天蔽日的帷幕，在风中猎猎作响。最令人震撼的是三架悬浮于空中的热气球，球体上绘满璀璨佛光与威严龙树图案，宛如传说中的飞天降临凡尘，无声地宣示着大理佛国的「神迹」与力量。帕拉国王鸠摩罗帕拉身披金线袈裟，与那烂陀寺主持毗卢遮那罗并肩而立，迎接四方来客。


    慕容复一袭青衫，手持檀香羽扇，立于佛坛前，气度从容，目光如鹰隼般扫视全场，评估着每一方势力的分量与心思。段寿辉身着精良的滇铁重甲，手按腰间刀柄，率领杀气内敛的「飞龙卫」拱卫左右；杨义贞一身黑袍，隐于角落，负责着无形的后勤与情报网络；弥迦悉提高僧手持象征智慧的象牙法杖，身披华美金纹袈裟，口中低诵经文，眼中却难掩一丝忧虑；慧空则恭敬地捧着那部至关重要的《般若正见真经》，准备记录下法会的每一句箴言。斯里兰卡使团由帕拉·毗婆迦领衔，蒲甘、勃固、阿拉干与泰国使团分列两侧，吐蕃高僧尊珠·益西措端坐蒲团之上，目光深邃如渊，静静观察着大理的意图。


    慕容复缓步登上讲经台，声音清越，穿透寺宇：「诸大德！诸使节！此天竺法会，乃承佛陀天启，复阿育王之宏愿！我大理皇帝段和誉陛下，乃古天竺阿育王苗裔，得佛陀亲授法记！降雷火于南洋，荡涤婆罗门异端，救天竺正法于倾覆之际！贫僧慕容复，蒙佛祖点化，下凡襄助，率梵天佛国雄师，破朱罗、灭塞纳，光复吉大港与维克拉姆普尔，助帕拉王朝重掌西孟加拉十城！今日于此佛门圣地，当共商正法复兴，护教护国之大计！」


    台下掌声与佛号声雷动。帕拉僧团与斯里兰卡使团虔诚合十，蒲甘、勃固、阿拉干与泰国的使节高呼「佛光普照」。唯吐蕃高僧尊珠·益西措，只是微微颔首，沉默如金，目光中带着审视。


    弥迦悉提高僧随后登台，象牙法杖轻叩地面，发出低沉回响，他声音悲悯而沉重：「诸位同道！天竺乃我佛诞生之地，然今正法衰微，如风中残烛！婆罗门教以‘种姓’为枷锁，惑乱众生，践踏佛陀‘众生平等’之根本大义！」他指向台下无形的远方，「贫僧随国师征战吉大港，亲见首陀罗与达利特之悲苦——衣不蔽体，骨瘦嶙峋，世代为奴，连仰望星空之念想亦被剥夺！」


    他眼中燃起悲愤之火，声音陡然提高：「吉大港外，一达利特少年，只因饥渴难耐，偷饮神庙井水，竟被婆罗门僧侣活活绞死于圣树之下！村落妇人，将家中最后一把救命的稻米虔诚献予僧侣，换来的……竟是一块烙印其贱民身份的牛粪饼！婆罗门教奉《摩奴法典》为圭臬，宣称‘首陀罗生而为奴，贱民触经当灌热铅’，将我佛慈悲平等的殿堂，践踏于泥泞之中！放眼天竺大陆，佛教净土，仅余帕拉王朝治下及那烂陀、超戒二寺，余者皆被婆罗门邪典之阴影笼罩！」


    弥迦悉提握紧法杖，语气激昂：「然，贫僧亦于吉大港，亲见大理佛国以无上雷火，净化婆罗门异端！以《般若正见真经》重宣平等真义！许达利特与首陀罗入佛教总院，习技艺、分稻米、穿麻衣！更有三百达利特青壮，持‘杀恶即超度’之刀，誓破千年种姓桎梏！婆罗门教，背离我佛慈悲，乃天竺沉沦之反动根源，当以正法之雷火，彻底涤荡！」


    台下僧众情绪激荡，帕拉僧团高呼「正法复兴！」，斯里兰卡帕拉·毗婆迦合十深表赞同，蒲甘与泰国使团齐声诵经。尊珠·益西措眉头微蹙，终于开口，声音平和却带着力量：「尊者悲悯，所言极是。然雷火杀伐，虽可净异端，亦伤及无辜，恐损佛法慈悲之本怀，望尊者慎思。」弥迦悉提闻言，眼中光芒一黯，微微垂首。


    慕容复适时上前，羽扇轻摇，接过话锋，声音如洪钟震响：「尊珠上师慈悲为怀，所言在理。然，非常之时，当行非常之法！婆罗门教以种姓毒害万民，断天竺正法命脉！加兹尼、古尔之天方教徒，更以烈焰焚我佛寺，欲将那烂陀、超戒付之一炬！我梵天佛国，承佛陀天启，破朱罗、控海峡、掌孟加拉湾，建吉大港护法台，助帕拉复十城！今日法会，乃佛教世界同气连枝之始！当以雷霆手段震慑邪魔，以平等正法教化民心，缺一不可！」


    他羽扇指向空中悬浮的庞然热气球：「此‘飞天佛影’，乃佛陀所赐之神迹，俯瞰天竺，洞悉邪祟！吉大港的达利特勇士，已是我佛国先锋利刃，‘杀恶即超度’，誓破种姓之枷锁！若帕拉王朝与那烂陀、超戒二寺，与我结成神圣联盟，则天竺之稻米、铁石、万千渴望解脱之民力，皆可为复阿育王盛世所用！天竺东岸，必重归正法光明！」


    慕容复目光锐利，直视尊珠·益西措：


    「尊珠上师！吐蕃密宗与我大乘同根同源！若古尔铁蹄踏破恒河平原，其兵锋所指，雪域高原岂能独善？望吐蕃与我携手，共护正法，同抗婆罗门异端与天方邪教！」


    尊珠·益西措双手合十，缓缓道：「国师雷火之威，震慑南洋，复我佛荣光，贫僧深表敬佩。然杀伐戾气过重，终究有违我佛慈悲渡世之本怀。吐蕃愿为护持正法尽一份心力，唯望国师谨记，以平等正法为根基，慎用雷霆手段。」


    慕容复淡然一笑，羽扇轻点寺外森然排列的「雷霆炮」：「上师金玉良言，贫僧谨记。雷火者，护法之金刚手段；平等者，正法之菩提根本。我已命‘南荒丐帮’精锐潜入北天竺，挑动拉杰普特诸邦与古尔争战，断其南下之路。来年开春，我佛国大军将挥师东恒伽与朱罗残余，彻底净化婆罗门异端！天竺东海岸，必将沐浴在佛国荣光之下！」


    帕拉国王鸠摩罗帕拉霍然起身，声音洪亮：「国师神威，雷火护法，助我帕拉收复失地，光复佛门！那烂陀寺与超戒寺，愿与梵天佛国缔结神圣盟约，共弘《般若正见真经》，复兴天竺正法！我帕拉之稻米、铁石、僧兵信众，皆听凭佛国调遣！」


    毗卢遮那罗主持补充道，语气带着一丝忧虑：「国师，帕拉僧团已遵嘱于高尔设立佛教总院，培训首陀罗与达利特为工匠、辅兵，效法吉大港之善政。然婆罗门地方领主暗流涌动，心怀怨恨，恐与东恒伽、朱罗残余勾结，望国师早做绸缪。」


    慕容复嘴角泛起一丝冷意：「彼等婆罗门领主，贪生惧死，不足为虑。以雷火示其威，以商税分润诱其利，自可稳其心志。东恒伽、朱罗连遭重创，已是强弩之末。我将联结潘迪亚王国，断其最后退路！」


    法会次日，慕容复命「飞龙卫」于寺外空地进行震慑性演武。三架「飞天佛影」热气球轰鸣升空，在万众瞩目下，精准投下火油罐，刹那间地面烈焰腾空，黑烟滚滚，宛如天罚降世！紧接着，十二门「雷霆炮」发出震天怒吼，铁弹呼啸而出，将远处河面上作为标靶的旧船轰得木屑纷飞，沉入水底！观礼的僧众与各国使团骇然失色，惊呼「佛陀天启！」，帕拉与斯里兰卡僧侣齐诵经文，吐蕃高僧尊珠·益西措则闭目合十，眉宇间忧色更深，显然在佛法慈悲与战争铁血间痛苦挣扎。


    法会尾声，慕容复亲自将一枚象征盟约与庇护的「天竺法印」授予鸠摩罗帕拉，重申保护帕拉免受古尔与东恒伽威胁的承诺。同时，大量仰光稻米与泰国麻布被分发给底层僧侣与民众，收买人心之举昭然若揭。


    然而，祥和表象之下暗流汹涌。寺外传来杨义贞的密报：


    东恒伽王朝遣密使联络朱罗流亡势力，图谋在马六甲海峡发动反扑，切断佛国海上命脉。


    斯里兰卡使团中，娜拉·香蒂帕拉暗中串联婆罗门势力，策划于亭可马里港发动叛乱。


    「南荒丐帮」潜伏者急报：古尔苏丹伊兹丁·侯赛因正于德里北方集结精锐骑兵，南下恒河平原的意图已如箭在弦！


    弥迦悉提私下求见慕容复，忧心忡忡：「国师，雷火之威，震慑宵小，然杀伐之气过盛，恐令部分心怀慈悲之僧众离心离德。吉大港之达利特勇士，忠勇可嘉，然其怒火如燎原野火，若在法会此等庄严之地失控暴起，后果不堪设想……」


    慕容复羽扇轻摇，眼中寒光闪烁：「尊者多虑了。达利特之怒，乃我佛国破除千年种姓枷锁最锋利的刀刃！婆罗门教根基已然动摇，东恒伽、朱罗不过是冢中枯骨。至于古尔苏丹国……」他冷哼一声，「我‘南荒丐帮’早已在其腹地播下混乱之种，再联迦摩缕波（古阿萨姆王国）密教僧侣，断其商路补给！天竺法会联盟已成，帕拉与那烂陀归心，此乃我挥师西进、奠定天竺霸业之基石，更是未来……闪击成都之关键前奏！」


    夜色深沉，那烂陀寺千盏灯火将佛塔映照得金碧辉煌，悬浮的「飞天佛影」在夜空中散发着幽光，金幡在风中猎猎作响，构成一幅佛光普照恒河的神圣图景。


    慕容复独立于最高佛塔之巅，俯瞰着沉睡的恒河平原与璀璨星河，嘴角勾起一抹冷酷而睥睨的弧度，低声自语，仿佛在与无形的宿敌对话：「婆罗门教，你以‘种姓’之锁禁锢人心；天方教徒，你以毁灭之火焚烧佛寺。今日，我慕容复，便以这‘梵天佛国’的雷火为锤，以平等正法为砧，誓要将这天竺大陆……重铸于我掌中！」