传说中恶魔可以洞察隐藏的欲望借此无限放大，以引诱人类犯下原罪。因此有教会制定严苛的条律，寄希望于消灭人内心的欲望。


    可这真的是合理的方法吗？


    人生来便存在欲望，生存的欲望、进食的欲望、满足快乐的欲望……这些都是人生存的必需品。


    长远来看，社会的进步也离不开欲望。无论是发明创造还是思想解放，统统离不开欲望驱动。


    欲望与人本身并存，靠压抑内心是无法消灭它的，甚至可能会因为反弹而变得更加旺盛。


    借由系统，神木礼可以触碰到那个世界，甚至可以真正消除一些扭曲是欲望，但这其中有着很大的隐患。


    扭曲越严重的欲望对持有人越重要，甚至可能是支撑生存的动力。如果夺走这样的欲望，也就相当于夺走一个人的生命。


    她现在改心的人类中尚没见到扭曲到拥有殿堂的存在，所以暂且没有这种烦恼。如果遇见又不想要人性命的话，辛幸苦苦偷走秘宝后她还得赋予殿堂主“新的生存欲望”。


    光是想想就麻烦哦。


    说回欲望，它就是双刃剑。想要成为一个正常人，就既不能寄希望于彻底消灭它，也不能完全不限制它。


    身为旅者，与之契约的恶魔牌就是与欲望相关的协助者。


    即：


    「在重重影响下，控制自己的欲望，保持自我的原则。最终达到不沉溺于物质世界各种诱惑的精神状态，实现内心的升华。」


    总感觉对照着甚尔君的人生轨迹来看，颇有种微妙感。


    为了钱财毫不顾忌成为术师杀手、得到报酬后全部用来赌马玩乐、不顾及孩子的未来与最强开战而死……毫无疑问，甚尔君都是放纵自身欲望的典型。


    话说塔罗牌不都是引导者的形象吗？甚尔君能够“教会”他人合理认知欲望？真的假的？


    不过这些也无所谓啦，只要能从甚尔君这学到体术就好。


    “甚尔，伏黑夫人恢复后是不是也能用我做的傀儡？到时候你提前描述下外貌，我争取还原。”神木礼朝着不远的沙发大喊。


    听到这话，伏黑甚尔坐了起来，嘴角挂着惬意的笑，“等给我用的身体做好，我画给你看。”


    神木礼向伏黑甚尔投以隐晦的质疑目光，有些怀疑他会不会画肖像画。


    伏黑甚尔当然察觉到了，但不想对这些进行分辩，抱着佳织的灵魂又躺倒在沙发上。


    神木礼深感意识疲惫，挥挥手就离开了天鹅绒房间，回到意识深处深眠。


    果然精血耗费太多导致的身体亏空弥补起来很难，等待与主公见面的这几天她总是整日昏昏沉沉，做什么都不能集中百分之百的精力。


    替身人偶的效果早在香奈惠小姐脱离生


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    命危险后便自动失效，身体状态也显示满血，但疲惫感一直如影随形，恢复缓慢。


    唉，系统也不是无敌的存在，看来还是得悠着点儿。


    之后想要调用神坠为香奈惠小姐治疗也免不得再动用精血，得想办法缩短身体修复的时间。


    看来得给富冈先生回个信。


    富冈义勇，上次仅差一点点就能遇到神木礼的现任水柱。听说了神木礼的遭遇后便写下了慰问信，前不久刚刚送到她手上。


    富冈先生用词正式，详细地解释了他的来历和与手鬼的渊源，虽然行文严肃，但对她感激和担忧的感情真挚无比。


    富冈先生说他现在不便回去，衷心希望神木礼早日康复。


    蝴蝶忍小姐和神木礼补充了一些细节。富冈先生把所在的地方的不熟悉的草药都送回来，希望由蝶屋看看能不能对礼的身体起作用。


    虽然她不用再治疗外伤，但或许下次可以和蝴蝶忍小姐说说，看看有没有什么补身体的方法。


    神木礼打了个哈欠，将手中洁白的信纸折叠好，装回信封，又拆开手中的信，一目十行地速读。


    是铁原清纲先生，他说给她打的刀镡早就完成，又改良了日轮刀的重量，希望她方便时他能够上门拜访。


    慢吞吞写完回信，神木礼继续安详躺平，借此恢复身体。


    任重而道远啊。