刘华在出发前，刘华在寇恂和沮授的见证下，写下修改版的杀人歌。这件事刘华在游戏中也做过，毕竟他面对五胡乱华，怎么可能会忘了大名鼎鼎的杀胡令。


    “炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。


    人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。


    男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。”


    “手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖蛮夷头，渴饮匈奴血。


    儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。


    男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。


    黄河两岸飞战歌，歌歌为我华夏贺。


    龙城内外舞大刀，刀刀尽染匈奴血。”


    “立徐绩志，建蒙恬功，歌诗经词，做易水别。


    落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。


    且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。


    蛮夷运已绝，华夏如中天。


    拼将十万英雄胆，誓画草原同为华夏色，到其时，共酌咸阳酒，醉明月。”


    刘华需要修改不少原本的杀人歌，毕竟歌中的许多事都还没有发生。修改后的杀人歌，依然豪迈和激昂，寇恂本来还在默默看着此时也忍不住念了出来，却不由想要拔剑在军营中舞了起来，恨不得立即杀胡。


    “男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。


    男儿当杀人，杀人不留情。


    千秋不朽业，尽在杀人中。


    昔有豪男儿，义气重然诺。


    睚眦即杀人，身比鸿毛轻。


    又有雄与霸，杀人乱如麻，


    驰骋走天下，只将刀枪夸。


    今欲觅此类，徒然捞月影。”


    寇恂念着，也不由的感受到诗文豪迈的同时，也蕴含着刀光剑影。


    “君不见，


    竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。


    一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。”


    这里就是用来刺激儒家的，如今不少人将扶苏的死怪在儒家教导上，一朝太子竟然因为伪造书信而自杀，导致无数扶苏派系的人无奈被杀，寇恂自然对此事有所耳闻，他对于那些只会动动嘴皮子，满嘴仁义道德的伪君子，没有任何好感。


    “我欲学古风，重振雄豪气。


    名声同粪土，不屑仁者讥。


    身佩削铁剑，一怒即杀人。


    割股相下酒，谈笑鬼神惊。


    千里杀仇人，愿费十周星。


    专诸田光俦，与结冥冥情。


    朝出西门去，暮提人头回。”


    在这个百家学说盛行的世界，可谓是武德充沛，四大显学：儒墨道法。讲究的基本上就是以力服人，春秋乱世过去不过二十余年，提剑杀人的风气，虽然在秦国这个国家暴力机构面前，被狠狠的打压了一番，但秦国尚武，民间还是有大量杀人事件。


    “身许汗青事，男儿长不归。


    杀斗天地间，惨烈惊阴庭。


    三步杀一人，心停手不停。


    血流万里浪，尸枕千寻山。


    壮士征战罢，倦枕敌尸眠。


    梦中犹杀人，笑靥映素辉。


    女儿莫相问，男儿凶何甚？”


    “女儿莫相问，男儿凶何甚？


    古来仁德专害人，道义从来无一真。


    君不见，


    狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？


    世间从来强食弱，纵使有理也枉然。”


    刘华很清楚世界上所有的仁义道德，都需要手上有足够强悍的刀枪去维护，否则谁会去听你的道理，整个现代史，就是用刀枪去掠夺和维护的自己国家的利益和秩序。


    “君休问，男儿自有男儿行。


    男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。


    男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。


    生若为男即杀人，不教男躯裹女心。


    男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。


    仇场战场一百处，处处愿与野草青。”


    “男儿莫战栗，有歌与君听：


    杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。


    雄中雄，道不同：


    看破千年仁义名，但使今生逞雄风。


    美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。


    宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。


    放眼华夏三千年，何处英雄不杀人？


    我辈热血好男儿，却能今人输古人？”


    到这里，足以将见此文这惊出一身冷汗，尤其是那句“杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”杀神白起的事迹才不过五十余年，而白起就是最好的典范。


    “今，胡狗猖狂，南侵杀我子民，抢我食粮。我等堂堂炎黄子孙，何时为胡人如此欺辱！


    先蒙恬将军追亡逐北，修拒胡长城，今吾愿效仿之，直捣龙城，封狼居胥。


    凡我炎黄子孙，或心慕我炎黄之英雄豪杰，愿随我杀胡者，割右手手掌献于幽州府，可得铜钱十贯，羊五支或牛两支，并刻碑记之。”


    寇恂瞪大眼睛，以利诱之，以义导之，以名驱之，前面一文将会引得所有豪气冲天，恨不得提到杀人。


    之后以秦军覆没，胡人南侵之事，之后只要杀胡人就可以名利双收，估计会冲昏想要扬名天下之人的脑袋，刻碑记之这种青史留名的机会，对于绝大多数人来说完全无法拒绝，草原上将会掀起无尽的腥风血雨、刀光剑影。


    然后派人带着杀胡令去招募刘华记忆中各地的人才，尤其是幽并冀三州未曾出仕的人才，在这个暴秦与黄巾碰撞的年代，一些豪杰明眼人能够看出暴秦在昏君的带领下绝对长久不了。


    而黄巾起义前有陈胜吴广起义失败的案列，让不少人踌躇不愿意投靠暴秦或黄巾，现在又了第三个选择，那就是北上抗胡。


    而且抗胡是绝对政治正确的口号，远的有齐桓王尊王攘夷，成为春秋第一霸主，近的有秦始皇命蒙恬追亡逐北，远征草原，收边疆民心。大义之下绝对会有英雄豪杰前来投靠，更何况，刘华并不是在喊口号，而是在真正的抗胡。


    其实，刘华更想立个黄金台，然后高举唯才是举的大旗，尤其是在这个秦末三国隋唐的缝合世界，人才质量之高，恐怕会让幽州的实力上数个档次，但考虑到大秦还没有倒下，地方政治还被旧六国贵族把持，还是先低调一点，就像之前的求贤令一样。