“咱们来汇总一下！”


    “联系大明如今的形势，外有建奴，内有流寇，外加天灾，最终会得出什么结论？”


    云逍拍拍手掌，向众人询问道。


    十几人陷入沉思。


    随后个个脸色苍白，后心阵阵发凉。


    在场的都是有识之士，不是那种只知道读死书的蠢货。


    将所有问题都联系在一起，可以看出如今的大明，可谓是内忧外患。


    因此不难得出最后的结论。


    亡国！


    这个结论，让所有人都惊呆了。


    云逍将众人的神色看在眼里，微微一笑，要的就是这种效果。


    不等众人从震惊中恢复，云逍顺势引入到下一个话题，


    “生员问题之严重，危害之大，我们已经有了结论。”


    “下面，咱们来找一找问题的本质是什么，然后从中找到解决的办法。”


    众人发挥各自的才学，各抒己见，最终汇总成两条。


    其一，生员数量众多，然而上升的渠道却只有一条。


    能够中举的是少数，进而中进士做官的，更是寥寥无几。


    这就注定了大量生员被摈斥于仕途之外，又皓首白发以待“金榜题名”，别无所事，虚度一生。


    同时激烈的竞争，引发了党争。


    其二，生员的知识面太窄，除了会读书，百无一用。


    生员热衷科举，只识四书五经，其他以外的知识，统统都成了“杂学”而无人问津。


    更为糟糕的是，如今的生员，别说什么君子六艺，就连四书五经都舍弃了。


    那学啥？


    专门钻研为应付考试而设的八股文范文。


    这种东西，除了应付科考，其他的屁用没有。


    以至于此时的读书人，一个个都学成了手不能提、肩不能挑的白痴。


    就是这些废物，还死守着读书人的脸面，其他事情都不做，反而成了大明财政的累赘，侵蚀国家根基的蛀虫。


    云逍继续引导话题：“最后，如何解决？”


    “我以为，解决办法有二！”


    黄宗羲第一个站出来，朗声说道。


    “其一，革新科举内容。”


    此时的黄宗羲年仅二十，正是处于无所顾忌的年纪，说出的第一句话，就让在场的人神色大变。


    薛国观等人暗自颔首，此子见识非凡，将来必定非池中之物。


    接着黄宗羲列举了唐宋的例子。


    隋文帝首开科举之时，科举考试只有一科，就是“策问”。


    “策”，就是对当世的政治、军事、文化、经济等时务问题阐述观点，作出评析或提出改革方略。


    可见科举最初之目的，是为了选拔真正的经纶济世之才。


    唐宋时期的科举考试，没有八股限制，考生可挥洒空间很大。


    试题内容更是无所不包。


    不仅考儒家典籍，还要考道家的经典，还要考诗词歌赋，而且还在一定程度上重视军事、法律、盐政、漕运等治国方略。


    苏东坡正是以一篇《刑赏忠厚之至论》，阐述实务问题，获得主考官欧阳修的赏识，顺利考中进士。


    正因为这个原因，唐宋时期的文学家很多出自朝堂。


    张九龄、高适、岑参、白居易、王安石、苏轼等等，这些名人都可谓是“文能安邦，武能治国”的栋梁之才。


    而反观大明，进士们却难有什么出众的才华。


    云逍暗自点头，不愧是历史上的大牛，一下子就点中要害。


    指挥棒，决定了一切。


    要改革，首先就要改变指挥棒。


    其实还有一点黄宗羲没有说到。


    在世界的西方，波澜壮阔的文艺复兴运动正在拉开帷幕，人文思想、科学技术的发展一日千里。


    而大明的科举制，用四书五经和八股文把书生的个性全部裁掉，剩下的只是框框里的“之乎者也”。


    如此培养出来的“人才”，不仅是对读书人自身的损害，而其最深远的影响是为大汉一族的落后埋下了种子。


    因此，科举的内容，必须改，并且还是大改。


    黄宗羲接着说道：“其二，改变选官制度。”


    这一点，黄宗羲倒是没有提出特别新颖的建议。


    云逍的脑海中浮现了一个词语：公务员！