苗族的篝火晚会，就是苗族的一个小型聚会。


    聚会上面除了吃喝，肯定还有舞蹈和玩乐。


    歌舞刚才有了现在轮到玩乐了。


    苗族一直以来都有斗牛、斗鸟、赛歌等活动。


    今天晚上的篝火晚会，肯定举办不了斗牛活动。


    可斗鸟或者赛歌活动，肯定可以施展得开。


    赛歌大家肯定听说过，这里重点说一下斗鸟。


    苗疆斗鸟是苗族民间一项奇特的娱乐活动。


    斗鸟其实跟斗鸡差不多，你抓我啄，互相厮杀。


    最终目的都是让自己的斗鸟击败对方的斗鸟。


    在苗疆，斗鸟有一整套专业的术语。


    比如用嘴尖啄对方头，叫“打箍头”；嘴啄嘴叫“打掼嘴”；啄眼睛叫“双龙夺珠”等等。


    斗鸟的种类也高达三十多种，有八哥、雉鸡、锦鸡等等。


    苗族斗鸟文化最盛行的应该是黔南州的苗族和布依族。


    特别是布依族这个少数民族，有些斗鸟爱好者，对斗鸟到了一直痴迷的地步。


    他们爱鸟如子，鸟生养鸟，鸟死葬鸟，鸟葬祭鸟。


    很多人可能无法理解，包括李逸。


    但李逸尊重这项民间娱乐活动。


    边城茶峒这边斗鸟文化很淡薄，古镇上只有两三人斗鸟爱好者。


    今天他们三人都带着自己的斗鸟过来。


    因为是表演助兴，所以三人在斗鸟前都说好了，点到为止。


    在特制笼子中，两只斗鸟刚一见面就打了起来。


    这脾气很是火爆啊。


    打斗场面更是火爆异常。


    嘴巴啄，爪子挠抓，用身体撞，等等手段都用上了。


    这跟人打架没有什么区别啊。


    反正大家伙看的特别过瘾。


    李逸抱着安娜小朋友。


    小丫头眨巴着明亮的大眼睛，好奇的问道：“李逸叔叔，这两只大鸟为什么要打架啊？”


    李逸差点就脱口而出：因为这两只鸟生性好斗。


    不过他想了想，觉得这样说安娜可能不能理解。


    “因为这两只大鸟喜欢打架，只要打赢了就可以获得奖励。”


    安娜似懂非懂的点着小脑袋。


    李逸给出的解释可以说非常正确。


    斗鸟在培养的过程中，会最大程度的激发斗鸟体内的好斗基因。


    并且加以食物奖励，不断地巩固好斗这个属性。


    往往每一个斗鸟爱好者都会同时培养好几只斗鸟。


    最后采取优胜劣汰的方式，选出最强的那只斗鸟。


    这只斗鸟也会成为后面主力斗鸟。


    今晚的斗鸟表演，既然说了点到为止，那肯定就是点到为止。


    两只斗鸟的主人几乎同时上前，将自己的斗鸟拦了下来。


    三场斗鸟表演之间都会穿插赛歌活动。


    今晚的晚会赛歌规则很简单。


    自由组队，每一组人数不超过四人，输赢根据现场观众的投票来判断。


    其实这种娱乐形式的赛歌，没有真正意义上的输赢。


    大家都是图一个开心。


    赛歌开始后，李逸才算是真正见识到山歌的魅力。


    苗族人唱的山歌，总体特点是曲调爽朗，情感质朴，节奏自由。


    一开始听，你可能觉得山歌不好听。


    但细细品味一番，你就会觉得山歌好像还不错诶。


    当然，可能因为生活环境不同，山歌中所描绘的一些场景很难引起共鸣。


    至少李逸全程都是以一个欣赏的心态来观看赛歌表演。


    很多时候，面对一些传统文化，李逸就喜欢用这种心态。


    说不上喜欢，也不能说不喜欢。


    李逸看了下周围，发现绝大部分的游客跟他的心态应该是一样的。


    安娜小朋友就不一样了。


    她是纯粹的不喜欢，趴在李逸肩头上打着哈欠。


    小孩子都这样，喜欢和不喜欢就写在脸上，一眼就能看得出来。


    只有长大了懂事了，才会逐渐学会隐藏情绪。


    步入社会就更不要说了。


    就算心里mmp，表面也要笑嘻嘻。


    李逸一直都觉得，这个时间点来边城茶峒真的来错了。


    民宿的老板娘和晚会现场很多古镇本地人都说过。


    苗年或者夏秋两个季节过来，古镇的篝火晚会才更热闹。


    今晚的晚会只是为了招待游客。


    镇上的游客数量少，晚会的活动自然就少。