“哼！战争虽然是政治的延续，但是不是所有的事情都能靠武力来解决。”


    “在打仗前，双方首先应当互诉条件，再谈判，最后议和，而不是靠绝对的武力镇压！诸侯各国为了扩张领土、争夺霸权、看看都做了些什么？”


    “你们有没有到民间走一走？去问问底层的老百姓，去问问他们还愿不愿意再打仗了？去问问他们还有没有钱再打仗了？”


    “你们打仗的钱从哪里来的？从老百姓们干干净净的兜里搜刮来的！你们打仗的人从哪里来的？从老百姓们含辛茹苦养大的孩子的家庭中强召而来的！”


    “你们应该报恩的对象是这个国家的民众，但是你们做了什么？”


    “知恩不报，非人也，畜生不如！”


    墨子掷地有声，毫不客气地指着孙武的脑袋一句又一句地破口大骂着。


    墨家主张的“非攻”讲的就是反对侵略战争，春秋战国时期，墨家的每一个人都是坚定的反战小斗士。


    因为战争胜利了，得利者是上位高层者，失益者是底层百姓；


    战争失败了，输的是上位高层者，惨的也是底层百姓；


    所以虽然后来墨家在历史的河流中消失了，但是至少在先秦诸子中，他们是当时最热切的救世者。


    后世有人说墨家就是杠精，就是喜欢跟儒家杠，跟法家杠，跟兵家杠。


    但是不是的，他们只是太想为底层的百姓发声了。


    所以凌云在墨子说话的时候，又着重写了一句话介绍他。


    一个有着毫不利己，无私奉献精神的伟大思想家，教育家；——墨子。


    莱安听到墨子的话后就一直在发愣。


    墨子说的每一个字都重重地砸进了他的脑子里。


    其实他这几天看的都不止是修身这篇文章，在花花的帮助下，他也看了别的。


    其中就有“尚贤”，这篇文章。


    他看竹简里写着，“官无常贵，民无终贱。”后才知道，墨子师傅写下的每一个字每一句话，都在为底层的百姓们发声。


    竹简里还说，“虽在农与工肆之人，有能则举之。”


    不但各级的官吏们要‘尚贤’，还说了可以从天下之中选出贤王者，甚至可以立之为天子。


    是的，一开始他不懂这句话到底是什么意思，直到花花告诉他，这是墨子师傅在对现在的封建社会的等级制度发出的挑战。


    是真的是一个不畏强权，一心只为老百姓发声的好人，伟人，无私奉献的人。


    莱安终于知道了墨子师傅教导自己修身养性的重要性了。


    因为他还不够格，不够格撑起墨家的精神延续。


    他想延续，延续这难能可贵的宝贵思想，不知道为什么，他的脑海里生出的念头，竟然是不让墨家的思想消失。


    轰——


    莱安脑海里的精神力壁垒突然崩塌，他整个人开始愣住，然后有些不可置信。


    最后他嘴角的笑容不自觉咧开，直至弧度变大。


    此刻，他想仰天大笑！


    他的精神力...突破s了？


    从a+突破到s了？


    不是，什么情况？虽然他不懂自己为何会精神力突破，但是肯定的是，是在这个游戏里突破的。


    玛德！好想哭！激动得想哭！但是男儿有泪不轻弹！！


    他不能哭！现在还在直播，万一被温德尔那小子发现了，就是黑历史了！


    与此同时...


    孟子身后，在角落默默主持大局的凌云，突然往莱安的方向看了一眼。


    随后他诧异无比地挑着眉，“牛逼，你特么悟出啥了？在我的游戏里突破精神力，出去要是不疯狂给我打广告，等着瞧吧。”


    莱安的小插曲无人发觉。


    此刻直播间的弹幕像是龙卷风一般呈盘旋式疯狂刷着。


    【妈呀，怎么说，骂人还是墨子会骂...】


    【呜呜，不要骂孙武呀，我还挺喜欢他的，但是，但是墨子的话我也觉得对，谁来救救我，我像一艘没有浆的小船，不知道该飘向何处~~】


    【这不是骂人啊，这是友好辩论赛，墨子，你放心飞！我永远是你最坚强的后盾！】


    【谁特么需要你当后盾，少往自己脸上贴金，人家知道你是谁吗？真是的，孙武！你别怕，妈妈来保护你了！上吧！拿出你写书的气势，拿出你的毕生所学，拿出你的信仰，给我狠狠地砸在他们的脸上。】


    【楼上几个神经病。。。】


    【楼上也是。】


    【楼上也是...】


    此时的辩论已经进入到了激烈的阶段。


    又一人站了起来，他看向了墨子，“虽然我对于墨兄主张的非攻表示认同，但是对于墨兄的兼爱的理念，我同样也保持了着反对的意见。”


    “我认为，一个国家的治理，必须辅以法治的手段。”


    他的眼神看向了孟子和墨子和孙武，“光靠仁爱，行不通；至于兼爱，太过理想化，不可能实现；甚至是战争，又太过血腥，一味地战争和掠夺，没有秩序来约束社会，整个天下只会一直处于一个战起战败又混乱的时代。”


    “不以规矩，不成方圆。”


    卫鞅看向了孟子，对于孟子代表的儒家所提出的性善论表示反对。


    “我认为，人性本恶，只有依靠法律和刑罚来约束和规范国家，一个国家的寿命才能延续下去。”


    “所有美好的品德和礼仪需要人们去学习，但何曾有人教过偷窃、掠夺、杀人等恶人行径？”


    “不曾有。”


    卫鞅又看向了孙武，“同时，权术和计谋用来辅以巩固，才能扩大国家的统治,战争，不能一味地挑起，也要审时度势。”


    “社会秩序的拟定，需要过程，无论是战前还是战后，胜仗还是败仗，都应该逐渐进入秩序化，法治化的时代。”


    “如此，天下才会太平，社会才会稳定和谐地发展。”


    被接连反驳的孙武此时也走到了墨子身前，他先是对内涵他的墨子作揖，“墨兄，我并非如你所说，不懂知恩图报。”


    “相反，我想为我们这些兵家将领，为这些只会打仗的将士们说几句。”


    “令之以文齐之以武。”