京城。


    文华殿。


    “杨渤已经招供，他收了黎贼父子的重礼，考虑交趾之远，又有前例可循，所以同意为黎贼父子说谎。”


    大理寺的回答，并没有让朱高炽满意。


    但也知道杨渤的确有这方面的考虑。


    “天高皇帝远，藩国发生的事情，等我们知道了，黄花菜也凉了，最后只能捏着鼻子认了。”


    朱高炽冷哼一声，继续说道：“杨渤此人，知道若黎贼父子成功，对于我大明的危害吗？”


    皇太孙殿下的质问，大理寺的官员无法回答。


    从交趾回来的杨荣同样一脸的沉默。


    杨渤的案件，经过在交趾的调查，已经有人作证，指出黎贼父子重金收买杨渤，可谓是铁证如山。


    面对交趾方面的证据，杨渤终于松了口。


    但是哪怕到这一刻，他仍然咬死不承认自己是因为对太子父子不满，才出卖国家利益。


    事情查到了这一步，开始论心，已经无从得到结果。


    偏向于杨渤的人，甚至同情他的人，必然不会认为杨渤出卖国家利益。


    哪怕杨渤现在亲口承认，人们也会认为是屈打成招而已。


    一百年后，两百年后，出来一部野史，不定就成为后世为杨渤翻案的证据。


    连朱标和朱棣不是马皇后所生的言论，不就是明后期一部杂记记载，然后被后世有心人当做了宝贝么。


    以明朝的社会风气，朱棣敢当着读书人们的面说谎，他的底裤都要被翻出来，还需要后世来查，又不是清朝。


    这就是文人的“歹毒”之处。


    他们回去自己的老家，写一部书，造谣一张嘴，辟谣跑断腿，然后广为流传。


    明朝此类专门用来抹黑人的书籍，是历朝最多的。形成了风气，失败的政客，返回原籍后，嘴上骂不过瘾，还要写书来骂。


    朱高炽知道这是避免不了的。


    社会的宽松，必定带来好的一面，也会带来坏的一面，所以朱高炽并没有太在意。


    但是朱高炽在意的是那些坏的流脓的人。


    后世有些资本家。


    宁愿冒着坐牢的风险，也要尝试把国内的资本送去米国，已经心肝肺烂透了。


    在他们的眼里，是没有国家民族底线的。


    朱高炽恨恨的说道。


    “他肯定是知道的。”


    “像他这样的官员还有多少呢。”


    文华殿内。


    朱高炽当着在场的大臣，毫不顾情面的说道：“天下官员中，许多人必然对我不满。”


    “但是大家需要讲规矩，做事更要有底线，绝不是出卖大明的利益，做出损人不利己的事情。”


    “皇太孙殿下息怒。”


    “大明国富民安，文治武功，天下人看得见，天下人臣服。”杨士奇说道。


    “十年，大明能有今日之局，除了圣人之天功，莫非太子父子矣，无人敢起不轨之心。”


    兵部尚书金忠大声的说道。


    “好听的话不要讲了，讲了，也迷惑不了我。”


    朱高炽摇了摇手，打断了下面的官员们接下来要一起拍马屁的举动。


    “我监国以来，向来以宽待人，可对于出卖国家民族利益的败类，是绝不会给予丝毫的仁慈之心。”


    “杨渤此人出卖国家利益，民族利益，证据确凿，罪大恶极，不可饶恕，处以极刑，并昭告天下。”


    “抄家流放，五代之内不能写书，做官，从军，从吏，从商。”


    朱高炽不但要杀了杨渤，还要告诉天下人，为何要杀了他，并且断了他的直系亲族的前程。


    官员们愣了愣。


    这个惩罚可谓是吓人。


    不过没有人出面反对，杨渤此人的名声太臭，谁也不想沾上手，何况皇太孙殿下如此震怒。


    朱高炽打量了大臣们的脸色，没有人不满。


    这就是时间的好处。


    监国数年来，他的威信已经成长了起来。


    “交趾那边说，黎贼父子生前，在安南推行新的借汉字体，用借汉字体重新编著经义。”


    “我就想啊，为什么经义谁都能改呢，而不是在原本的经义上，做出新的发展？”


    朱高炽问道。


    “因为经义复杂。”解缙直接说道，他配合皇太孙殿下演戏，事先已经说好了的。


    “对。”


    朱高炽大声说道。


    历史上洪武三十二年，朱元璋死的第二年，黎贼父子就发动了政变，杀戮王室。


    洪武三十三年，自称国祖，国号大虞，史称安南胡朝。


    不过有意思的是，黎季犛篡位后却称先世是浙江人，本姓胡，乃舜帝后裔胡公满之后。


    他称五代南汉时，先祖胡兴逸任演州刺史，遂定居安南，至十二代孙胡廉徙居清化，为宣尉黎训义子后，方才以黎为姓。


    也是为何史称胡朝的原因。


    但黎季犛也在安南去除中华文明，例如效仿假借汉字结构原理，创造新的文字。


    将《尚书》翻译成他创造的新文字。


    左边一个弓右边一个曲，意思是弯曲。


    最后到了清朝，安南被清朝改名为越南，然后和法国签订条约，中国真正的失去了越南。


    法国成为越南的保护国，在越南推行拉丁拼音文字，中华文明在越南毁灭性的的消散，哪怕是汉语借字，也已经不再使用。


    借着黎贼父子的事迹，朱高炽要改一改经义之风气。


    “随着生产力的发展，文字也在逐步的改进，先贤的文字最初极简，导致后人难以明了。”


    “犹如民可使由之，不可使知之。短短的一句话，给了人们无数的想法。”


    后世因为这句话，认为孔子提倡愚民思想。


    可从整部《论语》和孔子的人生轨迹来看，他绝对算不上赞成愚民政策的人。


    何况“防民之口，甚于防川。”


    在商周时期就能看的清楚的时候，没可能到了孔子的时代还开倒车。


    恰恰是孔子第一个创办私学的人，孔子把一生中的精力奉献给教育事业，孔子有弟子三千，七十二贤人。


    “自行束修以上，吾未尝无诲焉”，“学而不厌，诲人不倦”种种，他怎么可能去推行愚民呢？


    乃至后世出土的郭店楚墓竹简，上写为：“民可使道之，而不可使智之；民可道也，而不可强也。”


    这句话才是当时社会关于经义最正确的解释。


    那么为何现代部分史学家，却批判孔子是愚民思想呢？因为他们的文化水平不足。


    例如又见云英掌上身。


    明明是借用赵飞燕掌上舞的典故，夸赞云英的身材好，却被后人按照字面意思理解为，读书人骂云英，就是说又看到了她被别人用手掌玩弄的身体。


    可谓是滑天下之大稽。


    所以想要理解古代文化，需要知道甚多的典故，对于寻常人来说，要求是非常高的。


    更不是后世用字面理解的方法，去分析千年前的句落，往往得出的意思是牛头不对马嘴。


    也是古代读书人为何鄙视普通人的原因，一句话按照字面意思去理解，并说了出来，引得读书人嘲笑。


    这属于文化垄断的一种表现，朱高炽要改变这个机会。


    “因为学校的改革，添加了许多的科目，也减少了许多的内容，如果古经义不能清晰的标注出来，恐怕越往后带来的误解越大。”


    “所以我想要以国家的力量，搜罗天下的书籍，涵盖所有行业，经过严格的注解，来制作出书籍宝典。”


    朱高炽的话音刚落，大殿内的气息跟着加重。


    这可是青史留名，政绩卓然的差事，殿内的大臣们立马红了眼睛，非自己莫属。


    解缙嘴角微微翘起，他既然愿意帮皇太孙殿下改注经义，早就约定好了，会有自己的位置。


    “此事重大，需要从长计议，先不急。”


    朱高炽扔出了诱饵，吊住了大臣们，然后看向杨荣，故意不看其余的大臣。


    见状，按下心里痒痒的兵部司务杨荣，认真介绍起交趾目前的情况。


    “我朝平定交趾之迅速，前所未有之。”


    杨荣的话，让大臣们面色好看了起来，每个人忍不住高兴。


    收复安南的功绩。


    他们当朝的每个人都有好处，后人提起这件丰功伟绩，可谓是众正盈朝不是。


    一个杨渤，抹黑不了他们的功绩。


    “交趾离开中华四百余年，宋朝未能收复，元朝未能征服，只有我朝上下一心，短短一年光复，可见人心所向。”


    听到这里，朱高炽没有反驳。


    的确是上下一心，人心所向。


    大明的朝堂，对于这件事全额支持，而黎贼父子的防御，做得其实非常好


    黎贼父子从揽权开始，就已经做好了对抗大明的准备，进行了长期的作战布局。


    大明的胜利，除了自身的国力，也有安南的人心所向。


    “大军前番传回来的军报，我军取东都，无一人阻止。”解缙也笑道。


    “罪盈怨积，海内离心。”


    殿内气氛转好的时候，杨荣突然话锋一转：“我军取东都，无一人阻止，更可见交趾大户的实力。”


    “杨公的意思？”


    解缙纳闷的问道。


    “太子殿下想要扫除交趾的隐患，否则大军离开的那天，就是交趾乱起的时刻。”


    (本章完)