天子。


    兵强马壮者居之。


    不但颜钝无法接受，朱高炽也是无法接受的。


    无论是古代教育，还是后世的教育，都是无法接受这种观点的。


    任何真正成熟的，经过完善教育的人，具备了人的属性的人，都不会追求这种。


    在人们的心中。


    因为认为工业化发展道路是正确，才会支持朱高炽。


    这才是真正的原因。


    而不是朱高炽兵强马壮就支持他。


    在明初造反。


    人们无法接受，除非引导的是更好的文明，而不是个人的野心。


    在清初造反。


    人们反而接受，因为清初是奴隶社会，是落后文明对先进文明的征服。


    只有搞清楚事实的本质，才能明白问题在哪里，从而做出正确的选择。


    “儿子能接管北平军权，是因为儿子为军户们带来了更好的生活，并且为他们打造了看得见的希望，所以军户支持儿子。”


    “同样的道理，儿子对于北平全体政治大会的顺利召开，也是有信心的。”


    当着徐氏的面，朱高炽坚定的说道。


    大名府。


    府学。


    各地的州学，县学的学子们，教谕，博士们聚在了大名府府学学校。


    后世人们的印象，古代读书人只学八股文。


    这只是清朝的现象，而不是古代的风气。


    就像拍马屁、歌颂君主伟岸圣明之官场风气，在清朝达到了顶点。


    这要是在明朝，是会被天下读书人鄙视嘲笑的。


    明朝。


    各级学校所学内容，要学习律令、经史、礼仪、射法演习和比赛、数学以算数九章为主等。


    各科每个月都要考核，免费读书，但如果考试不合格，就需要追缴学费。


    几百名学生和先生席地而坐。


    “《尧典》开头说:‘日若稽古帝尧，日放勋。钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”


    “考查古代历史，帝尧名叫放勋。”


    “他治理天下严谨节用，谋虑通达，文雅温和，诚信尽职，推贤礼让，光辉普照四方，达于天上地下。”


    一名北平中华重工工人子弟学校的先生，在场地的中心，众人的视线下，畅畅而谈。


    “他能够明明德，使族人亲密团结;”


    “族人亲密和睦后，明辨百官的优劣;”


    “百官德行提升、各尽其责后，协调各国的关系。民众也随着友善和睦起来了。”


    那名先生话锋一转。


    “北平这些年的社会道德风气，本人可以肯定的说，比以往社会风气大为提高。”


    “许多地区夜不闭户，拾金不昧，更有人们团结一心，我为人人，人人为我，正合圣人言的盛世之风，也合当朝倡导之民间互助之风。”


    “杀一无辜而得天下不为也！”


    一名教谕站了起来，指着学校先生大声说道。


    “小王爷何尝杀害无辜？”


    “高勉，叶希贤算不算无辜？”


    “不算。”


    “高勉死于敌人之手，叶希贤苛待军士，都不算无辜。”


    “那大宁之事呢，此番军队闯入大名府呢，那些流血死亡的人，算不算无辜？”


    “谋全局谋万世，这些人并不是有意牺牲。”


    北平学校的先生，当然也熟读圣人之道，不会钻进别人话语里的陷阱，率先指了出来。


    大家所学都是同样的招数，只能乱打。


    “如何不是无辜之人？难道他们不是妇孺的儿子，妇人的夫君，儿子的父亲？”


    在古人儒家的社会逻辑中。


    没有牺牲个人利益成全天下之说。


    相反。


    古人认为真正的圣道，全天下和个人利益是不冲突的。


    如果为了全天下而伤害个人利益，仁者不为也。


    为了谋全局谋万世，而故意牺牲无辜，明知道无辜还要加害，那就不允许，那是大罪恶。


    无论多么崇高伟岸的理由，都不能杀无辜，这是政治底线也是人道底线。


    这个底线突破了，“天下”和“无辜”都悲剧。


    天下不可能靠杀无辜而得救，邪恶手段达不成善良的目的和美好的理想。


    这就是为什么西方现代社会的学者们，会钻研中国古代儒道的根本原因。


    在现代西方的社会中，可以看到很多东方古代先贤提倡的社会运行逻辑。


    这与西方古代传统说的只要目标是正义的，那么任何手段就是正义的宗教思想大为冲突。


    在西方现代社会中，越来越注重个人利益和社会利益，并不会因为社会利益而损害个人利益。


    这就是《西方文明的东方起源》之由来，不光是技术方面，其实还有大量的东方先进思想也流入了西方。


    也是后世中国看到了东方古思想在西方学者手中大量研究的现象，顺势推出在世界办儒家学校的原因。


    至于办的成不成功，那是另外一说。


    现在。


    学的同样的路数的辩论者们，围绕牺牲的人是不是有意牺牲而产生了激烈的辩论。


    如果有意牺牲的说法占了上分，属于朱高炽的形象在社会舆论中占了下风。


    反之，则占上分。


    看起来很无用，没有枪杆子重要。


    但是正是这些“无用”的，才构建起了东方文明。


    正如西班牙征服者，几百人哄骗了印加帝国的单纯的土著皇帝出城，明明可以直接谋杀，却还要用圣经的一段。


    直接谋杀，他们就是强盗。


    用了圣经，那么他们谋害印加帝国皇帝的行为，符合西方精神世界体系，属于为基教杀死异徒的英雄。


    他们成为了西方世界的英雄，人们为他们欢呼，响应他们的号召，加入他们的招募。


    同样。


    只有东方文明的人们认可朱高炽，那么朱高炽就有了号召力。


    还有一个办法。


    那就是打碎这个东方文明。


    至于带来的文明倒退，就看当事人在不在乎了。


    朱高炽如果要引导一个真正文明强盛的大帝国，就离不开民族的内核。


    没有内核的大帝国，无论起势的多么快速，战果多么的丰盛，最后也只是无根之萍。


    也很快就会人亡政息，随风消散，分崩离析。


    依托中华重工体系和各组织，长史府以及投靠王府的官员们，朱高炽要召开的北平全体政治大会进展很快。


    更有铁道运输带来的效率，促进了社会运行效率。


    北平。


    张府。


    收到了邀请函。


    作为北平势力最大的商人之一，张德辉是绕不过去的人物。


    他的势力比较起中华重工犹如杯水车薪。


    但是一百个，一万个社会上这样的人，那么就是整个社会的力量。


    可以不在乎个体，但是整体却无法忽视。


    张德辉也老了。


    看着手里的邀请函，以及上门的中华重工工作人员，张德辉没有露出往日招牌的笑容。


    他当着中华重工工作人员的面沉思。


    “这次大会的目的，是让全北平的人参与北平未来的讨论，北平工业化道路的果实，不属于一个人，而是属于全体社会人员的。”


    工作人员解释道。


    张德辉突然笑了，笑的很开心。


    “想不到我们商人还有这一天。”


    “小王爷果然是小王爷。”


    “从当年第一次见到小王爷，老夫就觉得眼前的贵人与众不同的，所老夫大胆提出了入股。”


    “这些年来，老夫一直没有后悔过这个决定，并为当年老夫的睿智而得意至今。”


    “俗话说五十知天命，到了老夫这个年龄，又还能苟活多久呢。”


    “但是小王爷今日的举动，又一次让老夫震撼，请帮忙老夫，为老夫转告小王爷，老夫必定赴汤蹈火在所不辞。”


    中华重工各工厂。


    优秀厂长，管事，表现优异的工人。


    名单一个个出炉。


    军户经济合作社没有停，军商联合办，军工联合办都在加班加点。


    合记。


    张薄看着手里的邀请函大笑。


    “小王爷早该如此了，我要是在小王爷面前，就会告诉小王爷，中华重工越来越保守，做事风气越来越僵持。”


    “我要是还留在中华重工，就让小王爷请我主持中华重工，必定大刀阔斧，重现当初中华重工的迅捷。”


    工作人员嘴角抖了又抖，最终什么话也没有说。


    此人之狂傲，在北平已经出了名。


    “不过我也很幸运，幸运我生在北平。”张薄又说道：“合记上下全体，全力以赴支持小王爷。”


    工作人员默默的离开。


    此人说话刺耳，什么叫合记上下，整个北平，就没有脱离中华重工体系的企业存在。


    包括合记。


    合记能有今日，靠的是粮票银行。


    没有粮票银行的贷款，合记凭什么靠着几千两银子的股本，一年时间发展到百十万的资本。


    陕西，山西的主干铁道已经通车，外地的建设商团的商人们，不少收到了邀请函。


    北平全体政治大会，将于洪武三十年五月初五召开，也就是端午节这天。


    而燕王世子派军入驻大宁的消息也传开了。


    天下哗然。


    宁王是死还是活。


    大宁现状如何。


    燕王府和宁王府之间的矛盾，还是燕王世子在造反？


    朝廷的如何反应？


    辽王派人去北平和大宁打探消息，同时派人去询问朝廷。


    (本章完)