我不能自已地持续把脖子往前抻，就像被拉了牵引似的，颈关节“嘎嘣嘣”乱响。


    想确认自己是否已满身白毛儿，可是头颈伸展到一定程度后根本没办法轻易转动。


    感觉这股力道并非外力所致，更像在某种环境的暗示下，我自己想把脑袋往前抻。


    有如走在很窄的花坛上时，会不自觉地抬起双臂保持平衡；站在寒冷的雪原里，会无意识地蜷抱住上半身；然而抻长脖子？又是什么环境下的诡异暗示才会产生的离奇现象呢？


    “哇~”冬怡突然叫了一声。


    我随之觉得脖子清爽了许多，低头看看自己，还是一身黑，并没有长出白毛儿。


    赶紧拍打衣衫，怕有不干净的东西缠身，又捏捏颈椎，扭动脖子，将全身关节活动一遍，未发觉其它异常，心想可能是我神经过敏了。


    朝小迪和冬怡走去，两人正对着一处坑壁指手画脚。


    我靠近一看，发现坑壁上凸露出一个东西，它介于化石与骨头之间，像一条蛇，却钻进了龟壳里。


    再仔细看，切实是一个龟壳，一条手臂长短的蛇从尾部钻进去，又由头部钻出来，前面长后面短，呈现即刻要穿过龟壳的状貌。


    我忽然想笑，心说这条蛇的运气够背的，临了还背上个王八壳子，就算下辈子不转生成甲鱼，修行千年也难化成龙，顶多驮石碑的命。


    小迪和冬怡比划了一阵接着往下走，我仍旧跟在她们后面，心想不管蛇也好、龟也罢，跟鹤龄没有直接的关系，当成热闹看看便好。


    倘若龟壳里钻进一只鸟就另当别论了，毕竟禽类跟仙鹤有一定的关联，谁都没见过传说中的大仙鹤，可能长着鹿角，也许背着龟壳，谁能说得准？


    刚走几步，小迪和冬怡又停了下来，我凑过去一看，原来坑壁上再次出现了龟壳，而且同样有条蛇从壳中穿过，只是姿态有些偏差。


    “又一个？”冬怡问。


    小迪没有吱声，回头看了看上一个。


    我感觉有点儿蹊跷，一个或许是偶然，两条蛇都钻进龟壳里，莫非是卡死在里面的？


    继续往前走，我发现隔不远就有一条卡在龟壳里的蛇，形貌差不多，越往下越多。


    此时我们已经抵达坑底，但见成百上千条蛇都串在龟壳中，浩浩荡荡地从坑壁鱼贯至地面上，似乎在朝一个方向聚拢。


    冬怡忽而俯下身子，“小迪，这个有脚欸！”


    有脚？我和小迪随声望去。


    只见其中一个龟壳上有明显的四肢和尾巴的遗迹，脖子奇长，犹如一条穿过龟壳的蛇！


    靠北，难道不是蛇钻进了龟壳？而是一类脖子超长的龟？这种长度也太匪夷所思了吧！


    我蹲下身子又谨慎地看了一遍。


    不错，的确有脚。莫非前面那些没脚的，是因为脖子抻得太长，四肢全缩进了龟壳中？


    小迪说：“本来就是龟，当然有脚，不然你以为怎样？蛇钻进了龟壳里吗？”


    冬怡一脸狐疑，看着小迪，“你确定不是蛇？我可没见过脖子这么长的龟。”


    小迪说：“冬怡，没见过不代表不存在，不要被直觉误导，还记得吗？木偶制作的课程上有一节讲动物骨骼的，蛇骨有三部分组成，除了头骨，还有脊椎骨和肋骨，你看看这些龟脖子上的骨骸，只有椎骨，没有肋骨欸。不可以被自己的认知限制，我之前也犯过同样的错误，结果被震撼了。”


    我再次留意脚下的遗骸，证实了小迪的说法，确实只有椎骨的痕迹。


    不禁摸了摸自己的脖子，感到十分诧异。


    长脖子龟涌向矿坑中央，我们顺着它们的路径捻脚捻手，察觉这些龟并非来自一个方向。


    先不深究龟的样貌，它们为什么会成群的汇聚于此呢？究竟是恶兆还是佳兆？


    我掏出随身携带的袖珍罗盘，这玩意儿是巾门中人的标配，正所谓一盘在手，天下我有！风水先生只要手握罗经，便能经天下，定乾坤。


    杨公认为：高山须认星峰起，平地龙行别有名；峰以星名取其类，星辰下照山成形。故以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼之北斗九星来命名不同形态的山峰。


    其中又以贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼为吉星；禄存、文曲、廉贞、破军为凶星。


    气清上升而成星，气浊下沉而成山川，所以在天成象，在地成形，在人论吉凶，下映二十四山；星有美丑明暗，故地也分吉凶坎坦。


    二十四山又称二十四山法或二十四山向，属于风水术中的方位概念，以四维、八干、十二地支组合而成，即是将八卦中的八个方位又细分成二十四个山向，每一卦的方位统辖三个山向。


    比如后天八卦中代表南方的离卦，在二十四山中又分为丙、午、丁三个山向；代表北方的坎卦，也分成壬、子、癸三个山向。


    如果你在罗盘中测出一间房子背对着子，面朝着午，在二十四山法中则称为子山午向，也就是我们非常熟悉的坐北朝南，坐山与朝向，简称山向。


    我手托罗盘，发现矿坑四周有三座可以明显看到的高峰，分别在艮、丙、酉三个山向。


    艮山的峰顶尖尖的，像一棵巨大的竹笋；丙山的峰峦上宽下窄，远远望去极似一口倒过来的大钟；而酉山正是最靠近我们的那处崖壁。


    撼龙经有云：贪狼顿起笋生峰，巨门星峰覆钟釜，武曲尊星性端庄，不尖不圆其体方。


    眼前这三座山峰正应了贪狼、巨门与武曲星峰之形态，况艮、丙、酉三山更是三吉之方。


    我放下罗盘，不禁暗叹，没想到此处竟有如此之风水形势，怎么会被开了矿呢？实在太可惜了！难道跟坑中这些长脖子龟有关？


    重新托起罗盘，我看到四股龟流从四个方向汇集而来，恐怕是想以某种特定的队形往矿坑中央围聚，像一个纸风车的形状，但出于一些原因或动物认知的缺陷，导致队列无法完备。


    不过于乌龟而言，能够自主排列出这样的阵型已是奇迹，见所未见……


    不会是神迹吧？被某种力量召集于此？


    “看出什么了吗？大师~~”冬怡探过头来，腔调有些古怪，似是在调侃我这枚白巾术士。


    “前辈~~你也应该看出来了吧。”我笑笑，依次指着矿坑外的三座高峰，“这是一块典型的生旺之地，东北方的贪狼峰尖如牙笋，由正东之廉贞星起祖，脚下横拖谓之贪狼带剑，气势非凡；南方巨门峰像一口倒置的大钟，另有辅、弼两星伴随左右；再看我们眼前的武曲峰，方正如屏，高似顿笏。此三吉峰皆有群山缠护，妙不可言呀。”


    冬怡说：“你可知盛极必衰的道理？”


    “当然知道，所以我在想，这些长脖子龟排列的阵型很可疑，像一个风车。大概此地过于生旺，龟群受到磁场的影响，才会自然形成一个在意象的理论上可以随意受风转动的队形，来调和三方之气，泄其炽盛，纳其精华，保其不衰。”


    冬怡说：“小花裙，你挺能瞎掰的，平时帮人看风水也都画虎烂吗？”


    “哪有？冬怡同学，这有理有据的，怎么能叫瞎掰呢？你看这大风车，说不定转动起来像飞天航母，把整个山头都能带上天！”


    小迪说：“画虎烂。”


    “对啊，这才叫画虎烂，刚才的有理有据。”


    “画麇……”矿坑上倏地传来鱼腥水的声音，“甲蹦了……差不多就上来吧……”


    “好……马上……”我应了两声，感觉听到“甲蹦”有点头皮发麻，浑身黏黏的。


    跟小迪和冬怡继续走到矿坑中央，中间的位置没有龟骸，看到一个五米来宽的小坑，挖得很深，像是被挖走了什么东西。


    我有种猜想，心说不会是鹤龄吧？


    此地绝非蒿荒之地，莫非龟鹤一类赋有灵性的动物也能辨风识水，根据对磁场的感应择一吉穴长眠地下吗？不然这些龟骸如何解释？


    矿坑里没有其它线索，鱼腥水又在上面叫了一遍，我们极不情愿地往回走，三步一回头，巾门中人的通病，对未解之谜一概心有不甘。


    上了坑道的坡儿，我刻意走在最前面，以防再次出现灵异的征象时，小迪和冬怡能够察觉到，或者发生在她们身上，我也可以及时发现。


    我仍然五步一回首，被小迪和冬怡呛声。


    “看什么？还看！”


    “有什么好看的？”


    幸亏不是东北妹子，不然一句“你瞅啥？”后，不见我回答，就会直接有东西飞过来了。大学时我深有体会，不过却让人欲罢不能。


    只能说，各有风情……


    海蛎灰煮了一锅类似于关东煮的大杂烩，各种贡丸、虾球、蟹肉钳、鳕鱼卷、包心鱼丸、香菇蟹黄丸，还备有速食面和山边采来的野菜，加入味增一搅和，远远便闻到一股香气。


    大伙围着火堆席地而坐，边吃边煮，没想到鱼腥水背包里还有酒。海蛎灰说这是野营的必需品，山间夜晚的天气凉，喝点酒能去寒，也可以解解乏，要我们听他的，务必都整上一口。