第29章 生基墓
作品:《大师,风水罗盘out了》 烙上“禹”字的手套里掉出六片带血印的指甲,每片都有指甲盖大小,不免让我联想到拔指甲和钉竹签的酷刑。
鱼腥水又摘掉另一只,跟手套“十一指相扣”,如果那是只真手的话,不知道五指全被夹在中间会是什么感受呢?
他使劲往下一抖,不出所料,又倒出来几片血印已经褪淡的指甲。
一共十二片,每根手指洞里都有一片,看来这个“人”,真他妈有十二根手指!
有这么齐全的指甲,为什么没有遗体呢?总不至于拔完他的指甲又把他推下海,再以衣冠冢的形态葬在这里,让他魂兮归来、落叶归根吧。
那就太扯了,根本说不通的。真相永远只有一个,恐怕眼前这个衣冠冢并不是找不到死者的遗体才埋下衣物的,而是另有妄图。
我从包里掏出小燕铳,轻轻挑动唐装领口处掖着的发圈,没想到花白的发圈挺有分量,下面好像扯着什么东西。
再使劲一挑,发圈被扯成了椭圆形,带出一根银线,银线又拖出了一根带尖的四棱柱子。
这根四棱柱跟小燕铳差不多粗细,半米多长的柱身上刻满了经文,大概每隔十厘米,就有几圈不同颜色的线缠在上面。
自上而下,依次是白、红、蓝、黄、绿,五色。
五种颜色与五行相对,白属金、红属火、蓝属水、黄属土、绿属木。
五行相生相克,这根四棱柱从上至下,正好呈现出五行相克的顺序。
这貌似是一根“命柱”啊。
命柱又被称为四柱,四棱柱的四个面寓意四柱,分别为年柱、月柱、日柱、时柱,也就是生辰八字中的年、月、日、时,代表人命;上面缠绕的五色线象征人命中的五行。
命柱可以代替本人,上面除了经文之外,一定会刻有命主的八字和姓名,是巫术中经常使用的道具。
我用另一只手接过命柱,翻找经文以外的八字和姓名。果然,四个棱面的最下面,分别刻着八个汉字。
“己巳己巳己巳己巳”!
喝!四个己巳!好牛x的一个八字呀!
这种八字在命学里被称为“天干一气、地支连茹”!天干为同一个字,地支也是同一个字,是一种极高的命造。相传关二爷就是这种“天地归一”的八字。
这大概是我加入巾门以来,不,应该是从小到大,见过最厉害的一个八字了。拥有这种八字的人绝不会是个普通人。
会是谁呢?
我翻来覆去找寻命柱上的名字,找了半天才在命柱的底部看到一个用篆书刻上去的印章,左面一个字,右面上下两个字,一共三个篆字:
“越界山”!!!
靠邀!越界山竟然是个人名!这根本不是什么山坟,而确确实实是一座葬“人”的坟墓啊!
我还以为能看到虫形的“禹”字呢,没想到竟是“越界山”三个字,其实钉龙桩上早已给出了答案,只是我的眼界太低,想法太狭隘了!
现在基本可以确定这个棺材里的“人”叫越界山,不但有十二根手指,还有一个非常牛掰的八字,出生在己巳年、己巳月、己巳日、己巳时。
上一个己巳年是1989年,也就是说,推算到今天,这个人应该三十岁出头。棺材是十年前埋下的,十年前这个人二十几岁。
好像不太对,二十几岁的人可能穿这种白色带有寿纹的老头唐装吗?还有那束花白的头发圈,除非是少白头,不然也不可能是一个二十来岁小伙子该有的东西。
难道是上上一个己巳年,1929年?十年前这个人八十多岁,应该差不多,八十几岁寿终正寝是再合适不过的年纪了。
可这个人连尸骨都没有,再加上那十二片带血印的指甲,能算寿终正寝吗?
此时鱼腥水已经把棺材里的鞋子检查了一遍,扔在地上,棺材槽里只剩下白色的唐装。
唐装跟手套一样,不知用什么东西粘在棺材上,不然不会竖着埋进土里还保持着一个人形。
海蛎灰伸手去扯唐装,可能是怕把“它”扯烂,毕竟在阴冷潮湿的棺材里呆了十年,所以小心翼翼的,扯了几下没扯动。
鱼腥水则拽着唐装的裤腿儿,只两下就把裤子从棺材上扽了下来。没想到裤子和上衣是缝在一起来,他又走过去,一把推开海蛎灰。
“起来!那么温柔干嘛?你姓越啊?”
“干!你祖宗才埋在这儿呢!”
鱼腥水没接话,借着势成骑虎的气焰,上来“鼟!鼟!鼟!”扽了三下,却没扽下来。他脸一红,真有点骑虎难下了。
海蛎灰在一旁笑,鱼腥水也憋着笑,自己给自己找台阶下,“哎哟,还挺粘糊儿,你都躺了十年了,不想下来也得翻翻身儿啊。”
他说完先撒开手活动了一下肩膀,又运足了气重新扯住唐装,改往下扽为向上撕。
“起驾喽……”
“嘶…嘶…嘶……嘶拉……”
宽大的唐装被扯破了,鱼腥水硬是把它撕了下来。得,这回变抹胸唐装了。
“你个死封龟(爱出风头)!”海蛎灰抬手要打鱼腥水,刚扬起胳膊便盯着棺材里停住了。
我也朝着棺材里看,除了几缕糟掉的布条粘在上面,好像还有几枚东西铺嵌在棺材板里。
它们黑旧中透着银亮,一眼便能认出来,是银圆,一共九枚,呈“九宫”形势排列,藏在唐装身下。
虽然我知道是银圆,但并不熟识,它们既不是常见的袁大头,也不是光绪元宝,而是九枚上面铸着“九龙纹”图案的银圆。
中国的银圆多以龙为记,因为上面铸有蟠龙像,故被称为龙银或龙洋。
一般的龙银是市面上流通最多的光绪元宝,上面只有一条蟠龙纹,可这些银圆的上面个个都盘绕着九条龙纹。这种图案我还真没见过,不会是外国的银圆吧?
海蛎灰摸着银圆偷偷笑道:“兄弟,这可是好东西呀,你认得吗?”
我想了想,“嗯……不是银圆吗?”
“当然是银圆。”海蛎灰说,“不过这种九龙纹的银圆不一样,听说是清末时期特意为皇帝铸造的,象征天子的龙洋,俗称九洋,甚为少见呐!”
“是吗?我说怎么没见过这种图案呢,原来是御用的呀。”
海蛎灰又一笑:“哼哼,别说是你了,兄弟,要不是十年前那档子事儿,我也不知道还有这玩意儿的存在。”
“十年前?”
鱼腥水说:“那时你还小呐,画麇,十年前大黑巾会试上的敲门砖,就是这种九洋。”
“不错。”海蛎灰接着说,“我记得那是个龙年,可把巾门上下都忙活坏了,可谓一洋难求啊,就连市面上普通的龙银、鹰洋、佛银,包括袁大头,都跟着九洋的价格往上翻了好几翻呢!”
“哦?这么稀少啊?那随葬在这个衣冠冢里,是不是有点浪费呀?”
“衣冠冢?你们知道九洋是做什么用的吗?”小迪也加入了话题。
鱼腥水说:“嗯……不是说,皇帝用的钱吗?”
小迪反问道:“皇帝需要用到钱吗?”
“诶?对呀。”鱼腥水说,“皇帝老儿用什么钱呀?全天下都是他的,谁敢管他要钱啊,不会是纪念币吧?”
“难道另有用途?”
小迪说:“当然,九洋是特地打造出来给皇帝种生基用的。”
种生基?小迪说的这种术法我知道啊。
历代帝王在刚登基的时候,便会着手修建皇陵。不过在皇帝驾崩之后皇陵才被称作陵墓,而在皇帝活着的时候,皇陵则被称为“生基墓”。
生基之术是葬下自己的替身,借助大地的地灵旺气来达到延寿增福的目的。
起初这种术法只掌握在皇家御用的术士手里。不过后来不单王公贵族,只要有点积蓄的富有人家,都会依此法来营种生基。
人有三魂七魄之说,魂魄分散于天地和身内。生基法就是将含有生人精魄的发、血、爪、衣、物、生辰、姓名及龙银九只,纳于神龙宝盒之中,再埋入龙穴的。
龙银在生基法中的作用就像一个转换器,它能把吸收到的龙气全数化转回报给替身。
不过生基墓虽然名义上是坟墓,从来没有用棺材种的。现今挖出的生基墓全是不见尸骨和棺木的,用的都是宝盒。
因为把代替本人的物品葬在棺材里,即使是头发和指甲,也是非常不吉利的。
于是我问小迪:“你说这是个生基墓吗?但从来没有人用棺材来种生基的呀!”
“别的棺材不行,何罗棺就可以啊。”
“诶!画麇,我也听说过,何罗棺就是葬活人的棺材。”
“你开始就知道?怎么不早说呢!”
“你给我机会说了吗?早跟你说要不耻下问嘛!我也就知道这么一点儿,具体的不清楚,还是让大妹子给咱上上课吧。”
“是啊,小迪,跟我们讲讲吧。”
巾门中人没几个过得了好奇心这一关,海蛎灰也不例外,他虽然没吱声,但绝不会唱反调。
小迪也不推脱,她拍了拍何罗棺,不蔓不枝地娓娓道来。