第二十章,家天下

作品:《家族修仙,从一枚铜钱开始说起

    相传有一个春天,一位少女在桑园养蚕时,碰到黄帝。


    黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪着轻柔、温和的黄光,地面上堆着一堆蚕茧。


    黄帝就问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。


    黄帝听后,想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项伟大的发明,能让人民穿衣御寒。


    然后展现自己身为皇帝的身姿和能力。


    博得美人一笑。


    只是不像那些帝王们庸俗,而是以自己无穷的为人民服务的宗旨感染了这位女子。


    他就与这位少女结为夫妻,让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。


    这位少女就是黄帝的正妃嫘祖,当时黄帝也已到了三十而立之年。


    其实皇帝有很多妻子,但有名的人很少。


    正妃嫘祖正是其中之一。


    黄帝封嫘祖为正妃之后,嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。


    但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。


    就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。


    黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。


    后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。


    自从洪荒中有了嫁娶之后,那些女性的精灵们都开始抢这两位的印记。


    在他们眼里根本没有美丑,只有在洪荒里有用和没用之分。


    因为现在洪荒里的每一个精灵都有一份自己的职责和能力。


    都在为洪荒的建设和扩张发挥自己的光和热。


    再加上她们的印记身份的高贵。


    立马遭到了所有女性的精灵们疯抢。


    最后还是被老一辈的精灵们给抢到了。


    可是和她们的印记融合之后,居然修为上根本没有什么提升,反而降低了很多。


    直接变成了金丹期修士。


    但这些精灵们也没有一个反悔的。


    因为他们又多了两项技能。


    从此以后,这些精灵们开始穿的衣服,凌罗绸缎花样百出。


    不知道的还以为来到了时装大秀呢。


    他们似乎在穿的方面走在了封建王朝的前沿。


    ……


    颛顼,姓姬,号高阳氏,居住河南py县一带,相传是黄帝的儿子昌意的后代。


    而从这里也就开始了家天下的开始。


    二十岁时,黄帝将帝位传给了他。


    古书记载:“高阳氏有才子八人”,可能这是八个氏族。


    即为姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞这八个姓氏。


    即位后,进行政治改革。


    即所谓的一切向皇权看齐。


    使得皇权集中化,也使得权力中心的那个皇帝开始变得自我起来。


    这也为后来的皇帝能者为先,朽者为木留下的伏笔。


    一切都以每一个继承者的能力来关乎天下。


    这是多么让人可怕的思想。


    可他却传承了上下5000年。


    颛顼又进行了一次重要的宗教改革。


    被黄帝征服的九黎族,到颛顼时,仍信奉巫教,杂拜鬼神。


    颛顼禁绝巫教,强令他们顺从黄帝族的教化,促进了族与族之间的融合。


    族与族之间的融合非常的顺利。


    进一步加强了人族与巫族的相融合。


    但是巫族的信仰和知识却被他们抛弃。


    都是一刀切的方式。


    实在令人叹昔。


    后来,有个部落的首领共工对颛顼非常不满。


    传说他愤怒地用头撞倒了不周山。顿时,撑着天空的柱子斜了,拴者大地的绳子断了。


    于是天向西北倾斜,日月星辰移动;地在东南洼陷,江河随之东流。


    这就有了后来的女娲补天之说。


    颛顼在位78年,死时90多岁。


    颛顼子孙很多,屈原就是自称颛顼的后裔。


    而他引起的宗教信仰大战也由此开启了。


    可以说,他在前半生办事是英明的,后半生只是苍凉的。


    有点儿腐朽的感觉。


    直接导致了巫教差一点灭绝。


    佛教的兴起也由之而来。


    差一点断送了一个文化的传承。


    ……


    帝喾,姓姬,号高辛,黄帝的曾孙。


    父亲叫矮(jiao)极,颛顼是他的堂房伯父。


    帝喾在位时人才济济,把天下治理得很好。


    帝喾在位70多年。


    相传帝喾生于穷桑(西海之傧),母握裒因踏巨人足迹而生。


    帝喾少小聪明好学,十二三岁便有盛名,十五而佐颛顼,封有辛地方(今河省商丘),实住帝丘(今py之地),三十而得帝位,迁都毫邑(今河省的偃师县西南),享寿百岁。


    死后葬于py顿丘城南台阴野之秋山。


    至于真正的尸骨,没人知道在哪儿,这都是传说而已。


    他算是在位时间最久的一位,已知帝王。


    天下治理的井井有条。


    做到了,从一而终!


    不忘初心!


    但老一辈的政治思想已经根深蒂固到了他的统治中。


    虽然他让百姓们吃饱穿暖,但是文化上的差异还是让他有所欠缺。


    只能算是一个过度的帝王。


    ……


    尧帝,姓尹祁,号放勋。


    因封于唐,故称“唐尧”,由于他德高望重,人民倾心于帝尧。


    他严肃恭谨,光照四方,上下分明,能团结族人,使邦族之间团结如一家,和睦相处。


    尧为人简朴,吃粗米饭,喝野菜汤。


    自然得到人民的爱戴。


    而他一生的功绩,也直接把黄帝儿子们和孙子们的一些错误及时纠正。


    让历史走上了正轨,文化得到了传承。


    尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜。


    尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。


    这位在历史上有着浓墨重彩的一笔。


    这时屏幕上一行字走过。


    罗列了他一生不可磨灭的伟大的政绩的证据。


    因为禅让就是从尧开始的。


    他一生的功绩用无私来形容是最贴切的。


    真是一心为百姓。


    算是鞠躬尽碎死而后已的代表。


    ……


    舜帝,姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。


    舜之父瞽瞍,其弟名象。


    由于四岳的推举,尧命他接替自己的首领职位(让贤),并把两个女儿给他作妻室。


    《尧典》所记舜的主要事迹有:命后稷按时播植百谷;挖沟开渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。


    舜知人善任选用能人,如舜任命了许多官职:命禹作司空,主平水土;命弃作后稷,主管农业;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。


    舜为首领时,把各项工作都做的很好,开创了上古时期政通人和的局面,所以舜成为中原最强大的盟主。


    正如《史记》所云:“天下明德,皆自虞帝始”。


    实际上,当舜之时,国家机器的雏形已经具备了。


    传说中关于最古老的一些帝王,历来有不同的说法。


    一般以燧人氏、伏羲氏、神农氏为三皇,以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。


    泛指远古时代。


    但在王七小看来,这里面真正伟大的人应该就是神农和尧、舜。


    所以对于他们三人的精灵都非常照顾。


    而华夏这个国度第一任国主,就是神农继任。


    本来王家的老祖们还想要自己推选出一个国王。


    却被王七小直接一个斗转星移,把他们提出这个方案的人直接回炉重造了。


    而这几位帝王自然收到了精灵们的喜欢。


    除了前面几位已经抢过了的印记,其他的几位印记都遭到了哄抢。


    虽然武力值就是修为差了点,但是德行还是不错。


    自从这三皇五帝进入洪荒之后。


    洪荒之中开始有了华夏的国家,一步一步的往下传承。


    一切都向着封建王朝过渡。


    无论文化还是经济,还是文字,都得到了有序的传承。


    每一位出生的精灵脑海中都有了一个封建思想的传递。


    每个人再也不是蓄毛饮血的野人。


    出现一个精灵就有房子住,有衣服穿,有饭吃。


    真的做到了一个国家的样子。


    ……


    舜死后,禅位于禹。


    三皇五帝是中华文明的初祖,是带领中华民族从愚昧走向文明,从无知走向开化的很长一段时间内的各个时期部落首领的综合,是原始中华民族从部落对峙走向民族融合的领导者。