第二十七章 征收商税,取消农税

作品:《大明末年:朕崇祯皇帝朱由检

    “辽东欠饷多年,很多士兵苦不堪言,再这么下去恐怕要出事啊,众卿可有解决之策?”


    温体仁附议:“臣推荐加税。如今税收三十抽一,而我们只需要再加二分即可无忧。”


    也就是多加两成。


    朱由检知道温体仁说的于情于理。


    因为三十抽一确实不多。


    根据宋应星的《天工开物》谷物篇记载。


    崇祯元年大明最次的良田也能亩产一石(一百多斤。)


    好的良田能亩产三石到五石。


    三十抽一 三百斤的粮食才上交十斤。


    哪怕抽三,也就三十斤。


    老百姓除了肉疼一下,并不敢不从。


    因为到了崇祯后期,都十抽一。


    “不可,陛下,温体仁纯属胡说八道,税收乃国策,岂可乱改。”


    “辽东年年打仗,难道年年加税”


    温体仁手一瘫:“我是胡说八道,但最起码我提议了,不像某人在其位不谋其事。”


    朱由检这时候制止了他们。


    “朕倒有一个方法,不知道可行不。”


    “开通杭州,广州港口,解除海禁。”


    此话一出,在场人顿时警觉起来。


    尤其钱谦益和温体仁。


    他们都是东林党。


    听到朱由检解除海禁自然明白啥意思。


    难道朝中大臣不知道解除海禁是好事?


    当然知道。


    那为什么还要封禁。


    因为封禁了才有利益。


    现在的沿海地区基本都在偷偷摸摸。


    那些出海的商人为了赚钱。


    会拿出不少金银珠宝来消灾。


    如果解除海禁。


    那就等于这群商人不用破财消灾了。


    可以光明正大的解决问题了。


    那涉及的东西太多了。


    而皇帝为什么要解除海禁呢?


    难道是???


    果然,朱由检龙音响起


    “自古士农工商,朕觉得不合理。”


    “这些人中,最重的负担却给了农民。”


    “农民辛辛苦苦种了一年地,却连家人都养不活,这如何能行。”


    “而商人的辛苦量要轻一点。”


    “家中的资产不计其数却分文不交。”


    “陛下,万万不可啊。”


    钱谦益制止了朱由检的话,立刻跪了下来。


    “有何不可?”


    “陛下,不收商税乃太祖规定,万万不可违了祖制啊。”


    “商人乃贱籍,陛下莫要被黄白之物蒙了眼睛啊。”


    “臣建议加收农税,巩固辽东。”


    好家伙。


    这老家伙一听收商税,立刻变脸了。


    不愧是东林党魁。


    这变脸速度,四川变脸也要退避三舍。


    “商人是贱籍啊。”


    温体仁和钱谦益几乎同时开口:“是啊陛下。”


    朱由检思考了下:“那取消不就得了。”


    “即日起,取消天下贱籍。”


    贱籍有很多,商,奴,妓,某些大臣的后代。


    钱谦益和温体仁差点哭晕在房中。


    他们好不容易才爬上了这个位置。


    这要是收商税成功了。


    那他们两个就是眼中钉,肉中刺了。


    “朕意已决,后续由杨嗣昌负责。”


    杨嗣昌连忙领命:“臣遵旨。”


    他是三边总督杨鹤的儿子,自己和老爹在天启五年被打压辞职。


    如今刚回来肯定要好好卖力。


    商人的奸诈早在他的脑海中了。


    尤其是山西那二十多家粮商。


    又接着处理了一些问题。


    年度总结会议才圆满结束了。


    五省免税,军屯免税。


    解除海禁,征收商税。


    补发军饷,取消贱籍。


    朱由检知道这六项开展后,肯定会引起一波好感。


    也算登基第一年对百姓的回馈吧。


    天气越来越冷,即使屋子里有炭火也抵挡不住那刺骨的寒。


    “今天是什么日子。”


    王承恩立刻回复:“回皇爷,今天腊八了,奴婢正在让御膳房准备腊八粥呢。”


    “腊八啦,快过年了。”


    朱由检看向殿外:“天这么冷,通知光禄寺。”


    “准备百口大锅,日夜熬煮,要求筷立不倒。”


    “朕要请全京师的百姓喝腊八粥。”


    王承恩领命:“遵旨。”


    “等一下。”


    朱由检叹了口气:“多加点糖,百姓太苦了。”


    ……


    公元1628年,朱由检改国号崇祯。


    从此告别了天启,迎接一个新的时代。


    而年后的第一道圣旨。


    是宣布全国藩王可以自由活动。


    解除驻地。


    因为在大明,藩王是不能离开驻地的。


    一辈子只能呆在那里。


    而且还不能做别的生意。


    只能做个吉祥物。


    这也是朱元璋的美好想法。


    他认为每年给藩王的金银财宝食物土地在全国面前不值一提。


    可忽略了人类是会繁衍的。


    等到了明末,藩王不但拿着朝廷的俸禄。


    还兼并百姓的土地。


    可这不代表藩王就家产万贯,衣食无忧。


    很多藩王的后代饿死在家中多的是。


    他们不能做任何事情。


    如果没有俸禄就只能等死。


    这也是朱由检的一个计划。


    藩王自由活动无所谓。


    他的背后用意不是闲着没事干取消这些。


    而是摊丁入亩。


    先把宗室的活路打开。


    免得摊丁入亩时,他们闹的死去活来。


    摊丁入亩也是清朝的巅峰改革。


    这是什么意思呢。


    中华自古以来就是收取人头税。


    就是你家有多少人交多少税。


    你叫丁老头,家里八口人,意味着你需要交九个人的税。


    可你只有五亩地。


    自己吃都不够,还要交这么税。


    而你们县的大地主是个举人。


    他家里有五口人,却有两千亩地。


    却一粒米都不交。


    而且不光他不交,他的佣人,奴仆,甚至看门的都不用交。


    这时候你有两个选择。


    一是把你的五亩地挂在他家名下。


    从此你成为他家的佣户。


    二是做个良好市民,主动交税,饿死全家。


    估计都不用想也是选一。


    从明朝后期来看,土地兼并极其严重。


    两亿多人有一亿多人不用交税。


    剩下那一亿多人正在成为流民的路上。


    甚至还有更恐怖的就是卖掉家人,溺死婴童。


    为的就是少一个人头,少交一个税。


    这混蛋的人头税只有摊丁入亩才能摆平。


    因为我是按地收税,你家有多少地我就收多少税。


    没有地,对不起分文不取。


    不过想要实施下去,难上加难。


    需要一场大的战争或者改革换代。


    死掉一大批人,有了空闲的土地才能顺利实施下去。


    而雍正有田文镜和李卫。


    朕有谁呢?


    这时候脑海中慢慢浮现出几个明末悲歌人士。


    张春,宋一鹤,孙元化,陈行甲。