不料，吴月娘还不肯善罢甘休。


    以卓二姐"发昏"为由，把西门庆骗回家。


    这一招可谓阴狠毒辣。


    你不是非要去结拜吗？


    中途退场了吧。


    退场因为谁？


    因为卓二姐啦！


    不仅诅咒了卓二姐，还扫了众人的兴致。


    以后每次提起来，都会有人想：


    好好的聚会，被这个娘们给搅了！


    简直就是一箭双雕的反面教材。


    吴月娘之所以如此鄙视、排挤卓二姐，只是因为她的私娼身份。


    娼妓是我国古代“下九流”中的最末流。


    命运可以用悲惨来形容。


    《事物纪源》中记载：


    “洪涯雏三皇暗人，娼家托始”。


    在远古的三皇时期已有妓女，不可考。


    此说法显然不可靠。


    但商代确实有了专业的娼妓。


    那时的娼妓以女巫或男巫的形式出现。


    具有以下的特点——


    善于言语；


    工于媚男子的秘术；


    装饰美丽歌舞动人。


    不用多解释。


    字面意思已经很明白：


    狐狸精耶！


    此后，奴隶娼妓与官娼并存。


    娼妓起初有一个好听的名字——女乐。


    表演歌舞的女子。


    贵族一般都有自己的“女乐”。


    给自己或者客人表演。


    如果客人看上了，就提供特殊服务。


    “女乐”的社会地位很低，约等于奴隶。


    但因为尚能糊口，社会底层中有一技之长的男性也会为贵族提供表演，混口饭吃。


    统称为“倡伎”。


    被贵族看上后，无论男女都要提供特殊服务。


    因为这支队伍依然以女性为主，“倡伎”就慢慢演化成了“娼妓”。


    进而，又分出了公娼和暗娼。


    再后来，到了唐宋，


    政府支持，市场经济繁荣，娼妓这一行业得到鼓励。


    有人闲来无事，又开始瞎琢磨。


    把娼、妓进行了细分：


    娼，提供特殊服务的从业者；


    妓，陪酒、聊天、歌舞表演为主；可以自主选择是否与客人发生特殊关系。


    历史上的“名妓”很多：


    薛涛、李师师、苏小小等。


    而不能叫“名娼”。


    卓二姐没赶上好时代。


    宋代，人们对“妓”的看法开始走下坡路。


    最著名的事件，当属词人柳永。


    依偎在妓女怀里。


    吟诵“杨柳岸，晓风残月……”。


    因为爱和娼妓厮混，而绝于仕途。


    不过，也不能怪柳永嗜性。


    宋朝大文人，有几个不是拉着妓女的手，吟诵诗词歌赋？


    宋朝流传一个段子：


    找诗人？去青楼。


    找词人？去青楼。


    找画家？去青楼。


    找书家？去青楼……


    欧阳修、


    苏轼、


    秦观、


    周邦彦、


    晏殊……


    这些文坛大家的青楼词，无不是写得酣畅淋漓。


    宋词的“婉约派”，名字取得就很婉约。


    叫“青楼派”其实更准确。


    欧阳修是宋朝“青楼派”的始作俑者。


    在扬州作太守时，巧遇两名汝阴美貌青楼女。


    酒席筵上两位青楼女戏约欧阳修以后来汝阴作太守。


    几年后，欧阳修果然自扬州调任汝阴太守。


    此时两名青楼女早已不知去向。


    欧阳修一次酒后留诗：


    “柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”


    对两名青楼女的眷恋之情跃然纸上。


    晏殊也和欧阳修臭味相投。


    一次，在欧阳修的一次宴会上，认识了洛阳青楼女张采萍。


    两人一见钟情，互生情愫……


    （此处省略一万字）


    晏殊回到京城，思念与伤痛折磨着他。


    他悔恨自己没有留下张采萍的联系方式。


    他夜不能寐，提笔写下一首《蝶恋花》：


    菊愁烟兰泣露，


    罗幕轻寒，


    燕子双飞去。


    明月不谙离恨苦，


    斜光到晓穿朱户。


    昨夜西风凋碧树，


    独上高楼，


    望尽天涯路。


    欲寄彩笺兼尺素，


    山长水阔知何处?


    晏殊决定向张采萍表白。


    晏殊起身去洛阳。


    却见门口站着欧阳修。


    欧阳修身后站着张采萍……


    可见，不止英雄惺惺相惜，文人亦然。


    跑题了。


    拉回来。


    虽然卓二姐比李娇儿长得好看，但因为常年生病，骨瘦如柴。


    但位列县城“名妓”，收入颇丰。


    西门庆于是就一手揽美人，一手提银子，把卓二姐迎娶回家。


    “丢”，这个字在山东一带不是好字。


    人们在笑话一个人时，喜欢一个手指在脸上哗啦一下，一面嘴里说：丢！


    卓二姐，被人称为卓丢儿，可见当时人们对她的看法。


    虽然这里面，多多少少有点吃不到葡萄说葡萄酸的感觉。


    西门庆娶了个富婆回家。


    不影响自己依然出去喝酒逛窑子。


    对于卓丢儿来说，不知道从良的表象使她更舒服一些。


    还是人财两空后，更后悔一些。


    对于终日病殃殃的卓丢儿。


    武大郎想下一把大注！


    当然，当务之急，还是解决吴月娘的脸蛋问题。


    古论古今，爱美之心人皆有之。


    只不过，封建时代，穷人饭都吃不饱，自然也就无心关注皮肤是否干燥无光。


    西门庆家的女人就不一样了。


    尤其是吴月娘，出身不错。


    自小没有受过苦。


    嫁过来后也不太管其他事情。


    主要精力就在吃喝玩乐。


    虽然吃喝玩乐的程度，和西门庆有所不同。


    但性质是一样的。


    那就是：爱自己，胜过爱所有人。


    但她有一个短板。


    每到冬天，皮肤就很干燥。


    甚至起小皮皮。


    这和李娇儿嫩嫩的皮肤相比，差远了。


    也因为这，冬天西门庆很少在吴月娘屋里过夜。


    用他的话说：“皮肤像蛤蟆皮，瘆得慌。完全没了兴致。”


    这对于个女人，尤其是衣食无忧的女人，是一个不小的打击。


    整日郁闷。


    小兰也觉得不舒服。


    找到武大郎，寻求方法。


    武大郎知道，改造皮肤，是一个漫长的过程。


    自己现在只有12天的生命值了。


    估计很难完成这个工作了。


    不过，如果短时间能让吴月娘看到变化。


    那就要采取外敷和内调相结合的方法。


    也就是制作一种类似于化妆品的膏方，用于外敷。


    再制作相应的药膳。


    只有这样，才能起到一点作用。


    如果自己有足够的生命值就好了，可以换取最新款的化妆品。


    但很无奈。


    这一点现在难以实现了。


    如果生命值出现负数，也就等于当即灰飞烟灭。


    系统这么说的。