八代人坚持一件事，咱先把审判的冲动压下去。


    就冲这份坚持，就问你服不服？


    郜立恒八个祖宗，一个被剥皮，一个被砍头，另外的六个下大狱，被流放，被贬嫡，几乎没一个落下。


    但是！


    甭管郜家官运如何起落，除了最头上的两个祖宗，其它的基本上全身而退，再没有因为贪赃丢了命的。


    为什么？


    头两位创业艰难啊。


    那时候世道还马马虎虎，金字招牌也没立起来，这就丢了命。


    后面的世道越来越黑，加上郜家招牌又立起来了，这就如鱼得水了。


    就算是出了事，郜半成也不招供，甭管什么罪一口咬死全是自己的，那叫一个讲究。


    你说这样的下属，哪个堂口不喜欢？


    都抢着要，郜半成去哪个堂口上任，哪个堂口就是弹冠相庆。


    也甭管着一代代的郜半成贪出多大的窟窿，却总能“奇迹”般留下一条命，等过一段时间风头过去，又东山再起。


    于是这郜家，就成了大黎官场的常青树，代代相传。


    好，说完了道。


    咱还得说说“术”。


    所谓道术道术，没有术，可撑不起这道。


    什么术？


    自然是贪赃之术了。


    上供大方归大方，问题是你也得有东西上供啊。


    这郜半成有的是办法。


    一是贪赃，二是盘剥，三是收刮。


    贪赃不用多说了，上头拨下来的钱粮一律全部没收，能漏下去半个铜板郜家这金子招牌就立不起来。


    什么，上头不拨银子？


    有办法。


    今天报个水灾，明天报个旱灾，后天报个蝗灾，大后天再报个瘟疫。


    反正郜半成甭管去哪，要从履历上去看，他就是瘟神+灾星的复合体。


    风调雨顺的江南做三年知县，他能给你报出两年旱灾外加两年水灾来，中间还给你夹一个蝗灾。


    连时间的规则都变了。


    有灾了就得赈灾，赈灾就得拨付钱粮。


    报灾文书从县里报到府里，知府大人一看，微微一笑，大印一盖，送到州里。


    州里巡抚大人一看，微微一笑，大印一盖，送到京城。


    京城内阁诸位大佬一看，微微一笑，大印一盖，送到御前。


    皇儿爷就两只眼睛，哪看得过来这么些，三十年不上朝的都有，有的是办法糊弄他。


    玉玺一盖，转呈户部。


    户部尚书一看，微微一笑，大印一盖。


    拨银子！


    分赃！


    怡红院走起，看美人吹箫，看花魁扭腰。


    诶，有人可能又会说了，这也不是什么很难操作的事呀，别人也这么干。


    不一样。


    郜家有金字招牌在，大家信得过，出了事郜家还能一力承担。拨付银见者有份，一出国库大家就能算出来自己能落多少。


    所以郜半成报灾文书一上，就相当于吹响了分赃的号角。


    也只有郜半成能吹着号角，别人模仿容易出幺蛾子，就算事好不容易成了，银子落进兜里也不踏实。


    说不得东窗事发就被供出来了。


    诶，就这么一地一地的贪赃。


    一个县贪的差不多了，就换个地方上任。


    地方换的差不多了，就升官。


    一个府总比一个县强。


    郜半成花活儿就更多了，一个府能同时出好几个灾。


    好，这是第一术，叫贪赃。


    然后是第二术，盘剥。


    盘剥什么人？


    当然是那些有家底又没什么根基的富户了。


    那花样就更多了，敲诈、勒索、莫须有、栽赃、陷害，都是常规操作。


    郜半成最喜欢的就是打官司。


    两家一点小纠纷小摩擦闹到他那里，他能给你审出杀头的罪来。


    然后就开始收银子，谁给的银子多，谁没事，谁给的银子少，谁挨刀。


    打官司的人都傻了，肠子都悔青了。


    可悔青了有啥用，塞银子吧。


    性命当前，两家比着给，直到一家再也给不出。


    好，结案。


    赢的那家也不退，双份家财到手。


    老百姓一看，这官司打的也太凶险了，慢慢的也就没人敢打了。


    没人打？


    没关系？


    郜半成手下养了好些个专门弄事的，只要被他盯上，你就是


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