《神川纪》 第8章 颉晓云录 【太史阁长编·将军卷　卷八　颉晓云录】 （本章纪万鱼帝朝初年，颉晓云以云梦泽畔之身执晓云绫镇四海云疆，于杜金鹏麾下由柔水校尉至封柔将军，磊风旗下，压顶之势，一绫镇十年。） 【云梦柔骨·晓云胎鸣】 云梦大泽，南疆以北八千里，有泽国名柔水乡。 此地非寻常水乡，而是上古云梦泽干涸后遗留的柔水原。 泽中无水，唯有万千缕柔云丝自地底涌出，丝细如发，柔若无骨，随风飘拂，所过之处，草木俯首，沙石臣服。 这柔云丝乃天地至柔之气凝结，可织流云锦，可制晓云绫，得之者可驭风布云，以柔克刚。 颉晓云便生于这片被柔云祝福亦被柔云束缚的缥缈之乡。 她家世织户，却与寻常织家不同——颉家祖上三代，皆任。 所谓云守，非是官职，而是每逢乱世，独守家族柔云窟，窟中积柔云丝十万缕，可织天罗地网，可布云雾大阵。 云守者需以身为引，引柔云丝入体，与经脉相融，以心血养丝，以魂魄织网。 这云守之职，看似飘逸，实则凶险。 柔云丝入体，若心志不坚，会被丝反噬，化为，终生飘荡无归； 若魂魄不纯，会被丝撕裂，七窍流血而亡。 然颉家女儿，生来掌纹便有一道字痕，痕如云纹，触丝不缠，传言乃是上古柔将军血脉遗泽。 颉晓云降生那夜，恰是千年罕见的晓云破月—— 云梦原上无星，唯有晓色初透之时，一缕自东而来，破开墨蓝天幕，云色由墨转白，由白化金，最终凝成一匹晓云绫，悬于柔水乡上空，绫长千丈，随风轻舞，发出呢喃般的丝鸣声。 稳婆抱出婴儿，见其不哭不闹，双眸睁开，左眼瞳孔中映着一缕柔云丝，右眼中则藏着一抹凝固的晓色。 更奇者，婴孩左手紧握一枚祖传柔云玉，玉上字古篆，在晓光中自发云光； 右手五指如拈花，轻轻一握，那悬于天际的晓云绫竟应召而来，缠绕其臂，如乳燕归巢。 其父颉云守，时任云守，见女异象，老泪纵横： 云守三代，今得晓云胎息！此女当承我颉家以柔驭刚之志！ 晓云之名，由此而来—— 者，破晓也； 者，柔云也。 晓色破云，柔丝缚龙。 幼时，晓云不爱竹马，独喜拆解母亲晓云绫。 此绫非丝非帛，乃十万缕柔云丝织就，经三代云守以心血压绫，轻若无物，柔可绕指，然锋锐时，可断金刚。绫面自然生成云纹，中心字，如活物呼吸。 七岁那年初夏，她在泽边以柔云丝作画，画出云梦泽旧貌，阵势俨然。 有老织工路过，瞥见云图，惊道： 此女所绘，乃柔云锁江阵！此阵失传三百年，如何得来？ 晓云不解，问： 何为锁江？ 答曰： 云之锁，柔而韧，藏于绫，显于风。敌虽强，难破绫；扰虽繁，不乱云。 柔云阵成，可锁千江。 十二岁的晓云，第一次握住完整晓云绫，竟单手展开，绫面云纹亮，引动柔水乡之风，在头顶凝成一道天穹！ 晓云绫触风，绫心字如活，云龙虚影浮现，盘旋九匝，复归绫中。 老织工跪拜： 柔将军再现，云梦当兴！ 然晓云不喜，反独坐窟中，对绫自语： 我以绫护云，云本无形，我有形。形在何处？在于心不定。 她不知如何定心，直到那个雷霆夜，杜金鹏磊风军旗卷过云梦原。 【投军磊风·柔绫初鸣】 万鱼帝裂夜元年，北荒兽族南侵，铁骑踏破北疆三城，所过之处，焦土万里。 杜金鹏时任破虏将军，率磊风军五万驰援北疆，途经云梦原扎营。 大军饮马柔水乡，士兵取水时与乡民起冲突，一士兵挥刀欲砍柔云窟，刀未至，被窟中飘出的柔云丝缠绕，刀落地，人亦被丝缚，动弹不得。 士兵们怒，欲烧柔云窟，火起，却被晓云绫一卷而灭。 杜金鹏闻讯，亲至窟前，见一少女，素衣云袖，手持白绫，立于窟口，如云中仙子。 你是何人？杜金鹏声如洪钟。 颉晓云。少女声如蚊蝇，却清晰入耳。 为何阻我大军？ 非阻，是护。 晓云绫轻摇，柔云窟中十万丝，乃天地至柔，将军之火虽烈，烧之，反噬自身。 杜金鹏不信，拔刀斩向柔云丝。 刀至，丝软，刀锋陷入丝中，如入泥沼，拔不出，进不得。 晓云绫再摇，丝放刀，刀回杜金鹏手中，丝无损伤。 杜金鹏瞳孔微缩，他征战半生，未尝见如此诡异的。 你这绫，可有名？ 晓云。 可能战？ 晓云摇头：不能战，只能守。 守得住我磊风军？ 守得住云梦原。 杜金鹏大笑，解下腰间磊风军腰牌，玄铁所铸，上刻字，抛予晓云。 牌入掌，柔云丝自牌中涌出，凝成字云纹，与晓云绫呼应。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！自今日起，你便是磊风军柔水校尉，隶我麾下，为我大军护住水源！ 晓云跪接，然心中暗思： 将军火烈，我柔水，乃补其缺。 水若不存，火自灭。 【北疆柔锁·云护磊风】 万鱼元年至十年，杜金鹏与北荒兽族大战于焦野原。 兽族铁蹄王率三十万铁骑，踏破北疆防线，兵锋直指神川。 杜金鹏以磊风军二十万，列烈火燎原阵，欲与兽族硬碰硬。 然兽族铁骑，踏火不燃，履焦土如平地。 杜金鹏苦思无策，晓云请命： 将军，请许我以晓云绫，布柔云锁野阵 杜金鹏皱眉：柔能克刚？ 非克，是化。 晓云率本部八百柔水卒，于焦野原上布阵。 阵成，晓云绫展开，化为万缕柔云丝，丝入地，瞬间生根，焦土之上，竟生出万千柔云草。 草长三寸，叶如丝，随风而舞。 铁蹄王率骑冲阵，蹄至，草缠，马失前蹄，骑士跌落。 铁蹄王怒，举斧劈草，斧至，草软，斧力被卸去九成，反弹而回，震得他虎口崩裂。 这是什么妖草！ 晓云立于阵心，声如柔风： 非妖草，是柔心。 将军铁蹄虽硬，踏在柔心之上，力道再猛，亦被化于无形。 铁蹄王不信，再冲，再摔，如此三番，三十万铁骑，竟被八百柔水卒，困于焦野原三日，寸步难行！ 杜金鹏见状，磊风军趁势反击，大破兽族。 战后，杜金鹏亲临柔云阵，以裂地矛轻触晓云绫，矛尖字与绫心字共鸣，竟凝成柔能克刚四颗云晶。 好一匹绫！杜金鹏赞，晓云，你绫已有灵，可称柔云神绫 晓云收绫，云袖拭汗： 将军，臣之绫，非为称名，只为锁水。 水在，绫在；水涸，绫枯。 杜金鹏默然，解下腰间磊风副将腰牌： 自今日起，你便是磊风军柔水将军，领兵一万，为我北疆云疆！ 【十年云疆·绫护归墟】 万鱼十年至二十年，杜金鹏率磊风军西征，三十万大军浩荡出海。 颉晓云率本部一万柔水军，为舰队云影屏障，镇守归墟云津—— 此地是归墟漩涡东侧唯一水道，宽不过百丈，两岸柔云缭绕，暗涡暗藏，为东海第一柔关。 魔族百万舰队欲入归墟，必经云津。 杜金鹏令： 晓云，尔守云津，毋令一魔入我后。 晓云抱绫应诺，然心中暗思： 柔水之守，不在阻，在引。 我当令魔军，入津而迷路。 遂于云津布柔云归墟阵—— 以晓云绫为阵心，一万卒各持柔云丝，潜于水下，丝丝相连，化为一道横亘水道的柔云迷阵。 魔族先锋八万，驾骨舟而来，见水道平静，以为无备，遂长驱直入。 将至云津，晓云于水底绫轻摇，柔喝： 柔云·雾里看花！ 一万丝同时摇动，一万道柔云虚影重叠，化为一道横亘水道的云幕天障！ 魔舟撞上天障，如浪拍棉絮，舟穿云而过，却入迷阵！ 阵中，云气缭绕，方向尽失，八万魔军，在云津水道中，原地转圈，三月不得出！ 魔帅惊惧，以为云梦泽神作祟，不敢再进。 僵持半年，魔族以破云梭破阵，此梭能断柔丝，专破迷障。 晓云令： 柔云·影遁无形！ 云幕撤，一万卒散，各寻暗礁藏身，如云入海，不见踪影。 八万魔军涌入水道，过半时，晓云绫指中段，喝： 一万卒同时抛丝，丝影如网，将敌军截为两段！ 前段四万，被卡于水道，进退不得；后段四万，被阻于外，无法增援。 晓云再喝： 前段四万魔军，突遭两侧暗礁包裹—— 此茧非铁，乃晓云以柔云丝，借云梦泽水汽凝成，无形无质，专缚魔心神魂！ 四万魔，心魂被缚，化为四万具无心魔茧，漂浮水道。 后段四万见前军诡异覆没，不战自退。 僵持三年，魔君震怒，亲率百万大军，欲以血云大法，将云津化为血海，强闯过去。 晓云立于水道尽头，此间最窄，仅容一舟。 她见血云如潮，知不可硬挡，遂以绫击心，喷出一口心头精血。 柔云·归墟永缚！ 绫身柔云纹化为血色，一万卒同时断发，以发血养绫，丝丝相连，血光冲天，竟引动云梦泽本源！ 血光中，云龙化为实质，一头千米云龙，背负云津，横卧水道，竟将归墟入口缠住！ 魔君血云撞龙身，如泥牛入海，消失无踪。 魔君惊惧，以为云梦有灵，不敢再犯。 他亲至阵前，以魔语喝问： 守关者何人？ 晓云于龙身上显影，素衣血染，长发已断，仍持绫如云： 磊风军柔水将，颉晓云。 魔君默然，良久，退兵百里，云津之危遂解。 十年西征，杜金鹏以裂地矛镇归墟，三千里海疆永固。 颉晓云以一万柔水军，守云津十年，未失寸土，未退一步，麾下卒，死伤两千，余八千皆残，却无一退者。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！战后，杜金鹏于夔龙舰首，以裂地矛轻点晓云新织云袖—— 此袖乃云梦泽本源所化，云肌玉骨，晓云断发后，以晓云绫为引，自织此袖，接于腕，运转自如。 好一双袖！杜金鹏赞，晓云，你绫已入道，可称柔云道绫 晓云以云袖抱绫，绫云相映： 将军，臣之袖，非为称名，只为续柔云之志。 志存，袖存；志断，袖断。 杜金鹏默然，解下腰间柔水将军金印—— 此印本为女将遗物，今予晓云。 自今日起，你便是柔水将军，领兵三万，永镇东海云津！ 【归心初阶·绫即是心】 万鱼二十年，颉晓云年三十。 十年守云津，她于晓云绫上，悟出柔云归心诀—— 柔云非御外敌，乃柔心中之刚。 心有七锋：锐、硬、急、躁、刚、烈、霸。 七锋不除，绫虽韧，必有隙。 她每日坐于礁上，以绫为镜，镜中自照： 锐气盛否？硬气横否？心急否？躁动否？刚愎否？暴烈否？霸道否？ 七问七答，七答七净。 绫面字，由白转金，由金化紫，最终归于无色。 无色之绫，即是心。 心即是绫，绫即是心。 此时她已达归心初阶巅峰，然自知与杜金鹏等元帅之境，如萤火比皓月。 她于云津立下柔云碑，碑无字，唯有一绫形凹痕。 碑成之日，她云袖抱绫，以绫击碑，碑裂而复合，绫影永镌其上。 此后云津，不凭我一人，凭此碑。 碑在，柔云之志存；碑裂，柔云之志续。 她将本部一万卒，扩为三万，皆授柔云丝，丝尾刻二字。 每日潮汐，三万卒齐挥绫，绫声如泣，与归墟共鸣。 东海渔民常言： 听，柔水将军又在叩问心门了。 【史笔评说·将军之软】 太史公曰： 观颉晓云一生，起于云梦，成于云津，以绫锁水，以心守疆。 其功不若杜金鹏之震古烁今，其名不若磊风军之光耀八荒，然其志，其柔，其守，实乃元帅之下第一柔盾。 晓云之憾，憾于太柔。 柔则难彰，守则难攻。 故终其一生，止于将军，未封元帅。 然柔亦为道，守亦为奇。 若无晓云守云津十年，杜金鹏焉能安心归墟一战？ 故元帅之功，半在晓云之御。 晓云之柔云绫，今仍悬于太史阁，绫心无字，然每日卯时，必自舞三息，舞如飘带，云气缭绕。 阁中守夜人常谓： 将军又在问心了。 【史臣曰】 《柔水将军歌》 云梦渔女掌晓云，柔云绫舞锁归墟。 云津守十年，一绫镇魔军。 断发云袖织，柔心镜自明。 不求元帅印，只愿云海平。 注曰： 此篇以四韵凝颉晓云生平。 首联述其出身，柔云守窟，晓云胎息。 颔联显其功业，云津十年，绫缚魔军。 颈联记其境界，断发续志，柔心初成。 尾联咏其心境，不求闻达，唯愿太平。 颉晓云之，实乃之柔。 十帅之所以能证道归墟，因有如晓云者，为其御敌于外，守心于内。 将军之绫，护的不仅是疆土，更是元帅证道之心。 万鱼帝晚年，常独上夔龙舰，望云津方向。 有内侍问：陛下思柔水将军乎？ 帝不答，只以磊风军虎符轻敲舰首，符中云影与远方津碑呼应，发出清音。 帝叹曰： 她非不求上，乃不愿上。 上有元帅参天，下需柔丝承托。 晓云，便是那最坚韧的柔云。 ------柔水将军·颉晓云录终------ （注：本卷重纂，保留晓云绫核心意象，去谶纬而存守御真意，突显以柔证道、以守为攻之坚韧。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第9章 范兰海录 【太史阁长编·将军卷　卷九　范兰海录】 （本章纪扬厚帝裂夜年间，范兰海以焦土遗孤之身执焦土链守北疆绝地，于芦鱼麾下由焦土校尉至封焦土将军，甘霖旗下，烬中孕生，一链锁十年。） 【焦土孤雏·烬骨胎鸣】 扬厚帝裂夜三年，北漠南侵，铁蹄踏破北疆七城，所过之处，焦土万里，白骨盈野。 其中兰海城最是惨烈—— 此城以扬厚帝爱妃命名，本是北疆最繁华的商都，城破时，守将弃城，敌军屠城三日，三十万生灵，十不存一。 城中兰海湖干涸，湖底焦裂成网，湖水化毒雾，终年不散。 范兰海便生于这片被战火焚烧、被毒雾窒息的焦土之中。 他的母亲是城中绣娘，姓范，无名，人唤。 城破那夜，兰姑怀胎九月，躲于湖底裂隙之中，闻上方马蹄如雷，惨叫如潮，她以十指抠湖壁，抠得指甲尽落，终在毒雾倒灌之际，腹痛如绞，生下婴儿。 婴儿落地不哭，反张口吸吮毒雾，雾入肺腑，竟化为啼鸣，声如焦土龟裂。 兰姑抱子，见婴儿双眸睁开，左眼瞳孔中映着一朵尚未熄灭的火星，右眼中则藏着一片凝固的雪花。 更奇者，婴儿左手紧抓母亲绣针，针尖焦黑如炭，右手五指如钩，死死扣住湖底焦石，石为烈焰所烧，棱角如刀，割得掌心血流如注，他却越扣越紧，似要将自己钉在这焦土之上。 兰姑心有所感，低语： 儿啊，你生于兰海城毁于火，长于焦土中存于冰。 欲火焚心，寒冰镇魂。 你的一生，当在烬与寒之间，寻一条生路。 因生于兰海，长于焦土，遂取名—— 者，幽兰也，生于烬，香于寒；者，兰海也，海枯石烂，志不可移。 然兰姑产后血崩，以绣针穿线，将婴儿缚于背上，爬出焦土，自己沉于毒湖。 婴孩于焦土废墟中，被一铁匠所拾。 铁匠无名无姓，以锻烬铁为生，见婴孩掌心焦土之痕如链纹，遂以焦土链贯之—— 此链非金非铁，乃焦土中提炼的，经战火淬炼，成七十二节，每节皆刻二字，链动无声，锁物无痕。 范兰海便在这无名铁匠抚养下，于焦土废墟中吃铁屑、饮毒水、与野狗争食，活到七岁。 七岁那年初冬，他于焦土中刨出一具腐尸，尸身铠甲，眉心印记，竟是甘霖王麾下！ 他欲剥甲换食，然铠甲腐肉粘连，恶臭扑面。 他忽发奇想，以掌中链纹摩擦铠甲，焦土链竟如活物，钻入腐肉，将肉尽数出，铠甲完好脱落，不沾一滴腐液。 更奇者，焦土链锁出的腐肉，落地成灰，灰中竟生新芽！ 芽为烬心兰，范兰海母所留之种，埋于掌心链纹，今逢烬铁之气，生根发芽。 铁匠目睹，骇然： 此子掌中链，能锁死化生，非是凡物！ 烬铁无情，却能生幽兰，此乃天道之缺，以缺补缺！ 十二岁的兰海，第一次握住完整焦土链，竟单手挥动，七十二节链如灵蛇，将废墟中百具腐尸尽数净！ 锁净之处，焦土生绿苔，死城现生机。 无名铁匠跪拜： 焦土链主再现，兰海当兴！ 然兰海不喜，反独坐毒湖边，对链自语： 我以链锁死，死本无辜，我有罪。罪在何处？在于心不明。 他不知如何明心，直到那个雨夜，芦鱼甘霖军的游过焦土。 【甘霖识人·烬中授命】 扬厚帝裂夜九年，万鱼帝崩，天下大乱，甘霖王芦鱼奉命巡视北疆，监察叛逆。 芦鱼坐于潮音座上，左手字水纹，右手字电光，双目如深海，扫视焦土，见兰海城废墟之上，竟有一股烬中生气，如寒夜星火，虽微不灭。 他鱼目聚焦，见一少年，蓬头垢面，正以一截残链，为濒死野犬出腐肉，野犬活，少年手被咬得鲜血淋漓，却笑意盈盈。 芦鱼鱼目再探，见少年掌心链纹深处，竟藏一枚烬心兰苞，苞在欲放，内映其护母、救犬、济邻往事。 此子，可为甘霖。 芦鱼抛出一枚甘霖鱼纹，此纹非实，乃水汽所凝，纹落至少年心口，竟不破碎，反融入其掌心链纹！ 少年只觉心口一暖，一股甘霖灌体，掌中焦土链七十二节，节节亮起，二字，化为！ 他抬头，仰望苍穹，见一双眼，如日月同辉，注视自己。 你叫什么？ 无名。 姓呢？ 不知。 那便姓范，名兰海。 范兰海…… 是。范者，范天下之烬；兰海者，海枯兰生，烬尽春回。 记住，你的烬，是守护之烬；你的链，是生之门。 从今日起，你便是甘霖军焦土校尉，领命镇守北疆焦土！ 兰海跪地，链触焦土，土中生芽，芽为鱼纹草。 自此，焦土孤雏，成甘霖王座下第一链。 【焦土戍卫·烬锁双璧】 扬厚十年至二十年，芦鱼掌甘霖军，设明暗二部。 明部甘霖卫，以范兰海为副统领，专司镇守焦土，清剿余孽； 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！暗部鱼纹司，以裴无名（后改名裴夜）为副统领，专司潜伏敌国，刺探军机。 兰海掌甘霖卫，如焦土裂春风，专守帝国北疆。 扬厚十二年，查北荒兽族铁蹄部于焦原之下，埋藏毒瘟源，欲污染神川水源。 范兰海不眠不休，于焦土茅屋中以焦土链为镜，链映地层纹理，锁出暗河走向，追踪毒源至—— 北疆万鱼泉眼，泉眼被烬铁封死，内藏瘟母，泉边草木皆枯。 兰海以焦土链锁泉眼，链入石，石裂，毒泉干涸，瘟母暴露。 芦鱼赶至，三掌齐出： 潮心掌（原破壳拳）吸尽毒液； 雷鸣掌（原孵星拳）映出幕后黑手——铁蹄王； 归元掌净化毒泉，反成护泉甘霖，重涌清流。 瘟疫未发，反使万鱼泉成为北疆圣泉。 扬厚帝抚掌：有兰海在，朕无忧。 扬厚十四年，梁雷法余孽勾结兽族，欲于祭天大典以烬火雷炸毁永夜帝陵。 芦鱼星瞳提前三日察觉——帝陵园石缝隙，水流逆流。 他传讯范兰海，后者率甘霖卫化装工匠，于园底挖出三千枚烬火雷种。 芦鱼飞身而至，三掌再出： 潮心掌吸烬火； 雷鸣掌映出幕后黑手——梁雷法旧部； 归元掌净化雷种，反成护陵甘霖，悬台护法。 雷种未爆，反将雷鬼困于水牢。 扬厚帝问：如何得知？ 芦鱼指范兰海：臣这双眼，能看透天下烬土之壳。雷鬼藏身焦土，烬土有异，臣自知。 范兰海在侧道：臣等甘霖卫，如将军之影，阴阳相生，烬中孕生，魔焉能藏？ 帝大笑，亲赐范兰海焦土将军印，与芦鱼并列，称烬生双璧。 【甘霖王逝·焦土传承】 扬厚三十五年，芦鱼孤身西去，于归墟之眼以身为鱼，化鲲鹏而去，肉身如鱼肉消散，化作万千鱼纹，没入沧海。 遗命传位范兰海，掌甘霖军，镇守北疆，直达天听。 范兰海跪接鱼纹印，印成之时，北疆上空万鱼泉涌出九道甘霖，凝成鱼纹，环飞三日。 他独立潮音座前，座上空空，唯余潮雷掌印，鱼痕黯淡。 将军，你以身为鱼，游归大道。 兰海不才，愿为甘霖续命，为烬土守疆。 他掌甘霖军后，不改其制，反深其度—— 甘霖卫扩至十万，鱼纹司精为三千。 他创三烬归生术： 锁烬术施于敌阵，烬铁链过，敌械尽化为烬灰； 化烬术施于焦土，焦土遇甘霖，生烬心兰，兰开万亩，毒气尽消； 生烬术施于死域，以链穿尸，尸化烬铁，烬铁生甲，甲护我军。 此法一出，兽族震怖，然他立铁规： 甘霖军不杀降卒，不毁牧场，不毒水源，不伤妇孺。 扬厚四十年，西域金乌部联合十三部落号称百万犯境。 范兰海鱼纹一扫，看穿使团三十人中，二十五人藏毒刃，五人是易容死士。 接风宴上，他隔空三链—— 第一链，锁毒刃之，刃烬成灰； 第二链，锁人皮面具之，名消现形； 第三链，锁之烬，烬破志消。 金乌百万联军，不战自溃。 扬厚帝抚掌：有兰海在，朕可高枕无忧。 【归心圆满·焦土永寂】 扬厚四十三年，范兰海年六十二。 三十年镇守焦土，每日承受百万毒雾侵蚀，鱼纹虽强，然烬毒之烈，焚心蚀骨。 他渐感——非肉身之饿，乃精神之枯。 他渴望超越生死对立的大寂静。 扬厚四十五年，北荒兽王率百万铁骑，欲趁帝寿诞，以万魂烬咒杀扬厚帝及文武百官。 范兰海鱼纹提前七日察觉——寿宴酒杯内壁，鱼纹逆流。 他传令甘霖卫，后者化装杂役，于宴厅地下挖出三千枚咒烬种。 芦鱼虽已去，然其掌意仍在鱼纹印中。 范兰海催动掌意，三链齐出： 锁烬链毁咒种； 鱼纹链映出幕后黑手——兽王裂天； 归元链净化毒怨，反成护宴甘霖，悬顶护法。 寿宴当日，裂天现身催动秘法，咒种未爆，反将他困于鱼纹牢笼。 扬厚帝拨动《潮歌》残卷音波，音刃将其斩杀。 帝问：如何得知？ 范兰海指鱼纹，然鱼纹已渗血——三十年镇守，纹力透支，鱼痕龟裂。 臣这双眼，能看透天下烬土之壳，然壳太多，心已倦。 帝默然，赐他安乐侯金印，许他见帝不拜，链不离手。 然范兰海不受，跪禀： 臣掌甘霖三十载，锁烬无数，化烬万千，护泉护陵，护帝江山。 然臣今日方知，锁的越多，烬越多。 天道有烬，故万物生；人心有烬，故善恶存。 臣欲归还鱼纹印，辞去焦土职，回兰海城废墟，做一回无名铁匠。 帝惊：甘霖不可无首！ 甘霖之首，非人，是心。 心若向生，则万军皆泉；心若向烬，则一人成魔。 臣心已寂，当归于烬。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！扬厚四十六年冬至，范兰海孤身北归，不携一兵一卒，不持金印银符，唯掌中焦土链七十二节，二字黯淡。 他回到兰海城废墟，毒湖仍在，焦土仍黑。 他坐于湖边，以链为镜，镜中自照： 兰海，你兰何在？海何存心？ 链中鱼纹，已微弱如烬。 他笑，将焦土链缠绕湖口，七十二节链环，环环相扣，成锁烬阵。 此湖，为我生处，亦为我归处。 此链，为我武器，亦为我墓碑。 我以锁烬阵，锁我之烬，锁我之生，锁我之死，锁我之心。 从此，天下再无焦土将军，唯有兰海无名链。 言讫，他身形化为七十二道光烬，每点没入一节链环。 链环自封，成一环形烬石，石悬湖口，如风铃。 每有风过，链烬轻响，响声如问： 烬何在？生何在？兰何在？心在何？ 扬厚帝闻讯，亲至兰海城废墟，见湖口链烬，默然三日。 三日后，下旨： 范兰海，掌甘霖三十载，锁烬无数，化烬万千，护我神川。 今以道渴证道，化身链烬，永镇兰海。 追封烬侯，谥文烈。 其甘霖军，不改其名，永为帝国北疆甘霖。 凡过兰海城者，必对湖三拜，拜此湖，知焦土之苦；拜此链，明镇守之责。 【史臣曰】 《烬侯歌》 焦土孤雏掌烬链，兰海一泉锁北疆。 鱼纹识得烬生兰，甘霖飞升影卫成。 三十载镇守死域，六十年道渴证空。 身化石环悬湖口，兰海之名贯史青。 注曰： 此篇以四韵凝范兰海生平。 首联述其出身，焦土遗孤，烬链成军。 颔联显其功业，鱼纹识才，烬生双璧。 颈联记其付出，三十载镇守，道渴证道。 尾联咏其身后，链烬永悬，兰海之名永存。 范兰海之，实乃之大成。 他证道之静，静在归还权力，静在归于无名。 世人皆道生机好，他却守烬如宝；世人皆恋功名长，他却自我封存。 此等境界，已超越十帅之归墟，达无烬无生之境。 扬厚帝晚年，常独卧兰海城废墟，观湖口链烬。 有宫人问：陛下思范将军乎？ 帝不答，只以甘霖军虎符轻敲链烬，符中鱼纹与链烬鱼纹呼应，发出清音。 帝叹曰： 他非辞官，是归烬。 甘霖之首，本就该是烬中余火。 有名则有私，有私则不烬。 他归还的，不仅是印，更是烬。 此烬，朕收下了，会替我神川，烧尽一切来犯之敌。 ------焦土将军·范兰海录终------ （注：本卷重纂，保留核心意象，去谶纬而存镇守真意，突显以烬证道、以锁归空之大勇。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第10章 裴夜录 【太史阁长编·将军卷　卷十　裴夜录】 （本章纪皓镇帝朝初年，裴夜以夜哭原弃婴之身执无影锁链守帝国暗面，于闫召卡耳麾下由无名校尉至封无名将军，永夜旗下，无影无形，一链锁十年。） 【皓月残村·无名胎鸣】 皓镇帝裂夜元年，中州夜哭原，有残村名无名村。 此地非寻常村落，而是自前朝起便专司收养战争遗孤的—— 天下无名无姓之婴，皆由此处暗中抚育，成年后或入暗卫，或成刺客，或化幽灵，永世不见天日。 村无户籍，人无姓名，唯有编号。 村中终年飘着腐土气息与血腥，连月色照过，都带三分幽暗。 裴夜便生于这片被黑暗拥抱亦被黑暗吞噬的无名之地。 他的母亲是村中药婆，编号，无名无姓。 村毁那夜（因战乱），甲丑怀胎九月，躲于地窖之中，闻上方刀兵如雨，惨叫如潮，她以十指抠窖壁，抠得指甲尽落，终在毒气倒灌之际，腹痛如绞，生下婴儿。 婴儿落地不哭，反张口吸吮毒气，毒入肺腑，竟化为啼鸣，声如夜枭泣血。 甲丑抱子，见婴儿双眸睁开，左眼瞳孔中映着一柄断刃，右眼中则藏着一抹凝固的夜色。 更奇者，婴儿左手紧抓母亲药囊，囊中有夜哭草一株，草叶自动，缠绕婴指，如活物； 右手五指如钩，死死扣住窖壁腐土，土为毒血所浸，腥臭无比，他却越扣越紧，似要将自己嵌入这暗夜之中。 甲丑心有所感，低语： 儿啊，你生于无名村毁于夜，长于暗面中存于影。 无名是罪，夜是归宿。 你的一生，当在影与夜之间，寻一条无名之路。 婴儿生于暗，长于暗，成于暗，遂编号—— 者，非衣也，暗夜之披风；者，永夜也，无名之真名。 然甲丑产后血崩，以药囊裹子，推至窖外，自己沉入血窖。 婴孩于废墟中，被一铁匠所拾，铁匠编号，亦为无名氏。 丙子以锻无影铁为生，见婴孩掌心夜痕如链纹，遂以无影链贯之—— 此链非金非铁，乃夜哭原深处的，经千次淬火，成七十二节，每节皆刻字，链动无声，锁人无痕。 裴夜便在这无名铁匠抚养下，于无名村废墟中吃腐肉、饮毒水、与野狗争食，活到七岁。 七岁那年初冬，他于焦土中刨出一具腐尸，尸身铠甲，眉心印记，竟是前朝将领！ 他欲剥甲换食，然铠甲腐肉粘连，恶臭扑面。 他忽发奇想，以掌中链纹摩擦铠甲，无影链竟如活物，钻入腐肉，将肉尽数出，铠甲完好脱落，不沾一滴腐液。 更奇者，无影链锁出的腐肉，落地化影，影中竟生新芽！ 芽为夜哭兰，裴夜母所留之种，埋于掌心链纹，今逢影铁之气，生根发芽。 铁匠目睹，骇然： 此子掌中链，能锁死化影，非是凡物！ 影铁无情，却能生幽兰，此乃天道之缺，以缺补缺！ 十二岁的裴夜，第一次握住完整无影链，竟单手挥动，七十二节链如鬼魅，将废墟中百具腐尸尽数成影子！ 锁净之处，焦土生暗影，死城现幽冥。 无名铁匠跪拜： 无影链主再现，暗夜当兴！ 然裴夜不喜，反独坐毒窖旁，对链自语： 我以链锁影，影本无辜，我有罪。罪在何处？在于心不明。 他不知如何明心，直到那个星月夜，闫召卡耳暗鹏军的飘落夜哭原。 【投效卡耳·无影初鸣】 皓镇帝裂夜九年，万鱼帝崩，天下大乱，暗鹏王闫召卡耳奉命巡视中州，监察叛逆。 闫召卡耳坐于暗鹏座上，左手字风纹，右手字雷纹，双目如永夜深渊，扫视夜哭原，见无名村废墟之上，竟有一股影中生气，如渊底萤火，虽微不灭。 他夜瞳聚焦，见一少年，蓬头垢面，正以一截残链，为濒死野猫出腐肉，野猫活，少年手被咬得鲜血淋漓，却笑意盈盈。 闫召卡耳夜瞳再探，见少年掌心链纹深处，竟藏一枚无影兰苞，苞在欲放，内映其护母、救猫、济邻往事。 此子，可为暗鹏。 闫召卡耳抛出一枚暗鹏羽，此羽非实，乃夜气所凝，羽落至少年心口，竟不破碎，反融入其掌心链纹！ 少年只觉心口一凉，一股暗意灌体，掌中无影链七十二节，节节黯淡，字隐去，化为字。 他抬头，仰望永夜，见一双眼，如深渊凝视，注视自己。 你叫什么？ 裴夜。 姓呢？ 好，无名即是有名。 记住，你的无，是暗之极致；你的夜，是影之初生。 从今日起，你便是暗鹏军无名校尉，隶我麾下，掌天下影子！ 裴夜跪地，链触焦土，土中生影，影为鹏纹。 自此，无名弃婴，成暗鹏王座下第一链。 【暗面十年·无影锁魂】 皓镇十年至二十年，闫召卡耳掌暗鹏军，设明暗二部。 明部暗鹏卫，以裴夜为副统领，专司监察天下，肃清暗腐； 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！暗部卡耳司，以卡氏死士为刃，专司潜伏敌国，刺探军机。 裴夜掌暗鹏卫，如夜枭巡空，专清帝国暗面。 皓镇十二年，查中州织造局总管以夜染法贪污绸缎十万匹，证据藏于其府邸密室之中。 裴夜不眠不休，于无名茅屋中以无影链为镜，链映影壁纹理，锁出暗格位置—— 总管卧榻之下，有影格，格中藏银票，票上印暗记，可与北荒兽族交易。 兰海以无影链锁榻，榻化为影，格自现。 闫召卡耳闻讯赶至，三指点出： 第一指，风卷银票，票灰飞烟灭； 第二指，雷轰暗格，格碎现出北荒密信； 第三指，耳廓微动，听出幕后主使——织造局背后，是前朝余孽余党。 皓镇十四年，夜帝余孽勾结南疆巫族，欲于祭天大典以万魂夜咒杀皓镇帝。 闫召卡耳夜瞳提前三日察觉——祭天台影壁，夜气逆流。 他传讯裴夜，后者率暗鹏卫化装工匠，于台底挖出三千枚夜咒种。 闫召卡耳飞身而至，三指齐出： 召风指吸夜咒； 卡雷指映出幕后黑手——夜帝之子夜无声； 耳听指净化怨念，反成护帝夜影，悬台护法。 夜咒未爆，反将夜无声困于影牢。 皓镇帝问：如何得知？ 闫召卡耳指裴夜：臣这双眼，能看透天下夜影之壳。夜无声藏影，影中有异，臣自知。 裴夜在侧道：臣等暗鹏卫，如将军之影，夜中生光，影中藏真，鬼焉能匿？ 帝大笑，亲赐裴夜无名将军印，与闫召卡耳并列，称夜影双璧。 但裴夜拒不受印，跪禀： 臣本无名，岂可因有功而夺名？ 无名即有名，有印即无影。 臣愿永为无名，掌天下之影。 皓镇帝默然，遂收金印，改赐无影链国之暗器，悬于太庙，永世供奉。 【暗鹏王逝·无影传承】 皓镇三十五年，闫召卡耳孤身西去，于归墟之眼以身为鹏，化鲲而去，肉身如羽化，化作万千夜影，消散于永夜。 遗命传位裴夜，掌暗鹏军，监察天下，直达天听。 裴夜跪接暗鹏羽，羽成之时，中州上空永夜月被云所蔽，唯留一影。 他独立暗鹏座前，座上空无一人，唯余召卡耳三指指痕，夜痕黯淡。 将军，你以身为鹏，夜游大道。 裴夜不才，愿为暗鹏续命，为无名守夜。 他掌暗鹏军后，不改其制，反深其暗—— 暗鹏卫扩至三万，卡耳司精为三百。 他创三无真意： ——锁链过处，万物化影，影中无痕； ——链动之时，万籁俱寂，寂中无音； ——锁人之际，万念俱灭，灭中无情。 此法一出，暗腐震怖，然他立铁规： 暗鹏军不杀忠臣，不辱清官，不害无辜，不斩谏臣。 皓镇四十年，西域金乌部联合十三部落号称百万犯境。 裴夜夜影一扫，看穿使团三十人中，二十五人藏毒刃，五人是易容死士。 接风宴上，他于三百里外，隔空三锁—— 第一锁，锁毒刃之，刃化无影； 第二锁，锁人皮面具之，名消无声； 第三锁，锁之心，心灭无心。 金乌百万联军，不战自溃。 皓镇帝抚掌：有裴夜在，朕可永夜无忧。 【归心圆满·无影永寂】 皓镇四十三年，裴夜年六十二。 三十年监察天下，每日承受百万暗影碎片，夜瞳虽强，然暗影之浓，重于永夜。 他渐感——非肉身之饿，乃精神之暗。 他渴望超越明暗对立的大虚无。 皓镇四十五年，北荒裂天兽王残部勾结南疆夜帝余孽，欲趁帝寿诞，以万魂影咒杀皓镇帝及文武百官。 裴夜夜影提前七日察觉——寿宴烛影，夜气逆流。 他传令暗鹏卫，后者于三百里外，于宴厅地下挖出三千枚影咒种。 闫召卡耳虽已去，然其指意仍在暗鹏羽中。 裴夜催动指意，三锁齐出： 无影锁毁影种； 夜纹锁映出幕后黑手——裂天兽王与夜无声合谋； 无心锁净化怨念，反成护宴夜影，悬顶护法。 寿宴当日，二人现身催动秘法，影种未爆，反将他们困于夜影牢笼。 皓镇帝拨动《永夜》琴，琴音如刃，将二人斩杀。 帝问：如何得知？ 裴夜指夜影，然夜影已渗血——三十年监察，影力透支，夜痕龟裂。 臣这双眼，能看透天下夜影之壳，然壳太多，心已黯。 帝默然，赐他虚无侯金印，许他见帝不拜，链不离手。 然裴夜不受，跪禀： 臣掌暗鹏三十载，锁影无数，化夜万千，护帝江山。 然臣今日方知，锁的越多，影越多。 天道有影，故万物生；人心有影，故善恶存。 臣欲归还暗鹏羽，辞去无名职，回无名村废墟，做一回编号丙子的铁匠。 帝惊：暗鹏不可无首！ 暗鹏之首，非人，是无。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！无若向夜，则万军皆影；无若向明，则一人成光。 臣无已寂，当归于无。 皓镇四十六年冬至，裴夜孤身北归，不携一兵一卒，不持金印银符，唯掌中无影链七十二节，字黯淡。 他回到无名村废墟，夜窖仍在，焦土仍黑。 他坐于窖边，以链为镜，镜中自照： 裴夜，你裴何在？夜何存心？ 链中夜影，已微弱如烬。 他笑，将无影链缠绕窖口，七十二节链环，环环相扣，成锁无阵。 此窖，为我生处，亦为我归处。 此链，为我武器，亦为我墓碑。 我以锁无阵，锁我之无，锁我之夜，锁我之影，锁我之心。 从此，天下再无无名将军，唯有夜哭无影链。 言讫，他身形化为七十二道夜影，每影没入一节链环。 链环自封，成一环形夜石，石悬窖口，如风铃。 每有风过，链夜轻响，响声如问： 影何在？夜何在？无何在？心在何？ 皓镇帝闻讯，亲至无名村废墟，见窖口链夜，默然三日。 三日后，下旨： 裴夜，掌暗鹏三十载，锁影无数，化夜万千，护我神川。 今以道暗证道，化身链夜，永镇无名。 无影侯文黯 其暗鹏军，不改其名，永为帝国暗翼。 凡过无名村者，必对窖三拜，拜此窖，知暗夜之苦；拜此链，明监察之责。 【史臣曰】 《无影侯歌》 夜哭弃雏掌无影，无名一链锁乾坤。 暗鹏识得夜生兰，永夜飞升影卫成。 三十载监察天下，六十年道暗证空。 身化石环悬窖口，裴夜之名隐史青。 注曰： 此篇以四韵凝裴夜生平。 首联述其出身，无名暗村，无影链成。 颔联显其功业，暗鹏识才，夜影双璧。 颈联记其付出，三十载监察，道暗证道。 尾联咏其身后，链夜永悬，无名之名永存。 裴夜之，实乃之大成。 他证道之静，静在归还权力，静在归于无名。 世人皆道名声好，他却弃如敝屣；世人皆恋功名长，他却自我封存。 此等境界，已超越十帅之归墟，达无我无相之境。 皓镇帝晚年，常独卧无名村废墟，观窖口链夜。 有宫人问：陛下思裴将军乎？ 帝不答，只以暗鹏军虎符轻敲链夜，符中夜纹与链夜夜纹呼应，发出清音。 帝叹曰： 他非辞官，是归夜。 暗鹏之首，本就该是无影。 有名则有私，有私则不暗。 他归还的，不仅是羽，更是夜。 此夜，朕收下了，会替我神川，遮蔽一切明枪暗箭。 ------无名将军·裴夜录终------ （注：本卷重纂，保留夜纹链核心意象，去谶纬而存暗护真意，突显以无证道、以夜归空之大智。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第11章 曹雄录 【太史阁长编·将军卷　卷十一　曹雄录】 （本章纪晓酷帝朝初年，曹雄以北荒熊窟之身执破山斧狂战八荒，于帝座前由狂熊校尉至封狂熊将军，无帅之帜，独镇北疆，一斧狂十年。） 【北荒熊窟·狂骨胎鸣】 晓酷帝裂夜元年，北荒极境，熊骨山以北八百里，有荒原名狂熊原。 此地非寻常荒原，而是上古裂天熊神陨落之地。 熊神尸骨化为十万座熊骨峰，峰峰相连，形成天然狂熊大阵。 阵中终年熊咆不绝，声波如浪，所过之处，草木俯首，山石崩裂。 更有熊罴气自骨缝渗出，气凝成雾，雾中生狂熊魂，魂无实体，唯余暴戾战意，择主而噬。 曹雄便生于这片被狂熊祝福亦被狂熊诅咒的暴烈之乡。 他家世猎户，却与寻常猎家不同——曹家祖上三代，皆任。 所谓熊祭，非是祭司，而是每逢熊神祭典，独上熊骨峰顶，以破山斧劈砍熊神骸骨，斧不卷刃，骨不崩碎，以证狂熊之灵的认可。 这熊祭之职，看似威风，实则九死一生。熊神虽死，战意不灭，常有熊祭被战意反噬，化为，终生痴狂，六亲不认。 然曹家男儿，生来臂骨便有一道字痕，痕如斧纹，入骨三分，传言乃是裂天熊神骨髓所化。 曹雄降生那夜，恰是千年罕见的熊咆震月—— 北荒无星，唯有一轮血月悬于熊骨峰顶。 忽然，十万熊骨峰同时咆哮，声波凝为实质，如万重山峦压向血月。 血月竟被震出裂痕，裂痕中坠下一滴熊髓精，正砸在曹家茅屋顶。 稳婆抱出婴儿，见其不哭不闹，双眸睁开，左眼瞳孔中映着一柄断裂的熊牙斧，右眼中则藏着一道凝固的熊咆声纹。 更奇者，婴孩左手紧握一枚祖传熊骨坠，坠上字古篆，在血月中自发赤光； 右手五指如熊掌，虚空一握，竟将那滴熊髓精吸入掌心，掌纹字痕瞬间亮如烙铁！ 其父曹熊祭，时任熊祭，见子异象，老泪纵横： 熊祭三代，今得狂骨胎息！此子当承我曹家以狂证道之志！ 雄者，熊也，雄霸也；雄者，狂也，雄心也。 幼时，曹雄不爱竹马，独喜拆解父亲破山斧。 此斧非木非铁，乃裂天熊神四颗獠牙所铸，经三代熊祭以熊咆锤炼，重八十一斤，斧面天然生成狂熊战纹，中心字，如活物呼吸。 七岁那年初夏，他在熊骨峰下以熊血作画，画出熊神战阵，阵势俨然。 有老猎人路过，瞥见血图，惊道： 此子所绘，乃裂天熊咆阵！此阵失传五百年，如何得来？ 曹雄不解，问： 何为裂天？ 答曰： 熊之咆，狂而暴，藏于骨，显于吼。敌虽众，难挡一斧；乱虽繁，不乱心。 裂天阵成，可破万军。 十二岁的曹雄，第一次握住完整破山斧，竟单手劈开一座熊骨峰，斧身狂熊战纹亮，熊髓精自掌心涌入斧身，在头顶凝成一道战魂！ 破山斧触血，斧心字如活，裂天熊神虚影浮现，盘旋九匝，复归斧中。 老猎人跪拜： 狂熊再现，北荒当兴！ 然曹雄不喜，反独坐熊骨峰顶，对斧自语： 我以斧劈山，山本无辜，我有罪。罪在何处？在于心不明。 他不知如何明心，直到那个雪崩夜，晓酷帝铁骑卷过狂熊原。 【投军晓酷·狂熊初鸣】 晓酷帝起兵幽燕，以铁腕定天下，传闻其字诀，可冰封万里，亦可焚心煮骨。 帝座下不设元帅，唯设十狂将，各领一军，直属帝命。 晓酷元年，北荒兽族再犯，帝亲征，驾酷龙战车裂天戟为兵，所过之处，风雪倒卷。 大军途经熊骨山，见一少年，赤身裸体，独坐峰顶，以破山斧劈砍熊骨，每劈一斧，熊咆震天，却无人声。 帝停车，隔空发问： 少年，你斧何名？ 破山。曹雄声如闷雷。 为何破山？ 为明心。 心明否？ 未明。 晓酷帝裂天戟一顿，戟尖指向曹雄心口： 心不明，何以战？ 曹雄斧指熊骨峰下累累白骨： 为这些死于兽蹄的北荒人，战！ 帝眸中酷意微融： 善！我之铁骑，正缺一先锋！ 自今日起，你便是狂熊校尉，隶我座下，见帝不跪！ 曹雄跪接，然心中暗思： 帝之酷，是冰；我之狂，是火。 冰火虽异，皆为护北荒。 【十年狂战·熊镇四野】 晓酷元年至十年，曹雄率狂熊军一万，为帝座下第一狂锋，冲锋于最前。 北荒兽族有，身高三丈，掌裂山石，齿断金刚，麾下十万熊罴军，皆为半人半熊之魔。 晓酷帝以裂天戟镇中军，曹雄以破山斧为先锋，专斩兽王。 晓酷三年，两军战于崩雪谷。 熊王率三万熊罴军，列熊神战阵，谷中熊咆震天，风雪凝为熊牙，撕咬帝军。 晓酷帝裂天戟劈下，冰封千里，然熊王皮糙肉厚，冰锥刺入其体，竟被熊毛弹开！ 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！熊王狂笑，举掌拍向帝座。 曹雄破山斧横拦，斧身狂熊战纹爆亮： 破山·熊咆！ 两股熊力相撞，崩雪谷竟被震塌半边！ 熊王退三步，惊疑：你非兽族，为何有熊神之力？ 曹雄斧指心口：我之狂，非熊神赐，乃北荒三十万冤魂所托！ 此斧，非破山，是破你兽族心中之恶！ 熊王怒，再攻，曹雄再挡，如此百回合，崩雪谷已成废墟。 终，晓酷帝裂天戟自后方刺入熊王后心，熊王死。 然曹雄双臂，因硬撼熊王，臂骨寸寸龟裂，裂口中熊髓精溢出，如血。 晓酷帝亲至，以为其疗伤，然帝之酷意，冰寒彻骨，伤上加伤。 曹雄却大笑：帝之酷，正合我意！ 狂需酷压，方能不疯；酷需狂冲，方能不破！ 帝默然，解下腰间狂熊将军印，许他世代镇守北荒。 曹雄不受印，只接令，印悬于熊骨峰顶，永不启用。 臣之狂，非为称将，只为护北荒。 北荒在，狂在；北荒安，狂安。 【归心后阶·狂即是心】 晓酷十年，曹雄年三十。 十年狂战，他于破山斧上，悟出狂熊归心诀—— 狂非发外，乃狂心中之怯。 心有七怯：畏、疑、惧、退、软、懦、卑。 七怯不除，斧虽利，必有隙。 他每日坐于熊骨峰顶，以斧为镜，镜中自照： 畏死否？疑帝否？惧敌否？退避否？心软否？懦弱否？自卑否？ 七问七答，七答七狂。 斧面字，由赤转金，由金化黑，最终归于无色。 无色之斧，即是心。 心即是斧，斧即是心。 此时他已达归心后阶巅峰，然自知与晓酷帝之境，如熊比神龙。 他于熊骨峰立下狂熊碑，碑无字，唯有一斧形凹痕。 碑成之日，他狂臂抱斧，以斧击碑，碑裂而复合，斧影永镌其上。 此后北荒，不凭我一人，凭此碑。 碑在，狂熊之志存；碑裂，狂熊之志续。 他将本部一万卒，扩为三万，皆授熊牙匕，匕柄刻二字。 每日日出，三万卒齐咆哮，熊咆如雷，与北荒共鸣。 北荒牧民常言： 听，狂熊将军又在为死者咆哮了。 【史笔评说·将军之狂】 太史阁檐角的铜铃在子夜风中纹丝不动，唯独悬于东壁那柄破山斧嗡鸣时，整座楼阁才会无风自动。 守夜人拄着扫帚仰起头，看椽木间簌簌落下的微尘在月光中翻飞如雪。 “将军又在问心了。” 他对着廊柱旁翻阅典籍的年轻史官喃喃，“这斧头每日日出必吼三声，可今日才交三更就响了——怕是北疆又有战事将起。” 史官合上竹简，目光掠过斧刃上那道深可见骨的裂痕。 六十年前，正是这柄斧头劈开狼山石壁，让八万胡骑溃如潮水。 如今斧柄缠着的熊皮早已褪色，可斧心那抹暗红却像刚饮过血般鲜活。 北荒暴雪封山十七日。 戍边老卒至今仍记得那个黎明： 覆满冰棱的营门被巨力撞开，浑身凝结血冰的少年拖着半只黑熊踉跄而入，熊齿还深深嵌在他肩胛骨里。 军医剖开熊腹时，赫然发现里面裹着三具胡人斥候的残肢。 “某乃黑风岭猎户曹雄。” 少年在剧痛中咬碎第二根柳木，“愿以千张熊皮换把战斧。” 彼时北凉关守将赵无忌正在城头巡防，只见这少年剜肉疗伤时额间青筋暴起，却始终挺直脊梁如雪中青松。 将军解下自己的玄铁重斧掷于阶前： “熊皮不必，且用此斧取百颗胡酋首级来。” 曹雄抡斧劈开校场石锁，裂痕恰成北斗之形。 满营将士皆见斧风过处，积雪倒卷成白虹贯日。 赵无忌抚掌大笑： “这哪是猎户，分明是熊罴转世！” 狼山一役，曹雄亲率三百死士夜渡冰河。 他们口衔枚、蹄裹革，像群无声的鬼魅潜入胡人大营。 正当敌酋举着烤羊腿纵声谈笑时，曹雄的斧锋已劈开中军大帐。 史料记载，那夜北荒百姓皆闻熊咆不绝，晨起但见百里血冰中嵌着七十八具胡将尸首，每具天灵盖上都留着斧刃特有的新月痕。 然而真正让曹雄之名成为北疆噩梦的，是三年后的黄沙隘决战。 十万胡骑借助沙暴掩杀而至，曹雄却下令焚毁最后退路鹰愁涧。 当烈焰舔舐着将士们的铁甲时，他单骑突入敌阵，斧风卷起的沙暴竟比天灾更烈。 幸存的副将后来在奏报中写道： “曹将军每挥一斧，便有三颗胡马头颅飞起，血泉喷涌之高，堪比狼烟。” 捷报传回朝堂那日，御史台却连上七道弹章。 只因曹雄在歼敌后，将两千降卒尽数坑杀于哭魂谷。 有监军密奏： “曹部将士分食胡马时，将军独坐尸山啖生肝，目射青光如野熊。” 宣室殿烛影摇红，年轻的天子把玩着北疆进贡的熊牙璎珞。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“曹雄此人，”他忽然将璎珞掷入香炉，“像极了这猛兽牙齿——用得好可撕碎敌喉，用不好便反噬其主。” 满朝朱紫顿时噤若寒蝉。 元老太傅魏征明颤巍巍出列： “陛下可知，北荒童谣今已改词为‘宁遇黑风熊，莫见曹家斧’？” 此刻曹雄正在寒江畔整治军备。 他拒穿兵部新发的犀皮甲，仍着那件破旧熊裘； 朝廷赏赐的千两黄金，尽数熔作斧刃重铸之资。 当钦差捧着侯爵冠冕宣读圣旨时，将军突然挥斧劈开冰面，拎出尾活蹦乱跳的寒江银鲤： “拿去告诉陛下，北荒还缺三十座烽燧台。” 史官们始终不解，为何皇帝在看到这份“狂言”后反而罢黜了所有弹劾者。 直到三百年后，人们从帝陵陪葬的玉牒中发现朱批： “熊罴当困于雪原，岂可纵入琼林？” 重阳宴，成了曹雄军旅生涯的转折点。 当他拖着滴血的破山斧踏进霓裳舞阵，满朝文武才真正见识到何谓“熊锋”。 原来三刻前，竟有刺客假扮乐师混入宫闱，曹雄闻得袖箭机括声时，竟徒手捏碎铜铸箭匣。 “北荒规矩——” 他抹去溅到颧骨的血珠，“狼患当头，猎户岂顾礼节？” 然而这次惊驾终究触犯天威。 死罪虽免，活罪难逃，当廷杖责的竹节打断第六根时，执刑官看见曹雄背肌骤然拱起熊罴虚影。 将军自始至终未发一声，唯齿间溢出的血沫在白玉阶烙下红梅。 养伤期间，兵部送来镌刻着“忠勇无双”的银斧作为抚慰。 当夜曹雄独坐军帐，将新斧与旧斧并置案前。 亲兵们听见帐中传出古怪对话，窥看时只见将军对着破山斧自语： “你嫌这花架子衬不起北荒风雪？”斧刃在月光下自顾自嗡鸣起来。 老去的熊王仍旧镇守着他的雪原。 曹雄晚年常登狼山绝顶，破山斧横置膝头，任朔风将花白须发染回少年霜。 胡部的新可汗送来九车珠宝，只求他卸甲后允许商队经过哭魂谷。 将军掷还礼单，斧尖划出那道深逾丈许的界线： “此生此世，胡马踏过此线者，蹄断；胡人越过此线者，首落。” 他临终前将破山斧掷向太史阁方向，斧风在云层中撕出三日不散的裂痕。 据载当日北荒三十六州皆闻熊咆，牧民帐篷前的猎犬齐齐俯首，数万将士不约而同面东而跪。 如今太史阁的年轻史官终于合上卷宗。 窗外破晓金光正撞在斧刃上，震耳欲聋的熊咆如期而至。 守夜人突然指向北方： “你看！”但见狼山方向云气翻涌，隐约凝成顶天立地的巨熊虚影，与六十年前寒江畔那个拖熊而来的少年渐渐重叠。 史官展开新帛，墨迹在斧吼中淋漓欲飞： 「狂者守其心，直者镇其疆。熊锋虽折，犹震八荒。」 【史臣曰】 《狂熊将军歌》 北荒熊窟孕狂骨，破山斧裂万敌颅。 崩雪谷中熊王泣，焦野原上铁骑哭。 一狂一酷证大道，半斧半心镇北疆。 不求封侯求永战，唯有熊咆识此刚。 注曰： 此篇以四韵凝曹雄生平。 首联述其出身，熊祭三代，狂骨胎息。 颔联显其功业，熊王授首，北荒定鼎。 颈联记其境界，狂酷相合，归心后成。 尾联咏其心境，不求闻达，唯愿北荒安。 曹雄之，实乃之狂。 十帅之所以能证道归墟，因有帝座镇压；曹雄之狂之所以能证道，因有晓酷之酷相对。 他证道之法，法在狂中守直，在战中护民。 晓酷帝晚年，常独上熊骨峰，望北荒方向。 有内侍问：陛下思狂熊将军乎？ 帝不答，只以裂天戟轻敲峰石，戟中酷意与远方碑影呼应，发出清音。 帝叹曰： 他非不求上，乃不愿上。 上有帝座参天，下需熊锋守土。 曹雄，便是那最暴烈的屏障。 ------狂熊将军·曹雄录终------ （注：本卷重纂，保留破山斧核心意象，去谶纬而存狂护真意，突显以狂证道、以暴守民之大勇。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第12章 孟钦录 【太史阁长编·将军卷　卷十二　孟钦录】 （本章纪晓酷帝朝初年，孟钦以虎啸岭猎户之身执虎威戟镇北荒兽魂，于帝座前由猛虎校尉至封猛虎将军，无帅之帜，独踞中军，一戟威十年。） 【虎啸岭·虎威胎鸣】 晓酷帝裂夜元年，北荒深处，熊骨山以东三百里，有岭名虎啸岭。 此地非寻常山岭，而是上古裂天虎神陨落之地。 虎神尸骨化为万座虎骨崖，崖壁如齿，形成天然虎威大阵。 阵中终年虎啸不绝，声波如刃，所过之处，飞禽坠地，走兽伏诛。 更有虎煞气自骨缝渗出，气凝成风，风中生虎威魂，魂无实体，唯余肃杀战意，择主而慑。 孟钦便生于这片被虎神威压亦被虎神守护的肃杀之乡。 他家世猎户，却与寻常猎户不同——孟家祖上三代，皆任。 所谓虎狩，非是寻常狩猎，而是每逢虎神祭日，独上虎骨崖顶，以虎威戟遥指虎神颅骨，戟不战而虎神意退，以证虎威之灵的认可。 这虎狩之职，看似威风，实则凶险至极。 虎神虽死，煞气犹存，常有虎狩被煞气反噬，化为，终生跪伏，神志全消。 然孟家男儿，生来眉心便有一道字痕，痕如虎纹，触煞不侵，传言乃是裂天虎神额骨纹所化。 孟钦降生那夜，恰是千年罕见的虎啸碎星—— 北荒无云，唯有一片星海悬于虎啸岭顶。 忽然，万座虎骨崖同时长啸，声波凝为实质，如万重战锤砸向星空。 星辰竟被震碎三颗，碎片中坠下一枚虎煞星核，正砸在孟家石屋顶。 稳婆抱出婴儿，见其不哭不闹，双眸睁开，左眼瞳孔中映着一杆断折的虎牙戟，右眼中则藏着一道凝固的虎啸声纹。 更奇者，婴孩左手紧握一枚祖传虎骨印，印上字古篆，在星辉中自发煞光； 右手五指如虎爪，虚空一握，竟将那枚虎煞星核吸入掌心，掌纹字痕瞬间亮如烙铁！ 其父孟虎狩，时任虎狩，见子异象，老泪纵横： 虎狩三代，今得虎威胎息！此子当承我孟家以威慑敌之志！ 者，威也，敬也，虎威天授，令人钦服。 幼时，孟钦不爱竹马，独喜拆解父亲虎威戟。 此戟非木非铁，乃裂天虎神四颗虎牙所铸，经三代虎狩以虎煞锤炼，重九十九斤，戟面天然生成猛虎下山纹，中心字，如活物呼吸。 七岁那年初秋，他在虎骨崖下以虎血作画，画出虎神战阵，阵势俨然。 有老猎人路过，瞥见血图，惊道： 此子所绘，乃虎威镇狱阵！此阵失传，如何得来？ 孟钦不解，问： 何为镇狱？ 答曰： 虎之威，肃而杀，藏于戟，显于眸。敌虽众，难挡一睨；乱虽繁，不乱心。 镇狱阵成，可慑万军。 十二岁的孟钦，第一次握住完整虎威戟，竟单手将戟插地，戟身猛虎下山纹亮，虎煞星核自掌心涌入戟身，在头顶凝成一道战魂！ 虎威戟触地，戟心字如活，裂天虎神虚影浮现，盘旋九匝，复归戟中。 老猎人跪拜： 猛虎再现，北荒当兴！ 然孟钦不喜，反独坐崖顶，对戟自语： 我以戟慑敌，敌本无辜，我有罪。罪在何处？在于心不明。 他不知如何明心，直到那个霜降夜，晓酷帝铁骑卷过虎啸岭。 【投军晓酷·虎威初鸣】 晓酷帝平定曹雄之狂后，北荒兽族虎王部趁乱崛起，其王裂天虎自诩虎神转世，率二十万虎贲军，欲夺虎啸岭，祭炼虎神遗骨。 晓酷帝率三万酷龙骑亲征，途经虎啸岭，见一少年，玄衣玄甲，独踞崖顶，以虎威戟遥指二十万敌军，敌虽众，竟无一人敢前进一步。 帝停车，隔空发问： 少年，你戟何名？ 虎威。孟钦声如沉钟。 为何慑敌？ 为证道。 道证否？ 未证。 晓酷帝裂天戟一顿，戟尖指向孟钦眉心： 道未证，何以慑二十万？ 孟钦戟指虎王军阵： 非我慑之，乃虎神余威，不容亵渎。 我孟家三代守虎骨，非为猎虎，为敬虎。 敬则无惧，无惧则威自生。 晓酷帝眸中酷意微融，罕见露出一丝赞许： 善！我之酷龙骑，正缺一殿后之将！ 自今日起，你便是猛虎校尉，隶我座下，守我中军！ 孟钦跪接，然心中暗思： 帝之酷，是冰；曹雄之狂，是火；我之威，是山。 冰火虽烈，山自巍然。 山若不存，冰火无用。 【十年慑敌·虎镇中军】 晓酷元年至十年，孟钦率猛虎军一万，为帝中军屏障，坐镇虎啸大阵中央。 晓酷帝用兵如神，每战必亲率酷龙骑冲锋，而孟钦之猛虎军，从不冲锋，只踞中军，以虎威戟指向战场。 戟指之处，虎煞星核之光如涟漪扩散，敌军见之，心生大畏，战力立减三成！ 晓酷五年，北荒兽族联军三十万，围帝于冰火原。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！帝以三万酷龙骑，反复冲阵，杀得兽族胆寒。 然敌军以兽魂祭召来上古万兽神念，神念如乌云盖顶，压得酷龙骑战意渐消。 晓酷帝裂天戟刺天，欲破神念，然神念无形，戟无所伤。 孟钦立于中军，虎威戟高举，戟心字爆亮： 虎威·镇狱！ 虎煞星核之光化为实质，凝为一头千米裂天虎神，虎神昂首，无声长啸！ 啸声无音，唯余威压，如万山压顶！ 万兽神念被虎神威压所慑，竟发出哀鸣，乌云崩散，化为三万道兽魂，被虎威戟尽数为，永世守护中军。 晓酷帝回师，亲至孟钦阵前，以裂天戟轻叩虎威戟，双戟共鸣，竟凝成酷虎成双四字煞印。 好一杆戟！晓酷帝赞，孟钦，你戟已有灵，可称虎威神戟 孟钦收戟，煞目平静： 陛下，臣之戟，非为称名，只为镇魂。 魂在，戟在；魂散，戟寂。 晓酷帝默然，解下腰间猛虎将军印： 自今日起，你便是猛虎将军，领兵三万，永镇中军虎阵！ 【归心后阶·威即是心】 晓酷十年，孟钦年三十。 十年慑敌，他于虎威戟上，悟出猛虎归心诀—— 虎威非慑外敌，乃镇心中之畏。 心有七畏：畏死、畏败、畏强、畏权、畏名、畏议、畏寂。 七畏不除，戟虽利，必有隙。 他每日坐于虎啸岭，以戟为镜，镜中自照： 畏死否？畏败否？畏强敌否？畏帝威否？畏毁名否？畏人议否？畏永寂否？ 七问七答，七答七镇。 戟面字，由煞转金，由金化玄，最终归于无色。 无色之戟，即是心。 心即是戟，戟即是心。 此时他已达归心后阶巅峰，然自知与晓酷帝之境，如虎比天龙。 他于虎啸岭立下虎威碑，碑无字，唯有一戟形凹痕。 碑成之日，他煞臂抱戟，以戟击碑，碑裂而复合，戟影永镌其上。 此后北荒，不凭我一人，凭此碑。 碑在，虎威存；碑裂，虎威续。 他将本部一万卒，扩为三万，皆授虎骨哨，哨身刻二字。 每日日落，三万卒齐呼啸，虎啸如风，与北荒共鸣。 北荒牧民常言： 听，猛虎将军又在为亡者镇魂了。 【终战殉道·虎啸永存】 晓酷十五年，晓酷帝大封功臣，十狂将位已定，四海将平。 然北荒兽族残部勾结东海魔族，趁帝赴京受封之际，突袭虎啸岭，欲夺虎神遗骨，炼制万兽魔幡。 其时，虎啸岭仅余孟钦率猛虎军两万驻守。 岭顶虎威碑悬于崖旁，碑中戟影黯淡，似感危机。 孟钦立于碑前，虎威戟横膝，见敌军势大，然煞目不改。 副将曹雄（狂熊将军）急报： 将军，敌三十万魔兽联军，虎威碑煞气被压制，我等猛虎军，煞体畏魔气，如何抵挡？ 孟钦以戟指地，地裂，裂口中虎啸传出： 虎威碑在，猛虎军便在。 帝不在，虎威当镇。 魔气虽凶，终是阴，阴至极，煞自出。 言罢，他咬破心口，以心血抹遍虎威戟。 虎威戟·燃煞殉祭！ 戟面威字爆亮，化为万千煞光！ 然此光非阳，乃煞极之光，色如玄铁，重如狱山！ 孟钦身形，以肉眼可见之速，化为透明—— 他在燃烧自己的虎煞本源，为煞光续命！ 猛虎军听令！燃尔等煞体，护虎威永镇！ 两万猛虎卒，齐咬心口，以血抹戟，两万道煞光冲天而起！ 魔兽联军魔气卷至，煞光遇魔气，非但不灭，反如狱门开闸，魔气自消！ 联军惊： 这是什么妖光！ 非妖光，是人心。 孟钦身形已透明如琉璃，然煞目仍亮， 虎威碑镇的是北荒，猛虎军守的是人心。 人心向帝，亦有畏。 我愿为威，燃尽己身，护畏不崩。 煞光焚天，魔兽联军三十万，被煞光包裹，非伤肉身，只焚心中之志。 焚志之痛，甚于焚身，三十万军，抱头跪地，痛哭流涕，忆起心中敬畏，放下屠刀。 孟钦身形，已散成万千煞点，唯余虎威戟悬于空中，戟面威字，化为实质—— 一枚虎煞符，符中裂天虎神与晓酷帝影，并肩而立，威压万古。 曹雄扑至碑前，以狂熊臂抱戟，悲呼： 将军！你若去，猛虎军何存！北荒何存！ 煞点中，孟钦最后之声响起： 猛虎非煞，是帝之威。 威在，则帝不孤。 我死，然威不死。 此后北荒，无需猛虎军，因人人心中有威，威即虎啸之志。 煞点散尽，虎威戟自行飞起，插于虎啸岭巅，与虎威碑并列。 戟为煞，碑为心，戟镇北荒，碑安人心。 晓酷帝闻讯，自帝京日夜兼程赶回，见岭巅双器并列，戟啸碑鸣，如泣如诉。 他于碑前跪倒，三拜九叩，每拜，皆吐血一口，三口血，染红虎啸永存四字。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！孟钦，我受你十年护驾之恩，今以心血还你。 你以虎煞之体，护我酷帝之威，此恩，非血可偿。 他起身，以裂天戟割发，断发三尺，缠于虎威戟柄。 自今日起，虎啸岭在，虎威戟便在。 帝威与虎威，永镇北疆。 北荒子子孙孙，当记—— 有威之处，必有敬；有敬之处，必有护威人。 【史笔评说·将军之威】 太史公曰： 观孟钦一生，起于虎啸，成于中军，以威慑敌，以心护帝。 其功不彰于朝堂，其名不载于青史，然其威，其镇，其寂，实乃晓酷帝座下第一威狱。 孟钦之寂，寂于无声。 他镇敌不见血，慑敌不动兵，护主不言功。 故世人知晓酷之酷，不知孟钦之威；知十狂将，不知猛虎军。 然晓酷帝深知，若无孟钦，帝威早崩。 故每战，孟钦镇中，帝始敢冲；每危，孟钦威在，帝心自安。 孟钦之虎威戟，今仍悬于虎啸岭巅，戟面无纹，然每日日落，必自发煞光，光中映出裂天虎神与晓酷帝影并肩之景。 北荒牧民皆言： 猛虎将军，仍在镇魂。 【史臣曰】 《猛虎将军歌》 北荒山巅虎威生，镇狱戟立万兽惊。 崩雪谷中魔念碎，中军阵前帝心安。 煞身殉道三滴髓，虎啸永存一碑铭。 将军之威谁人懂，唯有酷帝识此音。 注曰： 此篇以四韵凝孟钦生平。 首联述其出身，虎狩三代，虎威胎鸣。 颔联显其功业，镇狱慑魔，中军护驾。 颈联记其忠义，燃煞殉道，虎啸永存。 尾联咏其孤寂，寂寂无闻，唯帝相知。 孟钦之，实乃之狱。 十帅证道归墟，皆在明处；孟钦证道，却在威中。 他以虎煞之体，护帝酷之威，以威守帝，以狱存道。 此等牺牲，非大威大勇不能为。 晓酷帝晚年，于太庙祭祀，独独在帝座之旁，加设一暗影席位，不设牌位，不书姓名。 然每年霜降，必有一缕煞风，自北荒来，绕席位三匝，归于无形。 帝知，此乃孟钦之魂，来护神川江山。 帝遂下旨： 猛虎将军孟钦，功在暗处，德在威狱。 今追封威狱侯忠镇 其虎威戟，永悬虎啸岭，与虎威碑共镇北疆。 此后千秋万代，凡称帝者，必知其威；凡知威者，当思其忠。 ------猛虎将军·孟钦录终------ （注：本卷重纂，保留虎威戟核心意象，去谶纬而存威镇真意，突显以威慑敌、以狱证道之大勇。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第13章 完卷感言 【太史阁长编·将军卷　卷十三　完卷感言】 （本章总纪十二将军生平，陈将臣之御、朱成阴之寂、李疾瑶之速、李欲寒之锁、曹鸡元之爆、马若丁之柔、马武涛之藏、颉晓云之缚、范兰海之烬、裴夜之无、曹雄之狂、孟钦之威，十二道归于一途，皆为十帅时代的基石。） 【太史公曰】 观此十二将军录，或起于沧浪渔歌，或生于瘴疠死地，或孕于雷霆焦土，或长于翰墨暗夜，虽出身各异，然其生平轨迹，竟有七分相似—— 皆于胎鸣时得异象，于幼年时悟阵法，于少年时投军，于壮年时建功，于巅峰时归心，于晚年时殉道或归隐。 有人讥之曰：十二卷书，读来如读一卷，大差不差，味同嚼蜡。 此言差矣！ 殊不知，这正是十帅时代之真实写照—— 彼时天下大乱，归墟劫起，非如此胎息异象者，不得生存； 非如此顿悟阵法者，不得出头； 非如此投军证道者，不得立功； 非如此归心守一者，不得善终。 相似的不是故事，是那个时代压在每个人肩上的宿命。 陈将臣以盾御敌，守的是东海国门，护的是马海鲲证道之心，他若不稳，东海必乱。 朱成阴以幡护灯，行的是暗面之事，续的是李天立光明之志，他若不寂，南疆必危。 李疾瑶以影殉雷，补的是梁雷法之缺，证的是师徒共生之道，他若不速，中州必崩。 李欲寒以链锁贪，察的是百官之腐，守的是永夜帝座之安，他若不锁，朝堂必朽。 曹鸡元以爆化霖，转的是杀戮为生机，承的是韩天辰未竟之仁，他若不爆，东海不宁。 马若丁以柔克刚，化的是瀚海为桑田，续的是闫三石磊风之志，她若不柔，西域不复。 马武涛以卷藏文，护的是天下典籍，辅的是张燃宇文韬之略，他若不藏，文脉必断。 颉晓云以绫缚魔，锁的是归墟云津，护的是杜金鹏西征之路，她若不缚，南疆危矣。 范兰海以烬续生，守的是北疆焦土，承的是芦鱼甘霖之泽，他若不烬，北地永冻。 裴夜以无制有，察的是天下暗面，辅的是闫召卡耳永夜之威，他若无影，帝心不宁。 曹雄以狂护民，战的是北荒兽族，正的是晓酷帝酷烈之名，他若不狂，民心不安。 孟钦以威镇狱，慑的是万兽魔念，守的是晓酷帝中军之固，他若不威，帝威不立。 此十二将军，或止将军未封元帅，或止于侯未晋王爵，然其功业，实不在十帅之下。 十帅证道归墟，光芒万丈，然需有人为其御敌、为其护灯、为其填隙、为其锁贪、为其化霖、为其藏文、为其缚魔、为其续烬、为其制影、为其镇狂、为其守威。 故曰：十帅之功，半在十二将军之大差不差。 正是这看似雷同的坚守，构成了帝国最坚实的基石。 【史臣曰】 《十二将军歌》 十二将军十二卷，卷卷读来大差同。 盾幡链戟绫卷斧，烬影威狂柔速锁。 胎鸣起于微末时，归心证道在巅峰。 不求王侯不求名，但求十帅证归墟。 注曰： 此篇以八韵总凝十二将军生平。 前四句状其器：陈盾朱幡李链曹斧，马绫马卷颉云范烬，裴影孟威十二器，器器不同道相同。 中四句叙其迹：皆由胎鸣入军阵，皆以功勋镇一方，终至归心或殉道，留得身后名或空。 后四句咏其志：不求闻达于乱世，但求承托十帅功。 十二将军之大差不差，实乃之大道—— 胎息异象是起点，阵法天成是机缘，投军证道是担当，归心守一是终点。 此道虽同，然每个将军走出的脚印，深浅不同，方向各异。 陈将臣的脚印，印在东海礁石上，每一步都渗出字水纹； 朱成阴的脚印，印在南疆瘴疠里，每一步都飘出字阴风； 李疾瑶的脚印，印在雷池电光中，每一步都留下字残影； 李欲寒的脚印，印在帝京焦土上，每一步都刻下字痕深； 曹鸡元的脚印，印在东海潮声里，每一步都溅起字酒花； 马若丁的脚印，印在绛霄江水中，每一步都漾开字涟漪； 马武涛的脚印，印在渤海墨香里，每一步都润开字墨迹； 颉晓云的脚印，印在云梦柔云上，每一步都牵动字云丝； 范兰海的脚印，印在北疆毒泉边，每一步都燃尽字余火； 裴夜的脚印，印在无名暗影中，每一步都化入字虚空； 曹雄的脚印，印在熊骨峰巅，每一步都震出字熊咆； 孟钦的脚印，印在虎啸崖顶，每一步都镇下字虎煞。 看似大差不差，实则各有千秋。 正是这大同小异的十二块基石，托起了十帅证道的归墟高台。 后世修史者，若只读其相似，不察其精微，便是辜负了这十二位将军于暗夜中的坚守。 故太史阁立碑，碑无字，唯刻十二器形。 碑成之日，十二器自鸣，声如昔时将军问心。 阁中守夜人皆言： 听，十二将军又在为十帅守夜了。 【太史阁终笔】 《将军卷》十二录，至此终卷。 然将军之影，未曾消散。 每日寅时，太史阁中十二器齐鸣； 每日卯时，十二碑影共颤； 每日辰时，十二道意志，或如龟息，或如阴风，或如雷影，或如墨香，或如云丝，或如烬火，或如夜暗，或如熊咆，或如虎威，遥指归墟。 故有后人叹曰： 十帅时代，看似十人证道，实则是二十二人心血共铸。 十帅为日，十二将军为月。 日月交辉，方是万古长空。 ------《太史阁长编·将军卷》全卷终------ 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第1章 帝王?南宫世家 【太史阁长编·世家卷　卷一　帝王南宫】 （本章总纪神川王朝帝王本家南宫世家，盘踞帝京龙脉之上，掌天下世家之首，前后三代家主皆登大宝，以世家之体行帝王之实，开千古未见之格局。） 帝京·正阳门内九千步，有街名御龙门。 街非街，乃九龙御道，以北海玄墨玉、南山赤焰金、西漠流沙晶、东海潮音石铺就，四象交汇，五行轮转。 道上不设摊位，不通行人，唯容南宫世家龙血车驰骋。 车过，道纹自生，如龙鳞开合，发出金石之音。 御龙门尽头，非是皇城，而是南宫府。 府非府，乃。 城高三十三丈，顶接云霄，基深九百尺，下探地肺。 城墙非砖非石，乃历代家主褪下的龙魂鳞所铸。 鳞色各异，南宫瀚海时为赤金鳞，南宫明烛时为玄青鳞，南宫问渠时为素白鳞。 三色鳞甲交错，如龙身盘踞，日光一照，鳞上映出三代家主不同时期的帝王气象： 开国时的烈火燎原，守成时的深海静流，退位后的云淡风轻。 龙城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚神川印。 印非印，乃开国时归墟之眼凝成的帝道结晶。 印无定形，时而化为五爪金龙，时而化为赤焰凤凰，时而化为玄龟负碑，时而化为白虎衔剑。 四象轮回，周而复始。 印下无守卫，唯有两尊龙血石兽，兽非狮非虎，乃南宫瀚海与南宫明烛父子二人联手斩杀的两头所化。 龙尸不腐，石化而守，龙瞳日夜注视御龙门，凡非南宫血脉者，近门百步，龙瞳自动，射出帝王威，来人如遭雷击，肝胆俱裂。 龙城内，非是寻常府邸院落，而是三朝并立之奇景—— 前朝为问渠阁，南宫问渠为太上皇后所居。 阁无顶，以天为盖，阁中唯有一株悟道茶树，树高百丈，根须扎入九幽，枝叶探入九天。 树下有石桌，桌上棋盘，棋子非玉非石，乃天下八大世家气运所凝。 南宫问渠每日执子，或落子程氏，增其之光； 或落子马氏，固其之磐； 或落子李氏，锐其之锋； 或落子曹氏，燃其之炬； 或落子王氏，养其之兵； 或落子武氏，富其之财； 或落子卢氏，文其之风。 唯独不落自家，因南宫家已成棋盘本身。 中朝为瀚海殿，南宫瀚海开国时议政之所。 殿无墙，以气为壁，殿中唯有一座龙血帝座，座非金非玉，乃南阳帝以自身血脉浇筑。 座背刻二字，然二字无定形，时而化为，时而化为，时而化为，时而化为。 座下无阶，唯有一片，云非水汽，乃天下世家向心力所化。 云聚，则国运昌隆； 云散，则八方生乱。 南宫瀚海于座上一言，云海翻涌，化作政令，直抵四海八荒。 殿中不设内侍，唯有一本世家谱，谱非纸制，乃龙须编织，翻开一页，便是一家之荣辱。 南宫瀚海从不亲翻，只以帝王意扫过，谱自翻页，或增光，或蒙尘。 后朝为明烛楼，南宫明烛登基后所建。 楼无梯，以光为阶，楼中唯有一盏潮歌灯，灯油非脂，乃南宫明烛与皇后程雁合奏《潮歌》时流下的帝后同心泪。 灯焰双色，外赤内青，赤为帝威，青后德。 灯光所照，八大世家气运显形： 程氏如皓月当空，马氏如砥柱中流，李氏如利剑藏鞘，曹氏如篝火照人，王氏如玄甲森森，武氏如金山银海，卢氏如书卷飘香，南宫家则如日月经天，群星围之，众川归之。 龙城之外，有八荒门。 门非门，乃八大世家向帝京朝觐的气运之门。 程氏之门为，以白玉为框，门额刻二字，门下立程氏牌坊，坊上悬锦，乃皇后程雁亲手织就，凡程氏子弟入帝京，锦自动，鸣如雁唳，南宫龙城主楼即刻知晓，或赐宴，或赐剑，或赐书，恩威并施。 马氏之门为，以赤铜为框，门额刻二字，门下立马氏战碑，碑上铸字，乃马海鲲三叉戟所留戟痕。凡马氏将领入京，碑自鸣，声如涛，瀚海殿帝座微颤，南宫瀚海或召见，或赐甲，或命其远征。 李氏之门为，以玄铁为框，门额刻二字，门下悬天立剑，剑无鞘，剑身刻二字，凡李氏子弟入京，剑自鸣，光破晓，明烛楼潮歌灯焰暴涨，南宫明烛或传音，或赐符，或命其平叛。 曹氏之门为，以赤金为框，门额刻二字，门下流甘霖泉，泉眼为曹鸡元万爆斧劈开，凡曹氏商队入京，泉涌，味甘，问渠阁茶树下棋局自动，南宫问渠以茶为引，或结盟，或分利，或制衡。 王氏之门为，以黑石为框，门额刻二字，门下立，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝，凡王氏部将入京，旗展，风裂，瀚海殿云海翻腾，南宫瀚海以戟为号，或调兵，或换防，或削权。 武氏之门为，以琉璃为框，门额刻二字，门下堆，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化，凡武氏钱庄入京，山光，刺目，明烛楼潮歌灯焰转为金黄，南宫明烛或征税，或赐爵，或限商。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！卢氏之门为，以青竹为框，门额刻二字，门下流，溪水为马武涛文海卷所化，凡卢氏学子入京，溪鸣，如诗，问渠阁茶树叶落，南宫问渠以叶为笺，或出题，或点将，或赐官。 南宫之门，则在八门中央，不称门，称。 极非极，乃帝王心，心无形，然八门之气运皆汇入其中。 南宫世家之盛，非在府邸之广、财宝之多、兵马之强，而在于三帝同朝—— 南宫问渠虽退，然每日清晨，必于问渠阁日出方向，遥对瀚海殿、明烛楼，三处同时响起帝王钟，钟声非撞，乃三代帝王心共鸣。 南宫瀚海听钟，知父安，则心定； 南宫明烛听钟，知祖在，则心稳； 南宫问渠听钟，知子贤、孙孝，则心静。 三帝同心，方有南宫世家之实。 故八大世家，唯南宫氏不称，称；不称，称；不称，称。 南宫世家之传承，亦非血脉相续，而是帝道传承—— 南宫问渠退位时，于问渠阁帝座之上，以素白龙鳞写下问渠那得清如许，为有源头活水来，字迹化为龙气，没入南宫瀚海眉心。 南宫瀚海参悟十年，于瀚海殿帝座之上，以赤金龙鳞写下海纳百川，有容乃大，字迹化为潮意，没入南宫明烛心口。 南宫明烛继位时，未书字，只将潮歌灯焰分为两缕，一缕归程氏，一缕归天下。灯焰离体，化作二字，悬于龙城上空，昼夜不灭。 自此，南宫世家三代帝王，各留一字，合为问海明，三字成印，印镇八大世家气运。 帝京有谚云： 南宫二字，重逾九鼎；八大世家，轻如鸿毛。 然南宫世家之力，非在压众家，而在承众家—— 程氏有贤名，南宫世家便为其立，楼高九层，每层悬程氏历代贤者像，像由南宫瀚海亲笔绘就，笔墨中融入龙魂，凡程氏子弟观像，如面帝君，心自正，行自端。 马氏有忠骨，南宫世家便为其铸，鼎置瀚海殿前，鼎身刻马海鲲、马若丁、马武涛三代将军事迹，鼎内燃忠魂火，火由南宫明烛每夜以心头血为引，凡马氏将领过鼎，火自动，映照其心中忠奸。 李氏有剑心，南宫世家便为其开止戈池，池在明烛楼下，池水由李天立春灯剑意、李疾瑶雷影枪意、李欲寒无名链意三意交融，凡李氏子弟洗剑于池，剑自鸣，止杀意，增仁心。 曹氏有爆烬，南宫世家便为其建同烬塔，塔七层，塔顶悬曹鸡元万爆灵斧，塔底流甘霖泉，泉烬相生，凡曹氏商贾过塔，心中贪念自消，共利之心自长。 王氏有军威，南宫世家便为其立军令碑，碑在御龙门侧，碑上无字，唯留王枭裂空刀痕，凡王氏部将入京，必先抚碑，碑凉，则心净；碑热，则心躁，南宫世家据此或赏或罚，王氏族人心服口服。 武氏有财焰，南宫世家便为其设贾衡秤，秤在龙城之外，秤砣为武氏所凝金砖，凡武氏钱款入京，必先过秤，秤平，则南宫世家赐商德牌；秤不平，则没收三成入大同库，库为曹氏所管，用于赈灾，武氏无怨。 卢氏有文脉，南宫世家便为其修文渊廊，廊绕龙城三匝，廊壁由马武涛文海卷展开铺就，凡卢氏学子入廊，廊自诵，如先贤耳提面命，卢氏文章因此日精，南宫世家每三年于廊中开科，取卢氏贤才入朝，卢氏感恩。 南宫世家之于八大世家，非君非臣，非主非奴，乃气运之核—— 核不动，则八家如群星绕日；核微移，则八家如潮水逆流。 然此核非南宫一族之私产，乃天下世家共献—— 南宫问渠退位时，八大世家各献一缕本命气，汇入龙城地肺，气凝为世家之心，心跳，则八家同寿；心停，则八家共灭。 南宫瀚海开国时，曾问八家： 愿共命否？ 八家答： 愿以家运，托于南宫。 南宫明烛继位时，再问她母亲程雁： 程家可悔？ 程雁答： 程氏为后，南宫为帝，帝后同心，何悔之有？ 南宫世家因此成为八大世家之首，非以力压，以心换耳。 帝京御史曾谏南宫瀚海： 八大世家气运过盛，恐尾大不掉。 南宫瀚海笑指龙城上空： 卿观此云，是南宫家云，还是八家共云？ 御史望之，云海翻腾，八色交融，难分彼此，遂无言。 南宫世家之府库，实为天下库—— 库分九层，一层存南宫本族之财，八层分存八家供奉。 然八家之财，南宫家不动分毫，只于每年八荒朝觐日，开启库门，八家共观，财多者，南宫家赐字金牌； 财少者，南宫家赐字银牌，八家皆荣。 南宫世家之兵权，实为天下兵—— 兵符九枚，一枚归南宫，八枚归八家。 然八家之兵，南宫家不调一卒，只于战时，八家自将兵符交还南宫瀚海，瀚海合九符为一，化为神川虎符，持符者，号令天下兵马，战罢，符散，兵归各家。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！故南宫世家虽有之号，实乃世家之盟主，盟在，则南宫在；盟散，则南宫孤。 然南宫世家之孤，非孤家寡人，乃—— 道孤，则天下不孤。 南宫问渠曾言： 南宫家若要长盛，须先学会做，孤于权，孤于利，孤于名，唯不孤于天下之心。 南宫瀚海践之，一生未纳嫔妃，唯爱程雁，帝后共治，天下称颂。 南宫明烛继之，终身未嫁，未娶，以女儿身登大宝，满朝文武，无一异议，因八大世家共推之。 南宫世家因此成千古奇谈—— 一门三帝，非血缘之传，乃之传。 问渠之心，在；瀚海之心，在；明烛之心，在。 三心合一，方成帝王南宫之实。 帝京童谣唱道： 南宫城，三重天，问渠瀚海明烛连。 八家云，绕龙旋，谁家气运不与共？ 帝王家，非家传，帝心递,代代延。 若问世家谁为首？龙城之外无第二。 然南宫世家之终，非亡于外敌，非败于内乱，乃—— 南宫明烛晚年，于明烛楼潮歌灯前，以手指灯，灯焰分为九缕，一缕归南宫，八缕各归八家。 他笑曰： 南宫家始于问渠，成于瀚海，明于我手，今当散于八家。 八家之气运，本就是我南宫家之气运。 我之气运，当归于天下。 言罢，他身形化光，没入潮歌灯，灯炸，光散，八缕气运，各归其主。 自此，龙城无帝，八家无首，然神川王朝之气运，却因此更盛—— 因帝王之气，散于世家；世家之气，散于万民。 南宫世家从此隐于史，然八大世家每有大事，必聚于龙城旧址，三拜九叩，拜的不是南宫家，是那座问海明三字印。 印悬空中，无体无形，然八家共视之，如见三代家主。 故有史家评曰： 南宫世家，以世家始，以帝王盛，以道化终。 其兴也，因八家共推；其隐也，为八家共存。 真可谓：帝王之家，天下之公。 后世若有世家欲效南宫，当先自问—— 可有问渠之清，瀚海之容，明烛之亮？ 若无，则南宫之途，不可复制，只可瞻仰。 太史阁中，有史官曾问：为何南宫家能成帝王世家，余者不能？ 阁中长史答：因南宫家从未将自己当作世家。 那当作什么？ 当作天下之心。 心者，为众人跳动，不为一己独存。 南宫三帝，皆如此。 故天下服之，八家敬之，史笔载之，万古传之。 此即帝王南宫之真谛—— 非以力压天下，以心容天下；非以权驭世家，以德联世家。 南宫世家，实乃天下第一家，然此，不在高，不在富，不在强，而在。 公者，天下共仰也。 【史臣曰】 《帝王南宫歌》 御龙门内龙城立，三帝同心九色齐。 问渠瀚海明烛继，八家气运共一核。 不求独尊求共盛，不恋权柄恋史笔。 帝王之家天下公，万古千秋此一格。 注曰： 此篇以四韵凝南宫世家全盛之景。 首联状其势：龙城独立于御龙门，三帝同心，鳞色九变。 颔联叙其传：问渠传瀚海，瀚海传明烛，三代帝心，气运归核。 颈联明其志：不独尊于八家之上，而求八家共盛；不恋权柄于一姓，而留青史于笔端。 尾联道其真：帝王之家，实为天下之公器，此格局，万古唯一。 南宫世家之，实非封号，乃天下共予之尊。 其世家之体，帝王之用，实乃神川王朝之奇景。 后世论世家者，必首推南宫，然皆叹曰： 南宫之后，再无南宫。 因其心不在权，而在道；道不在私，而在公。 如此世家，岂可复制？ 皓镇帝晚年，曾至龙城旧址，观问海明印。 有臣子请曰：陛下何不重建南宫世家？ 皓镇帝默然良久，以指触印，印中传来三代家主心音—— 问渠曰：问此道，可清？ 瀚海曰：容此道，可大？ 明烛曰：明此道，可照？ 皓镇帝收手，印自隐，笑而不答。 臣子不解，再问。 帝曰： 南宫家，已成道，非成家。 道可传，家不可建。 朕若强建，便是毁道。 不如任其隐于史，藏于气，散于八家，归于万民。 如此，南宫世家，虽无实体，却永存。 此存，方为真存。 ------帝王?南宫世家录终------ （注：本卷以世家之体写帝王之实，去个人而存格局，突显南宫世家天下为公之真意，为八大世家之首，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第2章 明贤?程氏 【太史阁长编·世家卷　卷二　明贤程氏】 （本章总纪神川王朝世家之辅程氏家族，居于帝京朱雀长街，掌之气运，历代以女脉为引，牵世家之首尾，成帝后之佳话，为天下世家之楷模。） 帝京·朱雀长街以南三千步，有巷名雁归巷。 巷非巷，乃九凤归巢之道，以昆山凤血玉、蓬莱仙灵木、岱宗日观石、潇湘湘水绸铺就，四灵交汇，五行自洽。 道上不设商铺，不驻兵丁，唯容程氏凤鸾车轻驶。 车过，道纹自生，如凤羽舒展，发出清越之音。 雁归巷尽头，非是豪门，而是明贤府。 府非府，乃。城高二十七丈，顶触天罡，基深七百尺，下探地泉。 城墙非砖非石，乃历代家主夫人褪下的贤心鳞所砌。 鳞色各异，程雁时为白玉鳞，程姝时为玄月鳞，程槿汐时为青竹鳞。 三色鳞甲交叠，如凤翼合围，月光一照，鳞上映出三代女主不同时期的明贤气象： 昭武时的包容如海，万鱼时的深邃如鱼，大帝时的清正如竹。 凤城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚雁归镜。 镜非镜，乃开国时程雁与南宫瀚海大婚时以二人同心泪凝成的帝后之证。 镜无定形，时而化为比翼鸟，时而化为连理枝，时而化为并蒂莲，时而化为双生蝶。 四象轮回，情意绵绵。 镜下无守卫，唯有两尊贤心石兽，兽非麒麟非獬豸，乃程雁与程姝二人联手诛杀的两头所化。 凤尸不腐，石化而守，凤瞳日夜注视雁归巷，凡心怀叵测者，近门百步，凤瞳自动，射出贤明光，来人如遭镜鉴，私心尽显。 凤城内，非是寻常府邸院落，而是三女主政之奇景—— 前楼为雁归楼，程雁为昭武皇后时所居。 楼无墙，以心为壁，楼中唯有一面明德镜，镜高百丈，镜面映出天下八大世家气运流转。 镜架以梧桐为骨，以麒麟须为绳，以凤凰羽为帘。 程雁每日晨起，对镜梳妆，发簪非金非玉，乃南宫瀚海征战时身受的八道所化的赤血珀。 每簪一发，赤血珀便亮起一道龙纹，八龙聚首，便是南宫瀚海上朝之时。 楼中不设侍女，唯有一卷世家女训，卷非纸制，乃程雁以昭武皇后凤袍抽丝织就，展开一页，便是一家闺秀之德才。 程雁从不亲阅，只以贤心念扫过，卷自翻页，或增辉，或蒙尘。 中楼为姝月楼，程姝为万鱼帝时所居。 楼无窗，以月为孔，楼中唯有一盏万鱼灯，灯油非脂，乃万鱼帝演奏《潮歌·鱼跃篇》时流下的帝女同心泪。 灯焰七色，赤为帝威，橙为后德，黄为世家，绿为万民，青为文脉，蓝为军威，紫为贤名。 灯光所照，八大世家气运显形： 程氏如皓月当空，南宫氏如日月经天，马氏如砥柱中流，李氏如利剑藏鞘，曹氏如篝火照人，王氏如玄甲森森，武氏如金山银海，卢氏如书卷飘香。 七色轮转，便是程姝平衡八家之时。 后楼为槿汐阁，程槿汐为共儒院院长时所居。 阁无梯，以书为阶，阁中唯有一座文心屏，屏非木非石，乃程槿汐以毕生所读十万卷书凝成的书香骨所制。 屏上无字，然每日辰时，必有新字浮现，字为当日天下儒生所撰文章之精要，程槿汐据此审定，或入儒藏，或传天下，或焚毁于暗室。 阁中不设书童，唯有一枚世家族徽，徽非金非玉，乃程槿汐以神川四大美女之首程雁、之三程槿汐、之七程姝三人倾城之姿为模，以为火，以为水，淬炼而成的明贤印。 印悬阁心，凡程氏女眷入阁，印自鸣，声如凤鸣，雁归楼明德镜、姝月楼万鱼灯同时回应，三器共鸣，便是程家气运最盛之时。 凤城之外，有七贤门。 门非门，乃八大世家除南宫氏外其余七家向程氏朝觐的德运之门。 马氏之门为忠贤门，以赤铜为框，门额刻二字，门下立马氏战碑，碑上铸字，乃马海鲲三叉戟所留戟痕。 凡马氏女眷入程府，碑自鸣，声如海涛，雁归楼明德镜即刻映出马氏气运，程雁或赐凤钗，或赐战袍，或命其随夫出征，恩威并施。 李氏之门为剑贤门，以玄铁为框，门额刻二字，门下悬天立剑，剑无鞘，剑身刻二字，凡李氏女眷入程府，剑自鸣，光破晓，姝月楼万鱼灯焰暴涨，程姝或传音，或赐符，或命其随兄平叛。 曹氏之门为同贤门，以赤金为框，门额刻二字，门下流甘霖泉，泉眼为曹鸡元万爆斧劈开，凡曹氏女眷入程府，泉涌，味甘，槿汐阁文心屏自动浮现曹氏女德文章，程槿汐或点头，或批注，或邀其共着女训，曹氏女皆荣。 王氏之门为军贤门，以黑石为框，门额刻二字，门下立，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝，凡王氏女眷入程府，旗展，风裂，雁归楼赤血珀簪微颤，程雁以凤目扫过，或赐金帛，或赐兵书，或削其夫权，王氏女莫不拜服。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！武氏之门为贾贤门，以琉璃为框，门额刻二字，门下堆，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化，凡武氏女眷入程府，山光，刺目，姝月楼七色灯焰转为金黄，程姝或征税，或赐爵，或限其夫商，武氏女皆无怨。 卢氏之门为文贤门，以青竹为框，门额刻二字，门下流，溪水为马武涛文海卷所化，凡卢氏女眷入程府，溪鸣，如诗，槿汐阁文心屏浮现卢氏闺秀诗稿，程槿汐或点评，或收录，或传抄天下，卢氏女皆喜。 程氏之门，则在七门中央，不称门，称。 德非德，乃明贤心，心无形，然七门之德运皆汇入其中。 程氏家族之盛，非在女眷之多、贤名之广、后位之尊，而在于三代女主—— 程雁为后，然每日清晨，必于雁归楼日出方向，遥对龙城瀚海殿、姝月楼，三处同时响起帝后钟，钟声非撞，乃南宫瀚海帝王心与程雁贤后心共鸣。 南宫瀚海听钟，知妻贤，则心安；程雁听钟，知夫威，则心定；程姝听钟，知父母同心，则心稳。 帝后同心，方有程氏之实。 故八大世家，唯程氏不称，称；不称，称；不称，称。 程氏之传承，亦非血脉相续，而是贤德传承—— 程雁出嫁时，于雁归楼凤榻之上，以白玉凤簪写下雁字回时，月满西楼，字迹化为贤气，没入程姝眉心。 程姝登基时，于姝月楼月台之上，以玄月帝袍为纸，以万鱼灯焰为墨，写下鱼跃龙门，水波不兴，字迹化为潮意，没入程槿汐心口。 程槿汐掌院时，未书字，只将文心屏风分为七缕，一缕归程氏，六缕归六家贤女。屏风离体，化作二字，悬于凤城上空，昼夜不灭。 自此，程氏家族三代女主，各留一字，合为雁姝槿，三字成印，印镇七世家女德。 帝京有谚云：程氏三字，暖如春风；七家女眷，心悦诚服。 然程氏家族之力，非在驭众家女，而在引众家男—— 马氏有忠将，程氏女必配之，配之以贤，则忠将无后顾之忧； 李氏有锐锋，程氏女必嫁之，嫁之以柔，则锐锋无断折之虞； 曹氏有豪商，程氏女必从之，从之以明，则豪商无僭越之心； 王氏有军阀，程氏女必配之，配之以德，则军阀无叛乱之意； 武氏有巨贾，程氏女必嫁之，嫁之以俭，则巨贾无奢靡之失； 卢氏有文魁，程氏女必从之，从之以雅，则文魁无酸腐之气； 南宫氏有帝王，程氏女必嫁之，嫁之以贤，则帝王无独夫之患。 故程氏之，非独女德，乃明于内，贤于外，以女德引男志，以阴柔驭阳刚。 程氏府库，实为天下女德库—— 库分三层，一层存程氏本族之女训，两层分存七家贤女之德范。 然七家之女德，程氏女不私藏，只于每年七贤朝觐日，开启库门，七家共观，德厚者，程氏赐字金牌； 德薄者，程氏赐字银牌，七家女皆服。 程氏之兵权，实为天下女卫—— 女卫九支，一支归程氏，六支归六家贤女。 然六家之女卫，程氏女不独调，只于战时，六家自将女卫交还程雁，程雁合七卫为一，化为凤翔卫，护卫中宫，战罢，卫散，女归各家。 故程氏虽有之号，实乃世家之贤母，母在，则程氏在；母慈，则八家安。 然程氏之慈，非柔弱之慈，乃明察之慈—— 程雁曾言：程氏若要长传，须先学会做，贤于内，明于外，内不妒，外不媚，唯不贤于私心。 程姝践之，一生未立皇夫，唯爱江山，帝女治国，天下称颂。 程槿汐继之，终身未嫁，未从，以处子身掌共儒院，满院儒生，无一异议，因七家贤女共推之。 程氏因此成千古佳话—— 一门三女主，非母女之传，乃之传。 雁之贤，在；姝之明，在；槿汐之贤，在。 三心合一，方成明贤程氏之实。 帝京有谚云：程氏三女主，胜却男儿十万兵。 然程氏之兵，非在女卫，而在—— 名贤，则七家安定；名明，则天下归心。 程氏府邸之终，非毁于外敌，非败于内乱，乃—— 程槿汐晚年，于槿汐阁文心屏前，以指触屏，屏显九字，一字归程氏，八字各归七家贤女与其自身。 她笑曰：程氏始于雁归，成于姝月，贤于我手，今当散于七家。 七家之女德，本就是我程氏之女德。 我之贤德，当归于天下之女。 言罢，她身形化光，没入文心屏，屏碎，光散，九缕贤德，各归其主。 自此，凤城无后，七家无主，然神川王朝之女德，却因此更盛—— 因贤后之气，散于世家；世家之气，散于万女。 程氏从此隐于史，然七家每有女眷及笄，必聚于凤城旧址，三拜九叩，拜的不是程氏，是那块雁姝槿三字印。 印悬空中，无体无形，然七家共视之，如见三代女主。 故有史家评曰： 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！程氏世家，以女德始，以贤明盛，以德化终。 其兴也，因七家共仰；其隐也，为七家共传。 真可谓：明贤之家，天下之母。 后世若有世家欲效程氏，当先自问—— 可有雁之容，姝之断，槿汐之正？ 若无，则程氏之途，不可复制，只可瞻仰。 太史阁中，有史官曾问：为何程氏能成明贤世家，余者不能？ 阁中长史答：因程氏从未将自己当作世家。 那当作什么？ 当作天下之女师。 师者，为众人传道，不为一族谋私。 程氏三女主，皆如此。 故天下敬之，七家仰之，史笔载之，万古传之。 此即明贤程氏之真谛—— 非以贤压众家，以德联众家；非以女控七家，以师育七家。 程氏世家，实乃天下第一家，然此，不在高，不在尊，不在权，而在。 贤者，天下共仰也。 【史臣曰】 《明贤程氏歌》 雁归巷内凤城立，三女主政七贤齐。 雁容姝断槿汐正，八家女德共一核。 不求专宠求共明，不恋权位恋史笔。 明贤之家天下母，万古千秋此一格。 注曰： 此篇以四韵凝程氏世家全盛之景。 首联状其势：凤城独立于雁归巷，三女主政，鳞色三变。 颔联叙其传：雁传姝，姝传槿汐，三代贤心，气运归核。 颈联明其志：不专宠于七家之上，而求七家女共明；不恋权位于一姓，而留青史于笔端。 尾联道其真：明贤之家，实为天下之母，此格局，万古唯一。 程氏世家之，实非封号，乃天下共予之尊。 其世家之女体，贤明之用，实乃神川王朝之奇景。 万鱼帝晚年，曾至凤城旧址，观雁姝槿印。 有臣子请曰：陛下何不重建程氏女德？ 万鱼帝默然良久，以指触印，印中传来三代女主心音—— 雁曰：容此道，可贤？ 姝曰：断此道，可明？ 槿汐曰：正此道，可传？ 万鱼帝收手，印自隐，笑而不答。 臣子不解，再问。 帝曰： 程氏，已成德，非成家。 德可传，家不可建。 朕若强建，便是毁德。 不如任其隐于史，藏于气，散于七家，归于万女。 如此，程氏世家，虽无实体，却永存。 此存，方为真存。 ------明贤?程氏录终------ （注：本卷以世家之女体写贤明之德，去个人而存母仪，突显程氏世家天下之母之真意，为八大世家之辅，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第3章 忠君?马氏 【太史阁长编·世家卷　卷三　忠君马氏】 （本章总纪神川王朝军功世家马氏家族，踞于帝京玄武大街，掌之铁律，历代以军魂为骨，以帅印为脉，成开国元帅之威名，为武将世家之首。） 帝京·玄武大街以北五千步，有街名定海街。 街非街，乃万军列阵之道，以东海归墟铁、北漠寒渊冰、南疆虎啸石、西疆裂空钢铺就，四战交汇，五行杀伐。 道上不设商铺，不停轿马，唯容马氏寒渊车疾驰。 车过，道纹自生，如戟刃开合，发出金铁交鸣之音。 定海街尽头，非是府邸，而是忠君府。 府非府，乃。 城高三十一丈，顶触天罡杀伐之气，基深八百尺，下探地肺寒泉。 城墙非砖非石，乃历代家主以三叉戟意淬炼的所砌。 骨色各异，马海鲲时为深海蓝，马若丁时为绛霄金，马武涛时为渤海墨。 三色戟骨交错，如万戟朝天，日光一照，骨上映出三代家主不同时期的忠君气象： 开国时的戟镇归墟，戍边时的环锁瀚海，镇海时的卷护文脉。 戟城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚寒渊印。 印非印，乃开国时马海鲲于归墟之眼凝戟成冰的忠道结晶。 印无定形，时而化为三叉寒戟，时而化为深海军旗，时而化为冰封魔舰，时而化为龟甲巨盾。 四象轮回，战意不绝。 印下无守卫，唯有两尊戟魂石兽，兽非狮非虎，乃马海鲲与马若丁父女二人联手斩杀的两头叛海蛟龙所化。 龙尸不腐，石化而守，龙瞳日夜注视定海街，凡心怀二心者，近门百步，龙瞳自动，射出忠君煞，来人如遭戟穿，肝胆俱裂。 戟城内，非是寻常府邸院落，而是三军鼎立之奇景—— 前军为海鲲营，马海鲲封开国元帅时所建。 营无顶，以天为穹，营中唯有一座三叉戟碑，碑高百丈，碑身由马海鲲征战东海时战陨的三万深海军将士忠魂骨所铸。 碑顶嵌一颗归墟之眼，眼珠为万年玄冰，瞳孔为漩涡暗流，日夜凝视东方。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃三万将士未寒之血所化。 马海鲲每日寅时，必以戟尖点海，海水应声翻涌，化作操练之号，回荡在戟城上空，久久不绝。 营中不设将台，唯有一卷忠军谱，谱非纸制，乃马海鲲以戟刃刻于归墟铁板上，翻开一页，便是一营之荣辱。 马海鲲从不亲翻，只以忠君意扫过，谱自翻页，或增光，或蒙尘。 中军为若丁营，马若丁封烁水将军时所建。 营无墙，以柔水为壁，营中唯有一面瀚海镜，镜高三十丈，镜面映出南疆西域万千水域。 镜架以蛟骨为骨，以云丝为绳，以贝纹为饰。 马若丁每日辰时，对镜理梭，梭非金非玉，乃其父马海鲲征战时身受的九道所化的蓝血珀。 每理一梭，蓝血珀便亮起一道戟纹，九戟聚首，便是马海鲲显灵之时。 营中不设水榭，唯有一袭柔云绫，绫非丝非帛，乃马若丁以烁水之意织就，展开一绫，便是一川之安危。 马若丁从不亲展，只以柔心念扫过，绫自展收，或锁水，或放洪。 后军为武涛营，马武涛封文海将军时所建。 营无窗，以墨为孔，营中唯有一座文海碑，碑高十丈，碑身由马武涛镇守归墟书庐时护下的十万卷典籍书魂骨所制。 碑顶悬一册蛟龙卷，卷非纸制，乃马武涛以墨蛟皮硝制。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃十万卷典籍未干之墨所化。 马武涛每日午时，必以卷锋点海，墨海应声翻涌，化作朗朗书声，回荡在戟城上空，久久不绝。 营中不设书案，唯有一枚世家族徽，徽非金非玉，乃马武涛以神川四大美女之七程槿汐所赠为模，以为火，以为水，淬炼而成的文海印。 印悬营心，凡马氏子弟入营，印自鸣，声如龙吟，海鲲营三叉戟碑、若丁营瀚海镜同时回应，三器共鸣，便是马氏气运最盛之时。 戟城之外，有七忠门。 门非门，乃八大世家除南宫、程氏外其余六家及皇室向马氏朝觐的军威之门。 南宫之门为帝忠门，以玄墨玉为框，门额刻二字，门下悬神川虎符，符非金非玉，乃南宫瀚海与马海鲲于归墟之眼共饮的君臣血所凝。 凡帝王巡狩马府，符自鸣，声如龙吟虎啸，戟城主楼即刻知晓，或列阵，或开中门，或鸣金，恩威并施。 程氏之门为后忠门，以凤血玉为框，门额刻二字，门下立雁归碑，碑上程雁亲手所绣二字。 凡程氏女眷入马府，碑自鸣，声如凤唳，海鲲营三叉戟碑微颤，马海鲲或赐战戟，或赐战甲，或命其随父出征，忠勇相勉。 李氏之门为剑忠门，以玄铁为框，门额刻二字，门下悬天立剑，剑无鞘，剑身刻二字，凡李氏将领入马府，剑自鸣，光破晓，若丁营瀚海镜即刻映出李氏剑意，马若丁或赐柔水，或赐云丝，或命其随姐平叛，刚柔并济。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！曹氏之门为爆忠门，以赤金为框，门额刻二字，门下流甘霖泉，泉眼为曹鸡元万爆斧劈开，凡曹氏部将入马府，泉涌，味甘，武涛营文海碑自动浮现曹氏忠义诗，马武涛或卷书，或卷戟，或命其随叔父镇守，诗文相和。 王氏之门为军忠门，以黑石为框，门额刻二字，门下立，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝，凡王氏部将入马府，旗展，风裂，三叉戟碑戟刃微颤，马海鲲以龙目扫过，或调兵，或换防，或削其权，王氏将莫不拜服。 武氏之门为贾忠门，以琉璃为框，门额刻二字，门下堆，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化，凡武氏商队入马府，山光，刺目，若丁营瀚海镜镜光转为金黄，马若丁或分水，或赐战戟，或限其夫商，武氏商皆无怨。 卢氏之门为文忠门，以青竹为框，门额刻二字，门下流，溪水为马武涛文海卷所化，凡卢氏儒将入马府，溪鸣，如诗，武涛营蛟龙卷自动浮现卢氏忠君赋，马武涛或卷书，或卷戟，或命其随兄出征，文武相和。 皇室之门为皇忠门，以日轮石为框，门额刻二字，门下悬裂天戟，戟非实，乃晓酷帝裂天戟意所凝，凡帝王特使入马府，戟自鸣，声如天崩，戟城九营齐动，万戟指天，以示忠君之心，天地可鉴。 马氏之门，则在八门中央，不称门，称。 忠非忠，乃忠君魂，魂无形，然八门之军威皆汇入其中。 马氏家族之盛，非在将校之多、军功之显、兵甲之利，而在于三代忠烈—— 马海鲲为帅，然每日戌时，必于海鲲营日落方向，遥对戟城、龙城，三处同时响起君臣钟，钟声非撞，乃马海鲲将魂与南宫瀚海帝心、程雁后德共鸣。 南宫瀚海听钟，知将忠，则心安； 马海鲲听钟，知帝明，则魂定； 程雁听钟，知夫婿与帝王同心，则德稳。 君臣同心，方有马氏之实。 故八大世家，唯马氏不称，称；不称，称；不称，称。 马氏之传承，亦非血脉相续，而是军魂传承—— 马海鲲封帅时，于三叉戟碑之下，以深海戟意刻下海容百川，鲲守神川，戟意化为忠魂，没入马若丁眉心。 马若丁封将时，于瀚海镜前，以烁水之意写下若水若丁，守疆镇海，水意化为柔魂，没入马武涛心口。 马武涛封将时，未书字，只将文海碑墨分为三缕，一缕归马氏，两缕归南宫与程氏。 墨魂离体，化作二字，悬于戟城上空，昼夜不熄。 自此，马氏家族三代忠烈，各留一字，合为鲲丁涛，三字成印，印镇八家军威。 帝京有谚云：马氏三字，威震八荒；八家军威，凝于一戟。 然马氏之力，非在统八军，而在承帝威—— 南宫氏有帝命，马氏帅必受之，受之以忠，则帝命无阻滞； 程氏有后德，马氏将必敬之，敬之以礼，则后德无偏私。 马氏府库，实为天下军库—— 库分九层，一层存马氏本族之战利，八层分存八家供奉之战功。 然八家之功，马氏不私取，只于每年八荒献捷日，开启库门，八家共观，功高者，马氏赐字战旗；功低者，马氏赐字战牌，八家军皆荣。 马氏之兵权，实为天下兵魂—— 兵符九枚，一枚归马氏，八枚归八家。然八家之兵符，马氏不独掌，只于战时，八家自将兵符交还马海鲲，马海鲲合九符为一，化为忠魂虎符，持符者，号令天下忠军，战罢，符散，兵归各家。 故马氏虽有之号，实乃皇室之盾，盾在，则马氏在；盾裂，则帝危。 然马氏之盾，非愚忠之盾，乃明忠之盾—— 马海鲲曾言：马氏若要长传，须先学会做，忠于国，忠于民，忠于道，唯不忠于昏君。 马若丁践之，一生未叛其父之志，父志守疆，她守水疆，父女忠魂，天下称颂。 马武涛继之，终身未离其祖之训，祖训护文，他护文脉，祖孙忠义，满朝文武无一异议，因八家忠将共推之。 马氏因此成千古军魂—— 一门三将帅，非祖孙之传，乃之传。 鲲之忠，在；丁之忠，在；涛之忠，在。 三魂合一，方成忠君马氏之实。 帝京有谚云：马氏三忠魂，胜却雄师百万军。 然马氏之军，非在兵马，而在—— 名忠，则八家安定；名君，则天下归心。 马氏府邸之终，非毁于外敌，非败于内乱，乃—— 马武涛晚年，于文海碑前，以指触碑，碑显九字，一字归马氏，八字各归七家忠将与其自身。 他笑曰：马氏始于海鲲，成于若丁，忠于武涛，今当散于七家。 七家之忠魂，本就是我马氏之忠魂。 我之忠魂，当归于天下之军。 言罢，他身形化煞，没入三叉戟碑，碑碎，魂散，九缕忠魂，各归其主。 自此，戟城无帅，七家无主，然神川王朝之军威，却因此更盛—— 因忠帅之魂，散于世家；世家之军，散于万卒。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！马氏从此隐于史，然七家每有将帅出征，必聚于戟城旧址，三拜九叩，拜的不是马氏，是那块鲲丁涛三字印。 印悬空中，无体无形，然七家共视之，如见三代忠魂。 故有史家评曰： 马氏世家，以军功始，以忠君盛，以魂化终。 其兴也，因八家共推；其隐也，为八家共存。 真可谓：忠君之家，天下之盾。 后世若有世家欲效马氏，当先自问—— 可有鲲之守，丁之柔，涛之藏？ 若无，则马氏之途，不可复制，只可瞻仰。 太史阁中，有史官曾问：为何马氏能成忠君世家，余者不能？ 阁中长史答：因马氏从未将自己当作世家。 那当作什么？ 当作帝王之盾。 盾者，为众人挡刃，不为一己谋存。 马氏三将帅，皆如此。 故天下敬之，八家仰之，史笔载之，万古传之。 此即忠君马氏之真谛—— 非以忠压众家，以忠联众家；非以军控八家，以盾护八家。 马氏世家，实乃天下第一家，然此，不在高，不在尊，不在强，而在。 忠者，天下共仰也。 【史臣曰】 《忠君马氏歌》 定海街内戟城立，三将同心九煞齐。 鲲守若柔涛藏意，八家军威共一核。 不求独尊求共忠，不恋兵柄恋史笔。 忠君之家天下盾，万古千秋此一格。 注曰： 此篇以四韵凝马氏世家全盛之景。 首联状其势：戟城独立于定海街，三将同心，戟骨九煞。 颔联叙其传：鲲传丁，丁传涛，三代忠魂，军威归核。 颈联明其志：不独尊于八家之上，而求八家共忠；不恋兵柄于一姓，而留青史于笔端。 尾联道其真：忠君之家，实为天下之盾，此格局，万古唯一。 马氏世家之，实非封号，乃天下共予之尊。 其世家之军体，忠君之用，实乃神川王朝之奇景。 晓酷帝晚年，曾至戟城旧址，观鲲丁涛印。 有臣子请曰：陛下何不重建马氏军府？ 晓酷帝默然良久，以指触印，印中传来三代将帅忠魂之音—— 鲲曰：守此道，可忠？ 丁曰：柔此道，可久？ 涛曰：藏此道，可传？ 晓酷帝收手，印自隐，笑而不答。 臣子不解，再问。 帝曰： 马氏，已成魂，非成家。 魂可传，家不可建。 朕若强建，便是毁魂。 不如任其隐于史，藏于气，散于七家，归于万军。 如此，马氏世家，虽无实体，却永存。 此存，方为真存。 ------忠君?马氏录终------ （注：本卷以世家之军体写忠君之德，去个人而存军魂，突显马氏世家天下之盾之真意，为八大世家之武魄，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第4章 止戈?李氏 【太史阁长编·世家卷　卷四　止戈李氏】 （本章总纪神川王朝军武世家李氏家族，踞于帝京白虎大街止戈山止戈之真意，历代以剑为魂，以枪为脉，以锁为骨，成剑南元帅之威名，止戈将军之传奇，都督之铁腕，州主之仁心，为武将世家之锐。） 帝京·白虎大街以西七千步，有山名止戈山。 山非山，乃万剑归宗之地，以剑南春灯石、雷州迅影铁、焦土无名烬、北荒都督岩、中州州主玉铸就，五兵交汇，五行杀伐。 山上不设亭台，不植花木，唯容李氏剑南车疾驰。 车过，山纹自生，如剑气开合，发出龙吟虎啸之音。 止戈山巅，非是府邸，而是止戈府。 府非府，乃。 城高三十三丈，顶触天罡杀伐之气，基深九百尺，下探地肺剑泉。 城墙非砖非石，乃历代家主以春灯剑意淬炼的所砌。 骨色各异，李天立时为春灯青，李疾瑶时为雷影紫，李欲寒时为秋山黑，李佳树时为都督白，李德峰时为州主黄。 五色剑骨交错，如万剑朝天，日光一照，骨上映出五代家主不同时期的止戈气象： 开国时的春灯照南冥，戍边时的雷影填雷隙，监察时的秋山锁贪庭，镇北时的都督定北川，牧民时的州主泽万民。 剑城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚止戈印。 印非印，乃开国时李天立于南冥瘴母洞以春灯剑意斩灭十万魔众后凝成的止戈道晶。 印无定形，时而化为春灯长剑，时而化为迅影枪雷，时而化为无名锁链，时而化为都督金印，时而化为州主玉令。 五象轮回，剑意不绝。印下无守卫，唯有两尊剑魂石兽，兽非狮非虎，乃李天立与李疾瑶叔侄二人联手斩杀的两头叛天魔蛟所化。 蛟尸不腐，石化而守，蛟瞳日夜注视止戈山，凡心怀杀意者，近门百步，蛟瞳自动，射出止戈剑意，来人如遭万剑穿心，杀念尽消。 剑城内，非是寻常府邸院落，而是五军并立之奇景—— 前军为天立营，李天立封剑南元帅时所建。 营无顶，以天为穹，营中唯有一座春灯剑碑，碑高百丈，碑身由李天立征战南疆时战陨的五万破瘴军将士忠魂骨所铸。 碑顶嵌一颗南冥之心，心为万年瘴母净化后的，瞳孔为春灯光焰，日夜凝视南方。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃五万将士未寒之血所化的赤血灯油。 李天立每日寅时，必以剑锋点海，灯海应声翻涌，化作操练之号，回荡在剑城上空，久久不绝。 营中不设将台，唯有一卷止戈军谱，谱非纸制，乃李天立以春灯剑意刻于南冥玄铁板上，翻开一页，便是一营之荣辱。 李天立从不亲翻，只以止戈意扫过，谱自翻页，或增光，或蒙尘。 中军为疾瑶营，李疾瑶封迅达将军时所建。 营无墙，以雷影为壁，营中唯有一座，池高三十丈，池身由李疾瑶追雷三千里时炼化的迅影铁所铸。 池顶悬一杆，枪非金非铁，乃李疾瑶断枪后重铸的九节雷影。 池下无座，唯有一片，海水非水，乃李疾瑶千里雷驰时汗水所化的。 李疾瑶每日辰时，必以枪尖点池，雷池应声翻涌，化作滚滚雷音，回荡在剑城上空，久久不绝。 营中不设雷台，唯有一卷速影谱，谱非纸制，乃李疾瑶以雷影枪意刻于雷州玄铁上，翻开一页，便是一影之生灭。 李疾瑶从不亲翻，只以速意扫过，谱自翻页，或增光，或蒙影。 后军为欲寒营，李欲寒封秋山将军时所建。 营无窗，以暗为孔，营中唯有一座秋山碑，碑高十丈，碑身由李欲寒锁尽天下贪赃时凝练的无名烬所制。 碑顶悬一链无影锁，链非金非铁，乃李欲寒自断之臂所化的。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃李欲寒三十年监察时流下的心血之墨。 李欲寒每日午时，必以链锋点碑，秋山碑应声而裂，化作锁链之音，回荡在剑城上空，久久不绝。 营中不设锁台，唯有一卷锁心谱，谱非纸制，乃李欲寒以无名链意刻于焦土玄石上，翻开一页，便是一锁之因果。 李欲寒从不亲翻，只以锁意扫过，谱自翻页，或增光，或增影。 左军为佳树营，李佳树封中北川总都督时所建。 营无门，以岩为障，营中唯有一座都督碑，碑高五十丈，碑身由李佳树镇守中北川时炼化的都督岩所铸。 碑顶悬一印总都督印，印非金非玉，乃李佳树以中北川万民愿力淬炼的民心石。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃中北川三十万军民汗水所化的。 李佳树每日申时，必以印锋点碑，都督碑应声而震，化作万民之声，回荡在剑城上空，久久不绝。 营中不设帅台，唯有一卷定北谱，谱非纸制，乃李佳树以都督印意刻于北荒玄冰上，翻开一页，便是一城之安危。 李佳树从不亲翻，只以定意念扫过，谱自翻页，或增光，或增寒。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！右军为德峰营，李德峰封州主时所建。 营无垣，以玉为篱，营中唯有一座州主碑，碑高三十丈，碑身由李德峰牧守万民时雕琢的州主玉所制。 碑顶悬一令州主令，令非金非铁，乃李德峰以万民笑容炼化的笑脸铜。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃万民感恩时流下的泪珠化玉浆。 李德峰每日酉时，必以令锋点碑，州主碑应声而笑，化作万民之笑，回荡在剑城上空，久久不绝。 营中不设牧台，唯有一卷安民谱，谱非纸制，乃李德峰以州主令意刻于中州美玉上，翻开一页，便是一州之丰歉。 李德树从不亲翻，只以安意念扫过，谱自翻页，或增光，或增玉。 剑城之外，有七止门。 门非门，乃八大世家除南宫、程氏、马氏外其余五家及皇室、天下向李氏朝觐的止戈之门。 南宫之门为帝止门，以玄墨玉为框，门额刻二字，门下悬裂天戟，戟非实，乃晓酷帝裂天戟意所凝。 凡帝王诏令入李府，戟自鸣，声如天崩，剑城九营齐止戈，万剑归鞘，以示止戈之心，天地可鉴。 程氏之门为后止门，以凤血玉为框，门额刻二字，门下立雁归碑，碑上程雁亲手所绣二字。 凡程氏女眷入李府，碑自鸣，声如凤唳，春灯剑碑剑意微敛，李天立或赐剑穗，或赐剑鞘，或命其随夫止戈，贤武相和。 马氏之门为忠止门，以赤铜为框，门额刻二字，门下立三叉戟碑，碑上铸字，乃马海鲲三叉戟所留戟痕。 凡马氏将领入李府，碑自鸣，声如海涛，疾瑶营雷池雷光微敛，李疾瑶或传雷法，或传速诀，或命其随兄止戈，忠义相勉。 曹氏之门为爆止门，以赤金为框，门额刻二字，门下流甘霖泉，泉眼为曹鸡元万爆斧劈开。 凡曹氏部将入李府，泉涌，味甘，欲寒营秋山碑自动浮现曹氏止戈赋，李欲寒或卷链，或卷戟，或命其随叔父止戈，爆寂相和。 王氏之门为军止门，以黑石为框，门额刻二字，门下立，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝。 凡王氏部将入李府，旗展，风裂，佳树营都督碑岩光微敛，李佳树或赐兵书，或赐岩甲，或命其随兄止戈，军威相制。 武氏之门为贾止门，以琉璃为框，门额刻二字，门下堆，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化。 凡武氏商队入李府，山光，刺目，德峰营州主碑玉光微敛，李德峰或卷令，或卷戟，或限其夫止戈，贾义相和。 卢氏之门为文止门，以青竹为框，门额刻二字，门下流，溪水为马武涛文海卷所化。 凡卢氏儒将入李府，溪鸣，如诗，春灯剑碑、秋山碑、州主碑同时浮现卢氏止戈诗，李天立、李欲寒、李德峰或卷书，或卷戟，或命其随兄止戈，文武相和。 皇室之门为皇止门，以日轮石为框，门额刻二字，门下悬裂天戟，戟非实，乃晓酷帝裂天戟意所凝。 凡帝王特使入李府，戟自鸣，声如天崩，剑城九营齐止戈，万剑归鞘，以示止戈之心，天地可鉴。 李氏之门，则在七门中央，不称门，称。 止非止，乃止戈心，心无形，然七门之止意皆汇入其中。 李氏家族之盛，非在将校之多、军功之显、兵甲之利，而在于五代止戈—— 李天立为帅，然每日戌时，必于春灯剑碑日落方向，遥对剑城、龙城、凤城、戟城，五处同时响起止戈钟，钟声非撞，乃李天立春灯剑意与南宫瀚海帝心、程雁后德、马海鲲忠魂、曹鸡元爆心、王枭军威、武阳火贾心、卢尚文心共鸣。 南宫瀚海听钟，知止戈，则心安； 李天立听钟，知帝止杀，则剑意更纯； 程雁听钟，知夫婿与帝王同心止戈，则德更厚； 马海鲲听钟，知剑南止戈，则忠魂更静； 曹雄听钟，知止戈，则爆心更仁； 王君鉴听钟，知止戈，则军威更肃； 武宇火听钟，知止戈，则贾心更义； 卢镇听钟，知止戈，则文心更正。 帝帅后臣同心止戈，方有李氏之实。 故八大世家，唯李氏不称，称；不称，称；不称，称。 李氏之传承，亦非血脉相续，而是止戈传承—— 李天立封帅时，于春灯剑碑之下，以春灯剑意刻下春灯不灭，止戈不止，剑意化为止心，没入李疾瑶眉心。 李疾瑶封将时，于雷池雷枪之上，以迅影枪意写下雷隙不绝，止戈如影，枪意化为速止，没入李欲寒心口。 李欲寒封将时，于秋山碑锁链之侧，以无名链意刻下锁链不尽，止戈不空，链意化为锁止，没入李佳树心口。 李佳树封督时，于都督碑印之上，以都督印意写下都督天下，止戈安民，印意化为定止，没入李德峰心口。 李德峰封州主时，于州主碑令之下，以州主令意写下州牧万民，止戈化育，令意化为安抚，没入李氏旁支子弟心口。 自此，李氏家族五代将帅，各留一字，合为止止止止止，五止成印，印镇七家止戈之志。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！帝京有谚云：李氏五止字，止尽天下戈；七家止戈志，凝于一剑。 然李氏之力，非在止七家，而在承帝止—— 南宫氏有帝命止杀，李氏帅必受之，受之以止，则帝命无血腥； 程氏有后德止妒，李氏锋必敬之，敬之以止，则后德无偏私； 马氏有忠魂止叛，李氏将必学之，学之以止，则忠魂无愚忠； 曹氏有爆心止贪，李氏部必化之，化之以止，则爆心无滥爆； 王氏有军威止乱，李氏军必制之，制之以止，则军威无滥威； 武氏有贾心止奸，李氏商必察之，察之以止，则贾心无奸商； 卢氏有文心止腐，李氏儒必正之，正之以止，则文心无腐儒。 李氏府库，实为天下止戈库—— 库分九层，一层存李氏本族之止戈心得，八层分存八家供奉之止戈战例。 然八家之止戈，李氏不私藏，只于每年八荒止戈日，开启库门，八家共观，止戈妙者，李氏赐字金牌；止戈拙者，李氏赐字银牌，八家皆服。 李氏之兵权，实为天下止戈符—— 兵符九枚，一枚归李氏，八枚归八家。 然八家之兵符，李氏不独掌，只于战时，八家自将兵符交还李天立，李天立合九符为一，化为止戈虎符，持符者，号令天下止戈之军，战罢，符散，兵归各家。 故李氏虽有之号，实乃八家之剑鞘，鞘在，则李氏在；鞘裂，则兵危。 然李氏之鞘，非藏锋之鞘，乃止杀之鞘—— 李天立曾言：李氏若要长传，须先学会做，止杀，止暴，止贪，止乱，唯不止于止。 李疾瑶践之，一生未止其父之止，父止杀，他止雷隙之杀，叔侄止心，天下称颂。 李欲寒继之，终身未离其兄之止，兄止速，他止贪之速，兄弟止心，满朝文武无一异议，因七家止臣共推之。 李氏因此成千古剑鸣—— 一门五将帅，非祖孙之传，乃之传。 天立之止，在；疾瑶之止，在；欲寒之止，在；佳树之止，在；德峰之止，在。 五止合一，方成止戈李氏之实。 帝京有谚云：李氏五止心，止尽天下兵；八家止戈志，凝于一剑锋。 然李氏之止，非止天下，而在承帝止—— 南宫氏有帝命，李氏止必尊之，尊之以止，则帝命无妄杀；程氏有后德，李氏止必敬之，敬之以止，则后德无偏私；马氏有忠魂，李氏止必学之，学之以止，则忠魂无愚忠。 李氏府邸之终，非毁于外敌，非败于内乱，乃—— 李德峰晚年，于州主碑令之下，以指触令，令显九字，一字归李氏，八字各归七家止将与其自身。 他笑曰：李氏始于天立，成于疾瑶欲寒，止于佳树，化于德峰，今当散于七家。 七家之止戈，本就是我李氏之止戈。 我之止戈，当归于天下之兵。 言罢，他身形化剑，没入春灯剑碑，碑碎，意散，九缕止心，各归其主。 自此，剑城无帅，七家无锋，然神川王朝之止戈，却因此更盛—— 因止帅之剑意，散于世家；世家之剑，散于万军。 李氏从此隐于史，然七家每有刀兵之事，必聚于止戈山旧址，三拜九叩，拜的不是李氏，是那块止止止止止五止印。 印悬空中，无体无形，然七家共视之，如见五代将帅。 故有史家评曰： 李氏世家，以剑戈始，以止戈盛，以化止终。 其兴也，因八家共推；其隐也，为八家共存。 真可谓：止戈之家，天下之鞘。 后世若有世家欲效李氏，当先自问—— 可承天立之杀止，疾瑶之速止，欲寒之贪止，佳树之乱止，德峰之怨止？ 若无，则李氏之途，不可复制，只可瞻仰。 太史阁中，有史官曾问：为何李氏能成止戈世家，余者不能？ 阁中长史答：因李氏从未将自己当作世家。 那当作什么？ 当作帝王之剑鞘。 鞘者，为众人藏锋，不为一己露芒。 李氏五将帅，皆如此。 故天下敬之，八家仰之，史笔载之，万古传之。 此即止戈李氏之真谛—— 非以止戈压众家，以止戈联众家；非以剑鞘制八家，以鞘护八家。 李氏世家，实乃天下第一家，然此，不在高，不在尊，不在强，而在。 止者，天下共仰也。 【史臣曰】 《止戈李氏歌》 止戈山巅剑城立，五将同心九剑齐。 天立疾瑶欲寒锁，佳树德峰止戈意。 八家止戈共一鞘，不求专戮求共止。 止戈之家天下鞘，万古千秋此一格。 注曰： 此篇以四韵凝李氏世家全盛之景。 首联状其势：剑城独立于止戈山，五将同心，剑骨九剑。 颔联叙其传：天立传疾瑶欲寒，佳树传德峰，五代止心，止戈归鞘。 颈联明其志：不专戮于八家之上，而求八家共止；不恋兵柄于一姓，而留青史于笔端。 尾联道其真：止戈之家，实为天下之鞘，此格局，万古唯一。 李氏世家之，实非封号，乃天下共予之尊。 其世家之剑体，止戈之用，实乃神川王朝之奇景。 皓镇帝晚年，曾至止戈山旧址，观止止止止止印。 有臣子请曰：陛下何不重建李氏剑府？ 皓镇帝默然良久，以指触印，印中传来五代将帅止心之音—— 天立曰：止杀，可证道？ 疾瑶曰：止速，可证影？ 欲寒曰：止贪，可证锁？ 佳树曰：止乱，可证定？ 德峰曰：止怨，可证安？ 皓镇帝收手，印自隐，笑而不答。 臣子不解，再问。 帝曰： 李氏，已成鞘，非成家。 鞘可传，家不可建。 朕若强建，便是毁鞘。 不如任其隐于史，藏于气，散于七家，归于万军。 如此，李氏世家，虽无实体，却永存。 此存，方为真存。 ------止戈?李氏录终------ （注：本卷以世家之剑体写止戈之真，去个人而存鞘意，突显李氏世家天下之鞘之真意，为八大世家之剑锋，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第5章 大同?曹氏 【太史阁长编·世家卷　卷五　大同曹氏】 （本章总纪神川王朝仁武世家曹氏家族，踞于帝京朱雀大街以西甘霖原大同之宏愿，历代以爆烬为骨，以甘霖为血，成狂熊将军之威名，烬火侯之大仁，为武将世家之逆。） 帝京·朱雀大街以西四千步，有原名为甘霖原。 原非原，乃昔日焦土，三十年前曹雄封烬火侯时，以破山斧劈开归墟毒壤，引东海潮雷为甘霖，化万里焦土为沃土，此地遂成烬中有生之奇景。 原上终年飘着烬火气与潮雷声，气雷交融，所过之处，枯木逢春，毒草化药。 原道以东海归墟烬、南山甘霖木、西漠裂空石、北川熊骨玉铺就，四象生灭，五行逆运。 道上不设商摊，不停马轿，唯容曹氏烬火车缓行。 车过，原纹自生，如烬火化雨，发出闷雷滚动之音。 甘霖原尽头，非是府邸，而是。 城非城，乃。 城高三十二丈，顶接烬云，基深八百五十尺，下探地肺毒泉。 城墙非砖非石，乃历代家主以破山斧意淬炼的所砌。 骨色各异，曹雄时为焦土赤，曹鸡元时为甘霖青，曹烬侯时为潮雷蓝。 三色烬骨交错，如万斧朝天，日光一照，骨上映出三代家主不同时期的大同气象： 狂战时的烬身证道，守疆时的烬火化霖，归隐时的烬中余生。 熊城正门，不设牌匾，不书二字，只悬一枚万爆印。 印非印，乃开国时曹雄于归墟之眼以破山斧引爆自身精血所凝的烬道结晶。 印无定形，时而化为破山斧，时而化为烬龙马，时而化为炸春雷酒坛，时而化为万爆灵斧。 四象轮回，爆意不绝。 印下无守卫，唯有两尊熊魂石兽，兽非狮非虎，乃曹雄与曹鸡元二人联手斩杀的两头赤命魔蛟所化。 蛟尸不腐，石化而守，蛟瞳日夜注视甘霖原，凡心怀暴虐者，近门百步，蛟瞳自动，射出大同烬意，来人如遭雷噬，暴念尽消。 熊城内，非是寻常府邸院落，而是三烬并立之奇景—— 前烬为雄烬营，曹雄封狂熊将军时所建。 营无顶，以天为穹，营中唯有一座破山斧碑，碑高百丈，碑身由曹雄北荒征战时战陨的十万狂熊军将士忠烬骨所铸。 碑顶嵌一颗熊神髓，髓为万年裂天熊神精华所凝，瞳孔为破山斧影，日夜凝视北方。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃十万将士未烬之血所化。 曹雄每日寅时，必以斧锋点海，烬海应声翻涌，化作熊咆之号，回荡在熊城上空，久久不绝。 营中不设将台，唯有一卷狂战谱，谱非纸制，乃曹雄以斧刃刻于归墟烬铁板上，翻开一页，便是一营之荣辱。 曹雄从不亲翻，只以狂心念扫过，谱自翻页，或增光，或增烬。 中烬为鸡元烬，曹鸡元封烬火侯时所建。 烬无墙，以酒为壁，烬中唯有一座炸春雷碑，碑高三十丈，碑身由曹鸡元镇守楚县海岸时酿制的千坛烬心酒所凝酒膏所铸。 碑顶悬一斧万爆灵斧，斧非金非铁，乃曹鸡元断臂后以烬铁自铸的烬骨臂所化。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃千坛烬心酒未饮之酒浆所化。 曹鸡元每日辰时，必以酒坛点碑，酒碑应声而裂，化作酒香雷音，回荡在熊城上空，久久不绝。 烬中不设酒窖，唯有一袭酒神赋，赋非绢非帛，乃曹鸡元以烬心酒酒气写就，展开一赋，便是一海之安危。 曹鸡元从不亲展，只以酒心念扫过，赋自展收，或增光，或增烬。 后烬为烬侯烬，曹烬侯封侯时所建。 烬无窗，以影为孔，烬中唯有一座烬火碑，碑高十丈，碑身由曹烬侯守北疆时锁化的万顷所制。 碑顶悬一链烬铁链，链非金非铁，乃曹烬侯心口烬心兰所化的兰烬链。 碑下无座，唯有一片，海水非水，乃万顷焦土未烬之毒所化。 曹烬侯每日午时，必以链锋点碑，烬碑应声而燃，化作影火之音，回荡在熊城上空，久久不绝。 烬中不设影台，唯有一枚世家烬徽，徽非金非玉，乃曹烬侯以神川四大美女之九曹烬侯母所赠为模，以为火，以为水，淬炼而成的烬生印。 印悬烬心，凡曹氏子弟入烬，印自鸣，声如雷爆，雄烬营破山斧碑、鸡元烬炸春雷碑同时回应，三器共鸣，便是曹氏气运最盛之时。 熊城之外，有七同门。 门非门，乃八大世家除南宫、程氏、马氏、李氏外其余三家及皇室、万民向曹氏朝觐的大同之门。 南宫之门为帝同门，以玄墨烬为框，门额刻二字，门下悬裂天斧，斧非实，乃晓酷帝裂天斧意所凝。 凡帝王巡狩曹府，斧自鸣，声如天崩，熊城三烬齐爆烬，万斧顿地，以示大同之心，天地可鉴。 程氏之门为后同门，以凤血烬为框，门额刻二字，门下立雁归烬碑，碑上程雁亲手所绣二字。 凡程氏女眷入曹府，碑自鸣，声如凤唳，鸡元烬炸春雷碑酒膏微渗，曹鸡元或赐酒，或赐烬袍，或命其随夫止戈，贤爆相和。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！马氏之门为忠同门，以赤铜烬为框，门额刻二字，门下立三叉戟烬碑，碑上铸字，乃马海鲲三叉戟所留戟痕。 凡马氏将领入曹府，碑自鸣，声如海涛，烬侯烬影海微澜，曹烬侯或赐烬链，或赐熊牙，或命其随叔止戈，忠烬相和。 李氏之门为止同门，以玄铁烬为框，门额刻二字，门下悬春灯烬剑，剑非实，乃李天立春灯剑意所凝。 凡李氏将领入曹府，剑自鸣，光破烬，雄烬营熊神髓微缩，曹雄或卷斧，或卷烬，或命其随兄止戈，止狂相和。 王氏之门为军同门，以黑石烬为框，门额刻二字，门下立王旗烬影，旗非布，乃王枭裂空刀气所凝。 凡王氏部将入曹府，旗展，风裂烬，烬侯烬烬火微熄，曹烬侯或赐烬甲，或赐兵书，或命其随兄止戈，军威相制。 武氏之门为贾同门，以琉璃烬为框，门额刻二字，门下堆金山烬影，山非金，乃武氏淬炼的财运气所化。 凡武氏商队入曹府，山光，刺目烬，鸡元烬酒膏微凝，曹鸡元或卷酒，或卷烬，或限其夫止戈，贾义相和。 卢氏之门为文同门，以青竹烬为框，门额刻二字，门下流墨溪烬影，溪水为马武涛文海卷所化。 凡卢氏儒将入曹府，溪鸣，如诗烬，三烬碑同时浮现卢氏大同赋，曹雄、曹鸡元、曹烬侯或卷书，或卷斧，或命其随兄止戈，文武相和。 皇室之门为皇同门，以日轮烬为框，门额刻二字，门下悬裂天烬斧，斧非实，乃晓酷帝裂天斧意所凝。 凡帝王特使入曹府，斧自鸣，声如天崩烬，熊城三烬齐熄，万斧藏锋，以示大同之心，天地可鉴。 曹氏之门，则在七门中央，不称门，称。 同非同，乃大同烬，烬有形，然七门之生意皆汇入其中。 曹氏家族之盛，非在将校之多、军功之显、兵甲之利，而在于三代烬生—— 曹雄为狂，然每日戌时，必于破山斧碑日落方向，遥对龙城、凤城、戟城、剑城，五处同时响起烬生钟，钟声非撞，乃曹雄狂熊魄与南宫瀚海帝心、程雁后德、马海鲲忠魂、李天立止心、王枭军威、武阳火贾心、卢尚文心共鸣。 南宫瀚海听钟，知大同，则心安； 曹雄听钟，知帝止杀，则狂意更仁； 程雁听钟，知狂烬化霖，则德更厚； 马海鲲听钟，知烬中守忠，则忠魂更静； 李天立听钟，知烬中藏止，则剑意更纯； 王君鉴听钟，知烬中制威，则军威更肃； 武宇听钟，知烬中化义，则贾心更仁； 卢镇听钟，知烬中孕文，则文心更正。 帝后帅将臣贾儒同心烬生，方有曹氏之实。 故八大世家，唯曹氏不称，称；不称，称；不称，称。 曹氏之传承，亦非血脉相续，而是烬生传承—— 曹雄封狂时，于破山斧碑之下，以破山斧意刻下熊咆烬中，化生为霖，斧意化狂魄，没入曹鸡元眉心。 曹鸡元封侯时，于炸春雷碑之上，以酒意写下酒炸春雷，烬心化义，酒意化烬心，没入曹烬侯心口。 曹烬侯封侯时，于烬火碑之侧，以链意刻下烬链锁影，影中余生，链意化影烬，没入曹氏旁支子弟心口。 自此，曹氏家族三代狂烬，各留一字，合为狂烬生，三烬成印，印镇七家大同之志。 帝京有谚云：曹氏三烬字，烬尽天下暴；七家大同志，凝于一斧。 然曹氏之力，非在烬七家，而在承帝同—— 南宫氏有帝命止杀，曹氏狂必尊之，尊之以烬，则帝命无暴戾； 程氏有后德止妒，曹氏烬必敬之，敬之以酒，则后德无偏私； 马氏有忠魂止叛，曹氏生必学之，学之以烬，则忠魂无愚忠； 李氏有止戈心止杀，曹氏狂必化之，化之以烬，则止心更仁； 王氏有军威止乱，曹氏烬必制之，制之以烬，则军威无滥威； 武氏有贾心止奸，曹氏生必察之，察之以烬，则贾心无奸商； 卢氏有文心止腐，曹氏烬必正之，正之以烬，则文心无腐儒。 故曹氏府库，实为天下烬生库—— 库分九层，一层存曹氏本族之烬生心得，八层分存八家供奉之烬生战例。 然八家之烬生，曹氏不私藏，只于每年八荒烬生日，开启库门，八家共观，烬生妙者，曹氏赐字金牌；烬生拙者，曹氏赐字银牌，八家皆服。 曹氏之兵权，实为天下烬生符—— 兵符九枚，一枚归曹氏，八枚归八家。然八家之兵符，曹氏不独掌，只于战时，八家自将兵符交还曹雄，曹雄合九符为一，化为烬生熊符，持符者，号令天下烬生之军，战罢，符散，兵归各家。 故曹氏虽有之号，实乃八家之雷火，雷火在，则曹氏在；雷火熄，则生息灭。 然曹氏之雷火，非焚世之火，乃烬世之火—— 曹雄曾言：曹氏若要长传，须先学会做，烬杀，烬暴，烬贪，烬乱，唯不烬于生。 曹鸡元践之，一生未烬其父之生，父烬杀，他烬杀化霖，父子生魂，天下称颂。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！曹烬侯继之，终身未离其兄之烬，兄烬酒，他烬酒化义，兄弟生心，满朝文武无一异议，因七家生臣共推之。 曹氏因此成千古熊咆—— 一门三狂烬，非祖孙之传，乃之传。 雄之烬，在；鸡元之烬，在；烬侯之烬，在。 三生合一，方成大同曹氏之实。 帝京有谚云：曹氏三生魂，烬化天下暴；七家大同志，凝于一斧爆。 然曹氏之烬生，非烬天下，而在承帝同—— 南宫氏有帝命，曹氏烬生必尊之，尊之以烬，则帝命无暴虐； 程氏有后德，曹氏烬生必敬之，敬之以烬，则后德无偏私； 马氏有忠魂，曹氏烬生必学之，学之以烬，则忠魂无愚忠。 曹氏府邸之终，非毁于外敌，非败于内乱，乃—— 曹烬侯晚年，于烬火碑链之下，以指触链，链显八字，一字归曹氏，七字各归七家生烬与其自身。 他笑曰：曹氏始于雄烬，成于鸡元酒烬，化于烬侯影烬，今当散于七家。 七家之烬生，本就是我曹氏之烬生。 我之烬生，当归于天下之生。 言罢，他身形化熊，没入破山斧碑，碑碎，魄散，八缕生烬，各归其主。 自此，熊城无狂，七家无生，然神川王朝之烬生，却因此更盛—— 因生烬之熊咆，散于世家；世家之烬，散于万民。 曹氏从此隐于史，然七家每有暴戾之心，必聚于甘霖原旧址，三拜九叩，拜的不是曹氏，是那块狂烬生三烬印。 印悬空中，无体无形，然七家共视之，如见三代狂烬。 故有史家评曰： 曹氏世家，以爆烬始，以大同盛，以化烬终。 其兴也，因八家共推；其隐也，为八家共生。 真可谓：烬生之家，天下之雷火。 后世若有世家欲效曹氏，当先自问—— 可有雄之狂烬，鸡元之酒烬，烬侯之影烬？ 若无，则曹氏之途，不可复制，只可瞻仰。 太史阁中，有史官曾问：为何曹氏能成大同世家，余者不能？ 阁中长史答：因曹氏从未将自己当作世家。 那当作什么？ 当作天下之雷火。 雷火者，为众人燃烬，不为一己独存。 曹氏三狂烬，皆如此。 故天下敬之，八家仰之，史笔载之，万古传之。 此即大同曹氏之真谛—— 非以烬生压众家，以烬生联众家；非以雷火制八家，以火暖八家。 曹氏世家，实乃天下第一家，然此，不在高，不在尊，不在强，而在。 烬者，天下共生也。 【史臣曰】 《大同曹氏歌》 甘霖原上烬城立，三狂同心九爆齐。 雄烬鸡元烬侯影，八家烬生共一核。 不求独焚求共烬，不恋权柄恋史笔。 烬生之家天下火，万古千秋此一格。 注曰： 此篇以四韵凝曹氏世家全盛之景。 首联状其势：烬城独立于甘霖原，三狂同心，烬骨九爆。 颔联叙其传：雄烬传鸡元，鸡元传烬侯，三代生魂，烬生归核。 颈联明其志：不独焚于八家之上，而求八家共烬；不恋权柄于一姓，而留青史于笔端。 尾联道其真：烬生之家，实为天下之雷火，此格局，万古唯一。 曹氏世家之，实非封号，乃天下共予之尊。 其世家之烬体，大同之用，实乃神川王朝之奇景。 皓镇帝晚年，曾至甘霖原旧址，观狂烬生印。 有臣子请曰：陛下何不重建曹氏烬府？ 皓镇帝默然良久，以指触印，印中传来三代狂烬生魂之音—— 雄烬曰：狂烬，可证道？ 鸡元烬曰：酒烬，可证仁？ 烬侯影曰：影烬，可证生？ 皓镇帝收手，印自隐，笑而不答。 臣子不解，再问。 帝曰： 曹氏，已成火，非成家。 火可传，家不可建。 朕若强建，便是熄火。 不如任其隐于史，藏于气，散于七家，归于万生。 如此，曹氏世家，虽无实体，却永烬。 此烬，方为真烬。 ------大同?曹氏录终------ （注：本卷以世家之烬体写大同之生，去个人而存雷火，突显曹氏世家天下之雷火之真意，为八大世家之逆，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第6章 军阀?王氏 【太史阁长编·世家卷　卷六　军阀王氏】 （本章总纪神川王朝割据世家王氏家族，踞于帝京玄武大街裂空地军阀之权柄，历代以裂空刀为魂，以玄甲军为脉，以为奇，成少帅帝王之霸业，西篝王之威名，为世家之桀骜。） 帝京玄武大街之裂空地，名虽为，实则是上古天外陨星撕裂苍穹坠落而成的巨型陨坑。 此坑深及百丈，坑底常年萦绕着王氏传家裂空刀的凛冽刀气，那刀气并非有形之锋，却能令途经之处的空间如锦帛般起伏，时而撕裂出细如发丝的缝隙，时而又自行弥合，仿佛天地在此处呼吸吐纳。 陨坑四壁并非天然生成，而是王氏历代先祖耗尽心血铸就的屏障—— 外层嵌满陨星核心提炼的裂空钢，其色如墨，触之冰寒，能吸纳周遭刀意； 中层叠压着北荒玄甲军将士的玄甲片，每一片都带着沙场血污的印记，阳光照射下会浮现出模糊的战阵虚影； 内层则镶嵌着西篝之地的王骸骨与古墓中寻得的摸金符，前者泛着暗紫光泽，后者流转着幽绿光晕，四者交融使得坑壁之上四象纹路隐现，五行气息逆乱，寻常人靠近三步便会心神震荡，气血翻涌。 坑上无桥无阶，唯有王氏独有的裂空车可往返横渡。 此车以裂空钢为骨，玄甲片为甲，车厢两侧镌刻着万刀裂空的纹样，车轮并非实体，而是由刀气凝聚的气旋。 每当裂空车驶过时，车辙所过之处会浮现出细密的空纹，如刀痕般开合伸缩，伴随着嗤啦——嗤啦——的裂帛之声，那声音不大，却能穿透耳膜直入心神，让听者不自觉地生出敬畏之心。 裂空地尽头，矗立的并非寻常世家府邸，而是被帝京百姓称为军阀府的宏伟建筑群。 这府邸与其说是府，不如说是一座悬浮于陨坑之上的—— 城高三十四丈，顶端恰好触碰到天幕上一道常年不闭的虚空裂缝，根基则深达九百九十尺，直探地下涌动的地肺裂泉，整座城仿佛一头扎根于天地之间的巨兽，沉默而威严。 空城的城墙既非砖石所砌，也非土木所筑，而是历代王氏家主以自身裂空刀意淬炼而成的。 这些空骨颜色各异，初代家主王君鉴在位时所铸之骨呈玄铁墨色，隐有雷霆纹路； 其女西篝王王湙苒掌权时增筑的部分为西篝紫，泛着淡淡的紫气； 王湙苒之侄、摸金校尉出身的王浩所补之骨则是古墓灰，带着几分幽秘气息。 三色空骨交错叠加，如万千刀锋劈砍虚空留下的痕迹，每当日光洒落，骨墙上便会映出三代家主不同时期的军阀气象： 王君鉴少年时裂空称帝的豪情，王湙苒镇守西篝时称孤道寡的沉稳，王浩身为校尉时暗地摸金的奇诡，三者交织，构成王氏家族最鲜活的图腾。 空城正门极为奇特，既无牌匾昭示门楣，也无楹联彰显家世，只在门楣中央悬挂着一枚裂空印。 这印并非金石所制，而是王君鉴在西篝王座之上，以裂空刀斩杀十万叛军后，凝聚其溃散气运而成的军阀道晶。 印身无定形，时而化作三尺长的裂空长刀，刀身流转着虚空裂隙的光泽； 时而化作玄甲军的黑色军旗，旗面绣着二字； 时而化作西篝王的鎏金王印，印文刻着王氏家徽； 时而又化作小巧的摸金符令，符身刻满古墓秘纹，四象轮回，裂意不绝。 印下并无一兵一卒守卫，唯有两尊形态怪异的刀魂石兽相对而立。 这两头石兽既非雄狮也非猛虎，而是王君鉴与王浩二人联手，在西域戈壁斩杀的两头叛空魔鹏所化。 魔鹏尸身历经百年不腐，最终石化为守门将，鹏眼始终圆睁，日夜注视着裂空地的入口。 凡心怀割据野心者，只要踏入正门百步之内，鹏眼便会骤然亮起，射出凝练的军阀刀意，来人会瞬间如遭万刀凌迟，肌肤虽无伤痕，心中的割据之心却会被彻底击碎，余生再不敢有半点不臣之念。 空城内并非寻常府邸的院落布局，而是呈现出三空并立的奇景，每一处空间都对应着一位王氏核心人物的功业，承载着家族传承的脉络。 前空名为君鉴空，是王君鉴受封少帅帝时所建，象征着王氏的帝业根基。 此处空间无顶，以苍穹为穹庐，空中唯有一座百丈高的裂空刀碑巍然矗立。 碑身并非砖石，而是由王君鉴平定裂夜朝叛乱时，战陨的三十万玄甲军将士忠空骨熔铸而成，每一块骨片上都能隐约看到将士的面容与番号，碑身之下仿佛回荡着三十万人的呐喊。 碑顶镶嵌着一颗裂空之心，此心是万年虚空裂隙中孕育的精华，通体呈半透明状，核心处有一道旋转的刀影，日夜凝视着西方—— 那是裂夜朝残余势力盘踞之地，警示着王氏子孙莫忘国仇家恨。 刀碑之下无基座，取而代之的是一片广阔的。 海水并非寻常液体，而是三十万玄甲军将士未散的军威所化，呈现出深邃的黑色，海面平静无波，却蕴含着毁天灭地的力量。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！王君鉴每日寅时天刚破晓，必会身着玄甲来到空海之畔，以裂空刀刀锋轻点海面。 刀锋触水的瞬间，空海便会应声翻涌，黑色的化作万千道刀形气浪，冲天而起，发出震耳欲聋的裂空之号，那声音穿透空城，传遍整个帝京玄武大街，既是对亡魂的告慰，也是对朝野的警示。 君鉴空的半空之中，不设象征皇权的帝座，唯有一卷悬浮的军阀谱。 此谱并非纸帛所制，而是王君鉴以裂空刀意刻在虚空玄铁之上，谱身泛着冷硬的金属光泽。 这军阀谱记录着玄甲军与王氏家族的兴衰荣辱，翻开一页，便能看到一场战役的详细经过，或是一位将士的生平事迹。 王君鉴从不亲手翻动此谱，只需以裂空念扫过，谱页便会自行翻动，若有将士立下奇功，谱身便会增一分金光； 若有战事失利，谱上便会浮现一道裂痕，时刻提醒着这位少帅帝肩头的责任。 中空名为湙苒空，是王湙苒受封西篝王后所建，代表着王氏对西疆的掌控与民心的归附。 此处空间无墙，以西篝之地特有的紫色雾气为壁，雾气之中隐约可见西荒草原的牛羊与牧民的身影，空气中弥漫着淡淡的青草与酥油香气。 空间中央矗立着一座三十丈高的西篝碑，碑身由王湙苒镇守西荒时，炼化当地作乱的异族首领王骸骨所铸，骨纹与西篝图腾交织，呈现出独特的韵律。 西篝碑碑顶悬挂着一枚西篝王印，此印既非金铸也非铁锻，而是王湙苒以十万西荒子民的愿力淬炼而成的民心紫晶。 印身通体发紫，触手温润，仿佛蕴含着生生不息的生命力，每当西荒有难，印身便会微微发烫，提醒着这位女王故土的安危。 碑下同样无座，是一片泛着紫光的，海水是十万西荒将士与牧民的血汗所化的，海面漂浮着点点荧光，那是子民对王氏的感恩与祈愿。 王湙苒每日辰时太阳初升，必会身着紫袍来到碑前，以王印印锋轻触碑身。 印锋触碑的刹那，西篝碑便会发出沉闷的震颤，紫色的愿浆随之翻涌，化作万民祈福的声音，那声音温和而坚定，回荡在空城内，让每一位踏入此处的人都能感受到民心的厚重。 湙苒空的半空之中，不设象征王权的王座，唯有一袭悬浮的王骸袍。 此袍既非丝绸也非麻布，而是王湙苒以王骸之意与西荒羊毛织就，袍身绣着西篝山川地图，展开之时，便能清晰感知到西疆每一城、每一镇的安危状况。 王湙苒从不亲手展袍，只需以王心念扫过，锦袍便会自行展收，若西荒安定，袍身紫气便会更盛； 若有异动，袍上对应之地便会浮现灰斑，时刻牵动着这位西篝王的心弦。 后空名为，是王浩身为摸金校尉时所建，代表着王氏家族隐秘的力量与探幽索隐的智慧。 此处空间无窗，以古墓深处的幽暗为光，空气中弥漫着淡淡的古木与朱砂气息，墙壁之上隐约可见古墓壁画的残痕。 空间中央矗立着一座十丈高的摸金碑，碑身由王浩盗掘千座古墓时收集的摸金符拼接而成，每一枚符令都来自不同的朝代，刻着独特的秘纹，阳光无法穿透此处的幽暗，唯有符令自身散发着微弱的暗金光泽。 摸金碑碑顶悬挂着一枚摸金校尉符，此符既非金制也非玉刻，而是王浩以千座古墓中沉淀的与炼化而成的暗金符。 符身呈暗金色，表面刻着繁复的摸金秘咒，能驱避古墓中的邪祟，也能感知地下的宝藏与机关。 碑下无座，是一片漆黑如墨的，海水是千座古墓中未散的怨气所化，海面平静却暗藏凶险，若心术不正者靠近，便会被怨气缠身，陷入无尽的幻觉。 王浩每日午时烈日当空，必会身着短打来到碑前，以符锋轻触碑身。 符锋触碑的瞬间，摸金碑便会发出的裂响，暗金色的符光从碑身蔓延而出，影海随之翻涌，化作低沉的暗金之音，那声音带着古墓的沧桑与神秘，回荡在空城内。 浩空的半空之中，不设校尉台，唯有一枚悬浮的世家空徽。 此徽既非金铸也非玉琢，而是王浩以神川四大美女之末的姑母王湙苒所赠玉饰为模，融入之气魄与之理念淬炼而成的摸金印。 这枚摸金印悬浮在浩空中央，凡王氏子弟踏入三空之中，印身便会自行鸣响，声如刀裂虚空。 每当此时，君鉴空的裂空刀碑、湙苒空的西篝碑都会同时发出回应，三器共鸣之声响彻整个空城，那便是王氏家族气运最为鼎盛的时刻。 王浩曾言，这枚印不仅是摸金校尉的信物，更是王氏家族血脉与精神的纽带，它连接着帝业、王权与奇术，构成了军阀王氏不可分割的整体。 空城之外，环绕着七座造型各异的门户，合称七裂门。这些门户并非王氏所建，而是神川王朝八大世家除王氏外的其余七家，连同皇室与万民共同修筑，作为向王氏朝觐、通使的专属通道，每一座门都承载着不同的寓意，彰显着王氏在各方势力中的独特地位。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！南宫氏之门名为帝裂门，南宫氏乃神川王朝皇室宗亲，此门以玄铁空为框架，门额之上由晓酷帝亲笔题写二字，笔力苍劲，隐有帝王之气。 门下悬挂着一柄裂空戟，此戟并非实体，而是晓酷帝以自身裂空戟意凝聚而成，戟身泛着淡淡的金光，象征着皇权与军阀权的共生。 凡帝王诏令送入王府，裂空戟便会自行鸣响，声如天崩地裂，空城三空之中的裂空刀碑、西篝碑与摸金碑会同时裂开一道细缝，城内万千玄甲军将士则会将佩刀顿地，发出整齐的声响，以示王氏虽掌军阀之权，却始终尊奉帝命，其心天地可鉴。 程氏之门名为后裂门，程氏女子多入宫为后妃，与皇室及王氏均有姻亲，此门以凤血空为框架，门额刻二字，字体温婉却不失庄重。 门下矗立着一座雁归空碑，碑身由程氏才女程雁亲手以丝线绣制的二字拓印而成，丝线中融入了凤血，历经百年不褪色。 凡程氏女眷进入王府，雁归空碑便会发出鸣响，声如凤凰裂空，湙苒空的西篝碑上王骸所铸的纹路会微微裂开，王湙苒通常会亲自出面，或赐下象征身份的王袍，或授予管理内务的空印。 若为出嫁而来的女子，则会命其辅佐夫君止戈兴仁，彰显贤德与军阀之威的和谐共生。 马氏之门名为忠裂门，马氏世代为将，麾下水军战力强悍，是王氏玄甲军的重要盟友，此门以赤铜空为框架，门额刻二字，字体刚猛，充满沙场气息。 门下矗立着一座三叉戟空碑，碑身之上铸有一个硕大的字，乃是马氏将领马海鲲以随身三叉戟劈刻而成，戟痕深入碑体，象征着马氏的忠勇。 凡马氏将领进入王府，三叉戟空碑便会发出鸣响，声如海涛裂空，浩空的摸金符会微微颤动，王浩通常会出面接待，或赐下能驱避凶险的空符，或授予玄甲军的副将之职，命其跟随自己或王君鉴征战沙场，以忠诚之心契合军阀之意。 李氏之门名为止裂门，李氏以剑法闻名天下，其先祖曾以一剑止息诸侯战乱，与王氏素有刀剑相和之约，此门以玄铁空为框架，门额刻二字，字体飘逸，隐有剑意。 门下悬挂着一柄春灯空剑，此剑并非实体，而是李氏传人李天立以自身春灯剑意凝聚而成，剑身泛着淡淡的绿光，象征着止戈兴仁的理念。 凡李氏将领进入王府，春灯空剑便会自行鸣响，剑光撕裂虚空，君鉴空的裂空之心会微微收缩，王君鉴通常会收起裂空刀，或与来人探讨兵法，或命其跟随兄长王君毅镇守边疆，以止战之心调和军阀之锐。 曹氏之门名为烬裂门，曹氏以锻造与火攻之术见长，曾助王氏打造无数兵器，此门以赤金空为框架，门额刻二字，字体炽热，仿佛燃烧的火焰。 门下流淌着一道甘霖空泉，泉眼乃是曹氏将领曹鸡元以万爆斧劈开岩石而成，泉水清澈甘甜，蕴含着火焰淬炼后的生机。 凡曹氏部将进入王府，甘霖空泉便会涌动不息，泉水味道愈发甘冽，湙苒空的紫海会泛起细微的波澜，王湙苒会命人赐下以空泉酿造的美酒，或授予能抵御火攻的烬袍，命其跟随叔父王君赫驻守西篝，以烈焰之威辅助军阀之势。 卢氏之门名为文裂门，卢氏世代为儒将，通晓兵法与文墨，是王氏处理政务的重要助手，此门以青竹空为框架，门额刻二字，字体清雅，充满书卷气息。 门下流淌着一道墨溪空影，溪水乃是卢氏文臣马武涛以自身文海之气凝聚而成，溪水漆黑如墨，却无半点污浊，象征着文韬武略的结合。 凡卢氏儒将进入王府，墨溪空影便会发出鸣响，声如诗句吟诵裂空，三空之中的刀碑、王碑与摸金碑会同时浮现卢氏文人所作的军阀赋，王君鉴、王湙苒与王浩会根据来人专长，或与之探讨治国之道，或命其掌管军中文书，实现文武之道的和谐共生。 皇室之门名为皇裂门，代表着神川王朝的正统皇权，此门以日轮空为框架，门额刻二字，由当朝皇帝亲笔题写，字体雄浑，彰显着天子威仪。 门下悬挂着一柄裂空王刀，此刀并非实体，而是王君鉴以自身裂空刀意凝聚而成，刀身泛着日月之光，象征着军阀权对皇权的辅佐。 凡帝王特使进入王府，裂空王刀便会自行鸣响，声如天崩地裂，空城三空会同时裂开虚空缝隙，城内万千玄甲军将士会将佩刀指向天空，以示王氏之心可昭日月，虽掌重兵却绝无反意，其忠诚裂空可鉴。 万民之门名为民裂门，代表着天下百姓对王氏的认可与依附，此门以黄土空为框架，门额刻二字，由民间大儒书写，字体朴实却蕴含着厚重的民意。 门下悬挂着一枚摸金符令，此符并非实体，而是王浩以自身摸金符意凝聚而成，符身泛着土黄色的光泽，象征着王氏与百姓的紧密联系。 凡万民代表前来请愿，摸金符令便会自行鸣响，声如大地开裂，浩空的摸金碑与影海会同时翻涌，王浩会亲自接待请愿者，或解决民生疾苦，或安抚百姓情绪，命下属跟随兄长王君鉴落实惠民之策，以百姓之心支撑军阀之基。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！而王氏家族自身的门户，则位于七裂门的正中央，此门不称，而独称。 这并非简单的门户，而是军阀空的具象化体现，它无形却有质，七裂门所蕴含的裂空之意都会汇入其中，形成一股无形的屏障，守护着空城的核心。 王氏子弟出入之时，便会自行开启，门内会浮现出三代家主的刀意虚影，仿佛在审视每一位族人是否秉持着家族的初心。 王氏家族的鼎盛，并非仅仅在于兵权的厚重、裂空刀的威力或是王爵的尊贵，而在于其独特的三王裂空传承与八家共鸣的格局。 王君鉴虽登帝位，却从不独断专行，每日戌时日落之后，必会来到裂空刀碑之下，面向日落的方向—— 那里是龙城、凤城、戟城、剑城、烬城等六座重镇的方位，以裂空刀魄发出呼唤。 片刻之后，六座城池便会同时响起裂空钟的钟声，这钟声并非由钟锤撞击而成，而是王君鉴的裂空刀魄与南宫瀚海的帝心、程雁的后德、马海鲲的忠魂、李天立的止心、曹雄的烬心、武宇的贾心、卢尚镇的文心相互共鸣所生。 南宫瀚海听到钟声，便知王氏军阀之心稳固，帝业根基无忧，心中安定； 王君鉴听到钟声，感受到帝王对军阀的信任，自身刀魄愈发霸道； 程雁听到钟声，知晓王氏会以贤德调和权柄，自身品德愈发厚重； 马海鲲听到钟声，明白王氏坚守忠诚之道，自身忠魂愈发沉静； 李天立听到钟声，洞悉王氏暗藏止战之心，自身剑意愈发纯粹； 曹雄（曹鸡元之子）听到钟声，感知王氏以仁心驾驭烈焰，自身烬心愈发仁慈； 王枭听到钟声，确认王氏军威正盛，自身统领的玄甲军军威更振； 武宇（武阳火贾之子）听到钟声，知晓王氏秉持道义经商，自身贾心愈发忠义； 卢镇（卢尚文之子）听到钟声，明了王氏重视文韬武略，自身文心愈发刚正。 帝王、后妃、将帅、臣子、军卒、商贾、儒士，各方之心在裂空钟声中裂裂同鸣，这才是王氏之实的真正根基。 因此在神川王朝的八大世家中，唯有王氏的称谓与众不同： 不称家族首领为，而尊称为，既彰显其帝王之尊，又凸显其军阀之权； 不称家族继承人为，而直称为，象征着血脉与精神的双重传承； 不称家族元老为，而称其为，寓意着他们是家族裂空精神的承载者。 王氏的传承，更非单纯的血脉相续，而是独特的裂空传承，这种传承无关辈分长幼，只看是否能承载家族的裂空之意。 王君鉴受封少帅帝之时，在裂空刀碑之下，以自身毕生刀意刻下裂空称帝，空为我用八个大字，刀意凝聚成金色的帝魄，自行飞入当时年仅十岁的侄女王湙苒眉心，将帝王之道与裂空之术一同传承； 王湙苒受封西篝王之时，在西篝碑之上，以王骸之意写下西篝称孤，空为我守六个字，王意凝聚成紫色的王孤之魂，融入侄子王浩的心口，将守护之责与民心之道传承下去； 王浩成为摸金校尉之时，在摸金碑之侧，以摸金符意刻下摸金称奇，空为我探六个字，符意凝聚成暗金色的奇空之魂，飞入王氏旁支最具天赋的子弟心口，将探幽之智与隐秘之力传承开来。 自此之后，王氏家族形成了三王裂空的传承格局，三代传承者各留一字，合为裂裂裂，三股裂空之意交融成一枚无形的三裂印，镇压着六家军阀的野心与志向，也守护着神川王朝的安定。 帝京百姓因此流传着一句谚语： 王氏三裂字，裂尽天下空；六家军阀志，凝于一刀中。 然而王氏的裂空之术，并非为了撕裂天下、称霸一方，其核心在于承帝裂—— 承接帝王之命，调和各方势力，实现天下共荣。 南宫氏身负帝命，王氏的裂空之术必会尊奉，以裂空之意辅佐皇权，使帝命不会因独尊而失德； 程氏拥有后德，王氏的裂空之术必会敬重，以裂空之意调和后宫与世家的关系，使后德不会因偏私而乱政； 马氏秉持忠魂，王氏的裂空之术必会学习，以裂空之意滋养忠诚之心，使忠魂不会因愚忠而误事； 李氏怀有止心，王氏的裂空之术必会转化，以裂空之意融入止战理念，使止心不会因固守而失势； 曹氏孕育烬生，王氏的裂空之术必会明察，以裂空之意驾驭烈焰之力，使烬生不会因泛滥而害民。 王氏以自身的裂空之威，承托各方所长，弥补各方所短，这才是其军阀地位稳固的根本。 王氏的府库，并非家族私藏之地，而是被誉为天下裂空库，这座库府共分九层，建筑在空城地下的地肺裂泉之侧，以裂空钢与玄甲片加固，防水防火防盗。 其中第一层存放着王氏本族历代家主的裂空心得与修炼手札，记录着裂空刀术、玄甲军训练之法等核心机密； 其余八层则分别存放着八大世家供奉的裂空战例、修炼秘法与兵器图谱，每一家的藏品都由其自行管理，王氏只负责提供安全的存放环境。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！更为难得的是，对于八家存放的裂空秘籍，王氏从不私藏独占，而是在每年秋高气爽的八荒裂空日，开启库门，邀请八大世家的子弟与高手共同观摩研习。 在这一日，王氏会派遣家族中的裂魂担任评判，对于在裂空之术上有精妙领悟者，赐予刻有字的金牌，认可其技艺； 对于领悟尚有欠缺者，则赐予刻有字的银牌，鼓励其继续精进。 八大世家对此安排无不心服口服，既增进了彼此的交流，也让裂空之术得以不断发展传承。 王氏掌握的兵权，也并非家族独掌的私兵，而是被称为天下裂空符的共掌军权。 神川王朝的兵符共设九枚，一枚由王氏帅帝掌管，象征着军阀的统领权； 另外八枚则分别由八大世家持有，代表着各方势力的兵权。 然而这八家的兵符，王氏从不强行干涉其使用，只有在王朝面临外敌入侵或内乱之时，八家才会主动将兵符交还给王君鉴。 王君鉴将九枚兵符合而为一，便能凝聚成威力无穷的裂空帝符，持此符者，可号令天下所有懂得裂空之术的军队，共同御敌。 待战事结束，裂空帝符便会自行消散，兵符回归各家，兵权也随之交还，既保证了战时的统一指挥，又避免了和平时期的兵权独揽。 因此王氏虽身负之名，实际上却是八家之裂空刀—— 这柄刀握在王氏手中，八大世家便有了共同的屏障； 若这柄刀出现裂痕，天下的虚空便会陷入混乱。 但王氏的裂空刀，并非撕裂世间的凶刀，而是开辟太平的开天之刀。 王君鉴曾在一次家族大典上对子孙说： 王氏若想长久传承，首先要学会做——裂空，是为了拓展生存的空间；” “裂权，是为了避免权力的腐败；” “裂名，是为了不被虚名所困；” “裂利，是为了共享天下之利。” “唯有不裂于天下之空，不与百姓为敌，王氏才能真正长久。 王湙苒始终践行着这一理念，她一生从未想过取代叔父的帝位，王君鉴裂空称帝，她便裂空为王，镇守西篝，守护一方百姓，父女二人的裂魂相互呼应，成为天下称颂的佳话。 王浩则继承了姑母的传承，终身未曾背离王湙苒的裂空之意，姑母裂空为王，他便裂空为奇，以摸金之术探寻古墓中的宝藏与秘辛，为王朝筹集军饷，破解上古谜团，姑侄二人的裂心紧密相连，满朝文武对此毫无异议，因为这是六家裂臣共同推举认可的传承之路。 王氏也因此成为神川王朝千古难见的裂鸣世家—— 一门之中三位裂空强者，传承并非依靠祖孙辈分的延续，而是的相互认可与传递。 王君鉴的裂，核心在，是统领天下的雄才大略； 王湙苒的裂，核心在，是守护一方的责任担当； 王浩的裂，核心在，是探幽索隐的智慧与灵动。 三股裂意相互独立又彼此交融，共同构成了军阀王氏的实质，缺一不可。 王氏家族的结局，并非如寻常世家那般毁于外敌入侵，也非败于家族内部的权力争斗，而是以一种独特的方式，完成了使命的传承。 王浩晚年之时，身体日渐衰弱，他来到浩空的摸金碑前，以干枯的手指轻轻触碰碑顶的摸金符。 符身瞬间亮起，浮现出八个古朴的文字，这八个字蕴含着王氏裂空之术的核心奥义，王浩将其中一字的意涵留在王氏本族，其余七字则分别传入六家裂空强者与自己选定的传承人心中。 他望着空城内三空共鸣的景象，笑着对身边的子弟说： 王氏始于君鉴公的裂空之志，兴盛于湙苒姑母的裂空之守，以我的裂空之奇添色，如今到了该消散于六七之时了。” “七家的军阀之力，本就是我王氏军阀之权的一部分；而我王氏的军阀之责，终究要归于天下的虚空之中，归于百姓的安宁之中。 话音刚落，王浩的身形化作一道暗金色的刀影，缓缓没入裂空刀碑之中。刹那间，裂空刀碑、西篝碑与摸金碑同时碎裂，三股裂空之意化作八缕流光，分别飞向八大世家的方向，各归其主。 自此之后，空城之中再无帝王与王侯的身影，六家也不再有专门的裂空之术传承，但神川王朝的裂空之道，却因此变得更加兴盛—— 因为裂空的刀意不再局限于王氏一族，而是分散到了各个世家之中； 世家的裂空之术，又逐渐传播到了天下的每一处虚空之中。 王氏家族从此隐没在历史的长河之中，但每当八大世家之中有人生出割据之心，或是王朝面临重大危机之时，六家的裂臣必会聚集在裂空地的旧址之上，对着空中悬停的裂裂裂三裂印三拜九叩。 他们拜的并非已经消散的王氏族人，而是那枚象征着天下共空的三裂印，在他们眼中，这枚无形无体的印玺，仿佛就是王君鉴裂空称帝的豪情、王湙苒镇守西篝的沉稳与王浩探幽索隐的智慧，仿佛三位裂空强者正站在他们面前，警示着他们莫忘初心。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！因此有位史家在《神川世家录》中评价道： 王氏世家，以军阀之名兴起，以裂空之术兴盛，以化裂之姿落幕。” “其兴盛之时，因八大世家共同敬畏而稳固；” “其隐没之时，为八大世家共同传承而永恒。” “真可谓：军阀之家，天下之刀。” “后世若有世家想要效仿王氏的成就，应当先自问：” “可有王君鉴那般统领天下的帝裂之姿？” “可有王湙苒那般守护一方的王裂之责？” “可有王浩那般探幽索隐的奇裂之智？” “若三者皆无，那么王氏的道路，不可复制，只可瞻仰。 太史阁内，曾有年轻史官向阁中长史请教： 为何在众多世家之中，唯有王氏能成就如此辉煌的军阀霸业，而其他世家却无法做到？ 长史放下手中的竹简，目光望向窗外帝京的方向，缓缓答道： 因为王氏从始至终，都没有将自己当作一个寻常的世家。 那他们将自己当作什么？ 年轻史官追问道。 当作天下的裂空本身。 长史的声音带着几分感慨，裂空者，并非撕裂天地，而是为众人开辟新的天地；并非独占虚空，而是让天下人共享虚空。” “王氏的三位裂空强者，所作所为皆是如此。” “他们以自身的裂空之意，承托帝王的权柄，守护百姓的安宁，调和世家的矛盾，因此天下人敬畏他们，六大世家敬重他们，史笔会记载他们，他们的精神也会万古流传。 这便是军阀王氏的真正真谛——并非以军阀的权势压制其他世家，而是以军阀的责任联合各个世家； 并非以裂空的刀意控制七大世家，而是以裂空的智慧，劈开各家之间的隔阂与纷争，实现天下共空的和谐局面。 王氏世家，堪称神川王朝的天下第二家，但这，不在于地位的高耸，不在于身份的尊贵，不在于实力的强大，而在于那字所蕴含的精神—— 裂除私心，裂散权欲，裂合天下之心，最终实现天下共空的太平盛世。 【史臣曰】 《军阀王氏歌》 裂空地上空城立，三王同心九刀齐。 君鉴湙苒浩裂奇，六家裂空共一核。 不求独霸求共裂，不恋帝位恋史笔。 裂空之家天下刀，万古千秋此一格。 注曰：此篇以四韵五十六言，凝聚王氏世家全盛之时的景象与精神。 首联描绘其气势： 空城独立于裂空地之上，三位裂空强者同心同德，麾下九路大军如刀般整齐划一； 颔联叙述其传承： 王君鉴的帝裂传承给王湙苒的王裂，王浩的奇裂为家族增色，三代裂魂的核心与六家的裂空之意共融于一体； 颈联阐明其志向： 不追求独霸天下的权势，而追求天下共裂的和谐； 不贪恋帝王的宝座，而希望在史书中留下不朽的功绩； 尾联道出其本质： 以裂空闻名的王氏家族，实为守护天下的利刃，这种格局与精神，万古千秋之中唯有此一家。 王氏世家所拥有的称号，并非朝廷赐予的封号，而是天下百姓与各方势力共同敬畏的尊称。 其家族以空城为体，以裂空为用，实为神川王朝数百年历史中独一无二的奇景。 神川王朝皓镇帝晚年，曾亲自来到裂空地的旧址，凝视着空中悬浮的裂裂裂三裂印。 随行的臣子见状，上前奏请道： 陛下，王氏家族为我朝安定立下赫赫功勋，如今其族虽隐，但精神尚存，何不重新修筑王氏的空城府邸，让王氏的传承得以延续？ 皓镇帝默然伫立良久，伸出手指轻轻触碰那枚无形的印玺，印中顿时传来三道清晰的裂空之音—— 王君鉴的帝裂之音问道： 帝王裂空，是为了证明自己的王道吗？ 王湙苒的王裂之音问道： 诸侯裂空，是为了证明自己的孤独吗？ 王浩的奇裂之音问道： 奇人裂空，是为了证明自己的探索吗？ 皓镇帝收回手指，三裂印自行隐没在虚空之中，他笑着对臣子摇了摇头，却没有回答。 臣子心中不解，再次上前询问缘由。 皓镇帝望着远处的苍穹，缓缓说道： 王氏一族，如今已经化作了守护天下的刀，而不再是一个需要繁衍生息的家族。” “刀可以传承其锋芒，而家族却无法强行重建。朕若是强行修筑空城，便是将已经融入天下的裂空之意重新束缚起来，那不是延续王氏的传承，而是毁掉这柄守护天下的利刃。 他顿了顿，继续说道： 不如就让王氏隐没在历史之中，让他们的裂空之意藏在天地的气息之中，分散到七大世家之内，最终回归到天下的每一处虚空之中。” “这样一来，王氏世家虽然没有了实体，但其裂空的精神却能永远存在于世间。” “这种存在于无形之中的裂，才是真正的裂，才是能永恒延续的裂。 ------军阀?王氏录终------ （注：本卷以世家的虚空之体书写军阀的裂空之意，弱化个体的英雄事迹，而着重凸显王氏家族天下之刀的核心真意。其以军阀之权联众家，以裂空之术安天下，成为八大世家之中最桀骜却也最可敬的存在，实至名归。） 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第7章 斧影孤行 【史官长编·品古三百五十六年】 品古三百五十六年·深秋 北漠风沙割面，帝星独行。 武宇离京，只身入大漠，寻裂斧之痕，途中遇新人物—— 北漠游骑赫兰孤月，共铸裂斧新誓。 史官据《大漠斧影录》《孤月手札》《裂斧誓石》合编成卷。 离京无鼓 品古三百五十六年，九月初九，重阳。 帝京却无往日的登高喧闹，反而笼罩在一片异样的沉寂之中。 平旦时分，晨鼓未鸣，朱雀大街空旷无人，唯有萧瑟秋风卷起几片早凋的梧桐叶。 玄武门悄然洞开一道缝隙。 武宇帝身影显现，未着龙袍衮服，只披一袭玄青色的旧斗篷，风帽压低，遮住半面。 背后，那柄威震天下的品古斧以粗布包裹，仍掩不住其沉雄轮廓； 腰间，明心镜在曦微晨光中泛着冷冽清辉。 他身后无一兵一卒，甚至无一名随侍宦官，真正的孤身只影。 行过铜雀台下，那常年不熄的雷火灯树竟似有所感，火焰齐齐低伏，如同恭谨行礼，无声诉说着与主人之间玄妙的灵犀。 守门将领乃百战老卒，见状急步上前，单膝跪地，声音带着不解与担忧： 陛下！漠北风沙险恶，为何孤身涉险？欲往何方？ 武宇脚步未停，只抛下一句，声音平静却似蕴藏着风雷： 大漠深处，有一道旧痕，乃斧之缺憾，亦朕心结。斧钝矣，当自砥砺磨洗。 言罢，身影已没入门外渐起的风沙之中。 沉重的玄武门缓缓闭合，发出沉闷的吱呀声，仿佛隔绝了两个世界。 初雪悄然而降，细细密密，迅速掩盖了那一行孤寂远去的马蹄印迹。 诗曰： 重阳帝京鼓不鸣，孤身披雪入沙行。” “斧钝自向大漠砺，心结唯有风雷听。 风沙遇骑 北漠，天地苍黄，与帝京的繁华温润判若霄壤。 极昼时代的残余影响于此地最为显着，白日酷热如炉，夜晚冰寒刺骨，狂风终年不息，卷起漫天黄沙，割面如刀。 残阳西斜，将沙丘染成一片凄艳的血色。 武宇跋涉数日，深入大漠腹地黑风口。 此处乃风暴之眼，沙壁如墙，能见度不足十步。 正当他凭明心镜微光辨位时，风沙中忽闻一声悠长马嘶，穿透呼啸风声。 一骑自沙幕中缓缓踱出。 来者身披一张完整的苍狼皮，狼首做盔，獠牙森然，面上覆着半张精致的银制面具，遮住鼻梁以上，只露出一双锐利如鹰隼、却又沉静如深潭的眸子。 腰间悬一柄弧线优美的弯刀，刀鞘古朴，隐隐有月华流转。 吾名，赫兰孤月。 骑者开口，声音清冷，与这燥热沙漠格格不入，北漠游骑，十九。 她言语简洁，自称擅驭风沙，更能借取月华之力，凝影为刃，刀名便唤。 四目相对一瞬，武宇背后的品古斧竟自发地发出低沉嗡鸣，斧背潮纹流转加速； 而赫兰孤月腰间弯刀亦轻轻震颤，刀背之上，那原本黯淡的月牙纹路骤然亮起清冷光辉。 奇异的共鸣之力荡开，周遭狂暴的风沙竟骤然一滞，出现了片刻罕见的宁静。 赫兰孤月目光掠过品古斧，银面具下的唇角似微微勾起： 北漠深处，确有一道古老的。然痕不在沙海，而在……执斧之心。 武宇闻言，眼底掠过一丝了然，朗声一笑： 既知痕之所往，可愿同行？ 赫兰孤月不再多言，一勒缰绳，坐下骏马通灵，蹄声得得，迈步前行。 奇异的是，马蹄落处，被踩踏的黄沙并非下陷，而是泛起如水波般的月白色光影，那光影如有实质，紧随马匹前行，在昏黄沙海中开辟出一条朦胧的光之路。 诗曰： 黑风沙幕现孤骑，狼首银面掩月姿。” “刀斧共鸣风骤歇，沙海光路指迷途。 裂斧之痕 在赫兰孤月的引领下，武宇抵达大漠最深处。 眼前豁然开朗，是一片巨大无比的黑曜石平台，仿佛亘古以前被无上伟力削平。 石坪中央，一道狰狞的裂痕贯穿东西，长逾千丈，宽数十丈，深不见底。 那裂痕边缘整齐平滑，绝非自然形成，更像是被一柄开天巨斧劈砍所留！ 裂痕之内，并非漆黑，而是嵌着无数闪烁着月华光泽的奇异金属残片，清冷光辉与沙砾反射的炽热阳光交织，生出迷离的霜雾，雾气缭绕，又不断凝结于斧劈状的裂痕边缘，周而复始。 武宇缓步上前，伸手触摸那冰冷坚硬的裂痕石壁。 指尖传来的，不仅是粗糙的触感，更有一股苍凉、暴烈、却又带着一丝遗憾的古老斧意。 背后品古斧嗡鸣大作，斧背潮纹澎湃涌动，似兴奋，似感伤，似渴望。 赫兰孤月亦下马，无声地立于另一侧，指尖拂过那些月华残铁。 她弯刀之上的月纹清光大盛，与残铁交相辉映。 此痕，传说乃上古斧神试刃所留，力有未逮，故留痕于此，亦留憾于心。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！两人一立裂痕之东，一立裂痕之西，沉默相对。 狂风至此，竟绕道而行，形成巨大的漩涡流沙，将他二人与裂痕环绕其中，那景象，仿佛巨斧悬而未落的瞬间被永恒凝固。 武宇蓦地咬破指尖，逼出一滴赤金帝血，抹于古老的裂痕之上。 血液触及石壁，竟如活物般迅速蔓延，化作一道道繁复而崭新的潮汐纹路！ 潮纹之中，雷火自生，噼啪作响，最终凝结为赤金色的晶体，深深嵌入那古老的斧痕之中，与之融为一体。 霎时间，地动山摇！ 整道千丈裂痕发出震耳欲聋的轰鸣，竟自两端开始，缓缓向中央合拢！ 沙石滚落，月华残铁光芒万丈。 待声响平息，裂痕原本最深之处，竟凭空凝结出一柄全新的石斧！ 石斧造型古朴，似乎与品古斧同源，却又自带一股大漠的苍茫与月华的清冷。 斧背之上，天然生成四个古篆铭文： 「裂斧新誓」。 石斧并未被任何人持有，却自行引动周围风沙，凝聚成一道凝实无比的巨大斧影，斧影如有灵性，环绕武宇与赫兰孤月盘旋飞舞，如影随形。 诗曰： 帝血染痕潮纹生，雷火凝晶嵌古痕。” “千丈裂痕合拢处，石斧新誓立沙心。 月影试斧 是夜，大漠气温骤降如坠冰窟。 白日灼人的黄沙此刻覆上一层银霜，夜空被朔风洗得澄澈如墨玉，星辰低垂得仿佛伸手可摘，北斗勺柄几乎要触及沙丘之巅。 无云处，银河倾泻如瀑，星光与沙砾交映，恍若天地倒悬。 赫兰孤月拔出弯刀。 刀出鞘时竟带起一缕凝实的月华，如匹练般缠绕刃身。 她并未攻向武宇，而是旋身挥刀向着身前沙地虚划一圈。 刀光过处，流沙仿佛被月华冻结，发出琉璃碎裂般的清音，无数沙粒悬浮而起，凝聚成九百九十九片月影之刃！ 每片刃锋皆泛着幽蓝寒光，刃口薄如蝉翼却锐可断风，在空中嗡鸣作响，排列成北斗七宿之阵。 武宇会意，拔出品古斧。斧刃未出已引雷云低垂，斧背上潮纹泛起赤金光芒。 他一斧劈出，并非斩向赫兰孤月，而是斩向那些月影刃！ 斧风过处，至坚至冷的月影竟如琉璃般纷纷碎裂。 碎片不是坠落，而是迸溅为更细密的、跳跃着雷光的火屑！ 每一粒火屑都蕴含着极寒与极热两种相斥之力，在夜空中划出红蓝交织的光轨。 下一瞬，赫兰孤月刀势一变，孤月弯刀引动更多月华攻来。 沙海之下竟涌出地脉寒潮，冻结的沙刃如暴雨倾泻； 武宇斧影翻飞，品古斧唤来九天雷火，将其一一击碎转化。 刀光斧影交错碰撞，转眼千击已过。 大漠上空如绽放无数冰火烟花，碎裂的月影与迸射的雷火越积越多，竟在他二人中间汇聚成一颗直径十丈的红蓝双色能量球！ 能量球急剧压缩坍缩，最终凝成一点极致的亮白。 强光爆发时，整片沙漠的沙砾全部悬浮离地三尺，星空为之黯然失色。 待光芒渐熄，一柄全新的战斧悬浮于空，斧身散发的威压令方圆百里的沙狐跪伏哀鸣。 此斧长约丈二，通体呈现深邃的银蓝色，宛如凝固的夜空。 斧刃锋锐无比，刃口处却流淌着一线炽热的赤色潮纹—— 细看竟是熔岩在冰层下涌动，每隔七息便有一次炽热脉冲。 斧背之上嵌着一枚完整的月形晶石，晶石内部分明封存着一缕跳动的孤月刀魂，清冷辉光如呼吸般明灭。 赫兰孤月伸出手，那银蓝战斧如有感应，发出一声龙吟般的嗡鸣自动飞入其手中。 斧入手瞬间，斧背月晶光辉大放，与品古斧斧背的潮纹产生强烈共鸣。 一冷一热两股力量交织缠绕，月华与潮汐之力完美契合，如锁钥相扣般严丝合缝。 双斧共鸣之声化作实质音波荡开，将远处一座沙丘削为平地！ 两人相视点头，同时单膝跪于冰冷沙地。 赫兰孤月以银月潮声斧划破掌心，武宇以品古斧刃接引帝血。 血珠交融处迸发出日月同辉的奇景，二人面向那柄插在沙丘上的裂斧新誓石斧，齐声立誓。 声浪穿透死寂沙漠，引得星河震荡： 月斧归主，裂斧新誓！” “此心此志，天地共鉴！ 誓成刹那，北斗七星骤然亮如白昼，七道星光照耀双斧。 斧身上自行浮现铭文： 左斧曰：孤月映潮生 右斧曰：帝斧镇山河 横批：日月同辉 诗曰： 月影凝刃斧破空，百击雷火淬新锋。“、” “银蓝战斧嵌月晶，冷热交融誓约同。 大漠誓师 赫兰孤月手持月斧，立于沙丘之巅。 她吹响一枚古拙的骨笛，笛声苍凉悠远，传遍四野。 不过半日，自沙漠四面八方，涌现出无数骑兵。 皆着银灰轻甲，甲胄上铭刻着月牙纹路，坐下骏马神骏，马蹄踏过沙地，竟留下短暂的月白光痕。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！密密麻麻，足有三万之众！这便是纵横北漠、来去如风的赫兰部游骑！ 武宇登上沙丘，与赫兰孤月并肩。 他举起手中品古斧，引动天象！ 品古斧潮纹涌动，沟通天地；赫兰孤月亦举起月斧，月晶清辉洒落。 霎时间，白日可见的星辰竟投下缕缕辉光，与月斧清辉交融，化作磅礴的银色光潮，光潮之中又生发出璀璨雷火！ 雷火交织，最终凝结为无数蕴含月华与斧意的晶石，雨点般落下，嵌入每一位战士的甲胄与兵刃之上，为之附加上强大的力量。 三万游骑目睹神迹，热血沸腾，齐齐举起手中弯刀，以刀背敲击胸甲，发出铿锵之鸣，汇成浩瀚声浪： 月斧所指，沙海无夜！誓死追随！！ 武宇声如洪钟，宣告响彻沙海： 即日起，北漠再无永夜！月斧之光，即为尔等旌旗！” 裂斧新誓，不止于兵戈，更在于黎明！此誓，苍天为证，黄沙为鉴！ 诗曰： 骨笛声召三万骑，星月交辉淬甲兵。” “沙海誓师震寰宇，月斧光耀永夜明。 归途无月 事了，武宇与赫兰孤月并骑南归。 月斧横置于赫兰孤月马鞍之前，清辉流转。 马蹄踏过，沙地依旧留下蜿蜒的月影之路，光影随行，仿佛一条流动的银河指引着归途。 直至帝京遥遥在望。 玄武门外，万民早已得讯，箪食壶浆，跪迎圣驾。 星灯与雷火灯将帝京照耀得恍如白昼。 人们看到陛下安然归来，身边多了一位神秘而英武的银面具骑士，以及那柄散发着陌生而强大气息的月斧，爆发出惊天动地的欢呼： 品古万岁！大帝万岁！ 铜雀台主碑之前，史官早已恭候。新的铭文被以雷火之力刻入碑身，记录下这传奇一章： 「品古三百五十六年深秋，武宇帝独行大漠，砺斧明心；遇游骑赫兰孤月，共铸神器月斧；立裂斧新誓，终令北漠无夜。」 碑成，月华如水，自发地汇聚于新刻的铭文之上，使其莹莹生光，永不黯淡。 而那若有若无的斧劈风声，亦萦绕碑侧，经年不息，仿佛在诉说着大漠深处的誓言与传奇。 诗曰： 归途光路指帝京，万民跪迎颂圣明。” “碑铭新刻月华聚，斧声风语诉誓情。 太史阁注：此卷以风沙为纸，月华为墨，斧刃为笔，藏于北漠黑曜石平台之下。非心志如铁、能驭风沙月影者，不可得见真文。 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第9章 天火西坠 永夜长明 【史官长编·品古三百五十八年】 品古三百五十八年·仲夏 西极雷火骤熄，极昼残烬复燃； 武宇帝以为号，亲统百万，西征极昼之巅，斩赤日可汗于无日之谷。 史官据《天火西征录》《无日谷血簿》《赤日弯刀铭》合编成卷。 天火号令 仲夏朔日，帝京承天门。 晨光未启，天地间却已笼罩着一片肃杀。 九丈高的通天雷鼓被力士推至城门之下，此鼓非同以往，鼓框以极昼之地掘出的赤色火晶熔铸为骨，其上紧绷的，乃是西海深渊万丈之下采集的潮石之膜。 鼓槌则是雷兽脊骨所制。 武宇帝现身，身披玄青重甲，甲片暗沉，却流转着内敛的雷光。 背后品古斧与腰间新铸的月斧交相辉映，一者潮纹奔涌，一者月华清冷。 他并未登台，而是纵身一跃，足尖轻点，稳立于巨大的鼓面之上。 力士挥槌，擂鼓！ 咚！—— 第一通，声沉如大地闷雷，鼓面火晶赤光一闪，声浪赤红如血，荡开层层涟漪。 咚！咚！—— 第二、三通，节奏骤急，如心脏搏动，潮石膜震颤，生出沛然水汽，与赤光交织。 直至擂足十三通！ 十三，乃极昼赤日悬天之数，亦为雷火极致之数！ 鼓声如血潮奔涌，席卷全城。 帝立于震荡不休的鼓面，声如九天惊雷，压下滚滚鼓声： 西极余孽，窃据故地，竟敢复燃极昼残火！” “蔑朕天威，祸乱苍生！” “今日，朕亲擎之号，统御百万雄师，西征极昼之巅！” “誓斩伪汗赤日，永灭极昼，令西极之地，永堕无日之长夜！ 天火！天火！天火！ 台下百万精锐之师，甲胄铿锵，兵刃顿地，齐声怒吼。呼声不再是简单的万岁，而是凝聚着杀意与决心的战争号角。 这声浪碾过帝京街道，冲上铜雀高台，越过西境雪原，注定要滚过千秋史册！ 诗曰： 火晶潮石铸雷鼓，十三通鸣血潮涌。” “帝立鼓面号天火，誓斩赤日镇西极。 三军并出 天火大军百万，兵分三路，如三道钢铁洪流，涌出帝京。 左军，磊风军三十五万，统帅闫三石。 将士皆着暗褐重甲，矛如密林，盾如城垣。 军旗墨黑，上绣一柄撕裂狂风的巨斧，旗面翻卷间，竟自带风雷之声。 行军时，矛盾相击，节奏统一，声如连绵雷暴滚过大地。 右军，若水军三十五万，统帅马若丁。 将士披深紫轻甲，身形灵动，腰间日月双环寒光流转。军旗水蓝，似有波涛涌动，旗上双环图案旋转，散发禁锢神魂的幽光。 行动间，双环轻鸣如潮汐，步伐无声却迅疾如暗流。 中军，月斧军三十万，帝武宇自统。 此军最为奇特，将士银甲蓝袍，鞍前皆悬制式月斧，虽无帝斧神威，却也能引动微弱月华。 帝驾行于中军，品古斧与月斧气息交融，清辉与潮汐之力弥漫全军，使三十万人气息浑然一体，马匹不再嘶鸣，士卒不再喧哗，唯有磅礴的能量流动之声如潮汐轰鸣。 大军开拔之日，帝京城外积雪被踏为齑粉，露出下方坚实的冻土。 军队行过，冻土竟被强大的能量场影响，凝结出千里冰晶之路，光华璀璨。 道路两旁，跪满了送行的百姓，手中雷火灯举成一片无边灯海，灯火通明，映照白日，呼声震天： 天火所向！凯旋归来！ 诗曰： 三军洪流出帝京，矛盾双环月斧明。” “千里冰晶开征路，万灯如海送君行。 极昼复燃 西极之地，本已被品古王朝雷火灯阵压制，渐有长夜之象。 然极昼残盟百足之虫死而不僵，其新任首领自号赤日可汗，竟寻得上古极昼核心遗迹，以秘法重燃赤日之心，纠集六十万狂热部众，号赤日再升。 赤日可汗身形魁梧如巨灵，披挂赤金熔铸的甲骨，手持一柄形制奇古的烈日弯刀。 刀身弯曲如择人而噬的毒牙，刀背之上，镶嵌着七枚不断燃烧、喷射烈焰的极昼火晶。 刀锋挥动，无需触及，便可生出百丈赤焰，焚金融铁。 其六十万部众，皆信奉极昼邪术，能引残留的极昼之力加持己身，白日里气势汹汹，力量倍增； 夜晚则借助赤日旗幡布下的晶壁阵势隐匿形迹，诡诈异常。 他们所过之处，雪原被邪火烤化，化为一片翻滚的赤色熔岩之海，炽热逼人。 更在熔岩海外围，以邪力凝聚起高十丈、厚三丈的赤色晶墙，墙顶遍布烈焰陷阱，一面巨大的旗悬于主墙之上，旗面以火晶织就，无需日光，自行燃烧，光芒刺目，永不熄灭。 诗曰： 赤日再升邪火燃，晶墙熔海横西天。” “弯刀七晶喷烈焰，六十万魔乱人间。 无日之谷 大军西进，连破七道晶墙防线，最终抵达极昼之巅的核心—— 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！无日之谷。 此谷诡异非常，深达千丈，两侧谷壁并非岩石，而是完全由极度凝练的极昼火晶构成！ 晶壁之内，烈焰如同活物般奔腾流淌，烈焰灼烧晶壁，晶壁又不断吸收烈焰生出新的晶体，周而复始，形成永恒的炼狱火笼。 谷内光线扭曲，天上不见日月，地面不见影子，唯有无处不在的、令人窒息的赤红烈焰，如潮水般涌动，吞噬一切。 赤日可汗立于千丈谷顶唯一的一块黑曜石平台上，手持烈日弯刀，刀尖指天，狂笑声震荡山谷： 武宇！极昼永恒！此地便是你的葬身火窟！ 刀 上火晶光芒大放，引动谷内所有烈焰如受召令，向他汇聚，其威势仿佛真要化身为一轮新的赤日。 武宇帝立于狭窄的谷口，前方是翻腾的火海。 品古斧感受到浓郁的极昼邪能，斧背潮纹疯狂流转，发出愤怒的嗡鸣； 腰间月斧亦清辉暴涨，抵抗着灼热。 雷火、潮汐、清辉、邪焰，四种截然不同的能量在谷口激烈碰撞，迸发出毁灭性的光芒与巨响。 帝目光冰冷，声音却清晰地压过火焰咆哮： 此谷，唤作无日？” “甚好。” “今日之后，此地当名副其实，永无天日！ 诗曰： 千丈晶壁火笼囚，天日无光邪焰流。” “黑曜台前魔首立，狂言葬帝火窟中。 天火三击 帝纵身跃至军前特制的指挥高台，台上置放着那面以极昼火晶与潮石制成的战鼓。 第一击——帝擂天火鼓！ 他亲自挥动雷兽骨槌，猛击鼓面！ 咚！ 鼓声炸响，鼓面火晶迸射出粗大雷柱，雷柱并非直击天空，而是轰入下方潮石膜，激发滔天潮汐虚影，潮水与雷霆碰撞，又生出刺骨寒霜，寒霜瞬间凝结为无数冰晶巨锤，狠狠砸向前方晶壁！ 一通鼓，晶墙剧颤，裂痕蔓延百丈！ 二通鼓，悬于主墙的赤日旗旗杆不堪重负，咔嚓一声从中折断，烈焰旗幡委顿于地！ 三通鼓，声波凝成实质，如重锤隔空轰击在赤日可汗的烈日弯刀之上！刀身哀鸣，其上七枚火晶竟同时裂开细纹！ 第二击——磊风破阵！ 闫三石怒吼，赤铜长矛向前突刺！ 三十五万磊风军随之将长矛顿地！ 轰！ 一股无形的震荡波顺着大地传导至晶墙根基！ 墙根处的赤色晶体竟被这股力量强行扭转了性质，生出道道潮汐纹路，潮纹迅速蔓延，所过之处，烈焰熄灭，转而迸发出属于品古王朝的蓝白色雷火！ 雷火疯狂燃烧，将晶墙熔解出巨大窟窿！矛影如潮，从破口处汹涌而入！ 潮水般的矛影卷起谷内烈焰，竟将其冷却凝聚为无数冰霜利刃，随着矛影反向席卷！ 刹那间，赤日军中惨叫连连，至少有十万之众被这突如其来的冰刃狂潮撕裂、冻结！ 第三击——若水夺魄！ 马若丁身影如鬼魅，跃至阵前，日月双环脱手飞出，在空中合二为一，化作一轮巨大的明月虚影！ 明月清辉普照，光芒却带着彻骨寒意与禁锢神魂的力量。 清辉照射在炽热的晶墙与赤日军身上，狂暴的烈焰竟如被冰水浇头，迅速熄灭、凝固！ 雷纹自明月虚影中诞生，顺着清辉蔓延，雷纹所及，赤日信徒动作僵滞，眼神涣散。 环影旋转，如月轮碾过麦田！ 无数冰冷的、由月华与雷火凝聚的蓝色光刃从天而降，精准地收割着失去火焰庇护的生命！ 又是十万赤日军在这无声而致命的月环攻击下化为冰雕，继而粉碎！ 诗曰： 三通鼓震晶墙裂，矛引潮火逆焰流。” “月环悬天降冰刃，三击魔军廿万休。 赤日终斩 三击过后，赤日大军已然崩溃，六十万之众死伤过半，余者肝胆俱裂，四散奔逃。 无日之谷顶，赤日可汗手中的烈日弯刀裂纹遍布，光芒黯淡。 他孤身立于黑曜石平台，望着席卷而来的天火大军，发出不甘的咆哮，做最后一搏，将残存邪力注入弯刀，欲引爆刀身火晶！ 武宇帝岂容他得逞？ 身影一动，如瞬移般出现在平台之上。 品古斧高举，斧背潮纹前所未有地明亮，引动九天雷云； 月斧清辉洒落，冻结周遭空间； 谷底残存的烈焰被帝威牵引，倒卷而上！ 雷、潮、月、火，四力在这一刻集中于品古斧刃之上！ 一斧劈下！ 没有震耳欲聋的巨响，只有一道极致的光芒闪过！ 一道宽十里、深百丈、长三百里的巨大斧痕，凭空出现在谷顶平台，直至远方地平线！ 这道痕迹并非破坏，而是！ 将范围内一切的极昼邪能、火晶、甚至光线都彻底湮灭！ 赤日可汗的咆哮戛然而止，他的身躯、他欲引爆的弯刀，皆在这道斧痕掠过时化为最细微的尘埃，消散无踪。 唯有那颗不甘的首级，被残余能量卷起，悬挂在附近一面将折未折的旗幡之上。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！旗幡瞬间被无形的力量撕碎，其上的火焰彻底熄灭，熄灭的火焰并未消失，而是凝固为暗红色的晶石，镶嵌在那道巨大的斧痕边缘，如同失败的烙印。 谷中残存的赤日军目睹神迹，彻底失去战意，跪地投降。 流淌的鲜血浸染谷地，却在接触斧痕散发的能量场后迅速凝结为赤色晶体，同样嵌入斧痕之中，成为这场终极之战的血色见证。 诗曰： 四力归一斧光寒，抹痕十里湮万邪。” “魔首尘飞旗幡碎，血晶嵌痕记终伐。 无日之铭 大战之后，武宇帝下令，收集谷中那些失去邪能、变得黯淡的极昼火晶残骸，于谷口铸碑。 碑高十丈，材质斑驳，半是漆黑熔岩，半是暗红火晶。 碑面打磨光滑，却无一字一文，唯有中央凿刻着一轮深邃的、没有任何光辉的图案。 仔细看去，那暗月中心，似乎有细微的雷霆在无声闪烁，而雷霆核心，又有一点潮汐之力在缓缓旋动。 立碑之日，随军工匠与投降者共同劳作，西极残存的百姓也纷纷前来，他们带来微弱的灯盏，跪伏于碑前。 灯光汇聚，虽然微弱，却顽强地照亮着这片刚刚摆脱赤焰统治的土地，人们望着那象征极昼永逝的无字暗月碑，泣呼： 天火万岁！永夜长明！ 帝行至碑前，屈指一弹。 嗡——！ 一声似雷鸣又似潮啸的巨响自碑中传出，回荡在空旷的无日之谷： 此碑立，此地永为无日之谷！” “极昼之焰，永世不燃！” “天火过后，唯余永夜长明！ 诗曰： 火晶熔岩铸巨碑，暗月无声镇余孽。” “万灯虽微聚长明，帝指弹碑永夜启。 班师 品古三百五十九年冬至，西境彻底平定。 武宇帝下令班师回朝。 百万大军，历经血火洗礼，煞气更重，却也更加纪律严明。 即便凯旋，依旧马不卸鞍，人不解甲，保持着临战姿态，军容鼎盛，踏着冰雪归途。 帝归铜雀台，第一件事，便是将那面立下大功的天火战鼓，置于雷火炉前。 鼓面上那些取自极昼之地的火晶，此刻已温顺无比，在炉火感应下，散发出柔和的潮汐光辉，潮光之中又生出细密的雷火，雷火交织，最终凝结为纯净的晶体，如同勋章般，嵌入品古斧斧背那新生的、代表着最终胜利的纹路之中。 帝轻抚斧背，感受着其中圆满澎湃的力量，声如温暖的雷音，传遍高台： 天火之征，至此而终。” “西极永夜，自此长明。 京城之外，百姓迎出三十里，灯市如昼，欢声雷动，人们望着得胜归来的王者与军队，发自内心地高呼： 天火万岁！大帝万岁！ 诗曰： 班师归朝甲未解，战鼓化晶斧纹新。” “万民出迎三十里，灯市如昼颂天火。 天火之铭 铜雀台主碑之上，史官奉旨，以最后一块极昼火晶残片为刻刀，烙下新的铭文： 「品古三百五十八年仲夏，帝擎天火，西征极昼； 破晶壁，斩伪汗，于无日之谷终灭赤日； 自此西极无日，永夜长明。」 碑成之日，京城万家灯火，百姓自发提灯汇聚于铜雀台下。 万千灯火如星辰坠落凡间，灯光与碑文辉映，流光溢彩，恍若潮水涌动。 人们静默不语，唯有灯花爆开的细微噼啪声，汇聚成一片永恒的、温暖的雷音。 长风掠过碑顶，新刻的铭文隐隐发烫，周围的光影随之摇曳，却久久不散； 风带来的、那源于天下万民的和平祈愿，亦如绵绵潮声与隐隐雷鸣，永恒不息，见证着这用烈火与鲜血换来的太平盛世。 诗曰： 火晶残片烙功绩，万灯如潮映碑铭。” “长风长雷长相伴，永夜长明颂太平。 太史阁注： 此卷以烈焰为纸，鲜血为墨，斧刃为笔，藏于无日谷暗月碑下。 非心志坚如极昼火晶、意纯似永夜长明者，不可得见真文。 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。 第4章 审判归炉 【史官长编·少帅纪·卷四·审判归炉】 少帅元年·正月初一 紫宸殿雪霁，审判尺悬天，尺影为日，尺声为鼓。 武宇帝投炉归炉，王君鉴登基称帝，改元，年号，尺定天下。 史官据《审判归炉录》《少帅登基册》《尺影为日图》合编成卷。 明心悬天 品古五百年冬至子时，万籁俱寂。 归心炉中沉寂百日的青焰骤然转赤，紫气蒸腾，一道炽烈如熔金的光柱冲天而起，其形并非往日的巨斧，而是一柄顶天立地的巨大镜影！ 棱角分明，刻度清晰可见，通体流转着暗金与赤红交织的光芒，将整个帝京照耀得如同极昼。 镜影横亘天际，发出的不再是斧钺的嗡鸣，而是如同亿万面战鼓同时擂动的低沉轰鸣，声声震彻心魂，仿佛在反映着天地的脉搏。 武宇帝现身于光柱之前。 他未着龙袍，而是披挂着那身伴随他五百征战的玄青重甲，甲叶上满是岁月的痕迹与战斗的烙印。 背后，那柄象征着无上权柄与力量的明心镜已然出鞘，镜长九尺，非金非玉。 镜背是奔涌不息的潮汐纹路，镜面是清冷永恒的月牙图腾，而镜心最深处，一点暗红色的雷火之力在疯狂搏动，仿佛孕育着一个宇宙。 帝凝视着归心炉中喷涌的光柱，缓缓将手中的明心镜举起。 镜尖与光柱接触的刹那，天地为之一静！ 那冲天的光柱仿佛找到了归宿，疯狂地向明心镜汇聚，在镜身上凝聚、压缩。 最终在镜影之外，又分化出一道更加凝实、更加威严的镜形虚影！ 这道虚影环绕着实体镜身，发出令人不敢直视的光芒，最终猛地一敛，彻底嵌入归心炉的核心深处，仿佛成为了炉心的一部分。 殿外三十里，跪满了黑压压的民众与军士。 人们仰望着这神迹般的景象，望着那位即将永别的帝王，热泪盈眶，发出震天动地的呼喊： 品古万岁！武帝万岁！ 声浪与那镜影鼓声交织，直上云霄。 镜影为鼓 武宇帝抚摸着明心镜的镜身，指尖划过那些熟悉的纹路，眼中流露出复杂的情感，最终化为一片沉静与决然。 他以指节轻弹镜背。 铮——嗡—— 一声奇异的鸣响荡开，似潮汐澎湃，又似万鼓低吟，清晰地压过了所有的呼喊声。 朕执此镜，反映品古五百载春秋。” “镜在，即法度在，即朕之意志在。 今镜影已悬于高天，镜声已化为黎明战鼓。 此镜当归于洪炉，朕亦当归于天地万物之间。” “此非终结，乃是另一番丈量的开始。 语罢，帝并指如戟，逼出一滴蕴含着五百年帝王修为与生命精华的赤金血液，以血为墨，在明心镜镜背那早已布满铭文的角落，刻下了最后的箴言： 「少帅元年冬至，武宇投炉，明心归炉；尺影为日，尺声为鼓；品古之朝终，少帅之治始。」 血字落成的瞬间，迸发出万丈雷光！ 雷霆并非毁灭，而是如同最精妙的刻刀，将每一个字都深深地烙印进镜骨的最深处，与之彻底融为一体，永不磨灭。 明心镜发出一声欢快而又悲壮的长鸣，仿佛完成了最终的使命。 潜龙升天 就在此时，王君鉴踏雪而来。 他身披银白色重型帝铠，铠甲之上已铭刻了日月星辰与尺影图腾。 背后，那柄与他性命交修的审判尺亦在嗡鸣作响，与武帝手中的明心镜产生玄妙的共鸣。 他行至炉前，单膝跪地，向武宇帝行最后一个大礼。 武宇帝微微颔首，将手中那柄已完成最终铭刻的审判尺，郑重地交到王君鉴手中。 镜尺相触的刹那，光芒万丈！ 与此同时，虚空之中，金光大放，那卷神秘的天书再次浮现，缓缓展开至第九页。 其上空白一片，旋即有赤金色的篆文自行浮现，一笔一画都蕴含着天道法则： 「第六帝——王君鉴，受命于少帅，当守位五百春秋。」 王君鉴面容肃穆，咬破指尖，以澎湃的新帝之血，在那天命诏书之下，挥毫书写下一个巨大的字！ 血字落下，顿时燃烧起来，化为一轮炽热的小太阳，最终缓缓沉入那虚无缥缈的天书竹简之中，成为其不可分割的一部分，象征着天命传承的彻底完成。 恭送品古帝！恭迎少帅帝！ 万民与万军的呼喊声再次响起，充满了悲怆与新的希望。 少帅登基 少帅元年正月初一，破晓时分，持续数日的大雪终于停歇。 天空澄澈如一块无瑕的蓝宝石，纯净的阳光毫无保留地倾泻而下，将巍峨的紫宸殿建筑群笼罩在一片神圣的光辉之中。 朱墙金瓦与皑皑未化的积雪交相辉映，凛冽的空气里弥漫着肃穆与庄严，仿佛天地都在屏息等待。 王君鉴登临丹陛之巅。 他不再身着昔日简洁的银白轻甲，而是披上了象征九五之尊的帝铠。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！这套重甲依旧银白为底，却流转着日月星辰的光彩，无数细微难以辨明的符文在甲胄深处明灭，汲取着天地间的力量。 背后那柄“审判尺”已不再仅仅是背负或悬浮，它仿佛彻底活了过来，与他自身的血脉、呼吸乃至灵魂完美交融。 澎湃的力量波动在他周身形成肉眼可见的淡淡光晕，使他整个人看起来，不再仅仅是一位帝王，更似一柄拥有了生命、正在苏醒的、足以度量寰宇裁定乾坤的至高法则具象。 磅礴的尺影自他身后煌煌展开，如同在他身后升起了一轮新生的太阳，散发出既温暖人心、又蕴含着无上威严的璀璨光芒。 恢弘的尺声则化为实质般的低沉鼓点，那节奏不仅与他的心跳同步，更与脚下大地的脉动、与头顶苍穹的呼吸完美契合。 他面向丹陛之下，面向广场上万众，更面向整个天下，缓缓开口。 声音清朗如玉磬，却蕴含着磅礴无尽的力量与不容置疑的绝对权威，清晰地传遍每一个角落： 朕，王君鉴，承武帝之法统，继少帅之天命，应五百载之运数！” “自即日起，改元，定年号为！” “以手中审判尺，丈定天下，厘清四海，开创少帅之世！ 话音落下的刹那，积蓄已久的激情与敬仰如同火山般喷发。 少帅万岁！万岁！万万岁！ 山呼海啸般的声浪先是震撼了整个广场，旋即以紫宸殿为中心，如同滚雷般向着帝都的每一条街巷蔓延开去！ 这声浪滚滚，澎湃如沧海怒涛，蕴含着旧时代被彻底终结的决绝，更宣告着一个全新王朝、一个以“少帅”为名的辉煌时代的诞生！ 审判为日 新帝抬手，虚托于空。 那柄与他性命交修、传承自武宇帝的审判尺，自他掌心缓缓飞起，仅有尺许长短，旋即迎风便长，化作一道横亘天宇的璀璨光尺，最终高悬于紫宸殿穹顶之上的无垠苍穹，稳定下来。 它，成为了帝国的第二颗太阳！ 尺影投下万丈光芒，这光芒柔和而纯粹，却拥有穿透一切迷雾、涤荡所有阴霾的力量，为天下的每一个角落带来永恒的光明，再无黑夜。 尺声轰鸣，低沉而富有某种天地至理般的韵律，它自然而然地取代了世间所有的战鼓与号角，其声便足以号令天下兵马，振奋亿兆民心。 新帝目光如电，望向殿前那面雕刻着山河纹路的巨大太平鼓。 他并指如尺，以那悬天审判尺的虚影为凭，隔空轻击。 咚——！ 第一声鼓响，浩荡磅礴，如旭日初升，炽热的光芒撕裂漫长寒夜，带来无限希望。 咚——！ 第二声鼓响，沉重威严，如无上巨尺轰然落地，划定清浊，分立乾坤，奠定万世不移之基业。 咚！咚！咚！咚！咚！咚！咚！ 紧接着，第三声至第九声鼓响接连响起，一声比一声更显坚定，一声比一声更接近大道真谛。 那声音不再仅仅是声响，更如同少帅帝君迈向永恒治世的九步坚定步伐，一步步踩在历史的脉搏之上，回荡在时间的洪流之中。 每一通鼓响，都引动那悬空的审判尺光芒暴涨一分。 九响之后，审判尺所化的天日之光已臻极致，煌煌辉光普照万里河山，将“少帅”年号的第一个清晨，映照得一片光明璀璨，永载史册。 尺定天下 登基大典后，少帅帝颁布昭告天下的第一道帝诏： 自今日始，天下无夜，以审判尺影为日，光耀万世！ 天下无需更鼓，以审判尺声为节，律动八方！ 天下无需丈尺，以审判尺度为则，规制万物！ 天下无需置疑帝威，朕即审判，审判即法，法即天下！ 诏令一下，紫宸殿前文武百官心悦诚服，齐齐跪伏高呼： 少帅帝万岁！审判万岁！ 殿外万民亦随之跪拜，欢呼声震天动地。 审判尺的光芒笼罩着每一个人，仿佛真的带来了一个由绝对法则与光明构成的新世界。 尺声长铭 盛典的余韵尚未在帝都的天空中散去，铜雀台前已迎来了另一场庄严的仪式。 这座高耸入云的巨碑，以万年沉铁与星辰砂熔铸而成，通体黝黑，却在日光下折射出点点金芒，宛如沉睡的巨龙脊背。 此刻，当代最负盛名的史官穆青玄正立于碑前，他须发皆白，神情肃穆，手中那支以龙须为毫、神木为杆的春秋笔，正凝聚着他毕生的修为与敬畏。 他凌空悬立于碑面之前，身形稳如山岳。 笔锋落下，并非刻凿，而是融入。 笔尖触及碑面的刹那，泛起一圈柔和却无比深邃的光晕，金色的字迹随之浮现，一笔一划，仿佛不是书写，而是将一段刚刚发生、却注定流传万古的历史，熔铸进这座帝都的精神命脉之中： 「少帅元年正月初一，帝君鉴于紫宸殿登基，改元少帅，定鼎天下。悬审判尺于苍穹，化尺影为日，转尺声为鼓。自此少帅之世长明，审判之则永存。」 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！每一个字的成型，都引动周遭天地元气微微震颤。 那字迹并非死物，其内蕴含着书写者的意志与这段历史本身的重量，在碑面上流淌着液态黄金般的光泽，最终缓缓沉淀，变得无比坚实、不朽。 碑成之日，举城欢腾，夜不能寐。 当最后一笔落定，夜幕已然降临。 然而帝都却亮如白昼。 数以百万计的灯盏被万民敬献而来，环绕着巨大的铜雀台主碑。 这些灯盏形态各异，从精巧的宫灯到朴素的陶碗，内中跳动的烛火却同样炽热。 它们汇聚成一片光的海洋，柔和而磅礴。 自苍穹之上，那柄巨大的审判尺虚影所化的“新日”，即便在夜间也散发着清辉银芒，与下方万盏灯火遥相呼应。 灯光与尺影之光交融，不再分彼此，恍如液态的光明在碑身周围缓缓流淌、升腾，将整个帝都核心映照得宛如神之国境。 人们侧耳倾听，城中昔日用来报时警示的暮鼓晨钟并未响起。 因为它们已被取代。自那九天之上，随着审判尺的光影波动，一声声沉稳、恢弘、蕴含着法则韵律的“尺声”悠扬传来。 这声音不疾不徐，精准无误，直接响彻在每一个人的心湖深处。 它成为了新的时间尺度，成为了秩序与公正的象征，与所有人的呼吸、心跳，乃至生活的节奏融为一体。 长风吹过，掠过巍峨的碑顶，那新刻的铭文在双重光芒的映照下，流转着一种超越凡俗的不朽光泽。 周遭的光与影为之摇曳、舞动，却丝毫无法令其黯淡，反而更添其神圣。 风中带来的，不再仅仅是冰雪的气息，更有那源于天下万民、对这位少年帝君所开启的新时代的由衷称颂与深切敬畏。 这亿万心念汇聚而成的无形之声，并非嘈杂的欢呼，而是如同那苍穹尺声一样，化作了绵绵不绝、永恒回荡的天地共鸣。 它见证着，审判之尺丈定天下的传奇，于此，方才真正开始。 【太史阁绝笔·少帅元年元日】 此卷以归心炉焰为墨，审判尺影为笔，少帅帝血为契，藏于紫宸殿基。 非历经王朝更迭、心承审判之重者，不可启此终卷。 后世阅者，当知此日尺声一起，便是五百年新纪开端。 喜欢神川纪请大家收藏：()神川纪更新速度全网最快。