《熊的崛起》 第1章 罗兴亚历史的开端 伟大的国家，就像伟人一样，有他们的婴儿期，不应该为此感到羞耻：根据内斯特的年表，我们的祖国很弱，直到 862 年才被划分为小区域，它的伟大归功于君主权力的愉快引入。 为了以某种方式解释这一重要事件，我们认为几年前占领楚德人和斯拉夫人国家的瓦兰吉人统治了他们，没有压迫和暴力，轻描淡写地进贡并遵守正义。在九世纪与欧洲南部和西部建立关系，在罗马巨人的废墟上建立了新的国家，在基督教的慈善精神遏制下，野蛮的血腥痕迹已经被公民生活的快乐劳动部分抹去，瓦兰吉人或诺曼人一定比被囚禁在北方荒野边界的斯拉夫人和芬兰人受过更多的教育;本来可以告诉他们新工业和贸易的某些优势，对人民有利。 斯拉夫博亚尔人对征服者的力量感到不满，征服者正在摧毁他们自己的力量，也许激怒了这个轻浮的民族，以他们以前的独立的名义欺骗他们，武装他们对抗诺曼人并将他们赶走;但个人纷争将自由变成了不幸，不知道如何恢复古老的法律，使祖国陷入了内乱罪恶的深渊。 然后，公民们也许想起了诺曼人的有利和冷静的统治：改进和沉默的需要命令他们忘记人民的骄傲，而斯拉夫人则在诺夫哥罗德长老戈斯托米斯尔的建议下深信不疑——传说是这样说的，要求统治者来自瓦兰吉人。古代历史没有提到这位谨慎的顾问，但如果传说是真的，那么他值得在我们的历史上永垂不朽和荣耀。 诺夫哥罗德人和克里维奇人当时似乎是芬兰部落的盟友，他们与他们一起向瓦兰吉人致敬：几年来一直有一个份额，并遵守一个民族的法律，他们可以更快地建立友好关系彼此。 内斯特写道，诺沃哥罗德、克里维奇、维斯和楚德的斯拉夫人派出使节渡海，前往瓦兰吉-罗兴亚，告诉他们：我们的土地广阔而富饶，但没有秩序：去统治和统治我们。这些话简单、简洁、有力！名叫留里克、西尼乌斯和特鲁弗的兄弟，无论是出生还是行为，都同意接受权力，对那些知道如何为自由而战，却不知道如何使用它的人。 在一大群斯堪的纳维亚随从的包围下，这些雄心勃勃的兄弟准备用剑维护民选君主的权利，永远离开了他们的祖国。留里克抵达诺夫哥罗德，芬兰人维西地区的贝卢泽罗的西内乌斯和克里维奇市伊兹博尔斯克的特鲁沃尔。同样居住着克里维奇人的斯摩棱斯克和波洛茨克本身保持独立，没有参与瓦兰吉人的召唤。 因此，三位统治者的帝国，通过亲属关系和互利关系联合起来，从别劳泽罗一直延伸到爱沙尼亚和斯拉夫泉，在那里我们看到了古代伊兹博尔斯克的遗迹。现在的圣彼得堡、爱沙尼亚、诺夫哥罗德和普斯科夫省的这一部分当时被称为罗兴亚，但在瓦兰吉-罗兴亚王子之后。我们不知道任何更可靠的细节;我们不知道人民是否祝福了他们民事法规的改变。你有没有享受过大众社会中鲜为人知的快乐寂静？还是他后悔了古代的自由？ 尽管最新的历史学家说，斯拉夫人很快就对奴隶制感到愤慨，并且某个被称为勇敢者的瓦迪姆与诺夫哥罗德的许多志同道合的人一起落入了强大的留里克之手——一个可能的情况：习惯于自由的人们，从缺乏权威的恐惧中，可以希望统治者，但如果瓦兰吉人、留里克人的同胞和朋友压迫他们，他们也可以忏悔——然而，这个消息， 不是基于内斯特的古老传说，似乎只是一个猜想和虚构。 两年后[864年]，在西尼乌斯和特鲁沃尔去世后，哥哥将他们的地区并入他的公国，建立了罗兴亚君主制。它的边界已经向东延伸到现在的雅罗兴亚拉夫尔省和下诺夫哥罗德省，向南延伸到西德维纳省;梅里亚、穆罗姆和波洛茨克已经依赖留里克：因为他接受了专制，将波洛茨克、罗兴亚托夫和穆罗姆交给了他着名的同胞，除了别劳泽罗，正如人们应该认为的那样，被他或他的兄弟征服了。 因此，与最高王侯权一起，似乎在罗兴亚也建立了封建、庄园或封建制度，这是斯堪的纳维亚半岛和整个欧洲新公民社会的基础，德意志人民在那里占主导地位。君主通常将整个省份授予贵族和宠臣，他们仍然是他们的臣民，但在他们的领地中作为君主进行统治：一种符合环境和时代精神的制度，当时一个国家的财产之间既没有方便的交往，也没有一般和坚定的法规，也没有民事秩序，坚持独立的人只服从这一点， 谁把剑举过头顶。君主对贵族忠诚的感激之情也参与了这一习俗，征服者与他勇敢的战友分享了这些地区，他们帮助他获得了这些地区。 到这个时候，历史学家提到了以下重要事件。留里克的两个同胞，名叫阿斯科尔德和迪尔，也许对这位王子不满意，他们和他们的战友们从诺瓦哥罗德到君士坦丁堡寻求幸福;他们看到第聂伯河高岸上的一个小镇，问道：“这是谁的？ 他们被告知，它的建造者三兄弟很久以前就死了，爱好和平的居民正在向科扎尔人致敬。这个城镇是基辅：Askold 和 Dir 占领了它;他们加入了许多来自诺瓦哥罗德的瓦兰吉人，开始以罗兴亚人的名义统治基辅的君主，并考虑最重要的事业，值得诺曼人的勇气。以前，他们向君士坦丁堡进军，可能是为了为皇帝服务：然后，在他们的成功和军队数量的鼓舞下，他们敢于宣布自己是希腊的敌人。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！通航的第聂伯河赞成他们的意图：这些北方骑士武装了 200 艘船，自古以来就拥有航海经验，为自己开辟了通往黑海和色雷斯帝国的道路，用火和剑摧毁了它的海岸，并很快从海上围攻君士坦丁堡。东方帝国的首都第一次看到了这些可怕的敌人;第一次惊恐地念出了罗兴亚人的名字。 流行的谣言宣称他们是斯基泰人，神话般的金牛座山的居民，他们已经征服了周围的许多民族。他那个时代的尼禄米海尔三世当时在君士坦丁堡统治，但缺席，在黑河岸边与哈加里人作战。从君士坦丁堡总督那里得知新的敌人后，他匆匆赶往首都，冒着极大的危险穿过罗兴亚船只，不敢用武力击退他们，等待奇迹的拯救。 根据拜占庭历史学家的说法，它发生了。在马尔西安皇帝在海湾岸边建造的光荣的布拉赫内教堂中，在现在的佩拉和君士坦丁堡之间，保留了所谓的上帝之母的长袍，人们在发生灾难时会求助于它。族长福提乌斯以庄严的仪式将她抬上岸，让她沉浸在海中，安静而平静。突然，一场暴风雨来了;分散并摧毁了敌人的舰队，只有其微弱的残余部队返回基辅。 罗兴亚的异教徒被天堂的愤怒吓坏了，立即派遣大使前往君士坦丁堡并要求接受神圣的洗礼。866年底，福提乌斯宗主教写给东方主教的地区信，为我们提供了这个有趣消息的可靠证实。“罗兴亚人，”他说，“为他们的残忍而光荣，战胜了邻国，他们的骄傲敢于向罗马帝国开战，已经放弃了迷信，承认了基督，是我们的朋友，直到最近才成为我们最大的敌人。 他们已经从我们这里接待了一位主教和一位神父，他们对基督徒的崇拜充满热情。君士坦丁·波菲罗根尼图斯和其他希腊历史学家写道，罗兴亚人在马其顿国王巴西尔和族长伊格内修斯时期受洗，即不早于867年。“皇帝无法击败罗兴亚人，用包括金、银和丝绸衣服在内的丰厚礼物说服他们和平相处。他派了一位由伊格内修斯祝圣的主教给他们，他使他们皈依了基督教。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第2章 统治者奥列格 传教士们很可能为了在工作中取得更好的成功，同时在基辅基督徒中引入了几年前西里尔在摩拉维亚发明的新斯拉夫文字。 环境有利于这一成功：斯拉夫人自称一种信仰，而瓦兰吉人则信奉另一种信仰；稍后我们将看到，基辅的古代君主遵循非常自然的谨慎建议，遵守了第一个神圣的仪式；但是他们对外国偶像的热情，他们崇拜只是为了取悦他们的主要人民，不可能是真诚的，而国家的利益迫使王子们不要阻碍新信仰的成功，新信仰通过精神兄弟情谊的纽带将他们的臣民斯拉夫人和可靠的同志瓦兰吉人团结在一起。 但其完美胜利的时机尚未到来。 因此，瓦兰吉人在罗兴亚建立了两个专制地区：北部的留里克，南部的阿斯科尔德和迪尔。 令人难以置信的是，从基辅进贡的科扎尔人自愿将其割让给瓦兰吉人，尽管历史学家对第聂伯河国家的阿斯科尔德和迪尔的军事事务保持沉默：武器无疑决定了谁应该指挥爱好和平的波利亚尼；如果瓦兰吉人真的在黑海遭受了损失，从君士坦丁堡失败返回，那么他们应该在干燥的道路上更快乐，因为他们保留了基辅。 内斯特也对留里克在诺夫哥罗德的进一步行动保持沉默，因为缺乏现代新闻，而不是为了让这位勇敢的王子牺牲他的祖国来渴望权力，他的余生将无所作为：当时采取行动意味着战斗，斯堪的纳维亚君主，留里克的同胞，从人民手中夺取权力，通常以奥丁的名义发誓要成为征服者。 国家的安宁、明智的立法和正义现在构成了国王的荣耀；但九世纪和十世纪的罗兴亚诸侯还不满足于这种有益的荣耀。 留里克的西部、北部和东部都被芬兰人民包围，当即使是奥卡河最偏远的河岸也不得不屈服于他时，留里克能和平地离开他的近邻吗？佩普斯湖和拉多加湖附近很可能也见证了他的勇敢事迹，但未被描述和遗忘。 在西尼乌斯和特鲁沃尔死后，他在诺夫哥罗德专制统治了15年，并于879年去世，将统治权和他年幼的儿子伊戈尔交给了他的亲戚奥列格。 留里克作为罗兴亚第一位独裁者的记忆在我们的历史上永垂不朽，他统治时期的主要行动是将一些芬兰部落牢牢地吞并到罗兴亚的斯拉夫人民手中，因此维斯、梅里亚、穆罗姆最终变成了斯拉夫人，采用了他们的习俗、语言和信仰。 根据历史，留里克将统治权交给了奥列格，因为他儿子是少数民族。 这位守护者伊戈尔很快就以其巨大的勇气、胜利、谨慎和对臣民的热爱而闻名。 留里克和他的兄弟们取得巨大成功的消息，参与征服的愿望以及致富的希望，无疑吸引了许多瓦兰吉人来到罗兴亚。 王子们对他们的同胞感到满意，他们加强了他们忠诚、勇敢的随从。 奥列格燃烧着英雄的荣耀，对这支军队并不满意，而是加入了大量的新哥罗德人，克里维奇，韦西，楚迪，梅里，并于882年前往第聂伯河国家。 自由克里维奇的城市斯摩棱斯克似乎在没有抵抗的情况下向他投降，这可以由为奥列格服务的部落同胞提供便利。 第一个成功是新的承诺：勇敢的王子将斯摩棱斯克托付给他的博雅尔，进入北方人地区并占领了第聂伯河上的古城柳贝赫。 但征服者的愿望进一步发展：由阿斯科尔德和迪尔建立独立国家的谣言，小罗兴亚得天独厚的气候和其他自然优势，也许仍然用故事点缀，将奥列格吸引到基辅。 拥有强大随从的阿斯科尔德和迪尔不想自愿屈服于他的可能性，以及与同样擅长军事的同胞作战的不愉快想法，迫使他使用狡猾。 他离开军队，与年轻的伊戈尔和几个人一起航行到第聂伯河的高岸，那里是古老的基辅。 他将武装战士藏在船上，并命令他们向基辅君主宣布，新哥罗德亲王派往希腊的瓦兰吉商人希望将他们视为朋友和同胞。 阿斯科尔德和迪尔没有怀疑欺骗，匆匆赶到岸边：奥列格的战士瞬间包围了他们。 统治者说：“你不是王子，也不是名门望族的人，但我是王子，”他向伊戈尔展示说：这是留里克人的儿子！有了这句话，被判处死刑的阿斯科尔德和迪尔倒在了奥列戈夫脚下的凶手的剑下……九世纪礼仪固有的简单性使我们相信，想象中的商人可以因此召唤基辅的统治者；但是，这些时代最普遍的野蛮行为并不能成为谋杀残忍和奸诈的人的借口。 不幸的王子的尸体被埋葬在内斯特时代奥尔明宫廷所在的山上；迪罗娃的骨头躺在圣教堂后面。 伊丽娜；在阿斯科尔德的坟墓上矗立着圣教堂。 直到今天，基辅的居民仍指着第聂伯河陡峭河岸上的这个地方，在圣尼古拉斯修道院下方，那里有一座破旧的小教堂长在地上。 奥列格沾满了以勇敢着称的无辜王子的鲜血，以征服者的身份进入了他们的城市，居民们被他的罪行和强大的军队吓坏了，在他身上承认了他们的合法君主。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！宜人的地理位置，通航的第聂伯河，与各个富裕国家进行交流、贸易或战争的便利-与希腊赫尔松、科扎尔陶里斯、保加利亚、君士坦丁堡-俘虏了奥列格，这位王子说：让基辅成为罗兴亚城市的问题！ 受过教育的民族的君主希望在国家中拥有首都，首先是为了更好地监督其一般政府，其次，为了他自己的安全：奥列格最想的是征服，他想住在边境，以便尽快进攻异国他乡；想吓唬邻居，不要害怕他们。 他将遥远的地区托付给贵族；他下令为军队建造城市或固定营地，这对外部敌人和内部叛乱分子来说都是一种恐怖；他还建立了一般税收。 斯拉夫人，克里维奇和其他民族不得不向在罗兴亚服役的瓦兰吉人致敬：诺夫哥罗德每年在当时流通的罗兴亚硬币中向他们提供300格里夫纳：这是一百五十磅白银的价格。 正如内斯托尔所说，直到雅罗兴亚拉沃娃去世，瓦兰吉人都收到了这种致敬：从那时起，我们的历史对他们在罗兴亚的服务保持沉默。 广阔的罗兴亚财产还没有牢固的联系。 伊尔门斯拉夫人与维斯接壤，维斯与梅雷接壤，梅里亚与穆罗马和克里维奇接壤；但独立于罗兴亚人的强大民族居住在诺夫哥罗德和基辅之间。 勇敢的王子让军队休息了一下，赶紧赶到普里皮亚季河岸边：在那里，在凶猛的德雷夫利安人阴暗的森林中，他们享受着自由，并用武器迎接他，但胜利加冕了奥列格，这个拥有丰富动物的民族承诺用黑貂向他致敬。 在接下来的两年里，罗兴亚王子占领了第聂伯河北方人和邻近的拉迪米奇人的土地。 他打败了前者，将他们从科扎尔人的权力中解放出来，并说：“我是他们的敌人，而不是你！”-他满足于最轻的税收：北方人的忠诚和善意对他来说是罗兴亚南部地区与北方安全交流的最必要条件河岸边的居民自愿同意给罗兴亚人交易。 因此，通过将基辅与诺夫哥罗德的征服链联系起来，奥列格摧毁了科扎尔汗在维捷布斯克省和切尔尼戈夫省的统治。 这位可汗似乎沉睡在东方奢华和幸福的快乐中：陶里斯的富饶，与繁荣的切尔松和君士坦丁堡的长期联系，希腊的贸易和和平艺术使科扎尔人的战士精神平静下来，他们的权力已经在下降。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第3章 罗兴亚王子 征服了北方后，罗兴亚王子将他快乐的武器转向了南方。 在第聂伯河的左侧，苏拉河畔，住着斯拉夫人，他们仍然独立于罗兴亚帝国，与切尔尼哥维人属于同一个部落：他征服了他们的国家，还有波多利斯克省和沃里尼亚省，赫尔松的一部分，也许还有加利西亚，因为历史学家在他的臣民中命名了居住在那里的杜勒布人、蒂维尔人和克罗地亚人。 但是，当这位英雄的胜利旗帜在德涅斯特河和布格河畔飘扬时，他的新首都在其城墙前看到了乌戈尔人的众多塔楼或帐篷，他们曾经住在乌拉尔附近，在九世纪基辅以东的勒比尼亚国家，也许在哈尔科夫省，列别丁市让人想起这个名字。 被佩切涅格人赶下台后，他们正在寻找新的住所。 有的越过顿河，到达波斯边境；其他人则冲向西方：他们在基辅附近站立的地方在内斯特时代被称为乌戈尔语。 目前尚不清楚奥列格是友好地让他们通过还是用武力击退他们。 这些逃犯越过第聂伯河，占领了摩尔达维亚、比萨拉比亚和沃洛什的土地。 此外，直到906年，我们才找到有关活跃的奥列格企业的任何消息；我们只知道，当他的宠物已经成熟多年时，他仍然在统治国家。 伊戈尔从小就习惯于服从，他不敢向渴望权力的统治者要求继承他的遗产，周围环绕着胜利的辉煌、征服的荣耀和勇敢的同志，他们认为他的权力是合法的，因为他知道如何用它来提升国家。 公元903年，奥列格为伊戈尔选择了一位妻子，伊戈尔是我们历史中不朽的奥尔加，当时她以女性魅力和举止而闻名。 它是从普列斯科夫或现在的普斯科夫带到基辅的：内斯特写道。 但在她的特殊生活和其他现代历史书籍中，据说奥尔加来自一个瓦兰吉人的简单家庭，住在普斯科夫附近的一个叫维布斯卡娅的村庄；那个来自基辅的年轻伊戈尔曾经在那里以捕捉动物为乐；他见到奥尔加，与她交谈，认识到她的聪明、谦虚，并且更喜欢这个和蔼可亲的乡村女孩而不是所有其他新娘。 当然，当时的习俗和礼仪允许王子在最底层的人中为自己寻找妻子，因为美貌比最有名望的家庭更受尊重；但我们不能保证我们古代历史学家所不知道的传统的真实性，否则他不会错过圣约翰生活中如此奇怪的情况。 奥尔加。 她似乎以奥列格的名义取了她的名字，以表示他对这位尊贵的公主的友谊，或者作为伊戈尔对他的爱的标志。 自阿斯科尔德和迪尔时代以来，君士坦丁堡和基辅之间的关系可能一直没有中断；希腊国王和族长很可能试图增加基辅的基督徒人数，并带领王子本人走出偶像崇拜的黑暗；但奥列格，也许是接受了祭司和族长以及皇帝的礼物，他最相信的是他的剑，满足于与希腊人的和平联盟和对基督教的宽容。 我们从拜占庭新闻中得知，大约在这个时候，罗兴亚被认为是君士坦丁堡神职人员首脑教区名单中的第六十位大主教；我们还知道，在希腊舰队服役，他们从国库中获得了100升黄金。 罗兴亚在征服了周围的人民之后，可以享受一段时间的安宁，这使奥列戈夫骑士可以自由地寻求为皇帝服务的活动：希腊人长期以来一直向所谓的野蛮人倾注黄金，因此他们野蛮的勇气不会吓唬君士坦丁堡，而是吓唬它的敌人。 但奥列格厌倦了沉默，对好战的帝国来说很危险，或者嫉妒察里亚格勒的财富，并希望证明胆小者的国库属于勇敢者，决定与帝国开战。 所有臣服于他的民族：诺夫哥罗德人、的芬兰居民、罗兴亚托夫梅里亚人、克里维奇人、塞维里亚人、基辅的波利安人、拉迪米奇人、杜勒布人、克罗地亚人和蒂维尔齐人在他的旗帜下与瓦兰吉人联合起来。 第聂伯河上覆盖着两千艘轻船：每艘都有四十名士兵；骑兵沿着海岸行进。 伊戈尔留在基辅：统治者不想与他分享危险或荣耀。 不仅要征服敌人，而且要征服自然，要付出非凡的努力，以吓唬我们这个时代最大胆的事业，而且似乎不太可能。 第聂伯河急流仍然干扰航行，尽管一个世纪的水流终于摧毁了其中一些石障：在九世纪和十世纪，它们应该更加危险。 基辅的第一批瓦兰吉人敢于用两百艘船穿过他们尖锐的岩石和沸腾的海浪：奥列格的舰队是他们的十倍。 君士坦丁·波菲罗根尼图斯向我们描述了罗兴亚人在这次航行中通常如何克服困难：他们跳入水中，寻找光滑的底部，并在岩石之间引导船只；但在某些地方，他们把船从河里拉出来，把它们拖到岸边或把它们扛在肩上，同时准备击退敌人。 安全航行到河口后，他们修补了桅杆、帆、舵；他们进入大海，并一直保持在西岸，到达希腊。 但奥列格也率领一支陆军骑兵部队：比萨拉比亚的居民和强壮的保加利亚人是否让他以友好的方式通过？历史学家没有说。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！但勇敢的奥列格终于接近了希腊首都，在那里，迷信的莱昂皇帝，绰号哲学家，更多地考虑占星术的推论，而不是国家安全。 他只是命令锁链封锁港口，让奥列格肆无忌惮地蹂躏拜占庭周边地区，烧毁村庄、教堂、游乐场所和希腊贵族。 内斯特为了证明他的公正性，以最黑的颜色描绘了罗兴亚人的残忍和不人道。 他们在不幸者的鲜血中游泳，折磨囚犯，将生者和死者扔进海里。 这就是匈奴人和日耳曼人曾经在帝国地区所做的；因此，与此同时，诺曼人，奥列戈夫人，在西欧肆虐。 战争现在赋予了杀死武装敌人的权利：那么这是对的在他们的土地上作恶，夸耀他们的邪恶……这些希腊人仍然被称为西庇阿和布鲁图斯的同胞，他们坐在君士坦丁堡的城墙内，看着首都周围破坏的恐怖；但罗兴亚王子让这座城市本身颤抖。 在历史中，据说奥列格将他的船放在轮子上，靠着一阵风的力量，展开的帆，与舰队一起从陆路航行到君士坦丁堡。 也许他想做他在穆罕默德二世之后所做的事情：他命令士兵将船只沿着海岸拖入港口，以便接近城墙；寓言发明了帆在干燥道路上的动作，将一件困难但可能的事情变成了奇迹和不可思议。 希腊人被这种意图吓坏了，赶紧向奥列格提供和平和贡品。 他们把他的粮食和酒送到军队里：王子拒绝了这两者，因为害怕毒药，因为勇敢的人认为胆小的人是奸诈的。 如果奥列格沃的怀疑，正如内斯特所说，是正确的，那么应该被称为十世纪真正的野蛮人的不是罗兴亚人，而是希腊人。 胜利者要求他的舰队中的每个人12格里夫纳，希腊人同意条件，即他在停止敌人的行动后，应该和平地返回他的祖国。 罗兴亚军队从城市撤退得更远，王子向皇帝派遣大使。 历史保留了这些贵族的诺曼名字：查尔斯、法拉夫、韦雷米斯、鲁拉夫、斯泰米斯。 他们[907年]与君士坦丁堡缔结了以下条约： 1.“希腊人每人给12格里夫纳，此外还有王子和奥列格臣民统治的基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫尔、波尔泰斯克、罗兴亚托夫、柳贝赫等城市的习俗。 ”战争在当时是一种民间贸易：奥列格遵守斯堪的纳维亚人和德国所有人民的习俗，不得不与士兵和将军分享他的战利品，不要忘记那些留在罗兴亚的人。 2.罗兴亚王子派往君士坦丁堡的大使将对帝国国库中的一切感到满意。 皇帝有义务为来到希腊的罗兴亚客人或商人提供六个月的面包、葡萄酒、肉、鱼和水果；他们还可以免费进入人民浴场，并获得食物、锚、钓具、帆和回程所需的一切。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第4章 希腊人的条件 希腊人则提出了以下条件： 1.不在君士坦丁堡进行贸易的罗兴亚人无权要求一个月的津贴。 2.让王子禁止他的大使冒犯希腊地区和村庄的居民。 3.罗兴亚人只能生活在圣三位一体中。 母亲们，必须通知市政当局他们的到来，市政当局将写下她们的名字并每月给她们津贴：基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫和其他公民。 他们只能与帝国法警通过同一个城门进入，手无寸铁，一次不超过五十人；可以在君士坦丁堡自由贸易，无需缴纳任何关税。 这种对罗兴亚人有益的和平得到了信仰的神圣仪式的证实：皇帝以福音发誓，奥列格与斯拉夫人民的战士和神灵佩伦和沃洛斯一起宣誓。 作为胜利的标志，英雄将他的盾牌挂在君士坦丁堡的城门上，然后返回基辅，那里的人们对他的荣耀和他带来的财富感到惊讶：黄金，织物，各种艺术品和希腊气候的天然产品，一致称为奥列格先知，即智慧或巫师。 内斯特就是这样描述奥列格为他的军事事务加冕的快乐而光荣的战役的。 希腊历史学家对这一重要事件保持沉默；但是，当我们的历史学家不允许他的想象力在描述古代、遥远的时代时，他仍然活在十一世纪，他能发明一个十世纪的事件，在人们的记忆中仍然记忆犹新吗？ 如果一般传统不能作为它的保证，他能大胆地向他的同时代人保证它的真实性吗？让我们同意，有些情况可能是美妙的：奥列戈夫人吹嘘他们的功绩，在故事中美化它们，加上新的补充，一段时间后变成了一个民间故事，由内斯特在没有批判性研究的情况下重复；但奥列格前往君士坦丁堡并成功返回的主要情况似乎是可靠的。 迄今为止，只有口头传统才能指导内斯特；但为了与希腊人建立和平，奥列格决定派遣大使前往君士坦丁堡，君士坦丁堡与帝国缔结了书面条约，这是罗兴亚历史上珍贵而古老的纪念碑，保存在我们的历史中。 我们将只解释黑暗话语的含义，在可能的情况下，保留音节的奇特古老。 罗兴亚人和希腊人之间的条约 “我们是罗兴亚血统，查尔斯、英格洛特、法洛夫、韦雷米德、鲁拉夫、古迪、罗尔德、卡恩、弗莱拉夫、鲁阿德、阿克图特里安、利杜尔沃斯特、斯泰米德，由罗兴亚大公奥列格和他手下的所有光明博亚尔派给你，利奥、亚历山大和君士坦丁”希腊的伟大国王，保留和告知基督徒与罗兴亚之间多年的爱，根据我们的王子和所有在奥列格手下的人的意愿，接下来的章节不再像以前那样口头，而是以书面形式确认了这种爱，并根据罗兴亚法律用他们的武器发誓。 1.用第一句话，让我们与你和解，希腊人！愿我们全心全意地彼此相爱，不让任何在我们光明王子手下的人冒犯你；但是，让我们尽我们所能，始终保持这种友谊！同样，愿你们，希腊人，永远对我们光明的罗兴亚王子和所有生活在光明奥列格手下的人保持不可动摇的爱。 在犯罪和内疚的情况下，让我们执行以下操作： 2、有罪是由证词证明的；当没有证人时，宣誓的不是原告，而是被告-让每个人都按照自己的信仰发誓。 君士坦丁堡的希腊人和罗兴亚人之间的相互不满和争吵迫使皇帝和奥列格亲王在和平国家条约中加入刑法条款。 3.“无论鲁辛人杀死基督徒还是基督徒鲁塞尼亚人，都让他死在犯罪地点。 当凶手支配并躲藏起来时，他的财产将交给被谋杀者的近亲；但凶手的妻子并没有被剥夺她应有的部分。 当罪犯离开时没有离开他的财产，他被认为是受审的，直到他被发现并被处死。 4、凡用剑或器皿击打他人的，按罗兴亚法律交五升银子；但让无法忍受的人付出他所能付出的代价；让他脱掉他走路的衣服，让他按照他的信仰发誓，他的邻居和朋友都不想把他从罪恶中救赎出来：然后他就被解雇了，不再受到进一步的惩罚。 5.当鲁辛人从基督徒那里偷东西，或者基督徒从鲁塞尼亚人那里偷东西，而偷窃的人被抓到想要反抗时，偷东西的主人可以杀死他而不受惩罚，并会收回属于他自己的东西；但他只能束缚小偷，小偷毫无抵抗地将自己交到他的手中。 如果一个鲁辛人或基督徒以搜查为幌子，进入某人的房子，强行拿走别人的房子而不是他自己的房子，让他付三倍钱。 6、当风把希腊船吹到异国他乡时，我们罗兴亚将在那里发生，我们将保护它和它的货物，我们将把它送到希腊的土地上，带领它穿过每一个可怕的地方，到达无所畏惧的人。 当它因暴风雨或其他障碍而无法返回家园时，我们将帮助桨手并将船带到最近的罗兴亚港口。 货物，以及我们节省的船上的一切，让它自由出售；当我们的大使去希腊向沙皇或客人购买时，他们会光荣地将船带到那里，并完好无损地赠送其货物。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！如果任何罗兴亚人在这艘船上杀死了一个人，或者偷了任何东西，就让有罪的人受到上述惩罚。 7、如果被买来的奴隶中有在希腊的罗兴亚人，或者在罗兴亚的希腊人，他们应被释放并带走，他们向商人支付的费用，或奴隶的实际价格：俘虏也应归还他们的祖国，每人应支付20金币的赎金。 但是，出于荣誉而来为沙皇服务的罗兴亚士兵，如果他们愿意，可以留在希腊的土地上。 8.如果罗兴亚奴隶离开、被盗或以购买为幌子被带走，那么主人可以寻找他并带走他；谁拒绝搜查，谁就被认为是有罪的。 9、当一个为基督教沙皇服务的鲁辛在希腊去世而没有处置他的遗产，并且没有亲戚与他在一起时，那么将他的遗产送到罗兴亚给他亲爱的邻居；当他下达命令时，将财产交给属灵书中指出的继承人。 10、如果希腊的商人和其他罗兴亚人有罪，如果他们被要求返回家园接受惩罚，那么基督教沙皇必须将这些罪犯送到罗兴亚，即使他们不想返回那里。 让罗兴亚人对希腊人做同样的事情！ 为了忠实地履行我们、罗兴亚和希腊人之间的这些条件，我们下令将它们用朱砂写在两份宪章上。 希腊国王亲手封印了他们，在圣十字架前发誓，在独一神不可分割的三位一体下发誓，并向我们的殿下颁发了宪章；我们，罗兴亚大使，又给了他一个，并根据我们的法律发誓，为了我们自己和所有罗兴亚人，履行我们、罗兴亚和希腊人之间批准的和平与爱的章节。 911年9月2日瓦兰吉人已经在基辅统治了大约五十年：伊戈尔的同时代人，像他一样，出生在斯拉夫人中，无疑比斯堪的纳维亚语说得更好。 瓦兰吉人的孩子们在阿斯科尔德和迪尔时代接受了基督教，他们有办法学习西里尔在摩拉维亚发明的斯拉夫字母。 另一方面，在宫廷和希腊军队中，很长一段时间以来，有许多斯拉夫人居住在色雷斯、伯罗奔尼撒半岛和帝国的其他财产中。 在八世纪，其中一人以族长的身份统治着教会；就在亚历山大皇帝与奥列格签署和平协议的时候，他的第一个最爱是两个斯拉夫人，名叫加夫里洛普洛斯和瓦西里奇：他甚至想让后者成为他的继承人。 希腊人和瓦兰吉人都必须理解和平条款：前者不懂诺曼人的语言，但两者都知道斯拉夫语。 该条约向我们展示了罗兴亚人不再是野蛮的野蛮人，而是知道荣誉的神圣性和普遍的庄严条件的人；他们有自己的法律，肯定人身安全、财产、继承权、遗嘱效力；有内外贸易。 第七条和第八条证明了这一点-君士坦丁·波菲罗根尼图斯也证明了这一点-罗兴亚商人交易奴隶：要么是在战争中俘虏的俘虏，要么是从邻国购买的奴隶，要么是他们自己的罪犯，在法律上被剥夺了自由。 还应该指出的是，在大公用来与希腊人缔结和平条款的十四位贵族的名字中，没有一个斯拉夫人。 似乎只有瓦兰吉人包围了我们的第一批君主，并享有他们的授权书，参与政府事务。 皇帝向大使们赠送了黄金、珍贵的衣服和织物，命令他们向他们展示教堂的美丽和丰富，并光荣地将他们送到基辅，在那里他们向王子讲述了大使馆的成功。 这位英雄，多年来卑微，已经想要沉默并享受世界和平。 邻居们都不敢打扰他的安宁。 在胜利和荣耀的迹象的包围下，无数民族的君主，一支勇敢的军队的指挥官，即使在年老的睡梦中也显得令人生畏。 他在地上做了他的工作-他的死对后人来说似乎是奇迹。 “贤士，”历史学家说，向王子预言他注定要死于他心爱的马。 四年过去了：五日秋天，奥列格想起了预言，听说那匹马早就死了，他嘲笑贤士；想看看他的骨头；他把脚踩在头骨上，说：我怕他吗？但是一条蛇潜伏在头骨中：它蜇了王子，英雄死了……尊重伟人的记忆，以及对于他们有关的一切的好奇心，偏爱这样的小说，并将它们传达给遥远的后代。 我们可能相信也可能不相信奥列格确实在他心爱的马的坟墓上被蛇咬伤，但贤士或巫师的虚构预言是一个明显的民间寓言，在古代值得一提。 奥列格在位33年，如果他年轻时与留里克一起来到诺夫哥罗德，那么他就去世了。 他的尸体被埋葬在谢科维察山上，内斯特的同时代人基辅的居民称这个地方为奥尔加的坟墓。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第5章 伊戈尔王子 G． 912－945年 上 胜利者的死鼓励了战败者，德雷夫利安人离开了基辅。 伊戈尔赶紧证明他手里拿着奥列格的剑；谦卑他们，并用贡品惩罚他们。 但很快，新的敌人，数量强大，胆大妄为和抢劫可怕，出现在罗兴亚境内。 以佩切涅格人的名义，他们在我们的历史中是如此辉煌，从十世纪到十二世纪的拜占庭和匈牙利，以至于当我们进入历史的壮举时，我们必须对这个民族的性质和古老的祖国说几句话。 额尔齐斯河、托博尔河、乌拉尔河和伏尔加河的东部国家，几个世纪以来，从广阔的草原上涌现出一个又一个的民族的可怕现象，使欧洲感到恐惧，也许在语言上不同，但在性格、生活方式和凶猛方面相似 所有人都是游牧民族；所有人都以养牛和狩猎为生：匈奴人、乌戈尔人、保加利亚人、阿瓦尔人、突厥人-除了乌戈尔人和土耳其人之外，他们都在欧洲消失了。 这些民族属于土库曼人的部落成员乌泽斯人和佩切涅格人：前者居住在伏尔加河和顿河之间的佩切涅格人附近，将他们赶出了萨拉托夫草原：流亡者冲向西部；占领了勒比迪亚；几年后，他们摧毁了比萨拉比亚、摩尔达维亚和瓦拉几亚；迫使乌戈尔人从那里迁往潘诺尼亚，并开始从顿河到阿鲁塔本身占据主导地位，组成了8个不同的地区，其中4个位于第聂伯河以东，在罗兴亚人和科扎尔人之间；以及其西侧的其他人，在摩尔达维亚，特兰西瓦尼亚，在布格河上和加利西亚附近，在斯拉夫人民附近，受基辅君主的管辖。 佩切涅格人不懂农业，住在帐篷、马车或塔楼里，他们为他们的羊群寻找唯一肥沃的草地；他们还寻找有钱的邻居抢劫；他们以马匹的敏捷而闻名；手持长矛、弓箭，瞬间包围敌人，瞬间躲过他的眼睛；他们骑马跳入最深的河流，或者用大皮革代替船只。 他们穿着波斯服装，脸上写着凶猛。 佩切涅格人也许想抢劫基辅；但遇到了一支强大的军队，他们不想在战斗中品尝幸福的滋味，和平撤退到比萨拉比亚或摩尔达维亚，他们的同胞已经统治在那里。 在那里，这些人成为邻居的恐怖和祸害；他充当了他们相互仇恨的工具，为了金钱帮助他们消灭了对方。 希腊人给了他黄金来约束乌戈尔人和保加利亚人，尤其是罗兴亚人，他们也寻求他的友谊，以便与君士坦丁堡进行安全的贸易：因为第聂伯河急流和多瑙河口被佩切涅格人占领。 此外，他们总是可以在第聂伯河的左右两侧摧毁罗兴亚，烧毁村庄，带走妻子和孩子，或者在结盟的情况下，用他们的雇佣军加强基辅的君主。 这个不幸的政策允许强盗自由地从事他们灾难性的贸易超过两个世纪。 佩切涅格人与伊戈尔结盟后，五年来没有打扰罗兴亚：至少，内斯特早在920年就谈到了与他们的第一次真正战争。 传统没有告诉他它的后果。 伊戈尔的统治在人们的记忆中根本没有任何重大事件，直到941年，内斯特与拜占庭历史学家达成一致，描述了伊戈尔与希腊人的战争。 这位王子和奥列格一样，想用它来荣耀他的晚年，直到那时他一直与帝国保持友谊：因为在935年，他的船只和士兵与希腊舰队一起航行到意大利。 根据历史学家的说法，伊戈尔带着10,000艘船进入黑海。 保加利亚人，当时是皇帝的盟友，向他通报了这个敌人；但伊戈尔登陆岸边后，设法摧毁了博斯普兰周边地区。 在这里，内斯特跟随拜占庭历史学家，以新的恐惧谈论罗兴亚人的凶残：关于他们化为灰烬的寺庙、修道院和村庄；关于俘虏被不人道地杀害，等等。 罗曼努斯·拉卡皮努斯是一位着名的战士，但是一位软弱的君主，他最终派出了一支由狄奥法内斯指挥的舰队。 伊戈尔的船只停泊在法拉或灯塔附近，准备战斗。 伊戈尔对胜利充满信心，他命令他的士兵饶恕敌人并活捉他们；但成功并没有与他的希望相符。 罗兴亚人对所谓的希腊大火感到恐惧和沮丧，狄奥法内斯用它放火烧毁了他们的许多船只，在他们看来，这就像是愤怒的敌人手中的天堂闪电，撤退到小亚细亚海岸。 在那里，帕特里修斯·巴尔达斯率领精挑细选的步兵和骑兵，以及以在叙利亚赢得的胜利而闻名的霍提努斯·约翰率领一支经验丰富的亚洲军队，袭击了正在掠夺繁荣的比提尼亚的罗兴亚人，并迫使他们逃往船只。 他们与希腊军队、胜利的舰队和饥荒一起受到威胁，他们抛锚，在夜间航行到色雷斯海岸，在海上与希腊人作战，并带着巨大的损失返回家园。 但是，帝国在三个月内遭受的灾难在其亚洲和欧洲地区很长一段时间内都没有被遗忘。 伊戈尔的这场不幸的战役不仅被拜占庭人提及，也被其他历史学家所谈论：阿拉伯埃尔马金和克雷莫纳主教柳特普兰德；后者讲述了他从继父那里听到的事情，继父作为驻君士坦丁堡大使，亲眼目睹了伊戈尔的许多士兵被处决，然后被希腊人俘虏：可怕的野蛮！希腊人被奢侈宠爱，害怕危险，而不是恶棍。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！伊戈尔并没有气馁，而是想向希腊人报仇。 他召集了另一支人数众多的军队，从大洋彼岸召集了瓦兰吉人，雇佣了佩切涅格人，两年后再次带着舰队和骑兵前往希腊。 赫尔松和保加利亚人民第二次让皇帝知道海面上布满了罗兴亚船只。 拉卡佩努斯不确定胜利，并希望将帝国从与绝望的敌人的新战争灾难中拯救出来，立即派遣大使前往伊戈尔。 他们在多瑙河口附近与他会面，向他进贡，这是勇敢的奥列格曾经从希腊带走的；他们承诺更多，如果王子明智地同意和平；他们还试图用丰厚的礼物解除贪婪的佩切涅格人的武装。 伊戈尔停了下来，召唤他的随从，向她宣布了希腊人的愿望。 “当沙皇，”罗兴亚亲王的忠实同志回答说，在没有战争的情况下给我们金银，我们还能要求什么呢？你知道谁会占上风吗？我们是吗？是吗？谁与大海同在？我们脚下不是大地，而是大海的深处：里面是人类的共同死亡。 伊戈尔接受了他们的建议，从希腊人那里拿走了所有士兵的礼物，命令雇佣的佩切涅格人蹂躏邻国保加利亚并返回基辅。 次年，即944年，莱卡佩诺斯派大使前往伊戈尔，罗兴亚亲王前往君士坦丁堡，在那里他们以下条款缔结了庄严的和平： 1.类似于奥列格条约的开头：“我们是罗兴亚血统，是伊戈尔的大使和客人”，等等。 大约有五十个诺曼人的名字，除了两三个斯拉夫人的名字。 但值得注意的是，这里特别提到了伊戈尔的大使和官员，他的妻子奥尔加，儿子斯维亚托斯拉夫，两个内蒂伊戈尔，即姐妹乌莱布，阿昆和乌列波娃的妻子佩雷德斯拉发的侄子或孩子。 进一步：我们从罗兴亚大公伊戈尔，从每个诸侯国，从罗兴亚土地上的所有人民那里派来，与希腊的大沙皇、罗曼努斯、君士坦丁、斯蒂芬、所有博亚尔人和所有希腊人民一起更新旧世界，尽管有魔鬼，善良的仇恨者和敌意的爱好者，多年来，只要阳光明媚，世界屹立不倒。 让受洗和未受洗的罗兴亚人不敢破坏与希腊人的联盟，或者让全能的上帝谴责前者遭受永恒和暂时的毁灭，让后者得不到上帝佩伦的帮助；让他们不要用盾牌保护自己；让他们倒在自己的剑、箭和其他武器下；让他们在这个时代和下一个时代成为奴隶！ 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第6章 伊戈尔王子 G． 912－945年 下 2、罗兴亚大公和他的贵族们将自由派遣载有客人和大使的船只前往希腊。 按照预定，客人戴着银印章，大使们戴着金印章：从现在开始，让他们带着罗兴亚亲王的一封信来，在信中证明他们的和平意图以及派出的人员和船只的数量。 如果他们没有写信，就让他们被拘留，直到我们通知罗兴亚王子。 如果他们反抗，就让他们失去生命，不要让罗兴亚王子要求他们死。 如果他们前往罗兴亚，那么我们希腊人将通知王子他们的航班，以便他随心所欲地处理他们。 3、文章的开头是重复奥列格在君士坦丁堡城墙下缔结的条件，关于罗兴亚大使和客人在希腊应该如何表现，住在哪里，要求什么等等。 进一步：罗兴亚人的客人将由沙皇官员守卫，沙皇官员将解决他们与希腊人的争吵。 罗兴亚人购买的任何价格超过50磅的布料都必须向他展示，以便他可以在上面盖章。 当他们离开君士坦丁堡时，他们应根据条约带走船只的粮食和一切必要的东西。 让他们没有权利在圣三一过冬。 4、当奴隶离开罗兴亚前往希腊时，还是从与圣三位一体同住的客人那里？母亲们，罗兴亚人正在寻找他并会带走他。 如果他没有被找到，让基督徒和异教徒发誓他会按照他们的信仰逃跑。 然后希腊人会像以前一样给他们两块布作为奴隶。 如果一个希腊奴隶因盗窃而逃到罗兴亚人那里，那么他们必须归还他和他所携带的东西：为此他们获得了两个佐洛特尼克作为奖励。 5、如果鲁辛人从希腊人那里偷东西，或者希腊人从鲁塞尼亚人那里偷东西，根据罗兴亚和希腊法律，让他受到严厉的惩罚；让他归还偷来的东西并支付两倍的代价。 6、罗兴亚人把希腊俘虏带到君士坦丁堡时，如果有好青年或少女，他们每人要带十个佐洛特尼克，塞列多维奇八个，老人和婴儿五个。 当罗兴亚人被发现被希腊人俘虏时，每个囚犯要给十个佐洛特尼克的赎金，对于购买的赎金，他的价格，主人将在十字架（或誓言）下宣布。 7、罗兴亚亲王不得擅自拥有对切尔松国及其城市的权力。 当他在这些地方作战时，要求我们希腊人提供一支军队，我们将给他所需要的东西。 8、如果罗兴亚人在岸边发现一艘希腊船，不要让他们得罪它；谁从船上拿走任何东西，或杀死或奴役船上的人，就让他按照罗兴亚和希腊的法律受到惩罚。 9、让罗兴亚人不要伤害在第聂伯河口捕鱼的切尔索尼人；让他们不要在那里过冬，无论是在白海岸，还是在圣尤瑟里乌斯。 但是在秋天来临之际，让他们回家，回到罗兴亚的土地上。 10.让罗兴亚王子不要让保加利亚黑人在赫尔松国家作战。 多瑙河保加利亚被称为黑色，与保加利亚人的古老家园有关。 11、如果希腊人在罗兴亚的土地上被证明是罪犯，让王子无权惩罚他们；但让他们在希腊王国接受这种惩罚。 12.当一个基督徒杀死一个鲁辛人或一个鲁辛人是一个基督徒时，被谋杀者的邻居在拘留了凶手之后，让他们杀了他。 此外，它与前条约第三条相同。 13、这篇关于殴打的文章是奥列格病情第四条的重复。 14、如果希腊沙皇要求罗兴亚王子出军队，就让王子满足他们的要求，让他们看穿所有其他国家，希腊人对罗兴亚的爱。 这些条件写在两份宪章上：一份是给希腊国王的；另一份由他们签署，将交付给罗兴亚大公伊戈尔和他的人民，他们接受了它，发誓要维护联盟的真理：圣大教堂的基督徒。 以利亚带着珍贵的十字架和这个宪章，未受洗的人把他们的盾牌、箍和赤裸的剑放在地上。 历史学家必须完好无损地保存这些罗兴亚的外交纪念碑，其中描绘了我们祖先的思想和他们的习俗。 十世纪的国家条约如此详细，在历史上是非常罕见的：它们不仅对博学的外交家感到好奇，而且对所有希望清楚地了解当时人民的文明状况的细心历史读者也感到好奇。 尽管拜占庭历史学家没有提到这个条约，也没有提到奥列格时代缔结的前一个条约，但它们的内容如此忠实地向我们展示了十世纪希腊人和罗兴亚人的相互关系，如此符合当时的情况，我们不能怀疑它们的真实性…… 在宣誓确认联盟后，皇帝派遣了新的大使前往基辅，向罗兴亚王子提交了和平宪章。 伊戈尔在佩伦站立的圣山上，庄严地宣誓要与帝国保持友谊；他的士兵也把武器、盾牌和黄金放在偶像的脚下，以示宣誓。 仪式令人难忘：武器和黄金是罗兴亚异教徒最神圣和最珍贵的。 瓦兰吉基督徒在圣大教堂宣誓。 以利亚，也许是基辅最古老的。 历史学家说，当时许多瓦兰吉人已经是基督徒了。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！伊戈尔向希腊大使赠送了珍贵的毛皮、蜡和囚犯，并在友好的保证下将他们释放给皇帝。 他真的希望晚年安宁；但是他自己随从的贪婪使他无法享受安宁。 “我们赤脚赤身裸体，”士兵们对伊戈尔说，但斯维内尔德的年轻人拥有丰富的武器和各种衣服。 和我们一起去进贡吧，我们和你一起，会满意的。 去进贡意味着在罗兴亚各地旅行并征税。 根据君士坦丁·波菲罗根尼图斯的消息，我们古代的君主每年11月都会与一支军队从基辅出发，参观他们的城市，直到4月才返回首都。 这些旅行的目的很可能是加强不同省份之间的一般国家联系，或者保持人民和官员对大公的依赖。 伊戈尔在晚年休息，似乎派贵族和贵族代替他，尤其是着名的省长斯韦内尔德，他收集国家贡品，可以与他的年轻人或围绕他的精选年轻战士一起充实自己。 他们被伊戈尔的随从所嫉妒，王子在秋天来临之际实现了他们的愿望；他去了德雷夫利安人的土地，忘记了节制是权力的美德，给他们带来了沉重的税收。 他的随从，也许是利用了年迈王子的软弱，也想要财富，抢劫了不幸的朝贡国，这些朝贡国只是被胜利的武器制服了。 伊戈尔已经离开了他们的地区；但命运注定他会因自己的轻率而灭亡。 他仍然对他所接受的贡品不满意，决定让军队前往基辅，并带着他的部分随从返回德雷夫利安人，以要求新的贡品。 他们的大使在路上遇见了他，对他说：王子！我们都付钱给你了，你为什么又来找我们？然后，绝望的德雷夫利安人看到-根据历史学家的说法-有必要杀死这只贪婪的狼，否则整个狼群都会成为它的受害者，在他们的王子马尔的指挥下武装自己；他们离开了科罗兴亚滕，杀死了伊戈尔和他的所有随从，并将他埋葬在离那里不远的地方。 拜占庭历史学家告诉我们，他们把这个不幸的王子绑在两棵树上，把他撕成两半。 伊戈尔在与希腊人的战争中没有奥列格的成功；他似乎没有任何伟大的品质：但他维护了奥列格建立的罗兴亚国家的完整性；在与帝国的条约中保留了其荣誉和利益；他是一个异教徒，但他允许新皈依的罗兴亚人庄严地荣耀基督教的上帝，并与奥列格一起为他的继承人留下了一个谨慎宽容的榜样，值得最开明的时代。 在他的记忆中，有两件事仍然是一种耻辱：他允许危险的佩切涅格人在罗兴亚附近建立自己的地位，并且不满足于正义，即对他臣服的人民的适度贡品，像掠夺性征服者一样抢劫他们。 伊戈尔为德雷夫利安人之前的叛乱报仇；但沙皇因长期的报复而感到羞辱：他只惩罚罪犯一次。 由于缺乏传统，历史学家无法对统治32年的伊戈尔说更多的赞美或指责。 这个统治属于现代阿拉伯历史学家马苏迪的奇怪消息。 他写道，崇拜偶像的罗兴亚人与斯拉夫人一起住在科扎尔首都阿泰拉，为可汗服务；在他的允许下，大约在912年，他们的军队乘船驶向里海，蹂躏了希尔万的达吉斯坦，但最终被回教徒消灭。 另一位阿拉伯叙述者阿布法德说，944年，罗兴亚人占领了阿伦的首府巴尔达，并通过库尔河和里海返回了他们的土地。 第三位东方历史学家阿布法拉赫将这次袭击归咎于阿兰人、莱兹格人和斯拉夫人，他们是我们古老祖国南部国家的前可汗支流。 罗兴亚人本可以通过第聂伯河、黑海、亚速海、顿河、伏尔加河来到希尔万-通过漫长而艰难的道路；但战利品的魅力给了他们勇气、勇气和耐心，在罗兴亚建国之初，她的名字在欧洲和亚洲就得到了荣耀。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第7章 斯维亚托斯拉夫亲王 G． 945－972年 上 斯维亚托斯拉夫是斯拉夫名字的第一位王子伊戈尔的儿子，当时他还是个年轻人。 父母的灾难性结局，只有剑才能建立和保存的权力的消息；德雷夫利安人的起义；军队的不安分精神，习惯于活动、征服和掠夺；瓦兰吉将军的雄心壮志，勇敢而自豪；他们只尊重快乐勇敢的力量：一切都威胁着斯维亚托斯拉夫和罗兴亚的危险。 但普罗维登斯既维护了国家的完整性，又维护了沙皇的权力，赋予了他的母亲非凡灵魂的品质。 年轻的王子由博亚尔·阿斯穆德抚养长大：斯韦内尔德指挥军队。 奥尔加，可能是在这两位杰出人物的帮助下，占有了国家的护士，并通过明智的政府证明了一个软弱的妻子有时可以与伟大的男人相提并论。 首先，奥尔加惩罚了杀害伊戈里耶夫的凶手。 在这里，历史学家告诉我们许多细节，这些细节在一定程度上既不符合理性的可能性，也不符合历史的重要性，毫无疑问，这些细节来自民间故事，但作为真实事件必须是它们的基础，古代寓言本身对细心的头脑感到好奇，描绘了时代的习俗和精神：然后我们将重复内斯特关于奥尔甘人的复仇和狡猾的简单故事。 德列夫利安人以谋杀的胜利为荣，鄙视斯维亚托斯拉夫的少数派，他们决定将基辅的权力归于自己，并希望他们的马尔王子娶伊戈尔的遗孀，因为他们向基辅的君主致敬，仍然有自己的王子。 二十位着名的德列夫良人大使乘船前往基辅，对奥尔加说：我们因为你的丈夫的贪婪和抢劫而杀死了他；但德列夫良斯克的王子是善良和宽宏大量的：他们的土地开花结果，繁荣昌盛。 成为我们马尔王子的妻子。 奥尔加亲切地回答说：我对你的演讲感到满意。 我不能再复活我的丈夫了！明天我会向你们所有人致敬。 现在回到你的船上，当我的人民来找你时，命令他们把你抱在怀里……与此同时，奥尔加下令在塔楼的院子里挖一个深坑，第二天打电话给大使。 为了实现她的遗嘱，他们说：“我们不想去，也不想去：用船载我们！ 基辅人回答说：”要做什么！我们是奴隶；伊戈尔走了，我们的公主想成为你王子的妻子-他们带着他们。 奥尔加坐在她的房间里，看着德雷夫利安人如何骄傲和夸大，没有预见到他们自己的死亡：因为奥尔加的人已经把他们和船一起扔进了坑里。 复仇的公主问他们是否对这个荣誉感到满意。 不幸的人对谋杀伊戈尔表示忏悔，但为时已晚：奥尔加命令他们用泥土覆盖活人，并通过信使向德雷夫利安人宣布，他们必须为她派出更多着名的人：因为基辅人民不会让她离开他们庄严而众多的大使馆。 容易上当受骗的人立即将他们土地上最好的公民和领导人派往基辅。 在那里，根据古老的斯拉夫习俗，为客人准备了一个浴缸，他们在里面被烧死了。 然后奥尔加下令告诉德雷夫利安人在科罗兴亚滕煮蜂蜜；她已经去找他们了，希望在她第二次结婚之前在她第一任丈夫的坟墓上举行葬礼。 奥尔加实际上来到了科罗兴亚滕市，用眼泪浇灌了伊戈尔的骨灰，在他的坟墓上浇了一个高高的土堆-正如他们所说，在这个地方附近仍然可见-为了纪念他，她举行了一场葬礼盛宴。 一场欢乐的盛宴开始了。 公主的年轻人招待了最着名的德雷夫利安人，他们最终决定询问他们的大使；但他们对他们将与伊戈尔的随从在一起的答案感到满意。 很快，浓烈的蜂蜜的效果使粗心大意的人的脑袋变黑了：奥尔加离开了，向她的士兵们做了一个手势-被他们杀死的5000名德雷夫利安人躺在伊戈尔的坟墓周围。 946奥尔加回到基辅，召集了一支庞大的军队，并与它一起向德雷夫利安人进军，德雷夫利安人已经受到狡猾的惩罚，但尚未被武力征服。 它与他们会面，年轻的斯维亚托斯拉夫本人开始了战斗。 青年软弱的手向敌人投掷的长矛落在他的马脚下；但是将军阿斯穆德和斯韦内尔德将军以年轻英雄的榜样和感叹声鼓励士兵们：朋友们！让我们为王子站台！匆匆投入战斗。 德雷夫利安人逃离了战场，把自己关在了自己的城市里。 科罗兴亚滕的居民比其他人感到更加内疚，整个夏天都绝望地为自己辩护。 然后奥尔加诉诸于一项新发明。 你为什么坚持？她吩咐对德雷夫利安人说：你们所有其他城市都向我投降了，他们的居民正在和平地耕种他们的田地：但你们想饿死！不要害怕复仇：它已经在基辅和我丈夫的坟墓上完成了。 但公主似乎出于慷慨，放弃了这个贡品，希望每个家庭只有三只麻雀和一只鸽子！他们高兴地满足了她的要求，不耐烦地等待基辅军队离开。 但突然间，在一个漆黑的夜晚，火焰吞没了他们所有的房子……狡猾的奥尔加下令将点燃的硫磺火种绑在她带走的鸟身上，并释放它们：它们带着火回到了巢穴，并在城市中引起了一场大火。 受到惊吓的居民想要逃跑，落入奥尔加士兵的手中。 大公夫人判处一些长老死刑，另一些长老为奴，对其余的长老征收沉重的贡品。 所以历史学家说……我们对奥尔加的残忍并不感到惊讶：异教徒的信仰和民法证明了无情的复仇是正当的；我们必须根据他们那个时代的习俗和礼仪来评判历史上的英雄。 但是德雷夫利安人的错误可能吗？奥尔加是否有可能通过麻雀和鸽子带走了科罗兴亚滕，尽管这项发明可以归功于十世纪罗兴亚人的流行智慧？与神话般的情况分开的真实事件似乎只在于奥尔加在基辅杀死了德列夫良斯基大使，他们也许认为在谋杀伊戈尔方面是正当的；她再次用武器制服了这个民族，惩罚了有罪的科罗兴亚滕公民，在那里，根据异教仪式，通过军事游戏，留里克之子的记忆取得了胜利。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第8章 斯维亚托斯拉夫亲王G．945－972年二 大公夫人在一名随从的陪同下，与年轻的斯维亚托斯拉夫一起走遍了德列维亚尼亚地区，为国库征税；但是科罗兴亚滕的居民不得不将他们贡品的三分之一送给奥尔加本人，送给她自己的领地，送给维谢哥罗德，也许是由英雄奥列格建立的，并以静脉形式送给她，作为大公的新娘或妻子：正如我们将在古代历史中看到的其他例子一样。 这座城市以君士坦丁·波菲罗根尼图斯而闻名，在十世纪很有名，早已变成了一个村庄，距离基辅7俄里，位于第聂伯河高岸，以其美丽的地理位置而着称。 奥尔加似乎用英明统治的祝福来安慰德雷夫利安人；至少，她所有的纪念碑-按照当时英雄的习俗，她通过捕捉动物来娱乐自己的住所和地方-在很长一段时间内都是这个民族特别尊重和好奇的主题。 次年，她离开基辅的斯维亚托斯拉夫，前往罗兴亚北部的诺沃哥罗德地区；为卢加河和姆斯塔河建立了国家贡品；毫无疑问，它按照当时罗兴亚的文明国家为国家的利益做了一切必要的事情，到处都留下了其守护智慧的迹象。 150年后，人们怀着感激之情记住了奥尔加的这段仁慈之旅，在内斯特的时代，普斯科夫的居民仍然将她的雪橇视为珍贵的东西。 这位出生在普斯科夫的公主，通过给予其公民的一些特殊福利，很可能为这个繁荣的国家做出了贡献，甚至为后来它与诺夫哥罗德一起在罗兴亚闻名的力量做出了贡献，使邻近的最古老的伊兹博尔斯克黯然失色，并成为该地区的首府。 在建立了国家的内部秩序后，奥尔加回到了基辅的年轻斯维亚托斯拉夫身边，并在那里平静地生活了几年，享受着她感恩的儿子和同样感恩的人们的爱。 根据内斯特的说法，她的州政府的事务在这里结束；但从这里开始了我们教会历史上荣耀的时代。 奥尔加已经到了那个凡人满足了尘世活动的主要动机的岁月，在他面前看到了它的尽头，并感受到了尘世伟大的虚荣。 然后，真正的信仰比以往任何时候都更能支持或安慰他，使他对人类的腐败进行悲伤的反思。 奥尔加是一个异教徒，但全能神的名字在基辅已经很有名了。 她可以看到基督教仪式的庄严；出于好奇，她可以与教会牧师交谈，并且由于天赋异禀，她相信他们的教导是神圣的。 奥尔加被这道新光迷住了，她想成为一名基督徒，她自己去了帝国和希腊信仰的首都，以便从源头汲取它。 在那里，族长是她的导师和施洗者，康斯坦丁·波菲罗根尼图斯是她的教父。 皇帝试图以有尊严的方式对待公主，他亲自为我们描述了她表演的所有奇怪情况。 当奥尔加进来时。 宫殿，其次是王子、她的姻亲、许多贵族女士、罗兴亚大使和商人，他们通常住在君士坦丁堡。 君士坦丁和他的妻子在朝臣和贵族的包围下会见了奥尔加：之后皇帝在沙皇居住的房间里与她自由交谈。 第一天，即955年9月9日，在巨大的所谓查士丁尼神庙举行了一场盛大的晚宴，皇后坐在宝座上，罗兴亚公主站在那里，以表示对伟大沙皇妻子的尊重，直到她与宫廷女士们坐在同一张桌子上。 第二天，晚餐时分，音乐响起，歌手们赞美王室的伟大，舞者们以愉快的肢体动作展示他们的艺术。 第三天，罗兴亚大使、奥尔加的贵族和商人在另一个房间里用餐；然后给客人钱：公主的侄子得到30米利亚里齐亚-或21/2切尔沃涅特-给她的随从每人20个，给二十位大使每人12个，给四十三位商人中的每一个人，给牧师或忏悔者奥尔加的名字格雷戈里8，给两个翻译24，给斯维亚托斯拉夫的人每人5个，给大使3个，给公主自己的翻译15个米利亚里兹。 第四天，小吃被放在一张特殊的金色桌子上：奥尔加和皇室成员坐在一起。 第五天，然后，在一个撒满宝石的金盘子上，500米利亚里齐被赠送给她，她的六个亲戚每人20个，十八个仆人每人8个。 第六天，10月18日，公主第二次在宫殿用餐，与皇后、儿媳、罗曼诺夫妻子和他的孩子们坐在同一张桌子上；皇帝本人与所有罗兴亚人在另一个大厅用餐。 第七天，宴会还以礼物结束，甚至比第一次更温和：奥尔加收到了200米利亚里齐，其他比例更低。 第八天，尽管当时的罗兴亚君主还不能非常丰富贵金属；但仅凭礼貌无疑就迫使大公夫人接受了十六个切尔沃涅特的礼物。 除了这些关于奥尔加在君士坦丁堡存在的可靠消息外，流行的寓言在我们的古代历史中增加了一个令人难以置信的童话故事，皇帝被她的智慧和美丽所吸引，向她伸出手和王冠；但是，在神圣的洗礼中被命名为海伦的奥尔加拒绝了他的提议，提醒她的教父与她的精神结合，根据基督教法律，这是他们之间婚姻结合的障碍。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！首先，君士坦丁有一个妻子；其次，奥尔加当时至少六十岁。 她可以用她的智慧来迷住他，而不是用她的美貌来迷住他。 在族长本人的指导下，奥尔加回到了基辅。 根据历史学家的说法，皇帝用丰厚的礼物和她女儿的名字解雇了她；但似乎她对他的接待普遍不满意：以下是证明。 不久，希腊大使抵达基辅，要求大公夫人履行诺言，向希腊派遣一支辅助军队；他们还想要礼物：奴隶、珍贵的皮毛和蜡。 奥尔加对他们说：“只要你们的沙皇在宫廷与他站在一起，我就和我一起留在波查纳，那么我就会送给他礼物和一支军队”-大使们带着这些礼物回到了皇帝身边。 从这个回答中可以得出结论，多疑的希腊人并没有很快让奥尔加进城，拜占庭宫廷通常的傲慢在她心中留下了不愉快的印象。 然而，在君士坦丁·波菲罗根尼图斯的整个统治期间，罗兴亚人与希腊保持着和平与友谊：他们在皇帝宫廷服役，在他们的舰队，军队中服役，根据阿拉伯历史学家诺瓦里的说法，964年，作为希腊人的雇佣军，在西西里岛与撒拉逊领导人加桑部落作战。 君士坦丁经常将所谓的金公牛或带有金印章的信件寄给大公，指控：希腊爱基督的皇帝君士坦丁和罗曼努斯的宪章，给罗兴亚君主。 奥尔加被她的新信仰的热情所激怒，赶紧向她的儿子揭示异教的错误；但年轻、骄傲的斯维亚托斯拉夫不想听她的指示。 这位贤惠的母亲徒劳地谈论成为基督徒的幸福，谈论她的灵魂自从认识真神以来所享受的平安。 斯维亚托斯拉夫回答她：我能单独接受新法律，这样我的随从就会嘲笑我吗？在他看来，年轻人是不可动摇的，并遵循异教的仪式；他没有禁止任何人受洗，但他表达了对基督徒的蔑视，并恼火地拒绝了他母亲的所有信念，母亲没有停止温柔地爱他，最终不得不保持沉默，将罗兴亚人民和她儿子的命运托付给上帝。 这位王子已经成熟，只想着宽宏大量勇敢的壮举，热情地燃烧着以行动出类拔萃并更新罗兴亚武器的荣耀，在奥列格的领导下如此幸福；集结了一支大军，带着年轻英雄的不耐烦飞入战场。 在那里，他过着艰苦的生活，为军事劳动增强了自己的力量，既没有营地也没有马车；他吃马肉，野生动物的肉，自己在炭火上烤；他鄙视北方气候的寒冷和恶劣天气；他不知道帐篷，睡在天空的拱门下：马鞍的毛毡为他服务，而不是柔软的床，马鞍为他服务。 指挥官是这样，士兵们也是。 古代历史仍然为后代保留了他性格的一个美丽特征：他不想利用意外袭击，而是总是提前向人民宣战，命令他们对他们说：我要来对付你！在这些普遍野蛮的时代，骄傲的斯维亚托斯拉夫遵守了真正骑士荣誉的规则。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第9章 斯维亚托斯拉夫亲王G．945－972年 三 奥卡河、顿河和伏尔加河的河岸是他军事行动的第一个壮举。 他制服了维亚蒂奇人，他们仍然认为自己是科扎尔汗的朝贡者，并将他强大的武器转向这位曾经如此强大的统治者。 一场激烈的战斗决定了两国人民的命运。 可汗本人率领军队：斯维亚托斯拉夫击败并占领了拜占庭历史学家称之为科扎白维扎的一座位于顿河畔的希腊式城市。 历史学家没有告诉我们任何关于这场战争的进一步消息，只说斯维亚托斯拉夫击败了亚塞人和卡索格人：第一个-可能是今天的奥塞斯人或奥塞梯人-属于阿拉尼亚部落，住在高加索山脉之间、达吉斯坦和伏尔加河口附近；后者是切尔克斯人，他们的国家在十世纪被称为卡萨克人：奥塞梯人仍然称他们为卡萨克人。 与此同时，正如我们必须想到的那样，罗兴亚人征服了塔马塔查市或法纳戈里亚市，以及亚速海东岸科扎尔人的所有财产：因为古代博斯普鲁斯海峡王国的这一部分，后来被称为特穆托罗坎公国，已经在弗拉基米尔的统治之下，正如我们将看到的那样，罗兴亚的财产。 如此遥远的征服似乎令人惊讶；但斯维亚托斯拉夫的暴风雨精神在危险和劳动中欢欣鼓舞。 从顿河出发，为西梅里安博斯普鲁斯海峡铺平了道路，这位英雄能够通过黑海和第聂伯河在特穆托罗坎地区和基辅之间建立联系。 在陶里达，已经有一个卡根人古老力量的影子。 967年，尼斯福鲁斯·福卡斯皇帝对保加利亚沙皇彼得的不满成为斯维亚托斯拉夫进行新的、甚至更重要的征服的借口。 皇帝希望报复保加利亚人不想阻止匈牙利人频繁入侵希腊，命令赫尔松指挥官的儿子卡洛基尔担任驻基辅大使，并承诺如果他愿意在保加利亚开战，他将向勇敢的罗兴亚王子赠送大量礼物。 斯维亚托斯拉夫实现了尼斯福鲁斯的愿望，从希腊人那里拿走了几普特黄金，并带着名士兵出现在多瑙河上的船上。 保加利亚人徒劳地想击退他们：罗兴亚人拔出剑并用盾牌掩护自己，冲到岸边粉碎了敌人。 城市向胜利者投降。 保加利亚沙皇悲痛欲绝。 在满足了希腊人的复仇，丰富的战利品，以荣耀为荣之后，罗兴亚王子开始在古代米西亚统治；作为感激之情，他还想要皇帝的礼物，并在保加利亚的佩列亚斯拉夫快乐地生活，并没有想到当时他的家乡首都处于危险之中。 968年，佩切涅格人袭击了罗兴亚，知道勇敢的王子不在，并接近基辅本身，奥尔加在那里与斯维亚托斯拉夫的孩子们隐居在一起。 在第聂伯河的另一边，站着名叫普雷蒂奇的罗兴亚省长，带着一小群随从，无法与被围困的人进行任何交流。 基辅人因饥饿和口渴而筋疲力尽，陷入绝望。 一位勇敢的年轻人自告奋勇地将他们的灾难性状况告诉了普雷蒂奇；带着缰绳直接进入敌人的人群出城，用佩切涅格的语言问谁见过他的马？ 佩切涅格人以为他是他们的战士，就给他指路。 小伙子匆匆赶到第聂伯河，脱掉衣服游泳。 然后敌人得知他们的错误，开始向他开枪；另一边的罗兴亚人骑马出来迎接他，把小伙子带上了船。 从这位信使那里听说疲惫不堪的基辅人想在第二天投降，并且担心斯维亚托斯拉沃夫的愤怒，省长决定至少拯救王室-黎明时分，佩切涅格人看到罗兴亚船只驶向他们的岸边，喇叭声响起，基辅高兴的居民大声惊呼。 以为可怕的斯维亚托斯拉夫本人正在帮助被围困的人，敌人惊恐地四散开来，奥尔加大公夫人和她的孙子们可以安全地在城墙外与他们的拯救者会面。 佩切涅格亲王看到他们的人数很少，但仍然不敢战斗：他要求与罗兴亚领导人进行友好会晤，并问他是否是王子。 狡猾的省长宣称自己是斯维亚托斯拉沃娃先进小队的首领，并保证这位拥有一支大军的英雄正在跟随他。 被欺骗的佩切涅格提供了和平：他们互相握手并交换武器作为联盟的标志。 王子给了省长一把剑、一支箭和一匹马：省长给了王子一面盾牌、盔甲和一把剑。 然后佩切涅格人立即撤出这座城市。 解放的基辅人派信使给斯维亚托斯拉夫，告诉他他正在牺牲自己的土地来征服外国土地；凶猛的敌人几乎占领了首都和他的家人；君主和扞卫者的缺席可能会再次使他们面临同样的危险，他应该同情他的祖国、他年迈的母亲和他年幼的孩子的灾难。 感动的王子匆匆忙忙地回到了基辅。 战争的喧嚣，在他心中，并没有淹没他儿子和父母的温柔情感：历史说他热烈地亲吻母亲和孩子，为他们的救赎而欢欣鼓舞。 佩切涅格人的大胆要求报复：斯维亚托斯拉夫将他们赶出罗兴亚边境，并通过这次胜利恢复了祖国的安全与和平。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！969年，在基辅的和平逗留很快就让活跃的王子感到厌烦。 一个被征服的国家对征服者来说总是令人愉快的，英雄的心渴望多瑙河两岸。 召集了博亚尔人后，他当着奥尔加的面告诉他们，他住在佩雷亚斯拉维茨比住在基辅更有趣：因为在保加利亚首都，就像在市中心一样，所有艺术和自然的珠宝都流淌着：希腊人把黄金、织物、葡萄酒和水果送到那里；波希米亚人和匈牙利人的银和马；罗兴亚人的毛皮、蜡、蜂蜜和奴隶。 这位心疼的母亲回答说，年老和疾病不会慢到结束她的生命。 “把我埋了，”她说，然后去你想去的地方。 这些话原来是一个预言：奥尔加在第四天死了。 她禁止异教徒的葬礼，并被一位基督教牧师埋葬在她自己选择的地方。 她的儿子、孙子和感恩的人们哀悼她的死。 传统称奥尔加为狡猾者，教会为圣洁者，历史为智者。 在对德雷夫林人进行报复后，她知道如何在她的国家保持沉默并与陌生人和平相处，直到斯维亚托斯拉夫时代；她以一个伟人的活动，在这个广阔的新国家建立了秩序；它也许没有制定法律，而是制定了法规，这是公民社会青年中最简单和最必要的。 大公们在奥尔加时代之前就打过仗，她统治着这个国家。 斯维亚托斯拉夫对自己的智慧充满信心，即使在他男子气概的岁月里，似乎也离开了她，内部统治，不断参与战争，使他远离首都。 在奥尔加的领导下，罗兴亚在欧洲最偏远的国家声名鹊起。 德国历史学家向奥托一世皇帝讲述了她驻德国的大使馆，也许罗兴亚公主在得知奥托诺夫家族的荣耀和胜利后，也希望他也了解她人民的名声，并通过她的大使向他提供了友好联盟。 最后，奥尔加成为了一个热心的基督徒，用内斯特的话说，路西法和救赎的月亮-为弗拉基米尔树立了一个令人信服的榜样，并为真正信仰在我们祖国的胜利做好了准备。 在他母亲去世后，斯维亚托斯拉夫已经可以自由地实现他的鲁莽意图：即将国家首都迁至多瑙河畔。 除了征服者的自负梦想外，保加利亚还因其温暖的气候、丰富的水果以及与君士坦丁堡的积极、便捷的贸易而真正取悦他；这个毗邻帝国的国家也可能在公民教育方面优于罗兴亚：但为了这些优势，它是否必须退出其祖国，可以说，它的力量和力量的根源在哪里？ 至少，斯维亚托斯拉夫应该首先占领比萨拉比亚、摩尔达维亚和瓦拉几亚，也就是说，将佩切涅格人驱逐出那里，以便通过不间断的征服链将保加利亚与罗兴亚的财产联合起来。 但是这位王子对武器的幸福和科扎尔胜利者的可怕名字抱有太大的希望。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第10章 斯维亚托斯拉夫亲王G．945－972年 四 970年，斯维亚托斯拉夫亲王将基辅托付给他的儿子雅罗波尔克，并托付给另一个儿子奥列格，即德列夫良斯克的土地，那里是自己的王子以前统治的地方。 与此同时，诺沃哥罗德人民也许对诸侯总督的权力感到不满，他们向斯维亚托斯拉夫传话，说他应该把他的儿子交给他们作为统治者，并威胁说，如果拒绝，将为自己选出一位特别的王子：雅罗波尔克和奥列格不想接受对他们的权力；但斯维亚托斯拉夫从管家奥尔吉娜那里生了第三个儿子弗拉基米尔，名叫柳布查宁·马尔卡的女儿马卢莎：诺沃哥罗德人民在马卢申的兄弟多布林亚的建议下，选举这个年轻人为王子，命运任命他来改造罗兴亚。 因此，斯维亚托斯拉夫是第一个引入给儿子特殊附属品的习惯的人：一个不幸的例子，这是罗兴亚所有不幸的原因。 斯维亚托斯拉夫将弗拉基米尔和多布林亚派往诺夫哥罗德后，立即出发前往保加利亚，他已经认为这是他的地区，但在那里人们将他视为敌人。 一支庞大的军队聚集在佩雷亚斯拉维茨，袭击了罗兴亚人。 长期的血腥战斗已经倾向于保加利亚人；但是斯维亚托斯拉沃夫的士兵受到他的演讲的鼓舞：“兄弟和随从！我们会死，但我们会带着坚定和勇气死去！” 他们的力量很紧张，晚上胜利为他们的勇气加冕。 斯维亚托斯拉夫席卷了佩列亚斯拉维茨市，再次占领了保加利亚王国，并希望永远留在那里。 在这种意图中，他得到了名叫卡洛基尔的希腊贵族的进一步证实，他正是尼斯福鲁斯皇帝派驻斯维亚托斯拉夫的大使。 在罗兴亚人的帮助下，卡洛基尔希望推翻他的君主，在君士坦丁堡统治：作为回报，他承诺将保加利亚割让给永久的财产并送礼物。 与此同时，斯维亚托斯拉夫满足于对这片土地的权力，允许其已故沙皇的儿子鲍里斯装饰有皇室尊严的标志。 将罗兴亚人召集到多瑙河岸边的希腊人看到了他们的错误。 斯维亚托斯拉夫，勇敢而好战，在他们看来，在他们的附近比保加利亚人危险得多。 当时的皇帝齐米斯的约翰向这位王子提议履行尼斯福鲁斯统治期间与他缔结的条约，要求罗兴亚人离开保加利亚；但斯维亚托斯拉夫不想听大使的话，并自豪地回答说，他很快就会亲自来到君士坦丁堡，并将希腊人驱逐到亚洲。 齐米斯基提醒他贪得无厌的伊戈尔的灾难性命运，开始武装自己，斯维亚托斯拉夫赶紧警告他。 在描述这场血腥战争时，内斯特和拜占庭历史学家并不同意：前者将胜利的荣誉和荣耀交给了罗兴亚王子，后者将胜利的荣誉和荣耀交给了皇帝-而且似乎更公正：因为战争以保加利亚留在希腊人手中而告终，斯维亚托斯拉夫被迫带着少数士兵返回罗兴亚：后果与他的武器的幸福成功非常不一致！此外，希腊历史学家更详细、更清楚地描述了所有情况，我们宁愿真理而不是流行的自我吹嘘，也不能拒绝他们的奇特故事。 大公（他们说）在罗兴亚随从中增加了保加利亚人，他的新臣民-匈牙利人和佩切涅格人，然后是他的盟友，进入色雷斯并摧毁了远至阿德里安堡的村庄。 帝国将军巴尔达斯·斯克莱看到众多的敌人，将自己关在这座城市中，很长一段时间都不敢战斗。 最后，他狡猾地击败了佩切涅格人：然后希腊人因成功而胆大妄为，与斯维亚托斯拉夫王子作战。 罗兴亚人表现出极大的勇气；但巴尔达斯·斯克勒罗兴亚和他的兄弟君士坦丁·帕特里修斯迫使他们撤退，在一次战斗中杀死了斯基泰人的一些着名英雄。 内斯特这样描述这场战斗：“皇帝会见了斯维亚托斯拉夫，提出了和平建议，想知道他的骑士人数，并承诺为他们每个人向他致敬。 大公宣布他的房子里有人，其中只有一半。 擅长背信弃义的希腊人利用这段时间聚集了名战士，他们从四面八方包围了罗兴亚人。 宽宏大量的斯维亚托斯拉夫冷静地检查着敌人的强大队伍，对他的随从说：逃跑救不了我们；无论我们是否愿意，我们都必须战斗。 让我们不要羞辱祖国，而是让我们用我们的骨头躺在这里：死者不羞！让我们站稳脚跟。 我要走在你前面，当我低下头时，就做你想做的事！他们进行了一场血腥的战斗，并证明了不是许多人，而是勇气获胜。 希腊人无法抗拒：他们转过身来，四散而逃-斯维亚托斯拉夫去了君士坦丁堡，用所有恐怖的破坏标记了他的道路……”直到今天，我们仍不能怀疑内斯特传说的真实性。 但他进一步叙述的可能性要小得多。 齐米斯基在恐惧和困惑中召集贵族寻求建议，并决定用礼物、黄金和珍贵的画布诱惑敌人；派他们去找一个狡猾的人，命令他观察斯维亚托斯拉沃夫的所有动作。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！但这位王子不想看他脚下的金子，冷漠地对他的年轻人说：拿去吧。 然后皇帝送给他一份武器礼物：英雄以最活泼的喜悦抓住了它，表达了感激之情，齐米斯基不敢与这样的敌人作战，向他致敬；每个士兵都拿走了他的那份；遇难者的份额分配给了他们的亲属。 骄傲的斯维亚托斯拉夫凯旋而归。 希腊人没有必要诱惑大公，因为他已经用一支小部队击败了他们众多的军队；但这个故事值得一提，证明了后人对斯维亚托斯拉夫性格的看法。 第二年，根据拜占庭的消息，齐米斯基本人率领一支军队从君士坦丁堡出发，提前派出一支强大的舰队前往多瑙河口，无疑是为了切断罗兴亚人与基辅的水路联系。 这位皇帝以恶棍的方式打开了通往王位的道路，杀死了尼斯福鲁斯国王，但他谨慎地统治着国家，是一位英雄。 他选举了熟练的将军，慷慨地奖励了最普通士兵的功绩，严厉惩罚了最轻微的不服从，他知道如何向前者灌输古罗马人对荣耀的热爱，并使后者习惯于古老的从属关系。 他自己的勇气是两者的榜样。 在途中，罗兴亚大使会见了皇帝，他们只想知道希腊人的实力。 约翰没有与他们谈判，就命令他们视察希腊的营地并返回他们的王子那里。 这一行为已经向斯维亚托斯拉夫证明，他正在与一个危险的敌人打交道。 撇下主力军队，皇帝带着精挑细选的战士，带着所谓的不朽军团，带着名骑兵，带着名步兵，意外地出现在佩雷亚斯拉维茨的城墙下，袭击了8,000名罗兴亚人，他们在那里悄悄地进行军事训练。 他们很惊讶，但勇敢地与希腊人作战。 他们中的大多数人就地躺下，从城市出击帮助他们没有成功；然而，这场胜利让希腊人付出了沉重的代价，齐米斯基不耐烦地等待着其余的军队。 它一来，希腊人就从四面八方包围了这座城市，罗兴亚将军斯芬卡尔在那里指挥。 亲王本人率领名士兵站在多瑙河岸边的一个坚固营地中。 根据希腊历史学家的说法，这场战争的罪魁祸首卡洛基尔逃离了佩雷亚斯拉维茨，告诉他保加利亚首都被围困。 但齐姆斯基没有给斯维亚托斯拉夫解放它的时间：徒劳地让罗兴亚人投降，他席卷了这座城市。 鲍里斯仅以保加利亚沙皇的名义被希腊人俘虏，还有他的许多着名同胞：皇帝善待他们，向他们保证，就像在这种情况下发生的那样，他武装自己只是为了将他们从囚禁中解放出来，他只承认罗兴亚人是他的敌人。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。 第11章 斯维亚托斯拉夫亲王G．945－972年 五 与此同时，斯维亚托斯拉夫的8000名士兵将自己锁在沙皇宫殿中，不想投降并勇敢地击退了众多敌人。 皇帝徒劳地鼓励希腊人：他自己和他的侍从发动了进攻，不得不屈服于被围困者的绝望勇气。 然后齐米斯基下令放火烧毁宫殿，罗兴亚人在火焰中丧生。 斯维亚托斯拉夫在得知保加利亚首都被占领后，对他的士兵既没有恐惧也没有悲伤，只是赶紧去见齐米斯基乌斯，齐米斯基乌斯带着他所有的部队正在接近多罗兴亚托尔，或今天的锡利斯特里亚。 两军在距离那里12英里处相遇。 齐米斯基和斯维亚托斯拉夫-两位值得为荣耀和胜利而争论的英雄-每个人都鼓励自己，发出战斗的标志，在号角声中，流血事件开始了。 从希腊人的第一次迅速打击开始，斯维亚托斯拉沃夫的队伍就动摇了；但是，在王子的新建立下，他们封闭在坚固的墙壁中并击倒了敌人。 直到傍晚，幸福抚摸着双方；两军都认为十二次取得胜利。 齐米斯基下令解散帝国的神圣旗帜；凡是有危险的地方，他都无处不在；他用自己的副本挥舞着，限制了逃跑的人，并向他们展示了进入敌人中间的道路。 最后，决定了激烈战斗的命运：斯维亚托斯拉夫撤退到多罗兴亚托尔并进入了这座城市。 皇帝围攻了他。 与此同时，希腊舰队及时抵达，阻止了罗兴亚人在多瑙河上的自由航行。 斯维亚托斯拉夫的宽宏大量随着危险而增长。 他把许多想背叛他的保加利亚人戴上了锁链；在城墙上挖了一条深沟，不停地出动扰乱了希腊人的营地。 罗兴亚人表现出一种神奇的狂热，他们认为被敌人杀死的人应该在地狱中充当他的奴隶，当他们无法再得救时，将他们的剑插入他们的心脏：因为他们想借此在来世保持他们的自由。 他们的妻子拿起武器，像古代亚马逊人一样，勇敢地进行血腥的战斗。 最轻微的成功给了他们新的力量。 有一次，在一次愉快的出击中，他们误以为齐姆斯基耶夫的亲戚约翰大师是皇帝本人，他们高兴地大喊大叫，砍倒了这位高贵的政要，并得意洋洋地把他的头放在了塔上。 通常，他们被优势的力量打败了，他们毫无羞耻地转过身来：他们自豪地回到堡垒，慢慢地，把巨大的盾牌扔在肩膀上。 晚上，借着月光，他们出去烧掉躺在田野里的朋友和兄弟的尸体；他们屠杀了俘虏，并通过一些神圣的仪式将婴儿浸入多瑙河的溪流中。 斯维亚托斯拉夫的榜样激励了士兵们。 但他们的人数减少了。 主要将领斯芬卡尔、伊克莫尔倒在了敌人的行列中。 此外，罗兴亚人被挤在多罗兴亚托尔，被剥夺了与富有成效的环境的任何交流，遭受了饥饿。 斯维亚托斯拉夫也想克服这场灾难：在一个黑暗、暴风雨的夜晚，当大雨和冰雹倾盆而下，可怕的雷声雷鸣时，他带着2000名士兵登上船只，在闪电中绕过希腊舰队，在村庄里收集了小米和面包。 在回来的路上，看到成群结队的敌人分散在岸边，他们正在给马浇水和砍柴，勇敢的罗兴亚人下了船，从森林里袭击了希腊人，杀死了他们中的许多人，并安全到达了码头。 但这是最后的运气。 皇帝采取措施，在另一个场合，没有一艘罗兴亚船只可以驶出多罗兴亚托尔。 围困已经持续了两个多月；幸福完全离开了罗兴亚人。 他们迫不及待地想得到任何帮助。 祖国很遥远-而且可能不知道他们的不幸。 邻国人民心甘情愿地和不情愿地站在希腊人一边，因为他们害怕齐米斯基奥斯。 斯维亚托斯拉沃夫的士兵因受伤和饥饿而筋疲力尽。 相反，希腊人什么都丰富，新的军团从君士坦丁堡来到他们身边。 在这些困难的情况下，斯维亚托斯拉夫召集了他的随从参加会议。 一些人提出在夜间逃跑；其他人则建议向希腊人寻求和平，认为没有其他方法可以返回家园；最后，大家都以为俄军已经无法与敌人作战了。 但大公不同意他们的看法，仍然想测试武器的幸福感。 “罗兴亚人的荣耀将消亡，”他沉重地叹了口气说，如果我们现在害怕死亡！对于那些通过逃离而拯救它的人来说，生活愉快吗？难道我们不应该蔑视仍然被罗兴亚的名字吓坏的邻国人民吗？通过他们祖先的遗产，许多国家和部落的勇敢，不可战胜的征服者，要么击败希腊人，要么光荣地倒下，完成了伟大的事迹！他下令锁上城门，这样就没有人能想到逃跑并返回多罗兴亚托尔。 战斗从早上开始：中午，希腊人厌倦了炎热和口渴，最重要的是敌人的顽固，开始撤退，齐米斯基不得不给他们时间休息。 很快，战斗又开始了。 皇帝看到多罗兴亚托尔周围的狭窄地方有利于少数罗兴亚人，命令他的将军们假装逃跑将他们引诱到广阔的田野中；但这种策略并没有成功：夜深人静时将军队分开，没有任何决定性的后果。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！齐米斯基对敌人的绝望勇气感到惊讶，决定通过与斯维亚托斯拉夫亲王的单挑来结束这场令人厌烦的战争，并命令他告诉他，一个人死总比在徒劳的战斗中摧毁许多人要好。 斯维亚托斯拉夫回答说：我比我的敌人更清楚该怎么做。 如果他对生活感到厌倦，那么有很多方法可以摆脱它：让任何人选择齐米斯基！希腊人最想要英雄斯维亚托斯拉夫的死。 他们的一位名叫阿尼马斯的骑士在敌人的队伍中开辟了道路，看到了大公，并用力击打了他的头部，将他从马上撞了下来。 但头盔保护了斯维亚托斯拉夫，勇敢的希腊人从王子随从的剑下掉了下来。 很长一段时间，胜利似乎令人怀疑。 最后，大自然本身拿起武器反对斯维亚托斯拉夫：一阵可怕的风从南方升起，直接吹到罗兴亚人的脸上，用厚厚的尘埃云蒙蔽了他们的眼睛，因此他们不得不停止战斗，留下人死亡和个盾牌。 希腊人称自己为胜利者。 他们的迷信将这种运气归因于一种超自然的行为：他们告诉对方圣灵是上帝的母亲。 西奥多·斯特拉蒂拉特出现在他们的军队面前，骑着一匹白马，使罗兴亚军团陷入混乱。 斯维亚托斯拉夫看到他勇敢的士兵人数很少，其中大部分人受伤，他自己也受伤，最终决定要求和平。 齐米斯基对他的提议感到高兴，在营地里给他送了丰厚的礼物。 “让我们带他们去吧，”大公对他的随从说，但是当我们对希腊人不满意时，那么，在集结了一支大军之后，我们将再次找到通往察里格勒的路。 我们的历史学家这样说，对希腊武器的幸福成功只字不提。 拜占庭历史学家说，齐米斯基允许斯维亚托斯拉夫自由离开保加利亚和罗兴亚商人在君士坦丁堡进行贸易，他慷慨地自豪地说：我们希腊人喜欢用武器打败我们的敌人，而不是用善行。 帝国贵族西奥芬·辛克尔和罗兴亚省长斯韦内尔德以其君主的名义缔结了以下条约，该条约可在《内斯特历史》中找到，同样清楚地证明战争的成功站在希腊人一边：因为斯维亚托斯拉夫庄严地承诺自己对帝国有用的一切，并不要求罗兴亚人在其中获得任何好处。 喜欢熊的崛起请大家收藏：()熊的崛起更新速度全网最快。