《西游之蛟魔覆海》 第001章 无名水中生 一条大鳄鱼 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 焦平现在是一条蛟。 至少据他自己观察是这样，如果他的观察是没错的话。 他现在的身体，是椭圆长条形的，从头到尾，大约有5米长，就像蛇一样。 稍有不同的是，他比起蛇来，更还多了四只爪子和一对尖角。 爪子是鹰爪一样虬结苍劲的爪子，只有四趾，末端是锋利的黑色指甲。 尖角则是尖尖的、带着微微流畅弧度的上扬尖角，下粗而上略尖，仿如钢铁铸就的一般泛着金属的冷光，没有分杈。 爪子和尖角，都是他谋生的好帮手。 只有真正使用过它们的自己，才知道这两位“好兄弟”，究竟是拥有着怎样的杀伤力以及统治力！ 正是靠着它们，自己在这一段河道上才得以牢牢高据于食物链顶端的位置，而不需要为躲避天敌而发愁。 他会游泳，能潜水，也能出水。 靠着临水自照和反身自顾，他弄清了自己现在的模样。 基于现在这幅躯体的模样特征，他觉得自己的再世身，大概率应该是一条蛟。 之所以不那么确定，是因为传说中蛟是龙的近亲，是一种神话生物，有着一些诸如呼风唤雨之类的超能力。 但他没有。 他现在自我的感觉，觉得自己更像一条水生大鳄鱼，只是仗着体型和力量上的优势获得了狩猎上优势而已。 至于超现实神话能力，他半点没有。 不过，他对自己乃是“一条蛟”的这一判断，却还没有灰心。 他的信心之由来，是一个道人给的。 道人是十天之前来到附近的，他来的目的是传道度人，具体做的事则是讲法。 连续十天以来，道人都会自月初出时分开始，出现在一处高崖上，给这附近的一众生灵讲法，一连讲到天明。 而焦平现在就要前去听法了。 …… 犹如蛇一样蜿蜒扭动着身子，焦平一路潜水来到了高崖附近的水面下。 他并不露出水面，也不敢太过靠近，怕有危险。 虽然知道这样做并不一定有用，恐怕很难瞒过道人，但在力所能及下，他还是想尽量给自己增加一些安全上的保障。 哪怕得到的，仅是掩耳盗铃下一种心理上的虚幻安全感！ 很快，月出于东山之上，道人也如时飘然而至，他微微环顾一周后，跟着就自顾自地开始了讲法。 道人说法，洋洋洒洒。 他讲法时的声音悠然而又动听，其话语在抑扬顿挫、起转承合之间，就像是在朗诵着古诗文一样。 有一种润物无声、引人静听的魔力！ 焦平见说法开始，遂留一半心警惕，另一半则竖起耳朵专注听讲。 这道人讲法的内容，听下来主要是由三个部分构成的。 第一个部分是开头，听下来主要是诵读一篇赞美道门祖师的经文。 这个部分雷打不动，万年不变，是每次讲法开始都一定要有的，而且道人做得还十分之认真和虔诚。 讲法第二个部分，位于在中间的，则是一个如何进行基础修行的粗浅法门。 这部分道人讲得最详细，翻来覆去掰碎了讲，用的都是最为简单易懂的方式。 讲法的最后部分，则是会穿插着一些简单的修行常识。 这个部分的内容，就完全随道人的兴致和喜好而定了，有时讲多，有时讲少，有时讲那，有时讲这，并无一定之规。 在四周围聚过来的一众各类水陆空的生灵的环绕下，这道人就像大学课堂上面的讲师一样，口若悬河滔滔不绝的讲着。 至于底下的学生是不是有在听？又听不听得懂？这些他就全然不管了。 只自顾自的讲着自己想讲的内容，也不与听众做任何的互动。 这样的讲法，焦平已经听了十夜了。 十夜听下来，焦平发现道人每一夜所讲的内容都大同小异，只翻来复去的讲。 虽然如此，他还是十分用心的去倾听和理解着，并不轻慢。 这或许就是他改变命运的钥匙了，他决心要将之牢牢抓住！ …… 很快，讲法在道人悠扬的话语中，随着月牙落山，而来到了尾声。 道人落下结语后，只身飘然而去，不知其所踪。 过一会儿，讲法余韵下、静谧安宁的清晨时光，就被苏醒惊散的鸟兽打破了。 焦平目光冰冷地看着不远处惊走四散的鱼鳖虾蟹，心中冷笑着朝一早就选定好的目标迅速跟了过去。 这些个鱼鳖，在往日里，都只是他嘴下待宰的猎物而已。 但在听了道人讲法之后，却已然有了来日反过来狩猎自己的可能性。 此事他断断不容！ 道人在时，怕惹来道人不喜，他不敢将之驱赶，不让其等听讲，故强制按捺。 道人一走 第002章 半月道法施 蛮荒初修行 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 道人讲法，又讲了五夜。 第十五夜过后，他再次飘然而退，然后就再也没有出现过了。 附近水陆空的一应动物生灵，在连续等了三夜等不见道人出现时，也大略知道道人是不会再来了。 于是纷纷都失落而去，不再往此处聚集，这其中也包括了焦平。 它们都不知道的是，道人的这一套做法实则有个名目，叫做“半月施”。 类似的说法还有“月施”、“年施”等，都是属于按照道经中仪轨规定的、但规格不同的布道形式。 “半月施”就是只讲半个月的“小施”。 …… 道人离开几天后，很快附近就有生灵开始按道人教习的法门尝试着修炼。 但这其中并不包含焦平，焦平此时正在疯狂杀戮，大杀特杀。 再世成蛟，他并不似其他的生灵一样浑浑噩噩、只遵循着生物的本能过活。 而是有着更为成熟的心智，懂得对未来进行规划。 因此，他在尝试修行前，首先要做的第一步，就是合理运用自己目前的狩猎优势，先发制人清理掉一些潜在的风险。 比如，那些一样得闻讲法的生灵。 在这批生灵中，天上飞的、和岸上走的那些，他暂时没办法奈何。 因为他并不会飞。 其次，虽然他有四爪，也的确能够上岸进行水陆两栖，但是在岸上，他的活动能力是大不如在水下时灵活。 他没有把握，因此并打算上岸冒险。 但在水底下的那些，他却是一个都没打算放过，定要赶尽杀绝不可！ 无论是为了生存还是发展，他都需要一个安全和稳定的环境。 而想要获得这个环境，他就必须要大开杀戒，将这片水下的所有竞争者或是驱逐、或是杀死。 只有保证了水底下这一片赖以生存的环境，再没有任何一个竞争者，未来他才能据此地利，来面对岸上、和天上竞争者带来的压力。 并非他生性好杀，而是不得不然尔。 …… 待花去半个月的时间“打扫干净屋子”后，焦平终于停止了已经持续多日的猎杀行动，开始准备修行了。 这段时日，据他在水下窥视观察，附近岸上和天上已经有一些生灵，成功迈进了修行的门槛，初成“妖怪”。 “妖怪”是个修行中的术语，一般用来称谓迈入了修行门槛的动植物、昆虫等一应非人类生物。 即“倮虫”之外的、一应“毛羽鳞介”通了灵，开始修行了，就是“妖怪”了。 这是道人的原话。 而在这些妖怪中，据焦平观察，修行进度最快的有三只。 两只在岸上，一只在天上。 岸上走的两只中，其中一只是只手臂上有花纹、又长着一条豹尾的怪猴。 另一只，则是只长着三条尾巴、和一只独眼的野猫。 还有一只是在天上飞的，则是一只黄身赤嘴、长得像鹌鹑般矮墩墩的鸟。 焦平知道那只怪猴，这猴子在道人口中有个名目，叫“举父”。 “举父”是从崇吾山那边迁徙过来的一种异兽，擅长跳跃和投掷，山中的虎豹豺狼都惧怕它，是山林一霸。 它的来历《山海经》中有记载： 西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望之瑶泽，西望帝之搏兽之丘，东望鄢渊。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父。 而那只三尾独目猫，则名为“讙”。 “讙”源自于翼望山，它能模仿发出上百种动物的鸣叫声，它的肉可以治疗黄疸病，养之还能辟邪。 “讙”在《山海经》中同样有记载： 翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙。其音如夺百声，是可以御凶，服之已瘅。 至于那只鸟，名为“肥遗”，是从英山来的鸟，吃了它的肉就能治愈麻疯病，还能杀死体内寄生虫。 关于它《山海经》中如是说道： 英山，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。 这些异兽都颇有来历，而且不多见，便是讲法的道人见了，也是啧啧称奇，忍不住道破其跟脚，点评上一二。 是以焦平才认得。 而且不止这些，焦平前些日子进行狩猎清洗的时候，在水中也遇到了另外几只《山海经》中有记载的异兽。 其中一只是长着鸟头和蛇尾的乌龟，这种乌龟叫做“旋龟”，出自宪翼之水。 《山海经》中载：杻阳之山，怪水出焉，而东流注 第003章 阴神成蛟珠 金月帝流浆 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 那高空中洒落下来的清凉。 道人称之为“月华”。 而升上了半空、接受月华洒落的那团“思绪”，那个灵魂出窍的理性的“他”，在道人口中，则称之为“魂魄”。 魂魄接受了月华的洗练，天长地久就会渐渐显出人形来。 这一步，就是继“吐纳”、“入静”、“出窍”、“冥想”、“受洗”之后的“凝形”。 魂魄一旦完整凝结出人形来，质性上就有了一个升华，可以被称为“阴神”了。 而成为“阴神”之前，尚还处在“凝形”过程中的魂魄，则被称为“阴神雏形”。 焦平现在就有了“阴神雏形”。 那是一颗明澄澄、光灼灼，仿佛通体由月光卷成的珠子。 这颗明珠，又叫“蛟珠”。 每逢月上中天时，焦平都会爬上岸对月吐珠，吸收月华进行修行，用功不辍。 他的蛟珠里面，已经隐隐约约出现了一个模糊的人影轮廓，只是模样上还看不清楚。 这个进度，已然领先于其他异兽了。 …… 月华是月上中天的那一刻才会有。 因此即使辛勤用功，再加上天公作美当晚不是阴天、没有阴云雨汽遮挡，每日也仅能修行短短一刻钟罢了。 因此在“凝形”这一步，需要花费的时间是非常漫长的，靠的是日积月累之功。 然则光阴短！人命促！韶华易逝！ 所以每一个适合修行的月夜，焦平都不愿意错过，当然他也没有错过。 正是这样的刻苦用功，才使得他能够后发先至，追上、乃至于超越了其他异兽的修行进度。 毕竟其他的异兽，可没有他这么安稳的修行环境。 在漫长时间中，总会受到一些打扰，不可能跟他一样不错过每个修行之夜。 这就凸显出他之前未雨绸缪、花费功夫清洗水中竞争者做法的优势出来了。 毕竟磨刀不误砍柴功！ 不过，随着修行的逐渐加深，附近这些异兽的脑袋也在开始变得灵光。 现在修行进度最快的那一批异兽，也都开始有意识地在白日时候主动排查、清洗自身周围存在的干扰因素了。 他的优势，正在逐渐流失。 月逾中天。 焦平将完全不受重力般悬浮在半空的蛟珠吞回腹中，心怀紧迫地沉入水底。 …… 这一夜。 尚还未至中夜时分，但周围山中的异兽、河底的鳞介、枝上的怪鸟，都不知为何地开始群体躁动暴走。 虎啸猿啼，鱼涌鸦唳！ 一时之间，无数奇异的动物鸣叫、啼哭之声骤然响起，给这浓重黑暗笼罩中的蛮荒之地，更平添了几分阴厉和恐怖。 听着耳旁隔水传来的种种唳叫声，焦平也不由自主地感到一种仿佛源自身体血脉深处的蠢动、和不知因何而来的渴望。 仿佛血液的流速都比平常快了几分！ 他按耐不住体内的躁动渴望，于是游出栖身的洞穴，迅速浮出水面。 水面之上，没有了河水的隔绝，各种声音听到耳朵里，一下子变得更真切了。 焦平蛟眼中的虹膜快速涨缩着，不断地调整着瞳孔的大小和形状，迅速地观察着四周围的环境。 这一看，他即发现几乎所有生灵的鸣叫，都共同的指向一个方向—— 天上！ 焦平迅速看向空中，只见在漆黑的夜幕之上，一轮明月正在迅速接近中天。 今夜又是圆月。 只是今夜的圆月大如盆，而且颜色黄澄澄的跟金子一样；不比往常只有盘子大小，而且颜色是银色的。 这是……？ 未等焦平转动念头去想是怎么回事，天上的那轮圆月，已然走到了中天正位。 天地一静！ 接着，金月的边缘上，忽然有金色的液体开始渗出、滴落。 而后凝成无数颗金黄色的“金橄榄”，源源不绝向着大地之上的众生慷慨洒下。 这是……帝流浆？ 帝流浆！！！ 这一刹那焦平再顾不得其他，急忙屏息静气、吐出蛟珠，将全部精神都投入修行之中，再无半点保留。 银白色的蛟珠失重般的悬浮在空中，一涨一缩间犹如牛喝水一样、汩汩地尽情吸收着垂降下来的无数帝流浆颗粒。 很快，蛟珠之上就染上了一层柔和的金黄色泽，更添光彩和质地。 显然是大有裨益。 天降恩霖！天降恩霖！ 所谓“天降恩霖”，再莫过于如此了。 …… 帝流浆，其实就是浆化了月光精华，因其形态如浆，故名“帝流浆”。 传说中，帝流浆是天帝在宴饮之时，不小心倾倒酒壶、洒落到下界来的琼浆。 天帝每六十年举行一次小仙宴，每九百九十九年举行一次大仙宴。 因此帝流浆有两种。 一种是每一甲子的七月十五月圆 第004章 性命三道途 化形成真人 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 虽然道人没说。 但在检视完修行成果之后，焦平根据自己修行进度，猜测这一次的帝流浆，应该是六十年一遇的“小帝流浆”。 蛟珠之中的人影，面目清晰了有八九分，这证明他离完成“凝形”的修行，就只差最后一两分的火候了。 如果他遇到的是九百九十九一次的“大帝流浆”，那岂不是说这“凝形”一关，要修行个上千年、还成不了么？ 这就没有道理。 谁家命长得、能这般修行法？ 这不现实。 所以此次的天将恩霖，必然是一甲子一遇的“小帝流浆”。 这是焦平通过简单的假设否定、再进行反推得出来的结论。 一个简单的逻辑思辨。 再进一步仔细想想——六十年才堪堪完成“凝形”这一步的修行，这种进度，是否也嫌太迟、太慢了？ 设想一下，若是让人来修这法门，那修成“凝形”之后，岂不是七老八十了？ 这可能么？ 不大可能！ 因此，必然存在着其他类似于帝流浆这样的辅助方法，只是道人不说罢了。 …… 焦平继续修行。 这一夜。 当蛟珠再一次吸满月华的时候，内部突然无火自燃，瞬间就燃起银色的冷焰。 在这冷焰灼烧之下，蛟珠内部很快冒出来几缕细小的黑色烟气，迅速升腾到半空中后消失不见。 冷焰一灼即熄，一切发生得极快，快到让人还没反应过来就结束了。 蛟珠小了一圈，而其中的人影，已是纤毫毕现，十成十的清晰了。 这就是“阴神”成就了！ 阴神跟魂魄最大的不同，就在于魂魄的质性是纯阴性的，而阴神已经是阴极生阳、阴中俱备了一点阳性。 按照道门说法，肉壳是阴质的，魂魄原本也是阴质，这个叫作“万物负阴”。 而一旦阴神成就，有了一点阳。 孤阴则不长，独阳则不生，万物负阴而抱阳，阴阳一旦合和，就有了生机，有了一切可能。 …… 阴神已然成就。 焦平的蛟珠，却迟滞在半空之中迟迟不动，并没有如往常一样，在修行结束之时，就立刻返回。 只因这个时候，焦平面临着一个重大选择，一个事关未来道途分野的选择。 且只有一次选择的机会！ 道途之分野，有阴阳五行之分。 若此时他选择不顾而去，抛下肉壳不要，也可以纯以阴神之身继续修行下去。 这一条道途，被称为“鬼仙道”。 鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位，抑或是转修神仙道。 神仙道无论是上天走天神道，还是入地走阎罗道，或是留在人间走城隍道，都是极好的前程。 鬼仙道与神仙道，即是“阴之道途”。 阴之道途，只修性，不修命！ 若是选择阴神回返肉壳，并顺势散入肉壳之中，就可以使得肉壳通灵，从此往后全凭肉壳修行。 将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏，一步步怯除阴质，最终证就纯阳宝身。 这一条道途，则是“人仙道”。 人仙道，即是“阳之道途”。 阳之道途，只修命，不修性！ 若是选择阴神返回肉壳，但却并不散去，而是性命交修，齐头并进。 这一条道途，则是“五行道途”。 五行又有着内外之分。 “金木水火土”，为内之五行，“风雷闪电”一类，则为外之五行。 内五行在地，外五行在天。 若走内五行的路子，则为“地仙道”。 若走外五行的路子，则为“天仙道”。 五仙道，正对应天地五仙。 …… 五仙道的起点一样，修行到最后的最终终点也是一样的，殊途而同归。 道人说这叫“始于一，归于一”。 五仙之间，并无高低贵贱之别，只是各自中途风景不同、神通各异而已。 因此选择走哪条道途，只需根据自身的情况来定则可，不必纠结于道途前程。 对于道途的选择，在此之前，焦平就已经有过多次的考虑，早就拿定了主意。 因此他并没有过多犹豫，只最后一次定下决心之后，立马驱动阴神回归肉壳。 他选择走五行道途！ 阴阳都是极道，相比之下，性命交修的道路就显得相对的 第005章 功德事者何 南向寻化龙 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 消瘦的身材，苍白的肤色，不到1米7的身高……平庸的身材，平庸的相貌，一如他作为底层小人物的平庸前生。 出生，读书，上大学，谈恋爱，考研究生，考公务员，已婚，未育……家中还有个小自己两岁的弟弟，叫“焦安”。 父母给兄弟起名“平安”，正是希望两人一世平平安安，甘于平凡，不生波折。 …… 焦平站立在岸石边缘，静静地打量着水面上倒映着的、自己的赤裸的身躯。 再世为人。 自破壳来，不知历经几多寒暑春秋，今日终得再返人身！ 由于肉壳变化，是应阴神而变化，所以妖类化形后的样子，一般是与阴神凝形时的样子保持一致的。 这通常不会有意外。 但意外总在不经意间，就发生了。 焦平静静看着自己原本平庸到既说不出哪里好、也说不出哪里坏、总之就是不起眼的平庸五官之上。 那对平凡的眼睛，眼下俨然已经被替换成了、一对晶蓝色的蛇眼。 或者说，“蛟眼”——也不知是哪里出了差错，化形时竟把蛟眼的一部分生物特征，给保留到了人形之上来了。 这对蓝睛的眼仁部分，就像是那种蛇眼的结构，有着晶蓝色虹膜。 以及可调节进光大小，随着虹膜的涨扩收缩、而呈现针或点状的瞳孔。 这对像是戴了蓝色美瞳的眼睛，更像一对兽睛、多过像一对人眼，自带着冷血动物特有的那种森冷和凶厉。 端地慑人心魄！ 这个意外，这对意外得来的眼睛，就是焦平相貌中，唯一出彩的地方了。 但却不是唯一出意外的地方。 …… 出了意外的地方，还有一处—— 焦平伸手捋起额前的长发，借着水面的倒映，可以看到头发的底下、在额角部位，正有两个小小的犄角冒出。 两个犄角形若春笋、质若冷钢、色若水银，小小的、不到一厘米的长度，被头发一盖住，就会很难发现。 这同样是个意料之外畸变，若不是自觉额角有点异样，于是掀开了来看，焦平自己都没能注意到。 接连的、这两处化形时出现的畸变，焦平也不知到底是哪里出了岔子导致的？ 更不知道，这样的畸变意味着的，到底是好是坏、抑或只是无关紧要？ 他缺乏修行上的见识，暂时只能听天由命，转移视线，强迫自己不去想它。 …… 看过化形后身体的状况，接下来焦平就打算离开这个生他养他的无名河道了。 他在这之前，就对于自己的未来有了一个短期的、相对详细的规划。 故而对于自身的下一步行止，他没有任何迷茫懵懂的情绪和困惑产生。 他的下一步，要做的就是去寻找自己所缺乏的修行上的见识。 以及更为重要的……接下来，该如何修行的法门。 道人渡海而来，传法度人，为的并不是普渡生灵，而是为传道功德。 何谓功德？道人所传，自是道法，弘扬和推广道法，于道门就有功德！ 推广道法，自然不会传高深的法门，只传入门的法门就够了。 至于后续的，那就看各种的造化，各自的缘法，各自的自力更生了。 蛮荒之地，自古人际罕至，自然也是少经开发的道法荒地。 这样的地界，自然也更好拿功德。 因此道人才来传法。 而道人传下的法门，焦平已经全部都修完了，这让他有了上进的希望。 但也仅此而已。 甚至没有给他带来任何力量，能够化形成人，也只是多上一个形态变化而已。 接下来，他迫切需要的，是进一步的、该当如何修行下去的法门。 而这得靠他自力更生。 …… 焦平迈步，离开了第二世的故乡。 也又一次的背井离乡。 他并无伤感，他有事要忙。 在离开之前，焦平先一步进山沟里打了一头寻常的山豹，剥下了它的皮，又草草围在腰胯间，权做遮羞。 虽然筑基九步修行的完成，并没有给他带来任何的力量增长，但蛟身之上，原本就拥有着不俗的力量。 化形成人，人身之上自然也继承了蛟身的体质和力量，只是由于形态所限，力量上只能施展出来一部分，不能尽情。 但打下一头山豹，还是不在话下的。 而接下来，他的目的地是龙宫。 既然有蛟，自然就有龙，这在一个神话世界里，是相当理所当 第006章 蛟龙称爷爷 双叉河大王 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 抓“舌头”也是有所讲究的。 首先是要选择已经化了形、去了喉间横骨的，这种能够口吐人言，可以沟通。 而且这种脑袋够灵光，也开始有了些见识，能够言之有物，不会一问三不知。 其次，要尽量找普通兽类出身的。 如此一则容易抓，也容易问出东西；二则这种多半都是没什么跟脚的，也就不用怕不小心得罪了其背后的人。 第三，则是要尽量隐藏自己的企图，不要大剌剌的表现出来，否则除了给自己增添难度之外，绝不会有其他的好处。 焦平现在就是这么做的。 不过这三点都只是他自己“想当然尔”想出来的，具体能奏不奏效，还有待于实践的检验。 他此时正悄无声息的潜于水中，耐心的一点点熟悉着环境，不去惊扰了此地原本的生态，同时进行着挑选目标的工作。 而之所以选择从水底下抓“舌头”，那也是有道理的，毕竟相较于陆上，水底才是他更熟悉的、也更有作战优势的环境。 狮子搏兔，亦用全力！ 他可不想在阴沟里头，翻了船。 …… 很快，焦平就选择好了下手的目标。 那是一条泥鳅怪。 泥鳅这种生物，自古以来最为突出的特点，就是“滑”。 又喜欢往水底烂泥里头钻，一直就靠着“滑不溜手”这一门手艺，来躲避天敌。 而在初成妖怪之后，这个显著特点，相信在短时间内，不会产生什么变化。 这是一个相当之理想的下手对象。 因为它反抗能力弱！ 选定好了目标之后，焦平于是窥准了时机，待那泥鳅怪从河泥中钻出来觅食的时候，他后腿大力一蹬，顺势化出原形。 跟着咆哮着冲杀出去。 蛟咆声有如牛吼蛇嘶！ 受到这怪异的、来自于天敌的声音干扰，那泥鳅怪一时无法摆脱生物本能的恐惧，被震慑地在原处缩成一团。 竟是不敢动！ 直如砧板上的鱼肉，兽圈里的羔羊。 焦平轻松上前一口咬住，而后迅速浮出水面，跟着一甩将这泥鳅甩到岸上去。 也算这妖怪运气，抓它是有话要问，而不是为了果腹。 否则早一口咬下，管叫它没命！ 至于将其甩到岸上，这既是为了防止猎物逃跑，同时也是为了、有一个相对而言较合适的问话环境。 毕竟相对来说，水中的生物密度是高于陆上的，尤其是这种河流的交叉口，氧气丰富，在这里聚集的鱼类会更多。 因此陆上的环境，会少些干扰。 …… 焦平重新化做人形，一跃上了岸。 他大步走到那正痛得满地滚来滚去的泥鳅怪身旁，无视其身上被自己锋利牙齿破开、正在渗出血来的锥形伤口。 直接看准了，就是一脚大力踩下，一下钉住了泥鳅的的尾巴。 跟着，他另一脚一记凶狠的鞭腿，就无情的往泥鳅的鱼头上抽了过去。 只一脚，就把泥鳅怪踹得快要晕厥，挺在地上，再无力翻腾了。 然后他松开踩着鱼尾的脚，另一脚再一踢将泥鳅翻了个身，而后冷声命令道： “且给我变化出个人模样来说话！” 对于这些个妖怪，你跟它打交道时，是万万客气不得的。 彼辈虽然开了窍，有了个人样，也能会得人言，但多不习道德教化，骨子里还是奉行着弱肉强食那一套行事逻辑。 因此在打交道前，一定要先论一论拳头，比个高低，将对方打服，才好说话。 这是经验之谈。 那泥鳅闻言一颤，不敢稍加迟滞，忙将身子往边一滚，化出了个囫囵人样来。 他只磕头如捣蒜，叫道： “参见蛟龙爷爷！爷爷万安！万安！不知蛟龙爷爷驾到，小的有失远迎，死罪！死罪！还请爷爷不要吃我……” 焦平都快被他气笑了。 这妖怪，也不知去哪学来了这一嘴儿的囫囵话？ 前几句倒还似模似样的，后面的简直九不搭八，满口胡柴，根本就自相矛盾。 不过，这妖怪能说得几句迎来送往的场面话，至少证明了他并不是个闭塞的野妖，而是有跟外界交流过的。 否则，哪学来的这一嘴片汤话儿呢？ 这倒是个好消息了。 没空听这妖怪遂嘴，焦平毫不客气地将其求饶话语直接打断，冷声喝道： “给我住了！” 那妖怪嘎然而 第007章 妖集分大小 鸾鸟居鸾巢 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 焦平正漫步于山林之间。 或者说，漫步于“妖集”之中。 妖集，顾名思义就是“妖的市集”，是一处妖怪们聚在一起、互市贸易的场所。 妖集或在林中，或在水下，与自然深度结合，与人市不同。 没有平整的街道、样式类同的档口，有的只是一派自然天真。 妖集说是集，但其实散落得很开，点与点之间可以相隔得很远。 可见妖类对于“聚集”这概念的理解，与人类是不大相同的。 妖类性情各异，但一则大都没有什么时间的概念，普遍就显得比较散慢。 二则领地意识较强，因此除了原本就群居的，剩下的都不喜跟他类靠得太近。 因此故，才说漫步于妖集之间，犹若是漫步于山野之间也。 不过，既然是集市，那自然不是天然就有的地方，而是人为组织的结果。 因此妖集也不可能纯粹天然。 集市的组织者，通过移栽的方法，来巧妙装点集市。 妖集之中，有四时不谢之花，八节长春之草，这厢有那奇树，那边吊着异藤。 泉水激石，泠泠作响，好鸟相鸣，嘤嘤成韵，蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 山之阿，有那薜荔女萝，石兰杜衡，名花珍果，争奇斗艳，姹紫嫣红，可谓美不暇接。 如斯之良辰美景，山林野趣！ 可惜踏足于其中者，不是经纶世务之客，就是鸢飞戾天之辈，只顾各自埋头来去，行色匆匆，不能尽赏。 这是山林之遗憾，也是过客的可惜。 这座妖集，正名为“双叉河集”。 而集市的组织者、或者说拥有者，正是那泥鳅怪口中的“双叉河大王”。 …… “双叉河大王”，乃是一只异类得道而来，其原形乃是一只“蛊雕”。 蛊雕同样是种异兽，似鸟非鸟。 它名字的由来，在于形如雕而有角，又音如婴儿之声。 《山海经》中有载：鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。 蛊雕同样是水陆双栖之兽，上得山，入得水，这在一定程度上，解释了它之所以能占山号河的缘由。 而这只蛊雕道行几何？手段如何？ 对于这些问题，泥鳅怪就说不出个一二三四五来，只知道反正很厉害就是了。 至于厉害在哪？哪里厉害？则通通一概来个摇头不知。 在这点上，焦平并没有怪它，毕竟这条泥鳅的见识，比之自己还要低上很多。 他只暗忖道，既然能在此地、占山居河而王，那必然是有着显著过人之处的。 不过，不管它到底有多少过人之处，且暂不去理它，也就是了。 …… 焦平并不是来见“双叉河大王”的。 不管这个号河居山的大王，到底有什么名堂，焦平暂时间并不想与它打交道。 毕竟他只是条刚刚修得人形的蛟龙，并不是无所顾忌的过江猛龙。 手底下不够硬，腰杆自然不够直，因此还是能避则避为上。 恰好，从泥鳅怪口中掏出的情报中，焦平知道了此地正有着一座市集，其中或能满足自己所求。 因此他自然舍难取易，避危就安，先抓着泥鳅怪，要它带自己过来。 他想要看看，能否在这里，通过互市交易的方式，来得到自己所需的东西。 这是一座立体的集市。 有些档口是搭在大榕树冠上的鸟巢，有些档口则是位于山窟地底的兽穴。 这里也不兴设什么路标路牌指引，因此第一次来到的人，难免会容易找不着地方，只能靠依靠熟人的带领。 幸运的是，焦平手中就恰好有这么一个熟门熟路的“熟人”，来给他当向导。 泥鳅怪在焦平身前点首哈腰，有模有样的做着向导，毕恭毕敬的带着路，表现得就像一个在市集里头讨食的带路小厮。 而事实上，它还真做过市集小厮。 这座市集，有“大集”、有“小集”，小集是半旬一次，由附近的妖怪自主聚集。 大集则是由集市主人“双叉河大王”组织的，时间上并无所 第008章 复得返妖身 修行概述论 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 鸾巢的主人，是一只身小翅大，长着长长尾羽、黑腿彩羽的神骏鸾鸟。 在这片地界上，焦平一路行来，多见奇兽异鸟，早已经见怪不怪。 包括它现在的样子。 有些妖怪，虽然已经开了灵智、去了横骨、能够化形成人了，但平时还是更愿意保持着妖身的形态。 这样的妖怪，为数也在不少。 之所以如此，是因为化形成人，是在妖类原本身体的基础上，通过骨骼的移动和筋络的收缩来完成的。 这个过程虽然不痛苦，但对于妖怪来说是有着一种极大束缚的。 这种束缚有生理上的。 大多数妖类变化成人形后，虽然人身本就是由妖身变换而来的，充分继承了妖身的体质和力量。 但受限于形态不同，力量上其实有一部分是发挥不出来的。 同时，在人形态下，使用拳脚来进行战斗和生活的方式，也与原本妖身爪牙的方式差异极大，很难习惯。 而这种不习惯，就进一步带来了一种心理上的束缚。 总是觉得不自由、不自在，就像被关在笼子里、被缚住了手脚。 就像幽闭恐惧症一样。 人身仿佛变成了一种牢笼！ 这生理心理两种束缚感，是大多数妖类都会感受到、并且为了困扰的。 除了猿、猴，这类类人生物外。 就连焦平，日子久了，也不时会感觉到一种仿佛源自血脉深处的压抑和冲动。 总想撕碎些什么！ 不过每逢有这种感受，都被他用坚定地意志力尽力克服了下来。 但不是每个妖都是焦平。 因此，有些妖怪干脆保持妖身形态起居生活，这也是常情了。 …… “我需要一些修行上的知识。” 焦平开门见山，直接说出自己目的。 鸾鸟闻言毫不意外。 万类霜天竞自由，不时总会有一些因这样那样各种缘故、而意外踏入了修行门槛的妖类，来找它买同样的东西。 这也是它收入的一个来源。 张开翅膀做手，灵活地从柜台格子里拈起一枚闪着清光、指节大小的玉简。 鸾鸟持简在手，并不交与，只静静凝视着焦平，沉静问道：“你拿什么来换？” 换？ 换！ 这个地方虽然是市集，但显然商业发展程度尚还处于较早期阶段，以物易物是主要的交易方式。 没有一般等价物，更别说货币经济。 这点在来之前，焦平就清楚了。 不止如此，他还清楚这种以物易物的交易形式，其实有一个小小的漏洞可钻。 以物以物，最大的弊端就是商品的价格模糊，上下浮动大。 因此也就有了上下其手的机会！ 只要你有把利口，完全可以在这边以优势价格交换得到更多的物品，然后将这些物品拿到另一边，再做交换。 这样子滚上一圈下来，不止是自己原本的东西回来了，手上甚至还能凭空多出好些东西来。 而他是蛟，仗着龙族近亲的名头，在到处都是比较吃得开，有些身份优势。 若再加上些许话术，相信在每次交易中，取得价格优势并不困难。 可以说，只要他愿意，很容易就能在这地方快速刮下一层金来卷走。 …… “我用这个换，如何？” 焦平拿出一块东西，平托在手掌上展示给鸾鸟看。 这是来自“其状如鱼而人面，其音如鸳鸯”的“赤鱬”，其身上的一块肉，吃了可以不得疥疮。 只是放久了，已经有些干枯。 他并没有选择玩手段。 有些把戏，在窗糊纸没捅破之前，就是盲区，没人往那处想，因此能奏效。 但那层窗糊纸一捅破，则人人都能想明白是怎么一回事，一目了然。 上面的手段，就是这样的把戏。 因而他不取！ 算小账而失大利，为了点身外物，把这附近的地头蛇得罪了个遍？ 这种事他不做。 “好！” 鸾鸟脆声道。 它只一眼扫过，显然已认出焦平手里的东西是什么，因而直接应下。 焦平并无意外。 他用实物交换信息，但凡这实物有点儿价值，对方就多半会换的。 因为信息可以复制，交易成本为0。 以物以物，只要双方都同意交换，交易就 第009章 天仙道路绝 灵水入门功 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 地仙界之所以名为“地仙界”，原因只在于此界中修士，多为地仙道修士之故。 之所以如此的原因也很简单。 地仙道修士，走的就是“金木水火土”的路子，这五行元素对应的修行资源，就在地仙界的地表之上广泛分布着。 修行资源多，且相对容易获得，这两个因素相加，自然就使得地仙道成为修行人总数量最多的一条道途。 庞大的群体数量汇聚起来的影响力，自然就进一步推动着此界界名之前，都要被冠以一道道途之名了。 而相较之下，同为五行仙道，性命交修的天仙道，则要着重突出一个资源少。 并且难采集。 不过，就算是如此，但你若是给地仙道修行者一次重来任意选择机会的话，其中必然有大半会选择天仙道。 无他，天仙道修行的元素虽稀少，但却都有着特殊的威能。 其修成之后的法力性质，威能殊胜于地仙道一筹，能直接与阴阳极道的魂力、神力和真元对撞，而毫不逊色！ 因此，同在性命交修道途之中，天仙道的修行者，虽向来人数不多，却俨然如天之骄子一般，十分之受人追捧。 而这其中，追捧的主力，赫然正是地仙道的修士也！ 因此之故，天仙道的功法向来稀少，价值上比之地仙功法也要更值钱多得多。 …… 焦平大致浏览了《修行概述》后，如今对于修行，已经是有了一个全体通盘的大致印象了。 他知道，自己想要进一步修行下去，首先需要的第一件东西，是一门功法。 虽然这世间，流传最广的修行道路除了道家的五仙道外，还有着佛家的法门。 但焦平既然是用道家法门筑基的，那自然是继续沿着道门的路走下去，才最是稳妥恰当！ 因此，他需要一门道家的功法。 他在此前的道途选择中，为了未来更广的功法选择面，没多加犹豫的，就选择了性命交修的五行仙道。 但五行仙道中又可细分两条，分为修内五行的地仙道、和修外五行的天仙道。 而他自筑基之后，就再没有修行过其他的功法，也就是说，此刻他正可以再一次在次级选项中，选择自己的道途。 这一次，为了自己的前程，他毫不犹豫地就选择了天仙道！ 而想走天仙道的道途，首先需要的，就是一门天仙道入门的功法！ 而眼前，可不就是一家“书店”、一处知识典籍汇集地，一处售卖功法档口么？ 于是他看向店主，沉声问道： “你这里可有天仙道的功法？” 鸾鸟毫不犹豫地轻摇其头，应道： “没有！” 接着，它又补充道： “不止我这里没有，你去到他处问也是没有的，天仙道的功法，基本都在名门大教的手中，是绝对不会外传的！” “若想学，只有拜入名门大教一途。” 看了看焦平，似乎知道他要问什么，鸾鸟没让他问出口，就抢先说道： “不用问我哪里有大教收徒！” “没用的，名门大教，只收人族出身的筑基修士，不会要你这样的妖怪的。” 看着焦平皱起了眉头，鸾鸟摇头。 这般类似的情景，它已是多见，眼前这条水蛟龙，可谓是这些年来，表现得最为沉稳冷静的一个了。 它一边摇头，一边又熟极而流的展开下一个流程。 但见它伸翅做手，从柜下摸出五个颜色各异的老旧玉简，一字排开在柜面上。 跟着问道：“我这里倒有地仙道入门的功法，你可要？” 焦平应声看去。 那鸾鸟看了他一眼，伸翅分别在白青蓝橙黄五个玉简上一一点过，介绍道： “‘灵金功’，‘灵木功’，‘灵水功’，‘灵火功’，‘灵土功’，都是流传最广的地仙入门功法。” “流传最广”云云，这个词在生意人口中说出，翻译翻译，就是大路货的意思。 焦平一一看过后，自伸手自兽皮中取出一物来，仍旧如之前一般，放在在手掌心处展示。 问：“这个能换吗？” 鸾鸟有些讶然地再看他一眼。 这样果决的决断能力，纵使起点低了些，将来的成就，只怕未必逊人多少了！ 不过讶然归讶然，赞叹归赞叹。 这说到底并不干它的事，它公事公办做自己的生意就好了。 于是它点头，道： “只能换一种。” 焦平手中托着的，正是来自“鱼身蛇首六足，其目如马耳”的“ 第010章 四眼猫头鹰 环首汉家刀 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 焦平知道鸾鸟的意思。 看来泥鳅怪是它看中的客户，因此不愿焦平胡乱插手，搅了她下一单的生意。 这也是因有之义。 售卖信息的人，若是不阻止信息肆意传播的话，那这生意很快也做不下去了。 焦平点头应允了下来，跟着招呼泥鳅怪出门，带他往下处地方去。 他可无意为这泥鳅怪火中取栗！ 再说这头泥鳅虽说出身一般，也就没本事像自己一样恃强去捉异鱼换东西。 不过它貌似运气还可以，否则一介凡鱼如何能筑基化形？ 而且它又近妖集，可以在这里当个跑腿小厮，挣几个安稳钱，纵有些风险，但总比在外头与人拼生拼死强多了。 就说它现在巴巴的跟在自己身周，忙前忙后，殷勤无比，恐怕也不止是因为怕自己，更多的还想从自己这里讨些赏去。 已经是筑了基，未来的收入又是看得见，也难怪那鸾鸟会盯上他，认定他是下一个客户了。 …… 接下来，泥鳅怪在前带路，引导着焦平来到河边僻静处、一处怪山之前。 这座怪山不大，看上去像个三角锥，其山体光秃而硬、黑兀兀的，不由给人一种含铁量极高的感觉。 再走近前几步，一股热量骤然扑面而来，焦平于是知道来对地方了。 这是一家兵器铺。 一家开在掏空山体里面的兵器铺。 焦平在泥鳅怪的带领下，兜了小半个圈来到另一面、开着的铺门前。 焦平拾步而入。 铺内热量更甚！ 火光映得四处通红。 很显然，这店铺设立在这里，本就是借助此处的地火炼制兵器，兼且自销。 就像人间的打铁铺一样。 焦平到底是水生的生物，很快体表就隐隐感到有些不适。 看来此地并不适合他久呆了。 不过他没有将不适应表现出来，而是克制住身体的反应，做出一副镇定样子。 一旁的泥鳅怪，定力就差上许多了，身子一会儿扭来扭去的，明显很不自在。 洞内一把洪亮声音响起，未语先笑。 那声音大笑道： “贵客临门！可有什么需要？” 声音洪亮如钟，在这山窟之中激起阵阵回音，来回激荡，更增洪亮。 见主人家出声招呼，焦平打个手势，示意泥鳅怪去门口等他。 泥鳅怪如蒙大赦。 焦平走前几步，又绕过一个兵器架，就看到离架不远处的柜台之后，此时正站立着一个高大魁梧的身影。 身影双手作势打开，示欢迎之意，它看到焦平进来，也自大步迈出柜台迎接。 待走近几步，焦平就见到这铺主魁梧人身之上，赫然正顶着一个长毛的鸟头。 鸟头形如猫头鹰，但有着四只眼睛。 四只有着柱壮眼珠、瞪圆的金睛，一起随着颈部的灵活转动，直直看来。 这么显著的特征，焦平马上明白过来这位兵器铺主，其原形乃是异兽“颙”。 《山海经·南次三经》载：又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则天下大旱。 这头“颙”之所以顶着个鸟头，是因为跟焦平一样，在化形时出现了一些畸变。 这种畸变，《概述》中说是因以妖身修人法，并不能十分契合的缘故出现的。 这种现象相当普遍，不过好在只是影响外观而已，并不影响实用。 这铺主走得近了，焦平又注意到他的手虽然大致是一副五指人手的模样，但十分之粗壮且虬结如鹰爪，上有火燎痕迹。 看来这位铺主化形时的畸变程度，远比自己要深了，焦平忖道。 铺主走近，身着一身大火红袍，这还是焦平首次在妖类身上，见到如此华裳。 这铺主声音洪亮如钟，又喜大笑，不过当面听到从一张猫头鹰嘴中传出来一阵豪迈的大笑，感觉上还是有些悚然。 “贵客需要点什么？” 那“颙”打量过焦平之后，又是一阵大笑，十分热络地招呼着生意。 “我需要一把兵器。” 焦平说道。 “兵器……请往这边请！” “颙”大笑说着，躬身伸手，热情的将焦平延请到一旁墙上挂着的兵器架前。 架上挂的，都是打造好的成品兵器。 “不知贵客需要什么 第011章 秋水马革纹 横骨可祭刀 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 “颙”见焦平意动，于是乃乘热打铁，将此环首之刀更为详细的情况，一一娓娓为他详细道来。 据它所说，此刀乃是它根据人族那边时兴的刀样图纸，采聚五金之英熔铸，再用大锤反复折叠锻打，历数百次而后成。 此刀刀身之上，那些明灿如霜雪的“秋水”暗纹，就是它曾累下苦工、不辞辛劳的最好明证！ 焦平知道它所言不虚。 他既素来喜爱环首刀具，自然也就懂得一些鉴赏此类刀具的方法。 他知道，此刀刀身之上，那凝结如霜花一般的“秋水”暗纹，其实就是出自著名的手锻大马士革花纹钢的手段。 要成此纹，非得千锤百炼之功不可！ 此纹前人以“秋水”而名之。 前人有诗云： 秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。 秋水虽然平静，但并不是那冬天的止水，水面上不会死气沉沉，微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪。 前人捕捉到了这种明亮清澈、静中有动的绝佳景色，从而创造出“秋水”一词。 可谓是惟妙惟肖！ 前人喜呼女子眼睛为“秋水”，意即乍一看明亮清澈，又好似水波荡漾，含情脉脉，说不尽的万种风情。 而“秋水”之刀，刀身的表面上密布着若隐若现的花纹，这些花纹可见而不可触之态，与秋水别无二致。 “秋水”一样的暗纹，正是折叠锻打之后不同材质层层叠叠的状态。 有这种暗纹的刀，刀质都非常坚韧，这样的刀，前人有“贵比等金”的说法。 至于“五金之英”，这个《概述》之中有提到，五金就是“金银铜铅铁”的统称。 前人有注： 金谓五色之金也，黄者曰金，白者曰银，赤者曰铜，青者曰铅，黑者曰铁。 而古人其实很早时候，就开始尝试使用混合金属铸造兵器了。 如《吴越春秋四·阖闾内传》中载： 臣闻越王元常使欧冶子造剑五枚……一名湛卢，五金之英，太阳之精。 五金之英，指得就是金银铜铅铁这五种金属的精华部分。 修行者又称之为“精金”、“精银”、“精铜”、“精铅”、“精铁”，分别是由对应的金属之中，提纯提炼而来的。 在修行界中，“五金之英”其实就是一种用途非常广泛的基础材料。 也就是说，熔铸这把刀的材料，放在凡俗人间，固然称得上神兵利器。 但在修行界中，这只是入门级而已。 不过即使如此，这把刀对于现在的焦平来说已然够用，不失为一把防身利器。 …… 就是它了！ 焦平将环首刀器直接提在手中，也不准备继续挑下去了，直接就要结账。 他从随身的兽皮中取出来一物，依旧放在摊开的掌心中展示，道： “就以此物换刀，如何？” 这次在他手掌心中展示的，是一个小孩巴掌大小的龟壳，这是“旋龟”的壳。 那玄龟的本体挺大的，但不知为何壳一剥出来，壳自己就收缩变小了。 当然现在焦平知道原因了，《概述》中说这是“法器雏形”有天生的灵性缘故。 这个龟壳佩在身上，可以不聋，可算是一件天生的法器了。 至于可以再加工后，能炼成什么、或者什么也不能，焦平就不大清楚了。 不过根据已知情况，已经可以断定，这东西价值定然不俗。 以之拿来换刀，多半换得过。 “颙”四只眼睛齐齐一亮，显然识货。 也是，他是炼器师，对于各种材料，自然都是相当之熟悉的。 “颙”看了焦平一眼，双手搓个不停，看来显然在它心目中，旋龟壳的价值，更要在它亲手锻造的环首刀之上，自己占了溢价的便宜。 故有着羞赧，不好意思。 焦平知道挺多，但他不知道的是，自己对手中这柄环首刀的估值，是要高估出了不少的。 这中高估，并不是他的偏爱喜好而造成的高估，而是他忽略了周围的市场。 这柄刀确然是“颙”耗费心血之作。 但不料一柄能在人族那边畅销的上乘刀器，在妖怪这边，却是饱受冷遇，一直以来无人问津。 究其原因，是因为用兵器的妖怪喜欢的都是粗、长、硬的重家伙，对于刀剑这种更看重使用技巧的短兵并不感冒。 这一番媚眼可谓白抛，“颙 第012章 茅庐有德馨 荒山夜种法 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 走出妖集门外，焦平短暂驻足。 回想自己短短半日的妖集之行，先后遇到的两位店主铺主，竟同样都是鸟妖。 其中一位经营书店，只以鸟身示人，另一位则宁愿顶着鸟头，也要保持人身。 倒也奇妙！ 鸟身示人者，不用想也知道其背后一定有一股强大力量，为它垄断信息作着保驾护航，不然这等营生何以能经营下去？ 鸟头人身者，则多半是痴迷于炼器之道的缘故，毕竟对于炼器而言，人身自然是要比鸟身灵活方便许多的。 相同的大类，各自的性情。 这就是妖了。 …… 焦平挟泥鳅怪走入山野。 泥鳅怪依然走在前头，点首哈腰、恭敬有加的带着路，做着领路的小厮。 此时的他，尚需带“蛟龙老爷”去寻觅一处临时的洞府，才算完成本次“服务”。 届时，焦平才会放他自由。 顺便看赏！ 在妖集一行之后，焦平决定暂时先在此地落脚，修行上一段时间。 至少要先把新近所得，消化了个一干二净之后，再做得其他打算不迟！ 一路无言，一蛟一鳅很快就来到了一处低矮的荒山之前。 这处荒山也无甚特别之处，只是曾有一个道人在此地，结庐隐居过。 道人也无甚事迹，不过能在群妖环伺之下安稳隐居，这本身就不大寻常。 后来听说是“双叉河大王”亲自出手，将道人逐走了，此地于是重归荒僻，止余茅庐一座，伴荒山寂寂，深潭落花。 焦平跟在泥鳅怪后面，随着它的脚步一起上了荒山，一路来到茅庐之前。 茅庐乃是隐居之所。 但斯是陋室，唯道人德馨，这座茅庐在道人被逐走之后，上到“双叉河大王”，下到泥鳅怪这样的小妖，都曾进去看过翻过找过，结果谁都没发觉出什么名堂来。 久而久之，此处自然也就无人问津，渐至于破败潦倒了。 泥鳅怪颇有几分侍候人的眼色，它瞅见焦平看过茅庐之后，并无离开之色。 于是它很自觉的撸起袖子，开始清理茅庐周围丛生的杂草，以及内外的杂物。 焦平看了它一眼，就不去管它了，只继续站在茅庐之前，上上下下的看着。 他倒不是想要看出什么花来，也不觉得这茅庐里面藏有什么道人留下的宝贝。 这么多人搜过了之后，此地就算原本有什么，也早就不知给谁人拿去了。 拿去的人只要不声张，那流传在外的口径，自然就是道人没留下任何东西了。 他之所以负手在此研究茅庐，只是在等着泥鳅怪把活干完，期间自己顺便找点事做，打发时间而已。 至于帮忙？ 他是绝对不会干的。 上下必须要有尊卑和等级的区别，才有了组织和纪律可言。 否则的话，无论你要办什么事，一定会因指挥不动这个，指挥不动那个，结果一事无成的。 那样还不如不办！ 与下同乐，一定是要建立在威严完全确立了之后，才能有的事。 威不树，则律不行。 律不行，则事不成。 这是他前生积累得来的一点知行，而现在则正是他树立威严的时候。 泥鳅怪有些战战兢兢，虽然焦平只是沉默地站在那里，目光也没落在它身上。 但焦平仅是站在那里，这个动作本身就已经犹如一条无声的鞭子般，不停地抽打催促着它快点，再快点！ 等到焦平出声喊停的时候，泥鳅怪竟有一种从鬼门关口捡回一条命的庆幸感。 焦平喊停，一是因泥鳅怪已经收拾得七七八八，也就剩没去采些干草回来，给茅庐的屋顶添上了。 其二，则是因月头已然东升，时间已是挺晚的了，当然这不是怜惜泥鳅，而是自己快到时间做日常功课了。 他不想被打扰，于是就打发它走。 临走之前，焦平当然没有忘记最后一个环节，那就是看赏！ 这泥鳅怪忙前忙后、跟头跟尾的，除了是因怕自己外，还有不就是图赏？ 罚之赏之，将恩与威尽把持于己手，再轮流施上几遍，手下自然就归心了。 人就是这么被驯化的，妖也不例外。 焦平用来打赏泥鳅怪的东西，则又是一块鱼干。 这块鱼干是一小块的赤鱬鱼干。 他之所以有这东西，是因为在妖集鸾巢之上第一次交易的时候，他临场敏锐地察觉到《概述》的价格是可以压低的。 于是在将赤鱬鱼干拿出来之前，他手借着兽皮的遮挡拗下了一半来。 而他此刻赏给泥鳅怪的，又是这一 第013章 静功活睡法 基础之刀术 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 道家五行的法门，在筑基之后，就进入了炼精化气的环节。 而要炼精化气，首先要知道怎么炼？ 这就需要法门。 因此需要“种法”。 “种法”一说，取意是将“法的种子”，给种入到阴神之中去，待其生根发芽后，直接教会阴神“化气”。 “法种”一种，法不修而自成！ 这就显出“法种”的珍贵来。 因此在“种法”这一步上，关节只在如何获取一枚“法种”，在外而不在内。 焦平现在就已然得到一枚“法种”，是于妖集之中的鸾巢之上，交换得来的。 这是一枚【灵水功】的“法种”。 功法虽是普通的大路货，但“法种”却是十分之珍贵，所以一整块的冉遗鱼干，也只能换来一粒。 “法种”既得，将之触开之后，就自然进入到下一个小境界“孕育”的进程之中。 “法种”想要教会阴神“化气”，这中间就需要经过“孕育”了，才能萌发生机。 在“孕育”期，其实也并不需要特别做什么，只要静静等待“法种”从点到面、沁染到阴神全身上下就可以了。 当然，这段时间修行者通常的做法，是找个相对安全的地方，安顿下来等待。 等待的同时，也可学习“法种”包裹信息里头一些相应的功法要点，来进一步地熟悉功法，为接下来的修行做好预习。 所以“孕育”期，其实是个学习期。 当然，也是个隐居期。 在这一段时期，即使是再好勇斗狠的修行者，也会停下脚步，消失一段时间。 这样做是为了尽可能避开所有可能的争斗，免得干扰了“法种”孕育的进度。 故而“孕育”期，又有“隐居”期叫法。 这些都是前人得来的宝贵经验，焦平自然遵循，萧规曹随，并不标新立异。 他来到荒山茅庐，本就是来隐居的。 …… 天亮鸡鸣时分。 焦平推开由草席编织而成的茅庐门，手中抓着环首刀，精神奕奕地走了出来。 昨晚他并没有睡去，而是根据《灵水功》里面记载的一个小窍门，尝试着使用静坐冥想的方法，来代替睡眠。 静坐冥想之法，在道门之中，也被叫做“静功”，修持静功，有助于沉静心绪。 静功修炼到高深之处，就有着如“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”般的镇静功夫。 拥有这种程度的静功，就可以极大地免除外界干扰，获得极高的专注力。 这样的人，无论做什么，比之常人都一定会事半而功倍，十分高效。 用之来代替睡眠，只是小道尔。 若把静功修行至深处，只需静坐养神一刻，得到的休息就胜过常人一夜睡眠。 不止如此，静功的好处，还在于能使身心都得到高效休息的同时，对外界的风吹草动更加敏锐、更加警惕。 修行界既非太平之地，也不是那避世的桃源，实乃是名利丛林也！ 金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。 在修行界中，你永远都不能有一刻放下警觉心，否则你将永远地退出修行界。 以一种被动的方式。 而按照道门的说法，“睡觉”是属于心活神死的“死睡”。 一旦睡去，就容易对外界失去知觉。 “静功”则是属于心死神活的“活睡”。 在睡去的同时，仍可保持高度警觉。 因此，《灵水功》中积极推荐它的修行者，用静功来代替睡眠，甚至将其称之为是一项修者必备的本领。 而静功之中，尚有一类。 此一类虽也是静功，但却又区别于静坐冥想，道门中人又将之称为“动功”。 “动功”其实就是高级的静功。 此类静功练成之后，据说行走坐卧、一呼一吸、一举一动，都会十分自然地处在一种深度静功的状态中。 不过“动功”与天仙道功法一样，都是名门大教入室弟子才能接触到的，暂时间非是焦平所能想。 所谓“入室弟子”，即登堂入室、可得真传的真传弟子是也，也叫内门弟子。 不过焦平今日之所以精神奕奕，却并不是因昨晚修持了静功的缘故。 第014章 苦练刀术功 月下终合神（五一快乐！） 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 焦平参考着健身锻炼的理论。 他将“握抱缠头、劈砍截裹脑、撩挂扎斩、扫挑按藏、背推架带”这一十九个基础刀术的架势，划分为了“一个动作”。 接着20个“动作”，再划成“一组”。 20这个数值是他估算出来的，目前自己这具妖身人体的RM值。 他计划在每天早上练上10组，组间休息时间设定为2分钟。 不过在这时，他的身边却并没有一件能够用来精确计时的工具。 于是他只好捡起一根硬草，笔直地插到空阔而且向阳无风处的泥地之上。 然后用刀尖以硬草插入点为圆心，再划上一圈细密的、间格均匀的刻度。 这就是一个简单的日晷了。 有了日晷，就能知道大致的时间了。 “有时间在做上一个漏壶吧！这样晚上也能知道时间了……” 茅庐最初的主人在这里隐居的时候，有通过用竹子运水的方式，将山泉活水接引到茅庐旁边，以供日常的使用。 昨天泥鳅怪收拾时，也没忘记将竹筒中堵塞的泥沙清理干净，重新恢复供水。 此时，焦平听着耳旁传来的清泉叮咚响动之声，不由作如是想法。 接着，他全身心的投入到锻炼之中。 每组动作都是全力而为，一丝不苟。 晶亮的汗水，很快就从他全身各处的毛孔中渗了出来，汇聚成涓涓细流，在重力的作用下，顺着起伏的肌肉向下流淌。 最后一滴，滴落到荒土地里，和着细土成泥，再被焦平踩过碾实。 到了午后之时。 焦平不再练习一十九式，而是转而练起了基础刀术的组合。 这些组合他也曾学习过，共有六组： 组合一是“弓步缠头、虚步藏刀、仆步带刀、止步歇刀”等； 组合二是“弓步扎刀、提膝架刀、弓步砍刀、并步平斩”等； 组合三是“弓步平劈、弓步推刀、并步劈刀、提膝扎刀”等； 组合四是“并步上挑、左右抡劈、歇步按刀、马步劈刀”等； 组合五是“旋转扫刀、弓步撩刀、插步撩刀、转身挂劈”等； 组合六是“缠头箭踢、仆步按刀、提膝藏刀、回身扎刀”等。 这六种组合若是都练习熟练了，接下来就可以开始进行实战方面的训练了。 就这般日练刀、月凝神，辛勤用功，竟不知寒来署往、昼夜飞逝…… 宙光轮转，这般3月时间过去了。 3个月之后，焦平原本消瘦的身材，变得更加瘦削了。 不过这种瘦削带给他的，是更加健康而结实有力的身体，以及一身流畅柔和、匀称有型的肌肉线条。 而他的身材，经过这段时日以来刻苦的锻炼，也已经再不似之前那般平庸了。 此时他的上身，仿佛已经结成一块倒三角形肌，起伏的线条犹如水银般流畅。 一身的肌肉，更是如李小龙一般，平时紧贴，一运力就充气爆炸式极速膨胀。 在背部，更是隐隐练成了“蝙蝠肌”。 之所以只是三个月的时间，就能取得如此之好的训练效果。 一是焦平足够刻苦、自律，并且一直根据实时的身体感受，调整训练强度。 二则也是更重要的，是焦平这具由蛟身变化而来的人体，底子本来就有，现在不过是将之开发了出来而已。 这段时间的锻炼，焦平感觉一身的肌肉好像都被他给激活了、“炼化”了。 他的身体力量，虽一直未有增长，但此时他一身力量能发挥出来的成数，却已然有了飞跃式的进步！ …… 焦平收刀。 这段时间一直没有人来打扰他。 包括那泥鳅怪，自上回一别过后，它也再没来过、不知干什么去了。 对此，焦平却是很满意。 这一段专心用功的时间，他正是不想受到一丁半点的打扰。 能短暂的与世隔绝，实再好不过了。 他提刀来到荒山的一侧、一处低矮的断崖边上，跟着将刀柄抹端一顿，就插豆腐一样把刀固定在了崖石之中。 然后他跃入山涧水底，开始觅食。 很快涧水开始漂红，再过一会儿，他从水底冒出头来，顺着浅滩回到河岸上。 舔了舔唇，焦平有些回味。 这处荒山山涧之中，涧水清冽寒冷，里头产着一种无名寒鱼。 这 第015章 采气来通经 护道有二途 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 “合神”，指的是“法合于神”。 即形容“法种”已经完全生根发芽，沁染了阴神全身上下的状态。 “合神”跟“筑基”时的“生火”一样，都是一个持续时间十分短暂的小境界。 “合神”完成，就代表着阴神合了法，已经学会如何“化气”了。 因此，也就可以进行下一步的动作。 也即是“采气”。 “采气”，就是“炼精化气”大境界之中的第四个小境界了。 焦平再次吐出蛟珠，开始了自己第一次的“采气”修炼。 一粒微芒自口中射出，然后迅速胀大如珠，稳稳地停在了半空。 接着，蛟珠在已经学习会怎么“化气”的阴神驱动下，悬在空中开始缓缓旋转。 慢慢的，在阴神的视角下。 茅庐外叮咚的泉水、山间的薄雾、林中的林岚，这些水汽比较充沛的地方，表面之上渐渐泛起了一层微弱的蓝光。 随着蛟珠的不断旋转，吸力增大，这些蓝光中有小部分突然溃散开来，形成了无数个蓝色的小光点。 这些蓝色光点受到蛟珠的吸引，纷纷往这边汇聚过来，而后进入到蛟珠之中。 很快，蛟珠就被填满了。 焦平吞珠。 这就是一次“采气”了。 由于阴神合的“法种”是水属的“灵水功”法种，所以吸收的就是水行的灵气。 吞珠入腹后，蛟珠并没有如往时一般静静悬浮在胸腹之内不动，而是开始沿着经脉四处游走，过程中不断释放出灵气。 借助阴神的视角，焦平可以看到一根根在阴神视角下如参天巨管一样的经脉，正在被无数蓝色的灵气小光点渗入。 明明皎皎的蛟珠到来，播散出柔和的珠光，短暂驱散了参天巨管内部的黑暗。 而无数蓝色光点，就犹如萤火般从蛟珠之上不停散出，然后融入到管壁之中。 跟着就此消失不见了。 经脉被融入处，传来一丝丝清凉。 很快，蛟珠中采集来的灵气光点就散尽了，于是蛟珠犹如失去了动力般，重新回到胸腹之中凭空悬住，就此蛰伏不动。 这一过程，则是“炼精化气”大境的第四个小境界“通经”了。 而在“通经”的过程中，焦平借助阴神的视角，能够十分直观地看到身体内部的情况，这种能力，就叫做“内视”。 等他什么能够使蛟珠走遍全身上下，润泽完周身所有经脉的时候，也就有了“全身内视”的能力了。 “蛟珠吸饱了”，这是一个相对主观的感受，第一次的“采气”，能采到的灵气分量、能容纳的灵气分量，都是最少的。 下来，会一次比一次好。 因此，在接下来“通经”之时，蛟珠也会一次比一次走得远。 采气，通经。 这是一个持续的过程。 在走完一次“通经”后，蛟珠的光芒变得有些黯淡，显然“采气通经”，对它来说是个不小的负担。 焦平转而修持静功。 静定之中，不多时肉壳就开始蠕动，而后自发地向着蛟珠，供给出一波波的养分和精气，直到阴阳重新恢复平衡才止。 这就是“以精养神”了。 阴阳平衡下来后，很快肚子就开始咕噜噜的直叫，提醒焦平应该尽快觅食了。 这种感觉就像深夜时醒来，肚子一直咕咕直叫饿得荒，下来怎么都睡不着般。 焦平停下静功，伸手摸了摸肚子，决定顺应其意志，深夜出去加餐吃宵夜。 他轻车熟路的来到断崖边上，一纵身跳入山涧之中，又抓了一条寒鱼填腹。 再回到岸上之时，焦平摸摸已经不再咕叫、但感觉上却只得五六分饱的平整小肚，又回头看看山涧。 “看来得多开辟一些食物源了……” 他如是想到。 …… 次日。 焦平练完刀后，照例将十指指尖从环首刀的刀刃之上微微滑过。 指尖表面的皮膜，在锋利的刀刃锋芒下被轻轻切割开来，十指尖上渗出血丝，很快又被刀锋吸走。 人与刀之间的联系，也加深了一丝。 这就是“祭刀”了！ 十指连心，故指尖血就是心血。 “祭刀”所用，便是要取心血来用。 指尖被轻轻划破，又在身体强大的愈合力下止血，很快就完好如初了。 伤口的愈合速度加快，这是修持静功入了门槛之后，所带来的好处之一。 而这套“祭刀”流程，焦平已经坚持做有一段时日，确切的说，是自隐居于此的第二天就开始做了，一直持续到今天。 眼下，他的十指指尖由于长期不断地被划破取血和止血愈合，已经是变得红彤彤、鲜艳艳地一片，看上去有些妖异。 这 第016章 刀灵真与凶 三郎赊人情 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 祭刀养灵。 祭养出来的“刀灵”，又能分为两种。 分别是“真灵”，和“凶灵”。 “真灵”来自“自祭”。 “凶灵”则来自“他祭”。 “自祭”就是焦平所为。 以身祭刀，浅尝辄止，细水长流，靠的是水滴石穿、绳锯木断日月积累之功。 “他祭”则不同。 “他祭”乃是以敌祭刀，取用他人之精血为己所用，故可以取之尽锱珠，用之如泥沙，来个涓滴不剩，尽情索取。 同样是以精血祭刀，但在量上却是上千差万别，因此进度自然也天差地别。 以“他祭”之法养灵，进度要比之“自祭”要快上千百倍，但却只有一点不好： “他祭”养出来的刀灵，乃是“凶灵”！ “凶灵”的特点是攻击性强、嗜杀，极容易使得神兵反噬御主，比如“虎魄”。 “虎魄刀”是大巫蚩尤的佩刀，若论刀中凶灵，名气最大的再无过于“虎魄”了。 以蚩尤大巫之手段，尚且降服不了这凶灵“虎魄”，为其反噬。 可见饲养“凶灵”，是何等样凶险！ 君子不立危墙之下，既有前人之惨痛教训在前，焦平自然无意重蹈覆辙。 因而果断舍弃了凶途捷径，转而选择了更为稳妥的“自祭”。 积水成渊，水滴石穿，这本来就是水行修士所必须具备的品德，也是强项。 …… 俗话说“靠山吃山，靠水吃水”。 自从开始“采气通经”以来，焦平发现想要“化气”，还需肉壳配合、食补相辅。 而鉴于此前在荒山山涧之中，发现了一种非常适吃的寒鱼，焦平就想着，能否再开发一二处山林食源，好治肚饿之疾。 于是，这天早上练完刀后，他并不返回茅庐中静坐冥想、修持静功。 而是一路往外，提刀径下了荒山。 他脚程甚快，很快就来到了之前，遇到那泥鳅怪地点的岸边之上。 虽然那泥鳅怪有段时间没见了，但焦平觉得这妖怪运气一直挺不错的，这段时间应该不会给谁吃去了才对。 至于为什么没来找自己？ 这既不得而知，却又很快就知。 焦平站在岸上，对着河底低低一啸！ 他的啸声犹如牛吼蛇嘶般，听起来十分之怪异，又兀自带着丝丝金属的颤音，在水中很有穿透力。 就像次声波一样。 这啸声下水不久，水面下就好像滚开水一样翻滚不休，而后一头有成人大小、通体黑不溜秋的泥鳅鱼破水而出。 鱼怪往岸上一滚，化作囫囵人样，而后单膝跪倒在地，双手抱拳，大声叫道： “黑三郎拜见爷爷！” “不知爷爷此番召唤，有何吩咐？” 焦平打量了泥鳅怪“黑三郎”一眼，不想这黑鱼竟也得了“灵水法种”，眼下正处在法种的“孕育”期间，看来气运不小。 焦平若有所思。 他将剩下的赤鱬鱼干又拗下一半来，屈指一弹弹向黑三郎，口中淡淡言道： “黑三郎，我欲寻找几处适和打牙祭的地界，你且带路，领我到周围转转。” 黑三郎见焦平白牙森森、面无表情的说着要“打牙祭”的话，不禁浑身一颤。 待赤鱬鱼干接到手，又不由一喜。 此物来得正好！ 此前它得到焦平的赏赐，再加上平时所收藏的一些积蓄，终于是将购买功法所需，备得七七八八了。 它于是厚着老脸，将所有零碎捧成一捧拿到鸾巢上，问鸾娘要了一卷功法。 至于还短上的一二，就唯有觍着脸，权且赊账了。 好在到底是老相识，那年鸾娘初来“双叉河集”时，在水边歇翅啄食，一下就啄了一条河底泥鳅的半边鱼鳍去。 后来，鸾娘见泥鳅怪已经开灵，就没有吃它把它放了，泥鳅怪也忍痛为鸾娘带了一回路，带它进了“双河叉集”。 双方就此攀上交情。 此前焦平在鸾巢易物的时候，那鸾鸟开声警告了焦平一句，这一句不止是对焦平而说的，也有些保护黑三郎的意思。 那一句警告，看似借着提醒焦平规矩而用来针对黑三郎，要逮着它挣钱。 但其实是鸾巢的店主，在隐晦地向焦平点明，它与黑三郎之间关系熟悉。 第017章 线天一蛇窟 一山复一渊 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 黑三郎果然是个识途的老马。 但见他带着焦平左绕右转，一会儿过山，一会儿穿林，最后来到一处峡谷前。 此处峡谷位于一处峭直的山壁之上，其形十分狭窄，仿佛是有人拿剑从天中向下劈了一剑，将厚壁劈裂成两半一样。 典型的“一线天”地形！ 这处“一线天”，最宽处不到5米，走近里间，感觉十分逼隘，仿佛两侧高耸的黑衬山壁压在心头一样，陡生沉重之感。 很快，天光也消失了。 焦平的虹膜面积悄然扩大，增加着瞳孔的进光，眼底则快速调整成类似凹面镜的结构，将投入的光聚焦到焦点之上。 这是他的眼睛，在进入到黑暗的环境之中时，自发地进行调整，开启了暗视。 前面轻脚走路的黑三郎停了下来。 它回头正想说话，冷不丁瞥见背后浓稠的黑暗中一对幽幽发光的蓝色兽睛，正无声地跟在它的身后，不由一吓！ 好在它快速反应了过来，那是焦平的眼睛，才将将止住了将要出口的厉喝。 焦平目光一闪。 黑三郎双手朝焦平拜了两拜，示意蛟龙爷爷暂且委屈一下，保持噤声。 它自己则伸手摸了一把山壁上凝结的水珠，放到舌头里尝了一下苦咸如何，接着又蹑手蹑脚的往前走了几步。 再一次摸壁尝水后，它似乎觉得距离上足够了，接着摸出几个路上采摘的、红红绿绿的小浆果出来。 它想了想，将其他的浆果重新收好，只留一红一绿两个在手。 小心翼翼地撕开薄薄果皮一角口子，黑三郎将里头摇晃着的果浆水轻轻倒出，混合在了一处。 然后他轻脚往后撤两步，趴在一块大石头之后，静静等待着。 焦平目光一闪，同样往旁撤两步，借着旁边的石头，遮掩去自己的身形。 黑暗中，一阵窸窸窣窣的声音传来，跟着是“嘶嘶”有声的次声低鸣。 是蛇！ 焦平马上反应过来。 谁又能想到，用路边随意长着的几个野果果浆混合在一起，竟能来此钓蛇呢？ 蛇嘶近了。 蛇是群居动物，通常一条蛇的异动，就有可能带动为数不少的蛇群体出动。 虽然黑三郎明显已经控制了用量，但被混合果酱香味吸引过来的蛇群，听爬地声音密密麻麻的，只怕为数不少。 黑三郎埋头等待，侧耳静听动静，突然一伸手出去，就准确的从黑暗中抓住了其中一条蛇的尾巴！ 它几步奔至焦平附近，用力将手中抓住的蛇往旁边岩石上狂摔，狠力抽了几下将蛇甩死。 这么大的动静，又离得不远，剩下的蛇却全部视而不见，只层层叠叠、密密麻麻地盘成一座“蛇山”，争抢着果浆汁液。 不等焦平提问，黑三郎手脚麻利地扯开蛇皮，挖出一副肝胆来，跟着献宝似的双掌托举奉与焦平，示意他尝尝。 焦平轻轻点头，拈起肝胆一吞入喉，很快腹中就传来一阵热热的感觉，小小的一副蛇肝蛇胆，竟让他觉得有一两分饱。 焦平眼中一亮，忍不住兴奋地吐舌，口中发出低低的蛇嘶声。 黑三郎看着焦平那虽然前端处没有开衩、但却像蛇信一样，显得十分细长灵活的黑紫长舌舔过他自己的嘴角，眼中冒着青光的模样。 生物的本能，让它的身体忍不住生出一阵悚然和战栗！它不敢再继续和焦平单独呆着，赶忙带头跑了出去。 焦平万没想到自己身体第三处隐性的畸变，在不经意间吓得黑三郎落荒而逃。 他回头看着那堆渐渐散开、开始游向四处的“蛇山”一眼，才不紧不慢地追上。 黑三郎出了一身大汗。 也不知道是跑的，还是吓的，还是给里面闷热的环境给焗的，抑或兼而有之。 他见到焦平出来，便低声说道： “爷爷，那处峡谷底下都被掏空了，现在是一处蛇窟，里头都是像刚才那样的赤炼蛇，数多得数不清……” “那些蛇嗜浆果，爷爷在来此地的半路上就有得摘！” “赤炼蛇的肝胆都是大补之物，爷爷有需要尽可来此捕食。” “只是有一点……”话至一半，黑三郎踌躇了一下，不知该怎么讲才好。 “果然来了， 第018章 正经一十二 茅庐藏神通 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 逐道人，杀蛇妖，闻其行而知其人，这位“双叉河大王”焦平虽未睹面，但其行事之强势霸道，却不止一次的显现出来。 故而在自己还没准备好，或者没遇到修行瓶颈之前，焦平都不打算与其照面。 在回来的路上，焦平把最后一块赤鱬鱼干丢给了黑三郎，毕竟人家不仅是出了力，还冒了风险，自己也不能毫无表示。 至此，他从出生地带出来的“三鱼资金”就尽皆了了、全数清空了。 再度回到茅庐之后，焦平而今日常的功课，又多上一门，那就是“采气通经”。 采气通经脉，第一步是先改造经脉。 经脉在吸饱灵气之后，就会变得坚韧而富有弹性，变成“灵脉”，这样才能承担日后脉中高速行气时，带来的巨大负荷。 而“通经”，顾名思义，这一小境界通的就是“十二正经”。 人体的正经总共有十二条，统称“十二正经”，又分为“手三阴经”、“手三阳经”、“足三阴经”、“足三阳经”。 十二经脉是经络系统主体，具有表里经脉相合、与相应脏腑络属的主要特征。 在道家的观点中，人体内拥有十二个脏腑器官，即五脏六腑、再加上心包。 “心包”就是心脏的外膜。 十二经脉在体内与十二脏腑相连属，其中阴经属脏络腑，阳经属腑络脏，一脏配一腑，一阴配一阳。 就此形成了脏腑阴阳表里属络关系。 在位置分布上，十二经脉在人体体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢，纵贯全身。 其中六阴经分布于四肢内侧和胸腹，六阳经则分布于四肢外侧和头面、躯干。 十二经脉通过手足阴阳表里经的联接而逐经相传，构成了一个周而复始、如环无端的传注系统。 气血通过经脉，即可内至于脏腑，外达于肌表，营运全身。 其流注次序是： 从手太阴肺经开始，依次传至手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经； 再到足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，再回到手太阴肺经。 “通经”也是按这个顺序来。 因此，“通经”首先要通的，就是“手太阴肺经”。 经脉之上又有节点，谓之“穴道”。 故而，“手太阴肺经”的通经修行，借助穴道又有几句歌诀可以概括为： 手太阴肺十一穴，中府云门天府列，次则侠白下尺泽，又次孔最与列缺，经渠太渊下鱼际，抵指少商如韭叶。 十一个穴道一一走过，“手太阴肺经”就算是“通经”完成了。 焦平现在就是在此处，用功不辍。 …… “通经”是个大工程，也是一个细致活计，更是一个十分枯燥无味的过程。 此间也无他法可想，唯有上智下愚，克服万难，笃而行之。 焦平意识到这一点，也就意识到自己此番的隐居修行，所需年月时日只怕是要比自己原先预想的，还要久远的多了。 而这也意味着，自己要在此地，住上很长的一段时间。 于是他决定找点干草来，将茅庐的各处修葺一下，不再放任其破败。 此事殊为简单。 无外乎是将茅草晒干后扎成束，然后拿下旧草，换上新的，再加固定即可。 焦平动起手来，只不到三天时间，就已经将茅庐上下修葺了一新。 这样敞亮，人也住得舒服些。 焦平满意点头。 这夜，他正在月下吐珠修行。 突闻得有人用蚊呐般大小的声音，在自己的耳旁喁喁私语，像是在说些什么。 这一惊非同小可！ 焦平霍然中断修行，回珠睁眼，起身拔刀，环首四顾，杀意烈烈！ 然而四顾之下，荒山寂寂，四野亦无人，耳旁更只闻得虫鸣蛇嘶、风声水响。 却又有哪来的人声呢？ 焦平瞳孔不断缩涨，冷酷无情的不断扫向四周，他决不相信方才只是他错觉！ 焉地，他脚下一跺，便离了原地，开始提刀巡山。 犹若一个夜间梦游杀人的阎罗！ 好一阵后，他才脸带犹疑的回来。 巡山没有发现 第019章 地煞七十二 胃脾成阳阴 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 茅庐旧主所施之缘法，是缘自于“地煞七十二术”中的一桩神通。 “地煞七十二术”，出自《历代神仙通鉴》，又与天罡三十六法统称《天书》。 《概述》中有数语，盛赞地煞之术： 上可梯云，下能缩地。手指处，山开壁裂；气呵时，石走沙飞。匿形换貌，尽叫当面糊涂；摄鬼招魂，任意虚空役使。 豆人草马，战阵下添来八面威风；纸虎带蛇，患难时弄出一桩灵怪。 风云雷雨随时用，水火刀枪不敢伤；开山仙姥神通大，混世魔王法术高。 这已经是少有的长篇幅介绍了。 可见在《概述》作者的心目中，这“地煞七十二术”确实非同一般。 而茅庐之旧缘法，所系的正乃是一个名为“导引”的地煞神通。 “导引”之术，即是养身之术的概指。 【导引：能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病。】 通常来讲，学习一门法术，就是学习一门学科，一整套完整的体系知识，里面包含着许许多多的相关门类知识。 需要学习的内容和难度都是极大的。 比如这“导引”之术，里头牵涉到的学问就有气血、经脉、炼气、吐纳、脏腑、肢体等等相关门类的知识。 不将这些相关门类知识先弄清楚，你就无法搞明白“导引”之术到底是什么，更别提知道接下来怎么去修行它了！ 所以茅庐之缘法，才需要花费焦平一个月的时间来聆听、记忆、理解、学习。 学习完基础知识后，然而“导引”之术具体该怎么来修，各家又有各家的看法，各人又有各人不同的选择。 光是《概述》之中，一笔带过时提到的“导引”之术就有—— “五禽戏”、“养生操”、“天竺国按摩法”、“老子按摩法”、“赤松子导引法”、“虾蟆形气法”、“彭祖卧引法”、“王子乔导引法”、“小劳术”、“八段锦”等等。 以上这些，都是“导引”之术。 而这些还只是《概述》中提到的、流传得比较广的。 天下间还有其余类别的、不为大众所知的导引养生之术，比如茅庐缘法这门。 所以学习一门地煞天罡法术，想要做到精通，就至少得把这领域内的所有东西给学个七七八八了，这是非常困难的。 更别提多学几门了！ 就像研究生选专业一样，一般人学一两个专业，就已经有得够学了。 根本没有精力再去学很多的专业。 而茅庐缘法所传“导引”之术，并无具体的名称，只以“吹呴呼吸、吐故纳新”为要，又有九式练法，分为： “龙导”、“虎引”、“熊经”； “龟咽”、“燕飞”、“蛇屈”； “鸟伸”、“虎据”、“兔惊”。 焦平依法习练之，导气引体，吹呴吐纳，使呼吸运动与肢体运动两相结合，共同推动着修行的进展。 “导引”之术，其实就是“炼精”之术。 “炼精”之术与“化气”之术两相结合，才是完整的“炼精化气”。 而“精”是什么？ 精就是血，所以“炼精化气”，就需要肉壳能量和精气精华的供养。 有了“炼精”之术相辅，焦平的“化气”进度一下子，就大大加快了许多。 他依法日夜用功，勤练不辍。 不久后，即先后完成了“手太阴肺经”和“手阳明大肠经”两经的经脉改造，将其顺利化为“灵脉”。 对于“手阳明大肠经”的修行，亦有几句歌诀可以用来概括形容： 手阳明穴起商阳，二间三间合谷藏，阳溪偏历历温溜，下廉上廉三里长。 曲池肘髎迎五里，臂臑肩髃巨骨起，天鼎浮突接禾髎，终以迎香二十止。 而“通经”进度之所以能这么快，除了有“导引”神通的神妙相辅之外，更还有着灵气属性相助之故。 不同行属的灵气，亦有着不同特性。 水行灵气主生发、润泽万物，与金、火行这类主杀伐的不同。 水行虽在具体对敌上会弱了一些，但在道行积累和养身方面，却有独特优势。 而这种优势，对于通经是有利的。 身体的生物本能，对于水行灵气融入是欢迎的、知道有好处的、甚至渴望的。 而不似金火两行一般，是带着警惕抗拒的，就像手碰火马上会自动收缩一样。 而经脉被打通，成功将其改造成为“灵脉”后，接下来就能引入天地灵气化为体内法力，在经脉之中营运行气了。 赖此相助，接下来“通经”的进程，便会大大的加快，并且是越通越快了。 第020章 十二正经完 奇经和八脉 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 韶华飞逝！ 焦平只顾埋头刻苦用功，竟也不知那寒来暑往、花红柳绿。 待修完“胃经”和“脾经”之后，他马上又继续投入到下一步的修行中去了。 这一步修的则是“手少阴心经”和“手太阳小肠经”，这一对互为阴阳表里的正经同样亦有歌诀。 “心经”歌诀曰： 手少阴心起极泉，青灵少海灵道全，通里阴郄神门下，少府少冲小指边。 “小肠经”歌诀曰： 手太阳穴小肠经，少泽先行小指末，前谷后溪腕骨间，阳谷须同养老列。 支正小海上肩贞，臑俞天宗秉风合，曲垣肩外复肩中，天窗循次上天容。 此经穴数一十九，还有颧髎入听宫。 “心经”与“小肠经”修完，他接着又马不停蹄地开启了“足太阳膀胱经”与“足少阴肾经”的修行。 “膀胱经”歌诀曰： 足太阳经六十七，睛明攒竹曲差参，眉头直上眉冲位，五处承光接通天。 络却玉枕天柱边，大杼风门引肺俞，厥阴心督膈肝胆，脾胃三焦肾俞次。 气大关小膀中白，上髎次髎中后下，会阳须下尻旁取，还有附分在三行。 魄户膏肓与神堂，譩譆膈关魂门当，阳纲意舍及胃仓，肓门志室连胞肓。 秩边承扶殷门穴，浮郄相临是委阳，委中在下合阳去，承筋承山相次长。 飞扬跗阳达昆仑，仆参申脉过金门，京骨束骨近通谷，小趾外侧寻至阴。 “肾经”歌诀曰： 足少阴肾二十七，涌泉然谷照海出，太溪大钟连水泉，复溜交信筑宾立。 阴谷横骨趋大赫，气穴四满中注得，肓俞商曲石关蹲，阴都通谷幽门直。 步廊神封出灵墟，神藏彧中俞府毕。 修行之余，焦平有时也会猜测着： 这茅庐旧主，不知道与当初崖间开讲“筑基”之法的道人，会否是同一个道人？ 毕竟两地相距不算太远，两边出没时间相隔也是不同，而且又同为道人。 然而这到底只是一个偶然产生的联想想法，并无实际依据为凭，焦平也就放松时随意遐想一下，接着又自埋头修行。 “膀胱经”与“肾经”之后，就来到“手厥阴心包经”和“手三阳三焦经”了。 其中“心包经”歌诀曰： 心包九穴天池近，天泉曲泽郄门认，间使内关输大陵，劳宫中冲中指尽。 “三焦经”歌诀曰： 少阳三焦所从经，二十三穴起关冲，液门中渚阳池立，外关支沟会宗逢。 三阳络入四渎内，注入天井清冷渊，消泺臑会肩髎穴，天髎天牖经翳风。 瘈脉颅息角耳门，和醪上行丝竹空。 将一条经脉打通、改造成为“经脉”的难易程度，往往又跟经脉之上、所拥有的穴道个数成正比。 故此二经很快通过，接着又开到了最后的“足少阳胆经”与“足厥阴肝经”。 “胆经”之歌诀曰： 足少阳经瞳子髎，四十四穴行迢迢，听会上关颔厌集，悬颅悬厘曲鬓翘。 率谷天冲浮白次，窍阴完骨本神至，阳白临泣开目窗，正营承灵脑空是。 风池肩井渊腋长，辄筋曰月京门乡，带脉五枢维道续，居髎环跳市中渎。 阳关阳陵复阳交，外丘光明阳辅高，悬钟丘墟足临泣，地五侠溪窍阴闭。 “肝经”之歌诀曰： 足厥阴经一十四，大敦行间太冲是，中封蠡沟伴中都，膝关曲泉阴包次。 五里阴廉上急脉，章门过后期门至。 “肝经”走完后，就又绕回“肺经”，如环无端，周而复始，循环不休。 十二正经全部走完，灵水法力在此间开始循环，由手之三阴经开始从胸走手，在手指末端交手三阳经。 接着手之三阳经从手走头，在头面部交足三阳经；足之三阳经从头走足，在足趾末端交足三阴经。 最后足之三阴经从足走腹，在胸腹腔交手三阴经。 体内法力如水回环，水势不大，只是涓流，行气于经脉间，犹如曲水之流觞。 十二正经俱通畅，打通、改造经脉的助力再上一层楼，焦平一鼓而作气，又扑入到了下一个境界的修行。 “通经”之后下一个小境，是“走脉”。 “走脉”走的，就是奇经八 第021章 周天成大小 经脉有阴显 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 “走脉”之后，就到了“小周天”。 “小周天”所修行的，主要就是奇经八脉中的“任脉”和“督脉”了。 任督二脉与六脉不同，因其上有明确之穴位，又与十二正经并称为“十四经”。 在人身位置上，任脉行于腹面正中线上，其脉多次与手足三阴及阴维脉交会，能总任一身之阴经，故称“阴脉之海”。 督脉则行于背部正中，其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会，能总督一身之阳经，故称为“阳脉之海”。 任脉主血，督脉主气，也就是说，任督两脉，分别对十二正经脉中的手足六阴经、与六阳经脉起着主导作用。 当十二正经脉气血充盈，就会流溢于任督两脉；相反，若任督两脉气机旺盛，同样也会循环作用于十二正经脉。 因此说任督通，则百脉皆通！ 道书上曰： 任督二脉人身之子午也，丹家阳火阴符升降之道，坎水离火交媾之乡。 因此在修行中，八脉之中尤以任、督二脉最为重要，在整个性命交修的修炼过程中作用极大。 故而在道法的修行中，任督二脉这一关被独立摘出来，单做一个小境。 可见道家对此之重视！ …… 人体的经脉，其实原本就是通的。 否则气血如何经行？ 气血不行，人就死了。 修行所谓的“打通”经脉，指的其实是用修行的方法，将经脉改造成“灵脉”。 而经脉的自然流注，是从肺经开始，依次循环到肝经，这是十二正经的流注。 接着再分出一支由肝经入胸，上行经前额到头顶，再沿督脉下行至尾闾，经阴器而通任脉上行，然后再回流注入肺经。 这是任督之气在人体体内运行的自然规律，也就是说，气血在任督两脉之上的运行，是从任脉先走、再到督脉的。 但“小周天”的修行则不然！ “小周天”，即指从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊、和玉枕三关，到头顶泥丸。 再由两耳颊分道而下，会至舌尖，或至迎香、或走鹊桥。 后接任脉，沿胸腹正中下还丹田。 也就是说，“小周天”的行法，是先督脉而后任脉，后升而前降，整个走脉流程是与自然流注的顺序，完全逆转颠倒的。 这是因为道家认为，修行到此处，就需要从【逆】的方向上夺取天地自然之造化，从而凝练精气神，提高生命品质。 “小周天”又称“子午周天”，此处之修行难总共有三，分别是位于脊椎之上的尾闾、夹脊、玉枕三处重要位置。 此三关既克，接下来再无阻碍。 故而“小周天”又被称作“通三关”。 “三关”又称初关、中关、上关。 其中初关为九月关，中关为十月关，上关为九年关，可见修练之不易！ “小周天”完成，就代表着奇经八脉俱俱畅通，与十二正经结成一个整体。 奇经八脉的作用非凡。 李时珍《奇经八脉考》中说： “凡人皆有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。” 奇经八脉交错地循行分布于十二正经之间，其作用主要体现于两方面。 其一，沟通了十二经脉之间的联系。 奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来，从而达到了统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。 “督脉”与六阳正经有联系，称为“阳脉之海”，具有调节全身阳经经气的作用。 “任脉”与六阴正经有联系，称为“阴脉之海”，具有调节全身阴经经气作用。 “冲脉”与任、督脉，足阳明、足少阴等正经有着联系，故有“十二经之海”、“血海”之称，具有涵蓄十二经气血作用。 “带脉”，则约束和联系了纵行躯干部的诸条足正经。 “阴阳维脉”联系阴经与阳经，分别主管一身之表里；“阴阳跷脉”则主持阳动阴静，共司下肢运动与寤寐。 其二，奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。 当十二经脉及脏腑气血旺盛时，奇经八脉能加以蓄积，而当人体功能活动需要时，奇经八脉又能渗灌供应。 《难经·二十八难》中把十二正经脉比作“沟渠”，把奇经八脉喻作“湖泽”，即形象地说明了这一功能。 这一功能对于修行者而言尤其重要，它意味着修 第022章 自来修行者 难逃烂柯祸 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 “隐脉”对应着人体的脊神经。 “脊神经”亦称“脊髓神经”，由脊髓发出的成对神经，人体内共有31对。 其中“颈神经”8对，“胸神经”12对，“腰神经”5对，“骶神经”5对，最后是“尾神经”1对。 每一对脊神经，都是由前根和后根，在椎间孔处合成。 “前根”是由脊髓前角运动神经元的轴突，及侧角的交感神经元、或副交感神经元的轴突组成的。 纤维髓脊神经分布到骨骼肌、心肌、平滑肌和腺体，支配和控制着肌肉收缩、和腺体的分泌。 “后根”上有脊神经节，是传入神经元细胞体聚集而成。 后根由感觉神经元的轴突组成，其末梢分布全身各处，能感受各种刺激。 脊神经是混合神经，典型的脊神经含有四种纤维成分：躯体运动、躯体感觉、内脏运动、内脏感觉纤维。 在分布上，除第2～11对胸神经前支沿肋间分布外。 其余神经的前支都先交织成丛，再由此丛发出分支，分布于所支配的区域。 这些脊神经，分别形成“颈丛”、“臂丛”、“腰丛”和“骶丛”，且均左右成对。 人体内的中枢神经系统，包括脑和脊髓，其中脑位于颅腔，脊髓位于椎管内。 而脊神经的主要功能，就是将人体内大部分的器官，跟脊髓连接起来。 脊神经由脊髓发出，主要支配身体和四肢的感觉、运动和反射。 …… 三十一隐脉打通改造完成了之后，“大周天”小境的修行，也就告一段落了。 接下来迈入的，就是“炼精化气”大境的最后一个小境，也即是第九小境。 此境名之为“玄关一窍”。 何谓“玄关一窍”？ “玄关一窍”，乃是生死之穴、无极之根、太极之母。 南宗龙门五代祖师张伯端曰： “盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。” 又有诗曰： 此窍非凡窍，乾坤共合成； 名为神气穴，内有坎离精。 玄之又玄，众妙之门。 这就是“玄关一窍”了。 修行者普遍都把玄关一窍，看成是超凡入圣的阶梯，故而不轻易传人。 玄关一窍既不在身内，又不在身外，无迹可寻，亦无法可循。 不过“玄关一窍”小境的修持，在最后一步寻找“玄关一窍”之前，却是有些前期工作是可以先做着的。 “玄关一窍”小境也有“隐脉”可修，总共是十二对，道门以“十二元辰”名之。 十二元辰，别名“十二月将”、或“十二生肖”，道教神名，即十二相元辰，乃配合十二地支排列： 子生属鼠，神后元辰；丑生属牛，大吉元辰；寅生属虎，功曹元辰；卯生属兔，太冲元辰；辰生属龙，天罡元辰；巳生属蛇，太乙元辰； 午生属马，胜光元辰；未生属羊，小吉元辰；申生属猴，传送元辰；酉生属鸡，从魁元辰；戌生属犬，河魁元辰；亥生属猪，登明元辰。 仰望星空，日升月落。 太阳以一周年为循环，在黄道十二宫运动时，总共经过十二个位置，也就将一年的时间划分成为十二个月。 因此就相应有十二位神将护法，即“十二月将”，十二月将司掌十二个月份，同时每人对应两个节气。 十二个月对应十二地支，正好每个月分得一个地支，所以十二月将又与十二地支一一对应，又被称为“地月将”。 十二月将又与十二生肖相对应。 但十二月将的本质，是司掌十二月份的神将，并非是十二生肖成神。 事实上，“元辰神”在神道内的归属，基本上都属于“太岁神”。 而“十二元辰脉”对应的，乃是人体颅腔之内的12对脑神经。 脑神经，亦称“颅神经”，从脑发出左右成对的神经，共12对。 分别是嗅神经、视神经、动眼神经、滑车神经、三叉神经、展神经； 以及面神经、位听神经、舌咽神经、迷走神经、副神经和舌下神经。 此有一歌诀可云： 一嗅二视三动眼，四滑五叉六外展，七面八听九舌咽，迷副舌下神经全。 在这十二对脑神经中，其中嗅神经、视神经、位听神经为感觉神经。 动 第023章 滂泽古滂水 湖心一树宫 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 刀术，静功，月华，炼精化气…… 四十有七之年的韶华，就全尽数豪掷在这四样东西上了。 日练夜炼，勤功不辍！ 而今刀术，静功，阴神，只知有所进益，但具体是如何？比诸他人又是如何？ 尽皆不得而知。 而“炼精化气”，自己却已然走到了路的尽头，被卡在最后的“玄关一窍”上。 若得机缘，此关弹指可立破！ 若不能得，则困守终身至于老死。 焦平此时两颊显瘦，双眼内凹，胡须茂密杂生，犹如野人模样。 只精神头上，看上去不错。 眼中有神采，沉默深沉。 他取来屋外的清泉、仔细沐浴净身，又拔出刀来轻轻刮去两颊的胡须，而后重新围上已显老旧的山豹兽皮，向外走去。 猎场、突破机缘、下一步功法…… 这些东西，都是他如今当务之需的，这些东西，也都是他在山上得之不到的。 他必须要下山！ 连年闭关，刀术、静功、月华、炼精化气四者的修行，都使得他的身体功能在不同方面有所增强。 如今他的体质之改善，比起之前已经好上了许多，故而下山时的步履轻盈，轻轻迈一步，就迈过了好长的一段距离。 很快，他来到了妖集之外。 迈步入内，漫步其中。 经年未有见，妖集之中似乎什么变化也没有，还是原来那个样子。 或许变的只是自己？ 焦平依着此前来过时的记忆，循路一路来到了鸾巢之下。 抬首望着眼前好似一颗大榕树般，有着发达的根茎，张着大大树冠的植物。 焦平知道，这并不是一颗榕树。 而是一颗“寻木”的幼苗！ “寻木”是神话中的大木。 《山海经·海外北经》有曰：“寻木长千里，在拘缨南，生河上西北。” “拘缨”，是传说中的古代北国名。 《山海经图赞·海外北经》亦曰： “渺渺寻木，生于河边；竦枝千里，上干云天；垂阴四极，下盖虞渊。” 这是一种神木。 凤凰不落无宝之地，而鸾鸟是凤凰之属，其长期歇脚的地方，自然也是不凡。 援藤拾叶而上，焦平再度来到了暖巢之中，见到了鸾巢的主人鸾鸟。 “我想要些关于猎场的信息。” “另外，不知你这里有没有好一点的‘炼气化神’境功法？如果没有的话，‘灵水功’的后续功法也可以……” “我拿这些换，够不够？” 焦平将一袋这些年来觅食时，顺道收集到的有用的猎物器官和一些药草，放在了柜台桌面上，径自说到。 鸾鸟只是静静地看着他，看都没看一眼柜台上包裹里的东西。 良久，它用一贯清冷的声音道： “你该去拜见此地的大王了！” 焦平恍然。 他将桌面上的包裹往里一推，说道： “还请为我引荐一二！” 鸾鸟轻轻颔首。 它看也不看，直接翅膀一扫，就将包裹整个扫到里间一旁的空地上堆着。 接着它说道：“跟我来。” 说完，它领先走出巢门。 跟着轻轻一跃，双翅一拍就飞翔到了天空之上，接着一个回旋转弯，却是往山林深处的方向飞去。 焦平在地下提刀跟着跑。 他并不可惜那堆送出去的东西，尽管这是他积攒了近半五十年才攒下的。 那些东西也并非不珍贵，不过他相信鸾鸟既然肯收下，那自然代表着这次的引荐，确实是值这么多东西的。 跑有半日，便来到了山脉的深处。 天上的鸾鸟停落了下来，它的身前是一个位于山林间的湖泊水泽。 水泽很大，由于被里面生长着的水生树木垂下的密集气根所阻拦，放眼看去一时半会看不到四处哪里有边界。 水面之上，泛着些许薄纱般的轻烟。 近岸处，一波波的潮水此起彼伏、不舍昼夜地、不停拍打湿润着土岸。 原地眺眼望去，倒也颇有几分“气蒸云梦”、“波撼岳阳”的烟波浩渺之气象。 看来这湖泽面积不小。 鸾鸟等焦平走近了，开口说道： “此处名为‘滂泽’，乃是‘双叉河大王’的栖息之地，它的行宫，就建在泽中间最大的那颗树树身上，与水相接……” < 第024章 我今欲斩蛇 赠尔二神通 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 鸾鸟带着焦平轻轻降下，接着它再度入内禀报，单留焦平在外。 焦平留在外头，环首四顾。 这处的行宫，是凿树为宫，直接就在躯干之上开凿出来的，内嵌于树身之中。 树宫总共分为上下七层，焦平现在就停在从上往下数的第三层行宫门外。 由于树身巨大，所以开凿出来的行宫并不显得狭隘，反而是焦平站在门前，颇觉自身渺小。 这棵大树，还是活着的。 而且看样子，还活得很滋润。 真是伟大的生命！ 这一次，鸾鸟很快就出来了。 它示意焦平跟在它的后面走，边走边用一贯清冷的声线说道： “进入以后，问你一句，你答一句，不要随便开口乱说话，否则若出了什么意外，我也救不得你……” 焦平点点头。 鸾鸟不再说话，只在前面领着路。 进入树宫之内，在内的感受又自有所不同，这树宫的内部空间，比之在外面所见时想像之中的，还要更为广大。 这其中，或亦有装饰之缘故。 树宫之内金碧辉煌，堂皇富丽之极。 焦平用眼角的余光一瞥，只见走在前方的鸾鸟和自己脚下各自的影子，在金砖之上都是淡到近乎看不出来。 且阴影面积极小，只局限在脚边，仿佛光一直正正从顶上照下来一般。 也不知这殿内的采光是如何设计的，才能达到这种明亮无影、但光线却又柔和而不刺眼的效果？ 焦平思绪被外界引动，不由陷入思索状态，鸾鸟将他带至目的地后，即无声的走到一旁站立好，也不点醒他。 只站在一侧静静看他。 良久，殿上一个声音响起，道： “你就是那新近来的蛟龙么？” 声音圆润饱满，色如珠落玉盘，意外的竟是一个女声。 焦平闻声惊醒，不及去细想自己怎么进来之后变得容易恍惚了，连忙答道： “是我！” “抬起头来吧！” 声音带着一丝慵懒，随意道。 焦平应声抬头，只见前方玉阶之上，正中放着一张大得像是给巨人坐的、通体金光灿烂、雕琢有百鸟朝凤的宝座。 宝座之上，此时正有一个美人把这宝座当作几榻，横卧在上面。 美人横卧，一手支颐，向下看来，自有一股说不出的慵懒风情。 她身上穿着着好像唐时仕女那种开放的低胸宫装，露出半边如玉的胸肉。 她的身材饱满丰腴，凹凸有致，横卧的姿势，光滑贴身的丝绸衣裳，都很好凸显出她玲珑起伏、婀娜多姿的丰腴曲线。 她身上披着的宫裳，以黑色为底，金线描边为纹，华贵而端庄。 这样一身华贵而端庄的宫裳，穿着在美人的身上，却并不凸显肃穆威严，反而增加了她雌性的魅力。 她头上簪着雍容的宫髻，额上则画着好看的花黄，额头正中顶上，则长着一根反曲向上的螺旋纹黑色独角。 这也是她外观之上，唯一一处能看出来的、不属于人身的畸变部位了。 但这个独角的存在，并不削减她半分的美丽，反而是更加增色。 有着一种妖艳的野性之美！ 对于人外娘，焦平并不是不可以。 不过如果采撷这朵艳丽妖花，手就要被扎穿，那他也无意当这花下鬼。 男儿自是好色，如斯美人，又有几人不想将之骑在身下、尽情驰骋呢？ 但殿上这一朵华贵的妖花，却还不是他目前所能够染指的。 焦平收心。 况且双方身上的“灵压”差距，无时无刻不在提醒着他这一点。 “灵压”，指得是由于修行者各自体内的灵气、而行诸于外一种生命场强。 这种类似于生命气场的场强，标志着的是各自的生命层次和生命质量。 这种场强，是随着修行的进行、而自发生成产生的，只要修行者自己本人没有刻意去收敛，就会一直存在着。 当然，想要主动收敛，也是需要知道方法并通过学习使用。 焦平现在就并不知道、也不会这种收敛“灵压”的方法，至于上首的“双叉河大王”会不会，就不得而知了。 “灵压”的存在，也并不会直接对你如何，只是使你犹如置身于巨兽跟前，总是不由自主地有些心短气虚、束手束脚。 焦平应声抬头，快速一瞥扫过之后，就一直目视前方阶梯，并不多看。 蛊雕并不在意焦平的目光，她喜欢有野心的男人，只慵懒随意道： “你的情况，鸾娘已经告诉了我，现在我需要你为我 第025章 刀术出凤凰 瞳术曰通幽 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 鸾鸟将焦平送出树宫、送回岸边，接着就丢下他，叫他自己走路回去了。 它自己则往回飞去。 焦平看了一眼，他的手掌轻轻用力，捏了捏手掌心中的两枚玉简。 跟着他回过头来不再看，开始迈动脚步往荒山茅庐所在而回，归心似箭。 鸾鸟则一路往回飞到树宫，这次它没有去第三层，而是回旋一转，就稳稳地停在了第三层之上的第二层上。 踏步入内，二层同样空旷，但内部的装修与三层的金碧堂皇大不相同，更多的保留着树身木材原始的风貌。 在细节点缀处，则凿出花盆，嫁接上各种奇花异草，以为点缀装饰。 一处生机盎然的空间。 如果说，三层的金碧堂皇，像是一座辉煌的王宫的话，那这二层空间就是天然野趣、雅致自然的精灵宫殿。 二层的内部构造，也与二层的方方正正、开门见山不同，而是以圆取势，连廊一转接着一转，渐次向内，形如螺壳。 鸾鸟并没有往里面走，而是绕过半个圈，来到树宫的另一面上。 此处树身向外的一面被完全削去，与外界打通，做成了一个观湖楼阁。 楼阁临湖处，又镂空雕刻出一圈木质的围护勾阑，旁连座椅，供人消暑乘凉。 “双叉河大王”就在此处。 她不知何时已经换了一身上白下红的常服，常服轻薄的布料，使得她身上美好的春光隐隐泄出，不过她并不在意。 此时她正慵懒的倚坐在阁边椅上，上身倚着栏杆，头则半枕在栏杆横挡之上，身子轻轻起伏，状似小憩。 她还是赤着脚，珠圆玉润的白脚之上点缀着一片片贝壳一样好看的豆蔻指甲。 一阵微凉的湖风吹过，将她抚醒。 她有些不情愿的醒来，眯着惺忪的眼看向正在走近的鸾鸟，一派慵懒风情。 她的体质似是极易出汗，明明处在消暑乘凉的湖边楼阁，只是小憩片刻，醒来时胸前已是汗津津的湿了一大片了。 鸾鸟走近，对于她胸前裸露的大片雪白细腻肌肤之上、那汗珠轻轻滑落的美好景色视若无睹，径直开口问道： “你把那门凤凰刀术传出去了？” “是……” “双叉河大王”慵懒回道。 “那是凤凰的刀术！” 鸾鸟语调清冷，隐带质问。 “那是用来对付龙蛇之属的刀术……正好用来对付龙蛇之属，不是吗？” 蛊雕以手掩口，轻轻地打了一个惺忪的哈欠，语调懒懒、不甚在意的应道。 鸾鸟转身离开。 蛊雕眯着杏眼看了一会，又打了个哈欠，终于熬不住困意来袭，遂重新倚着勾阑，又复沉沉睡去，似是困极。 我是不会做亏本买卖的…… 临睡去时，她这样想着。 那蛟龙此去，要么是在生死一线中悟通玄窍，要么就此生死道消。 如果蛟龙死了，那自己给出的法门等于没泄漏，而他则好歹也算是替自己且探听了一回，那条老蛇的最新动静。 如果他能活着，那就证明他是个有用的手下，有些气运，可以培养一二。 …… 在修行之中，道行是一回事，战斗力则又是一回事。 道行修的，是性命之根本。 除此之外，再无涉其他，因此想要长生久视，除了道行，还须有护道之法。 道行高低与战力高低，并无相关。 道行是道行，道行再高，不修法术、不习武艺，战斗力依然是零。 因此修者想要以下克上，乃至于以凡身而诛仙，有时候其实很容易。 要成就如斯壮举，有时候需要的，仅仅只是你手底下功夫够硬就可以。 这就是“神通”的重要性了。 焦平回到茅庐之后，在继续修行日常功课之余，也开始修行两门新得的神通。 他首先拿起两枚玉简其中的一枚，将其贴到眉心处察看究竟。 “啪！” 玉简在传输完神通的完整信息之后，突然“啪”地一声，在焦平的手中炸散开了来，炸成了一堆细细的粉末。 焦平有些意外，但并不在意。 他知道这多半是“双叉河大王”在上面施展了手段，令玉简在阅后自动毁去。 玉简的毁去，对于焦平接下来修习神通毫无影响，他认为“双叉河大 第026章 剑术有神通 斩蛇一刀术 《西游之蛟魔覆海》全本免费阅读 阴极仙道以外的修行者，之所以阴神上自带着“见阴”的功能，却还要去修行这“通幽”之术，其原因主要有二。 一是方便，二是安全。 方便很好理解。 毕竟能够直接用肉眼看的话，那当然方便快捷，不然事到临头，却哪有那么多的时间，给你先出阴神再看呢？ 至于安全，那就更重要的。 无论你是事先先出阴神，还是在打斗中再出，阴神都是一个现成的活靶子。 而除了阴极仙道已经凝炼了“阴身”、习练了相关“阴术”的修行者，其他修行者的阴神，都是没有什么自保能力的。 因此，阴极仙道以外的修行者，还是老老实实修行“通幽”之术为好。 而“双叉河大王”，之所以选定“通幽”神通给到焦平，其意也可谓是昭然若揭。 她就是希望焦平在斩蛇之时，顺便把老蛇的阴神也斩了，一了百了。 要知道，对于走五行仙道的修行者来说，肉壳被斩杀，其实并没有死透。 只要阴神没有事，那接下来无论是夺舍、还是走轮回转世、抑或是直接转修阴极仙道，都是可以的。 都有着东山再起的机会！ 而阴神虽然没有自保能力，但阴神是没有什么实体的，跑起来极快。 你若不用肉眼直接看，等你出了阴神再看时，别人的阴神早就跑没影了。 恶毒点的，甚至可以直接算计着，借你的手“兵解”，沾了你的气运庇护转世。 你若不知就里下帮人兵解了，那就会被他人视为是兵解者极亲近的人。 因此他所留下的一应因果恩怨，就都要被别人算到你头上了，不接也不行！ 至于“通幽”神通的第二个功能—— “窥虚妄！” 这个功能其实有些像“望气术”。 修习了“通幽”之后，修行者就能像阴神视角一样，可以用肉眼直接看到，灵气这类原本是看不到的事物。 这个功能看似简单，但非常有用。 比如看别人体表所附着的灵气颜色，就可以大致判断出他所修的是哪一行，大概又会有些什么手段了。 其中红色的多半是火修，蓝色的是水行的同行，绿色的是木行的修士，黄色的则是玩土行的，剩下白色的是金行的。 若与人对敌，你一眼就看到对方修的是哪一行，而对方却不知道你的，这里头所占的优势，自然就不是一星半点了。 焦平试着照法门修行上一会，顿时只觉双眼清凉无比，好像滴了眼药水一样，眼前的事物瞬间就清晰上一些了。 他低头再一瞧，只见自己全身上下，笼罩着一层濛濛的蓝色华光。 这就是“灵压”的实体了。 “灵压”越强，华光颜色就越深。 若看往里看细些，更还可以看到自己体表皮下，正有无数根细密的蓝线，像光线一样缓缓移动穿行着，组成立体网络。 这就是法力在体内运转的轨迹了。 而法力光线的最前端最亮的一小点，那就是蛟珠，蛟珠当头而行，引领着整个体内的法力，不停做着全周天的大循环。 ——法力循环路线这个，因为是自己才很轻松就看到了，别人是看不到的，只能看到一整团雾濛濛的蓝光而已。 看了一会儿，很快眼中清凉散去，视角也就恢复到了原来的样子了。 不过这次的修行，仍旧是成功的。 接下来只需要持之以恒，坚持用阴神赋能双眼，久而久之，自然就成功了。 届时，双眼即可自由在两种不同视角之间任意切换，就像之前的“暗视”一样。 …… 看完了“通幽”之后，接下来焦平就看向另一枚的玉简。 “通幽”只能说是一种辅助型的神通，接下来没猜错的话，剩下的这枚玉简将给到自己的，应该就是正面杀敌的手段了。 焦平再次将玉简贴住眉心。 “啪！” 玉简在传输完所有的信息之后，再一次的爆开，炸成一团细细的玉末。 焦平挥手扫去膝上玉末，沉下心思仔细研究着，脑海中新得到的神通信息。 果不其然！此枚玉简之中所蕴的，正乃是一门主正面杀伐的神通。 此神通同样出自“地煞七十二术”。 其名为“剑术”！ 【剑术：参透剑与炁合一之玄妙，白光起处杀人与无形。】 名为“剑术”，但其实此神通囊括了所有短兵类兵器的所有用法。