《春秋小领主》 序 我在哪里？ 序 我在哪里？() 我醒了！ 浑身肌肉酸疼，稍稍挪动了一下身子都像针扎似的，一阵阵刺痛几乎令我忍不住惨叫起来。 过了许久，意识才慢慢的回到了我身上，眼睛里看到的东西也渐渐清晰。 首先看到的是半截车头，从前窗玻璃望过去，引擎盖被整齐的切走一半，那切口虽不是直线，但断裂处非常光滑，仿佛是一把极其锋利的波浪迅速的从引擎盖前方划过，斜斜的切走半个车头，留下后面的车身。 幸好切口离驾驶座还有点距离，坐在驾驶座上面的我没有被波及。 我努力回忆事故原因，记忆似乎有点模糊：大雨……雷电……我被老板命令去接他的女儿…… 顺便说一声，我是大四学生，为了早早寻找就业机会，我找到一个单位提前实习，当然，因为就业形势严峻，我在校的时候不得不考了一大堆证，其中包括驾驶证。也许是因为这种在校学生的身份，所以老板不怕我拐跑他心爱的座驾，在一个雷雨天吩咐我开车去接他的女儿…… 那天，下着大雨，我清晰的记得自己在雷雨中小心翼翼的控制着车速，当时街上人很少，路上都是慢慢移动着车辆……记忆到这里就模糊了，随后我似乎进入一个光怪陆离的通道，强烈的剧痛使我昏迷，醒来，就是现在的模样了。 我是怎么到这里来的？ 我握紧方向盘朝前方望去——不对，情况有点不对，残剩的引擎盖怎么发出银色金属光泽，车身原来的油漆呢？竟然一点痕迹都没剩下，像是才出厂还没来得及喷漆的新车。 是什么力量让车身油漆消失的无影无踪？ 我举起手来，看了看自己的手腕，发现我的皮肤红的像煮熟的大虾，好在这种状况不是永远，我已经感觉到，皮肤正在慢慢恢复原来的肤色，当然，整个恢复过程伴随着强烈的剧痛，与神经质的抽搐。 研究完自己的手掌，猛然间我想起一事，顿时一头冷汗：马路上的人呢？暴风雨呢？我本来开车走在城市的公路上，怎么公路不见了？从车窗望出去，我只看到几个树梢。 惊慌失措的我下意识的推开车门，冲出车内，这脚一出去，一下子踩了个空，情急之中，我竭力抓住车门的把手，只听到门把手穿出一阵断裂声，似乎随时都可能断裂。 我整个身体吊在半开的车门上，拼命朝脚下看——大地呢？怎么大地也不见了？ 大地还在，只不过离我有点远。 极目望去，我发现自己被吊在五六米高的空中。 车门左右摇晃，门把手持续的发出怪叫，预示着它的寿命到了极限，我在惊慌失措中左右张望，发现自己所开的汽车正被夹在两颗大树间，车尾的那棵大树已经被车身的重量压的稍稍弯曲。 这两棵大树实在粗壮，虽然树干成弯曲状态，但因此将车身夹得更死。 没等我想出办法重新爬进车里，车门把手一声脆响，我从半空中坠下，沿途掠过许多树枝，期间，我拼命的想抓住其中一个来降低坠落的速度，无奈，所有的树枝都似乎很脆弱，一扯就断—— 轰，我重重的坠在地上。 许久，我才回味过来——啊，我从五六米高的空中坠落了；奇怪的是，我怎么没有疼痛感？ 抬手看了看手掌，手中抓着一大堆粗细不一的枝条，我慢慢的回想，心里还在纳闷：我跌了一个屁股墩，竟然不觉得痛，也没有受伤，好奇怪？ 抬头仰望半空中，我乐了。 如今老板这辆座驾的情况可真惨兮兮，整个车身光光亮亮的，没有见到一点油漆痕迹，四个轮子虽然还在，可轮子上面的橡胶不见了，只剩下四个铁轮圈——这种现象连报废车厂都看不到，老板若是现在见了，一定会杀了我。 可是我怎么解释这一切？ 跟老板说：我在马路上开着开着，猛然间一个闪电，把车劈到了树梢上？成了这番模样……老板会相信吗？ 对了，马路呢？我的大马路怎么找不见了，我应该在城里，怎么到了森林里，难道是—— 一个词不可遏制的浮现在脑海里：穿越！ 难道闪电劈开了一个虫洞，我从这个虫洞里穿过，而车头引擎就是被虫洞边缘切除的。 这故事老板相信吗？ 如果真的是这样，老板信不信已经无关紧要了，因为他已经不能让我解释了。 我有点好笑，又有点期待，还有点惶恐，带着这样的心情我左右打量了一下环境：我所处身之处似乎是在一个山阴，山阴所在的大山不高，山坡很缓，但树木很多，都是巨大的数目。巨树之间是少许郁郁葱葱的草地，车子被夹在两棵大树中间，这两棵大树正在山谷最低处，是无数巨树当中的两棵。 似乎是大兴安岭。记忆中，唯有那里有这样巨大的树木。 风吹过山口，树梢发出一阵阵呜咽声。 这一刻我最盼望的是重新听到人的声音，想到这儿，我不由自主的跳了一下，准备重新爬上大树，打开汽车的收音机。 这一跳，又吓了我一跳——我竟然一下子跳在半空中，跳跃的高度超出了我的想象。 来不及多思量，我一把抱住了树干，趴在树上喘息。 等了许久，惊魂未定的我小心翼翼的向树上攀爬，等我重新爬到汽车身上，轻轻的试了试车身是否牢靠，我爬上了车顶，而后站在车顶极目眺望。 人都说站的高看得远，可我站在车顶的最高处，看到的只是半山坡上的树根。 重新爬回车里，我打开收音机，听不到任何声音，这时我才想起，半个引擎已经消失不见了，其中也包括车的电源部分，没有电的收音机怎么可能有声音呢。 我坐在车里想了许久，想不出摆脱目前困境的办法，只是下意识的翻动汽车的抽屉：驾照，行车证，一大堆无用的文件档案，一些小纸条上记载了些电话号码、随手写下的名姓……还有一把水果刀。 这把水果刀是我唯一的安慰。 我捏紧了这把水果刀，重新爬出车外。这一次我小心了，我小心的攀到车顶，从车顶向后箱盖爬去。 车头被切去了半边，已经没有动力从车内打开引擎盖，我趴在后箱盖上，又是撬又是啃，终于打开了后箱盖，但里面的东西让我很失望。 除了一些修车工具，一只备用轮胎，里面只有一个小皮箱、半袋花生、几个纸包，和一堆剩下半瓶的干红、二锅头，三五个易拉罐啤酒。 钻进后箱盖里，不再感觉到周围的风。我坐在后箱里，一边打开袋子下意识的吃着花生，一边检查那几个纸包。 原来老板才去过“农家乐”，这纸包就是他在农家劳动的收获，里面有十几个棉桃；一些分辨不出的菜籽；几个烂柿子、红辣辣椒几个都已被晒干——这使我确定：老板是把谁家菜园子当成了休闲地。他象征性的在菜地里转了转，农家包好了一些种子赠给他，作为他劳动的收获。包这些菜种的纸是从一本农业科普书上撕下来的，纸上都是一些残章断句，内容似乎是沼气池的修建技术。 我打开小皮箱，发现这是一套野外旅行餐具，里面有两个人份量的盘子、刀叉，杯碗，这些东西都被分门别类、固定在箱子上，很方便出行的人，因为只要拎起皮箱，基本上里面什么餐具都有了。 箱内还有一套巴掌大的野外炊事炉头，一口小锅。这种炊事炉头如果加上一枚气罐，可以在野外烧一小锅水……可惜箱子里没有气罐，估计旧的早已经用完了，而老板还没来得及添上新气罐。 我叹了口气，望了望周围的大山，猛然间，我真期望自己穿越了。 从后箱盖里站起，我在空无一人的大山中放声大喊：“穿越了吗？真期待啊！世界，我来了？” 这是个什么世界？ 叹了口气，我又在车里翻了翻，终于在一个隐蔽的地方发现了一根棒球棍，一柄美国“coldsteel”砍柴刀。这两件东西老板藏的如此隐秘，大概是想：在野外万一遇上什么歹徒，可以用来防身。 不过，看他藏的如此隐蔽，真要有起什么事，估计他一时半时也无法取出应急。 有刀在手，天下我有！ 我的胆气立刻壮了起来，凭借着这柄砍柴刀，我乐呵呵的跳下车去，奋力砍倒了其中那棵被汽车压弯了的树，让夹着的汽车获得解脱，而后将汽车降到地面——奇怪的是，虽然砍伐这棵一人合抱的大树，对于平常的我来说是不可想象的，但这次劳动却没让我觉得疲乏。 “都是刀好”，我乐呵呵的心里想。 这柄“coldsteel”砍刀贵的要命，以前曾听老板说：这柄刀用来砍柴、砍麻绳非常锋利，它甚至可以用来刮胡子…… 没想到老板竟然私藏有这种好货。想必他当初说这话，是因为刚刚把刀买到手，心中兴奋。可惜，他没能使用上。 砍倒了大树，我用树枝遮住了车的残骸，坐在地上又猛吃了一顿花生，直到花生所剩无几，我才恋恋不舍的收住了口——这大山不知有多广阔，总得为下一顿留点食物。 从车上揪下座位上的毛巾毯，将一些自认为有用的东西都裹起来，扎好，我将这个大包甩在背上，左手提着棒球棍，右手提着砍刀，吹着口哨，兴冲冲的向世界走去。 吃花生太多，有点口干舌燥，第一个任务是找水。 转过几个山顶，我听到了水流的声音，便兴冲冲的冲着水声奔去。 终于找见小溪了，我用那只旅行小锅舀起一瓢水，先喝了个肚子饱，而后舀起第二锅，意犹未尽的感慨：“这水真甜啊！” 对着溪流照了照，我发现自己这时候的形象有点狼狈：皮肤潮红、头发蓬松、衣服上满是碎木屑、脸上全是汗水与尘土、肩上还扛着一个大包裹，活像逃荒的难民。 “需要洗个脸”，我端起锅，将水凑到唇边，自言自语的嘟囔。 等等，怎么水的颜色不对劲，似乎有点发红。 愣了愣，我在水中看到几抹血丝，赶紧用舌头舔了舔，这才发觉：水里果然有一点血腥味。 我的目光落在溪流上，发觉溪水已经被染红，溪流中全是隐隐的血迹。 顺着溪流往上看，发觉溪流在不远处有个拐弯，在溪流拐弯处、小山包隆起，有半个人头在哪里隐隐浮动，还有轻微的说话声。 血？人？ 仇杀？暗杀？刺杀？ 我惊出一头冷汗，赶紧扔掉背上的包袱，左手棒球棍，右手砍刀，悄悄的向上游摸去。 才走几步，山脚拐弯处的人头已经不见了。 四周顿时静的可怕，我一边擦着冷汗，一边无意识的迈动双腿，冲拐弯处走去，边走心里边想：吃了一肚子花生，喝了一肚子凉水，要有些肉就好了。他们在宰杀什么？总不会是人吧。 拐过山坡，我轻轻松了口气——溪水中浸泡的是一头羊，羊皮已经拨开，羊身浸泡在溪水中，内脏已经掏出一半……看来原先有人在溪流中冲洗羊身上的血，准备将它洗干净清洗内脏，再…… “烧烤！”，我情不自禁的喊了出来：“算我一份，我这里有一些残酒，还有烧烤用的调料——辣子、孜然、茴香、八角、鸡精——就是没有盐……” 这些话我是大声喊出来的，因为那只羊的身边已经看不到人了。 我冲着羊的尸体大声喊着，期望能够将人喊出来。 猛然间，脊背上顶上了一个尖锐的东西，没等我的脑子做出反应，我的手首先反应了，我居然轻巧的转过身来，随意一刀，劈断了对方手上的武器，随后，我还在纳闷：“怎么，我的手这么快？” 站在我对面的是一位野人。 之所以说他是野人，因为他穿的比我还狼狈：一张未加处理过的羊皮披在身上、头发乱松松的像是一堆乱草、脸上黑乎乎的，仿佛几年未曾洗过脸；他的裤子只是几张羊皮做成的裙子，脚下居然穿的是光脚。 我还有一柄名牌砍刀，对方的武器却很简陋，只是一把青色的金属物体，从断口上看，仿佛是一件青铜器——这么老土的武器居然还在使用，眼前这人不知道在山里躲了多少年。难道是盗墓者？ 刚才，这个人摸到我身后，用这把粗制乱造的、说不清是刀还是棍棒的武器顶住我的后背，而本人竟然在一个呼吸间转过身来，随手一刀砍断了对方的武器，让对方来不及反应。我真行！ 对面的人个子不高，顶多一米六出头，他傻呆呆的看着我，仿佛还没有从震惊中回味过来，而我这一刻也不知所措，只好干笑着向对方解释：“抱歉，您的武器简直太古旧了，这玩意不经打……没关系，等我回城买一把新刀送给你，保管比你的武器更锋利。” 停了停，我才想起对方的武器有可能是青铜器，这让我更加惶恐，我小心翼翼的指着地上被砍断的那物件，有点心疼的问对方：“这东西不太贵吧？不会是古董吧？” 正说着，背后又传来一声喊，一个个子矮矮的小孩拎着我扔下的大包裹，蹦蹦跳跳的跑了过来，边跑边喊出一些单音节字，见到与我相对站立的那男子手上只剩下半截“武器”，他丢下包裹，大喊着冲我们跑来，边跑边挥舞着手上的东西——他的武器更让我发笑了，竟然是木棍。 “天呐，这是什么鬼日子，我遇到了一个野人还不算，又遇到了一个野人。”我自言自语的嘟囔着。 那个小孩冲到我们跟前，又停下了，他似乎不敢靠近，站在离我五六步的距离，一边盯着我手上的砍刀，一边挥舞着大木棍，嘴里还发出一些无意义的单音节字，仿佛是山中野兽的嚎叫。 与我对面站立的人也不敢乱动，他听了片刻，将手中残剩的半截武器扔在地上，双手高举起来——这个姿势我懂，它古今通用，全球通用。 举手投降的男子嘴里也发出几声单音节的字——天呐，这种单音节的字竟然是一种语言，那位挥舞大木棍的孩子听懂了，他悻悻然的扔掉了手中的木棍，垂着头向我走来，边走边用恶狠狠的眼睛瞪着我。 没必要投降吧？ 我用手中的刀指了指溪水中泡的羊身，拼命解释：“我可不是抢劫犯，只是走累了，肚子也饿了，想跟你们买一点羊肉……我饭量不大，最多也就是吃一斤肉，不用花多少钱吧？” 这两个绝对是野人，他们居然听不懂我的话！ 第一章 两个野人，也许三个 第一章 两个野人，也许三个() 等我指手画脚半天，他们才明白：原来我饿了，想吃东西。 但显然他们还把我误会为抢劫犯，接下来，他们居然指一指羊身，示意我全扛走。 他们大方，咱可没那么无聊，需要跑到深山里打劫野人。万一我一转身，他们立刻喊“警察”，事情就不好玩了。 我拼命解释，表示自己只想分享一份而已……这野人仿佛难以理解，口干舌燥的我干脆不解释了，便利索的升起一堆火，砍下一只羊腿在火上烘烤着——我用行动给他们做示范。 两个野人显然是那种野的不能再野的野人，他们还是不能领会我的含义。不过，对我手中的一切东西都充满了惊奇，包括打火机，砍刀，还有我从大包裹里拿出的盘子与碗。从这些举动看来，这俩野人没见过多少世面。 我烧烤的手艺不错，唯一遗憾的是没有盐，烤出的羊肉有点寡淡无味。不过，已经走了大半天，肚子里只吃了一点花生的我顾不得计较那么多，闻到烤肉发出的熟味，就开始狼吞虎咽的吃起来。 稍稍填饱肚子，好吃的烤肉所应具备的一些特点渐渐浮上心头，我翻腾了半天背包，从里面翻出调料，在俩位野人口瞪目呆中，随手撒上一撮孜然，随即，香气扑鼻而来，对面两个野人喉头蠕动，垂涎三尺。 我砍下一大块肉，一边递给他们，一边大声解释：“我、不、是、抢劫犯，我、饿了，吃、你们的肉，会给钱的，放心。” 野人还是没听懂我的话，但他们能听得懂食物。两人抢过我递上的肉，大口大口的吃了起来，在此期间，这两人居然懂得相互谦让，看的我很感动——山野之间，也有礼让啊。 我从背囊中拿出残剩的干红，打开软木塞，对着瓶口喝了一口，立刻吐了出来。老板买的酒虽然是好酒，但打开喝了一半，剩下的残酒搁置时间太长，已经变酸了，十分难喝。 我正准备随手扔掉酒瓶，眼角瞥到野人羡慕的目光，便转手把酒瓶扔给他们，并竭力表白：“先说好，这酒不知道放了多少天，扔了可惜，你们自己想喝不妨喝掉。若是难喝，可别怪我。” 两个野人当中年纪大的在瓶口嗅了嗅，立刻把酒瓶子放在一边，跪倒在地上冲我磕头，那小的不知所以然，年长的回身对他吆喝了几句，他也连忙爬了起来，跪在地上冲我磕头，此时，他们的目光当中已没了仇恨，全是感激。 没那么夸张吧，一点剩酒就磕头，这是什么世界？ 我愣了半天，突然想起有必要了解对方的语言，便指了指剩下的半截羊身，嘴中喊：“羊！” 对方抬起身来，学着我的发音说：“羊！” 对方的发音虽然古怪，但确实说的是羊，这让我很无奈，很惆怅。 喘了口气，我又继续努力，做了个吃的动作，说：“吃！” 对方似乎明白了我的意思，也做了一个吃的动作，坚持说：“…… …… 沟通就这样断断续续的进行着。 许久过后，对方终于明白了我的意思，开始结结巴巴的用他们的语言与我交谈。 他们的语言都是些单音节的词，发音很古怪，但听得出跟我们的语言隐隐有相同之处。但似乎这野人文化水平也不高，知道的词不多，翻来覆去也就是那么几百个词，就这几百个词也似乎令对方愁白了头发，他绞尽脑汁想着自己脑海中所有的词，竭力一一介绍给我。 这顿饭在这样的笨拙交流中艰难进行着，吃完饭，已经暮色苍茫。这时对方已经明白我没有敌意，便竭力向我解释着什么，看那动作，似乎是邀请我去他们房子居住。 他们的房子简直就是一个野人的居所，居然是一个山洞，洞前搭了半截草棚，这草棚搭的很粗糙，屋中心的柱子歪歪斜斜，屋子的正中间是一个用鹅卵石垒成的火塘，屋里摆设很少，只有一个柜子上摆满了瓦罐，再就是墙上挂的十几张兽皮。屋内没有床，包括我躺的铺盖也是直接放在地板上。 一躺在这个臭味难当的兽皮上，随即，便被浓烈的腥膻气呛得差点背过气去。 我身下这个垫子已不知被多少野人睡过多久，各种体味混合的气息，比香港脚还要可怕三分，比瓦斯毒气还要强烈五倍，在昏迷之前，我恍惚想念起汽车的座垫，哦，从汽车到这里也就是半天的路程，估计我的速度，若把那座位卸下来当作床，或许能睡得更舒服点…… 天亮时分，我被一阵阵刺啦刺啦的金属声惊醒，那似乎是磨刀的声音。迷迷糊糊的我走出洞穴，发现野人果然是在磨刀。 他在磨自己那柄断的金属棒，正竭力将断口处磨平，磨出一个刀的形状，而那名身材矮小的野人正蹲在磨刀人身边，手里挥舞着我的那柄砍刀，脸上全是爱不释手的神情。见到我来，身材高的野人立刻九十度鞠躬，而后屁颠颠的端来一盆肉汤奉上…… 这是早餐吗？ 木盘上摆着一个残缺的瓦罐，罐里放着几块骨头，罐旁摆着一把卖相很差的铜刀。端罐的高野人神态恭敬，他低着头，双手高擎着木盘，一脸恭敬。这时，身材矮小的野人也跪在一旁，似乎眼巴巴等待我进食…… 很久以后我才知道，这俩野人当时所做的是一种礼节，名叫“割献”。它的意思是：自认臣属，请求主人确认从属资格，并对俩人的工作辛苦与忠心予以肯定。 至于他们为什么自认臣属……好吧，我承认我并没有王八之气。主要是因为：在当时的生产力状况下，单个人无法离开群体单独在变幻莫测的大自然生存下去，若我不出现，这两个单独生活在群山中狩猎的野人，很可能会在不久就被荒野吞噬。而恰在此时，我出现了，举止神态都与外面的大贵族相仿，于是，两野人便想靠拢组织，重新回到集体生活当中…… 当时我并不知道这些。当时，我只是随意地拿起木盘上的铜刀，那是把青铜刀，而后，我随意割了一片肉品尝了一下，因为用力过猛，我无意中用铜刀割到了骨头，结果，刀弯了。 嘴里品尝着没滋没味的肉片，我回忆起电影《英雄》中的片段，在一场激烈的打斗中，男猪脚的武器都弯成了曲尺……嘿，原来那场景是真实的，青铜器果然不如铁器，这种刀软的，简直不能用来割肉吗。嗯，似乎我的手劲也有点大了。 嘴里的肉有点半生不熟，更似乎寡淡无味。我只嚼了几下就产生一种呕吐感，好不容易鼓足勇气将肉囫囵吞下，赶紧冲那小野人伸出手，指指对方手中的刀——那是我的砍刀——解释说：“这刀我还不能给你，它是我老板的，很贵很贵的，我自己都买不起，拿来。” 我这一伸手，那小孩脸上露出惶恐的神情，他跪在地上，双手捧着刀举过头顶。与此同时，年长的汉子见到我的动作也跪了下来，嘴里似乎说着求情的话。 我有那么无耻吗？仅仅因为别人动了我的东西，就要对方下跪？ 我讪讪的收回手，猛然想到老板的餐具箱里有一柄弯月似的刀，那是野外刮鱼鳞用的小刀。便赶紧回身取出那柄小刀，随手递给跪在地上的小孩，说：“刚才我弄弯了你们的铜刀，这刀子送给你了……唉，回头我自己给老板赔……哼哼，算起来，我都弄坏了他一辆车了，还不知道怎么赔呐！算了，虱子多了不痒吧。” 接到鱼鳞刀的小野人欣喜若狂，跪在地上反复磕头，大野人端着木盘，磕不下去投，但也激动地泪流满面。而我，也不知道刚才对方能否听懂了，只看着连连磕头的两位野人，心中叹了口气：“语言不通，害死人啊。” 嘴里的肉片寡淡无味，还似乎缺少了盐。我稍稍品尝了一下，失去了进食的兴趣——即使我的肚子很饿：“来吧，这些吃的你们先分了，我没食欲。” 停顿了一下，我小心地说：“这里了……嗯，离这里最近的城市在哪里……难道我真的穿越了？能否尽快送我出山，我要跟外界联系上……” 这番话经过我连续努力，野人似乎明白了，吃晚饭，两个野人收拾好随身物品，领着我向山外走去。小猴子背起了我的大包裹，手里挥舞着我的棒球棍，年长的则背着几卷兽皮，在前面领路，领着我向附近的城市走去。 这一走又走了三天左右，一路走我还一路继续学习着对方的语言。在这段时间，我的皮肤也逐渐恢复了正常，但随后，我奇怪地发现，似乎是时光倒流让我重新回到了少年时代，我身高居然变矮，相貌也年幼了许多。 这让我心中很是恐惧——我身上究竟发生了什么事？难道，真的时光倒流了？ 时光倒流后，外面的世界还在吗？我的父母兄弟还好吗？ …… 多年后我依然记不起出山的情景，仿佛那是一段梦。由于梦境过于震撼，以至于我下意识地想要把它遗忘，不愿意回忆起来。 可能似乎，好像，也许，大概……我们走到最近的猎人村用了三天，初看见那个村落时，我怀疑野人给我领错了路，或许他们不是把我领向山外，而是领入更深的山沟，因为那座村落的文明程度并不比山中野人高多少，简陋的泥胚房，东倒西歪的木栅栏，粗糙的工具…… 事后回想起来，当时我的心情过度震惊，以至于怎么回到山上都不知道，影影绰绰记得，似乎，当时我一句话都说不出来，只顾发呆了。野人反复征询我的意见，看到我神态不对，又重新领着我返回山中。 等我慢慢清醒，我首先想到的是那辆汽车，也许是想用工作忘记焦虑，也是纯粹是为自己寻找寄托，我转回当初来到这世界的地方，没日没夜的拆卸汽车，每天劳累到夜晚，而后背着拆接下来的零件返回山洞，躺倒就睡。 在疯狂的劳动过程中，我也发现两个问题，首先是那辆汽车，不知怎地，所有的零件防锈能力陡然增加无数，仿佛所有的零件都经过“纳米”处理了；其次，哦，我的力气大了许多，很多难以拆卸的零件都能轻而易举拧东、卸下。 最后，我还不能确定的是，似乎我身上确实发生了什么，我的身高矮了数厘米，从镜子看，我相貌年幼了许多，现在说我十八九岁，没人不信。 此外，经过十余天的反复学习，我也大体弄懂了对方那种简单语言，不过，对方依然听不懂我的问题，我的问题是：“这是什么地方？”“现在是哪一年？”“你们是什么人？” 竟然有这样的世界？ 我身边两位野人竟然“完全不知身在何处”。 我已经知道了，现在我处身的世界，生产力水平极度接近原始社会，它应该属于青铜器时代，语言、文化极为粗陋，很多地方甚至保持着原始社会的痕迹。而山中野人所会的语言，贫乏到令人绝望，也许他们知道问题答案，却很难把意思表达清楚。 哦，在青铜器时代，有一句著名的话：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。在这样的社会里，能知道自己国家叫什么，已经是非常有学识的人了，更多的人终其一生没有离开过家园5公里左右。在这样的时代，不能指望一个平民能说清自己周围环境。 好吧，这些都是旁枝末节，我首先考虑的是重新返回社会。等我把汽车拆解完毕后，所有的零件都被分门别类藏入山洞。我用车上的零件重新武装起来——用简易制作的砂轮机将两块钢板打磨成三把长刀；几根钢管斜切，做成长矛枪头；用简易的牵引设备制作了两张简陋的木弓，带上最近猎获的兽皮，武装好了的我，带着两个野人重新下山了…… 第二章 我在春秋偷着乐 第二章 我在春秋偷着乐() 平常与我们交换猎物的小村落，最多也就是个大点的猎人村。 那场我记忆深刻的遭遇发生在一处山坡下，当时，一位中年人正跪在一座坟包前，捶胸顿足哭嚎，而我们的队列中，大个子野人在前面领路，小野人在我身后蹦跳，我从山梁上走下来。见到此人时，我停住脚步，好奇地打量对方。 这是我见到的第一位“穿完整服装”的古代人。 对方穿的是一身很古朴的衣服：上下连在一起的袍服、高高的冠帽，那衣料样子奇特，似乎不是用绵布织成的。整件衣服上没有任何装饰，也没有扣子，只是用一根布袋缠在腰间……嗯，我曾经有个朋友喜欢“汉服”，据他说，这种服装称之为“汉服”。是汉民族传统服饰。它最早于春秋中晚期成形，由于这种衣服是上下衣服连在一起的，故此称为“深”。又由于其下装是个裙子，故此又称“裙”——它的全称是“深衣褥裙”。 ……好吧，在现代，它已经被称为“和服”了。嗯嗯，也就是说：这人打扮的像个“汉奸”。 此人面前的坟包似乎是才建的，上面全是新土，当时，那人正哭的昏天黑地。 我之所以停住脚步，是因为此人身上的衣物穿得很整齐，这是我穿越以来见过的着装最好的人。平常我所见的都是野人、猎人。为了保暖，他们大多数是用兽皮裹在身上。为了方便行动，他们的衣服上下是分开的，这也说明，无论哪个时代，野人的服装变化不大，都很接近现代服装。 经过多天的学习，我已经学会了野人所用的那种单音节语言。此刻站在新坟前，我换成野人的语言，小心地向对方问候，其意思大概是：“先生，请节哀……嗯，顺便问一下，这是什么地方？” 对方抬头，泪眼婆娑的观察着我。许久，对方脸色突然一变，脱口而出问了一句——他用的是野人的语言，翻译成现代话，意思是：“你是谁？从哪里来？” 对方的询问句中，“你”似乎是用的敬称，当时我不太了解野人的语言，许久以后，我才知道对方那句原话是“公子从何而来？”。而“公子”这个词，在当时，可不是随便什么人都能用的。 把野人语翻译成现代语言太麻烦，我努力用野人语言、现代思维与那人交流：“我‘穿越’十万大山走来，但一直弄不清自己所在的地方，这是什么地方？……请问这儿属于哪个国家？那个朝代？” 对方没有回答我的话，反而提了个问句：“什么？你又是哪国人？” 我低头看了看自己，又看了看对方：嗯，没错，黄皮肤，黑头发、黑眼睛……对方难道看不出来咱也是中国人？ 我没好气的反问对方：“你是哪国人？” 没想到对方竟然说出了一个令我大惊失色的答案：“我是晋人，这里是晋国赵城……附近。” 晋国赵城？！ 对方的答案让我琢磨了许久，百思不得其解的我又问：“请问阁下尊姓大名？” 这句话我是用野人的语言问的，哪种语言词汇笨拙，但大概意思就是那意思。 对方倒很客气，拱了拱手回答：“敝人婴，名程婴。” 我按住狂跳的心脏，又问：“这是哪一年？” 对方答：“景公后某年！” 看到我还在愣神，对方马上又说出几个年号，无非是鲁国的什么君多少年，齐国的什么君多少年。最终对方一句话让我彻底明白了：“周简王某年……” 我张大嘴，口瞪目呆的看着对方——没错，青铜器时代，我早该想到青铜时代了；没错，对方身上穿的衣服不是用布制作的，而是一种葛麻；对方发出的都是些单音节字，这种语言如此原始，还有，还有……现在怎会不是春秋？ 我抬头看看天空，感觉一下四周的空气，现在是春夏之交的时候，因为这里是山区，天气还不算是炎热，空气非常湿润，甚至有点微微发冷，但对方一身葛衣，一点没有瑟瑟的神态。，真的很耐冻耶！ 嗯，这其实也不能说明对面这人体格强悍到变态。虽然在这个时代，刚刚度过冰河时代的古人确实比现代人耐冻，但其中更大的缘故是因为古代远比现代气候温暖。据说，地球气候开始变冷是从宋代开始的，自宋代以后，地球的四季分明起来，原先生长在北方的莲藕、梅树、竹子等值物才开始向南方发展。 也就在这个时代，大多数西方人穿的甚至比中国人还简单，比如在地中海，很多人身上只围着一块布，而斯巴达人似乎把连“衣服”这个名词都不知道，那只是一群“穿大裤衩”的男人而已…… 我耳中还回响着对方的反问，许久，我才意识到这位哭坟的程婴还在反复询问我一个问题：“你从山里来，才出山吗，没有见过其他人？” 我点点头，嘴里下意识的用现代的话说：“竟然是春秋，晋国、景公后某年，什么意思？春秋人不太好相处吧……天呐，我怎么活下来？” 春秋是什么时代，《过秦论》中说这是个“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保社稷者，不可胜数”。 也有人说这是个最璀璨的时代，中华文明有一半以上的成语出于这个时代，而中华文化在随后的几千年当中，不过是反复重复着春秋时代几个大思想家的论述。 这是一个孔子、老子、墨子、管子生存的时代。 嗯？孔子、墨子、老子现在出生了没有？这可是个问题。 我努力回忆着模糊地时代知识：嗯，这时，阿基米德应该已建立了物理学体系，或许已建立数百年了吧。那么，初中物理学课本上所学的力学、光学等内容，应该完善了。 啊，柏拉图建立的哲学体系也应该完善。而柏拉图弟子色诺芬所建立的经济学、以及他基于希腊雄辩术基础上所建立的逻辑学也已完成……还有，三角函数、微积分概念诞生。而化学，其体系早在千年前已经出现，但正式的名称，需等到亚历山大大帝出生才能确定…… 我脑海中拼命回忆着关于春秋时代的一些记忆，却记不清那些大事的具体年代。或许，我刚才所记得的东西并不精确……当时，身为赵武的我并不知道自己所记忆的历史知识多么荒谬，这时代远比我想像的还要原始——我所记忆的那些希腊历史人物，他们的祖爷爷还没有出生。 此时，我耳中听到对方反问：“公子原先住在哪国？” 豁然间，我一下想通了——这是春秋，这是个通讯基本靠吼，交通基本靠走的年代，这时代，信息交流基本靠言传身受。耳朵没听到的事情，也许他一辈子也不知道事情的发生与结束。而历史书中所说的“弑君三十六，亡国五十二”，既是说：这是一个小国林立的时代；也是说：当时的语言文字很混乱。 啊，如此说来，这是个穿越人士最好隐藏的时代，由于信息交流不畅，生活在这个时代的人，根本无法了解五里以外的人是如何生活，所以，即使一个人装束再怪异，所说的语言再怎么诡异，也不会引起他人的怀疑——因为他们不知道外面的世界是什么样子。 穿越是怎么回事，记得论坛上曾经讨论过穿越的内容，有一个灌水者曾谈到“疑似穿越者”公输班的事迹——这公输班也就是鲁班，曾被誉为“木匠的鼻祖”，他在春秋时代制作了一只能飞翔的鸟，他父亲骑上这只木鸟后，从鲁国飞到了吴国。 如果这段记述是真实的话，那么公输班在春秋时代就造出了依靠人力驱动、能飞翔千里的木制滑翔机，他或许是个典型穿越人士……接下来，他父亲的遭遇反映了绝大多数穿越人士可能遭遇的状况——从木鸟上下来的公输班父亲，被当地百姓当作“妖人”活活烧死。 无数穿越人士前仆后继穿越到古代，因为显得与古代人格格不入，大多数被古人当作木柴一类的东西就地焚烧，能够活下来的只有那些蔫坏蔫坏的穿越者，他们像鬼子进村一样静悄悄的潜入人群当中，不引人注意的混迹在芸芸大众中，并竭力与这个时代融为一体，侥幸活了下去…… 所以，穿越第一要素是：千万别让自己不像古人。 不像古人的穿越者，就是古人的柴火。 想到这里，我平静的拱拱手，尽量模仿古人的姿态，回答：“幸会幸会，在下穿行整个大山，也不知道在山中待了多久，故此想询问阁下，没想到，阁下说的年月不是我们用的记述年月，我竟然推算不出自己在山中待的确切岁月。” 这番话当然是用古代语言说的，但翻译成现代语言就是这个意思。春秋时代的语言都是些单音节字，很简单，同时也难以理解，为了不与现代脱节，我尽量把古人的语言用现代的意思表述。 对方拱手，继续询问：“‘公子’原先读过书吧？……看公子的模样，像是读过书的。” 岂止是读过书，我读书读了十几年，眼看就要大学毕业了。 听到对方的话，我点点头。 对方再次拱手：“公子初来我们这个地方，语言不通，不如在下给你帮个忙，我教给公子这里的语言，还有我们的文字，以便公子能够安居下来……只是我有点小事，也需要公子帮个忙，不知道公子是否愿意帮忙？” 对方提到文字，我这才想起来，秦始皇统一中国后还有一项功绩：书同文。在秦始皇没有统一文字之前，中原大地连各国文字都不相同，至于语言……现代各地方言都来自当时各小国语言，当时的人说“十里不同音”。 也就是说：这时，虽然大家都是中国人，但国与国之间的文字与语言完全不同。 我马上冲对方点头：“多谢了，在下在山中不知道待了多久，语言文字都可能与你们略有不同，足下这个忙实在帮的太及时了——没问题，你帮我忙，我也帮你忙，绝对没问题。” 程婴点点头，一指面前的新坟，解释说：“公子既然是‘公族’，应该明白身为家仆的困难……不瞒公子说，坟中埋的是我的‘主上’，我族刚刚经过了一场变故，先主公唯一留下的血脉现在就躺在这个坟里，而我含辛茹苦多年，现在什么都没了。 我等不能没有了‘主上’，没有了‘主上’我们这群人都要散去！可天下之大，我们能去哪里？我们无处可去，所以……刚才我看你的相貌，无意中发现你的相貌与我们的少主非常相似，啊，就是年龄也像，个头略有点差异…… 我恳请阁下冒充一会儿我们的主上，因为最近有个大事，必须由我们的主上出面。等公子办完了这件大事，我便有时间腾挪了……事后，我等必有重谢。” 我愣了一下，仔细想了想，似乎对我没害处。 虽然理解不了对方那种哭着喊着寻找主人的奴性，但我还是觉得应该帮忙——与人方便，自己方便。何况面前这人显然是一名春秋时代的贵族大管家，有了对方照应，以后找个安全的地方悄悄潜伏下来，也算是一种策略。 想了片刻，我试探的问：“你说最近有一件大事需要你们主上出面，我能听一听是什么事吗？” 其实，我与程婴的对话进行的并不畅通，随我出来的两名野人不时上前帮忙翻译一下，但这些细节显然不是主要的，就忽略不计吧。 程婴看了看面前的新坟，他回答：“冠礼——我们主上即将举行加冠礼，冠礼后要面见诸卿以及君上，只有经过这次冠礼，君上与诸卿才能承认赵族重立，而我赵族重立了，我们这些依附赵族而生的食客就能继续生存下去。 所以我请你帮这个忙。请你装扮成坟中这个孩子，去见我们的君上与诸卿……现在时间紧迫，我已经找不到第二个代替者了，若阁下能帮我这一回，我们事后便有时间慢慢寻找一个可以顶替你的人——我保证，这个人一旦找到，我们一定会给阁下一笔重谢，而阁下便可以海阔天空，任意遨游了。” 嗯，这人让我冒名顶替，这是好事，我正想顶替一个有名有姓的人在这个时代生存下去。 可为什么对方还反复强调：事后一定会另找他人顶替？ 看对方竭力的表白，仿佛后面的条件不提，我会不答应。 傻子才不答应，我考虑了半天，马上爽快的同意：“这点小忙不算什么，举手之劳，足下还有什么要求，请尽管说。” 对方大喜过望，立刻从坟前站了起来，再三拜谢后，回答：“请阁下先去我的别院居住，我需要教导阁下我们的语言，还有一些相应的礼节，时间很紧，大概也就两三个月的功夫，等阁下熟悉这些后，便去见君上。见过君上后，有一段时间你会待在封地里，我会寻找相似的人来顶替你，而后我们再悄然调换身份，一定神不知鬼不觉。” 他说“待在封地”？——有封地？！ 原来是个大贵族。 有封地的大贵族，美得很。 有贵族教导语言、文字以及礼节，保管能天衣无缝的在这个世界生存下去。 我想了想，指了指面前的新坟，询问：“你们主上叫什么名字？” “武——赵武！”程婴爽快的回答，一边回答着，他一边警惕的盯着我，观察着我的反应。 武，赵武！晋，程婴……这一切联系起来，猛然间我脑海中冒出一个词来：赵氏孤儿。 原来眼前的情景就是著名京剧《赵氏孤儿》的内容。 嗯，《赵氏孤儿》的详细内容是什么？口口流传的《赵氏孤儿》是否是真实的历史？遗憾的是，我只记住那出京戏的大概…… 好吧，从今后我就是赵武，我便用“赵武”的名字生存下去。 第三章 “灭口”的危机 第三章 “灭口”的危机() 一个月后，我这个赵武走到院子，伸了个懒腰，看着院中的几个仆人在劳作，深深的叹了口气。 一个月过去了，我这个赵武才从繁琐的竹简文字中脱身出来，幸好我过去有一些古文知识，因此这一个月学的很快，现在已能用古代语言进行交流了——当然，看书更没问题，只是古代语言一个词代表多个意思，有点令人头昏脑胀。 ……好吧，现在是古人了，我不应该再用第一人称，就让我用旁观者角度开始叙述春秋。 这是山中一个小院，院墙都是用原木砌成，有一人多高，院内的屋子是夯土砌成。 从院子看不到外面的世界，赵武只知道院外不远处，住了一小队武士，程婴对这些武士的存在解释为：防止别家来刺杀。但在赵武看来，他们的存在也是防止赵武逃跑。 赵武为什么要逃跑？这又要追溯在他遇见程婴的那个晚上，当晚，程婴把他安顿在这座小院中，立刻动身去给赵武请老师，但第二天清晨，赵武醒来却发现程婴提着沾血的剑闯进院子，正在追杀赵武带来的两个山中野人。 赵武立刻挥舞棒球棍拦截，在打斗过程中，他发现自己虽然不懂招式，但力大无穷，不管对方怎么耍花样，他只要一球棍打过去，巨大的力量总是打乱对方的进攻步骤，逼迫对方不得不防守，但对方的格挡总是挡不住他的力量。 打不过赵武，程婴放下剑，解释说：昨晚回来后，他赶回“原来的赵武”居住的院落，把那些知道赵武病逝消息的仆人全杀了，而“现在的赵武”从山中带出的两名野人，是这个计划的大破绽，为了防止泄露消息，程婴打算杀掉这二人。 程婴不理解，几个奴仆而已，“现在的赵武”有什么舍不得，他向赵武许诺，事后多赠送数名家仆以补偿，但赵武坚持不肯，最终，因双方语言交流不畅，鸡同鸭讲半天，程婴无奈表示放弃追杀…… 事后，程婴真的出去找老师了，但他走后，惊魂未定的赵武猛然想通了——程婴所谓的“事后放他离开”纯粹是个谎言。为了防止泄密，他不惜杀光过去的家仆。按这种状况推测，自己冒充完赵武后，程婴为保证不泄密，不会介意再度挥刀…… 没准，对方现在的放弃杀野人也是一种缓兵之计，他是去找更厉害的杀手。或者，杀手或许不会立刻出现，但等他出现的时候，赵武死期到了。 天呐，自己孤身一人，而对方确实有产业的大贵族，在这个茫然的世界，对方做点小手腕，也许自己死都不知道怎么死的，也许自己无声无息消失…… 难道我穿越来，仅仅是为了冒充一个人，而后无痕无迹的消失？ 绝不！ 辗转反侧的赵武思考了彻夜，两天后，当程婴带着数名老师返回。赵武干脆表明态度：天下之大，自己也无处可去，如果这次能成功蒙混过晋国君主与大臣，对方又许可的话，他宁愿一辈子冒充赵武，以赵武的名义活下去。 当时，程婴诧异许久，而后反问赵武一个问题，这个问题貌似很傻很天真，让赵武纳闷半天，觉得自己无法理解古人的思维——程婴的问题是：“公子如果一直顶替我主上赵武，那么，你自家祖先的祭祀岂不灭绝了？” 这个问题让赵武的思绪一下子飞到了他原来的世界，他一脸的惆怅，一脸的黯然，一脸的无奈…… 因为无法理解春秋人的想法，赵武用了许久组织语言，却发现自己真的无法回答。好在程婴也没有继续逼问，很可能他误会了赵武脸上的表情，许久过后，他像是明白过来，自以为是的说：“没错，以赵武的身份生活，事后重新找一个人祭祀足下的祖先，似乎更加简单容易——我怎么没想到呢？” 事后，程婴对赵武的态度好了很多，他迅速指示几名老师全力教导赵武，内容从当时的贵族礼仪与文字到生活小节，无所不包。 也是经过他们教导，赵武才知道，“公子”这个称呼在当时是专属名词，专指国王的后裔。 想当初，程婴张口称他“公子”，那是一种试探，因赵武当时穿的服装虽怪异，但布料质地不错，看得出它们属于春秋时代高尚用品，并且赵武举手投足之间带有一种文化人的自信——而文化，在春秋时代是贵族的专享。 当时赵武身边还带的两名随从——在这年代，两条腿的人，不是奴隶那就是贵族；能拥有自己的奴仆，定是身份不凡。 身为贵族的程婴不会相信那两个山中野人与赵武纯属偶然巧遇，而后立即就决定追随赵武——程婴理解不了奴隶地思维，正如赵武理解不了他的思维方式一样。 而这个时代，正是奴隶制往封建制过度的时代。在这个时代里，奴隶的生存是没有保障的，他们既要面临随时的追捕，还要面临野兽的袭击、生活环境的恶劣，使他们饱尝生活的艰辛。他们没有身份，所以不能下山，一旦出现在人面前，就要被人虏获重新为奴。所以，在山中，两名山中野人见到赵武身上的宝刀与随身的器皿，判定赵武出自于某“公族”后，立刻决定投靠。 春秋时代，做奴隶得到的待遇，要比追随“公子”身后做家仆凄惨的多，哪怕是国家灭亡后的流亡公子，也值得奴隶追随，所以两名野人马上向赵武表达了追随愿望，可惜赵武当时没听懂，但他随后赏赐给两个野人半瓶酒，以及“割献”后赏赐小刀的行为，在当时是一个“许可追随”的礼节。 嗯，春秋时代的酒，赵武随后也品尝了，等他尝过春秋时代的酒，心中直后悔自己竟把半瓶残酒赏赐给两名野人——相比春秋时代的酸酒，那半瓶残酒简直是天上的琼浆玉露。 现在的赵武无法解释自己的身份，既然野人与程婴都认为他是某国流亡“公子”，他也就爽快默认了。至于他究竟是哪国流亡公子——这时代天天有小国灭亡，在信息交流基本靠口口相传的时代，程婴哪有能力追查他是何方神圣。 此后，经过赵武的坚持，这两野人也算有了正式身份——正式的贵族奴仆身份。 有身份了就必须有名称。春秋时代，人的姓氏还不明显，基本上，大多数人都叫一个单音节的“名”，而有“名”的基本上都是贵族，普通百姓连“名”都没有的。不过，即使是贵族，他的姓氏也是模糊的，比如“赵武”，这个名词是一种尊称，它的意思是“封地为赵，名叫武的那个家伙”。 赵武不习惯对奴隶单纯喊“喂”，这两名奴隶正式确定为他的从属后，他给这二人起了名字，年长者称之为“清”，小孩则称之为“连（同涟）”，以纪念他在水边遇到这二位的情形。 当安居下来，两位野人洗干净了，赵武才发现，所谓“年长者”其实年纪并不大，“小野孩”的年纪也不小。两人都大约二十出头的样子，年纪稍长的人或许接近三十岁，年幼者二十才出头。只是因为这时代生活条件比较恶劣，两人的年纪看起来比实际年纪要苍老。 而一直生活在城市中的赵武虽然二十出头，但穿越造成的时光流转，以及现代人的保养，让他看起来很接近十八九岁——这或许就是程婴让他冒充赵武时的考量。 小野孩“连”是个闲不住的人，几天了，他总试图接近院外的武士，结果对方根本不屑一顾，结果，他只能自己找乐子。现在他爱上了玩泥巴，正兴致勃勃地在院里捏泥，地下扔了一堆废品，他还毫不气馁地向下一个作品进攻。 赵武闲的无聊，漫步走到连跟前，看着对方的作品，不懂装懂的点头表示赞赏。 连做的是一个平底锅，看得出，他在模仿赵武带来的那种野外炊事锅，这小锅的形状像一个小泥罐，“连”正在竭力将平底锅的四壁捏的齐整、圆润，可惜他的努力常常不奏效，基本上，一地的废品都是歪瓜裂枣，没一个形象近似者。 赵武仰天长叹——他用现代语言在发感慨：“这时代真是‘万恶’，简陋的生活条件让每个人都变成了十项全能冠军，瞧瞧，连山中野人也开始制陶。” “连”听不懂赵武的感慨，他举起手中的泥罐，讨好的说：“主（人），你看这形状合格了吗？” 赵武叹了口气，又用春秋时的语言回答：“制陶器可不是那么简单的活，想当年我在陶吧里泡了一个月，才学了点制陶手艺，你一个猎人玩什么陶艺？” 哈，当时赵武在陶吧泡了一个月，是想泡陶吧小美眉，可惜那美眉虽然每次热情迎接，但现在想来，她欢迎的是赵武的钱包，等赵武空了，小美眉的笑容也不见了。 连一脸纯真，茫然的问：“‘陶吧’是什么东西，是专门学习制陶手艺的地方吗？” 赵武呛了一下，回答：“咳咳，我的话，你听不懂的地方直接忽略——我告诉你，制陶首先要有陶轮，而后要对陶土进行筛选……” 连又问：“陶轮是什么？‘筛选’又是什么意思？” 赵武歪着头，提心吊胆的捂住了嘴——他刚才险些将“公输班”的名字脱口而出。而传闻中，正是这公输班发明了陶轮，而且他还发明了墨斗、锯子、梯子、滑轮等等工具。只是赵武还不知道，这个时间里，公输班“穿越”成功了没有。 想了片刻，赵武这才想起曾经听过的一个理论：传闻“公输班”并不是那些木工机械的发明人，正像汉代的蔡伦不是纸的发明人，宋代的张小泉不是剪刀的发明人一样。因为在他们之前，已经有类似的器械诞生，只是这些人擅于总结归纳，能把当时存在的一些技术提炼出来，于是，发明这些东西的荣耀就归于他们。 现在，或许这些荣耀能归于赵武。 “传闻鲁国工匠技术都了不得，他们常使用一些辅助工具，或许鲁人知道这陶轮怎么制作……”，赵武字斟句酌的说，话说一半他禁不住思想抛锚，联系到“清”的身上：“我说，你一个山中猎人，不去锻炼打猎技巧，在这里玩泥巴干什么，‘清’到哪里去了？” “连”有点遗憾的放下手中的泥罐，回答：“清说，院子周围的武士很不友善，他想去找一张弓，还有剑——只要我们手中有武器，万一有变故，还可以抵挡。” “清”原本是秦国战仆。晋、秦常年作战，在十多年前的一场战争中，当时身为“两长（五人为伍，五伍为两）”的清战败被俘，随后被分配为晋国功臣的奴隶。“连”则是彻彻底底的晋人，但他不是自由民，属于某贵族的家生奴隶。 晋国的卿大夫之间相互斗争是非常残酷的，也非常频繁，“清”为奴两年后，他的主人在斗争中失败，整个家族被灭门。而在那场变故中，部分家奴被拉上战场，“清”与十多岁的“连”都在其中。随后，他们被敌对者的军队打散，逃入深山自谋职业， “清”擅长射箭，他射的箭准头非常可观。而“连”自幼在山区长大，擅长奔跑，于是，在山中巧遇的两人于是自发的组成了一个狩猎组合：“清”负责射击，“连”负责追击受伤的野兽，直追到野兽血液流干，力竭倒地——古代的弓箭威力不高，所以两人狩猎生活过的很艰难，“连”因为营养不足，所以个子矮小，也因为常在山区奔跑，如今闲下来，总觉得浑身痒痒。 见到赵武不太赞赏自己的手艺，“连”沉默了。过了片刻，他看见赵武眺望着远处群山，在沉思，他又举起手里的瓦罐，解释说：“主，这里的肉食实在没滋味，我记得当初我们相见时你煮的那锅肉……呲，实在是又香又滑，所以我想做一个相同形状的锅，希望这锅子煮出的肉也一样香滑。” 赵武的语言学的还不太完善，“连”的词汇量似乎也不丰富，所以他说的话，赵武只能笨拙的领会成上面的内容。 赵武收回眺望的目光，看到“连”不停地吞咽着，他也咽了口唾液，答：“说起当日的肉汤，啊，连我也馋啊，可惜当初我们太贪心，把那些好调料都快用完了……嗯，我该翻一翻背包了，或许能有剩余，哪怕找到一枚种子也好。” 赵武想到做到，他抬腿就走，走了几步，又回身对连说：“去把‘清’叫来，我记得一种简单的制作弓的方法，他不是想要弓吗，我给他做一个……对了，你把院里的武士头领也找来，我吩咐他给你寻几个好陶艺师傅。” 回到自己的卧室，赵武看了看摆在屋里的包裹。直感慨春秋人朴实——他带来的那个包裹随随便便扔在房子里，这么久的时间，居然没有人好奇的打开窥探。而他带来的那把砍刀，应该是这时代最犀利的武器，程婴也曾亲身领教过，但那把刀随随便便仍在卧榻边，居然没人垂涎。 在包裹里翻检了片刻，赵武找出一些有用的种子，也从那个餐具箱里找出几把刀叉——如今已经不需要顾虑自己的老板了，所以这些物品可以随意使用了。 赵武查看了餐刀，感觉这刀虽然并不锋利，但想必以它的材质、钢火，也要胜过现在这时代的青铜器，磨一磨用来切肉，是个很不错的工具哟。 正琢磨间，院里响起脚步声，赵武赶紧收拾好包裹，转身面对门口端坐。 进来的是赵武的文字老师与礼仪老师，一个名叫师偃，一个名叫师修。虽然都姓“师”，但这两人一点血缘关系都没有，因为“师”并不是他们的“姓”，只是对两人职业的一种尊称。 程婴给赵武请来多位老师，但其余的老师似乎没什么身份，教完赵武相应的知识，立刻从庄园消失，那些老师来来去去，只有师偃、师修一直不换，似乎这两人身份较高。 两人当中师偃似乎是领头人，他五十多岁，长的干瘦干瘦的，一进门，他撅起山羊胡问赵武：“‘主（上）’，听说你需要寻找陶艺师傅，还要专门找鲁国工匠——再说，真要烧陶，何必那么麻烦，主上需要什么陶器，只管吩咐奴隶们做去，没必要亲力亲为啊。这么做哪里像个领主、像个贵族？” 师修年纪更大点，身为礼仪教师的他对贵族规矩更为在乎，但他对上下尊卑把持的比师偃好，师偃那里唠叨，他只敲边鼓，在一旁频频点着头，啰哩啰嗦给赵武讲着一些“榜样”，看似没有直接指责，但却让赵武更难受。他反复说得不过一个意思：作为一个“负责任”的贵族，其行为应该是如何如何，而不应该亲自动手与奴隶混在一起玩泥巴…… 第四章 煮出一锅好汤，难(上) 第四章 煮出一锅好汤，难（上）() 赵武不耐烦的跺跺脚，用现代语言低声嘟囔：“不过是想煮一锅好汤，至于讲这么多大道理吗？景公如何喝汤，惠公如何长大的，桓公如何饮食，跟我有什么关系啊……得，看我的忽悠大法，身为一个‘负责人’的现代人，我不能学会本山大叔的几成功夫，白看十多年‘春晚’了。” 赵武在地上转了几个圈子，心里组织好语言，而后用春秋话回答，只一句就让师偃闭嘴：“你们说的道理我已经知道了——那么，我现在做的，对赵氏有没有利？” 纯粹是出于年轻人的好胜，赵武本来准备了满肚子的反驳话，准备大辩论一场。现在看到大家突然不说话了，赵武反而感觉很失落，仿佛蓄满力量的一拳打在空处，让他心里憋得难受，他张了张嘴，心想：果然，人世间唯有利益才是政治永久的驱动力。什么贵族风度，什么社交礼仪，有了足够的利益，一切都是狗屎！ 嗯，两位老师都是很固执的人，不容易放弃原则，怎么一下子都不开口了，难道这里面还有其他的秘密，难道我所做的事，利益大的超乎想象，使得他们冷静下来一想，马上可以认定什么该放弃，什么该保留？！ 算了，如今咱也算是一个有封地的大庄园主了，何必跟底下人客气，太客气了，就不像古人了……赵武马上很有气势地摆了摆手：“我还需要几个农民，最好是那种精通种植花草园艺的农夫，你速速给我找几个来……” 不等两位老师回答，赵武拿起一份书简，做出埋头读书的样子，不再搭理其他人……稍停，脚步声悄悄响起，两位老师悄然退下。 片刻后，程婴又领着两位老师跑了进来，劈头就问：“我刚才听说……现在时间紧迫，‘主（上）’不好好学习，操心陶艺的事做什么？” 赵武放下手中的书简，直率第坦白：“汤啊，就为了一口好汤！啊，这里的伙食太糟糕了，我的仆人清认为是餐具太糟糕了，他想给我制作一口瓦锅。——就是这样了！” 程婴沉默片刻，转身叮嘱师偃：“主上吩咐了，还不快去找人来。” 师偃点头答应着，程婴转过身来指指赵武手上的竹简，问：“主上的口音听起来还有点怪异，还要多加练习……实在不行，请主上尽量少说话，这也算是一种应对技巧。现在时间紧迫，主上还是多练习一下吧，下臣就先告辞了。” 赵武忽然想起一事，他赶忙又唤住了程婴：“等等，先等等：我刚才站在院里……” 赵武才说几个字，程婴连忙挥手让两位老师退下，回过身来，他放下了端着的架子，语气随意的说：“公子在外人面前说话太随意，有些事还是私下里说，比较好。” 赵武点点头，表示明白了对方的意思，然后走近窗前，一指远处的山梁，问：“我听说这里是晋国……我看到远处山上半边山梁是黑色的，那黑黑的东西是什么，不会是煤炭吧？” 程婴扭头眺望了一下，轻轻摇头。 赵武误会了，以为对方摇头是个否定动作，赶紧解释：“让院外那些武士帮我捡几块石头来，我打算看看？” 程婴扭过头来，马上回答：“没问题，公子只要不出这庄园，下面的奴仆任你指使……我这两日要回赵城一趟，回头我叮嘱他们一声，让他们听你指挥——以后公子有事，只管吩咐下人们。” 赵武轻轻点点头，又抱怨：“我可不是一个严肃的人，老这么严严肃肃的说话，受不了啊……嗯，以后我们之间说话，是不是可以随意点。” 程婴嘴角浮现出一丝微笑，他看着赵武，说了一句意味深长的话：“且等公子真正学会了晋语再说……说起来，公子说的话虽不是晋语，但每每能发出不同之音，似乎你们的语言，远比晋语还复杂，这让我很好奇——公子原先在那个国家，从小受的什么教育？ ……嗯，这个问题公子不用回答，因为你的回答我听不懂！嗯嗯，真是期待啊……” 程婴说罢，若有所思地起身告退。 接下来几天，赵武竭力在为自己的伙食改善而奋斗。 春秋时代没有现代意义上的锅，煮饭用的是三耳的铜鼎，鼎底下架了堆柴火烧水。鼎很大，散热面积多，要煮熟鼎里的东西，火必须足够大才能让汤不降温，所以煮食的时候，鼎外热浪翻滚令人不能靠近，等鼎里的汤煮沸了，撤去燃烧的柴火，汤表面已经浮了一层烟灰，让人看见就没有食欲——鼎没有锅盖。 改革膳食水平是一项系统工程，赵武首先从改革炊事工具做起，他先是在院子里指挥人砌起一个炉子——这时代还没有发明砖，为了砌炉子，赵武不得不先发明制砖技术。 做泥砖胚要先用模子，这时代没有锯子，无法用木板制作砖模，赵武又不得不发明锯子——就是找一柄上好的铜剑，用修车工具里的锉刀锉出细齿，用于切割木头。 费劲九牛二虎之力把木板锯好，赵武又郁闷的发现这时代没有钉子，木板之间的连接依靠榫卯，或者干脆用草绳一捆，为此，他又不得不发明钉子——就是将青铜棍一节节锯断，一端磨尖，当作简陋的钉子…… 泥坯制好了，赵武又苦恼的发现这时代还没有烧砖技术。这时的人制作房屋，土墙一般采用夯土技术。为此，他又不得不召集一群陶工制作小砖窑——这年头砖窑也没有发明，什么世道啊！ 纳闷……没有舒适的、优渥的闲暇生活，那老子，墨子、孔子，又是怎么创造出思想巨著的呐？ 总之，为了解决一顿饭的问题，赵武进行了一项大的系统工程。为了尽快完成这些琐碎工作，尽快吃到可口食物，赵武不得不引入流水线概念、分段施工概念……他将建砖窑的陶工分成数个班组，一人负责一段墙壁进行施工。按说程婴找来不少人，在现代，这样一支施工队，人数足以盖起摩天大厦，但在春秋时代，他们花了一个月的时间，才盖起了一座小型砖窑。 第四章 煮出一锅好汤，难(下) 第四章 煮出一锅好汤，难（下）() 一个月过后，小砖窑盖好。又出现了铁锅问题……最终，赵武细细算了一下，这一个月时间，他以平均每天两三件的速度发明新工具，将整个制砖与餐饮行业所需的工具全部配齐，就连铲子也没有放过——春秋时代的铲子，与现代人所见到的铲形古钱币一样，既笨重又不方便。 小砖窑生火了，砖窑里燃烧的就是赵武找到的黑色石头——煤炭，他站在砖窑边，望着窑内被烧成通红的砖胚，不满的嘟囔：“不过是一个炉子的用砖量，竟然让几百号人花了一个月的时间……” 据说，砖窑要烧好几天，这个时间是陶工们按照制陶的时间估算的。赵武站在炉边看了片刻，等不及砖烧好，耐不住性子，转身返回屋里。 赵武没有注意到，他刚走程婴就出现了，后者还带着师偃，两人挨个检查赵武这一个月的工作量。师偃一边检查，一边评价：“这么多新工具，我有的听说过，有的我连听都没听过……看来这公子出身陶艺大匠世家……啊，他还懂一点木匠技术、铁器冶炼技术，这就难猜了。这年头，人都对自家技艺看得很紧，传子不传婿那种，有谁会教授别家子弟？他竟然身兼三门技艺，罕见！古怪！” 春秋时代，有知识的人都是人才，公输班虽然是制作木工工具的木匠，但照样属于高科技人才，受到列国争相聘请，所以程婴对赵武出身大匠的身份倒没有鄙视心情，他又领着师偃走到砖窑边，师偃看着通红的炉火，好奇的说：“我们日日伴着这黑石，倒不知道这黑石竟然能燃烧，真是好东西。” 程婴犹豫的说：“或许这位公子家乡也有这种黑石，他们日常都用这石炭生火，所以知道这石炭的用法也未可知。” 师偃扭头看了看山区：“这位公子是从西南山区方向走出的，那方向，有数的大国有秦国、狄国、西戎，等等。我听说秦国正在着力开拓西戎，自秦穆公以来，秦国大肆伐戎，灭国十二，拓土千里——这人的语言不是秦语，或许属于某个西戎小国。” 我猜测，他是因国家被秦所灭，祖宗绝了祭祀，便逃入群山躲避，直到最近才走出山中……” 程婴马上问：“你怎么看？” 师偃想了想，又回答：“看相貌，这人不像是西戎人，还是中原人的相貌，但皮肤太白净，不像风吹日晒的西戎人。我仔细看了，这人以前至少懂一种文字，他们的文字和我们同出一元，都是方方正正的字体。 另外，我估计他们的语言文字也很完善，因为我每教给他一个新词，他都用自己原来的语言，在新词旁边注释——无论我说出什么新词，他都能找见相应的文字注释，这说明他国家的语言与文字非常完善。 这样的人，放在那里都属于公族呐……或许还不止如此，据我所知，中原很多公族（公子哥）都没受过如此完善的教育——真是妖孽啊！” 程婴想了片刻，轻轻吩咐：“我今日冒险告诉了你真相，但你所听到的、所见到的，一定不要告诉其他人——也包括师修。” 师偃马上问：“你决定了？” 程婴没有回答，他望着炉火沉思，师偃想了一想，马上又说：“还有一事我要特别提醒你，这人在建砖窑的时候，把人手分成几队，恍若在指挥军伍，我猜此人以前一定受过完整的‘公族’教育——非常完整，不仅知道如何制陶，还知道如何指挥军队，如何制作兵器…… 你应该看看他给自己手下制作的那张双桑木弓。我还听说，他在寻找铁匠，准备制作铁兵（器）。这样的人，我们不知道还则罢了，知道了还错过，简直是罪孽，所以我认为：把他留下来，哪怕不当做赵武留下来，对我赵氏也有大用！” 所谓“赵武制作的桑木弓”，不过是“赵武”昔日泡论坛的时候，看到某人贴出的一组照片。那组照片介绍了如何利用简单的牵引装置，手工制作桑木弓的技巧。赵武发明了木工工具后，顺便制作了一台这样的设备，纯用人力进行牵引，给“清”与“连”制作了两张桑木弓，弓弦则使用他从车里的一段救生索。 程婴沉思良久…… 赵武不知道院中这番对话，他现在正忙着上自己的课。目前，课程已经进展到了模拟训练部分，程婴找来了几名僮仆，与赵武进行一对一的练习，每天，整个下午都被这种练习占用。 等程婴重新走到赵武房内时，赵武还在练习，一名僮仆模仿晋国君主端坐在上方，赵武在师修的指导下，一遍一遍训练着应对礼仪，其间，但有一点不标准，师修马上命令赵武重新来一遍。 程婴进入房里是带着笑容的，他一挥手，几名女子抱着一大堆竹简翩翩走进来，程婴指挥这些女人将竹简堆放在地下，他笑着解释：“主上年纪渐长，身边也该有些女姬伺候了，我找来一些女子伴读，希望主上能好好享受……地上这些竹简，是先君生前的文章，请主上好好读一读。” 赵武诧异的望着程婴，他感觉到一向冷冰冰的程婴今天的口气多了一点亲切的味道。赵武脑筋一转，马上厚颜提出要求：“我来这么久了，很想要出去转一转，不知能否得到许可？” 程婴没有半点犹豫：“没问题，主上想去山里转转，尽管去转，只是山里野兽凶猛，主上记得带上足够的护卫。” 只能去山中，不是城里——说明赵武的自由还有限制。 随后，程婴又轻轻补充一句：“主上制作的弓箭十分粗陋，明日我找几个木匠来，主上指点他们一下，也好制作出更完美的弓矢……还有铁匠，我赵氏不缺铁匠，回头我多找几个铁匠来，把主上制备的那些器物都复制出来……” 原来是看中我制作弓箭的手艺，所以才给我有限自由。赵武恍然大悟，他继续提要求：“我在山中还留有一些昔日物品，很想带出来，能给我准备一些大床单吗……” 猛然间，赵武想到这年头还没有床单，他又立刻解释：“要成匹成匹的布，布的幅面越宽大越好！” 程婴答应的很爽快：“我今晚回城一趟，明日一早让他们送来。” 程婴说“今晚回城……明日一早让他们送来”，这意味着赵城离此并不远，但为什么这里显得如此荒凉，从没有路人从此经过，也没有乡人过来窥探？ 赵武心中想到，嘴里随口问出这个问题。 第五章 一个春秋人给现代人的教育(上) 第五章 一个春秋人给现代人的教育（上）() 程婴咧嘴，微笑：“你忘了，我赵族才经过一次灭族惨祸，原先的赵地封领被大夫祈奚享用，虽然不久国君又把赵城还给了我们，但赵族已大伤元气了——那祈奚归还赵城之前，把赵城所属的农夫都带走了，幸好他看不上我们的匠人，使我们侥幸保留一点元气……” 程婴回答完，像是怕赵武再提什么难堪要求，他连忙起身，行礼告辞。随着程婴匆匆闪出屋外，师修后脚一挥手，指点一名竖子（童仆）上前挑出一竹简，嘴里吩咐：“主（上）现在识字已不成问题，唯独对字词的发音还有点不准，今后，我先让小竖（童仆）诵读这些竹简，请主上耐心倾听，那里听不懂只管问，如此教学相长，定然……” 童子马上展开竹简，诵读：“晋侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：‘民未知义，未安其居’……” 这篇文章说的意思是：晋文公一回国，就教化百姓，过了两年，就想对外用兵。子犯（狐偃）说：“请先等一等，百姓还不知道什么是‘道义’，他们还没有安居乐业”…… 于是，晋文公便致力于便利百姓，让百姓安居乐业。又过了一年，他再次打算对外用兵，狐偃又说：“请先等一等，百姓还不知道什么是信用，还不能十分明白信用的作用。” 于是，晋文公便要求做买卖不求暴利，明码实价，杜绝假冒伪劣以及“山寨”产品，让百姓看到“有信（用）”的好处。 两年后，晋文公再问：“行了吗？”狐偃说：“百姓还不知道秩序，还没有对秩序产生应有的恭敬。”于是，文公便任命官员来制定法规。等到百姓知法守法之后，然后，狐偃才同意国君征召百姓，组成军队征伐四境…… 这段文章读完，师修解释：“文公的变革措施，都是我赵氏先祖赵衰制定……” 据说，当年文公归国后，赵衰便抱着一大堆竹简去见文公，他这样告诉文公：“我们已经商量好了，晋国改革开放的指导思想就是四个字：‘全盘齐化’——我们在齐国流亡那段日子还真没有白过，我把齐国的典章制度全部搜集到了，我们只要参考管子的治国思想就行了。” 而管仲治国思想的核心理念是：“凡治国之道，必先富民”——让老百姓先富起来；“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心”——政策的制定首先要从老百姓的角度出发，要让老百姓安乐、安全、富足；政策实施之前，要广泛听取群众的意见，有利于百姓的坚决去做，不利于百姓的法律就坚决废除。绝不能靠恐赫百姓，靠欺骗老百姓，靠蒙蔽封杀，或者自认为“代表了”老百姓的意志，就随意驱使百姓。 说完这段话，师修指一指屋外熊熊燃烧的黑心小砖窑，夸奖说：“我赵氏才逢大变，如何重兴家业，这是个难题，但祖宗已经给了我们启示——我的意见是：先祖有现成的成功例子在那里，我们何必麻烦去找寻，就按先祖三个步骤走：富民——诚信——法治。” 赵武纳闷了：难道，咱在春秋就“改革开放了”，不是说“改革开放”是“伟大党”的创举吗？怎么……这可是在2600年前啊？ 2600年前的“改革开放”——什么世道！ 师修继续夸：“主上组织制陶、发明各类工具，研究新工艺……这些，看似玩耍，但对庶民有用，庶民学会了，等于有了致富手段，这就是‘富民’的步骤，深合先祖治国之策，甚慰我心……嗯，你先把这些竹简看完，竹简上还有历代赵氏先祖确定的律法……我认为，赵氏振兴，有这些律法，足够了。” 不光春秋时代有这些法律足够了——赵武随手捡起一卷竹简，看过之后他认为：二十一世纪，有这些律法也足够了。 赵衰是赵武的祖爷爷，赵盾是赵武的爷爷，这两人似乎是法家思想的开创者，他们在春秋时代便确定：法律条文必须明确公布出来让人人都知道，这才能被称之为“法”，否则，悄悄隐藏起具体条款，等人违反了才处置，那不叫“法”，叫“迫害”，叫“折腾”，叫“逗你玩儿”——明示，才可称为”法“；明行，那才叫”执法“。这是中华文明中，“法”这个字的“最本初”之意。 其中，赵盾还明确表示：法律还没有公布之前有人触犯了，不能去惩罚他（法无明令则为行）。否则，人们在日常生活中就不知道自己能做什么，就会没有安全感，进而引起社会的动乱。这样的政府不叫有信用的政府。 赵盾还表示：法律一定要公正，要制度明确（同罪同罚）；法律的执行，必须“杀有罪，不宽赦”；法律条款一定要硬邦邦没有弹性，这才让贪官恶霸钻不到漏洞，而有弹性的条文不能称之为‘法’（同罪异罚，非刑也），这种任由自己随心解释的东西只能称之为‘霸王条款（一夫（独夫）之令）’；而执行刑罚一定公开执法，民众就会知道遵守——“权威明示于众，法律就不必一再重申”。 换成今天的说法，意思是：执法要公开、公平、公正，要让权力在阳光下运行——听说这句话是现代某个“伟大”发明的。 这说明什么？ 说明春秋时代的赵盾就知道“隐蔽执法”，“钓鱼式执法”是不对滴，而且他们的国君还把这一点向全国百姓明确颁布，让当时的庶民人人都知道自觉抵制“钓鱼式执法”！ 赵武听着童仆诵读的内容，感慨万千……他不知道，赵武名义上的孙子赵鞅是中国有史以来第一个铸造刑鼎的人，而且他制作的是一尊铁鼎，这是中华第一铁鼎。这个赵鞅也是中国第一个明确将法律刻在鼎上的政治家。此后的法家便纷纷照猫画虎，将法律铸造在各种各样的鼎器上公示百姓，而只要如此公示律法了，现代人便将他们称之为“法家”。 翻检着这些春秋时代的思想，赵武一边看一边感慨，因为思想触动过大，他竟忘了招呼那些伴随竹简而来的女姬。这让女姬们很怏怏不快，也让师修频频赞赏。他立刻用老师的身份，吩咐女姬们居住在下屋，嘴里唠叨：“主上最近有大事，等过了这阵子，主上若不亲近你们，我来训斥他。” 什么，竟有这样的好事？……性福啊？贵族的生活真腐化……我喜欢！ 赵武急忙伸手，想抓住点什么。没想到那些女姬听话的很，师修一吩咐，她们马上起身，潮水般向外退去，连赵武伸手都无法阻止…… 第五章 一个春秋人给现代人的教育(下) 第五章 一个春秋人给现代人的教育（下）() 第二天，程婴自己没来，他派人用马匹驼过来十余匹布，搬动这些东西不用赵武动身，可明显的，那些女姬得到了特别叮咛，她们低眉顺眼地工作着，期间，竟无一人抬眼看看赵武，而赵武看着战马旁边搬布的少女浮想联翩，啊，个个都摆出一副任君品尝的模样，他竟然能看不能上手，实在是…… 郁闷！ 一旁的师偃见到赵武望着战马发呆，他走过来骄傲地炫耀：“我赵氏先祖在商代的时候就给商王驾车，在（周）穆王的时候，先祖造父曾给周穆王御戎（驾车），与穆王一同西游，后来穆王把先祖留在身边，把先祖的兄弟分在西方——那位就是秦国君主。 再后来，（周）天王身边发生宫廷争斗，我赵氏先祖离开天王身边，来到了晋地，成为上国公卿——从上古时期到现在，我赵氏从不缺战马，也不缺养马牧马技术，今后你要执掌赵家，首先要学会熟悉马性——将来或许你会为国君御戎，这驾车技术也是非学不可。” 难怪后来的赵武灵王首先把骑兵技术引入中国，原来赵氏一族有数千年牧马的经验积累，不过…… 赵武指着战马，问：“这上面怎么没有马鞍，难道没有人单独骑马吗？” 师偃撇撇嘴，倨傲的回答：“以前也曾有人这么单独骑马的，这叫‘单骑’。军中称为‘先马’、有‘走马’和‘马射’的说法，但如今，大多数马都是用来驾车的。至于你说的马鞍，我恍惚听过这东西，大约是齐地公子哥为了‘单骑’舒服制作的小玩意——不过真要贪图舒服，坐车岂不比单骑舒服多。” 赵武没有觉察到师偃口气中那浓重的嘲讽意味，他指了指马，又问：“婴（程婴）走后，这庄园应该是以你为首吧？……婴大概吩咐你了吧，我打算出去转转！” 师偃点头：“婴确实这么说过，但你不要走太远，出了庄园，一定带足随从——现在的晋国，对于赵氏来说，可不安全。” 赵武点点头：“山区无法行车（战车），我准备单骑走走，还要带着‘清’跟‘连’去，可是那群武士恐怕不会听‘清’的，请你交代一下：我打算出游几日，从山中带回昔日的物品。目前唯有‘清’与‘连’识路，所以，武士们必须听从清与连的指挥。” 师偃答：“没问题——主上这几日看书看到深夜，也该休息几天了，散散心了……婴送来了二十匹战马，两辆轻车。主上虽然不打算用车，但驾车技术却必须练会。” 赵武低声用现代语言嘟囔：“也就是看到那粗制滥造的兵车，我才必须取回自己东西。这战车居然没有车轴，车轮是直接镶嵌在车架上的，如此一来，车身的全部重量都在车轮上，这样的战车……” 当日中午，赵武都没顾上休息便他急忙吩咐清与连带领武士向山中走去——师偃曾要求赵武带足人手，但现在赵族衰败了，凑不齐符合身份的扈从。最终，师偃勉为其难的给赵武调拨了五百名武士。他对这点人手感到羞愧不已，但赵武对此的感觉却大不一样。 五百人，这让见惯了现代小公司员工数的赵武暗自咂舌不已，按现代标准，有五百名保安人员，那得是跨国公司了，年营业额总得在数十亿以上——赵氏居然对这样的人手感觉不满意……这是个什么时代啊！ 赵武吃惊的神态全显露在脸上，让师偃心中很是鄙视一番，等赵武领人走后，师偃还不肯罢休，向师修嘲讽说：“小家子气啊，一看就是小国君主的后代，没见过咱晋国公卿的派头，这才五百人……” 师修晃着白发苍苍的脑袋，不满的打断师偃的话，谴责说：“今后他是你我的封君——你怎能如此不恭。” 师偃摇头，脱口而出：“还没决定呢……且等他通过冠礼再说。” 师修惊问：“什么？你这话什么意思？” 师偃立刻掩饰：“我是说：他必须在冠礼上让国君认可，才能重获领地，不是吗？” …… 有熟悉山路的清与连领路，赵武一行人走得很快。到了离赵武“出事”的地点约莫四五里路的距离，赵武让“清”带领武士就地驻扎，并在附近狩猎，他则领着“连”，牵着驼布的马匹，继续往山中攀爬。 终于回到了山洞，赵武开始一一检查着零件，而后用布将所有的零件一一包裹起来。“连”在一旁帮忙，他满脸惊奇不已。原先拆卸汽车的时候，赵武神思恍惚，“连”有话没敢问，现在大家都共同生活了数月，相互间语言沟通不成问题了。故此，连摸着光滑的零件，小心翼翼地像摸着一块滚烫的炭一样，轻轻问：“主，这是天帝的车吗？……真是奇妙！” 赵武摇摇头，他无法解释“连”看到的这辆汽车，索性也就不解释了——贵族嘛，有这个特权：“连，你今天看到的情景，一定不要对别人说。这是我们的秘密，决不能让别人知道！” 连点点头，又说：“主，真要把这东西拉回去吗？运回去的话，山庄里的人看见了，怎么不会问？那我们该怎么说？” “你什么都不知道，能说出个什么……就这么说：什么都不知道！”吩咐完，赵武开始继续包裹车身零件——那些卸下的轮毂、钢圈，“连”一个人搬不动，赵武却可以轻松的一手提一只…… …… 花了整整两天的时间，赵武用整匹的布将一个个零件包成大包裹。最后，汽车只剩车底盘框架了，面对浑若一体的车架，赵武无从下手。 很奇怪的是，车身的油漆被打磨掉了，论理，经过这么长时间的风吹日晒，车身应该锈迹斑斑，但虫洞似乎给金属表面镀上了一层什么，光亮的金属表面一点没有锈痕。赵武看着车的底盘，感慨说：“剩下的活恐怕要用焊枪了，真遗憾，都是好钢啊。” 转过身，赵武指着满地的包裹，吩咐说：“剩下的活儿是我们两人的了。这些包裹，我们要一个个驮着走出约两里地外，而后都堆放在地上，等全部零件搬运完毕，我来看管这些东西，你去喊那些武士过来搬运。” 这么做，是为了防止武士们发现这里的山洞，发现山洞里未搬走的车底盘。 连兴致勃勃的看着车框架，又问：“这些不拆了吗……主上没工夫经常过来，或许我能搞定它们，以后我玩耍的时候就过来拆一块，一点一点的往家里搬。” 赵武点头应承：“行，都交给你了——除非你能用牙啃。” 第六章 为了生活，努力发明(上) 第六章 为了生活，努力发明（上）() 一路无话，返回山下的庄院，赵武首先要制作的是圆锯，他先拿半截引擎盖，在引擎盖上画了个大圆，细心的用剪刀剪出圆形，然后用剪刀在圆盘边缘剪出锯齿，再用锉刀打磨……而后在圆中心部位凿一个四方孔，在四方孔中安装上四方形青铜柱，再制作一根手摇柄——一座手动式圆锯机床诞生了。 它的效率虽然低的令人发指，但比起这年代，纯用斧子砍木板的工作方式要快的多。 是男人都有点机械爱好，圆锯制作完后，“连”爱不释手，他不知疲倦的摇着锯子，看到锯下出现的一块块木板，他欢喜的扔下锯子，跳到院中吼叫不止，引得院子周围守卫的武士以为某一头豺狼狡猾的钻过了他们的防线，进入院里撒野…… 这或许就是古人的成就感吧。 圆锯制作完后，赵武也失去亲自动手的耐心，他指挥工匠依样仿制，又指点着工匠为他制作一个马鞍，以便今后他可以骑马去山中闲逛。 马鞍完成后，接着又需制作马蹄铁，马鞭，马嚼……这一套设备完成后，赵武没打算推广使用，因为他记得：第一个引入骑兵机制的赵武灵王遭到全国贵族的抵制，最后的下场很惨。所以他只是制作了十余副，而后骑上马，带十余名自愿追随的侍从在山中闲逛。 他也不是纯闲逛，他是在熟悉四周的环境，寻找应急逃跑的路线。当然，为了掩饰，他也顺便找寻一些矿石，植物、树种…… 马鞍制作完成后，已经进入秋季了——春秋时代没有确切的月份表述（以阴历计年的太初历是在西汉初年制定的），当时的史官，在记录这时代的事情，常用四季表示，而春秋两季是人们活动最频繁的时间，于是史册上常见“某年春”、“某年秋”的记录方式，现代人因而把这个时代叫做“春秋”。 因为这个原故，赵武不知道现在具体的月份，他是看到院中栽培的那些植物结了果实，故此推测现在大约在八月底、九月初左右。 据程婴表述，赵武初来的时候是春季，刚好是播种季节。其后，赵武从背包里翻出一些种子，让人种下去，当然，为了小心谨慎起见，赵武把各个品种只种下了一半的份量，没想到，如今这些种子都结了果——也不知这属于人品问题，还是春秋的气候特别好。 程婴对赵武播下的那些奇怪种子并没有疑问，或许他认为，这只是“逃亡公子”带来的家乡物种，出于思乡情绪才想在异地栽种繁育。为了安慰这位异国“公子”，程婴还从领地内抽调一批种田好手，精心照管地里的种子。 总之，这庄园附近气候湿润，昼夜温差不大，土地肥沃，再加上精心的照顾，种下的种子都开花结果了。品种有花生、棉桃、西红柿、红辣椒、芸豆、孜然、大茴香（八角），胡椒、大豆、黄豆；水果有葡萄与苹果，也发芽长出枝条。 这些种子都是个位数的存在，但经过农夫精心料理，每样都能幸运的种活。赵武自己都没舍得吃，已经下令，让农夫小心收获照管，等完全成熟后小心采摘，种子细心保管，以便明年继续扩大种植。 在此期间，赵武“发明”的砖也烧制也许多。而圆锯的出现，使得各种陶器的模具也得以批量生产。煤炭的使用使得炉火的温度超越以往，因此那座山中小砖窑烧制的陶器质量非常好，成品陶壁表面敲击起来，能发出金石之音。 在此期间，程婴又进山一次，看到这种现象，立刻召集大量陶工进山学习这种制作技术，学成手艺后的陶工眨眼之间又消失不见了，估计是被程婴安置在其他地方。 随着这批陶工的出师，似乎赵氏的财政状况明显改善了不少，等程婴再进山，穿戴已齐整起来，带来的食物布匹与奴仆数量，也多了起来。 小砖窑连续开工，烧出的砖以堆满了院子，赵武便琢磨着盖一座红砖大院，他四处转悠，寻找施工需要的矿石。但没几日，师偃来抱怨：“主上何必凡是自己动手，放着那些仆隶闲着没事……我听说你最近四处挖炭石，这种活你吩咐一声，自有下人们去干，主上还是抓紧学习为好。” 赵武微笑着看着师偃，反问：“最近伙食怎么样？” 师偃不自觉的说溜了嘴：“嗯，主上指导制作的那些瓦罐瓦锅极其好卖，如今我赵氏的陶器也算是国中一绝，都已经贩卖到了齐国。用这些陶器煮出来的汤也确实鲜美，非比寻常。” 赵武仰天哈哈大笑起来，他得意的回答：“我的本事，又岂止是在制陶方面。” 师偃这次倒很赞同，他频频点头：“这几日，我把主上制作的那些器物整理了一下，准备替主上编录一部《百器谱》，不知主上是否许可？” 赵武脱口而出：“怎么印刷……我是说怎么在竹简上把它绘出来？等等，我有办法了。” 纸，这一切都要归结到纸上。 想到印刷，赵武脑海中一闪念，想起一个旅游节目介绍的韩纸（高丽纸）的制作工艺，据说这种高丽纸的制作工艺是宋人传过去的，号称能用一千年，起初，韩国人将这种纸称之为“宋纸”。到了21世纪，它是“世界文化遗产”之一，是“韩国国宝”，还被誉为“亚洲的骄傲”。 这种纸的制作工艺来自宋代，没掺杂任何现代技术，在这春秋时代复制出来容易，但悍然复制……嗯，最近赵武发明的东西太多了，再这样下去，他要被古人当作柴火，焚烧了事。所以，还是先等等。 “用羊皮卷”，在赵武神思飞扬的时候，师偃给出答案：“昔日秦国曾用五张羊皮换回百里奚，那时的秦国就喜欢用羊皮制作地图及书籍，我们《百器谱》不妨也用羊皮制备……” 赵武想了下，吩咐：“我看见工匠制作青铜的时候，有人用蜡制作模型……你找一个青铜铸造工，直接在蜡上刻画出图样，然后制作成铜板图画，再用铜板画在羊皮上敲一下，刻画出凹痕，随后，我们只需手工描绘一下，这不就成了？” 赵武说的漫不经心，但他不知道这个时代青铜是一种贵重金属，基本上等同于货币。而印刷《百器谱》至少需要制作一百张铜版，需耗费大量的青铜。 第六章 为了生活，努力发明(下) 第六章 为了生活，努力发明（下）() 师偃听了他的话，很好奇的看了一下赵武，见到赵武目光仍在专注着群山，他勉为其难的回答：“也好，我这就去找人……” 赵武马上又补充：“顺便再找一些铁匠来，我有用。” 师偃立刻用劝告的身份说：“看来主上喜欢摆弄恶金——我赵氏虽然会制作‘恶金’，但世人常以为‘恶金不祥’，会给使用者带来灾祸，令诸卿大夫避之唯恐不及，所以，主上最好不要在公卿面前展示恶金，以免带来不测的灾祸。” 春秋时代，人们把“铁”叫做“恶金”。 在这个时代，每个家族都有一项特长，赵氏宗族以养马和铸铁手艺著称，“中华第一铁鼎”就由赵武的孙子赵鞅制备，可以想象，在这个时间段里，赵氏宗族已经积累了足够的铸铁经验，以至于数十年后他们能够铸造大型铁件。 不过由于春秋时代人们不喜欢铁，把铁称之为“恶金”，所以赵氏宗族虽然拥有这时代较为先进的铸铁工艺，却并没有因此获利。 赵武不以为然，他漫不经心的回答：“终究要走到那一步的——你还没有尝过铁锅炒出来的饭，那才是正宗……” 师偃有点不满，但赵武已经翻身跳上马，他骑在马上，居高临下的说：“也有变通的方法，比如说我们可以在铁器上鎏上金铜，一方面防锈，另一方面……” 猛然间，赵武想起师修给他解说各国形势的时候，曾谈到吴王，谈到楚国正忙于跟吴国争斗，他搔搔脑袋，回忆着说：“我听说楚王有一个著名的铸剑师，似乎叫做干将，他的妻子叫莫邪吧，听说他的铸剑手艺非常妙。” 师偃不满的回答：“楚国名剑师应该是欧冶子，听说欧冶子有个小小徒弟，或许叫干将吧，不过，各国铸剑匠师都是一国之宝，我想楚王宁肯杀了他的铸剑匠师，也不会让他为别国铸剑。” 赵武想到吴王，不是想到了铸剑名师干将、莫邪，他想到的是那把吴王剑（或越王剑），现代出土的吴王剑防锈工艺做的非常完美，以至于它在两千六百年后出土依然保持锋利，连现代人都为之不可思议，而赵武恰好处身于这个时代…… 赵武想到吴王剑，是认为吴王剑的防锈技术不是突兀诞生的，在它出世前一定有技术积累，吴王寿梦既然已出现了，想必“吴王剑”铸造技术已基本成型。但他不知道的是，欧冶子正是“龙泉宝剑”的创始人，他在楚国开创“龙泉”这个品牌已经百余年了。 “哈，我就无法理解，干嘛我做什么事都要找个至大的理由——想制作一口铁锅，从而研究冶铁技术，难道就不行？ 好吧……我听几位老师说：金（春秋时代铜就是金）矿归国君，领地里一旦发现金矿就必须上交国君。但铁矿不是，它是恶金，国君不要铁矿。连那位曾经占有过赵地的什么……祈奚，也不要。我赵氏不是因此而留存下两座铁矿了吗？ 所以，赵氏想要甲兵犀利，让其他宗族不敢轻视，唯有从铁矿下手，并借助铁矿的便利……我要你们寻找吴国工匠，不要求你找到类似‘干将’的铸剑匠师。能有干将十分之一技艺我也就满足了。因为我要的只是他的防锈手段。 我听说有一种工艺叫做‘鎏金’，就是用丹砂加热成水银，再用水银融化金（铜）涂抹到金属上面，而后稍加烘烤，水银挥发后便留下了一层金（铜）膜。我还听说有一种‘金银错’制作工艺，嵌玉镶金手法，等等…… 你刚才说‘恶金’不详，那我们就把铁剑外面鎏上一层金，只留下锋刃部分保持原来的样子，这样一来，用金（铜）包裹的铁剑，去除了‘恶金’灾祸，还能依旧保持铁器的锋利，估计世人不再会以为这铁器不详……嗯，最好鎏一些吉祥图像，比如麒麟、凤凰、虎豹等等。如此一来，赵氏擅长的冶铁技艺，就能为我们唤来无尽的财富，而且还不会因此触怒国君——这理由够正大吧？！” 听完这番话，师偃愣住了。 久久，赵武看师偃再没有任何表示，他摆一摆手告辞。在他走后，师偃纳闷的对身边的师修说：“我本以为他就是个吃货，翻来覆去只惦记着如何花样翻新地吃，没有想到他的想法却如此奇特！” 师修轻轻摇摇头：“我们现在插手制陶业，是因为陶业虽属于范氏所擅长，但范氏与我们关系还算不错，但甲兵是魏氏所擅长，魏氏与栾氏关系密切，我以为，我们还是不要深入的好。 比如弓箭，我看过主上造的弓，良匠制作一张好弓要两三年，主上只花了一天就完成了，那张弓威力不下于良弓，实在方便快捷。但因为韩氏擅长弓箭，我们放弃了批量制弓的计划？为韩氏我们能放弃，为何不能为了魏氏再来一次——我赵氏刚刚兴起，还是不要树敌过多的好。” 远处，山那边，赵武骑着马缓缓走在山路上，他一边走一边悠然自得的甩着马鞭，眼珠不停左右转动，嘴里不停发问，以便让别人不去注意自己的小动作：“僚清，你说这骑马有什么不好，怎么卫士们都不愿意骑马出游？” 春秋时，人们大多数姓氏模糊。清是赵武的家仆，但赵武的“赵”指的是封地为赵，这是家族传人的特权，所以清不可能挂上“赵”的姓氏称之为“赵清”，除非赵武将领地赠送给对方……当然，赵武把领地送出去了，他自己就不能姓赵了。 而按当时的习惯，奴仆应该以职业为姓。清在赵武身边担任的是持戈卫士的角色，所以称之为“僚清”。连在赵武身边担任的是看门人的身份，所以称之为“阍（音hun昏）连”。而赵武身边跟随的两名童仆也有姓，他们称之为“竖左、竖右”——“竖”就是童仆的意思。 僚清挥了挥马鞭，轻松的回答：“主上，这或许是一种心态问题，你想，王公贵族出游都做马车，单骑而走的不是败兵，就是行色匆匆的旅人。庶民无知，怎会喜欢这种狼狈的出行方式？” 原来如此。 在这个时代，做点小变革这么难嘛？我该怎么做，才能在不引人注目的情况下，让自己生活舒服点？ 第七章 终于“上位”了 第七章 终于“上位”了() 按说赵武制作的这副马鞍已经够精心了，他按照记忆的模样画出的马鞍图，无意中，形状无限接近高桥马鞍的形状。这马鞍制备完成后，他还不停听取武士们的意见加以改进——比如有武士反应：如此单骑而走，随身无法携带长兵刃，所以赵武在马鞍右后手增加了一个套筒，以便直立插放长兵器； 又有武士反应老在马上拿着盾牌太累，赵武又在马鞍左后手增加了个挂钩，以便挂上盾牌；还有武士反应，无法携带弓箭这种远程攻击武器，赵武从善如流的在马鞍右前方，增加了一个可以携带弓袋与箭壶的装置…… 这些设备的增加每一个都经过了精心考量，以便马上的武士能在紧急时刻，用最顺手的方式取出相应武器战斗。如此精心设计的马鞍，完全装备起来，连赵武都觉得很威风——战马身后直立插放着锋利的长戈，像一面军旗一般骄傲，而挂在左后手的盾牌也令人感觉到威风凛凛不可轻犯。此外，弓袋、刀剑配齐了，马缰上再加几个铃铛，走在山路上，威风的哗啦哗啦走，连山中的群鸟都在羡慕，不时的在左右盘旋赞叹。 可就是这样，庄园武士却不愿用这副打扮出来见人，他们都嫌丢人。 此刻听了僚清的话，赵武这才反应过来：原来，当时的王公贵族都喜欢乘车出游，所以庶民百姓都以乘车出游作为高尚，而“单骑”是狼狈的象征，是失败者的意思。春秋人单骑出游，会觉得很没面子，出门都不好意思跟人打招呼。 “然而，在山区，骑马总比乘车方便，这是不可否认的”，赵武甩着马鞭辩解。 僚清点点头，但没等他想出词来夸奖，赵武话题一转，马上又问：“听说山区里像你这样的猎人很多，许多人已经逃入深山生活了十多个春秋，这些人你认识吗？” 阍连催马凑近赵武，兴奋的插嘴说：“当然，我们在打猎的时候经常碰到他们，有些猎人比较友善，跟我们划地为界，相约彼此不可越过边界狩猎，但也有些猎人比较凶恶，敢直接动手抢夺我们的猎物，有时候我们打不过，对方人多我们只好退走，那样，就需要饿好几天肚子。” 赵武点点头，摆手示意，僚清领会了赵武的手势，冲阍连呶呶嘴。这两人长期在一起狩猎，彼此知道对方的习惯动作，阍连赶紧翻过身去，迎向了身后的武士，大声说：“诸位，今天我们出猎，打算猎些什么，主上决定为我们亲自烤肉。” 卫士们轰然欢呼起来，阍连马上指手画脚，指点着卫士排开散兵线，向前驱赶林中的动物。与此同时，赵武带着僚清催马走到一边…… 趁人不注意，赵武轻声说：“我需要一些人手——隐蔽的人手，所以我希望你重新入山一趟，召集那些猎人组织起来。” 稍停了一会，赵武继续轻声说：“我听说你在军伍中待过，大小也是个军官，我希望你把那些猎人按照军伍组织起来，告诉他们：我事后会让他们洗清身份，重新回到外面的世界生活……” 僚清望了望散开的武士，此时阍连正在喋喋不休的向武士们介绍自己的狩猎经验，并指导武士们惊起草丛中、林木间隐藏的猎物。 看到没人注意这里，僚清叹了口气，指了指那群武士说：“主上，山中野人虽然擅长对付野兽，但对付贵人家将却不行。这些家将以搏杀为职业，擅长组成军阵发动集体攻击；而山中野人却习惯了各自为战，他们使用的武器简陋，铠甲单薄。若是把山中野人用来刺杀，或许能成功，若是攻打庄园，有那五百人在，哪怕一个小国的军队倾国而来，也恐不成。” 赵武轻声说：“我不需要他们攻打庄园——这几天我仔细琢磨了，如果程婴带我去见过诸卿与君主，事后他们想替换我，恐怕很难。” 僚清点头赞赏：“主上知识渊博，相貌雄峻，程婴再想找个相似的人替换主上，我想也很难……我原以为主上发明那么多新奇玩意，是为了振兴赵氏，原来主上是为了自保。” 赵武讪笑着解释：“我可没想那么多，原先发明那些东西，就为了让自己生活舒适点，没想到程婴现在越来越认真，已经开始向我介绍家族史，甚至给我送美姬拉拢，我想他是认真了。但我心里依旧没底，如果我们私下里拥有一支武装，多少能让我感觉安全点。 比如，万一庄园里有了变故，我们可以让那支武装攻打庄园，不求胜利，只求他们能够吸引武士的注意，以便我们趁机逃脱。 我这样想的，我们有一支秘密武装，如果我能在现在的位置永远做下去，那么我会以赵氏的名义给这些人身份，将他们作为家族私兵。反过来，如果发现不测，我们利用他们逃走，事后我会领他们找一片安居之地——我想，凭我的手段，只要给我们几年喘息的机会，我们就能在这乱世立足，成为一股不容轻视的力量…… 总之，无论前一种方法还是后一种方法，这些人的身份都解决了，他们绝对能生活在外面的世界，娶妻生子，传承后代。这对他们不是一个好出路吗？” 僚清点点头：“没错，以主上的手段，独立发展几年，必定能成为一股强大势力了。事后，我们进入他国为卿，或者依附某个权贵作为家臣，无论怎样，我们都能生存下去……放心吧，我准备准备，等主上找见机会，告诉我一声。” 武士们发出一声欢呼，一只惊起的野鸡被武士们乱箭射中，草丛中还跑出一只母羊带着小羊惊慌逃遁，阍连大声欢呼：“不要射箭，让我们活捉它，小羊的肉可鲜嫩了。” 赵武连忙催马走入人群，大声呼喊：“谁带渔网了，用渔网捕捉，要活的。” 僚清猛的眼前一亮，自语：“渔网，渔网还能干这个，我怎么没有想到？” 没想到这点的岂止僚清，武士们面面相觑，阍连低声嘟囔：“谁上山打猎会带着渔网……不过也对，用渔网捕捉野兽，似乎更方便一点……我怎么没想到呢？若是当初有渔网，我们只要惊起野兽，让它自投罗网，岂不更省事。” 赵武看到武士们不动，马上催促：“快点动手，不要伤害了这两只羊！” 阍连反应过来，他跳下战马，大呼：“看我的，你们排成一条线，我把山羊朝你们的方向驱赶……” 一番努力过后，两只羊被捉住了，母羊被牵到赵武面前，拼命的用身体保护小羊，两眼中似乎含着泪。赵武打量着小羊，感觉到很奇怪：“这羊叫什么名字？头角弯弯，身上的羊毛却不像山羊一样粗糙笔直——似乎有点像绵羊。” 僚清在一旁解释：“这是盘羊，因为头上的角弯曲盘绕，所以山民们称之为盘羊。这种羊喜欢生活在平原，一般都是结成大群行动，怎么回事？这两只羊似乎与羊群失散了。” 赵武指点着羊身上的毛，又扯扯身上的衣服，问僚清：“我现在的衣服不是麻就是丝绸，我想问问附近有没有人擅长纺织羊毛？” 僚清想了想，回答：“我原先生活在西戎，听说西戎有纺织羊毛的技术，不过他们纺出来的东西很粗糙，油腻难净，且质地坚硬难以缝纫，所以中原百姓都不屑一顾。” 赵武点点头：“我曾听说这种类似绵羊的动物，身上的毛很绵软，可以搓成很细的纱，纺出来的布匹非常柔软，也非常耐寒……这两只小羊可怜，我看我们养起来，嗯，现在我们有了剪刀，可以在每年开春羊群脱毛的时候把羊毛剪下来，试着纺织成布匹，或许是条致富之路。” 阍连一听，兴致勃勃的回答：“我去，小羊既然离散了，大队的羊群一定离此不远，我回庄子拿渔网，把那群羊全都捕捉回来。” 那些武士懒洋洋的不肯动，赵武眼珠一转，马上吆喝：“都去都去，清给你们领队，你们听从指挥，一旦羊群捕捉到，今后这群羊纺出来的布匹，两成归你们，任你们论功分配。” 赵武说罢，冲僚清使个眼色，僚清马上明白，连连点头：“我这就回庄园拿渔网，让连带他们向前追寻，放心，山中猎人都擅长追踪之术，连一定会找到羊群，而我带着渔网，也一定会找到他们。” 竖左、竖右左右看了看，为难的向赵武说：“主上，卫士们都去寻羊，主上身边岂不少人保护？” 赵武一挥马鞭：“我们与清同回庄园——没有我的命令，恐怕清拿不走渔网。我们再派一百个人去，让他们尽量捕捉更多的羊，而我就在庄园，等他们回来。” 一进庄园，师偃看见赵武，大喜过望：“主上回来的正好，程婴来了，他说今日就给主上行冠礼，明日去见诸卿大夫。” 赵武纳闷：“这么急，我正准备安排人手捕捉羊群……” 程婴听到动静跑了出来，一摆手说：“让下人去干吧，主上且随我回赵城，放心，等他们捉住了羊群，我就让他们准备肥美羹汤，等主上从新田回来，包管能喝上鲜美的羊羹。” 赵武连忙摆手表白：“我这次不是要吃羊肉……算了，我跟你解释不清楚，你调一百个人，随清去捕羊，这些羊我都要圈养起来，你再找几个放牧好手，给我小心照顾。” 师偃好奇的望着赵武：“这么兴师动众，居然不是为了吃，稀奇。” 程婴厉声喝斥：“师偃，别忘了臣下之礼！” 师偃立刻收起嬉笑，肃容拱手：“下臣知罪，请主上惩罚！” 赵武有点不知所措，第一次享受到如此严格的臣下之礼，他扭捏的说：“算了，随口说出来的话，何必当真——嗯，我就不当真。” 程婴瞪了师偃一眼，拱手对身边的师修说：“修，你准备相应的器物。” 师修点头答应。 赵武跳下马来，好奇的问师修：“这冠礼……周礼不是说：二十才加冠么，怎么你们好像很随意，仿佛随便哪一天都行？难道有什么突发变故，使你们……？” 师修垂首回答：“虽然说，按周礼‘二十才加冠’，但也不是十分严格的，譬如鲁襄公，12岁就‘冠’了。我赵氏今遭大乱，这加冠之举，定需要诸卿的许可。程婴一直在操作此事，若诸卿一致赞同，我们便随便挑个日子，便能给主上加冠。 主上，我赵氏才经劫难，这次冠礼仓促了一点，也简陋了一点，请主上将就点。今后我赵族能否昌盛，全看主上了。若主上兴我赵族，今后主上的后人加冠，一定会诸卿云集，齐来祝贺，不会像今日这么宾客寡少。” 赵武听了这话，有点惶恐，又有点心中窃喜，他望着程婴，目光又从师修、师偃脸上扫过，按捺住心脏的狂跳，轻声问：“你们决定了吗？” 程婴跪下，师偃与师修也紧跟着跪在他身后，三人叩头在地，恭敬的回答：“一切拜托了。” 回到屋中，师修、师偃分立两边，作为这场冠礼的见证人，赵武按照礼节盘坐在屋子中心，程婴跪坐在他身后，亲手替他戴上头冠，而后程婴回到赵武身前，俯首在地，恭敬的说：“请正位。” “正位”又称“上位”，封建领主正式接掌家族，称“上位”，国君继承家业称“登位”。 赵武依言走到屋子上手的座位上，盘膝跪坐。程婴直起身子，高声唱叫：“诸臣拜见！” 随着程婴这声喊叫，一队队奴仆迈着小碎步，低着头走进屋内，跪在赵武脚下，向赵武祝贺冠礼，这些人当中有圉某（yu，同御，圉意为养马的奴）、竖某（竖是守藏司职的奴隶，是童仆一类的奴）、隶某（隶是监督“奴”劳动的奴隶小头目）、胥某（胥xu，意为领地内主管收税的小官吏，属于领主臣属）、黎某（黎是指住在农村的务农平民，是自由民，多为功勋士兵后代）、皂某、仆某（仆是主管打扫家务的）、台某……等等。 这一大群奴、仆、隶拜见之后，赵武一个都没记住他们的相貌与名称，因为这些人都跪在地上，连脸都不敢抬。而赵武整个过程就像泥塑土偶一样，保持着端庄的态度坐在上位上，一言不发。 接见完后，圉某重新返回屋子，低声报告：“车马已经齐备，请主上登车。” 这次赵武坐的是广车，这是一种军中冲锋专用的战车。广车旁边卫护的是两辆軘（这个字现在已不存在，意思相当于“屯”，是专门用于防守的战车）车。三辆车的位置是广车突前，軘车一左一右，稍稍落后于广车。三战车每车后有七十名持戈战士。 这种战车与现代的战车不一样，它没有车轴，车轮是直接安装在车身的，整个车身的重量全部压在车轮上，所以春秋中，车轮断裂导致“猛将”意外丧身的事例比比皆是。赵武站在战车边，看着战车发呆，他记起了“战国策”上无数的记录……嗯，他似乎还想起，兵马俑里的战车似乎也很少有车轴。 赵武的腿有点发软。 程婴走上广车为赵武御戎（驾车），师偃、师修披甲持戈持弓为赵武的“车左”、“车右”。一名叫做“鲋”的家族私兵头目登上其余两辆战车为“舆尉（车马护卫）”…… 等所有的武士就位后，程婴高喊一声挥动马鞭，战车隆隆开动。 赵武没防备，马车一开动的时候，他身子稍稍后仰，师修马上提醒：“主上，注意仪态，请端坐！” 赵武赶紧正了正身子，一手扶着车上的横木，端坐在车中心，他偷眼瞥一瞥身后那浩大的阵容，偷偷吐了吐舌头。没想到紧接着听到的一句话令他大感羞愧，只听师偃望着车后感慨：“赵氏衰落了，宗主冠礼，竟然只出动了三辆战车，我以为我们至少能凑足一百辆。” 一百辆，那该有七千五百人，这规模又该多么庞大。 听了这句话，赵武不禁为自己刚才的小家子气感到惭愧，他正了正身子，心中琢磨：“冠礼耶，这是春秋时代的大礼，不知道今晚的宴席上会有什么美食，也不知道会有多少美女任我品尝，好期待！” 今晚没有宴席。 战车开进赵城的时候，赵城的百姓聚集在街道两旁，看着他们的领主缓缓入城，沿途，马车经过的时候，所有的领民都跪倒在地上叩首，赵武从没有享受过如此的尊崇，他心中有点沾沾自喜，但师修、师偃不停的在左右提醒他保持端庄，他只好打消了冲百姓挥手，呼喊“同志们幸苦了”的口号。 带着一种“我胡汉三回来了”的心情，赵武返回了赵城的程族府，一路所有的奴仆都跪地呼喊，这些奴仆喊得整齐，一下子让赵武听清了他们的呼唤，他们呼唤的是：“恭迎家主上位！” 第八章 山寨“赵武”的初次路演 第八章 山寨“赵武”的初次路演() 赵武坐上城主的位置——也是家主的位置，程婴一摆手，几名女姬走入屋内，手里捧着晋国的公卿服装，这时，程婴躬身告退，没等赵武反应过来，座位底下已经见不到男人了。 几名女姬跪坐在赵武脚下，赵武愣了半天神，才想起来是怎么回事，虽然秀色可餐，但：“（程）婴，这就完了？我肚子还饿着呢？” 女姬们在偷笑，摆出任君采摘的媚态，却无人回答赵武的问题。 饿着肚子干那事，有点惨！没兴致。 赵武返身，放下身调，含着怪大叔的微笑询问女姬：“我的晚饭呢？应该有个宴会吧……没有宴会，总不成——连晚饭都没有吧？” 女姬跪地汇报：“家主明日要朝见国君，今晚要绝食、沐浴，诚心占卜……” 赵武火了，他嗖的站起来，大喊：“惨无人道！本来这地方一天就吃两顿饭，让人成天老饿得慌，现在还不让吃晚饭……哪有这么折磨人的！奶奶个熊，我不管，拿饭来，谁敢饿着我，我跟他翻脸。” 女姬们咯咯笑着，一名女姬回答：“家主，今晚上不知有多少人窥视主的行止，等着寻找主的错失……这吃饭的事情，能忍则忍了吧？我赵氏终究是待罪之族，主不会想为一顿饭，丢了家主之位吧？” 赵武看了看这名说话的女姬，用小指挑起对方的脸，怪大叔换上狼外婆的微笑，甜蜜蜜的问：“乖，如此聪明灵巧，叫什么名字？” 那女姬笑盈盈的回答：“婢女舂巧，以后还望主以后多多垂怜。” 赵武起身在原地转了个圈，自言自语：“我以后当然会垂怜你——咱现在是有房有地有车有兵马的大封建领主，目前单身一人，还没有生下接班人，换我们那的语言，俺现在是金牌钻石王老五…… 乖，拿金牌王老五换一顿肉包子，值不值？……什么，你不知道肉包子是什么？那馒头呢，几个馒头一碟咸菜也行……唉，绝望，我这个‘金牌钻石王老五’头衔，竟然换不回几个馒头，这什么世道！” 赵武拼命解释半天，又是哄又是骗，几个女姬似乎听懂了赵武的话，她们虽然生起争宠之心，但还有点胆怯。 舂巧左右瞧了一下，低声解释：“我或许能去厨房，倒是能偷出一些肉脯来，但万一被人察觉到奴婢偷盗，奴婢不免是个死，家法森严，恐怕家主那时拦也拦不住——赵氏执法，向来不变通的。奴姬万一死了，怎么算？” 赵武眼珠转了转：“我不是要沐浴吗？你们去厨房提热汤，顺便偷几个馒头总行吧，随便藏在身上，带进来偷偷塞给我，这不一切ok！其实，我猜那些家臣也不一定会拦，我难道不是他们的家主，我饿着对他们有什么好处谁那么不识趋……” 赵武在这里诱骗女姬，屋门外、墙角边，师偃与师修蹲坐着窃听，师偃摇头叹息：“主上刚才使了好几种技巧啊，又是哄，又是诈，再加上恐吓，许诺……这种种智慧，用在一个馒头上，为一个馒头折腾，他难道不知道，奴仆私自去厨房偷东西，就是死罪。” 师修摇摇头：“依我看来，这位公子哥养尊处优惯了，恐怕耐不得饥饿……也不知道他原先是哪国公子，如此娇生惯养，难怪彼国都亡国了——好了，不说了。明天他还要见公卿与国君，而我赵氏现在处于紧要关头，万一他因为饥饿出了岔子，也是赵氏的损失，我看，我们不妨悄悄帮他一把。” 师偃想了一下，答：“程婴已经让我们带来的武士护在院子周围，我看可以让厨房的人离开，让女姬们去厨房烧水供主沐浴，这样，让她们偷窃起来方便。” 师修摇头：“厨房里的食物都有记录，即使没有人在，记录也在。女姬们如果偷窃，事后定会被察觉……我看这样吧，你去厨房吩咐，将所有的食物都收藏起来，我去寻找几块肉脯，悄悄放入厨房，事后我俩再打扫一番，便不会有人知道私藏食物的事情了。” 师偃点头：“如此，你我分头行事！” 师修走了几步，停住问：“你说，我俩如此费心，是不是为了馒头？” 师偃仰起脸：“吱，我俩岂是为了馒头，我俩是为了赵氏！” 师修点头明白：“原来我俩寻馒头，不是为馒头花心思，而是为赵氏；而那小子为馒头操劳，那是真的‘为馒头’！” 院门口，程婴持剑盘坐在地上，他仰起脸来，痴迷的仰望着漫天的晚霞，嘴里自语：“这或许是我见到的最后一个夕阳，这世界，真让人恋恋不舍。” 才发完感慨，师修闪身走出院子，程婴懒懒的冲师修点点头，随口问：“你出来了，院里还有谁守卫？” 师修笑着回答：“其实，主上的身手也非常可观，至少你不是他的对手，所以，我们只要在主上屋里放好武器……我以为，我们无需如此担心。” 程婴懒洋洋的回答：“也对，今后该给他请一个剑术老师了，我看主上的剑术不成章法，像是不曾有师承，唯独仗着力大欺人而已。” 师修连忙附和，又解释：“师偃还在院子里照料，我独自出去转转。” 程婴仿佛看穿了师修的企图，他漫不经心的提醒：“那些女奴不见得个个可靠，再者，庄中的武士也不令人放心，而我们从山中带来的武士虽然可靠，但谁知道他们的嘴是否令人放心，也许，他们会无心中说出什么不该说的话……嗯，你不妨去我屋里转转。” 师修得到提醒，出了院落他直奔程婴的屋子，发现屋里已准备好了一个布袋，里面放满了食物。那布袋做成长条状，可以当腰带束在腰上。师修赶紧脱去外袍，将布袋捆在腰上，重新穿好外袍，走了几步路，发现并无破绽，这才反身走回赵武的院落。 既然程婴提醒那些女姬并不十分可靠，师修决定亲自将这些食物送上，他瞅了个空子，趁女姬不在赵武屋内，悄悄闪进屋内，将腰带递给赵武，低声提醒：“主上，那些女奴多来自诸卿赠送，虽然也有些我们的家养女奴，但她们的嘴并不牢靠，请主上（吃的时候）务必小心。” 赵武得到提醒，马上说：“既然这样……我光着身子洗澡，不喜欢女人在旁边看着，你在门外帮我拦住她们，等我洗好了，再请她们进来。” 师修点头答应着，闪身堵在门边。等赵武在里面吃饱了，师修闪身进了屋内，仔细查看了地上，打扫干净所有的痕迹，这才放女奴进来服侍赵武更衣，他还站在赵武身边，板着脸掩饰：“主上沐浴的时候，不习惯有人伺候，今后赵氏家规就这么定了，凡主人洗澡时，奴仆不得靠近左右。” 紧接着，师修又低声自语：“沐浴的时候，人都浑身赤裸，最利于刺客行刺，看来，我们确实要加强守卫力量……” 师修这么说，是因为春秋战国时代，确实是刺客最猖獗的时代，这是个最讲究个人拼杀技巧的年代，连国君都屡屡死在刺客剑下。春秋之后，刺客逐渐受到君王的围剿，他们渡海去了日本，成为后来的“忍者”。 女姬们听了师修的话，都很惶恐，她们小心翼翼，唯恐触碰到了赵武的身体，从而引起误会，等赵武更衣完毕，她们又立刻惶恐的告退，多一刻都不愿停留，而当时，赵武吃饱喝足，正旗杆高竖，兴致勃勃……没人了！ 一夜无话，第二天，赵武重新登上兵车，向晋国国都新田城赶去。 从赵城往新田要走三天，路上，赵武只喝了一点点蜜水，半点食物都没有机会吃——这种绝食的习惯起源至晋文公，晋文公归国后，所有随同他流亡的功臣都得到了赏赐，唯独忘了介子推，后来经人提醒，他才寻访到介子推，但介子推已经背着母亲进入绵山中。文公随后得到别人的建议，放火烧山，以逼介子推下山来，没想到介子推拒绝下山，抱着母亲在山中被烧死。 事后文公很懊悔，他下令：从此以后，在他放火烧山那天，晋国禁止举火——这就是清明节“寒食”的来历。后来，他又将介子推抱的那棵树砍伐下来，做成木履，以示纪念，由此，“足下”便成了晋国最尊敬的称呼。 由于晋国当时是强势文明，于是清明节、寒食、足下这些名词推广至全中华。 自寒食节之后，晋国也便多了一个规矩，罪臣面见国君的时候，为表示崇敬，要沐浴、绝食，即使偶尔进食，也不能举火。 按规矩，在路上赵武是可以吃食品的，只要寒食就行了。但程婴害怕有人抓住这点恶意挑刺，所以坚持赵武一点食物不吃。当然，他也假意没有察觉师修不停的给赵武塞一些点心、肉脯——即使这些食物都是由他本人预先预备好的。 进入国都，赵武第一个见的是晋国第四顺位正卿、上军佐韩厥。路上程婴解释：“你祖父赵盾昔日抚养了韩厥，又一手提拔韩厥成为正卿，这次赵氏大难，仗义直言者唯有韩厥，你的这次冠礼也是韩上军佐一手安排的，所以我们先去见见他，看他怎么安排。” 韩厥早就在等候赵武，一见他们这一行人抵达，他赶紧招呼：“你们不该先来见我，该去先见执政……这样吧，我让儿子‘起（韩起）’陪你们去，等你见过所有公卿，最后再来见我。” 韩起应声跑出来，这是个三十多岁，接近四十岁的中年人，虽然是军人，他身材却不是雄壮的，反而是瘦长文静，但一张嘴，赵武就知道这厮不是个好鸟，他说：“哈，武已经长大了，长的如此俊美，该迷死妓馆的那些女娘了，怎么样，逛过几次妓馆？新田知名的女优认识几个，回头我领你去转转，有这么俊美的少年在，那些女娘该不巴结死我。” 韩厥对于儿子的口无遮拦似乎毫不在意，也许，这时代贵族的风尚就是如此，他含着笑，频频催促说：“快去快去，休得耽误了时辰。” 赵武接着去见的是晋国第一正卿、中军将、晋国执政栾书。他似乎早就等着赵武来拜见，站在元帅府台阶上，一见到赵武下战车，他也走下台阶，迎着赵武赞赏：“美哉！昔吾事庄主，华则荣矣，实之不知，请务实乎。” 这话的意思是：真是个美少年啊！我曾经是你父亲庄主（赵朔）的老部下。你外表已经够漂亮了，但不知道才能如何，希望努力加强自己的才德啊！ 赵武的父亲赵朔谥号“庄”，故此被尊称为“赵庄子”，或者“庄主”。 栾书当年曾参与剿杀赵族，但他和赵武父亲赵朔的关系还是相当不错的。他讨厌的是赵同和赵括，当时发难也是针对他们的。现在的栾书已经是国家的执政，从这番话里可以看出，他对赵武的态度还是真诚和爱护的。 赵武接下来见的是上军将，晋国第三正卿中行庚（荀庚），他的评价是：“美哉！惜也，吾老矣！”他在说：真是个美少年啊！可惜我老了，看不到你将来辉煌的那天了。 中行氏出身荀氏。荀氏本出自“先氏”，因“先氏”祖先一支因功获得封地荀，故别立宗族为荀，后来晋国改“上中下三军”为“上中下三行”，荀氏一支担任过“中行军”主帅，便成为“中行氏”；而得到封地“知（也称智）”的荀氏一支，则别立宗姓为“知氏（智氏）”。 随后，赵武马上见到了中行庚堂弟，智氏当家人、下军将、晋国第五顺位正卿荀罃（ying，罃这个字现代写为罂，罃字则在字库中难见，今后便用的‘荀罂’代替）一见赵武，也赞赏说：“我家那英俊小子，要努力呀！作为赵衰、赵盾的后代，如果到老还只是个大夫，难道不是个耻辱吗？……如果你能学习祖父赵盾的忠诚、学习曾祖赵衰文才，这样事奉国君，一定会获得成功的！” 荀罂封地为知（智），故此别立宗族为“知（智）氏”，所以又被称为知罂（智罂）。智罂称赵武为“吾家俊小子”，是因为赵武聘定的正妻是荀罂嫡长女。 知氏与中行氏是一家人，他们立场基本一致，都看好赵武未来的前途。 随后是新军佐、晋国第八正卿士燮（xie，音协，意为调和、协调），他对赵武的评价是：“从今以后你要时时警戒自己啊。你长得如此英俊，简直帅呆了，那一定是深受上天的宠爱。明白的人受到上天宠爱，会更加谨慎；糊涂人受到宠爱，则是骄横无礼……古代的圣王是最痛恨骄傲自大的啊！” 士氏了不得，他同时是中国许多姓氏的起源。士燮封地为范，故也被称为“范燮”，所以他是中国范姓的起源。而“士”也不是他的姓，其家族在尧帝时被称为“有陶氏”，故此其宗族中有一支现在还以“陶”为姓。后来，其家族某人曾为太甲帝御龙，被太甲帝赐其为“御龙氏”。到了周王朝时期，其家族曾被封为唐杜国（杜国），故此他又是唐氏与杜氏的起源。 而现在，他被称其为“士燮”，这其实是一种尊称，因被灭国后的杜伯逃入晋国担任了“士师”——也就是大司法官——而“士燮”这称呼的意思是：“士师（大法官）的后代、名叫燮的家伙”。 看得出来，士燮自己就是个谦谦君子，见到赵武免不得要唠叨得多一点，但他的话还是善意的。 晋国是典型的军国主义，四支军队的正副官员就是八名正卿，文官没有，全是武官管事。其顺序为：“中军将”为第一执政、称“元帅、元戎”；第二顺位正卿为“中军佐”郤锜；第三卿为上军将中行庚（荀庚）；第四卿、上军佐韩厥，下面依次为下军将荀罃（智罂）、下军佐郤犨（chou）、新军将郤至、新军佐士燮（xie）。 见完了这些人，师修轻声提醒：“下面我们该去见‘三郤’了。昔日，你（赵武）爷爷赵盾提拔了三郤的祖父郤缺（音‘稀缺’），但到了三郤这一代，因郤家想争取更多的卿位，也想着讨好国君，便在赵氏蒙难时成为攻打赵城的主力军，我们将他们放在最后拜见。是因为放在最后见面，前面诸卿已表明态度，三郤也不敢过分为难。” 师修的猜测很精确，不过，“三郤”虽然没有为难赵武，但态度并不友善。 中军佐、晋国第二正卿郤锜（xiqi、音‘稀奇’，锜是古代的一种三足烹饪器皿，也是一种凿子的称呼）评价说：“真是个美少年啊，但要说壮武，和我这个老同志比，就差多了。” 下军佐、晋国第六正卿郤犨（犨chou、音愁，指牛的喘息声）一见赵武，不屑地淡然说：“年轻人来我这里求职的很多，我该怎么安排你呢？” 新军将、晋国第七正卿郤至不咸不淡地说：“嗯，好吧，你觉得谁比你强，就对谁好一点。” 在这里，郤锜所说的“和老同志比”，郤至所说的“谁比你强”，都是指他们自己，他们的话语中都饱含威胁。郤锜话中的意思是：虽然你很强，但毕竟不如我。郤至话的意思是：我比你强，所以你要对我恭敬点。 整个接见过程中，程婴一语不发，韩起在旁边不停的插科打诨，缓解着紧张气氛，但没用，三郤态度傲慢，似乎全不把韩氏的存在放在眼里。 整个过程中，赵武的举止倒是一板一眼，让人挑不出半点错来。 接见完毕，程婴出了三郤的官衙，坐在车辕上发了半天愣，韩起倒是理解，他劝说：“终究还是要见那个人的……现在去吧。” 程婴点点头，举起了马鞭，韩起跳下车，悠悠闲闲的说：“我先回父亲那里，等你们见完她，我请小武去妓馆逍遥——对了，我还约了士匄（匄gai，通‘丐’，他是士燮（范燮xie）之子，故此也称范匄）、魏相（魏家当代家主魏锜之子。因封地为吕，又被尊称为吕相），我们来个畅饮通宵。” 韩起约的这两个人，等于晋国的“太子党”一族，这些人都是当代晋国正卿的接班人，而韩起之所以把这些人一呼及至，是因为他父亲韩厥除了担任王宫警备司令外，还担任“公族大夫”，即专门负责管束“太子党”、为“太子党”开方便之门、并为他们事后擦屁股的“中央办公厅主任”。 与这些人交往，对赵氏的兴起大有帮助，因此程婴不能拒绝，赶紧举手谢过韩起的安排。 赵武的马车继续走向宫城，车马拐过街角，赵武才敢小心的询问：“见谁？该是去见国君了吗？” 第九章 令人发抖的大“秘密”(上) 第九章 令人发抖的大“秘密”（上）() 程婴阴着脸，低声回答：“去见你母亲。” 赵武的母亲名叫赵庄姬，两位老师给赵武介绍家族史的时候，对赵武的母亲绝口不提，赵武这是第一次听到“自己”的母亲还活在世上，《赵氏孤儿》的故事里，赵武的母亲是个勇敢的母亲，她奋不顾身掩护了赵武，并把他托付给程婴，但现在，为什么程婴、韩起谈起这位母亲，脸色都如此怪异？ 赵武的母亲名叫赵庄姬，但这个名字一点都没有该女人的所有成分，这称呼的全部含义是：赵庄子的女人。 王宫后院，赵庄姬正在与宫娥们玩耍，程婴领着赵武恭恭敬敬的走了进来，赵武在程婴的指点下，向这名贵妇行礼。由于程婴事先没交代，赵武不知该如何应对，只好按照程婴的指点，一点不敢错漏的行礼如仪。 见到赵武进来，赵庄姬停止了玩耍，她细细端详了一下赵武，轻声自语：“跟婴长的一模一样，要是婴见到你长成……” 门边响起一声咳嗽，韩厥披甲闯了进来。他主管宫廷守卫，所以在宫中畅通无阻。只见他大步闯进院中，如临大敌的用一声咳嗽打断了赵庄姬的话，而后持剑在手，站在赵武身边，恨恨的盯着赵庄姬。 赵庄姬马上也咳嗽了一下，伸出手来遮住嘴边，仿佛像把刚才的话吞回去。 韩厥的举止很无理，但赵庄姬却没有斥责，她停了一下，又没话找话说：“儿子长大了，为娘也在宫里住厌了，今后你正式掌管封地，便替为娘修一座小院，我也好享受一下儿子的福分。” 韩厥一声咳嗽，阻止的意味十分明显，赵武用目光看向程婴寻求答案，程婴毫不犹豫躬身答应：“主母吩咐了——我们这就兴建小院，国君那里……” 赵庄姬马上接话：“国君今日接见卫国国君（卫定公），恐怕没工夫见你——国君那里我去打招呼，你且放心。” 程婴叩首：“臣下告辞！” 赵庄姬伸手指指赵武，似乎要求赵武留下，母子说点私房话。但她还没开口，韩厥已挽起赵武，笑着，但严厉地说：“我儿子约了几位公孙（在晋国专指公卿大夫的孩子），正等着小武宴游，休叫他们等急了。” 赵庄姬无奈，点头许可。大约她不许可，韩厥也要按自己的心愿办，不等赵庄姬答应，韩厥已拽起赵武就向宫外走。 出了王宫，韩厥跺脚说：“我儿子不懂事，你程婴也不懂事么，你们怎可让小武去见那女人？怎就许可她住在小武身边？” 此刻，赵武脑海中一直轰响着赵庄姬刚才说的话——“跟婴长的一模一样”。 这都是怎么回事？ 他用询问的目光望向程婴——难道这“婴”说的是这厮。 不可能，我那里跟这位一脸阴沉的家伙长的像了？ 程婴板着脸回答：“赵城曾被攻击，至今城墙残破，国君没有许可，我们不敢修缮城墙，现在庄姬要去赵城居住，恰好给我们借口，可以借她建造一座小园的机会，顺便整修一下城墙。” 春秋时代的封建，指的是封建领主有权力在自己的封地内建设城堡，这就是“封建”的含义，但赵城是国君下令攻打的，城墙的毁坏出自于国君的命令，所以，即使赵氏得回了封地，却不敢擅自修缮破损的城墙，这是程婴的一块心病，尤其是赵武发明了制砖技术后，他修缮城墙的欲望更加强烈。现在赵庄姬要求去赵城居住，真是瞌睡遇到枕头，正合程婴的心愿，借助给国王妹妹赵庄姬修建园子的名义，赵城可以将自己的城墙重新整修一遍，并建设成一座不可攻陷的城堡。 韩厥听到这，脸色稍微缓和，他思考了一下，转身叮咛赵武：“程婴的考虑也对，但你要记住，今后跟那个女人住在一起，她送的饭不要吃，她递来的水不要喝，对她身边的人不要乱说话——要小心戒备，这一点，你要切切不忘。” 赵武脱口而出：“不至于吧，她总是我母亲。” 程婴板着的脸没有丝毫表情，韩厥望了程婴一眼，问：“你没有告诉他？” 程婴默默点头。 韩厥思考了一下，马上又说：“孩子大了，终究要知道，与其从别人口里知道，不如由我们来告诉他，你说还是我说？” 程婴的回答：“下臣怎敢指责主母的错失！” 韩厥深深喘了口气，转身对赵武说：“昔年，你母亲与叔叔赵婴私通，赵氏族长赵括、赵同等发现了此等丑事，便驱逐赵婴到了秦国，此后你母亲向国君密告赵括、赵同谋反，这才有了赵氏的灭族灾祸。” 赵武脑海轰的一声响，他的脸色很难看。 这时，他才明白了赵庄姬的那句话，心中有一个声音大叫着：“赵武不是赵朔的亲生儿子，是赵庄姬与赵婴私通生下的私生子——” 韩厥看到赵武的脸色，他误会了赵武的想法，轻轻劝解：“算了，知道长辈的丑闻，虽然你心里不好受，但她总是长辈，你不可做出冒犯之举！” 赵武突然脱口而出：“父亲赵朔是怎么死的？” 程婴脸色一紧，韩厥赶紧轻描淡写的说：“你父亲当年也是个英俊少年啊，可惜他英年早逝——” 说到这，韩厥马上跳转话题：“你去见郤犨（chou），他给你什么官职？” 赵武还在愣神，他看了看韩厥，又望了一眼无表情的程婴，嘴里无意识的回答：“军尉！” 韩厥似乎不打算给赵武自己思考的时间，他一个问题接着一个问题，马上又问：“是‘旅军尉’还是‘师军尉’？” 按照周礼，军尉是军中五吏之一，它是军一级干部。但封建制下，要求军中干部自己组织一定数量的私兵参加战斗，所以又有‘旅军尉’和‘师军尉’的称呼。晋国现在由郤犨主管人事，他任命赵武为“旅军尉”还是“师军尉”，意味着在他眼中把赵氏看作是中等贵族还是大贵族。 第九章 令人发抖的大“秘密”(下) 第九章 令人发抖的大“秘密”（下）() 所谓“旅军尉”，意味着赵武在国家召集军队的时候，至少要组织一个旅的私兵参加军事集结，而后再由主管人事的官员将一些小贵族的私兵拼到他麾下，凑成一个师的人马，其后，赵武就负责指挥这一个师参加战斗——这是中等贵族的待遇。 而“师军尉”，意味着赵武至少要组织一个师的私兵，战时一些中等贵族的兵马将会调拨给他指挥，使他麾下兵力最终达到至少两个师的军力，这样一样，他将成为正式的“军级管理人员”，辅佐军队的正副将领参战。这也意味着给予他大贵族待遇，而他的官衔也将处于“大夫”的门槛，再向前一步就是“卿”。 赵武茫然的摇摇头，回答：“苦成叔子并没有说。” 郤犨被尊称为“苦成叔子”。 韩厥叹了口气：“这样也好——祈奚那家伙太不地道了，赵城在他手里过了一遍，归还赵氏的时候，青壮劳力都不见了，现在让你凑足一个师的私兵，恐怕也很难，郤犨（chou）不明确表态，你回去就按一旅之兵筹备，人手不够，可以问我要。” 没等赵武拒绝或谦让，韩厥连珠炮似的说：“程婴不懂事，这全怪他以前没有与卿大夫交流的经验，离、策，你们两人过来，从今后你们就跟着赵武做事了。” 两名类似客卿打扮的中年人走了过来，向赵武拱手拜见，韩厥在一旁介绍：“离住在东门，你可以叫他东郭离，他擅长筹备宴会，招待宾客；而策曾周游列国，见识广泛，有什么不懂的你可以询问他。程婴对列国的情形并不擅长，这两位恰好补程婴之短。” 程婴在此期间一直没有插话，等东郭离与策拜见赵武之后，他转身冲赵武拱手：“主上，下臣心愿已了，本打算今日就动身，但主上今晚要见魏相与范匄，下臣不敢耽误主上的活动，请主上宽待下臣一日，明天请主上为我送行。” 赵武晕头涨脑，在他脑海中《赵氏孤儿》的版本不是这样的，怎么全乱套了。现在程婴的请求很怪异，但他还没来得及理清自己脑海中的一团乱麻，而韩厥已经接过话题，他脸色郑重的询问：“你决定了？” 程婴郑重的点头，韩厥表情也变的非常严肃，他站起身来，很郑重的冲程婴行了个大礼，嘴里说：“明天，我一定让儿子起为你送行！” 此时的赵武脑海里全是四个字反复轰响：“英年早逝！” 他们都知道，他们都知道赵武的父亲赵朔死的蹊跷。 韩厥特意叮嘱赵武不要吃赵庄姬送来的食物，不要喝赵庄姬送来的水，这等于告诉了赵武真相——赵武的父亲赵朔是被赵庄姬与赵婴合谋害死的！ 原来如此，原来赵武并不是赵朔的亲生孩子，难怪程婴在想到冒名顶替的时候，毫不在意他是否有赵氏血脉，因为程婴与韩厥需要的是赵氏的传承，而不是血脉。 也就是说，在那场大屠杀中，真正正宗的赵家子弟已经不存在了。 明白了真相让赵武有点沮丧，他忘了询问程婴为什么要跟他告辞，而众人仿佛完全忽略了他的感觉，只顾谈论着下一步安排。 韩厥继续说：“策的剑术非常可观，他周游列国的时候，曾遍访各地剑手，你可以让他贴身跟随，随时为你出谋划策——他是齐国人，你可以叫他齐策。此人曾在稷下学宫，学过管子的治国之策，对你大有帮助。” 紧接着，韩厥又指示：“今晚你住在智罂（荀罂）家中，我已经通知智罂了，中行氏、荀氏明天都会在智罂家中见你，你已经加冠了，子嗣问题也该考虑了。我告诉智罂，今年之内必须给你完婚，他已经答应了。” 说完这番话，韩厥摆手：“我儿子起正在南街等你，你让策领你去，程婴跟其余人就先去智罂家中安歇，顺便布置警卫。” 赵武这时已经直起腰来，他心中已经做了决定，目光恢复清明：原来我不是随时可以撤销的临时替代品，原来他们所要的只是传承，那么好吧，就让我把这个角色继续扮演下去，好好扮演下去。 韩厥惊奇的发现赵武眨眼间像是换了个人，原先身上那种谨小慎微，如履薄冰的感觉不见了，而带来一种英气勃发的率性而为，他赞赏的点点头：“就该这样，年轻人，你有很长的路要走，就该甩下包袱，全力奋进，我看好你，我也看好赵氏的兴旺。” 程婴转身从他的马车里取出三个包裹，递给赵武，嘴中解释：“主上要去见魏相与范匄，下臣准备了一点小礼品，临时做出来的，仓促了一点，请主上一定告诉他们，多多包涵。” 赵武随手接过程婴准备的礼物，韩厥在一旁微笑着说：“三份礼物，我儿子那份就不需要了。” 程婴郑重点头：“需要的——礼不可废！” 赵武刚才一直想问程婴告辞的那回事，但韩厥乒乒乓乓不停的说，让他插不了嘴，等到这会儿，似乎有说话的机会了，程婴却没有让他开口，他反身指点师修，吩咐：“修跟你去，如何送礼物，修会给你交代。” 说完，程婴拱手告辞，齐策也在旁边拱手，口称：“下臣恭请主上登车。” 所谓“下臣”，它的意思是“臣下臣”。一般国君的卿大夫自称为“臣”，卿大夫的家臣则自称为“下臣”，这是“臣下臣”的简称。齐策现在归属赵家，按照春秋时的规则，是不用担心他的忠诚问题的，因为韩厥是在公开场合中把他转让的，从今后，韩氏不可能再收留他，更不可能在他背叛后接纳他。 赵武无奈登车，这辆战车是韩厥带来的，它是旅行出游用的轻车，车中只能坐两个人，师修走到马车前替赵武御戎，齐策坐在车左，躬身与赵武闲聊起来，边走边介绍晋国都城新田城的风土人情。 第十章 “礼物”引起的惊恐 第十章 “礼物”引起的惊恐() 晋国完全学习管仲的治国思想，而管仲是春秋时代第一个设立妓馆，并向妓女征税的人。晋国后来也如法炮制，妓女交纳的税收也成了国库的一项重要收入。得益于晋国的强大，诸侯向霸主进献的各国美女数都数不清，因此，都城新田妓馆林立，里面各国美女都有：楚腰纤细、齐女窈窕、卫女歌喉婉转、郑女贵族风范……这些，赵武的卫士们私下谈论过，赵武可算是仰慕已久。 “主上，你听说过，楚王好细腰，宫中多饿死，听说楚女的腰纤细，盈盈可一握。韩起最近迷上了楚女纤纤，今天一定是在纤纤屋中设宴”，齐策不愧是周游列国的人，面对自己的新主人，他一点不尴尬，侃侃而谈，神态轻松。 赵武喜欢这种随意，春秋时代贵族之间的礼节多，被连续的礼仪训练拘谨的，赵武已经感觉到头昏脑胀，他心里有点畏惧这种公卿交往，而齐策的轻松正是他需要的，他放松了心情，摸着下巴笑眯眯的说：“我今天才知道，我聘定的正妻是智罂之女，我们去逛妓馆，不碍事吧？” 齐策诧异的瞥了赵武一眼：“主上怎会有这样的想法，现在的公卿不都是如此生活的吗？” “哦”，赵武轻松起来，他紧接着追问：“你在新田城待了多久？听说过智家女儿的事情吗？” 齐策笑了：“娇娇啊，那可是公孙的宠儿……嘿嘿，反正主上马上会见到她，等主上见过之后，就明白她是什么人了。” 赵武被齐策笑的发毛，他赶紧问：“可我想现在知道？” 齐策竖起一根手指，转移话题：“主上今天见了三郤吗？” 赵武点头：“见了，很倨傲，令人难以接近。” “三郤祖父郤缺曾为执政，父亲跛帅郤克也是执政，郤氏经营百年，晋国八卿中，郤氏占了三个，可谓‘其家半三军’，如今郤犨主管人事，其余二郤主管外交，都是油水丰厚的职位，当今晋国中，能与三郤抗衡的唯有智家，智氏加上中行氏、荀氏，势力也不小于三郤，韩厥子替主上定的这门亲，那可是意味深长。”齐策竖起指头，口若悬河的介绍着。 赵武随口说：“管人事是肥缺，这我知道，但管外交的怎么也是肥缺了？” 师修赶着车，一路小心翼翼的避开街上的人群，听到这，他头也不回的插嘴：“肥——管外交才是难以想象的肥缺呢。” 齐策点头附和：“主上考虑这个问题的时候，也该考虑晋国的霸主地位——霸主啊，归附的小国年年要进贡，管外交的就是分配进贡任务的官，哪个国家进献多少贡物，还不是负责官员一句话的事情。而且，那些贡品进贡到晋国，难道会少了主管官员一份，重要的是，他们还是主管贡物分配的官员，小国贡上来的贡品，一份进献给国王后，剩下的贡物各家拿多少，全由他们说的算，你想这样的官职能不肥的流油？” 赵武明白过来，他情不自禁地脱口而出：“现在的元帅是栾书！” 晋国的执政官是中军将，人们常把这位执政官称之为“元帅”或者“元戎”。 齐策拍手：“对呀，这就是关键，栾书几次想插手外交事务，目前栾氏与三郤争斗的很厉害，我猜想，三郤在这时不敢另外树立强敌，所以才会允许赵氏复立，他或许没想到，刚刚复立的赵氏居然跟智氏、韩氏关系雄厚，我请主上记住这点，今后赵氏想要左右逢源，栾书是一个可以依仗的墙垣。” 师修哼了一声，似乎不满意齐策的激进，他马上打断了齐策的滔滔不绝，口称：“主上，南街妓馆到了。” 妓馆里人潮涌涌，齐策是地头蛇，他已经在门口云集的马车里认出了韩起的车夫，便招手唤过这人，询问：“韩起在哪里？” 有了这名车夫引路，一行人穿过熙攘的人群，来到韩起宴客的地方。从屋中的寂静可以看出，赵氏的复立，并不是广受公卿大夫的欢迎，因为别的妓馆都是高朋满座，这间房内只有寥寥三人，即使凭借韩起的号召力，也不过来了两位公孙。 韩起哈哈笑着，他手上紧了紧，一名楚女也在他怀中咯咯笑着，韩起没有起身，指了指身边两位，漫不经心的介绍：“武，我跟你就不客气了，这是魏家的阿相，这是范家的阿匄（gai），你们认识一下。” 师修递上一个匣子，低声介绍：“给魏氏！” 赵武依言接过礼匣，转交给魏相，口中谦逊：“临行仓促，再加上赵氏又破旧残败，这礼物难以入目，请魏相体谅。” 魏相温文尔雅的接过礼匣，转手递给下人，嘴里谦让：“你的冠礼我都没参加，惭愧惭愧！回头我会补上一份礼物，以后需要什么，尽管开口。” 魏相、范匄与韩起都是三十多岁的人了，他们面对赵武态度亲切，活像一名大哥哥，这其中多是韩氏运作的功劳，范匄接过礼物，微笑着说：“其实我很好奇，很想知道你的礼物是什么，我听说你正在编录《百器谱》，啊，什么礼物能比得上《百器谱》。” 赵武马上恭敬的示意，随口说：“等《百器谱》编录完毕，一定给各位送上一份。” 这话一说，三位公孙悚然动容，他们站起来郑重向赵武行礼：“如此重礼，愧领了！” 赵武被他们郑重的态度吓了一跳，师修的脸色似乎不好，频频给赵武使眼色，赵武一边谦逊，一边装作没发现师修的暗示。齐策也改变了脸色，缓缓说：“赵家《百器谱》——我倒没听说主上在编录这本书，不过，这样的消息似乎不适合在妓馆说出来，万一传扬出去，弄不好引发国战。” 齐策如此一提醒，赵武这才恍然。 这是春秋时代，春秋时代各国为了公输班（鲁班）制作的木匠工具书，为了墨子制作的防守器械图谱，为了《孙子兵法》，不惜勾心斗角，耍尽阴谋诡计，甚至要发动国与国长达数十年的战争。庞涓孙膑的故事，不就说明这点吗？ 确实，这份礼物太贵重了，韩、魏、范三家公孙竟然也不谦让一下，就抢着拜谢，似乎唯恐赵武改变主意。 范匄心满意足的哈哈大笑着，随手又要过礼匣，将手按在匣上，摆出一副粗豪的样子：“小武子既然擅于制器，我很好奇你送出的礼物是什么，哈，阿匄我就不客气了。” 按照周礼，当着客人的面打开客人送的礼物，是一种很不礼貌的行为。但现在赵武答应送给他们《百器谱》，那么赵武送出的主礼就是《百器谱》，相对于这本书籍，其它的礼物就显得微不足道，所以范匄才要打开看看，这种行为倒不是冒犯。所以没等诸位答应，范匄随手揭开礼盒，取出礼物。 礼物一出现，屋中发出一片抽冷气的声音，范匄举着礼物有点不知所措，他喃喃的说：“太贵重了，这礼物太贵重了。” 范匄手里是一只瓷杯，这是赵武随身带来的东西，因为来到这个世界，喝水的器皿都是笨重的金属爵，赵武嫌麻烦，便从随身带的那盒旅行餐具里取出两只瓷杯，作为日常使用，没想到被程婴看上了，他收起了一只，用在现在这个场合。 范家就是“有陶氏”，他们制陶的技术有两千年的技术储备，但瓷器却是第一次见到。 赵武车中那套瓷器恰好有点复古的意味，口杯被铸造成近似战国时代酒爵的模样，只是底下少了三足，化作类似三足的凸起，但杯把还可以看出爵耳的模样。这形式能明晰地看出它的春秋风格，又能看出它的大胆演化，因此，这款式没引起众人惊叹，大家惊叹的是它的材质——瓷壁的光滑与晶莹。 魏相悚然动容，他招手唤过捧着礼物匣的家仆，伸手揭开了礼匣，脸色变了变，从匣中抓出一把鎏金铁剑。 师修在赵武身后轻声解释：“主上在山中曾说过鎏金技术，这次为诸家准备礼物，工匠们试着按主上的说法做了一下，没想到成功了，这是其中最好的一把铁剑。” 铁剑不同于青铜剑的厚重，它显得很轻薄，但锋刃很利，这柄剑剑身涂着黑色涂层，只留白色的锋刃部分，黑白对比十分鲜明，而黑色涂层上又用十分古朴的手法画上了当时的祥兽图案，这些图形夸张而古朴，给人以吉详的感觉，整支剑更显得金碧辉煌，十分奢华。 魏相伸手弹了一下剑刃，嘴中不自觉的说：“价值连城啊！” 韩起跳了起来，连声问：“给我的礼物是什么？” 这个问题连赵武都不知道，他顺手接过师修递上来的礼匣，转交给韩起，韩起迫不及待的打开礼匣，赵武认出那是仿造他给清制作的桑木弓款式，制出的一张弓，不过，专业人士就是专业人士，这张弓经由专业制弓人士制作出来，比他的手艺要强的多，弓身曲线优美，其上浅浅的雕刻了许多花纹，让这张弓显得很不普通。 魏相笑了：“比较起来，似乎起子的礼物显得最朴素，而我魏家的礼物最贵重……” 韩起笑着回答：“赵氏对我韩氏有建立之功，赵氏哪怕送我们一根木头也是贵重的，我怎会在意礼物的价值……” 韩起一边回答，一边伸手弹了一下弓弦，他立刻面色一变，马上将弓身凑在眼前仔细端详，紧接着，他脸色再变，闪电般将那张弓塞回礼匣，啪的将盒子盖上，回过身来，他脸色郑重的向魏相发出请求：“阿相，魏家甲士雄厚，你来的时候带了多少人？” 魏相文雅的笑着，伸出三根指头。韩起马上说：“借我两百人。” 魏相脸色一变，在一旁的范匄本来在欣赏手中的瓷杯，但此刻，这名一直装粗鲁的汉子陡然间问出一句话，让人知道这厮其实精明的了得，他问：“你看到了什么？我记得你也带了三百人，难道还不够？” 韩起没有回答，马上转身询问赵武：“武，我回头安排几个人去你那里，可否？” 赵武没有在意这句话里有什么复杂的意味，他爽快的点点头：“当然！你跟我有什么客气的？” 韩起立刻招手唤过家将，把礼物盒郑重的递给家将，严肃的吩咐：“你带人立刻把这个东西小心护送回府，要亲手交给我父亲——对了，护送人手不够，去向魏家要两百人。” 魏相是最后一个明白过来的人，他把剑迅速塞回礼匣，啪的一声合上盖子，严肃的说：“起子，等等，我还没答应你呢，我这里也缺人手。” 这些人当中，赵武是最不明白的人，他看看屋内面色紧张的三人，有点不知所措，师修在他身后低声提醒：“主上，从容点。” 所谓“从容点”，就是让赵武做出若无其事的神态。赵武低声抱怨：“我本来就不明白，现在做出无所谓的神情，又有什么难度。” 齐策轻轻点头，一脸的钦佩：“我明白！真绝了，这礼物是谁挑的？” 师修低声回答：“程婴！” 齐策一脸向往：“我猜就是他。” 此时，屋内一片慌乱，三名公孙都在召唤家将，魏相转脸看看韩起，频频用眼色示意，韩起轻轻摇头，有仇报仇的要求：“除非给我一百人！” 范匄大声嚷嚷：“这有何难，我给你五百人……你等等，我家离这最近，我从家召唤，给你五百人，你可愿意？” 韩起摇头：“别给我，小武子家里寒酸，要给你该给他。” 魏相马上接嘴：“我给，再给他添十名美姬。” 韩起顺手捏一捏怀中的楚女，楚女发出一声娇笑，韩起哈哈笑着：“美姬就不要了，他马上要娶娇娇了，嘿嘿，娇娇你们都知道，我就不用说了。” 魏相马上又说：“他要什么？我给！” 韩起回答：“你问他！” 范匄急不可耐，转脸问赵武；“小武子，你需要什么？” 第十一章 “回礼”太吓人(上) 第十一章 “回礼”太吓人（上）() 赵武很茫然，他刚要张口，齐策立刻把手按在他的膝上，低声说：“我回头给你解释。” 而后，齐策转脸问师修：“缺什么？” 师修一指赵武：“主上说！” 齐策马上问：“赵家复兴，缺什么？” 赵武思索了一下，回答：“首先缺织工，缺缝工，缺农夫，缺木匠……总之，似乎劳力什么都缺。” 范匄大声叫嚷：“不缺钱？” 师修一声长笑，骄傲的回答：“赵氏有主上在，还会缺钱吗？” 赵武本来想回答也缺钱，看这个意思这几位打算慷慨赞助，看到师修与齐策一脸理所当然的态度，赵武决定要点钱，要点员工，要些美女，好好享受一番，但师修抢先说了，韩起又否定了别人赠送美女的企图，这让他很失落，只好狠狠的瞪了师修一眼，一言不发。 齐策马上挺身而出，脸不红心不跳的狮子大开口：“三千农夫，一千士兵，五百织工，五百缝工，五百木器匠……哈，暂时就这么多了。” 魏相一拍桌案：“一千士兵、一千农夫、三百缝工，我魏家包了。” 范匄马上接嘴：“三千农夫，五百织工，我范家包了。” 韩起笑着说：“韩氏与赵氏不分彼此，剩下的自然由我韩氏出。” 齐策马上点头：“如此，成交！” 成交什么，赵武想问，可在场的明白人都忘了给他解释，只听范匄跳了起来，立刻呼唤家将回府中招呼人手，而韩起与魏相则忙着命令家将在馆舍周围警备。 一阵忙乱过后，馆舍里鸡飞狗跳，片刻间，一名官员模样的人过来探头探脑，紧接着，无数小吏模样的人出现在官舍周围，东张西望，游走无定。 魏相眼睛一闪，冲人群中一名官吏招手，那人点头哈腰的走过三家武士形成的封锁圈，向屋内走来，一路走，他一路向左右打招呼，似乎显得很有面子。 魏相马上向他奉送：“招呼你家大人来，我向他引荐一个人。” 那小吏一溜烟的告辞，等他走后，范匄大笑的接过来说：“我来替你引见一头肥羊，等会儿你尽管张口使劲压榨，我们在一旁帮腔，定会让你满载而归。” 韩起仿佛也认识这位小吏，他拍手大笑：“没错，这厮确实值得压榨，早听说齐地织布技术发达，据说齐都临淄人‘摩肩接踵’、‘挥袖如云’，‘挥汗如雨’……你缺家纺织人手，尽管问他要。” 齐策连声附和：“如此，要多谢几位赞助了。” 赵武不知所以然，他低声问：“修，这是谁？” 师修低声回答：“赵家十余年没有回新田城了，这人我并不认识。” 齐策点头：“没关系，我知道，等会儿你们不用开口，全看我的。” 韩起听了这话，推开怀中的楚女，冲齐策点点头：“策，看来我父亲没有认错人，你确实值得当家。” 一旁的赵武越来越感觉无法理解春秋人的思维，这齐策刚从韩家转会到了赵家，马上帮助赵家压榨韩家，怎么韩起不仅没有别扭的感觉，反觉得很光荣，频频夸奖齐策的本领，似乎他欺压原主人越厉害，原主人越感觉很有面子，觉得他值得推荐。 不一会儿，一个矮矮胖胖的中年人穿越三家武士组成的封锁线，走进屋内，他进来的时候也似乎很得意，因为别人都被挡在封锁线外，唯独他被召唤进入屋内，这让他很自鸣得意。 一进门他就冲韩起拱手，接着冲魏相拱手，而后是范匄，嘴里不停的拍着马匹：“三位上国公孙，你们居然有闲，与我同在这里玩耍，幸会幸会！起子，你最近越发会哄女人了，瞧纤纤乐的；吕相，最近又写了什么雄文，我可等着拜读那滔滔不绝的大作呢……匄子，最近获得什么猎物，晋地山上还剩下什么野兽吗……哟，好一位英俊少年，不知道是谁家公孙？” 这位胖子一进门，将屋里的人个个拍了一通马屁，韩起喜欢在妓馆泡美眉，他夸韩起哄女人的手段日益精进；魏相因为封地在吕，他便尊称对方“吕相”，还直要求拜读对方的文章；范匄喜欢打猎，他询问对方猎获物，每句话都夸到在场人最得意之处，让场中的人脸露微笑，满意地冲来人点头。 赵武今天被人夸了一天英俊，其实他在现代，相貌顶多是个中上水平而已。但到了春秋时代——嗯，现代人回到古代，个个都是绝世俊男。比如21世纪人看上世纪八十年代人的照片，会觉得个个长的很傻很天真，这仅仅相距二十年，精神面貌的进化就足以让人感觉翻天覆地的差异了，更何况回到两千六百年。所以，现在的赵武简直是春秋绝世俊男。 韩起没有开口，这些人当中范匄的老爸职务最低，他担当起介绍人的角色，招呼说：“这是赵盾的孙子，赵朔的儿子，智家的女婿……怎么样，赵氏的小武子大有前途吧，孙老，赵家正在复起，你可要赶紧投资啊？” 回过头来，范匄又向赵武介绍：“这是卫国执政孙林父，卫国前不久打败了齐国军队，很俘虏了一些齐国人，你家缺织工，尽管向他张口。” 见过索贿的，没见过如此赤裸裸、明目张胆索贿的。 没办法，这就是霸主的气势。 身为附庸小国的卫国，被人索贿还得陪尽笑脸，唯恐受贿人不满意。 孙林父好歹也是一国执政，遇到面前这群公子哥，居然笑的很谄媚，胖胖的脸上眼睛眯成一条缝，不停的谦逊：“哪里哪里，我小国能够小胜齐国，还不是仗了晋国的支援，若没有晋国撑腰，齐师小败之后，一定不会善罢甘休——再怎么说，他齐国也曾是旧日的霸主啊。” 看得出，卫国对打败了曾经的霸主很是骄傲，而这一功绩正是这位执政的功劳。 不简单，这位孙林父进门乱拍马屁，没想到表面粗豪的范匄比他更擅长拍马屁。这下子，孙林父也开心了，似乎更愿意掏腰包了！ “一群老狐狸”，屋里唯一什么都不懂的赵武品味半天，只憋出这句话。 在场的这群公子哥表面看来只是耽于玩乐的公子哥，但其实个个都不简单，他们肚子里的花花肠子扯出来，足够绕城三周半，整间屋子里，唯独赵武的肠子，太直。 第十一章 “回礼”太吓人(下) 第十一章 “回礼”太吓人（下）() 孙林父眯起眼睛，抢步上前拉起赵武的手，嘴里喊的挺亲切，让赵武起了一身鸡皮疙瘩：“哟，是赵家小武子，加冠了？我说是谁呢，引得三家公孙如临大敌，原来是赵氏孤儿…… 好，好，今日我孙林父见到赵庄子的后代，能不慷慨帮助吗。一千织工我出了，再为你加五百缝工，怎么样？” 赵武感觉手头油腻，他觉得孙林父的手在他手中像蛇一样滑，此时师修在他身后按着他的衣襟，一边的齐策不等赵武回答，马上昂然回答：“孙林父大人垂爱，我赵氏记下了这份情。” 师修在赵武身后悄声提醒：“拜谢！” 赵武马上下堂，拱手，行礼如仪：“多谢孙林父大人，这份情谊，我赵武记下了。” 孙林父笑的很开心，他谦逊几句，马上扭头呼喊：“奏乐奏乐，几位公孙在此饮酒，怎么没有音乐呢？” 孙林父这一说，赵武这才想起，他进屋的时候，总感觉到眼前的喧嚣缺少什么，现在经孙林父的提醒，他才想起：这间馆舍里没有音乐。甚至整栋妓馆里虽然人声喧闹，但只有很少的屋子内传出音乐声，这跟后世的娱乐场所大相径庭。 赵武不知道，按照周礼，音乐是很神圣的东西。臣子是无权享受音乐的，只有立了大功，经国君赏赐乐师，臣子家中才能响起金石之声。所以在春秋时代，家中奏起音乐，那就是身份的象征，简直像现代拥有宝马、宾利座驾一样，值得大肆炫耀。 几名公子哥的父亲虽然都是高官，但他们不是卿大夫，还没资格享受音乐。所以这间场馆没有音乐声。而孙林父是执政，虽然他是一个附庸国的执政，但苍蝇虽小也是肉，他的到来使这间馆舍升级了，以至于可以享受金石音乐——这也算得上是孙林父的一种变相的巴结。经他这么一摆弄，屋里的人也个个觉得大长面子。 音乐声响起，孙林父凑近韩起身边，悄声询问：“起子，你们突然如临大敌，所谓何来？难道是为了赵家武子，不会吧，谁会有这么大的胆子？” 孙林父向韩起悄声问话，一旁的齐策再也忍受不了赵武的茫然了，他低声解释：“韩厥大人虽然官职低，但他担任卿大夫最久。在场的人中，范匄为人严厉（刻薄），不好说话；吕相严于律己，他嘴里也问不出秘密来，唯有韩起最好说话，孙林父是个老狐狸，他挑韩起询问，恰到好处。” 然而，韩起也不是个善茬，三名公子哥在孙林父进来的时候，已经藏起了他们收到的礼品。此时，两手空空的韩起双手一摊，很无辜的回答：“执政，你也知道武子的处境……我们突然接到一名食客报告，未辩真假，只好严加戒备——嗯，现在各家已经回去召集人手，等人手到齐后，我们决定护送武子回家。” 孙林父好奇的再问：“未辩真假的消息，就如此兴师动众？” 音乐的掩饰下，齐策低声解释：“‘起子（对韩起的尊称）’是借主上打掩护，他只说接到食客消息，却不说是什么消息，想来，事后对主上也没有妨碍——三郤与孙林父关系亲密，在他面前，主上说话小心。” 赵武点头：“我明白，既然三郤负责外交，当然与各国大臣关系密切。” 齐策生出一种无力感，他无奈的看着师修：“你们从未给主上介绍过列国形势？” 师修一脸羞愧：“我等十余年未回新田城，哪里知道风云变幻。” 齐策叹了口气：“……也罢，没关系，以后有我。” 这次倒是师修把赵武的疑惑问出来了：“怎么，孙林父与三郤关系很特殊？” 齐策回答：“卫国国君定公曾经驱逐了孙林父，孙林父在晋国待了十多年了，晋国两代国君努力，到了今上当政的时候，是郤犨强行将孙林父送回国，而后卫定公接受了夫人的劝告，才重新接纳了孙林父，说起来，孙林父有今日，那是三郤的功劳。” 赵武插嘴：“其实，也是国君的功劳，没有晋国国君在背后主张，三郤又算什么？” 赵武这话说的很轻，孙林父目光一闪，似乎听到了。他挨个打量在场的公孙，似乎在衡量轻重。正在此时，范家的武士到了，紧接着，韩家、魏家的武士相继涌入。除此之外，智家武士也出现了。韩起立即起身向赵武解释：“我刚才通知了智家，他们派人来接你了，来，我送你一百武士，我们动身吧。” 魏相直起身来：“我家今天来了一千武士，给你了，你全带走——来，虎，见过你的新家主。” 紧接着，魏相又向赵武介绍：“我魏家武士以虎、豹、熊、罴为主，这位虎是林胡人，能空手搏虎，故此得名‘虎’，他的勇猛是魏家武士之首，从今日起他归你了。” 范匄站起身来，解释：“我需要回去准备一下，这次我只能支援你一百武士，但这一百武士不是送给你的，回头你还要还给我。” 韩起站起身，招呼：“小武，我们相伴而行，我先送你回家。” 孙林父看了这浩大的场面，目光闪动，马上大声宣布：“一千织工、五百缝工，我三日后送到智家府上，请武子笑纳。” 韩起用身体遮住赵武，一脸体贴地阻止了赵武的辞谢：“走，武子……执政，告辞了！” 转过身来，韩起拍拍赵武的肩膀，低声说：“小武，你今天可算满载而归……你有个好家臣，程婴去后齐策接班，赵氏昌盛在即。” 韩起的话并没有得到响应，赵武的脸色很难看，他阴着脸起身跟随在喊起身后。不过他还记得应有的礼节，中规中矩的与孙林父、魏相等人告辞。 这一行人的规模实在浩大，魏家送了整整一千武士，赵武自己带来了两百人，加上范家赠送的一千人，韩起自己的五百人，整个队伍显得浩浩荡荡，他们一路走来，街上的人都侧目而视。韩起神色紧张，赵武脸色阴沉，默默的坐在战车上。 一路上，齐策看着虎指挥魏家武士，频频摇头，武士“虎”似乎不擅中言语，他粗壮的身躯肌肉贲起，憨头憨脑的，似乎纯粹是个冲锋陷阵的猛将，指挥队伍对他是件难事。虽然魏家武士畏惧他的勇猛，对他的指挥还算听从，但“虎”似乎对自己的工作毫无头绪，指挥起来错误频频。 智府门口，六十余岁的中行庚（荀庚）手持一柄长戈，浑身都在哆嗦，神情显得很愤怒。中行庚儿子荀偃（中行偃）与赵武岳父荀罂（智罂）年岁相当，都四十余岁，他们站的位置稍稍落后于中行庚。荀罂脸色平静，似乎不停的劝着中行庚。在他们身后，荀家——此人的名字叫做“家”，乃荀氏留守人，约六十余岁——正在给荀罂之子智朔、荀偃之子荀吴（中行吴）交代着什么，智朔、荀吴（中行吴）频频点头，这两人与赵武年岁相当，见到长长的队伍走到，他们微笑着冲赵武招手。 赵武看到中行庚（荀庚），连忙跳下车招呼：“中行伯，你也来了，小子怎敢劳您迎候。” “伯”的意思是“老大”，是一种尊称。 中行庚持戈遁地，大呼：“三郤竟敢如此嚣张，当我们荀氏好欺负吗？” 韩起赶忙打招呼：“中行伯，小武交给你们了……” 不等这三家人招呼，他呼哨一声，连滚带爬的逃离了智府。等韩起走后，齐策赶紧上前，先自我介绍一番，而后解释：“不关三郤的事，今日主上是被那三家做了幌子，以便掩饰真正意图。” 中行庚用戈敲打着地面，怒气未消的回答：“我料三郤不敢来惹我，小武放心，回头我去警告一下三郤。” 荀罂（智罂）淡淡的笑着，招呼：“小武，有话进去说，大哥，我们进去谈。” 中行伯用戈当拐杖，大步走回院子，一番繁琐的春秋礼节过后，众人各自落座，荀罂抬手招呼：“怎么回事，韩起虽然浮浪，但也算精细，韩家对赵家爱护备至，他怎敢用小武做掩护？” 齐策连忙上前解释，荀罂听过解释后，两眼盯着师修，确认：“你给韩家送的礼物是弓，给魏家送了剑，给范家送了陶？这都是谁的计策？” 师修得意的回答：“自然是程婴！” 荀罂兴奋的一拍桌案：“当初韩厥让我嫁女，我还担心娇娇过去生活不丰饶，这下我放心了。” 转过脸来，荀罂招呼中行庚、荀家：“你们两位的陪嫁是否需要更换？” 第十二章 吓死人不偿命(上) 第十二章 吓死人不偿命（上）() 春秋礼制，贵族嫁女的时候，同姓贵族要把自己的女儿作为陪嫁，送入男家门中，这叫“赠嫁”。所以在春秋时代，贵族一旦娶妻，他娶的不是一个人，是一个团队。 这种礼节有一定存在的理由，因为春秋时“三里不同俗，五里不同音”，在秦始皇统一文字前，甚至连列国的文字都不相同。贵族嫁出女儿，身边有一群从小玩到大的同姓女伴，会让新娘在今后的生活中，不至于连听懂她语言的人都找不见。 另一方面，这种陪嫁现象在大国婚姻中也很常见——诸侯嫁女，同姓贵族纷纷送出陪嫁，这也是一种政治手段，因为王宫里有一群本国“太太团”存在，她们会是本国利益、本家族利益的坚定维护者。 中行庚有点犹豫，荀家低头不语，赵武赶紧插话：“小武惭愧，如今赵城残破，城墙需要整修，领地内人口不足，农田中耕作的人手稀少，我恐怕不敢承受过多的恩惠。” 荀罂刚才之所以询问中行庚与荀家，是因为这二位本来送出的陪嫁女是不慎重要的庶女，但荀罂听到程婴的安排，又观察了赵武处事的方式，他看好赵武的未来，故此，要求其余两位送出的陪嫁女换成嫡出女儿。 反过来，赵武的表态等于委婉拒绝了陪嫁团的存在，他说的虽然婉转，但态度坚决。 不过赵武毕竟不是春秋人，他说的话没有齐策说的有力，齐策只轻轻一句话，就让其余二位做出了决定。齐策说：“赵氏此次入国都，国君并没有接见，虽然国君在接见卫公，但此种态度，仍令我主心中忐忑。故此，我等不敢承受中行氏、荀氏厚爱。” 中行庚（荀庚）还没有来得及表态，他的儿子荀偃马上插嘴了：“赵城确实残破，但好在离新田并不远，武子也是本国人，不存在言语不通、起居不便的情况，所以，陪嫁之人到无需与娇娇多么密切……既然武子辞谢，我中行氏就不强人所难了。” 荀家也马上附和。荀罂仰脸叹息：“你们二位，日后必会后悔今日所为。” 荀家与中行氏似乎也有点羞愧，因为他们不更换身份高的陪嫁女，意味着没把赵武当做卿大夫之类的贵族看待，这种行为很无理，故此两家不敢久待，匆匆起身告辞。荀罂怏怏送走那二位，叹了口气：“武，今日你忙来忙去，也该歇一会儿了，我去西园唤娇娇来，你们两位也该见见面了。” 荀罂刚走，一直神色自若的赵武突然觉得怒不可遏，他顺手操起几案狠狠摔在地上，几案从地上弹跳而起，碎片从齐策与师修二人中间飞过，使得两人急忙躲避。 摔完几案，赵武一言不发，转身向后堂走去。 齐策望着赵武的背影，觉得不可思议：“我约略听说过赵氏孤儿的遭遇，原来你们真把他在深山里藏了多年，他简直……简直像一块白绢！” 师修反驳：“小主人虽然什么事也不懂，但他并不是白痴，只是很多事情他不了解，所以无法做出判断。” 齐策理所当然的点点头：“当然，能绘制出《百器谱》的人，怎能是白痴？” 师修马上拱手，请求说：“既然如此，就请足下为小主人解释一番。” 齐策赶紧郑重回礼，口中连说感谢的话——他这一感谢是有原因的，程婴要走的态度十分明显，程婴走后，谁成为赵氏第一家臣，就是个疑问。原本应该由负责教导赵武的两位老师——师偃、师修顺利接班，但师修这一辞让，等于承认了齐策的才能，把程婴接班人的位置让给了他。因为向赵武介绍整件事情的由来，解释其中的奥秘，正可以显示自己的智慧，赢取赵武的信任。 两人你谦我让的走完了该走的礼节程序，齐策指了指后堂，轻声问：“主上怒不可遏，该怎么找个理由进去？” 师修轻笑：“看我的，你且在这里稍后，我去拿盘烤肉来。” 烤肉拿来了，师修就在屋里架起了炭堆，现场烘烤鹿肉，香味才起，赵武已怒气冲冲的从后堂走出来，他不由分说挤到炭堆前面，风卷残云般将架子上所有的烤肉抢到手中，大口吞咽起来。 齐策殷勤的递上一壶酒，赵武尝了一口，皱了皱眉头放到一边，师修赶紧递上一壶清水，赵武仰脖畅饮，等喝完，他狠狠的将壶扔在地上，水花四溅中，他喘着粗气说：“我不喜欢这种被人操纵的感觉。” 齐策马上询问：“主（上）还记得我们都送出什么礼物？” 师修赶紧插话：“策，恭敬点。” 齐策本来打算采用启发式教育，用一个个设问句让赵武明白当时的情景，但师修跟赵武相处久了，他知道赵武现在的怒火已经到了嗓子眼，再采用那种诘问的手法，不仅没有效果，反而会让赵武怒气更甚。 齐策马上明白了师修的暗示，他禁不住感慨：“我以为，栾书之后定是韩厥，看他今日邀请来的客人，真是老谋深算，意图深远。” 栾书现在是执政，齐策以为接任者一定是韩厥，赵武被勾起了好奇心，马上问：“为什么这么说？哦，我明白了，你当初投入韩大人门下，就是看好韩大人，是吧？” 齐策回答：“我原来看好韩大人，但今日过后，我已经确信：韩大人一定会接掌栾书的位置。” 没等赵武继续问，齐策嘴不停地解释：“今天邀请的客人虽然少，但个个都至关重要——魏氏家有俊才，魏相将来一定会崛起，而魏相之子与栾氏是从小玩伴，两人关系深厚非常人想象。而范匄与栾氏是姻亲，故此，今日之会，虽然是在祝贺主上的冠礼，其实是在为三郤掘坟，我以为，三郤的坟墓已经掘好了，反三郤的联盟已经完全成形，这一切都在今日之会上。” 赵武撇了撇嘴：“齐策，你说的那么玄乎，我怎么看不出来其中奥秘？你详细解释一下……” 第十二章 吓死人不偿命(下) 第十二章 吓死人不偿命（下）() 齐策躬身：“主上看不出，是因为主上不清楚其中的关系——现在执政是栾书，可三郤依旧霸占着最重要的职位，栾书会乐意吗？所以，双方今后必然要起纷争。 那么谁在其中能够获利，我以为，今日的安排，一定会让主上成为最大的获利者，因为主上就像一根线，串起了所有的线索。 比如荀氏——栾书有今日的位置，多亏当日执政荀林父的提拔，故此荀家、荀偃是栾氏的铁杆盟友，而主上是智家女婿，今后栾书自然会与主上亲近。 通过主上，栾书又拉拢了范家、魏家，而支持主上复起的韩氏也会对栾书采取支持的态度——这就是今日南街之会的奥秘，这南街之会，必然会奠定今后二十年的世家格局。” 赵武催促：“说明白点，我对今天妓馆发生的事一窍不通，你给我说清楚点。” 齐策听命，继续解释：“主上今日送出的三份礼物，意义深远，比如韩氏擅长制弓，故此韩兵擅射——主上送出的是弓箭；魏家甲兵称雄晋国——主上送出的是一柄罕见宝剑；而范家把持制陶业，主上送出的是一只绝世的陶爵……” 赵武打断齐策的话：“那不是陶器，是瓷器？” 齐策诧异的反问：“瓷，这个字怎么写？” 赵武愣了一下，心中想：“难道‘瓷’这个词还没有出现？” 抓起用来拨炭的铜筷子，赵武就手在地上写了个“瓷”字，师修赶紧掩饰：“主上幼年待在山中，闲闷无聊便日日琢磨一些应用器物，这都是主上在山中琢磨出来的，我看这个词好，今后那种玩意就叫瓷了。” “瓷器的瓷字从瓦，这说明它依旧是一种陶器，但不同于陶器”，齐策看着这个字琢磨：“这种东西是如何制作出来的？数量多吗？” 师修继续掩饰：“主上在山中发现一种黑石，燃烧时能比干柴发出更高的温度，用这种石炭烧出的陶，质量非常好，叩之有金石之音，可制作瓷的手艺我们还在摸索，偶尔成功烧出来的几个瓷，但都不如那只瓷杯优美，我们将瓷杯送给范家，也是想着与范家合伙研究。” 齐策沉吟：“也就是说，那种瓷杯当世无二？” 师修点头，齐策想了想，马上又建议：“主上，如果真还有同样的瓷杯，我建议你送给范家，这种瓷杯虽然举世无双，但既然送给他们一只，何不凑成一套？若主上舍不得，事后范家得知赵氏另有私藏，弄不好会因怨成恨。” 赵武有点舍不得，因为这两只瓷杯确实是举世无双，也是他跟原来世界的联系之一。 另一边，师修听了这话，变了脸色：“妙啊，我怎么没想到这个漏洞呢？” 齐策见赵武迟迟不表态，马上又劝解：“主上，赵氏现在需要的不是树敌，而是广结良友，瓷杯虽然珍贵，但对整个家族来说，却又算不上什么，策请主上舍弃财物，保存家族。” 赵武一咬牙：“舍得舍得，没有‘舍’，哪有‘得’——行，等范氏派来陶工，我会把另一只瓷杯让他们的陶匠转交范氏。” 齐策马上离席而起，郑重拜谢：“策得英主矣！” 赵武毫不在意的挥挥手：“我就不明白，这三件礼物为何能拉拢三个家族？” 齐策不答反问：“在回答这个问题之前，策倒想问问，主上送给韩氏的那张弓到底有什么奥秘？使得韩氏立刻变了脸色。” 赵武想了想，随口答：“很平常啊，也就是一张桑木弓，弓臂上雕了一点花……对了，盒子里应该还有几支箭，是铁箭头。” 齐策扭脸问师修：“师修，还是你来说。” 师修伸出两根指头，又比了比，做出另一个数字，他表情故意装出淡淡然，但还是掩饰不住骄傲：“六个人，用一天功夫做出了两张弓，剩下的都是雕花功夫；匣子里还有十二支箭，最好的箭，不是蒲草做的，是桑木箭。” 齐策抽了口冷气：“两支弓，六个人一天做了两张弓，还有十二支箭，果真？” 赵武难以理解：“这有什么？如果工匠们熟练点，他们会做的更多，更好！” 齐策马上又问：“弓弦是什么做的？” 师修答：“羊毛，是羊毛搓成的绳子。” 齐策点头：“我明白了，难怪韩起要变了脸色。” 赵武不耐烦：“怎么啦，不就是一张弓，十二根箭吗？” 齐策转身解释：“主上不知道，我们且不说这制弓的速度，就说这弓弦——向来弓弦都是用牛筋做的，用牛筋坚韧，但使用前要烘烤，等烤软了之后，再给弓绑上弓弦…… 韩氏是擅射，韩族的家丁多是弓兵，这弓兵在没挂上弦的时候是非常脆弱的，一旦遭到突击毫无反抗之力，而挂上弦是个非常复杂的过程，至少要三两个人舞弄大半天。主上送给韩氏一张随时挂弦的弓，如此一来，韩兵随时可以保持待射击状态，此举可以让韩兵的战斗力提高数倍。 另外还有箭，主上知道吗，向来箭杆都是用蒲柳做成的，天下蒲柳以董泽（在今山西省闻喜县）的蒲草做箭最为精良，但蒲草杆直且匀的很少见。 举个例子来说，晋楚邲之战，以楚国之大，举国才找出三支最好的箭，楚王平时将这三支箭放在太庙里，临到开战时，才将这箭交给神射手养由基，还特别叮嘱养由基不可乱射。那场大战晋国战败了，养由基只射了两箭，剩下那支箭换给了楚王，楚王将之重新祭放太庙——” 齐策说完，又轻声补充：“养由基两箭射杀了晋国数一数二的两位勇士，直接俘虏了你岳父智罂，随后他在楚国做了九年俘虏。” 紧接着齐策有点失态的大喊：“千乘之国楚国，以倾国之力才找到三支好箭，你箭匣中居然一次性装了十二支好箭，如果楚王听了这个消息，一定会气的去跳河。” 赵武完全没有想到，在他眼中十分普通的东西，居然有这样重要的意义，嗯，貌似那些箭不是用树的枝节做的，所以箭身笔直而均匀——它们不过是像做铅笔杆一样，用锯子将整根树木锯成一段一段的，而后再用砂轮抛光打磨。 但锯子……砂轮…… 第十三章 原来是春秋第一骂手(上) 第十三章 原来是春秋第一骂手(上）() 想到锯子，赵武顿时明白了：在没有锯子的时代，要想纯用斧子砍出一根均匀笔直的木棍，似乎不可想象，而砂轮更不是这个时代的东西。难怪整个楚国只能找到三根好箭。 “可我还是不明白，送出这三样东西，怎么就引得那些人愿意结盟？难道是《百器谱》的功劳？”赵武想了想，自以为是的说：“没错，制作这些东西的工具，在《百器谱》中都有标注。” 齐策马上建议：“那么《百器谱》更不应该轻易交出去，主上可以取部分残章送给那三家，这也是各家惯用手段，想必三家明知道是残章，也不敢抱怨。” 赵武皱了皱眉头：“齐策，说了半天，你还是没说出原因——为什么是为三郤掘坟。” 齐策笑了笑：“这个计划很庞大，当时的情景虽然简单，但要说明这个计划，就不得不解释许多——主上，韩起收起了弓箭后，曾要求派人到赵氏学习，当时你答应了，随后魏氏、范氏也各自看清了手中礼物的价值。 他们手中的礼物表明，赵氏已在他们所擅长的领域里取得了重大的突破，但赵氏却并没有大动作，没有利用手上的东西与他们争利，所以其余两家马上露出了学习的意愿……” 赵武点点头：“这我明白，我赵家若是动手了，就挤占他们的市场份额了，所以他们担心……难怪，难怪当时那些人拼命冲韩起使眼色，而后韩起要我向他们索要礼物，原来如此。” 齐策点头：“赵氏要崛起，就必须获得三郤之外其余家族的支持，当时韩起替你做主了，表明赵氏愿意将各家擅长的技术送给各家，而主上当时的回答也妙不可言，主上当时张口要织工，说明赵氏不愿在其余三家所擅长的方面与他们争利，三家自然大为放心，欣然赞助——我以为教授这些知识，主上不要过于急迫，用个十年八年再教会他们，那种效果最佳。” 赵武一拍齐策肩膀：“十年八年——这建议太有趣了，我明白，用个十年八年，将这三家捆绑在我们身边，太妙了，你放心，我们有很多东西研究，即使研究一百年，也不见得将这些知识钻研穷尽。” 齐策脸绿了：“一百年，太黑心了！” 师修厉声提醒：“策，端庄点！” 齐策马上躬身告罪，赵武轻松下来，轻轻摆手：“两位不要这样有板有眼，我对这个世界不熟悉，今后还要依仗你们，我们相处的时间还很长，若日日如此古板，时时如此拘谨，生活岂不无趣极了。” 齐策与师修赶紧离席而起，跪地叩首：“我二位今天遇到明主了……” 两人说了一大堆感谢话，似乎感动的无以复加，赵武摆摆手：“瞧，我刚说不要礼节太多，你们又来了，快起来吧，智罂大人去了西园，用不了多久就会回来，我们时间不多，赶紧再给我解释一下，所谓我们南街之会‘替三郤掘坟’，又是怎么回事？” 齐策看了看门外，压低声音：“其实答案很明显，三郤对赵氏的敌意总是难消，赵氏要想重新夺得新位，则必须从三郤下手——因为他们手头有三个卿位。 如今栾氏与三郤争斗越来越激烈，三郤再不放弃手中的权力，必有灾祸降临，等到巨变发生的时候，赵氏一族身系多个家族，三郤空出来的位置栾氏还能给谁，他还敢给谁？故此，下臣要在这里恭贺主上，赵氏兴起的曙光已经出现了。” 赵武装作深沉的点点头，一时之间，他脑袋被这些错综复杂的关系搞懵了，还没有醒过神来，所以只好不懂装懂的装深沉。齐策马上又补充说：“主上刚才拒绝中行氏、荀氏的陪嫁，也做得好啊。” 这话说完，师修起身，悄悄踱到门口，在门口磨磨蹭蹭，假意要去取炭火，实际上在为两位把风。齐策知时间紧迫，赶紧低声说：“晋国八正卿，荀氏现在占了两位，栾书斗倒了三郤后，荀氏定然也能占点便宜，等到那时，八位正卿荀氏有可能占了三位——这荀氏就是下一个三郤。 赵氏崛起，虽然不得不仰仗智氏，但与这三家过于密不可分，对赵氏未必是福。大家族之间，利益随时产生变化，今日的盟友也许就是以后的死仇，赵氏家中荀氏独大，未必是好事！” 赵武马上想起了他那位正妻，紧迫的问：“韩起每次提起娇娇，总是嘿嘿而笑，倒是怎么回事？你在国都待过，听说过这位娇娇吗？” “娇娇”不是名字，这个词类似现代的“宝贝儿”、“天使”、“安琪儿”一样，都是对爱女的一种昵称。同样类似的昵称还有“姜”、“无盐”——当时人们的主要调味品就是姜，做菜则主要靠盐提味，“无盐”则没有味道。故此这两个名词就成了自己心爱人的昵称。 院外响起脚步声，师修低声咳嗽了一下，齐策赶紧低声说：“主上，你想，若是你十六岁定亲，同伴都做母亲了，你还迟迟未嫁，只等着那人记起来娶你，你的脾气会怎样……这魏家的魏相可是文采斐然，主上读过《绝秦书》了没有，我还记得其中的精彩段落……” 齐策后面说的话是为了掩饰，紧接着，他摇头晃脑的背诵起来。赵武被夸得不好意思，他心中暗想：“什么呀，我是看到你们谈起娇娇都脸色怪异，才拒绝的陪嫁的——天呐，一只母老虎就够可怕的，来一群母老虎，还让不让人活了。我还想‘家中红旗不倒，外面彩旗飘飘’，哪敢放群虎入门。” 正思索间，齐策吟诵的句子让赵武跳了起来——好熟，原来是熟人，天呐，原来这“魏相”就是“吕相”，就是《绝秦书》的作者。这篇文章，师修曾让赵武读过，而在现代，《古文观止》里收录过这篇文章，赵武正是用这篇记忆中的文章对比古今，学会了当时的语言和文字。 第十三章 原来是春秋第一骂手(下) 第十三章 原来是春秋第一骂手(下） 按师修的交代，数年前，晋国派吕相（魏相）作为使者，正式宣布与秦绝交。这本是战争前的例行外交程序，但吕相的《绝秦书》却洋洋近千言，被称为“古今第一颠倒黑白文”。文章中，吕相强词夺理地追溯了自晋献公、秦穆公以来八九十年来两国之间的是非恩怨，颠倒黑白的历数晋人的仁至义尽和秦人的沽恶不逡…… 整篇文章慷慨雄辩，行文恣肆，辞藻华美，开启了《战国策》中以口舌捭阖诸侯的先河，还留下了“戮力同心”、“痛心疾首”、“惟利是视”等成语。 这篇文章好得连被骂的秦国人也爱不释手，他们仔细留存，认真学习，在日后骂楚国人的一篇公文里完全模拟了此文。 可惜的是，古人似乎不太支持山寨版，他们将原装正版的《绝秦书》收录在《古文观止》里，给予很高评价，却将秦国人的山寨版克隆《绝楚书》扔在一边，导致秦人文章只留下了个名字——而且还是骂名，杯具啊。啊，《绝楚书》的具体内容最终绝传于世，常使今人难以揣测春秋人的抄袭水平……嗯，那可是“中国第一剽窃文”，很令人浮想联翩的。 魏家有这样一位春秋第一骂手——，他有可能还是“中国第一骂手”，这样一位口才了得，滔滔不绝的雄辩家姓魏，想来，他们在今后的家族争斗中绝不会处于下风……但是，南街聚会上，魏相为何一直微笑着，虽然举止很文雅，但他那滔滔不绝的嘴却没有发动。 “那小子在哪里？”那篇文章让齐策也爱不释手，他正在滔滔不绝背诵，一句厉声喝斥打断了齐策的背诵，紧接着，一个马鞭贴着齐策的鼻尖擦过，令齐策吓了一跳，他赶忙闭住嘴，闪到一边。 一个身材高挑，刚劲婀娜的女子走了进来，她显然认识齐策，娇喝：“策儿，你投新主人了？很好，以后我有折腾的东西了，你给我弹开。” 门边出现师偃的声音，他紧着冲赵武挤挤眼，似乎在鼓励对方多多忍耐，但没想到，这名貌似暴烈的女子见到赵武，陡然吃了一惊，紧接着，她放下了马鞭，很淑女的走到炭火旁，温柔的从赵武手里接过火筷，拨弄着火炭。 师偃头上冒出了冷汗，师修赶紧站在赵武身边，齐策眼珠乱转，似乎在紧急考虑对策。赵武突然遇到自己名义上的妻子，他有点不知所措，在他原来的世界里，他还没有应对这种贵族娇娇女的经验，只好按照师修的教导——既然没对策，干脆端坐不动。 娇娇夹起了一块火炭，师偃、师修同时做出扑击的动作，似乎想从对方手里夺过火筷子，看来这女人以前没少做过拿火炭烫人的把戏，齐策咳嗽了一声，笑嘻嘻的问：“智伯……” 娇娇厉声喝斥：“闭嘴……” 转过脸来，她将火炭重新放回炭堆，又从炭堆里夹出几块灰烬，添加了几块新木柴，而后拿起一串烤肉熏烤着，但她似乎没有耐心等肉烤完，简单的用火燎了几下，她举起肉串，温柔的做出呈献的动作，向身边的赵武递去。 赵武没有动，娇娇也没有动，她的手停在半空中，眼珠没有望向肉串，而是借着这个送递的动作，目不转睛的打量赵武，半晌，她轻轻叹了口气：“也值，不枉等了这许多年。” 师偃、师修松了口气，齐策咳嗽一声：“智姬，怎么不见智伯？” “智姬”是很正式的称呼，如果她嫁给赵武，就该称呼为“赵智姬”，这个称呼的全部含义是“嫁入赵氏的那位智家女孩”。这是一种尊称，点名了她丈夫与父家的大贵族身份。 娇娇目不转睛的看着赵武，回答：“我父亲要《百器谱》——全本的，一页不落。” 别人看着《百器谱》珍贵，但这些对赵武来说，只是日常所用、最普通不过的工具而已，所以他回答的毫不犹豫：“我给！” 娇娇对齐策说话，声调尖利，但对赵武却细声细气：“你会娶我吗？” 赵武坦然回答：“这是家父、韩伯父，还有你父亲早已经约定的。” 娇娇不依不饶的问：“你想娶我吗？” 赵武回答简略：“想！” 在心中，他马上又补充了一句：“必须想，否则，就是死。” 娇娇扔下火筷，干脆的回答：“嫁了！” 说罢她站起身来，边向门外走，边吩咐齐策：“赶紧准备车马，我希望在今年下雪之前把事办了。” 齐策连声答应着，腰弯九寸恭送着娇娇离开，赵武已经开始向师偃招手，等师偃轻手轻脚的走到赵武身边，赵武皱着眉头说：“人都走了，还紧张什么……程婴在哪里，怎么没见他？” 师偃起身，离席向赵武磕头：“主上，请明日一早为程婴送行！” 赵武皱起眉头：“赵氏正需要程婴……刚才我已经明白了程婴的安排，如此智慧的人，我赵氏不可或缺，你能否劝劝他，请他不要走。” 齐策在一旁提醒：“主上，不能阻止，阻止程婴是对他的羞辱。” 赵武勃然大怒——怎么就是羞辱了，难道我不值得程婴效命吗？ 猛然间，赵武记起《赵氏孤儿》的大概情节，他恍然大悟，脱口而出：“公孙杵臼！” 场中三位家臣轻轻点头。 原来，《赵氏孤儿》的情节变了，变成了母亲通奸，暗杀丈夫，但这个世界依然有“公孙杵臼”存在，依然有程婴的忠烈。 赵武慢慢的坐下，一语不发。 说实话，《赵氏孤儿》的内容他只记得一个大概，而“程婴的告辞”却让他轻轻松了口气，这位程婴总给他巨大的压迫感，此人虽然忠烈，但他是一个为达目的，连孩子都肯舍弃的绝顶狠心人，有他存在，“赵武”扮演赵武的角色，总感觉到如芒刺在背，放不开手脚，这也使他拘束了本性。 现在好了，程婴准备在“公孙杵臼”坟前自杀，因为他完成了扶立赵氏的心愿，心愿已了，而眼前的赵武，感觉到程婴的辞世会使他最后一层威胁消失了，他缓缓的坐下来，心中自语：“明天，明天开始，我将是真正的赵武，掌握赵氏全部权利的赵武。” 第十四章 我的地盘我做主(上) 第十四章 我的地盘我做主（上） 第二天，程婴告别的场面庄重而肃穆，有感于程婴的忠烈，韩家派出韩起亲自到场，智家派出了智朔，来宾都一身白衣，致酒替程婴送行，抛去那些繁琐的礼节，简单的说，程婴最终被安葬在“公孙杵臼”坟边，两位生前好友终于能在地下相伴。送行的人都被这忠烈的故事感动，洒泪离开现场……对此，赵武虽然表情肃穆，心里却觉得一阵轻松。 确实，他也感受到那股忠烈气息，内心里，他不停的谴责自己为何不像其他人一样哀伤，但每次反省，他发现自己心中，解脱的感觉还是占了上风。 接下来几天，赵武在新田城连续拜访几位公卿大夫，原本他还想在国都多待几天，打算在履行完交际任务后，一个人静静的逛一逛这春秋时、一代霸主的都城，但这个想法没能实现，他甚至连拜访公卿的任务都没做完，已被智姬恶狠狠的赶出家门——智姬赶他走，是在催促他回去置办聘礼，好尽快将自己迎娶入门。 赵武带着浩浩荡荡的队伍离开新田城，才出城门不远，齐策已经耐不住了，他不满的抱怨：“主上，晋师能称霸列国，在于它的队伍齐整，‘虎’作为勇士，冲锋陷阵可堪一用，但让他指挥千人以上的队伍，我看不是合适，你瞧，队列如此乱糟糟的，等我们一路赶回赵城，恐怕，沿途各家看了这样的队列都要笑死。” 赵武表示赞同，他招手把虎唤到车前，态度亲切：“虎，你是林胡人，干脆你以后就叫林虎，以林为姓，任我车右。” 能有姓氏，这是莫大荣耀，“虎”幸福地的伏地拜谢，赵武又招手唤过师偃，郑重脱口：“师偃，今后我赵氏族兵就全由你统管，你先整理一下行军队伍，休要让沿途各家笑话。” 师偃接受命令却没有离开的意思，师修在赵武身后提醒：“爵！主上既然任命家臣职责了，请确定家臣顺位——即：颁爵。” 赵武这才想起师修教导过的礼节，他刚才的行为是在任命家臣，就必须同时宣布家臣的待遇与地位。好吧，他从谏如流、入乡随俗：“今后，偃当为上卿，受上爵，享上俸。” 这话的意思是：师偃今后就是赵氏家族的一等家臣，享受头等俸禄。 师偃躬身拜谢，赵武转身面向齐策，继续宣布：“策，今后你负责替我招揽四方宾客，我需要各类人才，招揽来的宾客都归你管理，为头爵，享上俸。” 齐策谢过，赵武这句话等于承认了齐策第一家臣的位置——从此，齐策算是正式接替程婴了。 接着，赵武转身牵着师修的手，语气真诚：“老师，我赵武来到这世界，啥事都不懂，今后你就跟在我身边，时时提醒我——当为上爵，享上俸。” 回过头来，赵武吩咐东郭离：“离，今后我家的内院，我家的家仆都归你管理，你帮我管好家务，筹备宴会，接待宾客——我婚礼的事情，也由你操办，礼节上的问题，你问我老师‘修’。” 诸位家臣的任命，本来应该在极其庄重的场合里，很正式的任命，最妥当的位置是赵氏宗庙，但赵氏的处境在场的人都清楚，所以他们都没有计较。于是，就在行进的路中，赵武班子里的四大家臣算是确定了。 回去的路走的很快，出了新田城不远，赵武已经不在意别人怎么看，他把兵车扔给家兵照顾，让他们在路上缓缓而行，自己解下兵车前的战马，套上马鞍，带领百名武士冲着山中他居住过的小院奔去。 师修当先领路，爱唠叨的师偃要留在后面带领士兵前进，耳边少了啰嗦的人，赵武像换了个人，他骑在马上，一路吹着口哨。 齐策在路上频频停住脚步，他不停的跳下战马，查验战马身上的装备，等到进了小院，他下马时拍着马鞍赞赏：“不错不错，我真没想到，‘单骑走马’也能这么舒适。” 赵武把马缰扔给从人——那时还没有马缰这个词，类似马缰绳的东西被称为“鞅”——他边走边说：“赵氏封地多是山区，用兵车巡行十分不便，此外，赵氏北方频频受到狄人骚扰，这些狄人兵力并不多，而单骑走马，最适合应付他们。” 赵武刚才说的，也或许就是赵国最先推行“胡服骑射”的原因。 林虎在一旁嘟囔：“不用战车了，我这个车右做什么？” 在春秋时代，车右的地位很崇高。一般来说，“卿”乘坐的广车上有四人，一人驾车御戎，卿坐在中央，车左车右护卫。 广车因体积庞大，多用于地位高的人乘坐，赵武的先祖因为担任过执政，所以有资格驾广车出巡。但现在他被任命为军尉，只是一个“大夫”了，乘坐的战车只能换成普通的革车——即蒙上皮革的小型战车。 这种革车只能乘坐三人，一人在前驾车，车左的位置是主将，负责射箭，车右是护卫大将，负责持戈掩护主将。 林虎自持勇猛，担任车右这个职位令他觉得很光荣，可惜赵武抛弃战车，采用“单骑走马”方式行走，这让他找不见自己的位置，很是失落。 不过，赵武现在还没心思开解林虎，此时，僚清与阍连从院内迎出，僚清边走边冲赵武使眼色，暗示他已经完成了赵武的吩咐，赵武点点头，招手叫过东郭离，指点着土墙边堆放的砖块，吩咐说：“我打算在这山中建一座别院，你用那些砖帮我砌个院落，今后这里就是我家武士的训练射箭场。” 东郭离奔到墙边，捡起一块砖打量一番，反身跑回人群，将手头的砖递给齐策，脸色而怪异，齐策检查了一下转头，劝解说：“主上，还是打消这个念头吧，赵氏现在最需要的是不引人注目，如此张扬，恐怕不妥。” 齐策边说边扬着手头的砖头，赵武那个郁闷——怎么了，我想住上砖房子，惹着谁了，怎么就叫张扬？ 第十四章 我的地盘我做主(下) 第十四章 我的地盘我做主（下） 赵武不知道，这年头陶器都是奢侈品。而这些砖块是用烧陶的手段制作出来的，它的价格与陶器相当。完全用这样的砖砌成一个院落，简直就相当于在现代用金块砌成一个院落一样，奢华到了骇人听闻的地步。 众位家臣都露出恳求的目光，赵武眼睛扫了一圈，寻不到支持者，他颓然的扔下马鞭，用现代语言叹息说：“虽然权势长了点，但终究不能事事如意。” 众人听不懂赵武的感慨，不过，赵武已表露出明显的放弃意图，达到目的的家臣便不再强求，他们唯恐赵武改变主意，马上调转话题…… 在山中住宿一晚后，第二天，家臣们紧着劝赵武离开，那模样，似乎生怕赵武再冒出稀奇百怪的主意来……赵武离开时，终究还是坚持让人赶着僚清捕捉的羊群上路，这也使他们一路走的很慢。 看出来了，齐策与东郭离虽然是后来者，但他们排斥“僚清”与“阍连”的意思却与之前的师修等家臣完全一致，在山中小院里、在路上，“连”与“清”都找不见接近赵武的机会，甚至靠不到赵武身边，让赵武对人与人之间森严的等级只感到无奈。 等进入赵城，“连”与“清”两人才凑到赵武身边，其中，“连”举着一块看不清形状的布帛邀功：“主上，我们已经试着用羊毛纺织出了东西，你瞧，这东西虽然长的像葛布，但其实比葛布还要粗……” 赵武伸手摸了一把，这块“布”确实粗糙，甚至有点扎手，他扬了扬手中的布，竭力思索——猛然间，他想起了一个词：精梳。 中国字真是奇妙，这个词就说明了其中的工艺，赵武脸有喜色，他扬着布说：“快去制作一把梳子，梳齿要密，而后更密，最密。用最密的梳子梳理羊毛，梳出来的细绒纺出的布，命名为‘绒’；而后换粗梳子，再次梳理，纺出的布命名为‘呢’，最粗的梳子纺出的布称之为‘毯（古称‘氍毹’）’，最后剩下的羊毛也不用丢弃，用杵臼锤击成致密的羊毛席子，称之为‘毡’……” 稍停，赵武思索的说：“或许，这期间还要加上洗涤与染色的工艺，回头卫国赠送的织工到了，让他们研究。” 赵城城祖府内响起韩厥的声音：“小武，你回到了家却不进屋，在院里说那么久干嘛？快进来，我有话与你说。” 赵武一惊，他诧异的望了望随从，家臣们纷纷摇头，表示自己对韩厥的突然来访毫不知情。 赵武疑惑的走进屋内，向韩厥行礼。韩厥一摆手，命令赵武的家臣退下，劈头就问：“那位齐策你还满意吗？” 赵武连声感谢，韩厥漫不经心的询问：“武啊，我韩氏当了多少年卿了？” 赵武伸出指头，装模作样的计算，他其实完全不清楚答案，只是借这个机会等韩厥后面的话。 韩厥继续说：“当初我为卿的时候，有多少家族显赫一时？现在，当初那些显赫一时的家族又在哪里，他们的后代成为什么人？但我为什么还在，还在当一名卿？” 这个问题赵武知道答案，他回答：“当初，追随晋文公的五家忠贞之士，狐家已经不见了；胥家也剩下了一位；我赵氏险些灭绝；先氏曾有出逃秦国的经历；荀氏也有几起几落的时期；魏家已经数代没混上一个卿——五家之中，安然无恙者，没有。” “没错，当狐家、胥家倒下的时候，又有多少家族受到波及，五大家族消失了两家半，你赵家现在复起，也只能算半家。晋国卿大夫中，先氏也曾险不能归国，魏家到现在没有混上一个卿，荀氏看来势大，又能维持多久，下一场风云，谁家将倒下——而论为卿时间之长，谁有我韩氏持续的久？我韩氏又凭什么做到了这点？” 看着赵武迷惑的眼睛，韩厥凑近赵武，一字一顿的回答：“不贪捷径——这就是我韩氏的秘诀。你仔细品味一下我韩氏的经历，好好体会一下这两个词的含义，再对比你家曾祖（赵衰）与庄子（赵盾）的作为，慢慢就会体会到其中奥妙。” 直起身来，韩厥一字一顿的提醒：“我问你齐策如何，并把齐策推荐给你，也是有原因的：齐策此人周游列国，对于成功最为热切，他出的计策过于急功近利，与我韩氏的做法抵触，但或许，他这种人适合力图奋进的赵氏。 不过，我特地从国都抽身过来，是想提醒你，有些事情过犹不及，你可以用齐策，却要反复提醒自己，不要过于急切。晋国国中有些事情，不争才是最好的解决办法。而你年轻气盛，事事冲在前面，未必是赵家之福。” 稍停，韩厥淡淡的说：“我一路赶来，看见师偃赶着兵车在前进；刚才你进城的时候，我又看见你单骑走马——小武，现在可不是特立独行的时候，晋国卿大夫之间的争斗，又到了一个关键时刻，眼看一场血腥又将掀起，你要把持的住啊。” 稍停，韩厥又郑重补充：“为国尽责、为友尽忠、坚守立场、不贪捷径——然后你不争，有人会替你争；无人替你争，天理会替你争。” 韩厥说完，起身就走。 他走后，赵武坐立不安，他一会儿走到这坐下，一会儿找个地方躺下，总之，干啥都不舒服，许久过后，他突然走到门边，眺望整个院落，而后又极目远眺，看向远处的群山，嘴里不自觉的自言自语：“人不嚣张枉少年，在国都我是小人物，在这里，我是你大爷。这是我的城池，今天我做主。” 说完这句话，他扬声大喊：“来人，快来人。” 门外响起一阵细碎的脚步，赵武返回主位上，一边轻松的坐下，一边哼唱着当时的流行歌：“经始灵台，经之营之……”这是《诗经·大雅·灵台》，意思大概相当于如今的“改革开放春风吹，神州上下齐欢笑”——这句诗也是“经营”一词的最初出处。 第十五章 领主“专利”(上) 第十五章 领主“专利”（上） 说实话，这一刻，赵武心中简直乐开了花——程婴走了，他身边再没有可以约束他的人，而他手中掌握了一块封地——一个城市。至于他的封地，他也打听了，那是“千里之地”，这个“千里”说的不是一千平方里，而是四周边长一千里。 想当初，同事按揭买了个七十平方的房子，起劲的在单位炫耀，现如今，赵武家的的院子四周边长一千里，这面积说出去，谁敢在他面前吱声？ 听到赵武的召唤，齐策等人一溜小跑跑进来，众人手中都拿着竹简与羊皮卷，似乎刚才正在交接各自的工作。赵武招招手，吩咐众人坐下，齐策当仁不让坐在右手第一位，师偃则居于左手首位。 而后，赵武劈头问：“我有多少财产？” 师偃立刻不满意了，他大声回答：“主上，我听说君子有六德，是‘知（智）、仁、圣、义、忠、和（《周礼·地官》）’，身为一个领主，应该首先张口问自己的百姓，这才是知（智）、仁——你怎么先问自己有多少钱？” 赵武接嘴的很快：“我听说：‘凡事要量力而为，才是智慧（知）’——我正打算好好经营这片土地，所以，自然要先衡量自己的力量。” 师偃朗声回答：“我听说上等的国君，以庶民做为自己的力量；次等的国君，以土地作为自己的力量源泉，最次的君主才以钱财与财富衡量……” 赵武马上打断对方的话：“那么，我有多少属民？” 师偃似乎打算长篇大论，好好向赵武阐述一番春秋道理，没想到赵武态度貌似和善，认错也爽快的令人反应不过来，但就是坚决不改、师偃噎了一下，发现赵武正在盯着东郭离，他喘着粗气，不知道该如何回答。 东郭离扬了扬手上的竹简与布帛，回答：“主上，我们正在交接，下臣还不太了解具体情况。” 赵武转身一指师偃：“你来说，一边说，一边交接。” 师偃还想说什么，师修扯了一下师偃的衣袖，低声提醒：“注意礼节啊（礼也）！” 师偃马上低下头，恭敬的回答：“主上这次去都城，多少带回来了一些收获，这些人有的已经到了，比如魏家赠送的甲士与农夫，还有韩家赠送的织工、缝工，但范匄家以及卫国执政孙林父许诺赠送的人都还没到齐，如果把他们都提前算上的话，我们现在总共有男女人口两万一千余人。” 赵武拍了一下大腿：“千里之地，只有两万一千人，可真是地广人稀呀——我有多少财产？” 师偃身子晃了一下，师修直在他身后扯他的衣袖，师偃猛喘几口气，平静下来，答非所问的回答：“主上共有良田……” 赵武扬起了眉毛：“人口少——我就忍了，怎么千里之地，可耕作的农田还不如我知道的一个村子（现代村镇），师偃，你眼睛是不是花了，再看看？” 师偃气的说不出话来，东郭离连忙打圆场：“主上，下臣看了，良田确实只有这么多。” 赵武有点纳闷：“祈奚的手段再厉害，他总不会把我的农田搬走吧，那些农田呢？” 东郭离回答：“主上，赵城原有人口约十二万，还到我们手上的时候不足一万五千人，但土地确实就这么多，一亩没少，一亩也不多。” 赵武更纳闷了：“不至于吧，这块领地四边都有一千里长呢？” 东郭离回答：“除了少量农田，主上的领地都是山——大山连着大山。” 赵武默默算了一下，又问：“也就是说，我的封地只有百分之二可以做农田，其余的都是无法耕作的大山——我的财产有多少？” 东郭离也决定不理睬赵武的提问，他自顾自的说：“除了这些农田外，主上还有应有的‘专利’。” “专利”这个词赵武明白，他有点不好意思，扭了扭身子说：“原来春秋时代已经有‘专利法’了，嘿嘿，我发明过锯子等等……每年我能收入多少？” 东郭离怜悯的看了一下师偃与师修。这时，师偃已经摇摇晃晃，师修直翻白眼，齐策显得若无其事，东郭离不为人察觉的轻轻摇摇头，回答：“根据晋国的法令，赵地所有的山林与河泽都属于主上，除了金矿（铜矿）属于国君外，其余所有的矿产也属于主上——我们现在拥有两座铁矿，一座石炭矿，这是主上的专利。” 原来，春秋时代的“专利”跟现代意义的专利不一样，春秋时代的“专利”指的是封建领主对山林、河泽与矿产专有的权力。 赵武没有因自己的无知而感到羞愧，他一拍大腿：“嘻嘻，那么‘初夜权’是不是我的‘专利’……好吧，这个问题我们回头私下里密聊……领主的专利，太好了，我原本还发愁：就这么点地，怎么养活那些人。现在可好了，原来，我最适合做一个‘山民’。 不用发愁，有山不会穷。我们有锯子，可以砍伐林木直接加工成木板，新田的人想要造家具，这种现成的木板一定大受欢迎……东郭离，我们在新田还有什么店铺？” 东郭离摇头：“没有，赵氏原有三块封地，分别是赵、原、屏，那时的赵氏兴旺，在国都有房产，但如今国君只归还了我们赵地，而赵地，在所有封地里最贫瘠，目前，除了这块封地外，我们原先在京城的产业被一扫而空，真是空空荡荡啊。” 赵武再次逼问：“我有多少财产？” 东郭离翻了一下羊皮卷，回答：“赵地良田虽少，但这几年没有什么大的开销，仓库还算充足，不过，这只是按通常情况测算。如今我们多了一千武士，数千农夫，还要增加数千织工、杂役，现如今又到冬天了，我恐怕这些粮食勉强够吃。幸好我们的陶器销路还好……不过，主上的婚礼，该省着点花了。” 东郭离说的话总是转折词太多，弄得赵武一喜一悲，一悲一喜，悲喜交加，听到自己仓库充足，他刚要表示什么，接着就是一连串打击，等他回过味来，想了想，赵武摸着下巴说：“既然山林都归我了，我可不可以颁布禁伐令，禁止庶民去山里砍柴。” 第十五章 领主“专利”(下) 第十五章 领主“专利”（下） 师偃脸红脖子粗，憋出两个字来：“不仁！” 赵武很纳闷：“我的山林，我不让别人砍，怎么就算不仁了？” 师偃用力拍着大腿，大声喊：“‘你’的属民，进了‘你’的山林，砍伐‘你’的柴木做炭薪，做的依旧是赵家饭——有何不可？” 赵武哦了一声，又问：“我们不是发掘出石炭了吗？如果我禁止他们砍柴，而后给他们发放一些石炭，这总成了吧……我这么做也是为了环保啊，环保你知道吗。” 齐策插话：“主上，这个问题且放一放吧——列国君主以及领主，都未曾颁布类似条文，我们还是等等看，等他们颁布了，我们再跟上学，也不迟啊。” 赵武想了一下，又问：“我准备开发山林，东郭离，你有没有办法在国都找见一些店铺，我好销售赵地的货物……” 东郭离毫不犹豫：“下臣原来居住在东郭，对左邻右舍非常熟悉，些许货物，寄售在东郭，事后给他们付点利润，也算是帮助他们生活，这不成问题。” 齐策马上拍手：“这是管仲治国六策中的第二策——输以财。不错不错，如此一来，我们就能在国都附近逐渐渗透，而且委托东郭‘国人（国人，相当于国民，在春秋时代的意思是市民、自由民）’出售我们的商品，其他人即使有不满，也不敢触怒国人。” 赵武接着说：“目前来说，似乎我们的财路唯有木材一项，虽然长期看，我们可能还会在纺织业有所成就，但等到形成规模，在列国当中造成一定的品牌影响力，恐怕还要十几年的努力，所以我打算在开发山林上下手，我可不可以禁止老百姓砍伐成材的树木，至于那些枯枝败叶与树枝，百姓要拿去烧柴，我绝不禁止。” 师偃平静下来，答：“成材的树木禁止砍伐，这或许能够实行，但直接如此颁令，恐怕不妥……” 齐策插嘴：“主上是担心：这木材生意做起来，会有许多人涌进山林，砍伐属于主上的木头。山上的树木虽多，但一棵树想要长大总得几十年，而伐倒只需要一两个人、几把斧头、用半天时间，所以山上的树木再多，也经不起砍伐，需要想个办法，阻止人乱伐才行。” 师偃马上点头，赵武也使劲点头：“没错，我就是这个意思。” 师偃说：“主上若是有这种想法，或许可以谅解——这样的话，我们要把道理跟百姓讲清楚……不过，赵地的山林虽然属于主上，可也属于赵地百姓，但凡主上有获利，是不是也考虑分点利润给百姓？” “这没问题”，赵武说完，冲齐策一拱手：“你这位管子稷下学宫出来的高徒，就给我们说一说管子治国六策。” 齐策马上点点头，站起来边踱步边介绍。 第一策，厚其生。开辟田野，研究种植，鼓励耕作……这叫“改善人民生活”； 第二策，输以财……按现在的话说：这叫给百姓输送财物，送给人们投资创业的启动资金，期间的细节还包括：广开财源，整顿库存，修筑道路，便利贸易等。 第三策，遗以利——指疏浚积水，打通河道，修理水沟，建造桥梁，这叫做给百姓提供便利； 第四策，宽其政——指减免租税，轻征捐赋，宽简刑法，赦免轻罪，宽恕小过，这叫做宽松的政治； 第五策，匡其急——指敬养老人，收养孤儿，救济鳏寡，关心疾病，吊问丧祸，这叫做救人之危急； 第六策，振其穷——指给寒冷的人以衣服，给饥饿的人以食物，救助穷人，赈济灾民，资助赤贫……，这叫“创立完善的社会保障福利体系”。 赵武听完，摸着下巴问：“先说第一策，我们领地内可有未开垦的土地？” 东郭离还没有回答，齐策从怀里掏出一份卷轴，在赵武面前献宝一样的展开：“下臣周游列国，对于山川形势了如指掌，这是下臣绘制的列国形势图，正好对着这份图谱给主上解释一下。” 这是一份地图，其上粗略绘制着各国疆界与主要城市，比例虽然不恰当，很多部位出现了变形，但对照这份图谱，赵武不再是两眼一抹黑，至少他知道了赵城的位置。 师修走上前来，介绍：“赵城之北是霍城——霍城原是先氏封地，先氏被灭后，收归国君所有。霍城正处在两山之间，出了霍城正对的峡口，就是戎人的疆界了……” ……看着这份图谱，赵武弄明白了：赵城大约在临汾盆地北端，北面紧挨着位于临汾盆地最北端峡口的霍城，依次是占据太原盆地的大戎、小戎、占领析定盆地的“啬咎如”、再往北，是占据了大同盆地的楼烦、林胡。 赵城之南是“扬”——数百年前，周王的弟弟王子带招引“扬、拒、泉、皋、伊、洛”的戎人同伐京师，攻入王城，焚其东门，导致西周灭亡，时代进入了东周——之后晋国再三努力，终于消灭了“扬”的戎人，随后，扬这块土地成为郤氏封地之一。 也就是说，赵城向北是国君的领地，不能触碰；向南是三郤的领地，不敢招惹。 “南北方向没有发展余地了，只有东西方向了……这是什么地方？”赵武指着西部一个城市问。 师修低声回答：“这是蒲城，现在的国君，做公子的时候名叫‘州蒲’。” “州蒲”这个名字说明了蒲城的归属。“州”是指国都以外的县城。 晋国的公子没有封地，但他们拥有某一个城市作为生活来源。现任国君叫“州蒲”，意味着现任国君做公子的时候，蒲城虽然不是他的封地，但蒲城所有的赋税都归他，他可以用来养家糊口。 师修继续轻声补充：“十年前的春天，现在的国君汇合齐侯、宋公、鲁公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、杞伯，同盟于蒲，率领诸侯准备接见吴国国君，吴国君却没来，让国君很丢面子。但国君将诸侯会盟的地方定在蒲城，可见他深爱这份领地。” 这就是说，向西面拓展，也没希望了。 赵武把手指向东比划，指点着“甲氏”这个地名又问：“这是谁的领地？” 第十六章 军国主义国家不好混啊(上) 第十六章 军国主义国家不好混啊（上） 齐策拍拍师修的肩膀，师修退让开，齐策上前解释：“这是一片沼泽，无主之地。原先由赤狄的甲氏部落占据。20年前春，当时的副元帅、中军佐士会伐狄，消灭了甲氏、留吁、铎辰三个赤狄部落。 但晋军并没有占据这片膏腴之地，反而事后撤军，这是因为甲氏还是群山中的一片沼泽地，被称之为漳泽，居住十分不易。” 赵武又俯身看了看那块地图，齐策虽然绘图的本领拙劣，但山形走势还算基本清楚，比如他把蒲城就绘在山中，显示那是一片灌溉不易的高地小平原，而甲氏则处于群山围绕的平地，赵武辨认了半时天，终于确认：那是山西五大盆地的最小盆地，长治盆地。 山西多山，虽然山中矿产丰富，但能种粮食的只有五块盆地。现在的晋国只是占据了其中最大的一块盆地，其余的小盆地都没来得及开发——比如长治盆地。长治盆地上就有三国时代开发的粮仓“屯留”。到了战国时代，那位西门豹治水，开发的就是长治盆地的漳泽。 目前的情况是，赵城缺少耕地，而长治盆地的耕地却足够养活赵城百姓。战国时魏国开发长治盆地，因而称雄一时（庞涓孙膑时期）。可惜的是，按照春秋礼法，没有国君的命令，哪怕是废弃之地，小领主赵武也不敢伸手。 赵武提起笔来，从赵城蜿蜒画了一条线，穿过甲氏沼泽划到了卫国，他默默的打量了一番，低声说：“听说齐地是天下丝绸中心，人称‘冠带衣履天下’，想到管仲的治理手段，我认为齐国一定繁华无比。我们的货物一定能在那里卖出好价钱。 所以，我们想要发展，必须找出一条通往齐国的路线——一定能找见，既然晋军曾讨伐过赤狄，既然晋军抵达过甲氏，这说明：从赵城可以通往甲氏，从甲氏也应该能通卫国，从卫国自然能通往天下财货中心：齐国。” 春秋时代的大山跟现代不一样，在没有指南针，武器只有青铜器的春秋，进入林木森森、野兽横行、白天看不见太阳的古森林，其结果就如“老子骑牛入山”一样，人间蒸发。所以，在这个时代，大山代表着一个词：“天堑”。 赵武画的路线绕山而行，其余人对此并没有表态，等赵武仔细琢磨山形时，师偃插嘴：“主上，现在最重要的不是挣钱，不是开垦，而是练兵——我们必须在每年开春之前，组建至少一个旅的武士，这才能安然度过明年的难关。” 赵武讶然：“我们不是有魏家赠送的一千武士了吗，凑上我们本来有的武士，难道还不够吗？” 师偃说话有点冲，齐策害怕他再跟赵武冲撞起来，他轻轻一拉师偃，自己上前解释：“主上，我们在国都的时候，君上正在会见卫国国君，马上郑国使臣、宋国国君都要来国都，君上如此密集接见各列国使臣，意味着我晋国在策划大战，所以我们必须在每年开春准备好一切，否则的话，万一国君下达征召令，我们凑不齐相应的人手……” 赵武追问：“会怎么样？” 四位家臣一起回答：“斩首！” 赵武打了个哆嗦，又问：“你们估计，我们的对手是谁？” 齐策回答：“肯定是楚国！我听说楚国在今年开春由养由基带军击败了吴国人，楚国战胜了吴国，意味着他们已经稳定了南方，可以腾出手来对付北方的晋国，晋楚大战就在眼前了。” 养由基，听到这个名字赵武全身的汗毛都竖了起来。 传闻邲之战中，养由基与楚国另一名神射手潘党比赛射箭，都射穿了七层铠甲。事后养由基用百步穿杨的绝技赢了潘党——且不说百步穿杨是否夸张，仅仅说养由基能够射穿七层铠甲，这力量已经足够恐怖了。 现代警用左轮枪的有效射程是二十五米，这并不是说左轮枪的子弹在第二十六米就会坠落地面，而是说它能够在二十五米的距离内给予人足够的侵害。但是即便是柯尔特手枪能否在二十五米内射穿七层铠甲，也是个疑问 赵武不相信养由基的双臂肌肉里饱含tnt基因，以至于那双胳膊爆发的力量超越了火药的威力，然而，细细翻一下养由基过往的战例，由不得人不相信养由基的厉害。 在赵武看来，养由基简直是春秋时代的“人间ak－47”，他最有资格在身后带个小卒，打一面大旗，上书六个大字：“专灭绝世猛将”。 养由基是“猛士杀手”，被他屠杀的著名“猛士”排起队来，能绕晋国国都转上一圈半。而且此人还是一个战场“游击手”，在宽大的战场正面上，任何地方都能找见他的身影，一般来说，谁嚣张他去找谁，而且他杀“绝世猛将”的速度，比赵武啃一根黄瓜的速度还快。 赵武不能保证是否会受到国君的爱护，以便上战场上晃一圈就能事后分享战功。即使国君对他出奇的爱护，军中还有一个“一门出三卿，其富半公室，其家半三军”的三郤，万一赵武被分配在他们手下，他们随便指派赵武去打头阵冲锋陷阵，谁都无法干涉。 而战斗中，万一赵武表现太突出，养由基绝对会找他喝茶；又他如果敷衍了事，三郤会借机报复，把他斩首…… 哈哈，即使赵武想表现平平，一点不出风头也不行，因为他不敢保证身边某些人不爱出风头，万一他身边的副将，或者伙伴头吃肿了，想表现自己的个人勇猛，被养由基看顺眼了决定出手，而赵武不幸地恰好处于养由基视线的通道内，想必，养由基也不介意顺路扫清小鱼小虾。 按照曾见过养由基的晋军勇士的描述，养由基与绝世猛将们对决，一般只有三个动作：张弓、搭箭、松弦——而后招呼猛士身边发呆的小卒：“那谁谁谁，把这死鬼抬走。” 这样的人，谁敢抗衡？ 第十六章 军国主义国家不好混啊(下) 第十六章 军国主义国家不好混啊（下） 赵武一边想，一边冷的打哆嗦，他抬眼一看，发现门边的林虎也在打哆嗦，而一贯冷峻的僚清屁股底下仿佛长了针一样，坐在那里扭来扭去。至于阍连，那是无知者无畏，居然幸福地打着盹。 武士们的情况不好，屋内几个人更不堪了，齐策也在哆嗦，师偃脸上已经没有了血色，师修脸色铁青，东郭离冷汗一串一串的，几人似乎都想到：万一面前这位年幼的小主上，被三郤指派打头阵，那他们的后半生就全废了。这样的丧家之犬，没人愿意收留。 赵武跳了起来：“唤铠甲匠师来，我要研究一下铠甲。” 齐策连连点头，一扭脸，他发现其余的人都在点头，赵武一边点头一边自语：“能射穿七层甲吗？我就不信你能射穿乌龟壳？” 师修紧张过度，智商已经降到零了，他脱口而出：“东海才有乌龟，到哪里来去至少一年，现在动手寻找，恐怕来不及了。” 师偃气的一推师修，骂到：“老糊涂。” 齐策在一旁安慰：“研究一下铠甲正好。我盘算了一下：我们答应韩氏的弓箭可以暂缓。另外，我刚才问了，我们的瓷匠虽然无法再烧出洁白如玉的瓷器，但烧出表面光滑如的瓷盘却不成问题，只是匠师们还不知道瓷器高温变色的原因。等范氏陶匠来了，便打着与他们共同研究的幌子，也能对付过去。 但甲兵研究耽误不得，一方面，魏氏的馈赠最爽快，我们耽误不起；另一方面，我们自己也迫切需要研究更好的铠甲。只不过，我们缺金（铜），缺少足够的人手。” 匠师来到厅内，赵武连珠炮发问：“现在我们能做什么铠甲？” 匠师反问：“主，你是要做‘组甲’还是‘被练’？” “组甲”是以丝带联结皮革或铁片而成的铠甲、“被练”是以煮熟的生丝穿甲片而成的甲衣。 赵武沉默片刻，反问：“你知道‘金镂玉衣’吗？” 工匠点头，唇角浮出一丝微笑：“主，金镂玉衣是上古时期君王用的铠甲，虽然做工复杂，做出来也足够奢华，但这种甲是用来抵挡石斧石刀的，对付金兵（青铜兵器）却不行，金兵一击之下，玉片都粉碎了，毫无保护作用。现在，这种甲是礼器，一般用来成殓尸首入葬。” 赵武再问：“金镂玉衣啊，既然命名为‘金镂’，一定是用金属丝串玉片的，是吧？” 匠师回答：“当然！” 赵武启发说：“你刚才说到‘组甲’与‘被练’，这两种铠甲都是用生丝或者熟丝串接甲片，如果我们将‘组甲’与‘被练’的工艺再发展一下，用金镂玉衣的部分工艺，改用金属丝串接铁甲片，又会怎样？” 匠师愣了一下，紧接着，他眼睛越来越亮，只是还有点迟疑的说：“铸造甲片的工夫……打磨甲片的工夫……恐怕要比制作一副金镂玉衣更费事。” 赵武不满：“打磨铁片，还能比打磨玉片更费工夫？铸造铁片，难道比山中采集玉石更麻烦？这玉石是整块石头，要切割成片，再打磨光亮如镜，而铁片却可以一次铸造成型！” 赵武说着，呼唤竖左端过沙盘——这是一个盛放沙子的木盘，赵武取过一根树枝，直接在沙盘上画了一个串联法叠铸铁片的模型，解释说：“用这种法子，一次铸造上百个铁片，而后在铁片四角打上眼，编织起来，应该比制作‘金镂玉衣’的手艺更简单。” 匠师神色纠葛，他看着沙盘想了一下，马上又说：“用‘恶金’铸造——不好，恶金容易生锈，万一遇到雨天，会沾染到衣服上，洗都洗不掉，不如用青铜铸造，我保证为家主铸造的金碧辉煌。” 赵武摇头：“必须是铁！防锈的问题你们来想办法，我要求必须用铁铸造——铜器太软，防备普通人还行，应付养由基，那可不成。” 工匠上下打量了赵武一眼，他打了个哆嗦：“我还是顺便替主打造一副金镂玉衣吧，保管主穿上这金镂玉衣，入殓的时候人人都羡慕——主要求的铠甲太显眼，若穿上如此耀眼的铠甲上阵，想让养由基不寻上你，很难啊。”忍住气 赵武气的想杀人，可现在他缺人手，遂决定无视这厮的冒犯，再问：“制作一付这样的铠甲，要花多长时间？” 工匠闭目思考了一下，答：“制作一付，需花三个月。” 赵武摇头：“我需要一千五百付，明年开春造好。可以吗？” 匠师摇头：“主，你杀了我吧！一千五百付，十年都做不好。” 赵武忍无可忍，抄起沙盘旁边用来写字的树枝，狠狠的抽到匠师的身上，大骂：“怎么做不好，我来告诉你方法：你把人分成几组，一组专门制作蜡模，一组专门铸造铁片，一组给铁片打磨抛光，一组给铁片打眼，而后剩下编织了。 编织你也可以分成几组，比如两只袖子，人的手都长得一模一样，两支袖子也完全一样，可以让同一组人编织，子不分左右，他们只管编；而后一组编胸前的胸甲——对了，为了节省时间，人背后的部分，就无需编铁甲了，我们的织坊正在研究毛毯技术，这种又厚又密实的布料正好放到背后，而且可以直接编织出整个后肩的形状…… 如此一来，每个人都做的是简单工作，熟练程度会越来越高。最后一组人手则负责把各个部件串联成型，这么分工协作，一千五百铠甲，你需要多少时间？” 匠师闭眼想了想，开口说：“主，设想虽然奇妙，但总要试试才知道，我只能尽力而为。” 赵武闭眼想了一下，总感觉到有点不放心，他又问：“我刚才说了，用青铜不行，这东西软，但你既然能拉出青铜丝来，能不能拉出铁丝来？” 匠师闻言，面现为难之色：“主，把青铜拉成丝这活儿，大多数匠师都干过，但把铁件拉成丝，这样我们无从下手。主既要编织铠甲，又让我们想办法拉铁丝，我恐怕，两样都来的话，两样都完不成。” 赵武摆了摆手：“那好，你就全力给我制作金镂铁甲，我让人全力配合你……” 匠师目光闪动，似乎还在推敲赵武刚才说的道理，他神不守舍的起身告辞，赵武忽然又想起一事，他赶紧伸手叫住了匠师：“等等……” 第十七章 “领主武装”的要求(上) 第十七章 “领主武装”的要求（上） 赵武在想：似乎，我还有一个汽车后箱盖，一个车顶棚是完整的铁片——记得某个成就展览中曾经说过，第一辆解放汽车的外壳是用榔头敲出来的，榔头既然能敲出汽车外壳来，那么汽车外壳能否敲出一副板式铁甲…… 嗯，我有榔头、有剪刀、有锉刀，剪出一个大概形状来，用榔头敲打一番，再用锉刀修理一下……我可是拥有一座城市的人啊，一个城市的人为我敲不出一付板式甲的人来，我这个领主也太失败了。 赵武想通了，马上问：“你拉出的金丝（铜丝）有多长？” 匠师比量了一下，赵武估计他比量的长度也就是二十厘米出头。那匠师看赵武有点失望，马上又说：“主，串接几个甲片不需要多长的金丝，这么长足够了。” 赵武点点头：“你晚上来，我告诉你一种更好的拉丝办法。” 匠师一脸明白的神情，又是兴奋，又是神秘：“主，我保证，晚上悄悄来——我谁都不说，打死也不说。” 在心中，匠师呐喊：“太好了，越神秘越神圣，我就说嘛，制作出《百器谱》的人怎么会没有两三招仙法，太妙了，咱也要学一学仙法。” 在场的其他人也一脸神秘兮兮的神情，但他们竭力掩饰，齐策低头翻着地图，似乎地图上突然开出花来，师偃仰脸望着屋顶，师修闭着眼睛低着头，胡子频频抖动，东郭离一脸钦佩，频频点头。 赵武再喊：“唤木匠来。” 金匠兴冲冲的跑了出去，木器匠师满脸期待的冲了进来，赵武又问：“你做过战车吗？” 木匠回答：“做过！” 赵武带着思考的神情，慢慢的说：“我需要造形似比较奇特的战车，嗯，它没有车轮，有四个腿，还有四个柱子，比战车少一面厢板……唉，形容起来比较麻烦，我给你画画吧。” 赵武画完，木匠愕然：“主，这东西没有轮子，它是用来干什么的？” 赵武叹了口气：“你知道的，我快要结婚了，是吧……这眼看冬天就要到了，睡在地下十分不方便，我造这辆不能行走的战车，准备把它命名为‘床’——大冬天躺在地上，又湿又冷，还是睡床舒服。” 师偃晃了晃身子，他还没说出来，这次齐策忍不住了，他咆哮道：“主上，我们至少需要出动二十辆战车——二十辆啊！” 按照周礼，旅由五卒——即20辆战车、士兵500人组成；师由五旅，即100辆战车、士兵2500人组成；军有五师，即500辆战车和士兵12500人组成。 然而这是春秋早期的军制，到了春秋末期，战争规模越来越大，大国需要动用的军队数目也不得不增加。但礼制规定“天子有六军”，其他的诸侯只要拥有三军以上，就算违反了礼制……于是就产生了各种各样的变通方法，比如晋国曾在上中下三军外增加三行，称之为“上中下三行”——由此诞生了“中行氏”。 装模作样的“三行”使晋国达到了六军，但最后迫于诸侯的压力，晋国撤消了三行，随即，晋国又悄悄的将军队编制增加了一倍，而后再增加了一倍——现在，晋国一个旅依旧是五卒、二十辆战车，但士兵总人数达到了1500人，是原来的三倍；而一个师则达到了7500人。 韩厥要求赵武组织至少一个旅的私兵，也就是说赵武至少要制作二十辆战车，1500人份的武器与铠甲……现在他不考虑战车问题，张口要把战车改装成睡觉的地方，这……让齐策也觉得怒不可遏。 赵武摆摆手，又转头问木匠：“你测算下，需要多长时间？” 木匠回答：“约一个季度！” 赵武随手指点着自己的草图：“怎么会呢，你看这四根柱子，从底下直升到顶端，这四根柱子可以找专人制作，一样长的柱子，一样部位掏眼做耸绑，岂不简单。 这床四周有三根‘长横杆’，也可以专门找人制作；宽度方面两根短横杆，可以组织专门一组人制作，你瞧，长横杆一组人马，不同的横杆都是一组专门的人手，而后是横撑竖撑……床板也不用发愁，我们正计划将原木分割成一块块木板对外销售，所以你不用担心制作床板……这样，如果人手足够的话，做一张床需要多长时间？” 木匠笑了：“一个师傅，在几根木扛上掏两个眼做榫卯，那还不是半日的工夫？” 赵武笑了：“那么，把这些零件组装起来，又要花多长时间？” 老师傅点头：“一天就够了。” 赵武马上又指点着那张床，继续说：“做战车的原理跟这张床也一样，不过床这一面少了一根横档，而战车多了一根车轴、两副车轮。对，车轴，我的战车都要安装车轴，可以让战车的重量分担在车轴上。 另外，这车轮最好也做成能拆解的，比如辐条，由专门的人手制作同样长的辐条，而车外圈部分，一个圆整体做起来麻烦，我们能不能把它分割成四个部分，比如……如此分割，分割成边缘成梯型的四根弧形木条，这四根木条形状完全相同，但拼接起来就是一个完整的圆…… 什么？你怕这样拼接的圆不结实，没问题，我们再加一层铁圈底衬，铁圈不要很厚，要减轻车的重量，让我们在铁圈壁打上眼，你将木条铆到铁圈上，会不会比纯木制的车轮更坚固？” 木匠想了一下，钦佩的望着赵武，赵武却没等他说话，立刻又问：“你做过一个轮子的车吗？” 木匠摇头：“一个轮子，那怎么让车走？” 赵武马上启发说：“赵地全是山区，人们只能靠肩挑手拿运动货物，如果有一种独轮车……你推过车吗？如果我们将车轮安放在车子正中……” 赵武随手在沙盘上一画，画出一个丑陋的鸡公车模样。 说实在话，赵武绘画的技法太拙劣了，画出的东西很不具形象，但木匠一眼扫过，再闭目一想，马上体会出这物件的原理…… 第十七章 “领主武装”的要求(下) 第十七章 “领主武装”的要求（下） 看到木匠半天都在回味，赵武用手中的树枝抽打着木匠，说：“一日之内做出一张床来，一月之内做出二十辆——不，做出三十辆战车来，我许给你‘国人（自由民，近似现代的市民）’的身份，允许你住在赵城城内开店，专门销售马车。” 木匠看了下天色，立刻跳起来，似乎唯恐耽误时间，紧着向赵武告辞。赵武忽的又想起一事，他想起这时代一个著名刺客的事迹——可惜那个刺客的名字他忘了，只记得他是中国四大刺客之一——据说这名春秋刺客为了接近刺杀对象，脸上涂了生漆以引发皮肤过敏症，改变了相貌，而后嘴里吞下火炭以改变嗓音…… 那个故事里提到漆——“我们如今有油漆的技术吗？” 木匠连声答应：“有有，我们会制备彤弓，上红漆没问题。” 赵武摇头：“彤弓——天子用的东西，我怎能用红色……我再缓你十天工夫，你把我的床漆成其它颜色。” 木匠笑眯了眼：“主，如果再给我缓十天的工夫，我保证把那张床绘制的如花似锦，漆的光亮如镜。” 赵武笑了：“如果这样，我再告诉你一个秘诀——你看过我们制作的新弓吗？” 木匠点头。赵武继续：“用一个工具将整根木棍固定在一个横木上，而后木棍两头绑上绳索，几个壮汉拉锁绳索让木棍弯曲，每弯曲一点，木棍两端就绷上新绳索紧固，让木棍保持弓形，慢慢来，于是就成了弓……你有没有想过，几名壮汉在拉扯那根绳索，突然放松了手中的绳索会怎么样？” 木匠想了一下，答：“弓臂会一下子弹直！” 赵武又启发：“如果壮汉松开绳索之前，在绳索上绑一支箭，又会怎样？” 木匠回答的很快：“当然是把箭射出去了，弓不就是干这个用的吗？” 赵武笑着再问：“如果有一种装置，可以让弓张开之后，把弓弦一直勾住，而后在必要时松开弓弦，射出箭去，又怎么样？” 木匠轻笑：“这不还是弓吗？” 赵武拍拍对方的肩：“没错，还是弓，但也可以叫做弩——你给我把这种武器造出来，明年开春至少给我造十张这样的弩弓，能做到吗？” 木匠笑眯眯的走了，齐策脸色渐渐变了：“如果有这样的武器，主上，这意味着弓箭兵随时处于待发状态，自己却不需要十分费力，反而能腾出精力来搜索敌人。” 赵武想了一下，又说：“当然——当初，我在射箭的时候，发现箭射不准，主要原因在于发箭的时候，手吃不住弓弦的张力，不停的抖动，所以箭射出去没有准头…… 我听说训练一名合格弓箭手需要七年，而一旦箭杆被固定在弓弦上，或者固定在一个滑槽内，而后通过弓弦射出，我估计新兵都能完成，而射击准确率也高了很多？” 齐策慢慢的点头，师偃跳了起来：“主上，这绝对是一种新武器，请主上给它命名？” 赵武点头：“就叫它‘弩’吧。” 由此，“弩”诞生了。 这一次会议后，赵氏四大家臣都非常兴奋，用一句现代话说，这是一次团结的大会，是一次胜利的大会，几位家臣从这次会议中感受到胜利的信心，他们对未来充满了期望…… 当天晚上，赵氏的铁匠头目很神秘的进入赵氏庄园，他站在赵武的门口左右打量，发现身后无跟踪者，而赵氏的武士头领都站的离门口足够远，不可能听到屋里的谈话，他才小心的钻进门里，一见面就跪地叩首。 赵武正在地上转圈子，他似乎在考虑该用什么语言让春秋人明白他讲的一些内容，又或者他在犹豫，是不是该把他知道的东西传授给工匠们，停了一阵子，他迟疑的问工匠头目：“赵氏的铁矿都是从哪里采集的？” 匠师指了指西边，回答：“通往蒲城的大山里，可惜我们的矿石质地不好，需花很大的力气才能练出好的铁？” 赵武小心的问：“你知道淬火吗？” 工匠茫然的摇摇头。 赵武仔细的组织语言，将他所知的淬火技术传授给匠师，匠师听懂了之后，恍然大悟：“主，你说的这些我好似听说过，恍恍惚惚，有人传闻能让铁变的更锋利，也更坚硬，只是这种方法向来人云亦云，未辨真假，原来真有这种法子。” 赵武又问：“你知道齿轮吗？” 工匠不知，赵武伸手在怀里掏了半天，手从怀里拿出来的时候，他似乎鼓足了勇气：“给，这玩意可以帮助你进行拉丝，我告诉你法子……” 赵武连说带比划，恨不得撬开工匠的脑袋，将他所知道的知识直接灌输进去，这种单项式解说直持续到半夜，赵武有气无力的又问：“我们现在的武器过于简单，我想把戈再变化一下，比如戈前方加一根刺，使它带有刺杀的功能……” 也许是工匠被连续的智力击到开发了大脑，这次他回答的很机敏、很迅速：“主，你说的戟吧？这是楚人的武器，我们国中倒很少用。” 赵武愣了一下，马上又说：“既然这是楚人的武器，咱也不好完全照搬，那就改一下，将戟的横枝变化一下，将它变成一个类似小勾子状的东西，这样，戟的啄击功能还在，但因为是钩子，它的啄击功能反而强化了，而刺的方面，我认为我们完全用铁铸造，只要研究出淬火方法，或许能比楚戟更加锋利……” 稍停，赵武又思索的说：“我们的武士可以用铁甲，但我还需要几副铜甲，这是送人的礼物，所以要尽量做的华丽。现在人都以为铁是恶金，拿铁甲送人恐怕别人会不愿意，甚至怨恨我们，所以我需要几副铜甲……” 工匠头点点头：“主，其实还是铜甲好，这铁甲穿在身上，即使不下雨，士兵们出一身汗，铁锈就沾了一身，使得皮肤发痒，很是难受，故此士兵称之为恶金，不愿意披挂在身。主要是制作铁甲，我恐怕士兵们都不愿穿上……” 赵武在屋里转了几圈，愁的直用脑袋撞墙：“有什么既简便又便宜的鎏金方法……” 第十八章 有关“赵武”的历史之谜(上) 第十八章 有关“赵武”的历史之谜(上） 工匠现在态度轻松了，显然他认为刚才赵武的传授，已经把他当作了入室弟子。而春秋时代，能够得到知识传授的机会并不多，有一点点知识就是人才了，可以成为卿大夫。 在这种心态下，工匠居然也开始出建议了：“主，你所说的鎏金方法，我们也试了，可惜这鎏金方法也有一个弊病，比如青铜，用水银融化青铜后，原来青铜里的的铜、锡、铅全分开了——铅在最下面沉着，锡在最上面浮着，铜夹在中间。这种金液抹在剑身上……” 赵武大声喊道：“我知道了，镀锡！” 反应过来的赵武马上又说：“鎏锡——铜锡铅分开了，这不正好，我们可以把两种颜色都鎏在甲上，这不是以甲为画布，你可以涂上任意的图案吗……好啦，以后铁甲就鎏锡，给铁甲片上镀一层锡，既防锈又漂亮。” 找到了解决办法，赵武抬眼看看天色，觉得困意涌了上来，他随手打发工匠头目离开，自己带着浓浓的睡意躺到榻上。临睡前，他最后的意识是：“我是不是一不小心改变了科技，现代人看到这段历史，看到这些突兀产生的科技，是不是会很纳闷？” 沉睡过去的赵武不知道，其实在他原来的时空里，人们也对这段时期的历史也感到非常纳闷。他们目光的焦点都集中在一个非常奇怪的年份上——公元前476年。 这刚好是赵武抵达这个世界整整一百年后。 在公元前476年，一些新科技蹊跷般、在公元前476年附近如井喷般涌现，比如用天然磁铁制成的指南针—司南；叠铸法铸造的青铜刀币；炼钢淬火技术；此外，山西还发现青铜棘齿轮(直径25毫米，40齿)、山西永济县更是出现了铁制棘齿轮。在家禽饲养中突然出现的现代孵术，出现“鸭城”、“鸡陂”等中国最早的专业鸭场和鸡场，等等。 上述科技进步都出现在晋国或者晋国临近区域，此外还有梯子、滑轮、墨斗、锯子、弩、曲尺、墨斗、刨子、凿子、磨、碾、锁、钻等器具的发明，以及小孔成像原理、杠杆原理的阐述，还出现了辩证唯物主义等等…… 而现代考古表明，这些已知的春秋科技，其考古学实物都出自同一年份：公元前476年。 最让人感到纳闷的是，这些新科技像是突如其来、横空出世的。在此之前，人们未找到这些新科技诞生、及其发展成长的星点记录——它们不是从科技树上诞生的。那些墓葬出土文物显示，公元前476年，呈现在人们面前的直接就是成熟、成型的技术。 更加奇怪的是：稍后不久，这些技术中，其中一些技术又突然消失，仿佛从来没出现过，后来甚至都未曾被人提起，全靠了考古挖掘现代人才知道它们曾在春秋出现过——比如前述的、采用现代孵化技术的专业养殖技术：“鸭城”、“鸡陂”技术。 这些技术是怎么来的，它是嫁接的吗？是移植的吗？ 它的诞生、发展、逐渐成熟的过程，到哪里去了？ 多年以后，人们对春秋这一技术飞跃的原因多有争论。 其中，推理派认为：这些新科技大量出现的时代，恰好是中国社会剧烈变迁的时代。在这个时间段内，诸侯国之间的疆界变化非常激烈，国与国之间的战争，从以前人难以想象的十万级别，迅速跃升到百万级大会战，而战争持续的时间也从以前的三两日，迅速过渡到跨月、跨年，甚至长达十数年。 由于这种剧烈的战争破坏；再加上后来历次胡人入侵中华时，山西都是重灾区；还要加上山西的盗墓严重；还有无知乡民的随意破坏等等，使得当时的大部分墓葬都遭到毁灭，只有个位数的墓葬流传下来从而被现代人挖掘，于是，春秋技术的发展过程恰好没保留下来。 最终，呈现出现代人所看到的技术断层现象。 关于这件事，持另一观点的口水党人称“人文派”，他们认为：这些新技术都出现在晋国附近，说明晋国能称霸春秋两百年不是无缘无故的，这一切成就只是更加证实了一个简单真理——科技是第一生产力。 “人文派”认为：我们现在看到的历史都是后来的儒生们篡改的，儒学理论认为，历史上所有的成就都是儒家“文治武功”的结果，其中没有任何技术进步、生产力提高的成分。在他们倡导这一理论的同时，如果真实的历史与他们的理论有差距，他们就按自己的理论删改历史，去除了所有不符合他们意愿的内容。 于是，“历史”反过来证明儒生理论的正确性；于是，“历史”成了我们现在看到的现象；于是，不止春秋时代有技术断层，在儒生的笔下，中国“历史”处处是不合科技树的科技断层…… 以上两派“口水党”所提出的观点，都似乎都一定道理，但他们也都没有证据。其中，第一派观点是：巧合。第二拍观点是：被删了……由于这两派观点难以令人信服，于是，就出现了第三派别，他们只是诚心跟人捣乱，所以这一派口水党被称之为“捣蛋派”。 “捣蛋派”说：“前两批人都说错了，真正的原因我们知道，告诉你吧——有人穿越了！有一个蔫坏蔫坏的家伙，悄悄穿越到春秋时代，偷偷摸摸的将自己知道的、超越时代的科技传授给当时的人，这，才是历史的真相，才是那些科技成果突兀出现的真正原因。” 捣蛋派认为：纵观这个春秋时代，有三个人嫌疑最大，按那些蹊跷科技出现的时间排列，依次是赵鞅、公输班、墨子。因为赵鞅的铁刑鼎、公输班的人工动力飞机、墨子的超时代理论，三者都没有师承来历。在没有“拼音”、没有“广播”、没有“电大”、没有字典、没有“网校”的春秋，那三个家伙毫无师承而突然获得了超越时代的科技知识，很令人可疑…… 第十八章 有关“赵武”的历史之谜(下) 第十八章 有关“赵武”的历史之谜(下） “捣蛋派”提出的观点过于搞笑，于是，马上又演进出了一个“捣蛋捣蛋派”，他们说：“你们全说错了，按推理常用的套路，嫌疑最大的人反而不是真正的嫌疑犯。所以，你们提出的三个嫌疑最大者，反而不可能是真正的穿越者。” 他们认为：真正的穿越嫌疑犯还要向前推，至少向前推一百年——因为我们现在从墓葬中看到的文物，都是技术已经成熟，而且定型的产品，考虑到春秋时代的技术传播速度，考虑到春秋人的学习水平，那位穿越者，应该至少比最先运用这些技术的赵鞅高出两代人。唯有这样，他才有足够时间教会工匠。 “捣蛋捣蛋派”认为：在这些人中间，数赵鞅的身边人嫌疑最大。因为铁器制品很少能保存两千年以上，而整个地球能保存下来的千年铁古董，别说是个位数了，一个巴掌都数不过来。像晋国铁刑鼎这么大件的铁器，更是全球独一号，而这件铁器又恰恰是中华第一座铁鼎。此后再未见人铸造过类似铁器——也或者铸造了，但技术水平不高，未能保存下来。 从这件铁刑鼎上看，赵鞅这厮不是初犯，而是惯犯。因为从出土的铁刑鼎上可以看出：整个铁鼎在铸造过程中，工匠们没有丝毫犹豫，也看不到任何技术摸索的痕迹，简直是轻车熟路一气呵成，其铸造之精美，技艺之精湛，尤其是手法的熟练老道，显示出赵鞅、或者赵鞅手下的工匠，之前不知偷偷摸摸干过多少回了，所以这位穿越者一定潜伏在赵鞅身边，或者潜伏在赵氏家族里，他一不留神铸造了铁刑鼎，没想到，它居然能存留两千六百年…… 这个推测一出，更多的捣蛋者风起云涌，许多人由此上推赵鞅的历史，更有人猜测：最大可能的穿越嫌疑犯很可能是——赵武，因为，在赵氏家族中只有这个人的历史最模糊。而且《左传》、《春秋》、《战国策》中，对他的历史记述最混乱。《史记》当中，《赵世家》《魏世家》《韩世家》这三个与赵武关系密切的世家家谱，其上的记述居然没有两个是完全相同的。 更可疑的是：在赵武的幼年人生当中，有长达十五年的空白期，任何史书都未曾记载这一时期赵武的活动——包括赵国家族史《赵世家》…… 床上，沉睡的赵武不知道后世这些争论，他怀着小偷偷窃得手的那种窃喜，睡梦中都在微笑，他甚至没有意识到自己做的事有什么意义——他无意中向木匠铁匠传授了标准化、流水化作业。真实的历史上，数百年后，秦国正是凭借这一技术，使得国力成为战国七雄之首，而且是其余六雄总和，进而灭了其余六国。 睡着的赵武现在已把所有忧虑放了下来，他正在大发春梦，梦见自己怀中抱着列国美女大肆揉搓——但凡这时代存在的国度，他们国家的美女都不放过……嗯，人们说什么来着：楚腰纤细掌中轻，越缣漫濯纤吴女，郑女百舌羞杀黄莺儿，齐女粉光衣香水…… 身边一股香气飘上来，赵武伸手揪住路过的一位如花娇艳，大手爬上了对方胸前的小兔子，禁不住喊出不知道谁说的一句名言：“喝最好的酒，骑最快的马，舞最利的刀，驱使最勇敢地猛士，收藏天下最美的女人——大丈夫当如是也。” 说罢，赵武狠狠的搂住那位美女，熊嘴一张，含住了对方胸前的樱桃……理想与现实是有差距的，赵武刚刚把美女推到，猛然间，他仿佛驰骋起来，不是在美女身上驰骋，是……地震了？ 原来不是地震——是师偃从梦中推醒了他。 师偃先是严肃的给赵武讲了一番大道理，无非是告诫他要勤奋……而后，师偃说出了他的目的：“主上，我们新来的那些武士们该怎么安排？ 如今赵城百废待兴，处处都缺人手，但骤然来这么多人手，仓库里积存的粮食恐怕不够，我们是先让武士去修筑房屋呢，还是去山中狩猎已采集野物……或者主上另有打算？” 赵武揉了揉惺忪的眼睛，答：“这样的小事，你决定就算了。” 理想跟现实的差距就是：赵武现在实力还不够，所以，他还没到为所欲为的时候。 师偃不满的瞪了赵武一眼，赵武赶紧知错就改：“你曾说明年就有大战，可我看魏氏派来的武士并不见得精良——嗯，先让他们去山中伐木吧，我打算召集他们砍伐足够多的木头，一方面给我盖婚房，给他们筑新屋。 嗯，在伐木过程中，你注意记录一下武士们的工作表现，留下那些身体最强悍的，把身材瘦弱的直接淘汰掉。赵城缺人手，让这些瘦弱的人上战场，万一有个损伤，我赵城将更加窘迫，不如把他们淘汰下来，重新安置在有用位置。” 师偃对这一计划点头赞同：“我赵氏真是不缺安置他们的地方——现在制陶缺人、炼铁缺人、纺织也缺人，至于农田，更是缺人缺的饥渴……” 赵武喃喃的说：“春秋时代最缺什么：人才！好像，凡是两条腿的，我们都缺。” 可是，赵氏现在确实已经被限制了扩展，贫乏的人手，大量抛荒的山林与土地，低下的生产力，让赵武不知道该从哪里下手。 正发愁着呢，齐策腋下夹着地图，匆匆跑了进来，一进门他赶紧吩咐：“主上，快把你的好东西都摆上来，偃，没什么事你也坐下吧，我们装作商议事情？” 师偃不满：“为什么是装作？我们本来就在讨论问题。” 齐策点点头，扭脸冲赵武吩咐：“主上，等会儿你只管一言不发，我拍你左腿你就点头，拍你右腿你就摇头。” 赵武很纳闷，但早晨美梦刚刚被别人打断，又被师偃硬塞给一大堆问题，比如新来武士的授田问题，编录问题，正有点昏头涨脑，听了齐策的话，他乐得偷懒，便拼命点头同意。 不一会儿，东郭离领着一个矮胖子进来，那正是卫国执政孙林父。 孙林父见到赵武，连忙拱手，两人一番春秋礼节过后，彼此坐了下来，齐策坐在赵武左膝，师偃坐在右膝，他们面前的桌案上摆着一副地图，那地图上，赵武昨天画的一条蜿蜒的线条显得很刺目，这条线起点赵城，蜿蜒通过甲氏抵达卫国。 孙林父眼角一跳，他笑着问：“我来的路上见到了韩厥子，我在国都听说，韩厥子刚刚被解除了公族大夫的职务。” 韩厥免职了？ 第十九章 领主大人对生活的思考(上) 第十九章 领主大人对生活的思考（上） 孙林父不姓孙，“孙”是公孙的变种，也是一种尊称。 他刚才的问话不是挑衅，而是在探问韩厥是否升迁。 春秋时代，各国的王氏后裔被称为“公族”。现任国君的孩子被称为“公子”，国君的兄弟被称为“公叔”，公叔的孩子则被称为“公孙”。与国君的血缘关系远了后，也有人想出种种变通方法，比如像孙林父这样，去掉“公”字，简称“孙”。又比如一代兵圣孙武，原本姓田，这个姓是当时的齐国君姓，他应该被称为“公孙武”，但为显示与齐国君氏决裂，他改姓“孙”。 当然，也有人把“公叔”简称“叔”，或者将“公叔”改为“公输”，比如“公输班”。也有人宁死不愿意更改，一直保持“公叔”这个姓氏到如今。 以上那群人被称为“公族”与“宗族”。称呼前头带“公”的人就是“公族”，否则就是宗族。他们都是王权的有力支持者，也是王权斗争的主要参与者。 晋国经过长达百年的王权斗争，后来的国君接受了这个教训，于是规定“公子”都禁止居住在国内，必须去国外定居。只有当现任国君死后，由卿大夫决定迎立何者为国君，那人才被接回国内。但这一举措，使得晋国没有了公族。 于是，自感王权力量单薄的晋公室决定：让那些没有进入卿大夫行列的功臣之后成为“公族”，这些人都是卿大夫的接班人，他们有资格成为卿大夫，所以他们总是虎视眈眈的盯着现任卿大夫，唯恐不乱的挑剔着卿大夫的毛病，以便将现任卿大夫斗下去，自己好占据空出来的位置——这种心思正符合晋国国君的心思。 然而，这群公族毕竟是功臣之后，有的还是现任卿大夫的后代，所以卿大夫也不希望他们闹的过分，而国君方面也不希望那群小叛逆过分激怒卿大夫，于是，历任公族大夫就必须选择一个国君与卿大夫都满意，且威望足以压制小捣蛋鬼的人物。韩厥就是这样的人物。 韩厥侍奉四代国君，每次遇到现任国君去世，朝堂结构剧烈调整的时候，“老救火队员”韩厥就被任命为“公族大夫”，等到朝堂格局稳定下来，国君想起了韩厥的功劳，就会将他解除公族大夫的职位，等到他上面的卿位空出来，韩厥将第一个顺位升迁。 赵武想点头，可齐策拍了他的右腿，赵武只得摇头，只听齐策解释：“家主年幼，朝堂的事情不太清楚，韩伯昨日倒是来过，只是看了看家主的安排，吩咐了一点小事而已。” 孙林父微微撇嘴，又问：“我听说魏氏、韩氏、范氏正在调遣人手，准备将这些人手赠送给赵氏……我还听说，当日那几家在新田城闹的动静那么大，其中有一个惊天大秘密，是吧？” 齐策笑了，反问：“卫君还在新田吧？” 孙林父点头，张口说了什么，赵武此时已经神游物外，他手指在宽大的衣袖里竖了起来，挨个盘点：“酸甜苦辣咸，人生五味啊！现在，这时代唯有咸味存在……或许还有甜味，但蜂蜜依旧是奢侈品。 我现在有房有地，有奴隶有兵马，眼看也有老婆了，如果再把这人生五味凑齐了，能这样混在春秋，也不错啊。” 这时，齐策拍了赵武左腿，似乎向赵武询问着什么，赵武赶紧配合着、庄严点头，而后接着思索：“酸——这似乎好办到，现代到处都有卖苹果醋的，那酿坏的酒不就是醋吗？这附近，极目所视的山林都是我的，咱把野果酿酒的副业搞起来，不就成了……嘿嘿，这酒业可是暴利，果酒酿造不占农田，酿好了是酒，卖高价；酿坏了是醋，卖高价，美得很。” 这时，赵武感觉到右腿被人拍了一下，他赶紧严峻的摇摇头，一脸很不满意的表情，而后继续沉浸在自己的思路里：“这年头已经有了园林艺术，对了，现在的人把它叫做‘圃’，我盖起一座大院子，找几个‘圃人（园丁）’，连续种几年辣椒，估计这辣味也能品尝到了。 只是这甜味上还要做做文章。这样就必须大力发展‘蜂箱’技术，这技术不占田地，占用的人手也不多。产出的蜜自己用不完，还可以卖个好价钱。且蜂蜡也是奢侈品，昨晚铁匠向我抱怨什么，他说要铸造如此大量的铁器，恐怕要买光新田市场上的蜡。但蜡的数量有限，即使现在向商人订购，运过来也要等明年……” 赵武感觉到右腿又被人拍了一下，他愤怒的摇着头，继续想：“这年头菜的品种单调，实在令人失望，可惜现在是初冬了，否则，打着巡视领地的借口来一次交流，没准能发现一些在现代很常见的蔬菜——比如说芹菜，我听说春秋时代，人们认为芹菜有毒，所以都不敢吃。 嗯，其实这年头关于饮食的娱乐项目并不单调，比如令后世敬仰万分，都有效仿的贼心却没有贼胆的酒池肉林，就诞生在前不久……封神演义上说那是殷纣王的发明，你说，如果我关起门来，嗯，门里头都是自家人，也来个酒池肉林，会不会……贵族嘛，弄几个女奴来玩耍，应该……” 赵武的左腿被拍了一下，他连忙含笑、亲切的点点头，而后继续想：“眼看快冬天了，春秋时代的冬天肯定难熬，没有棉花没有床，采暖设备根本不存在，也不知这年头人们怎样取暖？居然在鼎下面架一盆炭火，把鼎烧红了，让它慢慢冷却。这取暖方式太令人提心吊胆了，谁半夜不小心打个滚，万一踢到通红的鼎上，怎么办——一头冷汗啊。 嗯，我至少需要一个炭炉，还有陶管——我可以土法上马，做出农村的土暖气来……在温暖的屋里，穿不住衣服，那可是真正的酒池肉林，哈哈……” 齐策与孙林父的交谈已渐入佳境，这半天的工夫，赵武的两条腿没人拍击了，很寂寞。他无所谓的胡思乱想着，将眼前面临的问题一一考量，想出了许多自得其乐的主意。 这交谈直至中午，在孙林父享用过赵武的招待后，满意的告辞，把他送出庄园的大门，赵武回身问齐策：“你们都谈了什么？” 第十九章 领主大人对生活的思考(下) 第十九章 领主大人对生活的思考（下） 师偃打断，抢先说：“主（上），如果没别的事，我先告辞……按主所交代的，我需要带士兵入山伐木。” 赵武点头：“砍伐木头光用青铜斧不行，青铜软，做砍击的武器不合适。现在我们的工匠正在研究铁斧，等魏家送的工匠到了，我们有了帮手，会把造好铁斧就给你们送去。” 师偃起身，临走前郑重叮咛：“主上，新兵过来了，这分授土地的事情一定要抓紧，等我们建好了屋子，分了土地，才好让士兵们把他们的家眷接来，而后赵地才能增加人口，逐步兴旺……” 师偃一走，赵武再问齐策：“你跟孙林父都说了什么？神神秘秘的？” 齐策轻松的解释：“孙林父看到我们在桌上故意留下的地图，询问我们的计划，我告诉他：我们打算探索一条直通卫国的商路，今后将把赵地的货物，直接贩运到卫国、齐国。 孙林父听了，赶紧询问我们有什么稀奇货物……他或许听到了一些关于我们的传闻，可惜，我们现在拿不出实际的货样……主上，你要赶紧催促织工、陶工，让他们赶快拿出成熟的货样。” 赵武随口答应：“好吧好吧”。 稍倾，东郭离转回来向赵武请求：“主上，你昨天说，要在国都东郭开店铺，下臣打算今日回城一趟，也顺便看看其余几个家族答应给我们的奴隶，凑齐了没有。” 赵武摆手，东郭离告辞而去。 接下来，师修忙着巡视领地内的情况，师偃忙着将一些鳏寡孤独收集起来，设立抚养政策，齐策忙着挑选一些赵氏小孤儿，安排他们进入赵氏庄园作为童仆；与此同时，花匠们则忙着整理赵武的园子，打算在明年甩开膀子大种花草……似乎，剩下的闲人唯有赵武了。 目前的赵武，充满了人生地不熟的胆怯，虽然领主的无上权力可以让他有权做“禽兽”，可是……可是赵武胆小，他怕自己在根基不稳的情况下，被人无声无息灭了——既然别人能找他顶替，也能找个另外的人。 所以，赵武不得不做出一副勤奋样，以努力为改变赵城的现状为目标，任劳任怨做牛马……只是在夜深人静时，赵武偶尔摆出一付无赖样，逗弄着身边的小侍女说：“乖，给大爷笑一个……” 可他的大胆也仅限于此——三荀的势力，不可小觑啊。 数日过后，东郭离带着大队人手赶到，师修马上接受，安排这些人在赵城城郊修筑新房，并修建相应的作坊——冬天里无法耕作，这时候让新来的人去作坊，用新产品换取赵族过冬的食物……以及财富，正适合赵氏的韬光策略。 这次，师修替武士建造的新房没有采用传统的夯土做法，他学了赵武制陶砖的一半手法，先制作了大量泥胚，而后直接用土胚砌成土屋。这种建造方法缩短了工期，也加快了建筑速度。在人手足够的地方，很多房屋是——数息成形（在几次呼吸的时间里完成）。 当然，这种快捷的建筑速度又加大了工人们的成就感，使得他们的劳动效率激增…… 领地内其他人忙的不可开交的时候，赵武稍显悠闲——当然，这也是领主的权力。身为领主哪能事事负责，这段时间他只负责：上午与齐策讨论今后的发展规划；下午，或者去铁器房指点工匠，为自己打造生活必需品，比如铁锅、铁铲、菜刀一类的；或者他去木器房，与工匠们讨论建筑自家小园的设计。 到了晚上，赵武又要借助屋内火炭的微弱灯光，趴在桌案——一个类似茶几的东西——上，默写自己记忆中的知识，设计自己的城市、自己的庄园、自己的领主武装，此时是他最幸福的时刻，他的心情活像个还清房款的房奴，正兴高采烈地筹划装修工程。 生存，让本来不怎么勤奋的赵武，变成了一只不知疲倦的蜜蜂。 原本，周围晃悠的那些女奴令赵武垂涎，而她们也是任由赵武采摘的。如果赵武在现代，获得了现在这种“富二代”待遇，肯定会顺手诱惑两名女子上床，玩个什么3p，群p……但，现在，“活下去”的动力，逼得赵武将腾起的色心压抑住，他对周围献媚的女奴视而不见，食不知味、睡不安寝地工作者。 稍后，魏家武士砍伐的巨大原木，被源源不断的送进来，这些原木在赵武的小院被迅速分割成一块块木板；铁匠铺打造出“工字钉”送来，一扇扇木板被木匠用工字钉连接到了一起，一座座木板房按照赵武的设想，迅速竖立起来…… 苦啊，这年头功效不高，制作的木板既要出售换钱，又要给自己造婚房……最终，赵武现在的建筑省了又省，只做好了数间木屋，一间砖房而已。 但即使这样，在现代看来非常简陋的木板房，他们的迅速成型让古人觉得不可思议，赵人们对赵武这种建造速度大感惊叹…… 不过，很快，赵人的注意力不在这一方面了，因为木器坊造出了鸡公车，同时，赵氏家臣东郭离把新田城东郭的商业运作的很顺利，目前，国都现在需要大量的木板、陶器，以及赵武新做出来的铁锅、铁铲、菜刀等货物。而赵城的运输能力却跟不上，于是，赵城大量处于冬闲的百姓，被东郭离吸引过来，加入到赵城运输业中。 由于赵武的新产业利润丰厚，故此东郭离支付运输费也很爽快，赵人受到鼓励，纷纷推起了鸡公车向国都运输货物，以此挣取额外的收入。来回奔波的他们，没心思去议论城主的新居。 如此一来，赵武自己没有花一分钱，利用赵城的闲散劳力将他的货物销售出去，在此过程中，赵城的国人通过赚取运输钱，达到了赵氏“富民”的初步效果。而随着赵城庶民生活变的逐渐宽裕，新领主赵武在领地内的声望稳步上升…… 赵城劳力少，赵武总感觉到工人们动作慢。比如织毯子的织工，按他们的说法，他们织出一张毯子需要花三年，这让赵武大感头疼，因为随着日子一天天过去，气候也越来越寒冷，睡在薄薄的木板房里，赵武屡次半夜被冻醒，可是，他原本计划用来挡风的墙毯却遥遥无期。 反过来，倒是绒布的制造业取得巨大突破，当月月底，齐策兴冲冲的来报告：“有两架织机上的布织到了五尺宽。” “五尺宽，似乎也没啥用——这年头做一身衣服至少要两丈布，五尺宽的布能做啥？”赵武沮丧的回答。 “做嫁衣啊！”齐策回答：“娇娇马上要嫁来了，我们预先把这两块布送到智府，让缝工给娇娇做一身衣服……小衣服！” 第二十章 急着出嫁的娇娇(上) 第二十章 急着出嫁的娇娇(上） 赵武郁闷的回答：“师修告诉我说，现在的衣服不能穿两种颜色，因为身上穿两种颜色，表示地位低贱，表示穷的连整匹的布都没有，以至于做一件衣服要两块布拼接——是吧？” 齐策笑的很狡猾：“这块布对娇娇来说不够，但对孙林父来说足够了！” 赵武看了齐策一眼：“你是说我们拿这两块布去，给孙林父当样品？” 齐策笑的更加奸诈了：“我们时间紧迫，织不出足够长的布，这点娇娇也明白，所以她不会怪我们的，当然，她也不会拿这块布做衣服，正像主上所说的，它不够做衣服的长度。然而，娇娇的脾气我知道，这块布虽然做不成一件衣服，她一定不舍得扔，还会拿着四处去炫耀……因为这绒布果如其名，绒的很柔软，摸上去简直像动物的毛皮，而且它独一无二……” 赵武点头：“我明白，这叫广告效应嘛——你去做吧！小事，不要来烦我。” 齐策立刻躬身告退，他随后备好车马，兴冲冲的拉了一车赵氏新产品赶往国都——有绒布、有织了一半的毯子、有大大小小的铁器。 等齐策走后，偌大的园子只剩下赵武一个人了。 按说这时候周围不见人，赵武恰好可以对那些投怀送抱的女姬上下其手，开一个酒池肉林的大派对，然而，等周围人都走光之后，他反而失去了玩闹的兴致，人在春秋，没了熟悉的朋友认识的邻居，总感到心头空落落的，空虚的有点紧张，甚至有点恐惧。 幸好齐策回来的很快，三天后，他匆匆赶回，一进门就吩咐：“主上，赶快准备，娇娇随后就到。” 齐策拍手大笑：“二百辆车！？这就对了，娇娇如果不带来二百辆车，我猜肯定不够！” 不够什么？赵武很纳闷。 来者果然是智姬，她一路狂奔而至，见到赵武就大喊：“快娶我，赶紧！” 赵武拧起了眉毛，智姬见到赵武一脸不满意，她赶紧回身吆喝：“小朔，快上前——武，我家将遭重大变故，父亲不能来送嫁，我把我弟弟揪来了。” 智朔也就比赵武年长两三岁，这小孩子似乎常年受姐姐欺负，在姐姐的淫威下养成了服从的习惯，被姐姐拧着耳朵从马车上提下来，他一路走一路惨叫着，等姐姐松开了手，他边揉着耳朵边惭愧的向赵武致歉：“我家的事，韩大人已经知道了，他让我们先来，伯父荀会（荀家的兄弟）由他去请，将作为主婚。 至于贺客，我们已请了魏氏家主魏锜（qi）、令狐氏家主令狐颉（又名魏颉，是魏锜之兄，也就是魏相的叔叔，因为得到封地令狐，别出为令狐氏，此后成为“令狐”这个姓的始祖）。 此事确实仓促了一点，但元帅（第一执政栾书）也认为婚事应该赶快办，他派出嫡子栾黡（音yan，意为黑色的痣）做贺客，无忌正陪着他，另外，士家（范家）士匄（gai）听说也会来，他们正在后面赶路。” 赵武点点头，走近智朔身边，关切的问：“中行伯的病重吗？” 智朔轻轻摇头：“中行伯的事倒罢了，但宋共公也去世了，听说宋国执政华元与诸公子发生矛盾，卿大夫们都在处理这事，所以不能参加，目前，长辈里面唯有魏锜能出面参加贺礼，请武子多包含。” 赵武已经学会了故作深沉的点头或摇头，他做完自己该做的动作后，把目光转向齐策，齐策假意叹息，把公卿大夫如此紧张的原因说了出来：“宋公是我晋国的坚定盟友，晋楚争霸，不过是两国争夺宋国与郑国的加盟，如今宋国也出了动乱，这说明：战争的苗头出现了。” 赵武叹了口气，他又想起了养由基的大名，心惊肉跳的说：“看来，我们要加紧准备了。” 智姬误会了赵武的话，连声吆喝：“临来的时候我们占卜过了，今日就适合嫁女成亲，还等什么，鲋，快打开大门，把我的东西搬进去。” 赵武看了齐策一眼，心中暗想：“这婚礼虽然仓促了一点，看来智家送的嫁妆还真够丰厚，嗯，刚才鲋说有二百辆车，我可得好好数数。” 智姬站在大门，跺着脚催促：“快点快点。” 赵武站在门边，一辆辆马车经过，他注意看了下马车上的东西，不看还则罢了，一看差点晕倒。 这还叫嫁妆吗？怎么针头线脑，锅碗瓢盆都在其中。嗯，还有烂石头破铜镜，当然，这些东西都有着一个共同的显著特点，那就是闪闪发亮，造型非常可爱。 难道娇娇也像魔兽世界的龙一样，喜欢搜集一切闪闪发亮的东西？ 赵武神色古怪的望向齐策，齐策明白他的意思，微微点头。 此时，娇娇已经亲眼看着最后一辆马车驶入庄园，她尾随着最后一辆车，抬脚向庄内迈去，边走边解释：“武，我知道你家穷，恐怕没有那么多的仓库放下它。可这些东西我搜集了多年，今后我要住在这了，家里没人看守这些宝贝，万一被人毁坏了，岂不心疼死我。” 进入庄园后，智姬嘎然停住了话头，她望着庄内的情景，频频抽着冷气。 此时，庄园内一片抽冷气的声音——是智家车夫发出的声音。 智朔尾随着赵武走进院子，见了院中的情景，他也大大抽了一口冷气：“我最近听说东郭突然多了许多卖木板的商人，我还纳闷：这么多木板用来干什么？难道大家都要新添造战车？如此一来，我晋国的新战车岂不多的数也数不过来？ 后来，我又听说，许多人买了木板，只是造房子，我还在想，这么多木板，需要多少伐木人，在荒山里辛苦多久，还要多少人忙碌着锯木头？如今各家都在做战争准备，谁家有那么大的闲心……原来，原来这一些都是你家的手艺……这么说，你家早做好了战争准备？” 第二十章 急着出嫁的娇娇(下) 第二十章 急着出嫁的娇娇(下） 赵武这座庄园，从外面看依旧是夯土墙，跟周围的院墙一样显得破旧荒凉，走入院里才能发现里面的建筑，里面的建筑技术超越了这个时代，一排排的亭阁秀丽玲珑，掩映在竹木缝隙中，虽然大多数木板房还是保持原色的木头，但也有部分木板已涂好了油漆——油漆用的是红色。 周王朝崇尚火德，喜欢的颜色就是红色。 春秋时的颜料很丰富，染色水平甚至连赵武这个现代人都不可思议——据说，现代人曾从古墓中挖掘出一块这时候的毯子，其上染织的五种颜色，虽然经历了两千六百年的光阴，但因为采用矿物质颜料，它出土时依旧保持着鲜艳。 赵武的院子里，红色不是点滴，而是一片片大面积的红。 在初冬，秋叶落尽的时刻，一片片红色像跃动的火焰。 赵武还没有研究出房瓦技术，他也没办法令工匠们做出飞檐，所以他造的木板房只是普通的斜顶房，形状有点像现代日本北海道常见的“和式木屋（其实日本人称它为唐式木屋）”。 由于买不到足够的油漆，院中七成的木屋没有粉刷。在赵武看来，院中大多数木屋光秃秃的，显得有点寒酸，但春秋人不觉得，在他们看来——粗大的廊柱让屋子显得雄峻，整齐均匀的屋顶透露出贵族式的奢侈气味，别具一格的窗格充满灵秀……整栋建筑恢弘大气，带给人一种堂皇的气氛，令智朔不停的咂嘴称奇。 停了半晌，智姬发出一声欢呼：“我的，都是我的！……快把马车赶到门口，往屋里搬东西——蠢货，还愣着干什么，给我把每间房子都占了，不许留下一间空房……嘻嘻嘻，这些漂亮房子全是我的！” 智朔走近赵武身边，悄声说：“原来，《百器谱》的传闻是真的！赵氏制器手段果然有大突破……嗯，临来的时候，父亲再三叮咛，让我一定把《百器谱》带一本回去。” 赵武轻轻摇头：“你带来了多少家兵？我想，如今赵城通向国都的路上不知埋伏了多少人，等待出手抢夺，我把《百器谱》给你，你能带回去吗？” 智朔轻轻点头，马上又要求：“你借我一百人，与我带来的兵一起回城报信，我让父亲亲自来接。” 正说着，远处烟尘又起，是魏锜带着人赶到了，同来的还有荀氏送嫁的长辈荀会，他带着中行氏、荀氏赠送的陪嫁女，嘴里不停的道着歉，走进赵武庄园。 魏锜不耐烦荀会的道歉，他大声笑着，打断荀会的话：“荀子，人家小两口都不介意，你还说什么？瞧，娇娇不等我们来，已经进院了。” 按春秋的礼节，送嫁是有一套很繁琐的程序的，荀会作为送嫁的长辈，他要跟赵武履行完那套贵族礼仪后，才能陪着娇娇踏入赵武的庄园。但娇娇根本没等荀会到来，依照礼节走完程序，自己就带着车夫迈进赵家门……这让荀会有点难堪。 幸好，魏锜的粗豪替他解了围。 魏锜才进入庄园，也跟其他同入庄园的人一样呆住了，半晌过后，魏锜一把抓住赵武的肩头，手上用力使劲，让赵武觉得肩膀生疼：“东郭外，那些卖木板的，都是你家商人吧？……《百器谱》拿来，我这次就要带走它。” 韩无忌也随着其他人走进来了，稍后，栾黡一见这场景，大叫：“哇呀，小武，你家的木板卖多少钱？造这样一栋木屋需要多少钱？……嘿嘿，我怎么就没想到呢，既然是你家卖木板，我又何必付钱。” 韩无忌是韩厥的长子，他的右手在幼年时骨折过，所以有点不方便，也因此，他让出了嫡长子的位置给弟弟韩起。这位性格谦和的大兄，看到栾黡嚷嚷着不付钱，他左手一拍栾黡劝解：“阿黡，别人不知小武的状况，你还不知道吗，小武都穷成那样了，你还不想付钱，你怎么能忍心？” 赵武有人撑腰，立刻大声抱怨：“按现在的‘兵农合一’（公社）制度：武士们五家居住在一起，成为一‘比’，这一‘比’的家庭，战时需要贡献出士兵五人；五‘比’为一‘闾’，这‘一闾’要贡献出士兵25人，编为周制下一个满编‘两’（所谓‘两’，指的是围绕‘一辆’战车的一个战斗单位，后来中国词汇量多了，‘两’字进一步演化出‘辆’）。 闾之上，五闾为一‘族’，出士兵125人；五族为一‘党’，出士兵625人，为周制下一个满编旅；五党为一‘州’，战时出士兵3125人；五州为一‘乡’，战时需贡献出一万五千六百余名士卒，恰好是周制下的一个满编‘军’。 刚才说的是军事方面，在民事上，一般五家称之为一‘轨’，设轨长；十轨为一里，设‘司长’；四里为一连，设‘连长’，十连为一乡（乡也是军事单位，所以民事机构的‘乡长官’不叫‘乡长’，叫‘良人’）。 我的封地有‘千里’，这意味着我封地内包含1000个‘十轨（每轨为五家人口）’——合计五万户，总人口约35万余人——但我现在只剩下约2万属民。而在即将面临的战争中，我要至少带三千左右的‘领主武装（为一个满编师）’参战，所以……” 所以，说赵武穷，没有人会反对。栾黡即使再不富裕，也不能抢这样穷人的东西吧……什么，多少付一点钱——拜托，你是来祝贺婚礼的，只出一点钱，出门你好意思跟人打招呼？ 赵武刚才说的词里，轨、里、连、乡同时也是长度单位，它意味着划归士兵耕作，不缴纳税赋的农田面积（长度）。一般来说，士兵都以“里”为单位聚集成一个自然村，并拥有“一里之地”耕作（井田制）。 当然，赵武所说的赵城人口数中，忽略了奴隶数量。一般来说，奴隶也不统计在统计当中。 荀会见到众人僵持，看到栾黡不好意思一个劲层层加码……他连忙岔开话题缓和气氛，他先是羞惭的拱了拱手，再次郑重道歉：“小武为了这次大婚，可谓掏空家底，你瞧这些木头，原本都能卖个好价钱，可现在都给娇娇盖房了，对比起来，我荀氏倒是对小武不起。这次因家里遭了变故，我们陪嫁寒酸，让小武委屈了——你放心，我三荀欠你的，一定会记在心里。” 赵武正头痛那繁琐的礼节，听到荀会的话，意思是可以省去像木偶一样，被人指点着一举一动的婚礼流程，他偷偷松了口气，答复的很诚恳：“荀大夫何必客气，人生在世，谁没有个三灾六病，再说，今后我也是智家‘外子’了，这智家的灾祸，我怎能一点不分担？” 荀会还想谦虚几句，正在此时，东郭离骑着一匹马，帽子也不戴，急匆匆的冲入院子，他一进院就高喊：“成礼成礼，请新人速速成礼。” 荀会脸色一变，赶紧拉着魏锜走入大堂—— 第二十一章 怎么像个搂钱的耙子(上) 第二十一章 怎么像个搂钱的耙子（上） 这间大堂是院中唯一一座砖屋，为了掩饰，这座砖屋外面抹上了一层泥，但大家行色匆匆，虽然感觉到这栋房子的墙面平整的令人奇怪，但为了赶时间履行仪式，谁也没有细究。 荀会、魏锜作为女方长辈，韩无忌代替赵武家的男系亲属，双方匆匆履行完仪式，荀会丢下新郎新娘，冲进东郭离身边低声询问，东郭离悄声说了些什么，荀会立刻转身：“小武，我家的情况你也清楚，我就不留了，告辞。” 魏锜迈了一下腿，马上又说：“我来，是来拿《百器谱》的，《百器谱》拿不到我不走。小武，《百器谱》绘制完毕了吗？” 赵武连忙答应：“这《百器谱》只绘出了一份，魏叔叔需要，只管先拿去。” 栾黡想了想，马上说：“这几天，国都不知道还有什么变故，我跟魏叔叔一块走。” 荀会点头，吩咐：“朔留下，多陪你姐姐几日。” 韩无忌微笑点头：“我也留下，正好陪小武聊聊。” 这个送嫁团旋风般来过，又毫不停歇的告辞。 在此期间，士匄一直没表态，现在大家都要走，他也赶紧表示告辞。 等到所有人走后，韩无忌轻笑的说：“我本以为阿黡会留下，他喜欢玩闹，看见如此新奇的屋子，一定会细细研究一番，以便回家依法建造，没想到阿黡也胆怯了。” 东郭离附和：“我来的时候，发现这一路上探头探脑的特别多，其中既有晋国人也有其他国家的人。我猜测，一定有人故意泄露了魏锜来取《百器谱》的消息，所以荀会等人都不敢单身返回，必须跟着魏锜的大队人马同行，想必栾黡也是如此想法。” 当然，这些人担心自己的安全，也是见到赵武这座院子里头的情况，现在赵武手下的士兵都去伐木了，目前院里的守卫者不过两三百个，如此单薄的兵力，令人对赵城的防御状况难以放心，所以他们取走《百器谱》后，才不敢多停留。 赵武想通了这个道理，扭脸冲韩无忌说：“别人都走了，韩大哥不怕吗？” 韩无忌笑了：“他们都没想通一个道理，而这个道理，连那些想抢夺《百器谱》的人都想通了——你既然能制作出《百器谱》，能不想出一些防身玩意吗？因此，那些想抢夺的人都不敢攻击赵城，没想到魏锜这个老将却想不通这点。” 赵武得意的大笑：“还是韩大哥聪明，来，我给你看一样新武器——弩！” 智朔年轻，韩无忌不想明说而拼命掩饰的意思，竟被他脱口而出：“魏锜、栾黡急着要走，倒未必是怕——若我家中行伯去世，又不知何人能升卿位？数一数，也就这院中我们三个闲人，才对此毫不关切。哈哈，乐得悠闲。” 东郭离看了韩无忌一眼，脸上显露出担忧的神情，韩无忌轻轻摇头。另一边，师修也微微摇头。 东郭离其实已经猜到了这些人匆匆离去，以及韩无忌掩饰的原因。韩无忌掩饰这些原因，是因为这次卿位调整，肯定没有赵武的份，而从目前的情势看，赵武似乎是个冲劲十足的家伙，他连续做了许多事，竭力想改变自己，也改变赵氏目前的状况。韩无忌害怕年轻气盛的赵武听到这消息后，感觉到失望，所以才拼命掩饰。 然而，智朔却没有这样的顾忌，他家中一个伯父去世了，但这个伯父似乎去世的时机不好，打乱了智罂原本的安排，故此智朔口中没有哀伤，反而显得淡淡然，仿佛在谈论一个路边行人的死伤一样。 另一边，赵武却没有察觉大家口气的变化，他显得兴致勃勃：“无忌兄，你没有看过这种武器，如今我的庄园里遍布这些武器，墙角放的是窝弩，墙上安装的是床弩，只要有人不小心踏上，保管让他死无全尸，来，你看看这种武器。” 韩无忌听赵武说的玄乎，他迈步准备与赵武同去墙角欣赏，这时智姬冲了出来，她穿着嫁衣——最普通的那种，不顾礼仪的冲智朔叫道：“伯父走了吗？我看他随身带的武士少，别顺手把我的车夫带走了？” 智朔苦笑：“阿姐，智氏、中行氏、荀氏，这三家里有谁不知道，到了你手上的东西怎可要回，又怎能要回。荀伯伯是跟魏锜走的，没有动你的车夫。” 韩无忌一声轻笑，东郭离仰脸望天，假装没听到，赵武纳闷的转身找齐策，但齐策却不在。东郭离看他寻找半天，轻声解释：“齐策刚才走了，他随魏锜的车队走的，听说新田城新近来了几位贤人，他去拜会去了，看看可有法子招揽。” 赵武低声问：“这智姬……怎么像个搂钱的耙子？” 东郭离笑的意味深长：“可她现在是赵氏的搂钱耙子！” 赵武点点头：“说的有道理耶，行，你赶紧找一些空房，立刻安置那些车夫……不错，这马车也是我家的，你赶紧盘点一下，我听说往新田运木头的马车缺少，回头缺多少，你调拨给他们。” 东郭离神色恭敬的点点头，韩无忌在旁边听了这话，假装仰望天边的云彩，智朔不由自主地脱口而出：“我发现我家娇娇嫁你，实在是嫁对了。” 不等赵武对这话做出反应，韩无忌抬腿就走：“什么是弩？你既然把它说的十分厉害，快给我们看看！” 仔细研究着弩，弓箭世家出来的韩无忌马上询问：“这种武器制作麻烦吗？” 赵武点头：“麻烦，我原来以为很简单，但工匠们制作这种武器却屡屡出错，成品率并不高，大约是百中六七而已，这几天我推敲了一下，发现是因为牵引弓臂的时候用力不匀，或者，是在弓臂定型的时候处置错误，使得弓臂断裂……目前我们正在研究解决办法，等找出办法后，也许制作这种武器会更容易。” 韩无忌拿起一只弩弓，用左手举弓置肩，略微瞄准了一下，扣动了扳机，弩箭嗖的一声飞出去，深深的扎在土里。 韩无忌脸色一变：“好东西，训练一名弓箭手需要七年，现在有了这种武器，连我这样的人都能射击，如此一来，岂不连老人孩子都能战斗。” 第二十一章 怎么像个搂钱的耙子(下) 第二十一章 怎么像个搂钱的耙子（下） 赵武笑了：“没错，我这座庄园虽然守卫士兵少，但真要遇到袭击，每个人都是战士，而且是中等水平以上的弓箭手……” 韩无忌闭着眼睛思考着，智朔插嘴说：“天呐，如果这种武器大规模使用，岂不使战争完全改观……” 赵武否认的摇着头，嘴角上翘的笑着。 在不久之后，列国都大量装备了弩，也没见有谁因为使用这种武器而取得压倒性胜利。 “这种弩弓虽然缩短了弓箭兵的训练时间，提高了射击精准度，也增加了箭杆的伤害力，但它还有一个毛病——射速慢，弓箭兵连续射击六七箭的工夫，弩弓才能完成上弦射击的动作，所以，这东西也就是小玩闹，改变不了什么。” 韩无忌睁开眼睛，问：“你有这东西的图谱吗？” 赵武点头，韩无忌马上问：“需要我从韩家调兵吗？” 韩无忌问的是：弓箭制作技术的突破是赵武答应送给韩家的，现在赵武家中藏着一份弩弓制作图谱，万一被别人抢夺而去，那将是韩家巨大的损失。故此他问赵武，是否对自己的守卫力量有信心，万一不成，他可以从韩氏调兵。 对于这点，东郭离显得很自信：“我家主上的庄园外面是一座城市——这里是赵城，赵城虽小，却也不是谁都能欺负的。” 东郭离说的是：由于最近赵武的富民政策，以及各项社保福利措施的完善，使得赵氏在赵城的威望非常高。而赵城无论怎么说也有两万余人、三万多奴隶，在现在的情况下，如果赵武的庄园受到攻打，整个城市的百姓都不会坐视。而晋国本来就是军国主义国家，紧急状况下所有的男丁都是士兵，入侵者要跟全城作战，这状况，即使三郤亲自来，恐怕他也没胆量撒野。 东郭离之所以这么有信心，另外一层原因是赵城的武器研究获得了重大突破，而且，努力学习管仲富国之策的赵氏家族已经将新研究出来的菜刀、斧头、铁锹、锄头等东西，作为一项福利政策发放给全城百姓，所以，现在的赵城可谓人人有武装。 这样一群有武装，又忠心耿耿的属民，是赵城最大的屏障，攻下这样一座城市，至少需要一个中等国家动用倾国之力。 韩无忌想了想，马上说：“新田如今乱成一片，你真要缺人手，恐怕从各家也抽调不出，我父亲那里也一样。嗯，既然这弩弓如此重要，恰好我也闲着没事，便跟你家工匠学习一番，等新田平静了，我再领着人回去。” 这几个人蹲在墙角说话，屋子那头，智姬在叫嚷：“中行姐姐，荀妹妹，你们也赶快搬东西啊，还站着干什么，大礼已经完了。” 智朔在姐姐的叫嚷声中，心虚的说：“我家最近事多，不如我也在你庄子上躲几天？” 赵武扭头看着智朔，很诧异的问：“我刚才就纳闷，你伯父就要去世了，你怎么表现的如此平静？” 赵武这话本来不该问出，因为这样的问话是很失礼的。智朔愣了一下，韩无忌马上解释：“荀氏、中行氏、智氏原本是一家，但中行伯自有他人祭祀，轮不到智家的人哭灵。” 韩无忌话中隐含的意思是：春秋时代，亲人去世，遗属还没有像后来那种虚伪礼节，况且中行氏“别出”已经历数代，他的家族自有人祭祀与承继，无需别人做出哀伤的模样。而智朔父亲这一辈同族感情还好，轮到智朔，小辈间的感情已经有点淡了。再加上晋国公卿大夫之间的明争暗斗十分剧烈，中行伯的辞世使斗争更加明朗化，使得小辈们感到的只有紧张，缺少哀伤。 其实，私下里，智朔也未尝没有抱怨——至少，自己的姐姐没个好的陪嫁，又因为陪嫁的中行姬而仓促嫁了，这事，今后公卿间万一说起来，自己的家族会很没面子…… 韩无忌的解释连自己都觉得缺乏可信度，但全然不了解晋国公卿内幕的赵武却显得容易轻信，他马上将这问题抛在一边，兴奋的向智朔炫耀：“你我年龄相当，咱俩一定有很多共同爱好，比如我家现在粮食不够吃，等明天把武士召集回来，我与你同去山中打猎。” 这三人蹲在墙角嘀嘀咕咕，师修在一旁早忍不住，他上前半是责备，半是含沙射影的埋怨其余二人：“主上，如今赵氏只剩主上一人，下臣等都心头惶恐，主上却浪费大好光阴，在这里闲聊，下臣厚颜，请主上进入婚房，以成周公之礼。” 赵武仰脸看看天色，纳闷的说：“天色还早……我晚饭还没有吃呢，听说厨房里有人送来一只麋鹿，我正打算烤一顿鹿肉……” 师修勃然大怒：“吃吃吃，一顿不吃饿不死人，但赵氏没有子嗣，万一主上有个三长两短，我等下臣，去何处哭坟？” 智朔一看情况不对，一扭身跑路了，韩无忌站在墙边微微而笑，赵武连忙提醒智朔：“小心点，我沿墙安置了上百架窝弩，你千万别顺着墙根走……” 众人走散后，赵武回过身来，很不满抱怨：“客人面前如此咆哮，你是主人还是我是主人？” 师修躬身行礼：“下臣知罪，然而，中行家即将面临巨变，主上与夫人行合卺之礼的时间只剩下这几天，过了这段时间，主上又要等丧期过后。主上等得起，赵城百姓等得起吗？” 智姬出现在门口，扬声召唤：“夫主，师修真君子也！他为了赵氏心急，而我等也是为了赵氏才如此匆匆，大家都为了同一个目的，请夫主珍惜！” 赵武叹气：“礼呀礼呀，这里什么都好，就是规矩多的让人受不了。得，连做那事儿都有规矩……催催催，前戏的时间都不给……罢了！” 师修看着赵武进入婚房，他唤过东郭离，悄声询问：“怎样？” 东郭离轻声说：“不好！我走的时候，他已陷入最后昏迷，我怕那人死了我还没走，这样，主上就不能装不知了，所以我不能消息证实便转身而奔……我估计，当我出城时，他已熬不过去了，现在很可能已经去世。” 师修仰脸想了一下，决定：“我来做恶人，从明日起，我亲自持剑把守城门，但凡京城来的消息，我就拖延三天，唉，只能拖三天，再多就失礼了。” 东郭离轻轻摇头：“修，你忘了京城还有韩厥子，有他在，这些细节他又怎会想不到，我以为，我们不如装作啥事也没有，让韩厥子为我们拖三天。” 第二十二章 这种事能催吗？(上) 第二十二章 这种事能催吗？（上） 后世常说“守孝三年”是“春秋规矩”，其实在春秋，这一规定执行的并不严格。尤其是晋国，历任卿大夫死后，其继承人不是忙着守孝，而是忙着承继——承继死者的官位与地位。《左传》、《春秋》的记载晋国公卿的活动史，似乎都证明了这点。到了战国之后，守孝的礼节才开始严苛起来，且似乎有点强制执行的味道。 按春秋规矩，亲人去世，丧家当天就要打发家人去所有的亲朋好友家报告噩耗，这叫“告哀”，丧者亲属或友人接到消息，要显示自己的哀伤，《墨子·节葬》记录春秋时的守丧礼节说：“（国）君死（了要守）丧之三年；父母死，（守）丧之三年；妻与后子死，二者皆（守）丧之三年；然后伯父、兄弟、蘖子死，期；族人五月；姑姊甥舅皆有数日。” 然而，这本《墨子》写于战国时代——即使按照这本书所记录的礼节，赵武这个陪嫁庶女的丈夫，也属于八竿子打不着的亲戚，唯有从智娇娇身上论亲戚，才能靠上一点边，算是“姑姊甥舅”，守丧数日就行。 赵城之所以如此郑重其事闭门谢客，是因为赵城弱小，不想也不敢对国中争斗涉入过多，所以用举丧的借口，避过紧随而来的公卿间串联与沟通——虽然在春秋时代，人们不强求类似的严格守孝，但这个开放的时代也尊重这种个人行为。 然而，真要对此郑重其事，那么根据礼仪，赵武与妻子要分房居住——“别屋而居”，以此显示哀悼的心情。但这对赵氏是不利的，因为赵武是“赵氏孤儿”，现在的赵氏只有他独苗一个，万一赵武有个三长两短，赵氏一族就此绝灭了，师偃师修等家臣就成了孤魂野鬼，连收留的人都没有——因为别人会嫌他们晦气。 一方面是焦心于赵氏存续，一方面也为了切身利益，师修希望赵武能多与新婚夫人团聚几天，以便增加留下子嗣的可能，东郭离显然也有这种急迫，所以他与师修立场一致。 “最好通知山中的师偃，让他带着武士返回，咱家现在的防卫实在单薄，还是先召回在外的武士吧”，东郭离建议。 师修表示赞同：“在这种情况下，按惯例，各家都要戒备的，我们召回武士也符合现在的局势……不耽搁了，我这就派人入山。” …… 屋内，炉火烧得通红，地下的鼎炉内，香料腾起缕缕的细烟。让人一进屋就感觉精神一振。环顾整个屋子，四壁没有墙毯，只悬挂布幔挡风。布幔是姜黄色的，随微风不停波动，让屋子充满浪漫气氛。 稍稍令人遗憾的是，屋内灯火不多，只有微弱的火光，这又让屋内充满暧昧的气氛。 若让春秋时代的人看来，这间屋子绝对是不可思议的。它没有木质地板，地面都是条形大青石。也因为没有木地板，无法睡在地上，故此屋内多了许多家具，比如像战车一样巨大的床榻。 这张床榻与战车稍稍不同的是少了一侧的车辕挡板，少了四个轮子，多了四根通天的柱子。而这四根柱子顶端，悬挂了一个蚊帐，如今蚊帐两边撩起，让床所在区域形成了一个类似帐篷的封闭空间。蚊帐口，智姬正屁股翘的老高，半趴在床边、好奇地探头探脑。 除了一张大床外，屋中心还有一副茶几、上面摆了些茶具……另外一张大桌子，与茶几一起，都用厚实的木板制作，二者都长度三五米，唯有高低差距，大小相仿。 桌上上面堆满竹简与羊皮卷。那张茶几与桌子成直角放置，旁边一张躺椅，三者构成u字型办公区域。躺椅边竖着两座落地式大青铜油灯，灯下散落着无数摊开的竹简，看着出，主人曾在椅子上懒样样地看书。 此外，墙角处，一个架子（博古架），其上堆满了各种各样的石头；屋中心还有一张小方桌，旁边一张椅子，桌上一盏油灯。 如今，这油灯是屋里的仅有光源，里面燃烧着动物油脂。灯火跳动不息，让人的心也跳动不止。 中行姬与荀姬抱着被褥不知所措，按规矩，陪嫁的这两人应该睡在门边，替夫主与夫人挡风挡雨，并随时响应夫主的召唤……但屋内的石地板让她们不知所措，转眼在屋内搜寻半天，似乎屋里的家具都是独一份的。那张茶几似乎足够长大，可以睡下一个人，但陪嫁的有两人，另一个人哪？总不能让她睡在冰凉的石板上。 智姬按了按床铺，满意地赞赏：“这榻（床）真柔软，上面铺的什么？” 赵武很好奇：“喂，今日你嫁我了，没有点羞涩感吗，拜托，淑女点好吗？” 智姬直起腰，回身看着赵武：“咦，你这人还真奇怪，想法都跟人不一样……这屋里的东西也很奇怪。嗯，男婚女嫁，这是万物生长的必然道理，你干嘛要让我故作姿态——‘彼其初，人与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，且无羽毛，莫克自奉自卫，由是，故近者聚而为群’……” 智姬说的道理堂皇，勉强翻译成现代语言就是：万物之初的时候，人与动物一块生长，人没有羽毛不会飞，没有利爪不能自卫，但人终究战胜了恶劣的大自然，成功生存下来，靠的就是团队协作精神与、及在繁育过程中，将本身经验传授后代的本能。 智姬一番话，说的赵武有点头晕。 他不知道，由于春秋时代人类的繁殖能力低下，所以这时代还保留有原始社会“生殖崇拜”习俗——他所受的教育都是后世的儒家教育，拿那种思想衡量春秋人，让春秋人假模假式地做出”后现代“的羞涩，是他错了。 连他刚才问智朔为何不哀伤，也是个错误，因为他身上背负赵家崛起的希望，以及智家、荀家、中行家的政治投资，还有韩家的托负——所以这三家不能搅乱他的婚礼，他们不敢在婚礼上表露哀伤。 智姬训斥完赵武，在床前转了个圈，一指中行姬荀姬：“中行姐，荀妹，都上这战车来吧，这‘屋中车’能让四个大男人在上面翻筋斗，蹦蹦跳跳战斗，也足够我们翻腾了，都上来试试……好柔软的车。” 第二十二章 这种事能催吗？（下） 第二十二章这种事能催吗？（下） 中行姬荀姬愣了一下，看到赵武蹲在地下吐口水，没有反对的意思，荀姬脆声笑了：“好啊好啊，以前看到男孩子在战车上跳来跳去，好羡慕，今后我们也有战车了——我做车右。” 中行姬眼皮抬了一下，从眉毛缝隙里看了赵武一眼，迈着细碎步走到床前站着不动，这时荀姬已把自己的被褥扔在床最外侧，智姬大嚷：“不行，车右的位置是我的，不许跟我抢。” 荀姬手快，已把被褥摊开，驳斥说：“不行，你是正妻，该去车左。” 智姬娇笑：“那怎么行，你忘了我们的主将，车左位置是主将的。” 蹲地下的赵武一声吼叫：“奶奶个熊，我傻了么，现在是春秋啊！” 说罢，赵武跳了起来，大呼：“这不是战车，它叫‘床’……不，它就是我的战车，该由我来安排——你，智姬御戎，我先来试试你这匹马！” 智姬一声尖叫，被赵武扔到了床上，她躺倒在那里，看着赵武，媚眼如丝：“好大的力气，这才是男人，我智姬的男人。姐妹们，住这样的房子，有这样的男人，这趟嫁的虽……但……” 智姬说到这儿，嘴已经被赵武堵住了。刚开始，她拼力躲闪，似乎想把话说完，但随即，她热烈响应，而后是拼命尖叫，叫过之后咯咯而笑，再然后是剧烈喘息…… 一声尖叫过后，智姬瘫倒了，她连一个指头都不愿意动，眯着眼睛，似乎在品味。依旧站在床边的荀姬笑着问：“姐姐，什么滋味？” 智姬答：“你马上就知道了……还站着干啥？……呀，别动我，救命，荀姐姐，快救命！” 荀姬咯咯笑着，立刻谢衣上了战车：“夫主，松松手，让荀姬来侍奉！” 赵武一松手，荀姬立刻扑入怀中，智姬在床上打着滚，滚倒床里侧，大叫：“妈呀，怎么一转眼，滋味就变的火烧火燎……” “哪有啊？”荀姬咯咯笑着答应：“原来男婚女嫁就是这样，呀，这感觉……嗯哪……” 床外侧腾开了，中行姬默默摊开被褥，静静钻入被中，一阵悉悉索索的声音响过之后，中行姬在被中抬起身来，将衣物放置在枕头，慢慢叠好。她叠得很仔细，在她身边，荀姬呻吟不断，但她恍如未闻。叠好后，她仔细地将衣物放置在枕边，而后在被中伸出半个身子，从枕边、荀姬身下、赵武身上，将荀姬的衣物一一捡起，在被中仔细叠好，放到荀姬枕边。 想了一下，中行姬又从被中伸出身子，把地上丢弃的智姬衣物一一捡起；叠好。爬过赵武，递到智姬枕边。智姬正含着手指欣赏身边的景色，头也不抬。中行姬放好了衣物，又爬过赵武……她准备爬回自己的位置，但她刚一伸手，赵武恰好翻过身来喘息，这下子，她正好爬上赵武的身体——接下来的事情，她全然记不清了。 等她清醒时，发现自己正躺在床正中，身子不停地抽搐着，感觉好怪异。智姬正关切地趴在她身边，见她醒来，连忙问：“你好点吗？哎呀，刚才好吓人，你没了呼吸。” “没事”，赵武在旁边回答。此时，赵武又与荀姬搂到了一起，仿佛与原先的情景一模一样，仿佛刚才中行姬只是打了个盹，一切都没有发生过，一切都照常。 但中行姬知道这不是真实的，她身体火烫火烫，还在一直不住的抽搐，体内感觉也颇诡异。 “不可能有事”，赵武气喘吁吁说：“从没听说，行周公之礼也能死人。” “呀，死人，认真点”，荀姬在赵武身下呼喊：“我还在这儿呐，你怎好与旁人交谈！” 这一夜，师修半夜屡次起身巡视，每次听到赵武屋中的喊叫声，他都如饮甘露，笑眯眯地返身回屋。但回去后又睡不着，翻来覆去不久，他再次起身，持剑巡行。到赵武屋边转一圈，在笑眯眯地回来，躺下……又起身，持剑出门……笑眯眯，回来躺下。 如此折腾到天亮，师修出去转一圈，赵武屋内没了动静，他站在屋外，笑的脸上长了一朵花，大张着嘴，却没有发出声音。许久，他回屋躺下——这次，他睡着了。 天亮，赵城外突然脚步隆隆，跑来一队肩扛斧子武士。赵城守军大惊，刚想吹响号角，猛然发现师偃催马跑到了城下，这次他是单骑走马，冲城上大呼：“开门，快开门。” 春秋时战争频繁，侦查手段都很少，为了防备敌军偷袭。各国所有城市都很认真执行宵禁。到了夜晚，城门是一定要关上的，城墙上的守卫唯恐不多。今晚，城墙上的值守官鲋，这是师修特意指派的。 鲋是赵家家生奴隶、赵氏原有武士头领。他认出师偃，连忙指挥众人打开城门。师偃骑马冲城，进门就大喊：“怎么了，我接到紧急传信，连夜赶回来了？……怎么突然嫁了？这于礼不合呀……周围情况怎么样，可有新田城的消息？” 东郭离在城门洞迎上师偃，摇头回答：“齐策借着会见朋友的名义，已经去了新田城，若有消息送来，我们会收到的，但我估计这几天不会有——候补正卿的任命，总得等中行伯入葬后吧。偃，你赶紧带着武士们去见主上，我们把眼前的事先办了……” 所谓“眼前的事”，就是赶紧确定士兵资格，让筛选出的士兵们换装上岗——因为目前局势紧张，赵城需要加强防卫。 ”走，不要停留！“师偃回身招呼。武士们闻声，脚下没有停留，拎着斧子向赵府跑去。 ps：上三江了，下周开始拼榜，今晚还有一更，明日三更，望大家多多投票支持，拜谢了！ 第二十三章 领主要大跃进（上） 第二十三章领主要******（上） 刚入山的时候，原先那一千魏府家丁被分到了一批铁战斧。但在他们砍伐过程中，手中的铁斧不断损坏，而后，新的战斧源源不断送来，新来的战斧制作越来越精美，斧刃越来越锋利，简直成了工艺品，让武士们爱不释手。 这些武士回城前，又接到一批新战斧。这批战斧是按照人体动力学设计的消防斧款式。武士们不知道人体动力学，但他们知道手中的斧子用起来十分顺手，部分斧面还鎏上了金（铜），令砍柴斧显得极其华美，原先的魏府家丁对此喜爱极了，许多人纷纷抱着斧子睡觉，急不可耐地想在第二天试试新斧子的性能。接着，他们接到紧急回城的命令。 这命令也意味着伐木工作的结束，许多武士对手上的战斧依依不舍，一心回城的师偃干脆就命令他们拎着斧子做武器，用慢跑速度回城。现在回城了，貌似赵氏压根没收回战斧的打算，提心吊胆的魏兵又拎着战斧走入赵府。他们当中，多数人是第一次进入赵府。 刚入赵城之后，这些人已发现，这短短几日，赵城已经变了样，城北部位，新出现了一个新建的小院，小院外墙依旧是夯土旧墙。但等这些魏兵进入院内，才发现院内原来是另一个世界，里面的屋子多是用木板一片片搭建而成，少数木板房外涂上了新漆，令整个院落飘荡着一股油漆的芳香。 魏兵们被引入后院。后院，中心部位是一座水池，水池背后遍栽垂柳与果树。冬天了，树叶凋谢，枝条稀疏，可以透过枝条望见背后一座精巧的圆形月亮门，那后面还掩映着一种院落。 后面的建筑看不清楚，但仅仅看到的那少数建筑，已经让魏兵感觉自己走进了一个神话世界。传说中的主人，赵氏家主赵武正如同神仙一样坐在垂柳下——他不是席地而坐，而是坐在一把奇怪的，叫做椅子的木器上。 魏兵们被分成一队一队走过赵武面前，师偃捧着花名册，一个个评点着武士们这段时间的劳动表现，赵武根据评点给予对方不同的赏赐，其中表现佳者，竟然在获得宝剑之外，还拥有了一套昂贵的金缕铁甲，这铁甲表面镀着银色的金属，整副铁甲亮闪闪的，比战斧更令人垂涎欲滴、爱不释手。 赵武在递上铁甲与宝剑的时候，按照惯例郑重招呼：“今后，我的安全就托付你了。” 得到招呼的武士顿时泪流满面，跪地连连磕头。 其实，赵武在递上宝剑与铠甲的时候还在纳闷，怎么这仪式，与西方世界册封骑士的仪式极度相像——但赵武不知道，他正在进行的这一“封臣礼”确实是正宗中国礼节。在日本，天皇在21世纪依旧用这套礼节册封皇宫卫士，而韩国是在二战后，随着国王统治的终结，终结这套礼节的。 据日本人说，他们这套礼节是由遣唐使从中原带回来的“春秋礼节”。只可惜的是，现代中国人已不记得自己有这么一套礼节了。而韩国人则说，这套礼节是他们的祖先萁子从春秋带过来的。 按周礼，一辆战车配备三名甲士，其中包括主将官，其余的随车步兵则仅有一身葛衣。因此，分到铁甲的武士们感动的涕泪交加，他们以为自己已升到“甲士”待遇，这意味着他们不再是普通士兵，而是：“士”了……不过，随后的冬季训练里，那些“幸运者”又发现，原来，这种铁甲人人有份。 魏家赠送的一千名武士，最终只筛选出八百多名合格者。加上赵氏原来的五百人，赵武终于凑足了一千三百人的“领主武装”。 被挑选上的武士个个兴高采烈，他们拿着新发的铠甲与武器，兴高采烈的尾随师偃去授田，师偃将分配给他们耕作的土地，也将按照农村军事单位，安排他们结伴而居。另一方面，被淘汰下来的武士们对此很不满意，他们聚集在赵武的庄园，迟迟不肯离去。 在这时代，武士也属于特权阶层，他们是有资格一言不合当街杀人的低等贵族。他们不交纳税赋，只要随时等待着，响应军事集结的号召就行。现在，那些被淘汰的武士成为黎人（农夫）、国人（市民）、野人（没有武士资格的城郊农民），他们不仅要交纳各种赋税，原先所享用的各种特权也取消了。 赵武对现在这种状况早有所料，他翻开师偃记录的名册，指点着一个个名字，大声说出他们淘汰的理由，而后缓和脸色，轻声说：“我赵氏与别家不同，最近三五年内，我已经打算宽减农税——你们都知道，我祖（祖爷爷赵衰）曾为赵国确立律法，制定了富国六策，我如今打算一一实施，其中，首先执行的就是：三年之内免除农税，至于三年之后，我将情况予以减免。 此外就是刑律，武士当街杀人的特权在赵城不存在，今后武士过去的种种特权也将逐步改变，会让武士阶层变的更加亲和，所以，身为武士，也不见得比诸位有更多荣耀…… 好吧，我们直说吧，各位被淘汰都是有原因的，现在我安排诸位前去各地居住，为黎人，为国人，各位不愿意，可以向我提出，我回头向魏氏家主求情，请他重新容纳各位，如何？” 一名被淘汰武士鼓足勇气，大声问：“家主，你刚才说的是真的吗？如果赵城没有农税，或者此地可以安居——无论如何，我们被赵氏淘汰，回到魏家，面子上也没有光彩，如果还有最后一条活路，我们宁愿在此安居。” 赵武招招手，让那名淘汰武士走到身边，他微笑的说：“你可以去找附近百姓打听打听，在当们在山中伐木的时候，我赵城给庶民发放过多少福利——赵城虽小，虽然穷困，但对待领地属民上，我自认为，不能算刻薄……” ps：周一冲榜啊，恳请各位书友多多投票支持，拜谢了——今日三更，若投票多，则再加更一次。多谢书友支持！ 第二十三章 领主要大跃进（下） 第二十三章领主要******（下） 赵武吸了口气，感觉跟古人说这些，似乎多余——他们能理解么：“这样吧，我给你一个彼此了解的时间——两年，你在这里居住两年，两年期满后，你可以参加武士的复选，条件合格可以重新当武士，如果不合格，而你又觉得住在赵城不舒服，你可以向我提出，由我安排让你去韩氏，或者重归魏氏。 有两年缓冲期，重归魏氏也不错，因为在这两年，你们会从我赵氏学得一些运用器械的办法，你们知道的，当初你们被赠送给赵氏，是用来换取器物的，我赵氏器物之精良，使得各家不得不送来一些人手交换。你们从我家学得本领，即使回到原来的魏家，想必魏家也不会小看你的，这种安排如何？” 那名武士回到人丛，这些人低声商议了一番，决定接受赵武的建议。 这些人才走，智姬挽着袖子冲出了屋子，她急匆匆的问：“你的织场呢？前不久你托齐策送来两块布，那布比丝还柔滑，比锦还厚实，姐妹们很是喜爱，那织场在哪里，这些日子过去了，想必织场已经纺出了更长的布，快领我去。” 赵武嘿嘿笑着，似乎扭捏的不肯走，东郭离在旁边提醒：“主上，今日是约定与奴隶见面的时间，刚才我们见武士，已经耽搁了，估计奴隶现在已等急了。” 赵武依依难舍的想了片刻，指点着一名随从：“来，领夫人去织场。” 东郭离脸色难堪，他犹豫了一下勉强开口：“主上，动身吧。” 才出了庄园，东郭离抱怨：“主上，夫人进了织坊，我们织坊还有东西剩下吗？那可是织造数个月的布匹啊。” 古人织布，纺织到中间是不能停顿的，除非把一匹布织完。织到中途砍断布匹，那就是“孟母三迁”中孟母的故事，这故事告诫人们：做事不能半途而废。 娇娇提前得到的那两块绒布就是中途停工的结果，现在又过了几天，或许那些布匹织的足够长，可以让娇娇做一身衣服了。 赵武不得已的哼哼：“不会吧，我家的布坊挣来的钱，难道她不花吗？” 东郭离指了指院子，忧虑的说：“主上，你看娇娇拉来的那两百辆马车，都是什么破烂？她连这些东西都不放过……” 赵武嘿嘿笑着：“原来你已经偷偷溜进去盘点了一下，告诉我，都有什么财宝？” 东郭离有点扭捏：“下臣职责攸关，自然要知道夫人带来什么陪嫁物……我去盘点了一下，不过是些款式古怪而新颖的小器物，值不了多少钱，估计也就是讨小女孩喜欢的小玩意。其中，最有价值的还是那些石头，不过，里面许多石头都没有打磨出来。下臣回头找一个玉匠，好好雕琢一番，主上可以带几块在身边，辟邪，或者送朋友。” 原来那些闪闪发亮的石头才是宝贝，它们就是春秋时代最流行的奢侈品：玉器。 赵武对玉器倒不怎么热心，他挠着头，思索着如何把织坊从娇娇手里夺回来……这个问题似乎难度高了点，等他走到城中的隶坊，还没有想出办法。 隶坊也叫隶舍，是专供奴隶居住的地方，周围有很高的院墙，院墙上站着警备的赵氏家丁。 赵武走入隶舍，招手叫过奴隶监管官员，吩咐：“我预先已经通知了你们，等我大婚的时候，要开释三千奴隶，开释的条件已经告诉你了，你都挑选出来了吗？” 赵武这一策略来源于管仲兴国六策的第二策与第四策，意思是宽松的刑罚，及时的奖励。赵城缺人，而满腹怨气的奴隶劳动效率是十分低下的，为了监管这些随时肯能暴动的奴隶，赵城不得不安排大量的监管人员，这使得赵城的人手愈发紧张。赵武今天来，就是给奴隶希望，让他们提高劳动效率的。 奴隶监工称之为“胥斤”，他这个胥姓跟晋国著名的卿大夫“胥氏”没有关系，这个胥意思是小官吏。 胥斤笑，回答：“家主慈悲，额外给他们开恩，这消息已经传达遍了，人选前几天也已经确定了，请主上过目。” 赵武接过名册，看也没看：“人数太多，我一个个见恐怕来不及，让他们以百人一队，过来见我。” 记录奴隶身份的东西叫“丹书”，是用红色朱砂记录在竹简上。这些丹书被武士们抱着，堆放在赵武脚下，奴隶们以一百人为一队，走到赵武面前叩头，而后赵武指挥官吏给他们发放丹书，意思是：从今往后他们不是奴隶了，是自由人。 丹书拿到手后，许多奴隶激动的将那根竹简折断，也有奴隶小心翼翼的将它们保存好，而后那些奴隶不约而同的重新归倒在赵武脚下，感激不尽的说一些效忠的话。 奴隶们一批批如流水般涌上，丹书拿到手后，他们会被官员领到另一个角落里，由官员给他们发放自由民身份的证书，然后他们又会转到下一位官员的手里，这位官员将领他们来到田野，来到分给他们的土地上，给他们分发农具，宣布他们成为公社的一员。 释奴工作进行完毕后，剩下的奴隶很激动，他们不停的窃窃私语，数万奴隶的私语汇成一股巨大的嗡嗡声，赵武站起来，举起一只手，表示自己有话说，立刻，嗡嗡声嘎然而止。 “我来和你们做一个约定：我打算明年的田租就以今年的产量为基准，凡是交纳够今年粮食产量的家奴，无论他还剩余多少粮食，都属于自己。 也就是说：只要你们努力多产粮，多出的粮食全归自己，我只要按照去年的粮食数目收取。怎么样？ 刚才你们也看了，你们当中，表现最优异者获得了自由民的身份，这个比例很大，每十个人当中就有一个。而这样的奖励今后每年都有，也就是说，只要你们努力，十年后怎么也轮到你成为自由民。 我来就是和你们做这个约定的。你们也知道，我赵城兵力不足，所以我打算裁减监管你们的人手，并和你们约定明年交纳粮食的数目，我承诺在明年一年的耕作中，给予你们有限的自由，你们可以在赵城的范围内随意走动，而你们也要向我做出承诺，承诺在我给予你们信任之后，不要因为监视人手的减少而生出逃跑的念头。” 赵武说话时，旁边的家臣猛拽他的衣袖，似乎被赵武的步伐吓住了。 ps：冲榜，周一冲榜，需要大量票票支持，书友们，投票啊，让推荐票来得更猛烈写吧！ 第二十五章 （上） 第二十五章一不小心成了暖被人（上） 说起来，中行氏、荀氏陪嫁的两个女孩跟智姬辈分有点混乱。三姐妹之间，中行氏是智姬的侄女，荀姬是智姬的姑姑。 这在别国是违背礼法的恶行，但在春秋时的晋国则不同。 当年晋文公流亡，回国前秦国把他侄子晋怀公丢下的夫人，也就是他的侄媳妇怀嬴嫁给他，以此作为出兵支持他继位的条件。晋文公有点不情愿，这时大臣狐偃给他说了一番道理，专门分析礼法，那番长篇大论总结起来就一句话：别人的辈分跟自己无关，只要跟自己没有直接血缘关系，都可以娶。 自晋文公之后，晋国便不太在意家族内的辈分排列。有许多公卿大家族历史久远，相同年岁的人甚至辈分相差好几辈，但他们陪嫁起来毫无顾忌：只求年龄相当，不管辈分差异；进入同一屋内，相互都“姐姐妹妹”叫的亲热。 对于这种婚配行为，整个春秋都保持了缄默。因晋国是霸主，不久，这种行为在战国迅速普及。而后来的孔夫子，在明面上虽不表态，但偶尔在其他的方面，则不咸不淡的夸晋文公几句“信也（讲信用）”，“谲而不正（狡诈而不正直）”…… 赵武转身问师修：“我该回新田城奔丧吗？” 师偃摇头：“不行，主上是‘敝人（住在国境线的边境人）’，敝人进入国都，除非是单独一人。否则，未得国君许可，带兵而入就是谋反——但现在的情况，主上能不带护卫单身通过‘扬（赵城南面的三郤封地）’吗？” 师修附和：“齐策仍在国都，如果君上同意主上入城，或者荀氏、中行氏、智氏认为主上可以入城，齐策会送来信的，没有他的信，主上还是在家中服丧吧……依照礼法，下臣请夫人离室别居（与赵武分居）。” 智姬也擦着几滴可怜的眼泪，频频点头：“我知道……可那栋房子实在太温暖了，那张床也太柔软舒适了……不如，我们几个姐妹还住在屋里，请夫主移到另一个房子居住。” 师修板起脸，厉声说：“哪有那样的规矩？” 师修如此厉言厉色，是有这个资格的。春秋时代女人地位低下，智姬三姐妹虽是赵武的正妻，在礼节上家臣们必须尊敬她们，但如果她们做出违反赵氏利益的出格行为，家臣们有权力约束她们，甚至囚禁她们——当然，这需要得到赵武的许可。 智姬再次央求：“要不，夫主再为我们建一栋同样的屋子吧，我真想念那厚实的墙，宽大的床铺……” 赵武不忍，和稀泥说：“修，这都大冬天了，万一三位夫人有了身孕，住在木板房里，那可不好。” 师修还想坚持，一向喜欢冲撞赵武的师偃这会儿站在了赵武的立场上，他狠狠一拉师修的袖子，一句话不说转身就走——看情况，这两人嘴上不同意，但只要事情做的遮人耳目，两位也不会反对。 赵武猛然想起一事，马上又问：“偃，休走，我们的粮食不是不够吗，狩猎行动什么时候开始？” 师偃原地转身，回答：“今年的狩猎行动已经开始——我猜测今天会传来消息，已经提前让狩猎队伍出发了。” 这次狩猎也是对新武器的一次实战测试。赵武要跟去，是打算就近观察这些武器的实战效果。虽然新婚的赵武有点贪恋床榻，但自从他来这世界后，走哪里都有人跟着，总不自由。而且他也没去过什么地方，所以他想借这个机会出去转转，看看春秋时的田野。 然而，春秋时代还没有“游猎”这个词，在这时代，秋末冬初举行的大型狩猎活动中，有封建领主参加的叫做“秋狝”或“冬狩”，性质是“军事集结”。没有国君命令进行军事集结，就是企图谋反。但如果狩猎活动单纯由家臣组织，领主并不出面，那就是为获取食物进行的普通“社猎”，国君无权干涉。 赵武不知道这些差异，师偃跟他也说不清楚里面蕴含的微妙。无奈于赵武的坚持，师偃口头答应了赵武参加狩猎，但终究有所顾忌，便趁赵武精力在新婚夫人那里，悄悄把队伍派出。 赵武不满的嘟囔：“我这次出去，本打算除狩猎之外，四处采集一些岩石标本，这下子全无希望了。马上大雪覆盖田野，再想出去，不得等明年了？！” 师偃站在原地冲赵武拱手：“主上想采集岩石，现在送信也来得及，我马上派人追赶队伍，让士兵们留心沿途的岩石。” 赵武赶紧吩咐：“普通的石头不要，越是特殊的石头越需要——我希望采集石头的人记住石头发现的地点，以便回头转告我。” 师偃远远的答应着，领着师修逃也似的离开。一出赵武的院落，师偃立刻命令武士们封锁这个院落：“主上正在服丧，心中哀切，不见任何客人。此外，服侍的隶奴也不准随意出入，东西都送到门边，通知里面的人接过去……” 师修轻摇头：“这样安排，虽然外面的人探听不到里面的消息，但主上不方便了。让夫人与主上亲自劳作，不妥不妥！” 师偃想了想，唤过奴舂巧，叮咛：“你去入内服侍。” 舂巧有点为难：“卿偃大人，里面这么大，奴一个人怎么干的过来？” 师偃等四大家臣相当于封建领主的“家卿”，除他们之外，僚清、阍连、林虎以及武士鲋相当于“圉大夫”，即有资格驾驶战车追随领主左右的武装护卫。故此，身为奴隶的舂巧要尊称他“卿偃”。而偃也是赵武老师，赵武必须尊称他“师偃”。与赵武交游的“公孙”，也必须采用与赵武相同的称呼对他，以示尊敬。 师偃脸一沉，师修马上劝解：“她说的也对，这么大院子，十来个人都照顾不过来……” “蠢货！”师偃甩脱师修的拉扯，训斥：“奴就是奴，一副蠢脑袋，我要不是看主上曾注意过你，会让你来吗？现在主上正在离屋别居，礼制上，他的夫人是不能接近的。但礼制上容许侍女服侍……” ps：周一冲榜，三更了，恳求推荐票支援，恳求读者多多收藏，感谢中…… 第二十五章 （中） 第二十五章一不小心成了暖被人（中） 师偃顿了顿，留给舂巧足够的遐想，继续说：“虽然，侍女生的孩子不会计入家谱，但你知道的，赵氏没有子嗣，而且赵氏最不讲究嫡子庶子差异——昔日庄主（赵盾）就是狄女生的庶子，照样继承了赵氏宗主的位置。 我现在给你个机会：你去伺候主上，若能幸运的怀上男孩，我必不会让你失望。” “不妥”，师修坚持：“这院子确实大，照顾了主上，夫人那里呐？舂巧进去，如果被主人看上，那她就是赵巧人（男女奴隶受主人宠爱后称‘嬖人’，一般会得到释放证成为自由民。舂巧是奴隶，即使受宠也不能称‘姬’，只能称之为‘赵巧嬖人’，简称‘赵巧人’）了，没准自己还需要人服侍，结果，谁来照顾主人与夫人？ 反之，如果主人没看上他，这屋子她一人也侍弄不过来……所以我看，无论如何多派几人去，大不了，我们事后手脚干净点。” 师修是熟知礼法的老师，然而，他最后说的话却充满血淋淋的意味。 师偃马上赞同：“也罢，多找几个人，看她们谁有运气……” 舂巧没听出师偃师修话里的杀气，她是奴隶，谁会费心费力告诉她人生经验，以及从别人话里猜测背后含义的技巧。她只听到了师偃的承诺，便喜不自禁答应：“无妨的无妨的，奴操劳点，照应的过来，定不会误了‘主’与夫人！” “晚了！”师偃客气地冲她拱手：“本来是给你一个人的好处，现在必须给别人分一杯羹了——我派两组人去，一组人侍候夫人，你领着婢泽（名叫泽的婢女）去，带十名‘行人’（女奴的一种，指专门伺候主人饮食起居的女奴，也称徙人，后来‘行人’这词演化成宫中的女官名）伺候主上，谁先成为‘嬖（音bi）人’，里面的侍女都听她指挥。” 此时，院内一栋木屋里，赵武正在地上团团乱转。 屋内堆满了智姬带来的小零碎，而智姬似乎是属狗熊的，光知道收敛，从不知道盘点清理，而且是掰下一个苞米，丢下另一个。她辛辛苦苦从智家带来的宝贝，其中有价值的都被东郭离搜刮走，进了赵氏武库，剩下的杂物被翻得乱乱，随便丢弃在各个屋中——打从智姬来赵家，她就没有再理会自己带来的宝贝。 地上还有一辆智姬从家中带来的革车——这是普通士兵用的冲锋战车，却被智姬拿来装杂物。如今革车上的箱子都敞着盖，里面的丝绸、彩锦胡乱团成一团。 这时代缎子还没有诞生，锦是最高端丝绸品。 赵武叹着气，慢慢抽出一幅幅丝绸、彩锦，将它们整齐好，细心地扯平每一个皱褶、叠好，重新放置在箱子里，而后将放满的箱子拎到一边，堆在一起。 他做这一切都是无意识的，此时，他脑海里在想着其他事情：子嗣，那伙人如此急迫地想要子嗣……嗯，听说古代生育力低下的原因是难产，三成以上的女人在生育时死亡，七成以上的孩子不能长成，所以，我是不是该教一下古人生育知识…… 啊，现代，电视上都是育儿班招生广告，随便拿出点，在这个时代就是高科技…… 不对，赵氏有了子嗣，那我又算什么？以古人的心理，他们保密的手段就是灭口……这，太恐怖了。 不行，我得尽快显示自己的价值——春秋时代最缺什么，人才！ 门口一声惊叫，舂巧夸张地喊着：“主，怎能……奴怎能让你亲自动手，大罪大罪……主，停手，让奴来做……这要传出去，奴要被人挖坑埋了。” 挖坑埋了，是古代一种刑罚，说单音节字的古人把这种刑罚称之为“坑”，焚书坑儒的“坑”。 赵武回身一望——啊，舂巧今天穿的很干净，身上是一件新衣，头发梳得很光亮，衣带上的结也经过细心整理，齐齐整整地。 舂巧身后还跟着几名侍女，等舂巧说完，另一名女侍连忙指挥其余人上前整理衣箱，那女侍自己也上前动手，把赵武挤到了一边，忙乱地整理着东西。 舂巧却不动，她恭敬地行着礼，问：“主，整理这些东西干嘛，主打算做什么？” “啊”，赵武愣在那里，思考自己这么做目的，而后随意地说：“把东西都放在墙边，把战车腾出来……这屋子还没建完，地板还没有铺，睡地上太冷，我打算睡在车上。对了，我打算睡车上。” 另一位动手整理的女婢连忙答应：“主，请站在一边指点，奴来做这些粗活，巧，愣着干什么，快搭把手，来，帮我抬这个箱子！” 若是以前，赵武看到小女生穿的花枝招展，顶多口花花占点便宜，现在结了婚，他在男女事情上不再是初哥一个，所以他顺手拍了一下舂巧的屁股——这属于xing骚扰，而后调笑：“巧，穿的这么整洁干粗活？快去，把屋子整理好…… 啊，我还整理屋子干什么？你们到夫人房里，把那张桌案抬过来，那张桌案足够大了，能睡下一个人。” 那名叫泽的女婢连胜答应，立刻带着人向屋外走去，走过舂巧身边，她不满地训斥：“巧，别傻站着，同去！” 舂巧不动：“主既然住这里，这屋子还是要收拾的，泽，你们去抬桌案，我把这里收拾一下。” 泽撇撇嘴：“别偷懒，我们回来，你必须把这里收拾好，天不早了，主（上）要安歇，这院子里只有我们几个，谁都不能偷懒。” 舂巧答应：“知道了！” 泽临去叮咛：“要让主动手，你死定了！” “知道了”，舂巧反驳：“你我各领一组人，你可指使不了我！” 泽瞪大眼睛，脚下却不敢停留，他嘴唇蠕动，经过舂巧时做出夸张表情，用唇语说：“你好大胆，竟敢在主面前争吵，想死？可别拖我下水！” 舂巧横了泽一眼，脚下却赶紧移动，挪动起箱子。 ps：感谢书友的热情支持，四更求票，恳请书友多多推荐，多多支持，拜谢了！ 第二十五章 （下） 第二十五章一不小心成了暖被人（下） 古代的箱子没有统一的大小，但总的说来，箱子体积都不大。做惯体力活的婢女虽然干起来吃力，但还没到搬不动的地步。而赵武已渐渐习惯了春秋生活，在这时代，若主人亲自动手干活，则意味着奴隶偷懒，这样的奴隶是要被鞭打和处死的。所以赵武不再插手，他转身来到门边，神不守舍地思考着。 这座院子很大，名义上它是为赵庄姬建造的，而赵庄姬是国君的妹妹，所以它的规格便按照最高标准建造。可惜因为时间紧，所以赵武的设计虽然庞大，建成的建筑却不多。加上智姬提前嫁入，导致院内的大多数建筑都是半成品。 因为将来赵庄姬要入住，所以这座院落划分为面积不同的四个部分。整个院子像一个“中”字。东园是大花园，预备给赵庄姬，但同时它也是赵武的苗圃院，里面种植着赵武带来的植物与香料蔬菜。西园是赵武平常办公的地方，里面有家臣临时歇宿的地方，这个部分建设最完整，大部分建筑已经完工。而东园除了苗圃，其余的只是打个几根柱子，以确定将来要建什么设施。 院落的中心部分前后突出，分前院与后院。前院将来是赵武与正妻居住的地方。原本这部分打算建成四合院结构，但因为赵武一直打算将主要建筑用砖块水泥建设，而目前砖块数量不够，水泥材料还没有发现，所以，智姬现在居住的主屋，实际上是将来的杂物间，而散布在四周的木板屋都是将来的宴会阁。 目前，主屋建筑还算完善，木板屋则连地板都未曾布设。 赵武现在居住的是后院，后院将来打算建成游戏区域，或者说健身区域，所以大多数建筑并未完成，而智姬则干脆把它们当作储藏室。目前，后院唯一完成建筑就是赵武目前居住的房间，但这间屋子也同样没有铺好木地板，也就是四堵墙和屋顶还算完善。 按照春秋建筑格式，这套院子是不完善建筑，因为它没有设计武士与仆人居住的地方，反而有个大的出奇的花园与游戏区。但赵武不习惯让外人住在自己家中，所以他便用整个城市作为院落的外围，把武士与婢女居住的屋子设计在小院周围，让他们像上下班一样，来他家里做工。 因为这个原因，婢女们也是第一次留宿在赵武家中。 不过，她们已经习惯了与主人居住在一起，所以不用赵武吩咐，收拾完赵武的屋子后，那些女奴便自动在院中搜寻可以居住的屋子——这间屋子当然在前院，也就是智姬她们居住的院落。而赵武居住的后院，到了夜晚，就成了唯一燃亮灯火的屋子。 快下雪的季节，住在木板屋内，虽然这木板足有三寸厚，但木板缝里头出的风，仍令人不停打哆嗦。因为是木板屋，所以还不能将炉火烧得通红，火炉就得有人不停照顾。婢泽困得睡眼朦胧，而赵武却没有困意，他依旧对着灯火研究竹简，嘴里感慨：“学无止境啊，我可从没遇到过这样的情景——没有知识，人命贱如狗；不想做狗，就得学！” 舂巧这时反而显得非常精神，她毫无困意，还关切地问婢泽：“泽，还坚持的下去吗？如果你觉得太困，不如回去歇一会，这里我盯着……” 稍倾，她又低声补充：“其实主很好说话，也很少责罚奴仆，我在这里盯着，只要不误事，主想必也不会介意。” 泽睡意朦胧地点点头：“那好，你盯着。我今天又搬桌案，又来回拿被褥，还要准备柴火，准备炊具火炉餐具……真是累急了！……那么，这里交给你了，你白天没干多少活，所以，请务必精神点，有事喊我，拜托了！” 泽回到自己屋后，屋内其他人都睡了。她与舂巧的铺位在屋子最里端，单独铺设。这是种头领待遇，因为最里端不透风，比较暖和。 泽累极了，她躺倒在床上倒头就睡，连衣服都没脱，被子还是其余的女仆给她盖上的。天蒙蒙亮的时候，则猛然惊醒，伸手一摸旁边的床铺摸了个空，她松了口气：“还好还好，这晚上辛苦舂巧了，看来舂巧倒不是喜欢偷懒，她是干不得重活。” 旁边一名主管烧饭的婆婆笑了，慈爱地问：“泽，昨晚你怎么不留下？” 泽回答：“我困急了，临时急急把我们招来，我前天都没睡好觉，再说，照顾火炉的事，一个人也干得过来，舂巧说她来，我想也对，大不了我白天多干点，给她少安排点活。” 婆婆笑着叹息：“多好的机会，你这丫头居然因为瞌睡错过，唉，丫头，你真命苦！” 泽奇怪地问：“你什么意思？” 婆婆解释：“泽，你知道那些卿大夫贵人是怎么过冬的？冬天，被子冷，睡下去的时候让人冻得发抖。但这些小麻烦难不倒贵人们，他们会叫侍女脱了衣服进被窝，用身体暖和被子，干这事的婢女就被称为‘暖被人’，‘暖脚’。你瞧，舂巧昨晚一夜未归，没准成了暖被人。” 其余女侍很八卦地凑了上来，纷纷问：“然后呢，然后呢？” 婆婆笑着解释：“然后，贵人或许会让暖被人回去，自己独自睡。或许就让暖被人留下，宠爱一番，于是暖被人就成了‘嬖人’。泽啊，我说你命苦，就因为这个——咱们做侍女的，每天忙忙碌碌，蓬头垢面的，哪里有那些姬们漂亮，她们可是十年如一日地琢磨如何打扮，而且成天都有时间，在哪里打扮的娇娇女。 比漂亮，我们比不过那些娇娇；比讨好主上的手段，我们也比不过，因为我们往主人身边凑了，娇娇就算杀了我们，也算不得什么。唯一有机会上位的，就是做暖被女……泽啊，你说，现在院子里就这几个人，谁跟你比？出了这院子，主身边的美人多的挤不下，哪有你进内屋的份。如此的好机会，你错过了，怎不是命苦！” 泽望了一下后院，不甘心地辩解：“主以前见了我们，目不斜视，仿佛我们不存在，怎会看上我们这些贱人，便是舂巧做了暖被人又怎样，还不是与我们一次伺候打扫。” 婆婆伸出指头，点了一下婢泽：“你呀，以前是以前，现在是现在。以前主上没有成婚，他不知道女子是什么，现在不同了，我听说有句俗话，叫‘食髓知味’……你还不明白，大冬天，在一个被窝里……主现在血气方刚……这干chai烈火，一下子烧起来，你就是‘赵泽人’了。” 泽愣了一下，猛然吩咐：“天都亮了，主（人）喜欢一天吃三顿饭，赶快生活做饭，你、你、你——你们三个端上热水送入主人房间，伺候主人梳洗。” 三名侍女端着热气腾腾的水盆，站在门边停了一下，相互用眼色商量，一名女侍被挑选出来，她不情愿地上前，轻声问：“主，主，可以梳洗了吗？” ps：求票，跪求推荐票，跪求读者多多收藏，新书出头不容易，请读者多多支持，拜谢了！ 第二十六章 翻身奴隶……没有歌唱（上） 第1024章翻身奴隶……没有歌唱（上） 门内响起舂巧轻轻的声音：“端进来吧，轻点，主还在安睡。” 侍女轻轻推门而入，抬头一看屋内情形，她们愣住了，只见舂巧才从被子里坐起，光着上身，青春的乳房因寒冷而微微上翘，皮肤上出现一些细小的鸡皮疙瘩。她一边招呼女侍端水进门，一边从被窝里伸出一只光着的腿，小心地掖着被角，仿佛害怕寒风吹醒了赵武。 女侍们悄悄的进门，又赶紧把门关上，而后端着水盆，向舂巧微微躬身，轻声问候：“见过巧人！” 这就是舂巧刚才展示自己身体的原因，她不是在向赵武展示，是向女侍们表达自己身份的变化。 舂巧满意地点点头，打了个手势，重新轻轻钻入被中，抱住了赵武的身体。女侍们连忙轻手轻脚，重新升起炉火，而后将水盆放在炉火上，躬身退出。而赵武依旧在酣睡，舂巧依旧抱着主人，含糊地嗯了一声，算是答应。 赵武朦朦胧胧中听到身边有人走动，他努力想睁开眼睛，可是眼皮沉重；他伸手四处摸剑，想做出防御措施，身体却被紧紧缠住了；他奋力伸手，手上却摸到一个柔软的东西。捏一捏，耳朵里听到一声哼哼，紧接着，那东西动了。 赵武猛然惊醒，一身冷汗。 人还在屋内，身边还是昨晚的女人。 身边的舂巧正摸索着将一根木棍放入嘴中，牙关紧紧咬住那根木棍，脸上倒是笑意盈盈。赵武诧异地问：“怎么了，我又不打算给你截肢，你咬木棍干嘛？” 舂巧吐出木棍，轻声说：“我来的时候问过些老嬷，她们说，我们女奴跟主人做那事时，是不许出声的，万一发出声音惹得夫人心烦，她会杀了我。” 唉——赵武长叹一声。 这其实不能怪智姬心狠，因为在这个时代，不仅华夏的自由民和奴隶主，不把奴隶当同类看，整个世界都是这样，这也算是当时的“普世法则”吧。 身在地球的任何时代，按照“普世法则”做事，一般都被认为“一个好人”，违背地球“普世法则”——全球追杀。而蠢到跟全地球宣战的人，那是慈禧。 “去”，赵武拍拍舂巧：“给我拿热毛巾来，通知厨房准备早饭，我要起来锻炼。” 舂巧立刻翻身起床，面对着赵武，慢慢将一件件衣物披在身上。赵武似乎心不在焉，看似欣赏眼前景色，但眼里却毫无色念。 舂巧回到女侍的屋里，其余的女侍见到她，都一致的保持着沉默。在死一般的寂静里，舂巧走到自己的铺位上，想了想，解开发髻，打散了头发，而后慢慢地重新梳了一个发髻——她原先的发髻是女侍发型，新梳出的发髻是嬖人造型。 梳好了新发髻，舂巧在铜镜中照了照，满意地点点头，而后转身，目光依次从屋内的女侍身上扫过，被她的目光扫到，那些女侍像大风吹倒的麦子一样低下头，齐声问候：“见过赵巧人！” 舂巧举起梳子，细心地摘下梳子上几根头发，突然间，她身体颤动，笑了：“哼，嘿嘿，哼哼哼，赵巧人，赵巧人，我是赵巧人，我是赵巧人了！” 前院里，几个女人睡到自然醒，接近春秋平常意义的“朝食”，才懒洋洋地爬起身来，懒洋洋地吃过饭，懒洋洋地在院子里溜达，转遍了前院，在几个地基前停留片刻，猜测这处建筑落成后的用途，以及院中建筑全部完成后可能的景象，而后，这几个女人无聊死了，慢慢地转到了后院。 后院里人影晃动，几个女人不敢过于接近。因为按照礼法，她们现在应该在屋中哀伤，不应该有游玩之心，所以她们不敢过于接近，只远远地眺望。 远远地，只看见赵武光着上身，大冬天里，他身上全是汗珠，两手正举着一个大铁砣——春秋人把这种铁砣称之为“铁锥”——上下挺举，一边举一边嘴里呼喊着什么，隔得太远，女人们听不到说的什么，但如果他们能听到，赵武喊的是：“养由基，养由基——拼命拼命，不拼没命！” 智姬眼光有点迷离：“那个人，真是强壮啊！” 荀姬眼里能滴出水来：“是呀，强的吓人，好像从不知疲倦。” 中行姬轻轻说：“听说他一天吃三顿饭！” 赵武的能吃在领地里是著名的，春秋人一天只吃两顿饭，他不，一天非要三顿饭不可，而且整天喊饿，常抱怨饭菜油水少。与此同时，赵武的力大无穷也在领地内悄悄流传——之所以悄悄流传，是因为师偃等人认为，现在的赵氏最好不好惹人注意。 结合赵武的好吃，领地内的人常常把他的力大归之为“能吃”。当然，这也是春秋人常见的想法。战国时曾有句俗话“廉颇老矣，尚能饭否？”，也是通过能不能吃，显示此人的力气够不够用。故此，中行姬的话，是帮赵武解释他体力强悍的原因。 “怪不得呢”，智姬赞叹：“前几天就觉得奇怪，怎么这个人顿顿离不开肉，而且胃口大的吓人……能有这样的力气，恐怕比魏锜差不了多少。” 魏锜被誉为晋国第一猛士。拿魏锜跟赵武比，那是过高的评价。不过，荀姬似乎觉得还不够，她反驳：“哪有，魏锜老了，五十多岁了，那个人才二十，今后的天下，该是咱夫主的。” 智姬想了想，吩咐荀姬：“咱把他赶到后院，总是我们的不对，你去后院看看，看他缺什么，住的怎样。夫主宽容，许可我们胡行，且占了他的屋子，但我们也该表现点体贴，荀妹妹，拜托了。” 荀姬回屋收拾一番，娇娇娆娆地走至后院，进屋的时候，赵武正在看竹简，舂巧跪立在一旁，不停地地水递小刀——小刀是用来雕刻竹简的。刻上几个字，刀就钝了，竹简上也积攒了一些木屑，舂巧不停在一边磨刀，并把磨好的小刀递上去，再吹去竹简上的木屑，并将之打扫干净。 荀姬笑着进门，赵武冲她打了个招呼。荀姬不等赵武开口，立刻命令舂巧：“到门外去……嗯，到院外去，看看今天有什么消息，哈，吩咐下臣搬进来一张床，主怎么睡在……呀，你不会真睡在战车上吧？” ps：感谢读者支持，恳请读者多多收藏推荐，拜谢了！ 第二十六章 翻身奴隶……没有歌唱（下） 第二十六章翻身奴隶……没有歌唱（下） 赵武笑了，拍拍身边，回答：“过来坐下，说说，你们今天都做了什么？” 此时，舂巧乖巧地起身，向荀姬行礼，而后倒退着走出屋内——她这么做，是因为荀姬是正妻陪嫁的“从夫人”，也称“从人”。即使她是赵武宠爱的女奴，即使她为赵武生下孩子，而且这孩子被立为嫡子，荀姬也有权随时杀了她，无需赵武许可。 因为她是奴隶。 所以，她在其他奴隶面前是身份高贵的“嬖人”，但在荀姬面前，她依旧是女奴，荀姬想要杀她，譬如宰鸡。 赵武怜悯地看着舂巧出门，荀姬压根没意识到赵武的不忍，因为在她的世界观中，贵族和自由民不可能心疼一位奴隶，而整个春秋战国六百余年，也确实是这种“普世观念”。所以她恍若未觉地继续笑着，笑的很纯真：“可怜的，你就住这样的屋子，呀，居然用战车当床……啧啧，整个赵城都是你的，我不信找不出第二张床来。” 赵城还真找不出第二张床。 荀姬误会赵武睡在战车上，是因为现在桌案清干净了，堆上了小山一样高的竹简。而被褥则被叠到战车上。 赵武解释不清，他干脆忽略荀姬的问题，拍拍右腿，调笑：“来，坐我腿上！” “我不去”，荀姬媚眼如丝，马上又语气千回百折地补充：“怕我忍不住！” 赵武笑了，他现在满头满脑的古文，正在头昏脑胀，所以他拍拍身旁，继续说：“那就坐这里，我们聊几句。” 荀姬笑着，腰肢如风摆杨柳，走到赵武身边，毫不犹豫地坐到赵武腿上，红润的嘴唇凑近赵武的耳垂，轻噬着，含糊地说：“忍不住，勿需忍！” 赵武右手顺手搂住荀姬，左手还拿着竹简，随口问：“这又是为什么？” 荀姬轻舔着赵武耳垂，身子不停扭动，呢喃：“你知道吗，她们都来不得你这里，唯独我可以！你要我住这里么？” “为什么你可以？” “因为我是从嫁——娇娇是正妻，家中伯父去世，她来不得，该她致哀时间虽然列国各不相同，但面子上的事情必须做的；中行姬是（直系）亲人去世，来不得，少说也要守丧三个月；唯独我，既不是直系（亲属），也不是正妻，所以，忍不住了，勿需忍得，你晓得吗？” 赵巧人走到院子门口，这时，一队家臣已经守在门边，见到远门打开，他们一阵纷纷扰扰，各自按顺序站好队。门开了，师偃抬起的脚步陡然停在空中。 赵巧人梳得是“嬖人”发髻。 东郭离似乎早有准备，他立刻从怀中掏出一包东西，递给师修，师修捏了下包裹，感觉到里面是一套“嬖人”头饰与用品，他马上扯过师偃，上前将手里的包裹递给赵巧人，而后微微低头——这不能算行礼，甚至连半礼都算不上，只是表示对赵巧人身份的承认。 对此，赵巧人反而恭敬地回了个“全礼”——奴隶是没有资格向家臣行礼的。他们甚至没资格站在家臣走过的路边，只能躲在路下，头冲马路外面、不准抬头、不准让家臣看到侧脸，不准他呼出的空气喷到家臣走过的路面…… 现在，赵巧人作为赵武的代表，终于获得了与家臣相对而立，并向家臣行礼的资格。 “主（人）说，他需要一张床，还需要油灯，被褥、桌椅……” “请转告主上：他要的东西我们马上赶制！” “主（人）说：他想知道毯子毡子的制作情况，不知在制作过程中可否遇到困难……” “请转告主上：第一张毯子快织成了，一等完工，我立刻送来，请主指点！” “主（人）说：……” 一番对答过后，师修招手，侍从地上一个蒙布的木盘，师修指点木盘说：”请转告主上，他说在石炭矿内会伴生一些软炭，称石墨，我们已经把它找见了，按主上的说法，我们用不同份量的铅粉——等等，我这么说，你能记得住吗？“ 赵巧人摇头，师修微微摇头，继续说：“那么，你就这么跟主上说：这盒子里有不同的墨柱，它们虽然外形一样，但主上用过后，就知道有何不同——这些墨柱都按秩序排好的，主上知道原因，你回头只要告诉我们，主上认为那根墨柱好，我们就知道了。” 说罢，师修地上几块木板，补充说：“这些墨柱我们也试过，都能在木板上划出字来。以后我们就用木板交流，主上有什么话，用墨柱写在木板上，不需要时，只要用小刀一削，或者刨子轻轻一刨，就可以重新写字了！” 说到这儿，师修一击脑门：“看我傻的，我们今天就可以用这法子啊……快快快，你们有什么需要请示，都写到木板上。” 一堆大大小小的木板堆得很高，赵巧人抱着这些转身告辞，他走后，师修吩咐：“既然已经是嬖人了，我们回头该把赵巧人的丹书找出来，还给其家人……记住，这事马上办！” 另一边，赵巧人抱着一大堆木板，还有家臣们递上来的东西走回后院，站在门边听了听，屋里依然有些悉悉索索的响动。她不敢推门，便站在门边，把手里的东西一一在地上摆好，只留下装炭墨条的盒子捧在手心，静静等待屋内声音平息。 不一会儿，荀姬容光焕发地推门出来，看到赵巧人，稍稍停顿了一下，赵巧人手捧东西行了个礼。荀姬无声地点点头，闪身而出，她回身轻轻关上门，走近赵巧人身边，背着手绕赵巧人转了一圈，似乎在审视。赵巧人一手端着木盒，一手在脸上画了个圈，荀姬马上明白，吩咐：“镜子！” 赵巧人轻轻放下木盒，从身上取出师修送给她的包裹，从里面拿出铜镜。荀姬用镜子照了照，发觉赵巧人刚才指点的脸颊与眼角部位非常潮红，明显可以看出其中的春意。她低声说：“冷水！” 赵巧人连忙转身，蹑手蹑脚地跑开，不一会儿，她手里端着一盆冷水回来。荀姬借这盆冷水向脸上扑了扑，又照照镜子，自觉找不出毛病，把镜子递还给赵巧人，微微点头：“你很好，我记下了……我记得你昨天还是婢女打扮，怎么今天换了？” 赵巧人双腿微屈，行了个礼：“奴为主暖被，幸而做了‘嬖人’。” ps：求票，恳求读者多多推荐与收藏，新书，它的成长全在于读者的关怀，拜谢了！ 第二十七章 智姬的决断（上） 第二十七章智姬的决断（上） 荀姬微微点头，未作任何评价就扬长而去。 回到自己屋内，智姬伸着鼻子嗅了嗅，又嗅了嗅，发话：“你先别说，我仔细闻闻，怎么你身上有股奇怪的味道——男人味。” “没有！”荀姬转移话题：“我去看了，那个人住的好简陋……” “不对！”智姬打断荀姬的话：“中行姐姐过来闻一下，你俩如果只是说说话，根本没这么大的男人味，这不对！” “除了说话，我们是做了点别的事”，眼看瞒不过去，荀姬坦白：“我看他凄惶，心一软……” “还不老实”，智姬横眉：“你是什么人我还不知，定是你搔头弄姿、*！” “那又怎样”，荀姬破罐破摔：“那是我男人，我便*了，还在他那儿歇了，又怎样？你们可知道，他屋里多了个暖被人。” “暖被嬖人，唉……”，智姬叹息：“我们又能怎样？当今这礼法一定是臭男人编出来的，专门对付我们女人。” 荀姬得势不饶人：“你说，这种情况下，我是不是该常去那里转转？” 中行姬一直在低头绣花，她稍稍停下针线，无声地叹了口气。智姬皱了皱眉：“我管不了你，不过，你今后不许带着一身味道回来，这味道，撩的人心慌慌的。” 荀姬轻盈地转了个圈，屋内中行姬也忍不住掩鼻。荀姬接着说：“这院子，到处是没屋顶的半堵墙，那种房子那里能洗澡？叫侍女提热水来，我就在这屋里洗。” 叫来的侍女听完吩咐，却不走，荀姬眉毛渐渐竖起：“我指挥不动你嘛？” 侍女行礼：“荀夫人，你要洗浴，不需要提热汤的，直接到浴室就行。” 智姬诧异：“浴室？我怎么不知道？……嗯，既然名之为‘室’，那一定很大，我们几个都可以去洗洗，你别说，提到洗浴，我身上痒痒的。” 侍女点头：“浴室大得很，是一间大房子，夫人不知道浴室的事，是因为家卿们不容许下面人随意谈论，也不容许人说出去。” “哦”，智姬走到床边，一边整理枕头，一边问：“他们为什么不准谈论？” 侍女回答：“师修大人说那是神物，犯之不详，所以不许我们谈论。” 智姬继续整理着床铺，问：“有多神？” 侍女回答：“当初我们造这个院子时，突然在院中挖出了水——就是前院那个池塘。当时水出的很快，眨眼就溢满了整整一池。奴隶们恐慌，不敢干下去了。主看过后，说那是‘地下河支流’，也就是一个普通泉眼。 随后，主吩咐奴隶们顺便挖出一个池塘，今后好养鱼。可奴隶都不信，都不敢继续干下去，主就说：我可以再给你们挖出一个泉眼来，这个泉眼我会建成一座神奇的浴室……随后，主让奴隶在这里挖几锹，又在哪里挖几锹，而后指了个地方让奴隶继续挖，没想到还真挖出水来了。 再后来，主在泉眼上盖了栋木屋，把新泉眼建成一座池子，池底铺上长条石，石头拼的没有一丝缝……最神奇的是那个泉眼，主让人雕了一个石头鱼，那鱼是一副刚跃出水面的模样，鱼嘴向外面吐水，水逐渐溢满池子。但每次池中水位恰恰漫到鱼尾部分，鱼嘴就不在吐水了，因此奴隶们都说是主从玉帝那里抓了一条‘旱鱼’，用来保佑赵氏复兴。 因为这鱼太神奇，故此师修要杀尽奴隶为之殉葬，后来，还是主阻止了师修。但师修也下了严令，禁止人们谈论此事——夫人不知，是因为大家都不敢再夫人面前谈起……” 智姬停止整理枕头，站起身，背着手走到侍女面前，好奇地问：“那池子如何用来洗浴？它在那里？” 侍女回答：“夫人需要洗浴，只需告诉主一声，因为师修大人的严令，奴婢们都不会说的，只有主有权下令。 主下令之后，浴室伺候的人会架起火炉烧石头，等石头烧红之后，一部分石头会放到铁桶中，放进浴室，上面泼上水，雾气蒸腾，让浴室里穿不住衣服。等石头凉后，铁桶里会再加上火炭，继续在浴室燃烧。而另一部分烧红的石头会被放入池子里，满池的水就变得滚烫。 我听说主最喜欢躺在池子里，手里拿一卷竹简读书，读的读的睡过去，所以主又让人凿了个石床沉在池中……” “我不要”，荀姬打断侍女的叙说：“池塘里的水都是一潭死水，我不要去那里洗。” 智姬打断荀姬的话：“听她说。” 侍女接着说：“那可不是一潭死水，因为池底铺满青石，所以满池水很清澈。每次主洗完之后，会让人把池水舀干净，而后那鱼嘴会慢慢吐水，直到漫至鱼尾，这鱼吐水很慢，也很清澈。神奇的就是这个，每次等鱼吐满池子后，主管浴室的人会通知主，如果主打算洗浴，炉火就会升起。” 中行姬一直不停手地缝这东西，她在中行家已双手不闲从小干到现在，故此，她的世界就是如此缝补，让她停手不干，她便有点不知所措了。侍女在哪里叙说的功夫，中行姬叹了口气，头也不抬，继续干。 智姬背着手，走近侍女身边，又问：“既然人人不准谈论，你怎么知道？还有，那屋子在哪里？说了半天，我倒没发现院中曾有这么一座神奇屋。” 赵武掘出泉水，春秋人觉得神奇，其实这就是初中物理教授的“U形管”原理——因为水压渗透，故此水位处处相等，也就是物理学意义上的“水平”概念。此前赵武让奴隶四处挖掘，是在寻找与水池相同的土质，而后他用石头鱼做成小喷泉，鱼尾部位恰好在水位线上，故此鱼嘴吐水到了鱼尾部位，水压平衡了，就不再吐水。至于赵武能够如此快地找到两处“副泉眼”，是因为这时代地下水水位极浅。 侍女看到夫人感兴趣，脸上露出笑容，回答：“奴屋内的女侍舂巧近日做了暖被的‘嬖人’，恰好今日池水满了，她叫奴婢前去浴室帮忙，奴婢得以知道——至于那屋子所在何处，其实很好找，后院雾气蒸腾的那间屋子就是。 当日主在哪里掘出泉眼，就紧挨着后院墙盖了一座浴室，后来师修说神奇，主说：知道原理，没什么神奇，于是他又在东园掘出一口泉。不过，东园的泉还没建好屋子，只是一个泥塘。唯独后院盖得精致……” “哦……”智姬双手一翻，手里出现一把手戟（匕首），她飞快地一挥，侍女脖子上出现一道血痕…… ps：抱歉，有事出去，更新晚了，抱歉抱歉。 恳请读者多多投票支持，拜谢了！ 第二十七章 智姬的决断（下） 第二十七章智姬的决断（下） 血液飞溅中，智姬淡淡说：”明知道主上禁止说的事情，也敢随便乱说。回头是不是也把我们在院内的事说出去，真是找死！“ 中行姬停下针线，看了一眼地上的尸体，低头继续缝纫。荀姬咯咯一笑，仿佛刚才的事没发生，自顾问：“谁去说？我吗？” 看见智姬瞪着她，荀姬马上小声解释：“刚才那侍女说，只有通过夫主才能使用浴室，我们要洗浴，不去请求夫主，请他容许我们使用浴室吗？” 智姬大嚷：“你这家伙，真不知道你以前怎么长大的，这才嫁了几天，见到你男人迈不动腿，有你这样的吗？你不许去……让中行姐姐去。” 荀姬难以置信地问：“她……行吗？” 智姬答：“我是正妻，出了事难堪。中行姐姐祖父去世，那家伙因她搬到了后院守丧，问候一下也是礼节……就她了，中行姐姐，快去快回。” 中行姬放下针线，仰脸想了一下，嗯了一声，起身向外走去…… 中行姬这一走，许久许久不见回来。智姬在屋里急的团团乱转，荀姬嫉妒的脸色发青：“这妮子，平时不吭不哈，一有机会，胆子竟然大的吓人……” 正抱怨着，门开了，赵巧人走了进来，行礼，低头回答：“夫人，浴室准备好了，请夫人随我来。” 智姬还在矜持，荀姬劈头问：“中行夫人在哪里？” 赵巧人行礼，低头搭话：“中行夫人已陪主（上）去了浴室。” 荀姬抱怨：“死丫头，平时一声不吭，但该做的事一点不耽误。” 赵巧人行礼，低头解释：“中行夫人到了主那里，说起浴室的事情，主立刻吩咐给浴室生火。而后主让中行夫人看看家臣新送来的炭笔，并与中行夫人一起在木板上作画，以实验新笔，中行夫人乐而忘忧，忘记通知两位夫人。 等侍者告之浴室准备妥当，中行夫人这才想起俩位夫人还在等待……主让我一定解释清楚。他说：之前即使通知也没用，因为浴室要烧石头，水热的很慢。现在水烧好了，主已带着中行夫人先过去认路，请二位夫人也过去吧。” 智姬一声冷笑：“烧石头很慢，没错，中行姐姐居然在烧石头的时间里作画，好兴致……” 说着，智姬指指地上的尸首，吩咐：”把她拖出去，这女侍不该说的话乱说，我处罚了。记着，今后这院子里，凡你看到的事情，听到的事情，都不可对外乱说，否则，当以此为戒。” 赵巧人眼皮也没抬，行礼，低头答应：“是！” 荀姬早已忍不住了：“快快，我身上痒死了。” 智姬继续冷笑：“心里痒，才是真的。” 浴室里武器蒸腾，然而却寂静无声。智姬荀姬扇着雾气向里面走，智姬还端得住架子，荀姬边走边脱衣物：“呀，这里真热的穿不住衣服，好温暖……” 等见到水色，荀姬忍不住了，扑通一声跳下水，畅快的喊道：“太舒服了，太美了……” 才说完，荀姬顿住了，这时智姬也看清了。雾气弥漫中，赵武正在池中躺着，他身边还躺着中行姬，但中行姬情况似乎不好，她躺在石床上，身子一阵阵抽搐，眼神迷离。赵武侧身躺在她身边，关切地看着中行姬。 “你对她做了什么？”智姬急切地问：“中行姐姐从小吃不好，身子弱，她要出了事，你怎么跟中行氏交代？” 赵武摆摆手：“她好着呢，就是在回味！” 荀姬凑到中行氏身边，端详了片刻，咯咯笑了：“果然如此，瞧她似笑非笑，美着呢？” 赵巧人穿着小衣走进来，给各位夫人递上洗澡巾。这时，中行姬软弱无力地抬起手，接过浴巾。智姬已开始脱衣，赵武突然顿了下，难以置信地大声问：“真的吗？” 赵巧人低头，行礼：“是的，奴来请示：该怎么送出去，是今天通知外面人，还是等明天……” 赵武陡然在池中站起身来，问智姬：“听说你杀了一名侍女？” 智姬舒服地躺了下来，顺嘴答：“没错，那侍女不该说的乱说……” “一条生命啊——你那里来的剑？” “不是你藏在桌子下的吗？对了，那把剑可真锋利！” “交出来！” “不——这么大的院子，你又不在前院，这把剑正好用来防身，我平时都把它藏在枕下，没想到它如此锋利……” “交出剑——今后我家奴隶怎么处置，你不许插手。即使要处罚，也需我来动手！” 荀姬不满，她从水里游过去，身体像一条白花蛇般晃人眼睛，她扑到赵武怀里，扭着身子说：“那我们怎么办？院子这么大，就我们三个，好怕人！” 赵武愤怒地以手击水：“这都些什么破规矩——明天我搬过去，咱们一起住，让那些礼法见鬼去吧！告诉家臣：院子都封闭了，如果他们做不到杜绝闲言，还当什么家臣？ 我不管了——通知师偃：明天封闭前院，其他院落让工匠奴隶重新入住，继续施工。开春前，要他们建好东园、西园和后院，然后我们搬到后院、再封闭后院，其他院落开始施工——我以赵城为家，赵城百姓怎会诽谤我。从明天开始，一切照常，只是不见外客而已。” 智姬犹豫了一下，慢慢低下头，答应：“是！” 荀姬欢呼：“太好了，我们又可以住在一起了，中行姐姐，醒醒，你也高兴吧？” 赵武重新坐下来，没话找话的掩饰：“我在赵城释放奴隶，就是为了稳定赵城人心。这人心笼络难，毁坏容易，那女侍不过告诉你们一点院中事务。你们如果不是‘夫人’她会给你们说么？这也算罪过，太忍心了吧！” 荀姬咯咯笑着，指一指给赵武擦背的赵巧人，说：“其实，这都怪你背后的人。她们一屋子住的，突然间，这女侍就成了身边人，也没见有什么功劳，所以那些女侍心头急切了点，急于想讨好而已。” 赵武怒道：“既然知道，怎么不早说？” ps：求票，恳请读者投票支持，拜谢了！ 第二十八章千里马常有，伯乐不常有（上） 第二十八章千里马常有，伯乐不常有（上） 荀姬钻入赵武怀里，笑声不断：“你以为智姬不知？她也是杀人立威，想阻止女侍的妄想……其实这事中行姐姐也知道，你独偏爱她，不肯训她——智姬在枕头里摸剑的时候，那剑的位置我们都知道，中行姐姐光叹息不吭气……这不都是为了这家，我们不想你为了后院琐事忧心啊！” 赵武慢慢坐下，水渗到胸口，问：“你进院子时，师偃说过什么？” 赵巧人知道赵武问的是她，连忙一五一十把当时情景叙述一边，赵武身子继续下沉，直到沉入水中许久，他才冒出头来，下令：“明天打开院子大门，必须开！我可以不见任何客人，包括韩无忌与智朔，以做出‘居丧不见客’的姿态，但仅限于此。” 赵武本来以为他的命令会受到反对，结果，一切波澜不惊。赵氏家臣们唯命是从地接受了他的命令。这倒使他暗中仰天长叹：“万恶的封建啊，原来……早知道……” 如此“居丧”的日子过了半月。在此期间，国君并没有许可赵武回新田，他也只好待在自己的城市里，把注意力转到领地内城市改造方面。 赵城的奴隶得到放松监管待遇后，他们冬天闲着没事。看到赵氏组织人手上山采石，采集来的石板用来铺设赵城各条道路。于是，他们觉得需要答谢领主的仁慈，便自发地走入附近深山，采集石板石块运回城市。 刚刚经历过一次奖勤罚懒的奴隶们劳动热情非常高，为了好好表现，他们干活不惜力气，在这次旧城改造中唯恐落于人后，以至于他们当中连续出现受伤者，为此，赵武不得不给他们放了几天假…… 再后来，城市改造任务纯由奴隶自发完成，热情的奴隶们铺完石板路后，又将城中还算完好的土屋推dao，修建成一个个石板屋。 等城中所有的土屋都消失殆尽，他们转而向赵武的庄园进攻，将采集来的石块堆积到赵武的院墙外，一日之间，赵武过去的夯土院墙外堆满与墙壁同高的石板…… 看着奴隶们的劳动，赵武很得意自己之前的释奴行为，但他并不知道，现代历史学家认为，晋国初次打破半奴隶半封建制度，开始向完全封建制变革，起始于晋惠公时期，完成于他的孙子赵鞅。 当年，晋惠公被俘后，晋国的公族和公卿为了应对秦国的攻打，进一步实行了封建制度，史称“晋于是乎做爰田”——这是中国首次把“分封制”推行到没有爵位的大夫阶层。以前，按照周礼规定，诸侯下面的家臣——“大夫”阶层只有管理诸侯土地的权利，没有对土地的所有权。 再后来，赵武的孙子赵鞅为了在索取“卫贡五百家”奴隶的战争中一致对敌，与奴隶立下了“侯马盟书”，在这个盟书里，赵鞅再次把分封制推行到“士”阶层，形成了类似西方“骑士制度”的中国“武士制度”。这被认为是中国开始实行“完整封建制”的标志——而赵武此前的白马盟誓，无意中完成了赵鞅该做的事，使赵氏封建制开始提前演化。 也许，这就是历史的本来面目——赵鞅“侯马盟书”的发现只是证明：以赵鞅为止，赵氏已经完成了封建演化，但真正开始推动这件事的，很可能是赵武。 被释放的奴隶爆发出强悍的工作热情，等奴隶们忙碌完，新年也到了。赵武正是解除居丧，此时，齐策从新田城送来的消息却让赵武愕然—— “看不懂啊，新公布的八卿名单令人看不出国君意图，这原先第八顺位的士燮（范燮）竟然跃升到第二位，顶替了中行伯（荀庚、中行庚）留下的位置，中行伯的儿子荀偃做了上军佐，也就是第四位正卿。如此一来，韩厥子大人反而降到了第五位……这都怎么回事？国都里到底发生了什么？” “当然，三郤的排位也都降低了一位”，智朔口无遮拦，他替自己的父亲，也替韩厥抱怨：“士燮怎么升上去了，原本我们晋国在磨刀霍霍，但这下子却让人摸不着头脑——士燮可是个老好人，最喜欢说的就是：不战。 士燮是不主张与楚国交战的，他总是呼吁和平，可是楚国人已经推进到了我们家门口……国君的意思，我们到底是打还是不打？” 韩无忌微笑不语，赵武反身问来送信的东郭离：“齐策还有什么交代？” 东郭离回答：“卫定公果然去世了，齐策还传信，说宋国的****加剧。此外，国君已开始动身前往孙林父的领地戚，打算在戚召集卫、郑、曹三国国君，以及宋国、齐国、邾国代表会盟。” 师偃听了这句话，转脸望向韩无忌——他不擅长分析公卿之间的关系，只能求助韩无忌了。 韩无忌微笑：“这说明：你们又有一年的准备时间了。至少在今年，晋国不会大举出兵。” 赵武问：“这又为什么？” 韩无忌淡淡回答：“我父亲的脾气我是知道的。宋国与卫国是晋国的主要盟友，与楚国交手不能没有这两个国家助战，所以我们现在最需要的是稳定宋国与卫国。 等这两个国家稳定了，我们才能腾出手来——父亲一定是看了这种情况，才有意谦让，让老好人士燮坐上了中军佐的位置，以此向各国传达‘不战’的信息。至于国君前往戚地会盟，那更容易解释了：稳定曹国。” 赵武悠然神往的想了半天，摇了摇头：“看来我不适合在公卿之间游走，这道理你一看就明白，我却怎么都想不通……算了吧，我还是准备打猎去吧，最近的鹿肉少了，眼看开春了，让孩子们去打一些新鲜的鹿，我嘴里淡出了鸟。” 韩无忌起身：“国都局势已定，我也该告辞了。既然这次政局变迁，没有引发血灾，赵氏也就有了一年的准备时间，你要尽快训练士卒，准备军械…… 这场战争拖得越晚，会打的越凶，双方都积蓄了足够的力量，这是一场不死不休的国战，小武，这也将是你的初阵，你要小心。” ps：求票，恳求读者多多推荐，多多收藏，拜谢了！ 第二十八章千里马常有，伯乐不常有（下） 第二十八章千里马常有，伯乐不常有（下） 智朔也起身告辞，临走叮咛：“你要小心养由基，这个名字是我晋国的噩梦，我不希望你在战场上遇到他，但谁又能保证养由基找不到自己头上？” 赵武打了个哆嗦：“也对，我窝了一个冬天，从明天开始我跟着军队训练，要学会驾驶战车，学会在车上刺杀射箭……齐策在国都待了一个冬天，不知道他给我请的箭术老师在不在。” 韩无忌在庄门口停住脚步，监督着武士们将他索要的器械抬上自己的车马，而后叮咛：“小武，你说自己不适合与公卿交往，然而，你必须适合，我想你也能适合——因为你有几个好家臣。 这个冬天我仔细看了，你的奴隶对你很忠诚，他们甚至不需要监管就主动干活；你的属民很服从，他们的家被扒了毫无怨言，他们信任你，肯借宿别家，等待你盖好新屋； 你的家臣也很出色：师偃固执，但他是一心为了赵家，该维护你的时候，他总不惜自身；师修古板，但正是这样的人，可以校正你的行为；至于东郭离——我听说你家做的家具、木板、石炭，还有铁炉子，如今在新田城卖疯了，东郭离尽心竭力奔波，有他在赵家，如此积蓄两年，赵氏的财富够了。 至于齐策，他曾游走于各国公卿之间，别说晋国公卿他应付起来游刃有余，便是有一天君上命令你去应付别国公卿，也不用担心，你只需要信任他，按他的建议做就行。 有这四位在，你要钱有钱，要人有人，还愁什么？有臣民百姓在，即使某一天你得罪了君上，还可以回到封地喘息，还怕什么？ 臣如此，民如此，连奴隶都心悦臣服，赵氏的兴旺，我看不远了。你还担心什么……嗯，你刚才不是说要找剑术老师吗，你怎么忘了眼前的齐策，他曾孤身游走各国，剑术能差了？” 韩无忌说完，拱手告别，赵武在他背后直挠脑门，他想了半天，举手招呼师偃过来，询问：“齐策最近传消息回来了吗？” 师偃回答：“前不久传来的消息，他说整个冬天在新田奔走于列国使者之间，打听我赵氏需要的人才，如今主上需要的养蜂人手他已经找到了，另外，我们需要的染织匠人他也购买了不少…… 不过这都不是主要的，他说自己最大的成就是找到了一位养马高手，这人名叫‘伯乐’——齐策说伯乐已经答应来我赵地居住两到三年，指点我赵地的牧马之术。” 啊，人都说千里马常有，而伯乐不常有，怎么齐策随随便便往哪里一抠，便抠出了一个伯乐来，此伯乐就是那位著名的相马高手吗？ 可惜，此时的赵武已经失去了那种遇见名人就想让对方签字的冲动，他想了一下，撇开伯乐的问题，又问：“我让他请的剑术老师与御术（驾驶战车技术）老师找见了吗？” 师偃、师修虽然也是老师，但这两位都没有上过战场，不仅这两人，整个赵氏上过战场的人也找不见，因为这个家族已********十多年了。 师偃、师修虽然都死固执的人，但这两人是赵氏留下来的老人，他们真真切切的以赵氏为重，知道自己的武艺也就是“克莱顿”大学的水平，所以两位坦承：他们二位学的车马驾驭技术，都是贵族之间摆排场的技术，不是战场求生本领。 这二人自认教不了赵武，齐策才要从外面找人。现在晋国各大家族虽然都在竭力搜罗人才，但春秋战争频繁，晋国现有的人才不够，完全可以从别国找到合适的人才，比如秦国人伯乐。 师偃撇撇嘴，回答：“齐国人就嘴皮子行，当然，我得承认齐国人治国本领也不错，但齐国打仗的本领只能叫人齿冷，当年我们打到齐国，他们的国君居然逃跑了，满国没有一个敢交手的勇士…… 嘿嘿，齐策新这次找到的两位御戎居然是齐人。还好他找了一名卫国射手——他说，过几日便会带着这些人返回。” 赵武点点头，马上又问：“东郭离，有情况汇报吗？” 东郭离回答：“我们的情况不是小好，是大好。今年冬天，我们的铸铁炭炉卖得很不错，石炭的销售也极其火爆，也亏了领地属民过年不肯休息，推着鸡公车往新田城运送石炭……嗯，主上的木板也销的不错，这年冬天新田城卖出去二十张大床，二十张啊，主上，你能想到一个冬天卖出二十张大床吗？” 赵武翻了个白眼：整个冬天卖了二十张大床，有什么值得惊喜的，一个小时卖二十张床才值得高兴。 赵武忘了，他现在是在春秋，他那张床是仿造战车形状制备，但它的价格却远远超过了战车，那上面漆着光亮的油漆，用各种矿物颜料描绘着绚丽的图案，每张大床卖二十辆战车的价格，这价格足够组建一个旅的战车队。而组建一个旅的战车，那是中等以上贵族才能具备的财力。所以，一个冬天卖出二十张大床，意味着至少有二十名贵族，在战争迫在眉睫之际，用装备一旅私兵的钱财购买了一张床。 “绒布呢，怎么没提我们的绒布？”赵武问。 东郭离仰起脸来，答：“我们没卖，宋国君主去世、卫国君主去世，我们晋国的中行伯去世，新田城实在不适合过度喜庆，所以我派人与孙林父联系，把绒布送往了卫国。” 赵武一听，兴致来了：“卫国执政孙林父与我们联系了吗，太好了，卫国有什么好吃的？” 东郭离摇了摇头，轻声叹息，决定按自己的思路继续说下去：“卫定公去世，新任卫君（卫献公）在治丧期间居然面无哀容，也不按礼节吃粗粮、喝水，照样酒肉不停。定公夫人（定姜）看见后哀叹：‘这个人啊！将来肯定要败坏卫国，到时，首先受害的一定是我这个未亡人！’ 定姜的预言活像悬在卫国人头顶上的一把刀，卫人明白：他们早晚必有灾祸，只是不知道那卫君什么时候发作而已。卫国群臣为此无不惊恐。孙林父不敢把贵重家财放在国都。 据说，他已经把财产全部转到自己的封地，并派自己的嫡子前来我国，与卿大夫交好——齐策认为：孙林父已经预测到了卫国的****，他这么做，是在防备灾祸，准备后路……” ps：求票，求推荐与收藏，拜谢了！