《乾坤说书人苏问武松》 第一章：苏问 大周观宁二十一年，金阳府，安平县。 时值四月，春末夏初之际，理应春暖未消，夏炎未至，暖气微微，凉风习习才是。 奈何天公不作美，一场倾盆大雨打下，压得人抬不起头来，不知多少营生随着雨水哗哗而去。 但也有不少生意沾了这场大雨的光。 勾栏瓦肆就是其中之一。 勾栏瓦肆，曲艺杂剧。 虽然这个世界没有宋元两朝，但并不影响曲艺等文化的发展。 勾栏瓦肆，就是古代的曲艺文娱中心，古人的娱乐活动大多在此。 内中设有大小店铺，舞榭歌台，酒垆茶庄，面面俱到。 算卦人，药贩子，剃头匠诸行百家，三教九流也一应俱全。 不说假日，便是闲时，都甚为热闹。 如今这一场大雨中午打下，雷声轰轰，有伞无伞都不能归家，滞留在勾栏的人们怎能不看看戏，听听曲，要上一壶热酒暖暖身，再来点小食填填肚？ 别人不知道，反正苏问很想。 他穿着一件单薄的长衫，在这书场的后台，从上午坐到现在，已经两三个时辰了，除了半块死硬死硬的炊饼，就只有几碗不要钱的白水下肚。 就是这白水都不敢多喝，生怕待会儿上台内急，第一天就把这吃饭的家伙砸了。 没错，苏问是一名说书先生，一名即将上台，开始说书生涯的说书先生。 但这是现在的他，以前的他并不靠这行混饭吃，更没有落魄到衣食艰难的地步。 因为以前的苏问，并不是这个世界的人，而是某个在现代都市漂泊的小白领兼网络写手，因为一次交通意外，被一辆泥头车送到了这个世界。乐文小说网 也就是俗称的穿越。 说实话，苏问并不是很喜欢这次穿越，起码在今天之前是这样。 因为他并没有什么特别强悍的生存技能，穿越之前只是一个普普通通的都市白领兼网络写手，每天上班不是摸鱼，就是偷偷写小说。 武力基本为零。 智商一般水平。 情商勉勉强强。 不会烧玻璃，不会制肥皂，更不会搞火药，古代穿越者必备三件套他一样不会，现在知识储备严重不足，也没有什么商业大亨的眼界。 就连长相气质，他也是一般般，没有丑到生人勿进，也没有帅到惊泣鬼神，连特点都不大有，属于那种一丢到人群里就找不到的角色。 毫不夸张的说，他是一个废物！ 起码在这个似是而非的古代世界是这样。 这也不会那也不会，当不了恶霸做不了兔爷，清洁溜溜穿越过来的他，怎么在这个世风日下，人心不古，已有大乱之象的时代生存？ 要不是运气好被师父捡到，他恐怕早就死在城外的某个角落了。 顺嘴一提，苏问是身穿，那泥头车没有把他创死，而是把他连人带魂的撞到了这个世界，就是用力大了一点，撞得他昏迷不醒，身上那可能还值点钱的物品，包括穿戴的衣物，都在昏迷的时候被扒光了。 所以，他苏醒的时候是清洁溜溜的，那时还是冬末春初，差点没把他活活冻死。 或许是因为他这凄惨的模样，让他那位师父动了恻隐之心，这才将他带回家并收入门下。 他那位师父是书场里的一名说书先生，不算名家，更谈不上什么大师，就是普普通通的一人儿，靠着祖辈传下来的一门手艺，在书场里混口饭吃，生活勉强还过得去，也娶了妻，生了子。 奈何，天有不测风云，人有旦夕祸福，一次回乡省亲的时候，他们一家半途遇到强盗，苏问师父的妻子不幸被杀，小儿也命丧屠刀之下。 虽然有游侠赶到救了他一命，但丧妻丧子让他痛不欲生，后来也没有续弦再取，直至捡到苏问，才有收个弟子把手艺传下去的想法。 他老人家是一个好人。 但好人总不长命，一场在苏问这个现代人看来普普通通的风寒感冒就要了他的性命。 这对苏问造成了很大的打击，也让他再次认识到了这个世界的危险与残酷。 斯人已逝，生者如斯。 病时的医药与死后的丧葬，基本将师父的积蓄花光了，剩下的那点银子如今也告了罄，苏问再次面临经济危机与生存危机。 所幸，苏问他师父在书场说了十多年书，和书场的掌柜有几分交情，所以那位掌柜愿意给苏问一个机会，让他这个才学几月，还不熟练的小子上台，说一回书。 若是还过得去，是这份料，那就接他师父的班，若是不成，也可以在书场里当个小厮杂役，给人端茶送水，混口饭吃，也不至于饿死。 苏问自然更想当说书先生。 不止是说书先生的月钱更多，待遇更高，工作更轻松，更是因为这关系到他刚刚开启的外挂。 穿越嘛，总是有原因的，就算没有原因，也该有个类似外挂作弊器的东西。 苏问也是一样，他的外挂是一本书。 一本在他识海之中的古书，昏黄古朴的书面上没有书名，也没有介绍，刚刚出现的时候，苏问根本不知道它有什么作用，直至意识与它接触…… 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！ 书山学海 书山之主：苏问 现有藏书：水浒传 现有灵韵：零 现有书灵：无 现有书宝：无 现有书境：无 …… 书山学海，就是这本书……或者说这件法宝的名号。 它的作用苏问也弄清楚了，可以通过消耗灵韵，获得藏书，创造书灵，书宝，书境。 这三者都很好理解，书灵就是书中的人物，只要灵韵足够，苏问就可以把书灵唤出来，或者让书灵附体，获得书灵的力量，但不会被书灵的意识取代。 书宝是书中的物品，一草一木，一沙一石，从武大郎的炊饼到孙大圣的棒子，只要灵韵足够，都可以具现出来。 最后的书境则是书中的地方，比如孙大圣的花果山，玉皇大帝的天宫，如来佛祖的大雷音寺，还有贾宝玉的红楼观园，都可以在书山之中开辟出来，甚至转移到现实。 弄清楚书山的作用之后，苏问马上意识到自己要发达了！ 但很快他又冷静了下来。 作为一名网络写手，他对外挂这种东西可以说再了解不过。 外挂存在的意义，就是帮助主角发展，推动剧情前进，一般来说，外挂的作用越是巨大，那主角面对的危险与挑战就越是恐怖，这样才能体现出外挂的价值。 这书山算什么级别的外挂？ 起码也是仙魔吧。 那岂不是说这个世界……有仙魔级别的存在？ 这是一个很严重的问题。 苏问穿越过来还不倒半年，对这个世界了解并不多，原以为是普通的古代世界，哪儿想到还有仙魔存在？ 普通古代世界就已经很危险了，要是还有仙魔鬼怪存在，那还让不让人活？ 虽然在这半年里，修士什么的苏问根本没见过，对他威胁最大，压迫最重的就是城里收保护费的恶霸，但他没见过不代表没有啊。 这个世界的水很深。 就算他有外挂，也必须低调做人。 现实世界，要是惹到什么惹不起的人，别指望他们会葫芦娃一样的给你打怪升级，小的送完老的送，更多是泰山压卵，降维打击。 低调，必须低调。 但低调解决不了根本问题，还必须提升自身实力。 苏问提升实力的方法，就是依靠这书山学海，召唤书灵书宝书境。 可书山的一切功能都需要消耗灵韵，灵韵是书山的能源，没有灵韵书山就是废物，什么都干不了。 怎么获得灵韵？ 目前只有一个方法，那就是采百灵之神，凝聚成韵。 苏问必须将书山的藏书传播出去，给拥有灵魂的生命阅读，才能采取对方的灵与神，凝聚成书山所需的灵韵。 传播的方法有很多，但目前而言最合适，最安全的还是说书。 毕竟，这里是古代，生产力低下的古代，且有各种文禁条律，很多东西你是不能写，不能说，不能传的，就是能写能说能传，你也得考虑一些影响，一些后果。 比如写小说，这散播快吗？ 肯定快！ 可写小说要纸要笔啊，古时的纸墨笔砚可不便宜，装订成册的书籍就更不用说了，苏问现在穷得连吃饭都是问题，哪有本钱搞小说？ 另外搞小说你还要卖吧，买卖就会有竞争吧，要是那帮书斋的老板或者什么人看他小说卖得好眼红，跑到官府去举报，抠字眼找他麻烦怎么办？ 那帮家伙可是有钱有势，上有后台，下有小弟的文霸！ 所以，写小说这个事情，前期是搞不了的。 只能说书。 虽然说书也有和小说相近的问题与麻烦，但因为传播较少，影响较弱，所以风险相对的要低很多，只要苏问发育够快，应该足够应付。 所以，接下来的首次登台，对苏问而言至关重要，将直接决定他的未来。 苏问没有什么野心，他只想在这个世界活下去。 当然，如果可以，苏问希望能够活得好一些，久一些，舒心一些…… 所以，他必须把握住这个机会，绝对不能让它溜走。 第二章：登台 苏问在后台又坐了片刻，听前台的说书先生你唱罢我登场，暗暗计算自己登台的时间，考虑要不要再来两碗白水填一填肚子。 就在此时，一名面容和善的中年男子撩起门帘，走进了后台。 苏问见状。赶忙起身，向来人拱手作揖：“孟掌柜！” 来人名叫孟实，是这孟家书场的掌柜，同时也是镇店之宝，门面先生，书场的头号说书人，真正家传的买卖，家传的手艺。 说书，在一般人的印象里，多是在酒楼茶馆等地方说，这样能够招揽生意，吸引客人。 这样的酒楼，这样的说书人不是没有，但并不占多数。 毕竟，酒楼的主业是酒肆，不是曲艺，说书人对营业的帮助也一般，说差了败坏食客心情，说好了吸引食客注意，同样影响生意。 所以，酒楼很少与说书人合作，更多是用唱小曲的，最好还是姑娘家，正所谓秀色可餐，那娇滴滴的小美人上台，捏起嗓子一唱，又雅致又好听，不比你个大老爷们在台上喷口水来得好？ 说书人主要还是在书场，人们要听书也大多会到书场。 书场和戏班不同，戏班的掌柜多叫班主，也有叫老板的，书场则多叫掌柜，因为戏班是流动性的，体量较大且自成体系，所以才有班主的说法，书场则是固定性的，体量较小，归于普通商户，因此多叫掌柜。 苏问向孟掌柜行礼，孟掌柜也向苏问拱了拱手，轻笑说道：“苏先生，接下来就是你上台了。” 苏问当即回笑说道：“孟掌柜言重了，我怎担得起先生二字，叫小子苏问就好。” “哈，你这性子和莫老一样，当真是名师出高徒啊！” 孟实一笑：“不过叫苏问，那未免太生分了，叫你问哥儿可好？” 对方平易近人，但苏问还是做足礼数：“多谢孟掌柜关照。” “客气了！” 孟实一笑，又问道：“可准备好了？” 苏问打开一旁的小提篮，望了一眼其中的折扇与醒木，回道：“掌柜的放心，都准备好了。” “嗯！” 孟实也看到了他篮中的物件，满意的点了点头：“那就准备上台吧。” …… 说书是一个简单又不简单，随意又不随意的职业，就和相声一样。 有张嘴就能说，也不需要什么道具，什么服饰，什么妆容，台上有把折扇，有块醒木就能说，没有也能说，简不简单，随不随意？ 但说好却不易，大家都懂得张口说话，凭什么偏偏就听你说？ 得下功夫！ 说书的功夫有很多，最基础也最重要的是记。 如果连内容都记不住，记不清，上台说一段都要想个半天，断断续续的如钝刀杀人一般，那还说什么书，赶紧下台给人端茶送水吧。 所以，记是最基础也最重要的，必须要张嘴就来，哪段到哪段都要清清楚楚，明明白白，绝不能让观众觉得是在糊弄，花了冤枉钱。 这样的基本功，没有个几年的功夫，根本练不成。 但孟实很清楚苏问的情况，学说书不到半年，中途还得料理师父的病情与丧事，这基本功别说练好了，成不成都是问题。 所以，孟实都已经做好准备，让苏问拿本书上台，时不时翻看两页，甚至照本宣科了。 没想到苏问根本没带书。 是有有这个自信？ 还是已经放弃了？ 孟实也不知道，但不管怎样，他都做了自己该做的，对苏问那死去的师父已经有交代了。 要是不成，就在书场里做个小厮吧，端茶递水虽然苦了点，但总好过饿死不是？ 孟实心中默默的说了一句。 苏问却不知晓，揭起门帘，走出后台，自信满满的往台上走去。 书场的布置很简单，四面团座，中设书台，观众在台下坐好，说书先生上台，折扇一握，醒木一拍，压声之后，即刻开说。 除此之外，书场还会在门外立一个招牌，名叫书招，上写书场各位说书先生的姓名，今日几时开说，说的何种曲目，还有几句定场开场的诗词做简介。 观众来书场，首先看书招，若有中意的曲目便买票，到时到点，入场听书，每一场都占一定的时间段，讲完之后散场，散场之后再开场。 这样一场接一场下去，直至最后收场关门。 现在是下午近傍晚，这段时间在现代是黄金时代，丰富多彩的夜生活即将开始。 但在古代……城有宵禁，不得夜行，近傍晚人们就要归家，书场也要散场了。 所以这是最后的收尾阶段，一般冷门的曲目，或者没有什么人气的说书先生，才会被安排到这个时段。 如果有学徒继承衣钵，初次上台说书，也会被安排到这里，并在书招上写明，低价售票或者干脆免去票钱。 苏问现在就是免去票钱的那一种。 毕竟他才学了几个月，基本功都不全，就是卖低价票，孟实也怕砸了自己的招牌，所以干脆免费了。 免费的东西不一定好，但肯定让人开心，书场也是一样，现在外边还下着淅淅沥沥的小雨，就算说得不行，进来避避雨，闲扯几句打发时间也是好的。 所以，苏问虽然是初次上台，但观众却意外的多。 这让苏问很开心。 虽然对书场老板孟实而言，这是一群可恶的白嫖怪，但对他来说不是啊。 只要有人听他说书，那他就能获得灵韵。 如果不是这样做会搅乱市场，极有可能被人举报揭发，打上妖言惑众的罪名，苏问甚至可以坐在家门口免费给人说书。 “哟！” “是个新面孔哎！” “这小脸还挺白，莫不是哪家的少爷？” “哪家的兔儿爷才差不多，谁家的少爷会上台说书啊？” “嘴上无毛，办事不牢，白瞎了老子心情。” “难怪免票钱，原来是个小娘要登台啊！” “哈哈哈！” 苏问刚刚上台，就见一伙人坐在长条凳上大呼小叫，冷嘲热讽。 这是一帮地痞流氓，还是不入流的那种地痞流氓，不然也不会在免费场里这样大呼小叫，挑这挑那。 第三章：水浒 定场诗也叫出场诗，首创于元曲杂剧，角色出场时多以诗文自报身份来历，简单说明角色个性与定位，后来也被说书人沿用到说书曲目之上，相当于现代小说的书名简介。 简介简介，重点的就是“简”与“介”两个字。 简不用多说，必须做到精简与工整，最好朗朗上口，通读无碍。 介则是介绍，定场诗多用五言七律，数字不多，篇幅有限，说书人要在这有限的数字之中，表达出书的特点卖点，制造悬念与期待。 对作者而言，一个好的书名，一份好的简介，能极大程度的决定作品成绩。 说书人也是一样，甚至更加重要。 苏问这首定场诗如何？ 传世之作肯定算不上，甚至难登诗词界的大雅之堂。 但书场本就不是什么大雅之堂，台下坐着的也不是什么风流名士。 这些都是平头百姓，大字不识几个的平头百姓。 在他们眼中，那些传世之作，未见得就比话本里的狂诗浪词好听。 什么典故，什么韵律，什么诗情画意，他们大多是听不懂的。 他们能听懂什么？ 感觉！ 苏问这首定场诗就给了他们这样的感觉。 雄猛千夫惧，风流四海扬？ 这大英雄，大豪杰的感觉不一下子上来吗？ 至于武松是谁，柴进又是哪位，还有前一句的孟尝东阁是什么典故……那重要吗？ 听书嘛，有些地方听不懂，是很正常的事情，平头老百姓哪儿知道那么多历史典故。 听不懂没关系，继续听就是了。 如果说这定场诗的上阕给了众人感觉，那下阕表现的就是卖点与悬念了。 自信一身能杀虎，浪言三碗不过冈。 报兄诛嫂真奇特，赢得高名万古香。 这四句诗文，有四个明确的卖点。 杀虎，报兄，诛嫂，高名万古。 杀虎不用多说，话本小说里都有类似的情节。 可这报兄诛嫂，还能高名万古？ 就让人十分好奇了。 “嗯？” “这定场诗倒是有几分味道！” “看来真是莫老先生遗作！” “果然名师出高徒！” “对味，不错！” 众人评头论足，风向又是一变。 那几个地痞流氓也被勾起了好奇心，踩在长凳上向苏问喊道：“快往下说！” 苏问一笑，说道：“话说从前，有一地，名叫阳谷县，阳谷县外，必经路上，有一山，名叫景阳冈！” “景阳冈外，有一酒家，门前竟挑着一面招旗，上头写着五个大字：三碗不过岗！” 说罢，苏问稍稍一停，给众人些许时间品味。 “三碗不过岗？” “何为三碗不过岗？” “莫不是家黑店，任谁前来，多少钱财，也只够三碗？” 众人议论纷纷，又将目光投向苏问。 苏问一笑，继续说道：“何为三碗不过岗，原是这酒家有一秘方陈酿，名叫透瓶香，又唤出门倒，初入口时，醇醲好吃，少刻时便要醉倒，不省人事，何等英雄，都不例外。” “因此，这酒家立了个规矩，有人吃酒，只卖三碗，吃够三碗，便过不得前方的景阳冈，只能在这酒家过上一夜，明日酒醒再说，所以叫三碗不过岗！” “原来如此！” “好大的口气，什么酒这么厉害？” “那是，大爷我喝酒，哪怕大海碗，也能来上十碗，脸不红，气不喘！” “还真别说，我们安平县就有这样的酒家，那金华阁的佳酿醉春风，寻常人别说三碗，就是贴近嗅上一嗅，闻上一闻，也要大醉三天，不省人事！” “哟，你这穷酸还知道金华阁？” “……” 台下议论纷纷，苏问也不在意，待众人稍停，才继续说道：“这日店家正在店内记账，忽见一人大步而入，随意找了张桌椅坐下，叫道：主人家，上酒来！ 听这声音洪亮，气派不凡，店主人赶忙抬眼望去，仔细观瞧，只见一条好汉正坐当中。 何等好汉？ 但见他身躯凛凛，相貌堂堂，一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆，胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气，心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上，如同天上降魔主，真是人间太岁神！” “好！” 话音一落，满堂喝彩。 “好英雄，好相貌，好威风！” “此人是谁，快说快说！” “这说的不就是大爷我吗？” “呸！” 众人在台下一阵吵闹，前排的那几个地痞混混，更是感觉一阵热血沸腾。 这绝不夸张。 苏问穿越到的这个世界，曲艺杂剧虽也有发展，但远不如他穿越前的唐宋元明，还处于较为原始，较为落后的阶段，观众也较为淳朴，不像后世，经过网络的狂轰乱炸，观众的口味一个比一个挑，随随便便就能给你找出一堆毛病。 这个世界的曲艺杂剧，就像是一片文化荒漠，只有几块小小的绿洲存在。 有胆量创新，有能力创新的作者少之又少，有的说书人甚至能抱着一本小说，一个故事说一辈子，自己说完还能传给儿孙，祖祖辈辈都靠着一本书吃饭。 如果说作者是这文化荒漠里的绿洲，那观众就是依靠绿洲生存的人，人们喝着绿洲产出的水，哪怕这水已经很浑很浊，众人也还是觉得滋味不错，因为只有这水能够解渴。 但现在不同了，文抄公苏问来到了这个世界。 水浒是什么？ 古典四大名著之一！ 哪怕在苏问原来的世界，也是古典小说中的顶流作品，对这个少有创新的文化荒漠而言，那更是一颗重磅炸弹。 甚至都不需要全书出版，只截取其中的一段，一点人物外貌的描写，在这些观众看来都十分新奇，又不至于听不懂，云里雾里的搞不清楚状况。 这也是水浒的一个优点——时代性！ 小说是有时代性的，古代的小说与现代的小说有极大的差异，很难通读。 现在苏问讲的水浒，对台下的观众而言，自然没有时代差异，可如果他讲别的，比如开场来一句“斗之力，三段！” 那台下的观众会怎样？ 肯定一脸懵逼！ 换过来也是一样，将水浒原文给经历过现代小说的读者看，绝大部分读者都会觉得枯燥乏味，老套无趣。 这跟小说是否优秀没有关系，是时代性与接受力的问题。 水浒更合适这个时代。 所以，这几个地痞流氓被武松的相貌描述激得热血沸腾是正常的事情。 他们这些人，谁没有一个英雄豪杰的梦想？ 那大英雄，大豪杰不就是这样的相貌，这样的威风吗？ 这说得实在太有代入感了！ 苏问折扇一敲，台下众人稍静，继续说道：“店家看来人如此相貌，如此威风，顿时心中凛然，不敢有丝毫怠慢，即刻上前招呼：客官要何种酒肉？” 那大汉一笑，朗声说道：“拿你店里最好的酒，最好的肉，都来上他二三斤，不怕我没有银子。” 店主人一听，当即回到后厨，取出两斤熟牛肉，切上满满一大盘，再拿上三大碗与一坛酒，端到那好汉桌前一一摆上。 那好汉拿起酒来，一饮而尽，也甚是惊奇，叫道：“这酒好生有力气！” 说罢，又拿起余下两碗，全数倒入口中，豪爽不已。 三碗过后，那好汉还想再饮，却见店家已将酒坛抱走，不由皱眉：“主人家，怎的不来筛酒？” 那店家抱着酒坛笑道：“好汉不知，我这酒只卖三碗，多了便不卖了！” “哦？” 那好汉一听也是奇怪：“为何只卖三碗？” 店家便笑着向他讲了这三碗不过岗的来历。 “原来如此！” 那好汉听完，立时大笑：“店家放心，我非世间俗子，莫说你这村酒，就是蒙汗药来，我也吃得他十八碗，莫要再说，只顾筛来，不怕武松少你的酒钱。” “武松？” 听好汉道出姓名，那店家也是一惊，叫道：“可是阳谷县那武家二郎？” 武松双眉一挑：“店家识得武松？” 店家笑道：“武家二郎乃是阳谷县的一大好汉，曾赤手空拳将一横行乡里的恶霸当街打死，为阳谷县百姓除去一害，这等名声周遭谁人不知，谁人不晓？” 武松当街打死一恶霸？ 这与水浒原文有些出入。 水浒原文中写的是，武松在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。只道他死了，因此一径地逃来，投奔柴进处躲灾避难，一年有余，后来打听得那人却不曾死，救得活了，便要回乡去寻哥哥。 这是原文。 但如今却被苏问删减改写了，清河县与阳谷县并为一地，那为官吏的“本处机密”也改成了地痞恶霸。 这删改一是躲避风险，毕竟水浒传是一本“反书”，苏问可不想说着说着就给人下大狱。 二是树立正确的人物形象，水浒传里那些所谓的英雄好汉，绝大部分都是土匪强盗，根本就没有什么正义性可言，这也为他们后来的悲惨结局埋下了伏笔。 如果是纯粹的文学小说，那这样的人物设定自然没问题，甚至还有相当的艺术性。 但这对苏问而言并不是纯粹的小说，他可以将书中的人物召唤出来，作为书灵存在。 所以，是召唤一群土匪强盗做书灵好，还是召唤一群英雄豪杰做书灵好？ 哪怕书灵不会背叛书山之主，苏问也更倾向于后者。 除此之外，书山还有一个特性，那就是人气越高，名声越响的角色，将其召唤成书灵的时候，消耗的灵韵会有一定程度的降低。 所以，苏问必须做一些适当的修改，确立书中人物的正义性，尤其是武松这种必定会成为书灵的高人气角色。 但这个修改不是没有限度的，像现在这种无关紧要的地方还好，哪怕和原文有些出入也不影响，但如果涉及到一些重点剧情，重点设定，修改起来就要消耗灵韵了。 毕竟，藏书的内容与书灵书宝书境息息相关，若是可以任意修改，不需要任何代价，那苏问岂不是要翻天了。 水浒传直接改成神魔水浒传，一百零八魔星横扫天下，宋江不再服毒，而是造反登基，甚至杀上天庭，成为宋天帝，怎么夸张怎么来，战力等级越高越好。 这样修改下来，苏问再召唤出的书灵宋江，就不是那个被奸臣毒死的大宋忠臣了，而是梁山之主，三界之皇，秒天秒地秒空气的天魁大帝！ 这种漏洞怎么可能存在？ 所以，无关紧要的小细节改改没有问题，但重要剧情，重要设定的改动就要消耗灵韵了，改动越大，消耗越多。 第四章：武松 书场中，见众人已被吊起了胃口，苏问也是抓紧时间，趁热打铁的往下说。 “不想武松还有这等名声！” 听完店家话语，武松举起空碗，笑道：“那还能不能给酒吃？” “英雄不同凡人，自是吃得这酒！” 店家说罢，赶忙为武松筛酒，筛满三大碗后，又回后厨切了两斤上好的熟牛肉端上桌来，言道：“这酒肉是一点心意，拜谢武英雄为阳谷百姓除去一害。” 苏问说到这里，台下又是打趣起来。 “这店家倒是会做人。” “是啊，一桌酒肉说送就送了。” “不像我们这的孟掌柜，来他书场好几回了，连碟茴香豆都不肯搭。” “得了吧，人酒肉送的是大英雄，你是个什么玩意，也不撒泡尿照照？” “哈哈！” 台下众人调笑，气氛逐渐炒热起来。 苏问也继续说道：“如此这般，店家筛酒，武松吃酒，海大的酒碗一连筛满了十八次，武松也一连吃了十八碗，如此，面上仍不见醉态，只一脸爽朗豪气！” “嚯！” “十八碗？” “好汉子，真海量！” “这莫不是酒坛子成了精？” “这酒量，啧啧，及得上大爷我八成功力了！” “那店家是何反应，怕是下巴都要惊掉了吧？” 众人眉飞色舞，议论纷纷，已是初步沉浸于剧情之中。 这是意料中事。 无论古典小说，还是现代小说，根本的结构体系都是一样的，离不开“起承转合”四字，忽略掉时代性的差异，很多地方，很多道理都有相同共通之处。 比如武松喝酒这一段，放在现代网络小说里，就是经典的装x打脸剧情。 这种剧情很俗套，但俗套的原因是因为它经典。 它能够有效的把握心理，给予读者满足，让读者带入主角，沉浸剧情。 就如同现在，台下的人们，已将自己带入书中，幻想自己是那武松，在这号称三碗不过岗的酒家里，一连吃了他十八大碗酒，如此，那店家是何种神情？乐文小说网 苏问一笑，继续说道：“那店家抱着空荡荡的酒坛呆立在一旁，望着半点醉态都不见的武松，震惊得连话都吐不出来了，实在没想到世间竟有如此英雄。” “哈哈！” “叫他小看武松！” “这下子傻了吧？” “还三碗不过岗，本大爷我一连喝了十八碗，脸不红，气不喘！” 台下众人听苏问讲述，想象那店家呆立震惊，说不出话的模样，感觉就像在闷热的三伏天里，灌下一大碗冰凉凉的井水，那叫一个舒爽，那叫一个畅快。 苏问也和众人一样舒爽，一样畅快，因为书山学海之中的灵韵终是从零转为了一，并且还在不断变动，不断增长。 他终于收获了灵韵！ 灵韵灵韵，百灵之神韵，岂是简单能够收获的？ 必须要说到众人心中，引起众人的情感共鸣，才能收获众人的灵韵。 所以，书的内容很重要，说书人的技巧也很重要，那种毫无感情的棒读式说法是很难收获灵韵的，必须要声情并茂，用自己的声音将众人带入书的世界。 苏问现在才勉强做到这一点，并且靠的多是书中新奇的内容，而非说书人的技巧。 自己的说书之路还是任重而道远啊！ 苏问暗暗感叹一声，再继续向众人说道：“打趣过店家之后，武松也不再逗留，起身提过包袱就向店外走去。” 见此，那店家才惊醒回神，赶忙追出店外：“武英雄，快回来！” “嗯？” 武松停步，回过头来：“店家还有何事，可是少了你酒钱？” “英雄哪里话，这酒肉本就是赠予英雄的，哪里有少钱之说。” 店家赶上前来，向武松说道：“只是官司榜文，前方景阳冈上，有只吊睛白额大虫出没，已害了二三十条大汉性命，其中还有几个猎户好手，连县尊都惊动了，张榜发文拿此大虫，并告诫前后来往之人，须得二三十人结伴才能过岗！” “吊睛白额大虫？” “何为吊睛白额大虫？” “大虫虎也，这吊睛白额大虫……？” 听此，台下众人大半不解。 苏问轻笑解释道：“虫分有五类，禽为羽虫，兽为毛虫，龟为甲虫，鱼尾鳞虫，人为倮虫，大有长之意，因而大虫者，为百兽之长，山中猛虎是也！” “还有这等说法？” “以前只知大虫是猛虎，不想里边还有这些门道。” “果然听书能长见识！” 众人了然，又生疑惑：“那吊睛白额大虫又是何意？” 苏问笑道：“诸位可见过猛虎，那猛虎两眼狞然，如一对灯笼吊挂，是为吊睛，眼眉与额台毛发雪白，纹路分明，是为白额，如此，便是吊睛白额大虫！” “原来如此！” “吊睛白额大虫，一听就凶猛得很啊！” “不然如何伤得了二三十条大汉的性命？” “接下来呢，武松如何反应？” 众人在台下抻着脖子，望着台上的苏问，已是有几分急不可待。 苏问也没有吊众人胃口，继续说道：“那店家说得甚是吓人，但武松艺高人胆大，浑然不在意，大笑说道：若是冈上真有大虫，今日便叫它识得武松！” 说罢，武松转身便走，直上岗去！ …… 这里苏问又做了一点删改。 武松，虽然是水浒传中的高人气角色，梁山那一票土匪强盗里少有称得上是英雄的人物，但他也不是完美的，景阳冈打虎之前，他根本称不上英雄，只能算是个混混。 他的个性暴躁，喜好与人争勇斗狠，出场时便说他醉酒行凶，将同乡一人打死，之后敢做却不敢当，怕吃官司，背井离乡，逃到柴进柴大官人的府上躲避。 这完全就是混混的做法，怎么也和英雄扯不上关系。 可能也是这个原因，武松住进柴府之后，同柴进府上的其他庄客相处得很不好，根本不能得到这些庄客的尊重，就连柴进本人对他都不怎么放在心上。 离开柴进府后，景阳冈打虎前，他在酒家时的表现，也让人感觉很不对味。 酒家跟他说景阳冈有虎，他不仅不信，还说酒家故意吓他，想要留他住店，夜间谋财害命。 这话听得酒家甚是恼怒，因此也回声讥讽武松，说他看过榜文之后，必定不敢过岗，到时候还要回来投住酒店。 如果只是这样好心当做驴肝肺也就算了，偏偏武松去到景阳冈前，见那官府张贴的榜文，知道景阳冈上真的有虎之后，他……怕了！ 没错，武松怕了，还准备转头回去住店，但又想到店家之前的话，认为自己这样回去很没有面子，定然会被那店家耻笑，所以才把心一横，上了那景阳冈。 前勇后怯，这哪儿是什么英雄豪杰啊？ 所以，景阳冈打虎之前的武松，只能算是混混一类的角色，甚至在打虎过程中表现得也不算好，打虎的时候心惊胆怯，手忙脚乱，打完之后心有余悸，手疏脚软，两个身穿虎皮的猎户赶过来的时候，还把他吓了一跳，惊叫我今番死也。 说实话，这是很真实的反应，很真实的描写，武松的出身环境，有这样的性格脾气，是理所当然的事情，遇见猛虎，心中恐惧，这样的反应也合乎情理。 但有的时候合理并不一定合适。 网络小说界有一句行话，叫做：“贵在真实也跪在真实！” 没错，小说需要真实性，合理性，真实合理的剧情能让一本小说更加优秀。 但这并不是小说的根本，小说的根本是艺术创作，趣味阅读，而不是记录现实，就是真实事件改编的小说，也要加入一定程度的艺术创作，这样小说才有趣味性，阅读性。 追求绝对的真实，那还看什么小说，看看自己的生活不好吗，不比什么小说都真实？ 真实，并不是读者的核心追求！ 一些作者却不明白这一点，一味的追求真实，最后也跪在真实。 读者看小说追求的是什么？ 是趣味！ 不管这个趣味是什么，你都要让读者有阅读的趣味收获。 喜剧的喜，悲剧的悲，这些都是阅读的趣味，也是小说的核心，真实性合理性只是边角，从来只有凸显核心，牺牲边角，哪有凸显边角，掩盖核心的道理？ 既然如此，水浒原文为什么还要这样描写武松的，是施耐庵不知道怎么写小说吗？ 当然不是。 施耐庵这样描写前期的武松，是想要为武松塑造一个成长的过程，同时也是为梁山好汉与武松的结局埋下伏笔，这同样有相当的艺术性与趣味性，并不完全是跪在真实，文青病发。 但施耐庵是施耐庵，苏问是苏问。 他不需要一个从小混混逐步成长，先为英雄豪杰，后又看破红尘，遁入空门的武松。 他需要的是一个猛男，一个豪情万千，胆大心细，临危不乱，勇猛无敌的超级猛男。 如果说施耐庵的武松，其核心是悲，那苏问的武松，其核心就是爽，要多勇有多勇，要多强有多强，怎么爽快怎么来，怎么舒服怎么写。 前者寓意深远，后者……让人很爽？ 没错，就是让人很爽！ 观众不爽，苏问的灵韵哪来？ 这样的修改，既能强化武松，又能取悦观众，何乐而不为呢？ 至于艺术性……有这样的外挂在手，苏问要是还在意什么艺术性，那只能说明他的脑子被驴踢了。 苏问的脑子显然没有和驴蹄子做过这样的亲密接触，所以对武松的性格他做了一点修改，让这位武家二郎从一开始就是一个名副其实的大英雄，大豪杰。 心性的改变对一个人的影响不用多说，苏问做的这点删改，可以说从根本上强化了武松。 如此，灵韵的消耗可想而知，刚刚三碗不过岗的收获转眼就搭进去了大半。 但苏问并不后悔，因为多年的扑街经历教会了他一个道理——身为作者如果你给观众喂x，那就别怪观众对你这个作者动刀！ 武松的英雄形象绝对不能崩塌，否则，台下的观众绝对会用现实教他做人。 第五章：打虎 苏问所想不错，武松这番豪情，听得台下众人热血沸腾，又是给他贡献了几点灵韵。 苏问也趁热打铁，继续说道：“武松大笑一声，直往岗上走去，全然不顾店家在后方高呼那吊睛白额大虫何等凶猛，何等恐怖。 那时已是申时，日头半落，黄昏将至，武松大步而行，走了一阵，终是酒力发作，浑身燥热起来，便扯开衣襟，袒露胸膛，似醉非醉的踏入那乱林中去。” “怎的还是醉了？” “废话，你喝上十八碗，看看自己醉不醉？” “常人三碗便倒，这武松连饮十八碗，醉上几分也是理所当然。” “切，这就要倒，还说什么叫它识得武松，怕不是要做那大虫的盘中餐？” 听苏问说武松醉了，台下众人立时不满起来。 这就不满了？ 不至于吧？ 至于，相当至于！ 因为武松后醉这一段，在小说中属于破格描写。 何为破格？ 即角色设定与实际发展前后冲突，自相矛盾，构成观众难以接受的剧情。 比如说，一个角色开场的设定是绝世高人，秒天秒地秒空气的那种，定位要多强有多强，逼格要多高有多高，但随着剧情的发展，这个绝世高人的实力却越来越弱，谁出场都能过来踩他一脚，最后更是死在了一些下三流的龙套手中。 这就是破格，剧情发展与角色设定前后冲突，自相矛盾，原本捧到天上去的人物被一脚脚踩进泥里，这叫观众怎么接受？ 苏问这还好，只是酒力发作，后劲上头而已，同武松之前的海量设定虽有冲突，但并不严重，台下的观众也只是稍稍不满。 如果他按照原文叙说，将武松前勇后怯的那段心理变化讲出来，台下的观众绝对会当场把他桌子掀了。 这种严重的破格描写已经超出观众的接受范围了。 所以，修改是必须的，哪怕要投入不少宝贵的灵韵。 至于为什么不把后醉这段也删改了…… 剧情需要！ 一些情节虽然会让观众不满，但它们却是剧情发展的必要因素，不能全部删改摒弃，只能尽量减轻它的“毒性”。 只要不触及观众的底线，那一些有“毒”的情节，也是可以勉强接受的。 武松后醉这段就是最好的例子，众人只是不满，并未真正发怒。 接下来就要看苏问的后续表现了。 如果后续表现得当，引开众人注意，那这一段自不是什么问题。 可如果后续表现不佳，让这一点不满发酵壮大，那苏问定然要被众人嘘声轰下台来。 苏问也知关键，当即引出下文：“武松酒力发作，步入乱林，忽见一块光挞挞的大青石，便欲躺下歇息一阵，小睡半刻，不想刚刚放翻身体，就见一阵狂风呼啸而来！” “嗯？” “那是……？” 苏问话声高悬，众人眼神凝结，气氛陡然紧张起来。 “那是何物？” 不待众人出声，苏问便自答道：“武松翻起身子，立于青石之上，向那声音来处看去，只见天昏地暗，飞沙走石，乱林之中扑出一只吊睛白额大虫，正是：xièwèn 景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。 焰焰满川枫叶赤，纷纷遍地草芽黄。 触目晚霞挂林薮，侵入冷雾满穹苍。 忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。 昂头踊跃逞牙爪，谷口麋鹿皆奔忙。 山中狐兔潜踪迹，涧内獐猿惊且慌。 卞庄见后魂魄丧，存孝遇时心胆强！ …… 台下一片寂静，片刻才见反应。 “好！！！” 众人齐声，满堂喝彩。 “好一头吊睛白额大虫！” “飞沙走石，天昏地暗，这虎怕不是成精了？” “那武松酒劲上涌，头昏半醉，怎敌得过这吊睛白额虎？” “快快快，接着往下说！” 众人连声大呼，坐在前排的那几个地痞流氓更是站起了身，急不可耐的催促台上的苏问。 苏问自不会在此时吊众人胃口，当即说道：“那店家所言不差，这景阳冈上果然有一吊睛白额大虫。 见那大虫爪牙凶狞，武松心中亦是凛然，几分醉意立时散去大半，立于青石之上那猛虎对峙。” “这招我知道，叫，叫什么装腔作势？” “山中遇虎，万不可逃，唯有作势吓它，才有一线生机啊！” “屁的一线生机，那大虫能被你吓住？” “就是！” “都闭嘴，听你们说还是听先生说？” 众人在台下议论纷纷。 进入节奏的苏问也不在意，径自说道：“正所谓云生从龙，风生从虎，猛虎矫健，非人能及，常人若是在山中遇虎，那万万不可转身逃窜，因为你一转身那猛虎的爪牙就会随狂风而来，将你扑倒在地，生而食之！” “那该如何是好？” 听苏问如此说，台下也捧哏的应了一句。 苏问轻笑说道：“唯有作势诈虎，才有一线生机！” 众人好奇：“能诈得住吗？” 苏问轻笑依旧：“这就要看那大虫的胆量和肚量了，若是那大虫胆小，肚腹尚饱，那还有几分可能诈得住，若是那大虫凶残，又饥又渴，那么……” “那么如何？” 众人好奇追声。 苏问戏谑一笑：“你可以死得英雄一些。” “……” “哈哈哈！” 这话听得众人一怔，随后才反应过来，顿时忍俊不禁，乃至捧腹大笑。 这般反应，绝不夸张。 这个世界的娱乐极为匮乏，前世网络上那些用烂的段子，都能让这个世界的观众大感新奇，大为受用。 如果不是书山学海有着硬性要求，必须以书山学海中的藏书为本，才能获取众人灵韵的话，苏问都不需要冒险说水浒这样的反书，单讲笑话段子，就能在书场立足，甚至作为“谐星”出道，成为炙手可热，深受欢迎的名角。 说笑话可比讲故事安全多了。 可惜，这个如果并不成立，苏问只能在众人的笑声中转回主题：“但常人是常人，武松是武松，那吊睛白额大虫虽凶，却也吓不住武二郎这等英雄豪杰。 武松立于青石之上，身若弓弦满月，已是蓄势待发，要与这吊睛白额大虫生死相搏。 武松雄壮，威势慑人，但那吊睛白额大虫乃山中恶兽，生性凶残，今日又还未进食，又饥又渴，更是疯狂，当即纵身而起，向青石上的武松飞扑而去！” 说到这里，苏问骤然一顿，将众人的心瞬间提起，紧接着再重锤而下：“那大虫矫健，迅猛无比，若一道匹练在林中飞过，常人不说躲闪，连反应都来不及！” “嘶！” 台下众人倒吸了一口凉气，满眼紧张的望着台上的苏问。 苏问自不会在此时坏了观众心情，当即说道：“匹练飞过，青石之上，已不见人影，只草木丛中见一斑斓大虫扑倒在地，声啸肆虐，骇人无比！” “武松哪里去？” “该不会被那大虫扑中了吧？” “都别吵，让先生接着往下说！” 众人满脸紧张，紧盯高台。 苏问却是一笑：“那大虫方才落地，还未回身，就见一人飞落而下，泰山压顶一般，压在了大虫背上，正是武松，迅猛如那猛虎，都不及他身手矫健！” “呼！” 听此，众人才稍稍松了一口气。 不想苏问又说道：“那大虫被武松压住身背，更是凶性大发，大吼一声如晴天霹雳，震得那山岗也动，身末虎尾竖起，如铁棒一般横扫，噼里啪啦抽断了周遭林木！” “嚯！” “这大虫好凶！” “定是成精怪了（liao第三声）！” “这就是传说中的骑虎难下吗？” 众人言语纷纷，无不惊骇那猛虎凶威。 这倒不是苏问有意给吊睛白额大虫加戏，而是那吊睛白额大虫在水浒原著里就这般凶猛，远胜其他出场的老虎。 也是因为这吊睛白额大虫凶猛，武松景阳冈打虎的威名才如此显赫，甚至可以说一战封神。 水浒里打过虎的角色不少，如李逵就曾怒杀四虎，大小各两只，论数量可比武松多多了，但威名却远不及武松，因为他斩杀的那四虎和景阳冈上被武松打死的吊睛白额大虫，其表现完全不在一个层次。 当然，这不重要，重要的是苏问这般讲那吊睛白额大虫，是“尊重原著”的讲法，不会有任何的灵韵消耗。 接下来武松的表现就不同了。 第六章：漏洞 “有道是骑虎难下，那吊睛白额大虫狂性大发，压坐在它背上的武松要如何是好？” “是啊，如何是好？” 众人的心再次悬起，抻着脖子仰望苏问。 苏问纳气，沉喝出声：“既然难下，那就不下了，但见武松发力，沉身坠下，两腿夹住那猛虎腰身，硬生生扎成一个马步架势，再用左手从后方摁住那猛虎头颅，将那虎头一把摁进地里，两爪扒得黄泥乱飞，生生挖出两个泥坑来。” “将虎头摁进地里？” “这要多大的力气啊？” 听苏问这般讲述，台下众人无不咋舌。 苏问则趁机观瞧了一下灵韵的消耗变动。 嗯……数量不仅没有减少，反而增加了。 见此，苏问暗暗点头。 他讲得武松打虎，武松的表现与原著虽有差异，还是较大的差异，但却没有消耗多少灵韵。 因为这是原著的一个漏洞！ 水浒原著，表面上是一本历史小说，实际上……却是一本玄幻小说。 没错，玄幻，还是仙魔类的玄幻！ 按照水浒原著里的设定，梁山一百零八将全部是魔星下界，一个个本质上都不是凡人，公孙胜和几个道士全部会法术，呼风唤雨不在话下，天雷火石也手到擒来。 那些个武将同样一个比一个变态，武松可以把几百斤的石锁抛着玩，鲁智深倒拔垂杨柳，卢俊义单骑扫千军……玄幻色彩极其浓重。 如果不是皮了一个历史小说的皮，按照那一百零八将的实力表现，宋江完全可以带领梁山一统天下，什么大宋大辽，王庆方腊，根本干不过那帮魔星将。 更过分的是。这种实力设定是出场设定，一开始他就有，完全不讲道理的那种，比如武松的神力，那就是天生神力，而不是后天修成，或者奇遇得来的。 在这种设定不仅粗暴，还会引发很多漏洞。 还是以武松为例，武松天生神力，可以把几百斤的石锁抛上天玩，这种非人的体质与力量，在景阳冈上打一只老虎，竟然还会打得手疏脚软，气空力尽？ 这完全不合理好吧？ 这是水浒原著的设定漏洞。 利用这个设定漏洞，苏问可以节省不少灵韵，因为他的修改是补全这个设定漏洞，使其合理化的。 原著的武松先天就有此等神力，景阳冈打虎时却狼狈不堪，这不合理！ 苏问修改的武松同样有“天生神力”的设定，所以在景阳冈打虎是表现得从容不破，获得压倒性的优势，压倒性的胜利，这……很合理。 这种不改变原著设定，又能补全漏洞，使其合理化的修改，可以为苏问节省大量的灵韵，价值如何，不用多说。 这种修改不仅可以用在武松，用在水浒，还可以用在其他角色，其他藏书。 当然，那是以后的事情，现在苏问必须把这第一场书好好说完。 “武松压在那大虫背上，一手将硕大的虎头摁在地上，一手提起铁锤般大小的拳头，神力再催，轰下三拳，打得那大虫虎啸如雷，凄厉万分，口鼻之中溢出大量红白之物，不过一会儿便没了动静，竟是被这武二郎三拳生生打死了！” 苏问话声如刀，斩下一段，又铿锵接道： 有诗赞曰： 阳谷壮士酒未醒，忽在冈头偶相迎。 上下寻人虎饥渴，撞着狰狞来扑人。 虎来扑人似山倒，人去迎虎如岩倾。 臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。xièwèn 重拳提锤如轰雷，淋漓两手染血腥。 污浊秽气满松林，散乱毛须坠山奄。 近看千均势未休，远观八面威风敛。 身横野草锦斑销，双睛敛合光不闪！ “……” “好！！！” 诗声落罢，众人瞬静，随即满堂喝彩，人声鼎沸。 “好，好一个武松武二郎！” “何等英雄，何等英雄！” “三拳打死吊睛虎，真实好汉子，好力气！” “大丈夫当如是也！” 众人叫好，激动非常。 苏问微笑依旧，继续说道：“武松见那大虫不动了，才站起身来，观望四周，只见天色已暗，又无月光，这景阳冈前后皆不见路，干脆倒在那青石上，准备就地睡上一夜，明日天亮再下岗去。” “这……” “好汉果然胆大！” “不怕再来一只大虫？” “就算没有大虫，这山上的毒蛇也是要人命的啊！” 众人议论，却未在意，毕竟，这只是无关紧要的小细节。 苏问继续说道：“武松在青石上躺下，随后又坐起身来，将那断气的大虫扛起，放到那大青石上，自己再重新躺下，头枕在那无血的虎腹之间，闭目睡去。” 这般讲述又引得众人一阵议论，皆叹武松豪情。 苏问估摸时间，也加紧了节奏：“这一躺一睡，便是一夜过去，翌日清晨，二三十大汉走上岗来，为首两人身穿虎皮衣，手提五股叉，身背弓药箭，正是本地的猎户，奉县尊之命要猎那吊睛白额大虫！” 一众猎户刚刚走上岗来，就见那大青石上有一斑斓猛虎侧卧，虎腹之间还躺着一人，顿时大惊，以为这大虫又害了人性命，纷纷弯弓搭箭，要射那大虫！” “哈！” “有眼无珠，不见那大虫已经死了吗？” “要是射中武松，将他惊醒过来，那可比什么大虫吓人多了！” 众人又是一阵哂笑。 武松打虎，猎户震惊，这本是一段极好的装x剧情。 但苏问却没有大说特说的意思，因为剩余的时间已经不多了，他必须要为下次登台做铺垫，给观众制造悬念与期待，下次开说的时候，再过来捧他的场。 用说书人的行话来说，就是做钩子，要把观众勾住，下场还来听讲。 当然，现代小说家还有一个更贴切的说法，那就是…… “一众猎户拥着武松，扛着大虫，走下景阳冈，一路敲锣打鼓来到阳谷县，阳谷县百姓听闻有人打死了景阳冈上的吊睛白额大虫，纷纷赶出门来看，就连县尊都被惊动了。 县尊将武松与一众猎户招到县衙，看过那大虫尸身后，当即将县上各户凑的打虎赏钱给他，整一千贯钱！ 武松却拱手言道：武松偶然侥幸，打死了这个大虫，非武松之能，如何敢受赏赐，闻知这众猎户因这大虫受了相公责罚，何不就将这一千贯散与众人去？” “这……” “真义气啊！” “一千贯钱就这么送了？” “当真是仗义疏财！” 众人连连点头，皆赞武松高义。 苏问继续说道：“武松如此，让一众猎户甚是感动，县尊也连连点头，觉得他忠厚仁德，有心抬举他，不仅应了他的要求，还参他在本县做了个都头，立过文案之后，又让他带那大虫尸身，走街过巷，告大虫之死，慰阳谷百姓之心。 武松欣然应允，与一众猎户带着那大虫尸身走上街去，猎户们又寻了个兜轿抬他，一行人再加上来看大虫的百姓，敲锣打鼓，热热闹闹，响遍了阳谷县。 武松坐在轿上，一路通周遭百姓挥手，走至一街拐角时，忽见人群之中传出一声：“二郎，可是二郎？” 说到这里，苏问莫名一笑：“不知是谁人叫喊，人群之中，只闻其声，不见其人，但却听得武松大惊，急忙叫停猎户，翻身跳下轿来，再循声拨入人群之中，不顾众人愕然目光，跪倒在地，纳头便拜，叫道：“哥哥，二郎回来了！” “……” 这一段剧情，虽然不及景阳冈打虎那般扣人心弦，精彩紧张，但娓娓道来也是引人入胜，台下众人听得浑然忘我，还未意识到什么，就见苏问停住了话语。 “怎的停了？” “接着往下说啊？” “那人是谁，竟叫武松纳头便拜？” 众人满脸疑惑的望着苏问，前排那几个地痞混混更是急不可耐的叫嚷起来。 苏问一笑，继续说道：“阳谷县内，尸横染血，钢刀响处人头滚，宝剑挥时热血流，只因酒色忘家国，几见诗书误好人？” “欲之后事如何，请听下回分解！” “？？？” “！！！” “!#$%^&*(!@#$%^^&*()”