《穿越原始部落：看我带领部落崛起》 第一章 鹰部落？ 张铎正躺在茅草上思考着自己近些天的处境。 至于思考处境的原因，没错，他于一段时间之前穿越了。 他并不是这个社会的人，他是一名原本生活在21世纪的有志青年，在某次户外探险的途中深入了一个山洞，休息过后再睁眼就意识就来到了眼下这具身体里。 这具身体所处的时代有些类似于记忆中的远古时代。 记忆中这座部落的名字为鹰部落，鹰部落的族人的样貌类似印象里中原始人的样子，大部分人围着草裙，少部分强壮的战士会穿着兽皮，不过显然并不会科学的处理兽皮，导致看上去不少地方都已经开裂或变形。 鹰部落获取食物的方式主要以狩猎为主，奇怪的是在张铎看来按只摄入单一的肉食一定会引起营养不良，而导致身体越发虚弱。 但鹰部落这些人却恰恰相反，身体素质远远超越了张铎的想象。 举个例子，当这些原始人被毒蛇咬后，只需要两三个小时就消肿了，简直颠覆了张铎的认知，因为在现代，遇到神经毒素和复杂混合毒素的蛇基本上是很难救治的。 低头看了看这具身体，大约是8岁左右，但已经和21世纪中14岁的青年差不多高了，不过估计是长期吃不饱饭的原因，相对消瘦。 不过尽管如此，他的身高已经接近170cm了，发育速度明显超过现代人。 张铎猜想这和基因有关，毕竟倘若发育的不快，在这远古时代可以存活下去的几率也会大大降低。 在鹰部落中年龄到达十岁的孩子再就要举行成人仪式后，开始跟着捕猎队学习打猎了，十岁以下的孩子也不会闲着，大多会做一些简单的工作，比如去砍柴、收集石材、采集一些植物等等。 得益于这条规定，还未到达十岁的原身并没有早夭。 以现代人的视角来看，童工是不合理的，但在部落中，不劳而获才是最不合理的。 这个时代，只有对部落有用处的人才能获得食物。 鹰部落的人口大约有三百多人，以孩子和成年女性居多，而负责打猎的成年男性猎人则比相对较少。 在原身的记忆中族人对鹰有着狂热的信仰，鹰部落的图腾也是一只展翅高飞的雄鹰。 族人们坚信鹰神会赐给族人敏锐、警惕和力量。 鹰部落的族长是一名经验丰富的老猎人，名叫锐。 据传，年轻时的他能够独自与黑熊搏斗。 对于这个传闻，张铎持怀疑态度。尽管来到了这个与他印象中的原始时代不同的地方，他仍然觉得人力无法与猛兽相媲美。 在鹰部落中与族长的权力地位持平甚至隐隐超过的则是巫，巫没有名字。 自从接任这个职责以后，巫便不再使用原本的名字，大家统一称呼他为巫，出于对他的尊敬。 原身记忆里的巫掌握着珍贵知识，可以运用鹰神的力量治疗受伤的人，甚至沟通鹰神占卜吉凶。 而在地位上低于族长和巫的则是捕猎队的猎人，他们的责任是保护部落、提供食物。 鹰部落的捕猎队有两队共五十人，队长是攀和仓两人。 攀在原身的记忆中印象深刻，其是现任族长锐的儿子，身材魁梧的让人惊叹。 在原身的父亲由于打猎去世后，攀时常回来照顾原身。 在部落中还有其他负责不同工作的人员，比如刻石者，专门打磨石器；钻木匠，专门制作木矛；以及因为受伤退出捕猎队的从事采集的族人等等。 正在整理记忆的时候，铎听到了部落里族人们的欢呼声。 张铎闻声望去。 部落的男女老少都聚集在营地中心，眺望着那只捕猎归来的队伍。 随着族人的呐喊声响起，远方传来了脚步声和兽叫声的混合音，引起了人们的兴奋和瞩目。 徐徐地，一支狩猎队伍缓缓出现在视线中。他们身上穿着兽皮制成的狩猎服装，手持矛、弓箭等狩猎工具，肩负着他们的战利品。 队伍中的领头人是攀，此刻正带着满面的笑容，指挥着猎人们将猎物陈列在地上。鲜血淋漓的猎物最为瞩目的则是两头壮实的野猪。 张铎看到这两头野猪心里嘀咕着，“居然真的成功了。” 当猎物被陈列出来时，人们发出了一阵惊叹声。 要知道在野外遇到野猪是非常危险的，不亚于遇到大型食肉动物的凶险，更何况这两头野猪的个头也实在是太大了。 他们为猎人们的胆识和技巧鼓掌欢呼。 队伍中的年轻猎手们则受到了还未经历成人礼的孩子们崇拜目光。 他们以崇拜和羡慕的目光看着这些年轻的战士们，心怀希望，梦想着有朝一日也能像他们一样成为真正的猎人。 族长锐看到今天的收获后，平时稳重的面容上也露出了笑容。 开口问道：“攀，今天的收获不错啊！这两头野猪可算得上大家伙了。在野外遇到它们肯定很危险吧，捕猎队有没有受伤的猎人？” 攀也笑着回答道：“回族长，没人受伤。我们挖了一个陷阱，这两只大家伙中的一只掉进了陷阱，另一只估计是它的同伴，守在陷阱口不肯离去，最终被我们围攻而死。” 虽然攀是锐的儿子，但在外人面前并不称呼父亲，而是以“族长”相称，这是锐要求的。 锐听了攀的回答后，忍不住问道：“什么样的陷阱可以捕获这么大的野猪？这两只看上去也太大了，估计都是族群中的王者级别的。” 攀挠了挠头，挥手示意铎过来，然后拍了拍他的肩膀对锐说道： “是铎想出来的。铎的父亲去年打猎后就没回来，我看着这小子一个人孤零零的，就时不时去看望他，给他讲讲在外打猎的故事。之前这小子都不怎么搭理我，但上次我跟他说，在打猎的路线上，有几棵树周围有野猪的毛发，估计是熊野猪在那里蹭树弄掉的毛。结果你猜这小子说了什么？” 锐的脸上没有表情，静静地等着攀继续说下去。攀也不敢再拖延，直接回答道： “这小子跟我说想跟着捕猎队出去，试试能不能挖个陷阱把野猪抓到。他这么年幼，我当然不敢让他跟队出去。但这小子倒是坚持不懈，于是我和他打了个赌，在他的方法下挖个陷阱试试。如果成功了，我就请求您允许他进入捕猎队；如果失败，铎就要等到成人礼之后再纳入捕猎队。” 锐看了看铎，显然陷阱是成功了的。但锐并没有直接对是否允许铎进入捕猎队发表意见，而是继续问攀：“你详细说说陷阱是如何布置的？” 攀老实交代了整个过程。他根据铎的要求，在发现野猪毛发的树周围挖了一个接近两人高的陷坑。 陷坑的底部插满了尖刺的竹子，从土坑顶部伸出一层枯枝用来支撑，再用一层枯叶覆盖在顶部。最后，在顶部放了铎给的果子。 布置完陷阱后，他带着队伍继续沿着捕猎的路线前进。 回程时发现陷坑已经被触发，周围还有一只野猪守在旁边。 于是，他带领猎人们围攻这只野猪。由于这只野猪并没有逃跑，而是心中惦记另一只落入陷阱的野猪，紧紧守护在陷坑周围不愿离去，所以没有人受伤，最终成功地拿下了它。 锐看向了铎。 “铎，你真的想提前进入捕猎队吗？要知道，对成年战士来说，狩猎是很危险的。你的年龄还没有达到成人礼的年纪，进队对你而言非常危险。” 张铎在来到这个世界后的这段时间里其实思考过自己要如何发展这个问题。 他觉得既然已经无法回去愿世界，那么就不能白来一趟。 这些天部落的人们对他非常友善，他也想试试自己是否能够让鹰部落变得繁荣起来。 同时，原身对部落的情感也不知不觉地影响了他。 还有非常重要的一点就是他实在是觉得鹰部落的伙食太差了，若自己不做点什么，一直吃这种食物是他无法接受的。 所以，张铎回答道：“族长，我希望能进入捕猎队。我想得到您的同意。” 第二章 原始人的餐桌？以及思考 族长锐并没有犹豫，点了点头说：“捕猎队目前有五十人，分为两队。一队的队长是攀，二队的队长是副队长仓。两队会轮流外出打猎。你打算跟哪一队？“ 张铎毫不犹豫地回答：“我想跟攀叔带领的一队。” 锐点了点头：“下次外出打猎是四天后，我允许你参加这次行动。但是你需要明白，你目前还不是一名合格的猎人，所以要多向其他猎人学习，不要拖累队伍的捕猎工作，明白吗？“ 张铎说道：“我明白，族长。我会在这段时间里多向其他人请教捕猎技巧。” 锐点头说：“好，我就不多嘱咐了。去跟着攀一起处理野猪吧。” 说完，锐叫来其他族人准备木柴和生火等工作。 话分两头，攀带着张铎和其他猎人来到了距离部落营地不远的一条小河边，开始交代大家如何处理这两只猎物。 “松，用石刀先在脖子处开口，把血放出来。” “峰，准备竹筒把血接住，不要浪费太多” “弓，放掉血后，把猎物吊起来，开膛破肚，清理内脏。然后剥皮，我们还要带回去。” “山，把肉切成块，和内脏一起在河里清洗一下，小心水里的咬人鱼和水龙” 其他猎人听完开始处理猎物。 张铎并没有问怪鱼和水龙是什么，不过想来水龙可能是鳄鱼。 在切肉的时候，攀把两只野猪的四根獠牙递给了铎：“根据捕猎队的规矩，谁付出更多，就能选取猎物的一部分作为奖励。我推荐你拿这些獠牙，找刻石师帮你处理一下。毕竟你马上就要参加外出捕猎了，可以开始准备武器了。獠牙是很好的材料。”” 铎没想到自己提个建议还能得到猎物的獠牙，他打算明天去找石刻师看看如何处理这几根獠牙。 回到部落营地后，发现中心已经生起了篝火，还支起了一个大陶罐。 攀把肉块和内脏放进陶罐开始烹煮。 值得一提的是，张铎在鹰部落还未见过盐这种东西。他看着攀把一开始收集的猪血和一些石头一起倒进陶罐里。 攀看着张铎疑惑的样子给他解释道。 “攀看着铎疑惑的表情解释说：“直接烹煮的肉没有什么味道，不好吃。但加入猎物的血和咸石头就会有味道，变得好吃。吃了会让人更强壮。。” 铎听后顿时明白了，直接烹煮的肉因为缺少盐分所以没有味道，就像现代人常说的淡。 而由于血液中含有盐分，所以加入一起烹煮能增添味道。 至于这些石头，张铎越看越觉得像前世求生手册中的食草动物由于植物里的钠离子不足而去舔舐石头补充盐分所用的石头。 随即向攀提问道：“攀叔，这些石头是不是只能用几次就不能再用了？这些石头是从哪里得到的？” 攀有些郁闷地点了点头：“是的，石头经过几次使用后就没有味道了。但你小子怎么知道的？这些石头是我们部落长带回来和其他部落交换的物品。它们的价值还不低呢。” 张铎回复道：“我猜的，攀叔。” 攀也没深究这个话题，静静等待烹煮完成。 这时族长锐过来开始给族人分肉。张铎得到了一块心脏的肉和一块后腿肉。 在部落人眼中，心脏是猎物力量的来源，是好东西。 但对于张铎来说，这肉非常难吃。 因为添加了猪血，而内脏清理得也不彻底，导致吃起来非常腥，很难消化 张铎心想：也许野猪没有经过驯养，也是这肉难吃的原因之一。 但饥肠辘辘的他还是硬着头皮把饭菜吃完。他开始怀念起前世那两块就觉得腻的红烧肉 大家分食完毕后各自回到了自己睡觉的地方。 张铎看着眼前的‘圆形树枝茅草棚’，虽然已经睡了几天，但还是比较抗拒。 这玩意完全就是找了几根树枝围城一圈，顶部用麻叶系在一起，在铺一些茅草进去，勉强搭建而成的‘住所’。 极其简陋，只能说勉强可以遮风挡雨，但是大家的‘住所’基本都是这样子的。 只有巫的房间是不一样的，类似于蜂巢形石屋。看起来就有别于其他人的住所，但毕竟巫在部落里的地位是独一无二的。而且据攀叔说巫的屋子里会保存一些重要的东西，所以建设的好一些，在张铎看起来并不足为奇。 躺在棚内，张铎根据脑海中的记忆和近几天部落里的见闻开始发散起了思维。 对于想象中的耕种：这里的人不通过耕种获得食物的很大一部分原因应该就是还没有廉价获取盐分的方法，导致即使耕种获取食物也无法摄入足够的盐分，当然，这个时代无法有效的驱赶鸟类应该也是原因之一。毕竟倘若耕种辛苦几个月，到了收获前都被鸟类所坏是无法接受的。 对于盐分获取的方法：既然目前有陶罐的存在，张铎是有自信在有限的条件下，制出食盐的，无他，作为现代人的科学储备的确不是原始人能比的。并且如果方法可行成功制作出食盐，那么鹰部落应该可以在攀叔所说的‘交易带’换取不少入冬的物资，毕竟现在已经是秋季了，每年冬天张铎不用想也知道部落受限于物资不足肯定减员很多人。 对于食物的味道：脑海里回想起今天所分到的两块肉食的味道，还是有点难以接受。但目前受限于条件不足，不太容易制作出简易且好吃并便于存储的饮食。不过如果有盐后，或许这点可以得到改善。 当务之急还是需要想办法做出可使用的颗粒盐。看起来此次跟队外出打猎需要想想办法了。 明天还需要去学习一下当前部落对武器的制作，顺便麻烦石刻师处理一下今天获取的四颗野猪獠牙，也不知道以目前的技术手段是否可以打磨的锋利。 不过既来之则安之，想太多也是无用。 听着棚子周围的呼噜声渐起，张铎也开始进入了睡眠。 第三章 刻石师和巫 石器时代，是考古学家假定的一个时间区段，为考古学上的术语。 张铎不清楚现在这个时空是否是史前的地球，是否有对应的石器时代，但鹰部落的的确确已经开始通过打磨石器、木材、动物骨头等行为来制作武器了。 次日清晨，张铎在攀的带领下来往部落的东南角走去，这里是刻石师的住所。 看着攀叔拎着一只兔子，张铎问道：“攀叔你怎么还带着猎物？” 攀好笑的看着张铎说道：“你这小子不会以为刻石师不需要酬劳吧？” 张铎这才反应过来，自己穿越过来这是第一次被原始人‘鄙视’了... 鹰部落的刻石师名为舍，据攀说年龄已经到了四十多岁，是除巫以外鹰部落目前最为长寿的一个人了。 年轻时也是一名优秀的猎人。 但在某一次捕猎中，被狼咬碎了脚踝，成了跛子，无法再继续跟随捕猎队。 然后舍便拜了部落里上一任刻石师为师傅，直到上一任刻石师去世后，如今舍已担任鹰部落的刻石师二十年了。 “好了，马上就到老舍的住处了，他这个人脾气有点怪，性格执拗，但还是非常得大家尊敬的，一会儿你和老舍沟通一下，看看如何打磨野猪的獠牙。” “好的，攀叔我知道了。” 说话间二人走进了刻石师舍的房间。 刻石师舍的脖子上悬挂着一颗狼牙，张铎猜测这应该就是咬碎舍脚踝的这只狼的狼牙。 身体的特征非常明显，上肢双臂肌肉异常发达，对比起攀也不逞多让，想来也正常，打磨了二十年石器，这不相当于天天做有氧运动了张铎心里不禁暗自琢磨道。 房间内放置了很多已经打磨完成的石材，从形状看上去有矛头，有类似斧子形状的以及短匕样的石材。 攀一进来便语气熟络的对着舍说道：“老舍，我这次还需要从你这里拿走三个矛头，还是老规矩，一只兔子换三个矛头。上次外出捕获野猪的时候，捕猎队一队一共损坏了三根，怪不得那野猪没事就蹭树呢，最外面那层猪皮硬得很哩！” 老舍指了指摆放在角落的矛头：“自己拿，兔子放边上就可以了。近期没有太好的石材，矛头都偏脆一些，如果你们下次外出遇到好的石材，可以带回来。” 攀也知道并不是老舍的问题，没有好的石材老舍的打磨技术也受限。 攀指了指张铎到：“这孩子，名字叫铎，以前没来过你这边，上次打猎的时候，一队听取了他的建议，捕获了两头成年野猪，獠牙按规矩是这孩子的，下次捕猎这孩子也跟着，你看看他这四根獠牙怎么打磨一下。” 铎把獠牙递了过去，舍上手翻看了一下，掂了掂重量后不禁双眼一亮：“好东西啊，你打算打磨成什么样子？” 张铎看着眼前的獠牙想了一下，这四颗牙较后世的野猪牙明显长了不少，按后世的计量单位足有40厘米了，质地极其坚硬。如果做成矛头应该是不错的选择。 张铎回复到：“舍叔，我想做两根矛头，一把牙刀。您觉得呢？” 舍听闻点了点头：“这一根可以制作出两把矛头，或者作出一把牙刀，如果按你的想法，只需要用到两根獠牙就好了，你这里有四根，我推荐你可以再取一根，整根都截成小段，拿来做弓箭的箭头，大概可以出12枚，这定然非常锋利。至于剩下一根，作为我给你打磨的费用如何？” 张铎想了想自己也暂时不用弓箭，还是回复到：“舍叔您取一根作为酬劳没问题，弓箭的箭头就暂时不用打了，您也帮我做成矛头吧，一共制作四根矛头和一把牙刀。” 攀张了张嘴，本想叫住张铎，但犹豫了一下也未开口，在他想来这獠牙如果打磨成箭头肯定非常锋利，不过现在张铎还不满十岁，也无法开弓，也就理解张铎的选择了。 老舍说道：“我也不占你小子便宜，你这獠牙是好东西，原本打磨箭头费时费力，我才打算收你一根獠牙算作酬劳，但你既然打算做矛头的话，我也不占你便宜，这边其他几件石器你在挑一件吧。” 说罢拿出了几件石器供张铎挑选。 张铎并未选择，而是对着舍说道：“舍叔您并未占我便宜，这猪牙本就坚硬无比，难以打磨，需要花费您很大的精力，您取一根也是应该，哪里说得上是占我的便宜。” 老舍性格执拗，见张铎执意不选便说道：“那既然你不选，我也不强求你，这几根矛和牙刀做出来后，如果出现磨损，你可再来找我，我便不收其他东西了。” 张铎点了点头：“辛苦舍叔！” 老舍见张铎同意了，也不再说其他，摆了摆手：“第三天白天来取。” 张铎见老舍连三天后的打猎时间都计算好了也就并未多言，和攀一起走出了老舍的房间。 和攀一起刚走出了老舍位于部落营地东南角的住所，原本张铎是想去看看河边是否有捕鱼的机会的。 但是攀叫住了他说道：“昨天族人给巫送野猪肉的时候，巫听说了你的事情，对你很感兴趣，让你今天去巫的石屋去一趟，你这就过去吧，别让巫久等了。” 张铎没想到这位‘神职人员’会对自己感兴趣，不过张铎还是很想见一见这个时代的巫的。 “攀叔我知道了，我这就过去。” “恩，我就不跟你一起了，巫没有召见我，我去捕猎队看看，石屋的位置你知道的，部落中心一眼就能看到，你直接去就好。” 去往巫的石屋的途中，张铎又在心中开始了思考。 他并不觉得巫具有超自然力量，只是觉得其具备了其他人所不理解的知识罢了。 图腾这东西是古代人类处于初期状态的信仰。 这种信仰起源于对世间万物的崇拜。 而这种崇拜则是因为人类知识的缺乏，导致无法解开神奇的自然现象，而对自然力量产生的巨大敬畏。 巫在张铎看来只是了解更多的知识、更多的‘自然现象’。 例如会使用草药、会预测天气等，并不是真的有特殊的能力。 以上是张铎自己在尚未接触鹰部落巫时对巫的理解与看法。这种想法固然有很大部分原因是源于前世记忆的影响，也有小部分是源自张铎对原始人是具备一些优越感的心理所导致的。 不过很快他就要转变这种想法了。 看着巫的石屋，张铎还是有些怀念起前世的出租房了，虽然只有的十二平米，但住起来比自己现在的棚屋好了太多了。 巫的门口，张铎见到了熟人，捕猎队一队的山，张铎还记得就是这位清洗的野猪内脏，在自己看来手法极为粗糙，不过也可以理解，毕竟在这个时代能吃上一口肉食已经是来之不易的了。 山是一名接近三十岁的壮年战士，和攀一样极为强壮，有着一身浓密的黑色毛发，眼睛炯炯有神，透露出野性和警觉。 看到铎来，山说道：“铎，巫召见你了，说你来了可以直接入内。” 张铎闻言点了点头，步入了石屋内。 石屋内有着简易的‘家具’。 几张简单的桌子，上面放着一些兽皮卷，看起来应该是记录了某些事情。 巫此刻正坐在桌子前看着一张兽皮思考，张铎打量起了巫。 巫的脸上看起来和蔼大过威严，眼神非常深邃，脸部线条显得有些突出，有着较为明显的皱纹，面部有着一只展开的雄鹰象征着鹰部落的图腾。 值得一提的是张铎在巫的头上看到了一顶头冠，由羽毛编造，张铎猜测可能有鹰的羽毛。 巫这时开口道：“铎，你来了，首领和我说了你的事，捕捉野猪的陷阱设计的不错，我想知道你是如何想到这个办法的？还有你给攀的作为陷阱的果子又是什么？” 第四章 和巫的沟通 狩猎是原始人最重要的生活方式之一，他们通过制作简单的弓箭、矛和陷阱等工具来捕猎野生动物，包括大型哺乳动物和各种鸟类、爬行动物和昆虫等。 其中陷阱又分为很多种。 张铎给攀提议的陷坑属于活捕式陷阱的改动版本。 活捕式陷阱顾名思义是为了活捕、诱捕动物而设置的陷阱。 而改动点也就是在陷坑底部插了削尖的竹子，这让落入陷坑的猎物没有了可以活着逃出陷坑的可能。 张铎捋了捋思绪给巫解释道：“巫，曾经父亲还活着的时候经常给我讲解打猎的事情，当时他给我说过一些猎物的样子以及习性。所以我曾针对几种父亲所说过的猎物设想过相对应的陷阱，野猪恰巧是其中一种。” 顿了顿又说道。 “我给攀提供的果子，是在部落外野地中挖到的，父亲曾说野猪这种猎物只要能吃的东西都吃，尤其喜吃植物，并且会运用坚硬的鼻子和獠牙从地面挖掘根和球茎。我听攀叔说野猪是突然出现在捕猎路线上的，便料想应该是由于快入冬了，由于食物不足的原因野猪扩大了领地范围，便把挖到的果子给了攀叔用来设置陷阱。” 巫看着张铎，原本就深邃的眼睛似乎更明亮了，感叹道：“鹰部落中不缺乏强壮的战士，但缺少会运用智慧思考的人。” 张铎倒是能够理解巫，原始部落中可以思考反思的人的确不多。 “巫您言过了，我只是做了我该做的！” 巫摊开了手边的一张兽皮卷对着张铎说道：“你看看卷中这些植物，你是否可以‘看’的明白。” 张铎接过兽皮卷一看，嘴角不禁抽了抽。 这张兽皮卷的画风也太抽象派了，属于极简风格，这根本无法看出是什么植物。 一笔黑色的竖道，左右点两点便是一种植物了？ 这谁能看懂？，张铎怀疑就是最开始书写的人过一段时间都不明白自己所描绘的是什么植物了。 正要询问巫，却突然觉得目光好像被兽皮卷吸引过去了，脑海中出现了一株在风中飘摆的花，张铎不禁好奇起来，正想看细致一些，脑海中却传来了一阵刺痛。 好似几天未睡极度困倦之下大脑的预警一样。 “嘶~”张铎倒吸了一口凉气。 这时巫把手放在了张铎的头上，张铎感觉一阵暖流沿着巫的手到了自己的脑海中，好似一下就缓解了自己的头疼。 巫略带欣喜的缓缓开口确认道：“孩子，你能‘看’到画中的碧花对吧！？” 张铎有些不确定的回复道：“不是看到，是幻想出了一朵左右各有两个绿色花朵的植物。” 巫这下确认了自己内心的猜想，不过并未谈及刚才的暖流以及刺痛。 而是开口道：“是的，这就是碧花的模样。‘碧花’有很多神奇的用途，但鹰部落已经很多年没有找到过这种花了，如果以后你遇到，一定要尽量将其带回部落。” 张铎回复到：“我明白了，巫。” 顿了下，又忍不住问起了刚才自己的异样。 巫解释道：“这种兽皮卷，称为巫记，不是所有人都可以看到的。只有有称为巫的天赋的人才可以看到。刚才我让你看就是想看看你是否有天赋。” “至于刚刚你觉得头疼，是因为查看巫记是需要消耗精力的，你的精力未得到锻炼，以至于透支精力会头疼，我缓解你头疼的力量是运用了部落中族人的信仰之力，信仰之力可以补充精力。” 张铎有点吃惊，原始社会居然真的具备超自然的力量！ 消化了一下巫的话后，回复道：“我明白了，巫。” 巫点点头又从旁边的桌子上拿出了一个小陶罐：“孩子你别动，我给予你鹰神的赐福。” 张铎见其手指在陶罐里点了一下，而后在张铎自己脸上抹了两下。 张铎感觉身后仿佛多了点什么，回过头又仿佛什么都没有。 巫画完之后有些疲倦的摆了摆手：“去吧，孩子。” 张铎点头退出了巫的房间。 巫看着其背影，心中想道：鹰神保佑，我鹰部落时隔这么多年终于又出了一个有成巫潜力的孩子。 第五章 捕鱼的方法与构思 据记载最早期人类以植物为食，后来食物资源的匮乏，开始吃动物尸体，逐渐衍变成狩猎，而水中的动物也成为远古人类食物中不可或缺的一部分。然而，鱼存在于水中很难获取。 在鹰部落，大多数人并未捕捉过鱼，据说以前是有族人使用长矛插鱼为生的，不过后来河里出现了吃人的怪鱼和水龙。首领就不再赞成族人于河中插鱼了。 但这并不妨碍张铎有自己的想法。 他此时此刻正在之前处理野猪的那条河边，这条河位于部落营地不远处。 河水并没有波涛汹涌，只有动荡不已的芦苇群，河水在安分守己的流着。 张铎回想起之前攀跟他提起过得最近猎物不好打，如果赶在冬天来临前没有获得足够的储备，恐怕会失去不少族人的事情。 作为一名现代人，他想通过捕鱼缓解一些打猎的压力。 脑海里想着前世部分小说主角穿越到原始社会钓鱼，当时还不觉得违和，现在自己设身处地的在这个位置后，忍不住吐槽道：那有那么简单。 线就算勉强用搓出来的麻绳，鱼钩哪里来，饵料倒是可以用虫子，但用于查看是否中鱼的鱼漂又去哪里找。 别说以现在鹰部落的技术，无法精准打磨出耐用的鱼钩，即使费力打磨出来，在张铎看来受限于大小以及锋利度因素影响也无法刺入鱼口中，并且由于没有鱼漂，会导致非常容易勾到河流底部的水草，无法回收。 总而言之一句话，目前的情况下想钓鱼不太现实。 但也并不是就完全没办法捕鱼了。 可以编织捕鱼笼，但也只能抓一些小鱼小虾，稍微大一些的就无力捕捞了。 亦或者制作竹卡子钓鱼。 想到这里张铎双眼一亮，对啊！这条河流速较缓，可以制作竹卡子啊！这个简单。 制作竹卡子所需的材料不难找，只需要竹子和芦苇以及饵料。做好后拴上绳子就可以了。 想到这里张铎觉得可以试一试这个方法。 张铎找到首领锐的时候，锐此刻正在自己的棚屋里为即将到来的冬季而发愁。 作为族长的责任让锐面临一个难题：冬季还有一个月就要到来，而部落目前的食物及物资储备远远不够。 他眺望窗外，思索着如何确保部落能渡过这个艰难的时期。 正当他陷入沉思时，张铎走进了房间。 看到首领的愁容，他决定向锐提出自己的计划。 “首领，我想到了一种捕鱼的方法，也许可以帮助我们在冬季增加食物储备。“张铎说道。 锐抬起头，好奇地看着张铎，“哦？说说你的想法。“ 张铎详细解释了他制作竹卡子的计划。 他准备制作的竹卡子是用竹枝做成，需要长约3-4厘米，直径纤细的竹子，把竹子两头削尖，中间有一竹节，需要捕鱼的时候，将两头两个竹尖向中间弯过来成一个圆圈，用一段长约1厘米的芦苇套住两个竹尖，再在麦梗中间放上一点配好的饵料。 由麻绳绑住，下到水中，等鱼来吞，鱼在吃饵料时，将芦苇弄破或弄开了，圆形的竹卡子会弹开，将鱼咽喉卡住。这样也就捕获到了鱼。 优点是制作简单，很容易就能掌握。 缺点也同样明显，竹卡子钓的一般是一些小鱼。大的也不过是一斤左右。 但对部落来说，每一份食物都至关重要。 “如果我们能够利用竹卡子捕捉到更多的鱼，或许可以在冬季储备更多的食物，解决我们现在面临的困境。“张铎期待地看着锐。 锐沉思片刻，然后点了点头。“你的计划听起来不错。我们现在正面临食物短缺的问题，如果能通过捕鱼增加储备，冬季就可以少损失一些族人了。” 他继续说道：“我会支持你的计划，并亲自协调资源，确保你所需的材料和人手得到提供。如果成功了，这将是一项重要的补充，为我们渡过寒冷的冬季提供更多希望。” 张铎点点头：“非常感谢您的信任与支持，首领。我会尽力确保这个计划的成功。” 锐微笑着拍了拍张铎的肩膀。“你是个聪明的孩子，我相信你能够做到。部落需要更多像你这样的创新思维，才能应对面临的挑战。” 张铎点头表示明白。“我会时刻牢记您的教诲，首领。谢谢您的信任和指导。” 第六章 首领的欣慰 次日清晨，首领所说的支持果然到了。 攀带来了昨天张铎要求的麻绳以及竹枝和芦苇。 还带着十多名妇女和孩童。 这个时代的人们很难解决温饱问题，尤其是妇女和孩童会更加困难。 首领锐只是让攀去找几个人。 但很多人都想参与。 毕竟，无法外出捕猎的人听说有简单的捕鱼方法，都想加入进来。 不过由于首领说只是先让张铎试试，所以攀并未让所有人都过来，但还是来了十多名族人。 攀看着张铎到：“铎铎，你的主意靠得住吗？现在部落里很多人都知道你要准备捕鱼了，都等着看你的成果呢。” 张铎没想到会引起这么大反响：“攀叔，放心吧，我觉得成功的几率非常大！” 攀点点头：“那就好，如果真的能成功，部落就有了额外的食物来源，今年冬天就可以少损失一些族人了。” 攀所说的情况张铎理解，鹰部落的规模常年保持在三百人左右。 不是锐不想扩大部落的规模，而是受限于食物。 没有稳定食物来源的部落是无法壮大的。原因无他，捕猎是没办法支撑大几千人规模的部落存活的，部落一旦规模大了起来，一定是有耕种作为食物支撑。 不过目前由于各种原因限制，鹰部落还并未有尝试耕种，还处于捕猎的阶段。 既然所需东西已经齐备，张铎先是带着众人和所需的物资来到了河边。 而后开始给众人分配起了任务。 十多人中有七名是和他差不多的八九岁的儿童，剩余六名都是成年妇人。 张铎要求孩子们去河边不远的地方翻土，他准备用蚯蚓作为饵料，据前世记忆他知道蚯蚓体内水分占体重的75%以上，所以蚯蚓身体必须保持湿润。 那河边不远处土壤一定是蚯蚓出没的地区。 为防止孩子们不认识蚯蚓。 他先是带着孩子们在河边挖出了一条，让孩子们照着样子找。 妇人们则是被要求制作竹卡子。其中三名妇人按照3cm长度一段用石刀切割竹枝，剩余三名妇人则是切割芦苇。 攀带着另外两名猎人在周围负责警戒，虽然这里在部落不远处，没有大型捕食者，但出于安全考虑，张铎还是让攀带领两名猎人守在周围。 眼看着快到了中午，大家基本忙完了手头的任务，孩子们也挖掘了不少蚯蚓出来。 张铎又把大家聚集在了一起。 用麻绳拴到了竹卡子上面，弯曲竹枝，穿过饵料蚯蚓，套上芦苇段。一个简单的竹卡子便做好了。 让其他十三名来帮忙妇女与孩子们也各制作了一个竹卡子。 便带领大家来到了河边，让他们拿好各自的麻绳，而后便把麻绳尾端缠绕的竹卡子丢进了河中。 告诉大家先别急，而后便张铎开始了耐心的等待。 过了十分钟左右，张铎右手边有一个孩子突然大喊了起来 张铎印象里这名孩子名字叫林，和自己一样也因为打猎而失去了自己的家人。 “铎！铎！有东西在拉扯麻绳！” 张铎知道这是有鱼上钩了，便示意他赶紧把麻绳拉上岸。 林拉着麻绳上岸后，麻绳的另一端果然出现了一尾约莫不到一斤左右的鱼。 张铎打量着这条鱼觉得形体上有些眼熟。 有点类似于前世的食人鱼或者叫食人鲳。 并不是说这种鱼真的靠吃人为生，是形容这种鱼有胆量袭击比它自身大几倍甚至几十倍的动物，当它们猎食时，食人鱼总是首先咬住猎物的致命部位，如眼睛或尾巴，使其失去逃生的能力。 然后成群结队地轮番发起攻击，一个接一个地冲上前去猛咬一口，然后让开，为后面的鱼留下位置，迅速将目标化整为零，其速度之快令人难以置信。 看着这条鱼那锋利的三角形的牙齿，张铎觉得这和前世脑海中的食人鱼对上号了。 怪不得后来插鱼被族长禁止了。河里有这种鱼在，如果再去插鱼，很容易被攻击。 林明显非常兴奋，作为和张铎一样即将满十岁，即将要授封成人礼的孩子，他对打猎非常向往。 虽然现在的捕鱼称不上是和猎物搏斗，但也算是‘捕猎’的一种，这让他非常满足。 这时，其他人也陆陆续续的感觉到了竹卡子被触发，便都拉着麻线把鱼拉上了岸。 张铎知道这种肉食类鱼大多是集体出动，这么密集的上鱼估计是有鱼群来了。便招呼大家赶快继续布置饵料，套上芦苇继续扔进河里捕鱼。 张铎又招呼攀帮忙在河边生火，他自己则是开始处理起上岸的几条食人鱼。 拿起石刀开膛后把鱼的内脏都扔进了河里用来利用血腥味吸引更多的食人鱼来。 处理好后，又在攀生出的火边支起了木架。用做竹卡子剩余的竹枝穿过鱼开始在火边开始烤了起来。 这期间林等人还在不停的中鱼。 慢慢的，一股烤鱼独有的气味散发了出来。张铎发现周围安静了。 一回头张铎看到大家都目不转睛的看着自己手里的烤鱼。 被一群目光中只剩下饥饿的人包围是很吓人的。尤其是还有留着口水的。 赶紧招呼其他人放下手中的竹卡子，先来一起烤鱼。 张铎把烤好的鱼递给了攀。 而后自己又取了一条继续烤。 看着林等人吃的津津有味，张铎倒是觉得少了盐，有点无法下咽。这更加坚定了张铎要尽快搞到盐的想法。 不过对于其他族人来说能吃到肉已经非常满足了。 平时族人们只能吃很少的肉，这是鹰部落的最低供给，也不是锐中饱私囊，实在是三百多人的部落靠打猎想全部吃饱的话，捕猎队的这些人有些不够用。 如果平时吃不饱，林等人就只能自己想办法去挖些根茎，找些鸟蛋等方法才能多吃一些。 今天吃烤鱼能吃到饱已经是非常幸福的一件事了，在其看来。 吃过饭后，张铎又招呼起了其他人继续捕鱼。 攀看着一条又一条的鱼被甩上岸，不禁感叹道：“铎你这个脑子是怎么长得，真是个天才！” 张铎挠了挠头：“过奖了，攀叔。偶然想到的方法罢了。” 直到下午太阳快要下山的时候，张铎统计了一下今日捕鱼的战果。 有170条左右，期间有不少鱼跑掉了，因为麻绳是有消耗的，很容易用了几次后就断开。 不过这样的战果在攀看起来也非常不错了。 要知道这可是十三名无法外出参与狩猎的老幼一天的收获，接近一百五十斤的肉（便于大家看，所以就用现代计量单位了）！ 在攀的脑海里如果明天其他人都来的话，那简直是不敢想了！ 当然，张铎是知道的，蚯蚓是有限的，麻绳用完也是需要编制的，鱼也是有限的，长时间捕捞，收获就不会再那么喜人了。 晚上带领大家带着收获回到部落，首领锐早已经在部落门口等候了。 锐这些天正因为要入冬而发愁，今年部落没有足额的储备。无法去和其他部落兑换足够的皮衣和盐巴等物资，大部分人是很难度过这个冬天的，所以昨天张铎找到他说出自己捕鱼的想法时，他是非常支持的。 今天看着张铎等人用麻绳穿过一只只鱼的鳃部，满载归来的样子。 锐稳重的脸上少见的笑了。 他知道，今晚，三百名族人每人都可以分到肉吃了。 更让他兴奋的是，张铎找到了另一种捕猎方法。鹰部落今年冬天会好过很多了。 第七章 构思 晚上，鹰部落燃起了许多大小不一的篝火，用来烤鱼。 平均两位族人可以分食一尾食人鱼。族长锐又给每人分配了一小条野猪肉。 这群族人真的很纯粹，只要一点肉食就能够激动的手舞足蹈。 首领锐给大家说了今天的食物里的鱼是张铎想到的新办法所捕获到的。并且大部分族人都可以用此种方法捕鱼！ 看着大部分人对着自己感激的目光。 张铎第一次在这个小部落中获取了一种奇特的感觉，这种感觉中包含了存在感，包含了使命感，包含了被需要感。 在一堆不大的篝火旁，巫和首领以及攀、张铎正坐在一起进食晚餐。 锐首先开口道：“铎，看起来你的这个捕鱼的办法成功了，明天我准备分配更多的族人继续去捕鱼，对此你有什么建议么？” 短短几天时间，张铎设计陷阱捕获了野猪，又设计了老幼族人也可以捕鱼的竹卡子。 他已经表现出了足够的智慧，锐已经开始看重起了铎的意见。 毕竟平时能和他商量事情的人也只有巫。 攀和仓只能算半个人，现在在锐看来，多了个张铎。 张铎沉吟了一下，说道：“首领，咱们部落还有多少盐？我不是说那种含有咸味儿的‘盐石’，而且颗粒样的盐巴还有多少？” 锐虽然不知道张铎为什么要问这个，还是如实回到：“交易带有出售盐巴的部落，但兑换的价格较贵，我们上次参加交易并未兑换盐巴，而是兑换的你上次见到的‘盐石’。” 张铎明白了，盐在每个时代都属于是必需品了，虽然猎物的血肉中也会含有少量盐分。但毕竟有了盐巴，便可以烹煮一些植物类的根茎使用，避免只能打猎为生造成的族人受伤，所以售价贵倒是可以理解。 张铎说道：“如果咱们没有足够的盐巴，我建议先不要大批量捕鱼。因为如果我们过量捕捞，河里鱼的数量就会越来越少。并且我们捕捞上来的吃不完也会坏掉，得不偿失。” 巫开口了：“铎你是想去交易带兑换一些盐巴后，再大批量捕鱼，这样利用腌制把鱼存储起来吗？” 首领锐开口道：“但是交易带的盐售价极贵，一张上好猛兽皮也不过可以换一斤左右的盐，根本不够腌制多少，并且无破损的猛兽皮极为难得，毕竟捕捉大型猛兽是不能畏手畏脚的。” 张铎听了首领和巫的发言，也觉得确实无法通过兑换盐来存储食人鱼，无他，售价太高了。 要知道猛兽皮的获取难度科比哺乳动物高多了。 即使真的拿猛兽皮去兑换，一斤盐才能腌制多少鱼，而且不用想也知道交易带的盐肯定不是后世的雪花精盐，就算腌制十斤鱼需要一斤盐，那需要的猛兽皮也不知要多少张了。 张铎回复到：“既然通过交易获得盐不太合适，那么就只能通过其他办法获取盐了。我倒是有一些想法，但还需要实际的去部落外的捕猎路线看一看才有答案。” 攀原本正吃着烤鱼插不上话，动脑从来都不是攀擅长的。 不过攀一听到张铎提到打猎，他一下就精神了：“铎，那条打猎路线我非常熟悉，你有什么想知道的直接问我就行！” 张铎一想也是，这有现成的人知道，自己问明白也能早作打算。 张铎便认真的看着攀道：“攀叔，你仔细想想，捕猎的时候，是否有什么地方是食草动物经常去的，那里也没什么植物，但是那些食草动物就是经常会去的地方。” 攀听到张铎这么描述，想都没想就说道：“你要说别的我还得想想，这个地方还真有！捕猎路线上有一处山崖底部的一小块区域，一下雨就经常有羊过去舔那些水喝。就像你说的周围没什么植物，所以我们一靠近就跑了，根本抓不到，久而久之也就不怎么关注了。” 张铎一听就知道这就是自己要找的地方。 不过他还是没有过于肯定，毕竟自己没有实地去过这块地方。 他对着首领和巫说道：“如果攀叔说的地方是我设想的那种，那么我想我有办法为鹰部落获得食盐了！不过我得先去实地看看，是否和我想想的一样。” 首领锐也激动了起来，上次捕鱼的时候，张铎也说的不一定成功，说试一试，此次他又说试一试。锐觉得张铎一定是谦虚！ 锐兴奋道：“等二队回来，我抽调几个人来跟你们一起去，如果咱们能成功提取盐，那么在交易带可以换不少兽皮以及其他好东西。今年冬天或许不会冻死那么多族人了！” 张铎倒是也觉得没什么问题，如果真的提取到盐，自己也有很多设想可以实施了。 巫也同意到：“现在有了捕鱼的方法，对于食物需求不那么迫切了，明天可以让族人多去收集竹枝，制作竹卡子，按需捕鱼，捕猎队二队回来后，你们就出发，鹰神在上，希望鹰神保佑铎，让铎可以带领部落成功获取到盐！” 巫拍板了，首领也没什么意见，这件事情基本定下来了。 吃完饭后，族人各自都回到了自己的棚子里。 张铎又开始思考起了最近的事项。 关于捕鱼，既然已经验证成功，竹卡子可以用来捕鱼，那么就不担心近期族人的温饱问题了。虽说麻绳是个消耗品，但鹰部落劳动力还是过盛的，首领会组织妇人搓麻绳的。这不是问题。 关于盐，倘若今天攀叔所说的地方真是一块天然的盐土，那么张铎是有信心真的提炼出盐的，而且不是质量很次的黄盐，而且偏向前世的白花花的食盐！ 这个问题需要等后天去随捕猎队去到攀叔说的地方才能确认了。 倘若成功获取了食盐，那么部落自然可以腌制咸鱼，鱼也就可以保存到冬季了。并且也可以拿盐和咸鱼去交易带换取一些其他所必须的物资。 比如兽皮，用来抵御寒冬。 比如更大更好的陶罐，毕竟部落的陶罐看上去用不了多久了。 比如人口！毕竟足够的人口是部落发展的关键！ 比如一些种子！如果可以换到种子，张铎觉得可以让部分族人开始耕种。如果步入来耕种时代，那么鹰部落在没有天灾人祸的情况下，应该就彻底不用在为了填饱肚子方面发愁了。 想来想去，张铎觉得目前第一目的还是需要成功制作出盐，才能使得一切构思成真。 听着周围呼噜声渐起，张铎又进入了梦境。 第八章 ‘彼其娘之\\’ 张铎做了一个梦，梦里的他带领着鹰部落发展壮大，击败了一个又一个敌对部落。 估计是由于昨晚想的有点深远，才会日有所思夜有所梦。 正在他带领着其他战士们斩杀敌人的时候，他感觉自己被对方部落的一名勇士一锤击中了脑袋。 慌张间他一睁眼，看到了眼前一双蒲扇大的手掌正在拍他的脸。 不禁情急之下出口道：“彼其娘之啊。” 手掌移开了，露出了攀那张标志性的大脸。 攀笑着说：“族长让我来喊你，今天你来教大家捕鱼。” 张铎从懵懂中清醒了过来，感觉脑袋像鸡蛋一样要散黄了：“好的攀叔，不过下次你要叫醒我摇我肩膀就行了，你这巴掌劲儿有点大。” 攀挠了挠头：“行，不过你刚才说的‘彼其娘之’是什么意思？” 这...张铎还真不知道怎么给攀解释，便说道：“壮胆用的，用于激发自身勇气！” 看着攀没有继续问，张铎也松了一口气，不然攀深究下来他还真不知道怎么解释。 来到部落中心，发现已经有不少族人聚集了。 首领锐正在分配任务给族人，他叫出来了一部分人去砍伐竹枝，又让一部分人去寻找河边芦苇以及蚯蚓。 看到张铎过来，锐又分出了一批人对着铎说道：“铎你先教这些人制作竹卡子，后续让这些人再教给其他人就可以了。 张铎也是这个想法，不然他一个人可无法面对二百人还能保证自己的动作和声音可以传递给每个人。 分出来的人差不多有二十个，里有几个是上次合作过的。 张铎认出了钓鱼时候第一个中鱼的林。 至于上次合作的其他人估计是带领出去的人寻找合适的竹枝和芦苇了。 林取出了上次剩余的材料，张铎便又开始给众人做起了演示，把竹子砍成小段，栓麻绳，弯曲竹子，放置蚯蚓，芦苇封口。 一个竹卡子就完成了。 随机张铎让这些人开始自己动手试一下。 发现普及下来还是有很多人笨手笨脚的。芦苇本就脆弱，不然也不会用作触发陷阱的材料。 无奈之下，张铎又开始了展示。 几次之下，族人还是会有失败的情况发生，不过林基本已经不会失败了。 张铎看着林觉得这个小伙子还是很有天赋的。带着赞赏的目光看向林点了点头，浑然忘记了林和现在的他差不多大。 好在有林学会了以后，在教学的进度就快多了，毕竟变成了两个人教。 几次过后，首领锐分出来的这二十多人基本都可以独立制作出竹卡子了。 到了临近中午的时候，外出寻找竹枝和芦苇的队伍也回来了。 张铎看着寻找竹枝的队伍每个人都扛着一大捆，不禁感叹这原始人也太‘实诚’了，这和后世的内卷不一样，这是每个人发自内心的愿意为部落做贡献，想要多捕获猎物。 首领锐又让学会制作的20个人各自带领十多名族人开始学习并制作。 张铎在一边见证了鹰部落这场起源于想吃饱肚子的捕鱼运动。 到了后世接近一点多的时候，首领带领着族人开始浩浩荡荡的冲河边进发了。 张铎安排钓鱼的族人相互间隔一段距离，避免发生麻绳缠绕的情况。 依旧是攀带领着一队的猎人们在边守护。 不一会儿，大家开始陆续的上鱼。 张铎又让攀安排了两个人杀鱼，把鱼的内脏继续抛入河中。用血腥味吸引更多的食人鱼过来， 首领锐也拿着一个竹卡子，抛入了水边。 不一会儿就上了一条一斤多的食人鱼。 锐开心的笑了起来，过完瘾便也不再继续捕鱼。 张铎看锐停止了钓鱼，便过来问道：“首领也别让大家把鱼捕捞的太狠了，不然后面就捉不到鱼了。” 虽然张铎提醒了，但其实张铎自己是持乐观态度的，毕竟自己设计的鱼卡子，能卡到都是在食人鱼中偏大的鱼。 太小的鱼是没法被竹卡子钓上来的。 锐也知道他的意思，鹰部落的捕猎队每次捕猎的时候也不会把遇到的猎物都打死，如果都打死，那么捕猎队只能开发新的捕猎线路了，那样是得不偿失的。 所以张铎既然重复提起了这件事，锐也是老猎人出身，也明白他的意思。 “铎我明白你的意思，我会限制大家的。” 张铎见首领明白他的意思也放心了。又说了一句：“如果此次外出能找到盐，便有了长久保留猎物的方法，到时候多捕捞一些也不是不可。” 锐点了点头，他也知道盐的重要性。 不知不觉间，太阳又快要下山了。 锐开始叫停族人们，正在喊人清理收获的时候。 攀喊了一声：“警戒！下游来了一只熊瞎子！” 张铎顿时一个激灵，目光顺着攀的长矛指向的方向果然看到了一头黑熊。 这只熊全身都是黑色的皮毛，只有颈下胸前有一条明显的白色月牙。 看上去体长估计要有2米了，四肢极其粗壮、爪子看上去特别锋利。 族人们包括张铎都有些慌乱，这熊看上去不是太好惹。 首领锐的声音仿佛定海神针一般传来：“不是狩猎队的族人都往部落的方向撤，不要急，狩猎队会拦住这只熊，攀带狩猎队收缩阵型，给我一只长矛！” 随着首领命令的下达，族人慌乱的情况好了一些，虽然还是脸色慌张，但并未丢弃捕获到的鱼，都带着自己的猎物开始往部落的方向跑去。 攀也丢给首领锐一根锋利的骨矛，张铎并未跟随族人撤回营地。 他觉得自己要是这个时候退了，狩猎队一队的猎人们便无法再信任他了。 而且有二十多人在，熊瞎子也未必能占得便宜。 随着族人撤走，熊瞎子也被捕猎一队围了起来。 首领锐喊道：“大家不要攻击熊瞎子的背部，熊瞎子喜欢在树上蹭痒痒，它在松树上蹭了一身的松脂，然后又在地上打滚，后背坚定无比，基本无法造成伤害。” 攀也提醒道：“骨矛奔着眼睛，脖子扎，都准备好，等我信号，一起上。” 锐喊道：“攀和我一起主攻，其他人看机会给他来两下狠得。” 其他人表示收到以后。 攀大喊了一声：“熊瞎子！彼其娘之！” 便在张铎愕然的目光中冲了上去。 第九章 巫的祈祷以及捕猎二队的回归！ 二十名原始人身穿兽皮，肌肉贲发，面容凶狠而充满野性。他们手持粗糙的长矛，每一根矛尖都闪烁着锋利的寒光。身上透着一股原始的彪悍的气息。 围绕着黑熊成了一个包围圈。 黑熊的毛皮像黑暗中的阴影一样浓密。 它低吼着，张开巨大的口鼻，露出锋利的獠牙。 原始人们紧紧地围成一圈，开始与熊展开激烈的对抗。 攀迈出了第一步，他猛地举起长矛，矛尖直指熊的胸腹之间。他坚定的目光中透露出了一丝疯狂。其他的原始人也跟随着他的脚步，一起冲向熊。 其他族人他们围绕着熊不断穿梭，矛尖如闪电般刺向熊的身体。熊发出震耳欲聋的咆哮，挥舞着巨大的爪子回击原始人的袭击。但原始人们一边灵活地躲避，一边保持着紧密的队形。 首领锐老练的寻找着机会，在熊掠过的空隙中迅速冲上前去，长矛一刺直奔熊的眼睛。凸显出了作为老猎人的果断，勇敢而果断，他准确命中自己的目标。 熊发出了痛苦的嘶吼。 凶狠的爪子抓向了锐，但被锐闪了过去。 战斗仍在继续，张铎也和族人们一起运用长矛不停地穿梭、刺击。 他们之间相互配合，以迅雷不及掩耳之势攻击熊的弱点。 趁他病要他命！ 虽然也受到了凶猛的反击，但他们毫不退缩，坚韧而顽强地与熊搏斗。 最终，熊渐渐变得笨拙，力量逐渐衰弱。它的身上布满了伤口，鲜血在伤口处淋漓流出。原始人们不顾疲惫和伤痛，继续用最后的力量向熊发动致命一击。 最后首领锐猛地的跃起，长矛从高空飞下，直接刺入熊的心脏。熊发出最后一声嘶吼，狠狠地倒在地上。 原始人们胜利了！他们喘着粗气，身上的伤痛被忽略，他们欢呼着、拥抱着，庆祝这艰苦的战斗胜利。 他们展示了团结、勇敢和坚韧的精神，在与熊的对抗中守护了自己的生命和部落的安全。 张铎也呼哧呼哧的大口喘着粗气，他倒是并未受伤。 不过第一次直面黑熊的经历还是让他心有余悸。 攀也在查看族人受伤情况后向锐开始了简单的汇报。 轻伤5人，损坏骨矛7根。 首领让族人们尽快回部落，黑熊的尸体由攀队员们用几根竹子搭了起来带回了部落。 张铎倒是能理解首领的命令，黑熊的视觉差，嗅觉和听觉非常灵敏。 今天这只顺着河水下游过来的黑熊不出意外就是被族人们丢在河里的食人鱼内脏吸引过来的。 所以不继续留在这里并且处理好熊也能理解，毕竟谁知道还会不会再来几只黑熊。 如果真的还有黑熊过来，怕是就不只是轻伤几人这么简单了。 狩猎队一队在锐的带领下搭着熊回到部落的时候，巫已经在营地门口等待了。 锐和巫简单沟通了一下伤者情况。 巫点点头，随机把五个伤者叫到了他的石屋。 又冲张铎招了招手，让张铎也一起过去，他打算把张铎作为未来的巫培养。 当五个伤者被带到巫的石屋时，巫的眼中闪烁着一抹深思的光芒。他知道这些伤者需要治疗，于是巫准备开始他的治疗仪式。 站在石屋的角落，张铎好奇地注视着草药小屋中的一幕。 巫先是走向每个伤者，并轻轻触摸他们的额头，感受着他们体内的受伤的情况。 随着巫的手掌的接触，五名伤者开始变得宁静。 巫闭上双眼，以催眠般的声音开始念诵祷告，向鹰部落的图腾倾诉对病人的关切和治愈的意愿。 张铎的目光紧紧盯着巫的动作，尽管他不能完全理解所发生的一切，但却感受到了一种神秘而强大的气场，硬要形容的话就很接近是上次巫治疗他精力透支所运用的信仰的力量。 这也是巫觉得张铎有成为巫的资质的原因，不是所有人都能感受到信仰，都能看的到巫记。 随着巫的声音渐渐响起，整个小屋弥漫着神秘而安详的氛围。 受伤的五名族人看着巫，心怀希望和信任，相信他的祷告将会传达到鹰神那里。 在巫的祈祷过程中，伤者们似乎感受到了一股无形的能量围绕着他们，温暖而治愈。他们的呼吸变得平稳，脸上逐渐浮现出宁静和安宁的表情。 时间慢慢过去，巫的祷告声逐渐减弱，最后在寂静中消失。当他睁开双眼时，五个伤者的状况已经明显改善。他们看起来痛苦和不适已经消失，只需要一段时间的静养和休息就可以恢复。 巫微笑着，感激地向鹰神表达着感谢。虽然他自己扮演了治疗者的角色，但治愈的力量源于族人对鹰图腾的信仰。 这次治愈仪式成为部落内近期热门的话题，人们对巫的敬仰更深了一层。同时，伤者们也对巫充满了感激之情，毕竟若不是巫，他们极有可能便无法继续打猎了。 当太阳的最后一缕余晖洒在大地上时，鹰部落外出的捕猎二队也在经历了漫长的旅途后终于归来，他们每个人都背负着丰硕的收获。 他们走在一条狭窄而曲折的山道上，肩上背着猎物的皮毛和拿着制作工具的袋子。 他们的身体散发着一种疲惫却满足的气息，汗水浸透了他们的衣物，映衬出他们坚韧的面庞。他们相互之间交流着一些喜悦的笑语，表达着对这次捕猎经历的愉悦与骄傲。 队伍的领导者仓高举着他的长矛，在那刺目的阳光下闪烁着森然的寒芒。他身着兽皮的披风随风飘动。 队伍的最前方，几人抬来了一只庞大的野牛。那头雄壮的野牛头角威严，身上的毛发布满坚韧的肌肉。他们汇聚了力量，用智慧和勇气战胜了这头顽强的野兽，为部落带来了丰盛的食物。 跟在后面的队员们则分别背着野兔、鸟类和小型食肉动物。 他们的收获各不相同，但都是他们努力捕猎的结果，代表着鹰部落的繁荣与生机。 当他们最终走进部落时，欢呼声和掌声响彻整个营地。女性们迎接着他们，激动地拥抱和祝贺每一个归来的战士。 在篝火辉煌的光芒下，鹰部落的二十五人捕猎队展示着他们辛勤劳作的战利品，将胜利和丰收的喜悦传递给整个部落。他们的壮举让每个人都感到骄傲和满足。 第十章 制盐与吉凶 当太阳升起第一缕阳光穿过树梢洒在部落的时候，张铎已经醒来开始准备早餐。 昨夜的鹰部落迎来了狂欢，族人大多欢呼到了很晚的时候。 他们围着篝火疯狂的跳舞，欢呼，发泄着兴奋的心情。 张铎理解。 毕竟昨天成功开启了大规模的捕鱼，在撤退的时候即使遇到黑熊也无人死亡，伤者也得到了巫的救治，并且二队又为部落带来了丰盛的食物。 由于昨天的收获实在是不少，首领在晚饭结束的时候给族人们都额外分配了几条猎物肉。 有别于其他族人的舍不得吃，张铎倒是并不一样，他生火后把肉放在石板上做起了烤肉。 也不知是否是慢慢习惯了的原因，这腥气的猎物肉在他口中也不是难以下咽了。 捕猎一队和二队都是轮流外出捕猎以确保部落的食物供应和安全的。 今天是一队将要外出的日子，张铎先是去找老舍取刀。 时隔三天，一把锋利而精致的牙刀呈现在了张铎面前。 张铎端详着牙刀和骨矛，感受着这锋利度，不禁向老舍深深地鞠了一躬，表达了对老舍的感激之情。 张铎是明白一把好武器的重要性的，老舍用心的打造，值得他的感激。 张铎到达部落营地中心的时候，捕猎队的一队已经做好了准备。 他们身穿这兽皮，握持石制的武器和长矛，作为领导者的攀和首领锐正站在前方，鼓舞着士气。 张铎被锐要求跟在其身旁，很明显，锐还是觉得张铎有些单薄了。 张铎并未拒绝锐的好意，跟随队伍出发了。 在旷野中，一队众人犹如无声的猎豹，巧妙地穿梭于树林间。 张铎只能尽力的跟上，看着其他人游刃有余的样子，张铎也觉得自己确实单薄了。 队伍沿着茂密的丛林向前进发，跳过溪流、穿越草原，族人们深知这片土地存在着各种危险和禁区，在攀的带领下沿着安全的路线前进。 张铎感受着周围森林的气息，心中充满了对冒险的渴望和对盐土的期待。 经过几小时后，队伍终于来到了攀所说的动物经常来舔舐雨水的土地。 眼前呈现出一片较为空旷的地带，张铎在队伍的保护下，向着这片地带走去。 攀留意着周围的动静，在森林中不是可以放松的时候。 张铎看着地上有一大片水洼，伸手在水洼中沾了一下放在嘴里感觉了一下味道，确认是咸味后便吐了出去。 首领锐没看懂张铎这是什么操作，他向来稳重的脸上，带着少许急切问道：“怎么样，这是你所说的那种地方么？可以搞出盐吗？” 张铎回复道：“八九不离十，不过我需要一些人帮助我试一试。” 得到锐的肯定后，张铎开始分配起了任务。 先是让攀找柴火升起了火。 又用水袋在这片水洼中上部的水装了一些较为清澈的水倒在了陶罐内。 再把陶罐放在火上，蒸发水分。 在张铎的一通操作下，攀和锐都在安静的等待，族人们也不敢出声，仿佛怕因为自己的原因破坏了此刻的安静一样。 张铎在陶罐里倒了大概3升的水（便于理解，后世计量单位）。 随着太阳的照射和火焰的加热，盐水从平静变得沸腾，又从沸腾开始慢慢地蒸发气化，水分逐渐消失，而留下的是晶莹的盐结晶。 张铎和族人们耐心的等待，观察着整个过程。 当盐水完全蒸发后，张铎把陶罐中的盐分转移到了一片大的叶子上。 锐伸手尝了一下，感觉到嘴里比交易带咸部落的盐不知道好吃多少倍的锐，开心的一巴掌拍了张铎一下，差点给张铎扇了个跟头。 眼前晶莹剔透的盐粒，在锐眼里宛如一张张兽皮一样诱人。 要知道咸部落的盐可是非常苦涩的，而张铎制出的盐则是口感纯粹。 作为首领，他是最了解鹰部落的‘穷’的，交易带有很多好东西，但每次鹰部落由于没有足够的物资的原因都只能换些陶罐回来，但锐知道，这次鹰部落应该可以换些好东西回来了。 有着初次煮盐的成功，第二次便不难了。 锐开始带着部落的族人们开始照葫芦画瓢的学着张铎的操作煮起了盐。 随着陶罐里水洼的蒸发，锐发现越浑浊的水产出的盐也越不精纯，最差的盐还带着一些土掺在上面。 张铎给锐解释了一下。 这里的泥土是含有盐分的，所以才会寸草不生。 自然界的动物发现这里的土地含有盐分后，便统统过来舔舐用以补充盐分，随着时间的推移，便出现了小坑，而雨水落入坑中，便溶解了一部分土和盐分包含在其中。 之所以后面煮出的盐带有土，是因为取的水也是浑浊的。 不过张铎有自信，在这个还未开始晒盐的时代，即使通过煮盐法产出的是浑浊的盐，在交易带依旧是好东西。 起码不是咸部落的劣质盐可以碰瓷的。 张铎略微估算了一下，三升水差不多能出一斤盐，这些咸水洼里的水含有盐分还是挺高的。 今天基本上已经把水洼的水都煮成了盐，虽然其中品质不一，但略微估算过后，今天也获得了接近40斤的盐。 首领锐看着干涸的水洼有些不舍，他向铎问道：“这里的水洼已经干涸，我们可以引一些河水过来吗？” “可以，以后还可以让族人把水洼扩大一些，这样可以煮更多的盐了。不过今天的收获已经足够了。咱们要不先回部落吧？”张铎回复道。 锐同意了张铎的意见。张铎指挥着一队开始把获取到的盐按成色分装到了陶罐内。 他们迅速回到了部落。 在回到部落营地门口的时候。 巫正在带领族人等待着他们。 看着巫询问的神情，锐大力的点了点头。 巫年迈的脸上露出了满意的笑容。 巫开始安排族人们点起了篝火，紧些时日捷报频传，他准备祷告图腾。 在篝火旁，巫高高举起手中的祭品，面对着熊熊燃烧的火焰，开始跳起神秘的巫舞。 巫身穿斑斓的猎豹皮毛，头顶着鹰部落唯一的头冠，在火光的映照下闪烁出神秘的光芒。他的脸上涂着红色、黑色和白色的祷告符号，象征着他与鹰神的联系。 巫的舞姿独特而优美，伴随着强有力的节奏，他优雅地扭动身体、挥舞双臂，仿佛与大自然的元素融为一体。他的脚步轻盈而敏捷，留下深深的印记，似乎与大地产生了某种神秘的共鸣。 篝火的摇曳光影从巫的身上投射出奇幻的影子，像是在讲述着古老的传说。而巫的身体语言和面部表情也随着舞蹈的进行逐渐变化，像是一只正在捕猎的雄鹰。 巫高声歌唱着祷告之词，声音回荡在夜空中，仿佛与大自然的声音融为一体。他的歌声嘹亮、富有韵律，让人感受到神性的存在，并激发出内心深处的敬畏和敬意。 巫手持图腾，图腾上雕刻着展翅高飞的雄鹰和神秘符号，象征着部落的灵魂和力量。他在舞蹈的过程中不断抬高图腾，向鹰神传递着部落的祈愿和祷告，展示着他作为巫的虔诚。 周围的族人静静地围坐在篝火旁，凝望着巫的舞蹈和祷告，心怀敬畏和希望。他们相信巫能够与神灵沟通，带来保护和祝福，为部落带来繁荣和安全。 在这神圣的时刻，巫的巫舞似乎打开了通向神秘世界的大门，巫面前的篝火凝聚成了展翅高飞的雄鹰模样。 族人们狂热的看着这一幕。 巫高喊道：“吉！大吉！鹰神的回复是大吉！” 看着族人们狂热的表情，张铎知道，今晚的篝火一定会燃烧到很晚...很晚... 第十一章 鹰部落的行动方针 清晨，当第一缕阳光照在鹰部落的营地中央之时。 张铎不出意外地又被攀带着来到了锐的棚屋外。 一同在棚屋外的还有巫以及捕猎二队的仓，他们正在烤肉。 见张铎来了，锐递给了他一块已经烤制好的肉。 张铎品尝着加了盐的烤肉，觉得可口了很多，但如果有孜然、胡椒等调味料就更好了。 锐率先开口道：“今天和巫一起交叫大家过来是讨论一下部落下一步的方向。目前已经是秋季，快要入冬了，部落需要足够多的准备才能尽可能在冬季减少族人的死亡。” 攀和仓听到锐的开口，面色也沉重了起来， 他们二人作为狩猎队的队长，冬天对于打猎的影响他们自是知道的。 许多的动物在冬季会进入冬眠状态或迁徙到其他地方，导致狩猎变得极为困难。 但二人也无法改变此状况。 张铎觉得解决问题就是先做加法列出问题，再做减法应对问题。 他开口说道：“首领，我有一些想法，我觉得我们需要把冬天的难处一条一条整理出来，再加以应对。” 巫赞许的点点头：“你继续讲。” 张铎最近给部落带来的变化他看在眼里，他也想看看张铎对于应对冬季的看法。 张铎见大家都看向自己，便讲述起了自己的看法。 “冬季第一个难点：严寒和极低的温度，目前族人们的棚屋并不足以庇护族人们安然的度过冬天，我们需要额外的保暖手段，比如兽皮，但兽皮也不保险，最好是在冬季来临前，改善一下族人的住所。” “冬季第二个难点：食物匮乏，冬季天寒地冻，植物停止生长，动物的数量也会极剧减少，狩猎会变得更加困难，一旦没有足够的储备，一定有族人无法熬过这个寒冬。” “冬季第三个难点：水源，由于温度原因水源会结冰，我们需要融化冰块用以取水，或者提前储备足够多的水分，但这需要很多的陶罐。” “冬季第四个难点：生火，在寒冷且潮湿的环境中大部分木柴很难点燃，没有火源，低温会杀死体质虚弱的族人。” “以上是我想到的，我认为应该去交易带兑换足够的兽皮用作储备，包括第二点食物的匮乏，也可以通过交易，来囤积一些肉食。” 锐听闻张铎一条条的拆解问题，顿时觉得清晰了不少。他开口道：“咱们昨天制作的盐是交易带的硬通货，照往年的兑换价格，足够兑换足够族人使用的兽皮了。如果还需要兑换肉食，恐怕还要再制作一些。” 张铎闻言点了点头，觉得在煮制一些盐的问题并不大，他又开口问道：“部落的陶罐都是如何获取的，也都是兑换的吗？” 巫开口说道：“基本都是和陶部落兑换得来的，我们也曾尝试过烧制陶罐，但总是不成功，而后便放弃了，会通过在交易带和陶部落交易来获取。” 锐补充道：“整个交易带周围的部落里只有陶部落会制作陶器，基本其他部落都是从陶部落兑换的陶器，不过陶部落的陶器并不贵，一张普通兽皮就可以兑换一个足够两三个族人使用的陶罐。” 张铎对于制陶知道的不多，只知道不是所有的泥巴都可以做成陶瓷的，制陶的泥巴里面含有大量的矿物，才会在烧制的过程中，保持形状。 但既然陶部落卖的陶器不贵，那就不是大问题，可以通过交易解决。 攀开口说道：“冬天下雪后木柴都会变得潮湿，想要解决除非在冬天来临之前砍伐足够多的木柴，在做一个大棚屋储存好木柴，这样就不会那么潮湿了。” 锐点了点头：“往年由于食物不足的原因，捕猎队通常需要不停的打猎，族人也需要为了填饱肚子而采集，导致我们没有足够的人力用来准备这些东西，但目前我们可以通过捕鱼吃饱肚子，可以腾出人手来砍伐木柴。” 张铎见锐这么说，他倒是有了一些想法：“那么要不顺便改造一下部落的房屋吧，我有一些想法，可以让改造后的棚屋提供温暖、安全和舒适的居住环境。” 锐同意了张铎改造棚屋的提议，他现在听到张铎说有一些想法就想拍手赞成。因为张铎每次这么说都会让部落变得更好。 张铎觉得既然内部问题可以妥善解决，那么接下来就是外部问题了，便提问道：“冬天是否会遇到流民或者敌对部落来抢夺咱们的物资？” 这时一直沉默的仓开口说道：“冬季来临后，有些撑不下去的部落会对其他部落发起劫掠，他们觉得已经活不下去了，不如搏一把。一般失败的部落族人便会成为流民。往年是会有流民来请求庇护的，但我们自顾不暇，只得赶走这些流民。” 攀也开口道：“河流上游只有一个狼部落和咱们是有仇的，已经持续了好几辈人，最初的原因已经无从考证，只知道咱们部落和狼部落向来不和，往年其冬天倒是并没有劫掠我方，但若是其知道鹰部落现在的发展，难免不会来破坏。” 张铎点了点头：“那么此次兑换的物资可以兑换的多一些，如果能在冬季接纳更多的流民，也未尝不是鹰部落扩展人口的机会。不过要避免交易途中被狼部落察觉我们兑换的物资太多而引起警惕。” 锐发现自从铎参与部落的会议后，自己轻松了不少。要知道一个部落大大小小的问题是非常多的，在张铎参与过后，变得条理分明。 锐拍板道：“铎你来分配一下任务吧。” 张铎道也没推辞。 “接下来的几天，少部分族人去河边捕鱼供族人食用。剩余的族人分两部分，一部分要去砍柴，另一部分改善房屋。” “攀叔和仓叔近几天不用打猎，要辛苦一些，交替工作，一队去盐土那边煮盐，另一队负责保护砍柴的族人和守护营地的安全。” “需要注意的是，水洼的水已经干涸，再去煮盐需要准备一些水溶解水洼的盐土后才能实施。” “我则是和改善房屋的族人一起给大家翻盖新房子。” “等咱们囤积的盐差不多以后，我准备和首领一起去一趟交易带。” “大家有什么疑问吗？” 首领和巫都表示没什么问题，拍板了张铎的决定。 攀和仓也一脸的干劲满满。 张铎穿越后参加的第一届鹰部落发展大会就这么敲定了。 巫看着张铎的眼神变得更加满意了。他觉得上次祈祷鹰神示下的大吉一定是因为张铎。 第十二章 竹子：好好好你这么玩是吧 远古人类刚刚开始定居生活时，由于生产工具还很落后，也缺乏营建居室的经验，只能用石器.棍棒挖掘坑穴作为栖身之地，以躲避风雨和严寒的袭击，这就是最原始的住宅——穴居。 穴居虽然能避风寒，易营造，但空间面积太小，上下出入不便，且又易被雨水冲灌。随着个体家庭成员的增多，穴居已不再能适应人们的需要。 鹰部落的棚屋显然是穴居洞穴后的下一次技术突破，但受限于材料原因，无法做到防暑御寒。特点是易于建造。 但显然在张铎的到来后，这些棚屋将要‘寿终正寝’了。 张铎准备建造竹屋，至于原因那就太多了。 竹子本就是优良的天然材料，其生长周期短，再生能力强，材质坚韧且轻质高强。 前世古代人民就曾利用竹子建造房屋、桥梁和家具等物品。在民间竹制工艺品的制作历史也很悠久。 既然部落周围恰好有竹林，那没道理放着不用。 锐分配给他改善房屋的人有接近八十人，张铎先是跟仓打了个招呼，便抽出六十人在仓的保护下外出收集竹子。 至于张铎给的要求，也非常的好理解。 他给族人比划了一下，在没有明显的缺陷的情况下，越大越直越好！ 六十位族人便气势如虹的出发了。 他们知道张铎要改善住所，这在寒冬来临之前对大家是有益的。 至于部落外的竹林... 自从张铎穿越过来算是倒了大霉了。 先是由于捕鱼收集了一波小的竹枝，这马上又要因为建造房屋而砍倒一大片竹子。 在族人收集竹子的空档。 张铎带领着剩下的二十位族人开始了第二步：准备基地。 要把部落内需要盖房子的地点都清理一下，确保地面平整和稳固的基础。 某些地方还需要用石块或木桩来固定地基，收集一些石块也是准备工作。 只要一忙起来，时间就过得很快。 很快太阳就到了正头顶，外出捕鱼的族人也已经送回了一部分食物，并开始了烤制。 要说食盐发现以后，鹰部落族人对于烤肉是越发的喜欢的。 往常选择烤制是因为便捷，但是味道会很平淡。 自从首领带回食盐之后，烤肉成为了外表焦香、内部多汁、味道非常好的一种烹饪方法。 在营地的人正在烤肉的时候，外出砍柴的人和和搜集竹子的人满身大汗地回到了部落。 如果说原始人不偷懒，张铎是认可的，但若是说起积极性，则没有比吃东西更能调动这些族人积极性的事情了。 很快鹰部落便完成了中午的进食。 张铎又开始分配起了任务。 他准备先给部落中心的巫盖一座竹屋，面积准备制作成30平。至于位置，他打算就放在巫的石屋边上挨着。 这次是分配了一半族人去外出收集竹子，剩下四十人跟随他开始了工作。 余下的人人分成多个小组，手持锋利的石头工具，有序地开始切割竹子成为竹柱，每个竹柱的长度在三米半左右。 切割好后，张铎又招呼族人将竹柱插入地面，并站在石墩上敲击竹子顶部，使其深入且稳固。 完成这一步之后则是构建屋顶的框架， 招呼族人选择一些较长的竹子作为屋顶横梁，将它们横放在竹柱之间，形成屋顶的框架结构。 并将这些横梁与竹柱利用粗麻绳捆绑固定在一起。 完成这一步后，房屋的大体就已经出来了。 余下的则是搭建墙壁：将较短的竹子垂直放置在竹柱之间，形成房屋的墙壁。同样是利用麻绳固定在屋顶框架上。 当这部分工作完成后，一座竹屋便基本上完成了。 原始人们站在竹屋前，凝视着他们亲手搭建的壮丽建筑，目瞪口呆地无法相信这是他们自己所创造的杰作。 又低头看看自己的双手，仿佛真的正在疑惑是否是自己的双手搭建而出。 就在族人正在感叹的时候，巫也不知何时出现在石屋外，打量着这座竹屋。 阳光透过竹子的缝隙照射进来，在竹屋内形成斑斓的光影。 巫感受到竹屋中传来的稳固和安全感，仿佛置身于一个舒适而温暖的庇护所。 其余族人的眼神变得炙热而充满骄傲，虽然是在张铎的带领下，但他们也是用自己的双手完成了这座令人惊叹的建筑。 巫细细观察竹屋的每个细节，感受到每根竹子的质感和结实程度。这些竹子以一种奇妙的方式连接在一起，形成了一个稳固而美丽的整体。 巫意识到张铎又创造了一种新的居住方式。 他知道不久之后，竹屋将会遍布鹰部落。 这些竹屋将成为族人们新的住所，有别于棚屋的结构不稳定和空间狭小。 给予族人更舒适的空间。 张铎也在一边充满自豪感的看着这座竹屋，尽管竹屋也有一些缺点，但对于现在的时代和技术水平而言，已经是一种创造性的进步了，是一种实用的住所选择。 自己来到原始时代这么久，这是严格意义上的在这个时代留下了自己的印记！ 最后，张铎又指挥族人把树叶固定在了竹屋顶部，用来防止雨水的渗透。这座竹屋便彻底完成了。 万事开头难，但完成了第一座竹屋之后，第二座第三座便不是难事。 第二座竹屋是给首领锐准备的，锐在看到巫的竹屋后，羡慕的不得了。 已经把原有的棚屋的东西都转移了出来。 张铎带领族人拆掉了锐的棚屋，取下的木柴正好作为过冬的储备。 锐的棚屋同样设计为30平左右，锐和巫的房间设计的这么大是因为考虑到以后部落议事的时候可以再房间内进行。 如果寒冬来临，张铎是绝对不愿意在屋外讨论事情的。 攀那种魁梧的身体没事，毕竟那可是能在冬天外出捕猎的。 但张铎不觉得自己可以媲美攀的身体素质。 招呼族人过来又开始了重复的步骤。不过由于竹子已经收集并且制作成了竹柱，并且锐原有的房间已经拆掉，便省事不少。 直接将竹柱插入地面扎实竹柱，又开始挑选长竹子构建屋顶框架，麻绳捆绑固定。 选择短竹子搭建墙壁，固定，最后再和巫的房间同样用树叶覆盖好房顶。 便完成了。 锐眼睁睁看着这座竹屋立起来，兴奋不已，话到了嘴边也之转化成一句：“妙啊，真妙，太妙了！” 张铎又招呼族人把锐原有房间的物品放置在房间内。 正在准备呼叫族人制作第三间竹屋的时候，张铎尴尬的发现竹子不够了。 眼见已经快到天黑，便无奈作罢。 当晚上外出煮盐的攀带领一队回来的时候，看着锐的房子矗立了良久。 其感到震惊，攀在第一时间就来到了张铎的面前，揽住了张铎的肩膀：“铎啊，你攀叔我跟你不错吧，你看攀叔我这棚屋都快塌了，又漏风是又漏雨，婆娘天天跟我吵架呀！你可不能不管你攀叔啊！” 虽然攀描写的夸张，但攀的房间其实还是在鹰部落数一数二的。 但张铎知道，攀想要一座新房子也是人之常情，房子是东方人骨子里的东西。 何况不用攀提，他也打算明天先给攀制作竹屋，便满口答应明天先帮攀盖一座竹屋。 当晚，鹰部落众族人看着巫和首领的新房子，兴奋地在篝火边跳起了舞.... 张铎一看：得，今晚又早不了了，貌似从自己来鹰部落之后，怎么发现部落天天都在载歌载舞... 第十三章 攀叔的技能树 在原始部落社会，婚姻制度与部落的繁荣和亲属关系的延续密切相关。 鹰部落中虽然不禁止一夫多妻，但族人大多遵循着一夫一妻制。 在鹰部落中，婚姻方面唯一被严格禁止的就是近亲通婚。 站在现代人的视角看近亲通婚存在明显的危害和风险，但这个世界原始人也清楚这件事，在张铎看来还是非常不易的。 那么作为仅有300人的小部落，鹰部落是如何避免在近亲通婚的条件下壮大部落的呢？ 昨晚首领锐给张铎的回复是这样的。 为了促进部落间的婚姻交流，每年秋季都会在交易带举办一次重要的‘交换’。 各部落的代表会齐聚于此，带着各自部落的特产和财物，其中包括年轻的男孩和女孩。 这些年轻的男女被视为珍宝，代表着部落的荣耀和传承。她们将作为交易品，与其他部落的族人进行通婚。 这种每年在交易带举办的‘交换’是整个部落的盛事。 年轻的少男少女们会身着华丽的服饰，努力展现自己最美丽的一面，以确保可以找到合适的另一半。 在交易过程中，各部落的族长和长者们也会进行磋商和协商，确保每个婚姻都是平等和公正的。 对于这些人来说，通婚不仅是个人的命运，也是部落之间互相了解和合作的机会。 这次的交换会快要开始了，锐想让张铎也一同参加。 张铎倒是没有拒绝，主要是他也想看看这交换会是如何举行的。 至于张铎为何要问这些，是因为张铎要根据族人的婚姻情况计算该盖多少房子。 据他统计，起码要盖100间竹屋，才能应对冬季的来临。 倘若再计算冬季可能投奔的人口，那就有太多的不确定性了。 初步计划100间竹屋，以现在的进度，一天差不多能建造3间。 倘若族人熟练起来，也差不多就是一天四间的样子。 需要二十多天，冬季来临差不多也还有二十多天，时间上是差不多的。 并且出发收集木柴的族人差不多还需要忙碌一周，便可以完成任务。 到时候也可以让这部分族人协助一同建立竹屋，时间上是绝对来得及的。 张铎此刻正在准备给手下的八十人分配任务。 既然大致估算了一下，时间是够的，那么便不需要过多的调整计划。 依旧是四十人出发收集竹子，另外四十人建造木屋。 昨天煮盐的是攀的一队，所以今天二队去煮盐了， 攀让手下的猎人们去保护采集竹子的族人。 自己则是留在了部落内，他打算在建造自己的竹屋上，也出一把力。 张铎见状也没拒绝，自己原本手下都是一些老幼。 有攀在不夸张的说绝对可以一个人当四个人使用。 先是让手底下的人按着长度处理一下昨晚采集队带回来的竹子。 看着干劲满满的攀，张铎有点担忧。 果不其然，其他人都是用石刀慢慢的切割，攀则是把石刀放在上面，蒲扇大的手掌一下就拍了上去。 看着竹子由于变形导致的蔓延了整根竹子的裂纹，攀也有些头大。 张铎的嘴角不禁抽了抽。 “这还能用吗？铎？”攀有些心虚的指了指手下的这根竹子问道。 张铎有些好笑的反问：“你觉得呢攀叔？” 攀的脑袋顿时摇晃的跟拨浪鼓一样。 张铎有些无奈：“攀叔，你还是耐心等待吧，很快就好了。” 他觉得攀的技能点全点到力量上了，技巧是一点没点。 不过攀也不是全然没有优点，他听劝。 虽然攀还是觉得自己只是发挥失误，但他还是听从了张铎的建议并未继续处理竹子。 很快所需要的竹柱以及长度合适的横梁就准备好了。 张铎开始指挥族人放置房屋四角的竹柱。 攀的房子张铎所涉及的大小约为20平。 已经是一个足够宽敞的房间了。 要知道后世很多出租屋次卧普遍也就12平。 之前放置竹柱都是四个人在下面固定住竹柱，两个人在上面通过石头砸竹柱，使其扎根底下。 到这攀这边画风已经不对了。 攀一个人伸手握住竹柱固定，四个人在上面用力的砸。 攀好像终于找到了证明自己的机会，还让上面的族人用力砸，表示自己握得住。 张铎也是无奈，这攀叔捕猎是真的勇猛，但有时候画风却又有些幼稚。 好在有攀的帮助效率确实高了很多。 毕竟照往常的做法，上面的人也不敢用力砸，怕下面固定不住。 倘若一个掌控不好就会导致竹柱不是笔直的下去。 那么就需要重新立一根了。 立好了四根边角的竹柱，剩下的就简单了。 通过麻绳固定好屋顶的框架就好了。 好在之前捕鱼成功之后，族长便让一些族人开始侧重于麻绳的编制。 现在倒是也并未出现麻绳短缺的尴尬问题。 随着一根一根竹子的添加，攀的竹屋很快就完成了。 攀看着新建成的竹屋，虽然不如巫与首领的竹屋那么大。 但也极为美观，他的眼中闪烁着由衷的喜悦。 他抚摸着竹屋的墙壁，感受到竹子带来的自然气息和温润触感。 开口道：“妙啊，这竹屋太妙了。” 张铎已经在心底开始吐槽了，昨天锐在竹屋建好的时候也是这么形容的，合着你们家都只会说妙是吧？ 张铎有些调侃的说道：“攀叔你是不是想说这座竹屋外部看上去简洁又美观，内部显得宽敞又明亮，让你觉得温暖又舒适，是你的理想居所？” 攀点头道：“对对对！我就是想说这个！” 攀的样子不禁让他想起了前世三国时代某位同攀身材差不多的将军，那位将军的名言就是：“俺也一样！” 小插曲过后，张铎又带领着族人进入到了下一间竹屋的制作过程中。 竹屋的建造顺序其实是有讲究的，张铎必须要做到不让人内心不舒服。 前三间的选择都没问题，第四间张铎如果选择给自己盖。 那么二队的仓势必会觉得自己不被重视，即使仓没有这种想法，也难免在部落其他人的议论中尴尬。 张铎不会犯这么低级的错误。 他第四件房间的选择就是仓的竹屋。 第十四章 改善运输效率的提议 往往一些适当的资源倾斜可以让人感到被尊重。 鹰部落的刻石师舍在昨晚入住竹屋的时候就是这么感觉的。 昨天鹰部落又新盖了四间竹屋。 原本按照进度应该是三间的，不过在攀叔的‘鼎力帮助’下，建成了四间。 张铎表示攀叔只要不去切割竹子，而是去作为固定竹柱的人选的话还是挺靠谱的。 至于房屋的建造顺序，第一间和第二间毫无疑问是攀和仓的。 在第三间竹屋的选择上，攀原本以为张铎会选择优先其他捕猎队成员或者是给自己先盖一间。 但张铎选择第三间房间给老舍。 还是挺出乎攀的意料的，但张铎有自己的想法。 刻石匠在原始部落中承担着制造工具、武器等装备的角色。 但这在张铎看来并不是最重要的。 最重要的是刻石匠们了解材料特性、工具使用方法和制作过程等。 这些技艺对于原始部落的发展才是最重要的。 要知道前世记忆中原始人的时代划分，并不是以某部落时代来划分的。 而是石器时代、金属时代、青铜时代、铁器时代！ 推动这些时代进展的，并不是个人勇武，而是技术上的创新。 是由于原始人掌握了更多的冶炼、制造、打造工具的方式，才推动了时代的进步。 所以在张铎看来，这个时代并不只有部落英勇的猎人和战士才值得敬佩。 作为背后默默支持部落发展的工匠也同样伟大。 当然部落的发展也离不开其他族人的各方各面的进步，但毫无疑问的是工匠的进步在部落的发展中是占有较大比重的。 何况张铎也有一些自己的想法想借助老舍来实现。 张铎粗略估算了一下，此次自己和首领外出去交易带兑换物品所需要带的东西。 他初步预估需要带300斤左右的盐以及大量腌制过后的咸鱼和一些其他物品。 要知道鹰部落的战士目前只有五十人，即使不外出打猎的情况下。 外出去交易带恐怕也需要在部落停留至少20人来守护部落的安全。 那么外出的三十人想带这些东西赶路还是有些吃力的。 更何况交易回来后恐怕需要携带的东西会更多。 张铎了解的目前的搬运手段大部分受限于人力。 大多是一些肩扛、头顶、背负等手段。 至于驱赶驯化动物，比如马、骆驼、水牛等，使其成为驮运工具的方法，并不是没有，只不过鹰部落目前还并未有这些动物。 据族长说作为部落仇敌的狼部落是可以驯养狼的。 但还并未见交易带的其他小部落驯养动物。 张铎想来也是，交易带周围都是一些小部落。 平时连吃饭都是问题了，哪里还有精力搞驯化。 即使看到一些可以驯化的牲畜，怕是也双眼放光的上去捕获回去吃掉了。 毕竟人在吃饱后会有很多困扰，但人在挨饿的时候只有一个困扰就是想要吃饱。 虽然张铎穿越过来的时间并不久。 但鹰部落在张铎的到来后，已经逐渐的脱离挨饿的地位了。 这对于交易带周围的小部落来说已经是很大的进步了。 对于人力运输的不便。 张铎的想法是想委托老舍制造两辆手推车。 手推车这个东西，他仔细考虑了一下。 以目前的技术未必无法复刻。 值得尝试一下，倘若成功制作出推车，这会在一定程度上改善鹰部落的运输效率。 并且由于部落最近的行动方针为收集过冬的物资，并不是侧重打猎。 也导致了老舍最近没什么事情做，张铎觉得这会儿给老舍找点事情做也不耽误部落的其他事情。 于是在昨晚和首领沟通之后，一大清早。 张铎就来到了老舍竹屋外，此时此刻老舍正在竹屋外看着竹屋发呆。 自从他在捕猎的途中被狼咬坏脚踝后，便退出了部落的一线。 虽说也受族人敬重，但和昨天族人羡慕的眼光比起来，还是昨天族人的目光更让老舍感到满足。 未曾想到自己在退出捕猎队以后，还会有这么风光的一天。 于是在看到张铎来之后，老舍非常热情的把张铎迎进了自己的新竹屋。 张铎并未过多的寒暄便说明了来意。 他显示连说带比划的形容了一下，但老舍只听懂了一部分。 见此，张铎又用一根树枝在地上画了起来。 首先要制作一个车架：可以用木材或树枝制作一个平台作为车架基础。平台可以是长方形或椭圆形，取决于需求和可用材料。确保车架结构稳固，并且能够承受所需的负载。 第二步便是制作轮子：使用木材、树块制作轮子。将木材切割成圆盘状，并在中间钻孔以便固定在车架上。确保两个轮子尺寸相同，并且能够顺畅地转动。 第三部安装轮子：将轮子连接到车架的两侧，使用木钉限制车轮进行固定。确保轮子与车架平行且稳固，以便顺利推动手推车。 在目前的时代基本上也只能做到这样了，要想像现代一样制作悬挂系统或是轴承那显然是不现实的。 虽然看上去过程简单，但还是需要老舍的创造力和技能来克服制作过程中可能遇到的各种挑战。 在张铎画出了自己的想法后，老舍倒是明白了。 他也觉得未必不能尝试一下。 自己的想法并未得到老舍明确的否认，这让张铎看到了一些成功的希望。 他期待着老舍真的可以做成，这样部落这次去交易带不管是带去东西还是运回东西都会方便不少。 临走之时他问了问老舍是否还需要其他的帮助。 老舍面露迟疑，张铎知道这是有需要帮助的地方，但不确定自己是不是能解决，所以老舍才会迟疑。 张铎直言道：“舍叔您有问题可以直接和我讲，我能协助您的我一定协助，我不能做到的我会去找首领请求，所以您有话直说就好。” 见张铎这么说，老舍也不在犹豫：“我想最好能有个人给我打打下手，不需要他有多强的力量，多健壮的身体。只要他手巧一些，能静下心听我指挥就好。毕竟我是个跛子，一个人敲敲打打石器还好，倘若要制作新东西，那么便不是那么方便了。” 张铎思考着老舍的需求，他突然想到一个人，上次和自己搭配捕鱼的林，可以让林来协助老舍！ 林上次和自己学制作竹卡子自己就觉得林非常有天分。 让林来配合最合适不过了。 不过自己还是需要问问林是否愿意。 想到这里张铎回复道：“我倒是有一个符合您要求的目标，我去问问他的想法，倘若他没有意见，那么下午我就让他过来舍叔您这边！” 老舍点点头后，张铎便拜别了老舍。 竹屋内的老舍也没想到张铎还真有人选，不禁也期待起来，要知道自己的年纪也很大了，虽然不用参与打猎，但年轻时留下的暗伤却也不少。 现在还没有一个合适的传人，此次倘若张铎介绍的人合适，那么他也愿意把自己的一身本事传给这个人。 第十五章 助手以及鹰部落最大的竹屋 首领锐前些天在选定每日负责捕鱼的族人时，林自荐加入了捕鱼队。 只因其对竹卡子钓法乐此不疲，不得不说认同感也是一种非常重要的驱动力。 张铎负责的竹屋的建设也步入了正轨，在设定好了建造顺序以及大小后，有没有张铎在都不重要。 所以张铎在拜别老舍后就来到了河边找林。 此刻林正在河边与族人一起钓鱼，看他身后的麻绳上已经串上了不少的鱼，想来今天的收货不错。 原本首领的规定是每天只能捕捞当天够吃的鱼就好，不允许多捕捞。 但自从那天张铎带领部落通过煮盐法成功获取食盐颗粒后，这项规定便改变了。 捕鱼队可以尽情捕捞，捕获的鱼族人吃掉一部分，剩余的一部分则利用盐来腌制保存。 这几天每天回去部落后，林都带领其他捕鱼队的人利用盐来腌制鱼。 先要把鱼去掉鳞片和内脏后，清洗一下，将盐涂抹鱼身后就用竹枝穿起来放在营地内晒干，晒干的鱼就可以收集起来了。 族长说他们所做的这部分工作非常重要，腌制的鱼将会为部落带回更多的物资。 林终于体会到为部落出力的感觉了。 他觉得自己在为部落贡献自己的一份力。 这是一种在过去的几年内未曾有过的感受。 这种想法让他每天都充满着干劲。 族长告之他腌制咸鱼的方法和竹卡子钓法一样都是铎教的。 这让林现在对铎极为崇拜。 张铎到达河边的时候，林和捕鱼队的其他人已经提前看到他了。 大家不约而同的用充满敬佩和欣赏的眼神注视着主角。 张铎有些不适应这些族人对自己的崇拜的眼神。 他打了个招呼后便把林拽到了一边。 “林，我这边有个想法，需要你的协助，你愿意帮助我么？” “铎哥！我愿意，你就是让我去为你猎杀老虎我也愿意！”说完还拍了拍自己的胸脯表示自己是认真的。 “没那么夸张，我有一个设想需要老舍帮我实现，老舍那边缺一个助手，我记得你手挺巧的，便想问问你是否愿意协助老舍。” 林听闻毫不犹豫地回应道：“我愿意！我很乐意为部落贡献我的一份力。” 张铎见林同意后，也松了一口气，当即拉着林回部落。 不久后，林和张铎来到了老舍的竹屋。 此刻老舍正在研究张铎上午画的图，见张铎拉着一名青年进来，询问道。 “铎，这是你上午所说的帮手吗？” “是的，舍叔，这就是我为您推荐的人，林是一名非常手巧的族人。”张铎对老舍解释道。 随即张铎也向林介绍起了老舍：“林，这是咱们部落的刻石师舍，我有一件东西需要委托舍叔打造，但舍叔需要一个助手，希望你能帮老舍做一些力所能及的事情。” 林也表态道：“铎哥放心，我会尽力协助舍叔的，舍叔有需要的地方直接招呼我就好。” 张铎见双方都没有问题，也是非常满意。 再和老舍以及林又交代了一番手推车的细节后，便离开了老舍的房间。 来到建造队的时候，建造队此刻正在建造一间更大的竹屋。 这间竹屋是张铎设计的，大小已经超越了首领和巫的竹屋。 别误会，这间竹屋当然不是给张铎预备的。 是为了部落一些像林一样失去了父母的孩童准备的。 当张铎计算所需建造的竹屋数量之时，他震惊地发现部落内有大约二十多名孩子因为打猎的意外而失去了父母。 他亲自去这些孩子的棚屋走访了一下，这些孩子们大多显露出无助和沉默。 他们不像部落内正常家庭的孩子，他们没有家庭温暖的依靠。 每天靠着部落每天的救济生活，就盼着到达十岁后，可以称为一名猎人随队打猎。 因为随队打猎可以吃饱，是的，这就是最纯粹最简单的愿望。 张铎一直觉得自己并非是一位圣母般的人。 但孩子们的眼中都流露出了对生活的渴望和对家庭的思念。 这种失去亲人的悲痛与无助在张铎的心中触及了他更深层次的情感。 他又何尝不是独自一人来到了这个世界。 他心中蕴藏着更深刻的孤独和对过去生活的思念。 每当晚上族人在篝火旁跳舞欢呼的时候。 张铎都会眺望着头顶的星空，思念着那个熟悉又遥远的世界。 淋过雨的人总想为别人撑把伞。 正是源自于这种切身的感受，他开始仔细思考如何帮助这些孩子重建自己的生活，给予他们一个温暖与安全的环境。 经过深思熟虑，张铎决定为这些孩子们建立一座大竹屋。 让他们共同居住。这个房间将是一个集体家庭的象征，给予孩子们成长所需的支持和关爱。 这个想法也得到了巫和锐的赞成。 其实张铎还有一些想法，他想组织一些捕猎队的战士作为‘志愿者’来给孩子们教授基本的技能和知识，以帮助他们更好地适应原始时代的生活。 但由于最近部落内大家都很忙，也就没想着实施。 但想来冬季的时候，部落应该会闲下来，可以和攀或仓商量一下这些事情。 这件大竹屋的面积大概有70多平，建造这么大的面积是有原因的。 由于无法像前世的上下铺一样设计床，所以面积就要相对的大一些。 不然二十多个孩子也许50平就够了。 但即使建造成70平花费的竹子更多，张铎也觉得是值得的。 当天晚上族人都回归部落之后，张铎宣布了这件大竹屋是给失去了家庭孩子们的。 他引领这些失去父母的孩子们进入新的居所。 这些孩子们眼神中充满了惊喜，他们欢呼雀跃地进入房间。 这个大房间将成为他们新的家，给予他们安全和归属感。 孩子们会在这里相互扶持、共同成长。 看到孩子们在大房间里欢笑和玩耍，张铎内心的泛起了欣慰感。 他知道他为这些孩子们带来了改变和希望，这让他觉得自己的做法是有意义的。 晚上鹰部落的篝火照常亮起，巫在族人面前夸赞了张铎。 称赞了他的善良与智慧。 巫认为这件竹屋的建造是一个伟大而慈爱的行为，当得起部落族人的敬佩。 张铎正要谦虚的时候，突然看到攀和仓二人来到了自己身边同时后退几步，微微蹲下。 正在张铎不理解他们要干什么的时候，二人架起张铎将他推向了天空。 张铎感受到自己离开地面的瞬间，心跳加速，身体充满了刺激与紧张。 仓和攀又快速的接住了张铎，其他族人也加入了进来。 张铎被不停地抛向天空又稳稳接住。 这种特殊的庆祝方式，让张铎深刻地感受到自己与鹰部落的血脉相连，也收获了强烈的认同感。 此刻，他明白自己已经成为这个部落中不可或缺的一员，他们彼此信任、支持和保护。 张铎再度眺望星空之时，他突然觉得自己不那么孤独了~ 第十六章 阴谋的味道 太阳的第一缕阳光透过树梢洒在鹰部落的土地上，唤醒了沉睡的大地。 鹰部落的居民们纷纷从自己的住处中醒来，准备迎接全新的一天。 看着族人们精力充沛的样子。 张铎有些困倦的吐槽道：这鹰部落的篝火晚会结束的越来越晚，这族人怎么反倒愈发精神了... 当张铎吃过早饭来到营地中心的时候，已经有一些居民开始忙碌地进行各种活动。 基本还是按照原定计划在实施着。 有些人赶着去砍伐木材，储备冬季的木柴。 另一些人则忙着捕鱼，为部落提供新鲜的食物。 以及张铎负责的采集竹子的队伍和盖竹屋的队伍也都开始了自己的工作。 鹰部落就像一台充满动力的机器般运转着，每个族人都尽心尽力地完成自己的任务，为了部落的繁荣而努力着。 今天建造的是捕猎队队员的竹屋。 捕猎队的队员普遍都具有家庭，无论是从对部落的贡献上考虑还是从房屋的使用率上考虑。 先满足捕猎队都是没问题的。 正在张铎带领着族人拆解今天的第二间棚屋的时候。 鹰部落迎来了一些‘客人’。 一队穿着与鹰部落有着明显差异的原始人来到了鹰部落的营地外。 今天正好是仓外出煮盐，攀守护部落的日子。 张铎便开口从攀的口中询问这支队伍的来历。 这支队伍是交易带周围狐部落的族人。 狐部落作为鹰部落的邻居，其部落人口与鹰部落相当，但并非以力量强大出名。 恰恰相反，狐部落的人们善于伪装和欺骗。 这张铎倒是不意外，能用狐狸作为部落图腾的部落能傻到哪儿去。 见张铎有些不以为意，攀又给张铎讲了一个狐部落的故事。 在以前，交易带周围有个石部落，人口不多，只有一百人左右。 但其所处的位置野兽资源极为丰富，适合打猎。 也正是如此，石部落才遭到了狐部落的觊觎。 一开始，狐部落派出了一群看似和平的代表前往石部落进行邻里间的友好交流。 这些代表表面和蔼，参加了石部落的聚会，与其共进晚餐，建立了亲友善的关系。 然而，这只是狐部落计划的开端。 在与石部落居民建立起足够的信任后，狐部落代表开始散播虚假的消息和谣言。 用以激起石部落内部的不和谐和矛盾。 他们制造了假象，让石部落的首领怀疑起了族内的勇士。 接下来，狐部落代表们又以调和者的身份进一步加剧石部落内部的紧张氛围。 其利用石部落首领不想放权的心里，让石部落的首领不得不打压族内的勇士。 但勇士在族内素有威望，救过不少族人的性命，其并不会坐以待毙的等待打压。 狐部落代表们巧妙地操纵了局势，使得石部落渐渐陷入混乱和分裂的状态。 最后，当石部落内部分裂到达顶点时。 狐部落代表们抓住了时机，实施了他们精心设计的计策。 他们调动了狐部落的精锐战士，发动了一场出乎意料的突袭。 石部落对其毫无防备，被完全击败。 这场阴谋使得狐部落获得了石部落的领土和资源。 若不是最后石部落族内的勇士拼死逃了出来，把狐部落的野心公之于众。 交易带的其他部落还无从得知狐部落的狡猾。 这下听完故事的张铎倒是有些诧异了。 这不是三十六计中的瞒天过海吗。 以假象迷惑对方，使其产生错觉，从而达到出奇制胜的目的。 倒是自己小看了狐部落了。 正在二人沟通的时候，首领锐把狐部落的队伍迎进了营地内。 还挥手让张铎和攀一起过去。 张铎也正想看看狐部落的目的是什么。 刚刚狐部落的队伍看到张铎昨天给孩子们盖的大竹屋的时候。 张铎在狐部落队伍中领头的年轻人眼里捕捉到了一丝不易察觉的妒忌！ 随机锐带领着狐部落的众人来到了自己的竹屋内。 狐部落此次队伍的代表是一名叫做隐的年轻人，是现任狐部落首领的儿子。 其看上去差不多二十岁左右的年纪，眼睛有些狭长，嘴角常常挂着一抹不易察觉的讥诮笑意。 这在张铎看起来有些欠抽。 不然你摆出这幅表情给谁看呢，明显是年轻气盛，看不上其他人才会是这种表情。 首领锐率先开口说道：“狐部落首领此番派你们前来，是有何事情？” 隐开口道：“狐部落想去交易带换一些过冬的物资，并且部落间的‘交换’联姻也要在交易带举行了。所以此次狐部落携带的物资会多一些，我族族长怕路上出意外，便想和贵部落一同结伴前往交易带。” 狐部落在交易带是声名狼藉的。 首领锐自然也知道狐部落的狡诈。 再联想到此番自己部落还要携带盐准备兑换很多物资。 便未加犹豫的出口道：“感谢你族对鹰部落的信任。但我们鹰部落有自己的计划和安排，必须按照我们的节奏前往交易带。我们有些自己的安全措施和策略，所以不太方便与其他部落一同结伴前往。” 隐原本还想多说两句，但见锐的神色较为坚定。 到嘴的话也变为了：“那好吧，很可惜此次两个部落不能一同去往交易带了。但作为邻居，我族还是友情给你们提供一个消息。” 说罢，隐的眼神看了一眼张铎和攀，仿佛二人在场不方便说一样。 首领锐示意狐部落隐直接说就行。 隐见自己随手的离间并未奏效便直说道：“我族得到消息，此次交易带会有远方的大型部落的交易队出现，其出现的目的是为了收购上等虎皮，品相越好出价就会越高。倘若鹰部落有品相好的虎皮，此次去交易带可以带上，应该可以换到不错的物品。” 说罢便带领族人告辞了。 锐见狐部落的人已经远去，便问道：“铎，你怎么看狐部落赠送的这条消息？鹰部落倒是有一张品相极好的虎皮但...” 张铎伸手揉了揉眉头：“我倒是不怀疑消息的真实性，应该是真有大部落会高价收购虎皮，不过我怀疑狐部落没安好心！其原本想和鹰部落一同去便不正常，咱们拒绝后，其并未恼羞成怒，又告诉了咱们这个消息。恐怕此次出行交易带未必顺利！” 攀深有同感的点了点头：“我也这么觉得。” 张铎看着攀严肃的表情，强忍着没有选择戳穿他，而是又道：“近期要加强防护了，刚才狐部落隐来到营地看到孩子们的竹屋的时候，我看到了他眼里的妒忌，其应该是觊觎咱们现在的发展了。并且我怀疑其知道咱们有品相极好的虎皮，是故意说出消息，其会在路上埋伏咱们！” 首领锐点了点头，自己刚刚倒是并未联想这么多。 经过张铎一分析，现在看来，狐部落分明是包藏祸心！ 当下锐也思考了一些对策，但奈何狐部落还并未露出狐狸尾巴。 不好直接反制。 攀也开口道：“和狐部落打交道就是麻烦，真刀真枪的来一场我们不怕他们！” 张铎倒是有些期待着狐部落的出招... 第十七章 手推车的改善以及临行前的准备！ 尽管由于狐部落昨天的到来，导致首领锐心中有些提防的心思。 但鹰部落的族人并未受到影响。 依然保持着稳定和高效的运作状态。 张铎也发现了，只要保证食物供给，族人们都是干劲满满的样子。 也得亏他前世并不是资本家，不然在这个时代有太多剥削原始人的办法了。 利用食物和资源、利用族人的弱势和需求、垄断命脉等等数不胜数的缺德办法... 今天的任务依旧是四间房屋。 不过据首领说砍柴队的进度有些快，明后天就要完成采集任务了。 等到时候，收集木柴的族人也来协助盖房子的话，进度就要大大加快了。 一天估计可以完成七八间竹屋。 这样计算的话，或许可以提前一两周完成房子的翻盖。 正在铎和族人一起建立今天的第二间竹屋的时候。 铎发现林和老舍正推着一辆‘青春概念版’小推车走了过来。 这辆手推车倒是初步达成了张铎的想法。 在老舍和林的精心设计下，手推车呈现出一种独特而实用（原始风）的外观。 它由两个坚固的木制车轮和一个连接在两轮之间的横杆构成。 手推车的车轮是通过将粗糙的圆木切割而成。 看得出是经过了精心打磨的，车轮非常圆。 横杆则是由一根结实的木棍制成。其存在能够连接两个车轮并保持平衡。 在横杆的两端留有凹槽，以便将车轮稳固地固定在上面。 手推车的把手是由一根直立的木棍制成，以保证使用者能够舒适地推动车辆。 整体看上去，这辆手推车虽然没有复杂的装饰，但胜在简洁实用。 张铎有些赞叹的对老舍和林说道：“舍叔和林辛苦了，这么快就制作出了手推车。” 老舍有些开怀的笑道：“这东西我一看就知道是部落要用来运输东西的，是此次去交易带用的吧？知道你急用，我自然和林抓紧了进度。” 张铎能理解老舍的开怀，老舍的开怀估计不是对制造出手推车的自满。 而是对林这个徒弟的满意。 不过张铎也没点破：“那也很厉害了，舍叔的手艺我是佩服的！当然，林的协助也是功不可没！”随即也拍了一下林的肩膀以示鼓励。 林有些不好意思的挠头道：“我倒是也没怎么出力，都是舍叔怎么说我就怎么做。” 舍看着林谦虚的神色对林倒是愈发满意了。 舍顿了一下说道：“不过我们在制作完成后，还是觉得这辆手推车存在着一定的问题，这辆车的稳定性有些毛病，如果推行的速度过快或者载重量太多的话，恐怕会出问题。” 张铎听到老舍的问题后，便让仓过来一起测试一下这两手推车。 他先是让仓拉着手推车在不添加物品的情况下快速跑动了一下。 又让攀在上面放置了一些石块后，推行了一段距离。 发现稳定性上是有一些问题。 他在思考了一番后给老舍提了些建议。 问题一是稳定性，这个问题主要是由于重心不稳造成的。 张铎建议老舍增加一些底部的重量，例如选择更重的，质地更好的木头。 或者是在底部添加石块，以降低手推车的重心。 此外，张铎还建议了老舍优化一下化手推车的轮子布局。 使其做到更加对称，确保轮子的安装位置均匀分布，提供更好的平衡和稳定性。 至于问题二是优化操控难度。 张铎建议舍检查手推车的轮子，确保其表面光滑，并准备从族长那要一些动物油脂来充当润滑油，减少摩擦。 还有就是调整把手的高度，张铎建议其把手把的高度在调整高一些。 现在的手把还是有些偏低。 听着张铎提出了这么多问题，林的脸上露出了些许沮丧。 老舍倒是并未表露失望，反而还越发的觉得张铎的提议非常合理。 作为一名刻石师，老舍在制作方面是本着精益求精的态度的。 老舍拍了拍林的肩膀，对着张铎说道：“铎你的建议非常具有参考性，我会和林在调整一下手推车，没什么太大意外的话，明天差不多可以出成果。” 张铎对老舍的匠人精神还是非常赞赏的。 送走了老舍和林之后，张铎准备和仓一起去找一趟首领和巫。 既然手推车已经准备好了，那么该思考一下去交易带的准备了。 众人在巫的竹屋中开始了讨论。 张铎先是给仓和巫讲述了昨天狐部落的来意以及不单纯的用心。 巫也赞成张铎的看法，仓同样不觉得狐部落和鹰部落的关系好到他们会免费告诉打探到的消息。 首领锐示意张铎先说一下他的想法，自从张铎开始参与会议之后，锐变懒了。 张铎见状也直言道：“为了确保物资交换会的顺利进行并保护部落财产，我们需要做一些措施。 其一，在前往交易带之前，应派族人针对狐部落人员动向做一些收集。搞清楚对方的实力和意图，以便更好地制定措施。 其二，加强警戒和领地范围的防守，由于战士的确不多，此次外出后，需留下的20名战士分批轮流在关键位置巡逻和驻守，确保不会遭到狐部落的偷袭。 其三，倘若狐部落近期没有其他情况，那么我们就要防备在交易带的路上被偷袭了，可以选择非常规的路线避免步入圈套。 其四，关于此次外出携带的物资，我想了解一下以往交易带大致的兑换价格，在确定咱们此次到底要携带多少盐和咸鱼。当然，为了确保交易的顺利进行，也可以考虑携带一些其他的物品作为交换品。” 巫听闻张铎的分析也是点了点头。 狐部落大概率不会直面冲击鹰部落的营地。 毕竟巫的实力在营地内可以通过信仰之力的加成获得极大的提升，一般没有十足的把握，一般部落不会对另一个部落的族地发起攻击。 那么其如果有想法，多半会对鹰部落此次交易携带的物资下手。 仓也提了一句：“族人建造竹屋的进度还需要一些时间，这段时间内，族人尽量还是在猎人们的保护下出行为好。” 锐点点头肯定了仓的说法，他回忆了一下往期的交易带价格，大致的给张铎讲了一下。 交易带的物资的交换往往是基于实用性和需求来进行的。 每个部落可能会根据自身需求和物资稀缺程度进行交换协商。 不过作为硬通货刚需品的肉食以及猎物皮毛的价格是比较固定的。 往年冬天的交易规则下，咸部落一斤半的食盐大概可以兑换五斤猎物肉。 这是由于食盐在远古时代较为稀缺，而野兔肉是常见的狩猎食物所导致的。 倘若用中等猎物皮去咸部落兑换食盐的话，则是可以用２张兑换一斤。 但咸部落的盐质量很差，吃起来发苦。 虽然比盐石的含盐量高了不少。不过和鹰部落煮制的最差的食盐的成色也不是一个等级。 至于咸鱼则是并未出现在交易带的交换过程中，但锐预估一条咸鱼是可以兑换３张野兔皮的。 陶罐的价格每次都不一样，没办法这东西是陶部落垄断的。 陶罐的价格取决于当时的陶部落是否物资充足。 张铎听完锐的预估，在心里大致的盘算了一下。 倘若冬季来临后两个族人一天共需一斤肉以及部分咸鱼再辅以草根等实物来烹煮，那么鹰部落一个月肉食的消耗就是四千五百斤。 相当于一个月的时间鹰部落就要吃掉八头野猪、黑熊这种大型动物。 这个数量还是在往少了算的情况下。 这么看下去，想保证鹰部落今年冬天不死人，就起码要储备２个月的食物。 那么就是接近九千斤的肉食储备。 就算不计算咸部落的竞争，也不计算食盐价格波动。 也需要两千斤的食盐，就算鹰部落的食盐品质好，一斤等值于咸部落的两斤食盐。 那么此行光是食盐就需要一千斤。皮毛还需要接近一百斤的盐。 鹰部落目前已存储的盐有接近５００斤，每天产盐量在８０斤上下。 也就是还需要几天的时间便可以出发了，毕竟还可以携带一部分咸鱼以及其他物品。 全部用食盐来交易张铎也担心引起价格崩盘。 那么一周后去往交易带，往返路程花费一周，在交易带停留一周，刚好可以再入冬前的一周返回部落。 张铎觉得没什么问题便开口征求了一下巫和锐的意见。 他准备让明天砍柴的族人完成木柴的采集之后。 和老舍一起建造手推车用以支持此次交易的运输。 巫和首领以及仓都没什么意见。 于是交易前的事项就这么敲定了。 队伍于一周后出发，首领锐带着攀和铎以及三十名猎人担任护卫。 仓带领二十人和巫一起守护部落。 随队五十名族人运用手推车负责携带物资。 携带九百斤的食盐以及三百斤的咸鱼参加交易。 第十八章遗弃的‘流民\\’ 鹰部落建造竹屋的计划已经建造了三十多间。 原本张铎是想等捕猎队建造完，再按房间位于部落的位置顺序建造。 什么时候轮到自己就什么时候盖，自己也不打算插队。 但首领锐大手一挥，让族人先把张铎的竹屋建好。 得益于张铎最近给族内带来的改善，也没有人有什么意见。 既然首领发话，张铎也乐见其成。 所以张铎昨晚住进了自己的竹屋。 虽然还是比不上前世冬暖夏凉的空调房。 但也比之前那个黑乎乎的棚屋好多了。 昨天商量好对策之后，鹰部落就派出了两组人。 一组是用来巡视部落周围关键位置，防备狐部落可能进行的偷袭的守卫。 另一对是用来靠近狐部落族地，尝试打探狐部落动向的探子。 眼看着时间就来到了中午。 今天是仓外出煮盐，攀守卫部落。 张铎正在和攀无聊的看着族人继续盖着竹屋。 此刻派去打探狐部落动向的人还没有回来。 被派去外出警戒的战士们倒是先回来了。 他们带回来了十几位‘流民’。 张铎和攀一起和首领面见了这些流民。 据巡逻的守卫讲，是在鹰部落营地外遇到的。 这些人在遇到鹰部落的守卫后，表示想加入部落。 恳求守卫带着他们面见族长。 张铎一眼看上去基本上都是一些面黄肌瘦的儿童或者老人。 这些‘流民’说是因为冬季快要来临了，其各自原有的部落觉得无法他们无法度过这个寒冬。 便不想为了他们浪费粮食而将其驱逐出了部落。 攀听闻后在一旁对张铎表示：这种事情在周围并不是什么新鲜事。 张铎也明白，原始部落也是一个优胜劣汰的原则。 这些人的部落选择放弃这些人也是无奈之举，不过他还是觉得这样太过冷血。 并且这些部落能放弃一次族人，那么以后遇到难以度过的危险，很难保证族人是否会反过来放弃部落。 受到前世不抛弃不放弃的精神的影响，张铎并不赞成这种驱逐的做法。 值得一提的是在这群人中张铎看到了一名特殊的男性。 其看上去很年轻。 之所以形容特殊是因为他明显没有身体方面的残疾，这种劳动力按道理是不应该被部落抛弃的。 首领锐也注意到了，其展开了询问。 这名战士自称其名为岩，是由于其父亲因为食物不够被部落放弃了，部落打算驱逐他的父亲。 他没有办法，虽然知道自己的族长很残暴，但还是硬着头皮想规劝首领留下其父亲， 但首领却觉得自己的威信受到了挑战。 非但没有听从他的意见，留下其父亲，反而连带着这名年轻的战士也一起驱逐出了部落。 随即这名战士便带领自己的父亲开始了流浪。 二人一开始还能采集到一些小动物，但即将入冬，二人知道若不寻求部落的庇护是无法度过这个寒冬的。 索性便准备加入部落。 二人是在流浪的途中遇到了其他流民。 而后便这些流民遇到了鹰部落派出去巡逻的战士。 首领锐闻言倒是觉得对这个年轻人的印象还不错。 他觉得岩的品性很好，在明知首领很残暴的时候还是不愿意抛弃自己的父亲。 张铎看着这一幕隐隐觉得有些怪，但一时间也没想出问题出在哪儿。 这群流民都表示着自己只需要一口吃的就可以给鹰部落干活，请求鹰部落的收留。 首领显然是动了心思，他看了张铎一眼，张铎点了点头表示自己觉得可以收留。 目前鹰部落的食物压力并不大，在从交易带回来后，便更没问题了。 这个冬季本就是鹰部落要获取人口发展的时机。 此刻来了一些流浪者投靠没道理要拒绝。 随即锐选择了接纳这些流民。 这名叫岩的战士，锐准备他他也编入捕猎队一队的队伍。 至于岩的父亲，名叫布，年轻时是原部落的小队长，但由于腿受过重伤，后来即便好了后，走路也摇晃，便退出了打猎的队伍，不过也算是个人才。 布说他虽然因为残疾的原因，现在没什么能力打猎了 但可以看管部落的仓库，他表示如果部落愿意接纳自己，他不会白白浪费部落的资源。 首领倒也没觉得不合理，原本鹰部落的‘仓库’是首领在监管的。 但那会儿也称不上是仓库，没有什么储备。 都是一些猎物的肉以及皮毛，还不能长时间储备。 所以也没有专门看管的族人。 但最近由于鹰部落的储备量上升的厉害。 包括那些捕鱼队晾晒好的咸鱼，以及煮盐队获取的盐以及部落的一些原有的兽皮。 也是应该有个人专门监管了。 便同意了布看管仓库的想法。 顺带给其二人分配了一间棚屋。 剩下的孩子们被编入了鹰部落的大竹屋内。 这些孩子长大后便是鹰部落的人了。 这段流浪者投靠的小插曲并没有被锐放在心上。 锐现在一门心思等着部落囤积物资。 等囤积足够的物资，便可以通过交易带换取足够支撑族人冬天的物资。 作为首领，他最关心的还是今年部落是否可以在不损失族人的情况下度过。 能让部落没有被饿死的人，才是锐最想要的。 下午的时候，老舍和林又推着一辆小推车来到了锐的竹屋门口。 他们知道此事张铎正在和锐一起。 锐昨天就听说张铎准备用这种小推车来运输物资。 张铎说这种小推车可以解决鹰部落人力运输难的问题。 一辆车由普通族人操作可以承重四百斤的重量。 原本锐还有些质疑，要知道即使是部落的猎人们，基本上负担二百斤的重量也到了极限。 他想不通这个东西是怎么令普通族人可以携带这么多物资的。 于是看到老舍来了，便打算亲自试一下。 甚至为了测试称重，锐还让攀搬过来一些石头用于测试承重。 结果则是稳稳当当，如果是初代小推车可能还无法承载这么重的重量。 但在张铎给出的建议以及老舍和林用心的修改后。 承载四百斤是没问题的，也可以做到比较省力。 首领这下放心了，明天收集木柴的族人也差不多收集好了。 可以腾出手来跟随老舍制造出足够的手推车。 到了傍晚的时候，除了去打探狐部落动向的人，其他的族人都回来了。 首领锐向大家介绍了今天加入部落的这些孩童以及岩和布。 并宣布了以后布用以看管部落的仓库，掌管物品的领用。 负责记录每天入库以及领用的物品。 众族人欢迎起了这些今天新加入部落的人， 对部落来说，这些加入的孩童就是部落的储备力量。 在鹰部落，族人们并不是很排外。 毕竟有血缘关系便无法联姻的。 那么如果不从外面引入通婚的人，就靠鹰部落里的三百人，部落是无法延续下去的。 所以如果有外部落的人加入了部落，是属于加强了部落总体的实力。 前提是食物够用，恰巧鹰部落目前食物是够的。 很快，族人们就在篝火旁吃起了烤鱼， 新加入的孩子们显得狼吞虎咽， 岩和布也吃的津津有味， 也不知到底是为什么，张铎就是觉得隐隐哪里不对！ 待进食结束的时候，有些族人已经陆续开始回归自己的房间了。 其中包括了老舍，林搀着老舍走向了老舍的房间 看着这一幕，张铎终于想起了哪里不对！ 第十九章 怀疑与猜测 让张铎觉得不对的点正是岩和布二人！ 他怀疑昨天和流民一起投靠的岩和布二人有所隐瞒！ 起码二人的父子关系绝对不真实。 虽然据他们讲述的故事来看，岩和布二人的故事中二人父子情深。 毕竟岩愿意为了他父亲去顶撞族长。 但疑点恰恰就在这点。 要知道布的腿受过严重的伤，走路会打摆子。 这种情况下若是真的父子情深，昨天投奔之时岩又怎会不搀扶着布！ 张铎的记忆力一向不错，昨天在部落内初次遇到这伙流民的时候，岩并未搀扶着布。 而是在其身后隐隐落后半步的站位！ 这可不像是其口中的亲儿子能作出的反应！ 反而像布是他的上层一般。 如果张铎没猜错的话，恐怕这二人另有图谋。 如果再发散一下思维。 部落的宿敌只有狼部落。 前两天不怀好意的狐部落也算一个。 至于其他部落并未与鹰部落结仇。 攀曾经给他描述过，狼部落是较为血腥残忍的部落。 为了资源可以掠夺小部落，狼部落的性格不屑于用太过复杂的计策或者说不会用！ 那么倘若这二人是未知敌人送进来的卧底的话，狼部落的可能性不大。 那么，如果是狐部落呢？ 张铎脑中灵光一现！ 今天布是主动申请其要负责部落的仓库！ 表面看上去是因为其瘸腿，怕部落不接纳，而给自己找一份工作。 但要知道他是和岩绑定的。 即使其不工作，有岩这样的战士绑定，部落也不会拒绝他依附部落的请求！ 也有可能是布比较要强，不愿不劳而获，但这一切实在太巧太巧了！ 倘若这伙流民是在交易结束后归附鹰部落，张铎都不会如此怀疑！ 偏偏他们是在狐部落来申请结盟未果后出现的！ 倘若自己今年没有出现在鹰部落，那么部落可交易的物品不多的话，鹰部落是会接受狐部落的要求一起同行的！ 但由于自己的出现，鹰部落并未给狐部落同行的机会。 倘若此次交易带需求斑斓虎皮的商队出价很高呢？ 张铎觉得狐部落贼心不死很有可能。 换位思考，假如自己是岩或者布呢。 接到狐部落的命令，来到鹰部落卧底，大概率是为了这张虎皮来的。 恐怕除了虎皮也有想看一看鹰部落目前的储备和发展的原因。 要知道交易带的部落都是松散的小部落，大的也就像鹰部落这样的三百人规模。 不是这些部落不想壮大，只不过受限于食物原因再多就养不活了。 大家平时相安无事是因为都知道各自的情况，都没机会发展起来。 但这次狐部落隐约窥见了鹰部落发展的一角。 难保其没有什么其他心思。 张铎原本打算是在鹰部落度过此次寒冬过后，要发展成千人部落。 到时候在暴露也就不怕其他部落惦记了。 但狐部落的出现是意料之外的变化。 狐部落既然发现了鹰部落目前不缺食物，定然想要打探虚实。 所以如果岩和布真是狐部落的卧底，其一定会找机会传递消息给狐部落。 那么其能发挥的点便只有鹰部落此次的交易队。 张铎倒是不担心狐部落直面冲击鹰部落营地，狐部落是不敢的，其实力不够。 如果狐部落真的敢这么做，那么将开启灭族之战！ 这么看下来，自己只需要施加一些情况，看看这二人会不会露出马脚就好了。 张铎隐隐有些兴奋，他深呼吸了两口，迫使自己冷静下来。 目前还支持怀疑，他还需要一些测试才能证明自己的猜测。 如果二人是前来卧底的，打探到有用的消息，那么其一定是会选择传递出去消息的。 布如今是没机会也没理由走出部落的，那么二人想要传递消息就会通过岩来进行。 今天岩被分配到猎人队伍中。 那么只需要刺激一下，岩会想办法传递出消息的。 张铎已经有一些想法了。 他找来首领锐和攀以及仓。 讲述了一遍自己的怀疑。 首领锐眉头一皱，张铎如此一说，他倒是也觉得不对劲了。 白天还未注意到这些细节。 作为首领，他不能让危险因素影响到部落。 他表示支持张铎想要测试的想法。 攀则有些着急的拍了一下大腿！ 他今天了解岩的品行后，还觉得很是投缘。 加上岩又被分配到了自己的捕猎一队。 没一会儿他就和岩聊上了。 听到岩说鹰部落看上去族人都吃得饱，攀就和岩炫耀起了鹰部落目前的蓬勃发展。 攀焦急地说道：“要不我拿下这小子，咱们直接审问一下？” 攀其实也不太确定岩是不是卧底，只不过张铎提了，他选择相信张铎。 毕竟张铎还没出现判断上的失误过。 张铎摆了摆手：“攀叔不用急，这些消息给到岩也是好事，正好放松其戒心！” 又对着首领锐道：“这事儿还得麻烦一下首领，麻烦首领去对着布传递个命令，就说部落后天就要从仓库提出物资去交易带，让其明天一定要清点完毕。” 锐一听他的点子就明白了：“你这是想看他俩是否会传递消息给狐部落？” 张铎点了点头：“不一定背后就是狐部落，不过大概率是他们。鹰部落大概干不出这事。” 又顿了顿道：“明天测试之后就知道了，今天这二人分配到了一间棚屋，首领您传递给布的消息，岩一定也会知道，如果真的是卧底，鹰部落去交易带的日程这么重要的消息，他们一定不会错过。定然会尝试传递。” 锐点了点头：“我觉得计划可行，我这就去和布说。” 攀也有些气愤道：“如果这二人真的是卧底，我定要他们好看！” 张铎摆摆手道：“不管是与不是，我们都得对他们好一些，如果真的是卧底，我还准备利用他们传递一些消息来针对狐部落呢。” 仓在一边没说话，他在走神。 他现在是发现了，张铎这小子心思太灵了，自从上次发明鱼钩，自己就觉得他聪明。 这现在一看，这也是长了一个脑子啊，他怎么就能这么聪明呢？ 仓准备找机会问问铎是不是有什么方法补脑。 张铎看大家都没意义，便开始嘱咐攀。 他让攀明天一定盯紧一岩，倘若岩真的是狐部落的卧底。 那么就利用反间计，让二人传递假消息。 这样的话，可以消灭一波狐部落的有生力量。 毕竟二人若是真的狐部落卧底，这已经是被狐部落算计了。 容不得张铎手软。 张铎希望是自己多心。 见大家都没有问题，计策开始了实施。 首领去找布传递命令。 其他人则是回去好好休息，准备明天的计划。 第二十章计将安出？ 一夜无话，早上鹰部落的族人照常开始劳作。 前世的965还是太保守了，鹰部落的族人基本上都是997... 连带着张铎也有一些适应这种生活了。 张铎伸了个懒腰，也开始了今天的日常监督盖房。 临近中午之时，派出去收集狐部落信息的族人归来了。 狐部落并未有大规模聚集族内战士的情况。 只维持着日常的守卫以及打猎。 狐部落每次出去打猎的族人大概四十名，比鹰部落多一些。 回来的探子回复说狐部落的孩子8岁就要开始外出打猎。 这项规定让狐部落的少年存活到壮年的数量变少了。 但也变相减少了食物的消耗。 不过让打探消息的族人觉得奇怪的是狐部落出现了一些‘流民’。 有一些壮年的流浪者陆续的从狐部落的营地出现。 至于其他动作，鹰部落目前并未出现。 张铎和首领听闻消息后，觉得有些怪异。 正值壮年的族人是每个部落核心的劳动力。 即便是食物不足的情况也不应该放弃才是。 因为如果放弃掉这些壮年族人，那么情况只会更恶劣。 陷入恶性循环。 没有办法的情况下，最先被放弃的应该是过于年迈或者年幼的族人。 再其次是残疾的族人。 狐部落这波操作锐有些没看懂。 锐有些猜疑的道：“这是打算继续派遣流民给我们收纳？但不是我看不起狐部落，就是把他狐部落一半的人当做流民派过来也不会引起咱们部落的混乱啊？这是为了什么呢他们？” 张铎沉吟了一下：“也许，是为了传递消息？毕竟岩如果真的是卧底，那么也需要有人传递给他们消息才是。觉得我们不会怀疑流民吧也许。” 锐点点头，也没什么其他解释了。 “等攀的消息吧，我嘱咐他了，让他注意岩的言行是否有可疑的地方。” 张铎也点点头，虽然一切疑点都指向了岩。 但目前还没有最终确认。 到了中午，攀一个人回到了部落。 他的行踪显得鬼鬼祟祟。 回来他直接就来到了锐的竹屋。 看到张铎和锐都在，他点了点头。 说出了自己的见闻：“岩果然有问题！今天我们守护捕鱼的族人之时，大家都再自己的方位站岗，没一会儿岩就说他要方便，自己偷偷摸摸的去了树林。他以为自己做的很隐蔽，但他肯定想不到我们都开始怀疑他了！” “我没敢跟的太近，在后面的位置看着岩吹了个口哨，不一会儿就来了一只大狐狸。岩给狐狸丢了一块肉，又把一张兽皮卷绑在了狐狸的后腿上。” 说道这里，攀有些不好意思的摸了摸头：“我原本可以射死这只狐狸，不过我想着昨天铎说的不要打草惊蛇，我又没把握在不伤害他的情况下抓到狐狸。便没出手...” 锐说道：“如果能抓到就好了，我倒想看看他们要传递什么消息出去。” 张铎摆了摆手：“攀叔做得对，我们目前不能让对方警惕，我们此次的目的就是判断岩以及布是否有问题，现在攀叔已经完成了我们求证的目的。” 攀倒是有些不好意思：“可是，看不到岩传递了什么消息出去，我还是有些不安心。” 张铎倒是没在这方面纠结：“无非就是鹰部落的仓库里的物资或者首领传递给他们的假消息，盐的事情是瞒不住的。我们去过交易带后，上上下下的部落都会知道。让他此时传递出去也没什么大不了的。狐部落生性谨慎，不到走投无路的情况下，不会和其他部落一起明面针对咱们。” 说完这些，张铎沉吟了一下又说道：“我原本是打算趁其他部落没反应过来之前，在这个冬季一边吸纳流浪流民，一边接纳破灭的小部落，已达成鹰部落的发展目的。但现在既然有其他部落发现了，咱们不能坐以待毙！” 首领点点头：“说说你的想法，鹰部落的战士不会畏惧贪婪的敌人！” 张铎昨晚思考了很多，他来到这个世界也快有一个月了。 原本自己只是想带领鹰部落的族人吃饱饭，提速一下发展。 只是没想到应了前世那句名言：有人的地方就有斗争。 在这个残酷的原始时代，自己想不和其他人发生冲突的情况下发展看来是不太现实。 人无害虎心，虎有伤人意！ 既然如此，那么此次便给他们一点教训吧！ 张铎说道：“这个计划需要几步才能完成，第一步是让岩和布以及狐部落都放下戒心。我们此时已经做到，下面需要攀叔出面了，首领已经传递给布咱们明天要出发的消息，攀叔需要传递给岩我们明天出发的路线以及人数了。攀叔需要不经意间告诉岩，明天要带领二十名猎手外出去交易带！” 张铎又转过头对锐说道：“还需要首领去和布说一下，明天要准备出斑斓虎皮以及其他物资。加深他们的紧迫感！” 见首领锐没有异议。 张铎又继续说道：“其二人晚上一核对消息，自觉套露出重要消息的岩便会想办法传递消息给狐部落。我们只要给他们一条容易被埋伏的路线以及让他们感兴趣的诱饵和恰恰被他们拿捏的实力，这样这个计划就成了！” 张铎又说道：“不过我们不能真的带二十人去，而是要出动五十人！我们要一次把狐部落打疼！让他们不敢再对我们出手，起码让他们在冬季来临之前，不敢在对我们出手！” 攀叔眼睛一亮，计策他不拿手，但战斗是他的拿手活。 “铎你的计策太好了，这次必须给他们一个教训！虽然我们也许会有一些战士受伤，不过狐部落必然比我们失去的更多更多！” 张铎对于战斗的方面倒是有办法，但是目前都不能实施，需要的条件不够。 目前并未发现火油，也并未有制作火药的材料。 也没发现铜矿铁矿的痕迹。 不是太有操作空间啊，自己还是需要想想有没有什么地方是可以提升战斗力的。 张铎不禁叹了口气，这种有办法但是束手束脚的感觉实在是太难受了。 看着攀摩拳擦掌的样子，张铎说道：“等岩传递出我们的行进路线以及人数，这个人和布就没什么大用了。就不用陪他们演戏了。至于战斗的方面，确实需要大家一起的努力了。” 他打算晚上想想有没有什么可以增强战斗力的办法。 有一些头绪，不过还没有具体实施方案，也就没说出来。