《无限快穿逆袭》


 第1章 西游白骨精1

    “小妖我是白骨精……”　　“小妖我是西游记里面的白骨精！”难道上仙你也是？　　当然不，老子只是白领精英骨干那种白骨精，涂山想。不过，　　不对，最惊讶的不应该是这个，而应该是——涂山惊呼出声：“你是女的！！！”　　这已是常识了。观音有男身有女身，都只是显现出来的形象。观音本人，其实并没有性别。　　任务者接受委托之后，灵魂将进入委托者的身体，执行任务。结果一上来委托者就是个女的（白骨精），马上就要男变女，所以涂山有点不适应。　　于是问：“你有什么未了心愿？是要吃唐僧肉吗？”　　涂山回答：“知道，再熟悉不过了。”　　那是哪个年代的事！“不好意思，不知道。”　　涂山依稀记得，原著里面，孙悟空被逐，白骨精环节就完了。另一个环节，唐僧被妖怪变成老虎，猪八戒才请回孙悟空。　　“区别大了，”白骨精问，“上仙知道三人成虎吧？”　　“不过，那只是个寓言故事，其中的三，是个虚词，指较多，并不一定是三。现实中，如果真的只有三个人那么说，应该依然让人难以置信。”　　涂山说：“这个倒真不知道。那什么曾参，是人名吗？”　　“瞧，曾参虽然贤德，虽然他母亲对他很信任，但有三个人怀疑他（杀了人），所以慈爱的母亲也不相信他了。”　　“对！”白骨精说，“小妖我先后变化三次，正是三人成虎，亦是曾参杀人。导致孙悟空被逐的，并不是猪八戒的挑唆和唐僧的执拗，而是小妖的计谋。　　“唐僧是执拗的，但他那是坚持，并不是执著。譬如孙悟空在车迟国两次杀人（共杀三个凡人），唐僧都未言语。　　“所以，小妖我的心愿就是：要更好的，展现计谋。”　　“好，我答应了。”涂山说。想，我就说嘛，新手任务，难度不可能大。　　因接收此任务，系统附赠《西游记》原著（纸质）一本，置于只有一格的储物栏内。　　下一刻，涂山就出现在山洞之中了。硬要安个地名，想必是白骨山白骨洞。　　不过呢，胸前摸上去并没有感觉，下面更是小裤连身，手都伸不进去。呃，这个……大小便怎么解决？　　——　　此处有详细说明。　　白骨精原身死亡，魂魄进入轮回。尸身腐烂之后，得一具白骨，已与原魂无关。　　此后，每日承天地之灵气，受日月之精华，年深日久，遂生灵智。　　孙悟空并不是猴子修成人身，而是由石头变成灵猴，所以孙悟空也是灵修，不是妖修。　　——　　一、腾云驭风术，自带防风罩，最高速度每时辰八万里。　　二、假尸变身术。　　已预存假尸：少女、老妪、老翁共三具。　　三、脱真大法，任何神佛都追之不及。　　难怪原著里孙悟空几次都只能打死假尸肉身。　　距离目标最大距离为三丈，也就是十米。　　但一次只能摄取一件物体。　　连环画版本的，连唐僧带沙僧一块儿抓，就不能实现了。　　无。　　没有战斗技能，又怎么抓得了沙僧？　　原著里，白骨精确实没有战斗过。　　到这儿就变成“无”了。　　还是看看时间吧，让唐僧漏过去，就不好了——系统显示，现在是贞观十三年八月初一。　　涂山当即取出原著，一翻之下赫然发现，自己竟然可以过目不忘！这等能力，涂山原本没有，只能是白骨精的；也有可能，所有妖精都有这种能力。　　看完之后，涂山把纸质原著藏到一个角落，用了些碎石浮土盖住。　　贞观十三年，九月初三日，唐僧在长安城化生寺开演诸品妙经。　　之后，七日正会，唐僧正在讲经，观音撞入，称“我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏，在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处”。唐王问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”唐僧领命。　　再后面日期就模糊了。不知什么时候，唐僧到达白骨精的领地。　　——　　左右一望，涂山想找找镜子，来瞧瞧白骨精的人身，也就是自己现在这副身子的模样。但可惜，女性家（窝）里必备的镜子，这儿没有。还真像与性别无关了。　　但……那水镜怎么弄呢？　　涂山兴奋地走出山洞，　　低空慢飞，高空慢飞；低空快飞，高空快飞；　　按照预存假尸，变女子，变老妪，变老翁，并试了试抛下假尸，出化元神。　　——　　照原样重来，肯定是不行的。　　自己来了，蝴蝶扇翅，说不定进程稍有变化，也许要四打、五打之后，唐僧才会逐走孙悟空。但那只是换汤不换药的细微差异，人们的目光，依旧在孙唐猪三人身上。　　——　　唐僧赶走孙悟空之后，变身再去。　　八戒沙僧只能追赶，赶上之后必然动手（此处备注，必须跑慢点，确保他们能够追上；同时备注，这个环节非常危险，一不留神，就会被八戒沙僧打死）。　　不过，有了抓走唐僧的动作，唐僧还会责怪八戒沙僧么？或者说，要重复多少次，唐僧才会责怪八戒沙僧杀凡人？　　无数次之后，唐僧怒气超过临界值，赶走他们当中的一个。　　当当当！　　还有，万一唐僧盛怒之下，连八戒带沙僧全都赶走了呢？　　没想到，看似简单的任务，还有些复杂了。　　算了，反正时间还早，慢慢想呗。　　——　　一是预存假尸。　　预存假尸，需要寻找刚死不久的尸体。无仇无怨杀人是不行的，刨坟墓也是不对的，那就只能找乱葬岗。　　二是学习战技。　　战技在哪儿学，涂山暂时不知道，只能打听。　　于是乎，选择长安，应该没错。

 第2章 西游白骨精2

    涂山驾起阴风，到得天上，扯过一朵云彩，往东飞去。　　距离不到三万里，直飞的话，不到半个时辰。只因为多次问路，这才耗费了许多时间。　　为避免与观音遭遇，涂山继续东飞，至洛州（东都洛阳）城外降落。　　繁忙劳碌之中，一晃就到了八月九日。　　花费五百两，打造了一把凡剑，暂时放在系统储物栏里。　　选择剑，则是因为剑的适用范围最广。　　而如果选用长兵器，譬如方天戟，就只适用神魔世界、古代战争世界了。　　涂山并没有打听到任何能够学习神魔武技的地方。无奈之余，花费一千两，学了一套凡人武技：影流剑法。　　也因为一看就会，一学就精，让涂山猜想，靠的都是白骨精而非自己；任务完成之后，该剑技多半带不走。　　——　　盛世唐朝，人民亦灾.难深重。　　最后，涂山炼制少年五具、中年一具、老翁二具；少女三具、少妇六具、中年妇女四具、老妪一具；计二十二具。加上原有少女、老妪、老翁各一具，共存假尸二十五具。　　这个时候，涂山存积假尸的想法，动摇了。　　多存假尸，是为了刷八戒沙僧。　　新计划新办法倒没想出来，但涂山已经认定原计划原办法不行。　　于是乎，十日一早，涂山到得郊外无人之处，冲天而上，向西飞行。　　准备找孙悟空指点武技。　　干嘛找孙悟空？　　关于愿不愿意，原本无法确定。但如此时前往，孙悟空一定愿意。　　那是因为，孙悟空此时最倒霉。被镇压五百年，连个说话的人都没有。另外，还因为孙悟空爱吹牛喜奉承，性格简单好琢磨。　　——　　但这个顾虑，已不是顾虑。　　观音说：“既是这等说来，也罢。”　　枝节不重要，此时只要知道观音不嗜杀就行。　　嗯，观音此来，为的是寻找取经人和取经人的徒弟。自己是否应该设法觐见，让其点化自己为唐僧之徒？　　——　　接近大唐边境，涂山多次问路，仔细寻找。　　原著里唐僧这一难，失去了两名唐王所赠的从者。天亮后妖邪散去，由金星解了唐僧的束缚。　　——　　涂山正在东张西望，就听到有人远远喊叫：“哎——哎——，那个小妖，过来过来！”　　涂山为什么看得那么清楚？废话，那是白骨精的眼力，跟涂山无关。　　涂山当即飞身而起，驾一股阴风，便到了孙悟空的面前。　　孙悟空亦吃了一惊：“哦，你认得我？”　　孙悟空道：“我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。未料想今日来个小妖，居然能一眼认出。”　　“说吧说吧。”　　“哦，既如此说，那怎么几百年过去，一个都没来呢？”孙悟空问。　　悟空点头，又问：“嗯，那你怎么不怕？”　　“原来你并不是来看望老孙的。”　　“那好，你走吧，我不怪你。”孙悟空还是很大度的。　　“我都出不来了，你还会怕我？”孙悟空笑道。　　“你这小妖，倒也有趣。你这是以害怕老孙为借口，故意逗留于此吧，”孙悟空说，“说吧，你所求为何？”敏锐，有自知之明，也一直是孙悟空的优点。　　孙悟空是一代宗师级别大佬，虽然使棒，但并不等于不会使剑。　　“固所愿也，”下面却不是不敢请耳，“然小妖我身显女相，不宜使用棍棒。众多兵器，小妖选择了剑，”说着，从储物栏拿出了凡剑，“如此一来，小妖便难以继承大圣衣钵。为免使大圣蒙羞，这师就不能拜了。”　　“这个不急，往后时日颇多，”涂山说，“今大圣头上长满苔藓，耳中生了薜萝，鬓边青草，颔下绿莎，眉目口鼻尽是泥沙，可以先清理了。但不知大圣是要水洗，还是风洗？”　　对方给自己做清洁，又陪自己说话，偶尔还能采来果子换口味，这些事，虽然都是小事，但对于如今的自己，弥足珍贵。　　——　　买水桶的同时，还买了少许梨、杨桃、橘子和山楂，给孙悟空润口。　　然后就开始了武技的请教。　　——　　涂山的剑技每天都提高一大截。至此时，已经临近极限。　　此时，涂山的技能属性，已经显示出战斗技能：神级剑技（初等）。　　但涂山探了一下孙悟空的口风，孙悟空表示，此时涂山的战力依然不入流。　　可以肯定的是，比孙悟空差得远。涂山想要知道的是，自己距离八戒、沙僧的水平有多远。　　既然继续学下去也不会有什么进展，那就该告辞了。白骨精毕竟只是小配角，能不碰见观音，还是不要碰见的好。　　虽然没有拜师，但孙悟空指点了战技，有半师之谊，涂山就行了跪拜之礼。　　在这个年代，给别人起名，属于给予别人恩惠。唐僧、观音，就经常给别人起名。但原著里孙悟空却没有。　　悟空笑道：“咦，你这名字，倒像老孙的同门师兄弟啊！”　　说到同门师兄弟，涂山突发灵感——对啊，如果自己也拜唐僧为师，真的跟孙悟空成了同门师兄弟，一道西行的话，发挥计谋的余地就多了。　　那一瞬涂山心思急转，脑海中翻出原著记忆，发现九月七日，唐僧领命西行之后，回到洪福寺，跟“本寺多僧与几个徒弟”有过交谈，并且还说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年……”　　另外，在天竺国玉华县，三个王子想跟孙猪沙学艺，其父要给金银，孙悟空也曾说过：“你这殿下，好不会事！我等出家人，巴不得要传几个徒弟。你令郎既有从善之心，切不可说起分毫之利，但只以情相处，足为爱也。”

 第3章 西游白骨精3

    “我这名字，其实就是比照大圣起的，”再次表示出景仰之后，涂山说：“说到同门师兄弟，悟言倒有一件秘事相告。”　　涂山说：“先前，悟言我到长安，打听学习武技的场所，未成，却意外得知一事。据说，近日西方如来立有三藏真经，特遣观音往东，至长安寻觅一个善信之人，要他苦历千山，远经万水，到西方求取真经。　　谋得正统，指充当某个菩萨的坐骑，或者某个神仙的仙童、侍者。听上去不咋样，但实质好处却是长生。　　涂山再来个火上加油，定要孙悟空动心，接着说：“譬如眼下，光靠这座山，是压不住大圣的。真正压住大圣的，是山如来佛祖的金字压帖。那张压帖，原先，除了如来亲临，谁也揭不下来。但现在，取经人就能！”　　“小道消息不一定准啊，”涂山道，“据说这会儿一个都没有！”　　“大师兄肯定得是大圣！”涂山道，“不过这事必须保密，否则天下众妖奔拥长安，偏大圣去不了，不就吃亏了？”　　“对别的人，也还罢了，假使观音前来，大圣将如何？”涂山知道观音会来。　　涂山拍了一下孙悟空的肩膀：“就是这样。希望旬月之后，我能叫你一声大师兄。”　　孙悟空这次倒没说预留“大师兄”位置，但涂山明白，大师兄必须给他留着。如若不然，飞天遁地找援军的时候，孙悟空多没面子。　　“兄弟保重！”孙悟空道。　　——　　唐僧九月七日领旨，八日出发，自己完全可以赶在九月七日，到洪福寺门前拜师。为了保险，可提前三天到长安。　　加强护卫力量，让西行之旅更加顺利——算不算计谋呢？　　不过笼统去看，也可以算是计谋。　　虽然不一定是最好的办法，但却可以确定，这是有效且可行的办法。　　涂山就停在云端里，按原著西行的顺序，在脑海里逐个筛选沿途妖精。　　观音院黑风山的黑熊精，能跟孙悟空打成平手，后来被观音收了，这个可以考虑。　　西行路上，哪个妖怪实力最强？很难说清。　　许多妖怪打斗不咋样，但有绝招，有法宝，所以才实力强大。　　绝招。　　但绝招不能太难看——如多目蜈蚣精，出绝招要脱衣服；九头驸马，出绝招要变成虫。　　法宝。　　如果法宝是偷拿别人的，就不行了。譬如金角大王银角大王的五件宝贝，就是偷太上老君的。　　——　　不过，判断战力之前，还得先辟谣。　　一、打得不认真。　　二、故意打不赢。　　1.后面有埋伏。　　2.将功劳让与旁人。　　到孙悟空这儿不成立。因为孙悟空没有那种心机肚肠，能胜的，绝对不败。　　观音院黑风山黑熊精　　下午，“他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石，只斗到红日沉西，不分胜败。”　　这说明，黑熊精与孙悟空的战力正好相当。　　“他两个战经三十合，不分胜负。二人又斗了一二十合”，金箍棒被套走。　　打斗时间太短，青牛怪战力不明。　　青牛怪就法宝厉害，但那法宝却是别人的。　　不需要细说理由，就可以直接判定。　　但这个妖精很有问题。　　还有，金箍棒世间独一无二，六耳猕猴那根棒子哪来的。　　牛魔王　　“且不说他两个相斗难分”，“那牛王一则是与行者斗了一日”，猪八戒加入，牛魔王败。　　“他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头”。　　综合来看，牛魔王战力等于或略高于孙悟空。孙悟空加上猪八戒，牛魔王能坚持一会儿，最终会输。　　“他两个往往来来，斗经三十余合，不分胜负。”　　二郎神到，“那驸马见不停当，在山前打个滚，又现了本象，”众人齐斗，“那怪物负痛逃生，径投北海而去。”　　九头驸马的绝招，本象九头虫，虽然厉害，但能把猪八戒吓呆，也太恶心人了。　　会炼制毒药。　　悟空使绝招，用毫毛变作七十个小行者去打蜘蛛。“那道士从里边跑出道：‘妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了。’”悟空即把七只蜘蛛打死。　　蜈蚣精战力低于孙悟空，绝招很厉害。但其绝招要脱衣服，有碍观瞻。　　大鹏　　“原来八戒耳大，盖着眼皮”，败走，被大怪抓了。　　三怪齐上，孙悟空“喊一声，把棍子隔开三个妖魔的兵器，纵筋斗驾云走”，但大鹏飞行更快，“所以被他一把挝住，拿在手中”。　　但大鹏是如来的舅舅，拉拢不了，也不宜拉拢。　　按照这个思路，涂山发现，约一半妖魔，都是神佛坐骑什么的，有背景，拉拢不来。　　最后，涂山赫然发现，除黑熊精之外，竟然只有一个蝎子精，值得拉拢。　　蝎子精在女儿国境内，毒敌山琵琶洞中修炼。刚出女儿国，唐僧师徒便遭遇了蝎子精。　　而就在一众人出城，孙悟空要使出法术定住那群妇女之时，蝎子精突然出现，弄了阵旋风，直接就卷走了唐僧。　　蝎子精的战力，要单独来说。　　猪八戒见孙悟空处于下风，举钉耙上前助战。蝎子精以一敌二，杀到日月无光，星斗更换，“三个斗罢多时，不分胜负。”　　打斗的时长足够判断了。　　——　　原著中，蝎子精见天色已晚，不想因为孙悟空猪八戒耽误了自己和唐僧的好事，于是甩出尾巴，把孙悟空头皮上扎了一下。孙悟空负痛败阵而退。猪八戒见势不妙，也跟着逃跑了。蝎子精得胜，收叉回洞。　　第二天，悟空八戒再斗蝎子精。“交锋三五个回合”，“那呆子拖着钯，侮着嘴，负痛逃生。行者却也有些醋他，虚丢一棒，败阵而走。”　　这回蝎子精很干脆，“交锋三五个回合”就用了绝招，击败一人。另一人孙悟空，对于单挑蝎子精，有点发怵，也就自行败逃了。　　那么，蝎子精的绝招，有没有像多目蜈蚣精、九头驸马的绝招那样丑陋不堪呢？　　与蝎子精大战后，见孙悟空抱着头一脸痛苦的样子，猪八戒责备说：“哥哥，你为何叫苦连天的走了？”孙悟空只是喊疼，沙僧还以为是孙悟空生病了，猪八戒也不明白原因。　　也许那绝招同样丑陋不堪，但无人能够察觉，丑陋就等于不存在了。

 第4章 西游白骨精4

    可惜阴阳五行，相生相克。就算蝎子精再怎么厉害，也始终是一条虫。　　鸡叫一声，蝎子精就现了本相；鸡叫第二声，蝎子精便浑身酥软，死在坡前。最后被猪八戒捣作一团烂酱。　　民间有道菜名叫棒棒鸡，其的关键工艺是：用木棒将鸡肉捶松。　　棒棒鸡游戏十分简单，就三种物什：棒棒、鸡、虫。两人对磊，按一定节奏，同时选定一种物什大声喊出。输赢的规则是：鸡吃虫、虫啃棒棒、棒打鸡。　　所以，有昴日星官的世界，不会有虫形成“族”；相应的，在有虫族存在的星际世界，就不会有昴日星官。　　还好，昴日星官的战力不咋样。有帮手的情况下，可由帮手去对付昴日星官。　　另外，如果能够给蝎子精配备一套抵御音攻的装备就更好了，那将有利于防止昴日星官的突然袭击。　　昂日星官都成自己人了，蝎子精将彻底无敌（仅指战力，不指实力）。　　另外还有一些关于蝎子精的说法，并不是那么重要。　　如来佛祖一身神通，拥有丈六金身，最强的就是那双神掌。可是，如来在动手推蝎子精的时候，被她用倒马毒桩一扎，如来竟也疼痛难禁。　　——　　蝎子精绝招厉害，同样是有限的。只能伤敌，不能制敌擒敌杀敌。其伤也只是疼痛难忍，并不是严重的半身不遂。　　原著中，蝎子精还说：“你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！”　　如来怕不怕蝎子精呢？怕。观音真的近她不得吗？真的。但这些，就能得出如来观音打不过蝎子精的结论吗？当然不能。　　怕蟑螂的女生，打不过蟑螂吗？怕蟑螂的女生，能够近蟑螂的身，去抚摸蟑螂吗？　　只是从品级去看，可以推论：如来、观音多半打得过蝎子精。　　倒也不是所有事情都没结论。　　如来都被伤，金刚难道比如来更厉害？自然不是。　　倘若如来算国王的话，“着金刚拿他”就等于派出军队、警察。　　原著中，三界其余地方，都在如来掌控之内；就两个地方，如来无法监控或没有监控。　　于是可知，蝎子精害怕被金刚缉拿、害怕如来势力。　　——　　另有个搜刮来的理由支持真爱结论。唐僧是如来二弟子，如来被蝎子精扎过，因此蝎子精有可能见过唐僧。　　于是千百年后，蝎子精遇到转世的唐僧，真爱就勃发了。　　其实，一见钟情，只是基于对方外表和自身荷尔蒙而产生的情绪。　　当后面的一见钟情覆盖了前面的一见钟情时，那一眼万年，又怎么成立呢？　　她们选择不吃唐僧肉，并非拒绝长生不老，而是因为，得到十世修行的元阳，能够成就太乙金仙，比简单的长生不老获利更多。　　蝎子精在有时间、有机会的情况下，没有强迫唐僧，不是真爱深爱，又是因为什么呢？　　蝎子精干下的事，是把唐僧捆起来。她以为，这就是强迫唐僧了；就跟蝎子精的“人肉馅馍馍”一样。　　就能知道，假如“人肉馅馍馍”是真的——她们一旦犯错，就有可能被做成“人肉馅馍馍”——她们绝对战战兢兢，不可能“都欢天喜地”。　　蝎子精只知道吓唬捆绑、喊打喊杀，并不明白那些床上的技术。　　关于说服蝎子精拜唐僧为师，涂山是有一定把握的。　　那就是，实力绝对在女儿国国王之上的蝎子精，没有破坏女儿国，更没有抢在女儿国国王纠缠唐僧之前，掳掠唐僧（如果是真爱、深爱的话，肯定是要抢先的）。　　自然是因为，女儿国是蝎子精的保护伞，女儿国一旦破败，如来的监控马上就会扫过来。　　那么，　　不是不想，而是不敢——外面有如来的监控！　　邀请蝎子精拜唐僧为师，保护唐僧到西天取经，只要蝎子精和唐僧双方都答应，无形中的师徒契约即行生效。　　不能下手，也是因为如来自己（要保护唐僧师徒）。　　——　　原著写的是：“孙大圣兄弟三人腾空踏雾，望着那阵旋风，一直赶来，前至一座高山，只见灰尘息静，风头散了，更不知怪向何方。兄弟们按落云雾，找路寻访，忽见一壁厢，青石光明，却似个屏风模样。三人牵着马转过石屏，石屏后有两扇石门，门上有六个大字，乃是‘毒敌山琵琶洞’。”　　妖精所在之处，问凡人有没有用，要看情况。　　蝎子精属于避世逃跑，平时既不做恶也不行善，或者说，即使做恶行善也是悄悄的，她的所在地就没有问到。　　涂山拔开云头，驭使阴风，托着自己，到离地百丈左右（三百多米）而止。　　城池附近十里，就不用找了，就从十里之外开始。　　涂山不急，就只侦察左右一里。每绕一圈，往外扩展两里。　　当日只找了五圈，天色已晚，涂山就歇了。次日，涂山接着寻找。　　涂山招眼观瞧，见二十作丈外一女妖凌风而立。　　瞧那长相，锦绣娇容，金珠美貌，美若西施还袅娜；软玉温香，肌香肤腻，韵如王嫱更婆娑。　　如此美丽，定是蝎子精了。　　如此美丽，又出现在女儿国，再又飞行于空中，不是蝎子精还能是谁？　　——　　“正是，”来的正是蝎子精。涂山昨天到今天的慢飞寻找，惊动了她，所以过来看看情况。蝎子精打量了一下涂山，判断出涂山道行不高，便说，“你可是欲投本仙的？回去吧，本仙只收凡人。”　　“特意来寻？你怎么知道我的？还有哪些妖邪知道？”蝎子精问。其实，别的妖精知道蝎子精的所在，也无所谓，蝎子精不惧任何妖精。关键是不能让如来知道。　　“孙悟空？”蝎子精自然是知道孙悟空的。孙悟空此时的情况是，因大闹天宫，被如来镇压在五行山下——跟如来不是一伙的。蝎子精也就放了心，问，“那什么大事，可对西梁有损？”　　蝎子精眼睛一转，道：“跟我走。我们到洞府再叙。”果然对能够离开女儿国十分上心。　　很快，到了毒敌山琵琶洞。入座之后，蝎子精让丫环上茶。　　白骨精都辟谷了，蝎子精自然也是。　　——　　当说到“取经之举，诸天神佛庇佑”，成功之后，“沿途保护取经者的徒弟们，亦能按功劳大小各有分封；至少，也能谋个正统”时，蝎子精眼睛就亮了。　　“自然算数。不过上仙的情况，稍稍特殊，”涂山道，“上仙同意拜取经者为师之后，还得征求取经者同意，双方同意，师徒契约生效，上仙才能够离开西梁女国。”　　“上仙料事如神，小妖我的打算正是如此，”涂山说，“小妖我心知自己本领低微，故此特邀上仙入伙，共护取经者西行。至于征求取经者同意纳上仙为徒之事，乃分内之事（分内，本分之内；份内，分配给自己那一份之内）。”　　“那是那是。”涂山心想，战力远在孙悟空之上的蝎子精，不可能会佩服孙悟空吧？应该只是赞赏；对，肯定只是赞赏。　　涂山边听边想，可不是，孙悟空前面大闹天宫，把得有神仙都得罪了；后来西行路上，突然就变成跟所有神仙都有交情，毫不客气地到处求援。换了其他人，还真抹不下那个脸面。　　蝎子精的意思，是对涂山表示感恩（涂山让蝎子精能够离开女儿国，并且有希望成正统得长生），准备让自己排名在涂山之后。但又知道涂山道法未臻化境，怕涂山不堪重负，这才提出让孙悟空做大师兄。　　蝎子精问：“你为何不做二师兄？”这回只是纯粹的好奇。　　接下来，涂山把自己的名字说了，白悟言。另外，还给蝎子精取了个名字，叫做谢悟真。

 第5章 西游白骨精5

    按涂山原先的想法，还要邀黑熊精入伙。　　人与人之间，说服不了，通常没什么大事。但妖精与妖精之间，谈不拢，很可能要打。　　另外，黑熊精还不是单独一个妖，他手下有无数小妖。　　结论是：自己贸然找上门去，非常危险。　　——　　时间是午后，还有整整一下午，天才会黑。　　不久，到了。抬头一看，居然是“弘福寺”，音同字不同。　　寺里僧人说：“玄奘法师今在化生寺开坛讲法，不在寺中。”　　不料那僧人又说：“如今玄奘法师已入太宗（应该指唐太宗）之眼，身价倍增。施主若是寻他做法，想必抽不出空来。不若考虑其他僧侣。”　　涂山没有说话，略欠身，便出了弘福寺。　　自己在哪儿等待唐僧呢？　　这是因为，那个时候，除唐僧之外，其余诸人，都害怕西行艰难，都在打退堂鼓，自己上前，才显得宝贵。到时候，自己再略费唇舌，则有望事成。　　——　　在这附近购房住下等待吗？这年头，官府的办事效果一定不高。四天功夫，估计购房手续都没办完。　　呃，住客栈要不要路引什么的？　　涂山这点神念，在孙悟空、蝎子精面前不值一提。但在凡人面前，那就是神奇的雷达，神人的手段了。　　两家客栈就够了，范围再广，神念坚持不下去。　　那么好，涂山也就前往投宿了。　　这个下午，虚度了。　　这样，就打听到了兴圣寺和德业寺。　　入寺后，涂山问询尼姑，僧衣是哪家布庄做的。　　涂山随喜了十两银子，出寺，直接寻四合元布庄而去。　　僧衣的式样并不多，但可以选择的布料很多。　　——　　再要去赚银子的话，还是采药吗？　　采药，须得全神贯注，才能发现值钱的名贵药材。心有牵挂，注意力不集中的话，必定事倍功半。　　那又应该怎么办呢？　　正心神不宁之际，突闻一声厉喝：“你这小妖，不在深山修行，到人世做甚？”　　隐去房屋行人，多半是开辟了小空间，避免打斗时伤了无辜，同时也避免惊骇凡人。　　加上识破自己妖精之身，对方道行定然不浅。　　涂山就猜，这两人，多半是观音和木叉。　　涂山当即伏拜于地，道：“弟子白悟言，拜见菩萨！”没提观音二字。　　——　　原著中，“却说南海普陀山观世音菩萨，自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真实有德行者”，跟事实有些差距。　　所以，事实就是，观音在“大唐”访察取经的善人，“日久未逢真实有德行者”，今日，刚刚进入长安城。　　在观音眼里，白骨精固然道行浅薄。但在这凡人都市，就算是白骨精这种道行，亦可掀起极大的杀戮。故此，一见涂山，观音立即一个渡业空间罩，将其与周围凡世隔开，并出言问询。　　拜伏于地的涂山继续说：“回禀菩萨，弟子入城，是来做僧衣的。”　　“菩萨英明，正是如此。”　　观音心想，自己连日来欲寻善信之人未果，不料今日就遇上一个。　　如来虽然没有明说必须寻找凡人，但却说了“教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经”，那意思，指的就是凡人。若是妖精的话，直接飞到西天，也就谈不上承受苦难了。　　问：“你既欲入沙门，可有拜师？”　　观音心想，这小妖，心性够了，就只道行浅了。　　也罢，观音道：“你一念善心，可得十方诸佛加持。我今领了佛旨，到此间寻找取经之人。你既欲入我门，可愿跟那取经人做个徒弟，护送其前往西天？”　　观音道：“既如此，你且上前，我为你授戒！”　　“你且起身，”说着，观音虚空一招，招出一朵莲花，伸三指掐了一爿花瓣下来，挥身隐去莲花，再一甩，那爿花瓣变成长条形状的发光体，浮于空中。双手一挽，掐了个法诀，喝声：“定！”那丫花瓣变成的条形发光体，立刻就变成一把宝剑。　　“多谢菩萨赐剑！”　　观音和木叉走后，涂山在原地久久伫立，以示恭敬。　　先前就发觉属性面板有变化，没敢看。这回可以看了。　　一、新增属性：清静无垢体　　涂山感觉，体内没有杂质毒素，非常健康，利于长寿，固然是好事，但并不怎么重要。倒是“受伤不药而愈”立竿见影，好处明显。　　这下涂山才知道，原来自己所缺的，不仅是武技，还有基本修炼功法。　　二、新增武器：净世宝剑　　只是不知道战力会助长多少。　　原来的战斗技能，神级剑技（初等），已经变成神级剑技（中等）。　　不知道赶上八戒沙僧没有。　　五日，眼见马上就要拜唐僧为师，涂山忽然想起一事。　　没钱买，是肯定的。　　涂山想了一下，发觉原著中，根源在唐僧和孙悟空。　　到八戒沙僧那儿，大师兄都没骑马，自然他俩也就不能骑马了。　　唐僧没想到让孙悟空找马来骑，除了没钱的原因，还因为唐王当初只赐了一匹马。　　因此，唐僧一开始上路，就是三个人，一匹马。　　当然不是。　　如今，轮到涂山了，自然是希望大家都骑马的好。　　当然是事先准备好马匹，避开唐王赐马（只赐一匹马）这件事。　　马匹从哪儿来呢？　　既然如此，顺便多抓些野马来卖，似乎比采药更能快速稳定的赚钱。　　也许没用。　　万一化斋困难，咦？　　化六个人的斋，不困难都不可能！　　所以，化斋不如买斋。　　——　　过去逛了一下，有人上来问涂山是否要买马，买哪种马。　　谈了个大致的价钱之后，涂山出城，走到一个非常偏僻的地方，起飞，三分钟就到了草原。　　然后涂山放出妖力，将野马群镇住，开始抓马。　　不过也快，往返一次，就只五分钟左右。　　放开野马群，镇压着二十四匹野马再进长安城。　　事后，还结余一千余两银子。　　将四匹马带回客栈，交给客栈寄养。　　计划的用途是，唐僧、蝎子精、自己各骑一匹，拉货一匹。　　六日，涂山只做了一件事。那就是，找出那具中年男人的假尸，变身，然后把头发剃了，并忍痛烧了九个戒疤。　　让旁人看到唐僧领西行之命，带上两名漂亮女徒出发，很有可能，会损害唐僧清誉。　　所以，涂山认为，在两界山之前，有必要以男身随行。　　又一转念，也无妨，完全可以在西梁女国多做几套。

 第6章 西游白骨精6

    七日上午，长安人声鼎沸。到处都在传说玄奘法师领旨西行之事。　　唐僧走在前面，随行还有二十多名和尚。　　此时的涂山，白骨精形貌，女身。头光，戒疤铮亮，身着华贵僧袍，宝相庄严，一副得道尼姑的模样。　　涂山道：“阿弥托佛！是准备西行取经的玄奘法师当面么？”　　“那是天然居，”涂山指了指旁边的茶楼，“法师且回弘福寺，半个时辰之后，只身前来天然居。贫尼奉观音菩萨法旨，有事交待。”　　如果不装，就不能保证唐僧一定会前来。另外，如果不装，极有可能滋生流言蜚语。而直接当众拜师，前面已经说了，男女有别，不行。　　唐僧依言，先回弘福寺。　　但那些僧侣全都只有赞叹，没有一个人表示愿意随行，其中就包括了唐僧之前所收的几个徒弟。　　结果一个都没有。　　——　　茶楼的伙计认得唐僧，见了唐僧，便说，请上三楼。　　唐僧上得三楼，瞧见涂山，由于心情不爽，一进门便打起了机锋：“当知玉骨本天然，花气天然百和芬。”带出两个天然。　　“贫僧失礼！”唐僧上前两步，“阿弥托拂！”　　“此事万万不可！”唐僧急道，“女施主……白大师请起！”　　唐僧辩道：“你我男女有别，跟菩萨无关！”　　“呃，是贫僧着相了！”唐僧道，“只是，我心无碍，但弘福寺众僧修为有高有低；还有那朝堂之上的帝王将相，普天之下的黎民百姓，众口铄金，积毁销骨。贫僧着实无法交待。”　　唐僧道：“既如此，悟言大师就请起身罢！”　　唐僧听了，如遭雷击。愣了半晌，脸面一肃，道：“好，玄奘谨遵菩萨法旨。你这个徒弟，玄奘收了！”　　“四弟子？另外三位是谁？”唐僧问。　　“既然是菩萨的意思，为师自然答应。”唐僧道。反正，连白骨精这样的女子都能收，还有什么人是不能收的。此时，唐僧自然不知道西梁有多远。　　唐僧道：“嗯，我愿意收西梁毒敌山琵琶洞谢悟真为徒。”　　唐僧一想，说：“一个半时辰之后，天差不多黑了，不如明日清晨再拜师吧。”　　“什么意思？”唐僧问。　　“莫非，三弟子的真身也是女相？”唐僧有些糊涂了：“还有，你这变来变去的，是仙法？你已经是神仙了吗？”　　“那好，为师就一个半时辰之后再来吧。”得知女徒弟明日将以男身出现于人前，唐僧也放心了。　　唐僧离开后，涂山就发现自己的属性又有变化。但时间紧迫，顾不上看，直接就出了城，寻了个僻静之所，腾空往西梁而去。　　蝎子精并未被剃成光头。　　唐僧大汗淋漓，都未能将蝎子精剃成光头。　　唐僧一想，嗯，自己是见过观音的，观音也的确有头发。遂罢手。　　回客栈，多要了个房间，安排蝎子精（再往后就是谢悟真了）住下。　　因拜玄奘为师，涂山（白骨精、白悟言）属性变化如下：　　出汗：长时间大运动量劳作或打斗，不管累不累，都会出汗；还有，遇高温也会出汗。没有气喘。　　进食：每天需要进食二至三顿，每天食量五两。进食不足，会感到饥饿。食量不因为劳累而增大。可以多吃，多吃的食量当日清空，不累计到次日。　　凌空摄物术，不能摄取师父玄奘。这个变化可以理解。　　新增污秽清洁术，连气味带污物一并消除，范围：直径三丈的球体。　　又一想，隔离罩也可以用于密谋密谈。洗碗的时候，说不定也能使用清洁术。　　八日，寅时初，涂山和谢悟真就起来了。　　“应该是拜了取经者为师的缘故，”涂山说，“佛祖让凡人取经，并且还要历尽苦难，肯定有所限制。”　　涂山说：“过两天，走到偏僻之处，三师兄可以试试，把师父抓起来飞到天上去。”　　“当然，”涂山说，“师兄你想，如果抓得动，直接飞到西天，师父还怎么经历苦难？”　　当下，让客栈做早餐，同时烙点饼子供路上备用，另外还要喂马。　　由于没有经验，事先考虑也不充分，行李有些散乱。结账的时候，还向客栈买了两根绳子一大张布料。　　——　　西行艰险，弘福寺众僧不敢随行，可以理解。唐僧临行之日，起个大早送送行，众僧也未能够，就不可以理解了。　　唐僧也没多问，直接就往午门方向而去。　　涂山变的男身略三十七八岁，比这岁数小的男假尸，就只有十七八了。小了，显得不成熟。　　于是乎，年岁小的是师兄，大的是师弟。奇怪么？只要自己人觉得不奇怪就行了。　　约半个时辰之后，到达玄武门。　　玄武门这儿有禁军宿卫，并且这些宿卫都认识唐僧。　　——　　但唐王赏赐两名长行从者和一匹马时，唐僧拒绝了。　　——　　唐王排驾，与多名官员一起，送唐僧远行，一直送出了城门。　　步行速度慢，肯定不及小道消息快。因此，当众人到达城门的时候，那弘福寺众僧已经等在那里。　　唐僧吩咐涂山收了僧衣。　　——　　国内这一段，都有官府打点，有迎有送，时不时的还有沿途保护。　　二十几天后，到达至河州卫。这个地方，是大唐的边界。　　“没有问题，”谢悟真说，“说起来，我还没见过师弟的身手呢。”　　谢悟真说：“既是他指点过，应该不会差了。”　　次日，像原著那样，唐僧由于心急，鸡刚一叫，就起来了。　　三人草草吃罢，就上路了。　　天黑，并且天上有云，月亮光线被遮，那山路就显得特别难走。　　——　　不是阵法、结界之类，而是那种凡人的陷阱。　　轰隆隆一阵响，前方一大片道路塌陷了一丈。　　陷阱旁边几十个小妖跳将出来，由于看不清楚，就高声呐喊。　　涂山暂时没动。　　此时上前斩杀的话，唐僧多半会认为自己杀的是凡人。到时候唐僧不高兴，就不好了。　　“嗯。”谢悟真答应一声，什么动作都没有，一股大风就吹了过去。　　风过，视线立即清晰。　　还没来得及回答呢，就见唐僧骨软筋麻，栽下了马匹。

 第7章 西游白骨精7

    既然唐僧已经看清妖邪的模样，涂山就可以出手了。　　右手抓了一把较小的碎石，左手托了一块较大的碎石，脚一点，飞了过去。　　右手空了，就从左手石头上抓一把，再捏碎，即可以再扔。　　涂山立即飞了过去。　　定睛一看，居然是个虎头人身的虎精。　　哈，居然还不会飞行！那么好，涂山继续先杀小妖。　　最后，涂山拔剑出鞘（是前面那把凡剑的鞘，凡剑已经扔了）。　　涂山立即将手碗一抖，把虎精的头斩了下来。　　不对，还有两个跟虎精一个级别的妖精！在哪儿呢？　　涂山升空，顺着声音方向望去。见远处两道身形，正摇摇摆摆的过来。一个皮肤黝黑，想必是熊罴精；另一个头生双角，应该就是野牛精。　　——　　这边，谢悟真已经让唐僧镇定下来了。　　唐僧点头，道：“前路上的大坑，可怎生过去？”　　一股清风，绕体而出。往唐僧一卷，却连唐僧的帽子都没卷飞。谢悟真知道了，当了唐僧的弟子，神通就抓不起唐僧。　　“哦还有师父，如今已经出了国界，弟子们就恢复真身了。那变化的假身，始终不甚方便。”　　一行三人越岭而过。　　——　　该老翁正是金星。　　随即召唤土地，土地说，唐僧已经平安过境。　　——　　远处有虎狼咆哮，还有那缠树的巨蟒，但近处没有。　　本来没想这么做，但四匹马都是凡马，凡马被吓，马腿一软，就不方便了。　　就这样，一直走到下午，才碰见原著里面那个跟老虎搏斗的伯钦。　　由于涂山释放了妖力，唐僧三人一靠近，那头正在搏斗的老虎掉头就跑。　　唐僧也就没有跟伯钦搭上话。　　此番，已经没伯钦什么事了。　　被老虎惊吓，假如算的话，被蟒蛇惊吓呢、被黑熊白猿惊吓呢？　　——　　涂山带路，直接往被压的孙悟空那儿走。　　涂山高声回复：“大师兄莫急，师父这就来了！”　　唐僧道：“善哉，善哉！”上前两步，“你既有如此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，贫僧理应收徒。不过你如今被大山镇压，动弹不得，可如何是好？”　　“走吧师父，”涂山道，“揭佛帖，须步行，我们将马匹留在此处，让大师兄看着就是。”　　这一上山，二人发觉，虽然神通对唐僧无效，但神通化成的蛮力还是有些作用的。　　下面孙悟空立马就感知到了，高喊：“师父，你们请走开些，我好出来，莫惊了你。”　　接近山脚，谢悟真飞身而起，到孙悟空那边，施展清风，将四匹马卷过来。　　唐僧刚下到山路，谢悟真就到了。　　——　　对三藏拜了四拜，行过拜师之礼。唐僧像原著那样，给孙悟空取了个“行者”的外号。　　三师弟四师弟，空了个二师弟，但孙悟空没注意这个。孙悟空注意的是，这个三师弟道行好高！　　涂山道：“有剑了！剑字不能省略！”　　涂山又道：“此剑名为净世，乃观音所赐。”　　——　　孙悟空不想骑马是一回事，别人都骑马就他一人没马骑，就是另一回事了。　　此时，如果飞到草原抓匹野马的话，真的要不了几分钟。　　于是涂山说：“大家稍待片刻，我去寻匹马来！”　　涂山还不会召唤土地，不知道此地究竟是不是鹰愁涧。　　喊了几遍，涧中之水突然波浪翻滚。　　“我乃取经者弟子，名唤白悟言的便是，”涂山说，“你可曾得观音点化，欲拜取经人为师？”　　涂山道：“如今取经人已在不远，你且随我前往拜师。”　　往回飞的时候，涂山忽然想到，自己已经猜出，原著中，唐王之所以只赐一匹马给唐僧，是因为在唐王心中，人与人并不是平等的；唐王心中认为，那两个从者，只是下人，只是奴才，根本就不配骑马。　　——　　玉龙这个徒弟，跟别的徒弟不同。观音点化的时候，就约定了，要他“只等取经人来，变做白马，上西方立功。”　　谁知，刚一沾地，白龙马就又变成龙身了。　　玉龙说：“小龙变化之术不熟，惭愧惭愧！”　　玉龙立即变了。　　这回，白龙马再落地，就没变成龙身了。　　白龙马是神马，品质远在另外四匹凡马之上，照理，应该让唐僧乘骑。　　另外，就算是唐僧驾驭得了，也不知白龙马会不会像刚才那样出状况、尥蹶子。　　——　　至天黑，没有找到人家借宿。　　次日晨，发现多了一副鞍辔，还有一张留言条。　　小白龙提前拜师，他们就追过来相送。　　早晨，孙悟空飞出去，采了些酸涩的果子，众人吃了上路。　　让不让这事发生呢？好像还得让。　　看了一眼谢悟真，涂山想，得支开她才好，不能让她也戴上另外两个圈（金箍、禁箍）。　　孙悟空对于“你速度快”的说法略有不满，但赤身比速度，还是不雅的，于是就没言语。　　涂山说：“师兄如果银两充裕，可购买二十个铜碗盛饭，五个大铜碗盛菜，一个小木桶装饭，一个鼎锅煮食。另外还可以买几匹布；像今日这般搭棚子时，有布还能避风。还有，归来时先不要现身，给我个暗号，让你现身时再现身。”　　涂山只得说：“说不上来，感觉不是很清楚。有备无患，总是没错。”　　——　　涂山跟谢悟真具体说了些什么，涂山态度坦然地不予解释。　　——　　涂山没来得及说话或动作，孙悟空就窜了出去。　　然后唐僧就怒了。孙悟空解释，唐僧怒骂孙悟空。孙悟空一气之下，扬言散伙，就飞走了。　　涂山见了，上前磕了个头，没敢揭穿。　　然后观音就拿出了紧箍圈，并教会了唐僧念紧箍儿咒。　　按照事先约定，没有现身，而是发了个暗号给涂山。　　又过了许久，孙悟空回来了。　　两个人似乎立即就重修旧好了。　　唐僧念咒，孙悟空痛得死去活来。　　孙悟空说：“听教了！”　　孙悟空道：“不敢了！”　　——　　孙悟空的情形，谢悟真一直看在眼里。　　因禁咒而头痛，直接的头痛，并不是最难忍的。因头痛而让一个凡人（唐僧）无端压在自己头上，予取予求，才最难忍。　　其实孙悟空此举，并不是卖乖，而是因为紧箍圈一事，对观音不满，不想沾染带有更多观音气息的白龙马。　　午时，倒是化到了四个人的斋。　　马首，指战马的朝向；瞻，指人眼睛的朝向。惟马首是瞻，指我的方向将与你的方向保持一致。形容方向时，词汇的不同，亦指身份的不同，一是骑马的将领，一是步行的士兵。　　惟马首是瞻，指方向。切换到事情，指大事。

 第8章 西游白骨精8

    谢悟真的话，让涂山想了很多。　　自己战力虽差，但办点力所能及的事情，譬如守护行李，再如化斋，也还是可以的。　　这样一来，唐僧必定会比原著更加安全。这，已成事实，或者注定成为事实。　　但如果笼统去看，勉强也能算计谋。　　——　　原身白骨精，在原著（或连环画版本）里面已经展现了计谋。　　到自己这儿，给唐僧添了两个徒弟的、勉强算成计谋的举动，多半不能比原著原身的计谋更加引人注目。　　如此一来，自己就需要在今后的日子里，再施计谋了。　　就相当于诸葛亮那种军师。　　肯定不会呀。　　再所以，之前，涂山并没有什么努力方向。　　——　　是把握唐僧。　　然后，由唐僧控制悟空，再由悟空控制八戒沙僧。　　——　　如果让唐僧一直都认同自己，就不行了。自己对于佛学，真没什么心得体会。　　换方向换思维，把唐僧当作领导去奉承、顺从的话，自己都不一定比八戒干得好。　　沙僧，那是原著取经团队里面的一个神人。　　沙僧拍马，却是不动声色、不着痕迹。多次白马之后，沙僧给人的感觉依然是“讷于言”（木讷）。　　多的不说了，从最终的效果看，唐僧最信任的，就是沙僧。　　所以，想要越过沙僧去把握唐僧，基本不可能。　　而今，谢悟真的话，给涂山打开了另一扇大门。　　自己只需要让主要战力听从自己就行了。　　——　　要让孙悟空听从自己，自己需要多次拿出切实的东西。　　只是，要达成这样的效果，太难了。　　反方向的事情，通常要好办些。　　师徒四人五马，继续前行。　　一撒尿，前后顺序就会改变。　　对于弱妖，谢悟真的确没什么兴趣。当初涂山这样要求的时候，谢悟真直接就答应了。　　因此，听了涂山所求，孙悟空心中有点为难。　　但“大师兄”的身份倒是为孙悟空留着的。　　这倒可以算作涂山的恩情。　　“那敢情好，”涂山说，“哦还有，如果遇见凡人，”说到这里，涂山往前面唐僧望了一眼，然后放低声音，“不一定真是凡人；我说的是，只要是师父以为是凡人的那种，也让师弟我先上，行不？”　　孙悟空才因为斩杀凡人，被唐僧念了紧箍咒。痛定思痛之后，孙悟空决定，今后遇到凡人，自己赶快躲开。　　打的话，唐僧认为自己打的是凡人，要念咒，咋办？　　太复杂了！　　“办法是没有，”涂山说：“不过，师弟我知道，大师兄若是犯错，便如咋日一般，头痛难忍。而师弟我若是犯错，多半是让大师兄打几下，便能完事。所以，还是师弟我出面，较好。”　　涂山向上伸掌，跟孙悟空握了一下。二人就算达成了小范围的攻守同盟。　　涂山找到孙悟空说这些，所达成的目标是：孙悟空认可、信服了涂山一次。　　这是因为，按孙悟空那记性，就算能够落实到行动中，也只管得了几天。　　——　　春风徐来，草木复苏。密林添翠色，山花缀其间。好一派大好春光。　　人烟越稀少，百姓的生活就越是困苦。　　这天，涂山终于向唐僧提出买斋的方式。　　涂山说：“化斋，所修行的，是心。具体是怎么修心的呢？是因为，很多人不施舍。不施舍的，又有多种情况。有的，自身就很穷，没有余粮。有的，为富不仁，守财吝啬。还有的，原先是愿意施舍的，结果因为施舍，反而上当受骗了，因而终止。　　“现如今，我们一整天走下来，只遇见三五户人家。就算全是侮辱，对于修心，也是不够的。　　——　　涂山回答：“银钱，弟子可以按照凡人的方式去挣。那三五户人家没粮，弟子可以飞到更远地方去买。总归要把斋饭的问题给解决了。”　　——　　“在很久的时候，世上还没有钱。打猎的人肉多，粮少。种地的人粮多，肉少。并且他们都要吃盐。而挖盐的人呢，则只有盐，没有粮，也没有肉。于是他们就交换。　　“所以，交换，促成了各种分工。有人专门挖盐，有人专门种地，有人专门打猎。只干一种事，时间一长，熟能生巧，便能干得好了。　　“我有一斤盐，要换五尺布。师父有没有布，但愿意用二十斤粮食换我的一斤盐。大师兄倒是有布，但他已经有盐，他想换两斤肉。三师兄则是拿了两斤肉，但他想换一瓶酒。　　“现在的钱，是金银铜。起初，它们跟粮食、盐、肉、布一样，也是交换物。后来，交换多了，它们才分离了出来，作为一般等价物，而变成了钱。　　“这也就是钱！”　　“哇，好有道理！”谢悟真赞叹道，“没想到师弟还有这等学问。”跟涂山一样，拜唐僧为师之后，谢悟真也开始感到饥饿，所以她大力支持买斋。　　前面，杀六人，戴紧箍圈，被唐僧念咒等一串倒霉事，经过这四个多月，孙悟空早就忘了。　　——　　“不过，那些，现在就不说了。　　“弟子以凡世允许的规则去挣钱，挣钱之后，并不会贪图享受，而是购买我们刚好够吃的斋饭。　　“就像人们常说的那样：‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。阿弥托佛！”　　“谬论！”唐僧面色一肃，说，“前面说的还行。关于买斋一事，为师允了。但什么‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’，绝对不能再讲。连基本的持素戒荤都做不到，还谈何出家！”　　唐僧沉默了一会儿，说：“为师也不是那么武断。为师是担心你们行差踏错。”　　唐僧也望了望，道：“似乎有五里远近，还有一会儿才到。”　　“去吧。”唐僧说。　　孙悟空飞了一圈回来说，果然是座寺院。　　众人快马加鞭，很快，就到了山门。　　涂山就嘀咕：“家人林松？有位佳人，在水一方。立如松、坐如钟、行如风……”　　涂山拍了一下脑袋：“哦，原来是我念反了！不过这‘松林人家’，倒像是酒楼的名称。”

 第9章 西游白骨精9

    正说着，却见那门里走出一众僧侣。料想是听到外边马蹄声响，这才出来。　　结果，那些和尚出门之后，便站住了。当先一人打了个起手（字面上是揖手的意思，但实质指的是合乎规范的行礼姿势，此处即是单掌竖立），道：“阿弥托佛！大师从哪里来？”　　那和尚道：“既如此，请入方丈进茶。”　　此时寺内僧众穿的也是黄衣。只不过，他们那黄色略浅，孙悟空的僧衣黄色饱和度更高，略有些区别。　　唐僧道：“他们三个，都是我的徒弟，”说到这儿，刚好望见里面的正殿；该正殿门额之上并不是大雄宝殿，而是“观音禅院”四字。唐僧故反问，“却不知观音是男是女？”见众僧哑口无言，唐僧又续道，“我辈出家之人，既不婚嫁，也就没了性别，是僧是尼，都是一样。至于着黄色衣裳的徒弟，他虽然性子较急，拳头较重，却也一心向佛，心智坚定。善哉，善哉！”　　——　　关于比试宝贝，涂山赫然发觉，居然是唐僧挑起的。　　观音院的金池长老道：“污眼污眼！老爷乃天朝上国，广览奇珍，似这般器具，何足过奖？老爷自上邦来，可有什么宝贝，借与弟子一观？”　　“老爷自上邦来，可有什么宝贝，借与弟子一观？”你的宝贝肯定比我的宝贝更高级，还是谦虚。　　硬要说毛病的话，就是这席话，是建立在双方都喜欢赏玩物件的基础之上的。　　——　　涂山记得，紧接着，孙悟空就要提到袈裟了。便拉了一下孙悟空的衣角，小声说：“大师兄可把金箍棒给他们瞧瞧。”　　还是回归到袈裟上面去了。是剧情的力量，还是因为别的什么？　　涂山明显看出，唐僧的确不愿意拿出袈裟。　　当金池长老得寸进尺，说要拿到后房，细细的看一夜的时候，唐僧豪放地说：“凭你看去，只是明早照旧还我便是。”　　接下来的故事进程，涂山都知道：当夜，观音院众僧放火；黑熊精本欲过来救火，结果看见唐僧那领袈裟，便偷了袈裟，走了。　　果然，次日清晨，金池长老撞柱而死，锦襕袈裟不知去向。　　袈裟是孙悟空提议拿出来的，所以追回袈裟的责任，便落在孙悟空肩上。　　孙悟空让谢悟真服侍唐僧高坐，让涂山协助自己搜查袈裟。　　然后，孙悟空令观音院众僧留在空地，自己领了涂山，到各处房屋搜查。找了半晌，还是没有袈裟的影子。　　观音院众僧，都是凡人。所以孙悟空一直控制着自己的脾气，没有打人。生怕一个不小心，打死了凡人，招惹唐僧念咒。　　孙悟空次次来报，没有搜到、没有搜到，还是没有搜到。唐僧的怒火就涨一点、再涨一点，更涨高一点。　　孙悟空一下就跌倒在地，抱着头，十分难忍，只叫道：“莫念，莫念！师父莫念！”　　——　　唐僧听了，住口不再念咒，问：“什么办法？可别是诓骗为师！”话语中带有浓浓的不信任。　　孙悟空得知二十里外有个熊妖，一个筋斗，就走了。　　这样，就又回归到了原著剧情。　　——　　下午，孙悟空再去之前，略微踌躇。有心想找谢悟真一道前往，但又有些放不下脸面。　　傍晚，孙悟空回来。唐僧见他没能带回袈裟，颇有怨言。孙悟空拼命解释，情急之下就说出了邀请谢悟真一道前往的话。　　——　　这会儿就不是了。　　谢悟真道：“如果对方一心想逃的话，应该困不住他。”　　唐僧想了想，同意了。　　所以，唐僧愿意将自己的生命，置于袈裟之后。　　随后，孙谢涂（白）三人飞上高空。短途飞行，涂山的速度跟孙悟空也差不多。　　孙悟空答道：“师弟有所不知。金箍棒能大能小，一般凡人看了，倒也感觉惊奇。但那老和尚不同；你没听他说吗，他都二百七十岁了，并不是一般的凡人。金箍棒这种兵器之妙，他应该不感兴趣。”　　多过一段时间，孙悟空可能会忘，但眼下，他才吃了大亏，应该会听自己的话。　　——　　尽管涂山表示自己有应付的办法，但孙悟空还是有些不放心。　　——　　黑熊精道：“哟，姓孙的，叫帮手啦！男人打架叫娘们帮忙，你羞不羞啊？”　　然后孙悟空和涂山往两边跳开。　　停留在原地的谢悟真没有说话，只伸出手，指头勾了一下。　　谢悟真这边，却是一把钢叉。但谢悟真手多，黑熊精刚躲过谢悟真前一双手里的钢叉，下一双手又持钢叉过来，顿时把黑熊精弄了个手忙脚乱。　　黑熊精飞身而退，大声呼痛，同时还捂着脑袋。　　黑熊精匆忙之下，用枪杆格挡。挡倒是挡开了，但由于使力不顺，胸中一阵翻滚，差点吐血。　　黑熊精此时那里还敢跟谢悟真过招？　　咦？居然只是个道行不咋样的小妖。　　黑熊精一下就窜了过去。　　却是涂山使出了隔离罩。　　所以，技能没有强弱，用对了地方就不弱。　　因为拜唐僧为师，因为西行取经，所以原先早就不漏不拉的白骨精，立即产生了排泄的问题。　　所以，这个隔离罩是规则带来的，并不是学习、苦练得来的。隔离罩的威力，应该非常强大。　　涂山只知道，困住自己是没问题的。涂山正准备哪天找谢悟真来试试，但一直未得机会。　　如果成功困住黑熊精，一切好说。　　——　　但涂山这个隔离罩，可是连声音带影像，全部隔离。罩中的黑熊精，完全不知道罩外发生了什么。时间一长，心就会慌。　　“先不用管他，”涂山道，“我们进洞，找袈裟，杀小妖——对了，那些小妖，全部放着让我来杀！”　　袈裟，很快就找到了。但小妖，却是慢慢杀的。这是因为，涂山为的是提高战技，而不是杀死小妖。　　黑熊精的这些小妖，远非双叉岭妖邪可比。一个对上涂山，当然不行；七八个小妖对上涂山，还是能打上一会儿的。　　涂山跟孙悟空谢悟真约好，然后道：“准备，一、二、三！”　　涂山一下收回了隔离罩。　　黑熊精捂头捂肚，连黑樱枪都丢了。　　——　　叫声太惨，让孙悟空和谢悟真都各自退开了一步。　　“啊，什么？”　　黑熊精道：“我偷袈裟，已经得罪你们了。我不相信，你们会那么好心。”　　“哎我信、我信还不成吗？”黑熊精一下就急了，“师父在哪里？快带我前往拜师！”　　黑熊精，外加孙悟空、谢悟真都想，撒这样的谎好吗，万一让观音知道了咋办。

 第10章 西游白骨精10

    涂山让孙悟空用毫毛变了根绳子，把黑熊精捆了。　　涂山把黑熊精往唐僧面前一扔：“师父，这就是那偷走袈裟的妖怪。大师兄、三师兄精诚合作，几番努力之后，好不容易抓住了他！”　　唐僧懵了，这怎么回事？　　终于反应过来的唐僧站起身来，往旁边一避，双手合十：“阿弥陀佛，施主认错人了，贫僧并不曾收你做徒弟。”　　涂山抬头望向屋不跟黑熊精对视。　　孙悟空上前，拿出锦襕袈裟，没递给唐僧，却递到了黑熊精的手里（只捆到手腕，手掌没捆）。　　唐僧也不知道怎么办，看了看孙悟空，又看了一眼谢悟真，然后说：“悟言……”　　精熊精愣了一下，咬紧牙关说：“真的是！”　　孙悟空插言说：“这厮跟老孙旗鼓相当，是个不错的帮手。”　　——　　唐僧给黑熊精起名为熊悟玄。玄，通玄机、玄冥。其实是因为黑熊精长得黑，玄色就是黑色。　　原著里，孙悟空见到黑熊精，曾说：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤的无二！想必是在此处刷炭为生，怎么这等一身乌黑？”　　至于“球”字，当然不是机制，而是手捏的，所以也没啥。　　唐僧本来准备让黑熊精当二徒弟，涂山阻止，道：“二师兄并不是他。”　　涂山回道：“据悟言所知，菩萨点化的，还有两个。悟言不知道的，就不知道有几个了。其实，悟言以为，不是菩萨点化的，师父也可以收。人多力量大，众人拾柴火焰高，西行路上，就会更加安全。反正我们已有买斋之法，不必担心养不起的。”　　孙悟空问：“那什么二师兄，到底是个什么狠角色？”　　唐僧虽然不在乎什么乐子，但也知道，长路漫漫，徒弟们难免枯燥。因而听了，也没说什么。　　涂山道：“相信很快就会知道了。”　　就这样，黑熊精就成了五徒弟熊悟玄了（以后就是熊悟玄了）。　　离开观音院，又走了七八天，就到了高老庄。　　现在就简单了，涂山直接领了降妖的任务。　　涂山到了高翠兰处，也没变化，直接就是自身模样。　　涂山一听就明白，八戒这是看出自己修为，有把握胜过自己，这才如此不客气。　　就这么，猪八戒就归队了。　　私下里，谢悟真问：“这个猪妖能找乐子吗，我怎么没觉得？”　　涂山答道：“现今时间尚短，时间一长，你们就会发现他的好玩。”　　离开的时候，高老庄送上两百两银子。原著里唐僧没收。这会儿，因为实行买斋，就由涂山上前收了。　　先前出观音院的时候，涂山让谢悟玄自己飞到草原抓马，黑熊精照做，抓来一匹白额棕色马。　　经过高老庄，鞍辔有了，高老庄送的。　　——　　八戒在高老庄这么些年，见过乌巢禅师。不说关系有多好，至少，一般的“睦邻友好”还是达到了的。　　西游原著里也有心经的内容。涂山过目不忘，好像应该记住，但实际上没有。　　而像心经这样的，相当于哲学论文的东西，涂山就没能记住了。　　乌巢禅师说：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”　　考虑到之前，唐僧连问西方雷音寺有多远，显得有些心焦，浮躁。　　乌巢禅师赐心经这件事，虽然写进了原著的目录，但这事，还真的不能算是一难。　　唐僧原本就是僧人，就算只会小乘教法，胸中也是藏有许多经文的。　　那么问题就来了：乌巢禅师所赐的心经，到底算小乘教法，还是大乘教法？　　但涂山感觉，自己这儿，缺乏修炼的心法。说不定，这心经能当心法呢。　　——　　这样的心经，对修炼多半没用。　　时间不长，也就三五天之后吧，涂山便发觉自己耳聪目明，神念比往常增长了不少。　　——　　这是因为，涂山想到了一种做法，一种比扩充取经队伍更显谋略的做法。那就是——尽可能地消灭各种有背景的拦路妖精。　　原著中，有背景的拦路妖精，都是没死的。　　假如予以坚决消灭，各路神佛的损失就重了。　　因为不知者，不为罪也。打死作恶的妖精，根本就没错。　　如此一来，西行路上，少十几二十起妖精，将不在话下。　　涂山反复琢磨了几天，感觉这样的做法，还行。　　很多事情，在没有可能的情况之下，人们通常不会去想；就算想，也想不到办法。　　消灭有背景的妖精，按原著以前的取经阵容，自然是不可能的。　　所以，智慧增长没有，还不能确定。　　下一关，应该是黄风怪。　　八戒悟空上前，老虎精绕圈逃跑。　　之后，八戒守行李，悟空到妖精洞府挑战。　　悟空再去妖精洞府挑战。黄风怪出来，跟悟空打了一会儿，不分胜败。　　遇见个神仙，把眼睛治好。　　悟空出来，遇见个神仙，指路。然后很快找到了灵吉菩萨，降了妖。　　——　　总之就是，取经几人队伍走得好好的，妖精出现。　　然后孙悟空找到妖精洞府，挑战，不分胜负。　　尔后，悟空请了某个神佛助阵。　　最后，降了妖，救出唐僧。　　——　　谢悟真已经愿意听从自己，熊悟玄则没什么话语权，这二人不考虑。　　所以关键还在孙悟空。　　但时间一长，就不行了。这不，才一个多月过去，孙悟空就又开始跳脱奔放了。　　事后得空的时候，自己再总结一番。　　这样，多半就能说动孙悟空。　　新的问题又来了。　　妖精逃了一圈，又转了回来，然后就抓走了唐僧。　　那么，怎样才能让唐僧被妖精抓走呢？　　时间一晃，四五个月就过去了。　　四处繁花谢尽，蝴蝶无踪。倒是有蝉鸣阵阵，声响连天。　　其他人，就不能管了。　　不能管唐僧，也就不同管师兄们。否则，置师父于何种境地？　　正走着，一条猛虎跳了出来。　　五个徒弟都在马上，因受到取经规则的制约，骑在马上时，敏捷不够，所以都没来得及搀扶。　　八戒大喝一声道：“孽畜，那里走！”就率先冲了上去。　　八戒骂道：“我把你这个孽畜，找打！”上前直接就开打。　　八戒立即追了上去。　　唐僧说：“善哉善哉，未料八戒虽然生得丑陋，却能奋勇当先，”见孙悟空仍在原地，“咦，你怎么还在这儿？”

 第11章 西游白骨精11

    还剩下涂山、谢悟真、熊悟玄三个徒弟，那头虎妖转回来，也是抓不走唐僧的。　　谢悟真当即拿了器物，腾空走了。　　熊悟玄也走了。　　刚拴了三匹马，那虎妖就过来了。抓了唐僧，腾空就跑。　　——　　本想，追不上，就回归到原著剧情了。哪知越追距离越近，似乎很快就要追上。　　于是，涂山便拿了宝剑出来，像在双叉岭那样，施展出剑芒（以强凌弱的招数），刺向前面虎妖不重要的部位。借此动作，把速度稍稍稍放慢了一丁点，直至与虎妖的速度差不多。　　虎妖被剑芒所刺，只受了些轻伤。　　八戒悟空没追上虎妖，反而是涂山差点追上虎妖，也是有原因的。　　——　　孙悟空伤眼之后，谢悟真、熊悟玄归队。虽然队伍的战力大涨，但孙悟空说那妖风厉害，光靠打是不行的。　　得李长庚指路，孙悟空到须弥山找来灵吉菩萨。　　“他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，恐他伤生造孽。今他冲撞大圣，加害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”　　“原来是灵山旧识，”说着，灵吉菩萨往貂鼠身上一抹，就摄出了黄风怪那根三股钢叉；递给谢悟真，“物归原主，理当如此！”　　涂山记得，原著里观音菩萨说：“这妖精（指蝎子精）十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚……”　　涂山就想，送出钳脚，得何等交情啊！假如先前让谢悟真上阵的话，说不定不用打，就能说服黄风怪加入取经队伍。　　——　　次日，刚吃午完饭的时候，涂山就说：“你们说，昨日那只黄毛貂鼠，把师父抓去，想吃了师父，就那样，还罪不致死。那又要怎样，它才够得上死罪？”　　“大师兄认为呢？”涂山问。　　涂山说：“那你们说，它现在死了吗？”　　“我认为它多半没死，”涂山转头，“师父以为呢？”　　“哎，师父什么意思？”孙悟空还问。　　熊悟玄说：“我不一样，我是自个儿乱猜的，我也猜它没死。”　　涂山道：“为什么不死，我说不上来。但如果它真的没死，佛祖还是能够向师父交待的。”　　涂山说：“佛祖可以说，那是故意安排来考验师父的。那黄毛貂鼠不但无过，反而有功。”　　“有灵吉菩萨在场，你打不下去。”涂山泼冷水。　　——　　为什么知道这儿是流沙河？是因为岸边有一石碑，碑上三个字：流沙河。　　原著中，观音拿了个葫芦给惠岸，在沙悟静归依唐僧之后，就把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，然后就能渡唐僧过流沙河界了。　　——　　师徒们正在看那小字，忽然浪涌如山，波翻若岭，河当中哗啦一声的钻出一个妖精，正是沙悟静、沙僧。　　这边八戒飞身而起，正好拦住，举铁钯搂头便打。沙僧过了两招，突破不了，担心熊悟玄赶来，便往斜刺里一钻，想要下河。　　涂山功夫较弱，估计自己拦不住，于是，沙僧还没到，涂山就喊：“取经人在此，沙悟静还不叩首？”　　降妖杖斜斜下劈，涂山将身往左一侧再一冲，就到了沙僧的右边。　　因降妖杖沉重，沙僧转向不便，仍保持原势，降妖杖劈下。但却在劈下之后，左手上撩至右边腑下，右手再划至左下，双手呈交叉之势，再一送，降妖杖的杖柄，就往涂山刺了过去。　　这若是凡人相斗，涂山只得硬接这一招，但幸亏不是凡人。　　沙僧无奈，只得身往下沉。　　砰的一声，却是孙悟空拦腰一棒，将沙僧打了个结实。　　随即又被熊悟玄摁倒在地。　　因此，涂山还是飞向唐僧，说：“师父，这个妖精，也是菩萨点化过的。收不收徒弟，随便师父。”　　此时，唐僧心中也不觉得有收徒的必要，但却说：“既是菩萨的意思，还是收徒吧。”　　拜师，取外号。之后，唐僧要过河，怎么办呢？　　沙僧自己飞去南海找观音。　　休息了一会儿，涂山忽然想到，沙僧和八戒，在流沙河也是不沉的。唐僧踩在这二人的肩头，上面再来个孙悟空悬空扶着，应该也能渡过流沙河。　　许久之后，沙僧带着惠岸来了。　　——　　“六师弟且慢！”涂山叫住了沙僧，“人越来越多，行李也越来越多，师弟须得抓多抓一匹马来，驭运行李。”　　“那就抓两次！”涂山心想，终于有个摄物术跟自己一样的了。　　原著接下来就是四圣试禅心了。　　现在，唐僧的徒弟有六个（惠岸瞧见了，向观音报告后，一众神佛就都知道了），且有男有女，就不合适了。　　——　　观主镇元子不在，临行前吩咐说：“我那果子有数，只许与他（唐僧）两个，不得多费，”还说，“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”　　然后，孙猪沙三人去偷人参果。　　之后，清风明月发觉树上果子少了，便来清算问责。孙悟空承认自己偷了三个果子。清风明月咬死是偷了四个。孙悟空浑然忘记先前“遇土而入”那个，仍然只承认三个。　　孙悟空感觉受到冤枉，这才打倒了整颗大树，闯下大祸。　　涂山感觉，原著这个故事不够圆润。　　该焦点的产生，则是因为孙悟空忘记了先前“遇土而入”的那一颗。　　所以，双方争执的，并不是宝贵的人参果，而是在争一口气；再怎么宝贵的人参果，在高人的眼里都不是事。　　——　　接下来，镇元子招待所有人吃人参果，每个人一个，唐僧也是。　　并且，唐僧只是凡人的身体，吃多了，根本就承受不住。　　就这样，五庄观这一难，也同样没了。　　一人一个人参果，谁收益最大呢？自然是道行最浅的涂山（白骨精）。　　在镇元子的干涉之下，唐僧并不是以凡人身体去吸收的，而是吸收进灵魂了。　　——　　如今，白骨精涂山，已经变成白悟言，加入到取经队伍。这一关，自然也就没有了。　　接下来三关，是奎木狼、金角银角大王，和文殊菩萨的坐骑。　　——　　由于孙悟空性子跳脱，忘性特大，故涂山准备按原著进程，经历三五个有背景的妖精。　　第一个原著进程，就是黄风怪。　　这是因为，如果涂山想要改动剧情进程，也只能驱使谢悟真和熊悟玄上前。少了孙悟空和猎八戒的配合，并不能确保能够拿下黄风怪（事先涂山并不知道谢悟真与黄风怪有交情）。　　所以，黄风怪那关，也就那样了。　　黄风怪那关，事后涂山自然是总结了，当时的效果还不错。　　这是因为，继黄风怪之后，是收服沙僧、四圣试禅心、五庄观和三打白骨精，都不属于“有背景的妖精”。　　时间一长，孙悟空早就把黄风怪的事情淡忘了。　　——　　其中，涂山倒是改动了一个细节。　　今番，这颗内丹，就被涂山吞了。　　孙悟空略想那画面，就感觉忒恶心，便说：“那还是你来吧，你是女的，应该受得住。”　　孙悟空说：“你先变个差不多的模样！”　　于是，吞了内丹之后的涂山，道行飞涨。　　那其实，是因为孙悟空的层次比奎木狼要高的缘故。　　——　　照理来说，金角银角大王这关，剧情可改可不改。　　涂山感觉，太上老君神通太高，无论自己怎么改，始终都会回到原著剧情中去。　　只是规避了自己被妖精抓走而已。　　所以，第一次的剧情改动，就从文珠菩萨坐骑这关开始。

 第12章 西游白骨精12

    不久，到了宝林寺。　　这种事，或许实，或许虚，是需要验证一下的。　　不久，孙悟空回来，说现在那个国王果然是个妖精，证明托梦之事，是真的。　　这里，顺序稍稍颠倒了一下。　　起尸体这活，不光是脏累差，还有个面子问题。　　也就是说，交游广泛的孙悟空和猪八戒，必须下去一个。　　——　　原著里，孙悟空谎称（出家人不妄语，犯戒）井下有宝贝，哄了八戒起尸。八戒上来之后，报复孙悟空，逼孙悟空立即复活。　　结果自然是孙悟空到地府，把国王的魂魄带回来，复活了。　　——　　找打猎的王子时，国王就出来了。如果说原著里王子信了六成，国王这一出来，王子就信了八成。　　——　　唐僧师徒跟原著一下，不行礼。　　假国王亲身上前，王子像原著那样出言阻止，孙悟空踌躇未上。　　涂山这样做，是因为，在孙悟空施展出定身法之后，涂山突然发觉，王子那条线根本就多此一举，完全可以硬干。　　假国王慌忙起身躲避，窜到被定身的殿前将军那儿，扯过其腰间宝刀。　　假国王用刀挡了一下，吃不住巨力，后退时，把那殿前将军都带倒了。　　熊悟玄这边，则止住了脚步，望向涂山。意思是：追，还是不追？　　追敌这种事，自然应该由孙悟空去干。　　由于“然后带上二师兄，追敌”要赶时间，所以孙悟空来不及多想，拔了根毫毛，就变了。　　——　　涂山立即叫沙僧将真唐僧，和乌鸡国真国王二人，领到殿后藏好。　　满殿被定身的文武，暂时就不用管了。　　没等多一会，假国王就又飞回来了。　　转眼，孙悟空和猪八戒也飞了回来。　　孙悟空停手，望向涂山。　　两个唐僧依言站近。　　猎八戒急道：“你们干嘛，你们干嘛，他们站得那么近，就算分出真假来，误伤了真的，咋个办？”　　——　　涂山立即数出“三！”　　但见白光大作，目不能识物。　　再看时，文珠菩萨已经降落殿前。　　妖精变成的唐僧，则被打回假国王。但因有光芒保护，仍然没有现出原形。　　孙悟空打招呼：“哎，原来是菩萨，这么巧！菩萨吃了么？”　　然后，那菩萨袖中取出照妖镜，照住了那妖精。妖精现出原形：青毛狮子。　　原来是菩萨的背景光环。　　文珠菩萨就解释。　　——　　孙悟空说：“要是刚才我们动作再快那么一丁点，管保把那妖精打死。”　　涂山倒是知道，主要是因为文珠菩萨来早了点。　　——　　在原著中，红孩儿，跟熊悟玄一样，刚开始，是没有背景的妖怪；后来，被观音菩萨收服之后，摇身一变，有背景了。　　万一收不了，咋办？　　难道还留给观音菩萨，当善财童子？　　《西游》中，如来最大，观音只是如来的弟子。　　所以，为了维护观音菩萨的形象，如果红孩儿不愿意取经，就还是打死较好。　　为什么这么说呢？　　当初如来，命观音寻找取经人的时候，拿出三个箍儿给观音。其用途是：“假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”　　原著中，禁箍圈，观音拿给黑熊精戴了，命其守落伽山；金箍圈，观音拿给红孩儿戴了，命其当善财童子。　　多余的圈圈，应该还给佛祖啊。　　——　　“那妖魔与孙大圣战经二十合，不分胜败。”但“猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。”　　红孩儿就绝招厉害，那就是三昧真火。　　于是乎，击毙红孩儿，又有何难呢？　　孙悟空是被三昧真火炼过的。　　不难看出，喷烟的能力，是临时附加（写着写着，临时添加，并未考虑周详）的。　　所以，红孩儿的喷烟能力，到底有没有，还不一定。　　来了！　　“有妖精！”孙悟空大叫一声，下马，跑过去，将唐僧拉下马来，并守在唐僧身旁。　　沙僧，还有熊悟玄，也随大流，下马，站了过去，一同守着。　　过了一会儿，警报解除。孙悟空说，那可能是个过路的妖精。　　但过了一会儿，“有妖精！”孙悟空又喊了。四个徒弟又把唐僧拉下马来，守住。　　然后，警报再次解除，孙悟空说，还是过路的妖精。　　孙悟空辩解道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”　　原著中，这时有“沙僧苦劝”，才没念咒。　　孙悟空就被念咒了。　　此事，虽属错在唐僧，但并不严重。　　过了一会儿，红孩儿作妖了，远远地呼喊“救人、救人！”　　解救下来的红孩儿挑三捡四，不骑马，不让八戒沙僧背，唐僧就让熊悟玄背。　　红孩儿这边心中盘算，就算压住了熊悟玄，唐僧剩下的徒弟多的是，仍然不好抓唐僧。　　仍然准备弄出一阵狂风。但可惜，有谢悟真在，狂风没能吹起来。　　这是因为，前面就说过，因受到取经规则的制约，骑在马上时，敏捷都不够，所以六个徒弟没来得及动作。　　尔后，孙悟空唤出土地，得知了红孩儿的背景和地址。　　“既然是亲戚，那大师兄可问问他是否愿意一道取经？”涂山说。　　“那好，”涂山道，“大家原地休息，三师兄买斋，六师弟打水，大师兄一个人前往查勘火云涧。”　　“你以为还有功劳簿那种东西啊？别抢功，抢也没用，”涂山道，“若是那样，正好接着赶路就是。”　　——　　孙悟空大闹天宫的时候，就被三昧真火炼过，所以，被红孩儿的三昧真火烧了一下，根本没事。　　又说，那妖精本领并不咋样，就喷出的那火，厉害。　　涂山知道找龙王没用，也就没理这茬，只说：“还请大师兄说说详细的经过吧。”

 第13章 西游白骨精13

    涂山道：“大家听明白了吧，那妖精放火，先要摆好五行车，后来还要打自己鼻子两拳。呆会儿我们再去之时，一见五行车，即行捣毁。另外，别讲什么风度，多人齐上，缠住那妖精，让他没有打自己鼻子两拳的机会。现在，先吃饭！”　　涂山不是大师兄，却相当于隐性的大师兄。　　最后，由六师弟沙僧看护马匹行李，其余五人一并前往杀妖。　　很快，众人就杀了红孩儿，救出了唐僧。　　——　　原著里，黑水河之后，是车迟国（虎鹿羊），然后是通天河。　　单独去看，黑水河这一关，没啥奇处。原著里，也就一章。很多版本的影视剧甚至省略了这一关。　　——　　那怪（黑水河鼍tuo龙）呵呵笑道（对沙僧说）：“这和尚不知死活！你师父是我拿了，如今要蒸熟了请人哩！你上来，与我见个雌雄！三合敌得我啊，还你师父；如三合敌不得，连你一发都蒸吃了，休想西天去也！”　　妖邪（通天河金鱼）闻言，微微冷笑道（对八戒说）：“你如今且休要走，我与你交敌三合，三合敌得我过，还你师父；敌不过，连你一发吃了。”　　阵前豪言，一般陈述，这两个妖精都带有口头禅“三合”。　　——　　首先是本领不同。　　通天河金鱼，与八戒沙僧，“三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败。”　　黑水河鼍龙，是西海龙王敖顺的外甥。　　再次是背景的态度不同。　　通天河金鱼这儿，观音菩萨问都没问一声。　　孙悟空说：“我待要打你（黑水河鼍龙）这一棒，奈何老孙这棒子甚重，略打打儿就了了性命。你将我师父安在何处哩？”　　现在，唐僧有徒弟六人，陆战空战，基本没有问题了。只是水战方面，仍然只有八戒和沙僧。　　自己下水，并不是因为战力。白骨精对于水战，那是七窍通了六窍，一窍不通。　　——　　因此，只能在水下战局占优、妖精疲于奔命的情况下，自己才有可能成功困住妖精。　　——　　自己就可以搞动作了。　　自己无计可施。　　但是，涂山转念又一想，假如不杀黑水河鼍龙，将其纳入取经队伍，再将这份战力，投入到通天河金鱼那边——好像有希望！　　——　　师徒们正在商议怎么过河，就见那上游漂下来一只小船。　　沙僧厉声高叫道：“棹船的，来渡人，来渡人！”　　沙僧道：“天上人间，方便第一。你虽不是渡船，我们也不是常来打搅你的。你可方便方便，渡我们过去，我们有钱谢你！”排末位的徒弟，平时没有发言权，因而在外人面前，话就稍稍多点。　　说话间，那船就靠岸了。　　——　　只因为黑水河鼍龙想装扮凡人，这才没有挣扎。　　唐僧急道：“悟言，快快放下，休得无理！”　　听见妖怪二字，几个徒弟一下就围了过来。一边的唐僧，也就没有再出声。　　话音刚落，谢悟真就伸了五只手过来，把那艘公更好地擒住。　　“你不用否认，我知道你想。那么，你相信‘吃了唐僧肉可以长生不老’吗？　　“但是，你说，吃了唐僧肉，转眼就被我们打死，算不算长生不老啊？”　　涂山认为，吃了唐僧肉可以长生不老，是《西游》里面最坑爹的设定。　　只有一种稍稍靠谱、却又明显荒谬的说法：是《西行快报》（如来发行）上说的。　　——　　这个问题，是个不容易回答的问题。　　所以妖精们才抓而不吃。它们想的是，不吃，就没结下死仇；实在扛不过唐僧徒弟们的话，还可以放了唐僧，保全自己的性命。　　所以，涂山就用这番话来质问黑水河鼍龙。　　要说这黑水河鼍龙，此番变化来此，还真是为了吃唐僧肉来的。　　以前没想，就只能现在想。被打死？对方也得有打死自己的实力吧？　　鼍龙顿时就怂了，说：“小妖不是来吃唐僧肉的，小妖撑船到此，是为了日行一善。”　　“我不管你为了什么，”涂山道，“摆在你面前的只有两条路，一是拜玄奘为师，跟我们共赴西天取经；二是被我们当场打死。你选哪条路？”　　涂山向孙悟空、熊悟玄招了招手，让二人站近点。　　然后放出隔离罩，把唐僧的声音隔离在外。　　——　　涂山马上说：“它陆战空战不行，但水强还行，跟二师兄、六师弟差不多。”转头，“选哪条路，快说！”　　巨痛之下，鼍龙顿时就拿定主意了。　　随后涂山收了隔离罩，让鼍龙拜师。　　涂山回答：“正因为他没作恶，所以弟子才邀他共襄取经盛举，好歹也能谋个正统。”　　取法名的时候唐僧为难了，没有“驮”音字的姓。　　于是鼍龙就被叫做龙悟水，排名七弟子，外号大鱼。　　过黑水河之后，就是车迟国。　　虎鹿羊三位大仙，连正经的腾云驾雾都不会，又能打得过谁？　　为什么说虎鹿羊三位大仙，连正经的腾云驾雾都不会？　　——　　虎力大仙道：“我与他赌坐禅。”　　大仙道：“我这坐禅，比常不同，有一异名，教做云梯显圣。”　　通过这些对话，不难发现，虎力大仙所赌的，并不是“坐禅”的“坐”，而是“云梯显圣”的“云梯”。　　提出赌斗项目，自然是因为，该项目自己会、而对方肯定不会——自认为赢定了！　　自然是因为，它自己历经千般困苦、万般阻挠，才刚刚学会驾云而上，至五十张桌子的高处。　　——　　原著中孙悟空等人之所以没有上来就打，忌惮的是国王，而不是妖精的实力。　　今番再临车迟国，一切都不同了。　　孙悟空回道：“好像是人喊马嘶，应该是军队在操练吧。”　　涂山道：“军队操练的话，属于正常。塌方，则有可能阻路。就劳烦二师兄前往查看了。”　　师徒八人十马，走在第一位的，便是谢悟真。　　之后又是驮行李的马匹，沙僧殿后。　　八戒前往查看，自然不会像孙悟空那样仔细。看见两道士押着五百和尚做工之后，同样下去问话。　　话不投机，打就是了。　　众和尚想要围上八戒道谢，八戒哪能理会他们，直接腾在空中，高呼“妖道哪里走！”即往城里追去。　　八戒在城市上空飞了一圈，没找到目标，就飞回来了。　　落地之后，八戒道：“师父，前方有一城，名叫车迟。有几个妖道，欺压和尚，押着数百和尚做苦工。先前我们听到的，便是和尚们做苦工喊出的号子。”　　八戒回道：“当然是妖道！为首的头头，叫虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。师父你听这名字：虎鹿羊，根本就不是人。”　　涂山道：“沙师弟、龙师弟留下，守着师父，照看行李马匹。其余师兄弟们，走也！”

 第14章 西游白骨精14

    八戒一马当先飞在最前面。　　这点事，其余所有人都知道，所有人都没跟他抢。就连速度极快的孙悟空，也照样飞在他后面。　　这一趟，是干嘛的？　　怎么救？　　只能是杀妖。　　——　　跑掉的那个道士，见八戒远去，自然会层层上报。　　不。　　所以，徒弟是徒弟，却不是真正的亲传弟子。　　——　　就算是紧急的事，上官不信，同样会耽误。　　——　　虽然不是交通靠走、通信靠吼。但精神差了，物质也就差了。　　五人在车迟国上空飞了一圈，没有任何妖精出来应战。　　这回指向性强了些，满城百姓都知道喊的是谁。　　孙悟空提醒道：“八戒，你好像说过它们头头的名号。喊名号啊！”　　名字都喊出来了，虎力鹿力羊力装不下去了吧？　　——　　之前不一定。　　有腾云驾雾的仙人，气势汹汹来找事，百姓见了自然报官，官兵见了自然报王，国王知道了自然要请国师。　　不到的话，万一有别的什么人来抢当国师怎么办。　　它们当然不信。　　然后它们就怂了。　　虎力会那点，根本无法用于打斗。　　诸事不谐找谁？　　当然找涂山。　　自然找国王。　　涂山领了其余四人，飞到王宫。　　涂山高喊：“车迟国众人听了，交出虎力鹿力羊力，饶尔等不死。如若不然，便如这石兽！”　　于是乎，虎力鹿力羊力三妖就被王宫卫兵逼了出来。　　当即，悟空、八戒、悟真三人一人瞄准一个，飞了过去。　　熊悟玄尽管战力较高，但排位较低，不敢跟八戒争抢。　　然后涂山降落，问谁是卫兵统领。　　再表明身份，自己等人，乃唐僧驾下徒弟，是来降妖除魔的，不杀人类，让他们安心。　　最后，涂山说，如今师父唐僧正在城外，待会儿进城，要到驿站住一日，还要倒换关文，以便西去，望车迟国配合等等。　　——　　唐僧听到妖道已除，很是欣喜。　　——　　眼看着秋尽冬来，白雪茫茫。　　再后春消花落，草木茁壮。　　师徒一行，八人十马，在一年之后，这才走到通天河。　　这么长时间，都没发生什么大事，也没碰见什么大妖，众人的心，都有些疲惫。　　陈家庄民众，相对富裕，并且好善斋僧。　　原著里，悟空与八戒就分别变成陈关保和一秤金上供。　　到得晚间，只留沙僧照看唐僧，其余徒弟，全都埋伏在灵感大王庙。　　——　　但是，这根本不可能。　　所以还得继续等。　　倒是那通天河，开始结冰了。　　——　　冰面行走，原本就不易，冰面骑走，就更加不易了。　　大家都牵着马？当然不是，就只有悟水牵扯着马。　　走着走着，哗啦一声，冰面裂开，就唐僧一个人落水了。　　要说不是妖精捣乱，才怪了。　　众人转回陈家庄，将马匹行李寄放在村民家里。　　这个时候，只见那满河的冰，尽都不见。只有滔滔江水，滚滚东流。　　——　　悟净带着悟空，悟水带着涂山，随后。　　探了探，门边居然无水。　　约莫一顿饭的功夫，悟空出来，说：“正是妖精府第。师父被怪物盖在石匣之下，未曾伤损。老孙这就和四师弟上去了。你三个挑战，能胜则胜，不能胜，就做个佯输，引他出水，让我打他。”　　涂山说的计划，有点复杂。四人中，就孙悟空能听懂。但因悟空不想思考，也就同样不懂。　　不明觉厉，就会遵照执行。　　——　　若是门内没有动静，就需要拿钉耙打门了。　　一干小鱼小虾，慌慌张张报了上去，不久，妖精就出来了。　　骂了一会，这才开打。　　沙僧没上，妖精府第的小鱼小虾也没上。　　再后，沙僧就上了。　　——　　悟空不通水战，用的是避水诀，把水避开，让水回避。　　更重要的是，悟空要持续消耗神力。　　所以，悟空有意往门边的无水区域转移。　　涂山察觉悟空的移动之后，想，呆会儿悟水加入战斗，那妖精说不定回逃回府第。　　那个时候，施展隔离罩就方便了。　　于是，涂山跟着悟空转移位置，约一刻钟多一点的时间，二人转移到门边。　　悟空照做。　　约打了半个时辰，突然悟水跳将出来，手持竹节钢鞭，打向鱼妖。　　有埋伏一，就完全可能有埋伏二、埋伏三……　　刷，涂山的隔离罩寄出，刚好把妖精困住。　　涂山这个隔离罩，不是透明的。它带着不深不浅的灰色。　　涂山回答：“只是困住了，还要想办法杀。”　　涂山说：“这样，悟净、悟水，你二人立即打进门去，解救师父。悟能，悟空，来，我们试试看，能否把这个隔离罩搬到岸上去。”　　悟空、八戒、涂山三人试了一下，隔离罩非常笨重，但能够挪动。　　重怕什么，咱们都有神力。　　——　　悟空、悟能、悟真、悟玄四人分站隔离罩四方，严阵以待。　　行者、八戒、悟真、煤球，四人联手一击！　　涂山原先站的位置就远，但依然被震伤了。　　不久，六七师弟把唐僧救上岸了。　　——　　谢悟真拿了银钱，飞到江南鱼米之乡，买了条大船，带飞过来，也不过只花了一个时辰。　　但众人划船是不用这些的。　　行到河中，忽听远处高叫：“孙大圣，你们可以下船，让我送你们过河去。”　　孙悟空铁棒一抡，道：“我把你这个孽畜！若到边前，一棒打死！”　　涂山道：“你那背上不平，而且还滑。你让我们有船不坐，到你背上去受苦，你还是好心？”　　——　　于是观音就开始散步了。　　看云卷云舒，听花开花落，感潮来潮往，观音掐指一算，似乎莲花池里走了一条金鱼。　　丢了，可怎么办呢？　　不妨事，抓回来就好了。　　万事俱备，那可恶的孙悟空，怎么不来求救呢？

 第15章 西游白骨精15

    再往前走，就是兕si大王那关了。　　前面说过，兕大王战力略低于孙悟空，关键是法宝厉害。　　到这一关，该法宝的作用，主要是套取各种法宝和兵器。　　——　　这里，八戒偷拿衣服，在现代人眼里看来，属于微不足道的小事。　　在现代人观念中，人死之后，就不再有人格了。　　于是乎，八戒拿的，就是无主之物。　　但神魔世界的规则，却不是这样。　　须得死者的魂魄进入轮回，那个时候，人格方才消失。　　所以八戒错了。　　错了，就是沾了因。妖怪要吃他们，就是该因的果。　　兕大王这种行为，诸天神佛都不会管。　　——　　其实所有神魔世界，都有这种说法。就只是巡逻者的的名称有点不一样而已。　　警察巡逻，会接受民众报案，会主动发现犯罪，还会及时制止犯罪，抓捕罪犯等等。　　巡逻的神佛，主要是发现犯罪。　　那是因为存疑者不了解法身二字。　　法身，自然是修到一定境界之后才产生的了。　　如果把这六种阶位看成职称，那么，罗汉以上，就该有法身了。　　法身的存在，主要是虚的，仅偶尔可以转实。　　他们按照大成者的意志进行巡逻，但他们并没有实体。所以他们主要负责发现犯罪，而不负责制裁犯罪。　　兕大王弄了个房间，尸首和衣服，让唐僧、八戒、沙僧犯错，是为了什么呢？　　你拿了我的东西，所以我就能拿你的东西——这就是因果。　　现实世界的法律，要讲等价（或等值）。因果律不讲。　　——　　之所以在这里讲得这么详细，是因为，现实世界中，这种事情很多很多。　　现实世界里，打造个旅游景点，没点庙宇，似乎没有档次。　　但是，那些泥塑的神佛像，该由谁来开光呢？　　——　　谁能开光，唐僧自然能。但现实世界里面，谁能？　　于是乎，那些泥塑的神佛像，里面就是空的。　　这里，又涉及到另一条概念：天劫。　　修仙小说看多了，很多人会把神魔世界的天劫概念，弄混淆了。　　这样的举动，神佛是欢迎，还是制止？　　既然欢迎，为什么会有天劫，为什么会有神雷去制止？　　——　　六道轮回，不需要解释。　　而那个魂魄，在坠入畜牲道期间，是不允许修炼的。相当于坐牢期间，没有自由。　　于是乎，有些动物，就修成了妖。　　——　　多次之后，妖魔就发现了一个现象：天雷，从来不劈神佛像！躲在空空如也的神佛像里，可以逃过天劫。　　但如果超过一年，都还不进行开光，妖魔就会进去了。　　进去之后呢？　　躲进神佛像里的妖魔，日常里，看见无数凡人对自己进行跪拜。　　有妖魔试着收了，有妖魔试着吃了，随即，被巡逻的神佛发现，再后，就被制裁了。　　最后他们发现了因果律。　　我来帮忙！　　你许下的“重修庙宇、再塑金身”的酬劳，我没有兴趣。　　那就是你的功德、你的信仰、你的运气，直至你的性命。　　这里，由于兕大王的动作，写下这些内容，是为了提醒人们：没有开光神佛像，就不要拜了。　　但可以推断，历史久远的古庙，里面的神佛多半是开过光的。　　另外，那些如意井、许愿树什么的，连神佛的外形都没有，就更不要拜了。　　接着说，唐僧师徒八人十马，来到兕大王的地界。　　兕大王变化的东西没起到作用，眼看唐僧就要过境了，怎么办？　　恰巧这个时候，孙悟空同样出去摘果子去了。　　这不，才过车迟国嘛。为了感谢唐僧师徒帮助他们降服了妖魔，车迟国愿意送出大量金银财宝。　　最后，改成由车迟国负责一年斋饭。　　孙悟空飞出去摘果子，就是搞个零嘴。　　——　　它选择的是硬上。　　但狂风吹近之后，就停了。　　然后兕大王就跳将出来。　　——　　那金刚琢，也就一直没拿出来用。　　收了八戒的钉耙。　　悟空立即截住兕大王。一个冷不防，就打了兕大王一棒。　　——　　打了三五个回合，兕大王又跳开，拿出金刚琢。　　又换谢悟真护在唐僧身前。　　为什么呢？　　谢悟真的兵器，乃自身身体的某个部位炼制而成。　　兕大王再次拼命向金刚琢倾注法力。　　不管叫做兕大王还是什么，它始终只是一头牛。　　当即兕大王就打了几个趔趄。　　谢悟真又再次用三股钢叉刺中了兕大王的腰肋。　　另一边，由于兕大王中招，金刚琢失去了控制，跌落尘埃。　　悟空八戒立即就捡了起来。　　二人就冲了上去。　　所以还要加上一个熊悟玄。　　最后，几个趔趄打完，兕大王就不是完整的了。　　——　　孙悟空和谢悟真两个就开始喷火了。　　招眼一望，正是太上老君。　　眨眼间，太上老君降落。　　孙悟空拿出金刚琢，说：“原来当时打着老孙的，也是它！”　　唐僧望空相拜，口称“阿弥托佛”。　　“悟言休得胡说！”唐僧呵护了一声，却也不再拜了。　　再走，就是西梁女国了。　　唐僧道：“阿弥托佛，出家人本就不该打扰凡人。众弟子一体遵循。”　　——　　谢悟真见了，正要制止。涂山按住她，悄声说：“西游取经，本就要历经苦难。像这种小难小灾的，就不要提醒了。”　　之后，唐僧和八戒得知自己怀孕，当即把谢悟真一通埋怨。　　孙悟空摆出大师兄的架子：“那还不快去取来。”　　——　　结果，这边被人霸占了。　　其它的，也还罢了，关键是这人，本事不济，嘴还特毒。　　那还要怎么办？　　之后，谢悟真让三人等在原地，自己飞出去。　　那女官粗粗察看了一下，就千恩万谢地走了。　　四人转回，让唐僧八戒二人喝了水。　　病好了，但身体并没有完全恢复。还需要休养几天才是。　　到哪儿休养，当然是就近原则。　　五天之后，众人一番收取，向西梁国都城进发。

 第16章 西游白骨精16

    西梁国这关，原著说的剧情是，孙悟空设计，要唐僧答应女王的求婚，虚与委蛇，最后在出城的时候，将一众凡人用定身法定住，唐僧脱困，再重上西天。　　那是因为，她们都是凡人，唐僧一行人，是不杀凡人的。　　但末尾，出问题了。　　孙悟空急了，跳在云端，四下观望，察看妖精去向。然后喊了一声，八戒沙僧也都跳在半空。师兄弟三人一齐追去。　　慌得那西梁国君臣女辈，跪在尘埃，都道：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。请主公上辇回朝也。”女王自觉惭愧，多官都一齐回国不题。　　早飞的话，女王就不会纠缠唐僧了。　　现在，不能飞了。　　唐僧也答应了，并吩咐徒弟们一体遵循。　　那么，是不是又要孙悟空来设个计，末尾再来个定身法呢？　　前面击杀兕大王，太上老君来了，未能像金角银银那样进行复活。　　心情舒畅的情况下，唐僧问计，他就直说无计了。　　其实唐僧一开始，就想问涂山的。只是看涂山的脸色，感觉不会为自己分忧，故此才问他人。　　涂山说：“师父，这应该是佛祖给您的考验哪。这种考验，可不比降妖除魔，徒弟们是帮不了手的，只能师父自己扛。”　　——　　但驿站就这么点地方，千军万马是站不下的，一次并排冲进来，也不过十来人。　　不仅挡住，而且还没有击伤对方。　　这种事，放在别的国家，那就是天大的丑闻。　　于是，西行之途，就这样阻住了。　　就这样阻了五六天后，涂山觉得差不多了，便说：“三师兄，你说的不惊扰民众，应该不是眼前这种情况吧？”　　“我是说，彼此相安无事的话，自然不该惊扰，”涂山说，“但如今，西梁女国拿通关文牒要挟我们，不惊扰，已经不行了。”　　这话，字面上的意思，是担心西梁女国的人受伤。其实说的是，绝对不要杀死任何一个西梁女国的人。　　谢悟真点头：“嗯，你比我思考周详。”　　悟空立即打了八戒一巴掌，骂道：“你这夯货，师父如今焦头烂额，你还去打扰师父的清静！”　　唐僧为什么会为难呢？　　眼下的问题是，不答应国王，国王就不放通关文牒。没有通关文牒，则无法证明西行之途是一步一步走下来的，也等于西行无效。而如果答应，不仅与唐僧一惯秉持的世界观相违背，并且至少唐僧自己就不能参与取经行动了。　　但听涂山之语，“是否有死伤，对于国家来说，微不足道”，想必又会死人。　　这个时候，去让唐僧拿主意，唐僧怎么说，又能说出什么。　　——　　结果，在保证不损伤国王尊严的情况下，成功震慑了国王，并且还没有一人死伤，皆大欢喜。　　之后，谢悟真并没有邀请众人光临毒敌山琵琶洞。　　——　　然后就是真假美猴王了。　　孙悟空道：“当然记得。别说，你当时像是提前知道一样，怎么回事？”　　孙悟空道：“那还不好办——我这头，拿刀砍，砍不动。砍得动的，就是假的。”　　孙悟空道：“那是！老孙的名头，那不是吹……”　　龙悟水道：“不若，我们现在约定一个暗号。今后但凡有假扮我们当中任何一人的，都可以用暗号识别。”　　孙悟空道：“我想到一个暗号：老孙天下第一，怎么样？”　　孙悟空想发个怒，但转念一想，容易被猜到的，自然是大家都认可的事。大家都认可老孙天下第一，嗯，还不错。　　这是化学无素周期表上，竖着念，第二行的六个元素。这个世界的妖精，自然是猜不到的。　　不知道意思，就等于拿了六个全然无关的字，排列起来。　　——　　望见火焰山，涂山就知道，真假美猴王了关已经没有了。　　火焰山怎么过？　　由于前面已经打死了红孩儿，此时，已经不能考虑邀请牛魔王来取经了。　　于是，一路上就在盘算，有没有别的办法。　　接近火焰山，越走越热。终于，唐僧勒马了，说：“如今正是秋天，却怎么返有热气？”　　大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”　　沙僧道：“想是天时不正，秋行夏令故也。”　　唐僧干脆下马，道：“悟空，你去那人家问个消息，看那炎热之故何也。”　　这个时候，那个卖糕的还没来。　　涂山道：“且寻阴凉处歇下。”　　涂山道：“我有一计，过这火焰山。但需要验证一下，方知行还是不行。”　　涂山道：“往日里，我等使出神通，抓人或者抓物，可腾飞万里。自取经以来，对别人依旧，唯独不能抓取师父。弟子曾暗中思忖，想来，应该是佛祖的约束。佛祖要师父一步一步行到西天，故不让弟子们抓取师父。”　　“呆子一边去，”孙悟空道，“我们都不行，你不可能例外。悟言，还是你接着说。”　　孙悟空当即浮起，双手往唐僧腑下一伸，就抓起了唐僧。　　然后孙悟空说：“试了，抓是抓得动，但飞不高，也飞不远，恐怕还是过不了火焰山。”　　“不错，”孙悟空问，“那飞不高呢？”　　涂山说：“不知道隔离罩能不能隔离火焰。”　　当即涂山起身，到空地，放出隔离罩，罩住了自己。然后，谢悟真和孙悟空在外面放火。涂山估计时间差不多了，收了隔离罩。　　涂山说：“试了，里面略有一丁点儿感觉。”　　沙僧道：“估计是因为要保证里面的人呼吸的缘故。”　　谢悟真道：“我们可以到西梁国买点冰，连冰带师父，一起封在隔离罩。”　　——　　唐僧让徒弟奉送想办法。　　孙悟空立即捂了八戒的嘴，拖出门外了。　　“切！”孙悟空道，“你那一问，师父会改变主意么？不会吧！只会怎么样？”　　猪八戒这下服气了，向孙悟空赔了个不是。　　这时，涂山出来了：“八戒、沙僧、大鱼，还有大师兄、三师兄，跟我走。五师弟留下照看师父。”　　这个时候，涂山已经学习了孙悟空传授的避水诀。　　涂山道明来意：“吾乃西行取经的唐僧驾前三弟子白悟言，今日到此，是有一笔生意，欲与阁下交涉。”　　“驸马稍安勿躁，”涂山道，“我都没说，你怎么知道我要说什么？既然不知道，又如何判定你不愿意跟我谈生意？”　　涂山愣了一下，说：“这话也没错。”　　涂山道：“你先听我把话说完好吗？”　　涂山就说：“你把宝贝给我，然后我让师父带你去西天取经怎么样？”　　涂山点头，“对呀，难道你想一辈子当妖怪吗？”　　九头虫不信涂山：“你到底想要干嘛？”　　九头虫摇头：“我不信。你有那么好心？”　　八戒沙僧则冲了上去。

 第17章 西游白骨精17

    九头鸟当即大叫：“且慢！等等！暂停！等一下！慢点！stop！”待八戒沙僧住手，这才说出实质内容：“能否让我考虑下先。”　　九头虫就回去了。　　九头虫表情复杂，心中纠结，半天不说话。　　九头虫问：“这会不会是一个陷阱？”　　这时，龙王女儿过来了，说：“陷阱应该不至于。但玉龙正在唐僧身边，唯恐不便。”　　龙王女儿，当初正是玉龙的未婚妻。　　九头虫悔恨不已，但却不敢露出悔恨的表情。　　最后龙女拍板：“那就去吧！玉龙若是找茬，你忍忍就是。出来混，总是要还的。你就这样想，再怎么说，也比他当个坐骑强吧。”　　当即转回前面，先把加入取经的意思说了，再返回，拿了盗取的舍利子。　　涂山把九头虫推了出来：“师父，这就是那盗走宝贝的妖怪。”　　唐僧懵了，问：“施主这是为何？”　　“是观音菩萨吗？”唐僧问。　　“是文殊菩萨？”　　“那，莫非是普贤菩萨？”　　“到底是哪个菩萨？”　　九字，在姓氏里面本来就有。唐僧当即为九头虫取名为九悟定，排八弟子。外号就没再取了。　　整个拜师过程中，都没有白龙马的影子。　　没走多久，又是一阵狂风大作。　　但这次不同，这次居然吹到近前了。　　下边，谢悟真正好神通发动。　　九悟定误以为是自己的功劳，哈哈笑道：“区区狂风，大家不要担心！”　　谁擒了妖？　　——　　“本领低微，对上我们中任何一人，都打不过，且逃不脱。”谢悟真所说的任何一个，实际上指的就是涂山。　　妖精起身，一时没说话，首先做的，居然是扑打身上的灰尘，整理衣衫。　　——　　一边唐僧道：“贫僧便是。”　　老头说：“贫道虽然掳人，但确实没有恶意。”　　唐僧则道：“悟空，如今形势稳妥，勿需急语，”又向老头合什，“这位全真，不知此来究竟为何？”　　“论道，完全可以正大光明的过来，又何必鬼鬼祟祟行来掳人之举！”涂山道，“好了，前事，就不咎了。你方才说有数人，就都请出来吧。”　　涂山说：“你们有选择余地吗？你以为躲着不出来，我们就打不死你们吗？”　　加上那老头，一共八人。　　涂山拍马上前，低声与唐僧商量：“师父，这八个妖精跟别的妖精不一样，他们是真想与师父论道，也有那个能力论道，并不想吃了师父或者害了师父。”　　涂山道：“师父，他们修行不易，又没得个明师指点，师父难道不怜悯么？”　　“师父岂不闻他山之石，可以攻玉也。”　　涂山说：“师父何不相邀，共赴西天。这样一路之上，有的是时间论道。”　　“好咧！”涂山拍马转开，高声道，“八妖听了，一条路，也就是通往西天的大路。诸位可以拜玄奘为师，但我师父徒弟已经够用，只能收尔等为记名弟子。”　　啪的一声，脑袋上就挨了杏仙一掌，杏仙道：“机不可失，快拜师！”　　记名弟子，就没取法名了。　　——　　加八人，马匹不只八匹。原先，是师徒八人十马，现在，就变成了师徒十六人，马匹二十一了。　　弥勒佛来时，仅仅收回了金铙、人种袋等物。　　转年，就到了朱紫国。　　妖精劫走了皇后。该妖有三个金铃，释放火、烟、沙。巡山的小妖名叫有去有来。皇后还被一个道士赐予了一件浑身都是刺的衣服。　　差别大的是，妖精洞里，大妖已经被观音菩萨收走了。只剩了些小妖。　　自然是掳掠而去的皇后说了算。　　在这里，还要讲究身份。　　哦，倒不是皇后的身份，而是妖后的身份。　　涂山、孙悟空再去时，打，是简单的。就只是对付些小妖而已。　　这皇后是凡人，打不得的。　　但皇后就是不愿意返回朱紫国了，怎么办？　　皇后说，当年端午节，金毛吼化作赛太岁驾云而来，让国王献出金圣宫（也就是皇后），不然就吃了一国的臣民。国王惊骇之下，将金圣宫推出海榴亭外，被那妖响一声摄将去了。　　知道了原因，涂山等人也没再劝，就这样返回报告了。　　但那国王，明显有些不情不愿。　　还是得倒换关文，放他们西去。　　唐僧自然没收。　　再走就是盘丝洞了。　　涂山、谢悟真、可仙，还要加上丹桂和腊梅，五人于前方探路。　　涂山就想，这谢悟真，还真是好用。既能打，又能使风，还能放火。　　——　　一个蜘蛛精骂道：“又不是起床，关太阳什么事！”　　蜘蛛精道：“谁知你说的是不是真的！”　　又一个蜘蛛精说：“那是当然，吃了唐僧肉，可以长生不老嘛。”另一个说：“话说，唐僧吃饭的时候，有没有咬到自己的舌头或腮帮。”　　涂山问：“你们也想吃唐僧肉？”　　“哦，为啥不想呢？”涂山就奇怪了。　　涂山又说：“那好。前一个问题就不提了。下一个问题是，你们有没有兴趣一道去取经啊？”　　涂山说：“取经的话，至少能谋个正统。今后就不用再躲着神仙什么的了。”　　最后，蜘蛛精中的一只上前几步，说：“我们要商量一下。”　　就这样，一圈下来，取经队伍又多了八人。　　接下来，唐僧师徒二十四人，三十几匹马，浩浩荡荡的，就接近了狮驼岭。　　这里的大妖有三个，乃是狮象鹏。其中鹏，是如来佛的舅舅。　　共报了四段信。　　这一段，说的是妖精交游广阔，有势力。　　这一段说的是妖精队伍的规模，有实力　　这一段属于干货，就字面意思。　　最后这一段最有意思，居然说的是报信的初衷。即：为什么前来报信。　　从报信二字，就只能看到报信的表面意思。但通过报信的行动，想要达到什么目的，这才是报信者的初衷。　　但那些必备的内容，都没有。　　翻译一下，也就是，妖精很厉害，多半打不过，不如干脆不打，说点好话，给点好处，就这么过去吧。

 第18章 西游白骨精18

    李长庚走后，唐僧面如土色，道：“徒弟们，妖怪势大，可如何是好？要不，就按李仙长所说的，想个什么办法，偷偷过去得了。”　　唐僧回道：“义之所往，无愧于心。”　　八戒道：“师弟，能否想个办法，擒贼擒王，然后逼迫它们一道取经？”　　多目怪问：“哎，你咋知道它们吃人太多啊？”　　孙悟空道：“三师弟说得对。此地妖精四万八，一年下来得吃多少百姓！”　　“是啊，”涂山道，“如此行径，实乃祸害。师父，我们把它们除去吧！”　　涂山道：“首先，我们要安顿好师父。其实，我们要找至少三处地方作为歇脚之所。然后再做打算。”　　——　　尔后，几个道行高深的徒弟四下侦察，寻找适合安顿唐僧的场所。　　那处山洞没啥特殊的，就是距离铁扇公主的巴蕉洞约有二十里。　　把唐僧安顿于那里，实际上等于托附于铁扇公主的保护之下。　　重要的是，妖精若是追查唐僧的下落，查到哪一带的时候，铁扇公主肯定会拦截。　　——　　七个树妖，讲打，是不行的。他们的存在，就是为唐僧解闷。　　不配备战斗力肯定是不行的，并且，由于要轮换取斋的关系，一人还不行。　　——　　孙悟空和猪八戒一道，卷了马匹，向东飞行，最后找到高老庄，把三十多匹马寄放了。　　然后，孙悟空按照涂山的意思，往天庭走了一趟，讨了用于传信联络的小法宝下来，分发了。　　但前面都已经有李长庚报信了，想要完全封锁消息，早就不可能了。　　并不需要争分夺秒地抢时间。　　即将开战了。　　说起来，众人似乎都愿意听从涂山。但实际上，涂山并没有诸葛亮那样的权力。所以，有必要将涂山自己的意思，强加于众人意思之上。　　这么说吧，其中的关键，就是“强加意思”。　　强加意思，并不是要挟、威逼，也不是改变、添加。　　看来，需要举例说明一下。　　某工厂，或某公司，或某街道、某行政机构，要开职工（员工、居民、人民）大会了。　　所谓代表，也就是将那些职工（员工、居民、人民）进行划分，每一片（组、车间、区域）一个代表。　　好，问题来了。　　——　　分片（组、车间、区域）讨论的时候，职工（员工、居民、人民）所讲的，就是楼上漏水，餐馆排烟，房前臭水沟，洗车场喷漆……都是一个又一个的小问题。　　具体问题该不该解决，自然该。　　就像刑事案中的杀人、偷盗一样。　　关注杀人、偷盗之类的具体事务，永远改变不了政权的颜色。　　这样一来，就有了专门的人。　　专门的发言人，跟发言的代表，是两个概念。　　发言稿的基础，是具体的小事，但归纳起来，却是影响全局的大事。　　但是，发言稿的内容，真的是职工（员工、居民、人民）的意思吗？　　最后，归纳职工（员工、居民、人民）的意思，也等于发言稿的意思。　　——　　无论什么性质的单位，只要人数够多，就需要考虑大家的意思。　　几乎所有领域，都需要这个手段。　　违背了，民众将不会承认。　　强加意思，没有忽略的部分，还把民众原本的意思，进行拔高了，拔高到能够影响高层决策的高度。　　还在校园的学生们，请不要因为它是“约等于”而不是完全“等于”而在意。　　——　　涂山将自己的意思，强加于众人。　　第一次战前会议，主要说的是，明暗。　　敌方的侦察，也就是巡山。　　所以涂山希望把所有的小妖，都击杀了。负责这部分的是涂山和龙悟水。　　这个时候，就需要高端战力，予以对抗，也就是孙悟空、谢悟真、熊悟玄和猪八戒。　　期间，敌方首领有可能率领或者派出小妖，一并参战。　　负责埋伏的，则是多目怪和七个蜘蛛精。　　涂山要求，不要在乎个人的面子和名声。　　——　　任何计划，实施起来都会有点偏差。　　第一步，该涂山和龙悟水悄悄潜行到狮驼岭妖精的驻地，击杀所有巡山的小妖。　　孙悟空一说，谢悟真、熊悟玄和猪八戒也就跟风，都想去。　　但如果不让他们去，涂山的权威又有点不够。　　“我们呢？”八戒问。　　这样，问题就得到了暂时性的解决。　　涂山龙悟水出发。　　原著中，是龙太子在水下交手战败龙悟水的。　　所以，龙悟水岸上空中的本事，还没得到真正的展现。　　最后发现，龙悟水的本领比八戒差些，就相当于沙僧。　　——　　小妖的本领，跟涂山和龙悟水相比，差的不止一丁半点。　　不容易的是，不要搞出大的动静。　　最外围的小妖解决之后，就是稍稍里面的小妖了。　　并不存在山脚山腰的问题。　　当然，这也正好方便涂山和龙悟水隐藏身形。　　杀到天黑，返回驻地，发现孙悟空还没有回来。　　——　　过去观望了一下，发觉狮象鹏三个大妖怒了，领了若干小妖，在咆哮。　　孙悟空、谢悟真、熊悟玄、猪悟能四人就飞了过去。　　由于离得远，所以涂山也听不清楚双方到底骂了些什么。　　结果是单对单。　　这边剩下熊悟玄，那边剩下一众小妖，都没参战。　　于是孙悟空就提升了高度，跟狮妖到更高的天空去打了。　　熊悟玄待要有所动作，传信小法宝响起涂山的声音，要他别动。　　动的，自然是多目怪和七个蜘蛛精。　　其实，一开始，孙悟空他们交战几回合之后，形势就基本明朗了。　　七个蜘蛛精，从外围，悄悄的绕了过去。　　小妖有多少？　　当然是三万！　　相对于三万小妖，七个蜘蛛精就是大妖。　　她们七个，要想将三万小妖全部围住，当然不行。但围住多半，还是行的。　　果然不久，传来了蜘蛛精的信号。

 第19章 西游白骨精19

    多目怪这个妖，前面提到的时候，称呼是多目蜈蚣精。　　很多人以原著中孙悟空都吃了亏为由，判定它十分强大。　　原著中，西行路上，孙悟空吃的亏，多了去。　　就比如说黑熊精。它在原著中展现的仅仅是战力，其战力跟孙悟空相当。孙悟空请的是观音菩萨相助。　　多目怪就不同了，它最后由毗蓝婆菩萨以昴日星官眼中所炼制的绣花针收服。　　但毗蓝婆菩萨，再加上昂日星官眼中炼制的绣花针，就不同了。那相当于两个特殊的神了。　　击败和收服的难度，也就算进了多目怪的本事之中。　　——　　下毒就不说了，神仙不比凡人，毒药的市场并不广。　　但其绝招要脱衣服，有碍观瞻。　　——　　这是一种讽刺吗？当然不是。　　这个少数，通常以班为单位。　　一个班多少人呢？　　结论性的人数，就是十人以下。　　本次取经队伍的组建中，以八师弟九悟定为标志，前面八个，就是战友。　　到多目怪那儿，自然同样，也不是战友。　　他们也算是唐僧的徒弟，但前面八个是亲传弟子，后面十六个，就是记名弟子了。　　多目怪和九头虫，都是战力不咋样，绝招非常厉害的人。　　如今，在涂山的调试之下，九头虫保护唐僧去了，多目怪则呆在战场。　　——　　这里说几个群攻，唤醒大家的记忆。　　孙悟空还有一种打法，就是扔出金箍棒，化作千万根铁棒，进行群攻。　　黄风怪的大风，也是群攻。　　红孩儿同样刮一股风，掳走唐僧。　　观音菩萨的坐骑，也就是三个金铃，摇出风砂火的那个，也是群攻。　　——　　按照约定，观阵并随时机动的熊悟玄就往上升，躲出多目怪群攻法术的范围。　　熊悟玄停住，暂时不动。　　到了这个级别，即使熊悟玄上前相助孙悟空，双战狮妖，短时间内，那狮妖肯定也是能够抵挡的。　　——　　再下边，就是地上，小妖里面，其实也有能够飞行的。　　所以，在大妖面前，那些小妖都没有飞。　　多目怪双手一齐抬起。　　犹如一千个太阳，光芒四射。　　多目怪的千眼金光，则属阳。　　多目怪的千眼金光照射之下，下面的小妖，同样纷纷消融。　　下面的小妖有多少？三万。　　然后就灰飞烟灭了。　　但外面有蜘蛛精的丝网，根本就跑不掉。　　她们七个，跟多目怪是结拜过的，长期在一起修行。　　七个蜘蛛精斩杀漏跑的小妖，那是没有问题的。　　只不过，最终还是没有杀尽。　　没有杀尽，不是杀不尽，而是不能再杀了。　　有人或许会说，何不连带把狮象鹏三个大妖，一并用金光给收拾了？　　但实际上，无论是人是妖还是神，能力都有时而尽。　　杀了接近三万小妖，多目怪的法力，就放得差不多了。　　涂山立即传信，让多目怪和蜘蛛精撤退。　　不过，漏掉的那点数量，也是可以忽略了。　　——　　这个问题，还真把涂山给问着了。　　别说诸葛亮了，就是下棋的高手，那也是下一步，看三步。　　涂山说：“我们下一步的行动，首先取决于狮驼岭妖精的行动。所以，还是要劳烦大师兄，变成蚊子苍蝇，往那妖精洞里跑一趟。探知他们的行动方案之后，我们再制定我们的计划。”　　多目怪倒是提出不了同的声音：“我有个疑问，我们为何不先杀它们的大妖呢？像今天我耗费的法力，去对付那狮象鹏三妖的话，不说杀死，起码也能弄它们个半身不遂。之后，从师兄弟一拥而上，狮象鹏三妖绝对没有活路。”　　“对方三个大妖之中，最重要的，是三妖大鹏。　　“所以，我们最好把它留到最后再杀。”　　涂山说：“按道理是这样。但涉及到自家亲戚，我们还是稳妥一点的好。”　　当夜，孙悟空加了个夜班，变作蚊虫，飞到妖精洞里查探情况。　　涂山就问：“假如三个大妖同时跟我们当中的一个相斗，谁能不败？如果败，又能坚持多长时间？”　　熊悟玄说：“我可能时间再短点。”　　谢悟真说：“我不一定，或许能够不败。若最终会败的话，坚持两三个时辰没问题。”　　“只不过，那种情况下，我们也无法很好的约束那三个大妖。它们就算败了，但想走，随时都可以走。　　说到这儿，涂山沉默了较长时间。八戒就问：“还有另一个办法呢？”　　谢悟真道：“这计划不错。”　　既然谢悟真都没有意见，那其他人还有什么好说的呢。　　——　　谢悟真的回答，并不是直接的数字比较。　　换言之，也相当于跟孙悟空加猪八戒持平。　　前面就说过，到了这个级别，直接一对于不分胜败的，突然一对二，也能坚持一段时间。　　并且，谢悟真还有绝招：倒马毒桩。　　一对三，直接就还原成一对二了。　　——　　鹏妖之所以没扎，是因为重视。　　不是不敢扎，而是担心对方害怕自己，今后就不敢与自己交战了。　　一打三，还是一打三。　　看上去是一打三，实际上连一打二都不如。　　就这样双方大战两天一夜，都没有分出胜负。　　谢悟真这才加了把力，把象妖击伤了。　　——　　他们昨天，还发觉对方的人数很多，今天，对方就变成只剩一个了。　　这就有点憋屈了。　　鹏妖什么都没说。既不表示同意，也不表示反对。　　这是因为，取经队伍过山，并不等于过境。　　只是说出来，显得自己有私心似的。

 第20章 西游白骨精20

    西游原著中，狮驼岭为一仗，的确没有除妖。　　然后走到狮驼国附近，妖精反悔，众小妖将唐僧抬走了。　　然后把责任推到八戒身上，说八戒耳朵大，风一吹，把眼睛遮了，八戒就败了。　　再后，狮象鹏三妖对战孙悟空，孙悟空败走，因速度不及鹏妖，故被抓。　　这些描写，在大原则上，有严重的问题。　　西行取经，第一要务，便是要除去阻路的妖精。如果妖精求饶就可以算了的话，那前面奎木狼、乌鸡国假国王等妖，都会喊冤。　　小问题方面，狮象鹏三妖，到底谁的战斗力强？　　但为什么它只是三弟呢？　　——　　逍遥游中，关于九万里，有四处：“抟扶摇而上者九万里”、“故九万里，则风斯在下矣”、“奚以之九万里而南为”、“抟扶摇羊角而上者九万里”，哪里可以看出鲲鹏扇一翅就是九万里？　　最后这一例，时间已在西游原著之后。　　这是因为，今人看到的原著，并不是真正的原著，而是流传下来的原著。　　多年之后，就会有各种版本，互相矛盾。　　贞观十三年，唐王李世民颁旨招贤。唐僧生父陈光蕊应试中选，御笔亲赐状元。　　贞观十三年，观音菩萨奉如来佛旨到东土大唐寻觅取经人。　　这些，就是因为版本的原则所造成的。　　超然是采信一些，忽略另一些。　　而关于鹏妖的速度，就只采信它比孙悟空快，就行了。　　关于飞行中的抓捕，原著是这样写的：　　九十五字符，看上去很能够唬人。精简归纳一下，就是：　　是因为鹏妖速度更快，　　这下应该看出问题来了。设问，为什么鹏妖能够追得上孙悟空呢（你道他怎能赶上）？然后就解释了一番。　　该结论，完美的回答了前面的设问（你道他怎能赶上）。　　速度快，只能是赶得上。赶得上，跟抓得住，根本就是两码事。　　由此推论，孙悟空单战鹏妖，是应该占上风的；对战三妖，是能够坚持一会儿的。　　所以，此处给鹏妖添加一个绝招：飞行中的抓捕。　　——　　八戒的耳朵，的确大。但他的耳朵，并不是现场所有人中最大的。　　象妖都没有被耳朵遮住眼睛，为什么偏偏八戒就那么倒霉？　　当初，孙悟空收八戒的时候，是半夜打到天明，不分胜败。八戒并不是那么弱。　　沙僧的战力，仅仅在水下，跟八戒不分胜负。在岸上，在空中，沙僧就从来没有杀过大妖。所以孙猪沙三人中，岸上空中，沙僧战力最差。　　孙猪沙三人，战力差别就大多了。　　——　　且说这一日，天亮了，从妖精洞中，出来十几个小妖，打着小红旗，奔向各个方向。　　就是出来找取经队伍谈判的。　　涂山这边见了，自然就抓了几个打小红旗的小妖。　　要求和，就会有获得和给予两方面的条件。　　另外，给取经队伍提供斋饭。　　——　　孙悟空说：“老孙提探来的消息，也是罢战。”　　谢悟真说：“其实罢战也行。老娘连战了两天，也该休息休息了。”　　熊悟玄说：“这话不错。分而击之的话，两下就解决战斗了。”　　涂山道：“严格说来，狮妖象妖也是有背景的。狮妖的背景文珠菩萨，象妖是普贤菩萨。”　　涂山道：“有可能是，也有可能不是。是同一只，又为什么厉害了，我想，多半是菩萨多给了法力的缘故。如果不是同一只，那就简单了。文珠，不是普通的菩萨，应该是大菩萨了。他的家底，肯定很丰富的。”　　龙悟水道：“算了，说那些没用。她完全可以说，这是给我们的考验。”　　涂山道：“前段时间，我们不是经过了朱紫国嘛。那里有个妖精，抓走了皇后娘娘。”　　涂山道：“我想，那儿的大妖，背景可能就是观音菩萨。前面我们杀了很多妖精。其中不知是哪个妖精（其实就是通天河的金鱼），背景也是观音菩萨。想来，她担心自己的坐骑或者什么宠物，再次被我们斩杀，所以就提前收走了。”　　谢悟真道：“文珠普贤好说，但那鹏妖，真的杀吗？”　　涂山道：“好吧，我这就说。听说，如来早年，刚修成丈六金身，遇到一只孔雀，把如来吃了。但如来是何人哪，虽然进了孔雀腹中，却因为是金刚不坏之身，孔雀是消化不了的。　　“如来出来之后，孔雀背上开了个大洞，自然就伤了。如来把孔雀抓上灵山，准备斩杀孔雀。谁知，诸佛，我也不知道有哪些佛，反正就是诸佛进言，劝说如来，说如来从其腹中出，伤其如伤母亲。如此这般，如来不仅没有斩杀孔雀，反而封孔雀为佛母，并赐大明王菩萨身位。　　“这样，鹏妖就成了如来的舅舅。”　　“是这样没错！”涂山回答。　　涂山道：“大师兄你不同。你本没有母亲，所以钻了别人肚腹，别人成不了你的母亲。”　　涂山道：“事实如何，倒不一定。民间倒有这种说法。大师兄你想想，如来，那么高的能者，母亲居然只是个凡人，是不是很丢脸？”　　再一只蜘蛛精说：“凡人二字，也可说成庸俗不堪。母亲庸俗不堪，所以换个母亲，像我等小人物是办不到的了。”　　多目怪说：“也有可能如来当时不算账，留待秋后再跟我们算账。”　　涂山道：“你们的担心也有道理。我们一路取经，希望成就正统，寄托的就是如来。我们吃别人的，再打别人的亲戚，似乎的确不好。待我再想想，杀还是不杀，如果杀又怎样去杀，如果不杀又怎样放过不杀。”　　——　　然后，众人悄悄前行，最终，主要战力孙悟空、谢悟真、熊悟玄、猪悟能、涂山（白悟言），再加多目怪，封堵了狮象鹏的妖精洞。　　然后，龙悟水，及七只蜘蛛精，还要加上杏仙，自去满山遍野的斩杀小妖。　　几万小妖，分散于各处。　　另外将近两万小妖，都没在里面。　　这样杀了一阵，自然就精动了狮象鹏。　　众人就继续堵在洞外。　　——　　孙悟空自然需要再次变成蚊虫，入洞侦察。　　孙悟空要涂山先变个小的，然后自己再加工。　　众人七嘴八舌的出主意，最后发觉，隐身术或许可行。　　需要涂山先隐身，然后躲在妖精洞旁。等妖精出来，再混入洞中。其中，千万注意，别跟其它妖精碰撞。　　涂山虽然打不过三妖当中的任何一个，但抵挡片刻，还是没有问题的。　　所以，涂山就这么干了。　　随后，孙悟空再变成蚊虫飞进妖精洞。

 第21章 西游白骨精21

    涂山自己，是不会隐身术的。涂山的隐身，是孙悟空施的法术。　　一个是开打，或者施放法力，就会中止隐身。　　因为第二个原因，涂山进洞，孙悟空必须进洞。　　那，孙悟空是不是就会暴露呢？不会。　　续上隐身术，那点法力波动，只要避开妖精的视线，就没事。　　且说涂山，为什么要进妖精洞里来呢？　　需要涂山亲自进洞，原因只有一个，也只能有一个。　　——　　而在小妖被斩杀得差不多的今天，就变成了取经队伍势大了。　　这其中的难点就是，妖精那边，有三个大妖。　　那样，除谢悟真、孙悟空、熊悟能之外，其余所有人都有危险。　　两个大妖集火一人的话，这边，就算是龙悟水、蜘蛛精，都能抵挡片刻。　　——　　但施放的准确度，却跟距离有关。　　妖精多了，晃眼睛。妖精正处于打斗之中，也很难捕捉其身形。　　所以，这回，为了保证万无一失，涂山就隐身进洞了。　　隐身进洞之后，妖精没发现。不一会儿，坐的坐站的站，妖精们基本上就处于静态了。　　但是，困住谁好呢？　　但狮驼岭这一仗，取经队伍最忌讳的，则是如来的舅舅鹏妖。　　鹏妖还有两项绝技：飞行速度和飞行中抓捕。　　——　　然后涂山就想跑。　　为什么呢？　　换言之，也就是自己并没有暴露。　　涂山就慢慢地，走到一个角落，开始吃瓜看热闹了。　　涂山的隔离罩，是隔离影像和声音的。隔离罩自身是灰色不透明的。　　两妖当即就拿出了兵器，并高声叫骂。　　——　　今涂山没有暴露，孙悟空不需要有任何动作。　　其实，孙悟空是对谢悟真一打三，有点不服。　　猜得还真准，谢悟真的确只能一打二。　　因此，后来的一打三，实际上还比不上一打二。　　涂山见了，知道孙悟空一打二，一时之间，不会败。　　于是涂山就走到洞门那边了。　　当前战况，就两个重要因素。一是困住一个大妖，二是孙悟空正在一打二，对付另外两个大妖。　　谢悟真慢了一步，就守在洞门没动。　　不一会儿，就看见孙悟空、熊悟玄、猪悟能跑了出来。　　涂山立即让多目怪准备。　　涂山、谢悟真等人，都躲到了山石的后面。　　——　　二妖痛得倒地打滚，并且眼睛刺痛，不能视物。　　孙悟空、熊悟玄、猪悟能就上去了。　　她俩分别守在两个方向的蜘蛛精的旁边。　　果然，交战没多久，狮妖象妖就开始逃跑。　　两妖想要斩杀蜘蛛精，这边，被涂山拦住了。另一边的狮妖，则再次中了倒马毒桩。　　立即，战圈变换。七个蜘蛛精都围到了涂山这边。　　涂山抗不抗得住？　　如今，象妖被多目怪金光刺伤，脑袋刺痛，且目不能视物，战力大降。　　再加上七个蜘蛛精的协助，象妖连跑都没法跑。　　很快，另一边的战斗结束。　　这边，七个蜘蛛精就退下了。　　法力大损的多目怪倒没有凑上前来。　　尔后，五人端住身份，原地休息。　　最后，他们把小妖杀尽，并搬出了隔离罩。　　曾经，几次用隔离罩杀敌。　　多目怪说：“适才我法力还剩点。现在还能给他一道金光。”　　众人躲开，蜘蛛精喷丝防备鹏妖逃跑。　　几个呼息之后，多目怪的金光歇了。　　死，肯定不可能。　　多目怪没有分辩，因为的确很吃力。　　装死的鹏妖被痛得跳了起来。　　涂山再以隔离罩困住。　　吃过斋饭，把唐僧，树妖，九头虫，沙僧等人接了回来，继续西行。　　——　　原著中，比丘国，就是一千一百一十一颗小儿心的故事。　　两个妖精，一个是寿星的坐骑白鹿，一个是白面狐狸。　　其后，国王因为被妖魔所缠，身染重病。白鹿国丈就配了一副药，说是要一千一百一十一颗小儿心，作为药引。国王当即下令执行。　　这个故事，在今人看来，感觉何等荒谬：怎么可能有人会相信那样的药引？　　明朝嘉靖皇帝，在位四十五年，最大的特点是偏信方士邪术。　　嘉靖皇帝真的就征召了少女。　　她们何时来月经？不一定。　　于是乎，嘉靖就让道士配药给那些少女吃。　　最后，在极短的时间内，让那一千一百一十一名少女都来了月经。　　很多现代人知道此事，只感觉皇帝荒诞，并不感觉皇帝残忍。　　嘉靖皇帝征集少女采集经血的事，并没有做到、也不可能做到完全的保密。　　嘉靖皇帝断然否认，没有此事。　　最后，嘉靖皇帝真的就把那一千一百一十一名少女杀了。　　吴承恩写这个故事，讽刺的，便是嘉靖皇帝。所以连数字都没变。　　是迷途知返。　　这说明，哪怕发现了经血事件，吴承恩也不仇恨嘉靖皇帝。他恨的，是皇帝身边的道士。　　所以他并没有造反的想法，而是局限于“清君侧”。　　好的，即有背景的白鹿，可以继续保持。坏的，即没有背景的狠狠，则应该杀死。　　——　　当然是把有背景的白鹿和没背景的狐狸都杀了。　　因为那一千一百一十一的数字，因为它们作恶太多。　　取经嘛，是不杀凡人的，哪怕是恶人罪人。　　值得一说的，是隔离罩。　　涂山的隔离罩，自从困住鹏妖之后，就没有收回过。　　现今，不仅有谢悟真，还有杏仙，和七个蜘蛛精，都是女身。　　不用隔离罩，也无所谓。　　路上，马匹驮着走。下马，则使人抬着走。　　——　　唐僧道：“那是途中困住的一个妖精。”　　过了一会儿，军队就来了。　　唐僧无奈，只好命徒弟打开来让官兵检查。　　西游世界的妖精，哪怕是大妖，呈现的都是半妖形态。　　也难怪很多人把孙悟空和猪八戒误认为妖精。　　然后，官兵便要除妖。　　“妖精，不该杀么？”官兵首领问，“难道这只妖不吃人？”　　“如来的舅舅？”官兵首领道，“如来是人修，他的舅舅怎么可能是妖精？”　　涂山就上前几步，将大鹏怎么是如来舅舅的事，详细的说了一遍。　　——　　这事如来不知道么？　　如来先前见取经队伍将鹏妖困而不杀，感觉他们很尊重自己，非常满意。如今，事与愿违，自己的名声居然被败坏了。　　那鹏妖，非常执拗，直接收，是收不服的。原著中，如来许下很多好处，才收服了鹏妖。　　如来就犹豫了。

 第22章 西游白骨精22

    比丘国之后，继续西行，原著中还有八个难关。　　不存在的两关是，金鼻白毛老鼠精和天竺国玉兔精。　　跟原著相比，完全没有变化的，并且还是妖精阻路的，只有两关。　　还有三关，则属于凡人阻路。也就是灭法国、凤仙郡和寇员外。　　走了半年，到达镇海禅林寺。　　涂山感觉有点遗憾。　　今番，涂山扩充取经队伍，并不单单考虑了战斗力，而且也考虑了是否吃人的因素。　　但它们到底吃没吃人，原著没有描写，就不知道了。不知道的，也可以判定为不吃人。　　再如蝎子精，只有“人肉馅的荤馍馍”。涂山通过分析，判断那是吓唬唐僧的。实际上蝎子精并不吃人。　　后面，添加龙悟水而斩杀金鱼，就是因为金鱼吃童男童女。　　——　　前面的不说，只是在镇海禅林寺，白鼠精就吃了六个和尚。　　假如没消失，涂山自我感觉，也无法邀其共同取经。只能杀了。　　说这些，是因为张版西游的改动。　　于是，原著里，镇海禅林寺，白鼠精色诱并杀害六僧，就改成了因六僧敲钟，而被杀害。　　不是。　　原著中，镇海禅林寺里，孙悟空曾经变成小和尚，去诱捕白鼠精。　　女子搂住，与他亲个嘴道：“我与你到后面耍耍去。”　　行者……随口答应道：“娘子，我出家人年纪尚幼，却不知什么交欢之事。”　　他两个搂着肩，携着手，出了佛殿，径至后边园里。那怪把行者使个绊子腿，跌倒在地，口里“心肝哥哥”的乱叫，将手就去掐他的臊根。　　那怪口里还叫道：“心肝哥哥，你倒会跌你的娘哩！”　　——　　一是以色为名，引诱对方至偏僻之处，或者引诱对方放下警惕。并没有真正做出与“色”有关的任何事。　　上一段的描写，可以证明，原著中的白鼠精，属于第二类。　　——　　说那白鼠精本来好好的在偷吃香花宝烛，忽然瞧见如来驾前的二徒弟金蝉子，一见钟情，就爱上了。　　地点在哪里？灵山。　　为什么如来佛家发生的事，捕快却是道家的天庭？这个问题就不要管了。　　然后，千百年过去了，金蝉子转世成了唐僧。　　白鼠精要再续前缘，所以才抓了唐僧。　　白鼠精终于明白，当初，自己错过的是什么。　　——　　但张版在忠实于原著与大胆改动上面，没有处理好。　　岂不是更好。　　按照西行的顺序，白鼠精之后，就应该是云雾怪，之后是灭法国。　　灭法国和寇员外，相当于对联。前者，要杀一万个和尚；后者，要斋一万个僧人。　　这如果是对联的话，上下联都一样，是不是合掌了？　　原著中，灭法国和寇员外这两关的意义何在呢？　　这有什么依据呢？　　归纳一下就是：由于朱元璋杀过和尚，所以就是讽刺朱元璋。　　——　　所以，发迹之后，要在以前的熟人朋友面前显摆显摆，属于人之常理。　　同样，一个和尚，曾经与一帮和尚一起念经，发迹之后，也需要在那一帮和尚面前显摆。　　但是，当和尚，不光彩吗？　　所以朱元璋杀和尚，一定不是因为朱元璋当过和尚，必然另有原因。　　不知道，又怎么讽刺呢？　　另有一个说法，说灭法国讽刺的是三武一宗灭佛事件。　　另外，后周世宗柴荣的灭佛事件也比较惨死。与前三个合在一起，可称为三武一宗灭佛。　　——　　原著给出的理由是：　　其中关键部分是：　　原因在国王的前生。今生已经想不起来了，只记得结果：要杀一万个和尚。　　——　　寇员外跟灭法国相反，他是斋僧的。　　好，那就给个理由。他向佛，他行善。　　虽然力度不强，但是，还真能成立。　　向佛、行善，所导致的结果，只能是不计数目的斋僧，不能是确定的斋僧一万名。　　——　　但两者加起来，就会发现，杀一万个和尚，和，斋一万个和尚，都是没有理由的。　　没有理由的两件事，将会成为什么？　　——　　一上来就是，前方要杀一万个和尚，前方要斋一万个和尚。　　已经九九九六，就差四个。你们四人，刚好赶上。　　而拿到一块之后，就会发现，灭法国寇员外，两个事件所表述的重点，都是——　　——　　通常意味着喜悦。　　但注意，西游中，刚好赶上的两件事情中，灭法国在前，寇员外在后。　　那么，灭法国那边的特征是什么呢？　　刚好赶上了坏事。　　原著中，唐僧师徒四人，在灭法国，刚好赶上坏事。　　最后他们只有硬扛。硬扛的时候，虽然平安，但也惨烈。　　——　　刚好遇见坏事的时候，往往会感觉自己特别倒霉，并想要逃避。　　要保持冷静，想方设法，最终，所有倒霉事都会过去的。　　——　　寇员外那边是斋僧，刚好赶上好事。　　赶走土匪，夺回土匪手中的抢自寇家庄的财物，唐僧师徒返回。　　同样归纳一下就是——　　但福兮祸所伏，祸兮福所依，好事也有可能会转化为坏事。　　不要为一时的好事或坏事，影响了自己的判断。　　两段鸡汤结合在一起，就会发现，完整！　　——　　仅从表面就可以看出，讽刺的是玉帝。　　说是凤仙郡的郡侯对玉帝不敬，玉帝就惩罚了凤仙郡。　　但，凤仙郡的百姓何辜？　　所以，玉帝搞的这个牵连，没有道理。　　所以，凤仙郡这一段，反对的并不是牵连（连坐），而仅仅是反对不合理的牵连（连坐）。　　结果呢，玉帝牵连到凤仙郡百姓身上去了，牵连错了，还死不认错。　　最后嘛，蚍蜉撼不了大树，还是凤仙郡郡侯这边带着百姓先认错，哄好了玉帝，事情方才圆满解决。　　今番，庞大的取经队伍，通过灭法国、寇员外和凤仙郡，自然不会掀起多大的风波风浪。　　因此，我们还是关注其它难关。

 第23章 西游白骨精23

    比丘国之后剩下的八关，玉兔精和无底洞金鼻白毛老鼠精，两关消失。　　然后就剩下云雾怪、天竺玉华县、香油犀牛精三关。　　云雾怪，乃是艾叶花皮豹子精，主要技能是吞云吐雾。其吐出的黑雾有两大功能：　　对内的迷惑心智，让其说出心里话。　　——　　原著中写的是：分瓣梅花讲。　　妖精甩掉孙悟空，又来挑战，猪八戒应战，妖精逃跑，八戒追击。　　妖精甩掉沙僧，最后一次过来，抓走了唐僧。　　很明显，所谓“分瓣梅花计”，就是一种美化。　　第二点，妖精能够甩掉追击者，本来应该代表妖精本事大。譬如黄风怪的巡山中等怪虎精，当初就甩掉了追击自己的孙悟空和八戒。　　再说回第一点，追击。明知可能会被妖精甩掉，还去追击？所以，孙猪沙追击的时候，并不相信自己会被妖精甩掉。　　自然是因为他们一眼看出，艾叶花皮豹子精道行不高。　　所以他们追击了。　　——　　沙僧同样看出豹子精道行没有自己高，自己打得过。但是，打可以，你追什么追？　　所以，这一关，是沙僧，导致了唐僧被抓走。　　今番，取经队伍庞大了。　　调走一个两个，正常。调走三个四个，已经不正常。所以调走二十几个，绝无可能。　　是因为敏捷。　　所以，当时虎精能够甩掉悟空八戒，但在直线逃逸的时候又差点被涂山追上。　　虽然没有任何数据直接证明豹子精的速度和敏捷，但仅仅从甩掉孙猪沙的结果，就可以反推，它的敏捷必然是不错的。　　速度方面，有孙悟空、猪悟能、熊悟玄等高手；敏捷方面，亦有谢悟真、九头虫、蜘蛛精等高手。另外，涂山也是追到敏捷类的。　　所以，豹子精发现取经队伍之后，被大妖气息所撼，都不敢现身。　　发现了。　　谁发现的呢？还是孙悟空。　　原著中，孙悟空发现豹子精之后，就哄八戒去巡山。　　因此，孙悟空过来之后，就跟涂山说了。　　涂山听了，就回忆了一下原著。明确了两点：一、豹子精没有背景，也没什么直接的杀孽；二、豹子精是被八戒打死的。前者说明，豹子精可以加入取经队伍，后者证明，自己打得过豹子精。　　为什么带谢悟真，自然是因为谢悟真的敏捷。为什么带孙悟空，是因为信息就来自于孙悟空。　　这个时候，豹子精正在一众小妖面前表演吞云吐雾。　　孙悟空、谢悟真放出大妖气息，一众小妖瘫倒在地。　　孙悟空急了，往涂山望了一眼，便说：“哎，说你呢妖精……”他也说不下去了。　　豹子精被大妖气息镇压，虽然没有瘫倒，但也胆战心惊。闻言便答：“回大王，小妖，乃隐雾山折岳连环洞生人，距此二十里左右。”　　“不敢、不敢！小妖从来就没想过，以后也绝对不敢去想！”豹子精当即否决。　　豹子精道：“小妖立即回去闭关两年！”　　——　　三人一飞回来，众人便过来询问情况。　　“那是什么妖，居然会不答应取经？”九头虫非常奇怪。　　多目怪问：“你们不是三个人嘛，还会都不好意思？”　　涂山明知故问：“大师兄，此地距离灵山远吗？”　　“哦，”涂山道，“我想，可能是因为距离灵山太近的缘故。”　　沙僧道：“这还不简单吗。取经是要受苦的，距离灵山太近，走不了几个月就到了，吃得了多少苦啊，所以这往后，再加入的，可能都不作数了。”　　——　　但别人就不能主动加入？　　这也是佛家所讲的缘法。　　想要再试其它办法的话，就不能再找豹子精了。　　下一关，天竺玉华县九头狮加六个狮（九头狮已经消失）。　　天竺国玉华县，最高长官，必然应该是县官。一县之主嘛，叫做县主也行。当然也有叫县令的。　　原文说的是：天竺国下郡，地名玉华县。县中城主，就是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。　　——　　譬如唐代，一品命妇叫做国夫人，三品为郡夫人，四品为郡君，五品为县君。其中缺了州。　　徽宗时又有淑人、恭人等称号。　　人死之后，通常会有谥号。谥号本来是人死之后，后人给予评价的文字。但实际操作时，都不是中肯评价，而是略微超出事实的那种评价。　　略微超出，可不就是水满则溢的溢嘛。　　这儿说到谥号，只是为了说明一件小事：民间女性，死亡之后，墓碑刻字，一律谥称“儒人”。　　——　　公主，词语解释为国王的女儿。该解释无法介定长公主。　　实际上，公主等于国夫人，郡主等于郡夫人，县主等于县夫人。　　——　　什么是郡？这个不要看词典，也不要摆度。郡，就相当于现代的地区。郡通常会下辖四到六个悬。　　国，就不需要解释了。　　王爷是什么？其实就是州主的意思。　　建安十八年，曹操获封魏公，建立魏公国，定都河北邺城，而后进爵魏王——魏公和魏王，仅仅称呼不同，其领地都是魏国（魏州）。　　回过头来，再看玉华县，就会发觉非常滑稽。　　前者是狂妄，后者是隐忍。　　——　　重要的是，原著里，玉华王的三个儿子，也就是三个王子，小王爷，向孙猪沙三人学艺。　　其中，男十二人，女十二人。　　还真有。原告，有涂山谢悟真两人，然后是杏仙加两个侍女，最后是七个蜘蛛。　　——　　二十四人，找二十四人学艺，就复杂了。　　这就像现代的学习一样。学习成绩好的，走着走着，停下来做一道题，根本不耽误时间，非常好办。　　由于会严重影响取经行程，唐僧就不能答应了。　　——　　涂山知道，这一关，是九头狮加六个狮。找到它们，并处理完它们，就可以上路。　　好办，找孙悟空啊。　　现在，兵器没有被盗，孙悟空就去问城隍土地。

 第24章 西游白骨精24

    狮子精们，是有小妖的。　　那小妖是巡山的吗？还真不是。　　那两个小妖，就是出来买猪买羊，以备庆贺所需的。　　上世纪九十年代，摩托车非常少、非常贵，也非常稀奇。有一人，偷了辆摩托，立即就在人前显摆。　　偷来的东西，居然还要显摆！　　完全没考虑到失主会寻找、失主会报案么。　　到钉耙宴这儿，钉耙是否宝贵？当然宝贵。如果不宝贵，就不值得设宴庆祝了。　　不用说，狮子精们肯定没想到。　　——　　只因为取经队伍人数过多，玉华王子女过多，所以，未能像原著那样，开始学艺。　　兵器没有摆出来，就不会有狮子精盗走的事。　　——　　一是，凡是妖精都该杀。　　这种态度的基础，是六道轮回。　　但却不能平等地对待众生。那是因为，畜牲，及草木等生命，相当于监狱里的人。监狱里的人，是不能享有自由的。所以，不准畜牲草木修炼。　　这种态度，比较接近现代人思维，很容易被现代人接受。　　正道也有坏人，魔道也有好人。所谓正道魔道，无非是功法不同，因而并不能一概论之。这是很多现代文学作品的观点。　　——　　这个不能确定。　　任何真理，都只在一定的尺度范围内适用。超过那个尺度，真理就会变成谬误。　　将这一行真理中的兵器，换为毒|品，真理就变成谬误了。　　这是因为，毕竟大多数人，并没有接触到神魔的那个层次。　　——　　原著里，当唐僧一个劲儿地埋怨孙悟空杀凡人的时候，所持的，便是所有妖精都该杀的态度。　　再往上，观音就不讲了。　　如来，从如来的舅舅那件事，也可以证明如来持第二种态度。　　——　　原著里，说如来收服大鹏时，大鹏不愿意，如来说：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”　　先祭大鹏，以大鹏的贪婪，根本没八戒啥事了。　　两者冲突了。　　说回玉华县。　　相对热心的，自然是后面加入的蜘蛛精多目怪九头虫等人。他们加入时间短，因而立功心切。　　哦，里面的杏仙，仅仅是不敢。　　同样因为人多，猪八戒也没敢缠着她。　　如果是在上世纪七八十年代的国营单位里面做事，没事正好喝茶看报。　　所以杏仙就捡起许多杂活。　　像今天这样的，到了有人招待的地方，杏仙就去监督厨房里面的人，保证最后得到的饭食里面没有荤腥。　　这两个小妖，在当妖精的时候，就是杏仙的侍女。　　只不过，杏仙不敢像以前那样对她俩呼来喝去。　　刚问到妖精的所在，众师兄围过来看热闹，那边，唐僧就发现了。　　孙悟空和涂山等人就过去了。　　转了一圈，到这里，孙悟空仍然是个背锅侠。　　唐僧道：“如今河清海晏，天下太平，你们又要捣什么乱子？”　　“有妖精又如何？”唐僧道，“那妖精又没耽误我们取经。”　　唐僧道：“那妖精早不害人，晚不害人，偏偏等我们来了又走了，然后再出来害人？”　　唐僧略想，便说：“也罢，悟言去办吧。”　　不要小看了涂山刚才那番话。　　涂山的本意是，提出不同的看法。起码，跟唐僧不同。　　总结一下就是：先赞同，然后将赞同具体化，具体化的过程中加入杂质，最后得出与之相反的、自己的意见。　　把复杂的事情简单化，一望可知，很高明，很有用。　　将简单的事情复杂化，说不定还会有人认为，那是在开历史的倒车。　　复杂化的好处是，一是显得自己高明，二是容易让对方忽略“他的意见”与“我的意见”的对立。　　——　　很快，涂山就带回了玉华王需要杀妖的回信，并且那还真是玉华王的意思。　　或者，今后在适当的时候，再讲这种奥妙。　　玉华王需要杀妖，落脚点在杀字。但涂山这边并不是。　　树妖及杏仙腊梅丹桂等战力低下的，就算了。让他们陪师父。　　所有人的身份，不是和尚就是尼姑。因此，坐地，就是正常的。　　自然，越是中间，就越有发言权。　　谢悟真、熊悟玄、沙僧、龙悟水等，没啥主动意识，同时又不爱发言。本来不应该坐在内圈，但因为他们道行高深，加入取经队伍的时间很长，所以，也在内圈。　　外圈这些人里面，九头虫和多目怪的战斗力，实际上不强，但这两人的绝招都很厉害。其中多目怪的绝招，还是群伤。　　反倒是蜘蛛精，思维相对活跃。　　可惜，涂山一眼望去，眼就花了。至今没能分辨出她们谁是谁。　　涂山将不能邀请妖精入伙的事情说了。　　涂山说，现在，玉华城外的妖精，可做试验。　　一是逼迫对方主动说出加入取经队伍的话。如果对方始终不说，则采取第二方案：抓取对方为坐骑。　　但是，强人嘛，总是爱犯拧的。　　所以涂山的意见很快就得到了一致认同。　　给唐僧打了个招呼之后，十六人就升空了。　　战力再次一档的八戒和涂山，则飞在两肋。　　殿后的是九头虫、多目怪和龙悟水。　　这样一只庞大的队伍飞过去，豹头山虎口洞的小妖就发现了。　　大妖们听了，觉得可能是过路的妖精，就吩咐紧闭门户，暂时不理。　　到了，降落，然后谁去叫阵？　　但此时，孙悟空感觉有点为难。他为难的，并不是打，而是说。　　涂山上前就是一阵叫骂。很快，六个狮子精就带着小妖出来了。　　涂山道：“我等，乃东土唐王差往西天取经的唐玄奘的徒弟。今过玉华县，闻知你等妖精多次扰民害民。奉了玉华王旨意，前来缉拿。尔等若识时务，但且束手就缚。如若不然，定要打得尔得魂飞魄散，永绝轮回！”　　奉命而行，有理有据，是为正义。　　束手就缚什么的，肯定不可能。　　然后自然就开打。　　一上来，并不是雷霆手段。而是一般性的打斗。　　涂山明明能胜，但却一直不胜。　　——　　谢悟真、熊玄悟二人，悄悄隐身，就进到虎口洞里去了。　　面对这六个狮妖，三人进洞，足够了。　　不久，谢悟真、熊悟玄、猪悟能三人到达洞底，便从里面开始往外杀。　　五个狮妖中，跑了两个，进洞了。　　自然，涂山这边也开始发力了。