《穿越之日月照我隋唐路》 第1章 引子 这是一处不知名的地方。 所谓不知名，因为在任何一幅舆图上找不着，也在谷歌百度高德上搜不到。 无名，所以不知；不知，所以无往。 周围皆山，林莽纵横，树藤交错，高低起伏。间有茂盛草簇之间，溪流乱奔，或轰隆飞溅，或低鸣浅唱。 且听松涛，如歌如诉，不绝于耳。不知是吟哦这高山白云，还是叹息这如斯岁月！ 一切，安详而且静美。而这些，对于生死与斯的农人猎户山人来说，很显寻常。 天色，终于渐渐黯淡下去了。从黑魆魆的草缝石罅间弥漫而出的湿气，慢慢弥漫升腾。那股子深山才有的腥腐之味也终于突破白日光芒的压制，在深蓝夜空中的星宿瞩目中，占据了四野。 点点幽暗灯光处，是一个堪堪七八户的小村。看着小村，背靠一座缓缓高升的大山，左右是犹如两只胳臂回抱双手平叠，一座座小屋就散居其间。 一条不大不小的小溪就在村子边低洼平坦处，七扭八扭的聚成水潭然后又悠悠然向山外而去。 孤鹤栖鸣，夜风潇潇。 仔细听，似乎更有穿透力更强的呜咽之声，是的，那是箫。 老农咕哝唾骂一声，翻身搂紧了怀中的老婆闭上了眼睛。结实的胸脯，修长的大腿，以及热烘烘的炕头，比什么都重要。 顺着村后头那条忽明忽暗蜿蜒盘旋的山道，一直向峰顶赶去，便会到达一个开阔平坦处。此处三面绝崖，一块貌似突兀长出来的山石平卧于朝东的崖边。有好事者用凿子把上面凿平做之为几，又在周遭置上几块平整木墩为凳。一切虽然粗糙但却不失天然古朴趣味。 此时，一弯钩月，悄然爬上夜空。 只见几上横放着一把有些年月的古琴，下铺红色长缎，两头余下数尺，在山崖边上吹来的山风中轻轻飘动。古琴旁边，放着山村中常见的一个酒葫芦，但旁边却是一只散射幽幽绿光的杯子，看不出什么材质，平底两耳。杯中的酒水，倒映着钩月，闪烁着几莫飘忽不定的光芒。 琴未响，酒未动。 它们的主人，盘腿坐在南首的一个墩子上，面对空谷夜色，闭着眼睛似乎睡去。看不出年纪，普通的衣服，仿佛要把自己融化在这样的环境中。 野风还是伴送着涛声，但那管在群林之间飘荡的萧音仍然倔强的不绝如缕。时而哀怨，时而高昂，时而如恋人般窃窃私语。 第2章 就是那一刀 阿布非常喜欢夜行。 布娃不怕黑，就像夜里灯，磕不坏，碰不坏，山上数星星。言犹在耳，那是小时候阿妈常常搂着自己在耳边的念叨。阿妈，你在天上看着我吗？ 夜，是一种奇特的自然状态。平静，却又神秘莫测，特别是那蓝幽幽的夜空，美丽的让人心疼。 对于阿布来说，暗夜之中最主要是便于展开身手，或像一只懒惰的变色龙，或像一只捕食的花斑豹。 是的，教官说过，“要么把自己溶解进这个世界，要么像子弹一样钻进目标的心脏”，“等待，或者出击，就是执行者唯一的两种生存状态”。 “是啊，自己这类人往往会花几十个小时在准备，结果往往就在那么几秒，甚至更短。” 阿布，已经习惯于一个人过着。学会控制情绪是必修课，但绝对不是对世界的没有多彩的感知。在希腊伊皮鲁斯交流的时候，浓眉告诉自己绝对的冷血战士是不存在的，冷血只是通过专门的训练让感知神经变得越来越迟钝。职业要求自己必须敏感而决断，这不就是变相的感情丰富吗？ 所以，当有时候那股熟悉的忧伤和孤独爬上心头的时候，他自己也不会刻意压制。只有在这个时候，他才感觉自己过的还是一个正常人类的生活。 这十多年，自己总是在各种角色中活着，有时候是探险家，有时候是企业家，有时候是翻译，有时候是厨师，还有时候是神学学者，更离奇的是屠夫…… 阿布本次前出的主要任务就是抵近观察，尽可能近。 就像那次躺在大胡子帐篷里褡裢和羊皮堆之中，就瞅着他睡觉、祈祷、和妻妾们说话和爱抚。 阿布的战绩非常出色，这类抵近观察百分百都是全身而退。这个战绩不是说他干掉了多少人，而是带回来许多绝密的情报。因为真正绝密的情报不会存在在任何存储介质上，要么是眼神、要么是手势、要么就是无声唇语。 云彩遮挡月亮的时候，那云彩感觉特别黑厚。特别是忽明忽暗之间就感觉是一块块拼接的粗布。 唉，怎么又想起阿妈的那件打满补丁的大褂，好像那也是姥姥的姥姥传给她的，后来就成了自己为数不多的压箱底的宝贝。 月亮，还是跳出来了。又圆又大，今天是十七。毒辣的月光，照得漫山遍野的物事在雪的衬托下分外耀眼。寒气，冷月光，这个世界满布肃杀。 阿布距离面前的人的确很近。 他是早上伪装潜伏在这个地方的。 好巧不巧，目标竟然把临时宿营地布置在这个三角岩窝的下面。 一颗直径3米多的红松就搭着三角岩冲天而去，树根裸露形成了好多空隙，有的如果不是巧合根本就发现不了。 按理说这地方是藏身的天然场所，目标不可能不注意。 但是，阿布选的地方太诡异了。他从角缝之间艰难爬进去的时候，竟然钻进了好大的中空树洞。之所以选择这个地方潜伏守株待兔，因为鬼马给自己的情报就是说目标大概率会在周围2公里范围出没。而这地方以自己的水平以己度人，感觉对方也会选择这个地方做为临时营地。 处理好痕迹，也为了便于观察，他用自己emander(指挥官)在1米5高度上小心做了一个观察孔，准确说是一道缝，就是在朝外薄壁竖着小心割了一刀，基本上没有破坏树皮，但观察就够了。彡彡訁凊 尽管观察的时候需要弓着身子不舒服，但阿布还是很满意。因为只有那个地方上下都感觉很薄因此很容易匕首穿刺，况且这个点观察外边视野开阔。更主要的是，这地方保暖又通气，只是气味难受了些，可这些对自己根本算不了什么。 战术灯用一把狗腿挂着斜插在树干上。 面前的人用雪地装备将自己裹得非常严实，只留出眼睛。 就着灯光，目标一页一页翻看着一沓已经发黄的纸张，然后挑出几张又对着灯光看了又看。 一会儿，目标从背囊中拿出一支眼镜又摘掉左手手套，伸出中指指头按在了左边镜腿侧面。接着带上启动的眼镜然后对准手上的纸片扫视起来。 阿布感觉自己有点口干，这不是口渴，而是肾上腺素快速分泌的结果。 这些东西怎么能在这儿？这个人又是谁？ 阿布感觉这是天大的笑话，怎么可能？！ 然而，直接告诉他，目之所及进入视线的这些资料，绝对是真实的，一看就知道密级绝对非常之高。 这些东西，足以改变格局、动天彻底啊！ 目标，突然感觉有些不对劲。于是，警觉地摘下眼镜用闪着寒光的眼睛仔细的向四周扫去，同时右手按上了斜插在树上的狗腿刀把。肌肉明显抽紧，就像一只蓄势待发的豹猫。 时间，有点凝固。 阿布也在心中快速的权衡和决断。 突然，目标似乎发现到什么，突然将左手的眼镜扔上头顶。 “啪嘭！” 眼镜瞬间炸的粉身碎骨！ 阿布感觉眼前一闪，刺目的白光从细窄的观察孔中透射而入。 容不得一丝迟疑，阿布把抵在身前的指挥官顺着木壁压着身体的力量穿刺而出。 “呃-”一声闷哼。 目标疼的猛地一甩头，兜帽立马翻开，然后瞬间回过头来凶狠的凝视。 乌黑的头发一瞬间飞旋起来，一张让阿布刻骨铭心的脸像子弹一样射进眼睛。 惊诧，不甘，迷茫，凶横，坚毅，美丽！ 这，是一张和自己一样有着黄皮肤、黑眼睛的年轻人的脸。 不过，是女人。 那女人，扭着头容不得摆脱已经刺进自己腰间的刀头，几乎是下意识的将狗腿的刀把狠命摁了进去。 就在感觉狗腿冰凉的刀身进入自己身体的瞬间，阿布毫不犹豫的按下了腰带上的按钮。 仅仅一刀，就是那一刀。 轰…… 宇宙深处，一颗流星划过穹庐，拽着长长的弧光，奔涌而来…… 第3章 归去来兮陀太峪 这是一支奇怪的队伍，但这要穿过历史的迷雾和站在异时空的空间来看，才可以这么认为所谓的奇怪。 但这种队伍和情形，放在隋唐时期的徒泰山南麓地区，可就司空见惯了。 因为，这是一支靺鞨族贵族送葬的队伍，与中原地区形式迥异的送葬队伍。 却见，好大的马队前后蔓延穿梭山林中的大道。 骑马武士背弓携刀，更有彪悍之士顶盔具甲手握少见的陌刀。 那袒胸赤膊、逡巡四顾、虎夹熊裙之态，可谓杀气十足。 整支人马甚为安静肃穆，除了车骑踢踏粼粼之声，盖无喧哗。 队伍之间是八辆牛车。 仔细看去，那边塞常见籧篨为室的毡车所拱卫的，却是两架中原制式的豪华牛车。 这般牛车双辕两轮，拱形鞍状车盖，长方车厢前置栅栏，厢后上下。 车篷皆素，四角各垂璎珞和珍珠。车身各处更是镶嵌金银花饰，在早晨的阳光中反射着一股特别的光芒。 拉车的是两头纯白色牛犊，牛身披锦，前额垂挂一枚金制树叶。 两车门窗皆闭，用素色绢布遮得严实。 牛车缓缓之间，车内不时传出悲戚呜咽之声。 后车之内，一妇人紧紧抱着一个十多岁孩子的身体，将头深深埋在孩子的胸前，痛苦地抽噎着发出绝望而嘶哑的哭声。素色锦缎长衣和被玉簪高高挽起的发髻，掩映着其不凡的气势和风华。 妇人的旁边，是一个十多岁的俊美少女。俯着身子正用双臂小心的拢着那少年的双脚，像看视珍宝一样凝视着这具显然没有了呼吸的身体。泪水止不住的从眼窝里奔涌而出，顺着少女白皙的脸庞淌落在怀中的鞋袜之上。 “阿布契郎……我的孩儿啊，你让娘怎么活啊……你醒醒啊，阿布契吉……” 妇人不停地无摸着孩子那张仿佛熟睡的脸，断断续续撕绝望地呼唤着怀中的儿子。 阿布契郎，粟末人传说中是来自神山的鹰。这，本是上天给自己的一个远居苦寒之地的补偿。 可是，现在，这个天赐之物，就这样活生生在眼前慢慢失去了生机，变成了一具尸体。 “嘟、嘟、嘟！” “嘟、嘟、嘟！” “嘟、嘟、嘟！” …… 连续的小心有致的敲击声，终于还是将小姑娘从痛楚中惊醒过来。 她小心翼翼地放下孩子的双脚，又用双手仔细抚平了孩子衣角鞋袜的褶皱，抬起袖口擦干净自己满脸的泪水，顺带着把乱了的头发往后捋了捋。 然后，她才拾身跪坐而起，抿起的嘴唇露出一股坚毅之色。 “胡图鲁，快到了吗？“小姑娘抵近帘布问道。 “娥渡丽，陀太峪就要到了。大屋作和夫子已经到台子那边等候夫人。” 胡图鲁应声答道，音量显然是想要让夫人也听到。 “阿玛格，阿玛格……“ 娥渡丽轻声呼唤着还在哭啼着的女人，见没有反应，于是拉了拉女人的衣襟。 好久，那个叫阿玛格的女人渐渐止住了哭声，车厢里传来淅淅索索的衣服摩挲的响动。 马队终于来到了一处四面环山的平台谷底，陀太峪。 陀太峪，其名不可考，然而在靺鞨先民的口述史中，早就存在。 传说，那地原本是徒泰山的祖根之地，本没有峪这一说。后不知哪个年月的地龙翻滚，便出现了这四面环山仅留一峡出入的平台地方，方圆三里。 但，从那时起，族中所有首领家人皆葬于此。 陀太，或许是脱胎投俗之意吧，谁知道呢。 靺鞨族，是一个没有文字传承的民族，所有的历史传承都依托于专司节日祭祀、婚丧嫁娶、占卜凶吉的唱诗人塞满吉。 塞满吉，只有这一职业的统一称谓，其生死有踪，却无名无子。 当上一任塞满吉死去，新的塞满吉便会神奇产生。 或是呱呱坠地的婴儿，或是荒奔野行的莽汉，又或者是少年，又或者是少女。但是，绝少是成家立业之辈或人生疲敝的老者。 塞满吉，看似有来有去，其实是无根无底。为什么是这个人不是那个人？谁都说不清。 陀太峪的山谷中央，是一块天然长方大青石，突兀的就像平坦的谷底中央长出来一般。 此石，叫天台，也就是停尸台，所有的族中贵人死了，都会先放在天台之上。 这，也是一葬所在。 此时，那包裹奢华的少年身体，已经被勇士们抬着，放到了平谷中央的天台之上。 正当壮年的的首领大屋作，和自己的汉人妻子阿玛格，死死抓着那早已无息的孩子双手，泪水横溢，又忍不住嚎啕大哭。 长辈在晚辈丧礼上大哭，这儿可一点都不失体面，也是风俗，也是人伦。 其实，如果是长辈死了，靺鞨人不仅不会悲戚而且会兜着圈子歌舞而送。但若年轻人死了，那就截然相反、绝对不同。 人生艰苦，年轻一代始终是弱小民族的最大希望。更何况终究是白发人送黑发人，绝对是痛彻心扉的事情，哪个长辈亲人不是长号不已？ 风俗如此，倒也暗含边地民族生存哲学和伦理人情。 阿玛格本名王蔻，是五姓七望中太原王氏掌堂之三女。 机缘之下，大屋作少年西游，与蔻一见倾心。 王氏掌堂，一方面暗下受隋帝为江山社稷安稳所托，又处于家族经济发展的仔细考量，因而最终还是答应了大屋作之父-上一任首领尼古机的提亲。 于是，王蔻便这样出边，成为了粟末靺鞨这一支的现任首领夫人。 阿玛格，是粟末首领夫人的敬称，意为五谷之母。 因为粟末靺鞨族，是典型的终身一夫一妻制，所以王氏蔻尽管身为外族之人，但其地位无比贵重，且颇受族人尊崇。 大屋作和王蔻，少年慕艾又终成眷属，恩爱异常，双方十六岁便喜得一子。 按照族规，取名阿布契郎，靺鞨语泰徒山之鹰的意思。 这孩子生得玲珑剔透，自幼聪敏异常，颇有过目不忘之能。又因为身在战事频繁的边地环境之中，所以自幼骑射勇力非凡。 但是，人生总有不如意处。 孩子的命运，还是被那唱诗人塞满吉，在孩子四岁生日之时的占卜中不幸言中。 “太直的松柏容易被风吹弯，太美丽的雀鸟总先被猎人追赶。鹰啊，箭矢就是深山的召唤……” 其实，翻译成人话就是这死孩子“过慧易夭，夭必箭矢”。 当事之时，做为战斗不息、危险丛生的边地之民，夫妇二人对此却不置可否。 只是，特意加强了孩子的贴身看顾。就在那时候，同龄的胡图鲁和娥渡丽被特意选中，安排在阿布契郎身旁近身侍卫。胡图鲁为外，娥渡丽为内。 六月成日，阿布契郎随着其父带领族中战士两千骑，又一次大败句栗（高句丽）王族大兴军三千，并连取扶余故地两城而还。 载誉归来，举族欢庆。 然，喜极生悲。 所谓，常在河边走哪有不湿鞋。 一枚小小的不起眼的箭头，引发了阿布契郎连续高烧。 大屋作花费重金遍请边地名医前来救治，王蔻也动用家族力量想尽一切办法挽救，可都是不济于事。 最后，可怜眼珠子般的儿子，就不成了。 等到消息最终传出，族里登时如天塌地陷一般，惶惶不可终日。 毕竟，阿布契郎，早就被粟末族人以首领接班人来看待了。 更何况，大屋作和阿玛格王蔻子嗣不旺，年近三十但膝下还只有这么一个孩子。 这，就显得更加不同了。粟末这一支，至少目前为止，还没有过异姓担任头人的先例。 大屋作和阿格玛，一时间犹如老了十多岁。 然而，大屋作做为粟末的壮年首领，再难过还得带领族人坚持和战斗下去。 可阿格玛，却一下子被打击得失了魂魄，立马熄了那份大门大业的心思，开始另外一种反复自责、不断回想的蹉跎之中去了。 靺鞨族，有丧期无数的规矩。 可看着那睡着了般的心尖子似的死孩子，再看看自己如花似玉但现在憔悴不堪、整日抱子痛啼的爱妻，大屋作咬牙强令族人尽快安排了葬仪。 说也奇怪，这孩子却是死而不僵。 明明八月的天气，明显有些凉了。可这玩意的身子，竟然堪不甚冰凉且又软软不收身子。 要不是塞满吉和一同来自太原的家学夫子，一再查看确认此子早已没了气息，已经守了数十日的王蔻和小侍女娥渡丽是死活不肯答应松手的。 有时候，生命就是看着这么脆弱得就像儿戏，瞬乎之间便是阴阳相隔。 选择松手，到了那一刻才会真正体会到不易。 石台之上，大屋作强忍着心中万般不舍，狠下心来将早已瘫软的妻子拖走。 粗壮的胡图鲁试图去扶娥渡丽离开，却见她猛地甩开胡图鲁的双手，陡然跪下朝着阿布契郎的尸体就是一阵嘣嘣猛磕。她泪水四溢地绝望呼喊: “阿郎，别扔下我！我不会走的啊，阿布契郎……” 石台之上，终究只留下了三个人，和一具没有生息的少年身体。唱诗人塞满吉，太原夫子司徒友明，小侍女娥渡丽，尸体阿布契郎。 辫子和妆容是娥渡丽整理的，衣衫包裹是司徒友明整理的。 塞满吉将阿布契郎摆成仰面朝天、膝部弯曲、头部朝南之状，口中念念不休。然后，从自己怀里掏出一只剔透的碧绿玉环，塞进阿布契郎的胸口。接着，将一顶虎尾豹尾饰帽，盖在那张年轻的宛如生人的脸上。 当他伸出枯瘦的双手，隔着包裹孩子身体的衣帽，从头往下慢慢抚摸，除毒仪便开始了。只听他口中悠悠吟唱: “徒泰山啊， 山里的鹰啊， 请喝上一口滋润五谷的雨水！ 野猪神啊， 你野地里的种子， 他要落地了， 请不要放手跟着你的人！ 不在众人怀抱里享福的人， 不在马背上追逐麋鹿的的人，x 你啊， 你就追逐风吧， 你就追逐风吧 ……” 阿布契郎的战马，被解下装具马鞍缰绳，放养在山谷中了。 长朔和短弓也放在了他的身边。 躺在身周的，还有阿爸的一只土伦杯，阿妈的一缕头发，娥渡丽的手帕，司徒的一只双耳平底酒杯，胡图鲁的匕首……… 二次葬的时候，这些东西都将和阿布契郎风化的骸骨一起埋葬。 而放养许久的大黑马，也会与他一起，长眠在这片黑色的土地下面。 台子远处的七个松枝堆，被点燃了。 散漫的烟雾，裹挟着送葬人的哭声。 所有的武士，骑上骏马，低垂战刀，在大首领大屋作的大白马的引领下，缓缓绕着火堆行了三圈。然后，带着无限的惆怅和不舍，向谷口逶迤远去。 靺鞨族的葬俗，是自然葬，放在苍天之下的任由自然之力化解的天葬。是的，就只是那样裹好放在石台上，任凭风雨，颇有古意。像藏地之俗，同样是天葬，还需要喇嘛解刀碎化，撒上酥油侍飨神鹫。 “厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数”。 陀太峪安静下来了，四处弥漫着蓝色的散发着松脂燃烧香味的烟气。 阿格玛王蔻、小侍女娥渡丽、夫子司徒友明、少年猛士胡图鲁，还有百多个武士和三十多个工匠还在。 他们，将在这里筑屋，为阿布契郎二次葬的地方造一座房子。 靺鞨族，一次天葬肉体归天，二次土葬骸骨入地。一次葬置于平台，衣衫布帛裹身。二次葬埋于大地，其上作屋，不令雨湿。 这也算，一种亲人们对已经逝去的人，最后的守护吧。 天边，隐隐有雷声。 宇宙深处，一颗流星划过穹庐，拽着长长的弧光，奔涌而来…… 第4章 天神之威 所有过往，皆有来处。 在浩瀚的穹宇之中，九成的主小行星，奔波在火星和木星之间，其数在50万以上，这是它们的主营地。 这些小行星，都是大行星形成后之后剩下的边角之物。而当某一颗小行星受到其他天体的引力干扰或撞击，它就有可能脱离大本营，甚至很有可能飞向地球。 地球，这颗人类赖以生存的蓝色星球，在从诞生到今的历史长河中，几乎每个月都会有三十丈开外的小行星掠过。 这些小行星，它们都有各自的轨迹。进入大气层的角度也不同，其命运和威力也不相同。 有的在空中剧烈燃烧并在强大压力之下爆炸解体，有的义无反顾的以雷霆之力撞向陆地或海洋，有的以很小的角度“打水漂”一样掠过大气层逃逸而去…… 进入大气层的小行星，有的身影悄悄，有的却威势赫赫。 当威势赫赫的小行星进入大气层后，没有烧完的主体怦然解体形成空爆，而空爆产生的过热气体不断扩散，最终形成一个巨大的超音速冲击波。 巨大的冲击波，胁迫着小行星碎屑。一部分在空气中以闪电般的辐射状扩散，迅速形成音爆和磁闪。一部分义无反顾的一头扎进陆地和海洋，形成爆燃、地震或海啸…… 6500万年前，一颗小行星撞击尤坦卡半岛，恐龙灭绝。 1908年6月，一颗小行星在通古斯爆炸，方圆2150平方公里内的8千万棵树焚毁倒下。 2013年2月，一颗小行星在车里雅宾斯克陨落，约1500人受伤，3000座建筑物受损，有20万平方米玻璃破碎。 2018年12月，一颗小行星在白令海上空爆炸，之前没有任何警告，一些军事和民用仪器立即闪爆，世界各地通讯信号不稳。三个月之后，才被监测到异常因而被关注。 2019年7月，花神星族2019ok小行星，掠过近地点7.3万公里。专家预计若被地球俘获该星，其落地爆炸，将相当于广岛原子弹威力的30倍。 2019年9月，两颗较大尺寸的小行星相继从500多万公里外的轨道上掠过。 …… 即使是科技昌达的2018年，即使人们对小行星的观测已经无比先进，但还不能覆盖到全球的所有角落。天体进入大气层充满随机，全面跟踪小行星根本不具可能性。人类的技术并不完美，一些亮度昏暗、轨道怪异、无法言状的小行星，成为漏网之鱼总是一种可能。 2008年，nasa耗资数亿美元资助泛星计划（全景巡天望远镜和快速响应系统），将pan-starrs望远镜部署在夏威夷，可覆盖北半球的天空。 2009年，nasa继续发射了wise广域红外巡天探测卫星，在500多公里高度的太阳同步轨道，通过红外波段探测昏暗的小行星。 2021年，最先进的观测系统小行星撞击持续报警系统（简称atlas）将完成。 与此同时，各个国家军用或民用的探空系统时刻对准神秘莫测的太空…… 这，是一颗小行星，富含黄铁矿、铁镍合金、陨硫铁及镍纹石的小行星。甚至在穿越整个宇宙的过程中，遭遇了暗物质，或者还有飘忽不定的极小黑洞…… 黎明，徒泰山的人们还在熟睡，包括陀太峪的守护者们。 突然，莫名的狂风平地而起、陡然大作。那风中，夹杂着奇诡而巨大的噪声。 风，又突然遽停。瞬间的宁静，显得神秘而令人恐惧。 渐渐地，远山和森林深处，一种从来未闻的尖锐之声由远及近，又倏忽之间以闪电般的速度穿墙夺屋、摄人心魂的呼啸而过。所有的人们，刹那间被这种声音惊醒。 人们似乎被吓傻了，呆呆地张大了嘴巴、瞪圆了眼睛。 第5章 人生如同初见 热，热得不寻常，热的逼人。不像八九月的徒泰山，更不像四季不显的陀太峪。 大片残破的树叶散乱地躺在松软的平地上。 山脚不时横斜着倒下的大大小小的树，有的粗如孩子的臂膀，有的需要几人环抱。 那连根拔起的，突兀的挺着张开的树根触目惊醒的刺向天空。 而从中折断的，连着扯开的白花花的树皮，一头搭在山石上露出可怕的茬口…… 那，是一种怎样的力量啊！ 他，就这样浑浑噩噩的，在黄橙橙的光线和土雾中行走。 他，不知道这是哪里，也不明白自己为什么会来到这个地方。 他，很疑惑，自己明明按响了n5-，那只需要十几克就够了啊。 那一刻，他能清楚地看见自己，在不断地升腾中变小变碎。然后，看着那片他战斗过的莽林，在他正下方变得越来越远。 他，甚至看见了巍峨的高山，还有蜿蜒的长城，还有飞翔的客机，还有风驰的高铁，还有…… 远处，隐约的山峰，飘飘渺渺，灰呼呼一片。 不远处是大呼小叫的声音，呵斥、呼喊、哭闹…… 渐渐走进那些人声响起的地方。 入眼是各种垮掉的帐篷、凌乱的炊具、倾倒的马车、以及乱跑出没的马匹和牛羊。那两座唯一没有垮掉的孤零零的房屋，也是东倒西歪。 它们周围是一大堆一大堆杂乱的木料、石头和砖瓦…… 一匹马突然拦住了去路，瞪着眼睛看了他老半天。然后似乎很疑惑的慢慢试探着凑上来，用鼻子抵在他的左胸上面闻了闻。 他记得那地方，就是那个女人把狗腿插入自己身体的地方。 然后，那马嗅上了他的脸，然后自顾自的低下头，用舌头舔起了自己的右手，左手。终于，这匹大黑马发出低沉的“灰灰”声，满是委屈和留恋…… 他，认为这匹马认识自己，似乎自己也应该认识这匹大黑马。可，自己真的有点记不起来啊。 他，有点头疼，抽出手，下意识的拍了拍马的脖子，又捋了捋长长的鬃毛。那鬃毛，有些脏，有些凌乱，满是泥土…… 他，绕过这些废墟，循着声音穿过砖石缺口走了进去。 大黑马，回过头来，一步一步的跟在后头，一点都没离开的意思。 五只高大的廋狗，不知从哪里奔来，见到有人就使劲摇尾巴，凄凄惶惶。见到大黑马，却是精神一整，炸起的毛立时落下，猩红的目光也变得柔和起来，像有了主心骨似的，跳跃着追了上来。 于是，这支队伍逐渐壮大。 有了更多的马，有了五只狗，有了八条牛，有了一百多只羊，有了一个规模不大种类混杂的鹿群，有了一只带仔的黑熊，甚至有了一只血迹斑斑一瘸一拐的老虎…… 已经过去一天了，所有没有死去的人都渐渐从昏睡中醒了过来。 坚强的人，忙着照顾伤者，安慰那些有些崩溃的匠人。而大多数人已经变得木讷不堪，沉默寡言，或坐着或站着，眼神里全是空洞，身上脸上全是土和灰。 满天充满的黄蒙蒙的浮尘，让他们止住了向这个不大的营地四周探寻的欲望。 呼吸，似乎都差点成为了奢望。 死寂，山林似乎死了，山泉似乎死了，雀鸟似乎死了，风似乎也死了。 活着的，似乎只有营地里的或者从营地里出去的生命。 这次灾难，整个营地有十个人失去了生命，两个人疯了，大多数人都或多或少受了伤。 “我要走了，我要，跟着，我的他，走了……”阿格玛在娥渡丽的怀中喃喃的说，额头上鲜血在不断从扎着的布缘渗出。 “不会的，阿格玛……你会好起来的……阿郎会伤心的，他，一定要，……让我要照顾好阿格玛……”娥渡丽拭着那快要流下去的血水，含着泪水的呜咽着安慰着闭着眼睛的阿格玛。 阿格玛伤很重。 天怒稍息，她立马像发疯一样，推开身上死死护着自己的娥渡丽，想要冲出仍在剧烈晃动着的牛皮帐篷。她要去看看儿子，那个躺在天台上的儿子。即使，他已经死了，死了好久了。 可是，第二次巨震来了。比第一次更猛，还带着飓风。一根撑木带着牛帐的重力，打在她的头上。 “阿格玛，阿格玛，吃点糖……会好起来的……”小姑娘伸出手，手上是一块带着体温的饴糖。虽然有好多蜂蜜，但蜂蜜还是不如这饴糖，温婉柔和。 糖很甜，甜得她眼泪又流下来了。 “糖，很甜，很甜……”，她想起了一段儿子和他的对话，嘴角露出一丝笑意，那时他才五岁。 “阿妈，我长大了，我要娶你做我媳妇。” “为什么呀？” “阿妈，娶了你就有糖吃。” “你现在不是就有糖吃了吗？” “可是，家里只有你才有糖啊。舅舅家，也是只送给阿妈。” “好的，我嫁给你。” 她就想，我这傻孩子什么时候娶上个媳妇？娶个傻媳妇？生个傻孙子？！ 她真想抱着儿子说:“儿啊，如果你能再叫我一声阿妈，我愿养你一辈子。” 帐围子外边似乎突然有了很大的响动，叮叮当当的，然后是像潮水漫过一样的奔跑声、拖动声，又立即是扑通扑通的倒地声。 然后，没有然后。 一下子，似乎一切都停顿了，只有嘶哑的似乎掐着喉咙的“呃呃”声。 “又要来了吗，娥渡丽……还是来猛兽了……我的阿郎啊，不知道他怎样了……”阿格玛疑惑而惊忧的睁开那双不再明亮的眼睛。 娥渡丽回头看着围帐口的帘子，胡图鲁就在那里的啊，可一直听不到他的声响。 他，从入口走进，慢吞吞地。 他，突然想笑，但又笑不出来，也就闭了嘴。他尝试着咽了口口水，感觉脑海里不断涌入好多曾经没有过的东西。 这些，不应该是他的呀。 可眼前的人，好多似乎都应该是熟悉的人。尽管，他们一个个蓬头垢面、狼狈不堪，甚至还穿着奇奇怪怪、破破烂烂的衣服鞋子…… 所有的人，惊呆了。 所有的人，将眼睛瞪的溜圆。手里的东西掉了，嘴里的东西掉了，肩上的东西掉了…… 所有的人，扑通通的跪下来，犹如膝盖里没有了力气。 所有的人，不约而同的跪着、爬着，向那缺口挪去，仿佛那里有块巨大的磁铁。 司徒友明，死命的挤了挤眼睛，然后劲力的睁大了眼睛，嘴巴不文雅的张开，却又说不出一个文字。穷尽脑海中的浩繁卷帙，具是无有所载啊。 胡图鲁，原本是抱着刀站在帐围子口的，始终保持着部族大武士的最后威严，骄傲、悲伤却一丝不苟。可现在，他只是稍微傻了一瞬间，然后就扔掉手中的长刀，没有形象的连滚带爬的扑向那个缺口。 “呃……呃……呃” 谁都吃惊的说不出一句完整的话来，哪怕任何一个完整的词。 还是熟悉的那张脸，眉目分明，果敢坚毅。 还是熟悉的那身形，修长挺拔，矫健阳刚。 只是，这个熟悉的身影身披裹尸布，脚蹬死人鞋，还有脸上只有唐人才有给死人的妆彩。 只是，这个熟悉的身影都死了好久了，好久了。好久都没有呼吸，好久都没动弹，好久都没有吃过任何东西，好久…… 只是，这个熟悉的身影背后，是一支庞大的牲口队伍，一支奇奇怪怪的不出声音的跟随其后的队伍。 马，是大黑马和营地战马。牛，是白牛黑牛。狗，是营地猎犬。然后是羊群、鹿群……尾随其后的黑熊母子，斑斓老虎，是什么鬼？ 但，但，但是这个熟悉的身影，比什么都具有说服力啊。 假扮者？不说有没有这么像、有没有这个胆、有没有这气度、有没有这么帅……彡彡訁凊 第6章 生命犹可追 人生而有三大幸事:失而复得，久别重逢，虚惊一场。 此时此刻，对于重伤的王蔻就是如此。 黄橙橙的光线里，阿布跪在这个已经被悲伤和伤病折磨的奄奄一息的女人面前。不，应该是叫阿妈的女人。 这个女人，已经被巨大的惊喜冲击得她又迷糊过去了，但她仍然死死地抓着这个，失而复得、突然就出现在眼前的儿子。那双，死死抓着儿子裹尸布的手，青筋暴露，指骨惨白。 阿布，看着眼前的这个女人，一股熟悉的亲情和莫名的刺痛急速的袭上了心头。彡彡訁凊 他，不由想起了那个乡下的偶尔翻出祖传大褂穿着的女人，那个抱着他唱月儿弯弯的女人。 立刻得手术。既然他又“活”了，就要好好珍惜，绝对绝对不能放弃。 他一抹右腿外侧，却摸了个空。那里，没有扯扣，更没有急救包，没有抗生素，没有注射器，没有手术刀，没有止血绷带，没有盐酸肾上腺激素…… 阿布学习过野战急救的科目，这也是作为一名外勤人员特别是独立作战人员的必修课。 怎么办？只能来土的了。 “火堆！缝衣针！丝线！烧滚的水！小刀！各种伤药！粗布！剪刀……” 阿布头也不回的说到。他知道，围在他身后的众人此刻都目不转睛的瞅着他。不管明不明白，他都不想解释。 立刻，司徒、娥渡丽和胡图鲁忙活起来，显得有些手忙脚乱。可，很快，就变得井井有条起来。 大乱的时候，最需要有人挺身而出，即使指令是错的，也很少有人会质疑。 更何况，这个人是，死了又活着的，阿布契郎。是积威，是恐惧，或者是那股不容置疑的气势，说不清楚。 阿布数了数阿妈的脉搏，然后轻轻翻开眼皮看了看，又试着吹了口气观察瞳孔反应。接着，将耳朵贴在阿妈的胸口，听了一会。这才，小心的打开缠在阿妈额头上的丝帛。 这是一块折叠起来的上好丝帛，然而显然不是一块最佳的裹伤布。 还好，是撕裂伤。 重击显然没有形成伤口额骨破裂，这得益于额头是头骨比较硬的地方。但是，虽然撑杆打击在额头上滑过去了，但是重力挤压之下，撕开了一块头皮。 头皮外翻，有的血已经凝块变得有些发黑。因为没有采取有效止血手段，所以一直有血在皮层撕开处不断流出，失血有点多了。 伤口周围明显肿起来了。不幸中的万幸，伤口竟然没有化脓的迹象，还是显得很新鲜。况且，伤口上也没有什么奇诡的东西，比如马粪、泥灰、树皮之类。 阿布不知道的是，这个时代靺鞨族乃至整个中原地区，治疗创口伤的的疗法就是如此粗放。 大小伤口，用布帛统统裹起来就算救治。高级点的，再用晒干的马粪、或者草木灰、或者是烧红火钳、或者是烫油等等敷灼处理，不一而足。 阿布深吸一口气，先不着急处理伤口，只是又找块干净轻薄透气的粗纱固定伤口，阻止流血过多。 他回头看了看身后大家准备的东西。 显然，尽管东西是在仓促之间搜寻的，但还是凑齐了自己要的东西。可惜还是少了药棉、消炎药物之类当用的东西。 水烧滚，和器物蒸煮，显然还需要一些时间。 阿布让娥渡丽拿块长布将阿妈的双腿、手臂和身子一起裹紧。没有止痛药、没有麻醉药、没有消炎药，什么也没有，只能硬抗啊！ 阿布又仔细地看着面前的女人。 苍白憔悴的脸上，带着一丝异常的红光。 忽然，她的喉咙里，发出呼噜呼噜的声响，这是一口痰滞留在喉咙里发出的声响。他知道，她如果不能躲过痰塞，就意味着生命进入到了最后的时刻。 阿布顾不上其他，立马用手捏着阿妈的鼻子，一手一捏下颚打开她的嘴巴，然后快速的附上自己嘴巴，使劲一吸。 痰，吸出来了。女人的气息变得顺畅起来，脸色也慢慢少了那种猩红。可是，还是没醒，气息仍然沉重。 “及时吸出病人喉咙里的痰，否则会窒息死亡。” 阿布接过娥渡丽递过来的手巾，似乎没有看见她通红的脸和震惊的表情，只是平静的将嘴里的痰吐在里面。 胡图鲁和司徒此刻都呆呆的看着，表情奇怪。 “娥渡丽，把这些东西全部用布包起来，我是说我吩咐找的东西，然后放在锅里开水里煮一会儿，不要让阿妈翻身乱动，保持躺着。找几件没人穿过的长衣服，开水煮了晾着，等会儿处理伤口穿。等我回来！” “胡图鲁，带上武器，找几个身手好的人，跟我出去找药材！” “夫子，不要让人靠近围帐，最好周围隔开一圈，特别是不要让牲畜靠近！其他人，除了警戒人员，其他人都派出去打探、砍柴！” 说完，阿布拾起身来，走出围子。 他说这些话，也不管大家理解不理解，就尽管吩咐下去了。他，没办法解释，也没时间解释。 胡图鲁立马杀气腾腾的招呼几个精干青年，带好武器，紧紧跟随在阿布身后。 营地，经过一段时间的慌乱，已经变得有秩序多了。毕竟，是行猎和战斗多年的部族精英。 看见阿布出来，族人们都充满畏惧和敬意的抚胸致意。 阿布横空出世，自带风雷，让大家感觉此子不明觉厉。而他的突然复活，又带着大批牲畜，让他们又感受到了上天的好意，活力和希望又在渐渐充满身体。 阿布来不及仔细和大家打招呼，只是点点头，便跑出营地，沿着山脚线一边走一边仔细查探起来。 时间很赶啊，必须在很短时间赶回来，不管能不能找到自己想找的东西。 阿布不清楚这是什么地理位置，但看着目力范围类的的植物和山形，便约莫判断出这是在北方某地，但具体什么方位，他也拿不准。 突然，他看见前面一步的地方有一株扁扁地趴在地上的草。车前草哇，好东西啊！ 他指了指车前草，头也不回的道: “多拔一些，洗干净带着。” 胡图鲁尽管不明白为什么要挖这种奇怪的草，但还是毫不迟疑地指挥几个人寻找着挖了起来，然后装在随身的皮囊里让一人拿到小溪边清洗。 看着阿布走远了，胡图鲁忙让一个武士在那里继续忙活，自己带着其他武士跑步追了上去。 “多采一些这种白絮！” 阿布也不说这是什么，看着面前的一片像苇草一样头上张着白絮的草丛。只见他捋下一把花絮，放在鼻子边闻了闻。唉，许多植物还是不能用啊。有三七或者两面针这些药草就好了。 忽然，阿布被左侧山腰上一片白花花的东西吸引了视线。 “什么东西？那里！”阿布指着那白花花的地方，问。 胡图鲁和两个武士立马冲进树林，一边劈砍，一边朝那地方赶去。 “阿郎，是白色的石头，不对，好白的面石！” 面石是靺鞨族对这种徒泰山特有的石头的称呼。传说这种石头，可以在饿了的时候充饥。但吃多了会死人，涨肚，拉不出来屎，活活憋死。 “白石？面石？不会是高岭土吧？”阿布心中不由得一阵惊喜。 他立马想到了高岭土绷带，那可是野战和特战的必备之物啊。可，高岭土这玩意儿可不是遍地都有。最著名的，不就是景德镇的高岭村嘛。 他连忙沿着刚才胡图鲁他们劈砍开的路线，快速冲到那块白花花的石堆旁。 这石堆，显然是天怒的产物。 剧烈的震动，让这片山岩整块崩塌，然后露出了藏在山表岩石下面的白石。这片白石体积和面积都不小，散碎在林地里，白的有些晃眼。 阿布走进崩塌的岩脚，拿起几块最白的石头，仔细看了看。 因为工作的需要，他去过美国佐治亚州、新西兰的奥克兰地区和巴西jari地区的高岭土矿区，自己还曾经装模作样的发表了一些报告。 他知道，有些天然的高岭土矿纯度非常高，甚至有些可以直接做为工业和医用，当然这样高品质的高岭土矿少之又少。 他又抓起一把白色的细末，搓了搓，闻了闻。然后就被胡图鲁近乎蛮横的拖出了岩根。 阿布哈哈大笑，一拳打在胡图鲁的胸脯上。 “有救了，阿妈有救了！” 能不能活命尚不能肯定，但能够有效止血和抑制细菌的东西找到了，高岭土止血绷带啊。 胡图鲁不以为意，憨厚的咧嘴笑了笑。其他几个人，也跟着露出了微微的笑容。 眼前，的确是百分之百的高岭土。以肉眼可辨的白度和手指头触摸的细度，可以断定这是纯度非常高的高岭土矿。 “找最白最亮最细的，带上！” 于是，胡图鲁和几个武士立马撅起屁股忙乎起来，用所有能装的东西，将白色的土装起来。 当阿布小跑着返回的时候，他看见了他带来的那群动物。 大黑马，显然像首领一样带着这群动物在营地旁边的草地上吃草休息。大熊母子，瘸腿的老虎，竟然也在远远地山脚爬着。 大黑马老远看见主人，昂起头长嘶一声，就踢踏踢踏的跑过来亲热。 阿布抱了抱马头，然后拍了怕大黑马的脖子。 大黑马“哼哼”着不情愿的走了，他知道主人有事忙。 当看到鹿群当中头上长着角、身上背着小花的梅花鹿时，阿布长叹老天待自己不薄。 “胡图鲁，看见那几只梅花鹿没有……对，就是你说的乎其什么卡……，我要他的角，找不太大的，杀一只就够了。” 阿布吩咐完，赶紧走进早已布置好的双层围帐。 第7章 手术 手术的地方，虽然是露天的，但显然已经收拾的非常干净。 不可能找到无菌环境，这样已经很好了。也不知道为什么，这个地方虽然有飞虫，但没看见哪怕一只苍蝇。 阿布让司徒拿来烧酒，让大家换上晾的半干的长衣，然后依次用烧酒将自己、司徒和娥渡丽的身上、手上喷湿。然后让将高岭土细粉用凉开水匀开，教娥渡丽将煮过的粗布用剪刀剪成一指宽的长条备用，又剪了三条一掌宽的布带分别蒙在三人的嘴、鼻子和下巴上扎了起来。 尽管两人莫名其妙，但还是遵照阿布的指挥配合起来。 很快，当车前草揉碎后放在白粗布里拧出汁液，又团好灰白地白茅花絮缠在一支支竹筷上。又用小刀将几支竹筷从中间劈开并削尖一头，在每对中间各又夹上一小块竹片，再把一头合着缠紧，于是一个个竹片镊子做好了。 把竹镊子扔进滚水中，他又忙着做高岭土绷带。 “有蜂蜜吗？”阿布突然想起什么问。 “有的啊，这儿就有，给-”娥渡丽一旁忙递过来一瓦罐东西。 一股清香扑进阿布的鼻子，乳白的上好椴树蜜啊。 “加一勺在里面白土浆液里，然后再加点热水搅拌！另外，蜂蜜以后可以涂抹在来不及处理的伤口上保护和止血…” 司徒听见，马上依言照做。然后又依照阿布契郎的要求，用白茅絮签，蘸着搅拌好的高岭土浆液，刷在粗白布上，最后放在旁边阴干…… 阿布又用烧酒冲洗了一遍手，然后开始动手清理阿妈的伤口。 “压住腿和胳臂！你可以骑在腿上然后双手按住胳臂！” 娥渡丽顺从的照做。 阿布，先用剪刀小心的剪掉撕裂头皮和伤口周围的头发，然后又仔细的用小刀慢慢的剃光头发茬子。这才用竹镊子夹起一团白茅花絮，蘸着车前草汁一点点润湿那些有些变干的血块。然后，换一团干净的，顺着一个方向小心的粘拭肉皮和下面组织上的血污…… 阿格玛猛然被一阵刺痛惊醒，可她无法动弹。 一双眼睛恐惧而惊诧的看着眼前的一切…… “阿妈，你要忍一忍，一会儿就好……相信我，正在给你处理伤口……” 阿布一边继续手里的活，一边迎着阿格玛的眼睛说。 阿格玛强忍着巨大的疼痛，微微眯眯眼睛。生命关头，儿子在前，什么都豁得出去了。 第8章 司徒的筝 陀太峪，又成为了一个绝域。 查探的人一波波回来带来了消息。 一座座山头，一段段倾倒下来，把整个峡谷的出路埋盖得没了身影。 隔断的河流，断断续续又从石头缝隙里跑出的水，渐渐汇聚成一个个小湖泊—堰塞湖，整个周围环境变得危险而新奇。 陀太峪，也有一片小湖在原来峡口的地方形成，蔚然成势。 半个山头崩塌下来，恰好堵在那里形成一堵石坝。 低洼之地，如果遭遇大水，这就是绝地。 大灾之后必有大疫，阿布已经很小心了。可是，水，火，也是危险啊！ 防火！防水！防疫！防冬！找出路！ 阿布忙着和司徒几人商议一番，便四下里布置下去。 胡图鲁在一旁小心的烤着香喷喷的鹿肉，都有点金黄色了。但是，他心里总是不明白，阿郎一边吃一边嘀咕这么好的烤肉，什么没有调料、只有咸味、带着腥味…… 司徒友明看着阿布边吃烤肉边嫌弃的样子，笑了笑没说话。 以前，阿布契郎不是这样子的。 以前的他，豪爽奔放、衣食随意、甚至有些粗鲁。不像现在，仔细、挑剔、冷静…… 说不上什么不对，但总感觉自从他在天威过后，像神明一样突然以活人的样子，出现在众人面前之后，一切都变得不一样了，是很不一样。 为什么呢？他不知道。只要阿布不说，他永远也不会问，猜测的话烂在肚子里得了。多年的史书熏陶和世间见识，让他明白，这个世界远比看到的复杂和神秘。 从阿布契郎长久不收尸身、面色如新开始，他就觉得不一样。 并且，真相真的重要吗？根本不重要。脱窍，开窍，神游……这些在道家、释家、杂家的记载中并不鲜见。 司徒更喜欢现在的阿布契郎，尽管他也很喜欢过去的阿布契郎，因为他感觉自己脑海深处的某种东西正在发芽、膨胀。 那，是君子之梦，是士人之梦，是图书人之梦。 司徒搬出自己的一个用白绫包裹的仔细的长匣。 一架，很有岁月感的筝。 阿布，正端着那只司徒送给自己尸身的玉杯小酌。见司徒拿出古物，便道: “古筝美酒墨玉杯，晓风残月读春秋。夫子，我们聊聊。” 司徒点点头，轻轻地弹拨。 “施弦高急，筝筝然也。筝横为乐，立地成兵。按吟滑颤煞扣泛，托劈抹挑勾剔打。” 司徒喃喃而言，似乎是说给自己听。 在时断时续而不知名的古曲中，阿布和司徒友明进行了长谈。 阿布没有解释自己为什么活过来出现在众人面前，司徒友明也没有问只言片语。 阿布只是问，司徒友明只是答。 在不断地问答中，阿布大致了解了目前这个所处时空的情况。 司徒友明是谁？ 司徒这个姓是汉族复姓之一，是以官职命名的复姓。《帝王世纪》里说:“舜为尧司徒，支孙氏焉。” 司徒友明这一支，源于子姓，出自殷商末期大夫墨狄，属于以先祖官职称谓为氏。墨狄，即历史上十分著名的申徒狄，因其官为殷商末期的司徒，故而又称司徒翟。后裔子孙中，多以先祖官职称谓为姓氏，称司徒氏，友明夫子这一族长居孤竹国之地。 一听还是墨家的后代，阿布不由一阵惊奇，“尧舜禹汤，孔墨老庄”啊。 钜子，高隐，超前，技术流……更重要的是那个门派宗旨: “择天下贤良圣知辩慧之人，立以为天子。选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为三公。” 翻译成人话，就是“国家元首都不应该是世袭的，应当从全天下选择最有能耐的人来担任”。 这在皇天后土的封建时代，多么“诛心之论，大逆不道”。太过超前就很危险，所以墨家的隐、能和诛，就成了其在每个时代的符号。 司徒友明，显然也受到追杀和迫害，至少这位夫子有内伤。阿布瞅着司徒花白的头发、白里透青的脸色、单薄干瘪的身体、以及有些微咳的气息，心里暗暗嘀咕。 司徒停了停手，接着又聊起自己和太原王氏的渊源，所以还提到五姓七望的情况。 五姓七望，又作五姓七族，是当今中原地区最有身份和地位的世家大族。其中有五支最为尊贵，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。 太原王氏，源自姬姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支。从魏晋到大隋，都非常显赫。开基于两汉之间，兴盛与魏晋南北朝，在北魏位列天下一流望族。从这时开始，太原王氏已不能以家族称，而成为一著名郡望。 阿格玛王蔻，是祁县乌丸王氏长房王奕之女（化名，小说需要）。王奕乃梁朝侍中、北齐乐陵郡守，也是南朝梁朝太尉、永宁郡公王僧汴的长子。望族之女，按道理计是不可能下嫁的，更何况是边塞蛮夷。可在大争之世、烽烟四起的年代，什么都有可能。 开皇十三年，大哥王桂被文帝召入秘书省，职太常治礼郎。同年，王蔻嫁东北边地粟末靺鞨首领之子大屋作。 也同样是这一年，阿布契郎诞生，司徒友明远窜。 司徒友明，做为墨家嫡子，虽然不是钜子，但他做为墨家子弟，该有的都有，比如能力、抱负、搭便车什么的。 可惜，在每个朝代，造反都是一个很技术的活计。 如果自己不是自带神光如刘秀，而是像搭便车并顺利到达目的地的萧何，那可需要一凡逆天的运气和超长的的眼光。 显然，司徒友明以往的运气和眼光，都不行。 因为造反，司徒家和太原乌丸王氏成为了世交。因为，他们都有着同样的生存哲学，“不王而王”。 当然，这在哪家都是长房长子才能掌握的高度机密。 其实，纵观史书，哪朝哪代的世家大族不是弹钢琴的高手？仅仅翻翻被历代帝王尊之为至圣先师的孔家，也就能明白一二。 这是什么时候？ 现在是大业三年，隋帝杨广在位。 就在三年前，也就是大业元年，舅舅王桂受叔祖（王蔻叔叔）王楏参与汉王杨亮造反牵连，丢职远遁，生死不知。 十年前，文帝杨坚发动三十万大军，水陆两路远征高句丽。汉王杨亮、上柱国王世机为行军元帅，周罗吼为水军总管，两军齐发。 汉王杨亮率陆军出临渝关，时逢雨季，道路泥泞，粮草不济，又遇疫病。 总管周罗吼率水军自东莱出海，直趋平壤，遇上大风，船多沉没。 九月下旬，水陆两路被迫撤回，大军九成死亡。 高句丽婴阳王高大元上表称“辽东粪土臣元”，文帝罢兵。 这次战争，其实也和粟末部有莫大关系。因为，文帝杨坚派大军就是来为粟末部撑腰的。 粟末部，此时是大隋的内附臣民，柳城是大屋作及其部众的内附定居点。 这样，高句丽带领一个个强迫收服的部落小弟们，包括曾经的粟末部的叛离者们，大约有一万多部队袭击营州。 营州什么地方？大隋这么着急？难道真的仅仅是为小小的部落粟末部？当然不是，不仅仅是。 营州总管府，治所位于和龙城，拥有一郡建德，下辖一县柳城。对，就是阿布他家的领地。 但是，营州还有其他的意义。 营州，是大隋控制东北高句丽、突厥、契丹、室韦、靺鞨、奚、霫（xi）等各少数民族的关键节点，所谓“地接六蕃”，其政治、经济、文化及军事地位非常非常重要。 营州，历朝历代，都是做为辽西走廊唯一陆路通道。 营州，历朝历代，是从中原通往东北、高新百半岛的必经之路。 营州，历朝历代，是中原陆上丝绸之路的末端。 营州，历朝历代，是中亚、西亚等国商人从北路草原一路东行与东北亚进行交易的市场。 高句丽，这不是给大隋的肺管子里戳棒子吗？！ 于是，就有了高大元上表称“辽东粪土臣元”和文帝不胜不败的罢兵。 两人说到“辽东粪土臣元”的上表，不由哈哈大笑。 是啊，粪土臣，真是真是会给自己起名字。 “这个自污好啊，你以后就叫这个名字！” 阿布想到他日有幸见到高大元的情景，不由一阵神往。 司徒的筝，也变得格外轻快明朗。 第9章 缘来如此 两个人聊着聊着，感觉有些饿了。 于是让胡图鲁找些吃喝，胡乱吃了一点。 稍微休息了一会，就又接着聊了起来。 这里是什么地方？ 大隋版图中极东北之地，这里是徒泰山南麓粟末水两岸地区。陀太峪，是徒泰山余脉南北走向的一道群山深谷，处于粟末这一支地盘的腹地，世为粟末靺鞨族的贵人葬地，也是其发迹的初始地方。 大家都是谁？ 靺鞨族，自古生息繁衍在此，是一个非常古老的民族。 周秦时称肃慎，世居徒泰山的白山黑水之间。古以渔猎为业，也因为所居地区环境不同，也有农耕和游牧为主的部族。 靺鞨族，现有七个部落，俗称靺鞨七部，分别为粟末靺鞨（与高句丽相接）、伯咄部（在粟末部之北）、安车骨部（在伯咄东北）、拂涅部（在伯咄东）、号室部（在拂涅东）、黑水部（在安车骨西北）、白山部（在粟末东南）。 黑水部，在整个族群的最北面，实力最强。主要以游牧和少量的渔猎为主，虽然部族地盘和人口较大，但发展较慢，共分为十六个小部落。 粟末支部，居靺鞨大部落的最南方，实力较黑水弱。自强大的夫余衰弱以后，本部从原来的栖息地逐渐向东南迁徙，入居粟末水流域，因而因水为名，号为粟末。 粟末部内部又有十二个小部落，阿布所在的这个部落叫爵迹（厥稽jue’qi/ji，厥角稽首，叩头到底，古代最恭敬的礼节。好像还有撅起什么的意思，不喜，小说中改掉）部，大屋作（突地稽，涂底漆，也丑，不喜，换掉）既是爵迹首领，也是诸部渠长，有石来部、库图示部、月启蒙部、越育部、卜虎来部、珀西部、补补锅里部，饭吧部，吴素谷部，特扶高部（后附高句丽，称之为粟末靺鞨附高丽者）等部。 粟末部最强盛时有五千余户人，人口两万，战兵三千五百人。开皇十八年，因尼古机去世而刚刚继承部族首领之位的大屋作，从扶余城西北率领八部向大隋内附，居于营州龙山县。 因为农耕发达，再加上部落贵族世代与中原交好，粟末部因而经济较为发达。在文帝时期，部落首领常派人到洛阳学习，带回许多汉文书籍。同时，把人参、貂皮、马、铜等输入内地，颇受王朝重视和欢迎。 谁是大家的敌人？ 四周皆敌。但，最大的是高句丽。 此时的高句丽，高句丽婴阳王高大元在位，与隋的关系已经进入表面的平静、实质的战争状态。因为隋军的不战而大败，与隋过从甚密的粟末靺鞨，又加上争夺地盘的矛盾，从而成为高句丽的肉中刺、眼中钉，冲突时生，打击必至。 靠得最近，地盘较大，实力强，站错队，不听招呼，战争不绝！ 总体上，粟末靺鞨与高句丽的常年战争中，慢慢处于下风。毕竟高句丽统一日久，再是不济但如以一国之力斗松散联盟的部落大军，还是处于优势的。 当下，十几个粟末小部落在大屋作的号令之下准备召开部落大会，共同商议下一步的应对之策。 恰恰在这个档口，阿布契郎在与高句丽作战中受伤，然后不治。也因为葬仪刻不容缓，这个大会就这样被拖延下来。 高大元，是平原王高阳成之子，先被立为太子，后平原王死后继承王位。高大元的主要业绩就是处理和隋的关系。继位后即接受文帝册封，拜上开府仪同三司、辽东郡公，后应高大元请求，升其为王。 六年前，高大元率万余骑袭击营州总管府驻军，又与大屋作率领的粟末靺鞨武装大战。消息传到大隋，文帝大怒，发30万大军征讨，并下诏罢黜高大元的爵位。 像上文所说，由于后勤及瘟疫，隋军退，高大元恐，请罪自称“辽东粪土臣元”。粪土臣元，啧啧，真会给自己起名字。 还躺赢！！ 还自污！！ 隋文帝这才顺势罢兵，恢复大元爵位，并继续同意让“粪土臣”元遣使朝贡，恢复了双边关系。 与此同时，见粟末部内附大隋，并且力挺大隋，继续不听“粪土臣”元的私下招呼。 更主要的是，对“粪土臣”元来说，这个九世死敌，其地盘和武装在大隋照应下变得越战越勇，前不久竟然仅以一千余骑连破两座“粪土臣”元的城池。 虽然是两座小城，可“伤害性不大，侮辱性极强”啊！！！ 真是新仇加旧狠，“粪土臣”元准备随时给粟末支来个狠的。 至于其他的敌人，这个世道，谁说的清？还是那句话，只有永恒的利益，没有永恒的敌人。 大多数的关系，除了像高句丽和粟末靺鞨这样的死敌，其他国与国之间、族群与族群之间、族群与部落之间、部落与国家之间，大多处于亦敌亦友的关系状态。 这些，就是诸如白水部、黑水部、室韦、契丹、奚国、东突厥，以及隔着高句丽的百济和新罗，隔着海的倭国。 与大隋呢？也是利益关系！ 双方还都没到生死交融的那种状态。 内附，是基于高句丽咄咄逼人的进攻、加上一直处于战争和流离之中实力下滑的权宜之计。 撑腰，是为了给东北各族各国立个羁縻标杆、加上保护东北亚的政经文局势稳定的通盘考虑。 …… 两个人聊到这儿，不觉相视苦笑。 都不容易啊，原来这个世界是这个样子的。 阿布低下头沉吟片刻，端起酒杯细细啜饮，就像前世喝茶一样，似乎在慢慢品味其中的滋味。 司徒捋起了一缕被夜风吹散的头发，拉起来又缠在自己的发髻上，又用指头蘸了蘸水抿了抿。 “都这么晚了啊！”司徒友明看着黑魆魆叹道，感觉有些意犹未尽。 启明星，已经在东方的天际闪烁。 一天一夜的长谈，阿布还是感觉有些疲倦。 营地里，静悄悄的，黑魆魆的。 四周，有八堆忽明忽暗的篝火，那是明哨警戒的武士呆着的地方。 这儿，是距离阿妈牛帐不远的地方，是他们两人长谈的地方，篝火正旺。 拱在火上的铁壶里，呼噜噜的响着，热气从壶嘴里不断冒出。 而离火较远的酒壶，此刻正端在胡图鲁的手中，眼巴巴的想给阿布契郎的杯子倒酒…… “司徒先生，饮胜！” 阿布双手举杯，跪坐挺身，悠悠一拜。 第10章 灰影 八月末的陀太峪，其实还在一年中最美的月份。 要是没有这场天灾，会不会更美？ 当阿布、司徒和胡图鲁一行二十多人，登上营地后边的山峰峰顶时，立刻被周围的美景所陶醉。 此处人迹罕至，但却是一处绝佳的观景休息的地方。 峰顶平阔两丈有余。更奇的是那朝东的山崖边上，凸出来一块山石，六尺大小，形状如几。 阿布，踱步走到那三面绝崖的尽头处，极目远眺。 却见万木丛生，山峦起伏，无边无涯。 因为太阳还没出来，满目深翠之余，有点暗亚亚一片。 阿布，觉得心中似乎有无限的感慨。 天色越来越亮。 东边的山峦深处，金黄色的光线渐渐刺破云霞。 终于，一颗朝阳，倏地从群霞和山峦之间跳了出来，轮廓分明，金光四射。真是气概亘古，万物黯淡。 阿布，不由得闭上双眼，伸开双臂，面朝朝阳，临崖而立。 暖浑浑的阳光，透过衣衫，透过皮肤，慢慢的渗入身体。 阿布突然感觉百骸具透，神魂飞扬，一种从来没有过的感觉和感悟轰轰然袭上心头。 他不由自主的发出一阵穿林越海的长啸，长久压抑在心中的情绪和黑暗喷薄而出，久久不息。 那长啸，仿佛无穷无尽，连绵不绝，长久的让人有点喘不过起来。平台上的所有的人屏住呼吸，像被这气势压迫了一般。 阿布，能明明白白的感觉到自己的异样。 此刻，他感觉自己已在群山万壑之上，犹如一只悬浮在高空的苍鹰，俯瞰大地。 太阳，仍然照射在他的身上，流动在他的血脉里，荡涤心魂…… 他，第一次感觉到自己的目力如此锐利。 营地里，娥渡丽正在洗着自己的衣衫。他能看见她长长的睫毛、微微抿着的嘴唇，甚至能看见她脚边一只跑着的蚂蚁…… 上顶上，所有的人朝着阳光，似乎都大大的张着嘴。阿布几乎都能看见司徒眼角的鱼尾纹、胡图鲁瞪圆的眼睛中黑黑的瞳孔…… 咦，崖边的这个人，似乎有点眼熟啊……