《开局盘点文人风骨[历史直播]》 1. 开局李白（修） 金秋九月，历史学毕业生姜书在秋招会上拿着简历望洋兴叹。 谁小时候不是扬言“为中华之崛起而读书”呢，可到毕业的时候，三千五就三千五吧。 正在姜书准备从手里这堆三千五的工作里挑一份去投简历时，他突然接到了一个陌生电话，他犹豫一下接通。 “喂，请问是姜书姜先生对吧。我们是千古直播公司，现在有一份直播工作特别适合你……” 姜书听了觉得这应该是个骗子，哪有工作就像天上掉馅饼一样砸中他的，“不好意思，我打断一下，请问你们是怎么找到我的？” “先生你好，我们是看了你的某站账号后，才决定向您发起邀请的。” 姜书迟疑一下，他确实在小破站有一个账号，偶尔做一些历史相关视频放上去，陆陆续续也涨了一些粉丝，“那么工作的具体要求和薪资待遇是怎么样的？” “底薪8000，如果直播间的观众喜欢的话还会有额外的奖金。工作要求是不能打探直播间观众的隐私，每周至少发一个视频。” 姜书心想，真是财帛动人心啊，“我干。” “好的，合同这边马上就会寄给您。” 签完合同后，千朝直播的人问他第一个视频打算做什么类型的。 姜书仔细想了想，那就盘点一下文人风骨吧。 第一个视频，就讲讲唐朝双子星，杜甫李白好了。 【唐朝作为一个繁荣昌盛的时代，文人才子辈出，但若是同别人讲起，是怎么也绕不过唐朝诗坛双子星的，李白和杜甫。 先说李白，他生于鼎盛时期的大唐，盛唐的繁荣哺育长养出这样飘逸豪迈的天赋性诗人。 李白出生于青莲乡，号青莲居士，少年时长于蜀地。 家境优渥，父亲经商。 他自称是“五岁诵六甲，十岁观百家。” 青年时他隐居于大匡山读书，志趣广泛，寻仙问道，喝酒赋诗，意气高昂。 二十岁开始求职生涯，按照大唐当时的规定，商人子弟无法参加科举，所以李白只能通过干谒来求职。 李白最先拜访的，是渝州刺史李邕。】 画面一转，一个白衣青年行至刺史府的门前。 门卫拦住他，“你是何人？” 李白拱手一礼，“劳烦通报一声，凉武昭王之后李白，前来拜访刺史李邕。” 门卫见这青年相貌不凡，气度不似常人，便进去通报了。 “大人，门外有一年轻人，称是凉武昭王之后，前来拜见。” 李邕嗤笑一声，“从未听说过什么凉武昭王之后，竖子竟会吹牛，将他赶走。” 门卫听了命令便往外走。 “慢着，让宇文去见见他，顺便赠些钱财给他。”李邕突然改了主意，将人赶走恐于自己名声不利。 李白在门外踱步，看到来人眼前一亮，但还是骄矜地站在原地不动，等来人走到自己面前。 “你便是李白？”宇文上下打量，言到，“随我来吧。” 李白跟着对方进门，准备了一腔肺腑之言，准备好好与这位大学士畅谈。 可谁知，只有这位小吏随意同自己交谈几句，便拿出一袋银子说，“你可以走了，这是刺史大人的一点心意。” 李白哭笑不得，他岂是为了这袋银子来的？ 这位大学士，未免也太小瞧人了。 “不必了。”李白干脆地拒绝这所谓的馈赠，仰头离开。 【李白对这位空有当世美名的李邕十分不忿，他为此写下一首《上李邕》，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，借庄子之典故，以此来表明自己的志向。 同时又说，“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”。孔子尚且云“后生可畏也”，可当今的名士却轻视他这样的年轻人。 李白将自己比作大鹏鸟，足见其自信天才，也足见其性情豪放。】 唐，蜀地。 李白仰天大笑，他很满意天幕对自己的评价，天才二字妙极。 虽然暂时被些小人看轻，但他的名声可不只流传当世了。 想到这儿，李白便觉心中畅快。 即便要离开故土，也依然万丈豪情起。 战国，宋。 庄子观此天幕，叹道，“此子所言，非吾本意也。”他作鲲鹏之变，可不是表明要追求功名利禄的，他心中所求，唯有道之一字。 惠子与之游，笑道，“身死道消，你竟还在意这个。那大唐又是何地？为何我从未听说过。” “不知，且继续看下去。”庄子觉得天幕既现，便必有之道理。 春秋，鲁。 颜回起身对老师道，“昔日子言“后生可畏也”，如今一观，果然如此，学生拜服。” 孔子坐而论道，“贤哉，回也。” “不知这天幕所讲之地所讲之人，究竟为何方人士？”子路问道。 “大唐，国名，非现世之国，这李白，自然是非现世之人。” 唐，长安。 大唐的钦天监自然也观测，不，是看到了这奇异的天象，如此明晃晃的，让人想不看见都难。 他战战兢兢地等着圣人开口询问此事。 唐玄宗捋捋胡子，“卿对此异象，有何高见？” 钦天监立即回话道，“回圣人，臣以为，此事十分蹊跷，乃是人力所不可为，应当是天外之人所为。且其出现频率不高，似乎只是为了讲述这个叫作李白的人。” “圣上，可要去查查此人，将其捉回？” 唐玄宗凝眉，“暂且不必，听起来不过一求仕的白身。” 且再看看那天幕，究竟还会说些什么。 【于蜀地拜谒无门，李白毅然决定出川，是为“仗剑去国，辞亲远游”。 他尽幸游于山水之间，正如他自己所言“一生好入名山游”。 当然，李白没忘记自己“辞亲远游”的目的，结交了不少的为官者与当世名士。 他作了数篇干谒诗，试图以诗才得到引荐，然而无一例外，都失败了。 于是李白决定来到长安，长安贵人名士诸多，或许那里有属于自己的机会。 然而在长安辗转的这几年，李白仍然没有走上仕途。这时的李白开始醉心饮酒声色间，借着酒暂时忘却这求而不得。】 天幕画面一转。 李白与友人在宴席之上。 长安数年，周转交游，毫无进展，李白打算暂时离开长安。 暂且将坚守仕途的心放下。 可是他多少，也还是会有那么一点不甘心。 “太白兄，恭祝君此去一路顺风，山川尽在脚下。” 李白低头将酒杯举起，友人不惜财力，设盛宴为他践行，美酒佳肴，高朋在此，同欢同乐。 如此一番盛情，他本不该辜负。 然而，他却久久无法动筷。 实乃心中郁结所致，不如赋诗以泄。 “停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。” 古时也曾有姜尚八十得遇文王，伊尹于商汤所聘。 他李白，还有一番壮志豪情。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 人生啊，还是旷达些的好。 生时有这一杯酒，就该尽情欢乐，生前身后名尽是虚妄。 既如此，“且乐生前一杯酒。” 李白再次举杯，痛快畅饮，“来，诸位，李十二此次离开长安，与诸位更不知何日再见，今日不醉不归。” 【这首《行路难》令人感受到李白的豪情，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人们常说，失意之时读李白，大抵是如此，即使在逆流之中，也仍然有面对生活的勇气和乐观的态度。 当然，诗中对姜尚与伊尹的羡慕，也还是说明李白还存着坚守仕途的心。 放肆自由与坚守仕途，二者就如鱼和熊掌，不可兼得。就连李白也在二者间徘徊犹豫。】 唐。 十几岁的孩童顽皮，一时不看便又爬到树上去，一天之中他能爬上爬下好几次。 他的父亲厉声唤他，“杜甫，下来。” 杜甫这才从树上下来，老实聆听父亲的教导。 “这天幕已在提及到你，你可万不能墮你祖父的诗名啊。” 杜甫点头，“父亲放心，我会努力。”虽然他现在还做不出像李白那样好的诗，但家学渊源，也必然不能墮先人之名。 杜闲闻言，又道，“诗艺尚在其次，你要继承家学，努力致业科举，将来入朝为官，报效朝廷才是。” “我都记下了，父亲。”杜甫当然知道要治学于科举，但眼下他对天幕中所讲的李白及其诗作更感兴趣。 如此豪情，如此大才，怎能不令人心生仰慕。 宋。 宋徽宗爱不释手手中的李白真迹，他对朝臣道，“李白石之大才，然其书法也堪称绝妙。” 他让宦官来为他磨墨，要为此作题跋。 李纲在下首低声道，“圣人，老臣方才提及之事……” “再议再议。”宋徽宗不耐烦道。他最烦别人在这种时候打扰他，毁了他的好心情。 细细想来，他同诗仙李白还有些相似之处，明明是不世天才，清新脱俗，却还要为这世俗所累，当真可叹。 唐。 李白看完天幕，沉默一瞬，居然到了三十而立之年，他都没能踏上仕途。 这天幕所言，当真？ 一般人骤然听得对未来不好的预判和预言时，或许会有所痛心。 然而他李白可不会如此。 他是明知前路难，仍要前行之人。 2. 开局李白 【李白离开长安，游山玩水，饮酒做诗，暂且放下求仕之心。 到庐山便写“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，夜宿山寺便写“危楼高百尺，手可摘星辰”，至天门山便写“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。 然而李白又没有那么容易放下。 他一边纵情山水间，恣意人生，一边又寻求能够被引荐的机会。 终于，在天宝元年，李白通过玉真公主，得到了这个机会。 入诏时他快意极了，天子亲迎，一时间仿佛看到了追求的荣光。 他大笔一挥，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。】 唐 李白乘舟顺流而下，仰头看到天幕，“这确实是我李十二能说出来的话。” 想到自己日后会得天子亲迎的殊荣，李白心中得意更甚。 看着眼前开阔的景色，他不由得心情大好，诗兴既来，那便赋诗一首。 “渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。” 天幕画面一转。 唐朝，天宝元年。 唐玄宗端坐于金銮殿上，一首揽着贵妃，看着殿中虽已不再年轻，但仍英姿雄发的人，心想这便是在外面颇富盛名的李白。 “听闻你诗做得很好。” 李白是第一次面见圣上，但他此时并不紧张，而是畅快。 辗转多年，不得科考，拜谒无门。 如今一朝得见金銮殿，圣上面前待听诏，如何能不畅快。 若是见到旧友，必定要再痛饮三大白才是。 “回圣人，确是略擅长一二。” 唐玄宗仿佛来了兴趣，揽着贵妃道，“那你便随意做来。” 李白挥笔而就三首《清平调》 “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。” “名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。” 玄宗听闻，放声大笑，“爱卿诗文斐然，不是浪得虚名。” 李白自然也对自己做的诗感到很满意。 如今圣人满意，授他一官半职，也算不虚此行。 玄宗笑闹过后，正色道，“爱卿既有如此文采，朕甚欣喜，不若待诏翰林，时而伴驾左右，如何？” 李白没有想到，圣上竟然只给自己一个使职。 一个使职，但君命，不可违。 “李白，叩谢圣上隆恩。” 【入瀚林院本应该是高兴之事，然而李白仅仅得一使职。 虽然对这个官职并不满意，李白还是抱着有朝一日真能够成为宰执般的人物。 就这样，李白供奉翰林，陪侍君王左右，写诗文以娱乐。玄宗每有宴请，皆命李白侍从，令他赋诗以纪。 李白诗作惊艳，总能得玄宗青睐称赞。 外人瞧着李白自然是得玄宗宠信的，但与他同样供奉翰林的人，难免艳羡甚至嫉恨他。 可是，对李白自身而言，这种生活与他的志向相去甚远。他根本不愿再做一个御用文人，写一些附庸之词。 于是他纵情饮酒，正如他的迷弟杜甫所评价的那样，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。” 他有一次醉中奉诏，起草诏书，引足令高力士为他脱靴，此后便被人谗谤，唐玄宗也便渐渐疏远他，最终给了一个赐金放还的结局。 对于李白来说，这不是最好的结果，配不上他傲人的诗才，但这也不是最坏的结果，因为他所求的入世并非是如此，而是真正的经国济世。离开宫廷，离开长安，或许会有更广阔的天地也未可知。】 唐。 绿水汤汤，青山隐隐。 李白听闻此，一瞬间有些失落，原来是空欢喜一场。 不过，就算是明知会有此事发生，难道他就要自怨自艾不成？ 那样可不是他李白的风格。 即便知道如此结局收场，他也仍然会前往长安。 【离开长安之后，李白再次纵情山水，放肆饮酒，似乎他的一生便离不开诗酒山水。】 画面一转。 李白登临颖阳，恰好路遇岑勋。 岑勋道，“没想到我们竟如此有缘，未曾约定具体时间还能同路。” 李白爽朗道，“正是，快些走，莫让元丹丘等急了。” 二人相携而上。 元丹丘早已备好宴饮，等着两位友人到来。 李白与友人一起登高宴饮，纵酒放歌。 【《将进酒》至今读来都倍觉其豪情气势，即使失意时所作，仍然有万丈豪情壮志，这是盛唐赋予李白的情怀，也是李白赋予盛唐的魅力。 纵使暂时遭遇挫折，被迫隐退，李白也仍然不自哀，还保留着他与生俱来的自信气度，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。 他劝友人饮酒，试图一醉方休。 “古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” 想当年三国曹魏时，陈王在平乐宴请宾客，一斗酒万钱也开怀畅饮。 即使将轻裘好马典当，也不能辜负今日这场酒。 李白何等意气，让人不觉这是一个失意的中年人而作。 李白似乎还是那个“仗剑去国”的青年。】 三国，魏。 曹植正在宴请宾客，便乍然听到自己被点到。 宾客们忙奉承起来，“殿下之名，已经流传至后世了。” 杨修皱眉，“这诗太过夸张，若是传到主公那里，只怕是对殿下不利。” 曹植点头，“父亲那边，我会去解释一下。” “不过这李白，确实有大才，其诗颇有屈子遗风。”曹植自己才高，也一向爱才，如今听闻李白之诗，恨不是同世之人，可以领略其风采。 “若论诗作，世上鲜有及殿下者。”宾客们又吹捧起来。 曹植心叹道，植恐怕不如此人。 唐。 唐玄宗轻笑，“既然那李白终究会来到长安，倒是不必我派人去寻他了。” “圣人说的是。”李林甫应和道，“如今我开元盛世之人才济济，也不缺一个李白。” “那天幕称本朝为盛唐，这必是圣上彪炳苍穹，感动上天所至。” 唐玄宗听着臣下们你一言我一语，夸耀着过往的功绩，心里不由得飘飘然起来。 他摆摆手，“今日议事姑且就到这里吧，朕乏了。” 朝臣们退下后，唐玄宗并未回寝宫，而是前往华清宫，想着贵妃新作的歌舞今日正在排演。 天幕都承认他的功绩，那又何必自苦，偶尔也需要放纵一下。 3. 开局李白 【世人难见日月同辉，然而大唐诗坛的日月却曾短暂的相聚过。 天宝三年，李白离开长安，来到了东都洛阳。 于此地，他见到了杜甫。 华夏文学史上最伟大的两位诗人见面了。】 画面一转。 唐朝，开元三年，东都洛阳。 李白看着眼前风华正茂的年轻人，他看上去似乎有些激动。 “李，李先生。”杜甫终于得见李白，他想要见到他，并不是因为天幕的指引，而是单纯地崇拜他的才华。 哪怕是假设他此前从未听闻过李白的盛名，他也一定会在读过对方的诗后，与对方一见如故，亲切交谈的。 “我虚长你十一岁，你唤我一声太白兄便可。”李白也很欣赏杜甫，他们有着共同的志向。 杜甫这时也从乍然初见中缓过来，“太白兄，愚弟字子美，太白兄直接称呼便好。” “子美能饮酒乎？”李白问道。 杜甫爽朗道，“虽不似太白兄有酒中仙的名号，但也算是个酒中之人。” 李白长笑一声，“既如此，今日不醉不归。” 二人推杯换盏，高谈阔论。 从诗词歌赋谈及人生哲学，从身世遭遇谈及政治理想、远大抱负。 尽兴畅怀。 “太白兄接下来有何打算？”杜甫问道。 李白沉思片刻，言道，“大约像年轻时一样，周游一番，再做长远打算吧。” 杜甫闻言点头，“太白兄确实应当好好游览一番。” “子美可有事务在身，若无事，可愿意与兄长同行？”李白举杯问道。 杜甫将杯中酒饮尽，“确有一事不巧，我不日便要归葬祖母，恐暂时不能同行。” “无防，此事更为重要。那下次，下次我们于梁宋会面，听闻那里有仙道闻名。”李白安慰对方一番，将自己的出游地点告知对方，以期同游。 “好，待金秋九月事必，我必定前往，与兄长同游。” 【自古言，文人相轻。可是从他们的交往中，只能看到相互尊重，彼此欣赏。】 唐朝，天宝三年，秋。 李白杜甫如约会于梁宋。 杜甫同李白登高访道，谈论志向，“‘太上立德，其次立功，又其次立言。’我同太白兄一样，愿为宰辅，建功立业。” 李白长叹，“立功者，立言不能夺之。然今朝高力士、李林甫把持朝政，早已不复开元之清明。如今之事，行道难矣。” 二人路遇高适。 杜甫瞧着这人有些眼熟，“渤海高达夫兄？” 高适见是杜甫，忙起身相迎，“竟然是子美贤弟，几年不见，子美一切安好？” “你便是那位作《燕歌行》而闻名的高适？”李白惊喜道。 杜甫一笑，“合该我为二位介绍一下，达夫兄，这位是太白兄，就是那位名动天下的谪仙。” 高适也早就闻李白之名，今日终于得见，“不意幸会于此，不如一同前往吹台饮酒赋诗。” 【正是在此处，李白写下了那首著名的《侠客行》，“银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。”李白豪气凌云，颇有侠客之风。 登台赋诗，吊古怀今。 醉游梁园，待机而起。 李白与杜甫在天宝三年与天宝四年间三度会面，同游同交，这时他们正值壮年。】 唐。 白居易面前温着一壶酒。 门突然被人打开，他抬眼一看，是元稹来了，笑道，“微之今日可是来得迟了些。” 元稹答道，“一时看得入迷，忘了时辰。” 白居易了然，言道，“李杜诗篇万古传，且能亲眼看到此二人相知相遇，的确是幸事一一桩。” 元稹道，“李杜二人，犹如你我。你说将来后世提及我们，会不会也是并称为元白呢？” “就算是并称，那也是白元更为顺耳。”白居易故作一副不服气的模样。 元稹大笑，“乐天竟作幼子状态。” 【然而李白还没有等到新的机会，安史之乱便爆发了。李白开始了他的避难生涯，即使在如此境遇之中，他也仍未忘记建功报国的志向。 于是他在被宋若思从浔阳狱中救出后，便跟随其至武昌。 然而这不是再次得到任用的机会，而是流放夜郎的征兆。 李白长流夜郎，辗转多年才因天下大旱而被赦免，重获自由。】 唐。 唐玄宗现在已经无暇去关注一个诗人的人生经历，他的注意力全部被“安史之乱”四个字吸引住了。 从现有信息可知，这“安史之乱”决不是一个好事，而是一场需要躲避的灾难。 只是，方才天幕明明还说是大唐盛世，怎会顷刻间便变换了风向，混乱横起呢？ 安史之乱，乱从何起？ 是地动、水患，还是外邦的攻伐？ 唐玄宗巴不得天幕再多多透露些相关信息，好让他能够有所部署。 可惜天幕似乎还没有详细讲述安史之乱的意图。 让他只能是干着急。 【在经历如此曲折之后，他顺长江而下，才能写出那句，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”人生啊，在经历种种困苦之后，回头看时才发现已然一身轻。】 唐。 李白其实并不愿意得知未来的种种境遇，但他又无法做到在天幕讲述自己时完全地去不听不看。 有时他仿佛能代入到天幕中所讲述的李白，同喜同乐；有时又好像是从那个李白中抽离出来，感受着那种伤悲。 但最后，似乎是多年后的自己在与他对话，“轻舟已过万重山。” 【李白最后的结尾，是那首《临终诗》，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”。到了人生暮年，他仍然将自己比作大鹏鸟，这正于他年少的“大鹏一日同风起”相映衬。 所谓初心，李白行舟三千里，尘世六十载，得意狂歌，失意纵情，仍然不改其初心。】 战国。 庄子与惠子游于桥上。 惠子笑道，“现在你还坚持刚才的意见吗？” 庄周摇头，“这李白也是有道心之人。” 惠子难得抓住这狡猾之人的把柄，“难得，你庄周竟也有看错之时。” 庄周摇头，诡辩道，“非也，我并无错。” 惠子问道，“为何？” 庄子答道，“方才之我，已非此时之我。那你怎么将方才之我的错，强加到此时之我身上呢？” 惠子失笑，又无话可说了。 【李白毫无疑问，是华夏文学史上的一座高峰。 他的诗歌雄奇飘逸，浪漫奔放，不论是内容还是形式，都是盛唐诗人的典范。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”若说追溯先贤，于艺术上恐也只有屈原有此气势。 李白的诗被称为唐代三绝之一，可见其影响力之大。 除了诗歌外，李白还被奉为是词坛的开山之祖，即使他并未做过多少词作。 李白少年时好剑术，似乎一生也不曾更改，仅从他的诗作中便能见到多处提到各种名剑宝剑，这也使他的侠客之风更为盎然。 他一生好入名山游，纵酒狂歌，寻仙问道，可他也想“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许。”可现实使他理想破灭，礼教约束使他痛苦，他以狂放不羁来争取自由。 人们多知他叛逆的一面，浪漫的一面。然而作为一个华夏文人，他有着不输任何人的经世济世精神，也曾讽刺揭露社会现实，也曾揭示“安史”祸乱将作。 这正是文人之风，他的才华，他的思想，包括他的痛苦，都几乎是一个典型的文人的代表。】 唐。 唐玄宗几乎要将安史之乱这四个字看出洞来。 李白如今不过二十六七，那么距离天幕中所说的“安史之乱”，应当还有十几年的时间。 而他，作为功比太宗的大唐皇帝，绝对不允许任何人任何事来动摇大唐的江山，大唐的根基。 他唤来李林甫，“去查查那个李白，朕要他详细的生平。” 李林甫不解，不久前圣人还对李白兴趣平平，怎么突然便有了这兴致。 “圣上，可需要将人带回来？” 唐玄宗摇头，“先不必。” 好在他一直有安排人记录下天幕所讲述的事情，以此验证其真假虚实。 战国，楚。 屈原听到自己的名字，他原来已经被称作先贤了吗，那到那个时候，楚国可还在？ 他很想问问天幕，但遗憾的是，天幕没有回答他。 他欣赏李白的诗作，虽然韵律与楚风略有不同，但确实是难得的好诗。 若有可能，倒希望有朝一日能够与之交往。 唐。 李白正寻道仙，听到那句初心不改。他心想这样的一生也算足矣。 人生不过短短几十年，只要当下畅快，当下做的选择不辜负自己就好。 一个浪头打过来，湿了李白的衣衫。 船家观这个年轻人，却不觉得他狼狈，反而如同飘飘然的仙人一样。 【纵观李白一生，似乎逃不开浪漫、诗酒、豪气、漫游这些词，也逃不开他在坚守仕途和追求自由间的徘徊。 后世人以“诗仙”来称呼他，不仅是因为他的诗飘逸清新，也是因为这个人超脱的人格魅力。 观其诗，见其人；观其人，见其风骨。】 【受视频时长所限，大唐双子星的另一位，杜甫，我们就放在下个视频讲吧。】 4. 杜甫 【如果说李白代表着盛唐的浪漫理想，那么杜甫就更像是人间的艰辛代替了浪漫与理想。从盛唐到中唐，是一个社会由盛转衰的历史时期，杜甫就处在这个转折点上，衔接的盛唐气度与中唐现实。 杜甫可以说是出身名门，晋朝名将之后，初唐诗人杜审言之孙。 出身如此，使他天然的就有忠君爱国、仁民爱物的思想。 良好的出身稳定的盛世，这让他在青年时代过着南北漫游，轻裘狂马的生活。南下吴越、东游齐赵，无怪他会与李白成为知交。 三十三岁遇李白与其同游。 分开后他北上齐鲁，登上泰山，在此留下“会当凌绝顶，一览众山小”的情怀。杜甫和许多盛唐诗人一样，求的是立大功，致君尧舜。 然而杜甫的入仕之路同样不顺。 他于天宝五年来到长安，参加李林甫操纵的考试，落第。 暂离不久后又到长安，干谒赠诗，以寻求机会。 十年长安，愿望落空，历尽辛酸。 这反而让他看到了民生疾苦，加重了仁民爱物的情怀。 这一时期，他写下诸多名篇，都揭示着动乱将起的社会现实。】 战国，楚。 屈原未曾见过泰山，不知晓那究竟是怎样的奇险高峻，但他能看出来，这个年轻人非凡的气度和志向。 “致君尧舜上，再使风俗淳。”这何尝不是他的志向呢？ 然而有志之士终究是不得明主遇。 但杜甫李白尚且有知交共勉，他屈原却只能形影独立。 好在有此天音之图，聊以慰藉，大胜于无。 只是，终究只是他知晓他们的事迹，而自己却不得为知。 【叮——触发弹幕系统，是否开启？ 开启后可通过评论互动】 屈原虽不大清楚某些词的意思，但大约明白，这是可以沟通天人，沟通世代的天外之音。 他选择开启。 天宝十年，唐都长安。 杜甫走在长安的街上，觉得往日的热闹喧嚣好像渐渐隐去。 突然兵车隆隆，战马嘶鸣，是官吏压着一队队抓来的穷苦百姓赶往前线。 他感叹道，圣人又用兵吐蕃了。 “耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。” 壮丁被抓去充军，只剩下这些老弱妇孺，奔走相送。 千万人嚎哭，声音震天地，可能传到圣人的宫闱里？ “边庭流血成海水，武皇开边意未已。” 青海边的古战场，白骨露野鬼哭凄，平沙茫茫阴风惨。 农事无人问，尽生杂草。 赋税又要从何而来呢？ 【杜甫总是以他敏锐的观察力看出，长安已是，“山雨欲来风满楼”。】 天宝十四年。 杜甫被授右军率府胄曹参军，于是他决定回奉先看望妻儿。 途中所见种种，百姓穷苦困顿，忍饥挨饿。 可长安城的那些高门大户们，仍旧只知享乐，不问世事。 就连圣上，也携贵妃前往骊山华清宫避寒了。 可这些百姓，他们又能避到哪里去？ 有些甚至连一处遮风避寒的地方都没有。 “朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 国将罹难矣，殿前尚歌舞。 【天宝十四年，是安史之乱爆发的时候，长安陷落，杜甫在这里写下他的那首名篇《春望》，“国破山河在，城春草木深。”】 战国，楚。 秦将白起已然攻破楚国国都，楚怀王客死他乡。 屈原悲愤叹道，“好一个国破山河在，城春草木深。” 若是楚国注定破败，那远方的知交，惟愿你的国土尚有收复之日。 这便是主昏臣聩，疏远贤臣之后果啊。 如今楚之亡矣，屈平原与国都同在。 唐都，长安。 杜甫被叛军绑着来到他熟悉的长安城，他的国都。 “国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。” 长安竟会陷落得如此之快。 杜甫深觉无力悲痛，他在叛军队伍里，掉下一滴浊泪。 【安史之乱给唐王朝带去了无数灾难，李白在这一时期也写过许多战乱相关的诗，他写参与战争的感受、抱负，以及不被人理解的心情。 杜甫写战乱，是全面地反映这场大战乱所造成的破坏与灾难，写战乱的社会生活和底层百姓的苦难。 他的诗被称为“诗史”，是因为那些被人提及的历史事件，都在他的诗中有所反映。至德元年唐军陈德斜大败，又败于青坂，他写《悲陈陶》《悲青坂》；收复两京，他写《收京三首》；九节度兵围邺城，他写《洗兵马》。 但他的诗不止提供事件，还提供更为广阔更为具体也更为生活画面。 他写战乱写悲苦，是从一个人、一个家开始写起。 他写自己归家途中的见闻，于是有《羌村三首》《北征》。诗人杜甫和百姓一样，亲身经历着战乱流离之苦，历尽千辛万苦，艰难险阻，他才得以平安与家人相聚，感慨万分。 既写乱离生还的意外惊喜，也写近乡情怯的不安，同时他还在忧心国事，郁闷而又无可奈何。 生还归家于普通人而言是大幸，但对心系百姓的杜甫而言，是大幸也是大不幸，陷于被迫的煎熬之中。 他也写下层百姓的在乱世之中的遭遇与辛酸。 例如这一时期他著名的“三吏”、“三别”，都写尽了穷苦与战乱之害。】 唐朝。 杜甫好不容易从叛军处逃了出来，听闻肃宗于凤翔登基。 他不远千里奔赴凤翔，山河罹难，我辈士人，当为国赴。 被授予左拾遗一职。 不久，杜甫上书援救宰相房琯，因此事触怒肃宗，下狱查问。 虽得到救助，官复原职，但不久他便遭到贬谪，被贬为华州司功参军。 天色渐晚，杜甫见无法赶路，又不见旅舍店铺，便想着到石壕村去投宿一晚。 他抬手敲门，却无人应答。 正觉奇怪，莫非这户人家已然搬到别处去了，竟然一个人也没有。 他转身打算去别处再试试。 这时，身后的门拉开一道缝隙。 杜甫转身一看，门里是一位老妇人。 她正警惕地往外面看，问道，“你是何人。” 杜甫隐约猜测到这老妇人为何害怕敲门，又为何如此谨慎，便道，“伯母，我是回乡路过此处，无店可投，前来借宿的过路人。” 老妇闻言，将门打开，“你进来吧，快点。” 杜甫进门后，便看到老妇又将门关好，插上门栓。 杜甫跟着老妇人走进屋内，屋里只有一个老翁和一个妇人带着襁褓之中的婴儿。 这家人，也是只剩下老弱妇孺了。 夜色渐渐浓重，漆黑一片。 杜甫他们正要休息之时，便听得外面传来粗暴的敲门声。 老妇人叹息道，“这定是官兵来捉人了，老头子你翻墙从后面走吧，我出去看看。” 官吏们嫌老妇人动作慢，质问道，“官府征兵，动作还磨磨蹭蹭的，耽误了大事，把你砍了也不够赔的！” 老妇人挨了推嚷，连声叫苦。 她道，“官爷啊，老妇有三子，都去邺城戍守，大儿子寄了书信回来，两个儿子已经战死。活着的人尚且是偷生，那死的人是再没有可能了。” “家里再没有能参军的人了，只有一个还吃母乳的小孩，因为小孩所以他娘也在，是万万离不得人啊。” 官吏气势汹汹，“那我不管，上边说了，每户至少出一个人，你要违抗吗？” 老妇人无奈，“那便把我老婆子带走吧，虽然不能上战场，但我们现在走，还来得及去给将士们做早饭。” 官吏这才骂骂咧咧地带着老妇人离开。 杜甫听完老妇人的一番陈词，已是悲痛不已。 这官吏怎么能，如此不近人情；这战乱又到何时才能结束？ 若是长此以往，等不到战乱结束，便国将不国了。 杜甫一夜未眠。 次日清晨，他便要离开这个村子。 来时是老妇人为他开的门，离开时却只能向老翁告别了。 杜甫这一路上，见过不止一处征兵。 路过新安道时，那些被征兵的，不过都是些十五六岁的孩子，让他们上去守什么城，那只是在让他们葬送年轻的生命。 有的尚且有母亲相送，有的却只孤零零一个，怕是父母亲人都早已离世。 他无奈，自己尚是颠沛流离之徒，又该如何做才能救世人呢? 【“三吏”能够体现出杜甫的仁政思想，和他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负。沿路看着九节度兵为补充兵员而沿途征兵，其混乱与贫困，被杜甫写得触目惊心。 “吏呼一何怒，妇啼一何苦。” 百姓之苦，离乱之痛，诗中备述。 他写无家别也是如此，写故乡荒凉，母亲病死，归来之人竟五家可归，却还得再次从军。 青壮战死，周围邻居只剩下几对老夫妻，赋敛不息，百姓已经贫困到骨里。 他以仁者情怀，记叙这场战乱，有血有肉，写人写己。 自己的理想与现实的失落，见到亲人的欢喜与分别的悲怆，一一见之于诗，如此不负“诗史”之名。】 5. 杜甫 【“三吏三别”可以说是杜甫与同时代甚至是跨时代的所有乱离人的心声，道尽了苦难和悲哀。 但杜甫的诗，也很大程度上是受自己生活状况的影响的。 自从落第不仕，父亲去世之后，他大多数情况下都生活潦倒，有时甚至是靠友人的接济生活。 长安居大不易，战乱中又漂泊，这些也是影响他悲怆风格的个人原因。 但是，提到杜甫，人们可能不会记得他生于何处卒于何处，却一定会记得成都的杜甫草堂。 一间简陋的茅草屋，竟然会是文学史上的一块朝圣之地。 在成都草堂的生活，或许是杜甫除少年时期外的又一段安定美好的生活。在这样的地方，杜甫写下的诗篇也与之前大有不同，时有清新明快之作，平静，幸福而又美好。 妻儿环侧，他写，“老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。” 有客来访，他写，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。” 安逸的生活状态下的杜甫也写出许多脍炙人口的佳作。】 唐朝。 春末，杜甫抬头看着自己的居所终于落成，浣花溪流过，林木苍翠宁静，这仿佛就是陶渊明所说的世外桃源一般。 想自己漂泊半生，竟须臾间便不复韶华，而今全赖亲友相助，才能在此处定居。 罢了，都到这个年纪，还能折腾些什么呢。 不若好好陪伴家人，了此余生吧。 他看着一旁的妻子和孩子，心中有所慰藉，看来他们也都很喜欢这个地方。 昔日他曾接妻子到长安同住，却因无力维持开支而不得不将其送走。 战乱中也是一家人分隔两地，甚至幺子无食而死。 这些，全部都是自己枉为人父、枉为人夫啊。 思及此，他唤妻子与孩子过来，一同在附近开辟菜园和药圃。 清晨鸡鸣，杜甫起床去看看自己耕耘的成果，浇水除草，渐渐从其中得了乐趣。 这大约就是陶公之乐罢。 东晋。 陶渊明看着自己种的天地，不由得感叹自己确实没什么种田的天赋。 “种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 但那又有什么关系呢，只要心境恬静安逸便好。 世人皆为功名奔波，可种田自然也有其妙处。 杜甫老弟，安稳过活也没什么不好的，乱世隐逸无不可。 唐朝。 杜甫心态逐渐平静安宁。 江畔流水悠悠，四月春光明媚，粉蝶乱舞，黄莺鸣啼。 杜甫仰头望着远处澄明祥和的天空，不由为眼前春光而陶醉,诗兴大发。 “黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” 【可是不要忘记，杜甫出身于一个抱儒守身的传统家庭，他对功名事业的追求，是比李白要更强烈的，他没有那么容易就醉心山水，得以忘怀朝廷兴衰和生平大志。 他凭吊武侯祠，是以之自况。 他杜甫明明身在草堂心在庙堂，仍想致君尧舜，只恨呐，无人三顾。 他心中其实一直系念着纷乱的时局，忠君爱国仍然在他的内心深处。】 杜甫看到武侯祠堂两边翠柏森森，堂前的石阶上长满了绿苔，四周寂静无人。 他拾级而上，拜谒先人。 遥想诸葛丞相当年，蜀国刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山为其筹谋天下大计。 诸葛丞相先后辅佐蜀国两任君主，开国土创基业，济乱世抚臣民，何等拳拳赤忱之心。 奈何此等英雄人物，竟于出师北伐途中不幸离世，大业未成身先死。 叫人如何不感慨。 “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 三国，蜀。 诸葛亮准备北伐之时，突然见此异象。 “出师未捷身先死。” 可那又如何，北伐已是不得不为之事。 他诸葛孔明，竟在后世，还有人惦念，也算留名于史，不虚此生了。 唐。 春光催人老，病痛不堪扰。 杜甫近来发觉自己渐渐有些力不从心了，贫困的威胁总是如影随形。 四壁萧然，又该如何维持生计呢。 妻子无奈的眼神总是让他倍感忧愁沉重。 儿女欢愉的场景也让他压力倍增。 某天秋风大起，暴雨狂骤，怒号的风卷走杜甫家房顶的茅草。 他情急地出门，看到茅草被曾曾掀起，吹到池塘中，吹到江面上，吹到高高的树上挂着。 他想要去捡回这些茅草。 却见一群孩童笑闹着抢着拾茅草，不顾他的意愿转身跑闹着离开。 不再年轻的杜甫只能原地长叹，无能为力。 他回到家中，看到雨水打湿被褥，席子，孩子们蜷缩在旧的湿的被子里，那被子甚至都已经开裂。 如此情状，怎能不叫人满目辛酸。 “八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 …… 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。 …… 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 【即使是在如此辛酸的情况下，杜甫写的这首《茅屋为秋风所破歌》却依然体现着他对天下的关怀。 明明自己的茅屋为秋风所破，自己窘况难堪，在这种情况下，却还想着那些天下的寒士。 祈愿上苍，盼有千万间大厦，能够庇佑天下的寒士，使他们不必如自己这般，忍受寒风急雨。 若得屋如此，他不在乎自己的茅屋破败，不在乎忍受寒冷与苦雨，心甘情愿以自己被冻死换取天下寒士的安宁。 杜甫以天下之忧为己任的胸怀，影响着后世的无数士人。 这种精神，可以说是文人风骨中最为可贵也最为重要的一环。】 唐。 杜甫虽身在草堂，但他知道，外界依然是战乱不休，武臣跋扈。 听闻，梓州刺史驱赶东川节度使，而于绵州自称梁王。 于是西川牙将花敬定攻克绵州，本以为是平定战乱的大英雄，又谁知是得势恣意，任意抢掠侵扰百姓的不义之士。 他在东川纵酒丝竹，跋扈横行。 杜甫只好写诗讽刺他： “锦城丝竹管纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间哪得几回闻？” 好在这之后，执掌蜀地的是杜甫的旧友知交严武，杜甫闻此也是十分高兴。 又能与有人谈诗论酒，聊以慰藉了。 6. 杜甫 严武初至成都，便亲自到草堂拜访杜甫，二人阔别已久，但情谊犹笃。 简陋的草堂，被光阴催折的老友，都令严武感到心酸。 杜甫却十分高兴，“贤弟至此，我心甚慰。” 严武加以馈赠，又时常携酒食来探望。 这让杜甫过了一段宽怀的生活。 然而，好景不长，严武赴任蜀地不到半年，便要奉诏回朝。 此后，蜀地生乱，杜甫决定举家迁离成都。 【在成都草堂的这段时期，可以说是杜甫一生中为数不多的安稳与美好。 他起初孤身到梓州，辗转数次才将家人也接过去。 这时的杜甫回想起这一生的飘零于离乱之苦，岁月悠悠，只能借酒消愁。 直到他听说大唐的军队已经收复河南河北，大喜而作《闻官军收河南河北》】 唐，梓州。 杜甫听闻唐军已经收复河南河北，这是近年来最好的消息，如此说来，或许不日便可以还乡。 半生漂泊，骤然闻此消息，怎么能不喜极而泣。 他看着正在收拾东西的妻子，收起眼泪，满面笑容。 “剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” 动乱平定，战火消弭。 再没有比这更好的事情了。 【或许杜甫此时并不只为自己结束乱离，能够还归故乡而喜，也是为这天下百姓不用再忍受离乱之苦而喜。 杜甫后面又再次回到草堂，昔年绿植依然挺立，左右亲邻前来欢迎，明明一切充满了喜悦。 可杜甫的内心却依然哀愁，盛世已不在，年华已老去，能否在平静的岁月中安然度过余生也尚未可知。 世情多艰，即便登上高楼也无法抒解。】 “北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。” 杜甫年轻时总想着为国献身，即便年华不再，他也仍然有此念想。 是以，当严武推荐他为节度使工部员外郎时，他没有推拒。 同僚们见严武对杜甫照顾有加，毫无上级对下级的架子，纷纷认为杜甫是靠逢迎而获得官职，十分嫉妒。 杜甫因此在任上心情并不愉悦，而且这时他多年漂泊，身体衰弱多病，已是心有余而力不足。 只得请辞于草堂之中修养。 乱离之中音讯难以畅达，但杜甫还是陆陆续续地得知了多位好友离世的消息。 王维，李白，房琯等人都相继去世。 高适病逝于长安，严武病逝于蜀地。 亲朋挚友零落，杜甫伤痛哀悼不已。 沉湎回忆，往往触景伤情，更是伤心难以自抑。 杜甫再度决定搬离这个伤心之地，旅途中却因病痛不得不休养。 烽火流离，年华老去，为国献身的热情已然没那么强烈，前途一片茫然。 杜甫看着月光皎洁，星辰明亮，江野开阔，流水涛涛。 可这样舒朗的景象，为何更使人感到忧愁了呢？ 江面飞起的一只孤鸟，让他想明白了，半生飘零，他与这鸟，何其相似啊。 “星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。” 病好之后，杜甫举家前往夔州，这时他不再想着为官，而是潜心创作，希望能以诗歌来做些什么。 【夔州时期的杜甫已经看遍了人生的种种遭遇，经历了人生的种种苦楚。暮年飘零、羁旅乡思、命运多舛、家国罹难，如此千般万般，都杂糅在杜甫这一时期的诗歌中了。 尤其是满目萧条的秋景，更能引起他的愁思和诗兴。 故作《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首。 他郁郁不得志，一生漂泊无依，如何能不感慨。 有时连旁观者也不得不感慨，那个“会当凌绝顶，一览众山小。”的杜甫，在晚年的《登高》时竟是那样的萧索悲凉。】 杜甫登高而望，回想起自己年少轻狂时，登泰山而眺望齐鲁大地，那时是何等豪气。 而今营营一生，竟然只觉得凄怆悲凉。 “万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。” 【关于杜甫到这里就可以结束了，从登高望岳的豪情壮志到登台醉酒的凄清悲怆，从少年意气到才子迟暮，杜甫的一生无疑是悲苦的一生，但苦难中的杜甫也无疑是一个伟大的诗人。 他与李白，确实是唐朝文学史上的两座高峰。 连着盛唐与中唐，连着浪漫与现实，连着出世与入世。 但不论如何，文人的风骨永存，不只感动着同时代的人，也影响着后世的华夏，乃至如今。】 第一个视频终于完成了，姜书做完之后都被华夏文人的那种风骨所感动。 刚刚结束便收到了公司打来的电话。 “姜先生，您的视频效果很不错，获得了数额不小的共情点，现在您有两个选择，一是升级直播间的系统功能，二是直接结算奖金。” “共情点是什么？直播间升级有什么新的功能吗？”姜书问道。 “共情点就是您的视频能够引起的共鸣，具体的之后再跟您解释。至于直播间系统升级后，新增连麦功能，您可以让直播间的观众互相看到彼此。” 姜书听完哦了一声，“听起来好像没什么用。”这难道不应该是直播间的基础设置吗，居然还要升级。 “额，这个姜先生，您还是升级一下吧，您获得的共情点管够。” “可以，升级吧。”姜书觉得这个负责人好烦。 没多过久，姜书的账户到账5w。 “姜先生，请问您下一个视频的选题想好了吗？” 姜书怒了，什么垃圾公司，刚结束工作就开始催下一次工作了。 “哦对，您的结算奖金已经打到账户上了，请问您收到了吗？” 姜书闻言，又看了一下账户到账信息，“收到了。” 奖金丰厚，扶他起来，他还能再肝。 下一个视频，就讲讲总是被认为是穿越人士的王安石好了。 7. 王安石 【王安石应该算得上是文人中为数不多的仕途较为顺利者，他既是文学家，又是思想家、政治家。 他是超脱时代的先勇之士，同时又是受时代所累的改革家。在积贫积弱、冗官冗政的北宋一朝，他试图通过一场惊天动地的革新来挽救这个朝代，至君尧舜，惠及万民。 这似乎是每个文人士人的毕生追求，而王安石，不单是求道者，也是证道者。 他少年时代跟随在地方做官的父亲一起生活，年少时即好学，家庭氛围和睦。 这一时期，他跟随父亲，便已初知民生疾苦。 王安石与众多自信文人一样，对自己的才学充满自信，“此时少壮自负恃，意气与日争光辉。” 骤然巨变，是其父之死。王安石家中兄弟姐妹众多，基本全部依赖于王父的微薄俸禄来维系生活。 如今生计艰难，王安石便下定决心入仕，唯此方可解决家中困境。 孝期奋力读书时的心境，大约便是“男儿少壮不树立，挟此穷老将安归。” 好在天遂人愿，王安石一举进士及第。】 北宋，东京汴梁。 一家举子们投宿的客栈内，人人称奇这天音图中所说的王安石究竟是何许人也，听起来似乎是个了不起的人物。 且不论其他，单是一举进士及第，便已令这些士人羡慕不已。 莫说是进士及第，便是有个同进士出身，那往后也算是有官职之人，可领俸禄了。 而引起众人议论的王安石正安心地端坐在屋内读书。 书童忙凑上前来，“我说相公哎，你怎么也不去外面悄悄，那天幕现在正在说您呐。” 王安石闻言，不为所动，“我听得见。” 书童又道，“那天幕说相公今次是进士及第，怎么也不见相公有所欢喜？” 王安石放下书卷道，“天幕所言，未知真假，不值得为此动乱心神。” 而今会试已过，答卷已经上交，成与不成自然由考官与圣上定夺。既然已是非他所能力及的事情，又何须过多猜测，倒叫自己心思动乱，不得安宁呢。 却听得天幕又道，【王安石的进士科答卷十分优异，被考官们拟定为前十之首，若不出意外，状元非其莫属。】 书童听得面露喜色，那可是状元啊! 然而王安石仍旧是那副平淡样子，好像天幕所讲之人并非他自己一样。 【可惜的是，意外偏偏发生，宋仁宗在考察卷子之后，看到王安石赋中引用“孺子其朋”的典故，愠怒道，“此语忌，不可魁天下。” 于是宋仁宗便将其与第四名调换了位置。】 王安石这才有所讶异，并不是因为天幕可惜自己名次，而是惊讶于天幕竟能得知他卷中所写内容，看来这异象确实有几分警示之意。 正当此时，一同参加科举的曾巩敲门道，“介甫兄可在？” 王安石将曾巩迎进来。 便听得对方说，“我听说一事，恰好关于介甫兄，我特来相告。兄本应为此次状元，只是出了点小意外，竟与桂冠失之交臂。连晏大人都对此很是同情感慨，过意不去。” 王安石摆手道，“我并不在意名次。” 唐朝。 李白登高途中听闻，笑着感叹，“这王安石乃何许人也，竟然如此大才，以此年纪进士及第。” 杜甫闻言，也长叹道，“后生可畏也。” 【“然荆公平生未尝略语曾考中状元”，这不仅是他气量过人，不慕虚名，同时也是他初涉政治的政治敏锐性。 他外放为官，任淮南节度判官。 王安石到任之后，因官职清闲，而醉心读书，因此还被上官韩琦误会他沉湎声色之地。 韩琦劝解道，“君年少，无废书，不可自弃。” 王安石内心不解，只得道，“韩相公非知我者。” 此地任期满，王安石有机会京试入馆职，可是他数次放弃，不肯入馆职，而是请求外放为官。 并且他还主动表明，自己并非淡泊名利才做此选择。 而是“祖母年老，先臣未葬，弟妹当嫁，家贫口众。”等原因所致，外放俸禄高于馆职之选，且东京繁华胜地，携家人居大不易。】 唐朝。 “如此说来，这也倒是个有趣之人啊！”李白赞叹道。 杜甫笑道，“太白兄一向仗义疏财，不羁于此。可我是大约明白几分的。全仰仗父亲的微薄俸禄，一旦没了这俸禄来源，的确是捉襟见肘。” 北宋。 司马光听完天幕所言，王介甫总是和他路径如此相似，不愧为知交好友。 …… 【王安石放弃入馆阁之后，先为鄞县知县。 在任四年，他兴修水利，让百姓不受灾患之害；扩办学校，发展教育储备人才；严保伍，加强社会治安，使百姓安居乐业。 此时王安石已初显政绩。 而他做知县的这段经历，可以说是他日后改革变法大业的萌芽和滥觞。 譬如他日后的农田水利法，青苗法等等，皆是在他外放为官时期形成的雏形和积累的经验。】 北宋。 王安石从马车上下来，初至鄞县，还未来得及好好歇掉长途旅行的乏累，便不得不走马上任。 大灾之年，鄞县内满目皆是饿得如同芦杆的饥瘦灾民。 他心痛地对县尉道，“速速清点县衙仓库内的存粮，开仓将救济粮发放至百姓手中。” 县尉连声应是，“下官这便派人前往。” 王安石叫住他，“我们亲自前往。” 若是没有人监督，谁能保证那救济粮就能真切地发放至百姓手中，而不是落入某些层层克扣的官吏之手呢？ 翻山越岭，涉水过河，忙碌了大半月，才终于缓解了灾民之苦。 然而王安石还是觉得做的不够。 如此这般，一旦灾患来临才开仓放粮，救济百姓，固然可解一时之患。但从长久来看，水旱灾害时有发生，既使百姓生活困顿，也有伤国家基业。 王安石势必要想出个好办法。 他下乡途中便一直思索，为何鄞县经常患灾。 “老伯，这里一向容易泛灾，可是鄞县所处位置，并不是容易缺水的地方啊。”王安石走在田间梗地上，看着一位老农正在处理坏掉的秧苗，便上前问道。 老农抬头看向这位前不久才来发过救济粮的知县大人，道，“鄞县不缺水，但是没有水利设施，雨季没法储存还容易发生涝灾，平时赶上不下雨又只能等庄稼旱死。” “那为何这么多年无人兴修水利？”王安石了解到，鄞县只是因为缺乏水利设施才连年遭难的。 老农长叹一声，“我们便是普通庄户人家，靠天地吃饭的，一年在地里埋头苦干也不过将将温饱，没余钱和余力去修。再者这种大事，也总得有个领头组织之人，我们其中是没有这样的人，就这么拖下去了。” 王安石闻言，看来鄞县的百姓，也是知道兴修水利的要害的，“老伯，我来做这个领头组织之人，可好？” “官府要为我们兴修水利，那可真是天大的好事。”几个老农兴奋极了。 王安石说干就干，不辞辛劳地实地调查，规划起各处的水利建设，组织百姓们动工兴修水利共21处，大大提高了抗灾能力。 除此之外，王安石看到百姓的收成，贫苦人家丰年也只得温饱，而一旦遇上水旱灾害，就连温饱也难以保证，甚至沦为灾民流民。 而走投无路向富家大户借高利贷，最后往往是无力偿还，最终落得个卖妻当子家破人亡的结局。 王安石陷入沉思，既如此，不放将官府里陈积的粮食以比富户低出五成的价格借贷给百姓，免除其高利贷之苦，也能增加官府的收益，周转官仓之内的粮食。 他贴出布告，亲自在官仓指挥借贷事宜，一时间轰动乡里。 鄞县的百姓们纷纷支持。 ………… 北宋。 宋徽宗端坐于大殿之上，一边逗弄鹦鹉，一边问下面的大臣们，“诸卿倒可以说说，这天幕说得可有几分道理？” 童贯与蔡京对视一眼，出列道，“回圣人，这根本是无稽之谈。我大宋繁华如织，便是大汉朝的长安，和前朝的洛阳，都无法同我大宋汴梁城相比。且国库丰盈，哪里会像那天幕所言，积贫积弱，不堪一击。” 李纲闻言出来反驳道，“圣人，臣倒是觉得天幕所言有几分道理。我大宋虽然商旅繁茂，可那些财富流入商户之手多于流入国库，朝廷人事浮动所费甚多。外有西夏虎视眈眈，女真也不断进犯，每年要给其不少岁币，如此以往确实会助长其狼子野心。” “那么大人你是想效仿王荆公所为吗，当年新法若是有利无害又岂会废除？”童贯在朝堂之上咄咄逼人。 李纲不欲与这等人纠缠，只对皇帝道，“圣人，臣只是以为，我们该引以为重视。前人尚且能意识到我朝问题重重，到如今我们又如何能自欺欺人。” 宋徽宗逗弄着的鹦鹉飞远了，他起身道，“诸位爱卿不必争吵，朕以为，我大宋还没到天幕说的那个份上，王荆公之文采不错，可治世那一套是行不通的。” 说完他便退朝，留下跪了一地的官员而去。 8. 王安石 【此后十多年，王安石一直在外放为官。 期间他见识到民生疾苦，也致力于帮助百姓，成为百姓心目中的父母官。】 北宋，东京汴梁。 皇宫大内。 “颖王殿下可又是在看那天幕？”小太监放下茶盏问道。 赵顼点头，“这位王大人是经世之才，单看他外放鄞县所为……” 随即他笑道，“我怎么同你说这些，你又不懂。” 小太监心思灵巧，“那我去请韩参军来，他定与殿下谈得来。” 赵顼淡淡道，“去吧。” …… 韩维前来，“下官参见殿下。” 赵顼脸上闪现出几分光彩，“韩卿，你上次所讲的我觉得甚好，今日刚好继续。” 韩维言道，“臣所言，乃是臣之故友王安石所言。” 赵顼闻言，“若是能亲自得见王大人便好。” 【在鄞县任满后，王安石曾经回到他的故乡临川，在这里遇到童年时听说过的一个天才，于是写下那首劝诫世人的《伤仲永》。】 天幕画面一转。 王安石回到故乡。 “此地便是金溪村了，那时这里还有个神童呢，你十几岁的时候还说日后要见见他呢？”舅舅路过金溪村时调笑道。 王安石闻言，倒是想起来一些旧时往事。 那年他也不过十余岁，从父亲那里听说金溪一带有一神童，名叫方仲永。此子生五年而作诗立就，或许今日可以遇上也未可知。 他们赶路已久，便于一户人家门前停了下来，主人家很是热情。 言谈间，得知主人家姓方。 王安石一下子想起那位传说中的天才神童来，于是便问道，“请问，这里可有一人叫作方仲永？” 主人家听到这个名字，反应一会儿才说，“我家小子便是叫这个名字，只是不知道是不是大人您所要找的人了。” 王安石见此，有所犹豫，可最终还是开口，“那不知今日能否得见。” “好，我去地里叫他回来。” 王安石闻言微不可察地皱眉，听起来似乎不像是一个人。 不多时，王安石便见到了幼时闻名的方仲永。 对面站着的年轻人，看起来与一路所见的地里劳作的百姓并无二样。 “可还能作诗？”王安石试探地问道。 仲永笑道，“许久没作过了，现在大抵也作不出来。” 王安石心下有些惋惜，面上却不显，转而与之交谈农事相关，倒也一派宾主尽欢的样子。 【王公或许有惋惜哀叹之意，但更多的却丝发人深省的警醒。 直至今日犹见其哲理意味，叹其意深蕴远。 荆公的文集以及他在鄞县为官的作为，总让人们认为他是一个不折不扣的现实主义者，但其实他更是一个理想主义者。 而他的这种理想主义，却又依托于现实的基础之上。 在感情上，王安石是一夫一妻的典范，即使妻子为他纳妾他也会拒绝。 在工作上，他钟情于主政地方，而非留任中央。 他的每一个选择，看似充斥着理想主义的波涛，但也离不开现实的浸淫。】 天幕画面一转。 王安石试任馆职结束，他觉得自己还是更适合外放为官，做一县的主政之人。 奈何中书省几次三番地催他留任。 这天刚一散值，中书省的人便过来堵他。 王安石心道躲避无用，不如就此说清，他主动迎上去。 “唉呀王相公，留任馆职一事你再好好考虑考虑，不要总是驳回了。这放在其他人那里，可是求都求不来的好事。 更何况，新调的这个官职，可比之前的待遇还要好上一些。过了这村可就没这店了，你再想想清楚。” 王安石拱手一礼，“我非是效仿奇货可居，也并不是不慕名利淡泊之人。 只是祖母年老，先臣未葬，弟妹当嫁，家贫口众。馆职俸禄微薄，东京富贵繁华，实难于京中立足。 故此，介甫仍旧愿外放到一州一县，一家人也好过得松快些，我实乃俗人一个。” 【王安石前后数次拒绝，最后仁宗无奈，直接让他去舒州任通判一职。 虽然算是升职，但通判毕竟是掌监察的副手，王安石有些清闲，怀念起他在鄞县的日子。 后来他又任常州知州，从此地回京述职时，写下《上仁宗皇帝言事书》，基本可以看作是日后变法的纲领。 而从这一刻起，意味着王安石终于踏进了政治中心的舞台。 入仕十五年，他见过太多民生之苦，是故每一言就会站在民众的角度上考虑。 然而仁宗不过几年便驾崩，其后其母又去世，王安石便回到江宁。 短暂的英宗一朝，王安石于江宁讲学守孝，没有参与此时的朝堂纷争。 直到熙宁元年，神宗即位，立刻召王安石入对。 君臣相得，王安石重回朝堂政治中心，这一次他还带着变法的决心和经验。】 天幕画面一转。 宋神宗端坐于上首，召王安石入对。 王安石拜见过神宗后，也想知道这位年轻锐气的帝王，究竟要问自己些什么。 宋神宗开口，“卿以为，唐太宗如何？” 王安石思索片刻，“陛下应效法尧舜。” 宋神宗问道，“可否详细说说？” “世人皆推崇尧舜，将之立于崇高之地。然而尧舜却正是以普通百姓为基准，方才成就大业的。”王安石点到为止，他也在试探这位年轻的君主，究竟有没有能够做成大事的魄力。 宋神宗沉思片刻，“卿所言，甚善。” 【随后宋神宗将王安石提拔至参知政事，启用王安石，轰轰烈烈地熙宁变法就此开始了。】 唐。 李世民骤然听得自己的名字，他倒是好奇这位王安石会如何评价自己。 没想到他只字不提，而是向皇帝进言效法尧顺，其实有大才，合该为他糓中的人才才是。 看来科举一制，还要更加完善才是，万不能遗漏人才在外。 王安石，从某种程度上来讲很得他的心意。 民为众，社稷次之，君为轻。 任何时候，要放在最先考虑的，一定是普通的平民百姓。 宋。 赵顼仰头望着天幕，久久不能回神。 原来他如何都想不到，那个位置会轮得到自己。 但既然上天让他坐到那个位置上，他即便不能做秦皇□□那样的开国之君，也势必要做个盛世之君。 王相公，你要成为我手中利剑，斩断这条路上的荆棘万难。 赵顼此刻心中充满了无限豪情壮志，但他不能表露出来。 我定要让大宋继续盛世华章，长久地延续下去。 9. 王安石 【熙宁变法可以说是北宋的一场自救运动。 它针对引发北宋积贫积弱局面的冗官冗兵冗费的问题，试图通过改革来达到富国强兵的目的。 这是继商鞅变法后又一次大型的政治经济改革运动。 王安石具有强烈的改革家精神，或许也和他不单单研学儒术，对《韩非子》和《商君书》也十分欣赏好读有关。 同样，凡是改革，就必然触动一部分人的利益，必然受到阻碍。 熙宁变法自然也不例外的，遭到了朝堂和宗室的反对。 而作为这场变法的领袖，王安石可以说是首当其冲了。】 天幕画面一转。 北宋，东京汴梁。 朝堂之上，几派人物争执不休。 曾公亮出列道，“祖宗之法度不可轻废，况且官家初登临天下，此时政局尚不稳定，还请官家收回成命！” 宋神宗料想到今日之局面如此，早在他决定启用王安石之时，就知道反对的声音不会小。 他看向下面站在前列的王安石。 王安石站出来，声音铿锵有力，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。只要能够让我大宋民不加赋而国用饶，我辈当慷慨以赴，而不是在这里争论不休。” 司马光应声反驳道，“介甫心中所想自然是理想状态之下。然而天地所生，货财百物，正有此数。不知介甫打算如何使国用丰饶？” “百姓收十成，赋一成；然百姓收二十成，赋二成；如此则赋税未增加一毫，而国库将日渐丰盈。” 王安石也毫不退让，他深知要想变法必然会受到阻力，他退敌进，他进敌退，所以他势必不能表现出退让来。 司马光并不不如此认为，“货物有数，不在民间，则在公家。若要丰盈国库，这势必是取官于民，民生一旦动摇，恐生祸乱啊官家。” 王安石言道，“自□□朝，积弊甚远甚多，若今日不改，他日也会生乱。 新法并非我一日兴起而成，我入仕十几年外放为官，其中利害也都明了。 诸位大人也不必着急，新法不会很快推行至全国上下，而是会在一州一县作为试点，如若成功才会推而广之。” 一些中立派的官员闻言反对声便稍微小了点，要在一州一县实行，就算有成效也是三五年过去，那时光景还未可知，大可不必现在便吵得这样僵，还得罪新帝。 司马光还想再说些什么，却被宋神宗给堵了回来。 “诸位爱卿若有其他可以解决本朝积弊的方法，也可像王安石那样拟一份切实可行的纲领上奏。 变法是一定要变的，你们若是真心忧国思君，便拿出更好的法子来。若是没有，也不必对新法指指点点。” 殿内反对派的官员面面相觑，他们支持的是先祖之法，如今却要让他们想出变法之法，新帝简直是不可理喻。 退朝之后，两位大人并肩而行。 一个开口道，“这个王介甫，从前仁宗在时，几度留任馆职而拒，那时还当他是个君子，有气节有风骨。 现在才知道，那不过是在钓名沽誉。你瞧如今，可不是一下子飞到宰执之位。” 另一个也附和，“别说了，你看今日朝堂上连官家都不反驳他。只怕如今朝中，无人敢出其右了。” 王安石离得不远，默默听完了全程。 今日朝堂上，往日亲近的知交故友，给予指点的前辈名士，竟都待他与往日不同，颇有冷待之意。 然而即使这样，他也仍要推行新法，只要能“民不加赋而国用饶”，那么他受些冷待又能怎么样呢？ 战国。 商鞅怀揣着他起草的草令，从魏国匆匆逃出，正不知道要赶往何处。 他突然听到天幕提到自己的名字，这才停下来。 说来可笑，生逢乱世，即便是天幕这样的异象，寻常百姓也不会去过多关注，至于各国贵族，反正魏王是从不在意此事。 商鞅与变法能一起提及，那么这说明，他的草令是有用的，他一定能找到那个能让他实现自己理想的君主。 后世之人尚且能靠他的变法经历得到启迪和勇气，那他又怎么能轻易退缩。 想到这儿，他按着怀中的草令，心中突然涌起无限激情。 到秦国去吧，听闻秦孝公光招人才，意图变法强兵。 北宋。 司马光看完 这一段后，深深地叹口气。 没想到，他如今十分欣赏的王介甫，竟然会是他日后的政敌。 看起来还是不可调和的那种。 司马光疑惑，他们二人明明履历相近，生活习惯相通，为何于政见上会有如此大的分歧？ 不过即便为此感到惋惜，司马光也觉得自己还是会反对新法。 就像如果此时的王介甫看到这些，他也仍旧会坚持新法一样。 【熙宁变法脱胎于王安石的外放为官经验。 自决定新法以来，陆续颁布了均输法、青苗法、农田水利法、募役法、保甲法等一系列法令。 这些法令确实达到了富国强兵的效果，财政收入增加，国库充裕；军队实力增强，扭转边境的败局，防线加强。 然而，政治改革可能不只需要一个王安石这样的人物。他是君子，可手下执行的官吏却未必是，他没有私心，却不代表人人都没有私心。 天灾不顺，民生疾苦；朝野反对，神宗无奈，最终熙宁变法这场自救运动还是以失败告终了。 王安石为北宋力挽狂澜，然而北宋朝廷积重难返，非荆公一人之力所能及也。】 北宋。 宋徽宗正欣赏自己新近得到的一幅山水图，突然被太监来报，“李纲大人求见。” “让他进来。”宋徽宗语气低沉，左右是扫兴了，便见见这老古板，看看他要说些什么？ 李纲面带急色，“臣李纲拜见官家。” “官家可听到那天幕所说的话了？” “自然是听得见，只是不知你说得是哪一句？”宋徽宗其实不大愿意听一个前朝人物的生平经历，就跟读史书一样枯燥。 这王安石，虽称得上句名家，却也不是他所欣赏的。 “天幕言，我朝为北宋，为何大宋要有南北之分，官家可想过？ 纵观史书，西周灭而有东周，西汉倾而有东汉。此为上天之警示啊官家。” 赵佶此时也感觉到事情有些严重，“那，依李相所言，如今该如何做才好？” 李纲叹气，“富国，强兵。”他自认不及王荆公大才，当今官家也绝对没有变法的决心。可一旦知晓未来之命运，又如何能够放任不管呢？ 宋徽宗面上点头同意，“此事就由李相先拟个章程出来。” 但他其实没有太在意，东京如此繁华，怎么也不像一夕之间能败落的样子。人生如朝露，他还不知道能不能活到那时候。 实在不行，他还可以迁都，往南边去。 或者传位给太子，留给后人去烦恼这些事。 【熙宁变法结束后，王安石隐退，后来虽然被短暂启用，但也再难以进行变法。 于是王安石辞去宰相之职，扶着长子的灵柩和妻子一起隐居于江宁。 正如他曾经写过的那首《泊船瓜洲》一样，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。 这阵风终究还是将他带回了故乡江宁。 王安石隐居于半山园，日常出行游玩都是靠骑驴，由此也有人戏称他为骑驴老人。 曾有人建议他，年纪大了应该坐轿出行，他却笑称，“坐轿岂不是以人为畜，徒生不惯。” 王荆公一生少年进士及第，中年官拜宰相，晚年还能无恙身退。 这大概是所有士人们的理想人生了。 然而王荆公却并不在意这些，旁人或许会为科举中第，官至高位而洋洋得意或是欣喜若狂，但对他而言，这些似乎也并没有那么重要。 他真正在意的，还是国家与民。 如果要总结文人士人的风骨，那么王荆公一定是绕不开的一座山。 他既有士人的规矩，却又有超脱时代之外的能力与眼界。 他屹立在那里，有人望而却步，有人追逐超赶。】 北宋。 赵顼叹道，“王相公，才之大者，德之高者，” 若有可能，希望能与他再度君臣联手，挽救大宋于危难之中。 这次，他一定会比天幕中的他，更坚定一点。 【共情点结算中…… 请选择系统升级或者直接结算】 姜书随便点了系统升级。 【系统升级成功，将于下个视频开启直播间连麦功能。敬请期待…… 剩余共情点结算中……】 姜书随便看了一眼到账信息，好多零。 瞬间想原地坐起，再做一个视频。 下一个视频，讲谁呢？ 他还没想好，正好明天是五一假期，出去玩一趟放松一下说不定就有想法了。 第二天，姜书看着人山人海，突然累觉，这还不如在家呆着呢。 他一边随人群挪动，一边听到周围人都在背《岳阳楼记》。 后面是一对出来玩的情侣，那个男生说，“我都毕业好几年了，真的背不出了，我们还是买门票吧。” 女生不满，“你连我偶像的名篇都背不下来？” 男生遂不再说话，专心背起《岳阳楼记》。 姜书心想，他知道下一个视频该讲谁了，就讲王安石崇拜的偶像，范仲淹先生吧。 10. 范仲淹 【以“文正”为谥号，实乃文人之最高赞誉。 范文正公，位列孔庙之先儒，他能为后世士人所推崇至此，与他的文人风骨离不开关系。 范仲淹出身姑苏范氏，簪缨礼世之族，但他并未过上锦绣轻裘的生活。 其父过世后，其母带着年幼的范仲淹被赶出家门，母亲无奈只得改嫁。 范仲淹随母改嫁后将名字改为朱说，与朱家子弟一同开蒙读书。 及至成年后他才得知自己的身世，拜别母亲，独自前往应天府书院读书。 那时他寄住在长白山上的醴泉寺，过着缺衣少食的清贫生活。】 天幕画面一转。 深山隐隐，绿荫葱葱。 一个少年背着一袋粟米走在山路上，他走到醴泉寺门口停下。 朱说抬手敲门，守门的小和尚来给他开了门。 “朱相公今日这么早便回来了？”小和尚问道。 朱说笑道，“家中无事，索性早些回来读书。” 穿过长廊，朱说来到后院一处较为僻静的屋子，进屋将这个月的米粮放下，之后便又拿起书来读。 他读书向来入境，不闻外界声响。 即使不远处小和尚们在争着敲响放饭钟，喧闹欢笑，也没有分走他一丝一毫的注意力。 过了许久，他才打开门，看到门外放着的已经凉掉凝结的白粥。 他端起白粥慢慢吃着，中途一小和尚过来。 小和尚面带欠意，“朱相公，今日我来送饭的时候敲门你没有理，我就放在外面了，现在这粥都凉透了。不如我再去后厨帮你要一碗吧。” 朱说摇头，“慧空小师傅不必麻烦了，这粥还可以吃的。” 慧空没有再坚持，“那我明日早些给相公送饭来。” 朱说笑道，“明日也不必送饭了，我之后打算亲自煮饭，就不麻烦贵寺了。” “相公寻到新的住处了吗？” 朱说点头，“就在寺外不远处有一山洞，我白日都会在那里，饭食也一并在那里解决。” …… 山洞之中静寂无声，朱说专心致学，不受任何外人所打扰。 他照常煮一锅粥，待粥凉掉之后将其分为四份，寻些野菜也分为四份，这样一天的饭食便解决了。 既安静不受人打扰，也费不了多少时间和精力，于他而言正合适。 “朱相公——” 洞口传来声音，朱说起身道，“我在这里。” 慧空这才快步走进来，“朱相公，你真的在这里啊。” “啊，这就是你吃的饭食吗？我看你这还不如我每天给你送饭呢。”慧空看到那干了的粟米粥和野菜，皱眉道。 朱说道，“小师父莫怪，我是因为要专心读书，又不愿意麻烦寺中僧人才搬来这里的。” “相公是读书人，自然有读书人的道理。” …… 【这便是典故断齑划粥的由来，常常被人们作为勤奋好学的典范来歌颂。 然而范公更多的是“不以物喜，不以己悲”的精神状态。 少年之时的读书经历，便已经可以看出范公那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。 】 北宋。 宋徽宗面色泛青地坐在朝堂之上，他没有想到，一向与他们相交好同西夏水火不容的女真人，竟然会转身来侵扰他们的领土。 此时又听得天幕在讲范仲淹，他恨不能这天幕能将如何应对此局的办法直接告诉他。 “圣人，依臣之见，不若顺势迁都洛阳，洛阳地势险要，对我们是大有好处的。” “不行，此时迁都洛阳，你让汴梁的百姓怎么想，他们会以为是大宋放弃了他们。一旦在百姓心里留下这样的印象，再想挽回可就难了。依臣之见，女真欺人太甚，请圣人宗泽挂帅，奋力一战，尚有转机。” …… 宋徽宗看着下面臣下们吵成一锅粥，他头疼至极。 反而是天幕的声音能让他有一丝清醒。 北宋。 王安石正读书备考科举，他看到范公少时便能有如此心志心境，也不由得为之感慨，心中更是有无限苦读之心。 【范仲淹于二十六岁进士及第，以朱家子弟的名义成功高中，还报朱家的养育培养之恩。 在这之后，他向姑苏范氏提出要还于原名。 却遭到范氏家族的反对。 他再三表明，自己只是改回名字，认回父亲，并不参与到宗族事业的分配当中，也不会争夺家产。 如此几番下来，范仲淹才终于得以改换名姓，重新用回父亲的姓氏。】 “我乃范氏子孙，自当回归正朔，即便是圣人也不会阻拦半分。”范仲淹堂堂正正道。 “哼，说得好听，这么些年你娘带着你改嫁他户，如今又来说认祖归宗的事，难免不让人多想。”一个范氏子孙不屑道。 范仲淹反驳道，“我虽无高官厚禄，但如今我已经有官职在身，哺育家庭，奉养高堂尚且还是可以做到的。不会打范氏宗族产业的一丝一毫的主意。” “你如今当然如此说，可若真进了族谱，谁还能拦住你不成，平白让人家看我们范氏笑话。”还有晚辈在咄咄逼人。 范仲淹没有理会那些难听的话，定定地看着范氏一族的族长。 族长慨叹一声，“既然是圣人都准允的事，我们若再三阻拦，反倒是过错了。只是，我不求你日后对范氏子孙有任何照拂，但求你不要因这些年的事情为难他们便好。” 范仲淹皱眉，此行让他十分不悦，但他还是风度良好道，“这是自然，我不会如此做。” 在一众族亲的见证下，范仲淹终于得以成功改换原本的姓名。 …… 【范仲淹为人较真耿直，他常常上书直言政事，却也会因此而被贬谪。 当时仁宗已二十岁，但朝政仍由太后把持。 范仲淹多次上书请求还政天子，逆势而为。 最终被贬谪出任地方。 友人相送，“范公此行，尤为光耀。” 仁宗亲政后，因不满太后所选的皇后，寻借口要求废后。 范公再一次逆流而上，劝诫圣人不可如此行事。 因为此事他又被贬至睦州。 友人又道，“范公此行，愈为光耀。” 范仲淹一生耿介直谏，“宁鸣而生，不默而死”。他即使是被贬谪到地方，也仍然坚持上书言明不合理之事。】 明。 朱元璋对长子道，“范公真乃圣人也。” 朱标答道，“父皇说的是，儿臣会向其学习。” “并非如此，你需要这样的臣子，但却不能做这样的帝王。”朱元璋教育此时已经是皇太子的朱标。 “儿臣谨记父亲的教诲。”朱标记下父亲说的每一句话。 11. 范仲淹 【被贬睦州时，范仲淹仍然保持着这种“不以物喜，不以己悲”的精神，破有大隐于市的自得之乐。 他醉于江中船上，“斜阳无幸事，沽酒听渔歌。” 不久他又从睦州调任苏州，被贬至地方，他便忧其民，为苏州百姓提出切实可行的治水方针。 亲自研究水患的治理措施，为此地留下“范公闸”、“范公圩”等水利设施。 圣上没有忘记这个耿直敢言的臣子，最终将他调回了汴京。 被召回汴京后，他仍然耿直敢言，只要是他觉得朝廷有什么不合理的地方，就会上书陈事。 因不满意吕夷简任人为亲把持官员升迁，范仲淹上书《百官图》，指明朝廷用人升迁的不合理之处。 他因此狠狠得罪了吕夷简，两人几乎成为死敌。 当时范仲淹与吕夷简关于是否迁都洛阳意见不和，争论不休。 这在北宋其实是老生常谈的问题，但这一次因为两人一直意见相左，又有旧怨，是以争论格外激烈，甚至到互相攻讦的程度。 吕夷简甚至动用手段，指责范仲淹和其支持者为“朋党”，结为朋党谋取私利甚至动摇朝廷。 宋仁宗将涉及到党争的人全部贬谪出京。 “朋党之争”让所有人都深受其害。 范公更是首当其冲。】 天幕画面一转。 北宋，汴梁。 朝堂之上，所有人为了是否迁都洛阳而争论不休。 “圣人，此时西夏屡屡侵扰，而汴梁毫无天险，若是一朝边防不慎，西夏的军队便可长驱直入，攻破国都。不若迁至洛阳，借天险之便，以御外敌。” 宋仁宗听完后沉思迁都的可能性。 范仲淹出列朗声道，“汴京自□□时便为国都，百数年至今，繁荣昌盛至此，若贸然迁都洛阳，洛阳如今可不比先前之底蕴。” 吕夷简又道，“如今我们在汴京需要守卫京师的兵将众多，军费支出巨大。倘若是以洛阳为都，以天险为屏障，这部分冗兵之费便可以省下。” “汴京携漕运之利，往来便利，所得皆倍于所省。况且骤然迁都，又将汴京百姓置于何地？”范仲淹仍然不同意吕夷简的观念。 “那不知希文有何良策？”宋仁宗开口打断朝臣的争论不休。 范仲淹闻言出列，“回圣人，臣以为充实洛阳府库，以备不时之需。但仍以汴京为都，巩固边防方是长久之计。” 宋仁宗听后，“朕再想想。” 吕夷简怒极，“迂阔至极，放高论以求名，竖子耳。” 范仲淹回击道，“那也比吕相先前任人唯亲要好得多。” 宋仁宗抚额，他不愿再看这种重复的戏码，“今日便先这样吧。” 退朝—— 范仲淹不为所动，回到家中继续与同样反对迁都的朝臣们往来。 “希文兄太过耿介，恐怕不知吕相的手段，你与他结怨已久，最近还是收敛点的好。”欧阳修劝阻道。 范仲淹不为所动，“为朝事争执，如何称得上结怨，不过是各执其理罢了。” 欧阳修叹道，“我说不过你，你若是不听我的，那我也没有什么更好的办法。” …… 吕宅，书房内。 吕夷简在写明日上疏的内容。 范仲淹等人以迁都之名，实则援引为朋党，党同伐异，祸乱朝政。 吕夷简写下奏疏，势必要扳倒这个政敌，他其实还蛮欣赏对方的。 …… 宋仁宗看到朝中关于朋党之争的舆论愈演愈烈，于是天子一怒，将掺和进这件事的人都贬谪了大半。 范仲淹初接到被贬饶州的旨意，他不觉得有什么值得悲哀的事。 唯一心生愧疚的是连累友人一同遭贬。 【被贬饶州时，祸不单行，在赶赴饶州时，他的妻子不幸去世。 那位梅妻鹤子的梅尧臣写了一篇《灵乌赋》劝慰他，不要再像之前那样耿直，有时也要适当地保持沉默。 范仲淹也写了一篇《灵乌赋》回复他，“宁鸣而死，不默而生”。 即使遭受贬谪，范仲淹也仍然坚持上疏陈事。 直到景佑五年，范仲淹才迎来仕途的转机。 西夏频频侵扰宋朝，范仲淹被任为陕西转运史。那首《渔家傲》正是在这里写成，边关风云，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 在边关的生活。给他的词里带去了大漠，雁群，落日。 “文能提笔安天下，武能上马定乾坤。”这话用来写范公或许很合适。 范仲淹在边防进行军事改革，推行屯田驻守，坚固防线。 最终宋朝的边防得到稳固，西夏兵退。】 北宋，汴梁。 宋徽宗看着前线传来的战报，沉默思索该如何是好。 “圣上，这天幕既然讲述范文正公之事，莫不是提醒我们迁都洛阳。以洛阳为天险，或许还能抵挡一二。” 李纲反驳道，“迁都一事，决不在小。此时迁都，不说途中需耗费的财力人力，只说战乱将起时迁都，民心必然涣散。如此万万不可。” 宋徽宗已经听不进去臣下在说些什么，他如今只有一个念头，难道这大宋的江山，就真的要在他的手上毁于一旦吗？ 不，决不能让这种情况出现。 他不要成为一个背负千古骂名的罪人。 “那李卿有何良计？” 李纲回道，“圣上，唯今之计，只有圣上亲自督战，以扬我军士气，死守汴京。女真兵马虽强，但长线作战，难免受制于粮草。只要我们撑到冬日岁末，女真自然会有退兵的一天。” 宋徽宗略显失望，他没有说同意还是不同意，而是环视朝臣一周，“诸位爱卿可还有其它话要说？” 众朝臣眼观鼻鼻观心，无一人说话。 宋徽宗失望地叹气。 难道这大宋的江山注定是要败在他的手里吗？ 急火攻心，宋徽宗在朝堂之上晕了过去。 “圣上——” “传太医——” …… 宋徽宗再次转醒，他开始害怕，百年之后自己有何颜面去见九泉之下的父母。 再次临朝，宋徽宗看起来病怏怏的，或许就如同大宋朝如今飘摇不定的状况。 “诸位爱卿有何良策便说吧，若是没有那便早些退朝。”他已经不指望有什么肱股之臣来帮助他了。 “回圣上，”一个绿袍小官站了出来，“臣以为如今战事并不像李相所言那么严重。” 宋徽宗突然有点兴趣，“哦，你且详细说来。” 秦桧继续道，“外有宗泽率二十万大军，如今我们也不需要放弃汴京。大可以让太子监国，圣上以南巡之名前往洛阳。如此，便可两全。” 宋徽宗眼前一亮，他突然想到了一个办法。 他赞许的看了一眼这个小官。 “此事改日再议，蔡京留下。” 御书房中。 “不知圣上有何吩咐？”蔡京来的路上揣夺圣上的意思，这时候叫他来，莫非是真对那小官所言有什么想法？ 宋徽宗倒是有所想法，但是这种事情，由他口中说出来终归是不大好。 “依爱卿所言，朕应该如何做才好？” 蔡京察言观色，圣上既然有此一问，他装作在沉思的模样，如今战事告急，人心惶惶不安，圣上前些日子在朝堂上晕倒，想必也是为此事在头痛烦乱。 “依臣之见，圣上可以采取南巡之策。但要想一劳永逸，仅仅让太子监国是不够的。圣上登基已久，前不久才告病朝堂，如今因病禅位于太子，也是无可指摘。” 宋徽宗听完之后，“爱卿所言甚是，就依爱卿之言。” …… 明朝。 朱元璋借此与朱标道，“北宋能人志士众多，但仍然以靖康之耻收尾，便是从不注重边防开始的。因此我将你的兄弟们分封边地，以此来巩固边防。 “父亲有先见之明，儿子要学的还有很多。”朱标谦逊道。 朱元璋道，“朝臣之间党朋之争也要注意防范，能士虽多，但如果不能为朝廷有益，便宁可不要，也不能任其倾轧以致于朝堂混乱。” …… 唐，长安。 “宁鸣而死，不默而生。” 李白不怎么关注天幕所讲之人仕途如何，他更看重天幕所讲之人的品性和特质。 这个人，在性格上他很喜欢。 耿介正直，不因皇权强权而低头，敢于抒发自己的想法。 这才是配和他李白一同出现在天幕上的人。 【前面有说到，范仲淹是改革家王安石的偶像，那么身为改革家的偶像，范公自然也是勇于变革敢于变革的人。 仁宗庆历三年，范仲淹发动一场以改变北宋积贫积弱局面为目的的政治改革。 同为北宋的政治改革，庆历新政往往被称为王安石变法的先声。 它们有着共同的目的，甚至在某些做法上也有相同之处。 然而不同于王安石变法将改革的重点放到经济上，重点发展生产力。 庆历新政从吏治入手，也着重整顿吏治。 起初改革取得不小的成效，各种严格的考核淘汰掉大批无所事事碌碌无为的官员，节省下财政资金。同时也提高了政府的工作效率，漕运财政都得到明显改善。 但后续范仲淹因为再次身陷朋党之争，庆历新政很快便被废除。 庆历新政只持续了不到两年的时间。】 天幕画面一转。 北宋，东京汴梁。 宋仁宗无奈看着朝臣再次争论不休。 “范相公如今大刀阔斧改革，用处未见多少，反而却已逼死一家人的活路。” 范仲淹坦荡道，“他没有通过考核便说明他没有能力担任此职，至于他选择身死而不是另谋差事，那是他的个人选择，如何说是我逼死了他。” “正是，这种事情，怎么能将之归咎于新法。” “你们敢说你们不是党同伐异，如今新法竟然连质疑一下都不能了吗？”守旧派官员仍然反驳道。 范仲淹皱眉，这场面怎么如此向当年之事。 他知道，圣上后来极端厌□□争。 可如今的情况，不是他要结党，而且孤木难支，他只有抱群才能在朝堂上推行新法。 “慎言，新法只是整顿吏治，改革官员的提拔选拔机制。若是当真有能力，自然不只能继续留用，还可以快速升迁。”范仲淹开始解释新法的运作机制。 可奈何他们都在争论党争之事，根本无人在意新政之事。 “先别吵了，让朕再好好想想。”宋仁宗轻扶额头，他真的对此很无奈，这些日子，他收到不少关于朋党之争的奏折。 说实话，就今日朝堂之上这泾渭分明的两派，很难让人相信他们不是朋党。 如今朝堂之上，日日都是两派争论不休，这些朝臣眼中，还有自己这个皇帝吗？ 范仲淹言道，“君子群而不党，小人党而不群。君子从不结党营私，只是为了共同的志向而走到一起；只有小人才会为私利结党，以谋求自己的利益。” 他们之所以聚在一起，并非是为私交私利，而是为了共谋国事，怎么到了这些人眼里，就成了结党营私之辈了。 “不过高谈阔论而已，谁能知道你是怎么想的。” 范仲淹还要再说什么，却听得上首的仁宗道， “你们以为朝堂之上是大理寺，而朕是为你们判案的大理寺卿吗？ 你们可还记得，自己是大宋的官员？ 为人臣者，要知道自己的本分。” …… 【庆历新政再度陷于朋党之争中，主持推动变法的人几乎全部被逐出朝廷的中心。 文人墨客们可以说迎来了一次被贬高潮。 范仲淹作为新法的推动者，自然也被贬谪出京。 文学上常说，“国家不幸诗家幸”，这是放在大的时代背景去说的，当山河动乱时，往往更容易得一些千古名篇。 这一观点倘若放在个体身上，那么便是“仕途不幸文途幸”，纵观文学史，有多少经典之作是作于贬谪时期的。 范仲淹被贬，作出那被后世文人奉为经典的士人风骨典范，《岳阳楼记》。 不论是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和心态，还是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民心理，又或是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的以民为本的观念，都成为后世文人们奉行的准则之一。 范仲淹能被称为圣人，这是文人们对他最高的赞誉，最极致的评价。 而他一生的所做所为，也确实称得起这个评价。 即使放到今天，也不得不感慨一句，圣贤如斯。】 唐。 杜甫看完天幕所讲，也不由得感慨万分。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句话足以成为每个士人文人一生的追求与希冀。 他也不知道自己何时才能入仕，但他的确怀揣着这样一颗为国为民的赤诚之心了。 愿：致君尧舜上，再使风俗淳。 得知己若此，便也算不得辜负。 12. 范仲淹《岳阳楼记》 【庆历五年，范仲淹收到好友腾宗谅的来信，请他为岳阳楼作记。 然而当时范仲淹正在被贬谪的路途中，无暇顾及此事。 直到庆历六年，范仲淹知河南邓州，他才有时间来处理这件事。 范仲淹作《岳阳楼记》，但他实际上并未到过岳阳楼，这篇记是他在邓州写的。 虽然他人未至岳阳楼 ，但其心已在岳阳楼，虽写游记，但岳阳楼之景已是“前人之述备矣”，故而范仲淹并不耗费过多笔墨在景致上，而是以抒发感情为主。 岳阳楼“南极潇湘，北通巫峡”，故而“迁客骚人，多会于此”。此地自屈原时起，便吸引了无数失意的文人前往。】 战国，楚。 屈原驾车前往洞庭，途中见天幕提及此处有一岳阳楼，便决定前往一观。 洞庭湖水浩浩汤汤，远处水天一色，虽然此时并未见到岳阳楼，但此景也的确值得一记了。 “先生，郢都传来消息，王崩于秦。”宋玉担心地看着先生，怕他骤然听闻这个消息，会一时难以接受。 屈原一时间确实悲从中来，如今秦国恐怕不只是与楚国断交，而是狼子野心昭然若揭。 一旦秦王派兵攻打楚国，有名将白起带兵，那么朝中上下混乱的楚国，怕是毫无抵挡之力。 但如今他远离国都，即便想做些什么，也是鞭长莫及，有心无力。 屈原长叹一声，“洞庭之水，果然是失意之人相聚于此。” 宋玉伸手扶住摇摇欲坠的屈原，“先生节哀。” 屈原摆摆手，“事到如今，我已经不只是为我自己感到悲哀，也不只为王上感到悲哀，我是为楚国的百姓而悲哀，又如何能抑制呢？” 【若是阴雨连绵时登楼，或是“去国怀乡”之人登楼，则会心情低落抑郁。 “淫雨霏霏，阴风怒号”，风雨交加之时，周边生物的凄清冷厉的叫声，都使人倍感苍凉。 此时登楼，则会有“去国怀乡，忧谗畏讥……”之感。 离开国都，又恰逢阴雨，所见之景满目萧然，所感之情自然也是悲极哀极。 若是春日风光正好时登楼，鸟飞鱼跃，风和日丽，万物生机勃发，心情怡然。 过往的荣耀和屈辱一同忘怀，把酒临风，乐得自在。 然而，范仲淹其意并不在这两者之中，而是提出新的看法。 古代圣贤“不以物喜，不以己悲”， 忧国忧民，甚至以“天下人之乐”为乐。 他们并不会因为外界环境的变化和自己命运前途的变化而患得患失。 这种极致的文人士人理想境界正是范仲淹一生的追求。】 战国，楚。 “不以物喜，不以己悲。” 屈原重复天幕这句话，他从前悲苦自己不遇，遭受奸邪小人离间，以至于被迫离开国都，流放此地。 但如今，他已经不再为此神伤，只是痛心于楚国如今的险境。 他也想以天下人之乐为乐，可是如今天下之人，又有谁是真正开怀呢？ 乱世之民，如何能不忧虑。 【《岳阳楼记》这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界，不只是范仲淹一生的追求，也是无数文人士所秉持的典范。 庆历新政的废除，对范公来说是个不小的打击，他已经知道，不会再有比这更好的机会了。 新政此次不成，日后也难成气候。 那些曾经坚定地站在他这边，同他一起为新政理想而奋斗的人，如今多数也可以说是“屠龙少年终成恶龙”。 初心不改，是件难得的事。 而范仲淹，他就是那个难得的人。 这时的范公，多少也是有孤独渺茫之感的，所以他才在最后问了一句，“微斯人，吾谁与归？” 没有如同古代圣贤一样的人，他又能与谁同道偕行呢？】 北宋。 王安石看着天幕讲述范公的一生，他于前些日子听说范公逝世的消息，心中感慨万分。 范公最后问，“微斯人，吾谁与归？” 可他不知道，在晚生眼里，他便是斯人，是无数文人士人的同道之人。 他王介甫平生最崇拜之人，便是范公。 那么，范公未能完成之事业，便由他来接过担子。 “介甫兄？”同僚出声问道，他们都很担心，毕竟谁都知道，介甫兄最是推崇范文正公。 如今范文正公将将大限，这天幕便讲述此人生平，恐又勾起介甫兄的伤心之事。 王安石摆手道，“无事，天幕所言还算公允。况且我也不是会因此而伤心停滞之人。” 他推崇范文正公，不只是因为他们在改革上的意见不谋而合，也是因为其人品贵重，堪称一代文人之典范。 如今他虽处江湖之远，也要像范公所说的那样，去忧天下之忧。 大宋天下之忧，无外乎农、商、军，革新势不可挡。 希望他有生之年，能够见到一个涣然一新的大宋，连同范公的那份一起。 …… 【范仲淹一生德业，可堪“文正”二字。 无论何时，提到他都是和“忧国忧民”相绑定的。 一篇《岳阳楼记》，一生所求理想，照耀着后世的文人墨客们。 宋朝体弱，是以文人们总是包含着那种忧虑天下忧虑百姓的心。】 姜书感觉以《岳阳楼记》作为范仲淹的结尾再合适不过了。 本次视频结算中：50万共情点。 姜书这次选择直接全部转换结算为资金，关于这个直播间的现有功能，他可能还需要摸索一阵。 起初他没有细想其中关节，但在发布过几个视频之后，他却不得不思考。 这个直播视频究竟是放给谁在看，又是以什么方式盈利的？ 他决定下一个视频，要将这个直播间现有的功能都尝试一下。 下次，又该讲谁呢？ 宋朝，唉，再讲下去，恐怕就是雪乡二圣，靖康之耻了。 既然这样，那下次就还是讲回唐朝吧。 唐朝诗文繁华，还不好挑选出几个来呢。 既然讲过民推诗仙，那便不能不讲到官推诗仙啊。 姜书知道自己下一个视频的主角是谁了，就讲讲那位乐天居士，白居易好了。 13. 白居易 【“知我者谓我诗仙，不知我者谓我诗魔。” 白居易以诗仙自称，甚至大唐王朝也曾官方认证过这一点。 然而后世我们所熟知的诗仙还是李白，但是在唐朝，白居易是不输于李白的。 不过比起诗仙，诗魔这个称呼可能更符合白居易。 “酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”就是白居易写诗入迷的真实写照。 白居易出身河南新郑的一个官僚家庭，他出生后不久，藩镇割据，动乱频发。 年少时几经避难，直到十五六岁时才知道有进士，于是苦节读书。 十八岁时，他游历长安，以不见名之少年，去拜访当时的名流顾况。】 天幕画面一转。 唐，长安。 长安市集热闹，波斯吐蕃来的商人带着珍宝前来，角斗弹曲的场所门僮正在招揽客人。 “郎君，这长安可真热闹。”书僮感叹道。 白居易笑道，“等我这次拜访成功，便可在长安久居，到时候你自管随意去玩乐。” 二人不多时便前往顾况府上。 顾府的门僮去请示一番便将他们领了进去。 白居易跟着前往一处厅堂，见到一穿着锦绣滚边圆领袍的男子，心下料想这便是顾大学士了。 “晚生……” “寒暄不必，有何事便直说吧。” 顾况直接制止了白居易自报家门的话。 白居易被打断面上也没什么表情，只是从怀中取出一本诗集奉上。 素闻顾况诗才极高，想来应该会喜欢他的诗。 顾况接过那本诗集，像这样的来拜访他的年轻人他见多了，仗着年轻气盛便自以为才高过人，实则不过尔尔。 他看到诗集扉页上的署名，白居易，当场笑出声来，仔细打量着面前这个年轻人，笑道，“长安米价贵，居大不易啊。” 白居易当场便想拂袖而去，再不受这种气，然而转念一想，还是先把诗集也拿回去。 顾况随手一翻，他并不指望这样前来拜谒的年轻人能写出什么佳作来。 “离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。” 顾况的眼睛一下子亮起来，他已经很久没有见过如此清新质朴之作了。 于是不由得郑重感叹道，“有诗如此，白居易也。” 白居易闻言心下一喜，看来此事要成。 【然而这次白居易只是诗名在圈内传扬出来，并没有直接入仕。 直到贞元年间，他高中进士第四名。 “慈恩塔下题名处，十七人中最少年。” 人生几度得意，就在今朝。 入仕为官后，白居易同他的偶像杜甫一样，任左拾遗，这是一个指出朝廷决策失误的官职。 白居易耿直，朝廷上上下下的失误之处都让他揪了个遍。 同样，因此他得罪了很多人，甚至是当时的皇帝唐宪宗。 在朝他在其位而谋其事，在野他关心民生疾苦，作无数讽喻诗来表达自己对时政的不满。】 唐，贞观年间。 李世民听得皱眉，本朝自魏征开先河之后，一向对言官直谏甚是欣赏包容，怎么到后世似乎不比如今的样子。 他当即召魏征求见，却听得太监来报，“光禄大夫魏征求见。” 李世民笑道，“看来我们是想到一处去了，快请他进来。” 魏征快步走进来，行礼后直接道，“陛下，臣今日观天幕所言，提及本朝两点，一为藩镇，一为谏言。” “朕知道，所以你有什么想法？”李世民直言问道。 魏征来的路上早就思索过这些问题，故而答得很快，“本朝并不存在外重内轻的军事安排，只设边境藩镇且加以诸多限制，而后世年月日久，藩镇难免生出异心。然而时日旷远，今时仍需要藩镇拱卫国都，故不可废，但可以限制其军队调动权限。” 李世民闻言点头，“朕明白，朕做的选择已经是当下最适合大唐的，至于后世几代，的确是无暇顾及。” 魏征又道，“陛下做好当世之事，便是利在千秋。臣请陛下赐谏官免死金令，否则长久下去，恐无人敢谏。” 李世民没说同意，也没说不同意，而是反问道，“那若是直谏会死，卿还会如此直言吗？” 魏征长施一礼，“臣从不畏惧，若是有所畏惧，那今日便也不会站在此处。只要大唐能够繁荣昌盛，臣愿意势死直谏。” “既然如此，”李世民听完低笑一声，“那朕便允了。” 【古代的文人士人都讲求那一句，“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想情怀。 白居易，那个少年意气的青年，自然也有着这样的政治抱负。 他的政治抱负多在他的讽喻诗里有所体现，他自己本人也更看重这部分诗，后世也将之视为白居易诗中价值最高的成就。 他立志为民请命，“为诗生民病，愿得天子知” ，关心时政，讽刺现实。 他作《秦中吟》，一吟悲一事，他不只写百姓的苦难，更写给百姓带来苦难的官吏，以此来达到鲜明的讽刺效果。 《重赋》、《轻肥》、《不致仕》都犀利地指出朝廷的不合理之处，讽喻当朝官吏带给百姓的痛苦。 《卖炭翁》中那句经典，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”指责宫中黄衣使者剥削百姓，强取豪夺的野蛮行径。 这更是极大极强的讽喻。】 唐。 蜀中风光秀丽，绿荫青葱。 严武笑道，“子美兄，此子颇有你的遗风。” 杜甫哀叹，“自安史之乱以来，百姓忍受离乱之苦久矣，看来此生我是等不到大唐再度恢复贞观开元那般盛世模样了。” “当世之事尚且足够忧愁，子美兄还是保重身体为重啊。”严武本想劝他少忧虑些，当世之事已经够他忧愁的了，又哪里能管到后世那么多年后的事情。 但转念一想，若是能劝动他，不再忧国忧民，那便也不是他认识的杜子美了。 “我知道。”杜甫心想，自己已经到如今这个年纪，很多事情都不再有执念了。 “不过，此子比我更为耿直，也不知他能否顺利。”杜甫又开是忧虑起来。 14. 白居易 【806年，白居易与元稹畅游马嵬坡，写下无论当朝还是后世都闻名遐迩的《长恨歌》。 中唐时期的人其实是很怀念盛唐的，唐玄宗被他们认为是受奸臣蒙蔽的英主。 是故中唐的文人也爱写盛唐遗事，追昔往事，期盼中兴。 但白居易不愧是讽喻诗之代表，他写唐明皇，更多的是借古时之事，讽刺当世之时。 以“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得” 开始，到“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，白居易并不拘泥于历史真实，而是通过传说歌谣加以想象，将唐玄宗与杨玉环的爱情故事写得缠绵悱恻。 然而如此帝王痴情，却引发了一系列荒政乱国之事，最终落得“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。 动乱乍起，玄宗与贵妃仓皇出逃，马嵬驿兵变，贵妃死于马嵬坡前，最终落得个“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”结局。 唐明皇思念贵妃经久，甚至请道士到仙山上去寻找杨贵妃，白居易以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结感慨道。 这首长诗一经写出，便得以广为流传，红极一时。 在当时，中唐的人们对开元盛世还有着无比怀念之情，再加上帝王家八卦的加持，同时白居易写诗长于情而语言通俗，使得这首诗很快家喻户晓。 唐宪宗对这首写自己先祖风流韵事的诗倒是没有什么不良反应，可能是直谏讽刺听多了，对这种诗倒是接受良好。 但是白居易作为讽喻诗的高手，写这首诗时明明在写婉转动人的爱情，但用的词却是“重色”，所谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。那个君王，究竟是前世之君，还是当世之君呢？】 汉。 汉武帝刘彻从听到那句“汉皇重色思倾国”就开始皱眉，直到后面发现这并不是在说关于他的故事，而是其他帝王的事，只是用他来指代一下。 但是他怎么留给后世的名声是这种风月之名，难道不应该是千古一帝吗？ 唐。 唐玄宗也万万没想到，他居然在天幕上听到了自己本人的八卦。 在听到大唐后世人民自然怀念他这位开创盛世的君主之时，他心情自然是十分得意。 高力士也在一旁堆笑道，“陛下之功，在于千秋，连后世万民都景仰陛下。” 李隆基笑问，“朕可能与秦皇汉武相比，比之□□又如何？” “陛下之功，称得上是千古一帝了。”高力士满脸堆笑，奉承道。 李隆基听了正高兴，哪个帝王勤政不求英名，不求名垂青史。 然而再往后听，他便高兴不起来了，谁听到动乱将起能高兴得起来。 就是诗中所说的爱妃之死，都绝对比不得这江山万里重要。 动乱乍起，或许和之前的安史之乱是同一件事？ “九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。 西南之行，马嵬驿兵变，这一切都是因为他宠幸杨玉环所致吗？ 一个女人，她不能成就大业，难道便能。毁坏基业了吗？ 可是天幕之前所言，确实都有应验。 奸臣蒙蔽，看来这朝中确实要好好清理一下了。 【唐宪宗没有因为《长恨歌》对白居易有什么不好的看法，但是白居易长久的数目众多的讽喻诗将朝廷上下几乎都讽刺了个遍。 因此他树敌无数，于是多有人在宪宗面前进言诋毁他。 其实宪宗本人也不喜欢白居易，明明是他一手提拔上来的人，可是却如此不会揣摩圣意，总是与他对着干。 长此以往，宪宗决定不再让他做言官，而是把他调任为太子赞善，一个陪太子读书的闲职。 他当谏官时是在其位而谋其政，直言敢谏；他不当谏官时仍然直言进谏，但不在其位而谋其政，难免被人攻伐。 主战派宰相武元衡力主削藩，然后遭遇刺杀，然而当时朝中却将此事轻轻揭过。 白居易对此甚是不满，于是上书极言要查明凶手并将之绳之以法。 然而白居易的想法又一次与宪宗的想法对立了，宪宗清楚目前的国力尚不支持削藩，也并不想削藩，以放不慎吃了败仗。 因此这次当朝臣们攻击白居易妄议朝政，有僭越之嫌时，唐宪宗将白居易贬为了江州刺史。 福无双至，祸不单行。白居易在朝中实在是树敌太多了，其中落井下石之人也不在少数。 譬如王涯便进谗言道，他的母亲死于看花坠井，而白居易丝毫不避讳此事，尽写一些赏花与水井的诗作，是为不孝。 经此之后，白居易又遭贬谪，这次他被贬为江州司马。 】 唐。 唐太宗笑着对魏征道，“卿是不是突然觉得朕心胸宽广了，换个帝王可未必受得了你的直言。” 魏征道，“正因陛下允许直言进谏，才能做到风俗淳朴。” 唐太宗道，“卿言之有理。朕与你便是君臣相得，放在当世也是一段佳话了。” 魏征颔首，“陛下不是与臣相得，而是与谏言制度相得。” 唐太宗心道，才不会有真正的君臣相得，能克制住自己，并且听得进意见，已经是很好了。 【被贬为江州司马的时候，他于浔阳江头送别客人。途中遇到一琵琶女，感慨二人身世相近，并且给她作了《琵琶行》。 又是一首爆款 ，所以说，白居易的诗在当世流传的比李白的诗都要多。 江中送客，突闻丝竹管弦之乐，未见其人，先闻其声。 “千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，琵琶女终于缓慢地登场了。 之后用大量笔墨写弹奏琵琶 的演奏与演奏时的心情，将琵琶女的形象跃然纸上。 一曲毕，琵琶女自述身世，青春年少时也曾红极一时，如今年龄渐长自然也黯然离场。 白居易听闻琵琶女的身世后，也不由得感慨自己的身世命运，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识” 的感慨。 曲悲凉，人心碎，白居易只能空流泪，“座中涕下谁最多，江州司马青衫湿”。】 15. 白居易 天幕画面一转。 唐，浔阳。 秋风瑟瑟，江边送别。 “君此一别，再见不知何时何日，请再饮这最后一杯酒。”白居易再劝酒。 铮—— 远处传来一阵琵琶声，如水流湍急，如玉环丁鸣。 若是在长安，听到这样的琵琶并不是什么难事，但是这是在江州，居然也能有这样的琵琶声，这可真是不多见。 白居易拱手而道，“不知妙音出自谁之手，可否请阁下出来再弹一曲，为我友人饯行。” 良久，一女子从一小船舫款步而出，怀中抱着琵琶遮掩着面容。 “奴为几位随意弹几首，多日不弹，手法生疏，承蒙不弃，望为海涵。” 一曲《霓裳羽衣曲》艳惊四座。 白居感慨这琵琶一曲，当真是“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。” 曲弹罢，酒饮尽。 “好技艺，只是不知姑娘名姓？” 琵琶女起身道，“我本京城人士，教纺出身，年少把酒言欢，赚取红绡无数。年老色衰后离开，嫁与一商人。” 白居易了然道，“难怪听姑娘口音像是京城人士。” 自贬谪出京起，已是多年不曾见过长安人情物事，却不曾想今日竟然能在此见到此事。 “那不知姑娘为何今日在此地弹曲，听姑娘的曲意似乎略有悲凉之意。” 琵琶女这才露出一点浅淡的笑容， “只是感怀身世命运，让几位见笑了。商人总是忙碌于生意，上月去做茶叶生意，故而只空留我在此地。夜深人静，想起一些往事，故而再弹一曲。” 白居易听完唏嘘不已，这位姑娘是从长安流落至此，他从长安贬谪至此，当真是，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。” “既然如此境遇下相逢，那便是有缘，我便为姑娘写首琵琶曲。”白居易也是感慨万分。 宋。 夜色未央，月影婆娑。 苏轼看完后不禁感叹道，这万家灯火，果然还是有点东西的。 张怀民道，“别担心，戎前十不太爱” 【在唐宪宗一朝，白居易都没能回到朝堂中心，直到唐穆宗即位，他才又被召回。 但他却自请外放，去做苏州刺史，文人外放之时，便关注民生，在苏州任职期间，他修钱塘湖堤。 他沿钱塘湖堤散步，春日浓阴，鸟鸣风舞，使得他“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”。 白居易官至三品，但是算得上是一个养老岗位，并没有很大的实权。 文人大多有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的情怀，白居易也不例外。 他失意时悲苦自身命运，得意时关注万民民生。 他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，推行新乐府运动。 他一直怀揣着为国为民兼济天下的抱负。】 唐。 杜甫对此深以为然，竟然有如此懂他之士，只是可惜不在当世，不能相交。 【是否开启连麦？】 【否】 杜甫只觉眼前出现一块光屏，时间很短，他只是伸手去触摸它，结果不小心点到“否”后便取消了。 那么，如果点“是”，又会怎么样？ “子美兄还在想你那位仰慕者啊？”严武看到他眉头不展，于是问道。 杜甫点头，“的确很有意思。” 【说到白居易，那不能不提到元稹，如果说友谊的灵魂体验，那一定是白居易在元稹离世后写得那首诗。 “君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。 知交离世后，再无人应那一句，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”】 唐。 元稹与白居易同时看到这一段，二人对坐面面相觑。 一旁的小泥炉温着新醅的酒，火光跃动。 元稹突然笑起来，“真是没想到，乐天竟然如此情深于诗。” 白居易一时无言，良久才道，“是我会写出来的东西。” 不久他便也笑起来，人生能得一知己，已是何其有幸。 其他的，就不去强求。 【白居易在大唐的地位，基本是由《长恨歌》与《琵琶行》这两篇奠定的。 在当时流传，“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”。 甚至当时的皇帝都亲手为他写悼诗，这在文人中也是少有的，足见当时白居易之地位。 白诗通俗易懂，自然易于传播，这似乎一直以来人们所认同的观点。但白诗易于传播，也有其写旧时之事，讽当世之情的原因在。 白居易以讽喻见长，但是也不乏清新明快之作。 如果不论当时，只论现世，他的诗也非常具有艺术特色与讽喻意义。 】 【共情点结算中】 【恭喜您，已经升级为本系统的银卡会员。】 【结算金额已发布。】 姜书看了眼余额，将手机随意一放，决定了下一次就做一位女性文人吧。 文人风骨，是女子亦有风骨。 虽然不知道大家会不会看，但是就先做李清照的视频吧。 16. 李清照 【在漫长的历史洪流中，从来不乏英雄豪杰，文人墨客。 但如果在前面加上一个“女性”作为限定词，那么就会发现，这样的人变得屈指可数。 或许不是她们不存在，而是她们不被允许存在。 南宋以前，其实女子的地位还是相对较高的，但在掌权者几乎均为男性的时代里，她们想要立一番事业，也是十分艰难的。 自南宋往后，理学演变给女子带来了更多的束缚和枷锁，女子想要发声或者有所建树就更是难事。 在历史洪流中，能够留下姓名的女性，已是“难得”二字。 可易安居士是谁？她不仅留下了浓墨重彩的一笔，而且被后世认为是千古第一才女。 如此盛名，便是才华横溢的李清照。 她生在民风开化之朝，出身书香官宦之家，是以待字闺中的少女时代，她过得天真烂漫，过着诗酒趁年华的生活。 有一首她写追忆少年时出游的词，已经初见其灵气与才气。 日暮西沉，溪水山亭，此处风景秀丽，沉醉其中不知归路。 宴饮尽兴，方才乘船归去，却一不小心驶进一片荷花深处。 一群少年少女争着抢着看谁先能从这里出去，“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。】 天幕画面一转。 “小姐，你怎么又发呆了？” 李清照回神，原来自己面前仍是绣面上的荷花，而非少年时兴尽归家偶遇的那一大片荷花。 “没什么，今日不绣了。”李清照放下针线，回到自己的书房里。 一首《如梦令》挥笔而就，她不由得轻唱出声，连声音都透着欢快。 清，紫禁城。 乾隆坐堂上，“怎么今日要讲一女子，女人的事也讲究什么风骨吗？” 和珅道，“回万岁爷，若说女子的风骨，当如《列女传》所写，志在高洁。” 乾隆笑道，“正是这个理，不过这李清照虽然有几首词作传世，但放在风骨里讲也太不合适了。” “谁说不是，一个状告丈夫，又改嫁的女子，的确没什么好讲的。”和珅堆笑道。 【李清照有如同普通的闺阁少女一样的天真浪漫，也有着不同寻常的家国情怀。 年仅十六岁的李清照写下《浯溪中兴颂诗和张文潜》，涉世未深的她已经表现出惊人的历史洞察力。 她不写“女色误国”的陈词滥调，也不写对唐肃宗平息安史之乱的歌功颂。 她批判天宝年间的政治腐败，重新分析安史之乱起的原因，指明奸臣误国的危害，“五十年功如电扫，华清宫柳咸阳草”。 她不认为平息安史之乱是唐肃宗的功德，批判道，“ 尧功舜德本如天，安用区区文字记”。 李清照其实是在借古说今，她表达的，是一个闺阁少女对整个国家前途命运的忧虑与关怀。】 唐。 武则天看到那句掌权者多为男性时，心中万般思绪，却只化作一声轻叹。 “母亲为何叹气？”太平公主见到一向大权在握游刃有余的母亲居然在叹气，关怀地问道。 “朕以为我做了皇帝，这世道便能对女子宽容些，没想到，后世居然反倒对女子束缚更多了。”武则天感慨道。 “这后世的事情，也不是母亲您能左右的，至少如今大唐，对女子的束缚可没有那么多。”太平公主安慰道。 “或者，母亲封我为皇太女，反正我也是父皇的孩子，若不论男女之分，我也可以继承大统。如此一来，可不就女子掌权了。” 武则天笑着看她一眼，“这件事以后再说吧。” “我倒是觉得，这李清照颇有才华，可与婉儿一较高下了。”武则天突然转了话题。 上官婉儿恭谨道，“圣人说笑了，婉儿论诗才远不如她。”她明白圣人的意思，也懂太平的试探，夹在这对母女间，她确实有点难做。 但太平是她的知交好友，她不能不多拉着她点。 “论才华你二人或许不相上下，但她恐怕不如婉儿的好造化。”武则天似笑非笑道。 上官婉儿笑道，“圣人说得是，但婉儿的造化都是圣人给的。” “尧功舜德本如天，安用区区文字记？”武则天读此诗句时突然想好了自己的墓志，是非功过，就交付后人评说吧。 清。 “女子竟然妄议国家政事，而且一个涉世未深的小丫头，能有什么深刻的见解。”和珅揣夺圣意道，毕竟他们这位皇帝可是不喜欢后宫干涉朝政的。 乾隆却没有接话，反而道，“这几句倒也有点道理在。” “夏商有鉴当深戒，简策汗青今俱在。” 不能不以史为鉴啊。 …… 【既然李清照和诗二首的目的是借古讽今，那么就不得不提及北宋当时的情况。 经历数次党争之后的朝廷其实已经显现出倾颓之势来。 志气满怀，天纵奇才者政见不和，几拨人你方唱罢我登场，却没有人能够真正地拯救北宋看似坚固可实际上摇摇欲坠的统治。 李清照希望，大宋能有明君圣主，能士贤臣，共同再度创造一个盛世。 这时，她不过一十六岁的少女，其思想与见解便超过了许多立于朝堂之上的人。】 清。 乾隆听到此处又皱起眉头，“如此捧高一个女子，属实是有些不妥。” “万岁爷说的是。宋人惯喜欢捧个本朝的人物来搏一搏名声，这李清照不过是运气好才被那群人给选中了。”和珅附和道。 …… 唐。 武则天感慨，“可惜了，生在女子不能为官的年代。若是他到朕这里，朕一定重用她。” 太平笑道，“可不是谁都能像母亲这般，用人不拘一格。听描述后世女子更是难以入朝。” “圣主明君，当配贤臣忠士。”武则天从不觉得自己是个好人，但她觉得自己可以称得上是圣主了。 “朕管不了后世那么多年，但朕希望，当世之世，能够圣主贤臣，再续贞观遗风。”武则天抬步回寝宫去，她的声音渐渐消散在风中。像是要说给身边人听，也像是在说给自己听。 17. 李清照 【十八岁那年，李清照于一场诗宴中遇到了赵明诚。 而后世得知此事大约是因为那首《点绛唇》，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。” 初见的悸动与少女的羞涩，发乎情而止乎礼的遥遥一见，诗中备述矣。】 天幕画面一转。 北宋。 李清照从诗宴上脱身，走到主人家的后院来，她本意不愿来这种以诗为名的相看宴会，但总比闷在家里要强上不少。 远远地看到有一白衣公子往这边走来，李清照转身打算避开他回到宴席上，却又想等人走近些，于是她站在拱门边上，悄悄回头看。 那人走近了些，少年面如冠玉，文质彬彬，很符合李清照对于未来夫婿的想象。 那人似乎发现她了，眼神突然闪躲。 李清照抬手去够一枝青梅，低下头假装轻嗅青梅。 不多时，便听到略有些慌乱的脚步声渐行渐远，直至完全安静下来。 李清照轻轻笑了，有点意思 赵明诚脚步匆匆，离开方才的地方。 那少女蓦然的回首与低头的浅笑，仿佛还在他面前重现一样。 他知道，自己的心乱了一瞬。 【或许在那个时代谈爱情这件事有点奢侈，但李清照与赵明诚确确实实度过了一段琴瑟和鸣的安逸生活。 二人分离之时，李清照写过《一剪梅》这样的相思之作，愁之一字，真是“此情无计可消除，才下心头，却上眉头。” 新婚不久，他们在汴梁度过了一段安逸幸福的生活。 然而世间好物难以维系，北宋朝堂再度卷起党争风潮，两人的父亲从亲家变成政敌。 李清照与赵明诚前往青州过起隐居生活。 或许赵明诚有千般万般不好，但此时的他至少能够欣赏李清照的才华，包容她的爱好。 不得不说李清照真的是千古奇女子，不论诗才，单是这样性情的一个人站在你面前，你都会为之风采所倾倒。 她爱饮酒、打马这样的文人雅事，也爱赌这样为文人所不屑甚至轻视的玩意。 她爱赌，是赌中好手，自己曾说只要她玩，不论赌筹多少，从来没有过没有收益的情况。 青州隐居生活，应该是李清照为数不多的恣意生活。】 唐。 “若是与你相比，不知谁会赢？”太平公主走进一处宫殿中，问那个正伏案捧卷的女子道。 上官婉儿闻言便知是太平来了，放下书卷道，“那我必然要逊色几分，不过我不是好赌之人，对输赢无意。” 太平这才坐下来，发间的珠钗轻颤，“若是我说，我是爱赌之人，想赌一把，婉儿可会陪我。” 上官婉儿闻言抬眸，恰好与太平公主的凌艳的双眸对上，那里面满是燃烧的野心，她许久才道，“太平，你我之间自然可以小赌怡情，但公主与女官不能。若你实在想赌，可以先想想手中的筹码。” “我明白你的意思，不说这个了，你近日新作的诗拿给我看看。天幕说李清照是千古才女，我看婉儿你也当得起这个称呼。”太平公主已然得到答案，自然地转换了话题。 …… 【靖康二年，汉族在历史上的至暗时刻来临。 国难亦家难，李清照的命运仿佛随着北宋的国运一同下坠了。 二帝北狩，赵构临朝迁至临安。 李清照也不得不随着人流南下。 那个十六岁写下“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”的少女，终究是没能等到她理想中的明君圣主。 大宋自此有南北之分，而李清照的词风也是前后截然不同的两种风气。 少女时代的天真烂漫意气风发随着汴梁的覆灭一同消散。 取而代之的，是凄清苦闷，少年种种，只在回忆里了。 】 天幕画面一转。 “不若你同我一道走吧，如今不是太平时代，你一女子出门我着实不放心。”赵明诚劝道。 “那这些书刻金石，竹简刻竹，就这么弃之不顾，日后必定是再寻不回来的。你我耗费无数精力所做的事业，哪里能轻易抛下。”李清照很是固执。 “随你吧，那我便先走了，到时还有得忙。”赵明诚叹气，他一贯是拗不过妻子的。 【有人任凭风浪砥砺也能保守初心，有人但经风雨便面目全非。 赵明诚任建康知府时，遭遇兵变便抛下一城的百姓，不顾守城之令，自己先逃跑了。 后来他因此事被罢免。 李清照对赵明诚此事是什么态度无从考证。 但在他们继续南下，路过乌江之时，李清照写下了那首《夏日绝句》，二十余字足以表明李清照的态度。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。”】 秦。 项羽听到自己的名字，十分好奇，“生当作人杰”听起来应该是在夸耀自己吧。 只是“不肯过江东”又是什么意思，他生于江东长于江东，为何会不肯过江东呢？ “羽，你快些，晚了就什么都看不到了。”同行之人在催促他。 项羽被打断后也没再多想，反正想也想不出来什么，“来了来了，真不知道有什么好看的。” “你说什么呢，那可是始皇帝出行。” 项羽撇嘴，他就是不觉得有什么可看的啊。与其看那艘大船上的人，不如自己就是那艘大船上的人。 几十艘船停靠在一处还蔚为壮观，始皇帝着深衣，戴着华丽的冠冕，周围如众星拱月般环绕着他。 “这个人，我可以取代他。”项羽心道这人确实看起来气势很足，可他自认不比他差。 项梁在一旁闻言立刻堵上项羽的嘴，“别乱说话。” …… 【李清照这时才发现赵明诚只适合做一个盛世之下的夫婿，体贴你懂你，但当人生遇到风浪时，他却不是能够风雨同舟的人。 少年时代的美丽又多了一份幻灭。 李清照在写下她自己心中的英雄豪杰时，自己也同样是别人笔下的豪杰。 若她是男儿身，她一定会拿起长枪，誓死守卫一城百姓。 她觉得不只是像丈夫赵明诚那样的行为，还有北宋朝廷的懦弱不作为。 】 18. 李清照 【国虽未亡，但宋人俨然已是乱离人，李清照自然也不例外。 她带着半生收藏颠沛流离，那些书画铭刻因战火与动乱流失大半。 赵明诚于赴任途中病逝。 短短岁月间，李清照骤然面临国家破灭，接连痛失所爱，内心伤感自不必提。 这种国家命运与个人人生的交织，让李清照后期写的作品带着一种凄清之感。 乱离之人，也会想要挣扎于命运的洪流之中，李清照本以为自己抓住的救命稻草，却没想到是掉进了另一个更深的深渊。 满怀真诚温和有礼，又曾在乱世中施以援手的张汝舟，任谁也想不到他是一个巧言令色欺骗隐瞒的伪君子。 成婚前说会照顾好她和那些难得保存下来的古籍古物，成婚后却对李清照拳打脚踢，动辄家暴。 李清照实难忍受，便提出和离。 但即便是在民风相对开化的宋朝，和离也并非易事，若是丈夫不同意，妻子是没办法合离的。 于是李清一纸罪状将张汝舟送上了公堂。 在后世历史的描述中，往往对这件事含糊不清，他们想要的，只是一个标准化的才女。 而改嫁与状告丈夫，都不是一个世人心目中该有的才女形象。 尤其到清朝，人们心中理想的女性都是刻画在《列女传》里的那些人。 但到了今天，这件事并不影响李清照的才华，反而增加了她的人格魅力。】 天幕画面一转。 李清照搭着一件青色滚边的披风，笔直地站在公堂之上，“民妇李清照，状告张汝真对民妇施以家暴行径。” 公堂之上，县令沉声道，“张汝舟，你可有话说？” 张汝舟又拿出那一副伪君子的做派，“回大人，下官从未如此行事。不过是因一些家务事偶有争执，便被家中无知妇人闹到公堂之上，让大人见笑了。” 李清照还想再说些什么，却被县令直接打断。 “清官难断家务事，你们自行回家去吧。妇人李氏，若再有下次诬告，你可是要吃牢狱的。” 李清照无功而返，家暴一事并不能让她合离成功。 听友人提起张汝舟曾科举舞弊一事，若以此为突破，或许尚有转机。 “民妇李清照，状告张汝舟科举舞弊一事。”李清照神色坚定，她知道朝廷正在严查此事，这次一定能成功。 “怎么又是你，你可知道，妻告夫，即便查明确有其事，你也要吃牢狱之灾的。” 李清照抬头，眼神定定地看着前方，“民妇知道，请大人明查。” 县令见状不再多说其他。 没几日，张汝舟被被定罪，他们的婚姻自然地解除了。 李清照被带进牢狱的那天，虽然明明是前往阴暗的牢狱，可她却有一种有向晨光熹微的感觉。 …… 宋。 赵佶坐在暗无天日的地牢里，以看天幕为慰藉。 之前天幕所言，他不曾听信过一丝一毫。 可如今到了这个地步，只怕是再无回天之力了。 狱卒端着一大盆剩饭，直接端着倒进一旁的沟渠里。 赵佶颇有些嫌弃，“怎能如此行事，这与喂养牲口有什么区别。” 他作为皇帝，只要大宋在，就总会有回去的那天。 也不知何时才能回归故土。 那像猪食一样的饭食，竟然也很快就毫不见底了。 天幕可否能告诉他们，这样的日子还有多久。 …… 唐。 “这种人活该被关进牢狱里，男人没什么本事，就妄想占女人的财产家暴女人了。”太平快言快语道。 上官婉儿点头，“即便如今陛下临朝，但世间却还是女子苦。” “若我有朝一日能继承母亲遗志，那我一定会兴修女校，更改法令。” “公主慎言。” “不过这李清照当真有魄力，宁愿吃牢狱之灾，也要与他合离，重获新生。” …… 【国运不济，时运不济，李清照太多无奈，写作那首《声声慢》。 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”开篇便是凄清，悲郁的氛围。 春寒料峭，令人心生寒意，飞过的雁好像是旧时故友，然而花落满地，梧桐细雨，这种景致，更是让人感到发愁。 “这次地，怎一个愁字了得。” 诗词写愁比写乐要多要容易。 但将愁之一字写得如此别致的，非易安莫属。 千古第一才女的名号，易安居士当得起。 但她决不是只有才华，她还有自己的风骨。 在那个皇帝仓皇出逃，南下改朝的时代里，李清照写“至今思项羽，不肯过江东”的豪气与坚决。 在面对封建权利的压迫时，她奋起反抗，用自己的行为来向世人证明，女子先是人，也可以和离。 才华织就一个人，风骨撑起一个人。】 宋。 岳飞收到高宗诏他回朝的命令，叹气道，连一女子都能坚决的事情，为何皇帝总是在关键时刻让他退让。 国门破灭，山河何在？难道真的来临安短短几日，便一点先前辕门射箭的风采都没有了吗？ …… 【李清照被称作奇女子，性情才华风骨无一不是传奇。 女子亦有风骨，可看易安居士。】 姜书也不由得感慨，好像文人失意者太多了，以至于整个基调都显得凄苦。 既然这样，那下一个视频，就讲王维好了。 进退有度的人生哲学，应该是当下所有人都会需要的想看的。 19. 王维 【所谓国家不幸诗家幸，时运不济诗运济，太多史上留名的文人墨客，都人生坎坷，这些遭遇激发其才情，使他们能够留名于世。 顺遂如摩诘居士的，大抵是少数。 或许有人觉得，是顺遂的人生造就王维诗里的宁静自然，然而这种顺遂人生，真的不是轻易能够得到的。 读王维的诗，真的很难相信他是与李白杜甫同时代的人。 同样经历盛唐与安史之乱，王维既不像李白那样借着盛唐的豪气和浪漫，也不像骤经动乱沉郁的杜甫。 他的诗带着一种旷远的平静，山水之间，自然心境。 而历经动乱却不囿于乱世，这离不开王维的人生哲学。 王维出身于太原王氏，母族是博陵崔氏，五大望族其二。 少年起点自然就比别人高出不少。 九岁其父去世，十五岁时王维不得不入京求仕。 在京城与贵人世族结交交游，写下那句，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。” 王维作为少年才子，又美容仪，在京城的达官贵人中很快有了名气。 岐王将他引荐给玉真公主，公主一见《相思》便知相思，“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。 有诗如此，王维名气更甚。 有贵人举荐，自身又才华横溢，王维轻易地便中了进士，还是头名状元。 他的第一个官职，是太乐丞。 对于二十几岁的年轻有志的王维来说，这个官职并不算理想，然而他也没有在此供职多久，便因有人私舞黄狮，王维被贬至山东济州司仓参军，在那里度过四年之后，王维隐居淇上。 自那之后，他便开启了他半官半隐的佛系哲学人生。 然而此时的隐居生活，更多的是寄情山水间，与他晚年隐居悟道，如入空境还是有所差别的。】 东晋。 陶渊明想自己误入尘网中，一去三十年，为官职俗务所累，直到隐居归田，才算是得偿所愿。 他知道，在世人眼里，他是放弃仕途的另类。 从前他只以为，这世上独他是这个另类，但如今才知道，天下还有这般归隐之士。 半官半隐，究竟是不是两全之法？ 不，或许王摩诘能以此两全，但他不能。 唐非晋，摩诘非渊明。 虽为同道，却注定殊途。 或许可能是殊途同归也尚未可知。 …… 唐。 李白与孟浩然相对而坐，饮酒赋诗。 席间观天幕所言，孟浩然笑道，“摩诘与太白似乎是同龄，不若我为你二人引见一番？” 李白摇头，“人与人之间，缘之一字最为奇妙。若是该遇见的人，早晚会见，若是没有机缘，那便是怎么也遇不到了。” 王维此人，他欣赏他的诗作，但却不大喜欢那种温吞的处事方式，索性两人也没什么需要往来的事情。 “太白说的是，不过你也爱庄释之学，摩诘也是，我以为你二人会很有共通之语。” “道亦道，非同道。更怕是同道殊途，就不劳兄长中间磨合了。”李白交友一向随心随性，也不拘一定要认识谁。 “也好，随你。”孟浩然也没纠结于此，很快便将之抛在脑后。 【不过三年后，王维的妻子便因难产离世，此后三十余年，王维都过着孤居生活。 又三年后，王维想要重新回朝为官，便给宰相张九龄写诗请求汲取，张九龄推荐他做右拾遗。 开元二十六年，前往凉州任河西节度判官。 在前往边塞的途中，王维写下了许多边塞诗，最出名的莫过于那句“大漠孤烟直，长河落日圆。” 那是只有亲身抵达，方才能体会到的雄浑壮阔。 同样，也是尚年轻有为、壮志凌云的王维的一番心声。 唐人喜欢写边塞诗的人不少，但真切到过边疆的人却屈指可数，王维便是其中之一。 若说起少年心性，那便不得不提《少年行四首》。王维的边塞诗气势开阔，但《少年行》尤能体现其少年意气。 “天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。”少年英雄，志气比天高，功在当代功在千秋。】 唐。 轮台风过云起，尘土飞扬，远处烽烟直起，夕阳西下，圆日沉落。 岑参叹道，“果真是大漠孤烟直，长河落日圆。” 想他从军六年，都不曾得此一句，摩诘果真诗之大家。 若有朝一日能与子同袍，必定共谋一番事业。 …… 唐。 李白看到这里，又道，“若是有机会，兄长为我二人引见一番也可。” 孟浩然笑道，“怎么，又觉得这机缘可以有了？” “我还不曾去过轮台，想着日后或许可以听听边关风情而已。”李白此前便听闻过王维此人，但还未读过他的诗作，今日听其写边塞风光，竟觉或许他们真可为友。 “好，若有机会，一定。”孟浩然只调侃几句便答应下来。 …… 汉。 “偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。”汉武帝重复一遍这句诗，言道，“这诗是在写霍将军啊，看来卿可以称的上是名留青史了。” 霍去病恭敬施礼，“臣为陛下朝中将，将士留名，自然是因为陛下体贴。一朝天子一朝臣，朝臣所事，便是陛下所示事。” 汉武帝深以为然，“朕要你攻北部匈奴，你可愿意？” 霍去病朗声道，“愿为陛下扫荡北疆。” “好，好”刘彻接连重复，“得将士如此，此仗必胜。” …… 霍去病从宣室出来，便被传至椒房殿。 “姑母。”霍去病亲切唤道。 “好孩子，听闻陛下又要让你出征了。姑母便想再看看你，战场上万自保全自身啊。” “姑母，我知道了。”霍去病答应下来。 二人又聊了几句家中事务。 没呆多久，皇后便道，“去吧，珍重自身。” …… 【天宝三年，王维开始经营辋川别业，他后期诸多山水田园诗都作于此处，并且多有哲理之作。 在这里他悟道参禅，了入空境，以哲理入诗，半官半隐，半儒半道。 因此还得了“诗佛”的称呼。】 王维 【所谓诗佛，其实不只是说其诗中禅意，也是说其人生。 何为佛，悟道参禅，悟的是人生之道，参的也是命运之之禅。 王维对时政失望已久，但是真正让他心灰意冷，还是被卷入安史之乱的那场风波。 天宝十六年，安碌山攻破长安，唐玄宗仓皇出逃，王维被俘。 他吃药称病，以此来避乱。 然而世事无奈何，不遂人愿。安禄山十分欣赏王维，硬是强行给他安排了伪职。 不久唐军收复故都，将在伪朝廷任职过的人都抓起来，入狱待罪。 王维独独能逃过一劫，还要多亏他写得那首《 凝碧池》，诗中抒发了亡国之痛，怀念朝廷之情。 其弟又以功爵削减换取对他的原宥，王维这才得到宽宥，仅仅做降职处罚。 担任伪职一事不仅在当时让王维颇受指摘，甚至后世的许多人也将之视为没有气节，说他少了传统文人的那种风骨。 但其实不然，王维并不缺少风骨，他只是更有智慧，更追求人生的圆融解决。 似乎提到风骨二字，我们第一时间会想到抵死不从，宁死不屈这样的字眼。 就连古代的正统价值观，也提倡舍生取义。 我们敬佩为心中正道牺牲一切甚至生命的人，称赞他们视死如归的勇气和决心。 但是我们也同样欣赏那些不必流血便达到目的的人。 世间生死不强求，也不轻易舍弃。 坚守初心，也不必非要拼个玉碎凤凰泣，平淡的自然的做自己该做的能做的便好。 这或许也是王维于群山之间，于清泉之涧，所悟得的人生之道。】 唐。 “不知这与你李十二所求的道，可有何不同？”小沙弥问道，他只知这位李十二是借宿于此，且相比佛家，更喜欢道家那一套。此时见他看得入神，便问道。 李白回神道，“每个人的道都是不同的。” “那你求的道，是什么？” 李白难得仔细思考了这个问题，他从来只要想便去做，随性而为，突然让他说明心中所求，竟然难以表达。 “我所求的道，大概是潇洒之道吧。” “那你应该已经得道了。”小沙弥羡慕道。 “道，本质上就是追求，所以窝是在追求潇洒，而不是已经做到潇洒。”李白朗声道。他知道在外人眼里，他李十二不缺钱财之物，也不拘世俗之礼，可称得上是潇洒之人。但他其实不是，他也有求而不得的时候，也有难以放下的时候。 但那又怎么样，人生，不论得失，都应该是畅快淋漓的活过。 【王维的人生态度有一种佛系哲学，他的诗也很乐意去探讨这种哲学。 《鸟鸣涧》中“人闲桂花落，夜静春山空”的寂静景象，使人如入忘我之境。 这诗是王维青年时所作，所为见山是山，见水是水。 到后来，见山水而知禅意，其诗中便有了更多哲学意味。 《终南别业》写隐者孤居，独来独往，不见人烟，即便有什么好景色好事情，也只能自己欣赏了。 然而孤居也有好处，可以“行到水穷处，坐看云起时。” 随心所欲，不为世事所累，如同世外高人一般超然物外，自得其乐。 《终南别业》也历来是人们对王维诗作风格认识的标准启蒙。 但比起这首，那首《山居秋暝》其实更能体现他的道心。 “空山新雨后，天气晚来秋。”初秋时节，“明月松间照，清泉石上流。” 王维是很会描写景致的，所谓“诗中有画，画中有诗”，便是如此。 然而最后那句，“随意春芳歇，王孙可自留。”才是王维诗中哲学的顶峰。 “王孙兮归来，山中兮不可久留”。一切的一切，包括山中自然万物，都是无可无不可。 于空山之中隐居，一切都不重要，至少在他心中可以暂时放下，只关注眼前的山水，只参悟心中所追求的道。】 东晋。 陶渊明不由感叹道，原来所谓盛世，也会有人对政治大失所望。 他从不后悔，辞官隐居这件事。 人既生养所赖于自然，寄于人世，便多为人事所累，即便归于自然，也不能完全避免。 但是至少可以让自己随心，不必时时压抑苦恼。 …… 唐。 太平公主看后，想到最近疯狂痴迷佛道的母亲，虽同为向佛之人，但所求之道，却是完全不同了。 朝臣能避开政治污浊，但要做掌权者，这些便避无可避。 但既然一切都是“无可无不可”，那么隐避可以，汲汲追求自然也可以。 她看向一旁的上官婉儿，问道，“母亲可有让你参与到迎奉佛骨一事中？” 上官婉儿笑道，“担任大典的礼官，要半月后陛下才会定下人选，公主不必着急。” 太平闻言撇嘴，“到时候我们公平竞争，如果不是我，那就得是你才行。若是换了旁人，我可不依。” “有公主这句话，我必然竭尽全力，不叫公主失望。那么，公主也当尽力才是。”上官婉儿回道。 “那是自然。”太平知道母亲为何如此看重迎奉佛骨一事，自母亲掌权以来，朝野上下诸多旧派对此议论纷纷，时常将感业寺搬出来嚼弄是非，以此达到攻伐母亲的目的。 她母亲是何许人，有人妄图以此攻击她，将她拉下权柄的巅峰之座，那么她就会将此变成她掌权的垫脚石。 “总之此事在你我手中，比在外人之手要好太多，母亲也明白这个道理的。” 上官婉儿笑道，“陛下用意深远。” “此人诗中意境妙极，可惜我们做不到当真抛下这些烦心事，一同归隐山林。”太平想她们这样玩弄权术的人，怕是永远做不到那种境界。 “公主不必为此烦忧，每个人都有每个人的追求。这位王维所求可能是人生圆满，悟道参禅。 但我们求得是能让这世间人明白，若教娥眉入朝堂，立志不输少年郎。 只要达成所求，便是值得的。至于中间错过的景致，跟目的比起来，就不值得一提了。” 太平闻言笑道，“善。我改日邀你去京郊别苑寄情山水一番可好？” 上官婉儿点头，“臣却之不恭了。” 辛弃疾 【提及辛弃疾，他既是词人，又是武人。 要不要将他放进文人盘点里，其实是有一点纠结的，因为他本人可能更愿意被当作一个有才华的将军。 但是想到读过的那些或豪放或婉约的华丽辞章，想到世人常提的“李杜苏辛”，便又觉得，将他放在这里是再合适不过的一件事。 绍兴十年，辛弃疾出生于山东济南。 这时的山东，已经是被金人占领的地界。 生活在金人占领区的宋人，大抵天生就带着那种愤懑与不甘，至少辛弃疾是这样。 其祖父辛赞为其取名“弃疾”二字，究竟只是普通的远离疾病的祝愿，还是暗含着少年如同冠军侯一般建功立业的希冀，如今已经不得而知。 然而辛弃疾确实如同霍去病一般，志气满怀，又精于战略。 但同名不同遇，大汉是抵御外敌向外开拓之朝，而辛弃疾所在的大宋却是支离破碎外辱难御的时代。 辛弃疾少年时便一直生活于金兵占领区，他很容易便看到金人对汉人的欺压与压迫。 汉人士兵干着金人军队中的脏活累活，甚至是容易牺牲生命的活计，一旦遇到战争，基本就会成为战火的炮灰。 除此之外，家庭的影响也是辛弃疾一生执着与北伐的一个重要因素。】 天幕画面一转。 十几岁的少年郎跟着家中长辈登山，至山顶处，辛弃疾问道，“祖父在看什么？” 祖父抬手轻抚辛弃疾的额头，“南望王师，你要知道，我们家祖祖辈辈都是大宋子民。” 辛弃疾点头，“祖父，我知道的。” “所以，那里才是我们该去的地方。祖父无能，迫于无奈不得不在此地为官。日后我们弃疾若是有能力，一定要去南边。那里，才是大宋子民的归属。” 十几岁的辛弃疾已经深受家庭影响，对宋朝有着强烈的归属感。 南归这个词，已经深深地印在辛弃疾的脑海里。 【后来的生活中，辛弃疾没有一日不想到祖父的话语。 于是他于二十二岁这一年，赶赴耿京带领的起义军中，投奔当时的作为天平节度使的耿京，当时耿京初见辛弃疾这个年轻人，还不太重视他。 只让他做掌书记一职，管理军队文印，是读书人干的活。 但是辛弃疾期待着能够在军中发挥自己的才能，一展自己的远大志向。 恰逢这时，他的旧友义端和尚召集兵马整装待发，辛弃疾听闻后便诚挚邀请他前来加入起义军。 然而可惜的是，义端和尚不义不端，他并不是辛弃疾的同道知音，偷走了军中大印，之后逃跑。 耿京当即大怒，要治罪于辛弃疾。 辛弃疾请求宽限，亲自出城去追义端和尚。】 天幕画面一转。 “别跑了，你能跑到哪里去？”辛弃疾纵马疾驰，飞身一跃，横枪一出，拦住了逃遁的义端和尚。 义端和尚见来人是辛弃疾，他刚要开口，便被辛弃疾一枪斩于马下。 “我识君真相，乃青兕也。你是有大造化的人，何必同我这样的小人斤斤计较，希望看在往日的情谊上，你可以不杀我，放我离开。”义端自知难以逃脱，他只能寄希望于辛弃疾顾念旧情。 辛弃疾闻言不为所动，长枪一出，便将其斩杀，血脉喷溅，他稍作片刻，从义端怀中翻出军印。 而后快马赶回军中。 “元帅，我回来了，幸不辱命，已将大印夺回。”辛弃疾朗声道。 耿京闻言面色稍霁，“做得不错，那贼人呢？” 辛弃疾回道，“已将其斩杀。” 耿京闻言略有些诧异，毕竟当时那人前来投奔时，辛弃疾可是十分欢喜，此人又是他一手举荐的，他本以为他们感情十分亲厚，没想到他竟能做出大义灭亲之举。 这个年轻人可以委以重任。 南宋，绍兴。 赵构看到天幕所讲的人，此人又是一个主战派。 可是为何一定要战呢？如今金人收兵，处理内政，暂时不会再向南攻伐。 为何不能让他做一个安稳的皇帝呢？ 就和岳飞一样，不懂得君主圣意。 恰巧岳飞前来求见。 赵构其实一点也不想见他，每次与岳飞交流都颇为费劲，他永远不懂他的暗示。 岳将军啊，你究竟是不懂，还是不想懂呢？ “让岳飞进来吧。” 太监得令后便出门道，“岳将军，请吧。” 岳飞抬步进门，“臣岳飞参见陛下。” 赵构勉强一笑，“岳卿请坐，不知今日前来，所为何事？” “圣上可曾看到天幕所言？我大宋北国臣民，皆心向大宋。 我们应该趁着郾城大捷，继续北伐，一举攻下河北山西等地。” 岳飞越说越倍感激昂。 赵构一番话却浇透了他的热忱，“岳卿年岁也大了，这十几年为大宋江山拼搏，如今不如急流勇退，好好陪陪家人。” 岳飞皱眉，圣上的意思是，要让他放弃北伐，交出兵权吗？ 可是，他不能。 岳飞言道，“圣上，如今正是北伐的好时机，我们本该一鼓作气，夺回大宋江山，解救大宋的子民，迎回二圣，洗刷耻辱……” “够了岳飞。”赵构厉声打断道，“朕才是皇帝，打与不打，都是朕的选择，不需要你来告诉朕要怎么做！” “你若是识相，变体面地做个散职，若是不然，朕恐怕只能效仿□□了。” 岳飞万万没想到，当初辕门射箭的王爷，如今竟然只想做偏安一偶的皇帝，丝毫不顾念北方受苦受辱的二圣，不顾念那些屈辱受压迫的大宋子民。 或许他，是没有机会能看到大宋收复失地了。 只能寄予后人。 …… 【金世宗继位后，将金兵撤回至北方，又下令“在山者为盗贼，下山者为良民”，在这种情况下，民心惶惶，起义军人心动摇。 北方已不再适合起义军继续发展，不如趁此机会，南下归顺朝廷。 辛弃疾当即与耿京商议策划南归之事。 耿京命他率十余人南下，前往拜见宋高宗。 辛弃疾在建康得以拜见赵构，他将义军壮大之事如实禀报。 赵构听闻后虽无北伐之意，但却为北人有起义军一事而感到欣慰，封耿京为天平节度使。 辛弃疾也就自然而然地成为了正经的掌书记。 任务完成后，辛弃疾尽兴北归，却在归途中听闻耿京被手下张安国杀死。 张安国意图以此来作为投降金兵的投名状。 此时起义军内情势不明，金兵还未撤离。 但辛弃疾何许人也，他点五十骑兵，带领他们直驱五万大军的大营，掳走张安国后迅速离开。 其气势之猛，速度之疾，敌军竟然都追赶不上。 而他孤身涉险的这一年，也不过才二十三岁。】 天幕画面一转。 “你不该去，如今军中情势未明，若是起义军已经分崩离析，你去了便是白白送死，好好想想吧你。”同行的战友劝说道。 辛弃疾沉思片刻，抬头道，“我知道此去凶险，但若思前顾后，那人生便也没有不得不为之事了。” “我们只有五十人，大家一定跟进，不要被冲散，速度要快，不必与其纠缠。” 辛弃疾率领五十骑兵进入五万大营，刚一入营便恰好看到那等小人张安国。 他长枪一挑勾住张安国的衣领，驭马回首，一个侧身将张安国抓到马上，快马离开。 军营中很多人甚至没有反应过来。 辛弃疾便已经策马远去。 …… 汉，漠北。 少年将军刚与匈奴大战一场，此刻于帐中休息。 他听到一个与自己极为相似的名字，辛弃疾。 他名去病，而他名弃疾。 今日得闻，大约也算有缘。 特别是看到辛弃疾率五十骑兵闯入大营时，他有种同为将士惺惺相惜之感。 …… 南宋。 岳飞看到这个叫做辛弃疾的年轻人，就像看到曾经的自己一样。 曾经自己也是志气满怀，一腔热血，愿为收复江山抛却一切。 而今，却只落得个如此结局。 “岳鹏举，你到底有没有在听我说话？”韩世忠见岳飞一直在走神，似乎他方才说的话是半点也没听见。 岳飞回神，言道，“韩兄，对不住，我只是看到天幕生出几分感慨来。” 韩世忠闻言道，“说到天幕，你也应当明白，这天幕所说之人，已经是十几年后的事了。到那时你我已是一剖黄土，然而北伐仍然没有成功。 既然都已经知道注定的结局，你又何必非执着于此，甚至得罪圣上呢？你可知道，历来皇帝都会害怕一个词，叫作‘功高震主’。” 岳飞执著道，“有些事，虽然未必能有好的结果，但还是不得不去做。韩兄，我不能放弃。” “罢了，我劝不住你。但你好好想想，如今圣上对你有诸多不满，急流勇退才能保全自身和家人。”韩世忠言辞恳切，他实在不愿意看到友人不得善终。 岳飞点头，“我知道的，可是……” 韩世忠无奈地叹气，未尽之言，他都懂，已经是无法再劝。 …… 【耿京已死，张安国被斩。 辛弃疾终于实现梦想，南归朝廷，以江阴检判一职入仕。 然而辛弃疾南归，最想做的是北伐。 但赵构并没有北伐之意，即便是二十万起义军，也得为他的和谈之意退避三舍。 然而赵构退位，宋孝宗赵昚登基，宋孝宗肃清秦桧等奸臣，为岳飞平反冤案的举动，让辛弃疾再度生出了北伐的希望。 宋孝宗也确实于隆兴元主持了北伐，虽然北伐最终以符离之败告终，主和派大臣再次有上历史舞台，南宋与金人签订了隆兴和议。 但是宋孝宗并不甘心，他仍然存着想要北伐的心。 君主存着要北伐的心，辛弃疾也存着要北伐的斗志。 然而归于南宋十多年，辛弃疾都没有能够真正参与到北伐中去，而是在江阴检判、建康通判、司农主簿这样的官职上打转。 辛弃疾呕心沥血写尽肺腑之言，将北伐战略写成策论呈上，然而却没有被实际运用，大抵就是应了那句“ 却将万字平戎策。换得东家种树书。”】 南宋。 “臣岳飞参见圣上，愿圣上万安。”岳飞再度前来拜见皇帝。 赵构懒散地问，“岳卿有何事？” 岳飞下定决心，道，“臣自请辞去枢密副使一职，回江州了此余生。” 赵构抬眸，“哦，怎么这样突然，可是枢密院有什么不好的地方，还是说，岳卿在跟朕赌气？” 岳飞解释道。“臣不敢，只是臣十几年来四处征战，未曾供养老母，如今母亲希望落叶归根，我为人子，也当好好一尽孝心，望圣上成全。” 赵构看了岳飞一眼，道，“准了。” 离开的皇宫的那一刻，岳飞笑道，“果真是‘却将万字平戎策。换得东家种树书。’” 罢了，人生已然大半都倾注在北伐之上，剩些残年能尽一些为人子为人夫为人父的本分也好。 …… 【文能提笔填词，武能上马杀敌。 因为真实的战场经历，这让辛弃疾的词在豪放的时候甚至能比苏轼更加磅礴真实。 是“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的风驰电掣，是“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”的意气风发，是“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的浩浩汤汤。 然而他写战场，就会想到自己不得到战场上去，无处施展自己的兵术战略。 想到自己与理想越来越远，难免惆怅。 他做梦都在希望能够北伐，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。 古弦乐声悲凉，战士分食烤肉，秋风乍起，沙场点兵。 马快弓良，不需多时便“了却君王天下事，赢得生前身后名”。 若是梦中场景便是真实就好，可惜醒来却只能感慨一句，“可怜白发生。”】 金。 赵佶坐在冰冷昏暗的地牢之中，他披着破旧的大袄，身体不停地发抖。 听闻金人并未完全攻下大宋，那为何，他的儿子还没有前来接他回去呢？ 即便是不能打胜仗，多多地给他们些银子，总能让他回去的吧。 在金军营帐的日子实在是太难熬了。 屈辱，作为人的尊严也一并丧失。 至少现在看起来，他只是一个经历风霜的糟老头子，竟然看不出一点皇帝的气度。 反而是他身边的妻子，仍然保持着贵族的体统。 “吾儿赵构，你要，早日攻破金都，救父皇于水火之中啊。”赵佶内心慢慢念叨着。 …… 【然而辛弃疾也并不是一点机会都没有。 宋孝宗后来又一次主持北伐，甚至比之前更加坚定，启用了大将张浚。 然而这一次，辛弃疾再一次站到了皇帝的对立面。 他写道，寄奴曾经“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”然而不经周密计划，最终却只落得个“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记;烽火扬州路。 ”的结局。 辛弃疾运用典故，旁侧敲击地表明自己的观点，他不认为现在是合适的北伐时机，也不认可当前的北伐策略。 这相当于给正踌躇满志的宋孝宗泼了一瓢冷水，引得皇帝的不满和厌弃。 机会就这样失去。 然而这次北伐却果如辛弃疾所料想的一样，最终仓皇失败收尾。 自此后，辛弃疾便深感报国无门，建功立业之心备受打击，怎能不忧愁，“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。” 在经历真正的人生愁苦后，反而不再去叙说愁绪，反而轻描淡写起来，只道秋意凉，不道思绪愁。】 汉。 霍去病登上狼居胥山，几年前，姑母曾将他叫到宫里，想要给他赐下婚约，那时他的回答是，“匈奴未灭，何以家为？” 而今，他终于不负众望，败退匈奴，筑坛祭天，以告功成。 也算是完成了自己年少时的理想。