《天地任我行之二》 第一章：神念降临，天女临凡 在《天地任我行之一》中，女家乐成了父亲邹君的指定继承人，继承了“先天圣人”父亲体内无数“大千世界”的最终控制权。于是，她在闲得无聊时将“神念”扫遍诸天万界，附着在一个小女婴身上。 这是一个时空错乱的世界，世间不仅有科技文明，也有修真文明，甚至还有魔幻文明。不过，修真者、凡夫俗子、异能者之间虽然活动区域互相重叠，但通常没有什么交集，即便有，也是受限制。 因此，在凡人的意识中，这方世界又被简单的分为“九大洲”、“四大洋”。其中，“九大洲”分别为“亚细亚洲”、“阿非利加洲”、“欧罗巴洲”、“亚特兰蒂斯洲”、“北阿美利加洲”、“南阿美利加洲”、“雷姆利亚洲”、“澳大利亚洲”、“南极洲”。其中，“南极洲”又被成为“安踏课题课洲”或曰“南大荒”。 由于这个世界乃下界凡间一个圆球状的类地行星，因此在“九大洲”之间还有“四大洋”，分别为“太平洋”、“印度洋”、“大西洋”、“北冰洋”。不过，这些都是西方异能者与凡夫俗子们的地理常识罢了。 在东方修真者眼中，“太平洋”即“东海”，“印度洋”为“南海”，“大西洋”为“西海”，“北冰洋”为“北海”。并且，这四大海洋之间虽然有“九大洲”阻隔，但彼此间也是互相连通的，衔接处叫做“边缘海”。 在东方修真者们看来，“亚细亚洲”北部与“欧罗巴洲”可合并为“北俱芦洲”，“亚细亚洲”东部和南部为“南赡部洲”，“亚细亚洲”西南部和西部为“西牛贺洲”，至于西面更远的“阿非利加洲”则为“大西荒”。 与“亚细亚洲”隔“东海”相望的最远处南、北两块“阿美利加洲”则为“大东荒”或曰“东胜神洲”，在“东海”中央位置的大陆叫“雷姆利亚洲”、在“东海”与“南海”之间的大陆叫“澳大利亚洲”或曰“大洋洲”。 在“东海”以南的远方大陆叫“南极洲”或曰“安踏课题课洲”即“南大荒”，在“南海”以西的大陆叫“阿非利加洲”或曰“大西荒”，在“大西荒”以西的海洋叫“大西洋”即“西海”，而“西海”中有“亚特兰蒂斯洲”。 在“北俱芦洲”以北的海洋为“北冰洋”即“北海”，而“北海”以南的“东半球”地理位置便是“北俱芦洲”，而“北海”以南的“西半球”便是“东胜神洲”。这便是这颗特殊类地行星的表面地理大致分布图了。 此时，在“南赡部洲”大明帝国南部广南西路靖江府古田所附近的偏僻山村里，正有一户与众不同的“人家”在忍受着“多子多福”的折磨，因为这户特殊农家已连续生育了13个女儿，就是生不出儿子！ 在旧社会的偏壁乡村，女孩最不值钱，毕竟女儿长大后得嫁出去，因为官府为了恢复战后人口损失好收取人头税，明文规定女子年满十五岁不嫁有罪，其父亲或兄弟须参军，否则罚款五倍人头税！ 此外，由于旧社会重男轻女，即“女子无才便是德”，导致女孩儿不仅不能上学念书接受教育，而且还没有足够食物和衣物维持基本温饱，因此身材普遍瘦小羸弱甚至发育不良，干活远不如男孩强。 于是，从古至今，在旧社会里尤其是农村贫苦之地，女孩就是“赔钱货”，虽然能吃饭却干不了重活，还没长大就得嫁人生娃，给人家传宗接代，等于是为他人作嫁衣。这导致很多女孩生来被抛弃。 当然了，也有一些“开明地主”或“官宦乡绅”家里的女孩被当成“掌上明珠”来宠，关键是看她爹是否能珍惜这份血脉亲情，毕竟在旧社会里，只要懂算账，都觉得“养女不如养猪划算”，毕竟养猪还能杀来吃肉！ 于是，当时有人诅咒别人时，常说的就是“菩萨保佑他家媳妇生一窝女娃！”，或吵架骂人时干脆就大吼：“你家祖上没积德么？要不为何生那么多女儿？想生儿子？没门儿，咒你生儿子没屁股眼！” 这户“匠丁”人家原本姓“催促”，九代单传，据说祖上是木匠出生，先人们学过《鲁班书》，中了书中的“诅咒”，故每一代人娶妻生子都不容易，不是怀不上孩子就是孕妇难产而死，故才九代单传。 此外，这户人家每一代男主人娶妻后，其孕妇都得生了好几个女儿之后，才能生出一个病怏怏的儿子，然后不能再怀孕了，若是再生就会难产而死。而那病怏怏的男孩艰难长大后只能继续做木匠。 但轮到第九代单传的男主时，好不容易取上一个同样是穷苦人家女来做媳妇，见此女前凸后翘，屁股肥大，便猴急着要给她配种。这就惹怒了刚满十五岁的妹子，二话不说先来个过肩摔，竟彻底制服男人！ 此后，每次同房都是女上男下，因为此女强壮有力，丈夫弄不过她，只好委曲求全地忍耐着，于是第二年便生下了大妞“催我弟”，第三年生下二妞“催你弟”，第四年剩下了三妞“催她弟”……因果就这样循环。 虽说“男主外，女主内”的“男耕女织”模式是旧社会里最标准的家庭组成方式，奈何总有那么一些“投机取巧”的人，能利用各种手段来把生活变着样子来过，比如这对姓“催”的匠丁夫妇，正忙着生娃呢！ 从婚后第五年开始一直到第十四年，这“木匠催师傅”竟能一鼓作气，连续把自己媳妇的肚子搞大十次，分别生下了“催招弟”、“催引弟”、“催来弟”、“催接弟”、“催收弟”、“催到弟”、“催拉弟”、“催拖弟”、“催拽弟”、“催没弟”，只因想要儿子。十三姐妹的名字合起来就是“我你她，招引来，接收到，拉拖拽，无”。 虽说这“老催家”九代单传生女众多已不是什么稀奇事，但这一代“老崔”一连搞出13个女儿的事情却立刻震惊乡里，别说甲长、里长们先后过来登记户口核实人数，就连县太爷也亲自出面慰问，表示要嘉奖。 因媳妇生娃最多，老催家获得官府奖励一匹麻布、两搓盐巴、三两灯油、四副碗筷、五张凳子、六双草鞋、七个倭瓜、八尺红绳、九个鸡蛋、十枚铜钱、十一颗铜钉、十二颗铁钉、十三斤糙米。 尽管这些奖励看起来数目挺多，但实际上能排得上用场的却没多少，毕竟人活着总要吃喝拉撒，因此想要养活一大家人，还得靠“催木匠”使出浑身解数，用《鲁班书》来给十里八乡富人们干活才行。 由于古人很相信“封建迷信”，认为“木匠”、“道士”、“和尚”、“巫祝”、“相士”、“地师”等“不务正业”的“三教九流”者会“旁门左道”而不敢轻易得罪，否则便会被其暗中施法诅咒，轻则消灾破财，重则家破人亡。 因此，“催木匠”凭借“刨刀斧头锯，曲尺墨斗线，凿囝铁锤囝，七件家似囝”，走遍天下都不惊。他依靠“木匠手艺”，也能比普通“佃农”过得好，至少还能勉强让一家人吃饱穿，可别的问题又来了。 因老催九代单传，虽然家里有几亩薄田，但因粮食产量太低，这对家里越来越多的“小嘴巴”们来说，顶多只能勉强维持半年口粮，若不继续租地来多种庄稼，光是靠去打零工，迟早会变家徒四壁。 “爹爹，孩儿想学木工，跟你去打工挣钱。”老大催我弟和老二催你弟见父亲一年四季除了地里庄稼的播种和收获季节还能呆在家里外，其他时间都是在乡里乡外到处奔走找活干，做木工挣钱养家。 “去去去，女娃儿家丫头片子，就你俩这小身板儿，恐怕连一张桌子都搬不动，更别说挥斧子拉锯子干苦力活儿了。”催木匠对即将年满十五和十四岁的老大、老二提议不以为然，只管埋头干活。 “说真的，爹爹，俺娘说了，俺姐妹接代她，各个贼棒，劲儿大着呢！”老大、老二不服气，居然把老三也拉过来作势：“俺娘说了，大姐明年就得嫁人，一定会给爹爹换回两缸好酒慢慢喝，咯咯。’” “哎呀，你这该死的小三怎么说话的？俺叫你来劝爹教咱们做木匠活儿，你却瞎捣乱，哪壶不开提哪壶？看打！”话音一落，准备追打老三，却惹得一旁看父亲干活的老二和一众妹妹们哈哈大笑。 “爹爹，你不想教大姐，可以教我呀，我也想做木工活儿。”老二虽然已经年满十三，但依旧个头瘦小，就像街头卖艺的小马猴大，随手便能被人拎走，真不知她两年后嫁了人如何生娃？可怜的娃呀！ “学什么学？做木工有什么好学的？圣人有云‘女子无才便是德！’赶紧过去跟你娘的学做女工。” “不嘛，人家就是想学做木工，用大木棍子削小人儿，可好玩儿。”老二这丫似乎性格有些倔强。 “去去去，你们这些丫头片子，就算真学会做木工也没用，因为你们身上少一样东西，不顶用。” “少东西？少什么东西？”老大、老三见老二与父亲抬杠，也暂停打闹，嘻嘻哈哈地跑来凑热闹。 “少了一条‘肉筋’，说了你们也不懂，赶紧走开，别捣乱。”说完后，催木匠开始挥手撵孩子走。 “什么……‘肉筋’？什么肉筋？俺怎么不知道呢？爹爹快告诉俺们吧，到底是什么‘肉筋’那么重要？” “去去去，那是男人才有的肉筋。等过两年你们嫁人后，你们‘当家的’就会告诉你，给你看了。” “噢？是么？我还以为我没长眼睛看不见呢，咯咯，原来是以后才有机会看见肉筋长什么样呢！” “好了好了，走走走，赶紧走开，带你妹的去，别来烦老子，否则给你每人一巴掌，屁股打烂！” “爹爹你好凶啊！快点走，赶紧去看十三妹去，刚出生的小十三，可乖巧伶俐了，都不哭不闹。” 催木匠见老大、老二、老三离开后，才终于松了一口气，觉得这小十三来的也太早了点吧，为何就不能等到她大姐出嫁后有了孩子再出生呢？届时她娘的若无奶水，还可抱去给她大姐养，蹭奶喝。 不过，说来也怪，这小十三出生当晚风雨大作，电闪雷鸣，就在她娘的即将难产时，悠然有一道筷子粗细的电光从天而降穿透房顶，击中她娘的大肚子，电得浑身发麻忘了疼痛，一使劲儿就生了。 催木匠一想到这里，赶紧放下手中的家伙，跑回后堂屋里去看孩子她娘，毕竟这孩子降临得实在诡异，一出声就哇哇大哭起来，还没等自己用火烤过的剪刀去给她剪掉脐带，就能睁开双眼看人了。 当时，催木匠被吓了一跳，怀疑是邪祟上身以为不吉利，于是赶紧找来《鲁班书》下卷，打开后翻找里面的一些驱邪镇煞符箓，接着便依葫芦画瓢的用婴孩的脐带血在婴儿额头上画符念咒求平安。 “诶诶诶，当家的，你在干啥子哟？赶紧端盆热水来给娃儿洗澡，裹襁褓！”胖媳妇回过神来催促道。 “知道了，知道了，你就好好躺着吧，老子又不是第一次给你接生，加上这次，都已经九次了！”催木匠一手拎着小十三，一手接过老大端过来的温水木盆和一绺纱布给女婴搓澡，洗去羊水裹襁褓。 “咦，怪了，那血符呢？我还没擦洗额头，怎就不见了？”就在催木匠疑惑之际，忽然感觉手掌一阵酥麻，仿佛被东西敲打了神经穴位一样，有一种说不出的怪异感，实际上是被电到了，婴儿放电。 “当家的，别疑神疑鬼了，快抱过来让俺看看。”产妇躺在床上虚弱至极，却想看看自己的孩子。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二章：“异种元素”之“雷灵根” 上回讲到“大道圣人”女家乐用“神念”扫过诸天万界后，选定一个“类地行星”上“南赡部洲”大明帝国南疆乡村的一户“匠丁”人家，趁着月黑风高夜，雷雨交加时，孕妇难产之际，分神投胎，转世重生。 “咦，这娃儿咋回事？刚才给她洗澡时好像用指甲扎了我一下，感觉手臂酥麻，幸好没摔下来。” 催木匠在女儿们的协助下，三下五除二就把小女婴收拾的妥妥当当，抱回到产床上给媳妇喂奶。 “诶，真的有点奇怪？怎么刚一出生就会瞪眼睛？还四处乱转，不会是妖邪吧？”产妇笑容僵住。 “这个……老子也不知道，反正没碰到过，就是碰到了，也有《鲁班书》里的神仙法术制她呢！” “咯咯，说来也是，反正都是你的种子，父精母血没问题，十月怀胎正常生，应该是福不是祸。” “嘿嘿，‘是祸躲不过’吧？”催木匠不以为然道：“没事儿，反正我老催家九代单传，还怕她个鸟？” “咯咯，怕她个鸟？当家的，她可是小丫头，要鸟来干什么？你不会是打算让奴家再给你继续生娃吧？奴家可不想活受罪了。”产妇笑骂道：“再说，奴家就是继续生，没准还是母的，你养得起么？” “呃……这个……这倒是挺麻烦的，到底生还是不生呢？生嘛，养不起！不生嘛，绝种！头痛啊！” “好了好了，逗你玩的，等奴家养好了身子，你再来奴家地里耕耘一番，没准种了芝麻得西瓜。” “胡扯！种瓜得瓜，种豆得豆，撒下芝麻怎会结出西瓜？莫非……你想偷汉子？老子饶不了你！” “去去去，逗你玩儿呢，奴家是那种人么？只是担心你这段时间里又当爹来又当娘，心中必然有不少怨气，若一时想不开，去寻了短见咋办？又或者挣了几个辛苦钱还没捂热，就去那烟花柳巷。” “去去去，老子是那样的人吗？”催木匠听得郁闷道：“若老子生你的气，跑去寻花问柳，你和这帮小丫头片子们还能有个温暖的窝棚遮风挡雨？估计早就给饿死了！以后这种话可不许说，记住了？” “咯咯，知道了。当家的，奴家错怪你了。”产妇一边撩起肚兜给婴儿喂奶，一边用异样的目光挑逗着自己大丈夫，不禁俏脸飞霞道：“都看到了吧？你看她吃的多香？当家的，你想不想来一口呀？” “奶？俺要喝奶！娘，俺们要喝奶，呜呜……”产妇话音一落立刻后悔，因为围在屋里的一众女儿们大半年幼，其中小十、小十一、小十二一看到那对明晃晃的诱惑，再一闻到奶香味，就控制不住了。 “喂喂喂，你们几个做姐姐的，赶紧把妹妹们抱出去，不许打扰你们娘喂奶，否则老子发火了！” “呜呜呜，快快快，抱你妹的走，免得被爹爹打屁股……”一众年纪稍大且懂事些的小丫头片子们得令后，赶紧把一众年龄更小还不懂事的丫头片子们连拖带拉给强行拽到屋外去哭，免得影响娘喂奶。 就这样，那刚出生的小婴儿在看到姐姐们没有奶喝，而自己竟然能一边小手抓一个大奶，喝得砸吧响，感觉真是爽呆了！这是女家乐转世重生后吃到的第一口食物，纯天然的母乳，简直妙不可言。 说来也怪，刚出生的婴儿也不过拳头大，一尺高，浑身长毛，皮肤皱巴巴，脸蛋红扑扑，眼带下掉，嘴唇下兜，舌头总像是露出来，更别说睁眼看世界了，起码也得等个三五天，但情况并非如此。 然而，更奇怪的是，接下来的时间里，小婴儿吃奶后都会手足舞蹈，似乎很兴奋，并且个子也长得飞快，仅旬日里便膨胀到两尺有余，且还会在床上翻来滚去，咿呀学语足可当正常婴儿百日光景。 殊不知在这段时间里，女家乐的这丝分魂已经逐渐适应了这具小身板，想要立起来打坐炼气却无能为力，想要叫人帮忙却说不出话，端的难受得紧。好在女家乐正在调整自己的心态，以适应环境。 其实，女家乐之所以选择来这户人家投胎转世，是因为事先已经施展了未卜先知的法术，并看到自己即将出生在一个众多女儿的“穷木匠家”，并且还是在一个雷雨交加的夜晚，因此才会那么巧合。 不过，女家乐原本乃“先天五行灵体”，后来被父亲邹君用“金丹异象，血脉返祖”神通强行同化成“阴阳轮回体”，并且还修炼了众多厉害功法，修为更是达到“大道圣人”，故不在乎转世后资质如何？ 然而，巧合的事，在她的这缕分魂下界投胎之际，正好赶上雷雨天气，就不介意施法禁锢一丝雷霆之力来混入自己即将出生的“肉体”中，正好借机将其塑造成“先天雷灵根”，乃“异种元素”之一也。 好在女家乐的记忆中有全宇宙最顶尖的“雷电功法”，即邹君从“三清雷符”中推导出来的圣阶雷法。当然了，对于目前仍弱小得可以忽略不计的肉身来说，修炼自己师祖“霹雳老头”的雷法已足够。 这套雷电功法包括“霹雳光影分身术”、“天罚雷劫锻体功”、“五雷轰顶大挪移”、“霹雳金雷灭魔眼”、“晴天霹雳万里遁”，可修炼到“元神境界”，乃“高阶下等极品功法”，足够自己修炼很长时间了。 就这样，时间一晃过了一个月。当产妇第一次无意中发现女家乐竟然会趁着自己睡着之际，自顾自地爬起来盘腿坐在床上摆出五心向上吐纳炼气的姿势时，顿时被吓了一大跳，以为这孩子中邪了。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三章：引气入体 上回讲到女家乐的一缕分神转世重生后变成了小女婴“催没弟”，出生一个月就能盘膝打坐吐纳炼气，顿时吓坏母亲。消息一传出就立刻引起左邻右舍上门看新鲜，甚至十里八村也有闲人来看热闹。 “当家的！当家的！你快来看呀，这孩子咋回事儿？咋刚满月就会坐起身来‘修道’了呢？奇怪！” “娃儿她娘，你又在瞎说什么呀？我来看看……咦？这是……这姿势？五心朝上？莫非真是……？” “奴家说的没错吧，这娃儿有古怪，恐怕不是普通娃儿，或许是神仙下凡也不一定，你懂的呀？” “懂什么？老子只是一个普普通通的凡人木匠，对修仙求道这种事情懂个屁呀？你还真会胡扯？” 然而，就在夫妻俩互怼之际，却忽然感觉房间里情况不对，毕竟在这阴暗潮湿且空间有限又关闭着窗户的房间里，怎么会有空气快速流动呢？竟然连放在床头的一溜丢破旧纱布都被吹落地上去了！ “呼——吸——呼——吸——呼——吸……”随着蚊帐晃动，衣襟飘飘，梳妆桌上那盏豆大且昏黄暗淡的油灯摇曳过后一闪即灭，这股怪异的呼啸风声骤然加大，竟如秋风瑟瑟，吓得产妇惊声尖叫了。 “当家的，快点灯呀，吓死奴家了！”产妇一边惊叫，一边试图将正在盘膝打坐吐纳炼气的婴儿搂到怀中，却不慎被一丝雪白电光电得浑身发麻，如同雕塑般愣在床上半天都动不了，直到火光亮起。 “娃儿她娘的，你咋回事？咋变木头了？”催木匠好不容易从怀中细铜管内掏出一节火折子吹冒烟起来，刚一冒出火星还没来得及变火苗就被极速的气流熄灭，却凭借着微弱火光勉强看清眼前景象。 这位父亲被一连串诡异事情搞得莫名其妙，便赶紧伸手去摸娃儿她娘的额头。日，不摸不要紧，一摸就浑身发麻，连头发都竖起来了，毕竟明朝男人大多都是束发的，但也会将后脑勺的长发垂下。 与此同时，原本躺在襁褓中的女婴早就挣脱了包裹，正赤溜溜地光着小身板盘坐在床，五心朝上，吐纳炼气。虽然舌头还没发育好不能说话，但是意识却是活了无数岁月的老妖怪，正默念心法。 而体外空间里微弱的天地元气大幅震荡，特别是其中含量极其稀少的“雷电元素”灵气异常活跃，在“混元真诀”心法引导下争前恐后钻入女婴体内，对其肌肤、经脉、脏腑、骨骼、血液洗筋伐髓着。 尽管这出生才一个月的女婴身体仍太过脆弱，仿佛吹弹可破，但在海量天地元气灌注下，毛孔大开，经脉舒张，血流加快，脏腑进化，骨骼致密，丹田充盈，元气猛涨，骤然压缩后变成漩涡气团。 随着功法运转骤然加快，这团黑白相间且内中隐约可见雷霆闪电的气团也同步加快起来，不仅搅得房间内气流加速旋转，而且还导致屋外方圆里许内风起云涌，以催家为中心形成漏斗状气流漩涡。 “轰隆——轰隆”就在电闪雷鸣以警示“妖怪作乱”之际，那覆盖率方圆里许的巨大灵气漩涡却逐渐停止转动并轰然溃散，电闪雷鸣也随之消失。接着，房间内的气流波动也同步消失，一切恢复正常。 这是，催木匠夫妇俩才突然缓过神来，仿佛刚才的经历就像是在做梦一般，尽管前后不过一刻钟而已，但是那股秋风萧瑟兼北风呼啸和电闪雷鸣的感觉是在诡异至极，简直就是凭生从未遇到过的。 然而，更诡异的是，当夫妇俩突然意识到这一连串诡异事件，或许真的与盘坐在床上吐纳炼气的小婴儿有关联时，却见“小家伙”桀桀怪笑，双眼一睁就发出两束耀眼的金光，透过屋顶后直射苍穹。 “嘶……妖怪啊！这娃儿怎能眼冒金光？这……妖怪，你可别吃我，呜呜。”那产妇作为女人天生就比男人胆小，更何况还从来没遇到甚至没听说过如此诡异的故事，竟然会活生生的展现在自己面前。 催木匠对此反而显得镇定多了，毕竟自己家中就有祖传的“道书”，上面有各种画符、诅咒、镇煞、驱邪之法，能应对“事出反常必有妖”，甚至能役使神、魔、鬼、怪、精、灵，就看施法者道行如何？ 因此，催木匠却不慌不忙，反而凭借记忆转身便从床脚下扯出一把角尺，咬破手指在上面画符，最后在三个顶点处点三下，默念咒语：“天灵灵，地灵灵，鲁班祖师快显灵，尺度乾坤，退煞镇邪！” 只见崔木匠念完口诀后，便左手骈指抵在眉心，右手拽着角尺向婴儿快速扔去，同时还气提丹田憋住一口气，死死地盯着角尺移动的路线，仿佛要把自己的目光也注入角尺中一般，准备大显身手。 然而，就在角尺击中婴孩的瞬间，原本无丝毫灵力波动的角尺，忽然泛起一股微弱的精神力波动后就悬停在了空中，紧接着却突然自燃起来，发出了尺许高的火焰，刚照亮房间就被婴孩一口吞掉。 “啊？这……这不可能！怎么会这样？这可是镇煞驱邪的法术呀，怎么会失灵呢？”催木匠大惊。 “咯咯，桀桀，凡人愚昧，不识我‘混元无极大罗神仙’之本来面目就敢动手？那简直就是找死！” “呃……啥？啥子‘神仙’？你真是‘神仙下凡’？”催木匠与媳妇被这稚嫩冰冷的声音吓了一跳，因为那诡异婴孩自从吞噬角尺自燃的火焰后，依旧在目射金光透视苍穹，根本没有开口说话，却有声音？ “呃……神仙饶命，饶命啊！”一听到这诡异的话语后，催木匠夫妇便感觉自己浑身上下泛起了皮疙瘩，赶紧倒头便拜，磕头如捣蒜：“草民有眼不识泰山，还望神仙大人饶命！草民以后再也不敢了！” 这时，诡异婴孩才收回目光，左右环顾了一下自己的生身父母，小脸上眉头紧皱，不咸不淡道：“本座乃‘宇宙天外天’上至高尊神，闲得无聊才分神下界投胎转世，想好好玩一把后再返回天外天。” “呃……‘天外天’？那是什么地方？草民怎么从来没听说过？”催木匠与媳妇听罢后面面相觑，于是便试探道：“与那九天之上的‘凌霄宝殿’相比，不知‘神仙大人’您口中的‘宇宙天外天’又是何种景象呢？” “哼，当然是美轮美奂，应有尽有了！”诡异婴孩不屑道：“在本座眼里，区区‘下界天庭’，那就跟破庙没啥两样？不值一提。不过，本座刚完成‘引气入体’，如今也仅有‘辟谷期’修为，劳烦关照了。” “引气入体？‘辟谷期’……修为？这……莫非‘神仙大人’还记得前世的‘修仙法门’？那真是太好了呀！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第四章：“旁门左道”之《鲁班书》 上回讲到女家乐分神投胎下界重生为小女婴“催没弟”，刚完成“引气入体”就达到“辟谷期”修为。 “咯咯，不错！你们想修道成仙么？想长生不死么？本座就能轻易办到，但现在时机还不成熟。” “成仙了道？长生不死？呃……那真是太好了，太好了！”催木匠夫妇俩惊喜道：“时机何时成熟？” “咯咯，不告诉你们，因为你们是凡人，没有灵根，知道也没用，除非你们有大毅力与大智慧。” “呃……什么是‘大毅力’与‘大智慧’？还请‘神仙大人’指点迷津？草民感激不尽，嘿嘿。”两人笑道。 “咯咯，这‘大毅力’嘛，当然是如何将尔等凡人的‘肉眼凡胎’换成具备修真资质的前提和过程了。” “噢？是么？愿闻其详，还请‘神仙大人’不吝赐教。”夫妇俩听得大感兴趣，毕竟谁都希望永生。 “咯咯，尔等刚才是否听本座提到了‘修真资质’而非‘修仙资质’？这是为何？”诡异女婴不答反问。 “呃……这个……确实不知，还请‘神仙大人’解疑释惑，嘿嘿。”夫妇俩越听越来劲，恨不得去死。 “咯咯，听好了。‘修仙’一定是‘修真’，但‘修真’不等于‘修仙’，因为‘修仙’之目的只是为了修成‘仙身’而长生不死而已。”诡异女婴继续笑道：“但‘修真’却是为了寻回‘真我’即‘本来面目’，而通过修炼来逆天改命。” “噢？有意思。照这么说来，‘修真’岂不是比‘修仙’更容易达到目的了？嘿嘿。”这夫妇俩笑问道。 “咯咯，那是当然。”诡异女婴道：“修真一途，可以是修仙、拜佛、成神、通灵、御鬼、入魔、炼妖、调禽、聚兽、巫蛊、使毒、诅咒、符箓、阵法、偃术、神道等一切获取超自然力量以强大自身者也。” “什么？这……没想到‘修真’一途居然还有这么多门道？那我等毫无‘灵根’之凡夫俗子又如何修真？” “咯咯，那就需要你们用‘大智慧’去选择了！是走正道去修仙成佛或封神入圣？还是决定走邪道？不过，最简单的是……”诡异女婴露出邪恶的笑容道：“去死！活物死后阴魂不散能变鬼，成为灵体。” “变鬼？呃……这……这不行吧？”木匠夫妇俩听罢后大惊，浑身上下狂飙冷汗，觉得玩笑开大了。 “嘿嘿，本座说行那就行，不行也得行！”诡异女婴笑问道：“莫非你们还怕死后的灵魂下地狱？” “呃……确实如此。”木匠夫妇俩惊悚得赶紧互相拥起来，担心黑暗中多出一只鬼手来拽走魂魄。 “咯咯，鬼有什么好怕的？本座之前最喜欢吃鬼了，无论大鬼、小鬼、鬼王、阴司，就算是九幽地府的十殿阎罗，一旦惹怒我，也别想逃脱我的掌心，嘿嘿。”诡异女婴贼笑道：“魂鬼比尸鬼好吃。” “吃鬼？呃……这……简直太匪夷所思了吧？”催木匠惊诧道：“不过，我家祖传的《鲁班书》上倒有不少驱鬼辟邪，退煞镇宅的符纹和咒语，只是……有时候灵，有时候不灵，总感觉不太靠谱，嘿嘿。” “《鲁班书》？哼，驳杂肤浅，毫无系统性，全靠阴险歹毒之能混世，学来何用？既不能长生，也不能飞升，纯粹是用来糊弄凡人之技俩罢了。但凡修真者与异能者，皆对此不屑一顾。”女婴道。 “呃……不可能！我家珍藏的《鲁班书》可是自古就流传下来的孤本，又叫《缺一门》呢，哼！” 其实，《鲁班书》是下界凡间东方古国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。 此书上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明如何明确的练习方法，而且只有咒语和符纹。这就显得尤为诡异了。当然了，这或许是鲁班当年有意为之呢。 据说，但凡学了《鲁班书》就要“缺一门”，即从“鳏”、“寡”、“孤”、“独”、“残”中任选一样身份，并从修行时就开始选择。因此，《鲁班书》在民间又获另一名称——《缺一门》，故切莫随意学习。 传说，当年鲁班祖师爷刚新婚后不久就被征召到国都干活，因特别想念新婚妻子，就做了一只木鸢。人只要骑上去并念几句咒语，那木鸢就能载着鲁班飞回千里之外的家里，让鲁班与妻子得相聚。 不过，他的妻子对此“木鸢”特别好奇。有一次，其妻趁鲁班祖师爷回家后，就偷偷地骑上木鸢，依样画葫芦地念完那几句咒语后，那木鸢便飞上了天空，在天上自由自在地翱翔，那简直太刺激了！ 这让一向深居闺阁之内的祖师娘好不惬意。然而，好景不长，正所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，毕竟那时的祖师娘已经怀有身孕了。于是，祖师娘正在空中飞翔时却突然分娩，污血流出。 然而，木鸢原本是祖师爷使用秘法制成的，一受到玷污就使得法力顿时消失，让祖师娘一下子就从半空中掉了下来，连同她肚子里的孩子也一并摔死了。这叫乐极生悲，可惜一尸两命，呜呼哀哉！ 鲁班祖师爷得知此事便后悔不已，于是诅咒天下所有学《鲁班书》的人，终生无福，缺一门。 《鲁班书》的上卷主要讲述鲁班先师源流、喜开财门、开门尺码、门光星吉凶定局、五架屋式图、五架后拖两梁、正七架格式、立造架码法、修造符法、鲁班真尺、论曲尺根由、各星分论、 三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三间格、正五间九架堂屋式、修造门楼、定财门一宗、债不星遂日定局、债不星遂年定局方位、九良修造甚忌、遂月修造吉凶日、 开山伐木一宗、立造杂山一宗、内秘祀设香案一宗、起水安胎一宗、又起安胎水一宗、发锤一宗、祭梁一宗、点梁一宗、上梁秘语、清圈一宗、 念取解秽咒、修华堂设香案、念取铁围城、安位藏身法、念取金光咒、石匠要令。 《鲁班书》之中卷则讲述前传后教、掩煞掩犯、与人退犯、祖师传训示、九龙化骨水、修造禁忌、伐木开山治煞、治倒家煞、习咒方法、上梁驱邪、打灶治偷油婆符、普真祖师传万病一碗水、 普庵水、号痒子疮毒法、吹眼睛吹翳子法、催生水法、又催生法、安胎保胎符、止血法、大止血法、石匠扫圈救治猪瘟、合寿棺退煞、合寿棺整人、修房安墙角下石伐墨法、开光点象、 祖师传授习咒法、夺取生魂法、解夺取生魂法、火神灭熄法、解火神灭熄法、万病发疯法、解万病发疯法、六畜千斤闸、解六畜千斤闸、木偶人镇法、解木偶人镇法、黑衣盗人入门法、 万丈深潭法、解万丈深潭法、心作怪、解心作怪、追影关、解追影关、美女脱衣法、解美女脱衣法、泥木石匠三行四言八句、专戴孝法、先死老母法、解先死老母法、 五鬼进宅法、解五鬼进宅法、十二月镇宅符法、开天眼咒符、鲁班先师五雷镇宅符。 《鲁班书》下卷则讲述先天八卦法、后天八卦法、净口咒、净身咒、净心咒、净神咒、净天地咒、金光咒、元始安镇咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太极混元咒、祖师咒、启传度恩师咒、 鲁班祖师启水法、藏身法、藏身三天后念取魂法、金刀利剪法、解金刀利剪法、千斤拖山榨法、解千斤拖山榨法、九牛造法、解九牛造法、紧箍咒法、解紧箍咒法、天罗地网法、 铜楠杆铁楠杆法、金剪飞刀法、解金剪飞刀法、五雷油池火、铁围城、化骨吞芊、定根法、解定根法咒、竹叶变鱼法、草绳变蛇法、大禁山林法、招遣百兽法、百解邪法、烤酒法、解烤酒法、 杀猪不死法、解杀猪不死法、煮饭煮肉不熟法、解煮饭煮肉不熟法、推豆腐成水法、解推豆腐成水法、解退整人法、安位藏身法、在路上藏身法、又藏身法、谢师收魂法、铁牛藏身法、百解咒法、 止血咒法、铺山法、收邪法、扯锯法、解扯锯法、铁弹子法、解铁弹子法、寄架法、铁鱼鳅搬墙法、解铁鱼鳅搬墙法、雪山令、泥山令、火山令、翻天印法、解翻天印法、耳报通灵法、 掌中圆光法、缩地法、破形法、解破形法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法、五瘟法、解五瘟法、种病法、解种病法、飞脱不见法、解飞脱不见法、 美女脱衣法、解美女脱衣法、远走法、解远走法、十三大法、起九龙海水法、修造上梁避邪法、封百口法、滑油山法、解滑油山法。 虽然这些法术、咒语、符箓、阵法看起来很乱，效果听起来有些匪夷所思，但归纳起来也离不开“截教神功”之《旁门左道七十二术》的范畴，只可惜没有一部提纲挈领的心法来驾驭，故才会反噬。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第五章：造势 上回讲到女家乐的分神投胎所化诡异女婴“催没弟”用“神迹”证明自己后，给凡人父母解疑释惑。 “咯咯，怎么样？想好了么？是打算修仙成佛？还是化妖入魔？或者干脆变成鬼怪精灵？桀桀。” “呃……这个……我们只是凡人，当然做人好了！若能成仙成佛最好！还是不要走歪门邪道了吧？” “咯咯，就凭尔等毫无‘灵根资质’的凡人也想成仙成佛？简直做梦去吧！”诡异女婴笑罢后，小身板上立刻荡漾起耀眼的雷弧电光，噼啪作响过后便幻化成一件金银两色的宫装法袍，身形开始暴涨。 “啊……你……‘神仙大人’，您这是……？”木匠夫妇俩被眼前不可思议的清醒惊呆，感觉很不真实。 “咯咯，本座决定临时占用你家户外院子，修建一座‘祖师堂’来吸收信仰之力以助修炼，并顺便给尔等一个机缘。”只见身形化为常人大小的诡异女婴，此时却变成宫装美妇打扮：“欲渡化尔等成仙。” “什么？度化成仙？这……真的假的？”夫妇二人惊喜交加道，随后反应过来道：“可俗话说的好‘无功不受禄，受禄必有功。’想必‘神仙大人’您一定还有事情要交代草民去办吧？您且但说无妨。嘿嘿。” “咯咯，聪明。”宫装美妇道：“本座需要尔等去帮忙造势，也就是将‘鲁班祖师显灵’之消息尽快散步出去，广招门徒来此敬仰‘鲁班’。当然了，以后待尔等女儿们长大成人后，顺便招赘，传承技艺。” “啊？广收门徒？传承技艺？招赘上门？这……”木匠夫妇俩听得差点惊掉下巴，以为对方搞错了，便再次确认：“可故老相传，但凡修炼《鲁班书》者皆不得善终，而像草民这般有后者少之又少啊！” “哈哈，迂腐！”宫装美妇呵斥道：“本座将传授你家上乘修真法门，成仙了道并非难事，只不过如此一来，你的后人只能生女不能生男，因为天道好轮回，本座也咒你后人生儿子没屁股眼，憋死！” “呃……这……这诅咒似乎……哦不，还行，总算还能招赘上门，大不了以后组建‘母系氏族’得嘞。” “咯咯，那就对了。你俩且看，那是何物？”宫装美妇指着梳妆台上的一块巴掌大圆形铜镜，运转真元后掐诀一指，娇喝：“指化，成金！”话音一落，便有一道白光从指尖一闪而出，瞬间击中铜镜。 然而，宫装美妇这次施法乃同时运转《旁门左道七十二术》之“指化”，以及《玄门正宗三十六法》之“指石成金”，故把本就不多的法力消耗一空，导致“丹田气海”真元全无，竟使身形骤然缩小。 “咦？这镜子……金的？不会吧？”木匠夫妇俩此刻注意力完全集中在了闪闪发光的铜镜上，毕竟产妇自从嫁入“老催家”之后，平日里除了生娃、养娃、洗衣、做饭、干活之外，最离不开手的便是这铜镜。 毕竟无论仙凡，女性都很注重自己的容貌，时刻担心自己会变老，就会失去对夫君的吸引力，让自己在家庭生活中处于更加不利的地位，更何况旧社会的女性习惯照铜镜来梳妆打扮，岂能不熟悉？ “哈哈，发了，发财了！发大财了！这铜镜居然变成了金的？这简直就是见所未见，闻所未闻！” 木匠夫妻俩轮流把那面“镀金”铜镜拽在手中反复掂量，磨磨蹭蹭，擦了又擦，才意犹未尽回过神来，便赶紧要向“宫装美妇”磕头致谢，却惊骇欲绝的发现眼前那里还有“神仙大人”？只有婴孩而已。 “呃……这是……？怎么回事？‘神仙大人’？您这是……？”木匠夫妇俩顿时大为吃惊，绝对想不到。 “无妨。”诡异女婴紧闭双眼和小嘴，只顾盘膝打坐吐纳炼气，却能用精神力搅动周围的空气，使其与自我意识同步震荡并发出相同频率声波化作声音道：“本座真元不济，法力耗尽，须调息一下。” “哦，原来如此！小人还以为大人您……”催木匠夫妇俩彼此面面相觑后赶紧就着火折子点亮油灯。 “哼，有话就说，有屁快放！别随意打扰本座修炼！”诡异女婴似乎对自己此刻的状态不太满意。 “呃……没啥没啥，就是觉得这‘镀金’铜镜不知以后还能否变成‘纯金’的？届时，便能卖出好价钱！” “哼，贪心不足蛇吞象，有镀金就不错了！还想纯金？”诡异女婴道：“尔等以为本座法力无边？” “呃……这个……小人该死！小人这就告退！”木匠夫妇俩先是叩头如捣蒜，接着一骨碌从地面爬起来扭头便走，却听到背后传来婴儿声：“把能买的都卖了，先筹钱把‘祖师堂’给捡起来，越快越好！” “呃……是！”催木匠夫妻俩战战兢兢退出门外，于是赶紧把围在外面玩耍的孩子们叫上前来分派任务，准备收拾家当，整理地契，打算把一些暂时用不着之物，包括秋收后空出来的几亩薄田卖了。 消息一传出，左邻右舍和村上一些佃农、长工们对此大感吃惊，毕竟像老催家这般没有儿子却生了一大窝女儿的“九代单传困难户”，不种田不种地，吃啥喝啥？仅靠四处揽活儿做木工迟早得饿死！ 不过，老催夫妇对此却不以为然，而且还笑脸相迎地为左邻右舍和前来看热闹不嫌事大的乡亲们解释自己将在祖屋的宅基地上修建一座专供“鲁班爷”的“祖师堂”，并扬言要“广招门徒，招赘上门”。 “哎呀呀，我说催师傅呀，你想要儿子来续香火也不能这么折腾呀？虽说你家内人生了十几个女娃得招赘上门，可你家传承的乃‘缺一门’手艺，将来生了儿子也会没屁股眼，况且娃儿还小，何必着急？” “就是嘛，你们夫妇俩也忒没良心了！瞧你家娃儿们大多数都还是未满十岁的小女孩儿，怎么能送去给那些牛高马大的莽汉们陪睡生娃？让孩子生孩子，就为了传宗接代血续香火？真是造孽呀！” 然而，这夫妇俩何尝不明白左邻右舍与乡亲们的善意？奈何“修仙得道”与“长生不老”之诱惑实在太大，即便不能长生不死，但也能学到无所不能的神仙法术，那“镀金”铜镜就是最好的证明，嘿嘿。 就这样，好事不出门，糗事传千里。寻日之间，发生在催木匠家一连串令人感觉匪夷所思之事便迅速传遍了“古田所”附近乡镇，甚至还传到了“靖江王府”中，让某位喜欢猎奇的明朝藩王大感兴趣。 “不知王爷您最近可听说一件怪事？”一位身着员外袍服模样的管家正亦步亦趋地跟在“靖江王”身边，小心翼翼地试探道：“听说古田所附近乡村有一户木匠，要举全家之力修建祖师堂并招赘上门。” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第六章：“祖师堂”与“布政使” 上回讲到诡异女婴“催没弟”用“神迹”征服父母并令其变卖家产筹建建“祖师堂”，立刻引起轰动！ “噢？是么？竟有此事？想必那小小的木匠也应该有些能耐吧？否则，其又怎敢如此明目张胆？” 那身着蟒袍且威严穆穆的靖江王对催木匠一家能捣鼓出如此轰动事件大感兴趣，似笑非笑起来。 “是是是，王爷说的是。”王府管家點頭哈腰陪笑道：“听说，那小木匠不仅手艺活儿做得好，而且还是鲁班传人，商用《鲁班书》，懂得旁门左道，还一口气连续生了13个女娃，就是生不出儿子。” “哎呀呀呀，好家伙！”王爷听得大惊：“这小子那方面确实很强嘛，估计是他娶了几房妻妾吧？” “呃……王爷您误会了，那小木匠哪有财力能娶几房妻妾？能取上一个穷苦人家丑女就不错了！” “噢？真的假的？本王曾听说，学了《鲁班书》就得‘缺一门’，不是鳏寡孤独残，就是生儿子没屁股眼，反正没一个得善终？怎么，那小木匠竟然没被‘鲁班爷’诅咒？还能一口气连续搞出13各女儿？” “呃……这个……确实匪夷所思，臣也不知啊！”王府管家面露尴尬，赶紧陪笑道：“或许是他家祖上积德吧，不仅九代单传，而且还能保证代代有后，因此才会变卖家产来建祖师堂，顺便招赘上门。” “嗯？呵呵，有意识。”靖江王不置可否道：“这么地吧，既然这怪事发生在我这广南西路地界，那本王就不能熟视无睹，即便无权干政，但也是太祖洪武皇帝旁系血亲，随便招揽工匠应该没问题。” “呃……王爷的意思是……莫非想偷偷将那小小的木匠召集过来一起修建‘王陵’？可是……”王府管家两眼乱转道：“可开销皆由朝廷拨款暂且不说，恐怕会引起误会，以为王爷您觊觎他家未成年小女。” “哼，误会又怎样？难道我堂堂大明朝靖江王，想多包养几房妻妾都不行么？谁敢管皇亲国戚？” 靖江王爷怒气上扬，满脸杀气道：“不就是多找几个幼女来破处而已，多大点屁事儿？况且那处女之血含有纯阴之力，能平息肝火，祛除燥热，固本培元，延年益寿，乃修身养性之不二法门啊！” “呃……这……只是如此一来，是否会冒天下之大不韪？万一让承宣布政使大人知道，恐怕不妥。” “哼，这也不行，那也不行，难道寡人这个藩王是摆设么？”靖江王火冒三丈，大袖一挥离去了。 “呃……我……这乌鸦嘴？哼，真该死！”王府管家虽然名义上是藩王的家臣，实际上也是在朝廷有备案，且俸禄薪水也与当地财政收入挂钩，既受到各地“布政使司”监控，也必须受东、西二厂监视。 由于朱元璋第四子朱棣以“燕王”身份发兵南下，凭借“靖难之役”击败侄子朱允炆即“建文帝”，并从其手里夺取了明朝皇位，之后便立刻下诏规定所有藩王未经许可不得进京朝圣，且禁止互相往来。 于是，自从永乐皇帝朱棣从侄子“建文帝”手里成功夺权后，天下老朱家各处藩王的好日子就到头了，毕竟卧榻之侧岂容他人鼾睡？最夸张时甚至不能随意离开封地，进出王城都得向特务机关报告。 其实，管家知道自家王爷只是一只“纸老虎”，对封地民政、军政、财政无权过问，只能全凭布政使司与厂卫特务纵横捭阖，于是便赶紧自作聪明地跑去找布政使大人报备去了，以免被特务们刁难。 “什么？靖江王想招那催木匠一家来修建王陵？哼，不可以！朝廷的饷银可不是用来养闲人的，尤其是那匠人的十几个幼女！”布政使大人身着从二品官服，头戴乌纱帽，威严穆穆：“本使不同意！” “呃……卑职遵命！”王府管家赶紧躬身施礼后转身便走，心中虽然腹诽不已，奈何形势比人强！ “啪——啪——啪”等王府管家走远之后，广南西路承宣布政使大人连拍三下手掌，忽然从官署两处偏门里分别冲出两队士兵，手持枪矛，背负弓弩，诡异的是腰间还挂着一杆三尺许长的“弗朗机”。 所谓“弗朗机”乃明朝对西洋“葡萄牙”的称呼，因当时西班牙、葡萄牙等国民间资本组建航海探险队成功开辟新航路，不仅实现了环球航行，而且还来到远东的明朝海外属地、扶桑列岛殖民与贸易。 于是，明朝、倭国先后从葡萄牙、西班牙、荷兰等西洋人手中得到不少当时较先进的火药武器，进行仿制并装备军队，提升战斗力。此西洋枪炮在对付蒙古骑兵和日本海盗方面，发挥了巨大作用。 戚继光在《纪效新书》中专门提及“佛郎机”，因其所部“佛郎机”分为一至六号六种“佛郎机”，长度由九尺到一尺不等，分“铳炮”和“铳枪”，各自用于守城、野战直射支援和单兵作战，远强于弓弩。 这说明，明朝仿制的“佛郎机”不仅堪比原版葡萄牙人的枪炮，而且还能根据实际需要进行改良。 典籍记载的“佛郎机”改进型除了大、中、小样“佛郎机”以外，还有“马上佛郎机”专门供骑兵部队使用，“流星炮”、“百出佛郎机”、“连珠佛郎机”、“万胜佛郎机”等，供步兵部队和各地卫戍部队使用。 “敢问大人，有何指示？”为首的两名官署护卫队长盔明甲亮，迎上前来拱手抱拳，躬身施礼道。 “去古田所查看一下，听说有一户姓‘催’的木匠要变卖家建造‘祖师堂’，而且还要广纳门徒甚至招赘上门？”承宣布政使顿了顿道：“本使不想看到第二个‘韦银豹’出现，一旦激起民变，则血流成河！” “属下遵命！走！”只见两名官署护卫队长彼此点了点头后，便领着各自手下退回偏门暗室，待改头换面后再抹黑出发，毕竟明朝各级官吏也时刻处于东厂与西厂特务机关监视之下，禁止私用公权。 好不容易才熬到天黑，催木匠及其一众女儿们正忙里忙外，给前来帮忙建房盖屋者埋锅造饭呢。 这些人中，绝大多数都是左邻右舍和十里八村的乡亲们，其中以青壮劳动力为主，毕竟盖一座小小的“祖师堂”顶多也就占地一间房而已，但考虑到以后学徒人数会越来越多，只好夯土筑墙盖新房。 这些“新房”与“祖师堂”一起围成了一个占地两三亩的宅院，尽管屋顶全是盖的茅草，但也耗费了不少人力物力财力，折算下来花了将近三十两银子，完全抵得上普通人家一户五口至少十年口粮了！ 其中，有十多两银子还是靠将那“镀金”铜镜拿去当铺里“死当”换来的，毕竟木匠家也不富裕啊！ 就在乡亲们借着月光开始享受“粗茶淡饭”时，忽然听到远处传来密集的马蹄声朝这边急促传来。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第七章：“祖师显灵” 上回讲到催木匠请人帮盖“祖师堂”，引起靖江王与承宣布政使注意，双方反应不一，结果不同。 “律律——律律。”只见一群骑马的黑衣蒙面人纷纷勒停胯下战马，并策马缓步上前朗声喝问道：“主家何在？快快现身，否则律法伺候！”话音一落，这些蒙面黑衣人纷纷拔出腰间长刀，寒光瘆人。 “呃……诸位大人切莫动手！草民姓催乃主事者。”话音一落，只见一个身形瘦高且穿短衣裹头巾一中年男人赶紧从人群中钻出来，对着一众骑马的“大爷”们团团作揖，奴颜婢膝地问好，缓解气氛。 “噢？你就是催木匠？竟敢聚众闹事？带走！”话音一落，周围一片哗然，毕竟左邻右舍和乡亲们哪里见过这等凶险场景，尤其是对方不问缘由就下令抓人，顿时惹得惊声大叫，眼看场面差点失控。 “不知各位大人为何要拘捕小人？小人可曾犯了何罪？”催木匠见老实巴交的乡亲们被对方那瘆人的刀光剑影所吓住，原本也是心惊胆战，但耳旁却传来了婴儿的神识传音：“凡人武夫，不足为惧。” “哼，我等乃奉命行事，专门拘捕聚众闹使者，尤其是与那反贼韦银豹有牵连之人，绝不手软！” “韦银豹？那个遭天杀的草寇头子，害人不浅，早就死得不能再死了，谁还敢没事为他报仇呀？” “哼，说的比唱的好听！”那俩宿卫头目骑在高头大马上一边晃着自己手里的长刀，一边居高临下地俯视众人道：“除非尔等能提供确凿证据，证明尔等并非反贼韦银豹部曲，否则就通通杀死，哼！” “啊——要杀人啦！快跑呀！”乡亲们一听就被吓得面如土色，毕竟胳膊拧干不过大腿，草民斗不过官家，见义勇为的事情千万别做，否则死的更快！于是，还没等对方挥刀砍杀，乡亲们如鸟兽散。 “别慌！别慌！大家别慌！祖师显灵，会保佑诸位乡亲的！”催木匠见势不妙，赶紧吼叫起来，想将众人劝下，也好给自己壮胆，让对方投鼠忌器，毕竟就算对方是朝廷鹰犬，也不敢随意杀戮百姓！ “哈哈，一群乌合之众，量也成不了气候！”一众骑马蒙面人见这些劳累了一天之后连粗茶淡饭还没吃完的平头百姓被自己的淫威吓跑，顿时大感满意起来，毕竟其任务并非杀人，而是来调查真相。 “呃……大人，草民说的是实话呀！草民一家与那反贼韦银豹毫无关系，只想盖个‘祖师堂’而已。” “哼，证据呢？拿出来！”为首的两名宿卫头子策马来到卑躬屈膝的崔木匠面前，趾高气扬道：“官府办案，一切讲究证据，否则岂非滥杀无辜？你若能证明自己与反贼韦银豹毫无关系，便放过你！” “呃……大人且看，这是草民家传之宝——《鲁班书》，上、中、下都在此，只是……”催木匠欲言又止道：“只是此乃记载了‘旁门左道’之书，受过鲁班祖师爷诅咒，任何修习者皆逃不过被诅咒啊！” “哼，什么诅咒？狗屁‘缺一门’！”宿卫头目不以为然道：“那鲁班只不过是个老木匠而已，如何管得了官府办案？拿来！”话音一落，一弯腰伸手，便将催木匠递过去的木闸子给抢走，还哈哈大笑。 就着惨淡的月光，两名头目便打开木闸子开始快速翻阅起来，一边鉴定这书是否乃“反贼名册”？又或者有其它对朝廷统治不利因素。不过，二人狠狠地翻阅了一刻钟，也没找到私通反贼之线索来。 “这么地吧。经过现场查证，这书确实是《鲁班书》，并无记载与反贼韦银豹有关之事。因此，你们全家也算是我大明朝廷之‘良民’，但你若想平安无事，恐怕还得让我等将此书带回去交差才行。” “呃……这，这不好吧？那书毕竟是小人家祖传之物，岂能任由官府夺走？再者，看了此书者必受诅咒，还望各位大人三思啊！”催木匠虽然依依不舍，但为了一家大小身家性命，只能委曲求全了。 “诅咒？狗屁！当今天下乃大明朝廷之天下，皇权至上！”俩头目依旧蒙着面，却不失眼神犀利地讥讽道：“上有‘紫微星’和‘诸天星宿’照着，还会怕你的诅咒？滚一边去！走！”话音一落，打马离去。 就这样，催木匠家传的《鲁班书》被一群黑衣蒙面人抢走了，徒留一家可怜人在哭哭啼啼，无可奈何，尤其是那些才几岁的小女孩儿们，哪里见过这种阵势，无不被吓得哇哇大哭起来，不知所措。 “咯咯，没想到如今的世道，官差与土匪也没什么两样呢。”就在众人哭哭啼啼，哀莫大于心死之际，怀抱在木匠妻子怀中的小婴儿却一反常态地发出了桀桀怪笑：“好言难劝该死的鬼，让它去吧。” 话音一落，一双稚嫩小手开始不停地比划起来，实际上和是在掐动法诀并快速结印，接着稚嫩的嗓音里分别呵斥出：“鬼道通幽，阴司来助，奉转轮王之命敕——牛头、马面现身！”顿时阴风大作。 “桀桀，哪位上仙召唤小神呀？不知有何吩咐？”正在哭哭啼啼且悲痛欲绝的众人忽然感觉天空一暗，原本皎洁的月光被凭空出现的大片黑雾遮挡。然而，还没等众人反应过来，听到这瘆人的惨笑。 “咯咯，随叫随到，倒也不错。”小女婴也不在乎父母和姐姐们那被吓得瞠目结舌的惊恐表情，而是立刻下令道：“速速追赶前方一伙‘马贼’，将其魂魄拘来给本座吞噬，顺便把《鲁班书》送回来。” “桀桀，敢问上仙，您的修为境界怎么会……？”牛头、马面作为专门拘捕凡人魂魄和死者阴魂的鬼差，实力早就达到了“鬼皇”甚至“鬼帝”，相当于阳间“炼神返虚”之者，当然会疑惑对方此刻状态。 “不该问的别问！知道越多，死的越快！还不赶紧执行命令？”小女婴懒得开口，便用神识传音。 “呃……谨遵上仙之命！”话音一落，牛头、马面彼此点了点头之后，便同时化作两道黑风一闪而逝，徒留众人依旧一脸茫然。不过，数息之后，还没跑出几里远的一众蒙面官兵忽然感觉眼前一黑。 原来是两大团浓浓阴风不知从何而来，一拥而上就把众人浸润个透心凉，紧接着便发现自己慢慢飘了起来，里自己马背上的肉身越来越远，直到看不见为止……此乃御鬼杀人不留痕迹之高明手段。 “呼呼——呼呼”数息过后，两团阴风一闪而至，悬停在众人面前，逐渐凝实后立刻幻化成了牛头、马面形象，一边用法力禁锢着一群神色慌张的人影，一边将木闸塞进了催木匠怀里，冰冷刺骨。 “呜呜，多谢二位神仙相助，让我家祖传之宝失而复得。”催木匠忍着恐惧，赶紧招呼妻女拜谢。 “嘿嘿/桀桀，不必多礼，快快请起。”牛头、马面彼此点了点头后，对着那悬空盘坐吐纳炼气的诡异女婴拱手施礼后，赶紧摇身一晃，化作两股黑风钻入土中，返回阴曹地府去了，毕竟此事体大。 “呃……那两位‘神仙大人’？怎么一溜烟就不见了？”崔木匠夫妇俩忽然发现牛头、马面竟凭空消失了，这才想起自己的小女儿——“催没弟”，见她依旧悬空盘坐吐纳炼气，便赶紧掉过头来躬身下拜。 “咯咯，不必谢本座，举手之劳而已。尔等要谢就谢你们自己——心诚则灵，算是祖师显灵吧！” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第八章：“启蒙教育” 上回讲到官府趁夜派人来催木匠家“找证据”，用恐吓夺走《鲁班书》，却被“催没弟”御鬼收拾。 “咯咯，这《鲁班书》物归原主，事情也就结束了，尔等退下吧。”诡异女婴“催没弟”对着父母、姐姐们笑了笑之后，转过身来瞅了瞅飘来荡去的数十道灰白人影，于是小嘴一张，就放出一阵旋风。 “啊——饶命啊，我等再也不敢了，求求你放了我们吧！啊……”只见一刻钟之前还趾高气扬且凶神恶煞的一众官兵蒙面人，如今魂魄被旋风一卷就全部化作缕缕灰白雾气，如海纳百川一般飞进小嘴。 “催没弟”砸吧一下小嘴，感觉味道不错，接着运转玄功，其浑身上下立刻泛起一阵法力波动，身形也瞬间膨胀起来，再次从一个高不过两尺的女婴重新变成了一名身材正常的宫装美妇，悬停空中。 “呃……‘神仙大人’法力无边，小人佩服的五体投地啊！”话音一落，那催木匠夫妇俩赶紧叫上自己的十二名女儿们上前跪拜，表示感谢道：“多谢‘神仙大人’，庇护我家。如今‘祖师堂’已建成，不知……” “咯咯，不着急。你且在‘祖师堂’中用泥土塑造一具‘鲁班坐像’呗。”宫装美妇道：“若财力允许，则最好是弄一尊与人等高的石雕，首选盘膝打坐吐纳炼气姿势。届时，本座将其‘点石成金’以示弘法。” “石雕坐像？点石成金？呃……这个……好是好，恐怕没有个十几两银子，还真弄不回来。”催木匠不禁尴尬道：“可如今小人手中就只剩下不到一两银子了，如何能……还得劳烦神仙大人呢，嘿嘿。” “无妨。且看那灶台上还摆放着两个陶罐么？本座这就把它们变成镀金的，你再拿它去卖钱呗。” 话音一落，宫装美妇双手结印，吟诵咒语，再掐动法诀一指，便有一道白光从葇荑指甲处射出，一闪而至便击中了两个大腹小口的老旧陶罐，只见一道耀眼金光潋滟之后消失不见，便只剩下金壶。 “哎呀呀呀，又变成‘镀金’的？简直太厉害了！”崔木匠夫妇俩岂能不知“陶罐”镀金之后价值几何？ 于是，一家人再次倒头便拜，却被宫装美妇拦住道：“本座施法过后导致真元不足，法力耗尽，就要重新变回女婴了。尔等宜尽快将‘鲁班坐像’弄来让广大门徒朝拜，以便本座吸收信仰之力来修炼。” 话音一落，宫装美妇身形骤然缩小，再次化作一个两尺大小的女婴裹在襁褓中，轻飘飘地飞回到了母亲怀中，让催木匠妻子惊喜莫名，感觉自己怀中抱着的不仅一座“金山”，而且是“仙女下凡”啊！ 接下来的日子里，一家人各自分工。催木匠负责一边将“石雕坐像”搞定，一边大肆宣传并广招门徒。产妇刚生产不久不宜出门四处走动，却也勉强能在女儿们协助下，给前来拜师学艺者做饭洗衣。 至于那十几个年龄从两岁到十四岁的女儿们，则继续扮演着天真无邪的烂漫形象，与来自十里八乡拜师学艺的青年男子们嘻嘻哈哈玩闹着，还时不时透露出父亲有意要“招赘上门”之意，勾引对方。 虽说在封建社会里都是男尊女卑，但自从“催没弟”展现出一系列“神迹”后，整个家庭实际上都是在围绕着她来转。于是，收工之余，催木匠把手里活儿交给那些学徒们去做后，便总会去看小女儿。 “敢问‘神仙前辈’，不知您何时才能施展真正的‘点石成金’之术？如此一来，咱家手头就宽裕了！” “咯咯，‘点石成金’？那可是真正的‘仙术’啊，起码得修练到‘仙人’境界才行，估计得千百年后了吧。” “什么？这……千百年后？那不是早就骨头都可打鼓了？不知要投胎多少次了呢？”催木匠夫妇俩听罢后大为震惊，躲在房间里面面相觑，看着正在床上盘膝打坐吐纳炼气的小女儿，不知心中作何感想？ “你们都是‘凡人’，不知‘修真’一途之艰辛，且听本座慢慢道来。”催没弟小嘴一张，用幼稚的童音继续道：“自盘古大神开天辟地以来，在这茫茫宇宙中，所谓的‘修真世界’是有等级划分的。你俩仔细听好了。” “催没弟”老气横秋地继续道：“所谓‘修真’，即‘努力修行以寻回真我’即‘本来面目’，不仅要‘修心’，还要‘修身’，二者并举是为‘修行’，包括修仙、成佛、封神、入魔、变鬼、炼妖、化灵等一切逆天而行之举。” “因此，‘修真界’其实包括了尔等现在所在的地球凡间世界、太阳系中心附近的‘幻真世界’、与银河系处于同一界空之各大小星系之各自悬臂中心位置的所谓‘临仙世界’，即‘下等界空低维度宇宙’与‘中等界空’。” “还有银河系巨大黑洞外围远处的‘灵土洪荒界’、银河黑洞边沿，银河系外周围多个星系群所组成的‘真仙界’，又叫‘空灵仙界’。不过，也有说法认为应当把‘空灵仙界’分为‘天仙界’与‘地仙界’，都属于上等界空。” “此外，还有‘真仙界’往外更高宇宙维度之‘超星系团’当中的‘三十三重天’，以及‘三十三天外’之最外层诸多‘神圣大能’们所在的宇宙边缘，即多个超高纬度的‘宇宙洪荒界面’和‘宇宙天外天’大世界，嘿嘿。” 话音一落，夫妇俩听得目瞪口呆，感觉太不可思议了！于是，在心中吃惊之余，也决定要努力修真。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第九章：“鲁班门” 上回讲到“催没弟”在吞噬官兵魂魄后恢复法力，用仙法将陶罐“镀金”卖钱换回“鲁班祖师石像”。 “神仙大人，您说了这么多，可我俩还是犯迷糊。”催木匠夫妇俩面面相觑后，壮着胆子问：“先不说如何才能到那九天之外？单就是咱从凡人开始修炼，不知要多久才能达到您这样的境界？嘿嘿。” “咯咯，这有何难？待本座将修为提升到了‘真丹期’，便可施展‘上古妖法’——‘金丹异象，血脉返祖’。届时，便能轻而易举将尔等凡人强行同化成修真者，且灵根资质跟本座一样——阴阳轮回体。” “呃……真的假的？竟有如此好事？”夫妻俩听得大为惊喜，感觉自己就是这世界上最幸福的人！ “咯咯，别高兴的太早，一切都得循序渐进。”催没弟见父母双亲此刻像俩大孩子一般天真可爱。 “噢？循序渐进？还请‘神仙大人’为我俩解疑释惑。”催木匠夫妇此刻仿佛如获至宝，赶紧凝神。 “咯咯，听好了。”女婴催没弟老气横秋道：“首先，众生无论仙、凡、神、佛、妖、魔、鬼、怪、精、灵，禽兽、花草、树木、虫蛇、鱼虾、蝼蚁，只要走‘金丹大道’并修炼‘元神’，就得按部就班。” “按部就班？要如何做呢？”夫妻俩听得面面相觑，不禁感觉诧异道：“还请‘神仙大人’不吝赐教。” “咯咯，别着急。听本座慢慢道来。”小女婴继续道：“整个‘修真’过程可分为几个主要阶段，即‘炼精化气’、‘引气入体’、‘炼气化神’、‘炼神返虚’、‘炼虚合道’、‘渡劫飞升’、‘成仙了道’、‘永恒不灭’……” “啊？这……炼精化气？引气入体？炼气化神？这……这是什么东西，我怎么一点也听不明白呢？” “咯咯，听不明白很正常，因为‘修真界’与‘世俗界’基本不发生关系，除非凡人能打通经脉并引气入体，洗筋伐髓后获得某种‘灵根’才行。此过程分为‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’，最后才能‘凝神’。” “哦，原来如此！‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’、‘凝神’……这其中可有什么讲究？”催木匠好奇。 “咯咯，讲究嘛，那便是凡夫俗子可以先通过练武来强身健体，但必须内外兼修，尤其是气沉丹田并打通经络才能开窍。”催没弟笑道：“凡人武夫若能自由控制体内真气、气血大循环，则为开窍。” “嘶嘶，原来这就是‘开窍’，小人还以为是‘头脑开窍，忽然明悟’了呢，嘿嘿。那么，接下来呢？” “接下来？咯咯，‘凝神’呀？由于肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳及二阴。因此，将精神力透过‘五脏’把‘五行元力’凝聚起来，集中到脑海中强行开辟出‘神识空间’。” 催没弟见自己的父母依旧满脸疑惑，便笑道：“凡人武夫之五脏六腑一旦开窍，则可进入‘后天’阶段，便能尝试按照修真法门在全身运转真气以汇集‘丹田’，若能在‘丹田中’生成‘气旋’则可沟通内外。” “生成气旋，沟通内外？这……这是什么情况？”催木匠夫妇俩被女婴唬的一愣一愣，惊诧不已。 “咯咯，其实，只要凡人武夫能在自己体内‘丹田’处聚成‘气旋’，便说明其已成功进入‘先天’阶段。” “噢？原混迹江湖的武林高手们很容易进阶‘先天’啊？催木匠疑惑道：“那不是可以修道成仙了？” “咯咯，那倒未必，毕竟进阶‘先天’也才堪堪进入‘炼气’。”催没弟娇笑道：“接下来还有‘筑基’、‘假丹’、‘真丹’、‘元婴’、‘元神’、‘炼虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’、‘虚仙’、‘散仙’、‘真仙’、‘金仙’、‘太乙’、‘大罗’、‘混元’、‘准圣’、‘法则圣人’、‘天道圣人’、‘大道圣人’、‘先天圣人’、‘创始元灵’，嘿嘿。” “呃……没想到，这修真路上还有那么多门槛？不知‘神仙大人’您，如今的实力属于哪个等级？” “咯咯，当然是从零开始了，目前还处于‘炼气期’而已。不过，炼气后期也叫‘辟谷期’，十天半月不吃不喝也没事，只要运转功法吐纳炼气就行，因为‘真元’和‘法力’能使修炼者不感觉饥渴。咯咯。” “噢？那真是太巧了！难怪故老相传：‘神仙都是喝风吸气的，从不吃五谷杂粮，反而活得久。’” 催没弟被父亲如此追问，不仅不恼，反而老气横秋道：“本座目前虽然只是个‘炼气灵徒’，但‘灵魂’作为‘大道圣人’之一丝‘神念’，却不再受当前界空宇宙法则之力，只要能量足，就能一路进阶了。” “呵呵，原来这其中还这么有讲究？看来，我俩倒是羡慕啊！那就不打扰‘神仙大人’您清修了。” “咯咯，既然如此，那本座也不便强留，毕竟传道之事来日方长，先把‘祖师堂’收拾好再说吧。” “得令！”催木匠夫妇俩也有样学着之前“牛头”、“马面”的样子，向“催没弟”躬身施礼后便退出。 “咯咯，还有一件要事，便是给‘祖师堂’准备一副超级霸气的对联。”催没弟笑道：“上联是‘公输真传，班门弄斧’，下联是‘木匠祖师，不服比试’，横批是‘老祖在此’。如何？这对联够霸气吧？咯咯。” “霸气，霸气，实在是太霸气了！”催木匠夫妇俩彼此点头微笑道：“我‘鲁班门’必将扬名于天下！” …………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十章：“莫一大王” 上回讲到“催没弟”就“仙凡之别”给生身父母做了启蒙教育，好让对方明白如何从凡人修炼成仙？ “咯咯，别着急。想要将‘鲁班门’名扬四海也不是不可能。”小女婴“催没弟”贼笑道：“若依本座之言细心经营，恐怕在有生之年还能扬名宇宙呢！不过，眼下却有个麻烦要等着尔等去面对，嘿嘿。” “麻烦？什么麻烦？”催木匠夫妇俩自从见识过自己小女儿的诡异手段后，如今早已对其言听计从了，于是好奇道：“有无所不能的‘神仙大人’在此坐镇，还能有何麻烦？‘神仙大人’不忍袖手旁观吧？” “咯咯，虽说本座之本尊乃‘天外天’之‘大道圣人’，无处不在，无所不能。不过，本尊很忙，有时候也顾不上我这一缕分神。”催没弟狡黠道：“因此，本座只能便宜行事，奈何修为太低，如之奈何？” “什么？竟然连‘神仙大人’都觉得有难处，那不知将会有什么麻烦找上门来？”木匠夫妇俩大惊。 “嘿嘿，你俩可还曾记得‘祖师堂’落成时？那些骑马官兵却在夜里蒙面而来，结果抢劫不成反而丢了性命？此事虽被本座巧妙掩盖，难免不会露馅儿？”催没弟继续道：“因此，尔等需要抓紧时间了。” “呃……这个……确实麻烦大了，不知如何才能化解？”催木匠夫妇俩心知得罪了地方官府，若是被“特务们”将此事上报给朝廷，那岂不是会派大军来征讨自己？想那“莫一大王”韦银豹就是前车之鉴。 至今为止，在广南西路各地民间还流传着《古老英雄》赞歌，说的就是韦银豹，其内容如下：“ 在壮乡代代相传的山歌中， 唱着一个古老古老的英雄。 他的故事在火塘边传诵； 他是千村万寨的古老英雄。 什么叫力大无穷？ 看莫一大王把千斤巨石轻轻舞动！ 什么叫广大神通？ 看莫一大王用雨伞扎出山洞！ 他挑着大山去填海； 他踏着彩虹飞上天空； 皇帝杀不死的莫一大王！ 他浴血反抗，无比英雄； 除暴安良，他为民造福； 呼唤我民族万代雄风！ 迎天圣帝——莫一大王！” 催木匠作为本地人，不可能不知“莫一大王”之事，毕竟此事就发生在几十年前而已，影响甚大。 其实，“莫一大王”与“韦银豹”是有区别的。“莫一大王”原形乃北宋时期壮族农民起义领袖“侬智高”，而“韦银豹”则是明朝中后期在“大藤峡”一带领导壮、瑶族抵抗官府残酷压榨和奴役的草莽英雄。 据说，“莫一大王”是续“布洛陀”和“达勒甲”之后的又一个“壮族神话人物”，乃多个角色糅合而成。 在广南西路北部地区，壮族人甚至将“莫一大王”当作神灵，并建有“莫一大王庙”来供奉。桂北每年的农历六月初二，还有专门祭奠“莫一大王”的节日——“五谷庙节”。然而，“莫一大王”何许人也？ 此处的“莫一大王”出生贫民家庭，从小受地主压榨与剥削，后来得罪官府，被迫奋起反抗皇权！ 关于“莫一大王”的传说很多，壮族民间还曾流传着《莫一大王》的史诗、戏剧或舞蹈。纵然一些故事的情节有出入，但反应的主题都无非是说“莫一大王”非凡人，有仙缘，且有超人的智慧和胆量。 最重要的是“莫一大王”不畏权势敢于反抗皇权，却最终被手足至亲出卖，英雄大业以失败告终。不过，“莫一”不是人名，而是“力大无穷”的意思。在后来的壮语中，“莫一大王”被用来特指“韦银豹”。 故老相传，“莫一大王”韦银豹出生贫寒，很小就被卖去给地主放牛，与牛结缘。一年逢大旱，颗粒无收，可朝廷官吏仍来催粮，还打死了莫一的父亲，并将其推下龙潭，导致阴魂不散，埋下祸根。 韦银豹长大后，下龙潭寻找父亲的尸骨，却在水底遇到一“神牛”向他点头，且“神牛”还吐出“珍珠”给韦银豹服下。从此，韦银豹便拥有了神奇力量。殊不知那“神牛”乃“十二元辰”之“大力牛”所化。 "十二元辰”乃“天庭”的神仙，分管诸天万界凡间凡人之出生时辰以及日后运程，具体分工如下： 子生属鼠，神后元辰；丑生属牛，大吉元辰；寅生属虎，功曹元辰；卯生属兔，太冲元辰；辰生属龙，天罡元辰；巳生属蛇，太乙元辰；午生属马，胜光元辰；未生属羊，小吉元辰； 申生属猴，传送元辰；酉生属鸡，从魁元辰；戌生属犬，河魁元辰；亥生属猪，登明元辰。十二相属，注命六神。这里的“大吉元辰”可不是那“平天大圣牛魔王”，也不是“太上老君”的坐骑“青牛精”。 因此，为报父仇，韦银豹带着壮族的几百兄弟“抗粮”，遭奸臣陷害。后来，韦银豹凭借机智戳穿了奸臣，让皇帝砍了奸臣脑袋，并封其为官，却也未将来自己因犯造反罪而被枭首示众埋下了因果。 然而，远在京城的韦银豹每天晚上都穿“飞靴”或“骑神马”回家与妻子同眠使妻子怀孕，反遭继母和邻居误解，以为其妻子“偷汉子”，要被抓去“装猪笼”淹死。这让韦银豹只能留下一只“神靴”为证。 没了“神靴”的韦银豹怕延误上朝，就射箭使太阳下落。可是，射日所用的箭却阴差阳错地落到了皇宫，使得皇帝惶恐不安，以为有乱臣贼子造反，遂召令天下军队歼灭反贼，最终砍了韦银豹的头。 由于韦银豹此时已是有“道行”的“修真者”，且得到“十二元辰”之“大力牛”奉命下界传法，因此几百年被斩首示众，也并非身死道消，反而使其“元神”驻留头颅中，一飞冲天逃之夭夭，再幻化出身体。 韦银豹虽然被朝廷所逼，最后不得不裹挟各地百姓“造反”即“起义”，还曾先后两度攻陷“靖江王府”，不仅把靖江王爷追赶得跑去“湖广布政使司”下辖的“长沙府”避难，而且还大肆掠夺了官府库银。 大明朝廷在忍无可忍之下，才发兵围剿韦银豹，从“广南东路广州府”、“云南布政使司”、“贵州都指挥使司”调兵围攻韦银豹的农民起义军，最后在“广南西路”与“湖广南部”交界处“千家弄”一带大战。 此战中，韦银豹施展了得自“十二元辰”之“大力牛”的本命神通，不仅能驱赶山石筑墙以固守，而且还能呼风唤雨和撒豆成兵。奈何朝庭官兵也有能人异士相助，且道行更深，法力广大，遂才获胜。 由于韦银豹出生草莽，且其裹挟的各族农民军装备太差，因此这一战就损失了三十多万大军，彻底失去了翻盘的机会，最后与部下携家属躲到“登云山”某山洞里，被朝廷官兵用铁水浇筑洞口封死。 “咯咯，简单，静观其变即可。”催没弟笑道：“本座可不是那反贼草莽韦银豹，朝廷有何可惧？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十一章：“形势”、“危局”、“机会” 上回讲到催没弟提醒父母做准备后，反被父亲催木匠所言之“莫一大王”的故事吸引，感觉有戏。 “噢？‘神仙大人’您既然知道了‘莫一大王’有‘呼风唤雨’、‘撒豆成兵’和‘起死回生’之能，依旧逃脱不了朝廷剿灭，为何对朝廷方面所展现出来的实力不以为然？莫非……您对即将发生之事能未卜先知？” “咯咯，那是当然。否则，本座这位修炼了无数岁月的‘大道圣人’岂不是白活了？”小女婴催没弟笑了笑道：“放心吧，一切顺其自然。‘福兮祸所依，祸兮福所伏。’只要应对得当，危机便是机缘！” 就这样，崔木匠夫妻俩才终于放下来心中的这块大石，倒头便拜之后，赶紧起身离去，趁着时间还早也好打点日常生活，毕竟如今闻讯赶来拜入门墙的学徒们和一些单身木匠越来越多，得安排啊！ “爹爹，爹爹，那边的几位叔伯、大兄弟们说咱姐妹们长得越来越漂亮了，这是真的么？咯咯。”大妞、二妞、三妞年纪比其他妹妹年长，却也仅有14、13、12岁而已，含苞待放，却也惹人喜爱。 “噢？呵呵，看来，老催家丫头们越来越给力了，居然这么快就把他们给迷的神魂颠倒？不错！” “可是，爹爹，他们说要拜你为师，要在咱家长住不走了，还要……还要……倒插门，要和咱姐妹们那个……羞死了！咯咯。”见主家三个年长的女儿去向催师傅告密，那些学徒们反而哈哈大笑起来。 “呃……没事儿，不就是男男女女搂搂抱抱亲亲嘴拉拉手么？多大点事？”催木匠忽然发现那些看热闹不嫌事大的年轻学徒们正使劲儿炫耀，便故意假装难为情，实际上却在盘算着如何收拾他们了。 “不要理会这些‘蝼蚁’，还是办正事要紧！”就在催木匠与妻子见状后面露尴尬之际，两人耳畔同时响起了小女婴催没弟的神识传音：“这些臭男人只配做姐姐们修炼‘采阳补阴’之炉鼎，越多越好。” “采阳补阴？炉鼎？那是什么东西呀？”夫妻二人彼此惊讶地面面相觑起来，却同时感觉脑海中响起小婴儿的诡异声音：“采阳补阴便是用功法、秘术将男人之精、气、血、神、魂采摘后滋补女人。” “啊？这……这岂不是折损阳寿的歪门邪道？”夫妻俩大惊道：“这搞不好会死人的，还是不要吧？” “哼，尔等凡人愚昧无知，如何识得神仙道法之玄妙？”催没弟没好气地数落道：“本星球上‘天地元气’稀薄，就目前来看，当今世界各门各派包括散修，其修为境界最高也不过‘元婴后期巅峰’而已。” “啊？这……那以后呢？如何修炼成仙？”催木匠夫妻俩仍保持面面相觑，让众人看的莫名其妙。 “咯咯，以后的事情以后再说，关键是待本座一旦突破至‘真丹期’，便可轻而易举地赐予偶尔等灵根，届时再让姐姐们修炼‘采阳补阴’之术，必能在短时间内功力大进，要不了多久便可炼气化神了。” “噢？还能这样？那真是太好了。”催木匠夫妻俩对眼前嬉戏打闹的一众男男女女视而不见，却各自沉浸在与小女婴催没弟的神识传音中，不禁好奇道：“那我俩呢？不会也要修炼采阳补阴邪术吧？” “咯咯，‘采阳补阴’是邪术？”催没弟喃喃自语道：“没文化真可怕，待以后有机会，再慢慢解释。” 话音一落，这在凡人看来神奇无比的“神识传音”便立刻中断了。于是，这妇俩便继续招呼众人。 与此同时，在靖江王府和承宣布政使大人府邸中，两位大人正在为前不久出现的官府宿卫精英莫名被杀一感到震惊与后怕，因为这些官兵不仅骑术、搏击厉害，而且还身上配备“弗朗机”西洋火枪。 “你是说，此事很有可能是那小小的木匠所为？不可能！就算是名震江湖之武林高手，在面对数十支就‘弗朗机’火力齐开之下，也得被打成筛子，毕竟那西洋火枪奶子母铳合体，威力堪比强弩啊！” 靖江王在府邸中踱来踱去，听到王府管家将自己的推测和盘托出，顿时怀疑其这管家吃里扒外，故意瞒着自己，将当初那催木匠乃“鲁班传人”之事偷偷告知承宣布政使大人，本想邀功却弄巧成拙。 “呃……王爷请息怒！属下这也是猜的呀，毕竟那数十年前起兵造反的‘草莽贼寇’韦银豹不也是懂法术么？”王府管家赶紧屁颠屁颠解释道：“那催木匠没事聚众造什么‘祖师堂’？更何况还招赘上门？” “嗯，这倒有可能，毕竟那‘反贼韦银豹’便是前车之鉴，更何况那催木匠一众友女们还小的很，才几岁就敢招赘上门？说出去恐怕会笑死人了！”靖江王爷原本还在心中埋怨这管家，但立刻想通了。 “既然如此，那么……王爷的意思是……”王府管家一双贼眉鼠眼偷偷地瞅了一眼靖江王，想看看对方到底是什么态度，毕竟若能将催木匠一家即“起兵造反”之“莫须有罪名”坐实，自己定能获得奖赏！ “哼，本王还能有何意？”靖江王爷埋怨道：“想我靖江王，好歹也是大明王朝之堂堂藩王，虽非太祖皇帝直系血脉，但祖上却是太祖长兄，如今却沦落为与其他所有藩王一般无权过问世事，郁闷！” “呃……这……王爷多虑了。所谓‘山高皇帝远’，只要王爷您没有‘非分之想’，不做那‘僭越之事’，定能永享太平，福泽子孙后世！嘿嘿。”王府管家虽知明朝藩王心中对皇权的执念很深，但还得提醒。 “诶，算了，多想无益，徒增烦恼，还不如多找几个秀女来破处，采阴补阳，也好体验一下道家高人延年益寿之妙！”靖江王话音一落，却懒得搭理官家，便在宫女、护卫陪同下，自顾自离开了。 “恭送王爷！”官家见靖江王还是舍不得那几个刚被纳入后宫的年轻美少女，便呵呵一笑地腹诽几句后，便再次偷偷摸摸离开了王府，打马直奔数十里外“广南西路承宣布政使”大人府邸，去告密了。 “什么？连靖江王爷都如此认为？看来本使还是小看了‘天下英雄’啊！”承宣布政使大人忽然感慨道：“接连战乱，百姓遭灾！东北有女真，西北吐鲁番，东南有倭寇，西南有缅甸，如今南方又……” “大人莫慌，所谓‘吉人自有天相’！”王府管家贼兮兮道：“想当初那号称‘莫一大王’之反贼韦银豹，还不是被朝廷大军歼灭？量他有呼风唤雨、撒豆成兵之能又如何？天命在我大明，大人只管上报！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十二章：微服私访 上回讲到“催没弟”施展鬼道秒杀官兵之事引起轰动，各方纷纷猜测事件起因，承宣布政使着急。 “好了，本使知道该怎么做了。”广南西路承宣布政使瞄了一眼王府管家后皱眉头道：“你先暗中去接触一下那催木匠一家，就说本使有请。若他答应跟你同来则罢，否则便将此事交给特务机关吧。” “呃……属下遵命。”话音一落，王府管家赶紧躬身施礼，转身离去，当然是要执行上官的命令。 三日后，正在院里手把手教学徒们如何做木工活的催木匠却忽然心中一凛，便听到耳旁传来小女婴的悄悄话：”官府来人了，看样子是微服私访，稍后无论出现任何情况都别慌，就说是祖师显灵。” “得令！”催木匠仿鸡血了继续一般，在心中默默祈祷着平安无事。然而，还没等学徒们反应过是怎么回事，以为催师傅又在故弄玄虚的自言自语时，院子外变响起了嘚嘚嘚的马蹄声，且由远而近。 “爹爹——爹爹，外面有人找你呢。”几个小女孩原本还在门口和稀泥玩得开心着，忽然听到马蹄声，原来是三个衣着光鲜亮丽的有钱人来了。一开始，小女孩们以为对方是来拜师学艺的，但不是。 “小姑娘，我们是来找催木匠的，想跟他做一笔大买卖，麻烦你们去通报一声？给，这是酥糖。” 只见王府管家及其两个随从一副商人打扮，乍看之下就像是从外向来的商贩，倒没有让小女孩们感到有什么意外，毕竟常有外地客商来他们家订购各种家具，尤其是开馆子用的饭桌、板凳、门窗。 “噢？是么？快贷老子去看看，到底是哪里来的商贾？”催木匠笑呵呵地一边跟着女儿们往院外走去，一边环顾四周朗声道：“大伙儿继续干活，尽快把手艺提高，也好让更多客商上门来订购家具。” “没问题，有师妹们陪着，一定搞得出来，嘿嘿。”、催师傅，趁年轻，多生几个女儿呗，嘎嘎。” 一众学徒多是血气方刚青壮年，尽管早就到了适婚年龄，奈何家徒四壁，一贫如洗，娶不起媳妇便只好咬紧牙关忍住，心想等做长工挣到了大钱，就去地主家赎回自己心爱的未婚妻，再双宿双飞。 然而，现实很残酷，因为欠了地主老财家的钱很难还清，毕竟民间有说法：“印子钱一换三，利滚利年年翻，一年借十年还，几辈子都还不完！”可没想到的是，这催木匠却广收门徒并招赘上门。 这下可好了，附近十里八村中娶不起媳妇的穷小子和一些老光棍们纷纷前来拜师学艺，为的就是再等几年后，待东家女儿们年满十五岁就算成年了，因为按照官府规定女满十五不嫁，则其父有罪。 因此，这可是唾手可得的“国家福利”啊，尤其是“招赘上门”，无人数限制，完全合情合理合法合规，就连一些老木匠也心动不已，毕竟“倒插门”就是吃她的喝她的用她的睡她的，还不用花钱，爽！ 对此，催木匠心知肚明，却暗自发誓，将来一定要让女儿们修炼法术——采阳补阴，从这些贪婪的的“大灰狼”身上多揩油。于是，便心情复杂地在众目睽睽之下，跟着女儿们来到院门口接待客人。 “催某见过三位客官，三位客官大驾光临，崔某有失远迎，还请恕罪！三为请。”催木匠由于事先得到了小女婴“催没弟”提醒，因此才会小心翼翼地躬身一礼后，便领着对方三人牵马迈进自家院门。 “呵呵，有模有样，到也大开眼界了。”三名富商打扮者一进院门就环顾四周，见里面除了几十间茅草屋围成了一个两三亩大的四合院子之外，便只有几十名青壮年男子在刀劈斧削锯木头做家具了。 “呵呵，借三位客官吉言，不知客官有何需要？”催木匠一边领着三人在大院里边走边聊，还向那些手里忙活的学徒们点头示意，并提醒注意安全，随即让大女儿赶回堂屋去准备茶水，好迎接客官。 “二妞看好这些兔崽子，别让他们偷懒！”催木匠扭头随口道：“三妞去管好妹妹们，不许捣乱。” 三个年纪最大的女儿见有客人来谈生意，自然而然地乖巧点头应付着：“知道了，爹爹，咯咯。” “哟，三位客官大家光临，真是蓬筚生辉呀，咯咯。”女主人左手牵着一个一岁多的小女孩，又手怀里还抱着一个几个月的女婴，笑盈盈地出来打了声招呼，便让长女赶紧给客人上茶，便退到一旁。 “哈哈，催主家真是有福之人啊，妻贤女慧，羡煞我等。”三位“客商”接了热茶后便笑道：“我等此来，却不是要订购桌椅板凳家具，只是代官府传话：那天夜里死了24名宿卫骑兵，死前来过你家。” “呃……客官，哦不，大人的意思是，莫非怀疑那些当兵的死与小人有关？小人冤枉呀，呜呜。” 话音一落，便故意哭丧着脸，随即向孩子她娘使了眼色，暗示要补充发言，却让三人面面相觑。 “呜呜，冤枉呀，大人！咱们可都是平头老百姓，大大的良民，平日里不是土里刨食，就是给人打零工养家糊口，怎敢行凶杀人？而且杀的还是官府衙门的人？这敢情就是误会，天大的误会啊！” “噢？是么？可是……有人怀疑那些官兵之死，却是与你们一家有关，除非你们能找到证据证明自己的清白，否则还得吃官司的。”王府管家故意提高嗓门道：“无辜杀人者死！杀害官差者族！嘿嘿。” “哎哟！冤枉呀，大人！”催木匠夫妇俩见对方把话挑明后顿时大为惊慌，赶紧彼此补充着，将发生在那天晚上上的事情和盘托出，包括那些官兵不敬“鲁班爷”，强索《鲁班书》，遭受诅咒而亡了。 “这么说来，那就有些邪门了！”三人彼此点了点头道：“莫非凡是未经‘鲁班爷’许可而强行索取《鲁班书》者，都会受到诅咒？既然如此，那还请催主家展示《鲁班书》？或让‘鲁班爷’显灵为证？” “呃……这……恐怕有些难办啊，毕竟只有入我门墙者焚香祭拜，那‘鲁班’祖师爷才会显。”催木匠继续道：“若大人不信，可亲自试试。不过，那《鲁班书》不知师父还要当场演示？毕竟，诅咒……” 话音一落，催木匠便有模有样地从堂屋正中央烛台上的供奉祖先牌位的地方摸出了一个木闸子。 只见这木闸子长尺许，宽和高个五六寸，打开之后叠放着三本棉纸装订手抄本——《鲁班书》。 当这三本手抄稿被递过来时，王府管家一看到封面上面用楷体写的《鲁班书》三个字时，便本能地抽回了双手，只是命令自己的两名随从见侍卫上前随意翻看一下，看看是否有假，先走个样子了。 “启禀大人，书中除了一些莫名其妙的语句、数字和‘鬼画符’之外，倒也无反贼之名录或狂言。” “噢？既然《鲁班书》没问题，想必出问题的就是‘鲁班爷’了，莫非还得去焚香拜祭一番才行？” “呃……这个嘛，就得看大人您的意思了。”催木匠讪笑道：“小人言尽于此，大人请自便就是了。” ……………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十三章：“建议”和“忠告” 上回讲到靖江王府官家奉命来接触催家，在催没弟事先提醒下，催木匠夫妇应对自如，无破绽。 “焚香祭拜‘鲁班爷’？呃……依本官看来，还是算了吧？反正本官又不是来学木工手艺的，对吧？” 王府管家话音一落，便打眼环顾四周，见一众年轻学徒和几个中老年木匠门正在刀劈斧削凿洞锯木敲钉子干的热火朝天，便笑着对催木匠道：“好自为之，切莫与反贼为伍，否则天威降临，灭族！” “呃……多谢大人提醒，大人请慢走！”催木匠想了想，觉得得有所表示，于是又道：“还请大人留个地址，他日若有事相求，还请大人行个方便。”毕竟哪个当官的不贪财好色？天下乌鸦一般黑啊！ “嘿嘿，你若真的有心，可送几张吃饭用的桌子去‘承宣布政使司衙门’，只要报上你的名号，自然会有人出来接洽。”话音一落，那王府管家与两名随从护卫便翻身上马扬长而去，徒留催木匠发愣。 “咯咯，机会来了。从此以后，你将会前途无量，不过……”就在众人结束看热闹，继续手里的活儿时，催木匠脑海中再次响起了小女婴催没弟稚嫩的声音：“那承宣布政使有意招揽你和你的徒弟们。” “不会吧？官府不是正在追查那些官兵的死因么？怎么还有心思想要来招揽我这么个小小木匠？” “咯咯，还不是因为《鲁班书》名头太大？加上‘祖师爷显灵’，竟能杀人于无形，威力还不大？” 催没弟其实很想在父亲面前自我夸耀，但想想还是算了，毕竟对方只是自己作为女家乐一缕分神的生身父亲而已，又不是自己本尊女家乐的生身父亲。况且对方目前还是个凡人，又怎能降低身份？ “原来如此！那就趁着秋高气爽，先把做好的几套新饭桌和板凳刷上生漆晒干，过几天再送去。” 与此同时，王府管家与随身护卫并未直接返回“靖江王府”，而至直奔数十里开外的“广南西路承宣布政使司衙门”而去，想把自己的所见所闻逐一告知承宣布政使大人，以便获取奖赏和提拔的机会。 “什么？你敢确定那《鲁班书》没问题？问题出在那尊‘鲁班’雕像上？难道世间真有‘神仙显灵’？” “大人所言极是！因此，小人为了不打草惊蛇，特地以退为进，要求那催木匠务必尽快亲自送几张桌子过来。”王府管家笑着说道：“届时，大人但有所问，他不敢不答，若有必要，还可收入麾下。” “收入麾下？这……恐怕不妥吧？”布政使疑惑道：“莫非此人真有本事能杀人于无形？如此，倒也不是不行，只是东、西两厂锦衣卫盯得太紧，让我等地方官员放不开手脚，否则便会故意找茬儿！” “哼，一群特务，一邱之貉，成事不足，败事有余！”王府管家显然是对朝廷的“特务机关”很看不顺眼，但那又如何？毕竟此乃太祖皇帝朱元璋所设立，目的便是监察百官，弹劾藩王，镇压反叛啊！ “是啊，在朝为官，高处不胜寒，如之奈何？”布政使忽然觉得自己十年寒窗苦读，最后却不能为国为民办几件大事和实事，反而多次遭受同僚弹劾，被宦官集团打压，心中很遗憾，不禁萌生退意。 就这样，催木匠在经过一番准备后，花了足足一两银子，才终于将九张饭桌和三十六张长凳装上马车，送到了百余里开外的“广南西路静江府署衙”，并在爆出自己的名号后，果然得到了热情接待。 “草民见过‘承宣布政使’大人！”催木匠赶紧让人把自己的送来的成套桌椅卸下来，让买家验货。 “呵呵，不必多礼。官府采购商品，也必须按照市价来做公平买卖，否则便会滋生贪污、腐败。” “呃……布政使大人说笑了。几张饭桌和长凳而已，按市价来算也就最多三两银子，不必较真。” 期间虽然没看见当日来寻访自己的三名“富商”，却在接下来与布政使大人有问必答的交谈中，感觉自己的情况好像被对方了如指掌，真是奇了怪哉！于是，催木匠不禁心理泛起了嘀咕，觉得奇怪。 “哈哈，本使可不是贪官污吏，岂能巧取豪夺？该多少就多少，公平买卖，童叟无欺，才能营造良好之经商氛围。”布政使笑道：“算上你雇人雇车送货上门之费用，本使就给你五两银子吧，嘿嘿。” “哎呀呀，使不得，使不得呀！三两银子足以保本，岂能再贪恋钱财？常言道‘贪多嚼不烂’啊！” “嘿嘿，五两银子，既不多，也不少，拿着！”话音一落，布政使拍了拍手掌，便有一个下属官员手捧铜盘，将一个拇指大小的船型银锭送上前来，恭恭敬敬地放在崔木匠面前，笑着点点头便退下。 “收起来！本使之所以让你亲自送货上门，是有一事需要向你求证，若你能据实回答，则好处多多。”布政使面色一肃道：“旬日前，本使曾派出数十名精锐宿卫去你家打探消息，结果有去无回……” 催木匠被布政使散发出来的官威给吓住了，再加上哪壶不开提哪壶，一时之间心乱如麻，很担心眼前手握生杀大权的朝廷从二品高官会随时要了自己全家的命！但一想到小女婴的提醒，便镇定了。 “布政使大人在上，请容禀。”催木匠好不容易才稳定心绪，于是叹了口气，将发生在当晚的事情如实招来，其中有关催没弟施法召唤“阴司”来勾走对方魂魄之事绝口不提，却以“祖师显灵”来掩盖。 “噢？照这么说来，只要有人胆敢冒犯你家，就必定会遭受你家供奉的鲁班祖师神像诅咒而亡？” “不错，确实如此！”催木匠道。————“哈哈，好，很好，非常好！”布政使忽然笑道：“倘若本使将你收归帐下做幕僚，并将自己私人府邸空置大院改造成木工作坊给你用，你能否将神像搬来？” “呃……这个……应该没问题。”催木匠听罢后大惊，觉得这不是刚好印证了自己小女催没弟的预言么？于是，他想了想后，觉得或许还真得按照小女婴所言来做，便道：“那小人就恭敬不如从命了！” “哈哈，催师傅！你以后就是本使幕僚中最特殊的‘红人’了，而且是专门用来对付‘政敌’的那种，嘿嘿。”话音一落，布政使便笑了笑道：“实话告诉你，当今圣上也非常喜欢做木工，而且还要比赛。” “什么？皇上也喜欢做木工？而且还要招人比赛？这……”催木匠道：“这岂不是误了国事？诶……” “嘿嘿，这你就不知道了吧？都是魏忠贤那个‘老腌货’捣的鬼，故意让皇上分心并痴迷于无用之事，而自己则祸乱朝纲，陷害忠良，将我泱泱大明朝廷搞得乌烟瘴气！因此，魏忠贤必须死，哼！” “呃……大人！您这是……要小人帮你去除掉魏忠贤？可……可小人听闻，魏忠贤号称‘九千岁’，只差一步就达到‘万岁’级别了，简直就是另一个皇帝，必定手眼通天，岂能是我这小小木匠能对付的？” “哼，你若不帮本使除掉魏忠贤，那你一家老小就得人头落地，这便是本使给你的忠告！”布政使面色一沉后，忽然又眉开眼笑道：“至于给你的建议，便是助我重返三省六部，最好成为股肱之臣。” “呃……这个……风险实在是太大了，弄不好就要被株连九族！”催木匠战战兢兢道：“有甚好处？” “嘿嘿，好处嘛，当然是让你成为皇帝身边的红人，主管全天下所有木匠之技能考核与评比了？” “噢？真的假的？若果真如此，那小人就陪大人赌一把又如何？”催木匠忽然福临心至，两眼直冒精光道：“届时，小人有大人照着，明面上陪皇上玩，暗地里为大人消灭政敌，巩固权力，好计策！” “哈哈，那是当然，毕竟从今往后，你我便是一条绳上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损，况且本使自认没有亏待于你，而你也不擅长宫廷争斗与党同伐异。因此，只要伺候好皇上，便是大功一件！” “伺候皇上？咯咯，开什么玩笑？那可是太监和嫔妃干的事啊……嫔妃？女人？选秀女？嘿嘿。” …………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十四章：业务繁忙的“木匠皇帝” 上回讲到催木匠按约定送了一些桌凳去布政使衙门，与之相谈甚欢并确定合作关系，前途无量。 “哈哈，莫非催师傅事想让令爱们参加宫廷选秀？以此来吸引皇帝老子的目光？”布政使贼笑道。 “呃……岂敢岂敢！”催木匠见对方一眼就看穿了自己的心思，不禁心中一凛腹诽道：“没有的事！” “哈哈，催师傅不必如此。如今你我利益与共，一荣俱荣，若能拉你一把，本使到十分乐意啊！” “噢？真的假的？可小人毕竟只是穷乡僻壤之山村野人，所生女儿虽多，却从没受过文化教育。”催木匠尴尬道：“在农民眼里，女儿养大后还得白白嫁人，吃力不讨好，不如养猪还能杀来吃肉呢！” “呃……那么照催师傅所言，养女不如养猪喽？”布政使惊诧道：“既然如此，那事情就好办多了。” “噢？大人有何妙招？”催木匠一听有戏，立马来了精神道：“只要大人能助小人一臂之，他日我若成了皇亲国戚，定能保大人权倾朝野，一展胸中抱负如何？想必大人定不会瞧不起我家小女们吧？” “哈哈，催师傅说那里话？”布政使等的就是这句话，于是朗声道：“常言道‘凤凰不落无宝之地’，况且本使虽然被宦官集团排挤，不愿参加‘牛李党争’，但也并非没有准备，栽培令爱们还是可以的。” “栽培我家小女？这……恐怕会让大人劳心费神，于心何忍啊！”催木匠听罢后大吃一惊，故作推辞道：“小女们都还未成年，况且人数较多，也从未接受过文化教育，这栽培一事恐怕难如登天啊！” “哈哈，非也非也！只要你我兄弟一心，共同进退，我便能将令爱们认作义女，以‘义父’身份为其聘请远近闻名且精通琴棋书画者日夜教授之，定能将‘野丫头’变成‘金凤凰’，便可参加皇宫选秀了！” “噢？真的假的？那敢情好！小人，哦不，小弟就代小女们此谢过兄长了！”催木匠见对方居然主动放弃高高在上的姿态，愿意降低身份与自己攀亲带故，简直就是破天荒，必须得引起足够重视啊！ “哈哈，当然是真的了！”布政使笑道：“这么滴吧，你可在本使府衙盘桓几日再走如何？咱哥俩多亲近亲近。”————“呃……这个……恐怕不太方便，还是先不要了吧，毕竟家人还等着银子买粮呢。” “呃……呵呵，你看愚兄这心急的？”布政使尴尬道：“这样吧，就劳烦贤弟先跟我这属官去办理一下‘府衙幕僚’身份手续，之后每月可领取最少五两银子生活费。不过，为了掩人耳目，还得送桌椅。” “去办理手续？就能领取供奉？每月还有五两银子？那敢情好啊！那就多谢兄长大人了，嘿嘿。” “哈哈，应该的，应该的，毕竟愚兄最近政务繁忙，又得奉命处理不少棘手之事，临时征兵在所难免，因此军营之中急需饭桌、凳子、木盆、木桶、床铺、门窗等用具，故还请贤弟多费心思了！” “呵呵，好说好说。”崔木匠一听这等好消息，立马来了精神，于是兴奋道：“兄长无忧，小弟这就回去广招门徒加紧赶制，等造出这些器具后就立马送来给兄长验货，还望兄长多多关照小弟生意！” “哈哈，有了贤弟这句话，愚兄就放心！”布政使心想，从今往后，你这乡巴佬必定为我所用，再就算你是孙悟空现世且有七十二般变化与筋斗云，也休想逃出我这尊“如来佛”之手掌心，等着瞧吧！ 就这样，催木匠一家莫名其妙地落入了“广南西路承宣布政使”的算计当中。不过，这对于崔木匠来说并不是什么坏事，毕竟家里有“神仙大人”未卜先知，就算以后亲自面对“木工皇帝”也稳操胜券。 殊不知，在下界东方古国历史上，喜欢做木工的皇帝就是明熹宗朱由校。.明熹宗朱由校生于西元1605年，卒于西元1627年，为明朝第十五位皇帝，即明光宗朱常洛长子，生母为嫔妃选侍王氏。 明熹宗朱由校为明思宗朱由检同父异母兄，16岁即位，在位七年。朱由校在历代帝王中很有特色，因为他心灵手巧，对制造木器极感兴趣，凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类木匠活，他都要亲自操作。 明熹宗亲手制造的漆器、床榻、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料，但朱由校不是个有作为的皇帝，因为他天生是木匠，最喜欢做的事，莫过于锯木、刨木、油漆、木工，且手艺很高明。 他所宠信的太监魏忠贤总是趁他做木工做得全神贯注时，就故意拿重要奏章去请他批阅。于是，朱由校怎肯放下自己心爱的木工不理？他把手一挥，说道：“别来打扰，这点小事，你就瞧着办吧。” 如此一来，正合宦官头子魏忠贤之意，于是就理所当然死按自己的意思去办了，造成跋扈专权。 看到“阉党头目”魏忠贤这么有权，大明朝堂里自有一批谄谀无耻之徒前去奉承他，由于皇帝是“万岁”，那些奸佞小人就公开称呼魏忠贤为“九千岁”，讽刺大明天下由“魏公公”说了算，皇帝说了不算。 这些个大小贪官污吏们，为了讨好“阉党头子”魏忠贤，无所不用其极，不仅拼命搜刮民脂民膏，搞得天下百姓苦不堪言，激化阶级矛盾，而且操控特务机关肆意打杀政敌，陷害忠良，动摇国本。 然而，明熹宗朱由校却依旧每日在宫中干木匠活，甚至连宠幸嫔妃和传宗接代都不太感兴趣了。不过，时间一长也就腻烦了。于是，魏忠贤安插在皇帝身边的小宦官就把这件事告诉了权臣魏忠贤。 为了让皇帝继续沉迷其中，不理政事，这“老阉货”魏忠贤赶紧召集亲信们，商议对策。最后，众人终于想出了一计，那就是策划一个“天下木匠大比武”，选出的佼佼者，进宫与皇帝比试木匠手艺。 由于，承诺手艺能胜过皇帝者可获得极其丰厚之回报，因此，魏忠贤进宫将此事与朱由校一说，朱由校也觉得很新鲜，很刺激，就满口答应下来。魏忠贤回到府上，就命令手下人全力策划这件事。 然而纸包不住火，这事很快就被天下有识之士发现不对劲，并暗中开始商讨破解之策，决定以彼之道还施彼身。然而，想要找到手艺极其精湛且愿意牺牲自己性命去刺杀魏忠贤的木匠却难于登天！ 与此同时，催木匠在离开布政使府衙时，忽然觉得自己被对方算计，也应该请教一下这布政使大人名讳，以免到时候万一出事则死无对证，于是便问：“敢问兄长大人，小人还未请教尊姓大名呢？” “呃……呵呵，免贵姓‘卢’，字‘仲佃’，东阳人，呵呵。”布政使笑道：“贤弟不必担忧，一切尽在掌控之中。若还不放心，亦可打听一下犬子洪春，举万历五年进士，授旌德知县，擢礼部祠祭主事。” “哦，原来如此，父子从政，都是朝廷大官啊，倒是小人多虑了！失敬，告辞。”催木匠放心了。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十五章：谋划“诛妖” 上回讲到催木匠与广南西路承宣布政使卢大人确立合作关系后，便成了其幕僚之一，满载而归。 “咯咯，爹爹/当家的/催师傅，你们终于回来了，咱可都盼着米粒下锅呢。”就在催木匠与雇来的两位马车夫，赶着两辆马车摇晃着世道院门口时，众人似乎闻到了咸鱼、海苔、豆?、腐竹的气味。 “呵呵，回来了，还买了几石米和一些干菜呢！嘿嘿。”在古代，一石等于十斗，一斗等于十升，一升等于十合，这几石米算起重量来，相当于后世几百斤了，毕竟古代度量衡单位都基本沿袭前朝。 比如，北宋沈括著的《梦溪笔谈》之“卷三”中提到：“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。“这说明宋朝的一石大米就有后世59.2公斤之多。不过，这与后来蒙元时期度量衡有差距。 元代度量衡承袭唐制，单位量值比宋代又有增大，一斤约合后世625克。而接下里的明代度量衡承袭前制，衡量一斤约合后世593克。再加上古代常用“十六两秤”即“半斤八两”，故算法繁琐得很呢。 不过，有了这几石粮食和一些干菜，又能撑一段时间了，毕竟古代平民生活水平太低，只要能解决温饱就行，一日三餐都不敢奢望有酒有肉，却正好让催木匠有空去招揽更多学徒扩大团队搞业务。 “咯咯，看你红光满面，满脸堆笑，想必是收获满满吧？”就在催木匠向妻女、门徒们一一点头打招呼时，心中突然响起小女婴催没弟的声音：“本座未卜先知的结果如何？那布政使与你串通好了？” “呃……神仙大人明鉴，事实确实如此。”催木匠也是心念一动，便回复了自己最小的女儿道：“那当官的不仅让小人做其幕僚，还与我结为兄弟，打算帮我将丫头们培养起来，送进皇宫参选秀女。” “做其幕僚？结为兄弟？参选秀女？咯咯，好，很好，非常好。”小女婴诡笑道：“不妨先将大姐、二姐一起送过去试试看，若一切进展顺利，便再将三姐也送过去学习琴棋书画与宫廷礼仪，如何？” “呃……谨遵‘神仙大人’之命，小人立刻着手安排，待旬日后会送一批桌凳去府衙，再顺便带上。” “咯咯，这就对了。”诡异女婴继续道：“不过，本座还有更加重要的事情需要你去办？便是将附近方圆数百里内那里有妖、魔、鬼、怪、精、灵之事逐一探明后尽快来报，因为本座进阶需要进补。” “什么？妖魔鬼怪精灵？这……”崔木匠听罢后大吃一惊，觉得不可思议。不过，他想想觉得也是，毕竟这小女儿一出生就引发了一连串诡异现象，甚至能将阴间鬼差随叫随到，还能未卜先知，厉害！ “到底有没有？有就快说，也好让本座尽快凝结出‘真丹’，否则一直处于‘假丹’境界，如何给尔等改造身体，醍醐灌顶，成仙了道？哼！”话音一落，便继续呆在父母房间床榻上盘膝打坐吐纳炼气。 “呃……这个……有是有，小人听说过一些，不过……”催木匠欲言又止，犹豫后忐忑道：“此去西北百八十里外西河边‘拉搞渡’附近有一座高山叫‘西登山’，山腰有一个‘西风岩’，洞里住着一条红蛇精。” “噢？真的假的？说来听听？”小女婴催没弟顿时兴趣大增，毕竟自己虽然活得了“先天灵根”——“天雷灵体”，奈何肉身太过脆弱且最近秋高气爽没有雷雨，因此无法通过吸收雷电之力来快速修炼。 不过，尽管肉身弱小，但其神魂本尊却是“阴阳轮回体”，无论“阴邪之力”或“阳刚之气”，都可纳入体内转化成“真元”并外放为“法力”。然而，必须要修为达到“炼气化神”才行，也就是说凝结“内丹”。 “拉搞渡？西登山？红蛇精？有意思，说来听听。”催没弟微微睁开一双黑葡萄般的大眼睛，瞟了眼恭恭敬敬站在床前待命的“生身父亲”，于是笑道：“说吧，把你知道都都说出来，表现好有奖励。” “呃……遵命！”催木匠尴尬道：“据说，那红蛇精原本修成了人形，变成一个身材魁梧浑身鳞片的红发大汉，夜里出没在西河边上，不管男女老少，只要天黑后还往来渡河，拉住就搞，搞死就吃。” “什么？竟有此事？看来，那妖怪修为不低，至少也度过了‘三九天劫’并修炼到了‘真丹期’，否则不可能化形成人，且如此肆无忌惮？不过，路人遭难，为何官府不管？人有妖孽横行霸道？奇怪？” “神仙大人有所不知，那妖孽仗着自己洞府离地数十百丈高，无论是朝廷官兵的‘铳炮’还是‘弗朗机火枪’都奈何不了那妖怪，于是不得不昭告天下各地寺庙、道观，请和尚、道士做法收妖。结果却……” “结果如何？说来听听。”小女婴很好奇。————“结果，那些和尚、道士们功力不够，反而被妖怪喷吐毒雾重伤不少，还当场死了几人，被妖怪血盆大口一张就隔空吸入洞中做点心了。只不过……” “不过什么？快说呀！”小女婴催促着。————“听说，后来皇帝老子下令，让朝廷‘理藩院’直接从西域‘乌斯藏都司’和‘朵甘都司’征召了一批法力高强的喇嘛僧前来降妖，果然把那妖怪打回原形。” “打回原形？为何不当场杀死那妖怪？”————“呃……这个嘛，小人也不知道。只是听说，那些喇嘛僧出发前领了‘活佛’法旨，只能渡化而不能杀生，因此在‘封印’了那妖怪的发力后，便放了它。” “噢？还有这种事？继续说。”————“小人遵命！”催木匠道：“听说，时间过了三个甲子后，也许是喇嘛僧们的佛法封印减弱了还是失灵了，最近那妖怪又开始跑出来作乱，但只能以本体出现。” “咯咯，好好好，非常好，就拿这条红蛇精来打牙祭吧。”小女婴两眼放光地舔了舔嘴唇道：“等晚饭过后，你带上干粮背本座偷偷出发，不要惊动任何人，否则会吓到他们。事后，本座大大有赏！” …………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十六章：在“降妖”的路上 上回讲到小女婴催没弟让父亲连夜送自己去“西登山”杀“红蛇精”，却忘了父亲催木匠只是凡人。 月黑风高夜，杀人放火天。晚饭过后没多久，就在众人各自忙着洗漱就寝之际，催木匠却一个人偷偷摸摸地背着小女儿催没弟抹黑出了院门，在没惊动任何人的情况下，带上干粮直奔西北方向去。 “神仙大人，此去180里，为何要晚上赶路？”催木匠虽然懂得一些《鲁班书》上的符咒和手势，但时灵时不灵，况且夜间赶路容易遇到阴邪秽物或毒蛇猛兽，危险至极，远不如白日里雇马车更快。 “咯咯，本座其实并非要你一步一个脚印走到天亮，而是让你体验一下成为‘修真者’后，如何混迹‘修真界’，毕竟‘修真界’与‘世俗界’不同，那完全就是弱肉强食的世界，无任何道德、法律约束啊！” “弱肉强食？无道德与法律可言？那……是不是不用再分是非曲直？可以为达目的而不择手段？” “咯咯，对呀。只要能保证轻松获胜，即便用一切手段都合情合理。待你目睹之后就会明白了。” 就这样，这父女俩就着惨淡的月光，在瑟瑟秋风中摸黑赶路，有问必答，倒也不觉得无聊。不过，这一路上山风呼啸，树影斑驳，蒿草摇曳，野鼠穿梭，加上“夜猫子”叫得悲惨凄厉，让人恐惧。 这父女俩一走就走了个大半夜，眼瞅月上中天之际，放眼四周远处零零星星飘荡着五颜六色的“鬼火”，配合乌云遮月的压抑和远处虎豹豺狼发出的嘶吼，即便像催木匠这般艺高人胆大者也心惊。 “神仙大人，小人背着您走了大半夜，少说也走了几十里，实在走不动了，想去道旁找处稍微干燥的茅草丛先睡上一觉，等天亮了再走也不迟，反正还有百余里路，再怎么赶也得后天才能到了。” “咯咯，不许偷懒，接着走，磨破了脚底也得继续走！这点小困难都克服不了，如何修仙了道？” “呃…哎哟，实在走不动，还是歇会儿吧，毕竟我可是凡夫俗子，岂能跟你们神仙相比，困啊！” “咯咯，既然如此，那就让本座来背你吧，毕竟你可是这具肉体的生身父亲，得孝敬长辈才行！” “孝敬长辈？‘神仙大人’，您不是开玩笑吧？”催木匠大惊道：“虽然您的身体是小人与娃她娘合力搞出来的，有小人一半的功劳，但毕竟您的魂魄乃什么‘大道圣人’，不知活了多少亿万年呢？这……” “咯咯，什么这又那的？按理说，你是我亲爹，我是你亲生的孩子，有啥可以不可以？看好了。” 话音一落，原本还趴在催木匠背上弱不禁风的小女婴却开始挥舞着一双小手掐动“法术灵诀”，红嘟嘟的小嘴开合间吟诵咒语道：“天灵灵，地灵灵，各路神仙快显灵，山神、土地何在？给我出来！” 小家伙话音一落，顿时周围阴风大作，先是前方地面光芒一闪就蹦出一个身着员外袍服的侏儒老头，紧接着有一股浓烈的阴风龙卷呼啸而来，骤然停下后便凝聚成一尊身高三丈浑身漆黑的牛头鬼。 “哎呀，有鬼呀！吓死我了！”催木匠被这突如其来的变故吓得惊慌失措，毕竟自己从来没见过。 “小神见过上仙。”山神、土地现身后并未将催木匠看在眼里，而是对趴在他背上的小女婴毕恭毕敬道：“不知上仙召唤小神有何吩咐？”话音一落，这一大一小两尊神祇彼此点点头，心理直犯嘀咕。 “咯咯，本座乃‘宇宙天外天秘境’中至高神灵，今日闲得无聊便分神下界投胎玩耍，却听说前方‘拉搞渡’附近有一条‘红蛇精’盘踞在‘西登山’半山腰之洞窟内，想麻烦二位将我父女俩送过去捉拿妖怪。” “啊？这……”山神、土地对视一眼后不禁惊诧道：“上仙恐怕想的太简单了，那妖怪原本乃‘洪荒孽龙’一滴精血所化，经千年修炼早已幻化成人，且修为达到‘炼神返虚’，尽管后来被番僧封印，但……” “怕什么？说来听听……”催没弟一听那“红蛇精”竟是“上古孽龙”即“血龙”一滴精血附在蛇类身上浸润所化，顿时大感兴趣，毕竟“血龙”并非真正的龙族，而是龙死后由尸骸、污血、怨念、晦气所化。 因此，“血龙”的本质是“鬼”而非“龙”，尽管身上沾染了“龙气”，却不为龙族接纳，反而被排斥，甚至驱逐。于是，“血龙”仗着其身兼龙、鬼两族本命神通，处处为非作歹来嫁祸龙族，造成恶劣影响。 “咯咯，无妨。本座自有妙招。”催没弟不以为然道：“你俩乃天庭御下之驻地神祇，不宜参与纷争，且先施法将我俩送到百余里开外之‘拉搞渡’再说。至于降妖之事，就不必操心了，看热闹即可。” “呃……既然上仙都这么说了，小神遵命便是！”话音一落，山神、土地便点了点头后，掐诀念咒起来，随即大小手两人双手一挥，便有一股阴风夹杂着灰尘往大家身上一卷就拔地而起，快速向西北方飞去了。 “哎呀呀，这腾云驾雾的感觉真好，小人之前还从没体验过呢，嘿嘿。”原本还一副心惊肉跳且怕得要死的催木匠，在见识到山神、土地对自己的小女儿恭敬至极后，顿时恐惧全无，反而乐得逍遥。 “咯咯，这不叫‘腾云’，最多只能算‘驾雾’。等你成了‘修真者’，只要勤修法术，还能飞天遁地呢。” …………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十七章：意外进阶 上回讲到催没弟让父亲催木匠背自己连夜赶路去捉妖，但因走夜路太辛苦就召唤出山神、土地。 “什么？竟然还能飞天遁地？那到底是什么法术？有那么厉害？”催木匠听得大为吃惊，于是试探道：“若是小人以后有机会能学到这等法术，一定天天背着‘神仙大人’到处飞，顺便钻到地下去玩。” “咯咯，好说，只要你肯乖乖听话，做事勤快些，以后有的人是机会学法术。”催没弟笑道：“不过，这是一个长期复杂且艰难困苦的过程，毕竟修炼如同逆水乘舟，不进则退，除非能修成‘圣人’。” “呃……修成圣人？这得猴年马月啊！”催木匠之前已从小女儿催没弟口中听说了“修真等级”划分。 “咯咯，别着急，慢慢来，若是机缘巧合，估计也得几千上万年甚至几万年吧，反正急不来的。” “什么？这……几千上万年都不一定能修成‘圣人’？”催木匠听得大惊道：“那不是到死都无结果？” “谁说到死无结果？”催没弟笑道：“只要你坚持下去，一旦修成‘大罗神仙’，便能跳出三界外，不在五行中，与天地齐寿，与日月齐辉，并且还不用承受‘三灾五难’之苦，故能超脱生死，不入轮回。” “大罗神仙？呃……算了吧，那实在是太过遥远了，不提也罢，还是继续享受一下飞翔之乐吧。” 就在催木匠与催没弟父女俩有一搭没一搭地闲聊之际，山神、土地已经合力施法，将其通过“航空运输”手段送到了目的地——“拉搞渡”。此时，整条西河正处于枯水期，原本百丈宽河面不到十丈。 “上仙且看，这便是‘拉搞渡’，对岸不远处的一座高耸孤山便是‘西登山’。”山神、土地彼此点了点头道：“小神通过神识感应到那‘红蛇妖怪’正在洞内盘绕吐纳，似乎在炼化吸收白日里吞噬之猎物。” “噢？是么？咯咯，既然如此，二位神祇能否助本座前去擒拿蛇妖，本座自当有酬谢，如何？” “呃……这个……实不相瞒，小神也是爱莫能助啊，毕竟‘天庭’有规定，驻地神祇不得参与世俗凡人之间各种争斗，也不得参与修真者之间的纠纷，否则一律按‘徇私舞弊’和‘以权谋私’论处，从严治罪！” “什么？这……如此一来，岂不是尴尬？”催木匠偷偷瞟了一眼身旁的巨大山神和矮小侏儒问道。 “咯咯，无妨。二位切呆在一旁看热闹即可，本座自有安排。”小女婴话音一落，还没等对方回答，便开始变换手印，继续念咒道：“五鬼搞六鬼，豆腐变成水，奉十殿阎罗王之命——敕令五鬼现身！” 话音一落，只见周围虚空一阵扭曲，顿时凭空冒出五股黑烟。待黑气凝实后，便幻化成高矮胖瘦且大小不一的丑陋鬼怪，乃魑魅魍魉和影子鬼。五鬼现身后，发现有两股强大气息在场，顿时惊诧。 “晚辈等见过二位前辈，不知二位前辈召唤晚辈等有何吩咐？”这五鬼的实力也才勉强达到“鬼煞”而已，也就是相当于阳间修真者中的“金丹真人”，而山神、土地的实力乃“化神真尊”，强于对方太多。 “尔等误会了。召唤尔等者并非我俩，而是这位上仙。”山神、土地彼此点了点头，看向催没弟。 “咦？这……这哪里是什么‘上仙’？明明是个‘凡人’嘛！”五鬼见状，大感诧异，但很快就发现不对劲儿，因为催木匠背上还背着一个“小婴儿”，浑身上下竟然散发出阵阵法力波动，其灵压却只相当于“鬼魅”而已。 “咯咯，尔等五小鬼见了本座还不速速行礼，更待何时？”催没弟娇笑道：“莫非尔等以貌取人？” “呃……嘎嘎/哈哈/呵呵/嘻嘻/桀桀，‘上仙’说笑了，只是您现在的样子确实让咱兄弟五个捉摸不透啊，不知‘上仙’如何称呼？在哪座仙山修炼？”魑、魅、魍、魉和影子鬼见对方灵压小于自己就变得傲慢起来。 “本座乃‘宇宙天外天秘境’中某位‘至高神灵’之分神下界体验人生，不需要显露本相。”小婴孩催没弟继续道：“尔等只管合力将那半山腰岩洞里的‘红蛇精’灭杀即可。”话音一落，催没弟便闭目养神。 “什么？灭杀‘红蛇精’？不行不行！那妖怪实力远超我等，即便其曾经被西域喇嘛僧封印过，也是‘受死的骆驼比马大’啊！”五鬼似乎对那条躲藏在山洞里的蛇精挺熟悉，毕竟距离不远，神识可查。 “哼，本座再问一句，尔等去是不去？去就能有惊无险地活下去，不去就得立刻消失，想好了？” “呃……这个……那‘红蛇精’当年已经修成元神，即便后来被抢去‘妖丹’并封印法力，修为大跌两个大境界，那也不是我等能对付的。”五鬼彼此点了点头，纠结过后狠狠道：“与其去自杀，不如杀你！” 话音一落，那五鬼便同时纵身一跃，纷纷化作五道黑风向催木匠扑来，以为自己吃定了这对凡人父女俩，却不知催没弟嘴角一勾，露出了一个邪恶笑容，因为她早已经通过“未卜先知”法术提前预警了。 只见那小婴儿心念一动，运转玄功，同时双小手乱舞后，小嘴一张，便吐出一个形如“烟圈”般大小的“金光黑洞”，迎风便涨后发出了强大吸力，瞬时间“五鬼”所化黑烟全部吸入，随即炼化吸收并反哺己身。 就在催木匠感觉眼前一花就少了五个黑影时，他背上一麻，身体顿时失去了知觉，因为其小女儿浑身上下泛起了强烈的法力波动，并化作金银两色雷狐电丝，紧接着就化作一道闪电凭空消失不见。 等过了好一会儿，待催木匠慢慢回过神来世，感觉悲伤凉飕飕，原来是小女儿催没弟不见了，便立刻大惊，开始四处寻找，并大声叫喊起来：“神仙大人？您在哪儿呢？怎么一突然消失了呢？诶！” “呵呵/嘿嘿，这位木匠师傅不必着急。上仙方才突然吞噬五鬼，正在炼化鬼力，破境进阶呢。”山神、土地一闪就出现在了催木匠身旁，并安慰道：“上仙此刻已飞入九霄云外，正沐浴劫雷去了。” “沐浴劫雷？呃……啥情况？”————“呵呵/嘿嘿，当然是破境进阶的节奏了，要修成金丹了！” ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十八章：“九品金丹天雷劫” 上回讲到催没弟见“五鬼”不识抬举便将其灭杀吞噬炼化，终于攒够能量，顺利迎来“天罚雷劫”。 “天罚雷劫”之起因，多为“修真者”逆天而行且与天争命所致。当然，也有其它原因导致，如“化形蜕变”、“破境进阶”、“异宝现世”、“业力缠身”、“因果报应”、“法术召唤”、“大发神威”和“违反天条”。 无论是下界凡间“修真者”破境进阶或是妖怪“化形成人”，还是“空灵仙界”里的中、低阶仙人们所面临之“三灾五难”，都含有“天罚雷劫”之成分。不过，这“雷劫”通常会按照渡劫者实力来“量身打造”。 故抛开“炼气灵徒”进阶“筑基真修”时几乎无雷劫之情况不算，则从“筑基真修”开始，依次进阶成“金丹真人”、“元婴真君”、“化神真尊”、“返虚真一”、“归元真我”、“合体真灵”、“大乘真圣”、飞升仙界时，都要分别度过“一九天劫”、“二九天劫”、“三九天劫”……“九九天劫”，每次渡劫皆有一波劫雷。 这时，随着乌云遮月，天上电闪雷鸣，顿时引起了大家的主意，不仅是山神、土地和催木匠，就连原本躲在山洞深处盘绕成一团的“红蛇精”也感觉到外面情况与往常不同，且有强大神识扫过自身。 此蛇妖长约十丈，粗比水桶，浑身上下遍布鲜红鳞片，除了没有四肢外，原本的蛇头却已经进化成了“龙头”，却还缺少一副龙角而已。不过，此蛇妖精神力也很强大，能覆盖方圆百里，提前预警。 然而，即便如此，这蛇妖在早早就感应到有几股强大气息在瞬间靠近之时，也没有对入侵地盘者做出反应，因为敌方情况不明，且不知何故，忽然由七股气息化作了三股，并且还有一股气息暴涨。 其实，这股暴涨的气息正是催没弟在渡劫，也就是引发了高空处之乌云遮月和电闪雷鸣的主要原因。只见方圆百里内轰鸣不已，无数雷霆闪电如有灵性般狠狠轰击在催没弟弱小身板上，欲轰杀之。 不过，催没弟对此不以为然，毕竟自己的本体乃高居“宇宙天外天”之“大道圣人”，什么雷劫没见过？更何况还只是这“一九天劫”？即便这波雷劫中最强的“五行天雷”狠狠轰击而来，也形同挠痒痒。 只见催没弟全力运转“天罚雷劫锻体功”，借助劫雷之力洗筋伐髓，重塑法身，硬是将自己肉体与生俱来的“先天雷灵根”进化成了与“本尊”一样的“阴阳轮回体”，在丹田处凝聚成一团黑白轮转气团。 随着“阴阳气团”极速运转，顿时引来了方圆百里范围内的各种天地元气疯狂罐体，进一步洗筋伐髓，净化血液，凝炼脏腑，强化骨骼，开辟“法脉”，扩容“三海”，储存真元，提升境界，巩固修为。 此时，悬浮在催没弟丹田处的“阴阳气团”在飞速轮转过程中，不仅引动周围天地元气大幅震荡，而且还幻化成一个方圆百丈的“阴阳太极球体”，并且如同心脏一般有节奏的收缩着，端的诡异无比。 随着“阴阳气团”快速坍缩，最后竟然凝结成了一个拳头大小如同琉璃般的透明“水晶球”。不过，奇怪的是，原本体积更大且表面有雷电符纹的“假丹”，在她自身精血和神魂之火炼化下消失不见了。 其实，“假丹”只是修为境界在“筑基大圆满”的“修真者”凝炼和储存体内“真元”的一直跟形式而已，真正的目的还是为了等时机成熟，便引动“天罚雷劫”之力强行凝炼之，用心血和神魂刻画符咒而已。 此“符咒”乃妖怪和人类的“本命神通”，也可以是各种厉害的“真言咒语”和“不传秘术”。总之，越厉害的法术被刻画在初成的“金丹表面”，就能形成更厉害的“神威”，且“金丹”窍孔越多，则“神威”越强。 一旦初之“金丹”窍孔数目达到九个，便可以称之为“九品金丹”，乃下界修真者中千年难得一遇之“修真奇才”所有，不仅能立刻激发“金丹异象”，引发龙虎气象，且影响力甚至能覆盖方圆十丈范围。 “金丹异象”有无穷妙用，可在某种程度上沟通天地大道，用天地元气显化各种玄妙手段，若更进一步就能显化成“元婴神通域”，覆盖范围至少方圆百丈，为以后进阶元神兵凝炼“元神领域”做准备。 约么一刻钟过后，原本还是电闪雷鸣的夜空再次回到了月朗星稀，但却在天空中留下了一道美艳绝伦的宫装美妇身影，因为催没弟通过运转各种玄功秘法将劫云吸收后，顺便幻化出一副精美法袍。 此时，催没弟已经幻化成了“本尊”即“女家乐”的模样从高空缓缓下坠，周围因澎湃的真元外溢而激荡出无数雷弧电光，互相缭绕成了各种“火花”炫目不已，仿佛九天仙女临凡，让下方各位惊呆了。 “恭喜上仙，贺喜上仙，成就‘金丹真人’，离修成‘无极大道’又进了一步！”山神、土地赶紧献媚。 “咯咯，免礼。”催没弟此刻以“女家乐”之心态，很享受别人投来羡慕和恭维的目光，感觉不错。 “呃……神仙大人，您这是……？怎么感觉越来越飘然出尘了？”催木匠见自己的小女儿从原本被裹在襁褓中的“小女婴”再次变成了“宫装美妇”时，便在心理产生了一种很怪异的感觉，仿佛莫名其妙。 “咯咯，本座如今借助这‘九品金丹天雷劫’，不仅一举境界到了‘金丹真人’境界，而且还在极端时间内巩固了修为，正好拿那头蛇妖来练手，看看自己进阶之后神通、法力如何？看对方实力如何？” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第十九章：斗法 上回讲到催没弟吞噬炼化五鬼后引来“一九天劫”，却轻松渡劫并凝结成“九品金丹”，正欲降妖。 “上仙不必着急去降妖，毕竟那妖怪这么多年来一直待在此洞中并未前往他处，想必是隐藏了什么秘密？”山神、土地相视一眼后彼此点头道：“为了保险起见，还望上仙先调息一番再去降妖为宜。” “咯咯，多谢二位神祇提醒。本座自有打算。”催没弟不以为然地娇笑道：“且将家父看好即可。” 话音一落，便腾空而起，青云之上，眨眼之间就飞到了前方不远处那数十百丈高的“西风岩”洞口。山洞约莫方圆丈许，斜向上而生。催没弟正欲跨步而入，却忽然感觉有一股恶臭腥风扑面而来。 “何方神圣？敢不请自来，莫非是活腻了？”只见一颗堪比水缸粗的红色巨大野兽头颅探出洞外，张开獠牙阔口，一边吐着信子，一边口吐人言道：“你是何人？竟敢私闯‘贫道’洞府？意欲何为？” “咯咯，‘贫道’？本座看你不是人类，倒像野兽，如何敢称‘贫道’？”催没弟冷笑道：“取你性命！” “杀我？哼，就凭你这刚进阶‘真丹期’的小丫头？先去修炼千年，再来胡说八道吧。”大红蛇精高昂着头颅，口吐人言道：“虽然阁下出言不逊，但看在二位神祇面子上，贫道也不为难你，赶紧滚！” “咯咯，想要本座‘赶紧滚’？那还得看你有没有这个本事？”话音一落，催没弟俏脸寒霜，心念一动便掐了个拈花指，对着前方十几丈开外的山洞一弹，便有一道霹雳雷光闪现，化作枪矛直扎蛇妖。 “轰隆”一声巨响过后，只见原本威风凛凛的巨大龙头上莫名其妙地挨上一击霹雳雷罡，顿时惨叫一声缩了回去。不过，经此雷劈火烧之后，那蛇妖居然麟甲飞溅，皮肉焦糊，发出了难闻的血腥味。 “可恶！你竟敢偷袭于我？贫道与你势不两立！”嘶吼过后，那蛇妖血盆大口一张。顿时喷射出滚滚毒雾，其中还夹杂着两道锋锐异常的“晶莹匕首”。那毒雾毒性之强能腐蚀岩石，“匕首”专司暗杀。 “咯咯，反应倒是挺快，却根本威胁不到本座。”催没弟浑身上下白光一闪就凭空消失了，等再次出现时已经远离了“洞口”，只是单纯的悬空盘坐吐纳炼气，好整以暇地盯着将脑袋探出山洞的蛇妖。 这一幕却让远处的山神、土地和催木匠看的惊心动魄，皆无不为悬空盘坐的催没弟捏了一把汗。 “可恶！”那巨大的蛇头依旧一边吐着信子，一边口吐人言：“既然你这臭娘们急着去投胎，那就请你吃贫道一击！”话音一落，这条水桶粗且身长十几丈的巨蛇竟然摇头摆尾地一窜而出，悬空在外。 “咯咯，你这妖道有何本事尽管使出来，别到时稀里糊涂地死了却后悔莫及。”催没弟故意挖苦。 “哼，欺我太甚！‘元婴神通’，给我域！”话音一落，这巨大红色浑身上竟冒出漆黑如墨的浓烈妖气，紧接着便引发了周围方圆千丈之内天地元气同频震荡，迅速幻化成一个满是“毒蛇”的虚拟世界。 只见大小毒蛇不计其数，五颜六色形态各异，或互相缠绕交配，或彼此打斗吞噬，或排成阵列互相对撞，或如有灵性缠绕在一起，或对仍处于“元婴神通域”中悬空盘坐吐纳炼气的催没弟蜂拥扑来。 “不好！上仙小心！”山神、土地见状后大为吃惊，尽管自己修为境界远高于那“红蛇精”，奈何“天庭”有规定，“神祇”不得以任何形式参与下界凡夫俗子和“修真者”间的争斗，否则定会受到从重惩处。 于是，山神、土地赶紧施展遁术，夹带着惊慌失措的催木匠逃离现场，躲在远处仔细观看斗法。 “敢问两位‘神仙’，我家小女，哦不，‘神仙大人’是否处于危险中？”催木匠焦急道：“劳烦二位‘神仙’行行好，赶紧施以援手帮我家小女，哦不，帮我家‘神仙大人’一把，小人给你们磕头了！呜呜。” 就在催木匠急得六神无主，竟撩起衣袍就要向山神、土地下跪求助时，那斗法现场却情况突变。 “咯咯，‘元婴神通域’？可惜呀，有形无神，全是幻影而已，没有一个是真实的，恐怕也是因为你的‘妖丹’被掏走，‘元神’也被封印之缘故吧？”催没弟凭借其本尊即“女家乐”见多识广，一眼就看出来。 “哼哼，臭娘们，没想到你还真有两下子，竟然一眼就看出贫道之真实意图？”红蛇精将整个身躯都伸出洞外，一边释放大量毒雾融入“元婴神通域”中以增加杀伤力，一边怪笑道：“可你还是得死！” 话音一落，只见那身长十几丈且粗比水桶的巨大蛇妖扭摆了一下身子后，竟浑身血光大放地化作一滩粘稠污血，腥臭难闻却又悬空漂浮，速度飞快地一钻而入自己的“元婴神通域”中，欲毒杀对手。 “血神大法！万毒蚀身！”只听到两声连续爆喝，原来是那巨蛇妖知道自己因还未修成“妖婴”，仅仅是重新凝结了“内丹”而已，故才凭借着自己曾修炼到“元神期”之战斗经验来驾驭“内丹”施展攻击。 “呃……好歹毒的功法啊！原来竟是‘血魔功’？”山神、土地见状大惊道：“上仙小心了，那血雾有剧毒，不仅能污秽法器、法宝，还能腐蚀法相金身，除非有至刚至阳手段，否则还是不要冒险的好！” “咯咯，二位神祇放心，本座自有决断。”催没弟仍呆在巨大蛇妖放出的“元婴神通域”中，并不以为然地嘲讽道：“孽畜滥杀无辜，罪孽深重，早就该死！却依然活到现在，可惜遇到了本座，桀桀。” “哼，装神弄鬼，故弄玄虚，还想唬我？赶紧去死吧！”话音一落，化身大片血污的蛇妖似乎闻到了肉香，于是趁着自己“元婴神通域”中无数毒蛇虚影群起而攻时，再次张口将“毒牙匕首”喷出射击。 然而，就在无数虚影毒蛇、大片血雾堪堪将催没弟淹没并包裹成巨大“蚕茧”之际，忽然凭空一声惊雷想起，只见一道粗大闪电化作耀目银光破开虚空从天而降，正好轰击在那巨大“毒雾蚕茧”之上。 “噼里啪啦——吱——吱……”响声此起彼伏，而巨大的“毒雾蚕茧”却分崩离析，只剩下依旧悬空盘坐吐纳炼气的催没弟，正毫发无损地体验着浑身上下雷狐电火花的感觉，并双眼精光大放瞪着对方。 与此同时，那两枚由巨蛇毒牙幻化而成的“晶莹匕首”被目射金光击中后，竟当场炸裂化作齑粉。 “什么？这……这不可能！绝对不可能！那可是贫道修行千年才凝聚成的‘杀手锏’啊！”巨大蛇妖见状惊骇不已：“除了‘内丹’与‘妖婴’，贫道也只有这对毒牙最厉害了，没想到如今竟会莫名被雷劈毁？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十章：诛妖之后赐“灵根” 上回讲到催没弟与红蛇巨妖斗法，双方各施手段，看得远处的山神、土地和催木匠心惊胆战了。 “咯咯，没什么不可能的，因为一切皆有可能！”催没弟看着对面蛇妖瞪着一双拳头大小漆黑眼珠，眼中因惊怒而充血时，不禁笑道：“还有何本事就赶使出来？否则，本座可是要放大招了，哼！” “可恶啊！这可是你逼我的！”巨大蛇妖虽然被突如其来的一道闪电劈得狼狈不堪，但因原本就修炼到了“元神”境界，因而成功开启“命运长河”，倒也不怕身死道消，大不了就兵解转世，残魂投胎。 “咯咯，少啰嗦，赶紧的！”此时，身着宫装的催没弟虽然笑得花枝招展，明眸善睐，魅惑众生，但在巨蛇妖怪看来就如同来自幽冥地狱的饿鬼般面目可憎了，于是大吼道：“血龙转生，先死后生！” 话音一落，那蛇妖浑身上下泛起了诡异的法力波动，身形骤然缩小，化作儿臂粗细，如同一把由污浊血水结冰所化之利剑，上面燃烧着“魂火”，一闪而逝地扎去，打算自爆肉身，与强敌同归于尽。 “咯咯，来的正好，等的就是你！”催没弟早就通过未卜先知的法术知道了对方会狗急跳墙，于是心念一动就运转玄功，接着檀口一张就吐出一个拳头大的“金光黑洞”，迎风便涨后准确无误地套去。 “嗖”的一声轻响，那“歹毒血剑”便一头扎进了“金光黑洞”中杳无音信了。与此同时，方圆千丈之内的所有“天地元气”，尤其是红蛇巨妖所散发出来的“元婴神通域”，仿佛受到牵引般纷纷涌入其中。 此乃“洞炫金光”法术，当初由邹君修至“太乙金仙”时，得“器灵娃娃”传授，不仅能压缩时空任意穿梭宇宙，而且当修炼到高深处还能诞生“混沌”与“造化”法则，乃“旁门左道”与“玄门正宗”集大成者。 因此，凡是被吸入“洞炫金光”里的一切宇宙物质都逃脱不了被彻底湮灭和重新组装的命运，就好比后世下界凡间“量子力学”之“量子传送”，将一切物体湮灭成最基本光电子后，再重新于异地还原。 当然了，理论上想要完全掌控这一“大仙术”，则必须起码得具备“大罗神仙”实力才行。不过，催没弟作为女家乐的一丝分神下界投胎所化，自然是保留了不少本尊的记忆，因此才能随手施展法术。 不过，由于下界缺少“仙气”，即便施展出来，此“大仙术”效果也大打折扣，毕竟下界的“天地元气”含量稀薄，即便是被“修真者”炼化后储存体内作为真元，再外放为法力，却也只能勉强施展而已。 这一过程就如同百川归海，让人看不明白，但事实就发生在眼前，直到那红蛇巨妖的气息完全凭空消失后，催没弟才意犹未尽地砸吧一下嘴唇，仿佛在品尝“点心”，直到浑身上泛起强烈法力波动。 这时，催没弟吸收了红蛇巨妖的修为后功力大增，境界从“真丹初期”一跃而进入了“真丹中期”。 “嘎嘎/桀桀，恭喜上仙/贺喜上仙，旗开得胜，诛灭妖邪，功力大进，福泽众生！”山神、土地同时化作遁光飞到近前，向催没弟躬身施礼道：“小神没想到上仙如此厉害，竟能反掌之间灭杀同阶！” 山神、土地虽然是“天庭”外派的驻世地仙，归各地“城隍庙”统一管制，但能修炼到“元神境界”也绝非偶然，能受人间香火也理所当然， 毕竟作为“天庭”的“基层公务员”，看待事物的眼光还是有点。 “咯咯，二位神祇过奖了。灭杀同阶，只不过是小菜一碟，越阶杀敌，才是本座惯用技俩。”催没弟昂首挺胸，尽显高冷的“仙女做派”，却又补充道：“本座之前答应过二位有酬谢，赶紧进洞去吧。” “进洞搜刮财宝？呃……这……嘿嘿，多谢上仙慷慨！”山神、土地面面相觑后，不禁喜上眉梢，毕竟这红蛇巨妖之前也曾修炼到“元神期”，算起来与自己也是同阶了，想必会在这巢穴中留下些宝贝。 于是，两位神祇道谢后，便同时化作两道黑风一钻而入，直接闯进了红蛇巨妖的老巢，却发现这深达数百丈的山洞中，除了一些没有被消化晚点尸首残骸和一些锈迹斑斑的破烂之外，却一无所获。 “咦？怎么会这样？这……不应该呀？”山神、土地纷纷将自己强大的精神力释放出来，瞬间充塞了整个山洞，甚至渗透“墙壁”向整条地脉深处延伸，最后果然有所发现，原来地下深处有巨大空间。 于是，二位神祇面面相觑后，便同时化作两股黑烟，沿着岩石缝隙快速往下渗透而去，深怕被对方抢了先手。不过，等这俩“苦哈哈”刚出现在地下“溶洞空间”时，却发现催没弟与催木匠等候多时。 “呃……这……原来上仙已捷足先登？莫非是施展了‘土遁’法术？”山神、土地面面相觑：“不知……” “咯咯，普通‘土遁’之法速度太慢，哪里抵得上本座之‘空间跳跃’？”催没弟一手玩着自己的凡人父亲催木匠，任由其瞪口呆的四处张望，却对漆黑一片的地下洞穴一脸茫然，于是便道：“尔等自便。” 话音一落，催没弟便手掐法诀，檀口一张就喷出了一团炙热火焰，在徐徐上升过程中迅速疯长，眨眼之间便幻化成了一个房间大小的巨型火球，悬浮在数十丈高空直逼洞穴穹顶，宛如“人造太阳”。 借助这强烈的光照，整个方圆数千丈的地下洞穴仿佛变成了白昼一般，任何东西都一览无余，毕竟崔木匠是凡人，无法凝聚强大的精神力，更无法在自己脑袋中开辟出识海空间，以储存精神念力。 就在催木匠借助熊熊火光，将整个地下溶洞世界中的情形看得目瞪口呆之际，忽然听到山神、土地先后传来如获至寳的开心大笑，于是定眼一瞧，却发现在百丈开外一系列石柱间，竟有宝光闪现。 “呃……‘神仙大人’，他们……他们好像找到‘宝贝’了，莫非是那红蛇精妖怪藏着这里的？咱们也……” “咯咯，不着急，只是些破烂流丢一口钟而已，但那张蛇皮和一副骨架还有些利用价值，咯咯。” “哦，原来如此。不知……”催木匠吞吞吐吐，显得很拘束，毕竟眼前的“宫装美妇”就是自己与娃她娘合伙制造的小婴儿！想想当初，自己还亲自为她剪脐带，洗去羊水并包裹成襁褓，咋一转眼就…… “咯咯，汝以后就唤本座‘催没弟’吧，毕竟本座现在这副肉身就是你给的，父精母血岂能弃之？” “呃……小人不敢！小人知罪！”催木匠心中所想竟莫名其妙被对方逐一道破，不禁大骇道：“小人辱没神明罪该万死，还望‘神仙大人’饶小人一命，毕竟小人也是无心之举，且家里还有妻女要养呢。” “咯咯，汝就别‘小人’、‘小人’的挂在口边了，让本座听得怪怪的，毕竟若非汝之故，本座也不会投胎到你家，借令爱肉身附体还魂。”催没弟娇笑道：“本座决定，给你们全家一场机缘造化，来吧。” 话音一落，一伸手便将催木匠吸过来，按住脑袋开始施展身体改造计划，打算先用“金丹异象，血脉返祖”将其洗筋伐髓，再用“醍醐灌顶”之法为其打通经脉，开辟“三海”，凝练“真元”，筑就道基。 一时之间，整个地下溶洞里空气剧烈震荡，形成一个巨大的灵气漩涡奔涌而来，仿佛百川归海一般从催木匠的头顶“天灵盖”出狂涌而下，在催没弟强大精神力与深厚法力引导下，狠狠地洗筋伐髓。 “呃……好痒啊！啊——疼死我了…”催木匠虽然意识清醒，但却身不由己，任由海量天地元气强行涌入体内，化作海量真元，如滔滔江水肆意奔流，到处冲撞，反复冲刷着经脉、骨骼、脏腑、肌肤。 “轰隆”一声闷响，催木匠仿佛失去了意识，又好像是突然跌入了万丈深渊，只见周围漆黑一片，只有自己的心跳还在“嘭嘭”响，接着就要是其他脏腑、经脉、骨骼在海量真元浸润下发出诡异声音。 就在催木匠疑惑之际，发现远处有一束亮光照射过来，迅速将自己的意识拽着拖入一处陌生的空间，约有十丈见方，灰气缭绕，朦朦胧朦，唯有一个与自己一模一样的虚影小人悬空盘坐吐纳炼气。 “咦？这是……”催木匠的意识感觉莫名其妙。————“汝不必惊慌。那虚影小人便是汝之‘命魂’，汝只要将意念往其身上一靠，附体之后便能转醒过来，重新掌握汝之身体，并获得‘灵根’踏足修真。” “呃……真的假的？那敢情太好了！”催木匠依言照做，待魂归附体后终于恢复了自主意识，却发现浑身上下酸痛难忍，十万八千个毛孔全部渗透出阵阵恶臭来，感觉像是几年不洗澡一般难受至极！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十一章：踏足修真 上回讲到催没弟在斗法中灭杀蛇妖后，不仅将其炼化吸收，而且还给催木匠改造身体赐予灵根。 “呃……好难受啊，臭死了。”催木匠恢复自主意识后，还没来得及审视身体有何变化，便感觉浑身不适，想要找水来洗澡，竟无意中发现自己的脑海中仿佛凭空展现出了一副诡异画面，仿佛地图。 “咦？怎么回事？我这是怎么了？为何还没有走出这个地下岩洞，却也能将方圆十里内的一切看看清清楚楚，无论是蛇鼠虫蚁穿梭鸣叫，还是远处河里小鱼以及“夜猫子”的一举一动怎会尽收眼里？ “咯咯，恭喜爹爹踏足修真！”催没弟此又重新变回了一个包裹在襁褓中的小婴孩，悬浮着飘了过来，伸出一双稚嫩的小手摸了摸父亲的脸颊，咯咯笑道：“三海齐备，法脉十八，阴阳轮回，很好！” “三海？法脉？阴阳？这……”催木匠听得云里雾里，感觉不可思议之，便问道：“敢问神仙大……”话没说完，突然想起了什么，于是改口道：“那谁，咱家小丫头‘催没弟’是吧？你刚才在说些什么？” “咯咯，我说爹爹已经从‘凡人’进化成为了拥有‘仙骨’、‘灵根’的‘修真者’了，且是‘阴阳轮回体’，跟孩儿的一模一样。”催没弟就见催木匠听得眉头紧皱，一脸迷惑，便继续解释道：“修真资质即天赋。” “天赋？啥‘天赋’？我咋啥也不明白呢？”催木匠道。————“咯咯，天赋嘛，说来话长呢。”催没弟不进没有嫌烦，反而老气横秋道：“修真世界讲究以实力为尊，想要在修真路上走得更远，很难。” 接下来，催没弟给父亲催木匠详细解说了一些与“修真”一途紧密相连之事，比如灵根资质的种类、修为境界之划分、功法秘术之玄妙、法宝符箓之强大、修真势力之组成……反正就是有问必答。 催木匠很快百年沉浸其中，觉得“修真世界”与自己现在所处的“凡俗世界”迥然不同，却又有不少相同之处，冥冥之中觉得自己生活的“下界凡间”其实也是“六道轮回”中的一环，顿时大为惊诧不已。 在彼此交流过程中，崔木匠得知普通“修真者”之所谓“灵根资质”无外乎“五行灵根”，即所谓的“金”、“木”、“水”、“火”、“土”这五种属性之“单一灵根”，或由其中两种以上“灵根”掺和而成的灵根。 不过，因下等界空低维度宇“天地元气”含量稀薄，故含有“灵根”种类越少，便越能快速吸收相应种类的“天地元气”入体，化作真元、法力，储存起来提升修为境界或在与强敌斗法中快速回复实力。 因此，下界凡人欲修仙，必须先有“灵根”。而众多“灵根”之中，以“五行灵根”齐全者为最差，被视为“废灵根”；四行次之，被称为“伪灵根”；三行者“三才”也，视为“人灵根”，勉强可拜入修真门派。 拥有“两行灵根”者吸收对应的天地元气速度较快，已经相当不错，被各大笑“修真势力”称为“真灵根”或“地灵根”。而“单行灵根”者即所谓“最佳弟子”，被称为“天灵根”，那千年难得一遇之修真苗子！ 拥有“单行灵根”者，其吸收天地灵气后，最多可炼化其九成以为真元储存体内；“双行灵根”者可得八成；“三行灵根”者，得六成；“四行灵根”者可得四成；“五行灵根”者最多只得二成，效率太低！ 然而，“单行变异灵根”和拥有“道体”者，则可全部吸收炼化吸入体内之“天地元气”。此外，拥有“仙身”者，其每次吸收外界“天地元气”后还会多出两成真元；尤其是拥有“圣灵体”者竟会多出四成！ 在宇宙修真界中，常见的“变异灵根”有“冰”、“风”、“雷”、“电”、“毒”、“隐匿”、“黑暗”、“光明”等多种变异灵根，而“阴暗属性”灵根会涉及到“巫蛊”、“鬼道”、“魔功”、“妖术”、“神道”、“阿修罗道”。 比“变异灵根”吸收“天地元气”更的高效的修真体质为“六十道体”，即“雷贞”、“风獠”、“冰心”、“天枝”、“地覆”、“阳尘”、“阴暮”、“地火”、“熔岩”、“暴裂”、“金真”、“飞轮”，而“飞轮”源自变异灵根。 “蛰藏”、“清静”、“龙虎”、“游云”、“周天”、“大化”、“稚子”、“阳燧”、“魍魉”、“虚实”、“转舟”“、心变”、“珠玉”、“蠮螉”、“琥珀”、“五常”、“太和”、“象蚁”、“巫真”、“战欲”、“庚辛”、“无为”、“太平” “阳关”、“天牧”、“扶桑”、“神圃”、“隐芝”、“昆池”、“清阙”、“绛津”、“紫霞”、“曲席”、“五云”、“弱水”、“东华”、“星纪”、“玄枵”、“娵訾”、“降屡”、“大梁”、“实沈”、“鹑首”、“鹑火”、“鹑尾”、“寿星”、“大火”、“析木”。以上便是催木匠从女儿催没弟处了解到的“六十道体”，在修真界中赫赫有名。 “呃……那啥？这‘六十道体’是很玄妙，是否比小人，哦不，比为你爹我的‘修真资质’，又如何呢？” “咯咯，你说呢？待大致了解过后，你便能做出比较孰优孰劣了，毕竟‘道体’、‘仙身’万里挑一。” 接着，催没弟又给父亲提到“十二仙身”，即“天擎”、“地渊”、“后土”、“北冥”、“长生”、“死寂”、“隐晦”、“正一”、“真明”、“幻灭”、“九玄”、“超脱”。此外，用“混沌”与“造化”法则也可造出仙身。 接着，催没弟简单的向父亲催木匠说了五大“圣灵体”，即“混沌圣灵体”、“灵缘圣灵体”、“致道圣灵体”、“慧根圣灵体”、“剑心圣灵体”，分别乃魔道、佛修、法修、巫蛊、剑道修炼者之佳修真资质。 “呃……没想到，光是‘修真资质’就有这么多讲究？不知你爹我的修真资质能能否跟那些‘道体’、‘圣体’相比呢！”————“咯咯，当然是有过之而无不及了，毕竟‘阴阳轮回体’，不沾因果，不受业力。” 接下来，催没弟还顺便说了有关“仙骨”之事。其实，所谓“仙骨”即“变异器官”，无论仙凡、妖魔，有的心脏比常人强大数倍，有的肝脏可化解百毒，这些有助于修炼之器官被修真界称为“仙骨”。 凡是拥有“仙骨”者，只要利用好了自己本身“仙骨”来激发潜质，便会仙途坦荡，实力增长无限。而且，有些修真门派通过长期研究，已发掘出“人造仙骨”，将普通器官转化为“仙骨”的仙法、道术。 在宇宙修真界中，常见的“仙骨”又“追风掌雷”、“夸父逐日”、“无双剑骨”、“万法恒通”、“恒古龙脊”、“无极天肋”、“永动仙心”、“无情道心”等等，却无法与“金丹异象，血脉返祖”后整体异化相比。 “呃……原来如此！”催木匠恍然大悟道：“照这么说来，咱父女俩这‘阴阳轮回体’要比前面你所提到的各种所谓‘道体’、‘仙身’、‘仙骨’、‘圣体’都要强大得多喽，可为什么你爹我还是一点法术都不懂？” “咯咯，‘修真潜质’只是踏足修真大道最基础之硬性条件而已，若想掌控法术、神通，还得靠自己修炼，一边运转功法存储真元，一边按照功法运行路线，将真元有规律地通过经脉放出体外才行。” “噢？真的假的？既然这样，那你得给你爹我准备几套厉害且实用的功法，慢慢体验才行，否则就算有再好的修真资质，恐怕也不会有太大成就吧？”催木匠心想终于可以好好修炼《鲁班书》了。 “咯咯，瞧你说的？”催没弟变的女婴伸出两只小手使劲儿拽着父亲的两只耳朵，疼得催木匠大喊不要不要的，却不料这小婴儿借机开始传法了。只见她双眼精光大放，射出两道金光命中对方眼睛。 就在父亲愣神的瞬间，她将大段的图文信息强行塞进了父亲脑海中，并刻录在了识海空间“神魂小人”的脑海里，乃完整版的《旁门左道七十二术》及其配套心法《混元真诀》，还附加融合法术。 “啊……”催木匠头痛欲裂，惨叫一声后仰天便倒，幸亏有小婴儿施法将他挪移到了一处大石床上。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十二章：初学法术 上回讲到催没弟帮父亲催木匠洗筋伐髓植入“灵根”后，不仅解疑释惑，还传授了一套修真法门。 “呃……哎哟，头好疼啊！我这是怎么了？感觉要死了……”月亮西沉之际，催木匠才从昏迷中悠悠转醒，却发现脑袋里凭空多出了山呼海啸般各种信息，有图形，有文字，还有人形光影在互相斗法。 “咯咯，死不了，只不过是头有点疼而已，忍忍就过去了。”催没弟依旧悬空盘坐吐纳炼气，很是满地欣赏着自己的“艺术品”，毕竟乃女家乐分神下界投胎转世，就是来游戏人间的，不宜时刻出面。 “恭喜上仙/贺喜上仙！”山神、土地将这让红蛇巨妖的洞府里里外外翻了个底儿朝天后，感觉没有什么值得留恋的了，正好感觉到周围天地元气剧烈震荡，便将精神力一扫就发现了催没弟在施法。 “咯咯，尔等辛苦了。收获还不小吧？”催没弟瞟了一眼这俩“天庭”的“基层公务员”，见其笑啄颜开，想必有些收获。不过，无论是法宝、丹药或功法、秘术，对催没弟来说都是“鸡肋”，直接忽略。 “托上仙之福，我俩收获了一张蛇皮、一副蛇骨、两张佛宗符咒、几件残损法器，不知上仙是否要过目？”山神、土地心中有些忐忑，毕竟那些东西看起来不值钱，但拿到阴曹地府还能换些资源。 “咯咯，不必了，本座不稀罕那些。”催没弟挥动着一双小手道：“尔等回去吧，有事再叫你们。” “呃……多谢上仙慷慨！”山神、土地面色一喜，赶紧又对着悬空盘坐吐纳炼气的小婴儿拱手一礼道：“上仙保重，后会有期。告辞。”互相点了点头，便赶紧施展遁术离开了，估计是怕对方反悔吧？ 看着山神、土地一个化作黑风狂飙，一个化作黄芒钻地，那催木匠大为羡慕，连忙问道：“这神仙走路就是奇葩，为啥就不能像咱们凡人一样脚踏实地？非得弄得云里雾里甚至直接钻到土里呢？” “咯咯，这是因为凡人实力弱小，既不能像鸟儿一样飞翔，也不能像骏马一样奔腾，更不可能像鱼儿一样生活在水里，寿命不过百年，如何能跟飞天遁地、力大无穷且寿命绵长的‘修真者’相比呢？” “噢？是么？这么说来，你爹我现在是‘修真者’了，是不是也能像他们那样高来高去云里雾里？” “咯咯，当然可以。”催没弟那张胖嘟嘟的小脸蛋上笑开了花：“只要爹爹修炼了孩儿传授给你的功法，便能达成自己想要的目的，试试就知道了，咯咯。”话音一落，便继续悬空盘坐吐纳炼气起来。 “咦？《旁门左道七十二术》？还有《混元真诀》？想必是‘修真法门’，真是太好了！”催木匠也不傻，赶紧照着小女儿的姿势，在石床上盘膝打坐吐纳炼气，当意识一触碰这两部功法，立刻顿悟。 在催没弟神念烙印详尽讲解和逐条提示下，催木匠顿时感觉自己体内“丹田”处的“灰白气旋”快速旋转，并分裂出一丝真元进入自己的经脉中，沿着功法路线游走各处穴位，立刻引发外界灵气震荡。 外界的“天地元气”似乎也受到催木匠体内正在运转的功法影响，纷纷从他周身毛孔、窍穴强行钻入，按照同样的经脉路线运转一个大周天后，化作一丝“真元”储存“在丹田”中，感觉浑身舒畅不宜。 “呃……感觉真爽啊，试试‘土遁’法术。”就在催木匠感觉渐入佳境时，便用意念操控着一丝真元，向悬空排列整齐的“旁门左道七十二术”触碰过去，忽然感觉浑身上下黄芒一闪就无声无息坠入地下。 “呃……这……夹的胸好闷啊！”催木匠还没做好心理准备，就突然体验到了什么叫“大地压强”，便赶紧将体内真元化作更多法力紧裹自己，在黄芒大盛后几乎再也没感到强烈压迫感，仿佛腾空而行。 “嘿嘿，果然奇妙，真好玩。”催木匠仿佛童心未泯，施展“遁地术”在土里钻来钻去，时而钻到地面，时而又钻回来，直到基本掌握了“土遁”，才想着如何飞天，于是尝试了“御风”法术，差点摔死。 毕竟现在天还没亮，但月亮已落山，正好是黎明前最黑暗的时刻，因此还没找到感觉就尝试御空飞行，肯定不会有好结果。不过，这让催木匠大喜过望，仿佛在自己的认知世界里打开了一扇新门。 这是一扇通往“未知世界”的门，也是古往今来无数帝王苦苦追求“长生不死”的飞升之门，诡异！ 就在催木匠急于求成想要冒险尝试继续御风飞行时，心中忽然传来了小女儿催没弟的声音：“爹爹，天快亮了，该回家了，晚了被人撞见就不好了。”话音一落，待黄芒闪过后，催没弟来到地面。 “哈哈，真过瘾，太好玩了！娃儿真乖！”随着一道黑影在空中歪歪斜斜地缓缓降落，果然显露出了催木匠的身影，正大步流星地跑上前来将小女儿抱起，紧紧地搂在怀中，深怕这个“活宝贝”消失。 “爹爹，孩儿想让您用刚学会的法术将咱爷儿俩送回家去，如何？”催没弟趁机撒欢道：“开始！” “呃……小家伙想考验老子？那就来吧！”催木匠抱着小女婴两眼乱转道：“先飞天？还是先遁地？” “咯咯，随你的便，开始！”催没弟一声令下，催木匠便抱紧小女儿化作一道黑影直冲天际，向着那远在180里开外的家狂飙而去，毫不在意寒风呼啸且冻彻心扉，只想在女儿面前多表现自己罢了。 “爹爹，其实，您还可以同时施展‘气禁’法术，这样就能在体外产生一层‘元气护罩’，抵挡寒风。” “什么？还可以同时施展法术？这……”催木匠先是一阵惊喜，接着因分心导致瞬间下坠，差点撞上下方地面上的山头，便赶紧摒除杂念，咬紧牙关专心致志地施展“御风”法术，只求尽快回到家里了。 不到一刻钟，父女俩便从高空徐徐下坠，落在了院子里，却正好被早起轮流做饭的学徒们看到，于是上来打招呼：“催师傅，你今天咋这么早就起床了？不跟师娘多睡一会，再生几个女儿出来呀？” “去去去，毛没长齐，就想睡女人，生娃子，小心被你们师娘听到了，把你们的狗腿全打断，扫地出门！还不赶紧做饭去？待会儿大伙儿吃了早饭还得继续赶工呢！你不想要工钱了？小兔崽子！” “师娘？呃……好凶啊！走走走，快快快，烧火做饭去……”就这样，那几个新来的年轻学徒被吓住了，毕竟他们还没拜入山门之前，就听说了这家女主是个母老虎，不仅身材粗壮有力，且脾气暴躁。 “当家的，你昨晚跑哪儿去？还把小丫头，哦不，把‘神仙大人’也带走，害的奴家一夜没睡，差点忍不住就要让学徒和帮工们去连夜找人了！”娃她娘见她爹抱着小女儿风尘仆仆赶回来，便埋怨道。 “娃她娘，你不知道，昨晚要多凶险就有多凶险，差点把我吓死！”催木匠故意用十分夸张的表情和语气添油加醋道：“咱家小屁娃不仅轻松灭杀了那千年蛇妖，而且还让老子获得‘灵根’，成仙了！” “啥？真的假的？那可是连朝廷都奈何不了的妖怪呀！咱家小屁娃，哦不，‘神仙大人’竟然能……” “咯咯，娘亲，你要相信爹爹，他现在可厉害了，不禁能遁地，而且还能飞，咯咯。不信试试。” 话音一落，这对父女俩便彼此点了点头，只见她爹将小娃娃往床上一搁，便将躺在被褥里的娘儿们拽出来抱紧，还没等这娘儿们叫嚷便浑身上下黄芒一闪就钻入土中，经过一阵漆黑后，冒出地面。 “咦？真的出来了？好神奇啊！”就在她娘的惊诧不已时，便被她爹抱住一飞冲天，却被呼啸的寒风吹得连打哈欠，只好赶紧降落地面，并施展“土遁”法术转回自己的房间，神不知鬼不觉，好刺激。 “看到了吧？这都是咱家的小宝贝赐予的。”催木匠得意的卖弄道：“到了晚上夜深人静时，咱再让小宝贝给你也来一下，保证把你从‘村姑’变成‘仙女’。不过，咱家年龄大些的丫头们，不知要不要？” “咯咯，要要要，今晚把大姐也一并带去蛇妖洞府呗，毕竟过几天她就要被送到布政使府衙了。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十三章：“小宝贝”的布局 上回讲到催没弟将父亲催木匠由“凡人”改造成了“筑基真修”后，便计划将母亲和姐姐们也同化。 “噢？咯咯，小宝贝，哦不，神仙大人，你若能把为娘与姐姐们都从‘村姑’便成‘仙女’，那为娘以后就都听你的，全家人都以你为尊，怎么样？咯咯。”她娘尽管被晨风冻的瑟瑟发抖，却异常兴奋。 “咯咯，没问题。”小女婴催没弟一边在床上盘膝打坐吐纳炼气，一边昂起红扑扑的小脸蛋，嘟着小嘴笑道：“爹，娘，你们以后不要动不动就叫孩儿‘神仙大人’了，怪别扭的，不如叫我‘小宝贝’吧。” “呃……这……合适么？咱们可都是凡人啊，而大人您，哦不，‘小宝贝’你可是法力高强的神仙！” “咯咯，‘神仙’有什么了不起？还不是由‘凡人’修炼而成，毕竟‘天庭’可不许男女神仙结婚生子呢！” “哦，原来如此，那就怪不得了！”木匠夫妇俩彼此面面相觑后点了点头道：“早饭做好了，咱先去吃饭吧。等吃饱穿暖了再继续闲聊。咦？丫头们怎么还没起床？果然是衣食无忧了，人就会变懒！” “咯咯，爹，娘。你们去吃吧，孩儿已经不食人间烟火，只要每天按时喝奶就行，咯咯。”话音一落，便羞得她娘满脸通红，不禁笑骂道：“小宝贝，你在公众场合可不许说话，怕人家以为是妖怪！” “咯咯，知道了，我的娘嘞，你赶紧洗漱完毕去吃早饭吧，孩儿还要喝你的奶水呢，不然的话，这小身板就长不大呀？”————“咦？不对吧？小宝贝，你不是会变成宫装美妇么？怎又说长不大？” “咯咯，那‘宫装美妇’乃孩儿的本尊，高居九天之上，正俯视着各大界空平行宇宙诸天万界呢！” “哦，原来如此！那就是说她是她，你是你？你只能通过施展法术幻化成她的模样，但是假的？” “对头！所以，孩儿作为她无数‘神念分身’之一，只能靠自己的努力慢慢修炼，让她体验人生。” “噢？这……这就好玩了。”木匠夫妇俩彼此点了点头道：“既然如此，咱先去吃早饭。稍后回来。” “嗯呐，快去快回。”催没弟话音一落，继续盘膝打坐吐纳炼气，并琢磨着接下来该如何布局了。 饭点一到，无论是学徒、帮工还是催家女娃们，全都准时出席，毕竟饭菜、羹汤虽然管饱管够，但来晚了可就没有咸鱼吃了，只能吃些味道寡淡的烂菜叶汤。至于鱼肉、禽畜只有过节才能吃到。 饭后，这夫妻俩又偷偷摸摸溜进房间里去了，当然是借着给小女婴喂奶的机会，多了解一番“修真界”的常识，毕竟凡间荣华富贵再怎么好也是“生不带来死不带去”，只有修炼成仙才能长生不死！ “小宝贝，你说咱飞在天上还能开启‘气禁’法术抵挡寒风？那能不能抵挡刀砍剑刺和火枪射击？” “咯咯，这个嘛，就爹您现在‘筑基初期’修为境界，释放“气禁元气罩”是完全能抵挡刀砍剑刺的。”催没弟笑着继续道：“不过，火枪也分为多种，若是弗朗机、倭铳，那就不好说了，碗口铳能挡。” “那就好。既然如此，等你大姐、二姐、三姐都由‘村姑’变成了‘仙女’之后，再送她们去布政使司衙门学艺也可放心了。”催木匠正盘算着，若自己的三个女儿能被当今皇帝看上，那就光宗耀祖了！ 于是，好不容易才熬到晚上夜深人静，催木匠便施展法术将糟糠之妻与大、小二女包裹在“气禁”法术的“元气罩”里，接着化作一道黑影直冲天际，在高空快速飞行，一刻钟后便来到了那“老地方”。 二女见“当家的”竟然真的用诡异的手段先是带着自己飞天，后又接着遁地，才终于来到这个巨大的地下溶洞空间时，不禁目瞪口呆起来，以为是在做梦呢！不过，事实就摆在眼前，按长幼顺序来。 接下来，催没弟便施展“金丹异象，血脉返祖”之妖术，按部就班地先后对母亲和大姐进行“灵气灌体”、“洗筋伐髓”和“醍醐灌顶”，在连续不断的惨叫声中，这母女俩昏死过去，待一觉醒来时已天明。 其中，这整个改造过程与昨晚一模一样，且她娘的因为血脉与自己更加接近，便同样从凡人村妇直接进化成“筑基真修”，而大姐则因血脉稍有偏差，成功改造后的修为只有“炼气后期大圆满”而已。 不过，即便如此，两女也是兴高采烈，毕竟都拥有了“三海”、18和15条“法脉”，以及同样的《旁门左道七十二术》与《混元真诀》修炼法门。当然了，利用《混元真诀》心法也能驱动《鲁班书》。 就这样，第二天晚上继续重复着昨天的故事。催没弟把二姐、三姐也从“凡人村姑”变成了“炼气灵徒”。这对于凡人来说，能有机会踏足修真以求长生，简直是无法想象的事情，却符合催没弟布局。 由于剩下的九位姐姐年纪还小，暂时还不用送去广南西路承宣布政使司衙门接受专门栽培，但只要时机成熟，催没弟仍会把姐姐们进行“身体改造”，一边应对将来所发生的一切。于是，开始送人。 三日后，当又一批按照对方要求做好的桌凳被三辆马车送到了承宣布政使司衙门时，催木匠却把年纪最大的三个女儿的一并送来了，借口是离家远了，望互相之间有个照应，倒是正合布政使之意。 “哎呀呀呀，贤弟呀，你可真是愚兄的福星呀，这么快就准备好了？”承宣布政使见催木匠信守承诺地把三位娇滴滴的女儿送来自己的府衙，便立刻安排专人接待，道：“贤弟请上座，管家上好茶！” “丫头们，快见过干爹——承宣布政使大人！”催木匠趁机把三女叫上前“认亲”，方便日后合作。 “咯咯，见过干爹！原来干爹是一位大官呢，咯咯。”三女尽显乖巧却不乏顽皮，惹得对方大笑。 “哎呀呀呀，虎父无犬女呀！令爱们不仅生的娇艳欲滴，而且天生就有一种清新脱俗气质，想必他日学有所长，一旦遂本使进宫面圣，便能立刻引起皇帝老子注意呀，嘿嘿。”布政使学看越喜欢。 “呵呵，兄长大人过奖了，草民，哦不，小弟也只是按照约定履行了诺言而已，至于最后能否成功，还得全靠兄长大人之运筹帷幄啊！”催木匠虽然知道自己现在已经没有退路，但却仍愿意冒险。 究其原因，那便是三女可不是不平凡人，而是都有修为在身的“炼气灵徒”，且在身体被改造成的那一刻，其修为境界便已经达到了“炼气后期大圆满”，也就是“辟谷期”，十天半月不吃不喝也没事。 当然了，在学习琴棋书画与诗书礼仪之余，尤其是夜深人静之际，还能在寝室中盘膝打坐吐纳炼气，巩固修为境界，毕竟“辟谷期”修真者已经能最多同时施展九门法术了，战力远超江湖绝顶高手！ 如此一来，三姐妹再凭借自己强大的精神力，学习和接受新事物的速度也远超普通凡人女子，估计要不了多久便能给承宣布政使一个巨大的惊喜，毕竟这官老爷现在的身份是自己女儿们的“干爹”。 “好了，贤弟可现在府衙盘桓两日，与贤侄们熟悉一下整个过程，做到心中有数了再回家不迟。” “呃……既然兄长大人如此客气，那小弟就恭敬不如从命了。”催木匠想正好趁机施法将其搜魂。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十四章：“南直隶”与“北直隶” 上回讲到催没弟的大姐、二姐、三姐被父亲催木匠送到承宣布政使衙门学琴棋书画与宫廷礼仪。 “哈哈，这就对了！”广南西路承宣布政使大人以为自己吃定对方了，毕竟对方作为“九代单传”的“木匠世家”，即便藏有家传的《鲁班书》，但对于阶级森严的封建社会来说，他就是一介草民罢了。 既然是“草民”，那么一旦上了自己的“贼船”，也只能任由自己拿捏，因为万一出事还能找个“替罪羊”来转嫁风险，何乐而不为？然而，就在布政使热情好客且郑重许诺时，却没注意催木匠动手了。 只见在接下来宴席上，催木匠和女儿们故意装成拘谨异常，反而让布政使大人觉得尴尬起来了。 “吃吃吃，多吃点。你们都还小，正在长身体，应该多吃点好的才长得快，嘿嘿。”布政使笑道。 “咯咯，谢谢干爹，您对咱姐妹们太好了！比我爹都好，咯咯。”话音一落，三女还不忘做鬼脸。 “呃……臭丫头，瞎胡说！若在这学不到真本事，回家后小心老子把你们屁股打烂！”催木匠道。 如此父女互怼，倒也别有一番风趣，即便是随侍在布政使大人左右的丫鬟们也不禁掩嘴娇笑了。 催木匠故意借着“给大哥敬酒”之机，趁四目相对的一瞬间，双眼中发出两道幽暗紫光，一闪而逝就钻进了方的双目中，开始凭借自己强大的精神力来快速翻看起对方的记忆，想看看对方居心如何？ 还好，对方并没有什么居心不良。纯粹就是敬献“秀女”来讨好帝皇了，顺便借此来巩固自己的权利和地位而已。至于当初说的大义凛然地要除掉“宦官集团”且重整朝纲，反而并不是排在第一位了。 不过，催木匠却得到一个重要信息，便是当自己的三个女儿学到了真本事后，就会被“南直隶”的“官府乐坊”进行统一培训和择优录取，凡是被宫廷乐官、司仪等看上了，就会被击集中到“北直隶”。 由于明朝的国情比较特殊。便造成了“一个国家两个首都”的怪现象。这与明太祖朱元璋建国后定都南京，以及其第四子燕王朱棣成功发动“靖难之役”并强行迁都北方有关，也是为了削弱地方官僚。 明朝初期，洪武帝朱元璋建国，定都南京即“应天府”，南直隶就是直接隶属南京中央管辖。南直隶地处江南地区，经济繁荣，人口众多，赋税为全国之首，直至今天江南地区也是天下钱粮之所在。 南直隶文化气息浓厚，儒士才子、文人骚客众多，重礼仪，朝廷半数以上官员全都出自江南贡院。在清代名人吴敬梓的小说《儒林外史》中，借以明朝南京城为背景，大多儒士都是出自南直隶。 南直隶辖区有应天府 、凤阳府、 淮安府 、扬州府 、苏州府、 松江府 、常州府 、镇江府 、庐州府、 安庆府、 太平府、 池州府、 宁国府、 徽州府 、徐州 、滁州 、和州 、广德州等富庶之地。 明朝时期的直隶州与府平级，有别于低一级别的其他地方的散州，在行政上类似后世的直辖市。 南直隶地盘相当后世的江沪皖，为朱元璋当初发展力量争夺天下的重要根据地，与北直隶相当。 “北直隶”则是燕王朱棣发动“靖难之役”后，迁至“元大都”即“顺天府”后建立，也是直接隶属于大明朝堂管辖。而南、北之分的两个“直隶省”，也只是为了区分两京地理位置和民风彼此有所不同而已。 “北直隶”相对“南直隶”来说较荒凉，毕竟距离北方的游牧民族太近了，再加上“顺天府”即“北平城”以前的“元大都”，导致社会风俗，人文风情比“南直隶”要差很多，但天子守国门，君王死社稷不变。 北直隶辖区为顺天府、保定府、河间府、真定府、顺德府、大名府、广平府、永平府、宣府、延庆直隶州、保安直隶州。 当然了，广义上的“北直隶”地盘相当于后世的京津塘与中原地区一小部分。后来，趁着明末阶级矛盾爆发，农民大起义，导致清兵入关占领天下，将北直隶改名为直隶省，南直隶改名为“江南省”。 这时，原本与催木匠杯来盏去的布政使大人忽然感到一阵眩晕，以为是最近操劳过度导致不胜酒力，竟然摇摇欲坠起来，幸亏随侍一旁的丫头们眼疾手快，扶个正着，才没有出洋相，否则丢人了。 “呃……让贤弟见笑了。”布政使回过神来面露尴尬道：“最近操劳过度，时常心不宁，才会如此。” “兄长大人说笑了，草民那里敢笑话您呢。”催木匠方才偷偷施展了《旁门左道七十二术》中的“摄魄”和“嫁梦”，能隔空搜魂，且凭借自己强大的精神力对付一个没有丝毫修为的凡人，还不是太轻松？ “诶！贤弟有所不知，最近倭患严重，不仅广东路沿海遭袭，就连我广西路下辖之海南岛也被倭寇屡屡侵扰。”布政使一边喝着闷酒一边叹息道：“先有倭寇，后有洋人，都不是好东西，得打仗啊！” “噢？看来，兄长作为一方大员，这肩上的担子可不轻啊！”催木匠惊讶道：“不知是否有小弟能效劳的地方？”————“哈哈，贤弟说笑了。打仗都是当兵的事，岂能让贤弟这位匠人去冲锋陷阵呢？” “诶，兄长这么说就太见外了，战后总得重建的嘛？”催木匠似笑非笑道：“无论是修路架桥，还是建房盖屋，没有我‘鲁班门’做不好的事，还请兄长莫要推辞，只要兄长一句话，小弟立马支援前线。” “既然如此，那愚兄就先承贤弟之情了。”布政使面露欢喜道：“从今往后，待将令千金们稍加调教至能登堂入室，便由愚兄亲自送往‘南直隶’之‘应天府’统一参加培训，待考核通过后再送往‘北直隶’。” “噢？呵呵，多谢兄长关照。兄长真是有心了！”催木匠面色一肃道起身身作揖道：“不知何时开启剿灭倭寇之战？”————“呵呵，这个……零星战斗由我地方官员看情况而定，但最终取决于朝廷。” …………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十五章：“千家峒” 上回讲到催木匠将三个最年长女儿送去布政使大人专门为其安排的培训班，期间各自表明立场。 “噢？既然如此，小弟就翘首以盼兄长之召唤。”催木匠客套几句后，便让三个女儿轮流给布政使敬酒，终于没几下就把这老家伙给灌醉了。于是，催木匠便示意随侍左右的丫头们把布政使扶上床。 不过，对于催木匠及其女儿们来说，这些凡人喝的酒根本就无法对自己造成影响，但主角已经离席，自己再怎么嘴馋也不好过度表现出来，否则定会让这些下人们看扁，于是也干脆捎信离开得了。 就这样，催木匠不辞而别，只留下了口信和三个女儿，同时还敦促女儿们在学习琴棋书画与宫廷礼仪之际，千万不要耽误了修炼，毕竟世俗生活虽好，却只不过是过眼云烟，想长生不死还得修炼。 “咯咯，当家的，今儿咋回来这么晚呢？三个丫头都安排好了？”娃她娘神识一扫，还在十里开外便发现娃她爹正一如既往地乘坐马车运回不少粮食、干菜、盐巴、胡椒、布帛、金疮药等急需之物。 “嗯，都安排好了，放心吧，回去再跟你说。”催木匠忽然觉得自从成为“修真者”之后，自己的“世界观”完全变了，竟然不需要“眼见为实”与“耳听为虚”，之需要外放精神力一扫就清清楚楚明明白白。 小半个时辰后，当催木匠回到自己的“鲁班门”大院与一众帮工、学徒们打过招呼后，便将东西交给他们处理，而自己付了一两银子给三辆马车的车夫后，便将其打发，于是赶紧直奔房间看小宝贝。 “怎么样？把事情的经过说说呗？”催没弟依旧是一个小婴儿模样，正在床上盘膝打坐吐纳炼气。 “呃，事情是这样的……”催木匠把自己打探到的消息逐一禀告给小女儿催没弟听，毕竟自己现在所拥有的一切都是拜她所赐，甚至南北两个“直隶”之间的关系和东南沿海“倭患”、“洋巅瘋”一并告知。 “先在‘南直隶’集训考核，再上‘北直隶’参加选秀，这似乎也是稳妥之举，对朝廷各方都有利，但不用太过担心姐姐們的。”催没弟小巧玲珑的身板配合她老气横秋的言辞，反倒让人感觉充满诡异。 “既然如此，那咱就放心了。”她娘与她爹彼此点了点头后，便收回了心思，毕竟三女不是凡人。 “现在，本座要交代你们的是，看看附近方圆千里之内是否有‘古战场’，这对尔等提升修为至关重要？”————“什么？古战场？提升修为？这……”催木匠夫妇俩听得云里雾里，甚至感觉不可思议。 “怎么？觉得难以理解？有何疑问不妨说出来？”催没弟虽然在闭目养神打坐炼气，但心如明镜。 “呃……不知古战场有何宝贝能提升功力？”崔木匠夫妇面面相觑后不禁彼此点头，好奇地试探。 “当然是亡魂、野鬼、怨灵、尸煞了。”催没弟老气横秋道：“这些负能量的东西对于其他灵根的普通‘修真者’来说有害无益，但对于拥有‘阴阳轮回体’且修炼过截教镇教心法《混元真诀》者乃补品。” “什么？鬼魂和鬼怪居然会是‘补品’？难道要去吃鬼来增加功力？这…太夸张了？到底靠不靠谱？” “哼，至于靠不靠谱，你俩且准备好了？让本座给你们醍醐灌顶，稍后便知。”催没弟话音一落，浑身上下顿时散发出一道道诡异的法力波动，身形骤然膨胀到正常人大小，双手一伸就发出了吸力。 “呃……疼啊！”催木匠夫妇俩被突如其来的强大法力禁锢住了身体无法动弹，但是识海空间却莫名其妙地凭空多出了无数图文信息、各色光影、诡异图案和各类咒语，直到半个时辰后才结束传法。 “哎哟，头好疼啊，脑袋都快被挤爆了！”催木匠夫妇俩费了好大劲儿才缓过神来，不禁大为惊诧，见小女儿又再次变回来小婴儿模样时，正想埋怨一下自家小宝贝，却发现脑袋里多了四样东西。 “咦？这是……《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》，啥玩意呀？”木匠夫妇俩对于脑海中凭空出现的四团闪耀着不同颜色的光团感觉吃惊，尤其是上面还有字。 其中《噬魂不灭功》与《吞魂御鬼功》乃灰色光团，《尸海滔天术》为红褐色光团，《魂尊无量诀》为“黑色光团”，全都静静地悬浮在这夫妻俩的识海空间里，仿佛熟透了的水果正等人之采摘呢。 “咯咯，此乃本座当年所修炼众多‘鬼道功法’中最简单却威力不小的几门功法，尔等只需将自己的精神力逐一触碰四个光球，便能获得本座当年对修炼此等功法之灵魂烙印，瞬间可实现运用自如。” “呃……真的假的？那就试试呗。”夫妇俩彼此点了点头后，便依言照做，将自己的精神力凝聚成一只手掌，对着其中任意一团光球一捏便“嘭”的一声，光球炸开，无数图文、影像、声音充塞识海。 而与此同时，这夫妻二人却立刻变得呆若木鸡，因为其各自脑海中的“神魂小人”正在疯狂运转功法，将“识海空间”漫天图文、影像、声音信息使劲儿参悟，直到所有信息全都灌入“神魂小人”脑海。 就这样，这夫妻俩莫名其妙的迅速掌握了一门“鬼道功法”，顿时心中大感震撼，因为他们从没想过魂魄和尸体竟也可以是修真的好材料，在修真界中美其名曰“灵材”，于是兴奋之余继续捏碎光团。 半个时辰后，当夫妇俩把所有光团全部捏碎，并依靠吸收小女儿封印其中的“元神烙印”后，终于完全掌握了这四门“鬼道功法”，从而完全改变了自己对世界的看法，原来“人族鬼修”实力确实强大。 “好了，现在可以说离这里最近的古战场了么？最好是年代越近越好，毕竟那些战死的军魂和死于战乱中的百姓魂魄，由于怨气太重而未必能进入阴曹地府，更不可能轮回转世，只能化作怨灵。” “这个……有倒是有，就在东北三百里处有一古战场叫‘千家峒’，据说就是当年草寇韦银豹在‘大藤峡’率领壮、侗、苗、瑶族等各族反抗官府统治，使数十万大军被围困在‘千家峒’中，后被官兵剿灭。” “千家峒？有意思，继续说。”催没弟只关心那里的鬼魂多不多，够不够自己饱餐一顿增长功力？ 其实，早在炎黄时代，瑶族就与苗族先民组成了强大的部落联盟，其中“蚩”为苗族的自称，“尤”为瑶族的自称，才有蚩尤抗衡炎黄部落联盟，并与炎帝、黄帝战于涿鹿之野，后被打散，被逼南迁。 到了宋、元之际，南宋朝廷为了应付无休止的征兵征粮抵抗蒙古人入侵，便加大力度向少数民族地区摊派任务，于是没过多久，南宋朝廷的地方官府就发现这个好地方，开始派官差入峒征收粮饷。 然而，瑶民却不满南宋官府横征暴敛，拒不配合，让征粮队伍吃瘪。就在南宋地方官府正在纠结着要不要派兵恫吓之际，却被蒙古大军的水师从大理东进，沿洙江南下，并迅速攻灭了南宋小朝廷。 由于“蒙元大军”能征善战，一统天下，并且还为“千家峒”的瑶民们赶跑了南宋地方官府的讨粮队伍，因此决定对“蒙元朝廷”设在当地的征粮官热情款待。然而，瑶民却不知蒙古人都信仰“初夜权”。 于是，有酒有肉，日夜笙歌，岂不快活？更何况“蒙元朝廷”将南宋统治下的百姓称为“南人”，政治地位在“蒙古人”、“色目人”、“汉人”之后，无论哪家娶媳妇嫁女儿，都必须让蒙古百夫长先破处。 于是，这些“蒙元朝廷”地方官府的征粮队伍在“千家峒”一停就是半个月，再加上瑶民之民风普遍纯朴甚至还停留在“母系氏族”阶段，只知其母不知其父，更不会“摔头胎”，导致蒙古官兵忘了交差。 久留不归，官府误以为官差被反贼或草寇所杀，于是派兵围剿，不分青红皂白就大开杀戒，逼得峒内瑶民使出浑身解数纷纷出逃，背井离乡，流散到南方各地大山中去，直到二百年后韦银豹作乱。 后来，有草寇韦银豹聚众作乱，以生活在“大藤峡”两岸之壮人、瑶民为主，裹挟附近州、县其他少数民族百姓参军，先后攻占古田、洛容、凤皇、连水，夺义宁、雒容、永福、临桂、灵川、阳朔。 因反贼大军趁当地明军主力在东南沿海扫荡倭寇之际，曾两度攻占靖江王府并成功掠夺府库数万两官银而去，遂震惊朝廷，被明穆宗下旨从前线和后方同时调兵围剿，交战于“千家峒”，惨烈无比！ ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十六章：同道中人 上回讲到催没弟为尽快提升父母修为，不仅亲传四部“鬼道”功法，而且得知最近古战场“千家峒” “呃……据说，当初那‘千家峒’地方近百里，从‘广南西路’东北部直接延伸到了‘湖广行省’西南部，四面环山，有两条河流经过，户数有数千户，瑶民数万人。”催木匠道：“不过，现在却成了‘禁区’。” “咯咯，‘禁区’？什么‘禁区’？说来听听呗。”催没弟仍盘坐在床吐纳炼气，似乎越来越感兴趣了。 “这个……小人，哦不，老子也是道听途说。”催木匠与妻子彼此点了点头后，互相补充道：“当年反贼韦银豹的大军连同家眷都超过三十万，被十几万握手火器的官兵从多个方向合围，赶进峒去。” “然后呢？赶紧说呀！”————“然后……然后便是流寇大军疯狂发扑，被屡屡击退，死伤惨重，毕竟大刀、弓箭、长矛、藤牌、棍棒等冷兵器无法与弗朗机、倭铳、百珠铳、子母铳等相提并论！” “嗯，那倒是。”催没弟娇笑道：“莫非此战过后，流寇大军全都覆灭？那么官兵战死了多少呢？” “这个……据说，官兵死的不多，毕竟常年打仗，不是打倭寇打洋人，就是打蒙元鞑子，甚至连来自东瀛扶桑的‘暗杀集团’也照打不误。”催木匠咽了咽口水继续道：“朝廷的特务机关常被‘隐者’袭击。” “咯咯，暗杀集团？隐者？有意思，继续说。”————“得令。”催木匠想了想道：“小人，哦不，老子之前跟布政使喝酒时，听他半醉半醒间说那什么‘隐者’都身怀绝技，可飞檐走壁，能放烟隐身！” “噢？是么？那太好玩了，咯咯。”催没弟笑道：“想必那什么‘隐者’也是类似于‘修真者’之流吧？” “呃……这个……也许是吧，但在‘鸟铳兵’的排枪射击下照样能打成筛子。”催木匠继续补充道：“听那布政使说，此‘暗杀集团’成员喜欢夜间单独行动，专门偷袭落单士兵，擅长近身搏击，逃逸飞快。” “咯咯，好了好了，知道了，知道了，想必那‘隐者’也就是相当于江湖上的顶尖武林高手而已，即便是擅长隐匿、偷袭与逃逸，也不过是借助一些外道手段而已，如何比得了本座所赐之‘鬼道’功法？” “呃……这个……那是自然。”催木匠面露尴尬道：“既然如此，那咱还是快去‘千家峒’抓捕鬼魂吧。” “咯咯，不着急，等夜深人静时再出发，毕竟妖、魔、鬼、怪、精、灵大多数都喜欢夜间活动，依靠吸收太阴月华来凝聚法力。等到那里之后，你俩只捕杀修为与实力相当于‘炼气后期’者，明白？” “呃……明白。”崔木匠夫妻俩听罢后面面相觑，便试问道：“若遇见实力远比我俩强大甚至还有可能强过咱家‘小宝贝’你的妖、魔、鬼、怪、精、灵怎么办？不会是直接转身跑路吧？毕竟逃命要紧！” “咯咯，没事，且交给本座即可。”催没弟笑道：“届时，尔等只管施展鬼道功法收割鬼魂得嘞。” 就这样，时间一晃就月上三竿。这时，催木匠夫妻俩趁着所有人都已进入梦乡之际，与自家“小宝贝”一起施展遁术直奔东北方向飞去。虽说桂北地区初冬的夜晚寒气逼人，但丝毫不影响其热情。 三人就这么追风逐月地御风飞行，约么小半个时辰后发现前方不远处的下方地面笼罩着一层非常明显的阴魂鬼气，其中不仅夹杂着浓烈的凶煞戾气，还有无数孤魂野鬼所化的各色“磷火”飘来荡去。 “咦？前方地形有些异样，貌似一处方圆百里的冲积平原，但实际上却是一个妥妥的小型盆地。” “不错，就是这里了！”催木匠忽然觉得自己方才在介绍“千家峒”时，正好也是这么描述的。不过，由于其修为境界不过“筑基初期”，因此精神力覆盖范围也才不过十多里而已，故探测不到全貌。 不过，这对于修为达到“真丹中期”境界且精神力强度能轻松覆盖方圆百余里的催没弟来说，想要一览“千家峒”全景却并不难，毕竟这对于凡人来说是“禁区”，对于有实力的“修真者”来说乃“游乐场”。 传说中的“千家峒”是一个与世隔绝的人间仙境，其四周被五岭中的都庞岭与萌渚岭环抱，仅有一个岩洞维系着与外界的沟通。这个特殊的岩洞就是“千家峒”入口处的所谓“穿岩”，被催没弟探测到。 “咯咯，那就下去吧。”话音一落，催没弟一马当先，化作一道霹雳闪电凭空悬停在下方地面上。 “有何情况？是不是附近鬼魂太少，不够塞牙缝？”催木匠道。————“不是，是被人盯上了。” “被人盯上？不会吧？真的假的？我俩怎么没发现？”催木匠夫妇俩正感觉莫名其妙时，周围情况突变。只见原本阴森鬼气到处弥漫的峡谷入口忽然泛起一阵强烈的空间涟漪，接着有几道黑影窜出。 “来者何人？未经许可擅闯我山门，犯了‘修真界’之大忌！若不从实招来，顶尖尔等拿下正法！” 只见那几道黑影在缴械月光照射下逐渐清晰起来，却是黑袍罩体头戴斗笠蒙面人模样，有男有女，修为都在“筑基中后期”甚至“筑基大圆满”境界。其中背后有黑色大氅者乃领队，为“金丹真人”。 “诸位道友误会了。”催没弟身上泛起一阵法力波动后，立刻从小女婴膨胀成“宫装美妇”，上前盈盈一福道：“我等也只是碰巧路过这里而已。见下方地面上阴气弥漫，以为有鬼怪隐藏，便来查看。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十七章：“毒修”VS“鬼修” 上回说道催没弟与父母一起去“千家峒”古战场遗址收割鬼魂，却遭到几个陌生黑衣人阻拦刁难。 “哼，碰巧路过？骗鬼去吧！”几个黑衣蒙面人性格很急躁，容不得对方解释，就释放出火药味。 “噢？几位道友要如何才肯相信本座所言？”催没弟见状后也不气恼，毕竟自己一行事先确实不知这区区一小片“古战场”竟然被人捷足先登，更何况还将此峡谷处列为所谓的“山门”，不禁愈发谨慎。 “桀桀，想让我等相信你们所言也不难，但前提是尔等需得暂时放弃抵抗，让我等将诸位‘请’进山门，让长老们挨个搜魂一下便知，如何？”那背后系着黑色大氅的头领却将黑袍一抖，摘下斗笠道。 “将我们封印法力，好让你们守魂，将自己的生死执于你手，你想多了吧？那你为何不去死呢？” “什么？你……臭娘们，你竟敢诅咒本执事？那就让你尝尝我‘圣教’之‘五毒蚀心’是何滋味？桀桀。” 话音一落，只见那领头的黑衣人随手抓起身后披风就是一甩，顿时凭空刮起一阵狂风，下起了漫天“毒雨”，竟全是长满肉瘤的蛤蟆、拇指粗的蝎子，绕成团的毒蛇、筷子长的蜈蚣、拳头大的蜘蛛。 “咦？五毒俱全？原来是‘南蛮五毒教’，难怪如此蛮横呢！”催没弟知道对方想故意试探自己的实力，目的不只是单纯的威慑，还有身份背景，是否值得诏安？或直接灭杀以免暴露山门位置所在。 “哼，阁下的毒功似乎还差些火候，要想伤到本座，恐怕是痴心妄想罢了。”话音一落，催没弟便心念一动，运转玄功，接着张口一吐便喷出一团精纯无比的黑气，迎风便涨后如有灵性般迅速扩张。 “哼，故弄玄虚？小心风大闪了舌头！”一众黑衣蒙面人见状后面露讥讽嘲笑，稍微放松了警惕。 然而，让其万万没想到的是，这“五毒蚀心”在对付其他修真势力或散修弟子时从未失手，但今天却失算了，因为催没弟刚才随口喷吐的那团漆黑鬼气，乃运转《罗刹阴阳功》所致，此乃空间法术。 凡是被漆黑烟雾所淹没的之处，无论是崔木匠夫妇还是方才以一种黑衣蒙面人，甚至包括漫天“毒雨”在内，都被强行挪移到了一处迥然不同的阴暗世界中。此界天昏地暗，无边无际，鬼气森森。 “呃……这……这是什么地方？怎么到处阴风阵阵，鬼哭狼嚎？让人感觉害怕！”崔木匠夫妇俩道。 “咯咯，别怕，这只是‘阴阳界’而已。”催没弟此刻重新化作一个小婴儿的模样躺在襁褓中，凭空出现在了母亲怀抱中，手足舞蹈地笑道：“此界乃本座施展‘鬼道功法’强行打开，进入者即为鱼肉。” “噢？真的假的？那咱俩岂不是也……？”崔木匠夫妇俩听罢后大惊，赶紧放开神识查探周围的情况，发现四面八方正有不计其数的幽魂、野鬼、僵尸、骷髅、鬼兽、鬼禽怒吼着如潮水般蜂拥而来。 “咯咯，害怕了吧？那是鬼物們闻到了生人的氣息，正趋之若鹜跑来争抢食物呢。这太好玩了！” “呃……这还好玩？万鬼噬身可比那万毒噬心更恐怖啊！”————“没事儿！你俩先施展‘鬼转真身’呗，只要把自己幻化成一头‘黄泉厉鬼’或‘地狱恶鬼’，就能凭借自己身上的气势荡开鬼潮大军了。” “哦，原来如此！快快快，快变身！”崔木匠夫妻俩赶紧运转自己已掌握的“鬼道”功法施展变身。 “吼——啊——吼！”话音一落，只见原本还是战战兢兢的平民夫妻，转眼之间就浑身黑雾腾腾，鬼气森森，体型骤然膨胀数倍，介乎半虚半实间，几乎与真正的“阿飘”没区别，只是更加灵活而已。 催没弟见状，抬眼打量了一下自己的“猛鬼父母”，于是也桀桀怪笑着浑身黑烟大方，化作森森鬼气，迅速幻化成了浑身漆黑如墨却只有眼白的“鬼婴”，领着父母去查看遭受围攻的一众黑衣蒙面人。 “哎呀！不好，中计了！此乃大型空间法阵，赶紧合力破阵！”一众黑衣蒙面人一不小心被“黑雾”笼罩后，还没来得及施展遁术逃逸或发出求援信号，却发现自己几乎同时被一股强大诡异力量挪走。 “不行！这里没瘴疠毒气，只有凶煞戾气和阴魂鬼气而已。”众黑衣蒙面人发现不对劲儿，但已来不及了，因为四面八方正有无数各类鬼物蜂拥而来，且不少鬼东西的实力似乎并不比咱们弱多少啊！ “别担心，赶紧施展尔等手里最擅长之‘毒攻’进行支援，若实在不行就一起合力抵挡鬼潮冲击！” “得令！”只见一众黑衣蒙面人纷纷掐诀念咒起来，很快便各自将自己的杀手锏使了出来，依旧是各种毒虫、毒雾满天飞。然而，这些剧毒之物对付活人能一击必杀，但对付死鬼却没有丝毫作用了。 “什么？不可能！”众黑衣蒙面人见自己的杀手锏毒物被漫天鬼潮瞬间撕裂吞噬，顿时大骇起来。 “桀桀，没什么不可能！因为‘阴间之鬼’乃死物启灵所化，绝非‘阳间之毒’能制。”只见催家三口所幻化的三个“阿飘”正在群殴现场上空飘来荡去，很是享受地看着对方被晚归噬身吞魂，惨叫与绝望。 “饶命！前辈饶命！晚辈知道错了，还请前辈看在我‘南蛮五毒教’威震岭南的面子上，饶了晚辈吧，我等再也不敢了！”一众黑衣蒙面人原本以为只有自己合力抗争就能转危为安，却不知太晚了。 “桀桀，尔等没有错，错的是你们生在这个‘弱肉强食’的世界，所以在你们还没有足够强大之前就目中无人且蛮横霸道，结果就只能一个下场，那就是死！”三个“冒牌阿飘”无动于衷，看着对方消失。 完事后，催没弟双手一挥便在“阴阳界”中打开一个裂口，卷着父母化作一道黑风窜了出来，却是又回到了原来的地方，于是立刻飞走了，抓紧时间吃鬼要紧，以提升功力。这才是他们此行的目的。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十八章：疑惑 上回讲到催没弟与父母夜探“千家峒”被“南蛮五毒教”弟子刁难，于是干脆施展“鬼道”杀人灭口。 “不好了！看护山门的十二名弟子和一名执事的‘魂灯’灭了！呜呜。”在“南蛮五毒教”中，负责看护“魂灯阁”的几名弟子原本在正常交接每半月一轮的执勤，忽然发现边缘处一排“魂灯”瞬间同时熄灭。 “快！赶紧去禀报掌门！”几个弟子修为也不过“筑基”境界而已，之所以能分配到看护“魂灯阁”这等轻松又赚灵石的“美差”，基本上都是靠关系走后门。因此，相比其他“苦哈哈”们，其更懂得珍惜。 “走走走，快快快，再晚就别想混日子了！”众人心惊胆战一哄而散，有人赶去“议事大殿”通知“掌门教主”，有人担心会被追究责任，就施展遁术飞去找自己的“老祖宗”去了，毕竟宗门长老地位更高。 “报——禀报掌门教主！”只见原本已散会的议事大殿中，只有“掌门教主”和几名级别最高的各部“总执事”在讨论事情，却突然听得殿外有执勤弟子飞奔而入，惊恐叫喊：“启禀掌门，大事不好了！” “何事如此惊慌？快说！”掌门教主依旧端坐高位，黑袍罩体，头戴斗笠，霸气十足，修为达到“真丹后期”境界，比在座的几位“执事头目”修为高出一个小境界，号称是“元婴之下第一人”，战力强大！ “遵命！”那名弟子赶紧躬身施礼，长话短说：“门口的同门全部陨落，还望掌门教主尽快处理！” “什么？这……这不可能吧？守护山门的弟子们实力可不弱了！到底是何人敢在太岁头上动土？” “弟子……弟子不知。”那位执勤弟子在感应到“上位者”身上散发出来的“滔天怒火”后吓得大气不敢出，犹豫了一会儿才蹦出一句话：“是负责看守‘魂灯阁’的同门告知弟子的，他们还在殿外候着呢。” “是么？那就让他们进来说话！”————“遵命！”话音一落，这位弟子便躬身施礼后退出大殿。 “诸位，对此事怎么看？”掌门教主环顾众人道：“不如先让我等出去探查一下情况再做结论吧？” “掌门言之有理，但也先听一下‘魂灯阁’弟子们的描述也不迟。”这几名“高级执事”彼此面面相觑。 “弟子等见过掌门！见过各位执事前辈！”就在这些上位者们各怀鬼胎之际，又有三名弟子进殿。 “把你们看到的全说出来，越详细越好！”掌门教主威严穆穆。————“遵命！事情是这样的……” 待一众“上位者”们听罢后， 便终于坐不住了，于是彼此点了点头之后便各自施展遁术，纷纷化作几道黑风一窜而出，徒留三名低阶弟子彼此大眼瞪小眼，过了老半天之后才纷纷离开此“是非之地”。 “奇怪，怎么会有如此精纯的‘阴魂鬼气’？”掌门教主与那几名“高级执事”突然凭空出现在山门口。 “何止是‘阴魂鬼气’？竟然还有‘空间波动’痕迹！”几名高级执事业各自施法探查起来，手段高明。 “不错，确实是空间波动！”掌门教主面色沉凝道：“在当今之世，既能够施展鬼道，又能施展空间法术，想必修为境界绝对不低，最起码也应该达到‘元婴’境界，甚至还有可能是‘化神真尊’所为呢！” “什么？元婴真君？化神真尊？这……这不太可能吧？这可是咱们‘长老’和‘太上长老’的实力了呀！” “呵呵，本教主也是猜测而已，并没亲眼所见，或许对方是借着法宝、符箓甚至法阵来逞凶呢？” “呃……这倒是也有可能！还望掌门教主早做决断，下令门中弟子全部出动，封锁整个‘千家峒’。” “呵呵，这倒不用，毕竟能施展空间法术逃逸者，是很难通过人数去封锁的！”掌门教主揭下头上的斗笠，露出一张惨白的马脸，笑比哭难看：“就让长老院那些老家伙们去伤脑筋吧，我等看热闹。” “哼，这么一点小事都要惊动我‘长老院’？难道我‘圣教’的权贵阶层都是泥捏的么？”就在掌门教主和几位“执事班头”对现场考察结果感到疑惑不解想推卸责任之际，忽然有几个威严的声音凭空冒出。 “呃……恭迎各位师叔大驾光临！”掌门教主与几名“执事班头”赶紧朝着声音来源之处躬身施礼，果然发现几道黑色光影不知何时出现在了山门上空，待逐渐凝视后才知是“元老院”的老家伙神念现形。 “勿须多礼！”几个巨大的黑色光影逐渐幻化成了真人模样后，才彼此点了点头地一边踏步虚空，一边掐诀念咒，接着释放出些半虚半实的毒虫窜入虚空。数息之后，待“虚实毒虫”纷纷归来才作罢。 “敢问几位师叔？不只是何方神圣竟敢找上山门？还杀了多名弟子，真是欺人太甚，罪不可恕！” “稍安勿躁！”几名元婴期老怪物們彼此点了点头道：“从现场蛛丝马迹上看，确实是‘鬼修’所为。不过，此‘鬼修’功力深厚，恐怕不是寻常路数，毕竟我等都活了一大把年纪，也没听说有厉害鬼修。” “没有厉害‘鬼修’？师叔们的意思是……”掌门教主与“执事班头”们听罢后大为紧张，觉得不简单。 “不过……当今天下乃世俗治下，在这区区明朝疆域内没有厉害的‘鬼修势力’不代表域外没有啊！” “噢？真的假的？晚辈等愿闻其详。”掌门教主与几名“执事班头”心中顿时充满好奇：“域外是……” “老夫当年游历天下四大部洲，却听说‘乐浪海中有倭人，分为百余国’。”其中一名长老的“光影分身”撸着长须道：“那东海之外有一群岛国度曰‘扶桑’，其百姓信奉‘万物有灵，以为神道’，实乃敬鬼！” “什么？东瀛扶桑？神道鬼教？原来如此！”掌门教主与几名“执事班头”听罢后恍然大悟道：“莫非这百余年来屡屡骚扰我大明天朝之‘倭寇’便与之有关？再加上这次上门示威，莫非那神道鬼教欲……” “不好说啊！世俗之争，弄不好还真会蔓延到修真界！”长老们叹息道：“早作准备，以防万一。” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第二十九章：不打不相识？ 上回讲到催没弟与父母在“千家峒”显示实力后很快引起对方高层注意，却误以为是神道教所为。 “早作准备？以防万一？这……莫非会有大事发生？”掌门教主与众“执事班头”们听罢后面面相觑。 “不错！数十年前，那倭寇头目丰臣秀吉在结束了东瀛扶桑之‘战国时代’后，曾两次派兵入侵番邦朝鲜，迫使明朝参战，虽然取胜，但国力大损。”元老们彼此点头道：“此乃凡俗世界霸权间之争斗。” “世俗霸权之争斗，会引发修真界动荡？”掌门教主与“执事班头”们疑惑：“不至于吧？图什么？” “哼，若按正常情况去想，当然不会了。”元老们不屑道：“可那扶桑神道教乃‘鬼道’邪修，其中‘阴阳道’与‘阴阳寮’都善于制造‘式神’，需要祭炼无数生魂、怨鬼、元神以封印之，故才特意鼓动战争。” “噢？既然如此，那是否说明‘扶桑神道教’已经渗透进当今天下了？是否要对当前修真界不利？” “哼，管他利不利？先抓住杀我圣教弟子者再说！”话音一落，这几名元老的“光影分身”便消失。 与此同时，催没弟与父母虽远离了之前的事发地点，但仍在“千家峒”范围内肆无忌惮捕食游魂、野鬼，因处于这些“元婴期老怪物”们的神识覆盖之下，故瞬间被锁定位置，还没做出反应就被围住。 “尔等何人？胆敢到我‘圣教’地盘上撒野？”一个五毒教长老释放威压怒道：“杀我圣教弟子者死！” 话音一落，不由对方分说就一掌拍来，想利用修为境界上优势秒杀对方，好抓紧时间回去修炼。 “前辈以大欺小，是否太过分了？况且我等只是路过宝地，并未杀人，而是捉鬼，为何要杀我？” “不为什么，只是看你们这些‘鬼修’不爽，隔三差五就来我圣教地盘走动，可曾经过我等允许？” “笑话！尔等乃毒修门派，用毒而不御鬼，却占着茅坑不拉屎，别人路过顺手抓几个小鬼不行？ “哼，不是不行，那得看你有没有背景和实力？若是没有，就放心去死吧！”那只弥天大手压下。 自从被对方的强大修为气势镇住后，催没弟与父母们便感觉浑身上下动弹不得，只能等死罢了。 不过，就在巨大手掌一拍而下即将把三只“蝼蚁” 劣势之际，忽然感觉掌下金光一闪，就没有了。 “咦？被锁气息了还能逃走？有些本事！”那几个“五毒教”的“元婴期”见对方不受自己修为境界压制而轻松逃走，便继续掐诀念咒释放出无数“虚拟虫子”遁入虚空，依靠气息和精神波动来找到对方。 与此同时，百里开外的一处偏僻山窝中，一道金光从底下冲出后，迅速凝聚成了催没弟和父母。 “好险好险，真是吓死人了！”催木匠夫妇俩感觉当初死定了，没想到却是抱着娃还能死里逃生。 “咯咯，当然死不了了。此乃仙术‘纵地金光’，能穿透任何禁制逃跑，轻轻松松可日行万里呢！” “什么？日行万里？这……”催木匠夫妇俩再次被震惊，感觉太不可思议了：“咱俩也想学习仙术。” “咯咯，不着急，以后有的是机会，先应付眼前再说吧。”话音一落，三人立刻再次化作金光钻入土中。然而，就在金光消失的一瞬间，一个巨大的元气拳头狠砸向此处，顿时惊天动地，土石翻飞。 “哼哼，跑的还挺快？我叫你‘跑得了初一，跑不了十五’继续追！”几个老家伙继续施展手段追。 一道金光闪过后，就在催没弟一家三口刚从土里蹦出来，出现在“千家峒”北边一座石山附近时，忽然有几个漆黑无比的巨大“元气拳头”同时轰来，竟逼得催没弟不得不施展“李代桃僵”转移伤害了。 于是，那几个巨大“拳头”便纷纷不受控制地转向砸中了附近的百丈石山。随着“轰隆——轰隆”几声巨响之后，整座石山都被已成平地，愣是把远处躲在“气禁护罩”中的崔木匠夫妇俩吓得瞠目结舌。 “哼，以大欺小？欺人太甚！”催没弟见状顿时满脸怒气，便开始手手足舞蹈掐诀念咒道：“鬼道通幽，阎王来助，奉太上老君急急如律令敕——九幽地府十殿阎罗现身！”话音一落，阴风大作起来。 只见三人周围泛起一阵空间涟漪之后，便凭空多出了十个形态不一的“幽冥鬼物”，正是“十殿阎罗”，即秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。 此十王皆身穿冷色系长袍，头戴冠冕，左手在膝前握一串念珠，右手持笏放在膝间，分别居于地狱的十殿之上，因此被称为“十殿阎王”，则为“天庭”管辖幽冥地府，辨明世间善恶，掌握生死轮回。 十位阎王之本尊都有“真仙”以上修为，如今被法术召唤而来的只是“元神投影”，修为不过“炼神返虚”而已，毕竟在当前的类地行星所在低维度宇宙界面中，修真者修为最高不过“化神后期巅峰”而已。 但即便如此，“十殿阎王”同时现身，也足以搅乱一方天地元气，甚至引发天地异象，电闪雷鸣。 “小神等拜见上仙！”十殿阎罗现身后彼此面面相觑，感觉很惊诧，于是困惑道：“不知是哪位上仙召唤小神，不知所谓何事？”————“诸位阎君辛苦了。”小婴儿催没弟浑身上下金光一闪就变成宫装美妇：“本尊让尔等现在立刻马上将暗中偷袭我等者之魂魄拘走，打入十八层地狱后永世不得超生！” “什么？这……上仙有所不知，玉帝有旨，神祇不得参与世俗争斗，尤其是修真者间争斗，否则…” “哼！本座用‘三清道尊’太上老君名义让尔等行个方便，尔等竟然敢推三阻四？是不是不想继续混了？这三界六道中想当阎王的阴神可多了去！赶紧动手做事，否则本座让尔等来得回不去！快点！” “呃……好吧，遵命！”十殿阎罗虽然长的凶神恶煞且霸气十足，奈何现在身不由己，只好受人摆布，于是纷纷掐动法诀，念动真言咒语，将各自精神力与法力同时外放，瞬间锁定了藏在暗处之人。 “呃……前辈饶命！饶命啊！晚辈知错了！”原本一直对催没弟三人追打砍杀的“五毒教长老”们，虽各自施展法术隐匿得很好，奈何被十道强大无比的精神力叠加锁定后强行挪移出来，直接抽魂炼魄。 “咯咯，活该！谁叫你们那么讨厌，一直追着虐待我？还想杀人灭口？现在好了？全都去死吧！” “哎呀，救命啊！只要诸位前辈肯绕过尔等一命，来生愿做牛做马报答这位姑娘，哦不，道友！” “咯咯，现在才想到服软？来不及了，还是乖乖受死吧，若死了就不知道痛苦和烦恼了，咯咯。” “呃……上仙，依小神等看来，您还是扰乱他吧，毕竟冤家宜解不宜结，解铃还须系铃人。”十位阎罗也不想沾染因果，毕竟一旦沾上不必要的因果，就会业力缠身，对以后修行会起到激大副作用。 “就是嘛，还请前辈手下留情，我等也不是故意的。正所谓‘不打不相识’，大家以后或许还能做朋友。”————“咯咯，不打不相识？还想做朋友？”催没弟冷笑：“本座只喜欢玩鬼，你们做鬼去吧！” “啊——不要啊！救命！救救我……”随着几人的神魂被十殿阎罗硬生生拽出体外并与阎王们纷纷化作黑烟钻入地下，四周只剩下几具尸体在不停地抽搐着，口吐白沫，瞳孔放大，脸上惊恐死不瞑目。 ………………………… 受经济危机和新冠疫情双重打击，琼岛旅业举步维艰。敝人不才因公司破产心生郁闷，在工作之余写下此书《天地任我行之一》以表内心对残酷现实不屈服！尽管自己对都市言情、修真玄幻等小说无比热爱，但也曾对不少在读之书遭遇“太监”而不满！最近连续几个台风来袭，使琼岛“十一黄金周”泡汤，工作也更难找！为先活下去，为应付家庭开支、房贷、车贷、网贷、账单分期，得兼职快递送餐和跑腿代购，使书更新变慢，实属无奈，恳请谅解！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十章：山雨欲来风满楼 上回讲到催没弟与父母去“千家峒”抓鬼被“五毒教”长老频繁攻击，恼怒之余唤十殿阎王来拘魂。 “呃……神仙大人，哦不，小宝贝，咱们现在又杀人了，而且还这般明目张胆，这恐怕不好吧？”崔木匠夫妻俩见周围躺了几个男女老少，只有出气没有进气，感觉有点心慌，毕竟杀人乃犯王法啊！ “没事儿，先把他们身上的值钱的东西都剥削干净再说，反正他们出生时也是赤条条的来，如今正好也赤条条的走，也算是给他们积点德！谁让他们一见面不由分说就对咱穷追猛打，想杀我们？” “呃……这个……依我看还是算了吧。”催木匠与妻子彼此点了点头叹道：“所谓‘死了死了，一死百了’，就当作是一场误会，一笔勾销了吧？况且民间习俗是‘死者为大’，若剥去衣物则是对死者不敬。” “去去去，作为‘修真者’尤其是‘鬼修’绝对不能如此婆婆妈妈，行那‘妇人之仁’，否则将来怎么死都不知道！”催没弟呵道：“既然尔等不情愿，那就由本座亲力亲为吧——‘造鬼大法’！”开始掐诀念咒。 只见催没弟一双葇荑轮转如飞，樱唇小嘴吟诵咒语，接着张口一吐便喷出一个“金光黑洞”，迎风便涨后如有灵性般发出了诡异吸力，将附近躺倒地上的几具尸体一吸而入炼化吸收，接着又吐出来。 然而，更急诡异的是，被催没弟吐出来的几股黑光一闪过后就落地便涨，转眼之间就还原成了之前被“十殿阎罗”拘走了魂魄的“五毒教”长老。待各自张开眼睛后不禁摇头摆手，而且纷纷上前跪拜。 “咦？这……奇怪，刚才还对我们赶尽杀绝，现在咋心悦诚服了？”催木匠夫妇俩见状不禁大惊。 “咯咯，此乃‘造鬼大法’，也是‘鬼道’当中最神秘也最实用的法门之一，待时机成熟再传授你们。” “真的假的？那敢情太好了！”催木匠夫妇俩听罢后不禁问道：“那……他们又该处理？放走么？” “咯咯，不错，放了。”催没弟不怀好意地笑道：“这些家伙如今貌似没有变化，实际上只不过是本座的‘鬼仙分身’而已，而且其生前记忆保存完好，还能随时随地受我遥控，充当我的耳目岂不妙哉？” “什么？竟然能随时随地对其进行遥控？这……这也太夸张了吧？难道说，他们现在都是傀儡？” “咯咯，不错，而且是高级傀儡，专门用来打探情报，实施暗杀，巧取豪夺之利器，也是咱们以后修真资源之主要来源。”催没弟继续解释道：“本座已命其暗中转移一些资源到‘红蛇精’老巢藏好。” “噢？还有这么好的事？真是赚大发了！”————“咯咯，知道就好，咱先回家吧，天快亮了。” 就这样，催没弟继续变回了小女婴，躺在母亲怀里的襁褓中，与父母一起驾驭遁光返回到家中。 与此同时，“南蛮五毒教”的“魂灯阁”里出现了诡异现象，那便是高高在上的一排“长老”们的“魂灯”中，竟有五盏“魂灯”之灯火瞬间剧烈摇曳起来，突然熄灭后又死灰复燃，颜色却由淡黄变成了清幽。 这让负责看护“魂灯阁”的弟子吓了一大跳，都不知如何是好，正不知所措之际，忽然想起之前的事情闹得沸沸扬扬，坚信本宗“长老们”各个修为通天，绝不会像他们这些筑基期弟子这般轻易出事。 正是由于这些看护“魂灯阁”的弟子们没有及时上报，才给了这几名长老一返回宗门后就直奔“魂灯阁”之机，立刻施展手段掩盖了“魂火”的颜色，并对现场这几名弟子进行搜魂，将其相关记忆删除了。 就这样，催没弟轻松便实现了潜伏并窃取机密的目的，而且还能在不知不觉的种情况下盗取对方宗门的各种修真资源，如灵石、丹药、法器、法宝、符箓、功法、秘术、典籍等，供自己修炼所需。 催没弟因施展了“造鬼大法”，故对那五名“五毒教”长老的记忆历历在目，并且还知道了一些当前修真界的情况似乎不大乐观，因为“天下道门”不仅要面临“域外势力冲击”，并且内部间也冲突不断。 各个名山大川或多或少都有“修真势力”把持，尤其是“三十六洞天”和“七十二福地”，或传承自上古时期的截教、阐教门人，或后起之秀的各路“驻世地仙”。当然了，也有一些妖魔或散修把持地盘。 与“南蛮五毒教”有往来的中等修真势力有：“天山神剑派”、“五行烈火宗”、“一气化生殿”、“鸳鸯蝴蝶谷”、“深渊无底洞”、“鲤鱼跳龙门”、“凤鸣岐山”、“九转金丹堂”、“玄符妙箓阁”与“黑龙坛”而已。 此外，还有“昆仑”、“崆峒”、“峨眉”、“青城”、“武当”、“九华”、“龙虎”、“崂山”、“茅山”、“罗浮山”等修真道场势力，但多自诩为“玄门正宗”，基本不屑于与以上“旁门左道”尤其是“妖修势力”来往。 于是，这就给了来自“东瀛扶桑”的“神道教”、“阴阳道”、“阴阳寮”、“忍者”或“隐者”等“域外势力”以可乘之机。加上来自西方“一神教”、“天方教”、“拜火教”、“摩尼教”、“胡天教”等侵染，则更混乱。 其实，“波斯拜火教”也就是“左罗亚斯德教”，被成东方人称为“祆教”，是北朝晚期到唐代时因波斯信仰传入中原而产生的后起宗教，尤其是在“大食帝国”攻灭“波斯帝国”后，大量波斯人逃往东方。 在中国春秋时代，波斯人“琐罗亚斯德”改革并整理古波斯信仰，创立了“二元神论”，尊奉“阿胡拉·玛兹达”为主神，是“光明”的代表与“黑暗”争战，神话最后演化成古代宗教，记载于《波斯古经》中。 “琐罗亚斯德教”早期传入东土时，在北朝被塞种“羯族”称为“胡天”，故后来用“示”、“天”两个字元合成“祆”字，用来专指此教。后来，“天方教”崛起，“拜火教”则为伊斯兰对“祆教”及“摩尼教”之贬称。 从唐朝武则天时期开始，“摩尼教”作为“明教”前身，继承了“波斯拜火教”对“光明神”的崇拜，主张惩恶扬善，追求大同，得朝廷背书传教。但在宋元年间，其因与统治阶级价值观不合，而遭到镇压。 “明教”在西方被当成天主教的异端，在东方则被当成了佛教的一支，不仅生存能力强，而且还演变成了“白莲教”，因“弥勒降世，明王出世”而与朱元璋搭上“关系”，但因与“国号”相冲突而犯忌镇压。 因此，“明教”因先后遭到江湖仇杀和朝廷镇压，不得不化整为零改头换面，以“白莲教”的身份在江湖上兴风作浪，搅动各方势力的神经。至于是否有“修真者”或“异能者”卷入其中，这就不好说了。 “啊？既然当今世道如此纷乱，朝廷恐怕也管不过来，那我们‘鲁班门’是否也该趁机浑水摸鱼？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十一章：浑水摸鱼 上回讲到催没弟凭“造鬼大法”将“五毒教”长老化成“鬼仙分身”后获得大量资源，把握时代脉搏。 “浑水摸鱼？好点子，咯咯。”催没弟笑道：“让我‘鲁班门’成为‘江湖门派’也不是不行，但必须要始终与朝廷配合默契才行。除了积极响应‘布政使’的提议之外，还得让每个门人弟子拥有真本事才行！” “真本事？什么真本事？学好《鲁班书》，做好木工活儿还不够么？”崔木匠夫妻二人面面相觑。 “咯咯，当然不够了，起码要能单挑‘扶桑隐者’不输才行啊！”催没弟笑道：“因此，这《鲁班书》和手艺固然重要，但武艺和法术同样重要！因此，本座决定先传授你俩一些凡人武技与体修法门。” “凡人武技？体修阀门？这……有用么？”催木匠夫妇俩听罢后不禁面面相觑，觉得很不可思议。 “嘿嘿，当然有用。‘凡人武技’有《达摩易筋经》、《少林十八手》、《沾衣十八跌》。”催没弟继续道：“至于‘体修法门’，则是《钩端螺旋体》与《九窍玲珑诀》。《易筋经》可打通任督二脉。” “噢？真的假的？但这么多东西，恐怕要很久才能学会吧？那时估计黄花菜都凉了。”催木匠道。 “哼，谁说要学很久？其实很快就能学会，只要你俩能忍受头痛就行。醍醐灌顶！”催没弟浑身金光一闪，就从端坐在床的小婴儿再次膨胀成一个悬空而立的宫装美妇，双手按住父母脑袋开始施法。 “呃……哎哟，慢点儿，头疼啊！哎哟……”崔木匠夫妇只坚持了数息便感觉剧痛消失了，剩下的只有脑海中凭空多出来的五个大小不一的“光球”，两个大光球乃炼体功法，三个小光球为“凡人武技”。 “好了，趁着天还没亮，你俩就先好好消化。”催没弟笑道：“等到天亮后，趁着大伙都起来吃早饭准备上工时，你俩可一唱一和，将自己掌握的这些凡人武技和炼体功法有计划分步骤地传给他们。” “呃……哎哟，感觉头还是有点晕呢，得先小睡一会儿才行！”催木匠一边抚摸着自己的额头，一边将手伸过去揽住媳妇那粗壮有力的丰满肥臀，耍赖道：“贼婆娘，咱多久没同房了？你还记得不？” “去去去，同你个头？讨厌！”娃她娘伸出一个粗短的手指抵住当家的额头，不禁柳眉倒立，杏眼圆睁，娇声呵斥道：“你呀，做梦都想生个公的续香火？可老娘就偏不信邪，非要给你生一窝母的！” “呃……贼婆娘，别那么凶嘛，不生就不生，大不了就……竟忘了小宝贝还在场呢。”崔木匠尴尬。 由于突然之间受到了“醍醐灌顶”，因此让崔木匠夫妇俩顿时产生了收获满满的感觉。在内心突然膨胀之下才会如此。不过，这时的催木匠也忽然意识到小婴儿依旧盘坐在床上吐纳炼气，只好作罢。 然而，当这对夫妇依次将精神力内窥并先后触碰到五个“光球”后，才发现无论是“凡人武技”还是“炼体功法”都不简单，至少在近身搏击方面给了自己战无不胜的保证，正好可以用来增强门徒实力。 “起床了了！开饭了！吃饱了好干活儿！”催木匠与妻子经过小半个时辰感悟之后，竟然凭借自己远比凡人强大无数倍的精神力，再加上《旁门左道七十二术》之“贯通”，终于消化吸收了醍醐灌顶。 “咦，催师傅、催师母，你俩今儿倒是双双都起得这么早？不多睡一会儿？也好多造几个女娃儿呀？嘿嘿。”这些帮工、学徒们见崔木匠夫妇俩如此精神抖擞，便习惯性地开起玩笑，还乐此不彼。 “去去去，有吃的还堵不住你们的臭嘴？赶紧吃，吃完干活，不许偷懒！”催木匠笑骂道：“谁敢偷懒就扣除谁的工钱！但若是谁一直干活勤快，说不定老子除传授《鲁班书》，还会传些武功绝学？” “什么？武功绝学？真的假的？”一众学徒、帮工一边吃饭一边听着催木匠在滔滔不绝，见他有模有样地扎起了马步，挥舞着双手踢腿冲拳，动作虽然滑稽别扭，却也不失连贯性，于是轰然大笑了。 “笑什么笑？谁若是不服，可以过来跟老子过几招，保证让你们知道什么才是真正的武功绝学？” “哈哈，催师傅，你越来越逗了吧？你一个普普通通的木匠，不好好做木工活儿，整天摆弄拳脚功夫，这不是脑子进水了呀？”众人却不以为然，有的大口扒饭，有的夹菜送饭，笑起来差点喷饭。 “去去去，有胆儿就出招，拳脚无眼，看老子不把你们屁股打烂！”催木匠一边耍弄着“凡人武技”的各种招式，一边用言语挤兑众人，顿时惹得在一旁看热闹的妻女咯咯大笑，尤其是她娘跃跃欲试。 “哈哈，催师傅，你得事先声明，好让咱大伙轮流上，若是打赢了你，你得承诺任由咱们抱走你家妞儿，好歹先上床睡一宿看看爽不爽再决定做你家女婿？大伙儿说对吧？嘎嘎……”众人纷纷起哄。 众女一听，几个年纪稍大且稍微懂得“人事”的丫头顿时害臊，羞得满脸通红，不禁骂骂咧咧起来。至于那些才几岁的小丫头们，却是不理解为什么这些“大哥哥”、“小叔叔”们都想着抱自己上床？ “行了！你们这些畜牲，没一个好东西！”催木匠怒道：“想做老子的倒插门女婿？想占老子便宜？那就使出你们吃奶的劲儿，一个个跟老子对打，只要能打赢老子，咱家丫头就让你使劲搞睡个够！” “哎哟喂！催师傅真够大方的！”、“兄弟们，快上呀，抢妹子！”、“小妹妹，哥哥来陪你睡了……” 这些帮工和学徒们为了能先下手为强，不禁争分夺秒地开始狼吞虎咽，更有甚者将碗筷一搁，便嘻嘻哈哈大声嚷嚷着，朝正在展示“花拳绣腿”的催木匠径直撞过去，想趁对方没注意搞偷袭好取胜。 可是，那崔木匠仿佛后脑勺长了眼睛一般，步伐轻盈一转，就让那偷袭者扑了个空，还摔了个狗吃屎，差点没把门牙给磕掉，顿时惹得众人轰然大笑。不过，这小子脸皮厚，爬起来继续猛扑过来。 然而，催木匠将《沾衣十八跌》发挥到极致，步伐一变，伸手扭腰，一阵推拉踢拽，轻轻松松便将这虎背熊腰的壮汉放倒在地，无论他接下来如何死缠烂打，都被对方巧妙化解了，顿时喝彩一片。 有了第一个愣头青小子做表率，其他想女人想疯了的半大小子们偏偏不信邪，便轮流上前对好整以暇的催木匠施展狂锤乱打，结果都被三下五除二放到一片，让人感觉先在的年轻人越来越没劲儿。 后来，催木匠干脆让他们一起围攻自己，迫使自己在短时间内将山门“凡人武技”通过实战来融会贯通。果不其然，经过群殴洗礼后，催木匠熟练掌握了《少林十八手》与《沾衣十八跌》近身搏击。 接下来，催木匠仍不满足现状，甚至要求对方拿棍棒来围殴自己，也好让自己在逆境中将《钩端螺旋体》和《九窍玲珑诀》也一并融会贯通到实战中来，果然在《达摩易筋经》协调下，收获巨大！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十二章：“登云山”、“银子洞” 上回讲到催没弟给父母醍醐灌顶传功，让催木匠有资本在帮工、学徒面前展示武功绝学以授徒。 “咯咯，怎么样？你们这些畜牲们，还想不想抱得咱家丫头们上床睡呀？”娃她娘的也来凑热闹。 “哎哟喂，催师母你就别笑话咱们了，明明知道催师傅那么厉害，深藏不露，就是不肯事先打个招呼，让咱弟兄们不仅空欢喜一场，而且各个被打的鼻青脸肿、屁股开花，这往后的活还咋做呀？” “好了好了，这都是你们自找的，谁叫你们穷的叮当响，娶不上媳妇儿呀？活该打一辈子光棍！” “喂，催师母，话可不能这么说？”、“就是！打不过催师傅，可以拜师学艺呀？”、“对对对，等学到了真本事，就出去开武馆教学徒收学费，总比窝在这儿做个木匠挣得多，还能买丫头来做老婆。” “咯咯，果然变得聪明了，知道学本事了？得先交学费，否则就不让当家的教你们练武！嘿嘿。” “什么？又交学费？那咱弟兄们岂不是白给你家打长工？除了蹭饭蹭睡，原来连老婆本都赔了？” “咯咯，少废话！想学武艺，没钱交学费怎么行？不交钱学不会，否则咒我教会徒弟饿死师傅。” “呃……那能不能先记个帐？等学会了再算？”————“去去去，从今往后，你们的工钱就拿来交学费了！”娃她娘扯起嗓门道：“你们不是想睡我家丫头们么？那就勤快干活，好好练武，总有机会！” “机会？等到机会来时，黄花菜都凉了，哼，老狐狸！”一众帮工、学徒被玩的团团转，从此变成了廉价的“包身工”，只管吃住，不发工钱，美其名曰“交学费”。就这样，“鲁班门武术馆”正是成立。 然而，消息一出，顿时在附近十里八村引起悬然大波，不到旬日就传遍了整个广南西路地界了。 这时，很多人慕名前来求收留，尤其是那些生活比较贫困的佃农子弟和江湖混混。前者想学习木匠技艺混饭吃，后者纯粹就是想学习高深武艺以备将来名震江湖晋升草莽。为此，催木匠开始犯难。 “咯咯，有何烦恼？这不正好？”催没弟的神识传音响在催木匠夫妇俩心头：“我‘鲁班门’本来就不同于别的江湖势力，而是一支介乎世俗武林与修真界之门派。是故，门中除了木匠，当有修真者。” “噢？真的假的？那该如何操控？还请神仙大人，噢不，小宝贝解疑释惑？”催木匠夫妇俩听得不禁心花怒放，但又不知如何经营即将蜕变的“鲁班门”？却不知这“小宝贝”本尊女家乐乃权力最高层。 “咯咯，简单。正常的‘江湖门派’组成，无非就是有固定地盘，有大小头领、各级管事、普通成员，再通过设立所谓的‘规章制度’来赏功罚过。”催没弟的声音笑道：“当然了，还要有‘精神领袖’。” “噢？就这么简单？那就好办了，将来约束木匠学徒与一些帮工倒是没问题，至于那所谓的‘精神领袖’……？”————“精神领袖？当然是‘鲁班雕像’了，最好是一手持《鲁班书》，一手做摩顶状。” “原来如此！”催木匠恍然大悟道：“莫非每一个入门者都必须要在祖师雕像前焚香跪拜并接受摩顶？”————“不错！”催没弟笑道：“如此一来，本座也就更方便趁机对其搜魂并种下神魂烙印了。” “哦，原来如此，那太好了！”催木匠夫妇俩从与催没弟的神识交流中知道了自己接下来的任务。 “另外，要创建一个‘修真门派’难度要大很多，首先是找地盘，其次是有传承功法，第三便是有一帮人作为班底，最后便是如何管理好一个门派？”催没弟继续道：“不过，这些对本座来说都不是事。” “啊？创建‘修真门派’？这……是不是可以照抄照搬那‘南蛮五毒教’的样子？”催木匠夫妇俩忽然想到了什么，于是又道：“那‘南蛮五毒教’把山门安置在了‘千家峒’，不知咱的修真门派将来山门在哪里？” “咯咯，小问题！”催没弟闭目养神，将自己强大无比的精神力完全释放出来，发现比之前强大了不少，毕竟在吞噬炼化吸收了五名“五毒教”长老的尸体后，其修为境界也从真丹中期进阶到了后期。 于是，在精神力扫过之后，发现方圆百余里内并无什么蕴藏灵气之所在，直到将精神力完全释放出并延伸到了方圆二百里的最大覆盖范围，才堪堪发现此去西南百余里外有一座高山，似乎有灵气。 “咦，那山主峰离此地约莫有一百八十里，竟然高达千仞？其四周方圆百里之内还有几条小型山脉和几十座数百丈高山峰，还有一处洞口被铁水铜汁浇灌的大型山洞？有意思，应该可以做山门。” 催木匠夫妇俩听了催没弟自言自语后不禁面面相觑，于是点了点头道：“那里想必是‘登云山’。” “登云山？莫非是当年草寇贼首韦银豹兵败后所躲藏之地？”催没弟自顾自道：“那处山洞为何……” “听说，当初反贼韦银豹兵败‘千家峒’，被朝廷派遣大军追杀。后来，那贼首凭借自己会点妖法就施展驾雾腾云成功逃了，单杯朝廷聘请的和尚、道士、喇嘛番僧合力施法围困在登云山银子洞中。” “什么？银子洞？莫非那山洞里盛产银矿？那岂不是发财了？咯咯。”————“呃……说倒是这样说，但后来朝廷官兵却奉命现场造炉大炼铜铁，用铜汁铁水浇筑洞口把山洞封死不让出来，不知……” “咯咯，好了好了，山门就选在‘登云山’。”催没弟笑道：“至于那‘银子洞’，待本座亲自看过后再做决定。若洞内空间够大且有零星‘灵脉能散发灵气，便作为以后‘修真门派’洞府所在未尝不可？嘿嘿。” “这个……嘿嘿，敢情好！”催木匠夫妇俩彼此点了点头道：“只是修真门派的名称，是否要改呢？” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十三章：“寨主”与“门主” 上回讲到催没弟父母一大早就给学徒、帮工们表演拳脚功夫并开启“武馆”，决定成立修真门派。 “修真门派的名字就叫‘腾龙寨’，寓意‘白虎折腾青龙以采阳补阴’。”催没弟用精神力向父母传递信息：“以后娘亲就是‘寨主大人’，爹爹就是‘门主大人’，各管各的势力，有何问题去‘西风岩’找我就行。” “呃……寨主？门主？有意思。不过……”娃她娘兴奋之余，忽然感觉怪怪的，为何要让自己来做一派之主？不是说“女子无才便是德”？女人都是“头发长，见识短，胸大无脑蠢如猪”么？莫非有猫腻？ “咯咯，娘亲猜的没错。以后姐姐们就跟着你一起在‘登云山’修炼了。”催没弟的声音再次响在她娘的心头：“孩儿将传授姐姐们‘采阳补阴’之法，方便以后广招门徒，大力扩展影响，震撼修真界！” “采阳补阴？这……这听起来总感觉邪乎着，不会有问题吧？”娃她娘感觉自家小宝贝愈发神秘。 “没事儿，放心吧。”催没弟笑道：“现在你们先忙，等晚上夜深人静时，咱再一起去‘登云山’呗。” 话音一落，催没弟便主动掐断了与父母神识交流，自顾自地盘坐在床打坐炼气，任由外面忙活。 就这样，催木匠在糟糠之妻协助下，很快便将数十名学徒和众帮工搞定，不仅让其心悦诚服甘拜下风，自愿请求教授武艺，而且还让其人人点上一支香，到“祖师爷石雕”面前跪拜发誓，以正其心。 与此同时，催没弟则通过将自己强大无比的精神力附着在“鲁班石像”上，借助顶礼膜拜之际，运转“分神存念大法”偷偷在对方身上种下精神烙印，好在不知不觉中慢慢侵入其主观意识，对其遥控。 夜深人静，风声呼啸，寒气逼人，正是探秘好时机。于是，催木匠夫妇俩便带上自己小宝贝施展遁术御风飞行，向西面百八十里外的“登云山”飞去。前后不到一刻钟，三人就从天而降，安全着陆。 着陆后，三人收了法术，根本顾不上欣赏夜景，也对远近风光毫无兴趣，毕竟夜间的月华与星光即便是再亮也不可能如白昼一般能让人感受五彩缤纷，还不如各自放开神识，开始用精神力扫描呢。 “咦？这‘登云山’顶竟是个方圆近百亩的大平台？怎么还有这么多铜绿、铁渣？撒的到处都是？” 不过，即便如此，也没有减少三人的好奇，反而想去探查一下那个被官兵封口的山洞，于是便纷纷掐诀念咒，施展遁术钻入地下，向下方的山洞潜去，数息过后便来到“银子洞”中，果然大开眼界。 此洞内部空间之大远超“西风岩”，神识一扫发现不下十亩，不仅到处都是晶莹剔透的钟乳石，而且还有不少银矿和重晶石参杂其中，一旦受到强光照射，就会发出耀眼璀璨的炫光，端的诡异无比。 这时，三人各自散开神识，用精神力在这巨大的溶洞内反复扫描，发现溶洞深处越往下走，那空气就越潮湿，甚至还传出了潺潺流水之声，原来是有一条地下暗河经过，不知来自哪里，去往何处？ 此外，此溶洞内靠近洞口处还稀稀拉拉发现了不少几乎完全腐朽的骸骨，想必是当初兵败被追杀的韦银豹一行。数十年过去了，他那些凡人家属因困在洞里被饿死或闷死很正常，但不知贼首何在？ 这时，催没弟神识一扫就发现这些骸骨上还留有一丝淡淡的怨念，并未由于时间流逝而消失，想必反而成了即将化作“怨灵”的“鬼火”，便尝试着用“造鬼大法”将这些骸骨吞噬，炼化吸收后再吐出。 只见一缕缕黑气从催没弟口中涌出后迎风便涨，如有灵性般袅娜扭捏，竟然瞬间幻化成了一群男女老少，赶紧对着催没弟躬身下拜，高呼：“多谢神仙大人 再造之恩，我等无以为报誓死效忠大人！” “咯咯，起来吧。尔等都是些什么人？为何会被困死在这山洞中？”催没弟虽然已将对方炼制成了“鬼仙分身”，但仍不免好奇心强一些，觉得有必要彻底掌控对方，毕竟接下来建设宗门还需要人手。 “回神仙大人的话，我等皆为‘莫一大王’之家属。”众鬼先是彼此点头惶恐着互相补充道：“当初，我家大王起兵反抗朝廷，虽兵败被杀，但‘飞头’尤在，带我逃出生天来这里避难，没想到最后仍……” “噢？‘飞头’？可是‘莫一大王’的头颅？怎么没看见呢？”————“呃……这个……”众鬼面面相觑后不禁尴尬道：“当初大家被困于此无衣无食，而那‘飞头’却说只要把他炖来吃就能让大家多活三年。” “吃一颗人头就能活三年？那可真不得了啊！后来呢？”催木匠夫妇俩听罢后大为吃惊：“快说！” “后来，那‘飞头’让咱们到暗河边取水来汇入一个小土坑里聚成了水洼，然后自己跳进水洼中就开始自焚，直到整个水洼里的水都沸腾起来后，他自己也化成灰烬融入水中，成了大伙儿口中热汤。” “哦，没想到这世间竟还有如此重情义之人，真不愧是‘草莽英雄’啊，只可惜去对抗朝廷，醉的落得身死道消，何苦呢？”崔木匠听罢后觉得对方太傻，像自己一样做个良民不好么？或者才有希望！ 接下来，催没弟给这些“鬼仙分身”们下达命令，必须将此山中溶地尽快清理干净，同时还要打探一下这条地下暗河来自何方且通往何处？最后，催没弟经过一番施法，将堵塞洞口的铁水铜汁挪开。 一个时辰后，这个所谓的“银子洞”终于被清理干净，但由于过于简陋，因此只能各自司法将洞中的石桌、石椅、石凳、石床没幻化成真的“家具”凑合着用。而接下来探索暗河之事竟也有了眉目。 原来那地下“暗河”是从附近一系列山脉的纵横水网中聚合而成，竟然含有些许水灵气，再加上这处山洞之前含有大量重晶石、银矿，在悠悠岁月中外来雨水渗透自上而下溶解带走，才连通了暗河。 待众人施展遁术离开了“银子洞”并重新来到山顶时，感觉夜风呼啸，比平地上的风力大得多，因此觉得山顶或许并不适合盖房舍，除非有办法能将风力减到忽略不计。不过，山顶平台可作为广场。 “好了，都看到了吧？以后，这个‘山洞’都有方圆十几亩，完全可以在里面建造出一些楼阁、房舍以便居住，可作为‘腾龙寨’之洞府。而这偌大山顶平台，便是以后众多弟子们打坐炼气之最佳场所。” “得令！以后老娘我便是那什么寨？噢，‘腾龙寨’之‘寨主’了，咯咯。当家的就是鲁班门的‘门主’！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十四章：改造洞府 上回讲到催没弟与父母一起趁夜去了“登云山”看了“银子洞”，为成立“腾龙寨”踩点，收获满满。 “咯咯，恭喜‘寨主’！贺喜‘门主’！”催没弟心情好便故意拿父母来消遣，于是又道：“至于建造房舍、亭台、楼阁之事原本可交给帮工、学徒”们来做，奈何他们都是凡人做不好，只好让分身帮忙。” “叫‘分身’帮忙？可是那些韦银豹的家属们生前也都是凡人而已，怎能……？”催木匠夫俩听罢后很吃惊。————“咯咯，他们这些‘凡鬼’当然不行，但是‘南蛮五毒教’的那几位长老却完全适合跑腿。” 话音一落，催没弟便开始掐诀念咒起来，只见周围空间泛起一阵涟漪后，便有几个头戴斗篷的漆黑身影凭空出现，纷纷上前躬身施礼道：“不知主人召唤我等有何吩咐？”听声音正是之前那被杀者。 “咯咯，也没啥事，只想让尔等到下方溶洞里帮忙建造一批厅堂、房舍、亭台、楼阁来做洞府。” “我等遵命！”话音一落，这几个“鬼仙分身”便正要施法改造山洞，却听得催没弟继续道：“必须要有‘炼丹室’、‘炼器室’、‘制符室’、‘布阵室’、‘灵材室’、‘养鬼室’各一间，用大型空间法阵将此洞加固！” “遵命！”几人得令后转身抱拳躬身施礼，利弊才纷纷化作黄芒钻入土中进入地下溶洞改造环境。于是，山体内部传来了此起彼伏的轰隆之声，甚至还有暗河之水的哗啦响声，直到一个时辰后结束。 就在催没弟三人闲来无事在山顶巨大平台上盘膝打坐吐纳炼气之际，忽然感觉原本动静很大的泥土下方怎么变得安静起来了？于是，就在三人将各自精神力释放出来欲渗透下去一看究竟时，完事。 月光惨淡且白雪皑皑的地面上突然凭空多出了几人，皆纷纷向催没弟躬身施礼道：“回禀主人，改造洞府以圆满完成。整个过程皆按照主人的意思设计与建造，请主任验收，不知您还有何吩咐？” “咯咯，当然有呀！”催没弟笑道：“赶紧用大型聚灵法阵将这山顶平台覆盖起来呗。顺便在这整座山峰周围在设置一些大型隐匿法阵，因为本座不想让别人知道自己的洞府位置。尔等赶紧施法呗！” “遵命！先布置‘聚灵法阵’，再布置‘隐匿法阵’……”这几个“鬼仙分身”毫无脾性，分工明细，动作麻利,让催木匠夫妇俩看得啧啧称奇，毕竟自己对创建“修真门派”一无所知，而且也没有驾驭全局之力。 “咯咯，其实，一个正常‘修真门派’应该有‘藏经阁’、‘藏宝阁’、‘魂灯阁’、‘迎宾阁’、‘长老院’、‘戒律院’、‘执事殿’、‘议事大殿’、‘玄榜发布殿’即‘玄殿’等各部门组成。此外，还有各种‘堂口’、坊市。” “噢？堂口？坊市？说来听听呗。”催木匠夫妇俩一直都以“凡人”的眼界看待世间万物，毕竟自己到目前为止还没有真正融入修真世界，而自己所碰到所谓“修真势力”，除“南蛮五毒教”就几乎没有。 “咯咯，听好了。一个正常的‘修真门派’，除了上面那些硬件架构之外，还应该包括‘传经堂’或曰‘传承殿’、‘炼丹堂’、‘炼器堂’、‘制符堂’、‘灵植堂’、‘仙酿堂’、‘灵兽堂’、‘拍卖堂’、‘阵法堂’等等。” “有那么多么？那不是得占地方圆数百里甚至上千里？有多少闷人地址居住呢？”催木匠好奇道。 “那是必须的！所谓‘化须弥为草芥’，有了超大型‘隐匿法阵’与‘聚灵法阵’作用，平时最不起眼的一个小山头就能幻化成一个方圆万里的大千世界，内中还有‘演武堂’供宗门弟子比武斗法或举办赛事。” “什么？这……这也太夸张了吧？那不是一个普通门派就有几万甚至几十万名弟子？”二人惊呼。 “不错！算上内、外门弟子及其凡人家属，则‘修真门派’通常人满为患，比如‘南蛮五毒教’，其‘山门’经常在岭南地区移动，但据我所知，其宗门内部世界范围远超岭南地域，几乎有半个天下之大！” “呃……这……简直匪夷所思！”催木匠夫妇俩听得目瞪口呆，感觉不可思议，但看向催没弟那一脸认真的表情，觉得不像是在撒谎，于是又问道：“那我们的‘腾龙寨’将来是否也能建设成那般巨大？” “咯咯，没必要。”催没弟笑道：“那些‘修真门派’之所以通过‘法阵结界’手段把地盘搞得那么大，是因为故意人为制造出各种‘禁地’、‘险境’、‘秘境’、‘洞府’、内门与外门、宗门坊市等大型区域所致。” “噢？那我们是否也应该……？”————“不必。因为我们修炼的是‘旁门左道’甚至‘歪门邪道’，尤其是《鲁班书》里的各种符咒、整蛊都是‘歪门邪道’，跟我即将传授给你们的‘鬼道’、采补术一样。” “旁门左道？歪门邪道？呃……那其他‘修真门派’传承的是什么？他们会不会打着‘替天行道’来铲除我们？”催木匠夫俩听罢后大为吃惊，感觉心里有些害怕，毕竟修炼“邪术”很容易引起公愤，危险啊！ “咯咯，怕什么？本座要的就是这种效果！”催没弟不以为然道：“本座原本就精通‘旁门左道’与‘玄门正宗’，但因当前世界天地元气含量太低，想要依靠正常吐纳炼气来进一步修炼是不可能飞升的。” “噢？那要如何才能‘飞升’？”催木匠夫妇俩听得大为好奇：“你说的‘飞升’就是‘成仙’？长生不死？” “咯咯，想得倒美！”催没弟笑道：“从本界飞升，必须得修炼到‘返虚真一’境界才能破碎虚空，所到之处又称为‘空灵仙界’，包括‘地仙界’与‘天仙界’。当然了，想要在能飞升上界，就得夺天地造化。” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十五章：妖鬼之道 上回讲到催没弟施法让“鬼仙分身”给自己改造洞府，甚至把整座“登云山”用大型法阵隐匿起来。 “什么？‘地仙界’？‘天仙界’？‘空灵仙界’？夺‘天地造化’？这些是咋回事呀？”催木匠夫妇俩疑惑。 “咯咯，所谓‘地仙界’，其实就是‘临仙界’；所谓‘天仙界’，其实就是‘真仙界’；所谓‘空灵仙界’，其实就是当前下等界空低纬度宇宙界面各个平行时空诸天万界生灵修至‘炼神返虚’境界后所飞升之处。” “噢？真的假的？刚才说的‘夺天地造化’又是什么？”崔木匠夫妇好奇道：“如何才能夺天地造化？” “咯咯，所谓‘造化’便是‘无中生有，合乎大道’。可以是‘自然演化’，可以是‘创造化育’，可以是‘福分气运’，还可以是‘福泽众生’。”催没弟笑道：“不过，这里要夺的‘天地造化’是男人的精血、命魂。” “啊？男人的精血？命魂？这……难道要害人性命？”催木匠夫妇俩听罢后大为吃惊：“这不会有伤天和吧？”————“咯咯，妖鬼之道，本来就有伤天和！否则，又如何能让姐姐们快速成长起来呢？” “哦，原来如此！怎么做呢？”催木匠夫妇俩很好奇。————“咯咯，那当然是想让爹爹通过‘鲁班门’招纳更多门徒、帮工来拜师学艺了。”催没弟笑道：“届时，只要有人打通任督二脉就好办了。” “打通任、督二脉？什么意思？”催木匠夫妇俩好奇道：“莫非从此便能引气入体，成为‘修真者’？” “不错，正是如此！”催没弟狡黠道：“凡是能凭借自己之力实现‘引气入体’者，便让其与剩下几位姐姐们阴阳双修，再凭借本座所传授‘采阳补阴’之法，将这些男人爽死后炼制成‘妖鬼分身’供驱使。” “爽死？妖鬼分身？什么意思？”崔木匠夫妻俩听得大惊：“为何要害死他们？那以后咋招徒弟？” ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”：徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！天涯何处无芳草？海角之极把房炒。钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 “哦，原来如此！这确实挺好玩的嘛，咯咯。”娃她娘忽然盯着娃她爹道：“当家的，问你想不想被我‘爽死’？我真想试试看能不能把你吸干，就是把你也做成那啥？做妖鬼分身，应该不错，怎么样？” “别别别，别乱来！人死了不能复生啊！”催木匠立刻吓得冷汗直流道：“先不说这个，还是去看看咱们的洞府吧，不知道改造成啥样了？”话音一落，便率先施展土遁法术化作黄芒钻入地下溶洞中。 等到三人都来到地下空间时，才发现原本方圆十几亩的溶洞早已变了样儿，仿佛从黑夜进入白昼，一片苍茫天高地远，山脉纵横且河流密布，森林草场随处可见，大小宫殿、亭台楼阁鳞次栉比。 “哈哈，果然玄妙，竟然一眼望不到边，恐怕方圆不下百里之广吧？”催木匠夫妇俩差点被惊呆。 “咯咯，有了几处互相叠加的大型“空间法阵”和“聚灵法阵”在运转，目前洞府所开辟出来的芥子空间何止方圆百里？”催没弟笑道：“按照‘鬼仙分身’们所传回信息，这‘腾龙寨’占地范围已达方圆千里！” “什么？方圆千里！这……简直匪夷所思啊！恐怕都有半个‘广南西路’地盘大了吧？”崔木匠夫妇俩听罢后惊得目瞪口呆。不过，接下来，在“小宝贝”催没弟引导下，开始对“洞府”各处所在进行参观。 待参观完了“炼丹室”、“炼器室”、“制符室”、“布阵室”、“灵材室”、“养鬼室”后，三人才发现这六处看似不过“卧室”大小之处，里面却别有一番天地，居然都是方圆百里的区域，尤其是那“养鬼室”。 只见“养鬼室”内光线昏暗，鬼影憧憧，阴风阵阵，鬼火飘荡，甚至还夹杂了不少尸臭秽气和血煞戾气，让催木匠夫妇俩见状后浑身颤抖，感觉很不适应，却不得不咬紧牙关硬撑着陪“小宝贝”闲逛。 在接下来的时间里，催木匠夫妻俩一边熟悉“洞府”的各种“法阵”之操作流程，一边不懂就问，打算把剩下的女儿们都接过来这里修炼，却忽然记起来女儿们依旧是“凡人村姑”而已，得先改造身体。 “咯咯，这‘洞府’也看了，禁制也熟悉的差不多了，趁着天还没亮，赶紧回去准备一番呗。”催没弟见父母二人都从中受益匪浅，便及时提醒道：“待本座给姐姐们逐一改造好身体，再细看也不迟。” “哈哈，好！”崔木匠差点被喜悦冲昏了头脑，终于反应过来，便与糟糠之妻相拥而笑，感觉就像在做梦一般。于是，三人纷纷化作遁光而飞，约莫一刻钟后才从天而降，在黎明前最黑暗时回到家。 从第二天开始，催木匠便有意无意地趁着给一众学徒、帮工们传授武艺之际，开始向他们灌输一些“修仙得道”和“长生不死”的观念，当然也好趁机勾起女儿们的注意力，顺便把她们的兴趣提起来。 夜深人静，催木匠夫妇俩伙同“小宝贝”一起偷偷施法，趁着剩下的所有女儿仍在酣睡之际，便将人与床一起搬走，飞到百八十里外的“登云山”之“银子洞”中，让她们不知不觉就成了“腾龙寨精英”。 原本盖着被子睡得鼾声如雷的妞儿们忽然感觉周围有阵阵冷风呼啸并吹得鼻孔、耳朵生疼，便习惯性地拽过被子，蒙住头后继续呼呼大睡，直到风声渐渐停止且天光骤然大亮，才忽然慢慢醒过来。 “咦？这里是哪里？怎么感觉怪怪的……？”从老四开始一直到小十二，先后醒了过来，惊诧道。 “咯咯，丫头们，这里是咱们的‘神仙洞府’——银子洞”。催木匠夫妇俩想着解释道：“外面是‘登云山’，整座山都被大型‘空间法阵’隐匿起来了，还有不少用‘法阵’幻化出来的‘修炼室’，有空再去看吧。” “有空再看？现在刚睡醒，不是正好有空么？”众女年纪太轻，年纪最大的“老四”也才11岁，年纪最小的“小十二”不到三岁，但也能咿呀学语并勉强走路了。看到姐姐们醒来，这小家伙也想凑热闹。 “呵呵，臭丫头们，别着急，先去拜见‘神仙大人’。”催木匠与发妻赶紧忙着给小家伙们穿衣服，于是便道：“只有等‘神仙大人’都给你们查验完身体之后，让你们拥有了‘特异功能’，才能自由参观。” “好呀好呀，去看神仙喽！咯咯。”————“桀桀，本座的‘妖鬼之道’终于可以传承下去了。好！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十六章：“腾龙寨” 上回讲到催没弟与父母一起，连夜把姐姐们接到了“登云山”之“银子洞”，准备为其“醍醐灌顶”。 “咯咯，小姐姐们，欢迎来到‘腾龙寨’！”催没弟此时早已重新幻化成了“宫装美妇”，并和蔼可亲地环顾众人道：“待本座赐予你们‘仙缘’之后，尔等便具备不可思议之能力，完全可以不食人间烟火。” “不食人间烟火？真的假的？不吃饭饿呀，难道真不会被饿死？”年纪大些的几个姐姐很快反应过来，毕竟醒后，自己也忽然感觉独自有点饿了，都还没到半夜呢，如何才能挨到天亮才能吃到早餐？ “咯咯，吃饭、睡觉、结婚、生娃，那都是凡俗之事，对我辈仙人来说没用，因为仙人能长生不死，返老还童，能飞天遁地，还能千变万化……”话音一落，催没弟一摊开手掌便凭空多出一只彩蝶。 “哇噻，好漂亮的蝴蝶呀！能送给我们么？”刚睡醒的小女孩可听不进什么“修仙得道”，但是对色彩斑斓的蝴蝶却敏感得很，觉得肯定很好玩，就算是不能吃，也总能过过眼瘾，于是全都打起精神。 “咯咯，不着急，一个个来，轮流玩蝴蝶，等你们再想要了，再来向我说愿意被改造身体即可。” “咯咯，是么？我想要一只鹦鹉来做伴，嘿嘿。”————“喋喋，没问题，看好了，无中生有！” 话音一落，只见催没弟一番手掌，吹一口仙气就凭空幻化出一一只彩色鹦鹉，虽然只有拳头大小，但蹦蹦跳跳不停，叽叽喳喳说人话，顿时把一众小姐姐们都得开心不已，为改造身体埋下伏笔。 “尔等准备好了没？醍醐灌顶现在开始，一个个来。”催没弟向父母瞅了一眼，便提醒小姐姐们。 “咯咯，好了，来了，开始吧。”小姐姐們见识了“变戏法”的神奇后，都纷纷主动迎上来想尝试。 “不着急，按顺序，一个个来。”催木匠夫妇俩一边在维持现场秩序，一边用神识传音给“小宝贝”催没弟，提醒尽量别让她这群小姐姐们感觉疼痛难忍，否则搞不好就会闹起情绪，反而不好收场了。 接下来，便是洗筋伐髓与醍醐灌顶了。整个过程都在催没弟施展了“定身法”后进行，并轻车熟路地依次施展“金丹异象，血脉返祖”，不仅轻松给姐姐们打通了任督二脉，且还生出“法脉”与“三海”。 在此过程中，以“登云山”为中心的方圆百里之内天地异象，不仅电闪雷鸣，而且海量天地元气也在“金丹异象”和“聚灵法阵”双重作用下蜂拥而来，源源不断地灌注到小姐姐们体内，为其洗筋伐髓。 由于小姐姐们与自己的血脉关系不如父母双亲那般亲近，故只能在其被改造身体的同时，将其修为定格在“炼气后期大圆满”境界而已，而且每个“神魂小人”的精神力强度也只能覆盖方圆数里罢了。 与此同时，催没弟将《旁门左道七十二术》与《混元真诀》封印到了一众小姐姐们的“识海空间”中。不过，与父母情况不同的是还专门封印了《嫁衣神功》、《梦蝶噬魂大法》、《万魂不灭功》。 《旁门左道七十二术》与《混元真诀》乃上古截教神功且配套使用，自不用说了。但《嫁衣神功》、《梦蝶噬魂大法》却是得自“鸳鸯蝴蝶谷”之秘传，乃一众蝴蝶绿妖精们用来采阳补阴之邪术。 此外，若女性“修真者”将《梦蝶噬魂大法》与《嫁衣神功》修至大成，便能触类旁通地融合出一门采阳补阴的邪术叫“梦遗大法”，不仅有随时随地迷魂效果，而且只要男女一旦交合就能吸干男人。 至于《万魂不灭功》，却是比催没弟传授给父母与年纪最大的三位姐姐的《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》有些不同，而是专门针对灵魂、魂魄、鬼魂的功法。 “修真者”一旦修炼《万魂不灭功》大成，便能从中推演出“分神存念大法”，从而轻而易举便实现将自己的精神力高度凝聚起来化作“神念”附着在一切动植物身上，并慢慢入侵其神魂将其最终夺舍。 即便对方的修为境界暂时高过自己，在实现没有察觉和防备的情况下，一旦被“分神存念大法”入侵灵魂，就会在接下来的长时间里慢慢地丧失自我主体意识，最终只能沦为施术者的“身外化身”了。 这种活的“身外化身”相当于“他化自在分身”，能为“施术者”即主人拼死战斗，也能在主人遇到生命危险时被召唤出来“挡灾”或“替劫”，而且还可以作为培养间谍潜伏进对方地盘搞破坏的绝妙手段。 待一众小姐姐们身体被完全改造好了之后，果然都是与催没弟一样的“阴阳轮回体”，并且全身布满了十五条“金光法脉”，心脏多出了“九窍”是为“玲珑心”，丹田处都有一个黑白双色“阴阳太极”气旋。 催没弟如此做法，也是考虑到姐姐们还小，无论是神魂强度还是身体发育都还未能达到能与男人们交合双修的程度。但是，既然是主修“采阳补阴”，以后有备无患，众女把男人吸成干尸寄魂即可。 就这样，待小姐姐们被解除了“定身法”之后，尽管已经魂归附体后，但依旧感觉浑身上下酸胀不已，尤其是胸闷难受，头脑胀痛，眼皮重如泰山，浑身腥臭难闻，仿佛三年不洗澡，皆因洗筋伐髓。 就在小姐姐们感觉浑身难受，开始在地上打滚哭闹时，催没地却授意给父母双亲先用“定身法”定住小姐姐們，再利用“分身”术召唤出众多分身来，一起把小姐姐们搬到地下暗河边给她们洗澡更衣。 虽然现在已是初冬且外面寒冷，但地下暗河水温不低且有氤氲雾气，倒也能给小姐姐们彼此遮羞，况且经过身体改造后，小姐姐们各个都有修为在身，实际上比江湖绝顶高手体质更好，不怕冷。 唯一美中不足的是小姐姐们原来的衣服太脏不能穿，只好光着身子任由父母的分身们施法引出暗河之水来反复浇个透心凉。哭也没用，待彻底洗干净后，催没弟才施法变化出九套衣裙给她们穿上。 约莫一刻钟之后，待小姐姐们被收拾干净再次回到催没弟面前时，催木匠夫俩神识一扫才发现一众女儿们的气质完全变了，再也不是以前那又丑又小的“乡野村姑”，而是有种飘飘欲仙的出尘之感。 “咯咯，各位小姐姐們，你們可以尝试着用精神念力触碰各自脑海中的五个‘光球’，能领悟多少仙法、神通，就全都靠你们自己的造化了。”催没弟笑道：“你们也可以让父母带你们去到处参观一下。” “哇噻，好呀！可以到处参观喽！”众女嘻嘻哈哈地兴奋起来，虽然各自年纪仍然太小，但架不住好奇心重，果然纷纷踉跄着缠住父母亲，就要去四处参观“腾龙寨”，毕竟其已通过精神力感知周围。 尽管这“腾龙寨”无其他“修真门派”那么高端、大气、上档次，但作为一个“修真家族”的落脚点，已完全足够，毕竟能自我打通“任督二脉”的帮工、学徒不多，故众女要炼制“尸鬼分身”还任重道远！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十八章：七大姑、八大姨 上回讲到催木匠夫妇俩得了催没弟真传后各负其责。催木匠则传授武艺，广播仙缘，增加人气。 “好了好了，赶紧吃饱了干活儿，干完活儿的来练武！”催木匠大声呵斥道：“谁敢偷懒就滚蛋！” 说完后，催木匠也装模作样地拿起一副碗筷，动手吃喝起来。完事后，他开始例行公事在院子里当着搭伙的面，耍起了一套“少林功夫”，乃凭“贯通”法术将《少林十八手》与《沾衣十八跌》融合。 “好好好，够精彩！”一众学徒、帮工们虽然最近也在开始练武了，奈何自己记性不好，悟性也差，练了十天半个月也没有入门，却对催师傅这一通眼花缭乱的花招羡慕得紧，于是暗地里下决心。 催木匠见状后心想自己一个人管不了太多，不如将自己的七大姑、八大姨們也请过来幫忙看場子，關鍵是自己還有那麽多嫁出去的姐姐們，也可叫她们回來幫忙管事，大不了多开幾分工錢而已。 想到这里，催木匠便释然了，却吩咐道：“你们好生干活，不许偷懒。老子有事，出去一会儿。” 话音一落，催木匠故意卖弄自己的本事，便当这众人的面，来到“鲁班雕像”前，先是焚香祭拜，接着装模作样地嘀嘀咕咕呢呢哝哝念了一阵咒语，忽然浑身上下黄芒一闪就钻入地下，借土遁而走。 突如其来的诡异一幕竟然吓得一众帮工、学徒们大惊，毕竟这是催木匠首次公开施展法术，如何不让人觉得匪夷所思？于是，众人在震惊之余纷纷嚷嚷着要好好练武，争取“仙缘”，求得长生不死。 当然了，也有不少帮工、学徒们心有所感后连忙有模有样地找来檀香点燃，对着“鲁班雕像”焚香跪拜，祈求“祖师爷”能赐予自己一些“力量”，却不知恰被附着其上的催没弟神念吸收浓烈信仰之力。 就这样，催木匠只用半个上午就跑遍了周围十里八村和县乡内外，将自己的姐姐们也一并通知到了。由于旧社会里男尊女卑且生活艰苦，乡下女人生完孩子后还得下地干活，劳累过度则寿命短暂。 对于人过中年的催木匠来说，姑姑们由于没有好命嫁给地主乡绅，因此基本上不是老死就是卧病在床，自己上门看望还得准备些钱、粮、米、布不划算，顶多就是把老表们知会一声而已，赶紧走。 所谓“一代亲，二代表，三代了。”因此，催木匠也没对姑姑和老表们抱有多大希望，反正愿来帮忙管事就照样开工钱，总好过农闲时呆在家里混吃等死。不过，催木匠的姐姐们却是积极支持弟弟。 那七个姐姐不仅亲自前来帮忙，而且还把自己的丈夫、子女们也动员起来，到“外家”混吃混喝。虽然催木匠满口答应帮忙照顾且饭菜管够，但姐夫们和外甥们却不一定适合做木工活儿，凑数而已。 “弟弟果然有本事啊！这才几年不见，就把小草棚改成了大院子，真是祖上积德，光耀门楣啊！” “哈哈，姐姐们说笑了。”催木匠尴尬道：“若真是祖宗保佑，就该给我生一个公的来续香火，为何一生就是一大窝母的呢？都说‘嫁出去的女儿泼出去的水——胳膊肘往外拐’，想必姐姐们也一样吧？” “咯咯，弟弟真会说笑话。咱姐妹们这不是来帮你了么？”七位姐姐虽然早已人老珠黄甚至腰背佝偻，但是年轻时的繁殖能力很强，身后子女、孙辈一大堆，加起来甚至能与学徒、帮工们拼人数了！ 催木匠见状大为后悔，毕竟这些“穷光蛋”们都是来自己家蹭饭的，要想让他们成为学徒、帮工一般能拿得出手的木匠，没有个三年五载就想也别想，更何况姐姐、姐夫们万一在此老死了岂不晦气？ “舅舅，你行行好，收留我们吧，好歹咱都是亲戚呢，可不能因为嫌我家穷就不认亲啊！呜呜。” “去去去，半大小子，吃穷老子，若不努力学习做木工活儿，把手艺学到手，可别怪我这个做舅舅的把你们赶出家门去，让你们喝西北风！”催木匠不禁心烦道：“那谁，几个外甥女还算长的标致。” “咯咯，舅舅，咱们几个大表姐、小表妹们可乖巧了，洗衣做饭，端茶倒水，样样都行，关键是还能给男人们暖被窝，帮男人们生娃子，伺候起男人准没说的！舅舅，你就收留咱们吧，求您了。” “好吧，这几个外甥女们年纪也快到出嫁了，不知有没有许配人家？”催木匠扫视众人道：“我说，姐姐、姐夫，你们倒是说句话，表个态，别到时候自己嫁女还要我这个做弟弟出嫁妆，想坑我么？” “咯咯，弟弟想多了。”几位姐姐与彼此丈夫們點了點頭后才尴尬道：“都说这‘男大当婚，女大当嫁。’你那些到结婚年龄的外甥和外甥女们都各自有事，忙着养家糊口讨生活，咱可没让他们来呢！” “噢？姐姐和姐夫们的意思是，这些半大小子和矮个子傻妞们都还没处对象？”催木匠恍然大悟。 “咯咯/呵呵，太对了！弟弟是大忙人，听说最近与官府也有生意往来，有钱了哪里还会在意咱这些穷亲戚？”姐姐们不禁埋怨道：“都说‘贫居闹市无人问，富在深山有远亲。’咱是真心来投靠弟弟。” “哈哈，姐姐们说笑了，既然都已回到了娘家，小弟自会管饭管饱管够。姐姐们想住多久就住多久！”催木匠笑罢后却为难道：“不过，如今房舍不够，需要扩建，还得向布政使大人借些银两才行。” “什么？承宣布政使大人？那可是朝廷从二品大员啊！”姐夫们听罢后立马惊呆了，毕竟“学而优则仕”，虽然自己都是穷困潦倒的读书人甚至连祖上都已沦落为地主家的佃农、长工，但见识还有的。 “嘿嘿，姐夫们猜的没错，小弟确实与‘广南西路布政使卢大人’相熟，嘿嘿。”催木匠故意显摆。 “什么？卢大人？卢仲佃，浙江东阳人？这……”姐夫们深知“万般皆下品，惟有读书高”，便对历年进京赶考者最关心，于是不禁道：“其子卢洪春，举万历五年进士，授旌德知县，擢礼部祠祭主事？” “哈哈，然也！”催木匠也故意说的文绉绉：“诸位姐夫、姐姐们好生住下便是。待小弟去拿会银钱改成大屋，便可让姐姐、姐夫们从此衣食无忧，在此安享晚年了。不过，美中不足的是，恐怕要……” “要什么？贤弟有话不妨直说？”姐夫们一听催木匠话里有话，能安排自己养老问题，便着急了。 “只是，我家祖传这《鲁班书》又名‘缺一门’，不是鳏寡孤独残者无法学到真谛！若是让外甥們學了我這門手藝，恐怕將來生兒子會沒有屁股眼等于絕後，只能生女儿招赘上门，不知姐夫们是否？” “停停停，什么破烂玩意儿？‘不孝有三，无后为大！’既然會断子绝孙，那我等不要也罢！”姐夫们彼此面面相觑后都點了點頭，将各自兒子叫上，顺便抱起孙子跑路了，只留下一众女眷呆在原地。 “哈哈，截然姐夫们怕死后成了孤魂野鬼没后人祭拜，那小弟也不好强人所难，就让姐姐们和外甥女都留下吧，正好招赘上门，光耀门楣。”催木匠不以为然道：“少了几副碗筷而已，多大点事儿？” “咯咯，就是嘛！这年头生男生女都一样，穷苦人家的儿女还不富贵人家猪狗，还续什么香火？造孽！”这七大姑、八大姨将各自还未出嫁的女儿、孙女们推上前来给舅舅、舅公磕头好讨口饭吃。 “好了，行了！都是自家人，何必搞得那么见外？”催木匠尴尬道：“你们这些丫头片子，以后就住在你表姐妹们的房间里得了。至于，几位姐姐，就暂时委屈一下住我的房间，床不够睡就打地铺。” “咯咯，还是弟弟最疼姐姐们了。”七个姐姐现在终于不用担心饥一顿饱一顿了，也不用担心自己以后养老送终的问题，毕竟姐妹们每人都生了一大堆女儿和孙女，将来也一并招着上门，岂不更好？ “知道就好，别废话了，赶紧收拾一下，中午得帮忙做饭，多加点干菜和肉沫，让丫头们开荤。” “知道了，伺候男人可是咱女人的拿手好戏，不就是烧饭做菜而已么？咦，咋不见弟媳和侄女？” “呃……她们嘛，受到‘鲁班祖师爷’点化，都进山求仙问道去了，要过一段时间才回来呢，嘿嘿。” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第三十九章：借钱盖屋 上回讲到催木匠向自己的七大姑、八大姨求助，顺便把姐姐们的养老送终问题解决，只差钱了。 “进山求道？莫非这世上还真有‘神仙’？”姐姐和外甥女们听罢后大为吃惊，不禁议论纷纷起来。 “呵呵，那是当然了。不过，一切都是缘分，就好比姐夫们舍不得断子绝孙而不敢在咱家养老。” “呃……你这傻弟弟，看你说的？哪个男人不怕自己断子绝孙？也只有你才不在乎招赘上门吧？” “哈哈，姐姐们说笑了，其实小弟也怕，奈何她娘的肚子不争气，无论小弟我怎么往死里搞，她就是不肯生个公的，老是生母的，一生就一大窝，真是晦气！”催木匠道：“先不说她了，我去借钱。” “哈哈，生母的好，生的越多就好啊，方便咱们这些苦哈哈们给你催家倒插门，成家立业不好？” “好？好你个大头鬼！”催木匠与姐姐们的谈话被经过附近的帮工、学徒们听了去便立刻传开，更有甚者还一窝蜂的出来围观“美女”，觉得一下子来了这么多年轻漂亮的“小姐姐”，简直是上天眷顾！ “催师傅，想不到你家亲戚中，还有这么多年轻漂亮的妹子呀？看来，咱晚上睡觉有女人抱了！” “滚！赶紧干活儿去！再敢偷懒，就打断你们的狗腿！”催木匠见一众帮工、学徒们说话越来越离谱，把自己的外甥女們羞得面红耳赤差点无地自容，便呵斥道：“她们都是老子的外甥，不许乱说！” “嘿嘿，催师傅，你太小气了吧？舍不得自己的女儿被破身，现在又不准咱碰你的外甥女？你这是想憋死咱们呀？”一众帮工、学徒们脸皮越来越厚，话里话外全是荤腥，连姐姐们都听不下去了。 “咯咯，小伙子，你们都还没成家吧？想女人了？”催木匠的姐姐们见状后哪里还不知道要趁热打铁，于是笑道：“只要你们勤快好学，能入得了我家弟弟法眼，我便让女儿们招赘你们上门，如何？” “哈哈，还是各位姑奶奶明事理啊！那就这么着了！”一众帮工、学徒见有人做主让自己有了“倒插门”机会，便更加肆无忌惮地用饥渴的目光在一众小姐姐们身上剜来剜去，恨不得把人家生吞活剥。 “咯咯，你们这些小兔崽子，馋女人也不能这样直勾勾呀？”催木匠的众姐姐们最懂得把握男人心理，于是笑道：“男人是牛，女人是地，只有累死的牛，没有耕坏的地！若不节欲，小心以后短命！” “嘎嘎，姑奶奶们多虑了！”一众帮工、学徒们却不以为然笑道：“常言道‘人在花下死，做鬼也风流。’只要姑奶奶答应让咱去你家倒插门，让咱抱着你家闺女睡觉生娃续香火，就是死了也值得了！” “去去去，什么死不死活不活的？赶紧干活儿！否则中午不让吃饭，看你们还有力气乱想女人？”催木匠见状后老大不乐意了，毕竟自己就是靠剥削这些学徒、帮工发家致富，岂能让他们占了便宜？ “嘿嘿，知道了。干活儿干活儿！”一众帮工、学徒们见势不对，也不吵闹，反正先把各自看上的小姑娘模样记住了再暗中交往，努力练武学手艺，等打通了“任督二脉”，总会有抱得美人归的时候。 “姐姐们，现在就把娘家的事看成自己的事得了，可千万别让这帮兔崽子们偷懒，混吃混喝哟？” “弟弟放心就是。”几位姐姐现在心情大好，毕竟有一大帮年轻小伙子正在给自己白打工，就算加上那几个帮工的“老油条”，也翻不起什么风浪，毕竟自己随时都可以用女儿们来勾引他们挑拨离间。 “既然这样，小弟就先去布政使府衙了。”————“去吧去吧，忙你的去，好男人就该做大事！” 催木匠这次故意当着众姐姐和外甥女们的面，突然施展了“御风”法术，直接青云直上地飞走了！ 如此诡异的一幕，顿时吓得围观众人惊叫连连，觉得不可思议！尤其是那些帮工、学徒们终于呆不住，回过神来就立马转身给“鲁班雕像”上香参拜，请求降下神力，却不知被催没弟施法烙印魂魄。 “咦，弟弟刚才飞走了？怎么突然会飞？”七个姐姐虽然也是催家的女儿，直到自己祖上流传了一本《鲁班书》，上面记载了很多旁门左道七十二术的符咒，但也没听说祖上有谁会飞，因此横惊诧。 “哈哈，姑奶奶们这就不知道了吧？”一众帮工、学徒们见状后过来凑热闹：“其实，催师傅不仅会飞天，而且还会钻地呢，真的不骗你们！还有，听说催师母和一众小姐姐们进山求道去了，嘿嘿。” “噢？真的假的？看来，我老催家真是走运了！咯咯。”几个中年村妇彼此点了点头后笑道：“你们若想来我老催家倒插门，就得勤快干活学本事，否则不但不能睡我家闺女，还要把你们统统赶走！” “呃……别别别，别赶我走，咱加班加点干活还不行么？”众帮工、学徒尴尬道：“干活了包身工！” 与此同时，催木匠已化作一道青涩遁光从天而降，不偏不倚正好落在了广南西路布政使府衙前。 “来者何人？咦……催师傅？何风把您给吹来了？”守门的衙役原本见有人突然出现在府衙门口，便习惯性地想要将对方驱离，却忽然发现正是自己官府大老爷的重要“幕僚”，便赶紧上前打了招呼。 “哈哈，无事不登三宝殿。还请诸位‘小哥行个方便’，帮通传一下，就说催木匠有事求见大人。” “催师傅请稍等，小人这就进去通禀。”话音一落，几个守门的小兵彼此点了点头后，其中便有一人朝催木匠躬身一礼就转身往回跑去了。约么数息过后，布政使卢大人及其府衙属官亲自出门迎接。 “哎呀呀呀，原来是贤弟呀，几日不见，感觉其实比以前好了不少，定是有什么喜事了吧？”承宣布政使卢大人还是一副笑呵呵老样子，但是知根知底的人觉得这是“笑里藏刀”，想混官场就得如此。 “哈哈，兄长说笑了，不知小女们这几日学的如何？是否给兄长添了麻烦？”催木匠也跟着客气。 “哈哈，贤弟说哪里话？贤侄们冰雪聪明，一学就会？怎会给愚兄添麻烦呢？添喜事还差不多。” “是呀，催师傅生的几个好女儿，不仅乖巧可爱，而且学什么都快。”府衙属官想必是专门负责培训琴棋书画与歌舞伎的，便笑着抱拳施礼道：“原本估计至少要学个三年五载，如今恐怕三月足矣！” “噢？真的假的，那就太好了。”催木匠听罢后顿时眉开眼笑道：“实不相瞒，小弟弟来，有件事情得让兄长帮个忙。兄长也知道，小弟那院子太小，要想广招学徒就得扩大院落，可建房舍得花钱……” “哈哈，小事一桩，贤弟稍等！”布政使转过脸来瞅瞅属官道：“去把账房先生叫来，快去快回。” “遵令！”属官赶紧躬身告辞而去。不过，他在临走时还不忘偷偷瞟一眼催木匠，觉得不可思议。 “哈哈，贤弟请随我回府再说。”布政使和蔼可亲，转身便走，边走边笑道：“贤弟的‘鲁班门’最近发展挺快的嘛？没想到才多久时间，那几十间屋子居然住不下了，想必是准备大干一场多挣钱吧？” “哈哈，挣钱是小，能帮助兄长排忧解难是大啊！”催木匠如今掌握多门神功，眼界早就不是当初那“乡野村夫”，毕竟自己现在不仅能飞天遁地，而且还能召唤鬼神，就是百万大军也奈何不了自己。 “噢？为运行排忧解难？哈哈，贤弟说笑了。”布政使将信将疑，却不妨碍发号施令：“上好茶！” 话音一落，便有专门的侍女送上香气扑鼻的贡茶。与此同时，账房先生紧随属官身后珊珊来迟。 “老朽见过催师傅！”账房先生乃布政使家臣，专门负责官员的私人财产清算，相当于私人秘书。 “不敢当，不敢当。”催木匠开门见山道：“此次买地扩建房舍，各种费用估计需要纹银上千两！” “什么？上千两银子？这……”账房先生一听，顿时吓了一跳，毕竟布政使的私房钱恐怕还不够一千两银子，除非把明年的俸禄也提前支付了才够。不过，如此一来，定会受到户部猜疑，被特务查办。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第四十章：随便露一手 上回讲到催木匠将家事交给姐姐们打理后就去找布政使借钱，却因数目过大且无法交付而尴尬。 “敢问账房先生，这是否有何难处？”催木匠见状后顿时明白了布政使的难处，毕竟明朝官员的待遇在历朝历代中算是中等偏下的，而那些大小藩王们作为“社会蛀虫”，其薪酬待遇却远超朝廷大员。 “呃……这个……”账房先生见对方问起便一时语塞，只好唯唯诺诺的退到布政使身后。与此同时，那署衙副官却见势不妙便硬着头皮抢先说道：“催师傅误会了。本朝官员的俸禄远不及宋朝丰厚啊！” “噢？既然如此，那么兄长的意思是……”————“贤弟不要误会。愚兄可动用的私房钱虽不过区区纹银五百两，但若将一些前朝名人字画、古玩、玉器拿去卖掉，盘桓一下至少也能凑个几百两。” “哈哈，兄长的心意如此，小弟领受了。”催木匠听罢后便尴尬笑道：“但小弟可不会夺人之爱，怎能让兄长将自己喜欢的字画拿去典当行换钱？这就有些强人所难了，也有辱我‘鲁班门’之赫赫威名。” “噢？鲁班门？赫赫威名？贤弟的意思是……”布政使三人听罢后一头雾水，觉得这催木匠有古怪。 “哈哈，小弟听说‘君子爱财取之有道。’如今这世道不太平，表面上看是大明王朝一统天下，但实际上却是各地贪官污吏一手遮天，忠臣良将受到排挤，否则也不会出现戚继光惨死与‘戚家军’覆灭！” “呃……这……贤弟所言甚是！不过……”布政使忽然感觉对方话里有话，便赶紧提醒道：“贤弟虽一身正气，奈何‘肉食者谋之，又何间焉？’如今特务机关爪牙遍地，百姓深受其苦却只能道路以目啊！” “呵呵，兄长所言不无道理。”催木匠忽然面露尴尬道：“也罢，天意如此，如之奈何？况且明朝气数未尽，我等切不可逆天行事，如‘莫一大王’之流，徒让后人耻笑也！不如尽人事而听天命，如何？” “哈哈，贤弟言之有理。只是这千两银子……”————“嘿嘿，不急。兄长只需告知小弟，在这方圆千里之内，有哪些贪官污吏徇私枉法，哪些土豪劣绅天怒人怨即可，正好拿来试试法术灵不灵？” 呃……这个……愚兄还真不好说，毕竟那些贪官污吏和乡绅恶霸们摄于东、西二厂特务之淫威，平时也不敢如何显摆，更不敢明目张胆公然压榨百姓和欺男霸女。因此，愚兄也……”布政使三人尴尬。 “哈哈，无妨。既然如此，那小弟自己来试试便知。”话音一落，催木匠便装模作样地学催没弟掐诀念咒起来，施展“通幽”法术：“鬼道通幽，阴司来助，奉太上老君急急如律令敕，冥府判官现身！” 这时，原本还是亮堂堂的府衙大厅忽然阴风阵阵黑烟滚滚寒气逼人，顿时把布政使、署衙副官、账房先生冻得浑身哆嗦，防止置身于冰天雪地中，却看见身前泛起一阵空间涟漪，便凭空冒出四人。 这四人装束古怪，皆不同于明朝官员服饰，乃地府的“赏善司”、“罚恶司”、“查察司”与“阴律司”。 四人一经出现，便赶紧向施术者催木匠拱手抱拳施礼道：“哪位上仙召唤小神，不知所谓何事？” “呵呵，冥府四大判官都到齐了，好！”催木匠环视着，“赏善司”魏征的形象是执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬，因为其工作就是对生前行善的鬼魂进行安排，并根据其生前行善的大小，进行奖赏。 历史上的魏征是唐太宗贞观一朝的“光禄大夫”，乃历史上著名的“谏臣”。在神话传说中，魏征死后就在地府任职，担任赏善司的判官，且在梦中斩杀泾河龙王，为人刚正果直，因勇于直谏而出名。 这时，催木匠把目光转移到一个身着状元红袍且身材魁梧的络腮胡红脸大汉身上，因为他就是“天师钟馗”。在民间戏剧《庆丰年五鬼闹钟馗》中，就说过“天下都领判官，专门捉绝魍魉鬼怪。” 钟馗专门负责审判那些生前作恶鬼魂。据说，他主要是根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，所谓“四不”，即“不忠、不孝、不悌、不信”；“四无”，即“无礼、无义、无廉、无耻”，并做出轻重的判断。 接着，催木匠又将目光转到一个一脸正气且刚正不阿的红袍判官身上，却是“查察司”的陆之道。 凌阳的朱尔旦与陆判官为好友，但陆判官因打赌替朱尔旦易心。朱尔旦后来文思大涨，还中了魁元。不过，朱尔旦变得更加的贪得无厌，还求得陆判还为其妻子换头，从而引发后来一系列的因果。 查察判官陆之道双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子，不为朱尔旦徇私枉法，因为他的阴间的职责主要就是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，还有替冤者平反昭雪。 催木匠最后将目光转到一个红袍中年身上，这人正是“阴律司”崔钰，也就是俗称“地府崔判官”。 崔珏是隋唐间人，据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”其实，他就是一个被神化了的人物，却在民间有许多崔珏断案的传说，“明断恶虎伤人案”的故事就是其中流传最广的。 崔判官通常身着红袍，手执生死薄，立在阎罗王身侧，这是他在凡人认知中经典判官的样子。他左手执生死簿，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务，相当于阴间阎王殿主簿。 在《西游记》中，也有关于崔判官的记载，并且说他生前是唐太宗李世民的臣子，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，死后就当了阎罗王的查案判官。不过，这些阴司乃天庭的基层神奇，受供奉。 “小神等见过上仙！”四大判官同时出场，吓得布政使三人惊慌失措，差点摔倒，却见催木匠若无其事，于是面面相觑，才再次躬身施礼道：“不知上仙召唤小神，所谓何事？还请上仙明示！拜托！” “其实也没什么大事，就是最近手头有点紧张，想弄点钱来花花，又不知道这方圆千里之内有什么贪官污吏和土豪劣绅罪大恶极，想让他们破财消灾，故才把几位冥府判官找来商量一下，可好？” “呃……这个……上限如此做作恐怕不行，毕竟这涉及到‘以权谋私’，还请上仙莫要为难小神等。” “诸位此言差矣！所谓‘君子爱财，取之有道。’在下只不过是想让那些恶人破财消灾，减少一些罪业罢了。”催木匠故意油嘴滑舌道：“此举还能让其积攒功德，死后下地狱也少受轮回之苦，不是么？” “呃……理是这个理，不过我等乃阴司，不便插手阳间之事，恐怕要让上仙失望了。”判官们道。 “诸位此言差矣！好歹在下可是好言相劝，若得了好处，也可在中元节给诸位多烧点纸钱不是？” “这个……既然上仙都把话说到这个份上了，那我等就给透露一下该打劫的对象吧，但请不要将我等所作所为泄露出去，以免引起不必要的麻烦，毕竟此乃‘暗箱操作’，说出来却不是光明正大的了！” “嘿嘿，放心吧，就是你家上司十殿阎罗也不敢上门逼问，毕竟在下是奉太上老君急急如律令。” “呃……既然如此，还请上线稍候，先让小神查一下《生死簿》便知。”话音一落，四位判官便从自身携带法器中掏出一堆堆厚厚的《生死簿》快速查阅起来，主要是在广西、广东、湖南、贵州。 约么一刻钟后，四位判官先后放下手中的《生死簿》，彼此面面相觑后點了點頭道：“经查阅，再者方圆千里之内，有以下十四人罪大恶极，须得破财消灾，才能在死后少收地狱之苦，望上仙……” 待四大判官分别将这十四人的姓名、籍贯、性别、生辰、八字各种罪孽、财富多寡等明细列出后，便赶紧施礼告辞，毕竟颤离职守可是要受罪的，更何况还是泄露天机？不过，这也是无奈之举。 “走了？阴司走了？那可是冥府四大判官啊！”待大厅之中阴气散尽重归清明时，布政使等三人才终于放下来心头的压力，毕竟刚才那种如坠冰窟的感觉太难受了，但施展法术召唤阴司之举更诡异！ “走了，回去复命了。不过，今日之事，还望三位切莫泄露出去，否则那阴司索命，如之奈何？” “呃……这……明白！”三人眼见为实，心惊大为震撼道：“没想到这木匠随便露一手竟如此厉害？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第41章：扩建“鲁班门”，不再做“流氓” 上回讲到催木匠去布政使府衙借钱，因钱不够借便施法召唤阴司判官来收集情报，竟如愿以偿。 “哈哈，有此情报足矣！”催木匠此时已不把对方钱不够借的事情放在心上，只是似笑非笑道：“我家周围那些地主恐怕不愿意把土地贱卖给我，还望兄长能写一封官府文告，暗地里通知州县为好。” “呃……贤弟请放心，愚兄定不会让贤弟为难，这便安排属下去做。”布政使赶紧向那属官递了眼色，又让账房先生一起跟着离去，才试问道：“贤弟不去看看三位贤侄么？她们最近可是乖巧的很！” “哈哈，不必了。”崔木匠冷笑道：“知女莫若父，有兄长这位义父帮忙看管照顾，定不会出什么差错便是。小弟告辞。”话音一落，催木匠便施展土遁法术化作黄芒钻地而去，并用神识与三女联系。 “爹爹，你就不能顺便来看看咱姐妹们么？咱可有些想家了。”三女正在练习琴棋书画，忽然同时心中有感，便忍不住用神识传音问道：“娘亲和妹妹们呢？咱家那‘神仙大人’是不是最小的十三妹？” “哈哈，臭丫头，你们才离家几天，就想家了？”崔木匠笑道：“你们十三妹就是老子的‘小宝贝’！” “咯咯，爹爹，你真逗。不理你了。”————“去去去，好好学宫廷礼仪，等有空再来看你们。” 话音一落，催木匠便全力施展“土遁”法术，虽不能日行千里，但赶回百余里外的家也不过半个时辰而已。不过，在此期间，最感受震撼的莫过于布政使三人了，因为他们还是低估了催木匠的实力。 待与几位姐姐、外孙女们打过招呼之后，催木匠便借口自己还有要事得先离开家两日才能回来。 其实，催木匠是因为自己手里拿到了十几个名单需要消化，不得不按图索骥找地方逐一下手。不过，由于自己没有储物法器，他只好先去“西风岩”的“蛇妖洞”看“五毒教”的长老們是否在等候命令？ 待催木匠化作遁光从天而降，在“西风岩”里一无所获后，才调转方向直飞“登云山”的“银子洞”，去找“小宝贝”要一个大号储物法器，毕竟打家劫舍需要有东西来装才行，空间越大越好，方便搬运。 那十四个目标有三个在广南西路，四个在广南东路，五个在湖广行省，两个在贵州省。于是，催木匠决定由近到远，利用“旁门左道七十二术”之“隐形”、“萌头”、“登抄”等法术配合使用，屡试不爽。 不到一天时间，催木匠便将所有目标都偷偷模模打劫一空，所得金银财宝和各种古玩、玉器都能堆满客厅，若是折算成白银，起码也得有百余万两之多，毕竟那些贪官污吏和乡绅恶霸不是吃素的！ 不过，这些钱财可不能外露，毕竟难保对方也会请来一些能人异士来按图索骥，至少也会通过其他手段来争取破案，实在不行就去报官，相信即便是东、西二厂特务机关搞不定，朝廷也不会不管。 所以，催木匠只好躲在“西风岩”的地下溶洞中，先把盗窃来的财宝分好类，再重新装回那储物袋中，最后偷偷摸摸回家，先拿出一小部分钱财找周围的地主们买地契，立了字据后经府衙备案即可。 经过这波操作后，催木匠轻松便获得里自己家方圆十里内的一切土地所有权，当然包括一些不在地契上的荒山野岭与河流滩涂，所耗费银两加起来也不过千余两，毕竟其中良田也不过五百亩而已。 在这五百亩可耕地中，水浇田不过二百亩左右，专门用来种口粮可养活百余人，但剩下的全是旱地，种些从国外引进的苞谷、洋芋、甘蔗、烟草也还有些价值，毕竟可以拿到“广州十三行”去卖钱。 如此一来，倒也算是不亏，毕竟在荒山野岭上多种些杉树、毛竹、樟木等来制作家具也能卖钱，只不过需要很长的时间才能产生经济价值而已。催木匠心想，只要不抛荒，哪怕是百年回本也值得。 接下来，催木匠便继续让姐姐们回家把姐夫、外甥们一同叫来，加上自己的帮工、学徒们在内，能干活的也有百余人了，可趁冬季干燥开始在原来院子最外围扩建一大圈院落了，计划造一千间房。 这一千间房打算按照福建永定客家土楼模式建造，以三层楼高的圆环形状为主，好节省土地。土楼最初是为防御目的而建造，围绕中央的开放式庭院，只有一个入口，一楼以上方有对外侧的窗户。 作为以土作墙而建造起来的集体建筑， 土楼实际上成为了村寨，在旧社会里常常被称为“家族小王国”或“繁华小城市”。因此，土楼外墙必须高大坚实、屋顶覆以瓦片，形成宽阔的屋檐，防灾防盗。 其实，催木匠之所以要把“鲁班门”扩建成“福建土楼”的形式，也是考虑到自己以后不可能长期留在这里当“门主”，毕竟老催家以后是由“世俗”与“修真”互相重叠而成的“母系氏族”，木工活只是表象。 土楼以后就是这个家族的根基。而这里的男人，若无灵根资质，将一辈子留在这里做木匠养家糊口，扮演着“武林高手”的角色。至于少数碰巧打通了“任督二脉”的“炼气士”，会被炼制成“尸鬼分身”。 不过，催木匠为了抢在春季雨水到来前彻底完工，便下了大本钱继续向十里八村甚至外乡人重金悬赏劳动力，不仅一日三餐管饱管够，而且还保证顿顿有肉，工钱照发，于是人数暴增，工期缩短。 就这样，包括大量购买砖瓦、石灰、木材、竹竿、麻绳、铜钉等建筑材料在内，前前后后竟花费了一万三千九百多两白花花的银子才搞定。好在众人终于抢在雨季到来前住上扩建翻修的新土楼了。 这一个月时间说长不长，说短也不短，却是让周围十里八村上千户人家的百姓知道了老催家的财力雄厚，以及身后有达官贵人相助的事实。这反倒让知道内幕的广南西路布政使三人惊得目瞪口呆。 至于方圆千里之内连续传出有贪官污吏与乡绅恶霸遭受报应而一贫如洗之事，却并没引起多少人注意，毕竟穷苦百姓们都巴不得那些为富不仁者早点死光光，好去将其剩下的财产瓜分，人人有份！ 就这样，春暖花开季，大展拳脚时。而催木匠作为“鲁班门”的“门主”自然是不遗余力地大肆宣传，什么一日三餐伙食管饱管够，学的快且活儿好的好可招赘上门，传授武林绝学与“鲁班秘术”…… 如此得劲广告宣传很快便再次传遍了整个广南西路，顿时引来了大量绿林好汉甚至“流氓”入伍。 在古代，因为生产力低下，农民逢天灾人祸，就常会失去原有的土地、房舍，但为了生活而不得不背井离乡，时常颠沛流离。故，失地或无地者，为流民，简称“流”。很显然流落他乡，自然无房。 同理，无房或失房产者为“氓流”，简称为“氓”。因此，凡是失去土地且无房产的男人都是流氓！ 于是，在古代相亲时，女方家长也会问男方家里有无房舍、几亩良田？若男方支支吾吾说没有，则女方听罢后难免神色不悦，于是会抱怨道：“无房、无地，就来相亲？你真是个流氓！无赖！滚！” 到了此时，催木匠才住上了崭新的大土楼，才终于有感而发：“拥有天下所有房产者唤作‘陛下’；住深宅府院别墅者唤作‘殿下；有一两套公寓陋室者叫做‘阁下’；居无定所、四处漂泊者可称‘足下’； 房产多的富豪们，其大老婆称作‘长房’或‘大太太’；二老婆为‘二房’即‘二太太’；三老婆为‘三房’即‘三姨太’；最后一房老婆叫做‘多房’或‘小姨太’……然而，无土地者是为‘流’；无房产者为‘氓’！” 因此，既无房又无地者是为‘流氓’！古已有之，见怪不怪，只要有本事挣大钱，就能告别流氓！ 催木匠现在当然不是“流氓”，因为他的理想是修真得道，长生不老。是故，“万丈红尘”不稀罕！ 但是，天下百姓田产被巧取豪夺后无衣无食者多如牛毛。是故，良民被迫变成“流氓”有违天理！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第四十二章：广收门徒，制造尸鬼 上回讲到催木匠生财有道扩建了“鲁班门”并广收门徒。同时，他还打算趁归附者多，制造尸鬼。 “咯咯，弟弟，你真是太厉害了，才一个月就把大院扩建返修，茅草屋全部换成了土墙砖瓦楼！” “哈哈，各位姐姐说笑了。”催木匠见姐姐们和众外甥女携带外孙女们各自搬进了三楼新房，便开心起来，毕竟1000个房间，随便她们怎么住？但是，催木匠觉得顶层代表地位最高，得自家人住。 “咯咯，弟弟/舅舅/舅公你好有钱啊，简直不得了！”七位姐姐领着女儿、孙女、外孙女们住进新房后，看着里面墙壁被石灰粉刷一新，各种床榻、桌凳、靠椅一应俱全，连梳妆台也换上“西洋镜”。 “哈哈，姐姐们喜欢就好，反正娘家也是自己家，跟小弟一样姓催，何必分彼此？招赘上门便可安度晚年，享受天伦之乐！”催木匠似笑非笑道：“那家传的《鲁班书》果真厉害，姐姐们也可修炼。” “咯咯，弟弟说笑了。那《鲁班书》太过邪乎，以往都是传男不传女，还诅咒‘缺一门’呢。”七位姐姐煞有介事地笑道：“听说男人们学了之后会生兒子没屁股眼，只能一辈子生女儿招着上门呢。” “呃……这个……哈哈，确实在小弟身上应验了。”崔木匠尴尬道：“不过，这《鲁班书》还是要传下去的，就让那些上门女婿来学得了。姐姐和外甥女们若有想法，也可学些拳脚功夫，做武林高手。” “什么？学武艺？做武林高手？这到挺有意思，就这么着了！”七位姐姐彼此点了点头之后，便看向各自女儿、孙女们道：“丫头们，趁着年轻，赶紧向你们舅舅/舅公拜师学艺，免得被男人欺负！” “嗯呐，知道了，咯咯。姐妹们、丫头们，快来拜师学艺呀，咯咯。”一众外甥女及其女儿们赶紧围上来倒头便拜，前后围成一圈，一数过后竟有五十六个，好家伙！这还不算那些外甥及其儿子们。 催木匠心想，这人啊，越穷就越要生，越生就越穷，每个姐姐都生了一大窝，大姐年纪大也才49岁，小姐年纪比自己大两岁也才35岁，竟全都升级成“奶奶”和“外婆”了，叫自己这个弟弟情何以堪？ “好了好了，都起来吧。”催木匠心想，若不用心关照一下，搞不好这些女人们以后降不住那些招赘上门的男人就亏大了，毕竟一旦由“母系氏族”转化成“父系氏族”改了姓，那自己的心血就白流了！ “咯咯，弟弟能一次性能拿出那么多银子来建房盖屋，可不是普通人能办到的，想必是那承宣布政使大人给你开方便之门吧？”姐姐们似乎对权力很崇拜，认为只要有官职在身，就会财源滚滚来。 “哈哈，姐姐们说笑了。其实，那布政使大人只是写了一份‘官文’传给各州县而已，至于剩下的事情都是小弟一手办成。”催木匠觉得没必要隐瞒，但还是提醒道：“切不可随意说出去，怕影响不好！” “咯咯，知道了，放心吧。你姐姐我可是活了大半辈子，孰重孰輕還不知道？”七位姐姐见目的达到，便催促道：“弟弟何不找个空缺之处给这些晚辈演示一下，也好让她们明白如何练习拳脚功夫？” “呵呵，说的也是。姐姐们以后的养老送终，就得靠眼下这些晚辈们了。”催木匠也半开玩笑道：“大个的丫头们，带上小个丫头们一起跟我去练武，走！”话音一落，便一马当先地来到一楼院子中。 “哎哟喂，原来是催师傅呀？”、“咦，这些小姐姐们也想学武艺？”、“女人练什么武？只管洗衣烧饭，暖床生娃得嘞！嘎嘎……”一众帮工、学徒们自从纷纷搬进了一、二楼的宽大新房后，心境变了。 “去去去，该干活的干活儿！干完活儿了练武！”催木匠板着脸训斥道：“老子花钱请你们来这里可不是让你看热闹混吃，而是让你们学手艺，打长工，练武强身，顺便招赘上门！想女人就勤快点！” “哎呀，想女人，勤快点，听到没？你们这些新来的乌龟王八蛋！整天想女人，狗改不了吃屎！” 这时，那些早入山门的“师兄”居然自来熟地起到了带头作用，想必是觉得自己经过半年多耳濡目染，无论是木工手艺还是江湖武艺，都可以当这些“草莽英雄”和“无业流氓”的师傅了，优越感十足。 不过，催木匠对此却一笑了之，毕竟赶在年关之前来报道者，登记不过两三百人而已，况且有半数还是家住十里八村的穷乡亲。若他们过年时要坚持回家与父母团聚，催木匠还得送些钱粮米布呢。 当然了，家住附近乡村者要回家过年，可每人领取糙米十斤、布帛三尺、草鞋两双、鱼干肉脯各一斤、蔗糖半斤、猪油三两、盐巴二两、铜钱十个。至于留下来过年者，从初一到十五顿顿有肉吃。 在春节期间，放鞭炮的放鞭炮，舞龙舞狮的玩杂耍，只是得花点银两来打赏这些江湖乞丐而已，毕竟还有烧炭卖的穷乡亲和“送春牛”的老乞丐，喜欢强行上门拜年讨零花钱和水糍粑吃也无可厚非。 从正月十六开始，偌大一个“鲁班门”人员陆续回流，再加上方圆千里之内得到消息的不少“绿林好汉”和“无业流氓”纷纷赶来投靠，前后不到一个月人数超过五百，过了惊蛰变六百，清明之后变七百。 到了芒种、夏至以后，偌大一个“鲁班门”已经人满为患，逼得催木匠不得不出面劝说外甥女及其女儿们互相挤挤，三人一房间，将腾出来的空房交给前来投靠自己的“绿林好汉”和“无业流氓”居住。 古时候有“府对府二百五，堑对堑一百念”之说，意思就是古代地广人稀，甚至望山能跑死马。而与“静江府”临近的同一级行政区如“宜州府”、“柳州府”、“贵阳府”、“长沙府”也都是相距几百里以上？ 当然也有例外，那就是“平乐府”。元大德五年即西元1301年十一月，“昭州”（昭平县前身）升级为府，正式改置为“平乐府”，领平乐、恭城、龙平、立山四县，府治平乐县，乃平乐府县同名开端。 到明朝，“平乐府”就渐渐扩大了。洪武十年即西元1378年，明太祖朱元璋废“贺州”为“贺县”，让其与“富川”一起并入“平乐府”，致使“平乐府”辖六县。洪武十八年，省立山去荔浦，省龙平入“平乐”。 到了明弘治四年即西元1491年，以永安州、桂林荔浦、修仁划属平乐府。到了明万历四年即西元1576年，废龙平割平乐县二里新置昭平县。至此，平乐府形成了一州七县的区域，并沿袭到清。 于是，来自“平乐府”一带的“无业流氓”和一些“绿林好汉”就占到了前来投靠人数之半，让“鲁班门”一夜之间名声响彻整个岭南地区。这时，朝廷的目光也开始盯上了“鲁班门”，以为对方在聚众谋反。 不过，让朝廷特务机关感到困惑的是，无论是“草莽英雄”、“绿林好汉”还是“无业流氓”，哪怕是原本穷凶极恶之辈，一旦加入了“鲁班门”之后就会变得销声匿迹，因为这些“狠人”很快就被驯服了。 其中缘由当然是催木匠耍了手段，也就是无论谁想要在“鲁班门”里发展势力扩大影响，必须首先要得到催木匠的认可才行，条件便是比武决斗，胜者为王，败者为寇。结果可想而知，肯定被碾压。 当所有外来“武林高手”和各路“牛鬼蛇神”在催木匠面前变得不堪一击时，作为“修真者”的催木匠便能通过对凡人武夫尤其是武林高手们的无情碾压来树立权威，让他们主动拜在自己门下习武了。 所谓习武就是以传授《达摩易筋经》来打通“任督二脉”，再以“进山修道”为由，将其统统送去“登云山”的“银子洞”，让自己的发妻对这些“引气入体”者施展“定身法”来搜魂，吞噬魂魄后炼制成尸鬼。 这些所谓的“武林高手”、“草莽英雄”、“绿林好汉”和“无业流氓”们做梦都想不到，自己不远千里来投靠“鲁班门”，本想借鸡生蛋发展势力以对抗朝廷，结果全落得身死魂灭，沦为“腾龙寨”之“尸傀”。 至于那些悟性较差，没有什么本事的外地男人们，反而认真学习木工手艺，并传承了《鲁班书》上的不少符咒。只可惜其很久没能打通“任督二脉”，无法实现引气入体，修炼不出真元、法力而已。 如此一来，他们只能傻傻的打长工，混吃等死了，毕竟催木匠的外甥女及其女儿们现在大多年纪还小，不能与男人们同房生娃，即便想要招赘上门，也是找那些年纪与自己相仿的年轻俊俏小伙子。 不过，催木匠的七位姐姐却是“人老心不老，老牛吃嫩草”，因为没有丈夫陪伴身边的女人容易饥渴难耐，最难忍受长夜漫漫与无尽孤独。所以，在得到了弟弟的默许后，七位姐姐便乱搞男女关系。 催木匠见姐姐们对男人“来者不拒”且“乐此不疲”，也睁一只眼闭一只眼，巴不得她们继续怀孕生女，也好让自己继续扩建房舍招赘上门，毕竟自己现在什么不多就是钱财最多，最需炼制尸鬼分身！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解。 第四十三章：研究“鬼道” 上回讲到催木匠凭实力操纵“鲁班门”对前来投靠者予以消化，那虎视眈眈的特务机关袖手旁观。 “咯咯，没想到才多久不见，当家的就给咱送来这么多好材料？确实够丫头们每人分一个男人炼尸了。”娃她娘见自己的丈夫施展法术带来九个完成“引气入体”的男人后，便赶紧趁其不备施法定身。 “哈哈，这是老子该做的，谁叫她们都是老子宝贝呢？”催木匠将一众被施了定身法的“准女婿”们交给发妻之后，便笑了笑道：“说实话，丫头们年纪还小，不懂事，不如想让你来替他们炼尸如何？” “咯咯，那太好了！”娃她娘打眼一瞅这九个躺倒在地的男人，很是欢喜道：“先吞了他们的魂魄，再分裂出九丝神魂附着他们身上，最后把他们送到‘养鬼室’里让阴气淬炼肉身，不出三月就成炼尸。” “哈哈，正好用来实验一下《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》，赶紧动手吧。”催木匠也想看看这邪道功法到底厉害到何种程度？只见娃她娘一阵掐诀念咒后张口一吐，便喷出一股灰雾将九人笼罩。 接着用力一吸，便从躺在地上的九人身上拽出九个一模一样的半透明人影，正撕心裂肺地嚎叫着想要重回尸体中，却被娃她娘张口就吞进肚里强行炼化吸收，顿时感觉丹田处黑白气旋明胀了不少。 待娃她娘感觉到自己体内真元、法力有所增长，且精神力强度也稍微增强之后，便赶紧念动咒语，掐个法诀对着地上九具尸体一指，顿时从眉心处迸出一道灰光一分为九地钻进那九具尸体脑袋。 只见那仍躺倒在地的九具男人尸体忽然同时睁开双眼，竟毫无眼白反而全是一片深邃的黑暗，随即纷纷如不倒翁一般站立起来，伸出双手开始蹦蹦跳跳，在娃她娘精神力操控下直奔“养鬼室”而去。 “咦？这么快就把活人变成尸鬼了？看来鬼道功法确实邪门！”催木匠见状后，忽然感觉发妻身上传来一阵阴森气息，不禁打了个冷颤道：“你方才吞魂时，恐怕连对方的煞气和怨念一起吸收了吧？” “咯咯，没事儿，你不是也修炼这部功法么？应该知道这也是没有办法的办法，是药三分毒嘛。” “呵呵，确实如此。那两部鬼道功法口诀中似乎并没有教授如何炼化怨念、煞气的内容，若长此以往生吞魂魄，恐怕会走火入魔。”催木匠担忧道：“不如去找‘小宝贝’问个明白，看如何化解此事？” “咯咯，那就走吧。”娃她娘似乎对自己凭空多了九具“尸傀分身”很是满意，仿佛那九具尸鬼就如同自己是耳目手脚一样灵活自如，并且一进入“养鬼室”后就会主动盘膝打坐吐纳炼气，以提升功力。 “咦，爹爹怎么来了？莫非是送男人来给姐姐们吞魂炼尸？”催没弟依旧在“腾龙寨”洞府中悬空盘坐吐纳炼气，尽管神识早就捕捉到了发生在娘亲身上的一切，但为了不至于见面尴尬只好装模作样。 “哈哈，小宝贝猜的不错，老子因最近发达了，不仅扩建‘鲁班门’，而且还碰巧培养出了九个最先打通“任督二脉”者。不过，方才你娘将其定身吞魂炼尸后，发现有不少怨念、煞气残留，如何祛除？” “咯咯，其实不用祛除，因为留着煞气、怨念在体内影响不大。”催没弟不以为然地娇笑道：“若能将侵入体内的戾气、血气、晦气也一并炼化，才更能增进功力加快修炼呢。不过，这还得……咯咯。” “还得什么？快说呗？”催木匠夫妇俩越听越觉得慌。————“还得多修炼几门鬼道功法才行。” “还要学几门？这……不会贪多嚼不烂吧？”————“咯咯，不会。”催没弟笑道：“所谓‘鬼道’，便是走鬼仙之路以成就大道。上古封神之后，仙道便分为天、地、神、人、鬼五仙，鬼仙门槛最低。” “噢？成就‘鬼仙’门槛最低，不会有什么缺陷吧？”催木匠与娃她娘彼此面面相觑：“有后遗症么？” “缺陷？后遗症？”催没弟笑道：“当然有了，就是进阶时所面临的天罚雷劫强度要比修炼其它玄门道法或五行功法强大几倍而已，没什么大不了，因为有本座给你们护法，还巴不得雷劫越强越好。” “这……真的没事儿？”催木匠夫妇俩还是有些担心。————“没事儿了，我还能骗父母亲不成？” “呃……那好吧。不知鬼道功法修炼到最后会如何？”催木匠夫妇俩虽然放心不少，但仍有疑虑。 “咯咯，如何？当然是成就‘鬼仙’了。”催没弟笑道：“在各大界空平行宇宙诸天万界中，鬼道功法无外乎‘阴尸道’、‘阴火道’、‘血炼道’、‘冥骨道’、‘鬼惑道’、‘御鬼道’、‘煞鬼道’、‘通冥道’、‘轮回道’。” “噢？没想到‘鬼道’还能细分成如此之多？真是长见识了。”催木匠夫妇俩不禁笑道：“哪道最好？” “那是当然，毕竟本座可是来自上界的上界呢。”催没弟笑道：“其实，那‘血炼道’、‘煞鬼道’又可以归为‘阿修罗道’，‘冥骨道’归为‘尸解仙道，‘御鬼道’、‘通冥道’可归为‘轮回道’，最厉害的是‘聻鬼道’。’’ “什么？‘聻鬼道？’那是哪一道？有多厉害呀？”催木匠夫妇俩听罢后兴趣大增，一心打破砂锅。 “呃……这么说吧，‘尸解仙道’能让鬼修成就‘太乙金仙’，虽成‘中阶仙人’，但仍需渡过‘三灾五难’才能跳出轮回。那‘轮回道’却能让鬼修们修至‘大罗神仙’，从此跳出三界外，不在五行中，不死不灭。” “噢？真的假的？感觉好厉害！”催木匠夫妇俩听得两眼直冒金星，不禁催促道：“那‘聻鬼道’呢？” “人死变鬼，鬼死为‘聻’。‘聻’以鬼为食，相同修为境界者却能轻松碾压鬼。”催没弟娇笑道：“因此，‘聻鬼道’可让鬼修成就‘混元道果’，若能更进一步斩却三尸以证道，则修成‘天道圣人’指日可待。” “噢？既然‘聻鬼道’那么厉害，那你赶快教我们呗，也好让咱们一家快点成仙了道，长生不老。” “咯咯，不急不急，修炼如同逆水行舟，不进则退。”催没弟告诫道：“更何况尔等所在界空宇宙维度太低，天地元气含量少，宇宙法则也不全。想要修炼‘聻鬼道’，起码也要飞升‘真仙界’以后才行。” “呃……既然如此，却是空欢喜一场。”催木匠夫妇俩听罢后面露沮丧道：“还不如让你教咱们如何消除体内的‘煞气’与‘怨念’，免得到时候突然走火入魔都不知道怎么回事？不过，刚才听你说得多……” “咯咯，我这有两门功法可任由你俩共同挑选一门，因为你俩还没凝结出‘真丹’，贪多嚼不烂。” “到底是什么功法？那么神秘？”————“咯咯，此乃《阴阳轮转造化功》与《魔鬼修罗道》。” “《阴阳轮转造化功》？《魔鬼修罗道》？这是什么功法？有什么厉害之处？”催木匠夫妇俩道。 “咯咯，这两鬼道门功法可厉害着呢。”催没弟不禁笑道：“先说《阴阳轮转造化功》，须男女交合阴阳双修，各自将神魂与肉体融合于对方，可逆转阴阳五行，夺取造化之力，化解一切五行攻击。” “什么？那么厉害？有什么副作用没？”催木匠夫妇俩听罢后大为吃惊，觉得这功法有些邪门了。 “副作用嘛，当然有，那便是会让真仙一下修炼者变成男不男女不女或人不人鬼不鬼；白天是男人，晚上变女人；或身体的一半是男人，另一半是女人；也可能正面是男人，背面是女人，咯咯。” “什么？这……这不行，太诡异了。”————“先别急着拒绝，因为此功法威力巨大。”催没弟似笑非笑道：“《阴阳轮转造化功》自带一套‘天罡地煞心魂印’，威力大得出奇，而且还让人防不胜防。” “噢？此话怎讲？”催木匠夫妇俩听得好奇心大起。————“任他仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵只要修为相当，被‘天罡地煞心魂印’同时击中，就会被封印元神，打落凡尘，任凭宰割。” “呃……这……似乎很厉害的样子。但仅凭这一点，还不足以让咱俩放弃各自身体与灵魂去修炼。” “咯咯，别急。”催没弟笑道：“此《阴阳轮转造化功》还能将阴、阳两种属性宇宙能量融合起来，化作有利于自己修炼之天地元气，比如将血煞、戾气、怨念、晦气、尸臭、污秽化作五行灵气。” “呃……这……却是挺厉害的。不过……”催木匠夫妇俩觉得要比较一下《魔鬼修罗道》才能下决定。 “咯咯，再说那《魔鬼修罗道》，乃本座之父‘先天圣人’邹君以感悟‘三千天道’和‘一元法则’之大法力强行融合‘魔道’、‘鬼道’与‘阿修罗道’所得，必须同时化身魔、鬼、阿修罗来修炼，最后融合为一。” “啊？这……恐怕难度很大吧？最后能修炼出什么效果？会不会有什么副作用？”催木匠夫妇道。 “咯咯，要练此功，须先修成‘心魔分身’、‘鬼转真身’、‘修罗变身’，接着将元魂一分为三，各自操控两魄来修炼魔道、鬼道、阿修罗道。”催没弟狡黠道：“最后将三种法身强行融合，便能战力无穷。” “战力无穷？什么意思？难道……”催木匠夫妇俩听得面面相觑，不禁问道：“难道斗法时不会累？” “咯咯，任何魔道、鬼道、阿修罗道法术都不能伤害此‘三位一体’之‘融合法身’，除非是被‘先天灵宝’或‘天道至宝’正面攻击，当然也会被雷电、强光、佛法等正大光明之法术、法宝等克制了。嘿嘿。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解 第四十四章：“阴阳轮转造化功” 上回讲到崔木匠夫妇俩在吞魂炼尸过程中遇难题，便向小宝贝催没弟求助，有鬼道功法二选一。 “什么？这……既然修炼那《魔鬼修罗道》风险大，还容易被雷火、强光、佛法等压制，那还不如选择修炼《阴阳轮转造化功》好了。”催木匠夫妇俩听得大惊道：“慢着，这阴阳轮转是否会被克制？” “咯咯，方才都已经说了，一切阴阳五行法术都不能克制《阴阳轮转造化功》，那还怕它什么雷火、强光？”催没弟狡黠道：“只不过佛法太过特别，会互相影响彼此抵消而已，但也不及先天灵宝！” “噢？那这么说来，通过修炼这《阴阳轮转造化功》来化解‘煞气’与‘怨念’，反而是上佳之选了？” “咯咯，是的。”催没弟笑道：“况且你俩同时修炼《阴阳轮转造化功》便相当于各自帮对方修炼，所获真元、法力加倍，修为境界提升速度加倍，还能在遭受外来法术攻击时，主动化解并吸收之。” “是么？既然如此，那咱俩就选这个了，赶紧醍醐灌顶吧。”催没弟见父母双亲已经达成协议，便微笑着双手一伸就将两人吸过来，同时按住两颗脑袋就强行传功，顿时惨叫连连，惊得姐姐们大叫。 这时，在催木匠夫妇的“神识海”中早已巨浪滔天，电闪雷鸣，整个海面上凭空出现无数金光图纹和人形影像，还有呢呢哝哝连续不断的梵音咒语缭绕不停，愣是把二者的神魂小人都吓得瑟瑟发抖。 直到一刻钟之后，那漫天金光图像和梵文咒语才彼此萦绕着，幻化成两件金色袈裟自动套在夫妻俩各自的神魂小人身上，顿时再次引起一阵剧烈头痛。待头痛消失后，才发现自己的记忆丰富不少。 除此之外，那便是自己的“识海空间”被强行扩容量，使精神力强度覆盖范围达到了方圆三十里！ 当然了，等到这夫妻俩魂归附体后，发现这具身体竟然彼此还真强横了不少，所发灵压竟达到了“筑基中期”境界，而之前穿在自己神魂小人身上的“金色袈裟”也若隐若现，借真元、法力浮现体表。 “好了，传功完毕。你俩可去找个修炼室或隐秘所在同房一试便知。”催没弟笑道：“至于尔等识海中那漫天金光符纹与梵文咒语所化之‘金色袈裟’，乃本座将‘欢喜禅法’融入其中，可化解佛法侵蚀。” “呃……可化解佛法之侵蚀？那不是没有破绽了？简直太好了！多谢小宝贝，你真是咱家的好宝贝啊！”话音一落，催木匠夫妇俩便心花怒放，赶紧向悬空盘坐吐纳炼气的催没弟躬身施礼，告辞了。 与此同时，原本在“腾龙寨”洞府中或是到处玩耍或是独自修炼的小姐姐们，在方才感应到父母有危险后顿时心慌意乱，想要去到处查看一下，却没想到原本忐忑不安的心情很快恢复正常，遂作罢。 这时，催木匠与发妻早就按耐不住寂寞，随便找一处隐蔽所在就开始享受夫妻性生活。……………………………………66666便突然发现彼此身上金光大放，符纹缭绕，原来是袈裟彼此重叠。 “怎么回事？这是……哎吆，不好，被裹起来了！”这夫妻俩久不同房，早就把持不住，却没想到被两件金光闪闪梵文缭绕的袈裟同时裹住，越裹越紧，直到彼此相拥后肉身重叠，魂魄重合为止了。 在这被袈裟紧裹的过程中，这对夫妻俩感觉自己浑身骨骼断裂，内脏破碎，肌肉坍缩，精血混合……甚是连“三海”也互相重叠，即便大脑中的“神识海”也彼此碰撞挤压融合，直到“神魂小人”合体。 整个过程让人痛不欲生，仿佛就是把一个的身体与灵魂强行塞到另一个人体内，感觉痛苦难耐。不过，这对夫妻俩在痛苦挣扎之际，除咬紧牙关全力运转《阴阳轮转造化功》外，只想能减轻痛苦。 然而，每当他们全力运转功法后，终于感觉冥冥之中竟有各种天地元气、玄黄真气和佛音梵唱破空而来，如百川归海一般狠狠灌入体内，一边洗筋伐髓并修复破损器官，一边快速地提升修为境界。 也不知过了多久，等到这对夫妇重新醒过来时，才发现自己的身体已经属于对方，并且正面是男人，背面是女人，四手四脚两个头，简直就是怪物中的怪物，竟吓得娃她娘哇哇大哭，觉得太丑了！ 然而，就在夫妻俩不知所措之际，却忽然听得一个熟悉声音传来：“你俩不必难过，因为可商量好轮流逆转功法隐去自身。白天做男人，晚上做女人，岂不更好？待修成真仙，只会分出男女身。” 话音一落，顿时尴尬，毕竟现在外面是白天，当然是让娃她娘回避，于是只好默念咒语逆转功法，果然慢慢缩回丈夫体内。如此，催木匠后背恢复正常，丝毫没感觉有东西附在自己身后才放心。 不过，若是等到太阳落山，就得跟娃她娘换过来，让自己缩回她娘的体内，让她娘变回原来的模样继续我行我素。但如此一来，这夫妻俩恐怕要两头忙，不停地在“鲁班门”与“腾龙寨”之间来回了。 好在两人都“因祸得福”，修为精进到了“筑基中期”境界，无论真元、法力还是精神力强度都远超从前，因此遁术也比以前快得多，自然是不担心跑来跑去的了，即便去布政使府衙看女儿们也轻松。 就这样，崔木匠夫妇俩寸步不离彼此，真正做到“你中有我，我中有你”。还好现在是白天，这具融合身体就归催木匠，于是赶紧飞回“鲁班门”安排工作，免得让姐姐们只顾享受快乐而耽误了正事。 不过，总有一些心怀叵测之辈想借机搞事，因此也总会被催木匠通过“萌头”法术未卜先知，顺便找个借口切磋武艺将其打个半死以示警告，若还不知悔改甚至怀恨在心，就直接偷偷将其吞魂炼尸。 就在“鲁班门”大踏步发展之际，岭南沿海各处尤其北部湾和海南岛竟然再次遭到了“倭寇”洗劫，并且还有“隐者”夹杂其中，水陆并进一路洗劫廉州、钦州、邕州甚至浔州，连柳州与平乐也遭威胁。 这些“倭寇”与以往的不太一样，喜欢夜间作案，专门袭击州县府衙并掠夺府库官银，来无影去无踪，抢了就跑，最后还公然袭击了“广州市舶司”，将“十三行”中外客商店铺也打劫一空，扬长而去。 由于日本丰臣秀吉曾在中国明朝万历年间三次发兵西征朝鲜而被明朝大军击败，却因未能实现征服中国而羞愤致死。其部下原本还想卷土重来，却被新崛起的封建大领主德川家康击败并统一日本。 这时，德川家族也照搬明朝国策实行闭关锁国，主要是害怕被明朝报复。然而，当时与明朝交好的葡萄牙却先后与西班牙、荷兰不合，因葡萄牙独立于西班牙，而后者欲侵略明朝，荷兰紧跟其后。 葡萄牙原本想像侵占印度果阿那样武力占领明朝广州，却被明朝水师轻松打服，只好上表称臣愿意纳贡，花钱租澳门并主动将自己的“弗朗机”子母铳送给明朝仿制，协助明朝抗倭，获外贸专营权。 此举让与葡萄牙敌对的西班牙国王菲力二世大怒，欲派遣自己的“无敌舰队”随荷兰“东印度公司”来攻打明朝，扬言要攻占京城劫掠皇宫，把明朝皇帝的漂亮妃子全部劫掠到西班牙供自己淫乐享受。 不过，荷兰原本是西班牙一个省，独立情绪高涨，自然不会真帮西班牙，又恰好赶上西班牙“无敌舰队”被“英国皇家海军”击溃，遂让荷兰摆脱了西班牙统治，成为了“海上马车夫”并与日本做生意。 这让明朝开始敌视荷兰，并决定通过扶持葡萄牙来对抗荷兰与日本的勾结。于是，在明朝末期骚扰中国东南沿海的外来海盗之中，常会看见日本倭寇与荷兰“红毛鬼”互相勾结，入侵台湾和菲律宾。 与之伴随而来的当然还有“西方异能者”中的“吸血鬼”、“黑暗天使”等，和“扶桑神道教”信徒。这些信徒多为“邪修”，如“安倍家”、“草壁家”、“贺茂家”、“开花院”、“土御门”、“九菊一派”等修真势力。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第四十五章：另类“倭患” 上回讲到催没弟给父母传授《阴阳轮转造化功》后，让其功力大进，修为暴增，进阶筑基中期。 “咯咯，弟弟，你也真是大忙人啊，一个人忙不过来，怎么不见弟媳回来帮忙管一下偌大家业？” “嘿嘿，姐姐们说笑了。”崔木匠听罢后虽知对方心中巴不得独揽大权，却假装尴尬道：“你家弟媳她说‘红尘苦厄，不如修真’，还是出家求仙问道的好。至于家业，有姐姐们和外甥女們搭理即可。” 催木匠只是象征性地在“鲁班门”转一圈，展示一番拳脚功夫后，见那些原本是黑白两道的“刺头们”，便故意将其揪出来一阵暴打，又当面施展“气禁”、“大力”、“吐炎”、“吞刀”等，将其吓个半死。 催木匠之所以如此，目的便是逼所有自认为适合练武的人去努力修炼《达摩易筋经》，以尽快打通“任督二脉”后，让自己将其带走吞魂炼尸。至于那些反应迟钝者则继续做木工活儿，给自己卖钱。 催木匠还会趁着批量卖出各种家具之机，去承宣布政使司衙门看望自己的三个女儿，顺便拜访一下自己的结拜大哥“卢大人”，毕竟他作为“广南西路承宣布政使大人”，肩上的担子很重，需要分担。 这不，最近沿海又起“倭患”，再加上西洋人“红毛鬼”借着传教之名，也屡屡在广南西路各地妖言惑众，引出了“白莲教”等逆流、各地草寇聚众谋反，导致无数不知真相的百姓被其蒙蔽，形势危急。 “报——禀报大人，催师傅求见。”就在布政使大人被这些烦心事清搞得一筹莫展之际，忽闻得催木匠求见，顿时精神一振，似乎找到了破局之关键，毕竟对方可是能人异士，剪除倭患非此人不可！ “快快有请！”布政使给署衙副官使了个眼色，让其亲自出门迎接，同时让下人准备好上等香茶。 “哈哈，贤弟大驾光临，愚兄有失远迎，罪过！罪过了！”布政使竟一反常态，不再摆出官架子，语气上反而更显谦卑，却让催木匠有点无所适从，便只好打着哈哈道：“兄长过谦了，小弟当不起。” “哈哈，当得当得。”布政使卢大人一边挽起催木匠的手，一边朗声道：“快点上好茶！贤弟请上座！”话音一落，侍女们便赶紧恭恭敬敬奉上香茗，然后退到一旁候着。府衙属官也站立一旁待命。 “兄长近来安好？”催木匠拿起一杯香茗细品，却试探道：“茶是好茶，馨香润喉，可惜太贵了。” “噢？香茶太贵了？贤弟何出此言？莫非是担心以后来愚兄这里还喝不到香茶？”布政使疑惑道。 “哈哈，兄长多虑了。”催木匠故作高深道：“方才小弟掐指一算，便知兄长有麻烦缠身，嘿嘿。” “噢？此话怎讲？莫非……”布政使欲言又止道：“莫非贤弟还懂得未卜先知的法术？《鲁班书》？” “哈哈，兄长莫非忘了？小弟懂得一些‘旁门左道’正好拿来用作侦查手段，故知兄长会有麻烦。” “呃……这个……实不相瞒，愚兄现在确实正被一些琐事搞得焦头烂额，真不知道该如何是好呢！” “噢？兄长不妨说来听听，或许小弟就能帮得上忙呢！”催木匠早已通过暗中运转“萌头”法术，对一些即将发生的事情有了先见之明，觉得这是一个让对方拖欠自己人情的大好机会，有助于谋大利。 呃……这个……既然贤弟亲自过问，愚兄若是遮遮掩掩，反而有愧贤弟一片真心了。”布政使接着尴尬道：“说来也怪，前些年早就已被荡平的‘倭患’最近卷土重来，且专门在夜间劫掠州县府库官银…” 这承宣布政使虽说是朝廷从二品大员，在紧急情况下有权调动地方军队镇压反叛和抵御外敌，但无法调动朝廷驻扎在各地的卫所精兵和屯垦宿卫，况且每次调兵都会被那东、西二厂特务机关盯着。 再加上沿海各州府县库银被盗，损失何止百万之巨？最关键的是发兵剿贼，打仗烧钱，枪支弹药，兵员粮饷，这哪一项都需要钱，而且是大钱！若朝廷肯尽快拨款下来也得几个月，且还要追责。 也就是说朝廷拨款也只是拨给户部、工部、兵部，从外地调派大军来此剿贼追赃，所得款项扣除征兵打仗所花军费后，再与那府库失窃官银账面对冲，多退少补，不够的就得地方官员想办法补齐。 听完布政使老兄一番话之后，催木匠不禁额头直冒冷汗，没想到这当官也不是微赚不赔，搞不好就是“人在家中坐，祸从天上来！”若能剿灭这帮倭寇追回赃款则一切安好算立大功，否则下场凄凉。 “兄长需要小弟如何做？尽管开口便是！”催木匠想了想又道：“只要小弟能办到，定义不容辞！” “哈哈，有贤弟这句话，愚兄就放心了。”布政使忽然破涕为笑道：“愚兄原本打算向贤弟借点银两来购买军火去硬刚那些倭寇，但转念一想觉得对方总在夜间作案且神出鬼没，派大军未必能凑效。” “噢？兄长的意思是……”催木匠心中有数，于是笑道：“兄长想借助小弟的‘旁门左道’克敌制胜？” “不错，愚兄正有此意！”布政使撸着胡须道：“实不相瞒，愚兄准备好了三个方案：一是向贤弟借几万两银子去澳门找葡萄牙人购买弗朗机武装士兵剿贼，二是请贤弟亲自出手将倭寇绳之以法了……” “敢问兄长大人，第三个方案呢？”————“这第三个方案，便是我亲自上表朝廷，让朝廷征召能人异士来降服倭寇并追回赃款。”布政使道：“但如此一来，愚兄非但无功，还将有过，恐乌沙不保。” “噢？原来如此！看来，兄长大人也是一片苦心啊！”催木匠忽然笑道：“既然如此，那小弟便帮兄长这个忙了，只是小女在兄长这里呆了三个月学习琴棋书画与宫廷礼仪，连过年都没回家，想必……” “哈哈，贤弟放心，愚兄明白贤弟之意。”布政使卢大人撸着长须道：“只要贤弟能帮愚兄把这场发生在广南西路与海南岛的‘倭患’彻底摆平，我自会上表朝廷为贤弟请功，顺便将令爱也上报皇帝……” “哈哈，那就劳烦兄长多费心了！”催木匠笑道：“他日若我能成为‘皇亲国戚’，兄长必定是朝中一品大员！你我兄弟联手，还有谁敢不服？不服就杀，杀到服为止！届时，那泱泱大明朝廷……嘿嘿。” “哈哈，贤弟果然非池中之物啊！”布政使先是惊出一声冷汗，接着反应过来后赶紧陪笑道：“愚兄就以茶代酒，预祝贤弟旗开得胜，如何？哈哈。”话音一落，竟然一干为敬，倒是把催木匠逗乐了。 “哈哈，借兄长吉言，小弟定不辱命！”催木匠也一干二净，于是嘿嘿笑道：“此去短则三、五日，长则旬日，小弟定将那始作俑者剿灭，将倭寇荡平，将各州县所失窃之府库官银呈送兄长，告辞！” 话音一落，催木匠便施展遁术化作一道光芒钻入底下不见了，吓得布政使卢大人手里的茶杯差点摔到地上，就连站在一旁随时听令的署衙副官都惊得目瞪口呆，结结巴巴道：“这这这……这人呢？” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第四十六章：新发现 上回讲到催木匠去承宣布政使司衙门办事，顺便拜访布政使，得知倭患横行，便决定施以援手。 “是啊，人呢？怎么不见了？莫非……”布政使似乎想到了什么，便一拍脑门道：“我怎么把这茬儿给忘了？快去把三位贤侄请来，就说本使有话想问她们。”布政使话音一落，便向署衙副官使眼色。 “遵命！”这署衙副官赶紧躬身施礼，一溜烟跑去后院叫唤正在练习琴棋书画和宫廷礼仪的催家三姐妹去了。只留下布政使卢大人在厅堂屏风前拿着茶杯自言自语：“我这是怎么了？竟遇见了仙师？” “咯咯，义父大人，您唤小侄们有何事？咯咯。”三女虽说入的官署时间不长，前后不过三个月，却各个聪明绝顶，不仅该学的琴棋书画和宫廷礼仪都学的滚瓜烂熟，就是这身衣着打扮也光鲜亮丽。 “呃……没啥事？只是……”布政使见三女楚楚动人，青春靓丽，顿时眼前一亮，不禁撸着长须笑道：“丫头们又变漂亮了！看那小脸蛋，小红唇，小蛮腰，小长腿……真是含苞待放，人见人爱啊！” “咯咯，义父大人，您又取笑咱姐妹们了，讨厌！咯咯。”三女俏脸飞霞，竟互相打闹在一起，还不忘向年老体衰的布政使卢大人抛个媚眼，掩嘴娇笑道：“敢问义父大人，何时送咱姐妹进京呀？” “进京？呃……进京做甚？”布政使被三女魅惑的眼神一撩，竟然没反应过来，就随口问个尴尬。 “咯咯，当然是进京选美了！莫非义父大人没发现咱姐妹们‘天生丽质难自弃’？说不定那皇帝……” “啥？天生丽质难自弃？这关皇帝老子什么事儿？等等……”布政使卢大人惊诧道：“都说‘虎父无犬女’，既然贤弟懂得‘未卜先知’的法术，尔等作为其爱女，想必也学了《鲁班书》上的门道，不知……” “咯咯，义父大人，您太抬举咱姐妹们了。”三女嘻嘻哈哈娇笑道：“想那《鲁班书》虽是家传之物，但向来只传男不传女，且男人学了会‘缺一门’，若非鳏寡孤独残，将来娶媳妇生儿子没屁股眼！” “什么？真的假的？莫非你家的兄弟们都没有……”布政使听罢后大为吃惊，好奇之余却是很尴尬。 “咯咯，义父大人说笑了，咱姐妹们可都没兄弟呢。因为……”三女面面相觑，不禁尴尬道：“咱姐妹十三个，名字却是催我弟、催你弟、催她弟、催招弟、催引弟、催来弟、催接弟、催收弟、催……” “催啥子哟？”站在一旁的署衙副官听得忍不住笑。————“催到弟、催拉弟、催拖弟、催拽弟、催没弟！”三女互相补充道：“咱姐妹们的名字窜起来就是‘我你她，招引来，接收到，拉拖拽，没’了” “呃……这……却是挺古怪的。”布政使尴尬道：“不过，让本使更奇怪的是，为何你们姐妹三个轻轻松松就把人家需几年才掌握的东西几个月就学会了？别跟我说你们什么都不知道？你们是否异能？” “异能？什么异能？”三女忽然像是受到惊吓一样，俏脸竟立马变色，略显慌张道：“没有的事！” “贤侄不必惊慌，老夫只想知道，尔等是否也如令尊一般能未卜先知而已？”布政使卢大人忽然面色一肃道：“若贤侄們確實有异能在身，還望不吝赐教，为老夫解疑释惑，则感激不尽，不知贤侄……” “呃……这个……咯咯。义父所言不差，我等姐妹确实与家父一般得了‘鲁班祖师爷’真传。”三女遮遮掩掩，羞答答道：“不过我等道行尚浅，并不能未卜先知，倒也能凭借自身感悟趋吉避凶，咯咯。” “噢？真的假的？那敢情好啊！”布政使卢大人与署衙副官彼此点头道：“不知三位贤侄对令尊此刻前往沿海扫平倭患之事怎么看？”————“咯咯，还能怎么看？当然马到成功咯，义父请拭目以待。” “噢？何以见得？”布政使故意假装怀疑。————“咯咯，爹爹可不是凡夫俗子，乃‘筑基真修’。” “噢？‘筑基真修’？那是何物？”布政使与副官听得面面相觑，笑道：“还请贤侄为老夫解疑释惑。” “咯咯，这个……怎么说呢？”三姐妹面面相觑道：“当初，在机缘巧合之下受‘鲁班祖师爷’传法时被告知，修真者需经过‘炼精化气’、‘引气入体’、‘炼气化神’、‘炼神返虚’、‘炼虚合道’才能‘渡劫飞升’。” “渡劫飞升？那之后呢？是不是如传说中的成仙、成佛了？”————“咯咯，修真者渡劫飞升后能成仙了道，但不一定会成佛。”三姐妹彼此点头微笑道：“那‘鲁班祖师爷’没说修仙能成佛的，咯咯。” “真的假的？这世上竟还真有‘成仙了道’之说？”布政使惊诧道：“虽不能成佛，但能成仙也好啊！” “咯咯，当然是真的了，否则怎会……”三女忽然想到了什么，于是赶紧闭口不说，只是埋头思索。 “哈哈，开玩笑的了。”布政使见对方似乎不悦，赶紧陪笑道：“不知贤侄与令尊处于哪个阶段？” “呃……这个嘛，说出来也无妨。”三女彼此点头，相视而笑道：“咱姐妹才刚得到‘鲁班祖师’传法没多久，勉强算‘引气入体’。爹娘道行比咱们高，应该快到‘炼气化神’了吧？祖师恐怕早已经成仙了！” “哈哈，原来如此，真是大开眼界了！”布政使竟手足舞蹈：“如此甚好！那我就放心了。哈哈。” “大人，您是否有了新发现？”署衙副官见布政使像疯了一般，不禁出声提醒道：“还请大人宽心，好生关照三位贤侄。”————“哈哈，多谢副官提醒。”布政使笑道：“新发现啊！谢过三位贤侄！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第四十七章：“隐者”与“忍者” 上回讲到布政使趁催木匠离开之机，叫来“义女”三姐妹询问有关问道，得知世上真有修仙问道。 “咯咯，不用谢。”三女乖巧的回礼娇笑道：“若义父想了解更多关于修仙问道之事，可问爹爹。” “哈哈，好说好说，那是当然。不过……”布政使兴奋之余，忽然想起这位“仙师木匠”不在场，便心中突然生出少许遗憾，只能等对方把所托之事办完之后，回来交差了才好继续询问，不免叹息起来。 “咯咯，义父不必如此。”三女见状不禁娇笑道：“我等姐妹虽道行浅薄，但也稍微能解疑释惑。” “噢？贤侄们请快说。”布政使正为那虚无缥缈的“修仙问道”挠的心里痒痒，却听得三姐妹安慰。 “咱也曾听爹爹说过，‘凡人若想’变成‘神仙’，得有‘灵根资质’，再经过‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’、‘炼气’、‘筑基’、‘真丹’、‘元婴’、‘化神’、‘返虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’等阶段后才能渡劫飞升。” “哦，原来如此！看来，却是老夫想的太简单了！诶……”布政使不禁叹息道：“不知贤侄們是否一出生就拥有‘灵根资质’？还是像方才所说那样，通过那什么‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’才有灵根？” “咯咯，义父猜的没错。咱姐妹们从生下来就是普通凡人，只是家里供奉了一尊‘鲁班祖师爷’的石雕神像，每日早晚焚香祭拜，因此才会在梦中侥幸得到‘祖师爷’垂怜，用神仙手段‘醍醐灌顶’而已。” “竟有此事？真是神乎其神，当真太玄幻了！”布政使与副官听罢后大为吃惊，于是面面相觑了。 “咯咯，此事千真万确！”三姐妹见对方一副难以置信的神色，便盈盈一福道：“若义父大人已无疑问，那小侄们就先告退了，咯咯。”话音一落，三女便赶紧脚踏金莲步，扭着小蛮腰，碎步离开了。 “哈哈，小丫头们竟害臊了？真是含苞待放的处女啊！”布政使与副官目送三道青春靓丽的倩影离开后，不禁感叹道：“难怪那高高在上的皇帝老子喜欢大肆选秀来破处，恐怕也是深谙养生之道啊！” “嘿嘿，大人说的是。”署衙副官两眼乱转道：“属下曾听说，那神宗万历皇帝就是喜欢搞处女……” “住口！不可妄议朝政，小心隔墙有耳！”布政使面露惊色：“此话若被阉党获悉，有杀身之祸！” 其实，明神宗万历皇帝并非痴迷于选秀女来破处，而是将那些豆蔻年华的秀女和一些美貌宫女圈养起来喂食“铅汞”，让其月经紊乱以致出现“崩漏”、坏血病而大出血，好让“妖道”收集经血来炼丹。 这些“妖道”迷信“玄女”（水银）滋阴，认为“五石散”之铅中毒能壮阳，再加上处女之月经所炼制成的“血灵丹”能延年益寿，导致成大量宫女和秀女死于重金属中毒，最后连皇帝老子也死于乱吃药。 这些都是后话，毕竟明神宗万历皇帝临死前，就迫于各方压力，很不情愿地把皇位传给自己并不喜欢的长子朱常洛即“明光宗”，后者在位不到一个月就因吃壮阳药纵欲过度而精尽人亡，悲乎哀哉！ 正是因为明光宗过度纵欲早逝，才让没有多少文化的皇长子朱由校在机缘巧合下登上皇位，庙号“明熹宗”，成为历史上赫赫有名的“木匠皇帝”，执意要召开全国木匠技艺大赛，让催木匠有机可乘。 这些都是后话，不提也罢。且说催木匠满口答应布政使卢大人之请，前往沿海各州府县剿灭倭患。然而，这些“倭寇”不同以往那般光天化日就敢行凶，而是躲在暗处偷偷摸摸去侵犯各州府县衙。 根据各地反馈情况可知，这些“倭寇”大多三五成群各使手段，甚至孤身一人就敢来犯。当不慎陷入官兵、卫队重围时，往往抓一把剪纸满天乱撒，顿时狂风呼啸，浓烟滚滚，竟多出无数鬼怪相助。 殊不知，此乃东瀛岛国“扶桑神道教”中常见的召唤“式神”之术，乃“旁门左道”之一，即可归为“鬼道”、“魔修”，又可以认为是“傀儡”、“符箓”，端的诡异无比，因为那些剪纸中封印了妖魂、鬼怪等。 这些能召唤“式神”的倭寇便是“隐者”，在东瀛岛国又被称为“忍者”，分成许多流派，在丰臣秀吉或曰“东方不败”统一日本之前的所谓“战国时代”，乃风靡整个扶桑列岛的诡异势力，相当于修真者。 “忍者”是日本镰仓时代至江户时代（西元1185年至西元1869年间）出现的一种特殊职业，其性质类似间谍、特工、刺客、杀手等，一般都须经过长期训练而成，其理论基础则来源于《万海集训》。 古代日本的《万海集训》结合了中国商周时期的《六韬》和春秋战国时《孙子兵法》中的精华。 《六韬》相传为西周开国丞相姜子牙所著。是故，“忍者”也奉姜子牙为“祖师”。除了兵法，书中还有各种武学招式、符咒、忍术、器材，其组成部分包括：正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器。 《万海集训》的本意就是集众家之所长，从理论到实践，相当于“忍者百科全书”，尽管以《孙子兵法》为蓝本，但里面却记载了不少阴险狡诈的招数，既有常用格斗术、技战术，也有些旁门左道。 “忍者”分为“上忍”、“中忍”、“下忍”。“上忍”是高级官员，负责制定策略，调兵遣将；“中忍”是行动指挥，负责发号施令，决定何时动手，相当于“领队”；“下忍”是特战队员，只负责执行具体任务。 “忍者”的主要活动是暗杀和刺探情报，顺便搞破坏，削弱地方力量和情报侦察手段。所以，整个组织更强调发挥个人能力，且具有较强的隐藏和反侦察能力，是古代日本“黑社会”的重要组成力量。 “忍者”尤其擅长欺骗并迷惑敌人，因为他们仅依靠伪装，夜袭，或偷偷潜入敌人内部，就能猎杀敌人头目，制造恐慌！其擅长伪装，平时一副人畜无害的形象，只有在行动时，才换上深色的衣服。 “忍者”为了达到目的，无所不用其极，比如偷袭，下毒，迷药，迷魂烟，飞镖、神箭，都是他们常用的手段，但是像火枪、炸药、响雷等用的少，却能使用一些旁门左道手段，如“式神”与“遁术”。 “后天”实力的“下忍”因行动必须隐蔽，故武器都不张扬，以短小精悍为主，比如类似飞镖的“手里剑”、“十字钉”、“忍刀”、“吹矢”、“忍杖”、“手弩”、“手甲钩”、“双节棍”等。“先天”者能驱使“式神”。 “忍者”与正规的士兵不同，为了行动方便，他们必须保持身材。所以，“忍者”一般只吃低热量、低脂肪的食物以避免肥胖。通常男“忍者”体重加上随身携带武器不能超过120斤，女忍者不超100斤！ “忍者”也称为“隐者”，源自中国古代术语“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”因此，“隐者”就是善于隐藏之意，因为要执行任务需隐藏自己，而要实现长时期的隐藏，就必须有超强的忍耐力。 “忍者”的忍耐力来自于他们强大的心理承受能力，其具体的修炼方法则源自于道家的玄门秘术。比如，“忍者”在行动前所念的九字真言：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”就来自《六韬》。 此“九字真言”乃“阐教”仙人姜子牙即“姜太公”所创，记载于《六韬》中，后来被葛洪“葛仙翁”引用到《抱朴子》中，作为修仙求道必备真言秘术，具有驱邪镇煞和规避心魔的效果，甚至能呼风唤雨。 由于古代日本“忍者”的理论源自姜子牙的《六韬》和孙武的《孙子兵法》，因此其修炼方法也来自道家玄门，并且其“忍术”或曰“隐术”也就是道家的“五行遁术”，只不过被“扶桑神道教”同化了而已。 “忍术”即“隐术”之所以会在古代日本发扬光大，其原因很多，主要是两国自古就有广泛的交流。早在汉朝时期，日本就是中原天朝的藩属国，东汉光武帝刘秀就曾赐日本金印有“汉倭奴国王”字样。 汉朝之后，到三国两晋南北朝时期，中原王朝陷入内乱，致使日本不甘心臣服，开始蠢蠢欲动。 到了隋朝，日本派遣隋使，上书隋炀帝，国书上竟然写“日出处天子，致日落处天子”，就是说日本是日出之地，隋朝是日落之地，并且“倭王”以天子自居，这是摆明是要与隋朝平起平坐的架势了。 日本使团回国时，隋炀帝也派使者回访，并在国书上写着“皇帝问倭王”，表明隋朝仍是日本的宗主国。到了唐朝时期，中日爆发海战，即“白江口战役”，因为倭国以支援“新罗”为借口欲称霸朝鲜。 那时的“日本”还不叫“日本”，而是叫“倭国”，因为其百姓长得个子矮小且形貌普遍丑陋，如同“倭瓜”。当时，在那场海战中，唐军有战舰170艘，官兵1.3万人。倭国有战船1000多只，倭军4.2万人。 虽然从人数和战船数量上看，倭国都占有绝对优势，但倭军皆小船，而唐军则是巨舰，而且倭军是藤甲兵居多，而唐军则全是身穿金属盔甲即“明光铠”，在防御能力上远超倭军，且单兵素质更强。 当时的那场海战，完全是大唐帝国单方面的碾压倭国，因为唐军用仅170艘舰船，就将倭军1000艘小船团团包围，居高临下，弓箭加火攻，致使倭军大败。于是，唐军控制新罗攻灭百济、高丽。 战前，新罗与唐朝也有过摩擦与敌对，毕竟唐朝继承了隋朝的战略，非要把朝鲜半导纳入版图。于是，在见识到唐朝强大无比的实力后，新罗改变了策略并依附唐朝遏制百济、高丽，却暗通倭国。 这就让作为宗主国的唐朝心生不满，同时也刺激了倭国的虚荣心，导致其更加桀骜不驯，公开站队百济、高丽，终于刺激到唐朝敏感的神经。于是，唐朝果断发兵攻灭高丽与百济，顺便进攻倭军。 战后，退回本土后的倭军胆战心惊，建立了四道防线，担心唐朝会以朝鲜半岛为跳板，来进攻自己。但当时唐朝却忙着与崛起于中东阿拉伯世界的“大食帝国”和崛起于青藏高原的“吐蕃帝国”争霸。 尽管唐朝根本没把倭国放在心上，但却让倭国白白紧张好久，痛定思痛，决定全面向唐朝学习。 从西元630年到西元895年前后260多年，倭国不断派遣唐使到唐朝学习，每次派出的遣唐使多达数百人，政治、经济、历史、文化、建筑……能学的都学，把唐朝文化作为自己的“母版”发扬光大！ 也就在此时，中国的儒家思想、道家思想、佛家思想、法家思想、兵家思想，全部传到了日本，这其中就包括《孙子兵法》和《六韬》。后来，武周取代大唐，致使吐蕃、西突厥、后突厥、室韦组成联军大兵压境，但武则天沉着应战，经过一年激战，武周大获全胜，成为名副其实的东亚大帝国。 西元694年，由波斯大帝亚伯拉罕牵头，各国出资，买尽天下铜铁，为武周铸造颂德天枢，承认女皇武则天通知下的“大周中国”为世界的中心，天地的枢纽。这让倭国更加感到震惊和不可思议了。 武则天则效仿大禹重铸九鼎，以示“天意昭彰，功德无量”。因九鼎非常巨大，故武则天命宰相及诸王率南北衙宿卫十万余人，连同仪仗中的白象、青牛共同拖拽，而女皇武则天亲自作《曳鼎歌》。 “普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”倭国使臣借机上表，祈求武则天将倭国更名为日本。 据传统典籍记载，中原之东有“扶桑”，为太阳升起所在。到了秦统一六国后，原本由“人皇治世”的所谓“天朝上国”降为“天子之国”臣服于“天庭”，便失去了对扶桑的统治，而扶桑为后世美洲大陆。 女皇武则天知道古代的“扶桑”指的并不是当时的“倭国”即后世的“日本”，但为了政权的稳定，实现“凡日月所照皆是王土”之目的，便承认了“倭国”为“日出之地”，并赐其国名为“日本“，遂流传至今。 就这样，原本的“中央天国”变成了“东土”；原来的“扶桑”变成了“西方”即“西半球”。所以，在《西游记》中，那位于“南赡部州”的大唐就变成了“东土大唐”，而现在的“中原文明”，变成了“东方文明”。 原本位于世界东方的“东胜神洲”即“美洲大陆”，却被人为地强行并入了所谓“西方阵营”。并且随着日本“明治维新”与西洋科技文明传入，迫使“忍者”即“隐者”遭到历史淘汰，不得不转行入黑社会！ ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第四十八章：在路上 上回讲到催木匠受布政使之请去沿海灭倭，说了此祸患乃“隐者”即“忍者”所为，及“隐者”来历。 “呃……属下失礼，还请大人恕罪！既然大人不愿谈及此事，那還望大人莫放心上。属下告退。” “去吧去吧，以后切莫非议朝政，否则祸从口出，悔之晚矣！毕竟，本使也是为你好啊！走吧。” 话音一落，那署衙副官对着布政使卢大人拱手一礼便退出了府衙大厅，去后院寻那三女继续教授宫廷礼仪去了，毕竟这才是他的职责所在，只要把三女培养好并成功送入京城选美，就完成任务了。 与此同时，催木匠则施展遁术回到了“鲁班门”，并将七位姐姐、众外甥女們召集起来宣布事情，無外乎就是说自己最近有点忙，需要连续外出办事，或要旬日后才能回来，望她们管好帮工、学徒。 然而，七位姐姐原本就已渐入佳境，整天只想着“人老心不老，老牛吃嫩草”。如今，小老弟不在更好，便能纵情声色，夜夜换新郎，日日做新娘，毕竟女人三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土！ 其实，催木匠对此心知肚明，也懒得去管，心想身边没有丈夫陪伴的女人都是如此，见怪不怪，只要搞不死，就往死里搞，反正迟早都会怀孕生女，依旧姓“催”，养大后正好招赘上门，利大于弊！ 就这样，催木匠也没有与众多帮工、学徒们费口舌，毕竟他们只是自己圈养的“牲口”而已，其存在的意义就是供自己压榨，剥削和吞噬。此乃命中注定，谁叫他们利令智昏，垂涎美色，活该遭罪！ 于是，催木匠便当这众人面化作遁光飞走了，先去南方沿海北部湾北岸的钦州、廉州、防城港。 然而，从北向南，从东到西，飞行过程中一路经过不少州、府、县、卫所，如柳州府、平乐府、太平府、郁林、陆川、北海、合浦、驯象卫、廉州府、钦州府、永安洲、思明府等地，多有遭倭患。 此时正值白昼，催木匠在天上来回飞行三个时辰，通过释放精神力来反复扫描以便探查敌情。不过，他却也只发现一些州、县的府衙被袭击后，因暂时慌乱而到处张贴着一些缉拿凶手的告示而已。 催木匠心想，既然白天不见那些教狡猾的倭寇出来行凶，那么只好等到晚上再试试看。不过，这并不妨碍催木匠施展“萌头”法术未卜先知。于是，在掌握了一些基础情报后，催木匠便隐身着陆了。 “敢问老丈，此乃何处？最近是否不太平？”催木匠先是施法隐身在地面上到处乱窜，恰好来到一处田间地头，看见有一老一少衣衫蓝缕，抡起锄头在田里挖地，便慢慢显出身形前去打探一下情报。 “哎哟，客说啥呀？老汉我不明白！”老头儿刚停下身来，一边拄着锄头喘气，一边让“小童汉”拿竹筒过来给自己喝水，但见有人过来问路，便用方言好奇道：“客是外乡人吧？从何处来？有何事？” “呃……不错。小可乃静江府古田所人士，来这里做买卖，路上遇到贼人抢劫，好不容易才逃得性命，却迷了路，不知此乃何处？”催木匠虽然听不懂对方的“广府话”，但却勉强能用“桂柳官话”沟通。 “噢？原来如此。真是造孽呀！”那浑身补丁摞补丁的老汉抱着竹筒喝口冷水后便转给了身旁的“小童汉”，于是手搭凉棚地仔细打量了催木匠一会儿，忽然似笑非笑道：“客来错地方了，此乃山旮旯。” “山旮旯？这……敢问老丈，离此地最近的州府、县衙在何处？”催木匠觉得这老汉似乎已经年近花甲，却仍领着一个十二三岁的小男孩在大热天里来荒郊野外除草挖地，莫非就不懂颐养天年不成？ 其实，那时民间依旧疾苦，平头百姓能吃饱穿暖就是最大幸福，但因壮青壮年尤其是男性常被官府征召服徭役，屯戍边疆或充军打仗，导致人口锐减，十六岁即“大童汉”，就得娶妻生子传宗接代。 再加上多年来不是倭寇横行，草寇作乱就是那大明朝廷与缅甸东旭王朝连年交战，给西南边疆百姓生活造成极大损害，使得众多乡村人口凋零，老无所养，女多太愁嫁，只能依附权贵为贱婢过活。 “州府、县衙？客说笑了吧？”布丁老汉忽然面露惭愧道：“府对府二百五，堑对堑一百念！老汉我从小就生活在这大山里，只在孩童时听说附近百八十里外有一军屯叫做‘驯象卫’，其他一概不知了。” “驯象卫？好！敢问老丈，此卫所在哪个方位？”————“这个……在西面，隔一条江，还有……” “噢？多谢老丈！你是好人，行善积德定有福报。小可告辞。”催木匠立刻明白了自己目前所在。 这“驯象卫”其实是明朝在“广南西路”由“都指挥使司”所辖十卫之一，乃洪武十八年即西元1385年所设立。当时，朱元璋刚夺得天下建立明朝，对“广南西路”麓川土司的象阵有忌惮，特设“驯象卫”。 “驯象卫”首设于“思明府”即后世“宁明县”之“凤凰山”。在洪武二十年即西元1387年沿江迁至“南宁府”。洪武二十二年，此卫所再由“南宁府”沿江而下迁至“横州”即后世之“横县”，驻地为横县横州镇。 具体便是横州镇的迎宣门至四官岭一带。当时， 明朝的“驯象卫”初期有官兵2万余人，以“南通侯”为“驯象卫”最高军事长官，捕象驯象，训练象军，专门对抗岭南反叛势力以及入侵云南省的缅甸。 “驯象卫”统左、右、中、前、后5个“千户所”有官90员，明面上有旗军5600名，实际有20146名。 在宣德年间即西元1426年—西元1435年之后，“驯象卫”官兵锐减，至万历年间仅存旗军368名，哨长20名，兵163名，民款113名而已，毕竟岭南的各种反叛都被镇压，缅甸入侵云南省也被遏制。 “驯象卫”兵饷从“横州仓米”支给，另再取自屯田所得。是故，卫所军士以三分守城，七分屯种。 崔木匠此时正化作一道遁光往“驯象卫”方向飞去，打算先借助朝廷卫所之力量来重新评估剿倭。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第四十九章：古代兵制与戍边 上回讲到催木匠飞过广南西路各州、府、县、卫所，着陆后向某农夫爷孙俩问路，去“驯象卫”。 “报——禀报侯爷，有一陌生人姓催，自称是受承宣布政使大人所托，前来协助抗倭。”侍卫道。 “噢？布政使卢大人所托？有意思！莫非是其亲信？”那“侯爷”便是此卫所初代最高军事指挥官后裔，但因明朝对各地藩王、土司官职实行世袭，故此“南通候”虽地位与影响不及祖上，但爵位不变。 “不知侯爷见还是不见？”侍卫见顶头上司面露犹豫，以为是担心那倭寇以假乱真，故技重演呢。 “先不急，让他在辕门外多站一会儿，也好让本侯在暗中多观察一下，看看是否为‘隐者’假扮。” “得令！”侍卫行了个军礼，便退出卫所行营大帐，来到辕门外对催木匠抱拳施礼道：“请稍候。” “哈哈，无妨。”催木匠见状后假装在道旁寻一块石墩盘膝打坐吐纳炼气，实际上却将自己强大的精神力完全释放出来，瞬间覆盖了方圆二、三十里之地，顿时将整个卫所营地的布局看的一清二楚。 明朝各地卫所相当于历朝历代驻军营地，但是却也有明显不同，因为明朝实行“军籍”与“民户”混编的世袭式“军屯制度”，尤其是在条件恶劣的边疆地区，比如战争频发的东北、西北、东南与西南。 明朝时期，广南西路共有十处驻军卫所，归于“五军都督府”所属卫所之“右军都督府”下的“广西都司”管辖，分为“桂林右卫”、“柳州卫”、“南丹卫”。“南丹卫”与“柳州卫”分别承担对缅甸与倭寇作战。 这时，催木匠通过了神识扫描，已知“驯象卫”乃“柳州卫”下辖特殊的一处驻军卫所，除了官兵住宿的营房、训练的校场之外，还有专门驯养大象的外围场地，以及宿卫驻军家属世袭的房产、地产。 提起古代的军营，很多人不清楚，因为周朝采取“封邦建国”政策，只允许“国人”参战，而“野人”是没有参战的权利和义务的，即以“井田”为单位进行兵役征发。“井田”通俗来讲就是“村庄”的意思。 周朝军队主要以王室军队为主，诸侯国有少量的军队，以藩屏周室。尽管征兵的主要对象是“国人”，但不离“井田”。周天子直辖有“西六师”、“成周八师”、“殷八师”三支武装力量，总兵力20多万。 到了春秋时期，周王室军队衰弱，地方军队和私属武装崛起。到了战国时期，私属军队被废除，各诸侯国君主们统一各自国内军权，并实行“兵符制”，将、相分职，组织编制领导体制，六国雷同。 然而，秦国却实行“全民皆兵制”，也就是“商鞅变法”中的“军功授爵”与“纳粮授爵”制度。无论新、老“国人”，都一律按照居住地就近原则编伍，和平时期进行耕作生产，战时征召为兵，故闻战则喜。 秦朝军队大体由京师兵、郡县兵、边防军三部分组成，其中京师兵分为“殿禁卫军”、“宫城卫军”、“京师屯兵”三个互不统属的部队，却都只对历代秦王或后来的“秦始皇”负责，完全受王权控制。 秦朝的郡县兵平时驻地在地方，战争时由秦朝中央统一调遣，且这部分军队也是秦军作战主力。 汉承秦制，其军事体系与秦朝相。将军指挥部在野地宿营搭建的帐篷被称为“幕府”，到了魏晋南北朝时期，军队建制和编制仍相当混乱，且史料记载也不十分明确，毕竟那时正值民族大融合阶段。 到了西魏和北周时期，朝廷创建了“府兵制度”，而后的隋、唐时期则继承“府兵制”，并取消了战国以来沿用的“伍”。唐玄宗后“府兵制”被“募兵制”取代，且长期募兵形成军阀割据，最终瓦解唐朝。 到了两宋与辽、金、元对峙时期，北方金朝实行的是“猛安谋克”制度；蒙古帝国实行“千户制”；宋朝实行“职业军制”，即花大价钱招募青壮年从军，并将军权牢牢控制在文官手里，且排挤武将。 宋军战斗力底下，主要原因是除了当权者始终防范着出现类似唐末五代的“军阀割据”之外，便是宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变，黄袍加身”得国不正，在民间的口碑不好。此外，就是宋朝战略收缩。 宋军在平时和战时的编制区别太大，运转效果很不理想，除了后期出现的“岳家军”战力稍微可圈可点外，其他一无是处，就算抗金名将韩世忠凭借六千水师阻截几十万金兵于“黄天荡”月余也枉然！ 因此，古代军营建设最好者乃明、清两朝，即明朝的“卫所屯兵”制和满族的“八旗制度”。不过，明朝的“卫所制”也能追溯到古代建营模式，因为在明朝刚建立时，天下纷争，生灵涂炭，哀鸿遍野。 当时，中原大地早就被战争蹂躏得元气大伤，而连年战争让百姓根本缴纳不出赋税。于是，朱元璋从建立明朝开始，就一直思索着如何让军队既能有战斗力，又能够自给自足，于是想到了“屯田”。 历史上的“屯营模式”即“屯垦戍边”，而东汉末年曹操的“屯田制度”给了朱元璋极大启发。尽管“屯田制”由曹操开发，但却在朱元璋手里被用的炉火纯青，因为这“朱皇帝”出身低微，最深谙民间疾苦。 于是，朱元璋即“朱重八”设立了“实地驻军”兼“家属屯田”制度，将荒废了的土地，由驻军进行开发，当土地开发到适宜耕种后，则进行迁民屯田，将土地资源较少的流民迁往这里与驻军和睦相处。 因此，耕种在明朝军营中变成“世袭制度”，而劳动者可拥有其开发的土地所有权，乃鼓励屯垦。 这是催木匠通过精神力扫描后发现的有趣现象，想必是明朝卫所的特点，有利于发展地方经济。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十章：明朝“卫所” 上回讲到催木匠前往“驯象卫”支援，却“热脸贴上冷屁股”被怠慢，索性放出神识扫描卫所布局。 “这‘驯象卫’倒也挺有意思，虽与家乡‘古田所’有些相似，但却更有地方特色。”催木匠暗自思忖：“既然如此，那就等着瞧呗，反正如今世风堕落，连文官武将都沦为百姓口中的所谓‘衣冠禽兽’了。” 其实，原因两个，一是朝廷文官服侍上刺绣有各种飞禽，武将官袍上刺绣有各种猛兽；二是明朝中、后期牛李党争，朝局震荡，特务横行，道路以目，官官相护，鱼肉百姓，让天下黎民苦不堪言。 因此，明太祖朱元璋当年设立的那一套严谨的官僚体制就逐渐变得不受百姓欢迎了，导致那些当官的也被百姓们暗地里讽刺为“衣冠禽兽”。这其中虽然有羡慕嫉妒恨，但更多的是百姓对现实不满。 不过，总有一些地方的社会意识形态长期保持着稳固状态，那便是朝廷在各方设立的军屯、卫所了，毕竟屯营驻军的耕田可是完全属于个人和军营所有，且耕田所得按照1：2：7的模式进行分配。 屯田所得，分别为军营收取一成，朝廷收取两成，个人收取七成，并且耕田是“世袭”的，卫所士兵家属都拥有军籍，可选择当兵打仗，也可当个屯田兵种粮，反正士兵后代还是兵，这是跑不掉的。 退一步说，屯营的耕田属于士兵财产，只要明朝还在，则被耕种的土地就不会被随意收走。若朝廷要征收军屯土地，须按照明太祖朱元璋钦定的“大明律”，并付出一定价格赔偿，否则算数典忘祖！ 相对而言，非军籍的普通老百姓，其田产就没有受到这样的保护，虽说还有六成收获归自己，但“普天之下莫非王土”，只要朝廷执意征收，则百姓未必有补偿，即便是地主员外也不敢与官府叫板。 明朝“军籍百姓”福利待遇好，尤其是边关地区屯垦宿卫者福利待遇更好，比较容易形成战斗力。 这也是明朝时期很多人想加进“军籍”的一个主要原因，因为“军籍百姓”往往生活过得更滋润，毕竟有田有地有资产，而且还是“世袭制”。每个当兵的每月还能领军饷，这不包括自己世袭屯田所得。 卫所驻军的军饷一般由朝廷负担六成，地方负担两成，屯营负担两成。耕地仅是屯营驻军资产的一部分，因为屯营驻军所在区域会被设立一个集散区。在此区域里，每个士兵都可参与房地产投资。 卫所士兵们可缴纳一定的钱财来购买一套屯营区域的房子，并且其价格往往低于外面市场平均价格的五成。倘若士兵们一旦购买成功，那么这栋房子就是归士兵所有，不用担心自己以后变“流氓”。 屯营地区的集市有时候发展的比一些城镇还要繁华，因为“军籍百姓”既可以做生意、娱乐、学手艺，还可以享受朝廷定期发放的配额福利，比如家属中的孩童上私塾不要钱，鳏寡孤独残老有所养。 可见，明朝屯营中“军机百姓”的生活绝对是比外界普通百姓的滋润得多了。一般屯营都是在东南沿海和西南地区，因为这些地区常年遭遇倭寇、蕃鬼、反贼骚扰，各种战斗是有发生，受朝廷重视。 明朝边军、宿卫地区除了屯田之外，在战时也会有“扎营模式”，相当于后世“可移动的战斗部”。 “扎营模式”一般用于打仗和卫戍部队的驻扎。若打仗的话，军队会离开屯营跟随将领前去打仗。 战时，扎营以小营为单位使用两个帐篷，一个小营有几十人，而各小营长官则单独住在营帐中。小营的帐篷一个用于居住，另一个用于囤放食物、生活物资、战备物。所以，其分布显得先进性了。 各个营房的帐篷以千人规模布置成一个圆形，圆形的中央就是各小营将领们居住的帐篷，一旦出现事故，各将领可以根据方向直接找到自己管辖的手下。这就是古代尤其是明军出征的“安营扎寨”。 明朝时期，朝廷一旦决定行军打仗，就会严格落实“扎营军队”的各项待遇，且日常管理也十分便捷， 皆由各小营轮流进行值守。 明军扎营时的粮食补给，前三月皆由各屯营军队自带粮食，毕竟每个屯营都有自己的粮食库存。 而到了战争僵持阶段，朝廷会要求国库拨粮输送给前线扎营的将士们，且这时期的扎营军队，士兵每个月军饷将完全由朝廷发放，并且士兵的军饷甚至会比平时高出50％——100％的大幅度增长！ 若士兵在作战中遭遇到残疾，则军营还会根据残疾程度，给予一定的补贴。若遭遇兵士战死，则朝廷不仅会给予钱粮补贴，还会免除屯营地军属三年赋税，因明朝时期边疆“卫所制”真正严格落实。 尽管明朝前、中期的“卫所制度”严格按照明太祖朱元璋的旨意执行着，但随着时间的流逝，到了明朝后期，由于各种因素互相影响，或多或少也产生了腐败现象，比如“军籍百姓”房产、田产被夺。 当然了，催木匠通过自己强大无比的精神力反复扫描着“驯象卫”营地及其附近区域的一切，甚至连“军籍百姓”窃窃私语也听得清清楚楚，毕竟边关卫所照样在特务机关监视下，百姓只能小心翼翼。 这时候，催木匠依旧在辕门外盘膝打坐吐纳炼气，并不在乎“南通候”这位“最高军事指挥官”对自己如何怠慢，毕竟对方只是个凡人兼“衣冠禽兽”，寿命不过百年且弱小如蝼蚁，何必与之一般见识？ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十一章：被逼示威 上回讲到催木匠拜访“驯象卫”遭怠慢，于辕门外打坐炼气，却以神识扫描发现此屯营情况不同。 “咦，既然‘军籍百姓’生活比外界普通百姓要好的多，为何不限热闹景象？莫非这‘驯象卫’有异？” 其实，催木匠没注意此时自己身处明朝晚期，各地卫戍驻军待遇远不能与建国初期相比，即便是驻扎在京城附近的戍卫军，其军饷也不过如此。虽说历朝历代京城戍卫军饷最高，但战力未必最高。 京城卫戍乃历朝历代最精锐的军队，福利待遇最好，平时少有作战任务，每天除了例行训练就是维持京城治安，到休息日便可享受其私人生活。因此，京城戍卫不稀罕屯田，毕竟天子脚下待遇好。 究其原因，便是京城卫戍军每月军饷和粮食补助非常多，毕竟朝廷收取天下屯田军籍的赋税，一多半都是用在京城卫戍部队之上。卫戍部队都驻扎在京城附近各郡县，普通士兵军饷甚至超过县令。 此外，卫戍大兵们在京师附近都有自己的房产，且都是由朝廷提供，只要卫戍大兵们不退伍，基本上房子可以随便住，就算是退伍了，卫戍大兵们也可付出房产一半的价格，轻松购买下这栋房子。 卫戍大军的“军籍家属”每月也有补贴，不仅读书免费，而且还给予生活补助。因此，可以认为京城卫戍大兵及军属門，算得上是大明王朝中层收入水平的阶级，即相当于后世的所谓“中产阶级”了。 尽管京城卫戍部队内部也有着严格的制度要求，但其福利待遇依旧很高，比如士兵们阵亡后，其家属可获得一大笔赔偿。同时，那些在战斗中阵亡士兵的男性后代也拥有一个京城卫戍的入伍资格。 不过，与京城戍卫比较后，则“屯田”和“扎营”相互兼备的驻军模式常用于边关守军，即“卫所”。 这类军队每天都得面对突如其来的敌人或是突发的战争，并且军队还不能随便调动，只能在固定地区活动。因此，边境“卫所驻军”是施行屯田、扎营兼备模式的最佳“试验品”，且有利于应对战争。 负责“屯垦”的“卫所驻军”日常多数时间都是训练，训练之余会在驻地周围开垦荒地让家属耕种。 有了屯营根据地，且家属在这里耕地，卫所士兵便拥有耕地所有权，还享受着屯营制度的福利。更夸张的是，边关地区屯田营军人耕地收入三成上交给军营，七成自己享用，朝廷不收取任何赋税。 卫所军屯大多处于偏僻地区，所有当地的屯营施行分地政策，每个士兵都有一块房屋用地。将士们可以直接建房子，还不用给任何钱。虽说此模式很有诱惑力，但边关将士也常年受到外敌的威胁。 将士们经常不知明天是否还能活着，边导致在边疆地区的“卫所军屯”成为一种高风险职业。因此，朝廷每年还专门拨款给边关战士们，使其福利待遇快接近京城卫戍的了，但多是有钱拿没命花。 于是，为了抚慰边关战士之心，朝廷对边关驻军和敌方走私商贩多是睁一只眼闭一只眼，所以，千万别以为边关战士每天都是灰头土脸，殊不知其腰包里是相当鼓的，毕竟都是拿命在为朝廷效忠。 可是，还有一个重要问题，即如果朝廷对其始终睁一只眼闭一只眼，他们打仗不卖力怎么办？ 对于这个问题，历朝历代统治者思考都是非常成熟，毕竟边关战士的家人养尊处优的生活在屯营地区，一旦他们不卖力御敌，则遭殃的就是他们的家人。 因此，边关战士为了守护家人都是卖命的在作战。所以，这卫所屯兵不仅有钱，并且还很有战斗力，甚至战斗力比京城卫戍部队还厉害，甚至千人的边关军队，可以抵挡住万人以上敌军部队进犯。 “卫所屯田制”和“扎营制度”，都在一定程度上既让驻军将士们免除生活忧虑，又让军属们省去了夫、父阵亡之巨大损失。只要军属家里的军人阵亡，那么这户人家将得到朝廷的补偿和军营的优待。 就在催木匠事无巨细探查着偌大一个“驯象卫”之际，忽然发现辕门打开，又是方才那个侍卫领着两队士，手持枪矛、火器列队跑步出来，分立道旁两边，似乎押送自己，并朗声喝道：“君侯有请！” “嘿嘿，终于想到老子了？”催木匠睁眼瞥了一下对方冷笑道：“竟让老子足足等了一个时辰，这便是你们君侯的待客之道？回去转告他，除非他亲自出迎，否则，老子是不会进你们这狗屁军营的！” “嘿，我说。君侯让你在辕门外等一宿又怎的了？”侍卫领队呵斥道：“你这来路不明的流氓，别以为搬出一个‘承宣布政使’的由头就很了不起？无凭无据，恐是间谍！信不信先把你绑起来大刑伺候？” “哼，大刑伺候？来呀，只要你们有这个能耐，老子就躺在地上让你们杀？让你们砍头当球踢？” “哼哼，真是见过吹牛的，就没见过这么不要脸的！”那侍卫领头一挥手，两队士兵二三十人便操起家伙围了上来，分成内外两圈。内圈一队拿起枪矛便抵了过去，外圈一队则纷纷半蹲在地操火器。 “还不束手就擒？更待何时？”话音一落，内圈一队士兵见领头的一挥手，便纷纷将枪矛往前刺。 “咦？人呢？咋就不见了？”原本还想逼迫对方服软的侍卫头领，却突然发现包围圈中光芒一闪，那来路不明者就仿佛掉入泥潭中消失不见了一般，愣是让自己还没整明白，就感觉脖子似乎被掐住。 士兵们慌乱之下，有的拿起枪矛便往地面猛扎，有的却留个心眼以防万一。只有外围持火墙者稍微镇定一些，但也全双手紧握火枪，随时准备发燧射击，毕竟此乃“火绳枪”，比起“鸟铳”还差一些。 紧接着，这侍卫头领才发现自己竟然被一股大力握住喉咙向上提起，离开了地面仿佛悬空飞舞一般，不仅感觉窒息难受，而且连呼叫求救也喊不出声，只能使劲儿手足舞蹈，顿时引得士兵们哗然。 这便是催木匠在施展了“土遁”、“隐形”、“御风”、“大力”等法术之后的杰作，却让对方投鼠忌器。 等到那侍卫头领两眼翻白，口吐白沫时，催木匠才重新降落地面，随手一扔便将那点窒息昏迷的侍卫领队扔在地上，顿时摔得像一坨屎。不过，随之而来的，却是一阵鸟铳火枪密集射击的乒乓响。 只见催木匠浑身上下泛起一的层青芒即“气禁”法术，在遭到十几支火枪近距离射击后竟然火星四射，并爆发出乒乒乓乓的密集响声，身体被打成了“筛子”，顿时血溅三尺，毕竟他并未穿“防弹衣”。 “呃……真疼啊！”催木匠面色苍白的单膝跪地，面露痛苦地自嘲道：“看来，修为境界不到‘真丹期’，施展这‘气禁’法术还是不能抵挡火器攻击。不过，好在老子能未卜先知，并提前施展了‘寄杖’。” “打中了！中弹了！”、“活该，找死！”、“哼，就算顶盔掼甲也挡不住火器攻击！”士兵们大喊。 “嘿嘿，那可未必。”催木匠话音一落，便忍受着痛苦，使出全身力气缓慢站了起来，开始笑对一众枪手道：“你们的火器虽然很厉害，但那毕竟是凡人的武器，岂能伤害‘修真者’性命？看仔细喽！” 当着众人面，催木匠竟然咬紧牙关将自己上身血迹斑斑的衣服扒开，露出了十几个已经止血的“枪眼”，同时不怀好意地向众人示意道：“别傻乎乎愣着看看热闹了，赶紧给他收拾吧，顺便验尸。” 其实，催木匠在中枪的瞬间便全力运转起了《旁门左道七十二术》之“续头”，同时也将全力运转《九窍玲珑诀》，顿时将枪弹对自己的伤害降到最低并快速修复机体，还将致命凭空伤害转移目标。 众士兵们将信将疑，但却不敢置头领生死不理。于是，众人一拥而上，掰手掰脚掐人中，准备施救是，才意外发现头领身上的衣甲浸满血滞，将盔甲扒开一看，身上莫名其妙多出了十几个血窟窿。 “不好，大伙儿中计了！”、“头儿真死了？这不可能！”、“快快快，赶紧收尸，回去禀报侯爷！” 一众士兵们经历了短暂惊慌失措后，便手忙脚乱地合力将其头领抬回军营，而催木匠则无所谓地继续回到了原来的路边石墩上盘膝打坐吐纳炼气，就等着看这“南通候”的笑话，谁让他逼自己示威？ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十二章：惊恐 上回讲到催木匠受到了怠慢，便趁着对方试探甚至羞辱自己时，用旁门左道反击，竟产生奇效。 “报——禀报侯爷，领队他……”一名侍卫进得大帐，赶紧向“南通候”行了军礼，随即说出了噩耗。 “什么？这……”南通候听罢后大吃一惊，没想到本想试探一下对方，以为能将其玩弄股掌之间，却不曾想弄巧成拙，反而害了自己属下的性命，只好面露悲戚道：“按军功计，好生安葬，抚恤家属。” “得令！”侍卫听罢后赶紧行礼告退。此时，军营里一些好事者便隔着老远就开始指指点点起来，毕竟方才火枪齐放，巨响轰鸣，立刻引来注意，即便是士兵们不敢乱说，但军籍百姓却喜欢看热闹。 “哈哈，阁下果真是承宣布政使大人亲信？敢问可有真凭实据？毕竟此乃军营重地，闲人免进！” “嘿嘿，你就是这里的最高长官？果然是‘衣冠禽兽’！”催木匠见“南通候”端坐象鞍，领着一队威武象兵出了辕门，仗着大象丈许身高与柱状大腿震得地面颤抖，数尺长獠牙泛着白森冷光，不以为然。 “真凭实据？老子的话就是真凭实据！爱信不信。”催木匠懒得向对方开口，因为他只是个凡人。 “哈哈，好大的口气！”南通候似乎被对方的态度所惊怒，毕竟自己原本就习惯以貌取人，更何况从来没有与那承宣布政使打过交道，不知这位同僚为何派人来此地？却不好得罪布政使，于是愤懑。 催木匠见南通候高座象背，领着一队象兵把自己团团围住，便知对方想给自己一个下马威，于是也将计就计，掐诀念咒起来，忽然浑身上下泛起一道炫光后，身形骤然膨胀起来，眨眼就高过象群。 此乃催木匠施展了“生长”法术所致，立刻惊得象群惊怒狂吼，仿佛遇见了克星一般，心生恐惧。 众人只见催木匠身形依旧在快速膨胀，其座下大象竟纷纷甩着长鼻，怪叫着掉头就跑，毕竟“趋利避害”是生物体之本能，即便这些大象早已被驯服，但也知道“自我保护”，因为催木匠高达十丈！ 那“巨人”催木匠见得象群被自己惊吓得掉头狂奔，又担心会造成场面混乱甚至人员伤亡，于是便赶紧施展“定身”法术，一边掐诀念咒，一边大手上下翻飞，道道法诀如雨点般落在周围，一闪而入。 只见无论是大象还是士兵，只要被一道道白光击中，就立刻呆若木鸡，仿佛木桩一般动也不动，整个画面异常诡异，顿时让远处看守辕门的士兵们感觉莫名其妙，便立刻让人回去寻找各自统领禀。 这时，催木匠变的“巨人”轻轻一招手就将“南通候”吸过来，张开血盆大口冷笑道：“我若要杀你，就像捏死一只蚂蚁，但老子觉得留着你比杀了你更划算，想知道么？”话音一落，催木匠恢复原型。 只见原本还高高在上的“南通候”变成了一个“三寸小人”被握在手中，正面露惊恐地四处观望着。 “嘿嘿，怎么样？知道老子的厉害了吧？”催木匠似笑非笑道：“你想继续安安稳稳地做你的‘达官贵人’？还是想让自己被老子一把捏死？记住，你们这些‘衣冠禽兽’就知道恃强凌弱，迟早要遭报应。” “大大大仙饶命，小人知错了！”南通候此刻早已吓得面如土色，差点屎尿齐流，不禁哀求起来：“大大大饶命啊！只要大仙能饶我一命，小人定然唯大仙唯命是从！大仙让小人往东，绝不往西！” “嘿嘿，好吧，这可是你说的？”催木匠面露狰狞地警告道：“老子，噢不，‘本大仙’交给你一个任务，那便是在你这‘卫所’集市附近，找一处开阔之地盖一座‘鲁班庙’供奉‘鲁班爷’，好让百姓来祭拜。” “鲁班庙？鲁班爷？这……”南通候虽然心里惊恐不安，但一想到对方要求不高，花点银子就能轻松搞定，便赶紧点头答应，于是想到了什么，不禁又问：“不知大仙大家光临，所谓何事？小人也好……” “哼，‘本大仙’的事情还轮不到你管，问了也是白问！”话音一落，催木匠却懒得理会这位“侯爷”。 他掐诀念咒道：“金木水火，土居中央。厚德载物，功告上苍。听吾招唤，速现身旁！孤魂野鬼，柏枊狐黄。万物万灵，无不知祥！速报吾知。南斗六、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令！” 话音一落，只见身旁地面上突然泛起一道黄光，紧接着便有一个手持拐杖的耄耋老者颤颤巍巍钻出地面，很诧异地对催木匠拱手一礼道：“咦？这……小神见过上仙？不知上仙召唤小神所谓何事？” “呃……其实也没啥事，就是想问你一下，附近是否有倭寇出现？”催木匠发现土地公灵压很强。 “倭寇？这个……”土地公修为已到了“元神期”，远比眼前修为不过“筑基期”的“上仙”强大太多，简直天壤之别。不过，既然人家懂得施法召唤出自己，那便说明对方还是有些道行的，不能轻易得罪。 “噢？土地公莫非知道？但说无妨。”————“呃……这个……实不相瞒，小神乃隶属本地城隍管辖之‘阴神’，没见过附近方圆百里之内有所谓‘倭寇’。上仙不如去‘城隍庙’问一下，或许其他同僚知道。” “城隍庙？最近的在何处？”催木匠很好奇。————“不远，此地以西不过百里的‘思明府’就有。” “既然如此，那就谢过了。”催木匠躬身施礼。————“哈哈，不客气。上仙留步，小神告辞！” 话音一落，那土地公便化作一道黄光钻进地面消失了，只留下催木匠、南通候和一众被施展了“定身法”的官兵及其坐骑。只见催木匠随手轻轻一扔，便将南通候抛出，迎风便涨后摔了个狗吃屎。 “你小子千万记住了，一定要尽快修建一座‘鲁班庙’，好让‘鲁班爷’保佑你卫所平安无事，否则……” “哎哟——疼死我了——疼啊！”南通候灰头土脸，满嘴泥土地勉强应付道：“是是是，小人遵命！只是……”话还没说完，便发现催木匠摇身一晃就凭空消失了。与此同时，兵士与坐骑也恢复了行动。 这时，催木匠早已离开，并解除“定身法”，想吓唬对方为自己修建“鲁班庙以便收集信仰之力。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十三章：“城隍庙” 上回讲到催木匠用法术震慑了“驯象卫”南通候后，经土地公提醒便西行“思明府”找城隍庙去了。 “府对府二百五，堑对堑一百念。”对于“凡夫俗子”来说，古代交通确实不方便，但对于能飞天遁地的“修真者”来说，百里距离顶多就一盏茶功法而已。此时，催木匠已经从天而降，隐身于思明府。 这时，通过神识扫描，催木匠发现这“思明府”比起“静江府”来，其繁荣程度稍有不足，但地方特色却是鲜明得很，因为在明朝前期，此处为明朝征伐安南的大后方，同时也是当地各族土司的地盘。 不过，由于安南国内关系复杂，地理位置偏僻且土地贫瘠，导致明朝在吞并安南并设立“交趾郡”统治了二十多年后，发现那穷乡僻壤之地三天两头有人造反，频繁劳师远征却得不偿失，遂放弃。 于是，明朝再次退出对安南的直接统治，让安南陈朝王室后人重新掌权，继续朝贡明朝，做藩属国得了。只不过明朝并没放松对西南边疆地区的控制，尤其是北部湾沿岸，毕竟倭寇与蕃鬼都会來。 想当初正值明朝“平倭之战”末期，也就是嘉靖四十四年即西元1565年，明将戚继光、俞大猷、刘显、汤克宽等率兵三万余，对南澳的“假倭寇”吴平（福建诏安人）所部进行大规模会剿，吴平大败。 吴平遁逃安南即后世越南。次年，闽、广官兵又继续追击吴平于安南之万桥山澳，并会同安南百宁宣抚司共同发兵征剿，再次大败吴平，迫使这“假倭寇”绝望之下赴水而死，终于使倭患稍微平息。 可是，就在吴平死后不就，其部下曾一本（福建诏安人）又纠集倭寇残部万余人，继续在明朝广南东路沿海及东南亚各地袭扰。明朝隆庆二年即西元1568年，曾一本率领“倭寇大军”突然攻打雷州。 之后，抗倭名将俞大猷奉旨入粤扫平倭寇，随即倡议造舟募兵。但船未打造好，那“假倭寇”曾一本又率领“倭寇大军”突犯广州，闹得广南西路沿海之地沸沸扬扬，使得明朝后期荡寇之战平添变数。 至隆庆三年即西元1569年六月初三，贼寇曾一本部为李锡与俞大猷合击所败，但趁天黑逃脱。 同年六月二十六日，在明将郭成进剿“倭寇”时，那贼首曾一本被明将王诏生擒，曾一本被俘后不久病死。然而，巧合的是，贼首曾一本死后，那原本侵扰明朝东南沿海与东南亚的“倭乱”基本平息。 虽说“思明府”也是相当于后世的地级市，但在当时也不过是东西南北四方城，占地不过方圆数里，内中以官府署衙为主，兼具坊市、民居。只有边沿处有两条街平行延伸，边上是一些旧式店铺。 催木匠通过精神力扫描了“思明府”里里外外之后，将其大致情况了然于心，觉得这只是一个人口不过万余人的府城，至于城外方圆数十里范围内倒也有不少水田、山林和民居，乃穷人生活之所在。 此时，催木匠确定了“城隍庙”就在城西十里之外，依山而建，坐北朝南，于是化作遁光飞过去。 或许是因此地穷山恶水吧，导致中原文化在此并不盛行，就连“城隍庙”也仅一座殿宇而已。殊不知，真正完整的“城隍庙”应该包括庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿等。 催木匠不管那么多了，找个隐蔽所在显出身来，也好远远跟在几个前来上香的丫头之后。到了近前才发现，这“城隍庙”里仅只供奉着一尊“神像”，既非道尊、佛陀，也非菩萨、阎王，却另有其人。 进了“城隍庙”之后，催木匠发现庙里立有一块石碑，并且碑上刻录有“凡父子相继，世有爵土，谓之世官。思明世袭官黄姓，系绪陆终之后，山东青州府益都县人，受封于黄。今湖广黄州，故国也。 其后以姓系国，是为黄氏。宋仁宗时，有黄善璋者，从狄武襄征侬寇有功，奏补成忠郎，镇遏境土，甚得民心，世守此土。”看到这里，催木匠忽然想到了什么，不禁自言自语道：“他原来是狄青？” “你是谁？怎敢直呼‘城隍姥爷’名讳？还不赶紧上香叩拜，求‘城隍老爷’恕罪？”几名丫头正色道。 “呃……多谢几位姑娘提醒，这就上香。”催木匠见那几个丫头穿着打扮倒也不赖，料想定是哪家员外、乡绅家婢女，于是笑问道：“我初来乍到，忘了带檀香，不知几位姑娘是否有多余的借一根？” “咯咯，你这人真逗呢。”众女听后不禁嘲笑道：“进城隍庙不带香？你怎么求神许愿呀？笨啊！” “噢？是么？确实挺笨的，所以才想向你们借一支香……”————“这可不是借佛献花，不灵的。” “真的假的？既然如此，那我就干脆就直接召唤‘城隍’得了。”————“咯咯，开玩笑吧？疯子！” 然而，催木匠却不以为然，毕竟这几个丫头年纪跟自己女儿们相当，就当作都是童言无忌好了。于是，催木匠便当这丫头们的面，开始掐诀念咒道：“城隍社令速速现身，奉太上老君急急如律令！” 只见原本亮堂的“城隍庙”中竟突然发出了呼呼风声，原本还是炎热夏天却立马秋风瑟瑟甚至冷风呼啸，凭空冒出滚滚黑烟导致殿堂内光线暗淡，仿佛夜幕降临，吓得众女惊声尖叫，差点下个半死。 就在这时候，诡异事件出现了。只见那“狄青”坐像身后突然爆出一股强烈的法力波动之后，便有一尊更加高大的人影凭空出现，半虚半实，貌似狄青，拱手抱拳道：“不知上仙召唤小神所谓何事？” “哈哈，其实也没啥事，就是想向你打听一下附近是否有‘倭寇’入侵，或其他‘人祸’而已，嘿嘿。” “倭寇？人祸？这个……上仙请稍候，待小神施法询问一下附近方圆百里的山神、土地’，看看…… “哈哈，有劳了。那我就静候佳音吧。”催木匠见那“狄青”虚像闭目沉吟，自言自语，也不打扰。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十四章：路遇争斗 上回讲到催木匠在“思明府之“城隍庙”中发现“城隍爷”乃北宋名将狄青，便向其打听起倭寇消息。 “敢问城隍，可曾有那来犯之倭寇下落？”催木匠见“狄青虚像”悬空盘坐在神道法身后吐纳炼气，便忍不住道：“我乃奉命协助各地平息倭患，只因倭寇狡诈，总是夜间作案，防不胜防，特来打探。” “上仙请稍候，小神方才询问了一遍方圆三百里内之山神、土地，得知前些时日确实有不少域外贼寇在沿海各州、府、县衙门捣乱。”狄青躬身施礼继续道：“不过，对方似乎忌惮什么，抢了就跑。” “噢？不知那些贼子如今何在？”————“这个……实不相瞒，对方似乎精通反侦察，故小神……” “哈哈，但说无妨。”崔木匠很好奇。————“上仙有所不知，那些域外贼寇一旦抢了各州、府、县府库财货后，多是立刻出海躲避官兵追剿。”狄青沉吟道：“或许前往安南或琼州的路上会有发现。” “噢？是么？既然如此，那便去看看又何妨？”催木匠瞟一眼众女，笑道：“谢过了，后会有期。” 话音一落，只见他身上泛起一道黄芒就钻到土中消失了。众女何曾见过如此诡异之事？皆大惊。 “尔等小丫头不必惊慌，该干嘛干嘛，赶紧上香，完事走人，切不可将今日之事同任何人说起！” “啊？这……”几个富户人家丫头早就吓出一身冷汗，听到“狄青”神像发出声音后，赶紧点头应诺。 此事无关紧要，不提也罢。且说催木匠利用“土遁”法术离开“思明府”附近的“城隍庙”后，便一边在地下穿行，一边往南方前进，毕竟此地靠近“中越边境”，二百多里外便是“龙州府”，乃边贸重地。 “龙州”作为一边贸重地，最早在唐朝时期就被置成“羁縻州”，隶属“安南都护府”管辖，治所在后世的广西龙州县北。到了北宋时期，“龙州”隶属于“邕州”。到了元朝大德中期被朝廷改为“万户府”。 于是，治所就搬迁到了后世的龙州县城。到了明朝洪武二年(西元1369年)，“万户府”又被朝廷重新改为“龙州”，隶属于“太平府”。到洪武九年（西元1376年），“龙州”直隶广南西路承宣布政使司。 催木匠出得“思明府”后，便从底下钻出，决定施展“御风”法术飞过去更快一些，毕竟现在时间已过晌午，没多久就是下午了，一旦太阳落山，夜幕降临，自己就得回归体内，把肉身让给发妻操控。 飞行了一刻钟之后，催木匠神识一扫，忽然感觉前方二十里外地面上有强烈的法力波动，便觉得好奇，于是赶紧施展了“隐形”法术，躲在高空继续接近，想看看下方地面荒郊野岭到底发生了何事？ “咦？‘南蛮五毒教’？那是……”随着催木匠神识扫过后定眼一瞧，发现下方一处方圆数里的山坳中，正有五名身着“南蛮五毒教”袍服的修真者各自施展手段，忙着抵御一群“奇怪生物”的轮番围攻。 那五名弟子为三男两女，黑袍罩体，带着斗篷，各自打开腰包放出蛇、虫、鼠、蚁、蜂群等普通毒物围攻敌人，或掏出诡异幡旗奋力摇动凭空放出蛤蟆、蜘蛛、毒蛇、蜈蚣、蝎子等大量剧毒之物。 只见铺天盖地的毒物蜂拥而去，瞬间实现了从被包围到反包围，或喷吐毒液，或释放毒雾，或振翅抓咬，顿时将对方逼得手忙脚乱。然而，那一大群围攻“南蛮五毒教”的“奇怪生物”似乎并未中毒。 那被毒物围攻者说来也怪，表面上看是一大群妖、魔、鬼、怪、精、灵模样，但实际上竟只是两名身形矫健的黑衣蒙面人，通过抛洒手中的一沓沓“剪纸”后飞快结印所化，却活灵活现，悍不畏死。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿，该死的倭寇，你们逃不掉了！”那几名“南蛮五毒教”弟子似乎对自己的手段很有信心，毕竟如此多剧毒之物漫天飞舞，凡人只要挨上一下就得重伤，喝道：“速速受死！” “哼哼，你的小小的！我的，大大的！支那猪的八嘎呀路！花姑娘的咪西咪西！”两名黑衣蒙面人似乎对对方的警告满不在乎，并且背靠背地双手上下翻飞，快速结出各种手印，似乎很有信心突围。 “倭寇，少说废话！赶紧束手就擒，或许还能饶你不死，否则一旦中毒太深，要你后悔莫及！”五名“南蛮五毒教”弟子见对方修为境界不过与自己相当，却能释放出大量“式神”对敌，不禁好奇起来。 其实，更让“南蛮五毒教”弟子感觉不可思议的是，那些由一沓沓“剪纸”所化的“式神”不禁能喷水吐火释放毒雾，甚至还有相当灵智，仿佛知道打配合一般，反攻自己的毒虫大军，断的是诡异无比。 殊不知，所谓“式神”，其实就是“东瀛岛国修真界”中常见的攻击手段，是将“鬼道”、“巫术”、“符箓”、“妖法”等结合一体说成，也就是用“符法”将各种魂魄、鬼神、妖怪等强行封印，战时释放御敌。 这种手段之所以比较实用且高明，是因为“式神”不仅保持了其生前的灵智与法力、神通，而且还会完全听命与施法者，不惧怕“五行法术”攻击，即便被外力强行消灭，也不过是毁掉一张灵符而已。 此外，这些“式神”也不怕各种毒物和剧毒攻击，毕竟它们本质上都是死物，所展现出来的身体只不过是“魂魄”借助周围的“天地元气”所显化而已，除非是遇到能噬魂的巫蛊或心魔，否则无所顾忌。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十五章：“九字真言”VS“五毒大法” 上回讲到催木匠在前往“龙州”路上发现有人争斗，便隐身后躲在上空看热闹，以评估双方实力。 “哼，你的支那猪的愚蠢！我的‘式神’的厉害！”那俩黑衣蒙面人根本没有丝毫想要缴械投降的打算，更不在乎那些“式神”是否会损失，毕竟作为“忍者”兼“隐者”，其耐性十足，岂能用常理来度之？ “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿，既然如此，那你们就都去死吧！该死的倭寇！”话音一落，那“南蛮五毒教”的弟子一边摇动幡旗继续释放出各种毒虫围攻对方，一边掏出一张灰色符箓激活发送信号。 只见那灰色符箓被灌入法力后竟然灵光大放，瞬间化作一道流星直奔东北方向而去，显然是在向师门求助去了。 不过，那俩黑衣蒙面人似乎根本不在乎，该干嘛干嘛，甚至还将其“祀神”放了出来。 其实“祀神”多用施术者祖先、师长等逝世后的“英灵”或“元神”封印而成，并且还是被施术者心甘情愿之下做成。只要施术者将自己的一丝精血与神魂寄托在“祀神”上长期供奉，便可让“祀神”进化。 这种进化无上限，只要后辈子弟們供奉与崇拜的时间足够长，则“祀神”甚至可进化到修为境界与神通法力远超活着时的程度，作为“神道法身”与施术者形成了彼此共生的关系，故常被用作撒手锏。 那俩“忍者”似乎也意识到对方刚才的所作所为乃发出了求援信号，于是彼此点了点头后，毫不迟疑地从怀中掏出了两个三寸高且刻满了各种诡异符纹的木头小人，同时咬破舌尖喷出一口精血侵染。 只见那俩三寸高的木头小玩偶在汲取了俩“隐者”的一口精血与本命元气后，瞬间散发出强烈的法力波动，迫使那俩“隐者”赶紧随手一扔将其抛出，却见那俩小木偶迎风便涨，转眼就化成一对男女。 男的黑袍罩体，头戴黑色笼冠，五官俊朗，棱廓分明，下巴无须，手持玉芴。女的却是羽衣白裙，头戴白色笼冠，五官精致，体态优雅，肤白貌美，手持长笛。二者悬空而立，身上的灵压惊人。 “不好，金丹真人！”原本还在忙着施法，并操控各种毒物、毒虫与众多“式神”对抗的五名“南蛮五毒教”弟子，在感应到了来自那俩“祀神”身上所散发出来的强大灵力威压后，顿时都惊慌失措起来了。 “喋喋/嘎嘎，你的小小的！我的大大的！支那猪的，统统的，死了死了的！”只见那俩黑白“男女木偶”此时早已如同真人一般活灵活现，并各自玄空盘坐，掐诀念咒道：“临兵斗者，皆阵列在前！” 话音一落，顿时天昏地暗，飞沙走石，風起云涌，電闪雷鸣，暴雨倾盆，愣是把方圆只有数里大小的山坳变成了与外界迥然不同的世界，并且瞬间就破除了“南蛮五毒教”众人合力施展的各种手段。 “喋喋/嘎嘎，支那猪哇，死了的喜妈死！胆小鬼爹倭，哇嘞哇嘞哇，通通的杀死爹死！”话音一落，只见那俩黑白“祀神”便各自伸手一抓，凭空制造出四个灰白色光球，向着前方一扔，猛烈爆炸！ “轰隆轰隆”四声巨响过后，山崩地裂，土石翻飞，惨叫连连，最后安静，结果便是那些“南蛮五毒教”弟子所在之处被炸出了一个方圆百余丈且深达数十丈的大坑，而那五人却早已被炸的灰飞烟灭！ 这时，催木匠依旧施展着“隐身术”，且躲在高空偷偷观察着下方的情况，却并没有被对方发现？按理来说对方的修为境界远超自己，精神力也应该更强才行，怎么会没有发现自己呢？催木匠疑惑。 其实，真正的原因并非催木匠没被对方发现，而是他早就被对方发现了，只不过以其“筑基中期”的修为境界，在“金丹真人”面前简直不值一提罢了，且身上气息与地上五人不同，显然并非一路的。 “什么人？居然敢杀我圣教弟子？活腻了么？”就在那四颗炸雷将五名“南蛮五毒教”的弟子炸的灰飞烟灭之际，忽然有一个威严的声音从远而近，如同滚雷炸响，硬是闯进了这方天象诡异的山坳中。 “喋喋/嘎嘎，また誰かが死にました！”那俩黑白“祀神”似乎不把来人的警告当回事，因为他们远在二百里开外就已经通过精神力扫描，探查到了周围的情况，觉得对方修为境界也不过与自己相当。 果然，就在话音一落没多久，只见一道灰光从东北方向一闪而至，瞬间悬停在这处方圆数里的山坳上方，原来是一个灰泡罩体切头戴斗笠的高大男人，且修为境界达到了真丹后期，浑身法力荡漾。 只见这“南蛮五毒教”的“金丹真人”似乎有意无意地转过头来瞅了一眼催木匠隐身的地方，接着由转过头去盯着脚下黑云密布且狂风暴雨的山坳，不禁随手摘下了戴在头上的斗笠，露出了本来面目。 原来这高大男人不仅脸上长满了麻子疤痕，而且额头上还有一个鲜红的“胎记”，仿佛被烙铁烫伤一般，确实很丑陋。此时，这“麻子脸”也不废话，伸手从怀中摸出五面绘满诡异图文的灰色小幡旗。 只见他将雄浑的法力度入了自己炼制的五张三寸小旗后，那小旗帜表面灵纹如有生命般活了过来 ，随着被一抛出手后就迎风便涨，瞬间大若山岳，彼此围成了一个正方形门框，中间一个大旗作門。 此时，那高达千丈的悬空巨门上灰气迷茫，若隐若现的绘满了毒蛇、蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛、蝎子。这五种毒虫仿佛活物般彼此吞噬，然后融合成更大的个体，在巨门上爬来爬去，发出了兴奋的怪叫。 “五毒大阵——开启！”话音一落，那高达千丈的悬空巨门轰然打开，各种剧毒物如虹洪水般从天而降，倾倒进了这个小小的山坳中，顿时对下方地上盘膝打坐吐纳炼气的俩“忍者”造成了致命威胁。 “喋喋/嘎嘎，临兵斗者皆阵列在前！”那俩“隐者”似乎很是急促掐诀念咒了一阵后，便面露惊恐起来，因为跌落在他们身上的各种毒虫越来越多，越来越大个，越来越恶心，越来越狰狞，剧毒无比！ 无奈之下，这俩“忍者”突然手上发觉变化，使然浑身上下自内向外地冒出一团熊熊火焰将全身覆盖起来，瞬间将粘在身上的毒物烧成灰烬，于是摇身一晃就化作黄芒钻到土里去了，不管俩“祀神”。 “喋喋/嘎嘎，あなたと遊ばないで、頭にきました！”话音一落，只见那俩悬空盘坐的黑白“祀神”仿佛很是默契地彼此搂抱接吻，并在空中旋转起来，仿佛各自眼中的世界都在围绕这彼此旋转起来。 随着旋转越来越快，忽然二者浑身上下散发出诡异的法力波动后，竟化作一个“阴阳太极球体”，能自动剥离一切附着其上的毒物，直坠地面并砸进那大坑中消失不见了，显然是施展了“土遁”法术。 “不可能！中了剧毒之后，怎还会在我这‘五毒大阵’中逃走？”那“麻子脸”依旧在高空掐诀念咒施展法术并全力催动“五毒大阵”，直到周围又变得云开雾散且风和日丽后，才发现对方的气息消声匿迹。 “该死！这到底是什么人？竟连我的‘五毒大法’都奈何不了？这……这似乎不是天朝修真界路数。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解 第五十六章：“小友且留步” 上回讲到催木匠隐身躲在高空看那双方斗法，见倭寇“隐者”实力更强，不禁大为感慨，欲离开。 “小友且留步！”就在催木匠继续以“隐身”状态“御风”飞行准备离开之际，忽然心中响起了一个陌生的神识传音，似乎正是刚才那“麻子脸”。只见他掐诀念咒后收了法宝幡旗，闪身来到催木匠面前。 “不知前辈留下晚辈所谓何事？”催木匠虽感觉好奇，但也并不像其他“筑基真修”那般畏惧“金丹真人”，毕竟自己有玄功在身，自信一旦动起手来未必会输给对方，于是故作谦让道：“还请前辈赐教。” “哈哈，赐教嘛，倒是显得客气了。”那“麻子脸”再次将斗篷披在背后并戴上斗笠道：“实不相瞒，在下乃我‘圣教’执事之一，负责考验本次门下弟子外出磨练成果，很遗憾的是这次竟然发生了意外。” “噢？前辈的意思是……？”催木匠顿了顿之后，又面露疑惑道：“莫非前辈竟不知对手背景如何？” “哈哈，这个……”那“麻子脸”面露尴尬道：“这个嘛，因在下长期闭关修炼，最近才接到了宗门通知，安排来保护门下弟子，没想到却……不过，让本执事感觉奇怪的是，小友似乎并非我圣教门人。” “实不相瞒，晚辈确实并非‘南蛮五毒教’，哦不，贵教门人，而是‘鲁班门’之‘门主’？”催木匠面露尴尬道：“只是我‘鲁班门’九代单传，平日里不显山不露水，与世无争，故才未曾引起修真界的注意。” “什么？‘鲁班门’？一群凡人木匠？不是开玩笑吧？”那“麻子脸”听罢后大吃一惊，很疑惑道：“据本执事所知，那《鲁班书》中并没有教人如何引气入体和炼气化神之法，只有一些旁门左道而已。” “呵呵，前辈所言极是。晚辈也是在那《鲁班书》的只言片语中偶有感悟，才侥幸打通了‘任督二脉’，实现了从‘凡人武夫’到‘炼气灵徒’之转变。”催木匠话音一落，便开始后悔了，因为这过程很难。 “绝对不可能！普通凡人想成为修真者，即便是江湖绝顶高手，也没那么容易一举跨过‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’等阶段，从‘炼精化气’到‘引气入体’，并获得‘灵根’，可以说简直就是难于上青天！” “呵呵，前辈果然见多识广，无所不知，真让晚辈佩服！”催木匠决定不在这件事情上纠缠，于是笑问道：“不知前辈是否听说过‘扶桑神道教’？从方才双方斗法情况来看，那些施法者很不一般呢！” “噢？怎么个不一般法？莫非还跟小友所说的‘扶桑神道教’扯上了关系？”那“麻子脸”很是好奇道。 “不错，晚辈曾听说，那些来自倭国的‘浪人’或‘倭寇’中隐藏了不少‘隐者’，又称为‘忍者’，嘿嘿。” “噢？‘隐者’？‘忍者’？有何名堂？还请小友解疑释惑。”————“前辈客气了。”催木匠继续道：“晚辈曾听闻，那些‘隐者’们不仅武技惊人，善于暗杀和破坏，而且还掌握‘式神’与‘祀神’之用法呢。” “噢？‘式神’？与‘祀神’？莫非方才与本执事争斗的并非真人，而是所谓的‘式神’与‘祀神’？”那“麻子脸”忽然感觉不可思议道：“但本执事的‘五毒大法’可瞬间毒杀‘真丹期’以下修真者，怎奈何不了它们？” “呃……这个……怎么说呢？”催木匠想了想便道：“据晚辈所知，那所谓的‘式神’与‘祀神’，实际上乃‘妖鬼之道’与‘巫蛊之术’糅合，甚至还兼容了‘神道法身’与‘傀儡秘术’，因此能轻松抵御各种攻击。” “原来如此！这倒也挺新鲜的，果然与我中土道门玄功大为不同。”那“麻子脸”想了想又道：“我见小友与众不同，无师自通，光是依靠一部《鲁班书》就能从‘普通凡人’进化成‘筑基真修’，厉害啊！” “呵呵，前辈过奖了，晚辈不敢当。”为尽快平息“倭患”，催木匠不想在此继续浪费时间，于是拱手一礼道：“若前辈暂无疑问，那晚辈这就告辞。前辈保重，后会有期。”话音一落，他便转身离开。 “小友且留步！”那“麻子脸”见催木匠化作遁光快速飞走，不禁摇身一晃就拦在对方面前，并嘿嘿笑道：“既然小友对‘扶桑神道教’如此熟悉，但见我圣教门下弟子处于危险之中，为何不伸以援手？” “前辈此言差矣！”催木匠不以为然道：“若事有可为，晚辈当初就不会袖手旁观了！前辈如此说来，岂非强词夺理？亏得晚辈方才还耗费口舌与前辈说了如此多有关‘隐者’与‘忍者’之事呢？告辞！” 催木匠不想多生事端，便全力运转乏力施展“御风”，顿时化作一道青色流光，如同液力的流星一般朝着南方划去，却不料身后传来一声大笑：“哈哈，好小子。我圣教每甲子一遇开山门收徒开始。” “嘿嘿，多谢前辈提醒。”催木匠用神识传音回应道：“多谢前辈提醒！不过，晚辈自由自在惯了，不想多受约束，还是做我的‘鲁班门主’吧。”话音一落，飞行中的催木匠已化作流光出现在十里之外。 “小子，这可是千载难逢的机会呀！”那“麻子脸”的声音犹自响在耳畔：“我圣教没六十年才打开山门一次，为了便是广收门徒以度化有缘。凡生活在岭南地区之散修组织和修正家族，无不向往之！” 这次，催木匠决定借力打力道：“既然如此，那想必其他修真门派也会定期打开山门广收弟子传承衣钵吧？实不相瞒，晚辈觉得‘毒修’之道威力不够大，还不如来自域外的‘扶桑神道教’呢，呵呵。” “别给脸不要脸？本执事看你可怜才想给你个机会？没想你‘狗咬吕洞宾——不识好人心’！”那“麻子脸”狠狠道：“也罢，我倒要看看，凭你小子这番德行，以后有甚出息？想进别的宗派？做梦吧！” 然而，催木匠始终不予理睬，反而还加快飞行速度，并且同时运转了“萌头”法术，想要预见一下接下来要发生的事情。还好，这“麻子脸”并没追上来找为难自己，反而是自己好巧不巧竟碰见倭寇。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解 第五十七章：冤家路窄 上回讲到催木匠与“麻子脸”不欢而散往南飞去，快到“龙州”时发现前方有异，竟是“隐者”潜伏。 “咦？前方怎会有灵力波动？”催木匠正在高空飞行，忽然神识扫过后，感觉前方二十多里外的地面上有两股熟悉的气息藏在地下，似人非人，似鬼非鬼，却正是方才与“麻子脸”争斗的“隐者”倭寇。 催木匠心想，既然现在已快太阳落山，稍后便是傍晚时分，等到夜幕降临了就得变身成女人，届时若是影响战力那就不好了，不如先下手为强，趁着对方还没潜入城中盗窃府库官银可杀之而后快？ 然而，就在催木匠准备从天而降，以便掐诀念咒施法进攻之际，忽然只听到“轰隆”一声巨响，下方土石翻飞，仿佛火山喷发。与此同时，有两道黑影一飞冲天，原来是之前那俩开溜的黑衣蒙面人。 “你的，什么的干活？”那俩黑衣蒙面人在破土而出的瞬间便已双手结印，口念咒语，仿佛正施展什么厉害法术，因为在催木匠用精神力扫描到前方底下有异样时，他们也同样通过神识感应到异样。 “倭寇？果然有些本事？”催木匠见状后毫不吃惊，因为之前已见识过了对方的手段，于是不以为然地嘿嘿笑道：“老子是专门来杀你的人！听说你们这些‘隐者’又叫‘忍者’，是倭寇中的佼佼者可对？” “哟西，われわれ大日本帝国の皇軍は攻めきれず，戦にたえない！よく知っているから聞くのは死ぬことだ！”话音一落，这俩黑衣蒙面人在掐诀念咒过后，便都一甩衣袖，抛洒出漫天剪纸来。 只见这些“剪纸”初看之下仿佛信笔涂鸦，又或者是“鬼画符”，但上面却散发出诡异的灵力波动和凶煞戾气，迎风便涨后迅速膨胀成各种飞禽走兽和妖魔鬼怪，活灵活现地嘶吼怪叫着张牙舞爪扑来。 别看这些“式神”是“剪纸”所化就以为中看不中用，实际上攻击力与其本体相比有过之而无不及，因为此乃巫蛊、符法见妖鬼之术杂糅，乃“东瀛岛国修真界”鬼修区别于“海西中土修真界”鬼修之本。 中土修真门派多传承上古“玄门道教”、“沙门释教”、“巫门神道”之“修真法门”为主，经“封神大战”与“佛道相争”后又演变成各种正邪两派修真势力，但邪道中的鬼修大多白天实力下降，式神则不然。 这些飞禽、走兽、妖魔、鬼怪、精灵在俩黑衣蒙面人掐诀念咒驱使下，不仅能依靠描绘在“剪纸”上的“禁神符”来吸取各种天地元气凝聚法身，而且还能施展各种诡异的本命神通，如喷水吐火放毒。 因为这种毫无章法的群殴手段，往往是倭国“隐者”、“阴阳师”们用来对抗中土正邪两道“修真者”最有效的武器，毕竟那些“式神”只是将各种“魂魄”、“厉鬼”、“元神”等封印在对应“禁神”符箓中即可。 然而，这些成本低廉的“禁神符”一旦被毁，也只是消耗一张“纸”而已，对于“阴阳师”们来说，完全可以通过猎杀妖、魔、鬼、怪、精、灵甚至敌人来进行抽魂炼魄并画出形貌来储存大量凶煞戾气。 待“禁神符”吸够了能量之后，那“阴阳师”们便只要咬破舌尖或刺破手指滴上一丝精血浸染其上，便能使“禁符”立刻通灵且如臂使指，若再用“香火愿力”灌注，便能获得“神道法身”之力，为“活鬼”。 这些“活鬼”不惧五行法术攻击，也不怕阳光照射，就仿佛施法者的无数分身一般悍不畏死，一旦放出就会集体发疯，不将敌人彻底消灭就绝不干休，且每次分尸吞噬后，那“禁神符”威力就会更强。 不过，这也是相对普通修真者来说而已，因为对于催木匠，却是一次难得的“进补”机会。只见他双手轮转如飞，口中快速吟诵咒语，同时运转起《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》来，便张口一吐。 “噗”的一声轻响过后，两团黑灰杂糅的阴魂鬼气从他口中喷涌出来，如有灵性般互相旋转不定，且迎风便涨后如怒涛般朝四面八方迅速扩张，一眨眼的功夫便将方圆十里之内无数“式神”全部笼罩。 只见这些原本两眼通红且狂躁嗜血的飞禽、走兽、妖魔、鬼怪、精灵们，由于速度太快且动作太猛，一头扎进这茫茫灰黑雾海后，顿时浑身上下泛起了诡异的炫光涟漪，接着惨叫连连，气息大降！ 原来是这些“活鬼”身上原本被“禁神术”封印在“剪纸”中的“魂魄”、“元神”、“真灵”等东西混合着凶煞戾气一起，被黑灰浓雾强行浸染并瞬间剥离，竟融入了灰黑雾海中化作阴魂鬼气，反被强行同化。 “どうしたの？それは絶対にあり得ない！”那俩黑衣蒙面人见自己屡试不爽的“式神大军”竟然在一个照面就被打回原形，纷纷化作漫天“剪纸”失去灵性后到处乱飘，不禁大为惊怒：“くそったれ！” “哈哈，倭奴贼子，知道老子的厉害了吧？”催木匠见自己的杀招果然能轻易克制对方的“式神”不禁大为满意，而那浓郁得不停翻滚的灰黑雾海如同长虹吸水般疯狂涌入自己口中，使自己法力大增。 就在催木匠一边疯狂运转多门功法将那吞噬而来的雾海化作真元、法力储存体内以增强功力并提升修为境界时，那俩黑衣蒙面人却恼羞成怒的继续变换手印，连连爆喝道：“临兵斗者皆阵列在前！” 话音一落，忽然天地色变，风起云涌，飞沙走石，大雨倾盆，電闪雷鸣，仿佛世界末日，顿时将催木匠还未来得及吞噬炼化的部分灰黑雾海吹散，并且借助无数雨剑、冰锥、雷霆之力欲消灭对手。 然而，催木匠却不以为然，一边踏步虚空，一边施展《旁门左道七十二术》之“萌头”、“分身”、“神行”、“大力”，以及《钩端螺旋体》和《九窍玲珑诀》，开始利用“人海战术”对俩“隐者”进行围攻。 “混蛋！支那猪的，死了死了的！”俩“隐者”却见状后不禁恼羞成怒起来，纷纷抽出藏在身上的“忍道”和“双截棍”等特制武器近身肉搏，却发现围攻自己的“一群人”居然能将手脚幻化成各种兵器伤人！ “哈哈，倭奴贼子！既然你我冤家路窄，那就主动受死吧！”催木匠一边掐诀念咒驱使数十具分身围攻敌人，一边继续调侃道：“等老子吞噬完你们的灵魂后，会继续好好照顾你们的尸体的，喋喋。” “憎らしい支那猪，早く死になさい！”俩“隐者”顿时招架不住且满身挂彩，不得不放出“祀神”。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十八章：男女搭配，干活不累！ 上回讲到催木匠未到“龙州”城外就遇上那俩“隐者”倭寇，遂大战了一场，各使手段，精彩纷呈。 “你的什么的干活？”那俩黑白木偶小人被“忍者”倭寇抛出空中后，迎风便涨并立刻幻化成俩男女“祀神”，见催木匠竟能役使“分身”法术群殴自己人，便不以为然冷笑：“你的小小的，我的大大的！” 话音一落，这俩男女“祀神”便似乎悬空盘坐吐纳炼气，同时双手轮转如飞并掐绝念咒起来，嘴里呜哩哇啦又呢呢哝哝一阵后，浑身上发散发出诡异的灵力波动，同时互相缠绕成一个黑白大“光球”。 此“光球”仿佛后世凡间的“热气球”，在空中漂浮不定却能自动吸收周围各种天地元气演化出各种飞禽、走兽、妖魔、鬼怪、精灵，并骤然膨胀到方圆数百甚至上千方丈，如有灵性般砸向了催木匠。 催木匠见状大惊，因为在此“光球”出现的一瞬间，便感觉到其似乎有一种跟自己小宝贝“催没弟”身上散发出来的“灵力场”相似，能搅动风云变色，莫非是“金丹异象”？于是，催木匠赶紧严阵以待。 “良いすね！支那猪にも少し腕があるとは思わなかった。でも，あなたは私たちの手で死ぬ！” 随着那俩黑白“祀神”将“金丹异象”融合成一个巨大光球砸向催木匠，若被砸中了，那催木匠恐怕是凶多吉少，毕竟那“光球”本身就是一种源自“扶桑神道教”的封印法术，也“阴阳师”们的常用技俩。 催木匠见状不对，一边脚踏虚空往后方疾退着，一边疯狂运转《罗刹阴阳功》准备反击，于是张口一吐就喷出一团漆黑如墨的阴魂鬼气，迎风便涨后迅速化作黑雾浪潮，对着“光球”铺天盖地涌去。 那“光球”虽然是一种很厉害的“禁神”法术，能够轻易封印一切被其笼罩其中的各种生灵魂魄、意识，以便将其抽魂炼魄后制成各种“式神”，但却不是“空间法术”，因此被“罗刹阴阳功”强行挪移走。 “何だって？どうしてこんなことになったの。私たちの禁神術はどうして感知しないのですか？”就在俩黑白“祀神”感应不到自己的“金丹异象”后，立刻对敌人能破解自己的“禁神术”感到吃惊。 不过，就在那对男女倭寇“祀神”愣神的瞬间，那“罗刹阴阳功”所凝聚成的黑雾却已经瞬间笼罩下来了，不仅将黑白“祀神”强行挪移到了“阴阳界”，就连那俩正在被分身围攻的黑衣蒙面人也不例外。 然而，就在催木匠以为自己大功告成之际，却没想到那俩黑衣蒙面“隐者”因与黑白“祀神”存在“血缘”与“信仰”关系，在被强行挪移到异界后竟会同时出现在了“诡异光球”中，并且凭借“光球”隔绝外界异常浓郁的阴魂鬼气与血煞戾气侵蚀，当然也把无数趋之若鹜的怨魂、厉鬼、僵尸、骷髅给禁锢住。 原本这“罗刹阴阳功”在对敌时能屡试不爽甚至越阶秒杀的效果在此却大打折扣起来，因为按照常理只要由生人或妖怪被挪移进来，就会受游荡在“阴阳界”中的鬼潮大军围攻并撕碎吞噬，神魂俱灭。 但因“式神”与“祀神”乃“扶桑神道教”之鬼修秘术，且是“阴阳师”们驾驭飞禽、走兽、妖魔、鬼怪、精灵最好也最有效之法门，因此这些躲在“光球”中的“倭寇”不但不恐惧，反而欣喜若狂并开始忙活。 只见那俩“祀神”凭借自己在修为境界上远超“鬼潮大军”的优势，立刻悬空盘坐吐纳炼气起来，一边疯狂吸纳阴阳界中阴魂鬼气来化作真元增强法力，一边操控“光球”禁锢众鬼以掩护隐者炼制式神。 还真别说，这些“隐者”兼“阴阳师”们每人身上都藏有大量的各种符纸和法墨，哪怕是埋头苦干不停地信笔涂鸦并描画着各种封印符纹，将那些悍不畏死而疯狂涌入却被禁锢住的鬼物们封印也够了。 “咦，怎么回事？都快半个时辰了吧？那‘灰白光球’怎么还没破碎崩溃？反而是原来越大，凝实厚重？莫非……”催木匠此刻不仅没见对方被无数鬼潮大军淹没撕碎吞噬，反而是鬼潮大军竟有进无出？ 这就奇了怪哉？难道是对方还隐藏了什么手段不成？催木匠心中隐约有些不安，于是便运转起了《旁门左道七十二术》之“射覆”、“生光”，便两眼金光爆射发出光束照进“灰黑光球”中，立刻惊呆。 “她娘的！竟然敢把老子的鬼物大军炼制成‘式神’？真是岂有此理！”然而，就在催木匠怒火攻心感觉情况不妙之际，忽然后脑勺隐隐作痛，紧接着背皮发麻闷热无比，却是娃她娘待不住要出来了。 “她娘的，你急吼吼地跑出来干鸟？老子还没完事儿呢！”催木匠见状大急，怕娃她娘碍手碍脚。 “娃她爹，如今外面夜幕降临，轮到奴家掌控身体！”娃她娘从催木匠后脑勺挤出一张女人脸，接着又从娃她爹背后挤出两个圆润丰满的乳房，最后从丈夫胳肢窝处挤出两条细长白皙的女人手臂来。 “哎呀，急急急，急个卵！老子还没玩够呢！”催木匠怒道：“这些‘倭寇’难缠得很，竟然杀不死！” “咯咯，杀了干啥子哟？直接吞噬魂魄，再把他们炼制成‘尸鬼分身’岂不是更好？”娃她娘笑道。 “啥子？吞噬魂魄？炼制分身？想法是好，但人家也是‘鬼修’，而且还懂得封印神魂的法术呢！” “咯咯，娃她爹，你真是当家当糊涂了吧？咱家小宝贝不是把一部厉害功法传给咱俩？你忘了？” “啥厉害功法？你快说呀？贼婆娘！”————“咯咯，当然是咱俩现在夫妻合体状态的功法呀？” “夫妻合体？这……咦？《阴阳轮转造化功》？‘天罡地煞心魂印’？”催木匠惊呼道：“哎呀，我真蠢，竟然把这么重要的事情给忘了，难怪生不出儿子来！那啥，娃她娘，咱俩现在就施法封印呗？” “咯咯，等的就是这时候！”娃她娘笑道：“娃她爹，你施展‘天罡心魂印’。我呢，就施展‘地煞心魂印’，等到咱俩将这几个该死的倭寇统统封印住了神魂和法力后，再一起美美的享用他们的魂魄呗？” “哈哈，就这么说定了！还是娃她娘心思缜密啊！真不愧是贤内助，要是能给老子生个公的就好了，嘿嘿。”————“去去去，干正事要紧！啥公的母的？只要是父精母血所化，都是咱俩的娃儿！” “得令！开始！”话音一落，催木匠与发妻同时全力运转《阴阳轮转造化功》，顿时融为一体的二人身上散发出强烈法力波动，接着，其头上两张脸竟然开始飞速轮转，突然自动剥离下来化作灰气。 这蓬灰气中蕴藏着三十六颗白色“光点”与七十二颗黑色“光点”，各自散发着诡异的法力波动，在这具诡异的“无脸尸体”掐绝念咒操控下，一闪而逝地纷纷钻进了正在“灰白光球”中的四个倭寇体内。 “どうしたの？ああ！痛くてたまらない！やめてよ。やめてよ。”（“怎么回事？啊——痛死我了，不要啊！不要啊！”）此时，原本还悠闲自得的倭寇们在不知不觉中被那些黑白“光点”钻入体内。 随着自己体内真元迅速凝固且法力停止运转，又立刻引起恐慌，但不看不要紧，一看就吓了个半死，因为全身主要穴位都莫明其妙被一股诡异能量占据，不仅禁锢真元、法力，而其慢慢麻痹神魂。 麻痹过后便是阵阵剧痛，不仅是生理上疼痛难忍，而且还引发了灵魂深处的恐惧与绝望，死亡！ “私は本当に死ぬのか？私はまだ死にたくないよ！悔しいから。誰が私の命を助けてくれますか？”此乃这四个倭寇在临死前意识即将崩溃的最后怒吼：“天照大神万歳！陰陽師無敵！必勝する！” 仅仅数息过后，那原本还凝实厚重的“黑白光球”就晃晃荡荡迅速崩溃瓦解，化作无数黑灰烟雾即将随风飘散。不过，催木匠夫妇俩绝对不会放弃如此好的机会，运势全力运转各种鬼道神通来吞噬。 在同时全力运转《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》与《万魂不灭功》后，夫妻俩几乎同时口喷烟雾，迎风便涨地将方圆万丈区域全部笼罩，无论人鬼全部吞噬！ 完事后，这对“不要脸”的夫妻俩收了法术，跨步虚空就离开了“阴阳界”，再次出现在了“龙州城”外数十里的荒山野岭中，身旁附近却堆了一地的僵尸、骷髅、残骸、剪纸，但最显眼的是两具尸体。 因为这两具黑衣蒙面人此时生机全无，但各自手里却还紧紧地握着两个死物一般的黑白木偶，正是那俩“隐者”倭寇及其“祀神”。至于那些骷髅、僵尸、残骸却因附着其上的“怨灵”被封印而成废物。 不过，那些封印了大量鬼物的遍地“剪纸”，却因本是作为刚刚炼制好的“式神”还未来得及滴血祭炼并激活灵性，因此也同样被外力强行侵染而破坏封印并吞噬魂魄而成了废纸，如此一来却是可惜。 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第五十九章：这活儿好干 上回讲到催木匠夫妇俩在来“龙州城”路上遇“隐者”倭寇，大战一场且有惊无险，最后收获满满。 “咯咯，娃她爹，咱俩现在可发达了，你没觉得体内真元激荡，法力彭拜么？”娃她娘兴奋笑道。 “嘿嘿，这倒也是，原本还是‘筑基中期’修为，现在吞噬了这么‘式神’的‘封印’和这几个都倭寇的神魂之后，感觉似乎只差一步就能踏进‘筑基后期’境界了。若能继续这样将沿海倭患全部平息就好了！” “咯咯，还用你说，那起码都能进阶到‘假丹’境界。”娃她娘憧憬道：“若运气再好些，多杀鬼子并吞噬魂魄炼制尸鬼分身，让那些分身們躲進阴间替咱俩修炼积累功力，恐怕很快竟能凝结‘真丹’！” “真丹啊！那可是‘金丹真人’的实力，就像咱家‘小宝贝’一样神通广大，法力高强，真是太好了！” 就这样，这夫妻俩一边运转“分神存念大法”默默炼制这两具尸体，一边试图盗取对方炼制“式神”和“祀神”的各种法门，毕竟只要把那俩黑衣蒙面人的尸体炼制成“尸鬼分身”，便能获得其残存记忆。 好在这俩“隐者”死不瞑目，导致“执念”太深，正好便宜了催木匠夫妻俩。同时，这对夫妻还从对方的记忆中得知其乃堂兄弟关系，都出自“东瀛岛国修真界”中“九菊一派”，那男女“祀神”为其祖先。 不过，尽管那些“剪纸”目前看来已经报废，但是上面所描化的各种奇形怪状的鬼物倒是形象逼真，若能重新封印一些类似的鬼物进去，则必定能再次祭炼成“式神”，也包括那俩男女木偶“祀神”。 于是，催木匠夫妻俩便同时运转“分神存念大法”，将自己的一缕神识附着在了这些僵尸、骷髅、残骸、剪纸、木偶之上，同时还特别将各自一滴精血和神魂都分裂出来，射入这俩倭寇兄弟眉心处。 “起来！该干活了！”话音一落，那俩黑衣蒙面人的尸体仿佛提线的木偶般立刻摇摇晃晃地爬将起来，双手僵硬地揭下了脸上的面巾，露出一全是黑眸的诡异瞳孔，恭恭敬敬跪倒在地：“见过主人！” 这哥儿俩表面上看是男人，但听声音却是男不男女不女，端的诡异无比，说明他们已经被成功炼制了“尸鬼分身”。于是，催木匠夫妻俩各自打开自己的“尸魂袋”和“储物袋”，将满地“财富”都收起来。 对于其他修真者来说，这遍地残尸、骷髅、遗骸、剪纸都是无用之物，但对于催木匠夫妇俩来说，却有大用，毕竟会对自己以及女儿们将来的修炼都大有帮助，尤其是对那《尸海滔天术》有用。 与此同时，催木匠夫妇俩也从这俩“隐者”身上得到了不少其他收获，比如从其随身携带的储物袋中获得了操掠各州府衙门的官银以及明朝各地军备和一些重要城市的情报，当然还有各自修炼心得。 “他奶奶的，光两个小倭寇就横扫了广南西路沿海各地大小州府衙门，所得官银竟然高达六百万两？若再把交趾郡、海南岛、广南东路、南直隶、北直隶甚至朝鲜与南洋诸藩算在内，那还得了？” 一想到这里，催木匠夫妇顿时吓了一跳，觉得若是能把那些潜伏在明朝地盘上的“隐者”倭寇全部清理一遍，或许自己立刻就能成为这世界上最富有的人，那白花花的银子起码得几亿两，富可敌国！ “咯咯，当家的，你都你看到了吧，这‘黑吃黑’的活儿简直太好干了，从此以后，咱家再也不用因没钱而发愁了，只要拦路打劫一下这些倭寇，便能富得流油，甚至把金银财宝当饭吃都没问题啊！” “她娘的，吃吃吃，你就知道吃？除了吃，你还能干鸟？”催木匠似乎仍不满足：“老子要公的！” “去去去，想要公的？门儿都没有！”娃她娘没好气道：“现在没你说话的分，赶紧回去！”话音一落，便开始动手动脚，无非就是掐丈夫的手臂，揪耳朵，蹬脚后跟，疼得娃她爹受不了，只好认怂。 “哼，贼婆娘，你太蛮横了，作为女人，你一点都不温柔，还以为能像当年那样把老子过肩摔？” “滚滚滚，这没你说话的份儿，哪儿凉快就哪里呆着去！”娃她娘懒得跟娃她爹说话，毕竟现在是夜晚且阴气过重，明显压制住了娃他爹的阳气，于是她娘的便一把从她爹手上抓过储物袋和尸魂袋。 “喂喂喂，她娘的，那可是老子的东西！”娃她爹一不留神就被娃她娘占了便宜，不禁怒道：“你不是也收获不少，怎么还想要老子的东西？”————“去去去，你的就是我的，我的还是我的，给我！” ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 仙佛茫茫两未成， 只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气， 泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼， 百无一用是书生。 莫因诗卷愁成谶， 春鸟秋虫自作声。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………… “唉唉唉，别别别，放放放，我这就放手，总行了吧？真个臭不要脸的强盗！贼婆娘！臭婆娘！” “咯咯咯，随你怎么骂，现在是老娘的天下，这副身体由老娘说了算，没你事儿了，赶紧回去！” 话音一落，催木匠顿时觉得有一股巨大的无形压力从四面八方汹涌而来，竟然是太阴月华笼罩于身，还没等自己继续牢骚满腹，就被逼回身体里了。待催木匠面庞与四肢缩回身体，事情告一段落。 “咯咯，这活儿好干，简直无本生财，继续！”话音一落，娃她娘便开始运转《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见到了接下来即将发生的一些事情，于是掐绝念咒后，化作一道遁光飞走了。 在接下来的一宿里，娃她娘继续偷袭一些实力较弱的“隐者”倭寇，或是面对实力较强的倭寇“隐者”时故意扮猪吃老虎，无非通过“假形”法术变幻成一個娇滴滴的弱女子去勾引男人，再施“定身法”。 尽管“忍者”们很能“忍”，但整个行业毕竟以男性为主，在面对弱不经风的美少女故意投怀送抱时，绝大多数男人都会瞬间脑子短路，心理纠结着倒应该是先奸后杀，还是先杀后奸？又或者是…… 往往就是这一愣神的瞬间，那些男性“忍者”们由于“忍无可忍”而被定住神魂动弹不得，接下来就不是人财两空那么简单，而是灵魂被对方吞噬，肉体被对方炼制成“尸鬼分身”，从此世间再无此人。 若不慎遇到“女忍者”，则娃她娘就故技重施，用“假形”法术把自己变幻成高富帅中的美男子。所谓“一树梨花压海棠，玉树临风胜潘安”，只要男人有钱有权有势力，帅气殷勤魅力高就能捕获芳心。 这些“女忍者”一旦栽在娃她娘手中，后果很严重，因为被定住神魂后，因身体不能动弹而纷纷惨遭毁容，最后被娃她娘操控大群男性“尸鬼分身”轮流奸污，使劲儿折磨后再吞噬魂魄并祭炼成分身。 就这样，原本计划要十天才能将广南西路沿海地带倭寇肃清的任务，竟然只用了三天就顺利完成。第四天中午，正当满脸焦急的广南西路承宣布政使突然接到催木匠即将回来的消息时立刻惊呆！ “贤弟，你这是……？快快请进！”布政使卢大人刚接到催木匠用神识在耳旁传音便赶紧起身来回踱步，却是把署衙副官吓了一跳，以为自己大人得了失心疯，便劝道：“大人请放心，催师傅他会……” “哈哈，让兄长大人久等了，实乃小弟之过也！”一道遁光从天而降，凭空在打听中闪现一个人。 卢大人见状不禁大喜道：“贤弟说哪里话？回来就好，回来就好，哈哈，快上好茶！贤弟上座！” 催木匠一边接过侍女们递过来的上品香茶，一边饶有兴趣的将这几天的所见所闻简单到来，瞬间惊得布政使卢大人和署衙副官目瞪口呆，简直难以置信，毕竟那“修真者”的世界，凡人们根本不懂！ “好了，贤弟还有要事在身，就不赔兄长闲聊了，还请兄长带我去看看府库何在？也好将官银悉数归仓？毕竟小弟手里可不止千万两白银啊，哈哈！”催木匠豪情万丈道：“不瞒兄长，这活儿好干！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十章：兄弟同心，其利断金！ 上回讲到催木匠夫妇有“玄功”护体，在荡平广南西路沿海各处倭患时无往不利，果然收获多多。 “贤弟呀贤弟，你可真是神仙在世，无所不能啊！”布政使卢大人让署衙副官去把师爷、主簿等“核心幕僚”叫来。至于其他幕僚、下属和同僚，尤其是“提刑按察使”和“都指挥使”，则暂时先不予通知。 毕竟兹事体大，功劳记在自己两人头上，总比多人平分更好，关键是这份功劳不是自己挣来的，却又与自己有千丝万缕的因果，且还关系着自己能否尽快回归朝堂。因此，只能越少人知道越好。 “哈哈，兄长过奖了。小弟受之有愧，还是办正事要紧。”催木匠跟着四个“熟人”在偌大一个“桂林府”中四处转悠，不明就里者还以为是朋友来访或迎来送往，实际上是尽量避免朝廷特务机关觊觎。 到了一处地下宫殿般的“府库”前，布政使卢大人让署衙副官去外面拿两个火把来点亮，交给师爷和主簿，领着大家四处看了看，发现此地宫中有不少大型“仓库”，每个都有数十方丈，装满了军械。 这些军械包括刀、枪、剑、戟、盾、矛、弓、弩、铠甲等冷兵器，也有不少火器如弗朗机、百珠铳、子母铳、碗口铳、三眼铳、鸟铳、倭铳以及一些分装好的黑火药和石弹、铅弹、火绳、燧石等。 这些仓库除了藏有军械之外，还藏有不少粮食，尤其是用麻袋装的干谷、麦子、穇子、苞谷等。而布政使卢大人哼起了湖广民谣：“没到过高山哟，不知那个平地；没吃过穇子粑哟，不知粗细……” “咦？敢问兄长大人，这些仓库虽多，但如今都已装的满满，又如何还有地方安放足够的军饷？” “呵呵，贤弟有所不知，这些军械是愚兄经营广南西路期间，为避免出现类似数十年前那草寇韦银豹之流大规模刁民造反才专门留下的后手，可临时武装十万大军并提供三个月粮草。”卢大人道。 “哈哈，看来兄长为了保一方平安，也是鞠躬尽瘁了！如今，恐怕万事俱备，只欠那东风了吧？” “呵呵，贤弟猜的没错。”布政使卢大人听罢后不禁感慨道：“如今的大明朝，已是江河日下，不复往日风华了。自从‘永乐帝’驾崩便是宦官专权之始，而所谓的‘仁宣之治’不过是由盛转衰之始而已！” “呃……兄长大人何出此言？小心隔墙有耳啊！”催木匠听罢后不禁大为吃惊，毕竟向来小心谨慎的布政使大人今天咋就主动抨击起朝政来了？难道是因为当年被罢官贬黜而心生不满？没这么简单。 “哈哈，一时心情激动，忽然忘乎所以，故才如此，让诸位见笑了。”布政使卢大人尴尬地笑了笑道：“不过，自从宣宗朝后，我大明军队整体实力似乎一年不如一年，连打缅甸和平倭寇都很吃力。” “噢？兄长言下之意……”催木匠听罢后，觉得布政使话里有话，不禁问道：“莫非兄长另有打算？” “嘿嘿，愚兄是想，若能将这批多年积攒下来的军械物资和粮草主动献给朝廷，将贤弟从倭寇处追回的千余万两银子做军费，想必能将那野心勃勃的‘女真鞑子’给彻底消灭了吧？”卢大人自言自语。 “女真鞑子？呃……怎么回事？”————“呵呵，贤弟可曾记得当今皇上即位前一年？那‘建州女真’首领努尔哈赤以‘七大恨’为由起兵造反？在‘萨尔浒之战’中以少胜多，灭朝廷驻辽东十几万大军？” “什么？竟有此事？这……请恕小弟山野村夫见识简陋。”催木匠大惊道：“当初四处奔波做木匠活只为养家糊口，哪会有心思去管国家大事？不过，如今小弟与兄长风雨同舟，自然不会袖手旁观。” “既然如此，善莫大焉？真乃天不亡我大明啊！”布政使卢大人随即笑道：“愚兄打算立即修书用八百里加急上报朝廷，为贤弟向朝廷邀功，并借此机会直接将贤弟举荐给朝廷，不知贤弟意下如何？” “噢？原来如此！小弟但凭兄长安排便是。”催木匠心中一喜，心想能早点见到那位木匠皇帝，说不定就能尽早左右朝政，将自己的一家和布政使一干人等尽快安排妥当，于是又笑道：“兄长且慢！” “噢？贤弟有何事？”布政使惊奇道：“莫非贤弟舍不得妻儿老小，觉得自己一人提前进京不妥？” “哈哈，兄长多虑了。”崔木匠笑道：“实不相瞒，作为‘修真者’，本不应该参与到凡人之间争斗，尤其是涉及到国运者会搅乱天道循环，必将遭受因果报应。然而，小弟临时改变主意，要逆天了！” “哈哈，贤弟真是太有趣儿了！莫非还能对我大明国运未卜先知不成？”布政使笑罢后，感觉不对劲，因为“承宣布政使司”为明太祖朱元璋所设立的最高地方行政机关首脑，等同元朝的行中书省令。 是故，“承宣布政使司”之意，则涵有取自“朝廷有德泽、禁令、承流宣播，以下于有司”，很是敏感。不过，因催木匠展示过了无所不能的“仙法神通”，让其完全折服，便开始变得越来越依赖对方。 “呃……小弟之意是……”催木匠忐忑了一下，随即心一横便道：“若兄长信得过小弟，不妨亲自为小弟血书一封‘介绍信’，也好方便小弟在面圣时方便毛遂自荐！当然了，小弟可将家眷亲属留作人质。” “哈哈，贤弟太见外了，但如此最稳妥！”其实，布政使卢大人一直心想，就算自己派信使用“八百里加急”也得十天半月才能跑到京城却未必能第一时间见到那“木匠皇帝”，万一中途出现意外就惨了。 当然了，布政使卢大人其实更希望催木匠能“毛遂自荐”，毕竟他是“神仙”，法力无边，能飞天遁地，无所不能，恐怕用不到一天就能飞至京师，而且还不惧任何威胁，实乃传递公文之最佳信使啊！ “兄长，这就对了。”催木匠笑道：“另外，小弟此去或许未必能一帆风顺，毕竟那宦官阉党最不希望皇帝勤政，定会想方设法阻挠小弟。如此，还请兄长将朝中要好之同僚名单与书信附上，如何？” “这……莫非贤弟是想……？”布政使卢大人忽然感到催木匠眼中闪过一丝狠戾精芒，遂欲言又止。 “不错，小弟是想先与兄长旧识们联络一下探口风，若有真心实意愿助兄长‘举大事’者，则以后加倍重用。若有阳奉阴违敷衍了事和落井下石者，就让其永远后悔。至于朝中政敌，直接弄死得了。” “啊？这……这会不会有点太血腥暴力了？不会适得其反吧？”布政使卢大人、署衙副官、主簿、师爷等听罢后都大吃一惊，觉得对方如此明目张胆地表明要在朝堂上击杀大臣，太无法无天了吧？ “哈哈，不会。兄长放心便是！”催木匠不以为然道：“若不把那些碍手碍脚的政敌提前肃清，如何迎来咱们以后的政治清明？还有在场的三位就没考虑过弄个‘京官’来当当？三位以为在下所言如何？” “善！大善！贤弟果然非池中之物，一遇风云便化龙啊！”布政使卢大人随即向身旁三位使了使眼色，便吩咐道：“尔等尽快拟定方案，主动接洽朝中联络人，看是否能为我所用？否则就当如此……” 接下来，布政使单独领催木匠来到一处偏僻角落，却是一处四面用青石砌成的仓库，大概十几方丈，内中空空荡荡，便笑道：“此乃临时囤货之处，不知贤弟能否将那些官银先搁这，让愚兄放心。” “哈哈，兄长说笑了吧？这小屯能藏个三百万两银子就堆平房梁了，更何况小弟可不止这些呢！” “噢？是么？不打紧，先还是眼见为实吧。”————“哈哈，那就如兄长所愿，银子堆成山喽！” 话音一落，催木匠便揭下腰间一个储物袋，掐了个法诀一点，就凭空一抛。只见那原本只有巴掌大小绘满符纹的口袋迎风便涨，大若罗帐后张口朝下猛吐银子，仿佛下冰雹一般，又似瑞雪兆丰年。 “哎呀，银子？真是银子？白花花的银子啊！”饶是他布政使见多识广，也被眼前神奇的一幕震撼到了，因为那看起来不过罗帐大的口袋竟能倒出百倍之多的银子，不到一盏茶功夫就堆平房梁去了！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十一章：父女互怼 上回讲到崔木匠扫平广南西路沿海倭患后回来交任务，并与布政使重新做谋划，决定提前进京。 “哈哈，贤弟果然是‘姜太公’在世啊！如此神仙手段，恐怕普天之下没有几人能做到吧？”布政使卢大人从头到尾都在抽检官银，发现每个“元宝”下都刻有不同的皇帝年号、时间、份量，大为吃惊。 “呵呵，兄长过奖了，这可不是什么了不得的‘神仙手段’，只不过是借用‘空间法器’来简单施法而已。”催木匠道：“比小弟厉害的修真者比比皆是，‘彭祖能活八百岁’，‘八仙过海，各显神通’是真的。” “八百岁？是真的？八百岁啊！”布政使卢大人不禁感慨道：“想那‘八仙过海’确有其人，果然是大千世界，无奇不有啊！若有朝一日，還望贤弟能抽空指点一下，让愚兄也尝试一下修仙问道如何？” “哈哈，好说。待时机成熟，小弟自会给兄长引荐一些同道中人。”催木匠诡笑道：“不过，兄长能否抓住机会结下‘仙缘’，那就得看兄长是否有那个命了。现在，还望兄长尽快提供名单、书信的好。” “一定一定，马上就好，愚兄相信‘天道酬勤’，还请贤弟少待，呵呵。”布政使一边领着催木匠四处乱转掩人耳目，一边等属下门将名单、书信收集整理完毕，便再次领着催木匠回到了府衙大厅中。 布政使大人遂亲自将一张名单列表及其对应的一沓书信交到催木匠手中，让其逐一核对信息，有疑问及时解答，免得待离开后又徒生麻烦。还好，作为修真者，催木匠不仅一目十行，还过目不忘。 “哈哈，貌似暂时也没什么问题了。”催木匠逐一核对完所有的信息后，不禁抬起头来朝众人笑了笑，最后将目光停留在布政使卢大人身上，于是又道：“小弟去也！麻烦兄长帮照顾家眷和亲属了！” “哪里哪里，应该应该！贤弟保重，静候佳音。”布政使大人笑道：“进京后，贤弟可便宜行事。” “哈哈，兄长放心，定不辱命！”催木匠朗声笑道：“短则一月，长则一年，朝廷定会重新委任兄长进京主持大局。届时，还望三位鼎力相助，好好扶持我兄长，他日定有荣华富贵等待三位，哈哈。” 话音一落，催木匠不等众人感谢，便掐诀念咒后，化作一道遁光一飞冲天，如同流星般划过天际一闪而逝了。等到催木匠从天而降时，便已经来到了二百里开外的“登云山”，进了“银子洞”见家人。 “咯咯，爹爹有大出息了，居然得到了朝廷青睐，准备进京面圣，那可是弘扬我‘鲁班门’之最佳时机呢，咯咯。”催没弟虽依旧幻化成本体“女家乐”的模样在悬空盘坐吐纳炼气，但内心已认可这个家。 “哈哈，小宝贝，哦不，神仙大人说笑了。”催木匠原本想随意一些，但突然感应到眼前的“大美女”浑身上下散发出来的灵力波动似乎有比旬日前强大了不少，遂不好再随意开玩笑：“故特来辞别。” “咯咯，爹爹不必如此拘束。”催没弟笑道：“我也是你亲生的呀？父精母血，神奇造化，谁人不知？你老是叫我‘神仙大人’就太见外了，还是叫我‘小宝贝’呗，咯咯。”话音一落，其身形骤然缩小。 “呃……这……”催木匠尽管吃了一惊，但出于父亲的本能，不禁伸手一抱，将此悬空盘坐的女婴抱在怀中，于是感慨道：“想我老催家九代单传，‘金线吊葫芦’，本以为这一代要绝后，却没想到会……” “咯咯，爹爹，我知道你想说什么？”催没弟虽然现在的身体只是个躺在襁褓中的小女婴，但思维却是成年人，于是咯咯笑道：“女人虽比男人少了一条‘肉筋’，但也不差鼻子眼睛，有何值得叹息？” 催木匠一听顿时觉得尴尬，便赶紧转移话题道：“咱爷儿俩先不谈这个了，就说这次进京的事情吧？不过，在此之前，老子倒想把这次广南西路沿海州府荡灭倭寇的过程讲一下，好让你开眼界。” “咯咯，那正好着呢，孩儿真想听听，看看爹爹表现如何？咯咯。”催没弟其实早就通过未卜先知的法术，将发生在父母身上的事情提前预见了，这次再听父亲描述，只不过是显得无聊，解闷而已。 “爹爹好棒哦，简直太厉害了，咯咯。”催没弟听完父亲描述后，不禁拍道：“爹爹和娘亲已融为一体，且此役过后修为都达到了‘筑基后期’，若能如法炮制，想必凝结‘假丹’进阶‘真丹’也指日可待了。” “嘿嘿，正因如此，特来向咱家小宝贝取经，看如何才能凝结出那‘上品九窍金丹’？”催木匠尴尬道：“实不相瞒，这次剿灭倭寇过程中，发现‘隐者’居然很厉害，若非我能未卜先知，恐怕就惨了。” “咯咯，爹爹莫怕，孩儿这就将结丹经验给你醍醐灌顶，而且还是自己本尊当年凝结‘超级琉璃大丹’的经验呢，咯咯。”话音一落，这小婴儿便开始伸出一双小手，抱紧了父亲的脸颊后，开始传法。 这是催没弟第一次没把身体变大的情况下进行传法，因为经过这段时间修炼后，她此时的修为已再次进阶到了“真丹中期”境界，无论是体内的真元、法力，还是精神力强度都达到了轻而易举程度。 只见这小婴儿先将自己稚嫩的额头贴到父亲额头上，然后闭上双眼开始运转法力“醍醐灌顶”，再凭借自己强大的精神力，将自己的修炼经验事无巨细地逐一烙印在父亲脑海中，顺便也给母亲传法。 由于父母同体，在受到女儿强大的精神力量诱导后，其思想意识顿时双双处于一种玄妙状态，仿佛声临其境般，直到那毁天灭地的“九品金丹天雷劫”一拨接一拨轰炸下来，却被邹君影像吞噬为止。 完事后，催木匠先是用意识与融合在体内的发妻交流了一番，双双感觉大有收获，才慢慢睁开双眼，向宝贝女儿继续请教：“小宝贝，你刚才传法时竟让我看到了不可思议的一幕，便是吞噬雷电！” “咯咯，是呀？那叫‘吞雷术’，是孩儿本尊的父亲自创的法术，也从从《旁门左道七十二术》和一些‘雷电功法’中演化出来的，怎么样？想学么？”催没弟笑了笑道：“不过，现在还不是时候，咯咯。” “噢？还不是时候？为什么呢？学了之后不是可以吞雷了？”催木匠疑惑道：“莫非是风险太大？” “咯咯，不告诉你。”催没弟其实早就想好了，要尽量多发展一些“门徒”并让其快速进阶引来天罚雷劫，好让自己在吞雷过程中使修为快速增长，而不必在像现在的父母、姐姐们一般苦哈哈地修炼。 虽说催家众人现在所修炼的《旁门左道七十二术》与《混元真诀》乃传承自上古时期的“截教神功”，但像《鲁班书》、《嫁衣神功》、《梦遗大法》、《梦蝶噬魂大法》各种“鬼道功法”皆乃邪术。 凡是修炼“邪术”的“修真者”，在破境进阶时都会面临着比平常人渡劫猛烈数倍的“天罚雷劫”，且死于天劫的几率极大，却也正好因此而给催没弟带来了源源不断的修炼资源，那便是“雷电之力”了。 是故，出于自私的原因，催没弟不打算将“吞雷术”教给父母、姐姐们，而是自己专用的好。当然了，这还有一个好处就是，以后自己就会成为催家想要继续发展的决定力量，全家都得围绕自己转。 “不告诉我？我可是你亲爹！”催木匠忽然感觉心里嗔怪，不禁笑骂道：“你小小年纪，怎就不听老子的话？老子生你养你可不容易呢？信不信老子把你抱去送人，再从别家换一个男孩来传宗接代？” “咯咯，爹爹别逗了，你就算把我真的抱去卖了，我也会飞回来的，再把你那抱回家养的儿子屁股眼堵上，把他给憋死，看你还敢不敢逼我传授‘吞雷术’？哼！”催没弟见父亲脸色难看，准备改口。 “你……想不到小小年纪，心肠竟如此歹毒？要知道，那抱来传宗接代的男孩，可是你兄弟呀！” “咯咯，兄弟？得了吧？我跟他又没有血缘关系，更何况我名字叫‘催没弟’，因此不需要兄弟！” “你……我……老子差点被气死！怎就生了你这么个妖孽？难道我老催家就注定要断子绝孙了么？” “咯咯，得了吧，爹爹。生儿子有什么好？尤其是穷人家的儿子，除了多一条‘肉筋’晃来荡去，长大后不是当兵打仗就是给人为奴，将来好不容易娶个媳妇生娃，还不是给地主剥削，受官府压榨？” “你……你你你，说的什么话？难道穷人就不应该娶妻生子繁衍后代了么？”催木匠被怼得难堪。 “咯咯，要要要，娶娶娶，娶个媳妇生一大堆女娃才划算，因为招赘上门，一个顶俩，赚大啦！” “呃……这个……招赘上门，确实是那么一回事儿，但总觉得哪里不对劲儿呀？毕竟上门女婿没地位，任劳任怨，任打任骂，还时刻被我这做丈人的算计，长年累月受压榨和剥削，连小命都不保……” “咯咯，爹爹，您知道就好了，何必说出来？”催没弟见父亲被自己怼得没了脾性，便趁机笑道：“孩儿现在不传授你‘吞雷术’，并不代表以后不会传给你，只是觉得那倭寇的‘九字真言’咒术也挺好。” “啥？‘九字真言咒術’？是不是那什么能呼风唤雨和打雷闪电的玩意儿？”催木匠忽然被小女儿激活了好奇心，不禁乐呵笑道：“若是小宝贝真能教我那‘呼风唤雨’和‘打雷闪电’的‘仙术’，就一切依你！” “咯咯，成交！”催没弟于是毫不犹豫地继续给父亲“醍醐灌顶”，也顺便把这门“九字真言咒術”传给了与父亲同体的母亲，并鼓励道：“好了，赶紧进京做大事去吧，家里有我在，啥事儿也甭操心。” “嘿嘿，得令！”催木匠兴奋之余，正想试试这门厉害法术，却忽然想到还有九个幼小女儿在这里，却不知道挨饿受冻了没有，于是尴尬道：“你那九个姐姐们，不知道情况怎样？是否想爹娘了？” “咯咯，爹爹，你糊涂了吧？姐姐们自从被‘醍醐灌顶’授予‘灵根’，就一直在洞府中修炼，如今进展快的已筑就道基，慢的也在筑基的路上，别说十天半月不吃不喝没事，就是半年不吃不喝都行！” “呃……真的假的？既然如此，那你就多花点心思，等老子忙完后再来看她们！先走了，保重！” 话音一落，催木匠便施展“土遁”化作黄光转入地下离开了，却不知女儿们由于集体修炼了“旁门左道”中的“妖鬼之术”，在催没弟帮助下，从“养鬼室”中抓出不少近来捕获的山魈、野鬼玩的不亦乐乎。 “各位姐姐們，山魈、野鬼好不好玩呀？要不要再叫山神、土地去抓点飞禽、走兽来给你们玩？” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十二章：在进京的路上 上回讲到催木匠在布政使卢大人处拿了名单和介绍信后回家一趟，见了小女催没弟并互怼传法。 “咿，好呀好呀，玩飞禽、走兽喽，咯咯。”一众小姐姐們此刻玩心大起，那里还会在乎父母是否来看自己？反正每天都有许多新鲜好玩的花样，还不觉得累，更不感觉饥饿，于是就一直乐在其中。 催没弟也有意要定期幻化成父母的模样去“关照”和“鼓励”小姐姐们，一有机会就积极引导其修真炼道，扭转其思维模式，以便在快速破境进阶的路上引来更多“天罚雷劫”供自己吞噬炼化辅助修炼。 如此一来，十姐妹们各取所需，大家都好，于是继续。此乃后话，不提也罢，还是言归正传吧。 “咦？弟弟这么快就回来了？你不是要十天半月才能回家的么？弟媳呢？侄女们呢？怎不见她们跟你一起回来？”就在催木匠离开“腾龙寨”后化作遁光从天而降在“鲁班门”土楼前时，正好碰到七姐。 “嘿嘿，事情办完了，就提前回来，想看看七位姐姐和外甥女们把咱老催家的‘鲁班门’经营得怎么样了？”催木匠一边瞅着小腹渐渐隆起的七姐，一边大步流星地越过七姐身旁陪她散步的几个男人。 走着走着，催木匠忽然感觉不对劲儿，于是便将精神力释放出来，将整个土楼从内到外都仔仔细细地扫描了一遍，发现里面的帮工、学徒们变得懒散了，尤其是那些年轻学徒们时不时瞟一眼三楼。 而三楼的不少房间内此刻正传出女人们的惊喜连连和嬉笑怒骂，更有甚者还同时享受着几个男人的轮流服侍，花样百出，不以为耻，反以为荣，即便是怀有身孕也乐此不疲。这让催木匠眉头紧皱。 “这 ……这他娘的到底是怎么一回事？难道要把老子的‘鲁班门’改造成青楼妓院不成？”催木匠心中郁闷，因为不光是姐姐们做的过火，就连年纪稍大的外甥女们也都有样学样，与帮工、学徒们厮混。 就在催木匠感觉脸上无光，准备逐一冲进三楼房间里捉奸时，忽然脑海中想起了娃她娘的声音：“喂喂喂，当家的，我说你咋就那么冲动呢？让她们借种生娃繁殖口众，不是正好给咱增加财富么？” “借种生娃？繁殖后代？增加财富？亏你想得出来！”催木匠郁闷：“不行，这样下去影响不好！” “影响不好？去……你我都是要进京面圣的人了，还管得了这些？”娃她娘不以为然道：“反正她们以后有这些帮工、学徒们供养着，又不需要花你一文钱，犯得着生气么？咸吃萝卜淡操心，活该！” “呃……那照你这么说，就应该不闻不问了？”催木匠没好气道：“那我‘鲁班门’岂不成了‘淫窝’了？” “咯咯，‘淫窝’就‘淫窝’，有啥大不了的？”娃她娘没好气的数落道：“你只管把那些打通了‘任督二脉’的人带走吞噬魂魄并占有肉身就行了，至于剩下那些男人就是圈里的猪和羊，养肥了再杀不迟。” “呃……理是这个理，但我七位姐姐和那么多外甥女们就这么任凭那些臭男人们随意糟蹋了？这恐怕不好吧？”————“咯咯，这有啥不好的？你情我愿，各取所需，反正弄不烂，那就使劲折腾呗。” “你……我……诶！这叫什么事儿呀？造孽哟！”催木匠见状后也懒得去管那些了，只是转过身来对七姐道：“我还有事儿，就先离开一段时间了，但也不能让这些帮工、学徒们偷懒，否则坐吃山空！” “咯咯，弟弟只管放心去吧，咱姐妹几个早已商量好了，每月轮流出来主持日常事务，保管让那些帮工学徒们不能偷懒，否则便不给饭吃还不让睡觉呢，咯咯。”一说到这里，七姐顿时俏脸飞霞。 “姐，你就别瞒着了，是不是有喜了？几个月了？”————“去去去，坏小子，敢管姐姐的事？” “嘿嘿，姐，你可别想多了，身体要紧，一晚上睡一个男人就行了，别老吃着碗里还瞅着锅里，恨不得把他们都一起叫上床？这样搞下去，就算是钢板铁床，那也得散架喽！关键是你受得了么？” “去去去，姐姐們的事，还轮不到你做弟弟的管，反正以后生的娃都跟我姓催，不管生男生女，养大都得叫你‘舅舅’，难道你小子不乐意？”————“乐乐乐，乐意个卵乐意！老子眼不见心不烦！” 话音一落，催木匠便心念一动就运转玄功，直接化作一道遁光飞走，似乎不想多看下面一眼。 “咯咯，这小子都做老子那么多年，咋思想还这么固执？管天管地管姐姐？找打？走了最好！”七姐想了想又道：“反正借种生娃也只不过是往床上一趟便罢，不费力气还得刺激，稳赚不赔！咯咯。” 然而，正在快速飞行中的催木匠却神识一扫还是听到了七姐的自言自语，不禁摇头叹息，假装不知道，只管开组马力极速朝北方飞去，心想最好是在天黑前赶到京城再说，否则变成女人就尴尬了。 然而，催木匠高估了自己的能力，以为凭借自己一盏茶的功夫就能飞行百余里的速度，则两刻钟就能飞行千里之遥，而此去京城不过万里，想必要不了两个时辰就能到达，其实高速飞行很耗法力。 由于催木匠到目前为止还没有合适发法宝、飞剑之类可以作为代步工具节省法力，故只能依靠原始的“御风”飞行，或是“土遁”前进，但一个时辰后刚飞到“南直隶”以西淮河流域就感觉法力不济了。 这时，催木匠发现一路过来，下面竟有不少比“静江府”还要繁华的“大城市”，原来是“凤阳府”、“淮安府”、“安庆府”、“庐州府”、“太平府”、“池国府”、“徽州府”、“滁州府”、“和州府”、“广德府”。 “咯咯，夕阳西下，天色已晚，娃她爹不妨先找一家客栈落脚，等明天一早再赶路也不迟呀？咯咯。”娃她娘的声音突然在她爹脑海中炸响：“莫不是舍不得那几两银子？还是担心入夜后身不由己？” “哼，几两银子而已，连九牛一毛都不到！”崔木匠不以为然道：“老子担心的是你。万一入夜后，你操控老子身体，也像姐姐们那样去乱睡男人，那就恶心了！首先声明，老子对男人可不敢兴趣！” “咯咯，这不是你们男人最想要的么？”娃她娘的声音笑道：“有些男人总喜欢在别的男人面前炫耀自己睡了多少多少女人，仿佛只要睡过的女人越多，就越能体现他配种能力强大，虚荣心就越强！” “去去去，别乱说，想睡男人？偏不给你机会！”催木匠怒道：“老子先去找个山洞把自己封印！” “封印自己？亏你想的出？到时候就由不得你了，还不如乖乖的去找一家客栈投宿的好，咯咯。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十三章：“青龙门”与“白虎堂” 上回讲到催木匠告别姐姐后，一路飞行北上并到了“南直隶”地界，见下方城市繁华就开始犹豫。 “呃……好吧，去就去，谁怕谁？哼！”催木匠眼看就要从高空坠入地面，忽然脚下升起一朵白云轻轻托着直飞前方不远处出的一座繁华城市，正是“凤阳府”。于是，催木匠先施法隐身，再安全着陆去找客栈。 解除“隐身”后，催木匠便边走边看。由于初来乍到且人生地不熟，一身岭南人风格打扮的催木匠，只好开口用“桂柳官话”问路，反而显得与当地人风俗习惯、语言文化大相径庭，顿时引来一场不小的围观。 “诶，语言不通就是麻烦，这可咋办？还好这文字倒是天下通用，只好走一步算一步了。”正在大街上四处打转的催木匠为了避免尴尬，干脆将自己强大的精神力完全释放出来，瞬间覆盖了方圆三十里区域。 “咦？这凤阳府里里外外果然繁华，竟然超出我的神识覆盖范围，比起老家的静江府大多了！”就在这时，催木匠发现前方百余丈开外的街道拐角处，就有一家不大不小的旅店“龙门客栈”，便赶紧加快脚步。 “哎哟，客官您好，敢问是打尖儿呢？还是住店？”只见一个头戴毡帽且肩搭毛巾的伙计正在门口屋檐下对催木匠点头哈腰。尽管这“凤阳官话”与“桂柳官话”差距大，但也属于北方话的分支，彼此勉强能沟通。 “哈哈，我又不骑马，还要打尖么？”催木匠一翻手就多出一个银锭，顺手上下抛了抛，故意吸引住对方的目光，见其满脸吃惊且眼珠子上下同步运动，便笑道：“来一间上好厢房，上最好的菜和最好的酒！” “来——了！上等厢房一间！要最好的酒！上最好的菜！”那伙计心想那鸡蛋大小的一个银锭，估计最少也得十两银子了，都快够自己一年工钱了！毕竟那时白银作为法定货币早已流通天下，支付工资方便。 “客官请随我来，您请慢点走，小心地滑，嘿嘿。”这店小二热情，便习惯性地上前搀扶，好趁机捞点外快，一边却琢磨着人生在世有钱就是好啊！啥时候都能阔绰，好酒好菜好女人，轮番上来，好好享受！ “哈哈，不用了，自己来。”催木匠不习惯跟别的男人有接触，便大步流星往前走，边走边道：“房间在哪儿？赶紧把酒菜送过来！另外，不经过我的允许，不得私自上门打扰，更不能敲门，有事等明天再说。” “呃……客官，若你万一有急事，就轻轻拽一下床边这根红绳，连着前厅柜台的铃铛，响了便有人来。” “行了行了，知道，知道了！到底你是客官？还是我是客官？”催木匠不耐烦地催促道：“赶紧上酒菜！” “小二明白了。”伙计刚把催木匠领到客栈后堂一处上等厢房中，便立在一旁不动，而是扭扭捏捏地顾左右而言他。————“咋了？你还有啥事？没事赶紧送酒菜去！别影响老子吃喝就寝，明早还要赶路。” “呃……没没没，没啥事，就是见客官您一个大男人独自一人喝酒易醉，不如给您安排两个姑娘来陪陪如何？陪吃陪喝陪玩顺便……只要您点头，小的保证立刻马上给您送来，价格不贵，过夜十两银子而已。” “去去去，老子不喜欢搞女人，别给老子添堵！”催木匠一听到“姑娘”俩字儿，顿时心情烦躁，因为自己很快就要变成女人，怎会要女人？只想趁着天黑前大吃大喝把自己灌醉，身体烂醉如泥，防止意外发生。 “啊？不喜欢玩漂亮女人？莫非客官您喜欢玩年轻小伙儿？可小人这幅模样，恐怕入不得客官您的法眼啊！”那旅馆小厮顿时感觉背上凉飕飕，毕竟平日里自己给附近青楼拉皮条做龟奴，赚的可都是辛苦钱啊！ “去去去，啥都不要，只要酒菜，越快越好，还不快去？”催木匠吼道：“磨磨唧唧，小心老子揍死你！” “是是是，客观息怒！息怒息怒息怒……”这小厮被催木匠身上的凶煞戾气吓破了胆，感觉自己倒了八辈子霉，好端端的给东家介绍生意，结果辛苦钱没挣到，还差点得罪人，这不是没事找事儿么？郁闷死了！ 其实，催木匠有所不知，这“龙门客栈”乃“青龙门”旗下一个“堂口”，乃是专门负责打探各路消息和情报的重要据点，在南直隶各州府县都有同样的分号，此旅店正是本堂口第110个分号，却与“白虎堂”有关联。 “青龙门”乃当今武林重要门派之一，虽名声不及“武当”、“少林”、“华山”、“峨眉”等历史悠久的江湖大门派，但却黑白两道都关照，且多与各地镖局、钱庄、青楼、赌坊、典当等有业务往来，经济实力雄厚。 那“白虎堂”便是“青龙门”门主避开“股东大会”后，自己掏腰包专门设立的情报收集点兼风月场所，专门做一些明面上不方便开展的业务，并且最大靠山就是朝廷的特务机关，除了提供各种情报，还贡献美女。 毕竟明朝皇帝多数都比较奇葩，如偏爱美食的超级大胖子“明仁宗”朱高炽、爱斗蟋蟀的“明宣宗”朱瞻基被老百姓称为“蟋蟀天子”、喜欢干木匠活的“明熹宗”朱由校被民间戏称“木匠皇帝”等，容易引起上行下效。 其实，明朝皇帝中更奇葩的还有明宪宗朱见深、明世宗朱厚璁、明穆宗朱载垕、明光宗朱常洛喜欢炼丹、纵欲，沉迷女色，尤其是“明光宗”，因吃多了春药坚持纵欲过猛而精尽人亡，对民间产生恶劣影响。 “喂，我说，你小子今儿咋就没拉到业务呢？刚才那人只住一宿就肯付十两银子，那可是大肥羊啊！”掌柜的一边翻看这账簿，一边核对名单道：“像这样出手阔绰的豪横客户，那都是咱‘白虎堂’妥妥的靶标！” “嗨，都别说了！那人只要吃喝，除了好酒好菜，其它啥都不要。油盐不进，怎么搞？”伙计小厮不禁埋怨道：“若是一个寄宿旅店的男人不喜欢女色，那还喜欢什么？喜欢赌博？杀人？为非作歹……不会吧？” 一说到这里，那伙计小厮忽然一缩脖子，感觉自己说漏嘴了，被掌柜的狠狠瞪了一眼后，便赶紧跑去厨房端酒菜得了。不过，在离开时，那掌柜的却用手东指指西指指，虽然打了哑迷，但却也暗示了什么？ 于是，那伙计小厮便点了点头，赶紧跑开了，先去送酒菜要紧，等完事后再去那“白虎堂”做个备案。 “笃笃，客官请开门，您要的酒菜来了，呵呵。”伙计小厮敲开门后，习惯性定把几大盘好菜放到床边案几上，随后又拿出一小坛好酒，打开泥封的盖子斟满两碗，便恭敬地退出室外掩上门，任由酒菜飘香。 催木匠依旧在床上盘膝打坐吐纳炼气，似乎对伙计小厮的一举一动不闻不问，却在精神力扫描后，事无巨细地看在眼里。待伙计小厮离开后，便赶紧收工下床，抓起筷子一边夹菜吃一边把碗喝，直呼过瘾。 “喂喂喂，当家的，你可不能只顾着自己爽，没考虑老娘的感受？”娃她娘的声音顿时在娃她爹的脑海中响起。————“去去去，别打扰老子大口吃肉，大碗喝酒！”崔木匠冷笑道：“老子要的就是醉倒身体！” 就这样，不到一刻钟就风卷残云，把四五个菜和一坛好酒给干没了，却感觉自己只是吃了个半饱，于是便想起了店小二那厮当初提醒的话，便赶紧拉动那根红线，以尽量争取时间。果然有效，很快就来人。 “笃笃，这位客官您好，掌柜的说您拉响了铃铛，想必是还有需求，不知小婢能否为您效力？咯咯。” 甜腻怯懦的话音一落，只见一名身穿丫鬟服饰的妙龄美少女手里拿着一张托盘，正低着头候在门口。 “咦？咋是女的？”催木匠疑惑道：“丫头，去叫方才那小二再给老子送几个一模一样的酒菜来，要快！” “咯咯，客观您说笑了。”丫头这时才抬起头来，却是一个五官精致且笑靥如花的妙龄女子，娇羞道：“领班还在门口忙着招呼其他客人，掌柜的就能临时安排小婢来服侍您了。客官稍等，小婢这就去传菜。” “噢？那就快去快回。”催木匠皱了皱眉道：“另外，老子不需要女人作陪，等那酒菜送来直接放桌上！” “啊？客官，您孤身一人真就不需要小婢作陪么？小婢服务可好了，保证让您吃的放心，玩的舒心。” “去去去，赶紧传菜去，老子是客人还是你是客人？难道老子连自己的需求都不知道？赶紧上酒菜！” “知道了，客官请息怒，小婢去去就来。”这小美女退出房间后便赶紧把门掩上，随即一路碎步小跑去前厅柜台处，见了掌柜便立刻换了一副居高临下的冷漠表情道：“此人怕是绿林好汉，得告知特务机关。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十四章：误会 上回讲到催木匠在“凤阳府”找了一间“龙门客栈”，被人反复推销特殊服务，拒绝后引起了对方的误会。 “噢？那么，依堂主之见，还是早点通知‘锦衣卫’为好，要不就同时告知‘东厂’与‘西厂’，免得到时候各方特务机构闹了矛盾，却要把气头撒到咱们的头上？”掌柜的是一个中年胖子，身着青衫长褂且头裹方巾。 “咯咯，也好。”美女冷笑道：“咱们都是在道上混的，可以不给官府面子，但不能不给特务机关面子，就这么办，赶紧叫店小二给客人送酒菜。不过，你也得看紧点，别让他跑了，本堂主这就去通风报信。” 就这样，催木匠继续享受着店小二再次送来的第二份酒肉。尽管那十两银子完全够吃多份酒肉，但开门做生意总得考虑成本，因此当店小二匆匆瞥见催木匠依旧在狼吞虎咽时，心中完全肯定对方定有问题。 就在店小二离开后没多久，天色终于暗淡下来，原来是夜幕已经降临，刚好到了娃她娘接管身体的时候。于是，催木匠心中便再次体会到那种诡异压迫感，刚吃了几夹菜并喝两口酒就不由自主的缩回去了。 “咯咯，终于轮到老娘来接管这具身体了。好酒海菜呀，真得感谢娃她爹，绝对不能浪费喽，咯咯。” 娃她娘从娃她爹背后钻出来后，便迫不及待地转过身来操起碗筷就一顿山吃海喝，趁着热乎把这四五道菜风卷残云，顺便再把一坛上好的“醉翁亭酒”给干没了，虽不至于像欧阳修那般醉倒，但也飘飘欲仙。 这时，原本还打算外出夜游的娃她娘，此刻也能没了逛夜市的兴趣，便独自一人在房间里，盘膝在床打坐炼气，借助酒肉之力，半醉半醒之间很快便进入状态。不过，娃她娘却始终将神识外放，观察动静。 “到了到了，就是这里。”只见一队锦衣卫约莫百十来号人，就在美女“堂主”引领下，正骑马赶来，各个荷枪实弹，杀气十足，全听美女吩咐：“有可疑者前来投宿，现就住在上等厢房天字一号，赶紧给我搜！” 话音一落，便有一名锦衣卫“小旗”领着一队人翻身下马，操起家伙就蹭蹭蹭上楼去抓人，而其他几队锦衣卫在各自“小旗”带领下迅速将整个旅馆包围，前排或拔出柳叶刀，或拉开手弩，后排纷纷蹲下举枪。 此处的“枪”并非长矛、红缨枪等长杆兵器，而是像鸟铳、倭铳一般的火器，防止被围困者狗急跳墙。 “砰”的一声大响，“天字一号”上等厢房的门栓被一股大力震断，原来是这些锦衣卫中两名身强力壮者合力撞开门后，便顺势一个翻滚就操起雁翎刀猛地往端坐在床的娃她娘砍去，却发现对方是女人只好收手。 “你们是什么人？为何深夜擅闯旅客房间？”娃她娘其实早就通过神识扫描知道了一切，却明知故问。 “搜！将一切可疑人员围住，若有反抗者杀无赦！”随着蹭蹭蹭的脚步声接连响起，那“小旗”所率领的一队锦衣卫已经将“天字一号”厢房门口左右两边完全堵住。这时，美女“堂主”紧随其后进来一看，顿时傻眼。 “你是谁？那个男人呢？怎么不见了？”————“什么男人？我没看见？不知道你说什么？搞错了吧？” “咦？搞错了？不可能！‘天字一号’就一间，怎么可能会搞错？”那美女“堂主”很是尴尬地与“小旗”对视一眼后，忽然心一横便咬牙道：“就是这个房间，绝对没错！看来，你们就算不是一伙的，那也有关系！” “关系？什么关系？”娃她娘越听越想笑，于是怒怼道：“你们要找的是男人，又不是女人？况且我不知道你在说什么？也不认识你，你凭什么一口咬定我就是他的同党？平白无故胡乱抓人，这可是犯王法的！” “哼？王法？老子的话就是王法！”那“小旗”起先还被这莫名其妙地事情搞得晕头转向，接着见堂主与对方互怼，便也猜到一些端倪，于是便把皇家特务的土匪脾性展现出来：“要么束手就情，要么就地正法！” “咯咯，好蛮横的‘衣冠禽兽’啊！”娃她娘听罢后不禁笑骂：“朝廷鹰犬，果然残暴，就看你的本事了？”话音一落就暗中运转起玄功，只见娃她娘浑身上发散发出一股诡异的法力波动后，便启动了“气禁”法术。 “呔！找死！”那俩最先破门而入的彪形大汉，见领头的“小旗”发话后，便忍不住将夹在对方脖颈上的雁翎刀抽起，顺势用力劈下，以为手起刀落定能砍下一颗人头，至于对方是否长得漂亮，倒也无关紧要了。 “噹噹”两声，只见火星四射，刀刃上竟多出两个缺口，同时也将那俩持刀大汉震得手腕发麻，差点没把刀弄掉，便赶紧后腿两部惊骇道：“怎么回事？这女人的脖颈居然比钢刀还硬？不会是砍在石像上吧？” 众人见状，也赶紧后退一步，尤其是美女“堂主”与“小旗”更是眉头紧皱，不禁有些心虚地喝问：“你到底是何方神圣？竟能有恃无恐？还不从实招来？否则火器伺候，定把你打成筛子！”话音一落，挥手下令。 “火器上前，准备射击！”蹭蹭蹭的脚步声继续响起，另一队“鸟铳兵”已经严阵以待地上得楼来，将房门口堵住后分成四波，两波将火枪口同时伸进房间，另外两波则轻车熟路捅破窗户纸，齐将枪口瞄准目标。 “最后再说一遍，你是准备束手就擒？还是直接认栽？若能供出白天那开房男人之下落，还可饶你不死，否则……”然而，还没等“堂主”和“小旗”说完，娃她娘却突然哈哈大笑起来：“真好笑，真是太好笑了！” “什么好笑不好笑的？赶紧交代，否则宁可错杀一千，不可放过一个！”那美女“堂主”与“小旗”见状后不禁大为光火，直接反问道：“入住者为男人，不仅出手阔绰，而且食量巨大，关键是不喜欢女色？何解？” “解解解？解个屁！哪有茅厕？我要解手！”————“你？敬酒不吃吃罚酒？看来你真是找死？射击！” 话音一落，“砰砰砰”一连串火铳射击声响个不停，震耳欲聋的巨响将整个“龙门客栈”差点掀翻于，导致许多旅客本来还存在着看热闹的心里，此刻却全都赶紧躲进房间栓门反锁，往被窝里一钻就自求多福了。 同时，声声惨叫撕心裂肺：“啊——疼死我了！你们这些狗杂种无凭无据乱杀人，不得好死！去死！” 话音一落，娃她娘便全力运转起了《旁门左道七十二术》之“寄杖”、“续头”和《九窍玲珑诀》，随着真元涌动，法力运转，其浑身上下数十个正在飙血的枪眼慢慢愈合止血，并还把射入体内的铅弹排挤出来。 “哎哟，我肚子疼！”、“哎哟，我的肚子也疼！”、“哎哟，我胸口好疼啊！”、“哎哟哎哟，怎么回事？” 就在娃她娘的伤势迅速恢复之际，那些开枪射击的“鸟铳兵”纷纷莫明其妙的身上剧痛，然后就倒地不起。紧接着，这些人的铠甲缝中开始渗出鲜血，最后竟然莫名其妙地多出一个甚至几个血洞后一命呜呼。 “啊——不——不可能！怎会这样？一定是误会！误会……快走！”美女“堂主”和“小旗”见状后似乎想到了什么，不禁从彼此眼中纷纷看到了恐惧，于是赶紧招呼剩下的锦衣卫跑路，连同伴们的尸体都不管了。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十五章：“青楼奇遇” 上回讲到催木匠夫妇在“凤阳府”投宿“龙门客栈”被误会，杀人立威后为了避免麻烦，于是就连夜离开。 “咯咯，想来威胁老娘？也不看看老娘是谁？是你们这些蝼蚁般的‘凡人’能奈何得了的么？”娃她娘将锦衣卫们吓退之后，便开始信心十足，觉得自己完全有实力可以赶夜路了，于是掐诀念咒后隐去身形开溜。 “嘿嘿，酒足饭饱逛夜市，果然不一般。”娃她娘现在处于“隐身”状态，正在大街上到处晃荡，东瞅瞅，西瞧瞧，一会儿钻进茶楼、饭馆，一会儿潜入青楼、赌坊，甚至还人不知鬼不觉地出现在钱庄顺手牵羊。 “哎呀，有了仙法神通，果真是太好玩了，就算当着人家的面挥舞拳头，他们也看不见，简直完美！” 就这样，娃她娘在“凤阳府”中到处乱闯，逛了足足一宿，里里外外都逛了个遍，觉得这中原地区果然比广南西路富裕繁华，至少城市里的老百姓们还能安居乐业，唯一不足的就是凌晨过后“宵禁”，没人了。 此时，原本灯红酒绿的风月场所也开始打烊，那些喝得醉醺醺的臭男人们在妓院老鸨关照下，正在被一些年轻漂亮的妓女们好生服侍着，无外乎先洗花澡，再吹拉弹唱，最后进了红罗帐，烛光照得人影晃。 正当娃她娘觉得这“人间天堂”的“美景”妙不可言时，忽然感应到这妓院中有间“闺房”里竟传来了微弱的法力波动，于是好奇之下便将精神力渗透过去，发现原来是两个…………………………………………………………666 世间何为理？强权称霸王！ 智者何所欲？发奋先图强！ 吴越霸春秋，国共竟相仿。 攘外先安内，浩劫十年殇！ 改革开放后，资本主义香。 门庭若市处，世俗名利场！ 血洒江湖路，梦幻多迷茫。 做人先做狗，成王须成狼！ 能力终有限，自尊总受伤。 若能自知明，吃屎也会香！” …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 同时，那男人原本还迷迷糊糊麻痹不已地胡言乱语，顿时立刻浑身颤抖起来，如同头上被浇了一盆冰水瞬间清醒，眼睛死死地盯着眼前貌美如花的妓女，却因嘴巴被对方的舌头堵住而说不出话，惊恐欲绝。 然而，那美女却我行我素，依旧吞噬着对方的心血，同时双眼往外一突，幽光一闪就钻入对方眼中，顿时将男人的意识控制住，并慢慢吸收对方情绪波动之力，而并非吞噬对方魂魄，类似“梦遗大法”效果。 就这样，娃她娘心情忐忑地近距离观察着那美艳妓女对男人施展“采阳补阴”，并感应到了男人的生机正在快速流失，虽然前后不过一刻钟，却仿佛寿命缩短了十几年，最要命的是这段记忆还被彻底抹去了。 “喋喋，都看够了吧？你是不是也想来尝尝男人的味道？喋喋。”那美女缩回了在男人腹腔中吸食心血的鲜红长舌后，一双凸出的蓝色金瞳仿佛豆芽一般快速长出，左右摇晃一下后立刻锁定了娃她娘的位置。 此时，娃她娘立刻感应到一股强大的精神力骤然降临己身，并且还不怀好意在耳旁传来了一声非人类的喋喋怪笑：“本仙姑看你是女人便不忍心杀你，但你既然偷看了本仙姑采补男人，自然留你不得，死！” 话音一落，那模样怪异的女妖怪忽然背生“光翼”，一扇就凭空消失了，等再次出现时就已经变成了一只身长数丈大小的巨型蝴蝶，并来到“凤阳府”外数十里处某荒山野岭中，那几双爪子中正搂抱着娃她娘。 “啊——救命！不要杀我！我不是有意要偷看，只是路过而已……”娃她娘此刻全身法力都被禁锢住了。 “喋喋，区区筑基小辈也想在本仙姑面前撒谎？除非你是‘金丹真人’或有反抗之力，否则还是乖乖受死吧！”那蝴蝶妖怪此时除了面孔仍是一个美女外，全身上下完全变成蝴蝶，正伸出猩红长舌欲钻对方喉咙。 “别别别，别杀我，有事好商量！敢问前辈尊姓大名，如何称呼？”娃她娘惊恐之下，正在寻找对策。 “喋喋，本仙姑行不改名，坐不改姓，道号‘灵蝶真仙’。反正你要死了，就安心做个明白鬼吧，喋喋。” “别别别，大仙且莫动手。咱们之间想必是误会了，也许您留着晚辈的性命，比杀了晚辈更有用呢！” “噢？是么？那就说来看看，若是有用就把你变成奴隶驱使，否则吞魂毁尸！喋喋。”蝴蝶妖怪诡笑。 “呃……晚辈虽道行低，但也有些变化手段，可迷惑更多男人来给前辈采补修炼，不知前辈以为如何？” “喋喋，这么说来，你这小辈确实还有些用处。”蝴蝶妖怪面露欢喜，随即变色道：“不过，本仙姑如今正在忙着凝练‘妖婴’，需要不计其数的精血、神魂相助，光凭你一人恐怕忙不过来，除非你能变化分身。” “咯咯，前辈说得对，晚辈确实会‘分身术’，若是不信的话，前辈可解开禁锢，让晚辈召唤几个分身出来让前辈看看就知道了。”娃她娘一边拖延时间，一边琢磨着如何脱身，关键是现在法力被禁锢，用不了。 “喋喋，好！本仙姑就信你一回，反正你也不过是个小小的‘筑基真修’，在我这半步‘元婴真君’面前，连个蚂蚁都算不上，难道还怕你跑了不成？”话音一落，那蝴蝶妖怪便放心地将搂住娃她娘的三对节肢收回。 然而，过度自信未必是好事，因为这蝴蝶妖怪从一开始就没发现娃她娘体内还有一个娃她爹。只听到一声“定！”，原来是娃她爹与娃她娘心灵相通并暗中出谋划策，尽管双方修为境界差距大只能定住数息。 于是，就在蝴蝶妖怪浑身僵硬的瞬间，娃她娘赶紧全力运转《罗刹阴阳功》，并张口一吐就喷射出一团拳头大小漆黑如墨的阴魂鬼气，迎风便涨后如有灵性般将蝴蝶妖怪当头一罩，就把它强行送进阴阳界。 “小辈找死！竟敢暗算本仙姑？看我不把抽魂炼魄，碎尸万段，方解心头之恨！”就在蝴蝶妖怪刚恢复行动的一瞬间，神识一扫却发现周围已换了天地，不再是之前的荒山野岭，而是阴风阵阵鬼影重重之地。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十六章：“蝶妖” 上回讲到娃她娘半夜闲逛“凤阳府”，不小心见假扮妓女来采补男人的“蝴蝶妖”，撞破隐私，死里逃生。 “嘿嘿，既然前辈自恃神通广大、法力高强，那不妨跟这‘阴阳界中’的无数冤魂厉鬼、僵尸骷髅大战一场如何？也好让晚辈们看看热闹呗！”此时，娃她娘也同时施展了“分身术”，进入“阴阳界”后化作一厉鬼。 “阴阳界？阁下莫非是鬼修？不知阁下来自哪门哪派？师从何人？或许你我之间真的是误会了。”那蝴蝶妖怪一听“阴阳界”三个字顿时感觉不妙，毕竟就算自己本事再大，也未必对抗得了一个界面亿万鬼物。 “喋喋，前辈说笑了，你都还没有自报家门呢？晚辈怎可能不敬长辈？”娃她娘的一具分身此刻已经幻化成了一头黄泉厉鬼，正仰天咆哮着呼唤方圆三十里内的怨魂、厉鬼、凶灵、鬼禽、鬼兽、骷髅、僵尸。 这时，不计其数的低阶鬼物因为受到了法术召唤，再加上有“生人气息”闯进这“死灵世界”显得格格不入，顿时激起了亿万鬼物的凶性，如同潮水般一波接一波，一浪接一浪地前仆后继，要将目标撕碎吞噬。 蝴蝶妖怪无奈之下只好施展出自己的“本命神通”——“庄周梦蝶”或曰“梦蝶噬魂大法”，先把全身真元转化成法力，再注入“金丹异象”中，力图将“金丹异象”升级为“元婴神通域”，以“噬魂”来灭杀鬼物反哺己身。 还真别说，这一招果然有用。只见那还未成型的“元婴神通域”先由“金丹异象”引得周围阴风呼啸，阴雷轰鸣，瞬间由方圆十丈膨胀到了方圆百丈，内中闪烁着不计其数的各色“光点”，如同无数彩蝶翩翩起舞。 然而，那不计其数的鬼物大军一旦闯入这方圆百丈的“光球”区域内，便立刻被无数彩色“光点”扑将过来，一钻而入控制灵性，瞬间变得呆滞，最终因灵性尽失而化作缕缕黑气、满地残骸、片片碎尸而风化。 此时，那些彩色光点反如倦鸟归林般飞回到蝴蝶妖怪体内，将其所吞噬的万千鬼物之魂力与灵力反哺蝶妖，助其功力暴涨，修为大进，慢慢接近“真丹大圆满”境界，只需一个契机就能碎丹成婴，成功进阶。 “咦？怎么回事？这蝶妖竟然不怕鬼物大军浪潮冲击？”娃她娘见状后不禁大惊，开始有些后悔起来。 “喋喋，看到了吧？本仙姑的‘梦蝶噬魂大法’可不是吃素的！”蝶妖见自己的本命神通竟能有效克制阴魂鬼物并掠夺其魂力来反哺自身，不禁信心大增，于是讥讽道：“待的本仙姑进阶‘元婴真君’，再杀你不迟。” 那蝶妖越来越有恃无恐，但她自己却忘了一个事实，那便是在这阴阳界中灵气匮乏，阴气充盈，一旦破境进阶，就会被海量阴魂鬼气侵染成“鬼修”，甚至同化成鬼物，即便扛过了“冥雷”，出去后还是要渡劫。 “哼，别高兴的太早，将来有你好受的！”娃她娘通过运转“萌头”法术，竟能提前预知了接下来要发生的一些事情，那便是此蝴蝶妖孽果真借吞噬“阴阳界”无数鬼物魂力而一举成碎丹成婴，并侥幸躲过了“冥雷”。 然而，通过未卜先知法术还预知了此妖孽在成功进阶后干脆不走了，就一直在“阴阳界”中修炼，直到修成“元神”后能自由出入“阴阳界”为止，但却因外界阳间“天罚雷劫”过大而毁灭方圆万里后，才形神俱灭。 “什么？这样不行！引来‘天罚雷劫’毁灭亿万生灵，必定种下无穷恶果，将来必遭报应！但也绝不能让这妖孽继续在此浑水摸鱼，当然不能将其放出去，否则自己的本尊必定被杀，如何是好？”娃她娘纠结着。 “哼，臭婆娘，现在知道玩脱了吧？”娃她爹的声音立刻响在娃她娘的脑海中：“若是当出听我的话，吃饱了睡觉，在那客栈中好好待上一宿，不是啥事都不曾发生了么？反而到处乱逛，闯青楼得罪妖孽了吧？” “去去去，别嚷嚷，老娘正烦着呢！”娃她娘郁闷道：“你若有本事，那就等天亮后自己来收拾这妖孽？” “别别别，我可没那本事，毕竟咱俩知根知底，又何必互相激将呢？”娃她爹一想到那妖孽即将步入“元婴期”时便立刻惊慌起来。不过，认怂并不代表没有注意，于是让娃她娘掐诀念咒，施展召唤神灵的法术。 “鬼道通幽，阴司来助，奉九幽地府十殿阎罗之命敕，牛头、马面现身！”话音一落，正在外界荒山野岭处的娃她娘正举目苍穹，忽然感觉周围阴风呼啸，空间泛起涟漪，凭空出现“黑洞”，从中钻出俩鬼差。 “小神见过上仙。”牛头、马面一经出现，便立刻对着娃她娘躬身施礼：“不知上仙召唤小神所谓何事？”不过，由于娃她娘修为境界太低，只有“筑基后期”而已，因此在具有“炼神返虚”实力的阴司面前还不够看。 “没没没，没啥事儿。”娃她娘虽然是首次施展“通幽”与“驱神”法术，但面对浑身上下灵压大若泰山压顶的两尊阴司，仍有些战战兢兢，犹豫后才牙根一咬道：“那蝴蝶妖怪好厉害，现在‘阴阳界’中，快去勾魂。” “阴阳界？蝴蝶妖？为何要勾魂？”牛头、马面一个手持钢叉，一个手持长刀，面面相觑，不明所以。 “呃……两位前辈有所不知，这妖孽专门幻化成美艳妓女来勾引男人，只是为了吞噬男人们的精血和魂魄，修炼采阳补阴的‘梦蝶噬魂大法’，却被晚辈不巧撞见，就要杀人灭口，现被困在‘阴阳界’中，还望……” 娃她娘一股脑儿的将事情的前因后果说了出来，随后请求这两位法力高强的阴神出面镇压，最好是将娜蝶妖的魂魄勾走，只剩下一具尸体就行了，也好方便自己祭炼“尸鬼分身”，以便增强实力，闯荡京城。 “哈哈，好说。”这俩阴差虽然对召唤者的修为境界嗤之以鼻，但却对她的要求很感兴趣，因为他们跟“山神”、“土地”等受制于“城隍社令”的“天庭基层神祇”不同，只管阴间事务，在很多情况下能“便宜行事”。 “那晚辈就多谢二位前辈了。”娃她娘道：“还请二位前辈不要损毁那妖孽尸身，因为对晚辈还有大用。” “哈哈，上仙放心，我俩去也。”话音一落，只见牛头、马面哥儿俩操起家伙，一转身就闯进了那一大团阴魂鬼气所幻化的黑雾中，瞬间出现在了“阴阳界”，见了蝶妖正在施展本命神通，大量杀伤无数鬼物。 这二鬼本来也是如同这些阴魂、鬼物般慢慢修炼而来，只不过有阳间百姓“香火愿力”加持，又自持阴曹地府“鬼差”身份，故在看到外来者敢在阴间肆无忌惮地耍横后便勃然大怒，暴喝一声就齐齐发动攻击。 “呔！哪里来的妖孽？竟敢在我阴间捣乱？莫非是活腻了不成？且先吃我一击！”牛头、马面见对方修为境界远不如自己，便毫无顾忌爆喝一声后，一个持钢叉便扎，一个举刀便砍，轻轻松松就击碎“光球”。 “啊——牛头、马面？怎么会有阴司出现？”那蝶妖的本命神通瞬间被破除后，立刻面对浩大如山岳压顶一般的境界威压，不禁惊慌失措：“前辈误会了，切莫动手！小婢不慎误入阴间，还请前辈高抬贵手！” “哈哈/嘎嘎，高抬贵手？”牛头、马面彼此点了点头后，面色不善地坏笑道：“阎王要你三更死，谁敢留你到五更？安心的去吧，有人会替你收尸！”话音一落，同时张口一吐，两股黑烟当头罩下，一切都晚了。 只见那蝶妖立刻退化成本体大蝴蝶，本想凭借妖族强悍的肉身做垂死挣扎，或许还能逃出生天，但很不幸的是那两股黑雾具有消融神魂的作用，立刻将一个巨大的蝴蝶虚影从体内强行拖拽出来，迅速溶解。 那蝶妖的神魂被溶解后立刻幻化成两股更加浓郁的黑烟，如有灵性般纷纷钻进了牛头、马面两张大口中，连塞牙缝都不够。不过，这个俩倒也信守承诺，挥了挥手便将蝶妖尸体吸过来，吹口鬼气把它变小。 “咯咯，二位前辈果然道行高深、神通广大、法力高强，让晚辈佩服的五体投地！”娃她娘见状笑道。 “哈哈/嘎嘎，上仙说笑了。既然事情已了，我等还得回去执行公务。后会有期，告辞。”话音一落，这俩阴司便同时化作黑光往地面一钻就走了，唯有那个身长数丈大小的蝴蝶尸体一动不动，端的诡异无比。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十七章：“鸳鸯蝴蝶谷” 上回讲到娃她娘被“蝶妖”抓住后差点被杀，情急之下施法召唤“阴司”来助，不仅化险为夷，还有收益。 “咯咯，真是没想到，这次竟然因祸得福，不仅没有被那妖孽伤害，而且还得了尸体，慢着，好像还有储物法器，嘿嘿。”娃她娘客气地送走了牛头、马面后，便放心来到那巨大蝴蝶尸体身旁，小心伸手去摸。 “咦哟，好厚的脂粉呀，难怪这妖孽幻化成女人后那么浓妆艳抹，魅惑十足，原来浑身上下都是各种颜色的粉末。”娃她娘有点嫌弃地抖抖手指，随即运转起“分神存念大法”，将自己的一缕神魂分出来寄宿之。 待那缕神魂一闪而逝钻进了巨大蝴蝶的脑海中后，却突然来到一个方圆五六百里的巨大诡异空间里。只见这空间里到处都是动态影像，乃蝶妖从破茧出生到变成妖虫在开启灵智后继续修真的点点滴滴记忆。 “发财了！发大财了！原来是一个记忆宝库，哈哈。”娃她娘看着漫天飞舞的各种影像被不计其数的大小气泡包裹着，正在按照时间顺序依次轮转时，便猜到只要钻入其中，便能获得那个气泡中的全部记忆。 “嘿嘿，贼婆娘，你的运气也忒好了吧？怎么就被你撞倒了呢？”娃她爹的声音突然在这片巨大空间里响了起来，因为他们夫妻俩现在处于合体状态，灵魂与肉体互相纠缠，也只有思想意识还彼此独立而已。 “娃她爹，别嚷嚷，没见老娘正忙着吗？”娃她娘对眼前的景象看得目不暇接，不知道应该获取哪一个气泡中的记忆为好，于是便道：“娃她爹，咱们是否得先获取了这妖孽的记忆，才能完全控制这具尸体？” “呃……这个……我也不知道，恐怕得回家去问问小宝贝才行，毕竟这妖怪修为境界远超我俩呢。”娃她爹又道：“要不这样，先从这妖怪破茧而出的那个气泡开始呗，毕竟如果原路返回，那得耽误多少时间？” “咯咯，说的有道理，那就这么着了。”话音一落，娃她娘的这缕神识便立刻化作一道遁光，如同流星般瞄准那个气泡一扎而去便立刻进入其中。顿时，蝶妖留在其中的无数记忆碎片仿佛洪流般找到宣泄点。 “呃……这是……”娃她娘只感觉脑袋一阵眩晕，仿佛经历了几十年甚至几百年的事情，从蝶蛹破茧而出在宗门培养下吞噬各种灵材以“炼精化气”，到慢慢开启灵智后开始“引气入体”，变成“妖虫”又苦修三甲子。 此时，整个气泡里光怪陆离的记忆碎片所化的影像纷纷破碎后，狠狠地涌进了娃她娘的那一缕分魂中，顿时如同吃了大补药一般迅速膨胀，并且还能将这股精纯的精神力量外溢出来反哺娃她娘的本尊了。 “哇噻！全身暖洋洋，真的好舒爽啊！”娃她娘在得到了对方的精神力反哺后，不仅自己本尊的精神力强度有了明显增长，而且还事无巨细获取了蝴蝶妖怪在这期间的全部记忆，原来它是“鸳鸯蝴蝶谷”弟子。 “鸳鸯蝴蝶谷？这是……好像听咱家‘小宝贝’说过，那 ‘鸳鸯蝴蝶谷’乃是妖修势力，门派里全都是些妖怪，其中以蝴蝶类的飞虫为主，至于修炼功法，则多以‘采阳补阴’的邪术为主，就比如它扮妓女害嫖客。” 想明白了这一点之后，娃她娘便继续用意念操控这缕分神，按照时间先后顺序，依次对一些处于“引气入体”阶段的许多大小不一的“气泡”进行侵犯，每当强行进入之后，便能获得其方方面面的大量记忆碎片。 待将此蝶妖在“炼气”与“筑基”期的数千个记忆碎片同时消化完时，不仅得到了数千股精纯至极的精神力滋润，使得自己精神力强度暴增，而且还偷窥到了不少《鸳鸯蝴蝶谷》中的秘密，但此妖孽还未成人形。 原来，无论是动物成精还是植物成精，哪怕是其它天地灵物成精，想要幻化成人形都必须要承受“天劫”洗礼，也就是修真界所称之“化形劫”。普通妖怪即便凝结出“妖丹”也未必能化形，除非有“化形丹”吃。 而“妖怪”或称“妖族”通常只注意修炼自己的肉身与“本命神通”，很少去钻研炼丹、炼器、制符、布阵、灵植、仙酿等人类修真门派才会做的事情。因此，妖族尤其是散修中的“妖修”几乎没有机会获得“化形丹”。 当然了，像一些妖修门派如“凤鸣岐山”、“鲤鱼跳龙门”、“深渊无底洞”、“鸳鸯蝴蝶谷”等也会与一些人类修真门派中的“旁门左道”保持合作关系，以便通过各种交换从人类修真势力手上获得自己想要的资源。 对妖怪們来说，在这些修真资源中最重要也最值钱的便是“化形丹”，因为只要妖怪们的族群后辈能凭借自己的能力凝结出“妖丹”即本体“内丹”，那么就能通过吃“化形丹”来激发血脉之力并大大改善修真体质。 从而在“妖丹”的辅助作用下，再凝结出一个与人类修真者的“真丹”一样的“内丹”，只不过这颗“内丹”中储存的是“天地灵气”，是为了以后进阶“元婴期”并进化成“人”所用。而相比之下，“妖丹”里只有妖气而已。 “妖丹”中的妖气是淬炼妖怪自身肉体的催化剂，并趁着吞服“化形丹”引来“化形劫”之际，凭借自己所激活了的远古血脉来硬刚“天罚雷劫”，经过天打雷劈进一步凝练妖气并淬炼妖身后，便可进化成“半人半妖”。 此时的“半人半妖”一般都是“妖头人身”或“人头妖身”的怪物，前者肉身强大而神魂较弱，后者神魂、肉身都强大。不过，“妖头人身”者却往往能借助于“化形丹”之力，还在“真丹后期”境界时就成功幻化成人形。 相比之下，那些“人头妖身”者则因血脉基因往往比较古老，通常还要借助“元婴雷劫”来淬炼“真丹”，使之后来居上，并在修炼潜质上压倒“妖丹”的优势后，才能在“天罚雷劫”中劫后余生并成功幻化成人形来了。 当然了，妖族一旦修成了人形，虽然能像人类修真者一般，通过“九窍”来吸收外界天地元气以加快修炼步伐，但是很难说就完全脱了“禽兽畜牲”的本性，毕竟“人妖殊途”、“人鬼殊途”、“妖鬼殊途”比比皆是。 若“妖族”能按照人类社会道德规范和行为准则做事和生活，那么这样的“妖族”就会被人类认为是“妖精”，不分男女老幼，也不分善恶美丑，并且这样的“妖精”一旦修炼成仙，便能得到“天庭”认可为“人仙”。 若“妖族”依旧按照“禽兽畜牲”的本性修炼，凶煞、狠戾、暴虐、仇恨不除，那么这样的“妖族”就会被认为是“妖怪”，会在接下来的修炼过程中被“天庭”重点关照，频繁降下雷劈火烧，让其魂飞魄散，难成正果。 不过，也有一些实力极其强横的“妖怪”能修炼成仙，比如“齐天大圣”孙悟空、“平天大圣”牛魔王、“覆海大圣”蛟魔王、“驱神大圣”禺狨王等等，不尊“天庭号令”，结果只能被“天庭”任意讨伐，无法得成正果。 这些都是娃她娘从这蝴蝶妖怪残存记忆中得到信息。不过，由于从“真丹期”开始，这妖怪才有幸幻化成人形并修炼《梦蝶噬魂大法》等“鸳鸯蝴蝶谷”之传承，且精神力量庞大无比，怕自己容纳不下才作罢。 “贼婆娘，小心了，贪多嚼不烂！”娃她爹提醒道：“等完事后，先回到‘腾龙寨’让小宝贝帮咱们护法凝结出‘真丹’，再来吸收那些精神力并消化记忆碎片也不迟！否则，万一不小心发生意外，那就得不偿失了” “咯咯，这倒也是，贪多嚼不烂。”娃她娘笑了笑道：“反正这些东西都在这妖孽的脑袋里存放着，就当作是将来送给自己的礼物得了。不过，这妖孽身上的储物法器似乎不错，比起咱们的储物袋来，好多了。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十八章：钱财不外露 上回讲到娃她娘通过消化吸收蝴蝶妖怪记忆碎片后，获得了很多修真信息并开阔了视野，查储物袋。 “哇噻！发财了！发财了！好多金子啊！咦？怎么没看到多少银子呢？这是什么玉石？怎么这么多？”娃她娘见蝴蝶妖怪巨大尸体脑袋的一根触角上挂着一个纹饰精美的布袋，便运转“招来”法术随手招过来。 按照常理来推断，修真者的储物袋一般都有主人的神魂烙印，即便丢失或被抢夺后，外人也未必能轻易打开，除非将原主人烙印在其上的神魂印记抹除。不过，凡事也有例外，如原主人陨落或东西不重要。 正因金银财宝、普通玉石、华服高冠、凤冠霞帔等凡俗之物对修真者没啥用，才会被这蝶妖随便装在一个宗门配发的普通储物袋中。当然，像蝶妖这样“真丹后期”高手，在门派里也多为“执事”或“精英弟子”。 作为“执事”或“精英弟子”通常还会有自己专用的储物法器，比如“储物戒指”或曰“纳戒”、“储物手镯”、“储物项链”、“储物腰带”等。不过，这些储物法器都有原主人的一滴精血和一丝神魂烙印其上，很难破开。 毕竟这些储物法器藏有宗派修真秘籍、身份证明或天材地宝，一旦被外力强行破开，便会连带着内中的空间一同破碎崩溃。届时，储物法器中各种天材地宝、功法秘术、法宝飞剑、丹药符箓等都飞灰湮灭。 因此，当娃她娘将储物袋中之物草草归类后，便想到了这个诡异的“手镯”，以为里面也会藏有宝贝。 于是，娃她娘神识一扫，便锁定了蝴蝶妖怪六条腿上其中一条，对着那个手镯般环状物招了招手却没反应，便运转了“生长”和“大力”法术，把自己变成一个两丈高的巨人也取不下来，顿时大为郁闷，暂不理。 殊不知，之所以如此，乃因这巨大蝴蝶妖怪并没完全死透。尽管其主魂被牛头、马面当场吞噬，但因其“妖丹”和“真丹”内还各藏有一缕分魂，便能随时找个合适的身体夺舍重生，只因那蝶妖已被吓怕了而已。 当然了，还有一种可能，便是那蝶妖觉得娃她娘修为境界太低，远不如自己的妖身来的可靠，且对方还要求那俩阴司不要毁坏自己的尸体，想必是要找机会拿自己的尸体来做“炼尸”，正好趁对方疏忽反制。 如此一来，蝶妖的身体表面上看是一具“炼尸”，实际上却是本体。而那炼制者则因修为境界太低，反而会被“炼尸”压制，最终造成“反向夺舍”，也就是说蝶妖尸体可以通过“神魂烙印”控制炼尸者，将其奴役。 “咦？那是什么东西？莫非……”见巨大尸体下有一根手臂粗且九尺长的“大棒”，上面灵纹密布，诡异得很。其实，此乃蝴蝶妖怪的“口器”，内中藏有蝶妖的猩红长舌，在近身肉搏时可作为武器暗中射出杀人。 于是，娃她娘又施展了“招来”法术，对那“大棒”挥了挥手却没反应，于是心里一横便以巨人之身用蛮力去掰，结果还是徒劳无功，只好骂骂咧咧回过头去继续数着金银财宝与各种玉石，毕竟拿在手里才安心。 经过一番仔细点数后，大小金元宝、银元宝、各种玉石的准确数目也出来了，居然有黄金145678两、白银12345两、夜明珠56颗、猫眼石23颗、昆山玉34块、蓝田玉456块、和田玉789块，其它玉石4567块。 如此一来，按照当时金银比价和玉石市价，便可估算出这笔不义之财总价值不会少于五百万两银子！ “哇噻！500万两银子？那可足足够咱家吃喝一百辈子了！”娃她娘惊诧过后，忽然想到了什么，于是讪笑道：”那100辈子当然是咱家以前还没生‘小宝贝’的时候了，那时大家都是凡人，总得吃喝拉撒，嘿嘿。” “好了好了，行了行了！不就是一些金银财宝么？饿了又不能直接当饭吃，冷了也不能直接当衣穿，还不如修仙得道，长生不老。”就在娃她娘越数越开心之际，忽然心中传来娃她爹的声音：“赶紧收拾东西！” “收拾东西？为啥？”娃她娘疑惑。————“钱财不外露，这都不懂？”娃她爹没好气道：“自古以来便是‘杀人抢劫金腰带，修路架桥尸骸埋’！咱们得了好处就得赶紧离开是非之地，否则一旦被发现就糟了。” “哦，对对对！快快快！走走走！”娃她娘反应过来后，赶紧祭出自己的储物袋往空中一抛，再掐了个法诀对着地上东一堆西一堆的金银财宝一指，便哗啦啦的响声不断，原来是所有东西都被储物袋吸走了。 接下来，娃她娘又如法炮制地把那巨大的蝴蝶妖怪尸体也收进了自己的储物袋中，便将其连同那蝶妖的储物袋一起往腰带上一系，再拽了拽感觉没问题，便赶紧瞅准方向，化作一道遁光朝“北极星”划去了。 娃她娘一口气飞了两个时辰，也不知是否飞到了京城上空，反正体内真元已供应不上法力消耗，便只好慢慢从云端徐徐滑翔下来，即将着陆时赶紧掐动法诀，施展“土遁”法术钻入地底深处找地方恢复法力。 就这样，娃她娘躲在地下深处一个现成的洞穴中吐纳炼气，争取尽快恢复法力。不过，修真者无论处于什么状态，都有将精神力外放扫描侦查的习惯，但就在娃她娘刚回复到一半时，忽然发现周围有异样。 感觉有一股阴冷的凶煞戾气从远处土层中迅速渗透过来，其中还夹杂着一股腥臭的尸气，顿时把娃她娘熏得作呕，以为自己来错地方了掉进粪坑里了呢？于是，她便赶紧施展“萌头”法术，却预见“尸妖”偷袭。 一惊一乍之下，娃她娘来不及多想，便赶紧施展“土遁”法术，化作一道黄芒直冲而上，欲逃之夭夭。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第六十九章：“尸妖” 上回讲到娃她娘连夜赶路向北飞去，待法力将尽并潜入地下恢复时遭到“尸妖”偷袭，被迫赶紧跑路。 “轰隆”一声，只见一道黄芒刚钻出地面，就被一张擎天巨掌一拍而下，顿时惨叫一声，狂吐老血，戛然而止，原来是娃她娘不小心被那“尸妖”堵个正着，打了个措手不及，浑身骨断筋折，顿时昏死了过去。 “喋喋，人类？又可塞塞牙缝了。”只见一个背生双翼且头长犄角的怪物凭空出现，在惨淡的月光下，浑身上下泛着银白色光泽，原来是麟甲。不过，从其漆黑如墨的利爪和阔口獠牙来看，真乃“飞天银尸”。 其实，此“尸妖”从严格意义上来分，应该属于“鬼”类，称作“尸鬼”最合适。当然了，像这种已经灵智大开且修炼有成的“僵尸”，大多走的是吸收血煞、戾气之道，故往往残忍暴虐，在修真界中又被称作“尸魔”。 “妖”者，事出反常也，包括但不限于动物、植物成精，往往某些自然事物孕育出灵智，也可称作“妖”。 不过，修真界中常把动物成精视为“妖”，把植物成精视为“怪”，把死物启灵视为“鬼”，把心生“五毒”视为“魔”，把万物赋灵视为“精”，就好比人类修真者也可被异类称为“人精”，并非凡间之“人老精，鬼老灵”。 因此，这“飞天银尸”实际上就是“尸体成精”，毕竟在漫长的古代，一切事情都有可能发生，包括成精。 其实，一具普通的尸体想要进化成“尸妖”，就宛如凡人想要进化成“修真者”，不仅几率很小，且条件苛刻。首先要将新鲜的尸体长期置于阴煞之地，其次不能见光也不能被僧道超度，最后是漫长的进化过程。 尸体进化的第一阶段通常是“紫僵”，一般是指死后不久的僵尸，因血液凝固而使得身体呈现淡紫色，因还未开启灵智而不能自由活动，属于不完全形态的“丧尸”，却是低阶鬼修们最常用的“炼尸”，随处可见。 尸体进化的第二阶段就是“白僵”，因其身体色素沉淀后与体内残留死者的怨念相结合而转化成白色“尸斑”，便逐渐开启灵智，能慢慢移动寻找血煞戾气来修炼，怕光也怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至还怕人。 尸体进化的第三阶段是“绿僵”，因为这种尸体散发的尸气和尸体颜色都是绿的，乃由“白僵”进化而来，遇到危险时能释放体内“尸毒”自卫，实力相当于凡人武夫，且跳得极快，不怕人，不怕牲畜，只怕阳光。 尸体进化的第四阶段是“毛僵”，即体外长出毛发的僵尸，表皮和骨骼坚硬如铁，刀枪不入，被修真者称为“铜尸”、“鉄尸”，高大强壮，行动敏捷，思维灵活，速度极快，不惧凡火、阳光，相当于“炼气灵徒”。 以“铜尸”、“鉄尸”等为代表的“毛僵”很适合低阶鬼修们用来炼制“本命煞尸”，即先施展封印法术，将此“尸妖”的神魂禁锢吞噬炼化或干脆抹去其灵智，用自己的一滴精血和一缕神魂霸占尸身，炼成“尸鬼分身”。 僵尸进化的第五个阶段是“飞僵”，也就是会飞的僵尸，实力远超“铜尸、”鉄尸”等毛僵，实力一般都达到了“金丹真人”之上，大多独自修炼了几千年。而“飞天银尸”便是其中的佼佼者，实力不下于“元婴真君”。 “飞天银尸”这种“妖鬼”实力极其强大，不仅不怕强光照射、雷劈火烧，甚至也擅长使用鬼道法术。因此，普通修真者很难降服这“妖孽”，除非是“炼神返虚”以上修真者用高深佛法、玄门正宗道法才能降服之。 僵尸进化的第六个阶段是“游尸”，因为它会随着月亮的季节移动，吸收月华的“太阴之力”来修炼，实力一般都在“炼神返虚”之上，甚至达到“归元合体”境界也不一定，经常幻化成游方僧道，并且没有固定住所。 僵尸进化的第七阶段乃“伏尸”，即“游尸”环游世界后，会在地底深处找到阴煞之气极其浓郁所在来演化“内世界”，并通过成千上万年甚至更长时间来悟道，期望突破“合体境界”瓶颈，进阶“大乘”伺机渡劫飞升。 僵尸进阶的第八个阶段是“不化骨”，即“伏尸”在演化“内宇宙”时，将自己的意念寄托在无数“界灵”身上，并将其有目的有顺序地释放出来，以达到“精神不灭”的目的。与此同时，其本体会浓缩成一块“顽石”。 此“顽石”也叫“不化骨”，通灵内敛能骗过“天罚雷劫”，在时机成熟时便孕育出“旱魃”或“鬼魃”，能将方圆千里之阴气和水气吸收，造成赤地千里的严重旱灾，若天雷降临则乘势渡劫，成功飞升后为“尸解仙”。 至于成仙之后的“僵尸”，则不在叙述之列，但还未渡劫飞升的“僵尸”尤其是“不化骨”，则通常被修真者称之为“地仙”，意思就是住在地下深处的“鬼仙”，但此“鬼仙”仅有“大乘期”修为，实力最多相当于“虚仙”。 “哎哟！疼死我啦！咋地了？呜呜。”娃她娘虽被一记重击打得骨断筋折，但因修炼过《九窍玲珑诀》与《钩端螺旋体》，并在《旁门左道七十二术》之“续头”修复下，其身体几经扭摆后，竟迅速恢复过来。 “喋喋，人类？你不打声招呼就占用本尊洞府，这是何道理？”话音一落，那飞天银尸便从天而降，悬停在娃她娘跟前，一双银色的肉翅上下翻飞，一张獠牙阔口上下开合，一条猩红长舌左右摇摆垂涎欲滴。 “呃……前辈息怒，晚辈不是有意的，只因夜里赶路实在太困乏，就想先随便找个地方打坐炼气一下，待恢复法力后好继续赶路，却不知打扰了前辈清修，还请前辈恕罪，就饶了晚辈吧，呜呜。”娃她娘道。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十章：乐极生悲 上回讲到娃她娘赶夜路飞往京城，因劳累着陆休息，却不料惊动了“尸妖”被抓，正苦于如何脱身呢。 “喋喋，饶了你可以，但你必须得付出相应的代价才行？”那尸妖獠牙阔口一张一合，猩红长舌摇摆不定，关键是那银白色眼珠中间泛起一个血色的瞳孔，正发出凶煞神光，仿佛能看透灵魂，让人不敢撒谎。 “呃……不知前辈要晚辈付出什么代价才肯放了我？”娃她娘惊恐地哭道：“晚辈只是个弱女子，呜呜。” “喋喋，当然是你买命的代价喽！”尸妖喋喋怪笑道：“实话告诉你吧，本尊刚进阶‘元婴期’，但因境界不稳还需要大量进补呢，尤其是各种新鲜血食。不过，像尔等‘筑基期蝼蚁’还不够本尊塞牙缝呢，所以……” “所以什么？还请前辈直说，只要晚辈有的，立刻双手奉上！”娃她娘被尸妖的眼神镇住，暂时不敢打歪主意，于是便哭哭啼啼地哀求道：“只要前辈肯放过晚辈，晚辈不光将所有钱财奉上，还甘愿为奴婢。” “奴婢？奴婢有个屁用！本尊是‘地仙’，你乃‘凡人’，自古‘仙凡殊途’，强行杂交也不会生出后代，不如直接把你嚼碎吞噬炼化吸收得了。”尸妖面露狰狞后，忽然想了想道：“本座今天心情好，暂时先不吃你！” “啊？多谢前辈不杀之恩！多谢前辈不杀之恩！”娃她娘叩头如捣蒜：“不知前辈要如何才能放晚辈走？” “喋喋，天快亮了，时间不多了。”尸妖狡黠道：“先把你身上的那个‘真丹后期’蝶妖的尸体交出来，本尊要立刻吞噬炼化。然后，给你十息时间，若能飞出本尊神识范围之外就放了你，否则还要抓你来吃掉！” “呃……前辈，您这是强人所难吧？晚辈都还没恢复法力呢？如何能飞那么快？”娃她娘感觉情况不妙。 “喋喋，你能不能飞得快与本尊无关，本尊只关心吞噬炼化这具蝶妖尸体后，能增加多少真元法力？” “可是前辈，晚辈……”————“没有可是！”尸妖垂涎欲滴地威胁道：“你若再不交出尸体，本尊就要改变主意了，先拿你来塞牙缝，再吞噬那蝶妖尸体，一样能达到相同的效果，如何？你只有十息时间逃命！” “啊——好好好，给给给。”娃她娘惊恐欲绝地掐诀一点腰间的储物袋，便有一道灰气喷涌而出，原来是一具数丈大小的蝴蝶妖怪尸体。然而，娃她娘看都不看，便赶紧掐绝念咒，化作一道遁光极速飞走了。 “喂喂喂，她娘的，别老顾着逃跑呀？咱不是可以叫帮手吗？赶紧召唤牛头、马面！”就在娃她娘刚飞出没多远，忽然脑海中传来了娃她爹的声音：“不召唤帮手就得死，召唤帮手或许能活，她娘的快点呀！” “噢？对呀！你看我怎么就把这茬儿给忘了？”娃她娘经过娃她爹这么一提醒，便赶紧一边疾飞一边掐绝念咒：“鬼道通幽，阴司来助，奉太上老君急急如律令，敕命牛头马面、黑白无常都给我现身，护驾！” 话音一落，娃她娘顿时感觉周围空间泛起阵阵时空涟漪，紧接着便在时空扭曲处出现了两个漆黑无比的“通道”，内中阴风阵阵，鬼哭神嚎，正有四道黑影从中一跃而出，真是牛头、马面、黑无常、白无常。 “小神见过上仙，不知上仙召唤小神所谓何事？”这四个鬼差一出现便踏步虚空向娃她娘躬身施礼。不过，由于黑、白无常修为境界远高于牛头马面，其本体乃具有“真仙”修为，因此这次来的只是“元神投影”。 “四位前辈免礼！还请四位前辈助我击杀后面那‘元婴期’妖孽，因为它拦路抢劫还打伤我，着实可恨！” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿/喋喋，小小‘元婴’，有何可惧？交给咱哥俩便可！”牛头、马面赶紧向黑白无常躬身施礼道：“二位前辈只管看热闹就好。”话音一落，那牛头、马面便一个手持钢叉，一个提起长刀一闪而至。 “妖孽受死！”一声炸雷凭空响起，把那还在狼吞虎咽大块朵颐的“尸妖”下了一跳，神识一扫便赶紧跑路，边跑边叫：“前辈饶命！饶命啊！小的不知犯了何事？竟招来二位前辈的雷霆之怒，还请前辈饶命！” “哼，妖孽恃强凌弱，抢夺财物，威胁害命，这还不够么？”牛头、马面顿时一前一后将“尸妖”围住，不怀好意地冷笑道：“我等念你多年修行不易，本不想杀你，但你得罪了不该得罪之人，还是乖乖受死吧！” “啊？不会吧？前辈肯定是误会了？”那“尸妖”惊恐道：“晚辈自从开启了灵智，便知道江湖险恶，社会复杂，因此从来不会主动接近人群，除非是他们跑到晚辈的地盘上撒野，晚辈才会出于无奈而采取行动。” “哼，说一千道一万，就算你再有道理，今天也得死，而且是死定了！”话音一落，那牛头鬼差便提起钢叉猛地扎去，那马面鬼差也顺势横刀一斩。只见两道黑光一闪而逝，重若山岳，破空而来，无可抗拒。 “不——啊……”那“尸妖”原本你还想仗着自己“飞天银尸”的速度优势逃逸，毕竟打不过还可以躲。可是，在巨大的修为境界差距面前，一切投机取巧都变得毫无意义，眼看就在被轰杀的一瞬间，情况有变。 只见那“尸妖”善终闪过一丝狠戾，随即“砰”的一声大响，其整个身体骤然爆炸开来，巨大的冲击力将即将加身的钢叉和长刀震得反弹回去，却正好掩护着一个三寸大小的“尸妖”元婴，化作一道银光飞天而去。 “哼，你逃得掉么？小小元婴有多大能耐？给我回来吧！”只见原本还在看热闹的黑白无常，见状后一个挥了挥“哭丧棒”，一个则甩出了“缚魂锁”，只见一道黑光迅疾无比地击中“尸妖”的元婴，立刻将其定住。 紧接着，那“缚魂锁”一放一收便将“尸妖”的“元婴”牢牢缠住，悬停在黑白无常面前，却是一副精神萎靡状态，仿佛神志不清一般，连求饶都不忘了。不过，黑白无常似乎对其不感兴趣，便交给了牛头、马面。 “嘎嘎/嘿嘿，谢过前辈赏赐，晚辈还有公务要办，先告辞了。”话音一落，牛头、马面彼此点了点头，便纷纷化作黑光往身后远处“黑洞”一般的“空间通道”一钻就不见了。只剩下黑白无常的“元神投影”在原地。 “多谢前辈救命之恩，不知晚辈有什么可以效劳的？”娃她娘见状后赶紧上前躬身施礼，毕竟若非这些阴司前来相救，自己恐怕已经死的不能再死了。不过，让她感觉可惜的是，那蝶妖尸身却被“尸妖”毁了。 “不必客气。你虽道行低微且修为不高，却能施法召唤‘阴司’助力，想必是有背景之人，不知与‘天庭’哪位‘大佬’有关系？或可引荐一下，也好让我兄弟二人早日解脱因果，上天领那星宿班秩？”黑白无常笑道。 “咯咯，前辈说笑了。晚辈哪里能认识什么‘天庭神仙’？纯粹是在机缘巧合之下，从《鲁班书》中悟出来的一点微末道行罢了。”————“嘎嘎/嘿嘿，既然如此，那就算了。不过，《鲁班书》确实是好书啊！” “咯咯，多谢前辈夸奖，晚辈……”————“好了，不必多说。”黑白无常见对方修为境界实在太低，觉得没必要再浪费时间，便委婉道：“他日你若能上天入籍，见得那‘公输班’，可别忘了承今日之情？告辞。” “前辈放心，一定一定。”娃她娘话没落音，却看见黑白无常就渐渐地变得透明，直到完全消失不见。 这时，娃她娘才重新回到了战场，却只看到了那巨大蝶妖的残破尸体，几乎化成了碎片。与此同时，那妖孽“飞天银尸”的身体已自爆炸成了粉末，确实太可惜了！这真是偷鸡不成蚀把米，乐极生悲能怪谁？ ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十一章：意外收获“妖修传承” 上回讲到娃她娘生命受“尸妖”威胁，就赶紧施法召唤“阴司”来助，果然轻松灭杀对方，还有因祸得福。 “咦？这是……手镯？真的是储物手镯欸！”娃她娘原本以为空欢喜一场了，忽然神识一扫就发现在那堆蝶妖的残破尸体下，竟有一个“圆圈”，正是自己之前曾经试图打开却又无能为力的储物手镯，顿时乐了。 于是，娃她娘便习惯性地施展“招来”法术，对着那储物手镯挥挥手之后，那手镯便化作一道影子一闪而至，乖乖地躺在娃她娘的手里，任凭摆弄。因娃她娘此刻心情大好，于是便开始运转法力来炼化手镯。 由于那“蝶妖”的“妖丹”和“真丹”都已提前被“尸妖”吞噬炼化了，因此这“蝶妖”留在世上的最后两缕分魂也消失了，这才使此储物手镯被娃她娘顺利的祭炼着。约么过了一盏茶的功夫，所有符纹灵禁都被点亮。 “咦？里面怎么没有金银财宝？怎么全是一些石块、木棍、小旗、坛坛罐罐、瓶子一堆？”娃她娘刚踏足修真界不久，对很多灵材、灵药、法器、法阵等一无所知，只见过一些得自“南蛮五毒教”的丹药而已。 “喂喂喂，她娘的，你不懂就别乱动，等完事后再拿回去让小宝贝来处理就好了。”娃她爹的声音再次响在娃她娘的心头：“若是老子没猜错的话，那些瓶瓶罐罐里面装的肯定是一些丹药，但不知是否有毒？” “怕有毒？呃……这样也好，那就先不理它呗。”娃她娘忽然感觉这偌大储物手镯，起码有百十来方丈，里面尽是一些乱七八糟的看不明白，但也有三样东西引起了她的注意，尤其是一个架子上挂满各式罗裙。 “咦？都说女人天生爱美，想不到这女妖精也喜欢穿绫罗绸缎，整天把自己打扮的漂漂亮亮，好去勾引男人来给自己采阳补阴？真是个‘骚货’！骚得够威够力！”娃她娘又把目光转移到了架子上挂的一把团扇。 于是心念一动，娃她娘手上便凭空多了一把椭圆形的团扇，正面绣着“鸳鸯比翼”，后面是“少女思春”。 细看之下，居然有用小字写成的几个哑迷类的短诗，……………………………………………………………………666 世间何为理？强权称霸王！ 智者何所欲？发奋先图强！ 吴越霸春秋，国共竟相仿。 攘外先安内，浩劫十年殇！ 改革开放后，资本主义香。 门庭若市处，世俗名利场！ 血洒江湖路，梦幻多迷茫。 做人先做狗，成王须成狼！ 能力终有限，自尊总受伤。 若能自知明，吃屎也会香！” …………………………………………………………………………………………………………………………………………………666” “这妖精真是太坏了，为了能够勾引男人来采阳补阴，居然如此不知廉耻？该杀！”娃她娘一边默念着那蒲扇上的“哑迷短诗”，一边羞得满脸通红，感觉胸闷且浑身燥热，赶紧将那团扇放了回去，再看别的。 “咦？这是什么？有这么长的玉块？”娃她娘拿起一枚粉色玉简觉得奇怪，因为自己从没见过这东西，也不知有何作用，只见上面有极其细微且稀稀疏疏的金丝银线缠绕，便以为是储物法器，遂将法力渡去。 “奇怪了，这东西怎么不能吸收法力呢？”娃她娘将那枚粉色玉简抓在手上，便疯狂运转法力使劲儿灌注，却毫无反应，只好松开手开始慢慢研究起来，折腾半天无果，最后才尝试着将精神力渗透过去看看。 “轰隆”一声炸响在脑海中，娃她娘只感觉自己头晕脑胀，辨不清东南西北。等慢慢适应了眼前的场景时，娃她娘的思想意识已被这粉红玉简强行带到了一个天高云淡且彩蝶纷飞的世界，除了蝴蝶还是蝴蝶。 “咦？这是什么地方？怎么如此神奇？”娃她娘正在感慨之际，忽然发现自己现在也是一只普通的彩蝶，跟周围无数彩蝶一样，正在随波逐流地被某种神秘力量引导着，向着远处飞去，飞呀飞，一直飞着。 也不知飞了多久，直到天空突然出现一片霞光，隐隐见得“鸳鸯蝴蝶谷”几个大字后，所有的彩蝶才向着大字后面的那处“光门”涌去。待进了“光门”之后，却见得天高云淡，仙音渺渺，青山绿水，飞瀑流泉…… “咦？怎么回事？这是幻觉么？感觉好真实啊！”娃她娘意识附在一只彩蝶身上，随波逐流般地在这方世界里到处乱飞，所过之处看到了亭台楼阁、水榭花都、大小宫观、俊男靓女、交合采补、蝶蛹破茧…… “原来这是‘妖怪窝’呀？那些男男女女竟然都是蝴蝶成精，并且男性蝶妖为了繁殖后代而与女性蝶妖交合后，竟然主动献出自己的生命，其中就包括真元、法力、精血、神魂？这……这简直太匪夷所思了吧？” 就在娃她娘看得目瞪口呆之际，发现那些女妖精们在吞噬炼化吸收了自己配偶的生命后，功力暴增，修为大涨，不仅排卵数量翻倍，而且在接下来破境进阶中，竟能凭借将分魂寄生蝶蛹为“分身”之法过关。 “呃……这是什么妖术？居然这么邪门？”还没等娃她娘感慨万千，便发现场景又开始转换，便是那些已献出生命的男性蝶妖们的尸骨堆积成山，被不计其数与之双修的女妖怪们用“内丹妖火”合力淬炼成兵器。 待不计其数的尸骨被丹火分化后，在女妖怪们掐绝念咒操控下，开始汇成涓涓细流，并如有灵性般继续分化，最后变成各种兵器，如刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、盾、塔、棒、槌、网、兜、栲、栳。 这时，每一名女妖怪都会根据自己的习惯选择其中一种兵器，待滴上精血并分裂出一丝神魂祭炼过后，这些由骸骨炼制的兵器就成了其“本命法宝”，可自由收放体内，威力巨大，最终能进化成“身外化身”。 就在娃她娘感觉不可思议之际，却发现那些女妖怪们手握兵器，都不约而同地朝着一座擎天巨峰飞去，仿佛这座巨峰就是这个世界的中心。当然了，包括娃她娘在内的无数彩蝶，同样朝着那里蜂拥而去。 到了近前才发现，那哪里是什么“擎天巨峰”？只不过是一座巨大的石碑而已。娃她娘心想，如此巨大石碑，只能是将整座石山削凿而成，但看了石碑六个面上镶嵌满了密密麻麻闪闪发光的大字后，才明白。 原来，这块石碑竟然记载了一些妖族修真法门，一共六部：《黄老无为太上经》、《庄周梦蝶寄魂神诀》、《鸳鸯蝴蝶转生大法》、《梦蝶噬魂大法》、《嫁衣神功》和《梦遗大法》，其等级乃由高到低。 根据那六面碑文所描述，《黄老无为太上经》源自《道德经》与《黄庭经》，讲述妖物如何尽快修成人身并最终修成“人仙”的过程，是一部可以修炼到“真仙”境界的“仙品功法”，也是“鸳鸯蝴蝶谷”镇宗功法。 《庄周梦蝶寄魂诀》是一门比“分神存念大法”更精妙的“法诀”，不仅能将意念寄托在蝴蝶身上，而且只要是彼此之间已互相配对的动植物都能被寄魂，产生“心灵感应”，增强神念，凝聚真元、法力，无反噬。 相对于《庄周梦蝶寄魂诀》之精妙，及其最高可修炼到“大乘”境界，那《鸳鸯蝴蝶转生大法》却是专门为了“渡劫”而创的，也就是道侣间彼此替劫，且只有蝴蝶妖怪才能修炼，最高成就可修炼到“合体”境界。 《梦蝶噬魂大法》则最适合混战，而且是“神魂攻击”法门，适合蝴蝶妖怪特别是女妖精门将自己的“神通领域”跟各种强大幻术结合起来施展，只要对手陷入其中，除非高过施术者至少一个大境界，否则必死！ 《嫁衣神功》乃蝴蝶妖女采补男性蝶妖的双修法门，虽不及《梦蝶噬魂大法》那般生猛且可修炼到“归元”境界，但却能将蝴蝶妖怪们的潜力激发，使之在修炼速度上远比其他妖怪快得多，只是太过血腥而已。 在“鸳鸯蝴蝶谷”中，由于男性蝶妖生命周期短，修为境界低，实力普遍弱小，因此只能沦为女性蝶妖的玩物。在女妖怪们发情期到来时，男妖怪们只能被反复轮流采阳补阴，甚至吞噬精血神魂，炼成法器。 至于《梦遗大法》，则是“鸳鸯蝴蝶谷”历代前辈们根据自身特点与“人妖殊途”而创造出来的“采阳补阴”法门，专门方便蝴蝶女妖们在与其他妖族或人类发生不正当性关系时施展，在不知不觉中可将对方掌控。 《嫁衣神功》能让蝶妖们修炼到“炼虚”境界，而《梦遗大法》却只能修炼到“元神期”而已。但是，当前界面修真者最高修为水准也就是“炼神返虚”，即修成“返虚真一”后在争斗中不能全力出手，否则大祸临头。 所谓“大祸临头”，便是当前界面的“天地意识”降下“飞升雷劫”，迫使“返虚真一”强行飞升上界，以至于十死无生，吓得返虚不敢随意出手。因此，本界修真者中的“化神真尊”往往便是最高战力，乃宗派柱石！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十三章：以点破面 上回讲到催木匠好不容易来到京城，正想按图索骥，觉得不妥就去求助“城隍社令”，果然大有收获。 “噢？那依前辈所言，晚辈该如何操作才能盘活这盘棋？”催木匠忽然感觉朝廷的水太深，不好涉足。 “嘿嘿，小神虽为‘城隍社令’，但也只是‘阴司’而已，上面还有‘九幽地府’的‘十殿阎罗’约束着。”城隍的声音再次响在催木匠的脑海中：“况且我等作为上界‘天庭’常驻下界凡间的‘基层公务员’，不能干涉俗务。” “哦，原来如此。”催木匠见对方答非所问，便洒然而笑道：“前辈不必多虑，只需提些建议即可。剩下的事情交给晚辈来操作就行了。”————“呃……这个……说是这么说，但上仙作为‘修真者’，不好干涉……” “哈哈，前辈多虑了。”催木匠笑道：“若说‘修真者’，那些经常出入皇宫大内的道士、和尚、喇嘛甚至西洋外道各宗教传教士又作何解？”————“呃……上仙所言极是。”城隍担忧道：“不过，人家有背景啊！” “哼，什么背景？无外乎扯虎皮当大旗，还以为自己是仙、佛、神、圣呢？我呸！”催木匠却不以为然道：“晚辈曾听闻，在修真界中，谁的道行高深，神通广大，法力高强，那就由谁说了算！前辈以为呢？” “这个……上仙言之有理。”城隍感觉再说下去就难免要抬杠了，于是口风一转便道：“若上仙执意要干涉凡间俗事，倒可采取‘以点破面’之策，要么先从皇帝老子下手，要么就从朝中最关键的首辅大臣下手？” “噢？还望前辈指点迷津！”催木匠赶紧认真听讲。————“嘿嘿，若直接从皇帝老子下手，恐怕上仙很快就会面临众多修真门派暗中打压甚至联合讨伐。此外，那些来自西洋海外的‘异能者’也不会放过你！” “西洋海外？异能者？那是什么东西？”催木匠听得迷糊，不禁问道：“莫非他们也有超自然强大力量？” “哈哈，然也！西洋海外，就目前来说，应包括‘西牛贺洲’、‘北俱芦洲‘、‘东胜神洲’那些非‘修真体系’之巫、妖、魔、鬼、精、怪等有‘特异功能者’。”城隍笑道：“那些异能者实力有强有弱，但教门人最厉害！” “教门人？是些什么人？”崔木匠疑惑。————“教门人就是信仰宗教的人，比如所谓的牧师、神父、主教、教皇、天使、安拉、上帝、造物主等等，不仅能施展各种强大特异功能，而且还擅长精神力攻击。” “哦，原来如此！那么，前辈的意思是……”————“上仙想多了，小神哪有什么意思？只不过觉得上仙可从朝中众首辅大臣中选定一个关键棋子打开局面，待时机成熟，再把这步棋盘活也不是难事了，嘿嘿。” “哈哈，原来如此！”催木匠忽然想到了什么，便向“城隍社令”传音：“多谢前辈提醒，晚辈这就告辞！” 话音一落，催木匠趁周围没人注意，便继续施展“隐身术”溜之大吉，却是让城隍老爷看得忐忑不已。 催木匠在离开“城隍庙”后，忽然想了想，觉得在这所有“首辅大臣”当中，那方从哲似乎是个不错的“棋子”，也许能通过他来盘活整盘棋，甚至间接把皇帝老子掌控在手里，再让他下诏把兄长调回京官复原职。 于是，催木匠来到一处偏僻所在，见周围没人注意就显出身形，掐绝念咒：“金木水火，土居中央。厚德载物，功告上苍。听吾招唤，速现身旁！孤魂野鬼，柏枊狐黄。万物万灵，无不知祥！速报吾知。南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令！”话音一落，一道黄光从地面窜出，却是一个头戴乌纱帽者。 “小神见过上仙！不知上仙召唤小神所谓何事？”只见那身着官袍头戴乌纱帽的“土地爷”向催木匠作揖。 “哈哈，前辈勿须多礼！”催木匠见状后感慨道：“晚辈曾闻民间有道是‘不到苏杭，不知民有多富；不到京城，不知官有多大？’这不，前辈这一身装束，确实让晚辈大开眼界啊！”话音一落，催木匠躬身还礼。 “噢？上仙此言差矣！小神就算身着‘龙袍’，那也只不过是一小小‘神祇’而已，此生修为恐难有寸进。” “呃……前辈误会了，方才只是开个玩笑而已，切莫往心里去。”催木匠忽然想起“山神”、“土地”、“城隍社令”等基层“神祇”只是“阴神”而已，没有实体，全靠民间香火愿力维持“神道法身”形象，否则境况凄惨！ “无妨。不知上仙召唤小神所谓何事？”————“呃……呵呵，实不相瞒，晚辈刚到京城，却人生地不熟，想要找人办事也毫无头绪。不知前辈可否告知那首辅大臣方从哲府衙所在？亦或是府邸宅院也行。” “噢？原来如此，小事一桩！待本‘神祇’送你一程便好。”只见那身着官袍且头戴乌纱帽的“土地爷”一挥手便放出一道黄光，将催木匠一裹之后就钻入底下不见了。约么一刻钟后，黄芒闪过，两人却凭空出现。 这次出现的地方正在方从哲的署衙大堂，因为早朝还没结束，“土地爷”也不好把催木匠直接送到朝堂上，只好送到办公室里等着，只要隐去身形静静等待，便能神不知鬼不觉，用最短时间将这颗棋子激活。 其实，在天启二年(西元1622年)四月，“礼部尚书”孙慎行追究李可灼奉献红丸之事，并斥责方从哲为谋害君王明光宗的逆贼。于是，作为儿子，明熹宗诏令朝廷大臣商议，“都御史”邹元标赞同孙慎行的奏疏。 方从哲上奏辩解，自己请求削夺官阶，发配到边远的地方，但皇帝朱由校仍下谕安慰他这位“太傅”，让“给事中”魏大中因九卿的提议长期拖延而反复上奏催促。 尽管朝中多位大臣大都赞同孙慎行给方从哲定的罪名，但也有“刑部尚书”黄克缵、“御史”王志道、徐景濂、“给事中”汪庆百般偏袒方从哲。不过，“詹事”公鼐持中立态度。 当时，“大学士”韩爌陈述呈送药的前后经过，替方从哲解脱。因此，“吏部尚书”张问达与“户部尚书”汪应蛟联合上奏称：“呈送药的前后经过，我们一起耳闻目睹。辅臣探视皇帝的病，情形急迫、仓促，怎么忍心说‘弑逆’二字？但是，李可灼不是医官，而且也不是知脉懂医道的人。用药做尝试，先帝就去世了。 方从哲与我们九卿未能制止，都有罪，反而赏赐李可灼。等到‘御史’王安舜上奏，只令他以养病而离去，处罚太轻，怎么告慰先帝，让朝廷内外心服？应该像方从哲请求那般，削夺他的官阶，依法追究。 至于李可灼的罪行不胜诛杀，而崔文升在先帝不幸感染伤寒时，呈送大黄凉药，罪行又在李可灼之上，依法都应该处决示众，以泄公愤。” 奏议呈上，李可灼被遣送去戍边，崔文升贬至南京，而方从哲没有被治罪。不久，孙慎行称病离去。天启五年(西元1625年)，魏忠贤辑录“梃击”、“红丸”、“移宫”三件事编成《三朝要典》以倾轧正直之人。 于是，魏忠贤以“九千岁”权力免去了李可灼的戍边之罚，任命崔文升督导漕运。魏忠贤的党羽徐大化请求启用方从哲，但方从哲不出仕。然而，一时之间请求诛杀方从哲的人却犯被贬官、杀戮得几乎殆尽。 虽说方从哲此时并不出仕，但作为“天启皇帝”朱由校名义上的“老师”，还是得时常得作为随身“顾问”。因此，还没到早朝结束就不能随意离开左右。当然了，散朝之后，明熹宗总会习惯性去咸安宫看望奶娘。 由于这位“奶娘”客氏“魅力极大”，与魏忠贤勾搭成奸互相“对食”，又深得明熹宗的重视，因此，想要从她的影响下把明熹宗拉过来的难度极大，至少在“东林党”人看来是不可能的，就连大学士方从哲也没辙。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十四章：国之将亡，必兴妖孽（上） 上回说道催木匠到了京城后，施展“驱神”手段获得明显效果，此刻正潜伏在首辅大臣方从哲署衙中。 “有本上奏，无本退朝！”随着随侍太监一声公鸭嗓喊过之后，“天启皇帝”朱由校终于完成了一天之中最受煎熬的工作。————“臣等恭送陛下回宫！”众文武百官见状后赶紧跪拜，切不可逆皇帝老子的心情。 “皇上起驾回宫！”随侍太监继续扯着公鸭嗓尖叫。当然了，皇帝老子也会在一众宫女打着步辇，在贴身锦衣卫陪同下，目不斜视地往自己居住的“永寿宫”而去，但心里却纠结到底是先去看奶娘还是做木匠？ “永寿宫”位于紫禁城内，是一座明朝宫殿建筑，属于“内廷西六宫”之一，位于“翊坤宫”南面，“启祥宫”东面，是后宫之中离“养心殿”最近的一座宫殿，建于明朝永乐十八年（西元1420年）。 “永寿宫”初名“长乐宫”，但在明万历四十四年（西元1616年）被改名“永寿宫”，大概是明神宗万历皇帝朱翊钧希望自己能长命百岁，像神仙一样福寿延绵。殊不知，在此之前，明朝皇帝都是住在“乾清宫”的。 “乾清宫”乃内廷后三宫之一，始建于明朝永乐十八年（西元1420年）规模宏大、造型雄伟、用材精良、设计巧妙、结构合理。其彩画等级、纹饰特征、颜色使用、工艺做法方面着意刻画，采用最高等级。 “乾清宫”的建筑布局严格按照“君权神授”展开，将“阴阳五行”学说渗入，且“儒家礼制”和“建筑艺术”无不体现得淋漓尽致。“乾清宫”同时代表着“政权”和“皇权”，象征至高无上的“君主尊严”，即君权神授思想。 尽管“乾清宫”在明朝宫殿建筑历史上有唯一性和不可替代性，且在历史价值、艺术价值、建筑价值等方面也是无可替代，但不幸的是曾先后三次毁于大火，之后又重建，被后来者以为不详，使皇帝不敢住。 “太傅，您就先回家去吧，别再等朕了。”朱由校从朝堂上下来后立刻变了一个人，不再是端坐高位穆穆威严的君主而是凡夫俗子：“朕要先去给奶娘问安，回来还要接着做床榻，恐怕今天没空听您唠叨了。” “皇上，你可不能本末倒置，荒废政务啊！”方从哲一想到大明朝近些年来国力每况愈下，政局动荡，民不聊生，便寝食难安，不禁忧心忡忡提醒道：“皇上还年轻，玩心重点无可厚非，但也不能受制于人？” “受制于人？太傅此言差矣！”朱由校不以为然地冷笑道：“想当初父皇在世时，只知道玩女人和炼丹吃，结果纵欲过度一命呜呼！可是，他在位时可曾关心过朕的学业？现在倒好，朕成了文盲，谁之过？” “呃……皇上息怒，息怒。”方从哲见朱由校不高兴便赶紧改口道：“先帝也是迫不得已，毕竟年轻时并未受到神宗万历皇帝重视，只不过是在机缘巧合之下才被确立为太子，只当了一月皇帝就驾鹤西去了……” “好了好了，啥都别说了！朕心里烦着呢。”朱由校抱怨道：“当初若非奶娘含辛茹苦把朕拉扯大，哪还有你们这些首辅大臣什么事？如今倒好，明知道朕目不识丁，连名字都写不好，还要让朕亲自批改奏折？” “呃……皇上息怒，老臣知错。”方从哲面露尴尬道：“若是皇上不想亲自批改奏折，也可让老臣代劳，毕竟老臣可是大学士啊！若是皇上执意让那阉党魏忠贤借口去‘圣母’处代为批改奏折，恐迟早要出大事！” “好了好了，还能出什么事？不就是一个太监么？有没有那玩意儿，还怕把奶娘肚子搞大？呃……呸！” “呃……既然如此，老臣也无话可说了。皇上保重，老臣在‘御书房’等您归来。”方从哲躬身一礼后独自离开。但是明熹宗朱由校心里感觉怪怪的，对这老头儿说不上喜欢，也说不上憎恨，只是不想听他唠叨。 朱由校心想，这也许是因为自己的兴趣、爱好偏离了大众视野，况且文化水平又低，不喜欢读书吧？ 其实，作为历史上“皇帝群”里最有名的“木匠”师傅，明熹宗朱由校似乎也对自己现在的身份很不满意。 然而，相比于明熹宗朱由校的身体状态和兴趣爱好不同，他老子明光宗朱常洛却对女人的情趣出奇旺盛。朱常洛还未继位时，这位身体虚弱的“病太子”就太好女色，几乎是每晚离开了女人怀抱就不能入睡。 万历四十八年（西元1620年）七月，明神宗万历皇帝驾崩。同年八月，莫明其妙“被成为”皇太子的朱常洛即位，之后更放开了七情六欲，夜夜欢娱，没有节制，尤其喜欢跟嫔妃、宫女们玩各种“双修”游戏。 这其中，有一位嫔妃要为丈夫的死负主要责任，便是那位曾为儿子争太子失败的郑贵妃。在朱常洛当了皇帝后，郑贵妃就突然像变了个人，对丈夫这个新皇帝开始投其所好，每天晚上都给丈夫送几个秀女。 郑贵妃此举没安好心，就是想尽快把丈夫榨干，把皇帝搞死！于是，她亲自为皇帝丈夫选秀，进献美女，而且一晚就送好几个美女，让本来身体不好且人到中年的丈夫欲罢不能，不到一个月就果真被爽死。 明光宗朱常洛的这个病若照后世医学看来，属于“房事过度症”。如果他能当机立断，远离女色，休养生息，慢慢调理，还不至于死得那么快。要命的是，掌管御药房的太监崔文升此时又给新皇帝上了猛药。 据说，这个崔文升原本就是郑贵妃身边心腹太监，他向皇帝进的是大剂量败火泻药，而明光宗当晚服用后腹泻无数次，病情急剧恶化。尽管如此，这位好色上瘾的“病弱皇帝”依旧来者不拒，已经病入膏肓。 到了八月二十八日，弥留之际的明光宗朱常洛虽知道自己要死了，但神志却非常清醒，不仅把大臣们请了进来，还勉励大臣们要恪尽职守，忠于朝庭。同时，他让皇长子朱由校出来见他们，颇有托孤之意。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十五章：国之将亡，必兴妖孽（中） 上回讲到催木匠到了方从哲的署衙等人，却不知这方老头儿跟皇帝较劲，差点把时局诟病给抖出来。 就在这时，“鸿胪寺丞”李可灼进献“红丸”，说此药神奇，疗效立竿见影。那“好色成瘾”的明光宗起初还比较谨慎，待试用一粒了，立刻有了精神，于是连连夸奖献药者是“忠臣”。这就是“自作孽——不可活”！ 朱常洛心想，既然兴致来了，不如再坚持一下，说不定还能享受一时逍遥快活，就算死也值得了，毕竟常言道“人在花下死，做鬼也风流！”当晚，又用一粒，次日清晨，内侍发现皇帝手脚冰凉，已经归天。 据《明实录》载，此红色丸药并不神秘，乃是由女孩月经初潮的经水加一些大补药材练成，并且还被“妖道”们加入了一些铅、汞等重金属，类似“五石散”，说白了就是皇家御用春药，嘉靖年间就大量生产过。 但是，此时给泻火的人使用就犯了大忌了，尤其是身体虚弱者，一边泻火一边恶补，冰火两重天！这让本就身体羸弱的朱常洛哪能经得住这般折腾，只需一晚就眼看不行了，毕竟人体最大的泄气就是射精。 以“东林党”为首的内阁大臣们，均认为此事发生的太蹊跷，而崔文生、李可灼定然别有用心，难逃干系。因这丑事曝光后，甚至背后有人指使“东林党”，让其直接将矛头指向崔、李二人的主子——郑贵妃。 八月二十九日凌晨，光宗朱常洛驾崩，享年38岁。尽管光宗皇帝因为“红丸案”而驾崩，但是，宫廷中的争斗并未停止，因为这与即将即位的太子朱由校即明熹宗有莫大关联，导致朝中各方势力都在争夺他。 明熹宗朱由校的生母是王氏，在万历朝时，是皇太子朱常洛的“选侍”，也就是晚上专门陪皇帝睡觉的女人，数量没有三千也有五千，更没有地位，只相当于“高级宫女”，但后来她肚子争气，生了一个儿子。 万历三十二年（西元1604年），朱常洛的生母王氏才得以进位“才人”，终于比普通宫女的地位提高了不少，能光明正大的在世人面前承认自己是皇帝的“女人”，毕竟有了“夫妻名分”，在后宫三千佳丽中也有了一席之地。巧合的是，在万历三十三年（西元1605年）农历十一月十四日，明熹宗朱由校就顺利诞生了。 可是，到了万历四十七年（西元1619年），朱由校母亲王氏因宫廷争斗而逝世了。念及皇孙朱由校还未成年，明神宗万历皇帝朱翊钧便让皇太子朱常洛的“选侍”李氏来抚育朱由校。 可是，当时却有两位姓李的“选侍”，为了区分，便时称“东李”、“西李”，而照顾朱由校的就是“西李”。 明熹宗朱由校由于其父亲泰昌帝明光宗朱常洛得不到其爷爷明神宗万历皇帝朱翊钧的宠爱，因此，朱由校自幼也备受冷落，直到万历皇帝临死前才留下遗嘱，册立其为“皇太孙”，奠定了朱由校将来做皇帝。 朱由校的生母“王才人”虽位尊于“李选侍”之上，但因“李选侍”受宠，使她备受“李选侍”凌辱而致死，临终前遗言给儿子朱由校：“我与西李有仇，负恨难伸”。这在朱由校心中埋下阴影，以至于处处防范西李。 光宗皇帝朱常洛即位后，朱由校与“李选侍”也一起迁住“乾清宫”。但一月后，光宗皇帝朱常洛就驾崩了，死于“红丸案”，并立朱由校为帝，是为“明熹宗”。然而，“李选侍”却还想继续侍奉名义上的养子熹宗。 当时，“郑贵妃”、“李选侍”、“魏忠贤”等人来往很是密切。那宦官“魏忠贤”想利用熹宗年幼之机，把持朝政大权，坚持要让“李选侍”居住在熹宗所在的“乾清宫”内，以方便实时监控年幼的新皇帝明熹宗朱由校。 但是，朝中大臣“都给事中”杨涟、“御史”左光斗等人为防其干预朝事，逼迫李选侍移到仁寿殿哕鸾宫。 然而，“李选侍”却施展手段成功控制了乾清宫，并在太监“魏忠贤”等支持下，让“李选侍”和万历皇帝的“郑贵妃”结成了联盟，企图通过逼迫明熹宗朱由校册封“皇太后”。此举引起朝臣怀疑，认为她要垂帘听政。 当初，光宗皇帝驾崩后，杨涟、刘一燝等朝臣直奔“乾清宫”，要求“哭祭”光宗皇帝，请见皇长子朱由校，以商谈即位之事，但却受到“李选侍”的阻拦。但在大臣们力争下，李选侍方准朱由校与大臣们见面。 杨涟、刘一燝等见到朱由校即叩首呼“万岁”，并保护朱由校离开“乾清宫”，到“文华殿”去接受群臣的礼拜，并决定于九月六日举行“登基大典”。这确实让众朝臣们感受到了“未来”和“希望”，希望政局尽快稳定。 不过，为了朱由校的安全，诸位大臣暂时还得将他安排在太子的居中住着，并由太监王安负责保护。 “李选侍”和“郑贵妃”联合挟持朱由校的目的落空后，又提出凡是大臣们的章奏，都必须先交出来，由她们过目之后，才能再转交给朱由校，其实就是变相的“垂帘听政”。但是，朝臣们对此都强烈反对。 由于朝臣们要求“李选侍”必须移出乾清宫，迁居“哕鸾宫”，却遭“李选侍”拒绝。因此，“李选侍”又要求朱由校必须先封自己为“皇太后”，然后才能让朱由校即位称帝。不过，此举不合礼法，亦遭大臣们拒绝。 如此一来，朱由校在“御乾清宫”登基大典日期就迫近了。九月初五，“李选侍”尚未有移宫之意，并传闻还要继续延期移出“乾清宫”。于是，内阁诸大臣们集体站在乾清宫门外表示抗议，逼迫“李选侍”立刻移出。 加上朱由校的“东宫伴读”太监王安在“乾清宫”内使劲儿驱赶，让“李选侍”万般无奈之下，只好仓促离开“乾清宫”，移居到了“仁寿宫”内的“哕鸾宫”。九月六日，朱由校御奉天门即皇帝位，改明年为“天启元年”。 李选侍“移宫”后没几天，“哕鸾宫”失火，经奋力抢救，才将“李选侍”母女救出。于是，反对移宫的官员散发谣言“选侍投缳，其女投井。皇八妹入井谁怜？未亡人雉经莫诉。”指责新皇帝朱由校违背“孝悌”之道。 明熹宗朱由校则在杨涟等人的支持下批驳了这些谣传，曰：“朕令停选侍封号，以慰圣母在天之灵。厚养选侍及皇八妹，以遵皇考之意。尔诸臣可以仰体朕心矣。” 至此，“移宫”风波结束，让“李选侍”争当“皇太后”并把持朝政的企图终成化影。不久，群臣又以熹宗名义宣布削去“李选侍”的封号，对“郑贵妃”申辩也不予理睬。 此乃明朝末年和“挺击案”、“红丸案”齐名的三大案之一的“移宫案”，终究是朱由校在朝臣支持下获胜。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十六章：国之将亡，必兴妖孽（下） 上回讲到明熹宗朱由校即位的过程异常坎坷，这其中涉及到了方方面面的权力争斗，让人应接不暇。 明熹宗朱由校即位之初，东林党势力较大。杨涟、左光斗、赵南星、高攀龙等人也在朝中担任重要职务。由于杨涟等人在帮助朱由校即位时出了大力气，因此，朱由校对这些东林党人非常信任，言听计从。 于是，在东林党人的辅佐下，朱由校在位初期迅速提拔了孙承宗、袁可立、袁崇焕等“东林党”防边。 然而，“东林党”一旦成了气候，其林子里的鸟就很快羽翼丰满，乱折腾，甚至还干出一些徇私枉法，欺压良善的事情来。对此，若是有一个强势的君主或许还能镇住，但朱由校却并不是一个英明神武之君。 当初，万历朝的神宗皇帝朱翊钧在位时，只顾自己寻欢作乐，无暇顾及皇太孙的读书问题，又加上他也不喜欢朱常洛这个儿子，并且明光宗朱常洛还是一个短命的皇帝，导致朱由校继位时，文化程度很低。 由于没有多少文化，朱由校发布命令、诏书，只能靠听读别人的拟稿来决断。再加上他又不愿意全听别人摆布，因此往往不懂装懂，一纸草诏、半张上谕，就得经多次涂改才能成型，往往弄得文理不通。 这样的“诏书”颁发出去，让朝野人士看了都啼笑皆非，感觉这高高在上的“皇帝老子”太没有水准了，简直丢人现眼，还不如趁早从那龙椅上下来，去找点别的活儿来干合适。这让明熹宗朱由校信心达受打击。 但是，按照明朝的旧例，凡是廷臣奏本，都必由皇帝御笔亲批，此乃“明太祖”朱元璋的规定。若是例行文书，则由司礼监代拟批问，也得写上遵阁票字样，或奉旨更改。这可大大难倒了“文盲皇帝”朱由校。 于是，朱由校便把上述公务一慨交给了身边的“太监”魏忠贤，也就是后来的“大内总管”兼“九千岁爷”。 魏忠贤便借机排斥异己，扩充势力，专权误国，因为朱由校正忙于在后宫做他的木工活儿，万事不关心。朱由校最大的爱好是做木工活，而于此有相同爱好的便是元朝最后一个皇帝元顺帝，即妥欢帖木儿。 但是，明熹宗朱由校的木工活儿做得比元顺帝妥欢帖木儿的好好得多，甚至称得上最有名的木匠了。 在做木工活计上，朱由校心灵手巧，似乎有着先天的智慧。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。曾有人说，正是因为有了明熹宗朱由校，才开创了明代家具的历史“新篇章”。 据史书记载，明朝天启年间，匠人所造的床极其笨重，十几个人才能移动，而且用料也多，样式也极普通。后来，朱由校便自己琢磨，设计图样，亲自锯木钉板，一年多工夫便造出一张新床来，其床板可以折叠，携带移动都非常方便，就连床架上也都雕镂有各种花纹，极其美观大方。因此，这立刻引发轰动。 据说，凡是朱由校所看过的木器用具、亭台楼榭，他都能亲手做出来。凡是刀、锯、斧、凿、丹青、揉漆之类的木匠活，他都要亲自操作，并且还乐此不疲，甚至废寝忘食地干到三更半夜，也不觉得疲惫。 朱由校还喜欢建造房屋，喜弄机巧，常常是房屋造成后，高兴得手舞足蹈，反复欣赏，等高兴劲儿过了之后，却又立即毁掉并重新造，并且还是新样制作，而从不感到厌倦，真乃“沉醉不知归路”，悟道了。 吴宝崖在《旷园杂志》中写到朱由校曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，小巧玲珑，巧夺天工。他还曾做沉香假山一座，池台林馆，雕琢细致，堪称当时一绝。朱由校喜欢蹋球，常与太监在长乐宫打球，朱由校觉着玩起来不过瘾，就亲手设计，建造了五所蹴园堂。 明朝太监刘若愚在崇祯年间写成的《酌中志》中说：“先帝好驰马，好看武戏，又极好作水戏，用大木桶、大铜缸之类，凿孔削机启闭灌输，或涌泻如喷珠，或澌流如瀑布，或使伏机于下，借水力冲拥圆木球，如核桃大者，于水涌之大小般旋宛转，随高随下，久而不坠，视为戏笑，皆出人意表。 逆贤客氏喝采赞美之，天纵聪明非人力也。圣性又好盖房，凡自操斧锯凿削，即巧工不能及也。又好油漆匠，凡手使器具皆御用监、内官监办用，先帝与亲昵 近臣如涂文辅、葛九思、杜永明、王秉恭、胡明佐、齐良臣、李本忠、张应诏、高永寿等，朝夕营造，成而喜，喜不久而弃，弃而又成，不厌倦也。 且不爱成器，不惜天物，任暴殄改毁，惟快圣意片时之适。当其斤斫刀削，解服磐礴，非亲昵近者不得窥视，或有紧切本章，体乾等奏文书，一边经管鄙事，一边倾耳注听。 奏请毕，玉音即曰：‘尔们用心行去，我知道了’。所以太阿之柄下移。”这便是魏忠贤篡权揽政之始。 这种情况已经是常态，因为明熹宗朱由校正在专心做着木匠活计的时候，那大太监魏忠贤就刚好掐准时间故意要来奏事。天启帝干得正起劲，听着厌烦，不肯听下去，推说自都己清楚了，你们看着办就行。 于是，那“阉党”魏忠贤便借机多次矫诏擅权，排挤“东林党人”。从此以后，“东厂特务”横行不法，奸佞当道，鱼肉百姓，民不聊生，导致政治极度黑暗，最终导致杨涟、左光斗、魏大中等“东林六君子”枉死。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十七章：“奶娘”的力量 上回说道朱由校成功继位后不理朝政，导致大权旁落，宦官专权，政治黑暗，国将不国，呜呼哀哉。 明熹宗朱由校的奶娘“客氏”原名“客印月”，又名“客巴巴”，河北定兴人。十几岁时，“客氏”在老家定兴县嫁给“侯巴儿”为妻，生子侯国兴。刚刚生下儿子没多久，十八岁的“客氏”就入了宫，成了朱由校的奶娘。 《礼记·内则》 中说：“异为孺子室于宫中， 择于诸母与可者， 必求其宽裕、 慈惠、 温良、恭敬、慎而寡言者，使为子师，其次为慈母，其次为保母，皆居子室。他人无事不往。 ”说明“奶娘”也有悠久历史。 皇宫御院内，皇帝之家，嫔妃产下皇子、公主，并不用自己哺乳。皇宫外设“奶子府”，常年有年轻妇女数十人待选，她们多是十五到二十岁之间刚生育过且奶汁充足的妇女，通过给皇室子孙喂奶补贴家用。 在一般人眼里，奶娘地位低下，但一朝入选进宫，哺养的乃是皇储龙孙，从此也就成为了“人上人”。 乳母的年龄也不会太大，但长相娇好，奶水要丰富，在抚养太子长大过程中，被哺养的皇子皇孙和乳母时间一长，很容易就产生了特殊的感情。 一旦这个吃自己乳汁长大的孩子登基成为皇帝，那这个乳母地位就会飞速攀升，而且还会惠及子孙后代。这也是为什么有那么多刚生完孩子的年轻少妇挤破脑袋也要进宫的原因了。 当初，明宪宗朱见深是明英宗朱祁镇的儿子，因英宗的“传奇人生”（“土木堡之变”、“土木堡事件”），朱见深也随着父亲身份的变化而大起大落，朱见深两岁被立为太子，五岁被废，十岁又被立为太子。 在朱见深人生的最低谷时，身边的人都离他而去，唯有他的保姆即一个姓万的宫女对他不离不弃，照顾他的起居生活，而这个比他大17岁的保姆“万贞儿”，在朱见深登基之后，就变成了他的妃子。 整个大明一朝，除了“万贞儿”这个著名的保姆之外，另一个名留史册的保姆则是明熹宗的奶妈“客氏”。 由于明光宗朱常洛不受他老爹明神宗万历皇帝的待见，因此迟迟没有被立为太子。然而，后来即便立为太子之后，他也胆战心惊，担心自己随时会被废掉。 于是，在这种提心吊胆且朝不保夕的情形下，朱常洛根本没时间去关注儿子朱由校的成长问题，对他这种“色痨”来说，有那点时间还不如多睡几个女人。这导致朱由校在学业上无人问津，完全是放养状态。 由于朱由校是在“客氏”的怀抱里长大，因此对“客氏”的感情非同一般，胜过亲生父母，自是人之常情。 但也有野史说，明熹宗朱由校和奶娘“客氏”并非简单的“乳母”和“乳儿”关系，毕竟旧社会的富家保姆尤其是皇宫里的老宫女，还必须肩负着皇室子弟們“性启蒙”和“性教育”的重任，毕竟“不孝有三，无后为大”。 因此，“客氏”大概还是朱由校人生中，从“小男孩”变成“大男人”的“革命导师”，重要时刻的“启蒙人”。 于是，朱由校刚一登基称帝，就封“客氏”为“奉圣夫人”。而作为皇帝的“奶娘”，“ 客氏”每日清晨入“乾清宫”暖阁服侍皇帝，甲夜后回咸安宫。也就是说，客氏白天与明熹宗形影不离，晚上才能回自己的住所。 还有传闻说，奶娘“客氏”常常将“龙卵”即马的睾丸烹煮给熹宗食用，以补肾壮阳，则更是被传为丑闻。 然而，在天启元年二月，明熹宗大婚，娶了张皇后。“御史”毕佐周、刘兰请遣“客氏”出外，而大学士刘一燝亦言之。然而，明熹宗恋恋不忍“客氏”离去，便当朝臣面道：“皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。” 因此，“魏忠贤”和“客氏”深受熹宗信任，而后宫中无人敢违背他们的意志。不久，“客氏”离开宫庭，复又召入。到了天启三年（西元1623年），魏忠贤执掌东厂后，便用阉党的势力制衡风头正盛的“东林党”。 其实，按照明朝宫中惯例，宫内、女婢、乳母等应该住在“西二所”，但“客氏”却被破例允许住在“咸安宫”，每天早晨都到“乾清宫”照顾皇帝起居饮食，还以她的名义进献“家膳”，叫做“老太家膳”。 原来，明熹宗朱由校对宫中御膳房的“蒸龙烹凤”瞧不上眼，惟独喜欢“客氏”做的饭菜，尤其喜欢吃“客氏”把炙蛤、燕菜、鲨翅等十几种海鲜放在一起烩煮。这或许是因为朱由校从小到大吃习惯了这种口味吧。 《天启宫词》专门有诗赋一首曰:“大官炰脍惜芳牙，玉食须供自外家。乞得余泔争问讯，珠盘擎著漫矜夸。”而“客氏”经常随伺在熹宗身旁，也有诗纪曰:“回龙别观百花匀，锦瓣黄须上辰。不是天香并倾国，如何亦得倚阑频。”因此，“客氏”过生日时，明熹宗朱由校则一定会前来助兴问安。 “初度才知保妪尊，争遗彩履贴金鸳。琼枝到处霞生脸，御手亲传不谢恩。”熹宗对奶娘“客氏”的赏赉甚厚，一次就赐给她“人参一袋，约重二三十斤”。“客氏”夏日怕热，在“咸安宫”造起大凉棚，熹宗赐冰不断。 “风阁松棚结绮层，外家各别有炎蒸。妾心自识凉如水，敢乞天厨一赐冰。”有了明熹宗的“特旨”允许，“客氏”便可随时出宫回私邸。明熹宗作为皇帝宠信“客氏”，宫中大小事务，一古脑儿由客氏掌管着。 于是，每当“客氏”回到家中后，便勒令家中奴、婢称她为“九千岁老太太”，每日三次须向她请安问好，口称“老太太千岁、千岁、千千岁！”如果家奴、贱婢们一旦忘了时辰没请安，就会遭到吊打甚至是贩卖。 东林党人担心“客氏”干政，便在朝堂上建议天启皇帝明熹宗按惯例“客氏”赶出皇宫。然而此时，“客氏”与“魏忠贤”暗自结盟对付“东林党”，互相“对食”，狼狈为奸，明目张胆地勾结在一起，形成尾大不掉之势。 “对食”仅从字面意思来理解就是两个人面对面吃饭，实际上在古代专门用来指代宫女之间的“同性恋”关系，相当于“磨镜”，也可以用来指代太监和宫女之间不正当的“男女性关系”，毕竟双方之间都很寂寞难耐。 故此，这事搞得明熹宗朱由校一个头两个大，好不容易才把批阅奏章的烦心事给转嫁出去，结果却引出了大麻烦，不仅是自己的“奶娘”与“假男人”勾搭成奸，而且自己还非得重用这“假男人”来控制朝政不可。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十八章：发生在另一时空的悲剧 上回讲到明熹宗的“奶娘”客氏与魏忠贤勾搭成奸，把持朝政，打压异己，将朝廷搞得一片乌烟瘴气。 “魏忠贤”原名“李进忠”，因好赌成性，输了钱还不起，就愤然当众自宫，于万历年间选入宫中做太监。 魏忠贤虽然目不识丁，却善于谄媚，不但攀附上了宦官魏朝并认他为“干爹”，而且还通过魏朝拜入了大太监王安的门下。而王安因为拥立天启帝朱由校有功，一时间在宫中的权柄极大，已然成了后宫总管。 “魏忠贤”主动结交“客氏”，一方面是双方都存在着天然的政敌“东林党”，另一方面就是二人的政治诉求即“目标一致”，都想成为左右皇权的人，因此根据“男女搭配，干活不累”惯例，就很自然成了“对食”关系。 “客氏”喜爱魏忠贤，因为她年轻俊朗且精力充沛，关键是说话好听，很能哄自己开心，于是就厌倦了“旧相好”魏朝。魏忠贤趁机借力打败魏朝，不久又和客氏一起阴谋害死王安，成为宫中权力最大的太监。 而“客氏”更害怕皇帝的妃子产下皇子，而使自己失去“乳儿皇帝”的宠幸，因为母凭子贵的道理谁都懂。 若皇后、皇妃们能为皇帝剩下皇子，就必定会得到“乳儿皇帝”明熹宗的喜爱，从而使“难念”客氏失宠。因此，“客氏”使用各种狠毒手段残害打压妃子和皇子，让朱由校生下了不少皇子，但无一能够长大成人。 明熹宗长子朱慈然，“谥”怀冲太子。天启三年（西元1623年），张皇后怀有身孕，即怀冲太子朱慈燃。当时，张皇后怀孕数月后突然腰痛，便想找一个会按摩的宫女或是宫外的人来按摩，这是“客氏”出的主意，正好被魏忠贤利用，于是便让按摩师使张皇后流产生下死胎。此后，张皇后便未能再生育子女了。 明熹宗朱由校的次子朱慈焴，是“慧妃”范氏所生，未满周岁即夭折。其三子朱慈炅，乃“容妃”任氏所生，亦未满周岁而夭折。其实，这些残忍事情都是“魏忠贤”和“客氏”精诚合作的杰作，只因为羡慕嫉妒恨。 在“皇室死婴”事件还没查个水落石出时，一件更加恐怖且不可思议的事情发生了，更加快明朝灭亡。 天启六年（西元1626年）五月，在京师王恭厂一带发生了一次奇怪的巨大灾变，造成了巨大的人员伤亡，也就是谜一样的“天启大爆炸”。此事件的起因至今众说纷纭，或曰军械库火药爆炸，或曰天降陨石…… 当时一声巨响，狂风骤起，天昏地暗，人畜、树木、砖石等皆被卷入空中，又随风落下，数万间房屋尽为齑粉，当场死伤两万余人，整个过程让人心惊胆颤，灾祸现场触目惊心，仿佛有种神秘力量在操控。 灾后，无论男、女、老、幼尽皆裸体，其衣物、首饰、器皿等全都自动飘到西山上去了。就连紫禁城外正在修缮围墙的三千工匠也尽皆跌下脚手架，摔成肉袋。爆炸中心方圆三里乃重灾区，基本无生还者。 当时，正在用早膳的天启皇帝躲在龙书案下才幸免于难，而随侍皇帝左右的锦衣卫、太监、宫女等大多数都被高空抛物直接炸死或是砸伤。然而，奇怪的是如此强烈的爆炸中心却"不焚寸木，无焚烧之迹"。 即便是用火药库爆炸或地震引起灾变，都难以解答。若是陨石撞击也勉强说得过去，但事后却没找到陨石残骸的证据。这一时间民众恐慌，众说纷纭，天怒人怨。皇帝朱由校不得不下“罪己诏”，大赦天下。 而在这此诡异大爆炸发生的头一年，即天启五年（西元1625年）五月十八，明熹宗朱由校在“奶娘”客氏、魏忠贤等人陪同下，到西苑游船戏耍，却没想到接下来发生的沉船事故，成了他英年早逝的“前奏”。 朱由校在桥北浅水处大船上饮酒，又与王体乾、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，却被突如其来的一阵狂风刮翻了小船，不小心跌入水中，差点被淹死，幸好被救起，但同船小太监就命短了。 虽很快被人救起，但经过这次惊吓后，朱由校就落下了病根，不仅得了重度阳痿并完全失去生育能力，而且经多方医治无效后，使得身体每况愈下，并在接下来的一年多时间里一直卧病在床，慢慢等死。 次年，“尚书”霍维华进献一种“仙药”，名叫灵露饮，说服用后能立竿见影，健身长寿。于是，朱由校依言饮用，果然清甜可口，便日日服用。然而，饮了几个月后，竟得了臌胀病，逐渐浑身水肿，卧床不起。 天启七年（西元1627年）八月，朱由校强撑着在“乾清宫”召见了内阁大臣、科道诸臣，下诏说魏忠贤、王体乾对皇帝忠心耿耿，可以用来商议国家大事，并且还破例封了魏忠贤的侄字魏良栋为“东安侯”。 落水后近两年来，明熹宗朱由校一直在服用“妖道”们炼制的各种“仙丹”，却不知自己每天吃的“仙丹”里含有许多铅、汞等重金属。那些江湖术士们以“朱砂”、“云母”、少女精血等炼制“仙丹”给明熹宗继续服用。 明熹宗朱由检也如历史上大多数相信“长生不老”的封建帝王一样，对“灵丹妙药”毫不怀疑，来者不拒。 然而，预感到自己来日不多后，明熹宗朱由校便召见五弟信王朱由检入卧室，说：“来，吾弟当为尧舜。”命他继位，次日，召见内阁大臣黄立极，说：“昨天召见了信王，朕心甚悦，身体觉得稍微好些了。” 同年八月十一日，明熹宗朱由校驾崩于“乾清宫”，在位共七年时间。其同父异母弟“信王”朱由检随即于八月二十四日登基，年号“崇祯”，也就是明朝的最后一位皇帝——“明思宗”即吊死在煤山树上的“崇祯帝”。 “明思宗”崇祯帝即位后，立刻下诏籍没宦官“魏忠贤”及“客氏”。魏忠贤的权力和财产被夺后被迫自杀，“乾清宫”牌子赵本岐奉命将“客氏”笞死于浣衣局，并在在“净乐堂”上焚尸扬灰，以此洗刷带给皇室的耻辱。 “客氏”之子“侯国兴”、其弟“客光先”与魏忠贤的侄子“魏良卿”同日被斩首示众。由于明思宗朱由检的背后一直有“东林党”人在出谋划策，因此，“阉党”魏忠贤集团的覆灭则标志着“东林党”在权力争斗中获胜了。 此历史事件虽还未发生在当前时空，但却在其他平行宇宙中发生过了。因此，催木匠要做的并不是阻止事件发生，因为历史进程不可能被改变，只能想办法尽量掌控时局为我所用，以便大力发展“鲁班门”。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第七十九章：不是秘密的秘密 上回讲到晚明朝局发生大动荡，天启帝死后让崇祯帝即位，导致“阉党”最终败落，“东林党”侥幸胜出。 此时，明熹宗朱由校已摆驾“咸安宫”，去看望自己朝思暮想的“奶娘”兼“人生导师”客氏。尽管客氏作为“奶娘”在朱由校登基称帝后依旧赖在宫中不走已违反了数千年来封建王朝的祖制，但因关系特殊而无事。 众所周知，天启皇帝朱由校是历史上著名的“木匠皇帝”，其特点就是“木匠为主业，皇帝为副业”。造成这种原因，或许是朱由校文化水平太低，性格太内向，兴趣爱好太过小众化，但离不了某人的大力支持。 这个人就是把朱由校从小奶大的“奶娘”客氏，毕竟天启皇帝对她的心理依赖太深，没有她的鼓励与安慰，就很可能度日如年。因此，朱由校把政务教给“奶娘”也是逼不得已，毕竟“奶娘”的帮手魏忠贤能干啊！ 尽管朱由校成了明朝皇帝，但成年后在婚姻大事上仍由“奶娘”客氏把控着，将整个后宫置于自己的魔爪之下，先后将张皇后、容妃、惠妃生的皇子害死，最后将怀孕足月的张裕妃光景小黑屋七天活活饿死。 朱由校虽然察觉到不对劲儿，但却大权旁落，无能为力，再加上自己落水受惊落下一身病，失去了生育能力，就只能绝后了。不过，这“奶娘”客氏要的就是这个效果，从心理和生理上控制“乳儿”，遥控国家。 其实，朱由校的继位过程相当困难且及其复杂的，因为“东林党”为此也没少拼命，所以，朱由校也很够意思，刚即位不到一个月，就封了很多人，要钱给钱，要官给官，各司其职，希望莫来烦自己做木工。 但是，很多人不知道的是，在朱由校即位的第十天，就册封了一个老女人，封号为“奉圣夫人”。为什么一个普通的“乳母”在朱由校眼中，会这么有地位？这其中就这涉及到了朱由校的人生经历与个人隐私。 要知道“乳母”这一职业，尤其是在皇宫中的，大多来自普通百姓，并没有什么社会地位，一般都是喂养的孩子长大了，自己就从哪里来回哪里去。古往今来，从西周时期开始就是如此，明朝时期也不例外。 而这“客氏”非但没有回去，反而还以皇帝“八母之一”自居，居然还能让天启皇帝对她很是敬重与依赖。这其中必然有什么不可告人的秘密。据史料记载，客氏，原名客印月，是北直隶保定府村民侯二的媳妇。 “客氏”相貌妖艳，十八岁就生了一个儿子。同年，皇宫中的王才人生出了朱由校。按照古代惯例，皇室必须在民间挑选合适的乳母喂养朱由校。此时，客印月经过重重选拔，战胜无数竞争对手，成功入宫。 刚进宫时，人生地不熟，当然是要夹着尾巴做人。因此，作为“奶娘”，客氏在这期间可是非常勤奋，随叫随到。两年后，她的丈夫病逝了，但客氏依旧在宫中兢兢业业的完成哺乳工作，并在宫中混的很好。 后来，宫人有发现客氏经常缺勤出宫，行踪十分诡异，高频率的出入各种各样的娱乐场所。经调查，客氏居然经常接机外出幽会。身为宫中的乳母，如此行经，却没有被处罚。有人议论，但没有人告发。 这个看起来普通的乳母，一点也不普通。“乳母”在明朝其实就是一个临时工，因为等自己喂养的孩子长大了，自己也该出宫走人了。此外，根据明朝官府的规定，一旦皇子、公主长到六岁，乳母必须出宫。 但是，作为朱由校的“奶娘”，客印月就是赖着不走，硬是厚脸在宫中多待了十多年，也没人管得懂，因为皇帝老子不让她走，只要她一离开皇宫，朱由校就茶不思，饭不进，睡不好，竟把大臣们都吓坏了。 朱由校后来干脆给“奶娘”另外造了一座宫殿，方便自己随时去看望“奶娘”，以便继续体验人生当中无微不至的关照，其中就包括还未册封皇后和广纳嫔妃时如何应对“青春期冲动”，以及今后同房的各種疑难。 于是，朱由校不但不让“奶娘”走，而且还封了“奉圣夫人”，导致“客氏”在宫中的地位也不是一般的高。 在明朝皇宫中，除了太上皇、皇太后、皇帝、皇后、贵妃和地位极高的人，不如“皇太子”才能在宫中乘轿，其余均是步行出入宫中。举个例子，内阁大学士刘一璟，二品，年龄六十多，进出皇宫依旧步行。 但是，这位“奉圣夫人”在宫中不仅可以乘坐轿子，而且还有专人负责接送。每当逢年过节，皇帝朱由校还要亲自前往祝贺，请她吃饭。当然，这也是“晚辈”孝敬“长辈”的一点心意，确实无可厚非，合乎礼法。 夏天送冰，冬天送炭，宫里给房子，宫外还给房子，而且宫外的房子绝佳地段，步行到天安门不到一刻钟，升值潜力无限。“客氏”还有几百仆人伺候，皇宫随意出入，想去哪里去哪里，可以说非常任性了！ 一个乳母，一个皇帝的乳母，就说是皇帝要报答喂养之恩，也显得太过了，毕竟这个人还是个生活作风不好的“临时工”，有什么资格要求“东家”把自己当神、佛来供奉？但一年之后，更加过分的事情出现了。 天启二年（西元1622年），明熹宗朱由校决定，我要纳妃！皇帝麻，后宫三千佳丽都不为过，普通纳妃，大家都觉得很正常。但是，“奶娘”客氏不高兴了，因为这会威胁到自己对“乳儿”心理和生理上的控制。 据记载，当时“客氏”已经三十五岁了，妥妥老阿姨一枚，更何况是早年丧父的寡妇？所谓“女人三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土？”面对自己的“小鲜肉”发难，那生理需求旺盛的老阿姨肯定不同意的了。 身为一个“乳母”，居然不同意“乳儿皇帝”的决定，还非常无厘头的不悦。更加诡异的是，朱由校居然没有大发雷霆，更不敢训斥客氏，反而满脸微笑，并亲自跑到客氏家中，说了半天好话，还当场做出决定。 “朕临幸之事，全权交由你负责！”行吧，这后宫的大小事务，算是彻彻底底交到老阿姨客氏手中了。 对此事件，很多人尤其是朝中大臣都觉得非常不满意，毕竟封建王朝的家事就是国事！一个“乳母”，长年赖在宫中不走，还想插手后宫，这是绝对不可以的！故有些胆子大的大臣上疏，要求客氏必须出宫。 这件事情，确实不太光彩，毕竟皇帝还是要面子的，否则自己将來有了皇后、嫔妃，在临幸后妃之时，还要时刻接受“奶娘”的现场监督么？说的好听一点是“指导工作”，说的不好听就是“侵犯个人隐私”。 朱由校没办法，也只好同意了大臣们的提议，委婉让“奶娘”客氏自动搬出皇宫。不过，“客氏”很随意，毕竟“乳儿皇帝”早就给自己在宫外建了大房子，反正可以随时出入皇宫，就怕这长不大的儿子难受而已。 果然，老阿姨“客氏”前脚才跨过宫门槛，后脚还没迈出去，那“乳儿皇帝”朱由校就立刻传谕给“内阁”，说了这样一段话：“今日出宫，午膳至晚未进，暮思至晚，痛心不已，着时进宫奉慰，外廷不得烦激。” 这大概意思就是说：“今天奶娘出宫，朕中午饭都没吃，整天都在想着她，心很痛，还是让她回来好好安慰朕吧，而你们这些大臣就不要再来烦朕了！”这说明这对“乳母”与“乳儿”的关系早就不是普通关系了！ 其实就年龄而言，“奶娘”客氏比朱天启帝由校大十八岁，按理说不应该有其他猜想了，毕竟做“老妻少夫”不合适。但是，明朝皇帝在这方面，是有前科存在的。现成的例子就是“成化年间”的明宪宗朱见深了。 当时，万贵妃就是朱见深的乳母，相差十九岁，最后还是名正言顺的在一起了？就年龄差距，这“客氏”都还没人家“万贵妃”大呢。当然了，智商、情商也没人家“万贵妃”的高，故传点绯闻，确实挺正常的。 甚至到后来，“阉党”头子魏忠贤联合“老阿姨”客氏干尽了坏事，但作为“老阿姨”一手养大的“乖宝宝”朱由校也只能睁一眼闭一只眼，有意无意地将自己锁定在“木匠活儿”上，来个眼不见，心不烦，任由折腾。 然而，尽管“老阿姨”客氏在“崇祯帝”朱由检即位前仍混得风生水起，但“乳儿皇帝”一死便没了靠山，再加上“对食户”魏忠贤也死了之后，那坏事做尽的“老阿姨”客氏才被“崇祯帝”下令抓起来，跟她好好算总账。 在威逼利诱面前，“老阿姨”不得不将自己做的坏事统统交代出来。之后，“崇祯皇帝”朱由检下令，把这换乱朝纲且手段残忍的“坏女人”送往“浣衣局”去做苦工，其实就是向变相地将她尽快弄死，免得夜长梦多。 至于后来，这位干尽坏事的“老阿姨”客氏被乱棍打死，其儿子、兄弟们被斩首示众，其全家被发配边疆就是后话了。只不过，却让大学士方从哲在御书房一阵好等，直到太阳落山也没等到朱由校回来而已。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十章：老夫少妻 上回说道大学士方从哲在“御书房”等朱由检到天黑都不见人，却不知这“乳儿皇帝”正忙着孝敬“乳母”。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”：徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！天涯何处无芳草？海角之极把房炒。钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 至于说那“老阿姨”在如此高频率的男欢女爱中为何没有怀孕？想必是在避孕方面做足了准备，毕竟自知如今人老珠黄，魅力已不比当年，全靠“奶娘”这个身份才把怀中的“乳儿皇帝”栓住，能不节外生枝最好。 完事后，母子俩又说了不少体己话，将之前发生在朝堂上的“不愉快”直接抛诸脑后，终于相敬如宾，回到当初。于是，“奶娘”客氏心满意足地送走了这个已经长大成男子汉的“乳儿皇帝”，便开始琢磨下一步。 朱由检当然知道“乳娘”为何先是反对自己册封皇后并广纳嫔妃，而后又在自己主动服软后才同意娶妻纳妾，估计是女人之间争风吃醋的心理在作怪吧？不过，既然后宫之事已经搞定，那便开始起驾回宫吧。 就这样，朱由校磨磨蹭蹭地坐着龙辇返回了自己的住所“永寿宫”而去，忽然想起那倔强的方老头儿还在“乾清宫”尚书房里等着自己回去继续听他的唠叨，于是心理纠结过后，还是硬着头皮去看一下方从哲。 “皇上驾到！”随着那随侍太监一声尖锐的“公鸭嗓”突然叫了起来，原本肚饿难耐却等得不耐烦的大学士方从哲立马精神抖擞起来，毕竟皇帝老子还能记住自己一直在等着他，却是很不容易，便赶紧出来接驾。 “老臣方从哲迎接圣驾，给皇上请安！”这老头儿饿了快一天了，如今在灯笼烛光照耀下颤颤微微来到门前跪迎皇帝，却是让年纪轻轻的朱由校感觉很不适应，便赶紧下了龙辇，上前扶起方从哲，好生安慰。 “太傅不必多礼，快快起来吧！”————“老臣该死！老臣不能给皇上分忧，还要耽误皇上宝贵时间！” “呃……太傅何出此言？”朱由校忽然满脸尴尬，感觉这老头话中有话，于是便道：“太傅有话就说吧。” “诶，皇上明鉴。”大学士方从哲整理了一下自己的袍服便接着躬身作揖道：“先帝驾鹤西去前，诏命我等首辅大臣一定要辅佐好皇上，将我泱泱大明焕发生机，不曾想皇上太看重亲情与感情，却迟迟不肯……” “太傅别说了，朕心里有数。”朱由校叹了口气道：“朕其实根本就不想当这个皇帝，都是你们这些元老大臣硬是推拉拖拽，让朕荣登大宝，结果不仅欺负朕没文化，而且还逼朕行那骨肉相残之事，确实过分！” “呃……皇上此言差矣！常言道‘量小非君子，无毒不丈夫！’皇帝作为一国之君，若不能掌控生杀大权，那肯定会置自己于危难之地啊！”方从哲点到为止，不好再继续唠叨，否则适得其反，于是赶紧躬身施礼。 “诶！太傅所言，朕何尝不知？只不过朕下不了手啊！”朱由校叹息道：“朕如今只有奶娘一个亲人了！” “呃……既然皇上都把话说到这个份上了，老臣已无话可说。皇上保重，老臣告退。”话音一落，这位德高望重的大学士便颤颤微微走出了“御书房”，心中满是愧疚与恼恨，似乎预感到“东林党”人即将大祸临头。 也不知走了多久，反正这倔犟老头儿心里就是憋着一股气，愣是忘了自己一天滴水未进还能坚持走到家，直到守在府邸门前的家奴远远看见自家老爷摇摇晃晃如同喝醉酒在秋风萧中瑟蹒跚时，才赶紧迎上。 “老爷，您总算是回来了，可把大伙儿吓死了，以为是……呸呸呸，乌鸦嘴。”两个家奴赶紧一左一右地把方从哲给扶进屋里去。看他面色苍白，有气无力，想必是又饿又渴，便赶紧通知管家吩咐丫鬟炖参汤。 “诶，先扶我到书房，再……再让夫人也过来，我有话要交代。”方从哲有两位夫人。大夫人柳氏生长子名叫方世鸿，因父亲乃当朝宰相便通过走后门得了一闲官，平时不学无术，沦为一京城浪子，喜欢嫖娼。 方世鸿在狎妓时，牵涉入妓女坠马身亡事件，遭到父亲的政敌联合围攻，被巡城御史弹劾而撤职，因为当时人们传言妓女是被他打死的，因而议论纷纷，搞得父亲大丢颜面，索性任其自生自灭，最后被杀。 大夫人柳氏一气之下也自寻短见了。二夫人乃侍妾，姓氏已不可考，据说给方从哲生了一儿一女，也算是没让方家绝后。那些都是后话，与本文无关，不提也罢。且说二夫人闻讯赶紧进书房看望“老丈夫”。 “哎呀，老爷，你要吓死奴家了？”二夫人年纪轻轻，约莫三十出头，论年龄几乎可以做方从哲的女儿了，只可惜大夫人只生了一个不争气的逆子且人也走的早，否则老方或许不一定会纳妾，毕竟高危职业。 方从哲还在“万历朝”时就被“神宗皇帝”朱翊钧特别关照，把原本分散的“相权”都给方从哲，还让他做了七年“独相”。皇帝老子不管事，只对收刮钱财情有独钟，小气抠门得很，让方从哲要钱没钱，压力山大！ 在“萨尔浒之战”大败后，使明朝在辽东被迫进入战略防守阶段。而关内旱灾连年，赤地千里，再加上官府苛捐杂税，弄得百姓民不聊生，哀鸿遍野。于是，在“白莲教”唆使下，不少地区先后爆发农民起义。 各地受灾求援、百姓流离失所、后金步步紧逼，朝廷党争乱政，这一切的一切，让方从哲这位原本精力充沛的首辅大臣也焦头烂额，连续75次请求皇帝增设左右丞相却不允，先后六次递交辞职也不予通过。 这个“内阁大学士”的官当得压力山大，是要钱没钱，要粮沒粮，要兵没兵，整天还要面对各种宫廷争斗，好不容易送走了皇帝他爷爷，接着又送走皇帝他爹，还没回过神来，这年轻的皇帝眼看又要危险了。 “哎哟，夫人呀，你可来了。老夫恐怕时日不多了。”————“呸呸呸，老爷三朝元老，老当益壮！” “哎呀，你又在拿老夫开玩笑了？可怜老夫那一对儿女还小，万一出事，以后都不知该如何是好啊！” “呸呸呸，出事出事，天天都在说出事？奴家都听得耳朵长茧子了，也没见你出啥事？倒是一上床就生龙活虎？仿佛年轻了二十岁一般！莫非老爷在‘老大姐’身上失去的‘乐趣’，铁了心要在奴家身上寻回不成？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十一章：“仙师” 上回讲到大学士方从哲从“乾清宫御书房”回来后，便开始着手“安排后世”，顿时让“小老婆”不乐意了。 “嘿，你这小娘儿们，到底在胡说什么呀？作为侍妾，你不给老夫陪睡生娃，那老夫要你来干什么？” “呸呸呸，整天陪睡生娃？就你这么一大把年纪了，做我爹都还显老呢！”二夫人来自民间普通百姓家，没受过什么教育，除了长的年轻漂亮一些，就是一副性格泼辣的样子，当年倒让方老头尝到了辣味。 “哼，别忘了你是什么身份？”方老头心中有怨气还没消，回到家里被这“小老婆”一怼，顿时气不打一处出，于是呵斥道：“你只不过是个陪睡的丫头，只要老夫愿意掏银子，一买就是一大把，如今翅膀硬了……” “呸呸呸，谁是丫头？你闺女是丫头么？你儿子是奴狗么？少跟姑奶奶我来这一套！这个家，现在是由姑奶奶我说了算，你老头儿现在说了可不算，咯咯。”自从方从哲罢官后，这“太傅”只不过是个虚职而已。 “你……臭娘儿们，气死老夫了！信不信老夫一巴掌拍死你？”方从哲摇摇晃晃地占了起来，须发皆张。 “来呀来呀，姑奶奶候着呢！”二夫人也是个倔脾气：“若你一巴掌拍不死本姑奶奶，等到了晚上，姑奶奶一定要好生伺候你，把‘老大姐’欠你十几的‘好处’加倍奉还，不把你爽死就绝不罢休，让你得‘马上风’！” “嘿，你这臭娘儿们，居然还诅咒起老夫来了？”方从哲被怒怼后，语气却有所缓和，虽然心有不甘，只好满脸尴尬道：“老夫可曾亏待过你？你扪心自问？你的父母、兄弟姐妹、你的家族？还有……算了！” “咯咯，老——爷，咯咯，奴家知道您是在为我好，奴家这不是要来亲自给您喂参汤么？消消气儿。” “哈哈，夫妻之间，床头打架床尾和，果然有趣儿呀？一点都不假啊！”就在二夫人从丫鬟手上接过一碗“人参乌鸡汤”，刚给方老爷子喂了两三勺后，还没等这对“老夫少妻”你侬我侬，一个诡异声音突然出现。 “谁？谁在说话？”二人被这诡异的声音吓了一跳，尤其是二夫人胆小，被吓得双手一抖，手里的瓷碗和汤匙应声坠落，眼看就要掉到地上摔碎时，却突然莫名其妙地悬空停住，再慢慢飞回到二夫人的手上。 “哎呀！鬼呀！有鬼！”就在这对老夫少妻忽然惊恐万分放声大叫之际，忽然一道毫光闪过，只见催木的身形凭空出现，掐诀一点，口吐一个“定”字，顿时让这对老夫少妻安静下来，再也不用担心噪音聒耳。 与此同时，整个书房被“结界”笼罩，任何声音都无法传出去，即便偶尔有丫头、奴狗经过附近，也会被催木匠凭借自己强大的精神力操控着他们弱小的思想意识，该干什么干什么？至于土地爷，早回去了。 催木匠见自己首次施展“结界术”的效果还不错，不禁大为满意，因为这并不是《旁门左道七十二术》中原有的法术，而是多种法术融会贯通后生成的“新法术”，于是掐诀一点，又让这对老夫少妻恢复自由。 “哈哈，不用怕，我不是鬼。”催木匠笑道：“如果我真是鬼，早就把你们全家都吃了，连骨头都不剩！” “不是鬼？你真不是鬼？那为何会……？”这对老夫少妻仍胆颤心惊，对眼前这凭空出现的陌生人感到恐惧，于是便试探道：“不知阁下如何称呼，来我方家府邸有何贵干？老夫自问从未见过阁下，还请指教。” “不要问那么多？你先看看这个？”话音一落，催木匠一伸手便放出一道法力，将广南西路承宣布政使卢大人的介绍信和一沓名单送到方从哲面前，接着面露尴尬道：“我得回避一下，稍后娃她娘会跟你说。” 就在这对老夫少妻感觉莫名其妙的时候，只见眼前的陌生男人突然面孔和五官迅速塌陷，双手也迅速缩回身体里，就连身形也突然矮了半个头，俨然一个丑陋到极致的“僵尸”，再次吓得老夫少妻大叫起来。 就在这对老夫少妻被吓得半死之际，忽然看见这没脸没手的“怪物”猛一转身，却变成了一个容貌端庄的女人，虽不是倾国倾城，但也丰胸翘臀，正伸着双手，打着哈欠道：“咦？娃她爹呢？老娘才刚睡醒。” “什么？这……这不可能！”不仅是二夫人，就连活了一把年纪的方从哲也被眼前这般诡异至极的现象给吓得目瞪口呆，于是惊恐不安忐忑道：“你你你，你们到底是何人？为何会出现在方某府邸？意欲何为？” “我是谁？我是谁？我就是娃她娘呀！”娃她娘开心地笑道：“刚才，你们所看见的陌生男人是娃她爹，因为咱夫妻俩修炼了‘仙品功法’——《阴阳轮转造化功》，所以这副身体白天是他，晚上是我，咯咯。” “什么？‘仙品功法’？《阴阳轮转造化功》？难道你们是‘仙师’？”这回轮到这对老夫少妻目瞪口呆了。 “咯咯，‘仙师’？可以这么说吧？”娃她娘心情超好，因为昨晚不仅一路有惊无险，而且还喜获了大丰收，顿时体验到了什么才叫“仙凡有别”？于是，娃她娘开心笑道：“别怕，我们夫妻俩是来帮你的？咯咯。” “帮我？老夫……老夫需要帮么？”方从哲忽然想起什么，于是赶紧颤颤微微地伸出一双皱巴巴的老手，将悬浮在自己身前一尺外的一堆黄纸拿了过来，借着书房里的清油灯，逐一打开来，看看到底写了什么？ “咦？广南西路承宣布政使卢仲殿？这是……”方从哲乍看之下大吃一惊：“咦？扫平倭寇，追回府库官银1000万两？这是真的还是假的？还有……愿资助朝廷各种军械、粮草、军饷？可供十万大军三月所需……？” “真的？假的？可不能开玩笑？否则便是犯了欺君之罪，要被砍头的！”方从哲毕竟是三朝元老，在震惊之余还想到了明朝法度森严，于是在狂喜之际，不免心中忐忑地好奇道：“老夫现在最缺银子，不知……” “咯咯，你这书房太小了，赶紧找一处大仓库来装银子吧！”娃她娘不屑一顾道：也好让你们见识一下什么才叫‘神仙法术’？哼！”话音一落就凭空消失，等到再次出现时，却已提前来到了方家府邸上空悬停。 “咦？人呢？咋不见了呢？真是奇了怪哉？”这对老夫少妻震惊过后，忽然反应过来，彼此面面相觑，便赶紧往外走，边走边东张西望，忽然听到耳旁传来咯咯笑声：“抬起头来看天上……你家地窖还可将就。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十二章：朝局震荡 上回讲到催木匠被“功法”切换成娃他娘后，在这对老夫少妻面前继续显露身手，让其知道神仙手段。 “看天上？咦？真的在天上！真是‘仙师’啊！如此看来，那不是……”这对老夫少妻惊骇得说不出话来，本以为府邸大院中的家奴、丫鬟、佣人们也会发现屋顶上空漂浮着一个人，但奇怪的是众人毫无反应。 “咯咯，不用担心。他们的思想意识已经被我用精神力完全操控了，包括你们的一对儿女也是一样。” “啊？这……不会有什么问题吧？”————“没事儿！就是不想让他们知道，你家地窖里突然凭空多出了一大堆银子而已，嘿嘿。”话音一落，娃她娘便缓缓下坠，来到这对老夫少妻面前道：“走吧，去地窖。” “呃……走走走，快快快，省的夜长梦多！”这夫妻俩似乎比娃她娘还着急，便自顾自在前头引路，没多久便来到了一处方圆三十丈且有三丈的地下空间。见里面还有不少粮食、果蔬等杂物，娃她娘开始施法。 只见娃她娘一阵掐诀念咒后，瞬间运转起了《旁门左道七十二术》之“迩去”法术，一挥手便放出一大片炫光，将这些东西一裹之后就纷纷自动飞走，飞到地面上的走廊或是屋檐下，暂时整整齐齐地摆放着。 接下来，娃她娘将腰间的一个储物袋解下，往空中一抛之后，继续掐个法诀对着储物袋一指。只见一道白光瞬间击中了储物袋，使这原本不过巴掌大小布满灵纹的手袋立刻膨胀到罗帐之巨，开始狂倒东西。 “哒哒哒……”随着储物袋敞开大口向下倾倒，竟有不计其数的银锭直坠而下，仿佛下冰雹般响个不停！ “银子？真的是银子？好多银子啊！这下发大财了，嘎嘎……”这对老夫少妻被娃她娘一顿操作猛如虎，看得眼花缭乱，心中感慨万千，从没想到对朝廷至关重要的银子竟然可以如此无中生有？简直不可思！ “好了。就先给500万两银子吧，若堆的再多一些，那底层的‘元宝’可都要被压变形了。”娃她娘似笑非笑道：“至于剩下的500万两官银，只有等你把事情都办妥之后，我们才会按照约定给你。怎么样？咯咯。” “呃……仙师在上？不知有何事需要老朽帮忙？只要老朽力所能及？一定尽力办到！”方从哲心情激动。 “咯咯，很简单，那就是把‘广南西路承宣布政使’卢仲佃大人调回京城并官复原职！怎么样，不难吧？” “呃……这个……恐怕有些难度。”这老头原本浑浊的一双老眼中突然精芒一闪，随即对着娃她娘拱手作揖道：“关键是老朽现在手中并无实权。此外，那卢仲佃乃是‘东林党人’，与‘阉党’正好水火不容，因此……” “因此什么？但说无妨！”娃她娘俏脸寒霜道：“你只管放手去做就行，若有谁敢阻拦，那就让他去死！” “呃……仙师有所不知。那谁……”方从哲欲言又止，终于做了决定，于是咬紧牙关道：“那当今皇帝的‘乳母’客氏，正与那‘阉党头目’魏忠贤狼狈为奸，把持朝政，祸害忠良，将我泱泱大明朝廷搅得乌烟瘴气。” “噢？客氏？魏忠贤？还有谁？统统说出来，今晚就要了他们的命！”娃他娘不以为然道：“一群蝼蚁！” “呃……这个……应该暂时没有了，毕竟其手下的爪牙们也成不了气候，只不过是扯虎皮当大旗而已。” “咯咯，既然如此，那就让这对狗男女赶紧去死得嘞。”娃她娘满脸狡黠地诡笑道：“鬼道通幽，阴司来助，奉九幽地府十殿阎罗之命，敕命牛头、马面立刻现身！”话音一落，地窖中顿时阴风大作，寒气逼人。 方从哲夫妇还没反应过来，忽然发现前方不远的“银山”上方空间一阵扭曲，竟然凭空出现一个窗户大小的黑洞，内中阴风呼啸，鬼哭狼嚎，接着有两道黑光一闪而出，迎风便涨成两尊丈许高大的凶神恶鬼。 “小神见过上仙，不知上仙召唤小神所谓何事？”牛头、马面一出现，便泛起绿油油的眼睛瞥了一下这对老夫少妻，让他们顿时有种如坠冰窖的感觉，浑身上下哆嗦不已，却又说不出话来，感觉就像要死了。 “小事一桩。麻烦两位前辈现在就去把‘阉党头目’魏忠贤及其‘对食户’客氏的魂魄勾走即可，拜托了。” “哈哈/嘎嘎，阎王要他三更死，谁敢留他到五更？我俩去也！”话音一落，牛头、马面立刻化作一股黑风往地窖外一钻就不见了，却是让这对老夫少妻看得目瞪口呆，不禁伸手指着娃她娘，半天说不出话来。 “好了，你们夫妻俩该干啥干啥，省点力气别玩过火，明儿一早上朝看看那对祸国殃民的狗男女……” “呃……仙师大人所言极是！老夫，哦不，小老儿这就……”方从哲这老头忽然想到了什么，不禁与“小老婆”面面相觑，随即尴尬地转过脸去，傻笑了一会儿才继续试问道：“还请仙师大人一同用膳，不知可否？” “咯咯，既然你俩都称我为‘仙师’，我怎么可能还吃凡人的食物？”娃她娘不禁微笑道：“我等‘修真者’只需‘养气潜灵’即可，说的通俗一点就是盘膝打坐吐纳炼气。你们自便好了，不用管我。我在这里守着。” 话音一落，娃她娘便不管不顾地就地悬空盘坐吐纳炼气，顿时惹得这对老夫少妻啧啧称赞。不过，还没等他俩反应过来，娃她娘便施展了“隐形”法术，瞬间隐去身形，仿佛凭空消失一般，端的是诡异无比。 “也罢。既然如此，咱俩就不要打扰‘仙师’清修了，走吧。”这对老夫少妻便互相扶持着，从地窖中慢慢走出来，再次回到客厅中，让下人赶紧准备饭菜，也好一家四口吃个痛快。至于明天的事情，明天再说。 果不其然，第二天上朝时，居然没见“魏忠贤”，顿时让朝堂之上掀起一阵议论纷纷，毕竟这“阉党头目”早就不再满足于“九千岁”的称呼，而是授意手下的爪牙们公开称呼自己为“九千九百岁”，直逼皇帝万岁！ 作为皇帝老子的“顾问”，方从哲老头儿顿时心中想到了什么，但仍不敢百分之百确认这对祸国殃民的“狗男女”就这么轻易死去，于是故意提醒明熹宗朱由校，小声道：“老臣以为，皇上不妨去‘咸安宫’看看？” “去‘咸安宫’？为何？莫非……”朱由校顿时想到了什么，于是立马提前散朝，摆驾去了“咸安宫”，想要看看自己心目中尊敬无比的“奶娘”是不是真与那“腌货”假男人……？一想到这里，朱由校不禁一阵呕吐起来。 接下来发生的事情果然印证了方从哲老爷子的猜想，那对赤身裸体的狗男女被发现时早已浑身冰凉，没了气息，若非随行护卫的锦衣卫们眼疾手快赶紧用被衾将这两具尸体分开包裹，估计吓傻随侍的宫女。 明熹宗原本还下令严守消息，但接下来的几天里不仅皇帝老子没来上朝，而且这对原本把持朝政的“狗男女”也没出现在人们的视野中，直到“咸安宫”中传出浓烈尸臭，才使得此消息不胫而走，引起轩然大波。 就这样，大明朝局顿时陷入剧烈震荡，“东林党人”趁机强势反扑，吓得明熹宗朱由校六神无主，整日只能躲在后宫中以泪洗面。然而，作为“太傅”的方从哲却正好把握时机，三番五次地跑去给朱由校洗脑。 在此期间，这位大学士还博古通今借助“天人感应”与“鬼神之论”来吓唬这可怜的懦弱皇帝，并提出只有将广南西路承宣布政使卢仲佃召回朝廷委以重任，才能平息朝局震荡，并趁机交出催木匠送来的“名单”。 本来就“无依无靠”的明熹宗朱由校，即便有万般不愿，也无可奈何，只好依言照做了。于是，半个月后，朝廷的诏令终于送到了“广南西路承宣布政使司”衙门，而那钦差大臣也当场宣读了天启皇帝的诏命。 “贤弟果真乃神仙也！愚兄佩服不易啊！”卢仲佃心中感慨万千同时，立刻率领署衙副官等出来接旨。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解 第八十三章：命不该绝 上回讲到娃她娘通过施展手段将“罪魁祸首”弄死后，大明朝局震荡，广西布政使卢仲佃也官复原职。 “奉天承运皇帝诏曰：‘仲佃为人，性淡重然诺，节俭好施予，置义田千余以赈宗族。家居俭约，终身不畜姬妾。为广西布政使期间，承流宣播朝廷有德泽与禁令以下于有司，故擢升礼部尚书，钦此！谢恩。” “吾皇万岁万岁万万岁！臣卢仲佃领旨谢恩！”广西布政使卢大人领着署衙副官、师爷、主簿等一干人等赶紧叩头领旨谢恩，接下来便是工作交接。由于“承宣布政使司”管辖范围内实行“三权分置”，还需时日。 明朝首先于明太祖洪武八年（西元1375年）设置“都指挥使司”，作为一个与元朝行省等级相同的地区最高军事机构，掌管一方军政，由兵部统辖，简称“都司”，如东北的“奴儿干都司”、西藏的“乌斯藏都司”。 第二年，朱元璋又将元朝的“行省”改名“承宣布政使司”，只负责掌管一个省的民政。虽然“布政使司”辖区不再称作“行省”，但人们仍习惯称“布政使司”为“行省”，或简称“省”，如“广南西路布政使司”即“广西省”。 “提刑按察使司”负责掌管一个地方的“刑狱监察”，是一个地方行省的最高司法机构，常简称“按察司”。 “都指挥使司”、“布政使司”、“提刑按察使司”，合称为“都、布、按三司”，简称“三司”。“三司”的权力各自独立，互不统属，各自都只归对应的中央部门管辖。地方省级行政区的“三司”为“三省六部”的下属机构。 “督指挥使司”听从于“兵部”的指挥，“布政使司”与“中央六部”以及“都察院”都有关联，“提醒按察使司”则服从“刑部”和“都察院”的命令。地方“三司”之间平级，因朱元璋担心会形成元朝行省权力集中而尾大不掉。 朱元璋通过这些制度的设计，使得明朝官府得以将一个行省得军队、行政、司法分别掌握于三个不同的地方官员手中，避免了唐朝末年地方割据的隐患，同时也避免像宋朝那般由文官掌权，导致军队羸弱。 工作交接的过程，其实也就是等下一任官员来上任的过程。在此期间，卢仲佃便邀请钦差大臣参观了自己经营多年积累的军械、粮草、军饷等物资，以及讲述对管理地方民政，协助其他两“司”的具体经过。 当然了，卢仲佃觉得不必再隐瞒催木匠对自己的帮助并说出歼灭倭寇之功，听得钦差大臣惊诧不已。 于是，待钦差大臣及其副手逐一点清了库存军械、粮草、军饷等物资后，让副手立刻快马加鞭向京师奏报，而自己则与卢仲佃一起等下一任“布政使”上任再说，毕竟这些战略物资乃支援辽东军务之急需啊！ 其实，钦差大臣也可以在宣布了圣旨即“诏命”后就即刻返程，但如此一来就等于把押运军械、粮草、饷银之功归于卢仲佃一人，自己反倒没有什么功劳，回去也不好向皇帝交代“检查之职”，于是只能如此。 卢仲佃作为老江湖，也是心思通透之人，毕竟自己如今年事已高，若能将“钦差大臣”招呼好，说不定还能在皇帝老子面前美言几句，让自己儿子卢洪春重返庙堂，毕竟“殿上龙椅轮流坐，一朝天子一朝臣。” 果不其然，一个月后，新任“广南西路承宣布政使”来上任。于是，钦差大人当场做个见证，让卢仲佃与新一任同僚逐一完成工作交接，尤其是那府库中的军械、粮草、军饷逐一查验点清无误后，交接押运。 这时，明朝政局也逐渐稳定下来，“东林党人”彻底掌握了朝局，“阉党”被一网打尽，整个朝政都在有条不紊地运转着。而明熹宗朱由校因为预感到自己大限将至，不得不提前做好传位准备，担心中仍有不甘。 某一天，正当明思宗朱由校腹部肿胀难忍地躺在床上，默默地回想着自己这一生坎坷的经历时，那些送“仙丹”的方士却在门口遭到一个陌生人的呵斥，顿时引起了朱由校的注意，于是扭着脖子循声看过来。 “何人敢在此喧哗？”御前带刀侍卫立刻拔出兵器围了过去，却听到一声“定！”之后，纷纷形同木桩，东倒西歪后一动不动。只见催木匠在“太傅”方从哲引导下，径直来到了朱由校的床前怜悯道：“你想活命么？” “你……你是何人？朕……朕想……”朱由校有气无力腆着大肚子，勉强挪动了一下身体吃惊道：“太傅？” “造孽呀！皇上，先让老臣来给你介绍一下，这位是‘仙师’催木匠，道行高深，神通广大，法力高强。” “什么？‘仙师’？真的假的？”朱由检一听到“仙”字，精神立马抖擞起来，毕竟自己平日里服用的“小红丸”就是所谓的“仙丹”，而且也是一群身着道袍的“方士”炼制的，虽服用后短时间内能让人精神抖擞，但…… “哈哈，如假包换！”催木匠笑道：“你还没回答我的问题呢？是想继续活命？还是想躺在床上等死呢？” “活活活，朕只想好好活下去啊！呜呜……”————“哈哈，想活命？好！但你还得答应我两个条件？” “仙师请说！”朱由校似乎抓住了自己生命中的最后希望，便赶紧点头附和道：“只要‘仙师’能救朕的性命，别说是答应两个条件，就是两百个、两千个、两万个条件都没问题！‘仙师’在上，求您快救救朕吧。” “哈哈，好说，好说！”催木匠开心道：“其一，你要拜我为师，修炼‘鲁班门秘术’；其二，立刻退位！” “啊？原来如此？朕求之不得呢！”朱由校现在病急乱投医，况且根本就不想当皇帝，巴不得早点能退位。不过，他与后妃们所生的皇子都被“奶娘”害死了，就连十月怀胎的张裕妃也被关小黑屋里活活饿死。 “好！既然如此，那为师现在就施展大法力来救你一命又何妨？”催木匠丝毫不在意身旁“太傅”方从哲充满疑惑的眼神，只是掐诀念咒后一伸手放出一道法力，将大腹便便病入膏肓的朱由校隔空吸来按住脑袋。 “你的肝肾中毒太深，已經開始水肿腐烂，若为师不来救你，恐怕你真活不过三天了！”催木匠话音一落，便闭上眼睛全力运转《旁门左道七十二术》之“续头”、《达摩易筋经》与《九窍玲珑诀》开始治病。 首先，催木匠将自己强大的精神完全释放出来并穿透朱由检的身体，仔仔细细地来回扫描着每一个脏腑组织甚至每一个细胞；接着将自己的真元、法力按照《达摩易筋经》与《九窍玲珑诀》路线打通经络。 最后，将已经坏死的肝、肾组织和细胞用法力幻化而成的“手术刀”精准”的剥离出来聚拢一起不让扩散，再运转“续头”法术将仅剩下的极少数正常肝、肾组织细胞激活，让其飞速增殖，代替原来缺失部位。 就在方从哲看得目瞪口呆之际，忽然听闻朱由检大喊肚子好疼，快受不了了时，却见催木匠只是闭着眼睛轻轻地口吐一个“定”字，就把这可怜的娃儿给彻底安静下来。不过，最让老头感到吃惊的才刚开始。 就在朱由检原本高高隆起的偏偏大腹开始慢慢降低下来时，方老头儿却突然听到催木匠暴喝一声：“开肠破肚！”话音一落，只见其另一只手毫光一闪就拉长变薄变细后幻化成一把利刃，轻轻一划就划破肚皮。 这时，催木匠也同时运转了《钩端螺旋体》功法，可将自己的肢体临时幻化成各种兵器来灵活使用。 “啊？这……真要开肠破肚？”方老头儿被吓得惊声尖叫：“这肚子剖开了，可就缝不上了，必死无疑！” “哈哈，缝不上？哼，那是你们凡人的手段不行而已。”催木匠不以为然地冷笑道：“对于我辈‘仙人’来说，就算是脑袋掉了，也能给你重新装回去！不信？你看！”话音一落，便掏出一大团臭气熏天的腐肉。 这团腐肉约么两个拳头大小。此外，还一同夹带出了不少腐臭的污血、秽气。不过，待催木匠手上闪过一片绿光后，只见朱由校肚皮上被划开的长长伤口瞬间愈合，竟然完好如初，果真丝毫疤痕也没留下。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解 第八十四章：收徒 上回说到卢仲佃官复原职，且还讲到了催木匠用大法力将朱由校彻底治愈，并要求他拜自己为师。 “师父在上，请受徒弟一拜！”当朱由校慢慢恢复行动自由后，发现自己胸口不仅没有留下疤痕，而且原本高高隆起的偏偏大腹也消了下去，于是赶紧站起身来活动筋骨蹦跳几下，竟然发现身体状况好得很。 一直待在一旁看得目不转睛的方从哲老头儿却很是欣慰地撸着长须笑道：“皇上拜师之后，就不能再任性了，定要好好听‘催仙师’教诲，将‘鲁班门’发扬光大啊！”话音一落，便转过脸来与催木匠彼此点头微笑。 “师父，您真是太厉害了！赶紧教朕，哦不，教徒弟神仙法术呗？”朱由校在惊喜之余上前行过跪拜大大力后，便忍不住催促道：“我突然发现，师父您的道行比那些‘炼制仙丹’的道士高多了，法力也更强大！” “哈哈，那是当然！”催木匠一边摸了摸朱由校的头，将他扶起来，一边爽朗笑道：“那些江湖术士道行多数不过‘炼精化气’，顶多也是‘引气入体’初期。而为师我目前已是‘引气入体’后期，下一步乃‘炼气化神’。” “噢？师父？您说的是什么呀？我怎么听不懂呢？”其实，不光是朱由校听不懂，就连大学士方从哲也听不懂，于是忍不住提醒道：“还望‘催仙师’解疑释惑，让皇上早点明白‘鲁班门’的各项门规与修炼内容。” “哈哈，好说。”催木匠环顾四周后，一挥手便放出一道法力，如同涟漪般迅速荡漾开来，轻轻扫过周围那些被自己施展“定身术”定住身形的护卫、宫女、太监们后，便立刻让其恢复自由，却把他们吓坏了。 “皇上？皇上？您没事吧？”众人惊恐不安。————“朕没事儿。你们都退下吧，顺便把信王叫过来。” “遵命！”这些太监、宫女、护卫们面面相觑后，不得不赶紧领命退出了朱由校的寝宫，似乎是一起跑去传达皇帝老子的命令，要将“信王”朱由检请过来。至于原因？他们这些没身份和地位的下人不必知晓。 趁此期间，催木匠却没有说话，而是掐诀念咒后张口一吐，喷出一团拳头大小的炙热火球，如有灵性般地漂浮着飞过将掉落地面的一大块腐烂臭肉、血污瞬间点着，燃起数尺高的熊熊火焰，瞬间焚烧殆尽。 “呃……师父，您这是……？”朱由校看得目瞪口呆，却也好奇不已，毕竟口喷火焰可不是闹着玩的事。 “哈哈，为师只是想告诉你，那《鲁班书》的精要，可不仅仅只是把木匠活做到尽善尽美且巧夺天工，而是要把《鲁班书》中各种口诀、符咒、法术充分利用起来，让其发挥应有的积极作用，而不是去害人。” “哦，原来如此！”朱由校似乎想起了什么，于是又道：“敢问师父，我曾听坊间传闻，说凡是学了《鲁班书》的人都不会有好结果，最终不是变成鳏寡孤独残，就是生儿子没屁股眼，只能生女儿招赘上门？” “呃……这个……确实如此。”催木匠忽然面露尴尬道：“但也不是一成不变，只要你能多做善事，积累功德，未必不能感动上天，让你生出一个有‘屁股眼’的健康儿子来续香火。不过，那都是以后的事，呵呵。” “哦，既然如此，那徒弟接下来该如何做？”朱由校听罢后，不禁感觉心里怪怪的，毕竟自己的后妃不少，但自从“落水事件”发生后，自己因受到惊吓，居然得了重度阳痿，无论妻妾们使出浑身解数也没辙。 “哈哈，不急，接着刚才的话题。”催木匠见朱由校焦急神态，不禁笑道：“若你能有一副强壮的身体，则一切事情都能迎刃而解。不过，想要从‘凡人’变成‘修仙者’，须经过‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’四步。” “噢？此当何解？愿闻其详。”不光是朱由校，就连站立一旁的方老头也大感兴趣起来，毕竟稀奇啊！ “所谓‘锻体’就是通过练武来‘强身健体’；所谓‘开窍’乃通过内、外兼修使体内骨骼、肌肉、经络、穴位等适应高强度锻炼；所谓‘后天’就是逐渐在经脉中产生气流一般的‘内劲’；而‘先天’乃成功实现引气入体。” “哦，原来如此！”两人听罢后不禁恍然大悟：“难道说，那些江湖顶尖的武林高手也都是‘后天’境界？” “不错！那些江湖顶尖的武林高手确实能在体内修炼出‘暗劲’，还能够通过一些招式放出体外伤人，且在打斗过程中能飞檐走壁、身轻如燕，甚至某些武林秘籍修炼到极致还能打通任‘督二脉’实现引气入体。” “啊？这……那岂不是说，少数武林高手也能够修仙？”两人听得大感惊诧道：“如此一来，社稷危矣！” “哈哈，话虽如此！但你如今拜入我‘鲁班门下’，为师岂会让你的大明朝廷轰然倒塌？”催木匠不以为然道：“为师先教你几套武功绝学，待你能凭借一己之力打通‘任督二脉’后，再教你一些‘修真秘术’，如何？” “好呀好呀！不知师父要教徒弟什么绝世武功？”朱由校一听自己不仅能有机会学到“鲁班秘术”，而且还能学到一些绝世武功，顿时兴奋得跳将起来，就像一个重新找到了失而复得之“心爱玩具”的纯真孩童了。 “哈哈，为师这刚好有三门‘武林绝学’，分别是《少林十八手》、《沾衣十八跌》和《达摩易筋经》。” “《少林十八手》？《沾衣十八跌》？《达摩易筋经》？听起来好像很神秘的样子诶！”朱由校与方从哲听罢后不禁面面相觑道：“这些武功秘籍一旦修炼到高深境界，能达到什么效果呢？能够进入‘先天’么？” “哈哈，没错！”催木匠笑道：“前面两门武功秘籍能让你在近身搏击中立于不败之地，《达摩易筋经》瞧好能助你打通‘任督二脉’，实现‘引气入体’并成就‘先天’之体质。不过，成就‘先天’之后，路还长着呢。” “路还长着？有多长？”二人的好奇心又被提了上来，感觉崔木匠的话仿佛给自己打开了一扇新大门。 “哈哈，得成‘先天’也就是实现‘引气入体’，得看你丹田中的气旋属于什么性质，好确定什么‘灵根’？” “丹田？气旋？灵根？这……”朱由检与方从哲听得面面相觑，感觉自己仿佛走进了另一个“未知世界”。 “不错。那‘丹田气旋’根据其所引动外界天地元气种类，可分为金、木、水、火、土等‘五行灵根’。此外还有五行之力融合变异后产生之冰、风、雷、电、毒等‘异种灵根’。”拥有这些‘灵根’者适合修炼玄门道法。 ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十五章：普及“修真”常识 上回说到催木匠治好朱由校后，不仅决定传授他“武功绝学”，而且还顺便给他普及了一些“修真常识”。 “五行灵根？异种灵根？玄门道法？呃……怎么听起来感觉太玄乎，与‘孔圣人’的‘子曰诗云’格格不入？” “哈哈，你们信奉的‘孔圣人’只不过是个‘凡人’而已，寿命不过百岁，怎么可能知道‘修真世界’之玄妙？” “修真世界？呃……”二人听得面面相觑。————“不错。凡人世界与修真世界最大不同，是凡人力量弱小如蝼蚁，寿命不过百岁，离不开七情六欲和贪嗔痴慢疑，深受红尘苦厄煎熬，永生永世不脱轮回之苦。” “呃……敢问师父，您说的东西太过深奥了，徒弟听不懂啊！”————“哈哈，玄之又玄，众妙之门！”催木匠忽然笑道：“言归正传，‘修真者’除了修炼‘玄门道法’之外，也有修炼‘沙门佛法’、‘邪魔外道’的呢。” “噢？‘沙门佛法’？‘邪魔外道’？那又是什么？”朱由校与方从哲面面相觑，不禁好奇道：“愿闻其详。” “哈哈，‘沙门佛法’便是‘勤修戒定慧，湮灭贪嗔痴’，要求出家的僧侣须持戒修行才能获得佛法加持，渡人渡己。”崔木匠笑道：“至于‘邪魔外道’，便是魔道、鬼修、妖术、巫蛊、阿修罗道也包括‘扶桑神道教’。” “扶桑神道教？那似乎是倭寇的吧？”大学士方从哲博闻强识，对倭寇屡次入侵明朝沿海之事最清楚。 “不错。为师这次给‘方太傅’送来的官银，便是从哪些倭寇‘隐者’手中缴获。”催木匠忽然面色一肃道：“别小看那些‘隐者’，他们各个都是厉害角色，不仅会‘阴阳师’的手段，而且还会‘奇门遁甲’和‘五行遁术’。” “官银？阴阳师？奇门遁甲？五行遁术？怎么回事？”朱由校听得云里雾里，很不可思议地看着太傅。 “哈哈，是这么回事。”太傅方从哲见状赶紧上前拱手作揖道：“那广南西路承宣布政使卢仲佃与‘催仙师’乃‘结拜兄弟’，便委托‘催仙师’剿灭倭寇。经与倭寇隐者反复斗法后，‘催仙师’大胜并缴获官银千万两！” “什么？千万两官银？这……简直匪夷所思！”朱由校听罢后不禁大惊失色，毕竟朝廷如今正缺银子，外有东北女真虎视眈眈，内有天灾人祸接连不断，自己好不容易借“东林党”之手整顿朝纲，却穷的叮当响。 “哈哈，钱的问题不重要，重要的是你得先把自己身体养好，接下来赶紧退位让贤，让你弟弟当皇帝得了。”崔木匠笑道：“反正你也没有后代了，正好给为师一起求仙问道，说不定还能跳出轮回，长生不死。” “对对对，那朱由检怎么还没来呀？真是烦死他了，整天跟‘东林党’搅和在一起，以后恐怕尾大不掉。” “哈哈，徒弟呀徒弟，既然选择了修真悟道，那就得远离红尘俗世，还操心那些权力争斗干嘛？”催木匠不以为然道：“那些烦心事就让‘凡人’去做得了，毕竟凡人寿命不过百岁，弱小如蝼蚁，活着也是多余。” “啊？这……师傅说得对，不知……”————“哈哈，趁着你兄弟还没来到，咱们就继续言归正传吧。”崔木匠笑道：“五行灵根者，越是拥有单一属性则越好，因这下界天地元气稀薄，杂灵根者修炼速度太慢！” “噢？要想修炼速度快起来，是否必须拥有单一‘灵根’呢？”朱由校与方从哲听罢后大感疑惑：“不知……” “哈哈，这倒未必，只是按照通常情况来说而已，但特殊情况除外。”催木匠继续道：“有些‘修真者’只有‘三行人灵根’、‘四行伪灵根’甚至‘五行废灵根’也未必没有大成就，關鍵是看是否有奇遇、机缘、造化？” “噢？何为‘三行人灵根’？‘四行伪灵根’？‘五行废灵根’？”二人惊疑道：“那‘奇遇’、‘机缘’、‘造化’呢？” “哈哈，据我催某所知，修真界中各大小‘修真门派’、‘修真家族’、‘散修联盟’等‘修真势力’普遍认为，拥有一种元素者为‘天灵根’，拥有五行之二‘杂灵根’者为‘地灵根’，拥有五行之三‘杂灵根’者为‘人灵根’，可勉强收入门墙传承道法，毕竟修真界虽无边广大，但各方修真势力错综复杂且竞争激烈，导致修真资源有限。” “噢？原来如此！那么，假如凡人晋级‘先天’后，发现其丹田穴中的‘气旋’有四种甚至五种‘灵根’咋办？” “那些拥有五行之四甚至同时拥有五种‘灵根’者，因炼化天地元气效率太低导致修炼速度太慢，通常情况下就算消耗无数修真材料，终其一生也很难有成就，甚至都不能筑就道基，因此被各方修真势力嫌弃。” “啊？那如果真是那样的话，那我岂不是很危险？师傅，您到时候不会不要我这个徒弟吧？万一我……” “哈哈，傻徒弟，想哪里去了？”催木匠没好气地拍了拍朱由校的脑袋道：“只要你以后认真听话，好好修炼，想要达到为师现在的成就，那也是轻而易举的事情。只不过，再往后，恐怕还得靠你自己努力了。” “哦，师父放心，徒弟一定好好听师傅的话，争取成为一名合格的‘仙师’，嘿嘿。”朱由校话音一落，便转过脸去对“太傅”方从哲做了个鬼脸，并笑道：“太傅，要不，您老也跟朕，噢不，跟我一起拜师学艺呗？” “哈哈，拜师学艺就免了，毕竟老夫已经一把年纪了，不知还能有几年活呢？不如抓紧时间享受天伦之乐？”话音一落，这老头似乎感觉有点不对劲儿，便赶紧转过脸来瞅瞅催木匠，讪笑道：“催仙师别误会。” “哈哈，无妨。实不相瞒，据催某所知，人一旦活过一个甲子后，其骨髓造血功能便会大幅下降，再想要用练武强身以引气入体之法获得‘灵根’已然不可能，除非是机缘巧合之下得以服用‘仙丹’、‘灵药’才行！” “噢？那师父的意思是……”————“嘿嘿，若能吃到‘千年人参’、‘万年首乌’、‘妖怪内丹’、玉液琼浆则另当别论，否则还是别想太多了，学点‘五禽戏’来活动一下筋骨，没准还能少点病痛，多活几年，呵呵。” “哦，原来如此！倒是让老夫长见识了，嘿嘿。”方老头讪笑道：“不知‘催仙师’下一步进阶是何境界？” “呵呵，在下目前的修为乃‘筑基后期’境界。”催木匠笑了笑道：“再往下便是‘假丹’、‘真丹’、‘元婴’、‘元神’、‘炼虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’。据催某所知，只有突破‘大乘后期巅峰’，才能渡劫飞升，成为‘天仙’。” “什么？‘天仙’？这……真的假的？”两人听罢后大为吃惊，毕竟“神仙”一说虚无缥缈，乍听之下如何不惊？于是，这一老一少面面相觑后，不禁又好奇道：“不知那些不同境界的‘神仙’们，是否住在同一世界？” “哈哈，怎么会呢？”催木匠听罢后不禁朗声笑道：“咱们这个世界灵气含量太低，据催某所知，‘修真者’修为境界最高也不过‘炼神返虚’，再想往上修炼，就只能积蓄力量以试图渡劫飞升，才能到‘空灵仙界’。” “炼神返虚？渡劫飞升？空灵仙界？这……怎么听不明白呢？”朱由校仍一脸茫然，那方老头若有所思。 “哈哈，还是言归正传，从‘凡人’到‘仙人’，须经过‘炼精化气’、‘引气入体’、‘炼气化神’、‘炼神返虚’、‘炼虚合体’、‘渡劫飞升’几个阶段。”崔木匠笑道：“但那‘锻体’、‘开窍’、‘后天’其实也可以归纳为第一阶段的。” “噢？那剩下的呢？对应几个阶段的‘仙师’，若彼此见面了又怎么称呼？”————“相同修为境界者互称‘道友’。不同境界者，修为高的称呼修为低的为‘小友’或‘晚辈’。修为低的尊称修为高的为‘前辈’，嘿嘿。” “原来如此，真是大开眼界了！”朱由校与方从哲听罢后不禁彼此點了點頭，於是又道：“那‘空灵仙界’里的‘仙师’们修为如何？是不是也像咱们这个‘下界’一般分成很多‘修真门派’或‘修真家族’和‘散修联盟’？” “这个……‘据催某所知，本界的‘修真者’若按照道行、功力来划分修为境界，则有‘炼气灵徒’、‘筑基真修’、‘金丹真人’、‘元婴真君’、‘化神真尊’、‘返虚真一’。”催木匠皱了皱眉道：“据说，‘空灵仙界’有可分为‘地仙界’与‘天仙界’。‘地仙界’有‘归元真我’、‘合体真灵’、‘大乘真圣’、‘虚仙’和‘散仙’，但少有‘真仙’以上仙人。” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十六章：震慑 上回讲到催木匠在给朱由校和方从哲普及“修真常识”，让其知道茫茫宇宙中远不止眼前的大千世界。 “哎呀，没想到‘修真世界’如此广大，真是让人充满遐想啊！”大学士方从哲听罢后不禁感慨道：“老夫自信才高八斗，学富五车，到头来却连一个凡人世界的大明朝都治理不好，如何敢奢望修仙？羞煞我也！” “嘿嘿，太傅谦虚了，其实……”话还没说完，便听到催木匠道：“有人来了，崔某先回避一下。”话音一落，便掐诀念咒后就凭空消失了。其实，催木匠只不过是施展了“隐身术”而已，就是想在暗中观察一切。 “臣弟见过皇兄。朱由检见过太傅。”信王朱由检在一众锦衣卫、太监、宫女们的簇拥下，赶紧上前行跪拜礼。————“哈哈，吾帝免礼，快起来吧。”朱由校大大咧咧上来将同父异母弟扶起来，仔细打量。 “皇兄，你的身体……？”朱由检见状后忽然感觉心里怪怪的，毕竟这位同父异母的哥哥自从两年前在西苑游玩时，因划船落水被及时救起后，便落下一身病，尤其是因为重度阳痿，导致彻底失去了生育能力。 “没事儿！朕身体好着呢。”朱由校虽说的很轻巧，可一想到胸前凉飕飕，便忍不住伸手一摸，顿时吓出一身冷汗，毕竟方才‘师父’就在这个位置把自己开膛破肚掏肝挖肾，以最不可思议手段治好了自己的病。 朱由检见哥哥脸色青一阵白一阵，仿佛受到了什么刺激，又或者对什么产生纠结放不下身段，于是躬身作揖道：“不知皇兄召唤臣弟前来所谓何事？若臣弟能办得到的，就一定想尽办法也要替兄长给办好！” “呃……这个……哈哈，吾弟多虑了，其实……其实……其实也没啥事儿，就是你嫂嫂们没给朕生儿子……” “啊？这……莫非，皇兄的意思是……需要臣弟勉为其难，替兄长把几位嫂嫂照顾好？这恐怕不行吧？” “喂喂喂，小子儿，你想到哪里去了？”朱由校见弟弟面露尴尬，于是笑骂道：“常言道‘兄弟妻，不可欺”，更何况你的几位嫂嫂就算没有功劳，也有苦劳啊！只可惜了张裕妃，怀胎十月未生，却被活活饿死！ “诶，真是造孽呀！”太傅方从哲听罢后不禁叹了口气道：“若果能早点有所准备，或许张裕妃就能……” “哈哈，生死有命，富贵在天！”忽然间有一个诡异的声音凭空响起，紧接着便是催木匠的身形现出。 “何人敢擅闯皇宫？快给我拿下！”朱由检被这突如其来的一幕吓了一跳，便习惯性地吼道：“抓刺客！” “别别别……”然而，还没等朱由校与方从哲及时提醒，催木匠却树起一指示意他们不要出声，接着呵呵笑道：“小子，你反应挺快的，相貌阳刚，一身正气，倒是比你哥更适合做皇帝，难道你自己没有发现？” “哼，胡言乱语，藐视皇权？挑拨离间，其罪当诛！拿下！”随着朱由检一声令下，一众锦衣卫蜂拥而来，纷纷拔出腰间的雁翎刀或柳叶刀将催木匠围个水泄不通，顿时把随行的一众太监、宫女们吓个半死。 “哈哈，小子，刚才忘了告诉你。你们这些凡人的武器，对‘修仙者’是没有用的，若不信，尽管出手！” “哼，好大的口气！那就试试看吧？看是你的脑袋硬，还是锦衣卫的钢刀硬？”话音一落，便一挥手就让锦衣卫们纷纷用力砍去，却发现催木匠身上忽然泛起一层毫光后就听得“噹噹噹”响个不停，火星四溅。 “不可能！再吃我一剑试试？”朱由检眼见自己亲兵护卫们的钢刀要么被蹦出缺口甚至被震飞脱手，不禁大怒着拔出宝剑，气提丹田后一个蜻蜓点水便跃上房梁，接着一个倒栽葱们砸下来，欲一剑扎破脑袋。 然而，崔木匠无动于衷，并仰起头来露出了一个得手之后的诡异笑容，接着大口一张就将朱由检的三尺铁剑从头到尾全部吞下，害得朱由检惊恐之下来不及拔剑就猛地一掌拍向催木匠脑袋，顺便凌空一脚。 “啊——呃……”一声惨叫，朱由检刚才那一掌仿佛拍打在巨石上一般，被一股巨大力道反震得手腕脱臼。与此同时，那凌空一脚抽射也正好踢在催木匠的脑袋上，以为能踢他个脑浆崩裂，结果却脚腕脱臼。 “哈哈，小子，看到了吧？这就是‘武林高手’和‘修真者’之间的差距，是一条不可逾越的鸿沟天堑啊！” “王爷！王爷！王爷……”一众锦衣卫们惊恐欲绝的围了上来，或飞扑垫底，或手忙脚乱，好不容易才把凌空坠落的朱由检给接住，却警惕万分地没忘记对催木匠投来惊恐目光，同时也向皇帝老子和太傅求助。 “呃……误会！误会了！”方老头看完了热闹后，赶紧上前解释道：“刚才忘了介绍，这位‘催仙师’乃皇上新拜的‘师父’，不仅道行高深，神通广大，法力高强，且医术高明，能通过开肠破肚给人治病，把皇上……” “哎哟——疼啊……”朱由检还在众护卫们簇拥下大呼小叫，忽然听得介绍说对方医术高明，便赶紧拉下身段哀求道：“仙师在上，我朱由检有眼不识泰山冒犯了您，还望您大人不记小人过，饶过我吧，顺便……” “哈哈，小子，你虽是大明朝的王爷，但在我辈‘仙人’眼里，也不过是个蝼蚁而已，若要对你不利，你早就死过无数回了？饶你又何妨？”崔木匠笑道：“但你刚才不分青红皂白就拔剑相向，恐怕有点不妥吧？” “剑？呃……我的宝剑呢？”朱由检吃惊道：“那剑刚才被你吞了，不会还在你的肚子里吧？怎么可能？” “哈哈，没什么不可能？一切皆有可能！”话音一落，催木匠同时运转了《旁门左道七十二术》之“吞刀”、“壶天”、“招来”，使锦衣卫们腰间的宝刀不受控制剧烈颤抖起来，如倦鸟归林纷纷飞入催木匠口中。 “不——这不可能！怎么会这样？我的刀呀？我吃饭的家伙！”一众锦衣卫们惊恐欲绝，却又无能为力，因为不光是朱由检的亲兵护卫们被瞬间缴械，就连原本保护朱由校的众贴身护卫们的兵器也被没收。 “哈哈，吃的真痛快！”催木匠拍了拍肚皮，于是笑道：“小子，趁着老子现在心情好，给你把伤势处理一下呗。”话音一落，还没等朱由检反应过来，便一伸手就放出一道法力将他悬空拖拽过来，开始疗伤了。 这时，催木匠依旧同时运转《旁门左道七十二术》之“续头”和《九窍玲珑诀》，将体内真元、法力逐步输入进去，重新修复经络和组织损伤，瞬间让朱由检感觉手脚剧痛大减以致彻底消失，不禁大为吃惊。 “多谢‘仙师’不计前嫌，为我疗伤，请受朱由检一拜！”话音一落，便撩起蟒袍，单膝跪地，低头下拜。 “哈哈，起来吧。你我相识也是一场缘分，但你并未对我双膝跪拜，因此你我之间没有师徒缘分啊！” 话音一落，催木匠张口吐出一把火红的宝剑悬浮空中，接着双手飞快地掐绝念咒并凭空画符，同时咬破舌尖喷出一口精血化作血雾，一闪而入钻进了宝剑中，最后再分出自己的一丝神魂附在其中，待冷却。 待众人看得莫名其妙时，催木匠一把抓过悬空宝剑，似笑非笑道：“小子，你虽然没有福分拜在老子门下修炼道法，但老子看在你兄长的份上，不会对你的人身安全置之不理，才将此剑交给防身之用，拿去！” “防身之用？‘仙师’的意思是……？”朱由检莫名其妙。————“老子没什么意思，只是想告诉你，将魏忠贤的所有‘生祠庙’全都换成‘鲁班爷’的石雕神像，因你兄长如今已是我‘鲁班门’的弟子了，哈哈。去吧。” “就这点小事？‘仙师’开玩笑了吧？会不会还有其他什么事情？”朱由检也是个明白人，觉得此事蹊跷。 “哼，开玩笑？从明天开始，这明朝的皇帝就由你来当了，这是开玩笑么？”催木匠没好气道：“你那把凡铁剑被我用真元与真火炼化后有了些灵性，能起到消灾避邪之用，在关键时刻或许能救你一命呢！哼！” …………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十七章：“师父”和“师娘” 上回讲到催木匠把朱由检震慑住后，将让其继承明朝皇位，同时把所有魏忠贤的“生词”换成“鲁班庙”。 “多谢‘仙师’厚爱！朱由检定不辱命！”朱由检接过宝剑后，向催木匠和自己的皇兄躬身施礼，最后还对“太傅”方从哲也遥遥抱拳行礼，才领着自己的一众护贴身卫门灰溜溜离去，不过心情却反倒是出奇的好！ 送走了信王朱由检之后，整个皇宫中却又显得安静下来，因为没有皇帝的命令，侍女和护卫是不能随意进出的。于是，朱由校很是好奇道：“师父，您刚才吞下那么多兵器，不会把肚子给撑破吧？我怕……？” “哈哈，徒弟呀徒弟，你的担心是多余的，因为师对自己的情况最清楚，怎么可能会自找麻烦？”催木匠笑骂道：“反而是你入我门下，先从练武开始，怎能不给你准备一件趁手的兵器呢？你想要什么兵器？” “兵器？呃……这个，倒还真没想过！”朱由校不由讪笑道：“师父您说什么兵器合适，那就要什么吧？” “哈哈，傻小子，看你说的？”催木匠笑道：“其实，普通凡铁兵器对‘修真者’来说根本没有什么威胁？除非是‘弗朗机’、‘百珠铳’、‘鸟铳’、‘倭铳’等火器或许能对修为不高的‘炼气灵徒’产生威胁，剩下是法器。” “法器？那是何物？”朱由校与方从哲听罢后不禁面面相觑道：“莫非是与‘信王’那把重炼的宝剑一般？” “哈哈，不错。那把剑虽非‘灵材’打造，但是有了我‘鲁班门’的特殊符咒和我本人的精血、神魂烙印后，便能自动从外界慢慢吸收天地元气储存其中，慢慢变成‘法器’并能释放‘法力’，在遇到危险时能自动预警。” “哦，原来如此！”两人听罢后，似乎想到了什么，于是又问道：“那些江湖术士们的‘桃木剑’、‘八卦镜’、‘罗盘’、‘铃铛’、‘拂尘’等，莫非也是法器？”————“不错，确实是‘法器’，并且只能用法力来催动。” “看来，那些‘江湖术士’们也并非一无是处，确实是有些能耐啊！”朱由校似乎对那些“妖道”们很忌惮。 “哈哈，先不理它，来看看为师给你炼制的兵器吧。”催木匠不以为然道：“武林高手之间的比斗通常是以快制快，因此用暗器也无可厚非。为师肚子中有108把刀剑，正好可用来炼制一套‘暗器’即‘飞天银针’。” 其实，催木匠也知道，想要把这种凡铁兵器转化成对“修真者”有用的所谓“法器”，首先要做到的就是对其进行高温凝练进行极限提纯，使之转化成“灵材”，之后才能根据设计图纸描绘符纹、灵禁，封印咒语。 于是，催木匠便通过之前施展“壶天”法术，将这108把刀剑置入体内一特殊空间中整齐摆放，以方便自己运转“吐炎”法术后，将火焰还没来得及喷出口 就被体内真元、法力裹住并送到那处空间，在体内锻造。 这种“炼器”法门只有彻底熟练了《鲁班书》之后，再借助《旁门左道七十二术》与《混元真诀》才能施展。不过，催木匠目前所掌握的最厉害的“灵禁”也就是《阴阳轮转造化功》里的“天罡地煞心魂印”而已。 这时，朱由校与方从哲见催木匠只顾着悬空盘坐吐纳炼气，却又一反常态张开嘴巴冒出浓烟，于是觉得很好奇，又不敢出声打扰，只好吩咐候在外面的侍女们送来一些茶点，一边吃一边看，以满足好奇心。 就这样，时间慢慢流逝，一天很快就要过去了，直到太阳即将落山时，催木匠才猛然睁开双眼，张口一吐就喷出108根寒光闪闪的“绣花针”，上面符纹缭绕，竟泛起阵阵法力波动，冷却后纷纷回到了双手中。 “师父，您要送给我的‘兵器’，就是这‘绣花针’？这……”朱由校很是不可思议地看着催木匠手中的“飞天银针”。别说是年纪轻轻的朱由校，就是一大把年纪且见多识广的“太傅”方从哲也感觉不可思议，疑窦丛生。 “哈哈，不错。你先拿着，稍后会由你师娘给你进一步解说。为师有点累了，要回去休息了，呵呵。” “师娘？师娘在哪里？”朱由校满脸疑惑，因为他不知道自己的“师父”与“师娘”其实是共用一具身体的。 “皇上莫急，且看便是。”方从哲老头儿倒是见怪不怪。话音一落，却见原本悬空盘坐的催木匠忽然面孔和五官塌陷，双手也迅速缩回体内，身形也骤然矮了半个头，但一转身过来就变成一个普通女人面孔。 “啊？你……？这是……？”朱由校哪里见过如此怪事，顿时被吓得两股战战，几欲先走，还好忍住了。 “什么你呀？我的？我是你师娘？赶紧过来磕头！”话音一落，娃她娘凤目一瞪，浑身上下泛起诡异的法力波动后，顿时将还没做好思想准备的朱由校给强行吸了过来，在凭空出现的巨力压迫下行跪拜大礼。 “拜拜拜，拜见师娘。”朱由校身不由己，却不得不硬着头皮见礼，毕竟如果不来见礼，后果很严重。 “咯咯，这就对了，徒弟真乖！”娃她娘笑罢后，便转过脸对“大学士”方从哲道：“麻烦方老做个介绍。” “呃……好吧，老朽这就说来。”方老头赶紧将跪在地上的天启帝朱由校扶了起来，并退到一旁躬身作揖道：“皇上有所不知，‘催仙师’与‘崔夫人’同时双修一门‘仙品功法’，据说叫做《阴阳轮转造化功》，玄妙异常，能夫妻共用身体和灵魂，且白天是男人，晚上是女人，阴阳轮转，生生不息，据说还能加快修炼……” 方从哲说到这里，忽然忘了接下来该怎么介绍了，于是只好尴尬地笑了笑道：“具体情况，还是你们师徒俩自己交流吧，毕竟老夫并非‘修真’之人，却是不知怎么介绍。”方老头话音一落，很识趣地选择沉默。 “咯咯，方老辛苦了，还真难为你了，好生歇着吧。”娃她娘话音一落，便转过脸来对朱由校道：“你师父给你炼制的这一套‘兵器’，乃是合乎‘天罡’与‘地煞’之数，并将‘天罡地煞心魂印’烙印其上，封印了口诀。” “什么？敢问师娘，何为‘天罡地煞心魂印’？”朱由校很好奇：“这么小的两把‘绣花针’，真的很厉害么？” “咯咯，算你问对人了。”娃她娘道：“那‘天罡地煞心魂印’乃修炼《阴阳轮转造化功》所自带的法术，分为‘天罡心魂印’与‘地煞心魂印’。无论对方是什么来路，一旦中招就会被立刻封印全身法力和神魂波动。” “啊？这么厉害？那不是天下无敌了？”朱由校听罢后不禁大为吃惊道：“对手被封印后，还能动弹么？” “咯咯，徒弟，你太高看你师父了。”娃她娘道：“他只是把108种法印的咒语分别封印在108根绣花针上而已，对付修为与你相当的人当然没问题，但对付超出你一个大境界者，那就不好说了，除非是108根针能同时扎在其身上，咯咯。当然了，这些绣花针的材质太差，若以后找到好‘灵材’，提升品阶另当别论。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十八章：皇后张氏 上回讲到催木匠给徒弟朱由校炼制法器“飞天银针”，接下来由“师娘”给他答疑解惑，当他受益匪浅了。 “噢？既然如此，那么师娘的意思是……？”朱由校听了师娘的解释后，不仅对“法器”愈发感兴趣起来。 “哼，老娘还能有什么意思？不过是告诉你，想要发挥这套‘法器’的威力，还得先提升你自己的实力。” “提升实力？可是，师父只说会先教我三门‘武林绝学’，叫什么来着？可还没来得及教，就歇息去了。” “咯咯，是么？既然如此，那就让老娘来教你得了。”娃她娘道：“听说你虽然贵为皇帝，但却是个文盲，想必也不认识多少字？因此，老娘打算手把手教你练武。不过，在此之前，得先帮你提前熟悉一下？” “噢？不知师娘要徒弟如何做呢？”朱由校心中忐忑，毕竟眼前的师娘看似半老徐娘且容貌也远不如自己的“奶娘”，但那身材却是前凸后翘且皮肤柔嫩水滑，倒是让朱由校生出一种想要被“母爱”征服的“冲动”。 “咯咯，乖徒弟，过来，到老娘面前来，盘膝打坐吐纳炼气。”娃她娘娇笑道：“伸出你的双手，轻轻按在老娘手掌上，闭上眼睛，静心凝神，不要乱想。待老娘在你心中呼唤时，你就跟着老娘思路运功行气。” “就这么简单？”朱由校很惊诧。————“不错，今晚就先教会你《达摩易筋经》运功路线，明晚教会你《少林十八手》，后晚教你《沾衣十八跌》，往后就靠你自己融会贯通了，争取尽快打通‘任督二脉’。” “哦，多谢师娘。”话音一落，朱由校便很是听话地按照娃她娘的要求去做，看得一旁的方老头不禁大为羡慕，于是赶紧对着端坐地上闭目运功的两人躬身施礼，便径直退出皇宫，岣嵝着返回自己府邸去了。 尽管这对师徒一夜无话，但朱由校的思想意识却在娃她娘强大精神力包裹下，沿着自己浑身经脉、周身窍穴飞快前进，并且还在娃她娘有意无意将自己的真元、法力输入体披荆斩棘疏通下，逐渐形成惯性。 若有人看的仔细的话，定然会发现朱由校此时浑身上下毛孔打开，正在向外散发着黄雾甚至是灰雾，实乃娃她娘正在助他运功排毒，慢慢修正并激活其体内各项生理机能，当然也包括因重度阳痿造成不育。 不过，娃她娘对这小家伙此时的窘境却不予理睬，毕竟作为皇帝，必须要为自己后妃们的幸福负责。 就这样，娃她娘与徒弟继续对掌，通过运转自己的真元、法力来给这个徒弟洗筋伐髓，虽然过程极其温和且收效很慢，但她仍相信连续三个晚上之后，想必也能在打通“任督二脉”一事上，助他一臂之力了。 一夜无话，待旭日东升，娃她娘终于吐气开声收工了，同时也返回体内休息去了。这时，朱由校正好收工，刚一睁开双眼就再次见到诡异一幕，便是师娘的面孔和五官迅速塌陷，一转过身来就变成了师父。 “给师父请安。”朱由校见师娘的面孔隐藏之后，这副身体一转过背来就变成了师父，顿时心情激动。 “哈哈，徒弟，感觉如何？昨晚，你师娘教你的《达摩易筋经》功法口诀和运功路线，都记住了吧？” “嗯，都记住了，不知师父您是否要考核一下徒儿？”朱由校昨晚经过一宿操练，如今也慢慢熟悉了。 “暂时不用。”催木匠笑道：“赶紧上朝去吧，再晚就要闹笑话了。不过，今天可是你这个‘天启皇帝’最后一次接受朝臣跪拜大礼，因此马虎不得，并且还得要你的皇后和贵妃们一起在场，做个见证呢，呵呵。” “呃……师父，实不相瞒，徒儿的嫔妃们恐怕还不知道徒儿已经身体康复，并决定今早就立刻退位呢。” “哈哈，无妨。”催木匠笑道：“为师用大法力将你依次送到后妃们身边，催促她们赶紧准备去上早朝。” 话音一落，催木匠便掐诀念咒，施展了《旁门左道七十二术》之“迩去”法术，一挥手便发出一道法力，将朱由校包裹起来，直接送到皇后居住的“慈庆宫”去了。“张嫣儿，朕的皇后，朕来看你了，嘿嘿。” 明熹宗天启皇帝的懿安皇后张氏，名嫣，字祖娥，小字宝珠，是河南祥符县(今开封县)人。张嫣小时候纯洁娴静，笑不露齿。七岁的时候，她茹苦耐劳，洒扫庭院，洗衣做饭，样样都会。 没事的时候，张嫣就独处一室，习做女红，阅览书史。十三四岁时，生得窈窕端丽，绝世无双。张嫣的父亲张国纪丧偶后，女儿张嫣就把家里家外收拾得井井有条，照顾弟妹，友爱亲切。 天启元年(西元1621年)三月，天启皇帝朱由校刚一登基称帝，便要求大婚冲喜，于是诏选天下十三到十六岁的淑女。征集参选的淑女有张嫣等约五千人一起到北京。在京进行初选、复选、终选等复杂过程。 从天下淑女中选皇后，明朝有先例。明宪宗成化帝选皇后时，皇太后谕礼部：“榜谕京城内外，于大小官员民庶有德之家，务择其父母贤善，素有家法女子，年十五至十八，容貌端洁，性资纯美，言动安详，咸中礼度者，令其父母送来，吾将亲阅焉。”说明，皇帝选后妃，其实都是由皇太后等长辈们在背后操持。 初选后妃的过程如下：第一轮挑选都是每百人一组，以年齿为序，都整齐站立，由太监按组逐个检查。太监们边检查边说：某某稍高，某某稍矮，某某稍胖，某某稍瘦。这一轮淑女被淘汰的大约一千人。 第二轮筛选还是每百人一组。太监们会按要求逐个严格查验，仔细查看甚至测量并比对所有被检淑女们的耳、目、口、鼻、发、肤、腰、领、肩、背等十项内容，若有一项不合格的就被淘汰，大约一千人。 第三轮筛选仍是每百人一组，仍由内监们再次检查，主要是听声音是否甜美。言为心声，审查声音。 其实很简单，就是让这些淑女们自己朗诵自己的姓氏、籍贯、年岁，并听淑女们的声音，凡是稍强、稍弱、稍粗、稍浊、稍快、稍慢的，都被淘汰，大约一千人。这主要是因为皇宫大内的规矩森严所致了。 进入复选阶段后，第一轮参加复选的淑女们，是要被太监们层层严格筛选的。比如，太监们会拿着尺子，一个一个地测量淑女的手和脚，检查其手腕，对手腕稍粗、稍短，脚趾稍长、稍大的淑女进行淘汰。然后，太监们又命令淑女们转圈走上数十步，以便观察淑女走路姿态、风度是否美观，共淘汰大约千人。 第二轮筛选过后，五千人的淑女群体已被淘汰掉四千人，只留下约一千人了，都召入宫里，进行挑选。这时，由老年宫娥将淑女引进密室，观其形体，查其乳房，嗅其腋味，抚其皮肤，淘汰者约七百人。 这时，第三轮应选的淑女约有三百人，都在宫里住一个月。让宫中太监、宫女、嫔妃们暗中仔细观察其性情、言辞等项目，总体评价其各人的性格，是否刚柔、愚智、贤否、粗细？最后入选淑女仅五十人！ 不过，这剩下的50名淑女，已可作为皇帝的妃嫔、选侍等对待了，毕竟皇帝也需要女人来传宗接代。 终选结果，还是由“司礼监”秉笔太监刘克敬来总理皇帝选婚之事，毕竟他是大内总管。当时，后宫则由住在慈宁宫的万历帝的刘昭妃(寿八十七岁)以“皇太妃”身份掌管“太后宝玺”，最后由天启皇帝钦定名单。 最后阶段的第一轮面试由“大内总管”刘可敬主持，查各淑女之书法、口算、诗词、音乐、歌舞等，测评其文化素养。经过层层筛选之后，终于从这50人中选中了三人，就是将來的后妃：张嫣、王氏和段氏。 这三人“面如观音，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水;鬓如春云，眼如秋波，口若朱樱，鼻如悬胆，皑齿细洁，丰颐广颡，倩辅宜人;颈白而长，肩圆而正，背厚而平;行步如青云之出远岫，吐音如流水之滴幽泉;不痔不疡，无黑子创陷诸病。”上面的描述有点夸张，但能反映出古代尤其是明朝的审美情趣和选美标准。 至于第二轮复试，则是由宫女们引导张氏到“密室”中进行复试，到底测试什么，谁也不知道，估计是看女人任何侍候男人的手段吧？只见“刘太妃”用青纱帕盖着张嫣，又用金玉等信物系着她的两臂，于是…… 到了第三轮复试也就是钦定了。最后，宫女们将张嫣引见到了天启帝朱由校面前，顿时惊为天人！天启帝非常喜欢张嫣，因为这时的张嫣才刚满十五岁，长得身体修长、丰满、清爽、秀丽，美艳不可方物。 据史书记载，明朝天启元年(西元1621年)四月初三日，“是日，元辉殿选定淑女三位，河南祥符县张氏、顺天府大兴县王氏、南京鹰扬卫段氏”。这三位“淑女”可是从天下亿万有资格报名者中胜出，厉害啊！ 不过，在《明熹宗实录》卷九中说，张、王、段三位，孰为后？孰为妃?却因利益争斗而经历了一番波折。有一说法是“奶娘”客氏反对张氏为后，其理由是：“此女他日长成，必更肥硕，少风趣，安得为正选?” 另一说法是，“泰昌帝”的“赵选侍”赞成张氏为后：“若论端正有福，贞洁不佻，则张氏女尤其上也。” 争论到最后，经天启帝朱由校诏命钦定，择日册封张氏为皇后，同时一并册封王氏和段氏为皇贵妃。 《明懿安皇后外传》里也是这样描写张嫣的：“厥体颀秀丰整，面如观音，眼似秋波，色若朝霞映雪，又如芙蓉出水；发如春云，眼同秋水，口如朱樱，鼻如悬胆，皓牙细洁，上下三十有八。 丰硕广额，倩辅宜人，颈白而长，肩圆而正，背厚而平。行步如轻云之出远岫，吐音如白石之过幽泉。不痔不疡，无黑子创陷诸病。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第八十九章：退位 上回讲到催木匠用大法力将朱由校隔空送到皇后寝宫，正好碰到皇后起床梳妆，于是惊喜莫名起来。 “皇上？皇上……皇上！真的是您吗？我的皇上啊！呜呜……”当正在接受宫女们各自梳妆打扮的张嫣忽然看见面前从天而降的天启帝朱由校时，立刻被惊得目瞪口呆，就连宫女们也被吓得惊声尖叫跪倒一片。 由于天启帝朱由校早就卧病在床，因腹部隆起疑似中了“水蛊”（血吸虫病）病入膏肓且去日无多，因此众女见状便以为皇帝死了，出现在这里的只是鬼魂而已，就连随侍门口的太监们闻讯赶来也吓个半死。 “哈哈，朕没死！朕活得好好的，怎会死呢？嘿嘿。”朱由校见张嫣被吓得花容失色，便赶紧解释道：“是一位‘仙师’救了朕的命，而且还把朕收为弟子了。师父，徒儿知道您就在附近，还请您快快现身吧。” “哈哈，你这小子，总喜欢遇事就把老子拉出来做挡箭牌？也罢，那就现身吧。”话音一落，一道毫光闪现过后，在朱由校身旁凭空多了一个身着平头百姓服饰的陌生男人，正笑着打量惊慌失措的皇后张嫣。 “嫣儿，快过来给师父磕头，是他救了朕的命！”朱由校激动着发话，但心中仍回味着方才飞的感觉。 “张嫣拜见‘师父’，哦不，拜见‘仙师’！多谢‘仙师’救了夫君性命！”张嫣警惊诧过后，偷偷地伸手掐了掐自己，感觉很疼，确定不是在做梦，这才赶紧起身上前跪拜，同时也命令一众宫女、太监们在背后跪拜。 “哈哈，起来吧，时间紧迫，不容多说，待接下来的几站走完，等到了朝堂上，尔等嫔妃自会知晓。” 话音一落，催木匠继续掐绝念咒，一挥衣袖便放出两道法力，将天启帝朱由校与皇后张嫣一卷，就化作一阵疾风直飞下一站的嫔妃寝宫。其实，尽管后宫“随侍”很多，但真正跟朱由校发生性关系并怀孕过的女人只有九人，分别是张皇后、王良妃、段纯妃、范惠妃、李成妃、任容妃、张裕妃、冯贵人、胡贵人。 然而，明朝嫔妃当中，只有“嫔”及其以上等级的“高位随侍”才资格获得皇帝主持的“册封典礼”，否则便只能凭借一纸诏书来认定身份。因此，催木匠也只是将这其中的八位送走直奔朝堂，因张裕妃已被饿死。 至于剩下41名同时与张皇后杀入“竞选决赛”的“淑女们”，即便是侥幸被天启帝朱由校宠幸过，但因为没有怀孕而无资格获得“册封礼”，只是凭借朱由校的一纸诏书来确定名分，故并不在这次赶赴朝堂之列。 明朝后妃封号等级为：皇后、皇贵妃、贵妃、贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃、德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔、昭仪、婕妤、美人、才人、选侍、淑女等。 至于后妃们所能拥有的“尊号”，则是表示崇敬和褒美，一般由新君即位时授予先帝后妃，其号为“太皇太后”、“皇太后”、“皇太妃”或“太妃”。而“徽号”，则是在“尊号”前加上歌功颂德的“套语”，可多次授予，但也仅有部分后妃们能够得到。这主要是看此后妃对皇室贡献值大小，比如皇帝的“生母”、“嫡母”、“养母”。 此时，朝堂上的列为大臣早就等的不耐烦了，因自从昨天信王朱由检被天启帝私下召见后，各种传言便在宫中不胫而走。尽管之前的朝政被“九千九百岁”的魏忠贤及其“对食户”客氏把持，但不少大臣不买账。 这时，高高在上的皇位依然空空如也，左右两边原本属于魏忠贤与客氏的座位也同样没人敢坐。当然了，包括信王朱由检在内地三省六部各大小臣工们只是习惯性各列班秩，仿佛在等待着什么？不言而喻。 “皇上驾到！”随着随侍太监一声刺耳的公鸭嗓尖叫出声，列位臣工纷纷跪拜叩头，山呼海啸：“吾皇万岁万岁万万岁！”这时，天启帝朱由检破天荒领着一众后妃，在宫女、太监们引导下重归大位，君临天下。 按照惯例，接下来便是皇帝回礼道“众卿平身”，也好让这些大臣们能站起来说话或呈上各自奏折。然而，出乎意料的是，天启帝并没出声，反而若无其事地用眼神示意随侍太监，让其继续道：“皇后吉祥！” “咦？‘皇后吉祥’？什么意思？这……”不少大臣被这莫名其妙的话语打断了思路，顿时疑惑不解起来，于是趴在地上左顾右看，交头接耳，议论纷纷，让人忍俊不禁。不过，朱由校却趁机将张嫣揽在了怀里。 “众卿平身！”就在大臣们感觉莫名其妙之际，天启帝一边揽着张皇后的腰肢，一边运足气力暴喝一声，顿时如同炸雷一般，将大臣们的窃窃私语给彻底压下去，于是哈哈笑道：“朕又君临天下了，哈哈。” “皇上，您……您的龙体……？”诸位大臣一站直腰身便忍不住抬起头来打量端坐高位的天启帝朱由校，见其不仅龙精虎猛，而且说话中气十足，便知很可能是“回光返照”，也许就在今日了，铁定活不到明天！ 不过，再见他竟不顾众目睽睽，直接把皇后揽在怀中当众爱抚，顿时让人觉得事情恐怕并不像表面上这般？果不其然，见朱由校朗声道：“朕不是一个好皇帝，故决定趁着此次早朝，明确指定皇位继承人。” “什么？这……”众大臣原本以为自己听错了，毕竟宫中曾有传言说皇帝的众多嫔妃中，还有两名“选侍”怀孕，但天启帝比谁都清楚，这肯定是别有用心者在造谣，因为自己之前患有重度阳痿，根本无法同房。 “奉天承运皇帝诏曰：‘信王朱由检，忠义孝悌，仁爱护国，当为尧舜。从今往后，天下尽归朱由检，钦此！大明朝天启皇帝敕命！’”话音一落，那随侍太监便快步走下台阶，将天启帝的圣旨塞到信王怀中。 如此突如其来的一幕，顿时令整个朝堂仿佛炸开了锅，只有信王朱由检还在傻愣愣站着，盯着插在怀中的诏书，任由周围一众臣工、同僚们上前恭喜道贺却无动于衷。“信王，还不赶紧领旨谢恩？谢恩呀！” 那随侍太监见状不妙，赶紧提醒了一句，然后便小跑着上了台阶，重新站到天启帝与嫔妃们的身后。 “臣，朱由检叩谢隆恩！定不辱皇兄之命！”朱由检赶紧单膝跪地，向着端坐高位的天启帝朱由校行了个军礼。其实，自从他接受皇兄朱由校的退位诏书后，就知道自己注定是新皇帝，故不能再三跪九叩了。 但若不跪拜却又显得不尊重皇权，两相比较之下行个“军礼”倒也恰如其分，毕竟他们的老祖宗朱元璋，作为明朝开国的“太祖高皇帝”就是在马上打的天下，硬是凭借实力，将不可一世的蒙古人赶回草原！ “哈哈，吾弟，上来，把这龙椅坐了。你就是我大明朝的新任皇帝，从此君临天下！”明熹宗朱由校揽着皇后张嫣的腰肢站了起来，向着阶下一脸冲动却又纠结的信王朱由检招手道：“来，国不可一日无君！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十章：“鲁班门”总坛 上回讲到在催木匠操控下，天启帝和嫔妃们见证了退位，而朱由校把皇位传给朱由检后无事一身轻。 “吾皇万岁万岁万万岁！”朱由检在朱由校感召下，情不自禁地登上了玉阶，接过了皇兄从身上解下来的龙袍随手披上后，便当仁不让地坐上了龙椅，终于了了心中的夙愿，毕竟大明王朝此时已经风雨飘摇。 “众位卿平身！”朱由检终于鼓足勇气，发出了自己登基后的第一道“指令”：“传朕口谕，从明年起，改元‘崇祯’！另外，朕要册封‘鲁班门’为‘大明国教’，以谢‘催仙师’对皇兄‘救命之恩’！”话音一落，全场哗然。 “哈哈，不必如此！当好你的皇帝即可！你的心意，催某领了！哈哈。”话音一落，便有一个平头百姓装束的陌生人凭空出现在大殿中，而且还是悬空盘坐吐纳炼气的模样，顿时惹得一众大臣惊慌失措起来。 然而，催木匠却不以为然地笑道：“徒弟，此间事了，咱们还是出宫去吧，留在皇宫，却多有不便。” 话音一落，催木匠便掐诀念咒起来，接着双手一挥就发出一大片白光，将天启帝朱由校与随行的后妃、太监、宫女、侍卫们一卷，便化作一阵疾风从大殿侧门一窜而出，呼啦啦直奔外面的“咸安宫”而去。 “神仙？神仙！这世上真的有神仙啊！那可是高高在上且长生不死的神仙啊！”众大臣们顿时慌了神。 “肃静！早朝继续！”朱由检身着龙袍，虽然没有戴上皇帝的冠冕，但现在区别不大，于是中气十足地道：“众位爱卿，有本奏来，朕要洗耳恭听！”朱由检虽然自我感觉良好，但忽然想起“传国玉玺”还没拿到。 这时，朱由校等人在一朵厚厚白云托举下，有惊无险地从天而降，莫名其妙地出现在了数里开外的“咸安宫”门口。这座宫殿原本是朱由校给“奶娘”客氏单独所盖，但如今被催木匠鸠占鹊巢，做“鲁班门总坛”。 “师父，咱们怎么到这里来了呀？这可是‘奶娘’生前的住所……”朱由校等人一降落下来，还没沉浸在方才高空俯瞰紫禁城的美妙感觉中，忽然就降落到了这处极其眼熟的宫殿前，顿时就有种睹物思人的感觉。 “哈哈，徒弟呀徒弟，实不相瞒，为师早就看上这里了，只不过被你那为老不尊的‘奶娘’占着，所以就只好施了一个小法术，把她和自己的‘对食户’一起送进地狱中去，也好让你眼不见，心不烦，安心修炼。” “什么？师父？奶娘的死，居然是你一手造成的？你为什么要这样？奶娘可是一手把我养大的至亲之人啊！呜呜。”————“哈哈，傻徒弟，你奶娘坏事做绝不得好死啊！阎王要她三更死，谁敢留她到五更？” “不——不会的——我不相信！奶娘她不是坏人！”朱由校忽然精神上受到刺激，居然开始失去理智。 “定！”催木匠弹指发出一道法力把朱由校定住后，便对其一众嫔妃道，快叫人把他抬进去，好免得麻烦。话音一落，自己却踏步虚空径直走进了“咸安宫”，来到宫中大殿上盘膝而坐，吐纳炼气，闭目养神。 “敢问仙师，您说的都是真的吗？那恶贯满盈的‘老妖婆’客氏，真是被您施法除掉的？”众嫔妃上前问。 “杀一个小小的客氏还轮不到催某出手，至于你们信与不信，稍后便知。”待那宫殿大门关上后，催木匠便开始掐绝念咒道：“地煞通幽，阎王来助，奉太上老君急急如律令，敕命九幽地府，十殿阎罗现身！” 话音一落，顿时整个大殿中气温骤降，阴风阵阵，鬼哭狼嚎。忽然大殿中空间扭曲，凭空多出一个“黑洞”，正向外喷吐着阵阵阴魂鬼气，紧接着便有十个黑影鱼贯而出，迎风便长后如同真人，全都黑袍冠带。 “小神等见过上仙！不知上仙召唤小神等，所谓何事？”十殿阎罗一出现，便立刻上前向催木匠行礼。 其实，这里的“十殿阎罗”并非真身下界，毕竟其修为境界至少都是“真仙”甚至“金仙”，早已远远超出当前界空所有修真者中修为境界之极限，故只有通过“元神投影”的方式，将自己的一个“投影分身”隔空传来。 “啊？阎王？真的是阎罗王？那可是地狱中的鬼王啊！呜呜。”众女被对方灵压一震，顿时动弹不得。 “呃……哈哈，各位前辈在上，晚辈有礼了。”催木匠赶紧对十殿阎罗的“投影分身”躬身作揖道：“晚辈只想麻烦诸位前辈行个方便，将那张裕妃的‘魂魄’送回阳间，好让晚辈施法将其复活，不知前辈意下如何？” “呃……上仙有所不知，那张裕妃虽含冤而死，但其腹中胎儿早已足月正值诞生却惨遭饥饿而死，是为‘债主讨债未成得收利息’。”十殿阎罗面面相觑道：“再加上那张裕妃过了奈何桥，喝了孟婆汤，因此……” “因此什么？诸位前辈但说无妨。”————“因此，此女前世记忆已被彻底消除，如今正在‘十八层地狱’中的‘血湖地狱’里受苦。”十殿阎罗互相补充道：“但她乃被奸人所害，待她与腹中婴孩了却因果，或可转世投胎。不过，若上仙想将她从地狱中解救出来，则毫无必要，除非上仙已修成混元无极大罗神仙才行！” “混元无极大罗神仙？那是什么等级的神仙？”催木匠听罢后感觉吃惊，毕竟家里小宝贝似乎没提过。 “呃……‘混元无极’，就是能重订地水火风重开混沌宇宙，‘大罗神仙’就是超脱生死，不入轮回，与天地同寿，与日月齐辉，且能知过去未来，早已跳出三界外，不在五行中。因此，小神等也无能为力，告辞。” 话音一落，还没等崔木匠继续发问，那十殿阎罗便纷纷化作一道黑光，往那“黑洞”中一钻，就回到阴间幽冥地府去了。这时，整个宫殿中阴风骤停，寒气消散，原本被冻得浑身泛起鸡皮疙瘩的众人恢复了。 “啊——嘁！敢问‘仙师’，您刚才是……？”众女恢复自由后，忍不住打了几个冷战和喷嚏，这才想到了什么，于是问道：“刚才那几个真是阎罗鬼王么？好吓人哦！还有，我们听说，张裕妃她在啥地狱受苦…？” “呃……这个……怎么说呢？先把朱由校扶起来吧。”话音一落，催木匠便放出一道法力隔空打入朱由校体内，顿时让他打了个激灵才终于反应过来，于是跪地号啕大哭：“我真该死，害了张裕妃，母子双亡……” “哈哈，徒弟呀徒弟，早知今日何必当初？”催木匠笑道：“若你当初再硬气一点，想必也不会出现这样的人间惨剧了。不过，你让已经拜入我‘鲁班门’下，就应该好好修炼，强大自己，将这里做成总坛如何？” “总坛？‘鲁班门’的总坛？好呀好呀，那我就是‘坛主’了！有权力也有实力保护我的爱妃和皇儿们……” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十二章：未卜先知 （各位早安！昨晚除夕夜。我回老家农村过年，忙着除旧迎新，准备年夜饭，吃好后忘了向大家打个招呼，就为赶时间一直忙着码字到深夜，直到外面爆竹声声逐渐停歇才入睡。我今早还在睡梦就中被外面传来的鞭炮声吵醒，打开一看手机才发现时间是凌晨5:35，还有一个小时才会天亮，届时，起床闹钟才会响！但是，外面好冷啊！我不管了，先起床放鞭炮讨个吉利，接着码字，祝大家新年快乐，吉祥如意！） 上回讲到催木匠刚收了朱由校的几个嫔妃做徒弟，忽然赶上朱由检率领文武百官来访，请封为国师。 “不——不可能！这不是真的！这绝对不可能发生！因为我朱由检绝对不会做‘亡国之君’！”朱由检及其君臣们在看到这不可思的画面后，顿时被吓得目瞪口呆，纷纷大吼大叫起来，过了许久才慢慢平息愤怒。 “哈哈，小子，你看明白了么？你若果看明白了，现在就可以走了。”催木匠似笑非笑道：“不过，在你走之前，催某还需把这两件东西交给你。”话音一落，便一挥手就放出一道法力，瞬间击中了徒弟朱由校。 只见朱由校忽然浑然浑身一僵就动弹不得，但其头上的“冠冕”和袖中的“传国玉玺”就自动飞向朱由检。如此诡异的一幕，立刻引起了在场文武百官的轰动，因为这既避免了朱由检对皇兄猜忌，还展示了仙法。 其实，明朝皇帝佩戴的冠冕与以往历朝历代有明显不同，因为这种冠冕像帽子，后面有两个折耳朝上，帽子前后呈阶梯状，“风水学”比喻其为“前屋”、“后山”、“金折角”统称“翼善冠”，共分为黄、黑两种。 黄色指的是明神宗朱翊钧万历皇帝戴的哪一款帽子，整个帽子的都是由金丝手工制作而成的，又称“金丝翼善冠”。黑色的那一款，则是明朝各君主平时佩戴那款“乌纱帽”，但上面镶有纯金打造的“双龙戏珠”。 这款大大众化的乌沙“翼善冠”的“后山”有金丝制成的“二龙戏珠图案”，极尽奢华，象征权贵，贵不可言！其中，两条金龙栩栩如生又不失威严，在历朝历代皇帝冠冕中独树一帜，代表了明朝皇帝无上威严！ 至于“传国玉玺”，乃当年“秦始皇”命令工匠从“和氏璧”中雕琢出来的，并由当初的丞相李斯在上面撰写“受命于天，既寿永昌”，代表了秦始皇一统天下乃合乎天意，即“君权神授”。可惜，朱元璋没有传国玉玺。 “传国玉玺”乃古代皇帝的信物，为历代正统皇权之象征。其方圆四寸，上纽交五龙，相传由和“氏璧所”雕成。根据记载，此玉玺字迹有“受命于天，既寿永昌”的八个“鸟篆文”，象征“君权神授”的神秘主义思想。 “鸟书”在春秋中后期至战国时代盛行于吴国、越国、楚国、蔡国等南方各诸侯国，且多见于青铜器铭文，却与西周“钟鼎文”不同。在湖北江陵附近出土的“越王勾践剑”，上面的八字铭文就是鸟形字即“鸟篆”。 此外，还有说法认为“鸟篆”即上古“妖神天庭”的通用文字，而与之对应的“虫文”则是上古“巫族”的通行文字。不过，随着“巫妖大战”的落幕与“仓颉造字”引发天地变色与鬼哭神嚎，那“鸟虫文”就注定要被淘汰。 这也象征了上古巫、妖两大势力没落，而以使用“仓颉造字”的华夏“仙道文明”体系的昌隆，影响至今。 在秦朝建立前，百姓喜欢用金属、玉石雕刻为私人印信，按照个人喜好通常都有龙或是虎作为装饰。 但是，在秦统一天下后，官府禁止皇帝以外的人以金、玉作为私人印信，而皇帝所用的“印信”则被称之为“玺”。西元前221年，秦始皇灭六国统一天下后，获得“和氏璧”，便将其琢为“传国玉玺”，代代相传。 其方圆四寸，上纽交五龙，替代遗失的“九鼎”，作为天子权力的象征，又命丞相李斯在“和氏璧”上写八个鸟虫篆字：“受命于天，既寿永昌”。完事后，由当时宫内最著名的玉工孙寿刻于其上，称之为“天子玺”。 秦二世死后，秦王子婴将传国玺献于汉高祖刘邦。王莽篡汉后，向孝元皇太后逼索玉玺。孝元皇太后大怒，掷玉玺于地，摔崩一角。于是，王莽命人以黄金镶补，尽管手艺精巧，但玉玺终究留下缺角之痕。 王莽败亡后，“传国玉玺”落入“更始帝”刘玄手中，后来刘玄被赤眉军打败，玉玺落入刘盆子之手。不过，没多久，那赤眉军也兵败，投降者把“传国玉玺”贡献给了“位面之子”汉光武帝刘秀，造就“光武中兴”。 东汉末年，关东十八路诸侯大军讨伐董卓时，爆发讨董卓之战。“江东猛虎”孙坚军率先攻入洛阳城后获取传国玺，但后来却被袁术夺取。于是，开启天下各路军阀争夺“玉玺”之战，得了玉玺就具有合法性。 袁术以“五德终始说”作依据，又认为那神秘谶纬预言“代汉者当涂高”对应了其字“公路”，加上夺取了孙坚军在洛阳拾获的传国玺后，成为他称帝的所谓“凭据”，却不知“输怕招风，人怕出名”，结果被各方讨伐。 西元197年，袁术在“寿春”僭号称帝，建号“仲家”，仿效汉制的“河南尹”，以九江太守为“淮南尹”，置公卿，祠南、北郊。但是，此举立刻引起各方诸侯反感，使袁术立刻成为了众矢之的，很快就大祸临头。 当时，袁术此举接连遭到了孙策、吕布、曹操、刘备等势力的叛盟与打击。到了西元199年，袁术由于接连败仗以及领地出现饥荒的影响而陷入困顿，他本想去投靠屯兵于灊山的部下雷薄、陈兰但被拒绝。 因此，袁术欲将帝号送给拥有四州的袁绍，并前往投奔袁绍长子即时任青州刺史的袁谭，但在途中被曹操派遣的刘备、朱灵挡下无法通行，只能重新返回寿春。待问了厨下后，营中仅剩麦屑三十斛充军粮。 当时的天气炎热，袁术想喝蜜水也找不到蜂蜜。于是，袁术坐在床上叹息许久，大声吼叫：“我袁术怎么落得这个下场？”不久，昔日的最大军阀兼“征讨董卓联盟”的“盟主”袁术，便在忧郁愤懑之下呕血而死。 袁术死后，曾被其扣留的名士徐璆带走了“传国玺”并交还给汉献帝。后来，“传国玉玺”仍从汉献帝手中被迫传给了曹魏。之后，三马食槽，西晋篡魏，玉玺归晋，在司马氏手中传了五十一年，止于永嘉之乱。 汉化的匈奴人刘渊于西元316年起兵，其子刘聪率领匈奴大军攻破洛阳，史称“永嘉之乱”，引发了“衣冠南渡”与“五胡乱华”。但西晋“永嘉之乱“”后，晋怀帝被羯族俘虏，玉玺归前赵，后赵石勒灭前赵得此玺。 羯胡乃西域大月氏、乌孙之属，操“印欧语系伊朗语族”，信仰“胡天教”，行军打仗时最喜欢大肆抓捕汉人女子，晚上供士兵们轮流淫乐，白天杀汉女烹煮为食物，美其名曰“两脚羊”，野蛮残暴，文化水平低。 羯族得到“传国玉玺”后，将其字迹认为是“受天之命，皇帝寿昌”，后于玉玺右侧加刻“天命石氏”，并于五胡处流传，最后因冉闵起兵灭羯族并建立“大魏”，而再次传到了“冉魏”。但冉闵屠杀羯族遭到诸胡孤立。 冉魏因战祸求东晋出兵救援，于是“传国玉玺”又归于东晋。东晋从五胡处夺回玉玺后便流传于南朝。 也有说法是，“五胡十六国”中的前秦苻坚被姚苌所杀时，那“传国玉玺”被苻坚所埋藏，直到北魏太武帝时，于泥像中找到二方玉玺，字迹皆为“受命于天，既寿永昌”，其中一方旁边还加注了“魏所受汉传国玺”。 没多久，“北魏”分裂成“北齐”与“北周”。“北齐”在侯景败亡后，辗转得到了在南朝梁所夺取的篆刻有“受命于天，既寿永昌”的玉玺。“隋国公”杨坚夺取“北周政权”并建立“隋朝”一统天下。传国玺为隋朝所承袭。 后来，隋炀帝杨广被隋朝丞相宇文化及杀于江都，萧皇后带“传国玉玺”逃入漠北突厥处。后来，隋炀帝杨广表哥即“唐国公”李渊建立“唐朝”。到了唐朝贞观四年（西元630年），唐将李靖率大军攻灭了突厥。 同年，萧皇后与隋炀帝之孙杨政道背叛突厥复归中原，传国玺归到唐朝，至五代十国之后失去踪影。 据说“传国玉玺”是五代十国的“后晋出帝”被辽太宗于西元946年俘虏时丢失，其根据就是辽朝保大二年（西元1122年），契丹人的辽国遭女真人的金国全力攻打。辽朝灭亡前，辽天祚帝遗失传国玺于桑干河。 到了宋哲宗时，曾有人宣称发现了“传国玺”，并送至朝廷。直到靖康元年（西元1126年）发生“靖康之祸”，徽宗、钦宗被俘虏，金兵攻破大梁（汴京），灭亡北宋。那“传国玺”也被金兵掠走，从此销声匿迹。 但是，也有传说“传国玉玺”是在元顺帝战败后逃回漠北时失踪的，因为元朝皇室曾有过玉玺之记录。 朱元璋在南京建立“明朝”后，于洪武元年（西元1368年）命令大将徐达帅军北伐，攻入元大都后，“俘获诸王子6人，玉玺两枚，包括“元成宗”的玉玺一枚。但是，元朝共11个皇帝，其它皇帝玉玺均未缴获。 然而，在“洪武三年”（西元1370年）5月，明朝军队横扫漠北直捣应昌时，所缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝中，没有元朝诸帝之玉玺，也没有发现“传国玉玺”。从此以后，“传国玉玺”不知所踪了。 所以，明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是“少传国之玺”。另两件憾事分别是：没能擒降元朝名将王保保，彻底击溃蒙古人；元朝太子了无音讯，生死不明，时刻威胁着明朝统治天下。 不过，朱元璋没能得到秦始皇留下的“传国玉玺”，并不代表催木匠得不到，因为他能施展法术召唤“山神”、“土地”、“城隍社令”，甚至还能驱使“阴曹地府”各路“鬼差”。所以，提前拿到“传国玉玺”也不是难事。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十三章：红尘未了 上回讲到朱由检散朝后率文武百官来向“催木匠”讨教，被其施法提前预警并赠送“翼善冠”与“传国玺”。 “国师！您……？多谢国师指点迷津，朱由检感激不尽！”崇祯帝欣喜若狂地赶紧接过馈赠，躬身施礼。 “哈哈，去吧，把你该做的做好，便可挽大明江山于既倒，扶大厦于将倾。”话音一落，便慢慢闭上眼睛，继续悬空盘坐吐纳炼气，让在场所有人都感觉催木匠越来越神秘莫测了。于是，那君臣们谢过离开。 “师父，那‘传国玉玺’……”朱由校恢复了行动自由后，忽然感觉头上凉飕飕，同时衣袖中也彻底轻便下来。不过，如今自己已经不是明朝皇帝了，何必还在乎什么“传国玉玺”，只是那玩儿邪乎的很，只怕会…… “哈哈，徒弟呀徒弟，那‘传国玉玺’乃凡俗之物，上面沾染了太多‘因果循环’，留在身边反而不利于修行，不如让它物尽其用，更能凝聚民心愿力，或许还能助你弟一臂之力，扭转乾坤也不一定！此乃逆天！” “逆天？敢问师父，何为逆天？”朱由校很疑惑。————“哈哈，所谓‘逆天’，便是与‘天意背道而驰’。” “噢？这么说来？莫非上天真要亡我大明不成？”————“哈哈，是呀。催某曾掐指一算，便预感到朱明王朝气数将尽，但因你与催某有师徒缘分，故才特使些手段将此‘传国玉玺’招来替你挡劫消灾，嘿嘿。” “哦，原来如此。”朱由校继续道：“既然徒儿如今以踏足修真，便不想贪恋红尘，还望师父赐我法门。” “哈哈，不急，不急。你红尘未了，还有不少纠葛呢。”话音一落，便开掐诀念咒起来，同时将自己强大的精神力完全释放出来，瞬间覆盖了方圆三十里地，将整个皇宫轻松笼罩，反复扫描，开始寻找东西。 接着，催木匠又全力运转了《旁门左道七十二术》之“招来”法术，竟同时将朱由检那几乎忘记的其余41名“选侍”隔空摄来，让这些“准嫔妃”们莫名其妙腾空飞起，惊恐万分且尖叫连连，直到全都安全着陆。 “啊——啊……皇上？皇上！吓死臣妾了！呜呜……”众女不能自主纷纷从天而降，却又缓缓落在殿中。 “爱妃？爱妃！朕的爱妃，你们……”朱由校忽然感觉不对劲儿，反应过来后更是大吃一惊，竟然顾不得张皇后与几位皇妃大眼瞪小眼，便一股脑儿的冲将上去，与众女开始簇拥在一起，香风阵阵，美不胜收！ “师父，您这是……”皇后张嫣最先反应过来，于是领着其他几位贵妃上前向催木匠盈盈一福，随即很是不解道：“如今，夫君也不再是天下之主，有我们姐妹几人已足够，若是畜养嫔妃太多，恐怕力有不逮。” “哈哈，不用担心，钱不是问题。”催木匠笑道：“问题是你们担心我徒弟现在没多少钱财来供养她们？ “呃……师父明鉴，确实如此！”张皇后与一众嫔妃们听罢后秀眉紧蹙，并且面露尴尬，毕竟大明朝廷已风雨飘摇，去哪里还有那么多钱财来供养她们这些“闲人”？以后不被“大内总管”找借口驱逐出宫已是万幸！ “哈哈，既然你们都管我叫‘师父’了，那如此小事还算事情么？”催木匠笑道：“那谁谁谁，你们这帮新来的，赶紧过来给老子下跪，拜老子为师，老子便能保你们衣食无忧，这一生都还能照样享尽荣华富贵！” 话音一落，全场哗然，尤其是这41名方才被催木匠施展大法力隔空摄取过来的“选侍”们，更是如此。 于是，众女在丈夫朱由校引领下，纷纷上前对催木匠三跪九叩，大礼参拜，直呼“师父！”尽管这些“淑女们”未必全都与朱由校发生过性关系，但既然“名分上”都归朱由校“宠幸”，因此注定其在宫中地位尴尬。 “哈哈，都起来吧。”催木匠笑道：“从今往后，天启帝朱由校就是你们的‘大师兄’，皇后张嫣就是你们的‘大师姐’，至于王良妃、段纯妃、范惠妃、李成妃、任容妃、冯贵人、胡贵人，则也都是你们的“师姐”。 “啊？师兄？师姐？这……怎么感觉怪怪？好像………”就在众女感觉好奇之际，催木匠催朗声笑道：“你们这几位师姐现在专门负责辅助大师姐掌管我‘鲁班门’的‘财富’，以维持大家接下来的正常生活与修炼。” “财富？哪里有财富？”众女听罢后，感觉很疑惑，毕竟那“九千岁老太太”客氏与“九千九百岁”魏忠贤倒台后，被朝廷抄家灭族且没收财产，导致如今的“咸安宫”几乎成了一座空房，连宫女们用的梳妆台也没。 “哈哈，尔等勿忧，且都往边上靠拢，为师这就让你们见识一下什么叫做钱财如粪土？”话音一落，催木匠便解下腰间一只储物袋随手一抛，接着掐了个法诀一指，便发出一道白光击中了悬停空中的储物袋。 只见那原本只有巴掌大小的储物袋迎风便涨，大若罗帐，居然如有灵性般开始往外倾倒物品，“哒哒哒”响个不停。初看之下也不过才千余个鸡蛋大小的银锭，紧接着眼色一变就全是金黄，仿佛下起了冰雹。 “银子？好多银子……不！是金子！好多金子！发财了！发大财了！咯咯……”众女看到的只是催木匠将娃她娘赶夜路时从那“蝴蝶妖精”身上搜刮得到的金银，却不知还有很多各种贵重宝石、玉石还没展露呢！ 且不说黄金145678两、白银12345两，若将那夜明珠56颗、猫眼石23颗、昆山玉34块、蓝田玉456块、和田玉789块，其它玉石4567块按照当时金银比价和玉石市价来算，总价值不会少于五百万两银子！ “咯咯，师父，您真行啊！就这么一个小袋子，居然能装的下那么多金银财宝？那肯定是个宝贝啊！” “哈哈，臭丫头们，一见老子有钱，那嘴巴就开始变甜了？”催木匠笑骂道：“赶紧数钱，吃饭修炼。” “嘿嘿，师父，您的那个小袋子是什么宝贝？能给徒儿看看么？”朱由校见那储物袋将金子、银子全部倒出来后便再次缩小回到催木匠手上时，不禁大为吃惊：“简直不可思议，这手袋居然能大能小，还能……” “哈哈，徒弟，都看到了吧？此乃‘储物袋’，也叫做‘乾坤袋’，乃是‘修真者’们常用的‘法器’。”催木匠摸了摸手上打劫得来的宝贝，不禁得意地笑道：“你们‘凡人’用不了这玩意儿，因为得用真元、法力来祭炼。” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十四章：人多好办事，人少好分钱！ 上回讲到催木匠施展大法力将41名嫔妃从皇宫挪移出来收为徒弟，并当场给力她们一大笔“安家费”。 “咯咯，师父，您真是太好了！什么事情都为徒弟们着想，就不能为自己着想么？这么多钱财，得来可不容易啊！”就在天启帝朱由校看得目瞪口呆之际，皇后张嫣反应最快，便抢先道出了众人心中疑惑由来？ “哈哈，无利不起早，想必你们也都知道，此道理放之四海而皆准。”催木匠笑了笑后，忽然面色一肃道：“你们可知，为师为何会有这么多财富？实话告诉你们吧，这些都是为师杀人抢劫得来的，怎么样？” 众人一听，立刻大惊，无论如何也想不到如此大方仁慈且古道心肠的师父，竟是一个杀人不眨眼的“大魔头”，尤其是在听了催木匠讲述自己之前与“隐者”倭寇多次斗法，以及娃她娘走夜路经历后，吓傻众人！ “师父呀，真没想到这‘修真世界’，原来比咱们这世俗世界更加险恶呢！”众女本来就胆小，听罢后有个别人甚至差点就被当场吓哭了，幸好没有大小便失禁。不过，有几个性格倔强如张皇后等，却很感兴趣。 “徒弟们，害怕了吧？是不是后悔拜入我催某门下？担心万一哪一天被仇家寻上门来残忍地杀死呀？” “呜呜，师父，您吓死宝宝们啦！宝宝胆小啊！呜呜……”众女甚至包括她们的丈夫朱由校在内，听了催木匠绘声绘色地描述着一场又一场精彩打斗和每到惊心动魄之处却能逢凶化吉反杀对方，不禁疑惑起来。 “哈哈，徒弟呀徒弟，不要因为“江湖险恶”与“社会复杂”就妄自菲薄，引喻失义，而是要勇敢地面对现实，置之死地而后生，才能在逆境中锻炼自己，激发潜力，变得强大，后来居上，以至于最终打败对手。” “可是……师父，咱们现在可都是些凡人，如何能抵得过那些‘神通广大’者报复呀？总不能时时刻刻躲在这里寻求您的保护吧？”众人听罢后，不禁各个愁眉苦脸起来，尽管现场堆满一地的金银财宝，但然并卵。 “哈哈，不要想太多，想多了也没用，还是按照为师的要求来修炼吧。”催木匠通过讲故事把众人吓个半死后，给了他们巨大的心理压力，就不怕他们整天摸鱼，混吃等死，毕竟谁也不甘心放弃荣华富贵啊！ 在接下来的时间里，众人先是草草吃过午饭，接着继续数钱记账，丝毫不注意刚才送饭的太监、宫女们那种惊掉下巴的表情，毕竟他们的一辈子也没有见过这么多钱，甚至他们当初身价还不值一个银元宝！ 最后，按照明朝后期市场上由官府公布的金银比价通行标准1:10来折算，145678两黄金的价值相当于1456780两白银，再加上现有白银12345两，总共有银子1469125两，即一百四十六万九千一百二十五两。 如此算来，在场所有人中，除了太监、宫女外，平均每人都能分到贰万玖仟叁佰捌拾贰两五钱银子！ 尽管每个人能分到的银子现钱不到三万两，但对于他们这些已经被朝廷“边缘化”的人来说，依旧很多了，因为后宫妃子的待遇往往与各自品阶直接挂钩。此外，嫔妃们的福利待遇还包括各种奖赏，赠送等。 古代各个封建王朝中，皇帝的后宫里妃子众多，品阶也大有不同，从秦汉时期开始，延续到明朝末年为止，皇帝们的后宫就有一套完整的管理制度一脉相承。嫔妃们大概分为19个品阶，品阶等级也很严格。 首先要提的就是“皇后”。在各个封建王朝的每一任皇帝人生中，通常在任的“皇后”只有一位，也就是皇帝的“正妻”，代替皇上管理后宫，主持后宫基本事务。再往下数，就是“皇贵妃”，通常也是只有一位而已。 毕竟在“家天下”的封建王朝统治时代，“家就是国，国即是家”，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣？无论是谁？只要生活在封建王朝统治的疆域内，那就是皇帝家族的“子民”，而“皇后”也就是“管家婆”。 若按照品阶来划分，明朝的“皇贵妃”为“正一品”朝中大员，相当于“副皇后”。如果皇后不在人世了，或是因外出、被废等情况不在宫中时，那“皇贵妃”就可以代替“皇后”的位置，统摄众多嫔妃，处理后宫事务。 其次是相当于“从一品”大员的妃子，共有四位，分别是“惠妃”、“淑妃”、“贤妃”和“德妃”。这四位妃子是根据妃子的“品行”而划分的，这也是皇帝册封嫔妃的标准，地位远超普通朝臣，甚至超过“三公九卿”。 再往下，就是地位相当于“从二品”大员的“嫔”，分为“昭仪”、“昭容”、“昭媛”、“修仪”、“修容”、“修媛”、“充仪”、“充容”、“充媛”共为九位。这是从唐朝时期固定了等阶之后，一直到明朝末年，千年不变！ .然后就是地位相当于“正三品”朝臣的后宫佳丽了，都是“婕妤”，有四位。其后，是“从三品”，分别是“婉仪”、“芳仪”、“芬仪”、“德仪”、“温仪”各一位。再往后，就是品阶较低的妃子了，数量多到成千上万。 从“正四品”到“从九品”的嫔妃中，“正四品”者为“贵嫔”，“从四品”者为嫔，都是由皇帝持诏书举行“典礼认证”的老婆们。“正五品”者为四位，分别为“小仪”、“小媛”、“良媛”、“良娣”，而“从五品”者则为“贵姬”。 凡是“嫔”以下等级的“后宫佳丽”仅获得皇帝颁发的一纸诏书来认定身份而已，但也比同品级的朝廷命官地位更高，毕竟都是皇帝的女人，万一哪天侥幸被皇帝老子搞大肚子生出龙子龙孙，说不定会母仪天下！ 至于“品阶”更靠后的“后宫佳丽”便是“正六品”的“姬”；“从六品”者为“贵人”；“正七品”者为“才人”和“美人”；“从七品”者为“常在”和“娘子”；“正八品”者为“选侍”；“从八品”者为“采女”；“正九品”者为“答应”； “从九品”者为“更衣”，地位比普通宫女稍微高上那么一点，专门伺候“皇帝”与“皇后”或“贵妃”们就寝，但万一遇到她们正好来了月经不能同房，便只好半推半就，若被皇帝搞大肚子生了娃，则地位骤然飙升。 这就是皇帝后宫“妃子”们品阶的大概划分，在不同的朝代，其品阶划分会略有差别，但总体上不变。 其实，皇帝的嫔妃们从汉朝开始，就有工资了，而且这一制度一直没改变过，只不过在有的朝代由“年薪制”改成“月薪制”，又或者由发放各种实物、生活用品改成发放真金白银。总之，其工资标准浮动很大。 比如，若是按“品阶高低”来划分，则“西汉皇后”的地位极高，虽无明确的记载，但“皇后”有自己的“封地”、“私府”，而且在全国有多个县级行政单位的税收是皇后们的“汤沐邑”，数额加起来也是相当巨大的。 此外，汉朝无论“前汉”还是“后汉”，皇帝后宫中的妃子划分了14个等级，地位从高到低分别是“昭仪”、“婕妤”、“濩娥”、“傛华”、“美人”、“八子”、“充依”、“七子”、“良人”、“长使”、“少使”、“五官”、“顺常”。 再之后的“无涓”、“共和”、“娱灵”、“保林”、“良使”、“夜者”，都属于同一个品级，其等级是最低的。 因此，按“品阶”来划分，汉朝皇帝的嫔妃们从“昭仪”往下，其薪水依次降低，“昭仪”年俸可达2100石粟米；“婕妤”年俸2100石；“濩娥”1050石；“容华”年俸900石；“美人”年俸720石；“八子”年俸540石； “充依”的年俸与“八子”相同为540石；“七子”年俸450石；“良人”年俸为450石；“长使”年俸为410石；“少使”年俸为270石；“五官”年俸为240石；“顺常”年俸为180石；剩下的“无涓”，“共和”，“娱灵”，“保林”，“良使”，“夜者”，她们的年俸都是96石粟米，按照汉朝每石相当于后世120斤计算，96石即11520斤粟米。 东汉后期，由于豪强地主兼并土地，国家财税锐减，国力衰弱，导致相应妃子们的薪水也急剧减少，远比不上西汉，使很多妃子的年薪都不过千石。到了唐朝，妃子的等级就更多了，也由年薪改为了月薪。 像“贵妃”、“淑妃”等这些“正一品”的妃子，每月可领到9贯多钱。“昭仪”、“昭容”、“修仪”等这些“正二品”的妃子，每月可领到8贯多钱。“婕妤”这些“正三品”妃子可领到6贯多钱。 “美人”作为“正四品”妃子，每月可领到4贯多钱。“才人”即“正五品”妃子，每月可领到3贯多钱。“宝林”即“正六品”妃子，每月可领到2贯多钱。“御女”即“正七品”妃子，居然每月也可领到2贯钱，即二两银子。 唐朝时期，每一贯钱即1000枚铜钱等于一千文钱，在当时价值一两银子。据史料记载，唐太宗贞观年间一斗米只卖5文钱，且通常一两银子折合1000文铜钱(一贯钱)，就能买200斗米，说明当时银子很值钱。 1按0斗为一石即是20石，而唐代的一石约为后世59公斤，再按照后世米价一斤两块五计算，可知唐朝时期一两银子价值几乎是6000元，则一文铜钱就相当于价值6元人民币！但越往后，白银越多就越贬值。 到了明朝万历年间，一两银子可购买普通大米二石，而当时一石约为94.4公斤，一两银子就可买188.8公斤大米，即377.6斤，因此得出明朝一两银子约合人民币900到1000元之间，一文钱相当于1元人民币。 尽管宋朝妃子的俸禄与唐朝时无太大差别，基本延续前朝标准发放。但到了明朝，由于商品经济迅速发展，从外贸中流入大量白银，故在万历九年（西元1581年）“一条鞭法”全面推广后，白银成法定货币。 因此，明朝“皇后”们每年的俸禄为一千两白银；“皇贵妃”每年能拿到八百两银子；惠、淑、贤、德四“贵妃”每年俸禄为六百两白银。再往下的“普通妃子”，每年可拿到三百两白银，相当于年薪30万人民币！ “贵人”每年的俸禄为一百两白银；“常在”每年只能拿到五十两白银；而“答应”就更少了，每年只能拿到三十两白银，相当于后世的月薪2500人民币，简直就是苦逼了，还不如回家“躺平”或“摆烂”得了！但是，万一这社会地位等级最低的妃子正好被皇帝看上或干脆被搞大肚子生了娃，那她的地位就可能一飞冲天！ 除了发放“薪水”之外，后宫的“妃嫔”作为服侍皇帝的女人，也算是朝廷的“公务员”，其福利待遇还是很好的，光是住宿方面，作为皇帝的女人们，皇宫会给后妃们统一安排宿舍，因此，她们的住宿都有保障。 但是，和她们的薪水一样，她们的住宿条件，也有很大的差别。“品阶”较高的妃子如“皇后”、“皇贵妃”等，毫无疑问都会住独栋别墅，即所谓的“宫殿”，极其宽大敞亮，装修风格十分豪华，用具也十分齐全。 “皇后”的住所极尽奢华，有各种玉盏、金台、金碟、金瓯，再掺杂玉器、金器、银器、铜器、锡器、铁器等等应有尽有。相比之下，“地位”低一等的“皇贵妃”，尽管相当于“朝廷一品大员”，但只有银具供应。 就“品阶”等级来说，再往下的“贵妃”、“妃”、“嫔”、“贵人”、“常在”、“答应”的宿舍里，金器、银器等重金属数量递减，并且低层级的妃子住的甚至是集体宿舍。除了住，在吃的方面，妃子们也有很好的待遇。 像猪肉、羊肉、白面、豆腐以及各种各样的蔬菜、水果的供应是十分充足的。虽然，这伙食标准是按“品阶”划分，但“低品阶”的妃子在饮食方面还是有一定保障的。妃子们身为女人，爱美之心是必不可少的。 因此，妃子们可以得到很多的衣服布料，且布料种类十分之多，包括但不限于蟒缎、织金、妆缎、倭缎、闪缎、金字缎、云缎、衣素缎、蓝素缎、帽缎、彭缎、宫、潞、纱、裹纱、绫、纺丝、杭细、棉纳、高丽布、三线布、毛青布、深蓝布、粗布、金线、绒、棉线、木棉、裹貂皮、乌拉貂皮等，应有尽有。 而且这些布料数量供应充足。同样是按妃子等级来分，等级越高，分到的布料品质越高，数量越多。 除了薪水和衣食住行上的福利待遇外，后宫的妃子们还能收到很多的“奖励”，如“例钱”、“赐俸”等，这些需要看皇帝们的心情了。另外，妃子们在皇室中，最重要的任务就是为皇家延续子嗣，并诞下“龙脉”。 如果妃子们能顺利诞下子嗣，无论是生男生女都会有奖励。只要生了娃，她们就能够收到来自皇帝的各种奖赏。而像“皇后”、“皇贵妃”等这些等级很高的妃子，在她们生日的时候，也能收到皇帝大笔的赏赐。 在明朝“皇后”生日的时候，她可以收到来自皇帝赏赐的黄金九十两、白银九百两，以及各种绸缎。但到了“皇贵妃”这里，皇帝会赏赐很多皮匹、绸缎和桌椅等家具。再之后的“贵妃”和“妃子”获赏东西就少了。 俗话说“一入宫门深似海，再回头已误终身！”后宫，毫无疑问，是荣华富贵之地，但“淑女们”在后宫里究竟享受了多少荣华与富贵？这与妃子们自身的“品阶”息息相关。因此，总会有不少妃子拼命要往上爬。 在此过程中出现姐妹相残、闺蜜成仇者比比皆是，但究竟能攀爬到何许地步？还得看其自身的造化。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十五章：麻烦大了 上回说道催木匠收了一众“妃子徒弟”并当场赠予“安家费”，顿时让她们感觉到了什么是“阔绰”与豪横。 “师父，您说要咱好好修炼，可您还没教授我们神通、法术呢，咱也不知如何修炼！”众女一边开心地分享着金银财宝，一边叽叽喳喳地笑道：“师父，你已经成仙了，不需要凡间钱财了，不如给咱分了吧？” “哼，臭丫头，眼睛里只有钱？连师父也不要了？”催木匠笑骂道：“钱财如粪土，俗气！留之有何用？” “咯咯，姐妹们，师父他老人家不要钱，咱赶紧分了吧，每人还能多得六百两银子，都快比得上宫中一年的俸禄了，嘎嘎。”众女都没有征求一下其丈夫明熹宗朱由校的意见，立刻把催木匠那一份钱财瓜分了。 “喂喂喂，爱妃们，你们怎能把师父他老人家那份钱瓜分了呢？真是太不像话了！”朱由校话虽如此，但也无可奈何，毕竟他已经不再是明朝皇帝了，没有权力掌控国库，自然也没能力保证众女生的活质量。 还好，有了师父这笔巨款，等于是提前预支了他们接下来几十年的生活开支，只要不大手大脚胡乱花钱，就能够自己吃喝一辈子了，毕竟朝廷也不会对她们放任不管，每年的各种福利也应该还会有一些的。 “无妨，由她们去吧。”催木匠却一反常态地笑了笑道：“徒弟，昨晚你师娘教你的《达摩易筋经》功法、口诀都记熟了吧？若没什么疑问，且自己找个地方打坐炼气去吧。为师现在要给她们传法了，嘿嘿。” “给她们传法？”朱由校忽然感觉怪怪的，毕竟昨晚师娘给自己传法时是“一对一”的，如今自己的嫔妃人数多达49个，若要一个一个的传法，那得要传到什么时候？然而，还没等他反应过来，却立刻被惊呆了。 只见催木匠一通掐诀念咒后，忽然身体左右摇晃起来，顿时从他身上站起49个一模一样的“师父”来，踏步虚空地向众女走去，哈哈笑道：“臭丫头们，赶紧各自找地方盘膝打坐吐纳炼气，为师要来传法了！” “啊！师父？您……？”众女立刻惊呆，简直不敢相信自己的眼睛，为什么会突然冒出这么多个“师父”？ “哈哈，不必大惊小怪，此乃‘分身’法术，以后会教你们的。”催木匠继续笑道：“都坐好了，把你们的双手伸出来，压到为师手掌上，静心凝神，不要胡思乱想，待心中听到为师呼唤你们时，跟着运功行气。” 话音一落，49个“催木匠”也同样在一众嫔妃对面盘膝打坐吐纳炼气，同时伸出双掌朝上，让众女将其纤纤素手贴在自己的掌心，顿时感觉阵阵温润柔滑，再加上如此近距离面对面，顿时有种吐气如兰之感。 不过，催木匠早已经与自己的发妻双修合体，融为一人，自然不会对这些美女徒弟们再产生丝毫遐想，否则娃她娘第一个就饶不了自己。于是，催木匠开始念咒，运转《达摩易筋经》与《九窍玲珑诀》。 也许是这些美女徒弟们之前从自己丈夫处得到了一些提醒，又或许是心中充满好奇，居然思想意识很快就被催木匠凭借强大精神力完全控制，并在49具分身将自己真元、法力强行渗透的情况下，开始运功。 这整个过程竟然出奇的顺利，尤其是张皇后、王良妃、段纯妃、范惠妃、李成妃、任容妃、冯贵人、胡贵人等八人，一大早就跟明熹宗朱由校腻在一起，叽叽喳喳问个不停，不知不觉获得住了不少“感悟”。 于是，众女头上纷纷开始“冒烟”，情况就跟昨晚上，朱由校被她师娘手把手传法一样，不仅仅是催木匠用自己的精神力为引导，甚至直接将对方的思想意识强行包裹住，跟随自己的真元、法力在打通经络。 只见众女身上同样开始散发出阵阵“黄雾”甚至“灰雾”，正是被催木匠凭借自己生真元、法力为其洗筋伐髓并改造体质的过程。不过，因催木匠是通过“分身术”来操控，故这效果远不如娃她娘的一对一实施了。 就这样，众人无话，各自修炼，也不知道疲倦和饥饿，唯有运转功法和吐纳炼气而已。时间过得很快，一转眼就到了太阳落山。这时，催木匠不得不赶紧收了法术，尴尬道：“你们若有疑惑，去问师娘。” 话音一落，竟然在众目睽睽之下开始发生变异，顿时吓得众女惊声尖叫，尽管他们已经提前被告知。 只见催木匠的面孔和五官迅速塌陷，连同双手也迅速缩回体内，身形突然矮下半个头，感觉就像是一具没有脸的“尸体”。不过，等这具“尸体”猛然转过身来时，却变成了一个陌生女人的面孔，可惜相貌平平。 “啊？这……这怎么可能？简直不可思！”众女被惊得目瞪口呆，因为在她们印象中的师父明明是个男人，怎么天黑之后一转身就变成了女人，而且这个女人虽长的并不漂亮，但身材超好，皮肤光滑水嫩啊！ “咯咯，臭丫头们，见了老娘，还不赶紧上来磕头？”娃她娘好不容易终于等到自己上场，果然发现自己的丈夫没事找事，给自己弄了这么多“新徒弟”，真是烦死人了！因为这些徒弟们哪个不是比自己漂亮？ “呃……你……敢问可是‘师娘’？”众女被如此离奇诡异的事情吓得目瞪口呆，一时之间竟然没有反应过来，好在丈夫朱由校提醒催促下，才赶紧扭扭捏捏上前大礼参拜。有了丈夫在前面引导，也不至于尴尬。 “徒儿朱由校见过师娘，给师娘请安了！”话音一落，天启帝朱由校赶紧一马当先给娃她娘行跪拜礼。 “咯咯，弟儿乖，真是个懂事的好孩子啊！”话音一落，便一挥手就发出一道法力，将朱由校隔空吸到面前来，一边摸着他的脑袋，一边揉了揉他的左右脸颊，咯咯笑道：“昨晚学的《达摩易筋经》都会了？” “嗯呐，基本都会了，就是运转功法的时候，感觉还有点生疏而已，嘿嘿。”朱由校一脸憨厚的傻笑。 “噢？真的假的？那你先现场演示一下，让老娘仔细瞧瞧。”话音一落，娃她娘便开始运转《旁门左道七十二术》之“射覆”与“生光”，顿时双眼射出两束黑白交互的光线，在朱由校身上来回扫射，透视起来。 朱由校尽管感觉自己仿佛浑身上下里里外外都被人看了个通透，但也不敢忤逆“师娘”的命令，毕竟这孩子从小就在“奶娘”客氏的怀抱中长大，有深厚的“恋母情结”，似乎天生就会害怕那些性格强势的老女人。 “呜呜，完了，这下麻烦大了。刚整垮一个‘奶娘’，又来了一个‘师娘’，咱姐妹们的命就咋这么苦呀？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十六章：有效果 上回说道娃她娘取代娃她爹位置后，虽对徒弟天启帝很热心，但对这些新收的“妃子徒弟”们有意见。 “咯咯，怎么着？不欢迎老娘？一群臭丫头！”娃她娘听力异常敏锐，虽然正在施法检查徒弟朱由检的作业，但对这群“美女徒弟”们的窃窃私语也听得明明白白，于是喝问道：“有什么话就直说，老娘听着呢！” “呃……师娘，您神通广大，法力高强，比师父他老人家更有威信，简直就是巾帼不让须眉啊，咯咯。” “哼，臭丫头竟会拍马屁，小心拍到吗腿上！”娃她娘虽然对眼前这些美若天仙的“妃子徒弟”感到羡慕嫉妒恨，但忽然一想觉得对方只是“凡人”而已，而自己却是名副其实的“筑基真修”，何必跟她们一般见识呢？ 于是，娃她娘便似笑非笑地掐绝念咒起来，同时运转起了《旁门左道七十二术》之“假形”，待浑身上下泛起一阵炫光后，瞬间就变幻成了皇后张嫣的模样，言谈举止，一颦一笑，风情万种，几乎以假乱真！ “啊——这？这……这怎么跟我长的一模一样？”众女惊声尖叫，曾作为皇后母仪天下的张嫣也禁不住惊慌起来，毕竟她太在意自己的“皇后身份”了。与此同时，正盘膝打坐吐纳炼气的朱由校也吓得目瞪口呆！ “怎么会有两个‘皇后’？嫣儿，朕的皇后？哪个才是真的你呀？”朱由校惊讶道：“肯定有一个是师娘！” “咯咯，小子，你看出来了没？老娘可不只是会变她，还能变你。”话音一落，其中一个“张嫣”突然浑身上下炫光一闪过后，无论是身形还是长相，都立刻与之前完全不同，竟变成了男人，乃另一个“朱由校。” “呃……这……师娘，您怎变成‘徒儿我’了呢？这简直难以置信啊！”朱由校一边感慨一边好奇道：“敢问师娘，这是什么‘法术’？能传授给徒儿么？简直以假乱真，在关键时刻定能发挥决定作用，必须学！嘿嘿。” “咯咯，此乃‘变换术’，也就是《旁门左道七十二术》之‘假形’。以后还会教你的，咯咯。”娃她娘娇笑道：“既然你学会了《达摩易筋经》，那老娘今晚就教你《少林十八手》，明晚再教你《沾衣十八跌》。” “哈哈，多谢师娘！师娘，您对徒儿真是太好了，真是个大好人啊！”朱由校也忍不住拍马屁来讨好。 “咯咯，徒弟，先盘膝打坐吐纳炼气，像昨晚那样把双手出伸来，老娘可是要传法了。”娃她娘笑道。 “且慢！师娘，想必您这一传法，恐怕得很长时间吧，不如先给咱姐妹解疑释惑一下再开始？咯咯。” “去去去，臭丫头们，老娘可对美女不感兴趣！”娃她娘不屑道：“有什么问题，等明天再问你师父！” “呃……师娘，您不会嫉妒咱姐妹们年轻貌美吧？其实，师娘您也风韵犹存呀？咯咯。”众女齐开玩笑。 “去去去。若你们长得面目丑陋倒还罢了，居然各个长得美若天仙，远比老娘亲生的女儿们貌美，这怎么能行？”娃她娘面露不悦道：“更何况常言道‘同性相斥，异性相吸’？你们还是等明天一早再问她爹吧。” “哇噻！师娘，您好厉害呀，原来还给咱生了师妹？不只具体有几个呢？咯咯。”众女顿时来了兴趣。 “哼，没多少，就生了13个丫头而已！”————“什么？十三个？全是女儿？哇噻！师娘简直无敌！” “去去去，别‘师妹’、‘师妹’的叫，我家丫头们可比你们入门早，按照‘修真界’惯例，你们都得叫她们‘师姐’呢！”娃她娘不屑一顾道：“顺便说一句，我家丫头哪一个不是已经实现了‘引气入体’，得了神通之辈？” “啊？这……”众女原来想通过拍马屁来获得师娘的好感以便拉近感情，没想到却拍到马腿上了，顿时感觉尴尬不已！不过，以张皇后为首的几个贵妃们似乎见多识广些，面面相觑后彼此点头，很快达成一致。 “咯咯，师娘说的对，不知‘师姐’们年芳几何？如今可好？是否在京城？咱做师妹的正好去拜见一下？” “呃……这个……”娃她娘忽然尴尬道：“原本有机会，因为娃她爹把老大、老二、老三都送去了‘广西布政使司衙门’学习琴棋书画与宫廷礼仪，准备在接下来赶赴‘全国木匠总决赛’时参与选美。不过，就是容貌……” “咯咯，师姐们容貌如何？师娘您快说呀？”众女似乎猜到了什么，毕竟师父的长相也就是普通男人而已，远不如自己的皇帝丈夫英俊帅气，更何况师娘容貌也被自己姐妹远远甩了几条街，想必是歪瓜裂枣。 “诶，算了。自从见了你们这些美若天仙的皇后、嫔妃之后，老娘才知道什么才叫‘美若天仙’！”娃她娘叹息道：“虽然我家丫头们都懂得变化之术，变成跟你们一样美艳不可方物的‘妖精’不难，但毕竟是假的！” “咯咯，师娘误会了。其实，女人的美并不能完全由外表光鲜亮丽来决定，还要看内在涵养，品德？” “噢？真的假的？可问题是，男人看女人大多数都只看外貌而已，往往忽略品德、操守，真是可恶！” “咯咯，师娘您先消消气儿，别想太多，想多心烦，毕竟天下男人哪个不是心猿意马？见异思迁？见不得别人家的女人好？别理他们就是，咯咯。”众女在巧合之下终于跟娃她娘有了共同话题，赶紧趁热打铁。 “臭丫头，没想到你们年纪轻轻，倒对男人挺了解的嘛？莫非也跟我这徒弟那个那个？生了几个娃？” “咯咯，师娘您说笑了吧？咱姐妹们当初共有50人，而皇上就一个！您想想看，五十个女人轮流侍候一个男人，就算是铁杵，也得磨成绣花针了，咯咯。”众女说罢后顿时俏脸飞霞，不禁彼此嘻哈打闹起起来。 “咯咯，原来如此！”娃她娘听罢后，顿时难得眉开眼笑道：“别急，老娘以后会教你们的‘皇上’修炼‘分身’法术，届时只需摇身一晃，就能分化出几十个自己，给你们人手一个暖被窝，抱紧男人睡觉，如何？” “咯咯，师娘，您真坏，老是想到那方面去了，讨厌！”众女趁热打铁，终于破开了与师娘之间那块心理上的“坚冰”，迅速拉进了关系，心想果然有效，而原因就是离不开“男人”这个让正常女人感兴趣的话题。 “咯咯，臭丫头们，馋嘴猫装矜持，明明喜欢却半推半就，难怪能让我这徒弟欲罢不能，敢情是没少生娃儿吧？咋没见着呢？”娃她娘不知不觉就站到了对方的“戏台”上，正想打探一下对方隐私，最好是房事。 “呜呜，好惨呀！师娘，咱姐妹们的孩子都被那可恶的老妖婆‘客氏’给害死了，就连张裕妃姐妹也……” “什么？竟有此事？别哭别哭，慢慢道来，有师娘给您做主！不怕，孩子……”就这样，娃她娘被同情心征服，同时也对这些后妃们的“悲惨遭遇”大为感慨，却莫名其妙对懦弱徒弟朱由校生出了一股厌恶情绪。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十七章：教训皇帝 上回讲到娃她娘与众“嫔妃徒弟”在试探冲突中引发共鸣，开始变得同情对方，欲追究“罪魁祸首”责任。 “哼，你小子怎么搞的？居然连自己的妻儿老小都保护不了？我看你那皇帝，真是当成‘废物’了？哼！” “呃……那啥？师娘有所不知，徒儿从小就在‘奶娘’怀里长大，吃她的奶，受她管啊！”朱由校很无奈地诉苦道：“加上我父皇继位前不受皇爷爷待见，也没给徒儿安排老师教授学业，母妃也走的早，所以就……” “所以什么？所以你就成了那‘恶毒女人’的木偶？任她摆弄也无动于衷？真是个废物！没用的东西！”娃她娘本来就性格暴烈，再一听见这懦弱徒弟竟然“还有理了”？于是气不打一出处道：“信不信老娘阉了你？” “啊——别别别，千万别！”朱由校惊恐道：“师娘可千万别阉了徒儿，否则她们怎么办？恐怕得守一辈子活寡，那多痛苦呀？”话音一落，朱由校便赶紧用眼神向后妃们求助，但双手却做出一个圈和棍的动作。 众女一看，顿时俏脸飞霞，随后愠怒不已，觉得这皇帝丈夫简直太不要脸了，居然当这外人的面就如此不堪？不过，朱由校的这个细微动作，却被娃她娘看在眼里，于是面露诡笑：“丫头们，阉还是不阉？” “呃……师娘……还是算了吧？就放了他吧！”、“是呀是呀，阉了就成了太监了！”、“师娘千万别阉他！” 就在娃她娘心念一动，运转起《钩端螺旋体》后，原本那两条精致的藕臂在泛起一阵血光后，竟然迅速变形，左掌变成一把铁钳，右掌变成一把镰刀，寒光四射，瘆人的很，对着朱由校下身猛地招呼过去。 如此突兀的变化，立刻吓得众人惊声尖叫，深怕一个不及就酿成了大错，到时受苦的还是这帮姐妹。 “咯咯，丫头们，你们真的舍不得老娘阉他？没事儿，待老娘左手夹住他那玩意儿后，右手轻轻一拽，一刀两断，不留后患，马上就好，只是有点疼而已，咬紧牙关忍忍就过去了，嘿嘿。”娃她娘已开始动手。 “别别别，千万别！饶命啊！师娘在上，求求您放了我吧，我真不想当太监啊！呜呜。”朱由校忽然感觉下体一凉，顿时吓出尿来，脸都憋青了，想不到原本对自己印象不错的师娘，怎么会如此凶恶又狠毒？ 然而，娃她娘毕竟不是真的要阉对方，只不过想教训一下这个没用的皇帝而已，毕竟连自己的妃子和儿女都保护不了，反而被别有用心者玩弄于股掌之间，活着也是多余。不过，作为过来人，却又不忍心。 见自己丈夫被吓得小便失禁，把裤子都尿湿了一片，众女不禁大囧，赶紧连连向师娘求饶，请求放过自己丈夫一次，毕竟教训一下就行了，因为她们心中热切期盼着丈夫能康复，而不是继续保持重度阳痿！ “咯咯，放了他也行，但你们必须得答应老娘一个条件，否则免谈！”娃她娘见众女舍不得自己的“废物丈夫”，于是心生一计来满足自己的好奇，毕竟都说皇帝后宫有“三千佳丽”，看那皇帝老子如何应付过来？ “什么条件？师娘但说无妨！只要咱姐妹们能办到的就一定尽心尽力去办！”众女不知这是圈套，但形势逼人，不得不从。————“咯咯，很简单，就是你们每次轮流与这小子同房时，老娘必须现场监督。” “啊？这……师娘，这恐怕不妥吧？夫妻房事，岂能有外人在场？这……这传扬出去，岂不成了笑话？” “咯咯，臭丫头，你们懂个屁！”娃她娘不屑一顾道：“想当初，老娘一口气生了十三个娃，还不是在左邻右舍、亲戚朋友面前倍儿有光？再说了，修炼了我家祖传的《鲁班书》之后，只能生女儿不能生儿子！” “什么？只能生女？不能生男？可万一要是怀了男胎咋办？”众女听罢后不禁大惊失色，因男尊女卑。 “咯咯，还能咋办？当然是‘凉拌’喽，等着给男婴收尸吧，因为儿子一出生就会没有‘屁股眼’，憋死！” “什么？这……难道不能用刀划一下，人为制造出一个洞出来？总不能让自己亲生的儿子活活憋死吧？” “哼，说得轻巧！”娃她娘不屑一顾道：“凡是学过《鲁班书》的人都会遭受‘鲁班祖师爷’诅咒，要么成为‘鳏寡孤独残’，要么生儿子没有屁股眼，除非他祖上积德并感天动地，否则谁能像娃她爹家九代单传？” “九代单传？听说过不？在民间，那可被称为‘金线吊葫芦’啊！”娃她娘大大咧咧笑道：“因此，你们祖上若是没有大功德的话，就乖乖跟老娘学习怎么生女儿，别想着生儿子，因为那对你们有害无益，嘿嘿。” “啊……怎么办？姐妹们，若必须如此的话，咱们可就无隐私可言了！呜呜……”众女听罢后，面色戚戚焉，最后不得不向娃她娘妥协道：“还望师娘高抬贵手，别到处张扬弄得天下皆知，那咱就没脸见人了！” “放心吧，臭丫头。就你们那熊样儿，还入不了老娘法眼！老娘好歹也是一口气连生了十三个娃，谁能跟我比？我会在乎你们那点颜面和顾忌？”娃她娘脸上露出胜利的笑容：“你们该干嘛干嘛，赶紧修炼去！” “呃……好吧？那他怎么办？”众女刚松了一口气，忽然想起自己的丈夫还被凉在一旁，于是恳求道：“还望师娘放了他吧，毕竟咱姐妹们以后可离不开他呀！”话音一落，众女纷纷起身，便碎步上前，围在朱由校身旁，盯着他那尿湿了一片的裤裆，秀眉紧蹙道：“来人！快来人！赶紧把皇上给抬下去换洗干净！” “娘娘息怒！奴才领命！”只见守护在宫殿门口的几名太监赶紧小跑上前来，被尿骚味熏得皱眉，将裤裆湿润且瘫软在地的朱由校抬起便走，抱头的抱头，拽手的拽手，抬腿的抬腿，完全没把皇帝放在眼里。 朱由校心里清楚，自己如今已经成了“废物”，不仅遭人嫌弃，而且以后恐怕要长期生活在别人的阴影中了。不过，好在自己的嫔妃们还算对自己有情有义，若他日能恢复雄风，定要给她们每人一个大惊喜！ 眼见丈夫被太监们抬到偏殿澡房里洗换，众女无所事事正要原地修炼，却被娃她娘提醒道：“都说‘男人有钱会变坏。’丫头们，赶紧追上去，把那小子身上那份钱财给瓜分了，让他以后再也不能为所欲为！” “呃……这恐怕不好吧？万一……”众女惊诧。————“没有万一，这是教训，谁让他尿了老娘一手？” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十八章：无妨 上回讲到天启帝朱由校被娃他娘狠狠教训一通后吓得小便失禁，其嫔妃们赶紧求情，被允许分财产。 “啊？这……不是吧？尿了师娘一手？噫惹，尿骚味臭死了，真恶心！”众女虽然之前都是皇帝的嫔妃，心中最大的愿望就是被皇帝宠幸，即便是能闻到皇帝的尿骚味也是一种幸福，但如今时过境迁，变了。 “尿骚味臭？可老娘听说‘后宫三千佳丽’，为了争宠可不会在乎皇帝老子的尿骚味呢！你们居然嫌弃他臭？看来，你们这些臭丫头们真正喜欢的不是这个男人，而是他曾握在手里的‘皇权’吧？老娘说的可对？” “呃……这个……师娘知道就好，其实不用一针见血的。”众女被点破后顿时尴尬得无地自容，毕竟当初为了在朱由校面前争宠，众女可谓是“八仙过海——各显神通”，哪里还顾得上什么礼义廉耻？明争暗斗！ “咯咯，知错能改，还是个好孩子。”娃她娘似笑非笑地呢呢哝哝一阵后，张口一吐就喷出一团火焰，落在自己的双手所幻化的钳夹和镰刀上烘烤起来，直到尿骚味完全消失，再解除法术并将双手恢复如初。 “丫头们，都看到了吧？一个皇帝如果没有了皇权，那么他撒的尿就是臭的！如果他又凭借本事或运气重新掌握了生杀予夺的至高皇权，那他拉的尿就是香甜的，是绝大多数天下凡人都梦寐以求的杨枝甘露！” “呃……这个……师娘，咱不说这些了好么？”众女被点破后变得心虚道：“您方才不是提醒咱姐妹们……” “哼，臭丫头？被老娘说破了感觉不好意思？面皮开始变薄了？去吧。直接将那小子的私房钱瓜分！” “咯咯，姐妹们，师娘有令，让咱去分皇上财产呢，三万两银子足够姐妹们一起开销半年了，咯咯。” “啊——你们？你们这是……？”正在浴缸中享受着太监搓背的朱由校，忽然听得一阵银铃般的笑声传来，好奇之下打眼一瞅，发现自己的后妃们竟然蜂拥而来，挥手将正在服侍自己的太监轰走，顿感不妙。 “咯咯，皇上，哦不，夫君，咱姐妹们来看你了，咯咯。”众女见朱由校一个人躺在大木桶中泡着“香薰雨露”，便忍不住上下打量起来，痴痴笑道：“夫君莫怕，咱姐妹们现在忙得很，可没空理你，只想分钱。” “分钱？呃……分钱？不行呀，朕，哦不，为夫现在可不是皇帝了，身上就只有这三万两银子做私房钱而已，你们可不能全都拿走，否则让为夫怎么活呀？呜呜，没钱起来度日如年，没钱的男人猪狗不如啊！” “咯咯，夫君息怒。您虽不是皇帝了，但好歹还是个‘亲王’呀？等没钱花了再伸手去向你弟弟朱由检要钱，他也不能不给吧？”众女得理不饶人：“可咱姐妹们就惨了，没了‘名分’，问谁要钱？只有问你要喽！” “呃……我？诶，都是我的错！早知今日，何必当初？”朱由校顿时大为后悔，感觉自己恐怕成了历史上最穷的退位皇帝了，完全可用身无分文来形容，就仿佛自己的“老祖宗”——‘明太祖朱重八’，和尚兼乞丐。 “咯咯，谢谢夫君厚赏，夫君真是个大好人啊！”众女见朱由校无法阻止自己强行瓜分钱财，于是笑得更加开心，待每人分到了600两银子后，才心满意足嘻嘻哈哈打闹着离开，并命令太监们继续服侍夫君。 “可恶！这些臭娘们当初对老之服服帖帖，如今竟联合起来欺负老子？若非老子阳痿不举，非得干事她们不可？如此方解老子的心头之恨！”朱由校彻底被激怒，不禁咬牙切齿，脸色狰狞，恨不得想拔刀砍人。 这怒火中烧差点把给他搓背的太监们吓到，只好战战兢兢，小心翼翼，连大气都不敢出，埋头干活。 “咯咯，师娘，您真是太好了，又帮咱姐妹们每人增收了600两银子，若省吃俭用都块够一年花销了，咯咯！”众女此时各个腰间缠着一个由绫罗绸缎编织成的“通袋”，里面塞满了金子和银子，足有十几斤重！ “咯咯，臭丫头，油嘴滑舌。记住，‘男人有钱就变坏，女人变坏只为钱！’有了这些钱财，你们下半辈子就能衣食无忧了，还管他什么偷呀抢的？”娃她娘狡黠道：“他的就是你们的，你们师父的就是老娘的！” “噢？真的假的？看来，师父他老人家也是个‘妻管严’？咯咯。”众女听罢后不禁开心的笑了，而且越来越笑得理所当然，因为他们忽然感觉眼前的“师娘”也跟“师父”一样是个“狠角色”，杀人抢劫的事准没少干。 “咯咯，不许胡说，你们该修炼的赶紧修炼，待会儿你们的男人换洗出来了，老娘还要给他传法呢！” “呃……万一夫君他埋怨咱姐妹们瓜分他的‘私房钱’，那可怎么办？师娘，您可要为咱姐妹们做主呀！” “咯咯，无妨无妨，老娘自由安排。”娃她娘笑道：“不过，从此以后，你们得好生对待我这徒弟，毕竟经受了这番打击之后，我能预感到他必定性情大变，在‘修真’一途上有所作为。你们以后可不能任性了！” “噢？是么？那太好了，若夫君不再是以前那窝囊废，咱就一起侍候他！咯咯。”众女嘻嘻哈哈，就地盘坐，开始吐纳炼气。不过，由于她们从催木匠众多“分身”那里得到了一丝真元法力为引，便很快入门。 没过多久，朱由校换洗完毕后从侧殿走了出来，扫了一眼让自己感觉厌恶的众女后，便目不斜视地来到了娃她娘面前躬身作揖，接着与娃她娘面对面盘膝打坐吐纳炼气。当然了，他还得伸出双手接受传法。 “徒弟，这《少林十八手》是一门上乘的外家拳法，势大力沉，讲究的是如何锻体与近身搏击技巧。” 其实，这《少林十八手》也叫《罗汉十八手》或《少林罗汉十八手》，原来属于“少林七十二绝技”之一。此拳法是由“少林寺罗汉堂”弟子所创，共有十八招，一招只有一式一个变化，但近身搏击威力极强。 据民间传说，这套拳术简单易学，非常实用。在古代，此拳法曾被多人潜入“少林寺”偷学，发现其威力和“少林金刚掌”基本相等，但较之“少林般若掌”还差很多。后来，此拳法由世人演变成一招多个变化的套路拳术，即为后世的《少林罗汉十八手》，也正是娃她娘现在要传授给朱由校的上乘武功及其修炼感悟。 不过，这些都是“凡人武技”，顶多只适用于“后天”武者， 因为在此阶段的“武林高手”顶多算得上是“斗气士”。而“武林高手”进入“先天”阶段后，便能引气入体并获得“灵根”，称之为“炼气士”，能修炼出法力了。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第九十九章：“武林高手” 上回讲到朱由校因三万两银子私房钱被后妃们瓜分后受到刺激，于是放开儿女情长，一心只想修炼。 “徒弟，准备好了？那就开始传法啦。”娃她娘让朱由校将双手搭到自己的手掌上后，便开始运转《旁门左道七十二术》之“续头”、《九窍玲珑诀》与《少林十八手》，用自己的真元、法力和神识引导运功。 在“续头”法术与《九窍玲珑诀》强大无比的修复能力作用下，娃她娘将《少林十八手》的功法口诀、运功路线用自己的真原、法力为“引子”，在朱由校体内沿着浑身经络强行运转，准备一鼓作气打通穴位。 如此一来，朱由校体内所承受的能量冲动便猛烈了许多，以至于疼得浑身颤抖，肌肉抽搐，表皮渗血，面色乌青。尽管朱由校想咬紧牙关挺住，但思想意识瞬间被娃她娘精神力强行绑架，用来运转功法。 就这样，众女中有好事者悄悄睁开美目，忽然发现盘坐在师娘面前的丈夫竟然像蒸笼一样浑身上下白气腾腾，顿时大感诧异。不过，好奇归好奇，但也识趣地选择闭目养神吐纳炼气，毕竟现在是修炼时间。 就这样，大家一夜无话，各自忙着修炼，而收获最大的自然是朱由校，因为在师娘的有意栽培下，自己的功力迅速增长，仿佛一个练武多年的江湖好手一般，对这套拳法的一招一式，行功运气已烂熟于心。 转眼之间，玉兔西沉，金鸡报晓。待东方鱼白，晨曦将至，也终于到了娃她娘轮休的时候了。这时，众女也先后纷纷收工，正好奇地盯着师娘与夫君，想看看经过一宿“一对一”传功后，夫君到底收获如何？ 这时，娃她娘突然面孔与五官迅速塌陷，双手也迅速缩回体内，身形能陡然拔高，一转过身来就变成了男人的面孔，不是娃他爹还能是谁？只见众女和朱由校赶紧起身纷纷下拜：“见过师父！给师父请安！” “哈哈，不必客气。”催木匠回归之后，顿时认真打量了一眼朱由校，不由得點了點頭道：“嗯，进步倒是挺快的，竟然区区一个晚上就把《少林十八手》掌握，确实不容易，剩下就是实战演练了，自己玩吧。” “徒儿遵命！”朱由校躬身作揖后，便转身朝门口随侍的几个太监招了招手道：“快去叫几个护卫进来。” “遵命！”太监得令后，立刻来到“咸安宫”门口，向那几名负责巡逻的锦衣卫招了招手，扯着公鸭嗓道：“皇上，哦不，王爷叫你们进去呢！”————“噢？敢问公公？王爷叫我等有何事？”一个锦衣卫“小旗”问。 “这个……杂家也不知道。”太监想了想又道：“不过，杂家见昨晚王爷一宿没睡，一直练功，想必是……” “难道说王爷昨晚功力大进？莫非想要找咱们哥儿几个比划比划？”锦衣卫们面面相觑后，只好领命入内，目不斜视地来到朱由校近前躬身作揖道：“微臣，哦不，属下见过王爷和列为王妃！见过‘国师大人’！” 朱由校随意挥了挥手让他们起身，接着转过身来对着催木匠躬身一礼道：“稍后还请师父多加指点！” 话音一落，朱由校便转过身来，瞅了瞅眼前这几名锦衣卫，呵呵笑道：“你们跟了朕，哦不，跟了‘寡人’也有不少时日了，知道‘寡人’以前是个什么样的人。因此，寡人命令你们赤手空拳来与寡人搏斗一场！” “可是，王爷您是‘千金之躯’，我等还怕……”————“不用怕，尽管放马过来吧！寡人定要证明自己！” 话音一落，朱由校便赶紧运转起了《少林十八手》武功，顿时气提丹田，感觉浑身上下充满了力量。 与此同时，那几个锦衣卫也彼此面面相觑，心中忐忑，畏缩不已，直到“小旗”暴喝一声：“一起上！”之后，才跃跃欲试。而这些锦衣卫之所以能被挑选出来做皇帝老子的贴身护卫，本身就有两把刷子，开干。 这时，正在围观打斗的众女无不将心提到了嗓子眼，毕竟朱由检以前的身体如何，她们最清楚，说句不好听的话，除了做木匠活儿是个一等一的“好手”之外，干啥都不行，即便帮他吹拉弹唱一宿也空欢喜。 “王爷，得罪了！”话音一落，那“小旗”便领着几名手下吐气开声，跨步冲拳，瞧那声势可不是空架子。 然而，朱由校仿佛在脑海中演练过千百遍般，同样是气提丹田，吐气开声，踢腿冲拳，势大力沉。由于《少林十八手》是一门上乘的武功绝学，而且是很多江湖流派“拳法”的祖宗，因此一经交手就有拳路。 “嘭嘭”两声之后，“啊啊”惨叫传来，竟是冲在最前面的“小旗”被莫名其妙的一拳从侧面打飞两丈开外，倒在地上来回翻滚，半身不遂般硬是爬不起来，不由得惊叫道：“啊啊，咳咳，王爷，您劲儿太大了！” 另外几名锦衣卫见势不妙赶紧收势，可已来不及了，被朱由校左手一挡，卸力之后顺势冲拳，也瞬间擼倒飞出去。与此同时，他右手变为抓，接住一个从侧面砸过来拳头，轻轻一扭，惨叫一声就倒下一人。 剩下几个锦衣卫见势不妙就猛然刹车，还好收势住了，没吃大亏。不过，他们满脸惊恐，难以置信。 “咯咯，夫君好威猛啊，居然一个照面就打趴三个护卫，这可是‘锦衣卫’中的精英啊！”众女见状后，同样被惊得目瞪口呆，感觉不可思议，因为就算这些护卫没有拔出兵器，那也不是泥捏的，怎如此不经打？ “师父？我……”朱由校也对自己的表现感到震惊，于是疑惑道：“怎么回事？我怎感觉自己很厉害了？” “哈哈，徒弟呀徒弟，不必惊诧。其实，这是很正常的情况，因为你体内有了你师娘的部分真、法力作为‘引子’，待运转功法并吐气开声后，你会感觉‘丹田’有一股热流喷涌，那便是‘斗气’，也可称之为‘内劲’。” 话音一落，催木匠便千诀念咒起来，运转了《旁门左道七十二术》之“续头”和《九窍玲珑诀》功法，手指连弹三下将三道法力分别射入三名受伤的护卫体内，瞬间舒筋活络，立刻消肿止痛，居然爬起来了。 “多谢国师大人疗伤之恩！”那三名锦衣卫在其他护卫掺扶下躬身施礼后，便赶紧向后退出了大殿外。 “斗气？内劲？这是……”朱由校也只顾着看催木匠挥手之间就治好了手下们的伤势，这才想起问题来。 “拥有‘斗气’或‘内劲’则表示你已进入了‘武林高手’行列，若再学会《沾衣十八跌》则算是绝顶高手了。” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第100章：“绝顶高手” 上回讲到朱由校得到娃她娘彻夜传功后，终于功力大增，轻松打败众锦衣卫，成功进阶“武林高手”。 “啊？绝顶高手？这……这也太快了吧？才几天功夫而已，就当得人家多年苦练？这简直匪夷所思啊！” “哈哈，小子，你说的什么话？”催木匠不以为言地笑骂道：“老子的目的是教你以后修仙问道，长生不老。而这什么‘武林高手’只能算个‘屁’，根本不用老子出手，只用精神力绑架其思想意念，就能让其自杀！” “啊？这……那岂不是说，徒儿即便成了‘绝顶高手’，也不会是那‘修真者’的一合之敌？”朱由校惊恐道。 “呃……那倒未必。”催木匠尴尬地笑了笑道：“为师送给你的‘法器’——‘飞天银针’呢？还在不在身上？” “在在在，在这儿呢。”朱由校赶紧从衣袖中掏出一个檀香木制成的小盒子，拔出锁匙并轻轻打开后，将那108根加持灵禁并封印咒语的“绣花针”呈现在众人面前，却让众女看得不明所以，纷纷秀眉紧蹙起来。 “好了，收起来吧。”催木匠笑道：“为师的意思是，待你今晚从你师娘处学会了那《沾衣十八跌》后 ，便能攻防一体，进退有度，随意收发‘斗气’即‘内劲’了。届时，你将这套暗器抓在手中，可用内劲来祭炼。” “噢？既然如此，那就太好了。”朱由校兴高采烈道：“接下来，徒儿是在这里修炼，还是去找人对炼？” “哈哈，不要着急，就在这里温习功课即可。”催木匠笑了笑道：“现在，为师也要给她们传授功法了。” 话音一落，催木匠摇身一晃，又放出了49具分身，也如昨天那般与众女面对面盘膝打坐吐纳炼气，开始传功了。不过，今天要传的功法《少林十八手》乃是一群和尚创造出来的，还不知是否适合女人修炼？ 尽管如此，催木匠也没放弃传法，只不过是抱着试一试的心态，看看女人修炼了之后，会有何反应？ 一日无话，大家都一直在盘膝打坐吐纳炼气，不禁不觉得饥饿疲惫，反而觉得精神抖擞，浑身上下有股使不完的劲儿！至于随侍的宫女、太监和护卫们，则自己轮流去宫内用餐，或是让大内专人按时送饭。 转眼之间就夕阳西下，待夜幕降临后，催木匠的面孔和五官准时塌陷，双手缩回体内，身形骤然矮了半个头，一转身就换了一副女人面孔，正是娃她娘来轮班了，于是咯咯笑道：“徒弟们，今天有何收获？” “咯咯，徒儿们见过师娘，给师娘请安！”众女抢在丈夫朱由校之前，便纷纷起身盈盈一福，倒是让刚收工的朱由校慢了半拍。不过，娃她娘却毫不在意地笑了笑道：“都免礼吧，说说你们白天的修炼进度？” “禀告师娘，徒儿目前已经完全掌握了《达摩易筋经》与《少林十八手》。”朱由校赶紧起身作揖道：“师父说，徒儿如今亦可算是‘武林高手’。若今晚能将《沾衣十八跌》也完全掌握，便可算是‘绝顶高手’。” “好好好，有进步，咯咯。”娃她娘瞅了一眼朱由校之后，不禁满意地點了點頭，转脸又問：“丫头们，你们白天不是也修炼了《少林十八手》，收获怎样？咯咯。”话音一落，便发现众女面面相觑，似有窘迫。 “呃……既然师娘有所问，咱姐妹们就不能不回答。”张皇后左右环视了一众姐妹们的怪异表情后，忽然俏脸飞霞道：“这《少林十八手》乃专为和尚们创造的功法，最适合男人修炼，若让女人修炼，则会阳气加重，虚火上扬，浑身发热，尤其是收工之际感觉恍惚，仿佛‘发烧’一般，或许只有那啥……才能泄火降温。” “噢？是么？那为何当初老娘修炼的时候，却没这样的感觉？难道说，是因为老娘与你们师父合体？” “咯咯，这个……也许是吧。应该就是！”众女听罢后突然嘻嘻哈哈彼此打闹起来，不禁频频对丈夫朱由校眉目传情，看那样子似乎好久没有“开荤”了，正饿的不行。不过，朱由校对此却视而不见，充耳不闻。 “丫头们，想必是你们在修炼《少林十八手》这不功法时，体内产生了一些多余的能量，需要转移到男人的身上才能平衡体内的‘阴阳’吧？”娃她娘似乎想到了什么，不禁笑道：“可是，这事儿还得问他才行。” 话音一落，娃她娘便将目光转移到了朱由校身上，似笑非笑道：“徒弟，你现在精神不错，那方面……” “呃……师娘有所不知。徒儿当初还是皇帝时就已患上重度阳痿，吃‘仙丹’也没用，只是苦了众爱妃。” “咯咯，傻小子，作为男人，你怎么能对那方面失去信心呢？你记住，男人行也得行，不行也得行！” “呃……可是……可是就算‘大哥’有想法，那‘小弟’不得劲也没辙呀？难道说……”话音一落，朱由校似乎想到了什么，于是暗自运转《少林十八手》后，果然有一股似曾相识的力量在体内到处乱窜，不由得暗喜。 “咯咯，傻小子，是不是有那想法了？”娃她娘不怀好意笑道：“再试试将《达摩易筋经》也运转起来，并将所有‘内劲’集中到一处，往那地方不停地注入，并想象自己站似一棵松，卧似一张弓，永远不倒翁。” “啊？这……果然有效！简直不可思！”催木匠试过之后，不禁心中狂喜，因为那“内劲”居然能治阳痿！ “咯咯，傻小子，先停下，莫非你想在老娘面前‘搭帐篷’不成？”娃她娘俏脸飞霞道：“想要夫妻同房，那也得看场合，等明天再说。现在是修炼时间，老娘现在要传授你《沾衣十八跌》了，快把手伸出来！” 其实，娃她娘也很久没与娃她爹同房了，因为自从夫妻合体双修了《阴阳轮转造化功》后，就变成了你中有我，我中有你，夫妻俩共用一具融合的身体，且思想意识和心灵感受同步共振，端的是诡异无比。 “敢问师娘，您与师父现在这番模样，想必也是在一起修炼啥神秘功法吧？听方从哲那老头儿说，好像叫《阴阳轮转造化功》，不知能否也让徒儿们修炼？”朱由校话音一落，便似笑非笑地看向自己的嫔妃们。 “咯咯，傻小子，这门功法只能一男一女在交合时双修才有用。”娃她娘面露尴尬道：“并且一旦开始修炼，就会将这对男女的身体和魂魄融合起来，直到修成了‘真仙之体’才能分开。不过，你们人多，应该……” “莫非人多就不能用了？这可咋办？呃……”朱由校道：“既然如此，还是先练成‘绝顶高手’再说吧，诶…” “咯咯，傻小子别着急。车到山前必有路，船到桥头自然直。咱没办法，不代表鲁班祖师爷没办法。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第101章：从“斗气士”进阶“炼气士” 上回讲到娃她娘在考核徒弟们时，忽然发现《达摩易筋经》与《少林十八手》同时运转能治疗阳痿。 “噢？‘鲁班祖师爷’？他老人家能知道有适合咱们的‘双修功法’？”朱由校听罢后不禁大惊道：“真的么？” “咯咯，当然是真的！”娃她娘笑道：“毕竟‘鲁班祖师爷’早就已经成仙了，而且听说还在天上帮‘玉皇大帝’建造宫殿和城池呢。况且，‘玉皇大帝’乃‘三界主宰’，还有什么‘仙品功法’弄不到？就怕你想不到而已。” “啊？真的假的？既然如此，那徒儿就放心了！嘿嘿。”话音一落，朱由校便转过身来瞄了一眼自己的爱妃们，见众女也全都眉眼含春，俏脸飞霞，不禁心中大喜道：“改明儿，为夫定让爱妃们重获新生呢！” “坏坏坏，羞羞羞，滚滚滚，好不正经？看打！咯咯。”众女也被朱由校逗乐了，于是纷纷嘻哈打闹。 “傻小子，别浪费时间了，赶紧把手伸出来，传法要紧！老娘可不想听你们打情骂俏。”娃她娘笑骂。 就这样，趁着对方安心修炼，娃她娘便轻车熟路地运转起了《旁门左道七十二术》之“续头”、《九窍玲珑诀》和《沾衣十八跌》，并顺势将自己的真元、法力度入朱由校体内，还用精神力包裹其意识运转。 一开始，朱由校还以为这次也会像昨天那般被整得全身疼痛难忍，但经过前两次洗筋伐髓后，体内经脉、穴位被慢慢拓宽，使这次洗筋伐髓只感觉全身酸疼麻痒而已，直到自己思想意识渐渐熟悉路线为止。 当然了，在此传法过程中，朱由校也因体内有师娘的强大真元、法力在沿着《沾衣十八跌》功法路线飞速运转，并且自己的思想意识也在师娘的精神力包裹下披荆斩棘，因此也如前两次一般变成了“蒸笼”。 就这样，众人一夜无语，各自都在忙着修炼，直到天光大亮，才轮到师父与师娘换班。好在朱由校竟然没有辜负师父与师娘的期望，不仅完全掌握了《沾衣十八跌》的功法路线，而且还将三者也融会贯通。 “咯咯，见过师父！给师父请安！”众女见状，依旧比朱由校快了半拍，不过却期待着夜幕尽快降临。 “哈哈，徒弟们，昨晚收获很大吧？”催木匠朗声笑道：“朱由校已经成功完成了‘锻体’、‘开窍’与‘后天’三个阶段，只要能凭借自己的力量打通‘任督二脉’，便算是进入‘先天’，也就是从‘斗气士’进阶成‘炼气士’了！” “多谢师父栽培！大恩大德，朱由校没齿难忘，还请师父受徒儿三拜！”话音一落，便起身大礼参拜。 “好了，徒儿起来吧。”催木匠笑道：“你现在自由了，待你成功实现‘引气入体’之后，再来确定灵根。” “咯咯，恭喜夫君！贺喜夫君！”众女见状后也纷纷起身道贺：“臣妾们等着夫君归来，也好重温旧梦！” “哈哈，丫头们，别急着想这想那？赶紧做好准备，为师可是要传法了。”话音一落，催木匠便轻车熟路地摇身一晃就放出49具分身，一闪就来到众女对面盘膝而坐，伸出双掌让众女将玉手搭上，开始传法。 就这样，时间过得很快，一转眼就到了中午。由于天启帝朱由校和一众后妃们毕竟还是“凡人”，因此经过长时间不进食之后，也未免感到饥饿，于是便命令随侍的太监、宫女、护卫们一起进宫给自己送饭。 “师父，您真的不需要吃饭么？难道说成为‘炼气士’之后，都不需要吃饭了？”众人对催木匠之举疑惑。 “哈哈，徒弟们，‘斗气士’一旦进阶成‘炼气士’，在‘修真界’中则被称作‘炼气灵徒’，而‘炼气期’实际上又可分为三个小阶段，分别为‘炼气前期’、‘炼气中期’、‘炼气后期’。每个小阶段都分成‘三重天’，三个小阶段共有‘九重天’，尤其是修炼到第三个小阶段后，又被‘修真界’称之为‘辟谷期’，十天半月不吃喝也没事儿。” “什么？这……真的假的？不会是偷偷服用‘仙丹’来应对饥渴吧？”朱由校似乎想到了什么，于是问道：“徒儿曾听那些‘江湖术士’说，吃‘仙丹’也管饱，吃一粒‘辟谷丸’就能管十天半月不吃不喝，不知是否真的？” “哈哈，确实如此。”催木匠笑道：“具催某所知，适合‘炼气灵徒’服用的丹药不是很多，但效果也都不错，比如‘五石散’、‘辟谷丸’、‘练气丹’、‘大力丸’、‘筑基丹’等效果各不相同，必须对应不同的状态服用。” “噢？还望师父指点迷津，说说这些丹药的具体效果呗？”朱由校曾吃过“小红丸”，还以为是“仙丹”呢。 “哈哈，那‘五石散’则为仙凡两用，凡人服用后会浑身发热，精神抖擞，过后就精神恍惚，飘飘欲仙，长期服用会造成重金属中毒而亡！不过，对于‘炼气灵徒’来说，服用‘五石散’能激发体内潜力，增强实力。” “这种增强实力，只限于‘炼气灵徒’在与敌人斗法时，能提前燃烧体内部分精血与神魂，并将其转化成真元、法力，在短时间内实力暴增五成甚至两倍，待药效过后就会严重虚脱，至少要调养月余才能恢复！” “啊？这……这风险太大了吧？”众人听罢后不禁面面相觑道：“若在此期间不能灭杀强敌，那自己不是死定了？”————“哈哈，是呀！所以，不到万不得已，‘炼气灵徒’也不会服用‘五石散’，而是用替代物。” “替代物？那到底是什么呀？还望师父解疑释惑呢，呵呵/咯咯。”众人听到服丹药有效后立马来兴趣。 “哈哈，当然是‘大力丸’呀，但也只能增强‘炼气灵徒’之肉身力量而已，并不能增强真元、法力，对于走‘体修’路线的‘炼体士’来说，效果更明显，且还无副作用。因此，‘大力丸’是一种畅销药，黄金买不到。” “啊？这……可惜了。”众人听罢后，不禁大为惋惜，于是又问：“那‘辟谷丸’、‘练气丹’和‘筑基丹’呢？” “哈哈，那‘辟谷丸’多是‘炼气灵徒’在长期闭关修炼时服用。那‘练气丹’乃‘炼气灵徒’平时吐纳炼气时用来净化灵气，压缩法力，储存真元所用。‘筑基丹’用在破境进阶时帮助‘炼气灵徒’感悟真元化液以突破瓶颈。” “噢？原来如此，真是大开眼界了！”众人惊叹。————“好了。徒弟过来，为师助你打通任督二脉。” “打通‘任督二脉’？那岂不是能真正做到‘引气入体’？”朱由校狂喜：“从此便能从‘斗气士’进阶‘炼气士’！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第102章：引气入体，获得“灵根” 上回讲到娃她娘给朱由校传法完成“三部曲”，轮到娃他爹值班助他打通“任督二脉”，以进阶“炼气士”。 “徒弟，过来，坐下，伸出双掌，开始传法！”待众人吃饱喝足后，催木匠便让朱由校来到面前盘膝打坐吐纳炼气，至于给众女传发《沾衣十八跌》则暂停，毕竟打通“任督二脉”宜早不宜迟，且意义更重大！ 这时，朱由校也是按部就班地将双掌按到师父手上，忽然感觉有一股强大的热流从手掌心钻入体内，汹涌彭拜，仿佛大江长河，而自己反倒成了河中的一颗鹅卵石，被激流冲得四处翻滚，辨不清东南西北。 “徒弟，静心凝神，不要胡思乱想，为师要助你打通任、督二脉了！”朱由校只听到心中传来了师父催木匠的提醒后，整个大脑意识不受控制地被师父用强大精神力裹挟着，按照某种陌生功法路线运转起来。 此时此刻，催木匠正全力运转着多门功法：《混元真诀》、《旁门左道七十二术》之“续头”、《九窍玲珑诀》、《钩端螺旋体》与《鲁班书》，把徒弟朱由校的身体当作一堆木材来制造最佳的“木器家具”。 朱由校则面无表情且毫无反应地盘膝而坐，伸出双掌，一边跟着念咒，一边开始引动天地元气灌体。 只见殿堂中忽然刮起风来，并在催木匠与朱由校上空形成一个气旋，里面有海量天地元气从朱由校的“天灵盖”导入，经过“神庭”、“上星”、“卤会”、“前顶”、“百会”、“曲差”、“五处”、“承光”、“通天”等穴位， 一路涌进头部“三阳经”，沿“足阳明胃经”、“足太阴膀胱经”、“足少阴胆经”一路直下，达脚底和脚趾。 与此同时，大量涌入的“天地元气”还一举涌入途中所经过的“手阳明大肠经”、“手太阳小肠经”、“手少阳三焦经”，直达双掌和手指，并接着转了一圈后原路返回，沿双臂进入体内主动脉，参与全身血液循环。 最后，在功法引导下，这股血液再次回流并融入心脏的左、右心房和左、右心室，使之在“天地元气”滋养下迅速膨胀，动力增强，不断地冲刷着所经过的经脉路线并激活穴位，为接下来打通任督二脉蓄力。 这时，朱由校浑身雾气腾腾，并有微弱血光从体内渗出，融入到这腾腾雾气当中，竟然引得头顶气旋骤然落下，如同一只透明的“玻璃罩”将朱由校罩住，加速从西面八方疯狂吸纳海量“天地元气”引入其体内。 如此诡异现象，立刻让众女看得目瞪口呆，竟然忘了修炼。不过，接下来更诡异的是，朱由校在头顶“气旋”下坠入体的瞬间，仿佛穿上了一件雾气朦胧的粉红色袍服，上面映射出各种复杂线条，如同脉络。 紧接着，这些“脉络”依次亮起了耀眼晶芒，其中还夹杂着草木芬芳，似乎在按照某种功法的运行路线将全身大小经络串联起来，纵横交错，由外到内，再由内到外，层层叠叠，眼花缭乱，端的是诡异无比。 在密密麻麻的经络与经络的连接交汇处，似乎还有很多临时被创造出来的晶、绿两色“光点”，不知道其对应的是“穴位”还是“灵窍”，总之，所有的“光亮点”在闪耀了几下后，全都自动融入已打通的经络之中。 这些携带着磅礴“天地元气”之金、木两种“灵气”的“光点”朝着朱由校躯干上的前、后两条“任脉”和“督脉”挺进，并且在多次反复冲击下，终于一举贯通了“任督二脉”，直达头顶，使得朱由校体内的巨量真气，在玄妙功法的指引下，终于完成了一个大周天循环汇聚丹田。这标志着朱由校成功进入“引气入体”阶段。 但这只是开始，因为要想成功地把朱由校的“肉眼凡胎”改造成具有“灵根”资质的“修真”之体，首先要做的是赶紧将引入朱由校体内的海量天地元气提纯后反复压缩到“丹田穴位”中，让它形成“气旋”曰“气海”，就如之前在头顶上空自动旋转的“气旋”那样，只有内外同步旋转，同频共振，才能沟通外界天地元气入体。 与此同时，催木匠还需要将朱由校的自我意思强化到足够强大的程度，直到在他自己的脑海中凭空开辟出一个比较稳固的且足够大的空间来储存“精神力”，便是修真者的“识海”，也叫“神识洞府”，专门养神。 如此一来，只要具备了“气海”和“识海”，则一个合格的“修真者”即“炼气士”就算是被成功制造出来了，这也就是“修真界”中常说的“通法性”，也就是说“炼气士”此时只要呼吸吐纳，就能获得能量维持生命存在。 正常情况下，“炼气士”能将散播于周围空间中对应的“天地元气”吸入体内，再配合适当的功法、口诀引导，并在体内经络中运行一个大周天后归入丹田，就能产生一丝微弱的“法力”，显化后也被叫作“内真元”。 此时，“炼气士”在修炼过程中便由“炼精化气”进阶“到引气入体”。只要时间一长，当这些蒸汽状的“内真元”通过日积月累，积少成多后继续储存在“丹田”中，达到“量变引起质变”的“临界点”时，会出现奇迹。 也就是说，在机缘巧合与高温高压下，这些浓雾状的“内真元”会凝结成液态水状，使“炼气士”由最初的“引气入体”阶段开始迈向更高等级的“炼气化神”阶段，也就是“修真界”中常说的“筑就道基”，简称“筑基”。 这时，朱由校的体质仍在“进化”着，并且这一过程相当耗时，因为要不停地被“天地元气”灌体并洗筋伐髓，还引动外界方圆两里风起云涌。直到夜幕降临才逐渐解除，朱由校的本我意识才开始掌控这具身体。 此时此刻，朱由校感觉到自己的身体远比之前的强大，力量十足，浑身上下都有一股使不完的劲儿。 不仅如此，朱由校的思想意识来到了一个陌生的“诡异空间”，约有寝室大小，并发现里面有一个两寸大小的虚影状态的“自己”，也正在用好奇的目光打量着周围陌生的环境，仿佛是自己拥有的另一个生命。 与此同时，朱由校还发现自己腹中“丹田处”竟然凭空多出有一个两寸大小的“气体漩涡”，为晶、绿两色呈现出太极八卦一般自动旋转着，正在不停地从周围空间吸收金、木两种“天地灵气”，化作真元、法力。 朱由校通过脑海中的“虚拟自己”发现，待这些屡屡“真元”融入自己的皮肤、筋脉、骨骼、血液和五脏六腑中后，便开始滋养着自己的身体，给自己一种非常奇妙的感觉，仿佛自己的生命被延长了一倍有余，又好像自己体内产生了另一个“生命”，这个生命由脑海中的“两寸小人”掌控，将自己的衰老过程减缓一倍！ “徒弟，感觉如何？”催木匠笑道：“恭喜你成功实现引气入体，并获得了‘金木杂灵根’，前途无量啊！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第103章：“渡劫”逼出“奇迹” 上回讲到催木匠花大力气才将朱由校打造成“炼气灵徒”，并让其在机缘巧合下获得了“金、木杂灵根”。 “呃……师父，这感觉真是太奇妙了，好像自己的寿命无形中被延长了一倍，并且脑海中还有另一个‘自己’呢。”朱由校欣喜若狂，忍不住赶紧起身给催木匠大礼跪拜，笑道：“师父，您说的‘金、木杂灵根’是……” “哈哈，金、木杂灵根乃修真界中常说的‘地灵根’之一。”————“噢，原来如此！修炼起来很快吧？” “哈哈，那当然了！凡是实现了‘引气入体’的‘武林高手’，其正常寿命将会达到两个甲子，若能修炼到‘炼气九重天’甚至‘练气后期巅峰’，则此‘炼气士’便能活到三个甲子也就是能活180岁！怎么样，感觉不错吧？” “呃……180岁？师父，这简直难以想象啊！”朱由校和一众嫔妃们听罢后大感震惊，因为正常人的候命也不过几十年，所谓“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀……”凡人一生，不过百年！ “哈哈，那是当然。”催木匠语不惊人死不休：“据催某所知，‘筑基真修’最多能活500岁，‘金丹真人’能活上千年，‘元婴真君’能活3650年，‘化神真尊’就不好说了，若是把‘元神’凭依在宝物上，或可永生不死！” “什么？‘永生不死’？这……真的假的？难怪史书有记载‘彭祖能活八百岁’，莫非真实存在？”众人大惊。 “哈哈，当然！”催木匠笑道：“不过，从‘筑基期’开始，‘修真者’每一次破境进阶，都会面临不同程度的‘天罚雷劫’，若能扛得过去就能凭空延长寿命，若渡劫失败就会魂飞魄散。此乃逆天争命，必遭天谴！” “呃……这……师父，有没有什么办法能削弱‘天罚雷劫’？”众人听得大惊，于是问道：“万一渡劫失败，岂不是竹篮打水一场空？还是说，只要不求破境进阶，就不用担心有‘天劫’降临，就能开开心心享受生活？” “哈哈，你们说的没错，只要不寻求破境进阶，就基本上不会有‘天罚雷劫’降临。”催木匠却似笑非笑道：“但想要开开心心生活恐怕很难，毕竟没有人甘愿只享受有限的时光，况且‘修真界’中处处弱肉强食。” “啊？这……那岂不是要一条道走到黑，永远没有出头之日？”众人听罢后，不禁开始变得沮丧起来了。 “哈哈，那倒未必，因为成为‘修真者’之后，便能拥有超自然力量，能呼风唤雨，喷水吐火，飞天遁地，还能比凡人活得更长久，难道不好么？”催木匠笑道：“况且渡劫之法多种多样，总有一种适合你们。” “噢？师父请说，徒儿们洗耳恭听。”————“呃……这个……不好意思，时间到了，让你们师娘说吧。” 话音一落，催木匠便面露尴尬地迅速五官塌陷，双手也缩回体内，身形骤然降低了半个头，一转过身来就变成了娃她娘，咯咯笑道：“徒弟们，你们师父不敢随便说，因为渡劫方法太多，实用性强的太少。” “噢？见过师娘，给师娘请安！”众人见娃她娘如此一说，顿时来了兴趣，忍不住催促道：“师娘快说。” “咯咯，据老娘所知，‘修真界’中常见的‘渡劫’之法，无外乎以下几种：一是借助外物强行渡劫，二是利用功法渡劫，三是依靠秘术渡劫，四是削弱‘雷劫’渡劫，五是干脆不渡劫而是转世轮回重新投胎，嘿嘿。” “啊？这……还往师娘指点迷津。”众人听得大惊，但却不得不重视起来，毕竟关系着自己能否长命呢？ “咯咯，据说，渡劫时，修真者可借助的外物多位防御性法器、法宝、符箓、灵器、灵宝、法阵等。”娃她娘笑了笑又道：“至于依靠‘功法渡劫’，通常是修炼了‘雷电属性’功法，或防御力极强的土属性功法。” “啊？这……不知咱们以后要修炼的《鲁班书》中，是否介绍如何渡劫的办法？”众人惊讶过后疑问道。 “咯咯，这个有是有，但还没试过，属于第三种情况，即‘秘术渡劫’，就是炼制各种‘傀儡’来做‘替劫分身’，争取在‘天罚雷劫’降临时替自己挡劫消灾。若将‘功法渡劫’与‘秘术渡劫’结合使用，则成功几率大增。” “噢？原来如此，多谢师娘解疑释惑。不知那削弱‘雷劫’的第四种方法如何？还望师娘能指点迷津呢！” “咯咯，第四种方法是如何削弱‘天罚雷劫’之威，无外乎借大型‘防御法阵’或‘宗门前辈’之力，将‘劫雷抵挡’或尽量削弱，以便晚辈弟子能自己承受天打雷劈。至于不渡劫，就是在身死道消后设法让真灵转世。” “真灵转世？万一忘记前世记忆，或投胎到蝼蚁、禽兽身上咋办？”————“咯咯，那就继续轮回呗。” “呃……听说，咱们‘鲁班门’的门主就是‘师父’？可是，师父和师娘你们俩现在的修为境界也才是‘筑基后期’而已，若要破境进阶成为‘金丹真人’，那去哪里找‘门派前辈’来帮忙抵挡‘天罚雷劫’呀？咱可没本事呢！” “咯咯，小家伙，别担心，咱有‘鲁班祖师爷’，只要虔诚跪拜‘祖师雕像’，常年香火不断，便能将自己的香火愿力凝聚在‘祖师爷’的‘神道法身’上，届时便能在咱这些后辈门徒渡劫时，献出一份关键之力，咯咯。” “可是……师娘，有句话徒儿不知当说不当说？”朱由校欲言又止，但在自己一众嫔妃们各个投来好奇目光鼓励下，才终于忍不住说了出来：“那些泥塑、石雕都是死的，而‘天罚雷劫’却是活的，能到处移动呢。” 朱由校见师娘听得秀眉微蹙，便接着继续道：“到时候，恐怕咱们还未等来天劫，那些泥塑、石雕就可能朽坏了呢！正所谓‘泥菩萨过河——自身难保’，咱们这些活人，真有必要把希望寄托那些‘死物’身上么？” 话音一落，全场哗然！甚至，众后妃们都暗自心中叹息，无不为丈夫朱由校捏了一把汗。不过，娃她娘却一反常态没有呵斥徒弟，反而咯咯笑道：“傻小子，你的想法倒也挺奇特！既然如此，那就听好了。” “噢？师娘有何高见？”众人大为好奇。————“咯咯，你可知道老娘和你师父为何会选择双修《阴阳轮转造化功》？说到底，这便是‘鲁班祖师爷’显灵暗示，此功法不仅能集合阴阳之力加快修炼速度，而且在渡劫时，能通过这副融合的身体集合起两人之力来对抗一人所面临之天劫，从而降低渡劫难度，懂了吧？” “什么？这……原来还能这般操作？”众人听得大惊，不禁联想到了什么，于是好奇道：“若是咱也像师父和师娘这般阴阳双修，不知能否将‘天罚雷劫’难度降低到原来的五十分之一？但不知是否会变成怪物？” “呃……这就不知道了，不过，可以试一试，宜早不宜迟，现在就开始呗。丫头们，轮流侍候这小子！” 话音一落，全场哗然，毕竟天启帝朱由校现在有49位后妃在场，若是分成七组且每组七个嫔妃来轮流操作，白天黑夜不停地轮流双修，那也得七天七夜才能完成一个循环。这对于朱由校来说，难度很大啊！ 不过，既然师娘老人家发话了，众人自然就不敢抗命，只好让随侍太监和宫女们送来纸笔并记上数字以便抓阄，谁抓到哪个数字就归到哪一组，最后列个表格出来给师娘过目，作为“现场指挥”和传法依据。 就这样，经过七天七夜“车轮战”之后，天启帝朱由校果然所向披靡，凭借超强耐力和强悍体质，竟然把49位嫔妃先后干趴下，干到服服帖帖！由于有师父与师娘轮流在现场默默传法，因此才会出现这奇迹！ 说来也怪，那49名嫔妃原本还没有打通“任督二脉”不算“炼气士”，但是在与天启帝双修《阴阳轮转造化功》时，竟莫名其妙很轻松就被师父、师娘与丈夫合力打通了“任督二脉”获得“气海”、“识海”、“灵根”。 尽管众女的“灵根资质”很差，几乎都是“四行伪灵根”和“五行废灵根”，就算是皇后张嫣也一样如此了。 可是，她们的丈夫天启帝朱由校却凭借“金、木杂灵根”这种各大“修真门派”中百年难得一遇的“地灵根”资质，以及他那与做“木工活”息息相关的强大无比的空间想象力，硬是把49位妃子先后成功融合进体内。 于是，这50个人的身体和灵魂互相融合后，竟然出现了恐怖变异，那就是身体暴涨成了三丈之高的巨人！无论是白天出现的朱由校，还是晚上按“抓阄轮值表”依次出现的嫔妃们，各个都是身高三丈的巨人！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第104章：大小如意 上回讲到催木匠夫妇拿徒弟们来做实验，传授《阴阳轮转造化功》后不仅出现奇迹，而且变成巨人。 “哎呀，你这小子做事怎毛毛躁躁？冷不防地就把这座偏殿给拆了，那可是要花不少钱来修建的呀！” “呃……对不起，师父，徒儿也不是故意的，要怪就怪这偏殿太过矮小，都不到三丈高，若都有主殿那般高就好了！”————“胡说！你以为这宫殿是专门盖来给巨人住的？”催木匠一边躲避坠物，一边数落。 “师父，您就别在乎在几个钱了，徒儿知道您肯定还有很多钱，不如捐出来帮徒儿修复一下偏殿呗？” “哼，想得美！你小子自己做的好事，自己想办法解决！”催木匠冷哼道：“还好没有太监、宫女在场，要不然肯定被砸成肉饼！不过，为师见你如今这番模样，肯定也不怎么好受吧？你真能掌控这股力量？” “哈哈，师父，徒儿感觉浑身上下都有股使不完的劲儿，好想找人打一架啊！”三丈巨人朱由校虽然说话瓮声瓮气且样子吓人，但毕竟修为境界也才堪堪达到了“炼气中期”而已，因其49位嫔妃修真资质太差。 即便是把自己的49位嫔妃的肉体和灵魂全部融合进自己体内，也不见得修为境界能大幅度提升，但却比起自己从刚实现“引气入体”时的“炼气初期”一跃而进入“炼气中期”也是不得了，毕竟是“炼气四重天”了！ “哈哈，徒弟呀徒弟，先不要着急，毕竟你现在的体型太过于庞大，行动不便，还是先安静下来，待为师传你一套《旁门左道七十二术》之后，再出门也不迟，毕竟其配套心法《混元真诀》已提前传给你了。” “师父要传功？可是……徒儿体型太大，感觉不方便呢！”朱由校低着头，看着眼前高不过自己脚踝的师父，不禁疑惑道：“师父，为何徒儿在与第48位妃子双修完时还是正常身躯，但到了融合第49位妃子就……” “那是因为你修炼的《混元真诀》乃上古‘截教’的‘镇教心法’，隐藏了盘古圣人‘通天教主’的创教理念，即‘大衍五十，天衍四九，人遁其一，为万物生灵截取一线生机。’再加上你们总人数刚好对应，所以就……” “真的假的？‘盘古通天圣人’？那岂不是说，您所传授的《旁门左道七十二术》比《鲁班书》还厉害？” “哈哈，那是当然！”催木匠笑道：“那《鲁班书》里记载的尽是些‘旁门左道’，想必‘鲁班祖师爷’本人也是上古时期‘截教弟子’的传人吧？”话音一落，催木匠便运转起了“生长”法术，顿时身形骤然膨胀到三丈。 这时，这师徒俩看着早已经变成一片废墟的“咸安宫”，面部表情阴晴不定，正想拔腿离开，却听到惊声尖叫：“啊——不得了了！有妖怪啊！来人啊！快来抓妖怪！”原本守在正殿的宫女、太监们被吓傻了！ 护卫们听到有人呼喊，便纷纷闻讯赶来，刚拔出腰间的“雁翎刀”或“柳叶刀”，来不及问具体原因，却也被眼前两个巨大无比的身影立马震慑住，两股战战，几欲先走，不禁忐忑道：“王爷？国师？你们这是……” “哈哈，这里没你们的事儿。你们退下吧。”催木匠转过脸来扫了一眼那些太监、宫女和护卫，接着笑了笑道：“徒弟，伸出双手来，为师现在要传法了。”话音一落，便开始运转起了《旁门左道七十二术》。 由于之前有了多次传法经验，因此这次传法过程反而异常顺利，且前后不到三个时辰就顺利结束了。 “咦？师父，您不是说《旁门左道七十二术》么？怎么会有八十一門法术？这多出来的九门法术是……” “哈哈，你说的可是‘结印’、‘贯通’、‘生长’、‘跳跃’、‘喝风’、‘吃土’、‘臆造’、‘赋灵’、‘通玄’这九门派生法术？”催木匠笑了笑道：“放心吧，这是‘鲁班祖师爷’显灵后所赐，乃是他老人家当年修炼之心得体会呢！” “什么？居然是‘鲁班祖师爷’所赐？那可是‘仙家法术’啊！”朱由校瞬间激动不已，尤其是他“识海”里的“神魂小人”们，此刻就像突然发现一座巨大宝藏，别提有多兴奋里，立刻盘膝打坐吐纳炼气，开始修炼。 然而，尽管催木匠用自己强大的精神力将这九九八十一门法术的运功路线、心法口诀通过“神魂烙印”刻录在了朱由校的脑海中，但由于朱由校现在的身体却是由50人融合而成，且识海空间里盘坐着50个人一起修炼，各自修炼速度不同，领悟程度不一，为了照顾49位嫔妃，只好耐心等待，直到三天三夜才结束。 “徒弟，你们都掌握这套组合法术了？”催木匠此刻似笑非笑道：“那就不妨来逆转一下‘生长’法术呗？” “啊？这……逆转法术？法术还能逆转？”朱由校听得大惊道：“敢问师父，这‘逆转’法术不会有问题吧？” “哈哈，不会，只要你在‘逆转’法术之前，先用‘贯通’和‘通玄’这两门‘派生’法术对其反复推演后便知。” “噢？真的假的？多谢师父提醒，徒儿这就试试看。”话音一落，朱由校便开始先后运转“贯通”和“通玄”这两门法术，对“生长”法术进行拆解分析，并从施法原理、施法对方、施法效果、法力反噬等方面推演。 “师父，徒儿尝试后，果然没问题，看来真的是可以‘逆转法术’呢，嘿嘿。”话音一落，并运转起了“生长”法术，在《混元真诀》、“贯通”和“通玄”作用下，原本身高三丈的朱由校，身上炫光一闪就骤然缩小。 在此之前，催木匠解除了“生长”法术，身形也回到了正常人大小。不过，当他看到自己徒弟原本庞大无比的身躯也骤然缩小到正常人大小时，不禁点了点头道：“这才是修炼法术的效果，行动起来更方便。” “嘿嘿，呵呵，嘿嘿，好玩好玩，真是太好玩了，真是玄妙无比！”朱由校在自己的身形骤然缩小并变成正常人时还不满足，还要继续缩小，直到变成一颗黄豆大小时，才心满意足。“师父，我要去玩儿咯！” 话音一落，这小家伙身上黄芒一闪就钻入地下不见了，根本顾不上跟催木匠说声“告辞”。不过，催木匠却没忘记用神识提醒：“小子，注意安全，碰到修为比你高的‘修真者’，打不过就跑，可千万别逞能啊！” “嘿嘿，知道了师父，您就等着有工匠上门修缮偏殿吧。徒儿正要赶去皇宫大内看热闹呢！真好玩。” ……………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第105章：无孔不入 上回讲到催木匠见徒弟们融合成巨人后，见其行动不便就传授《旁门左道七十二术》，果然很有效！ 且说夜幕降临后，催木匠被娃她娘运转功法切换回去不提，但他们的徒弟朱由校现在却开心过头了，因为自己变成了一个黄豆大小的巨型蚂蚁正在外面街道上爬的欢实，忽然感觉体内真元、法力不受控制。 惊恐之下，朱由校正准备通过凝聚精神力内窥一下，看看到底发生了何事？忽然发现“识海空间”里原本排成几排在盘膝打坐吐纳炼气的一名妃子的“神魂小人”不见了，取而代之的竟然会是自己的“神魂小人”？ 而就在这时，原本属于朱由校“神魂小人”所座的“悬空灵台”上却多出了那名位列“1号”的妃子，正满心欢喜地向夫君朱由校抛来媚眼笑道：“夫君先歇着吧，该轮到咱姐妹们了，咯咯。”话音一落，掐诀念咒。 只见那原本因体内真原、法力不受控制而突然身形暴涨的“小蚂蚁”，还没完全恢复巨人身体就因为五官塌陷和前肢收缩而变了样，成了一具诡异无比的“巨大尸体”，顿时吓得经过附近的巡逻护卫惊呼大叫。 “妖孽！有妖孽！快来抓妖孽啊！”巡逻护卫们虽然惊呼不已，但却没有人敢上前查看，因为那躺在地上的巨大尸体忽然长出两条水缸粗的胳膊后，原本平板如墙的面孔上却长出了一副美艳绝伦的精致五官。 “啊？巨人？还是个女巨人？这……怎么回事？赶紧回去禀报‘王爷’和‘国师’！快快快……”锦衣卫们惊恐。 “咯咯，不用通禀‘王爷’和‘国师’了，因为‘本宫’就是你们的‘王妃娘娘’，咯咯。真好玩！”话音一落，这位“王妃娘娘”便开始掐诀念咒起来，待身上泛起一层炫光后，其身形骤然缩小，最后竟然变成了“夜猫子”。 “啊呜嗷——嘎嘎——咯咯——喋喋——喈喈……”随着这一连串悲惨凄厉如同鬼哭狼嚎又似婴儿啼哭的怪叫过后，只见原本还躺在地上正撑起身段的“王妃娘娘”突然间变成了一只猫头鹰，拍拍翅膀就飞走了。 “啊？这……怎么回事？怎么会这样？简直不可思议！赶紧回去禀报，以防万一……”这些负责巡逻的锦衣卫们不禁抬头望着快速飞走的猫头鹰，直到对方的声音完全消失后，才难以置信地返回“咸安宫”禀报。 “禀报……咦？你是何人？我等怎么从未见过你？”————“咯咯，老娘乃你们‘国师夫人’，有何指教？” “呃……国师夫人？有有有，有何凭证？块拿出来！否则，就算我等认识你，可我等手里的刀可不认得你！”那十几名锦衣卫在“小旗”带领下，纷纷拔出了腰间的“雁翎刀”或“柳叶刀”，正纠结着要不要围上去？ 然而，娃她娘却懒得说话，只是掐绝念咒起来，接着浑身上下泛起一道炫光后就变成了娃她爹来了。 这时，“催木匠”才哈哈笑道：“你们只是凡夫俗子，如何懂得我这‘仙法神通’之玄妙？你们方才所看见的‘女巨人’和‘夜猫子’，都是你们‘王爷’和‘王妃’们为了好玩而演示‘变化之术’而已，不必大惊小怪，嘿嘿。” 就这样，那群锦衣卫们被轻松打发了。这时，“催木匠”摇身一晃又变回了娃她娘，不禁抱怨道：“这《阴阳轮转造化功》果然玄妙无比，堪称夺天地之造化，但也有个缺陷，那便是在阴阳互换时无防御啊！” 不过，那个把自己变成了猫头鹰的“王妃娘娘”可把自己乐坏了，毕竟这是她第一独立操控这具融合后的身体来施展法术，且还有能覆盖方圆两三里的精神力探测范围作为预警，本身视力敏锐，故无孔不入。 或许是因为这位“王妃娘娘”之前在与夫君朱由校交合双修时被师父或师娘现场指导感觉别扭，于是心理也产生了“报复性偷窥癖”，竟然喜欢往灯红柳绿的烟花柳巷所在飞去，只要看见有妓女和嫖客讨价还价，它就要找个最佳视角大饱眼福，恨不得把人家身上每一根汗毛都看清楚了才心满意足，有时还捣乱。 比如，一些有钱的老男人总喜欢背着自家的黄脸婆出来偷腥，最喜欢找那些年轻漂亮甚至能当自己孙女的“雏妓”来嫖宿。于是，“夜猫子”就趁着老男人骑在“雏妓”身上使劲时飞到窗台上鬼叫吓他得“马上风”。 除此之外，这位“王妃娘娘”还以“夜猫子”的角色，根据自己的了解，有选择地先后逛遍了整个北京城。 明朝时期，北京城中央官署的全面设置，起于明宣宗宣德年间（西元1426——1435年），全部照搬南京皇城官署布局制度，在承天门（天安门）前“T”字型宫廷广场外两侧起建，以适应大朝会和祭祀的需要。 明宣宗朱瞻基宣德元年（西元1426)最先建成东侧的“鸿胪寺”掌管朝仪，以适应群臣上朝举行朝会之需。接着，建“礼部”于“鸿胪寺”西南，紧邻“大明门”，目的是为了方便负责祭祀南郊和接待万国朝觐使臣。 至明朝英宗正统年间（西元1435——1449年）陆续建“宗人府”、“吏部”、“户部”、“兵部”、“工部”、“钦天监”、“太医院”于“大明门”之东，再东与“玉河”之间安排“翰林院”、“上林苑监”、“会同南馆”等各部官署。 “大明门”以西，从南向北依次安置前、右、左、中军“都督府”，其西依次为“锦衣卫”、“通政使司”、“太常寺”和“后军都督府”，再往西则是“旗守卫公署”。这说明，明朝北京城的布局其实是照搬南京皇城布局。 这种在“皇城”前安排“在京中央官署”的作法，与唐、宋时代京城布局的礼制一脉相承。但是，明朝有个特殊的变更，即位于广场东侧配置“中央官署”的六部，却只有吏、户、礼、兵、工五部，惟独缺了“刑部”。 究其原因，在于明太祖朱元璋设立了“锦衣亲军都指挥使司”简称“锦衣卫”，专掌“侍卫”，兼管缉捕、刑狱，后又有“下设诏狱”之权，服务于皇权的特务机关，就连“三法司”（刑部、都察院、大理寺）不能过问。 明朝初期的都城还在南京时，“锦衣卫”就与“五军都督府”同置于皇城中街的“洪武门”以西，而反将“三法司”移至皇城外的“玄武湖”岸边。这说明，明朝时期的皇权更加专制，以天下为公的“三法司”受到压制。 所以，在明英宗正统七年（西元1442年)，北京亦如南京之制，将“三法司”（刑部、都察院、大理寺）设置在皇城外“宣武门”内街西单牌楼以西。不过，这对于化身成“夜猫子”的“王妃娘娘”来说，其影响不大。 除此之外，这位喜欢偷窥别人隐私的“王妃娘娘”还频繁光顾各种大街小巷夜市的上空，偶尔也关注一下各种酒楼、当铺、赌坊、梨园、青楼、茶庄，就连驻军营地和火药库也没放过，无孔不入，防不胜防。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第106章：多事之秋 上回讲到天启帝朱由校及其妃子们共同双修玄功合成巨人，又得催木匠传功后变化无穷，无孔不入。 就这样，那位变化成“夜猫子”到处乱飞且无处不在的“王妃娘娘”忙了一个晚上，直到黎明过后，迎来晨曦，才在一缕旭日金辉照耀下，很不情愿地退回了体内，切换成夫君朱由校来接班，但昨晚经历则共享。 于是，朱由校就变回了原来的模样，并大摇大摆地向着“乾清宫”而去，与半道上碰面的官员打起招呼，准备进宫面圣，共同商议朝政。这是因“夜猫子”昨晚全面俯瞰了北京城布局后，由朱由校临时决定。 其实，明朝皇帝一般都是在“太和门”、“乾清门”上朝，时称“御门听政”，而当有比较紧急或重要的事情时，则皇帝们会在“乾清宫”召见大臣开会。这次的情况也是如此，因为东北后金的攻势太猛，边关告急。 其实，天启帝朱由校自己心里也清楚如今的大明王朝已是风雨飘摇，因为自己当这七年皇帝，没有一天当得开心的，不是这里发生洪涝、旱灾造成流氓、饿殍遍野，就是那里官逼民反，甚至勾结倭寇作乱？ 更要命的是崛起于东北地区的女真人一直进攻着明朝卫所，将明朝管理东北地区军政的“奴儿干都司”打的稀巴烂！在此之前，明朝的统治范围还包括整个外东北、库页岛，且永乐年间也是常年派兵驻守着。 在另一个时空发生的事情就是，天启帝朱由校知道自己快不行了，但因被奸人所害无儿女活着，加上其所有兄弟中也只有信王朱由检还在世且已成年，本着“国不能一日无君”教条，只好传位给同父异母弟。 天启七年（西元1627年）正月十三日，朱由校敕“后府”及吏户礼兵部：“朕弟信王（后为崇祯皇帝）年已长，其岁禄万石，今居京师，岁支米三千石，钞万贯；待之国后，米全支。并选王府官员，今在京，先给校尉三百，军一百。”彼时空的朱由校没有遇到催木匠，因此只能跟着历史车轮随波逐流了。呜呼哀哉。 同年，明朝因自身财力困窘且边关“将相不和”，不得不召还“经略”王之臣，埋下隐患。明军宁远大捷，袁崇焕升任巡抚，与总兵满桂不协，请移之他镇，乃召满桂还。“经略”即“经略使”，统领军务，事毕即罢。 及王之臣代高第为经略，复奏留满桂，袁崇焕又与不协。朝廷虑败事，命王之臣督关内，袁崇焕督关外，划关而守。袁崇焕虑廷臣忌己，乃上书请“惟圣明与廷臣始终之。”袁崇焕担心朝廷害怕自己有异心。 朝议以袁崇焕、王之臣不相能，召王之臣还，罢经略不设，以关内外尽嘱袁崇焕，与镇守中刘应坤、纪用等便宜从事。王之臣遂于天启七年（西元1627年）二月二日加封太子太保还部，继续留在辽东军营。 西元1627年，东北女真族所建立的后金政权兵围锦州。后金方征朝鲜，袁崇焕遣将缮锦州、中左、大凌三城，赵率教驻锦州，护版筑。朝命尤世禄来代，而以左辅为前锋总兵官，驻大凌河城。 世禄未至，辅未入大凌，后金大军乃于天启七年（西元1627年）五月十一日抵锦州，四面合围。明朝大将赵率教偕“中官”纪用缨城守，而遣使议和，欲缓师以待救。使者三返不决，围益急，缓兵之计不行。 锦州被围时，后金已于二十八日分兵再攻宁远。袁崇焕与中官刘应坤、副使皆自肃督将士登陴守，列营濠内，用红衣大炮距击。满桂亦率尤世禄、祖大寿以兵来救，大战于城外，互有杀伤，满桂身被数矢。 后金军见事不利，旋即引去，益兵攻锦州，锦州亦未能攻下，遂以酷署还师。整个交战过程发生在西元1627年五月二十八日早晨，后金军到达宁远城，展开激烈攻守战。萨哈廉、瓦克达等部都被明军重创。 明军城上城下互相配合，炮火、箭矢齐发，使皇太极大帐被炸毁，济尔哈朗等受重伤，使后金军死伤惨重，被迫撤兵。次日，皇太极攻宁远不克，又转攻锦州，结果依然是一无所获，被迫撤军，思考对策。 天启七年（西元1627年）八月二十二日，熹宗朱由校病死。两日后，信王朱由检遵遗命即皇帝位，颁诏天下，改明年为崇祯元年，是为思宗，时十七岁，九月追谥生母贤妃刘氏为皇太后，册妃周氏为皇后。 九月初六日，“户部尚书”郭允厚奏陈：“国讳印色蓝易浓溷，请钱粮事独朱印”，思宗允准，增强防伪。 同年十一月二十六日诏谕：“连年加派，水旱频仍，商困役扰，民不聊生，朕自御极以来，孜孜民力艰苦，思与休息。今将苏杭现在织造解进，其余暂停，以示敬天恤民之意。”天启七年崇祯“诏止苏杭造织”。 天启七年（西元1627年）十一月二十六日，总督仓场“户部尚书”苏茂相核查京军粮饷：“京军每年放三百余万石，今京通二仓米只有二十六万九千五百七十三石，目前犹以旧积支吾，后将何继？ 锦衣卫官于万历间仅一万七千七百六十余人，逆珰增补，现有三万六千三百六十余人，多支米二十七万。文思院匠，官册七百五十三人，今增为三千二百八十八人，多支米三万余石。乞请查覆，思宗允从。” 天启七年（西元1627年）十一月六日，“阉党”魏忠贤在直隶河间府阜城县自缢而死，即“诏定逆案”。 天启七年十二月二十三日，命定“魏忠贤阉党逆案”。时，员外郎王守履等奏，魏忠贤逆党：文臣崔呈秀、田吉（兵部尚书）、吴淳夫（工部尚书）、李夔龙（副都御史）、倪文焕（太常寺卿）号称“五虎”； 武臣田尔耕，许显纯、孙云鹤（东厂理刑官）、杨寰（镇抚司理刑官）、崔应元（锦衣卫指挥）号称“五彪”。崇祯皇帝命下“五虎”、“五彪”于法司议罪。 刑部议：“除崔呈秀已死外，吴淳夫、倪文焕当削秩、夺诰命；田吉、李夔龙禠职；田尔耕、许显纯当逮论崇祯元年六月伏诛；杨寰、孙云鹤、崔应元等削夺。”崇祯皇帝以为“未尽其罪”，命“再议”。 至是乃定：“李夔龙、吴淳夫、倪文焕、田吉等追调遣戍；田尔耕、许显纯论死；崔应元、孙云鹤、杨寰戍边。时大学士韩火广等不欲深究树怨，故诸人所拟之罪较轻。这说明“东林党”笑到最后，影响朝政。 崇祯二年（西元1629年）三月，重定逆案，“五虎”、“五彪”皆处死，毁“魏忠贤生祠”发生在其它时空。 之前的天启六年（西元1626年）六月，“浙江巡抚”潘汝桢在西湖首创为魏忠贤建“生祠”，自此各地官吏争相效尤，生祠几遍天下。阉党为建生祠拆毁民房，强迫百姓尊奉魏忠贤，入祠不拜者都要处以死刑。 天启七年，崇祯即位，诛灭客、魏集团，于同年冬，下诏：“天下所建魏忠贤逆祠，悉行拆毁变价。” 这些便是最近时日几场“大朝会”的内容，而崇祯帝朱由检也没想到自己的同父异母兄会来参加超会。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第107章：哥俩好 上回讲到朱由校看着朝臣们一大早涌去“乾清宫”上朝，便也去凑热闹，同时打听到了不少国家大事。 “皇上驾到！”随着随侍太监那声极具震撼力的公鸭嗓尖叫，朝臣们赶紧跪呼：“吾皇万岁万岁万万岁！” “众卿平身，有事上奏！”崇祯帝朱由检刚话音一落，忽然发现阶下殿中却有一人居然没有随众跪拜？ “哈哈，老弟，为兄看你来了。”明熹宗朱由校丝毫不在意周围朝臣们投来异样的目光，仍我行我素。 “大胆！朝堂之上，岂由闲杂人等喧哗？”不光是随侍太监，就连包括刑部、礼部、吏部在内的不少“东林党”派官员见状后，也纷纷大声呵斥道：“王爷如今不在朝堂，为何还不离京？莫非忘了太祖爷之圣训？” “哈哈，诸位同僚，此言差矣！”朱由校笑道：“我虽为朱家子孙，且也曾贵为天子，但在位期间受奸佞小人蒙蔽篡权，扰乱朝纲，终至误国，百死不足以偿民愤！幸好拜在国师门下，习得仙法，踏足修真了。” “噢？兄长既然已踏足修真，为何还要来参与朝会？”崇祯帝朱由检虽端坐高位，但却疑心很重，又见同父异母兄不仅身体痊愈，而且还更加精神抖擞，莫非想仿效先明祖英宗朱祁镇二次登位，或放逐自己？ “哈哈，老弟勿忧，为兄对那‘皇帝宝座’不感兴趣。”朱由校朗声道：“为兄此来，是因在路上听了一些传闻，最近事情较多，且并非好事。因此，为兄料定老弟恐已身陷囹圄，纵有尧舜之才也放不开手脚吧？” “噢？兄长何以教我？”朱由检听罢后，忽然想到了什么，于是又试探问：“敢问国师何在？近来可好？” “哈哈，师父他好得很呢，只是……”朱由校见周围朝臣们投来疑惑的目光，于是又道：“说来，也不怕老弟笑话。师父他昨晚教愚兄修炼法术，不小心把‘咸安宫’的‘偏殿’给弄塌了，想让老弟帮安排人去修缮呢。” “什么？这……不可能吧？真把宫殿弄塌了？”不光是在场的文武大臣们，就连端坐高位的崇祯帝朱由检听罢后也眉头紧皱，心中真想把这个同父异母的哥哥骂个狗血淋头，成事不足，败事有余！可钱从哪来？ 就在崇祯帝面色表情变换不定，差点就要发飙之际，那端坐一旁的皇后周氏却咯咯笑道：“兄长真是好雅兴，修炼一个法术居然就能把宫殿给毁了，想必威力极大吧？咯咯。皇上，何不请兄长上前线去支援？” “啊？这个……”崇祯帝听罢后面色一缓，似乎想到了什么。与此同时，殿中嗡声大起，朝臣议论纷纷。 “哈哈，老弟，想必你也是在为钱的事发愁吧？”朱由校朗声道：“为兄觉得，弟媳所言，也不无道理。” “噢？兄长何出此言？”崇祯帝见哥哥话中有话，不禁疑惑道：“战阵厮杀，刀枪无眼，更何况兄长乃‘皇室贵胄，千金之躯’，按照太咱祖爷当年传下来的祖训，似乎不合适吧？”、“对对对，不合适！”大臣附和。 “哈哈，老弟，你不知为兄本事如何？当然有此想法？待为兄让在场诸位同僚见识一下为兄的手段后，必不会如此！”话音一落，朱由校便默念咒语，解除了逆转的“生长”法术，瞬间就身形暴涨，直达屋顶了！ “啊？哎哟——摔死我啦！”、“疼啊！”、“妖孽？妖孽！”、“这……这不可能？人怎么可能长这么大？” 一些靠的比较近的同僚们，被朱由校迅速膨胀的身体一挤，立刻向外围倒飞出去，把别人也撞倒了。 看着满地打滚的朝臣们前一刻还群起而攻，下一刻却痛苦哀嚎，顿时让端坐高位的崇祯帝与皇后周氏忍俊不禁，却为了显示自己的威严，故意板起脸来呵斥道：“朱由校，你扰乱朝会，该当何罪？快拿下！” 然而，待殿外护卫们听到命令推门而入后，立刻被眼前的场景惊呆了，不知所措。同时被吓傻的还有随侍太监和一众宫女。不过，朱由校的目的达到了，于是掐绝念咒后，身形骤然缩小，竟变成手指大小。 如此诡异的一幕，顿时吓得一众朝臣目瞪口呆，纷纷拔腿就跑，尽量远离场中这个诡异无比的“小不点”。然而，朱由校却不以为然地喋喋笑道：“老弟，愚兄的本事可不知这些呢，就让你看看无中生有呗。” 话音一落，浑身上下炫光一闪就膨胀成了一只喜鹊，双翅一扇就飞了起来，在朝堂上空叽叽喳喳叫个不停，并口吐人言道：“下面的人往边上站，本喜鹊要道喜来了。”话音一落，一张鸟嘴就开始大吐金银。 “哒哒哒……”这些都是之前师父送给自己的“安家费”，没想到被嫔妃们强行瓜分，因此心中多少有点不痛快。再加上现在是白天，这具身体完全由自己操控，于是便把嫔妃们的私房钱全部贡献出来，下钱雨。 “咦？这是……银子？银子！还有金子！”、“好多金子！发财了！发大财了”、“天降钱财，乃吉兆也！” 场中大臣们有不少是“黑眼珠见不得白银子”的贪官，更何况这次“钱雨”中的金子比银子多得多，就是用脚趾头来算，也知道是一笔横财！难怪现场文武大臣们见了后，各方反应不一，便可看出“文官爱财”了。 “呃……这是……神仙手段啊！”朱由检看得惊心动魄，不禁惊喜道：“兄长，果然道法高深，神通广大！” “吱吱，喋喋，唧唧喋喋……”朱由校所变化的喜鹊在吐完那些金银财宝后，便口吐人言道：“老弟，我要回去师父身边继续修炼了，你记得派人来修缮一下偏殿。些许钱财，就送给你填充国库，以应付急需吧。” “兄长且留步！请代朕向‘国师’问好！”崇祯帝朱由检赶紧携皇后周氏起身，向朱由校便幻化的“喜鹊”躬身施礼。不过，朱由校却双翅一阵，叽叽喳喳地飞走了，似乎心情特别高兴，一溜烟就飞到了“咸安宫”。 “师父，徒儿回来了，真是太好玩儿了，嘿嘿。”朱由校仍以“喜鹊”模样，一飞到催木匠跟前就撒欢。 “哈哈，徒弟呀徒弟，你把你那嫔妃们的私房钱都拱手让人，恐怕回过头去还真不好交代啊！嘿嘿。” “哈哈，师父。这您就不用担心了，反正徒儿的嫔妃们又不能与徒儿同时出现，更何况一到了晚上，待她们出现时，也只能去向师娘诉苦，不用理她们就是，谁叫她们当初把徒儿那份私房钱也瓜分呢？活该！” “哈哈，你小子说的也是，不过，你弟……”————“师父放心，我跟弟弟哥俩好，他会派人来修的。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第108章：继续传法 上回讲到朱由校去参加早朝，期间展示了自己所学神仙、法术，并借机给弟弟送钱，解了燃眉之急。 “呵呵，既然如此，那为师便放心了，毕竟过不了几日，你的三位师妹将会随布政使卢大人进京了。” “布政使卢大人？广南西路承宣布政使卢仲佃？嘿嘿，听说他是个好官，只可惜了因身为‘东林党’人，当初却被‘阉党’排挤而被贬出京了。”那只“喜鹊”突然身形暴涨，瞬间变回了“朱由校”的形貌，不由沉思。 “哈哈，徒弟，你可得帮为师留心一下，若卢大人官复原职则罢，否则就尽量在你弟弟面前帮他儿子卢洪春说说好话，毕竟卢大人当初对小女多有关照，如今为师虽贵为‘国师’，但毕竟仙凡有别，不好出面。” “哈哈，师父放心，此乃小事一桩！”朱由校想想又道：“师父，徒儿方才在朝堂上故意戏耍了一下众朝臣，但也没放在心上。不过，弟媳皇后周氏之提议，想让徒儿去前线支援将士们对抗女真铁骑，不知……” “噢？真的假的？这倒是一个能增进修为的好机会，不过……”催木匠话锋一转，忽然想到了什么，于是又道：“只是如此一来便有伤天和，恐怕会遭到一些所谓‘名门正派’联合追杀而已，搞不好还会得不偿失！” “噢？居然连师父您都有所顾忌？不知到底是什么原因？”朱由校很是好奇，毕竟师父在其心目中的形象如同泰山一般高大无比和光辉灿烂！当然了，师父之前送给自己的“安家费”也是通过杀人抢劫夺来的。 “哈哈，既然你那么想知道，那为师说出来又何妨？”催木匠想了想之后，还是决定如实相告：“为师之前曾传授给你的法术，是否有与尸体、魂魄有关？”——“呃……这个……想起来了，‘追魂’、‘摄魄’，还有……” “哈哈，其实，除这两门法术外，‘通幽’、‘驱神’、‘杖解’、‘支离’、‘尸解’、‘魇祷’、‘嫁梦’也可归为类。” “噢？师父为何要把这些法术归为一类呢？莫非这其中有什么规律可言？”朱由校听罢后感觉很吃惊。 “不错，这些法术或多或少都与‘鬼道’功法有些关联。因此，为师才会特意提出这个问题，以为引线。” “噢？‘引线’？师父的意思是……？”————“哈哈，为师的意思就是，你小子若真想去前线效力，就必须先跟为师多学几门法术，尤其是‘鬼道功法’。”催木匠笑道：“待为师对你考核通过后，你才能前往啊！” “噢？真的假的？居然还能学法术？师父，您对徒儿真是太好了！嘿嘿。”朱由校一听，立马就乐了。 “呵呵，别高兴太早，这几门法术可是比《旁门左道七十二术》更加危险的‘鬼道’和‘魔功’，注意了。” “噢？鬼道？魔功？敢问师父，具体是哪些法术呢？”朱由校听罢后，顿时神情一肃，便知道有戏了。 “嘿嘿，《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》与《万魂不灭功》！” “《噬魂不灭功》？《吞魂御鬼功》？《尸海滔天术》？《魂尊无量诀》？《万魂不灭功》？这……” “嘿嘿，知道怕了吧？这些都是‘尸鬼之道’，邪恶无比，比起传统的正道修真法门要诡异莫测，嘿嘿。” “呃……师父，怎么听您这么一说，就感觉周围全是阴森恐怖的气氛？莫非修炼这‘尸鬼之道’会反噬？” “哈哈，这倒不会，只不过因为陡增业力，会导致你将來在破境進階時，得面临数倍强度‘天罚雷劫’而已。”催木匠想了想又道：“不过，既然你和你的嫔妃们五十人融为一体来应对渡劫，想必也不在乎几倍？” “呃……师父，您话虽如此，但徒儿总觉得这雷劫还是越小越好，最好是不要来，嘿嘿。”朱由校傻笑。 “哈哈，傻徒弟，你怎能这么想？若无天降雷劫，则这方天地意识如何能拘束你，承认你破境進階？” “呃……师父，既然横竖都得面临渡劫，那您还是干脆把那‘鬼道魔功’传给徒儿吧？反正技多不压身。” “哈哈，好！既然如此，你且坐到近前，伸出双手，开始乖乖接受为师传法即可，嘿嘿。”催木匠道。 话音一落，催木匠便开始同时运转起了《噬魂不灭功》与《吞魂御鬼功》，并将自己的真元、法力与强大无比的精神力一起强行送入朱由校体内，并通过“精神烙印”将这两部鬼道功法运转路线、口诀刻录。 在“贯通”与“通玄”两门法术分析和推演下，朱由校仅仅花了一个时辰，就把这门轨道功法彻底掌握了。 接下来，催木匠又传授《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》与《万魂不灭功》。由于这三门“鬼道功法”的品阶相对较高，而且修炼难度较大，即便同时运转了“贯通”和“通玄”法术，也花了足足三个时辰才搞定。 “师父，徒儿如今已学到了五门厉害的‘鬼道功法’，经过融会贯通后，发现果然有不少独到之处，虽与《旁门左道七十二术》和《鲁班书》互相印证，但毕竟体系不同，想必是专门针对不同的情况来用的吧？” “不错，而且是专门针对‘阴邪’、‘鬼物’、‘怨灵’等物效果更好，只可惜……”催木匠话音一落，面露尴尬。 “敢问师父，只可惜什么？”————“只可惜马上就要天黑了。你我师徒二人须得回避一宿了，诶……” “啊？这……”朱由校话还没说完，就与师父一道，同时五官塌陷，双手收缩，身形骤然矮下去一截，同时变成了两具没有脸的“活僵尸”。待那“僵尸”一转过脸来，顿时变成了两张女人脸，一个貌美，一个普通。 “徒儿见过师娘！给师娘请安！”这位“王妃娘娘”此时早就按耐不住寂寞，也想施展一下变幻法术化作“夜猫子”出去到处乱逛，最好是偷看别人的隐私，来满足自己当初与夫君同房双修时被偷看的报复心理。 “咯咯，傻丫头，男欢女爱有什么好看的？除了进进出出，就没啥新花样！不如变鬼去吓唬那些偷鸡摸狗的毛贼，顺便去贪官污吏家勒索钱财，毕竟你的私房钱可都被你家那个好男人给借花献佛了呢，咯咯。” “呃……师娘，这样不好吧？万一整出事情来不就是给朝廷添乱了？”这位王妃弱弱道：“鬼可吓人了！” “哼，老娘可不这么认为，万一不小心碰到了‘正道人士’，以‘斩妖除魔’借口来对付你，你不变鬼吓他，如何跟他斗法？”娃她娘不容分说道：“先跟老娘把这《罗刹阴阳功》和《扶桑神道教法》学会了再走呗。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第109章：午夜惊魂 上回讲到朱由校从师父催木匠处学了五门“鬼道功法”，正想演示就被切换回成一名妃子，继续学法。 “啊？师娘？这……不会要学到天亮去吧？”王妃担忧。————“不会不会，两个时辰就够了。嘿嘿。” 话音一落，娃她娘便伸出双手，示意对方将双掌搭上来，于是就全力运转起了《罗刹阴阳功》，并将此功法的心法口诀、运功路线用“精神烙印”刻录在徒弟脑海中，同时还将自己的真元、法力也一并输送。 在“贯通”与“通玄”两门法术分析与推演下，仅用了不到一个时辰，这位“王妃”就完全掌握了《罗刹阴阳功》的精髓，才发现这不仅只是一门“鬼道功法”这么简单，实际上却是一门“空间法术”，能打通阴阳两界。 “师娘，真没想到这《罗刹阴阳功》竟然如此玄妙呢！”王妃笑道：“但不知那《扶桑神道教法》如何？” “咯咯，这《扶桑神道教法》只是老娘与你师父给取的名字，因为这其中主要讲了祭炼‘式神’与‘祀神’之法。”娃她娘继续道：“那所谓‘式神’与‘祀神’实乃倭国‘阴阳师’将妖魔鬼怪和魂魄封印到符纸中制成的剪纸。” “剪纸？有何可怕的？难道说……”王妃很好奇。————“咯咯，傻丫头，那些‘剪纸’可真厉害着呢，一经抛洒就迎风便涨，瞬间幻化成生前模样，不仅能在大白天出现，而且还能吸收香火愿力成就神道法身。” “噢？‘神道法身’？那是什么东西？”————“据说，这是一种集合巫祝、傀儡、符法与一体的鬼道。” “鬼道？敢问师娘，那《扶桑神道教法》与徒儿所学的其它鬼道功法有何不同？”王妃听后很感兴趣。 “咯咯，要说这不同么？还真多，待你学了之后，自然就知道了，赶紧伸出双手，来与老娘合掌呗。” “嗯呐，来了，咯咯。”就这样，娃她娘便将自己从灭杀的“隐者”或“忍者”处缴获的有关制造和祭炼‘式神’以及‘祀神’的方法，通过“精神烙印”刻录在了这个徒弟的脑海中，实际上就是显化在其“神识空间”里。 当然了，由于其“识海”内并非她一人，而是有50个‘神魂小人’，因此，无论是娃她爹还是娃她娘，在通过“精神烙印”传法时，都刻意地将每一门功法内容刻录在“识海空间”的壁障上，以方便徒弟们能永久学习。 待这两部功法都传授完时，已经又过了一个时辰，正好是深夜，再有半个时辰就是午夜时分，乃是一天当中阴气最盛的时刻，也是各种阴魂、鬼怪、游魂、幽灵、鬼火等肆无忌惮大肆出没之时，方便控鬼。 这时，这位“2号王妃”便谢过师娘对自己的谆谆教诲，先是运转了“贯通”与“通玄”法术将今晚学到了两门鬼道功法好好分析推演，归纳总结，果然得出了不少堪比“分神存念大法”的神魂操控技巧，这才离开。 “师娘保重，徒儿去了。”2号王妃笑眯眯地对娃她娘盈盈一福后，就开始掐绝念咒起来，瞬间身体变得透明，乃施展了《旁门左道七十二术》之“隐形”或曰“隐身术”，出门后见没人注意，便化作一道阴风刮走。 这时，2号王妃也施展法术变化成“夜猫子”，并根据前晚那位姐妹的记忆在整个北京城上空到处盘旋，同时还不忘施展一下自己刚学会不久的“鬼道”法术，于是降落在一处偏僻宫殿的屋顶上并开始掐诀念咒： “太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏？何鬼敢当?急急如律令。”此乃《吞魂御鬼功》里的开篇法咒，若附近鬼物接到神识传音不来，就会被灭杀。 “啊——呜——喋喋/嘻嘻/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎……”话音一落，那2号王妃身旁顿时阴风大作，鬼影重重，不计其数的幽魂、野鬼、怨灵、厉鬼……凡是“魂鬼”甚至包括幻化成“鬼火”的各种亡灵们也纷纷飘来。 “小鬼见过上仙，不知上仙召唤小鬼有何吩咐？”在这些大小“魂鬼”中不少都已经产生“灵智”且“智商”颇高，知道一旦不小心惹恼了眼前这个人类女子，搞不好就会被她轻轻一吸便吞进肚里炼化成真元、法力。 “咯咯，其实，本宫也没什么大事。就是想让你们用最短时间，将整个北京城的大街小巷彻底地游荡一遍，凡是发现偷鸡摸狗的小毛贼就趁他得手后准备开溜时把他给吓死，顺便将那些赌徒们的钱给偷过来。” “呃……这个……上仙有所不知，就凭咱们这些刚开启灵智的小鬼们恐怕很难完成任务，除非把夜间游荡在整个北京城郊外的鬼魂全部招来才行……”————“废话！办法你们自己想，完不成任务就把你们吞掉！” 话音一落，2号王妃便将自己运转《吞魂御鬼功》的法力波动慢慢释放出来，竟形成一个“阴风龙卷”，似乎可以轻易将自己神识覆盖范围内的所以有“魂鬼”吸附过来轻易搅碎，抹掉灵智后吸入体内化作真元。 这些鬼物一感应到这股“恐怖气息”就立马一哄而散，都不想平白无故就被吞噬炼化吸收，不得不自己想办法去操控一些“灵智”未开或法力更加低微的鬼物来完成任务，毕竟自己方才已被神识锁定逃无可逃。 就这样，在半夜三更的黑暗中，有些藏污纳垢的地方或是正在发生鸡鸣狗盗之所在，频频传来惊声尖叫，至于那些官宦权贵中凡是有人豪掷千金公开聚众赌博者，忽然发现自己的金银财宝像长翅膀般飞走。 王妃之所以没有施法操控“尸鬼”如僵尸、骷髅、血尸、残骸等参与行动，究其原因便是“尸鬼”行动不便而且模样太过吓人，搞不还就会造成好全城骚乱，因此就没有特意驱使“尸鬼”，不过，却也达到目的了。 这是一个恐怖的夜晚，继昨晚“夜猫子”嚎哭诡笑过后，城中百姓就感觉不对劲儿，再加上今晚到处频频出现“怪事”，终于还没等到天亮，便有人点起火把壮着胆子去府衙告状，说偷鸡摸狗的小贼死在家里。 等到天亮后，各处大小钱庄老板和烟花柳巷的老鸨们也来府衙告状，一个述说昨晚很多赌客们的钱财不翼而飞，一个说有不少嫖客们在妓女的肚皮上正使着劲儿就被“什么东西”吓出“马上风”，结果闹出人命。 不过，当时作为始作俑者的2号嫔妃可不管这些，只觉得太好玩了，又得偷窥，又能吓人，还收大钱！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第110章：仍在传法 上回讲到2号嫔妃从娃她娘那里学到两门“鬼道”功法后，便在京城闹腾了一宿，去偷窥，吓人，揽钱。 “臭丫头，终于肯回来了？再这样闹下去，恐怕整个京城都得鸡犬不宁了吧？”娃她娘见2号嫔妃回来。 “咯咯，师娘，您不知道，今晚真是太好玩儿了，是徒儿长了么大以来，玩的最开心的一次，咯咯。” “去去去，臭丫头，你知不知道你差点回不来了？”娃她娘没好气道：“老娘通过精神力感应，发现方圆三十里内曾先后出现三股灵压，其强大程度绝不下于老娘，至少也是‘化晶期’高手，甚至‘假丹’都有可能！” “噢？敢问师娘，何为‘化晶期’和‘假丹’？徒儿怎么听不明白？”2号嫔妃原本还大大咧咧，见娃她娘一脸严肃后，便赶紧来到近前盈盈一福，盘膝而坐，认真听讲起来，让人根本想不到她之前可是个“捣蛋鬼”！ “哼，听好了。无论是‘斗气士’、‘炼体士’还是‘炼气士’，只有筑就道基成了‘筑基真修’，才算真正步入‘修真’一途，否则在修真界中算不上是真正的‘修真者’。而‘筑基’前、中、后期又称为‘凝液’、‘化晶’、‘假丹’。” “噢？照这么说来，师娘您跟师父就是‘化晶期’高手了？那到底什么是‘化晶’呢？还有什么是‘假丹’呢？” “哼，丫头，听好了，趁天还没大亮，老娘就破例给你再讲一下。”娃她娘没好气道：“所谓‘凝液’、‘化晶’、‘假丹’，就是‘筑基真修’将体内真元浓缩成‘液态’、‘半凝固’、‘固态’三种等级，越硬代表法力越高强！” “噢？真的假的？那么刚才，师娘您发现的那三股灵压……？”2号王妃似乎发现了问题的严重性，于是心有余悸道：“莫非是其他‘筑基真修’欲对师娘不利？还是说他们想要来对付徒儿？可徒儿不认识他们呀？” “咯咯，臭丫头，你都快把老娘逗乐了。”娃她娘忽然一反常态道：“想必那三股灵压所代表的‘修真势力’并非同一门派，又或者彼此互相牵制，否则早就对老娘群起而攻了。至于你，全靠变幻术躲过一劫。” “变幻术？”2号嫔妃很好奇。————“不错，是‘变幻术’而不是‘变换术’或‘变化术’，因你修炼的‘假形’乃《旁门左道七十二术》之一，修炼到头也不过是‘大乘期’而已。想靠法术真正做到‘变换’或‘变化’，得至少修炼到‘真仙’境界才行，毕竟只有上等界空高纬度宇宙法则之力才能压制住中、下等界空的宇宙意识反噬。” “噢？敢问师娘，为何会如此？”————“这个……老娘也是听‘鲁班祖师爷’说的，就是这‘变幻术’只能将自己的‘形貌’、‘体征’幻化成你的目标施法对象，即便是你的修为境界变了，但你的神魂、法力波动不变。” “噢？那这又说明什么呢？”2号王妃很惊诧也很好奇。————“嘿嘿，说明对方若有探测神魂、法力波动的宝物、功法、秘术等在手，或许很容易就能识破你的技俩，让你无处藏身，最后将你灭杀？懂么？” “啊？这……那岂不是说，咱们现在所修炼的‘变幻’也没用了？”2号嫔妃还想着以后多多变化尽情玩耍。 “咯咯，那倒未必。”娃她娘若有所思道：“若将来，你们都能修成‘元神’，得以将元神影像”纳入‘命运长河’中交给这方宇宙‘天地意识’封印保管，则你们‘变化’之术也将略有小成，能混淆是非真假，可蒙混过关。” “哦，原来如此！得修炼到‘元神期’？那还久着哩！”2号王妃忽然笑道：“师娘，徒儿昨晚收获不小，之前被夫君拿去送人的那30000两银子早就赚回来了，甚至有多无少，只是方才听您这么一说，心里害怕。” “噢？是么，这倒是一件好事。”娃她娘笑了笑后，忽然秀眉微蹙道：“不过，从明晚开始，你们姐妹们出去玩儿时得特别小心，千万别太过张扬了，否则真的很危险。另外本想再教你些本事，可惜天快亮了。” “知道了，谢谢师娘关心。”2号嫔妃忽然俏脸飞霞道：“就告诉姐妹们只管偷窥奸夫荡妇同房即可，别再变鬼吓唬他们了。另外也别去吓唬那些偷鸡摸狗的小贼了，只管去赌坊、钱庄、贪官污吏家偷钱好了。” “咯咯，你们这些坏丫头！是不是对老娘和你们师父不满？咱俩都是过来人，所作都是为你们好啊！” “咯咯，知道了，谢谢师娘。师娘您真坏，不理你了！咯咯。”话音刚落就迎来旭日东升，于是两女的五官同时塌陷，两双藕臂也迅速缩回体内，身形骤然拔高不少，一转过身来就变成两个男人，相视而笑。 “见过师父！给师父请安！”朱由校赶紧起身，躬身作揖道：“不知师父今天可有吩咐？徒儿洗耳恭听。” “哈哈，要说吩咐嘛，还真有，那便是你们的三个师妹与卢大人不日即将到达京城，需要你代替为师与你们师娘去迎接一番，完事后顺便将她们带过来这里。”催木匠笑道：“在此之前，为师再传你一些法术。” “噢？法术？敢问师父，什么法术呀？”————“此乃‘玄门道教’的‘九字真言咒術’，相传乃上古仙人姜太公所创，记载于《六韬》之中，曰‘临兵斗者，皆阵列前行。’后被神医葛洪学去，成就‘葛仙翁’，嘿嘿。” “噢？师父，这‘九字真言咒術’很厉害么？比起您之前所传授的各种神通、法术如何？”朱由校很好奇。 “哈哈，厉害？当然厉害了！”催木匠笑了笑道：“据催某所知，那姜太公就是上古时期曾主持‘封神大业’的姜子牙，乃‘天道圣人’即‘元始天尊’的一名道行最差却福缘最深的徒弟，所修炼的都是正宗昆仑仙法。” “啊？‘昆仑仙法’？这……”朱由校听罢后很吃惊：“难道说，若能彻底掌握‘九字真言’，就能成仙了么？” “哈哈，傻小子，你就算把‘九字真言’修炼到比姜太公还要高明的境界，也未必能成仙，否则那姜太公也不会只给别人‘封神’，而自己却只能做‘房梁神’了。”催木匠笑道：“想要成仙了道，必须一步步苦修啊！” “哦，原来如此！那么，修炼这‘九字真言咒術’，莫非就是为了能增强法力？以至于在斗法中不败落？” “哈哈，小子，你说对了，技多不压身啊！”催木匠笑道：“不过，‘修真者’之间的争斗，除了会比拼法器、法宝、神通、法力之外，运气和战斗经验也很重要，但最重要的还是修为境界，所谓‘一力降十会’！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第111章：“真言” 上回讲到催木匠与朱由校师徒俩同时切换回身体后，便开始准备继续传法以防不测，也好迎接三女。 “师父，既然您把‘九字真言咒術’说的神乎其神，那就请您尽快传给徒儿呗，毕竟徒儿现在道行低微，法力浅薄，尤其是徒儿的爱妃们都喜欢胡闹，若是在夜间出门时碰到那些‘名门正派’弟子，岂不是危险？” “哈哈，小子，没想到你还是个有情有意的‘情种’，倒也不枉费你的那些后妃们与你合体双修一场了！” “多谢师父夸奖，咱现在就开始呗。”话音一落，朱由校便盘膝打坐，顺便将双掌伸过来，与师父合掌。与此同时，催木匠也运转《九字真言咒術》、“贯通”与“通玄”，并将真元、法力用精神力包裹给对方。 其实，“九字真言”乃道家秘术，典出《抱朴子*内篇卷十七*登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。 又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”葛洪或许想不到自己的著述在后世被倭人偷学，甚至弄成错版的“临兵斗者皆数组前行”。 《中华道藏》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”由此可见，此九字真言“临兵斗者，皆阵列前行。”乃“正统道藏”所记录也。 《抱朴子》是东晋“神医”兼“修真者”葛洪所著，但流传后世过程中散失严重，而后世保存的《抱朴子大概只有原作的十之四五。而成书于明朝的《正统道藏》则是明成祖朱棣即位之初(西元1403年)，曾命令“龙虎山”第四十三代“天师”张宇初代表天下“玄门道教”弟子重编的《道藏》。 到明成祖永乐八年(西元1410年)，“天师”张宇初去世，又命令第四十四代“天师”张宇清继续主持编藏。 此书不仅囊括了许多“玄门道教”修真要义，而且还记载了各种法术、符咒、印诀等，比如“入山咒法”。 所谓“入山法咒”，就是一种像“井田模式”纵横交错的“折纸符法”。根据后世“草庐真人”的“邵氏符咒化解学”来理解，这“井田式”折符纸的方法是姜子牙所创的独特秘法，因他辅佐武王伐纣成功后看重“井田制”。 其作用是，若将一把“折纸符”放于伤口处，则立即可以止血止疼痛；若贴于漏水处，则可止漏；若放于害鸟、害兽出入道孔，则可驱赶鸟兽于绝迹；若放于枕头下，则可退恶梦，无惧于病痛；若放于船舱，则在海上可无动于衷，毫无覆船之虞。此外，这“九字真言”还有多种妙用，可以组成“法咒”、“秘术”等等。 此符咒的写法是，先将符纸裁成正方形，再把这九个字按以下排序：“临兵斗皆阵列，前行者者临前，列阵皆斗兵行。”注意，根据“七字罡符”提醒，画符时的左边为“井田式折纸符”的排序，所有字体都必须为“繁体字”而非“简化字”，即“斗”须写成“鬥”。再根据不同效果，“阵”、“列”二字也可写作“陈”与“烈”或“裂”。 这“九字真言”还包含了“九字剑印诀”，于空中念咒：“临-兵-斗-者-皆-阵-列-在-前 ”，并且骈起右手中指与食指，在虚空中画四纵五横后，左手放于腰部成象征刀鞅状，且右手成剑状，驾驭剑气如宝剑出鞘。 念一字则用右手剑指于空中横或竖，奇数作横，偶数作竖。右手捏"剑诀"，再用力配合念“九字真诀”在胸前比划，右手食指与中指伸直，无名指与尾指弯曲至掌心，大拇指扣住尾指与无名指的指甲端可施法。 当大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时，必须紧紧地压制两指指甲而使指甲不外露，此举被称为“藏甲”，因为此术法能否有效，则此点确是施法关键之一。 若因黑夜笼罩而不能辨别方向，则先做个宝剑出鞘的架势，然后闭目凝神，保持心平气和，真心的向自己最相信的神明祈祷（“太公在此，诸神退位”或“太公在此，诸神回避”），再打出“九字诀”，定能灵验。 “九字真言咒術”可用来防身除魔。但是，这咒法必须要配合强大“念力”才见效，也就是说普通凡人学了也感觉不到效果，若是练武之人习惯了打坐冥想，在瀑布下冲冷水以增强意志力，或许能成为“斗气士”。 “斗气士”、“炼体士”等“武林高手”若能将体内的“暗劲”或曰“内力”逼出，用意念操控和比划这些手势，也能发挥出“九字真言咒術”的部分威力，但若让“炼气士”用自己的真元、法力、精神力驱动，可轻易施法。 尽管“临-兵-斗-者-皆-阵-列-前-行”属于上古属奇门阵法，后被用为“镇法，事实上却是“北斗九星”，只是“按罡演步”而已。其中要求的“布气行术”必须要有“静态法”、“动态步罡法”，如此才能发挥出法术效果。 “七字罡符”乃北斗护身专破邪术。此符配合“六甲秘咒”使用，就连蛇、鼠、虫、蚁感知后也退避三舍。 “六甲秘咒”或曰“九字真言”，即“临-兵-斗-者-皆-阵-列-前-行”。若人们忽然感到莫名不适，尤其是走夜路突然害怕，或是要从事危险活动前等等，须男左女右，以中、食二指夹住锦囊，持咒三遍，无所不辟。 特别注意，绘此符的黄纸朱书不可配于腰部以下，因为“举头三尺有神明”，会认为此举乃亵渎神明。 “徒弟，怎么样？现在对‘九字真言咒术’有了些许了解了吧？”催木匠在传法过程中，仍不忘用精神力与之沟通。————“师父，这‘九字真言密咒’果然名不虚传，与您之前传给徒儿的修真法门还真不一样呢！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第112章：“密咒” 上回讲到催木匠在给朱由校传法，并互相交流着“九字真言咒術”的玄妙，其中就包括此“密咒”的演变。 “师父，这‘九字真言’到底是‘法术’还是‘密咒’，怎么感觉施法过程怪怪的呢？”朱由校通过对比之后，感觉与自己之前学到的各种功法、秘术的施法过程大相径庭，于是忍不住好奇道：“那倭寇忍者就用这个？” “呵呵，不错。当初为师与你师娘同倭寇隐者斗法时，发现他们总喜欢用手指比划，原来是在施法。” “噢？既然这样，那您就多说说倭寇中的‘修真者’的施法手段呗？”————“没问题，不就是‘阴阳师’？” “对对对，就是那啥？‘阴阳师’，感觉好神秘的样子。”————“哈哈，神秘？他们也是用‘九字真言’！” “九字真言密咒”还能表示不临事动容，保持不动不惑的意志，和表现坚强的意志，若能结合天地灵力来施展，则能“降三世三昧耶会”。此乃流行于扶桑列岛的“倭国密宗”说法，与流传于“藏地密教”有些不同。 “降三世三昧耶会”乃佛教术语，为“金刚界九会曼荼罗”之一，又作“降三世三摩耶会”。三昧耶者，本誓之意，代表降伏了影响三界生灵心知的魔主之一“大自在天”之“本誓”即“心魔”，故在佛教中才会有此称呼。 隋唐时期，倭国来华“遣唐使”开始接触佛教。后来，在佛法东传至日本后，倭人在抄录这九个字时，把“皆阵列前行”误抄成“皆阵列在前”，或误传为“皆数组前行”，而随着“密宗”演化传承，一直沿用至后世。 另有一说，倭国日本所传的“九字真言密咒”其实出自于“密教”即“佛教密宗”的“九会坛城”，意思是“灵-镖-统-洽-解-心-裂-齐-禅”，其九字各有特殊意义，并且还能与“临兵斗者皆列阵前行”进行一一对照：“临”（灵）身心稳定，其手印为“不动明王印”，其咒语为“金刚萨埵心咒”。 “兵”（镖）即能量，表示延寿和返童的生命力，行动快速如镖，可借力于“降三世羯摩会”，手印为“大金刚轮印”，咒语为“降三世明王心咒”。 “斗”（统）为宇宙共鸣，勇猛果敢，即遭遇困难时反而会涌出斗志的表现，能统合一切困难，可借力于“理趣会”，手印为“外狮子印”，咒语为“金刚萨埵法身咒”。 “者”（洽）即复原，表现为自由支配自己躯体和别人躯体的力量，暗喻“万物之灵力，任我接洽”，可借力于“一印会”，手印为“内狮子印”，咒语为“金刚萨埵降魔咒”。 “皆”（解）即危机感应，表现为知人心和操纵人心的能力，解开一切困扰，可借力于“四印会”，手印为“外缚印”，咒语为“金刚萨埵普贤法身咒”。 “阵”（心）即“心电感应”或者“隐身”，表示集富庶与敬爱于一身的能力，能透视、洞察敌人心理，可借力于“供养会”，手印为“内缚印”，咒语为“莲花生大士六道金刚咒”。 “列”（裂）即时空控制，表示救济他人的心，能分裂一切阻碍自己的障碍-，可借力于“微细会”，手印为“智拳印”，咒语为“大日如来心咒”。 “前”（齐）即对五行元素的控制，表示更能自由自在地使用超自然能力，使万物均为平齐，可借力于“三昧耶会”，手印为“日轮印”，咒语为“大日如来心咒”。 “行”（禅）即“光明”或是“佛心”，表示修炼佛法的境界，即超人的境界与精神力，我心即禅，万化冥合，可借力于“根本成身会”，手印为“宝瓶印”或“隐形印”，咒语为“摩利支天心咒”。 曾流行于倭国的“佛教密宗”，对源于“玄门道教”的“九字真言咒术”进行了另类解读，即“临”为遇事具有不动不惑之意志，须保持“降三世明王之不动心”。 “兵”则表示寿命之延长及精力之恢复，须保持“默念降三世明王之忿怒心”；“斗”则表示勇猛果敢，须得“默念大日如来之金刚萨朵”；“者”则表示自在操控肉体，须得默念“大日如来之智慧”。 “皆”则表示随心所欲地操控他人之心，至此修得佛门“他心通”；“阵“即见听“灵界之声”，须集中敬爱之力，并默念“大日如来之慈悲心”；“列”即自我完成，达致救护他人之力，至此可修得能透视之“天眼神通”。 “前”则表示淩空飞行，能在空中翱翔，须得默念“大日如来之自在力”加持；“行”即完成修行，入“超人”之境界，至此进入“涅磐之大日如来”，也就是“修真者”修至“炼神返虚”境界，实现“元神出窍，真灵不灭”。 此外，西藏密宗也对“九字真言”做出过不同的解读，比如“密教”以左手为“常静”，故名为“慈悲之手”，可渡顽愚众生；以右手为“常动”，故名为“智慧之手”，可渡“上根利器”，双手称“悲智双运”渡尽无余凡夫。 合此双手表示断除“贪嗔痴疑慢”之烦恼障惑，是远离身语意之无始无明，摒除心中“五毒”。其合掌姿势名为“印”，即断身业的杀盗淫等“三恶业”，念佛号等密语，及观诸尊相好庄严，则成涅盘实相之常乐我净。 “密宗”也对手指进行“秘名”。“密教”经文之中手指密号多矣，今且出行记中所用示之，例如谓“两手”名“二羽”，亦名“满月”；“两臂”亦称“两翼；又“十指”名曰“十度”，亦名“十轮”、“十峰";“右手”名“般若”。“右手”亦名“观”、“慧”、“智”等；“左手”名“三昧”，亦名“止”、“定”、“福”等。 “十度号”则是从“左小指”起，以次数之上，即“檀”、“戒”、“忍”、“进”、“禅”。从“右小指”起以次数上，即“慧”、“方”、“顾”、“力”、“智”。“五轮密号”亦然，从左右小指起次第向上数之，即地、水、火、风、空。 因此，“密教徒”在掐诀念咒施展“九字真言”法术时，“临”的结印是双手食指立起，其他手指弯曲组合。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第113章：“法印” 上回讲到催木匠在给朱由校传法，分析如何通过“结印”来施展“九字真言咒術”，顿时让其大感兴趣了。 “徒弟，看好了，这‘九字真言咒術’也可通过‘结印’方式来施展。”催木匠用神识传音给朱由校，并利用自己的强大精神力在徒弟朱由校的“神识空间”里幻化出自己的身形，当着50个“神魂小人”的面逐一演示。 “嗯呐，知道了，好师父，您直接演示就行了，咱姐妹们和夫君可都在看着哩，咯咯。”众女嘻笑道。 “兵”的结印是二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合，且拇指直立；“斗”的结印是无名指、中指、拇指直立，小指、食指弯曲组合；“者”的结印是食指、拇指直立，其他手指于指甲处交合。 “皆”的结印是手指全部向外弯组合；“阵”的结印即手指全部向内弯曲组合；“列”的结印即左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧；“前”的结印是二手的拇指和食指围成圆形；“行”的结印则是左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手。这些都是“密宗”传到倭国后形成了“东密”的结印。 “东密”是一个佛教用语，即指“空海大师”所传，而以“东寺”为根本道场之“日本真言密教”，又称“东寺流”，相对于天台宗之“台密”。“空海”的“东密”后来传给真雅、真然、源仁，而源仁则再传给益信、圣宝。 “临（りん）、兵（びょう）、闘（とう）、者（しゃ）、皆（けい）、阵（じん）、列（れつ）、在（ざい）、前（ぜん）”就是被倭国“忍者”或“隐者”们口口相传数百年甚至上千年的“九字真言”的“汉字”。 对忍者来说，“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”这九字真言的正确读法是“りん、びょう、とう、しゃ、けい、じん、れつ、ざい、ぜん”，也就是按日文的音读发音，也可说是按照“和化汉字”发音。 作为一名“忍者”或“隐者”，其战斗前口念“九字真言”，同时用双手摆出各种“印契”即“法印”是个必不可少的过程，因为他们口颂、手结的东西，就是现在催木匠传授给徒弟们的九字真言或九字密印（九印）。 在唐玄宗时代，善无畏、金刚智、不空三藏这三位印度“密宗大师”来到中国，并传下了“佛教密宗”的教门，称为“汉密”。到了宋末元初之际，由蒙古人带入西藏的“密教”，经过和当地的“喇嘛教”融会后，形成了“藏密”。而流行于青藏高原的“藏秘”与流行于内地的“汉密”经过融合后形成了“杂密”，在民间影响力很大。 明朝建立后，朱元璋在“吐蕃”即西藏设立“乌斯藏都司”开始驻军羁縻当地贵族势力。但到了明成祖永乐时期，朝廷认为“密宗”过于怪异，便下令在内地废逐“密宗”，使“杂密”在中原势渐衰微，但西藏不受影响。 而晚唐时期，由“空海大师”带到日本的“东密真言宗”却得到了广泛传播。因此，“密宗”视毗卢遮那佛”为最高统帅和创教之主，极力推崇传承真言和密咒，使得“东密”在倭国发展迅速，并影响本土宗教文化。 从精神上来说，“东密教主”也就是“大日如来”，即著名的“镰仓大佛”就是“毗卢遮那佛”。“东密”的另一大特点就是，“密宗”认为人的身体有许多奥秘和潜能，只要通过“密宗法门”的不懈努力，就能使“修行者”发挥全部潜力，让身体与宇宙沟通，并达到“天人和一”的境界。这和“忍者”追求的“极限体术”不谋而合。 而“三密加持”则是“密宗修行”的一个重要组成部分，包括“身密”即“手结印契”、“语密”即“口颂真言”和“意密”即“心观尊佛”。当然了，倭国的和尚、尼姑能结婚生子甚至阴阳双修，这或许也是“密宗”法门之一。 “身密”的主要修行方法就是“结手印”，简单的说就是通过两手十指相互交叉结成不同的形状，并配合想象，用意念形成沟通“精神教主”的特殊修法方式，有点类似海西中原“修真界”中的“巫祝”与“神道法身术”。 “密宗”手印的种类可谓数以千记，每种都有特殊的含义和作用，例如：“吉祥印”、“金刚大惠印”、“大轮坛印”、“摧伏诸魔印”、“宝冠持宝印”、“光焰火界印”、“缚思等仙印”、“准九头龙印”等等。 虽然有些手印的名字相同，但其结出的形状却大相径庭，例如像“金刚甲胄印”就是“趋魔护体”的一种。如是，当以“明印”想成甲胄，擐于自身则遍起光焰，可恶心魔类，使之四散驰走，施展起来耗费精神力。 “忍者九印”依次为：“独占印”、“大金钢轮印”、“外狮子印”、“内狮子印”、“外缚印”、“内缚印”、“知券印”、“日轮印”和“隐形印”。这些“法印”多是“隐者”们从“东密”中借鉴过来的，也有从“阴阳师”处借用来的。 对“东密”而言，透过人体两手十个指头，配上心理想象的“意念”，契合某一“修法”，互相结成各个不同的“手印”，便可产生加持“修学密法”的效力。这也是为何“隐者”在发动攻击时，总是双手忙于结印的原因。 “密宗”理论认为，双手十指对外能与“法界佛性”相通，对内能与五脏六腑相通，所以修习“密法”时，结成“手印”，便可与法界中已经成就的“请佛菩萨”的“身密”互相感召，增加速成效果，如同获得了佛的神通。 除了“结手印”以外，“身密”还有各种坐势。这些“坐势”和“手印”一样种类繁多且各具意义。在“全跏趺坐”中的“吉祥坐”与“降魔坐”是“忍者”们经常练习的两种“坐势”。 此外，“忍者”或“隐者”平时经常要配合“忍者五道”中的“香”进行“吉祥坐”、“降魔坐”的精神力集中修炼。 “语密”又称“咒语”、“真言”，是通过修习者口诵一串咒文，使其心中产生“造化物”即“心灵感应”，并促使他们发生异变的一种“修炼法门”。“语密”能利用这种特殊的音符震动身体中的气脉，将心念集中于一点上，形成超乎寻常的潜能，并启发“神通”与“高度智慧”。其也类似海西“中原修真界”中的“精神力修炼者”。 在“密宗”里，“真言”的数量和“手印”一样，也是种类繁多，例如：“火天真言”、“阎魔王真言”、“四天王真言”、“金翅鸟王真言”、“罗刹众真言”、“罗刹王真言”、“加持句真言”、“三昧耶真言”、“不动尊真言”、“金刚甲胄真言”等等。另外，还有“文殊菩萨”的“五字真言”、“大日如来”的“藏密六字真言”、“文殊八字真言”。 “忍者”或“隐者”念的“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”是“东密”中的“九会曼荼罗真言”。“东密真言”大多数是根据古印度梵文字母的声与韵组合来发音的。不过，在日本“高野山东密大道场”中所传出的咒语，大体上都已变成了带有日本口音的梵语。但是，这并不影响“忍者”或“隐者”在战斗时施展“真言密咒”。 “玄门道教”的“禁术”由早期“气术”、“符法”派生而来，始见于东汉末，可分为“气禁”与“咒禁”两类，涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能，常见“呼风唤雨”、“打雷闪电”、“装神弄鬼”。 《抱朴子》中关于“九字真言”的这篇属于“咒禁”，原文是：谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行’，凡九字，常当密祝之，无所不辟”。涉江渡海则祝曰：“卷蓬卷蓬，河伯导前辟蛟龙，万灾消灭天清明”。这里的“祝语”其实就是“咒语”、“法咒”、“密咒”、“密语”、“真言”，只不过需“修真者”来施展。 倭人对此略加修改，就成了后世在“倭国”常见的样子。不过，从“密宗”修士念诵咒语的修习方法来看，它是利用一种特别的音符，震动体内“气脉”，使它发出生命的“潜能”，变为超越惯有现象界中的作用，而进入“神妙领域”，乃至可以启发“神通”与高度的“智慧”。这种“神通”也叫“超自然现象”，“智慧”即“神灵附身”。 在“东密”的三部密法中，如“金刚部”、“胎藏部”、“莲花部”，便各有不同的咒语，使修习者为不同目的而达到不同效果。密宗咒语音密的最大重心是音声与人体气脉的关系，纯粹是一种超越物理的神秘作用。 “意密”是“三密加持”中最重要的一个环节，在整个密法修持过程中，“身密”和“语密”都要依靠“意密”才能发挥作用。而“意密”则通过“观想”引发“意识潜能”，并达到超然物外的“精神境界”，让人获得“超能力”。 还有说法是，“忍术”的“九字真言”是一种“自我催眠”的“密术”，正如后世的魔术表演中，魔术师对一位助手施以催眠说：“你是一根棒子。”此时，即使有人站在助手悬空的身体上，他也浑然不知，道理一样。 “意密”能利用“结手印”、“颂真言”的过程，集中意念、自我麻痹，使“忍者”或“隐者”全身热血沸腾，并变得兴奋异常，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，并完完全全的成为一部全功率运行的诡异“杀人机器”。 “东密”最基本的“经典”是《大日经》和《金刚顶经》。透过这两部经书所说的基本原理，能得知人类具备超越于宇宙万有的自性本能，作为“忍者”这种特殊职业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死的恶斗。 既然是以性命相搏的死斗，当然希望能发挥自己的全部潜力为生存而战。这时，“忍者”就需要一种能够激励自己精神依托和让身体充分展现机能的催化剂，而“九字真言”正好满足需求，受到了忍者们推崇。 “徒弟，现在明白‘掐诀念咒’在施展法术时的重要性了吧？”————“嘿嘿，师父，徒儿受益匪浅啊！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第114：《钩端螺旋体》与《九窍玲珑诀》 上回说到催木匠将“九字真言咒術”传给了徒弟朱由校，并将倭寇“隐者”们的施法路数一并告知并提醒。 “师父，您如今已将‘九字真言咒術’传给你徒儿，那徒儿现在可否出去随便溜达了？只要不刻意显露身份，想必是不会引起那些所谓‘名门正派’来为难的吧？”朱由校收工后，见催木匠依旧盘膝打坐吐纳炼气。 “哈哈，徒弟，放心去吧。”催木匠笑道：“不过，你现在除了为师送给你的那套‘暗器’即‘飞天银针’可以算作‘法器’外，身上再无其它‘法器’，若碰到敌人围攻，恐有些麻烦，不知徒儿是否记得《钩端螺旋体》？” “《钩端螺旋体》？那是……？”朱由校一脸茫然。————“呵呵，就是你我师徒初七见面时，为师用手掌变化‘兵器’的一种手段，其实是一门功法。”催木匠狡黠道：“你师娘上次开玩笑要阉你，也是如此。” “啊？原来如此？不过……师父，您打算现在继续传法给徒儿么？”朱由校一听，立刻兴奋，以为有戏。 “嘿嘿，为师其实早就已经传授给你了，并且还是在给你‘治病’的时候，通过用精神力包裹‘真元’、‘法力’送入你的体内，跟《九窍玲珑诀》一起传给你的呢。”催木匠笑道：“你再努力回想一下，能否记起来？” “呃……师父，徒儿，徒儿记性不好，就算使用了‘贯通’与‘通玄’法术，也只是得到一些只言片语而已。” “哈哈，无妨。那是因为你当初还只是‘凡夫俗子’，如今已进阶成了‘修真者’，效果当然完全不一样。” “呃……既然如此，那就再麻烦师父您老人家，将《钩端螺旋体》与《九窍玲珑诀》一并再传一次呗。” “哈哈，也罢。把手伸过来，搭在为师双掌上，静心凝神，开始传法……”就这样，催木匠又开始传法。不过，这两部功法由于之前已经在对方体内运转过，因此经脉早就打通了，加上刻录“精神烙印”也简单。 前后不到一个时辰，在“贯通”与“通玄”法术加持下，稍微运转两次运功路线，这两部功法就传授完毕。 这《钩端螺旋体》一共九个修炼章节，分别是：分化溶解、重新组合、气血交融、化实为虚、化虚为实、法体化武、钩端螺旋、分身化影、躲过天劫。此功法来自于西牛贺洲修真大派“多神教”之“婆罗门教”。 《钩端螺旋体》原本是“婆罗门教”秘传顶级炼体功法《瑜伽圣体功》的简化版，九章大成可达炼虚。当然了，若是能有机会飞升上界将原版找到后重修一遍，突破“大乘期”甚至“肉身成圣”，也不是不可能的！ 此功法妙就妙在第一章，竟然需要把自己先溶解化液并以流体状态修炼，尽可能多吸取天地灵气重塑肉身，简直就是匪夷所思，难到了极点！其次，从第二章开始以后每一章所涉及的修炼标准都已明确，只需要严格按照功法内容来吐纳练气洗涤经脉，就能在极具痛苦中使实力突飞猛进，一举修成“瑜伽圣体”。 再说《九窍玲珑诀》乃“龙族秘术”，也是一门“造化神功”，可通过改造血脉来强化心脏功能，效果堪比逆天了，而且无境界要求。所谓“造化神功”，就是说那功法一旦修炼就等于在夺天地之造化，取日月之精华，循序渐进又反哺自身，使得自己的“修真体质”得到明显进化，甚至达到质变，在修炼时不再有瓶颈！” “徒弟，你要记住，鸿蒙出混沌，混沌生阴阳，阴阳生五行，五行生万物。虽说万物有灵皆可修真，但事实上只有人体才是最适合与道相容之体，因为‘人有九窍’，在吐纳炼气上效果最佳，或可曰‘九窍灵体’。” “噢？原来如此！多谢师父解疑释惑。”朱由校听到催木匠一边给起传送真元、法力，一边耐心解说。 “哈哈，据催某所知，一切妖魔鬼怪和鸟兽虫鱼，若想在修真之路上走得更快更远，都必须尽力躲过‘化形劫’才能幻化成人，利用好人体的‘九窍’和五脏六腑来对应天地造化，以便获取‘五行之力’，嘿嘿。” “噢？这是为何？敢问师父，那妖、魔、鬼、怪、精、灵、都是免不了要化形成人才能快速修炼么？” “哈哈，当然！心主血气，开窍于舌，藏神，充于脉，五行属火；肝主疏泄，开窍于目，藏魂，充于筋，五行属木；脾主运化，开窍于口，藏意，充于肌，五行属土；肺主宣降，开窍于鼻，藏魄，充于皮，五行属金；肾主精髓，开窍于耳，藏志，充于骨，五行属水。五行相生相克，是为天地大道也！记住了？” “呃……太深奥啦！莫非……这‘九窍玲珑诀’能使心多开窍不成？”朱由校惊讶道：“徒儿也想让心开窍！” “嘿嘿，小子，你想得太天真了吧？”催木匠听罢后，忍不住笑道：“虽说一旦有人将‘九窍玲珑诀’修炼至大成，便能使其心脏开出九窍，从而使其气血旺盛程度与受伤恢复速度九倍于普通修真者，同时还能使其他五脏六腑吸收外界灵气并转化成内真元的速度和储量也同样九倍于别人，但修炼条件却是极其苛刻！” “噢？师父，难道徒儿这等皇室贵胄的身份也满足不了修炼条件？到底需要什么条件才能够修炼呀？” “嘿嘿，条件嘛，还真不少！这首要前提条件就是要获取龙族身上之物以为‘引子’才行！其中，最完美的‘引子’便是一滴真龙之血，或是一缕真龙之魂，或是一副真龙骸骨，或是一颗真仙级别的龙珠，或是……” “什么？师父，您不会是开玩笑吧？那可是‘真龙’啊！”朱由校听罢后，立刻耷拉着脑袋：“去哪里找？” “嘿嘿，其次，凡与‘龙族’有关之物，如龙息火焰甚至妖蛟精血、尸骸和魂魄等，经过提纯之后都可作为‘引子’来修炼《九窍玲珑诀》，只是会使得效果大打折扣而已。因此，此功法无境界要求，只看机缘。” “哦，原来如此！这修炼条件也真够苛刻的，欸……”朱由校听罢后不禁唉声叹气：“想不到连我大明王朝这般富有四海，也未必能找到真正与‘龙族’有关的修炼资源，看来，修炼这门‘造化功法’只能成为奢望了。” “哈哈，这倒未必。只要你多留个心眼并认真去找，就肯定会有线索，毕竟你弟弟可是当今皇帝呢！”催木匠安慰道：“另外，你也别灰心，为师虽然把这们功法传授给你了，可也没找到‘药引子’来修炼呀？” “啊？这……既然师父您都这么说了，那徒儿这就去跟弟弟打声招呼，让他下令帮忙打探一下，嘿嘿。” ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第115章：误会 上回讲到催木匠又继续给朱由校传了两部功法，并告知修炼条件苛刻，必须做好长期准备才能凑效。 “哈哈，这样也好。不过……咦，有人来了，想必是朝廷派来修缮偏殿的工匠。你去看看，打个招呼。” “徒儿遵命！”话音一落，朱由校便起身向催木匠躬身作揖，接着摇身一晃就凭空消失，等到再次出现时，却已经到了“咸安宫”门口广场上，正远远看着数十百号人赶着马车、牛车忙着运送材料往这边赶来。 “下官/草民见过王爷千岁千千岁！”两名监工模样却又头戴“乌纱帽”的中年人正领着身后一群人上前给朱由校跪拜行礼。————“免礼，都起来吧。看来，寡人这位皇上弟弟做事倒也雷厉风行，值得表扬！” “王爷，看你说的？”那俩监工看朱由校口气随和，便互相点头后迎上前来躬身作揖道：“皇上一大早还没上朝，就传了口谕到‘工部’，令‘匠作坊’赶紧派人来修缮‘咸安宫’偏殿，故才会赶忙过来，让王爷放心。” “哈哈，原来如此！你们辛苦了，去忙吧，注意安全。”话音一落，便摇身一晃就消失了，等到再次出现时，却已回到了“咸安宫”主殿，便对着端坐高位吐纳炼气的催木匠躬身作揖道：“师父，您还有何吩咐？” “暂时没有，你去玩吧，注意安全。”催木匠虽仍闭目养神吐纳炼气，但早已将精神力完全释放出来，瞬间覆盖了方圆三十里之地，几乎将整个紫禁城都笼罩其中，却发现昨晚那三股强大精神力竟再次降临。 “三位道友，不请自来，有何赐教？”催木匠用神识与对方交流，毕竟对方也是“筑基真修”且并未露面。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，在下‘一气化生殿’/‘九转仙丹堂’/‘玄符妙箓阁’常驻京城执事，不知这位道友来自哪门哪派？如何称呼？为何一来京城就被那凡间帝王册封为‘国师’？”三个诡异的声音显然是来自不同的方位。 “在下催某，来自‘鲁班门’，救了天启皇帝一命，但因其仰慕仙道，自愿拜入我‘鲁班门’下，于是退位让贤。”催木匠句句属实，毫无遮掩道：“新任皇帝为感谢催某救兄之恩，便册封催某为‘国师’，仅此而已。” “哈哈，‘鲁班门’？‘崔国师’？真是太有趣儿了！让一个名不见经传的散修来‘招摇撞骗’，你让我们这些名门正派情何以堪呀？”话音刚落，忽然有个女人的声音传了过来：“谁想当国师？先从老娘胯下钻过去！” “什么人？竟敢如此羞辱咱‘大明天朝’的‘催国师’？难道不想活了么？”、“嘿嘿，老妖婆，好久没听到你的声音了，怎么这次……？”、“哟哟哟，原来是‘彩蝶仙子’呀？你不是最喜欢采阳补阴么？不会真看上他了?” “哼，老娘是什么人？你们比老娘更清楚？若是谁敢不服，就过来跟姥娘单挑，在战场上打不过老娘就到床榻上来打，让老娘好好侍候你一宿，保证让你玩到脱阳，怎么样？要比斗拳脚功夫？还是床上功夫？” “呃……这个……嘿嘿/嘎嘎/哈哈，‘彩蝶仙子’说笑了，咱们哥儿几个谁不知道你的深浅？哪敢跟仙子您过招呀？”那三个所谓“名门正派”者忽然话锋一转，就不怀好意道：“想挑战仙子您的人正是这位‘催国师’呢。” “什么？催某何时说过要挑战这位仙子了？三位道友肯定是误会了！”催木匠一听，便立刻感觉不妙。 “咯咯，误会不误会并不重要，重要的是这‘大明天朝’的‘两京十三省’都在我等‘修真大联盟’的彻底掌控之下。”这妖女不急不慌地继续道：“平时，我等各门派也懒得管这些凡尘俗世，不过最近的怪事比较多……” “噢？敢问仙子，到底是什么怪事呀？”三个男人的声音竟出奇的一致，想必是提前商量好的：“说呀？” “哼！什么怪事？我且问你们，半年前，那条盘踞在岭南广西的‘红蛇精’怎会无辜被杀？半月前，我‘鸳鸯蝴蝶谷’一长老为何突然陨落？同时陨落的还有盘踞太行山的一头千年僵尸，都是我妖族，怎么回事？” “啊？这个……敢问仙子，你不会怀疑与这小子有关吧？他只是个区区‘化晶期’而已，就跟咱‘假丹’一比较，这道行还差的远呢！”三个男人互相补充道：“更何况那三个先后陨落的家伙，哪一个不是厉害至极？” “哼，说的也是！那三个老妖怪，哪个不是‘元婴’甚至‘元神’？想要击杀他们，恐怕只有咱各大门派的‘太上长老’亲自出马才行，嘿嘿。”三个男人又道：“退一万步来说，那些老家伙的死活与我等没半毛钱关系！” “你们说的也是。不过，老娘一听说那损失的都是咱妖族高手，就心情不痛快，必须得找人来出气！” “哈哈，仙子恐怕忘了吧？咱人族也损失不小呢，听说那‘南蛮五毒教’也损失了十几名看门弟子，而且还有两名‘真丹期’的精英弟子，都是被人家偷摸来到家门口干掉的，然后悄悄离开？这说明什么问题呢？” “呃……这个……恐怕真是一场误会吧？还是说有人故意挑逗我等‘修真大联盟’的内部矛盾，好从中渔翁得利？”————“仙子想得没错！肯定是有什么势力在暗中捣鬼？倘若修真界大乱，到底谁得利最多呢？” “哼哼，这还用问？肯定是倭国修真界喽！”催木匠见对方用神识传音互相碰撞，不禁适时插嘴，目的就是想引开对方对自己的多关注，毕竟自己因修炼功法特殊，每天早晚阴阳轮换之际就是实力最弱之时。 “咦，说的似乎有道理。”其中一人惊呼道：“元末明初时，咱修真界的几大势力之间不知为何闹起了内讧，结果让那倭国的‘隐者’和‘忍者’在沿海一带大肆劫掠。在接下来的冲突中，竟发现有‘阴阳师’的身影。” “啊？‘阴阳师’？那可是‘扶桑神道教’的人啊！”这女妖怪一听就不淡定了：“听说，那‘扶桑神道教’在倭国修真界乃第一大门派，其坐下有‘阴阳道’、‘阴阳寮’和‘土御门’，盟友还有‘真言宗’和‘密宗’，高手如云啊！” “是呀是呀，咱还是提醒一下各自宗门高层吧，说不定这百年来的和平又要被打破了。不过，这小子…” “哼，这小子归老娘了。你们三个赶紧滚！”————“仙子别误会，咱也只是想看热闹不嫌事大而已。” “去去去，男欢女乐不就是进进出出而已，简简单单两个动作有什么好看的？赶紧滚！否则不客气！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第116章：赌斗 上回讲到催木匠刚打发走徒弟，就迎来了四个同阶刁难，尤其是那个“蝴蝶女妖”赤裸裸要采阳补阴。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，不让看就不让看呗，就算不让看也能猜到结果，走了，喋喋。”那三个男人至始至终似乎都对这“蝴蝶女妖”存有敬畏心理，毕竟“鸳鸯蝴蝶谷”尽管都是些女流之辈，但功法诡异且杀伤力极强！ “咯咯，‘国师道友’，本仙女来看你了，嘿嘿。”就在那三个男人都不约而同地收回精神力时，忽然一道神识传音钻进催木匠的脑海中，紧接着便有一道遁光从天而降，不知跨过几十里，降落在“咸安宫”门口。 “道友不请自来，想必是没安好心吧？”催木匠神识一扫，依旧盘坐不动，只管闭目养神，吐纳炼气。 不过，那“蝴蝶妖女”却不管不顾，扯起裙摆就地一转就凭空消失，等她再次出现时已来到了“咸安宫”的大殿中，眉眼含春打量着端坐高位的催木匠，吃吃笑道：“有貌美如花的仙女给你投怀送抱，还不乐意？” “哈哈，‘仙女’？道友明明是个妖精，硬说自己是‘仙女’？要催某情何以堪？更何况‘人妖殊途’，岂能……” “胡说！本仙女早已化形成人，就是一个大美女，沉鱼落雁，闭月羞花，倾国倾城，人见人爱，为何在你这里就没有一点行动的意思？”蝴蝶女妖逼问道：“本仙女身材超好，该凸的凸，该翘的翘，肤白貌美……” “停停停，道友误会了。催某对女色不感兴趣，不忍浪费道友时间。因此，道友请回吧，催某不送。” “哼，敬酒不吃吃罚酒，这天底下就没有本仙女搞不定的男人？”蝴蝶女妖狠狠道：“本仙女不仅要喝你的血，吃你的肉，还要吞噬你的魂魄，将你的尸体烧成灰烬，以解心头之恨！谁教你敢如此藐视本仙女？” “慢着！道友难道不觉得自己太不讲道理了么？”催木匠冷笑道：“催某自问没得罪你，为何苦苦相逼？” “哼，讲道理？还讲什么道理？在修真界中，从来都是谁的拳头大，谁就有道理；谁的本事高，谁就更有理！”蝴蝶女妖诡笑道：“等你打赢了我，再来跟我讲道理吧？届时，你说什么都有理，做我主人都行！” “哈哈，妖怪就是妖怪！哪怕你美若天仙，也同样只能做精怪。既然如此，那催某就跟你赌斗一场。” 话音一落，催木匠便开始掐诀念咒起来，正准备先下手为强，却发现对方忽然翩翩起舞，顿时从身上飘出一片“金霞粉雾”，朝着整个殿堂笼罩而来，想必是打算施展《梦蝶噬魂大法》，将催木匠魂魄吸走。 催木匠见状后面色一凛，赶紧变换法诀，于是张口一吐就喷出一团漆黑如墨的阴魂鬼气，堪堪挡在滚滚而来的金霞粉雾前，如有灵性般迎风便涨，瞬间充实了整个宫殿大厅，将这“妖女”强行挪移到阴阳界。 “咦？这是……”蝴蝶妖精屡试不爽的“噬魂妖雾”忽然间被铺天盖地的凌冽阴风一吹就四处飘散，根本来不及对笼罩在“金霞粉雾”中的催木匠进行渗透，浸润和噬魂。就在女妖精感觉不对劲儿时，已经来不及。 只见原本还被自己的“妖雾”笼罩的目标不知何时消失不见了，取而代之的却是铺天盖地的阴魂鬼物蜂拥而来，有各种“魂鬼”如幽魂、野鬼、怨灵、厉鬼、凶灵等，也有很多“尸鬼”，如僵尸、骷髅、残骸等等。 然而，那些“金霞粉雾”毕竟是“蝴蝶妖女”的本命神通，也就是自己体内真元所化，虽然被“阴阳界”里的阴风鬼气吹散，却并不能将其浸染同化，因为这“金霞粉雾”本身的特点就是“噬魂”，所以很快就聚拢过来。 “嗯？倒还有些本事，难怪那三位道友不愿与你起冲突，看来还是这‘金霞粉雾’在作怪！”催木匠惊诧。 “咯咯，道友过奖了。”蝴蝶女妖肆无忌惮嘲笑道：“自从被你放出‘阴风鬼雾’挪移到这方世界后，本仙女便知你是个彻头彻尾的‘鬼修’。若你修炼的是其它功法还好，却偏偏用鬼道来对付我，那可是失算了！” “噢？道友此言，未免有些拖大了？须知‘鬼道’功法千变万化，神秘莫测，难道就不能克制你的金霞？” “咯咯，你还真克制不了呢，因为本仙子所修法门就是吞噬精血和魂魄，与你的鬼道正好异曲同工。” “哼，大言不惭！就算你能吞噬鬼魂和血尸，但长此以往，必将你的妖体化作鬼体。届时，你就是‘半鬼半妖’之身，难道你不觉得不伦不类？”催木匠正琢磨着如何控制对方好为我所用，毕竟对方神通诡异。 “咯咯，鬼也好，妖也罢，只要能保持真灵不灭，只要能成就元神，将來就会有一丝希望渡劫飞升！” 蝴蝶妖女仍不以为然道：“你乃散修，当然不知‘仙’分五等：天、地、神、人、鬼，而‘妖仙’只能归于‘人仙’之类却是末流，在‘天庭’中的地位也只比‘鬼仙’高那么一点点，有与没有，区别不大，还是考虑当下吧！” 与此同时，无穷无尽的各种“魂鬼”和“尸鬼”纷纷扑向那方圆百丈的“金霞粉雾”，却被粉雾一裹就灵性全无，要么被当场浸染吸收炼化成真元、法力反哺妖女之身，要么直接散架后化作异地骨屑、残骸、血渍。 如此场景，当真是诡异无比，想必就连催木匠之前也没想到过，毕竟他也没来得及施展《旁门左道七十二术》之“萌头”，否则就能预见未来了。还好，有无数鬼物前仆后继拖延时间，亡羊补牢，尤未晚已。 然而，当催木匠预见到这女妖怪在吞噬了无穷无尽的鬼物后导致功力大增，修为暴涨，要看就要突破“假丹”境界而尝试凝结“真丹”时，便果断下狠手，于是法诀一遍，摇身一晃就同时释放出108具分身出来。 紧接着，这108具分身同时掐诀念咒，全力施展《阴阳轮转造化功》，并一次性释放出108枚“天罡地煞心魂印”。只见在天昏地暗的“阴阳界”中顿时出现点点繁星，一闪而逝钻进那片方圆百丈的“金霞粉雾”。 “啊——怎么回事？我的法力……不可能！你……”只可惜这“蝴蝶女妖”话还没说完，就被催木匠施展了“定身”法术，顿时如同木桩，动弹不得，除了思想意识还自由之外，浑身法力和精神力已经被强行封印。 这时，催木匠的神识传音进入到对方脑海中：“妖女，你如今已变了催某的阶下囚，还有何话可说？” “哼，愿赌服输，无话可说！”蝴蝶妖女也用思想意识回应道：“你若放了我便罢，否则一旦师门寻仇，你将死无葬身之地，因为我们‘鸳鸯蝴蝶谷’的人从来不是好欺负的！尤其是你这种‘散修’，就乖乖等死吧！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第117章：最毒妇人心 上回讲到催木匠与“蝴蝶精”斗法大胜，正要将其收服，却反被其威胁，不禁心中郁闷，忙寻找对策。 “哼，妖精，你既愿赌服输，那为何不肯臣服于我，还要口出恶言威胁催某？如此做法，是何道理？” “哼哼，那还用说？道理在势不在人。”蝴蝶女妖用思想意识回应道：“你若是高门大派的精英弟子，本仙女自会甘愿给你为奴为婢，但你只是个散修而已，毫无背景可言，没有师门长辈庇护，当毫无安全感！” “哼，哪又怎的？杀你如何？”————蝴蝶精肆无忌惮：“本仙女已将怨念缠身与你，你若要不顾一切灭杀我，那就等着被我师门长辈找上门来一把捏死吧！不光是你自己，还有你的徒弟、亲友全都死光光！” “你？好个妖精，竟敢威胁我？那把你永久封印，藏在‘阴阳界’中，忍受万鬼噬身，只留你一丝残魂不灭，让你求生不得，求死不能！哼，敢威胁老子？老子偏不信邪，大不了就跑路，谁会乖乖等死？幼稚！” 然而，就在催木匠准备辣手摧花之际，忽然心中响起了娃她娘的声音：“当家的，你糊涂了么？莫非忘了咱家‘小宝贝’所传授的秘术——‘通灵法印’？”娃她娘继续道：“不如趁机先将其烙印奴役，再将其霸占。” “什么？‘通灵法印’？这……”催木匠经过娃她娘提醒，顿时响起了自己原来还有不少手段能对付“无赖”，于是又问：“将其霸占？什么意思？老子可对妖精不感兴趣，更何况这女妖精杀人不眨眼，手段太残忍！” “咯咯，当家的，你真糊涂。”娃她娘数落道：“凡是中了‘通灵法印’者，不仅会永生永世被主人奴役，而且还会成为主人的一具‘分身’而已，只要主人愿意，随时随地都能对其进行‘分魂夺舍’，并且毫无反噬。” “噢？真的假的？那你的意思是……”————“咯咯，老娘的意思是，先将其通灵烙印，再把她睡了。” “什么？你……乱来！我已经有你了，怎么还能乱搞女人？”————“咯咯，她可不是女人，是妖精！” “呃……可是，她现在的模样确实就是个大美女呀，身段婀娜，长发飘飘，五官精致，丰胸翘臀，肤白貌美，关键还是大长腿，乍一看去已经具备了‘女人’的所有特征，就是不知能不能怀孕生娃而已，嘿嘿。” “咯咯，知道就好。看你那德行，是不是想要了？咯咯。”娃她娘道：“待你睡了她，她的肉体就会被咱俩融合共享，她的‘神魂小人’也会被老娘继续烙印通灵，至于她所凝练的‘真丹’和‘妖丹’，咱俩一人一颗……” “呃……都说‘青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。二者皆不毒，最毒妇人心！’果然如此啊！老子以后说不定还得防着你点儿，千万莫像这只‘蝴蝶妖精’……”————“哼，当家的，你说啥？老娘是心肠狠毒，但有错么？” “呃……没错没错！娃她娘就是老子的‘贤内助’，更何况咱俩一体同命，以后还得照顾咱家丫头们呢。” 话音一落，催木匠赶紧依言照做，先是运转“贯通”与“通玄”法术将那“通灵法印”分析并推演一番，觉得没问题就咬破舌尖并喷出一口血雾，接着凭空画符，待血光大放后，“通灵法印”一闪即逝钻进妖女脑中。 只见那原本还以思想意识试图与催木匠讨价还价的“蝴蝶妖女”两眼泛白，口吐白沫，昏死过去。尽管这妖女的身体、法力、神魂都被禁锢，但其身体感觉、思想意识还是自由的，却也承受不了灵魂的折磨。 约么一盏茶的功夫过后，当蝴蝶妖女的思想意识慢慢恢复时，才发现自己头痛欲裂，并且“识海空间”里的“神魂小人”身上多出一件符纹缭绕的血红“外套”，脑海中也多出一个更加渺小的“人影”正是催木匠。 这时，这蝴蝶妖女完全没有了一丝仇恨和反抗意识，仿佛自己与生俱来就是属于对方财产，心中所思所想无不时刻反应在催木匠的脑海中。于是，催木匠也掐诀念咒，解除了女妖精的封印，让其恢复自由。 与此同时，催木匠心念一动，便发现这“蝴蝶女妖”果然如娃她娘所说的那般任由自己操控。只见这女妖精一上来就给了催木匠一个熊抱和亲吻，接着便手脚麻利地宽衣解带，剩下便是吹拉弹唱一条龙服务。 等到催木匠被爽得快有些把持不住时，赶紧全力运转起了《阴阳轮转造化功》，于是炫光闪过之后，这一人一妖一男一女两具肉体慢慢重叠并成功融合，标志着妖女从此以后就算遇到真仙下凡也救不了了！ 与此同时，这蝴蝶妖女的“神魂小人”也被催木匠操控着，乖乖接受了娃她娘“神魂小人”的通灵烙印，让娃她娘将自己的一缕分魂寄生在妖女“神魂小人”脑海中。如此一来，等于这妖女成了夫妻二人共同财产。 不过，这只是“神魂上”的烙印，待晚上娃她娘轮班后，还得将这“蝴蝶妖女”放出来再次施展“血符封印”，便可万无一失。由于这妖女此时只能作为催木匠夫妇俩共同的“他化自在分身”存在，便也妙用无穷。 “他化自在分身”与普通法术召唤或祭炼的“分身”不同，因为此“分身”不仅拥有独立的思想意识进行修炼，而且还能将自己一切修炼感悟隔空传给本尊。此外，本尊与分身之间可以互相换位，不受时空限制。 如此一来，“他化自在分身”就具备了“身外化身”与“替劫分身”的双重作用，比起“鬼道”、“魔修”、“妖术”、“巫蛊”、“神道法身”、“傀儡秘术”等或许在使用成本和性价比方面更具有优势，正好解决燃眉之急。 由于催木匠夫妇俩及其徒弟们现在所主修的唯一“仙品功法”就是《阴阳轮转造化功》，而这门功法的最大缺陷就是每天早晚两次的阴阳交泰瞬间，便是修炼者实力最弱的时候，若无人从旁护法，则很危险。 因此，催木匠夫妇俩一经商议过后，觉得自己的女儿们千万不能在修炼这门“仙品功法”了，反正自己的“小宝贝”那里的功法、秘术多了去，更何况自己还从“鸳鸯蝴蝶谷”长老那里弄到了一整套“妖修传承”呢。 催木匠与发妻交流之后，心想无论是“鲁班门”还是“腾龙寨”，既然走的都是“妖鬼之道”，那就只好不要在乎别人的眼光，毕竟在“修真界”中只看中实力而已，因为任何无实力做后盾的“说教”与“口号”都是废话！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第118章：“彩蝶前辈” 上回讲到催木匠按娃她娘之意对“蝴蝶妖女”烙印通灵后，用功法秘术将其融合并化作“他化自在分身”。 “咯咯，娃她爹，干得不错。待太阳落山后，老娘出来轮班时，再将这‘女妖精’放出来，用‘血符’封印过后就万无一失了。”娃她娘传音道：“以后早晚两次轮班时，咱都可先将这具分身放出来护法，以防不测。” “哈哈，她娘的想的太周到了。”催木匠感慨道：“看来，咱以后是不是要在对那些试图伤害咱的敌人下手时，多弄些美女来那个啥？嘿嘿。”————“哼，想得倒美！你若真敢乱搞女人，老娘就敢乱搞男人！” “呃……说说而已，何必着急？”催木匠尴尬道：“若真有那么一天，咱俩再慢慢商量也不是难事儿嘛？” “哼，老娘修炼的可是‘妖鬼之道’，尤其是那‘鸳鸯蝴蝶谷’中‘采阳补阴’的各种秘法，你懂的呀？咯咯。” “呃……既然如此，你好我好大家好，让咱家丫头都好才是真的好！”话音一落，催木匠便不在这件事上纠结，而是心念一动便张口一吐，将这“蝴蝶妖精”吐了出来，落地便涨后盈盈一福笑道：“小婢见过主人。” “哈哈，果真是‘好奴婢’啊！过来给老子抱抱，先揉揉肩，再亲亲嘴，嘿嘿。”话音一落，那“蝴蝶妖精”果然乖巧至极地莲步款款而来，先是投怀送抱，接着卖萌撒谎，最后在催木匠意念操控下，交出储物袋。 “主人在上，这是小婢的全部身价财产，都在这袋子里面呢。”只见“蝴蝶女妖”万分乖巧地将一个绣了“鸳鸯蝴蝶”图案的储物袋双手并举地交到催木匠手上，接着便安安静静地退到一旁，好静静地等候吩咐。 “哈哈，白银千两？黄金万两！看来，你镇守京城这些年也没少搜刮民间钱财呢！”催木匠凭借自己强加给对方的“通灵法印”，很轻易便将精神力渗透进了这个储物袋中，发现除了修真资源外，就剩钱财了。 “咯咯，主人说笑了。若说收刮钱钱财，刚才那三个臭男人可比小婢搜刮的更狠呢！”蝴蝶妖女讨好。 “噢？既然如此，那是不是……”一想到这里，催木匠心中便产生了一个非常大胆的“邪恶念头”，便是让自己的发妻趁着夜晚，伙同着“蝴蝶妖女”去勾引对方，好各个击破，将其全部通灵奴役，以便为我所用。 “咯咯，当家的，没想到你自从霸占了这女妖精的肉体与灵魂后，居然变得越来越邪恶了？不过，老娘更喜欢！喋喋。”就在催木匠脑海中刚蹦出这个恐怖念头时，娃她娘也立刻感应到，于是通过心念来传音。 “呃……既然你也这么认为，那就干呗，偷偷摸摸地去干，神不知，鬼不觉，反正又不是将他们杀死。” “咯咯，这就对了，老娘等着呢。”话音一落，娃她娘便沉静了，“神魂小人”也只管盘膝打坐吐纳炼气。 “你且说说看，那三个家伙到底有何背景、神通、法宝、手段？”催木匠回过神来，盯着蝴蝶女妖看。 “咯咯，就算主人不问，小婢也要禀告主人。”蝴蝶妖女乖巧地依偎在催木匠怀里，眉眼含春娇笑道：“那叫‘丹青白’的俊俏郎君是‘九转仙丹堂’的‘内门弟子’，平时只注重炼丹服药，除一手控火术外没什本事。” “噢？其他两个呢？”————“咯咯，那叫‘符法灵’的花袍大汉也是个整天沉迷于‘画符’的笨蛋家伙。” “老子要问的是，他有什么神通手段？”————“咯咯，他身上有不少‘灵符’，甚至听说还有‘紫微天甲符’呢。”蝴蝶女妖笑道：“不过，那小子在宗内不怎么受师长们待见，因为灵根资质太差，并非内门弟子。” “噢，接下来呢？”催木匠低头付看着蝴蝶妖女那金眼碧瞳笑道：“说的越详细越好，对你也有好处呢。” “咯咯，多谢主人一直惦记着小婢。”蝴蝶妖女檀口轻启，吐气如兰道：“最后一个是‘一气化生殿’的糟老头子，主修‘先天一气大擒拿术’，功力深厚，已准备尝试破境进阶，但因资质太差，还不敢轻易尝试。” “噢？‘先天一气大擒拿术’？很厉害么？”————“咯咯，小婢听说凡被此术擒拿后，法力会瞬间被禁锢，除非修为高出对方一个大境界，否则只能任凭宰割。”蝴蝶女妖笑道：“好在对方只是普通内门弟子。” “噢？既然如此，那你就先去踩点吧。等到了晚上，我夫人也就是你的女主人，她会亲自召唤你的。” “咯咯，小婢遵命！静候主人召唤！”话音一落，这美若天仙的蝴蝶妖女盈盈一福就化作遁光飞走了。 然而，催木匠却并不着急让对方把金银财宝贡献出来，毕竟对方事先要踩点，肯定要有所准备，那也是要花钱的。当然了，羊毛出在羊身上，待将那三个家伙一网打尽，自己便可暂时高枕无忧一段时间了。 待夜幕降临后，“咸安宫”大殿之上端坐高位的人已经切换成了娃她娘。与此同时，殿下坐着两个美女，一个是“前皇后张嫣”，另一个则是“蝴蝶妖女”，彼此之间正好奇地打量着对方，只等着娃她娘发话。 “敢问师娘，这位前辈是……”张嫣秀眉微蹙：“徒儿好像从没见过她，不知如何称呼，还望师娘教我。” “咯咯，不用紧张。”娃她娘诡笑道：“这是来自‘鸳鸯蝴蝶谷’的‘彩蝶仙子’，与你师父‘大有缘分’，如今已投在在我‘鲁班门下’，以后就称呼她‘彩蝶前辈’即可，咯咯。”娃她娘不忍心把自己夫妻俩的残忍手段说破。 “咯咯，见过‘彩蝶前辈’，晚辈张嫣有礼了。”张嫣盈盈一福。————“咯咯，张小友客气了。不是一家人，不进一家门。”蝴蝶妖女笑道：“若小友以后有什么需要帮忙的地方，就请尽管开口便是了，咯咯。” “咯咯，那就先谢过彩蝶前辈了。”张嫣莞尔一笑，便起身对着娃她娘盈盈一福：“师娘在上，徒儿想去夜游一番，不知……”————“咯咯，去吧去吧，注意安全就行。”话音一落，便想尽快打发这烦人的徒弟。 “嗯呐，徒儿去了。师娘保重！前辈保重！”张嫣再次对娃她娘和蝴蝶妖女分别盈盈一福后，才离开。 “咯咯，好家伙，你可比老娘这些徒弟有用多了，至少修为境界就比他们高了太多，法力强过百倍！” “咯咯，但凭女主人处置！”蝴蝶妖精此刻已经明白，对方即将要对自己施展二次封印——“血符封印”。 娃她娘见状后不禁點了點頭道：“你以后就叫姥娘做‘主母’吧，别老是‘女主人’、‘女主人’的叫，拗口。” “呃……小婢谨遵‘主母’之命！”然而，就在“蝴蝶妖女”话音刚落，只见娃他娘便已经开始掐诀念咒，紧跟着一挥手就放出一大片白光，迎风便涨后化作一个巨大“结界”，如同气泡般将大厅笼罩，阻挡声音传出。 这时，娃她娘终于脸上露出了邪恶的笑容，于是咬破舌尖后一张口就喷出一片血雾，接着凭空画符。待血光大放后，这枚“血符”一闪而逝就钻进了“蝴蝶女妖”的脑袋中，顿时疼得她头痛欲裂，惨叫连连起来。 约么一盏茶的功夫过后，待“蝴蝶女妖”的“神魂小人”身上再次披上一层绘满符纹的血色外套时，完事。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第119章：神不知，鬼不觉 上回讲到催木匠夫妇俩对“蝴蝶妖精”都下了“通灵法印”后，便让其去踩点，以便逐一偷袭那三个同阶。 “好了，你带路吧，老娘紧随其后，伺机偷袭便是。”话音一落，娃她娘便掐诀念咒起来，施展《旁门左道七十二术》之“隐形”后，突然身体变得透明，转眼就仿佛凭空消失了。这时，“蝴蝶女妖”才转身飞走。 不过，让这女妖精猜不到的是，娃她娘并没有一直跟在后面，而是施展了《萌头》法术，提前预见了接下来也发生的事情，于是干脆辨明方向后抄近道走了。好在有“通灵法印”感应，娃她娘不怕对方走丢。 一刻钟之后，“蝴蝶女妖”来到了城东郊外一户有钱人家的“庄园”上方，对着一间仍在冒烟的小作坊道：“丹道友，好雅兴啊！竟亲自下手炼制‘小红丸’？难怪那皇帝老子不敢吃‘仙丹’，原来是不在皇宫里炼了？” “噢，原来是‘彩蝶仙子’？什么风把你给吹来了？”丹青白知道眼前的女妖精最喜欢混迹在青楼妓院祸害男人，为何突然会来找自己？莫非是想跟自己发生性关系不成？不行！人妖殊途，自己岂能跟妖孽厮混？ 于是，这位相貌俊朗的公子哥心念电转后臭美地挤兑道：“在下从不缺女人，况且也只想好好炼丹，还望道友原谅这个，切莫打扰，从哪儿来，回哪儿去。”话音一落便气提丹田，做好与对方鱼死网破的准备。 “定！”一声闯入丹青白的脑海中后，他就立刻僵在原地动弹不得。这时，他身后突然凭空冒出一股黑气将他从头到脚一裹就凭空消失了。等到他恢复意识时，发现自己已经来到了一个阴风呼啸的阴暗空间。 然而，令丹青白恐惧和绝望的是，他除了思想意识自由之外，真元、法力却被死死禁锢，根本无法运转。不过，紧随而来的是一阵剧烈头痛，疼得差点要了他的小命，可待剧痛过后，他才感觉浑身不自在。 “咯咯，感觉如何？是不是觉得你我之间更加亲近了？咯咯。”就在丹青白体内真元、法力终于解封且自己也逐渐恢复行动自由时，忽然听到一个诡异的声音在周围响起，但映入眼帘的全是各种阴魂、鬼物。 “呃……你是何人？到底对我做了什么？”当丹青白神识内窥后，发现自己的“神魂小人”莫名其妙被穿上了一件符纹缭绕的“血红外套”，同时，其“神魂小人 ”脑海中也凭空多出一个陌生女人的影像，不禁大惊！ “咯咯，小哥哥，别害怕，你以后就是我的人了，我会照顾你一辈子的，咯咯。”娃她娘得意的笑着。 “什么？不可能！这绝对不可能！我……”话还没落音，丹青白的思想意识就被屏蔽掉了，替换他的却是寄生在他“神魂小人”脑海中的那个“女人影像”，也就是娃她娘的一缕分魂，正操控着这位俊俏郎君的身体。 完事后，娃她娘便逆转功法，同时拽着丹青白跨步虚空走出了“阴阳界”，再次回到了那个小作坊中。 这时，“蝴蝶妖女”依旧静静等在远处，见了娃她娘出来，便赶紧盈盈一福，随即上前拽着丹青白一起化作遁光而去，整个过程不到两刻钟，豪不拖泥带水地继续赶往下一站，乃京城北边郊外的一处客栈中。 “符兄可在？丹某看你来了！”原来那处客栈中有一间上好的“天字一号”厢房长期被人包年，而且客人从来不需要那店小二送来吃喝，只管定期帮那客人出门大肆采购黄表纸、朱砂、黑狗血、狼嚎笔回来即可。 对此，老板心中有数，就睁一只眼闭一只眼，毕竟谁也不敢得罪自己的“衣食父母”，除非脑子进水。 “咦？丹兄今晚不继续在家里炼丹？怎么有空跑来看符某画符呢？”符法灵一边笔走龙蛇，一边感悟符法精妙，忽然抬起头来瞟了一眼凭空出现在自己客栈上方的丹青白和“蝴蝶妖女”时，不禁大吃一惊起来。 “妖女？你……丹兄，你们怎么会在一起呢？这不合逻辑呀？莫非……”话还没说完，耳边传来一声“定！” “咯咯，傻大个子，你的废话太多了，还是随老娘去‘阴阳界’玩玩儿呗。”话音一落，便张口喷出了一团漆黑如墨的阴魂鬼气，将符法灵当头一罩就凭空消失了。待符法灵恢复意识时，忽然感觉头痛欲裂起来。 就这样，符法灵莫名其妙地经历了一场与丹青白一模一样“不幸遭遇”，等到恢复了行动后，发现体内真元、法力并没有被封印，而奇怪的是自己脑海中的“神魂小人”却被披上了一件符纹缭绕的“血红外套”来。 “啊？这……这到底是怎么回事？我与你们无缘无处，你们为何要害我？你们简直太过分了！去死吧！” 符法灵被偷袭并被成功烙印完“通灵法印”后，便被娃她娘送除了“阴阳界”，再次回到了自己长租的“天字一号”包间。不过，就在符法灵恼羞成怒地反手摸出一叠灵符正度入法力激活要实施攻击时，忽然僵住。 “咯咯，傻大个，你的身体和灵魂属于老娘，得老娘同意了，你才能动。”就在这时，符法灵脑海中的“神魂小人”忽然面露痛苦之色，因为不光是披在他身上“符纹血衣”骤然紧绷，连脑海中的女人影像也动了。 这时，符法灵的思想意识被屏蔽，其身体控制权也被娃她娘那一丝分魂接管，而符法灵自己的本我意识反而成了看客，感觉莫名其妙，担心你却是明白得很，那就是自己已被别人施展了“禁制”，情况不妙。 接下来的时间里，有符法灵、蛋清白与彩蝶仙子带路，娃她娘隐去身形紧随其后，一起前往京城西边郊外远处靠近“太行山脉”的一处山洞中，寻找那个糟老头子的晦气，毕竟这老家伙正到处收集渡劫材料。 “轰隆”一声巨响，只见山洞门口火光大盛，烟雾弥漫，原来是这老家伙怕有人打扰自己修炼就布置了一套预警法阵，一旦感应到有法力波动就会释放雷火、烟瘴，好让洞府主人能有几息时间做出相应布置。 “咯咯，糟老头子，你还是这么谨慎？怎么不见你引来‘天罚雷劫’，也好趁机渡劫进阶呀？”彩蝶笑道。 “哼，妖女，你懂个屁！那‘二九天劫’是那么好渡的么？若是没有充分准备，万一引来了‘九品金丹天雷劫’，那还不把老夫的洞府给炸塌喽？”————“咯咯，就凭你这‘三行杂灵根’也想那等渡劫？做梦去吧？” “你？可恶！老夫……咦？符道友和丹道友也来了？”————“哈哈/嘎嘎，见过一气道友，只是路过。” “噢？只是路过这么简单？为何会与这‘妖女’搅在一起？莫非……，你们……‘人不风流枉少年啊！’哈哈。” “定！”话音一落，这糟老头子立刻将在原地动弹不得，却有一个声音冷笑道：“老不死的，废话太多！” 就这样，糟老头子被娃她娘神不知鬼不觉发动突袭，被成功烙印通灵后，永生永世都要被反复奴役。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第120章：“四大护法” 上回讲到娃她娘通过施展手段先后成功将三个同阶“烙印通灵”，连带着“蝴蝶妖精”一起返回“咸安宫”。 “咯咯，从此以后，你们便是我‘鲁班门下’常驻京城之‘四大护法’，该什么干什么。”娃她娘笑道：“你们的一举一动和心中所想都在老娘的掌控之中，千万不要试图反抗和解封，否则立刻身体爆裂，魂飞魄散！” “啊？这……那以后，我等岂不是任凭你宰割了？那我等以后还怎么修炼？”四人听罢后大为吃惊起来。 “咯咯，你们以前怎么修炼，以后还怎么修炼。”娃她娘贼笑道：“但你们得适时打听一下整个修真界动向，同时还要暗中维持京城秩序。至于你们手里的金银财宝，就全都贡献出来吧，老娘统统笑纳，嘿嘿。” “呃……这……”四人面面相觑，心中很是郁闷。————“别这又那的，跟着老娘混，以后将前途无量！” “呃……好吧，还望‘主母’能践行诺言，并且尽量不要为难属下，毕竟大家都是同阶，面子上过不去！” “哈哈，笑死我了！”娃她娘不禁大笑：“在弱肉强食的修真界中，在乎面子的死得最快，不择手段才活得最久！好了，彩蝶道友就先回去吧，剩下三位道友正好每人跟老娘玩上一个时辰，保证让你们爽歪歪！” 话音一落，娃她娘心念一动，那三个男人的意识就被同时屏蔽了，接下来由娃他娘寄生在对方“神魂小人”脑海中的三缕分魂操控身体，按顺序分别与娃她娘双修《阴阳轮转造化功》，融合对方的肉体与灵魂。 不过，在此期间，娃她娘也先后运转了一些得自“鸳鸯蝴蝶谷”的“妖法”，比如专门用来采阳补阴的《嫁衣神功》和《梦遗大法》。不过，《嫁衣神功》太过霸道，居然能在短时间内直接将男人的真元、法力、精血、神魂、生命力等强行吸走，让人痛不欲生，最后变成干尸。相比之下，《梦遗大法》则细水长流。 此外，像《黄老无为太上经》、《庄周梦蝶寄魂神诀》、《鸳鸯蝴蝶转生大法》、《梦蝶噬魂大法》等“妖术”似乎在男女双修的情况下会效果更加显著，毕竟娃她娘如今身体里已经融合过“蝴蝶女妖”的血脉。 就这样，三个时辰很快过去，娃她娘通过学自“鸳鸯蝴蝶谷”的几门妖术，变戏法般轮换折腾着，愣是把这三个男人整得服服帖帖，虽不至于会脱阳而死，但没有三五个月的苦修，肯定是恢复不过来，苦也！ 这时，东方已经鱼白，晨曦正在破晓，当第一缕朝阳洒落人间时，娃她娘也跟着五官塌陷，双臂萎缩回体内，身形骤然拔高一截，一转过身来就变成一个陌生男人，正打量着躺在地上气喘吁吁的三个男人。 催木匠此刻虽然感觉到这具身体通过昨晚的采阳补阴后功力大增，修为境界一举突破了“筑基中期”的瓶颈而成功跨入“筑基后期”，但一想到自己之前在跟三个陌生男人玩“同性恋”，顿时有种恶心想吐的感觉。 不过，恶心归恶心，想吐归想吐，但这“通灵法印”的“血符封印”还是得补上的，于是便一鼓作气地连喷三口血雾，双手飞快掐诀念咒后纷纷钻入对方三人脑海中，瞬间给他们的“神魂小人”套上三件“血符外套”。 于是，一阵阵凄厉惨叫在“咸安宫”中响起，直到一刻钟后渐渐平息，却因为催木匠忘了施展“结界”法术，让外面的宫女、太监们听罢后吓得面如土色，就连门口执勤的锦衣卫闻讯后也一窝蜂涌入请求指示。 对于锦衣卫們的請求，催木匠当然不會有什麼指示，仅仅是挥挥手就把他們給打發出去了。另外，好在那些负责修缮“咸安宫”侧殿的工匠们都还没来上班，否则恐怕也要被吓得从“脚手架”和屋顶上掉下来了。 就在这时，朱由校也化作遁光飞了进来，闻声后打眼一瞅，发现地上躺着三个半死不活的陌生人，但身上散发出来的灵压却远比自己强大，于是不禁惊呼道：“敢问师父，这是怎么回事？徒儿给师父请安！” “哈哈，徒儿，回来了，好。为师来给你介绍一下。”催木匠为了避免尴尬，不禁哈哈大笑道：“这三位道友都与你师娘有缘，原本乃‘九转仙丹堂’、‘玄符妙箓阁’、‘一气化生殿’的弟子。以后就叫他们‘前辈’了。” “呃……是么？晚辈朱由校见过三位前辈！晚辈给前辈请安！”话音一落，朱由校便走上前来打躬作揖。 “哎呀，使不得，使不得呀！”三人刚恢复一些气力，便赶紧爬将起来，对朱由校恭声作揖算是回礼。 “哈哈，这位白衣少年名叫‘丹青白’，花袍大汉叫‘符法灵’，耄耋老者叫……”——“叫我‘糟老头子’就行。” “呃……见过‘丹前辈’！见过‘符前辈’！见过‘糟老头’，哦不，见过‘老前辈’，嘿嘿。”朱由校灵机一动道。 “哈哈，有何修炼上的问题，也可向这三位前辈请教，毕竟从今往后，这三位前辈连同之前那位‘彩蝶仙子’，就是我‘鲁班门’常驻京师的‘四大护法’了！若临时碰到什么问题解决不了，恰好他们在场便可求助！” “呵呵，多谢师父，您真是太好了！”朱由校转过身来仔细打量了一下这三人后，忽然发现对方面色苍白，气短体虚，步伐虚浮，感觉就像自己当年房室过度，被后妃们轮流榨干了的模样，端的是诡异无比！ “既然如此，那晚辈就打扰了。敢问三位前辈，为何你们看起来都是一副肾气不足，腰漆酸软模样？” “呃……这个……哈哈，那啥？这与修仙问题无关，还是问些别的吧？比如修真界概况？修炼经验……？” “噢？呵呵，也好。敢问三位前辈，你们各自从‘炼气灵徒’进阶到‘筑基真修’，具体都有什么经历呀…？” 就这样，催木匠巧妙的将尴尬场面化解，并让自己的徒弟跟对方待在一起互相探讨以便增长见识，或许在某些时候就能对自己产生帮助，毕竟自己之所以决定招收这么多徒弟，其实也是为了方便自己修炼。 催木匠心想若不是这样，自己想在京城乃至全国推广“鲁班门”将会变得非常困难，毕竟自己的“鲁班门”毫无背景可言，除了能将“国师”这张“虎皮”拉出来当“大旗”之外，简直一无是处，何况人家根本不会买账！ 催木匠原本只想通过利用全国各地的“鲁班门”来广招门徒供给自己妻女们采阳补阴，才能保证她们能在短时间内功力大增，修为暴涨以致引来“天罚雷劫”，也好让自己家“小宝贝”通过吞噬劫雷实现快速进阶。 不过，现在自己成了“国师”，而皇后周氏又当着朝臣的面，提出建议让朱由校去前线支援抵抗后金进攻，这倒是让催木匠想到了一个能两全其美的办法，那就是让徒弟在战场上一边吞噬魂魄一边购买战俘。 催木匠现在的身价有数十万两黄金，可暗地里购买大量战俘，集中后交给妻女们利用“妖术”来采阳补阴，定能在短时间内使功力大涨！至于脱阳后被吸成的干尸，则正好用来养鬼炼尸修炼《尸海滔天术》。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第121章：到达京城 上回说到催木匠从“四大护法”手上搜刮了数十万两黄金后，顿时想到可购买战俘给妻女们采阳补阴。 “徒弟，你现在可去皇宫里找你弟媳周皇后打声招呼，就说愿意去前线参战，但前提条件是必须同意为师用合适的价格大量购买战俘。”催木匠见朱由校仍有一搭没一搭的跟三位前辈聊天，便用神识传音提醒。 “师父，你要大量购买战俘？不会是还他们自由吧？”朱由校听罢后感觉很好奇：“战俘一般都会放走。” “哼，铲草不除根，春风吹又生！”催木匠没好气道：“去告诉你弟媳，同意将战俘便宜卖，我便能可以提前交定金，就按照每个战俘一两银子预购，待你师妹们到了前线仔细统计后，再按照活人实数补差价。” “啊？师父？为何要让师妹们去前线呢？自古以来都是女子不能参军的呀？”朱由校听罢后不禁大惊。 “哼，你这榆木脑袋，整天想些啥？莫非还想着你那些木工活儿？”催木匠没好气道：“实话告诉你吧，你师妹们修炼的是‘妖术’，你修炼的是‘鬼道’，虽说‘妖鬼之道’都能成仙，但过程极其艰难，除非走捷径。” “走捷径？师父，您的意思是……”————“记住，为师传你的‘鬼道’中不是有《噬魂不灭功》和《吞魂御鬼功》么？你不去大量吞噬魂魄和鬼物，怎能快速进阶？没有大量尸体，又如何修炼《尸海滔天术》？” “哦，原来如此！敢问师父，那《尸海滔天术》很厉害么？”————“当然厉害了！厉害的不得了呢！” “那就好。不过……师妹她们为何也要上前线？”————“要修炼妖法，当然得用战俘来采阳补阴呀？” “噢？什么‘妖法’那么厉害？居然能消耗大量战俘？”朱由校听罢后，感觉很吃惊：“这会不会造孽呀？” “造孽？造啥孽？”催木匠没好气道：“在修真者眼中，凡人如蝼蚁，寿命不过百年，活的越久越遭罪，还不如让他们交出肉体与灵魂给咱们修炼，好让咱功力大增，快速进阶，长生不死，也算充分利用资源。” “啊？这……这会不会被其他修真势力敌视？暗中阻挠？”朱由校再怎么疑惑也知道这么做会有伤天和。 “哈哈，放心，被阻挠那是迟早的事情。”催木匠笑道：“因此，为师决定先安排彩蝶仙子跟你们一起去前线，等过一段时间后，待条件成熟了，为师便让另外三位‘护法’也去你们身边暗中保护你们，怎么样？” “呃……既然如此，那徒儿就放心了。”朱由校想了想又道：“师妹们学的是什么‘妖法’，竟能采阳补阴？” “呵呵，那是你师娘在来京路上，因机缘巧合之下，从‘鸳鸯蝴蝶谷’某‘元婴真君’处得到的《嫁衣神功》和《梦遗大法》。”催木匠似笑非笑道：“此功法只能女人修炼。当然，你若想让自己的后妃们修炼也行。” “啊？可是……可是徒儿的后妃们如今与徒儿乃同体共生，昼夜轮转，如何还能再采阳补阴？”朱由校听罢后不禁觉得恶心道：“况且徒儿一想到自己的身体要跟无数男人那个啥的，就恶心想吐，头皮发麻啦！” “哈哈，所以，为师才建议你主修‘鬼道’即可，况且只要你将《尸海滔天术》修至大成，便能通过‘分神存念大法’将神魂适当分裂出来寄生其上制成‘替劫傀儡’，在你渡劫时可挡劫消灾，或深埋地下修成地仙。” “地仙？那是什么？”朱由校疑惑道。————“就是‘千年僵尸’或‘万年尸煞’。”催木匠皱了皱眉道：“退一万步来说，万一你渡劫失败了，主魂灰飞烟灭，还可凭借这些分魂附体的‘尸煞’继续修炼成‘尸解仙’呀？” “什么？‘尸解仙’？这……真的假的？”————“千真万确！否则，为师为何还要传你《万魂不灭功》？” “噢？《万魂不灭功》？这……”————“别这又那的，只有《万魂不灭功》与《尸海滔天术》相配！” “哦，好吧，既然师父您都这么说了，那徒儿现在就进宫呗，顺便跟弟媳说说买卖战俘的事，嘿嘿。” “去吧去吧，动作快点！别磨磨唧唧像个娘儿们似的？难怪你小子总被女人欺负，长此以往可不行！” “呃……师父在上、三位前辈，晚辈忽然想起师妹们就要到京城了，得赶紧去迎接，只好失陪了！师父保重！三位前辈保重！”朱由校原本还在与三位“护法”有说有笑，待神识传音结束后，便赶紧找借口开溜。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，孺子可教也！赶紧去吧。”三位“护法前辈”见朱由校如此“懂事”，不禁心中大喜，毕竟对方乃“金木杂灵根”即“地灵根”，修真资质远超自己等人的“三行杂灵根”，将来前途无量，得拉近关系。 而催木匠只是点点头而已，依旧盘膝打坐吐纳炼气，心想凡是中了老子的“通灵法印”，就别想逃脱！ 只见朱由校躬身施礼后便心念一动，直接化作光芒钻入底下，乃施展土行遁术离开了，目标直指皇宫。因这几天连续被师父、师娘轮番传法，并且在“贯通”、“通玄”法术作用下功力渐长，故遁术加快不少。 一刻钟后，朱由校便借土遁来到紫禁城地下，正准备钻出地面时，忽然神识扫描过后，发现经过“吏部”的路上竟有一丝微弱的法力波动，于是心想莫非有“修真者”施展手段潜入皇宫大内？不行，得去看看。 于是，朱由校便继续掐诀念咒，又施展了《旁门左道七十二术》之“隐形”与“萌头”，打算靠近后侦察。 在古代，从隋唐时期开始施行的“三省六部制”，一直延续到明朝末年，虽个别名称稍有改动，但大体上却是千年不变。“三省”指的是“中书省”、“门下省”、“尚书省”。而“六部”，指“尚书省”下属的“吏部”、“户部”、“礼部”、“工部”、“刑部”、“兵部”。这细分的“六部”主要掌握朝廷政令和政策制定，审核与贯彻执行。 相比于秦汉以来的“三公九卿”制度逐渐僵化并在南北朝后期失去活力，而兴起于隋唐的“三省六部制”则具有更的大优越性。不仅是“六部”分工明确，效率更高，而且“三省”也分工明确，比如“中书省”负责草拟并颁布皇帝的诏书；“门下省”负责审核政令；“尚书省”负责执行朝廷政令。三省职责明确，提高了办事效率。 与此同时，“三省”之间还相互监督，相互牵制，如“中书省”颁布的皇帝诏令和政令，如果被“门下省”发现不符合皇帝的意思或不可行，就会被依法驳回。而“尚书省”只负责执行政令，至于政令是否有问题则一概不管，因为无其他权利。如此严密的政权组织机构设置，使得彼此间存在监督和牵制，更好服务皇权。 因此，“三省”分散了“相权”，集中了“皇权”，使“丞相大人”不能在权势上轻易威胁到“皇帝老子”。同时，“皇帝老子”也把“尚书省”的权力拆分成“工部”、“刑部”、“兵部”、“吏部”、“户部”、“吏部”加强了皇权。 在明朝，“吏部”被又称为“天官”，掌管全国“文职官吏”的任免、考课、升降、调动、封勋等事务；“户部”又称“地官”，掌管全国土地、户籍、赋税、货币、官员俸禄、财政收支等事务；“礼部”又称“春官”，掌管国家的典章制度、祭礼、学校、科举、少数民族事务、文化交流和外事活动等； “兵部”又称“夏官”，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令、军队、驿站等事务；“刑部”又称“秋官”，即“秋后算账”之意，掌管国家的法律、法规、刑狱、诉讼、司法等事务；“工部”又称“冬官”，即“冬季兴修农田水利之事”，掌管全国各项工程、工匠、屯田、水利、交通、基建等政令。 但是，“明长城”因工程量浩大，耗费工时长久，几经挫折后才由皇帝拍板，决定让“兵部”、“工部”与“户部”共同负责修建，用来抵挡北方游牧民族侵扰，毕竟连年打仗不仅太烧钱，而且死很多人，不划算。 这时，朱由校已潜入到“吏部”下方深处，将精神力慢慢释放出来后，才发现场中的法力波动竟然来自三个女孩，年纪不过十四五岁，虽容貌长的不怎么漂亮，但却像极了师父与师娘。其身旁正站着卢仲佃。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第122章：准备训练新军 上回讲到朱由校受催木匠之命前去紫禁城中办事，路过“吏部”地下时忽然感觉有法力波动，便观察。 “卢大人，恭喜官复原职！”吏部尚书房壮丽双手接过卢仲佃从“钦差大臣”处得来的《圣旨》与《诰命》和“钦差大臣”特别开具的工作交接证明，于是打躬作揖道：“卢大人官复原职，为礼部尚书，可喜可贺！” “哈哈，彼此彼此。”卢仲佃爽朗笑道：“房大人客气了，你我同殿为臣，还需同舟共济，互相勉励啊！” “哈哈，应该应该。”房壮丽笑道：“那原来的吏部尚书徐光启恐怕要调去他用了，毕竟此人喜欢研究西洋算术甚至还加入了‘天主教会’。不过，自从‘萨尔浒之战’大败后，我大明在辽东的优势不在，得练新兵。” “练新兵？什么情况？”卢仲佃听罢后很好奇：“难道我大明军队不足以对抗建州女真？让谁来练新兵？” “哈哈，这本是‘兵部’的事，训练新兵的‘武官’们也归‘兵部’管制。”房壮丽尴尬道：“但怪就怪在自从‘锦宁之战’后，边军多依赖火器、铳炮，而这些正是西洋人之长。于是，徐光启就多次上书给皇帝要练兵。” “原来如此！看来，这位主管外交礼仪的‘徐尚书’，倒是把手伸到‘兵部’那里去了，莫非要亲自练兵？” “哈哈，想必是如此吧。”房壮丽似笑非笑道：“正好卢大人这次回归朝廷之际又给皇上送了一大笔钱，加上之前‘太傅’方从哲那‘老狐狸’还用你的名义捐赠的500万两银子，估计训练新军就是铁板钉钉之事了。” “哈哈，卢某也对这次练兵很好奇啊！这位‘徐尚书’到底要训练出什么样的新兵呢？火炮兵？洋枪队？” “哈哈，卢大人说笑了。”房壮丽撸着胡须道：“不过，从当初葡萄牙人对抗‘红毛鬼’和倭寇的战例看，在军队中全面普及弗朗机和火铳也未必不可。只不过，这些火器还需改进，才能大幅提高射速与射程啊！” “哈哈，那是那是。要不然，那徐光启好好的儒生不做，为何跑去跟那些西洋人传教士们混在一起？” “呃……看来卢大人虽久居岭南，但对朝中之事也了若指掌啊！”房壮丽道：“那西洋火器还不简单呢！” “哈哈，如此甚好。但愿这次徐大尚书所训练的新军能一举扭转辽东颓势，否则倾巢之下焉有完卵？” “呃……但愿如此。咦？这三位小姐，莫非是令千金？”————“非也非也！乃‘国师’之女，吾之贤侄。” “国师大人？哎呀呀呀，了不得呀！房某这厢有礼了。”————“三位贤侄，你们还不快见过房大人？” “小女子催我弟/催你弟/催她弟见过房大人！给大人请安！”三女话音未落，上来盈盈一福，尽显娇媚。 “哈哈，免礼免礼。‘国师大人’乃‘活神仙’啊，想必三位小姐，哦不，‘仙女’也道行高深，神通广大吧？” “咯咯，房大人说笑了。咱家祖传的《鲁班书》传男不传女，否则……咯咯。”话音一落，气氛轻松了。 其实，明朝末年，努尔哈赤在东北建立的“后金汗国”曾一度面临崩溃。不过，由于其向明朝发起了数次进攻，不断攻城略地抢东西，先后消灭了十几万明军之后，仿佛吃了一支强心剂，又开始满血复活了。 而当时，明朝已经是腐化堕落，积弊重重，财政吃紧，尽显衰败，对崛起的后金政权只能被动防守。 只不过面对看似无解的局面，但在袁崇焕被大明朝廷二度启用后，竟然直面皇帝提出了“五年平辽”的计划，表示用五年就能收复辽东并解除后金的威胁。这是咋回事？发生在另一时空的事情可以给出答案。 西元1627年，尽管明朝“天启皇帝”朱由校暴毙而亡，但其同父异母弟“信王”朱由检即位为“崇祯皇帝”。 此前，“天启皇帝”因“阉党”与“奶娘”乱政，不得不将主管“关宁防线”的袁崇焕罢免回家。待崇祯登基后想要大刀阔斧地改革一番，特别是面对后金越来越严峻的威胁，他很想解决这个问题。于是，崇祯帝听从朝中大臣们建议，重新启用袁崇焕。袁崇焕来到北京，面对崇祯对辽事的询问，提出了“五年平辽”方略。 袁崇焕认为，后金要进犯辽西，必然要拿下锦州和宁远城。明朝军队战斗力不如后金军，野战基本上都是送人头。但是，后金是远离主场来袭，利在速战，则明军可死守城关，便能让后金军啃不下坚固的城防，时间一长，对方后勤不济就会陷入困境，便能有机会找到对方破绽而击败对方。此乃总的战术安排。 一方面是“以辽人守辽土”，因为以往在辽东用兵，常常组织起二三十万人的大军往前线送，往往耗费朝廷的大量钱粮，且后勤难以支撑。若朝廷用了此策略后，则只需要六万辽人自己组建的辽兵即可正面应对。并且，平时只要抓紧时间筑城，便能一点点地把防线往前推进，从而大大节省了朝廷开支百姓负担。 其中的根据便是后金政权的性质和国力决定了它的军事行动主要靠劫掠，那么明朝军队就可以趁着后金军抢完回去的间隙，一点点收复故土，将“堡垒战术”发挥到极致，即步步为营，蚕食土地，耗死对方。 另一方面是屯田自给，减少海路运输钱粮物资成本。同时，安抚西北部的蒙古部落，让这些蒙古人“战则不足，守则有余；守既有余，战无不足。不必奢言恢复，而辽无不复；不必急言平敌，而敌无不平”。 在阐述完这个方略后，袁崇焕提出了一个收复辽东并消灭后金的时间——五年。这个时间看起来不太靠谱，毕竟万历年间，明朝的财政和军事状况还不到如此窘境都没能压制努尔哈赤，现在凭什么就能做得到呢？其实，袁崇焕根据当时后金状况和明朝国力分析，这次提出的策略在当时还是有相当高合理性的。 而比之相下，明朝即便已经衰落，但因“瘦死的骆驼比马大”，此时仍然可以输很多次而不立刻倒下。因此，若是靠拼消耗的话，几个后金政权也未必拼得过明朝。但可惜的是，努尔哈赤时期的连年战争，已经快要把后金国的家底给掏空了，毕竟后金就那么一点地盘和人力、物力、财力，能生存下去就不错了。 其二，后金的残酷政策，激化了民族矛盾，导致起义不断。当初，努尔哈赤在后金国内实行错误的民族政策，强令汉人和女真人同住，即互相同化。这样搞就引发了谁“主”谁“奴”的问题，凭空制造出矛盾。 此外，还因粮食短缺而实行了所谓的“无粮人”政策，对没有粮食的汉民进行物理清除，也就是屠杀政策。由于努尔哈赤不重视农业生产和休养生息，每次出兵必然烧杀抢掠，搞得汉人大批逃亡，畏金如虎。 努尔哈赤晚年还面临一批汉人官员倒戈明朝，以及辽东地区的农民起义，但却采取残酷镇压甚至屠城手段来解决问题，就更激化了汉人与女真人的矛盾，使越来越多汉民要么逃往明朝，要么和后金干到底。 如此，后金政权就逐渐就陷入了农民起义的海洋之中，并且还连带上后金朝廷中的汉人官吏遭猜忌。 其三，后金内部政局不稳，各方势力斗争激烈。当初，努尔哈赤开创的“八旗议政”，有点类似“氏族部落联盟大会”，使得他这个“盟主”兼一把手难以做到集权统治。他作为一代雄主，儿子们都不是省油的灯。 次子代善虽然被取消了储君之位，但掌握正红、镶红两旗，在后金国内的势力最为强大。五子莽古尔泰战功赫赫，掌握正蓝旗兵马。八子皇太极以权谋手段夺得大汗之位，但是手中也只有正白旗兵马而已。 再加一个掌握镶蓝旗的努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的儿子阿敏，于是，后金“四大贝勒共主朝局”，一起坐在后金大汗的位置上，相互之间勾心斗角，各怀鬼胎。努尔哈赤年龄小的儿子即十四子多尔衮、十五子多铎等人也逐渐成长起来，并开始有了自己的势力和想法，更何况努尔哈赤一共有16个儿子，关系能融洽？ 皇太极作为清朝最出色的一个皇帝，在此时尚未历练大成且能力在此时也未得到认同，仍被其他几个贝勒和重臣压制着，想要有所成就很难，即便刚登上“大汗”宝座就发兵攻明，却被袁崇焕打的鼻青脸肿。 其四，后金的外交局面非常孤立。努尔哈赤虽然军事才能出众，但是在外交层面上相对短视，习惯于用军事手段解决问题。比如在与明朝的战争中，让明朝最忠实的附庸朝鲜都对后金的看法保持负面印象。 而努尔哈赤在临死潜，还和东蒙古察哈尔部打了一仗，使得“蒙古汗廷”也不愿意站在后金这一边了。在此之前，努尔哈赤亲自带兵攻打海西女真，将其中最大的三个部落叶赫部、辉发部、乌拉部直接灭掉。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第123章：辽东局势 上回讲到朱由校进宫后潜伏到“吏部”下方，听到了“吏部尚书”与卢仲佃、师妹们的谈话以及辽东局势。 “呃……三位‘小仙女’，你们的名字太有意思了。”吏部尚书房壮丽听了这三姐妹将自己剩下的十个妹妹的名字一起介绍后，顿时吓了两位“尚书大人”一跳，心想这对夫妇一口气连生13个女儿，果然厉害至极！ “咯咯，房大人过奖了。咱姐妹们曾听爹爹说过，凡是修炼了《鲁班书》的人，最后都只有一个结果，要么变成鳏、寡、孤、独、残，要么就是生儿子没有屁股眼。”三女嘻嘻哈哈，互相补充道：“凡事也有例外，像咱老催家这般‘九代单传’，据说又叫‘金线吊葫芦’，乃是祖上积德，否则也不会被祖师爷醍醐灌顶。” “噢？真的假的？醍醐灌顶？这世上还真有如此怪事？”————“咯咯，怪事年年有，今年特别多呢！” “呃……这？好吧，咱先不聊这个了，还是继续聊训练新军和辽东战事吧。不知卢大人对此有何看法？” “这个……呵呵，卢某久居岭南，如何敢说‘看法’二字，还是先听听‘房大人’高见，就从‘女真’说起吧。” “哈哈，卢大人呀卢大人，你果然是一只‘老狐狸’呀！”房大人笑道：“既然如此，那我房某就献拙了。” “哈哈，房大人谦虚了。卢某此来，正想从房大人这里打听消息呢，嘿嘿。”卢仲佃忙给对方戴高帽。 “哈哈，一切尽在不言中。”房大人忽然话锋一转道：“听说这仗把后金打疼了，想必又要劫掠别人吧？” “是啊，殊不知这可是有前科的，毕竟这皇太极的老子努尔哈赤就是借‘龙虎将军’身份起兵造反的啊！” “噢？此话怎讲？莫非房大人还能从‘朝廷年鉴’中，追查出努尔哈赤欲起兵造反的一些蛛丝马迹不成？” “哈哈，然也。咱们一边细细品茶，一边说来便是。”房大人让侍女们继续送上茶点，照顾好三姐妹。 其实，不知出于什么原因，辽东边将就是看叶赫部不顺眼，或许是有“夷夏大防”之嫌疑，又或者觉得叶赫部不肯敬献美女。于是在万历二十一年（西元1593年），当叶赫等九部联合进攻建州却大败而归时，明朝边将居然认为努尔哈赤保塞有功，经总督侍郎张国彦同意，给朝廷上了希望给努尔哈赤升官的奏文。 于是，万历二十三年（西元1595年），经朝廷同意，以努尔哈赤保边有功，特升“龙虎将军”，并赐予印信、宝剑。而“龙虎将军”又是什么概念呢？努尔哈赤于万历二十三年被封“左都督”，后加授“龙虎将军”。 殊不知，“左都督”为地方“土司流官”八等中的第一等，是少数民族土官中的最高官职，而“龙虎将军”则为朝廷内官中的“武官正二品”，尽管只是“虚衔”即“荣誉称号”，但也是明朝万历皇帝亲自册封的啊！ 本来按照武官升职的规矩，想要做到“武官二品”，必须从“骠骑将军”开始，而后升为“金吾将军”，再授“龙虎将军”，但努尔哈赤却凭借击败“九部联军”越过两级，直接任职“龙虎将军”，这完全就是明朝的恩赏。 之后，努尔哈赤又先后五次亲自到北京朝贡。在此之前，努尔哈赤第一次朝贡是在万历十八年（西元1590年），为感激明朝大皇帝赐自己为“都督佥事”；第二次朝贡则在万历二十一年，求皇帝给自己升官。 当然，这一次次朝贡都是有目的的，毕竟明朝在“朝贡体制”上，奉行的是“厚往薄来”的朝贡贸易。因此，努尔哈赤就利用受封和朝贡获取了大量资本，不仅包括了巨额经济利益，而且还包括雄厚政治资本。 在政治上，努尔哈赤是大明王朝的一名“左都督”兼“龙虎将军”，此“军衔”高于东北一般的土著，甚至连当时的辽东最高指挥总督侍郎官衔也才“正二品”。因此，总督侍郎张国彦和努尔哈赤见面也是行对等礼。 所以，凭借“龙虎将军”封号，努尔哈赤打谁灭谁都师出有名，有了大义名分，再行征伐就顺理成章。 在经济上，努尔哈赤多次朝贡并非换回了大量金钱，并构成自己军费的一部分，以此不断壮大自己，再利用明朝的“龙虎将军剑”作为“信物”以及“七大恨”作为借口，终于在万历四十四年（西元1616年）建立“后金”，建元“天命”，并起兵造反，以明朝皇帝给自己的最高荣誉称号“龙虎将军剑”指挥八旗军割据辽东。 至于女真北部的一些部落包括“野人女真”也是建州女真的敌人，因为努尔哈赤要抢夺人口与兵源，就经常对周边各个部落发动战争，尤其在吞并海西女真后就重点进攻野人女真。可以说努尔哈赤以一己之力，建立了四周针对后金的包围网。如果明朝能够大力拉拢这些势力作为盟友，那么后金是会腹背受敌。 从此可见，后金的威望和凝聚力是建立在一次次对外战争胜利的基础上的，是一个典型的军事政权。而实际上，其内部却是山雨欲来风满楼。与此同时，明朝也对后金进行经济封锁，断了后金的许多物资来源，这就让后金的日子更加难过，不得不通过频繁掠夺周围各个势力来解决问题，甚至还多次入侵朝鲜。 如果再不改变这种局面，则后金政权内部崩溃也只是时间问题，毕竟不事生产而只靠抢劫很难维持。 与此同时，明朝败而不亡，甚至曾一度有了“中兴”之象。虽然后世之人都喜欢吐槽“万历皇帝贪财”、“泰昌皇帝短命”和“天启皇帝沉迷于做木工放任宦官专权”，但这三位皇帝至少有正常人水平以上的“能力”。 万历在经历了萨尔浒之败后，及时启用熟悉辽东边事的熊廷弼担任辽东经略，不断找寻收复辽东的办法。即位仅一个月的泰昌皇帝，在位期间罢免了天下矿监，在这方面及时止损，大开内帑给辽东拨军费。 天启上位时非常年轻，经验不足，又信任大太监魏忠贤，使得朝政腐败再上新台阶，错杀熊廷弼。但是，在后期能任用孙承宗和袁崇焕守辽，并取得“宁远之战”的胜利，对遏制后金的攻势起到了至关作用。 面对“阉党”对袁崇焕的弹劾，天启帝在前期仍能够坚持信任袁崇焕，即便到了后期也仅仅是将其罢职回家而没有加罪和迫害，这无疑是想择机启用。天启帝对辽东边事十分关心，继续拨皇家的钱支援前线。 不得不说，“宁远之战”胜利对明朝的意义十分重大，打破了后金军不可战胜的神话，也坚定了朝廷固守关宁锦防线的战略决心。在孙承宗和袁崇焕的操持下，关宁锦防线几乎固若金汤，士气也得到了重振。 与此同时，袁崇焕借祖大寿整编的“关宁铁骑”，勉强可正面对战后金军进行野战。并且袁崇焕还看到了外交孤立后金的重要性，于是采取了很多措施来拉拢关宁和蓟镇以北的蒙古部落，让他们为明朝防范后金。与此同时，袁崇焕还暗中派人去“野人女人”策划反击，这些举动毫无疑问暂时稳固了明朝东北战线。 至于崇祯皇帝，不管他后来如何昏招尽出，但在即位之初还是有点“明君气象”，至少是采取了雷霆手段手段扫除了魏忠贤的“阉党”和天启帝的“奶娘”，使得朝政暂时焕然一新，并让“东林党人”为之欢呼雀跃。 由于他也很想有所作为，因此重新启用袁崇焕，并大力支持其守辽方针。如果崇祯能够一如既往地这样支持袁崇焕，那么辽东边事或许不会发展到后来无可挽回的境地。当然了，这事在另一时空得到验证。 在“五年平辽”方案提出时，崇祯在袁崇焕心里还是一个“明君”形象，并且他相信皇帝会坚定支持自己。所以，袁崇焕能放出如此豪言壮语也说得通。但是，这却给了刚登上“大汗之位”的皇太极莫大心理压力。 皇太极即位后，亲征宁远和锦州，结果和他爹一样被打得头破血流，使得明朝这边的士气更加高涨。 皇太极和其他高层官员们也终于认识到，明朝就像一棵粗壮的大树，即便是里面腐烂透顶乃至中空，但一时间内还不是自己可以砍倒的，必须要采取别的办法才行。这时，皇太极谋略的高明之处展露无遗。 于是，在西元1629年，皇太极采取了一次堪称经典的“军事冒险”行动，即率领主力大军从蒙古部落借道，直接突袭到北京城下。而受到如此惊吓的明廷上下，昏招迭出，内部隐患一个个的暴露在敌人面前。 于是，鬼精的皇太极通过这次行动找到了打倒明朝的终极方案，那就是迫使明朝皇帝下令各地勤王。 如此一来，各地驻军短时间内纷纷不远千里甚至万里进京勤王，导致各种社会矛盾集中爆发，尤其是“士兵哗变”和“农民起义”，这就相当于把“白蚁窝”埋到巨大朽木之下，让白蚁大量繁殖并快速吞噬其根茎。 等到“白蚁”把明朝这棵腐朽大树的根茎、树干都吞噬得差不多时，皇太极的“后金政权”只需反复动摇它的根基，打击其人力、物力和民心军心，就能轻而易举地让明朝这棵腐朽的大树从内部崩溃并轰然倒塌。 事实证明，如果不是善于权谋的皇太极成功即位，而是其他几位无如此觉悟和大局观的兄弟即位，那么努尔哈赤的所有子孙包括他一手创建的“后金汗国”很可能等不到袁崇焕率军反攻，就互相残杀崩溃了。 如今这样的事情在另一个时空出现了变异，那就是有“修真者”暗中介入，后果不言而喻，可想而知。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第124章：师兄妹 上回讲到朱由校躲在“吏部”衙门官署地下，听了两位“尚书大人”谈话后茅塞顿开，于是决定现身相见。 “哈哈，多谢房大人热情接待，卢某还要亲自去面圣，就此别过，告辞。”话音一落，便让三女道谢。 “咯咯，小女子催我弟/催你弟/催她弟多谢卢大人了，咯咯。”话音一落，盈盈一福，转身便走，忽然情况有变。只见厅堂内的地面上黄光一闪，竟然有一个俊朗身影从地面中慢慢冒出来，呵呵笑道：“师妹。” “师妹？呃……咦？这不是皇，哦不，王爷么？您怎么……”吏部尚书房壮丽眼疾手快，反应过来赶紧打躬作揖道：“王爷，您不是跟着‘国师大人’去‘修仙问道’了么？怎么就突然之间从土里钻出来了呀？师妹……” “嘿嘿，寡人见过房大人！”朱由校答非所问，便转过身来瞅了瞅卢仲佃和三个“小仙女”，嘿嘿笑着打躬作揖：“想必这位就是广南西路承宣布政使卢仲佃卢大人吧？这三位小妹妹可是姓催？本王是你们师兄。” “呃……这位‘王爷’，莫非是当初的皇……？”卢仲佃大惊道：“七年多不见，差点认不出了！见过王爷！” “哈哈，卢大人说笑了。”朱由校朗声道：“人间帝王也不过凡夫俗子，且寿命不过百年，岂能与我等‘修真者’相提并论？实不相瞒，自从跟了师父‘催国师’一起‘修仙问道’后，寡人已能略懂变化之术和飞天遁地。” 话音一落，朱由校便心念一动，运转玄功，只见他摇身一晃就凭空多出一个自己，接着浑身上下炫光一闪就分别变成了催木匠夫妇俩，顿时深情默默看着自己的三个女儿，微笑道：“丫头们，想不想爹娘？” “爹爹？娘亲？呜呜，想死我们了！呜呜。”三女见状后，居然情不自禁扑将过来，仿佛忘了眼前的“爹娘”都是“冒牌货”，但数月不见的想念之苦，岂是容易满足的？于是，三女顾不上别人怎么想，只求抱抱。 “呃……师妹们，别别别，别这样，本王，呃，寡人可是有妃子的，不好意思，嘿嘿。”话音一落，其身形骤然缩小，居然变成两只麻雀飞快躲开了。如此诡异之事，别说两位尚书大人，就连三女也惊呼不已。 然而，就在众人惊诧之际，只见那两只在厅堂内到处乱飞的麻雀突然撞在一起，居然变成了一只，等到众人看得目瞪口呆时，那只麻雀又突然身形暴涨，变成了一个身高两丈有余的巨人，脑袋快抵房梁了。 “呃……我的乖乖呀，真是大开眼界了，果然是‘神仙法术’啊！”两位尚书大人见状后大为吃惊，因为他们知道“修真者”与凡人不同，但绝没想到会有这么大的差距。可是，还没等两位大人整明白，情况有变。 只见三女彼此点了点头后就露出了狡黠的笑容，于是也纷纷掐诀念咒起来，顿时浑身上下炫光一闪就变成三群马蜂，嗡嗡叫地对着眼前的巨人便狠狠蛰过去，顿时惨叫连连，突然黄光一闪，那巨人不见了。 “呃……三位贤侄，你们这是闹得哪出戏呀？卢某我怎么就看不明白呢？”两位尚书大人彼此面面相觑。 “咯咯，咱们是在比拼法术呢。”三群马蜂嗡嗡叫着，口吐人言道：“此乃《旁门左道七十二术》之‘假形’，也就是‘变幻’法术，嘿嘿。”话音一落，三群马蜂便互相聚拢，待凝实后就还原成了这淘气的三姐妹。 这时，地面再次黄芒一闪，却是朱由校露出了一个鼻青脸肿的脑袋，很不服气道：“三位师妹，你们下手也太狠了点儿吧？好歹为兄也是奉了师父之命，前来接你们的呀！怎能一见面就往死里蛰？太狠了吧？” “咯咯，谁教你一出来就占咱便宜？故意变成咱亲爹亲娘？咱姐妹可不是好欺负的！哼，不服再来？” “呃……服服服，为兄彻底服了，还不行么？小姑奶奶们！”话音一落，朱由校便哭丧着脸地从地面钻出整个身来，接着来到卢仲佃面前嘿嘿笑道：“卢大人，我师父吩咐我来接您，嘿嘿。”说完对三女做鬼脸。 “你？别跑！哼，岂有此理？”三女见朱由校一挽着卢仲佃的手，便立刻掐诀念咒，只见二人脚底下突然腾起一股青烟，就立刻托起两人快速升空了，一边向吏部尚书房壮丽摇手道别，一边向厅堂大门飞去。 尽管房大人看得目瞪口呆，但也没忘摇手示意，反倒是这三姐妹都来不及对房大人盈盈一福，便也赶紧掐诀念咒起来，顿时施展出《旁门左道七十二术》之“御风”法术，也跟着脚踏虚空，裙摆飘飘飞走了。 “哎呀呀呀，真是长见识了！”这位尚书大人一边撸着长须，一边赶紧跟出门，正目不转睛仰望天空，只看得到远处有三个“小黑点”正脚踏青云快速离去，不禁感慨道：“想不到这世上真有‘修仙问道’之事啊！” 此时，卢仲佃与朱由校同乘一朵青云，正迎着瑟瑟秋风打了个喷嚏，顿时提醒了朱由校，毕竟老人家经不起风寒。于是，朱由校手中法诀一变，只见身上泛起一阵青光，就蔓延到了卢仲佃身上，如同穿衣。 “呵呵，卢大人，现在不冷了吧？”朱由校在施展了《旁门左道七十二术》之“气禁”后，顿时感觉迎面吹来的瑟瑟秋风中再也没有了凉意。————“呃……还好，多谢王爷关心。卢某真的好激动呀，居然能飞了!” “哈哈，卢大人客气了，习惯就好，马上到了。”话音一落，朱由校便加快了飞行速度，不到一盏茶的功夫，便化作一道遁光从天而降，稳稳当当地着陆在“咸安宫”门口，扶着卢大人黄芒一闪就钻入地面了。 就在这时，也有三道遁光从天而降，稳稳当当地降落在方才朱由校的位置，但没看见人了。就在三女准备施展土遁继续追时，忽然神识一扫就发现在这座宫殿中有一股熟悉的气息，正是自己的父亲催木匠。 于是，三女彼此点了点头后，摇身一晃就凭空消失，等到再次出现时，已经来到了宫殿当中，正好看见父亲走下台阶，亲自迎接卢仲佃，不禁惊喜地大叫起来：“爹爹，真的是你么？想死孩儿们了！呜呜。” “哈哈，丫头们都别哭，老子这不是好好的么？这还得感谢你们‘义父’兼‘伯父’呢！对吧，兄长大人？” “呃……贤弟言重了，这是愚兄该做的！举手之劳，何足挂齿？”卢仲佃确认自己没有认错人后，不禁大喜道：“若贤弟一家人都能在京城团圆，那绝对是一桩美事，只可惜其他贤侄们年纪太小，恐怕还忍受不了长途跋涉之苦？除非贤弟能施展‘神通法术’，将她们亲自接过来，那就最好不过了，哈哈。”卢仲佃笑道。 “哈哈，多谢兄长提醒，小弟自有安排。”催木匠朗声道：“上好茶！顺便摆上酒席，为兄长接风洗尘！” ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第125章：诡异遭遇 上回讲到催木匠吩咐朱由校去接卢仲佃及自己的三个女儿，期间师兄妹切磋法术，让两位尚书惊叹。 “兄长别来无恙？一路颠簸，旅途劳顿，辛苦了！”催木匠来到近前对卢仲佃打躬作揖：“兄长请上座。” “哈哈，贤弟客气了。愚兄身体好的很，倒是贤弟一入京城就整出这么大动静，让愚兄始料未及啊！” “哈哈，兄长过奖了，小弟只是略施手段而已。”催木匠打着哈哈道：“此乃民心所向，小弟顺水推舟。” “哈哈，贤弟深藏不露，但让愚兄越来越看不透了。”卢仲佃若有所思道：“不知贤弟接下来有何打算？” “哈哈，兄长说笑了。小弟既然踏足修真，便不会再迷恋红尘俗世。”催木匠笑道：“不过，既然小弟受封‘大明国师’之职，自然不会对不利于朝廷之事坐视不管。因此，小弟特许小徒与小女共赴边关，嘿嘿。” “噢？真的假的？居然有能人异士压场，想必一些乱臣贼子定将手到擒来了，哈哈。”卢仲佃高兴道。 “借兄长吉言，但愿如此。”催木匠忽然面色一肃道：“不过，小弟曾闻‘天庭’有‘天规’，即‘神仙不得干涉世俗。’同理，‘修真界’也有不成文规矩，即‘修真者’不得参与凡间争斗’，否则便是藐视权威，必受惩罚。” “什么？这……如此一来，如何是好？”————“哈哈，兄长勿忧！修真问道，本就逆天而行，嘿嘿。” “噢？这么说来，那贤弟想必是胸有成竹了吧？”卢仲佃疑惑道：“还望贤弟能解疑释惑，也少些担忧。” “哈哈，既然兄长有此一问，那小弟就实言相告吧。”催木匠笑道：“小弟已做好万全之策，想必在不久将来，引来其他‘同道中人’干涉，但那又如何？修真界中只看修为境界与神通法力，是非曲直并不重要。” “呃……没想到贤弟为担任‘国师’护我大明，却要面临‘树大招风’之危险，诚乃羞煞我也！贤弟高义啊！” “哈哈，兄长多虑了。人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！届时，就看谁的手段厉害便是！” “好，一切尽在不言中！贤弟高义，愚兄借花献佛，敬你一杯！”席间，卢仲佃举杯敬酒，聊表心意。 就这样，众人杯来盏去，好不爽快？不过，鲁仲佃毕竟老了，随便吃点菜喝点茶倒是可以，若要大碗喝酒且大口吃肉，那绝对比不过年轻人，况且在场众人皆乃“修真者”。所以，大家尽兴即可，不必强求。 酒足饭饱之后，催木匠本想留卢仲佃在此休息一宿，但这倔强老头儿念着“公事”而死活不应，并坚持要去面圣，亲自汇报自己被贬广西治理地方之事，顺便给儿子卢洪春争取一个“表现机会”，满足小心思。 既然如此，催木匠也不打算为难这位“老哥哥”了，于是便让自己的徒弟和三个女儿们一起护送卢仲佃进皇宫去面圣，自己也好乐得清净。待众人一起驾云离开后，催木匠便命随侍太监和宫女上前收拾残局。 这时，催木一张口便吐出三道小人影，落地便涨后立刻还原成了丹青白、符法灵和糟老头子。见这三个被自己强行“通灵烙印”后的“他化自在分身”，不禁呵呵笑道：“三位道友在催某体内修炼后，感觉如何？” “呃……我等见过主人！”三人面面相觑后不禁惊骇道：“没想到主人体内自成空间，内中不仅有阴阳二气，还演化出了五行灵气，果然玄妙至极，前后不过半个时辰，竟能将之前被主母强行采补之真元补回。” “哈哈，知道便好！因尔等身体与魂魄皆融入催某体内，故诸位道友就成了催某之‘他化自在分身’。只要催某不死，你们便死不了，即便你们的本体不幸被人打得神魂俱灭，催某也能凭借那分魂将你们复活。” “啊？这……真的假的？这简直太不可思议了吧？”————“哈哈，当然是真的，否则你们怎会如此？” “呃……既然这样，不知主人有何吩咐？”————“哈哈，你们先各回各处继续修炼吧。”催木匠略作高深道：“若有需要，催某只会通过秘术通知你们的。你们现在该干嘛干嘛，嘿嘿。”催木匠继续闭目养神。 三人彼此面面相觑后，便点了点头，于是纷纷化作遁光离开了。然而，无论这三人跑到哪里，即便是远远飞出京城，却总感觉有一双眼睛在暗中盯着自己，即便是使尽了所有手段侦查探测，也不找不出来。 于是，这三人便尝试着飞回各自宗门，想向师门长辈们寻求帮助，却忽然有一股不可抗拒的意志力凭空出现，瞬间将自己的主体意识屏蔽掉，并彻底掌控自己的身体，竟毅然决然离开宗门，又返回了驻地。 如此诡异遭遇顿时将三人吓出一身冷汗，不得不思考对策，结果发现只要自己不萌生反抗意识就不会被屏蔽主体思想，只要不返回宗门就能自由自在。于是，三人终于变得老实起来，再也不敢胡思乱想了。 同样的事也发生在“彩蝶仙子”身上，毕竟她作为妖族修真者，向来都桀骜不驯，再加上自己所修炼的“鸳鸯蝴蝶谷”秘术多为“精神攻击”、“吞魂噬魄”，因此也并未将催木匠夫妇俩施展的“通灵法印”放在心上。 可是，等她认真领教过后才发现事实并非如此，结果完全不受自己控制，而自己反倒是随时都会被屏蔽掉主体意识，导致这具身体彻底沦为别人掌控之玩物。再加上生死之间有大恐怖，使妖女不得不老实。 这时，催木匠依旧在“咸安宫”里盘膝打坐吐纳炼气，并且将自己的精神力完全释放出来后，发现竟然能凭借“通灵法印”之功，与其他“四大护法”的“神识空间”产生“共振效果”，于是精神力覆盖范围骤然暴增！ 这就相当于一个人同时霸占了四个人的视觉视野，再加上催木匠自己原来的“神识范围”也达到了方圆三十里，并且那些“假丹”者“神识”强度更大，因此导致催木匠的“精神力强度”居然能轻松探查方圆二百里！ 这已是“真丹中期”的精神力强度了，对于任何一名“筑基真修”来说，要获得“金丹真人”的精神力强度，那都是无法想象的，毕竟需要有对应的修为境界和真元、法力作为支撑才行，否则搞不好会使识海爆炸。 所谓“识海爆炸”，就是说修真者由于修为境界、肉身强度、真元法力等还没有达到破境进阶的前提下，却突然拥有了下一个大境界的“精神力强度”，等于是“塘小鱼大”，供养不起，最终是鱼死塘毁的结局。 …………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第126章：打狗也得看主人 上回讲到催木匠让自己的徒弟、女儿们护送卢大人进京面圣后，便施法敲打“四大护法”，让其老实。 “咦？这……这群小家伙，可真会捣乱啊！”就在催木匠将自己强大无比的精神力完全笼罩住整个北京城时，却发现这群小家伙直接从天而降紫禁城，安全着陆在“乾清宫”正殿中，好在此时已过晌午，没几人。 “啊？你们……皇？哦不，王爷？你们这是……”随侍太监和宫女们却被突然凭空出现的几人吓得惊声尖叫，还好认出人来了。不过，守在宫殿外面的锦衣卫却感觉不对劲，便赶紧拔出钢刀一拥而入保护皇上。 “什么人擅敢闯皇宫？呃……皇？哦不，王爷？怎么回事？这几位是……”为首的两名“小旗”一个手持“雁翎刀”，一个手持“柳叶刀”，正莫名其妙的打量着朱由校一行，见三个女孩簇拥着一个老头，便诧异起来。 “哈哈，稍安勿躁！”朱由校道：“这里没你们什么事儿，赶紧出去吧。本王还要跟卢大人一起面圣呢。” “卢大人？敢问……”两名“小旗”面面相觑后抑或道：“不知是哪位卢大人？敢直接闯进宫来？这可是……” “去去去，这没你们的事儿，还要寡人说第二遍么？”朱由校很不耐烦嚷嚷道：“老弟，哥哥来看你了。” “哈哈，兄长不是忙着‘国师’修仙问道么？怎的有空来看朕了？”话音一落，只见崇祯帝朱由检在皇后周氏和一众嫔妃、宫女、太监陪同下，从“乾清宫”偏殿中走了出来，想必是午饭过后正想小憩却被打扰了。 “哈哈，老弟说笑了。修仙问道也不是一天两天的事。”朱由校赶紧打躬作揖道：“我等方外之人本不该贪恋红尘，但师父说了让我来跟弟媳小嫂嫂商量一桩买卖，于是顺便把卢大人和三位师妹也亲自送来了。” “噢？卢大人？三位师妹？”崇祯帝与周皇后面面相觑。————“老臣卢仲佃叩见皇上！吾皇万岁万岁万万岁！”这老头在一看见朱由检的龙袍乌纱时便激动不已，却被三女紧紧簇拥着无法下拜。而三女却只盈盈一福道：“方外修真之人不受凡间礼俗，还望皇帝陛下莫怪。”话音一落，便很识趣地退回到师兄身后。 “大胆！见了天子龙颜还不跪拜？可知犯了何罪？大不敬——斩立决！”就在这时，随侍太监中冲出一个手持拂尘的“公公”，正扯着公鸭嗓尖叫道：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！此乃天子脚下……” 然而，这位大内总管话还没说完，却被三姐妹中的大姐掐了个“拈花指”一弹，只见一道白光一闪而至击中了那名老太监后，其浑身上下炫光一闪就身形骤然缩小，变成了一只绿头公鸭在嘎嘎嘎奋力嘶吼着。 “啊？这……”众人见状后不禁大惊失色，毕竟方才还是一个大活人，怎么一下却变成了一只小鸭子了？ “呃……师妹，你这是……？小惩大诫即可，何必要羞辱对方呢？更何况打狗也要看主人呢！”朱由校尴尬道：“哈哈，老弟别慌，此乃仙家法术中的‘指化’，属于《旁门左道七十二术》之一，看为兄来解开它。” 就在崇祯帝朱由检与周皇后面面相觑却心有余悸之际，朱由校也装模作样运转起了《旁门左道七十二术》之“指化”来，顿时手掐法诀一指，便发出一道白光击中了那只扑腾翅膀走来走去声音沙哑的“大公鸭”。 只见那只绿头公鸭忽然“嘎”的大叫一声就开始陡然增高且身体膨胀时，不知为何又突然泄气一般收缩回去了。这让朱由校尴尬不已，于是同时运转起了“贯通”与“通玄”法术，将“指化”法术分析推演后再重试。 然而这次也好不到哪里去，因为就在那绿头公鸭刚变回大内总管的一瞬间，这三姐妹似乎已经约好了一般，纷纷掐诀弹指放出白光，同时击中那刚要变回人形的大公鸭，硬是把他重新压缩回一只“小鸭子”。 只可惜那“小鸭子”被这么一折腾来折腾去，竟然扑腾两下，倒地不起，也叫不出声了，顿时吓得众人面露惊恐。好在此时，那三姐妹不再阻挠，才让朱由校成功破解了对方的法术，将那小鸭子变回老太监。 只见那老太监仰躺在地，抽搐不已，两眼翻白，口吐白沫，眼瞅着就要不行了。不过，这老奴才之所以如此，也是为了维护皇家的威严，故罪不至死。于是，朱由校便赶紧运转“续头”、“支离”两门法术救治。 待两门法术所化的真元、法力化作两道白光击中对方身体后，这老奴才体内骨骼、经脉、五脏六腑的损伤立刻得到修复，但因这老阉货年纪终究大了，恢复有些慢，于是朱由校继续运转起《九窍玲珑诀》。 只见朱由校一挥手便发出一道法力将老太监的身躯隔空吸过来，一手按住其胸口处后，便将自己体内的真元、法力度入对方体内，按照《九窍玲珑诀》功法路线快速游走一圈，果然能消肿止痛，立竿见影。 这时，那老太监浑身上下雾气腾腾，不仅红光满面，而且还精神抖擞，丝毫不像方才那半死不活的样子。待朱由校抽回手掌后，便生龙活虎倒头便拜，却被朱由校一把扶起来道：“不用谢，好生伺候主子！” “多谢王爷救命之恩！老奴莫吃难忘！”这老太监虽然跪拜不成，但也很识趣的打躬作揖，然后退下。 “哈哈，三位仙女果然道法高深，名不虚传啊！朱由检大开眼界了！”崇祯帝反应过来后，便也不再计较对方的“礼仪问题”，不过却是将目光停留在卢仲佃身上，快步上前仔细打量道：“爱卿你饱经风霜啊！” “老臣为国守土，忠于陛下，忠于朝廷。治理百姓，职责所在，自当将陛下与朝廷德泽、禁令、承流宣播，以下于有司。”卢仲佃虽然喝了不少酒，但头脑却很清晰：“陛下奉天承运，必将复兴我大明！老臣愿肝脑涂地，死而后已，也要助皇上重开盛世，还天下百姓一个朗朗乾坤！”话音一落，再次倒头便拜起来。 “哈哈，好！爱卿忠勇可嘉，还请官复原职。”崇祯帝大喜：“不知令郎卢洪春如今是否还赋闲在家？若不嫌官小的话，朕倒是有意让令郎跟徐光启一起去练兵得了。不知‘内务府六品兰翎长’或‘六品典仪’如何？” “啊？这……这可是正六品京官啊！比起犬子之前那正六品之‘礼部祠祭司主事’可威风多了！”卢仲佃大喜，赶紧跪谢隆恩道：“老臣代犬子卢洪春谢过皇上隆恩！吾皇万岁万岁万万岁！”话音一落，三拜九叩。 “哈哈，卢爱卿请起！”崇祯帝心情大好，转身对着老太监道：“传朕旨意，敕命卢洪春速速回朝就任！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第127章：嫂嫂十九 上回讲到催木匠的三个女儿与徒弟一起把卢仲佃送进皇宫面圣，期间出现尴尬场面，好在目的达到。 “老臣代犬子谢过皇上！愿吾皇万岁万岁万万岁！”话音一落，又想要跪拜，却被皇帝挥手阻止道：“卢爱卿年事已高，不必如此，就请自便吧。”转过身来对太监、宫女道：“卢大人累了，快扶大人下去歇息。” “遵旨！遵命！”一众太监、宫女们很是识趣地迎了上来，架着卢仲佃朝另一处偏殿而去，想必那里就是平日里专门应对“三朝元老”们在公干时突然不适时准备的。不过，卢仲佃也很配合，毕竟目的已达到。 这时，崇祯帝环顾四周，挥了挥手便将一众锦衣卫打發出去，只剩下自己的一众后妃们和对方四人，于是呵呵笑道：“兄长此行的目的，方才据你所说是要找朕的皇后谈一笔生意？朕对此十分好奇，呵呵。” “哈哈，这个……那啥，实不相瞒，这是师父的意思，说除非老弟你能同意将战俘便宜卖给我师父，为兄才能答应皇后小嫂嫂当初提的条件。此外，我的三位师妹也将一同前往边关助战。不知老弟意下如何？” “这个……？皇后以为如何？”崇祯帝听罢后，忽然觉得心里怪怪的，毕竟在以往的各种战争中，如果抓到了俘虏，通常会用来干苦力，过了一段时间后就会放走。当然了，也会将那些俘虏流放边地屯垦开荒。 “咯咯，皇上拿主意就好了，不必事事都问臣妾，这样反而不好。”皇后周氏似乎担心丈夫心中不满。 “呵呵，皇后多虑了。爱妃既然是朕的‘贤内助’，那也就是我大明王朝的‘管家婆’，因为‘朕即国家，国家即朕’。”崇祯帝虽生性多疑，但他这皇位却是皇嫂张嫣当初力争而来的，且皇后周氏也是皇嫂把关选的。 再加上皇后周氏与皇嫂张氏这对妯娌之间关系较好，而朱由检也对张嫣很敬重，因此也就跟皇后的关系很好。这不仅体现在夫妻之间同床共枕的床笫之欢，而且还有遇事多商量，凡事从大局着想的家国观。 在另一时空，崇祯帝朱由检又号“庄烈帝”或“明思宗”，前者为“清朝乾隆帝”所赐，后者为“南明小朝廷”所尊。崇祯帝有九位嫔妃分别是周皇后、袁贵妃、田贵妃、王顺妃、刘妃、方妃、沈妃和两位王姓妃子。 当然，像陈圆圆这等当红歌姬，据说与朱由检也有过纠葛，但因明朝危机四伏，大厦将倾，让皇帝焦头烂额没心情玩女人，无诏命证明身份当然不算。在明朝灭亡时，他的女人包括周皇后全部自尽殉国了。 严格地说，崇祯皇帝对于皇后周氏，谈不上多么深厚的爱恋。周皇后祖籍苏州，初为信王妃，崇祯帝即位后就立她为皇后。周氏处事严谨慎重，安安静静，不多言语，加之一副病态，作为皇帝的正选之妻，有着许多不尽如人意之处，但她却是明朝后宫的一个“好当家”，将后宫治理得仅仅有条，令人刮目相看。 崇祯皇帝尊重皇后周氏在宫中的地位，而周皇后也处处为崇祯皇帝着想，尽量让皇帝丈夫感到满意。 不过，周皇后看到大明国势日衰，甚至举步维艰，故而在宫中力持节俭，裁减不必要的费用，也不为外戚家乞求恩典赏赐，即使是过年时大臣命妇入宫朝贺，所行赏赍也必依礼而定，从不大讲排场行奢侈。 这种持家之道，让崇祯皇帝深加赞赏，并从中感到了一种理解和欣慰。这与明神宗在位时的情况大不相同。当时，虽然大臣们难得一睹皇帝天颜，但逢年过节，宫中却也是热闹非凡，一派歌舞升平的气象。 当时，后宫还设有百戏，并时常演戏取乐。可如今，大明王朝日薄西山，周皇后为了节省宫廷开支以挪作他用，只好咬牙将其一并革除，只留有旧戏以备不时之需。周皇后之所以这样做，是深有其用意的。 有一次，宫中演过锦戏，其时中原大旱，“盗贼”纷起，于是，周皇后令戏子们扮作驱蝗和躲避“盗贼”的百姓。崇祯皇帝看着看着，不觉双眉紧锁。这时，周皇后见时机已到，便慢慢地对他说：“有这种事吗？” 皇后边说边掩面而泣。而崇祯皇帝见民生如此艰难，脸上也挂上了同情的泪花，决定减免百姓赋税。可惜的是，随着“一条鞭法”深入执行和“白银”作为主要流通货币纳税，使百姓苦于“谷贱伤农”，减税失效。 周皇后生了三个儿子，足见帝、后有其欢爱之实。但是，崇祯皇帝与周皇后在一起时，感到的只是一种回归家庭的平静，有如波浪中颠颤一天的小船回到了静静的港湾，就是后世俗称的“老婆孩子热炕头”。 尽管家庭生活需要安详、舒适，但作为帝王，尤其是一心想要改变现状的年轻人，也需要波澜与冲动。在朱由检心灵深处，能引起情感撞击与身心愉悦的还是田妃与袁妃，且田妃最得崇祯皇帝的欢心。 田妃给崇祯皇帝的是，她与周皇后那种截然不同的感觉，因为田妃不仅姿色过人，而且琴棋书画样样精通，连骑马也很在行，更何况是房中术？因此，她为崇祯皇帝生了四个儿子，都是夫妻两人爱情结晶。 她平日话语不多，但句句动听，并且眉目传情，让崇祯皇帝沐浴着女性的柔情与芳韵。据田妃入宫前见过她的人说，田妃性格内向，沉默寡言，虽酷暑季节，行走在烈日之下，肌无纤汗，枕席间皆有香气。 田妃是在江南长成的大家闺秀，入宫后就把江南的一些风俗习惯也带进宫来。其所着衣物、鞋类，也都是南方所制。崇祯皇帝对此颇觉新鲜，于是也仿效穿南方衣鞋，于是就由田妃之母负责每年制好贡进。 田妃常别出心裁，变换花样，让崇祯皇帝发生兴趣，引起冲动。她在宫中特意建有一座别致的亭台，而崇祯皇帝每当与她在亭上赏月时，顿觉浑身清爽，疲惫尽消，于是互相拥抱，你侬我侬，好不惬意？ 在以前，皇宫中的灯都是四周贴金，只有孔可以通光，但田妃则命随侍的太监、宫女们去掉一面贴金，蒙以夹纱，给人以朦胧、诗意之感。于是，崇祯皇帝一见，竟连声称好，连命宫灯全都依样改制了。 有一天，崇祯皇帝在宫中听见田妃轻声拨弄琴弦，琴声悠扬，便随声步入了田妃宫中。听着听着，即在乐海中流连忘返，都有点入迷了。后来，他见到周皇后那正经的面孔，不无酸味地说：“后独不能吗？” 周皇后正色答道：“妾本儒家，惟知蚕织乐。田妃是从师什么人学会弹琴的？”他觉得皇后说的不无道理，便心里犯疑，大家闺秀或小家碧玉有多少人去学弹琴鼓瑟呢？田妃之琴为何弹得如此之好？莫非…… 崇祯皇帝立即命田妃进见，诘问琴法是谁教的？田妃回答是她母亲。第二天，又召她母亲入宫弹琴，听过之后，知道田妃没有撒谎，更加宠爱有加。此后，一有兴趣，即令田妃弹上几曲。他还亲自搜集了五首曲子，即《崆峒引》、《敌多歌》、《据桐吟》、《岑同契》、《烂柯游》令田妃弹奏，以陶冶情操。 到了崇祯十四年（西元1641年）田妃与袁妃都被晋封为“皇贵妃”。不过，女人毕竟是女人，心理总有一丝说不清也道不明的“纠结”，或曰“羡慕嫉妒恨”，因为周皇后对于崇祯皇帝倾心于田妃，心里不是滋味。 田妃因承帝恩宠，颇有骄气，但周皇后利用自己在后宫的地位有意对田妃之势加以压抑，争风吃醋。有一年元旦，天气甚寒，田妃来朝见皇后，皇后却让田妃在门外静候许久才请进让座，言语十分冷淡。 受拜之后，田妃便进内宫了。而后袁妃朝见皇后，皇后满面笑容，交谈良久。田妃得知，十分气愤，向崇祯皇帝泣诉。崇祯皇帝听了，觉得皇后做得有些过分。一次，崇祯皇帝在交泰殿与皇后争执起来，皇后也不屈服，崇祯皇帝一气之下将周皇后推倒在地。皇后气愤异常，以绝食相威胁。崇祯皇帝渐渐有些后悔，派太监专程携貂裀赐给皇后，询问起居情形，皇后这才转怒为喜，因为她拿捏住了崇祯帝的“软肋”。 周皇后知道崇祯帝是个重视名分的人，皇后与贵妃的地位是不能颠倒的。与此同时，崇祯帝醒悟过来后，也不愿以自己对田妃的宠爱而惹来不必要的家庭纠纷，闹得整个后宫都不安宁，毕竟此乃非常时期。 不久，田妃之父田弘遇因女而贵，横行乡里，多行不法，御史据法弹劾，田妃向皇帝求解，崇祯皇帝恼怒地说：“祖宗之法，不可以私情而废！”于是就把田妃从“承乾宫”打入“启祥宫”省愆，三个月不加召幸。 崇祯皇帝这样做也是给周皇后看的，周皇后心里求得一种平衡，因为看到皇帝为了顾全大局而忍痛与爱妃割舍，反而感到有点不好意思。于是，有一天，周皇后随侍皇帝到永和门赏花，皇后请召田妃共赏，崇祯皇帝没有表示可否。而皇后急忙命备车驾迎田妃相见，三人前怨尽释，田妃还像从前那样得到宠爱。 到了崇祯十三年（西元1640年），田妃爱子慈焕病故，她念子心切，随之染上疾病。崇祯皇帝遍请高师，并亲自为她祈祷。可是两年之后，田妃依旧亡故。田妃临终前，崇祯帝正好在他殿烧香，未能诀别，遂悲恸欲绝，命隆重埋葬。爱子与爱妃的相继逝去，对他的打击极大，忧愁与苦闷久久萦绕在他的心头。 相传，田妃之妹也风姿绰约，曾进得宫来，崇祯皇帝满心欢喜，当即赏花一朵，令插于发髻之上，并说：“这是我家人。”田贵妃死后，崇祯帝从她妹妹身上捕捉着爱妃的影子。崇祯皇帝敬重周皇后，宠爱田贵妃，但并非无原则的溺爱。在他看来，每人都有自己的职责与名分，人人应当有自知之明，各司其职。 后妃的职责就是主持后宫，满足皇帝情感和生理的需要。田妃曾为其父说情，遭到贬斥。田妃向崇祯帝诉说周皇后的过错，崇祯帝虽觉得田妃受了委屈，却仍责难她道：“难道说就可以对皇后如此无礼吗？” 崇祯皇帝曾以东西战乱交织，与首辅周延儒密议南迁。不料，有人将南迁之议告之周皇后之父周奎，周奎告之周皇后，并让她婉转劝阻此议。果然，周皇后将此意奏闻皇帝，崇祯帝大怒，认为后宫干政了。 周皇后受此严斥，不敢再多言一二。看着崇祯皇帝为政事劳心，日渐憔悴，周皇后颇感难过。崇祯十一年（西元1638年）八月，以灾异屡见，崇祯皇帝朱由检斋居“永寿宫”。他见国事日非，战乱日繁，决计不食肉，每餐仅以蔬菜充饥，以此明志，发奋图强。而周皇后于心不忍，便亲自调馔，进献给丈夫皇帝。 崇祯帝为皇后的举动所感动，刚拿起匕箸，顿感心酸，相向而泣，眼泪盈盈而下，沾湿几案。在后宫中，崇祯皇帝确实得到过乐趣，但欢乐总是那样短暂，代之的是长长的痛苦，因为生不逢时，大厦将倾。 崇祯皇帝的责任感越强，其所背包袱也就越重。大田妃已逝，小田妃见夫君寝食不安，忧思过度，即向其父田弘遇询问用何法可使皇上开心？田弘遇从男欢女爱出发，把有“声用无不之声，色用无不之色”的歌妓陈圆圆献给皇帝享用。于是，陈圆圆好好妆扮了一番，显得更加妖媚动人，期望能邀崇祯皇帝一顾。 岂料明朝风雨飘摇，大厦将倾，让他心不在焉，对陈大美女无半点兴趣和冲动，并令归还给田弘遇。 在如此祸国殃民的绝世美色面前，崇祯帝还能无动于衷，比起日后吴三桂“冲冠一怒为红颜”，为争一个陈圆圆而打开“山海关”城门，引清兵入关灭明朝来说，足见朱由检情绪低落之极，压力大到引发阳痿。 在另一时空，无论前廷与后宫，崇祯皇帝都得不到解脱，更感到人生的落寞与惆怅、孤独与凄怆，空有一腔热血和宏图大志，却无法挽救大厦于将倾，更何况覆巢之下焉有完卵？这大概就是他命中注定吧？ 不过，在这一时空，周皇后竟比崇祯帝还大上两岁，如今正好年芳十九，妥妥的大美人兼“管家婆”。 “对呀，就是嘛。”朱由校嘻哈道：“弟媳小嫂嫂如今年满十九，比我弟弟还年长两岁，当然要问你喽！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第128章：谈买卖 上回说到朱由校奉师命与三位师妹一起护送卢仲佃去面圣，期间小有误会但圆满解决，开始谈买卖。 “咯咯，既然兄长叫妾身做‘小嫂嫂’，那妾身也跟着后辈叫您一声‘伯伯’呗。”皇后周氏掩嘴而笑：“不知‘国师大人’为何对‘战俘’如此感兴趣？还望‘伯伯’能告知一二。当然了，‘伯伯’若不便说，妾身也会去向‘国师大人’请教，咯咯。”话音一落，周皇后便与崇祯帝彼此点了点头，随后稍微后退一步，站在众嫔妃前。 “哈哈，既然‘小嫂嫂’主动问起，那我这个做‘伯伯’的也不好不答，因为那些战俘对我和师妹们的修炼有大用。”朱由校见众人面露疑惑，便掐诀念咒起来，双手一挥就发出一大片白光，化作结界将殿堂内笼罩。 “咦？‘结界术’？师兄，你怎么会这门法术？那《旁门左道七十二术》中好像没有记载这门法术的吧？” 三女见状后不禁大为惊奇，但更令众人惊奇的是朱由校的话：“在场诸位有所不知，师父与师娘已经为我和师妹们制订了详细的修炼计划，也就是我主修‘鬼道’，而师妹们主修‘妖术’，但想快速进阶，只有……” “什么？鬼道？妖术？这……”众人听得大惊，尤其是崇祯帝的几个嫔妃顿时被吓得花容失色，毕竟最近几日晚上闹鬼之事仍在继续发酵，于是有不少人怀疑乃有人故意而为，甚至有人都怀疑到了“国师”身上。 这其中的理由很简单，那便是贪官污吏家的财产和赌坊中的不义之财，甚至连一些钱庄、当铺里的合法资产也莫名其妙凭空消失，而那突然出现的“国师大人”竟能无中生有地“创造财富”，早已传的神乎其技。 “哈哈，不错！”朱由校朗声道：“虽然我与师妹们都从师父与师娘那里学到了上古‘截教神功’之《旁门左道七十二术》与《混元真诀》。但师父让我主修的却是‘鬼道功法’，包括《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》与《万魂不灭功》。并且后面三门功法修到大成可不死不灭！” “真的假的？乍一听似乎都与‘魂魄’有关，只有一样关乎‘尸体’，难道说兄长要吞噬那些战俘的魂魄？” “哈哈，吞噬魂魄之事，就交给师妹们来做了，毕竟那‘妖术’就是专门采阳补阴且吞噬魂魄的，而我i只负责收尸而已。”朱由校面露诡笑道：“师父说了，购买战俘的定金先按照一个战俘一两银子计算，最后……” “什么？这……”众人听得大为吃惊，尤其是众嫔妃们听到“采阳补阴”四个字后顿时俏脸飞霞，仿佛想到了一件让人尴尬至极的“羞羞事”，不禁向三女投来疑惑的眼神，心想这三个小妹妹才十三四岁年纪，就…… “咦？你们看什么看？”催家三姐妹被众人看得莫名其妙，不禁秀眉微蹙道：“什么妖术？咱姐妹们可都没学呀？臭师兄，你在胡说什么？小心被打！”话音一落，三女便撸起袖袍准备动手，却把朱由校吓住了。 朱由检和一众嫔妃们见状后不禁乐得看热闹，毕竟方才的气氛实在诡异且恐怖压抑。然而，就在三女准备掐诀念咒之际，忽然一道人影凭空出现，却是一个青发碧眼的金瞳美女，一闪就挡在了朱由校面前。 “咦？你是谁？怎么……”三女话没落音，忽然感应到对方身上散发出来的强大灵压，顿时变得战战兢兢起来。只有朱由校因与自己体内的嫔妃们共享记忆而不至于慌乱，便紧打躬作揖：“晚辈见过彩蝶前辈。” “咦？你这小辈身上的气息怎么如此怪异？莫非你见过本仙女？”这“蝴蝶女妖”被催木匠夫妇俩用“通灵法印”强行奴役后，已变成夫妻俩的“他化自在分身”，就相当于是耳目手足般好使，故接到指令就赶过来。 “晚辈，晚辈曾听师父说，咱‘鲁班门’在京城有‘四大护法’常驻，其他三位护法前辈都已经见过了，唯有您这位前辈还没见着，但你身上却藏有师父和师娘的气息，因此……”话音一落，这一男一女大眼瞪小眼。 “哼，原来如此，算你小子还有些眼力！”蝴蝶精转过身来看也不看崇祯帝和他的后妃们，而是扫了一眼催氏三姐妹道：“你们三个小丫头该回去了，别再给师兄添乱，否则你爹娘可就不高兴了！快跟我走！” 话音一落，那蝴蝶女妖便一挥手就放出一道法力，将三女一裹就凭空消失了，只剩下朱由校、朱由检及其众嫔妃们面面相觑，不明所以。约摸过了数息之后，周皇后才咯咯笑道：“伯伯，咱继续谈买卖呗？” “噢？哦，呵呵。小嫂嫂说的是。”朱由校郁闷道：“刚才那女的可不是咱们这样的人类，而是一只修炼了几百年的蝴蝶，成精后化成人形的妖怪，只可惜她上门去挑战我师父，被我师父轻易制服后成了护法。” “噢？真的假的？‘国师大人’竟有那么厉害？能轻易制服一只修炼了几百年的老妖怪？”众人听得大惊。 “那可不？师父他老人家可厉害了！还有师娘也厉害的不得了呢！”朱由校话音一落，顿时感觉后悔。 “噢？兄长说的师娘，朕似乎见过。”朱由检笑了笑道：“不过，朕更感兴趣的是，方才听兄长说，只要把那三门什么‘鬼道功法’修至大成，就能永生不灭？难道能实现长生不死？到底是真的还是假的？嘿嘿。” “哈哈，那当然是真的了！哪还有假？”朱由校朗声道：“据我所知，凡人若想成仙，就须得依次经过‘炼精化气’、‘引气入体’、‘炼气化神’、‘炼神返虚’、‘炼虚合道’、‘渡劫飞升’，之后才能成仙了道，永生不死！” “噢？永生不死？那兄长现在处于什么阶段？国师大人呢？”朱由检话音一落，顿时觉得有点唐突了。 “呃……这个……实不相瞒，为兄刚进入‘引气入体’阶段，而师父和师娘也快进入‘炼气化神’了吧？”朱由校尴尬道：“咱先不说那些了，毕竟你们不是‘修真者’，说了也不懂！咱就来说这次买卖俘虏的事情好吧？” “咯咯，伯伯请讲，妾身听着呢。”————“好！按照师父他老人家的意思，所有战俘无论男女，只要是活的年轻人，每一个订金为一两银子，其中女俘用来奖励给有功战士为奴婢，但贵族女奴值二两银子。” “噢？咯咯，这倒挺有意思。敢问伯伯，男的俘虏呢？”————“嘿嘿，男的俘虏就抓来给师妹们采阳补阴修炼妖术，待将其精血、魂魄和生命力吸干后，那些干尸就全部归我用来修炼鬼道，价值二两银子！” “咯咯，伯伯，你可真会算账？明眼人都知道，那些男人比女人更有使用价值，但你却只肯付那二两银子？是不是太少了点？真是个小气鬼！咯咯。”————“你？我……？这叫细水长流，毕竟修炼无岁月！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第129章：成交 上回讲到朱由校奉催木匠之命去跟小嫂嫂“谈业务”以买卖战俘，期间虽有些小插曲，但过程很顺利。 “咯咯，伯伯，妾身知道你那所谓的‘细水长流’，可我边军将士尽管‘养兵千日，用兵一时’，但平日里的吃喝拉撒可都要花钱啊，并且还得尽量给他们吃饱、吃好，避免挨饿受冻，才能士气高涨，容易打胜仗。” “噢？那小嫂嫂的意思是……？”朱由校不禁疑惑地瞅了瞅弟弟朱由检道：“老弟，父皇走的早，虽然生了咱兄弟姐妹16人，十位姐妹如今只剩三个要嫁人的不提，六位兄弟就只剩下你我了。你可不许敲竹杠？” “嘿嘿，兄长多虑了。皇后的意思是‘不当家不知财米油盐贵’啊！”朱由检叹了口气道：“想我泱泱大明原本富甲天下，如今正值多事之秋，要钱没钱，要粮没粮，要人没人，要兵没兵，这仗还怎么打？你说？” “呃……这个……那啥？”朱由校被朱由检怼得语塞，不禁耍赖道：“我乃方外修真之人，不管你们这些凡尘俗事，只要给我送来够多的俘虏就行，大不了再给你每个男性俘虏加一两银子订金如何？细水长流嘛。” “哼，兄长，在所有亲兄弟当中，好歹也就只剩咱哥俩了，你可不能见死不救故意压价？再加三两！” “再加三两？三两银子啊，老弟！”朱由校惊怒道：“你还是亲兄弟么？狮子大开口，照你这么算，买一个男性俘虏的总金额就得花五两银子了！这还是普通的年轻男性俘虏，若抓了对方的贵族，那岂不是……” “咯咯，伯伯别着急，先消消气儿。”皇后小嫂嫂狡黠道：“要不这样？敌人的普通士兵也好，贵族军官也罢，高就低，一口价，五两银子一个男人如何？要买就先交定金，等练好新兵就马上开打，给你送来？” “给我送男人？我又不是女人，要男人来干啥？我要的是尸体，无论男女老少的尸体都可以，嘿嘿。” “咯咯，若要别的还真不好说，可是要尸体的话，妾身打包票，把战场上的尸体都送给你了，如何？” “都送给我了？免费的？不要钱？真的假的？”————“咯咯，真的煮的都归你了！谁叫咱是一家人？”皇后小嫂嫂见好就收，继续激将道：“战场上刀枪无眼，双方士兵的尸体太多，不知伯伯用什么东西装？” “哈哈，小嫂嫂呀小嫂嫂，这就不用你担心你了，毕竟为兄可是专修炼鬼道，尸魂袋总会随身携带。” “尸魂袋？那是什么东西？”众人听罢后不禁大为好奇。————“当然是装鬼的袋子了，随便一个都能装得下一间房子！不过，想要一次性装下一座宫殿这么大的‘尸山，估计得好几个尸魂袋才行啊！只是……” “只是什么？伯伯请说，妾身听着呢，咯咯。”————“只是，师父还曾传授过一门更加厉害的‘鬼道功法’叫《罗刹阴阳功》，据说能随时随地打开‘阴阳两界’通道，能放鬼和收鬼，不知将尸体放进去行不行？” “啊？真的假的？能打开连接阴、阳两界之通道？这……看来可以试一下，即便是‘刻舟求剑’又如何？” “刻舟求剑？你的意思是……”朱由校文化有限，没反应过来。————“咯咯，伯伯别急，切身的意思是，反正那些尸体扔了，埋了，烧了也没用，不如放到阴阳界里让它变鬼，到用得着时再放出来就是了！” “哈哈，好主意，那就这么着了！”朱由校道：“不过，这订金……男女俘虏若各占一半？嘿嘿……听说那些游牧部落、化外蛮夷都男女皆兵，女性俘虏价值二两银子，男性俘虏价值五两银子，平均价值三两五？” “喂喂喂，伯伯，你砍价可不能腰斩呀？那可是白花花的银子！”皇后小嫂嫂一听价钱从五两银子跌倒三两五，顿时快受不了了，于是激动道：“不行，四两银子一口价！高就低，男就女，四两银子不能少！” “哈哈，不行不行。四两银子还是太贵了，就三两五银子一个战俘，男女通吃，也好算数，小嫂嫂？” “伯伯，再加点？三两五太少，不够军费开支呢！”皇后小嫂嫂埋怨道：“不加钱是吧？那就给现金！” “给现金？什么意思？提前把全部款项交齐？开玩笑吧？我都还不知道这仗到底会打成什么样子呢？” “咯咯，这好办。那后金全国人口最多也不过才二百万，扣除一半是老人和小孩，剩下的一百万青年男女齐上阵，被打死打伤五十万，剩下都被抓了俘虏，至少也有五十万，每个三两五，总共175万两银子！” “呃……175万两银子？没想道小嫂嫂算得还挺快的嘛？可惜我没带这么多现钱，因为这钱都是师父……” “什么？伯伯，你在开玩笑么？还是想耍无赖？”————“没没没，我可没耍无赖，我只负责谈买卖。” “是么？那伯伯的意思是，要妾身去向‘国师大人’要钱？”皇后小嫂嫂两眼乱转道：“走吧，咱一起去！” “不用了！主人已经让本仙女给你送过来了。”就在这对兄长和弟媳因为钱的事情闹得扯皮之际，忽然一个诡异的声音凭空响起，接着便是刚才接走了崔家山姐妹的“蝴蝶精”又来了，而且手里多了一个小袋。 “晚辈见过前辈？您怎么又来了？”————“哼，你小子不是明知故问么？若本仙女不来，你哪里有钱做成买卖？”这位身材苗条体格风骚的青发碧眼金瞳女子忽然冷笑道：“可别说你肯将自己私房钱献出来？” “呃……这个……嘿嘿，前辈教训的是。”————“好了，这没你事了，回去吧。你师父有话跟你说呢。” “噢？真的假的？既然如此……”————“少啰嗦，快回去！婆婆妈妈，磨磨唧唧，怎么像个娘儿们？” “呃……哈哈/嘎嘎/咯咯……”在场众人顿时忍不住轰然大笑起来，让朱由校尴尬不已，只好化作一道黄芒钻到地下，干脆借土遁法术回去复命了 。这时，那“蝴蝶妖女”才转过身来打量了一下崇祯帝及其后妃们。 只见这妖怪掐了个法诀后，将手中储物袋一抛而出，迎风便涨后大如罗帐，接着玉手一指就发出一道白光击中了那个储物袋，口子打开后便开始倾倒金子，“哒哒哒”如下冰雹响个不停，很快堆起一座金山。 “金子？我的金子！居然有这么多？这……”朱由检及其后妃们见状后大为吃惊，因为那巴掌大的小袋子竟能装得下足以堆满半个殿堂的金元宝？这简直就是见所未见，闻所未闻，堪称奇迹，想必“仙家法术”？ “咯咯，这有35万两黄金，等于350万两白银。”蝴蝶精不屑道：“先灭后金，再灭北元，自己看着办。” “成交！多谢这位‘仙女’慷慨解囊！”————“哼，谢我干嘛？这钱又不是我的！要谢就谢你们国师。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第130章：“李尚书” 上回讲到朱由校把“业务”谈好了，因为手里没现钱差点搞砸，好在“蝴蝶精”及时出现，送来双倍现金。 “噢？原来‘国师大人’这么富有啊？真是太好了！”————“哼，富有？富有个屁？还不是到处抢劫？” 话音一落，这“蝴蝶妖精”掐诀一指，将悬停空中的储物袋收好后，便看也不看皇帝与后妃们一眼，就直接化作一阵妖风飞走了，徒留众人彼此面面相觑，不明所以，但瞥了一眼“金山”后，却立刻兴奋起来。 “咯咯，好多金子啊！皇上，咱有了这笔钱，就能办好很多事了！姐妹们快来数金子，好多金子啊！” “皇后，你说的没错，有了这笔钱，咱就完全可以把新军训练好了，嘿嘿。”朱由检心情大好，跟皇后四目相对后不禁哈哈笑道：“没想到呀没想到，连打仗这种事情，在‘国师大人’眼中居然可以拿来当买卖？” “咯咯，是呀，臣妾也觉得这‘国师大人’越来越神秘了。”周皇后笑了笑后，忽然秀眉微蹙道：“若是长此以往地把‘打仗’拿来当作买卖，会不会树敌太多？或是国家打的越来越穷？最后搞得百姓流离失所呢？” “呃……这个……恐怕还得去亲自请教一下国师大人才明白！”朱由检见自己的嫔妃们都在开开心心地数着金子，顿时又放下心来道：“皇后觉得这笔钱是先放在后宫里呢？还是直接移交国库？毕竟数额巨大！” “咯咯，当然是移交国库了，因为‘国即是家，家就是国’，只有把新军训练好了，才能钱生钱，咯咯。” “哈哈，皇后说的是，那就这么办！”话音一落，朱由检便朗声道：“来人，传户部尚书立刻来见朕！” “皇上，老奴来了！呃……这……好多金子啊！怎么会有这么金子？”————“少废话！赶紧去叫人来！” “遵命！老奴去也！”这老太监刚才因祸得福，身子骨居然比以前硬朗多了，仿佛年轻了十几岁，走起路来步伐轻快，一出“乾清宫”大门，便找准方向直奔“尚书台”而去，竟发现了自己健步如飞，便一鼓作气。 约莫跑了一刻钟，正好干到“午门”内的“尚书台”，于是直奔“户部”而去，正值李尚书下班回家的路上。 “尚书大人且留步，皇上找您有事儿！”————“咦？王公公？您怎亲自跑来了？皇上找老臣有何事？” “唉，累死杂家了。有事儿有事儿有大事儿！”王公公一边喘着粗气，一边用公鸭嗓诡异笑道：“李大尚书，您这会儿有活儿干了，赶紧叫上您手下班底一起去吧，越快越好……累死我了，杂家得先喘口气儿！” 这位“户部尚书”名叫李起元，生于明朝嘉靖三十八年（西元1559年），卒于明朝崇祯二年（西元1629年）。李起元字惺原、号瞻予，为明朝顺德府南和县冀屯村人，冶易行三，甲子年七月三十日出生。 万历十年（西元1582年）壬午年科举考试，为乡试ー百零七名“举子”即“举人”。万历十四年（西元1586年）丙戌科会试三百四十一名，殿试三甲一百二十二名，金榜“进士”，初授都察院“观政”，后任原武知县，在万历十八年（西元1590年）改汲县知县。李起元步入仕途，十年寒窗无人问，一举成名天下知！ 李起元历任户部主事、参议、副使、参政、左右布政使、巡抚、总督、南京户部尚书、户部尚书等职。他一生为官清正，兢兢业业，倍受皇帝重视。在另一时空，李起元卒于（西元1629年）即明崇祯二年八月。同年九月，皇上差“中书舍人”葛征奇为李起元造葬。李起元 终年七十ー岁，赐九坛、增三世宫保。 明朝天启年间，有一个司礼太监叫魏忠贤，投靠天启皇帝的乳母“客氏”并窃取了朝政大权。这个太监拉拢一帮，打击一帮，建立了自己的“政治势力”，把持朝政，被称“阉党”，实际上代替天启皇帝主断一切。 当时，江苏无锡有个“东林书院”，是“吏部侍郎”顾宪成讲学的地方。海内士大夫借此地议论并非难魏忠贤窃权乱国，被其称为“东林党”。由于彼此之间矛盾对立，这就是魏忠贤操控“阉党”陷害“东林党”的根源。 而户部尚书李起元老家在南和县冀屯村，即他是后世的河北邢台农村人，为官正直廉洁。魏忠贤数次拉拢，被他谢绝。“东林党”也想拉拢，他也不参加。魏忠贤认为李起元不靠拢自己，必然被“逆党”所利用。 因此，魏忠贤就想伺机陷害李起元。适逢宫内要建设一个“皇极殿”，这个工程宏大，须耗费几十万两银子。于是，魏忠贤瞅准这个发财机会，想办法把建“皇极殿”的大权揽在手中，从中虚报冒领大发其财。 有一次，从户部金库内拨来工费银三万两。魏忠贤一见屋内一大堆银元宝，忽然想起一条陷害李起元的计策。于是，他就命令一个亲信小太监，从库银内拿出十六个五十两重的且带有“户部”字号的银元宝。 待找到一家小银匠后，就让其把元宝挖空，灌入同样重量的铅，再用银封住浇口。那小银匠遇上这种“黑活”，知道是个挣钱的“好活儿”。因此，他就花点心思买了好多糖果和点心来好好招待这名小太监。 这小太监在与对方闲聊时，无意中透露了魏忠贤改造“灌铅元宝”的用意。于是，魏忠贤就把十五个“灌铅元宝”放进工费银子堆上，留出一个劈为两半个拿着去给皇帝看，说户部有人捣鬼，银子被以假充真。 天启皇帝大怒，立即传旨户部尚书李起元上殿。李起元得到这个消息后，吓得目瞪口呆，因明朝国法规定盗窃国库存银乃“灭门抄家”之罪！就在他一家老小深陷悲痛愁苦中时，忽报同乡小银匠有急事求见。 这个老乡小银匠愁容满面地向李起元诉说了魏忠贤造十六个灌铅元宝，想陷害他全家的事情，待说完后就赶紧离开了这个地方。李起元得知底细，长出了一口气说：“原来如此！我已有应付魏贼的办法了。” 于是，李起元就临危不惧地连夜派人去把金库墙挖了窟窿。这时，圣旨已到，要起元火速上朝问话。 天启皇帝问李起元：“国库元宝灌铅是何道理？”——李起元禀报说：“启禀万岁，那库内银元宝被灌铅的也只有十六个而已。”皇上听闻后觉得奇怪，于是又问及了原因。 而李起元道：“臣前夜查库，飞贼盗窃库银五十两元宝十六个。臣查原库银不少，而库墙有盗穴。今幸蒙万岁圣谕，才知贼人以假换真。臣想：贼人盗银容易但造假银难，追查京市银匠，必能知道贼人下落。” 魏忠贤先听见“灌铅元宝”十六个，就知道事情露了马脚，往下又听李起元把这事推到了贼人身上，于是心想这明明是为我开脱，如果再不借话下台，皇帝当真查出小银匠，岂不成了“自己打自己的耳光了？” 想到这里，魏忠贤哈哈一笑说：“李尚书夜查库房，实属勤劳。库银失盗是失职之过。功过相抵，今后加勉，方不负圣望。”这一番泄气话，却让昏庸的天启皇帝怒气也跟着烟消云散，而这件事情也不了了之。 李起元虽说过了这一关，但知道魏忠贤还不肯罢休，且又看到皇帝昏庸，朝政日益混乱，于是毅然辞职回家。但事情在另一时空却发生了变数，那便是崇祯帝即位后，又想起了这位李尚书，于是召他回京。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第131章：“王公公” 上回讲到崇祯帝与后妃们决定把巨款移交国库，便让随侍太监“王公公”去叫“户部尚书”李起元来接收。 “王公公且稍等，请随老夫进去喝杯清茶解解渴润润喉咙，等我把署衙副官和一众下属们叫来就走。” “嗯呐，好好好，快快快，宜早不宜迟。杂家还等着回去复命呢！”王公公一边紧随“李老头”进署衙讨水喝，一边前后左后四处打量着，见府衙里除办公用具便无其它，就知“李老头”果然不像有的官员讲排场。 其实，在另一时空很多事情却已经发生了。比如，清兵入关后，跟吴三桂联合击败了李自成。不过，清朝在建立初期，对明朝的感情很复杂。一方面，因明朝是清朝的敌人，必须坚决打压明朝残余势力。 另一方面，清朝统治者又不想把明朝树立成对立面，毕竟他们属于少数民族，人数不占优势。但为了缓和矛盾，他们不得不宣扬说满清的天下得自李自成，而非崇祯，清朝入关的目的是为了给明王朝报仇。 基于这个逻辑，多尔衮入关之后，就厚葬崇祯皇帝，并招募了明朝遗老，还大量任用明朝旧臣担任地方官吏，尽管“摄政王”多尔衮发布了剃头令“留头不留发，留发不留头”并进行“扬州十日屠”后才稳定局势。 多尔衮死后，顺治皇帝亲政。而顺治极力赞扬崇祯皇帝，说他是励精图治的明君，说他吊死煤山是 “身殉社稷”、从容就义，还把崇祯皇帝塑造成一个悲情的末世君王，直接依据就是崇祯死前的“袖袍血书”。 同时，清朝还宣扬明朝已经灭亡，且是亡于李自成作乱，而非亡于“大清”，便成功地把矛盾成功转移到早已经死了的李自成身上。就在崇祯皇帝的形象被清朝美化之后，亡国之君的身边人也随之被美化了。 这其中有一个老太监，竟被清朝顺治皇帝称为“忠臣烈士”，还专门为他立碑刻传，并赐予谥号“忠”。 这个老太监就是崇祯身边的亲信太监王承恩，也就是刚才奉命前往“尚书台”请“户部尚书”入宫的人。 王承恩原本是宫里的一个小太监，长期在宫里做着低级太监从事的脏活累活，因为他家里穷，没有受过教育，也没太多文化知识，更没有干过什么惊天动地的大事业。入宫之后，在大太监曹化淳手下当差。 王承恩的发迹，具有很大的偶然性。其实，太监们想要发迹，偶然性占了绝大部分因素，比如冯保，比如魏忠贤，都是因为一次偶然的机会，遇上了皇子，取得皇子的信任，等皇子长大后，继承了皇位，十余年如一日陪伴在皇子身边的太监们很快就会飞黄腾达，因为年轻皇帝不想自己被“官场”、“朝局”所羁绊。 王承恩的发迹，也是这样。崇祯皇帝年幼时，曾失足掉进了一个池塘里。他身边的小太监看到之后，手慌脚乱，大呼小叫，但是没有一个人敢贸然下水救王爷。只有王承恩，他见小王爷落水了，便跳进水里拼命护住小主子。因此，小王爷被救起后，就自然对这个勇敢的太监产生了好感，从此便和他十分亲近。 小王爷长大之后，顺利继承了皇位，成为皇帝，也就是“崇祯皇帝”。崇祯对王承恩十分信任并不断提拔他，最终让他做了“司礼监秉笔太监”。这当然也因为崇祯帝不想让“东林党”一家独大并继续把持着朝政。 王承恩对崇祯皇帝的提携感恩戴德，于是对崇祯皇帝忠心耿耿。崇祯执政晚期，朝廷风雨飘摇，崇祯皇帝日子非常难过，因为他每天不但要想着抵抗外敌，还要和身边的大臣们明争暗斗，争取更多主动权。 王承恩便陪在他身边，为他排解忧愁。后来，农民起义军在李自成率领下打进了北京。崇祯身边的人都作猢狲散，而崇祯甚至找不到人带兵到城门上抵抗。王承恩对崇祯说让自己带兵去城楼上抵抗农民军。 崇祯看到王承恩依旧在自己身边，还主动请求去抵抗，很欣慰。但是，理想很丰满，现实很骨感，因为此时明朝各地勤王军队要么哗变，要么阳奉阴违不来救驾，单靠几万锦衣卫根本无法抵抗李自成大军。 于是，北京城很快被几十万农民军攻破，而李自成也率军攻入皇宫。崇祯十七年（西元1644年）三月十九日这天早上，披头散发的崇祯帝精神不振，自感时日无多。然而，太监王承恩依旧陪伴在皇帝身边。 崇祯无精打采，径直朝煤山走去。随侍太监王承恩也一直跟着他，走到山腰“周赏亭”下的一棵歪斜的老槐树下时，崇祯皇帝终于下定决心，不再死撑了，于是就果断地用一段白练，挂起自己，结束了生命。 那棵歪脖子树，就是崇祯帝朱由检的人生终点。而王承恩哭着，也不走开，陪着崇祯一起吊死在旁边的海棠树上。当天中午，李自成大军攻进了皇宫。李自成下令寻找崇祯，但整个皇宫搜遍了，没有找到。 李自成还发布了一道命令，有进献崇祯皇帝首级的，赏黄金万两并封为“伯爵”；如果有谁胆敢藏匿崇祯皇帝，就立刻灭族！但是，命令发出去却毫无结果，反而成了后来清朝顺治一口咬定李自成杀了崇祯。 三天之后，士兵们才在煤山上发现崇祯和王承恩的尸体。为了树立了清朝是传统道德捍卫者的形象，顺治把王承恩塑造成忠诚太监的形象，称赞他：“即古之忠臣烈士何以加焉？”还下令宣扬其事迹，以“使尽忠者以为劝，不忠者以为戒”。清朝入关初期的统治者，为了稳固统治，化解矛盾，真可谓是用心良苦啊！ 又过了一刻钟后，“户部尚书”李起元在一众手下们掺扶下，与老太监“王公公”一起气喘吁吁地终于赶到了“乾清宫”，原本打算进去对崇祯皇帝三跪九叩高呼“万岁”，可是一看到大殿之中一堆堆“金山”顿时傻眼。 “呃……这……怎么会有这么多金子？”愣了一愣后，众人才在“王公公”提醒下赶紧目不斜视地来到近前，对着崇祯皇帝顶礼膜拜，行三跪九叩之礼：“老臣李起元及属下命官，叩见皇上！吾皇万岁万岁万万岁！” “李爱卿平身！诸位爱卿平身！”崇祯帝向“王公公”点了点头，示意他干得好，事后有赏，让其回来。 “老臣斗胆，不知皇上召唤老臣所谓何事？”李尚书其实早就知道了皇帝忽然发了一大笔横财要处理。 “哈哈，李爱卿和众位爱卿来的正好啊！”崇祯帝与周皇后彼此点了点头道：“这些钱总共价值350万两银子，乃国师大人资助朕训练新军所用，还得麻烦老尚书李大人和各位大人认真盘点，核对无误后入库。” “原来如此！皇上真是洪福齐天啊！”李老尚书拍了一通马屁后，就立刻投入工作道：“还请皇上与诸位娘娘稍后，老臣亲自把关，尽快将巨款归公，以备朝廷急用！”遂转过身来对众人道：“干活啦，仔细点！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第132章：感谢 上回说到“王公公”奉命去找“李尚书”来轻点“横财”，期间见李老办公场地简陋后不禁想起了自己身世。 “启禀皇上、诸位娘娘，老臣等已将这批钱财清点完毕，正好有黄金35万两，按照市价折合成白银便是350万两，核对无误，可以入库封存了！”李尚书对着崇祯帝与众后妃们躬身施礼后，便赶紧退到一边去。 “好！诸位爱卿辛苦了！”崇祯帝点头微笑道：“诸位爱卿加班加点，忠心体国，是乃我朝廷之福啊！” “皇上过誉了，臣等受之有愧，理当如此！”户部一众官吏赶紧躬身作揖道：“还请皇上派兵护送官银！” “哈哈，准了！”崇祯帝朝殿外吼了声：“锦衣卫何在？”————“微臣叩见陛下！”俩“小旗”进殿行礼。 “朕命你们协助李大人将这笔巨款安全护送国库封存，途中决不允许有任何闪失！否则，国法从事！” “遵命！”两位“小旗”于是领着手下几十名锦衣卫赶紧进来帮忙装金子。当然了，这些锦衣卫们也分出两人，随“王公公”一起去大内“亲军都督府”传皇上“口谕”，再调几队人马带上“家伙”和“封条”过来搬运金子。 半个时辰后，当所有金子都被锦衣卫和户部官员们一起装箱贴条运走后，整个“乾清宫”又回到了当初的安静。此时已近傍晚，眼瞅着就要太阳落山了，正是皇帝、嫔妃们准备进食晚餐然后休息就寝的时候。 然而，或许是因为今天突然大发横财，让人太过兴奋而停不下来，于是一众后妃们便商量着要移驾“咸安宫”酒宴，一来找借口去看“偏殿”是否修缮好了；二来顺便给“国师”设宴表示款待，三来顺便请教问题。 于是，随侍太监便撤起公鸭嗓尖吼：“皇上移驾‘咸安宫’！诸位娘娘一同随驾！”话音一落，开始出发。 在一众太监、宫女、锦衣卫们护送下，崇祯帝与后妃们乘坐“龙辇”、“凤辇”等交通工具出了“乾清宫”。 明朝皇帝出行时用的车辇种类很多，最高级的叫“大辂”，其次叫“玉辂”。这两种都是极正规场合才用，装饰都是极尽豪华，驾车用的都是两头大象。第三四等车辇叫大、小马辇；分别用八匹马和四匹马拉车。 再下一等是“步辇”，也就是人拉的车；“步辇”中又有一个稍小的层次，叫“大凉步辇”，大概是用在夏天的。最下一等叫“舆”，也就是俗称的“轿子”。以上七种车辇是皇帝专用的，其纹饰都有极其严格的规定。 这些都是在皇城内部使用的，如果皇帝外出巡游，还有“具服幄殿”，也就是临时搭的大架子，用绫罗绸缎装饰，作为行动的宫室。不过，这一般都是某些喜欢讲排场的皇帝们的喜好，一般情况下很少用到。 太皇太后、皇太后和皇后的车驾等级比皇帝的小，有“辂”及“安车”、“行障”、“坐障”四等；皇帝和皇后的辂只是礼仪用车，平常不用。皇妃的交通工具只有三种，为“凤轿”、“行障”、“坐障”，且没资格用“辂”。 太子车架用“金辂”，亲王车架用“象辂”，这两个都是正式的礼仪用车。此外，皇后坐的轿子叫“凤辇”或“安车”、“凤晕”，用的花纹是“凤纹”。皇后还有“翠辂”，是跟从皇帝祭祀用的，只有皇后有“仪舆”、“仪车”。 皇后的“仪與”、“仪车”绣金凤，明黄色。而皇贵妃乘坐的是“翟舆”“、仪舆”、“仪车”。皇太后与皇太妃车架上用的也一样，绣金翟，明黄色。贵妃们的车架用的是“翟舆”、“仪舆”、“仪车”，绣金翟，呈金黄色。 普通妃嫔们用的只有“翟舆”和“仪舆”。相比之下，公主们用“暖轿”、“朱轮车”， 红帏用的布料是红色。 尽管如此，但明朝早已不复当初强盛，没那么多闲钱用来花销在这些虚礼上，加上周皇后立主节俭，故除了皇帝、皇后一起乘坐的车辇略显华贵外，众嫔妃们都乘坐轿子出行。当然，抬轿子的都是锦衣卫。 “皇上驾到！”随着一声尖锐的公鸭嗓吼过后，崇祯帝朱由检及其一众嫔妃们在众人簇拥下来到了“咸安宫”门口，而那些守护在宫外负责警戒的锦衣卫们，赶紧和随侍“王爷”的太监、宫女们一起跪成两排迎驾。 待崇祯帝朱由检及其众嫔妃们进了“咸安宫”大殿后，迎接他们的是催木匠的三个女儿和那“蝴蝶妖女”。 只见四女依次上前，对着皇帝极其众嫔妃们盈盈一福，便退到一旁不再说话，反而好奇地打量对方。 “哈哈，皇帝陛下和诸位娘娘不在宫里好好享受快乐时光？怎会有空跑到我这‘方外之人’的修真所在？” “哈哈，朱由检见过国师！”崇祯皇帝站着不动，也不在乎对方没给自己行跪拜礼，反而让自己的后妃们给对方见礼。众女也是冰雪聪明，于是纷纷上前盈盈一福道：“妾身代皇上给‘国师大人’见礼了，咯咯。” “哈哈，诸位娘娘不必多礼！还请入座！”催木匠笑道：“不知皇帝陛下与诸位娘娘此来，所谓何事？” “呵呵，既然‘国师大人’问起，那朕就直说了。”朱由检笑道：“来查看‘偏殿’修缮情况只是顺便，最主要的目的是想感谢国师，毕竟‘国师大人’这次雪中送炭，对我大明朝廷来说，意义重大啊！”朱由检叹息道。 “哈哈，举手之劳，何足挂齿？况且你我之间也是互惠互利，不必如此斤斤计较。”催木匠朗声笑道。 “哈哈，国师说笑了。不过……咦？怎没看到我兄长？”————“哈哈，他有事出去了，马上就回来。” “原来如此！”朱由检故作叹息道：“若能像我家兄长一般，能在‘国师大人’座下聆听讲真论道就好了！” “哈哈，皇帝陛下说笑了。”催木匠笑道：“陛下乃九五至尊，承天之命，治理万民，理当享受凡间荣华富贵，福荫子孙，万代绵长！岂能与我等方外之人一般见识？况且修真问道，乃逆天之举，必遭天谴啊！” “逆天之举？必遭天谴？此话怎讲？”朱由检与众嫔妃听罢后很疑惑：“成仙了道不就可以长生不死了？” “哈哈，个中缘由？就由我夫人给诸位慢慢道来吧。”催木匠忽然面露尴尬，却也不在乎对方众人疑惑的表情，而是突然五官塌陷，双手收缩，身形骤降，就在众人瞠目结舌之际，一转过身来就变成了女人。 “什么？这……这不可能！国师明明是男人，怎么一转身就变成女人？这……”朱由检及其嫔妃们大惊。 “真是娘亲？孩儿们拜见娘亲！”、“小婢见过主母！”、“属下们见过主母！”、“徒儿见过师娘，咯咯。” 就在崇祯帝及其后妃们被这诡异一幕惊得目瞪口呆之际，忽然有四道人影凭空出现，分别是丹青白、符法灵、糟老头和一名美若天仙的嫔妃。只见这位嫔妃笑眯眯地来到崇祯帝与周皇后面前盈盈一福道：“臣妾段氏见过皇上、皇后！愿吾皇万岁万岁万万岁！愿娘娘千岁千岁千千岁！”话音一落，便退回三人身后。 “咦？这不是王良妃么？”崇祯帝很吃惊道：“朕记得天启元年(西元1621年)四月初三日，‘元辉殿’选定淑女三位乃河南祥符县张氏、顺天府大兴县王氏、南京鹰扬卫段氏。呃…见过嫂嫂。你们快过给嫂嫂见礼！” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第133章：见所未见，闻所未闻 上回讲到崇祯帝与众嫔妃决定到“咸安宫”拜见“国师”以表谢意，却正好赶上昼夜交替，于是被吓到了。 “臣妾见过嫂嫂！给嫂嫂请安！”众嫔妃得令后也纷纷上前，对着王良妃盈盈一福，便纷纷退回去了。 “咯咯，各位妹妹们不必拘礼。”王良妃也赶紧回礼笑道：“大家都是妯娌，快快请坐，请坐，咯咯。” “敢问嫂嫂，我家兄长怎不见他人？”朱由检话音一落，顿时发现对面的王良妃俏脸飞霞，扭捏窘迫，顿时大为后悔，似乎想到了什么，于是抬望眼向娃她娘并拱手抱拳施礼：“敢问夫人，莫非我家兄长……？” “咯咯，不错。”娃她娘似乎很开心笑道：“你家兄长与他的嫔妃们一起拜入我‘鲁班门’下，得授‘仙品功法’即《阴阳轮转造化功》，但在男女双修时会自动阴阳合体并加快修炼步伐，且不成真仙就无法分开！” “什么？这……居然有这种事？真是见所未见，闻所未闻啊！”朱由检及其一种嫔妃们听罢后不禁惊呼。 “咯咯，见所未见？闻所未闻？你这不是已经看见了？”娃她娘笑道：“你家兄长就在你嫂嫂的身体里！” “呃……这……真的假的？”朱由检与众嫔妃彼此面面相觑，忍不住好奇道：“可是……我兄长？他毕竟是个大男人，如何能把自己塞进这个小女人体内？这……这明显不符合逻辑呀？”朱由检话音一落，全场哗然。 “咯咯，徒弟，皇帝说你是‘小女人’？那你就让看看到底谁大谁小？咯咯。”娃她娘不怀好意地冷笑着。 “遵命！”只见王良妃碎步而出，来到大殿中央，伸出一双纤纤素手，掐了个法诀后转过身来笑道：“皇上、娘娘、各位妯娌看好了，妾身要给你们表演变戏法了，咯咯。”话音一落，身形骤然暴涨到三丈高大。 “啊？这……这不可能！这世间怎会有如此高大的女人？”朱由检与众嫔妃顿时被吓得赶紧后退了几步。 “咯咯，皇上、娘娘，看到没？这才是臣妾的真身，因为这可是集合了五十个人的大身体呢，咯咯。” 话音一落，王良妃便继续掐诀念咒，顿时浑身上下泛起一道法力波动后便再次骤然缩小，最后炫光一闪就变成了一只猫头鹰，振翅一飞就离开了殿堂，同时口吐人言道：“师娘、皇上、娘娘，我要去玩喽。” 就在众人惊诧之际，终于听到屋外传来一阵阵“夜猫子”的凄厉惨叫，既像婴儿啼哭，又像鬼哭狼嚎，久久才发出一声高亢的呼喊，最后却以诡异的怪笑声结束，竟让人听得毛骨悚然，冷汗直流，头皮发麻。 这时，娃她娘似笑非笑道：“皇帝陛下与诸位后妃恐怕已经饿坏了吧？不如让老娘给你们送点吃的如何？正好老娘发现有不少人刚从皇宫里出来了，其中有几个太监、宫女手里拎着食盒，模样鬼鬼祟祟的。” 话音一落，娃她娘开始掐诀念咒起来，施展了《旁门左道七十二术》之“招来”法术，只见原本由两队太监和宫女组成送餐队伍，在两队锦衣卫护送下刚走出“紫禁城”没多远，忽然发现手里的食盒不翼而飞！ “怎么回事？这……不好了！快来人呐！食盒飞走啦！”这群专门负责给皇上及其后妃们送饭的人立刻吓傻了，怎么也想不明白为什么会突然之间凭空出现一股巨力居然弹开自己的手，并将所有食盒全部掠走？ 任凭太监、宫女们哭得呼天喊地，也任凭锦衣卫们拔刀猛追着，但也只能眼睁睁地看着几十份食盒如同鸟儿般快速飞走，转眼逝去。稍后在“咸安宫”众护卫、太监、宫女们惊诧的目光中，从门口鱼贯而入。 就在众人感觉不可思时，只见端坐高位的娃她娘素手一挥就放出一道白光，瞬间将平时摆放在正厅屏风前的茶几案卓换成了一张大号的“八仙桌”。接着，双手招了招，便从旁边一间偏殿中飞出两张四方桌。 这时，那几十份食盒如有灵性般纷纷往三张桌子上落下去，并且还是整整齐齐地摆放好了。不过，由于这宫廷大宴讲究的不仅是排场，而且还讲究上菜顺序，这可不是娃她娘能搞定的，于是决定把人弄来。 这时，娃她娘继续掐诀念咒，并全力运转“招来”法术。只见那几十名太监、宫女、护卫们原本还在如丧考妣般号啕大哭着甚至满地打滚，忽然感觉有一股巨力凭空出现，将自己一裹就飞了起来，惊恐不已。 当众人发现自己竟然莫名其妙地飞上天空，并且还整齐有序地向着远处的“咸安宫”飞去时，立刻想到了什么，于是在瑟瑟秋风中呼啸下，慢慢停止了哭泣，咬紧牙关忍了半刻钟就纷纷从天而降，稳稳着陆。 “咦？这是……‘咸安宫’？难道说……？”护卫“小旗”最先反应过来，便赶紧上前，向几位在这里的护卫询问：“敢问几位兄台，方才可看见有几十个‘食盒’飞进去了？”————“不错，确实看见了！赶紧进去吧！” “多谢兄台！”那两位“小旗”得知情况后，便领着这些送饭的人开始鱼贯而入，却发现大厅屋顶上多出几十颗大小不一的“星辰”，把大厅照得亮如白昼，而那些失踪的“食盒”早已被摆的整整齐齐，端的诡异无比。 “禀报皇上、娘娘，奴婢该死，没能……”————“好了好了，看你们一个个灰头土脸的，像什么话？赶紧上来摆好酒菜，朕要设宴款待‘国师’…呃，‘国师夫人’呢！”崇祯帝朱由检与周皇后彼此点了点头呵斥道。 “奴婢遵命！”这些太监、宫女们便开始手脚麻利地干活，似乎忘了自己方才是怎么来的，反而是那些护卫们，手握兵器朝四周一站，便不动如松，一双双眼睛眨也不眨停留在皇帝和皇后身上，深怕出意外。 这时，老太监管“王公公”便习惯性地取出袖里的“银针”，对所有食盒中的食物逐一扎入进行毒性检测，没发现“银针”变黑，说明食物中没有剧毒，于是點了點頭，才讓其他太监和宫女们上前按规定摆好食物。 “哈哈，夫人请上座！各位‘护法’和三位‘仙女’也请上座！”崇祯帝朱由检与一众后妃们亲自上前来安排座位，足见其礼遇之重？————“咯咯，好！老娘今天就承你这个情了！大家都入席吧。”娃她娘笑道。 席间，皇帝携皇后与诸位嫔妃亲自给娃她娘与四位“护法”敬酒，惟独没给三位“仙女”敬酒，而是以茶代酒道：“三位小妹妹尽管道行高深，神通广大，法力高强，但还未及笄，并不算成年，按惯例不能饮酒。” “无妨！酒有什么好喝的？又苦又涩还不如喝茶呢，谢了。咯咯。”话音一落，众人欢笑，终于开席。 席间，朱由检及其后妃们趁机向娃她娘和四位“护法”请教了很多与“修真问道”有关的问题，获益匪浅。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第134章：请教 上回讲到崇祯帝朱由检率领后妃们同去“咸安宫”感谢“国师”，顺便请教问题，期间还发生不少“怪事”。 “哈哈/咯咯，没想到那‘修真世界’竟如此广大？看来，远非我等‘世俗凡间’所能比的啊！”崇祯帝朱由检不禁感慨道：“原以为‘踏足修真’就有机会能‘成仙了道，长生不死’，没想到其中艰难险阻远非凡人想象！” “咯咯/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎……皇帝陛下不必如此，所谓仙凡有别，做凡人未必不好？只要不愁吃喝，便得过且过，更何况是当官？”四位“护法”远离人间烟火，不知世道艰难，百姓疾苦，更何况是大厦将倾？ 崇祯帝朱由检听罢后不置可否，于是转过脸来与皇后周氏互相商量着什么，随即又与一众嫔妃们彼此點了點頭，才转过身来对位于主座中央的娃她娘拱手抱拳施礼道：“敢问夫人，我大明如何能再次复兴？” “咯咯，这个问题嘛，本来是你们这些当家的男人们的事。”娃她娘话音一落，两眼乱转，似乎想到了什么，于是诡笑道：“皇帝陛下若想复兴大明，这事情说难很难，说不难也不难，就看你怎么做？咯咯。” “噢？敢问夫人。您说的‘很难’和‘不难’，具体指哪些方面，对其有何良策？”朱由检一听，顿时乐了。 “咯咯，若说‘很难’，是因为老娘以前也是凡人中的普通村妇，大字不识一个，还不是为了给咱‘老催家’续香火，就跟她爹每天晚上通宵达旦努力干活儿，即便是一口气生了十三个女娃，也愣是没生出半个儿子来，都快把娃她爹给愁死了！但没办法，越穷越生，越生越穷，關鍵是生女娃儿不值钱，不如养猪呢！” 话音一落，全场哗然，无论是皇帝、后妃，还是宫女、太监，甚至连四名“护法”也忍不住笑得肚皮抽筋。但娃她娘说的是实话，而三个女儿也纷纷出来作证：“是呀，娘亲说的没错，咱家都快吃不上饭了！” 就在众人觉得不可思议甚至依然捧腹大笑之际，娃她娘接下来的话却是让众人陷入了深思甚至恐惧。 “咯咯，老娘知道自己没文化，说话也不好听，但老娘跟娃她爹自从得到了‘鲁班祖师爷’真传之后，便先后灭杀了广南西路红蛇精，剿灭倭寇‘隐者’，再施手段让‘蝴蝶老妖’与‘千年僵尸’同归于尽，发了横财！” “什么？这……敢问主母，这可是真的？”————“咯咯，那还有假？‘南蛮五毒教’之事也是老娘干的！” “不会吧？那些老妖怪可不是好惹的？即便咱们修成了‘金丹真人’甚至‘元婴真君’，在他们面前恐怕……” “怕什么？老娘就是天不怕地不怕才能虎口拔牙，一口吃成个胖子！”娃她娘不以为然道：“你们四个记住了，只有跟着老娘混，才有出头之日，否则下场很惨，绝不是死就能结束，而是神魂俱灭，不入轮回！” 崇祯帝及其后妃们虽然不知道“修真界”的水有多深，但是能从对面四位“护法”那惊恐欲绝的表情就猜出了事情绝对没有那么简单，于是便试探性地问：“敢问夫人，您是不是无形之中已四处树敌？如何应对？” “咯咯，不错！老娘已经跟倭国修真界树敌，跟‘南蛮五毒教’、‘鸳鸯蝴蝶谷’、‘九转金丹堂’、‘玄符妙箓阁’、‘一气化生殿’都树敌了。但那又如何？就算与整个‘修真大联盟’为敌，也还不是照样得想努力活下去？” “真的假的？这……完了！彻底完蛋了！”朱由检心中大惊，不禁自言自语道：“不会蔓延到世俗界吧？” “咯咯，没事儿！就算蔓延过来又如何？你们这些凡人在修真者眼中弱小如蝼蚁，都懒得理你们呢！” “呃……原来如此！”朱由检仿佛如临大赦，但静下心来一想，仿佛明白了什么，原来是“世俗界”里没有什么东西能让人“修真者”惦记的，除非对方修炼“旁门左道”甚至“歪门邪道”，才会惦记凡人的魂魄和尸体。 “既然如此，那么敢问夫人，从您刚才一番话中，是否包含对朕如何复兴我大明的建议？还请赐教！” “咯咯，小子，算你问对人了！”娃她娘根本不在乎对方的“皇帝”身份，朗声道：“老娘以为，你只要做到以下几点，必然能让你的大明朝在短时间内迅速崛起，至于要多久才能完全复兴？那就得看你的魄力！” “噢？是哪几点？还望夫人不吝赐教！”朱由检一听，立马来精神，同时也向自己的后妃们点了点头。 “咯咯，这第一点，就是先让老百姓能吃上饭，穿上衣，或者有希望！”娃她娘道：“老百姓太苦了，不仅受土豪劣绅欺压，还受官府衙门和土司衙门双重剥削。你先得轻徭薄赋，救灾济民，废除人头税才行！” “什么？要废除‘人头税’？那朝廷的赋税可就……”朱由检尴尬道：“实不相瞒，历朝历代都有‘人头税’。” “糊涂！羊毛出在羊身上，‘人头税’没了，不是还有别的税款么？‘盐铁税’、‘工商税’、‘财产税’都是来钱快的税种，你去收富人的税总比收穷人的税钱来的快吧？”娃她娘怒道：“你先让老百姓吃饱穿暖才行呀？” “呃……好吧？那第二点呢？还请夫人赐教。”————“咯咯，第二点嘛，简单，就是使劲儿生娃喽！” “使劲儿生娃？呃……这个……”话音一落，全场哗然，不仅是崇祯帝朱由检及其后妃们感觉很奇怪，就连那四个“护法”也觉得难以理解，毕竟他们作为“修真者”的寿命可以随着修为增长和破境进阶而无限延长。 “咯咯，人多力量大嘛！”娃她娘笑道：“你想想看，就算你免除了天下百姓的‘人头税’，但百姓们生存压力小了就能多攒点粮食吃几顿饱饭，有了力气不是可以生娃了？人多了就可以征兵打仗，抢劫外国呀？” “抢劫外国？这……这恐怕有违仁义道德吧？”崇祯帝朱由检和一众后妃们听罢后感觉不可思议，毕竟明朝传承的乃汉唐以来的儒家文化，讲究的是“修文德以服远人”，且明太祖朱元璋规定了15个“不征之国”。 “咯咯，对于恭敬且没二心者就当然不用去征伐。”娃她娘不怀好意地狡黠道：“对于那些不服王化者，三天两头跑来边疆闹事者，不仅要灭其江山社稷，还要刨它的祖坟，将那些埋藏地下的金银财宝挖出来。” “啊？这……这有点过分了吧？毕竟灭国还说的过去，刨祖坟可是损阴德的事情呀？况且那些金银财宝也不多，还落下骂名，似乎感觉有点不划算？”————“哼，愚蠢！灭一国是灭，灭十国也是灭，等积少成多后，那些金银财宝不是很大一笔天文数字了？”娃她娘呵斥道：“没钱还装阔绰？打仗就是为了抢钱！” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第135章：谨受教了 上回讲到娃她娘在宴席上，向崇祯帝朱由检提出了如何复兴大明朝方略，因信口开河却被腹诽不已。 “敢问夫人，难道除了征兵打仗，就没有别的办法能尽快复兴我大明朝么？毕竟打仗多了，难免会落下‘穷兵黩武’之骂名啊！”崇祯帝想了想忽然感觉对方刚才提出建议全是“猛药”，副作用太大，怕禁不住！ “咯咯，有是有，不过效果却大打折扣。”娃她娘也叹息道：“通过查处贪官污吏，罚没家产，充军边疆，或能使政治清明甚至收买人心，但对于天下百姓来说，不能立刻减轻负担，不能吃饱饭，有个卵用？” “呃……不会吧？居然连整顿吏治都没用？”崇祯帝与周皇后听罢后感觉不可思议，众妃子也面面相觑。 “咯咯，据老娘所知，对于现在的朝廷来说，整顿吏治的效果微乎其微啊！關鍵是天下皆苦于没钱！” “没钱？没钱！钱钱钱，还是钱？”朱由检听罢后不禁面露愠怒道：“钱钱钱，这钱真是个‘王八蛋’，无处不在，无论如何都离不开它，可如何才能管住它？让它为我所用？”崇祯帝话音一落，便陷入沉思当中。 “咯咯，小子，若你可能听老娘的话，这钱的问题便不是问题，否则你就算是太祖皇帝在世也白搭！” “呃……这……”崇祯帝被怼得哑口无言，毕竟“明太祖”朱重八可是传奇人物！他能从穷和尚与臭要饭的叫花子做起，最终干翻元朝夺取天下，若非有神灵相助，那就是古往今来第一牛人，比汉高祖刘邦更生猛！ “小子，别这又那的，婆婆妈妈像个娘儿们，这可不是‘皇帝老子’该有的气度！”娃她娘诡笑道：“若老娘能像那唐朝女皇武则天一样掌握国家政权，首先要做到的就是鼓励生娃，征兵打仗，到处抢钱，嘿嘿。” “啊？这……”众人听得目瞪口呆，尤其是崇祯帝朱由检及其后妃，感觉眼前的“山村农妇”太直截了当。 “你小子就别再犹豫了，听老娘的准没错！”娃她娘忽然面露狡黠道：“等你手里有了大把钱，就赶紧多造兵器、铳炮，同时招兵买马，继续打仗灭国抢钱，把抢来的钱用来建造工场生产兵器，继续招兵买马！” “呃……夫人，您的这些建议里除了打仗就没有别的办法了？”朱由检很郁闷：“难道百业兴旺不行么？” “哼，百业兴旺？那是没有仗打的情况下，军队无利可图才会放马南山，才会出现短暂的天下太平。” “短暂？为何不能持久？”朱由检很疑惑。————“因为钱呀！百业兴旺但利益分配不均，做小买卖只能养家糊口不挣钱；做大买卖挣大钱就兼并土地，盘剥百姓，让老百姓居无定所，成为流氓，只好造反！” “呃……说到底？莫非还是钱惹的祸？”朱由检似乎想到了什么，于是又问：“莫非控制了钱财流动，就能控制天下？”————“咯咯，小子，你脑子转的挺快嘛。”娃她娘笑道：“钱财追求利润，但最怕风险！” “追求利润？最怕风险？这…还请夫人指点，朱由检感激不尽！”话音一落，崇祯帝与周皇后彼此点头。 “咯咯，很简单。据老娘所知，那民间借贷不是有‘九进十三出’么？”娃她娘似笑非笑道：“当初，老娘就吃过‘高利贷’的亏，因为‘印子钱一换三，利滚利年年翻，一年借就得十年还，几辈子也还不完！’嘿嘿。” “噢？夫人的意思是……”朱由检似乎明白了什么，顿时心中有数了，不禁笑道：“还请夫人但说无妨！” “咯咯，好！记住了，等你有了足够多的本钱，你就只需做好两件事就能立刻复兴大明朝！”娃她娘狡黠道：“第一，下令天下所有钱庄、赌坊、青楼、妓院、茶庄、饭馆等来钱快的消费行业须由官府直营！” “呃……这…这不是与民争利么？”朱由检犹豫。————“别着急，小子，你只需暗中投入少部分金钱并与之强行合营就行，并且其原班人马不动，利润按照投钱比例分成，若其敢弄虚作假偷税漏税，那就……” “那就什么？”众人好奇。————“那就故意举报，移交‘三司’审理查封，将其变为‘国有’，那就能获得全部利润了！”娃她娘继续笑道：“第二，将偷税漏税者罚没家产，充军边疆，开荒屯垦，不得返回原籍。” “噢？这倒是个好办法，嘿嘿。”朱由检听罢后，心理了开了花，于是又道：“那还有没有其他办法呢？” “咯咯，第三个办法，就是将那些欠高利贷还不上的人变为官府奴隶，让他们进工场给官府生产各种商品，将鳏夫、寡妇强行撮合，令他们配对生娃，待组建家庭后发放些抚恤金，助其把娃养大继续做官奴。” “嘿嘿，好办法！这果然是一条妙计，简直就是活的‘金矿’啊！”朱由检听罢后不禁大喜：“还请继续！” “咯咯，小子，这可不是‘金矿’那么简单，而是‘人矿’！”娃她娘继续笑道：“若天下百姓不用交人头税，便能省出一点闲钱来买你那‘官府工场’里生产的各种物品，就能给你带来源源不断的利润，细水长流啊！” “好好好，说得好！这简直太好了！”崇祯帝朱由检与周皇后相视一笑，不禁开心道：“原来‘人矿’比‘金矿’更值钱，毕竟‘金矿’还有被挖完的时候，而‘人矿’将一代接一代，代代相传，永无止境，真是太完美了！” “咯咯，小子，你可别高兴的太早！”娃她娘笑道：“万一有一天，你那‘国有工场’里的各种产品数量越来越多，在国内消耗不完，就算降价促销也卖不动时，你就得主动去做‘海外贸易’了，去跟蕃鬼做生意！” “蕃鬼？您是说西洋人中的‘红毛鬼’？”————“不只是‘红毛鬼’，还有‘弗朗机’、倭寇也可以做生意。” “噢？难道要重启‘郑和下西洋’？”朱由检很疑惑道：“可是，我‘天朝上国’施行朝贡贸易，不划算啊！” “咯咯，怕什么？‘朝贡贸易’那只是表象？”娃她娘不怀好意道：“你需要做的反而是找借口灭国抢钱！” “灭国抢钱？呃……”————“咯咯，你可以发布召令，规定沿海地区所有民间商贾想要做海外贸易的，就必须到你的‘国有工场’里采购各种商品，同时派出水师舰队给他们护航并提供后勤补给，但是要收钱！” “噢？夫人的意思是？允许沿海百姓做生意，然后官府有偿提供后勤并收取保护费？这倒是好门路！” “咯咯，那当然喽。”娃她娘继续诡笑道：“此外，官府必须派出水师控制住几条重要航线，适当收取过往船只的保护费？若有反抗则罚没充公！同时，官府还要在航线沿岸设立码头、卫所、驿馆等派兵驻守！” “这不就是当年‘三保太监’马和做的事情么？”————“咯咯，明白就好，记得打击海盗，灭国抢钱！” “哈哈，多谢夫人指点，朱由检谨受教了！”————“咯咯，人多才力量大！小子，赶紧使劲儿生娃！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第136章：雷厉风行 上回讲到娃她娘在宴席上给朱由检提了几点“复兴大明”的建议，果然让崇祯帝受益匪浅，谨受教了。 “哈哈，多谢夫人指点，朱由检谨受教了！”————“咯咯，真的么？你小子不会只是应付老娘吧？” “呃……朕……”崇祯帝面露尴尬。-————“小子，你虽是凡间皇帝，但在‘修真者’眼中依旧不值一提。不过，由于‘修真界’不会干涉‘世俗界’，因此你该干嘛干嘛。记得多生娃，多搞钱，征兵打仗才能发财！” “哈哈，多谢夫人教诲，朱由检没齿难忘！”崇祯帝尴尬道：“既然时候不早了，那朕就不打扰夫人清修了，就此别过，告辞。”话音一落，朱由检便拱手抱拳却不躬身，而是用眼神暗示后妃纷纷上前盈盈一福。 “咯咯，年轻人，勿须多礼。赶紧回去歇息吧。”娃她娘见皇帝的后妃们各个俏脸飞霞，于是继续刺激道：“小子记住了，‘金矿不如人矿，存钱不如存人！’钱没了可以再搞，人没了钱就是废物，得使劲生娃！” “咯咯，娘亲，你就别催人家皇上和贵妃们了，人家后宫事情可多着呢？哪有时间使劲生娃？咯咯。” “去去去，臭丫头，你们毛没长齐，懂个屁呀？生娃很难么？不就是男人和女人抱在一起睡觉而已？” “咯咯，娘亲您又骗人了，您之前在老家时不是和爹爹整天抱在一起睡觉么？怎么没见你继续生娃？” “什么？你们……好你们三个死丫头！居然敢当众嘲笑起你家老娘来了？看老娘我今天不撕烂你们的嘴巴？打烂你们的屁股！”话音一落，娃她娘气鼓鼓地撸起衣袖就要动手，却见三女身上黄芒一闪就消失了。 三个女儿知道母亲脾气很暴躁，所以就赶紧施展土遁法术开溜了。好在娃她娘也不好在众目睽睽之下继续发作，便只能憋着一口闷气闪身回到原位，盘膝吐纳打坐得了，就当是闭目养神，眼不见也心不烦。 不过，娃她娘却没忘吩咐四位“护法去”护送“皇帝老子”一程，毕竟这些凡人此刻走夜路容易受到惊吓。 “多谢夫人关照，那就麻烦四位‘仙师’了。”朱由检抱拳施礼。————“没事儿，走吧。老娘看好你。” 就这样，崇祯帝朱由检及其后妃们，在四位“仙师”保护下，在一众太监、宫女簇拥下，乘坐着锦衣卫们的“八抬大轿”，连夜返回了紫禁城“乾清宫”。至于那些残羹冷炙，自然有人上前收拾，倒也不用操心了。 回到皇宫后，朱由检和妻妾们依旧兴奋莫名，一经商议便决定从最简单的事做起，那就是生娃。于是令太监、宫女们赶紧装准备好“香薰玉露”，待众人把身子都洗干净后，香喷喷的好方便“皇帝老子来”抽签。 姐妹们无异议，毕竟是“九女共一夫”，谁先谁后还不是一样？關鍵是看誰先生出兒子就能领先一步被立为太子，将來长大后成为国君的可能性极大。不过，世事难料，若太子早夭，则其他皇子未必没机会。 根据抽签结果，今晚侍寝的是“袁贵妃”，此刻轻纱附体，妙处显露，正小鸟依人般偎依在崇祯帝朱由检怀中，俏脸飞霞，脖颈潮红，浑身发烫，娇喘微微，美艳不可方物，显然是经过一番巫山云雨洗礼了。 此时，朱由检身着单衣，半躺床榻，一边抚摸着怀中伊人，一边安慰道：“爱妃辛苦了，朕非常满意！若是爱妃能抢先一步早日给朕生个皇子，那朕的大明江山就后继有人了！爱妃，你说好不好呀？嘿嘿。” “咯咯，皇上说好那便好，因为臣妾生是皇上的人，死也是皇上的鬼，所以生男生女都一样，反正都是皇上的龙种，咯咯。”————“哈哈，小皮娘，就你最懂朕的心思，不像其他姐妹们那样，非得要承诺！” “咯咯，皇上多虑了，其实姐妹们也无非是为了自己的将來着想，希望能早日怀上龙种，生个皇子才放心，毕竟‘皇后’的位置只有一个，姐妹们若不想着‘母凭子贵’，恐怕这辈子都没有盼头呢，不是么？咯咯。” “哈哈，小皮娘，贼婆娘，你把朕给逗乐了！真决定今晚不放过你，非要与你大战一宿不可？嘿嘿。” “别别别，千万别，尽兴即可。”袁贵妃虽千般妩媚，万般妖娆，但她也明白“一滴精，十滴血”的道理，毕竟古往今来就没几个皇帝能活得久，究其原因便是在应付后宫上花费了大量精力，尤其是先帝明光宗。 想当初，在万历皇帝朱翊钧驾崩后，其出身不好的长子朱常洛终于登上了象征无限权力的宝座，也就是泰昌皇帝“明光宗”。然而，等了几十年的皇帝宝座，在登基仅一个月后，就因纵欲过度，而黯然离世。 朱常洛体质本来就不好，继位后又抵挡不住诱惑，无论白天黑夜都和那些女人寻欢作乐，尤其是在即位当天就收到了郑选侍特地送来的八位歌姬，个个年轻貌美，青春无限，能歌善舞，且还擅长侍候男人。 朱常洛渐渐感觉身体不行，登基大典刚过10天就因酒色过度而一病不起，不到一个月就因吃“仙丹”而病逝，年仅三十九岁，庙号为“光宗”，谥号为“崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝”，葬于明十三陵中的庆陵。明光宗因吃春药纵欲而死，被后人称之为“一月天子”，成了历史上在位时间最短的皇帝之一。 “哈哈，好！既然这样，那朕就抱着爱妃一起入眠，待明日早朝后去看徐光启如何训练新军？哈哈。” 就这样，这对夫妻俩互相偎依了一宿，待第二天早朝时，崇祯帝朱由检便将娃她娘提出的“复兴大明”计划和盘托出，顿时引发朝堂上一片哗然，毕竟“金矿不如人矿”和“存钱不如存人”的道理太过精辟有用了！ 于是，经过朝中大臣们纷纷议论后，最终讨论通过了“大开海禁，鼓励贸易”的政策。于此同时，开辟工场、控股国营、训练新军、鼓励生育等一系列政策得以通过并立刻实施，只有“废除人头税”遭到阻挠。 “众位爱卿，为何不同意放弃‘人头税’？”崇祯帝端坐高位，穆穆威严，见下方大殿里的群臣们交头接耳议论纷纷，于是转过脸来与并排而坐的皇后周氏彼此点了点头道：“天下百姓苦于苛捐杂税久矣，首当其冲便是‘人头税’！从‘商鞅变法’到如今已经两千年，历朝历代都割舍不了‘人头税’？朕今天就非把它给废喽！” “皇上且慢！”、“皇上三思啊！”、“若不收‘人头税’则天下赋税减半，衙门何以运转？军队如何养？”、“正值多事之秋，这‘丁赋’只能增加不能减少啊皇上？！呜呼！”满朝文武如临大敌，殿中气氛骤然紧张！ “稍安勿躁！朕自有道理，少不了你们的俸禄就是了！”崇祯帝见满朝文武哭哭啼啼样子不禁想笑，于是呵斥道：“朕乃天子，受命于天，既寿永昌，想要传承千秋万代，就得轻徭薄赋，救灾济民！因此，你们谁也别想阻拦朕废除‘丁赋’、‘口赋’、‘算赋’，只需管好自家子弟、家奴即可，凡有违法行为，必将重罚！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第137章：知己之弊而练兵 上回讲到崇祯帝在宴席上得到娃她娘指点后大有收获，不仅在朝堂上大力推行新政，而且重视新军。 “有本上奏！无本退朝！”随着随侍太监“王公公”那公鸭嗓般惊声尖叫，整个大殿一片肃静，过了片刻仍无人继续上呈奏章，于是崇祯帝便站起身来朗声道“散朝！”话音一落，便牵着周皇后的素手从侧殿离开。 “皇上起驾，团营官厅！”随侍太监王公公依旧扯着公鸭嗓尖叫着。而崇祯帝在周皇后陪同下，在偏殿外与众嫔妃们汇合，乘坐车辇、轿子往“团营官厅”即新兵训练场，在京城郊外几十里处的“通州五卫”之一。 当初，明朝改革元朝军事制度，创立了独具特色的“卫所制”，即皇帝独揽军事大权，在全国要地设立卫所，由军丁世代相继，给养仰赖屯田。此制在维护明朝君主专制主义中央集权统治中发挥了巨大作用。 明朝兵制分为卫所制、屯田制、募兵制。军队种类分为边军、京军、地方军、护卫军等。西元1368年，朱元璋统一全国后采纳谋士刘基建议，立“军卫法”，在全国建立卫所，控扼要害。中央设大都督府。 洪武十三年(西元1380年)改为“五军都督府”，即中、左、右、前、后军五处“都督府”，为朝廷最高军事机关，掌管全国卫所军籍。而征讨、镇戍、训练等则听命于兵部。遇有战事，兵部奉皇帝旨意调军，任命领兵官，发给印信，率领从卫所调发的军队出征。战争结束，领兵官缴印于朝廷，官军则各回卫所驻屯。 这种“统军权”与“调军权”分离，以及“将不专军、军不私将”的制度，旨在保证明朝皇帝能对全国军队的绝对控制。在地方，朱元璋设立了“都指挥使司”简称“都司”，设置“指挥使”，为地方最高统兵长官。 “都司”之下，在冲要地区的“府”包括“直辖州”、县（州）置“卫”或设“所”。一般的“卫”，由“卫指挥使”率领,所辖5个“千户所”，共5600人组成；“千户所”由“千户率领”，辖10个“百户所”，共1120人，而“百户所”由“百户”带领，辖2个“总旗”，共112人；“总旗”辖5个“小旗”，共50人；“小旗”10人。 到了洪武二十六年(西元1393年)，确定全国“都司”、“卫所”数量，共设“都司”17个、“行都司”3个、“留守司”1个、“内外卫”329个、“守御千户所”65个。这时，明朝的常备兵总人数达到了270余万，实力强大！ 与此同时，明朝军队分为“京军”亦称“京营”和“地方军”两大部分。“京军”为全国“卫军”的精锐，平时宿卫京师，战时为征战的主力部队。不过，随着时间推移，收到朝局政策影响，“京军”战斗力却逐渐下滑。 洪武初年，拱卫应天府的“京军”有48卫。待明成祖朱棣迁都北京后，因京师接近长城前线，故京军多达72卫，并正式成立了“五军”、“三千”、“神机”三大营。其中，“神机营”掌握各种火器，为这次革新重点。 在平时，五军营习“营阵”，三千营主“巡哨”，神机营掌“火器”，战时扈驾随征。以后，京军制度累有更易。此外，尚有拱卫皇帝的“侍卫亲军”，如“锦衣卫”和“金吾”、“羽林”、“虎贲”、“府军”等12卫军，以及隶属“御马监”的“武骧左右”、“腾骧左右”等4卫营。这说明“京军”无论是装备素养还是综合战力都值得信赖。 “地方军”包括“卫军”、“边兵”和“民兵”。“卫军”配置于内地各军事重镇和东南海防要地。 “边兵”则是专门防御北方蒙古骑兵的“戍守部队”， 配置于东起鸭绿江、西抵嘉峪关的9个军镇，史称“九边重镇”。“民兵”是军籍之外、由官府佥点、用以维持地方治安的武装，内地称之“民壮”、“义勇”或“弓兵”、“机兵”、“快手”。在西北边地则称“土兵”；在西南少数民族地区，则有“苗兵”、“狼兵”等“土司兵”。 此外，还有不同行业和阶层组建的“矿兵”、“盐兵”、“僧兵”，如“少林兵”、“五台兵”等，遇有战争，常被召出征，战争结束则仍回原址。与此同时，“卫军”主要是“步军”、“骑军”，东南沿海也置有“水师”。 明朝官府曾命福建、江浙沿海诸卫造船抗倭，使“水师”获得了很大发展。“卫军”的武器装备不仅有佩刀、藤牌、弓箭、枪弩等制作精良的冷兵器，而且“火器”已占很大比例，如铜铳、铁铳、地雷、各类火炮也开始装备戍卫部队。明朝中央还设立“兵仗”和“军器”两局，专门负责铸造“火器”以供给当地卫戍部队。 明朝各省“都司”、“卫所”也遍设杂造局，专管所在“卫所”的兵器修造。明初，“卫军”主要来自随朱元璋起义的“从征军”、元朝和割据势力投降的“归附军”、因犯罪而被谪发的“恩军”及抑配民户入伍的“垛集军”。 “垛集”原是军伍缺额时抑配民户补充军伍的一种办法。朝廷颁行《垛集令》后，成“卫军”的主要征集方式。按《垛集令》规定，民3户为1单位，其中1户称“正户”出“军丁”，其余为“贴户”。正军死，贴户丁补。 自永乐朝以后，“正户”与“贴户”的壮丁轮流更代为军，军民严格分籍。当军之家皆入“军籍”，称“军户”，属“都督府”，不受地方行政官吏管束，优免一丁差徭，其身份和经济地位都与民户不同。 “军户”固定承担“兵役”，父死子继，世代为兵，并随军屯戍，住在指定“卫所”。若“军户”全家死绝或逃亡，则由官府派员到原籍勾补亲族或贴户顶替，称之为“勾军”或“清军”。 明朝的“卫军“”实行“屯田制度”。按规定，边地军丁三分守城，七分屯种；内地军丁二分守城，八分屯种。因此，每个军丁授田一份，由官府供给耕牛、农具和种子，并按份征粮。 洪武至永乐年间，全国“军屯”约有八九十万顷。除大量“军屯”外，官府还实行“商屯”作为补助手段，即按“开中法”，由商人在边地募人垦荒缴粮，以补充军粮。如此一来，皆大欢喜。 明朝中期以后，由于大批屯田被豪绅、将校侵占，而商屯亦因“开中法”遭破坏而废弛，使得军卒生活无着若而大批逃亡，“卫所制”虽逐渐崩溃。到了正统十四年(西元1449年)发生“土木之变”，导致京军覆没。 明朝为保卫京师，朝廷派官四出募兵以应急，大规模推行“募兵制”，遂“募兵”逐渐成为军队主力。大凡战斗力较强的军队都是由招募而来，如抗倭名将戚继光之“戚家军”，俞大猷之“俞家军”等私兵都是如此。 但是，实行“募兵制”，养兵耗费大，募兵愈众，国库日绌，于是频繁地向民众勒索，便激化了阶级矛盾。等到明朝末年，募集之兵训练废弛，战斗力转弱，并相继逃亡，不堪一击，终于无法挽救明朝灭亡。 明朝的“京师京营”又称“三大营”，包括“五军营”、“三千营”和“神机营”。“五军营”分为中军，左掖、右掖和左哨、右哨。其军士除了来自“京师卫军”外，又调“中都留守司”及山东、河南、大宁三都司卫所马、步官军，轮番到京师宿卫和操练，故称之为“班军”，就如同“轮班上岗”。 而隶属“五军营”的还有掌随驾马队官军的“十二营”，掌操练上直叉刀手及京卫步队官军的“围子手营”，以及“幼官舍人”殚忠、“效义诸营”。 “三千营”由三千骑兵组成，分为五司，分掌皇帝的旗 、舆服、兵仗金鼓、御用宝物等。“神机营”，曾因用兵交址即越南，得火器之法，立营肄习而名，其下亦分中军，左掖、右掖，左哨、右哨。 “神机营”的中军分设“四司”，掖、哨各分设“三司”，掌铳、炮等项火器。隶属该营的还有“五千营”，掌操演火器及随驾护卫马队官军。“三大营”各设“提督内臣”、“武臣”、“掌号头官统领”。 各军、各司分设“坐营官”、“把总”、“坐司官”、“监枪内臣”、“把司”、“把牌”不一。在洪熙时(西元1425年)，朝廷命武臣一人总理三大营之“营政”。平时由五军营练习营阵，三千营练习巡哨，神机营练习火器。但是，当皇帝亲征时，三大营环守于皇帝大营，一般是“神机营”居外，“骑兵营”居中，“步兵营”居内。 三大营初建时，颇有战斗力。但在“土木之变”中，“三大营”主力损耗殆尽。至景泰时，“兵部尚书”于谦对京营编制进行改革，并于三大营中选出精锐十万人。分成十营团练，以备紧急调用，称“十团营”。 “十团营”由总兵官一人统领，监以“内臣”、“兵部尚书”或“都御史”一人为“提督”。各营分设“都督”，“号头官”、“都指挥”、“把总”、“领队”、“营队”等官。而“京营”规制至此一变，到天顺初，罢“十团营”。 成化初，复立“十团营”旧制，成化二年(西元1466年)又罢“十团营”，三年复置，且增为“十二团营”，其名为“奋”、“耀”、“练”、“显”四“武营”，“敢”、“果”、“效”、“鼓”四“勇营”，“立”、“伸”、“扬”、“振”四“威营”。十二团营由十二侯分掌，佐以都指挥，监以内臣。各团营又分五军、三千、神机三营。时人称为"选锋"。 正德初，因“十二团营”仅选出六万零五百锐卒人数不够。于是，朝廷调边军数万人入卫京师，名之"外四家"，又立东、西两“官厅”，“东官厅”操练正德初所选“官军”，“西官厅”选团营及勇士、四卫军进行操练。 从此，“两官厅”则被称为"选锋"，而“十二团营”被称为"老家"。到了嘉靖二十九年(西元1550年)，朝廷因财政拮据而罢“团营”和两“官厅”，恢复永乐时的“三大营”旧制。 但不同的是，朝廷将“三千营”改名为“神枢营”，其“三营”、司哨、掖、等名及诸“内臣”俱裁革，而以大将一员统帅，称“总督京营戎政”，以文臣一员辅佐，称“协理京营戎政”。其下设“副参”等官。 凡“团营”两官厅之兵，悉归“五军营”，而宝纛、令旗等项则仍隶“神枢营”。到了明朝后期，“三大营”增设“监视内臣”，营务尽领于“中官”。至于南京“京营”，永乐时设“守备官节制”。洪熙初，则以内臣同守备。 宣德末，设“参赞机务官”。景泰间，增“协同守备官”。成化末，命“南京兵部尚书”参赞机务。南京“京营”主要负责在大、小教场操练南京诸卫所“轮班官军”，同时操练的有“南京神机营”。 此外，朝廷又设“池河营”于江北，专城守、护陵寝。嘉靖二十四年（西元1545年），朝廷设立“振武营”，选南京各营锐卒及“淮安府”、“扬州府”丁壮者充任。“池河营”、“振武营”各有营兵三千。 隆庆时，为节省军费开支，朝廷罢“振武营”，但其卒仍隶属大、小教场及“神机营”。“京师京营”和“南京京营”都是明王朝的主力军，“土木之变”后，惟景泰、弘治、隆庆和万历中后期，营务整饬，颇为振作。 此后，由于朝政腐败，营帅贪残无能，经费紧张甚至拖欠军饷，导致两处“京营”战斗力每况愈下。 到了崇祯十七年(西元1644年)，李自成领导的农民起义军进入“居庸关”，至沙河时，“京军出御”，但未经战斗，仅闻炮声即溃败而归，互相踩踏自残者不计其数！故在另一时空，因“京军”积弱，使明朝灭亡。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第138章：训练新兵 上回讲到朱由检在朝堂上强行颁布新政内容后，见无本上奏，便决定去现场观摩练兵，好一探究竟。 “咯咯，皇上，咱们这次去看‘徐大尚书’训练‘新兵’，不知能看出什么名堂来呢？咯咯。”周皇后与崇祯帝同乘一车，其他妃子却只能坐轿子，虽说路上可欣赏沿途风光，但几十里路却苦了太监、宫女和侍卫。 “呵呵，是啊！朕也不知这徐光启能捣鼓出什么名堂来？”崇祯帝自言自语道：“此去兵营六七十里，按照这样的速度走下去，恐怕走到那里都快太阳落山了吧？可惜呀，若能像自家兄长那般飞天遁地就好了。” “咯咯，皇上，您想多了吧？伯伯可是‘修真者’而非‘凡人’啊！”周皇后话音一落，似乎怅然若失起来。 然而就在这时，忽然有一名嫔妃惊声尖叫起来，指着后面的天空道：“快看，有人飞过来了。”话音一落，众人大惊，赶紧循声望去，却发现远处有道青色遁光从天而降，居然悬停在车队旁，原来是朱由校。 “哈哈，老弟、小嫂嫂、各位嫂嫂们今天好雅兴呢，居然出去郊外秋游？莫不是去通州卫视察京营？” “哈哈/咯咯，原来是兄长/伯伯，你怎么来了？”崇祯帝及其后妃们很好奇：“兄长/伯伯也一起同往？” “哈哈，愚兄正有此意。”朱由校是得到了师父提醒后才飞快赶过来的，却发现队伍行进速度太慢，于是笑道：“恕我直言，就这般蜗牛速度，恐怕得走到天黑去了，为赶时间，不如让为兄送你们一程如何？” “哈哈/咯咯，如此甚好，求之不得！”朱由检及其后妃们早就想体验一下在空中飞翔的感觉了。不过，接下来的话却是让他们感觉不可思议。————“呵呵，若是只带你们十人飞走，用不了一刻钟就到了。”朱由校忽然尴尬道：“但若让整个队伍所有人、马一齐飞走，恐怕凭借为兄现在法力还办不到呀，嘿嘿。” “噢？那兄长的意思是……”众人听罢后不禁面面相觑，彼此点头道：“兄长若有为难，大可不必强求。” “哈哈，老弟呀，你先听为兄把话说完。”朱由校笑道：“虽然为兄不能通过‘飞天’把你们整个队伍一次性带走，但为兄还有‘遁地’法术呀？因为为兄身兼‘金、木杂灵根’，按‘木克土’和‘土生金’知土遁节省法力！” “真的假的？既然如此，那就麻烦兄长/伯伯了！呵呵/咯咯。”众人听罢后顿时大喜，毕竟能节省时间。 “好说，那就开始吧！”朱由校缓缓降落道旁，接着开始掐诀念咒起来，忽然浑身上下法力震荡，身形骤然膨胀到三丈之高，顿时把众人、御马吓了一跳。不过，朱由校释放出50个人的法力，同时施展土遁。 只见这三丈巨人双手一挥就放出一大片浓郁黄光，迎风便涨后将整个队伍数百号人、马统统一卷就钻入底下，朝着北方飞速前进。尽管众人感觉四周一片漆黑，但从土层中偶尔划过的各种泛光石块能看出。 约么一刻钟后，待整支队伍从地下冲出地面时，映入眼帘的是耀眼的日光，与方才那种处于漆黑之地和极度压抑的胸闷之感完全不同，真是天高云淡，舒畅至极啊！此地离军营不过里许之遥，可看得清楚。 这时，一支数百人的队伍凭空出现在营地周围，自然会被躲在暗处的斥候发现，于是就挥动令旗提醒注意。紧接着便有两队骑兵数百人从辕门中冲出来，到了近前才看清是皇帝车架，便赶紧纷纷下马跪迎。 “微臣恭迎圣驾！娘娘金安！王爷千岁！”两名下级军官“百户”挥手让士兵们下马，跪在道旁恭迎圣驾。 “哈哈，都起来吧。”崇祯帝笑道：“你们回去告诉徐光启，朕要看他练兵！”话音一落，队伍继续前进。 “遵令！”两名“百户”便挥手让士兵们全都上马，一溜烟扬起沙尘就跑回军营去了。约莫一刻钟之后，崇祯帝的队伍才慢吞吞的来到辕门口，却发现徐光启和一众大小官员已跪在辕门口的官道两边，于是停下。 “臣徐光启，恭迎圣驾！皇上万岁万岁万万岁！娘娘千岁千岁千千岁！王爷千岁千岁千千岁！”就在徐光启率领众手下上前跪拜见礼时，却有三名奇装异服或高鼻深目或虬髯赤须的西洋人站在一旁躬身施礼。 “哈哈，诸位爱卿辛苦了，你们都起来吧！”崇祯帝微笑着向众人挥挥手，便继续乘坐车辆进入军营。 待皇帝的队伍全部进了军营之后，徐光启等人才慢慢从地上爬起身来，拍了拍身上的尘土，与三名西洋人传教士打了个招呼，就一起紧随队伍之后，进了军营校场。就等着“皇帝老子”下了车辇，前来接驾。 “微臣见过皇上、皇后娘娘和王爷！”话音一落，这位倔强的老头便兴高采烈地开始讲起自己这次练兵的“方略”，就是要把整个“神机营”打造成纯粹“西方模式”的“新式陆军”，同时还把西洋战法、战术说出来。 “哈哈，徐尚书呀徐尚书，好好的一个‘礼部尚书’你不当，非要自降身份跨越‘衙门’来练兵，成了‘兵部尚书’手下的‘总督京营戎政’兼‘协理京营戎政’，文的武的一起抓？朕倒是好奇得很啊！咦？你的洋人顾问呢？” “老臣回禀皇上。”徐光启赶紧上前躬身施礼道：“臣的洋人师傅‘利玛窦’和两名洋人助手‘汤若望’、‘罗雅谷’就在队伍后面呢。皇上请稍候，老臣这就去把他们请过来面圣。”话音一落，这位倔强老头叫人去了。 约么十几息过后，有三名长得怪模怪样的西洋人在徐光启老头儿引领下，来到崇祯皇帝面前躬身俯首施礼道：“伟大的中国明朝皇帝陛下你好，我是意大利人利玛窦，故乡在马切拉塔城/我是德意志人汤若望，故乡在科隆/我是意大利人罗雅谷，故乡在米兰。很高兴认识你，我们伟大的至高无上的中国皇帝！” “西洋人？果然长得跟我‘天朝上邦’子民不同啊！有意思，哈哈。”崇祯帝与众后妃们正打量着眼前的三个西洋人，就像看马猴一样：“朕听说你们不远万里来到我大明，只想传播你那什么‘天主教’和‘基督教’？” “是的！也不完全是！伟大的至高无上的中国明朝大皇帝陛下！”三个西洋人彼此面面相觑后，點了點頭，向崇祯帝躬身施礼道：“我们的主耶稣很仁慈，愿意帮助世上所有受苦受难的人，阿门！哈利路亚！” “噢？怎么帮呢？说来听听呗，咯咯。”周皇后很好奇。————“信耶稣得永生！死后可以上天堂！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第139章：徐光启练新兵 上回讲到朱由检与后妃们去营地看“徐尚书”练兵，期间得朱由校相助很快到达，看到有“西洋人”在场。 “真的假的？那如果不信仰你们的‘主耶稣’，就是不是要下地狱呢？恐怕未必吧？哈哈。”崇祯帝大笑。 “万能的主啊！请饶恕皇帝陛下的无心之举吧！我们都敢保证，他绝对不是故意的。”三名传教士赶紧一边祈祷，一边在胸前划着“十字架”，彼此面面相觑后，转过身来向崇祯帝欠身道：“皇帝陛下您说笑了。” “噢？是么？哈哈。”崇祯帝忽然笑道：“你们想在我大明朝公开传教也不是不可以，但必须为我所用！” “呃……没问题！伟大的至高无上的皇帝陛下，您的要求是我们的荣誉。我们相信您会做出最英明的决策！”三名西洋人彼此点点头道：“我们会把‘主耶稣’的‘信望爱’与‘真善美’化作力量，充分展现在您的面前！” “哈哈，西洋人，你们先把活儿干好再说，银子不会少你们的！”崇祯帝笑道：“徐大尚书，新兵人呢？” “皇上别着急，新兵马上就来！”徐老头话音一落，转身大喝道：“西洋鼓乐响起来！洋枪洋炮亮出来！” 只见一队盔明甲亮的弓箭手最先上场，接着便是肩扛洋枪或推着洋炮的士兵们，迈着整齐步伐入场。 两排弓箭手只负责警惕，三排火枪手则依次曾波浪式像前方远处靶标射击，前面几尊洋炮只摆驾式。 历史上总有些天纵奇才，有着别人无法企及的智慧才华，取得了让人叹为观止的巨大成就，在历史长河中熠熠闪光，而明朝徐光启就是其中最典型的一位，因为他不光是“士大夫”，且还最早接受西方文明。 论从政，他在崇祯朝官至“礼部尚书”兼“文渊阁大学士”、“内阁次辅”，也就是“当朝宰相”；论科研，他在农业、数学、水利、天文、经济、军事等方面都有卓越贡献，硕果累累，堪称“科技天才”。 论思想，他是很早睁开眼睛看世界的中国人，积极促进中西文化交流，让中国了解世界，也让世界了解中国，成为了中国近代科学的先驱者。徐光启出生于明朝嘉靖年间，是松江府即“老上海”人。 “松江府”当时还是个小地方，和几百年后的“大上海”不是一个概念。徐光启的父母都是耕田的农民，所以他在读书之余，就有机会干农活，为他以后从事农业研究打下了坚实的基础。 徐光启走了一条读书人的正常路子，因为他19岁时考中“秀才”，接着考“举人”、考“进士”，吃了很多苦头，终于在42岁时考中“进士”，得以到“翰林院”当了一名“庶吉士”，干了一段时间又到“礼部任职”。 凭借着博学多才和踏实能干徐光启一路干到了“礼部”一把手——“礼部尚书”，还进入“内阁”担任“次辅”，走上了仕途的顶点。在此过程中，徐光启结识了一名西洋人传教士利玛窦，并打开了一扇新的大门。 徐光启的博学多才要感激一个外国人，他就是到中国传教的意大利“天主教徒”利玛窦。徐光启被利玛窦在天文历法上的精深造诣所折服，甘愿拜其为师，跟着他学习数学、天文学、地理学等自然科学知识。 这让徐光启自身的思想见识、胸怀眼界、学术素养得到了极大提高。在利玛窦的引导和鼓励下，徐光启开始翻译《几何原本》。可以想见，在近代科学知识极度匮乏的旧中国，翻译这样一本数学专著会是如何的困难？！徐光启有天赋有韧劲，凭借其惊世才华，居然在一年时间内就将此书的前六卷都翻译完成。 《几何原本》中的点、线、面、平面、直角、钝角、垂线、平行形、四边形、圆、圆心、外切等概念都是由他创造并沿用至后世，着实让当时的国人惊叹不已。《几何原本》的翻译，极大地影响了中国原有的数学学习和研究的习惯，改变了中国数学学科发展的方向，逐渐向着近代化的“格致之学”发展。 徐光启利用西方先进的科学理论和技术，修订了从元朝沿用到明朝的《大统历》。这件事在当时引来了很多反对声音，因为在封建社会里，天象变化往往与“上天”联系在一起。 重用洋人之术，改了老祖宗的历法，这还了得？！但徐光启面对质疑、反对毫不退缩。他相信，西历的球面天文学公式和一些测量推算的方法、公式，都有严密的数学基础，其精密度大大超过《大统历》。 只要辩证地吸收西洋之术，“与中历会通归一”，就一定能编纂出一部更准确的历书。于是，在他坚持下，《大统历》终于修订完成。因修订工作是在崇祯朝完成，故订后的《大统历》被称为《崇祯历书》。 《崇祯历书》的编纂是中国历法史上的一件划时代的大事，奠定了我国现行农历的基础，标志着中国传统天文学的一次转型提升，而徐光启在其中确实功不可没。 徐光启一生热爱并精研农业，编纂了很多农学方面的著作，像《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等。其中《农政全书》有60卷、60多万字，囊括了当时与农业生产有关的政策、制度、措施、农具、技术知识等等，内容非常丰富。 这本书中记录了400多种草木野菜，并详细介绍了这些植物可食用的部位和食用的具体方法，为此徐光启亲口尝过的野菜草木就有50多种。 《农政全书》汇集了当时所有农书的精华，是我国农学史上一部最完备的古代农学百科全书，对后世中国乃至日韩两国的农学发展都产生了深远的影响，直至今天仍有很高的学术价值和实用价值。 徐光启所处的年代，正值东北后金势力不断侵袭明朝疆域的时期。徐光启作为一个爱国官员，非常重视军事科学技术的研究，也曾被崇祯皇帝“请出山”，参加练兵和防守京都的工作。 徐光启面对军事上的弊端，多次上疏皇帝，坦诚提出“正兵”即整顿军队的主张，要求严格训练军队。 徐光启派人到澳门葡萄牙殖民者手中购买了西方火炮即“红夷大炮”，比“弗朗机”威力更强大，在对后金的作战中，把皇太极和他的八旗军打得头破血流，伤亡惨重，恐惧难安心，让西方火炮显示了巨大威力。 与此同时，徐光启趁热打铁，说服了崇祯皇帝，在京城内创建了一个制造西方火器的兵工厂，仿照西洋火器制造新式的火枪、火炮来武装明朝军队。 而北京城中的这个兵工厂，是中国历史上第一个制造洋枪洋炮的军事工厂，比近代的军事工厂要早了200多年。只可惜当时的大明王朝已糜烂透顶，再好的利器也没能挽救其覆亡的命运。 徐光启后来成了一名“天主教徒”。他和好朋友李之藻、杨廷筠也一起被上帝接纳，被称为明朝天主教的“三立柱”。徐光启为官清廉，又有天主教清规戒律的约束，当他以“礼部尚书”、“文渊阁大学士”加“太子太保”衔的显赫身份去世时，别人整理他的卧具，发现了一床破烂散发着霉味的褥子。 这床烂被子原来是因为他生前用的暖壶漏水，久而久之把褥子沤烂了。徐光启的遗体安葬在上海县城西门外，此处是徐氏后裔及其族人聚居的地方，为了表示对他的纪念，后世的人们称它为“徐家汇”。 徐光启的后代中出了不少人物，其中最有名的应该是他的第十七代外孙女——倪桂珍，因为她生下了宋庆龄、宋美龄、宋蔼龄三姐妹，影响了中国近现代势力发展进程，但这些都是发生在另一时空之事情。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第140章：换枪了 上回讲到崇祯帝与后妃们在兄长朱由校陪同下去校场看徐光启练兵，却发现有西洋人传教士做顾问。 “咦？敢问徐大尚书，你这新兵肩扛的‘洋枪’和前面推搡的‘洋炮’，怎么感觉与‘神机营’平日里装备的火器不太一样，这又是为何？”朱由校虽然不当皇帝了，但是凭借他“木匠皇帝”的知觉，竟敏锐察觉到不同。 “老臣回王爷的话。”徐光启兴高采烈地快步上前来躬身一礼道：“此乃西洋火器中早已出现的最新款式，名曰‘线膛枪’。此款火枪不仅射程远，而且准确率高，远超以往的‘滑膛枪’，缺点就是全装‘子母弹’。” “噢？‘线膛枪’？挺新鲜的嘛，说来听听。”朱由校虽然是木工中的能工巧匠，但对改造军械也感兴趣。 “嘿嘿，要说这‘线膛枪’嘛，还真得亏了我那‘洋人师傅’和两名‘洋人助手’，因为若无他们提供的西方算术做铺垫，老臣还真想不出在目前火药配方不变的情况下，如何能大幅度提升火器射程与威力呢？嘿嘿。” “哈哈，徐大尚书，快说来听听，看这‘线膛枪’与以往的‘滑膛枪’相比，有何优势可言？”崇祯帝笑道。 “老臣回皇上的话，这‘线膛枪’的子弹射出后，尽管会像以往的‘鸟铳’、‘倭铳’、‘弗朗机’、‘火绳枪’的弹丸一般受地球重力、空气阻力和地心偏向力等因素影响，但在‘膛线力’作用下，仍能保持直线轨迹前进。” “真的假的？为何会如此？”崇祯帝朱由检与兄长朱由校面面相觑后，觉得很好奇道：“何为‘膛线力’？” “呃……这个……据老臣所知，以往的‘滑膛枪’都在枪管前方填充弹药，不仅费时费力，而且就还会因火药、火绳受潮而在雨天无法轻易激发‘枪膛内’的火药爆炸来释放出巨大推力，况且弹丸与枪管内壁有大小不等之缝隙，就会极大浪费掉有限之火药推力。因此，传统‘滑膛枪’射程最多四百步，比弓箭强不了多少。” “噢？照此说来，这‘线膛枪’的射程遥可远超‘滑膛枪’了？”朱由校好奇道：“除此之外，不知射速如何？” “呃……确实如此。经过多次实验对比后，老臣发现用同样多的火药来制造弹丸，即便是枪管长度一样，但‘线膛枪’的射程最少都在六百步以上，甚至达到了八百步！若是能想方设法将原有枪管再延长一尺，估计射程可达一千步！”徐光启兴高采烈道：“此外，此‘线膛枪’的准确性与射速大为提升因乃后膛装弹。” “后膛装弹？这与以往的‘滑膛枪’前堂装弹有何不同？”朱由校与朱由检听罢后顿时面面相觑，很好奇。 “这个……‘线膛枪’之‘后膛装弹’者曰‘子弹’，与‘滑膛枪’之‘前堂装弹’者曰‘母弹’不同，因‘线膛枪’的‘子弹’可完全通过工场来进行标准化大规模生产，还有保险和蜡封，且装弹上膛简单快速，还不受雨雪天气影响。” “噢？竟有如此好事？”这倒是个很不错的想法，不知现在京城附近的兵工厂里是否已经开始生产了？” “呃……这个……实不相瞒，只是处于零星实验阶段，并未进行大规模的标准化生产，毕竟资金有限？”徐光启面露尴尬道：“经过老臣反复测算，若是制造出一套‘线膛枪’生产线，及其配套的‘子弹’也进行大规模标化生产，恐怕所花费银两数额恐怕不下于三十万之巨，毕竟还涉及到采矿、炼钢、融锡、镀铜、封蜡。” “什么？只保证一条‘生产线’就得花费30万两银子？那如果多建几条生产线，那朕的军费不是要给你们折腾完了？”朱由检听罢后大为吃惊，但也不好打击对方积极性，于是又问：“一条生产线能有多大产能？” “呃……这个……根据老臣反复测算后，若那优质钢材、黑火药、锡锭、红铜、蜂蜡这些原料足够，只要加派充足人手，一个月大概能生产出1000杆‘线膛枪’和10000发‘子弹’！”徐光启话音一落，顿时觉得头大。 其实，“线膛枪”因内有膛线可以使“子弹”射出后依旧呈现出高速旋转状态，而高速璇转的“子弹”就类似一个“陀螺仪”，有“空间定向性”和“动进性”两个特点，正是“空间定向性”才让“子弹”保持了直线轨迹前进。 所以，为了提高火枪的射击精确度，除“滑膛枪”之外，大多数其它火枪的管“内镗”有“膛线”，这就使得“子弹头”是挤着“膛线”旋转着射出去的，从宏观上看，“弹轴”与“枪管轴线”重合，使“弹头”旋转相当平静。 “线膛枪”和“滑膛枪”的区别在于枪管内是否有“膛线”，也就是俗称的“来复线”，因为“线膛枪”射程更远，其“子弹丸”飞行更稳定。尽管后世军队中的“线膛枪”已完全取代了“滑膛枪”，但整个历史进程很曲折。 当然了，后世军事人员所用的“枪械”中，除了“散弹枪之”外，已经看不见“滑膛枪”了。不过，“线膛枪”的缺点就是用久了容易“膛线”老化，使得枪管的寿命比“滑膛枪”要少一些。当然了，这还要进行性价比对。 就好比从十七世纪中叶开始，就一直都被很多欧洲军队大规模装配的“燧发枪”，其中又可以细分为“燧发线膛枪”和“燧发滑膛枪”。但是，欧洲军队所装配的绝大多数都属于没有“膛线”的“燧发滑膛枪”。 而且这种情况更是持续到了西元1848年，也就是十九世纪中叶。为什么从出现到大规模普及，在跨越了近两个世纪以后，没有“膛线”的“燧发滑膛枪”才被有“膛线”的“燧发线膛枪”逐渐取代。这又是什么原因？ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第141章：“滑膛枪”VS“线膛枪” 上回讲到朱由检与朱由校对徐光启训练新兵时使用的“线膛枪”很感兴趣，不禁询问了一些相关事宜。 “滑膛枪”的缺点也是致命的，除了“准确率”太低外，就是射程太近和装填火药费劲，但历史也不尽然。不过，在十七世纪初期的欧洲大陆，当时明明已经有了射程更远、精度更高的“线膛枪”，也就是俗称的“来福枪”，可当时的欧洲各国军队却还是更喜欢无膛线的“滑膛枪”。这到底是为什么？因为安全性与性价比。 或许会有很多人会认为，是不是因为“线膛枪”出现的时间比较晚，没赶上欧洲军队更新武器的风口？确实，“线膛枪”出现的时间还真比“滑膛枪”要更晚一点，毕竟“线膛”也是基于“滑膛”的基础才衍生出来的。 可问题是，早在西元1420年，也就是十五世纪初期时，在德国纽伦堡的一个铁匠铺子里，就已经发明了世界上第一把有“膛线”的“线膛枪”，不过，这个时期的“膛线”还是直的，而不是后来的“螺旋形”弯曲线。 因为这个铁匠当时在制造出“膛线”时，所考虑的并不是提升弹丸出膛时的稳定性，而是为了减小装填弹丸时的“摩擦力”，从而达到对装填速度的提升，也就是说他没有想到“线膛枪”的划时代意义，只是随意。 毕竟，从枪械后面装填弹药的“后膛枪”在十八世纪才出现，而在此之前都是从枪管前面装填弹药，还得用“送弹棍”把火药和弹丸压实，极为繁琐，整个流程折腾下来，一分钟能击发一次都已经算是高效了。 直到西元1476年，螺旋型的“膛线”才出现在了意大利的文献记载上，这也就意味着从十五世纪末期开始，“膛线”提升射程和精度的特性就已经开始凸显。这正好是东方古国的明朝末年，火器大量使用时期。 而欧洲普遍装配“燧发枪”的时间更是还得推迟到西元17世纪中叶，即明清两朝交际时期。那么，在西元15世纪末期到17世纪中期这将近两百年的时间里，难道世上就没有哪支军队大规模使用过“线膛枪”吗？ 不用说，自然还是有的，因为丹麦军队就曾于十七世纪初期装配过“线膛枪”，可最终还是没有将“线膛枪”在战场上普及，因为那时候的“线膛枪”还没有改进成“后膛装弹”，依旧是用“前堂装弹”模式，效率低。 按理来讲，“线膛枪”明明具备着射程远、精度高的优势，应该迅速红遍欧洲甚至全球才对呀？为何直到了19世纪中叶才逐渐被欧洲军队接受并普及呢？因为当初“线膛枪”的劣势在装弹速度上不及“滑膛枪”！ 虽然相对于枪管结构更为简单的“滑膛枪”而言，“线膛枪”的精髓就在于枪管结构上，螺旋型的“膛线”也让其对制造工艺的要求更为苛刻，而且无论是时间成本还是人工成本都更大。这其实也是一大重要原因。 那么，最终所体现的，也就是“线膛枪”的造价相对“滑膛枪”要更为昂贵。可是，纵观欧洲的战争发展史，欧洲的这些国家貌似就从来没有在意过一把武器的造价到底有多高，他们更在意的其实还是武器的性能，或者说是求精而不求多。这就好比欧洲中世纪的“骑士”风潮一样。 欧洲人所追求的是那些所谓的“骑士荣耀”、以及“骑士精神”什么的吗？与“堂吉诃德”的精神自恋一样。 先不管是骑士荣耀、还是骑士精神什么的，其实都是在骑士出现以后才衍生出来的产物。而“骑士”的诞生，则是一个实打实的战争产物。为了追求所谓的“绝对碾压”，追求更高的防御以及更高的攻击力。 欧洲中世纪的贵族这才大张旗鼓的推行了“附庸制度”以及“采邑制度”，不遗余力的打造出了一个个造价昂贵却武装到了牙齿的“重装骑士”。再比如第一次世界大战末期，由德国研发的“巴黎大炮”。 此大炮体型硕大且造价极为昂贵，但这些终究都是其次，因为“巴黎大炮”以它那将近120公里的射程，完美的体现出了德国人当时对“极致射程”的追求！这个射程很远，但被后世“火箭炮”或短程“导弹”所超越！ 而当时的普通火炮，射程能达到20公里都已经算是很不错的成绩了。如果这么看的话，那“线膛枪”的造价劣势若在它那远超“滑膛枪”的射程和精度面前，那就属实称不上是劣势而是优势。肯定是另有原因。 毕竟弹丸出膛后，能够有更远的射程以及更高的精度，也就代表着其实际“有效射程”也必定有着飞跃式的提升，连带着也就提升了命中后的“破坏力”，这可不是单纯的“最远射程”所能带来的革命性效果啊！ 因此，真正导致欧洲军队在17世纪到19世纪这段时间里更喜欢“滑膛枪”的原因，除了相对要更高的造价以外，定然还有着其它方面的原因，否则只是在枪管上加工几条膛线而已，造价又能高到哪里去呢？ 这就要从“线膛枪”的缺陷开始说起了。严格来讲，其实也算不上是缺陷，因为这个缺陷不是出自“线膛枪”自身，而是出自“线膛枪”的好搭档，也就是所谓“弹丸”上面。光说“枪支”而不说“弹药”就等于白说了。 众所周知，在现代的“尖头弹”出现之前，在那个“火绳枪”以及“燧发枪”大行其道的年代，子弹的形状都是“圆的”小钢珠或小铅丸，也就是中西方火器长期通用的“弹丸”形态。 而“线膛枪”在“膛线”影响之下，其枪口并不像“滑膛枪”样是一个完整的“圆形”，而是一个分“阴线”和“阳线”的圆形齿轮状枪口。所谓“阴线”就是膛线凹下去那部分的底部，“阳线”则是膛线凸出来那部分的顶部。 这也就意味着如果采用像现在这样用“阳线”到“阳线”的方式来计算口径的话，势必就会出现黑火药“能量外泄”的问题，导致枪口密封不严，从而影响到“线膛枪”的射程。 从而也就导致当时，其实都是根据“阴线”到“阴线”的距离来判断线膛枪的口径，也就是说，“线膛枪”所用的弹丸，实则都要比实际口径稍微大那么一点点。 如此一来，也就使得士兵在通过枪口往“线膛枪”里面装填弹药之时，往往要比“滑膛枪”的弹药装填更为费劲，而且还得不停的用“送弹棍”反复敲击弹丸，否则就有可能将弹丸送不到枪管底部。 这一来二去之下，“燧发枪”本来就慢的装填速度自然就更慢了。但这不是结束，因为还有一个更大的问题，在来回的敲击之下，由铅制成的弹丸势必就会产生形变，甚至直接卡到了“膛线”的“凹槽”当中，那么也就经常出现有了“炸膛”的风险，毕竟本身其“口径”就不匹配。“炸膛”可不好玩，那会立刻要了人命的！ 反观“滑膛枪”，枪口圆润，口径是多少就是多少，只要弹丸不选错、枪管不变形，那么基本就不可能存在弹丸装不进去或者因为子弹形变而“炸膛”的风险，因此安全系数远超过同时期的“线膛枪”。 那么，在这种情况下，“线膛枪”射程远、精度高，但是因为装填慢，还比“滑膛枪”更容易炸膛，所以普及不起来。而“滑膛枪”尽管是射程近、精度低，但装填慢比“线膛枪”快，且不容易炸膛，所以暂时胜出了。 这就说明，“滑膛枪”在当时要比“线膛枪”性价比更高，尤其是步兵与骑兵对抗时，射速很重要！毕竟战争是群体性的，射程有优势没错，可生命更重要，至于精度，在大规模战争背景下反而不如安全性重要！ 在步兵对抗骑兵过程中，以“滑膛枪”的精度和射程来说是远不如“线膛枪”打得准也打得远，但是面对数量众多是大规模骑兵集团冲锋，虽说或许不能精准的命中预定目标，但保不准就命中了目标旁边的敌人！ 因此，“滑膛枪”在很多方面超过还未被改进的“线膛枪”，直到19世纪才迎来新生，是因为法军奥尔良猎兵队上尉“克劳德·爱迪尔内·米涅”对于线膛枪的“弹丸”进行改良，发明了一种名为“米涅弹”的新型“弹丸”。 单从造型上来看，其实已非常接近于后世的手枪的“圆头弹”了，区别就是火药跟弹头还是分离的。不过，“米涅弹”的特点就是弹丸口径比“线膛枪”的口径略小，但却不会发生“能量外泄”的情况，且装填容易。 这是因为在“米涅弹”的弹头后方，存在着一个类似圆锥体的凹槽，同时还匹配一个橡木的塞子，继而在引燃火药以后，火药产生的瞬间压力以及橡木的冲击力就会导致这个凹槽外扩，从而正好跟枪管上的膛线匹配出一个合适的形状。这其实已很接近后世“兵工厂”里那种大规模标准化所生产出来的单发“子弹”了。 也正是凭借着对“弹丸”的改良，装配“米涅弹”的“米涅式前装线膛枪”也一举赢得了一个最高射程918米，并且能在500米内精确命中靶标的优良射击成绩。而当时，“滑膛枪”的射程，还在二百来米左右。 至于后世仍在使用的的“滑膛枪”，更是成了“散弹枪”、“猎枪”、以及“防爆枪”或者“信号枪”等不那么重视“射程”和“精度”的枪械的代名词了。当然，“滑膛炮”不能算在内，毕竟“火枪”与“火炮”这完全两码事啊！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第142章：明朝“火器”沿革 上回讲到朱由校与朱由检观摩徐光启练新兵，对其中的新式“火器”很感兴趣，即“线膛枪”与“滑膛炮”。 “哈哈，徐大尚书，你捣鼓出的‘线膛枪’看起来确实不错，不妨向远处靶标进行试射一下？”朱由校道。 “嘿嘿，王爷瞧好了，保证让你满意！”话音一落，徐光启便从手下手中接过两杆红色三角令旗，上下左右挥舞了一下，只见有三排士兵依次持枪而出，对着远处分别为600步、700步、800步靶标开始射击。 只听到“嘭嘭嘭”一连串的震耳欲聋的声响过后，前排一阵硝烟暴起，并且就在前排蹲下拉动“枪栓”给子弹上膛的瞬间，第二排士兵手中平举的枪口继续放出震耳欲聋的声音和一团团刺鼻的硝烟。这时，那第二排士兵也如第一排士兵那一蹲下来给子弹上膛，让第三排士兵抬举枪口继续射击，打完后蹲下来装子弹。 待第三排士兵蹲下来拉动“枪栓”给子弹上膛时，第一排士兵又站起来举枪射击，周而复始，还连续不断。待三排士兵连续轮流三次射击完毕后，徐光启便挥动两杆红色小旗，下令停止射击并把靶标抬过来。 由于靶标是由三寸厚木板并排镶嵌后所画成的人形，并且后面用黑墨写上射击距离，因此只要看到靶标上是否有孔洞以及孔洞多少，便知道射程与准性。三排士兵共60名，每人射击三次，总共打了180枪。 有效射击一数便知，因为第一排十个靶标每个都中弹，共有弹孔123个，且全部打穿。第二排十个靶标有7个中弹，共有弹孔34个，也全部打穿。第三排十个靶标有5个中弹，共有13个弹孔，4个孔打穿，9个孔深镶入其中。经过初步统计，“线膛枪”在800步之内的命中率可达九成四，杀伤率接近九成，堪称恐怖！ 待统计结果出来后，无论是崇祯帝朱由检，还是他的兄长朱由校都大为吃惊，毕竟这么高的杀伤力简直难以想象，除非是传说中宋朝的“神臂弩”、“床子弩”和“弗朗机”列阵才能有此效果，冠甲“神机营”火器！ “徐爱卿的‘线膛枪’果然厉害，竟能在八百步之内还能造成如此大的杀伤力，若像你刚才所说的那样，将枪管再延长一尺，岂不是射程可达到1000步了？”崇祯帝满脸兴奋到，心想如此一来，便能将“女真铁骑”和“北元蛮子”轻易射杀，完全可做到“以步克骑”之效果了，实在不行就在枪口安装一把矛头，也可做枪矛。 “呵呵，皇上过奖了。”徐光启赶紧躬身施礼道：“若枪管再加长一尺，则枪身会比人还高，重量加重，瞄准起来恐怕就不方便了。不过，若让后排士兵将火枪搭在前排士兵肩头上瞄准射击，或许可行，嘿嘿。” “哈哈，既然如此，那就试试呗。”崇祯帝笑道：“不过，朕觉得既然这加长后的枪杆子可达六尺，那不如在枪口上再加一把矛头衔接起来，也可当作‘枪矛’来用，万一在敌骑冲到近前时，还可用来做白刃战！” “呃……这个……哈哈，多谢皇上提醒，老臣这就着手改进，还请皇上放心！哈哈。”徐光启眉飞色舞。 其实，明初的火器可分为两大类。第一类是用手持点放的各类“火铳”和“鸟铳”、“倭铳”，其形体和口径较小，一般都是用铁筒内装填铅弹、铁弹、黑火药等物，其射程仅数十步至二百步，属于近程轻便火器。 第二类是安装在架座上发射的口径和形体都很大的火炮，也包括一些大型的火铳。多数铁筒内装填石、铅、铁等物，俗称"实心弹"，少数则装填爆炸性的球丸，射程一般在数百步至二三里距离，主要用于守寨和攻城，也用于野战、水战和海战。这是源自宋朝的火药武器，在元朝时期得到发展，沿用到明朝。 从秦汉到宋元，海船制造技术越来越先进，尤其是到了明朝就已相当发达。“郑和下西洋”的海船上就装备了这些火器。到明末年间，抗清名将郑成功率水师海船收复台湾，就用这些武器痛击了荷兰殖民者。 明朝末年，在“宁远之战”中，一战成名的袁崇焕在痛击后金军时，还使用了两种赫赫有名的火器，一种是“红夷大炮”，另一种是“万人敌”炸弹。前者是徐光启派人去澳门葡萄牙商人手中购买，后者本土生产。 “红夷大炮”中的“红夷”指的是“红毛鬼”、“红毛夷”。此炮是英国人最先发明，但作为“海上马车夫”的“荷兰商船”却最先大规模装备用。而澳门葡萄牙人所获的“红夷大炮”却又是英国与西班牙交战时的沉船舰炮。 此大威力火炮在明朝中后期传入中国，其原型是欧洲在西元1600年造舰用长炮，最突出的优点是射程远，而且还不容易炸膛。对于重型火炮而言，射程是衡量其性能的最重要环节，其次就是安全性了。 依据当时西方同类型火炮数据，“宁远之战”所用的这一批红夷大炮，有效射程都为一里路以上，最大射程不到三里路。后来，“红夷大炮”又经过不断改进，使平均有效射程达到三里，最大射程到了五里多。 其中，多数的红夷大炮的炮身长度在一丈左右，口径为三、四寸，但重量却在2000斤以上，为铁铸。 而“万人敌”则是一种大型爆炸和燃烧式武器，重约80斤。按《天工开物》的记载，“万人敌”出现时间应当在“天启”末至“崇祯”初。为了安全搬运，此物一般为木框内装“泥壳炸弹”，可以算是早期的“烧夷弹”。 所谓“泥壳炸弹”就是将黑火药与石块、瓦片等装进陶罐中，点燃“导火线”后用投石机远远抛出伤敌。另外，有用棉被内卷或稻草包裹的大型陶罐、坛子、瓦缸等塞满黑火药和石块、石灰、瓦片，名“万人敌”。 也有说法认为这种火器是用泥制成的周围留有小孔的空心圆球，晾干后装填火药，并掺入有毒物质。当敌人攻城时，点燃引信，抛到城下，火焰会四面喷射，并不断旋转，烧灼敌军，但威力远不如爆炸了。 因为“万人敌”制作简单，取材又方便，因此很有杀伤力。当这些燃烧性武器被明军投掷下去，沾满了火药的棉被剧烈燃烧，“万人敌”燃烧罐剧烈爆炸，开始四处飘散，杀伤力非常强，让后金大军屡屡吃瘪！ “红夷大炮”和“万人敌”都在“宁远之战”中有过恐怖的杀伤力，就连后金大汗皇太极亲率大军也刹羽而归。其实，在明朝初年，每百人的步兵中，就有十名“火铳手”，明朝在开国之初，就很重视火器的使用。 《太祖实录》记载，朱元璋专门成立了“军器局”用来生产“火药武器”，简称“火器”，而且规定“凡军一百户，铳十、刀牌二十、弓箭三十、枪四十。”当时在明军的步兵队伍里，每百人中就有十名“火铳手”。 洪武时期的大型火铳分两种，一种为大型碗口铳，其铳身短粗，铳筒为碗状，药室鼓起，多用于近战之前抛射，射程大概二百步左右；另一种为大型的直筒状火铳，铳身为直筒状，射程最远可达到五百步。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第143章：“神机营” 上回讲到崇祯帝朱由检与兄长朱由校看了“新兵”训练射击后 ，觉得应该立刻改良“火器”来装备军队。 “徐爱卿，朕决定把以前射程太近且杀伤力小的‘火器’全部淘汰，把剩下的经费与资源统统挪出来给你钻研‘新式火器’，让你放开手脚使劲儿干！你要尽快把整个‘神机营’全副武装起来！放心，钱不是问题！” “老臣叩谢皇恩！”徐光启匍匐在地哽咽道：“若皇上肯给老臣百万两银子周转，定能在一年之内将整个‘神机营’的‘火器’重新改头换面！若能再追加百万两银子，微臣保证皇上两年内让‘九边重镇’固若金汤！” “哈哈，那朕若给你300万两银子，多久能灭后金与北元？”————“呃……三年！三年足矣！嘿嘿。” “老头儿？你倒是越来越能折腾了？注意保重身体啊！钱会一文不少！”————“老臣叩谢天恩啊！” 明朝初年的火铳由“前膛”、“药室”和“尾銎”三部分组成，通常分为单兵使用的“手铳”、“战船”和关隘守备用的“碗口铳”、“盏口铳”及“多管铳”等。这些火铳的威力并不大，且射程也不远，只是比弓弩稍强而已。 其中“手铳”轻巧灵便，铳身细长，前膛呈圆筒形，内放弹丸，“药室”呈球形隆起，室壁有“火门”，可安放“火线”点火，尾部中空，可安装木柄，便于发射者手持。注意，明朝军队“打手铳”并不是后世的“撸管”。 “碗口铳”因铳口形状而得名，基本构造与“手铳”类似，形体短粗，可容较多的弹丸，故又称“百珠铳”。“碗口铳”的“尾銎”（尾部）较宽大，发射时可将铳身固定于木架上，通过调整下垫的木块来改变射击角度。 “火铳”在发射时，先把火药从铳口装进药室，再塞入用木头做成的“马子”，用来封闭气体，然后将石弹、铁弹等实心弹丸装入“前膛”，用“火绳”通过“火门”点火，点燃“药室”里的“黑火药”，待“火药”猛烈燃烧时生成大量高温气体，使其体积迅速膨胀而产生巨大推力，就可以将“马子”连同“前膛”的弹丸推射出膛了。 根据种类不同，“火铳”的射程在数十步至数百步不等，相比较冷兵器而言，其杀伤力巨大。当然了，“火铳”也存在装填费时、射击精度低等明显缺陷。不过，对于守城部队来说，用“火铳”拒敌还是很有效的。 到了明成祖永乐八年(西元1410年)，明军在远征“交趾”即越南北部时，明成祖还在“京军”中组建了专门的枪炮部队——“神机营”。这支部队完全装配以上各种“火器”，并在征服安南的过程中也发挥了巨大作用。 作为继往开来者，继承了朱元璋事业的明成祖朱棣，不管他的皇位是怎样得来的，“清君侧”也好，“篡位”也罢，作为朱元璋众多子女中排位第四的儿子，朱棣没有让父亲失望，因为他一生之中文治武功赫赫。 朱棣迁都北京，兑现了明朝的“硬气”——“天子守国门，君王死社稷”，崇祯帝被李自成逼得宁愿吊死在眉山歪脖子树上也绝不投降。黄沙百战穿金甲，五次亲征漠北；博通天地，他还下诏编纂《永乐大典》。 与此同时，朱棣积极促成“郑和下西洋”，促使万国来朝，创造了航海记录，成就了永乐朝盛世图景。 作为一名盛世帝王兼军事家，朱棣留给后世最宝贵的遗产就是对战法、战术的革新，诚如智者所言：“朱棣不愧为军事史上从古典时代向近现代转变的‘一代战神’。”其中，首屈一指的当属“神机营”的创建了。 “神机营”是明军最早的独立“火器部队”。据《明史》记载：“至明成祖平交趾，得神机枪炮法，特置神机营肄习。”关于神机营设立的时间，一般情况下，多数人认为会早于永乐八年朱棣第一次远征蒙古之役。 根据《大明会典》的记载，“神机营”下编“中军”、“左掖”、“右掖”、“左哨”、“右哨”五个军。而“中军”下编四个司，其余各编三个司。“神机营”的“营官提督”，“中军”和左右掖、左右哨的“坐营官”，都由兵部奏请朝廷委派，在“公”、“侯”、“伯”、“都督”、“都指挥”内挑选，或由皇帝任命“内臣”即“太监”（宦官）兼任。 在“神机营”中，还专门编有管理枪炮的官员“监枪内臣”，管理神机营中的“神枪”、“快枪”、“单眼铳”、“手把铳”、“盏口炮”、“碗口炮”、“将军炮”、“单飞神火箭”、“神机箭”等“神机火器”。“碗口炮”即“百珠铳”。 这种独立的枪炮部队建制，使火器的应用更趋专业化。到了明朝中期以后，在北方的守边明军日益处于守势，面对具有较强的野战能力优势的蒙古、后金游牧民族，火器的使用使明军作战能力有所增强，并在一定程度上弥补了明军野战能力的明显不足，毕竟明朝军队对大多数都是各地的步兵，骑兵数量不多。 明代早期的“火炮”一般用铜铸造，个别使用生铁铸造。万历朝时，大臣叶梦熊主持发明出“锻造铁炮”。锻造火炮的炮筒呈直筒型，表面有多道炮箍，药室鼓起或者不鼓起者均有之，炮尾端平，部分炮有炮耳。 到了嘉靖年间，明朝又从来华的葡萄牙人那里得到了佛郎机铳炮，并逐渐掌握了其制法，使明军的火器装备水平又有了提高。《明史》记载佛郎机炮：“铜为之、长五六尺，大者重干余斤。小者百五十斤……以子铳五枚贮药置腹中，发及百余丈。”这说明，这时候的“弗朗机”火器的射程可达三百步，威力较强。 这种火炮的优点是以子铳预贮弹药，不必临时装填，可加快发射速度。“弗朗机”火炮的缺点是身管较短，和红夷炮相比，不能拥有较远的射程，在六七百米时命中率最高，比明朝本土火器更具有作战威力。 明朝正德十二年(西元1517年)，一支由四艘帆船组成的护航舰队将葡萄牙派往明朝的首位使臣皮雷斯送达广州。入港时，按欧洲惯例，葡萄牙舰队指挥官费尔南下令升旗鸣炮，以致被误认为是要开炮滋事。 经过一番煞费周折的解释，明朝官员方才疑云渐消，但引起惊扰的葡船火炮却受到明朝方面的格外关注。亲历其事的广东官员顾应祥曾在一篇文章中这样写道：“正德间，予为广东按察司佥事，时巡海副使汪铉进表赴京，予带管海道。蓦有番船三只至省城下，放铳三个，城中尽惊。”说的就是葡萄牙人的这件事。 这种令人震惊的欧洲火炮，因“葡萄牙”国名当时用广东话念就是“佛郎机”。因此，葡萄牙舰船上的火炮也被当时的广东百姓们叫作“佛郎机”，这就是流行于当时欧洲早期“后装炮”，也是一种最常见的“滑膛炮”。 “ 佛朗机炮”与后来的“红衣大炮”（“红夷大炮”）结构不同，因为“佛朗机炮”是一种“后装滑膛加农炮”，整炮由三部分组成，分别是“炮管”、敞开式“炮腹”和“子炮”。所谓“子炮”，其实就是后世批量产的“炮弹”。 五年之后，西元1522年8月，有5艘葡萄牙舰船在珠江口外进行挑衅，被明军水师击败，有2艘舰船及20多门佛郎机炮被明军缴获。明朝官兵对“佛郎机”威猛火力印象深刻，由广东地方当局立即上奏嘉靖皇帝，请求“颁其（佛郎机）式于各边，制造御虏”。朝廷准许。于是，明朝官府开始大量仿制“弗朗机”火炮。 之后，工部“军器局”就制造出“佛郎机”铜铳32门，每门重约300斤并配有4个子铳。32门仿制的佛郎机铜铳，就发往明军各边试用，在佛郎机传入明朝不久，明廷已将其视作御敌利器，仿制的“佛郎机”遂以极快速度装备北方明军及沿海军队。在明朝抵御游牧民族入侵和日本海盗（倭寇）入侵时发挥了重大作用。 随着先进的“佛朗机炮”、“红夷大炮”，以及“火绳枪”的传入，明军传统的“火铳”已经不再成为战争中的火器主角。而这次的徐光启练新兵，则打算利用欧洲人的先进理念来制造大威力的先进火器以武装明军。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第144章：“线膛炮”与“滑膛炮” 上回讲到崇祯帝率后妃们与兄长一起到军营中视察了徐光启练新兵，承诺给他300万两银子做军费。 “好了，徐爱卿。朕知道你也是一心为国，忠勇可嘉，故才会满足你所有要求。”崇祯帝朱由检笑道：“制造‘线膛枪’的兵工厂由你亲自安排督造，朕会让户部尚书‘李大人’给你及时拨银两和提供各种便利。” “哈哈，如此甚好！微臣叩谢天恩！”徐光启跪谢道：“还有‘滑膛炮’的演练呢。皇上可得认真看过啊！” 话音一落，徐光启又像之前那般将一杆大红旗举起并微微摇动，顿时发现前方营地上有两队士兵从左右两个方向推来两尊轮式火炮，样子很像“红夷大炮”，但不同的是炮口内侧有锯齿状，与“红夷大炮”不同。 与此同时，士兵们还一共搬来了六发“子銃”，约有两尺长，拳头粗，且前端呈现山峰般尖凸状，与那丈许长的炮身相比微不足道，却显得诡异无比。然而，更诡异的是，接下来的装弹过程让众人不禁惊诧。 只见士兵们得令后，迅速取下四块手臂粗且尺许长纵横交错的熟铁块，再用力掰开“铳炮”尾端两扇“火门”并打开“后膛”，由两人迅速端起两个镀铜的“子銃”塞进“后膛”中，关上“火门”后再将四根铁块纵横插上。 如此一来，似乎完成了一个“开门”和“关门”的过程，毕竟那四根臂粗尺许长纵横交错的熟铁块等于“门栓”，起到预防炸膛的“保险”作用。而且，“后膛”底座外有一根筷子粗细的小孔安放导火线并连接“子銃”。 “瞄准靶标——准备点火！”话音一落，只见一名士兵将手中燃烧的火把往那尺许长的导火线上一点，“呲呲”响就发出浓烟，还没过几息便轰隆一声巨响震得地动山摇，只见丈余长的“铳炮”喷出一大股浓烟。 紧接着，空中似有“嗡嗡”声音由近及远响而去，众人赶紧向着炮口方向极目远眺，却勉强发现六里开外的一排靶标突然之间就莫名其妙地飞起来，待纷纷从几丈甚至十几丈高坠落时，才听到轰隆巨响传来。 又听见“轰隆”一声巨响，另一门“铳炮”也发出了震耳欲聋的怒吼，差点就把崇祯帝朱由检的后妃们给吓得站立不稳，便惊声尖叫起来。这时，大家再次极目远眺前方七里开外，果然又看见有靶标被炸飞天了。 “老臣禀报皇上，赖皇上天威降临，前方两处不同射程的靶标都被准确击中！”话音一落，徐老摇旗并命令士兵开始装填弹药，果然向芳材“开门”与“关门”一般，将“空子銃”取出来，换上填充火药的“实子銃”。 整个过程行云流水，就算加上给“子銃”插上“导火线”并延续到“后膛”的“火门”外，六人同时操作前后不过十息，比起“前膛式”填装火药速度快了十倍不止！若加上瞄准与搬运和回收“子銃”，则需十人一组配合。 “哈哈，徐爱卿，你的‘线膛炮’竟比‘红夷大炮’打得远还打得准啊！”崇祯帝朗声笑道：“不知建一处大型生产作坊，需要多少投入钱？产能如何？尤其是那‘子銃’产量，跟那‘线膛枪’的‘子銃’一样，才是关键啊！” “呃……皇上明鉴！”徐光启赶紧躬身作揖道：“据老臣反复核算，估计建一座大型的‘线膛炮’生产作坊，至少得花费50万两银子，这其中主要花费在采矿、运输、炼铁、熔钢、浇筑、熬硝等工艺上，且周期长！” “噢？从建场到投产，最快需要多长时间？”————“呃……这个……回皇上的话，这恐怕最少得半年！” “半年？朕觉得太久了！能不能快点？朕要产能与产量！”————“皇上有所不知，这‘火器’性能优良与否，对铜、铁、硝石等材质要求很高。而精铁冶炼和陶范浇铸也不能马虎。再就是那硝石产量不高啊！” “原来如此！看来，想要大规模制造‘火器’，首先是要有足够多铜铁和硝石才行啊！”崇祯帝听罢后不禁感慨道：“朕从牙缝里再抠出50万两银子给你，专门用来采矿炼铁，熬制硝石，争取在半年内大有成效！” “呜呜，老臣领旨谢恩！绝不敢辱没使命！”徐光启一边倒头便拜，一边声泪俱下，毕竟朝廷太难了！ “哈哈，朕的‘线膛枪炮’啊！朕决定以举全国之力打造‘神机大军’，从此所向无敌！爱卿请起！哈哈。” 对于“线膛炮”来说，其灵魂所在就是“膛线”，若无“膛线”这种设计与配置，则枪炮就仅是发射筒而已。 当古人发明火药后，“火炮”就开始蓬勃发展起来。其实在南宋期间，战场上就已出现“霹雳炮”。随着火炮的大力发展，并通过三次“蒙古西征”，使得“火器”逐渐传播到西方，便促进欧洲对其技术进行大力研发。 在西元14世纪期间，欧洲最早出现“前膛炮”，以及各种发射石弹的“火炮”。这种“火器”的出现，引发当时西方世界的普遍关注。在最开始的时候，“枪炮”都是经过“滑膛”阶段，然后才逐渐发展出圆形的弹药来。 虽然在战事发生的时候， 弹药出现后，其威力逐渐变得强大起来，但想要直接替代弓箭，在当时还是没有办法实现的。原因是这种弹药发射速度太慢，而且还需要分类安装，在射击精度上每次都相差太多。 若果稍微远一点，或许就不知道发射到哪里去了，假如是在阴雨天气的情况下，这种弹药一旦受潮还没有办法使用，不如射箭呢。在进入到中世纪后，欧洲士兵开始排成长队，然后利用排队射击展开战术。 此时，出现的这一状况并非是他们很勇敢，而是他们这样做的命中率非常高，在几轮排队枪击之后，剩下的人员，还需要用刀剑来拼杀解决。这是因为“滑膛枪”射程近，精准度低，装弹麻烦，效果不理想。 到了西元15世纪，亚平宁半岛南端的意大利那不勒斯王国军队最先出现了装备“线膛枪”的情况，子弹装入到下方气口位置之后，可以得到快速提升。假如这在战场上的话，或许会是很要命的事，因为卡住。 “膛线”可让炮弹射击精度更高，且让炮兵在战事当中的地位逐渐上涨，成为战场上非常可怕的力量。 其实在历史发展中，“线膛炮”逐渐壮大时，“滑膛炮”应该要退居二线才对，但此时出现的凸起力量，让这种配置逐渐变得强大起来，那就是后世以“坦克”为代表的“装甲部队”力量，为“滑膛炮”带来全新生命力。 后世实战证明，“坦克”、“装甲车”想要在最原始快速前进中实现更大膛压增加射程，而“膛线”反而会消耗一部分能量，才可使炮弹逐步旋转。经过对比后发现，“滑膛炮”的寿命更长，而且制造工艺更加简单。 “膛线”作为枪炮的“灵魂”，它可以分成不同种类。在历史长河当中，“膛线”从无到有，从简单到复杂。凭借自身与众不同的特性，使得“线膛枪炮”逐渐走向历史舞台，并顺其自然成为了“枪炮灵魂”的主导者了。 不过，“滑膛炮”的性价比就未必不如“线膛炮”，因为在崇祯帝咬牙将最后到手还没捂热的50万两银子也忍痛割爱下，徐光启及其“洋人助手”们竟然破天荒地想到了不用“后膛”点火和“装弹”的滑档式肩扛炮”。 这种长度介乎四到六尺且重量在数十百斤之间的“肩扛式滑膛炮”，几乎就是后世“迫击炮”的翻版，因为其“弹药”互相通用，且“子銃”即“弹头”中也塞满了“黑火药”与各种碎铁块、钢珠、钢片，激发起来更便利。 其实，“迫击炮”的发射原理和普通枪炮一样，即通过“膛压”驱动弹丸运动。当“炮弹”被打开“保险”并露出“引信”后，直接往炮管里放入，下落“砸”到炮管底部的“撞针”上，那炮弹尾部的“爆发火药底火”就会被“撞针”激发“源动力”，燃烧产生高温高压燃气，进而在炮管内形成“膛压”，推动着“炮弹”在炮管里加速运动。 “膛压”越高，炮弹的运动速度就越快，炮口初速度就越大，射击距离也就越远。所以，“膛压”越大，则“迫击炮”的射程就越远，这就是“迫击炮”的发射原理。它是一种“低膛压滑膛炮”，所以炮弹飞行弹道弯曲。 徐光启虽然不知何为“弹道曲线”，但他从“西洋人”那里学到了不少数学知识，尤其是“三角函数”、“球面几何”等算法，知道“便携式滑膛炮”高低仰角不同，射程也就不同，最大抛射距离用45度仰角，厉害了！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第145章：工欲善其事，必先利其器！ 上回讲到崇祯帝决定再拨款50万两银子给徐光启大炼钢铁与熬制硝石，目的就是尽快建立军工体系。 “徐大尚书，快起来吧！皇上已答应给你拨巨款了！你就放心地去折腾得嘞！哈哈。”朱由校见状道。 “呃……多谢皇上大恩！多谢王爷鼓励！皇上万岁万岁万万岁！王爷千岁千岁千千岁！”徐光启叩头道。 “好了好了，快起来吧。你还要陪朕一起去前方靶场，亲自查验炮击效果如何呢？”崇祯帝朱由检道。 “微臣遵旨！皇上请！王爷请！”徐光启得令后一骨碌爬起来，掸了掸身上的灰尘笑道：“还请皇上与王爷上马，也好跑得快一些，毕竟这款‘线膛炮’射程较远，若将炮管再加长两尺，或许真能打到十里之外！” “噢？真的假的？若果真如此！你徐光启就是我‘大明朝第一大功臣’啊！哈哈。”崇祯帝爽朗地笑起来。 其实，历史发展到明朝晚期时，民间使用的“瓶炉”体形却比“官炉”更大，且通常情况下一昼夜可出铁3600斤，最高时可日产生铁6000斤，因民间炼铁已使用“活塞式鼓风机”，结构功能与近代鼓风设备一致。 而同时期的欧洲在这方面的技术还远远落后于明朝，比较简陋的三角形木风箱则是到了西元16世纪才发明，长方形木风箱还要在这之后，至于用活塞推动和压缩空气的鼓风机，则是西元18世纪后期的事了。 明朝时期，工匠们发明的“生熟铁串联冶炼工艺”极大地提高了生产效率。与此同时，用“石炭”（煤炭）冶铁也有了更大程度的推广，因为当时成书的《天工开物》就对此就有记载，说明这项技术已比较成熟。 宋应星在自己写的《天工开物》一书中说：“凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。”证明当时用来炼铁的燃料中，煤炭占了七成，木炭占三成，因为煤炭的燃烧值更大，相同条件下燃烧时温度更高。 “土高炉”也有了重大改进，已能把“冶铁炉”与“炒铁炉”串联使用。比如，方以智在《物理小识》中说：“凡铁炉用盐和泥造成，出炉未炒为生铁……熔流时又作方塘留之，洒干泥灰而持柳棍疾搅，则熟矣。” 这种冶铁技术减少了在“炒炼熟铁”时的“再熔化”过程，缩短了“炒炼熟铁”时间，降低了生产成本，是古代冶铁史上的一项重要成就。此外，明朝时期发明的“苏钢”冶炼法，是唐宋以来“灌钢冶炼”技术的新发展。 后世有“冶炼专家”周志宏曾说过：“苏钢冶炼法，在国外还没有类似的发明，显然是中国古代的一种创造性的发明……整个过程都适合现代工业的冶金原理，不用坩埚而创造出一种“淋铁氧化”的方法，却能使渣、铁分开，成为比较纯的工具用钢。这是中国古代先进炼钢工人的智慧结晶！”这永远值得后人敬佩！ 另外，“生铁淋口”技术，也是明朝时期的一项独特创造 ，因为杨宽在《中国古代冶铁技术发展史》中说：“更值得重视的就是在明朝工匠在锻制工具和兵器的锋刃时，广泛采用“生铁淋口”的方法，使锋刃具有钢铁组织的表面层。”此方法能极大程度增强兵器的硬度与韧性，使刀剑级锋利无比，又不易脆口和折断。 而采用“生铁淋口”技术，能使原来以“熟铁”或“低碳钢”为本体的生产工具表面生成一层一定厚度的“擦生层”，包括“渗碳层”和“生铁熔覆层”，并达到表面坚硬，而内部柔韧和耐磨耐用的要求，产生质的飞跃。 明朝初期，工匠用“生铁淋灌”被夹紧的若干熟铁薄片的方法，比南宋以前用“生铁淋灌盘绕”的“熟铁条”方法更进一步。到了明朝后期，“苏钢冶炼法”……又前进了一步，这对改进生产工具的性能起了很大作用。 《明代后期社会转型研究》一书中有说：“明代的炼钢技术在在当时世界上处于遥遥领先的地位。在欧洲，直至西元18世纪才发明把熟铁和生铁放在坩埚中炼钢的方法。”可见，徐光启等人自信能炼出好钢铁。 朱元璋建立明朝后很重视“火药武器”发展，因为“弥勒降世，明王出世”的民间谚语让朱元璋过度自信，认为自己能从社会最底层的“穷和尚”与“叫花子”一跃而成为“人间帝王”，绝非偶然，须得掌握最强大力量！ 而“火器武器”无疑是个最“神秘”也最有“说服力”的东西，于是便每年拨款来大力研发“火药武器”技术。 当时，蒙古人被朱元璋派兵赶到草原去了，整个天下也没几个人是他的对手，于是很快就平定天下，使社会经济开始复苏和繁荣，百废俱兴。这一时期，钢铁冶炼业取得进步，手工业发达，对外交流拓展。 不过，随着元末明初时，日本海盗屡次进犯明朝东南沿海，而与之交战时使用最多的还是“火器”，不得不让朱元璋下大力气发展“火器”，故极大推动了军工产业的发展，为“火器”技术的进步创造了良好条件。 要制造“火器”肯定离不开“火药”。而明朝的“火药”品种非常丰富，“军用火药”品种及实际配方达90种。相对于宋元时期，明朝火药成分配置更加合理，质量提高了，燃烧性能和爆炸威力等也达到了较高水平。 从明代兵书和史籍中可以看出，当时的匠人对“火药配方”的认识和配制技术，与过往朝代相比，有了很大提高。尤其是《武备志·制火器法》中详细记载了各种爆炸火药、喷射火药等“火药”品种的配方情况。 《兵录·火攻药性》中记载有“火药配方”数百种，说明了明代匠人已掌握了火药的组配规律。茅元仪著《武备志·火药赋》、唐顺之《武编·火》、焦勖《火攻挈要》等兵学典籍，都指出了火药具有“硝性竖而硫性横”的特点，并对不同品种“火药”的性能和功用研究得非常清楚。这是徐光启有信心改良“火药”的原因。 何汝宾在《兵录》中指出：“性直者主远击，硝九而硫一；性横者之爆击，硝七而硫三。”这说明当时的匠人已非常善于利用火药的特性，努力寻找火药配置的最优方案，力图最大程度发挥火药和火器的攻击效能。因此，明朝火药制造技术提高，火药质量比宋元时期有明显提升，全靠匠人反复探索，可歌可泣！ 历史发展到了明朝，使得“火药武器”种类进一步增多，初步形成了多种“火器”品种群。如“手铳”即“枪支”类，既有“单管枪”，也有“多管枪”，还有“长枪”和“短枪”。“单管枪”分为“无敌手铳”、“快枪”、“连子铳”、“剑枪”、“千里铳”等；“多管枪”则从双管、三管、四管，直至数十管。至于大口径的“碗口铳”相当于炮了。 再如“火炮”，可分为“轻型火炮”和“重型火炮”。“轻型火炮”分为“虎蹲炮”、“旋风炮”、“飞礞炮”等；“重型火炮”则分为“大将军炮”、“威远炮”、“攻戎炮”、“千子雷炮”、“灭虏炮等”、“弗朗机炮”、“红夷大炮”等。 “火箭”分为“单发火箭”和“多发火箭”，其中的“单发火箭”又分“大筒火箭”和“后火药箭”等；“多发火箭则”分“神机箭”、“火弩流星箭”、“七筒箭”、“百虎齐奔箭”等。在守城大战中，“火箭”能给敌人带来重大伤亡。 爆炸性火器也有多个品种，可分为“万人敌”、“慢炮”、“地雷”、“水雷等”。不仅如此，就连最早的“定时炸弹”也已研制成功，被当时的明军“神机营”称为“慢炮法”、“火线至一二时才发”，且已具备较大杀伤力。 后来，嘉靖年间由欧洲葡萄牙人传入的“佛郎机”与“火绳枪”，也促进了明朝“国产火器制造业”的进步，并带动了“枪支”研发水平的提高。明朝官府无论是在仿制西方先进火器方面，还是在改进传统制造工艺方面，都下了大力气，使得各种火器的科技含量大大增加，品种得到丰富，且军队的装备也随之得到更新。 明代中期的“火箭”既有利用弓弩发射的火药箭，也有利用火药燃气反冲力推进的火箭矢。明朝的管型火器已经与近代枪炮越来越接近，尤其是到了明朝中后期经常与外敌交战，使火器在性能上有极大提高。 有的火器品种不仅被改进成连发，而且附带瞄准功能，安装了可有效防止后坐力的装置。爆炸性火器也有长足发展，形成水、陆等多个门类。明朝对燃烧性火器研究力度相对偏弱，但也涌现出很多新品种。 来自明代的兵书中，有关火器、火药的论著为数甚多，流传后世的有十多种。明朝末年，内忧外患加剧，就连“火器”制造技术也被西方超越。于是，明朝官府开始公开甚至大量引进西洋大炮，如“弗朗机”、“红夷大炮”等。当时，有些关于火器的著作也是直接从西方翻译得来，仅是对西方科技理论的模仿而已。 这些著作难称完善，正如当时人所总结的那样：“其中法则、规制，悉皆西洋真传，然事关军机，多有缜密，不详载不明言者，以致不获兹技之大观。”在当时，利玛窦、汤若望、南怀仁等西洋传教士都留有关于“制炮技术”的著作。品种各异、主题多样的火器类著作，随着国内古代火药研究学者的努力陆续涌现。 这些论著或研究“火器”的制造与使用，或探讨“火器”操作与训练，或总结战术与阵法，极大地改变了明代“兵学”的面貌。在整个“明朝火器”制造与使用的理论著作中，影响深远的专著有《火龙神器阵法》、《火攻挈要》、《神器谱》、《西法神机》等，都专门论述了如何制造“火器”并用来大规模装备和训练军队。 此外，《武编》、《纪效新书》、《练兵实纪》、《武备志》、《大明会典》、《兵录》、《筹海图编》等著作，也都从不同的角度，对火器的制造与使用原则等，进行了较为系统的阐述。 《火龙神器阵法》对利用“火器”发起进攻的方法、“火器”的制造以及“火药”的配制等，都有较为详细的记载。《火攻挈要》为焦勖根据汤若望传授技术所撰，集中记载了明朝时期“火器”技术成就，大量吸收西方造炮技术的先进成果。作者称该书集“名书之要旨，师友之秘传，及苦心之偶得”，在当时影响力很大。 《神器谱》也是一部“火器”类专著，其中对“火绳枪”的制造与使用有详细记录，并反映出明朝中期“单兵枪械|”的研制和使用水平。《西法神机》则是明朝知识分子较早全面介绍“西方火器技术”的专著，反映出明末学习和引进西方先进科技的情况，也是徐光启及其西洋助手敢于挑战“线膛枪”与“线膛炮”的灵感来源。 除此之外，明朝时期的一些综合性兵书也对“火器”有所关注。比如《纪效新书》和《练兵实纪》的作者就是抗倭名将戚继光，其对嘉靖年间所创制的“虎蹲炮”、“地雷”等新式“火器”情况均有较为详细的记录。 《筹海图编》则重点介绍了明军的海战武器和使用方法等；《兵录》辑录了明朝吸收借鉴西方国家火炮制造和使用方法的情况。这些积淀成了倔强老头儿徐光启敢于直面困难，屡次向皇帝伸请练兵的底气。 而被称为古代军事百科全书的兵学巨著《武备志》，更是辟有16卷的篇幅记载了180余种火器，不仅记录了各类火器的形制和构造，简要说明其使用方法，并还对古代火器发展的成就有着全面详实的记录。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第146：东方“修真者”与西方“异能者” 上回讲到崇祯帝朱由检夫妇们和兄长在军营校场看徐光启练兵，感觉效果满意，承诺拨款造新武器。 “慢着！骑马太慢了，还是直接飞过去得嘞。”朱由校见徐光启命士兵牵来十几匹战马，忽然觉得自己弟弟的一众后妃恐怕没几人受得了骑马颠簸，为了让这些“小嫂嫂”们玩得开心且体验舒心，便决定施法。 “什么？飞过去？呃……”徐光启还在发愣呢，却见朱由校已开始掐诀念咒起来，并似笑非笑道：“既然这些‘线膛枪炮’等新武器都是你‘徐大尚书’与那些‘西洋人’合力研发的，那就干脆连他们三个一起带走得嘞！” 话音一落，双手一挥就发出两片青光，迎风便涨后如有灵性般将众人一裹，顿时腾空飞起，也不管众人惊得目瞪口呆和大呼小叫，便在所有士兵惊骇莫名的眼神中呼啦啦迅速飞走，瞬息之间跨越数里距离。 “噢！终于飞起来喽！”、“这真的是在飞么？感觉好奇妙啊！”、“不可能！这绝对不可能！这不科学！” 不同的人体验过同样的“飞翔”之后，得出的结论却是不一样：崇祯帝朱由检及其后妃们万分期待；徐光启在惊诧过后觉得玄妙无比；那三个西洋人却打死也不敢相信世界上真有人能凭借“魔法’’自由飞行的？ 眼见周围的景色转瞬远去，众人耳边依旧传来呼呼风声，却因有“青光”护体而未受到寒风吹得面孔生疼，故使众人反应不一，还没适应“飞行状态”，就已低空掠过六、七里外的两处靶标，接着又原地返回。 “呃……炸得稀巴烂啊！”、“哇噻！浓烟滚滚，炸出大坑来了！”、“看到了吧？线膛炮的威力好大呀！” 众人从爆炸现场上方轻轻掠过，仔细查看了一遍后，正想下去脚踏实地，忽然身体不由自主地腾空而起，跟方才一样脚踏云雾并迅速飞回，在将士、宫女、太监、侍卫们不可置信的目光中，稳稳降落下来。 “哈哈/咯咯，这次收获太大了，不仅现场查看了‘徐大尚书’训练新军，而且亲自体验到了什么叫做‘飞天遁地’，果然是百闻不如一见啊！‘神仙法术’就是不一般！”崇祯帝朱由检及其后妃们，此刻沉浸在兴奋中。 “呃……启启启启禀皇上，方才那感觉太奇妙了，简直无法相容！”徐光启兴奋地偷偷瞅了瞅朱由校，然后才转身过来对着朱由检施礼道：“就像微臣的‘洋人师傅’说的那样‘不可能！绝对不可能！根本不科学！’” “哈哈，这‘科不科学’？朕也不知道。”朱由检难得谦虚一番笑道：“你可去向朕的兄长当面求证一番？” “呃……多谢皇上提醒！微臣这就去向王爷求证。”徐光启很兴奋地转身来到朱由校面前，打躬作揖道：“敢问王爷，您方才使用了何种手段，能让这么多人一起凭空飞翔，不仅速度奇快，而且还能安全可靠？” “哈哈，徐大尚书但有所问，本王就实话实说。”朱由校环视众人后，先是对弟弟朱由检點了點頭，再瞟了一眼那三個西洋人之后，才将目光重新转回来并盯着徐光启的老脸笑道：“这是‘神仙法术’，明白么？” “神仙法术？这世间真有神仙么？怎么我等从来没见过？”徐光启听得大为惊诧，毕竟“孔圣人”就不信“怪力乱神”，曰：“不知生焉知死？敬鬼神而远之！”因此，凡是信仰“儒门孔教”的读书人，都对此很纠结。 “你好！我们是来自‘欧罗巴洲’的‘基督徒’，除了信仰我们的‘上帝’之外，还信仰‘实践是检验真理的唯一标准’！请问这位身份尊贵的明朝亲王殿下，您刚才的‘飞行法术’有什么科学依据？我们很想知道，谢谢！” “哈哈，化外西洋人，你们不懂没关系，但你们应该也听说过我‘中华上邦’黎民百姓从古到今都信仰‘举头三尺有神明’吧？”朱由校似笑非笑道：“仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵都具有超自然能力！” “噢？超自然能力？是真的么？”三个西洋人听罢后很吃惊，于是彼此面面相觑道：“我们‘欧罗巴洲’也有掌握‘超自然能力’的人，他们往往被称为‘异能者’，也就是天生就拥有‘特异功能’的人，比如‘魔法师’……” “魔法师？有意思，嘿嘿。”朱由校听完后大感兴趣，于是便问道：“能把你们知道的有关‘魔法师’的事说出来么？本王很感兴趣。如果你们说的话能让本王感到满意，本王也会尽量回答你们提出的各种问题。” “哈哈/嘎嘎/呵呵，没问题，成交！”三个西洋人兴高采烈地彼此點頭，并用拉丁語唧哩咕噜一阵后，才转过脸来用明朝的南京官话说道：“我们欧洲的‘异能者’有‘基督徒’、‘魔法师’、‘半兽人’、‘吸血鬼’、恶魔……” “基督徒？魔法师？半兽人？吸血鬼？恶魔？呃……他们都是些什么东西呀？你们能说的具体一些么？” “呃……‘基督徒’就是信仰上帝是‘宇宙唯一真神’的信徒，他们的精神力极其强大，有时候能操控我们这些普通人的思想意识，并通过‘法器’、‘祷告’、‘仪式’、‘祝圣’来彰显力量，肉身死后精神不灭，灵魂永存！” “噢？真的假的？基督徒真的有那么厉害么？我不相信！”朱由校故作疑惑道：“那你们也是基督徒，为什么不能通过‘精神力’来操控周围这些人的思想意识呢？恐怕又是在吹牛皮吧？能精神不灭？灵魂永存？” “噢，天呐！请上帝原谅这位亲王的无知与傲慢吧！这家伙太难缠了……”三名西洋人先是用“拉丁語”嘀嘀咕咕一阵，接着才转而用明朝的南京官话回应：“尊贵的亲王殿下，你有所不知，基督徒是分等级的。” “噢？等级？什么等级？说来听听！”不光是朱由校感兴趣，周围的其他人也大感兴趣，都认真聆听。 “呃……如果按等级从低到高来划分，基督徒可分为‘信徒’、‘神父’、‘主教’、‘大主教’、‘红衣主教’、‘罗马教皇’、‘天使’、‘上帝’。”三名西洋人彼此面面相觑道：“其中，‘大主教’又分为‘总主教’和‘首主教’；‘红衣主教’又称为‘枢主教’；在有些地方的‘基督徒’认为‘红衣主教’上面还可分为‘都主教’与‘宗主教’，最后是‘教皇’。” “噢？原来还有这么多等级分类？那你们这些‘西洋人传教士’又属于什么等级呢？”朱由校很是好奇道。 “呃……我们，像我们这样的‘基督徒’，最多只能担任最低等级的‘神职人员’，也就是‘神父’，因为上面有规定，没有在东方世界成功传教的‘信徒’，没有资格被授予‘神印’。所以，精神力强度与普通人也差不多。” “哦，原来如此！看来，你们还不算是真正的‘西方异能者’呗。”众人听罢后，感觉很奇怪，于是在好奇心驱使下继续问道：“还请你們快说说其他‘异能者’呗，比如那什么‘魔法师’、‘半兽人’、‘吸血鬼’、恶魔…？” “呃……‘魔法师’其实就像这位尊贵的‘亲王殿下’一样，能够掌控地、水、火、风、毒、雷电、金属和亡灵的‘魔法师’，它们懂得利用各种‘诅咒’来掌控‘超自然力量’，比如能操控‘尸体’与‘鬼魂’的叫做‘亡灵法师’。” “亡灵法师？这不是我们‘东方修真者’中的‘鬼修’么？倒也是挺有意思的嘛？”朱由校自言自语：“那些能驾其它‘超自然力量’的‘西方异能者’，岂不就是‘五行元素法师’？”————“不不不，是‘异能元素召唤师’。” “哈哈，‘异能元素召唤师’，有意思，我懂了。”朱由校催促道：“那就再说说‘半兽人’、‘吸血鬼’和‘恶魔’呗？”————“这个……据说，‘西方魔幻世界’里的‘半兽人’其实就和你们‘东方修真世界’里的‘妖怪’相似，因为它们由动物进化成人形，再与人交配繁殖出了‘半人半妖’的后代。不过，‘半兽人’不主动接近人类。” “噢？为何？”众人听得很好奇。————“因为，因为我们这些信奉‘主耶稣’的‘基督徒’们会诅咒它们不得好死，所以它们就害怕。”三个西洋人彼此点头道：“但是，‘吸血鬼’与‘恶魔’讨厌被诅咒，与人类为敌。” “噢？那‘吸血鬼’与‘恶魔’又是怎么回事？”————“呃……这个……其实，‘吸血鬼’与‘人类’一样，都是‘亚当’与‘夏娃’所生的孩子，只不过在‘伊甸园’中被‘蛇妖’蛊惑后就杀死自己的兄弟并喝血，所以被上帝诅咒。” “噢？‘上帝为什么要诅咒‘吸血鬼’？”————“因为‘吸血鬼’的存在违背上帝的意志，所以上帝就诅咒‘吸血鬼’永生不死并且只能依靠吸食死去的动物血来维持人形，否则浑身难受，并从人类退化成吸血蝙蝠。” “噢？真的假的？从人类退化成蝙蝠？这简直无法理解！”众人惊讶过后又问：“那恶魔又是怎么回事？” “呃……那所谓的‘恶魔’就是‘黑暗天使’或者说是‘堕落天使’，因为他们违背了上帝的旨意，在保护人类期间竟私自与凡人女子结婚生娃，才打破了‘人神不能通婚’的‘规则’，所以被上帝诅咒永生受苦，不得救赎！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！ 第147章：“金花的秘密” 上回讲到崇祯帝极其后妃、兄长一起前往军营看徐光启练新兵，经过与西洋人交流后得知“异能者”。 “噢？那‘恶魔’原来也是‘天使’变的呀？真是太可惜了！那他们为什么不能修仙、成佛呢？”众人好奇。 “呃……其实‘恶魔’们也不完全祸害人类，只不过一直以来都被信奉‘主耶稣’的‘基督教会’压制着，所以才会处处鼓动人们去动摇宗教信仰。”三个西洋人彼此面面相觑后，面露纠结道：“其实，他们也想变强大。” “噢？真的假的？既然连‘上帝’都把他们给开除了，他们无法吸收‘信仰之力’，又如何变得强大起来？” “呃……实不相瞒，他们依靠‘金花的秘密’。”三个西洋人面色怪异道：“就是几百年前传到欧洲的仙术。” “什么？仙术？开玩笑吧？西洋人也懂得修仙？”众人听罢后顿时觉得很好奇，就连徐光启也是惊诧。 “呃……这是真的，因为当年蒙古人三次西征欧洲时，有一些‘东方修真者’也随之而来，并在欧洲留下了一部‘天书’叫做《太乙金华宗旨》。”三个西洋人彼此补充道：“听说是你们‘全真教’的‘祖师爷’吕洞宾写的。” “什么？真的假的？吕洞宾那可是‘上洞八仙’之一啊！”这回轮到稍懂历史的众人感觉吃惊，很显然这部《太乙金华宗旨》估计是当年以丘处机等“全真七子”为代表的“全真教”弟子参与了“蒙古西征”并带到西方。 《太乙金华宗旨》是中国古代道家修身养性的书，教人清心寡欲，做一个有智慧、有道德的人。书中讲述了修炼“内丹”的炼气法门，较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相，而 以道教“内丹”金丹(金华)修炼为主。 同时，书中还以“儒门孔教”、“沙门释教”的一些术语、理论通过类比论证来相辅说明，使原文较易懂。 当年传入西方的《金花的秘密》被翻译整理并出版后立刻轰动了欧洲，成为畅销书之一，前后出版多次，后又翻译英文，畅销全世界！日本人又从德文将其译成日文在其国内极为畅销，体现了超自然思维 。 《太乙金华宗旨》是一部主讲“内丹功法”的“炼气法门”，所谓“金华”就是“修真者”的“内丹”，又称之为“真丹”或“金丹”。而古代“东方修真者”们追求“长生不死”的“修真法门，就是“金丹大道”与“元神凭依”之法。 自隋朝的“罗浮山”道士苏玄朗著《旨道篇》开启“内丹修炼”的先河后，“外丹术”逐渐衰微，而“内丹术”则逐渐受到重视而迅速发展起来，到宋朝时已形成鼎盛之势。这时的玄门道教“修真者”大多数为“炼气士”。 但是，“内丹”修炼中的许多术语都借自外丹，而“外丹”中要炼就的“金丹”则被“内丹家”借来指对人体内“精”、“气”、“神”三者的修炼，以产生类似“外丹”中的“金丹”那种长生不死之丹，使人成为金刚不坏之体。 这一过程就是“修仙”阶段的“炼气化神”。因此，元朝的陈致虚说：“其（内丹）用则‘精’、‘气’、‘神’，其名则云‘金丹’，也就是修真者的‘真丹’。”一旦进阶成真正意义的“金丹真人”后，“修真者”寿命可长达千年！ 《太乙金华宗旨》说：“金华即‘光’也。‘光’是何色？取象于‘金华’！也‘秘’一‘光’字在内。是‘先天太一’之‘真炁’。”可见，“内丹家”所谓“金华”即来自先天之“元气”，还有“天光”、“元神”、“真性”等诸多名目。 按道教的说法，人在未出世之前，先天之“真炁”就已进入父精母血的结合体中，待人出生后则居于两目之间的方寸之中，即藏在“心理”。因此，“灵台方寸山”与“斜月三星洞”就是指“心”！人要想长寿乃至不死，就必须通过一定的法术锻炼体内的精、气、神，抱守真炁，炼就金丹，便可以飞升成仙，长生不死。 《太乙金华宗旨》的“元神识神”章中有“一灵真性，即落乾宫，便分魂魄”的说法。《说文》释“魂”为“阳气也”，“魄”为“阴神也”。所谓的“魂魄”其实就是源自身体的本能意识与条件发射，根源在“父精母血”。 中国古代典籍中多以“魂”为可以游离于人体之外的“精气”，而以“魄”为依附于人体而存在的“精气”，故《宗旨》说魄为“沉浊之气，附于有形之凡心”，而魂为“轻清之炁，自太虚得来，与原始同形”。 西洋人中的德国汉学家卫礼贤把“魂”译为A imus，而把“魄”译为A ima，从这两个单词的拉丁文本义来讲，都有“心灵”（mi d）的意思，而a ima偏重于“灵魂”（soul）方面，似有阴性倾向，而a imus偏重于“精神”（spi it）方面，似有阳性倾向，卫礼贤正是在这个意义上移用这两个字的，这也是中西文化诧异。 但是，在西洋人荣格的心理学词典中，a ima指男性中潜在的一种女性倾向，而a imus则指女性中潜在的一种男性倾向，这显然与“魂”、“魄”的实际含义相去较远，更搞笑的是在英文中a imal特指四足动物。 按照这部道教典籍的说法，“魂魄”固然包容在“灵魂”中，并“分属阴阳”，但这里的阴、阳并不对应于“女人”和“男人”。其实，人在出世之前，其“灵魂”来自于宇宙的精华，这即是所谓的“一灵真性”或“真灵”。 这是万物存在于宇宙的一种特殊痕迹，即“元神期”以上等级“修真者”的“元神影像”，也可认为是所有生灵各自的“命魂”，或曰先天太一之“真性”，而当这种“真性”一旦进入人体，便判然二分，成为“魂”、“魄”。 “魂”之所以为“阳”，是因为它居于“天心”（两目之间），并含藏着“元神”。“元神”虽然也在人体之中，但实质上却始终是超越肉体凡胎的一种存在。所以《宗旨》说它来自“无极”，能“生天生地”，须得修炼。 而“魄”之所以为“阴”，是因为它一进入人体后就与“识神”纠合成一体，变为“沉浊之气”，居于世俗的凡人心中，成了凡人“七情六欲”和“生老病死”的主宰，并且在与“元神”的关系中还偏偏就占据主导地位。 “魄”对“魂”采取役使和排挤的态度，虽然它原本也是来自太极，但一旦进入肉体凡胎，便失去了先前的神圣，而完全变成了一种世俗的、肉体的存在。这好比生物需要繁殖延续，必须“精子”与“卵子”结合成“受精卵”，其中“精子”为“魂”，“卵子”为“魄”，待胚胎发育成熟脱离母体后，却只秉承“物竞天择，适者生存”。 由此观之，“魂”与“魄”其实是“玄门道教”甚至古人对生命的一种带有某种神秘色彩的理解，在未落“乾宫”前，二者都是超验的，在既落“乾宫”后，虽然“魄”因主宰人的七情六欲而带有某些情感色彩，但在本质上仍然是超验的。至于“魂”，则从未丝毫丧失其超验本质，即便在人体中，也是虚无飘渺、无从体验的。 人们在修炼《太乙金华宗旨》中所见到的“曼陀罗”，与“元神”、“金华”、“回光”这些《太乙金华宗旨》所说的概念有重要的关系。因为这是一本“修仙秘籍”或“修仙功法”，告诉人们如何去引气入体并炼气化神。 修炼人所见“曼陀罗”就是人的“性光”或“称元神之光”，若炼出了“曼陀罗”则意味着凡人开始见到了自己的“性光”。因此，在书中又被称之为“光之始回”。这就是凡人从“后天”进入“先天”的过程，即产生“识海”。 “性光”由发散转为“回归”是这一修炼过程中的一个非常重要、有意义的现象，是入了门的证明。 书中称“回光”有“金华乍吐”、“金华正放”、“金华大凝”的不同层次，到了“金华大凝”的境界，那一直如如不动的“元神”就要动了，而“元神”一动就可窥见到生命的“实相”，即获得“灵根”，生成“气海”，进阶为“先天”存在。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第148章：西洋人的“修仙路”（1） 上回讲到众人听罢三个西洋人描述后大为震惊，想不到西方恶魔为了对抗上帝，也不惜修炼“仙术”。 其实，《太乙金华宗旨》中所附的“化身五五图”，和与其合刊的《慧命经》所附的“化身图”给了心理学家荣格特别的启示。因为这两幅图所显示的形象表明“金丹”已经炼成，也就是说修炼者已成功“炼气化神”。 如果“炼丹者”即“炼气士”已经获得了永久不坏的“金刚体”，那么，其意念能够出神入化，且随心所欲地化成无数的身外之身，也就是通过外放“神识”来观察。所谓“分念成形窥色相，共显灵迹化虚无”即此之意。 荣格极其敏锐地把这种“玄门道教”信仰和“精神分裂症”所产生的“幻念”联系起来，认为这是一种“意识分裂”，即范围狭窄但界限分明的个体意识和无限广阔的集体无意识遭遇时，集体无意识对意识发生分裂。 只不过，这种分裂在东、西方产生了完全不同的后果。对于理性过剩的西方头脑，认为这种分裂造成了各种各样的精神病症；而对于崇尚直觉和领悟的东方头脑，认为这种分裂则使精神上升到更高的层次。 因此，在荣格看来，倘若普通中国人能通过这种“精神分裂”来产生的“身外之身”，不是空虚的色相，那就与“精神分裂症”所产生的“种种幻觉”毫无二致。这说明中国人的“神性”一直受各方势力有意隐藏和压制。 但中国的道教祖师分明地告诉人们，“在神火中获得的外形，是空虚的颜色和体相，而人性的光芒反过来照射，从而恢复了原始的真性。”这就成功避免了修炼者的人格分裂风险，而使心灵获得了升华有神性。 这种精彩的“心理学分析”，竟恰当地道出了“玄门道教”中依靠“内丹术”来“炼魂制魄”和“变识神为元神”的“心理学”含义，从某个未知角度证明了“意识决定物质”，也就是唯心主义的“精神第一性，物质第二性”。 既然“魄”和“识神”都是种种欲望、意愿的主使，那么，“消阴灭魄”就是要从世俗的种种负累中解脱出来，这就是“修真”的体现，比如道士进山修炼，和尚出家修行，苦行僧远离红尘，基督徒虔诚祷告等等。 正是基于这样一种心理学立场，荣格说这部道教著作的目的，就是要通过对无意识的理解，使我们普通人能从各种“欲望”的控制中解脱出来。也就是说，一切过于追求物质享受和权利欲望，最后会无意义。 按照他的理解，这部书教导人们如何把“意念”集中在最深层的“光”中，以便摆脱所有外部和内部的纠缠，把“生命意志”导向一个没有具体内容但又允许所有内容存在的“意识”中，就是打坐炼气时要静心凝神。 这正是这部典籍中所谓“凝神祖窍，系念缘中，而后了却尘缘”的意思。只不过，西洋人荣格坚持用现代心理学概念来解释这些神秘的东方宗教观念，并使这种古老的东方信仰完全心理学化，大有利于普及。 那些致力于“修仙得道”和“长生不死”的西洋人，得到了《太乙金华宗旨》的功法内容：第一章：“ 天心” 吕祖曰：“自然曰‘道’，‘道’名‘无相’，一‘性’而已，一‘原神’而已。‘性命’不可见，寄之‘天光’，‘天光’不可见，寄之‘两目’。古来‘仙真’，口口相传，传一得一。 太上见化，东华传递某，以及南北两宗，‘全真’可谓极盛，盛者盛其徒众，衰者衰于心传，以至今日，滥泛极矣，凌替极矣！极则返，故蒙‘净明许祖’，垂慈普度，特立教外别传之旨，接引上根，闻者千劫难逢，受者一时法会，皆当仰体‘许祖’苦心，必于人伦日用间，立定脚跟，方可‘修真悟性’。 我今叨为度师，先以《太乙金华宗旨》发明，然后细为开说。‘太乙’者，‘无上’之谓。’丹诀’总假‘有为’而臻‘无为’，非一超直入之旨。所传宗旨，直提‘性功’，不落第二法门，所以为‘妙’。 ‘金华’即‘光’也！‘光’是何色？取象于‘金华’，亦秘一‘光’字在内，是‘先天太乙’之‘真炁’，‘水乡铅只’一位者此也。‘回光之功’全用逆注，注想‘天心’，‘天心’居‘日月中’。 《黄庭经》云：’寸田尺宅可治生也‘，尺宅面也，面上寸田，非天心而何？方寸中具有郁罗肖台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。’儒曰‘虚中’，释曰‘灵台’，道曰‘祖土’，或曰‘黄庭’，或曰‘玄关’，或曰‘先天之窍’。盖‘天心’犹如宅舍一般，‘光’乃主人翁也。 故一回光，周身之炁皆上朝，如圣王定都立极，执玉帛者万国；又如主人精明，奴婢自然奉命，各司其事。诸子只去‘回光’，便是无上‘妙谛’。 ‘光’易动而难定，回之既久，此‘光’凝结，即是自然法身，而凝神于九霄之上矣。心印经所谓’默朝飞升者是也‘。宗旨行去，别无求进之法，只在纯想于此。 《楞严经云》：‘纯想即飞，必生天上，天非苍苍之天，即生身于乾宫是也，久之，自然身外有身。’ ‘金华’即‘金丹’，神明变化，各师于心，此种妙诀，虽不差毫末，然而甚活，全要聪明，又须沉静，非极聪明人行不得，非极沉静人守不得。”这说明凡人想要成为“炼气士”，除了“悟性”与“灵根”，就靠“机缘”。 第二章：“元神”，“识神”。吕祖曰：“天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。惟‘元神’真性，则超元会而上之。其‘精气’则随天地而败坏矣。然有‘元神’在，即‘无极’也。生天生地皆由此矣。 学人但能守护‘元神’，则超生在‘阴阳’之外，不在‘三界’之中，此惟见‘性’方可，所谓‘本来面目’也。 凡人投胎时，‘元神’居‘方寸’，而‘识神’则居下心，下面血肉心，形如大桃，有肺以覆翼之，肝佐之，大小肠承之，假如一日不食，心上便大不自在，至闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩，头上‘天心’何尝微微些动也。问天心不能动乎？方寸中之真意，如何能动？ 到动时便‘不妙’，然亦‘最妙；凡人死时方动，此为‘不妙’，最‘妙’者，‘光’已凝结为‘法身’，渐渐‘通灵’欲动矣，此千古不传之秘也！下识心，如强藩悍将，欺天君暗弱，便遥执纪纲，久之‘太阿倒置’矣。 今凝守‘元宫’如‘英明之主’在上，二目‘回光’，如左、右大臣尽心辅弼，内政既肃，自然一切奸雄，无不倒戈乞命矣。”这说明想在“炼气化神”上有所成就，必须时刻紧守心神，将自己的“精神力”反复锤炼才行。 丹道，以‘精水’、‘神火’、‘意土’三者为无上之‘诀’！‘精水’云何？乃‘先天真一之气’，‘神火’即‘光’也；‘意土’即‘中宫天心’也。以‘神火’为‘用’，‘意土’为‘体’，‘精水’为‘基’。凡人‘以意生身’，身不止七尺者为‘身’也。 盖‘身’中有‘魄’焉，‘魄’附‘识’而用，‘识’依‘魄’而生。‘魄’阴也，‘知识之体也，‘识’不断，则生生世世，‘魄’之变形易质无已也。这说明“魂”与“魄”对立统一，在凝聚成“神魂小人”时，需彼此融合转化才行。 惟有‘魂’，‘神之所藏也，‘魂’，昼寓于目夜舍于肝，寓目而视，舍肝而梦，梦者神游也，九天九地，刹那历遍。觉则冥冥焉，渊渊焉，拘于形也，即拘于魄也。这说明“做梦”其实是“灵魂”离体或意识游荡之故。 故‘回光’所以‘炼魂’，即所以‘保神’，即所以‘制魄’，即所以‘断识’。古人‘出世法’，炼尽‘阴滓’，以返‘纯乾’，不过‘消魄全魂’耳。‘回光’者，‘消阴制魄’之诀也，虽无‘返乾’之功，止有‘回光’之诀，‘光’即‘乾’也，‘回之’即‘返之’也。只守此法，自然‘精水’充足，‘神火’发生，‘意土’凝结，而‘圣胎’可结矣。 蜣螂转丸，而丸中生白，神注之纯功也。粪丸中尚可生胎离壳，而吾‘天心’休息处，‘注神’于此，安得不生身乎？这说明将‘神识’或‘意念’锤炼到一定程度，便能将自己的‘神魂小人’变得越发凝实，精神力大增。 一灵真性，既落‘乾宫’，便分‘魂魄’。‘魂’在‘天心’，‘阳’也，‘轻清之炁’也，此自太虚得来，与‘元始’同形。‘魄’，‘阴’也，‘沉浊之气’也，附于有形之‘凡心’。魂好生，魄望死。一切好色动气皆魄之所为，即‘识神’也，死后享‘血食’，活则大苦，阴返阴也，物以类聚也。学人‘炼尽阴魄’，即为‘纯阳’也。” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第149章：西洋人的“修仙路”（2） 上回讲到众人从西洋人对《太乙金华宗旨》的痴迷程度来了，这绝对是一部通俗易懂的“修真法门”。 第三章：“回光守中”吕祖曰：“‘回光’之名何昉乎？昉之自‘文始真人’也。‘回光’则天、地、阴、阳之气无不凝，所谓‘精思者’此也，‘纯炁’者此也，‘纯想’者此也。 初行此诀，乃有中似无，久之功成，身外有身，乃无中似有。百日专功，‘光’才真，方为‘神火’。百日后，‘光’中自然一点‘真阳’，忽生‘黍珠’，如夫妇交合有胎，便当静以待之，‘光’之‘回’，即‘火候’也。 夫元化之中，有‘阳光’为主宰，有形者为‘日’，在人为‘目’，走漏‘神识’，莫此甚顺也。故‘金华之道’，全用‘逆法’。‘回光’者，非‘回’一身之‘精华’，直回‘造化之真炁’，非止一时之妄念，直空千劫之轮回！ 故一息当一年，人间时刻也，一息当百年，九途长夜也。凡人自哇的一声之后，逐境顺生，至老未尝逆视，阳气衰灭，便是九幽之界。这说明生死幻灭只在一瞬之间，灵魂离体而执念于‘魄’，则化为‘幽灵’。 故《阴符经》云：‘机在目’。《黄帝素问》云：‘人身精华，皆上注于‘空窍’是也。’得此一节，‘长生者’在兹，‘超升者’亦在兹。此是贯彻三教工夫。此乃‘玄门修真’之道，教人如何超脱生死，不入轮回！ ‘光’不在‘身中’，亦不在‘身外’，山河大地，日月照临，无非此光，故不独在身中。聪明智慧，一切运转，亦无非此光，所以亦在‘身外’。此‘光’乃宇宙观中的‘暗物质’与‘暗能量’，必须同频共振才能互相吸引。 天地之‘光华’，布满大千，一身之‘光华’，亦自漫天盖地，所以一回光，天地山河一切皆回矣。人之‘精华’，上注于目，此人身之大关键也。子辈思之，一日不静坐，此光流转，何所底止？！ 若一刻能静坐，万劫千生，从此了彻。万法归于静，真不可思议，此‘妙谛’也！然，下手功夫，由浅入深，由粗入细，总以不间断为妙。功夫始终如一，但其间冷暖自知，要归于天空海阔，万法如如，方为得手。这说明，打坐炼气时不仅能通过凝神静思来锤炼‘精神力’和意志力，而且还能提‘炼气化神’的效率。 圣圣相传，不离‘反照’，孔云‘致知’，释曰‘观心’，老云‘内观’，皆此法也。但‘返照’二字，人人能言，不能得手，未识二字之义耳。这说明儒、释、道三家都认为‘静心凝神’能让人发现自己平时发现不了的东西。 反者，自知觉之心，反乎形神未兆之初，则吾六尺之躯，反求个天地未生之体，今人但一、二时中间静坐，反顾己私，便云反照，安的到头！说明‘打坐炼气’和‘静心凝神’不能太急躁，否则浪费时间且无效。 佛、道二祖，教人看鼻尖者，非谓着念于鼻端也，亦非谓眼观鼻端，念又注‘中黄’也。眼之所至，念亦至焉，何能一上而一下也，又何能忽上而忽下也。此皆误指而为‘月’。毕竟如何？ 曰‘鼻端二字最妙’，只是借鼻以为眼之准耳。初不在鼻上，盖以大开眼，则远视，而不见鼻矣。大开失之外走，易于散乱。太闭失之内驰，易于昏沉。惟垂帘得中，恰好望见鼻端，故取以为准，只是垂帘恰好，任彼光自然透入，不劳你注射与不注射。说明‘打坐炼气’与‘静心凝神’不能只看表面，不能三心二意。 看鼻端，于最初入静处举眼一视，定个准则便放下。如泥水匠人用线一般，彼自起手一挂，便依了做上去，不只管把线看也。说明‘打坐炼气’是看鼻端只是形式主义，真正的是要静心凝神，心无旁贷才有效。 止观是佛法，原不秘的，以两眼谛观鼻端正身安坐，系心‘缘中’，不必言头中，但于两眉中间起平处，系念便了。光是活泼泼的东西，系念两眉中间，光自然透入，不必着意于中宫也，此数语已括尽要旨。 其余入静出静前后，以下止观书印证可也。‘缘中’二字极妙。中无不在，遍大千皆在里许，聊指造化之机，缘此入门耳。缘者缘此为端倪，非有定著也！此二字之意，活甚，妙甚。可意会而不可言传也！ ‘止观’二字，原离不得，即‘定慧’也。以后凡念起时，不要仍旧兀坐，当究此念在何处？从何起？从何灭？反复推究？了不可得。即见此念起初也不要又讨过起处，觅心了不可得，吾与汝安心境，此是正观。 反此者，名为‘邪观’。如是不可得已，即仍旧绵绵去止，而继之以观，观而继之以止，是‘定慧双修’，此为‘回光’。‘回’者，‘止’也；‘光’者，‘观’也。‘止’而‘不观’，名为‘有回而无光’；‘观’而‘不止’，名为‘有光而无回’，志之。”这体现了“佛家”常说的“湮灭贪嗔痴，勤修戒定慧”，实际上是一种“打坐炼气”的“玄妙法门”。 第四章：“回光调息”。吕祖曰：“《宗旨》只要纯心行去，不求验而验自至。大约初机病痛，昏沉散乱，二种尽之。却此有‘机窍’，无过‘寄心息’，‘息’者自‘心’也，‘自心为息’，心一动，而即有‘气’，即‘呼吸’。 ‘气息’者本心之化也。吾人念至速，霎倾一妄念，即一呼吸应之，故内呼吸与外呼吸，如声响之相随，一日有几万息，即有几万妄念。‘神明漏尽’，如‘木槁灰死’矣。然则，欲无念乎？不能无念也，欲无息乎？不能无息也。莫若即其病而为药，则心息相倚是也。呼吸相随，妄念徒生，想多了劳心费神，有害无益。 故，‘回光’兼之以调息，此法全用‘耳光’，一是‘目光’，一是‘耳光’。‘目光’者，外‘日月交光’也，‘耳光’者，内日月交精也。然，‘精’即光凝定处，同出而异名也。故，聪明总一灵光而已。 坐时用目垂帘后，定个准则便放下。然竟放下，又恐不能，即存心于听息。息之出入，不可使耳闻，听惟听其无声也。 一有声，便初浮不能入细，即耐心轻轻微微些，愈放愈微，愈微愈静，久之，忽然微者遽断，此则真息现前，而心体可识矣。 盖‘心细则息细’，‘心一动则炁动’。‘定心’必先之以养炁者，亦以心无处入手，故缘气为之端倪，所谓‘纯炁之守‘’也。 子辈不明‘动’字，‘动’者以线索牵动言，即‘制’字之‘别名’也。即可以奔趋使之动，独不可以‘纯静’使之‘宁’乎。此大圣人，视‘心炁’之交，而善立方便，以惠后人也。 丹书云： ‘鸡能抱卵心常听’，此要诀也。盖鸡之所以能生卵者，以‘暖气’也。‘暖气’止能‘温其壳’，不能入其中，则以心引炁入，其听也，一心注焉，心入则气入，得‘暖气’而生矣。 故母鸡随有时外出，而‘常作侧耳’势，其‘神’之所注未常‘间’也。神之所注，未常‘少间’，即‘暖气’亦昼夜无间，而‘神活’矣。‘神活’者，由其心之‘先死’也。‘人能死心’，‘元神活矣’。 ‘死心’非‘枯槁’之谓，乃‘专一不二’之谓也。佛云：‘置心一处，无事不办。’心易走，即‘以炁纯之，‘炁’易粗，‘即以心细之’，如此而焉有不定者乎？这说明佛门高僧“坐禅入定”，靠的是如何将‘心态’与‘呼吸’协调。 大约‘昏沉’、‘散乱’二病，只要静功，日日无间，自有大休息处。若不静坐时，虽有散乱，亦不自知。 既知散乱，即是却散乱之机也。昏沉而不知，与昏沉而知，相去何啻千里！不知之昏沉，真昏沉也，知之昏沉，非全昏沉也，清明在是矣。 散乱者，神驰也；昏沉者，神未清也。散乱易治，而昏沉难医。譬之病焉，有痛有痒者，药之可也；昏沉则麻木不仁之症也，散者可以收之，乱者可以整之，若昏沉，则蠢蠢焉，冥冥焉。 散乱尚有方所，至昏沉全是‘魄’用事也。散乱尚有‘魂’在，至昏沉则‘纯阴为主’矣。静坐时欲睡去，便是昏沉。却昏沉只在调息，息即口鼻出入之息，虽非真息，而真息之出入，亦寄于此。 凡坐需要静心纯炁，心何以静？在息上。息之出入，惟心自知，不可使耳闻，不闻则细，细则清，闻则气粗，粗则浊，浊则昏沉而欲睡，自然之理也。 虽然心用在息上，又善要会用，亦是不用之用，只要微微照听可耳。此句有微义，何‘谓照’？即眼光自照。目惟内视而不外视，不外视而惺然者，即‘内视’也，非实有‘内视’，即用‘神识内窥’，而非用耳目视听。 何谓听，即耳光自听，耳惟内听而不外听，不外听而惺然者，即‘内听’也，非实有‘内听’。听者听其无声，视者视其无形。 目不外视，耳不外听，则闭而欲内驰。惟内视内听，则既不外走，又不内驰，而中不昏沉矣，此即‘日月交精交光’也。这说明要治疗因‘魂不守舍’或‘体魄受损’导致的‘昏聩’，可通过‘神识内窥’来进行调理呼吸。 昏沉欲睡，即起散步神清再坐。清晨有暇，坐一柱香为妙。过午人事多扰，易落昏沉，然亦不必限定一柱香，只要诸缘放下，静坐片时，久久便有入头，不落昏沉睡者。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第150章：西洋人的“修仙路”（3） 上回讲到西洋人痴迷于“修仙问道”和“长生不老”，原来是《太乙金华宗旨》随着蒙古西征而传到欧洲。 第五章：“回光差谬”。吕祖曰：“诸子工夫，渐渐纯熟，然枯木岩前错落多，正要细细开示。此中消息，身到方知，吾今则可以言矣。 吾与禅宗不同，有一步一步验证，请先言其差别处，然后再言验证。《宗旨》将行之际，予作方便，勿多用心，放教活泼泼地，令气和心适，然后入静。静时正要得机‘得窍’，不可坐在无事中。 所谓‘无记空’者，万缘放下之中， 惺惺自若也。又不可以意兴承担，凡大认真，即易有此。非言不宜认真，但真消息，在若存若亡之间，以有意无意得之可也。惺惺不昧之中，放下自若也。 又不可坠于‘蕴界’。所谓‘蕴界’者，乃‘五阴魔’用事，即贪嗔痴慢疑。如一般入定，而槁木死灰之意多，大地阳春之意少。此则落于‘阴界’，其炁冷，其息沉，且有许多‘寒衰景象’，久之便‘堕木石’，幻象频发。 又不可随于万缘。如一入静，而无端众绪忽至，欲却之不能，随之反觉顺适，此名主为‘奴役’，久之落于‘色欲界’，即‘走火入魔’。上者生天（天众），下者生狸奴中，若狐仙是也（做春梦）。 彼在名山中，亦自受用，风月花果，琪树瑶草，三五百年受用去，多至数千岁，然报尽还生诸趣中。此数者，皆‘差路’也。‘差路’即知，然后可求验证。” 第六章：“ 回光验证”。吕祖曰：“验证亦多，不可以小根小器承担，必思度尽众生。不可以轻慢心承担，必须请事斯语。静中绵绵无间，神情豫悦，如醉如浴，此为遍体‘阳和’，‘金华’乍吐也。 既而万籁俱寂，皓月中天，觉大地俱是光明境界，此为‘心地开明’，‘金华’正放也。既而遍体充实，不畏风霜，人当之兴味索然者，我遇之精神更旺，黄金起屋，白玉为台；世间腐朽之物，我以真炁呵之立生；红血为乳，七尺肉团，无非金宝，此则‘金华大凝’也。”这是修炼《太乙金华宗旨》有成的普遍感悟。 第一段是应《观今》云：“日落大水，行树法象。”日落者，从混沌立基无极出。上善若水，清而无瑕，此即‘太极主宰’，出震之帝也。震主木，故以行树象焉，七重行树，七窃光明也。 西北乾方，移一为坎，日落大水，乾坎之象。坎为子方，冬至雷在地中，隐隐隆隆，至震而阳方出地上矣，行树之象也，余可类推矣。第二段，即肇基于此，大地为冰，琉璃宝地，光明渐渐凝矣。 所以，有篷台而继之有佛也，金性即现，非佛而何？佛者‘大觉金仙’也。此大段验证耳。现在验证，可考有三： 一则坐去，神入谷中，闻人说话，如隔里许，一一明了，而声入皆如谷中答响，未尝不闻，未尝一闻，此为神在谷中，随时可以验证； 一则静中，目光腾腾，满前皆白，如在云中，“开阳”觅身，无从觅视，此为虚室生白，吉祥止止也； 一则静中，肉身絪緼，如绵如玉，坐中若留不住，而腾腾上浮，此为神归顶天，久之上升而可立待。 此三者，皆现在可验也。然亦是说不尽的，随人“根器”，各现“殊胜”。如《止观》中所云：‘善根发相是也。’此事如人饮水，冷暖自知也，须自己信得过方真。也就是说，修炼效果如何，跟“灵根”资质有关。 先天一炁，即在现前验证中自讨，一炁若得，丹亦立成，此一粒真黍珠也。一粒复一粒从微而至著。 有“时时”之先天，一粒是也，有“统体”之先天，一粒乃至无量是也。一粒有一粒力量，此要自己胆大，为第一义。”在吐纳炼气时，“灵根资质”决定引气入体并转化为“真元”的效率，有人吸收快，有人吸收慢。 第七章：“回光活法”。吕祖曰：“回光循循然行去，不要废弃正业。古人云：‘事来要应过，物来要识破。’子以正念治事，即光不为物转，光即自回。此时时无相之回光也，尚可行之而况有真正著相回光乎？ 日用间，能刻刻随事返照，不者一毫人我相。便是随地回光，此第一妙用。清晨能遣尽诸缘，静坐一二时最妙。凡应事接物，只用返照法，便一刻无间断。如此行之，三月两月，天上诸真仙，必来印证矣。” 第八章：“逍遥诀”。吕祖曰：“玉清留下‘逍遥诀’，四字凝神入旡穴。六月俄看白雪飞，三更又见日轮赫。水中吹起藉巽风，天上游归食坤德。更有一句玄中玄，无何有乡是真宅？ 律诗一首，玄奥已尽。大道之要，不外无为而为四字。惟无为，故不滞方所形象，惟无为而为，故不堕顽空死虚。作用不外一中，而枢机全在二目。 二目者，斗柄也，斡旋造化，转运阴阳，其大要则始终一水中金，即水乡铅而已。前言回光，乃指点初机，从外以制内，即辅以得主。此为中、下之士，修下二关，以透上一关者也。 今头绪渐明，机括渐熟，天不爱道，直泄无上宗旨，诸子秘之秘之，勉之勉之！ 夫回光，其总名耳。功夫进一层，则光华盛一番，回法更妙一番。前者由外制内，今则居中御外。前者即辅相主，今则奉主宣猷，面目一大颠倒矣。 法子欲入静，先调摄身心，自在安和，放下万缘，一丝不挂。天心正位乎中，然后两目垂帘，如奉圣旨，以召大臣，孰敢不遵。次以二目内照坎宫，光华所到，‘真阳’即出以应之。离外阳而内阴，‘乾体’也。 一阴入内而为主，随物生心，顺出流转，今回光内照，不随物生，阴气即住，而光华注照，则纯阳也。同类必亲，故坎阳上腾，非坎阳也，仍是乾阳应乾阳也耳。 二物一遇，便扭结不散，絪緼活动，倏来倏去，倏浮倏沉，自己元宫中，恍若太虚无量，遍身轻妙欲腾，所谓‘云满千山’也。次则往来无踪，浮沉无辨，脉住炁停，此则真交媾矣，所谓月涵万水也。 俟其冥冥中，忽然‘天心’一动，此则一阳来复，活子时也。然此中消息要细说，凡人一视一听，耳目逐物而动，物去则已，此之动静，全是民庶，而天君反随之役，是尝与鬼居矣。 今则一动一静，皆与人居，天君乃真人也。彼动乃与之俱动，动则天根；静则与之俱静，静则月窟；静动无端，亦与之为静动无端；休息上下，亦与之为休息上下，所谓‘天根、月窟闲来往’也。 ‘天心’镇静，动违其时，则失之嫩；‘天心’已动，而后动以应之，则失之老；‘天心’一动，即以真意上升‘乾宫’，而神光视顶，为‘导引’焉，此动而应时者也。 ‘天心’既升乾顶，悠扬自得，忽而欲寂，即以真意引入‘黄庭’，而目光视‘中黄神室’焉，既而欲寂者一念不生矣。视内者，忽忘其视矣，尔时身心，便当一场大放，万缘泯迹，即我之‘神室炉鼎’，亦不知在何处？ 欲觅己身，了不可得，此为‘天入地中’，‘众妙归根’之时也，即此便是‘凝神入炁穴’，吐纳炼气一周天。 夫一回光也，始而散者欲敛，六用不行，此为涵养本源，添油接命也。既而敛者，自然优游，不费纤毫之力，此为安神祖窍，翕聚先天也。既而影响俱灭，寂然大定，此为‘蛰藏炁穴，众妙归根’也。 一节中具有三节，一节中具有九节，俱是后日发挥。今以一节中具三节言之，当其‘涵养’而‘初静’也。‘翕聚’亦为‘涵养’，‘蛰藏’亦为‘涵养’，至后而涵养皆蛰藏矣。 中一层可类推，不易处而处分矣，此为‘无形之窍’，干处万处一处也。不易时而时分焉，此为‘无候之时’。元会运世一刻也。说明打坐炼气要循序渐进，严格按照功法路线来运功行气，将会获得满意的效果。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第151章：西洋人的“修仙路”（4） 上回讲到西洋人在修炼《太乙金华宗旨》时，发现其中蕴藏着很多玄妙，感觉似是而非，云里雾里。 凡心非静极，则不能动，动动忘动，非本体之动也。故曰：‘感于物而动，性之欲也，若不感于物而动，即天之动也。是知以物而动，性之欲也，若不以物而自动，即天之动也。故阴阳双修并非满足性欲。 不以天之动对天之性，句落下说个‘欲’字，‘欲’在有物也，此为出位之思，动而有动矣。一念不起，则正念乃生，此为真意。寂然大定中，而天机忽动，非无意之动乎，无为而为，即此意也。 诗首二句，全括‘金华’作用。次二句是日月互体意，‘六月’即‘离火’也，‘白雪飞’即离中真阴将返乎坤也。‘三更’即‘坎水’也，‘日轮’即坎中一一阳将赫然而返乎乾也。取坎填离，即在其中。 次二句说斗柄作用，升降全机，水中非坎乎？‘目’为‘巽风’，目光照入‘坎宫’，摄召太阳之精是也。‘天上’即‘乾宫’，游归食‘坤德’，即神入照中，天入地中，‘养火’也！这阐明了‘男女双修’蕴含‘阴阳交泰’之法门。 末二句是指出诀中之诀，诀中之诀，始终离不得，所谓洗心涤虑，为沐浴也。孔孟圣学以知止始，以止至善终，始乎无极，归乎无极。佛门以无住而生心，为一大藏教旨。吾道以“致虚”二字，完性命全功。 总之，三教不过一句，为出死入生之‘神丹’。‘神丹’为何 ? 曰：‘一切处无心而已’。吾道最秘者沐浴，如此一部全功，不过‘心空’二字，足以了之，今一言指破，省却数十年参访矣。 子辈不明一节中具三节，我以佛家‘空’、‘假’、‘中’三观为喻，三观先‘空’，看一切物皆空 ; 次‘假’，虽知其‘空’，然不毁万物，仍于空中建立一切事 ; 既不毁万物，而又不著万物，此为‘中观’。 当其修‘空观’时，亦知万物不可毁，而又不著，此兼‘三观’也。然毕竟以看得‘空’为‘得力’，故修‘空观’。则‘空’固‘空’，‘假’亦‘空’，‘中’亦‘空’。修‘假观’，是用‘上’得力居多，则‘假’固‘假’，‘空’亦‘假’，‘中’亦‘假’。 修‘中道’时亦作‘空想’，然不名为‘空’而名为‘中’矣。亦作‘假观’，然不名为‘假’而名为‘中’矣，至于‘中’则不必言矣。吾虽有时单言‘离’，有时兼说‘坎’，究竟不曾移动一句。开口提云：‘枢机全在二目。’ 所谓‘枢机’者‘用’也，‘用’即‘斡旋造化’，非言造化止此也。六根七窍，悉是‘光明藏’，岂取‘二目’，而他概不问乎，用‘坎阳’，仍用‘离光’照摄，即此便明。朱子云阳师讳元育，尝云：‘瞎子不好修道，聋子不妨。’与吾言暗合，特表其主辅轻重耳。这说明在修道之初，视力比听力重要，关键是要掌握“神识内窥”。 日、月原是一物，其曰中之暗处，是真月之精，月窟不在月而在日，所谓‘月之窟’也，不然自言月足矣。月中之白处，是真日之光，日光反在月中，所谓‘天之根’也，不然自言天足矣。 一日一月，分开止是半个，合来方成一个全体。如一夫一妇，独居不成室家，有夫有妇，方算得一家完全。然而物难喻道，夫妇分开，不失为两人，日月分开，不成全体矣。知此则耳目犹是也。 吾谓瞎子已无耳，聋子已无目，如此看来，说甚一物，说甚两目，说甚六恨，六根一根也。说甚七窍，七窍一窍也。吾言只透露其相通处，所以不见有两，子辈专执其隔处，所以随处换却眼睛。” 第九章：“百曰筑基”。《心印经》云：“回风混合，百曰功灵。总之，立基百日，方有‘真光’如。子辈尚是目光，非‘神火’也，非‘性光’也，非‘慧智’、‘炬烛’也。这‘炼气化神’的关键是锤炼神识，筑就道基。 回之百日，则精气自足，‘真阳’自生，水中自有真火，以此持行，自然交媾，自然结胎，吾方在不识不知之天，而婴儿自成矣。若略作意见，便是‘外道’。百日立基，非百日也。一日立基，非一日也。 一息立基，非呼吸之谓也。‘息’者‘自心’也，‘自心’为‘息’，‘元神’也，‘元气’也，‘元精’也。升降离合，悉从心起，有无虚实，咸在念中。一息一生持，何止百日？然，百日亦一息也。 百曰只在得力。昼间得力，夜中受用；夜中得力，昼间受用。百日立基，玉旨耳。上真言语，无不与人身应。真师言语，无不与学人应。此是‘玄中玄’，不可解者也。这说明“吐纳炼气”不分昼夜，只看效果。 见性乃知，所以学人，必求真师授记，任性发出，一一皆验。说明‘修仙问道’要有师承才效果明显。” 第十章：“性光识光”。“回光”之法，原通行主坐卧，只要自得机窍便可。吾前开示云：“虚室生白，‘光’非‘白’邪。但有一说，初未见‘光’时，此为效验，若见为‘光’，而有意著之，即落‘意识’，非‘性光’也。这说明吐纳炼气时，若心境保持虚静，不为欲念所蒙蔽，则能外放神识感应周围一切，了然于心。 子不管他有光无光，只要无念生念。何为‘无念’？干休干处得；何为‘生念’？一‘念’一生持，此‘念’乃‘正念’，与平曰‘念’不同。今‘心’为‘念’，‘念’者现在‘心’也。此‘心’即‘光’即‘药’，曰‘心念感应’。 凡人视物，任眼一照去，不及分别，此为‘性光’，如‘镜之无心而照’也，如‘水之无心而鉴’也。少刻即为‘识光’，或曰‘神识之光’，以其分别也。镜有影已无镜矣，水有象已无水矣。光有识尚何光哉？心念耳！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第152章：西洋人的“修仙路”（5） 上回讲到西洋人在修炼《太乙金华宗旨》时，尽管也能看到各自心中的“曼陀罗”，却很难筑就道基。 “子辈初则‘性光’，转念则识，识起而光杳无可觅，非无光也，光已为识矣。即‘性光’化为‘神识’。黄帝曰：‘声动不生声而生响’，即此义也。《楞严推勘入门》曰：‘不在尘，不在识，惟选根’，此则何意？‘尘’是外物，所谓‘器界’也。与吾了不相涉，逐之则认物为己。因此，‘修真’休得还是‘真我’，而非法宝等‘外物’。 物必有还，通还户牖，明还日月，借他为自，终非吾有。至于不汝还者，非汝而谁？明还日月，见日月之明无还也。天有无日月之时，人无有无见日月之性。若然，则分别日月者，还可与为吾有耶？ 不知因明暗而分别者，当明暗两忘之时，分别何在？故亦有还，此为‘内尘’也。惟‘见性无还’，见见之时，见非是见，则见性亦还矣。还者，还其识念流转之见性，即‘阿难’使汝流转，心目为咎也。 初入还辨见时，上七者，皆明其一一有还，故留‘见性’，以为‘阿难拄杖’。‘究竟见性’既带八识，分为‘眼识’、‘耳识’、‘鼻识’、‘舌识’、‘身识’、‘意识’、‘传送识’、‘阿赖耶识’，知自己‘本来面目’，非真不还也。 最后并此亦破，则方为‘真见性’，真不还矣。子辈‘回光’，正回其‘最初不还之光’，故一毫识念用不着。使汝流转者，惟此‘六根’，使汝成‘菩提’者，亦惟此六根。而‘尘’与‘识皆’不用，非用‘根’也，用其‘根中之性’耳。这说明佛家‘六根清净’与‘四大皆空’对持戒修行大有帮助，能将‘神识’升级成看破虚妄的‘阿赖耶识’。 今不堕识‘回光’，则用根中之元性，落识而回光，则用根中之识性，毫厘之辨在此也。‘用心’即为‘识光’，‘放下’乃为‘性光’。毫厘干里，不可不辨。‘识’不断，则‘神’不生；‘心’不空，则‘丹’不结。 心‘净’则‘丹’，心‘空’即药。不著一物，是名‘心净’，不留一物，是名‘心空’。空见为‘空’，空犹未‘空’，空忘其‘空’，斯名‘真空’。”人死后，其前面七种感觉会跟着消失，唯有第八种“阿赖耶识”不灭，观生死轮回。 第十一章：“坎离交媾”。《宗旨》有云：“凡‘漏泄精神’，动而交物者，皆‘离’也。凡‘收转神识’，静而中涵者，皆‘坎’也。七窍之外‘走’者为离，七窍之内‘返’者为坎。一‘阴’主于‘逐色随声’，一‘阳’主于‘返闻收见’。 ‘’坎、离’即‘阴、阳’，‘阴、阳’即‘性、命’，‘性、命’即‘身、心’，‘身、心’即‘神、照’。一自‘敛息精神’，不为‘境缘流转’，那是‘真、交’。而‘沉默趺坐’时，又无论矣。”这说明无论“男欢女爱”还是“阴阳双修”，都不应该只追求满足性欲，而应该是“调和阴阳”，在“阴阳平衡”中使自己的功力增长，就像参禅打坐能锤炼神识。 第十二章：“周天”。《宗旨》有云：“周天非‘以气作主’，而以‘心到’为妙诀。若毕竟如何周天，是助长也，无心而守，无意而行。仰观乎天，三百六十五度，刻刻变迁，而斗柄终古不动，吾心亦犹是也。 心即璇玑，气即众星。吾身之气，四肢百体，原是贯通，不要十分着力。于此‘锻炼识神’，断除妄见，然后‘药’生，‘药’非有形之物，此‘性光’也。‘神识内窥’有利于运功行气，帮助打通‘周天经络’，提升‘功力’。 而即先天之真气，然必于大定后方见，并无‘采’法，言‘采’者大谬矣。见之既久，心地光明，自然心空漏尽，解脱尘海。此处强调打坐炼气之‘苦修’乃稳妥之法，否定一切急功近利的所谓‘采补之术’。 若今日‘龙虎’，明日‘水火’，终成妄想。吾昔受‘火龙真人’口诀如是，不知丹书所说更何如也。 一日有一周天，一刻有一周天，坎离交处，便是一周。我之交，即天之回转也。未能当下休歇，所以有交之时，即有不交之时。然天之回旋也，未尝少息。果能阴阳交泰，大地阳和，我之中宫正位，万物一时畅遂，即丹经沐浴法也。非大周天而何 ? 此中火候，实实有大小不同，究竟无大小可别。 到得工夫自然，不知坎离为何物，天地为何等，孰为交，孰为一周两周，何处觅大小之别耶？总之，一身旋运，虽见得极大亦小，若一回旋，天地万物，悉与之回旋，即在方寸处，亦为极大。 ‘金丹’火候，要归自然。不自然，天地自还天地，万物各归万物。欲强之使合，终不能合。即如天时亢旱，阴阳不和。乾坤未尝一日不周，然终见得有多少不自然处。 我能转运阴阳，调适自然，一时云蒸雨降，草木酣适，山河流畅，纵有乖戾，亦觉顿释，此即‘大周也。问‘活子时’其妙，必认定‘正子时’似‘着相’，不‘着相’不指明‘正子时’。 从何识活子时，即识得活子时，确然又有一正子时，是二是一，非正非活，总要人看得真，一真则无不正，无不活矣。见得不真，何者为正，何者为活耶。即如活子时，是人所时时见得的。 毕竟到正子时，志气清明，活子时愈觉发现。人未识得活的明了，只向正的时候验取，则正者现前，活者无不神妙矣。”这说明运功行气也要看“大小周天”，就如同“正活子时”，在不同时间点会有不同效果。 第十三章：“劝世歌”：“吾因度世丹中热，不惜婆心并饶舌。世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。老君也患有吾身，传示谷神人不识。吾今略说‘寻真路’：黄中通理载大易，正位居体是玄关。 子午中间堪定息，光回祖窍万神安。药产川原一气出，透幕变化有‘金光’。一轮‘红曰’常赫赫，世人错认‘坎离精’。‘搬运心肾’成间隔，如何人道合天心？天若符合道自合，放下万缘毫不起。 此是先天真无极，太虚穆穆朕兆捐。性命关头忘意识，意识忘后见本真。水清珠现玄难测，无始烦障一旦空。玉京降下九龙册，步云汉今登天关，掌雷霆兮驱霹雳。凝神定息是初机，退藏密地为常寂。 吾昔度‘张珍奴’二词，皆有大道。子后午前非时也，坎离耳。定息者，息息归根，中黄也。坐者，心不动也。夹脊者，非背上轮子，乃直透玉京大路也。这说明‘子后午前’乃阴阳交泰之时，最适合打坐炼气了。 双关者，此处有难言者。地雷震动山头雨者，真气生也。黄芽出土者，药生也。小小二段，已尽修行大路，明此可不惑人言。所谓‘双关难言’，或许与修炼飞升，渡劫成仙有关，怕‘泄露天机’而不再做解释。 昔夫子与颜子登泰山顶，望吴门白马，颜子见为疋练，夫子急掩其目，恐其太用眼力，‘神光’走落，‘回光’可不勉哉！‘回光’在纯心行去，只将‘真息’凝照于‘中宫’，久之自然‘通灵达变’也。 总是心静照定为‘基’，心忘气凝为‘效’，‘气息心空为丹成’，心气浑一为‘温养’，‘明心见性为了道’。子辈各宜勉力行去，错过光阴可惜也。一日不行，一日‘即鬼’也。一息行此，一息‘真仙’也。勉之！勉之！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第153章：麻烦来了 上回讲到朱由校与西洋人互相交流后，得知一本修仙秘籍《太乙金华宗旨》流传到欧洲并引起轰动。 “好了，尊贵的明朝亲王殿下，我们已经把自己知道的事情都告诉你了，那么按照刚才说的话，你也要认真回答我们的提问。”三个西洋人彼此点头后，互相补充道：“请问您是来自‘东方修真界’的哪个势力？” “哈哈，我朱由校，行不改名，坐不改姓，师承‘催国师’，习得无上仙法，乃‘鲁班门’之大弟子是也！” 话音一落，全场哗然。虽然他们不知道“国师”催木匠到底属于哪门哪派，但显然不是普通修真势力。 “噢？‘鲁班门’？那是什么‘修真势力’？我们没有听说过。”三名西洋人面面相觑，最后互相补充道：“我们在来东方传教之前，就在欧洲听说了‘东方修真界’有两大势力，分别是明朝的‘修真大联盟’势力，和……” “和什么？快说！”崇祯帝忽然听到从西洋人口中冒出了有关“东方修真界”的信息，不禁大为惊怒，毕竟自己身为一国之君，居然不知道自己的国土上还有一个如此强大势“隐形势力”，于是呵道：“朕让你们说！” “噢，尊敬的至高无上的皇帝陛下，请不要紧张，另一个大型‘修真势力’，其实就是来自日本的‘扶桑神道教’。”三个西洋人互相补充道：“相比之下，我们的‘耶稣教会’很希望能与你们‘修真大联盟’合作，嘿嘿。” “噢？与我们合作？这是为何？”朱由检一听觉得很奇怪，毕竟自己只是个“世俗世界”的凡人皇帝，对“修真世界”的事情一无所知，于是才情不自禁地将目光转向自己的兄长朱由校询问：“不知兄长以为如何？” “哈哈，只要有大把钱赚，就可以考虑一下。”朱由校似乎也来了兴趣，于是便问道：“说你们的目的？” “呃……我们的目的很简单，就三个而已：第一，就是借助你们的力量来消灭‘吸血鬼’和‘恶魔’；第二，就是与你们展开广泛的海上贸易；第三，就是希望能在你们的地盘上自由传教。怎么样？你们能考虑吧？” “呃……这个……这个问题可以考虑，不过需要认真考虑之后才能给你们答复，希望你们不要着急。”朱由校瞅了一眼三个西洋人后，转过身来对朱由检及其后妃们道：“好了，时间不早了，我们也该回去了。” 话音一落，朱由校便让随侍的太监、宫女、侍卫们马上集合，准备施展法术将这支队伍重新送回去。 “敢问皇上、娘娘、王爷，这时间都还没到晌午，不如先在军营用膳后，再由老臣安排车架送诸位权贵返回皇宫如何？”徐光启的目的，是想再聘请几名有影响力的西洋人来参与明朝的“火器”制造与训练新兵。 “哈哈，朕就不必了，直接飞回去，哦不，钻地回去，呵呵。”崇祯帝话音一落，便与兄长点了点头。 “钻地？呃……”在场众人听罢后不禁面面相觑，一时反应不过来。不过，等众人见朱由校不管不顾地一阵掐诀念咒后使身形骤然膨胀到三丈高大时，才被吓得目瞪口呆，惊呼连连：“不可能！怎可能这么大？” “哈哈，这很大么？本王觉得还不够大呢，嘿嘿。”话音一落，朱由校的身体继续膨胀并再长高了一丈，才朗声笑道：“本王如今已修为达到了‘辟谷期’也就是‘练气七重天’，便能将身体变大到原来的七倍。” “什么？这……这简直难以置信啊！”无论是在场的官员还是士兵，尤其是那三个西洋人，被惊得目瞪口呆，老半天还没反应过来，却见朱由校已双手一扬就发挥两大片黄光，将整支队伍一裹就钻入土中消失。 这时，整个军营校场顿时一片哗然，毕竟如此诡异的怪事就发生在眼皮底下，如何不让所有人感到吃惊？更诡异的是百余号人马、车辇、轿子同时陷入地面，仿佛被埋入土中一般，可地面却依旧如前没变。 然而，一刻钟后，就在“紫禁城”里的“乾清宫”门口，只见一大片黄芒闪过后，忽然从地面冒出一支百余人的队伍，正东倒西歪地使劲儿站稳脚跟并揉眼看天，似乎还没适应地下的环境，却发现自己已回来了。 “哈哈，老弟，小嫂嫂们，为兄先回去了，还得将方才那三个西洋人提的建议回禀给师父和师娘呢。” 话音一落，朱由校也不等朱由检及其后妃们说句感谢的话，便掐了个法诀后忽然脚下生烟，踏步虚空而去，大袖飘飘，完全就是一副神仙模样，却是让下方的围观众人看得目瞪口呆了，心中更是羡慕不已！ “徒儿给师父请安！”朱由校化作一道遁光从天而降并出现在催木匠面前，打躬作揖道：“方才徒儿去了军营校场，碰见了三个西洋人，长的怪模怪样，说话语气同样古怪，但却提出想跟咱合作，还说了目的。” “噢？是何目的？不妨说来听听？”催木匠正端坐高位吐纳炼气，却也微微睁开眼睛道：“无利不起早，说说西洋人的目的吧？”————“遵命！”朱由校想了想道：“那三个西洋人说，一是想请‘修真大联盟’去帮他们消灭‘吸血鬼’和‘恶魔’，二是与他们开展海上贸易，三是允许他们在我大明朝疆域内自由传教。嘿嘿。” “哈哈，徒弟呀徒弟，你被那三个西洋人耍了，他们可没安好心啊！”催木匠忽然面色一肃道：“首先，那‘修真大联盟’与我‘鲁班门’是何关系还不确定，其次是跟他们做贸易会得罪一些潜在敌人，至于传教……” “啊？这……那岂不是没事找事，惹麻烦了？这可如何是好？”朱由校听不后不禁大惊道：“至于‘传教’的事，不知师父您有何看法？”————“哈哈，一个字‘托’！”催木匠诡笑道：“就说时局不稳，以后再说。” “呃……也好。不知另外两个问题是否……”————“哈哈，那些都没问题，为师自会安排妥当，让你能及时回复。”催木匠笑了笑道：“不过，这三日内，你最好呆在这里不要到处乱跑，待为师办完事就回来。” “噢？不知是否要办何事？能否让徒儿代劳？”————“哈哈，这倒不必。”催木匠笑道：“为师只是赶回广西老家一趟，顺便将家里的‘鲁班祖师爷’给请过来，毕竟那尊神像乃我家祖上世代供奉，灵性十足。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第154章：“常回家看看” 上回讲到朱由校从军营赶回见催木匠并告知所见所闻，让催木匠不得不作准备，回老家请“小宝贝”。 “师父且慢！”朱由校见催木匠说走就走，赶紧提醒道：“听那三个西洋人说，五百年前，蒙古人三次西征欧洲时，将一本‘修仙秘籍’《太乙金华宗旨》传播到了西方，听说是‘上洞八仙’之一的‘吕洞宾’写的呢！” “噢？《太乙金华宗旨》？倒是挺有意思。”催木匠笑道：“不过，为师曾听‘鲁班祖师爷’在梦中说过，那‘吕洞宾’道号‘纯阳子’，虽得到过‘太上老君’指点，但在‘天庭’也只做了个‘选仙官’而已，地位并不算高。” “什么？能在‘天庭’做官？那可是‘天官’啊！”朱由校惊诧道：“师父，那‘天官’写的天书应该很厉害吧？” “哼，厉害？那当然厉害了，但也只不过是一部普通的‘仙品功法’而已，能修炼到‘真仙期’就不错了，毕竟连吕纯阳自己的修为境界也不过才‘真仙期’而已，想要修成‘太乙玉仙’，起码还得过了‘金仙’这一关呢。” “呃……师父，请恕徒儿多嘴，您似乎对那《太乙金华宗旨》不满意，莫非比不上咱自己修炼的《阴阳轮转造化功》？”————“哼，小子，你才修了几天道？知道什么是‘仙品功法’么？那也是分等级的啊！” “呃……还请师父指点迷津。”————“去去去，等为师将老家的‘鲁班祖师爷神像’搬来这里之后，再跟你详细解释。”催木匠不以为然道：“你若是对那《太乙金华宗旨》感兴趣，也可以问那些西洋人要呗。” “噢？真的假的？还能这样操作？”————“煮的炖的都行，只要能搞到手，就答应让他们公开传教！” “哈哈，师父，您真是太好了！徒儿一定听您的话，乖乖的呆在这里修炼，顺便照顾师妹们，嘿嘿。” “哼，小子，你师妹们顽皮的很，恐怕不会听你的话。”催木匠面色一肃道：“不过，为师已安排了‘四大护法’在暗中保护你们，应该不会有事的。为师三天之后就会回来，届时就不用你担心了，该干嘛干嘛。” 话音一落，催木匠心念一动，运转玄功，浑然浑身上下毫光乍现后就凭空消失了，等到再次出现时，已来到了北京城外的高空悬停，俯瞰着下方大都市里街道纵横，宫殿林立，人流如潮，不禁沉思起来了。 催木匠心想，下面这些凡人依旧保持着自己的生活节奏，却不知在另一时空已祸从天降，早就被炸伤炸死了。算算时间似乎也没多久了，希望不要发生在自己离开的这三天就好，于是赶紧用神识传音徒弟。 “小子，赶紧通知你皇帝老弟，下令把紫禁城附近的火药库搬空，最好是分散到京城附近几个屯兵营地中，因为师预感到可能会有不好的事情发生？”————“啊？师父？这……莫非是您之前预感的大爆炸？” “别问那么多为什么？因为师之前擅自做法已经泄露天机，必遭天谴，搞不好就随时会被天打雷劈。” “天打雷劈？这……没那么夸张吧？”朱由校惊呆了。————“叫你去，你就赶紧去，别婆婆妈妈像个娘儿们！”催木匠结束了神识传音后，便全力运转《旁门左道七十二术》之“御风”和“气禁”，急速飞走了。 当初，催木匠夫妇俩北上京城时，因修为才是“筑基中期”而已，故连续飞行两天一夜才赶到京师。当然了，途中遭遇袭击也浪费了不少时间。如今，夫妻俩修为更进一步达到了“筑基后期”，因此飞的更快。 一个昼夜后，当催木匠缓缓降落在“催宅土楼”大院中时，顿时引起轰动，毕竟半年不见，甚是想念。 “哎呀，催师傅回来了？好久不见，去哪里发财？”、“催师傅去当大官了吧？怎么浑身上下都是‘富贵相’？”、“哎呀呀，原来是咱们的崔大老板回来了？真是少见呀？”一众帮工、学徒们此刻忍不住大呼小叫。 “去去去，皮痒了？欠抽了？不许偷懒！赶紧干活！”催木匠懒得理会这些“凡人”。但就在这时，忽然有几声嗲嗲的叫喊让他听得眉头紧皱：“弟弟/舅舅，你可终于回来了，你看咱母女给催家报喜来了，咯咯。” 只见七个姐姐和十几个外甥女，各个腆着大肚子出来迎接自己，并且各自身后还跟着一群身强力壮的“猛男”，甚至有六个壮汉身上竟然散发出弱弱的法力波动，似乎正处于即将或正在“引气入体”的关键时刻。 “咦？没想到半年不回家，还真有人能凭借自身本事打通了‘任督二脉’？”催木匠不禁小声嘀着，心中默默将那六个人记住，稍后便将他们弄走吞噬魂魄，霸占肉身，让他们全部变成鬼，毕竟便宜不能被白占！ “姐姐们，外甥女，你们这是……”催木匠很是吃惊地看着眼前的众女，因为她们一路从“土楼”的第三层闻声走下来，尽管有一群身强力壮的男人在扶持着，但却也走得小心翼翼，深怕一个不慎就动了胎气。 “咯咯，弟弟呀，咱们的好弟弟，你这‘催家土楼’简直就像‘皇帝后宫’一样，还从来不缺人手干活呢！” “噢？姐姐们的意思是……？”崔木匠很疑惑。————“咱还能有什么意思？又得爽，又得钱，关键是肚子不用闲，这不？咱母女们全都齐齐上阵，给咱老催家添丁带口来了呢！还真别说，好刺激啊！咯咯。” “呃……既然姐姐们和外甥女都喜欢跟这些帮工、学徒们厮混，那我也无话可说。”催木匠瞥了一眼二十多个大肚子，心想恐怕这些孩子们出生后连自己的亲爹是谁都不知道，毕竟连他们的娘亲自己也不知道！ “咯咯，弟弟/舅舅说的什么话？难道咱们生下来娃儿就不姓催了？”众女不乐意了，纷纷抗议道：“存钱不如存人！人多力量大！看到没？自从你们离开后，这‘催家土楼’被咱打理得多利索？生意兴隆得很呢！” “好了好了，你们个个都有本事！”催木匠被这气氛搞得心烦意乱，于是点了那六个有“法力波动”的青壮男人出来，对着众女道：“这六个人已经成功打通了‘任督二脉’，可以进山求仙问道了。我现在带他们走。” 话音一落，催木匠也不由众人分说，便掐诀念咒起来，于是一挥手就放出一片青光，将那六人一卷就直冲天际，眨眼不见。如此诡异的一幕，立刻引得在场众人惊呼大叫，以为遇到“神仙”，纷纷倒头便拜。 然而，这些人永远也想不到，任凭他们怎么折腾，也只不过是被圈养起来的“牲口”罢了，轮到他们自己打通“任督二脉”时，就是催木匠把他们养肥宰杀之际，毕竟养鬼炼尸越早越好，“常回家看看”才更划算！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第155章：诡异的“金丹真人” 上回讲到催木匠听完徒弟汇报后立刻从京城赶回老家，见识了“催家土楼”的繁华后，带走六人离开。 “呃……催师傅，我们这是要去哪里？”————“去‘登云山’上的‘银子洞’，那里有一个‘腾龙寨’，里面有‘仙人’居住，是你们这些打通了‘任督二脉’者的好去处，因在那能修炼成仙，长生不老！”催木匠冷笑道。 “真的假的？既然如此，那就多谢催师傅了！终于有机会成仙了，哈哈/嘎嘎/喋喋/呵呵/嘿嘿/嘻嘻。” 数息过后，一道青色遁光从天而降，直朝那百八十里开外高耸入云的“登云山”而去，降落在“银子洞”。 这时，一阵阵熟悉的诡异娇笑先后传进了催木匠的“识海”中：“爹爹，好久不见了，你和娘亲还好么？” 话音一落，只见十个人影一闪而出，大的只是女童，小的却是女婴，悬空而来，浑身上下散发出诡异的法力波动，就像同一个人。不过，这些孩子却不像普通娃儿见了爹娘就撒欢哭闹，反而像是成年人般。 “呃……丫头们，你们怎么不过来给老子抱抱？老子可是你们的亲爹呀！生养你们可不容易，快过来！” “咯咯，爹爹，你可别看咱们姐妹们年龄小，可咱们经过半年修炼之后，忽然明白了很多道理，觉得自己已经长大了，不能在父母面前撒欢了，否则将来一旦步入‘修真界’，恐怕就会立刻面临被‘优胜劣汰’呢！” “什么‘优胜劣汰’？你们这些小丫头毛都没长齐，到底在说些什么呀？”催木匠感觉很疑惑且心中不安。 就在这时，忽然有一道白光闪过，竟然凭空出现了一个宫装美妇来。只见那“宫装美妇”上下打量了一下催木匠后咯咯笑道：“不错呀，短短半年不见，修为境界就达到了‘筑基后期’，果然比‘小姐姐’们有优势。 “有优势？什么意思？她们为何会……”催木匠很疑惑。————“咯咯，小姐姐们年纪太小且身体娇弱，因此被本宫用‘秘术’操控起来进行修炼，以便更快筑就道基。”宫装美妇诡笑道：“放心吧，她们没事儿。” “没事儿？真没事儿？为何见了老子也不肯过来给老子抱抱？让老子疼？毕竟血浓于水！”催木匠道。 “咯咯，是本宫不让她们给你投怀送抱的，因为你的修为境界依旧太低了，想抱她们，起码得修成‘元神’，将‘元神投影’纳入‘命运长河’中才算是真正意义上的‘踏足长生’。说了你也不懂，因为她们现在已经…” “她们怎么了？快说！你是不是害了她们？”催木匠似乎有些生气了，于是威胁道：“她们都是你的亲姐姐，你若不念及姐妹之情去伤害她们，老子就跟你没玩！哪怕是拼了这条老命，也要与你来个同归于尽！” “咯咯，冷静，别激动。”宫装美妇见状后不禁狡黠道：“好歹连本宫这副肉身也是你用生命精华所化，没有你这个亲爹，哪有本宫的今天？咯咯。再说了，本宫与小姐姐们体内流着相同血脉，又怎会害她们？” “你真的没有害她们，那为什么她们会变得对老子若即若离？肯定是你做了手脚？说！”催木匠愤怒。 “咯咯，别激动，只不过是做了‘小实验’而已。”宫装美妇诡笑道：“本宫只是在小姐姐们的‘识海空间’里纷纷留下一道‘魂印’而已。因为凭借此烙印，便能将她们的肉体与灵魂融合起来，化为本宫的身外化身。” “什么？你……你还是人吗？竟然把自己的亲姐姐们炼制成‘身外化身’？你……你简直是想气死老子啊！” “咯咯，只有在遇到威胁时，本宫才会通过操控‘魂印’将小姐姐们融合成‘巨人’并化作本宫的模样御敌。但在平日里，她们也都是自由自在生活着，并有自己独立自主的主体意识，可以算作‘他化自在分身’吧。” “呃……‘他化自在分身’？这……为什么会这样？”————“咯咯，因为她们这样才适合修炼这两门最厉害的‘鬼道功法’。若在机缘巧合下，给她们来个‘醍醐灌顶’，或许能破境进阶，提前修成‘金丹真人’，咯咯。” “啊？‘金丹真人’？真的假的？难道把她们十个小娃融合成一个巨人，就能顺利进阶？”催木匠很吃惊。 “咯咯，那是当然，毕竟本宫的本尊可是比‘三清圣人’还要厉害的‘大道圣人’呢，可与盘古大神比肩！” “见过‘神仙大人’，哦不，见过咱家‘小宝贝’。”催木匠也发现了对方身上此刻散发出了强大无比的法力波动，似乎比起当初自己离开时的“真丹期”又进了一步，感觉就像当初娃她娘走夜路时碰到的蝴蝶老妖。 “咯咯，还是叫本宫作‘催没弟’吧。”宫装美妇笑道：“这六个人也正好给你破境進阶时做‘补品’。不过，你若想在极短时间内立刻进阶‘金丹真人’，就必须在修炼两门‘鬼道’功法，并将那些已祭炼过的尸鬼融合。” “噢？真的假的？是什么功法那么厉害？”————“此乃《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》！咯咯。” “噢？《天尸化生术》？《聻鬼融魂大法》？”催木匠很好奇，于是问：“这两门‘鬼道’功法很厉害么？” “咯咯，厉害的紧呢！”催没弟娇笑道：“那《天尸化生术》能将你祭炼的无数低阶‘本命煞尸’快速升级成‘飞天银尸’，那《聻鬼融魂大法》能够将一切修为不超过你一个大境界的鬼物吞噬融魂，并提升实力！” “卧槽！真的假的？这简直匪夷所思？”催木匠听得大惊道：“莫非你那十个姐姐们只要融合在一起，就能立刻由‘炼气后期’进阶成‘金丹真人’？这不可能吧？中间还有个‘筑基期’呢？怎么可能跨越两个大境界？” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第156章：眼见为实 上回讲到崔木匠回到了“登云山”中的“银子洞”，见到了常驻“腾龙寨”里修炼的女儿们后感觉匪夷所思。 “咯咯，没有不可能的，一切皆有可能。”宫装美妇笑道：“我就是神，我就是圣，我就是无敌！我之本尊无处不在，亦无所不能！别说是跨越两大境界，就是立地成仙都能，只要姐姐们的小身板扛得住就行！” “什么？这……真的假的？那赶紧演示一下呗，所谓‘耳听为虚，眼见为实’，嘿嘿。”催木匠大为好奇。 “咯咯，看好了！本宫定要让你心服口服！”话音一落，只见宫装美妇藕臂轮转，一双素手上下翻飞，十根葇荑掐诀念咒，双手一挥便放出一片炫光将父亲和姐姐们一卷就凭空消失，等再出现时已来到洞外。 这时，众人已经来到了“登云山”顶的巨大平台上，沉浸在瑟瑟秋风中，忍不住要放眼天边云卷云舒。 不过，还没等崔木匠反应过来，便听到小女催没弟一声娇喝：“天尸化生！聻鬼融魂！急急如律令！” 话音一落，只见那九个小姐姐们便自动相互靠拢起来，并且各个浑身上下泛起了灰白相间的诡异光芒，仿佛水光潋滟一般诡异无比。然而，更急诡异的是九个小女孩的身体正在快速融合，身形急速拔高。 “啊？这……竟然会这样？怎么感觉跟《阴阳轮转造化功》有点异曲同工呢？”催木匠看得瞠目结舌了。 “咯咯，非也非也！《阴阳轮转造化功》乃基于男女交合中之‘混沌法则’投射之意境，或曰‘造化阴阳’，即‘道生一，一生二，二生三，三生万物’！咯咯。”催没弟笑道：“但毕竟乃阳间人类身躯，此法则不同。” “噢？有何不同？”催木匠惊奇道：“难道说，你的姐姐们现在都已变成‘鬼’了？可为何没阴森鬼气？” “咯咯，那是因为有本宫的‘魂印’压制着，未修成‘元神’者，感应不到其中的‘六道轮回’之力，咯咯。” “噢？真的假的？‘六道轮回’之力？难道说……”催木匠一想到这里，不禁疑惑起来：“莫非借用了前世、今生、来世之力？否则光是靠她们区区‘炼气灵徒’之娇弱身体，如何能跨越两个大境界而直接凝结‘真丹’？” “咯咯，你果然一点就透，悟性还不错嘛！”催没弟笑道：“看好了，那‘九品金丹天雷劫’马上降临了。” 话音一落，顿时天生异象，方圆三百里内风起云涌，電闪雷鸣，原本還是晴空万里，轉眼之间便是日暮黄昏。如此诡异现象，吓得崔木匠心惊胆战，仿佛天要塌了一般，狂雷电闪，暴雨倾盆，正劈头盖脸。 这还没完，催木匠见其九小女合成一巨女后，气浑身上下散发出耀眼的炫光，同时有24条金光闪闪的经脉亮遍全身，原来是被体内“真元”、“法力”所浸润成的“金光法脉”，正快速地纵横交错，互相编辑起来。 随着“金光法脉”互相交错，顿时出现了更多闪烁着诡异“符纹”的金光亮点，正好对应着融合“巨女”身上的各处窍穴，仿佛张开的嘴巴一般，正齐齐吞噬着周围狂涌而来的各种“天地元气”，引发周围气旋波动。 这时，原本覆盖方圆三百里的天地异象已被“同频震荡”成一个巨大无比的“元气漩涡”，正疯狂向“巨女”灌注，并在某种功法作用下，沿着其体内24条“金光法脉”飞速运转，滋润“窍穴”，洗筋伐髓，改造身体。 这些在“玄功”招引下，如同海纳百川一般狂涌而来，且疯狂罐体的海量“天地元气”正在被“巨女”的“气海”接纳，并在“阴阳太极球体”的压缩下迅速坍塌成了“晶状球体”，正是从“假丹”进阶“真丹”的重要过程。 不过，在这一过程中，还需要“渡劫者”用自己的“精血”来浸润“假丹”，同时还要燃烧“灵魂”化作“火焰”来煅烧“假丹”，以便在将“假丹”炼化的同时，将自己掌握的最厉害的各种法术或“真言咒术”刻录在其表面。 如此一来，在“假丹”被“锻造”了“真丹”的过程中，便能见这些被刻录其上的各种“符咒”、“法术”升级成自己的“本命神通”，隐藏在那些被刻画出的“孔洞”中，并对应地转化成“真丹”上的“窍穴”数量，决定品质。 若是刚形成的“真丹”表面没有“窍孔”，则为“黑铁内丹”；若“窍孔”数目不超过三个，则为“下品青铜内丹”；“窍孔”数目不超过六个者为“白银内丹”；“窍孔”数目为九个者为“黄金内丹”，且窍孔越多，等级越高。 若生成后的“真丹”之“窍孔”数目达到十二个以上，则为“琉璃大丹”。所谓“金刚琉璃体，太乙金仙成！” 而正在现场观摩的催木匠早已经被这一震撼场面惊呆了，毕竟凭借自己“投机取巧”后获得了堪比“真丹中期”的强大精神力，却也看不透眼前“巨女”的情况，只能全力运转“射覆”、“生光”两门法术，透视对方。 这时，“巨女”体内的“琉璃大丹”已經远远超出了“九窍”，而是达到了十五窍，即“玄门道教”的“九字真言咒術”与“沙门释教”的“六字真言咒术”。如此一来，便能将“法术”升级为“神通”，也就是所谓的“本命神通”。 “临兵斗者皆阵列前行！”、“唵嘛呢叭咪吽！”就在十五个“窍孔”被“魂火”煅烧后，被“意念”操控精神力完全刻录成功时，那乌云满天且狂雷电闪的高空立刻泛起“时空涟漪”，竟出现风、雨、雷、电天神投影。 “何方妖孽！竟敢引出如此天劫？看来，你是活腻了！”只见雷公、电母、风伯、雨师纷纷操起法器舞动着，发出漫天雷龙电蛇和狂风暴雨，正劈头盖脸地朝“巨女”轰杀过来，瞬间将其淹没，形势十分危急！ 如此强烈的震撼场面，连催木匠斗做梦都没见过，顿时觉得不可思议，却有没有办法阻止，只能全力运转个《旁门左道七十二术》之“气禁”、“射覆”、“生光”来抵抗恶劣环境，并留下来细心观察，以防万一。 不过，很奇怪的是，这些雷龙电蛇金光在狂风暴雨虚张声势下看起来声势骇人，但纷纷钻入“巨女”体内后缺如同泥牛入海，杳无音信，即便是雷公、电母忙的不亦乐乎，那猛烈的“天罚雷劫”也是有来无回。 此时，在“巨女”体内的“十二品琉璃大丹”正如饥似渴地吞噬着“天罚雷劫”之力，并全力运转得自本尊的雷电功法，即《天罚雷劫锻体功》、《霹雳金雷灭魔眼》、《霹雳光影分身术》、《晴天霹雳万里遁》、《五雷轰顶大挪移》，并在“吞刀”、“壶天”、“喝风”、“吃土”、“贯通”、“通玄”等法术加持下演化“吞雷术”。 在此过程中，“巨女”还借助“天罚雷劫”来洗筋伐髓，并同时将心脏中的“九窍”全部开辟出来，虽无“龙族”之物来将《九窍玲珑诀》修至大成，却也得到了一个十分强大的“九窍玲珑心”，再同化其他脏腑开窍。 如此一来，趁丹田所在之“气海”中凝结出“十五窍琉璃大丹”，心脏“血海”中开辟出“九窍玲珑心”，这“巨女”终于在催没弟强大神魂烙印加持下，在脑海中扩容出远超正常“金丹真人”的“识海空间”，方圆三百里！ 这时，随着“二九天劫”的结束，标志着这诡异的“九品金丹天雷劫”也完全被“巨女”吸收完毕，且浑身上下晶莹如玉，尽管被雷劈火烧和風吹雨打得一丝不挂，但灵光大放后立刻用法力幻化出了一件漂亮彩衣。 只见这件“彩衣”上到处都绘满了密密麻麻的符文咒语，分别为“九字真言咒術”与“六字真言咒语”，且随着风、雨、雷、电四位神祇悄然离开导致了恶劣戛然而止，正笑盈盈地踏步虚空而来，催木匠盈盈一福。 “爹爹，女儿已经成功进阶‘金丹真人’了，咯咯。”话音一落，这身高丈许的美貌“巨女”忽然身形崩溃后炫光大放，人影憧憧，盯眼再看，却是九个身量苗条且体格风骚的年轻貌美女子，其修为境界全都筑基！ ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第157章：传法，晋级 上回讲到崔木匠见自己的九个女儿竟然在自己眼皮底下毫无悬念地大跨越进阶，顿时惊得目瞪口呆。 “呃……丫头们，你们……果真一跃而成了‘筑基真修’？简直太不可思议了！老子都快羡慕死你们了！” “咯咯，爹爹，瞧您说的？”九女嘻嘻哈哈打闹道：“您现在看到的，可是咱姐妹们长大成人后的样子！” “噢？真的假的？老子的小丫头长大后竟然美若天仙？真是赚大发了，哈哈，好！”催木匠简直乐疯了，毕竟若能提前看到自己的亲生孩子长大后的样子，哪个做父母的不高兴呢？不过，紧接着就可惜了。 只见众女一阵嘻嘻哈哈打闹过后，忽然浑身泛起道道法力波动，顿时身形骤然缩小，轉眼间又变回了之前的小女孩模樣，且修為境界也全都變成了“炼气九重天”，却还故意做个鬼脸跑开了，端的诡异无比。 “呃……她们？她们这是怎么回事？”催木匠很疑惑：“明明已经真元化液并筑就道基，为何退回去了？” “咯咯，那是本宫故意让姐姐隐藏实力，因为姐姐们都是本宫的‘他化自在分身’，能与本宫在当前界空内随时随地进行位置调换，所以才不会遭遇危险时无法立刻脱险。”催没弟笑道：“爹爹可将姐姐们带走。” “将她们带走？你的意思是让她们随我一起前往京城？待在那合适么？”催木匠听罢后，感觉很吃惊。 “咯咯，合适呀，简直太合适了！爹爹尽管照做即可。”催没弟继续笑道：“趁着时间还赶得及，孩儿决定现在就给爹爹您传法——《天尸化生术》和《聻鬼融魂大法》。准备好没？开始了！”催没弟掐诀念咒。 只见她双手一伸，便发出一道法力将父亲吸了过来，纤纤素手如同钳子一般强行抱住父亲的脑袋，开始了习惯性的暴力传法，也就是直接将自己额头贴住父亲的天灵盖，然后将自己的真元、法力强行灌注。 尽管催木匠的修为境界早已达到了“筑基后期”，但是离巅峰期的“大圆满”即“假丹境界”还有不小差距，若是像平时那样依靠自己打坐炼气，估计没个三年五载，是想都别想，但若要尝试破境進阶，還得感悟。 不過，娃他爹現在却被自己的娃儿用大法力控制住了。凭借女儿“真丹后期巅峰”的修为，轻易就将自己强大的精神力完全涌入了父亲的脑海中，将原本就存在的“识海空间”来个强行扩容，并且还一蹴而就。 “咯咯，没想到爹爹的‘识海空间’如此之大？竟相当于那‘真丹中期’修真者了呢！”催没弟笑道：“如此稀奇的‘灵海’，使对应的精神力强度覆盖范围绝对不少于方圆三百里，正好有助于爹爹您顺利进阶，咯咯。” 话音一落，催没弟便用自己的精神力裹住父亲的自我意识，按某种运功路线，操控着真元、法力在体内众多经脉中飞速运转，尤其是所到之处将之前的18条“金光法脉”瞬间点亮，将那些“窍穴”也瞬间激活。 就这样，催没弟将自己当初进阶“金丹真人”的经验一股脑儿灌输给了父亲，并且用精神力将经验与那两门“功法”逐一刻录在了父亲催木匠的“识海空间”壁障上，让对方的“神魂小人”跟随自己的步伐认真学习。 其中最重要的便是用精血祭炼“假丹”和用“魂火”煅烧“假丹”，并在上面刻录法术、符咒。在经过足足三个时辰的“传功”与“传法”后，催木匠体内的“真元”、“法力”都达到了破境进阶的“零界点”，于是水到渠成。 与此同时，催木匠的“假丹”在升级成“真丹”的过程中，竟然破天荒地被女儿催没弟用大法力刻录出了15个窍孔，也同样是“玄门道教”的“九字真言咒術”＋“沙门释教”的“六字真言咒语”，并升级为“本命神通”。 这种将“法术”升级为“神通”的手段能将“金丹异象”的威力最大化，因为“修真者”之间爆发争斗时都要一边运转功法且一边掐诀念咒，同时还要观察敌人的行动，导致一心多用而容易受到外界干扰，效能大减。 而通过这种在“假丹”进阶成“真丹”时在其表面刻录“真言”、“符咒”之后，只要此“金丹真人”心念一动，便能同步施展出相同的“法术”与“神通”，而所用时间反倒更短，其威力反而更大，毕竟能加持“金丹异象”。 法术不敌神通，神通不敌神威，小神威不敌大神威，大神威不敌业力，业力不敌愿力，愿力影响劫难，劫难源于因果，因为即为报应，报应是为大劫，大劫受限于法则，法则出自天道，天道却不敌定数。 因此，“修真者”的一切修行成果都是逆天而行必遭天谴，尤其是每次破境進階都会引来“天罚雷劫”，而妖、魔、鬼、怪、精、灵在化形成人时还得硬刚“化形劫”，能渡过天界则画则化形成人，否则灰飞烟灭。 催木匠在情不自禁运转“贯通”与“通玄”法术，对这两门功法进行了彻底破解和反复推演并触类旁通，其体内的“真元”、“法力”已能完全按照《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》来进行运转，于是引发天地异象。 只见方圆三百里内忽然风起云涌且電闪雷鸣，原來是外界天地元氣在功法引導下，被催木匠體內腹中丹田处飞快旋转的“真丹”真丹所吸引，导致了同步振荡，于是出现了女儿们破镜进阶时的“天罚雷劫”景象。 好在有女儿在一旁护法，无论是多么厉害的“雷劫”都被她张口吞噬，直到漫天雷龙电蛇逐渐消失后，催木匠的渡劫过程才算结束。当然，在此过程中，催没弟也故意留出一丝天雷给父亲洗筋伐髓塑体之用。 这时，催木匠的自我意识慢慢恢复了对自己身体的掌控，顿时感受到了这副身躯比之前强悍了何止十倍？更是连“金光法脉”在此凭空增加了六条，达到了与女儿催没弟一样，且腹中丹田的“琉璃大丹”亦如此。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第158章：继续养鬼炼尸 上回讲到催木匠在“登云山”得小女儿催没弟相助，竟然顺利破镜进阶，修成了“金丹真人”，实力暴增。 “呃……莫非真的进阶了？老子真的是‘金丹真人’了！哈哈。”催木匠将神识内窥后，发现自己现在的情况与之前九小女融合成一个巨女儿的情况一样，不仅丹田“气海”中有一个“十五品琉璃大丹”在悬空转动，而且自己原本当初“筑就道基”时开辟出来的十八条“金光法脉”已经增加到了24条，五脏六腑也随心脏进化。 “咯咯，恭喜爹爹，贺喜爹爹！爹爹如今已是货真价实的‘金丹真人’了！”宫装美妇催没弟笑道：“爹爹何不运转一下《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》，看能否将之前存放在此的那些尸鬼和这六人都炼化？” “哈哈，好主意，那就试试吧。”话音一落，催木匠一边感应着體內彭拜无比的法力波动，一边运转起《噬魂不灭功》与《吞魂御鬼功》，对着那六个被法力禁锢的帮工、学徒就是猛一呼吸，将其魂魄吞噬。 这六人根本来不及做出任何反应，甚至连两眼翻白和口吐白沫的机会都无，更何况是那浑身抽搐了？ 只见六人浑身上下散发出缕缕朦胧“灰气”后，便如倦鸟归林般纷纷钻进了催木匠的口中，化作真元。 接下来，催木匠再次运转了《万魂不灭功》里的“分神存念大法”，轻松分出六缕神魂附身在那六个男人身上，瞬间占据了他们的脑海，操控着他们身体前往“养鬼室”，与之前放在其中的“炼尸”一起吸收阴气。 这时的六人依旧是正常男人形态，除了面色稍显苍白且动作有些麻木之外，看不出会是“行尸走肉”。 但在“养鬼室”中被海量阴魂鬼气罐体后，原本前一刻还是活人的六男，瞬间面色发黑起来。只见其全身僵硬，了无生气，且从下肢往上的皮肤表面迅速长出类似瘀血的紫色尸斑，连头发、指甲也快速生长。 这时，这六具僵尸面部肌肉开始萎缩起来，并未像普通尸体因长期搁置而发生腐烂，因为其在“养鬼室”中充满“阴魂鬼气”的环境下被功法快速祭炼着，很快就从“紫色僵尸”进化成了“灰白僵尸”，行动缓慢。 不过，这种等级的灰白僵尸即便是偶尔出现在野外，对凡人来说也不难对付，因为其虽然衍生出了“灵智”，但因行动太过迟缓，且怕光，怕火，怕水，怕鸡，怕狗，甚至怕人，所以很容易被人用火攻来烧死。 由于催木匠正急着赶回京城，因此先得对这些僵尸进行炼制一番，也好方便使用，于是就决定尝试一下《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》了。只见这一共15具僵尸立刻疯狂起来，就连动作也由慢变快了。 半年前存放在“养鬼室”中的九具僵尸因长时间自动吞噬“阴魂鬼气”，因此早已进阶成了“绿毛僵尸”，不仅浑身腐肉并散发出恶臭的绿色尸气，而且连尸体颜色也转化为绿色，行动快捷，不怕人畜，只怕阳光。 当然了，这些尸体现在都被催木匠的一缕缕分魂霸占“灵海”并操控着，相当于是催木匠的身体部位一般，可灵活地完成各种指令。于是，在催木匠便同時运转兩門功法情况下，便开始上演残忍和恐怖画面。 两种颜色的僵尸们瞬间发生了混战，而原来的九具绿毛僵尸由于身上散发出来的灵压已经达到了“炼气中期”，比这些“炼气初期”的六具白毛僵尸更强大，无论是爪牙之锋利程度，抑或身体之坚硬，一眼便知。 “呃……竟会感觉浑身上下有轻微疼痛？”就在那六具白毛僵尸眨眼之间就被九具绿毛僵尸击溃并撕碎吞噬时，催木匠竟然从白毛僵尸们那“灵海”中的六缕“分魂”上传来了“镇痛”的感觉，仿佛自己本人正被虐待。 然而，就在这九头绿毛僵尸吞噬完那六头白毛僵尸后，其浑身上下散发出来的的灵压似乎有了一丝明显增强，不仅面目变色更加狰狞，而且其身体似乎也长高了一寸。于是，在功法操控下，僵尸开始混战。 这时，催木匠顿时感觉浑身上下剧痛难忍，不得不赶紧运转起《旁门左道七十二术》之“支离”、“续头”，同时还运转起《九窍玲珑诀》，结合《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》飞快运转，疼痛迅速消失。 只见那九头绿毛僵尸似乎有灵性般懂得配合组队，根据其各自生前记忆与彼此熟悉程度而分成了三组，成品字形互相提防着，谁也不肯主动出击，免得吃亏。但是，在催木匠运转功法催动下，混战爆发。 “吼啊——吼啊……”这九头绿毛僵尸被操控意思并开始了大混战，彼此之间抓扯撕咬，腐肉横飞，尸水飘洒，肠肚遍地，残肢断臂，凄厉惨叫，死不瞑目……其中有三头更加狡猾的僵尸居然懂得施展法术攻击。 比如最简单的“土遁术”、“神行术”、“分身术”、“大力术”、“生长术”等，这些法术只有其主人催木匠才会掌握，但僵尸们却在自我意识“趋利避害”的驱使下主动向主人寻求帮助，因此才会让催木匠刮目相看。 “哈哈，不错！没想到这些‘尸鬼’竟然会有自己的思想意识？若是在互相吞噬下去，岂不是更加聪明？” 就这样，那三具“聪明尸鬼”在使用各种手段合力击溃其他六具“尸鬼”后，也开始大块朵颐地狼吞虎咽起来，终于让各自身上的法力波动进一步增强，且身形也变得更加高大起来，使每个僵尸都接近一丈高了。 这时，“绿毛僵尸”们有开始了进化。只见其尸体身上长出毛发，而且颜色逐渐变暗变深，成了铜皮铁骨，且修为越高，身体越结实，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，开始不畏惧凡火，甚至还不畏惧阳光。 不过，这时的“长毛僵尸”最多只能算是“铜尸”、“鉄尸”，虽然行动如飞且刀枪不入，但身上所散发出来的灵压最多也就是“练气后期巅峰”，与普通修真者中的“炼气灵徒”有的一比，因为还会被法器、法术克制。 但是，这种僵尸对于现在的“金丹真人”催木匠来说，兼职弱小的可怜，吹口气都没把它们灭掉，除非能继续进阶到相当于“筑基真修”的实力水平，否则还是没什么大用。于是，他只好继续提升僵尸的“品阶”。 这时，催木匠全力运转起《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》，用心念操控着这三具僵尸開始互相混战，在此上沿着方才那惨烈的一幕。不过，由于催木匠把自己掌握的一些常用法术转嫁出去，效果不错。 只见这三具僵尸简直与普通“炼气后期大圆满”的修真者一般用“尸气”、“鬼气”、“煞气”、“血气”、“秽气”等负面能量来施法，竟然效果大增 ，比普通“炼气灵徒”用“五行灵气”施法产生威力更大，且有“晦气”横生。 这些“晦气”只要一沾上对方，便能使之出现行动不畅，判断错误，甚至诸事不顺，漏洞百出，最后被对方抓住致命弱点，强行击溃，当场杀死。于是，混战到最后，也只剩下一具身高两丈的“长毛僵尸”了。 这具“长毛僵尸”已实力无限接近于“筑基真修”，若能吞噬更多血食则必定能顺利进阶成所谓的“飞僵”即会飞的僵尸，相当于修炼千年的“鬼煞”，且极其厉害，不惧阳光、刀剑、雷火，会使用法术，一般道士无法将其降服，除非是“金丹真人”以上等阶的“修真者凭借特殊法宝等手段。此僵尸能用来对敌时效果不错。 这时催木匠终于满意地點了點頭，一挥手便将这头“长毛僵尸”收进了“尸魂袋”中，心想自己虽然用不上，但可以送给自己的徒弟们来用，毕竟无论是朱由校还是其后妃们，如今主修“尸鬼之道”，正好能用。 此外，在接下来的边界战争中，若让这头“长毛僵尸”无限制地吞噬战死者的尸体和魂魄，必定能快速进阶成为“飞天僵尸”，虽然实力与等级远不如“飞天银尸”，但用来对付普通的“筑基真修”已经绰绰有余了！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第159章：传法与比赛 上回讲到催木匠从小女儿处学到了《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》，用来养鬼炼尸，效果很好。 “咯咯，恭喜爹爹炼成了‘尸鬼分身’！从此便能多一个‘贴心打手’，咯咯。”催没弟笑道：“若条件允许的话，这具‘尸鬼分身’就能无限制进阶升级，只要有足够多的僵尸、骸骨、鬼物等供它吞噬就好了，咯咯。” “哈哈，原来如此，那敢情太好了！”催木匠笑道：“在离开之前，老子还想把小宝贝你的雷电功法也一起学会，不知可否？嘿嘿。”催木匠心想，技多不压身，毕竟此去京城事情多，得需要很长时间才能回来。 “咯咯，当然可以，那就开始呗。”话音一落，宫装美妇催没弟便继续双手一伸，就发出一道法力将父亲吸了过来，还没等父亲调整姿态就抱住脑袋用额头抵住直接传法。如此粗暴的行为，让人有些受不了。 “呃……慢点！头疼！”催木匠有了前车之鉴，忽然感觉有一股强大的精神力闯进了自己的“识海空间”，在自己的“灵海”壁障上刻录起各种符号、文字、图像组成咒语，让催木匠的“神魂小人”看得不明所以。 约么两个时辰后，待这股强大的精神力开始退出了催木匠的“灵海”时，他才发现此四维空间里悬空漂浮着五本雷弧电闪的怪书，分别是《天罚雷劫锻体功》、《五雷轰顶大挪移》、《霹雳光影分身术》、《晴天霹雳万里遁》和《霹雳金雷灭魔眼》。这是来自另一时空的雷电功法，创造者为某个“中等界空”的“天龙”一族中的“雷龙”一支。这本来是“龙族”的“本命神通”，却被其族长即“黑龙祖师”在机缘巧合下得到。 由于此“天龙”一族在中等界空被“扶桑神道教”的上宗即“神族联盟”击溃，因此“天龙”一族只能四处逃亡到宇宙深空，最终离开了“牧夫座”。其中，族长“黑龙”冒着肉身崩溃的风险降维到下界创建“黑龙坛”一脉。 从此以后，“黑龙祖师”便希望通过操控“黑龙坛”来培养出一名“返虚真一”夺舍重生，待破开虚空后重新飞升返回上界。只可惜“人算不如天算，野鬼吃掉一半！”那“黑龙祖师”最终却沦为给邹君做“嫁衣裳”罢了。 好在这套“雷电功法”由此传了下来，并让“霹雳真君”传给徒子徒孙，最后被其小徒弟邹君传给自己的妻女。于是，作为女家乐亿万分之一缕“神念”转世投胎的催没弟，在踏足“修真”后，便逐渐恢复了前世记忆。 “咯咯，爹爹可曾听说过‘黑龙坛’之‘名号’？”催没弟传法完毕后闲来无事，见父亲犹自回味无穷便问。 “什么？‘黑龙坛’？这个……貌似听说过。”催木匠眉头紧锁地沉思了一会儿道：“噢，老子想起来了，原来是老子将那四个家伙强行‘烙印通灵’后，从他们记忆中得知这所谓的‘修真大联盟’中却是有个‘黑龙坛’。” “咯咯，那就对了。”催没弟继续笑道：“其实，这套‘雷电功法’就是出自‘黑龙坛’，乃本宫前世即‘本尊’还没成仙之前，曾主修的一套雷电功法，对拥有‘雷灵根’或‘火灵根’者来说，能轻而易举地修炼到‘元神期’。” “什么？元神期！真的假的？不可思议！”催木匠惊叹后，似乎想到了什么，于是嘿嘿笑道：“那就好。” “咯咯，其实，这套雷系功法包括‘霹雳光影分身术’、‘霹雳金雷灭魔眼’、‘天罚雷劫锻体功’、‘五雷轰顶大挪移’和‘晴天霹雳万里遁’。其中，‘天罚雷劫锻体功’是这五门‘雷系法术’中唯一的体修功法。”催没弟道。 其实，催没弟早就发现《霹雳光影分身术》、《霹雳金雷灭魔眼》、《五雷轰顶大挪移》和《晴天霹雳万里遁》都是可以修炼到“炼虚巅峰”的“高阶中等极品功法”，而唯一的炼体功法《天罚雷劫锻体功》更是破天荒地达到了“顶阶下等极品”，有助于“合体巅峰”突破到“大乘境界”，只是她不想让父亲知道真相罢了！ “炼体功法？比起《钩端螺旋体》和《九窍玲珑诀》如何？”催木匠很好奇，毕竟自己之前通过修炼这两门炼体功法后获益良多。不过，更让他感兴趣的是，九小女在融合成一巨女时，其真丹竟能吞噬雷电？ “咯咯，当然是有过之而无不及了！”催没弟笑道：“不过，若爹爹能用‘贯通’与‘通玄’法术将此五门雷电功法仔细分析并反复推演，必会有大收获，若与‘吞刀’、‘壶天’、‘喝风’、‘吃土’融合，便能得到‘吞雷术’。” “什么？‘吞雷术’？真的假的？这简直匪夷所思！”催木匠感觉很吃惊，不过一想起自己之前通过施展“射覆”与“生光”来透视“巨女”的身体后，确实发现那刚才生成的“十五窍琉璃大丹”能来者不拒地吞噬劫雷。 “咯咯，当然是真的！本宫何时骗过爹爹你呢？更何况爹爹与娘亲如今融为一体，只不过在功法作用下在昼夜轮转而已。因此，孩儿若是胡编乱造糊弄你们，那岂不是要置自己的生身父母于危险之地？咯咯。” “嗯，说的有道理。”催木匠道：“既然如此，那老子就回京城去了，毕竟时间紧迫，一刻都耽误不得！” “咯咯，去吧，就让小姐姐们陪你们一起去。”催没弟道：“万一黄昏时正值阴阳轮转，好歹有个照应。” 就这样，催没弟的九个小姐姐在一阵掐诀念咒后，忽然浑身上下泛起强烈的法力波动，紧接着不由自主彼此靠拢，融合成了一尊身高两丈有余的“巨女”，面容正是“催没弟”，笑道：“咱来比赛，看谁跑得快？” 话音一落，那“巨女”催没弟作为分身与宫装美妇本尊彼此点点头，便娇喝一声道：“晴天霹雳万里遁！” “轰隆”一声巨响，只见有一道手臂粗的白色闪电凭空出现，突然从天而降，刚好不偏不倚地击中了“巨女”催没弟，化作一个由雷弧电光编织成的“巨茧”将她一裹就凭空消失，只留下一阵灼热高温和烟火气息。 这让催木匠感到惊骇莫名，因为他已将精神力强度释放到最大，瞬间覆盖了方圆三百里区域，居然没发现女儿们的踪迹，说明对方此刻早已跳出了自己的绅士探查范围。于是，催木匠也有样学样施展法术。 “轰隆”一声巨响过后，催木匠在感觉浑身发麻的同时，自己已经被一道凭空出现的白色闪电击中，身上刚一布满雷弧火花时就瞬间消失在原地，等到再次出现时，已经是北方三百里外的神识覆盖之极限！ “卧槽！一瞬间就能跨越三百里？这也太快了点吧？”崔木匠惊叹道：“若是以如此快的速度，从广西飞到北京，不过万里之地，岂不是半个时辰就能抵达？想想都让人兴奋啊！唯一不足是耗费法力与精神力！” 其实，催木匠不知道的是，尽管雷火同源，但通过运转法力施展“雷霆电遁”也却是很有讲究，毕竟“雷遁”直接消耗施法者體內的“真元”、“法力”、“精神力”甚至“精血”，并且随着修为境界的提高遁术也会越快。 比如刚开始修炼“雷遁术”的人，无论是直接运转功法将法力释放出来召唤雷电，还是通过激活“雷符”、“雷阵”进行“雷霆电遁”，都是依照着白、红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑九种能量等级来进行空间传送。 这九色分别对应着“修真大道”做遵循的“九九归真”，即“炼气”、“筑基”、“真丹”、“元婴”、“化神”、“返虚”、“归元”、“合体”、“大乘”这九大境界中各自所包含的“第一重天”到“第九重天”的能量变化与跃迁过程。 也就是说“炼气灵徒”、“筑基真修”、“金丹真人”、“元婴真君”、“化神真尊”、“返虚真一”、“归元真我”、“合体真灵”、“大乘真圣”在施展“雷霆电遁”法术时，在当前界空内最多只能承受以上颜色等级的雷电加身。 毕竟白色雷电对应的火焰就接近上千度高温，红色雷电对应火力也接近两千度高温……以此类推，颜色每发生一次明显变化的雷电，其温度都会骤然提升1000℃左右，等到“大乘真圣”施展雷遁时，因耗费大法力破开虚空并瞬间远遁万里，则借助“黑色雷电”来保持空间瞬移，故身体要承受上万度高温的“生死体验”。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第160章：“修真大联盟” 上回讲到催木匠从小女儿处学到一整套雷电功法后欲返回京城，便与女儿们来比赛看谁先到达北京？ “咦？人呢？怎么没见着？跑哪儿去了？”催木匠此刻已来到了“湖广行省”境内，虽然离自己前一瞬间所在的“广南西路静江府古田所”已有三百里距离，却依旧没有感应到“巨女”身上散发出来的气息，正在疑惑。 “咯咯，爹爹来呀，快来呀，孩儿如今已到了‘衡阳府’，正等你呢，咯咯。”这时，有一股来自北方的精神力传到催木匠的脑海中。这让催木匠大吃一惊，毕竟从广西桂林的永福到湖南衡阳距离可不止六百里！ 按后世算法，两者间直线距离有365公里，这说明“巨女”催没弟一次施展“雷霆电遁”就能跨越730里！ “这不可能！因为按照精神力覆盖范围来算，这丫头修为境界明明只有‘真丹后期大圆满’，怎会如此？” “咯咯，来呀，爹爹快来呀！你若再不来，孩儿就不等你啦！咯咯。”催木匠在惊讶过后，觉得还是别想太多的好，毕竟女儿可不是“凡人”，乃是“仙女”下凡，说不定在机缘巧合之下一跃就能成为“元婴真君”！ 就这样，父女俩一个追一个等，果然用了不到半个时辰就跨越了万里距离，并回到了明朝京师所在。 只见身高两丈的“巨女”催没弟浑身上下炫光闪过后，便分解成了九个女童，正憨憨地围在父亲催木匠周围，踏步虚空而来，看似闲庭信步。与之相反的是，催木匠却感觉法力与精神力消耗过甚，有点虚脱。 “呃……哎哟，难受啊！丫头们，快过来扶一下你们亲爹，因为老子现在腰酸背疼腿抽筋，难受得紧！” 众女闻言一拥而上，年纪大点的搂腰抱腿并搀扶父亲，年纪小到直接趴在背上或坐在肩上抱头玩耍，把原本就摇摇欲坠的催木匠整的没了脾性，差点从云端上掉下来，只好呵斥道：“别胡闹！好好降落。” “咦？师父？您终于回来了？呃……她们是……？”原本还在“咸安宫”内独自打坐炼气的朱由校通过神识感应，发现三里外高空中出现了师父的身影，正在一群女童们簇拥下快速降落，于是掐诀念咒后一闪而至。 “呃……徒弟，快来扶为师一把。”催木匠尴尬道：“为师为了把你的小师妹们万里迢迢接过来，已经耗费了太多法力，感觉身体有点虚脱。咦？这里怎感觉有陌生人来过？你那三个师妹们呢？怎不见她们人？” “呃……师妹？好多小师妹啊！”朱由校惊诧。————“咯咯，师兄？咦，爹爹，您啥时候收的徒弟？” 他呀？就是老子半年前收的徒弟，而且还是个‘皇帝老子’呢！呵呵。”————“皇帝老子？娃儿呢？” “娃儿？呃…咱先不谈这个，赶紧来见过你们‘师兄’。”————“咯咯，见过师兄。师兄，你娃儿呢？” “呃……愚兄见过师妹们。师妹们好，嘿嘿。”朱由校因绝了后才不得不将皇位传给同父异母弟朱由检。 “师兄，咱爹爹说你之前可是‘皇帝老子’？既然都是‘老子’，肯定娶了媳妇生了娃儿？可让咱见见呗。” “去去去，别胡闹！”催木匠见场面尴尬，便出来给徒弟解围：“大人们的事，小屁孩懂什么？不许问！” 小女孩们被父亲当面一唬，顿时不乐意了，于是纷纷扮了个鬼脸便赶紧逃开，踏步云端并互相嬉戏。 如此有趣的温馨画面，顿时让朱由校羡慕不已，因为他曾经妻妾成群且还生了几个孩子，但因被奶娘陷害导致全部早夭，最遗憾的是他那最忠实的“木匠粉丝”张裕妃怀胎十月临盆之际被关小黑屋活活饿死！ “呃……禀报师父，您回来得太及时了！”朱由校尴尬道：“今天一大早就有一伙‘怪人’自称是什么‘修真大联盟’的‘执事弟子’，上门来找茬儿，非得要见您谈点事情，而您当时正好不在，因此就由三位师妹出面……” 催木匠见朱由校面露难色，便知情况不对，于是眉头紧皱道：“结果呢？人都跑哪儿去了？咋不见？” “呃……这个……弟子也不知道师妹们去了哪里。”朱由校忐忑道：“不过，师父您可问问那四位‘护法’，想必他们应该会知道。”话音一落，朱由校便将目光转向仍在嬉戏打闹的九个女童，心想师父也太能生了吧？ 这时，催木匠便掐诀念咒起来，凭借“通灵法印”的神奇联系，很快便从“四大护法”脑海中获得大量信息，原来是因为催木匠自从半年前突然成了“明朝国师”后，已引发了一系列变故，让历史发展轨迹转向。 这种“违背天道”的行为立刻被“修真大联盟”察知，并由联盟中的相关部门暗中对“催家”进行了全面调查，发现催家表面上看起来不过是一介不起眼的“散修”，实际上气运被超越“天道”的东西蒙蔽，探查不了。 于是，联盟高层决定派出一批低阶“执事弟子”来“踩点”，看看这“催木匠”到底是“何方神圣”？竟敢不顾“仙凡有别”之“永恒禁忌”？于是，作为联盟中各门各派代表的低阶“修真者”即“筑基期”执事们便组团来访。 因催木匠当时正好不在，故就只能由“四大护法”与弟子们应对局面。不过，对方的要求是必须要催木匠本人亲自上门“负荆请罪”，经联盟高层各方代表讨论一致后，才能决定“鲁班门”是否应存在，此乃惯例。 其实，这也是一种“挑战”与“考验”，也就是说在明朝疆域范围内出现的修真势力，若想得到认可，即被“修真界”各方势力承认，就必须要前往“修真大联盟”总部所在之“昆仑山”接受考验，通过后才能予以承认。 否则，私自成立的“修真势力”就会被“修真大联盟”以雷霆手段碾压成齑粉，尤其是那些曾经明目张胆地打着各种旗号和幌子任意干涉凡俗世界的“修真者”们，将会被列入必杀名单，成为“联盟密令”的执行对象。 因“修真大联盟”无数年来形成等级固化，故导致联盟内部成员及各个修真势力的实力强弱不一，彼此关系总体上按照“超级门派”、“上等门派”、“中等门派”、“下等门派”、“不入流”进行阶级调和以彰显尊卑。 所谓“超级门派”就是宗门里诞生了“返虚真一”并有成功飞升上界案例的“修真门派”势力；所谓“上等门派”就是宗门内曾诞生过“返虚真一”，但目前修为境界最高者只为“元神后期巅峰”而已的大型“修真门派”。 所谓“中等门派”就是宗门内修为境界最高只达到“元婴后期巅峰”的“修真势力”；所谓“下等门派”就是宗门内的“碟谱修士”境界最高者只达到了“真丹后期大圆满”而已；所谓“不入流”就是此修真势力中无人结丹。 当然了，对于“散修”来说，因为都是独来独往且无门无派，只要不与各修真势力发生矛盾冲突，就不会被“修真大联盟”刻意针对，因为若有哪个修为高深的“散修”敢恃强凌弱去欺负“下等门派”或“不入流”的修真势力，只要一旦被发现就会遭到“修真大联盟”极力打压，轻者废除修为贬为凡人，重者直接打入轮回！ 不过，像崔木匠这样仅仅凭借自己“筑基真修”的身份就敢向外公开捣鼓出一个什么“鲁班门”？这简直就是犯了大忌，是“修真大联盟”必须严厉打压和重点制裁的对象。不过，在打压前，联盟通常会“先礼后兵”。 也就是说，联盟会先派人来与“当事人”接洽，给他们两条路走，要么无条件臣服于“修真大联盟”的“威压”并接收“盟约”管制，自动列入当地某个比自己高一级的修真势力统治下，要么就等着被泰山压顶而亡！ 当然了，凡事也有例外，那就是如果“当事人”不甘于臣服“盟约”束缚，也可以提出要求与当地比自己高一级的修真势力代表们比武斗法，无论胜负皆生死之天命。胜者为王，败者为寇，而“联盟”会承认结果。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第161章：追赶 上回讲到催木匠与女儿们回到京城后，经徒弟朱由校提醒施法隔空搜魂“四大护法”，得知具体情况。 其实，要想获得“修真大联盟”承认比斗结果有效，就必须展示出能够越阶挑战而不败的实力，毕竟整个修真界中的各种势力都是以实力为尊。不过，这也只是让“散修”获得在某个区域开宗立派的“许可”而已。 因为像催木匠这样明目张胆地成为“明朝国师”，那无论如何也从“道义上”得罪了“整个修真界”，所以想要通过考验将会变得极其困难，那就是得接受“修真大联盟”内各门各派同阶的挑衅，只有最终胜出才行。 一想到这里，催木匠便忍不住立刻掐诀念咒，并施展了《旁门左道七十二术》之“萌头”，终于预见到自己的三个女儿在“四大护法”保护下，正被一行百余人的队伍裹挟着驾云而飞，正向西朝着“昆仑山”而去。 于是，催木匠手中法诀一变，挥手放出一道法力将徒弟、女儿一卷便腾空而去，化作一道青色遁光向西直，但催木匠此刻并未施展“雷霆电遁”而是普通的“御风”法术，所以并未消耗什么法力，且速度还不慢。 其实，朱由校也发现了一个奇怪现象，那就是如今自己已成功进阶“真丹期”，同样是随随便便地施展一下这最简单的“御风”飞行法术，但速度却比“筑基期”时全力施展此术快了十倍都不止，且消耗法力更少。 没有对比就没有差距，经过仔细分析后，催木匠才发现是“金丹异象”产生了“动力效果”，因为此时包裹自己和众人的不再是简单青云直上和“气禁”法术产生的“结界护罩”，而是在周身方圆十丈范围内形成领域。 所谓“领域”就是“修真者”尤其是“炼气士”进阶“炼气化神”阶段后，随着修为境界的逐步提升，其在外放法力时，能够凭借体内“真元”在“大周天”循环作用下产生特定频率的“生物电磁场”，并搅动周围天地元气。 这些被外放法力搅动的“天地元气”也会不由自主地按照施法者體內功法運行路線的不同而显化出不同的景象，有的是電闪雷鸣，有的是黄沙漫天，有的是山崩地裂，有的是龙争虎斗，甚至还有“百鬼夜行”。 不过，刚进阶“真丹期”的修真者，如果其“真丹”上没有“窍孔”，则很难激发出“金丹异象”，而“窍孔”数目越多，则激发出的“金丹异象”越丰富，有可能是多种虚拟影像之重合，且影响范围也会逐渐增大起来。 通常情况下，三窍以下的“黑铁内丹”所引发的“金丹异象”不会超过方圆三丈；三窍以上至五窍的“青铜内丹”引发的“金丹异象”能达到方圆十丈；六至九窍的“白银内丹”所引发的“金丹异象”能达到方圆三十丈。 相比之下，九窍以上的“黄金内丹”所引发的“金丹异象”甚至能达到方圆百丈。这已经能与“元婴期”修真者施展的“元婴神通域”有得一比了，因为金丹异象”就是“元婴神通域”的“前身”，乃法力强横与否之体现。 所以，某些修真者如果拥有“地灵根”以上“修真资质”，且修为境界达到“真丹后期大圆满”，那么在法力储存方面未必会输给“修真资质”比自己更差却依靠投机取巧勉强进阶的“元婴真君”，完全能进行越阶挑战！ 与此同时，对方派出的“执事弟子”绝大多数都是“筑基真修”，只有三名“金丹真人”带队而已，故在飞行速度上只能就慢而不就快，尽管比催木匠早出发了大半天时间，但在后者全力飞行追赶下迅速拉近距离。 眼看就在太阳落山之际，正在全力追赶的催木匠和朱由校立刻感觉情况不妙，毕竟太阳落山后就会夜幕降临，届时就会出现“阴阳轮转”的情况，而在他们变身成女人的那一刻却是毫无反抗能力，急需保护。 好在催木匠与徒弟离开时，小女儿们也一直跟在左右，这就刚好为他们师徒俩提供了“护法”的作用。 “丫头们，咱们先下去地面上找个隐蔽之处歇会儿，稍后再全力追赶，但需要你们为老子和你们师兄护法！”催木匠话音一落，便用“金丹异象”将徒弟朱由校与九个女儿一起裹住，朝下方地面一处山脉中降落。 那处山脉其实就是“陇西大山”，简称“陇山”，地处宁夏和甘肃南部、陕西西部，并位于后世的西安、银川、兰州三省会城市所形成的三角地带中心。“陇山”的主峰在宁夏固原、隆德两县境内，且海拔2928米。 “陇山”的山体大致为南北走向，长约240公里，是陕北“黄土高原”和陇西“黄土高原”的界山，及“渭河”与“泾河”的分水岭，曲折险峻。在古代，经过此处者盘道六重始达山顶，故到了后世将其命名为“六盘山”。 “陇山”的“陇”，在古代与“垄”字相通，指的是“田埂”。由于古代的人们看到横亘于“关中平原”西部的山脉如同“田埂”一样，因此就把它们称之为“陇山”，后世又名“大陇山”、“六盘山”、“鹿盘山”、“鹿攀山”等。 就在催木匠凭借自己强大的精神力提前锁定一处偏僻陡峭的“小山坳”后，一行人终于赶在日落黄昏时从天而降，稳稳当当着陆了。不过，趁着众女好奇地打量四周之际，催木匠与朱由校师徒俩却开始变身。 “咦？爹爹？师兄？你们俩这是……？”众女一边观察周围的环境，一边对一着地就立刻盘膝打坐吐纳炼气的两个大男人感觉很好奇，可是下一刻更令她们好奇的是，两个大男人突然五官塌陷且手臂缩回体内。 就在众女看得惊呼不已之际，只见师徒俩一个身形收缩，而另一个却身形暴涨，只不过前者一转身就变成了娃她娘，而后者一转身就变成了一个比“巨女”还要高出一丈的陌生宫装美妇，实乃“天启帝”的嫔妃。 这次的“阴阳轮转”却是到了“王良妃”。只见她浑身上下炫光一闪就骤然缩小到正常人大小，却是凤冠霞帔，美丽无双，妙目顾盼，雍容华贵，先对娃娘盈盈一福：“徒儿见过师娘。”接着向众女道：“见过师妹。” “咦？师妹？你叫我们做师妹？你是谁？长的好漂亮哦！比我娘好看多了！咯咯。”众女童言无忌道。 “死丫头，尽胡说？老娘不漂亮？怎能一口气把你们都生出来？”娃她娘话音一落，顿时后悔起来了。 “咯咯，娘亲臭美，就是没有这位大姐姐长得漂亮！咯咯。”————“咯咯，师妹们说笑了，师娘才是天底下最漂亮的女人！咯咯。”王良妃虽然对师娘的容貌不敢苟同，但对她和师父的修为境界却大为忌惮。 “王良妃”生卒年不详，乃顺天府大兴县人，相当于后世的北京市大兴区人，在明熹宗“天启元年（西元1621年）选美入宫，并与张皇后、段纯妃同时受皇帝朱由校册封为“皇贵妃”，是当年“选美大赛”前三甲。 但在另一时空，她被“天启帝”封为“良妃”，既无宠也无子女。并且，在明朝灭亡时，“王良妃”竟然成功地逃出了皇宫，但却不知所终，想必是因为兵荒马乱是死于非命，又或者沦落到民间，总之下场不会好。 好在这一时空，由于催木匠的“及时出现”，不仅救了其皇帝丈夫的性命，而且还把她们一家夫妻、姐妹们全部收为徒弟，教授“玄功”以为“修真法门”，从此踏足长生，少去烦恼，多了快乐，不失为好事多磨。 “漂亮姐姐，你叫什么名字呀？”众女嘻嘻哈哈，完全不把母亲的话放在眼里，气得娃她娘暴脾气一上来就威胁道：“走走走，赶紧走，赶路要紧！再敢浪费时间，信不信老娘把你们嘴巴全打歪，屁股打烂？” “呜呜，娘亲好凶哦？姐妹们快跑呀，咯咯。”众女嘻嘻哈哈，踏步虚空，纷纷化作遁光一闪而逝了。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第162章：一言不合就开打 上回讲到催木匠与朱由校在追赶过程中恰逢夜幕降临，所以就分别变成了娃她娘和皇贵妃之王良妃。 说时迟，那时快。眼见众女嘻嘻哈哈跑开了，娃她娘与王良妃师徒俩也纷纷掐诀念咒化作遁光追赶而去。由于娃她娘如今已是“金丹真人”，故飞行速度极快，远非“炼气灵徒”王良妃能比，因此只好将其带上。 而前面正在踏步虚空且嬉戏打闹的众女娃儿们见娘亲从后面追来，以为是要撕嘴巴打屁股，于是吓得慌乱而逃，纷纷鼓足干劲化作遁光向西边飞去。好巧不巧的是，飞了一个时辰后，竟成功赶上前面队伍。 “二位道友，什么情况？后面怎有陌生同阶追来？到底是敌是友？”正在领队的三位“金丹真人”分别来自“九转仙丹堂”、“一气化生殿”和“玄符妙箓阁”，因三个势力山门所在乃山东半岛、幽云十六州和中原大地。 也就是说，“鲁班门”想在明朝都城之一的北京立足，就等于是在这三方夹缝中求生存。当然了，若是催木匠觉得压力太大，也可退出北京而迁往江苏南京，因为那附近只有“玄符妙箓阁”与“鸳鸯蝴蝶谷”而已。 不过，如此一来，盘踞南京的“鲁班门”可能会长期面临来自外海的“倭寇”、“隐者”等报复袭击，毕竟催木匠在发家之初，可没少与“日本海盗”中的“修真者”起冲突，至少杀人越货抢钱的事就没白干，因此顾忌。 况且盘踞海外的“东洋岛国修真界”中各种势力鱼龙混杂，尤其是像“扶桑神道教”就是一个巨无霸势力，在“倭寇大军”大举入侵高丽半岛时，那些随军出征的“阴阳道”、“阴阳寮”、“隐者”等就碾压当地修真势力。 虽说半岛之地有“白头山”的“白菜道士”和“汉拿山”的“萝卜道士”，此二者皆植物成精修成人形得享“元神大道”之数万年长寿，但在神通、法力上却远不及动物成精的“化神期”修真者，更何况是同阶人类修真者？ 因此，那“白菜道士”与“萝卜道士”及其门徒，在无数“阴阳师”释放的“式神”与“祀神”猛烈攻击下，几乎没有什么像样的抵挡就被全面击溃，除了两个“老光棍”屁滚尿流逃过一劫外，手下门徒全部战死被封印。 从此以后，“东洋岛国修真界”就与“海西大陆”的“修真大联盟”正面碰撞，却是谁也奈何不了谁，因为“东洋岛国修真界”中最大“修真势力”即“扶桑神道教”供奉的“神灵”乃“六道轮回”中的“阿修罗道”恶神或煞鬼。 若是“海西大陆”的“修真大联盟”想要战胜对方，就只能通过开启“昆仑墟”中的“法坛”来恭请上界神仙下凡，如此一来就导致“六道轮回”中的“天人道”与“阿修罗道”对抗，引发“超级宇宙大战”，届时谁也别想活。 正是基于这个原因，才让双方之间保持克制，睁一只眼闭一只眼让双方治下的大小凡人国度之间互相争斗罢了。可如今“鲁班门”的创始人催木匠却是个“愣头青”，根本不管不顾打破了这种平衡，让双方尴尬。 “哼，管他/她是敌是友？就他/她一个人，还奈何得了咱们仨？”这三个“内门精英弟子”虽然表面上很硬气，但心中却泛起了嘀咕，毕竟对方一人就敢直追自己三人，看来是有所倚仗，莫非是“真丹后期”强者？ 其实，同样都是“真丹期修真者”，但在正常情况下，一个“真丹后期大圆满”的修真者體內所能容纳的真元、法力将会五倍于刚“结丹”的“真丹初期修真者”，相当于三个“真丹中期”或“两个真丹后期”修真者实力。 正因如此，才会让后者心中疑惑和感到不安，毕竟他们的修为境界也就介乎“真丹初期”和“真丹中期”而已，若真是打斗起来，在不动用“法宝”、“秘术”、“阵法”和“高阶符箓”的情况下，未必就能轻易击败对方。 “咯咯，终于赶上了，都快把老娘给累死了！”就在那仨“金丹真人”如临大敌之际，忽然听到对面虚空中传来一声女人大大咧咧的笑骂声：“你们三个‘死丫头’还不赶紧过来？‘四大护法’呢？为何不来拜见老娘？” “咯咯，娘亲，你可总算是来了。”、“属下等见过‘主母’！”随着娃她娘话音一落，正被前面一群人裹挟着飞行的催我弟、催你弟、催她弟、丹青白、符法灵、老不死和“蝴蝶精”几人突然转身加速，冲出人群。 “哼，不许走！”那三名“金丹真人”见状后纷纷双手乱挥，释放出道道法力幻化成猛烈罡风，将这几人重新逼回队伍中。只见几人刚离开队伍就被强势阻拦，浑身如遭重击，口喷鲜血，竟纷纷惨叫着倒退而回。 “可恶！竟敢扣押老娘的人？”娃她娘见状后顿时大怒，立刻掐诀念咒并全力施展了《旁门左道七十二术》之“招来”法术，只见她浑身上下都散发出诡异的法力波动，如涟漪般迅速向外扩张，瞬间横扫四周。 待那股无形无质的透明“法力波动”扫过前方的人群后，那三个女儿与“四大护法”，居然同時浑身不受控制地被一股诡异力量强行包裹着，如流星般一闪而逝就回到了娃她娘身前，根本就不给对方找机会阻挠。 “在下‘九转仙丹堂’/‘玄符妙箓阁’/‘一气化生殿’之领队，道号‘丹元子’/‘符箓真人’/‘一气真人’，不知道友如何称呼？为何要阻拦我等奉命行事？”三名“金丹真人”见对方虽是“女流”，但出手就蛮横，故不想得罪。 “咯咯，老娘就是老娘，也是‘鲁班门’的‘主母’，如何阻拦你不得？谁叫你们无缘无故来抓人？”娃她娘道：“老娘平生最讨厌仗势欺人的家伙，因此才会让娃她爹在外出做木工活儿时诅咒对方，让其不好过！” “哼，道友此言，莫非是存心想要跟咱哥仨过不去？”对方三名“金丹真人”见“娃她娘”只不过是个“真丹初期”的修真者，虽然法力不弱，但比起自己来显然不够分量，更何况对方胸大无脑蠢如猪，竟不看形势？ “咯咯，是又如何？不是又如何？”娃她娘见对方语气不善，便也争锋相对起来：“别以为你们人多势众就以为老娘怕了你们？实话告诉你，老娘光脚可不怕穿鞋的，若是一旦把持不住就拳脚无眼，打死活该！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第163章：赌斗（上） 上回说到娃她娘与女儿、徒弟赶上了对方，强行施法将“人质”解救出来，但也因此与对方发生冲突。 “拳脚无眼？打死活该？哈哈，可笑！”那三个“金丹真人”听娃她娘这么一说，不怒反笑道：“道友真是个‘可人’啊！既然如此，那就让彼此双方在这里做过一场如何？若你们三场全省，我等自然放你们离去。” “三场全胜？什么意思？”娃她娘听罢后不禁秀眉微蹙道：“请你们把话说清楚，别到时赖账了可不妥！” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，这很简单。”三人彼此點了點頭后，不怀好意笑道：“你我双方如今的队伍中都有‘炼气’、‘筑基’、‘真丹’三个不同修为等级的‘修真者’，按照‘修真界’惯例已经可以有资格向‘修真大联盟’提出申请为‘下等门派’了。不过，若你‘鲁班门’能在这三个等级的‘擂台赛’中最后胜出，那便自动获得‘大联盟’承认。” “咯咯，就这么简单？”娃她娘听罢后吃了一惊，但很快就理清了头绪，于是诡笑道：“既然如此，那老娘也就奉陪到底，就先从‘炼气灵徒’这一最低级别的弟子开始吧。不过，这擂台比赛一个个轮流太麻烦。” “噢？道友的意思是……”三人见娃她娘说话语气大大咧咧，以为是没经过大脑思考就妄自托大，索性不怀好意的将计就加道：“那就采取混战形式，想必道友也不会觉得我等以多欺少吧？毕竟这可是您说的？” “咯咯，混战就混战！拳脚无眼，打死活该，各安天命，我等不得干涉！”话音一落，娃她娘便将目光转移到了三个最年长的女儿和徒弟王良妃身上，似笑非笑道：“记住，对方人多，我们人少，下手要狠！” “嗯呐，知道了。娘亲/师娘放心，咯咯。”四女彼此點了點頭就快步出列，昂首挺胸地向对方示威了。 “哼，一群女流之辈，不知死活？老子定让你们生不如死！”敌方队伍中有大半是“炼气灵徒”，算起来都有七八十人，且绝大多数都是男性，且因各自宗门内男多女少，早就对“不够分配”颇有怨言，这次正好。 “咯咯，你們那些臭男人，为何要用那种眼神来看着咱？”催我弟、催你弟、催她弟刚好偷寇年华，还未经人事，不知男欢女爱之乐，反而是一旁的“王良妃”提醒道：“三位师妹小心了，对方心中正在意淫咱。” “意淫？什么是意淫？”三女听罢后感觉很疑惑。————“呃……这个……那啥……等你们长大就懂了。” “噢？真的假的？”三女依旧是好奇心大法，不禁催促道：“师姐快说，你就说说嘛，要长多大才懂呀？” “哼，对面的小丫头呀，你们问她也是白问，嘿嘿。”对方一大堆不怀好意地臭男人见状后顿时污言秽语起来，也不顾自己队伍中还有一少部分女性“同门”，便大声嚷嚷道：“等大爷我拔光了你们的裙袍就……” “哎哟！干啥子哟？”不少“痴汉”话还没说完，就感觉背后有人狠狠掐了自己一把，于是一转过身来就见自己同门中的师姐妹们用愤懑眼神在向自己发泄怨怒，毕竟大家都是女人，虽分敌我，但也不好太过分。 “好了好了，废话少说！”三名“金丹真人”彼此点了点头后宣布道：“所有‘炼气期’弟子听令，混战开始，拳脚无眼，死伤各安天命！”话音一落，双方之间的队伍中立刻冲出两伙人，尽管相差悬殊，但照打不误。 只见对方人多势众，踏步虚空而来，一边快速飞行，一边掐诀念咒，纷纷释放出各种法术、法器、符箓，立刻汇聚成一条五颜六色的“流光大河”，狠狠地朝着对方四人冲撞而去，心想一轮攻击便决定胜负。 四女见状后赶紧严阵以待，纷纷施展出自己最熟悉的攻击手段，以应付局面。只见三姐妹纷纷掐诀念咒起来，同时施展了《旁门左道七十二术》之“分身”、“隐身”、“定身”和《钩端螺旋体》，以便避实就虚。 与此同时，只见王良妃浑身上下泛起一股诡异的法力波动后，身形骤然暴涨至三丈高大，成了一尊货真价实的“美女巨人”，并全力运转起《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》和《罗刹阴阳功》开始正面反击。 只见女巨人那脸盆大的巨口一张，顿时喷吐出一大股漆黑如墨的“阴魂鬼气”，迎风便涨后如有灵性般迅速迎向了铺天盖地而来的各种攻击，这让在场外看热闹不嫌事大的双方众人感觉不可思，除了娃她娘。 只见原本那铺天盖地汹涌而来的“灵光洪流”一头扎进“漫天黑雾”后并未如对方想象那般将“黑雾”一扫而空，反而像泥牛入海没了音讯，顿时让三名“金丹真人”大感疑惑，便纷纷放出神识查探，发现情况不对。 “咦？奇怪了，这‘黑雾’中虽然无魔气和妖气，但却全是阴气和鬼气，其中还夹杂着淡淡的血气、煞气、戾气，甚至还有怨念和空间波动，这是为何？”就在三名“金丹真人”看得面面相觑之际，情况有变。 只听到一阵阵凄厉惨叫过后，原本还在掐诀念咒施展法术或释放法器、符箓攻击对方的数十人队伍中，有人莫名其妙呆若木鸡或动弹不得，有人胸口破了个大洞或脑袋破碎且脑浆崩裂，场面竟惨烈无比！ 就在对方数十人阵型大乱时，不少弟子惊慌之下一边纷纷放出法器、符箓甚至法宝护身，一边赶紧来客彼此距离并施展各种“秘术”来探测敌人如何偷袭以便反击？果不其然，待“隐身术”被破除后，众人惊呆。 只见数十上百个“小女孩”正双眼通红地挥舞双手大杀四方，而最令人奇怪的是，她们的双手变成了锋利无比的刀剑，无论是劈砍还是扎刺，效果丝毫不亚于对方的法器，竟然能毫不费力地击破“护体灵光”。 不过，更加恐怖的是，就在整支队伍忙着应付近身搏击而没有几人想到逃离现场时，那原本已经吞噬了一波“灵光洪流”的“弥天黑雾”竟然飞速扑来，将整个战场笼罩一空，还没等对方做出救援就飞快退走了。 待对方剩余的众人反应过来时，那原本弥漫场中的“漫天黑雾”已经迅速聚拢成了一团方圆不过十丈的漆黑“雾球”，在王良妃掐诀念咒操控下开始上下左右颠簸着，并快速自转地将三位师妹一一从中吐出来。 “咦？人呢？人怎会不见？”对方无论是“筑基期”的弟子还是“真丹期”领队，见状后全都感觉不可思议。 “咯咯，如何？公平赌斗，愿赌服输，继续下一轮斗法！”娃她娘大为满意，特意对王良妃點了點頭，不禁微笑道：“你这丫头倒也挺机灵的。此战过后，老娘再寻个机会助你真元凝夜，筑就道基，咯咯。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第164章：赌斗（中） 上回讲到娃她娘与对方三名“金丹真人”赌斗，按照“炼气”、“筑基”、“真丹”三个等级进行混战定生死。 “咯咯，多谢师娘栽培，咯咯。”王良妃笑靥如花地盈盈一福后，双手掐诀念咒，一张口便将眼前巨大的“灰雾球体”吸入口中，算是把对方的“炼气期”的弟子们给彻底送进了“阴阳界”，等待他们的是有死无生。 “可恶！再来！”三名“金丹真人”即便有心要解救那些被“浓郁黑雾”裹挟走的“炼气期”弟子，却发现他们的气息已经完全从这世间消失了，于是惊怒之际便心里一横道：“所有‘筑基期’弟子做好准备，开始混战！” 话音一落，原本还开始有些忐忑不安的数十名“筑基真修”，迫于“长辈们”的命令，只好你推我，我推你，忐忑不安地来到阵前，排成数排，纷纷从储物袋里掏出各种法器、飞剑、符箓或掐诀念咒施展法术。 “咯咯，既然对方那么急着去送死，那你们这些小丫头就不必藏着掖着了，赶紧给老娘豁出去，把他们杀个片甲不留呗。”娃她娘对这路上跟来的九个女儿笑道：“就让‘四大护法’和你们爹爹的‘炼尸’去打下手。” 话音一落，只见娃她娘一拍腰间的“尸魂袋”，就有一道黑光从中一闪而出，竟是一头身高一丈且浑身长满绿毛的恐怖僵尸。这僵尸浑身腐肉，恶臭无比，但阔口獠牙，血目猩红，十指如钩，行动敏捷得很。 “嘶——嘶，好强的尸气！”众人打眼一瞅，发现这头绿毛僵尸身上散发出来的灵压虽仅有“炼气期大圆满”的程度，但凡稍微听说过“尸鬼之道”者都明白，僵尸一旦进阶成“毛僵”，便是铜身铁骨，刀枪不入了。 更何况这头被催木匠用《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》炼制出来的“毛僵”已经具备了飞行能力，也就是“飞僵”，不仅不惧阳光、刀剑、凡火，还会使用法术，即便是一般的“炼气期”道士也无法将其降服。 “哼，原来是个‘鬼修’！”三名“金丹真人”见状后，却很是不屑一顾，因为“鬼修”虽然功法诡异且神秘莫测，但是也会被雷火、佛法、阳刚、降魔法器等东西克制，即便鬼物再厉害，但禁不起有针对性的围攻。 “诛灭邪魔！替天行道！”只见那些五六十名“筑基真修”纷纷掐诀念咒起来，或是释放各种五行法术，或是操控法器、飞剑、灵符等进行铺天盖地饱和攻击，眼见就要将九个女娃、四个傀儡、一头僵尸给吞没。 这时，只见九个小女娃嘻嘻哈哈地继续嬉戏打闹，似乎不以为然，但在对方发出的攻击即将临身的一瞬间，忽然雷鸣电闪照亮夜空，让交战双方不明所以者大为惊诧，而九女则趁机融入从天而降的闪电中。 “咦？这娘们明明是个‘鬼修’，却反倒施展‘雷电功法’降下闪电，莫非是想自杀不成？还是以为自己的‘僵尸鬼物’不怕雷劈火烧？”三名看热闹不嫌事大的“金丹真人”百思不得其解，却不知九女凭空消失后又出现。 “啊——啊……”同样的情况又重复着，只见对方阵营中突然莫名其妙的冒出一大堆小女娃正挥舞着小拳头在狠狠地攻击对方的弟子，不同的是小女孩们并没有将小胳膊幻化成刀剑，而是全身缭绕着雷弧电光。 “吱吱——吱吱……”娃她娘见了女儿们施展了《晴天霹雳万里遁》、《霹雳光影分身术》、《天罚雷劫锻体功》后开始近身搏击，尽情玩耍，把对方电得浑身麻木，焦臭四起，便趁机操控僵尸和四傀儡参战。 尽管这“飞天僵尸”的修为境界远不及“四大护法”，但凭借其铜身铁骨和尸毒、恶臭、利爪、獠牙，一旦近身搏斗起来，反而比不少“筑基真修”更厉害，毕竟“四大护法”中除“蝶妖”实力最强外，三个都是打酱油。 “啊……快逃啊！”只见那“飞天僵尸”一旦闯入被电得浑身发麻的人群中，便将一双蒲扇大手舞得飞快，尺许长的利爪左右上下四处翻飞，碰着即伤，拍中就死，顺便送进血盆大口撕咬吞咽，铁嘴钢牙嘎嘣响。 与此同时，那“蝴蝶精”却也急急忙忙地翩翩起舞，将身上布满裙袍的无数金粉全部释放出来，形成了漫天“金霞迷雾”，凡是被此“迷雾”笼罩的“修真者”都要受到“妖雾噬魂”的折磨。于是，九女立刻退出战场。 同时，那丹青白、符法灵、老不死也似乎心有余悸地紧随其后，只有那头丈许高大的僵尸不管不顾。 其实，那头僵尸也本能地意识到了危险降临并想要撤离战场，但因它只是个“尸鬼分身”而已，主魂乃催木匠与娃她娘，而后者正要借助各种战斗场面来检验“炼尸”抗干扰和抗伤害能力，所以只能执行命令。 “咦？这……这不是‘鸳鸯蝴蝶谷’的噬魂妖法么？怎么会……？”那三名“金丹真人”看得莫名其妙，毕竟像“鸳鸯蝴蝶谷”那帮自命清高的女妖精，一般情况下是不会主动与其他门派修士搅和在一起的，尤其争斗。 然而，还没等对方理清头绪，场中争斗胜负胜负已定，只见除少数“筑基期”弟子在不惜血本释放出各种法器、灵符、飞剑、符宝等将自己围个水泄不通，才在“金霞迷雾”降临前侥幸逃出生天外，其他皆亡！ “这不可能！怎么会这样？我等堂堂‘中等门派’的‘内门弟子’，怎么可能斗不过你们这些无门无派的‘散路’、‘野修’？”三名“金丹真人”见状后大为惊讶，感觉不可思，但事实摆在眼前，便面面相觑，神色凝重。 “咯咯，有什么不可能的？一切皆有可能！”娃她娘见战场上的“金霞迷雾”中有数十具干尸纷纷化作自由落体下坠，便也顾不上形象就双手忙挥，发出道道法力将那些残破尸体收了起来，好准备用来继续炼尸。 待那“金霞迷雾”被“蝴蝶精”张口吸入口中后，顿时感觉精神一振，浑身法力暴涨，隐隐有冲破“修为瓶颈”的征兆，若是能再将对方三个“金丹真人”的魂魄和精血也一同吞噬，想必能立刻引来天劫，破境進階。 尽管“蝴蝶精”心中有此一想，但有“通灵法印”时刻监控着，故被娃她娘瞬间感知，便转过脸来对“蝴蝶妖女”报以微笑道：“放心吧，他们三个绝对逃不掉！届时就让你大饱口福，当着众人面，强行采阳补阴。” “咯咯，多谢主母，您真是太好了！小婢永远记住您的大恩大德，呜呜。”那蝴蝶妖女得到承诺，心中狂喜，心想若是自己也能修成“金丹真人”，不知能否冲破对方套在自己身上的“精神烙印”，争取重回自由？ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第165章：赌斗（下） 上回讲到娃她娘与对方三名“金丹真人”约赌已连胜两场，最后一场乃对方三名“金丹真人”联合单挑她。 “哼，大言不惭！”三名“金丹真人”打眼一瞅己方队伍，原本近乎二百人，如今只剩下十几人，何止一个惨字了得？彼此点头后怒目相视威胁道：“臭娘们，轮到咱哥仨上场了，定要将你彻底打服，轮流施暴！” “咯咯，笑死人了！”娃她娘听罢后不禁开心讽刺道：“哼，老娘曾一口气连生了十三个娃儿，难道还不清楚你们男人的能耐？只要你们哥仨能打得赢我，老娘就躺地上让你们哥仨轮流折腾，怕你们玩到骨折！” “什么？臭娘们！竟敢羞辱大爷？定让你求生不得求死不能！”三人怒道：“不把你折磨到死，就绝不罢手！”话音一落，三人立刻掐诀念咒，只见“丹元子”张口一吐就放出一颗“黄品道丹分身”，化作黄巾力士。 在当前界空里，“修真界”中出现的“道丹”品阶分为“天”、“地”、“玄”、“黄”四等，用来破境進階或炼制“替劫分身”之用，分别对应“炼虚期”、“化神期”、“元婴期”、“真丹期”，而还未结丹者只能服用“未入品”丹。 只见“黄巾力士”身高丈六，穿金盔金甲，左手持一面丈许高的黄金鬼脸大盾，熠熠生光，坚不可摧；右手持一把丈许长的黄金巨剑，寒光闪闪，锋锐无比，正踏步虚空而来，以力拔山兮之势劈头就砍过来。 这“黄巾力士”虽动作迟缓，但是“黄品道丹”幻化而成，不仅能大能小，而且其剑光如山，威力无穷！ 若被这黄金巨剑砍中，恐怕连石山也得崩塌成齑粉了。不过，娃她娘却不以为然地冷笑一声，掐了个法诀，对着那黄巾力士一指，娇叱一声“变！”只见一道白光从她指尖闪过，立刻击中那步伐沉稳的巨人。 “嗡”的一声响过后，那黄巾力士刚被白光击中，就立刻仰天咆哮着起来，原本看起来与“丹元子”一模一样的面孔上满是痛苦之色，接着浑身颤抖，待身上弥漫出耀眼光后，其身形骤然缩小，变成了一颗丹丸！ “噗”一声轻响，只见“丹元子”因惨遭法力反噬而伤到内脏，不禁喷出一口鲜血，因为他实在想不到自己辛苦祭炼的“道丹分身”平日里屡试不爽，今日怎会如此不堪一击？被人抹去“灵魂印记”，还强行收服了呢？ 其实，他们不知道的是，当初催没弟在向父母传授“通灵法印”之际，还一并传授了“通灵炼宝诀”，并且二者间运功路线和作用原理非常相似，只不过“通灵法印”专门针对“生灵”，而“通灵炼宝诀”只针对“器物”。 待娃她娘挥手一招将“黄品道丹”摄入手中后，看着上面闪闪发光的三条“道纹”，不禁大为满意地一口吞下，然后开始用真元将其包裹着送到“丹田”中，让自己的“十五品琉璃大丹”将其慢慢同化，以备将来大用。 “不可能！我的‘道丹’呢？快还给我！”丹元子虽然修为境界达到“真丹期”，但战斗力并不强，唯一拿得出手的神通便是祭炼“道丹分身”，如今一开战就被破了神通遭受反噬，瞬间就失去了战斗力，沦为看客。 “哼，臭娘们，别高兴的太早，看大爷如何收拾你？”话音一落，“一气真人”与“灵符真人”便纷纷掐诀念咒起来，只见“一气真人”吐气开声，一手朝前抓来，让娃她娘心生警觉，发现头顶上凭空出现一只大手。 这只大手何止十丈？若被抓住肯定有死无生！其实，这就是“一气化生殿”的“传承功法”，即“先天一气大擒拿手”，无论是法器、法宝、符箓、飞剑、分身甚至“灵器”，只要被它抓住，立刻就会被强行禁锢住。 因此，娃她娘丝毫不敢大意，赶紧摇身一晃就凭空消失，等到再次出现时，已经来到了“一气真人”身旁不远，正准备施展“定身术”进行偷袭时，却听到另一声爆喝道：“进了本大爷的‘五行迷踪阵’还敢放肆？” 原来，就在双方开打的一瞬间，这“灵符真人”便挥手撒出一沓厚厚符箓，随即掐诀念咒起来，打出了道道法诀。只见那一沓符箓漫天飘洒之际忽然灵光大放，竟然释放出金、木、水、火、土五行元力出来。 只见漫天灵光闪闪的灵符按照三才四象、五行六合、七星北斗、八卦九宫等异象横空排列后就凭空消失了，显然是隐藏在了虚空中，就等着对手在不知不觉中落入陷阱，再通过“符箓”＋“阵法”之道禁锢对方。 不得不说这“五行迷踪阵”确实厉害，只要提前布置成功，不仅无法用精神力和法力感应，而且还能随着施法者心中所想而出现在神识覆盖范围内的任何地方。对手一旦陷入其中就会被禁锢法力，任人宰割。 “哼，卑鄙小人！竟敢暗算老娘？老娘跟你拼了！”娃她娘其实早就通过施展《旁门左道七十二术》之“萌头”，提前预见到接下来要发生的事情，因此才会将计就计，就是想看看对方的实力如何？果然不错。 “啊？娘亲/师娘/主母！怎么会这样？这可怎么办？呜呜/诶……”除了年纪较小的九个女儿依旧津津有味地看着自己的母亲在认真表演之外，其他众女和“丹青白”、“符法灵”、“老不死”都惊恐不安，仿佛怕会死。 “哼！臭娘们！禁锢了你的法力却还不能让你屈服，那就直接让你去死得了，免得夜长梦多！”话音一落，只见“灵符真人”向“一气真人”點了點頭，而后者也会意的伸出另一只手向前一抓，便决定痛下杀手了。 娃她娘被困“符阵”中动弹不得，却毫无半点恐慌，反而异常镇定的嘀嘀咕咕呢呢哝哝，似乎是在念咒做困兽犹斗。然而，他们不知道的是，娃她娘正在试图运转《五雷轰顶大挪移》与《天罚雷劫锻体功》。 就在这三名“金丹真人”以为自己即将得手时，竟突然感觉不对劲，因为不知何时发现对面的九个小女孩不见了，取而代之的却是一个身高两丈且雍荣华贵的宫装美妇，更诡异的是此“巨女”在飞快掐诀念咒。 “轰隆——轰隆”，随着一声惊雷响彻天地，方圆三百里内突然风云变色，電闪雷鸣，大雨倾盆，仿佛“天罚雷劫”要降临了。就在众人惊呼不已之际，只见“符阵”上方的天空忽然大亮起来，无数闪电蜂拥而下。 只见不计其数的白色闪电中还夹杂着不少红色闪电与黄色闪电，互相缠绕着化作雷龙电蛇从厚厚的乌云中一冲而下，将刚刚凝聚而成的“元气大手”给当场轰碎，同时碾碎的还有隐没在虚空中的“五行迷踪阵”。 “啊——不可能！啊……”只见“一气真人”与“灵符真人”因施法过程被强行打断而惨遭法力反噬，于是先后口喷老血，仰天便倒。而“巨女”见状后却一闪而逝地来到近前迅速施展了“定身法”，同时收了雷电法术。 如今现场只剩下“丹元子”和十几名劫后余生的“筑基期”弟子，见势不妙赶紧掉头就跑，可是哪里能跑得过会“雷霆电遁”的“巨女”呢？因此，前后不过数息功夫，这些家伙全都被定住身形捉拿归案，等着受死了。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第166章：采阳补阴，破境进阶 上回讲到娃她娘与三名同阶赌斗，期间全靠女儿们及时出手才化险为夷，决定对战败者进行大报复。 “咯咯，娘亲，孩儿身手够快吧？这些俘虏就交给你处置了，定要玩得开心哦，这样才好嘛，咯咯。” 只见“巨女”打眼一瞅全都惊得目瞪口呆的众人后，摇身一晃就“分崩离析”，再次变成了九个天真烂漫的小女孩，正在四周踏步虚空打闹嬉戏，似乎对刚才发生的事一无所知，即便对三位姐姐也不像以前亲近。 “呃……妹妹？大姐、二姐，这还是咱的妹妹们么？”、“你妹的，哪有这么厉害的妹妹？”、“你妹的，敢情全是妖孽！”三位姐姐惊讶过后面面相觑道：“为何她们已经‘筑基’了，而咱们姐妹三个还是‘炼气灵徒’？” “咯咯，别着急，丫头们，接下来有的是机会让你们进阶！”娃她娘毫发无损诡笑道：“开始采阳补阴！” “采阳补阴？这……怎么采呀？”众女听得疑惑不解。————“呃……就是跟男人睡觉呀？连这都不懂？” “呃……娘，孩儿们还真不懂呢，求您教教孩儿们吧？”————“去去去，让‘彩蝶前辈’给你们做示范。” 话音一落，娃她娘一挥手便放出一道法，将那17名“筑基期”男俘虏挪移过来，送到“蝶妖”面前道：“从现在开始，你现场直播如何将男人采阳补阴来增加功力，待你破境進階引来天罚雷劫時，老娘给你护法！” “咯咯，多谢‘主母’关照！您真是太好了！”蝴蝶妖女本来就不是人，而是一只修炼了数百甚至上千年的雌性蝴蝶成精，完全不懂宋明理学中的“礼义廉耻”，更何况是“存天理，灭人欲”？只要有机会，来者不拒。 只见这“蝴蝶妖女”完全不顾形象，竟在众目睽睽之下开始宽衣解带起来。此时对地面凡间世人来说已是深夜，到处一片乌漆麻黑伸手不见五指，但对依靠“神识”即“精神力”来观察事物的修真者来说如同白昼。 众人尤其是小女孩们都瞪大眼睛，好奇地看着这位“大姐姐”为何要当着自己等人的面脱光衣服羞羞羞时，只见蝴蝶精却开始扭摆着水蛇腰肢踏空起舞，并释放出一股诡异的法力波动，似乎是某种气体一般。 无论是男女老少，只要闻到这股诡异体香就会莫名其妙产生精神亢奋，尤其是男人们会情不自禁地想入非非，浑身燥热，心跳加速，胸闷难受。 这时，只见那蝴蝶妖女扭摆着腰肢来到一个最靠近自己的壮汉面前，屈指一弹便发出一道法力将对方的法袍吹落，让他变得同自己一样全身光溜溜…… 就在大人们看得目瞪口呆，而小女孩们看得不明所以时，只见那身高八尺的壮汉忽然全身抽搐，肌肉萎缩，面露痛苦且双眼暴突，前后不过数息就直接化作一具干尸，待蝴蝶女妖松开双手缩回长舌后倒下。 紧接着，这蝴蝶女妖便开始将一双水灵灵的纤纤素手伸向了下一个俊朗青年，也是同样的操作，很快就把对方的真元、法力、精血、魂魄等吸收一空，变成一具干尸慢慢倒下，也被娃她娘一挥手就收起来。 就这样，每当蝴蝶女妖吸收完一个人类男性“修真者”的生命力后，这妖精身上的法力波动就会明显增强，直到一口气吸收了17个男人的真元、法力、精血、魂魄和生命力后，这蝴蝶妖怪忽然浑身气息暴涨。 “啊！好爽啊！爽得快要爆炸了！”蝴蝶妖女身体开始变得滚烫如火，头上雾气腾腾，身形也慢慢变大拉长，眨眼之间就变成一只身长三丈有余的“鬼脸蝴蝶”，虽身体是昆虫，但脑袋却是女人，正闭目凝神。 这时，娃她娘凭借“通灵法印”感应到了蝴蝶女妖正在感悟自己的“金丹大道”，准备将體內真元壓缩成“假丹”，再用“魂火”来煅烧并使之凝练成“真丹”。不过，这妖精却依照自己数百年来凝练“妖丹”心得操作。 娃她娘感觉这样下去恐怕很耗费时间，至少一个晚上是不够用的，更何况这里乃西北地区上空，说不定会引来某些危险，还是越快结束越好，于是便毫不犹豫地伸出双手握住了对方巨大女人头，开始施法。 只见娃她娘双手捧住这颗比脸盆还大的“女人头”后，开始全力运转《混元真诀》、《梦蝶噬魂大法》与“通灵法印”，强行屏蔽掉对方的思想意识并切换成自己的思维模式，开始继续昨晚进阶“真丹”的过程。 由于娃她娘早就轻车熟路，并且毫无顾忌地将对方的昆虫身体拿来做实验，所以在自己汹涌彭拜的真元、法力强行灌体下，并通过强大无比的精神力操控着凝液化晶和魂火煅烧之际，毫无保留地进行实验。 这前后不过两刻钟，便有一颗与“妖丹”非常相似的“内丹”就在娃她娘的精准操控下完成，并且还很幸运地用精神力混合着对方的精血在上面刻录下了六个“窍孔”，正好可以封印佛家“六字真言”，也算是不错了。 只是当最后一个“窍孔”刻录完毕之际，随着“真丹”的快速旋转，忽然方圆百里之内风起云涌，電闪雷鸣，慢慢开始形成一个与“真丹”同频振动的巨大无比的“灵气漩涡”，并且其影响范围还在逐步扩大之中呢。 这时，狂风暴雨夹杂着雷霆闪电接踵而来，而当日出现在空中的风、雨、雷、电四位神祇的元神投影也再次出现，瞥了一眼下方正在破境进阶的蝴蝶妖怪后，不禁暴喝一声道：“好个妖孽，竟敢逆天？死！” 话音一落，那“雷公”、“电母”、“风伯”、“雨师”便各司其职，开始不惜本钱地打雷闪电，刮风下雨，就是想尽量干扰并阻挠对方成功渡劫，也好让她遭受反噬，功亏一篑，轻则重伤等死，重则魂飞魄散而亡。 然而，娃她娘作为蝴蝶精的主人，当然不会眼睁睁看着自己的“宠物”死，于是便赶紧运转起“吞雷术”张口便吞，将从天而降的雷龙、电蛇一口吞下并快速炼化成真元，竟发现大有助于法力增长，遂乐此不疲。 接下来便是前后各有九波共十八道天雷都被娃她娘毫不犹豫张口吞下，并在她全力运转“吞雷术”的同时，还情不自禁地运转起了《天罚雷劫锻体功》，硬是将多余的能量化作可控的雷弧电光注入蝶妖体内。 就这样，在这些多余的“天罚雷劫”洗礼下，蝴蝶精轻易便度过了“二九天劫”，并在吸纳了足够多的雷电之力后，终于将“真丹”巩固下来，于是就缓缓地收缩身形，再次幻化成了之前的美女，但气息完全不同。 只见这女妖精咯咯笑地原地一转就凭空披上了一件漂亮裙袍，与之前的相比却是上面多出了一些密密麻麻的“梵文图案”，是一串串的“六字真言”咒术所显化，让原本就妩媚妖娆的女妖精更增添了几分神秘感。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第167章：得胜归来，扎堆进阶 上回讲到三轮赌斗胜利后，娃她娘助“蝶妖”破境进阶，同时向女儿们演示了如何“采阳补阴”增加功力。 “咯咯，大姐姐你好漂亮哦，比咱家三个姐姐漂亮多了！咯咯。”九个女童嘻哈打闹了一阵后，便纷纷踏步虚空上前围住“蝴蝶精”使劲打量，随后又对母亲道：“娘亲，孩儿们也想玩大姐姐玩的‘游戏’，咯咯。” “胡闹！你們才多大年纪？三泡牛屎比你们高，就想玩大人游戏？信不信老娘一巴掌呼死你们？滚！” “呜呜，娘好凶哦，不理你了，咯咯。”九个小女孩纷纷扭头就跑，一边踏步虚空，一边扭头做鬼脸，继续嬉戏打闹去了。这时，那三个年纪最大的姐姐们却是彼此满脸火辣辣地走上前来，拽着母亲的手。 “娘，孩儿也想采阳补阴，增进修为，咯咯。”三女年纪大的虚岁十六，年纪小的也才十四，刚好情窦初开，对异性好奇，却发现原来男人可以被女人通过采补来增加功力并提升境界，于是很想尝试一下了。 “咯咯，不着急，反正这三个男人就是为娘专门留给你们用的。”娃她娘笑了笑道：“如今离开京城太远了，若继续在这里进阶，恐怕会引来不必要的麻烦，还是回去再玩。所有人都围上来，老娘带你们快走！” 话音一落，娃她娘便开始掐诀念咒起来，并全力运转起《晴天霹雳万里遁》，只见漆黑的夜空上忽然降下一道大腿粗的白色闪电把夜空照亮，却在众人头顶分裂成一个雷弧缭绕的大罗帐，当空一罩就消失。 就在众人消失后不到一刻钟，竟有几道遁光从四面八方飞来，在这片天空中转了几圈后似乎没发现异常，便又返回下方地面去了，毕竟刚才那强烈的“天罚雷劫”所留下的雷火气息提示它们，留下来很危险。 半个时辰后，娃她娘凭借刚才吞噬劫雷炼化后所得之海量“真元”与澎湃“法力”，竟然一鼓作气施展了几十次“雷霆电遁”，终于安全返回了京城，并稳稳当当地降落在“咸安宫”门口，喝退护卫后，众人径直而入。 “咯咯，娘亲，现在可以了吧？都已经回来了，咱姐妹们可等不及了呢。”三位年长的姐姐正撒娇着。 “好了好了，为娘知道了，你们先各自带上自己的男人去偏殿等候。”娃她娘话音一落，便转过脸来对“四大护法”道：“你们留在这里给我徒弟护法，让她安心修炼‘尸鬼之道’。徒弟过来，老娘现在给你传法。” 话音一落，娃她娘也不等王良妃是否同意，便一伸手就放出一道法力将这位雍容华贵的美丽王妃吸了过来，学着自己小女儿给自己传法的样子，简单粗暴抱着她脑袋就额头贴额头开始疯狂灌注真元、法力。 当然，娃她娘也将自己强大的精神灌注对方体内，引导着那汹涌彭拜的真元、法力沿着《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》运功路线快速运转，同时还将功法内容用精神力刻录在对方“灵海”空间壁障上。 在这过程中，王良妃的“神魂小人”也与其他姐妹們和丈夫的“神魂小人”一样沦为看客，只能眼睁睁地看着自己“识海空间”里的“主位”被一个体型相对巨大的“师娘”占据着，操控自己的身体来运转功法提升功力。 就这样，娃她娘终于将自己的当初如何进阶“筑基真修”的经历也传给了对方，毕竟对方乃49女+1男融合而成的身体，对真元、法力容纳程度很高，任凭娃她娘的真元、法力与精神力在體內纵横驰骋也无恙。 两个时辰后，当“王良妃”的五脏六腑、四肢百骸、全身经脉、周身窍穴都被娃她娘用大法力强行洗礼后，才将49女+1男的真元、法力裹挟一处强行凝液后置于“丹田”中，同时体表也出现了六条“金光法脉”。 这时，“王良妃”不仅顺利筑就了道基，而且因为是“投机取巧”才引来了“一九天劫”，也就是仅仅一波劫雷，共九道天雷，即8道白色劫雷与1道红色劫雷，但都被娃她娘一口吞噬炼化，最后才吐出反哺给徒弟。 随着外界方圆十里内天地元气形成巨大漩涡并继续疯狂罐体，那“轰隆”滚雷之声也很快结束，而在“咸安宫”大殿中却只剩下“王良妃”独自一人的悬空打坐吐纳练气，正忙着消化师娘所传她的两门“鬼道功法”。 其他人等则前往偏殿，看三位“小姐姐”如何通过采阳补阴来提升功力。当然了，之前见过蝴蝶女妖的亲自示范后，三位“小姐姐”已经知道了如何睡男人，无非就是想方设法将对方弄得想入非非且不能自已。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”：徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！天涯何处无芳草？海角之极把房炒。钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 全力运转《嫁衣神功》与《梦遗大法》，通过强行炼化对方真元、法力、气血、精魂来采阳补阴。 就这样，那三个被施了“定身法”的“金丹真人”，不仅体内的真元、法力、气血、精魂等不受控制地被对方的功法快速化解，而且连自己的精神力也一同被同化和吸收，使自己的主体意识逐渐减弱，思维迟钝。 就在“丹元子”、“一气真人”和“灵符真人”三个难兄难弟内心深处充满痛苦、恐惧和绝望之际，却忽然发现紧紧搂着自己身躯的小女孩们浑身上下散发出强烈的法力波动，原来是她们因功力大增而破境进阶了。 这时，娃她娘见状后赶紧摇身一晃就放出三具分身，一闪而至就纷纷将双手握住了三个女儿的脑袋，开始将自己的真元、法力和强大的精神力灌入其中，按照自己当初筑就道基时的经历引导三女运转功法。 只见三女浑身上下气息暴涨，體內真元、法力越发澎湃，再加上当初被小妹催没弟赐予灵根”时被同化成“阴阳轮回体”，所以在《混元真诀》、《九窍玲珑诀》等功法辅助下，竟全都锤炼出15条“金光法脉”。 在娃她娘三具分身操控下，三女體內的真元、法力迅速浓缩成液体并储存在丹田中，形成一个黑白相间的“液体漩涡”，也就是“阴阳轮转”之力，终于引发了外界天地元气大幅震荡，范围竟达到了方圆50里！ “轰隆”只见方圆五十里之内风起云涌，電闪雷鸣，狂风暴雨接踵而至，顿时将整个紫禁城上空笼罩，因为这是三女同时引来“一九天劫”的叠加态。还好，此刻乃是三更半夜，人们都在睡梦中，暂时没注意。 “咦？怎么从‘炼气’进阶‘筑基’也会引发天劫？”只见“四大护法”各自将精神力外放后顿时感觉不可思议，毕竟当初她们破境进阶时可是没有碰到这种情况的，听说只有“天灵根”以上的极品资质者才会引来雷劫！ “轰隆——轰隆”漫天雷龙电蛇狂涌而下，仿佛不把“咸安宫”轰塌成齑粉就绝不罢休。不过，这也正是娃他娘期盼的，毕竟她之前施展了“吞雷术”后，发现炼化“劫雷”之力能快速增加真元、法力，提升修炼速度。 于是，娃她娘便毫不犹豫地飞出殿外，全力运转起“吞雷术”，将这27道红白相间的劫雷吞掉。待炼化之后，娃她娘便将张口一吐，将三道手指粗的被驯服的劫雷射入三女體內，助其洗筋伐髓，好巩固境界。 就这样，天劫已过，三女在被雷弧电光洗礼之后，身体快速发育起来，仅仅瞬息之间就从十四五六岁的小女孩变成了双十年华的性感美妇，不仅丰胸翘臀，细腰一握，而且五官精致，肤若凝脂，继续采补。 只可怜被压在身下的仨男，体内仅存的真元、法力、气血、精元、神魂、精神力仿佛开闸泄洪一般，分别从小便和嘴巴两个出口飞速涌出，被三女贪婪地吸走，运转功法，来者不拒，直到男人变成了干尸。 这时，三女才心满意足地将长长的猩红舌头从干尸口中缩回，顺便支起身来，让对方那干枯的小便掉出体外，美滋滋地享受着破境进阶的好处，因为她们如今功力暴增到“筑基中期”，而且寿命至少有350年！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第168章：奖励？造化？ 上回讲到娃她娘助徒弟与三个女儿成功进阶“筑基真修”后，便琢磨着接下来如何抗风险，避免麻烦。 “好了，丫头们，老娘已经帮你们姐妹仨破境进阶，筑就了道基，该你们自己运功理气，巩固修为境界了。”娃她娘话音一落，一挥手放出一道法力将 ‘’那三具干尸收走，并让“四大护法”随自己一起返回正殿。 “不知主母有何吩咐？”这三男一女看了娃她娘施展的神通手段后感觉深不可测，万万不能逆其心意。 “咯咯，既然您们都尊老娘为‘主母’，那老娘自然会跟你们主人一样，时刻关注你们的存在，只要你们尽心尽力为老娘办事，老娘自会给你们相应的好处，若是背地里阳奉阴违，那老娘也不介意把你们灭杀！” “呃……属下/小婢不敢！”三男一女听罢后大惊，赶紧躬身下拜，尤其是那三男可是现场看见了本门“长辈”被施法“定身”后，惨遭采补榨干而死！其惨状依然历历在目啊！不过，娃她娘接下来的话却让其震惊。 “不过，你们也不用担心，老娘并不是要惩罚你们，而是给奖励。”娃她娘忽然对这三个男人诡笑道：“让你们继续做老娘的‘他化自在分身’总比做‘尸鬼分身’要好用的多，因此，老娘决定给你们一场造化。” “奖励？造化？呃……”三男彼此面面相觑，感觉云里雾里，不禁忐忑道：“还望主母直言相告，多谢！” “咯咯，看到没？彩蝶原本跟你们一样都是‘筑基真修’，如今已进阶‘金丹真人’，不仅功力大增，道行高深，而且寿命也比之前延长了一倍，随便再活个七八百年实属正常，难道你们真就不想让自己延长天寿？” “想想想，太想了！属下做梦都想着长命百岁，哦不，长命千岁呢！嘿嘿。”三男话音一落，便忍不住将目光投向紧随左右的“蝴蝶精”，感应着对方身上散发出来的强大法力波动与境界威压，顿时羡慕不已。 “咯咯，这好办，且看这是何物？”话音一落，娃她娘右手一伸，只见其掌心凭空多出三颗拇指大小的晶莹宝珠，上面灵光闪闪，散发着三股迥然不同的法力波动，诡异的是竟有三个模糊袖珍人影藏在里面。 “咦？内丹？居然是真丹！”四人看得目瞪口呆，因为这三颗“真丹”就是刚才那三个“金丹真人”的内丹。 其实，在之前被强行采阳补阴过程中，三女尽管运转功法将三男吸成了“干尸”，但对方还有一丝神魂与精血藏在“真丹”之内，毕竟作为亲身经历过“凝结内丹”的娃她娘来说，如何不知这一点？此乃保命手段。 所谓“保命手段”，就是当“金丹真人”的肉身与神魂都被外力强行毁灭时，只要“真丹”还保存完好，便能通过“金丹夺舍”将一些具有“灵根”的凡人、“炼气灵徒”、“筑基真修”甚至的灵智大开的“妖兽”等进行夺舍。 这时，“真丹”便能通过“境界威压”将夺舍对象的思想意识控制，慢慢侵蚀对方神志并占有对方肉身，以此来通过修炼便能继续回到原来的修为境界，以便伺机报仇或寻求长生。因此，“真丹不毁，真人不死”！ 不过，这三颗“真丹”现在却落在同阶手中，而且还是善于“神魂之术”的“鬼修”手里，因此只能继续装死，否则大祸临头，毕竟他们也在打赌，赌娃她娘将“自己”赐给属下做奖励，好趁机对其属下进行夺舍。 “不错，老娘打算将来自你们各自师门长辈的内丹交给你们炼化，以此来辅助你们进阶。”娃她娘笑了笑道：“不过，在交给你们之前，老娘要先把他们三人的残魂抽出来，以免他们趁你们炼化时夺舍肉身。” “呃……这……多谢主母！您的大恩大德，属下等永世不忘！”三男听罢后赶紧下拜，却惊出一身冷汗。 “咯咯，不必多礼，起来吧。”娃她娘话音一落，便同时运转《噬魂不灭功》与《吞魂御鬼功》，张口喷出一股灰气往手上一吹，只见有三条寸许高的细小“人影”被灰气裹住后，强行从三颗“真丹”中拽了出来。 “饶命！饶命啊！您大人有大量，就绕过小人这次吧！小人再也不敢放肆了，且还甘愿奉大人为主！” 三个迷你小身影在一股灰气裹挟下，正凭命挣扎着不想被娃她娘吞下炼化吸收掉，于是苦苦哀求着。 “咯咯，这可是你们说的？那就认老娘为主呗？”娃她娘贼笑道：“不过老娘觉得就这么轻易放过你们也太浪费机会了，不如让老娘将你们炼制成‘神道法身’吧？那来自‘东洋岛国修真界’的‘祀神’就不错，喋喋。” 只见娃她娘秀眉微蹙后，将精神力渗进储物袋里一顿翻找，终于找出一沓灵力波动强烈的符纸出来，于是按照“扶桑神道教法”中有关如何炼制“式神”与“祀神”的法门，掐诀念咒后一挥手便将三缕残魂封印。 当这三个迷你人影被那团灰雾裹挟着靠近专用符纸时，似乎感应到符纸上密密麻麻的诡异符纹正散发着强大吸力想要把自己拉过去时，不禁用力挣扎起来，但还是被恢复换化成三张手掌轻轻一推就进去了。 “啊——不——不要啊！”只见那三个迷你人影一沾上符纸，就刺激得符纸灵光大放，飞出密密麻麻的诡异符纹将三个迷你人影牢牢困住，用力拽进了符纸中，逐渐凝实成了三个修真人物画像，正是这三人。 如此诡异一幕，顿时把“四大护法”吓了一跳，就连还在打坐炼气的徒弟“王良妃”也忍不住睁开美眸，想看看刚才到底是谁发出惨叫？却正好看见师娘掐了个法诀后随手一扔，有三张符箓迎风便涨，落地为人。 “咦？师娘，你这是在施展什么法术？这三人……？”————“咯咯，这三个手下败将已被炼制成了‘式神’，但若想发挥其最大战力，还得让其吸收海量香火愿力和信仰之力，在不断进化中成为‘祀神’才行了。” “噢？‘式神’？‘祀神’？徒儿曾听说，那是来自‘东洋岛国修真界’的‘阴阳师’和‘隐者’们常用的攻击手段？” “咯咯，不错，确实如此！”娃她娘不禁笑道：“无论是‘式神’还是‘式神’，都是融合了‘符法’与‘神道’的‘鬼修法门’，并且凡是被封印成‘式神’或‘祀神’的神魂、怨灵、恶鬼都能在白天活动，且还能具备身前的神通。” “真的假的？那简直太好了！徒儿也想学如何制造‘式神’和‘祀神’。”王良妃很好奇，毕竟技多不压身。 “咯咯，别急，以后有的是机会。”娃她娘笑道：“不过，你现在要做的是将哪些被困在‘阴阳界’里的敌人全部炼制成‘尸鬼分身’，就用老娘教你的《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》！让这具飞僵给你护法。” 话音一落，娃她娘一拍腰间的“尸魂袋”便有一道黑光闪出，正是娃她爹亲手炼制的“尸鬼分身”，可借给徒弟前往“阴阳界”护法用，毕竟这具僵尸已到了破境进阶的边缘，只要吞噬足够多同类，就能立刻进阶。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第169章：食尸鬼 上回讲到娃她娘将三颗“真丹”抽魂封印后赏给下属炼化吸收，接着建议徒弟抓紧时间炼制“尸鬼分身”。 “嗯呐，徒儿知道了，咯咯。”话音一落，王良妃便掐诀念咒，张口一吐就喷出一团漆黑如墨的阴魂鬼气，迎风便涨后大如罗帐并停止了继续扩张。接着，她向师娘點了點頭就跨步而入，直接進了“阴阳界”。 “呼——呼”随着呼啸而来的凛冽寒风吹面生疼，王良妃不禁浑身上下泛起鸡皮疙瘩，因为映入眼帘的再也不是外面的“阳间”世界，而是天昏地暗鬼气森森的“阴间”，并且到处都是碎尸残骸、游魂野鬼等亡灵。 “呃……师师师师娘，你你你你可来了？徒徒徒徒儿害怕，呜呜。”王良妃头一次来到“阴间”，不禁后悔修炼“鬼道”，于是一边小心翼翼观察四周动静，一边在心里反目默念着“师娘师娘师娘，师娘师娘师娘……” “喋喋，小丫头，长得细皮嫩肉，正好给你家鬼爷爷打牙祭，喋喋。”就在王良妃心慌意乱，纠结着要不要中断施法退出“阴阳界”之际，忽然耳旁飘来一个阴恻恻的声音，猛一转头就看见一个猛鬼蹦跳而来。 只见那猛鬼高两三丈，浑身漆黑如墨，却长着一颗山峦般的脑袋，青面獠牙，赤眼长舌，手爪似钩，双腿如柱，崩跳时每一次纵跃就能跨出十几丈，所到之处顿时将一群群游魂野鬼、僵尸骷髅给全吓跑了。 就在这时，王良妃赶紧将精神力释放出来，想探查一下对方是何来路？实力如何？却突然感应到那猛鬼浑身上下所散发出来的灵压远超自己，至少到了“筑基后期”甚至是“筑基巅峰”，若与之交手，恐怕必败。 “喋喋，人肉好吃啊！尤其是来自阳间的‘修真者’，那血肉、精魂甚至连屎尿都美味可口，让你鬼爷爷一口气吃个不停，连续吃了几十个活人才打个饱嗝，真是太痛快了！喋喋。”猛鬼话音未落已跃起扑上来。 就在王良妃被这阴森恐怖的连篇鬼话吓得六神无主，差点忘了掐诀念咒施法反击时，忽然有一道黑影以迅雷不及掩耳之势，从王良妃身后空间通道入口一窜而过，仿佛陨石般狠狠砸在那高大猛鬼的胸口上。 “嘭！啊——嘭……疼死我啦！到底是什么鬼这么不长眼？难道不知你鬼爷爷的名号？”那高大猛鬼本来正想活吃王良妃，却没想到有鬼敢在太岁头上动土，而且还是一头身高不过两丈的绿毛僵尸，于是大怒。 “咯咯，你是什么鬼？老娘不想知道，但让老娘感兴趣的是你这副肉身挺结实的，起码达到了‘飞行僵尸’的水准，可你为何还躲不过老娘的偷袭？”娃她娘的声音突然从那具僵尸口中冒出来，端的诡异无比。 “喋喋，老娘？原来你是来自阳间的‘人族鬼修’啊？怪不得不知阴间我幽冥鬼族的厉害！”那高大猛鬼神识一扫却发现对方不仅个头比自己矮小，且在修为上比自己整整低了一个大境界，于是开始瞧不起对方。 “咯咯，你这憨鬼，见我徒弟修为境界不如你，便想着欺负我徒弟？”娃她娘用精神力操控尸鬼分身。 “欺负她？喋喋，真是笑话！”高大猛鬼一边撩起猩红长舌，一边垂涎欲滴地坏笑道：“你鬼爷爷我不仅要吃她，而且还要吃你呢，谁叫你鬼爷爷我是‘食尸鬼’呢？喋喋。”话音一落，这高大猛鬼便狂笑着扑来。 然而，让这头高大猛鬼感觉意外的是，这矮小的僵尸不仅动作异常迅速一闪身就不见了，而且原本不知所措的人类美女也稳定心神地开始掐诀念咒起来，忽然浑身上下黑光一闪，就变化成一头“黄泉厉鬼”。 “啊——啊……”随着一声撕心裂肺的凄厉惨叫传来，只见前一刻还美若天仙的王良妃，此刻却是浑身漆黑如墨，披头散发悬空，脸色惨白至极，扩口獠牙外露，没有眼珠却只有血洞，没有鼻梁却只有鼻孔…… “喋喋，黄泉厉鬼？确实有点意思！”高大猛鬼见对面飘来一头两三丈高的“黄泉厉鬼”，正在向自己发出强有力的声波攻击时，却能凭借着远超对方修为境界所凝聚的强大精神力来保持头脑清醒，并开始躲避。 只见那高大猛鬼似乎也知道“黄泉厉鬼”比较难缠，因为那恐怖的高频声波为“鬼惑道”的音攻法术，专门针对神魂攻击，一旦连续遭到高频声音强烈震荡，就有可能把“真灵”震散，届时会被其它游魂野鬼分食。 不过，“黄泉厉鬼”肉搏能力不强，因为这种怨鬼主要是女人在生前遭受不公正对待后含冤而死所化，因此即便成了冤鬼，那也是女鬼，指甲虽长，但非实体，很少会与“尸鬼”进行肉搏，毕竟音攻才是长项。 然而，就在高大猛鬼异心想着躲避“黄泉厉鬼”的声波攻击时，忽然心生警兆，接着毫不犹豫地抡起双拳就朝着身后一阵狂锤乱打，只听见“嘭嘭”几声巨响过后，不知何时突然冒出一尊七八长高的巨大身影。 原来是娃她娘为检验自己这具“尸鬼分身”的战斗力，便将自己本尊所掌握的“生长”法术通过“分魂”施展出来，果然能运用自如，且配合《旁门左道七十二术》之“神行”、“大力”、“气禁”等法术，威力居然大增！ 那“食尸鬼”经过连续重拳出击后，发现这突然变大的“僵尸巨鬼”居然坚硬如铁且不动如山，任凭自己全力攻击也是一动不动，便心中察觉不妙，决定赶紧跑路的好。然而，“僵尸巨鬼”却双手一伸就抓住了它。 “咯咯，你这憨鬼，还想跑么？若不立刻认输投降，老娘可不介意把你直接撕碎吃掉，也好进补了。” “啊……别别别，别吃我！我投降！我投降……”这“食尸鬼”见势不妙，便心生一计，心想假装投降，然后趁对方不注意再偷袭反制，于是故作惊慌道：“大鬼在上，还请受小鬼一拜！呃……大鬼请先放开小鬼呗。” 娃她娘忽然被这头“食尸鬼”逗乐了，没想到连死物启灵后来到阴间化作鬼怪，仅通过啃食尸体也会变得聪明起来？真是不可思议！然而，就在娃她娘的“尸鬼分身”松手的一瞬间，这“食尸鬼”便趁机滑落下来。 但是，让娃她娘没想到的是，这“食尸鬼”非但没向自己跪拜，反而突然张口一吐就喷出一口腥臭无比的剧毒尸水浇在自己“尸鬼分身”双腿上，立刻吱吱大响，浓烟升腾，将双腿化作白骨后崩溃，剧痛无比！ “嘶——嘶，好痛啊！你？可恶！找死！”娃她娘此刻通过分魂感受传给主魂，立刻大怒道：“去死吧！” “喋喋，凡是中了我这‘化尸灭鬼毒’，别说你是‘元丹境’的‘鬼魅’抑或‘法令境’的‘鬼煞’，就算你是‘神游境’的‘鬼魃’和‘三花境’的‘鬼王’，也得去掉半条命，除非你是‘地煞境’的‘鬼皇’修成元神才不惧此毒！喋喋。” “噢？是么？那倒未必。”娃她娘的主魂忽然想到了当初“小宝贝”传授《聻鬼融魂大法》时说过的话：“人死变鬼，鬼死为聻。鬼能吃人，聻亦吃鬼。”于是赶紧全力运转起此功法，发现原本的剧痛瞬间消失。 紧接着，娃她娘通过分魂感应到，凡是被《聻鬼融魂大法》能量波及到的地方，那“化尸灭鬼毒”仿佛积雪消融般迅速分解并被“尸鬼分身”的法力包裹着，直接融入体内并加快了双腿重生和自我修复的过程。 “不——不可能！这绝对不可能！难道你也是‘食尸鬼’？不可能！不可能……”那“食尸鬼”见状大为吃惊。 “咯咯，怎么样？你的本事如果就这有这些的话，那就赶紧去死吧！因为老娘很生气，后果很严重！” 话音一落，这具“尸鬼分身”飞快地迈起大步腾空追去，很快便将“食尸鬼”逮住，活活撕碎并大口吞噬。 “啊——饶命！小鬼错了！大鬼饶命啊！”————“咯咯，等老娘把你化作粪便拉出来，你再后悔吧！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第170章：“生财有道”之狂赚“死人钱” 上回讲到娃她娘见徒弟王良妃被“食尸鬼”威胁，于是操控“尸鬼分身”来阴间解围，战胜对方顺便吞噬。 “不——不要啊！不要吃我！啊……”那身高两三丈的“食尸鬼”被一尊身高七八丈的长毛僵尸巨鬼抓在手中使劲啃食，门洞大的血盆巨口加上大腿粗的锋锐獠牙，嘎嘣响地把猎物脑袋嚼碎吞食，接着开肠破肚…… 如此惨烈的场面，竟连已施法变成“黄泉厉鬼”的王良妃都感觉毛骨悚然，毕竟活吃鬼怪可不是闹着玩的，尤其是吃“食尸鬼”这种体内藏有剧毒的“邋遢鬼”，想想都让鬼觉得恶心，直到“可怜鬼”叫不出声为止。 “嗯，好吃好吃，你也来尝尝呗，咯咯。”只见那“僵尸巨鬼”一边大口咀嚼吞咽，一边转身对悬停空中的“阿飘”徒弟“黄泉厉鬼”道：“这鬼肉大补，大有助于咱们修炼《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》，喋喋。” “呃……真的假的？可是……那鬼又黑又丑，浑身臭熏熏，让徒儿难受得实在下不了口啊！”王良妃道。 “咯咯，老娘倒是忘了跟你说。”那僵尸巨鬼怪笑道：“你只需按照功法路线内容，将这些尸体全都祭炼成‘尸鬼分身’就行了，最好让它们互相吞噬，只留下最后一个实力最强的尸鬼来祭炼成分身即可，喋喋。” 僵尸巨鬼话音一落，只见那连通“阴阳界”的空间通道中就蜂拥而来五六十具干尸，原来是之前第二轮赌斗时，当场被“蝴蝶精”施法吞噬魂魄和精血的“筑基真修”，包括后来被俘虏的17个男人遭采补成干尸。 其实，当初战场上还有不少尸体被娃她娘的“尸鬼分身”当场撕碎吞噬了。但是，这对于徒弟王良妃来说，已经多到出乎意料，毕竟师娘那个“尸鬼分身”修为还不到“筑基期”就那么厉害，若把这些全部祭炼…… 想到这里，王良妃不禁小心肝扑扑跳，感觉太兴奋了，于是一个没把持住就忘了施法，自动解除了“假形”法术，立刻从“黄泉厉鬼”还原成了宫装美妇，一边踏步虚空一边仔细观察着这些尸体，发现有储物袋。 “咦？这些尸体上还有不少储物袋？莫非……”王良妃见状后，便也学着娃她娘那样掐诀念咒并施展了“招来”法术，顿时将这些普通“内门弟子”们的储物袋全部收走，悬停在面前空中，并将精神力逐一渗透进去。 “咦？这是……花草树木？瓶瓶罐罐？各种兵器？鬼画符纸……各种玉石碎片？还有金银财宝？”王良妃一个个地查看着那些失去主人的储物袋，看到好多不认识的东西，但也有少数几种认识的，那就是钱财。 其实，这里的财宝主要是各种“珍珠”、“宝石”、“玉石”、“玉简”、“典籍”和金银首饰以及金锭和银锭。 其中，最让她熟悉的就是各种首饰、女人衣服和金元宝、银元宝，毕竟在这些“筑基真修”当中，也有十几个女弟子，她们可不像那些男弟子般都不注重收藏凡俗物品，而是将之前的东西一股脑儿往里藏着。 经过神识一扫，便能初步统计出女人穿的漂亮绫罗绸缎袍服有几十件，各种金银首饰和美玉发簪加起来过百件，金锭最多，居然有86万两黄金！相比金子，那银子却少得可怜，加起来才几万两而已，怪哉！ 这时，王良妃忽然想到了什么，于是赶紧转身向那正在狼吞虎咽的僵尸巨鬼问道：“师娘，你可曾发现有对方留下的储物袋？”————“储物袋？这倒没有。不过，这倒霉鬼腰间的腰带却是不错，送给你吧。” 原来，这“食尸鬼”虽无“储物袋”、“储物镯”、“储物戒”等法器，却习惯用“储物腰带”来装东西，也不知道这阴间鬼物是如何搞到如此高级的“空间法器”，放在阳间来说，那起码也得是大宗门精英弟子待遇了！ “谢谢师娘！师娘真是太好了！咯咯。”王良妃刚伸手接过娃她娘随手扔过来的“死鬼腰带”，却忽然感觉沉重异常，没有几十斤也得上百斤，于是惊慌之余赶紧运转起“大力”法术，同时将精神力强行渗入其中。 “哇噻！空间好大呀！简直就是特大仓库，起码当得几座宫殿的容积了！咯咯，嘎嘎。”王良妃惊喜过后，才开始用精神力仔细查看其中所储存的东西，除了极少部分是来自阳间之物外，其它都是阴间之物！ 哪些所谓的“阴间之物”，无非就是各種鬼物的尸體、残骸、冥器、鬼画符、鬼书骨刻等杂乱之物。而那少部分东西则正好是在第一场赌斗中被自己施展《罗刹阴阳功》强行挪移到“阴阳界”的对方弟子之物。 于是，王良妃便轻车熟路地将精神力锁定了对方的遗物，对那些血淋淋的破旧法袍和残破法器不感兴趣，反而是对那七八十个储物袋大感兴趣，继续用精神力逐一渗透其中，果然发现跟之前那些大同小异。 所谓“大同”则是各种“修真材料”多不胜数，比如法器、飞剑、符箓、丹药、玉简、法袍、金银财宝应有尽有；而所谓“小异”则是金银财宝数量极多，不说各种美玉、宝石、饰品，光是金锭、银锭就堆积如山！ “奇怪了，这些宗门弟子怎么会如此有钱？随便一个储物袋里都有数万两黄金呢！不过，白银似乎还不及黄金的十分之一，这是为何呢？”王良妃一边自言自语，一边继续查看并估算今日收入，简直难以估量！ 约么一刻钟后，等到王良妃终于心满意足地回过神来时，发现娃她娘的“尸鬼分身”正在盘膝打坐吐纳炼气，便忐忑不安道：“敢问师娘，这……这些东西该如何处理？里面东西太多，徒儿有好多都不认识呢！” “噢？是么？拿过来让老娘看看？”那僵尸巨鬼青面獠牙地睁开一双猩红血目，伸手一抓便将那“死鬼腰带”收了回去，凭借“通灵法印”之便利，将本尊那强大无比的精神力隔空传来，疯狂灌入其中，开始渗透。 数息过后，那僵尸巨鬼忽然一挥手，便从中选出来一堆玉简、鬼画符、鬼书骨刻等东西，然后随手将那“死鬼腰带”扔了回去，并喋喋怪笑道：“那些东西都归你了，自己看着办。老娘只对功法、典籍感兴趣。” 就这样，王良妃莫名其妙地成了“超级富婆”，光是黄金就有1234567两，白银有141414两，还不算各种珍珠、玛瑙、宝石、饰品、古玩、玉器等物，若按照当时市面上的当铺均价，起码能值几百万两银子！ “发了发了！发大财了！”王良妃接过“死鬼腰带”后不禁心中感慨道：“原来赚死人钱才真叫生财有道！” …………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第171章：启发 上回讲到娃她娘将“尸鬼分身”派到“阴阳界”给徒弟王良妃护法炼尸，但后者却忙着数钱计算生财有道。 “咯咯，师娘，咱这次发了，挣了好多钱呢！咯咯。”王良妃刚清点完“死鬼腰带”里的收获，忽然感觉不对劲儿，因为按照外面时间计算，如今已是晨曦破晓。尽管她现在“阴阳界”中，却也感觉到浑身不自在。 然而，那七八丈高大的“尸鬼分身”却突然没有反应，仿佛木偶一般呆坐在地，獠牙阔口中还塞着一条丈许长的漆黑大腿，竟忘了咀嚼。其实，此刻正是娃她娘的本尊轮转成娃她爹的时刻，好在周围没鬼来。 数息过后，那“僵尸巨鬼”才嘎嘎怪笑起来，但声音却变成了催木匠：“徒弟，你还是先出去变成男人后再进来吧，毕竟这里没有晨曦照射让你无法变身，但功法依旧在运转，必定会让你觉得浑身难受得紧呀？” “呃……师父说的对！”王良妃听罢后便忽然感觉浑身难受，仿佛自己当初临盆生娃时那种感觉，但不同的是，仿佛自己思想意识不由自主地想要刻意回避什么，让體內不知名的“东西”或“力量”窜出来取代自己。 “哈哈，还是由为师送你一程吧。”话音一落，原本浑身不适且心烦意乱的王良妃，忽然感觉自己的身体不受控制地朝着“两界通道”之外飞去，刚一回到阳间被晨曦照射后就立马开始变身，此乃功法所致也！ 只见此雍容华贵的宫装美妇突然五官塌陷，手臂收缩，身形拔高，一转过身来就变成了一副男人的面孔，正是“天启帝”朱由校，正拽着手中的“死鬼腰带”掂了掂分量后，兴奋的朗声大笑着转身进入两界通道。 朱由校此刻只想抓紧时间祭炼“尸鬼分身”，因此都忘了与外面阳间的师父本尊打招呼，而是来到阴阳界后才想起此事，便赶紧对着那具七八丈高的“僵尸巨鬼”躬身施礼：“徒儿见过师父！师父，您的修为……” “嘎嘎，为师的这具分身吃了这‘可怜鬼’后功力大涨，已在不知不觉中进阶‘筑基’了！”催木匠的声音继续笑道：“为师原本还打算将这具‘尸鬼分身’提升至‘真丹期’的‘鬼煞’呢，看来有点困难，只好做‘鬼魅’了。” “鬼煞？鬼魅？呃……师父，敢问这鬼类修为和等级如何区分呢？”朱由校听罢后 大为吃惊，正好奇着。 “在阴间鬼域中，无论‘魂鬼’或‘尸鬼’，其等级由低到高并且由弱到强分别为‘游魂’、‘怨灵’、‘鬼徒’、‘鬼魅’、‘鬼煞’、‘鬼魃’、‘鬼王’、‘鬼皇’、‘鬼帝’、‘鬼尊’、‘鬼神’、‘鬼圣’、‘鬼仙’，而这些鬼族在阴间的修为境界是‘亡灵’、‘鬼魂’、‘凝神’、‘元丹’、‘法令’、‘神游’、‘三花’、‘地煞’、‘慧冲’、‘天罡’、‘七修‘、‘冥劫’、‘成仙’。” “啊？这……？那如何对应阳间‘修真者’的修为境界呢？”————“哈哈，简单。‘游魂’、‘怨灵’相当于普通凡人和兵将或武夫，而从‘鬼徒’开始之后就相当于‘炼气’、‘筑基’、‘真丹’、‘真丹后期大圆满’、‘元婴’、‘元神’、‘炼虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’、‘渡劫飞升’。不过，这在‘三魂界’、‘九幽界’中常用，在‘地狱界’少用。” “噢？真的假的？同样是‘阴间’，为何还要分成那么多部分？而且还不被通用？莫非阴阳界也不适用？” “这……嘎嘎，为师方才将此鬼生吞活剥炼化后，得知了它的全部记忆，原来它是来自‘地狱恶鬼’中的一个大种族叫做‘罗刹鬼’，生活在‘阴阳界’中一处介乎‘地狱界’与‘三魂界’的中间时空，名曰‘罗刹界’，嘿嘿。” “罗刹界？那是什么世界？”催木匠很好奇。————“那是一处‘猛鬼世界’，讲究是的大鬼吃小鬼啊！” “啊？大鬼吃小鬼？那小鬼吃什么？莫非吃尸体？”朱由校隐约想到了什么：“难怪这鬼自称‘食尸鬼’？” “哈哈，不错。在罗刹界里，确实存在大鬼吃小鬼，小鬼吃尸体的现象。”催木匠的声音笑道：“不过，那仅限于鬼族部落之间发生战争时的场景，再就是由阳间修真者尤其是鬼修们無意中進入阴阳界后被吃。” “哦，原来如此！那为何这猛鬼会孤零零跑来这里？没有自己的部落子民跟随而来么？”朱由校好奇。 “哈哈，那是因为这头猛鬼所在的‘恶鬼势力’在部落战争中遭遇惨败，于是‘男鬼’被吃光，‘女鬼’被日光，‘老鬼’被杀光，‘小鬼’被卖光，只有这鬼族部落首领的‘儿鬼’，因为当初有事不在部落中才逃过一劫。” “什么？这……这也太恐怖了吧？原来阴间也像阳间一样，居然到处都有争斗？真是悲哀啊！不知……” “不知什么？莫非你小子还真同情这些‘可怜鬼’？”僵尸巨鬼口中发出了催木匠的声音继续道：“物竞天择，适者生存，弱肉强食，天经地义！更何况罗刹界中男鬼奇丑无比，女鬼美若天仙，不到处打仗才怪？” “原来那鬼族部落之间也是因为彼此争夺‘女鬼’来繁殖后代才互相攻打呀？”朱由校听罢后大为吃惊道：“难怪那些草原上的游牧民族部落之间会有那么多摩擦？除了抢夺优良牧场和牛羊之外，就是抢女人了！” “嘎嘎，知道就好。”僵尸巨鬼诡笑道：“让它抢，咱们只管操控朝廷去对外发动战争即可，届时将战场上的尸体、残骸全部收进这‘阴阳界’中喂鬼，等把鬼养肥后，再将鬼杀死吞噬炼化吸收，就能功力大增！” “啊？这……这岂不是……太狠毒了一些？”朱由校听罢后不禁大惊道：“拿人来喂鬼，再抓鬼来吃，这样邪恶的修炼下去，不会遭天谴被雷劈？”————“嘎嘎，要的就是被雷劈，正好用‘吞雷术’来增强功力！” “呃……‘吞雷术’?师父，您能教我‘吞雷术’么？徒儿也想像师娘那样轻松驾驭雷电，瞬息千里呢！嘿嘿。” “这个……恐怕有些难度。”僵尸巨鬼尴尬道：“因你小子当初在‘引气入体’时只获得了‘金、木杂灵根’，且按照五行生克来推理，‘木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；金克木，火克金’，但火也克木呀？” “噢？那师父的意思是……”————“为师觉得，你现在这具身体实际上是49女+1男融合而成，虽然你的后妃们多是‘伪灵根’甚至‘废灵根’，但其中也少不了一些含有水、火、土这三种元素，若是机缘巧合……” “机缘巧合？师父，您莫非想拿徒儿来做实验？让徒儿體內凭空產生‘雷灵根’不成？风险会不会很大？” “哈哈，傻小子。你们夫妻众人主修功法乃《阴阳轮转造化功》，只要机缘巧合，便能有造化之妙。” “什么机缘？师父您就别卖关子了吧？”朱由校好奇道：“徒儿知道您有办法，咋不能一次就说完呢？” “且看此物为何？”话音一落，那僵尸巨鬼张口一吐，便有一道炫光一闪而出，原来是一颗灵光闪闪的拇指大丹丸，上面还有三条“道纹”，象征着天、地、人“三才”。只见此“三纹黄品道丹”灵性十足地滚动着。 “啊？这……这好像是师娘从哪‘丹元子’手上抢来的‘道丹分身’吧？”朱由校倒也记得清楚：“怎会在这？” “哈哈，这便是你师娘当初受了启发，觉得既然‘道丹’能炼制成‘分身’并化形成‘黄巾力士’，那为何不能用来炼制拥有极品灵根资质的‘身外化身’？”僵尸巨鬼笑道：“由于你的资质相对最差，故可将其炼制成……” “什么？真的假的？师父，您莫非是想把这炼制‘极品身外化身’的机会让给徒儿？可是万一师妹们知道了，恐怕会……”————“哈哈，放心吧。她们还小，不懂事，别跟她们提起就没事，关键是你得藏起来。” “如何藏呢？还请师父指点迷津？”————“先挤出一滴精血来浸染此丹，再分出一缕神魂寄存其中，接着用‘通灵炼宝诀’将其炼制成‘本命法宝’后藏在丹田气海中，用真元、法力将其同化，待生出灵智即可。” “啊？这……这就是‘身外化身’了？莫非可以用此‘化身’来修炼‘雷电功法’？”————“不错，正是如此！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第172：祭炼“身外化身”与“尸鬼分身” 上回讲到催木匠借“尸鬼分身”向徒弟朱由校讲了些有关幽冥鬼族的事，并教授其祭炼“身外化身”之法。 “多谢师父！您真是太好了，嘿嘿。”朱由校接过“僵尸巨鬼”吐出来的“三纹黄品道丹”后，果然咬破舌尖喷了一口精血覆盖“灵丹”开始浸润，同时运转“分神存念大法”分出一缕神魂寄存其中，然后一口吞入腹中。 待那颗“灵丹”在真元、法力包裹下，被稳稳当当地送到丹田“气海”中保存时，朱由校便将神识内窥，用精神力来沟通自己寄存在“灵丹”中的那一缕分魂，同时向它灌输自己的意念，直到慢慢有回应后才放心。 “嘎嘎，别着急，小子。”僵尸巨鬼笑道：“要炼制成一个高品质的‘身外化身’，那不光是看‘灵材品质’如何？还得看‘祭炼手法’是否精妙？少则数月，长则数年，更有甚者花个数十百年也不为过，全靠机缘啊！” “机缘？怎么机缘？师父，您能否说的直白一些？别老是说的神神秘秘，让徒儿听得如坠云里雾里？” “哈哈，你呀你，没耐性。”僵尸巨鬼道：“所谓机缘，就是等时机成熟便能得偿所愿。不过，凭借方才那‘道丹’展现出的灵性，若你能让后妃们也参与到与之进行神识沟通甚至逐一轮流祭炼，或许更快通灵。” “噢？师父的意思是……莫非也让徒儿的后妃们依次照搬照抄徒儿，先用精血浸润并用分魂寄存，然后放到丹田气旋中用真元温养，最后只要有空就与之精神交流，把它当做一个人来频繁沟通，以增长智力？” “嘎嘎，正是如此！”僵尸巨鬼笑道：“等它能自由出入你们的这具身体并能随时随地幻化成你们中的任何一人时，就表示这‘身外化身’完全祭炼成功了，并且还是有自主意识的‘高级化身’，即‘他化自在分身’。” “哦，原来如此！那岂不是等于借助某样宝物来复制出了另一个自己来？相当于凭空多出了一条命？” “嘎嘎，你小子果然头脑开窍了，一点就通啊！”僵尸巨鬼笑道：“不过，现在还是先把‘尸鬼分身’你练好了再说吧，毕竟在这‘阴阳界’中，到处都是阴魂鬼气、血煞戾气和尸臭秽气，正是养鬼炼尸好所在啊！” “噢？呵呵，多谢师父提醒，那徒儿就开始了。”朱由校一经提醒，便忍不住瞅了瞅躺倒在地的几十具干尸，同时也想到了什么，便偷偷i转过脸来瞅了瞅眼前的“僵尸巨鬼”，觉得不可思议，便开始施法祭炼。 朱由校先是按部就班地施展了《万魂不灭功》，通过其中的“分神存念大法”来分出数十缕分魂逐一寄附在了这几十具干尸身上，接着继续要破舌尖张口一喷，将一口血雾分成几十份，纷纷钻进干尸们体内。 这时，那些干尸们枯竭的“灵海”被一缕缕分魂占据后，忽然身体颤抖起来有了反应，直到血雾所化的缕缕血丝相继浸润后，浑身上下泛起阵阵血光，将干涸的经脉与脏腑重新滋润了，才摇晃着重新站起来。 如此诡异的一幕，若是让世间凡人见了，肯定会被当场吓死，因为这就是“死物启灵是为鬼”！然而，朱由校心念一动，经运转起了《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》后，便发现这些“尸鬼”们开始大混战。 这种“大混战”包括“尸鬼”本能地抓咬撕扯，也包括它们各自使用身前的神通、法术互相攻击，但每一次有“尸鬼”被当场打残，分尸，吞噬时，都会通过“分魂”之间互相融合来给朱由校带来巨大的身心痛苦体验。 这就好像人的双手、双脚互相攻击和自残一般，令主体无可奈何却无能为力。不过，好在朱由校事先已经从师父那里得到了经验与提醒，于是咬紧牙关全力运转这两门功法，直到最后只剩一个“尸鬼”胜出。 这时，最后一头胜出的“尸鬼”居然高达十丈之巨，阔口獠牙，血眼猩红，长舌摇曳，爪似钢钩，腿如廊柱，浑身漆黑如墨，长毛仿佛蓑衣，却背生一双肉翅，能够快速飞行，却是一头筑基后期大圆满飞僵！ 这头由朱由校祭炼出的巨大僵尸，貌似远比他师父催木匠之前祭炼出来的“本命煞尸”更强大！不过，就在朱由校好整以暇地想要得瑟一下时，却见突然又有三具干尸从连接阴阳两界的“时空通道”入口飞了进来，浑身上下还散发着“真丹期”的法力波动，让朱由校感到大为好奇，心想师父莫非还要将其一起祭炼？ “哈哈，徒弟呀徒弟，你的悟性不错嘛。”就在朱由校胡思乱想之际，忽然眼前人影一闪，原来是催木匠本尊也来到了“阴阳界”，并笑道：“为师打算把这头‘筑基后期’实力的‘尸鬼分身’送给你，再重新祭炼过。” 话音一落，只见催木匠掐诀念咒起来，招招手便将之前寄生在“尸鬼分身”体内的15滴精血与15缕分魂取出，然后一分为三重新寄附在了这三具“真丹期”的干尸身上。与此同时，之前那具“尸鬼分身”成了死物。 “师父，您这是……”朱由校见状后不禁大惊：“那不是让师父您白白耗费了那么多心血来祭炼分身了？” “哈哈，傻徒弟呀。为师如今已是妥妥的‘金丹真人’，怎还会在意一具实力不过筑基的‘尸鬼分身’呢？” “哦，原来如此！不知接下来，徒儿是否只要祭炼好了您赐予的这具‘尸鬼分身’，就可以返回阳间了？” “哈哈，不着急。”催木匠笑道：“这里的环境很适合养鬼炼尸，不妨让咱师徒俩一起施展一下《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》与《魂尊无量诀》，将这方圆几百里之内各种鬼怪全都强行据来吞噬炼化吸收？” “啊？师父？还能这么操作？这……难道不怕引起其它大鬼族群和阴司注意？万一来的鬼物太多了，吃不过来怎么办？”朱由校心想就选自己修炼的“鬼道功法”再怎么玄妙，但毕竟要面对一个“世界”的鬼物啊！ “哈哈，怕什么？老子不是传你《旁门左道七十二术》了么？那里面可有‘驱神’和‘请仙’法术，到时候看情况不对，就念动‘真言’、‘咒语’，便可让各路神仙的‘元神投影’来助，别说大鬼，就算阎王老子也没辙！” “原来如此！那敢情太好了！”朱由校听罢后，终于放下心来，准备盘膝打坐吐纳炼气，顺便将这两具“尸鬼分身”好好祭炼一番，也好尽快提升实力，毕竟经过这次的“赌斗事件”后，相信很快就有麻烦找上门。 “哈哈，为师就实话跟你说吧，如今能在短时间内提升实力的办法，就是炼制更多‘尸鬼分身’，嘿嘿。” “嗯呐，多谢师父提醒。”朱由校似乎想到了什么，于是又问：“师父，方才听您说起期间鬼物的修为境界等级划分中，为何会单独列一个‘六道’出来呢？莫非是与‘六道轮回’有关？还是说这只是‘阴间特例’呢？” “呃……这个，呵呵，其实，阴间除了有‘阴阳界’、‘三魂界’、‘九幽界’、‘地狱界’外，其实还有一个‘煞鬼界’，也就是‘小修罗界’。”催木匠顿了顿道：“这‘阴阳界’也可称为‘罗刹界’，而‘地狱界’也可称为‘六道界’。” “哦？呵呵，‘小修罗界’？‘六道界’？这其中有什么说法么？”朱由校听罢后感觉很吃惊，便问：“师父？” “嘿嘿，为师也是从那‘食尸鬼’记忆中得知的。”催木匠笑道：“‘小修罗界就在‘九幽黄泉’汇集之处的‘幽冥血海’周围，而‘大修罗界’即‘阿修罗’界 的入口就在‘幽冥血海’底部。至于‘六道界’，乃‘地狱界’的另一称呼。” “为啥呢？师父，您就快说吧。”————“哈哈，因为‘地狱界’里不仅有‘九幽地府’、‘十殿阎罗’，还与阳间各城镇之‘城隍庙’、‘五岳名山’、‘丰都鬼城’有连通，专门负责引渡亡灵、鬼魂受审与轮回转世之所在。” “哦，原来如此。”朱由校听罢后，感觉人有些迷糊，便道：“但这‘六道轮回’与‘六道界’有什么关系呢？” “哈哈，大有关系。”催木匠笑道：“凡是阳间修真者，即便已经‘筑就道基’，但其死后的魂魄依旧只能算作是普通鬼魂而已，依旧需要判官受审和投胎转世，進入六道轮回化作六道众生，除非死前进阶真丹。” “进阶‘真丹’？什么意思？”————“阳间‘修真者’一旦进阶‘真丹期’，无论人、妖，都是走上了‘金丹大道’，将来是有机会修成‘元神’的。所以，其死后的魂魄下到地府后，若根行深者则会被送到‘三魂界’修炼。” “‘三魂界’？那是什么世界？”————“哈哈，‘三魂界’嘛，也叫做‘鬼域修真界’，里面多有‘鬼族人修’。” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第173章：祭炼分身，功力大增 上回讲到催木匠与朱由校在“阴阳界”里祭炼“尸鬼分身”，聊了有关“阴间”之事，尤其提到了“三魂界”。 “噢？‘鬼域修真界’？‘鬼族人修’？敢问师父，那‘三魂界’到底是怎么回事？”朱由校听罢后感觉很好奇。 “这个……说来话长，反正就是天道圣人之一的‘通天教主’凭空开辟出来的。”催木匠尴尬道：“为师也是从那‘食尸鬼’的记忆中得知，但并不详细，听说是因为上古时期‘封神大战’导致截教覆灭，无数弟子战死。” “噢？师父的意思是……？”朱由校惊诧：“莫非那‘三魂界’里的鬼物多数都是上古截教门人的魂魄所化？” “嘿嘿，应该是吧。”催木匠尴尬地笑道：“咱先不管什麼‘三魂界’、‘六道界’与‘九幽界’了，以后有机会再去探究也不迟，但现在得抓紧时间施法召唤亡魂、野鬼、僵尸、骷髅，越多越好，吞噬炼化，提升功力。” “嗯呐，师父说的对，咱就开始吧！”话音一落，这师徒俩便按部就班地一边祭炼“尸鬼分身”，一边将各自的精神力完全释放出来，经过叠加之后，师徒俩的精神力强度范围几乎覆盖方圆五百里，已经不小了！ 这时，方圆五百里区域范围内的各种鬼物，无论大小、形状和品种，只要感应到了《万魂不灭功》、《魂尊无量诀》、《吞魂御鬼功》和《尸海滔天术》几门功法运转时的精神力和法力波动，就赶紧跑来。 这是幽冥鬼物对这几部“鬼道功法”在运转时释放的强大“电磁波段”高频震荡所产生的“意识共鸣”之本能恐惧，因为不屈服就会被当场毁灭！因此，师徒俩没多久就发现四周出现排山倒海的各种鬼物蜂拥而来。 于是，师徒俩一边全力运转以上几门功法强行召唤或驱赶鬼物送死，一边通过意念来操控这些刚祭炼过的“尸鬼分身”们从四面八方主动迎上去，放开肚皮吃鬼，残尸遍地，怵目惊心，惨叫连连，极度恐怖！ 然而，那些前来送死的无数鬼物们，在感应到此处有多股强大的凶煞戾气和怨念晦气后，便开始感到恐惧不安，甚至纷纷驻足，准备后退了。可惜众鬼“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，哪还有路可退？ 只见催木匠祭炼的三头“真丹期”尸鬼分身把持着东、南、西三个方向，正施展《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》，同时还运转了《旁门左道七十二术》之“吞刀”、“壶天”以及“融合法术”之“喝风”、“吃土”。 于是，不计其数的各种鬼物，无论是“魂鬼”还是“尸鬼”，哪怕是阴魂鬼气也被裹挟在滔滔洪流中，如同百川归海般涌入三头百丈巨鬼的血盆大口中，被强行炼吸收后，化作真元、法力来灌注自身并反哺本尊。 而催木匠也从三具百丈巨大的“尸鬼分身”处，隔空摄取海量的精纯法力和精神力来补益真元，壮大神魂，使得功力水涨船高，远胜平时打坐炼气十倍以上。这是催木匠临时起意，想试试“尸鬼分身”的妙用。 与此同时，当朱由校看到师父竟然能通过操纵“尸鬼分身”来隔空摄取能量并快速提升功力，不禁大为吃惊，于是也一边操控着刚祭炼好的那具长有肉翅的巨大“尸鬼分身”守住北方防线，一边让其吞噬鬼物。 由于此鬼身上所散发出来的灵力波动最多只相当于“筑基后期大圆满”境界，也就相当于“修真者”中的“假丹修士”，因此论起实力则远不如催木匠那三具“真丹期”的“尸鬼分身”，故在吞噬鬼物洪流时效率不高。 不过，随着时间的推移，四鬼在经过吞噬了一段时间的“鬼物洪流”后，经过炼化吸收并化作真元、法力、精神力储存自身并隔空转移到本尊身上，不仅使得“尸鬼分身”们气息暴涨，而且本尊们也功力大涨。 经过足足三个时辰的收割之后，方圆五百里之内的各种鬼物已经逐渐减少，而相应的导致那“鬼物洪流”也变得稀稀疏疏，最后 化作了“涓涓细流”。不过，此刻四鬼身上散发出来的灵压却达到惊人的程度。 原本只相当于“真丹初期”境界的三个“鬼煞”，其丹田“气海”中因之前失去了“内丹”而在被祭炼时重新生成了“法令”，如今却由“法令”进化成了半虚半实的“鬼婴”，达到了“神游”境界，也就是说“鬼煞”进阶“鬼魃”。 “鬼魃”相当于“真丹后期大圆满”修真者的实力，并且身体颜色早已经为银灰色，即“浮游老尸”，远比“飞天银尸”要厉害得多，能够常年四季潜伏在地下，等到月满之夜出来猜忌“太阴月华”修炼，神通更诡异。 与此同时，朱由校的那具相当于“假丹”境界的“鬼魅”级别的“飞天僵尸”，也同样进化成了实力相当于“鬼煞”的“飞天银尸”，因为其丹田“气海”中由“阴魂鬼气”与“凶煞戾气”凝聚起来的“元丹”已进化成“法令”了。 所谓“元丹”即幽冥鬼物在实力达到阳间修真者的“筑基真修”后，“尸鬼”会在体内丹田处凝结出“煞丹”，而“魂鬼”则因身体更加凝实而相应地凝结出“鬼魄珠”。这两种结晶体对于“人族鬼修”来说，乃大补之物啊！ 当然，无论是催木匠还是朱由校，经过三个时辰操控“尸鬼分身”来吞噬“鬼物洪流”化作真元、法力与精神力反馈本尊后，气修为境界都阴生生提高了一个档次，分别达到了“真丹后期”与“筑基中期”，可喜可贺。 “师父，看来这附近已经没有什么鬼供咱们吞噬炼化了，不如换个地方继续‘收割鬼物’呗。”朱由校道。 “嘿嘿，不可。”催木匠面色一肃道：“若随便换位置打量灭杀阴间鬼物，则会迎来不必要的麻烦，一旦不能尽快脱身，就有可能会迎来‘阴阳轮转’的衰弱之际，届时有可能会发生意外，不如先撤回阳间再说。” 话音一落，催木匠一挥手便放出一道法力，将三头“游尸巨鬼”分身一卷，就向连通“阴阳两界”的“时空通道”飞去。而朱由校见状后，也赶紧收起自己的“飞天银尸”分身，紧随师父的脚步，一闪而逝回到阳间。 殊不知，正有一件麻烦事在等着他们师徒俩，毕竟杀了人家那么多门人、弟子，人家怎可能会不知？ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第174章：人在家中坐，祸从天上来！ 上回讲到崔木匠与朱由校师徒俩在“阴阳界”里祭炼“尸鬼分身”，不仅达到了预期效果，且还功力大增。 “师父，等等我！徒儿还没玩够呢！”朱由校紧随催木匠之后，从连接阴阳两界的“时空通道”中钻了出来，原本身后跟着一头身高百丈的“飞天银尸”，却被他心念一动就缩小体型并收回到腰间的“尸魂袋”里了。 “玩玩玩，就知道玩？多大的人了，还想着玩？难道你就没有一丝危机感？”催木匠也提前将自己的三头“鬼魃僵尸”收好后，便凭空出现在“咸安宫”的大殿中，打眼一瞅12个女儿和“四大护法”，不禁皱眉起来。 “爹爹/主人，你们怎么去了那么久？刚才突然有一股强大神念降临此间，一扫而过的重复了三次呢！” “哈哈，无妨，不就是仇家在‘踩点’么？怕它做甚？”催木匠环顾众人道：“你们只要保持信心就行了。” 催木匠转过身来瞅了瞅朱由校道：“尤其是你，要做好与人斗法的准备，否则到时候吃亏的还是你！” “咦，爹爹，你和师兄的修为境界，怎么明显比之前变强了？”众女忽然感觉很好奇，因为才过半天。 “哈哈，说来话长，只不过是在‘阴阳界’里投机取巧罢了，倒是你们三个臭丫头，尝到了男人的‘甜头’，莫非也想打你们师兄的主意？”————“咯咯，才不呢！”众女嘻哈道：“师兄体内不还藏着49个女人么？” “呃……呵呵，师妹们开玩笑了。其实……”朱由校见状后不禁面露尴尬，感觉自己莫名其妙躺枪了，索性转移话题道：“方才听师父说，有仇家来‘踩点’，不知是怎么回事？莫非因为上次‘赌斗’的事还没结束？” “不错。”催木匠笑道：“虽然上次是‘修真大联盟’的人主动来老子地盘上抓人，尽管属于所谓的‘公事公办’，但却落得个全军覆没，肯定不会善罢甘休，况且方才的强大神念，说不定就是‘元神期老怪物’所为。” “啊？‘元神期老怪物’！那咱们岂不是死定了？咱们如今修为境界最高也不过才……爹爹，这可怎办？” “凉拌！”催木匠话音一落，耳旁就听到了远在万里之外送来的“神识”传音：“哈哈，嘎嘎，好一个‘明朝国师’！拉虎皮当大旗，表面上在为凡人朝廷办事，实际上在谋财害命，却不知你此行逆天，必死无疑？” “噢？不知前辈是何方神圣？有何指教？”催木匠也赶紧趁机用神识回应道：“晚辈人在家中坐，祸从天上来！自问并未得罪黑、白两道朋友？为何要派人来我家搞事？还要将我的人强行抓走？这是何道理？” “道理？嘎嘎，哈哈，什么是道理？在修真界中，谁的拳头硬，谁说的话就是道理！”那神识传音继续笑道：“贫道乃‘修真大联盟’执事长老，现在昆仑山上盯着你的一举一动呢！稍后便会有人来找你麻烦了。” “谁？到底是什么人要来？”催木匠听罢后不禁面色凝重道：“还望前辈不吝赐教，晚辈定当感激不尽！” “哈哈，小子，老夫原本看好你。”诡异声音继续笑道：“不过，你不该插手凡尘俗世，行那逆天之举，徒遭因果纠缠，不知还能走多远？不过，若你还能在接下来两场考验中留得性命，老夫愿给你行个方便。” “噢？不知是什么考验？也不知前辈会给晚辈什么方便？”催木匠听罢后感觉很好奇：“还请指点迷津。” “哈哈，天机不可泄漏！”那诡异声音继续道：“待时机成熟，老夫自会现身与你相见，但你得先活着。” “呃……前辈为何……？”就在催木匠听得云里雾里，想要继续套出一些关键信息时，对方却突然中断了神识传音。不过，从后世的地图上看，青藏高原的昆仑山脉到帝都北京城，平均直线距离都有3456公里。 比如，新疆“喀什”古称“疏勒”，位于天山南麓塔里木盆地边缘的昆仑山脚下，距离北京直线距离4321公里，说明“化神期”修真者的精神力强度一般都能覆盖方圆万里，能在昆仑山上观察催木匠也实属正常！ “爹爹/师父，您怎么了？方才一直都在愣神，莫非是有什么事情瞒着大家不成？”众人见状后很疑惑。 “哈哈，没事儿，只是忽然想到一些事情，不知道当讲不当讲？”催木匠环顾众人道：“我有预感，可能很快就有仇家寻上门来，并且还是实力很强大的那种敌人。因此，你们修为境界不到‘真丹期’的要藏好。” “啊？真的假的？爹爹/师父，您可不要吓人啊！”众人听罢后，不禁大为吃惊：“那接下来该怎么办？” “嘿嘿，凉拌。”催木匠无奈地笑了笑道：“敢出来混，迟早要还。不过，你们还是先调整心态再说吧。” 话音一落，催木匠便不再说话，而是闭目养神，吐纳炼气了。这让众人不禁面面相觑道：“怎么办？” 包括“四大护法”在内，也是有些茫然，但作为崔木匠的“他化自在分身”们，如今除了“蝴蝶妖女”修为境界已经迈入“真丹期”之外，其他三男尽管已经开始炼化各自师门长辈的“内丹”，但修为才到筑基后期而已。 时间过得很快，转眼便到了夜幕降临，就在催木匠与朱由校师徒俩堪堪经历完阴阳轮转，变成了女人时，终于挨到仇家上门，感觉千里之外的高空中果然传来了强大的精神力波动，而且其中还有浓浓敌意。 其实，自从上次“赌斗事件”发生后，无论“九转金丹堂”、“一气化生殿”或“玄符妙箓阁”，其宗门内专门看管“魂灯阁”的弟子们突然发现自己有不少“同门”的“魂灯”瞬间熄灭，并且更诡异的是各有一盏魂灯变色。 那变色的“魂灯”就是三个修真门派各自派出执行任务的“真丹期”领队。不过，正常人的“魂灯”都是“淡黄色”，但此三人的“魂灯”颜色却变成了“幽绿色”，这就显得很诡异了。因此，一旦上报，顿时引起轰动。 这时，在“九转金丹堂”的“议事大殿”中，堂主端坐高位，正威严穆穆地扫视下方一众执事道：“根据看守‘魂灯阁’的弟子来报，本宗派出执行抓捕任务的所有弟子都已陨落，更诡异的是，那名内门精英弟子……” “什么？竟有此事？这……”殿中一众执事们听罢后大为吃惊，毕竟“九转金丹堂”在修真界中也号称“九转仙丹堂”，尽管从未出现过“返虚真一”以上修为通玄者，但也出过“化神真尊”，故也曾跻身于“上门”行列。 “不错，确有此事！”掌门堂主面露疑惑道：“相同的情况也发生在咱邻居‘玄符妙箓阁’与‘一气化生殿’身上。因此，本座要求尔等各尽其责，尽快查清此事，同时还要与两家保持沟通联系，以便尽快采取行动。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第175章：出使的目的 上回讲到催木匠与朱由校师徒俩从“阴阳界”返回后听众一说，便感觉事态严重，恰逢敌人准备反扑。 “报——禀报殿主/阁主，有‘九转仙丹堂’的特使求见！”在“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”两家修真门派的“议事大殿”中，正好看见各有一队11人的“使团”，分别是一名“金丹真人”率领十名“筑基真修”，前去串门。 “哼，叫他们进来！本座正有话要问他们呢！”两位掌门似乎反应一致，因为尽管这三家修真势力所遭遇的情况一样，但“九转仙丹堂”在丹药供应上得天独厚，使恢复速度远超其他门派，怎不会让邻居眼红？ “得令！”殿前侍卫长也是一名“筑基大圆满”的“假丹弟子”，自然要在众多“内门弟子”中地位不凡，毕竟若修为境界能更进一步，那便是妥妥的“金丹真人”，便可以申请为宗门“高级执事”，能入“议事大殿”中了。 在修真界中，无论是“修真门派”还是“修真家族”，除了“炼气灵徒”以“外门弟子”身份，永远都是干着脏活、累活的“苦哈哈”之外，那些“筑基真修”作为“内门弟子”便有资格向各自的门派申请“低级执事”职位了。 一般的“低级执事”都有自己的“洞府”和“佣人”，只要完成各自岗位的本职工作，就可长期闭关，安心修炼，甚至可与众多凡人女仆或“炼气期”女弟子们发生性关系来繁殖人口，好在本宗地盘上组建“修真家族”。 因此，凡人部落、大小城邦、各国政要、“炼气灵徒”通常都得对“筑基真修”们毕恭毕敬，因为对方寿命至少三个甲子，一旦修成“假丹”，其寿命可长达350岁，若有灵丹妙药或功法秘术相助，则能再活百十年！ 若“筑基大圆满”的“假丹修士”们一旦破境进阶成“金丹真人”，寿命最少能活500岁，若能修炼到“真丹期大圆满”，则活上千年不成问题！因此，对“中等门派”来说，宗门内的大小事情，多是“真丹期”执事把持。 在修真界中，无论大小修真势力，修为境界达到了“真丹期”的“精英弟子”在各方面的待遇都远比普通“筑基期”的“内门弟子”要好得多！除非是被“元婴期”的“长老们”所选中的“筑基真修”，待遇上才有的一比。 然而，在“中等门派”中，各派“掌门”一般都是由“真丹期”中、后期甚至“大圆满”的弟子来担任，选举手段就是每隔百年一次的“宗门大比”，谁能在“擂台比武”中最后胜出，谁就是当之无愧的“掌门”，此乃惯例。 当然了，这些当选了“掌门”的“精英弟子”们还得前往“长老院”去求见“元婴期”的长辈“叔叔”、“师伯”们，并在他们的亲自率领下去“开宗祖师”的灵位前祭拜一番，或搭建“祭坛”对天祷告，发誓要誓死报效宗门！ “长老院”会依惯例将象征“掌门权力”的“宗门至宝”交给新任掌门，再由他/她认命宗门各部机构的主要“高级执事”，人手便从“精英弟子”中选，同时从广大“内门弟子”中招聘“低级执事”，比武取胜，择优录取。 此乃题外话，不说也罢。不过，这时在“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”的宗门“议事大殿”中，正见得两名“金丹真人”各自率领了十名“筑基真修”前来拜访，所谈内容無外乎就是彼此间“睦邻友好”的特殊合作关系。 “敢问来使，贵我两宗都损失了不少低阶弟子，甚至连‘真丹执事’也都有损失，不知对此事有何看法？” “哈哈，掌门容禀。”两位“正使”虽面对的是不同门派势力，但自恃“九转仙丹堂”能掌控大半个“修真界”的“丹药供给”，因此底气也是十足，其口径一致统一：“本使以为贵我两宗还需加派人手去铲草除根的好！” “噢？贵使的言外之意是……”两派掌门也都是人老精鬼老灵，如何不知对方是想来给自己安排任务，于是干笑道：“不知贵宗如何安排？需要本宗如何配合？事成之后，本宗能得到什么好处？还请贵使言明。” “哈哈，掌门道友说笑了。”两名“九转仙丹堂”的“正使”忽然转过脸来瞅了瞅随同自己而来的一众“筑基期”晚辈，随即环视殿中的众多“真丹期”的“高级执事”后，再将目光对上端坐高位的掌门，笑道：“请猜！” “什么？贵使在说笑吧？”相隔数千里的两派宗门掌门听得如此言语，竟做出了几乎相同的回应：“哼，贵宗是想让本宗派人去给你们打头阵吧？要报仇也不能如此没底线呀？除非贵宗在丹药价格上做出让步？” “哈哈，是否说笑，就看掌门与在场诸位道友自己如何解读了？”两位“特使”似笑非笑道：“该说的话已传到，贵宗若想低价购买本宗丹药，恐怕还得组建一支像样的队伍前往本宗与‘长老会’亲自洽谈，告辞。” “你？哼！骄横跋扈？不送！”、“对对对，滚滚滚，落井下石的奸商！”、“这是有求于人么？傲慢啊！” 就在“九转金丹堂”的众“特使”们大摇大摆的转身迈出对方宗门的“议事大殿”之际 ，忽然听到身后传来各种抱怨、指责、愤怒、谩骂与诅咒，但“特使”们却不以为然，因为自己有钱有势力，犯不着与穷鬼斗嘴。 就这样，两支“使团都”完成了“使命”并同时回到了“九转仙丹堂”，在宗门“议事大殿”中向端坐高位的“掌门师兄”禀报：“禀报掌门堂主，我等已出使完‘一气化生殿’/‘玄符妙箓阁’回来了，并将原话传达给对方。” “噢？出使是否顺利？对方态度如？”掌门堂主端坐高位，目光炯炯地扫视着殿下众人，并有意无意地向位居两厢的一众执事们點了點頭，似乎是在鼓励大家发表意见，也好抛砖引玉。此乃上位者之做派也。 “回禀掌门堂主，那俩‘邻居’嫌弃我等态度傲慢，但又想让咱将出售给他们的丹药降价。”两位“真丹期”领队彼此点了点头后继续道：“但我等明白，‘丹药定价权此乃宗门生死存亡之大事，必须由‘长老院’拍板。” “哈哈，好！就该如此！”掌门堂主与一众“执事们”听罢后不禁哄堂大笑起来，异口同声道：“做得好！” 其实，“丹药”在“修真界”中乃一等一的“硬通货”，无论是“修真者”们平日里加速修炼还是破境进阶，甚至在战斗中灵石补充真元、法力，又或者将“道丹”祭炼成功各种“分身”来辅助作战，效果都是有目共嘱的。 也就是说，除了拥有“天灵根”以上“修真资质”外，其他资质不太好的“修真者”想要在“修真大道”上走得更远，就必须依赖丹药，依赖程度远超“法器”、“法宝”、“符箓”、“法阵”、“灵器”、“功法”、“秘术”等资源。 就算是有些“修真势力”手中握有“灵石矿脉”，能开采出大量的“灵石”，就算拥有了这种“修真界”中最通用的“货币”，也未必能购买到自己门派弟子们日常修炼所需的海量丹药，毕竟“丹药”向来都是有价无市的。 与此同时，“九转仙丹堂”的丹药不仅在“南赡部洲”明朝疆域内的众多“修真势力”间公开销售，甚至还远销到茫茫大海中的“东洋岛国修真界”。至于隐居“西牛贺洲”、“北俱泸州”的其他“异能者”实力，也有需求。 由于“异能者”与“修真者”在修炼体系上不同，前者主要靠远古祖先體內的“遗传基因”发挥作用，比如“血脉传承”、“变态发育”、“精神变异”等，就只能通过不断地吞噬各种“能量晶体”如“灵石”、“丹药”来修炼。 因此，西方“异能界”的“炼金术”和“魔药”才会出名，但也远远不能与东方“修真界”的“丹药”相提并论。 于是，“九转仙丹堂”打算以此事件为“噱头”，故意在“修真界”中制造舆论，好囤积居奇并哄抬物价了。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第176章：漫天要价？坐地还钱！ 上回讲到“九转仙丹堂”的人去“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”说事，其实想让对方出工出力替自己办事。 “既然任务已经完成，那我等就先告退了。”两名“真丹期”的精英弟子转身便领着一众“筑基期”的内门弟子离开了“议事大殿”，直接前往“执事殿”去交接任务并领取“宗门贡献点”和相应的“宗门福利”，维持修炼。 这些由宗门提供的“福利待遇”多种多样，有用来炼制各种丹药、法器、法宝、法阵、符箓等修真必备品的“灵材”、“灵药”，也有数量与品阶不等的各种“灵石”、功法秘籍，还有作“炉鼎”供采补用的俊男靓女。 “哈哈，诸位，若是本座所料不差的话，最快将在明日就会有人组团登门拜访，而且‘使团’规格还不会太低！”掌门堂主端坐高位朗声笑道：“届时，我等便可‘漫天要价’，任由他‘坐地还钱’，不答应也得答应！” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋/嗞嗞……掌门堂主英明！我等这就去安排，顺便上报长老院。” “哈哈，好了，散会！”掌门堂主话音一落，便就地把身子一转，不知施展了什么遁术，竟凭空消失。 果不其然，次日晌午还没到，那“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”便也以“回礼”为名，各自派出一名“元婴期”长老与十名“真丹期”的“精英弟子”、百名“筑基期”的“内门弟子”一起来串访，并受到了很高规格的礼遇。 “哈哈，贵客盈门，蓬筚生辉！晚辈等见过二位前辈和诸位道友了！”只见“九转仙丹堂”的掌门堂主领着众执事前来山门外的“结界”处迎接，使泰山顶上一片云海茫茫，彩霞绚丽，人影幢幢，简直是“海市蜃楼”。 “哈哈/嘎嘎，尔等不必多礼。”两名“元婴期”领队见状后也不客气，便直言道：“还请贵宗诸位长老出来一见。”话音一落，便转过身来瞅了瞅自己身后站着的一众“真丹期”与“筑基期”晚辈，静等对方长老出现。 “嘿嘿/呵呵/哈哈/嘎嘎/咯咯……原来是‘老邻居’登门拜访，不知所为何事呀？”话音一落，只见数名男女老少凭空出现在泰山之巅的云海中，并踏步虚空来到近前打量了一下对方：“来者皆是客，诸位里边请。” 话音一落，这几名“元婴期”长老们头前带路，将一众访客们都迎回了宗门“结界”之内。但不同的是，两名来访的“元婴真君”却随“九转仙丹堂”的众“元婴期”长老们去了“长老院”，其他人随对方去了“议事大殿”。 “诸位请坐！快上好茶！”掌门堂主与一众“执事们”将客人迎进了“议事大殿”后，便分主客坐好，开始步入正题。随后，便由一些貌美如花的低阶女弟子如穿花蝴蝶般纷纷呈上“香茗灵茶”款待客人，会谈开始。 “敢问九转道友，阁下作为一宗之主，想必对门内弟子失踪案该有眉目了吧？”来访的“金丹真人”当中，不乏有性子急躁的，便当场“发难”，直奔主题去了。当然，无论在场之人是谁，都明白会绕不过此话题。 “哈哈，诸位道友莫急，此事既然发生了，想必还是先把其来龙去脉理顺一下再深究也不迟，嘿嘿。” 话音一落，场中众人皆以为然，于是便听得有人问起：“既然如此，那么敢问在场诸位可有何高见？” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/喋喋……这还不简单？尔等只需试想一下便知。”众人七嘴八舌道：“能瞬间将三名与我等同阶的‘金丹真人’与数十名‘筑基期’弟子全部灭杀，那起码得数名‘真丹后期大圆满’者所为。” “是呀是呀，说不定还有‘元婴期’老怪物插手呢！”、“就是嘛。咱们这次幸亏有‘长老院’的师叔保护着。” 众人七嘴八舌，议论纷纷，却没说到“点子”上，让端坐高位的掌门堂主听得眉头紧皱，不得不怀疑。 “诸位，且听老夫一言！”话音一落，只见从“九转仙丹堂”的众多“高级执事”中站起一位耄耋老者，鹤发童颜，白袍长须，对着在场众人团团作揖道：“本宗与贵宗那些陨落的弟子们都是奉命去执行任务的吧？” “不错！既然道友明知故问，想必也该知道接下来该怎么做了吧？”只见来客中数名“金丹真人”反问道。 “呵呵，那好办。”只见那鹤发童颜的“耄耋老者”环顾众人后，对着端坐高位的掌门堂主拱手一礼道：“还请掌门师兄下令，着本宗‘精英弟子’十名由一名‘长老’带队与来客一起前往凡间帝都讨伐逆天者即可。” “哈哈，好！”掌门堂主心中明白，因为自己宗门虽擅长炼丹，但弟子们战斗力相对来说比其他宗派弟子偏弱，若依旧如对方一般派出百名“筑基期”弟子同往报仇，恐怕会得不偿失，毕竟“炼丹师”价值大啊！ “这……不行不行。我等两宗各派出了百名‘筑基期’弟子，贵宗总不能搞‘特殊化’吧？”那“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”的“真丹期”弟子们见状后，不禁议论纷纷起来，毕竟他们心理也清楚“炼丹师”对宗门价值大！ “哈哈，诸位何必斤斤计较？”掌门堂主见对方有意见，于是毫不避讳地朗声道：“本宗弟子只善于炼丹而不善于战斗。因此，本宗才会放弃让‘筑基期’弟子参与执行复仇任务，但可以做后勤，为各位炼丹呀？” “哼，就知道炼丹？除了善于炼丹？贵宗弟子一无是处！”对方两宗众人听罢后不爽，不禁七嘴八舌反驳道：“想在修真界里生存，无杀伐果断之魄力与强大神通和法力，你炼丹术再高明，终是给人做嫁衣。” “胡说！若无本宗炼制的灵丹妙药，你们拿什么增进修为和突破境界？靠打坐练气？哼，骗鬼去吧！” “呃……你？你们强词夺理？欺人太甚！我等……”就在大殿中吵得沸沸扬扬之际，忽然闪出几个人来。 “稍安勿躁！”只见几名“元婴真君”将自己强大的灵压稍微释放出来，瞬间将场中争得面红耳赤的各方气势强行压下去，并互相补充道：“经过我等商议，此次就不用‘九转仙丹堂’派出‘筑基期’弟子一起同去了。” “啊？这……这不合适吧？”、“咱两宗可都是各派了百名‘筑基期’弟子的呀？”、“是呀是呀，一视同仁！” “住口！这里还轮不到你们这些小辈说话？”几名“元婴真君”呵斥道：“谁敢不服？那就一巴掌拍死他！” 话音一落，“元婴期”的气息与灵压同时爆发出来，顿时将整个大殿笼罩其中，所有人无论是“筑基期”还是“真丹期”弟子，全都感觉身上仿佛压了几座大山，不禁全身真元、法力无法运转，就连神识也被禁锢。 对于“修真者”来说，这种情况如同自己被打落“凡尘”，变成了如弱小蝼蚁一般的凡人，简直生不如死！由于生死之间有大恐怖，因此，所有人在心惊胆战且冷汗直流之际，都只能屈服于“元婴真君”的淫威了。 “好了，出发吧。”话音一落，便由三名“元婴真君”领着各自宗派的晚辈弟子们，脚踏乌云，浩浩荡荡，飞向明朝帝都之一的北京城。按照“就慢不就快”的行军速度，前后也不过才几刻钟就飞到了北京城上空。 “兀那‘小贼’，出来受死！”只见风起云涌，大雨倾盆，夜幕降临，将以北京城为中心的方圆千里之地遮住，其影响范围波及整个“京津塘”地区，甚至连“太行山区”、通辽草原和“齐鲁大地”也受到恶劣天气波及。 此时，催木匠与徒弟朱由校也已经完成了“阴阳轮转”，并且催木匠直接由“娃她爹”变成了“娃她娘”。此时，“明熹宗”朱由校也变成了他的一个妃子，正好奇地打量着周围的一切，却没有忘记赶紧给师娘行礼。 ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第177章：来者不善，善者不来 上回讲到“一气化生殿”、“玄符妙箓阁”、“九转仙丹堂”的“复仇大军”奔北京而来，誓要灭杀“逆天者”。 “徒儿见过师娘。”那名“天启帝”的妃子终于轮到自己“现身”了，甭提有多高兴，正想像姐妹们那样变化成飞禽走兽去好好夜游一下北京城以尽兴，却忽然感应到有一道道强大的陌生神识传音，吓得花容失色。 “都别慌！”娃她娘见众人神色惊恐，便赶紧出言安慰道：“你们都藏好了，把气息收敛起来，没有老娘的命令，千万不要随意跑出来看热闹，免得添乱。”话音一落，娃她娘便与蝴蝶精一起双双化作遁光飞走。 此时，在京城上空百里之外，却是另一番景象。因为对方人多势众且直接上门找茬儿，所以在人人外放法力震荡之下，才引发了天地异象，造成方圆千里之地狂风暴雨，電闪雷鸣，但高空却是月朗星稀夜。 “尔等是何人？为何不见那所谓之‘明朝国师’？”为首的三名“元婴真君”还在百里之外，便通过强大无比的精神力扫描，早已锁定了下方千里区域内的一切，发现只有眼前两女的修为境界最高，便觉得很好奇。 “不知三位前辈领着诸位道友前来所谓何事？”娃她娘授意蝴蝶精上前搭话，毕竟自己对“修真界”的很多规则也不太熟悉，免得被对方看出破绽，况且那“蝴蝶妖女”乃自己的“他化自在分身”，与肢体、发肤无异。 “哼，所谓何事？当然是兴师问罪了！这还用问？”还没等三名“元婴”长辈发话，那三十名“真丹”弟子却急吼吼地躁动起来：“我等同门是否为尔等所害？还不快从实招来？最好束手就禽，否则定将尔等灭杀！” “咯咯，真是好笑！”娃她娘见对方咄咄逼人，便将蝴蝶精召回到自己身后，同时那爆脾气也跟着上来了，便忍不住将自己当初还做凡人村妇时的吵架本事使了出来：“你们家死了人，凭什么怪到我家头上？” “哼，凭什么？就凭这个！”话音一落，只见那三名“元婴真君”彼此点头后似笑非笑地一番手掌，就凭空多出了一盏“魂灯”，上面的“灯芯火苗”依旧泛着幽绿色，并毫无征兆地同时指向了娃她娘，让她感觉疑惑。 “那是什么东西？一盏‘清油灯’而已，有什么了不起？”娃她娘话音一落，顿时后悔，因为蝴蝶精已将自己对“魂灯”的理解告知了娃她娘：“主母有所不知，此乃‘碟谱修士’们留在各自宗内的‘魂灯’，意义非凡……” “哼，果然是‘散修贱妇’，连‘魂灯’都不认识，真是孤陋寡闻，可笑至极！”对面众人听罢后不禁大笑。 “呸呸呸，什么狗屁‘魂灯’？”娃她娘被对方群体嘲讽，不禁怒火中烧：“你们有魂灯就很了不起么？还不是被老娘给活活打死了？老娘我明人不做暗事，是你们的人到我家捣乱，自己找死，还能怎么着？哼！” “哼，一派胡言！”对方众人听罢后不禁纷纷且义愤填膺：“我们的人去你家抓人，那是在执行‘任务’，也就是你们凡间所谓的‘公事公办’。但你不仅拒捕，而且还行凶杀人，这可是死罪啊！能怪我们报复么？” “放屁！”娃她娘一听就怒发冲冠：“老娘‘人家家中坐，祸从天上来！’试问，老娘招谁惹谁了？你们凭什么到我家抓人？说！你们有什么资格私闯民宅？胡作非为？光天化日之下竟敢强抢民女？这天理何在？” “哈哈，好笑啊！真是太好笑了！敢情这就是我等修道数百上千年来，听到过最好笑的蠢话了！”对面众人见娃她娘一人跟自己数百人打嘴仗而理直气壮，不禁差点笑岔气了：“真是幼稚得无语！愚昧至极！” “哼，笑笑笑，笑什么笑？有本事就来跟老娘单挑，绝对把你们一个个都打得服服帖帖！”娃她娘见对方藐视自己，于是赶紧趁机偷偷运转了《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见到了接下来发生的事。 “单挑？哼，傻子才会跟你单挑！”对方众人听罢后，不禁群起而嘲讽：“在修真界里，从来都是弱肉强食，不择手段，不死不休。你这蠢笨村妇，竟还以为自己很了不起？那就让我等先把你群殴一顿再说吧。” “慢着！想以多欺少？哼，老娘才不怕你们呢。”娃她娘见对方的“筑基期”弟子很多，若将其全部杀死后用来“养鬼炼尸”，或许便能让自己的“尸鬼分身”实力大增。当然了，若能将对方的三十个同阶一并杀死…… 一想到这里，娃她娘便转身向蝴蝶精使了个眼色道：“你下去将所有人一起叫上来壮大声势，老娘要给对面来个狠的。”话音一落，娃她娘也不在乎对方言语威胁，反而继续挤兑道：“若你们有本事就来打赌！” “打赌？就凭你？你一个凡人村妇散修，有什么资格敢跟我等打赌？”对方众人听罢后，不禁羞辱道：“就算你真想跟我等打赌？但也要有拿得出手的赌资才算！否则，便是藐视我等，直接群殴打死你得嘞！” “哼，想打死老娘，你们还没那个本事！”娃她娘根本就懒得理会那些“金丹真人”和“筑基真修”，而是跨步虚空上前百步，与悬停在对方阵营之上的三名“元婴真君”遥遥对视道：“三位前辈，是否敢与晚辈打赌？” “哈哈，真是笑话！有何不敢？”三名“元婴真君”被对方激将后，不怒反笑：“凭你区区‘真丹后期’散修，在我等‘元婴真君’眼中与蝼蚁又何异？若要杀你，简直易如反掌！说吧，如何赌？赌什么？越具体越好！” “咯咯。既然三位前辈如此爽快，那晚辈就实话实说了。”娃她娘狡黠道：“常言道，‘刀剑无眼’。既然大家都是‘修真者’，当然要通过斗法来一分高下了。不过，晚辈觉得还是先由双方弟子来做过一场为好。” “哈哈/嘎嘎/呵呵，真是笑话！”三名“元婴真君”不以为然地讥讽道：“凭你一个见识浅薄的女流之辈，凭你那凡人村妇的愚昧见识，能有多大能耐？就算你能教出几个徒弟，又有何本事？只不过是废物罢了！” “哼，三位前辈未免太看不起人了？”娃她娘丝毫没有因为对方在修为上比自己高出一个大境界，就像其他“金丹真人”那般对其产生天然的畏惧，而是倔强地回应道：“比斗场上拳脚无眼，生死各安天命，哼！” 话音一落，就见得“蝴蝶精”已经自己的女儿们、徒弟和另外三个“他化自在分身”全部领了上来，却是让对方看得大吃一惊，毕竟那“丹青白”、“符法灵”、“老不死”还穿着对方宗门的服饰，如何不让人感到惊讶？ “哼，还以为你这臭娘们能有多大本事？原来教出的弟子全是一群歪瓜裂枣！只配给我等练手屠杀！” “咦？原來是你们三个‘叛徒’在背后捣鬼？”、“可恶，叛徒不得好死！”、“对对对，一定要清理门户！” 对面众人见状后不禁怒发冲冠，恨不得一拥而上将此三人当场打死再生吞活剥，如此方解心头之恨。 “呃……那啥……咱们也是身不由己啊！只是……”三个男人正想给自己找借口辩护以消除误会，忽然感觉自己的思想意识被屏蔽掉了，而刚说出口的话却变成了女人声音：“哼，清理门户？恐怕你们办不到吧？” “咦？呃……他们怎么会……？”对面众人听罢后大为吃惊，刚才明明还是男人声音，为何现在变成女人声音了呢？于是，众人便疑惑不解地将目光转移到了在场修为境界最高的三名“元婴真君”身上寻求答案。 “哼，雕虫小技，无非就是施展了旁门左道，暂时控制了我等门下弟子的心智罢了，有什么了不起？” 然而，就在三名“元婴真君”话音刚落，就在对方众人那暴躁的情绪稍微得到安抚之际，娃她娘准备给对方来个刺激，继续火上浇油，于是通过分身们的身体，默默运转起《旁门左道七十二术》之“变幻”来。 就在众人议论纷纷之际，只见三个男人同时发出一声惨叫，接着身上的法力波动开始发生紊乱，顿时浑身颤抖起来，而且体型和五官也开始变化，最后是身上炫光一闪，竟然纷纷变成了娃她娘的模样去了。 “什么？男人变女人？不可能！这绝对不可能！这简直就是荒诞离奇，是在侮辱我等的智商！”对面众人见状后不禁大怒起来，于是各种恐吓谩骂层出不穷：“可恶啊！定要将你这臭娘们先奸后杀再奸再杀！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第178章：大规模空战 上回讲到三个修真门派联合对娃她娘发难，但却遭遇了“泼妇骂街”般接连怒怼，于是双方打赌约战。 “来呀来呀，放马过来呀！”娃她娘见对方众人被刺激得怒火中烧，于是继续添油加醋道：“有本事就让尔等‘筑基期’弟子与老娘的弟子們正面較量一場，定要把你們打得跪地求饶，让尔等在耻辱中含恨而死！” “胡说八道！螳臂挡车？简直找死！”对面一众“金丹真人”被怼得七窍生烟，恨不得亲自下场将对方直接碎尸万段以泄愤，但一想到己方的“元婴期”前辈们竟稀里糊涂答应了对方的“打赌方案”，只好哑巴吃黄连。 “咯咯，丫头们，徒弟们，该干活儿了！”娃她娘打眼一瞅对面踏步虚空而来的二百号人，觉得对方虽然阵容强大，却也不过是即将待宰的羔羊而已，毕竟若无强大外力直接干涉，结果必定会输，死伤惨重。 娃她娘话音一落，只见十二个女儿、四个“护法”、一个徒弟从其身后全冒出来，一字排开，脸上毫无恐惧之情，反而写满了激动。不过，最终迎上去的只有16人，因为“蝴蝶精”此时修为已达到了“真丹期”。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/喋喋……既然你们急着来送死，那大爷我就成全你们！都赶紧去死吧！”只见二百名“一气化生殿”与“悬玄符妙箓阁”的“筑基期”弟子们一边踏步虚空，一边掐诀念咒了。 “轰轰轰……”只见对面的“玄符妙箓阁”弟子们，几乎人人都大把大把掏出各种符箓漫天抛洒起来，在咒语操控下，纷纷灵光一闪就化成各种水剑、火球、冰凌、藤蔓、滚石、檑木、闪电、风刃等洪流般冲来。 这些提前被封印起来的“五行法术”一旦被释放出来，其攻击力也是前所未有的强大，轻易便能轰塌一座大山，更何况是用来杀人？与此同时，那些“一气化生殿”的弟子们也纷纷吐气开声，幻化出双双巨掌。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿/喋喋，大伙都别用力过猛，别把那些漂亮小妞们一巴掌拍死，得抓活的慢慢享受。” “哼，都啥时候了还想着采阴补阳？糊涂！”有人抱怨道：“要想找‘炉鼎’修炼？难道宗内无女弟子么？” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿/喋喋……不一样，家花不如野花香啊！”总有不少男人修炼“歪门邪道”，打女人主意。 “好了好了，咱这边人多，十几个打他一个还怕什么？大不了就趁乱暗中抓人得嘞，反正见好就收。” 就这样，真正下死手的虽然不少，但想着趁乱浑水摸鱼的却也多，这无形之中就导致攻击洪流的威力大打折扣。与此同时，催木匠的女儿们与徒弟、护法分身也赶紧掐诀念咒起来，采取老战术就行反击了。 只见十三个女孩/女人中，有的翩翩起舞释放“迷幻彩雾”，有的左右摇晃释放分身，有的张口一吐喷出“漆黑鬼雾”，有的身形暴涨化作巨人。“丹青白”、“符法灵”、“老不死”现在却被娃她娘操控着做替劫分身。 尽管对方的攻击洪流猛烈无比，不可阻挡，但在众人合力应对下，也是有惊无险，尤其是那三个临时的“替劫分身”，被娃她娘心念一动就凭借“通灵法印”来施展“吞刀”、“壶天”、“喝风”、“吃土”等“融合法术”。 “啊啊啊……”众女用真元、法力幻化的分身们终究是“虚拟人物”，一经洪流洗礼，就纷纷崩溃解体，灰飞烟灭，即便是其所化的巨人分身们也同样抵不过对方攻击，毕竟“力量大”、“速度快”与“饱和攻击”无解。 当然了，就在无数大小“分身”们身上灵光乱颤并消失在“攻击洪流”中之际，那些“彩幻迷雾”即“金霞粉雾”，作为一种大范围的“噬魂妖雾”却能轻松将各种进入其覆盖范围的“攻击洪流”轻松化解，因吞噬魂力。 就在那逐渐扩大的“噬魂妖雾”快速分解连续不断攻击的“洪流”之际，同样的情况也发生在被“漆黑鬼雾 ”笼罩的空间区域，毕竟这种如有灵性的“阴魂鬼雾”其实是“空间法术”，将被其笼罩之物强行挪到“阴阳界”。 只见对方二百人所发出的覆盖方圆百里的强大“攻击洪流”在不知不觉中就被削弱了大半力量，况且还有三个亩许大小的“时空黑洞”，在“金霞粉雾”与“漆黑鬼雾”之外猛烈吞噬着洪流中各种“法术攻击”的能量？ 于是乎，就在对方二百人所发出的全力一击即将落到尾声时，非但没有给众女与三具分身造成致命伤害，反而锻炼了其实战能力，还给增加了实战经验，更夸张的是三具分身此刻正忙着炼化吸收多余能量。 “咦？这……这不可能？如此猛烈攻击，怎么可能抵挡得了？”对方众人见状后大惊：“竟然会无伤亡？” 然而，还没等对方缓过神来发起第二波全力攻击，这边的十几人也开始了全力反击。只见娃她娘朗声喝道：“别以为你人多势众就能稳操胜券？哼，就让你们看看我‘妖鬼之道’的厉害！孩儿们，放鬼咬他们！” 话音一落，娃她娘便通过操控那三具“分身”来施展各种“鬼道神通”，在全力打开“阴阳界”通道之际，将《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》运转到极致，顿时放出了铺天盖地的各种鬼物洪流。 “呜呜——呜呜……”只见方圆百里之内的高空中，到处阴风呼啸，鬼哭神嚎起来，紧接着便是不计其数的幽魂、野鬼、僵尸、骷髅、鬼火、鬼禽、鬼兽等一切来自阴间的低阶鬼物，顿时如同洪水般冲向对方。 “啊？这……不可能！怎么会有如此多死灵之物？”只见对方那些原本还想浑水摸鱼和见好就收的怀不轨的男修们，在面对形势一边倒的情况下立刻被惊呆了，于是心一横就决定还是保命要紧，赶紧后腿跑路。 不过，这些人虽然见势不妙并及时撤出战场，却也不敢离开现场，毕竟还有三十名“金丹真人”和三名“元婴真君”在后方压阵呢！谁敢临阵脱逃，肯定会被这些“师门长辈”们直接捏死，就像捏死一只蚂蚁一样。 “啊啊啊——饶命啊！呃……快跑！”就在铺天盖地的“鬼物洪流”也反向冲去，即将把对面二百人的队伍淹没时，那三十名“金丹真人”终于忍无可忍地破坏“规矩”并出手相救，否则自己一方的弟子们将死伤惨重！ 只见“一气化生殿”的十名“金丹真人”彼此面面相觑后点了点头后，便纷纷将双手朝前一伸就凭空幻化成二十个亩许大小的灵光巨掌，对着猛冲而来的“鬼物大军”使劲拍打和碾压，顿时轻松灭杀无数各种鬼物。 “啊啊啊……”就在无数“魂鬼”被强行拍散，无数“尸鬼”被碾压成碎屑时，那“玄符妙箓阁”的十名“金丹真人”纷纷挥手抛洒出一沓沓符箓，漫天飞舞后灵光大放，幻化成各种五行法术攻击，同时组成“空间法阵”。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第179章：分身打群架 上回讲到敌我双方赌斗，第一场“筑基期”弟子对决还没结束，紧接着第二场“真丹期”弟子对决开始了！ “哼，你们这是作弊！人多打不过人少，到底丢不丢人？”娃她娘见对方二百名“筑基期”的“内门弟子”被己方十几个晚辈们打得死伤大半且屁滚尿流时，正想操控三具“护法分身”施展手段收割生命，却被阻拦。 “丢人？你们这些‘鬼修’还不是依靠装神弄鬼招来这些‘死灵帮手’，难道不一样是作弊？难道不丢人？”对方那些“真丹期”的“精英弟子”们眼见己方晚辈群战不敌对方，便厚起脸皮主动犯规，毕竟不救会被团灭。 “哼，无赖！泼皮！那你们就直接下场来战吧！老娘亲自奉陪到底！”话音一落，娃她娘瞅了瞅对面铺天盖地的闪光灵符，还有几十张亩许大的巴掌，不禁秀眉微蹙地思忖着万一真身进入其中，或许会不妙。 “来呀来呀，臭娘们，丑女人！尔等若真有本事，那就进到我等的‘五行迷踪阵’里走上一遭，看看是尔等‘旁门左道’厉害，还是我等‘玄门正宗’厉害？哼！”那“玄符妙箓阁”的十名“金丹真人”开始故意示威起来。 “哼，可恶！气煞老娘了！”娃她娘顿时火冒三丈，便转过脸瞪了一眼“蝴蝶妖女”，命令道：“去闯关！” “呃……这……主母大人，小女子一人恐怕很难……”蝴蝶精面露恐惧，但话还没说完，就忽然发现自己的思想意识被屏蔽掉了，接管自己身体的却是娃她娘的那一缕分魂，而自己的神魂却莫名其妙成了“看客”。 “哈哈/嘎嘎/呵呵/嘿嘿/喋喋……就凭她一个弱女子，就想破了我等的‘五行迷踪大阵’？简直做梦去吧！” 只见“玄符妙箓阁”的十名“金丹真人”，不仅随手抛洒出漫天纸钱般灵光闪动的“符箓”，并瞬间布置好了可随时移动的空间法阵，而且还纷纷掏出其专门用来进攻的“黄巾力士符”、“雷霆闪电符”、“紫微天甲符”。 “咦？这些家伙果然有些手段！”娃她娘与女儿、徒弟、护法们见对方随手一挥，抛出的符箓灵光大放并迎风便涨化作金身巨人后，不禁大为吃惊起来。与此同时，巨人身上竟出现金光铠甲，招来漫天雷电。 就在娃她娘吃惊之际，只见对方十名“九转仙丹堂”的“金丹真人”也哈哈大笑，纷纷摘下各自腰间金黄宝葫芦，拧开口子后往外一倒，顿时连续不断地喷射出一颗颗“黄品道丹”，迎风便涨也纷纷化作金甲巨人！ “对面的叛徒、贱人！尔等可敢进场与我等进行生死一战？”只见对方一边手提葫芦，一边掐诀念咒。 就在“九转仙丹堂”的十名“金丹真人”们毫不吝啬地释放出自己那数以百计的“道丹分身”后，那“一气化生殿”的十名“金丹真人”也同样掐诀念咒，纷纷张口一吐就将自己的“先天一炁”喷出，并化作另一个自己。 只见这些由“本命元气”所化的“分身”们迎风便涨后，纷纷化作顶天立地的巨人，并左手就势一握便凭空多出了一柄巨大兵器，如刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、金瓜铁锤与狼牙棒，威风凛凛，杀气腾腾。 “咦？这是……这分身之术有些特别？看起来与我《旁门左道七十二术》之‘分身’相似，但似乎又有些不同，不知战力如何？”娃她娘见状后不禁大为好奇，于是也干脆掐绝念咒后，一拍腰间的“尸魂袋”放鬼了。 “哼，有何不敢？你们也不过是仗着‘分身之术’，故意整出‘人多势众’之假象罢了！”娃她娘不屑一顾地互怼，接着便将自己最新炼制的三具“真丹期”的“尸鬼分身”都放出来，同时还转过脸来瞅了瞅徒弟某王妃。 只见那名王妃徒弟乖巧地点了点头，然后素手拈了个“兰花指”，也掐着法诀将自己丈夫“天启帝”朱由校之前刚祭炼好的“尸鬼分身”放了出来。尽管此“尸鬼”身上散发出来的灵力波动并不算很强，但也能凑合用。 这时，对面三十名“金丹真人”忽然一见对方竟能放出四具“真丹”实力的“鬼怪分身”，不禁大为好奇起来，但很快就不以为然了，毕竟自己一方的“同阶”数量远超对方百倍，且都是彼此配合，结果必胜无疑！ 于是，包括“蝴蝶妖女”在内，一共五个“打手”在娃她娘与王妃徒弟的精神力操控下，正毫不犹豫地运转起各自常用功法，毫无顾忌地一拥而上，踏步虚空就冲进了对方用“符法”所布置成“五行迷踪大阵”中去了。 刚一入内，娃她娘与王妃徒弟就通过自己与各自分身之间的神魂联系，发现了整个世界为之一变，不再是之前那满天星斗的晴朗夜空，而是变成了風起云涌且電闪雷鸣的诡异所在，且周围冒出无数“敌人”。 这些“敌人”多不胜数，既有“黄品道丹”所化的黄巾力士，也有“符箓”所化的“人影虚灵”，还有“先天一炁”所化的各种巨人。总之，这些外力幻化而成的各种“分身”全都散发出“真丹期”的法力波动，威风凛凛。 不过，令人感觉诧异的是，这些“巨人”尽管身高多达数十百丈，且手中都握有各种自带兵器，但大多数神情都比较呆滞，动作似乎也不够灵活，只有那十个由“先天一炁”所化的巨人表现的活灵活现如真人。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……进入此阵者死！”首先发难的是数十名由“灵符”所幻化而成的“人影虚灵”。只见方圆数百里内天地元气大幅震荡起来，原来是各种火球、水剑、风刃、滚石檑木袭来。 其中，娃她娘那三具“尸鬼分身”与“蝴蝶精”首先反应过来，赶紧施展出各自“本命神通”御敌。只见三尊身高百丈的“游尸巨鬼”纷纷掐诀念咒起来，朝着不同方向张口狂喷漆黑如墨的“阴魂鬼气”以打开异界通道。 王妃徒弟那具“尸鬼分身”见状后，也赶紧照做起来，不仅自动靠拢师娘的那三具“尸鬼分身”，而且也张口狂喷“漆黑鬼雾”，欲通过施展《罗刹阴阳功》来转移一切攻击去“阴阳界”，于是将东南西北四方守住了。 这时，铺天盖地的各种五行法术攻击接踵而至，尽管蝴蝶妖女的身体被娃她娘操控着，正在释放“彩霞迷雾”以试图吞噬对方各种“分身”们身上所寄存的缕缕分魂，奈何面对猛烈的风雨雷电、水火冰风而无效。 无奈之下，那蝴蝶妖女只好摇身变成了一只“小蝴蝶”，并飞快地躲进了四尊大鬼背靠背所围成的一片安全区域，等待双方互相消耗到时机成熟了，再跑出来偷袭对方的各种“分身”，吞噬掉附着其上的分魂。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第180章：作弊？ 上回讲到娃她娘与徒弟合力操控各自分身对战强敌，却因“分身”被困“五行迷踪阵”中，只好与之对耗。 “轰隆——轰隆……”在明朝北京城地面之上万丈高空的方圆几百里区域范围内，正爆发着一场“修真者”之间的大混战。只见不计其数的风刃、雨箭、雷矛、电戈、天火、荆棘、滚石、檑木正狠狠地冲击过来。 如此灵光闪烁的“法术洪流”，所激起的灵力波动竟然远超普通“真丹后期大圆满”的“修真者”，仿佛已无限接近即将破境进阶的“元婴真君”实力了。因此，在如此强大进攻下，几乎没有任何同阶能硬生生抵挡。 是故，对面的三十名“金丹真人”才会觉得自己能稳操胜券，毕竟除了“符箓攻击”之外，他们还有十尊“先天一炁”所化的百丈巨人分身，和数以百计“黄品道丹”所化的中“道丹分身”，正在一旁虎视眈眈欲围攻。 “哼，臭娘们，臭女人，去死吧！”那十名“玄符妙箓阁”的“金丹真人”们皆快速掐诀念咒，双手轮转如飞，一边通过咒语来沟通“天”、“地”、“人”之“三才”，一边通过运转體內“真丹”来隔空施法，加持着“符阵”。 如此一来，便能将对方死死压制住了。若对方一旦承受不住“符阵攻击”，就会被众多“灵符”所幻化的“虚灵人影”继续操控各种“灵符”当场轰杀。即便对方使出浑身解数冲破一处“大阵”之“阵眼”，仍会被围杀。 毕竟，那些“道丹分身”和“元气巨人”就是专门针对攻击“阵眼”的情况。也就是说，若非对方实力强悍到了“元婴真君”的程度，并能强行破阵且以一敌千，击溃所有对手，否则即便有再多帮手陷入阵中也得死！ 然而，千百年来，这三家邻居搭配默契且屡试不爽的对敌手段，这次却突然失灵了，因为所有如狂风暴雨般的饱和攻击，在打入“漆黑鬼雾”中后居然没有一点反应，除了激起漫天黑雾剧烈震荡外，然并卵。 殊不知，这“漆黑鬼雾”后面连通着“阴阳界”，使对方所发出的一切攻击都石沉大海，被莫名其妙地强行挪移到了另一个世界，轰击在天昏地暗且阴风呼啸的鬼域之中，哪里会有效果？纯粹是在浪费法力而已。 就这样，争斗双方谁也不可能让步，就一直在耗着，一刻钟，两刻钟，三刻钟……一个时辰后，待对方众人感觉情况不对时，才发现自己之前一直在做“无用功”，于是不禁面面相觑起来，恼羞成怒之下继续。 “呃……怎回事？不能吧？这不可能！”对方众人终于感觉莫名其妙，其实却对那诡异的漆黑浓雾产生了好奇和怀疑 ，毕竟连“五行迷踪阵”自带的铺天盖地的“五行法术”攻击都无效，看来只能让分身去搏杀了。 毕竟这“五行迷踪阵”及其附带的各种法术攻击的能量来源，都是那“玄符妙箓阁”的十名“金丹真人”，若其体内真元与法力消耗过半，将在各种争斗中很不利，甚至连“高阶符箓”都无法催动，就怕被落井下石。 于是，只见三十名“金丹真人”不禁很是疑惑地面面相觑起来。但经过短暂的神识交流和讨价还价后，众人才一致决定将各自驱使“分身”冲进对方所释放的漆黑浓雾中一探究竟，估计对方在施展某种“幻术”。 说时迟，那时快。只见一众“金丹真人”们纷纷掐诀念咒起来，全都将自己的“真元”外放为“法力”，并在“分魂定位”与“精神力”加持下，瞬间隔空传进了各自分身们体内，使其浑身上下灵压大幅震荡，快速前冲。 “咯咯，‘天堂有路你不走，地狱无门自来投？’不作死，就不会死啊！”娃她娘见状后不禁大喜，因为这些分身们一旦冲进漆黑鬼雾中，就会被强行挪移到到“阴阳界”中，再也别想出来了，除非耗尽所有灵力。 果不其然，就在那数以百计的各种“分身大军”纷纷钻进漆黑鬼雾中之后，那些“金丹真人”们忽然神色大变，因为正有一股强大无比的空间之力骤然降临在自己的众多“分身”上，并有阴寒至极的生生鬼气灌体。 这突如其来的变故顿时让众人大惊，因为随着阴魂鬼气浸入分身體內后，自己的那一缕缕分魂们突然变得麻痹甚至呆滞起来，几乎连正常的隔空传递“心电感应”都做不到了，这就明显不符合“量子力学”原理。 不过，这对于娃他娘来说，却是一个强行收割对方的大好机会，于是心念一动，便操控着那只蝴蝶女妖也钻进了“时空通道”，瞬间出现在了“阴阳界”中，趁着对方的无数分身们不受控之际，立刻施法噬魂了。 只见那巨大的“鬼脸蝴蝶”此刻似乎变得兴奋起来，不仅前后左右乱飞，而且还上下来回飘荡，尽量将身上的海量“金粉”抖落下来形成彩雾，以便施展出自己的“本命神通”——“庄周梦蝶”或曰“梦蝶噬魂大法”。 其实，这时的“蝴蝶精”身体有重新备切换到主体意识上了，因为这更有利于其把全身“真元”外放后转化成“法力”，再注入“金丹异象”中，力图将“金丹异象”升级为“元婴神通域”，以“噬魂”来灭杀猎物反哺己身。 还真别说，这一招果然有用。只见那还未成型的“元婴神通域”先由“金丹异象”引得周围阴风呼啸，阴雷轰鸣，瞬间由方圆十丈膨胀到了方圆百丈，内中闪烁着不计其数的各色“光点”，如同无数彩蝶翩翩起舞。 只见那数以百计的敌人分身一旦陷入这方圆百丈的“光球”区域内，便立刻被无数彩色“光点”扑将过来，一钻而入抽出灵魂，瞬间变得呆滞，最终因灵性尽失而化作符纸纷飞、满地灵丹、元气巨人也崩溃风化。 此时，那些彩色光点反如倦鸟归林般飞回到蝴蝶妖怪体内，将其所吞噬的敌方分身之魂力与灵力反哺己身，助其功力暴涨，修为大进，慢慢接近“真丹中期”境界。于是，惊喜之余，蝴蝶精顾不上有鬼干扰。 “不好！我等的‘分身’咋全都失联了？敢情是遭了毒手，全军覆没的节奏啊！这可咋办？对方在作弊？” 只见对方的“金丹真人”们全都面色大变甚至惊骇欲绝，毕竟那些“分身”们有不少都是“替劫分身”，是他们花费了大量心血和高昂代价才弄到手的，一旦失去后不禁会让自己瞬间实力大减，而且将来渡劫咋办？ “咯咯，太好了，这可是你们自己找的，可怪不得老娘！”娃她娘见状后不禁大喜，立刻凭借“通灵法印”给蝴蝶精下达指令，先将所有暂时“失效”的各种“分身”收集起来，再伺机施展“鬼道功法”灭杀涌来的鬼潮。 “咯咯，看到了吧？老娘的手段厉害着呢！”娃她娘见对方因妄自托大而被狠狠阴了一把后不禁心情大好，于是讥讽道：“你们不是老娘的对手，赶紧将身上值钱的东西全交出来，投降不杀，否则后果自负！” “你？你……可恶啊！不讲武德，还敢作弊？你今天死定了！”对方一众“金丹真人”吃了大亏后，决定要报复娃她娘，但一想到自己方才合力施展出的强大攻击手段竟然会无效，于是就在心里打起“退堂鼓”来。 “哈哈/嘎嘎/呵呵，这位小友还真有些手段啊！”只见最初同意跟自己打赌的那三名“元婴真君”也不甘寂寞地做出了反应：“若是我等亲自出手破你‘幻术’，小友未必能接得住，但令我等好奇的是，你那‘幻术’……” “咯咯，三位前辈但说无妨。”娃她娘并未让“尸鬼分身”们暂停喷吐“阴魂鬼雾”，毕竟一旦情况有变，或许还能派上用场，于是笑问道：“既然晚辈与三位前辈之赌约已兑现，不知三位前辈是否承认我‘鲁班门’？” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，是又如何？否又如何？关键是看小友你的态度和心意，毕竟你这手幻术高明啊！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第181章：不肯妥协？果断出手！ 上回讲到在第二场“真丹期”的赌斗中，娃她娘通过“作弊”手段轻松获胜，于是引来了对方不满与干涉。 “噢？三位前辈有何要求不妨直说，晚辈听着便是了，咯咯。”娃她娘觉得对方话中有话，干脆挑明。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，小友真是个明白人啊！”那三名“元婴真君”彼此点了点头后，忽然面色一肃道：“条件很简单，只要小友主动将你这门十分厉害的‘幻术功法’拱手相让，我等便会回禀宗门承认你的‘鲁班门’。” “噢？是么？真的假的？有这么好的事？”娃她娘话音一落，便赶紧偷偷运转《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见到了自己刚将记载《罗刹阴阳功》之玉简交出，立刻就会遭到对方群殴差点重伤而死。 如此凶险之事，顿时把自己吓出一身冷汗来。于是，娃她娘假装思索后才秀眉微蹙道：“恐怕要让三位前辈失望了，毕竟此乃我‘鲁班门’秘传！凡是学了《鲁班书》的人，将来不是鳏寡孤独残，就是‘缺一门’！” “胡说！什么《鲁班书》？什么‘缺一门’？那都是凡人愚昧无知才编出的‘谎言’？我等‘仙人’岂能相信？” “呃……前辈请稍安勿躁，毕竟‘鲁班爷’之诅咒真是有效！”娃她娘见双方话不投机，但又不想立刻撕破脸皮，否则后果很危险，于是便试探道：“不知三位前辈还有其他啥要求？只要不违背了本门祖训即可。” “哼，要求？当然有了！”三名“元婴真君”彼此点了点头后不禁诡笑道：“你若不想奉献出那門‘幻术’功法也行，但你须得认我等三人为主，心甘情愿让我等对你进行采阴补阳，供我等修炼，永生永世不得反抗！” “什么？认你为主？供你采补？呵呵，咯咯，嘎嘎……”娃她娘被气笑了，于是喝问道：“难道除了这一苛刻条件外，就没有别的条件了么？三位可想好了，饭可以乱吃，话不能乱说，因为病从口入，祸从口出！” “哼，臭娘们，臭贱人！就凭你一个区区‘真丹蝼蚁’，也敢对我等‘元婴期’大爷们指手画脚？我看你是活腻了？”那名来自“玄符妙箓阁”的“元婴真君”对娃她娘的敌意最深，毕竟让自己门派的“五行迷踪阵”失效。 “咯咯，笑话！莫非你们还想杀我？”娃她娘也怒火中烧起来：“本来老娘还敬你们三个‘元婴真君’修为境界比我高得多，这才口口声声称呼你们为‘前辈’，可如今看来，你们就是土匪！一群不讲道理的无赖！” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋/吱吱……这笨娘们还想讲道理？却不知在‘修真界’里，谁会跟你讲道理？人家只讲风险和利益而已！”只见对方阵营的一众“金丹真人”甚至“筑基真修”们，也凑起热闹来。 “你们？竟敢当面羞辱老娘？可恶！”娃她娘见状后不禁大为恼怒，于是呵斥道：“敢侮辱老娘的智商？老娘定要让你们付出代价！”话音一落，便先下手为强，于是张口一吐，便喷出一团漆黑如墨的阴魂鬼气。 只见这团“阴魂鬼气”如有灵性般迎风便涨后，就迅速化作一大片浓郁的“黑雾”，如同潮汐一般狠狠地向对方涌去，速度之快就如同飓风过岗，还没等那些修为较低的“筑基真修”们反应过来，便将其强行淹没。 不过，那些知道厉害的“金丹真人”却见势不妙赶紧脚底抹油，纷纷施展遁术后就瞬间逃离了大片“漆黑雾潮”的笼罩范围。于是，那黑雾“潮头”便化作滚滚“雾浪”，调转方向朝悬停半空的三名“元婴真君”涌去。 “哼，雕虫小技，竟敢在‘老祖’们面前献丑？”三名“元婴真君”原本也想脚底抹油直接跑路，但一想到自己乃此次行动的最高指挥层，若是也跟着那帮修为低微的“兔崽子”们避而不战，那就大大丢脸了，不可！ 于是，三名“元婴真君”面面相觑后，彼此点头，面露狰狞，达成了“生死协议”并组建了“统一战线”，就一如既往地纷纷开始掐诀念咒起来，打算凭借自己在修为境界上的相对压制，来硬刚对方的“诡异幻术”。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，小辈，既然你执意要以下犯上，那就别怪我等‘老东西’以大欺小了，安心去死吧！” 话音一落，只见“玄符妙箓阁”的“灵符真君”手掌上凭空多出一枚兽皮材质三寸宽且五寸长的金光符箓，度入法力后顺手一扔，迎风便涨后化作一尊高达千丈的“金袍神将”，左手持盾，右手持刀，威风凛凛着。 与此同时，那“九转仙丹堂”的“元婴真君”也似笑非笑地解下腰间一个绿色的翡翠葫芦，掐了个法诀后将瓶盖一打开就喷出一股精纯至极的“氤氲白气”，接着便有多颗“玄品道丹”连续喷出，纷纷化作“黄巾力士”。 这数十个“黄巾力士”虽然体型远不及那“金袍神将”高大威猛，但浑身上下所散发出来的灵力波动和境界威压丝毫不弱于“元婴初期”修真者的实力，显然也是其精心炼制的各种“分身”，就相当于活“法宝”般好用。 “老夫来也！”话音一落，只见那“一气化生殿”的“元婴真君”也自顾自地掐诀念咒后张口一吐，便喷出了一口灰蒙蒙的“清浊二气”，还没来得及幻化成人就忽然引发剧烈的天地异象，顿时風起云涌，電闪雷鸣。 “咦？化形劫？这……”另外两名“元婴真君”见状后大为吃惊，因为这“阴阳二气”处处透露出诡异，仿佛有一个生命孕育在其中。只见那“一气真君”咬破舌尖后就张口一吐，再赶紧凭空画符一指，暴喝一声“凝！” “嗡”的一声轻响，只见那团“阴阳二气”在被血雾浸润和“血符”凝实后，立刻化作一个与常人大小的“能量体生命”，无论神态、面貌和气质都与“本尊”一样，正是“先天一炁”修炼到高深处才凝结的“元气分身”。 “装神弄鬼？有本事就放马过来！让老娘看看你们这些臭不要脸的家伙到底有几斤几两？”娃她娘道。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，如你所愿！去死吧！”话音一落，对方说凝聚出的“元婴期分身”们迎头扎进黑雾中。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第182章：打消耗战 上回讲到娃她娘被对方反复奚落，顿时大怒并越阶挑战对方的三名“元婴真君”，于是先下手为强了。 “不好！我等中计了！”对方三名“元婴真君”的众多“分身”们刚一闯进“鬼雾黑潮”中，立刻发现不对劲儿起来，因为这根本就不是“幻术”所展现出的“结界效果”，而是另一方陌生世界景象，且空间之力强大无比！ “咯咯，现在才想到后悔？已经晚了！”这时，娃她娘很是得意地凭借“通灵法印”，隔空操控着“蝴蝶精”从“阴阳界”的某处所在迅速赶来这里骚扰敌人，关键就是将“蝴蝶妖体”变化成“幽冥鬼体”，施展鬼道神通。 就在蝴蝶精刚将之前被强行挪移进“阴阳界”中的对方那百余名“筑基真修”全部吞魂炼化并收进“尸魂袋”后，立刻收到指令开始变身。只见那原是美女形态的蝴蝶精忽然惨叫一声后，浑身气息大变，鬼气森森。 紧接着，这美女在周围浓郁的阴魂鬼气中，其身形骤然拔高并膨胀成了黑袍罩体且悬空而立的“怨灵女鬼”。只见此鬼面色惨白无血色，五官扭曲成青面獠牙，血盆大口，长舌摇曳，两眼发绿，凶煞暴戾十足。 “啊——啊……”一声不是人类所发出的凄厉惨叫过后，只见周围的空间顿时被刺耳的高频振荡声波所扭曲起来，此乃“鬼惑道”神通，也是专门针对“灵魂攻击”的有效手段，能在对手不小心时将其魂魄震出体外。 由于此鬼之前吞噬了大量“筑基真修”的魂魄和各种“魂鬼”，故在娃她娘隔空操控下全力施展《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》和《万魂不灭功》后，神识覆盖方圆三百里。 这就是“吞魂补魂”的效果，能在短时间内极大提高精神力强度，扩大神识覆盖范围，让刚进阶“金丹期”没多久的蝴蝶精，在精神力强度上直追“真丹中期”的修真者，故在这方圆三百里区域里，所有鬼须臣服。 只见不计其数的幽魂、野鬼、怨灵、鬼火、僵尸、血尸、骷髅、残骸、鬼兽、鬼禽、鬼虫等一切幽冥鬼物，无论“魂鬼”还是“尸鬼”，只要修为境界没有超过“真丹期”，就会在各種鬼道功法驱使下，蜂拥而来。 “哦，原来是到了‘阴间’？”对方的一众分身们反应过来后，立刻将自己的所见所闻所感，隔空传递给外界阳间的“本尊”。不过，由于阴阳相隔，界面压制，导致神识传递效率大损，让外界阳间的本尊们担忧。 这好比后世凡间的凡人“科学家”们用高频振荡无线电波向宇宙深空发射信号的“射电望远镜”，但因宇宙无边无际且距离太过遥远而导致电磁波在往返传递过程中产生能量衰减，更何况还有各种宇宙射线干扰？ 因此，如今处于“阴阳界”中的众多各种“分身”们，只能依靠其本尊事先就寄附在自己体内那一缕缕分魂来应对困难了。于是，这就给了娃她娘一个绝好的进攻机会，毕竟对方即便想施展“元婴神通域”也不行。 “不好，四周全是阴风煞气，几乎没有多少‘五行灵气’，这对我等大为不利，还是赶紧以守为攻才行！” 众多“分身”中，无论是数量最多的“道丹分身”，还是数量只有一个的千丈巨人“灵符分身”，又或者是仅只一尊真人大小的“元气分身”，都意识到了处境不妙，既不能与整个阴间天地对抗，也不能坐以待毙啊！ 然而，就算这些“分身”们完全具备正常人类的逻辑思维，但因并非“本尊”而导致“魂力”不够，也就是说其精神力强度最多只相当于“真丹后期大圆满”的修真者，毕竟是“分魂”，只好联合起来施展“元婴神通域”。 只见那尊顶天立地的“灵符分身”暴喝一声后，浑身上下泛起强烈的法力波动，顿时灵光大放，从體內冲出无数密密麻麻的金光符纹，并盘绕在自己周围，瞬间覆盖万丈空间，形成一个“五行迷踪阵”的“结界”。 与此同时，哪些“道丹分身”们所化的“黄巾力士”也纷纷团团围坐在一起，手掌互相抵触，顿时从其掌心处冒出来一圈圈金色光晕，如同涟漪般扩散开来，同时各个张口一吐，喷出了“炼丹真火”，组成了“结界”。 与前者所造“元婴神通域”完全不同的是，那尊与正常人大小的“元气分身”则爆喝一声后，分崩离析，重新化作类似“阴阳二气”一般的“先天一炁”，迅速扩散并蔓延到“灵符分身”与“道丹分身”们制造的“结界”中。 只见那千丈巨人“灵符分身”与众多百丈巨人“道丹分身”们所释放的“结界”在“先天一炁”刺激下开始互相融合，瞬间变成了一个如同“海碗”一般倒扣的巨大“光彩半球”，表面有雷火、电光、风刃、雨箭层出不穷。 面对如此固若金汤的大型混合“元婴神通域”，那些从四面八方疯狂涌来的各种“鬼物洪流”仿佛闻到了腥臭味的苍蝇一般，狠狠向它撞去，但立刻浑身上下或雷弧电闪，或着火融化，或碎尸万段，或灰飞烟灭。 “啊——啊……”飞蛾投火，鬼影重重，惨叫连连，此起彼伏，前赴后继……无数鬼物正在被外力瞬间抹杀，彻底消亡！但即便如此，想要将方圆三百里之内的阴魂鬼物全部消灭，也不是一时半刻就能做到的。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，区区阴魂鬼物，能奈我何？就这样继续耗着吧？看你有多少鬼物来给我等消耗？” 一刻钟，两刻钟，三刻钟……经过半个时辰的消耗战过后，这些分身们忽然发现自己的法力与精神力似乎并没有被消耗多少，或许是因为“先天一炁”能融合各种“天地元气”，将其转化成对自己所需要的灵气吧？ 其实，这就是“先天一炁”的厉害之处，也就是说即便“修真者”还未修成“三花聚顶”与“五气朝元”，但他只要修炼出了“先天一炁”，就能轻易实现各种天地元气之间的阴阳转化，是指变成自己习惯的“五行灵气”。 如此一来，除非那“元气分身”的那一缕分魂的魂力耗尽，否则只要还有“先天一炁”在运转着，就不会给这个“海碗状”的巨大“结界”造成任何威胁。当然了，至于双方之间到底要互相耗到什么时候？谁也不知道。 “哼，果然有些本事，竟能抵挡住老娘的‘鬼海战术’？”娃她娘通过隔空遥控蝴蝶精所化的“地狱恶鬼”来实时监控这战斗过程，不禁有些着急起来，毕竟再这样下去，很快就会把方圆三百里内的所有鬼物耗光。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第183章：鬼将斩灵 上回讲到娃她娘凭“真丹修为”就敢与对方三名“元婴真君”硬刚，并遥控各自“分身”在“阴阳界”中大战。 一个时辰后，当方圆三百里内的所有不超过“真丹”实力的“鬼物洪流”都被消耗一空后，对方那三名“元婴真君”的众多分身们所合力制造的“海碗结界”依旧稳如泰山。不过，那个“元气分身”的精神力开始减弱。 毕竟在不计其数的各种鬼物组成的“鬼潮”冲击下，想要维持住那巨大“海碗”般的“穹顶结界”，就必须要有足够多“五行灵气”来运转“五行迷踪阵”，通过大型“法阵”释放“五行法术”来进行反击，前提是转化能量。 然而，转化能量的关键就是让“元气分身”自我分解“后化成大量“先天一炁”来继续运转，将阴魂鬼气、血煞戾气、尸臭秽气、怨念晦气等各种“负能量”转化成“五行灵气”等“正能量”，这就必然要消耗精神力了。 “哼，对面的小辈，叫你呢，黄毛丫头？”此时，那三名“元婴真君”已通过自己“分魂”寄附在“分身”上的主观意识，将发生在“阴间”的整个战斗过程都大致有所了解，于是奚落道：“你有什么本事就赶紧使出来？” “呔，你们别得意的太早了！老娘我可有的是手段来收拾你们！”娃她娘见对方在将自己的军，于是毫不犹豫地操控“蝶妖分身”掐诀念咒：“地煞通幽，鬼将来助，奉太上老君急急如律令——敕命，鬼将斩灵！” 话音一落，“阴阳界”里那“蝴蝶精”幻化成的“地狱恶鬼”浑身上下泛起了强烈的法力波动，并如同“涟漪”般迅速荡漾开来，顿时将周围空间扭曲成一个方圆百丈的“黑洞”，内中阴风滚滚，鬼气森森，煞气凌人！ 黑烟滚滚过后，“黑洞”口涌出无数“骷髅骑兵”。这些杀气腾腾且鬼气森森的“骷髅骑兵”全都眼眶里摇曳着幽幽鬼火，面目狰狞排着整齐队伍，骷髅手紧握一把与身等长的“鬼头大刀”，骑着“骷髅战马”蜂拥而来。 其中，这些“幽冥骑士”全是“鬼煞”级别，且绝大多数都有“法令境界”，相当于阳间修真者中的“金丹真人”，少部分“鬼魃”的修为达到了“神游境界”，也就是相当于阳间修真者中的“真丹期大圆满”，实力强大。 由于“鬼煞”、“鬼魃”在阴间算得上是等级较高的“普通阴兵”了，且基本上都是由阳间军队成建制地被消灭后的怨念与煞气融合而成，一般不受“九幽地府”与“十殿阎罗”直接管辖，而是作为“幽冥鬼域”的雇佣兵。 因此，“幽冥骑兵”军团常被“上界天庭”以“后土娘娘”的名义，用“六道轮回”之力约束在“阴间”的某个角落里，等有需要时再放出来完成任务，让其在执行任务过程中被消耗掉凶煞戾气和因果怨念，以便轮回。 于是，“鬼将斩灵”通常会受到某些法术召唤就出来了，并且无论对方修为境界有多高，一旦被“鬼将斩灵”后，其修为境界都会直线下降，因为“鬼将”手中的“鬼头大刀”具有“转嫁因果”和“发泄怨念”的诅咒之力。 只见不计其数的“幽冥骑兵”一旦冲出了“漆黑洞口”后就自动排列成整齐的队伍，既没有发出战马的嘶鸣，也没有大声呼喊，就在法术咒语操控下，如潮水般涌向前方不远处的半球形“穹庐结界”，举刀便砍。 “嘭嘭嘭——轰隆隆……”随着不计其数的“幽冥骑兵”正悍不畏死地向前冲锋并大力劈砍，导致藏身于“穹顶结界”中的“元气分身”魂力大减，修为骤降，还没坚持到一刻钟就因真元与法力即将耗尽，而被迫逃跑。 不过，在此过程中，那千丈巨大的“灵符分身”与众多百丈巨大的“道丹分身”们依旧将各互相融合的“元婴神通域”全力运转着，并释放出各种五行法术攻击潮水般涌来的“幽冥骑兵军团”，以阻挡“鬼将斩灵”。 于是，在天雷、地火、风刃、雨箭、暴雪、冰凌、滚石、檑木、荆棘、藤蔓等猛烈攻击下，“幽冥骑兵军团”正在成建制地被大量消灭，并化作漫天阴魂鬼气、凶煞戾气、怨念晦气等随风飘散，却未出声哀嚎。 由于这是一种“自我解脱”的“有效方法”，因此从“漆黑洞口”中不断涌出的“幽冥骑兵”前赴后继着，杀不胜杀，毕竟光是战国时期死于名将白起之手的敌军就有123万之众，还不算历朝历代死于战场上的军队。 就这样，当“一气化生殿”的“元气分身”抵挡不住“鬼将斩灵”的沉重打击后，这些“元婴期”分身们好不容易构筑起来的“立体防线”很快就崩溃了，毕竟“蚁多咬死象”，而且在“穹庐结界”崩溃后，所有分身都被杀。 “啊——啊！这是什么回事？”、“什么鬼呀？这不可能！”、“我的法力？我的修为？我……啊，救命！” 随着不计其数的“幽冥骑兵军团”悍不畏死地纷纷冲进“穹庐结界”中挥刀乱砍，凡是被“鬼头大刀”砍中的“分身”们都无可避免地出现真元外泄，法力削弱，境界狂降，修为倒退，终于在惊恐不安和绝望中死去。 当然了，这种“死去”并非真正意义上肉身崩溃与魂飞魄散，而是因为寄生在“道丹”、“灵符”、“先天一炁”中的分魂的魂力消耗殆尽且灵物之灵力丧失后，被纷纷打回来原形，却被紧随而来的蝴蝶精施法收走。 毕竟“鬼将斩灵”也是有根据的，若是发现对方纷纷中刀后境界狂降到相当于亡魂、野鬼的水平时，就不会再继续挥刀劈砍，因为这种状态的对手只相当于普通凡人，即便是凡人武夫，无修为、法力也没用。 “呃……啊！什么？这是……法力反噬？不可能！”对方的三名“元婴真君”原本还好整以暇以为对方奈何不料自己的“元婴期分身”们，可没想到交战前后才一个多时辰就分出了胜负，且自己的分身们居然被团灭！ “好啊！好你个臭婆娘？你竟使诈敢灭杀我等之分身？今日必须要了你的小命！纳命来吧！”只见对方那三名“元婴真君”早已恼羞成怒，纷纷掐诀念咒发出了致命攻击，毕竟分身被灭让自己遭受了法力反噬。 “咯咯，来呀来呀，有种就出手呗！”娃她娘见状后不仅不慌，反而异常镇定，因为“鬼将斩灵”威力大！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第184章：仙人打架，凡人遭殃 上回讲到娃她娘在关键时刻施展了“鬼道秘术”即“鬼将斩灵”，终于提前结束阴间之战，开始应对阳间。 “先天一气大擒拿手！”、“仙丹九转引雷术！”、“剑符封灵斩邪魔！”随着对方三名“元婴真君”同时出手，娃她娘立刻感觉到了前所未有的危机，于是在事先暗中施展了“未卜先知”的法术后，只能弃车保帅。 由于对方三人在出手的一瞬间就放出了自己强大的“元婴神通域”，互相重叠后立刻将方圆三千丈区域全部笼罩在“透明结界”中，首先就给自己设立好了一处坚实护盾以防万一，接着才将各自“杀手锏”使出来。 而速度最快的是“玄符妙箓阁”的“灵符真君”。只见他屈指一弹便放出一道“金光血符”，竟是一张符纹缭绕的金色符纸，上有鲜血描绘的一把锋锐小剑，迎风便涨后化作一道金光一闪而至，将娃她娘头颅斩下。 “娘亲/师娘/主母！”众人见状后不禁大惊失色惨叫起来，因为这一切发生的太突然。还没等众人反应过来，只见一只房屋大小的黄澄澄巨手凭空出现，一把抓住娃她娘的无头尸体就是狠狠一捏，砰一声爆裂。 就在众人刚反应过来，并惊骇欲绝地纠结着是要冲上去拼命，还是赶紧转身逃命时，忽然轰隆一声巨响，原来是凭空出现一道惊雷，正准确无误地击中了娃她娘那颗面露诡异笑容的头颅，将其炸成粉碎了。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，看到了吧？这就是胆敢越阶挑战的后果？”三名“元婴真君”见对面十几名“筑基真修”，不屑一顾道：“区区筑基小辈，在我等‘元婴老祖’眼中与蝼蚁无异，若杀还嫌弄脏手，交给尔等了！” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿/呵呵/咯咯/嘻嘻/喋喋/喈喈/桀桀……”一众看热闹不嫌事大的“真丹期”弟子们见状后，首先想到的是将对方抓来虐待致死才解心头之恨，尤其是对那十几个女孩，必须得先奸后杀再奸再杀！ 于是，那三十名“金丹真人”与少数几个侥幸存活下来的“筑基真修”便不怀好意怪笑着，将羡慕嫉妒恨与人性最丑恶的一面展露出来，争先恐后地一拥而上，想要分一杯羹。然而，就在这时，诡异的事发生了。 众女与三位“护法”原本还在纠结着是赶紧逃命？还是去给娃她娘收尸？可一见对方气势汹汹地蜂拥而来，他们顿时慌了神，不知所措。“嘭嘭嘭——啊啊啊！”这时忽然传出三声濒死惨叫，让双方大吃一惊！ 那三名见势不妙正转身夺路而逃的“鲁班门护法”，忽然心生警兆，还没弄清楚是怎么回事，自己三人先后人头落地，尸体碎裂，脑袋爆炸，简直诡异至极，愣是把蜂拥而来的数十名强敌给活生生震慑住了！ “呃……卧槽！这到底闹得哪出戏呀？”、“不好了！三位护法全死了！姐妹们快逃呀！”、“替劫分身？” 在场众人反应不一，所谓“外行看热闹，内行看门道”！此时，最先反应过来的是三名“元婴真君”，顿时感觉不妙，因为既然有“替劫分身”替本尊受死，那说明方才那“蝼蚁”没死？但为何又不见了呢？躲起来了？ “咦？那是……什么鬼？竟然……啊啊啊……不好了！”就在各方反应不一之际，周围的时空突然变得扭曲起来，尤其是娃她娘一开始所留在外面的三具百丈高大的“尸鬼分身”，忽然发疯般转身朝对方猛冲而来。 与此同时，原本由海量阴魂鬼气凝聚而成的“鬼雾大潮”骤然汹涌起来，从中连续不断地冲出来成建制的“幽冥骑兵军团”，正是蝴蝶精收到指令后从“阴阳界”里外派的队伍，跨界到阳间后由三尊巨鬼分身率领。 只见那排成骑兵方阵的无数“幽冥骑兵”们，一张张骷髅脸上露出狰狞的笑容，并且两只大眼框中正摇曳着绿幽幽的鬼火，一个个骑着骷髅战马腾空飞驰，身手矫健地纷纷举起鬼头大刀，迎着对方反击前进。 “大伙儿快出手！消灭猛鬼，方能活命！”那三十名“金丹真人”纷纷反应过来后，神识一扫就发现猛冲而来的“鬼潮大军”不仅修为与自己大致相当，而且各个鬼气森森，杀气腾腾，绝非易与之辈，得拼死反击。 “先天一气擒拿手！”、“玄符妙箓镇乾坤！”、“九转仙丹天雷劫！”三大门派的三十名“真丹期”弟子们眼瞅着就要被“鬼潮大军”淹没之际，顿时纷纷使出吃奶的力气，将自己平生所学修成的最强攻击手段放出。 只见二十只亩许大的“元气大手”凭空出现后，狠狠地抓向迎面腾空而来的“鬼潮军团”，在双方即将接触的一刹那，“幽冥骑兵军团”纷纷挥刀猛砍，顿时有无数道锋锐无比的“黑芒”冲天而起，打向那“元气大手”。 “轰轰轰！嘭嘭嘭！”灵光四射，巨响惊雷，无论是“冲天黑芒”还是“元气大手”都同時崩溃并隨風飘散。然而，還沒等无数潮水般涌来的“幽冥骑兵”冲撞敌人进行肉搏近战，忽然周围空间灵光绚烂，符阵大成！ 只见方圆百里之内的空中到处充斥着五颜六色的各种高阶符箓，灵光闪闪地按照大周天星辰位置排序，顿时将包括连通阴阳两界“时空通道”的区域全部封锁在内，使一切天地元气大幅震荡过后开始受阻。 就在无数“幽冥骑兵”冲杀速度大减之际，“天罚雷劫”降临，原来是“九转仙丹堂”的十名“真丹期”弟子们同时自爆各自腰间的“宝葫芦”后，合力引来了“九品金丹天雷劫”，其攻击力度之大，堪比“元婴真君”渡劫。 “轰隆——轰隆——轰隆隆…”风起云涌，電闪雷鸣，大雨瓢泼，劫雷轰下。只见在这被巨大符阵完全封锁的方圆百里之区域中，一道道粗比水桶甚至大如天柱的白、红、橙、黄四色雷电狂轰滥炸，毁灭一切！ 在这其中，损失最大的便是那些被“鬼道法术”召唤而来的“幽冥鬼族”骑兵军团，正在成建制的被天打雷劈，甚至还来不及发出一声惨叫，就在刺眼的高压电弧和绚丽的高温电火炙烤下灰飞烟灭，凭空消失了。 然而，由于此次雷击范围较大且重要目标是先灭杀那三尊百丈高大的“尸鬼分身”，故有无数雷龙、电蛇在精准地瞄着“花头鸭”死命轰击，却没想到对方也在左突右闪尽力躲避，于是造成下方城池遭受雷击。 巧合的是，下方京师地面上连续遭受雷击之所在，正是之前由催木匠提醒徒弟朱由校，让他转告自己的皇帝老弟务必下令搬迁百姓的地方。然而，即便如此，还是在“天启朝”即将结束时发生了“天启大爆炸”。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第185：发生在另一时空的“天启大爆炸” 上回讲到娃她娘因与对方死磕而被“元婴期”高手秒杀，但在死前启用了“替劫分身”，逼得对方放大招。 在北京城上空方圆百里区域内，整个时空都被强大“符法”禁锢，“法阵”中有着无处不在的天打五雷轰，目标便是要将那三尊百丈高大的“巨鬼分身”灭杀，顺便将来自阴间的“幽冥骑兵军团”消灭，但雷霆外泄了。 这种带有毁天灭地的“雷霆”、“闪电”外泄之后，轰击到了下方地面，就造成了猛烈爆炸。于是，在西元1626年5月30日，即明朝“天启皇帝”在位第六年五月初六，京城突然爆发了一场不知原因的惨烈“大爆炸”。 当前时空的上午9时许，在北京城西南隅的的王恭厂火药库附近，突然爆发出一声巨响，震动天地了。 据《天变邸钞》记载，在巨响传出的一瞬间，一个特大的火球腾空而起。巨响声中，天空丝状、潮状的无色乱云横飞，并且还有大而黑的蘑菇、灵芝状云团像柱子那样直竖于城西南角，很像后世“核试验”。 紧接着，爆炸中心方圆十几里内尘土飞扬， 数万间房屋轰然倾倒，许多大树连根拔起。位于爆炸中心附近的“象房”被震塌，军队用的“象群”仓皇奔逃，踩死踩伤路人甚多，因为这场爆炸发生在早上而非半夜。 伴随着激烈爆炸，附近的人们几乎一瞬间被剥去了身上所有衣物，几乎全都一丝不挂，但爆炸冲击波并未导致周围发生火灾。幸存者也见大量的木材、石块、尸体等如雨点般从天而降，砸死砸伤地上多人。 时值另一时空的明末天启年间（西元1621——1627年），故这次爆炸在历史上被称作“天启大爆炸”。 当天清晨，工部照常安排工匠入宫修缮大殿。但在爆炸发生时，受到冲击波影响，正在施工的匠师们通通从脚手架上掉下来，摔成“破沙袋”，造成死伤无数。这个点，正好是明熹宗在乾清宫进早膳的时间。 也许是接收到“天人感应”暗示，听到巨响后，前一秒还在专心吃饭的明熹宗朱由校，后一秒就一个箭步冲出了“乾清宫”。病怏怏的他速度之快，居然连身旁大队锦衣卫都没能跟上，只有一名“小旗”勉强跟上。 明熹宗一行逃至“建极殿”时，一声惨叫传来，待朱由校慌忙扭头一看，就见到紧随在自己身后的侍卫头目“小旗”也被“高空抛物”当场砸死。皇帝大惊，赶紧找了张大桌子钻下去，龟缩不动躲起来求神明保佑。 而当时，明熹宗朱由校唯一存活的亲骨肉——三皇子朱慈炅，则显然没有他爹运气好。爆炸产生的巨响，直接给这个不到一岁的小婴儿造成了不可逆转的伤害。几日后，三皇子薨，明熹宗朱由校从此绝嗣。 既然发生了这么一场危害社稷的诡异大爆炸，自然要在事后进行调查，官府于是展开了大规模取证。 由于不清楚此“诡异大爆炸”的具体原因，受惊匪浅的明熹宗做的头件大事，就是“亲诣太庙恭行慰礼”。 为了让上天尽快平息怒火，平日里只想钻研木工的朱由校，竟也学着历朝皇帝们那般琢磨起了“罪己诏”，深刻检讨自己的从政过失，并自掏腰包一万两银子赈济京师的灾民。但皇帝犯错，自然得有人背锅。 于是，身为掌管全国土木工程的最高长官，“工部尚书”董可威当然难辞其咎。在皇帝的厉声斥责下，“董可威”很是冤枉的被撤职严办了。然而，在这次诡异的大爆炸中，“工部尚书”董可威他也是一名受害者。 当时，正赶着进宫面见皇帝的董大人，因轿子被大爆炸引发的“冲击波”气浪掀翻，导致朝服及身上所有的衣物皆随风消散。更悲催的是，赤身裸体的董大人还被随后从天而降的物体砸断了双臂，奄奄一息。 董可威被撤职后，时任“工部侍郎”的薛凤翔被皇帝朱由校授命顶替了其老上司的职务。但是，作为“诡异大爆炸”的幸存者之一，薛凤翔当日也遭遇了与董可威相似境遇，但幸运地躲过“高空抛物”，毫发无损。 因此，由他组建的灾后工作小组，对事故发生后的现场勘探做得尤为细致。据其奏报，这场突如其来的“诡异大爆炸”中心位置就在王恭厂附近。爆炸产生的巨大破坏力，使王恭厂内形成了一个长三十步，宽十三、四步（每步约合后世1.6米），深二丈有余的地陷坑洞，显然并非当时的黑火药物威力所导致的了。 除此之外，位于爆炸点中心附近的“都察院”、“天仙庵”、“保安寺”、“白虎庙”等也都受到不同程度的损毁。并且，紧挨着王恭厂的“石驸马大街上”的一对石狮子，每一头重达五千斤，也都被震飞出“顺承门”外。 此次“诡异大爆炸”所产生的巨响，几乎在同一时间就向四面八方传递出了百余里开外，比如距离京城百八十里外的“昌平”、“密云”、“通州”等地驻军卫所中的很多军籍百姓们也有所耳闻，并对此事惴惴不安。 根据巡城御史李灿然与工部现场勘察后的详细统计，此次“诡异大爆炸”事故共造成“塌房一万九百三十余间，压死男、妇约五百三十七名口，受伤与失踪口众暂未统计。”此次诡异爆炸给百姓造成了巨大损失。 如此巨大的伤亡，让平时难得上班的明熹宗，也认真研究起了文武百官们在大爆炸后汇总的情况来。 爆炸次日，在“都察院”上班的“河南道御史”王业浩立即递交了一份关于此次事故的见闻录。在这份证词中，王业浩写道：“辰时（早上7-9点钟）入署办事，忽闻震响一声，如天折地裂。须臾……见火焰之烛天，四边颓垣裂屋之声不绝。”对于御史王业浩的说法，也同样得到了当时仍身处皇宫的大太监刘若愚的认可。 据刘公公回忆，在爆炸发生时，他“忽”闻大震一声，随后隐约嗅到空气中有股火药味，实乃雷霆电火气息。不过，当时现场幸存者皆为“凡人”，当然不明原因，认为爆炸跟京城王恭厂附近存放的火药相关。 王恭厂内有明廷直接掌管的大型火药库。每年由此出产的夹靶枪、连珠炮、铅弹等黑火药、火铳达数十万斤，直接配发京师神机营列装，或是由锦衣卫亲自负责押运到“九边重镇”协助抵御游牧民族的进攻。 于是，集合来自各方的证词，明廷最终将此次“诡异大爆炸”定性为火药库意外失火引发。但是，好好存放的易燃易爆物品，怎会突然爆炸？朝廷方面，一时摸不着头脑，毕竟“天雷”勾动“地火”乃修真者所为。 但还是王业浩，他在上疏阐明自己的所见所闻后，又向朝廷奏报了一件事。他称，前不久接到塘报：“奸贼差奸细十人，限于四月二十七日齐至京师，潜图内应”。想来，近日王恭厂大爆炸与此间关系不小。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第186章：“天启大爆炸” 上回讲到因“修真者”们在明朝京师上空“斗法”，且威力过大导致能量外泄，于是引发了“天启大爆炸”。 其实，“天启年间”的大明帝国已经风雨飘摇，外有金兵侵扰，内有农民起义，正值国难当头。无论是东北“后金”的努尔哈赤，还是明朝内部的叛军捣乱，炸京师火药库无疑都是暴击明军战斗力的上上之策。 只不过，这件事情一旦发生，按照“凡人”的视角来理解，自然会认为是“奸细”作祟，但哪里能想得到还有另一个更高宇宙维度的“世界”在左右着这件事情的发生，那便是“修真大联盟”与“鲁班门”之间的冲突了。 然而，按明朝职官设置，王恭厂隶属工部，厂内除有一名掌事太监外，平时还有匠头60名和近百名禁军。如果这么一伙奸细悄悄潜入王恭厂，不可能不惊动守备禁军，毕竟此乃朝廷军火库，不可能不重视。 因此，“御史大人”王业浩的怀疑很快被一些反对意见所掩盖了。当时，有人名叫沈国元的写了一本书《两朝从信录》，详细记录了专门搬运“天启”、“崇祯”两朝的邸报内容，其中读完后，很多地方值得推敲。 沈国元在援引了《天变邸钞》的说法后，他又做了补充说明，并提到王恭厂爆炸后，官方曾救出一名小太监“吴二”。据吴二说，在爆炸前，天有异象，“但见飚风一道，内有火光，致将满厂药坛烧发，同作三十余人尽死，只存他一人”。而小太监吴二的“证词”，后来也被《明熹宗实录》所采纳，认定是火药爆炸。 不过，同作三十余人皆死，只有吴二不死的概率极低。那么，按照“凡人”的思路来合理解释，无非两种，要么这场大火是就吴二放的，要么就是有人在吹牛逼，把这场|“诡异大爆炸”的起因和结果故意歪曲。 如果说这场“诡异大爆炸”是小太监吴二故意引爆的，那么，他是否具备作案的条件呢？但根据史料记载，他独自完成作案的可能性不大，因为明朝自发展“神机营”以来，对火药制造和管控把握得相当严格。 对于硫磺、硝石这两大制造黑火药的主要原料，官方采取统一购置。作为战略物资储备，硫磺和硝石在民间不能随意贩卖。若无“宫引凭条”，有敢私自贩卖者，一律以夹带私货罪之，轻则抄家，重则处死！ 《大明律》规定，凡贩私盐者，杖一百，徒三年；若有军器者，加一等，诬指平人者加三等，拒捕者斩！因此，想来这个相当懂得保命的小太监吴二，还不至于蠢到会选择这种自投罗网的方式来证明自己。 由此推测，小太监吴二作案的最佳机会，就只有在王恭厂的黑火药堆里做手脚了。但是，稍微有点常识的人都知道，黑火药非常敏感。只要有些许火星，哪怕是一道雷击，都足以引燃，当场发生猛烈爆炸。 因此，小太监吴二作案后逃离现场的假设根本不成立。那么，爆炸的真相到底如何呢？谁也不知道！ 事实上，无论是《天变邸钞》还是《明熹宗实录》，都难逃明末党争集团“东林党”的把控，因为在《明熹宗实录》的编撰团队中，东林党人贺逢圣就曾任总纂官，参与了修史，难免不会“夹带私货”乱写。 而据学者研究，最早将《天变邸钞》当作一手史料收录的，除《明实录外》，还包括明代文集《颂天胪笔》和《碧血录》。这两本书的共同点便是“适当魏党歼灭时，故记被害诸臣之事。”乃“东林党”人所著。 说白了，这就是“东林党”人主导的政治主张宣传读物。众所周知，明末的“东林党”与“阉党”水火不容。 有学者因此怀疑，《天变邸钞》很可能是“东林党”人在王恭厂爆炸后，故意夸大捏造出来的“人祸”。其目的就是为了借所谓的“天谴”，来营造一种“阉党头目”魏忠贤及其党羽倒行逆施并惹得老天爷大怒的社会舆论，进而解救此前因政治斗争而被捕下狱的同伴们，毕竟此时的“东林党”在与“阉党”争斗中处于弱势地位。 因为就在爆炸发生的一年前，“天启朝”权力最大的太监魏忠贤刚完成了一次对“东林党人”的大屠杀。而出身“东林党”的大臣杨涟，因实名举报了魏忠贤的二十四条杀头大罪，随后遭到特务机关严刑拷打致死。 而迫害大臣杨涟致死后，以号称“九千九百岁”的魏忠贤及其“阉党”手下们，不仅未能如预期般成功打压掉“东林党”的敌对气焰，甚至还导致了黄尊素等人在天启皇帝面前对魏忠贤等“阉党人士”发起了二次冲击。 于是，第二年即天启六年，握有黄尊素、周顺昌等人曾试图营救东林党人汪文言的证据，魏忠贤便决定再次如法炮制。五月，黄尊素、周顺昌、李应升、周起元等人被捕入诏狱害死，史称“东林七君子”案。 谁知，才过去没几天，王恭厂火药库就爆炸了。这种种的细微联系，难免不令人思虑到“东林党”在与“阉党”的明争暗斗中，居然激烈到了你死我活甚至无所不用其的地步！当然，这只是从“凡人”视角去理解。 在爆炸后流传的《天变邸钞》中，除了有对当时灾难现场的民间描写外，也大量着墨于上层人士众生相。据记载，大爆炸发生后，钦天监官员曾有占卜：，“地鸣者，当是朝中有奸党，是为大凶之象，宜天下群起而攻之。”被“阉党”成员传话到魏忠贤耳中后，二话不说就直接命人将此官员杖杀，以此“杀鸡儆猴”。 另外，在大爆炸发生时，除了董可威之外，另一反对“东林党”的大臣“潘云翼”也在大爆炸中丧命。但与潘云翼许久未见，且一直吃斋念佛的夫人，在大爆炸发生后，被人发现，却是“抱一铜佛跪于中庭，其房片瓦不动”。而前屋中日日与潘云翼偷欢的妾室，此刻却“俱压重土之下”。说的玄乎其玄，似乎有神明监视。 爆炸之烈，亘古未有。潘夫人房中竟然片瓦不动，基本已可断定有极大的造假成分。可见，《天变邸钞》写作者在创作此书过程中，有意利用“天谴”来将社会舆论导向至某些反派人物身上，实乃“党同伐异”。 尽管“王恭厂大爆炸”事件被朝廷官方早已定性为“火药意外燃爆”，并相对精准地完成了事故发生后的伤亡报告。但由于当时的技术条件限制，该场“诡异大爆炸”的具体原因至今仍无定论，于是成了一桩“悬案”。 当时，详尽记载王恭厂爆炸的资料，除了《天变邸钞》外，具有参考价值的还有刘若愚的《酌中志》和朱祖文的《丙寅北行日谱》。这两本书，都曾提到此次爆炸“不焚寸木”，“凡坍平房屋炉中之火皆灭”。再结合《天变邸钞》中记录，爆炸发生前的几天，山东济南知府曾往当地城隍庙上香，发生过“诡异事件”。 当时，随行众人及知府本人在推门入内的那一刹那，出现了全部晕倒在地的怪异现象。经过后世某位“现代学者”王岩推论，此次爆炸或与当时地下天然气泄露有关，也就是后人常说之“一氧化碳中毒”和爆炸。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第187章：“天启大爆炸”之“蝴蝶效应” 上回讲到明朝北京城上空发生“修真者”斗法，因法术召唤的“天罚雷劫”泄露地面造成了“天启大爆炸”。 在另一时空的人类历史上，“天启大爆炸”与西伯利亚的“通古斯大爆炸”、印度河流域的“死丘事件”即“摩亨佐达罗”同列三大“自然之谜”，因为这与发生在古代的“核爆炸”极其相似，绝对不是当时的凡人所为！ 根据其说法，爆炸发生前后，京城周边的“蓟州”、“密云”等地连震三日，轻微余震甚至波及“天津”、“宣大”、“山东”以及“河南”等地。这种轻微地震虽不至于对地面造成多大影响，却有可能使地壳运动出现裂痕，从而引发地下天然气溢出。但问题是从古至今数千年来，同样区域发生了多次地震，为何无大爆炸？ 从《天变邸钞》记录爆炸当日得知，宫中“火神庙”的守门内侍曾听殿中有一阵音乐之声此起彼伏，吓得他们赶紧推门入内，谁知“忽见有物如红球从殿中滚出，腾空而上”。一会儿过后，王恭厂就发生炸了。 当然了，在“凡人”眼中，天然气泄露通常都会发出忽粗忽细的哨声，宛如人在吹哨，也是此起彼伏。 另外，王岩先生还提到，天然气爆炸是一种“放热反应”，即气体急速膨胀产生的能量，会以“冲击波”形式往外传递，也就是《天变邸钞》中小太监吴二感受到的那股“飙风”，故一旦遭遇明火，就会发生爆炸。 天然气的爆炸具有很强的推动和破坏能力，完全足以将王恭厂内满屋子炸药引燃，如此便产生了两个“爆炸中心”。在破坏力的相互作用下，两个爆炸中心间会形成如同龙卷风般的旋转气流，加重破坏程度。 如果此时人在天然气聚积的地方，除会被卷入龙卷风的旋转气流中外，更会因气体急速膨胀而出现肢体断裂、撕毁的现象。这也暗合了当时史料所称“死者之肢体多不全，无论男女尽皆裸体，未死者亦多震褫衣帽焉”的记载。既然如此，那北京地区是否会暗藏地下天然气呢？这确实很值得凡人专家、学者们思考。 事实是在另一时空的上世纪80年代，《中国地质报》曾援引美国方面研究，指明了北京地下潜藏了石油和天然气。虽然王岩推论“天启大爆炸”与天然气大爆炸有一定关系，但他实在拿不出特别有力的证据。 对于这场“诡异大爆炸”，史学界、科学界只能从另外的角度继续探索其起因。因此，继“天然气爆炸说”后，“科学界”又相继衍生出了“地震说”、“陨石说”、“内热地核强爆说”、“飓风说”等多角度的分析假说来。 但无论哪种假说，都无法消弭这场超级大爆炸背后引发的帝国大震荡，当然也没有人能想到在另一时空，引发这场“天启大爆炸”的直接原因却是“修真者”之间大规模“斗法”所导致的能量外泄，端的诡异无比！ 不过，在魏忠贤的压力下，“东林党人”终究没能通过《天变邸钞》制造的舆论成功营救出狱中伙伴。 于是，天启六年六月，东林党的智囊黄尊素，穿上囚服，自行前往衙门自首。随后，在得知了狱卒已受命准备谋害自己时，为免伤及他人性命，黄尊素选择在一个漆黑的夜晚，赋诗一首后，被迫自尽了结。 尽管被后人尊为“一代经学家”的黄宗羲为黄尊素的长子，但与黄尊素一起被魏忠贤列入必杀名单中的其余“六君子”，也同样举止特异，因为他们连逃都不逃，而是乖乖在家等待东厂抓捕，毕竟形势比人强。 起初，仗着魏忠贤的权势，东厂拿人过程很顺，因李应升、周宗建等四人本着东林党人“士可杀，不可辱”的气节，在众目睽睽之下被东厂带走。而“东林党”领袖高攀龙，则干脆在特务还没上门前就自绝于世。 但到了抓捕周顺昌时，“阉党”却遭遇了前所未有的压力。由于周顺昌祖籍苏州，是“东林党人”魏大中的亲家，为人仗义，最喜欢在家乡做好事。以往有人蒙冤受屈，他总要找到有关部门陈情说理，很有人缘。 因此，当地百姓听说周顺昌被抓后，个个义愤填膺。更有文徵明的曾孙文震亨，以及杨廷枢等人，甚至带领众人阻拦负责此案的“阉党”重要成员毛一鹭的去路，要求对方给予周顺昌公正判决和公开的说法。 在周顺昌被捕期间，苏州百姓自发上街暴打东厂、锦衣卫人士。还有几人根本与“朝廷党争”毫无瓜葛，但他们更希望沾上“东林不屈”之气节，便在暴打官方人士后主动揽下所有罪行，陪周顺昌赴鬼门关。 随着“六君子”、“七君子”们人头落地，魏忠贤的末日也不远了，因为“天启帝”一倒，“崇祯帝”就上台，代表着“东林党”主要势力的朝廷大部分文武百官就会集体发难，迫使皇帝老子拿“阉党”开刀，回血自救。 于是，在崇祯帝下令处死魏忠贤及其党羽后，为了平息民愤和笼络人心，便让“东林党”派系的官员对“树倒猢狲散”的“阉党余孽”进行清算，前后抄家灭族不在少数，但所得三千七百多万两白银却“不翼而飞”。 说是“不翼而飞”，其实是那些海量金银财宝都被“东林党”人以“抚恤”为由，一部分补偿给了遭受冤假错案的朝臣官宦家族，另一部分则被“东林党”人内部私吞。因“见者有份”，反而让“东林党”人更加抱团取暖。 崇祯帝朱由检原本还盼着绊倒“阉党头目”魏忠贤后能通过抄没家产来回血，让自己手头变得宽裕些，好去抵抗东北女真族进攻，同时给各地军队多发给养来提高士气镇压反叛，结果倒好，为他人作嫁衣裳！ 这让刚继位的崇祯帝心中极其不爽，毕竟那三千七百万两白银足足当得上大明王朝一年的财政收入了 ！若是有了这笔巨款，还愁招不到兵打仗？还愁各地老百姓会饿殍遍野？有钱就好办事，没钱啥也不是！ 经过此事，崇祯帝开始变得多疑起来，觉得满朝文武没有一个真正忠心体国，尤其是“东林党人”全是贪婪之辈，在没有了“政敌”之后就開始结党营私，大有架空皇帝老子的意识，让崇祯帝不得不居安思危。 不过，在另一时空，当“王恭厂大爆炸”发生一年后，天启七年五月十八日，明熹宗朱由校在一次游园活动中，也如明武宗般不慎落水，受到惊吓，不久即驾崩，为“阉党”集团覆灭敲响警钟，结果可想而知。 由于皇子朱慈炅之前的不幸夭折，导致这时大明帝国内部出现权力真空，明熹宗并无子嗣可继承皇位。故而，朱由校在已知自己命不久矣时，亲自指定同父异母弟即信王朱由检继承帝位，是为崇祯皇帝。 崇祯皇帝素来对魏忠贤祸国殃民的行径嗤之以鼻。因此，在他的支持下，嘉兴贡生钱嘉征历数了魏忠贤十条大罪，给了皇帝一个杀他的机会。自知难逃一死后，魏忠贤在被抓捕过程中，也想到了干脆自尽。 然而，其百死亦不足赎罪。于是，崇祯皇帝诏令将魏忠贤肢解，悬头于河间府，以息众怒收买人心。 可惜，大明帝国中毒已深，单杀一个魏忠贤根本无法扭转败局，更何况“东林党”人可是霸占着朝堂。 在余下不足二十年的时光中，“东林党”再度崛起，他们的结党营私，令初为人君的朱由检颇为忌惮。作为一名迟疑不决的君主，朱由检为了平衡朝野政治势力，又不得不寻回了从前权倾天下的“阉党余孽”。 然而，无论是谁做君主，政见不同的两派终究不能和平共事。于是，在自称“农民起义”领袖的大反贼“李闯王”率大军步步紧逼下，曾被认为最有可能力挽狂澜的崇祯皇帝，却最终吊死在煤山的歪脖子树上。 此时此刻，当“大明王朝”无声覆灭后，凡人百姓是否还会猛然想起十八年前发生在“异时空”的“天启大爆炸”？天启六年那一声巨响，像极了一个庞然大物轰然倒地的预演。不过，在这一时空，情况有所不同。 因为那一场“天启大爆炸”或许真就是后世凡间所谓“专家”、“学者”们说的“军火爆炸”、“煤气泄漏”、“板块运动”、“地震频发”、“天降陨石”等情况中的一种，但在这一时空，却是因“修真者”斗法导致威力外泄。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第188章：反转 上回讲到娃她娘与强敌在北京上空斗法，因能量外泄下落地面造成“大爆炸”，给凡人带来巨大灾难。 “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，小小的筑基期蝼蚁，这下死定了吧？”三名“元婴真君”正藏在各自“元婴神通域”中，好整以暇地看着门下弟子们前去追杀众女和嫔妃，自己则全力施展手段碾压“幽冥骑兵军团”以稳操胜券。 然而，就在三名“元婴真君”以为可轻松灭杀娃她娘的三具百丈高大“尸鬼分身”时，诡异的事情发生了，因为漫天雷电趁着禁空符法之便利，正在对跨界而来“幽冥骑兵军团”进行毁灭性打击，终于激怒小女孩。 只见九名“小姐妹”的内心深处似乎收到了某种召唤，于是身上纷纷发起了诡异的法力波动，趁着战场上的混乱局面，竟然迅速聚集一处，开始了不可思议的彼此融合，最终幻化成了一尊身高两丈的“巨女”。 如此诡异之事，立刻让大姐、二姐、三姐与那“嫔妃师姐”感觉不可思议。然而，還沒等她们整明白这到底是怎么回事，便看见那宫装美妇般的“巨女”面露诡笑一飞冲天，直奔漫天劫雷而去，正在张口吞雷。 此时，漫天雷龙、电蛇似乎遇到了“宿敌”一般，纷纷从四面八方转向过来，朝着悬空而立的两丈巨女身上轰击而去，似乎不把这个“讨厌家伙”轰杀成灰烬就绝不罢休。然而，事情发展却是让双方莫名其妙。 只见原本密集轰向“幽冥骑兵军团”和三尊百丈“巨鬼分身”的雷霆闪电却毫不吝啬地转将“催没弟”淹没其中，任凭浑身上下泛起五彩斑斓的雷弧电火与霹雳涟漪也无济于事，因为那些雷电似乎并未伤害到对方。 最明显之处是此“巨女”非但没有被天打雷劈轰杀得爆体而亡，甚至连一些焦糊臭味也没发出，就仿佛是一个“无底洞”一般，在无休止地吸纳着充斥在漫天劫云中的雷鸣闪电，并且其身上灵压气息快速增长。 “催没弟”刚开始被融合出来时，其身上散发出来的灵压也不过才“真丹中期”而已，但在遭受漫天雷龙、电蛇群起而攻后，灵压与气息反而快速暴涨到“真丹后期”，若继续下去，不到一刻钟就有可能破境进阶。 其实，在场所有人都不知道的是，“催没弟”已开始全力运转着雷电功法，即《天罚雷劫锻体功》、《霹雳光影分身术》、《霹雳金雷灭魔眼》和《晴天霹雳万里遁》，必要时再运转《五雷轰顶大挪移》。 因此，越是電闪雷鸣的恶劣天气，就越有利于雷电功法的修炼，故才会出现这种情况。与此同时，原本被当场灭杀的“丹青白”、“符法灵”、“老不死”三人残尸在漫天雷电轰炸下非但没有灰飞烟灭，反而聚拢。 就在那些残尸碎片、血肉模块和在雷弧电光缭绕下逐渐凝聚成一个常人大小的实体之际，便有三个“血符封印”突然从虚空中一闪而出，待钻进那雷弧电火上下缭绕的“实体”中后，便逐渐转化成了“娃她娘”来。 不过，此时的娃她娘修为境界也大为提升，竟从“临死前”的“真丹中期”一跃而进入了“真丹后期大圆满”境界，并且也如其“小宝贝”即两丈“巨女”催没弟一般全力运转著这套“雷电功法”，将生于雷电全部吸走了。 “呃……这…这到底是什么情况？不可能！绝对不可能！怎么可能会有人不惧‘天罚雷劫’？难道活腻了？” 就在敌方众人看得愣神且莫名其妙之际，娃她娘那三尊百丈高大的“巨鬼分身”终于领着不计其数的“幽冥骑兵军团”成功冲到近前，开始肉搏大战了。只见三十名“金丹真人”与少数几名“筑基真修”瞬间被砍翻。 “啊——啊……救命！”在“鬼将斩灵”的攻击下，那三十名“金丹真人”和极少数仅存的“筑基真修”们，凡是被骑着“骷髅战马”纵身越过的“骷髅骑兵”们高举“鬼头大刀”砍中后，其修为境界立刻狂掉，很快变成凡人。 于是，就在这些“凡人们”纷纷下坠之际，那三名看热闹不嫌事大的“小姐姐”和“王妃师姐”互然眼睛一亮，不约而同的快速飞来收割男人，毕竟这些男人尽管修为尽失，但身上的精血、神魂和尸体还有大用。 于是，这些曾经高高在上的“筑基真修”和“金丹真人”们，此刻只能像“财货”般被四女纷纷挥手招来塞进储物袋中，等此战过后再找地方拽出来拔光衣裤，与之强行交媾，利用“妖术”对其采阳补阴后做成“尸鬼”。 与此同时，三名“元婴真君”感觉情况不妙，因为那些从四面八方蜂拥而来的“幽冥骑兵军团”，在三尊百丈巨大“尸鬼分身”率领下，正开始猛烈攻打“元婴神通域”，将此覆盖方圆三千丈的“结界”冲击的摇摇欲坠。 尽管“元婴神通域”是“元婴真君”的“本命神通”，在这方世界里的一切天地元气都受“界域”控制或排斥，变得为我所用，甚至心想事成，将一切试图侵入或已经存在于此区域的“异物”狠狠压制着，但也有例外。 比如“鬼将斩灵”这种房产的“鬼东西”，一旦任由这些“讨厌鬼”闯进“结界”中，虽然能立刻被碾压和消灭，奈何对方数量实在是太多了，杀不胜杀甚至搞不好还会像自己门派的低阶弟子们一般被围攻而死呢。 于是，双方就这样僵持着，看看到底是谁才能坚持到最后？不过，由于“鬼将斩灵”每砍一刀，都会有大量的凶煞戾气、怨念晦气和因果轮回转嫁到对方身上，因此那“元婴神通域”的“结界护罩”也开始不稳了。 毕竟，若只光靠“玄符妙箓阁”的“符阵结界”已经无法抵挡这些海量的“负能量”浸染与消耗，若加上有“九转仙丹堂”引来的“九转金丹天雷劫”之力，或许还能坚持一会哦，但可惜的是，那些劫雷却都被吞噬了。 这时，最大的依仗就是“一气化生殿”的“一气真君”了，若能让他一如既往将自己苦苦修炼的“先天一炁”释放出来并融入“元婴神通域”的“结界”中，就能通过“阴阳转化”之道，化不利为有利，但会承受因果业力。 然而，凡是能修炼到“元婴期”的修真者，哪个不是奔着“元神大成”而去？毕竟一般情况下，“元婴真君”的寿命也不过才区区三千年，而一旦修成“元神”，只要能有“灵宝”来凭依，理论上便能永生不灭地活下去。 最不济的也能凭借“元神影像”被“命运长河”封印之便，即使在与强敌争斗中死于非命而灰飞烟灭，其残魂转世投胎后，无论进入“六道轮回”化作哪种“众生”，还是前往“三魂界”修炼，都能东山再起，寻回前世。 于是，在经过了一个时辰的僵持之后，眼看双方之间谁也奈何不了谁之时，那巨女“催没弟”却因吞噬雷电之力过多，终于顺利破境进阶了。只见她突然浑身上下泛起了强烈法力波动，迅速荡漾开来如风暴。 如此诡的变故自然躲不过那三名“元婴真君”的法眼，毕竟自己当初在“碎丹成婴”时，就是这副景象。 随着“巨女”催没弟浑身上下法力波动越来越剧烈，其体内“丹田”中的“十五窍琉璃大丹”依旧很快旋转，并将周身的真元、法力电离成一个“阴阳太极球体”，一冲出体外后就变成了自己的“金丹异象”，激荡空气。 随着“阴阳太极球体”飞速旋转，其所发出的同频震荡“生物电磁场”引动外界天地元气剧烈运动起来，只见方圆千里之内风起云涌，電闪雷鸣，大雨滂沱，但巨量“天地元气”同样蜂拥而来，形成巨大灵气漩涡。 与此同时，“巨女”催没弟开始按照其本尊当年由“真丹期大圆满”突破到“元婴期”的经验，开始一边“碎丹成婴”凝练神魂，一边将“神威”升级“大神威”，通过“五脏藏元”来先后跨越“三花聚顶”与“五气朝元”关卡。 “巨女”催没弟终于在“前世”记帮助下，借助再次降下的“天罚雷劫”之力，吞雷淬体凝魂塑婴，一举凝成了自己的“元婴”，使得精神力瞬间暴涨到能覆盖方圆三千里，实力暴增，顿时引发天生异象，鬼哭神嚎。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第189章：撒手锏 上回讲到娃她娘及其九个年纪较小的女儿们借助“天雷淬体”，且九女合一为“巨女”催没弟，进阶元婴。 “不好！快阻止那该死的蝼蚁！”三名“元婴真君”此刻虽成了三条“光杆司令”，但见对方竟出现“九女合一”为“巨女”破境进阶的诡异事件后，立刻惊恐不安起来，因为他们此刻的神识强度才覆盖方圆千里而已！ 对于“元婴真君”来说，精神力强度也就是其神识所能覆盖的最大范围，往往标志着其实力强大与否，毕竟精神力强度能达到覆盖方圆三千里者绝对拥有了“元婴中期”实力，而自己一方三人合起来未必能赢！ 于是，趁着“巨女”催没弟刚成功进阶“元婴期”之后，修为境界还没有彻底巩固之时，那三名“元婴真君”便决定立刻痛下杀手，因事态紧急刻不容缓，必须速战速决，否则一旦被对方缓过神来，自己就危险了。 只见“一气化生殿”的“一气真君”、“九转仙丹堂”的“九转真君”、“玄符妙箓阁”的“灵符真君”争相出手了。 这次是关乎自己生死存亡的斗法大战，只能胜不许败，于是三人只求速战速决，无不使出最厉害的撒手锏：“先天一炁灵魂斩！”、“六丁六甲锁魂阵！”、“万法归宗乾坤符——封印天地！”三人同时奋力一击！ 只见“一气真君”悬空盘坐，双手轮转，十指结印，接着右手一拍脑门，便有一只身高不过三寸“神魂小人”飞出天灵盖，紧接着张口一吐就将自己的“先天一炁”吐出，将“神魂小人”一缠绕就化作一柄无形利刃。 以“灵魂”为“剑灵”且以“元气”为“剑身”的秘术来自“空灵仙界”的“先天一炁宗”，也就是“一气化生殿”的“上宗”，是一种高深莫测的攻击手段，只要是有“灵魂”之物，无所不斩，除非对方已修成元神，否则必死！ “六丁六甲锁魂阵”能利用上界“天庭”的“神祇”之力，将“太上老君”炼丹炉中的“六丁神火”转移出来对敌进行攻击，且还以“阵法锁魂”的形式出现，足见“九转仙丹堂”在“渊源”上与“三清”之一“太上老君”有关联。 “六丁神火”存于“道祖”太上老君的“八卦炉”中，呈现为“红色火焰”。此火玄妙无穷，有洗髓易经之能，也是炼丹、炼器之首选，如“金箍棒”、“九齿钉耙”、“三尖两刃神锋”等兵器法宝都是从八卦炉中炼出来的。 “万法归宗乾坤符”源自“茅山派”中“三茅真君”所创的“符法”和“咒术”，覆盖了修真界中常见的3600法门及其大中小旁门，而“封印天地”则是一种“禁神法咒”，一旦“符法”运转成“法阵”，就能禁制3600法门运转。 “三茅真君”在历史上确有其人，也就是西汉时期的三位著名道士，据说后来皆得道飞升了。其实，“三茅真君”还是亲兄弟，老大名叫“茅盈”，老二名叫“茅固”，老三名叫“茅衷”，合称“三茅君”，即“三茅真君”。 按《真灵位业图》所说，“大茅君”神位最高，为“东岳上卿司命真君”；“二茅君”为“右禁郎定禄真君中茅君”；三茅君为“三官保命小茅君”。大茅为“天仙”，二茅、三茅为“地仙”，分别对应司命、司禄、保命。 “茅山术”虽起源于“三茅真君”，但在长期发展过程中却是将民间中原地区的一些“法书”、岭南苗疆流传的“黑苗蛊术”、“白苗巫术”等融合在一起，将原本纯粹的“玄门正宗”修真法门变成简单实用的“旁门左道”。 修习“秘传万法归宗符咒法术”者，多以“符箓”、“咒语”及利用一些佛教密宗法器配合使用，借助另一时空的生灵之力给自己办事获得利益，即装神弄鬼。“茅山术”演变至今已将佛、道两教许多精华融合一体。 “灵符真君”与“九转真君”见了“一气真君”率先出手，也争相放出杀招，只见刚吞噬了“二九天劫”的“巨女”催没弟仍悬空盘坐吐纳练气，任由浑身上下雷弧电火缭绕不停也无动于衷，只忙着演化“元婴神通域”。 “巨女”催没弟的“元婴神通域”与众不同，不像别的“元婴真君”那样简单的把“金丹异象”升级成“元婴神通域”，而是把自己之前刻录在“十五品琉璃大丹”上的“六字真言”与“九字真言”由“神威”彻底升级为“大神威”。 也就是说，只要“巨女”催没弟心中所想，便能立刻凭借“元婴神通域”将对应的法术施展出来，而且威力远超同阶施展同等法术之全力一击，并能在自己“元婴神通域”所覆盖的方圆三千丈范围内做到越阶挑战！ 除了演化“六字真言”与“九字真言”咒术的法术效果之外，“巨女”催没弟甚至还凭借这逐渐恢复的部分记忆，将自己前世即“女家乐”本尊主修的多门厉害功法，尤其是“仙品功法”逐一在“元婴神通域”中进行演示。 这也是刚进阶的“元婴真君”强化“元婴神通域”的重要手段，能为以后“碎婴成神”和“炼神返虚”作好重要铺垫，毕竟“元婴真君”一旦进阶“化神真尊”，就能凭借“命魂”来打开“天门”，沟通“命运长河”，踏足“长生”。 “元神期”修真者在“踏足长生”的过程中，能够通过自己的“元神影像”被“命运长河”封印保存而实现“真灵不灭”，也就是特殊意义上“长生不死”，还能借助“命运长河”之力窥视“六道轮回”，看清自己的“本来面目”。 也就是说，修真者一旦修成“化神真尊”，便能在夜间实现“阴神出窍”，游历大千世界，甚至潜入阴曹地府，只要不被鬼差刁难就行。但若想在白天实现“元神出窍”，至少得修炼到“返虚期”，才能“阳神出窍”了。 而“返虚真一”已经是当前界空修真者们修為境界的“天花板”，一旦“炼神返虚”之后就不能随意施法争斗了，否则就会被当前界空的“天地意识”认为威胁巨大，主动降下“飞升雷劫”以“驱逐出境”，即“羽化飞升”。 正因如此，三名“元婴真君”见对方不仅潜力巨大，而且还能通过“融合”方式来“吞雷”修炼，简直就是自己门派将来的最大威胁，若不尽快将其除掉，则必定会动摇各自门派在此的根基，无颜立足于“修真界”！ 可是，当那“先天一炁灵魂斩”、“六丁六甲锁魂阵！”、“万法归宗乾坤符”纷纷向正在演化而尚未成行的“元婴神通域”打来时，却如同行石沉大海，毫无反应，更别提“封印天地”了！于是，三人惊恐，赶紧跑路。 “咯咯，三位道友，何必急着要走呢？还是留下来陪小女子一起玩耍呗！”只见“巨女”催没弟费了好大劲儿，才勉强凭借强大的精神力和雄浑法力控着自己的尚未定型的“元婴神通域”将攻击化解，又岂能吃亏？ 于是，“巨女”催没弟便赶紧心念一动，运转玄功，并掐诀念咒道：“我心即我剑，我剑即我心，心寂禅剑过，贪嗔痴慢疑皆斩！”话音一落，便从眉心蹦出一道透明强大的“精神力”波动，一分为三，一闪而逝。 “啊！啊！啊！”正在快速飞逃中的三名“元婴期”光杆司令忽然同时感觉头痛欲裂，导致真元运转不畅，浑身法力紊乱，眼瞅着就要从高空中坠落了。然而其腹中丹田里的“元婴”见势不妙，纷纷舍弃躯壳逃了。 “巨女”催没弟在发出强大的“灵魂攻击”后，不仅精神力大损，而且真元、法力也有些紊乱，只能眼睁睁看着三个晶莹如玉的“元婴小人”舍弃肉身并钻入虚空，一闪而逝就彻底消失了，毕竟“能量体”生命逃得快。 由于“一气真君”的“神魂小人”已经在之前施展“杀手锏”时就被“巨女”催没弟的“元婴神通域”禁锢住了，因此，其“元婴”见势不妙就最先舍弃“法体”而逃命也情有可原，毕竟回去后再找一副身体来夺舍重生不难。 然而，“灵符真君”与“九转真君”的“神魂小人”中了“仙品功法”之《心寂禅剑法》后，即便不死也只剩下半条命了。于是，“巨女”催没弟心念一动，便施展“招来”法术，将那三具下坠的“元婴真君”肉身摄取过来。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第190章：母女同心 上回讲到“巨女”催没弟一挑三轻松击败仨“元婴真君”后，俘获其肉体与灵魂，仅放其“元婴”逃走而已。 “咯咯，没想到咱家‘小宝贝’现在不仅变成了‘大女人’，而且道行高深，神通广大，法力高强，远不是老娘能比的呢！”只见“死而复生”的娃她娘在另外三女和女徒弟惊诧的目光中，踏步虚空走向“巨女”催没弟。 “咯咯，娘亲说笑了。”只见“巨女”催没弟仍在未定型的“元婴神通域”中悬空盘坐吐纳炼气，但却并未现身相见，而是心念一动就把那三具“元婴真君”的肉身送到母亲面前：“三具多好的炉鼎啊，还望娘亲笑纳。” “哈哈，那就谢谢咱‘小宝贝’了，真乖！”娃她娘两眼直勾勾地盯着三具男人的身体，心想现在趁热，赶紧把他们的真元、法力、精血、生命力吸干了再说，至于剩下的“干尸”，正好留给那仨“可怜虫”分魂寄生。 说干就干，娃她娘根本顾不上在众女面前的形象，仿佛饿狼扑羊一般即将其中显得最年轻的“一气真君”法袍褪掉，自己也一边宽衣解带，一边两眼紧盯着另外两具男人的肉身，似乎在防范女儿们上来抢夺。 “娘亲/师娘，别着急，没人跟你抢男人！咯咯。”众女见这“为老不尊”的中年大妈当着自己的面，春光外露抱紧男人在作“骑马运动”，不禁羞得满脸通红，春心躁动，腹诽不已，却忍不住好奇，想看看究竟。 众女发现，随着娃她娘上面和下面两张嘴同时发力，瞬间将那男人吸得皮肤枯萎，眼窝深陷，毛发掉落，不到一刻钟就将原本还鲜活灵动的男人肉体吸成了干尸，而自己则真元涌动，红光满面，功力大增！ 就在众女看得目瞪口呆之际，娃她娘忍不住又先后把剩下两具鲜活男人的法袍扒个精光，正依法炮制地骑在男人上，两张嘴用力猛吸，前后不到两刻钟，又把两个热乎乎的“男性植物人”变成两具“干尸”去了。 这时，娃她娘浑身上下法力彭拜，灵压气息暴涨，功力陡然大增，已触及“真丹期大圆满”修为瓶颈，若能再榨干几个哪怕是“筑基期”男性修真者的真元、法力、精血、神魂与生命力，估计就能破境进阶了。 这时，娃她娘虽裸奔着两眼充血且直勾勾地盯着女儿和徒弟们，似乎想让对方将自己方才在战斗中收获的那些被“鬼将斩灵”后变成“凡人”的男性“金丹真人”们贡献给自己采补享用，但却又不好意思开口索取。 就在众人尴尬之际，忽闻“元婴神通域”中突然传出“巨女”催没弟的喋喋怪笑声：“都说‘女人三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土。’果不其然啊！不过，这有三个‘元婴真君’的‘魂魄’，或许够娘亲你打牙祭呢！” 话音一落，便有三个三寸大小的“神魂小人”被禁锢思想意识后隔空送出，正是方才下了死手的“一气真君”、“灵符真君”和“九转真君”，不过只有一个魂力充沛且生机盎然，而另外两个却萎靡不振，显然受伤。 “咯咯，真想不到，还是咱家‘小宝贝’对老娘最好了，咯咯。”话音一落，娃她娘竟然顾不上穿衣服，便张口一吸，将那三个“神魂小人”同时吸入口中，立刻运转《吞魂御鬼功》和《聻鬼融魂大法》炼化吸收。 虽是炼化三个弱小的“命魂”，但整个过程几乎耗费了一个时辰，毕竟娃她娘很清楚，炼化逼自己修为境界更高的“修真者”魂魄不能想着一开始就尝试“搜魂”，那样反倒容易被对方夺舍重生，毕竟有境界压制。 但是，在全力运转在以上两门“鬼道功法”的同时，娃她娘也不着急，但也暗中运转了“萌头”法术进行预测，发现随着对方三个“神魂小人”之魂力大量流失，其中主观意识频率波动越来越微弱，正好用来搜魂。 因此，这才耗费了大量时间来精进修为和凝练神魂，终于在充沛魂力辅助下，让自己顺利搜魂，发现了很多很久利用价值的东西，比如其各自门派的底蕴和当前“修真界”的概况，以及各自主修功法、身价。 就在娃她娘大感满意之际，或许是因为心情大好而冲破了“修为瓶颈”，顿时两眼一愣就陷入茫然中，紧接着发现自己的精神力强度暴涨，覆盖范围总方圆三百里一下子暴增到了方圆千里，并引发天地异象。 众女见状大惊，因为这是破境进阶的征兆，而自己则由于修为低微故无能为力，于是只好把目光纷纷投向了已经巩固修为的“巨女”催没弟身上，希望她赶紧出手相救。好在“巨女”催没弟及时援助才化险为夷。 “咯咯，三位姐姐、师姐们放心，娘亲就有小妹来照顾得嘞，咯咯。”话音一落，只见依旧沉浸在感悟中不能自拔的娃她娘被一股诡异力量凭空挪移到了刚趋向稳定的“元婴神通域”中，并由“巨女”催没弟关照。 这时，“巨女”催没弟将自己前世今生对“碎丹成婴”的所有感悟毫无保留地通过精神力渗透，慢慢植入了母亲的脑海中，同时还在其“灵海”中幻化出了自己的“神魂小人”，一边帮其稳定神魂波动，一边运转功法。 只见娃她娘的“神魂小人”得到了小女儿强大的精神力灌注后，顿时加快了对主修功法与方才搜魂所得各种信息的加工处理过程，同时消化着女儿用精神力烙印在自己识海空间里的各种修炼心得与进阶感悟。 与此同时，娃她爹即催木匠的“神魂小人”也没停着，尽管是共用一副融合后的身体，但也会趁着娃她娘在“值班期间”有何经验与感悟而主动学习并尝试修炼，就好比这次收获满满的过程，完全是“与有荣焉”！ 随着父母对主修功法、收获所得与破境进阶经验的体会与揣摩，使得感悟越来越深，于是终于将外界原本就覆盖了方圆千里的巨大灵气漩涡，向外继续扩大一倍，同时还引发了大范围狂风暴雨和电闪雷鸣。 此时正值“二九天劫”降临，也就是从“真丹期大圆满”破境进阶“元婴期”所必须面对的“天罚雷劫”。只见不计其数的雷龙、电蛇、雷矛、电戈从天而降，借助狂风暴雨之势，仿佛要将娃她娘彻底轰杀才能解恨。 此乃当前界空“宇宙意识”惩罚所有敢于“逆天者”，因为从“筑基”后期巅峰进阶“真丹”境界开始就会有“一九天劫”，一直到从“大乘”后期巅峰境界破镜进阶并渡劫飞升要经历“九九天劫”即“飞升雷劫”，都是逆天。 然而，对于普通修真者来说，即便是宗门“碟谱修士”，若无师门长辈舍身护法，若无护宗大阵结界抵挡劫雷，若无镇宗之宝挡劫消灾，那么修真者们在面对“天罚雷劫”时绝大多数都是十死无生，堪称惨烈！ “咯咯，终于要破境进阶了！想不到老娘也会在这有生之年修成传说中令世人敬仰的‘元婴真君’呢，太好了！”娃她娘尽管正在全力运转功法参悟女儿破境进阶的经验，却没忘记对肉身操控，借天雷洗筋伐髓。 “咯咯，娘亲，您放心好了，孩儿定会照看的妥妥帖帖，毕竟孩儿这副肉身，还是您跟爹爹一起给的呢！”只见“女家乐”的“神魂小人”也在娃她娘的“灵海”中，跟父母双亲撒欢着：“爹爹您说是不是呀？咯咯。” “哈哈，小丫头，越来越懂事了，真是老子和你娘的‘贴心小棉袄’呢！”催木匠的“神魂小人”也悬空盘坐吐纳炼气，对外界之事看得清清楚楚明明白白，也不禁对那些被击败并俘虏后的男人们的遭遇唏嘘不已。 “咯咯，娃他爹，你就少来‘猫哭耗子——假慈悲’了吧？”娃她娘与娃他爹有心理共鸣，因此瞬间感应到了男人之间那种“物伤其类”的悲凉情绪，于是又奚落道：“你们男人是人，莫非我们女人就不是人了？哼！” “呃……娃她娘的你说哪里话？胜者王侯，败者贼寇，若对方全是女人，一旦败在老子手里，还不是照样给她们来个先奸后杀再奸再杀，方才解我心头之恨？”娃他爹道：“反正‘人不犯我，我不犯人’，嘿嘿。” “咯咯，知道就好，何必说出来？”娃她娘与女儿彼此点头后诡笑道：“咱母女同心，而你作为男人呢？” “呃……这个……当然是父女也要同心了！”催木匠尴尬道：“这你还不知道？当初还是凡人时，这家里的事情就都由你说了算了！反正我的就是你的，你的就是小宝贝的，因为娃儿们都是你我亲生的呀？嘿嘿。” ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第191章：震惊，求助 上回讲到催木匠夫妇俩与“巨女”催没弟一起在机缘巧合下，顺利进阶到“元婴期”，其他人也大有斩获。 “咯咯，当家的，你真是越来越乖了！”娃她娘诡笑道：“真是应了那句话‘人老精，鬼老灵。’咯咯。”话音一落，这夫妻俩的“神魂小人”继续在“灵海”中盘膝打坐吐纳炼气，而这具身体则由“乖乖女”操控着进阶。 所谓“进阶”，就是在“天罚雷劫”洗礼下对肉体和灵魂进行改造与重塑，即先通过雷电之力来洗经伐髓，将体质朝尽善尽美的方向进化，再借助劫雷之力碎婴成神，使神魂凝固成实体婴儿，最后是扩容“三海”。 所谓“三海”就是“气海”、“血海”、“灵海”。而“气海”就在“丹田”或“黄庭”；“血海”在“心脏”部位；“灵海”在颅中，即“神识空间”、“神识海洋”或简称“识海”。“三海”扩容须经过“五脏藏元”，“三花聚顶”和“五气朝元”。 在这三个主要阶段，无论是哪一个过程都需要海量“天地元气”灌体，如此才能将“天雷锻体”和“元气洗髓”结合起来，达到事半功倍的效果。当然，在此过程中，还得想方设法度过雷劫，否则渡劫失败就玩完。 与此同时，娃她娘引来的“二九天劫”前后也才两波，每一波都有九道粗若水通的橙色雷电，能量等级相当于后世凡间科学指标的3000℃以上雷火高温，但在1000℃左右的白色雷电调和下，会变成其它雷电。 但不管如何，有了“巨女”催没弟亲自出手抵挡雷劫，便能让父母双亲融合成的这具身体终于圆满度过了“二九天劫”，成为了一名货真价实的“元婴真君”，并具有了长达3000年以上的寿命！多少人梦寐以求？ “咯咯，姐妹们，娘亲终于成功进阶了，咱也要努力修炼，争取早日进阶，那就从现在开始吧？采阳补阴喽！咯咯。”三名“小姐姐”虽然年纪不大，但因之前被父母醍醐灌顶并筑就道基后，反而催熟成了美妇。 更何况三女自从上次与敌方的三名男性“金丹真人”交媾并采补后，感觉采阳补阴不仅能让自己功力大涨，修为暴增，而且在储存真元和操控法力方面也越发得心应手，最重要的是还能同时获得生理的满足。 于是，三姐妹说干就干，也不跟呆在一旁的“王妃师姐”打个招呼，便一拍腰间的储物袋，各自将一名“男性凡人”放了出来，趁对方茫然无措之际，蛮横地扒掉对方的法袍，而自己也春光外露，便强暴男人。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 福禄寿喜至，日月邀相明。 太平歌盛世，何处飘浮萍？ 恋爱乱心智，谈钱伤感情。 若为此糊涂，宁入空门行！ …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 “呃……这…这恐怕不妥吧？毕竟男人也是人啊！怎能被当做猪狗不如的禽兽畜牲来对待呢？更何况……” “咯咯，傻师姐，你还以为自己是‘凡人’？咱现在可都是‘修真者’！谁在乎身份会是那妖、魔、鬼、怪、精、灵？只要你修为够高，道行够深，法力够强，神通够大，心思够狠，那就是佛挡杀佛，仙挡诛仙！” “呃……这个……好吧。看来还是师妹们想的通透，否则，咱们也不会被人家莫名其妙地上门欺负了！” “王妃师姐”一旦想通了其中的道理后，原本一张青春美艳的俏脸立刻变得狰狞起来，银牙一咬也就学起了师妹们的胡作非为，将自己的“乾坤袋”打开，便从里面放出一个年轻俊俏的男人，拔光衣服就施暴。 “啊！妖孽？疼死我了！饶命……”俊俏后生的……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 自嘲“打油诗”供共三首： 其一曰“毕业挽歌”： 峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。 路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。 昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。 笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”： 徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。 念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！ 天涯何处无芳草？海角之极把房炒。 钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”： 读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！ 昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！ 笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱！ 平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666。 “咯咯，还真别说，‘女人强暴男人’的感觉真是太美妙了！而且还能增长功力，提升修为，简直完美！” 只见“王妃师姐”正一边疯狂虐待男人，一边乐此不疲将一个个男人吸成“人干”，突然发现心中莫名其妙地多出了一种征服一切的“欲望”，随着功力大增，真元充盈，法力暴涨，感觉欲念把自己爽到天上去了！ 就这样，趁着天还没亮，众女纷纷施展邪术将自己俘虏的众多男性“修真者”全部折磨成“干尸”，并且还学着娃她娘当初那般，纷纷将干尸体内的“真丹”掏出来，将躲藏其中的一丝分魂吸出并封印，做成“式神”。 如此残忍手段，立刻引起了相关“修真势力”的惊恐愤怒，因为无论是“一气化生殿”还是“九转仙丹堂”，又或者是“玄符妙箓阁”，其看管“魂灯阁”的弟子们忽然发现本宗大量内门弟子、不少精英弟子的魂灯异常。 所谓“异常”，就是“一气化生殿”与“玄符妙箓阁”各有100名“筑基期”的“内门弟子”之“魂灯”闪烁几下就同时熄灭，而加上“九转仙丹堂”在内，三个中等“修真门派”各有十名“精英弟子”的“魂灯”颜色变成“幽绿色”。 如此诡异现象只能说明“筑基期弟子全部身陨，而“真丹期”弟子全都变成了“阴魂”，至于是否变成其他鬼怪还暂时看不出来，除非“魂灯”熄灭后又重新燃起黑色“火焰”，暗示“阴魂不散”和“怨念重生”才知因果。 这时，宗门只需将这些死于非命的弟子們在加入本派“并办理“入职手续”时的“名录画押”和“身份令牌”取出来，便能通过焚香叩拜祖师爷的方式，利用“宗派碟普”之“气运同体连枝法”，将其身陨情形显化出来。 于是，各“修真势力”便能依靠“黑炎魂灯”的诡异指引，准确无误地找到仇家所在，因为两者间有因果关系，被“天地大道绑定”，除非有能遮蔽“天地意识”的“先天灵宝”护持，否则无论如何也无法消除业力纠缠。 正因如此，催木匠夫妇俩及其女儿、徒弟和其所建立的“鲁班门”必将成为这三个修真门派的“公敌”，双方不死不休！不过，待三个玲珑剔透的“元婴”破开虚空并飞回各自门派后，将过程一说，立刻引起惊怒。 “什么？竟有此事？怎么可能？那妖邪到底是何方神圣？竟然如此厉？不行！看来，得求助师叔了！” 无论是“一气化生殿”还是“玄符妙箓阁”，抑或“九转仙丹堂”，其“长老院”中的“元婴期”长老们，在听罢三个晶莹剔透的“元婴”各自陈述的斗法过程后，整个“长老会”成员都震惊了，只能寄希望于“元神期”长辈。 “这……这恐怕不妥吧？毕竟师叔自从‘化神’后，长期闭关修炼，八百年没露面了，莫非在冲击‘炼虚’？” “这个……不好说，毕竟‘化神真尊’闭关一次上千年也是常见，但想要飞升上界，先得炼神返虚才行！” “可不是么？咱宗门这数千年来才培养出一名‘化神期’高手，但想要光明正大地冲击‘上等门派’位置，想赢得整个‘修真界’之敬仰，恐怕得让师叔先具备‘化神后期’实力才行，否则其他门派‘化神真尊’可不答应！” “就是！就是！”众人七嘴八舌，各抒己见，忽然觉得本宗弟子死伤无关紧要，毕竟“元婴”只要夺舍一名“灵根资质”上佳弟子，便能在短时间内重新修炼回原来的境界，只要宗门资源供应充足，便要不了百年！ 对于任何一名寿命长达三千年以上的“元婴真君”来说，区区百年还不是相当于一次普通的闭关修炼？ 相比之下，若本宗的“化神真尊”在闭关修炼过程中，一旦被外界打扰致运功出岔甚至走火入魔，则损失最大的还是这“元婴期”的“长老”们，毕竟一旦少了“定海神针”般的“大杀器”，谁敢保证仇家不上门找茬？ “话虽有理，可是……这事情总得解决？否则一旦传了出去，本宗在‘修真界’里还怎么混？尊严何在？” “呃……这个……这事儿确实棘手！”众人思来想去，忽然异口同声道：“咱为何不向‘修真大联盟’求助？” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第192章：“拔苗助长” 上回讲到因众妖女将男性俘虏们都吸成干尸，致使三大门派“长老会”惊怒交加，决定向“大联盟”求助。 就在“九转仙丹堂”、“一气化生殿”和“玄符妙箓阁”就此事组成“联合使团”，向“修真大联盟”所在的“昆仑之虚”进发时，有一道强横至极的神念降临北京城上空战场，扫过众女后，在其脑海中留下了“善意警告”。 “呵呵，诸位小友表现不错。这一关算是过去了，但下一关考验更严峻，希望尔等以后能再接再励！” “咦？这……敢问前辈？下一关考验是……”众女心中一惊，纷纷从残害男人的快乐中醒过来，但依旧不想放弃将怀中男人吸成“人干”的美妙快感，于是也就敷衍了事地回应道：“还望前辈告知，晚辈感激不尽。” “这……胜者王侯，败者贼寇。老夫言尽于此，尔等好自为之！”话音一落，这股强大至极的神念消失。 “咯咯，丫头们，别再为难这位前辈了，无论怎么说，人家已经提前给咱们打过招呼了，还是想想自己该怎么做吧？”娃她娘此刻已从“巨女”催没弟的“元婴神通域”中踏步虚空，漫步而出，浑身上下灵压强大。 “娘亲/师娘，您这是……”众女一见自己心目中的“女神”依旧是我行我素地裸体腾空，不仅感觉心里怪怪的，莫非这样的狂女才能在男人面前为所欲为不成？然而，当众女忽然感觉身体一凉，自己也还不一样？ 于是，本着“五十步笑百步”的心理，众女经过一阵嘻嘻哈哈打闹过后，这才念念不舍地重新穿戴好罗裙霓裳，却立刻反衬出与之前截然不同的妖娆妩媚来，因为有了众多男人的滋润，才使得自己功力大增！ 此时，众女的修为境界已经从原来的“筑基”中期一跃而进入了“筑基后期”的“大圆满”状态，也就是所谓的“假丹”境界，只需在打坐练气中静心凝神，好生领悟，慢慢体会，或许就能破境进阶，成就“金丹真人”。 于是，娃她娘一不做二不休，决定趁着天还没亮，再继续“为所欲为”一番，那边是将眼前四女来个“拔苗助长”，将其修为强行提升到“真丹期”。只见娃她娘心念一动，运转玄功，顿时分出四具分身上前施法。 只见那四个“娃她娘”二话不说，一伸手就把三个女儿与“王妃徒弟”吸过来并按住脑袋，将自己强大无比的真元、法力与精神力强行灌注体内，顿时疼得四女惨叫连连也无动于衷，只顾操控对方身体破境进阶。 就这样，娃她娘凭借自己当初顺利凝结“真丹”的经验，在短时间内就迫使对方的思想意识与自己同步，疯狂运转功法，引发天地异象，使方圆百里之内風起云涌，電闪雷鸣，狂風暴雨，“天罚雷劫”降临。 就这样，娃她娘的本尊便能敞开肚皮吞噬“天罚雷劫”，以此来巩固自己刚进阶“元婴真君”的修为境界。 时间过得很快，一转眼就到了五更天。眼瞅着天上的雷龙电蛇、雷矛电戈都被娃她娘吞噬一空后，那原本浓郁的劫云也渐渐散去。于是，娃她娘张口一吐，便喷出四道被炼化的“天雷”，同时击中四女锻体。 这四道“天雷”虽然粗若水桶，但经过娃她娘提前炼化后，已经变得温顺有加，正好用来给四女洗经伐髓，凝固神魂，刻录内丹，制造“窍孔”，把“九字真言咒術”封印其上，将“神通”升级为“神威”，法力大增。 且通过此次“拔苗助长”后，四女的“修真资质”也大为改善，其中三个女儿居然凝结出来“十二品超级大丹”和十八条“金光法脉”。相比之下，“王妃徒弟”资质较差，但也凝结出了“九品金丹”和十五条“金光法脉”！ 如此一来，众女不仅拥有了比传说中“天灵根”更强大的“修真体质”，而且将来“碎丹成婴”也会很轻松，至于更远的“碎婴成神”也不是不可能。总之一句话，众女已走上“金丹大道”，以后“踏足长生”也指日可待。 于是，趁着时间还早，且天还没亮，众女赶紧悬空盘坐，吐纳炼气，以求尽快巩固修为，毕竟说不定很快就又会有不速之客找上门来寻血滋事。不过，娃她娘却心念一动，将蝴蝶妖怪与尸鬼分身全部召回。 自从战斗结束后，娃她娘便考虑到自己若破境进阶，必定会迎来“天罚雷劫”，若误杀了这些随叫随到的“鬼怪宝贝”反而不好，不如就逆转功法将这些“幽冥骑兵军团”强行送回去得嘞，反正需要时再召唤它们。 好在那蝴蝶女妖在“阴阳界”中呆了那么久，并且还吞噬了大量“阴魂鬼物”和敌方二百名“筑基真修”的真元、法力、精血、神魂和生命力，因此也使得修为境界暴涨，从原本的“真丹初期”一跃而至“真丹后期”了。 “小婢拜见主母！”那“蝴蝶精”从连通阴阳两界的“时空隧道”中一闪而出后，便赶紧碎步上前，对娃她娘盈盈一福，恭敬有加，心中暗喜，毕竟能在区区半年时间内使得修为境界连续暴增，远超自己苦修百年！ “咯咯，免礼了，起来吧。”娃她娘打眼一瞅蝴蝶精，不禁满意地点了点头道：“你目前的实力已经比老娘这三具‘尸鬼分身’更厉害了！毕竟你是老娘的‘他化自在分身’，不仅用起来更灵活，而且还有独立思想。” “咯咯，小婢多谢主母栽培，愿为主母赴汤蹈火也在所不辞！”蝴蝶精赶紧给主人拍马屁，但然神识一扫发现在场四女修为境界居然变得与自己不相上下，不禁大为吃惊，毕竟战前的她们还是“筑基小辈”呢。 “哈哈，你不必对此惊讶。”娃她娘笑道：“是老娘凭借大法力给她们醍醐灌顶，直接拔苗助长了而已，论战斗力，她们未必就是你的对手。不过，接下来可能还会面临着更加险峻的形势，因此老娘打算要……” “不知主母有何打算？只要用得着小婢之处，小婢一定义不容辞！”蝴蝶精心想既然自己拒绝不了，不然干脆坦然面对，反正现在已是人家的人了，想太多也没用，况且对方如今修为大涨，成就“元婴”了呢！ “咯咯，其实很简单！”娃她娘不怀好意道：“既然老娘打算着重栽培你，定然要传授你一些鬼道功法，以提升你的战斗力，并让你以后帮老娘多照顾一下这三具尸鬼分身。”话音一落，掐个法诀将分身缩小了。 “呃……这……恐怕使不得吧？毕竟乃主母之物，小婢岂能坦然受之？”蝴蝶精见娃她娘将那三具百丈高大的“尸鬼分身”变成拳头大的“木偶”后硬塞给自己，顿时感觉心理怪怪的，心想莫非这女人怕本仙子造反？ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第193章：“放长线，钓大鱼” 上回讲到娃她娘将自己的三尊“巨鬼分身”强塞给“蝴蝶精”，其实是想在接下来面对风险时让她打头阵。 “咯咯，老娘不仅要让这三具‘尸鬼分身’做你的帮手，并且还要传你两门上乘‘鬼道功法’，让你在今后面对强敌时也能游刃有余。”话音一落，娃她娘一伸手放出一道法力，便将蝴蝶精吸过来按住脑门强行传法。 “啊——头好疼啊！主母轻点，呜呜……”蝴蝶精在修为上比娃她娘整整低了一个大境界，因此在被对方用海量真元与强大法力强行灌体时，忽然脑袋时大时小，浑身上下颤抖不已，惨叫连连，仿佛随时爆头。 约么一刻钟后，待那“蝴蝶精”终于停止挣扎并气息也稳定下来时，忽然发现自己的“识海空间”居然扩容了一倍，即自己虽然修为刚达到“真丹后期”，但精神力强度却超过了“真丹期大圆满”，能覆盖方圆五百里！ “咦？这是……《九幽蛮鬼诀》？《黄泉厉鬼诀》？这……”蝴蝶精忽然发现自己的“灵海”中漂浮着两本巨大的“黑皮鬼书”，上面用金光闪闪的“鸟篆文”故意衬托出这俩“鬼道功法”之玄妙，于是忍不住用神识触碰。 “嗡”一声大响过后，蝴蝶精的“神魂小人”突然被一股诡异吸力拽入了一个黑暗、污浊且血煞熏天的诡异空间，里面到处都是各种“地狱恶鬼”在彼此争斗厮杀甚至互相吞噬，场面极其血腥残忍，堪比“修罗屠场”。 “咦？这是……十八层地狱之下的‘九幽界’？我怎么会来到这里了？”蝴蝶精忽然发现此时的自己也是一尊高达百丈的凶煞恶鬼，浑身漆黑如墨，麟甲片片，鬼气森森，青面獠牙，十指如钩，眼中摇曳着鬼火…… “九幽界”因有一个实力强大的“黄泉国”，为“扶桑神道教”之“创世女神”的故乡，因此也被叫做“九幽黄泉界”，简称“黄泉界”。又因为此界恶鬼皆凶蛮暴戾，喜欢争斗杀伐，故又曰“九幽蛮鬼界”，简称“蛮鬼界”。 生活在“蛮鬼界”尤其是“黄泉国”中的恶鬼，虽为“幽冥鬼族”，但战斗力丝毫不下于“煞鬼界”中的“阿修罗族”，并且还曾经凭借武力将同样生活于此的“罗刹鬼族”强行驱逐到“阴阳界”，故“黄泉恶鬼”战力很可观。 就在这时，蝴蝶精的“神魂小人”似乎被一股莫名其妙的强大力量突然一推，便以比来时更快的速度离开了“九幽蛮鬼界”，再次回到了自己的“识海”中，却发现选本悬停于此的“黑皮鬼书”少了一本，顿时大惊！ 就在蝴蝶精一愣神的瞬间，其“神魂小人”的脑海中金光一闪，突然出现了那本“黑皮鬼书”——《九幽蛮鬼诀》，自动打开封面，并开始翻页，将里面封印的“冥文”、“咒语”、“鬼画符”等信息一股脑儿刻录下来。 其实，《九幽蛮鬼诀》乃纯粹的幽冥鬼族炼体功法，但必须得到“九幽黄泉”中长期浸泡淬体，才能修成“大力鬼王”的法体，且能化身黄泉承来受强大攻击，亦可修炼至“冥劫境”，当属于“顶阶中等极品功法”！ 蝴蝶精一见到“冥劫境”就立刻想到了“鬼仙”，不禁惊呼道：“这《九幽蛮鬼诀》竟然如此厉害？真是太好了！哪怕是将来渡劫失败是剩下残魂，也还有机会变成真的鬼来继续修炼，一旦渡劫成功，便是鬼仙！” 就在蝴蝶精心满意足地将注意力从《九幽蛮鬼诀》转移到了另一本悬浮在“识海空间”里的《黄泉厉鬼诀》上时，同样的情况出现了。只听到“嗡”一声闷响，蝴蝶精的“神魂小人”就被一股诡异吸力拽到了异界。 此界与“九幽蛮鬼界”大同小异，到处阴风阵阵，鬼哭神嚎，煞气冲霄，天昏地暗，但却脚下有一条污浊不堪且怨念十足的“黄泉大河”流过。只见河面上漂浮着无穷无尽的残尸碎片，漆黑的河水中满是鬼脸。 原来这条“黄泉大河”乃由“尸水”凝聚而成，内中藏有能污秽“三界”的凶煞戾气和怨念晦气，当然也有无穷业力。若非修为极其高深的“鬼仙”和一些原本就生活在其中的“血螟鬼鱼”，就算是阴差也不敢轻易涉足。 《黄泉厉鬼诀》则是专门讲述“黄泉厉鬼”这种常见“幽冥鬼物”的“鬼道功法”，内容驳杂却也相当适用。 所谓“黄泉厉鬼”，即“幽冥鬼蜮”中怨气最重且怨念最深的厉鬼，也是纯粹的邪灵鬼体，大多由阳间身着红衣的女性死后所化，因对生前遭受的不公待遇怀恨在心，执念太深，即便死后化作厉鬼也要伺机报复。 此红衣女鬼生前多数被情所困，起初坠入爱河且幸福美满，但因背地里遭小人算计而被恶人屡次诱奸致使反复流产，表面看起来生活光鲜亮丽，多姿多彩，实际上却忍受丈夫背叛与婆家欺辱，故怨气冲天！ 当然了，若此女鬼在死后魂飞阴间，按照“流程”走，先喝了孟婆汤，再坠入十层炼狱后又另当别论。 不过，“黄泉厉鬼”乃是“幽冥鬼蜮”中战斗力非常强悍的一类鬼物，主要是通过“鬼惑道”的声波来进行神魂攻击，能使活物中招后变得神魂不稳甚至魂魄离体。因此，“黄泉厉鬼”是普通鬼修最喜欢召唤的鬼物。 《黄泉厉鬼诀》中有一门最重要的法术叫做“鬼转真身”，也就是说只要运转了此法术，就能立刻将自己原本的形态转化成“幽冥鬼体”中的“黄泉厉鬼”，而不必再通过其他手段来实施变化，能节省真元、法力。 无论是神仙、妖魔、精怪，不分男女、老幼、雌雄，只要體內還有一丝“怨念”，只要其修炼过“鬼道功法”，就能通过运转此法术吸引来周围空间的股股“怨气”加身，立刻化作“黄泉厉鬼”，便能施展本命神通。 “咯咯，多谢主母赐法，小婢定当铭记主母大恩，赴汤蹈火，在所不辞，咯咯。”蝴蝶精非常满意这两门强悍的“鬼道功法”。其实，这两门功法也是方才那“巨女”催没弟在帮助自己母亲进阶“元婴期”时所传授。 而娃她娘都还没捂热，便将这《九幽蛮鬼诀》与《黄泉厉鬼诀》传授给了自己的“他化自在分身”即“蝴蝶精”，就是想看实战效果如何？可以说是娃她娘在放长线，钓大鱼吧，毕竟争斗越激烈，才越有观赏性。 “咯咯，不必如此，起来说话。”娃她娘环顾众人道：“老娘从此战中发现，‘替劫分身’也是非常重要！” 接下来，娃她娘当这众女的面，张口一吐便将三道“血符”喷了出来，一闪而逝地钻进了三具悬空漂浮的“元婴真君”干尸的脑中，待那三具干尸浑身上下泛起强烈法力波动后，便摇头晃脑的具有了自我意识。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第194章：大战之后 上回讲到娃她娘给蝴蝶精安排好修炼任务后，便用“通灵法印”复活了三名“护法”，让其拥有了新身体。 “吱嘎吱——吱——嘎……”三具干尸一边机械般左右扭转着头颅与四肢，一边却摇摇晃晃地踏步虚空而来，纷纷跪在娃她娘石榴裙下，悬空磕头，嗓音沙哑：“属下等多谢主母赐予新生，大恩大德永世不忘……” “咯咯，起来吧。”娃她娘很开心地欣赏着自己的“作品”，并在众目睽睽之下诡笑道：“老娘说过，只要我不死，你们就死不了！虽然你们如今已非人类，乃鬼怪尸妖，但只要努力修炼，将来仍能成就‘鬼仙’。” “呃……嘎吱嘎吱……”三具尸鬼自然知道自己如今处境尴尬，但其仅存的一丝神魂却被“通灵法印”封印在这三具干尸的头颅中了，没想到发现对方的“灵海”虽早已干涸且到处龟裂，但仍无边无际，遂不禁大惊。 “咯咯，不必惊慌，此乃尔等之‘机缘’。”娃她娘狡黠道：“尔等生前也不过是‘筑基小辈’，卑贱如蝼蚁，哪里能享有如今的‘元婴期’修为？就算你们活着时再怎么努力，估计也不过修成‘真丹’而已，难道不是么？” “呃……嘎吱嘎吱，主母言之有理。”三具僵尸面目狰狞恐怖，完全是一副骷髅鬼的形象，但心里清楚。 “咯咯，你们也不要过于悲伤，因为‘做鬼’有时候比‘做人’更有价值，关键就是看你们懂不懂的配合？” “呃……嘎吱嘎吱，还请主母指点迷津，属下感激不尽。”三具干尸瞪了瞪各自的死鱼眼，并彼此点头。 “咯咯，好！很好！非常好！”娃她娘瞅瞅众人、妖、鬼后笑道：“老娘决定给你们三个每人传授两门厉害的‘鬼道功法’，然后再将你们‘四大护法’与老娘的三具‘尸鬼分身’一起送进阴间修炼，让你们彼此切磋。” 话音一落，娃娃娘摇身一晃就放出三具分身，与娃她娘长的一模一样，修为境界也都是“元婴初期”。只见这三具分身同时伸出双手按在三具干尸的脑壳上，开始运转真元、法力与精神力进行“醍醐灌顶”了。 由于干尸的脸上的肌肉早已干枯且脸皮也硬邦邦，因此看不出被外力折磨时的痛苦表情，只能通过其浑身颤抖和灵压暴涨来判断被强行“醍醐灌顶”的效果，显然比预想的要好得多，毕竟是“元婴真君”的尸体！ “咯咯，如何？这六部‘鬼道功法’方才已经各传了两门给你们哥仨了，乃《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》、《罗刹阴阳功》与《万魂不灭功》，可让你们互相借鉴修炼。” “吱吱嘎嘎，噶嘎吱吱……多谢主母垂怜，我等定不辱命！”三具干尸再次分分道谢：“多谢主母大恩！” “咯咯，不必客气，都起来吧。”娃她娘笑着转过脸来盯着蝴蝶精道：“老娘决定现在就打开阴阳两界通道，让尔等一起进入‘阴阳界’吸收阴魂鬼气来修炼，同时也会将老娘这三具‘尸鬼分身’给你们护法，去吧！” 话音一落，娃她娘张口一吐，便喷出一口精纯无比的漆黑鬼气，迎风便长后如有灵性般将六鬼一妖顺势一裹，便强行送到了“阴阳界”，并用神识传音道：“尔等须互相交流，彼此切磋，等待老娘的下次召唤。” “嘎吱/咯咯，谨遵主母之命！”六鬼一妖“皆躬身施礼后，便义无反顾地踏进了连接阴阳两界的“时空隧道”，按照娃她娘的要求去“阴阳界”里打鬼修炼去了，毕竟经过此战后，他们也知即将面临的凶险太大了！ 这时，现场只剩下母女五人加一个女徒弟了。其实，准确的说，那“巨女”催没弟乃九姐妹融合而成，因此实际人数应该是十四。不过，还没等的娃她娘发话，却正好赶上东方鱼白，晨曦已至，又该变身了。 只见娃她娘和“妃子徒弟”都同时呆滞起来，接着浑身上下泛起一阵诡异的法力波动后，其五官同时凹陷，双臂跟着萎缩，但个头却猛涨，于是一转身就同时变成了两个大男人，正是催木匠和朱由校师徒俩。 “哎呀呀呀，终于轮到老子出场了，都快逼死老子了！”催木匠一显出身形，还没来得及跟女儿们打招呼，便瞅瞅心有余悸的徒弟，不禁笑骂道：“小子，都看到了吧？女人一旦发起疯来，比母老虎还可怕！” “敢问师父，您是说徒儿的‘爱妃’们吧？这却是是件麻烦事啊！”朱由校业心有余悸，毕竟当自己的爱妃和师妹们强暴男性俘虏，并将那些男人们的真元、法力、精血、神魂、生命力全部吸走的过程太残忍了！ “咯咯，爹爹/师兄，你们在说什么呀？”众女见“母亲”和“师姐”一转身就同时变成了“父亲”和“师兄”时，不禁娇笑道：“败者为王，败者为寇，哪里还分什么男女？若是咱娘儿几个战败，还不是要被先奸后杀？” “呃……这个……若真是你们战败的话，恐怕就不是‘先奸后杀’那么简单了，而是‘先奸后杀再奸再杀’，最后将你们挫骨扬灰，将神魂贬到九幽之下，反复折磨，不入轮回，永世不得超生啊！”催木匠心惊胆战道。 “呃……”众人无语，感觉现实太残酷了，简直就是赤裸裸的弱肉强食，毫无公平正义可言，唯有强权！ “咯咯，爹爹，爹爹，呜呜……”就在众人感觉气氛压抑时，忽然听到一连串稚嫩的声音，原来是“巨女”催没弟无事一身轻之后，忽然“分崩离析”，竟再次化作九个小女孩，但修为境界却达到了“真丹期大圆满”！ “呃……这……小妹妹/小师妹們真是太会玩了吧？到底是何神通？”三位最年长的姐姐与师兄见状后立刻惊呆，因为这九个小女孩在此战开始前也不过是“筑基大圆满”的修为，怎么一个晚上就跃升一个大境界？ 催木匠见状后立刻开心起来，便踏步虚空上前与九个娇小女儿们拥抱在一起，忽然想起了什么，于是问道：“敢问丫头们，老子似乎记得你们最小妹妹把你们炼制成了‘他化自在分身’，还说不不能随便让抱？” “咯咯，爹爹，那都是小妹妹，哦不，本尊逗你玩的呢！”话音一落，九个小女孩又開始叽叽喳喳地有说有笑着互相搂抱在一起，待身上炫光大放后，便再次融合成“巨女”催没弟，环顾四周，不禁秀眉微蹙。 “呃……小宝贝，你这是……”催木匠好奇。————“咯咯，天已经大亮，咱还是先下去找地方安家呗？” “呃……这个……好吧。”催木匠打眼瞅了三个女儿和徒弟朱由校，示意他们赶紧跟上步伐，着陆去了。 就在众人开始做“自由落体运动”时，忽然神识一扫就发现下方的帝都北京城变得一片狼藉，尤其是之前得到催木匠重点提醒搬迁的区域，居然被天打雷劈烧成一片焦土，而其他地方的建筑也多少有些损毁。 “救命啊！快来人啊……”、“这特么到底是咋回事儿？莫非老天爷发怒了？”、“奸佞当道，天怒人怨？” 就在众人下降到里地面数百丈高空时，果然发现正下方地段已变成一片废墟，于是赶紧将各自的精神力完全释放出来，瞬间将京城附近方圆数百里地反复扫描，第一时间寻找幸存者，并顺便施法将其救出。 其实，救人过程很简单，無外乎運轉《旁门左道七十二术》之“搬运”、“续头”、“招来”、“迩去”而已。 带所有伤亡者都被挪移出废墟后，忽然莫名其妙洗发现重伤程度突然缓解，病痛也莫名其妙减轻了。 不过，当这些难民们透莫名其妙地自动凭空飞起时，才知道有一股看不见的巨力在护持，转移伤者。 “咦？朕怎么飞起来了？朕的爱妃们呢？”崇祯帝昨晚正与嫔妃们玩着成人游戏，忽闻天上電闪雷鸣，接着狂风暴雨，搅扰了自己的“雅兴”，本想与众女说话解闷，没想到天打雷劈后把皇宫震塌，被压晕了。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第195章：场面尴尬 上回讲到“神仙打架，烦人遭殃”，没想到一场雷劫外泄引发“天启大爆炸”就把明朝北京城搞得不像样。 “爱妃？朕的爱妃们呀，你们都跑哪儿去了呀？朕还指望着让你们生儿育女，给朕繁衍后代呢，诶……” “呜呜，皇上……臣妾……臣妾来了……呜呜，疼死我了，呜呜……”就在崇祯帝莫名其妙地被一股诡异巨力从崩塌的宫殿废墟里拽出来时，忽然耳旁传来了此起彼伏的女人哭声，于是定眼一瞅，竟是自己的嫔妃。 只见原本凤冠霞帔端庄秀丽的后妃们此刻各个狼狈不堪，要么只是身穿肚兜春光外露，要么披头散发满身血渍，更有甚者神神叨叨似乎精神失常，让崇祯帝看得一阵心酸，觉得这场变故来的太不是时候了！ “呃……这……这到底是怎么回事？难道发生地震了？为何会如此对待朕的家人？苍天啊！大地啊！请你们回答朕！”崇祯帝身为一国之君，当然有自己的傲气，但在“自然灾害”面前，他不过是渺小的蝼蚁罢了。 “老弟，为兄救你来了。这是……怎会如此狼狈？弟妹们？小嫂嫂……”就在崇祯帝及其后妃们唏嘘感慨老天不公之际，忽然一道人影凭空出现，正是原来的“天启帝”朱由校，见了弟妹们春光外露，赶紧转身。 “啊！淫贼！”众女虽然被突如其来的变故搞得形象大损，但该有的绝世美貌和高贵气质依旧还在，忽然见得有“外人”闯入，哪里会不觉得尴尬？于是惊呼着娇喝：“伯伯，快退下！否则，你便犯了僭越之罪！” 其实，明朝读书人很崇尚“宋明理学”，尤其是其中最重要的派别即“程朱理学”，讲究“存天理，灭人欲”和“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，将“封建礼教”当作是至高无上的“神圣法则”和行为标准。 “程朱理学”亦被称为“程朱道学”，是宋、明两朝“理学”的主要派别之一，也是“理学”各派中对后世影响最大的儒家学派。“理学”的“天理”就是所谓的“道德神学”，同时也是“儒家神权”和“世袭王权”的合法依据。 “程朱理学”由北宋二程（程颢、程颐）兄弟俩开始创立，其间也经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到了南宋朱熹时，则集为大成。因此，朱熹也被称为当时的“大儒”，并主张“去人欲，存天理！” 北宋时期的“理学”，基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程创立的所谓“新儒学”，即传承于子思、孟子一派的“心性儒学”。程伊川先生更重理，朱子创造性地发展了伊川先生的理学，最后形成了“程朱理学”体系。 “程朱理学”在南宋并无多少优越地位。但自元朝起，“程朱理学”因更符合统治阶级利益，因此在“佛道相争”而“道门”败落后，此“新儒学”却被统治者定为“官学”，使其在日本、朝鲜、琉球、越南也大有影响。 “理学”根本特点就是将儒家的社会、民族及伦理道德和个人生命信仰理念，构成更完整的概念化及系统化的哲学及信仰体系，并使其逻辑化，心性化、抽象化和真理化，即所谓“正心修身齐家治国平天下”。 这使得“理学”具有极强的自主意识，形成了理高于势，道统高于治统的政治理念，为抑制君权，让中国政治在宋、明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持，使得宋、明朝堂多有集市斗殴表现。 如此一来，也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”，取代了粗糙的“天命”观和“人格神”，是中国及世界哲学思想的巨大飞越，表现为“求神不如求己”和“我命由我不由天”的实用性原则。 正因如此，明朝的读书人大多数“脑子一根筋”，只认准自己认为对的“死理”，就连统治阶级也受影响。 “呃……嫂嫂勿怪，愚兄这厢有礼了！”朱由校见场面尴尬，赶紧转身，眼不见心不烦，不该看的不堪。 “咯咯，僭越之罪？笑话！”就在一众嫔妃们尴尬不已之际，又有四个人影凭空出现，且全是女人。不过，更让崇祯帝及其嫔妃们感觉吃惊的是，在这四个女人中，有一个女人竟然身高两丈，堪称“女巨人”！ “呃……尔等何人？为何敢私闯朕的寝宫？可知自己所犯何罪？”崇祯帝见自己的爱妃们受到了惊吓，不禁挣扎着站起来，想要护住自己最后的皇家尊严，却没想到一旁传来了“巨女”催没弟叹息：“凡人如蝼蚁！” “凡人如蝼蚁？呃……敢问兄长，这几位是……莫非是仙家人士？”朱由检才刚将自己的一众嫔妃护在身后，忽然想起了自己的同父异母哥哥朱由校居然与对方搅在一起，便在好奇心驱使下问道：“敢问兄长……” “老弟莫慌，弟妹小嫂嫂們別怕，且为兄慢慢道来。”朱由校转身愣一下继续道：“其实，这四位……准确的说来，应该是十二位少女，都是为兄的‘师妹们’，而且还全都是‘家师’的千金小姐呢，怎么样？嘿嘿。” “什么？这……这不可能！”崇祯帝极其后妃们听罢后不禁大惊失色道：“朕可是亲眼见过‘国师大人’及其‘夫人’的，他们夫妇俩也不过是正常人的身材，怎可能会生育出如此巨大的女儿？这不合常理！难道……” “咯咯，凡人皇帝，你说的没错，本座如今的模样确实不合常理，咯咯。”只见那“巨女”催没弟在众目睽睽之下，突然浑身上下白光大放起来，接着分崩离析成了九个幼稚可爱的女童，正忽闪着大眼睛咯咯笑。 “啊——这……这不可能！怎会有如此离奇诡异之事？”崇祯帝极其后妃们见状后惊得目瞪口呆，过了老半天才反应过来，以为自己看错了，赶紧揉揉眼睛，反复清点人数后觉得难以置信，还想亲自上前验视。 “咯咯，你这‘凡人皇帝’好不要脸，竟连咱家姐妹这样的小女孩也不放过？还动手动脚，莫非向娶咱？” “噗呲……”众人听罢后不禁被逗乐了，这还是小孩儿么？怎么心思很想成年人？尤其是众嫔妃震惊了。 此时，这些妃子们尽管或多或少被“地震”搞得衣不蔽体且春光外露，却被九个小女孩那“语不惊人死不休”吓到了，于是不禁尴尬道：“敢问皇上，您对这事儿怎么看？”话音一落，赶紧纷纷盈盈一福转身躲起。 “呃……这个……父母之命，媒妁之言，当然得问问兄长之意了。”朱由检尴尬道：“不知兄长以为如何？” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第196章：顺水推舟，驻“潜真洞” 上回讲到催木匠领着女儿与徒弟降落到灾后的北京城上空，纷纷施展大法力救死扶伤，并安慰皇帝。 “这个……呵呵，为兄倒是没什么意见，但师妹们乃师父他老人家的‘掌上明珠’，况且此事还得经过师娘的同意才行，因此只好等见了面再说。”朱由校尴尬道：“不过，当务之急乃救济灾民，重建秩序，嘿嘿。” “呃……既然如此，那就多劳烦兄长牵线搭桥了，只是……”朱由检忽然想到了什么，不禁转过头来瞅了瞅自己的嫔妃，见其眼神躲闪，便向周氏征求意见：“不知皇后以为如何？毕竟爱妃掌管着朕的后宫呢。” “咯咯，我等皆女流之辈，无才便是德，并且自古都遵‘三从四德’，在家从父，出嫁从夫，夫逝从子，何况官宦人家更是如此？”周皇后不答反问：“皇上既然乃一国之君，普天之下莫非王土，何必问臣妾？” “呵呵，小嫂嫂说的对。只要老弟你有心就好了，剩下的事情就让愚兄帮你去师父那传个话，嘿嘿。” “嘿嘿，那就麻烦兄长了，不知要多久才会有消息？”朱由检盯着对面的九个未成年小女孩正打量着。 “哈哈，想娶老子的女儿，那就得看看你小子有没有这个福分喽，毕竟仙凡有别啊！”话音一落，只见一个熟悉的人影凭空出现，原来是催木匠早就施展了“隐身术”躲在现场，一直观察着双方之间的反应呢。 “呃……原來是國師大人？來的正好！”朱由检一见催木匠，便心中惊喜不已，于是就习惯性地让自己的后妃们上前见礼。众女虽情有不愿，但君命难违，便只好纷纷上前盈盈一福，顿时春光乍现，秀色可餐！ “呃……好了好了，心意到了便可。这次就免了吧。”催木匠见状后一挥手便放出一道法力，将众女一裹便毫光大放，原來是通過施展《旁门左道七十二术》之“障眼”法术，临时给对面众女各幻化出一身素服。 那九位嫔妃原本还在担忧自己或多或少春光外露，但如今突然各个轻纱罩体，让其心中大定，满是感激，却因身材丰满且妙曼，加上纱衣紧身，更显曲线玲珑，竟把“三点一线”之“妙处”衬托的更加显眼罢了。 “咯咯，多谢国师大人及时援手，否则必定让小女子们羞愧难当了。”对面九位嫔妃这次不用朱由检吩咐，便彼此妙目顾盼后轻点螓首，再次纷纷上前盈盈一福，顿时让曾经妻妾成群的朱由校看得两眼发呆。 “呵呵，不用谢，都起来吧。”催木匠见状后不禁笑道：“诸位娘娘乃‘千金之躯’，身份高贵，却能自降身份对我这方外之人以礼相待，难能可贵啊！因此，催某有言在先，若尔等能获‘灵根’，未必不能修真。” “呃……获得‘灵根’，才能‘修真’？”只见朱由检及其后妃们听得面面相觑，于是便将目光转移到了自己最熟悉的朱由校身上，不禁好奇地询问道：“敢问兄长/伯伯，那所谓的‘灵根’不知该如何获取？还望您能……” “呃……这个……”朱由校忽然有些为难地瞅了瞅对方，却转过身来对着催木匠躬身作揖道：“不知‘师父’您老人家对此有何看法？毕竟徒儿这一身修为乃师尊所赐，但拜入‘鲁班门’却要承受‘鲁班祖师爷’之‘诅咒’？” “哈哈，话虽如此，不足为虑。”催木匠笑了笑道：“虽然你家老弟与老子无师徒之缘，但并不代表与你小子无缘。不过，凡是老子传授给你的‘修真法门’都不能再传给你家老弟了，否则他便自动算入‘鲁班门’。” “呃……可是……”朱由校原本还想尝试着施展一下“金丹异象，血脉返祖”来将自己老弟强行同化，但是心里顾忌，便心虚问道：“既然如此，不知能否传授《达摩易筋经》、《少林十八手》和《沾衣十八跌》？” “哈哈，可以。”催木匠转过脸来扫了扫对面一男九女道：“尔等虽贵为凡间帝王、嫔妃，但在我等修真之人眼中依旧不值一提，除非尔等能拥有‘灵根资质’并踏上‘修真之路’，而修炼这三门武功秘籍很有必要！” “噢？是么？莫非学好这三门‘武功秘籍’，就能获得‘灵根’？”朱由检及其嫔妃们听罢后大为惊喜起来。 “哈哈，不错！”催木匠笑道：“那就得看你们的努力程度了，待你们能凭借自己的力量打通任督二脉之后，催某便会给你们举荐一位上古大仙来拜师求艺。至于那位神仙是否会瞧得上你们的资质，就随缘了。” 话音一落，催木匠及其女儿们纷纷施展“隐身术”转眼不见了，现场只剩下朱由校、朱由检及其九位嫔妃。大家彼此大眼瞪小眼，过了老大一会儿之后，朱由校才忽然面露难色道：“兄长能否借点钱给小弟？” “噢？借钱给你？你贵为一国之君，居然没钱？”朱由校忽闻弟弟开口要钱，不禁觉得奇怪：“要多少？” “这个……兄长也当过‘皇帝’，深知‘不当家不知油盐柴米贵’。”朱由检面露尴尬地与九位嫔妃彼此点了点头道：“这次天灾之重可想而知，光重修一座普通宫殿的各种费用之和都得花个几十万两银子，更何况……” “噢？那照你这么说，将这北京城内所有受损建筑重新建好，确实得花不少银子啊！”朱由校沉默了。 “咯咯，伯伯，您一定得帮这个大忙！”周皇后与另外八个嫔妃姐妹见气氛压抑后，不用夫君朱由检吩咐，便从背后鱼贯而出，纷纷上前盈盈一福道：“伯伯如今已是‘仙师大人’，定能轻而易举化解这场危机。” “呃……呵呵，小嫂嫂們言重了，愚兄當不起啊！”朱由校正想转过身去避开对面那一排秀色可餐的倩影，毕竟如今大难刚过，楚楚可怜。不过，朱由校想了想又道：“既然国事就是家事，看来……这忙得帮！” 话音一落，朱由校一挥手便放出一道法力，化作一片黄光将众人一卷就钻到废墟之下，快速向郊区遁去。没过多久，朱由校一行人就出现在了一个巨大的地下溶洞中，尽管四周漆黑一片，却似有点点星光。 这时，众人盯眼一瞧，发现催木匠及其女儿们早已在此悬空盘坐吐纳炼气。而那点点星光便是此处洞穴上方连通外界山体的石缝，正好有丝丝缕缕的朝阳只管投射进来。这就是后世的“石花洞风景区”所在。 “石花洞”也被后世民间叫做“金花洞”，位于北京市房山区河北镇南车营村，距北京市区50公里，是中国华北地区岩溶洞穴的典型代表，曾被后世专家们评价为“中国罕见的多层洞”、“岩溶景观最丰富的溶洞”。 “石花洞”以天然形成的“石花”而得名。“石花”形式繁多，异彩纷呈，数量庞大，为国内洞穴之最。“石花洞”的总体特征是洞体多层多支，从上到下共有7层，每层景观各不相同，故被誉为“北京的地下明珠”。 其中，由月奶石形成的“石莲花”，由540余片石钟乳组成的高10米，长18米的石幔以及石旗、双彩石盾、龙宫双柱等景观，都是中外洞穴岩溶景观精品，被评为“国家重点风景名胜区”、“国家地质公园”等。 此外，“石花洞”又名“潜真洞”、“石佛洞”，是中国“四大名洞”之一。关于“石花洞”，有这样一个传说。 很久以前，有一位叫“圆广”的云游僧人来到南车营村，见这里风景秀丽便决定于此小憩，但盛暑中一股清凉的气流令他倏尔惊醒，便下意识地顺风望去，只见那阵阵凉风居然就来自山沟北侧岩石的缝隙间。 于是，在好奇心驱使下，这游方僧人“圆广大师”就决定去弄个明白，便抡锤握凿在凹处乒乒乓乓干了起来，终于凿开了一个桶口粗的洞口。接着，他穿过薄壁的洞口，向里爬了很远很远，果然有重大发现。 这和尚看到了眼前一点点越聚越大的荧光，借着荧光看到眼前这个巨大的洞穴中，装饰着许多千姿百态、晶莹透亮的柱状、花状、伞状、球状神奇绚丽的景物，立刻让他陶醉了，于是就决定长期在此修行。 从此以后，这“石花洞”便有了“仙乡洞府地，潜梦入真藏”的诗名存留于世，和洞口“潜真洞”三个大字一起见证着游方僧人的“探险之旅”即“修真旅途”。此后，和尚便于此奇洞为家，潜心修行，功德圆满后圆寂。 从西元1446年即明正统十一年四月开始，圆广和尚云游时发现此洞，命名“潜真洞”，并在洞口对面的石崖上镌刻“地藏十王”像，便开始在此处修真。后来，明景泰七年(西元1456年)，圆广和尚又改造此洞窟。 和尚用化缘得来的钱财，让石匠雕刻十王教主“地藏王菩萨”佛像，安坐在第一个洞室，则又称为“十佛洞”（石佛洞）。因洞内石花集锦，千姿百态,玲珑剔透，故也算是一处佛门修真好去处，正好堪称大用。 “呃……兄长，你这是……”朱由检很疑惑。————“哈哈，别慌。”朱由校道：“天灾降临，将我等家园毁了，正好将此山洞作为临时落脚点。待师尊安排好一切后，你们便能安心修炼，尽快打通任督二脉了。” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第197章：寄魂发肤 上回讲到催木匠家眷与徒弟一家来到了“石花洞”后，觉得这里是个清修的好地方，便决定长期驻留。 “哈哈，你家兄长说的没错，如今机会难得，给你们三天时间来修炼这三套‘武功秘籍’，若你能凭借自己之力打通‘任督二脉’并获得‘后天灵根’，则催某必定让小女们嫁给你为妻妾，助你继续修真，否则免谈。” “呃……三天时间？国师在说笑吧？区区三天如何够用，起码得三年吧？更何况修炼的还是武功秘籍？” “哈哈，小子，记住，仙人的手段，可不是你们凡人能理解的！”话音一落，催木匠便掐诀念咒起来，随即一挥手就放出一道法力，一分为十后同时击中了朱由检及其嫔妃们，将其一根头发和一缕灵魂抽取。 “哎哟，怎么感觉头晕脑胀呢？”还没等朱由校及其后妃们反应过来，催木匠趁着他们依旧处于恍惚状态时，便再次用法力纷纷将其额头眉心出划破并各挤出一滴精血，随后施法让伤口恢复如初，开始寄魂。 等到对面一男九女共十人仿佛大病初愈般脸色惨白且摇摇晃晃时，才发现催木匠正面色严肃地正在快掐诀念咒，双手轮转如飞，十指掐着印诀，接连不断朝着空中打出一道道法诀，直到凭空出现十个人影。 待众人一瞧，才发现那空中的十个人影居然长得跟朱由检及其嫔妃们一模一样，甚至连气息和表情也难辨真假，只不过有种飘来荡去的虚幻之感而已，却不知正是之前九女一男的一丝头发和一滴精血所化。 “哈哈，大功告成了！”催木匠朗声笑道：“你们就安心在此修炼吧，就让尔等之发肤所化分身去演戏。” 话音一落，催木匠法诀一变，稍微运转《旁门左道七十二术》之“迩去”，一挥手便将那九女一男十个“复制品”送到了原来已崩塌的“乾清宫”中，毕竟这因是“地震”灾区现场，人们不會怀疑皇帝、后妃被掉包。 “呜呜……皇上！娘娘！你们让老奴好找呀，呜呜……”这时，原本守护在崇祯身边的亲信大太监王承恩正披头散发且一瘸一拐的领着两个衣衫凌乱且惊恐不安的小太监上前来给“崇祯帝”及其“后妃”们下跪磕头。 “呃……朕无碍，只是受点惊吓而已。倒是你们居然能在这突如其来的‘天灾’中活了下来，简直堪称奇迹啊！”此赝品崇祯帝朱由检见状后忽然感觉自己的所见所闻与所思所想正在某种神秘力量加持下隔空传递。 “呜呜……这还得多亏了皇上与娘娘们洪福齐天！否则，老奴就算有十条命，也不够这宫殿砸的呀！”王公公一边哭哭啼啼，一边后怕不已，心想连皇上起居和上朝的“大殿”都给震塌了，那其它宫殿岂不更糟？ 王公公猜的没错，毕竟“神仙打架，烦人遭殃”，更何况这次“天罚雷劫”之强，乃“元婴期”修真者施展“空间法阵”所引来的，可不管你什么京都、皇宫？这还是“雷劫”泄露的一小部分威力而已，否则毁灭千里！ “好了好了，你们都起来吧。朕和爱妃们这不是好好的么？”崇祯帝笑道：“你们三个赶紧分头去其他府衙所在打探情况，见还有哪些官府署衙办事大臣幸免遇难，叫他们尽快来见朕！就算是抬，也要请过来！” “呃……老奴/奴才遵命！”三个太监得令后，便赶紧施礼告退，且匆忙转身离去。这时，九位嫔妃便一拥而上，将崇祯帝围在中间，搂搂抱抱，凄凄惨惨戚戚，诉苦自己现在衣衫蓝缕，春光外露，如何见人？ “哈哈，爱妃呀，咱就别装了！”这赝品“崇祯帝”自然知道现在的众女，其实也跟自己一样，所见所闻与所思所想皆在某种神秘力量加持下，正向那百里开外的“石花洞”传递，与此同时，还能感应到本尊所想。 “咯咯，皇上，讨厌！真是一点也不解风情，不理你了！咯咯。”众女一阵嘻嘻哈哈，竟在废墟上开始嬉戏打闹起来，毕竟现在的“身体”可是由她们各自的一根头发、一滴精血和一缕分魂组成的，妙不可言！ “严肃！正经点！别让其他幸存者看到了，否则，这戏就不好演了，恐怕得穿帮呢！”崇祯帝朱由检话音刚落，便听到有锦衣卫的声音由远而近的大喊道：“皇上别慌！微臣给您护驾来了！”原來是一名“小旗”。 众女一听，赶紧收敛，也不管到处都是脏乱差了，干脆席地而卧，做出在“地震中”受伤的模样，却见夫君“崇祯帝”摇摇晃晃地站直身来，正奋力地向前方百步开外的几名披头散发且衣衫蓝缕的锦衣卫招手。 “微臣叩见皇上！吾皇万岁万岁万万岁！”几名看似被砸的跛脚瘸腿的锦衣卫，牙根紧咬地忍受着疼痛，费了好大劲儿才来到近前，对着皇帝老子倒头便拜，声音满是恐惧、痛苦和悲凉，最后却夹杂激动。 “好了好了，堂堂男子汉，哭什么哭？不就是小小天灾么？只要人还在，就能从头再来！”崇祯帝上前几步，将这几名锦衣卫从满是泥泞的地上扶起来，看着对方狼狈不堪的样子，不禁心酸道：“活着就好！” “呜呜，皇上……”几名锦衣卫不仅大难不死，而且还见到了自己的主子，于是心想以后会不会受到主子重用，正想多倒点苦水，却听到崇祯道：“朕命你们四处搜寻紫禁城中还活着的官吏，让其立刻来见朕！” “呃……这……那皇上您的安危？臣等，哦不，小人遵旨！”几名锦衣卫感觉到崇祯帝煞气凌人后，赶紧施礼告退，以比来时更快的速度离去，毕竟心理琢磨着自己能在如此特殊时期充当跑腿，将来定会受用。 “咯咯，皇——上！呜呜，这里脏死了，到处都是污水和泥泞，也不知这‘地震’是怎么搞的，为何会与狂风暴雨，打雷闪电搅和在一起？真是忒烦人了呀？”众女感同身受，于是也在试探性地刺激着皇帝夫君。 “哼，这事儿嘛，却让朕觉得里里外外都透出一股诡异，莫非这‘國師大人’能未卜先知？否则，也不会在月前就让兄长提醒自己务必安排搬迁‘火药库’了？”赝品“崇祯帝”自言自语：“难道是国师暗地里捣的鬼？” “什么？这……不可能吧？”众女听罢后大惊，于是七嘴八舌议论纷纷道：“真的假的？若‘國師大人’连‘地震’都能掌控，那‘刮风下雨’和‘打雷闪电’岂不是……？咦？这样也好，既然他那么有本事，想必借钱不难。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第198章：阴差阳错 上回讲到催木匠施展“寄魂异物”的“分身法术”，成功复制出崇祯帝及其后妃们，并送“赝品”返回原地。 “借钱？这个……确实是个好主意！”赝品“崇祯帝”忽然觉得这或许是“敲诈勒索”的好机会，毕竟若想尽快完成整个北京城的灾后重建，起码得耗费无数钱财，更何况还有很多朝廷命官和署衙仆役的伤亡抚恤。 就在朱由校与众女探讨着该如何面对接下来的各种问题时，从周围远处陆陆续续有一些大难不死的人们向这里涌来，其中多数是一些官府杂役等户外活动之人，毕竟宫殿与署衙遭雷击崩塌时，室内多死伤。 当然了，除官府杂役之外，存活最多的便是“锦衣卫”和“城防禁军”了，毕竟在室外负责维持京城治安。而相比之下，那些深居府邸的达官贵人和在各自署衙里办理公务的各级官吏，反倒死伤过半，出乎意料。 “皇上！皇上！皇上……”、“小人/微臣/奴婢等见过皇上！”、“吾皇万岁万岁万万岁！”众人踉跄着跪拜。 “呃……尔等全都平身吧。”————“谢皇上！皇上万岁！娘娘千岁！”众人见有嫔妃在场，赶紧施礼。 赝品“崇祯帝”见越来越多幸存者得到消息后蜂拥而来，便决定先安抚人心，随即让这些受轻伤的负责照顾受重伤的，而自己也下令让众嫔妃上前探望众人，装模作样安慰受伤群众，并承诺会尽量照顾大家。 就这样，随着时间推移，越来越多幸存者从四面八方赶来“乾清宫”废墟遗址面见崇祯帝，毕竟这里是大明帝国历代皇帝居住和处理政务的地方。一个时辰后，陆续有幸存官员赶到。半天后，能来的都来了。 “吾皇万岁万岁万万岁！”来的不管是朝廷一品大员，还是小小的九品芝麻官，只要驻留京城期间没有一开始就死于天灾的，哪怕被砸断了胳膊和老腿，也要争抢着对皇帝老子行跪拜大礼，其中玄机谁都懂！ “皇上！呜呜……老臣拜见皇上！”、“皇上呀，此次天灾，毁我大明根基呀？”、“启禀皇上，此处已是废墟，不如移驾到别处尚且完好之宫殿暂住如何？”所来之官员，虽多受伤，但还不致命，仅心有余悸而已。 眼看晌午已过，再过一个时辰便是太阳落山，黄昏将至了。这时，赝品“崇祯帝”在浑身脏乱且春光外露的嫔妃们簇拥下，才在废墟上寻一处“好位置”，登高一呼道：“在场诸位，大难不死必有后福！好样的！“ “皇上洪福齐天呐！”、“微臣叩谢皇恩！”、“小人定为皇上效力！肝脑涂地，死而后已！”众人回应。” “哈哈，诸位爱卿免礼，都起来吧。”崇祯帝朗声笑。他虽目前狼狈，但毕竟是一国之君，手里不仅掌握着权力、军队、财富和整个明朝的命脉，而且还有最大倚仗，那便是将来的“老丈人”——“国师”催木匠。 “微臣等谢过皇上！”众人此刻心中暗喜，毕竟在“天灾”之下，世人都是蝼蚁，不管你是达官贵人，还是王侯将相，该死的还得死翘翘，就是不死也得重伤后脱一层皮，正好是自己这些死剩下者升官发财之际！ “哈哈，诸位爱卿乃我大明朝之中流砥柱，如今留着有用之躯，正好填补相应空缺。”朱由检也不想浪费时间，便开门见山道：“诸位以为，朕是应该倾尽国力重建北京城以继续为国都？还是立刻迁都南京？” “呃……这个……臣等以为皇上应该重建北京城为好！”、“不不不，重建北京必耗费巨大，时日太久，不如立刻迁都南京！”、“不可迁都南京，因为南京城之风水格局远不如北京气象宏大，故南京六朝皆短命！” 众人议论纷纷，毕竟若是皇帝老子留下重建北京城，那么自己不仅能捷足先登，想方设法占据一个“三省六部”中的重要官位，而且家属、亲友、门下学生等也能在重建工作中捞到足够多的好处，南迁则全无！ 主张南迁的部分官员多数是来自南方尤其是江淮一带的新进官吏，其中不乏“东林党”人，毕竟江浙沪皖乃“东林党”的传统势力范围，再加上以此为根基笼络全天下读书人以“党同伐异”，因此造成了恶劣影响。 而坚持认为“南京风水”远不如“北京风水”的官员们，则为了迎合皇帝老子的心意，毕竟南京最好，可那是太祖皇帝朱元璋传位给“皇太孙”朱允炆之地，而成祖朱棣却不尊父命并抢夺侄子皇位，这才迁都北京！ 而朱由检作为朱棣这一脉的直系后代，肯定不想跟“朱允炆”那一系的朱家子孙们闹別扭，因此犹豫。 其实，当历史发生在另一时空，崇祯帝心中却是动过迁都南京的念头，一来是为了回避东北女真族所建立的后金政权步步紧逼，二来也是为了回避来自西北的农民起义军要“革自己命”，但最终被劝住留下。 在另一时空，若从后世史学界的角度来看，如果因为“天启大爆炸”而产生“蝴蝶效应”，在引起明朝快速灭亡时，那崇祯皇帝若没有选择在煤山上吊自尽，而是选择提前迁都江苏南京，其实还真能有一线生机。 当然，这种说法，只是单纯从后来的历史发展来考虑而已，因为从整个南明时代发展历史来看，如果当时崇祯皇帝还在的话，明朝守住南方的可能性还是有的，只不过南明官僚体系十分强大，能架空皇权！ 想要说明此事的前因后果以及做出预测，还是得先来回顾一下，那明朝末代君主即“崇祯皇帝”到底是怎么被一步步逼得自尽的？而在崇祯皇帝自尽后的十多年里，整个天下又发生了哪些事情？这便是关键。 到了西元1642年，随着明朝与后金生死相搏，在“松锦之战”中战败后，整个山海关外所有地盘，基本都被后金占领。自此之后，明朝在面对后金进攻时，再也没有了还手之力，只能被动挨打，坚守山海关。 除此之外，这一战的失败，也直接导致了明朝精锐军队被损失了很大一部分。而这部分损失的精锐军力，直接导致明朝在此之后，很难再镇压内部农民军起义，让李自成与张献忠等地方土匪裹挟百姓搞事。 在这一年之前，明朝中央尚且有能力消灭大股农民起义军，甚至把李自成逼得逃回深山老林。但在这一年之后，明朝想要在战场上正面打垮农民军主力，就变得非常艰难了，因为在辽东战败后，实力大损。 战争失败，还仅仅只是一个表象。真正的核心原因，在于当时明朝官府的统治已经烂到骨子里了。不但各级官员贪污成风，党争情况严重，而且国家财政更是不堪重负，甚至连前线军队的军饷都开不出来。 除此之外，当时整个华北地区都在闹鼠疫，以“疙瘩病”即“腺鼠疫”为主，后来发展成“肺鼠疫”，而且闹得非常严重。据后世史学家估计，崇祯年间因闹鼠疫的原因，整个华北地区的人口至少减少了近一千万！ 要知道，当时整个明朝的总人口也不超过才一亿多，而这近千万的人口损失，直接放到华北地区后，那就更恐怖了！瘟疫直接导致十室九空和全家死光光很正常，更有甚者整个村的人死光了只能露天腐烂。 总之，寒潮、干旱、蝗灾、鼠疫、水灾、土地兼并、农民起义、盗匪四起、地方割据、吏治腐败、财政困难，再加上关外虎视眈眈的满清……这些问题同时爆发之后，就算明朝的家底再厚，也注定扛不住了！ 面对问题集中出现，崇祯皇帝也不是没想过办法。和其他朝代的亡国之君不一样，崇祯皇帝其实并不算昏庸，至少在挽救王朝覆灭的时候，崇祯皇帝是竭尽全力了，但气数已尽，如之奈何？唯有听天由命。 崇祯皇帝很清楚，这些问题，如果同时应对的话，明朝就算再怎么强大，就算老祖宗朱重八这位“洪武皇帝”重起于地下也是无能为力，因为中国封建王朝跳不出“三百年周期律”注定了明朝接下来仍会被拖垮！ 所以，当“松锦之战”结束后，明朝已到了不堪重负时，崇祯皇帝也曾想过，是否可以先和满清议和，以减少明朝的整体负担？实在不行就迁都南京，先解决了内部矛盾，改善财政状况，然后再去对付满清？ 但是，就在崇祯皇帝刚刚表现出这个意思时，就遭到了满朝官员的反对，毕竟在“宋明理学”洗礼下，宋、明两朝的官僚体系非常强大，甚至在特殊情况下有架空皇权的趋势，迫使皇帝老子不得不考虑更多。 所以没办法，最后崇祯皇帝只能同意继续打仗，先跟满清死磕到底，后再腾出手化解农民起义，毕竟按照“宋明理学”的说法，“兄弟睨于墙”的危害不如“引狼入室”，只有“尊王攘夷”后，才能化解“祸起萧墙”。 但这样一来，明朝就注定会被彻底拖垮，再也没任何翻盘机会了！果不其然，随着历史发展，此后的两年里，李自成一路率军攻城掠地，地盘越来越大。两年后，李自成率领农民军，直接打到了北京城下。 匪首李自成刚率军到北京时，其实并没想过占领北京，因为在他看来，北京城防坚固，单凭农民军的能力很难攻打下来，即便强行攻打北京城，恐怕要付出惨重代价，反倒让其他势力坐收渔翁之利不明智。 所以，抵达北京后，李自成首先提出，要崇祯皇帝封他为“大顺王”，并将陕甘宁地区分给他做“封地”，然后，他可以率军去打关外打满清鞑子，毕竟李自成在成为“匪首”之前，也曾做过明朝“驿站”的“邮递员”。 李自成的这个提议固然是别有用心，但从挽救明朝统治的角度来说，其实已经算是最后的一个机会了，毕竟能借助他人之力来达到自己目的有何不可？更何况这是一个“坐山观虎斗”的好机会，千载难逢！ 但可惜的是，当李自成提出这个要求后，明朝的绝大多数官员依然不同意，强烈要求崇祯皇帝坚决抵抗李自成。但当李自成真正开始准备攻城时，北京城内早已在闹瘟疫，军队战力极为孱弱，注定会失败。 最后，明朝官员们见势不妙，干脆直接打开了城门，让李自成兵不血刃，便长驱直入进入了北京城。 得知此事后，崇祯皇帝也只能长叹一声“诸臣误朕”，然后便上吊自尽了。不过，在死之前，崇祯帝在咬破手指，在袖口处写下血书“百姓无罪，满朝文武皆可诛！”没成想这却为继承者满清王朝洗白了身份。 这就是历史的“阴差阳错”，也就是说，从崇祯皇帝上吊的这一刻开始，明朝作为当时一统天下的全国性政权算是彻底亡了，因为它也始终逃不出中国封建王朝“三百年覆灭”的历史周期律，关键是制度缺陷。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第199：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 上回讲到，“赝品”崇祯帝正在住持“灾后重建”工作，想要先听取一下劫后余生的众人意见，以便参考。 此时，“赝品”崇祯帝想法与同一时空相同处境时的情况不太一样，但若任由别人牵着鼻子走，迟早还会掉进“官僚体系”的桎梏中。这就好比接下来发生在另一时空的场景，从此刻开始，“南明”的历史开始了。 当时的明朝，虽然已被李自成的农民军攻破了首都，但在南方地区，其实还有非常强大的统治基础。而且，明末爆发的那场鼠疫，主要也是发生在华北地区，对于江南地区影响有限，造成的损失并不算大。 另外，明朝末年的农民军起义，也主要发生在北方的中原地区、陕甘宁边和西南巴蜀地区而已。而南方虽也有零星农民起义，但主要集中在岭南、江西，并没有北方那么强大，还处于可以轻易镇压的阶段。 不过，在明朝崇祯皇帝自杀后，以李自成为首的“大顺”政权就占领了河北、河南、山西、陕西等地；以张献忠为首的“大西”政权，则占领了四川地区；至于满清，其势力范围当时还仅仅局限于山海关之外。 而淮河以南的广大地区，包括江南与华南，则基本都掌握在明朝官府手里，只是都城在南京，并且又丧失了掌控天下的实力，因此才被史学界称为“南明王朝”，简称“南明”。此时的“南明”依旧具备强大实力。 在这里顺便说一下，明朝因为历史原因，一直实行的是“两京制”，将全国地盘分为“两京十三省”。虽然北京是明朝国家首都，而皇帝和各部高官们也住都在北京，但在在南京，明朝还有一套完整的领导班子。 这个“领导班子”，完全是按照北京那边复制下来的，也存在“六部”和“各级衙门”，这在中国古代历史上就比较奇葩，估计也只有1500年期的周朝会如此，因周武王驾崩后，周公姬旦辅政，新建洛阳为“王畿”。 既然有了周朝这个先例，而且当年太祖皇帝朱重八也是在“金陵城”建都，也正是因为这个原因，就在崇祯皇帝上吊一个多月后，南京这边官员便拥立了崇祯皇帝的堂哥朱由崧正式即位，后世史称“弘光帝”。 随着弘光帝登基，接下来的历史，就有点复杂了。先说满清这边。就在崇祯皇帝上吊一年之前，满清第一位皇帝皇太极，突然旧伤复发去世了。那皇太极死后，其子顺治皇帝登基，预示着满清将入主中原。 由于顺治皇帝登基时也只有六岁，是个啥也不懂的“小屁孩”。所以，当时满清这边也正是主少国疑的状态。而摄政王多尔衮作为皇太极众多兄弟之一，虽名义上掌握了大权，但与之有矛盾的反对者也不少。 但是，就因为李自成攻入了北京，让“满清”逮到了千载难逢的机会，毕竟崇祯帝被逼得上吊自杀时留下的“血书”内容已不胫而走，正可为“满清”师出有名。当然，明朝的地盘是块肥肉，无论如何也不能错过。 此后，山海关总兵吴三桂因记恨崇祯帝抢了自己心目中的女神“陈圆圆”，同时也明白仅凭自己手下的兵力还不是李自成的对手，于是就怒发冲冠为红颜，直接打开了山海关，放清军入关与自己围攻李自成。 在这之后，多尔衮便抓住机会，迅速率领数万八旗精锐，与吴三桂联合后，在山海关附近的一片石地区正面击败了李自成的农民军，对其一路追打砍杀，穷追猛打，尸横遍野，理由是“要为崇祯皇帝报仇”。 在一片石之战中，李自成其实在兵力方面是占优的。但最终因为李自成之前率军进入北京后，军队染上了鼠疫，再加上李自成本人指挥失误，所以才导致农民军最后战败，被迫退出北京，向中原地区撤退。 而在一片石之战结束后，多尔衮在满清朝廷内部迅速巩固了自己的核心领导地位。在这之后，清朝内部主少国疑的情况暂时消失，通过继续对外扩张，得意掩盖了绝大多数内部矛盾，加速了满清入主中原。 而多尔衮也得以凭借自己的指挥才能，指挥八旗军队一路攻城掠地，在短时间内不仅占领了大半个中原。而且一路追着李自成狂锤乱打，同时也在一路接收李自成丢弃的地盘，没过多久便占领了整个华北。 一年以后，李自成战败被杀，而满清也几乎占领了李自成之前遗留的所有地盘，包括陕甘宁边区。接下来，就轮到满清去收拾巴蜀的张献忠了。虽然南方还有个“南明”政权，但南明此刻却在忙于躺平等死。 明朝灭亡期间，张献忠虽在四川地区短暂建立了“大西政权”，但因其本人残暴嗜杀，且无任何治国才能，便导致数以百万计四川人死于刀兵之祸，搞得天怒人怨，不得人心，最后惨遭南明与满清夹攻而亡。 于是，当清军灭了李自成，且地盘和张献忠的“大西政权”接壤后，那张献忠的末日就到了。仅仅不到一年，张献忠便战败被杀，而“大西政权”也就此覆灭。不过，张献忠麾下的很多将领倒是不愿投降清军。 其中，以李定国为首的一众大西将领，在张献忠战死之后，选择直接投降了“南明政权”，后来还跟着“南明政权”一起对抗清军南下。至此，满清统一天下并建立“清朝”的唯一阻碍，也就只剩下“南明政权”了。 然而，可笑的是，“南明政权”这边，那“弘光皇帝”朱由崧登基后，如果及时整饬吏治，收拢军队，强化中央集权，想要反攻清朝或许确实有难度，但保住淮河以南的广大地区，其实非常容易，南宋就做到了。 更何况在李自成和张献忠相继战败时，“南明”若能趁势拿下中原地区，未必不能坐收渔利，待后援充足后，再趁清军陷入四川未能及时回撤之际，来个半路狙击，并与满清八旗军大战一场，未必不能翻盘！ 但问题是，这样大好的机会却被“弘光皇帝”朱由崧给葬送了，因为“弘光帝”登基后，根本就不管国家大事，只顾吃喝玩乐。这样一位享乐皇帝，显然不是力挽狂澜的角色。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！ 也正是因为“弘光帝”的不作为，在接下来的八个月当中，“南明”内部的地方军阀都开始各自疯狂扩充军队，导致山头林立。而“南明”中央政府对于地方军阀的控制力也变得越来越小，最后甚至根本无力控制。 也正是因为这个原因，就在“弘光帝”登基数月后，逐渐吞并李自成地盘的“清朝”，第一次和“南明”接壤了。此后，“清朝”改变了主攻方向，将镇压各地农民起义军转为全力进攻“南明政权”，以便尽快统一天下。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第200章：不作死就不会死！ 上回讲到发生在另一时空的事，便是崇祯帝自杀殉国后，“南明政权”非但没把握住时机，反而躺平。 就在这个关键时刻，“南明政权”这边非但没有积极抵抗，反倒是爆发了剧烈内斗。比如驻守在武昌地区的地方军阀左良玉，为了保存实力以及夺权之目的，直接率领本部精锐顺江而下，打算强行控制南京。 而南京这边，为了防备左良玉乱来，也不得不把江北四镇的军队全部调回南京周围，防止对方夺权。 但如此一来，淮河以南和长江以北的广大地区，就几乎彻底成了“权力真空”地带，让南下的清军兵不血刃，就直接便拿下了淮南地区。而淮南地区的丢失，对于“南明政权”来说，无疑是一次毁灭性的打击！ 因为自古以来便有“守江必守淮”的说法。要构筑完整的长江防线，依仗长江天险来抵御北方敌人，而淮南地区则是重中之重。历史已反复证明，只有掌握淮南地区，“江南政权”才能真正发挥“长江天险”作用。 随着淮南的丢失，“长江天险”就彻底暴露在清军的进攻范围内。到了这时，地处长江沿岸的南京，显然就是守不住的了。所以，就在“弘光帝”登基不到一年后，清军便顺利度过了长江，一举攻破了南京城。 此后，弘光帝被清军俘虏，送往了北京。而弘光帝被俘后，各地的明朝宗室也纷纷自立为帝，都想着乱中取利，但根本没人能够镇得住场子。而这种混乱，无疑又给了清军继续进攻的机会，正好逐一击破。 接下来的一年中，虽然江南地区的不少百姓甚至“民间义士”非常配合“南明政权”，坚决抵抗清军南下。但遗憾的是，接下来的时间里，南明政权却主要忙着内斗选新皇帝，完全没有团结一致抵抗外侮的意志。 在此期间，好不容易选出来一个“隆武帝”，才刚刚被大家承认，就好巧不巧的被清军俘虏了，简直成了天大的“笑话”！到了这时，“南明政权”还能控制的地盘，就只剩岭南之地了。这时“历史巧合”？讽刺啊！ 到了这个时候，“南明政权”已经连奄奄一息都称不上了。而南明内部的内斗，也总算是暂时消停了一些，并“破天荒”地选出了一位“永历帝”。随着“永历帝”登基，“南明政权”终于难得的开始选择一致对外了！ 尽管这时的“南明政权”已经开始有组织地抵抗清军继续南下，尽管也有李自成和张献忠的余部相继来降，和“南明政权”一起抵抗清军南下。但时至今日为时已晚，因为明朝气数已尽，当归清朝坐拥天下了。 清军南下后，终于开始遇到一些强有力的反击了。也正是因为这个原因，此后一年里，在几支农民军残部和南明军队联合抵抗下，清军竟开始逐渐战败。这让满清朝廷内部产生了一些分歧，决定暂缓南下。 一年多以后，“南明政权”更是名义上恢复了对云南、贵州、广东、广西、湖南、江西、四川等七省地区的控制。如果再坚持一下，夺回长江以南的全部地区，重新组织起长江防线，其实也并非完全不可能。 但就在这时，“南明政权”内部又开始内斗了。不过，这次内斗其实也比较正常，毕竟大家之前联合，本就是因为清军的压迫过大。如今清军的压迫稍稍放松了一些，那各派军阀之间，自然要忙着争抢地盘。 尤其是各地“农民军”和南明“官军”之间，矛盾更是近乎不可调和，毕竟“官”与“匪”不能同处一室。所以，在这之后，南明又开始反复内斗，将好不容易取得的一点战略优势就这样被葬送，不作死就不会死！ 不过，就在“南明”这边节节败退时，“满清”这边也出了一些意外。也就在南明“永历帝”登基四年之后，清朝那边的摄政王多尔衮也突然去世了。多尔衮去世后，顺治皇帝彻底掌权，并且开始逐渐清算多尔衮。 这种内部清算，也导致了清朝对外扩张的脚步暂时放松了一些。这个机会，其实已经是“南明政权”翻盘的最后机会了。而“南明”这边，其实也深知这一点。所以，在多尔衮去世一年多以后，天下形势再变。 “南明政权”与李定国率领的农民军正式和解，双方达成协议，决定一起合力进攻满清。因此，在这之后不久，“南明”又再次夺回了不少失地，甚至出现了第二次南明抗清的高峰，“史可法”便是南明杰出将领。 但遗憾的是，南明的先天不足，注定这种联合会变得矛盾重重。等到顺治皇帝彻底完成清算，清朝内部再次团结起来之后，“南明政权”的末日就到了。故在此后八年里，“南明政权”不断战败，地盘不断收缩。 八年之后，南明“永历帝”更是直接被清朝军队赶到了西南缅甸北部地区，成了一个所谓的“流亡政府”。 到了这时，所谓的“南明政权”，就已经没有任何翻盘的可能了。两年之后，缅甸国王在清朝的压迫下，被迫交出了“南明”永历帝。此后，“永历帝”被清军带往云南昆明，按照清廷政策公开被处以绞刑处死。 随着“永历帝”身死，“南明政权”便彻底覆灭了。这就是明朝以及南明政权覆灭的整个过程。从这个历史发展过程中不难看出：实际上，在“南明”的“弘光皇帝”登基时，“南明政权”其实比满清还是有很大优势的。 若“弘光皇帝”是一位明君，则完全可凭借这种优势，守住江南地区和岭南的地盘，在借机北上中原或西取巴蜀，未必不能重新统一天下。但如果崇祯皇帝当时未自尽，而是选择退守南方，偏安江南会如何？ 首先，崇祯皇帝和弘光帝不同，崇祯皇帝本人是一个相对有能力的皇帝，就算退守南方，崇祯皇帝也仍然会极力组织抵抗满清南下。而且，如果是崇祯皇帝在位的话，南方军阀间的割据状况也会缓解很多。 左良玉虽然在武昌地区拥兵数十万，但换做崇祯皇帝在位的话，左良玉绝未必敢率兵前往南京夺权。 所以，只要崇祯皇帝在位，“南明政权”保住淮南地区，重新组织起一条长江防线的可能性还是很大的。待李自成彻底战败，张献忠也被清军打残后，崇祯皇帝迅速组织军队收复四川的可能性也是极大的。 而一旦占领了四川，这时的“南明政权”基本上和数百年前的“南宋政权”的地盘是完全一致的。在这种情况下，清军想要攻破长江防线，其难度恐怕会变得极大，毕竟500年前，宋金大战的场景还历历在目呢！ 此外，江南地区的财政情况也比北方情况要好很多。一旦“南明政权”重新组织起防线，就有了充足时间恢复国力。单凭江南的财力，多给崇祯皇帝几年，完全可以缓解明朝的财政压力，重新训练精锐军队。 如此一来，只要崇祯皇帝可以拖到多尔衮去世，未必就没有收复北方的机会。如果崇祯皇帝能够再多撑几年，撑到顺治皇帝驾崩，则机会就会更大了，因为顺治皇帝去世后，接下来登基的康熙皇帝太年幼。 清朝康熙皇帝登基时只有八岁，根本无力控制朝政，因此才会被权臣鳌拜玩弄于股掌之间。因此，从时间上来看，崇祯皇帝生于西元1611年，而顺治皇帝则是去世于西元1661年，两者相差也仅五十年而已。 也就是说，如果崇祯皇帝去了南方并一直坚守的话，在他五十岁时，或许清朝的顺治皇帝就真被他熬死了。到了这时，崇祯皇帝完全有可能指挥南明军队，对清朝发起反攻，届时老谋深算的崇祯胜率极大。 但可惜的是，所有的这一切，都在西元1644年的那一天彻底结束了。随着京城大门被打开，崇祯皇帝最后的一点希望，也彻底被掐灭了。而明朝的统治，也随着崇祯皇帝的去世，彻底成了历史，令人扼腕。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第201章：灾后重建 上回讲到“明末清初”的天下格局，特别是崇祯帝自裁后导致明朝气运已尽，“南明”因内斗而错过翻盘。 “皇上！皇上！皇上……”衣衫破烂的众人仍跪在泥泞中，对着“赝品”崇祯帝，朗声陈述起自己的建议。 “哈哈，诸位爱卿忠心体国，着实辛苦了，都起来吧！朕自有决断！哈哈……”这“赝品皇帝朱由检”已收到其“本尊”的心理感应，因为其兄长朱由校刚从师父催木匠那里得到答复，叫他好好修炼，不要担心钱。 “啊？这……谨遵圣命！”众人坚持了一会儿，这才将信将疑地站直身来，准备等待着皇帝老子的命令。 “朕心意已决，要重建北京城，将毁于‘天灾’中的大小宫殿和‘六部’府衙重新建造！”崇祯帝朗声道：“真还要给予死于非命的各朝廷命官及其家属相应补偿以为抚恤，并提前开启今秋‘八股取士’，要亲自把关！” “啊？这……”众人听罢后不禁面面相觑，毕竟重建北京城可是要耗费无数钱财的，更何况提前开启科举考试，也得有足够多的馆驿来安置来自全国各地赴京赶考的读书人才行，一旦有人高中进士就授予官职。 “哈哈，诸位爱卿不必大惊小怪，只需各尽其职便可，钱不是问题！”朱由检朗声笑道：“至于六部关键岗位所空缺主事之人，朕自会让‘御史’依《大明律》严加审查，提拔入京赴任，亦不排除从汝等中选出。” “呃……哈哈，既然如此，那敢情太好了！”、“多谢皇上隆恩！皇上万岁！”、“臣等定要鞠躬尽，死而后已！”众人得了崇祯帝的承诺后，便纷纷叩拜一番，然后才依依不舍地起身施礼告退，各回府衙料理废墟。 “工、刑、兵、礼、户、吏，各部尚书可否都还建在？”崇祯帝见众人散去，便问身旁的太监王公公。 “呃……老奴回皇上的话。”王公公赶紧上前打躬作揖道：“各部尚书要么被高空抛物当场砸死，要都受了不同程度之重伤，更有甚者被天灾现场雷火巨响吓得精神失常，且不少年事已高，已不适合继续……” “好了，不要再说了，朕已心中有数了。”崇祯帝自从登记后，就发现这朝廷官场已慢慢落进了“东林党”的操控之中，开始让自己觉得处处都有一张无形的“网”在束缚着自己的“皇权”，必须得想方设法破网才行！ 好在这次“天灾”来的太及时，除外派地方的从二品大员和封疆大吏之外，在朝为官者几乎被来了个“一锅端”。不过，若是把南京那一套领导班子直接挪过来北京以填补权力真空，看似简单有效，实则不行啊！ 因为南京乃“六朝古都”，且江南文化气息浓厚，文人之间总少不了自命清高的“士大夫情结”，更何况南派官僚体系早就被“东林党”完全渗透，否则也不会出现有人敢公开与“阉党”的爪牙在街头巷尾火拼之事了！ “赝品”崇祯帝一想到这里，忽然感应到远在百里开外的“本尊”心中所想，原來是其“本尊”决定在自己牢牢掌控东、西二厂“特务机关”的基础上，欲破天荒成立自己的“修真家族”，作为掌控整个国家的“暗势力”。 从此以后，崇祯帝便能通过“八股取士”、“特务机关”和“修真家族”来快速抵消掉“东林党”一家独大，并能杜绝出现权倾朝野的“丞相”或“宦官”，毕竟历史已反复证明，这两股势力一旦失控，将会造成权力混乱。 “你去‘中书省’传朕口谕，朕要重新任命各部京官要职，从‘两京十三省’中挑选德才兼备者任职！命‘工部’、‘户部’、‘礼部’组织人力、物力、财力加紧重修北京城！命‘门下省’务必核对好诏书，确保无误发出！” “老奴遵旨！请皇上放心！”王公公躬身一礼后便赶紧转身离去，自然是去给皇帝老子办差去了，毕竟明朝皇帝的诏书并非要皇帝本人亲自提笔来写，而是由“内阁大学士”代为执笔，但要准确反应皇帝意志。 就这样，有了充足的资金来源后，明朝都城灾后重建工作可顺利进行。这北京城虽几乎完全毁于“天启大爆炸”，但因为是“修真者”之间斗法所致，故也让催木匠自知不能置身事外，于是便答应了准女婿請求。 “徒弟，你们兄弟俩商量好了没？这京城灾后重建，需要耗费多少钱款才够用？”催木匠似笑非笑道。 “呃……这个……若光是修复城中大小宫殿、官署府衙、街道驿馆、民房宅院，估计有1000万两银子也差不多了！”朱由校话音一落，心中便忽然忐忑起来，但一咬牙还是继续道：“但若加上抚恤金和粮草储备……” “说！具体要多少？痛快点给个数字！”催木匠面色一沉道：“老子不差钱！差的是耐心！别磨磨唧唧！” “呃……师父请息怒，其实……”朱由校正想报数，忽然见到弟弟与小嫂嫂们眼神躲闪，怕报少了不够开支，就赶紧多报一些，反正多退少补，于是心一横就回应道：“总共需要3456万两银子才勉强应付自如……” “哼，就这点小钱也够你磨磨唧唧？真没志气！”催木匠听罢后不禁笑骂：“老子给你5000万两银子！” 话音一落，催木匠便開始掐诀念咒起来，接着张口一吐便喷出一团漆黑如墨的阴魂鬼气，如有灵性般迎风便长后幻化成一扇丈许高的“时空隧道”，内中阴风呼啸，鬼哭狼嚎，顿时引得这“石花洞”里气温骤降。 还没等朱由检及其九位嫔妃从森森鬼气带出的寒流中适应过来，便看见“时空通道”里已经爬出来一尊丈许高的“阿飘”出来，竟是一尊面目狰狞的黄泉厉鬼，红衣白裙，披头散发，青面獠牙，猩红长舌摇曳。 “啊——有鬼啊！”、“什么鬼？好恐怖啊！吓死宝宝了！”、“鬼呀——别过来！宝宝胆小，不经吓啊！” 黄泉厉鬼一出洞就转过脸去瞅朱由检及其嫔妃，挥了挥自己那双钢筋铁骨般的锋锐鬼爪，发出喋喋怪笑后转过身来，并踏步虚空到了催木匠面前悬空跪拜道：“小婢见过主人，不知主人召唤小婢所谓何事？” “哈哈，你这副模样倒是挺吓人的嘛？看来，做鬼要比作妖更有成就感啊！”催木匠答非所问，却由似笑非笑道：“把你身上的所有金银、财宝、古玩、玉器等已改值钱之物全都叫出来吧，反正你也用不上。” “喋喋，谨遵主人之命！”只见那黄泉厉鬼张口一吐，便吐出一个漆黑如墨和“储物手镯”，看样子应该是之前在大混战中被她灭杀的二百名“筑基真修”之物。这红衣女鬼飘上前去，恭恭敬敬地将手镯呈给主人。 “咦？怎么才三百万两金子而已？银子也太少了点吧？”催木匠将那黑魆魆的“储物手镯”拽在手中，将自己的精神力直接渗透入内，顿时发现里面的现金只有314万两黄金和13万两白银而已，但精美玉器不少。 话音一落，催木匠又将目光转向了自己年纪最大的三名女儿和徒弟朱由校身上，不禁笑道：“你们？” “咯咯/嘿嘿，爹爹/师父果然惦记着咱们的‘私房钱’，看来不掏出来是不行的了？”三女一男面面相觑。 话音一落，四人满脸不甘地只好将各自储物法器中的金银财宝和一些古玩玉器等，施法转移到一个完全空置的储物袋中，装好后一步一趋地上前献给催木匠。这时，催木匠将精神力逐一渗入后，不禁大笑。 “咦？不知爹爹/师父/国师您为何大笑？”众人见状后不禁大为好奇，感觉这“家伙”越来越捉摸不透了。 “我笑的是，这些‘金丹真人’们怎么就不喜欢钱财呢？”催木匠忽然尴尬道：“三十名‘金丹真人’的金银财宝总数加起来竟然还不到十万两黄金？白银更是一点用没有？倒是古玩、玉器还真不少，却让我疑惑啊！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第202章：锻体，开窍，后天，先天，入门 上回讲到催木匠答应给朱由检5000万两银子完成灾后重建，结果才整出3500万两而已，不禁尴尬了。 “噢？为何会如此呢？”众人听罢后很好奇。————“哈哈，那是因为金银对于修真者来说几乎没用。” “呃……不会吧？既然没用，为何那储物手镯中还会藏有那么多金银财宝？”朱由校与众师妹们好奇道。 “呵呵，应该是修为境界越低的修真者，就越主动接触红尘俗世吧？”催木匠笑了笑道：“毕竟在‘修真界’中，各门各派都习惯让低阶弟子去执行宗门任务，而‘真丹期’以上的‘精英弟子’或‘执事’们则很少外出。” “哦，原来如此！”众人听罢后似乎明白了什么，正要再问，却见催木匠一挥手便将女鬼送回了阴间。 “好了。徒弟，你现在可照搬当初为师给你传法之道，给你弟弟和弟媳们传法，但也仅限于那三本‘武功秘籍’而已，切不可传授为师教你的‘修真法门’，否则一旦遭受‘鲁班祖师爷’诅咒，生儿子没屁股眼。” “呃……好吧。多谢师父提醒。”朱由校赶紧向催木匠躬身施礼：“徒儿这就开始施法。”话音一落，只见原本还满脸好奇想看究竟的朱由检及其后妃们，忽然发现兄长/伯伯摇身一晃就变出十个一模一样的自己。 “啊？十个兄长/伯伯？怎会这么多？这是……”朱由检及其后妃们见朱由校再次施展“神迹”，不禁大惊。 “哈哈，老弟呀，小嫂嫂們，都別害怕。这些是为兄的‘法术分身’，乃真元法力所凝聚，正可用来给你们传法。”朱由校朗声道：“你们只需找个地方盘膝打坐吐纳炼气，顺便伸出手来，双掌朝上即可，嘿嘿。” 话音一落，十个分身便踏步虚空来到对方面前，悬空盘坐吐纳炼气，并在对方吃惊的目光下，将自己的双手按到其双掌上，开始将体内真元、法力与精神力慢慢灌注对方体内，依照功法路线游走全身经脉。 “咦？这种感觉好奇妙啊！好像有一股股热流在体内到处乱窜，让人感觉浑身奇痒无比，像是有无数蚂蚁、蛆虫在钻来钻去，实有点受不了了。”就在朱由检及其后妃们感觉不对劲儿后，朱由校赶紧当机立断。 只见朱由校心念一动，运转玄功，口吐一个“定”字，便将老弟和弟妹们给定住身形，于是便加大了真元、法力的灌输力度，用自己的精神力强行裹挟助对方的思想意识，开始分别运转那三本“武功秘籍”了。 只见朱由校的十具法术分身将双手纷纷搭在弟弟朱由检和九位小嫂嫂的手掌上，便开始快速运转《旁门左道七十二术》之“续头”与《达摩易筋经》功法，将真气运行时强行开辟的经脉、穴位损伤瞬间修复。 一个时辰后，朱由校趁着对方体内经脉被逐渐打通之际，又开始如法炮制地运转起“续头”法术与《九窍玲珑诀》，同时还将《少林十八手》功法也用自己的真元、法力和神识为引导，在对方體內疯狂运转。 又过了一个时辰后，在“续头”法术与《九窍玲珑诀》强大无比的修复力作用下，朱由校再将《沾衣十八跌》的功法口诀、运功路线，也用自己的真原、法力为“引子”，在对方体内强行运转开来，打通穴位。 如此一来，朱由检及其嫔妃体内所承受的能量冲动太猛烈，以至于即便是被施展了“定身术”，但也疼得本能地浑身颤抖，内脏翻滚，肌肉抽搐，体表渗血，面色乌青，口吐白沫，两眼翻白，眼瞅快不行了。 尽管朱由检及其嫔妃们的身体，已经被外力强行洗经伐髓并疯狂改造，几乎处于崩溃边缘，但其思想意识却仍被朱由校用精神力强行绑架，用来运转功法各种功法，反复扩张经脉，打通穴位，并洗经伐髓。 就这样，朱由检及其后妃们被朱由校强行“醍醐灌顶”，将《达摩易筋经》、《少林十八手》与《沾衣十八跌》三部“武功秘籍”强行置入记忆中，并还被对方用精神力在自己脑海中强行开辟出一个“诡异空间”。 至此，朱由检及其后妃们不仅浑身上下汗如雨下，酸臭难闻，而且还像蒸笼一样浑身上下白气腾腾，正在经历着“锻体”、“开窍”、“后天”、“先天”四大阶段，毕竟只要能实现“引气入体”，就能获得“后天灵根”。 获得“后天灵根”的“武林高手”便是“斗气士”，只能在體內經脉中蕴藏“暗劲”即“真气”，却不能在“丹田”凝聚“气漩”以实现身体内外“灵气交换”，除非引气入体后能形成“气旋”，才算进入“先天”并拥有“先天体质”。 不过，对于拥有“真丹期”修为的朱由校来说，通过“真元灌体”来将普通凡人同化成具有“灵根资质”的修真者也并非难事，便继续飞快运转功法，打算在弟弟和弟妹们體內丹田处凝結出“气旋”以实现“引气入体”。 于是，朱由校便开始全力运转起了上古“截教”的“镇教心法”——《混元真诀》，便轻车熟路地在弟弟与弟妹们体内丹田处生成了色泽不一且形态各异的“气旋”，顿时引得方圆十里之内各种“天地元气”大幅震荡。 然而，就在这时，朱由校脑海中却立刻传来了师父的警告声音：“其身体改造到此为止，既然已经生成了‘后天灵根’，便算是拥有了‘修真资质’，不可继续施为下去，否则难免会因犯忌讳而遭鲁班祖师爷诅咒。” 尽管朱由校有些不舍，但也架不住师命难违，更何况接下来说不定会情不自禁地传授“修真法门”了。不过，即便如此，朱由校也决定坚持“犯规”，于是心念一动，便让自己的“法术分身”爆裂开来，化作灵气。 只见十股精纯至极的“灵气”一钻而入透过肌肤到了对方的丹田，与那刚自动生成的“灵气漩涡”融合后，立刻将“漩涡”中的“灵气杂质”全部强行同化为一，硬是凭借这自己的“阴阳轮回体”将对方变成“天灵根”。 这时，外界原本覆盖了方圆十里的五颜六色的巨大“灵气漩涡”骤然加快，并且源源不断地将各种“五行灵气”隔空送来后，强行注入朱由检及其后妃们体内，反复洗精伐髓，使之身体向着尽善尽美的方向进化。 与此同时，朱由校已经收工了，但却满是欣喜地看着弟弟和弟媳们依旧在默默地盘膝打坐吐纳炼气，如饥似渴地接受外界的灵气罐体和洗经伐髓，同时也借助自己先前那股精神力之助，完善“气海”与“灵海”。 其实，这其中收获最大的自然还是朱由校，因为在自己的坚持下，通过实验证明，自己完全能将人任何“凡人”同化成“修真者”，并且还是“资质上佳”的“天灵根”好苗子，让自己对将来组建“修真家族”有信心。 不过，朱由检及其后妃们在失去了朱由校的“法力支撑”和“法术加持”后，很快就从“定身”状态中解封出来，顿时感觉自己不仅浑身上下酸痛难忍如同万蚁噬身，而且身上全是腥臭难闻的污渍，须得马上洗澡。 不过，当他们刚一晃动手臂，正要起身之际，忽然发现自己的力气暴涨何止一倍？整个人就仿佛一个练武多年的江湖好手一般，心念稍微运转，就感觉对这三套“武功秘籍”的一招一式，运功行气烂熟于心。 这显然是“武林高手”们对自己修炼的“武功秘籍”达到了极高境界才有的感觉，而这种感觉真是太过诡异了，简直就像生物本能一般，根本就不需要刻意施展，仿佛一旦处于危险境地，就会形成一种条件反射。 “哈哈，恭喜小友，贺喜小友！”催木匠见朱由检及其后妃们纷纷睁开双眼时，便朗声笑道：“既然尔等已經获得‘灵根’，那么从今往后便不再是普通凡人，而是与我辈一般之‘修真者’，若有师承，则前途无量！” “呃…是么？那真是太好了！咯咯。”众女最先按耐不住寂寞，才刚适应现在的身体状况，就纷纷为此叫好起来，显然是兴奋过头了。不过，朱由检倒是很清醒地尴尬道：“不知这洞穴里可否有地方洗澡，朕……” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第203章：家有仙妻 上回讲到朱由校在师父催木匠授意下，施展手段将弟弟朱由检及其嫔妃们改造身体，成了“修真者”。 “哈哈，有。就在前方百步外第七层有一条地下暗河。”催木匠笑道：“不过，暗河中水势湍急，为了保证你们的安全，就让你的兄长朱由校与你这未过门的九位媳妇带你们一起过去洗澡吧。至于换衣服嘛……” “咯咯，爹爹，您不会是想要让几位大姐姐們也穿咱們的小衣裳吧？那可不合适呀？”九女嘻嘻哈哈又開始打闹起来，毕竟她們自從凝结“真丹”后，虽然生理上已变成了花季少女，但心思还是儿童版小屁孩。 “去去去，小丫头片子們，毛还没长齐，懂个屁呀？”催木匠面色一肃道：“老子的意思是让你们这些小丫头片子学着几位大姐姐們的模样做个淑女，将来也好服侍自己的夫君，毕竟女儿长大了总是要嫁人的！” “不——嘛，爹爹。孩儿们现在可都是‘仙女’，随便都能活个几百上千年的，根本不用嫁人生娃，就陪在爹娘身边，尽孝得嘞，咯咯。”众女心思单纯，想到什么就说什么，顿时把朱由检的九位后妃们逗乐了。 “小妹妹，你们还小，先别急着出嫁，待再过几年成熟些了，再来跟夫君，噢不，皇上圆房也不迟。” “什么？咱还小？咯咯。”九个小丫头听罢后不乐意了，于是顽皮道：“姐姐们可看好了！咱姐妹们虽然年纪比你们小，可这胸脯和屁股也不比你们的小呀？该凸的凸，该翘的翘，你若不信就来比比呗，咯咯。” “呃……这……咯咯，小妹妹们真逗，简直太可爱了！”众嫔妃们听罢后不禁大囧，感觉眼前的小女孩们太不简单了。于是，众嫔妃们不仅面面相觑，最后偷偷将目光转向了朱由检，没想到被朱由校看个正着。 “咯咯，伯伯太坏了，尽偷看？讨厌！咯咯。”————“哈哈，小嫂嫂们误会了，为兄只是好奇罢了。” 话音一落，朱由校便拎着朱由检继续往前走，很快就到百步开外，有一处很深的断崖，通过神识扫描，见涯底果然有一条潺潺溪流，只有露出地面的一小段而已，因为上游和下游都淹没在山体岩洞中了。 朱由检与嫔妃们一看立刻惊呆，先不说这深邃的岩洞里光线不足看不仔细，但仅凭自己方才被灵气罐体而洗经伐髓后在脑海中生成的特殊“诡异空间”，便能将自己并不强大的精神力凝聚起来外放离体丈许。 不过，尽管朱由检与嫔妃们对此感觉怪异，但未放心上，毕竟他们之前也听说过一些和“三海”有关之事，明白了自己虽然在机缘巧合下拥有了“识海”，但因无修炼功法来提纯真元以滋养神魂，故神识有限。 “咯咯，咱们到了。‘暗河’就在下方，咱快下去吧。”九个小丫头似乎习惯了先入为主，还没等对方反应过来，便纷纷放出法力将嫔妃们一卷，就飞下了十几丈深的断崖，吓得嫔妃惊声尖叫起来，却有惊无险。 “哈哈，小师妹们，还请轻点儿，我那小嫂嫂才刚入门，比不得你们这些‘金丹真人’啊！”朱由校见状后赶紧挥手放出一道法力一分为九，将喜欢贪玩的小女孩们连通小嫂嫂們稳稳托住，缓缓下落，降临河岸。 这时，到了涯底后，众人放出精神力一扫，才发现这段“暗河”长不过三十丈，宽也才四五丈，而最深处却达到了两丈，最浅处也有六尺多深，清澈见底而无鱼，正在静静地流淌着，仿佛在对众人表示欢迎。 “好了，老弟、小嫂嫂们，你们就把衣服、裙摆都脱了吧，就在最浅处的岸边岩石上，捧凉水洗涤。” “啊？就这样脱了就洗？可没人服侍，还真不习惯呢！更何况是洗凉水？”朱由检和嫔妃们听罢大囧。 “哈哈，尔等已經是修真者了，怎麼還還惦記著凡间帝王、贵胄那般庸俗之事？”朱由校不以为然道：“既然老弟难为情，那就由愚兄代劳得嘞。”话音一落，挥手放出一道法力将弟弟一卷就扔进冰凉暗河中。 “啊——救命啊！咕嘟咕嘟咕……”朱由检喝了两口河水后，才发现自己的脚下似乎有什么东西垫着，竟然能悬停在静静流淌的暗河中没有下沉，便赶紧抬头一看，却发现原來是兄长朱由校正在掐诀念咒施法。 “皇……皇上落水了？快救皇上呀！”九位嫔妃见自己的主心骨被随手扔进暗河中，顿时吓得六神无主。 “咯咯，‘履水’法术？咯咯，好玩。”九个小丫头见师兄已经先下手为强，便也毫不犹豫地纷纷掐诀念咒起来，顺势小手一推，便也将九位嫔妃推到暗河中，“嘭嘭嘭”地扎着猛子，“咕嘟咕嘟”灌了几口水才上浮。 “啊——啊！救命啊！救命啊！咦……这暗河怎么变浅了？”九位嫔妃被凉水一浸泡，顿时清醒过来，很是奇怪道：“刚才还够不着河底，怎么现在就……坏了！皇上呢？快去找皇上！”九女顿时朝着朱由检游去。 “啊……这水好冷啊！爱妃们，快过来救朕！”朱由检见自己的九位嫔妃在暗河中奋不顾身地向自己扑将过来，便赶紧呼喊道：“爱妃小心，这水冷很深！慢点来！”然而，九女似乎铁了心手脚并用，挣扎过来。 “咯咯，大姐姐们，别着急，慢慢洗哈，咱们在岸上看着哩。”九个小丫头对自己的父亲颇有微词，因为被父亲拿来当礼物一般许配给那“凡人皇帝”，不是自降身份么？毕竟“仙凡有别”，更何况是九女侍一夫？ “呃……伯伯/小妹妹，麻烦你们先回避一下呗？毕竟偷看人家洗澡可是有违礼法，与圣人之教不合！” “哈哈，老弟呀，你看小嫂嫂們說的，什么礼法不礼法？神惡名圣人不圣人？那都是些凡尘俗世的规矩，如何能束缚我等‘修真之人’？”朱由校不以为然，反倒扭头对几位小师妹道：“不知师妹们以为如何？” “咯咯，师兄说的对！咱们‘修真者’绝不受凡间礼俗约束！”九个小丫头满脸坏笑地起哄道：“脱呀！脱呀！赶紧脱衣服呀！先把自己脱光光了，再互相抱在一起戏水玩耍，那才好看呢，咯咯。”九个小丫头道。 朱由检及其嫔妃们听罢后大怒，心想自己乃高高在上的皇室啊，掌控全国百姓亿万生灵之生杀大权，何时受过这等羞辱？正要集体发作时，忽然听到兄长朱由校用神识传音道：“忍得一时气，免得百日忧！” “唉！既然如此，朕也就忍了，可惜了朕的爱妃们，面皮比纸还薄，以尊贵之躯遭受此不公平对待，让朕这一国之君情何以堪？”————“呜呜，皇——上！臣妾，臣妾现在懊恼，连想死的心都有了！呜呜。” 就这样，朱由检及其嫔妃们在众目睽睽之下，不得不彼此宽衣解带，在齐腰深的暗河中将自己脱个精光，互相捧水洗涤彼此身躯，让沁凉的溪水将彼此身上的污垢冲洗干净后，正准备上岸时，却发生意外。 “咦？衣服呢？咱们的衣裳咋就不见了呢？”崇祯帝朱由检及其及其嫔妃们，此刻正赤条条地悬浮在齐腰深的暗河水中愣住了，毕竟方才大家都没注意这静静的河水其实流速还挺快，刚才只顾脱却没注意看。 “咯咯，好看好看，真好看，原来大哥哥和大姐姐们的身体光溜溜的时候，还比穿上衣服更好看呢！” 就在九个小丫头看热闹不嫌事大之际，朱由校确实不想现场继续尴尬下去，于是掐诀念咒起来，双后一挥就放出两道法力，各自一分为十后冲向水中众人，不仅将其拖到空中，而且还幻化成衣服给其穿上。 “多谢兄长/伯伯。洗好了，快走吧。”朱由检及其嫔妃們好不容易才得以解围，当然不愿意留在这“伤心之地”。不过，那九个小丫头却不依不挠，纷纷小手一挥，便施展“招来”法术将对方衣服收回，顺便烘干。 “咯咯，给，衣服，拿着！这下可别再怨恨咱们了吧？咯咯。”九个小丫头笑罢道：“爹爹说了，让咱姐妹九个跟师兄一起送你们去岭南寻仙修道，时间只有三天，事不宜迟，早去早回，否则你们的分身会死。” “分身会死？什么意思？”众人惊诧。————“凡人不吃不喝不睡觉也就勉强能活三日，何况是那一根头发和一滴精血所化的‘分身’？”九个小丫头叽叽喳喳地老气横秋道：“不过，若你们三天内能回来，就……” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第204章：求仙问道，拜师学艺 上回讲到催木匠让九个女儿与徒弟带崇祯帝及其后妃们去洗澡，洗好就去岭南求仙问道，拜师学艺。 “就什么？三天时间哪里够用？此去岭南恐怕得有万里之遥！别说三天，就是三个月也未必能到啊！” 崇祯帝及其嫔妃们听罢后不禁大惊：“万一三天内回不来会怎么样？莫非那分身们一旦死亡，就会……” 一想到皇帝、皇后、贵妃们都在同一时间灰飞烟灭，即便不是在众目睽睽之下，也会引起朝廷恐慌。 “咯咯，别问那么多，赶紧出发吧。”九个小女孩可不管大人们怎么想，便催促道：“师兄，赶紧施法！” “好嘞！不过，还要不要跟师父他老人家打声招呼？”————“不必了。时间紧迫，尔等须快去快回。” “谨遵师命！”话音一落，朱由校便开始运转《旁门左道七十二术》之“御风”法术，双手一挥就放出两道法力，化作一片浓郁轻雾将众人一裹就腾空而起，待钻出洞口后，便向着南方狂飙而去，速度快的惊人。 此时，众人飞在高空，正透过脚下的白云，俯瞰着下方渺小的北京城及其周围方圆数百里的地形地貌，尤其是当朱由检及其嫔妃们看到下方灾后重建的国都、周围随处可见的驻军卫所后，顿时心中大定。 不过，现在时间紧迫，可不是游山玩水兜风的好时机。于是，朱由校在带着众人飞上高空时，也没忘记施展“气禁”法术，给众人身外裹上一层薄薄的“青光”，用来隔绝迎面吹来的凛冽寒风，以便于全速飞行。 就这样，在朱由校以“真丹期”修为全力运转“御风”法术飞遁时，速度简直快过流星，不到两个时辰就从天而降，稳当当地悬停在了“登云山”顶部的亩许“大平台”上。不过，这还得多亏有九位小师妹的准确导航。 “山高不过摩天岭，水深不过洞庭湖，官亲不过包文拯，神大不过如来佛！凡人求仙，帝王问道了！” 话音一落，就在众人感慨“登云山”下云海茫茫，晚霞照得漫天红光之际，忽然眼见时空扭曲，竟有一美若天仙的“宫装美妇”凭空出现。只见那美服凤冠霞帔，高贵典雅，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 “呃……这……这是……？”除了催木匠的九个女儿之外，在场所有人都看得目瞪口呆，因为凭空出现的“宫装美妇”不是别人，正是“小十三”催没弟。不过，此刻的催没弟显化出其“本尊”女家乐的形象，仙气飘飘。 “咯咯，凡人求仙？帝王问道？你便是当今天下的凡间国主——皇帝小儿？”催没弟似笑非笑开口道。 “呃……朕，哦不，朱由检见过这位神仙，不知神仙有何指教？”崇祯帝原本就被催没弟的容貌深深吸引，但一想到之前所见到的那个身高两丈的“巨女”，顿时在心中产生了一种莫名其妙的压抑和恐惧来了。 “指教？咯咯。记住了，我就是神，我就是圣，我是无敌！我无处不在，亦无所不能！只要你答应本座的要求，本座便让你立地成佛！”催没弟话音一落，身形开始慢慢变得模糊，进而轻飘飘地化作虚影消失。 “呃……神仙！神仙别走！朕，哦不，朱由检答应您的要求便是！”崇祯帝被这听起来摸棱两可且毫无来由的几句话绕的晕头转向，心里却如挠痒痒，毕竟对方不仅来无影且去无踪，更是显露出少有的霸气来。 “噢？是么？既然如此，那你就先进了本座的肚子里再说吧。”就在众人感觉莫名其妙之际，忽然发现头顶上方不远处突然出现了一张方圆里许的巨大人脸，原来是催没弟通过自己的“元神领域”制造“绛蜃云”。 其实，自从不久前在明朝北京城上空发生了“修真者大混战”后，催没弟便预感到接下來會有不少挑战，于是操控“南蛮五毒教”中那几个“傀儡”，先后把“长老院”中其他成员骗出来给自己偷袭并“烙印通灵”。 虽然“南蛮五毒教”中还有不少“真丹期”的“精英弟子”和“执事”包括“掌门教主”在内，都不知道自己的“家”已经易主，但这并不影响他們的日常工作與正常修炼，毕竟“长老院”乃宗门“最高权利所在”，谁敢怀疑？ 这就等于是催没弟通过“巧取豪夺”，无形之中已将整个“南蛮五毒教”都变成了自己的“私有财产”，并遥控着整个“修真门派”给自己提供各種修炼資源，這才終於一举突破修为瓶颈，顺利“碎婴成神”，踏足长生。 催没弟在成功进阶“化神真尊”后，終於凭借“命魂”之力，协助“天魂”上天，“地魂”入地，“人魂”驻留，并引动“命运长河”之力，封印了自己的“元神影像”，恢复了前世记忆，助力今生修行，保证来生仍能成圣！ 于是，凭借自己的精神力强度能轻松覆盖方圆万里区域，轻而易举就扫描到了自己的亲人正在北京“石花洞”里潜心修炼呢。好在自己当初随口说给“父亲”听的“谶语”，今天竟再次被别人当面说出，实乃缘分。 “啊？啊——不……”众人虽然疑惑，但没当真，却不曾想对方会真的发难。只见那张遮天蔽日的“美女巨脸”张口一吸就凭空出现一道飓风，将众人一卷就囫囵吞下…待众人从晕头转向中醒过来时，眼前大变样。 “咦？这是……大地苍茫？海阔天空？青山绿水、阡陌纵横、炊烟袅袅、亭台楼阁、人声鼎沸……居然还有城镇与乡村？这是……”众人彻底惊呆了，因为出现在自己面前的是另一副画面，也就是一个陌生世界。 “咯咯，都看到了吧？此乃本座用大法力幻化出来的‘元神领域’！”就在众人看得目瞪口呆之际，只见一个雍容华贵的“宫装美妇”渐渐从虚无中显化出来，并娇笑道：“这‘元神领域’可大可小，可藏须弥于芥子。” “藏须弥于芥子？呃……”众人虽然听得云里雾里，却也知道这绝对是一种了不得的大神通，羡慕不已。 “咯咯，这‘虚拟世界’大则可达方圆万里之广，小这不过针尖对麦芒。”催没弟娇笑道：“只要你肯答应为我广建‘生祠’以供养‘神像’，本座便允许你拜我为师，如何？咯咯。”话音一落，催没弟紧盯朱由检双眼。 “呃……师父在上，请受徒儿一拜！”朱由检原本还在纠结着要不要给“陌生女人”下跪，但一想到对方乃神通广大且法力无边的“神仙”，便立刻狠下心来咬牙道：“徒儿定会议举国之力供奉师父，万望师父赐法！” “咯咯，好了好了，起来吧，都起来！”催没弟见那九位嫔妃也跟着崇祯帝向自己下跪，便诡笑道：“既然你已拜我为师，我便传你一套‘修真法门’。不过，‘修真’一途包罗万象，各有所长，不知你钟爱哪个？” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第205章：“神道”与“佛法” 上回讲到催没弟见崇祯帝及其嫔妃们心甘情愿拜自己为师，便决定传授其“修真法门”，以结下善缘。 “钟爱哪个？这个……徒儿乃‘门外汉’，对‘修真’之道一窍不通，还望师父能指点迷津，也好选择门道。” “咯咯，所谓‘修真’，便是通过‘修炼’来寻回‘真我’，也就是众生的‘本来面目’。”催没弟诡笑道：“诸天万界，无数生灵，都在不停地‘轮回’。其前世的前世的前世已轮回至百千万世之中，总有一世成就最高者。” “噢？敢问师父，莫非我等‘修真’之目的，就是为了找那千百世轮回中的成就最高者那一世之‘真我’？” “不错，确实如此！”催没弟继续道：“你的前世的前世乃至百千万世中，或有得道成仙者，或有坠入幽冥者，或有阿修罗道者，又或者只是些如蝼蚁般存在的凡夫俗子、飞禽走兽、花草树木，但那又如何呢？” “噢？师父的意思是……”崇祯帝听罢后，似乎想到了什么，不禁与自己的嫔妃們面面相觑，彼此点头。 “咯咯，本座的意思是，‘修真’包括‘修仙’、‘成佛’、‘封神’、‘成圣’、‘入魔’、‘炼妖’、‘御鬼’、‘化灵’等等，三千天道，一元法则，修到极致，皆可超脱生死，不入轮回，长生久视，不死不灭，成就永恒，选好了？” “啊？这……”朱由检及其嫔妃们听罢后 大为吃惊，没想到“修真”一途，居然还包含了这么多门道在内。 “咯咯，不过，你也不用担心。”催没弟笑道：“为师见你的兄长主修‘鬼道’，你的未婚妻們主修‘妖术’，而你所崇拜的‘国师’则修炼‘旁门左道’。因此，本座以为，你可以另辟蹊跷，修炼‘神道’与‘佛法’倒也合适？” “‘神道’？‘佛法’？这……莫非徒儿将来走的是‘封神’与‘成佛’之路？”朱由检惊疑道：“但不知能否长生？” “咯咯，长生？当然没问题，就看你能否度过‘天罚雷劫’与‘三灾五难’而已。”催没弟笑道：“无论是选择哪一条‘修真之道’，只要还走‘金丹大道’并‘修炼元神’，就无法避免‘天罚雷劫’与‘三灾五难’，除非走‘外道’。” “噢？‘外道’？那是什么门道？还请师父指点迷津。”朱由检听罢后大感好奇，众人也都纷纷聚精会神。 “咯咯，所谓‘外道’，便是那西方‘魔幻世界’中所谓‘异能者’们追求的各种‘变异’，如‘精神变异’、‘身体变异’、‘血脉变异’等等。其中，‘一神教’与‘天方教’追求‘精神不灭’和‘灵魂永存’，也可超脱生死，不入轮回。” “呃……精神不灭？灵魂永存？难道说西方的‘宗教’也能让人得到永恒自在？”众人听得大惊，好奇道。 “咯咯，不错。”催没弟笑道：“据说，信耶稣得永生，信安拉入天国，信佛陀得解脱，但也只是等到信众们死后才有的事情了。若想在生前就得超脱，最好还是‘修仙’效果明显，毕竟西方‘外道’类似于‘化灵’。” “哦？原来如此！但不知师父您刚才说的，徒儿适合修炼‘神道’与‘佛法’，为何不能直接修炼‘仙道’呢？” “咯咯，‘仙’者，‘山人’也！远离世俗尘嚣，一心进山修道，方能凝聚精气神，以心养魂，成就元神。” “噢？原来是这样啊！看来，徒儿身为一国之居，红尘未了，却是难以静心凝神，专心修仙问道了！” “咯咯，明白就好。”催没弟笑道：“不过，世事无绝对。若你能同时通过修炼‘神道法身’与‘欢喜禅法’来锤炼神魂，并能凝聚出‘法相金身’。届时，你不仅能在红尘中脱颖而出，且照样能三花聚顶，五气朝元。” “呃……三花聚顶？五期朝元？那又是什么情况？”————“此乃‘金丹真人’进阶‘元婴真君’必经阶段。” “金丹真人？元婴真君？呃……敢问师父，修真者的境界等级如何划分？”朱由检及其嫔妃们听得好奇。 “咯咯，听好，像尔等‘凡人’获得‘灵根’后，便相当于‘炼气灵徒’，往上还有‘筑基真修’、‘金丹真人’、‘元婴真君’、‘化神真尊’、‘返虚真一’、‘归元真我’、‘合体真灵’、‘大乘真圣’，最后渡劫成仙，成就长生不死！” “修仙真的能长生不死么？”众人听得大为惊喜。————“那可不？否则，怎会有那么多人整日整夜痴迷于炼丹服药，追求长生呢？”催没弟诡笑道：“不过，成仙之后，还得面临‘三灾五难’，躲过才能长生。” “噢？这……为什么还要有‘三灾五难’？不是说好的已经‘成仙’了么？怎么会这样？”众人听得大为疑惑。 “咯咯，话虽如此，但只要走‘金丹大道’，修炼‘元神’者，必将有此劫难，躲得过则寿与天齐，躲不过则灰飞烟灭，万载修行如竹篮打水一场空啊！如何？还想‘修仙’么？”催没弟笑道：“想好了？选哪条门道？” “呃……这……既然如此，还是不要‘修仙’了吧，毕竟风险太大，不如‘封神’或‘成佛’，嘿嘿。”朱由检道。 “咯咯，如你所愿。”催没弟娇笑道：“为师见你们乃18女共一夫，正好象征‘重阳归真’，不如以修炼‘佛法’为主，修炼‘神道’为辅如何？佛法主要乃《大日金乌长生诀》与《欢乐无极逆转乾坤大法》，嘿嘿。” “呃……不知‘重阳归真’当作何解？”朱由检与九位嫔妃和九个小女孩面面相觑后，不禁好奇道：“那《大日金乌长生诀》与《欢乐无极逆转乾坤大法》又是什么厉害功法？有我家兄长/爹娘/姐姐修炼的厉害么？” “咯咯，当然厉害了！有过之而无不及，完全可以修炼到‘大罗神仙境界’啊！你们说它厉害不厉害呀？” “咯咯，既然如此，那简直太好了！”九位嫔妃也不知道“大罗神仙”到底是什么级别的“仙人”，只要是比“国师”的功法厉害，那就足够了，于是便纷纷上前大礼参拜道：“敢问‘神仙师父’，您现在可以传法了么？” “咯咯，别着急。先听为师将这两门‘神阶功法’给你们慢慢讲来。”催没弟点头笑道：“《大日金乌长生诀》乃‘东王公’根据其前世即‘东皇太一’与妖皇‘帝俊’的功法演化而来，利用五行中‘木生火’之原理，可顺利修炼到‘大罗金仙’境界。其中，‘化身金乌’和‘化身大日’与那《大日如来真经》也有异曲同工之妙！咯咯。” “啊？还能化身‘金乌’和‘太阳’？这……太夸张了吧？”众人听得大惊，于是又问：“不知那什么‘欢乐……’” “咯咯，那《欢乐无极逆转乾坤大法》乃西方教主‘阿弥陀佛’所创八万四千修真法门中的一种‘观空妙法’，本身就超过了‘仙品功法’等级，当年有‘金刚无我佛母’等主修过，则至少达到了‘圣阶中等极品功法’！” “圣阶中等级品功法？呃……那是神什么等级？我们怎么一点也听不明白呢？”众人听后不禁面面相觑。 “咯咯，你们如今修为境界太低，不知道耶很正常。不过，这《欢乐无极逆转乾坤大法》修到极致可直通‘天道圣人’境界，但前提是必须要始终保持男女交媾，即‘阴阳双修’才行！若将阴阳合一，则功力大增！” “呃……男女交媾？阴阳双修？这……不是说出家人要戒色么？怎还能做‘男欢女爱’？岂不是入了魔道？” “非也非也！那‘沙门释教’的《大日经》中就有云：‘菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。’是故，心中有佛便是佛，心中无佛易成魔。佛魔因于心，成败在修行。修心者，修于行而心自律；修行者，修于心而行自省，故曰：‘酒肉穿肠过，佛祖心中留！’记住，男欢女乐也是‘修真法门’之一，美其名曰‘欢喜禅’！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第206章：“观空” 上回讲到催没弟给崇祯帝及众人讲述各种“修真法门”，随缘者可得修行“真滴”，故有“神道”与“佛法”。 “欢喜禅？真的假的？”朱由校与朱由检哥俩彼此面面相觑后尴尬了，忽然想起雍和宫曾有几尊巨大的“欢喜佛”金身神像供奉着，有锦衣卫守护，方便历代皇帝登基后，广纳“秀女”充实“后宫”前进行“性教育”。 “观空”者，观照诸法之空相也。？《仁王经》（一）有观空品，而“天台宗”之《仁王经疏》中曰：“言观空者，谓无相妙慧照无相境，内外并寂，缘观共空。”其实，“观空”在藏传佛教中，多指代“欢喜禅法”。 其实，在另一时空，明朝皇室很喜欢供奉“欢喜佛”，或许是因为明朝对西藏地区比较重视而特别设立了“乌斯藏都司”来管理藏区，也可能是明朝统治者为表示对“藏传佛教”的尊重，特意抬高“藏传佛教”地位。 不过，“观空”之于“欢喜禅”，其实强调的就是一个“悟空性”，也就是男欢女爱过后，一旦双方同时获得巅峰快感，便会使意识处于模糊状态，仿佛混沌之初，万物皆空，让人看破红尘，生无所恋，是为悟空。 因此，在提到“悟空”之前，还得老生常谈，那便是佛教中有一个“天魔娆佛”的故事。传说，在佛祖成佛前的漫长修行中，有天魔想要坏佛祖的道行，于是就献给佛祖三个“玉女”，就是像美玉一般无暇的美女。 “天魔”此举，便是想要让佛祖产生欲念，从而破坏佛的意志，让佛祖走火入魔，但佛却说：“革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。”佛的意思是，这三个玉女除了外包装不错，内里却都是些污秽不堪的东西。 因此，“天魔娆佛”的故事，说的就是佛陀将女子视为是“洪水猛兽”。是故，后世凡间常有人哼唱这样的歌曲：“小和尚下山去化斋，老和尚有交代：‘山下的女人是老虎，遇到了千万要躲开……’”修佛者须戒色。 这说明佛在世人眼中是庄严、清净的，但却有个“特殊佛”，与众多佛陀完全不同，他就是“欢喜佛”。 与众多清净、庄严的佛陀不同，欢喜佛一般呈现出双体的“双修妙相”，即男身盘腿而坐，女身面向男身并坐在男身之上，甚至骑跨腰间。在过去，这种“欢喜佛”在大多数喇嘛寺院中都有供奉，尤其在藏区。 不仅仅是寺庙中供奉着“欢喜佛”，就连明、清两代的后宫中，也同样供奉着“欢喜佛”。而到了清朝，光是“雍和宫”内就供奉了三百多尊“欢喜佛”！而慈宁宫旁的“宝相楼”中，也同样有不少“欢喜佛”被皇室供奉。 “欢喜佛”之所以被明清两朝皇室大规模供奉，是因为其向统治者传递了“神秘信息”，让其不得不重视。 首先，“紫禁城”在古代就是皇权的象征，而“欢喜佛”又是“藏传佛教”所供奉的本尊之一，本不应该随便走出藏区，但“紫禁城”内却供奉“藏传佛教”的“佛陀神像”，这就显示出了当朝统治者对“藏传佛教”的重视。 尤其是到了清朝，那清朝的皇帝们还因为兼任“蒙古大汗”的身份，并且之前的“蒙元帝国”还曾把“藏传佛教”立为“国教”。因此，清朝皇帝还被“藏传佛教”认为是“文殊菩萨”的化身，并积极拥护清朝统治天下。 从这些诡异现象中不难看出，明清两朝统治者公开供奉“欢喜佛”，或许就是一场与“藏传佛教”的交易。 其次，有野史记载，明朝的紫禁城中多有供奉“欢喜佛”，而且还设有机关，一旦开启后，那“欢喜佛”中的男身、女身就会动起来，效果不言而喻，如后世凡间“小电影”，让皇室贵胄、皇子皇孙看得欲罢不能。 通过这番操作，让历代皇帝在大婚之前得以近距离观摩“欢喜佛法”，在脑海中产生根深蒂固的作用！ 此外，无论哪个朝代，几乎所有皇帝都对追求“长生”大感兴趣，甚至不惜代价“求仙问道”和“炼制仙丹”。而藏区的“欢喜佛”和道家的“房中术”在效果上惊人相似，故使皇帝们在后宫中供佛也就不足为奇了！ 但当时也有不少人尤其是儒生认为“欢喜佛”乃“邪佛”，其存在实乃荒诞至极！同时，儒生们也心存疑虑，那宣扬“色即是空”的佛教为何会供这衣着褴褛赤身相拥的“邪佛”？其实，这要从“欢喜佛”的原型说起。 关于“欢喜佛”的原型，一直以来就有不少说法：其一便是“欢喜佛”中的男身，也就被称为“男天”，乃“大自在天魔主”长子，为人性情暴虐。而女像则是“观音菩萨”化身，用相拥交合之法，来化解“男天”本性！ 其二，“欢喜佛”的“男身”是崇尚“婆罗门教”的国王“毗那夜迦”，因缕缕残害佛教徒，故被佛祖释迦牟尼便派出“金刚无我佛母”（又说是“观音菩萨”）施以美人计感化，让“毗那夜迦”沉浸其中，最后被渡入佛门！ 据说“毗那夜迦”成为“佛教护法”后，因修炼过“欢喜禅法”而法力大增，成了“降妖除魔金刚佛”之统领。 其三，据藏区民间说法，因当地百姓子嗣不兴旺，就供奉“欢喜佛”，用来祈祷子孙繁衍，人丁兴旺。 其四，有人说“欢喜佛”是“佛公”和“佛母”，也就是“父母佛”。藏语称“双身佛”为“雅布尤姆”，而“雅布”是“父亲”的意思，“尤姆”也就是“母亲”之意，这说明藏民对“欢喜佛”的认可度极高，相当于汉人的祖先崇拜！ 由此可见，“佛教密宗”所供奉的“欢喜佛”，并不是为了得到所谓的“欢喜”和欲望，而是教人弃恶从善。 “欢喜佛”的衣衫褴褛，从修炼佛法的角度来说，也是代表了“一尘不染”，象征着脱离滚滚红尘的诸多烦扰，即脱离了“尘垢凡界”，其两人相拥则代表了“智慧”和“方法”的结合，即通过男欢女爱来获得“悟空性”。 尽管“儒门孔教”认为，“欢喜佛”属于“淫邪秽物”和“邪道佛法”，但却符合“玄门道教”的“阴阳双修”之法。 因此，“欢喜佛”代表的“悟空性”乃是一种“修真法门”，并非是仅满足于世俗统治的“儒门孔教”那一家之言。当然了，若出家人以“采阴补阳”为目的去残害良家女子，尤其是奸淫幼女，那便成了真正的“邪佛”了！ 其实，对于凡人来说，“欢喜佛”产生或许最根本之处就是人们对于自身繁衍的需求，因为人们信仰某些东西之目的，无非是为了祈求平安以及人丁兴旺。自古以来，人类存在就为了两件事，即生存和繁衍。 比如，古人尤其是华人，为了能在恶劣的自然环境中生存下去，于是创造了“神灵”来护佑自己；为了繁衍下去，便将祖先的牌位供奉起来，当作“宗教信仰”传承，而“祖”字本意和“牌位”都象征着男性生殖器。 由此可见，“欢喜佛”产生的根本原因，是古人为了追求幸福生活的精神寄托和本能选择，也符合“修真”一途之宗旨，即“大道归一”和“返璞归真”！因此，想要修炼好《欢乐无极逆转乾坤大法》，首先要会“悟”。 不过，《清静经》中有一条重要概念，对“观空”是这样说的：“观空亦空，空无所空。”，也就是说“外不知其物，内不知其心，只有真空存焉，到如是之际，连真空也无。”此乃修炼“佛法”的至高境界“寂灭”。 “所空既无，无无亦无。”是言无真空，无太空，无欲界，无色界，无想界，无思界，粉碎虚空，是为“寂灭”。“湛然常寂，寂无所寂。”言其大定，无人无我，混混沌沌，一派先天矣，欲岂能生？圆满寂灭矣。 修佛者“修行圆满”则“圆寂”，实乃“浴火重生”。儒曰：“人欲尽净，天理流行。”佛曰：“无无明，亦无无明尽。”道曰：“虚其心，实其腹。皆是言观空之道，虽曰观空之道，亦非顽空枯坐，不过去其杂念而已。” 众人听到这里，仍是云里雾里。尽管众人继续追问，但催没弟却笑道：“佛曰：‘不可说，不可说！’只可意会不可言传。”话音一落，摇身一晃就放出十具“法术分身”，闪身来到朱由检及其嫔妃面前开始传法。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第207章：从“炼气”到“结丹” 上回讲到催没弟给众人讲解完了“欢喜禅法”后，便开始分身传法，仍是用“醍醐灌顶”的方式同时进行。 “啊——师父！我头好疼啊！呜呜……”无论是崇祯帝朱由检，还是其九位嫔妃，当他们被催没弟用分身之法强行控制了身体后，便面临着被“醍醐灌顶”的命运。只见他们每个人的脑袋都被一双白皙手掌抱住。 而催没弟的十具分身则纷纷将额头贴向对方的天灵盖，同时将自己强大无比的真元、法力、精神力一股脑儿地强行灌入对方体内，顿时在全身经脉中形成了如大江长河那种汹涌彭拜之感，并再次洗筋伐髓。 与此同时，因其每人之前都获得了“天灵根”，因此在“丹田”处的气旋得了外力之助就飞速旋转，顿时引动了周围方圆十里之内天地元气剧烈震荡，形成了五颜六色的灵气漩涡开始倒灌，将其身体涨成“气球”。 看到如此熟悉的一幕，不仅是曾经饱受折磨的天启帝朱由校，就连他的九位“小师妹”们也惊恐不安，毕竟对方才刚刚“入门”并勉强算得上是“炼气灵徒”，怎能经得住“化神真尊”的“醍醐灌顶”？故意做实验吧？ 好在催没弟及时屏蔽了十位徒弟的思想意识，并用自己的精神力在对方体内操控着海量真元、法力沿着《欢喜禅法》的功法路线飞速运转，并还有意将灌入其體內的海量“天地元气”壓缩成真元储存在丹田。 就这样，时间很快过去，一刻钟、两刻钟、三刻钟……每过一刻钟，他们身上的灵压就涨大一分，当一个时辰过后，其身上所散发出来的气息和灵压竟然达到了“炼气九重天”，眼瞅就要突破“炼气大圆满”瓶颈。 就在众人感觉不可思议之际，忽然发现朱由检及其嫔妃们身上气息暴涨且灵光大放，原来是其丹田中的“气旋”纷纷将海量真元压缩成了液体，并在运转至全身经脉时，在其身上纷纷浸润出了九条“金光法脉”。 每一条“金光法脉”上都隐约浮现出密密麻麻的诡异符纹，并引起周围天地元气同频震荡，而发出类似后世凡间“五线谱”的“天籁之音”，乃金、木、水、火、土物种元素互相碰撞后，开始融合并演化异种元素。 这时，朱由检及其嫔妃们的脑海中原本就很小的“识海空间”已被强势扩容，从方圆丈许扩大到了方圆十余丈，其对应的神识覆盖范围，也从最初的方圆里许猛增到了方圆十里，并且“神魂小人”也越发凝实。 与此同时，周围的巨大的“灵气漩涡”受到同频共振后，范围也迅速暴涨到了方圆百里，威势更惊人！ 不过，这些“神魂小人”们也感觉到了自己现在正处于一种玄妙状态中，仿佛除了肉体生命之外，自己就是另一个复制版的“能量体生命”，但惊喜归惊喜，自己却依旧是个“看客”罢了，因为“灵海”中另有其人。 只见每个人的“识海空间”里都有一个三寸高的“催没弟”在霸占着对方“神魂小人”的“悬空宝座”，并在对方疑惑不解和满是好奇的目光中掐诀念咒，以强大无比的精神力引导着海量真元、法力在體內快速運轉。 “噗嗤、噗嗤……”随着密集轻响传来，竟是朱由检及其嫔妃们顺理成章地被动突破了“修为瓶颈”，并成功筑就了道基。但因在五行灵气碰撞与融合过程中产生了不少异种元素浸润身体，故产生了“异种灵根”。 所谓“异种灵根”，便是“冰”、“风”、“雷”、“电”、“毒”等，由五行元素相生相克而演化出的“变异灵根”。拥有“异种灵根”，不仅修炼速度更快，而且施展法术时的威力也越大，在“修真”一途上潜力往往不可估量。 只见这十人中竟有五人演化成了“异灵根”，虽然在“修真界”中各大小“修真势力”心目中的地位与“天灵根”无异，但毕竟进阶速度与战斗力会更强，而唯一的缺陷就是破镜进阶和渡劫的难度要远大于“天灵根”。 “轰隆！”一声巨响，原來是上天感应到了这方时空竟有十人同时破境进阶“筑基真修”，于是便“不讲武德”地降下了“一九天劫”。虽然每人只需面对仅有的一波白色“劫雷”而已，但九道天雷同时劈下也不轻松。 好在有催没弟这尊“大神”坐镇，于是张口一吞就将90道白光霹雳吞噬一空，炼化吸收后再吐出来一分为十，给徒弟们洗筋伐髓，锻炼肉身，锤炼神魂，巩固修为。至此《欢乐无极逆转乾坤大法》传授完毕。 然而，这才刚开始。接下来，催没弟又马不停地继续给四个徒弟“醍醐灌顶”，终于在接下来的三个时辰里，分别将《大日如来真经》、《大日金乌长生诀》和《佛降金身渡心经》也先后刻录在其“灵海”中。 于是，在三门功法秘术同时运转下，顿时引得外界“天地元气”大幅震荡，再次涌来并强势灌体，顿时将十人的修为境界，从“筑基初期”一举推进到了“筑基中期”。不过，这对于催没弟来说，显然还是不达标。 接下来，催没弟依旧我行我素地将徒弟们拿来做实验，并用“拔苗助长”之法，强行将一些品阶不高但威力不小的“佛门功法”和“五行法术”刻录在徒弟们的“灵海”中的“壁障”上，等于是提前给他们留下“功课”。 “功课”有《般若龙象功》、《罗汉伏虎拳》、《大力金刚掌》、《金身罗汉诀》、《瑜伽圣体功》、《怒目金刚浴火诀》、《玄火真经》、《玄水凝冰诀》、《五岳镇邪》、《神木恩泽》、《噬神战枪》。 随着这些“功法”、“秘术”的依次運轉并快速完成“大周天循环”，终于在三个时辰后，成功将其修为境界从“筑基中期”推进到了“筑基后期”。不过，作为“徒弟”想达到“化神期”师父催没弟的最低要求，显然不够。 于是，催没弟心一横，继续用“醍醐灌顶”法给徒弟们来个“拔苗助长”，也就是将修炼“神道”之法灌输。 催没弟先后用了三个时辰才将《神道法身术》、《毫末磊土诀》、《袈裟伏魔功》、《傀儡秘典》、《巫神大法》、《冥王诀》、《法神诀》、《天妖诀》、《天魔决》、《真仙诀》和《请神咒》传授完。 终于出现奇迹了，那便是先后经过强行运转十多种功法的“超负荷”尝试后，就在徒弟们的身体与灵魂都纷纷处于即将崩溃的边缘时，他们终于成功地被突破了修为瓶颈，并用真元和精血凝聚和浸润“假丹”。 此刻，只要再用“魂火”来煅烧“假丹”，并在浓缩过程中完成“刻录窍孔”以为“本命神通”，即可迎来“天罚雷劫”和再次“灵气灌体”。所谓“金丹成而龙虎现，元婴成而鬼神惊”！于是，那“灵气漩涡”骤然膨胀起来。 “轰隆——轰隆——轰隆……”当那五颜六色的“灵气漩涡”继续膨胀到了方圆千里之后，忽然狂风骤雨和電闪雷鸣相继到来，正是“天罚雷劫”降临。不过，这种程度的“二九天劫”不够催没弟打牙祭，故轻松度过。 就在催没弟将20波共180道毁天灭地的劫雷吞噬炼化吸收后再吐出来时，已经变得温顺无比，正好用来给徒弟们进一步洗筋伐髓，锻炼身体，锤炼神魂，刻录“金丹”，开辟“血海”，进一步完善其修真资质了。 经过这一通猛如虎的操作后，朱由检及其九位嫔妃已经在此完成“修真资质”升级，也就是在原来单纯的“天灵根”或“异灵根”的基础上，居然全都同时具备了“天灵根”和“异灵根”，如“雷火”、“冰风”、“风沙”…… 其中，最诡异的是朱由检还单独同时具备了“火”与“毒”两种“单一灵根”，并在特殊功法切换下，能单独使用其中的某一种“灵根”资质来进行修炼，而这门诡异功法就是《先天五行造化诀》，乃女家乐的亲传。 当初在另一时空，女家乐才刚出生不久，因为自己拥有的是“五行伪灵根”，因此被“轮回宝鉴”的“器灵”即“鸿钧老祖”的一缕“分神”，借其父亲邹君之手赐予了此“神阶中等级品功法”，能修炼到“大罗金仙”境界。 待“二九天劫”过后，众人身上尽管还有不少雷弧电火在缭绕不停，但其身上所散发出来的气息和灵压已经完全达到了“金丹真人”的水准，且“真丹”上也被开凿出了15个“窍孔”，全身“金光法脉”也达到了15条。 很显然，催没弟也不想让自己的亲传弟子们实力太弱，于是把“九字真言咒術”与“六字真言咒语”同时刻录在了众人的“金丹”表面，使之从“神通”升级成“神威”。同时，众人也全都“心有九窍”，精神力远超同阶！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第208章：指点迷津 上回讲到催没弟收了十个徒弟，用“醍醐灌顶”将其从“炼气灵徒”升级为“金丹真人”，传授“修真法门”。 “呃……怎么回事？怎么感觉身体重若大山？这……”就在催没弟将自己强大无比的精神力，从徒弟们的脑海中同时退出来时，崇祯帝朱由检及其后妃们的思想意识重新回归身体，却发现这具肉身竟不受控制。 “咯咯，徒弟们，你们已经是货真价实的‘金丹真人’了，并且全都拥有了不低的道行，就连寿命也能达到千年以上了，咯咯。”话音一落，催没弟便悬停半空，似笑非笑道：“好了，待尔等慢慢适应之后便可。” “呃……咯咯，多谢师父，您真是太厉害了，简直无所不能啊！”徒弟们因为在极短时间内连续进阶了两大境界，一时之间还没有适应过来，因此除了思想意识恢复了自由之外，只能通过运转功法来慢慢适应。 “咦？兄长/伯伯呢？怎没见他人？”就在朱由检及其后妃们刚反应过来后，却发现周围全是女人，除了之前与自己同来的九个小妹妹之外，又多了一名似曾相识的宫装美妇，定眼一瞧，原来是朱由校的嫔妃。 “咦？胡贵人？怎会是你？朕的兄长呢？”————“咯咯，臣妾回皇上话。夫君他，咯咯，他已经……” “朕的兄长他怎么了？”朱由检很疑惑。————“咯咯，夫君呀，他已经融入臣妾的身体里了！咯咯。” “什么？兄长他……？他一个大活人，怎就钻进你的体内去了呢？这不可能吧？”朱由检及其嫔妃惊异。 “咯咯，皇上请看。”话音一落，胡贵人浑身上下泛起了强烈的法力波动，身形骤然膨胀起来，瞬间高达三丈有余，顿时把朱由检及其嫔妃们吓了一大跳，目瞪口呆地抬头仰望眼前的“巨女”，感觉不可思议。 “呃……这……这么可能？简直难以想象啊！”朱由检及其嫔妃们见状后不禁大为吃惊起来，同时也很好奇道：“敢问嫂嫂，你的身体怎会变得如此巨大，莫非因修炼了你师父‘國師大人’传授的什么‘法术’不成？” “咯咯，皇上、娘娘明鉴！”巨女胡贵人笑道：“确实乃‘國師大人’和夫人所传《旁门左道七十二术》。” “哦，原来如此！”朱由检及其嫔妃们听罢后不禁羡慕万分，便赶紧上前，向悬空盘坐吐纳炼气的催没弟请求道：“敢问师尊，不知能否也传授徒儿一套‘变身法术’，比如这神秘莫测的《旁门左道七十二术》？” “咯咯，《旁门左道七十二术》虽神秘莫测且实用性强，但与你的‘佛法’与‘神道’相比，仍差了不少，毕竟‘旁门左道’登不了‘大雅之堂’，而你的‘佛法’能普度众生，‘神道’能收集信念，合起来可修成‘法相金身’。” “‘法相金身’？那是何物？”众人听罢后不禁大为好奇，尤其是胡贵人听得比自己的功法厉害，更好奇。 “咯咯，这么说吧。”催没弟面露狡黠道：“待你小子与她们依次轮修双修‘欢喜禅’后，便会如你兄嫂们一般发生肉体与灵魂互相融合之象，但不同的是，兄嫂们融为一体后就分布不开了，只能阴阳轮转而已。” “啊？这……怎会如此诡异？那岂不是想重温圆房来生娃也不行了？”朱由检与后妃们听罢后面面相觑。 “咯咯，不错。”催没弟诡笑道：“那是因为她们中了‘鲁班咒’，注定要成为鳏寡孤独残之缺一门，或生儿子没屁股眼，所以不如不生。而你们夫妻之间双修‘欢喜禅’后，仍可自由分合且正常同房生娃，嘿嘿。” “呃……原来如此！都快吓洗宝宝了！宝宝胆小，不经吓呀，呜呜…咯咯。”众女听罢后不禁喜极而泣。 “此外，尔等在修炼‘佛法’之际，还能通过广立‘神道法身’来收集‘民心善念’和‘香火愿力’来加快修炼。” “广立‘神道法身’？收集‘民心善念’和‘香火愿力’？那岂不是与‘天上神祇’和‘驻世地仙’争夺香火了？这……” “咯咯，不会的。”催没弟诡笑道：“本座掐指一算，你可在全国各地大修驰道，五里一站，十里一亭，三十里一舍，重设驿站运输系统，以盘活天下经济。当然，所到之处须树立起你的‘神道法身’塑像即可。” “神道法身塑像？这……”众人听罢后大为好奇，于是面面相觑后又问：“不知那塑像会是个什么模样？” “咯咯，当然是你们依次双修‘欢喜禅’后所融合成的19头38手38腿的‘神道法身’形象了，以后会明白。” “哦，原来如此！谨受教了，多谢师父指点迷津！”朱由检及其嫔妃们听罢后大为兴奋，跃跃欲试了。 “咯咯，先别着急。想要在全国各地大修驰道，那可是比修建‘万里长城’与‘南北大运河’还要艰巨的工程，需要无穷无尽的人力、物力和财力。”催没弟笑道：“因此，你先得耍手段尽量敛财才行，否则免谈！” “呃……敢问师父，如何敛财？徒儿最近手头很紧张，正在为此事头疼着呢！”崇祯帝朱由检最近很穷。 “简单！两手都要抓，两手都得硬！”催没弟见众人听得疑惑，便不怀好意道：“对你们朱家的众多诸侯王们施行‘推恩令’，对贪官污吏就移交‘三司’法办，该抄家的抄家，该灭族的灭族，不服就杀，杀服为止！” “呃……这个……是不是有点太狠了点？毕竟杀孽过重，可不是好事啊！万一造成天下大乱，岂不是……” “咯咯，天下大乱？笑话！只要你能给百姓留条活路，有口饭吃，有衣服穿就行，定不会造反。”催没弟继续坏笑道：“若有人妖言惑众，起兵造反，那就继续杀，株连九族，宁可错杀一千，不可放过一个！” “呃……既然师父您都这么说了，徒儿照办就是，该出手时就出手！”朱由检忽然感觉浑身充满了力量。 “当然了，你还得做好两个准备，虽说‘万般皆下品，惟有读书高！’此乃底层百姓能否实现阶级跃升的唯一通道。但除此之外，你还要设立‘武举考试’和‘班门弄斧’。把名落孙山的有志青年尽量招揽到你麾下。” “呃……没问题！多谢师父指点迷津！只要有足够多的钱财来供养这些‘武林高手’和‘能工巧匠’，想必要不了多久，我泱泱大明朝廷，必定稳如泰山！”朱由检与嫔妃们彼此点头微笑后，决定向师父告辞回京了。 “咯咯，既然如此，那为师就放心了。”催没弟笑道：“记住，修行如逆水行舟，不进则退！更何况‘修真路漫漫，何处觅长生？’待尔等准备凝结‘元婴’之时，为师自会出现并指点迷津，剩下的就全靠你自己了。” “呵呵/咯咯，师父放心！徒弟们定不辱命！”朱由检及其嫔妃们赶紧躬身施礼，准备与嫂嫂胡贵人、九个未婚妻小女孩离开时，忽然想起自己居然不会飞，于是尴尬道：“师父，您似乎还没教徒儿怎么飞吧？” “咯咯，痴儿呀，尔等已是‘金丹真人’了，只要放出‘金丹异象’，便能屏蔽‘地球磁场’，心念一动就快过流星，怎还不懂飞天呢？”催没弟不禁笑道：“为师传授你们的《先天五行造化诀》里就有‘五行遁术’呀？” “呃……多谢师父指点迷津！徒儿明白了！”话音一落，朱由检与嫔妃们彼此点了点头，似乎下定了决心，于是纷纷将心神沉淀到丹田处的“十五品琉璃大丹”中，心念一动就感觉浑身上下泛起强烈法力波动。 只见众人身上炫光大放后，纷纷将附近十丈内时空强行扭曲起来，形成一个个能互相重叠的巨大能量场，有些类似放大版的“生物电磁场”，但不同的是不仅能屏蔽经过此处的磁力线，而且能产生反重力场。 于是，朱由检及其嫔妃们果然在一片惊呼声中，在连自己都难以置信的眼神中，慢慢飞离地面，向着远处快速飞去。飞呀飞，突然感觉前面景色一阵模糊后，居然回到了“登云山”顶巨大平台上，如坠星空。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第209章：佛法无边，度化有缘 上回讲到催没弟给徒弟们传授了一系列“修真法门”后，顺便指点迷津就把众人打发，因为时间紧迫。 “咯咯，好美的夜空啊！繁星点点，美轮美奂，真是沉醉不知归路了！咯咯。”众女见状，嘻嘻哈哈。 “走走走，赶紧走，别磨叽了，边走边看也不迟。”崇祯帝朱由检见众女被眼前迷幻的星空夜景所迷，竟然连映照在皎洁月光下的远近苍山与乌云遮月也没注意，于是透着徐徐凉风开始催促，毕竟三日过半。 “咯咯，知道了。真不解风情！”众女一边踏步虚空，一边翩翩起舞，长袖飘飘，袅袅娜娜，嬉戏打闹，美不胜收，让男人见了之后不禁气血上涌，禁不起冲动，却听幽怨：“催催催，就知道催？臭男人！” “什么？你们竟敢非议朕是‘臭男人’？哼！岂有此理？”崇祯帝朱由检虽然血气方刚，但也很注意自己的形象，乃越高大越好，于是呵斥道：“朕乃一国之君，代表了整个大明天下！朕即国家，国家即朕？哼！” “咯咯咯，羞羞羞，什么‘一国之君’？君临天下？信不信咱姐妹们现在就把你收拾的服服帖帖？”话音一落，九位嫔妃在九位小妹妹们鼓励下，纷纷有样学样地掐诀念咒起来，运转真元并释放法力，禁锢对方。 “呃……你们？你们竟然敢以下犯上？岂不知‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲？’你们真是岂有此理？” 就在崇祯帝朱由检莫名其妙地遭到众女为难时，忽然听得耳旁传来了催没弟的神识传音：“痴儿呀，记住了，修真界里从来没有仁义道德与法律秩序，只有谁的拳头硬才由谁说了算！因此，本座要考验你了。” 话音一落，朱由检还没反应过来，忽然感觉浑身一紧，仿佛骨头散架般窒息难受，原來是自己不知何時被一张巨大手掌握住全身，根本动弹不得，竟有大祸临头之感，仿佛自己的生命即将终结，心生恐惧。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 自嘲“打油诗”三首： 其一曰“毕业挽歌”： 峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。 路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。 昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。 笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”： 徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。 念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！ 天涯何处无芳草？海角之极把房炒。 钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”： 读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！ 昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！ 笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱！ 平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ 人到中年知天命，顿悟“自嘲诗”一首，如下： 福禄寿喜至，日月邀相明。 太平歌盛世，何处飘浮萍？ 恋爱乱心智，谈钱伤感情！ 若为此不智，宁入空门行！ ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 “咯咯，说的也是，不如揪耳朵，挖鼻孔，挠痒痒，捏大腿……总有一样适合他！姐妹们快来呀，来虐待皇上呀，可好玩了！咯咯。”众女事先得到了催没弟的神识传音，说是要考验一下皇帝老子的应变能力。 “啊——疼啊！”被揪耳朵的感觉很不爽。但接下来就忍不住哈哈大笑道：“哎呀，痒死朕了，求求你们快放过朕的脚底板吧，朕实在是受不了了！”然而笑声还没停下，忽然“哈唒哈啾”连续打喷嚏，接着喊疼。 就这样，经过一通折磨后，崇祯帝终于忍无可忍，于是便尝试着默念心法口诀，想运转“欢喜禅法”，结果发现在运转不起来，因为修炼此法的前提便是男欢女爱，并且还是进入状态后即将达到高潮才行了。 眼瞅着这一招不行，朱由检赶紧换另一招《大日如来真经》，开始运功行法，其实也就是是念经了： “嗡南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得雅他，嗡，修达呢，修达呢，萨[尔瓦]，巴邦，尾修达呢，许得，尾许得，萨[尔瓦]，嘎[尔玛]，阿瓦惹纳，尾修达那耶，梭哈。 嗡、 南谟拔噶瓦德、 萨尔瓦、 都尔嘎德、 巴咧勺达呢、 啰渣、答他噶打雅、 阿尔哈德、 三木鸦三布达雅、爹雅他、嗡、勺达呢、勺达呢、萨尔瓦、巴邦、比勺达呢、许爹、比许爹、萨尔瓦、嘎尔嘛 阿瓦惹纳、比勺达呢、耶梭哈。 唵捺么末遏斡碇 萨唥末(二合)[宁*各](切身)唥遏(二合)帝钵哩商[口*捺]尔祢啰(引)[口*拶](引)也 怛达(引)遏怛(引)也啊啰诃(二合)碇 萨灭三莫[口*捺](引)也怛涅达(引)唵商[口*捺]祢商[口*捺]祢 萨唥末(二合)钵(引)[口*邦] 觅商[口*捺]祢 熟宁觅熟宁 萨唥末(二合)葛唥麻(二合) 啊(引)斡啰捺 觅熟宁孤噜莎(引)诃(引)……” 《大日如来真经》里有《大日如来净世咒》，又名《毗卢遮那佛咒》，原名《释迦牟尼灭恶趣王根本咒》，亦名《灭一切恶趣王如来陀罗尼》或《密咒圆因往生集》，一旦念动咒语真言，会产生神奇妙用。 《大日如来真经》简称《大日经》，共有七卷，全名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》，略称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢那经》，为“佛教密宗”经典，也是“佛教真言宗”三部经典之一，旨在开示一切众生本有清净菩提心所具之无尽庄严藏，示以本有本觉“曼荼罗”为主旨，宣说三密之方便，为上乘修真法门。 这时，随着崇祯帝朱由检一边诵念佛经，一边运转功法，终于让体内真元快速运转起来，尤其是丹田处的“十五品琉璃大丹”飞速旋转，立刻引发周围天地元气剧烈震荡，加上精神力起作用，使得异象频生。 只见不计其数的梵文咒语凭空显现并幻化成金光“万字符号”，如同天女散花般纷纷钻进了众女的耳朵里，让她们原本还在嬉戏打闹不以为然的表情为止一僵，仿佛受到了佛法洗礼，正开始忏悔般纷纷跪拜。 紧接着，只听到“嗡”一声轻响，便发现原本握住朱由检身体的巨大手掌被一个“金光护罩”硬生生撑开了，且随着“金光护罩”迅速膨胀，竟然幻化成了一尊金光闪闪的佛陀虚影，顿时将周围夜空照亮如白昼。 只见那“金光佛影”悬空盘坐吐纳炼气，五官长得与朱由检一模一样，不同的是那“金佛”身穿袈裟，脑袋油光可鉴，上面却多出三排“戒疤”供十二颗，正发出太阳光辉，在“金佛”脑袋后面形成一轮耀眼的“光晕”。 和尚头上的戒巴代表他在寺院里的等级，戒疤数量就好像是一种身份地位的象徵，就是等级的表示。 刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后，会参加一个简单的小测验，测验及格後，庙里的老和尚才会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。烧戒疤习俗起源于“元朝”时期的佛教密宗。 然後，在接下来的一、两年内，如果小和尚表现良好，则有资格得到第二个戒疤，美其名曰“乐福”。 和尚头上的戒疤何时烧，也有很严谨规定，就像军队中的军衔授衔一样，不是随便就可以烧上去的： 第一个戒疤是在和尚剃度过后，潜心学习佛法几个月，老和尚才会给小和尚烧，表示这和尚已能清心寡欲了。第二个戒疤是在经过几次考核过后，证明自己已戒掉享乐享福之念，然后就可烧上乐富的戒疤。 随后的那些戒疤，也是要经过考核才能烧的，不是一次性就烧好几个戒疤，而是随着年龄的增长，戒疤数量也在增长。在寺庙中，一个和尚的戒疤就在6到7个，8到9戒疤者已经是主持或方丈了！ 十个以上的戒疤，只要像少林寺这样大的寺庙才会有，乃是“法王”级别的高僧。而和尚头上若有12点，就已经是最高数目的戒疤了，美其名曰“菩萨戒”，虽然修为境界与神通法力不一定能达到菩萨级别。 戒疤开始是为了证明自己一心向佛，后来就变成了地位的象征，地位越高，戒疤的数量就会越多，有12个戒疤，那说明这个和尚的地位已是非常的高了，就比如唐朝和尚“法海禅师”，头顶上就有12颗结疤。 法海是唐代高僧，头上有十二个更是非同一般，他是唐代名相裴休之子，俗名“裴文德”，其父裴休曾任宰相五年，为官兼洁，博学多才。至于所谓的《白蛇传》只是民间传说，并非真实存在，与法海无关。 少年裴文德接受父命，被送往湖南沩山去修行，拜在当时的禅门“沩仰宗”创始人灵佑禅师足下为徒，并踢名“法海”，在庙中潜心修行，他姐姐因挂念弟弟，远道而来看望其弟，不忍心看法海为庙中运水的长途折腾，向寺里施舍了脂粉钱，修建了工程浩大的饮水池，如今建池的石头还在，当时被民间传为佳话。 后来法海修行期满，在外建过道场，为了修复损毁的伽蓝佛像，开山挖田，开始建寺。但在挖地基时，意外挖出黄金。于是，法海将其上交镇江太守，而太守也启奏圣上，让唐宣宗深为感动，下令直接发给寺院，算是朝廷对“金山寺”的供奉，并敕封寺院为“金山禅寺”，而“法海禅师”也被推举为了“开山初祖”。 寺院完工后，法海一直在“金山寺”侧一个山洞中静修。“金山寺”经过长期艰苦创建，成为江南佛教最大禅宗丛林，名震古今，而法海也从来未拆散过别人家庭，毕竟那所谓的《白蛇传》不过是牵强附会而已。 “法海禅师”是一位对中国佛教发展有卓越贡献的唐代高僧，而关于“白蛇精”的传说，虽与“金山寺”有关，但与“法海”老和尚无关，因为“金山寺”虽因“法海禅师”而名气大噪，但在赐名之前也并非就默默无闻。 其实，在“法海和尚”还没有来镇江的前八十年，曾有一位叫“灵坦”的高僧，是女皇帝武则天的侄孙，曾在金山的蟒洞中驱走了一条白色巨蟒。因此，事后以讹传讹，很快就传遍坊间，最终演变成《白蛇传》。 《白蛇传》故事是经过虚构的，并借法海名号整改而成，逐渐形成了家喻户晓的民间传奇故事，其目的是使作品增加知名度和收视率，说白了就是染上铜臭味。这说明凡人愚昧无知，不识佛法真谛，可笑！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第210章：回来见“岳母” 上回说到众人刚离开“登云山”的“银子洞”，正漫步虚空就发生“考验事件”，好在佛法无边，度化有缘。 只见那“金光佛影”双足跏趺，脊直，肩张，右手置于左掌上，手结定印于脐下，头中正，双眼微闭，舌舔上腭。座下凭空多出一金色莲台，花瓣数量刚好为九，暗喻着“九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。” 就在众女被朱由检吟诵出来的《大日如来真经》强行洗脑时，那巨大的“金光佛影”也宝相庄严地开启尊口道：“佛曰，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是大悲咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，度一切厄，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。’” 话音一落，那巨大的“金光佛影”及其座下“金色莲台”便骤然缩小，接着化作一道金光一闪而至就钻进了崇祯帝朱由检的颅内，潜藏在“松果体”中。从此以后，其“松果体”逐渐异化成了“舍利子”，激活“天眼通”。 就在众女耳畔的佛音梵唱逐渐消失时，只见朱由检双眼一瞪，前额眉心处居然立刻裂开了一道纵向裂缝，内中有一颗金色“舍利子”在左右上下地转动着，并同时发出了一道道金色光束射向四面八方无穷远。 此由佛法所激发出的“金光”曰“阿赖耶识”，能看破虚妄，洞彻幽冥，返璞归真，甚至当修炼到极其高深境界时，还能洞彻过去和未来，看清芸芸众生的“本来面目”。当然了，修为不到“元神期”可激活“他心通”。 当崇祯帝朱由检凭借碰巧激活的“天眼通”和“他心通”将方圆百里内一切事物了然于心后，其前额“纵目”便突然关闭，接着恢复如初，而漫天金光和金色梵文和随之消散。于是，终于让众女从茫然中反应过来。 “咦？方才到底怎么了？为何感觉恍惚之间有种阳光明媚和如沐春风之感，简直太奇妙了呀？咯咯。” 众女回过神后，似乎忘了身边还有一个被巨大手掌禁锢着的“皇帝老子”，反而彼此之间叽叽喳喳说个不停，直到耳旁传来了催没弟的神识传音：“考核通过，朱由检果然是块璞玉，就让‘修真界’来雕琢他吧！” 话音一落，众人忽然感觉浑身上下泛起了强烈的空间波动，接着更是感觉有一股诡异力量加身，然后发现周围的景物迅速倒退，无论是苍茫大地、延绵群山，即便是夜空中的无数繁星和月亮，也飞速倒退。 前后不到十几个呼吸，等到众人逐渐减速并开始适应周围的环境后才发现，自己竟然神不知鬼不觉地回到了几乎万里之外的“京师”，也就是明朝的北京城上空。通过神识扫描来俯瞰大地，却发现情况不对。 原來是因為“天灾降临”，导致太多无辜百姓、官府仆役死于非命，在各种恐惧、无助、怀疑、绝望、抱怨、仇恨、诅咒、血煞、凶戾、尸臭、晦气等负能量作用下，凭空产生了无穷“业力”，引发因果报应。 就在众人感觉很不适应时，忽然耳旁传来了娃她娘的神识传音：“孩儿们，既然你们都回来了，那就赶紧进洞歇息呗。外面的事情以后再说，若非有大功德与大造化，是无法化解此无穷业力的，毕竟是天灾！” 于是众人得令后，便赶紧向百里开外的“石花洞”飞去，仅仅几个呼吸便纷纷回到了洞中，纷纷上前向娃她娘见礼：“孩儿们/晚辈们见过娘亲/国师夫人。”众人见礼过后，便各自找到一块干爽所在，盘膝打坐。 “咯咯，‘国师夫人’？‘皇帝小儿’，你得改口成老娘为‘岳母大人’了，毕竟按照之前的承诺，只要你能获得‘灵根’并具备‘修真资质’，老娘便会将九个女儿嫁给你为妻妾。如今，你不仅完成任务，还进阶‘真丹’。” “呃……‘岳母大人’说的是！朕，哦不，朱由检给‘丈母娘老夫人’磕头！”朱由检顿时感觉到了娃她娘身上所散发出来的强大灵压与境界威压后，赶紧用神识传音给自己的九位嫔妃，一起上前给娃她娘行跪拜礼。 “晚辈，哦不，小婢们见过老妇人，给您磕头了，咯咯。”众女虽然夫唱妇随，担心力觉得怪怪的，毕竟对方只是皇帝丈夫的“丈母娘”而已，并非自己的“丈母娘”，因为自己也是嫁入皇家的媳妇，身份不相同。 “咯咯，好了，都免礼吧。”娃她娘笑了笑道：“趁着现在乃半夜三更，正好将尔等之‘寄魂分身’招来，先藏进體內用真元、法力供養一会儿，让其同步进化后再送回原处，便能继续代理你们在世人面前行事。” 话音一落，娃她娘掐了个法诀后，便施展了《旁门左道七十二术》之“招来，只见一道强烈的法力波动渗透开来，顿时造成周围时空震荡，如同涟漪般荡漾开来，转眼之间就扫过方圆千里，将需要之物拘来。” 只见九女一夫共十个“赝品”皇帝及嫔妃们纷纷凭空消失在紫禁城中，一闪而至就到了“石花洞”里。与此同时，游荡在“京城废墟”上的亡魂、野鬼、幽灵、邪祟等物也纷纷破空而来，如海纳百川被娃她娘吞噬。 “咯咯，味道不错。”娃她娘将那些凭命挣扎的海量“魂鬼”吞噬一空后，不禁用舌头撩撩嘴唇笑道：“这些亡灵、幽魂、怨鬼等淫邪秽物，若不尽快清除，则会影响到接下来对京城秩序恢复与灾后重建，咯咯。” “呃……岳母大人说的是，小婿定会按照师父她人家的指示，尽快完成这灾后重建的。”朱由检见娃她娘有意暗示自己，便接着笑问道：“是否将‘寄魂分身’收入体内温养过后就再次放出来？还是要另换分身呢？” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第211章：索要“天价彩礼”——“搜魂” 上回讲到众人回到“石花洞”后，得到娃她娘的提示，便各自招回“寄魂分身”继续温养，同时吞噬鬼魂。 “咯咯，那倒不必了，因为‘寄魂分身’每经过一次温养后，‘炼气灵徒’的能坚持三天，‘筑基真修’的能坚持一月，‘金丹真人’的能坚持一年，‘元婴真君’的能坚持十年，‘化神真尊’的能坚持百年呢！故不用再换。” “哦，原来如此！那就最好不过了！”朱由检赶紧与九位嫔妃彼此点头后，掐诀念咒起来，纷纷对着自己的‘寄魂分身’一指，待一道白光击中对方后，将其一卷就缩小并吞入腹中，置入丹田处，让“真元”温养。 这时众人也各自盘膝打坐吐纳炼气，好好整理思绪，打算将最近的修炼心得消化并吸收，以增进修为。但时间过得很快，一转眼就到了黎明前最黑暗的时候，趁着天还没亮，众人赶紧放回了“寄魂分身”。 “咯咯，贤婿呀，该你一展抱负的时候了。”娃她娘笑道：“想必你们此行也得了不少传承，该发挥了！” “呃……呵呵，多谢岳母大人提醒。朕，哦不，朱由检正有此意打算。”崇祯帝起身对娃她娘躬身一礼后，在回过头来瞅了瞅自己的九位嫔妃，接着又看看那九位貌似豆蔻年华的“未婚妻”小女孩，心中大定。 毕竟有了“神仙师父”所传授的“欢喜禅法”，再加上众女的“大力配合”，朱由检很有信心进一步提升修为境界，虽然远不如岳父、岳母那般高深莫测，但追赶上自己的兄长朱由校也不是没有希望，于是很开心。 此时，众人正在盘膝打坐吐纳炼气，全都静心凝神，并未发出任何声音，仿佛雕塑一般。不过，这并不妨碍彼此间的神识交流，也就是通过“精神力”来激发体内的“生物电磁场”，发出相同频率的定向脑电波。 “噢？贤婿能否简单说说接下来有何打算？或许老娘也能给你指点一下迷津，毕竟老娘吃盐比你吃过的米多，过桥比你走过的路多，尤其是对天下百姓的民间疾苦之了解，绝不是你们这些权贵阶层能了解的。” “呃……既然岳母大人都这么说了，那小婿就实言相告又何妨？”朱由检稍作沉凝，便将自己一行前往岭南广西路“登云山”求仙问道的过程娓娓道来，当然重点是不仅得了“仙缘”踏足修真，而且还得了神仙指点。 当娃她娘听到朱由检青口承认自己不仅获得了“天灵根”兼“异灵根”，而且还被“醍醐灌顶”后将修为境界从“炼气灵徒”跃升至“金丹真人”，简直匪夷所思，让她羡慕不已！然而，更令人羡慕的是被授予多种功法。 “咯咯，方才听贤婿说，你师父是一位神秘莫测的‘美女神仙’，貌似跟老娘这九个闺女们彼此融合后所化‘巨女’一模一样？”娃她娘明知故问：“这说明你们之间确实有缘，而且缘分不低啊！不过，你的彩礼……” “彩礼？什么彩礼？”朱由检听闻这“彩礼”二字感觉莫名其妙，顿时有一种会带世俗的感觉，不禁纳闷。 “咯咯，贤婿莫非忘了，这‘娶妻嫁女’乃终身大事，须得经过‘父母之命’和‘媒妁之言’啊！”娃她娘面露诡笑道：“不过，你虽贵为凡间皇帝，但父母早亡，只有兄长健在，故‘长兄如父’，才传你皇位，是也不是？” “呃……确实如此！不知‘岳母大人’有何指教？”朱由检心想，对方既然当面提出“彩礼”，恐怕不是一个“天文数字”能打发的了，莫非她想要朕的江山不成？如此一来，她便能垂帘听政，甚至直接变成武则天。 “咯咯，贤侄有所不知。且听老娘来给你细算一笔账。”娃她娘满面春风地狡黠道：“当初我夫君救你皇兄一命并收其为徒之心血和付出。后来，你兄长多向我等借钱给你填补国库亏空，缓解财政压力，嘿嘿。” “呃……这个……确实如此！”崇祯帝听罢后面色大炯，毕竟自己当初登基称帝时，就通过雷霆手段彻底铲除了“阉党”魏忠贤等人，并没收了其家产，可是实际上却被“东林党人”截胡，让自己白忙活一场，郁闷！ “咯咯，贤婿？”娃她娘看出女婿的窘境，便诡笑道：“老娘其实不缺钱，就算这次一口气掏出几千万两银子给你进行灾后重建，也不是小菜一碟？关键是老娘生养了这么多女儿让你白白享受，这说不过去吧？” “呃……这个……岳母大人说的是！朱由检何德何能受此恩惠？是故，每每想到此事，心中不禁惶恐！” “惶恐？那说明是小子受之有愧，咯咯。”娃她娘又笑道：“既然如此，老娘索性也打开天窗说亮话了，只要你不做反抗地配合老娘‘搜魂’，让老娘仔细翻看一下你拜师学艺之成果，老娘便从此不再为难与你。” “啊？这……这合适么？恐怕不妥吧？”朱由检心想自己不禁是凡间皇帝，还是那“美女神仙”的“徒弟”，怎么能随意答应给如此无理要求？更何况一旦被对方搜魂，那自己的所有隐私将会完全暴露，如同裸奔。 “咯咯，有什么不合适的？你情我愿，各取所需。”娃她娘狡黠道：“就如同男欢女爱，各取其乐而已。” “呃……这……我？诶！”朱由检想了想，觉得若是反抗，恐怕会被对方凭借境界优势立刻秒杀，到时候不禁丢人现眼，而且还会丢了性命，不如委曲求全，或许还能保住既得利益，所谓“大丈夫能屈能伸也！” “咯咯，这就对了！老娘就不要你还钱，也不要你的皇帝宝座，更不会过度为难你。”娃她娘谆谆善诱道：“相反，老娘还会在你与众女行房时现场指导，让你们充分体会到什么才是真正的男欢女爱？呵呵。” “啊？这……恐怕不妥吧？毕竟男女行房，可是涉及到个人隐私呀？”朱由检很尴尬：“不如说点别的？” “咯咯，说点别的？好呀！你千万不要反抗，否则会神魂俱灭，变成行尸走肉，因为老娘现在开始对你搜魂了，喋喋。”话音一落，娃她娘掐了个法诀，忽然口吐一声“定！”接着放出法力将女婿朱由检吸过来。 只见娃她娘伸出一双白皙素手抱住朱由检的脑袋，尽管对方脸上还凝固着惊恐表情，但丝毫不妨碍娃她娘将前额贴上对方天灵盖。于是，娃她娘将自己强大无比的真元、法力和精神力强行灌注到对方脑中。 此时，娃她娘不仅凭借着远超对方十几倍的强大精神力，将对方的所有记忆从头到尾嬉戏翻看个遍，而且还将自己的真元、法力与对方的真元、法力快速融合后，在对方体内四处奔腾，做大周天循环起来。 如此一来，娃她娘虽然没有与朱由检发生性关系，但却也取得了男女双修的同样效果，也就是借对方的身体来做“炉鼎”，用对方体内的海量“神力”与“佛力”来中和自己體內的“阴煞”与“凶戾”，达到阴阳调和。 然而，这时的朱由检不仅头痛欲裂，连脑海中的“神魂小人”都逐渐变得透明起来，以至于即将崩溃成“灰雾”，而且全身上下所有经脉、穴位、脏腑、骨骼和血液中的真元、法力却正被某种邪恶力量消耗着。 虽然朱由检从表面上看起来也不过是体态显得老了一些，原本的漆黑头发也开始夹杂着缕缕银丝，但实际上在这不到半个时辰折磨过程中，其生命力整整流逝了三个甲子，就连修为境界也跌落回“假丹”了。 眼瞅着东方即将鱼白，娃她娘才依依不舍收工了。凭借着自己收回的强大精神力和汹涌彭拜的真元、法力，娃她娘不仅从仔细翻查对方记忆中获得了对方修炼的一切功法，而且还借阴阳调和时功力大增！ 这些“佛门功法”很多，包括《大日如来真经》、《大日金乌长生诀》和《佛降金身渡心经》《般若龙象功》、《罗汉伏虎拳》、《大力金刚掌》、《袈裟伏魔功》、《金身罗汉诀》、《瑜伽圣体功》、《怒目金刚浴火诀》，以及根据“贯通”与“通玄”导出《般若波罗蜜多心经》，却无《欢乐无极逆转乾坤大法》。 因为当娃她娘的精神力试图将“欢喜佛法”的“记忆闸子”强行打开时，却遭到了小女儿催没弟神魂烙印阻挡，并咯咯笑道：“娘亲您还是太贪婪了吧？既然你和爹爹都双修了《阴阳轮转造化功》就不要贪多了！” 无奈之下，娃她娘只好转变思路，就去翻查“神道”方面的记忆，果然也有不少收获，比如以下功法： 《玄火真经》、《玄水凝冰诀》、《五岳镇邪》、《神木恩泽》、《噬神战枪》。《神道法身术》、《毫末磊土诀》、《傀儡秘典》、《巫神大法》、《冥王诀》、《法神诀》、《天妖诀》、《天魔决》、《真仙诀》和《请神咒》，只可惜依旧打不开那《先天五行造化诀》的“记忆闸子”，被告知不要太贪婪！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第212章：大展拳脚 上回讲到娃她娘凭借境界威压，以索要“天价彩礼”为由，对朱由检强行搜魂，获得了“神道”与“佛法”。 “呃……头好疼啊！全身剧痛……难道朕就要死了么？”当朱由检刚恢复自我意识后，便忽然感觉自己仿佛经历了人生当中最艰难的痛苦，不仅在精神上被折磨得差点崩溃，就连肉身也因真元暴动而差点炸毁。 好在娃她娘掐的很准，刚好在对方即将崩溃之际收手，并凭借自己从对方體內攫取的无穷好处，使得功力大增，让修为境界从“元婴初期”一跃而进入到“元婴中期”，并引发方圆1500里区域内天地元气震荡。 由于“元婴真君”已跨过“三花聚顶”和“五期朝元”的门槛，因此在引发“天地异象”时，便能轻而易举地将方圆1500里内天地元气震荡成五颜六色的“灵气漩涡”，如百川归海，从“天灵盖”注入丹田，以滋养“元婴”。 与此同时，娃她娘随手摁住朱由检的脑袋开始传功，以自己“元婴”所炼化的海量“天地元气”为真元、法力，直接灌注到气息衰弱的朱由检體內，按照《混元真诀》心法飞速运转几个大周天后，立刻满血复活。 就在朱由检因全身气息暴涨，正想好好体验一下“破境进阶”的快感时，忽然感觉疯狂涌入体内的海量真元、法力骤然停止，而且给自己传功灌体的丈母娘竟五官塌陷，双手萎缩，身形拔高，转身变成男人。 “呃……‘国师’？哦不，见过‘岳父大人’！”朱由检也从被真元灌体的快感中解脱过来，便赶紧起身施礼。 “呵呵，免礼。”催木匠盯着眼前的“女婿皇帝”笑了笑道：“九女共一夫，确实是你这小子福大命大啊！” “呃……不知岳父大人有何赐教？”朱由检诚惶诚恐道：“若有需要‘小婿 ’效劳的地方，还请岳父大人不要客气。‘小婿’一定会尽心尽力给您办妥，嘿嘿。”由于刚才体会到了什么是“境界差距”，不免心生恐惧。 “哈哈，孺子可教啊！”催木匠笑道：“催某并不图你什么，只要你能尽快恢明朝国力，对外开战即可。”其实，催木匠作为专门修炼“妖鬼之术”的“旁门左道”者，想在短时间内修为暴涨，只能大肆吞魂御鬼罢了。 “噢？呵呵，没问题，还请‘岳父大人’拭目以待，静候小婿佳音。”朱由检向着催木匠躬身作揖后，便又回到原处盘膝打坐吐纳炼气，将精神力完全释放出来，瞬间扫过整个灾后重建的京师，并监督工作进展。 “报——禀报皇上！新上任的‘三省六部’大员们已经接到‘圣旨’，正在火速赶回京城就职的途中了，嘿嘿。”王公公身后紧随几个小太监、宫女们。然而，这边话音刚落，那便边看到锦衣卫领着一众禁军赶来。 “报——禀报皇上！微臣等已将京城废墟附近还能找到的幸免于难的所有‘京官’都给您送来了！”只见那锦衣卫“小旗”正率领数百名士兵或背或抬，或牵或推，或扶或拽，合力将数十名伤残官吏送到皇帝面前。 “臣等叩见皇上！吾皇万岁万岁万万岁！众多在“天灾”中死里逃生的狼狈不堪的“京官”们，见了皇帝老子和各位娘娘非但没有受伤，反而精神饱满且庄严神圣后，顿时心里直犯嘀咕，又不敢多问，只好跪拜。 “众位爱卿平身！都起来说话！”崇祯帝朱由检环视众人后，见其形象糟糕，眼神闪烁，面色如土，不禁哈哈大笑：“常言道‘大难不死，必有后福！’既然上天降下灾劫警醒世人，那我等须兢兢业业回馈上天！” 众人一听，觉得似乎有道理，于是也借坡下驴，跪拜后赶紧起身，唯唯诺诺，等候训诫，以示臣服。 “臣等谨遵圣命！”众人彼此点了点头后便开始了一如既往的交头接耳，简直把某宫殿临时布置起来的朝堂当成了菜市场。而崇祯帝见状后却并未干预，而是静观其变，想看看这些幸存者中有几人能堪大用？ “肃——静！”随着随侍太监王公公公鸭嗓般大叫后，在场众人立刻停止交头接耳，各回班秩，全是一副眼观鼻鼻观心模样，正等着高高在上的皇帝老子发话，毕竟在“家天下”的封建王朝中，皇帝老子当家。 “朕决定从今日起实行‘新政’，内容有：其一，在所有‘诸侯王’中施行‘推恩令’；其二，严厉打击一切贪官污吏与乡绅恶霸，恢复太祖高皇帝之高压政策；其三，兴修驰道，建设邮政驿站；其四，大力招揽人才，除‘科举’外还大力提倡‘武举’和‘匠作’；其五，大力筹建新军，准备开疆拓土；其六，迎娶国师之女！” 话音一落，全场哗然！其中每一项都是“惊天动地”之举，尤其是“推恩令”与“严打高压”，搞不好会将天下诸侯王与官宦大族逼得联合造反，毕竟如今的大明朝已是内忧外患，在这“大厦将倾”之际，保命要紧！ “呃……皇上三思啊！”、“是呀，皇上，削藩之举牵一发而动全身！”、“我大明国库空虚，经不起折腾啊！”就在这风雨飘摇之际，这些劫后余生的大小朝臣们忽然都活明白了，觉得躺平起来混吃等死也不错。 “哈哈，尔等为何不反对后面四项，惟独反对前面两项？”崇祯帝朱由检及其嫔妃们尽管只是以“赝品分身”的方式出现在众人面前，但并不代表其本尊对京城局势一无所知，相反还能通过“心电感应”及时联系。 “呃……这个……只要是利国利民利朝廷，臣等岂能公开反对？只不过俗话说得好‘巧妇难为无米之炊’。” “噢？众位爱卿的意思……朕若是拿不出一大笔钱出来充当门面，那么一切都是空谈？”朱由检冷笑道。 “呃……这个……”大小朝臣們个个心知肚明，毕竟先前筹建新军和大建兵工厂所花费的数百万上千两银子那可不是小数目，毕竟整个明朝在“永朝年间”最富有时，22年中财政收入最多一年也才3456万两银子！ 而催木匠夫妇俩假借徒弟朱由校之手，送给朱由检的金子都有一千多万两，按照明朝坊间金银比价1:10的比例，那也能折合一亿多两银子，不算连带添头的数百万两银子，相当于明朝三年的财政收入了！ 不过，想要有一番大作为的崇祯帝却以老祖宗“永乐帝”作为榜样，提出了要恢复明初“永乐年间”的各种经济和政治举措，即“裁冗食，平赋役，严盐法，钱钞之禁，清仓场，广屯种，以给边庶民，且便商贾。” “传朕口谕，着‘中书省’各大学士联合起草政令，经‘门下省’审核无误后，交给六部执行，不得有误！” “奴才遵命！”王公公得令后赶紧向皇帝老子躬身一礼，接着转身碎跑离开，去传达皇帝的命令去了。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第213章：重用贤能，天下归心 上回讲到崇祯帝利用“寄魂分身”治理朝政，并借助太祖“洪武皇帝”之威，参考了“永乐盛世”整合资源。 说起那通过“靖难之役”篡逆而起的“永乐皇帝”明成祖朱棣，除了“篡逆”的行为被后世颇多指责，登基之后倒行逆施，和大肆屠杀“建文帝”旧臣的行为招致抨击之外，历史学家对其在位22年的评价还是挺高的。 明朝“永乐年间”的整个国家财政年收入平均起来约为3000万两白银！在“郑和下西洋”期间大搞“外贸垄断”，狂赚西洋人的钱，也不过才将财政年收入提高到3700万两银子而已，因为“靖难”之后，中原已糜烂。 但是，在朱棣登基后，参照“南京”城防来营建北京城，并先后五次北征蒙古，四次南征交趾，征服辽东，稳定西南，疏通并新开运河，派遣郑和下西洋，修建“武当山”的“道教祖庭”，同时还要修“永乐大典”。 上面说提到的每一件事，都是要花费大量人力、物力、财力的，但却少有人敢称永乐朝横征暴敛，百姓民不聊生，因这其中不得比提一个人被海内外诸多明史学家赞为“永乐盛世大账房”的名臣——夏元吉。 其实，以上种种原因都可归根于一个最简单的道理——“有钱能使鬼推磨，无钱能使磨推鬼”。在这个集列朝所有“宏图伟业”于一身的时代，列列伟绩归根结底都离不开一个“钱”字，更何况明朝商品经济发达。 夏元吉升官为“左侍郎”数月后，于永乐元年(西元1403年)四月，收到了他任上后的第一个重要差事：赴江南治水。彼时的江南，是大明朝物产最为丰富之地，也是税收的主要来源，乃朱元璋定都南京的原因。 可自洪武三十一年以来，连年暴雨成灾，导致粮食减产，使国家赋税大损。因此，朱棣很重视此事，早在入主南京之初，就先后派遣工部侍郎吴中、兵部侍郎方宾于建文四年八月、十二月两次下江南治理。 可是，这两位跟从朱棣而来的“老班底”不通南方水情，以至徒耗民力，劳而无功。因而，夏元吉受命此行，让朱棣甚为重视，以至于行前，明成祖朱棣还专门派督御史俞士吉送水利书籍给夏元吉治水之用。 两个月后，朱棣又派户部右侍郎李文郁前往协助。夏元吉到任后，先反复考察水情，然后力排众议，更改传统治水方法，提议从吴淞河至太湖之间开凿运河，并在沿途设置水闸，控制流量，以求保证“涝则分洪，旱则灌溉”之效。此举动用民工10万人，而夏元吉则以身作则，经常布衣麻服吃住在工地，亲自督工。 旁人劝“夏大人”注意休息，他却答道：“民工都在辛苦，我怎能独享安逸？”众人闻之感动，于是工程大进。次年，他又督造了连通白秋河至太湖的工程，把江南两大河流贯通起来，至永乐二年九月全线竣工。 从此以后，“苏淞农田大利”，真正做到了“苏湖熟，天下足”。值得一提的是，西方采用相同的治水方法，还要等到200年后的美国田纳西水利工程启动了。这说明，东方古国的水利工程技术远超同期西方！ 对于夏元吉的江南治水功绩，就连朱棣的第一谋士“妖僧”兼“国师”姚广孝也为此大为称赞，并认为夏元吉乃“古之遗爱也。”初建奇功的夏元吉自此得到明成祖朱棣的荣宠，并且在荣归南京后也愈加器重他了。 不久后，夏元吉被升为“户部尚书”，正式担当起了大明朝廷的“大账房”。于是，夏元吉借此劝谏朱棣废除“文字狱”，并为朱元璋时代因“写文章”而招祸的文人们“平反昭雪”。这其实在劝诫朱棣要避免“文字狱”。 经过一番开导后，朱棣终于下达了“大明朝不因文杀人”的训诫，使得一批之前蒙冤几十年的文人、学子和诸多被封杀的诗文著作等，从此得以重见天日。这使得明朝文化空前繁荣，百家争鸣，更从此开始。 夏元吉在“永乐时代”最重要的作用，其实是和“永乐时代”的一系列“大功业”紧密相连的，比如造宝船下西洋；修建武当山“道教祖庭”；征服东北与西南；编修《永乐大典》；4次南征安南（越南）且每次动兵30万；5次发兵北征蒙古，平均每次动兵50万；经济花费都是天文数字，没有雄厚的财力，根本就玩不转！ 对比前朝、后世，号称“丰庶”的隋朝炀帝时代、后人赞为“富宋”的北宋徽宗时代、累积“十全武功”的朝清乾隆时代，上述的“大动作”仅进行了一、两样，便足以招致国库空虚和苛捐杂税丛生，使得百姓负担激增，以至于变乱四起，天下动荡了。但永乐时代，虽说难免劳苦百姓，却终能将这些“大动作”逐一完成。 再算上修建北方“边墙”即“万里长城”，则更是一笔巨大开销，个中奥妙，正在于夏元吉的“理财之能”。 清朝历史学家赵翼曾赞叹说：“历朝论理财能者，唯桑弘羊、夏元吉二人也！”居然将明朝“大账房”夏元吉与西汉“大司农”桑弘羊相比，评价可谓甚高。 其实，夏元吉之所以能顺利解决这些问题，在于他高人一等的经济眼光。在朱棣的历次“大动作”中，不断有人提议用增加赋税的办法解决筹款问题，每次夏元吉都坚决反对，因为这是“涸泽而渔”。他的诀窍可以概括成一句话：“裁冗食，平赋役，严盐法，钱钞之禁，清仓场，广屯种，以给边庶民，且便商贾。” 这些方法中，“裁冗食”最难办，其内容涉及到“机构精简”，减少皇室开支用度，甚至限制朱棣本人日常花费等问题。但夏元吉知难而上，于永乐四年，借筹措下西洋经费为由，请旨裁减中央到地方闲散衙门200个，分流近千人。朱棣每年给诸诸多皇子、藩王的赏赐，也经其谏劝，从而每年俭省了近三分之一。 朝廷禁军经其核算后，淘汰了大量老弱残兵，却建成了兵少而战力精的“三大营”。这一件件事情都是“得罪人”的，曾有人向夏元吉贿赂以图“方便”，但他将众人贿赂之物尽数挂在家中屋檐下，以表清廉之意。 接着流言四起，不断有人在朱棣面前进谗言，诽谤夏元吉狐假虎威，沽名钓誉，误国误民等等。好在明成祖朱棣对夏元吉信任有加，并多次告诫群臣：“构陷夏元吉者，处重罪。” 这才使诬陷风伯逐渐平息。 其他几条政策同时施行。比如，“平赋役”即增加对富户阶层的税收，同时减免贫民阶层税收，其实就是动用行政手段缩小贫富差距，泯灭仇富心理。同时，夏元吉还允许乡民在不得已时，也可出钱代劳役。 “清仓场”即清理各地仓库和废弃的官营手工作坊，严查贪污腐败，每遇贪墨要案时，他便亲自核算，屡屡揭穿贪官伎俩后移交“三法司”，按照《大明律》法办，该抄家的抄家，该发配的发配，甚至砍头！ “广屯种”即招募内地无地“流氓”去边塞耕种落户。这不是朱元璋时代的“强制迁移”，而是国家出台“优惠”政策，用免税和经济补助来吸引农民前去落户，结果愣是让“九边重镇”各地22年来“户口增倍”，大大有利于“明长城”一线的国防安全建设，给朝廷减轻压力。而最早从内地“闯关东”的人，也恰出现在这一时期。 其中最关键也最难办的是两样——“严盐法”和“钱钞之禁”。所谓“严盐法”是对“洪武朝”时杨思义倡导的“开中法”的再调整。“开中法”是明清政府实行的以盐、茶为中介，召募商人输纳军粮、马匹等物资的方法。 自洪武年间实施以来，对巩固国防，加强边地防务起到了重要作用。但到了“永乐时期”，情形大变。 自永乐八年(西元1410年)起，明成祖朱棣开始主动出击，先后5次大规模对蒙古各部用兵，虽捷报频传，但每次出师都在30万人以上，加“下西洋”、“开运河”、“通西域”等大动作同时进行，使财用捉襟见肘。 无奈之下，夏元吉开启“跳跃性思维”，变“开中法”为“严盐法”，即由每年的商人向“九边重镇”输粮食、军械、马匹以换取“盐引”，变为商人仅向北征蒙古的“出发地”集中输送粮食、军械、马匹来换“盐引”罢了。 这小小的调整，虽减少了“九边”其他“边镇”的收入，却保证国家可以短时间内集中大量钱粮，打好北征蒙古草原之战。后来，明成祖朱棣迁都北京时，夏元吉故伎重演，顿时解决了大明王朝迁都的经济难题。 虽说这是“权宜之计”，可毕竟解决了实际问题。其实，“钱钞之禁”是朱元璋时代的“历史遗留问题”。洪武时代，朱元璋发行纸币，即“洪武宝钞”，但当时明朝发行纸币并无“准备金”，导致纸币贬值，物价飞涨。 永乐时期虽出台禁令，严禁民间金银交易，但老百姓依然对“宝钞”采取抵制态度，具体方法是每到用纸币交易时，就故意哄抬物价，每到用铜钱交易时，便恢复常价，虽时常重惩，却屡禁不止，以至于曾一度出现“纸不如铜”的尴尬局面。这也是元朝灭亡的重要原因之一，即元朝统治者滥发纸币造成信用危机！ 夏元吉反对用强，对症下药，一方面紧缩银根，保障“宝钞”信誉，另一面让纸币面额所代表的“价格”同百姓日常生活息息相关的食盐挂钩，以维持“宝钞”经济价值稳定，不会轻易贬值，类似后世的“石油美元”。 这种“穿越时空”的“经济手段”确实管用，不久后的物价也渐趋稳定，使得国家财政日益平稳。而身为“大账房”的夏元吉，又面临着国家每年“花费如流水”的情景，自然养成了夏元吉“用度谨慎”的性格特点来。 每年岁末朝会，夏元吉都会“谏阻奢靡事百件”，甚至包括宫廷开支和藩王用度等。连“永乐时代”的各式“大活动”，如接待外国使节、修筑河道、“边墙”，乃至练兵设防等样样用款，但凡由他负责，皆小心百倍，认真核算，能省则省。为此，他时常与兵部、户部等部门的官员发生争执，由此得了一个绰号“夏刺头”。 所谓“刺头”，在当时民间方言里，就是“小气鬼”的意思。这次，“刺头”夏元吉也终于刺得明成祖朱棣龙颜大怒。永乐十九年(西元1421年)，朱棣欲发动第三次北征蒙古草原，并一举平灭鞑靼太师阿鲁台所部。 深感国家财政日益吃紧的夏元吉却看不下去并竭力阻止，于是触怒朱棣。加上一直深恨夏元吉的国公张辅以及汉王朱高煦的争相挑拨，终于使夏元吉被解除职务，并由厂卫特务机关送到“内宫监”长期关押。 幸好深知其才的太子朱高炽从中调解，方才保住了其性命。在抄其家的时候，家中仅布衣和瓦器。朱棣闻之感叹：“果然刺头也。”而北征的结果，也不幸被夏元吉所言中，蒙古人望风而逃，明军无功而返。 然而，明成祖朱棣连续发动远征，“严盐法”渐被滥用破坏，而国家财税也捉襟见肘，使得国库空虚。当然了，明朝骑兵远没有汉唐骑兵多，全是靠大规模发动步兵与“神机营”去草原上示威，结果不然而喻。 从夏元吉下狱的永乐十九年(西元1421年)至朱棣病逝于第五次北征归途的永乐二十二年(西元1424年)，仅大米的价格，就从1石1贯“宝钞”，飙升到了1石50贯宝钞！也就是说，明朝国内通货膨胀了至少50倍！ 朱棣病逝后，明仁宗朱高炽登基，赦夏元吉出狱并官复原职，首任要务还是解决这“通货膨胀”问题。 夏元吉殚精竭虑，再改“严盐法”，允许商人用宝钞直接换盐引，规定以300贯换1引，并继续对皇帝“刺头”，禁绝宫廷奢靡消费。尽管皇室成员和各地藩王对此腹诽不已，但明仁宗始终相信夏元吉的忠心体国。 因此，到明宣宗朱瞻基登基后，夏元吉又主持改革商税，减少国内关卡，鼓励商品流通，削减收税比例，力争“税少而财增”，经永乐时代日益空隙的国库终于重新充裕起来，让后来的明英宗有了豪横底气。 宣德五年(西元1430年)，夏元吉退休，数月后病逝于家，赠“太师”。这位历事洪武、永乐、洪熙、宣德四朝的“大账房”，堪称“永乐盛世”、“仁宣之治”两大黄金时代的关键人物。 话又说回来，素来被认为“刺头”的夏元吉，也有大方的时候，比如每年划拨给各地收养孤寡老人的“养济院”的经费，从来都是逐年增加。 但凡有各地闹灾，划拨救济粮米均大大超过预算。相反，私生活方面，其亲弟弟从老家来看他，他也仅赠米两石而已。不过，对于京城周边乃至老家的孤苦学子们，却能时常得其无私资助，完成十年寒窗。 在这位“大账房”眼里，“钱”如果用在了老百姓身上，也就是用在了“刀刃”上。当然了，夏元吉却不知自己的“生平事迹”，被后来的崇祯皇帝拿来当作衡量明朝官吏的“参照物”，让不少心存浑水摸鱼者忐忑不安。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第214章：各地反映 上回讲到崇祯帝开始改革，主要是施行“太祖”、“太宗”时期的政治与经济策略，只是多一条娶妻而已。 说到明朝，世人皆知的一个事实就是，明朝的“亲王”数量实在过于庞大，并且这些人都是吃闲饭的。可以这么说，明朝的衰弱以至于灭亡，都与这些数量庞大的“社会蛀虫”有很大关系，毕竟需要财政供养。 虽然说“亲王”数量庞大，但到了崇祯元年（西元1628年），这些“亲王”所剩下的家族已没多少家了。 根据史料来看，明末总共就只有30“藩国”，而到了明朝灭亡之际，也只有25位“亲王”以及1位非“朱元璋直系”的“靖江王”尚且存在了。至于他们分别是谁？除了朱元璋的后裔外，就只剩下他大哥的一个后代。 “明太祖”朱元璋一脉的“亲王”最多，毕竟“老朱家”就是靠这个在家族中排行第八的“朱重八”撑起来的。 明朝从朱元璋的“洪武朝”开始，后来经历了“建文”、“永乐”、“洪熙”、“宣德”、“正统”（“景泰”、“天顺”）、“成化”、“弘治”、“正德”、“嘉靖”、“隆庆”、“万历”、“泰昌”、“天启”共13朝后，才来到“崇祯元年”。 在大明帝国的14任“主人”高座“龙椅”之际，皇帝的子嗣情况，也就是最终确定亲王存在数量的情况。 在这14朝当中，毫无疑问，“明太祖”朱元璋作为第一个皇帝，也是明朝最开始实行“封王”的皇帝，子嗣情况以及册封的情况则是最明显的。因此，有必要单独来讲一讲“朱重八”或曰“朱八八”这一脉子嗣情况。 众所周知，中国古代封建王朝的皇帝们，绝大多数都有“三宫六院七十二嫔妃”，再算上低阶侍女和普通宫女，则皇帝们能拥有的异性伴侣数量多大几千上万甚至几万人，而皇帝老子是无论如何也忙不过来！ 打个比方，一个皇帝除上朝期间、处理政务和吃喝拉撒睡之外，一天还有一半时间能用来连续不停地搞女人，为了保证有情调和有效果，每次同房半个时辰算，一天最多能搞定十个女人，一年才能轮一圈。 但这种超负荷运转，很容易造成皇帝们“精尽人亡”，毕竟人体最大的泄气就是“射精”，而皇帝也是男人，也具有“男人的通病”——“广种薄收”。因此，为了达到传播基因并繁殖后代的效果，也会跟动物一样。 不过，能进入皇宫的女人们何尝不是迎合了皇帝老子的心理？于是，无论是太后、皇妃、昭仪、才人，甚至连宫中最普通的底层宫女，为了博取一个能被皇帝老子宠幸的机会，都在明争暗斗，各尽所能。 因为女人其实是一种比男人更危险的动物，因为一旦怀上了皇帝的“龙种”，说不定就能生出“皇子”，最不济也能生出个“公主”，从此命运天翻地覆！更恐怖的是，宫女的儿子将来万一做了皇帝，她就是太后！ 纵观中国历史，“太后们”的权力极大，尤其是在“子少母壮”的情况下，几乎整个国家都处于“太后”的掌控之下，谁敢不服就杀谁，想睡多少男人就睡多少男人，尤其是武则天与慈禧，对和尚、洋人也不放过！ 因此，无论是男人还是女人，其实都是动物，只不过并非普通动物那种简单的交配繁衍关系，而是热衷于权力争斗的“万物之灵长”！也就是说，人的本质属性是“社会性”，而“人类社会”的本质却是“阶级性”。 是故，“儒门孔教”倡导的“人之初，性本善”是完全错误的，而“性相近，习相远”却是完全正确，因为此符合“玄门道教”关于“大道无情，以天地万物为邹狗”的看法。正因如此，皇帝及其女人们繁殖后代，乃各取所需而已，并未证明“一夫多妻”或“一妻多夫”正确与否与孰优孰劣？其本质就是要牢牢把控阶级统治地位！ 当然，受“玄门道教”与“沙门释教”影响，皇帝老子误以为自己能凭借“天下第一”身份，将自己的“凡人之躯”强行提升为“修真者”，便求仙问道和乱吃丹药，拼命双修并乱搞女人，追求长生不老，却害死自己！ “洪武皇帝”朱重八共有26个儿子，其中长子即“太子朱标”早死，幼子朱楠也早夭，都没有封为“藩王”。 作为太子的朱标早死后，朱元璋竟然打破“父传子，家天下”的惯例，硬是把皇位传到长孙朱允炆手上，结果让最有出息的儿子“老四”朱棣火冒三丈。于是，“燕王”朱棣趁侄子削藩之际，发动了“靖难之役”。 因建文帝“削藩”操作过猛而得罪了天下所有的“叔叔”们，结果被“四叔”打来时，没人愿意派兵来帮，因此被“四叔”轻松击败并丢了“皇位”，将到手还没捂热的“至高皇权”拱手相让，证明政治的本质是权力争斗！ 成功登基入承大统之后，“老四”朱棣改元“永乐”，成了明朝的第三任皇帝，所以也是可以单独拿出来。 在朱元璋的众多儿子们当中，除掉“老大”朱标、“老四”朱棣、幼子“朱楠”3人不算，共还有23个藩王。 在这23人当中，九子“赵王”、二十二子“安王”、二十四子“郢王”都绝嗣了。八子“潭王”牵扯谋反案，惶恐自尽。七子“齐王”、十九子“谷王”作乱被废。十二子“湘王”反抗建文帝削藩，愤而自尽。十五子“辽王”、十七子“宁王”、二十五子“伊王”的后裔们犯法，被皇帝废藩，贬为庶人。也就是说，各地“藩王”心怀鬼胎。 因此，在朱元璋一脉当中，有10个藩国在“崇祯元年”时都已经不复存在了，仅剩下13个“藩国”分别是秦、晋、周、楚、鲁、蜀、代、肃、庆、岷、韩、沈、唐。而在这13个“藩国”当中，还有“秦藩”的“秦肃王”朱谊漶，薨于万历四十六年（西元1618年）。 而那“秦藩世子”朱存枢历经十年等待，在“崇祯元年”时尚未袭封，因此，“秦藩”此时也无亲王在位了。 其余的12个“藩国”，当时都是有“亲王”在世的。其中，分别是“晋裕王”朱求桂，却薨于崇祯三年（西元1630年）、“周端王”朱肃溱，却薨于崇祯八年（西元1635年）、 “楚王”朱华奎，却薨于崇祯十六年（西元1643年）、“鲁宪王”朱寿鋐，却薨于崇祯九年（西元1636年）、“蜀王”朱至澍，死于崇祯十七年（西元1644年）、代康王朱鼎渭，薨于崇祯二年（西元1629年）、 “肃王”朱识鋐，死于崇祯十六年（西元1643年）、“庆王”朱倬漼，死于崇祯十七年（西元1644年）、 “岷王”朱禋洪，薨于崇祯元年（西元1628年）、“韩王”朱亶塉，死于崇祯十六年（西元1643年）、 “沈王”朱效镛，于崇祯十七年（西元1644年）失踪、“唐端王”朱硕熿薨于崇祯二年（西元1629年）。 可以，说朱元璋一脉的“藩王”情况最复杂，24个封王的儿子当中，只有朱棣入承大统，还有10个“藩国”早已不复存在，剩下的13个“藩国”虽然存在，但有一个在崇祯元年就没了“亲王”，此时仅存12位亲王。 “建文帝”朱允炆一脉，在“靖难之役”中的一场大火之后就杳无音讯了。所以，“建文帝”一脉也是没有“藩王”延续下去的。 “燕王”朱棣虽然入承了“大统”，可朱棣在“靖难之役”后，虽已成为了皇帝，但再也没有生下过子嗣，就算他从“乌斯藏都司”和“朵甘都司”一带请来“藏传佛教”的高僧“欢喜佛”供奉着，也没能保佑他把后妃、宫女们的肚子搞大。因此，朱棣在郁闷之际便想到了“玄门道教”的“阴阳双修”，便斥巨资打造了“武当山祖庭”。 “永乐皇帝”朱棣仅有三子封王后延续下来，而长子朱高炽继承大统。次子朱高煦（汉王）因为在朱瞻基一朝谋反，被朱瞻基所杀后将其“藩国”撤销。因此，朱棣只有幼子朱高燧（赵王）一脉得以延续，并在“崇祯元年”时，其在位的亲王是“赵顺王”朱慈？其薨于崇祯二年（西元1629年）。 仁宗一脉共有10子，除朱瞻基继承大统外，还剩下9个“藩王”，但三子“越王”、四子“蕲王”、八子“滕王”、九子“梁王”、十子“卫王”皆绝嗣，故其“藩国”未延续下去，到崇祯元年时，仅有4个“藩国”存在而已。 尚且存在的4个“藩国”分别是郑、襄、荆、淮四个。到“崇祯元年”时，四个藩国也只有3个亲王在位，其分别是“郑敬王”朱载壐，薨于崇祯十三年（西元1640年）、“襄忠王”朱翊铭，于崇祯十四年（西元1641年）被张献忠所杀、“荆王”朱慈烟，薨于崇祯十五年（西元1642年）。 “淮王”朱翊钜已去世，“淮藩世子”朱常清尚未承袭王位（西元1631年承袭），故“淮藩”无“亲王”在位。 “明宣宗”英年早逝，仅封了朱祁镇一人，结果朱祁镇后来承袭大统并成为皇帝，所以“宣宗一脉”，在“崇祯元年”时，已经没有“藩国”以及亲王存在了。到了“明英宗”在位期间，共有8子封了“藩王”。 其中，失而复得“太子”之位的朱见深继承大统，剩下7子封王，还有四子“许王”、五子秀王、八子忻王绝嗣、九子徽王后裔犯法，被废藩，所以到了“崇祯元年”时，仅有3个藩国尚存，分别是德、崇、吉。 三个“藩国”都有亲王在位，分别是“德王”朱常洁，却薨于崇祯五年（西元1632年）、“崇王”朱由樻，于崇祯十五年（西元1642年）被贼首李自成所杀、“吉王”朱由栋，薨于崇祯九年（西元1636年）。 “明宪宗”一脉共有10子封王，除去四子“兴王”朱佑杬的儿子朱厚熜继承大统做皇帝之外，还有五子“岐王”、八子“雍王”、九子“寿王”、十一子“汝王”、十二子“泾王”、十四子“申王”等共6个“藩王”皆绝嗣。 所以，到了“崇祯元年”时，尚且存在的“藩国”只有益、衡、荣三国而已。三国当中，“衡宪王”朱常?已去世，“衡藩世子”朱由檡尚未即位（到了西元1632年才即位），故“衡藩”无“亲王”在位。 剩下的2个尚存的“亲王”分别是“益定王”朱由本，却薨于崇祯七年（西元1634年）、“荣宪王”朱由枵，薨于崇祯二年（西元1629年）。由于孝宗次子蔚王早夭，武宗绝嗣，所以两个皇帝都没有留下藩王延续。 “明世宗”共六子封王，除了“裕王”朱载坖后来承袭大统外，其余的四子中，“景王”绝嗣、五子“颖王”、六子“戚王”、七子“蓟王”、八子“均王”均早夭，所以到了“崇祯元年”，世宗一脉也没“藩国”和“亲王”存在了。 穆宗一脉长子“靖王”早夭，只有四子“潞王”延续下去，在“崇祯元年”时，尚且在位的“亲王”是“潞王”朱常淓，其投降清军后，与朱由崧于南明弘光元年（西元1645年）四月连同其他七个王都被清军无情杀害。 神宗一脉共7子封王，其中次子“邠王”、四子“沅王”、八子“永思王”早夭。到“崇祯元年”时，只有福、瑞、惠、桂4藩存在，在位的“亲王”分别是神宗三子“福王”朱常洵于崇祯十四年（1641年）被李自成所杀、 神宗五子“瑞王”朱常浩，在崇祯十七年（西元1644年）被张献忠所杀、神宗六子“惠王”朱常润，于弘光元年（西元1645年）被清廷杀、神宗七子桂端王朱常润瀛，于弘光元年（1645年）十一月病薨于梧州。 光宗一脉除了“信王”即“崇祯帝”朱由检承袭大统之外，次子“简王”、三子“齐王”、四子“怀王”、六子“湘王”、七子“惠王”共五子皆早夭。所以，到了“崇祯元年”时，“明光宗”一脉就已经没有“亲王”存在了。 诡异的是明朝唯一一个非朱元璋后裔的藩王“靖江王”，作为朱重八大哥的后代，却从太祖侄孙朱守谦始封后，居然一直延续到了“崇祯元年”。此时在位者是“靖江荣穆王”朱履祜，薨于崇祯七年（1634年）。 虽说明朝的“藩王”们生活条件十分不错，并且还无忧无虑，可经过数百年传承后，还是有很多“藩王”因各种原因搞垮了自己的祖业。到了“崇祯元年”时，再加上皇帝老子决定给他们这些“宗亲”集体断奶，苦也！ “他朱由检是‘老朱家’的子孙，难道本王就不姓朱了？”众藩王们在接到“圣旨”后，第一时间不是“领旨谢恩”，而是嚎啕大哭，如丧考妣，毕竟“削藩”就意味着“亲王”们命运资格凭借“宗亲”获得生活保障，绝望！ 绝望之余，众“藩王”为争取属于自己的“寄生权利”，便暗中相互勾连起来，与各地土豪劣绅、贪官污吏们共谋对策，准备伺机而动。然而，殊不知覆巢之下焉有完卵？若明朝中央政权倒下，则他們死的更快！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第215章：覆巢之下，焉有完卵？ 上回讲到崇祯帝借“灾后重建”强势推出“新政”，立刻遭天下“藩王”反对，却不知另一时空已早有案例。 在另一时空，当朱元璋在江苏南京站稳脚跟并建立“明朝”政权时，却给大明王朝的官员们制定了历史上最低的工资标准，同时反而让自己的子孙后代享受着超高的福利待遇。这就是明朝与其他朝代的不同。 这些皇子皇孙们不受官府管制，不被律法限制，而且地位高崇，就连普通的王公、大臣们见了他们，也都要“伏而拜谒”。尽管明朝“藩王”们在“靖难之役”后被皇帝禁止互相串门和进京面圣，但生活不受影响。 朱元璋建立“明朝”后，为了让自己的子孙后代们能一直保持生活富裕，不惜恢复了“分封制”，把皇子、皇孙分封到全国各地做“藩王”，希望这些“宗亲子弟”将来能通过血缘关系，共同“夹辅皇室，安定天下”。 然而，朱元璋高估了“血缘纽带”作用，而没意识到“人际关系”的本质属性是“社会性”而非“血缘宗亲”，故才会出现儿子抢夺孙子的皇位，后世子孙之间因“削藩”和“立储”而爆发了生死搏斗，彰显了政治的本质。 所谓“社会性”就是“阶级性”，即“统治阶级”与“被统治阶级”的关系和“统治阶级”内部间的权力争斗。所谓“胜者王侯，败者贼寇”，说明权力争斗与是非曲直无关，与道义仇恨无关，只在心狠手辣和实力对比。 这些“藩王”拥有大量良田、土地，既不用纳税，而且能世代相袭。即便如此，太祖朱元璋还生怕后代们过于劳累，于是专门规定只要是他朱家的子孙，从此以后就不能出门做事，只管享受人间清福就好了。 于是，从十岁开始，“藩王”们就由官府发放俸禄。在“藩王”结婚时，朝廷还会发放房屋、冠服、婚礼费用。等到“藩王”死后，朝廷还会报销丧葬费用，可谓是从生到死，“藩王们”都被“太祖爷”安排得妥妥当当。 由于朱元璋的宠溺，这些“藩王”们有钱有兵且超脱于官府，很快成为了大明王朝最不稳定的因素。于是，在“靖难之役”后，朱棣以自身为鉴，防患于未然，就剥夺了“藩王”的军权，加强对宗藩的监视和控制。 经过几代皇帝的完善后，明朝逐渐形成了严格的“藩禁”制度。这些制度对“藩王”们进行了严格限制,即宗室们不能为官，不能参政，更不能拥兵。毕竟“太宗成祖皇帝”朱棣就是以“藩王”身份凭实力夺权上位的。 到了明朝中后期，连宗室经商也被禁止。“藩王”之间不得见面，连出城居然都要向皇帝请假。在这样的“禁藩”制度下，各地“藩王”基本上都成了被软禁的“囚徒”。当然了，其生活条件还是比绝大多数人好的。 无所事事且饱食终日，在没有压力又被绝对禁止工作的情况下，唯一的娱乐方式也就是狂生孩子了。 因“宗室年生十岁，即受封支禄。”很快就有聪明的藩王发现，生孩子居然可以增加家庭收入，比如生一个“郡王”就有禄米贰千石，生个“镇国将军”也有米一千石，算起来这“生娃”居然是一桩稳赚不赔的买卖！ “君王”就是“藩国世子”，“镇国将军”就是“藩王”们的“庶子”，至于王爷们生的“郡主”，奖励则相对少些。 于是，天下攘攘，皆为利往。为了增收增产，各地“藩王”们作为明朝的皇族，就鞠躬尽瘁，拼命的招妻纳妾，苦苦耕种，更有天赋异禀者，其子女数量竟然多达百余人！男女反正只要干不死，就往死里干！ 正德年间，山西“庆王”因子孙过多，导致弄不清楚自家的人口数，便只能向朝廷求助：“本府宗支数多，各‘将军’所生子女或冒报岁数，无凭查考，乞令各将军府查报。”此事轰动了朝野，成为“经典案例”！ 于是，为了防止宗室人数暴增，朝廷只能下令限制宗室们的娶妻数量，即“郡王”在正妃之外，妾媵不得超过4人；“将军”的妾室不超过3人；“中尉”的妾室不得超过两人。这才稍稍减缓了藩王们的增长数量。 毕竟朝廷每年划拨给各地“藩王”的给养和经费有着严格等级规定，不可能是“按需分配”，但也不能说是“按劳分配”，万一某些“藩王”们的子孙后代繁殖过快，就会导致他们家人均福利骤减，严重影响生活品质！ 但即便如此，朱元璋后代们的繁衍速度，也是十分惊人！到明末为止，朱元璋的男性后代已达二十万众。若再算上各“藩王”的女儿、外甥女、孙女、外孙女等嫁出去的女性后代生娃，则早已超过百万之巨！ 皇子皇孙们多了，那王府和封地必然也要增多才能养得起这么多闲人。因为朱元璋祖制的慷慨，到明中后期为止，国家的土地已有相当一部分兼并到这些“藩王”们的手中，造成朝廷税收、口赋、丁赋大减。 据清史记载，大清入关后，收缴了大量“前朝藩王”的遗留田产，仅湖南、湖北、山西、陕西以及河南五省，就有2300万亩之多！这些王府占据良田，不需要交税，还要从地方财政中领取俸禄，乃贪得无厌！ 这让地方的财政不堪重负。比如山西的那位生育冠军“庆王”，因生的“郡王”和“将军”过多，出现了倾山西全年税粮也不够发放“藩王”俸禄的奇观。归根结底，就是“朱八八”当年当过穷和尚和叫花子，被饿怕了！ 这让大臣呼吁，再过数十年，很可能出现举全国之力，也无法养活这一家一姓的情况。于是，头大如斗的皇帝只能再次改革。到了“万历年间”，朝廷实行“宗藩禄银定额化”，给俸禄定一个固定的额度。在此之后，不论该省宗室怎样繁衍增长，俸禄总数不变，这才稍稍缓解了“藩王俸禄”对大明财政造成巨额消耗。 仅仅是财政供养，也不至于被百姓怨恨。其实，由于“藩王”们身份特殊，不受官府管制，不被律法限制。因此，许多地方的“藩王”就利用自己特权，在地方横行不法，对当地百姓甚至对地方官员横加欺凌。 有明一代，朝廷对“藩王”造反噬严防死守，但对“藩王”们恣行威福，夺占民田，欺辱官吏，强抢民女之事却特别宽容，觉得让“藩王”们引起民愤，才反而能让朝廷感到安心，毕竟能趁机削藩回血，转移矛盾。 但报应总会来到。西元1627年，陕西、山西、河南诸地发生灾荒，低温、大旱、蝗灾接踵而来。农民颗粒无收，连草根都吃光。澄城的农民王二聚拢了上百饥民，杀官造反，揭开了明末农民大起义的序幕。 而另一方面，通过各种政策优惠和巧取豪夺，“藩王”们却积累了如山的财富。比如山西大同的“代王”，居然拥有房屋一千零六十座；河南“福王”，拥有半个河南省耕地和矿产，金钱百万，家中珠玉货赂山积..... 由于家底殷实又民愤难平，按照祖制，“藩王”们还不能拥有军队。于是，这些人简直就是为农民起义军们量身定做的“补给包”，一旦失去了官府的护佑，基本上就只能坐以待毙，统统成为待宰杀的“大肥猪”。 以“福王”朱常洵为例，此人拥有河南半省之地，富甲天下，面对饥荒却不肯赈济粒米颗粮分与百姓。 崇祯十四年，贼首李自成携饥民蚁附攻陷洛阳，而“福王”朱常洵仓皇逃至“破庙”，却因身体肥胖异于常人，故很快就被抓住。“福王”朱常洵跪地乞命，但李自成不为所动，训斥道：“汝为亲王，富甲天下。当如此饥荒，不肯发分毫帑藏赈济百姓？汝奴才也！”命左右将朱常洵拖下去重责四十大板，然后再当众处死。 据统计，从崇祯十四年到崇祯十七年间，仅被农民军杀掉的“亲王”级别的宗室就有“福王”、“唐王”、“徽王”、“韩王”、“代王”、“晋王”等一十四位之多，占了当时明朝的“亲王”数量的一半以上！ 至于“郡王”、“将军”、“中尉”这些杂鱼，更是多不胜数。仅山西一地，李自成所杀掉的朱姓子孙就有万人之多！明末义军如过江之卿，但不管大小，对这些朱氏子孙都有一个共同的态度，那就是要斩尽杀绝！ 这间接说明，各地“藩王”们的所作所为，已经完全站到了天下百姓的对立面去了，本质是贫富差距太大！百姓对这些人恨之入骨。史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分军民，凡朱姓者，尽皆诛杀。” 义军们对“藩王”们毫不手软的清算，吓坏了这些养尊处优的皇族们。于是，学乖了的“藩王”们学会了闻义军之风则仓皇逃窜。以楚地为例，长沙“吉王”、常德“荣王”、宝庆“岷王”等，“皆一闻贼至，望风而溃”。 地方官府在抵抗，而“藩王”却带头逃窜，对士气的影响极坏，让朝中大臣忧心忡忡。“礼科都给事中”沈胤培力陈地方藩王“闻警辄逃”是违背祖制，按明朝规矩，“藩王”不能离开自己封地，求朝廷严惩逃跑藩王。 由此，崇祯帝随即对外逃“宗藩”切旨严责，哪怕“贼兵”（农民起义军）杀上门来，也不准“藩王”们外逃避贼，并要求这些“宗族”们“固守城池，则众志成城，即以奠金汤矣！”这确实是朱元璋当初“分封”的目的。 可怜的这些“藩王”，既受制于祖制，不能招兵勤王，而且还受限于朝廷禁旨，不能私自外逃，待各地明军一触即溃后，只得固守于空城之中，坐等“贼兵”（农民起义军）的来临，真是无处喊冤，摆烂等死。 而明朝“藩王”因上进之路被堵死，所以大多不学无术、目光短浅，即使坐于城中，也基本上以帮倒忙为主。比如郏县一战，明军精锐尽失。但为了防守西安，朝廷紧急征调五千川军协防，结果却差强人意。 西北天寒地冻，南军未曾配发御寒的衣物，而“秦王”朱存枢又富甲天下。于是，西安守将们劝“秦王”朱存枢捐点银两给奉命来援的川军们添点御寒衣物，却被“秦王”朱存枢一顿臭骂，把对方骂得一文不值。 川军义愤至极，索性开门投降了李自成，导致“秦王”朱存枢被活捉，并且全部家财都被充当了军资。 而且，这并不是孤例，以“善黄白冶化”而著称“蜀王”被要求捐钱助饷，却自称“家无积蓄，只有王府一座，恳请卖掉助饷。”待“杀人魔王”张献忠兵临城下，才拿出大把金钱，可惜再无一人响应，遂成阶下囚。 “楚王”朱华奎，被湖北地方官跪求助饷，却以朱元璋所赐“御椅”拒绝，并扬言让地方官“卖椅赏三军”。结果让士兵失望而回，而贼兵（农民起义军）于是攻入武昌，得金、银各百万两，辇载数百车不尽矣！ 这些“藩王”府库的金钱财物堆积如山，却叫士兵们迎着寒风且饿着肚子守城，还大多不肯捐资助饷，于是经常激起军队哗变。贼兵（农民军）对这些被俘虏的朱氏子孙，自然无好印象，基本上屠杀殆尽了。 直到西元1644年，满清入关后，为了收买人心，表面上对“前明宗室”以招徕恩养为主，实际上包藏祸心。因此，到五月为止，京师以及周边地区各漏网宗室，听闻“新朝”发钱米发官职，皆露头向清朝靠拢。 但随着满清在接下来的军事斗争中节节胜利，于是从顺治二年起，清朝对“前明宗室”的态度也开始转向，不仅对明朝宗室进行政治上的打压以及经济上的剥夺，而且不许前明宗室科考为官，并没收其田地。 到了八月，清朝变本加厉，开始对这些“前明宗室”们进行人身自由上的限制，于是发布文告：“故明诸王无论大小，皆赴京朝见。”到了顺治三年又下令：“前明宗室献地投诚者免死，否则无论少长尽皆诛之！” 于是，从顺治三年到顺治八年的五年间，因不配合或反抗满清统治的“前明宗室”们就有数万人被杀，“郡王”以上名号者五十余人！与此同时，满清对主动投诚的“前明宗室”也罗织罪名，予以大规模集体杀戮。 顺治三年五月，清廷以在北京的“前明宗室”们“私造印绶，图谋不轨”为由，开启了对“前明投诚宗室”大屠杀的序幕，有“鲁王”、“荆王”、“衡王”世子等十一人被杀；顺治五年，“福王”，“晋王”、“璐王”等又被杀。 与此同时，各地方民间组织也掀起了屠杀“前明宗室”并“抄灭家产”的运动，将“贫富差距”的阶级矛盾进一步扩大化。至此，“明朝宗室”数量锐减，总数由最初的百余万人被杀到不足万人！这就是因果轮回了。 从此以后，“前明宗室”的社会地位更是沦落到连普通人也不如的地步，如“过年杀猪”。除少数“前明宗室”隐身江湖后以“侠客身份”组建“天地会来“反清复明”外，大部分朱氏子孙都隐名改姓，成为了普通百姓。 就如同后世民间习俗的“八月十五杀鸭子”和“腊月廿四杀年猪”。前者“杀鸭子”其实是“杀鞑子”，乃元朝末年民间组织“赊刀人”暗语“八月十五杀鞑子”；后者乃明朝末年“宗室藩王”们被农民起义军抄家灭族之意。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第216章：“元婴神通域” 上回讲到原本发生在另一时空的“明末惨烈”局面并未在这一时空发生，反因“修真者”干预而偏转方向。 由于“天灾”降临北京城，导致明朝京官大洗牌，其中损失最大的当然是“皇帝老子”，其次便是几乎把持朝堂的“东林党”派官僚。当然了，皇帝老子如今不差钱也不差人，差的只是时间。相反，“东林党”堪忧了。 就在崇祯帝朱由检正通过“心电感应”遥控着自己的“寄魂分身”在忙着处理政务之际，他忽然想到了什么，于是缓缓地睁开双眼，四处乱转后瞅瞅周围也同样在盘膝打坐吐纳炼气的众人，便用神识传音请教。 “敢问岳父大人，这次灾后重建完成后，朝堂之上必定要进行人事安排，不知哪些文臣武将适合官居要职？”朱由检话虽如此，其实心理也有自己的打算，那就是绝不能再让“东林党”一家独大，否则不好掌控。 “呵呵，贤婿呀，我等方外修真之人，本不该过于执着‘凡尘俗世’，毕竟俗念越多，越不利于修真啊！” “是么？还望岳父大人指点迷津。”朱由检听罢后，虽然觉得很好奇，但也很想看看对方能说出什么？ “呵呵，若催某认为徐光启、袁崇焕和杨嗣昌可堪大用，贤婿以为如何？”其实，催木匠还想推荐一下卢仲佃和卢洪春父子，只不过因父子皆“东林党”人，容受猜忌，更何况卢洪春如今已是徐光启的手下了。 “呵呵，多谢岳父大人指点，小婿定会妥善安排。”朱由检躬身一礼后道：“不知岳父大人还有何指教？ 催木匠不答反笑，并掐诀念咒后浑身上下泛起一股诡异的法力波动，顿时将整个“山洞”笼罩其中，还没等朱由检反应过来，便通过外放“元婴神通域”，将发生在那天夜里的“修真者大混战”惟妙惟肖展现出来。 朱由检乍见如此诡异之事，顿时大吃一惊，毕竟“仙人手段”不是“凡人”能理解的，更何况还是这种让人身临其境的大型“斗法场面”，亦真亦幻，浩大无比，让刚踏足修真的朱由检大开眼界，觉得简直不可思！ 众女感应到周围强烈的法力波动和空气震荡后，纷纷醒过来，全都如朱由检一般目瞪口呆地看着头顶上方出现的各种“诡异画面”和“争斗场景”，尤其是看到有百丈甚至千丈巨人和雷龙、电蛇时，皆瞠目结舌。 “敢问岳父大人，您这是……”朱由检及其九位嫔妃满脸惊恐地环顾四周后，来不及互相点头，都不约而同地将目光转移到了催木匠身上，毕竟既然对方有意让自己看这种“即兴表演”，那就说明一定会有深意？ “嘿嘿，实不相瞒。这次造成北京城的所谓‘天灾’，其实是那天晚上发生在京师上空高处的一场超大规模‘斗法’所导致。”催木匠面色一肃道继续道：“准确的说，起因是‘修真大联盟’与我‘鲁班门’之间矛盾冲突。” “啊？这……怎么会这样？”朱由检及其九位嫔妃听罢后不禁大惊失色，毕竟他们在这些虚拟画面中不仅看到了各种不可思议的“神仙打架”，而且还听到了各路“神仙们”双方开打前的各种“骂战”，真是大开眼界！ “呵呵，所谓‘物竞天择，适者生存，弱肉强食，天经地义’！”催木匠笑了笑道：“这世界上本就没有所谓的绝对正义、公平、道德与法治，有的只是为达目的而不择手段，但前提是你必须实力足够强大才行！” “敢问岳父大人，咱们如今已是一条绳上的蚂蚱，如何才能度过眼前的难关呢？恐怕危机不远了吧？” “哈哈，问得好啊！”催木匠环顾众人道：“你们说说看，咱们是应该继续坐等强敌上前来围攻，还是先下手为强？”话音一落，便闭目养神，打坐炼气，看起来与世无争，但浑身上下泛起森森鬼气和浓烈妖气。 如此情形，顿时朱由检及其嫔妃们感觉很不适应，毕竟她们继承的乃“神道”与“佛法”，与催木匠继承的“旁门左道”尤其是“鬼道”与“妖术”格格不入。不过，大道三千，法则一元，若能修炼到极致，亦皆可成圣！ “咯咯，那还用说？当然是‘先下手为强，后下手遭殃’了。是不是呀，师兄？”只见催木匠的十二个女儿彼此点了点头后，便纷纷转过脸来盯着朱由校看，似乎觉得应该从这位大师兄身上找到“突破口”才合适。 “呃……这个……呵呵，我还没想好呢。”朱由校原本还在一边观看头顶上方的“空间视频”，一边回忆着当初各种斗法的惊险场景，毕竟自己当初被功法切换回身体里，取代自己出现的是49女中的某位嫔妃而已。 朱由校心想，由于此“爱妃”此前尽管与自己发生了多次性关系，但因一直没有怀孕而差点被自己遗忘了，好在自己与一众“爱妃”们同时双修了《阴阳轮转造化功》，导致彼此身体重叠甚至融合，故才如此。 “哈哈，傻徒弟呀傻徒弟，为师知道你心地善良却不好说出口，所以才会模棱两可。”催木匠面色一肃道：“其实，你想在短时间内让功力大增，只有一条路可走，那便是让你弟弟在国内外制造一场又一场惨绝人寰的大屠杀，届时，你便能操控‘尸鬼分身’大量呑噬尸体并炼化魂魄，就能使修为得以快速破境进阶！” 话音一落，朱由检及其嫔妃们全都被吓得大惊失色：“怎么可能会通过这种残忍手段来增加功力呢？” “呃……这个……实不相瞒，本来就是这样子的嘛？嘿嘿。”朱由校听罢后忽然尴尬道：“若老弟你不想发兵镇压国内四处暴乱的老百姓，那也可以出兵征伐辽东的女真人呀？实在不行就去北方草原上打蒙古人？” “啊？这……兄长莫非忘了，穷兵黩武，那可是会亡国的呀！”朱由检叹息道“想那秦皇汉武隋炀帝，哪个不是雄才大略之辈？就因为过度滥用民力且穷兵黩武，结果如何？就算强如本朝之‘太祖’、‘太宗’，也…” “哈哈，贤婿呀，你果然算是一位贤德的好皇帝啊！”催木匠笑道：“不过，即便如此，一旦你们‘老朱家’成了事实上的‘修真家族’，那也是要遵循‘修真界’惯例的。若再这样一味地讲仁义道德，恐怕很难立足！” “噢？敢问岳父大人，此话怎讲？”朱由检面露诧异：“莫非在修真界中，讲仁义道德会招来横祸不成？” “哈哈，这个问题嘛，你可以亲自去‘武当山’走访一下，毕竟当年，你家‘太宗成祖皇帝’就曾大力投资建设过‘武当山’，并使之成为名义上的‘天下道教祖庭’。想必凭借你现在的‘真丹中期’修为，可以去看看了。” “呃……这个……岳父大人，您作为‘本朝国师’，为何不亲自与朕一起去走访一下呢？莫非有难言之隐？” “哈哈，催某修炼的是‘旁门左道’，与那‘玄门道教’各派系传承功法和理念皆水火不容，去了只会‘没事找事’，就好比催某自从上任‘大明国师’以来，隔三差五就要被人家上门找茬，人在家中坐，祸从天上来啊！” “呃……既然如此，那朕，哦不，小婿就与众位爱妃们走一趟了。”朱由检忽然面露尴尬扫了眼众女后，将目光停留在了那九位含苞待放的“小女孩未婚妻”身上，欲言又止，想了想道：“不知九位爱妃是否……” “咯咯，常言道‘嫁乞随乞，嫁叟随叟，嫁个叫花子满街走。’谁让咱姐妹们看上你了呢？咯咯。”话音一落，众女开始踏步虚空地嘻嘻哈哈地打闹起来，忽然互相碰撞后突然炫光一闪，就再次融合成了“巨女”。 “咦？师父？不对，你不是我师父，为何会长得如此相像？”朱由检虽感觉很诧异，但也忍不住上前躬身施礼。————“咯咯，本座你既是你的师父，也是你的爱妃，因为这九位小姐姐都是本座的‘分身’呀？” ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第217章：拜访“武当山” 上回讲到朱由检在即将离开“石花洞”而前往“武当山”之际，其九个“小女孩未婚妻”再次融合成“巨女”。 “啊？‘分身’？这……不可能吧？怎会这样？”朱由检及其九位嫔妃顿时惊呆了，虽然见过，但仍疑惑。 “咯咯，不可能？一切皆有可能，因为小姐姐们确实乃本座之‘他化自在分身’。你若不信？那就算喽。” “呃……这……”朱由检不禁转过身来，对着悬空盘坐吐纳炼气的催木匠躬身下拜道：“敢问岳父大人……” “呵呵，确实如此！”催木匠笑道：“你师父的本尊乃‘天外天’之神圣大能，以分魂投胎到我家转世重生，成了催某的小女儿‘催没弟’，因此才会具备前世记忆，并且传授给你众多厉害的‘修真法门’了，嘿嘿。” “呃……竟然如此？真是太不可思议了！”朱由检忽然尴尬道：“既然如此，那师父，哦不，爱妃你……？” “咯咯，什么你呀我的？走吧，去武当山溜达呗。”话音一落，便向催木匠及三位亲姐姐点了点头后，就欢快地化作一道遁光飞出了“石花洞”，稳稳当当地悬停高空，正等着朱由检及其九位嫔妃们紧随而来。 “咯咯，各位姐姐，你们快点来呀，妹妹在此久等了呢，咯咯。”那“巨女”催没弟忽然摇身一晃，一道炫光闪过之后，便再次分崩离析成了九个含苞待放的花季少女，正踏步虚空，嬉戏打闹着，纷纷迎了上来。 “呃……各位小妹妹们，你们真是太厉害了，好羡慕你们啊！”朱由检的九位嫔妃也摇摇晃晃地飞过来。 尽管这九位嫔妃与她们的夫君皇帝一样，也被催没弟用“醍醐灌顶”之法，从“炼气灵徒”强行灌体后连升两阶而成就“金丹真人”，但众女如今的修为境界也不过才“真丹初期”而已，不如朱由检的“真丹中期”境界。 不过，九女和朱由检都感到惊诧的是，眼前的九位小姐姐修为境界居然达到了“真丹后期”，厉害啊！ 这让朱由检及其后妃们感觉到心理上有了很大压力，恐怕此次“武当山”之行还得以对方马首是瞻，毕竟在“修真界”中，从来都不是像世俗界那般按照出生背景来确认身份与地位，而是修为境界与神通法力！ 当然了，凭借“明朝皇室”与“玄门道教”的关系，朱由检相信此行还得靠自己引路，毕竟自己是皇帝嘛。 于是，众人便有说有笑，有打有闹地直奔南方飞去。想当初，朱棣得位，天下反对者甚众，需引导。 为杀一儆百，朱棣下令诛杀建文帝的死党齐泰、黄子澄等一万余人，甚至对敢于公开指责他的方孝孺也尽灭"十族"！但中国古代历来有传统，新君上位单凭杀人是不能巩固政权的，朱棣对此有着深刻了解。 在表面压服反对声音之后，作为“胜利者”的“明太宗”朱棣，还要想办法打开老百姓的心扉，好让天下人承认自己“夺权上位”的“合理性”！利用中国传统文化之"君权神授"背书，就成为了朱棣决策的重要选择项。 朱棣在中国宗教里选择了道教的“真武大帝”。继承大统之后，朱棣巩固皇位的第一件事，就是派高官祭祀“真武大帝”，上表颂扬，宣扬“新皇得位在于玄天所授”。接着，朱由把“真武大帝”当成明朝的保护神。 而“武当山”的道士们也极为敏感，并立刻意识到了复兴道教的机会已经来临，毕竟自从元朝统治者主持召开了“佛道相争”的“辩论会”之后，道教的社会地位一落千丈，于是积极参与到朱棣制造神话的活动中。 加上元朝被朱元璋推翻后，原本套在道教头上的“紧箍咒”顿时松懈下来。虽然朱元璋年轻时先后做过乞丐与和尚，对佛教的认同感丝毫不下于元朝统治者，但并不妨碍其子孙想修仙得道与长生不老之诉求。 于是，从西元1405 年起，武当山的“五龙高道”李素希就先后两次上贡了结实的“榔梅”。因为“榔梅”呈实是"瑞兆"，象征国家太平、五谷丰登，所以朱棣非常高兴，也给予了极重的赏赐，并且在御制碑文中把这个“神迹”宣扬为“真武神”对他即位的赞赏。于是，从永乐十年开始，“明太宗”朱棣正式开始大修武当山。 首先，从政治和军事角度来看，北方在中国古代中，对中国历代政权的重要性都直接压倒其余三个方位，显得非常重要。这不仅是“风水学”上认为“帝王之气”在于“坐北朝南”，更在于北京的地理位置太重要。 因为北方游牧民族历来凶悍至极，从春秋时期的北狄到战国秦汉的匈奴，从隋唐时期的突厥到宋朝的辽金蒙古就一直侵扰中原政权，并且中国古代政权多为以北统南，这几乎成为中国朝代更迭的规律现象。 而“真武大帝”在道教众神中是“北方之神”，统帅北方神灵，同时也是战神、水神和司命之神。因此，奉祀“北方玄帝”，用道教的神学、君权神授理论来震慑百姓，让民众信服，能够做到鼓励士气、安定民心。 同时，这也符合朱棣的地位和需要，因为朱棣起于北方，所以"真武神辅佐靖难、保佑燕王当皇帝"这一宗教说法，在中国古代尚道崇佛的文化传统方面，能为朱棣发动“靖难之役”，以“藩王”身份入继大统提供充足的合理性与合法性依据。而武当道宫是“真武神”总坛，简直为他量身定做，故才南修武当笼络人心。 其次，有利于化解矛盾和异议。由于修建武当山宫观时，“明太宗”永乐皇帝共调集了30万军民供差遣。其中主要有侄子“建文帝”的旧臣，以及“燕王”朱棣在起兵途中收降的士兵，正好物尽其用，少去麻烦。 对这些人实施集中看管，在劳动改造时，兼用道教理论进行思想改造，能够不断消耗掉他们的体力，消解他们的怨气，并做到裁兵和调整军务的作用，节省不必要的军费开支，正可谓是一举数得之妙招！ “武当山”道观建成后，为加强对武当山的管理，“明太宗”朱棣还派驻500名军兵长期驻扎在此，并从全国钦选400余名“得道高人”到武当山为道，并对其中的几十名德高望重的“道士”授予“正六品提点官员”，将武当山所有道士作为皇帝“御用神职人员”进行供养。这其中就包括一些专门负责给皇帝炼丹的江湖术士。 另外，将犯人3000多人流徙到武当山，耕种田地，供赡道士。其三，武当山主峰天柱峰海拔1612米，周边72峰凌耸九霄，拱卫主峰，宛如众星捧月，俨然"万山来朝"，确实是处“风水宝地”，让人爽心悦目。 “明太宗”朱棣在天柱峰的顶端，仿北京紫禁城的太和殿修建了一座金殿，并在武当山修建“紫禁城和太和宫”。另外，真武大帝塑像模仿朱棣的形象进行建造，意味着朱棣坐镇武当，明朝一统天下，江山稳固。 其四，追求性命双修，延年益寿。“明太宗”永乐皇帝继承了中国以儒道信仰为主的传统，极为欣赏武当山“真人”张三丰之儒、道、释并重，强身健体、人生长寿的太极武学“仙道”，认为修炼“太极拳”能凝聚“内劲”即“斗气”。朱棣在全力巩固统治之时，如所有皇帝般在其思想深处，还有一个追求长寿的个人梦想。 永乐皇帝亲自书写了对“真人”张三丰的“敬奉三书”，称赞他体合自然，神妙莫测。而张三丰也写了“答永乐皇帝诗”，言道“节欲澄心淡神虑”，意思是清静无为方为真谛，显示了方外之人追求静心潜修之高明。 从“永乐朝”起，“武当山”就成为全国各地道士定期朝拜的"圣山"，是明、清两朝乃至后世中，全国道教活动和交流的中心。至此，“武当山”的政治地位达到至高无上的地步，却不料，今日正好迎来“不速之客”。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第218章：为情所困，遗憾终生 上回讲到朱由检与九位嫔妃和九位“未婚妻小妹妹”一起去拜访“武当山”，看看当年老祖宗朱棣的杰作。 “武当山”乃中国的“道教圣地”，又名“太和山”、“谢罗山”、“参上山”、“仙室山”等，古时有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。“武当山”位于湖北省西北部十堰市的丹江口，东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临“南水北调”中线源头的丹江口水库。不过此乃“南武当”。另有“北武当”在山西吕梁，亦真武修炼之地。 明朝时期，“武当山”被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，同时也被尊为“皇室家庙”，只因“武当山”以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世 。当然了，这也是朱棣有意抬高武当地位而已。 “武当山”是“道教名山”和“武当武术”的发源地，故被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。而“武当武术”更是中华武术的重要流派，与“少林功夫”齐名，故在当时武林中，还有“北崇少林，南尊武当”之说法。 元末明初，小和尚张君宝因与师父觉远大师追赶偷书贼，学了追回的《九阳真经》后被逐出少林。师父死后，身受重伤的他偶遇“射雕大侠”之女郭襄并受其救助与指点，功力大增，道法大成，开创武当派。 小和尚“张君宝”得到了“郭襄”的帮助与激励后，决定做一个顶天立地的男子汉，定要成就一番大事业！ 于是，张君宝来到了“武当山”潜心修道，并在《九阳真经》基础上悟出了“九阳神功”。后来，张君宝修炼了郭襄传给自己的道家武学后就开始创建“武当派”，并先后招收七名门徒来传授武功，继续行侠仗义。 凭借着极高的“武学天赋”，张君宝在一日三次达到“物我两忘”境界后，终于创造出极品武学“太极拳”，并自我调侃地改名为“张三丰”，谐音为“张三疯”，意思是纪念自己练武练到物我两忘以致于日疯三次境界！ 作为“武当派”创始人的“张三丰”，一生钟情一个女人，因此一辈子没有娶妻。不过，从他所招收七个徒弟的名字当中，便能够窥见“张三丰”的用情至深。而这个让“张三丰”牵挂了一辈子的女人又会是谁呢？ 当时，“张君宝”的师父觉远大师正在追杀两个偷经书的贼，一路追到了华山。两个偷书贼的武功倒也不低，任凭觉远大师有再高的本事，但也是双拳难敌四手，于是渐渐地有点体力不支，眼看要败下阵来。 此时，才跟随师父修炼不久的小和尚“张君宝”还没有足够的本事出招解围，于是只能在一旁干着急。 正当小和尚“张君宝”以为自己就要眼睁睁看着师父死去时，旁边却来了一男一女两名陌生人，而男的正是江湖上有名的“独臂大侠”杨过，那女的则是“射雕大侠”郭靖与“桃花岛主”爱女黄蓉所生的小女儿郭襄。 杨过见此情况，不忍心看着悲剧发生，便随口提点了小和尚张君宝几句。没想到这小和尚竟然也是个天赋极高的武学奇才，当即便运用杨过教导的招式打败了敌人，并成功救下了身受重伤的师父觉远大师。 不过，小和尚张君宝本人武功底子毕竟还是太浅了些，贸然出手虽然打退了敌人，但自己也是受到了替你透支的严重反噬，于是倒在一旁气喘吁吁，甚至都来不及道谢一声，也顾不上查看师父的伤势如何？ 郭襄看到这个勇敢又聪明的光头小弟弟躺倒在地上，便走上前蹲下来，细心地为他擦拭和包扎伤口。 看着眼前美貌灵动的郭襄，小和尚张君宝竟然犯了“色戒”，毕竟在情窦初开的年纪里，这还是第一次感受到心动的异样滋味。于是，他猛然意识到，她将是自己终其一生追随的女子，哪怕破戒也在所不惜！ 从此以后，郭襄就在小和尚张君宝的心里扎了根，在尚且还没有完全明白情爱是什么的年纪里，张三丰就已经知道了只此一人是什么滋味儿？但小和尚张君宝知道自己毕竟是出家人，必须遵守“佛门戒律”。 因此，在华山救命之恩后，两人又分别了。在分开的年纪里，少年和少女都各自好好地成长着，当他们再相遇时，彼此都呈现出了更美好的成熟模样。因此，再相见对于张三丰而言，那就是上天的恩赐了。 说来也许是缘分吧，小和尚张君宝本以为这一辈子都没有办法再见到郭襄时，却没想到在少林寺中，无意间会遇到前来少林寺访问的郭襄和杨过。那种刻骨铭心的记忆再次将这位“破了色戒”的小和尚惊呆！ 在很长的一段时间里，小和尚张君宝都借着切磋的理由，主动与郭襄套近乎，因为这段时日令他感到无比满足，毕竟少男少女待在一起会出事。后来，武林中爆发了一场浩劫，他们几人也被迫离开少林寺。 在行走途中，小和尚张君宝用“佛门大智汇”逼着自己跳出这个“局”，用旁观者的眼光来看待郭襄，这才看明白郭襄眼里的情愫。原来，后世传言的“一见杨过误终身”不是玩笑，在郭襄的眼里，全部都是杨过。 但是，爱情这东西，不是你喜欢谁，谁就同样一定得喜欢你，就好比郭襄满眼都是杨过，而杨过心心念念都是小龙女。就如郭襄付出了爱而不得一般，张三丰的心心念念，也注定是得不到郭襄的正面回应。 因为，在郭襄的心中，杨过才是那个顶天立地、可以带给她无尽遐想的猛男，而小和尚张君宝，只是她在少女时代救下来的需要被她照顾的光头小弟弟罢了，更何况佛门戒律森严，有哪个和尚敢谈情说爱？ “襄王有梦，神女无意”。张三丰自己也知道，这一辈子都不可能与自己的所爱之人相守了。于是，渐渐地，他也就不再执着于非要如何了。而郭襄也在襄阳城被攻破后，大彻大悟，出家为尼创立了峨眉派。 张三丰便也跟随郭襄的脚步，在“武当山”创立了“武当派”。成为了“武当派”领头人的张三丰，一生未娶，也从不提起情爱之事。之后，他收了七个徒弟，倒是很鼓励自己的徒弟们去追求真爱，以弥补遗憾。 看着徒弟们各自寻找到属于自己的幸福后，张三丰也逐渐老去，其愈发孤寂的心也算是得到了一点安慰。但孤身一人的张三丰慢慢就忘记了郭襄？不，他从未忘记过郭襄，从未忘记过自己年少的那份悸动！ 只是，他把自己的这份暗恋情意深深埋藏在了心底，那些无法言说的话就借用徒弟的名字来表达了。 张三丰这七个徒弟名字分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，这七个名字的意思，就是张三丰对郭襄的告白：“远桥清浅泛莲舟，岱岩难阻溪松流。翠山远看梨亭立，尚有声谷空悠悠。”七个徒弟名字可连成一首诗“七言绝句”，可见张三丰对郭襄用情至深，即便百年后也无法忘怀。 远桥清浅，下面泛着莲舟，岩石坚硬，但是阻止不了溪流，远远看去，山峦青翠，梨亭屹立，空山远谷，声响悠悠。而这首诗，写尽了华山之巅的壮阔美景和嵩山少林的辽阔悠远，正反映不同时期的心境。 华山，是张三丰与郭襄初见的地方，代表了一见钟情的少年心意。嵩山少林，是张三丰和郭襄再次相逢的地方，代表了明确心意之后的坚定不移。但自古以来情为何物？直教人生死相许，守望而不可得也！ 张三丰虽然最终没能和郭襄相守，也没能成全自己那份从少年时就一直坚守的情意，但这七个徒弟的名字，也道尽了当初还是“小和尚”而如今成为“一代宗师”的张三丰那“天地英雄”一般藏于心中的绕指柔情。 彼此追求“极限真爱”的过程也是一种“修真法门”，但爱情的世界里，多是爱而不得，难的是长相厮守。 十六年的分别之后，杨过终于找回了他的小龙女，但陪在他身边的郭襄却失去了自己最好的大哥哥，而默默在一旁仰望郭襄的张三丰，也失去了长相厮守的希望。此乃“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”！ 对比郭襄与杨过，张三丰与郭襄之间的关系，也是“有缘无分空余恨，此恨绵绵无绝期。”如之奈何？ 但七个徒弟的名字，还是昭示了张三丰心中的情意，无论他是武艺高强的侠客，还是顶天立地的男子汉大丈夫，但他也坚守着心中一方纯净的土壤，只留给一个心爱的女子，任由自己对她的思念生根发芽，最终长成参天大树。但也正因如此，张三丰才未修成仙道，即便冠以“真人”名号，也不过堪堪筑基而已！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第219章：境界威压 上回讲到朱由检及其嫔妃和未婚妻们一起前往“武当山”，想见识一下“天下道教祖庭”魅力，顺便切磋。 就在“武当山”上上下下的数百道士们按照日常作息，该修炼修炼，该干嘛干嘛时，忽然发现山顶上空飘来一片彩云，竟然有19个“不速之客”缓缓地从天而降，落在了“武当山金顶”的广场上，引起一片哗然。 “敢问诸位道友，来我武当，有何贵干？”、“咦，这些人的服饰怎么有些眼熟？”、“可是大明朝皇室？” 就在朱由检与众女纷纷从天而降之际，只见武当山顶上原本还在各自盘膝打坐吐纳炼气的道士们纷纷睁开双眼，面露吃惊地打量着众人，毕竟这些道士们绝大多数都有修为在身，但多限于“引气入体”而已。 “来者何人？为何不经我‘武当教团’授权，便贸然登门拜访？打扰我等‘仙人’清修，可知是犯了重罪？” 就在众女嘻嘻哈哈，对武当山“金顶”上的建筑指指点点品头论足时，忽然一声爆喝从不远处的“元和观”中传出来，紧接着便有四道青色遁光一闪而至，竟然是四名身披道袍且手持宝剑的白发苍苍的耄耋老者。 “咦？真龙袍？翼善冠？这……这不是大明朝的皇帝陛下的服饰么？怎么会穿在你的身上？”其中一个老道士手持拂尘轻轻一甩之后便疑惑道：“明朝皇室里似乎没有你这号人物吧？年轻人，你到底是何来路？” “哼，你们这些臭道士，真是瞎了你们的‘狗眼’！见了当今圣上，还不赶紧跪拜接驾？莫非反了不成？” 就在众道士们由远而近地纷纷赶过来时，众女中的九个未成年小丫头故意口出狂言，你一言我一句决定试探双方的忍耐程度，便不等皇帝老子和嫔妃姐姐们发话，就狡黠地娇笑道：“咱可是来挑战你们的！” “什么？这……臭丫头，岂有此理？欺人太甚！”众道士们听罢后勃然大怒道：“贫道念你们年纪轻轻，赶紧自行离去，否则便将你等擒拿，押往‘元和观’，在神灵和祖师面前忏悔思过！”一众道士们义愤填膺。 “呃……这……爱妃们，这……”朱由检见周围有不少道士煞气腾腾地围了上来，忽然感觉有些棘手起来。 “咯咯，皇上别怕，臣妾们可不会惯着这些臭道士！咯咯。”话音一落，九位含苞待放的小姐姐便翩翩起舞地踏空而上，同时将自己“真丹后期”的灵压气息慢慢释放出来，立刻引发了周围“天地元气”剧烈震荡。 所谓“内行看门道，外行看热闹”。这些小姐姐们不释放境界威压还好，一旦释放出来就立刻引发天地异象，顿时風起云涌，龙吟虎啸，電闪雷鸣，眼瞅着就要引来“天罚雷劫”，就差狂风暴雨这个“前奏”来了。 “什么？这……不可能？”、“风云变幻，電闪雷鸣？这是……渡劫？”、“金丹成而龙虎啸？金丹真人啊！” 原本从四面八方围上来的道士们，修为境界大多数就“引气入体”而已，相当于是“炼气灵徒”，只有方才出场那四个青袍老道是“筑基真修”，想必也是这“武当山”上德高望重的老前辈了，可哪里见过“金丹异象”？ 于是，在巨大的修为境界差距下，立刻被境界威压震慑住，甚至呼吸急促，面色如土，两股战战，几欲先走，哪怕是全力运转自己所修炼的“道家功法”，依旧感觉到体内真缘迟滞不前，神识也被逼回体内。 “啊——不！前辈饶命！饶命啊！”、“还请前辈高抬贵手，放过晚辈们吧！”、“前辈饶命！晚辈知错！” 周围方圆百丈之内的所有道士们，除了那四位白发苍苍的耄耋老者依旧在全力运转功法抵挡九位小姐姐们释放的境界威压之外，其他数百名道士不分男女老少，全都躺倒在地，抱头打滚，哭爹喊娘，痛呼！ “咯咯，知道本姑奶奶们的厉害了吧？还不快去叫你们祖师爷‘张三丰’出来接驾？”九位小姐姐娇喝道。 “呃……前辈息怒！还请前辈收了神通，晚辈这就遵命！”四名耄耋老者此刻已憋气到把一张童颜都涨成了猪肝色，好不容易才逮到机会，还不赶紧借坡下驴？于是，四个老头面面相觑后，赶紧气提丹田起身。 而朱由检及其九位嫔妃见周围这么多倒是全都倒地不起，就连四个辈分较高的老道士都被震慑的灰头土脸地狼狈退去，不禁大为好奇道：“爱妃们还请手下留情，就饶了这些道士们吧，毕竟小惩大戒即可。” “咯咯，臣妾谨遵圣命！”九位小姐姐本来就是来玩闹的，但既然达到目的，便不会得理不饶人，于是心念一动，纷纷停止运转“金丹”，转眼间就收了“金丹异象”。如此一来，原本的狂风呼啸与電闪雷鸣消失。 “哈哈，原来是有前辈高人驾临武当，确实让晚辈们感觉蓬筚生辉啊！”原来那四个“筑基初期”的耄耋老者去而复返，紧随其后的却是七个侠客模样的“中年大叔”，但修为境界却全都达到了“筑基后期”甚至巅峰。 “咦？这不是大名鼎鼎的‘武当七侠’么？”朱由检作为明朝皇室成员，在年少时经历过坎坷的童年生活，早年丧母后曾被东、西两宫娘娘轮流收养，饱受白眼和欺凌，总幻想着能像武林豪杰般去主持天下公道。 因此，对于“武当派”这个“朝廷御用”门派，朱由检大小就特别留意，并且也曾经很崇拜哪些得道高人。 “呃……这位道友……哦不，这位前辈说笑了，晚辈岂敢妄自尊大？”七名张三丰的“亲传弟子”刚把精神力释放出来扫描朱由检，忽然感觉一股更加强大十倍的精神力将自己的神识轻松屏蔽，顿时吓出一身冷汗！ “哈哈，好！真不愧是我‘大明朝’的‘御用门派’啊！”朱由检笑了笑道：“朕关你们的修为境界也达到了筑基后期乃至大圆满，想必要不了多久便能破境进阶‘真丹期’了吧？不知‘令师’张真人可好？如今修为几何？” “呃……回皇帝陛下的话，家师向来还好，只是百余年前修炼到‘假丹境界’后就一直在闭生死关，到如今也没看见引来‘天罚雷劫’，不知是否……”众人说道这里，不仅面面相觑，深怕说出什么不吉利的话，晦气！ “咯咯，尔等不好意思说出口？那就由本座来替你们说吧。”话音一落，只见九位小姐姐在众目睽睽之下，忽然互相拥抱后灵光大放，接着融合成了一尊三丈高的“巨女”时，立刻吓得周围道士们目瞪口呆了。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第220章：“张三疯”，渡劫中 上回说到朱由检及其嫔妃们从天而降“武当山顶”，凭借境界威压震慑众人，却唯独不见“张三丰”出迎。 “啊？这……巨人？妖孽！”、“有妖孽！快逃啊！”、“这不可能，绝对不可能！”、“这简直难以想象啊！” 周围数百道士就这么目不转睛地看着九个小女孩瞬间融合成一尊三丈高的“宫装美妇”后，就像见了鬼一样，立刻展露出芸芸众生相，有的惊恐逃命，有的不知所措，有的被吓傻，有的顶礼膜拜，不一而足。 “咯咯，你们这些凡夫俗子，岂能知晓神仙手段，且看这是何物？”话音一落，只见“巨女”催没弟凭空一抓，便扭曲虚空后直接拽出一个白发苍苍的佝偻老头，咯咯笑道：“你这小家伙，也快活了三百岁了吧？” “啊？师父！您老人家不是一直在闭生死关的么？怎么会在……”只见那“武当七侠”迫于“巨女”催没弟身上所散发出来的无形威压，竟然话到嘴边又只能硬生生吞了下去，毕竟若是不小心惹恼对方，可不得了！ “呃……徒弟们，你们都在呀？不知老夫那小徒孙张无忌可在？”被巨大手掌握住的“张三疯”却依然对自己那位出类拔萃的小徒孙念念不忘，似乎忘了自己正是因为被情所困，才导致一直无法突破修为瓶颈的。 “咯咯，小老头，没想到在你天寿耗尽之际，不关心自己还能否活下去，反而去操心徒子徒孙的未来？真可谓是用心良苦啊！”只见“巨女”催没弟话音一落，便心念一动，运转玄功，开始对老头施展醍醐灌顶！ “啊——疼啊！啊……”随着一声凄厉惨叫过后，原本白发苍苍且形容枯槁的小老头“张三疯”顿时全身膨胀起来，原来是被海量真元、法力灌体。与此同时，其思想意识也瞬间被一股强大至极的精神力屏蔽掉。 “师父？师父！啊——师父……”只见七名“中年大叔”见状后悲痛欲绝，恨不得替师父去死，却又爱莫能助。这曾经名震江湖的“武当七侠”分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。 与此同时，周围数名道士也纷纷加入“哭丧大队”，如丧考妣般呼喊着“祖师”的名讳，嚎啕不易，甚至有的人為了表示“虔诚”而假装哭的死去活来，让明眼人一看就觉得太假了。不过，朱由检及其嫔妃们除外。 因为朱由检及其嫔妃们先后经历朱由校与“巨女”催没弟“醍醐灌顶”，前者是一种享受，让人欲罢不能；后者是一种折磨，让人生不如死！不过，就效果来看，前者远不如后者，可以说风险越大，收益越大！ 就在这时，只见身体湿而膨胀又时而缩小的“张三疯”却浑身上下泛起强烈的法力波动，紧接着，其全身肌肉、骨骼、经脉都散发出强烈生机，就连原本皱巴巴的皮肤和茅草枯一般的雪白长发也瞬间转黑了。 不过，由于“张三疯”正在被海量真元和法力强行灌体并洗筋伐髓，因此浑身皮肤有开始渗出鲜红血液，其中还夹杂着腥臭难闻的污秽。不过，還沒等众人搞明白咋回事，便見其浑身上下泛起九道“金光”。 这九道“金光”其实乃“金光法脉”，正其全身上下快速游走，纵横交错后形成了72处“金光闪闪”的亮点，正是其关键“窍穴”所在，但由于是“金光法脉”的交汇点，故才使得这些原本很普通的穴位进化成了“玄窍”。 与此同时，“张三疯”腹中丹田处的“假丹”正在被海量真元强行压缩，并在一股强大至极的精神力操控下开始向内进一步坍缩成“黑洞”，不断地吞噬着周围海量“天地元气”，顿时引发强烈的空气震荡并形成气旋。 只见方圆三十里内風起云涌，電闪雷鸣，眼瞅着就是一副“山雨欲来风满楼”的架势。可是，这庞大的“气旋”却如有灵性般正在快速膨胀，仅仅数息之后就扩大一倍，不到一刻钟就膨胀到了方圆百里范围去。 如此诡异之事，顿时让众人惊呼连连，毕竟修真界中一直流传着“金丹成而龙虎啸，元婴成而鬼神嚎”的说法。看如今的情形，仿佛是“祖师爷”在凝结“真丹”，准备渡劫了？不过，为何不早不晚，非得此刻？ 然而，就在众人看得不明所以且哭哭啼啼之际，“巨女”催没弟却凭借自己强大至极的精神力，操控着“张三疯”体内的海量真元、法力正沿着《钩端螺旋体》与《九窍玲珑诀》功法路线快速运转，开辟“血海”。 紧接着，“巨女”催没弟又用“张三疯”的精血渗透进正在被自己的魂火反复锤炼的“假丹”中，同时用精神力幻化出一把“透明剪刀”，将其识海中原本一直充当看客的“神魂小人”拦腰斩断并揉捏成两个“神魂小人”。 其中一个“神魂小人”继续留在“灵海”中充当看客，另一个“神魂小人”则被一只精神力幻化而成的“透明手掌”拽住后强行塞入正在淬火的“假丹”中封印起来。接下来，便是用精神力刻录“九字真言咒術”的过程。 直到这时，那原本有两个拳头大小的“假丹”才终于在经过了精血浸润、魂火煅烧、封印分魂和刻录窍孔四道程序后，终于迎来了“天罚雷劫”。不过，由于“张三疯”此刻已经具凝结了“九品金丹”，故雷劫猛烈。 其实，尽管“张三疯”十个武学奇才，但充其量最多也就是个“斗气士”而已，即便当初侥幸把“少林功夫”中的《九阳真经》与来自“桃花岛”的《九阴真经》融合成了“阴阳太极拳法”，但也改变不了“三行杂灵根”。 只不过由于他老人家命不该绝，居然在有生之年遇到了“真仙下凡”，因此才会有机会被强行改造灵根资质，从以前勉强可以拜入修真门派的所谓“人灵根”，一跃而成了具有堪比所谓“天灵根”的“九品金丹”者。 就在众人看得不明所以之际，“天罚雷劫”终于降临。只见方圆百里之内仿佛夜幕降临，而漫天雷龙、电蛇穿在狂风暴雨中，恶狠狠地向下方山顶上那正被握在巨手中的|“小老头”劈头盖脸地扎去，欲轰杀之。 尽管这次“天罚雷劫”远比普通的“一九天劫”强大得多，堪称“九品金丹天雷劫”，就算是普通的“真丹中期”修真者在没有十足准备之下也未必能全身而退，但却被“巨女”催没弟张口一吸，顿时吞了个“精光”去。 “啊？这……真的假的？”、“天呐！竟能吞雷？太厉害了！”、“吞雷术？不可能！哪有这种仙家法术？” 然而，见怪不怪的朱由检与九位嫔妃却不以为然地笑了，毕竟他们能有今日，也是被这么折腾过来的。更何况接下來還有“天雷淬体”这一步需要完成后骤呢，其实就是让“天雷”煅炼“真丹”，以凝固“”神魂。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第221章：“九品金丹”张真人之拜师学艺 上回讲到“巨女”催没弟施展大法力给“张三疯”醍醐灌顶，在他即将寿元耗尽之际，成功助其破境进阶。 “呃……爽啊！简直超爽！哈哈……”只见“张三疯”的“神魂小人”虽然被“巨女”催没弟用强大精神力所幻化的“透明剪刀”拦腰剪断后，化作了两个大小一致但更加虚幻甚至接近透明的“神魂小人”，但此后心知肚明。 因为这原本就是他梦寐以求的结果，只是凭借他的修真资质与原始积累根本做不到而已，却没想到在“巨女”催没弟看来，竟轻而易举就完成了，简直难以想象啊！如今，“九品金丹”已成，就等“天雷锻体”了。 “轰隆——轰隆……”只见九条堪比“擎天柱”一般巨大的“雷龙”领着81条水桶粗的“雷电蟒蛇”从天而降，借助狂风暴雨的威势，仿佛不把“武当山”顶上正在渡劫中的“张三疯”彻底轰杀就绝不罢休。但事实截然相反。 只见“巨女”催没弟在众目睽睽之下，张口一吸就将漫天雷龙、电蛇全部吞噬掉了，紧接着在稍微炼化后，便将一小部分雷电再次吐出来，化作一条大腿粗的红白电光缠绕在“张三疯”浑身上下，正钻来钻去。 这些雷弧电火看似凶猛无敌，实则温顺无比，如有灵性般在“巨女”催没弟意念控制下，反复穿梭在“张三疯”身体的每一个细胞之间，在此将其狠狠地洗筋伐髓，锻炼神魂，稳定境界，巩固修为，成就真丹。 待所有雷电之力都渗透到了“张三疯”体内的每一个细胞中之后，并最终彻底被“三海”炼化吸收之时，则标志着“张三疯”终于成功进阶成“金丹真人”，寿命可长达千年以上，“元婴”可望，“元神”可期，不负修真！ “呃……‘九品金丹’啊！居然真是‘九品金丹’？哈哈……”就在“巨女”催没弟松开巨掌，让“三疯”张真人凭借自己的“金丹异象”屏蔽地球磁场后悬停空中时，周围所有看热闹不嫌事大的道士都惊呆了，毕竟太夸张！ “老夫，哦不，晚辈张君宝，多谢前辈救命之恩！”只见“三疯”张真人收回“金丹异象”入体，并缓缓落地后，赶紧上前来对“巨女”催没弟大礼参拜！与此同时，他的徒子徒孙们也纷纷上前磕头拜谢，虔诚至极。 “咯咯，而等都起来吧。”只见“巨女”催没弟悬空盘坐吐纳炼气，一边环顾四周，一边朗声笑道：“既然‘武当派’乃朝廷‘御用门派’，那就算与本宫有缘。因此，本宫打算收你为徒，不知你意下如何呀？咯咯。” “什么？这……真的假的？老夫，哦不，晚辈张君宝，何德何能，能够拜在神仙前辈坐下聆听教诲啊！” “咯咯，本座说你能，你就能，不能也得能！”悬空盘坐的“均出”催没弟笑道：“神仙手段，凡人不懂。” “呃……既然如此，那晚辈就见过师父了，给师父磕头！”话音一落，这位活了快三百岁的“三疯”张真人百年在众目睽睽之下倒头便拜。待行了拜师礼后，便让自己的徒子徒孙们也赶紧上来给“神仙祖宗”磕头。 “咯咯，好了，尔等都起来吧。”只见“巨女”催没弟诡笑道：“既然你乃由佛入道，那为师就给你两个选择，是想继续修炼佛法？还是想单独修炼道术？顺便说一句，无论修炼‘佛法’还是‘道术’，都有功法赐下？” “噢？真的假的？那简直太好！不知能否将‘佛法’与‘道术’同修呢？毕竟‘佛本是道’嘛，嘿嘿。”张三疯笑道：“徒儿当年在少林寺里当和尚时虽然年幼，但也学到一些少林功夫，确实不错，大有利于强身健体。” “咯咯，痴儿呀，‘少林功夫’也只是些‘凡人武技’而已，又如何抵得过本座即将赐予你的‘修真法门’呢？” 话音一落，只见那“巨女”催没弟巨手轻轻一挥，便发出一道法力将前方地上的“三疯”张真人一卷就悬停在自己面前，接着便伸出一根比大腿还粗的鲜葱玉指，轻轻摁住了“张三疯”的脑袋，开始继续“醍醐灌顶”。 这次传法，“巨女”催没弟并未传授《欢乐无极逆转乾坤大法》，而是通过“醍醐灌顶”，将《大日如来真经》、《大日金乌长生诀》和《佛降金身渡心经》也先后刻录在“张三疯”的“灵海”中，足足花了一个时辰。 于是，在三门功法秘术同时运转下，顿时引得外界“天地元气”大幅震荡，瞬间席卷方圆百里区域，并依旧向外继续扩张，涌来后强势灌体，顿时将“张三疯”的修为境界进一步巩固，隐隐有将继续进阶之势。 接下来，催没弟依旧我行我素，喜欢拿徒弟拿来做实验，并不在乎“拔苗助长”的副作用，便强行将一些品阶不高但威力不小的“佛门功法”往徒弟的“灵海”中刻录，让其“壁障”浮现出密密麻麻的金光图文法咒。 这些佛门功法有《般若龙象功》、《罗汉伏虎拳》、《大力金刚掌》、《金身罗汉诀》、《瑜伽圣体功》、《袈裟伏魔功》和《怒目金刚浴火诀》。完事后，“巨女”催没弟看着徒弟笑道：“如何？可还满意？” “呃……多谢师父赐法！如此多佛门功法，不知最高火候能修炼到神何境界？”毕竟现在有点受宠若惊。 “咯咯，修炼后面七门佛法，若能全部融会贯通，则可达‘真仙’甚至‘罗汉果味’。”催没弟不等众人惊骇欲绝，不惊人死不休：“前面三门佛法，若是修至大成，可成就‘大罗神仙’境界，保你证得‘菩萨果位’。” “‘真仙’？‘罗汉’？‘菩萨’？‘大罗神仙’？呃……”所有人都差点惊呆了。过了老半天之后，待众人被惊喜得从麻木中回过神来时，才想起还有另一个选择，那便是修炼“道法”，于是又問：“敢问师父，那道法有……” “你呀你，就不不怕贪多嚼不烂？”巨女“催没弟”秀眉微蹙道：“也罢，将来还得靠你们这些小家伙们去跑腿打杂，就先传你《玄火真经》、《玄水凝冰诀》、《五岳镇邪》、《神木恩泽》、《噬神战枪》吧。” 话音一落，“巨女”催没弟如法炮制，再次给“三疯”张真人来个“醍醐灌顶”，借海量天地元气灌体之便，顿时助其成功突破到真丹中期境界。于是，催没弟心一横，干脆一不做二不休，继续“醍醐灌顶”传法。 这次，“巨女”催没弟先后用了两个时辰，才将《毫末磊土诀》、《万水化真诀》、《傀儡秘典》、《巫神大法》、《冥王诀》、《法神诀》、《天妖诀》、《天魔决》、《真仙诀》和《请神咒》传授完。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第222：真实“张三疯”，诡异“隐仙派” 上回讲到此时空的“张三疯”因寿元将尽而无法破境进阶，即将坐化之际遇到“巨女”催没弟得拜师学艺。 其实，另一时空的“张三疯”或“张三丰”的情却况并非如此。真实的“张三丰”被世人称为“元朝遗老”、“通威显化真人”，就连武侠小说《倚天屠龙记》也提到“张三丰”是“武当掌门”，武功盖世并创造了“太极拳”。 武侠小说《倚天屠龙记》中的“张三丰”被认为是武学泰斗，高深莫测，已到了从心所欲且无不如意的最高境界，乃当时武林中武功造诣之“天花板”，也就是“斗气士”中的顶尖高手，据说其曾师从“火龙道人”。 正因如此，“张三丰”才有幸步入“修真大道”，并对“道家金丹”给出了一个具体尺寸，即“此丹如黍米一粒，落于地则金光烛天”。此外，他还留下了两篇“道家奇闻”，乃《无根树》与《上天梯》两本修真典籍。 西元1247年4月初9日，“张三丰”出生在蒙元辽阳行省辽东路的懿州东京支郡，名叫“张通”，字“君宝”，后以“张三丰”身份存于世。但与各种武侠小说中的人物“张三丰”不同，他的前半生也并没有什么精彩之处。 其实，“张君宝”并未到过河南嵩山少林寺学武功，也没有像武侠小说中写的那样去混迹江湖并结识各路豪杰，而是与大多数读书人一样读书科举，混迹官场，娶妻生子，传承家业。但奇怪的是他有“仙缘”。 人到中年知天命，让他决定辞官并离家出走，开始云游四方，做一个“游方道士”。这或许就是后世“西洋人心理学家”们所说的“神性的觉醒”吧？但历史上的“张三丰”为何会有如此突然转变呢？世人不得而知。 不过，从此以后，“张三丰”的人生就变得不平凡起来。当然了，对于那时的“张三丰”而言，其一刚开始的“修真之路”并不容易，可不是简单的盘膝打坐吐纳炼气，但能凭借自我之力实现“引气入体”，确实不易。 因此，“张三丰”便从“凡夫俗子”一跃而起，越过了“斗气士”阶段，直接升级为“炼气士”了。并且作为有一定成就的“炼气士”，“张三丰”还将自己的“修真”经历写成“笔记”流传于世，让世人明白修炼境界的差距。 “张三丰”曾留下的有关“修真得道”与“长生不老”的诗文为《上天梯》，且分为上、下两部分。上部分讲述了“张三丰”为何会放弃令世人敬仰的功名利禄并主动辞别家人，去做一名“游方道士”，原来是灵性大发。 也许是“张三丰”看破了红尘没了牵挂，亦或是单纯地想寻求长生不死之道，于是写下感言诗为证：“ 弃官游海岳，辛苦寻丹秘。 辞我亡亲墓，乡山留不得。 别我中年妇，出门天始白。 舍我丱角儿，掉头离火宅。” 从此，“张三丰”便开始遍访名川大山，并有诗为证：“ 欲证长生果，冲举乘仙鹤。 后天培养坚，两足迈于役。 悠悠催我心，流年驹过隙。 翘首终南山，对天三叹息。” 但自从在机缘巧合之下“筑就道基”后，“张三丰”便开始苦恼迷茫，因为它发现自己的修为境界再怎么努力修炼也无法精进，于是只能望着终南山仰天叹息。但也许是天意，就在他迷茫时，遇到了“火龙真人”。 在“张三丰”所写才手记中的下部分，有诗为证：“ 天降火龙师，玄音参一一。 知我内丹成，不讲筑基业。 赐我外丹功，可怜谆告切。” 可见，那位“火龙真人”果然传了“张三丰”有关如何修炼“金丹大道”的方法，并有诗为证：“ 炼己忘世情，采药按时节。 先天无斤两，火候无爻策。 只将老嫩分，但把文武别。 纯以真意求，刀圭难缕晰。 十月抱元胎，九年加面壁。 换鼎复生孙，骑龙起霹雳。 天地坏有时，仙翁寿无极！” 这首诗所记载的“修真法门”，便是“张三丰”从“火龙真人”出所得到的精髓，也是“内丹术”的总体逻辑。 自从“张三丰”得遇“火龙真人”后，便得到了“隐仙派”的传承。其实，所谓“隐仙派”并非杜撰，而是源自“中古时期”即“春秋战国”时代的“鬼谷子”一门。“鬼谷子”除了教出庞涓、孙膑、商鞅、苏秦、张仪等旷世奇才的“凡俗一脉”积极入世之外，还传有“修真一脉”，如“麻衣相师”、“陈抟老祖”、“火龙真人”等“修仙者”们。 在师从“火龙道人”后，“张三丰”的修炼速度骤增，仅仅百余年间，就从“筑基初期”，一路修炼到了“筑基大圆满”，寿命可长达350岁。但因修真资质所限，即便借助师门相助并服用丹药，也才续命32年而已！ 元朝皇帝“元惠宗”即“元顺帝”孛儿只斤@妥欢帖木儿曾册封“张三丰”为“忠孝神仙”，但始终没能找到他本人。之后，起兵推翻元朝统治的“明太祖”朱元璋也曾多次遣使降诏，邀请“张三丰”入京，但都未能如愿。 直到朱元璋的四儿子朱棣夺权上位是为“明太宗”，才再次对大臣胡濙下了死命令，务必请到“张三丰”入京。这回，胡濙终于在“武当山”上见到了“张三丰”，并且“张三丰”也答应赴约，并于当天就来到了南京城。 当“明太宗”朱棣在江苏南京城楼上突然看到凭空出现的张三丰”时大为吃惊，毕竟按照后世算法，从湖北十堰丹江口到江苏南京的直线距离超过500公里，而自驾车游的路线显示为890公里，这老头是飞来的？ 就在“明太宗”大感诧异之际，“张三丰”却主动向朱棣作了自我介绍，并说自己目前已经156岁了，却身体贼棒，不仅鹤发童颜，行动矫健，而且喝风吸气，不食人间烟火，唯打坐炼气，苦思冥想，悟道而已。 这让皇帝大惊，于是喜上眉梢地请教各种养生之法，只想延年益寿。但想必“永乐皇帝”也多少了解到了“修真世界”。他此后多次下诏邀请“张三丰”入京讲解长生之道，但并未见其人再出现，毕竟“仙凡有别”。 不过，皇帝们都坚信“张三丰”还活着，即便见不到他本人，也依然不断地给“张三丰”赐下各种“封号”。 明英宗就给“张三丰”赐号“通威显化真人”，明宪宗也赐号“韬光尚志真仙”，明熹宗给他的封号为“飞龙显化宏仁济世真君”等等。然“张三丰”到底何时“羽化成仙”也无人知晓，因为到了清朝仍有他的云游记载。 不过，尽管“张三丰”在修行过程中留下了珍贵手稿如《上天梯》、《无根树》等描述了他如何从“凡夫俗子”进阶成“炼气士”中的“金丹真人”，但《无根树》由24首诗文组成最重要，详细述说了他的修炼心得。 比如第一首诗曰：“ 无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？ 浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。 无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。 肯回头，是岸头，莫待风波坏了舟。” 又比如第二首诗曰：“ 无根树，花正微，树老重新接嫩枝。 梅寄柳，桑接梨，傅与修真做样几。 自古神仙栽接法，人老原来有药医。 访名师，访方儿，下手速修犹不迟。” 再来看第十首诗曰：“ 无根树，花正元，结果收成滋味全。 如朱橘，似丹弹丸，护守堤防莫放闲。 学此草木收头法，复命归根还本源。 选灵地，结道庵，会合先天了大还。” 再来看第最后一首诗曰：“ 无根树，花正无，无相无形难画图。 无名姓，却听呼，擒入中间造化炉。 运起周天三昧人，锻炼真空返太无。 谒天都，受天符，才是男儿大丈夫！” 由此可见，这篇奇闻《无根树》中的24首诗则是教凡人如何逆天修炼成仙的一套“修真法门”，而“无根树”便可以理解为“灵性”、“灵根”、“神性”、“神格”等，与《太乙金华宗旨》里的“金花”或曰“曼陀罗”一致。 尽管如此，“张三丰”的最高成就估计也不过是“炼神返虚”，或许飞升到“空灵仙界”中的“地仙界”即“临仙界”应没问题，但想要继续飞到“天仙界”即“真仙界”，恐怕没那么容易，毕竟“修真界”远比“红尘俗世”凶险！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第223章：民间关于“张三疯”的另类说法 上回讲到另一时空的“张三丰”，而他并没有遇到“巨女”催没弟，更没有被“醍醐灌顶”赐予“修真法门”。 每当后世的人们提到“太极祖师张真人”这个历史中真实存在的人物时，很多人也许并不是通过历史教科书了解到的他，而是从香港著名的武侠小说家“金庸”先生的作品《倚天屠龙记》里开始了解“张三丰”的。 彼时，“张三丰”登场，留着一副花白长须，一身道士长袍，端的是道骨仙风、慈眉善目的长者模样。 只是，这慈眉善目的老者虽然看似羸弱，实则功力雄厚、实力超群，他一手创造的“太极拳”一直流传到了后世的今天。此外，他乃“武当派”的“开山祖师”即“掌门人”，且门下有七名亲传弟子，号“武当七侠”。 虽然小说故事中多有演绎和夸大色彩的存在，但“张三丰”本人在中国历史上却实实在在，是一个谜一般的“特殊人物”了。首先是他那“谜一样的年龄”，其次是他到底有没有“羽化成仙”，最后是他至今还活着？ 大多历史人物，虽因年代久远，很多信息会存有争议，但像“张三丰”这般连年龄都成迷的也是少有。 《明史·方伎》中有关他的记载。“三丰”是其名号，他原名“张全一”，又叫做“张君宝”。有资料内容显示，张君宝诞生于宋朝理宗淳祐七年时，即西元1247年阴历4月初9日（阳历5月15日）距今已有777年了。 各种史料的记载并不一致，有写张三丰仙逝于明朝永乐年间，更有甚者记录其卒于明英宗天顺年间。 但是，古代民间奉行的各种传说犹如独特的光环，环绕在张真人的头顶。仅在明朝，就有多达16位帝王在苦心寻找“张三丰”。他们之所以如此费尽心思寻找“张三丰”的原因，其实也很简单，都想要获得更长的生命或者不老不死的身躯，好天长地久地享受这“普天之下，莫非王土”独一份的尊荣，尤其想长生不死。 求仙问道的帝王古已有之，而且如过江鲫鱼，络绎不绝。秦时嬴政蓬莱问道，不惜派徐福携童子童女东渡入海。在明朝，这一风气又开始兴盛，大有超越秦皇帝之势，因为明朝的皇帝们笃信道教，想长生。 曾经不止一位皇帝给“张真人”赏赐封号。比如明成祖封其为“普度天尊”，明英宗不甘示弱为其封“通微显化真人”……使其封号多得不一而足，每位帝王争先恐后将“飞龙”、“真仙”、“真君”等溢美之词加诸其身。 如此看来，这些帝王应当是借加封号的机会，期望与张真人见上一面，或者神交亦可，只要其传授自己长寿永生的秘诀。然而，并没有哪本历史中有天子找到张真人的记载。 在明朝开国皇帝朱元璋时期，朝廷更是几次放出宣昭张三丰进宫面圣的消息，然而并没有什么结果。 传说中的“张三丰”其实是个长相普通的人，穿着打扮也邋里邋遢，一年四季裹身御寒也只单凭一身破烂道袍、一件简陋蓑衣，与后人眼中的“仙风道骨”根本扯不上半点关系。这又是为何呢？端的诡异无比！ 据传张三丰骨骼清奇，从小就是个练武的好苗子。因为他身体格外健壮，虽日常忙碌不堪，但依然能健步如飞，即使冬日枕雪而眠、夏日暴晒，亦未能损伤其身体分毫，组建其身体素质杠杠的贼棒！ 更夸张的是，据说“张邋遢”一顿饭可以将升斗尽食，也可数月不进饭食，仅就身体素质这一项，他就已经是传奇般的存在了。若果真如此，那他至少也修炼到了“辟谷期”境界，相当于“炼气大圆满”的实力。 除此之外，张三丰还博学强记，对所学内容过目不忘。更有传说，他还有一日去到千里之外的神技！ 明成祖朱棣大概是其中“动静”闹得最大的帝王，在多年苦寻无果之后，他不惜调动多达30万的民众去修武当山金殿，也就是后来被称作“玉虚紫霄殿”的宏伟建筑。因规模极为庞大，故历时七年才真正完工。 在“紫霄殿”内供奉的是张三丰的塑像，并尊其为“普度天尊”，朱棣对张三丰的敬仰和推崇也可见一斑。除了修建宫殿以外，朱棣寻找张三丰的热情也是持续高涨，不惜动用众多人手到大江南北，只是为了寻访到张三丰的具体下落，以求得长生不老之法，但结果却可想而知，仅空欢喜一场而已，毕竟“仙凡有别”。 遍寻不到皇帝心心念念的“张真人”，群臣无奈，只得编了个无法证实却也无法证伪的理由，就说是“张真人”得了天上“太上老君”的邀请，到“天庭”赴宴去了。而天“上一日，地上一年”，大概是“张真人”又在天宫里谋了其他差事，故无法分身驾临人间，如此而已。谁自欺欺人，倒也能自愿其说，自我安慰罢了。 这理由虽然现在看起来滑稽，但当初的朱棣却信以为真，还亲自修书三封，态度虔诚地邀请“张真人”能否到京城一叙？这中间的传话人将其“转述”给“张真人”，并且还带回了“张真人”的回话。 除了一番推脱之外，无外乎一些肯定和祝愿的话，还夹杂讲了一些养生之道，以便皇帝能延年益寿。 对此，朱棣龙心大悦。在关于“张三丰”的很多传说故事中，有他能“死而复生”的事情，尤其让人惊叹。 在一本《太原县志》的记载中，他曾经在一处山谷中隐俢，在此期间，只依靠天地灵气进行吐纳，不餐不饮，却还能精力充沛地帮助当地百姓耕种庄稼。 但有一天，他毫无征兆地死去，百姓伤心之余只得将其就近葬在山谷内。但神奇的是在几个月后，有外出的村民在据此千里之外的西安和他再次遇见，而且两人攀谈对话，他竟与常人无异，端的诡异无比。 很多历史学家经过分析认为，所谓的“张三丰”，各地记载中的人物未必准确，也未必是同一个人，也许出于各种政治目的或宣扬宗教的原因而将某些消息扩散了出去，经过众口铄金，很多事情和最初的真相已经差之千里。毕竟在古代的生活条件下，别说活二百岁，就是活一百岁的老人也是极为罕见的。 因此，按照各种史书记载，说“张三丰”有长达218年的生命，短的也有170岁！这个年龄放到后世科学技术日新月异的今天，也是不被大众所接受的，因为当今世界上可考的年龄最长者，也仅为145岁而已。 真无法想象，在七百多年前的中国古代中，基于当时十分落后的医疗、物质条件，居然能产生如此长寿的人？除非此人是传说中的“修真者”，只有“修仙”、“成佛”、“封神”、“入魔”、“炼妖”、“变鬼”才会如此。 历史尚且是人为书写，更何况是连正史都称不上的野史？因此，众多史料中的“张三丰”也许只是一个特殊的组合体，就好比“张三丰”穿越了时间和空间，在各种文献记载和口口相传之中穿凿附会一样而已。 人生七十古来稀！凡人想要变成了一位寿命长达几百岁的“神仙老者”，其身上当然被寄托了“长生不死”的希望。可是，凡人愚昧无知，不知道法玄妙，也不识佛法真谛，只顾浑浑噩噩，行尸走肉，呜呼哀哉！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第225章：各取所需，有感而发 上回讲到催没弟给新收弟子们讲解“修真境界”划分包括“佛门秘辛”后，让所有人大为震惊，收获满满。 “咯咯，好了。关于‘修真者’之修为境界划分就说到这里吧。”只见“巨女”催没弟环顾众人后笑道：“无论修仙还是修佛，哪怕是其它修真法门，也都是为了寻回真我，得以知晓自己的本来面目以逆天争命而已。” “呃……多谢师父教诲。弟子铭记于心。”崇祯帝朱由检及其九位嫔妃、“张三丰”及其徒子徒孙们听罢后都纷纷下拜道：“不知师父还有何吩咐？若有用得着之处，弟子们愿为师父效劳，粉身碎骨，在所不惜！” “咯咯，痴儿呀。为师如今呈现在尔等面前的，不过乃本尊之亿万缕分神下界投胎所化之分身而已！” 话音一落，全场震惊！不过，还没等众人反应过来，那“巨女”催没弟却又笑道：“尔等放心，本座之本尊乃九天之外至尊强者，修为早已达到了‘大道圣人’境界，即便是‘三清道尊’与‘西天佛祖’也只能算晚辈！” “啊？这……真的假的？那可是‘三清’与‘二佛’呀？上古‘洪荒六圣’之五，就差‘女娲娘娘’了！”众人或多或少也通过各种渠道，稍微了解过一些发生在上古时期的大事情，如“龙汉初劫”、“巫妖量劫”与“封神浩劫”。 “咯咯，既然本座该教的也都交给你们了，尔等从此以后就待在这清静所在好好修炼即可。”只见“巨女”催没弟笑道：“不过，本座见你‘武当派’乃以练武起家，虽半途修真，但也不能少了顶尖武技才是，咯咯。” “噢？敢问师父，还有何绝世武功要赐予徒儿？”张三丰一听，顿时来劲儿，毕竟武功也有用得着时。 “咯咯，本座就赐予尔等，在场的所有武当弟子几项实用的顶尖武技吧。”只见“巨女”催没弟话音一落，便恰了个“拈花指”一弹，发出无数绚丽光点，如萤火虫一般漫天飞舞，纷纷往在场众人的脑袋狠狠钻去。 众人还没反应过来，便感觉一阵头晕目眩，待各自慢慢清醒过来后，才发现“灵海”中突然多出了几门银光熠熠的“书卷”，分别是《达摩易筋经》、《沾衣十八跌》、《少林七十二绝技》与《浣花洗剑术》。 不过，除此之外，在“张三丰”和朱由检及其嫔妃們的“灵海”中却多出了一部剑术，即《斩仙无影剑》。 其实，催没弟原本想将“黑龙坛”六大支脉的传承功法《焚天烈焰决》、《碧波万劫功》、《先天乙木造化决》、《斩仙剑法》、《恨地九连环》以及整套“雷电功法”倾囊相授，但觉得时机未到，只好作罢。 “啊？这……少林功夫？”、“近身搏击术？”、“剑修法门？”、“哈哈，发了发了！发大财了！哈哈……” 众人回过神来后，纷纷将自己的精神力集中起来，小心翼翼地触碰哪些凭空出现在自己脑海中的“书名”，顿时脑海中再次涌现出铺天盖地的图文信息与声音讲解，便欣喜若狂，收获满满，觉得意义太重大！ 其实，这些人所不知道的是，自从方才漫天彩色光点钻进他们脑袋的一瞬间，他们就已经被“巨女”催没弟烙下了“魂印”，也就是说他们在不知不觉中被“分神存念大法”寄魂，变成了催没弟的“他化自在分身”。 当然了 ，凭借众人如今低得可怜的修为境界是无法发现的，除非他们能修炼到“元神大成”之后，或许通过“命运长河”之“共振效果”，才能发现自己的“灵魂”中夹杂着不同的“魂力波动频率”，却也是无能为力。 毕竟“巨女”催没弟也是女家乐的亿万分身之一，凭借其无与伦比的“修真资质”，修炼速度怎么可能会被这数百名普通道士赶上？因此，除非这些“凡人”们能在精神力上强过“仙人”，她们才能摆脱被寄魂的命运。 其实，“寄魂者”与“被寄魂者”之间并不存在“竞争关系”，反而是一种各取所需的“相互利用”关系，就好比催没弟能通过将这些众多武当弟子日常修炼与对祖师顶礼膜拜的精神力震荡波来吸取其信仰与念力了。 当然了，这些武当弟子们被“寄魂”后，也会忽然感觉自己“大彻大悟”，不仅对修炼法门了若指掌，而且连修炼速度也大为提升，从此就不用担心出门在外还得看人脸色行事，面对强大敌人时，打不过就跑呗。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……多谢‘神仙祖师爷’赐法，晚辈们愿意为‘祖师爷’效犬马之劳，努力光大我‘武当大派’！”众人得到了不少好处后，纷纷倒头便拜，可是等他们再次礼毕后，哪里还有人？ 这时，“巨女”催没弟浑身上下灵光大放，随即分崩离析再次幻化成了九个未成年的“花季少女，嘻哈打闹着，并且还时不时地环顾众人后，对朱由检的九位嫔妃笑道：“大姐姐们快来玩呀，好好玩哦，咯咯。” “咦？师父呢？怎么变成了一群小女娃了？这……”就在“张三丰”率领徒子徒孙们刚行过跪谢大礼后，却被这诡异一幕彻底雷倒了。不过，朱由检及其嫔妃们却见怪不怪，并笑道：“师弟勿惊慌，习惯就好了。” “呃……不知师兄、师姐们有何见教？”张三丰是个明白人，知道“神仙师父” 如此安排，必然有其深意。 “呵呵，愚兄在想，既然连‘真武大帝’在师父眼中也不过是‘晚辈’而已，那就是说咱们的辈份……至少与他持平了？”崇祯帝朱由检随即环顾了众人后，不禁笑道：“不如将咱师兄弟与师姐妹们一起立像，如何？” “啊？这……恐怕不妥吧？毕竟‘真武大帝’乃天上神仙，而咱只是下界凡人，怎能僭越？”张三丰大惊。 “咯咯，有什么不妥的？所谓‘神仙’，不还是凡人修炼成的？难道说‘真武大帝’一出生就是‘神仙’不成？” “呃……这个……呵呵，各位师姐言之有理，那‘真武大帝’确实是经过多次生死轮回，投胎转世后才修炼成仙的。”张三丰一听众女叽叽喳喳七嘴八舌说个不停，便开始头大起来，最后只好妥协：“那就如此吧。” 就这样，在朱由检大手一挥下，武当山上没多久就多出一处“真仙阁”，内中供奉着“张三丰”和朱由检及其嫔妃們的一众“真人塑像”，而且全都镀金，显得尊贵无比，乃所有武当弟子与外来香客们的朝拜圣地！ 当然了，所需费用也全都由朝廷支付，毕竟如今的皇帝老子和后妃娘娘们“集体出家”到此修行，如何能怠慢了？这对于如今财大气粗的崇祯帝来说，也不过是九牛一毛而已，正好方便催没弟收集信仰之力。 “呵呵，爱妃们，你们觉得此处风景如何？对此‘真仙阁’可还算满意？”朱由检正与众女踏步虚空，在数百名武当弟子们羡慕无比的目光中，尽情欣赏着武当山的各种风景名胜，而身后却紧随着地主“张三丰”。 “咯咯，不错，挺好的。”众女漫步虚空，嘻嘻哈哈地嬉戏打闹着，却时不时转过身来瞅一眼落在远处那个鹤发童颜的“老头儿”，并诡笑道：“张师弟，快来呀？快点！师姐们可等不及了！再不跟上，看打哟！” “哎呀，别别别，姑奶奶们可千万别！小老儿我才刚学会飞呢！”张三丰才刚开始尝试凭借“金丹异象”来低空滑翔，哪里敢像师兄、师姐们这般轻松自在地平步青云？搞不好一旦摔下来，那可就是粉身碎骨了！ 最近有感于生活之不易，忽然想到了很多事情，于是随手写了一首“自嘲诗”，暂时命名为“呜呼哀哉”： 少小刻苦立大志，长大必不负恩师。 廿年苦读被无视，一朝成名亲友知。 考研读博争趋势，摸爬滚打混体制。 经济危机逢末世，四处奔波不明智。 中年危机刚开始，债台高筑力难支。 不敢生病不敢死，放下尊严做兼职。 跑腿代驾送外卖，拼命只为碎银子。 朱门酒肉不嫌臭，穷人难做屎难吃！ ————————献给所有当代中年人，尤其是70、80、90后！ 西元2023年03月17日礼拜五深夜 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第228章：另有安排 上回讲到催木匠通过强行搜魂张三丰，得知自己的小女儿给他传授了很多顶尖武技和不少修真法门。 “斩仙无影剑”也叫《斩仙剑法》，是女家乐的丈夫剑逍遥还在下界时主修的“剑道”功法，主要有“破法”、“斩魂”、“灭仙”三大攻击手段，其最强杀招“灭仙”又分为“惊天一剑”、“寂灭心剑”和“散灵法剑”三式。 在《斩仙无影剑》的三大攻击手段中，“破法”乃“御剑式”，即以强大剑气横扫千军；“斩魂”乃“炼剑式”，即以凛冽剑意碾碎对手的神魂；“灭仙”乃“祭剑式”，以血祭法宝飞剑来“噬灵灭仙”，类似“血魔邪法”。 是故，《斩仙无影剑》能修炼到“返虚”境界，乃“高阶中等上品功法”。不过，这部“剑修功法”却远不及《万水化真诀》，因后者乃以万水化作“真灵分身”或“身外化身”，主导“水之法则”之力，不仅能修炼到“太乙金仙境界”，而且还能借“弱水”之力，助修真者避开“三灾五难”而“不入轮回”，属于“神阶下等极品功法”。 约莫一个时辰后，待催木匠将张三丰的记忆全部仔仔细细查看一遍后，便运转“贯通”与“通玄”法术，将其中等级较高尤其是“仙品”以上的几部功法全都解析推演再留下精妙注解，以助张三丰能尽快领悟要诀。 “嘿嘿，如何？对我家小女传授给你的功法可有了进一步领悟？”催木匠得了便宜还卖乖，毕竟娃她娘之前也是以“索要天价彩礼”为由，对女婿崇祯帝朱由检强行搜魂的，果然是收获满满，但也留下了“注解”。 “哎哟，头好疼啊！”待张三丰恢复了对自己身体的控制权后，忽然感觉“识海”中多了不少“东西”，原來是催木匠在方才的强行搜魂过程中，已将其“仙女师父”传授给自己的一些功法做了注解，于是满心欢喜。 “呃……多谢前辈解疑释惑！晚辈感激不尽！”张三丰虽然仍旧感觉头晕目眩，但出于本能，还是勉强颤颤巍巍地上前行礼，却被催木匠一挥手放出一道法力击中后，立马变得精神抖擞起来，原来是修补神魂。 “呵呵，不必言谢。”催木匠环顾众人后笑道：“催某另有安排，需借尔等之手来完成。其一，让武当山负责招收天下各藩王家中有志于修仙问道者为徒弟；其二，将那些修炼有成者送来此处组建‘修真家族’。” “啊？这……能行得通么？毕竟从太祖爷开始，各地藩王从小就养尊处优了呀？”众人听罢后大吃一惊。 “呵呵，无妨。”催木匠狡黠道：“只要‘贤婿’之《推恩令》一下，不出三代人，定能叫各地藩王们爵位骤降且钱财耗光，毕竟他们繁殖越快，所生子女越多，就穷的越快，毕竟嫡、庶之间终会加速争夺家产。” “呃……这个……确实如此。”朱由检与张三丰彼此点了点头道：“如此一来，恐怕会造成各藩封国动荡。” “哈哈，动荡？要的就是这效果！”催木匠诡笑道：“届时，朝廷可派遣‘钦差大臣’前去各地镇场子，若有哪个藩王不肯遵照‘圣旨’平分家产给所有子女，则一律由官府出面强制执行，但要许诺给藩王们长生。” 话音一落，全场大惊，觉得这个计划在短时间内可行性不大，毕竟那些从小就锦衣玉食的藩王们，怎么可能会为了所谓的“修仙得道”和“长生不老”之“虚名”而乖乖就范？敢放弃荣华富贵并跑去山上做“道士”？ 对于个中缘由，催木匠却并未言明，而是一挥手就放出一片白光，准确无误地一分二十，化作二十个“储物袋”并分别塞进了朱由检及其嫔妃们和张三丰手中，顿时让其感觉莫名其妙，却也忍不住查看起来。 “咦？这里面的东西还真不少呢！”众人纷纷将精神力渗透其中，顿时发现这些“储物袋”中有不少“灵石”、“丹药”、“符箓”、“法器”、“玉简”、“典籍”等，皆得自于之前那场“空战”的中对方“筑基真修”的物品。 虽说在之前的两次“空战”中，催木匠一方先后团灭了对方，光是“筑基真修”就有230多号人，还不算“金丹真人”也有33人，“元婴真君”3人，故收获满满，但朱由检与张三丰毕竟不是自己的徒弟，没必要宠溺。 况且，催木匠之前还多次送钱给他解决燃眉之急，甚至还将九个未成年女儿一同送给他做妻妾，已经是完全看得起他了。因此，剩下的修炼資源，还得归自己夫妇俩、徒弟朱由校和三个女儿的修炼之用呢。 “呵呵，催某既然让你们办事，就绝不会让你们吃亏。”催木匠笑了笑道：“你们手上这些资源，若是不出意外的话，完全够你们修炼十年之用了！不过，因目前京城皇室口众太少，故只能从各地藩国下手了！” “啊……这……”朱由检与嫔妃们听罢后大囧，毕竟生儿育女也需要一个过程，就算每次夫妻同房一击必中，但也要经过十月怀胎后慢慢养大成人，然后再让成年子女们继续与外人婚配生娃，才能增加人口了。 当然了，像朱由校这般“特殊人物”，就暂时不用考虑夫妻同房和生儿育女之事，毕竟因为当初修炼了《阴阳轮转造化功》，导致自己与49位嫔妃们发生肉体融合，尽管各自的灵魂相互独立，但却只能轮换。 因此，想要皇室快速增加人口数量以组建“修真家族”，从短时期内看，也只能靠各地藩王做贡献了，毕竟只有摧毁他们的“家国模式”，让才能让他们在《推恩令》这把“软刀子”阉割下迅速变穷，也才好办事。 “好了好了，事情已经交代完毕，尔等可以回去了。”催木匠接着又道：“可别忘了旬日后来此地集合！” “呃……多谢岳父大人/国师前辈！小婿/晚辈这就返回武当山修炼去。”众人纷纷上前施礼告别，飞走。 “敢问师父，旬日后的‘昆仑之行’，恐怕没那么简单吧？”朱由校见弟弟、弟媳们和张三丰离开后，便赶紧问道：“徒儿记得上次的北京城上空大混战之后，您似乎提到了那什么‘修真大联盟’，似乎不太好对付？” “哈哈，无妨。为师早已有了对策。”催木匠瞅了瞅自己的徒弟和三个年纪最大的女儿后，突然朗声笑道：“想不到经过这两次搜魂，倒是让催某大有收获，从‘小宝贝’传给对方的功法中，得到了不少好东西！” “小宝贝？呃……”朱由校感觉很惊诧：“莫非我老弟和张三丰的师父所传授的功法都被您搜魂截胡了？” “嘿嘿，可以这么说吧。”催木匠笑道：“如今情况紧急，老子也顾不上那小丫头是怎么想的了，就先把这些功法秘术全都传给你们得嘞。”话音一落，催木匠摇身一晃就化出四个“法术分身”，开始给四人传法。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第229章：“传法”&“生娃” 上回讲到催木匠将从朱由检和张三丰处搜魂得来的“武技”、“功法”传给徒弟和女儿们，以备不时之需。 “啊？真的假的？”三女与朱由校面面相觑后不禁问道：“可是师父，咱主修的可都是‘鬼道’与‘妖术’呀？” “哼，管他‘妖术’还是‘鬼道’？反正就是技多不压身。”催木匠不以为然道：“准备好了？开始醍醐灌顶！” 就这样，催木匠轻车熟路地通过“醍醐灌顶”，将《大日如来真经》、《大日金乌长生诀》和《佛降金身渡心经》及其“详解”，都先后刻录在徒弟朱由校和三个女儿的“灵海”中，竟然足足花了一个时辰才完事。 于是，在三门功法秘术同时运转下，顿时引得外界“天地元气”大幅震荡，瞬间席卷方圆数百里区域，并仍向外继续扩张，涌来后强势灌体，顿时将三女一男修为境界进一步提升，隐隐有继续进阶后期之势。 接下来，催木匠依旧我行我素，继续拿徒弟和女儿們来做实验，不在乎“拔苗助长”反噬，便强行将一些得自搜魂的“佛门功法”，往徒弟和女儿们的“灵海”中刻录，让其“壁障”浮现出密密麻麻的金光图文法咒。 这些佛门功法有《般若龙象功》、《罗汉伏虎拳》、《大力金刚掌》、《金身罗汉诀》、《瑜伽圣体功》、《袈裟伏魔功》和《怒目金刚浴火诀》。完事后，催木匠看着三女一男笑道：“如何？可还满意？” “呃……多谢爹爹/师父赐法！如此多佛门功法，不知最高火候能修炼到何境界？”毕竟众人惊讶不已。 “呵呵，修炼后面七门佛法，若能全部融会贯通，则可达‘真仙境界’甚至‘罗汉果位’。”催木匠见众人惊诧莫名，便语不惊人死不休：“前面三门佛法若能修至大成，可成就‘大罗神仙’，保你等证得‘菩萨果位’！” “‘真仙’？‘罗汉’？‘菩萨’？‘大罗神仙’？呃……”三女一男差点惊呆了！过了老半天之后，待四人被惊喜得从麻木中回过神来时，才想起之前两次搜魂，应不只“佛法”，于是又問：“敢问爹爹/师父，可有“道法”？” “呵呵，当然有了。就怕你们贪多嚼不烂！”催木匠笑骂道：“也罢，将来还得靠你们这些小家伙去跑腿打杂，便先传你们《玄火真经》、《玄水凝冰诀》、《五岳镇邪》、《神木恩泽》、《噬神战枪》吧。” 话音一落，催木匠继续如法炮制，再次给三女一男来个“醍醐灌顶”，借海量天地元气灌体之便，顿时助其成功突破到“真丹后期”境界。于是，催木匠心一横，干脆一不做二不休，继续“醍醐灌顶”并大力传法。 这次，催木匠先后用了两个时辰，才将搜魂所得《毫末磊土诀》、《万水化真诀》、《傀儡秘典》、《巫神大法》、《冥王诀》、《法神诀》、《天妖诀》、《天魔决》、《真仙诀》和《请神咒》传授完。 当然了，本着将来要助徒弟朱由校建立“修真家族”之“美好愿望”，催木匠还顺便将那《少林七十二绝技》、《斩仙无影剑》传给了徒弟朱由校，同时也破例将《阴阳轮转造化功》传给了三名最年长的女儿。 “呃……多谢师父/爹爹传授大法！”三女一男在在完成功法传承后，浑身气息继续暴涨，并在几乎搅动了方圆千里的巨大灵气漩涡强行灌体下，修为境界也稳打稳扎地被推进到了“真丹后期大圆满”境界去了。 如此一来，只要再有什么好的机遇，或许就能临门一脚地踏破“修为瓶颈”，争取碎丹成婴，成就“元婴真君”，于是纷纷睁开眼睛，彼此打量之后，心情突然愉悦起来，毕竟三女一男如今体内都有“双修法门”。 “哈哈，所谓‘男女搭配，干活不累’，也该轮到你们师兄妹成亲的时候了？否则让小妹妹们抢了先，你们这三个做大姐姐的情何以堪？”催木匠瞅着眼前的三女一男，不禁继续笑道：“你们开始正常圆房即可？” “啊？爹爹/师父，您让我们师兄妹也结成夫妻？这……恐怕不妥吧？毕竟咱们一个主修‘鬼道’，一个主修‘妖术’，全都是邪门功夫，若一旦婚配后进行阴阳双修，岂不是再次融合肉身，变成半鬼半妖的怪物？” “哈哈，年轻人呀，你们想的太多了！”催木匠笑骂道：“谁叫你们在男欢女乐时急匆匆地忙着运转《阴阳轮转造化功》，就不能像‘凡人’甚至‘动物’一样进行简单的交配么？先把孩子生下来再说，生越多越好！” “啊？生孩子？这……不是说‘修真者’血脉强大，远非凡人那般容易怀孕么？怎么还能指望我们生娃？” “嗨呀！你们怎么说话的？想要建立‘修真家族’，不依靠你们年轻人使劲儿生娃，难道还要老子生娃不成？”催木匠被气得呵斥道：“更何况老子如今跟她娘的身体早就融合在了一起，就算想生娃也生不了呀？” 话音一落，众人大炯，就连催木匠自己也觉得尴尬，于是为打破尴尬局面，只好命令道：“你们三个死丫头，还不赶紧去轮流伺候好你们师兄，让他把你们的肚子都搞大，赶紧生娃呀？难道还要老子教你们？” “咯咯，爹爹，瞧你说的？难道咱姐妹们即便已修成‘金丹真人’，活着的意义也是为给男人生儿育女？” “哼，做女人却不生娃？那做女人干嘛？不如做男人得嘞！”催木匠呵斥道：“更何况做男人还得背负着给家族‘传宗接代’的历史责任呢！否则，老子又何必一口气把你娘的肚子连续搞大13次？生你们来干嘛？” “咯咯，爹爹错了，因为您那时还是‘凡人’，寿命不过几十年，为了传宗接代和养儿防老，当然得使劲儿生娃了？”三女面面相觑后，忽然面露诡笑道：“可咱如今都是‘修真者’，可逆天争命，何必没事找事？” “你？你们？诶……气死老子了！信不信老子一巴掌拍死你们这些臭不要脸的小娘们？生你们来吃屎？” 话音一落，催木匠顿时将自己“元婴中期”的强大修为气息慢慢释放出来，凭借境界威压之力，顿时将三女一男压得神识坍缩，浑身肌肉痉挛，骨骼嘎吱响似要散架，疼得四人浑身冷汗直流，面露痛苦之色。 “哼，赶紧把衣服裤子都脱了！现在就开始夫妻同房，按年龄顺序，依次交配！”催木匠丝毫不给小家伙们面子，毕竟三个女儿如今正好处于“青春期”，性格叛逆，万一偷偷运转功法采阳补阴，就麻烦大了！ 虽然三女一男同时干活不方便，但催木匠為了避免意外发生，也不得不進行現場监督了，毕竟男欢女爱虽然让人感觉刺激且欲罢不能，但一个不慎就会造成徒弟被女儿们吸尘“人干”的后果，届时就玩完了！ “呃……这……师父，您若一直流在现场监督着，恐怕不太方便吧？毕竟师妹们年纪还小，脸皮薄呀？” “去去去，别说话！先雄起来，干正事儿要紧！”催木匠呵斥道：“老子给她娘配种时，你小子连毛都没没长齐呢，还破事忒多？使劲儿呀？那地方又弄不烂，有多大力气就使多大劲儿！赶紧把她们肚子搞大！” “呜呜，爹爹，你好不要脸！为老不尊，讨厌！”三个女儿如今各个脱的精光，仿佛三只担惊受怕的小羊羔般，在父亲强大的境界威压下，完全没了平日里强奸男人时采阳补阴的豪横与疯狂，只剩楚楚可怜。 “去去去，别装蒜，别以为老子不知你们心里正合计着把你们师兄吸成‘人干’？没门儿！”催木匠呵斥：“想当初老子生你们这些死丫头时，可是尽心尽力给你娘配种的。因此，你们三个死丫头得知恩图报啊！” “呜呜，知道了。还请爹爹回避，毕竟咱姐妹们面皮薄，感觉羞羞……”三女依旧哭哭啼啼，窘迫为难。 “哼，想要老子回避也不是不能，但你们绝对不能拿你师兄来采阳补阴。否则，别怪老子心狠手辣！” “咯咯，知道了，爹爹。爹爹真好，咯咯。”三女笑罢后一起围上来抱住师兄道：“来吧，宝贝，开始！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第230章：十日之期 上会讲到催木匠不仅给徒弟和女儿们传法，而且还当面监督他们立刻同房生娃，但效果如何？猜呗。 因三女主修“妖术”中的“采阳补阴”之法，故无论男人有多么强悍，只要落到她们手里就不会有好下场，况且死在她们手里的男人没有两百也有三百，而且还是修为不低的那种。可想而知，其师兄处境有多难？ “啊——哎哟！师妹们轻点儿，那儿疼啊！”朱由校作为师兄，不得不迁就着这三个如狼似虎的“小姐姐”，毕竟一来是师命难违，二来自己也有需要，便铆足干劲使劲儿捣鼓，却发现如坠深渊，被紧紧卡住。 这一卡不要紧，顿时让一扎到底的朱由校大感不妙，仿佛有一股“诡异热流”从下体强行钻入小腹，接着按照某种功法路线快速游遍全身，将自己的真元瞬间溶解，化作滔滔江水一泻千里，竟导致法力大损。 同时，随着真元、法力狂泻，朱由校也感觉自己开始气血倒流，经脉紊乱，抽搐痉挛，脏腑翻腾，痛不欲生……不过，好在三女并未存心要害死师兄，只是把他当做“炉鼎”来修炼而已，于是便三姐妹轮流上。 “哎哟，救命呀！师父救命呀！快让师妹们停手吧，再这么吸下去，徒儿就真被吸成人干了，呜呜。” “停停停！死丫头，老子让你们吸食师兄的精华了么？只是让你们都接收他的精华来配种而已，哼！” “咯咯，知道了，爹爹，孩儿们一定会好好保存师兄的生命精华，毕竟他的曾经也是‘龙种’呢，咯咯。” 三女尝到甜头后，再也没有了刚开始时那般羞怯，反而大大咧咧地光着身子在父亲和师兄勉强晃来晃去，眼神里充满了魅惑的诉求，若让不明底细的陌生男人见后必定以为三女发情了呢，但实际乃索命鬼！ “去去去，少在老子面前诱惑！还不赶紧把衣服穿上？难道要让老子一人几巴掌，把屁股打烂不成？” “呜呜，爹爹好凶喔，一点也不解风情，讨厌！”三女尴尬地互相嬉戏打闹着，拎起衣裳赶紧跑开了。 “诶，死丫头，臭丫头，一点都明白老子的良苦用心啊！”催木匠眼睁睁地看着三只光溜溜的“小白羊”从身旁一步三回头的窜过时，不仅开始怀疑起自己和娃她娘当初做的决定，后悔教女儿们“妖术”采阳补阴。 可是，已经来不及了，因为“采阳补阴”让女人把男人身体当做“丹炉”来“炼丹”，将男人的真元、法力、精气、神魂、生命力甚至气运也一并吸走，滋补自身后使得功力大增，却无形中种下因果，迟早遭报应。 而催木匠现在能做的就是尽快给女儿们提供更多更好的“炉鼎”来修炼，毕竟让三女尽快修炼到“元神境界”，才能算是“踏足长生”。而目前最好的“炉鼎”便是徒弟朱由校了，因为他可通过“吞魂御鬼”增长功力。 这就是为什么催木匠从一开始就全力培养朱由校并鼓动明朝尽快发动对外战争的原因，毕竟只有无情地战争才能名正言顺地杀死足够多的凡人，将他们的魂魄变成亡魂、怨鬼，方便徒弟吞噬，再反哺女儿。 好在三女知道分寸，仅仅是浅尝辄止便放过了师兄，让其虚惊一场。不过，经过前后不到三刻钟的被轮流强奸后，朱由校感觉自己體內的真元、法力竟流逝了一大半，恐怕得辛苦打坐炼气三天才能还原了！ 接下来的时间里，众人都各自盘膝打坐吐纳炼气，尽管谁也没有开口说话，但却依然能通过神识进行交流，无外乎是请教之前“醍醐灌顶”时所学到了一系列武技、功法、秘术。不过，夜幕降临，该变身了。 就这样，待催木匠与徒弟朱由校同时变身成女人后，事情才稍微告一段落。不过，在此期间，无论是“凡间社会”还是“修真界”中，都開始出現了“蝴蝶效应”，或因“新政”而天下震动，或在“昆仑之墟”开大会。 这时，朱由校已经变成了他的一名嫔妃，正面露惊恐地瞅着悬空盘坐在一旁炼气的三位师妹，同时也不忘记起身来到娃她娘近前盈盈一福：“徒儿见过师娘。没想到师妹的‘妖术’已修炼到炉火纯青的地步了？” “咯咯，徒儿别怕。虽说你师妹们确实顽劣了些，但对主修‘采阳补阴’的女人来说，任何男人生来就是给女人做‘炉鼎’先用的。”娃她娘见对方面露幽怨，便贼笑道：“若你愿意，老娘也可传你采阳补阴妖术？” “噢？真的假的？那简直太好了！”那位嫔妃忽然精神大振，但突然想到了什么，于是有些顾忌道：“可这副身体可并非徒儿一人说了算，里面还藏着夫君和灵外48位姐妹们呢！不知她们是否也喜欢采阳补阴？” “咯咯，既然你是‘修真者’而非‘凡人’就不要顾忌太多了。”娃她娘贼笑道：“说不定你的其他姐妹们在你强奸男人并采阳补阴时收获更大呢！关键是你心要狠，手要毒，两只眼睛要发绿，才能尽显妖怪的本性！” “呃……妖怪本性？这个……？可徒儿是人类呀？而且还是受过诗书礼乐教化的富贵人家之女！怎能……” “咯咯，痴儿呀！自从你们夫妇50人一同修炼‘鬼道’开始，就不能只把自己当做正常人类了，而是要当成妖、鬼之类的‘邪魔外道’才行，否则便无法再修真大道上走得更远的呀！”娃她娘笑道：“考虑的如何？” “呃……既然师娘都这么说了，那徒儿若是再这样犹犹豫豫，反而显得更矫情了，就恳请师娘赐法吧！” “咯咯，这就对了！真是个好孩子啊！”话音一落，娃她娘便轻车熟路地给这位女徒弟开始传法，同样还是“醍醐灌顶”，并且一口气将《鸳鸯蝴蝶梦遗大法》、《梦蝶噬魂大法》、《嫁衣神功》都传给了她。 其实当初，娃她娘所收获的妖族修真法门一共有六部，即：《黄老无为太上经》、《庄周梦蝶寄魂神诀》、《鸳鸯蝴蝶转生大法》、《梦蝶噬魂大法》、《嫁衣神功》和《梦遗大法》，其等级乃由高到低。 而《黄老无为太上经》源自《道德经》与《黄庭经》，讲述妖物如何尽快修成人身并最终修成“人仙”的过程，是一部能修炼到“真仙”境界的“仙品功法”，也是“鸳鸯蝴蝶谷”镇宗功法，但并未传给这名弟子。 毕竟徒弟们主修“鬼道”而非“妖术”，并且如今有了这三门“采阳补阴”的要修功法后，在充分处理男性战俘时，便能大大提高利用率，也就是先通过男女交媾方式将男性俘虏都吸成“人干”，再把他们做成尸鬼。 如此一来，不仅能让所有“干尸”在死前充满恐惧、愤怒、怨恨与诅咒，而且在祭炼成“尸鬼”时，反而更能发挥出攻击效果，也就是把这些“负能量”柔和起来最大化，并造成更强的杀伤力，乃与“鬼道”相得益彰！ ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第231章：“昆仑之墟” 上回讲到在“十日之期”内，催木匠与徒弟朱由校同时变成女人，娃她娘向女徒弟传授采阳补阴“妖术”。 “呵呵，十日之期已到，你老弟和张三丰马上就要来此汇合了。”旭日东升后，娃她娘与某皇妃同时变成了各自的男人，毕竟修炼过《阴阳轮转造化功》的男女是能在昼夜之间自由转化，故才显得功法诡异！ “谢天谢地，终于可以解脱了！否则，徒儿就要被三位师妹折腾得差点精尽人亡了！”朱由校面露恐惧地撇了一眼对面那三个悬空盘坐吐纳炼气的“小仙女”，忽然发现女人就是个“无底洞”，无论如何也填不满。 “嘿嘿，小子别抱怨了。老子辛辛苦苦生了三个这么漂亮的女儿，一把鼻涕一把泪地把她们拉扯大，就免费送给你来享受，你也不感谢老子一下，却反而心生抱怨，这是何道理呀？难道师父我还会害徒弟你？” “呃……徒儿不敢。”朱由校见崔慕江面露不悦，便赶紧起身作揖道：“徒儿失言了。师妹们乖巧的很！” “哈哈，小子，你可别想忽悠老子。老子可是你的师父！”催木匠忽然诡笑道：“这么滴吧，你以后在与师妹们同房时，若她们不听话轮流强奸你并强行采阳补阴，你就强行运转《阴阳轮转造化功》融合她们！” “啊？这……这恐怕不妥吧？”朱由校听得大惊道：“毕竟师妹们可是您的‘心头肉’啊，怎能被失去自由？” “爹爹，您老糊涂了么？若咱姐妹被师兄融入体内，就不能昼夜承欢膝下，陪伴您和娘亲了！呜呜。” “哼，死丫头！还好意思向老子诉苦？谁叫你们不听老子的话？”催木匠呵斥道：“什么叫‘三从四德’？” “啥？‘三从四德’？不就是‘在家从父，出嫁从夫，夫死从子’么？那可是凡间女人的教条，与咱这些‘修真者’应该没啥关系吧？”三女听罢后顿时感觉情况不妙，毕竟当初在“广南西路承宣布政使司”府衙时听说过。 “哼，谁说没关系？”催木匠故意虎着脸呵斥：“老子是你们亲爹！你们师兄就是你们的丈夫，记住了？” “哦，知道了。”三女被唬住了，赶紧转过身来向朱由校盈盈一福，赔礼道歉，表示以后再也不敢虐待他了。这让朱由校受宠若惊，毕竟这三个师妹可不是好相与的，但这次有了师父的支持，终于不用怕了。 “呃……师妹们说笑了，都是一家人，不进一家门。更何况，夫妻之间还‘床头打架床尾和’呢，嘿嘿。” “咯咯，‘床头打架床尾和’？师兄呀，你太逗了吧？这里可没有木床，只有石床而已。”三位小姐姐被对面的大男人逗乐了，于是便激将道：“要不，凭借你当年‘木匠皇帝’的手艺，亲手打造一张木床呗？咯咯。” “呃……这个……那啥……”还没等面色大囧的朱由校继续做出回应，便听到催木匠笑道：“都别闹了，该来的人马上就到，都给老子正经点！”话音一落，朱由校立马精神起来，毕竟有师父“尚方宝剑”在，还怕谁？ 数息之后，只见二十道各色遁光从天而降，恰到好处地钻进了“石花洞”入口。待现出身形时，原来是朱由检及其嫔妃们、催木匠的九个幼女和张三丰。只见众人纷纷上前施礼道：“见过爹爹/岳父/国丈大人！” “免礼！来了就好。”催木匠点了点头道：“十日之期已到，是时候该前往‘昆仑之墟’了却因果了，走！” 话音一落，催木匠便一马当先，化作一道遁光直冲天际，向着西方而去。与此同时，朱由校、朱由检、张三丰、十二女众姐妹们也纷纷驾驭遁光，飞出山洞后直冲天际，紧随催木匠身后，心中充满兴奋。 “昆仑之墟”也就是“昆仑墟”，在后世的民间传说中，一般指的就是“昆仑山”，又称“昆仑丘”或“玉山”。 “昆仑山”上有“麒麟崖”，乃“三清”之一“玉虚元始天尊”的凡间“道场”，古称“玉虚宫”，即“冈仁波齐峰”。 在中国道教文化里，“昆仑山”被誉为“万山之祖”，是中国古待神话中的“神山”，被“道教”奉为是神仙所居的“仙山”。“昆仑山”属于亚洲中部的大山系，也是中国西部山系的主干，也是中国古代神话发源地之一。 “昆仑山脉”西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏之间，伸延至青海省境内，全长约2500公里，平均海拔在5500米-6000米之间，宽为130公里-200公里之间，西窄东宽，且总面积达到了50多万平方公里！ 在中国古老的地理著作《山海经》、《禹贡》和《水经注》等古籍中，提到“昆仑山”都不只几次，其中大多记述都带有神奇的色彩，比如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。” 不少古籍中又说，这里有“西王母”的“瑶池”，并且到处都长着结有“珍珠”和“美玉”的“瑶草”和“仙树”呢。 关于“西王母”的称谓，则始见于古籍《山海经》，因所居“昆仑丘”，故称之威“西王母”。《山海经·大荒西经》：“西王母穴处昆仑之丘”。因此，千百年来，“昆仑山”留下许多美丽的传说和难解之迷，让人向往。 传说，上古时期，这里是“玄门道教”之“昆仑派”即“阐教”的发源地。古代神话认为，“昆仑山”中居住的“神仙”是“西王母”即“金母元君”，乃“玄门道教”的“女仙之首”，修为境界堪比“准圣”级别，掌握“不死仙药”。 据传说描述，“西王母”长着人头豹身，由两只青鸟侍奉，为“道教正神”，且在道教中的地位极高，与鸟面人身的“东王公”即“东华帝君”分掌男、女修仙“登引”之事。因此，那“周穆王西征”，实乃赴瑶池会王母。 “昆仑山”自古以来就吸引佛界、道家在这里建寺和筑观，养性修身，传经布道。远在汉、唐之际，这里就寺院林立，香火不断。至宋、元时期，盛极一时的“玄门道教”之“全真派”是开山祖师王重阳，伙同他的七个弟子把这里选为创教立派的“洞天福地”，作为“道教祖庭”，并留下了诸多另人神往的“道教遗迹”。 到了明朝末年，“昆仑山”更是“玄门道教”之“混元派道场”所在地。但后来因种种原因逐渐与外界隔离。 但在民间，对“昆仑之墟”也有其他说法。在中华传统文化中有一部书有着重要地位——《山海经》，其作为中国一部记述古代志怪的古籍，在《山海经》中，传说中的“西王母”与“昆仑”有着不可分割的联系。 因为“西王母”就住在“昆仑虚”。据说“昆仑墟”是一座十分神秘的山峰，即“冈仁波齐峰”，被誉为“华夏龙脉的源头”，是各种神话传说的起源地，并在民间传说中，天界就屹立在山峰上，有通往异界的传送通道。 千百年来，在“昆仑墟”的身上始终笼罩着层层迷雾，而历史上就曾有无数帝王尝试去寻找它的存在，但大多都无功而返，因为“冈仁波齐峰”上不仅有来自史前文明的“巨大金字塔”，而且能百倍加快时间流速。 由于“神”是“人”所创造的“精神寄托”或曰“图腾崇拜”。因此，“信仰”也是会跟随人的脚步而进行传播。 当时，关于“西王母”的信仰记载，已经在先秦的诸多文献中能轻易找到。而到了春秋、战国时期，随着“穆天子传”传开，“西王母”的“昆仑墟”就开始继续西迁，到了“西域新疆”甚至中亚的“吉尔吉斯大草原”。 后来，随着汉武帝派遣张骞“凿空西域”之后，人们对西部疆域的认知也扩大了很多。后来随着“丝绸之路”的发展，更是将遥远西方的文化和特产带到了中原大地。于是，西汉民间也开始了“西王母”信仰。 这种信仰被称为“传西王母筹”。尽管这种活动在西汉时期是被明令禁止的，因为是危害国家安全的违法行为。但到了“王莽篡汉”时期，作为“新朝”的君主王莽才把这种活动演绎成了他获得篡汉合法性的手段。 与此同时，王莽大肆伪造“瑞应谶书”，出现了很多“西王母”画像石板，使“传西王母筹”得到官方认可。 西汉史学家司马迁编写的《史记·大宛列传》说：“条枝（安条克城）在安息（伊朗）西数千里，临西海……安息长老传闻条枝（塞琉古王国都城）有弱水、西王母，而未尝见。”塞琉古王国在后世小亚细亚。 通常关于“条枝”有两种说法，一种说“条枝”是曾经的地中海东岸“马其顿亚历山大帝国”崩溃后由其部将塞琉古建立的“塞琉西王国”首都安条克，或其外港“塞琉西亚”。还有一种说法，认为“条枝”是波斯湾沿岸。 其实，张骞他们这些汉朝使者并没有到达“条枝”，因为当时罗马帝国正在与波斯的“安息帝国”交战，而波斯人不愿意看到汉朝人直接与罗马人进行丝绸与黄金贸易，而只是听西来的人口中所说，故不足为信。 不过，人们大多认为“昆仑之墟”不可能会跑到国外去，尤其是跑到西方的地中海沿岸。于是，人们普遍认为“昆仑之墟”就在“西域新疆”，比如“天山之巅”，因为这里有个“天山天池”。 根据古老相传，“天山天池”是就是“瑶池”，是“西王母”梳洗打扮的地方，也是召开“蟠桃大会”的地方。 其次，不少人相信“昆仑墟”就是“塔克拉玛干沙漠”，因里面经常出现“蜃境”，貌似有点颠覆人的想法。 但是，这可是历来有人考证得出的结论，比如后世史学家翦伯赞就在《中国史纲》中说：“西王母之邦在流沙之巅、昆仑之虚，正今日之塔里木盆地。” 还有金惠也说：“昆仑之墟也就是新疆的塔里木盆地……当年老子去化胡时，西出函谷关而‘涉流沙，经西王母国’中的‘流沙’就是新疆塔克拉玛干沙漠。因此，‘昆仑山’的主山和‘西王母国’都在西域新疆境内。” 当然了，也有人认为“昆仑墟”就是现在的“喀喇昆仑山”，毕竟“冈仁波齐峰”就在附近不远。这种说法似乎是最有说服力的。以前，这里其实并不叫“昆仑山”，而叫“南山”，或因到处长有“野葱”而被叫做“葱岭”。 直到张骞回朝做述职报告时，提到“南山盛产玉石”，而汉武帝一想，觉得这不是和古籍《山海经》中记载的“昆仑山”很像么？于是，汉武帝干脆就将此处叫“昆仑山”算了。因此，这个地名才这般被沿用至今。 最后，不管“西王母”的“昆仑墟”到底在哪里？但是，中原王朝对西边疆域的认知，是随着对整个世界的认知的深入扩大而增大的。因此，西域新疆的变化也是这样一个过程，以前叫“南山”或“昆仑墟”很正常。 不过，催木匠等人要去的地方在后世“喀喇昆仑山”附近，那里有一处“结界之门”，就在“冈仁波齐峰”。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第232章：昆仑墟之神秘的“冈仁波齐峰” 上回讲到催木匠率众人从北京出发，按照“某前辈”的神念指引，向西直奔“昆仑之墟”去“修真大联盟”。 “修真大联盟”的总部设在“昆仑墟”的“昆仑派”，而“昆仑墟”的“结界入口”就在“刚仁波切峰”的山顶之上。 “冈仁波齐”也叫做“刚仁波切”，是后世凡间的“佛教”、“苯教”、“印度教”和“耆那教”的著名“神山”，被无数人膜拜。关于它的神秘传说一直不绝于耳，也一直被人猜测，谈论甚至调查，但至今仍无定论。为何？ 原因有六：一是“冈仁波齐”峰顶的“金字塔之谜”；二是人到过山顶就会迅速衰老；三是仍未被民间“登山者”彻底征服；四是其位置所代表的“数字之谜”；五是无可比拟的“万水之源”；六是神秘的“野人波切”。 在另一时空的西元1999年，由俄罗斯穆尔达舍夫教授带领的俄罗斯科学家探险队来到中国西藏，发现“冈仁波齐”山顶部位实际上是一个极其巨大的古代人工建筑，准确的说是一座超大规模的“真空金字塔”。 此超级巨大“金字塔”被100多个其它“小金字塔”和各种“纪念碑”所环绕，并且明显地朝向自己的基点。 根据当时的俄罗斯探险队的各种勘探仪器测算后初步估计，那超级巨大的“金字塔”建筑群，其余部分的直接高度在100米-1800米范围内。而相比之下，古代埃及金字塔高度仅有146米而已。 此外，这个“金字塔建筑群”可能是连接其他观测到“超自然现象”的古迹或遗址的世界性系统的“中心”。 如果这是真的，那么必须重写人类历史，因为山顶的“建筑”比今天已知的任何金字塔都大得太多了！ 由穆尔达舍夫教授领导的科学家得出结论，“冈仁波齐建筑群”，正是宗教经卷甚至神话传说中的“众神之城”，是由宇宙先进文明建造，因为外星人了解微妙的“时空扭曲”，并知道如何对能量和时间进行控制。 否则，在这些金字塔的建造过程中，不可能移动大量的石块或山脉的磨削。但是，该说法遭到国世界各国很多专家的质疑与反驳，因为大家都不愿意相信有“史前超级文明”，更不愿意相信地球上有“外星人”。 当时间来到了苏联解体后的第八个年头，也就是西元1999年，这支俄罗斯探险队其实曾想过要登上“西藏金字塔”的顶端。但是，当地的喇嘛们曾交代过科考人员，千万别偏离设定的路线，否则会有生命危险！ 因为万一偏离就可能进入密教活动区域，后果不堪设想。队伍最终还是根据喇嘛劝告，放弃了行程。 那次攀登有4名运动员死亡，因为他们在攀“登冈仁波齐峰”的过程中，发现身体衰老得非常快，就好像正常细胞偷偷在加速分裂似的，也有人在登山之后的一、两年之内就因为各种莫名其妙的疾病而离世了。 当时，科考探险推的其他成员中仍存活的人们都感到庆幸，也不禁对喇嘛肃然起敬，认为幸好听从了对方的劝告而最终放弃登顶“刚仁波切峰”，否则，整个队伍中所有人恐怕都会无一幸免的莫名其妙死去。 根据一些攀登者的说法，正常情况下，在“冈仁波齐”附近仅花十二个小时就等同于在其他地方已经过了两周的时间，而越往上则时间流速更快，因为在冈仁波齐山上，头发和指甲的生长速度甚至肉眼可见。 这使得朝圣者怀疑“冈底斯山”周围一定有神秘能量存在！殊不知，那只是“幻阵”所释放出来的“结界”。 此后，各路“登山者”们虽然已进行了多次尝试，但都无人登顶过“冈仁波齐”。可是，在古老的传说中，声称有一个人征服了这座“神山”，理由是山体上的佛教“卍”符号型沟槽，据说就是他登顶后留下的证据了。 据说“冈仁波切山”腰间的那一圈沟槽，是一条缠绕在印度教主神湿婆脖子上蛇留下的痕迹；而竖的沟痕则是佛教尊者“米拉日巴”和苯教弟子“那若本琼”为争夺神山斗法时留下的。 当年，“佛教尊者”米拉日巴和“苯教大法师”若本琼斗法，约定在十五日月圆那天的天亮前，率先到达冈仁波齐峰顶者为优胜。太阳升起以前，那若本琼站在一面鼓上飞向顶峰，而米拉日巴则选择御光而上。 结果，当第一缕阳光照在冈仁波齐峰上时，米拉日巴后来居上抢先到达峰顶，而那若本琼却惊得从半山顶上摔了下来，划过山壁时就留下了那道深深沟壑。于是，佛教尊者米日巴拉生出，开创“藏传佛教”。 在古印度的“吠陀“””和其他典籍中都有提到过，“冈仁波齐”是宇宙之轴心、世界的中心和通往天堂的阶梯，被认为提供了地球与天堂间，在物理世界与精神世界间的“神秘联系”，殊不知乃高等文明有意为之。 的确，“冈仁波齐”是世界中心得到了地理测量的支持，因为从英国的“巨石阵”到“冈仁波齐”的距离是6666公里，相当于“冈底斯山脉”到北极的距离。 此外，“从冈仁波齐”到南极的距离为13332公里，恰好是到达北极或者“巨石阵”的两倍数量。 与此同时，若将墨西哥“玛雅金字塔”、古代埃及“胡夫金字塔”在世界地图上连线，会发现更不可思议的发现，“冈仁波齐”正好位于墨西哥“玛雅金字塔”和“埃及胡夫金字塔的延长线上。 并且，“刚仁波切”正位于神秘的“巨石阵”和“复活节岛”的连线中间。最主要的，衣裳两条“连线”的交叉点，都正好就在“冈仁波齐”这里。 更加神奇的是，“巨石阵”到“冈仁波齐”的距离，和“冈仁波齐”到“复活节岛”的距离是1:3；而墨西哥“玛雅金字塔”到埃及“胡夫金字塔”的距离，和“胡夫金字塔”到“冈仁波齐”的距离之比同样是1:3的“神奇”比例！ 除了以上之外，“无可比拟”的万水之源也是“刚仁波切”的一大特点。“冈仁波齐”绵延于西藏自治区西南部普兰县北部巴嘎乡岗萨村，故而地处中、印、尼三国边境。 “冈仁波齐峰”东边是“万宝山”，西边是“度母山”，南边是“智慧女神峰”，北边是“护法神大山”。其积雪孕育了250多条冰川，与“圣湖”玛旁雍错是亚洲四大河发源地：印度河、恒河、雅鲁藏布江、萨特累季河。 “狮泉河”是印度河的上游；“象泉河”流入印度境内成为萨特累季河；“马泉河”是雅鲁藏布江的源头，进入印度后成为布拉玛普特拉河，在孟加拉境内与恒河相汇；“孔雀河”则是恒河支流哥格拉河的上游。 不过，最令人称奇的是，发源于“冈仁波齐峰”冰川区的这四条以动物命名的河流同时出发，却朝着不同的方向流去，行程数万里后却又走到同一个归宿地——印度洋。 除了作为南亚次大陆主要水源地令人感到诧异之外，“冈仁波齐”最著名的神秘事件便是“切莫之谜”了。 “切莫”在藏语中就是“野人”的意思。曾在西元1996年，由中、韩两国登山者组成的队伍，曾试图攀登“冈仁波齐峰”。与此同时，中方的总队长在途中发现了一连串奇怪的脚印，并拍了照片，那就是“切莫”了。 当时，中方登山队中的藏族队员拉巴说，当地老乡告诉他，这一带野人活动频繁。曾经有一个十几岁的牧民男孩晚上在羊圈里睡觉时就被野人袭击了，耳根被扯烂，被拽到嘴巴的地方，现在还歪长在那里。 回到大本营后，拉巴就兴冲冲地向当地牧民尼玛和赤丹旺加描述了自己见到的“雪山野人”脚印：“那就是切莫了，这一带的野人每年都会出现一两次，多是夜间活动，并且经常以偷盗牧民的羊群为主要目的。” 牧民们说，“切莫”在秋季活动频繁，但它们不会轻易接近帐篷多的地方，因为牧民有猎枪。有人怀疑是棕熊，但牧民们很肯定地说是切莫而不是棕熊，因为他们发现过切莫的洞穴，里面有用不少来做垫子的羊皮。这羊皮显然是切莫杀死了牧民们的羊群后，自己剥下涌来御寒的。相反，棕熊则不会有这种行为。 拉巴还指着大本营正东方向的对面山坡说，他在那边就曾发现过“切莫”的洞穴，里面还有不少猎物的骨头，但就是没有撞见“切莫”本尊，因为“野人”们白天躲在地洞深处，关于冈仁波齐切莫之谜至今都未解。 对凡人来说，“刚仁波切”是可望而不可即的“神山”，但对“修真者”来说，不过是一处“结界”入口而已，因为“昆仑派”作为传承自上古时期的“修真大派”，每隔三个甲子才开一次“山门”，仙凡有别，只纳有缘。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第233章：与会者 上回讲到催木匠一行离京后，便纷纷化作遁光朝西方飞去。众人将“金丹异象”连成一片，快速省力。 “咯咯，好美的景色呀！”、“是呀是呀，云海茫茫，俯瞰大地！”、“可不是嘛？群山叠嶂，江河如蟒！” 众女脚踏白云，正快速飞过云端，一边将精神力完全释放出来横扫方圆数百里区域以示警，一边眨着美目欣赏脚下的风景，见苍茫大地，谁主沉浮？不禁胸中快意油然而生，仿佛万物生灵尽在脚下，爽啊！ “呵呵，丫头们，别那么兴奋了，好好赶路，注意安全！”催木匠见不仅是自己的女儿们如此叽叽喳喳兴奋不已，就连见过世面的所谓“大家闺秀”的嫔妃們，也欢快地纷纷围绕在朱由检身旁对景色指点点点。 “咯咯，注意安全？什么安全呀？咱们现在不是安全得很么？”众女兴奋得像高空飞翔的小鸟儿，只顾着自己开心就行，却忘了此去“昆仑之墟”与会的可不止自己这一批人，因为天下之大，修真势力何其多？ “嘿嘿，稍后便知。”催木匠也没有说破，只是领着大家脚踏白云继续飞行。数息之后，便有几道流光一闪而逝，如同流星般迅雷不及掩耳，很快就将众人抛诸脑后，原来是“天山神剑派”的与会者御剑飞行。 “咦？剑气？剑光！是剑修啊！哈哈……”张三丰平日里也修炼自己所创的所谓“太极剑法”和“绕指剑”。 “张三丰”在金庸的小说《倚天屠龙记》中，被尊为是宗师一级的人物，其武学成就无人能及，武功更是深不可测。他所创下的武功让武当成为江湖泰山北斗般存在，而在书中常见的就有下面六种绝世神通！ “真武七截阵”是“武当派”祖师张三丰所创的一种阵式，也是“武当派”的所谓“镇派绝技”，必须由“武当七侠”同时联手才能施展出来，威力相当于六十四位当世一流武林高手同时出手，乃是“斗气九段”的大杀招！ 相传，“张三丰”见了“真武大帝”神像座前的龟、蛇二山，便心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件“神物”，竟然能从中领悟并创制出一套精妙无比的武功阵法出来，在“斗气士”中也算是登峰造绝的成就了！ 然而，从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功，绝非凭一人之力就能同时施为。于是，他传了七位弟子每人一套武功，各有精微奥妙之处，若是二人合力，则攻守兼备，威力大增，乃1+1＞2。 若三人同使，则比二人同使的威力又强一倍。当四人同时是施展时，则相当于八位高手，五人同使则相当于十六位，六人同使相当于三十二位，七人同使相当于六十四位，故此阵乃当世一流高手同时出手！ “绕指剑法”乃“武当派”剑法之一，乃张三丰自创，共有七十二路。使出时全仗以浑厚内力逼弯剑刃，使其如软带般轻柔曲折、飘忽不定，显得剑招变幻无常，令敌人无从挡架，乃“斗气外放”的具体体现之一。 当初，“六大门派”围攻光明顶时，莫声谷就曾以此路剑法与殷天正交手，并小胜了殷天正一招。 “ 太极拳”与“太极剑”也是“张三丰”自创的厉害武功。“武当太极拳”乃张三丰百岁时所创，有以静制动，以柔克刚，以四两拨千斤，后发先至的武术特点，在凭借“武技”争雄的江湖上，乃“斗气士”的“高阶斗技”。 “太极拳”有动如行云流水，绵绵不断，刚柔相含，含而不露的武术风格。至于“太极剑”，则是取自“太极拳”，而其徒孙张无忌在首次习得此“高阶斗技”时，便轻松击溃了玄冥二老，可见其威力之强大！ “梯云纵”乃“武当派”的“轻功绝技”，为“张三丰”所创，也是出自金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，堪称“轻功中的轻功”！其注重身法的轻灵，不以步法多变来迷惑对手，而要旨则是身形轻巧，高低进退自如。 “太乙绵掌”乃“武当内家拳”中以“水”的哲学思想延伸而出的“武当掌法”，乃“高阶斗技”，可谓微妙精致。绵者柔也。道家认为至柔则刚，而“武当太乙绵掌”刚柔并济，阴阳相随，不僵不滞，看似柔弱无骨，实则绵里藏针，乃“高阶斗技”中的“上乘功夫”，能够让“斗气士”在一定程度上具备挑战“炼体士”的能力。 所谓“刚则易折，柔则长胜”，体现了道家“以柔克刚”的真谛。同时，“太乙”在道家里是极致之意，而武当“太乙绵掌”是以“柔”为法门的一种极致拳法。但对于“炼气士”来说，任何“斗技”都是对抗不了“法术”的。 “武当纯阳无极功”是道家功法之精华，由武当派创派祖师张三丰所创，也是武当派“最高内功心法”，也是护体防身必须修炼的功法，乃是由《九阳真经》和“火龙道人”传法推导而出，并借鉴了《九阴真经》。 这门武功内外双修，动静结合，内练五脏六腑，外练筋骨皮， 通过长期吸运、闭、喷气，并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正，治伤除病，外可抗击承打之功效。 但是，这门功法讲究修炼时长也就是说修炼的时间越长越厉害。不过，想要练好这门武功，变态不是修炼时间长，而是要男人保持童子之身，且每天早上必须一柱擎天。想必此功法借鉴了“少林童子功”吧？ 不过，话又说回来，张三丰也许就是凭借自己的武学天赋，再加上得到了“火龙道人”传法，故才从“武林高手”之“斗气士”进阶成“修真者”中的“炼气士”。其实，“火龙道人”在民间有两种说法，张三丰只遇其一。 “火龙道人”也被认为是“火龙真人”，犹龙五祖，火龙先生。《神仙鉴》亦只记其号，状其为物外风仪，此盖如赤松、黄石，世只知为古仙耳。隐居终南，故称“终南隐仙”。或曰贾得升先生也，俟博识者考之。 据“隐仙派”道脉所载，该派由老子传《道德经》（或曰《老子五千言》）给函谷关令尹子﹙尹喜﹚开派，而函谷关令尹子传麻衣道者﹙“麻衣子”李和﹚，麻衣道者传陈希夷﹙陈抟老祖﹚，陈希夷传火龙真人（贾得升），火龙真人传张三丰，张三丰收七徒，开创“武当派”，被明朝皇室封为“皇家御用门派”。 此处的“火龙真人”即为张三丰的师父。“火龙真人”登真（飞升）前留有遗诗：“道号偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。”诗中所称的“三丰”即是“武当派开山祖师”张三丰是也。 张三丰一生三获皇帝钦封，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。从古至今，“张三丰”的故事广为流传，其神话故事至今还被续写，如师从“催没弟”。 吕先生会昌中，功名失意，遂游江州至庐山，遇“葛仙公”弟子“火龙真人”。此“火龙真人”姓郑名思远，号“小祝融”，世称神医。遇人有疾则书符诵祝，立见消融，与上古祝融氏相累。 此“火龙真人”见吕祖（吕洞宾）骨相清灵，游心世外，即传以“内丹炼己”之诀，制成“通天灵剑”（即“天遁剑法”）。从此，“八仙”之一的“吕洞宾”练就了“纯阳剑法”，取道号“纯阳子”，称“纯阳剑仙”，并诗曰： “万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。 昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。” 临别嘱曰：“子可居此山，以完玉炼。他日闻钟声响处，乃得闻‘金炼之诀’。遂去。后来，吕洞宾修行圆满，白日飞升天界成仙后，得玉皇大帝册封为“金阙选仙官”。所以，“火龙真人”或“火龙道人”其实有两个，一个是葛玄的弟子（葛洪的师傅）郑隐，字思远。另一个则是陈抟的弟子（张三丰的师傅）贾得升。 就在众人刚反应过来时，“天山神剑派”的剑修们早已飞的无影无踪，徒留众人羡慕不已。然而，没过多久，北方天际通红一片，仿佛火烧云，原来是“五行烈火宗”的修士，远远就用神识传音：“道友且留步！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第234章：道友且留步 上回讲到催木匠率众人赶往“昆仑墟”，途中被“剑修”御剑超越，正好听到有其他门派“道友”神识传音。 “敢问阁下是在叫我么？”催木匠也用神识传音：“在下‘催某’，似乎从未见过阁下，不会认错人了吧？” “呵呵，道友误会了。贫道乃‘五行烈火宗’的‘执事长老’，正要率领本宗弟子去参加‘昆仑墟’之‘开山典礼’，正好与道友同路呢。”只见原本还在千里之外的一片“火烧云”，仿佛晚霞中的“金箭”般瞬间飞到近前。 “咦？那是什么？”、“冲天火焰？”、“火遁术？这……”待催木匠的晚辈们刚发现周围情况有异时，对方早已瞬间穿越数百里之遥，凭空出现在了众“金丹真人”面前，原来是一个红袍大氅小老头和百余名弟子。 只见那红袍大氅小老头虽鹤发童颜，但眉毛、胡须却鲜红如血，浑身上下泛起诡异的“元婴期”法力波动，将百余名弟子从一片“火烧云”中挪移出来，显然靠释放“元婴神通域”扭曲时空，并制造了“临时结界”。 “噢？原来如此，见过‘五行烈火宗’的道友。”催木匠也学着对方向自己稽首的样子还礼道：“不知道友尊姓大名，如何称呼？”催木匠觉得对方无缘无故叫住自己，想必有什么目的。不过，对方却是笑而不答。 只见那小老头向身后百余名弟子瞅了一眼后便点了点头，于是有十名“真丹期”弟子纷纷出列，并向催木匠及众人稽首道：“晚辈见过前辈！贫道见过诸位道友！”话音一落，退回原位让百名筑基期弟子照做。 “晚辈们见过诸位前辈。不知前辈们乃何门何派？来自哪座仙山？”对方的百名“筑基期”弟子们笑问道。 “哈哈，在下催某，乃‘凡间’的‘大明国师’。”催木匠笑着介绍道：“这三位男子分别是小徒朱由校、小婿朱由检和晚辈‘武当掌门’张三丰。另外，众女中有12位乃催某小女，另外九位乃当朝皇帝之‘后妃’，嘿嘿。” “什么？这……莫非‘道友’便是传说中的‘鲁班门’创建者——催木匠？”对方众人听罢后不禁大为吃惊了。 “噢？没想到敝人区区一个‘凡间木匠’，竟能被道友知晓，真是荣幸之至啊！”催木匠话音一落，便扫视对方众人，见其不像是故意做作，这才继续笑问道：“不知道友从何处得知敝人之名号？还请不吝赐教？” “呃……道友误会了。其实……”见那红袍大氅的赤眉赤须小老头虽然有“元婴期初期”修为，但是相对于催木匠这般“元婴后期”的“修真者”来说，境界上明显不足，若单打独斗则必败无疑，三打一甚至五打一才行。 “噢？道友不必顾忌，有何想法，但说无妨。”催木匠已暗中运转了未卜先知法术，见对方并无恶意。 “这个……实不相瞒。”对方听罢后略显尴尬道：“阁下之‘英雄事迹’早已传遍‘修真界’。而此次借着‘昆仑派’大开山门，广收有缘’之际，各方势力也想趁机掂量一下阁下之实力，也好在‘联盟大会’上决定阁下……” “噢？‘大开山门，广收有缘’？‘联盟大会，决定在下’？”催木匠听罢后忽然眉头紧皱道：“还望道友指点迷津，在下感激不尽！”话音一落，催木匠便转过身来扫视众人道：“尔等也上来见过前辈、诸位道友呗！” 正所谓“来而不往非礼也”。当对面的“五行烈火宗”众人见催木匠终于让自己的一众晚辈们给自己行礼之后，那红袍大氅小老头才由最初的忐忑不安而瞬间变得格外热情起来道：“诸位小友，不必客气，呵呵。” “咯咯/呵呵，晚辈们见过前辈，不知前辈能否赐教？还望前辈指点迷津。”随着三男和众女依次与对方打过招呼后，气氛就瞬间显得融洽了不少，毕竟论起实力来，对方虽人数众多，但修为较低，不堪一击。 “呃……催道友既然是‘鲁班门主’，那也就是说道友与‘玄符妙箓阁’、‘九转仙丹堂’、‘一气化生殿’的关系太过微妙。”那红袍大氅小老头尴尬道：“贫道就不过多打扰道友了，毕竟贫道还要护送本宗弟子，告辞。” 话音一落，这个行为怪异的诡异小老头便一挥手就放出一片灼热火光，散发出诡异的法力波动后，顿时将周围空间扭曲起来并再次还原成了“元婴神通域”。只见漫天“红霞”将众人一裹就一闪而逝，快速消失。 “咦？咯咯/呵呵，这就是‘火遁术’么？简直太夸张了！”众人大惊，并在羡慕中眼睁睁看着对方离去。 “哈哈，别想那么多，咱们也得赶路了！”催木匠话音一落，便心念一动，将自己的“元婴神通域”也释放出来，只见方圆千丈之内顿时陷入了“昼夜交替”的诡异状态中，让众人感觉自己仿佛置身于“夜幕降临”中。 紧接着，催木匠便开始全力运转那套“雷电功法”中的《晴天霹雳万里遁》。只听“轰隆”一声滚雷响过后，一道横跨天际的闪电从天而降化作大网，将被笼罩在“元婴神通域”中的众人一卷就突然凭空消失了。 等到众人再次出现时，已经来到了千里之外。不过，由于众人身上依旧雷弧缭绕且电光潋滟，导致众人似乎处于麻痹状态中不能动弹，只能随着催木匠继续施展“雷霆电遁”继续前进，很快就窜过“青藏高原”。 “道友且留步！”就在催木匠众人化作一道巨大的晴天霹雳凭空出现在喜马拉雅山北麓的珠穆朗玛峰上时，忽然有一道“神念”传来道：“不知道是否乃‘黑龙坛’的哪位长老？怎会施展其‘雷鸣山’一脉之雷电法术？” 话音一落，只见一头身高三十丈的巨大老鼠从珠穆朗玛峰的山脚下冒出一个房间大小的“老鼠头”问。 “嗯？何方妖怪？咦……老鼠精？”催木匠盯眼一瞧，不禁皱眉道：“阁下问错人了。在下乃‘鲁班门主’。” “呃……‘鲁班门’？旁门左道的‘鲁班门’？找的就是你，桀桀。”话音一落，巨大的“老鼠头”从地底一钻出来就地一个打滚，便将身上藏在“皮毛”中的无数“跳蚤”放了出来，各个都大如拳头，貌似蟑螂，恶心至极。 那数以千计颜色鲜红的“跳蚤”们叽叽喳喳地亮出獠牙，桀桀怪笑道：“老祖宗呦呵吩咐？小的们来了！” “宝贝们乖。老祖我命令你们现在立刻马上跳上去，将这群‘不懂规矩’者的血液吸干，以反哺老祖增长功力！”那巨大无比的老鼠精喋喋怪笑口吐人言道：“反正有人悬赏你‘鲁班门’所有人的命！放心去死吧！” “在下与阁下无怨无仇，难道就凭借所谓的‘悬赏令’，要偷鸡不成蚀把米么？就凭你这元婴后期修为？” ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第235章：偷鸡不成蚀把米 上回讲到催木匠释放“元婴神通域”后，用“雷霆电遁”将众人带到“珠穆朗玛峰”，却被一只巨鼠精偷袭。 “吱吱，不错。就凭本老祖的‘元婴后期’修为，照样横扫同阶无敌！”老鼠精一边示威，一边驱使跳蚤。 巨型老鼠精毫不在意对方警告，毕竟它乃“深渊无底洞”的众多“执事长老”之一，尖牙利爪，皮糙肉厚，浓密的鼠毛仿佛根根长矛，而藏在其中的无数“跳蚤”不仅能传播剧毒“黑死病”，而且还是此獠的身外化身。 这些“跳蚤大军”最擅长偷袭与逃匿，而且还具有“空间跳跃”能力，可随意穿梭于普通“元婴真君”们的“元婴神通域”中，通过扑天盖地的“群狼战术”来嘶咬放毒，或制造混乱让对方疲于奔命而露出破绽以偷袭。 “老鼠精”当初听说“修真界”里有人联合发出高额“悬赏令”时，立刻来了兴趣，毕竟灭杀一个名不见经传的“鲁班门主”就能获得百万灵石奖励！更何况每灭杀对方家人、亲友、徒子徒孙中一员也能获一万灵石？ 正所谓“有钱能使鬼推磨，无钱能使磨推鬼！”尽管“深渊无底洞”乃是“老鼠成精”的“妖修势力”建立，但因妖族本来就修炼慢且化形难，若无大量“天材地宝”和“仙丹灵药”供应，想要修为大进更难，除非走捷径。 这所谓的“捷径”无外乎三种：一是碰巧遇到会炼丹的“人类修真者”并被人收为“灵宠”，从此不愁没有灵丹、妙药吃了；其次便是自己跑遍整个“修真界”去现场采摘灵草、灵药等；第三便是用灵石去换取资源。 选择第一种方法靠的是运气，毕竟妖兽們想要碰到一个會炼丹的好主人概率太低；選擇第二种方法就得做好隨時与強敌爭斗並身死道消的准备；选择第三种方法就是加入或组建“势力”，让弟子们供养自己。 这头巨大的“老鼠精”显然是选择了第三条路，毕竟作为“修真势力”中的“掌权者”，可以遥控门派或坐下弟子为自己满世界寻宝贝或打探消息，于是逮到了这次“千载难逢”的好机会，毕竟自己又不是第一次做。 “嘿嘿，既然阁下非要自寻死路，那在下就只好成全你了！”催木匠见无数如鸟群般飞来的“跳蚤大军”，不禁没有丝毫担忧，而且還習慣性地运转起了《旁门左道七十二术》之“萌头”，用未卜先知法术来备战。 顿时，立刻预见到了这些“跳蚤大军”果然有门道，竟能躲避雷弧电火的攻击，并轻易穿透自己的“元婴神通域”，向自己和众人发动攻击。然而，其攻击不仅是近身撕咬和传播“瘟毒”，而且还能发出诡异噪音。 这种噪音竟能麻痹神经，比起“南蛮五毒教”的毒功效果有过之而无不及。尽管催木匠及众人有多种玄功护体，尤其是一些佛门功法、《神木恩泽》和《九窍玲珑诀》能驱邪甚至解毒，但仍不敌“跳蚤大军”。 无奈之下，催木匠只好心念一动就收起了“元婴神通域”，干脆施展出“妖术”和“鬼道”。只见方圆千丈之内原本还是阴阳轮转且昼夜交替的场景，转眼间還沒等里面众人反应过来，立刻发现周围变得鬼气森森。 “老鼠精”原本屡试不爽的“跳蚤大军”在强行钻进一大片漆黑无比地阴森鬼雾中后，立刻变得头重脚轻且不便东南西北了。与此同时，铺天盖地的阴魂、鬼物从四面八方飞扑来，瞬间便将“跳蚤大军”清理干净！ 这突如其来的变故，立刻引起了“老鼠精”的警觉，于是便就地一滚，将身上的不少“鼠毛”挣脱下来，一边发出吱吱声当成“咒语”，一边摇身一晃就身形骤然缩小成了一名灰袍罩体的“猥琐男”，正掐诀念咒施法。 只见密密麻麻的“鼠毛”在“吱吱”般的“诡异咒语”加持下，灰光大放后化作不计其数的各种大小毒蛇，斑斓醒目，阔口獠牙，让人看了头皮发麻，如同离弦之箭一般直射前方不远处的大片黑雾，打算强行突破。 然而，可惜的是尽管这一招对付普通的“元婴期”修真者很有效，但是对催木匠来说却是多余，因为运转《罗刹阴阳功》所打开的“时空通道”内有强大的“空间禁锢”之力，对“非鬼道修真者”们有很强的排斥力。 因此，待无数“鼠毛”所幻化的漫天“蛇雨”一头扎进了“阴魂鬼雾”中之后，结果也如“跳蚤大军”一般立刻被“阴阳界”的空间之力强行束缚，接下来只有等待着被无数阴魂、鬼物洪流冲刷罢了。这让老鼠精大惊。 “哼，果然有些本事！”老鼠精所幻化的“猥琐男”见状后面色一沉，便吱吱怪叫道：“想我‘吞天鼠’一族虽无‘彻地鼠’般能轻松操控大地之力来施展‘地牛翻身’，但自从加入‘深渊无底洞’后，借其资源也修为大进。” “哈哈，兀那妖孽！有何本事就赶紧使出来，否则可别怪老子下狠手了！”就在老鼠精正纠结着要不要施展出气“本命神通”——“吞天大法”时，催木匠的警告声已经通过神识传音送到了老鼠精的耳畔并激将它。 “哼，人类，竟看小看你家‘鼠爷’？我看你是活腻了！”话音一落，那灰袍罩体的“猥琐男”立刻摇身一晃，身躯又骤然膨胀起来，瞬间高达百丈，仅一个尖嘴獠牙的老鼠头就大如山岳，巨口一张，狂吸起来。 只见方圆千里之内風起云涌，電闪雷鸣，仿佛世界末日，且不计其数的各种动植物在强烈的“天地元气”大幅震荡下，正如同被卷入“龙卷风”中瞬间搅碎了一般，正朝着那身高百丈的巨型“吞天鼠”口中塞去。 如此惊变，显然是它为了针对催木匠施展《罗刹阴阳功》时所释放的一大片“阴魂鬼雾”。可是，老鼠精很快就感觉不对劲儿了，因为那看起来不过覆盖千丈区域的“黑色浓雾”怎么就吸不完？反而空间震荡？ 就在“吞天巨鼠”感觉疑惑时，催木匠也心念一动，同时运转起了“本命神通”，其实就是当初“金丹大成”时被刻录在“琉璃大丹”表面的“九字真言咒術”与“佛家六字真言”。只见时空震荡，地动山摇，情况大变。 “临兵斗者皆阵列前行——嗡嘛呢呗咩吽！”只见巨型老鼠精周围的地面轰鸣大响过后，迅速凸起并长出了数十上百条土石巨龙，浑身上下泛起金光梵文，正灵性十足且快若闪电扑向老鼠精，瞬间咬住四肢。 然而，還沒等巨大老鼠精反應過來，便感覺浑身上下一阵剧痛，惨叫不已，原来是自己修炼了数千年来的巨大“法体”被轻易撕裂，肠肠肚肚，花花绿绿，腥臭血水抛洒长空，只剩下一个“袖珍老鼠”拼命逃跑。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第236章：“太古吞噬诀” 上回讲到催木匠携众人刚飞到珠穆朗玛峰山顶还没来得及休息就遭到“吞天鼠妖”袭击，却反杀对方。 “吱吱——吱吱”只见“袖珍老鼠”实乃此老鼠精的“元婴”，或者说是“妖婴”，因为其此刻的形态是“妖兽”而非“人类”。不过，在肉身“法体”被毁之际，此“妖婴”却能审时度势，准备全力遁空而逃，不料意外发生。 “噼啪嘭”一声滚雷响过后，一道雷弧电火缭绕不停的光影分身凭空出现在“袖珍老鼠”前方，一伸手就抓住了这只仿佛“水晶雕琢”的大耗子，顿时电得对方“吱吱”尖叫，却死活也挣脱不开，只好被强行搜魂罢了。 若这老鼠精没有被催木匠以雷霆手段毁掉肉身“法体”，或许搜魂之前还得施展“定身”法术，毕竟对方的修为境界与自己相当，最主要的是神魂凝固，可如今只剩下“妖婴”，无论法力还是精神力，都十不存一！ 于是，随着催木匠全力运转各种“鬼道功法”对其强行搜魂，便发现原本还奋力挣扎的“水晶老鼠”被一股如滔滔江水般磅礴的精神力强行灌体后，变得立刻双眼翻白，体积膨胀，浑身抽搐起来，眼看就要爆体。 然而，催木匠却凭借自身修为与强大法力，硬将对方因不堪折磨而自爆元婴的企图抹杀，接着继续暴力搜魂，硬是将这老鼠精从一只普通小老鼠侥幸成精后如何修炼成“元婴真君”的点点滴滴记忆查看个遍。 “咦？‘陷空山无底洞’？‘深渊无底洞’？有意思，呵呵。”催木匠在仔细查看了这只老鼠精的记忆后，发现了这妖孽原本是“陷空山无底洞”中“金鼻白毛老鼠精”的后代之一，但因得罪了“取经人”而遭遇灭门惨祸。 这小老鼠精当时并未在洞中伺候“老祖宗”，而是幻化成一名灰袍道人云游四方，阴差阳错逃过一劫。 不过，后来在机缘巧合之下加入了“深渊无底洞”，凭自己“吞天鼠”的血脉在“彻地鼠”中混的风生水起。 此外，催木匠还从搜魂中获得了这老鼠精的“本命神通”——《太古吞噬诀》或曰《饕餮吞天大法》。 此功法原本血要有“轮回武魂”才能修炼，也就是自己的灵魂在千百世轮回中，必有一世曾具备“吞噬法则”，或是今世被具备了“吞噬法则”的“灵魂”附身甚至夺舍后，变成了具备特殊灵体者，如“鲲鹏”、“饕餮”。 当然了，“鲲鹏血脉”乃来源于上古时期“妖神天庭”中的“妖师鲲鹏”，乃“妖神天庭”之“军师”即“国师”也。 《庄子*逍遥游》曰：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几万里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。” 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”说明“鲲鹏”这种传说中的“生物”不仅个头大得出奇，且呼吸吐纳或划动翅膀还能影响天气。 其实，“鲲鹏”是洪荒时期的第一位大鹏，与孔宣的命运相似，一生下来就有很大的气运，不仅实力强大，而且在智慧上更是鲜有敌手，因从他加入妖族，但屈居“妖皇”之下，成为“妖神天庭”的“军师”便可知。 若不论“本命法宝”、“先天灵宝”等强大的身外之物，而单凭修为境界、神通法力等基本实力的话，当时的“妖师鲲鹏”或许比“妖皇帝夋”和“东皇太一”都要更强大一些的。但由于“妖皇帝俊”手中有河图、洛书，“东皇太一”手中有“混沌钟”，再加上这哥儿俩皆盘古开天之后眼睛所化，太阳星气运无匹，才使得鲲鹏臣服。 鲲鹏对自身的战力十分重视，比如“鸿钧老祖”第一讲道时，就曾赐予了太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘每人一道“鸿蒙紫气”，这才有了六人成功“证道”，并成为“洪荒六圣”。 然而，在“鸿钧老祖”第二次讲道中，上次没有来得及的“洪荒大能”们也纷纷慕名前来听讲，望赐下“证道”机缘，但“鸿钧老祖”却将仅剩的最后一缕“鸿蒙紫气”赐予了“红云”，想助这位“昔日好友”早日证道成圣。 讲法结束后，待众“洪荒大能”们纷纷离开“紫霄宫”时，鲲鹏立刻找上门去向“红云”索要“鸿蒙紫气”，并在争斗中痛下杀手。“红云”当场爆体，残魂转世。此狠辣作风让即使当时在场的帝俊和太一都为之忌惮。 而后，在接下来的“巫妖大战”中，“妖师鲲鹏”却趁“妖皇帝俊”、“东皇太一”与“十二祖巫”大战，偷偷将帝俊用来做“阵眼”的宝物“河图”与“洛书”盗走，使“周天星斗大阵”被“巫族”攻破，令帝俊与太一最终战死。 而这次大战之后，巫、妖两族因几乎遭到毁灭而不得不退出洪荒历史舞台，唯一得利的就只有鲲鹏。 帝俊和太一死后，妖师鲲鹏俨然已是妖族的新首领，谁知他竟然并没有趁机夺权，而是笼络一批死里逃生的妖族高手为他卖命，其中一位就是“小金乌”陆压。不过，陆压道君对“妖师鲲鹏”恨之入骨，欲报仇。 在之后的洪荒历史中，“妖师鲲鹏”一直潜伏在“北冥”之中并没有再次出现，哪怕是圣人早已离开洪荒，他也依旧蛰伏着，因为“陆压道君”要为父报仇，便投靠了“西方教”学佛法，是为“乌巢禅师”或“大日如来”。 在这一点上，“妖师鲲鹏”与那位“亚圣孔宣”却是截然不同，因为后者参加了后来的“商周之争”，在“封神大战”中被“准提道人”擒获并降服，最后被“多宝道人”转世投胎的“如来佛祖”封为“佛母孔雀大明王菩萨”。 而当年的那缕“鸿蒙紫气”在“红云老祖”不敌“妖师鲲鹏”而选择“爆体而亡”之际，却被“红云老祖”的“元神”裹挟着破开虚空，逃到下界轮回转世去了，毕竟此仇不报，誓不为人！故才有了后世的《鸿蒙紫气诀》。 “妖师鲲鹏”的做法让众多死里逃生的“洪荒妖神”和其他“洪荒大能”嗤之以鼻，导致在3650年后的“杀伐无量劫”中，因“天道教主”周青应劫而生，“七圣”重订“封神”，最终把“鲲鹏”等老古董全部送上《封神榜》。 虽然“妖师鲲鹏”的本命神通乃“吞噬法则”之“吞天”，但与之相对的是稍后出现的“大巫饕餮”的“吞噬法则”同样诡异无比，发起狠来连自己身体都照样吞噬，因“妖神”掌天，“巫神”掌地，故有“吞天噬地”之说。 不过，“饕餮”的吞噬法则更偏向于“阴暗”、“邪恶”与“污秽”方面，甚至能通过肢体侵入猎物體內而将其真元、法力、精血、神魂、生命力一并吞噬，类似于“鬼道”、“魔修”，乃“巫蛊之道”中“吞噬法则”至强者。 因此，当催木匠通过搜魂而得到这门上古“巫族”秘术后不禁大为惊喜，觉得很有必要认真研究一下，毕竟这“吞天”与“噬地”两种法则之力若能同时掌控，则或许要远比自己的“妖术”和“鬼道”效果更加明显呢。 于是，催木匠在众目睽睽之下，一边继续暴力搜魂，一边运转“贯通”与“通玄”法术，很快便将“吞天”与“噬地”两种法则之力领悟，并发现在一定程度上还能涌来强化自己的“元婴神通域”，也能用于“近身搏击”。 “呃……爹爹/师父/岳父/前辈，您这是……”就在催木匠完成对老鼠精“元婴”的强行搜魂和破译《太古吞噬诀》后，众人却发现被催木匠拽在手中的“水晶老鼠”居然开始慢慢风化，最后变得灰飞烟灭，不入轮回。 “哈哈，好，很好，非常好！经此一战，催某大有收获啊！”催木匠瞅了瞅众人后对着自己女儿们和徒弟们道：“催某本欲传授各位一门厉害功法，但考虑到此功法太过邪恶，不宜公开，因此还需谨慎对待。” “真的假的？是何邪恶功法呀？呵呵/咯咯/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/桀桀/喋喋……”众人一听，不禁大为好奇了。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第237章：巫术+邪道=“太古吞噬诀”？ 上回讲到催木匠通过对“老鼠精”的“元婴”搜魂而得到了《太古吞噬诀》可供研究，此外還有不少收获。 “此邪恶功法乃‘太古吞噬诀’，可分为‘吞天’、‘噬地’、‘吃人’。”催木匠见众人听得大惊，于是笑道：“所谓‘吞天’即‘吞天鼠’之‘本命神通，依靠‘混沌法则’，将神识覆盖范围内的‘天地元气’搅动成飓风粉碎一切。” “所谓‘噬地’则是‘彻地鼠’之本命神通，依靠‘上古凶兽’饕餮的‘吞噬法则’来施展‘上古巫术’，能将自身领悟的‘法则领域’如‘金丹异象’、‘元婴神通域’甚至‘元神领域’等化作‘巫神祭坛’，通过献祭一切来反哺自己。” “所谓‘吃人’则是在激活‘轮回武魂’后，其无论是施展‘法则领域’还是近身肉搏，都能通过肢体接触来强行吸走对方的真元、法力、精血、神魂、生命力甚至是气运，瞬间将对方吸成干尸，胜过‘鬼道’与‘妖术’。” “这……真的假的？那岂不是‘天下无敌’了？”众人听得大惊，但惊诧之余也很想尝试一下修炼此功法。 “哈哈，这《太古吞噬诀》虽霸道，但也存在致命缺陷。”催木匠笑道：“施法者若是碰到实力远超自己的对手，难免不会落个‘偷鸡不成蚀把米’的下场，就比如这头‘大老鼠’。此外，练此功会陡增业力和报应。” “陡增‘业力’与‘报应’？呃……”众人听罢后顿时疑惑不解，觉得既然已踏足修真，还管他“业力”与“报应”？ “哈哈，你们若确实有顾忌，不妨考虑一下，想了再决定是否要学，毕竟离到达终点已不远，嘿嘿。” 话音一落，催木匠便若无其事地继续悬空盘坐吐纳炼气，因为他从刚才对“老鼠精”的搜魂中得知不少信息，如与“深渊无底洞”有往来的中等修真势力有“鸳鸯蝴蝶谷”、“鲤鱼跳龙门”、“凤鸣岐山”、“天山神剑派”、“五行烈火宗”、“一气化生殿”、“南蛮五毒教”、“九转金丹堂”、“玄符妙箓阁”、“黑龙坛”、“三仙岛”。 此外，还有“昆仑”、“崆峒”、“峨眉”、“青城”、“武当”、“九华”、“龙虎”、“崂山”、“茅山”、“罗浮山”等修真道场势力，但多自诩为“玄门正宗”，基本不屑与以上“旁门左道”尤其是“妖修势力”来往。“佛门”亦如此。 不过，这其中的“武当派”之所以能進入所谓的“玄门正宗”之“大派”行列，并不是因为“武当派”有个武功出神入化的“张三丰”，而是其供奉的主神“玄武大帝”，毕竟“玄武大帝”与“南极仙翁”一样都是“盘古之子”。 说到这里，或许有人会怀疑，但在上古时期，“南极仙翁”不仅是“阐教”教主“元始天尊”坐下大弟子，而且还是在“封神之战”后，与“三清道尊”、“西方而佛”同处一草庐，共同面圣“鸿钧老祖”的唯一“大罗金仙”。 相对于“南极仙翁”的特殊地位，“玄武大帝”则是“元始天尊”一缕分神下界投胎转世，先后经过多次轮回后，才在机缘巧合之下修成“大罗神仙”，位极天尊，号“九天荡魔祖师”，但却被宋真宗改封为“真武大帝”。 此乃后话，不提也罢。不过，催木匠见众人稍作犹豫就纷纷点头想要修炼此门“邪道功法”，变小了笑道：“既然如此，我就成全你们吧。至于你们能从中领悟出多少玄妙，便全凭你们各自的造化了。开始！” 话音一落，催木匠摇身一晃放出20具“法术分身”，一闪而至众人面前，纷纷伸出双手抱住了对方的脑袋，开始“醍醐灌顶”。经强大的精神力与海量真元汹涌灌体，众人顿时头痛欲裂，惨叫连连，咬牙坚持。 约么小半个时辰后，待催木匠终于完成了现场传法时，众人早已被“拔苗助长”似的“醍醐灌顶”折腾得头痛欲裂，肌肉痉挛，浑身颤抖，有气无力。不过，待众人神识内窥后，果然发现“灵海”中多了三个“光球”。 这三个悬空“光球”分为黑、白、红三色，黑色的为《饕餮噬地大法》、白色的为《鲲鹏吞天大法》，红色的为《武魂吃人大法》或曰“吸星大法”，乃催木匠对《太古吞噬诀》重新解释拆分后重新命名而已。 当众人先后将各自精神力纷纷触碰三个“光球”时，“脑海中”顿时掀起了滔天巨浪，原来是各种图文信息和影像资料铺天盖地而来，在充斥“识海”的一瞬间，也自动操控着各自體內真元按照对应路线疯狂运转。 其实，修炼《太古吞噬诀》的关键便是要先修炼出“轮回武魂”，也就是通过一边运转功法，一边冥想，召唤出自己的前世、今生乃是来世在即将经历的无数次轮回中，偶尔所得的“吞噬法则”，修成“法相”。 此“法相”或为仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵，甚至是飞禽、走兽、花、鸟、鱼、虫等不应而足，但唯一的共同点乃“业力缠身，凶煞暴戾”。因此，这种“轮回法相”也被称为“因果宿命”，邪道也！ 不过，在斗法时，“轮回法相”或曰“因果宿命”会通过借用施法者之正元、法力、精神力甚至生命力来施展出超越施法者修为境界的神通、法术，具有极强攻击性，且一旦击败并吞噬对手后，还能反哺施法者。 更加诡异的是，这种“轮回法相”是不可能被消灭的，即便当时遭遇强敌被当场打散貌似陨灭，但只要施法者还有一丝残魂夺舍重生，便能通过“因果宿命”互相绑定而重新凝聚出来，最高可修炼到“真仙”境界。 因此，《太古吞噬诀》是一种非常实用且又反噬严重的“邪道功法”，因为修炼者一旦修炼到“大乘期”后，在渡“褪凡劫”与“心魔劫”时，很容易因“业力缠身”而被“天魔附体”而坠入魔道，化身魔族与仙道无缘。 当然了，若是修真者在修炼到“大乘期”后，即便使出浑身解数并安全度过了“褪凡劫”与“心魔劫”，并在接下來成功渡“九九天劫”飞升成仙，但也会因“业力缠身”而必须面对“三灾五难”，终究还是难逃一死罢了。 早在上古时期，“天道圣人”们在拟订“封神榜”时，便将“因果轮回”与“业力报应”算计其中，若无清除“业力”和消弭“业障”之法，则修炼《太古吞噬诀》者终究会陨落在“三灾五难”之下，不能封神，则灰飞烟灭。 就这样，众人不知不觉都沉浸在了修炼《太古吞噬诀》的快乐中去了，而催木匠却反而成了众人的护法。无奈之下，他只好苦笑道：“原本带这些小家伙们出来是想让其开阔眼界，没想到却成了私人保镖？” 不过，话虽如此，但也不影响催木匠对其他战利品的整理，毕竟这“老鼠精”也是活了几千年的老怪物，虽不像人类修真者那般喜欢随身携带储物法器，但它那两颗巨大门牙和一条长长尾巴竟然没有被毁。 于是，催木匠一挥手便放出一道法力，一分为三就精准地将这三者吸过来，趁着悬停面前之际，便此次将自己强大的精神力度入哪条长长的“老鼠尾巴”和两颗巨大门牙之中，顿时眼前一亮，竟是三个世界。 之所以说是“世界”，是因为那两颗又长又弯如同象牙般的“牙齿”中竟然有两个方圆百里的“须弥世界”或曰“异次元空间”，内中不仅存有无数的各种宝石、灵石、灵矿，甚至还有两条小型灵脉，财富源源不断！ 至于那条十几丈长如同超级巨蟒帮的灰黑色“老鼠尾巴”中，则同样蕴藏着一个方圆千里的巨大空间，内中天高云淡，山脉纵横，植被茂盛，还有人烟。灵草、灵药、灵虫、灵禽、灵兽甚至连凡人城邦都有。 “不好了！老祖宗的神像碎裂了！呜呜……”就在催木匠用精神力扫过几座大小的城邦后，忽然听到有人大声哭喊起来，紧接着出现诡异现象，只见这些“凡人”身体突变，长出灰色毛发和尾巴，纷纷化作老鼠！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第238：“三尸合体鬼”&“深渊无底洞” 上回讲到催木匠把《太古吞噬诀》传给众人，便祭炼老鼠精留下的两颗门牙与一条尾巴，大有收获！ “哈哈，小崽子们，别慌！”催木匠通过精神力在“老鼠尾巴”所开辟的诡异空间里显化出一张遮天蔽日的“绛蜃云巨脸”，诡笑道：“虽然你们的老祖宗死了，但死之前却拜托在下好好照顾你们，可继续在此生活。” “啊？吱吱，是么？怎么会这样？”、“是呀是呀，你是人类，我们是妖怪，人妖殊途，怎么可能和平共处？”、“对呀对呀，除非你对天发誓，必须走歪门邪道，像我们妖怪一样与玄门正宗对抗，我才能信你！” 这些大小城邦中的“老鼠子民”们虽然被吓得纷纷躲进了城中不敢冒头出来，但也吱吱地对着天上的“绛蜃云巨脸”呲牙咧嘴，挥舞着爪子，仿佛在示威一般，让催木匠看得想笑，不禁冒出一个非常恶毒的想法。 “嘿嘿，小耗子，实话告诉你们吧。你们的老祖宗不自量力，竟敢偷袭我，被我正面击败，抽魂炼魄，死的不能再死了！”催木匠诡笑道：“你们作为它的子孙后代，如今已是我的私有财产，都必须听命于我！” “啊？这……不可能！绝对不可能！因为我们老祖宗是上古时期的‘吞天鼠’，已经活了无数岁月，法力无边，不可能会输给你个狡猾的人类，除非你耍了什么阴谋诡计，定是用些见不得人的手段来陷害老祖宗？” “哈哈，你们这些不知死活的东西，真是好言难劝该死的鬼啊！”催木匠忽然面色一狞，便将自己强大无比的精神力完全释放出来，就如同大江长河一般铺天盖地涌入这个空间，同时全力运转起“鬼道功法”。 在《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《天尸化生术》与《聻鬼融魂大法》共同作用下，此空间里的各种动物，凡是有魂魄的生物先后被四股诡异的强大精神力震荡波扫过后，魂魄全都当场溃散溢出体外。 无论是飞禽、走兽，还是蛇虫、鼠蚁，哪怕是这些修为境界从“炼气”到“真丹”不等的“妖鼠”们，也全都来不及发出一声惨叫，就已被催木匠强行“想死”了！所谓“想死”就是用自己强大的精神力抹杀对方的意识。 当然了，也有十几个“真丹期”的“鼠妖”凭借着“妖丹”在死死抵抗着充斥整个空间的精神碾压，试图坚持到最后，没准还能钻到地底存活下来。然而，这些“老鼠精”们还是太低估了“鬼修”的残忍，最后仍被想死！ 就在催木匠凭借自己强大无比的精神力，反复扫描这个方圆千里的空间后，发现天上地下再也没有一个活物时，终于兴奋地重操旧业，开始炼尸造鬼了。当然了，常用办法就是让无数尸鬼互相吞噬再融合。 于是，经过一个时辰的互相攻击与强行融合后，这个空间里的所有尸体最后都归于那十几个“真丹期”鬼煞、鬼魃。紧接着，鬼煞与鬼魃们也在催木匠操控下开始混战起来，最后居然融合成一只人形“鬼王”。 只见这只“鬼王”虽长得跟其老祖宗所幻化的灰袍“猥琐男”一模一样，但浑身上下尸气滚滚，鬼气深深，双目赤红如血，爪牙锋利如刀剑，诡异的是不仅尾巴变成毒蛇巨蟒，而且背上还长有三对醒目的翅膀来。 这头“三花境”的“鬼王”实力已达到“元婴初期”境界，只见肩膀上的人类脑袋左右摇晃后，就分化成了兽头、鸟头与蛇头，竟幻化成了一尊有“三头六翅”的强悍尸鬼，不仅是“飞禽鬼”，还是“走兽鬼”与“毒蛇鬼”。 背后的三对翅膀中，一对是鸟类的“羽翼”，一对是蝙蝠的“肉翅”，最后一对是“鱼鳍”，端的诡异无比！ 那兽头一副阔口獠牙，猩红血目杀气重；那鸟头鹰钩长喙，长有锯齿戾气足；那蛇头吐着芯子，左右摇晃毒气喷！好一尊“三尸合体鬼王”！催木匠越看越欢喜，不禁立刻施展“通灵法印”，同时烙印三个脑袋。 完事后，催木匠心念一动便将“三尸合体鬼王”放了出来。只见一道黑光从“老鼠尾巴”上闪过后，天空骤然一暗，一尊高达百丈的三头六翅恶鬼出现，尸气腾腾，鬼气森森，凶煞暴戾，将打坐炼气的众人惊醒。 “啊？这是……”、“何方妖孽？竟敢找上门来？当真不知死活！”、“不好，敌袭，快反击！”众人大惊。 “哈哈，稍安勿躁。”催木匠笑道：“此乃催某新收的鬼宠‘三尸合体鬼王’，将会在接下来的行程中发挥重大作用。”催木匠对众人的反应很满意，毕竟方才与“老鼠精”的一番斗法堪称凶险无比，好在有惊无险。 话音一落，催木匠屈指一弹便发出一道法力瞬间击中了悬停天空的巨大“鬼王”，只见那鬼王的三颗脑袋仰天咆哮后似乎心有不甘，却又无法阻止浑身上下法力震荡，于是骤然缩小后化作一道黑光一闪而逝。 只见催木匠一拍腰间的“尸魂袋”，发出一道法力正好卷中快速飞来的“黑光”，于是便把这头“新鬼宠”给安顿好了。与此同时，催木匠也随手将老鼠精所留下的两颗门牙和一个尾巴收好，毕竟里面的财富太多！ “好了，休息得也差不多了，咱们也该上路了，毕竟翻过前面几座大雪山，再飞个两千里就快到了。”话音一落，催木匠便再次释放出自己的“元婴神通域”，将众人一裹就平步青云，朝“昆墟墟”方向快速飞去。 由于之前的斗法场面太过惨烈，以至于老鼠精的肉身“法体”被“地龙翻身”撕碎后直接吞噬炼化了。待众人离开后不过数息，便有一道强大至极的精神力降临，立刻还原了争斗场景，并贼笑道：“好戏开始了。” 与此同时，在“深渊无底洞”中，原本还在看护着“魂灯阁”的几个鼠首人身的“妖修弟子”忽然发现阁内的“魂灯”瞬间熄灭了一大片，光是“真丹期”以上精英弟子的“魂灯”就有十几盏，还不算数百盏“筑基期魂灯”。 如此惊变，立刻吓得看守弟子们惊声尖叫，纷纷化作一只只大老鼠腾空而起，或钻地而去，只想把这个不好的消息尽快告诉“掌门洞主”，毕竟在“深渊无底洞”中，“掌门洞主”就是“元老院”之下的权力第一妖！ “报——禀报洞主大王，大事不好了！”几名看守魂灯阁的弟子或乘妖风飞来，或从地面钻出，对着“议事大殿中”蹲坐高位的一尊鼠首人身“真丹后期大圆满”的莽汉躬身施礼道：“有不少弟子的魂灯突然灭了！” “胡说！”那蹲坐高位的“老鼠莽汉”正一边用爪子撕扯食物入口，一边吱吱嚼着并囫囵吞枣般强行咽下后呵斥道：“我‘深渊无底洞’离地面何止百里？没有得罪什么人，更不会参加什么‘活动’，怎会无缘故出事？” “呃……大王息怒，事情确实如此啊！若大王不信，可自己亲自去看看便知。”那几名老鼠精弟子话音一落，便退出了“议事大殿”，只剩下蹲坐高位的“洞主大王”和一众“真丹期”的老鼠精“执事们”彼此面面相觑。 “启禀大王，不怕一万，就怕万一。”、“是呀，大王。想必那几个小崽子胆儿再肥，谅也不敢睁眼说瞎话！”、“大王，属下等觉得此事或许没那么简单，还是亲自去看看，证实一下为好。”众老鼠精们附和道。 “吱吱。好了好了，看就看吧？有什么大不了的？就算天塌下来，不是还有‘长老院’那些老家伙们顶着么？”这蹲坐高位的“鼠头莽汉”骂骂咧咧地向着左右服侍自己母老鼠侍女們龇牙咧嘴后，便与众妖离开了。 待众妖化作一股股黑风鱼贯而入“魂灯阁”时，果然被其中的场景吓住了，原本数以万计的“魂灯阁”中，偏偏有一个角落的魂灯全灭，总数量居然有上千之多，毕竟实力还不到“筑基”的妖修没有资格拥有魂灯。 于此同时，最高位置那排的“长老院”专属“魂灯”中也熄灭了一盏，立刻引发众妖们惊呼起来，毕竟“魂灯熄灭”就意味着身死道消。这一发现立刻把在场众妖吓得半死，不得不赶紧向“长老院”报告，请求调查。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第239章：“昆仑派” 上回讲到催木匠灭杀老鼠精后引发震动，带着众人赶路却不知自己的一举一动都在别人的眼皮底下。 众人踏足云端，乘风而起，向着喜马拉雅山脉西段而去，直奔冈底斯山脉的主峰“冈仁波齐”即“昆仑之墟”。就在众人沉浸在俯瞰雪域高原的壮美时，前方数百里外延绵群山中，有一座最高大的雪峰闯入眼帘。 “咦，前面怎么会有那么多修真者悬停不动？”就在催木匠与众人御风飞行并按下云头时，发现在“冈仁波齐峰”山顶的巨大“金字塔”前，居然有数百名修真者踏足云端并互相对峙着。这群人可以分成三大派系。 一派是灰袍罩体且头戴斗笠的百余人，一派是身着青衣短打的背剑道士和身着袈裟的光头和尚共百余人，最后一派二百余人都是身着八卦袍服且手持拂尘的玄门道士。这三群人不知何故，竟隐约互相对峙。 “道友且留步！”只见那群人数最多且身着八卦袍服的道士们忽然发现崔木匠一行并用神识传音联系。 “噢？敢问道友，有何指教？”催木匠用神识传音回应：“此处想必已是西域昆仑墟了吧？不知山门……” “呵呵，道友猜的不错，此处确实是我‘昆仑派’之‘山门结界’入口。”对面有人用神识传音道：“但可惜的是有人竟敢冒用我‘昆仑派’名头前来参加‘修真界联盟大会’，真是‘李鬼见李逵’，何止是误会了？请见谅。” 其实，此“昆仑派”并非彼“昆仑派”，而是发源于山东临清的武林门派，故又被称作“临清派”，只不过是以“创派祖师”即“昆仑大师”的名字命名，吸收了佛、道两教武功路数和一些修真法门而已，却是影响不小。 “临清”的“昆仑山”连绵数百里，无数道士、和尚们慕名接踵前往修炼，并在彼此交流中逐渐演化成“武林门派”，因“佛本是道”，故也成为了明朝末年兴起的“道教分支”，甚至还夹杂一些西域回族武术为特色。 “昆仑大师”乃五代十国时“后周世宗”柴荣手下一员大将。因柴荣在外统兵时驾崩，“宋国公”赵匡胤在陈桥兵变黄袍加身，回朝后逼得小皇帝不得不下诏退位已是“禅让”，改国号“周”为“宋”，将中原尽归“宋朝”。 “昆仑大师”明了时局为大义，不愿另起刀兵，而适时归隐于古临清“龙潭寺”，因当地战火不断，遂传授村民与僧众武艺，又因当时世间武术多重视拳法而忽视腿法，故创立临清派系，以十路潭腿为主要功法。 到了后世明武宗时，“昆仑派”和“少林派”换艺得“罗汉拳”。从此，“少林武功”有了“潭腿”。到满清时，因“昆仑派”参与抵抗运动被屠，仅有五十几个僧众逃出，后隐藏于清王府中传承武术，直至清王朝灭亡。 “临清派”这才又在世间出现，并已传至第99代“菊”字辈。而当今“临清派”掌门人是讳世国，得意弟子是“洁空汝大师”讳继华。然而，“洁空如大师”即临清派众弟子们却被地主即西域“昆仑派”执事弟子们拦在外。 此地主宗派位于昆仑山，以山为名，最早出现在金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》中。“昆仑派”远处西域，很少履及中原，且创派祖师已远不可考，但自诩为“名门正派”或“玄门正宗”，虽然远处西域，却野心勃勃，总想在中原武林呼风唤雨，隐隐有与少林、武当、峨嵋等相抗衡之意，在修真界中也大有影响。 “昆仑派”弟子不限男女，虽信奉玄门道教，但平时多用茅山法术，且男女弟子间允许婚配，也不禁荤腥，表面上一派正人君子，暗地里却十分的阴险狡诈，正好与上古元始天尊的“阐教”相似，最善于算计。 “昆仑派”自从出了个百年不遇的奇人后，在中原武林闯下赫赫威名，至此开始闻名。其后又出了几位得力掌门，不断壮大“昆仑派”，使之渐渐成为江湖上一大门派雄据西域，与中原各大武林门派分庭抗礼。 “西域昆仑派”或传承自上古时期的“阐教”，重视“根行”，同门之间也互不信任，相互倾轧，争权夺势。 “昆仑派”本来远处西域，从来不履中土，也不大为中原武林所知。但后来，“昆仑派“中出了个百年不遇且号称“琴剑棋”三绝的“昆仑三圣”何足道，受人所托后，亲赴少林欲替人了却一桩旧事。 不料，何足道因种种缘故却惹下了一桩恩怨。三个“西域少林派”（实乃“北少林”）的俗家弟子潘天耕、方天劳、卫天望闻知“昆仑三圣”名头，容不下“剑圣”二字，想逼何足道非得去了这个“剑圣”的“名头”不可。 关于“北少林”是重新修建的一座寺院，还是将“太平兴国禅寺”改称为“少林寺”，后世的佛教界和学术界一直有争论。但“少林寺”正式在漠北草原出现，却是确定无疑的，毕竟“福裕禅师”在元朝初期一面主持“嵩山少林寺”，一面也主持哈剌和林的“少林寺”，自称“和林上都北少林寺嗣祖雪庭野人”，长期驻西北少林。 但是，何足道为人疏狂，且颇有书呆子的痴气，便派人和这三人约好在少林寺相见，想两番功夫一番做，于是在少林留下纸笺，欲领教少林派的“七十二项绝技”，这也颇有那“吐蕃国师”鸠摩智番僧的风范了。 何足道最终为张君宝（张三丰）以“九阳神功”所击退，但也以武功之强一举震惊了中原武林。至此，西域“昆仑派”开始闻名。其后，“昆仑派”又出了几位得力的掌门，不断壮大“昆仑派”，使之渐渐成为江湖上一大武林门派，并长期雄据西域，还主动与中原武林各大门派分庭抗礼，乃修真界投影到世俗界之表象。 由于之后的几代掌门却是传非其人，虽然“昆仑派”弟子众多，但武功一代不如一代。尽管如此，由于前人留下了不少武功着述甚至秘籍，而使得“昆仑派”武功仍不敢为中原武林所轻视，但内部也勾心斗角。 作为“昆仑派”的掌门人，“璇玑子”不仅沽名钓誉，而且野心勃勃，表面是是一谦谦君子，实际上却心恨手辣，未达目的不择手段。当年，他使用卑鄙手段取得了“掌门人”位置，只是由于顾忌到两位师弟的武功绝技，所以才迟迟不敢对他们下手。而两位师弟“青莲子”和“玉衡子”有何尝不是厉害人物呢？ “青莲子”极端自私，最大的目的是想要成为“昆仑派掌门”，为达到这个目的，不惜与玉衡子互相利用，其实各怀鬼胎。“玉衡子”猜忌心极重，不相信任何人，包括自己的一众亲传弟子们。 “玉衡子”的最大目的是成为“昆仑派掌门”，为达到这个目的，不惜与青莲子互相利用，其实各怀鬼胎。 然而，在厨房做杂役的一个又瞎又哑又丑的老人，其真实身份却是“昆仑派”的上一代的掌门，即“璇玑子”、“青莲子”、“玉衡子”三人的师父“叹息老人”。 昔日作“昆仑掌门”的时候，他为人冷酷，对待弟子刻薄寡恩，故而遭到了三个徒弟的怨恨。他因为不信任自己的弟子，为了保住自己“掌门人”的位置并牵制三个弟子的力量，而故意将“昆仑四绝技”中的三项绝技分别传给了三个弟子，却把第四项绝技留而不传，希望引起三个弟子之间的自相残杀。 结果，最不让他设防的表面温和儒雅的大弟子“璇玑子”却设计使毒并暗害了他，还成功夺走了其第四本“绝技书”，从此在争夺“掌门之路”上捷足先登，让另外两位师弟不敢小觑自己。 这时，青莲子和玉衡子也赶到现场。但基于宿怨，三个弟子一起废除了其师父的武功，又逼师父喝下哑药、弄瞎了他的双眼，最后用药物毁坏了他的脸，使得自己的师父从此与以前判若两人。 事后，三人对外宣布师父得怪病身亡。从此，“叹息老人”在江湖上消失，所有人都以为他已经死了。 青莲子和玉衡子忌于璇玑子一人独得两项绝技，只得承认他是掌门，同时两人联手，希望璇玑子能有所顾忌，不致对他们下毒手，璇玑子也怕二人联手，所以三人多年来虽然各怀鬼胎，却也一直相安无事。 “昆仑派”的二代弟子中，同门之间的情况更为复杂。比如掌门之女童夕颜，是偌大“昆仑派”中唯一一个洁白无瑕的人，因为她心底纯良，面对父亲、师叔和众师兄弟、师姐妹们的所作所为十分彷徨痛苦。最后，这位心地善良的小姑娘为挽回“昆仑派”的名誉，规劝同门众人改邪归正，毅然以身殉道，死个寂寞。 朱缺作为“昆仑掌门”璇玑子的大弟子，性情冷淡，为人心机极深，嫉恨心重，如果有人得罪了他，表面上绝对不露声色，但只要时机成熟，就会加倍报复。其处世哲学便是“宁可我负人，不可人负我”。 这位“昆仑派大弟子”与师弟邵玉飞不和，为了争夺“昆仑派”下一任的掌门之位，两人互相倾轧，甚至与五毒教的“毒仙子”白莹莹互相利用，狼狈为奸，毕竟师父璇玑子当初就是依靠五毒教的剧毒才搞定师祖。 鱼素真为“昆仑掌门”璇玑子的女弟子，淫邪无耻，与师兄邵玉飞有私情，但其实同床异梦，只为得到对方的“昆仑绝技”。邵玉飞为青莲子的大弟子，为人奸诈，淫邪无耻，与鱼素真有私情，但其实同床异梦，也只为得到对方的“昆仑绝技”而已。这说明“昆仑派”弟子之间争权夺利，勾心斗角，俨然凡间官场了。 丘英乃玉衡子的大弟子，为人极会献媚，见风使舵。为了追求“翠烟门”的“蔷薇使者”何暮雪，他不惜出卖“昆仑派”的利益，后成为“翠烟门”的奴仆。尽管“昆仑派”内部一沓糊涂甚至呜呼哀哉，但并不妨碍交友。 在偌大武林中，与“昆仑派”关系和睦的“朋友”包括“少林派”、“武当派”、“峨嵋派”、“丐帮”等江湖势力。 但是，“昆仑派”也有不少敌对势力，如“五毒教”、“天忍教”、“唐门”、“翠烟门”、“天王帮”、昆仑叛徒。 尽管西域“昆仑派”源于周朝武王伐纣之前，乃“玄门道祖”鸿钧“一道传三友”，即“老君”、“元始”、“通天”。老君（李聃）有一个弟子“玄都大法师”，元始有徒弟“十二金仙”。且老君、元始共为“昆仑派”始祖。 后来，“元始天尊”的12个弟子为昆仑派的12祖师，各自开辟道场修行，直到“封神大战”后由道入释。 不过，改换门庭并投身“西方教”的阐教弟子们有燃灯道人和羽翼仙师徒、惧留孙、慈航道人、普贤真人、文殊广法天尊、韦护。剩下的子子们在传承“昆仑法统”后的数千年来中，又分东西两家，均属玄门。 西域“昆仑派”到了东晋时期，其祖师为“铁棱道人”，下传唐、宋、元、明、清五代，各领风骚数百年。 到了唐朝，西域“昆仑派”以“天云”、“天风”、“天雷”三道人为“圣”，以“昆仑剑”、“干元功”、“天罡掌”为“能”。到了宋朝，“昆仑派”的杰出人物王龙又叫“王子”，以“八卦龙形剑术”为能。 到了元朝，西域“昆仑派”则以“昆仑双鹤”、“玄真”、“玄机”三道人为“圣”，以“干元功”、“玉龙天罡剑”和“天罡掌”为“能”。到了明朝，西域“昆仑派”以“昆仑七剑”这七位弟子的武功成就最高。 “昆仑七剑”即“紫阳”、“紫霞”、“紫明”、“紫光”、“紫微”、“紫星”、“紫云”七位道人，并以“干元功”、“七星剑”、“玉龙天罡剑”和“天罡掌”为“能”。到了清朝，西域“昆仑派”以“昆仑三英”即“一心”、“正心”、“恢心”三道人武功早已最高，功法也以“干元功”、“七星怪龙剑术”为威力最大。以上五代，先后繁衍了105代弟子。 其实，在唐、宋时期，还有“古月上人”看破红尘后，厌倦名利，绝弃酒色，心向道门，西奔回疆，于是在莽莽“昆仑山”上潜心研习武术技艺和道门内功，并传授的弟子则多为当地回民为。 历经元、明、清各代后，“昆仑派”武功有回流至山东、河北、四川等地。但江湖武林再怎么折腾，又岂能跟“修真界”中各大小“修真势力”相比？毕竟双方不在一个维度，只不过是两个世界偶尔互相映射罢了。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第240章：“故人”&“考验” 上回讲到催木匠率领众人来到“昆仑墟”见有人在门口对峙，原來是“李鬼见李逵”，闹得彼此不愉快了。 “哈哈，原来如此，无妨无妨。”催木匠笑了笑道：“在下乃‘大明国师’催木匠，率领门下弟子来参会。” “什么？你就是‘催木匠’？”前面三群人听到催木匠的话，不禁纷纷转过脸来打量催木匠一行，见对方才区区21人，即便多为“金丹真人”甚至其中还有一名“元婴真君”也不以为然，毕竟他们各自也都修为不低。 不过，那群灰袍罩体且头戴斗笠的人群中，却有一名元婴期的领头人依旧将目光锁定在催木匠一行身上，反复游离，久不离开，给人一种似曾相识的感觉。其实，那名领头人便是催没弟的“鬼仙分身”之一。 这时，朱由检及九位嫔妃忽然感应到了什么，也纷纷将注意力转移过来，并尝试用精神力锁定对方，却被对方轻易弹开后，便暗中询问催木匠：“敢问岳父大人/国师前辈，前方那戴斗笠的灰袍人，似乎……” “哈哈，那人是友非敌，而且还是故人，不用担心。”催木匠笑了笑道：“你们只需跟紧我便是，嘿嘿。” “敢问诸位道友，时辰已到，为何不进入‘昆仑墟’中参会呢？”催木匠笑道：“大家彼此堵在门口，岂不是浪费时间？”————“哈哈，‘国师道友’是吧？让你见笑了。”一名身着八卦道袍的道士踏步虚空而来。 “呃……呵呵，催某见过道友。不知有何指教？”————“哈哈，催道友其实不该来，因为凶多吉少。” “哈哈，多谢道友提醒。”催木匠不以为然地朗声笑道：“常言道‘富贵险中求’，在下只不过是来凑凑热闹而已，说不定就会逮到一次大发横财的好机会呢！不知道友还有何指教，但说无妨，催某在此谢过了。” “哈哈，既然如此，那就请吧。”那身着八卦袍服手持拂尘的老道士稽首一礼道：“穿过结界光门便可。” “哈哈，多谢，走了。”话音一落，催木匠便领着众人踏步虚空，直奔前方不远处的“冈仁波齐峰”飞去，毕竟在那巨大“金字塔”顶上，刚好凭空出现一扇数十丈高大的“五彩光门”，似乎是通向另一个世界的入口。 “道友且留步！”就在催木匠一行即将飞到“冈仁波齐峰”山顶的巨大“金字塔”附近时，忽然一道神识传音钻进了催木匠的脑海中：“待比赛后，能否将本座的徒弟们带到‘银子洞’一叙？本座来此的目的只为传话。” “呃……没问题。”催木匠愣了愣之后，便头也不回地领着众人跨步而入“五彩光门”中。只见映入眼帘的是一片茫茫云海，无边无际，即便自己将精神力全部释放出来，也无法探测到边界。下方则是一片苍茫。 “哈哈，欢迎小友光临我昆仑墟洞天。”就在催木匠与众人面面相觑之际，忽悠有一道熟悉的神念传音钻进了众人耳中，紧接着前方不远处的空间泛起道道涟漪，再次换化出一片美轮美奂的“天上宫阙”来了。 “敢问前辈，能否现身一叙？毕竟晚辈也是受邀而来，不知个中详情，不辨东南西北。”催木匠因神识扫过后，发现前方不远处那片凭空出现的“天上宫阙”虽看似美轮美奂，但实际上空空如也，显然是幻术。 “哈哈，小友别急。与尔等一同闻讯而来的各修真势力也在我这‘洞天世界’中。”那个神念传音似乎对崔木匠的要求不以为然，笑道：“我这洞天能大能小，大时何止方圆亿万里？小时不过恒河一粒沙！如何？” “啊？这……”众人听罢后不禁大惊，于是议论纷纷：“这可怎么办？连个落脚的地方都没有，如何……？” “哈哈，小友且看我这洞天世界地图。”话音一落，众人便发现前方虚空中金光闪动，符纹纷飞，瞬间组合成一副庞大无比的“世界地图”。只见“地图”中央是一座“须弥山”，外围是一片广袤无垠陆地，分森林、草原、沙漠、丘陵、湖泊、河流、沼泽等各种地理奇观，再往外就是一望无垠的汪洋大海与无数岛屿了。 “敢问前辈，您这是……”众人看得面面相觑，不知这道神念主人葫芦里卖的是什么药，到底有何目的？ “嘿嘿，各位小友听好了。”那神念传音继续道：“我昆仑派每隔三个甲子才会开启一次山门，名义上是广纳有缘人进山修道，求长生不老，实际却是先得经过一番考验，合格后才有资格登上‘天梯’入我宫阙。” “噢？不知前辈如何考验晚辈？还请前辈指点迷津。”众人听后心中大喜，觉得有机会“登天梯”太好了！ “哈哈，很简单。”那神念传音继续道：“我这洞天世界里宝物众多，尔等只需按图索骥便能收获满满。” “真的假的？那敢情太好了！”众人听罢后立刻兴奋起来，于是又问：“敢问前辈，这里有什么危险么？” “哈哈，在此过程中，尔等难免会与各门各派弟子发生利益冲突，又或是与本界土著发生各种摩擦，期间恐有伤亡，但只要能撑过半年且走完全部区域，便算是通过考验，届时会受阵法指引，前往‘须弥山’。” “原来如此！多谢前辈指点迷津，晚辈感激不尽！”催木匠听罢后赶紧向着虚空中神识传音的来源方向躬身施礼。而其他人见状后也有模有样地学起来。然而，众人刚礼毕，却忽然感觉重力加身，迅速下坠。 于是，众人惊恐之下赶紧运转功法或释放“金丹异象”，想屏蔽掉这股突然加身的巨大重力，然并卵。 不过，诡异的是，就在众人下坠到离地面不过千丈时，忽然速度骤减，原因是那诡异的重力消失了。 “好了，大家都别慌，想必是那位前辈有意考验咱们，既来之，则安之吧。”催木匠话音一落，首先踏步虚空，向着前方不远处一座直插天际且植被茂盛的高山去，毕竟众人如今所处乃一片苍茫之原始森林。 众人见状，也赶紧踏步虚空，紧随催木匠身后，毕竟在陌生环境中，谁也不敢到处乱闯，万一碰到危险咋办？说来也巧，就在众人纷纷释放出精神力并扫向方圆数百甚至数千里时，竟发现有不少突兀山峰。 这些高过千丈的突兀巨峰上不仅全都植被茂盛，流泉飞瀑，花鸟虫鱼，雾气腾腾，如梦似幻，而且还散发出各种各样的灵力波动，甚至还有法力震荡，想必是其他门派弟子们正在与看守宝物的妖兽争斗着？ 一想到这里，众人不禁开始变得兴奋起来，毕竟宝物再多也不嫌多，因为想要快速提升修为境界，除了本身资质、功法秘术之外，灵丹妙药和各种宝物必不可少。于是，众人根据扫描结果，快速向前飞去。 “人类，滚开！想找死么？”就在众人飞到离那座最近的擎天巨峰不到百里之遥时，忽然有多道神识传音轰入众人脑海中，或龙吟虎啸，或风声鹤唳，或鬼哭狼嚎，甚至还有嗡嗡虫鸣，不一而足，杂乱无章。 众人一惊，立刻减速，悬停空中，面面相觑，纷纷转过脸来盯着催木匠，仿佛等这位“前辈”拿主意。 “哈哈，别慌！不就是一些‘真丹期’的禽兽畜牲么？即便是有一名‘元婴期’的‘黄蜂怪’又如何？杀过去！” 话音一落，催木匠一马当先冲过去，却发现前方整个山峰似乎都抖动起来，原来是不计其数的飞鸟、飞蛇、蝙蝠、黄蜂等嗡鸣起来，仿佛誓死捍卫家园一般。众人透过缝隙，看到山峰上还有不少豺狼虎豹。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第241章：妖鬼大战 上回讲到催木匠率众人向一座擎天巨峰发起进攻，却碰上整座山峰上无数妖物强势反击，场面惨烈。 “吱吱/嘶嘶/咕咕/呱呱/喋喋/呜呜/嗷呜……”随着各种飞禽走兽的嘶吼声传来，原本还是植被茂盛兼流水飞瀑如仙境一般的擎天巨峰，顿时如同马蜂窝一般放出了无数实力堪比“筑基真修”甚至“金丹真人”的妖物。 这些妖物相当有灵智，尤其是修为境界达到了“真丹期”的妖物基本上都能幻化成“妖头人身”或“人头妖身”的怪物，并且还能喷水，吐火，吹烟，释放毒气或噪音干扰。而原本漫天飞舞的“黄蜂”却凝聚成人形。 “嗡嗡——吱吱——嘎嘎，愚蠢的人类，天堂有路你不走，地狱无门自来投，却不知我‘黄蜂大王’之威名？赶紧纳命来！”只见漫天麻雀大小“黄蜂”聚合成的“巨人”身高百丈，巨颚复眼，六腿六翅，凶煞暴戾。 催木匠一见，眉头紧皱，便赶紧一拍腰间“尸魂袋”，只见黑光一闪就立刻显现出一尊同样身高百丈的“三尸合体鬼王”，悬停空中，煽动六翼，三头发出鬼笑，六目灵光闪耀，原来是催木匠在施法操控分身。 “叽喳/嗷呜/嘶嘶……”那巨大鬼王的鸟头、兽头、蛇头双目灵光大放后，浑身气息暴涨，瞬间便由“元婴初期”一跃而跨越到“元婴中期”，甚至还有直奔“元婴后期”趋势。如此诡异的变化，顿时将妖物大军吓住。 “嗡嗡——吱吱——嘎嘎，果然有些门道，怪不得不去挑战那些弱者之‘山头’，竟敢来本大王的‘山头’闹事，看来还得本大王亲自出马才行！”样貌丑陋的“黄蜂怪”笑骂道：“但你同样得死，因为本王之毒无解！” “废话少说，谁先死还不知道呢！”催木匠借着这这一点对峙的时间，便全力运转起《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见到了整个战斗过程，于是心中暗喜道：“孩儿们，有鬼的赶紧放鬼，其他人念经！” “放鬼？念经？”众人见前面突然冒出一尊凶神恶煞的大鬼将妖物洪流镇住时，便以为可以袖手旁观，看热闹不嫌事大。然而，众人没想到有活干，于是“鬼修们”赶紧施法放鬼，佛修们也赶紧围成一圈念经。 “阴阳路上你活该，游魂野鬼随我来，生吞活剥魂魄散，试问谁敢挡劫灾？”此乃《罗刹阴阳功》开篇口诀。只见催木匠的徒弟、女儿们得令后，各个悬空盘坐吐纳炼气，一边掐诀念咒，一边口喷阴魂鬼气。 随着《罗刹阴阳功》被同时施展，那些漆黑如墨的阴魂鬼气所到之处，纷纷将铺天盖地而来的“妖物洪流”给淹没在“鬼雾浪潮”中，使之被“空间法术”强行挪移到了“阴阳界”中，承受铺天盖地的“鬼物大潮”洗礼。 随着“鬼雾大潮”所发出了强烈的空间震荡，眼见那些实力不过“炼气”、“筑基”的“小喽啰”们瞬间遭到算计，那些修为达到了“真丹期”的半人半妖们，凭借自己的智慧与修为成功躲开，妄图回到山上继续顽抗。 这时，原本一直藏在“阴阳界”中修炼的“尸鬼分身”們，在感應到本尊的召喚後，也纷纷从联通阴阳两界的空间通道中鱼贯而出，原来是以“四大护法”为首的一众“真丹期尸鬼分身”们，背后还有铺天盖地的鬼物。 “嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/喋喋……见过主人！”众鬼鱼贯而出后，便纷纷对催木匠及其徒弟、女儿们跪拜施礼道：“不知主人召唤笑得有何吩咐？咦？好浓郁的灵气啊！这是何处？为何这么多妖怪？” “嘿嘿，小的们，赶紧上前去把那些山上的妖怪们生吞活剥，只有吃光它们的精血、魂魄，才能使你们修为大涨，快去！”催木匠瞟了一眼众多“尸鬼分身”，尤其是之前“鲁班门”的“四大护法”，如今全是猛鬼。 这些“真丹期”的“尸鬼分身”一共有36具，乃之前在北京城上空发生的两场混战中所灭杀的31名“金丹真人”，加上催木匠曾将自己最初炼制的那个“真丹期尸鬼分身”赐予了徒弟朱由校，再加“四大护法”便如此。 然而，尽管“鬼物洪流”数量越来越多且对“妖物大军”形成了压倒性优势，但由于那些鬼物从阴间来到阳间，立刻受到了“界面法则”压制，比如白天的日光照射就会给“鬼徒”、“鬼魅”等低阶鬼物造成明显伤害了。 因为，无数幽魂、野鬼、鬼火、僵尸、骷髅、血尸、残骸等来到阳间后还没坚持多久，甚至都还没追到擎天巨峰前，就被“昆仑洞天”里的耀眼天光给抹掉灵性，纷纷灰飞烟灭，或化作枯骨死鬼，成了摆设。 不過，對於實力达到“真丹期”的“鬼煞”和“鬼魃”来说，在白天活动的影响不大，毕竟其體內已經凝結出“煞丹”与“鬼婴丹”，能够凝固海量阴魂鬼气、血煞戾气和尸臭秽气，外放后化作森森鬼气与浓郁尸气护身。 这就使得那36名“尸鬼分身”不禁实力并未受损，而且还在各自本尊们掐诀念咒操控下，向着前方不远处的擎天巨峰发起了猛烈进攻，打算将退回巢穴中的各种妖物彻底消灭，并顺便吞噬其精魂，炼化肉身。 但是，如此一来，必然会遭到“土著居民”的拼死反抗，尤其是“黄鼠狼精”、“臭鼬精”、“打屁虫精”、“蜘蛛精”、“蜈蚣精”、“蛇精”等凡是能释放臭气与毒气的妖怪们，更是拼了老命地奋起反击，顿时空间震荡。 只见各种法术对轰，神识碰撞，一时间战斗惨烈无比。当然了，不少妖物心情暴躁，尤其是豺、狼、虎、豹等精怪很重视地盘，为了抵抗外来侵犯，依旧习惯于近战肉搏，可一旦被“鬼雾大潮”卷中就消失。 那些灵智大开并吃了大亏的高级妖物们，比如“真丹期”以上的各种精怪确实深深躲进了格子洞府中，再也不敢露头，深怕被“鬼雾浪潮”激荡过后就凭空消失。不过，诡异的是，这座擎天巨峰内部却是空的。 这时，不少妖精躲了进来，却发现偌大一个溶洞空间内，此刻已经充满了拳头大小的“黄蜂”，嗡嗡乱飞，如同麻雀一遍释放出警告：“所有‘人’赶紧出去御敌，否则格杀勿论！”话音一落，便开始驱赶众妖了。 虽说这“黄蜂怪”乃是无数麻雀大小的“黄蜂”聚合而成，有无数分身且剧毒无比，平日里高居食物链顶端，想吃荤腥便随意蛰死几个精怪来吃也实属正常。但如今情况有变，众妖却顾不上被蛰死分尸而食了。 于是，外面有无数鬼怪围攻，里面乱做一团，尤其是各种精怪在优先的空间内彼此看不顺眼，竟然开启了大乱斗模式。这让“黄蜂怪”郁闷不已却制止不了，就干脆沿着山体裂缝，直奔山顶而去，跑路要紧。 这时，整座擎天巨峰千丈以下部位都被“鬼雾大潮”所笼罩，而那36名“尸鬼分身”得令后寄给你一马当先地从各个洞窟入口强行攻入山腹中。此处没有了日光照射，便不会危害到“鬼徒”、“鬼魅”等低阶鬼物了。 于是，山腹中立刻开启了“大屠杀”模式，因为无论是什么动物，哪怕是植物成精，也会有魂魄，就当然逃脱不了各种鬼道功法的攻击，毕竟还有催木匠和“三尸合体鬼王”在压阵，那些“尸鬼分身”们毫无保留。 “天地自有道，阴阳相和谐。生者不离死，死者复可生。冤魂变厉鬼，吸引食阳精。吞魂摄魄美，自成魂尊威……分魂御鬼乐，渡劫显威能，修成无量体，鬼就是仙尊！”众鬼修运转《万魂不灭功》大肆屠杀。 整个山洞里阴风阵阵，鬼哭神嚎，狼奔豕突，形势一边倒，因为凡是被鬼魂扑中的妖怪们立刻惨叫一声就变成了行尸走肉，失去灵魂后要没被紧随而来的“尸鬼浪潮”冲刷湮灭，要么被恶鬼直接撕碎吞噬掉。 而催木匠则好整以暇地将精神力完全释放出来，到处扫描并寻找“黄蜂怪”的下落，打算让分身“三尸合体鬼王”将对方彻底击杀并吞噬之。如此一来，自己不仅能彻底掌控这座擎天巨峰，而且还能功力大增呢。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第242章：“禁空禁制”&“肉搏大战” 上回讲到催木匠率领众人施展“鬼道”攻入“擎天巨峰”山腹内大肆屠杀，很快结束了战斗，却未见妖王。 “咯咯/呵呵/哈哈/嘎嘎/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……没想到看似实力强大又占山为王的一窝妖怪，原来都是‘银杆蜡枪头’——不经打！”众人一边操控鬼物洪流在山腹内到处追杀幸存的妖怪，一边放出精神力反复扫描。 “哼哼，话虽如此，但那妖王‘黄蜂怪’不仅没被杀死，而且还不是逃到山顶上去了？”催木匠见众人变得轻敌，便忍不住提醒道：“明枪易挡，暗箭难防，小心驶得万年船。”话音一落，催木匠便运转“萌头”法术。 “呃……爹爹/师父/岳父/前辈说的是，我等刚才被胜利冲昏了头脑，以为可以享受胜利果实了呢？诶！” “哼，知道就好。”催木匠环视众人道：“就让这些阴魂鬼物在山腹内继续清理漏网之鱼，顺便提防敌人来犯。尔等随我一起前往山顶去追击那妖王，毕竟只有将其彻底消灭，才能安稳享用其多年收藏之珍宝。” 话音一落，催木匠便施展了“土遁”法术，只见其浑身上下泛起一道黄光后就沉入地面，再沿着山腹内壁快速遁走，并以极快速度在暗中爬山，数息之后便到了“云海”之上，又过了数息就化作黄芒蹦出地面。 这时，催木匠来到在了一处方圆千里的巨大山顶平台之上。只见此山顶平台上风大的很，别说生长些矮小灌木，就连黄茅草都没看见，却到处都是怪石嶙峋风扇遍地，尘土漫天。不过，土石却未掉落山下。 就在催木匠释放出强大的精神力反复扫描山顶平台所在区域时，似乎每一处大小不一的怪石上都散发出诡异的法力波动，似乎这些“石头”都有生命一般，能同呼吸，共命运，并将催木匠的精神力反弹回来。 此刻，催木匠从被反弹而回的精神力扫描中发现这些嶙峋怪石竟会对自己充满恶意，却是奇了怪哉？ 不过，催木匠有“未卜先知”的法术，早就得知此乃妖王“黄蜂怪”化整为零，将自己的分身藏进了每一块巨石中，却因此造成了每个“分身”修为大减，最多只相当于“筑基真修”和“金丹真人”罢了，但适合打埋伏。 就在催木匠一边观察周围环境，一边根据之前所施展的“未卜先知”法术做出进一步举措时，众人也纷纷从泥土中钻了出来，并满脸惊诧地环顾四周道：“没想到这山顶还有这么巨大的平台？倒是挺有意了！” 话音一落，却听到周围的空气流速骤然加快，紧接着便因为某种诡异震荡而产生了一道充斥天地的巨大声响：“嗡嗡——吱吱——嗡嗡……天堂有路你不走，地狱无门自来投！难道不知云层之上有禁空禁制？” “禁空禁制？此乃何意？”催木匠对此“天地共鸣”不以为然道：“阁下有话不妨之说，何必要装神弄鬼？” “装神弄鬼？哼，那就让你们死个明白吧！”话音一落，地面上不计其数的大小巨石纷纷摇晃起来，紧接着就彼此靠拢并互相融合成了数以千计身高百丈的“巨石怪物”，看其形貌却正好与那“黄蜂怪”一模一样。 “啊？这……怎么会有这么多‘石头怪’？这可怎么办呢？”众人通过神识扫描后，发现这些“巨石怪”虽然修为境界从“筑基期”到“真丹期”不等，但浑身上下散发出浓烈的“土属性”灵气，并且行动起来竟也异常迅速。 “别慌！兵来将挡，水来土掩，沉着应对就是了！”催木匠却不以为然，即便自己的“鬼王分身”不在身旁而是留下山腹中继续警戒，也似乎照样信心满满，于是对着遍地“石头怪”笑骂道：“不过是一堆破烂而已！” “哼，该死的人类，你也不怕风大闪了舌头？”无数“巨石怪”共同发声，在“同频共振”作用下产生了“天地共鸣”：“在此‘禁空禁制’处，任何人都不能离地飞行，也不能使用法宝、法术，只能近身搏击，嘿嘿。” “噢？那依照阁下的意思……我等外来者岂不是任你宰割了？”催木匠听罢后不以为然道：“请出招吧！” “嗡嗡——吱吱——嗡嗡……如你所愿！嘎嘎。”话音一落，四面八方那些不计其数且身高百丈的“巨石怪”便争先恐后地蜂蛹而来，仿佛要把眼前这些“小不点”们踩死碾碎才肯罢休，顿时飞沙走石，地动山摇。 “小家伙们，赶紧拿出你们的真本事吧，对面的大家伙们可不好轻易打发呢！”催木匠环顾众人后嘿嘿一笑，便原转起了《罗刹阴阳功》，准备强行打开连通阴阳两界的“空间通道”，欲召唤阴间鬼物来助战。 然而，诡异的是，当他一张口正要喷出漆黑如墨的阴魂鬼气时，却发现有一股诡异力量禁锢了自己的口腔，使得阴魂鬼气始终吐不出来，就算用力吐出后还没离开嘴边，又仿佛遇到“天敌”般拼命逃回口中。 “奇怪了，竟不能使用‘空间法术’？那就试试其它‘鬼道功法’。”催木匠心中郁闷后，便心念一动就同时施展出《九幽蛮鬼诀》与《黄泉厉鬼诀》。只见他浑身上下泛起诡异的法力波动后，身形骤然暴涨起来。 转眼之间，催木匠就变成了一尊身高百丈且漆黑如墨的地狱恶鬼，煞气腾腾，鬼气森森，青面獠牙，血盆大口，长舌摇曳，双眼发绿，目光如幽冥鬼火，释放出滔天怨气，仰天长啸，声波振荡，立竿见影。 只见原本铺天盖地而来的各种“巨石怪”被这一声“海啸般”的声波震荡后，立刻变得脚步虚浮，神志呆滞，尤其是几乎所有“筑基期”实力的“巨石怪”纷纷爆体，化作一地碎屑，只有躲藏其中的一只“黄蜂”逃出。 说来也怪，在这“禁空禁制”区，那些麻雀一般大小的无数“黄蜂妖虫”竟然还能飞，只不过速度大减，歪歪斜斜且摇摇晃晃地勉强钻进周围最近的“真丹期”巨石怪體內而已。待两只“妖虫”互相融合后，立刻镇定。 因“真丹期”巨石怪的数量不到一成，故在九成“筑基期”妖虫的融合下，那些原本还被“鬼啸声波”的“共振法则”震荡后还处于全身颤抖的“真丹期”巨石怪们逐渐适应过来，并立刻精神抖擞起来，开始强势反击。 这时，众人看到催木匠已经施展了“鬼转真身”，准备与強敌近身肉搏，便也纷纷运转功法加入战团。 其中，凡是修炼了“鬼道”功法的后辈，比如催木匠的徒弟和女儿们，也都有样学样地施展出“鬼转真身”，打算利用“鬼道”中的“练体术”和“灵魂攻击”来进行御敌。而“武当山”一脉只能使用“道法”与“佛法”了。 只见朱由检与九位嫔妃和九位未成年的未婚妻们彼此点了点头道：“咱们还是先念经吧，就像刚才那样。”话音一落，众女便开始盘坐一圈，把朱由检围在中间，呢呢哝哝地一起吟诵着《佛降金身渡心经》。 只见众人身上泛起道道金光，紧接着便有无数金光梵文如萤火虫一般在呢呢哝哝的佛音梵唱中凭空出现，纷纷围绕在众人头顶盘旋一阵后，便与身上发出的耀眼金光迅速编织起来，纷纷凝实成一尊尊法相。 这一尊尊“金光法相”中，既有“佛陀”、“菩萨”、“罗汉”，也有“金刚”、“揭谛”、“珈蓝”，甚至还有“天龙八部”。而其中最为高大的一尊“金光佛像”则是从朱由检身上冒出来的“大日如来”，端坐莲台，宝相庄严。 只见那“如来佛祖”一手指天，一手指地，预示着“天上地下，唯我独尊。”同时，那“金光佛陀”开始继续诵经，但时大时小，时隐时现，听不清也道不明，却产生了诡异力量，因为佛音梵唱过后，巨石怪呆滞。 “嗡嗡——吱吱——嗡嗡……头疼啊！秃驴？死秃驴！臭秃驴！你们竟敢咒我？哎呀，疼死我了！死！” 原本那些神气活现的“真丹期”巨石怪们被佛音梵唱强行洗脑后，头痛欲裂，浑身颤抖起来，差点就要崩溃了，正好被催木匠及各施展“鬼转真身”的帮手们拳打脚踢，轻松解决后顺便抓住躲藏其中的黄蜂们。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第243章：置之死地而后生 上回讲到催木匠施展“鬼转真身”后，率领众人强势反击妖王“黄蜂怪”操控的“巨石怪”军团，场面惨烈。 “嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……”那些原本躲在“巨石怪”體內的“黄蜂怪”分身们被对方强行拽住后弄一里捏，嘭的一声炸裂开来，非但没有死掉，反而分解成了黄绿相间的诡异毒雾，迅速侵入对方体内。 “不好！有剧毒！赶紧运功逼毒！”催木匠的徒弟朱由校和女儿们正变身百丈巨大的“地狱恶鬼”，在兴高采烈地忙着虐杀被梵音佛唱强行洗脑的众多“巨石怪”时，忽然被妖王“黄蜂怪”的众多分身们释放剧毒反击。 此毒厉害无比，居然连众人施展“鬼转真身”后堪比“法宝”般坚硬的“幽冥鬼爪”都能浸润并腐蚀，足见毒性之强？众人在中毒的一瞬间却条件反射地想要运功逼毒，这正好中了妖王“黄蜂怪”的圈套，心中窃喜。 “嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……你们这些‘讨厌鬼’死定了！因为，本王之毒能破法灭魂，无解！” “啊——疼啊！疼死我了！救命……”那黄绿相间的毒雾自从侵入体内后，竟然如有灵性般在體內到处乱串，一边腐蚀经脉与内脏，一边侵染神魂，根本無法用真元和法力阻挡，众人只能眼睁睁看着身体溶解。 “别慌！紧守心神，全力运转《瑜伽圣体功》、《九窍玲珑诀》和《混元真诀》，定能置之死地而后生！”催木匠已提前施展了“萌头”法术，并预见到了这是一次淬炼众人“法体”和锤炼众人意志的“好机会”。 由于《瑜伽圣体功》的简化版即《钩端螺旋体》修炼过关键一环需要将人体转化成“液态”，正好适合现在这种情况。而《九窍玲珑诀》具有极其强大的造血与修复功能，《混元真诀》更是能融合一切真元。 因此，当众人在痛不欲生的情况下，只要还能紧守心神，变回逐渐适应自己“法体”腐蚀后所化成的一摊血水般的“液态身体”，从而在“假死状态”下阴差阳错地加快了《钩端螺旋体》与《九窍玲珑诀》的修炼。 与此同时，那些“妖王分身”们因偷袭得手，而瞬间破坏了对方的“法体”，并以为成功“灭杀”了对方的神魂后，便开始重新以“黄绿毒气”之态从一摊摊“血水”中撤了出来，并从四面八方向“巨鬼”催木匠发动攻击。 “哼，来吧！催某正要领教一下你这厮的毒功，看看你到底能把我怎样？啊……好疼啊！疼死我了……” 催木匠话音未落，也被铺天盖地而来的一缕缕黄绿相间的毒雾紧紧包裹，很快就被强行侵润并浑身腐烂，分崩离析后化作一大滩“脓血”而“死的不能再死”了。此乃妖王“黄峰怪”无数年来轻松秒杀对手的绝招！ “嗡嗡——吱吱——嘎嘎——喋喋……都看到了吧？这就是不自量力的下场！跟我斗？你们’死定了！”话音一落，漫天黄绿毒雾开始从四面八方赶来，朝着全体席地而坐闭目念经的朱由检夫妇们和张三丰扑来。 此时，众人因为之前在山腹中参战时就施展过的佛门功法，感觉想过不错，尤其是其中的《佛降金身渡心经》、《大日如来真经》，以及被催木匠用“贯通”和“通玄”法术杨艺归纳出的《般若波罗蜜多心经》。 这些“佛法”不仅能静心凝神激发佛光，而且还能在将身上的“佛力”凝聚成“金光法相”。但由于各自对佛法的理解与领悟程度不同，因此凝聚出的“法相金身”既有佛陀、菩萨、罗汉，也有金刚、揭谛、珈蓝神。 至于“天龙八部”或曰“八部天龙”，即“天神”、“龙神”、“夜叉鬼”、“乾达婆”、“阿修罗”、“迦楼罗”、“紧那罗”和“摩呼罗迦”。佛教认为，“天神”的地位并非至高无上，只不过比凡人能享受到更大、更长久的福报而已，同样要遭受“轮回”之苦。这如同东方的“神仙”只要吸收人间香火，就必须要受“天庭管制”，历劫修行。 因此，“西方二佛”与“东方三清”外加“女娲大神”在导演了上古时期的“封神大战”后规定，“天神”或曰“天众”对应“天仙”或“神仙”，必须要经历“三灾五难”不死才能跳出轮回，与天齐寿，但大多数都受“天庭”管制。 佛经中的“龙”与道教文化中的“龙”相似，但没有脚，看起来像“大蟒蛇”。因此，“蛇”也被称为“小龙”。 古印度人对“龙”特别尊敬，认为水中生物以“龙”的力气最大，而陆上生物则以“象”的力气最大。因此，古印度人就常把德行崇高的“圣人”尤其是“高僧”或智者称之为“龙象”。而“龙象之力”则比喻“力量无穷大”。 “夜叉”是佛经中的一种“鬼神”即“夜叉鬼”，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等。而“夜叉”的本义是“能吃鬼的神”，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。因此，“夜叉”也是“魔鬼”的克星，相当于道教的“聻”。 “乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的“神”，是服侍“帝释天”的“乐神”之一，身上发出浓冽的香气，有女性特征。在这一点，“乾达婆”显得很特别，在地位上或许能与“紧那罗”有的一比。 “阿修罗”这种“神道怪物”非常诡异，男的长得极其丑陋，而女的长得极其美丽。同时，“阿修罗王”常常率部与“帝释天”战斗，因为“阿修罗”有美女而无美食，但“帝释天”有美食而无美女，导致互相妒忌和抢夺，每有恶战总是打得天翻地覆甚至尸山血海。“阿修罗族”天生喜欢战斗，并且修炼血煞、戾气，实力强悍。 在佛经加载中，“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是“如意珠”。此鸟鸣声悲苦，但却以“龙”（毒蛇）为食。由于时间一长，其体内积蓄毒气极多，最终临死时却毒发而自焚了。 “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意，形状和人一样，但头上生一只脚，善于歌舞，是帝释天的歌舞神。 “摩呼罗迦”是大蟒神，即人身而蛇头的“神道怪物”，虽然在“天龙八部”中实力最低，但也堪比“虚仙”。 于是，就在漫天黄绿毒雾蜂拥而来之际，张三丰最先呆不住了，于是爆喝一声：“般若龙象功！罗汉伏虎拳！大力金刚掌！般若波罗蜜，般若波罗蜜……”话音一落，原本浮在其身上的百丈巨大“金身法相”突变！ 只见那尊原本宝相庄严的“降妖除魔金刚佛”也跟着爆喝一声后，双腿骤然变粗成了大象腿，双爪变大成了龙爪，脑袋左右摇晃就在肩膀上多出了一颗大象头和龙头，浑身上下气势磅礴，离体而去狂锤乱打。 “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。” 随着着张三丰口中不听地蹦出“摩诃般若波罗蜜多心经”咒语，其“金身法相”变成了“法相金身”，大杀四方，悍勇无敌，居然能凭借浑身上下泛起的金光梵文轻松湮灭试图入侵体内的黄绿毒雾，强行超度妖王！ “啊！不——不可能！这绝对不可能！”妖王“黄峰怪”发现自己的漫天毒雾正在被漫天金光梵文强行净化，顿时大惊失色，觉得再这样耗下去，恐怕性命不保，更何况还有无数“神道怪物”漫天飞舞吞噬毒雾。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第244章：欣喜若狂 上回讲到催木匠师徒、女儿们被“黄蜂怪”毒杀后，要去毒杀朱由检夫妇们及张三丰，却被佛法克制。 “哼，哪里来的‘妖僧’、‘邪佛’？简直太可恶了！”漫天黄绿毒雾逐渐融合后，重新凝聚成一尊身高十丈“蜂头人身”且六足六翅的怪物，正面有不甘地诅咒道：“秃驴，别高兴的太早？爷爷我还会杀回来的，哼！” 话音一落，那六翅妖王轻轻一跃，竟然极速滑翔而去，显然是打算跑路了，毕竟惹不起也还躲得起。 然而，天不遂人愿。方圆数百里内到处充斥这梵音佛唱，无数金光梵文如同漫天飘雪般掩护着“天龙八部”，让这些“神道怪物”的金光虚影们轮番围攻妖王“黄蜂怪”，哪怕被剧毒浸染而光芒黯淡，也无所畏惧。 因“天龙八部”或曰“八部天龙”乃佛教的“护法神灵”即“忠实打手”，故即便是元神投影至此，修为境界不超过“施法者”，但也会上演“蚁多咬死象”，更何况“佛法”能明显克制一切阴邪秽物，故光影色泽很快恢复。 “袈裟伏魔功！般若波罗蜜！”众人原本还在闭目盘坐吟诵佛经，但通过神识探查，发现那妖王“黄蜂怪”见势不妙就脚底抹油，于是心有灵犀之下便立刻施展出一击“佛法大招”——《袈裟伏魔功》欲结束战斗。 所谓“袈裟伏魔功”，就是用“内力”灌输“袈裟”，然后用“袈裟”攻击对手。而在后世凡间武侠小说《天龙八部》中的“吐蕃国师”鸠摩智，就是用这招一举震慑了少林诸僧，让这个“域外番僧”从此扬名“中原武林”。 除此之外，在其他武侠小说中也有一种武功与“袈裟伏魔功”类似，叫“御衣术”。其实，两种武功都是用衣服攻击对手，关键是看攻击者的“内力”是否足够深？能用如此柔软的衣服来作为武器，简直不可思议！ 当然了，这也仅限于凡人武夫的理解范围，而此处的“袈裟伏魔功”则是一种“修真法门”，即通过“佛修”运转体内真元并外放法力后形成强大的“生物电磁场”，产生高频振荡电磁波，使周围天地元气同频共振。 于是，在若隐若现的梵音佛唱与佛修者外放精神力同步共振，互相干涉与衍射下，自动形成了漫天“金光梵文”，如有灵性般彼此交织后幻化成一张铺天盖地的大网，自动锁定目标后直接罩下，封印其法力。 原本还在极速滑翔的妖王“黄蜂怪”忽然感觉不对劲儿，紧接着心生警兆，赶紧爆体化雾，四散而逃，却发现周围中间凭空出现一张遮天蔽日的“天罗地网”，上面全是“金光梵文”，响着梵音佛唱，紧紧裹来。 “啊——不——不要！呃……”只见那妖王“黄蜂怪”还没逃出多远，便感覺自己的身體仿佛被一个巨大無比的拳頭緊緊握住一般，一股看不見的巨力透体而入，直接把自己烟雾状的巨大身躯壓缩成一個“婴孩”。 此“婴孩”形貌与之前复眼六足六翅一模一样，只不过个头小了太多，仿佛一个刚出生的婴儿，浑身上下都被“金光梵文”裹得死死的，如同穿上了一层“袈裟”，根本动弹不得，只能任人宰割了，端的诡异无比。 “不——不可能！你们这些该死的‘秃驴’，区区‘真丹小辈’，怎可能封印住本王‘元婴真君’的法力？而且还是越阶挑战？没有道理呀？”妖王如今受困于“袈裟伏魔功”，却仍死性不改，猛烈挣扎，试图破禁而出。 “咯咯，一切皆有可能！你就安心地去死吧！”话音一落，只见原本正在盘膝打坐诵念佛经的众人中，忽然有九个漂亮的“小仙女”纷纷站起来，并不约而同地彼此靠拢后，灵光大放地瞬间融合成了一尊巨女。 只见“巨女”催没弟如今正以宫装美妇“女家乐”的形象出现，不仅显得雍容华贵，而且态度嚣张，亲戚尊口道：“本座先把你吞噬炼化吸收，后再把你吐出来化作‘鬼仙分身’，便能让你虽死犹生，从此臣服于我。” 话音一落，檀口一张，便突出一个“金光黑洞”，如有灵性般迎风便涨，一闪而至其头顶，還沒等對方发出惊恐大叫，便当头罩下，气息全无。如此诡异一幕，顿时让周围所有看客大吃一惊，感觉不可思议。 “啊？这……这到底是什么‘法术’？居然这么厉害？连我等合力施展的‘佛法’也被强行破除了？”众人见状大为吃惊，尤其是张三丰之前曾凭借自己的武学天赋，还沉浸在从凝聚“金身法相”到释放“法相金身”之中。 “咯咯，这可不是什么‘法术’而是‘仙术’。”巨女催没弟娇笑道：“准确的说，乃是一门‘大仙术’，须将‘旁门左道七十二术’与‘玄门正宗三十六法’同时修炼到大圆满境界后，才能融合出的一门‘破禁法’，咯咯。” “啊？旁门左道？玄门正宗？这……”众人听得大惊，但还没反應過來，便见巨女“催没弟”张口一吐就有一道黑光闪出，落地便长后化作正常人身躯大小的妖王“黄蜂怪”，浑身上下鬼气森森，一上来倒头便拜。 “小奴见过尊主！不知尊主有何吩咐？”只见那原本气焰嚣张的“黄蜂怪”如今却变得比小猫咪还温顺了！ “咯咯，不错，你这‘鬼仙分身’倒是让本座挺满意。”巨女“催没弟”笑了笑道：“把你经营的这座山头上的所有秘密都告知众人呗。”话音一落，一挥手放出一道法力化作时空涟漪，荡漾过所有“污血”后使其复活。 “哎哟喂，浑身疼痛难忍啊！”、“呜呜，疼死我了！这到底怎么了？”、“咦，我们怎么又活过来了呢？” 就在众人面露吃惊地看着周围地面上一摊摊血渍，在巨女“催没弟”施法下立刻拔地而起时，皆惊异不定且感觉不可思，毕竟人死不能复生，更何况还是被“剧毒”腐蚀了肉体与灵魂后，化作一滩脓血的“尸水”？ “咯咯，都看到了吧？仙人的手段，可不是你们凡人能理解的。”巨女催没弟娇笑道：“分享战利品了！” “小奴启禀尊主！”那“鬼仙分身”妖王诚惶诚恐道：“本界之所以被冠以‘昆仑洞天’之名，乃‘昆仑派’之创派祖师”即‘元始天尊’授意，让其资质最差的弟子姜子牙在完成‘封神榜’任务后，将自己的‘元神界域’留下。” “元神界域？那是什么？”众人顾不上催木匠师徒和女儿们重新复活之惊喜，便开始认真聆听起“鬼仙分身”妖王的介绍，才知原来所谓的“元神界域”，乃“合体真灵”进阶“大乘真圣”前，须剥离掉自己的“内宇宙”。 由于“大乘真圣”想要渡劫成仙，就必须先后经历“褪凡劫”、“心魔劫”、“飞升雷劫”，而前二者能否顺利完成，在很大程度上有赖于将自己的“元神界域”演化完备，使之与体外“大千世界”的“三千天道”完成对接。 至于如何渡过“飞升雷劫”即“九九天劫”，则需要得到当前界空宇宙意识的认可。而最有效的认可方式，便是主动“炼虚合道”，或曰“炼虚合体”，也就是将自己體內“黄庭穴”的“内世界”外放以回馈壮大当前界空。 如此一来，“当前界空”或曰“下界”就会产生排斥巨力，将渡劫者强行推向“上界”，并在“上界”打开“南天门”降下“天罚雷劫”进行淬体凝魂时，在一定程度上提供“结界”保护，以降低“天罚雷劫”强度并助其飞升。 “合体真灵”的“元神界域”来自于“归元真我”的“元神领域”，而后者又来源于“炼神返虚”者的“元神神通域”，即“返虚真一”的“阳神领域”脱胎于“化神真尊”的“阴神领域”，后者来自于“元婴真君”的“元婴神通域”。 “是呀是呀。此间的万事万物，包括我们这些各个山头的各路‘妖王’，全都是‘房梁神’姜太公通过‘元神界域’，在一念之间生成的。此间宝贝众多，皆为法则演化，有缘者得之，小奴也被灌输了一丝‘毒之法则’。” “毒之法则？啥意思？”众人听得疑惑。————“呃……就是将此毒功修到小成能飞升，大成能長生。” “长生？长生不死？那具体是什么境界？”————“这个……最少也得‘真仙’吧，也有可能‘大罗神仙’……” 众人听罢后不禁欣喜若狂，心想若能将此“毒功”弄到手，那岂不是将来前途无量？更何况战力飙升？ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第245章：“大丰收”&“毒修传承” 上回讲到巨女“催没弟”把妖王“黄蜂怪”变成“鬼仙分身”后，得知“昆仑秘境”之由来和这厮“价值体现”。 “咯咯，既然如此，那便把你领悟的一丝‘毒之法则真谛’都显化出来呗，正好让大家见者有份，咯咯。” “遵命！”那“鬼仙分身”妖王“黄蜂怪”便突然浑身上下泛起强烈的法则波动，便立刻释放出自己的“元婴神通域”，顿时将方圆千丈笼罩在内。其中凭空出现了漫天符文、炫光图像，原来是各種毒功的自然集合。 待漫天符纹、图像似乎受到某种召唤，竟如有灵性般互相聚合在一起时，居然变成了一本黄绿相间的诡异大书——《古帝毒典》。待厚厚的古篆封面逐渐打开后，里面却是光芒闪耀的无数鸟篆文跃然纸上。 “万物相生亦相克，毒即是药，药即是毒……”这是《古帝毒典》上记载的第一句话。其实，这《古帝毒典》乃是“董永”的前世“盘王”所著，于上古洪荒时期的各族混战中遗落在太古虚空，后为截教之人所寻得。 不过，在上古“封神大战”中，截教覆灭，门下弟子多有死伤，或被“榜上有名”，或被“西方二圣”强行渡走，入了“西方教”。因此，某截教弟子所偶得的这本《古帝毒典》就成了阐教门人的“战利品”，留在昆仑。 书中包涵的范围非常之广泛，不仅有炼制“毒物”和“魂蛊”，而且还是一部非常高深、玄奥的修炼法门，且上面记载着多种“毒丹”以及“灵丹”，甚至把它称之为一本《丹经》都不为过，因为上面的信息自动显化。 众人聚精会神地用精神力扫过后，发现原本自己完全看不懂的“鸟篆文”却能自动转化成后世所通用的“繁体中文”，更有甚者还转化成“语音播报”的方式，灵活快捷地将《古帝毒典》内容灌输进众人脑海中去。 至此，众人才发现这部“毒修功法”果然高深莫测，共分为“凡品”与“仙品”两部分。其中。“凡品”讲述的是对各种“毒物”的祭炼、提纯和利用，而利用则分为试验、评估与改进。其“仙品”部分却主要讲述“蛊毒”。 此“蛊毒”之强，不仅能破法传染，腐蚀肉身，而且还能通过绅士接触进行传播，并腐蚀精神力，乃采用99999个阴年阴月阴阴日阴时出生的“阴人”（女婴）祭炼而成，即封印魂魄与肉身，虐待折磨凝聚怨念。 在将女婴们虐待折磨致死的过程中，通过封印魂魄于婴孩體內而获得“怨气”、“愤怒”、“仇恨”、“业力”、“魔障”和“报应”，再将这些“负能量”培养壮大并聚合城“元气分身”，便是“黄绿毒雾”，即“噬魂蛊毒”。 此“邪法”不易施展，因为此“邪功”不易修炼，但攻击力极强，无论是远程法术攻击，还是近身搏击，无往而不利，因为中招者往往在不知不觉中就会失去战斗力，除非精修“佛法”能及时化解“怨念”、“业力”等。 然而，数千年来，凡是进入此界中参与“试炼”的各门各派中又有几名佛宗弟子？即便是有，也未必会撞在此刀口上，除非是对方的运气实在太差以至于“通过光门”后被随机传送，又或者是此“界灵”故意操控。 不过，如今妖王“黄蜂怪”及其麾下无数妖兵、妖将被一锅端之后，它们之前所占领的“山头”上的一切“财富”只能给他人做了“嫁衣裳”。于是，众人在获得《古帝毒典》的同时，也大方接管了此“山头”的宝藏。 “咦？‘毒帝御龙拳’？‘盘王三降神蛊’？‘万毒聚蛊幡’？好家伙啊！”众人听罢后，不禁大惊，心想“毒帝御龙拳”就已经厉害的不得了，竟还有上古巫族尤其是“盘王大巫”的炼蛊秘术和法器？那还得了？简直无敌！ “毒帝御龙拳”乃《古帝毒典》中的“练体术”，也是一门近身“格斗术”，相当于将體內的各种功能剧毒凝聚到拳头上，用真元、法力包裹后强行击中对方，便能使对方的“护体灵光”瞬间熄灭，使肉身化为脓血。 当然了，想要将“毒帝御龙拳”发挥出巨大威力，首先便是要主动让剧毒浸入體內，將自己的真元、法力、神魂浸染和同化，尤其是让自己的肉身被剧毒溶解后化为“毒源”，再重新凝聚肉身，则能毒功大成。 一旦“毒功大成”，便能如同修炼“佛法”般，在体外的脑后修炼出“毒帝法相”，若机缘巧合之下还能升级为“法相毒身”，可离开本体而独自对敌。如此一来，这“法相毒身”就如同“法相金身”般成了其“身外化身”。 “盘王三降神蛊”即“盘王三降天蜮蛊”，是一种极其厉害的“蛊虫”，大时如牛犊，小时如芥末，专门针对人的“三魂七魄”进行攻击，可通过捕捉敌人的法力波动和神魂气息将其诅咒到死，堪比《钉头七箭书》。 “万毒聚蛊幡”乃当初那名上古时期发借教门人仿照“盘王”的“三降蛊神幡”所炼制，只要抓得敌人气息，便用“降法”拜进幡中。而那人不管在何地，其三魂七魄都会被蛊虫吞噬，其本人甚至一点儿都察觉不到。 等人察觉到情况不对劲儿之际，便是其神形俱灭之时。届时，中招者肉身也化为脓血，死的不能再死。此“法宝”与“妖门”之术“钉头七箭书”有异曲同工之妙。生效后，连拜廿一日，魂飞魄散者必死无疑！ 于是，催木匠仗着自己乃“长辈”身份，毫不客气地将“盘王三降神蛊”和“万毒聚蛊幡”这两样“有形之物”据为己有，美其名曰“替众人保管”。至于“毒帝御龙拳”，则让大家一起修炼，因借助妖王蛊毒，进展迅速。 完事后，众人根据妖王“黄蜂怪”的提醒，用了大半天时间，将整座擎天巨峰斗翻了个里里外外，终于将之前居住在山体内的无数妖兵、妖将们洞穴中无数年来收集到的宝石、灵玉、灵草、灵药等搜刮一空。 其中还有不少“灵符”、“法器”、“法阵”甚至“法宝”，毕竟“昆仑派”每隔180年就会开启一次“昆仑秘境”试炼，表面上说“广纳有缘”，实际上是借用“试炼”之名来削弱整个修真界的实力，免得其威胁到“昆仑”地位。 而这其中的宝物多道数不胜数，尤其是集中在云端之上的半截山体中，毕竟“真丹期”以上的“妖物”已经有资格能在这里安家了。不过，奇怪的是，在这里竟然没有黄金、白银等凡俗之物，让人感觉不可思议。 这时，众人将能收集到的一切有价值的东西搜刮完后，正好到了夜幕降临时。于是，催木匠与徒弟朱由校也变成了自己的女人，各自感受着自己储物法器中堆成山的各种宝玉、灵石、灵药等物，性情大好。 “咯咯，攻占一个山头就有如此收获，看来还得继续抢山头呢，咯咯。”众女得了好处还卖乖，纷纷将目光转移到朱由检和张三丰身上，心想你们两个男人应该打头阵，让咱女人们在背后享福才对得起人家。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第246章：碰巧路过 上回讲到巨女“催没弟”让“鬼仙分身”即妖王“黄蜂怪”将所有“珍藏”包括“毒之法则”贡献出来满足众人。 “喂喂喂，你们可不能用这种眼神看着咱师兄弟俩呀？”朱由检与张三丰见众女纷纷对自己投来异样的目光，以为对方要对自己有什么非分之想，毕竟女人一旦本事强过男人，就会变得像老虎般凶猛恐怖了！ “咯咯，別怕。咱們不會把你倆生吞活剥。”娃她娘与女徒弟即朱由校的某位嫔妃彼此点头微笑道：“既然此处该搜刮的已收刮完毕，那就该轮到下一站了。不过，作为男人，想在女人面前逞威风，得打头阵。” “打头阵？这……可是……”————“没有可是！”娃她娘面色一沉：“老娘说一，从来不二！去是不去？” 话音一落，娃她娘便将“元婴后期”灵压释放出来，立刻让周围众人感到重若泰山，差点喘不过气来，尤其是朱由检和张三丰受到特殊照顾后，顿时汗流浃背，面如土色，诚惶诚恐地抬头仰望巨女“催没弟”。 “师师师师父，朕，哦不，徒儿……”朱由检面色大炯，涨如猪肝，与狼狈不堪的师弟张三丰一起求助。 “咯咯，娘亲大人。你就饶过他俩这次吧。孩儿保证他俩再也不敢了，咯咯。”巨女“催没弟”先后向着母亲和俩徒弟点了点头，便浑身上下炫光大放地分崩离析了，转眼之间又还原成了九个含苞待放的美少女。 “哼，好吧，这次算你们两个命大。”娃她娘秀眉微蹙地环顾四周，见众人都面露期待地看着自己，便忽然狡黠道：“常言道‘鹬蚌相争，渔翁得利。’咱们这次只管悄悄离开，走到哪儿算哪，只要有机会就……” “哈哈/呵呵/咯咯/嘎嘎/喋喋/嘻嘻/嘿嘿……好呀好呀，又可以创收了！简直完美啊！”众人满心欢喜。 “俩‘大老爷儿们’，请带路吧，咯咯。”众女嘻嘻哈哈互相打闹起来，紧随着朱由检与张三丰腾空而去。 虽说这“昆仑洞天”里有“禁空禁制”，但也仅限于离地千丈以上所在，毕竟“世界”这么大，光靠在地面走路或狂奔，那得猴年马月才走遍千山万水，涉足所有地貌呢？万一半年时间已过，说不定会发生什么事？ 就这样，众人离开刚才座“擎天巨峰”后，趁着月黑风高，毫不犹豫地铆足干劲朝一个方向狂飙飞去，与其说是腾云驾雾，不如说是滑翔而已，因为地面上也有不少高度在数十百丈的纵横山脉，层峦叠嶂。 尽管地面的植被茂盛且一片苍茫，但却没有几座山上能散发出什么灵气波动，说明山上既无“真丹期”以上妖怪，也无灵材、灵药、灵矿。众人飞了小半个时辰，忽然发现前方数百里开外有强烈的法力波动。 于是，在好奇心驱使下，众人便施法隐去身形，朝着前方慢慢飞去，想看个究竟，毕竟不能空手呀？ “咦？这是……好浓烈的剑意？还有股股妖气？难道是有‘剑修’在进攻前面那座大山？”待众人飞进百里区域范围时，忽然发现前方那座与之前一样大的“擎天巨峰”脚下和半山腰正爆发着猛烈战斗？惨烈至极。 只见一名“元婴期”的剑修正率领着十名“真丹期”和数十名“筑基期”的弟子，忙着结成某种“剑阵”硬刚铺天盖地而来的各种妖兽、妖禽和妖虫的攻击，并在“妖物浪潮”一波接一波第反复冲击下，开始疲惫不堪。 “给我全力顶住！”那名“元婴期”的剑修正悬空盘坐吐纳炼气，看是闭目养神，实则早已将精神力完全散发出来，甚至在千里之外就与娃她娘的精神力发生了碰撞，故才有了娃她娘让队伍朝这边赶过来的原因。 “不知道友乃何门何派？竟然这么巧地朝着我‘天山神剑派’的猎物赶来？可别说这一切都是巧合？哼！” “咯咯，‘天上派’道友多虑了。”娃她娘还在老远就用神识传音回应：“我等乃‘鲁班门’与‘武当山’，确实碰巧经过此地。不过，我等见诸位道友在此苦苦支撑，想必也是尽力了，不如让我等助道友一臂之力如何？” “鲁班门？武当山？哼，小门小派！”对方的“元婴真君”听罢后不屑一顾道：“武当山嘛，倒是听说供奉着一尊‘真武大帝’塑像，但创派祖师修为也不过‘筑基大圆满’，怎好意思出来丢人现眼？至于那‘鲁班门’？” “咯咯，道友以为我‘鲁班门’怎么了？”娃她娘忽然秀眉微蹙道：“莫非‘天山派’道友看不起我‘鲁班门’？” 话音一落，对方立刻感应到了娃她娘身上传来的一道道恶念，似乎接下来只要一言不合就会开打了。 “呃……道友误会了。”对方语气一转：“虽说贵派‘鲁班门’名不见经传，但听说其‘门主’催木匠贵为凡间之‘明朝国师’，想必有些能耐。更何况在来此之前，修真界中传言有人高额悬赏‘鲁班门’所有人的人头呢！” “噢？是么？咯咯，看来我‘鲁班门’在修真界中还是有点实力的，想必人家给出的‘悬赏金额’不少吧？” “哈哈，道友说笑了。那只是道听途说而已。”对方似乎越来越明显感觉到娃她娘身上散发出恶意了。 “咯咯，既然道友都这么说了，那老娘也就实话告诉你吧。那‘九转仙丹堂’、‘一气化生殿’和‘玄符妙箓阁’执事长老、精英弟子数百人联合上门闹事，不由分说就痛下杀手，结果被我等绝地反杀，如此而已！” “什么？这……这恐怕不可能吧？你一个‘元婴真君’如何对阵三名同阶而不落下风？除非你已经修炼到后期甚至大圆满境界！”对方话音一落，立刻感觉不妙，因为又有一股诡异的强大气息出现，竟然鬼气深深。 “嘎嘎——吱吱——嗷呜…还有你鬼爷我！”话音一落，原來是催木匠的“尸鬼分身”即“三尸合体鬼王”。 这尊身高百丈的巨大猛鬼肩上看着三个脑袋，分别是鹰头、蟒头、狼头，同时发出三种叫声掺和在一起后显得诡异无比，让人听得毛骨悚然，顿时让对面的“元婴剑修”感觉始料未及，不禁猛然睁开双眼来。 “阴森鬼气？尸臭秽气！没想到阁下竟然是鬼修？但在下印象中，在我天朝上国版图内似乎很少有鬼修，更别说想阁下这般修炼到‘元婴期’的鬼修了！”那“元婴剑修”惊诧之余误把“尸鬼分身”认为是独立个体。 “嘎嘎——吱吱——嗷呜…废话少说，见者有份！”那“尸鬼分身”在娃她娘操控下，正预期咄咄逼人道：“现在给你两个选择：一是被你鬼爷我当场杀死；二是与你鬼爷我合作，先扫灭妖孽，再各凭本事取宝！” “哼，阁下这是在威胁在下？难道不知‘剑修’的攻击力可不是闹着玩的么？诛灭邪魔！替天行道！杀！” ““嘎嘎——吱吱——嗷呜…原本只是碰巧路过，没想到好言难劝该死鬼！既然如此，鬼爷我成全你！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第248章：不留遗憾之“老太太” 上回讲到娃她娘操控“尸鬼分身”击溃“金光剑阵”，逼得对方不得不采取“爆体自杀”来与強敌同归于尽。 “想让我死？你也得死——嘎嘎！”话音一落，只见原本待在“三首巨鬼”胸腹处透心凉的“大窟窿”里的11名“剑修”身体同时爆炸开来，10颗“真丹”加一颗“元婴”的爆破威力至少相当于11枚“核弹”发威，毁天灭地。 只见方圆百里之内骤然陷入刺眼强光和高温火海中，不仅将地上的一切瞬间烧成灰烬，就连岩石都被烧成琉璃。与此同时，强烈的冲击波也将百里开外看热闹不嫌事大的众人强行推出数里之遥，心有余悸。 “啊？不好！我的‘尸鬼分身’呢？不會就此報废了吧？”娃她娘已经提前释放出“元婴神通域”笼罩方圆千丈所在，目的就是避免众人被对方“爆体自杀”的能量波及后造成伤害，却忘了让事故现场的“分身”也撤退。 “娘亲/师娘/岳母大人/国师夫人……咱们现在该怎么办？”众人也知道事情紧急，却对爆炸也心有余悸。 “嗡嗡——吱吱，还能怎么样？赶紧回去呗。”就在众人急得心乱如麻之际，只见一只婴儿大小且黄绿相间的“大黄蜂”突然凭空出现，竟口吐人言道：“主人说不会让你们空留遗憾，赶紧跟我来呗。嗡——吱。” 话音一落，这只鬼气森森的“大黄蜂”便一马当先飞向“事故现场”，很快就来到了爆炸中心。只见，在“擎天巨峰”山脚下赫然醒目地排列着十一个巨大天坑，小的方圆两三里，大的方圆十几里，深度有数里！ “唉，可惜来晚了，除了被烧化的地面，竟什么也没有留下！”众人也冒着高温气体热浪扑面，纷纷放出神识探查，用自己强大的精神力反复扫描周围，却连一丝阴魂鬼气也无，连娃她娘也感应不到分身了。 “咯咯，别失望，本座来也！”就在众人感觉心情失落之际，忽然听到一声莫明其妙地娇笑，原來是娃她娘的九個年龄最小的女兒不知何时又互相融合成了巨女“催没弟”，掐诀念咒后张口喷出一个“金光黑洞”。 只见此“黑洞”如有灵性般迎风便涨，转眼就大如山岳，并在轰隆运转时散发出诡异的法力波动，仿佛涟漪般迅速荡漾开来，很快就席卷了这方圆千里区域，仿佛有针对性地将一些黑灰气体和庚金之气吸回。 就在众人感觉莫明其妙之际，只见原本悬浮在云端且大若山岳的“金光黑洞”骤然缩小，接着化作一道金光一闪而至就钻进了巨女“催没弟”口中。这时，只见她咯咯一笑便张口一吐，顿时喷出13道光华来了。 这13道光华中，有十一道散发出锋锐无比的庚金之气，另有两道诡异光华颜色并非如同其他那般光明正大，反而显得阴暗晦涩且充满怨念。待13道光华落地便涨后，竟立刻幻化成了之前敌对双方和巨蛇精。 不过，此时的11名“剑修”和一尊“恶鬼”再也不像之前那般一见面就剑拔弩张要打生打死，而是与巨蛇精一样全都匍匐在巨女“催没弟”脚下，恭恭敬敬地高呼主人。诡异的是其全都既鬼气深深，又仙气渺渺。 “啊？这……明明都已经死了，怎么又活过来了？”众人见状后，不仅大为吃惊，忽然间又想起了什么。 “咯咯，你们终于想明白了？”巨女催没弟忽然狡黠道：“其实，他们都是本座的‘鬼仙分身’，所以才……” “鬼仙分身？这……”、“好神奇的法术！能教教我们么？”、“对呀对呀。敢问师父，这法术可传授么？” “咯咯，可以，但‘起点’要求很高，要么修成‘真仙之体’，要么能熟练掌握‘旁门左道七十二术’兼‘玄门正宗三十六法’。”巨女催没弟狡黠道：“因此，为师就赏你们十人，每人一个‘真丹期’的‘剑修分身’做保镖呗。” 话音一落，这巨女“催没弟”却没有安排如何处理“元婴期”的“剑修分身”和“三首鬼王分身”，而是向着母亲跑来一个邪邪的笑容，意思是“你懂的”，然后就忽然炫光大放的崩溃解体了，再次还原成九个小女孩。 就在娃她娘感觉郁闷至极时，众“鬼仙分身”们也都纷纷上前对她躬身施礼，还异口同声地笑问道：“敢问，该如何称呼您？是叫您‘娘亲’好？还是叫‘主人’好？莫非以平辈称呼‘道友’？总不能叫你‘娃她娘’的吧？” “呵呵/嘻嘻/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/咯咯……”众人一听，不禁差点笑掉大牙，但笑过之后又觉得不可思议了。 “咯咯，就统一称呼‘老娘’为‘老太太’的即可。”娃她娘似笑非笑道：“毕竟‘娃她爹’是‘大当家’的，老娘虽然也很好强，但也明白‘男主外，女主内’之别。更何况叫‘老娘’做‘老太太’，在辈份上似乎比‘她爹’更高呢！” “呃……既然如此，那晚辈们就见过‘老太太’了。”一众“鬼仙分身”们感觉彼此形貌相当怪异，且高矮胖瘦不等，但如今重获新生后性情大变，即使保留了绝部分生前记忆，奈何命运由人不由己，只好任凭差遣。 “咯咯，孩儿们免礼，都起来吧。”娃她娘一边抚摸着缠在腰间的“蛇精妖婴”，一边若有所思地环视众人，最后将目光停留在“巨蛇精”这具“鬼仙分身”上道：“那谁？巨蛇精是吧？你的‘元婴’还在老娘手上呢？” “嘶嘶嘶嘶，老太太此言差矣！”只见那百丈巨蛇低下头来口吐人言道：“虽然那‘元婴’小蛇乃晚辈之‘妖婴’，但毕竟只是‘妖’而已，如何能与晚辈如今的‘鬼仙’之躯相比？况且我俩心灵相通，贸然合一反而不美。” “噢？如何不美？且说来听听！”娃她娘听得兴趣大增，见众人也是如此，便笑道：“快说！老娘听着！” “嘶嘶——嘶嘶。且不说‘仙’分五等：天、地、神、人、鬼，即便是等级最低之‘鬼仙’，那也是‘仙尊’！” 那“巨蛇精”继续摇头晃脑道：“更何况晚辈现在虽然顶着一副‘蛇妖’模样，但却并非‘蛇妖’，而是‘鬼仙分身’，意思就是只要‘主人’或‘本尊’修成‘真仙’，我等之修为境界自然而然也会同步水涨船高，还不用渡劫！” “什么？不用渡劫就自动成仙？”、“竟有这种事？真的假的？”、“不会吧？这样也行？那岂不是作弊？” “嘶嘶——嘶嘶，仙人之手段，凡人如何能理解？”巨蛇精老神在在地笑道：“而‘老太太’您手里的‘妖婴’若想继续修炼求長生，便只能夺舍其它蛇妖了。不過，若多舍人類修士，或許也行，但终究会化妖！” “噢？你的意思是……”娃她娘听罢后觉得很吃惊，于是便道：“若不让它多舍重生，光是凭借‘妖婴之体’便无法继续修炼，时间长了就只能耗尽真元而灰飞烟灭？倘若将其炼制成‘身外化身’甚至‘式神’会如何？” “这个……您自己看着办，毕竟您是‘老太太’，嘶嘶。”巨蛇精似乎面露纠结道：“根据我主人传来的‘神念’，晚辈以为还是祭炼成‘式神’比较好，毕竟‘式神’若能得‘香火愿力’供奉，便能成就‘祀神’，长存天地间。” “咯咯，如你所愿。”娃她娘心念一动，就用神识从储物镯中取出来一张上等符纸，上面已有画好的“封印符纹”。于是，娃她娘轻车熟路地掐诀念咒，用真元、法力激活“封印符”，很快便将“妖婴”做成“式神”。 不过，娃她娘并未就此罢休，而是继续施展“通灵法印”，将此“式神”烙印通灵后做成了自己的“身外化身”，毕竟让“祀神”吸收“民心善念”和“香火愿力”来反哺己身，也是自己当初留意“式神”之法的原因之一了。 其实，无论是“式神”还是“祀神”，走的多是“鬼道”与“神道”，能在“东洋岛国修真界”长盛不衰，必有可取之处。一想到这里，娃她娘环顾众人道：“走吧，该去搜山了，毕竟大战已结束，咱不能空手而回呀？” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第249：“巴蛇吞天功”&“天山神剑术” 上回讲到娃她娘要求女兒的“鬼仙分身”们称呼自己为“老太太”，同时将“妖婴小蛇”祭炼成“身外化身”。 “好呀好呀，去搜刮宝贝喽！”众人一听，立刻乐了，毕竟上次在另一座大山上收获不错，想必这次也一样不会让自己失望的，因为那“巨蛇精”竟破天荒的飞在前面，主动给众人指路起来，让人感觉怪怪的。 这一站的“擎天巨峰”也和上一站的差不多高大，并且在云端之下的半山腰处山腹中，果然也藏有不少灵草、灵药、灵石、灵矿等修炼所需的“灵材”，却罕见的没有法器、符箓、法宝、丹药等人类修士之物。 一问之下才得知这“巨蛇精”主修的本命神通为“巴蛇吞天功”，擅长近身搏击及大力缠绕，同时用剧毒攻击，最后强行吞噬并炼化对手。因此，数千年来，凡是敢来挑战自己的外敌皆被毒杀，其法宝也被吞噬。 众人一听，大为失望，毕竟这些“灵材”虽多，但也只是原料而已，想要炼制成“法器”、“法宝”，却是千难万难，毕竟还需要寻找到一位“炼器宗师”并付出高昂报酬才行。若想自己炼制，须掌握“灵禁”与“图纸。” 无奈之下，众人只好摇头叹息。待众人施法放出无数分身，将云端下的半山腰翻了个里里外外底朝天后，才意犹未尽地前往云端之上的山腰部分，随后钻进山腹中到处寻找各种“灵材”，最后一起爬向山顶。 经过从下往上的仔细搜寻后，众人将一切能搜刮的东西全部装走，反正自己身上的储物法器多的是。 不过，在这方圆千里的山顶平台上，虽说到处都是“高处不胜寒”，但也有些耐寒“灵材”，如“蛇涎草”、“月光草”、“叶下珠”、“冬虫夏草”、“七叶一枝花”等生长过千年的“灵草”，不仅能炼制丹药，而且能卖钱。 不过，相比于上一站之行来说，此战收获少了近乎一半，也许是“巨蛇精”和其它“山精野怪”们平日里修炼时也要吞服“灵材”之故吧？然而，搜刮完了后，众人闲来无事，便聊起了之前“剑修”与“蛇精”打斗之事。 “来来来，坐坐坐。老娘虽对此处出产之‘灵材’多寡不怎么感兴趣，但对你们之前斗法时的表现倒是挺感兴趣的。”娃她娘让众人与“鬼仙分身”们席地而坐，自己却牵头提起此事，显然是想从中捞取更多好处。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/喋喋/吱吱/嘶嘶/嗷呜……不知‘老太太’前辈您想知道些什么？但说无妨。” “咯咯，既然如此，那老娘就直说了？”娃她娘狡黠道：“不知‘天山派’的‘剑修之道’如何？還有，你這蛇精虽然体型巨大无比，但也不至于被人家一招秒杀而毫无还手之力，莫非还没来得及施展什么手段不成？” “呃……嘿嘿，老太太说的是，我们‘天山派’以‘剑道’著称，强调攻击，对敌时结阵而战，无往而不利。” “咯咯，有意思，难怪你们这些‘剑修’能凭借区区百余人，就敢独自攻山？却是胆大包天啊！不过……” “不过什么？老太太但说无妨，晚辈定知无不言。”那名“元婴期”剑修如今已是巨女“催没弟”的“鬼仙分身”，当然不会再像生前那般充满敌对情绪，而是态度躬谦至极道：“莫非老太太您对本派剑法感兴趣了？” “咯咯，不错，说说你们‘天山派’的‘剑修法门’呗？”娃她娘笑道：“既然敢号称‘神剑’，想必有些能耐。” “呃……这个……实不相瞒。我‘天山剑派’之‘剑道’，并非如世俗凡间‘江湖门派’之‘技击之术，而是强调‘剑阵修炼’，所谓‘积少成多，众志成城，一剑灭天，气吞八荒’才是我们‘天山派’以‘神剑’震慑修真界之故了。” “原来如此！”众人听罢后，不禁大为好奇，于是七嘴八舌地问道：“你们的‘宝剑’是‘飞剑’还是‘法宝’？” “呵呵，当然既是‘飞剑’也是‘法宝’了。”那名“元婴期”剑修继续恭敬道：“我‘天山派’有‘铸剑阁’的‘镇门法阵’。此阵地处‘天山主脉’，能量巨大，取天地之灵气布阵，时真时幻，变化多端，遇强则强，所向无敌。” “剑阵启动时，布阵之人能幻化出无数个分身，对敌人发动猛攻，速度极快，真假难辨，几乎捕捉不到布阵者之真身。”那“鬼仙分身”继续道：“甚至在必要时能人剑合一，将大阵幻化成千丈巨剑，灭杀一切！” “啊？原来如此！看来，你们之前所施展的什么‘太乙分光大衍剑阵’恐怕就是从你们的‘山门大阵’演化而来吧？果然是威力巨大啊！”众人听罢后大为吃惊：“能否将那些‘剑阵’的‘修炼功法’和‘布阵关键’展现出来？” “呃……这个……恐怕很难。毕竟布阵之事乃宗门‘阵法阁’所为。”这元婴剑修“鬼仙分身”尴尬道：“我等平日里只管练剑，据说只要修炼出‘剑丸’，按照‘阵图’架构以为‘阵眼’，便能相应启动各种‘剑阵’，威力强大。” “剑丸？何为‘剑丸’？”众人听得大感兴趣，毕竟这是头一次从“剑修”口中得知“剑道修为”的关键因素。 “要说‘剑丸’，先说‘剑道’。”那“元婴剑修”面色一肃道：“常言道‘剑以气使，气以神使’。因此，凡间江湖剑客那種用刀剑直接拼殺之法是最下等之‘剑术’。而用體內真元外放为法力操控飞剑，才算是‘剑道入门’。” “噢？原来‘剑道’要比‘剑术’高级呀？不知这和‘剑丸’有什么关系呢？”众人听罢后，不禁兴趣大增起来。 “呵呵，只有‘剑道修真者’即剑修们能将‘本命飞剑’自由收放身体内外，用真元灌注‘飞剑’，用自我意识给‘宝剑’启灵，让‘本命飞剑’产生‘灵性’甚至诞生出‘灵智‘ ，能任意改变形态，化作丹丸，如内丹才算成功。” “原来如此！莫非这就是所谓的‘剑丸’？”众人听得大感兴趣，不禁问道：“修炼出‘剑丸’，就很厉害了？” “哈哈，那是当然！因为尔等不是‘剑修’，自然不懂‘剑修’实力有多强？只要‘剑丸’不毁，则剑修不死！” 那“元婴剑修”郎声道：“君不知‘剑丸’对‘剑修’来说，乃‘剑道’大成之标志，就仿佛‘舍利子’对‘佛修’一样重要！‘剑丸’不仅能让‘剑修’凭借意念而将真元外放后将法力凝聚成‘飞剑’，而且还能凭此杀敌于‘千里之外’！” “杀敌于千里之外？太夸张了吧？那得是多强大的神通才行啊！”众人听罢后大为吃惊，也更感兴趣。 “哼，有何夸张？诸位要不要试试？看在下的‘剑丸’能否于千里之外杀伤尔等？”话音一落，场面尴尬。 “呃……这个……呵呵/咯咯/嘎嘎/哈哈/嘿嘿……开玩笑的了，何必那么认真呢？记得教咱练剑就好了。” 娃她娘见众人被怼得心虚，不禁狡黠道：“好了好了，知道你们‘天山神剑派’最厉害，这下总行了吧？” “呃……多谢老太太夸赞。晚辈受宠若惊了。”那“元婴剑修”话音一落，躬身施礼后便与其它“鬼仙分身”们站到一旁，不再说话，而是将目光聚焦到了一旁身高百丈的“巨蛇精”身上，心想这家伙还真留有后手？ “那谁？‘巨蛇精’是吧？说说你有何本事，能成为这一山之主？为何方才却……莫非靠关系，走后门？” “嘶嘶——嘶嘶，回老太太的话，小奴平日里多修炼肉身绞杀之道，其实就是‘炼体术’。”那巨蛇精很是自豪道：“我巴蛇一族肉身结实，绞合力强大，若加上剧毒辅助，甚至能轻松做到‘越阶杀敌’，顺便吞噬。” “噢？既然如此，能否将你的修炼心得刻录到‘玉简’中，让老娘一观，也好揣摩一下心得体会？咯咯。” “呃……这个……遵命！”话音一落，这巨蛇精便闭目凝神，将自己的本命神通用精神力刻录在一块鳞片上，接着一扭脖子便将“逆鳞”抖下来，再张口吐出一道法力将鳞片送到娃她娘手上，上面泛起法力波动。 此鳞片青黑沁凉，大如蒲扇，与巴蛇那青色脑袋和黑色身体倒是有些对应。但是，当娃她娘将一丝精神力渗透进去后，发现里面仿佛“蛇窝”，各种毒蛇幻影层出不穷，互相缠绕，动作怪异，让人背脊发凉。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第250章：虎啸深山，龙吟大泽 上回讲到娃她娘从“鬼仙分身”处得到了“天山神剑术”与“巴蛇吞天功”，感觉收获满满，决定继续前进。 “噫——嘻！好多蛇呀！”娃她娘头一次近距离观察到这么多蛇在互相缠绕，打斗，吞噬，更有甚者还出现了其它猛兽如熊罴、虎豹、豺狼、狮子、鳄鱼等被群蛇缠绕绞杀并分尸的血腥场面，让娃她娘震惊！ “嘶嘶——嘶嘶，老太太过奖了。此乃晚辈的‘元婴神通域’所显化，也是晚辈用‘分身法’对敌之策略。” “咯咯，是么？挺有意思的。”娃她娘想了想后，忽然觉得若是能将这“巨蛇精”的“本命神通”与自己的“瑜伽圣体功”结合使用，想必效果更佳。当然了，若能将“毒帝御龙拳”也融合进去，那便是近身肉搏无敌！ “咯咯，好了，大家伙先歇息一个时辰，好好消化吸收这次收获。一个时辰后，我们继续前进。”娃她娘诡笑道：“你们这些晚辈们到时候要好好表现一下，别辜负了自己一身本事，毕竟在修真界弱肉强食！” “呃……谨遵‘老太太’之命！”众人无论是“鬼仙分身”们还是女兒、女婿和徒弟，包括老道士张三丰在内，都觉得这“昆仑秘境”之行简直太刺激了，因为通过各种实战演练后，大有利于自己在短时间内提升实力！ 就这样，经过一个时辰盘膝打坐吐纳炼气后，众人都感觉體內真元饱满，丹田法力充沛，再加上对之前各种战斗的参与，观摩或体会，都是信心满满，跃跃欲试。于是，众人便选定一个方向腾云驾雾而去。 众人飞行了大半个时辰后，眼瞅着就要到午夜时分了，忽然发现千里之外火光冲天，并且还能感应到有强烈的法力波动，想必是有不少“修真者”在互相争斗，又或者是前来试炼的某门派弟子们在全力攻山？ 于是，众人便纷纷施展法术隐没身形，收敛气息，降低速度，暗中靠近，就想看看能不能捡便宜，毕竟“坐山观虎斗”才是最好的方案。然而，让众人感觉奇怪的是，千里之外不仅传来阵阵虎啸，还有龙吟。 “咦？虎啸龙吟？怎么回事？”众人彼此面面相觑，感觉莫名其妙，即便是那些“鬼仙分身”们中的“黄蜂怪”、“巨蛇精”也是不得而知，毕竟其作为此界众多“妖王”之一，但也緊守自己地盤而已，很少四处走动。 不过，娃她娘却能通过“未卜先知”的法术预见争斗现场，原来是一场大战发生在某大湖之畔，而那里正好矗立着一座“擎天巨峰”。那“山大王”乃一头“白虎精”，但却不敌人类围攻，遂找来邻居“青龙精”助拳。 “咦？这火焰能照亮半边天际，莫非是‘五行烈火宗’的道友？”众“鬼仙分身”中的那“元婴剑修”最先反應過來，但紧接著又惊疑出声：“呼风唤雨的五行法术？这会是谁呢？莫非是‘玄符妙箓阁’？等等，还有……” “咯咯，还有什么？但说无妨？”众人听罢后，感觉很奇怪，于是便催促起来：“说呀，说呀，快说呀？” “呃……据贫道所致，千里之外斗法现场中泄露出的各种法力波动，似乎还夹杂着一丝雷火气息，恐怕还有修炼‘雷法’的道友在场，但不知是来自‘黑龙坛’抑或‘九转仙丹堂’。等我再仔细观察片刻便知，嘿嘿。” “咯咯，不用那么麻烦，直接大张旗鼓地飞过去看热闹便知。”娃她娘诡笑道：“好戏还在后头呢，走！” “敢问何方道友大驾光临，我等有失远迎，还请赎罪。”话音一落，四道“元婴期”修真者的强大精神力还在千里之外，就通过神识传音道：“我等乃‘五行烈火宗’、‘玄符妙箓阁’、‘九转仙丹堂’和‘黑龙坛’的‘执事长老’，见过各位道友。不知各位道友来自哪门哪派？在哪座‘仙山’修炼？为何会来到此处？还望道友告知。” “咯咯，老娘乃‘大明朝国师夫人’。余下几位道友分别来自‘天山神剑派’、‘深渊无底洞’和前两座山峰。” “噢？原来是‘天山神剑派’与‘深渊无底洞’的道友？幸会幸会！不过，那什么‘明朝国师’又是何许人也？” “咯咯，我家‘夫君’只是‘鲁班门主’而已，在修真界中名不见经传，不提也罢。不过，这两位道友或许你们应该能掂量出什么吧？”话音一落，娃她娘示意让“黄蜂怪”与“巨蛇精”放出各自的精神力，与对方接触。 “嗷——呜，吟——吟！什么？你们是前两座山峰的‘山大王’？这…这不可能！本界有规定不许串门。” 这下还没等四个人族修真门派“执事长老”们反應過來，那兩個妖王“白虎精”与“青龙精”就开始发飙了：“可恶的人类，你到底对前面两座山峰的‘妖王’做了什么？为何它们俩如今对你言听计从？快说！否则死！” “你们果然是对‘好邻居’、‘好伙伴’、‘好兄弟’呀！真是‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’！”娃她娘早就在心里暗自打算要把这俩妖王剥皮抽筋，吞魂噬魄，以助自己修炼《龙虎冥狱功》和《九窍玲珑诀》。 “嗷呜——吟吟！哼，故弄玄虚，敢情是在找死！你们人类就没有一个好东西，都给我统统去死吧！” 话音一落，那“白虎精”性情急躁，忍不住对天狂啸一声吼，顶着对方众多人類修士全力围攻，硬是将自己的“元婴神通域”强行释放出来，瞬间覆盖了方圆千丈，将身旁的一些亲兵护卫保护起来，任凭攻击。 虽然大山脚下的背靠湖泊的上面依旧被四个“修真门派”的弟子們全力攻打，但因为還有不少妖兵、妖将在全力抵挡，倒也不用太过担心。于是，那“白虎精”便张口一吐，将自己修炼多年的“妖婴”放出体外来。 “嗷——呜，愚蠢的人类，今天就让你们死个明白！知道我‘百兽之王’可不是那么好得罪的！”只见那“老虎精”口吐人言之后，便继续对天咆哮起来，而“妖婴小虎”则灵光大放后迎风暴涨，化作一座诡异石碑。 “咦？‘白虎杀生碑’？不好！快撤！”四名“元婴期”执事长老们见状后大惊，因为这“白虎杀生碑”乃传说中的“洪荒凶器”之一，乃是“封神大战”之前，那还没被“封神”的“白虎星君”的本命神通之一，杀伤力及强！ “白虎星君”源自上古“修真界”之“洪荒传说”，后来被引入“玄门道教”体系，因为“白虎”被认为是中国神话传说中的“西方之神”，暴烈凶戾，专注杀伐，乃“玄门道教”的“西方七宿星君”、“四象”之一，地位崇高。 “白虎星君”为二十八星宿的西方七宿，即奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，因其形象“虎”，且位于西方，五行属“金”，光度色“白”，故总称为“白虎”或“白虎星”。而“白虎杀生碑”上的七颗星便是对应着“西方七宿”。 “嗷——呜！现在才想着逃跑？来不及了！嘎嘎。”那“老虎精”口吐人言：“人类贪婪无知，全都该死！” 只见那座大若山岳且上面顶着一个“白虎头”的巨大石碑上散发出强烈的法力波动，紧接着便是七颗星辰光芒大放，亮如白昼，且化作波涛汹涌“剑气”，即七道凝如实质的巨大光束，所过之处瞬间湮灭一切！ “不——救命呀！啊……”四大门派中数以百计的“筑基期”弟子们被“庚金之气”凝聚成的“剑光洪流”一扫就当场湮灭，即便是数十名“金丹真人”也是拼尽全力甚至自爆肉身来抵挡“洪流”攻击，才勉强让“真丹”逃脱。 “兀那孽畜！竟敢屠杀我等门下弟子？我等跟你拼了！”只见“玄符妙箓阁”、“九转仙丹堂”、“五行烈火宗”和“黑龙坛”的“元婴期”执事长老们皆怒发冲冠，全力运转真元、法力反击，或释放法术，或操控法宝。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第251章：“白虎杀生碑” 上回讲到娃她娘与众人见四个“修真门派”忙着联合攻山，便打算坐山观虎斗，却见“老虎精”太厉害了。 “嗷——呜！愚蠢的人类，赶紧去死！”只见那“白虎精”口吐人言后，突然浑身灵光大放，竟然由一个虎头人身且腰捆草裙的丈八大汉，立刻膨胀成一头身长百丈且背生双翼的诡异老虎，头长犄角，阔嘴獠牙。 此乃“飞虎”，因张有翅膀而速度飞快，最擅长近身搏击，毕竟无论是阔嘴獠牙，还是锋利四爪，皆是堪比极品法宝的“兵器”，况且此“老虎精”与天上的“白虎星君”颇有渊源，竟能将“妖婴”化作“白虎杀生碑”。 只见四名“同阶”在恼怒之下同时发力，将各自的“元婴神通域”释放出来互相叠加，眨眼之间便覆盖了方圆四千丈区域，其中因各自所修功法不同，而显化出了焚天烈焰、金光符纹、金丹雷劫与五行轮转异象。 四名“元婴真君”同时迎上去发力，一推就正好让各自的“元婴神通域”跟从天而降的“白虎杀生碑”撞个正着，于是爆发出一连串的惊天巨响“轰隆隆——噼里啪啦嘭……”顿时搅得空间震荡，地动山摇，巨浪滔天！ 如此猛烈攻击，仅仅是“法术对轰”而已，因为四位“元婴真君”立刻感觉到力不从心，毕竟对方的“白虎杀生碑”不仅大若山岳并奇重无比，而且所释放出来的庚金剑气、凶煞戾气简直让人心惊肉跳，防不胜防。 于是，在情急之下，四名“元婴真君”毫不犹豫施展了辅助手段参与攻击，否则自己的“元婴神通域”恐怕撑不过一个回合就会被强力压爆。如此，众人与“虎妖”近身肉搏，恐怕不仅捞不到好处，反而会危险。 “孽畜看招！死！”、“烈火焚天，无物不燃！”、“万符归宗，破碎虚空！”、“九转丹成，天降雷劫！”、“五行生克，天打雷劈！”四人话音一落，纷纷使出绝招，或用法术，或用法宝，或用丹炉，或运转阵法。 一时之间，只见原本被“白虎杀生碑”碾压得即将崩溃四重奏“元婴神通域”在得到强援后，立刻反弹。 “轰隆——轰隆……”灵光四射，虚空震荡，巨响不断。只见天降烈火瞬间把“白虎杀生碑”上“老虎头”的毛发点着，并燃起了数十丈的冲天大火，将虎毛烧的一塌糊涂，更让紧随其后的雷霆闪电继续狂轰滥炸。 “嗷——呜！可恶！找死！”那“飞虎”见自己“妖婴”所化的“白虎杀生碑”虎头被雷劈火烧不成样子时，立刻大怒，一边煽动羽翼挂起漫天风刃，一边口喷庚金剑气化作洪流冲向对方的法术、法宝、丹炉、阵法。 可对面的四位“元婴真君”实力也不弱，除“九转仙丹堂”的“执事长老”借助丹药之力已经修炼到了“元婴后期”境界外，其他三位“执事长老”也都具有“元婴中期”的修为，合力应对“元婴后期”的“老虎精”并不吃亏。 随着“五行烈火宗”、“九转仙丹堂”的“执事长老”用“秘术”释放出“天火”，或是用“丹炉”引来“九转丹雷”，果然给“老虎精”带来不小麻烦。但更大的麻烦接踵而至，因为“玄符妙箓阁”与“黑龙坛”的“同阶”也出手了。 只见“玄符妙箓阁”的“执事长老”爆喝一声道：“万法归宗乾坤符——封印天地！”紧接着便挥手抛洒出一沓沓花花绿绿的高阶符虏，在掐诀念咒操控下漫天飞舞并灵光大放地幻化成一个若隐若现的“空间法阵”。 此法阵一成，立刻将背生双翼的“白虎精”本尊封锁在了一个方圆千丈的狭小空间内，并几乎断绝了自己与“白虎杀生碑”之间的神魂联系。如此一来，让“老虎精”心生警觉，毕竟“妖婴”一旦被灭，则实力大减！ “嗷——呜！可恶的人类，竟敢暗算本大王？等着被本大王出去生吞活剥吧！”老虎精咆哮并愤怒着。 “嘎嘎，妖孽，你就死了这条心吧，因为中了贫道的‘封灵阵’，就算你是‘真仙下凡’，也得变成凡人，任由我等宰割！”话音一落，“玄符妙箓阁”的“执事长老”继续掐诀念咒，并操控“万法归宗乾坤符”封印对方。 只见虚空中竟然闪现出密密麻麻的各色精光丝线，如有灵性般纷纷缠向“飞虎”。尽管这头“老虎精”体型巨大“，肉身坚硬，堪称法宝，但在密密麻麻的绚丽“光丝”面前毫无招架之力，瞬间就被缠个结结实实了。 尽管“老虎精”奋力挣扎，不停地咆哮，却惊恐发现自己體內的真元竟然会不由自主地被侵入體內的各色“光丝”快速吸走，导致法力骤降，境界狂跌，前后不过十几息，便已经跌破了“元婴中期”并继续狂跌了。 “嗷——呜！该死！竟敢暗算本大王？真是让你们万死不足以泄愤！”那被各色“光色”裹成巨大“绚丽蚕茧”老虎精虽然依旧咆哮不已，奈何自己的修为境界已经跌倒“真丹期”，看样子要不了多久便会法力尽失！ 与此同时，那“白虎杀生碑”也岌岌可危，因为加入战斗的“黑龙坛”的“执事长老”已经施展秘术并召唤出“五雷轰顶”，毕竟“黑龙坛”主要传承为“五行法术”与“练体术”，但“雷鸣山”一脉主修“雷法”，恰巧带队出现。 “东方甲乙木——乙木神雷現！南方丙丁火——离火神雷現！西方庚辛金——庚金神雷現！北方壬癸水——葵水神雷現！中央戊己土——戊土神雷現！五方五老，雷部帝君，五雷轰顶，天罚雷劫！奉太上老君急急如律令！”话音一落，方圆千里天象骤变，風起云涌，電闪雷鸣，与“九转丹雷”重叠后变得毁天灭地。 “轰隆——轰隆……”随着一道通天彻底的闪电光柱狂轰而来，乃“白虎杀生碑”所释放出的庚金剑气、凶煞戾气立刻被雷霆之力消耗殆尽以致于荡然无存！紧接着便是“石碑”在猛烈天打雷劈下剧烈颤抖，缩小。 眼瞅着再来两记天打雷劈，便能将那“白虎杀生碑”彻底劈碎，况且“碑”上毛发全无的“老虎头”正哀嚎，眼瞅不行。忽然有一道震撼声音传来：“吟——吟……道兄别怕！我来救你！人类，以多打少算什么英雄？” 就在“老虎精”被四个同阶联手围攻之际，忽然大山一侧的大湖中风起龙卷，巨浪滔天，有龙头伸出。 “嘿嘿，大猫将死，小蛇送终？”就在那颗巨大龙头伸出负面的瞬间，劫云中却传出了不屑一顾之声。 “想活命就赶紧滚蛋！否则，你爷爷我便将你这条小泥鳅碎尸万段，以儆效尤！”众元婴真君威胁道。 “吟——吟！大言不惭！死的最快！”那巨大龙头忽然冲天而起，身长何止百丈？全都青光闪闪，力量十足，远远看去就像一条“天梯”！只见巨大“青龙”张牙舞爪，横亘天际，威压大放，目露寒光，准备杀人。 ………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第252章：“龙神传说” 上回说到娃她娘等人看热闹不嫌事大，四名“同阶”围攻“老虎精”并使之险象环生，恰好邻居青龙出现。 “吟——吟！狂妄自大！你么这些低贱的人类，必将为自己的傲慢与无知付出惨重代价！龙神归来！” 修真界中真正称得上“龙神”的是远古洪荒时代的“祖龙”。不过，自从“龙汉初劫”后，“祖龙”、“元凤”、“始麒麟”三大族群的首领纷纷殒命后，其部众四散奔逃，苍生宇宙洪荒。故后世常将“昌龙”是为“龙神”。 因为“龙”的种类繁杂，并且来源很多，并非由“祖龙”血脉进化而来，而是由很多其他动物如鱼类、蛇类、蜥蜴等修炼进化而成，关键是这些动物层沾染过“龙气”，即有可能是“祖龙”分魂投胎，或喝过“龙尿”。 在修真界中，常见的“龙”的分类由低到高，分别是“蛟”、“龙”、“盘龙”、“真龙”、“角龙”、“苍龙”、“青龙”、“应龙”、、“烛龙”、“祖龙”。不过，修真界中也有把“真龙”、“角龙”称为“天龙”，把“苍龙”称为“青龙”。 “”青龙”为“四圣”、“四象”、“四灵”之一，而“四象”或“四灵”为“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”。因此，“青龙”又称为“苍龙”，在“九宫八卦”或“奇门遁甲”之“罗盘”上代表“东方甲乙木”，青色，故称为“东方青龙”。 “应龙”又名“飞龙”，亦作“黄龙”即“背生双翼的龙”。据《述异记》记载：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，又千年为应龙。”据说当年轩辕帝一大将乃“应龙”，主要功绩有斩杀大巫蚩尤和大巫夸父，顺应天道。 “虺”是龙的幼年期，外形似“科莫多巨蜥”，有剧毒。《述异记》载“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。” “虬”即“虬龙”，是古代神话传说中“有角的小龙”，也有说法是“无角幼龙”。《说文解字》“龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。”李善注《甘泉赋》引《说文》“虬，龙无角者”。 “螭”也叫“寒螭”，乃无脚的龙属“蛇状怪物”，是一种没有角和四肢的类龙生物，若龙而黄，在北方谓之“地蝼”，为阴寒之物。“蛟”，一般泛指能发洪水的有鳞的龙，乃祸害凡间百姓的“妖兽”中，故常称“妖蛟”。 “角龙”指有角的“龙”。据《述异记》述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。故，“蛟”得道为“蛟龙”。 “火龙”即“火属性之龙”。《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。但此处“火龙”有可能是外星不明飞行物或球形闪电。 “蟠龙”多指蛰伏在地而未升天之龙，且龙的形状作盘曲环绕梁柱之壮。是故，在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙，和装饰庄梁上、天花板上的龙，均习惯称为“蟠龙”，尤其是“天安门“华表”上常见。 “云龙”即云雾缠绕的“龙”。“望龙”即头部呈侧面的“龙”。“行龙”即传说中的“鲤化蛟，蛟化龙”，而当此龙达到一定境界时，会化为“行龙”，能凌空飞翔，兴云布雨，故才有“鲤鱼跳龙门”之说，比喻一种进化升级。 “鱼化龙”即“鱼龙”，是一种龙头鱼身的龙，也是一种“龙鱼互变”的怪物形式，在古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载。民间流传的“鲤鱼跳龙门”，讲述的就是龙鱼互变的关系。 “蜃龙”即“蜃妖”，乃制造“沙漠蜃景”或“海市蜃楼”的一种强大妖怪。“蜃”栖息在海岸或大河入海口，模样像蛟，也可能是其中的一种。“蜃”具有制造幻术的能力，即从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。 《述异记》有云：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”是故，按此等级来说，“龙族”进化过程以此为“蛟”、“龙”、“角龙”、“应龙”。但这也仅限于下界凡间修真界中对“龙族”演化之粗浅了解划分。 “蛟”即“妖蛟”或“蛟龙”，泛指能引发洪水的“怪物”。“角龙”指有角的龙，在下界凡间算是龙中老者了。 “应龙”即有翅膀的“龙”，乃“龙中之精”，形象类似于“西方异能界”之“魔龙”，故长出了翼。相传，“应龙”是上古时期轩辕黄帝的大将“神龙”，曾奉黄帝之令讨伐过“苗蛮部落首领”蚩尤，并因杀了蚩尤而成为功臣。 后来，在夏禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水入海而立功。故此，“应龙”又名为“黄龙”，只不过它此时施展变化之术，将翅膀收回体内了而已。因此，而“黄龙”即是“应龙”，同样也是“大禹治水”的功臣。 因此，从“龙”的分类来说，有“螣蛇”无脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫“蛟龙”，无脚的叫“螭龙”，有角的叫“虬龙”（见《离骚》洪补引《广雅》）。相比之下，有翅膀的叫“应龙”（《天问》王注）。 然而，“蛟龙”、“螭龙”、“虬龙”、“应龙”，都不是“龙族正统”，乃沾染“龙气”即“祖龙气息”进化而来，甚至是喝了“龙尿”的鱼、虾、龟、鳖、蛇类等精怪所进化。因此，“龙族正统”须具备“祖龙血脉”，即“苍龙”。 “祖龙”之后的“龙族最强者”便是“烛龙”，即下界“东方古国”古代神话中的“钟山之神”，其战斗力仅次于上古神龙中最强悍的“祖龙”。因为“烛龙”体型巨大如山脉，身长何止千万里？因此，一般情况下不会出手。 在《山海经》里有过记载，说“烛龙”是人面蛇身，通体赤红色，身体非常的长，睁开眼就为“白天”，闭上眼就为“黑夜”，吸气时就是“冬天”，呼气的时候为“夏天”，能够呼风唤雨，也可以不喝水，不进食，也不用休息，曰“烛九阴”。“烛龙”体型巨大，双目一旦睁开就能“洞彻幽冥”，有扭曲空间和控制时间的超能力。 “烛龙”之后，最强大“龙族”非“应龙”不可。在下界“东方古国”古代神话中，有一种长着翅膀的“龙”，身上有鳞片，头非常大，有尖尖的嘴，且耳朵和鼻子都很小，但尾巴很长，四肢也非常的强壮，善于战斗。 相传，“应龙”在“逐鹿之战”中出现过，与女魃等“外援”一起帮助黄帝打败了蚩尤，还曾先后统一过“炎黄部落”与“三苗九黎”，造就了“华夏族群”，功德无量。后来，在大禹治水时出现过，在江河海水中生活。 “应龙”之后，最强大的“龙族”为“青龙”，五行属木。在古代神话中，“青龙”是一条非常有灵性的“神兽”，也是下界“东方古国”传统文化中的“五方神兽”之一。从先秦时期始，“青龙”乃代表“东方七宿”的神兽。 到了汉代后，民间兴起了“阴阳五行”学硕，故有“江湖术士”和一些“修真者”也习惯于把“青龙”作为“四象之首”，而“四象”则分为“东青龙”、“西白虎”、“南朱雀”、“北玄武”，再加上“土麒麟”组成“五方神兽”阵营。 “青龙”之后，“龙族”中实力最强者为“苍龙”。据说，这是从下界凡间“东方古国”民间对“远古星辰”的“偶像崇拜”演变而来，据传“苍龙有角”，即“亢”，“氐”，“房”、“心”、“尾”、“箕”，是由“七宿”的形状形成。 这种形状看起来非常像“龙”，且从他们的字义上看，“角”就是龙的角，“亢”就是龙的颈项，“氐”指的是颈根，“房”就是龙的膀，“心”是龙的心脏，“尾”指的就是龙的尾巴，“箕”是尾巴末尾处，故称“青龙星君”。 尽管“苍龙”代表了下界“东方古国”民间“图腾崇拜”之“文化信仰”，但有“民心善念”和“香火愿力”组成“信仰之力”所塑造的“苍龙”实力依旧强大，能呼风唤雨，打雷闪电，惩恶扬善，守护平安，是为真正的“龙神”！此乃信仰之力使然也！因此，“苍龙”还往往被形容为“天上神龙”，或传说中保佑天下太平的“龙神”。 在“苍龙”之后，“龙族”中实力强大者莫过于“虬龙”，却是传说中体型最小的一条龙，也是一种“有角的小龙”，或者指“无角的幼龙”。幼年的龙都是没有角的，在《说文解字》和《甘泉赋》里都有提及过它。 “虬龙”之后，在“龙族”中还算有些实力的当属“火龙”，顾名思义就是能喷火的“龙”，且其威力非常强大。当年，在《清史稿》中有记载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。”讲述的就是“火龙”。 “火龙”之后是“黑龙”，也是下界“东方古国”神话中非常出名的“龙”。此龙通体黑色，故被称为“黑龙”。 传说“女娲”和“黑龙”还有过一次大战。因为“黑龙”在冀州危害百姓，所以“女娲”闻后借来了“盘古斧”，带着“后羿箭”，赶到冀州斩杀了“黑龙”，并拯救了冀州百姓，也算是一件“功德之事”。 “黑龙”之后，有实力的便是“云龙”、“雨龙”。顾名思义，此二龙都是在云雾中缠绕，可跟云雨并行，云跟雨的形状以及变化，也随着其心情变化，故曰“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”便出自《易乾》。 最后出场的是“蟠龙”，也是就没有升天的“龙”，以区别于“真龙”、“角龙”等“天龙”。其形状奇特，经常盘居在一起，在下界东方古国古代建筑中，经常把“蟠龙”作为梁上的装饰，尤其是“华表”的龙等均为蟠龙。 “盘龙”多以盘曲环绕状态示人。但也还有另外一种解释，认为“蟠龙”身体长有四丈，青黑色可以入水也可以入海，只可惜“蟠龙”有毒，一旦接触就必死无疑。所以，有时凡人会把蟠龙和蛟、蛇等混合在一起。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第253章：斗法之余，讨价还价 上回讲到四个“人类同阶”围攻“白虎精”，正将其逼入绝境之际，其老邻居“青龙精”及时赶到并参战了。 “吟——吟！龙神再现！”话音一落，一条身长数百丈的巨大青龙从波涛汹涌的大湖中窜出，张口一吐便如打开“天河闸门”般喷出大股“口水”来了。此“口水”乃“青龙精”的“元婴神通域”，携带万顷之势砸下来。 “轰隆——噼里啪啦嘭！”一连串巨响过后，四名“人类同阶”合力绞杀“白虎精”的企图就此被打断，因为突然出现的“外援”用“水克火”的“五行原理”，瞬间轻易化解了“五行烈火宗”同阶所释放的“烈火焚天”法术。 因“雷火同源”且“五行生克”，故此战中的“雷法”效果大打折扣，并且在“青龙精”那一大泡口水喷出后，眼看被围攻得淹淹一息的“白虎妖婴”也被“口水洪流”顺势一卷就逃离的战场，重新出现在“青龙精”身旁。 “该死的泥鳅！不知顺逆的妖孽？既然你执意找死，那我等就成全你！”四名“人类同阶”见“青龙精”不仅修为境界达到了“元婴期大圆满”，而且其“元婴神通域”还能如此出神入化，借此茫茫湖水，占尽主场优势。 话音一落，四名“人类同阶”彼此点头后，便将各自的“元婴神通域”重叠起来，化作一个远比“青龙精”所吐出的“口水泡”更大的“球状世界”碾压过去，果然凭蛮力就把轻而易举地把“青龙精”的“元婴神通域”逼退。 “吟——吟，你们这些愚蠢的人类，只知道使用蛮力斗法，却不知以柔克刚才是王道？今日，本‘龙神’就以大法力教你们怎么‘以柔克刚’，让你们死个明白！喋喋。”话音一落，那“巨龙”一头扎入身下湖泊。 “哈哈/嘎嘎/呵呵/嘿嘿……什么‘以柔克刚’？原来是贪生怕死，打不过就赶紧跑路了！”四人见状不屑。 “咯咯，四位道友可要小心了，若老娘猜的没错，你们马上会麻烦缠身，还是赶紧准备打道回府吧。” “哼，阁下此言何意？未免有些‘妖言惑众’了吧？”那四人胜券在握，忽然被当头泼冷水，肯定不高兴了，于是反问道：“莫非阁下想要‘坐收渔翁之利’不成？不过，丑话说在前头，劝你们最好不要痴心妄想！” “咯咯，本来是老娘劝你们好自为之，但你们却反过来劝老娘？”娃她娘听罢后不禁乐了，于是环顾四周道：“小的们，咱就随他们所愿，先后推几千里呗。待战事结束后，咱们再上来收拾残局，走！咯咯。” 话音一落，娃她娘便放出自己的“元婴神通域”，瞬间覆盖了方圆千丈区域，将手下所有成员一裹，就快速朝后方飞去，瞬息之间就飞出千里之遥，却依旧没有停下，直到飞出万里之后才停下来，放出众人。 “呃……敢问娘亲/师娘/岳母大人/国师夫人/老太太前辈……凭借咱们现在的实力绝对能碾压那四个什么狗屁门派的‘执事长老’，为何不趁火打劫，反而后退了这么远？”众女、徒弟、“鬼仙分身”们见状后不解。 “咯咯，你们只知其一，不知其二。”娃她娘诡笑道：“既然要坐收渔翁之利，就得扮演好‘渔翁’才行。” “噢？原来如此，那敢情太好了！”众人得令后，纷纷就地悬空盘坐吐纳炼气，等着事后去打扫战场。 虽说经过两场大战后，众人从两座“擎天巨峰”得到了不少好处，但“修真路漫漫，何处觅长生”？更何况“修真”一途本就是“无底洞”，投入多才能逆水行舟，迎难而上，故有“财法侣地器”之说，再多也不够消耗。 这也正是当前“修真界”各方势力都想进入“昆仑秘境”碰运气的原因，毕竟这里无法无天，可随意杀戮抢劫。但因前两次大战太惨烈，导致不少“修真门派”的“筑基期”弟子甚至“真丹期”弟子身陨飞灰，浪费财富。 不过，偌大一个“昆仑秘境”中宝物无数，还有各种妖怪可供练手，只要自己有实力，何愁没有收获？只不过缺少能在外界凡间自由流通的“金银财宝”罢了。但那又如何？既然仙凡有别，何必在乎凡俗之物？ 就在众人各有所思之际，万里开外的山海相接处战斗升级，并很快就入高潮。只见那原本潜入大湖深处的“青龙精”将自己的“元婴神通域”完全释放出来并融入了整个湖泊，立刻抽调出了无量水体来为我所用。 “轰隆——噼里啪啦嘭！”连续几声骤然大响过后，偌大湖面仿佛煮沸的油锅一般，汹涌彭拜地冲出四个擎天巨柱般的“冰水”大手臂，或紧握拳头砸向对方，或化为巨掌欲捏碎对手，或化作盾牌来抵挡“劫雷”。 当然了，也有无数水族“妖兽”、大小鱼虾等手持武器踏浪而出，准备硬刚对面四个“人类”所合力发动的进攻。只见乌云滚滚，大雨瓢泼，狂风呼啸，霹雳漫天，无数毁天灭地的各色闪电轰击而下，纷纷爆炸。 “吱吱——呲呲——嘶嘶——啊啊……”那些由巨大鲤鱼、青鱼、鲶鱼、龟鳖、螃蟹等成精后组成的妖兵妖将们一旦露出水面，立刻被无数雷龙电蛇、雷矛电戈轰杀一大片，不仅血肉模糊焦黑，甚至粉身碎骨。 不过，这些普通水族的生死对“青龙精”来说不值一提，因这只不过是它凭借主场优势而故意驱逐的“炮灰”去消耗对方真元、法力的阴谋手段罢了，毕竟自己的拿手好戏还没展露呢。于是，惨烈屠杀继续进行。 “轰隆——轰隆……”随着滚雷之声此起彼伏，“天罚雷劫”也连续不断。而“五行烈火宗”与“玄符妙箓阁”的两名“执事长老”见“青龙精”被“九转仙丹堂”与“黑龙坛”的两位道友用“秘术”引雷劫死死压制，便另有打算。 “玄符道友，可否将那‘白虎精’交给贫道炼丹之用？因贫道还差一味‘药引子’，便能炼制出一炉上好的‘雷骨丹’，此乃破镜进阶时化解‘雷劫’并淬炼肉身之‘绝妙灵丹’，其关键药材便是要有一副‘元婴期’虎妖骨架。” “噢？真的假的？以前怎么没听你说过？”那“玄符妙箓阁”的“执事长老”一番掐诀念咒后，便将被“封灵阵”抽光真元、法力的巨大“光丝蚕茧”化作拳头大小，正要收入自己的储物法器中，毕竟这“虎妖”很有用。 首先，将虎皮扒下来烘干后可制成“高阶符纸”，用来画符不仅能成功率极高，而且还能轻易封印各种妖魔鬼怪。其次，“虎妖”精血又可称为“灵血”，跟同阶“修真者”毛发烧灰所调至成的“法墨”蕴含巨大能量。 第三，便是这“虎妖”的魂魄，乃是仿“扶桑神道教”炼制“式神”的最佳材料，毕竟“符箓”之道与“式神”之道想通，区别是“符箓”乃“玄门仙法”，而“式神”乃“鬼道巫法”，同样具有不可思议的神秘力量，值得研究。 “呵呵，这个……当初不是还没抓到这‘畜牲’么？如今不仅抓到了，而且还将其完全制服，任人宰割？” “哼，说重点！”那“玄符妙箓阁”的“执事长老”不禁眉头一皱道：“把它让给你？那我能得到什么好处？” “呃……好处？当然有了。大不了炼出丹药后，给你一小半呗，白得来的‘灵丹妙药’，不要白不要嘛？” “哼，油嘴滑舌！我得要大半！否则，你休想得到这‘虎妖’一根毫毛！”那“玄符妙箓阁”执事长老喝道。 “你？可别不识好歹？最多给你一半！毕竟贫道炼丹可不是凭你一种灵材就搞定，那时间和精力呢？” “不行，我就要大半，否则心里不爽！”————“不行拉倒！谁稀罕谁呀？以后若求于我？门的没有！” “噢？是么？贫道却不这么认为，毕竟在修真界中，又不止你一个‘炼丹师’？贫道若需需丹药，可……” 话还没说完唉，忽然发现环境大变，因为方圆数千里内的水气骤然浓郁起来，逐渐变得粘稠如雾，其中还夹杂着丝丝血气、煞气、怨气、戾气、死气、晦气，让人感觉像是被放进“蒸笼”中加热般难受至极！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第254章：狂龙之怒 上回讲到四位“元婴真君”不听娃她娘劝告，执意要与“青龙精”死磕，结果发现情况有变，却来不及了！ “不好！快撤！”四名“元婴期老怪物”也是见多识广之辈，虽然当初并没有接受娃她娘的好言相劝，但也并没有妄自尊大到不把对方放在眼里，毕竟对方手下就有“黄蜂怪”、“老鼠精”、“元婴剑修”和“三首鬼王”！ 这四个“同阶”的修为境界丝毫不比自己差多少，若是加上那神秘莫测的“丑女人老太太”，恐怕实力还要比自己一方更强。但既然对方都主动退到数千里外看热闹，想必接下来的大战中会出现什么不确定因素。 这也是“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”、“五行烈火宗”和“黑龙坛”的“执事长老”们在发现情况不对后的第一反应。然而，已经来不及了，因为“青龙精”既然敢自称“龙神现世”，那必然是有什么“秘术”且胜券在握。 “吟——吟！愚蠢的人类，现在才知道逃跑？已经来不及，等着受死吧！”那原本身形巨大的“青龙精”此刻反而破天荒地缩小成一个身高仅两丈且龙头人身的怪物，正一边踏步虚空，一边掐诀念咒，连番施法：“ 《乙木青龙诀》、《丙丁火神龙》、《庚辛金龙爪》、《壬癸水龙吟》、《戊己土龙令》、《苍龙幻身决》、《逆龙遁天步》、《圣龙天影步》、《九龙踏天步》、《龙腾九天决》、《雷龙破风》、《青龙出海》、《龙腾九州》、《惊天狂龙》、《战龙天下》、《血龙屠魔》、《龙噬八方》、《狂龙连斩》…” 话音一落，无数龙形水注从湖面升腾而起，扭转之间就幻化成一条条百丈巨大的飞龙，张牙舞爪，运转着以上各种龙族秘法，争先恐后地向着前方千里之外四名“人类同阶”扑去，打算现将其群殴分尸吞噬！ 只见不计其数的“水龙”以迅雷不及掩耳的极快速度骤然扑向对方，张嘴便咬，仿佛群狼争食，硬生生将大湖岸边巨山周围交战区域捣得稀巴烂。然而，这些“水龙”毕竟不能离开湖泊太远，否则水气跟不上。 好在四名“元婴真君”见势不妙就狂奔而逃，或施展“火遁”，或施展“雷遁”，而最夸张的要数“玄符妙箓阁”的“执事长老”，竟然凭借一手“符阵”之道破开虚空，直接跳跃空间到了数千里之外，将众人甩在身后。 其实，这种凭借“符阵”来打破虚空或折叠空间的“跳跃之法”叫做“乾坤大挪移”，是修真界中一些大型修真势力精英弟子们在通过“大型传送法阵”进行“超远程”传送时必须随身携带的“空间挪移符”，符宗最擅长。 更何况能够晋升为“宗门长老”的“元婴真君”们，哪个身上没有几枚“乾坤大挪移符”？这也是当初娃她娘发出警告后，这位“有心人”提前将此高阶符箓激活后隐匿在虚空中以防不测之举，果然一闪身就不见了。 然而，并不是人人都那么幸运，至少那“九转仙丹堂”的“执事长老”就后悔自己不该执迷不悟，因为平日里除了炼丹和祭炼“道丹分身”外，自己对遁术、法术、法宝的研究远不如其它门派的同阶，故实力最弱。 “不——不要啊！救命！呃……”只见数十上百条巨大水龙从天而降，同时争相咬向“九转仙丹堂”的“执事长老”，硬是把这个身上藏有数百颗“道丹分身”的“元婴真君”吓得面如土色，毕竟“分身”不够替劫之用啊！ 虽说“道丹分身”通常可以祭炼成“高阶法宝”甚至“替劫分身”，但就算数百颗“替劫分身”全部激活，连续不停地代替“本尊”去死，但时间一长也会让本尊元气大伤，甚至寿命大减，毕竟每次完成“替劫”都会折寿。 至于“折寿”的时间长短，通常是看“替劫分身”的修为境界与“替劫次数”，若是“替劫分身”与本尊修为境界相当，则替劫一次就相当于本尊在没有修为瓶颈的条件下从“炼气”达到“分身”境界所花费的最短时间了。 对于“灵根”资质上佳且有充足丹药服食的“修真者”来说，从“炼气”修炼到“元婴”也不过所需“三个甲子”而已，故一次替劫不过损失180年寿命罢了，对于“天寿”长达3650年的“元婴后期”修真者来说，不用担心！ 可是，一旦“替劫次数”超过了极限，比如连续替劫二十多次后，这家伙的“天寿”就会被急剧消耗到不足百年。届时，“元婴真君”身上便会出现“仙人”才有的“天人五衰”现象，即机能退化，元婴崩溃，神魂消散。 因此，跑最慢的“九转仙丹堂”的“执事长老”才会感到绝望，毕竟自己苦修千百年才好不容易达到如今的修为境界，只要机缘巧合再努力一把修炼到“元婴后期大圆满”，就有机会“碎婴成神踏足长生”，何需怕死？ “吟——吟！去死吧！渺小又愚蠢的人类！”百余条巨大水龙同时发出了“青龙精”那残忍的笑声，张开比隧道还大的獠牙巨口狂咬下去，忽然感觉不对劲儿，因为口中竟传来了连续不断的爆炸声，把头颅炸裂。 “吟——吟！可恶的蝼蚁！竟敢使诈？赶紧死！”那些百丈水龙都是“青龙精”的“法术分身”，虽头颅被对方用“道丹分身”自爆的方式炸得粉碎，并给他自己逃跑赢得了不少时间，奈何时间不够用，还得继续炸！ 那些“法术分身”头颅爆裂后，纷纷化作海量水体降落地面，汇聚到水洼、池塘、沟渠、江河中，来不及继续凝聚成“水龙分身”，因为寄宿在在體內尤其是脑部的那一丝神念被毁，只能寄希望于其他分身了。 于是，剩余的“水龙分身”们继续疯狂撕咬而来，很快就把“替劫分身”已耗尽的“九转仙丹堂”长老的“肉身法体”给撕碎吞噬了。“啊——不——此仇不报，誓不为人！”一个三寸“元婴”惊怒地从碎尸中破空而逃。 由于“元婴”乃“能量体生命”，并非“肉身法体”那种“物质实体”，因此在并未受到“昆仑秘境”中禁空禁制的限制，居然在穿透禁制后被“界灵”强行传送出去，成了第一个“试炼失败”的“元婴真君”，让人啼笑皆非。 但是，只要“元婴”不毁，就能找机会继续“夺舍重生”，大不了以后换一具肉身并多浪费几百年来时间来苦修罢了，总好过死于非命？然而，那施展“火遁”逃命“五行烈火宗”长老却没这么好运了，因为逃不掉了。 因之前方圆数千里区域内种满了血煞戾气、尸臭秽气、怨念晦气等负能量，导致所有修炼五行功法等“正道法术”的修真者在施法时，效果都会大打折扣，更何况空气中弥漫着浓郁水气，能明显排斥火灵气。 于是，这位浑身化作“火焰”如同“流星般”继续狂飙的“元婴真君”，立刻被数十条巨大“水龙”快速追上并当头咬下！“不——不可能！贫道宁愿自爆肉身，也绝不会认栽！”话音一落，“轰隆”一声巨响，火球腾空。 凭借这股不下于后世氢弹爆炸的巨大威力，这位“五行烈火宗”的长老才勉强用蛮力震碎围攻而来的数十条百丈“水龙分身”，而自己的“元婴”也立刻化作一团“流星”在“真火”包裹下一闪而逝，朝上方禁制窜去。 尽管各方修真势力在进入“昆仑秘境”时并未被告知“犯规者”会被强行“驱逐出境”，但有时為了自己的小命，各路大咖門也不得不主動犯规，毕竟与自己的命相比，一切宝物都是废物，因为活得越久就越怕死！ “吟——吟！愚蠢的人类，现在知道本‘龙神’不好惹了吧？识相的赶紧退去，滚得越远越好，否则死！” “噼里啪啦嘭！”一道霹雳闪电从天而降，原来是“黑龙坛”的“执事长老”施展了“雷霆电遁”，也就是娃她娘修炼的“晴天霹雳万里遁”。不过，看样子他好像对方元气大伤了，否则也不至于气息紊乱，面如土色。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第255章：有“渊源”？“你我有缘啊”！ 上回讲到四名“元婴长老”大意轻敌，被“青龙精”施展“龙族秘术”强行碾压，当场有两人的“法体”被毁。 “道友救命！请救救贫道吧！”只见那名“黑龙坛”的执事长老体内真元耗尽，眼看着就要从低空坠落时，忽然一道人影一闪便凭空出现在他的身旁，并将其扶住后踏空来到了娃她娘面前道：“敢问老太太，这……” “你想说这位‘道友’该如何处理是吧？”娃她娘瞥了“元婴剑修”一眼笑道：“你既然是小女的‘鬼仙分身’，想必能感应到本尊身上的气息与此人在某些方面一致？用心念請求你的本尊去吧，老娘看热闹不嫌事大。” “呃……这个……晚辈遵命！”那“天山神剑派”的“执事长老”先是疑惑，但尝试着用心念感应了本尊后，忽然“灵海”中凭空出现了巨女“催没弟”的影像，准确的说应该是催没弟的本尊“女家乐”，娇笑道：“本座与他有些渊源，还得救他一救，就让那肉身的娘亲‘老太太’给他度入真元吧。接下来的事，就由老太太做主。” “得令！”待“元婴剑修”回过神来后，便赶紧对着娃她娘躬身施礼道：“老太太在上，主人说希望您能渡给他一些真元、法力，毕竟他似乎与主人有些‘渊源’。至于是什么‘渊源’？主人没说，但全凭老太太做主。” “咯咯，好了，知道了，你下去吧。”话音一落，娃她娘一伸手就放出一道法力，将那名“黑龙坛”的“执事长老”给吸过来，還沒等众人看明白怎么回事，却毫不顾忌地双手抱住对方脑袋，就开始强行搜魂起来。 “啊——道友，放手！你要干什么？贫道乃……男女授受不亲……疼啊！”那名黑袍罩体的中年人打死也想不明白，眼前的“丑女人”怎敢当着众人面对自己动手，礼法何在？竟还笑盈盈地将额头抵在自己额上？ “嗡”一声闷响过后，这名“执事长老”忽然发现有股大江长河般的强大法力突然涌入自己体内，瞬间充塞了自己干涸的丹田，将几乎面临崩溃的“元婴”重新凝聚起来。但这股真元既熟悉又陌生，处处充满诡异！ “呃……这……这到底是咋回事？我的修为？我的法力居然瞬间恢复了？这不可能吧？可为何偏偏……？” “咯咯，不要慌张，慢慢适应就好了。”就在“黑龙坛”的“元婴长老”感觉莫名其妙之际，其“识海空间”里突然凭空多出了一个“丑女人”，正是眼前的娃她娘，正悬空盘坐吐纳炼气，并笑吟吟地道：“你我有缘啊！” “什么？有缘？敢问道友，你恐怕搞错对象了吧？贫道从未见过你，何谈‘有缘’？莫非道友想要……？” “咯咯，不错。老娘既想要你这副肉身，也想要你的灵魂，关键是看你是主动献出，还是让老娘乃强行索取？”娃她娘凭借自己强大的精神力，在对方意识空间里显化出自己的“神魂小人”来，居然比对方高大。 “呃……这个……道友恐怕是误会了吧？你我无怨无仇，为何要害我？况且你肉身完好无损，何必要夺舍重生？”那“执事长老”的“神魂小人”咋一看眼前踏空而来的“丑女人”比自己还高出一个头，不禁压力陡增。 “咯咯，老娘做事全凭喜好，从来不在乎别人怎么看和怎么想？只要你从了我，从此与我在精神上融为一体，做老娘的附庸，我便让你继续接管这具肉体。否则，老娘就直接把你烙印通灵，强行奴役，喋喋。” “啊？这……道友未免强人所难了吧？若贫道誓死不从？难不成道友还要逼迫贫道自爆肉身，与你同归于尽不成？须知兔子被逼急了也会咬人的！”话音一落，这位“执事长老”的“神魂小人”脸色一狞，欲自爆。 “定！既然你敬酒不吃吃罚酒？那老娘我只好在精神上把你强奸一百遍！一千遍！一万遍！让你生不如死！”话音一落，娃她娘的“神魂小人”出其不意地施展了“定身法”后，接着又施展“通灵法印”，奴役对方。 完事后，娃她娘的“神魂小人”忽然想到了什么，不禁贼笑道：“这里果然是一处隐秘的好所在啊！正好作为你我的‘精神双修’场地，虽非肉体上那种男欢女爱性器官互相摩擦碰撞，但也能满足精神上的刺激！” 话音一落，便勾勾手指，心念一动就操控着对方的“神魂小人”飘到自己跟前，给自己宽衣解带，按摩全身，顺便回味一下与娃她爹当初同房生娃时的感受，忽然发现偷情的感觉果然妙不可言，让女人着迷。 就这样，娃她娘通过“精神强奸”之法，将眼前的“黑龙坛”执事长老完全控制后，将自己一小半的精神力继续幻化成“神魂小人”寄生在对方的“灵海”中，通过与对方连续不断地“精神双修”来获取能量，壮大己身。 毕竟娃她娘既修炼过“采阳补阴”的“妖术”，也修炼过“吞魂御鬼”的“邪术”，还修炼了“男欢女爱”的“秘术”，即《阴阳轮转造化功》。此“双修秘术”可不是凡间男女們喜歡的“房中术”，而是佛门密宗“欢喜禅”。 娃她娘深知，只要自己不与对方发生肉体上的“摩擦碰撞”，就不会将对方强行融合进体内，而只需通过意识交合，也能达到“采阳补阴”之效果。必要时，自己可隨時切換對对方的思想意识，亲自操控身体。 就这样，待娃她娘松开双手，将眼前的陌生男子搁在一旁时，众人才发现这一男一女之间似乎有点不对劲儿，那便是娃她娘脸上竟然莫名其妙地泛起一片潮红，仿佛秋天里熟透了的苹果，散发出诱人馨香。 反观那名“黑龙坛”的“执事长老”，虽然表面上看起来真元饱满且法力充沛，但精神力却明显萎缩，似乎一个几天几夜没有合眼的凡人一般，处处都露出一种说不出的诡异。这种诡异让男人本能感到心惊肉跳， 不过，众人都以为他是被娃她娘搜魂所致，殊不知这可不是简单的“搜魂”，而是被强行“寄魂”，说句不好听的就是“意识强奸”或“强奸意识”，相当于被“鬼附身”或“心魔入体”。但不同的是无论魔鬼，效果一样。 “你以后就跟着他们叫我‘老太太’吧。”————“是，贫道，哦不，晚辈遵命。”黑袍男子俯首帖耳朵。 “啊？这……他怎么也……”众人见状大惊，尤其是朱由校的某嫔妃、朱由检及其后妃们，还有张三丰，差点就惊掉下巴，因为他们以前也是被娃她娘用双手触摸传法过的，虽然被搜魂的滋味不好受，但也…… 众人一想到这里，心中突然后怕起来，毕竟莫名其妙就轻易成了别人的傀儡，想想都觉得恐怖至极！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第256章：公的不及母的？雄性不如雌性！ 上会讲到“黑龙坛”的“执事长老”向娃她娘求助，却被“精神强奸”，彻底沦为娃她娘的“他化自在分身”。 “咯咯，不要慌张，习惯就好，该干活了。”娃她娘见众人全都面露惊诧，于是笑道：“咱们现在就杀回去，将那条‘泥鳅’做掉，便能得到意想不到的收获，走吧！”话音一落，一马当先。于是，众人纷纷飞去。 “吟——吟！咦？刚吓跑了四个‘公人’，怎么又来了这么多‘母人’？看来，你们人类越来越不行了，公的不如母的胆大，雄性不如雌性给力呀！”那“青龙精”刚把自己的万千“法术分身”收回湖中，就发现娃她娘。 “咯咯，你这‘泥鳅’怎么说话的？什么‘公的’、‘母的’？‘雄性’、‘雌性’？我们人类只分男女，不论公母！” “吟——吟！人类不论公母？难道‘母人’的血肉跟‘公人’一样有嚼劲？既然如此，那就让我吃了你吧！” “咯咯，好大的口气！你说吃就吃？也不看看你的牙齿、喉舌受不受得了？谁吃谁还不一定呢？哼！” “吟——吟！废话少说，手底下见真章！”话音一落，这身高两丈且龙头人身的“青龙精”便大吼一声道：“龙神再现！”接着就飞快地掐诀念咒，准备继续释放万千“法术分身”，凭借众多分身施展之前的霸道攻击。 “咯咯，你這泥鳅确实有兩下子，但還入不了老娘法眼？不如變回你的本体来跟老娘肉搏吧，咯咯。” “什么？你……可恶的‘母人’！你竟敢羞辱至高无上的‘龙神’？赶紧去死吧！”只见那“青龙精”被娃她娘怼了之后立刻暴怒起来，于是浑身上下散发出强烈的法力波动，接着身形骤然膨胀起来，瞬间长达千丈了！ “吟——吟！该死的‘母人’！可恶的‘雌性人类’！就凭你这小小的身板，还不够本龙神塞牙缝呢！赶紧将你身后那些年轻的‘母人’、‘雌性人类’一起献献出来，让本龙神好好打打牙祭！否则，那俩‘公人’也得死！” “咯咯，来不及了，因为你已经没有机会，喋喋。”话音一落，娃她娘面露狡黠地飞快掐诀念咒起来，接着暴喝一声道：“天罡/地煞心魂印！”话音一落，只见天穹上北极星周围108颗星辰大亮，洒落星光。 更诡异的是，娃她娘的后脑勺竟露出一张男人面孔，同时，她娘的腋下突然长出一双男人手臂，也同步开始飞快地掐诀念咒起来：“天地初开混沌现，阴阳五行乃本源，心魂印出功德减，逆转乾坤只等闲！” 话音一落，只见“双面人”娃她娘的头顶上空忽然荡漾出一道道诡异的法力波动，紧接着便显现出了一副灵光闪闪且巨大无比的“先天八卦太极图”，正如有灵性般极速旋转起来，将海量星光幻化成“抽象符号”。 只见那些“抽象符号”又化作满天金光洒向四周，并最终形成了108道黑白不一的“诡异封印”，如同倦鸟归林般纷纷强行钻进了千丈之长的“青龙精”体内，使它不仅真元冻僵，法力凝固，而且连神识也被禁锢。 这过程看起来很长，实际上也就是一瞬间的事情，等到众人反应过来时，才发现原本横亘天际不可一世的巨大青龙已经呆若木桩，动弹不得。与此同时，这妖怪施法召唤出的无数“湖水分身”也都轰然溃散。 “咯咯，孩儿们，开始进补了——《太古吞噬诀》！”话音一落，娃她娘早已恢复的中年妇女的形态，完全没了方才那种后脑上张男人脸和腋下长男人手的古怪模样，而是踏步虚空而来到巨龙面前示范起来。 “《太古吞噬诀》？呃……好好好，快快快，吃吃吃，嘎嘎嘎。”众人中无论是男女老少，还是“鬼仙分身”，只要掌握了这么“洪荒邪术”着，无不是心情激动地飞到那横亘天际的千丈巨龙身前，纷纷圆转功法。 只见娃她娘心念一动，一边运转《钩端螺旋体》，一边运转《太古吞噬诀》，立刻将身体膨胀拉长变薄后，化作一张巨大“人皮嘴脸”，如一块“狗皮膏药”对着龙头上的脑门贴过去，顿时唰唰大响，如下油锅。 只见哪巨龙脑袋立刻塌陷下去一大片，形成一个房间大小的坑洞，原来是娃她娘把自己变成一张“巨大鬼脸”在吞噬巨龙的筋骨、血肉、脑髓，顺便把藏在大脑“灵海”中的“妖婴”一并吞噬炼化吸收后功力大涨。 “咯咯/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/嘻嘻/喋喋……没想到龙肉这么美味？龙血这么清甜？龙肝这么爽口……？” 众人中，只要修炼过《瑜伽圣体功》或《钩端螺旋体》的，也纷纷仿效娃她娘那般把自己的身体变成又宽又扁的“狗皮膏药”，以争取最大限度占有“食物地盘”，很快便将一条长达千丈的巨龙吞噬得渣渣不剩！ “咦？龙珠呢？怎么没看到呀？”、“不知道，我只吃到龙鞭而已，酸酸咸咸，还有股尿骚味，呵呵。”、“龙珠？是不是那几颗球状睪丸？早就被我吞了，粉嫩粉嫩，可好吃了，咯咯。”众人彼此间用神识交流。 完事后，无论是正常人类，还是“鬼仙分身”，全都悬空盘坐吐纳炼气，准备先好好消化，待吸收完了这条千丈巨龙之后，再接着搜刮财富。不过，“黑龙坛”的“执事长老”却呆着不动，因为被眼前所见惊呆了。 “道道道，道友，你们这是啥子情况？那条恶龙呢？难道真的死了？不可能吧？可是……”忽然有一道微弱的神识传音从虚空中传了出来，在“黑龙坛”那位执事长老的心中响起，原来是“玄符妙箓阁”的执事长老。 这家伙之前见势不妙，就借助《乾坤大挪移符》和隐匿在虚空中的传送法阵，施展“空间跳跃后”跑路了。如今，这家伙又借助自己身上那张珍藏已久的“大茅山五雷护体隐身盖魂符”来到现场，却无人发现。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第257冤家宜解不宜结？解铃还须系铃人！ 上回讲到娃她娘与当家的凭《阴阳轮转造化功》，施展出“天罡地煞心魂印”轻松灭杀并吞噬“青龙精”。 “咦？玄符道友，你不是早就跑路了么？怎么还在这里？”那“黑龙坛”的“执事长老”忽然接到之前的一名“队友”即“玄符妙箓阁”的“执事长老”神识传音后大为吃惊道：“此乃险地，不宜久留，还是早早离开为好！ “嘿嘿，道友放心。贫道有‘高阶隐身符’，来去自如，不必担心。只是……贫道对那‘白虎精妖婴’志在必得。不知‘黑龙道友’能否助贫道一臂之力？事后若炼制出了‘高阶符箓’与‘式神’，必将分一半给你，如何？” “这个……好是好，但风险太大，搞不好就会连小命都丢了。不过，若是‘符箓道友’能将炼制成的大半‘符箓’送给贫道，贫道倒是可以尝试一番的。”那“黑龙坛”的“执事长老”此刻已经被娃她娘遥控，只想“钓鱼”。 “大半给你？你怎么不去抢呢？”那“玄符妙箓阁”的“执事长老”虽凭借高阶“隐身符”之助而藏在虚空中安全得很，但也有情绪激动的时候，故因散发出一丝轻微的精神力波动而非法力波动，仍未逃过猎人法眼。 于是，娃她娘凭借事先所施展的“未卜先知”法术迅速锁定了“目标”隐身的方位，继续操控“黑龙坛”执事长老这具“他化自在分身”向对方讨价还价：“这个……道友误会了，有事好商量。既然如此，贫道愿加码。” “加码？嘿嘿，你愿意拿什么东西来补偿差价？贫道倒也想看看你们‘黑龙坛’的‘执事长老’们身价几何？能有什么宝贝入得了贫道的法眼？先将你的储物法器教出来！”那“玄符妙箓阁”的“执事长老”打算敲竹杠。 “且慢！道友连‘符箓’都还没炼成，却让贫道将毕生积蓄拱手相让？这于情于理也说不过去吧？况且连凡夫俗子都知道‘一手交钱一手交货’，道友又何必罔顾现实？莫非你想‘空手套白狼’不成？贫道恕不奉陪！” 话音一落，“黑龙坛”的执事长老故意生气地主动掐断了与对方的神识交流，打算用“欲擒故纵”之法让对方冷静一下。没想到这招果然有用，因为对方提出了要在万里之外某处小山峰上会面，要当场讨价还价。 “嘿嘿，‘黑龙道友’误会了，贫道也是无奈呀，只是不想让他人知道咱彼此间还有着交易而已，嘿嘿。” “无妨。给！这是贫道的储物手镯与储物戒指，还請道友先仔细查看一下，但决不能据为己有，只能从中挑选一些有用之物，用来补偿差价！不知道友以为如何？”话音一落，“黑龙坛”的“执事长老”向前飞去。 “哈哈，好说好说。既然道友都把话说到这个份上了，那贫道也不能拂了道友之美意，那就谢过了。” “嘿嘿，不用谢，应该的，喋喋。”就在“玄符妙箓阁”的“执事长老”伸手放出一道法力，将那“储物手镯”和“储物戒指”吸到手中后，正准备用精神力渗透进去查看对方的财产是否令自己满意时，忽然意外横生。 “定！让你贪得无厌，这下玩完了吧？咯咯。”只见“黑龙坛”的“执事长老”，近距离地突然间一弹指就发出一道白光，正好击中了面露惊喜的“玄符妙箓阁”同阶，将其一位自己占到便宜而沾沾自喜的表情凝固。 这时，原本黑袍罩体的“黑龙坛”执事长老面露痛苦地大叫一声后，浑身上下泛起诡异的法力波动，紧接着从头到脚仿佛被撕下了一张人皮一般，竟然喉结消失，阳根收缩，丰胸翘臀，肌肤润泽，成了女人！ 那黑袍罩体的中年汉子之所以会瞬间变成女人，是因为其思想意识被娃她娘瞬间屏蔽，并通过自己的“神魂小人”来强奸对方的“神魂小人”，实现了精神上融合，于是借助“通灵法印”将对方的身體切換給自己。 这就是“他化自在分身”的另一种用途，可以不受距离限制，在同一界空内，只要真元、法力与精神力足够强大，就能在“心电感应”（量子纠缠）作用下随时随地与“本尊”互换肉体与灵魂，相当于瞬间传送了。 与此同时，原本还远在万里之外战场上悬空盘坐吐纳炼气的“娃她娘”，忽然浑身上下泛起同样频率的诡异波动后，身形突变，个头拔高，瞬间变成了一个中年男人，只不过是穿着女人的衣服，感觉怪怪的。 “咦？娘亲/师娘/岳母/前辈/老太太……你这是……怎么突然之间就变成男人了？这……”众人顿时大惊。 “呃……诸位误会了。贫道也不知为何，突然间就从万里之外消失了，等再次出现时就变成了这般模样，想必是‘老太太’她老人家在修炼什么逆天法术吧？抑或是……”中年男人正想再说，忽然感觉不对劲儿。 因为他见众人全都用怪异眼神盯着自己，于是赶紧瞅了瞅自己身上的法袍，发现竟然是女人的服饰，顿时大囧，正要解释，忽然心中有感，竟是她娘的心念传音：“先别理他们，老娘稍后自会与你换回来！” 殊不知，娃她娘此刻早已经按耐不住寂，将身上的男人衣服脱了个精光，顺便也帮眼前被自己定住神魂的“美髯公大帅哥”宽衣解带，于是就按部就班将对方生米煮熟，用《阴阳轮转造化功》强行融合对方。 在此之前，娃她娘担心会出什么意外，为了确保万一就向对方施展了“通灵法印”，先将對方烙印神魂以方便隨時奴役。接下来，娃她娘终于再次品尝到了“偷情”的快感，毕竟与娃他爹相比，那味道更新鲜。 完事后，娃她娘解除了“定身法”，想继续温存一番，却发现对方被自己狠狠压榨一番后，那精气神明显不足，由于疲惫不堪甚至昏昏欲睡的感觉，直到自己心念一动，操控其裸露的身体主动抱紧自己为止。 “呃……猪猪猪，主人，你……？我……？”那浑身裸露的“美髯公”被弄得精疲力尽，却依旧记得自己的门派“玄符妙箓阁”与那名不见经传的“鲁班门”有仇，于是有气无力地试问道：“冤家宜解不宜结，何必如此？” “咯咯，‘冤家宜解不宜结’？‘解铃还须系铃人’！”娃她娘贼笑道：“咱两家的仇恨从此一笔勾销，岂不是更好？何况咱俩还没快活够呢！来吧，宝贝，你就是老娘心中的‘系铃人’，快来解开老娘心中的‘铃铛’呗？” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第258章：争抢“大丰收” 上回讲到娃她娘通过操控“他化自在分身”而轻易搞定目标后，将其通灵奴役，顺便上演一场春宫戏。 “咯咯，好了，既然老娘玩也玩够了，就姑且放过你吧，明晚再玩，喋喋。”话音一落，娃她娘默念咒语，凭借“通灵法印”之助，便张口一吸，就将眼前高大威猛的“美髯公”化作一道炫光吞入腹中，然后飞走。 此时，娃她娘还处于裸奔状态，尽管将对方以“分身”藏在自己丹田溫養，但也不便在众人面前显摆，于是继续默念咒语，再次施展法术将自己与“黑龙坛”的“执事长老”对调了肉身，于是诡异的事件再次发生。 “咦？娘亲/师娘/岳母/前辈/老太太……你怎么了？为何又……？”众人原本就觉得奇怪，正彼此面面相觑开始讨论此战结局，忽然感应到眼前穿女人衣服的中年男人浑身上下泛起诡异法力波动后又变回了女人。 “咯咯，好了，老娘这不是回来了么？收获还不小呢。”话音一落，娃她娘一边诡笑一边檀口一张，便吐出一道炫光，迎风便涨后居然化作一个陌生男人，正是之前被她强行通灵奴役的高大威猛的“美髯公”。 “啊！这……怎么回事？”众人见状大惊，尤其是众女们忽然看见有个高大威猛的裸体男凭空出现在自己眼前时，立刻被惊呆，因为猛男不仅肌肉健美，而且下身有“三条腿”，即便男人们见了也都羡慕嫉妒恨！ “呃……我？那啥？这……贫道这厢有礼了。”那裸体猛男忽然发现周围众女全都投来贪婪的目光时，立刻感觉不妙。再加上众男的眼神也很不友好。于是，这位“美髯公”惊恐之余不禁央求主人开恩送自己走。 “咯咯，宝贝別怕，老娘疼你还来不及呢，你就先回到老娘的肚子里待着吧，等需要时再放你出来。” 话音一落，娃她娘心念一动便启动“通灵法印”，继续操控着这具高大威猛的“他化自在分身”骤然缩小后，化作一道炫光飞入自己口中，吞入腹中丹田处用真元溫養，畢竟如此好玩的“活宝贝”可绝不能出事！ 就在众人看得莫明其妙之际，娃她娘忽然笑了笑道：“来吧，你们这些小家伙，也该咱继续用餐了。” 娃她娘一翻手掌就凭空多出一个储物手镯，待将精神力如潮水般渗透其中后，便把“美髯公”的全部家当梳理清楚，除了堆积如山的各种灵材、符纸、法墨、符笔和符箓之外，还有不少法器、丹药、灵石等。 其中，最诡异的是一个由厚厚的五彩光丝所紧紧包裹着的巨大“蚕茧”，原来是之前强横无比的“白虎精”，只不过，此时的“白虎精”真元耗尽，修为全无，除保持着一头背生双翼的大老虎形态外，一无是处。 但是，这头如同待宰羔羊般的“大老虎”，體內却依旧蕴藏着丰富的精血、生机与魂力，正好可用来炼丹，炼器，制符。但对于修炼了《太古吞噬诀》的众人来说，将其吞噬炼化吸收后，效果要超过吃丹药。 “噢——开饭喽！我要吃虎脑/虎腿/虎心/虎肝/虎脾/虎肺/虎肾/翅膀……”众人一听能有机会分食“老虎精”，立刻来了兴趣，于是纷纷附和起来。好在娃她娘早已完全掌控老虎精的生死，于是施法解除了封印。 “嗷——呜……这位道友，还请你高抬贵手，本大王愿意认你为主，还肯留下本王性命！”老虎精哀求。 “咯咯，老娘原本想饶你一命，可这些晚辈们还等着吃你的肉，喝你的血呢！因此，你还是安心去死吧，别想太多，想了也没用，咯咯。”娃她娘面露狞笑道：“可惜呀，‘你的妖婴’不在，我就吃你的虎鞭！” “丑陋的‘雌人’！恶毒的‘母人’，想不到你们人类比我们妖类更残暴，将来必定会下地狱，变成恶鬼！” “咯咯/呵呵/哈哈/嘎嘎/喋喋/桀桀……你这畜牲，废话太多，还是等咱们把你生吞活剥后再来抱怨吧！” 众人早已按耐不住寂寞，便纷纷運轉起了《太古吞噬诀》与《钩端螺旋体》，将自己变成又宽又薄的一张张恐怖嘴脸，争相飘过去如“狗皮膏药”一般，一旦贴到那头百丈巨大的“羽翼飞虎”身上，立刻凹下去。 毕竟《太古吞噬诀》乃源自洪荒时代的“远古邪术”，集中“巫祝”、“妖术”和“吞噬法则”于一体，邪恶的效果没的说。因此，那“老虎精”根本来不及发出怒吼和哀嚎，就已经命丧黄泉，被众人分食炼化吸收了。 “好了，孩儿们。咱今儿已經把这座高山和这片大湖的‘地主’给干掉了，剩下的小喽啰恐怕已经非死即逃。”娃她娘趁着众人意犹未尽，便朗声笑道：“先去搜刮这座大山，把能搜刮的全部搬走，稍后入湖中。” “好呀好呀，又可以掠夺财富了，简直太好了！”众人得令后，赶紧向娃她娘躬身施礼，便纷纷调头飞向附近的“擎天巨峰”，打算从山脚下进入其中，然后再各自释放出无数分身来搬运东西，简直“蝗灾”一样。 这座“擎天巨峰”跟前两座相比，资源更多，除各种珍惜灵材如妖兽毛皮、骨骼、内丹、灵石矿脉外，还有“千年人参”、“千年首乌”、“千年茯苓”和各种年份超过千年的灵草、灵药，甚至还有“万年太岁“出现。 当然了，这些东西已司空见惯，对眼光开阔的娃她娘来说要不要无所谓，反而仔细琢磨起如何才能将这“白虎精”和“青龙精”的本命神通攫取？于是，娃她娘趁着大伙拼命掠夺自己，让“鬼仙分身”联系小女儿。 “呃……敢问‘老太太’，不知您有何吩咐？”只见“巨蛇精”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“元婴剑修”和十名“真丹剑修”们接到神识传音后，立刻停止手中活儿，纷纷以最快速度飞到娃她娘面前，齐齐等候主人她娘命令。 “你们听着，老娘想让你们的主人出面，给老娘把那‘老虎精’和‘蛟龙精’的本命功法找出来，毕竟那玩意对老娘有大用！”不应一落，众多“鬼仙分身”们不禁纷纷面面相觑起来，正想彼此交流如何召唤“其本尊”。 “咯咯，娘亲，你太心急了。想要找孩儿，就直说即可，孩儿听着呢。”话音一落，众多“鬼仙分身”忽然莫名其妙纷纷发生变异。只见其浑身上下泛起诡异的法力波动后就彼此聚拢，待灵光大放后变成“巨女”。 尽管此女与小姐姐们所聚合而成的“催没弟”即“女家乐”形貌U一样，但体型却大了数百倍不止！其浑身上下所散发出的法力波动居然已超过了“元婴后期大圆满”，竟达到“元神初期”境界，正悬空盘坐吐纳炼气。 如此惊变，不光是把娃她娘吓了一跳，甚至连周围不远处正在大肆掠夺的众人也被吓得目瞪口呆了。 “啊？这……怎么回事？神仙/师父怎么会变得这么巨大？恐怕不止五百丈了吧？”众人惊得目瞪口呆。 不过，娃她娘却好整以暇地抬头仰望着自己的“超级巨女宝贝”，就像发现了“新大陆”般心里全是憧憬。 “咯咯，你们大伙儿该干嘛干嘛去，别妨碍老娘办正事！”娃她娘环顾众人，对“巨女宝贝”道：“开始！” 只见那身高五、六百丈的“巨女”挥动着一双天桥般巨大的白玉手掌开始掐诀念咒起来，接着张口一吐就吐出一个十几丈巨大的“金光黑洞”，迎风便涨后瞬间大过山岳，顿时发出强大吸力瞬间覆盖方圆万里。 在这股惊天动地的强大吸力下，方圆万里之内顿时天崩地裂，万物倒飞上天空，仿佛被龙卷风刮走。 不过，娃她娘与众人身上突然泛起一阵耗光后，似乎能隔绝外界超强吸力而无动于衷，直到包括“擎天巨峰”在内的方圆万里内一片苍茫全部消失且巨大湖泊也水位骤降甚至开始干涸后，那巨大無比的“金光黑洞”才停止吸收世间万物，而是仿佛打饱嗝一般，开始骤然缩小，并每隔一次打嗝就往外吐一次东西来出。 这些东西包罗万象，有金银、美玉、灵药、灵草、灵丹、灵石、灵符、法宝、飞剑……最后吐出一头巨大“白虎”和一条青色“蛟龙”。“白虎”展翅翱翔，“青龙”穿云逐月。听虎啸龙吟后，居然同时向下俯冲而来。 但诡异的是，这一龙一虎在冲向下方人群的过程中，忽然炫光大方后，竟然化作一白一青两枚狭长的“玉简”，如有灵性般轻飘飘地自动落在了娃她娘双手中，让围观众人看得莫名其妙，只好争抢大丰收了。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第259章：“龙争虎斗”&“本命神通” 上回讲到娃她娘求助“巨女”小宝贝想要“白虎精”与“青龙精”的本命神通，果然如愿以偿得到两枚玉简。 “咯咯，果然是好宝贝啊！谢谢咱家小宝贝了，咯咯。”娃她娘接过两枚悬空飘来的“玉简”后，便急不可耐地先将“白玉简”贴在额头上，随即将自己强大的精神力如同潮水般强行贯注其中，顿时来到诡异世界。 只见这是一处无限苍茫的群山世界，内中的荒山野岭一座连一座，甚至还有不少原始森林。各种飞禽、走兽往来其间，但每当听到一声震耳欲聋的虎啸后，便立刻藏身隐匿起来，深怕被某恐怖天敌捕食。 这时，一头长着独角且背生双翅的白色小虎正在低空滑翔，似乎正在搜寻猎物的踪迹，想要换换口味。然而，就在这时，一只展翅两三丈高近丈的巨型老鹰却不请自来想俯冲而下，捕食这头白色小飞虎。 不过，那巨型老鹰虽大，但也只是一种普通猛禽而已，学名叫做“岩鹰”，在凡间所见者，最大展翅不过五尺，重量不过五六斤。但在修真界中，“岩鹰”若能活过三个甲子，便能进化成“妖禽”并自动开启灵智。 “岩鹰”的寿命为多为四十岁到七十岁。在40岁，“岩鹰”的喙会钝化，爪子也会过于老化，羽毛更会钙化，所以无法像年轻时那样捕食猎物。这时，它要自己筑巢，然后在鸟巢中待上150天，以自我蜕变。 所谓“蜕变”就是“岩鹰”用鸟喙撞击岩石，等老喙脱落并重生新喙后，就去啄下自己爪子上的老指甲，然后再一根根拔掉自己已经钙化的羽毛，直到全身重新长出新的羽毛，前后需要150天才能重新上腾高飞。 待“岩鹰”能重新翱翔于天空后，它就能成功再活30年，但期间付出的代价极为惨重，因为它在40岁时必须做出困难却又重要的决定，如此才能使自己的寿命长达70岁，使得自己成为世界上寿命最长的鸟类！ 不过，在机缘巧合之下，普通“岩鹰”在一个甲子即60岁前能吃到其它“妖兽”的幼崽或其它“妖禽”的卵，则有可能激活自己體內的“远古基因”，使自己提前进阶成“妖禽”。否则，它便只能靠其他方式偶然进化了。 不過，就在这只“岩鹰”以为可以逮到猎物饱餐一顿时，小“飞虎”忽然一个上蹿下跳就消失得无影无踪，毕竟幼年的“妖兽”未必打的过壮年的“岩鹰”，于是凭借自己远超普通野兽的警觉，轻而易举地躲过了猎杀。 就这样，白色“小飞虎”在岁月流逝中凭借出色的本能，一次次躲过各种天敌的猎杀，凭借“炼精化气”的本能，四处搜寻着各种灵草、灵药、灵矿、灵材来吞噬，待它终于成功实现“引气入体”，则已过三甲子。 这时的“白虎”已然成精，因为其一旦开启“灵智”，便自动拥有了成年人的智力，而其相应的修为境界也达到了“炼气一重天”，勉强可以施展一些“本命神通”了，比如吹气成刃、喷雾成针、怒吼撼神，驾驭狂风。 再后来，随着“老虎精”在与各路“妖兽”争斗中逐渐胜出并吞噬其本源，使其修为境界慢慢水涨船高，不仅依靠凝聚血气、煞气、戾气和灵气而侥幸躲过“天罚雷劫”，一举修炼到了“元婴期”，还凝聚出了“妖婴”。 于是，娃她娘以“旁观者”身份，见证了“老虎精”数千年来的艰难成长与整个修炼过程，并得到其独门绝技《碎石步》、《风云翼》、《血煞爪》、《金禁口》、《七杀咒》和《白虎杀生碑》，具体情况如下： 《碎石步》是一种介乎“斗技”与“法术”之间的诡异身法，即“老虎精”在与強敌近身搏击时，每次迈步既轻若鸿毛，也重于泰山，关键是务必后脚搭前脚，只要足印重叠，就能将其全身力道瞬间作用在一点上。 以点破面是“碎石步”身法要诀和一招致命的关键。而“血煞爪”则是“老虎精”在以往无数次战斗中，凭借利爪抓伤甚至活撕猎物时，已将猎物身上的血气、煞气、杀气凝固在指甲缝中，此毒远比“破伤风”厉害！ 此毒一旦入体就会同化血液，侵蚀心神，使对方不知不觉中实力下降，要么心生恐惧而逃，要么被当场击杀吞噬。“风云翼”就是“飞虎精”与生俱来的一对“风云羽翼”，煽动时能发出风刃，也可以召唤出云雾。 “金禁口”乃“飞虎精”头上的独角具有“破法”和释放“剑气”的作用，在其遭到人类“剑修”攻击时，还能化解吸收甚至储存剑气并化作“庚金神雷”，通过猛烈咆哮张口释放出来，击中目标后还能暂时封印其法力。 “七杀咒”乃“老虎精”在对敌时，往往会驱使手下的“伥鬼”们在一旁帮忙干扰强敌，并通过盗取对方身上的气息来进行诅咒，但须借“妖婴”大成后的“元婴神通域”所幻化的“白虎杀生碑”上七个孔来请神才能咒杀。 这七个孔这是“伥鬼”们存储恐惧、愤怒、怨念、诅咒、业力、魔障之所在，因为“伥鬼”就是被“老虎精”击败并强行吞噬肉身的人类魂魄所化，使魂魄们在各种负能量纠结下变成“怨鬼”后受“老虎精”的凶煞操控。 “白虎杀生碑”是“老虎精”将“元婴神通域”当做“祭台”，通过暗中吸收对手的“精”、“气”、“神”后，以之献给“西方白虎星君”，并请神灵降下“神力”来施展“诅咒”杀敌，或是借“神力”加持己身来施展以上多门法术。 娃她娘看过白色玉简之后感觉很满意，因为里面不仅有一些很实用的近身格斗技术，而且还从中领悟出了如何制造“伥鬼”并操控“伥鬼”来暗中害人的法门。当然了，这种方式与自己炼制“尸鬼分身”不谋而合。 不过，那“白虎杀生碑”作为“元婴神通域”的一种灵活变通用法，也让娃她娘眼睛一亮，毕竟碑上的七个孔代表着“西方白虎七杀星”，能通过收集“伥鬼”的怨念、晦气、业力等负能量来请神甚至驱神，果然玄妙！ 待娃她娘凭借自己所掌握的“贯通”与“通玄”法术，将“飞虎精”的众多“本命神通”反复推演，并融会贯通后，忽然发现原来“老虎精”的肉身与神魂却可以作为一种“封印”来使用，即储存和操控大量“伥鬼”的容器。 于是，娃她娘心念一动，便将自己之前已吞噬的“虎肉”、“虎血”、“虎骨”、“虎魂”、“虎鞭”等味道重新梳理了一遍，果然发现其中蕴含着一丝丝诡异的法力波动，居然与自己平时炼制“尸鬼分身”的频率相近。 于是，娃她娘便将自己的精神力波动调频到与此诡异法力波动互相重合的思想频道，果然发生异变。 只见娃她娘浑身上下泛起腾腾黑雾，尽显森森鬼气，其中多为怨恨、恐惧、诅咒、愤怒、绝望等负能量。待所有负能量重新聚集后，竟化作一团团阿飘围绕在自身旁，悬空跪拜，高呼主人，原来是“伥鬼”。 “咯咯，好！很好，非常好！”娃她娘很开心的将这些“伥鬼”们重新收入体内溫養起來，待以后与人斗法时，也要将自己的“元婴神通域”幻化成“白虎杀生碑”，并释放出这些“伥鬼”来偷袭敌人，以增加法术威力！ 等消化完了“白虎精”的“本命神通”后，娃她娘又拿起了另一只手中的“青色玉简”，也同样往自己的额头上一帖，果然像之前查看“白色玉简”般，神魂也进入了一个一片汪洋大海和无数岛屿组成了的“诡异世界”。 在这诡异世界里，娃她娘同样以“旁观者”的身份，亲眼目睹了一条小小的“海蛇”如何开启“灵智”并经过无数岁月刻苦修炼后，成功度过天劫而进化成“蛟龙”的每一个瞬间，并将“蛟龙”自我领悟的本领掌握如下： 《乙木青龙诀》、《丙丁火神龙》、《庚辛金龙爪》、《壬癸水龙吟》、《戊己土龙令》、《苍龙幻身决》、《逆龙遁天步》、《圣龙天影步》、《九龙踏天步》、《龙腾九天决》、《雷龙破风》、《青龙出海》、《龙腾九州》、《惊天狂龙》、《战龙天下》、《血龙屠魔》、《龙噬八方》、《狂龙连斩》… ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第260章：《龙争虎斗大法》 上回讲到娃她娘在先后消化了“白虎精”和“青龙精”的“本命神通”后大有启发，觉得很有必要借鉴使用。 《乙木青龙诀》乃龙族所创“五行法术”之“木属性”法术集合，但须有龙族血脉或拥有龙魂者才能修炼。 后面的《丙丁火神龙》、《庚辛金龙爪》、《壬癸水龙吟》、《戊己土龙令》也一样为龙族“五行功法”，分别对应了“火”、“金”、“水”、“土”等“五行元素”，至少可以修炼到“元婴后期大圆满”，可配套使用。 《苍龙幻身决》、《逆龙遁天步》、《圣龙天影步》、《九龙踏天步》都是“斗技”或“身法”，适合肉身强大的“妖类修真者”尤其是“龙族妖修”。不过，“人族体修”也能修炼，但效果大打折扣，因为无龙族血脉。 但《龙腾九天决》、《雷龙破风》、《青龙出海》、《龙腾九州》、《惊天狂龙》、《战龙天下》、《血龙屠魔》、《龙噬八方》、《狂龙连斩》……为“龙族法修秘术”，适合用真元、法力和精神力来施展。 当然了，龙族一旦修炼到“元婴期”，便能借助“天罚雷劫”中的“化形劫”使自己褪去“妖兽”之体而化形成“人类身体”，只不过血脉越强大就越难全部化形，如会出现“龙头人身”或“人头龙身”的怪物皆因血脉强大。 但是，普通“锦鲤”、“蟒蛇”、“蜥蜴”、“海蛇”等经过修炼后，若能侥幸渡劫化龙者，则血脉不纯，最多只能算作“蛟龙”或“妖蛟”。而此“妖修”一旦成功度过“化形劫”，就都能化形成完美的人类即“帅哥”、“美女”。 这些“化形人”就是后世凡间所谓的“蜥蜴人”等“外星人”了，能与普通凡人发生性关系并生育后代，因为普通凡人體內基因原本就被那些形形色色的所谓“外星人”改造过。而一旦“人妖结合”，便能产生灵性后代。 所谓的“灵性后代”，也就是其身體具有“通灵特性”，表现为拥有“妖怪”的血脉基因并能在特殊情况下被激发成“半兽人”，或拥有“灵根资质”能够修仙成神，或凭借“先天遗传”而具有某种“超能力”即“特异功能”。 不过，娃她娘凭借“贯通”与“通玄”法术，将这些有用资讯反复推演并融会贯通后，忽然发现无论是“老虎精”还是“蛟龙精”，其作为“妖类修真者”即“妖修”所创造的“本命神通”也只适合妖怪修炼，并不适合人类。 但是，若“人类修真者”能强行掠夺妖怪的血脉或神魂来吞噬炼化吸收，在一定程度上也就具有了妖怪血脉，按道理来说，也能修炼妖怪的功法和秘术。于是，娃她娘竟出乎意料地融合出了“龙争虎斗大法”。 这套《龙争虎斗大法》共分成六部分：其一为“龙族秘法”；其二为“虎族神通”；其三乃通过“鬼道”将龙、虎两种妖术融合成类似《龙虎冥狱功》的“鬼族功法”；其四，用“佛法”将龙、虎二妖“本命神通”里的凶煞、暴戾、因果剔除，强行度化成“佛门禅功心法”；其五，通过“男女双修，阴阳交合”使之异化成“邪法”。 最后，通过《阴阳轮转造化功》，将至刚至阳的“佛门禅功心法”与邪恶歹毒的“采补之法”结合起来，重新推演过后，竟然破天荒地得到了一门“仙品功法”即“龙争虎斗大法”，合适人、妖、魔、鬼交叉阴阳双修。 也就说男人与女鬼、女人和男鬼、男人和女妖、女人和男妖、男人和女魔、女人和男魔、女妖和男魔、男妖和女魔、女妖和男鬼、男妖和女鬼、男魔和女鬼、女魔和男鬼……都适用《龙争虎斗大法》双修。 至此，娃她娘非常满意，正准备将自己的研究成果公诸于众时，忽然感觉不对劲儿，原来时辰已到，天光大亮，该自己回避休息了。不过，就在娃她娘转身变成娃她爹的瞬间，仍不忘叮嘱自己男人去传法。 “哈哈，天光大亮，老子终于回来了！”催木匠摸了摸自己的脸颊和双臂，感觉自己这副身体被娃她娘的折腾了一宿，不仅没有感觉疲惫不堪，反而从先后吞噬“青龙精”与“白虎精”的收获中得到了充实和强化。 这时，徒弟朱由校也从自己的某位嫔妃背后钻了出来，忍不住大口大口地呼吸着新鲜空气，也不在乎别人对自己怎么看，而是兴高采烈地对催木匠倒头便拜：“多谢师父赐予发财机会，让徒儿能财货双收！” “哈哈，不用谢我，要谢就谢你师娘，毕竟这都是那贼婆娘一手促成的，老子也只是坐享其成而已。”催木匠笑着扫视众人道：“你们说是不是呀？小家伙们，是否感觉自己气血上涌，功力暴增，修为大进？” “呃……爹爹/师父/岳父/前辈/主人她爹说的对，这龙精虎怪的骨肉、精血、神魂果然是大补之物啊！” 这时，原本由众多“鬼仙分身”们聚合成五六百丈之高的超级“巨女”催没弟也提前分崩离析，并重新还原成了“三首鬼王”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“巨蛇精”、“元婴剑修”和十名“真丹剑修”，正恭敬地跪拜着催木匠。 “嘿嘿，既然如此，老子就按照娃她娘的意思，给你们传授一套融合了‘老虎精’和‘蛟龙精’各自本命神通的‘修真法门’即《龙争虎斗大法》。不过，到底能修炼到什么境界和应有效果？那得靠你们自己去努力！” 话音一落，催木匠心念一动就运转起“玄功”，瞬间释放出二十多具“法术分身”来给在场的众多“晚辈们”传法，尤其是轮到给“小宝贝”催没弟的“鬼仙分身”们传法时，催木匠心中便有种怪异感觉，仿佛班门弄斧。 不过，既然小女儿“催没弟”是自己与娃她娘一起捣鼓生出来的，尽管其灵魂乃上界仙人投胎，但肉身却是父精母血所化，终究还是自己的亲生孩子兼晚辈，故纠结过后也就释然了。好在众多分身们无反应。 待众人将这套能修炼到“真仙”境界的“仙品功法”初步掌握后，那已经是日上三竿了，虽然个个跃跃欲试，但却没有得到催木匠的同意而只好憋在心里伺机发泄，毕竟经过这次“大丰收”之后，各个实力大增！ 接下来，众人便纷纷起身踏步虚空，望着眼前无边无际的湖泊，便毫不犹豫纷纷运转起来“龙族秘法”扎了下去，想看看这湖泊中到底还有没有值得搜刮的东西。当然了，有了“龙族秘法”护体，便万水不侵。 众人将纷纷将各自體內的一丝龙气化作真元外放后，便自动激发了《壬癸水龙吟》中的“天赋神通”，根本不用再掐诀念咒去运转“避水诀”，就能如履平地般在水中极速飞驰，堪比各种“水遁术”或“水遁符”了。 虽说那巨大湖泊最深处超过千丈，但因之前被超级巨女“催没弟”用“洞炫金光”法术吸走小半，因此水位下降了不少。不过，此战过后，湖水中似乎除了一些个头较大的鱼、虾、龟、鳖外，居然无“妖兵妖将”。 这让众人感到有些意外，心想莫非这些水族妖怪们全都战死了？还是望风而逃了？不过，众人对此并不关心，因为凭借着他們各自強打的精神力，居然在前进了半個時辰後，發現前方湖底深处有个一巨坑。 “咦？湖底深坑？还这么巨大？莫非下面有宝藏？”众人见状后，彼此点了点头便毫不犹豫地纷纷释放出精神力探查起来，果然发现那深达万丈的“天坑”地步有一层“结界”，且透过“结界”后居然是另一副天地。 于是众人纷纷下潜到湖底“天坑”中，却被那层“结界”阻拦。大家原本想凭借蛮力强行轰开“结界”屏障，但考虑到一旦湖水倒灌，恐怕会适得其反，无奈之下只好請求娃她爹，看看有没有其它安全使用的办法？ 好在娃她娘之前已把那“玄符妙箓阁”的“执事长老”强奸奴役并烙印通灵，因此借用他的“空间大挪移符阵”穿越“结界护罩”也没为题，关键是催木匠得用心念沟通同体两命的贼婆娘，放出她的“他化自在分身”。 只见催木匠一张口便吐出一道炫光，落地便长成一名身材魁梧且相貌英俊的“美髯公”，正是娃她娘的“男宠”，让催木匠这个原配丈夫看得眉头紧凑，有种被媳妇戴绿帽子的感觉，于是面色一狞，施展手段。 只见催木匠口吐一个“定”字后，便咬破舌尖喷吐血雾，双手掐诀，口念咒语，凭空画符，结成法印，還沒等众人反应过来就一闪而至地纷纷钻进了“美髯公”的脑海中，将其“神魂小人”强行烙印通灵，奴役了。 “啊——呃……猪猪猪，主人，您这是干嘛呀？疼死我了……”那高大雄健的“美髯公”被解除“定身法”后开始哭诉道：“呜呜，贫道，哦不，为奴也不想冒犯主人呀，奈何主母她他看上了为奴那啥，玩上瘾了才……” “好了，闭嘴！”催木匠面露不悦道：“你还不赶紧用那‘符阵’打开此结界？莫非想让老子阉了你？哼！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第261章：继续探秘 上回讲到众人修炼了《龙争虎斗大法》后很有收获，想找个机会试验一下，就发现湖底天坑有结界。 “呃……头疼啊！哦，好好好，快快快，这就开始布阵！”那高大威猛且相貌英俊的“美髯公”被催木匠再次“烙印通灵”后，身上又多了一层解不开的“加锁”，只能永生永世被人奴役，即便想死也不可能自杀成功。 然而，“好死不如赖活着”，尤其是那些活得越久就越怕死的“修真者”，宁愿自己被人奴役也不愿魂飞魄散，毕竟说不定以后还有机会逃出魔爪而争取独立？其实，不只是“神魂小人”，就连“元婴”也被烙印通灵。 于是，那“美髯公”在催木匠心念操控下，只好急急忙忙地掏出符箓快速布阵施法。果不其然，“玄符妙箓阁”的“乾坤大挪移符”能激活那用一沓沓“灵符”布置成的“空间法阵”，并且还让“结界”周围空间出现扭曲。 “万符归宗，破碎虚空！”只见那“美髯公”双手轮转如飞，一通掐诀念咒后，双手结印向前平推，居然在“结界护罩”上摁出了两个数丈见方的“大手印”，而“手印”所向的“结界壁障”轰然破碎，如同无数块碎玻璃。 这时，众人纷纷化作遁光钻入“结界”后的“空间”里，即便是原本身长百丈的“巨蛇精”，也赶紧缩小身体后一起钻入。这时，那“美髯公”见众人都已穿过“结界屏障”，便心念一动就收回了布置“空间法阵”的灵符。 待“符阵”被收回后，那“结界屏障”立刻恢复如初，将湖水挡在外面进不来。而“美髯公”则在催木匠心念操控下，化作一道炫光一闪而至地钻进其口中，被吞入腹中丹田处用真元继续溫養起來，畢竟太好用了。 这时，众人才发现眼前是一片无尽苍茫的沼泽世界，到处瘴疠横行，臭气熏天，简直就是恶劣至极。 “呃……这是什么鬼地方？怎么如此恶心呀？”众人见状后不禁议论纷纷起来。当然了，他们提前将自己精神力完全释放出来，并迅速扫描了方圆数千里后，发现依旧是无边无际的沼泽，水草腐烂，臭气熏天。 “呵呵，别着急，大伙跟着老子向前飞就好了。记住，尽量远离地面五百丈以上，否则飞得太低会有麻烦。”话音一落，催木匠便确定一个方向后，率先腾空而起，化作遁光而去。众人见状也纷纷效仿并飞走。 然而，就在众人离开后还不到十息，只听轰隆一声巨响，原本还是一片淤泥、臭水的沼泽中忽然烂泥翻飞，竟有一条身长百余丈的“大泥蛇”从地下钻出，张开血盆大口在虚空中胡乱撕咬，却什么也没咬到。 这种“大泥蛇”看起来像是“水蚺”，但更多保留着太古时期“泰坦蟒”的特征，同时全身漆黑如墨，脸盆大的一块块鳞片上布满了不规则花纹，而且没有开启“灵智”，故不能称为“妖兽”，最多只能称为“荒兽”而已。 由于“荒兽”来自洪荒时代且体格强壮而头脑简单，因此很难向普通野兽那般活得越久就越容易诞生“灵智”而进化成“妖兽”。是故，“荒兽”一般只凭借动物本能生存，不会如“妖兽”般思考“妖生”努力成为“妖族”。 这惊险的一幕瞬间被飞到远处的众人凭借精神力感知，但也仅是好奇而已，毕竟无边无际的沼泽中能孕育出什么古怪东西来，任谁也不知道。不过，这难不倒有“未卜先知”法术的催木匠及其女儿、徒弟们。 就这样，众人继续往前快速飞行，只要不超过离地千丈，就不会触碰到“禁空禁制”，倒也算是这“昆仑秘境”对广大“应试者”的一众普遍关照了。足足飞了两个时辰后，众人忽然感应到千里之外竟有法力波动。 “咦？什么情况？前方怎么会有法力波动？似乎还有两股浓烈的妖气在互相碰撞着呢？”众人中的“元婴真君”们彼此面面相觑，似乎在征求催木匠的意见。不过，催木匠似乎不以为然，继续拎着众人向前飞去。 待众人又前进到一半路程时，忽然发现前方无边无际的沼泽上方竟然風起云涌且電闪雷鸣起來，於是纷纷驻足觀望。尽管众人当中的“金丹真人”们精神力强度还远达不到方圆三百里的探测距离，但能听说。 “敢问爹爹/师父/岳父/国师前辈/主人她爹，你们发现了什么？”众人包括“真丹剑修”们对此纷纷好奇。 “呃……这个……还是由你们三人来解答吧。”话音一落，催木匠张口一吐，便将那“玄符妙箓阁”的“美髯公”、“黑龙坛”的“执事长老”吐了出来，让这两具“他化自在分身”与那“天山神剑派”的“元婴剑修”一起讨论。 虽说“黑龙坛”的黑袍中年男子被娃她娘从精神上强奸了无数遍后对其烙印通灵，但自从娃她娘与娃她爹被夫妻之间的“双修功法”阴阳轮转之后，便也干脆一不做二不休对“黑龙坛”的“执事长老”强行烙印通灵。 如此一来，他的手上便又多了一个忠诚不二的“他化自在分身”，何乐而不为呢？只见三名“他化自在分身”将各自的精神力完全释放出来，反复扫描后便一通躬身施礼道：“回禀主人/主人她爹，前方争斗乃……” “乃什么？有话快说，有屁快放！”催木匠用一副居高临下地姿态打量着三具“他化自在分身”道：“说！” “呃……前面乃‘妖修势力’之‘鲤鱼跳龙门’与‘鸳鸯蝴蝶谷’在争抢一种沼泽地上出产的‘食肉水蛭’，不过……” “不过什么？快说！”众人一听，竟然是两个“妖怪门派”在互相争抢修炼资源，便大感好奇，于是你一眼，我一语，七嘴八舌地问道：“那‘食肉水蛭’有何特殊之处，竟能引起两派弟子互相争斗？莫非有猫腻？” “呃……这个……据说那‘食肉水蛭’不仅能解百毒，而且肉质鲜美，大有助于食肉妖物们培育后代并大大缩短其开启‘灵智’的时间。”三个“他化自在分身”彼此面面相觑地互相补充道：“另外，据说那‘食肉水蛭’还是炼制‘生筋壮骨散’和‘九转还魂丹’的辅助药材之一。无论仙凡，即便身受重伤，只要还没断气，便能复原。” “噢？想不到那丑陋不堪的‘食肉水蛭’，竟然还有如此玄妙的药用价值？莫非能医死人？或者肉白骨？” “呃……这个……那倒不至于，但也比外界的几乎所有‘金创药’灵验有效，毕竟那‘食肉水蛭’就是靠专门吞噬沼泽地中各种大型动物的腐肉和捕食小型动物的幼崽来存活，最大能长到三尺长，全身都是肉，嘿嘿。” “哦，原来如此！”众人听罢后不禁恍然大悟，而朱由校与朱由检兄弟俩却彼此点点头道：“敢问师父/岳父，能否让咱也去抓捕一些‘食肉水蛭’来炼制‘金创药’以救助天下受病痛折磨的百姓？因为对军队有大用！” “呃……这个……没问题，那就随你们的变吧。”催木匠想了笑道：“不多，咱们还是先别掺和人家两边的争斗了，毕竟这沼泽地那么大，想必别处也少不了‘食肉蚂蝗’，随随便便应该能抓捕到不少才对。走吧。” “前方的道友且留步！我等两家需要你们来做个裁判。”就在催木匠一行准备调头去别处时，忽然接到前方不远处争斗双方同时用神识传音：“不知道友来自哪门哪派？在哪做仙山修炼？为何会来到这沼泽？” “呃……在下催木匠，乃世俗凡间之‘明朝国师’。这几位乃在下之好友，分别来自‘天山神剑派’、‘玄符妙箓阁’与‘黑龙坛’。至于另外几位‘妖族朋友’，乃我等一路上先后拜访过的几座‘擎天巨峰’之‘山大王’，嘿嘿。” “什么？明朝国师？好呀！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！看来，咱们两家今天要发大财了，因为你的项上人头可价值百万灵石呢！”原本还在互相争斗的“鲤鱼跳龙门”与“鸳鸯蝴蝶谷”立刻暂停争斗。 “噢？是么？恐怕要让道友失望了，毕竟如今你们那便才两名‘元婴真君’，而我这边的同阶却是你们的‘三倍’，三打一绝对碾压你们，这是毫无悬念的事情，还望二位道友不要利令智昏，以卵击石，告辞！” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第262：“鲤鱼跳龙门”&“鸳鸯蝴蝶谷” 上回讲到催木匠正领众人离开，却被对方叫住。打听到“催木匠”身份后，交战双方暂停并合伙发难。 “咕噜噜/吱吱吱，道友说的对，你们高阶战力确实比我们多，但想要依靠人数取胜，未免太天真了？” “噢？不知二位道友何出此言？莫非还真打算以寡敌众，自取其辱不成？”催木匠原本不想理会对方，但对方吹胡子瞪眼，看来不作死就不会死，于是诡笑道：“催某从不主动出手，因为一出手就会要人命！” “咕噜噜/吱吱吱，道友真是太幽默了！但你可别忘了，我们可都不是人啊！”只见一个鱼头人身的大莽汉与一个翩翩起舞的金眼青发妙龄女子纷纷踏步虚空而来，毫无惧色地盯着催木匠一行，仿佛在看猎物。 那“鱼头人身”的大莽汉身高三丈有余，浑身覆盖鳞片，胸前有一对偶鳍，背后长一只单鳍，端的诡异无比。而那金眼青发的妙龄女子则身量苗条，体格风骚，肤白貌美大长腿，丰胸翘臀艳勾魂，果真妖孽！ “噢？道友是不是人，在下不感兴趣。在下只想奉劝二位切莫被一时贪婪冲昏了头脑，否则连怎么死都不知道！”催木匠话音一落，便开始运转玄功，通过《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见对方底牌。 “咕噜噜/吱吱吱，少废话！人类都是胆小鬼！要么交出两百万灵石做买路钱，要么就手底下见真章！” 话音一落，那“鲤鱼精”和“蝴蝶精”立刻发难，同时还不忘命令各自手下宗门弟子一起出手参与争斗呢。 “轰隆轰隆……”此起彼伏的巨声响过后，只见下方沼泽里烂泥翻飞，数以百计鱼头人身怪物从泥水中冲出来，纷纷张开血盆大口狂喷污水、瘴疠，顿时让催木匠一方众人面露厌恶，因为不想被污秽沾染身体。 与此同时，远处也有数以百计身材暴露的妙龄女子，正托着宽大的彩蝶翅膀飘来荡去，向着催木匠一行翩翩起舞而来，并且齐刷刷地纷纷抖动着翅膀上的各色粉末，释放出漫天彩雾，如有灵性般纷纷涌来。 这种颜色绚丽的浓雾具有致幻和噬魂效果，一旦被迷雾笼罩，便会陷入幻觉，要不了多久便会精神崩溃而神魂消散。但这只是“蝴蝶精”的常用手段之一，此外便是趁着对方中毒之际，近身搏击并强行采补。 正因如此，一般的修真势力都不愿和“鸳鸯蝴蝶谷”的女妖精们发生冲突，因若无必胜的克制手段，则会被采阳补阴。但是像“鲤鱼跳龙门”和“凤鸣岐山”这样的“妖修势力”，却凭借各自得天独厚的优势而不惧。 比如，这些“鲤鱼精”们通常都会躲在江、河、湖、泊甚至沼泽等巨大水体中，凭借喷吐口水来冲散毒雾。即便毒雾被冲散后又重新聚集，自己也能长期潜水而转移阵地，让“蝴蝶精”们无功而返，因此不慌。 至于“凤鸣岐山”，则是因为“凤凰”一族具有“涅槃真火”这种“本命神通”，不惧任何邪术、媚术，大不了就浑身冒火清理一遍又一遍。此外，凤凰还能喷火，施展“风火联动”的法术，并让“蝴蝶妖精”不能近身了。 不过，木匠此时却不得不统筹全局，于是提醒在场所有人注意，一边释放“元婴神通域”和“金丹异象”来隔绝外界气息侵扰，一边让修炼“鬼道”的女儿、徒弟们赶紧施法打开阴阳两界“空间通道”，赶紧放鬼咬人。 于是，朱由校和师妹们纷纷掐诀念咒起来，同时运转起《罗刹阴阳功》、《九幽蛮鬼诀》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》和《黄泉厉鬼诀》，在打开“阴阳界”通道后便召唤鬼物洪流。 只见沼泽上方空间震荡，莫名其妙地多出了十几个百丈大小的漆黑洞口，内中阴风呼啸，鬼哭狼嚎，正有不计其数的阴魂鬼物蜂拥而出，但由于外界此刻已经是白昼，虽非烈日当空，却也对鬼潮大有压制。 只见不计其数的游魂、野鬼、怨灵、僵尸、骷髅、残骸等低阶鬼物被“鬼物洪流”裹挟着，一冲出“阴阳界”后就被大白天的明晃晃晒得鬼气四散，实力骤降，還沒等“噬魂迷雾”及身，就已经面临灰飞烟灭风险。 “咕噜噜/吱吱吱，竟然在大白天里施展鬼道功法？真是愚蠢至极！”对面众妖见状后不禁群起而嘲，尤其是鸳鸯蝴蝶谷的“女妖精”们根本不怕鬼道功法，因为鬼魂、怨灵也同样在其“噬魂迷雾”的吞噬范围之内。 然而，催木匠对此却不以为然，因为修为境界达到“元丹”以上的“鬼魅”，实力已相当于“筑基真修”，在白天尤其是阴雨天所受影响不大，更何况之前还有不少“法令”境界的“鬼煞”和“神游”境界的“鬼魃”分身们。 那些“尸鬼分身”便是之前“鲁班门”的“四大护法”和前面三场冲突中击杀的三十几名“金丹真人”，当然也包括催木匠赐予徒弟朱由校的一具“尸鬼分身”，修为境界已到达“真丹后期”甚至大圆满，根本不怕大白天！ 不过，为了尽量保持“鬼道功法”在白天应有的攻击效果，催木匠心念一动，暗中运转刻录在“元婴”体表的“神威”，并激活了“九字真言咒语”和“六字真言咒语”，顿时風起云涌，電闪雷鸣，方圆千里如夜幕降临。 当然了，以“四大护法”为首的“尸鬼分身”们在催木匠的心念操控下，纷纷变身百丈巨大的“地狱恶鬼”或“黄泉厉鬼”，继续施展着主人所传授给她们的鬼道功法召唤甚至驱赶海量阴间鬼物，朝着对方冲杀而去。 这就让原本引以为傲的“蝴蝶精”和“鲤鱼精”无所适从，狠狠地吃了个哑巴亏，毕竟无论它们口吐污水、瘴气有多厉害，释放“噬魂迷雾”覆盖范围有多广，但在滔滔洪流般涌来的“鬼雾浪潮”面前，依旧不够看啊！ 与此同时，朱由检及其嫔妃们，及张三丰等人见斗法场面如此恢宏大气，也摩拳擦掌地按耐不住寂寞起来，出言请战。催木匠点头答应，但要求必须先运转《佛降金身渡心经》保护自身安全，再入场参战。 现在用“鬼道功法”正面打主力，若其中有人掺杂“佛门功法”进来，必定会给施展“鬼道”造成不必要的负面干扰，故最好施展一下刚学会的《龙争虎斗大法》尝试近身搏击，或许能提升在场后辈们的整体实力。 只见朱由检及其嫔妃们和张三丰得令后一边运转《佛降金身渡心经》，一边施展《龙争虎斗大法》，每人身上立刻泛起一道道金光护罩，形成的“金光罩”上现出了各自心中冥想的佛陀、菩萨、罗汉等虚影。 那些“金光虚影”梵文缭绕，宝相庄严，仿佛具装铠甲披在身上保护一般，任他歪门邪道也别想得逞。 然而，诡异的是，在众人穿上“金光铠甲”后，忽然浑身上下再次泛起强烈的法力波动，渗透出浓烈妖气和冲天煞气，且那妖气幻化成一条条数丈长“青龙”环绕主人以示保护，而煞气则凝结成“白虎”驮着主人。 如此诡异出场，却是让交战双方看得有些不明所以，毕竟“佛法”与妖魔之道的“邪法”本来就水火不容，为何如今却能同时出现在一群人身上呢？这简直见所未见，为所未闻，不禁让“鲤鱼精”和“蝴蝶精”疑惑。 “咕噜噜/吱吱吱，有趣儿呀，真是太有趣儿！明明是人类，既然修炼佛法，为何还要去修炼妖术呢？这不是自相矛盾么？”对方那“元婴后期”的“鲤鱼精”和“蝴蝶精”都是没见过什么世面的妖怪，反应不过来。 “哈哈，这就不需要你们操心了，还是想想自己该怎么脱身吧？”话音一落，催木匠心念一动，便操控着“玄符妙箓阁”的“美髯公”和“黑龙坛”的黑袍中年人出战，同时还掏出两张由元婴封印而成的“式神”抛出。 只见那两张封印“元婴”的愤怒迎风便长后竟分别化作两名“元婴期”的鬼王，煞气腾腾，鬼气森森，在催木匠心念操控下，摇身一晃就凭空消失，等到再次出现时，竟然比“美髯公”和“黑袍汉”更快到达战场参战。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第263章：“混战”，“群殴”与“投降” 上回讲到催木匠同意朱由检率领嫔妃和师弟出战，同时派出“分身”和“式神”防范“鲤鱼精”和“蝴蝶精”。 那两张“式神”一个是之前来挑战自己而反被灭杀的“修真大联盟”的某位“元婴”，另外一个则是“巨蛇精”的“妖婴”，却是不久前被“天山神剑派”的“太乙分光大衍剑阵”斩首，恰好被路过的娃她娘擒住后直接封印。 “式神”乃“能量体生命”即“活鬼”，不会被杀死，最多就是耗尽“封印”的能量而已，只要在“封印符”因能量耗尽而自燃，或因遭到法力反噬飞灰湮灭前将其取回后，用真元溫養一番换个封印符，就能反复使用。 因此，那两张“式神”在幻化出“阴森鬼体”后，便开始拼命地向目标发动攻击，或用各自“本命神通”对敌，采取近身搏击。不过，“式神”毕竟没肉身，无论释放法术攻击还是近身肉搏，也远不如其本体强大。 既然是“同阶”，至少也能造成不少干扰，尤其是在“美髯公”和“黑袍男”这两具“他化自在分身”也奉命加入战场后，顿时战斗激烈起来了，毕竟都是“二打一”，而且一个擅长“符法”，一个擅长“雷法”，都难对付。 只见“美髯公”悬空盘坐，先是抛洒出一沓灵符，接着掐诀念咒，立刻施展出了“空间符阵”，准备将最难缠的对手“蝴蝶精”们封印。然而，“蝴蝶精”们却能化整为零，将自己化成无数小蝴蝶四散飞走再聚合成型。 如此一来，居然巧妙地化解了“空间符阵”的封印。不过，既然对付不了“蝴蝶精”，那用来就对付“鲤鱼精”。于是，“美髯公”爆喝一声：“万法归宗乾坤符——封印天地！”双手轮转如飞，掐诀念咒后指向敌人。 原本还在悬停空中的“鱼头猛男”忽然感觉心头狂跳，便赶紧纵身一跃就钻进了沼泽深处飞快遁走。虽然这家伙反应迅速并逃过一劫，但其手下那些“真丹期”和“筑基期”的“鲤鱼精”们有不少被“空间法阵”禁锢。 被此“空间法阵”禁锢的妖怪，很快就被凭空出现的五彩光丝缠绕全身，并渗透體內抽取真元、法力，修为迅速下降，很快就变成了普通鲤鱼，没了战斗力之后，那些彩色光丝迅速撤出，去搜寻下一个目标。 与此同时，“黑袍中年”则悬空盘坐吐纳炼气，一边掐诀念咒召唤“天罚雷劫”，一边释放“元婴神通域”来抵挡“蝴蝶精”的各种偷袭，忙的不亦乐乎。而原本袖手旁观的多名“鬼仙分身”，见状后也纷纷上凑热闹了。 主要原因是他们接到了“催没弟”或“女家乐”的心念传音，务必保护好朱由检及其嫔妃们和张三丰的人身安全。 于是，“元婴剑修”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“巨蛇精”、“三首鬼王”纷纷加入战场，群殴两名“同阶”。 最夸张的是“巨蛇精”及其“妖婴”被封印成的“式神”合力围追堵截众“鲤鱼精”，毕竟蛇类吃鱼乃正常的“食物链”，体现“物竞天择，适者生存，弱肉强食，天经地义”的“天道法则”。因此，通过“血脉压制”可取胜。 而“蝴蝶精”在“元婴剑修”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“三首鬼王”群殴围攻下，立刻陷入被动挨打，尽管她破釜沉舟将“鸳鸯蝴蝶谷”中一系列妖修功法展现得淋漓尽致，但在对方“元婴神通域”联合压迫下也难凑效。 只见无数剑气凝聚成的“飞剑”从四面八方向“蝴蝶精”扎去，即便她的“元婴神通域”中渗透了浓郁的五彩迷雾能浸染甚至腐蚀法力幻化的“飞剑”，但却不能屏蔽“剑修”依靠“剑丸”而反复凝聚的剑气洪流大力冲刷。 此外“剑修”们还会将自己凝聚“剑丸”时锻炼出的强大精神力凝聚成一柄柄大小不一的“精神力飞剑”，不停地穿刺在“蝴蝶精”的“元婴神通域”内外，凭借着彼此互相消耗，也要给对方的精神造成创伤以打破僵局。 “老鼠精”在释放了“太古吞噬诀”的“吞噬法则”后，发现对方的“彩幻迷雾”不仅有毒，而且还能给自己造成幻觉和精神力流失，于是只好呆在一旁呐喊助威以虚张声势了。“黄蜂怪”原本想释放毒雾入侵对方的“元婴神通域”，却发现入侵后毫无反应，便只好像“老鼠精”一样“摸鱼”，却不知那“彩幻迷雾”原本就能“噬灵”。 最后，便只剩下“三首鬼王”了。三个“鬼头”中的“兽头”正不遗余力地仰天咆哮释放“鬼啸音波”来正面轰击，“蛇头”则吐着芯子施展“龙虎冥狱功”驱使无数小鬼继续冲锋陷阵做炮灰，“鸟头”则直接用鸟喙去啄了。 “噹噹噹”敲击声响个不停，因为“蝴蝶精”将自己的“元婴神通域”由最初覆盖方圆千丈迅速收缩回方圆百丈后，不仅其“结界护罩”变厚十倍，就连强度也骤然提升，简直堪比法宝，除非有不可抗拒的外力轰击！ 不过，蝴蝶精似乎忘了还有“黑龙坛”的“执事长老”正悬空盘坐掐诀念咒，目标便是引动“天罚雷劫”来轰击自己的“元婴神通域”，如是“结界护罩”抵挡不了“五雷轰顶”，那么自己的下场就只有一个，被群殴致死！ “轰隆——噼里啪啦嘭！”一道道粗大闪电从天而降，原来是“黑袍汉子”施展《五雷轰顶大挪移》来了。 于是，队友们纷纷后撤，赶紧远离方才被自己围攻的“蝴蝶精”，就想看看那“女妖精”作茧自缚弄出了一个“结界护罩”那么坚硬的“元婴神通域”，到底能否经得住“天罚雷劫”持续轰击！对此，“蝴蝶精”心中没底。 毕竟“蝴蝶精”所修炼的“妖术”属于阴暗法术中的“歪门邪道”，在面对其克星如“强光”、“烈火”、“雷法”、“佛法”正面攻击时，往往不能持久，甚至不堪一击。因此，“蝴蝶精”心中后悔，知道在劫难到却不想投降。 “轰隆——噼里啪啦嘭！”随着漫天雷龙电蛇不停地狠狠轰击在那方圆百丈的“结界护罩”上，造成了剧烈的火花密集飞溅，高温电弧四处乱窜，震得整个“元婴神通域”仿佛一个超负荷运转的心脏般猛烈跳动着。 每当天雷猛烈轰击一次，“蝴蝶精”便感覺自己浑身都在颤抖，仿佛自己的真元、法力正不受控制地飞快外流，为了弥补“元婴神通域”的能量流失，必须快速运转真元并外放法力，才能保证“结界护罩”不崩溃。 然而，只要天上的厚厚劫云不散，则“天罚雷劫”就永不停止，猛烈无比的“五雷轰顶”就一直继续，直到被天打雷劈得顶不住为止。果不其然，前后不到一个时辰，“蝴蝶精”的“元婴神通域”就已缩小了十倍不止！ “呜呜，敢问道友，能否停下雷击？小女子知道错了！以后再也不敢冒犯道友了，呜呜。”那“蝴蝶精”已经受不住天打五雷轰，毕竟體內真元十不存一，外放后所化的一點法力最多只能勉强再撑一刻钟，必败！ “哈哈，道友之前不是信誓旦旦，认为在下就算人多势众也奈何不了你么？怎么开战不久就认怂了？” “呜呜，我错了。我区区一个小女子，哪里经得住你们几个大男人来轮流施暴？你就不懂怜香惜玉？” “怜香惜玉？可你只是妖精啊！你又不是人类！”催木匠故作为难道：“若你是女人，我或许能怜香惜玉，给你留条贱命，让你来好好服侍我这个主人。可惜的是你偏偏是妖怪，正好犯了‘人妖殊途’之大忌！” “呜呜，主人饶命啊！奴婢虽灵魂是妖精，但肉体是女人啊！”蝴蝶精此刻终于知道怕了，因为在如此猛烈的“天罚雷劫”之下，要不了片刻就会彻底轰碎“元婴神通域”。届时，她没有真元法力护体，必死无疑！ “那好吧！但你得用‘命魂’对天发誓，永生永世只属于我催某一人，若有二心，天打雷劈，形神俱灭！” 话音一落，催木匠便通过神识传音，让“黑袍中年”停止雷击，同时一闪而至就来到了即将破裂的“元婴神通域”前，咬破舌尖喷出一口鲜血，凭空画符成“通灵法印”，一闪而逝穿透“结界护罩”并钻进她的脑海。 “啊——疼死我了！呜呜……”原本就因法力即将耗尽而变得虚弱无比的“蝴蝶精”，此刻在“通灵法印”强行烙印下，顿时发现自己“灵海”中“的神魂小人”和腹中“丹田”的“元婴”即“妖婴”同时被披上一层诡异血衣。 那两件“血衣”其实是“通灵法印”一分为二，分别落印在了对方的“命魂”、“元婴”即“妖婴”上，只是为了防止其“元婴”即“妖婴”使诈爆体而逃，顺便隔空转送些法力到她体内流转，这让她立刻又精神抖擞起来了。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第264章：认主之后 上回讲到催木匠趁“蝴蝶精”战败时对其施展“通灵法印”，将其强行奴役后化作自己的“他化自在分身”。 “主人？奴婢见过主人？呜呜……”那“蝴蝶精”获得了催木匠的一丝法力化作真元流转体内后，立刻精神一振并跪拜行礼，心里竟对眼前这个其貌不扬的人类男性产生了无与伦比的眷恋，仿佛他就是自己全部。 “哈哈，起来吧。快过来给老子抱抱，看看你们女妖精与我们的女人到底有何不同？”催木匠能准确地感应到“蝴蝶精”心中的任何想法，毕竟自己是“本尊”，对方是“分身”，若有必要，可以强行屏蔽对方意识。 当然了，催木匠如果有“男扮女装”的嗜好，也可将“蝴蝶精”的本我思想切换成自己的思想意识，如此一来，便等于“蝴蝶精”的肉身由催木匠的一缕分神完全操控如同“多舍”，比后世凡间的“变性手术”高明太多！ 话音一落，那“蝴蝶精”便不由自主地站起身来碎步上前，径直地投入了催木匠的怀抱，任由催木匠在大庭广众之下抚摸自己的玲珑娇躯，亲吻自己的玉面红唇，意淫自己浑身上下的每一寸肌肤却无可奈何。 不过，催木匠虽然很想迫不及待地试验一下自己所创的《龙争虎斗大法》效果如何？毕竟人类与妖精阴阳双修确实一件难度系数很高的事情，况且当着众人面与对方发生性关系，如何向女儿们和发妻交代？ 当然，娃她娘之所以一逮住威猛俊俏的“男性同阶修真者”就迫不及待地要将對方強奸，即便是当着众人面也無所谓，主要原因還是夫妻俩自从修炼了《阴阳轮转造化功》之后，便不能同房了，故寂寞难耐。 “好了，你叫什么名字？以后就随侍我的左右吧？”催木匠见女儿们与徒弟纷纷围了上来，便不好意思继续与“蝴蝶精”搂搂抱抱，只是伸手在其额头上轻轻抚摸一下，刮刮她的小琼鼻，便盯着她碧发金眼道。 “呃……奴婢，奴婢叫‘彩蝶’……”那“蝴蝶精”犹豫了一会儿，随便给自己起了个名字，毕竟她自从开启灵智后，就一直由宗门庇护着，不仅对雄性“蝴蝶”进行“采阳补阴”，而且也曾对人类男性进行过诱奸和杀害。 “彩……蝶……？这名字已经有主了，还是换一个吧。”催木匠想了想，于是狡黠道：“不如就叫你妖女？” “咯咯，‘妖女’？这名字不错，说明你就是个专门勾引男人的‘女妖精’！咯咯。”催木匠话音刚落，还没等到“蝴蝶精”回答，却等来了自己的一众女儿们纷纷上前围观，并故意伸出鼻子去嗅气味：“嗯，好骚呀！” “去去去，你们这些小丫头片子们，连毛都还没长齐，哪里懂得什么骚味？哪儿凉快，哪儿呆着去！” “咯咯，爹爹，你可不许背着娘亲玩女妖精？否则，姐妹们一定会将你乱搞女妖精的事情告诉娘亲！” “你？你们？我……老子生养你们这么大？看来是白生养了！”催木匠被女儿们调侃后，不禁怒怼：“滚滚滚，别搅乱老子的兴趣！信不信老子现在就把你们的屁股打烂，让你们无脸见人？还不快滚？不像话！” “噢噢噢，爹爹害羞喽，真好玩！咯咯。”众女如今虽貌似发育成熟的年轻少妇，但实际年龄才几岁到十几岁而已，很多时候都保持着一颗童心，对什么事情都充满好奇，如今被父亲呵斥后，反而调皮离开。 催木匠无奈地望着众女调皮离开，不禁摇头叹息道：“这些臭丫头，平时疏于管教，以后怎么给她们找婆家哟？咦，婆家？这不是已经早就安排好了么？看来，我真是糊涂了，感情是琢么着如何享受女妖精？” “咯咯，敢问主人，您方才在嘀嘀咕咕说些什么呀？”妖女见主家父女之间相处融洽，不禁有些羡慕起来，毕竟自己作为女妖怪，从来没有想过去找一个男妖怪来组建家庭繁殖后代，更多时候只是采阳补阴。 “呃……没说啥，只是琢么着若你我同房不知能否生娃？毕竟你是女妖，我是男人，虽然从外形上看不出种类有何不同，但毕竟‘人妖殊途’，所以担心若不能把你肚子搞大让你生娃，那岂不是堕了我的威名？” “堕了主人的威名？莫非主人您在那方面很厉害么？”蝴蝶精听到催木匠如此一说，顿时就来了兴趣。 “哈哈，那是当然！否则，怎可能一口气连续将她娘的肚子搞大十三次，先后生出了这十三个不听话的死丫头呢？真是气死老子了！”催木匠话音一落，似乎感觉有点不对劲儿，毕竟小女儿“催没弟”与众不同！ “咯咯，那敢情太好了！”蝴蝶精顿时笑颜如花道：“奴婢别的本事没有，就是最擅长侍奉男人，一定能把主人您侍奉得欢欢喜喜，最好是服服帖帖，让主人您从此再无烦恼，永远年轻乐逍遥，咯咯。”妖女笑。 “哈哈，如此甚好！你以后常伴我左右！我身边正缺一个无微不至的贴心人来照顾，哈哈。”催木匠一边揽着“蝴蝶精”的水蛇腰肢，一边勾起她的下巴，正要亲吻红唇，忽然听到远处传来连连惨叫，遂作罢。 “不好了，主人！求求您快让她们停手吧！”那“蝴蝶精”神识一扫，发现自己的那些手下们正在被群殴致死。只见战场上居然出现了十几个三头六臂的“怪物”，肩膀上长着三个脑袋，腋下和背后各有两双爪子。 催木匠打眼一瞅，原来是自己的女婿朱由检及其嫔妃们和张三丰，此刻由于全力运转着《龙争虎斗大法》，居然各个“法身“都出现了变异，在脑袋两侧各长出了一颗“虎头”和“龙头”，腋下与背后也各自长出了一双“虎爪”和“龙爪”。当然了，其下身也分别长出了一双“虎腿”和“龙腿”，甚至连“虎尾”和“龙尾”也出现了。 如此怪异的变化，倒是让催木匠大为吃惊，毕竟他在创造这门功法时，只是说凭借各自天赋，能修炼到什么境界并达到什么实力，全靠个人努力，却没有想到竟然会出现“法身变异”的情况，莫非是搞错了？ 就在催木匠疑惑之际，已经完成“法身变体”的众人无论腾空跳跃还是近战肉搏，速度都快得出奇，而且力气奇大无比，爪牙锋利堪比飞剑，往往一晃就凭空消失，等到出现在众女妖精面前时便是绝杀技了！ 只见众人六爪一撕，巨口咬合，還沒等對方反应过来，便已經身体破碎，直接吞噬，堪比猛鬼恶魔！ “住手！此战到此为止！”催木匠将自己强大无比的精神力完全释放出来，瞬间覆盖方圆千余里，将整个战场形势把控得准确无误，立刻制止己方对“鲤鱼精”和“蝴蝶精”残存者的大屠杀，并命令对方立刻投降！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第265章：被临时安排 上回讲到催木匠应“他化自在分身”妖女请求，下令停战并命令残存的“鲤鱼精”和“蝴蝶精”无条件投降。 “杀？停战？这……敢问主人/爹爹/师父/岳父/国师前辈/主人她爹，这是为何？”众人杀的兴起被暂停。 “没有为什么！”催木匠一边搂着蝴蝶精的小蛮腰，一边摸着她的大长腿，面露狡黠道：“你们那些修为低微的‘鲤鱼精’、‘蝴蝶精’，如果不想立刻被杀死，就赶紧认我为主，随我一起闯荡这‘昆仑秘境’，否则……” “咕噜噜/吱吱吱，多谢前辈不杀之恩，我等愿意归降前辈……”只见正在被“鬼潮大军”和众人围攻的“鲤鱼精”、“蝴蝶精”根本顾不上遍体鳞伤，之海还有一口喘息之气，便争抢着要投降，毕竟再晚一口就必死！ “哈哈，好，很好，非常好！”催木匠看着百余条人头鱼身或鱼头人身的怪物从沼泽污水、烂泥中快速钻出，不禁心情大好。此时，漫天飞舞的无数小蝴蝶也纷纷彼此聚拢后化作近百名金眼青发美女来请降。 由于这些死剩下的“鲤鱼精”和“蝴蝶精”基本上都有“真丹期”修为，因此才没有像那些仅有“筑基期”修为的“晚辈”们那般被轻易杀死。不过，由于战场混乱且强敌太多，导致它们使出浑身解数应对也照样受伤。 “敢问前辈，能否让我们两家给各自战死弟子们收尸掩埋，免得让门下弟子抛尸荒野，让大家寒心啊！ “不必了，时间紧迫，就让‘鬼物大军’帮你们清理战场得嘞，哈哈。”催木匠不以为然道：“死得其所！” 接下來，众人在退出战场后无所事事，便开始与战败投降的妖怪们闲聊，并从中得知了“食肉水蛭”的一些其他妙用，比如用来吞噬尸体就能收集血气、煞气、尸臭、污秽、晦气、怨念、业力等用来“整蛊”。 因此，那“蝴蝶精”们才会不遗余力地想要从“鲤鱼精”手里抢夺那些“食肉蚂蝗”来炼制“魂蛊”与“情毒”。 不过，随着双方妖怪同时战败，尤其是“鲤鱼精”的“元婴后期”头领还被“鬼仙分身”与“式神”巨蛇精合力灭殺兵吞噬炼化，再加上“蝴蝶精”的首领即“元婴后期”的妖女也被催木匠通灵奴役，导致妖怪所得被剥夺。 于是，众人纷纷从“鲤鱼精”和“蝴蝶精”手里接过数以千计的“食肉水蛭”，并用特殊容器将其装好后顿感心满意足，毕竟若按照朱家哥俩设想，若将这些“食肉蚂蝗”全部炼制成“金创药”，足够全国军队用一年了！ 完事后，众人又命令这些投降过来的妖怪们继续搜索沼泽地上一些有用的特产，比如一些蚊子、蛏子、蜈蚣、弹涂鱼、青蟹、泥螺、鳄鱼、大泥蛇等等各种特产。其中有些动物体型巨大无比如鳄鱼、大泥蛇就是“荒兽”中的特殊存在，因为其體內沒有“妖丹”，但脑袋中会有大小不一的“结晶块”，乃瘴疠瘴凝结。 将这些沼泽中的大型动物灭杀后，便可从其脑袋中抠出鸡蛋大小乃至拳头大小的“瘴气珠子”，有助于修炼“毒功”时炼化吸收以增加威力。此外，沼泽中各种动物的尸体和魂魄对于“鬼修”来说，也是“灵材”啊！ 于是，众人闲得无聊，便继续操控“鬼物大军”和投降过来的“精怪”们在这片无边无际的沼泽中大肆捕杀各种“土著”，美其名曰“垦荒”，直到日落西山方才作罢，所获之多简直无法想象，于是将“鬼物”送回阴间。 没有了“鬼物大军”在场打杂跑腿，光是靠那些投降过来的“精怪”们，则掠夺沼泽资源的步伐骤然减慢。 于是，众人决定还是赶路要紧，毕竟沼泽并非福泽之地，说不定其他“修真势力”在其他地方捷足先登了呢。一想到这里，催木匠便下令所有人、鬼、分身、精怪立刻前进，争取尽快达到下一片“试炼区域”。 不过，就在这支队伍马不停蹄地连续低空飞行了一个时辰后，忽然发现远处有大片苍茫群山一般的影子，在夜幕笼罩下似乎变得神神秘秘。于是，众人心想莫非前方是沼泽地的边缘地带不成？遂加快速度。 这时，催木匠与徒弟朱由校因为修炼特殊功法之故，在众目睽睽之下同时“阴阳轮转”成了女人，但并没有引起众妖、精怪们惊慌失措，因为那些常伴左右的“各路大咖”们似乎早就知道，甚至对此习以为常。 “见过娘亲/师娘/岳母/主母/主人/前辈/老太太……”那些投降过来的精怪们听到众人、分身对这一丑一美两个女人态度恭顺，便知道其果然不简单。然而，娃她娘却忽然下意识地明令队伍停止前进并就地驻扎。 “敢问娘亲/师娘/岳母/主母/主人/前辈/老太太，咱们为何要停下呢？前方不远处似乎就是沼泽地的边界了，还能看到群山连绵的影子呢？”众人、分身、精怪们很好奇，却也不敢忤逆娃她娘的意志，便照做。 “咯咯，为何？那还得问问你们几个‘元婴期’的家伙們，看看自己能感應到什么？”话音一落，娃她娘便环顾在场所有成员，包括刚投降过来的精怪们，最后将目光停留在那几名“元婴期”的手下和附庸们身上。 只见“三尸鬼王”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“巨蛇精”、“元婴剑修”、“蝴蝶精”、“美髯公”和“黑袍哥”得令后纷纷闭上眼睛，将各自强大无比的精神力完全释放出来，瞬间都能覆盖方圆千里，对前方山岭反复扫描。 “咦？奇怪了？怎么会有飘渺仙气和阴森鬼气同在？”就在一众“元婴真君”们感觉惊诧之际，那“三尸鬼王”的三个脑袋却异常兴奋：“嗷呜——唧唧——吱吱……主人她娘的老太太，有同类气息，去吃掉它们？” “三尸鬼王”话音一落，還沒等娃她娘做出回应，忽然有一道强大无比的“神念”扫过众人、分身、群妖，并用精神力传音道：“嘿嘿，看不出来了，才三天不到，你们这群‘乌合之众’居然踏遍了两个‘试炼区域’？” 这时，一众“元婴真君”感觉如负泰山，莫名其妙地对这股强大无比的“神念”主人产生了强烈恐惧，仿佛是厉害天敌在盯着自己，随侍准备捕猎一般。不过，娃她娘在秀眉微蹙后盈盈一福道：“还请前辈赐教。” “哈哈，想不到你这小小的‘元婴期’阴阳人倒也挺有意思的嘛？”那股神念传音继续道：“既然如此，那本座便将这‘昆仑秘境’的一些其它补充规则透露给你又如何？因你们进展太快，接下来需完成越阶挑战！” “噢？‘越阶挑战’？前辈的意思是……”————“哈哈，本座乃‘昆仑秘境’之‘界灵’，有权安排任何进入试炼的队伍临时改变试炼进度。”诡异神念笑道：“因此，你们只需打败前方的‘化神真尊’即可进入下一场。” “什么？‘化神真尊’？这……这不可能吧？那已经算是本界的‘顶尖战力’了！而晚辈們恐怕連怎麼死都不知道呢！”————“哈哈，勿用多虑。越阶挑战并非要生死相搏，而是看你的功法秘术是否能压过对方？” “噢？前辈的意思是……”————“比拼鬼道，让‘茅山派’和‘闾山派’的道士们跟你们斗法如何？嘎嘎。” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第266章：“茅山派”&“闾山派” 上回讲到娃她娘与众人来到沼泽边沿的苍茫所在时，莫名其妙被临时安排与“茅山派”和“闾山派”斗法。 “啊？‘茅山道士’？‘闾山派’？这……不知前辈能否透露一些信息？看看那些道门修士如何施展法术呢？” “哈哈，不能！本‘界灵’只看热闹不嫌事大！”那强大“神念”继续传音道：“等进山后，你们自会相遇。” 话音一落，那股强大无比的“精神压迫感”骤然消失。不过，这让娃她娘想起了自己当初在北京城外“石花洞”里修炼时，就是接到这股“神念”传音，通知自己来参加“昆仑派”每隔三甲子一次的什么“开山典礼”。 西域和京师两地相距万余里，既然这“界灵”的精神力强度能瞬间覆盖，岂不是说其修为境界至少也在“元神期”？然而，从它能临时安排“化神真尊”给自己试炼，说明其修为或许还在“化神”之上？娃她娘大惊。 不过，尽管如此，娃她娘也处于一贯的自尊，想要通过“越阶挑战”来称量一下自己的实力。然而，通过与自己的一众手下们交流后，总算是知道了一些与“茅山派”和“闾山派”有关的信息，对自己备战很重要。 说起“茅山派”，世人皆知，其乃“玄门道教”之“三茅真君”所传“法脉”，就在后世凡间东部沿海地区的江苏省境内。江苏有两座“茅山”，一座在长江以南，称“南茅山”；另一座在长江北岸的兴化市，叫“北茅山”。 根据后市清朝乾隆年间轶文记载，以考证和考据而闻名天下的“扬州学派”代表人物任大椿，在《过茅山碑记》中说：“北茅山为三茅真君初炼道之地也。” 这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道救民，因而称为“茅山”。后来，他们受请往江南“句曲山”，这才有了南、北茅山之分。 汉朝初期，陕西咸阳有茅氏三兄弟：长兄茅盈、二弟茅固、三弟茅衷，皆看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂哥仨寻山修道，欲追求长生不老。 兄弟三人披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。 后人因此建“三茅道观”，称他们为“三茅真人”，称此山为“三茅山”。于是，慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有“三茅真人”道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，而“三茅真人”也欣然前往，居于“句曲山华阳洞”。此后，经真人们所救治，病愈者有数百人。 “三茅真君”仙逝后，百姓感恩戴德，便建庙山巅，塑像供祀。此后，“句曲山”便被改称为“南茅山”，而江北“三茅山”则相应地被改称为“北茅山”，简称“茅山”。于是，在此修道者称“茅山派”，传承“茅山道法”。 “茅山派”道士们坚信自己的祖师爷“三茅真君”之“仙逝”并非“身死道消”，而是“灵魂出窍”，华虹而去，或曰“羽化飞升”，因为有门派长者说自己得“祖师爷”托梦传法，乃“三清道尊”之“太上老君”传授修真大道。 道经《大洞经》曰：“洞源与洞明，万道由通生。”又曰：“洞明喧扰光，帝心大神通。”又曰：“十通由斯生，妙行由此兴。”又曰：“初曰通炁，次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。”此乃修真法门也。 《庄子》曰：“夫线人内通，而外于心知，鬼神未来舍，而况人乎？”此神通之力，由禅定而发。小乘诸仙，但得五通，即“神境通”、“天眼通”、“天耳通”、“他心通”、“宿命通”是也。大乘诸仙，于此“五通”外，兼得“漏尽通”，共为“六通”。若“大乘大觉金仙”，则得“十通”。“小乘诸仙”乃“地仙”，“大乘诸仙”乃“天仙”。 所谓“十通者”，无外乎“善知他心智神通”、“无碍清净天眼智神通”、“宿住随念智神通”、“知尽未来际劫智神通”、“无碍清净天耳智神通”、“无体性智神通”、“善分离一切众生言音智神通”、“诞生无量色身智神通”、“一切法智神通”、“入所有法灭尽智神通”。此“十大神通”适用于“玄门诸仙”与“沙门诸佛”，以境界论。 比如无论修仙还是修佛，一旦达到“元婴期”后，便能神通自来，而“善知他心智神通”，即以得他心智通故，知其三千大千世界众生心无差异，如一世界，乃至百千亿那由他世界，所有众生心，悉能分辨了知。 “无碍清净天眼智神通”，即以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无穷众生，逝世此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见，说明“道家”主张“清净无为”与“佛家”的“六根清净”和“四大皆空”有关联。 “宿住随念智神通”，即以得宿住随念智神通故，从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转循环受生，皆悉了知。 “知尽未来际劫智神通”，即以得悉尽未来际智神通故，了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。 “无碍清净天耳智神通”即以得无碍天耳智神通故，于诸一切领土，所有声音，欲闻不闻，随便自由。 “无体性智神通”，即以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生，“元神出窍”。 “善分离一切众生言音智神通”，即以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。这相当于通过精神力感知世间万物和终身言语，并且是有原则地瞬间领悟。 “诞生无量色身智神通”，即以得色身智神通故，能示现无量无边妙色身，云令所化者亲热开悟，能起种种神通，作度惹事业。这相当于施展“分魂夺舍”、“分魂转世”、“分神附体”、“法术分身”和“身外化身”。 “一切法智神通”即以得法智通故，善能演说无碍法门，兴布法云，降注法雨，以众妙音，开示悟入，使获清净摆脱。这就是“得道者”能公开“讲道”或“说法”的原因，比如一旦“化神”成功，则能引起天地共鸣。 此时，若“化神真尊”公开给晚辈们“讲道”，能引发“天花乱坠”、“地涌金莲”、“帝流浆現”，“天地共鸣”。 “入所有法灭尽智神通”，即以得灭尽智通故，能住三昧正定，而普现色身，譬如光影，普现一切，而于三昧，寂然不动。这就是修成“真仙”之体后，能在体内开辟出“仙域世界”，如同在下界进阶“归元真我”时开辟出“内世界”一般，能臆造万物以助修行，即“一花一草一世界，一人一梦一千年。”决定体内世界生灭。 以上十种神通，乃“大觉金仙”之所证，谓之“道通”，入“圆觉果海”，非下位所能企也。“大觉金仙”即“佛陀果味”。这说明“茅山派”道术不光是仅有“玄门道法”，而且借鉴了“沙门释教”的佛法，甚至还借鉴“巫术”。 相对而言，“闾山派”作为一个诡异的“修真门派”，却往往受到“修真界诟病”，因为其不仅御鬼、降妖、炼魔，而且法术攻击手段狠辣，颇有“上古截教”风范，被誉为是“旁门左道”，跟“北邙派”、“河间派”类似。 “闾山三奶派”是“正一道统”不假，但其他分支都不是“玄门正宗”，被认为是“旁门左道”，甚至“邪教”。 因此，“闾山派”一直被正统道教诟病。当初，“正一派老祖天师”入巴蜀战妖魔，废黜“六天故气”， 立“廿四治”。此处是的“妖魔”、“六天故气”就是指类似“闾山”其他支派的“假巫”、“邪教”，实乃“旁门左道”也。 而如今，“闾山”比起那些“六天故气”、“妖邪”、“魔头”更甚，不只是蛊惑人心，牟取财资，教人爬刀山下火海，甚至还私自传度受教，将上古“截教”的一些“修真法门”私编私受，通过法箓、符箓来“妖言惑众”。 “闾山派”说自己是“正规道教”，但却是绑架别人教派的祖师爷往自己身上靠，走得不是“玄门正宗”，完全是“旁门左道”，甚至是“歪门邪道”。如今，有人认为“修真界”中的“三奶派”弟子们也都开始跟着助长歪风邪气， 比心修炼“禁术”，提倡“男女双修”和“欢喜禅法”，其秽道邪，让其他修真门派看不下去，口诛笔伐。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第267章：“玄门道教”中的所谓“邪派” 上回讲到娃她娘一行被“昆仑秘境界灵”强行安排去越阶挑战“茅山派”和“闾山派”高手，只好虚心请教。 “闾山”，传说是在闽江之底，而凡人却看不见，唯独精通“闾山正法”且道行高深的道士和“有道缘”的心善之人才能看到。这说明“闾山派”的山门有“法阵结界”保护，非“同道”得到允许后才能进入，否则算入侵。 “闾山派”又称“闾山道”、“闾山教”等，最早源于魏晋南北朝的“许逊信仰”，属于闽越故地的原始宗教。 后来，“闾山派”不断吸收与融合道教派系中“净明道”、“灵宝派”等诸派系的宗教形式，逐渐形成了一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教重要流派，在后世凡间某些玄幻小说中被称为“河间派”。 早期的“许逊信仰”，实际上是“江南巫系”中之“闽越巫法”，供奉“闾山九郎”、“临水三夫人”（陈靖姑、林九娘、李三娘）、张觅娘等所谓“诸神”。“闾山派”教法形态至今仍保留了许多闽越故地原始巫术的特征。 “闾山派”和“净明忠孝道”所信仰的“神灵”相同，两个道派都尊奉“许真君”（许逊）为“祖师”。所唯一不一样的是，“忠孝道”是以道德伦理为主，属于“儒门孔教”；而“闾山派”则以符咒、法术为主，属于“邪道”。 “闾山派”道士为散居道士，每个道士都有自己的“法坛”。“法坛”名称来源分为两种：一种是“世袭制”的“法坛”，例如“天威法坛”、“威灵法坛”、“通应法坛”等等。另一种是“自立法坛”，即拜师学艺圆满，通过“传度仪式”封“坛号”，自立“法坛”。“闾山派”道士分为“红头法师”和“黑头法师”，在有些地方也叫“乌头法师”。 “红头法师”主要奉“临水夫人”等三位女神为祖师，并以红头巾作为标记，称作“三奶派”，又称“红头法师”。“红头法师”主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事为日常活动内容。 “黑头法师”即“乌头发师”则以超度亡灵等法事为主要活动内容，主要供奉“法主公”，并以黑头巾作为派系之标记，以丧礼法事、超渡驱邪等见长，在民间被称为“法主公派”。 另外，“闾山派”还有一支系专职小法，供奉佛教“临济宗高僧普庵”法师，因此又被称为“普庵派”了。 “闾山教”道坛的“法服”情况很特别。以“夫人教”为代表性的“巫法师公”，其“法服”（法袍）最突出的特征是头系“法巾”即“红布”，也可披于项背，扎“神额”(皮制或称神额)，上身穿绿袄(或便衣)，下身着长裙或短裙(紫裙、红色或兰色)，跣足或扎草鞋、布鞋，是一种女巫装束。 在“闾山派”中，男性法师多不穿鞋，而以“巫师”形象出现，只有女性法师才会可以将就穿鞋。与之相比，作为其专职小法派的“普庵教”的“武教师公”，则习惯身穿戏曲之马甲和战裙，而非和尚的僧袍、袈裟。 “闾山派”的法术，通常以强硬的霸道法术为主，在斗法时本着不是你死就是我亡的思想，原则上不管是针对妖魔、鬼魂还是同道对手，都是极具杀伤力模式，其强硬程度和“茅山派”相比，有过之而无不及。 从“闾山派”行法的方式看，所用的“法诀”和“咒语”几乎都是攻击性的，所踏“罡步”也体现了“闾山派”的霸道之法。“闾山派”的霸道之法，如：上刀山、下火海、登云楼（用三张、五张、七张、九张，甚至更多八仙桌垒迭，不用任何东西加固，而道士在顶层翩翩起舞，行罡布法。）、下油锅等都是“闾山派”独有。 “闾山法脉”源远流长，可以追溯到“原始巫教”，且每位有“官职”的“闾山法师”，都有“随身兵马”和“镇坛兵马”。这些所谓“兵马法师”可以自己召唤，也可以由师父赐予，当然也可奏请“天曹司院”给予分兵拨将。 “闾山兵马”可以划分为“天仙兵马”、“地仙兵马”、“人仙兵马”三种。“闾山”在职能上能统管三界兵马，故称“三界五营兵马”。有传承的“闾山法坛”，还设有另外几营的兵马，但涉及到门派机密而不能公开披露。 “闾山法师”在“行法做醮”时，视不同的事情，会派遣不同的“兵马”，扶助“法师行法”，以保“法事周全”及后续护佑。而“行法做醮”在有些地方被叫做“蛇鬼打斋”，即“鬼司佬”（法师）焚香烧纸，掐诀念咒做法。 “天仙兵马”，顾名思义，是来自于“天曹司院”拨给的“兵马”，即“符兵”、“纸马”，可以通过“闾山奏职”获得；“地仙兵马”，又叫“灵界兵马”、“阴界兵马”，也就是“鬼司佬”（法师）们用来招鬼和御鬼的常用手段。 “阴兵”易召也易损，容易充当炮灰，只要有稍许能力（法力）的修行者（修真者），在夜间做了某“科仪”（法事）都可以召到。这与东洋岛国修真界中“阴阳道”、“阴阳寮”、“忍者”或“隐者”们操控“式神”相似。 但是，召唤“阴兵”有风险，若召来“小鬼”还好办，但万一召来“鬼王”，而自身修行不够又无法驾驭，就会出现严重反噬：身体、气色、健康、运势等各个方面都会出问题，若是供养不当，那问题就会更严重。 “人仙兵马”，是“坛上系统”传下来的兵马，包括师父给的“兵马”。还有一种也可算作灵界兵马的猖兵。 已知的“猖兵”就有最少三十三个分类，包括因山川灵气汇聚某处孕育而成的精灵（精怪、妖怪），没有走歪道、修成正果的精怪等。这些“猖兵”未必如“式神”般被抽魂炼魄封印到符纸中，而是临时召唤而来。 道教所说的“猖兵”乃一些道士私人收招的妖魔、鬼怪、精灵等“助手”，被降服后愿意随道士修炼道法。 天、地、人三界兵马不是单独的体系，可以按照职能来细分兵种。比如在行法时，有攻城拔寨的、扫荡妖魔的、侦探事物的、侦查地形的等等。这种职能划分，跟中国古代的军事机构很相似，故称“兵马”。 “闾山法坛”年初时要举行“收兵科”，即让“将士归营”，布置阵营。此外，年底要行“分年科”，即“赏兵犒将”，犒赏三军五营，为兵马放假。实际上，这很像“扶桑神道教”徒们将“式神”进行“祭祀”，当“祀神”供奉。 每年公事毕，为感谢辛苦一年的“三界兵马”，随身“神灵”、“护法”、“玄师”，以及坛上的“祖师”都要有所表示。“闾山法师”会用不同的“科仪”与“咒语”在年底进行“赏兵犒将”，给兵马分发“军费”（焚香祭拜）。 关于“兵马”的“犒赏”，因各地风俗不一，导致贡品也不尽相同。有用“大米”的，也有用“草料”的，还有最常见的水果、糕点、鲜花、宝珠等，但最主要的是要备“甲马”，即特殊“符纸”，乃“甲兵”和“马匹”统称。 但是，“甲马”却不是实际存在的东西，而仅仅特殊“剪纸”或干脆就是“符纸”而已。据《清稗类钞·物品类》记载，“甲马”也叫“纸马”，是一种画有“神像”、用于祭神的“纸”，又名“纸马”或“甲马纸”，类似“纸钱”。 而年底休假的“兵马”，拿着“军营”分发的“军饷”，有的去看望仍在世的亲人，也有回“天庭”访友，或者四处游历以增强修行。这就相当于其他门派的“同道中人”或有些家底的“散修”们在可以培养自己的“灵宠”。 “闾山派”法师们在做“科仪”（法事）时常念咒语为：”摘录有“此酒化为洋江大海水，此果化为须弥山、此肉化为杨州都杀市、菜蔬化为迭如盘......钱财化为七保大钱山、军粮化为千万担、马料化为千万石……” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第269章：北邙炼尸，河间御鬼 上回讲到娃她娘通过询问自己的手下们之后，得知了“闾山派”的修炼特点，忽然觉得对方不过如此。 “哼，故弄玄虚？装神弄鬼！”娃她娘在对方强大“神念”骤然消失后，不禁俏脸寒霜道：“进山就进山，有什么了不起的？都给老娘进山！”话音一落，便一马当先地率领众女、徒弟与众手下们腾云驾雾向前飞。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻……天堂有路你不走，地狱无门自来投？可曾听说过‘北邙炼尸，河间御鬼’？”话音一落，两股强大至极的“神念”再次骤然降临，笼罩在众人心头，尽管此“神念”不及刚才强大。 众人忽然感觉自己神识震荡，仿佛脑袋被人狠狠砸了几拳头一般，不禁开始在半空中摇摇晃晃起来，尤其是那些修为境界只有“真丹期”的众女、徒弟、“剑修分身”们差点坠落云端，还好被“元婴神通域”包裹。 这时，娃她娘与几名“元婴期”的手下们赶紧将各自的“元婴神通域”连接起来，并成了一个覆盖方圆万丈的“小世界”，将一众“晚辈”们保护其中，使其不受到对方强大精神力折腾，这才回敬道：“哪位前辈在此？” “嘎嘎/哈哈/嘿嘿/呵呵/咯咯/嘻嘻/喋喋……”话音一落，只见前方远处的苍茫群山上方发生了一阵空间扭曲，竟凭空多出数以万计人影来。这些“人影”其实都是“兵马”，修为境界从“筑基”、“真丹”到“元婴”不等。 就在众人看得不明所以时，只见那数万“兵马”突然从中间让开一条“通天大道”，居然有三个人影从中踏步虚空而出，乃两男一女。左右两边为一名黑袍跣足猛男和一名花袍佝偻老者，中间乃一青发金眼美女。 “敢问三位前辈如何称呼？为何弄出如此阵仗来阻拦晚辈前进？”娃她娘已经事先通过施展“未卜先知”的法术，知道自己一方接下来虽然会有些麻烦，但都在可承受范围，算是有惊无险，便主动壮胆质问对方。 “咯咯，你這小辈，好端端的女人不做，为何要跟那些‘精怪’们混在一起？让本老祖看的你不伦不类？” “咯咯，前辈此言差矣。”娃她娘神识一扫便被对方身上的强大灵压和精神力波动轻易弹开，便知对方修为恐怕不止“元神期”，于是接着笑道：“晚辈把它们当与我一路修行的‘伙伴’，这有何不可？还请赐教！” “咯咯，区区小辈，做了何事还不知道？哼，那就让你們死个明白！”只见那青发金眼的妙龄女子左右撇了一眼后，便好整以暇地悬空盘坐吐纳炼气，似乎剩下的事与自己无关，仅由身旁二人出面解决即可。 “噢？前辈的意思是……？”娃她娘见那青发金眼美女只顾自己悬空盘坐吐纳炼气，并且还是一副爱理不理的高冷模样，便心中顿时火气，因为这的“女人”的模样跟自己丈夫此前已通灵奴役的“蝴蝶精”极其相似。 “哈哈/嘎嘎，你这小辈，连这都不懂？”那一左一右两个穿着怪异的男人似乎已将位于中间的“女人”当做头领，於是才满脸坏笑道：“你这小悲，竟敢将‘灵蝶老祖’的血脉后裔炼制成了‘傀儡’，当真不知死活？” “啥？‘灵蝶老祖’？就是她？中间那女的？怎么身上似乎没有一点妖气？反而……”娃她娘听罢后疑惑。 “哼！‘中间那女的’是你能叫的么？还不赶紧给‘灵蝶老祖’跪拜磕头？否则，便是忤逆尊长，犯大罪！” “忤逆尊长？还犯大罪？扯的吧？老娘可没听说这是哪门子的规矩！”娃她娘本来就性格火爆，再加上被对方一通恐吓，不禁恼火起来，于是反问道：“既然她是‘灵蝶老祖’，那想必也是‘鸳鸯蝴蝶谷’之人了？” “咯咯，老身不才，目前正式添为‘鸳鸯蝴蝶谷’之‘太上长老’，元神已成，踏足长生，故才隐藏妖气！” “噢？原来如此！”娃她娘一惊，心想若非自己有“萌头”法术能“未卜先知”，依靠其他手段恐怕不够看。 “咯咯，既然你已知道了‘本老祖’的真实身份，那就应该知道得罪我‘鸳鸯蝴蝶谷’会有什么下场了吧？” “咯咯，前辈此言差矣。晚辈可没有强迫您的徒子徒孙做出任何有辱师门之事，而是她自动甘愿认我为主的。”话音一落，娃她娘便用心念沟通藏在自己体内的娃她爹，让他操控“蝴蝶精”这具“他化自在分身”。 “胡说！你们人类全是骗子！老祖我绝不相信！”青发金眼美女顿时俏脸寒霜，面露狰狞，誓要杀人。 “呜呜，孙儿见过‘奶奶’，望‘奶奶’金身万安，呜呜。”那蝴蝶精作为催木匠的一具“他化自在分身”，虽然目前已经被屏蔽了思想意识，且被切换成了催木匠操控她的身体，但其思想感情和过往记忆等依旧如初。 催木匠此刻用“蝴蝶精”的“女声”说话，在向其奶奶撒娇卖萌，倒也多少起到一些作用，于是继续假装哭诉：“奶奶有所不知，孙儿与人类打赌斗法，谁输了就得认对方为主。只可惜孙儿技不如人，愿赌服输！” “胡说！我们‘鸳鸯蝴蝶谷’之功法乃传自上古仙人之‘庄周梦蝶’，虽说乃‘截教’余脉，但比起其他五岳名山甚至‘昆仑阐教’也不逞多让，怎么可能会输给人类？肯定是你这死丫头见猛男就发春，想去诱惑男人？” “噗嗤！呃……奶奶息怒，是真的！您若不信，可让二位前辈亲自下场考验一下，便知孙儿所说是否属实。”催木匠原本正体验着“男扮女装”的新鲜感，忽然被对面老妖婆怀疑自己去勾引男人，顿时恶心想吐。 “哼，死丫头！就算你说的是真的，但老身也不能就这么轻易饶过你，尤其是你的‘主人’，必须得死！” “咯咯，前辈息怒。”娃她娘见目的达到后，便开始设套怼她：“前辈若不想落个‘以大欺小’之‘骂名’，尽可现在就出手灭殺晚辈。不过，如此一来，先不说此‘界灵’是否会干涉，就是以后‘修真界’里恐也有传言。” “哼！区区元婴小辈，竟敢威胁老身？信不信老身现在就……”————“仙子请息怒，交予我等即可。” 原本还在一旁看热闹不嫌事大的两个“化神期”男人见状后担心弄巧成拙，便决定包揽下来。但因各自修为境界都不及中间这个“老妖婆”，便只好委婉道：“仙子想必也知‘界灵前辈’之良苦用心，又何必如此？” “咯咯，二位前辈说的是，全都怪‘奶奶’听风便是雨，还不如让两位前辈亲自出面，替奶奶来考验呢。” “你？臭丫头，气死老身了！”老妖婆随即想到了什么，便不怀好意地诡笑道：“北邙炼尸，河间御鬼！” 其实，“邙山”位于河南省洛阳市北面，又名“北邙”、“芒山”、“郏山”等，海拔300米左右，为黄土丘陵地，是洛阳北面的一道天然屏障。因明朝由“南京”迁都“北京”，故“茅山”等派外门弟子聚于此后重开山门。 “邙山”主要分布有“炎黄故里”平逢山、“华胥故都”宜苏山、“道源祖庭”翠云峰等三十三峰，是中原腹地的文化名山，曾被列为“道家七十二福地”之一。但因“北邙”属阴，乃墓葬之风水宝地，故成就了“邙山派”。 “邙山”也是历代帝王贵胄、显赫人物都趋之若鹜的墓葬宝地，汇集了古代墓葬数十万座，素有“生居苏杭，死葬北邙”之说。 自东周迄五代，有40多个帝王、千余名达官贵人埋骨在此， 号称“东方金字塔”、 “中国帝王谷”。因此，“邙山”影响波及海外。隋唐时期，洛阳是国际闻名的大城市，在外国人眼中美如天堂。 当时，有些韩国学子，把“日夜读书后，欲游洛阳天。为国立功德，芳名百世传。”当成“座右铭”，梦想到中国洛阳留学，以便获得洛阳“绿卡”，长居洛城，死葬于“北邙”。殊不知，其尸体正好被用来炼制尸鬼。 就连后世的韩中文化交流会会长、韩国全国市道观光协会会长姜元求先生在谈起中国洛阳时，也不禁唱起了儿时的歌谣《洛阳城》，歌词大意是：“不妨看看洛阳的‘北邙山’，多少英雄和美女埋葬在那里……” 据说，因受唐朝影响，为表达对洛阳的崇敬和怀念，韩国人把首都汉城附近某座山也命名为“邙山”。 与“北邙山”在修真界中以“炼尸”闻名不同，“河间派”却是“闾山派”的外门弟子云游四方后，在河北即太行山黄河支流中所开辟的一个“鬼修门派”，而非以宋金时期河北河间著名医家刘完素为代表的医学流派。 由于无论是“炼尸”还是“御鬼”，在修真界中都被以“玄门正宗”自居的“阐教”蔑视为“旁门左道”，加上“茅山”与“闾山”两个门派的“本部”与将“山门”设在福建莆田仙游县上空的“鸳鸯蝴蝶谷”为邻居，因此关系密切。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第270章：三局两胜？祖孙对赌！ 上回讲到娃她娘与“蝴蝶老妖”互怼，引来“北邙山”与“河间派”出面调停，却是打算替“蝴蝶老妖”出气。 “哈哈/嘎嘎，尔等小辈，准备好了没？我等可要出手了！”只见三名“化神”中的一左一右两个诡异男人在接过“灵蝶老祖”的话语后，那黑袍跣足壮汉与花袍佝偻老者狡黠道：“我北邙山善炼尸。我河间派御鬼。” “咯咯，好了好了，行了行了。你们两家不就是‘旁门左道’么？有什么了不起？老娘可是修炼的‘歪门邪道’，专门克制你們‘旁门左道’，咯咯。”娃她娘见对方终于要准备出手，便不以为然道：“要不，来打赌？” “哼，区区元婴小辈，竟敢越阶挑战？还如此大言不惭？简直就是反了天了？看本宗/老夫不把你收拾的服服帖帖？”那黑袍跣足猛男与花袍佝偻老头儿彼此点头后，心照不宣，定要将对方先奸后杀再奸再杀！ “咯咯，有意思，真是太好玩了。”催木匠所操控的“蝴蝶精”见状后，也赶紧添油加醋地向对面的“蝴蝶老妖”怼道：“如何？我的亲奶奶？孙儿想跟您打个赌？就赌‘三局两胜’！若咱打赢了，你们就立刻让道！” “啥？打赌？就你这死丫头也敢向‘老身’发出‘挑战’？‘老身’看你想必就是活腻了？简直气死‘老身了’！” “咯咯，赌就赌呗，何必一副凶巴巴的样子？常言道‘赌桌上无父子’，更何况您还是我的‘亲奶奶’呢！” “你？简直无法无天！气死‘老身’了！真是个吃里扒外的‘贱人’，哦不，‘贱妖精’！‘老身’全当没你这个孙女！”那“蝴蝶老妖”此刻大为惊怒，心想连自己的亲孙女都敢在众目睽睽之下出言挤兑自己，其他人就…… 一想到这里，这“灵蝶老祖”便面露杀机地狰狞道：“想三局两胜？‘真丹’、‘元婴’、‘化神’各堵上一局？” “咯咯，没错。奶奶您完全正确！孙儿正有此意。”娃她爹所操控的“蝴蝶精”一边翩翩起舞，一边继续挤兑道：“只不过，最后一局则是由咱所有人一起群殴您，让您亲自体验一下什么才是‘蚁多咬死象’？咯咯。” “哈哈/嘎嘎……‘元婴’群殴‘化神’？还‘蚁多咬死象’？真是大言不惭？恬不知耻！须知修为境界之差距，本就是不可逾越之鸿沟！任你人数再多，有天大本事，也枉然啊！”另外两尊“化神”听罢后，顿时就被逗乐。 “咯咯，好！很好！非常好！”蝴蝶精老妖婆听罢后也被气笑了，不禁挖苦道：“真是不作死就不会死！” “咯咯，我说奶奶呀，您就别挖苦孙儿了。若孙儿赌赢了，您可得赏赐些法宝哟，否则就太小气了！” “哼，还想要法宝？不清理门户就已万幸了，真是死不知足！”对面的老妖婆呵斥道：“等你赢了再说！” 话音一落，那“老妖婆”便向身旁两人点了点头，只见那黑袍跣足猛男大喝道：“天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子北邙山奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将，火速前来此地，速速领命，火速奉行，茅山祖师敕令。” 话音没落，便双手轮转如飞，快速结印施法，顿时引得天空昏暗，狂风乍起，地动山摇，忽然四周空间一折扭曲之后，下方地面上到处泥土翻飞，尸臭熏天，竟然再次凭空出现了数以万计的各种尸鬼残骸。 只见那些从地下疯狂钻出来的僵尸、骷髅、残骸等鬼怪绝大多数都是“鬼徒”、“鬼魅”，实力不过“炼气”和“筑基”，趁着夜色和月光，竟能活灵活现地迅速列成各种阵势，在少数“鬼煞”、“鬼魃”带领下腾空而来。 “咯咯，有意思，这鬼不错！”娃她娘环顾四周后，与众人点了点头道：“你们这些晚辈可要使劲儿了。” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……娘亲/师娘/岳母/前辈/主人/老太太她娘的请放心，开战喽！” 话音一落，只见众人纷纷掐诀念咒起来，各自做出回应。其中，以催木匠的徒弟、女儿们为主的众“鬼修”，已经轻车熟路地運轉各种“鬼道功法”来打开“空间通道”，准备从“阴间”召唤鬼物来与对方大军硬刚。 “咦？空间法术？召唤鬼物？挺有意思的嘛！”两名“化神真尊”见状后不禁乐了，便继续掐诀念咒施法。 至于“武当山”一系的朱由检及其嫔妃們和张三丰，此刻也如那些“元婴期“的各种“分身”一般看热闹了。 “轰隆——轰隆！”两股“鬼物洪流”在四面八方彼此冲撞起来，顿时狂风大作，杀声震天，惨叫连连，鬼哭神嚎，残骸碎尸洒落一地。交战双方的鬼物大军彼此陷入苦战，一时之间杀的难啥难分，还彼此吞噬。 就这样，两股“鬼物大军”互相纠缠，你退我进，你进我退，这种双方都不要命的“鬼打架”竟使得战场惨烈无比，远非后世凡间“世界大战”能相提并论，毕竟鬼物们也有彼此判断，也懂得默契配合，防守反击。 这就让娃她娘感觉很奇怪了，因为自己的女儿、徒弟们所召唤的“鬼物”都来自“阴间”即“异界”，既有“魂鬼”也有“尸鬼”。相反，而对方所召唤的“鬼物”却都来自地下，且清一色都是“尸鬼”，为何也多不胜数？ 就在娃她娘感觉疑惑之际，只见对方所召唤来的“鬼潮大军”中竟有不少修为达到了“三花境界”的“鬼王”即“飞天银尸”，至少相当于“元婴真君”实力，与当初自己在赴京路上所遇到的“尸妖”一样，显得厉害至极。 “不好，得确保小家伙”们的安全才行。”只见娃她娘一挥手便将自己的所有“尸鬼分身”放了出来，無外乎就是38具“真丹期”的“鬼煞”和“鬼魃”，当然也包括了自己的两张“式神”。不过，那“三尸鬼王”主动请战。 于是，在这一批强大战力加持下，所有的“尸鬼分身”们也全力运转自己所学之“鬼道神通”，尤其是运转《罗刹阴阳功》来打开异界通道，继续从“阴间”召唤大量“鬼物”参战，甚至不息施展“鬼将斩灵”这门绝招。 只见不计其数的“幽冥骑兵军团”排着整齐方阵，气势如虹地向四面八方冲去，瞬间将对方召唤来的“元婴期”的强大“尸鬼”们斩灵报废，并被紧随而来的一众“尸鬼分身”们群殴撕碎，强行分食，吞噬炼化吸收。 而在这其中，表现最活跃的便是“三尸合体鬼王”，毕竟它此刻乃“催没弟”的“他化自在分身”，也是“大道圣人女家乐”的亿万分之一缕元神亲自操控，所施展之“神通”诡异且“法力”强悍，终于力争到初战告捷。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第272章：“保生大帝”&“庄周梦蝶” 上回讲到第二场赌斗开始，娃她娘要求所有人释放“金丹异象”和“元婴神通域”防守，用真言咒术反击。 “呃……这……这不是‘鬼道神通’呀？明明就是‘玄门正宗’嘛，怎会如此？”那黑袍跣足猛男和花袍糟老头子在看到对面一行人的反应后大为不解，毕竟面对自己数以万计“优势兵马”围攻，起码得求援御敌才对。 “咯咯，有意思。你俩的‘旁门左道’平时不是威力挺大么？怎么今日却连连吃瘪，仿佛被完全压制了？” 那蝴蝶精老妖婆见状后不仅不恼，反而有种看热闹不嫌事大的快感，毕竟若能通过倒逼之法迫使花袍老头全力一战，未必不能反败为胜，那接下来就有可能不需要自己亲自动手了。可是，事情却出乎意料。 只见原本“高高在上”的“神祇”即“保生大帝”率领着手下数以万计“兵马”从四面八方合围后，准备强行绞杀对方时，忽然狂风暴雨袭来，霹雳闪电如箭，劈头盖脸地狂轰滥炸，愣是把这些强大“兵马”席卷一空。 “保生大帝”乃福建闽南、广东潮汕地区、中国台湾地区及东南亚华人所信奉的“道教神祇“”，俗称“神医大道公”、“吴真人”、“花桥公”。据文献记载，“保生大帝为北宋闽南人士，本名吴夲，字华基，别号云衷。 “保生大帝”生于西元979年(宋太宗太平兴国四年)三月十五日，卒于1036年(宋仁宗景佑三年)五月初二，于采药时羽化飞升。吴夲年少就离开石门村，到青礁修道，并以白礁、青礁为根据地行医为民治病。 吴夲幼习医术，曾遇“异人”（西王母），授与神方济世，兼授驱魔逐邪等术，遂成“神医”。吴夲曾中进士任御史，以治愈宋仁宗皇后之痼疾，遂著称于世。后来，吴夲寻退隐行医，时有神异，为时人所钦服。 后来，吴夲收同安令江官、主簿张圣者为左、右侍从，借上帝公侍卫康、赵二将军为左右护卫，黄医官、程*真人、鄞仙姑等为门徒。四出行医除妖，著医书内外科十三册，在当时的北宋民间颇有影响力。 具民间传说，在宋仁宗景祐三年（1036年）五月初二日，吴夲功德圆满后与父、母、妹、妹夫、仙官、圣者、书僮等一齐骑白鹤飞升成仙，时年五十八。世人感其恩德，建龙湫庙祀之，敕封为“慈济宫”。 飞升后，吴夲神迹屡现，降魔解厄，逐寇安邦，医疾疗伤，受庇佑沐恩者难以计数。宋高宗时，封“大道真人”号，宁宗时封“忠显侯”。明太祖敕封其为“昊天御史医灵真君”，并在福建漳州、泉州多建庙奉祀。 然而，“保生大帝”毕竟是半路修仙的“神祇”，在修为、境界上或许早已达到“真仙”之上，但在神通、法力和斗法经验方面却又差强人意，比如这次受到下界门人召唤后，以“元神投影”的方式显化为“兵马元帅”。 “咯咯，‘保生大帝’前辈，你的神通、法力不过如此。等你的本事强过‘海神妈祖’后，再出来教训晚辈也不迟。走好，不送！”娃她娘与众人合力施法抵挡了对方“兵马”的多次冲锋，并用“真言”和“咒术”操控漫天雷霆、闪电、狂风、暴雨强势反击，终于将对方的多次进攻全部化解，直到花袍佝偻老者法力不济为止。 “哈哈，后生可畏啊！不知小友师承何人？在哪座仙山修炼？竟能修得如此玄功妙法？”保生大帝问。 “咯咯，既然前辈有心问起，那晚辈也但说无妨，无非是修炼了一下祖传之《鲁班书》而已，嘿嘿。” “噢？《鲁班书》？哈哈，小友开玩笑吧？那‘公输盘’只不过是个木匠而已，修为境界还不及在下呢！” “咯咯，前辈说笑了。我‘鲁班门’的弟子当然主修《鲁班书》，此乃门规。”娃她娘笑了笑道：“不过，若是有机会能接触到其它更加厉害之‘修真法门’，想必祖师爷也会欣然接纳。因此，前辈想必也猜到了。” “哈哈，本帝君只是觉得好奇而已，毕竟你一个‘人类修士’，为何会跟那些妖鬼、精怪混在一起？”保生大帝笑道：“不过，既然尔等使用的是‘玄门正宗’法术，并且技高一筹，那我等自要褪去，还望好自为之。” “咯咯，前辈且慢！”娃她娘心念一动，于是试探道：“若前辈能将自己的‘医术神方’传给晚辈，那晚辈倒也愿意将此‘九字真言咒術’拿来与前辈交换，不知前辈以为如何？”话音一落，娃她娘便取出一枚玉简。 “哈哈，原來你还真得到了‘葛仙翁真言咒’？果然是有缘之人！如此，也正合本帝君之意，这便成交！” 话音一落，只见“保生大帝”屈指一弹，便有一道炫光一闪而至，化作一枚晶莹玉简悬停在娃她娘面前，并散发出强烈的精神波动。待娃她娘暗中运转“萌头”法术预见后，未发现有使诈和危险才欣然收下。 接着，娃她娘也“如法炮制”，弹指便将自己用精神力和法力凝聚成的“玉简”送过去给对方，目的便是当对方一旦将精神力灌注“玉简”并读取了“九字真言咒術”之后，那玉简便灵性尽失，化作天地元气飘散消失。 如此一来，便可防止“玉简”内的信息被第三人知晓。其实，这也是“保生大帝”此刻所为，毕竟法不可轻传，最多只能等价交换。然而，正在一旁看热闹不嫌事大的蝴蝶精老妖婆却不乐意了，便开始继续发难。 “慢着！”只见蝴蝶精老妖婆不甘心己方斗法失败，于是不怀好意地刁难道：“虽说你们已经连胜两局，但毕竟是‘三局两胜’。因此，还是按照一开始就说好的方案，让你们众人来单挑‘老身’，赢了才算过关！” “咯咯，前辈说的没错，晚辈也确实有此意。”娃她娘依旧与众人一起躲在“金丹异象”与“元婴神通域”中，似乎也衡量着彼此之间的修为差距如何弥补，毕竟第三场赌斗是有自己提出要群殴对方的，可万一…… 但当娃她娘稍微运转了一下“未卜先知”的法术后，便预见了自己非但没有危险，反而大有收获，于是便用心念提醒藏在體內的娃她爹，讓他帮自己操控那“蝴蝶妖女”继续去怼她奶奶的，毕竟成败在此一举。 “咯咯，奶奶？孙儿的好奶奶呀？您作为‘前辈高人’，有何指教就请赶紧动手出招呗，别婆婆妈妈唠唠叨叨浪费时间了，毕竟晚辈们的时间宝贵着呢。”蝴蝶女妖话音一落，顿时引起四周一片哗，毕竟太过分！ “哼，好你个贱骨头，该死的叛逆！”蝴蝶精老妖婆被孙女气得火冒三丈，立刻咆哮起来：“今日，老身就要清理门户！让你们在场所有人都看看，得罪了我‘鸳鸯蝴蝶谷’的下场只有一个字，那就是‘死’！嘎嘎。” “庄周梦蝶，超度轮回！”话音一落，只见这蝴蝶精老妖婆双手结印，口吐真言，气息暴涨，瞬间达到了“元神后期大圆满境界”，并且其周围时空扭曲，竟然形成了一个方圆万丈的诡异能量场，乃“元神领域”。 “一花一草一世界，一人一梦一千年！”老身要将你们所有人都困死在我的“灵域”中，让你们经过千百世轮回后，慢慢耗尽精神力，待魂飞魄散时，便只剩下一具具‘行尸走肉’啦！嘎嘎。”话音一落，猛扑而来。 这其实是“鸳鸯蝴蝶谷”的一种修炼秘术曰《鸳鸯蝴蝶转生大法》，其实乃“噬魂法术”，将一切被笼罩在自己“灵域世界”中的生灵吞魂噬魄，最后只剩下一具具躯壳，供施法者“界灵”寄生，相当于强行夺舍目标。 “咯咯，老妖婆，看来你太沉不住气了，须知心急吃不了热豆腐呀！”娃娃娘一边用神识传音给所有人努力巩固“城郭”，以防止对方将自己众人都包了饺子，一边催促女儿们道：“丫头们，赶紧融合起来变大！” 众女也是心有灵犀，于是从“老四”开始到“小十二”，九姐妹迅速靠拢并互相拥抱后立刻引发天地异象。 只见九位原本娇媚可人的小姐姐们彼此浑身上下泛起强烈炫光后，立刻融合成了一尊高达三丈的“巨女”催没弟。而“催没弟”作为“大道圣人”女家乐的亿万分之一缕神魂投胎转世，岂是等闲之辈？立刻反击！ 只见她手掐法诀一指，便有一道白光一闪而逝击穿了蝴蝶精老妖婆的“元神领域”，口吐一个“定”字后就立马让老妖婆呆若木鸡的悬停空中，接着又张口一吐便喷出一个“金光黑洞”，迎风便长后发出强大吸力。 此“金光黑洞”吸力之强，瞬间撕碎了下方的“元神领域”，并继续将对方俩男性“化神真尊”锁定后开始拉扯拖拽，欲强行将其也一并拖进其中湮灭分解并吸收炼化。此乃“洞炫金光”，是一门极其厉害的“大仙术”。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第273章：悔不当初？私有财产！ 上回讲到蝴蝶精老妖怪见连输两场还被孙女狂怼，恼羞成怒亲自出手，却被“巨女”催没弟一招秒杀。 “误会了——道友且助手！此乃天大误会啊！”那黑袍跣足猛男与花袍佝偻老者眼见实力远超自己的蝴蝶精老妖婆居然被对方一招制服，顿时心生恐惧准备跑路，奈何凭空多出一股诡异巨力加身后竟逃不了！ “咯咯，误会？哪有误会？本座杀人从不手软，想杀就杀，管你是谁？就是诸天神佛、仙官挡道，该杀还得杀！只要能杀得了，就先杀了再说，因为只有吞噬你们的肉体和灵魂，才能让本座法力大增，嘿嘿。” “不要啊——别杀我！我等修行不易，还望道友饶命啊！呜呜……”两个“大男人”被一个“小女人”吓得半死，因为活的越久就越怕死，于是继续哀求道：“你们之间赌斗与我无关？为何要殃及无辜？还请饶命！” “咯咯，不杀你们？想得倒美，因为见者有份！只有死了的敌人，才是最好的人呀？”巨女催没弟面露狰狞地诡笑道：“你们既然是一伙的，那就安心去死吧！别问那么多为什么？因为做个糊涂鬼反而更好！” 话音一落，“巨女”催没弟俏脸寒霜，暴喝道：“旁门左道，玄门正宗，洞炫金光，无所不吞！混沌湮灭，造化重生，大道归一，我乃至尊！”只见那“金光黑洞”竟瞬间膨胀，大如山岳，吸力陡增，万物皆吞！ “啊——不！我已‘化神’，不会死的！啊……”那俩可怜的男人与呆若木鸡的蝴蝶精老妖婆被“洞炫金光”大力一吸就消失不见，与下方不计其数的“兵马”、“尸鬼”、树木、山石、水流等物全部被吸入“金光黑洞”中。 不过，娃她娘率领众人凭借“金丹异象”和“元婴神通域”所构建的“城郭”，却由于有了从“巨女”催没弟的身上所散发出来的诡异法力波动笼罩，而并未如同方圆万里之内的其他一切事物那般，被无情吸走吞噬。 约么一刻钟后，待方圆万里之内成了一片漆黑虚无之后，那悬空盘坐的“巨女”催没弟才仿佛打了个饱嗝，接着张口一吐便喷出一道黑白流光，一分为三后迎风便涨，立刻幻化成之前的两男一女，战战兢兢。 “猪猪猪……主人在上，请受小奴/小婢一拜！呜呜……”这两男一女便是原来的黑袍跣足猛男、花袍佝偻老者、蝴蝶精老妖怪，只不过身上散发出来的气息与之前的“生气”完全不同，而是阴魂鬼气和仙灵之气。 “咯咯，本座知道你们心中有怨言，但那又如何？因为你们已经是本座身体的一部分，就如同本座的肢体、喉舌、毛发一般受到本座掌控。但不同的是，本座能赋予你们独立的思想意识，也能随时将其收回。” “啊？这……敢问主人，这是什么神通？居然如此厉害？小奴/小婢竟闻所未闻，还望主人不吝赐教！” “咯咯，此乃‘造鬼大法’，乃‘大仙术’，也是当年家父在异时空修成‘太乙金仙’后，才领悟出的大神通！” “太乙金仙？那可是……上界‘真仙’，噢不，比‘真仙’更高级的‘神仙’吧？简直厉害的不得了了，嘿嘿……” “咯咯，你们猜的没错！”催没弟见自己刚造的三具“他化自在分身”如此懂事，不禁笑道：“所谓‘太乙金仙’，便是‘中阶仙人’之最高境界，只要渡过最后一次‘三灾五难’，便能成就‘大罗果位’，进阶‘大罗神仙’！” “啊？大罗神仙？这……那岂不是法力无边，想活多久就能活多久了？”三名“分身”原本沮丧，此刻反而激动不已，於是问道：“不知主人能否说说‘化神’之上还要修炼多久，才能成就‘真仙’和最后的‘大罗神仙’？” “咯咯，这还早的很呢！且听好了！”巨女“催没弟”笑道：“这‘化神’之上还有‘炼虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’、‘虚仙’、‘散仙’、‘真仙’、‘金仙’、‘太乙玉仙’、‘大罗神仙’、‘混元大仙’、‘大觉金仙’，最后‘证道成圣’！” “啊？这……原来如此！”三名“化神真尊”听罢后，忽然感觉心里怪怪的，但很快就飘飘然起来，因为其脑海中想起了“巨女”催没弟的神识传音：“既然你们都是本座的‘他化自在分身’，那就不会再有修为瓶颈！” “啊？这……主人的意思是……莫非我等能常伴主人左右，不必再渡劫就能白日飞升？”三人面面相觑。 “咯咯，不错，确实如此。”巨女催没弟笑了笑道：“你们还是先去拜见本座这具肉身的母亲吧，嘿嘿。” 话音一落，那“巨女”催没弟便浑身上下炫光大放后突然分崩离析，瞬间又还原成了九位娇滴滴的小姐姐，正憨态可掬的彼此嬉戏打闹着，然后踏步虚空，翩翩起舞，直至千丈高处，任由众人看得瞠目结舌。 “小奴/小婢见过主人她娘的‘老太太’！”这三名刚被制造出来的“鬼仙分身”还保留着生前的所有记忆和情感，虽有其“本尊”的丝丝意念压制着各种“恶意念头”，却也奈何不了修真界中亘古不变之“强者为尊”惯例。 毕竟娃她娘的此刻的修为不过“元婴后期大圆满”，虽说已是“半步化神”，但终究还没有真正碎婴成神，踏足长生，因此在三位“元神期”前辈面前只能以晚辈自居。然而，待秩序被外力强行打破后，反而尴尬。 “咯咯，三位前辈不必多礼，快快起来吧。”娃她娘一边理所当然地享受着自己女儿的“他化自在分身”们跪拜，一边假装诚惶诚恐道：“前辈使不得呀！快快请起！以后，你我之间不妨以‘平辈’相称‘道友’如何？” “呃……既然如此，那就恭敬不如从命了！”三人彼此面面相觑后，顿时悔不当初执意拦路！这下可好？数千年修行毁于一旦，原本自由自在的人生变成了他人的一部分，真是偷鸡不成蚀把米，给他人做嫁衣！ “那么……敢问主人她娘的‘老太太’道友，咱下一步该怎么做？是继续探索‘昆仑洞天’，还是专门劫掠？” “咯咯，你说呢？”娃她娘打眼瞅了瞅这三个“可怜人”，不禁噗嗤一笑道：“你们既然已都是我女儿的‘分身’，只要心中想念着我女儿，便能感应她对你们的召唤，毕竟‘分身’与‘本尊’间的联系是不受距离限制的！” “啊？这……”三人听罢后大为后悔，但如今身不由己，也只好尝试一下了。于是，三人果然发现自己各自的“识海空间”里凭空多出了一个形象模糊的“巨女”催没弟，正悬空盘坐吐纳炼气，虎视眈眈瞪着自己的“神魂小人”，似乎只要自己的“命魂”有一丝一毫令她不满意，便会张口一吸，将自己的“命魂”吞噬炼化掉。 “咯咯，好宝贝呀，你们的肉体与灵魂已经是本座的私有财产，该干嘛干嘛，不必惊慌失措，嘿嘿。” “啊？呃……这……敢问主人，接下来是否要立刻离开此地，前往别处继续探秘寻宝，或专门抢劫呢？” “咯咯，常言道‘杀人放火金腰带，筑路架桥埋尸骸。’这世界上发财致富最快的手段便是劫掠和杀戮！” “噢，小奴/小婢明白了。”三人“神魂小人”战战兢兢地对这不知何时已经霸占了自己“识海空间”的“巨女”躬身施礼，并彼此用神识传音道：“还是先把这苍茫大山里的财富都收集一下，稍后再赶往其它地域吧？” “咯咯，你们真是太可爱了，果真都是本座的‘活宝贝’啊！”三个“巨女”催没弟的虚影同时对着三个“神魂小人”娇笑道：“本座之前只吞噬了方圆万里的一小片虚空而已，剩下无尽苍茫中，必然还有不少宝藏呢！” “呃……主人说得对！小奴/小婢这就去施法召唤‘兵马’来收集灵材、灵药，开矿淘金积累财富，嘿嘿。” 就这样，俩可怜男人立刻成了“苦力”，并在“老妖婆”监督下施展各种召唤之术，将无尽的“僵尸”、“兵马”召唤出来，开始对这一大片无尽苍茫的延绵大山进行地毯式开发，无论灵草、灵药，还是金银、财宝，只要是还稍微有用的，便全部挖走储存。如此一来，娃她娘立刻成了“暴发户”，光是金银财宝都堆成山！ ………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第274章：古人的智慧不容小觑 上回讲到娃她娘通过小女儿“催没弟”来操控三具“鬼仙分身”给自己创造了无穷财富后，打算继续抢劫。 “咯咯，发了！发财了！发大财了！”娃她娘一边掂量着手中的两颗三尺长的“老鼠牙齿”，一边抚摸着一条六尺长的“老鼠尾巴”，忍不住地将精神力渗透其中，仔细查看里面堆积如山的各种灵材、灵药和灵石。 这些有“灵气”之物对“修真者”都有大用，因为无论是炼丹、炼器、制符、布阵、灵植、仙酿、调禽、驯兽，还是像妖兽、妖禽一边直接炼化吸收，在不考虑副作用的情况下，都能使功力大增，何止价值连城？ 不过，那些数量更加庞大的金、银、财、宝、铜、铁、锡、铅等矿产和金属虽对“修真者”基本无用，但在凡间却很有价值，因为金、银、财、宝能被当做一般等价物在市面上自由流通，充当着“货币”角色。 而相比较于“金银财宝”，那些数量也更加庞大的铜、铁、锡、铅等却是朝廷和民间急需之物，比如铜、铁可以用来制造农具、武器，尤其是枪炮，而锡可以制造饰品，铅与铜则是制造铳炮弹丸主要材料。 此外，娃她娘还收获了“硫磺”和“硝石”，毕竟“硫磺”是制造“硫酸”的主要原料，“硝石”是制造“硝酸”的主要原料。尽管当时的“黑火药”产量不大且主要依靠“硫磺”与“硝石”，世人却不知而“硫酸”与“硝酸”更有用！ 因为“硫酸”是“工业之母”，可用于后世的化肥、冶金、石油、机械、医药、洗涤、化纤、塑料、涂料、军事、核能、航天等工业领域，而“硝酸”则是“工业催化剂”，可以制造炸药、农药、燃料、氮肥、铵盐等。 不过，在明朝时期，近代自然科学才在西方刚刚萌芽，并未形成体系和门类，即便是西方人所制造的“黑火药”，也是从阿拉伯人、蒙古人和突厥人那里学来的“炼金术”，却不知此乃源自玄门道教的“炼丹术”。 当然了，在北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》中就提到了“湿法冶金术”，即“曾青得铁则化为铜”。此乃旷工开采铜矿时，发现“曾青”（氯化铜溶液）溅到“凿子”、“铁锤”、“铁锹”或“鹤嘴锄”上时，很快出现“镀铜”。 这种现象在化学上叫做“置换反应”，即化学性质更加活泼的金属，在遇到化学性质不如自己活泼的“盐溶液”时，因两种金属原子最外层电子发生得失而产生化学反应，由性质更活泼的金属置换出另一种金属。 但沈括不是近代化学家，当然不明白这是发生在微观世界中的“盐类”依靠溶液而实现的“分子重组”。可是，比沈括早存在几千年的原始人却能根据生活经验而冶炼金属，让人类从“新石器时代”进入“青铜时代”。 这说明以“凡人”为代表的人类具有高度智慧，是这个世界上最聪明的物种之一，在某些方面并不亚于“妖兽”、“妖禽”、“鬼物”和不少精怪，就连人类中的“修真者”也不敢过于小觑“凡人”，尽管“凡人”寿命短暂。 原始人先学会了使用工具来狩猎，后学会利用火来驱赶猛兽和烤制食物。不过，随着时间的推进，原始人类会制造的工具越来越多，而且在清理群居洞窟里的火堆灰烬或烧纸陶器时，竟意外发现金属存在。 而在所有“金属”中，古人类用的最多的却是“铜”，因其重要性远超金、银、钢、铁、锡、铅、水银，即便到了唐宋以后的“火器”开始普及，而工匠们发现用“铜”来铸造的“火炮”性能比“铁炮”更优良且不易炸膛！ 尤其是配合“黑火药”使用时，“铜炮”因“延展性”比“铁炮”更强，於是成了宋军、元军、明军火药武器中的主宰，导致民间对“铜”的需求量大增。尽管“铁炮”更轻便且射程更远，但因性能和质量不过关，用的少。 于是，在这次的资源大掠夺中，朱由校与朱由检哥俩似乎除了金、银、财、宝外，最关心的便是铜、铁、硫磺、硝石的数量了，毕竟铜铁可以用来铸造兵器，而硫磺与硝石则用来制造火药，但铜最重要！ 因为钢铁打造的“冷兵器”在战争中的威力远不如铜铸的“铳炮”来的威力强大，而同时期的西洋火器也基本上都是铜铸的，比如西班牙人的“子母铳”、葡萄牙人的“弗朗机”、荷兰人的“红夷大炮”无一列外为铜铸。 至于钢枪、铁炮的推广与普及，那至少还得再等两个世纪后，待烈性炸药出现和炼钢技术成熟时才有的。因此，当时无论东方还是西方，都对铜矿及其重视。虽说铜铁不如金银贵重，但其适用性远超金银！ 原始人们经过深入的了解和尝试后，慢慢掌握了冶金技术，并顺利制造出了各种金属物品，尤其是制造出了“黄铜”，并在此基础上制造出“青铜”，极大提高了生存能力，使自己从石器时代进化到了青铜时代。 东方古国使用铜的历史久远，大约在六、七千年以前，我们的祖先们就已经发现并开始使用铜金属。 在甘肃省马家窑文化遗址中，曾出土了一件“青铜刀”。后经过专业的仪器检测和分析，这把刀大约是西元前3000年左右的产物，距今5000年了。这说明中国的“青铜文化”至少有5000年历史，可谓源远流长！ 无论是四川省的“三星堆遗址”，还是在中原地区出土的夏、商、周三代繁复青铜器，都说明古代中国掌握了高超的青铜冶炼和制造技术，但在科技极不发达古代，古人是用什么办法寻找到深埋地下的铜矿？ 在后世唐代杨筠松的《撼龙经》中曾有言“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间。”找矿和“盗墓”差不多，在缺乏各种先进探查仪器的古代，古人只能靠眼睛来辨别矿脉所在。 山水地形的好坏，跟铜矿没多少关系，古人寻找铜矿，并非看地形，而是看地上的是否生长某植物？ 早在数千年前，善于总结经验的古人就发现一个诡异现象，铜矿富集的地方往往都会出现一种花瓣颜色多为蓝色或紫红色的奇特植物，且但凡此种植物生长密集的地方，其地下必定有富铜矿，此乃经验了。 最后，古人发现，这样的规律屡试不爽。是故，这种花草也被命名为“铜草花”。因此，古人寻找铜矿时，就会走遍漫山遍野，到处寻找这种花草，而一旦找到之后，便会尝试着在其下方土壤中开始挖坑了。 光是找到铜矿的大概位置还不行，还要探查铜矿具体地点，而古代机械不发达，全靠人工开采，如果选错矿井，费时费力不说，还容易发生塌陷事故。这就要求古人必须不停地试错，并且总结出经验教训。 在后世科技发达的社会里，人们开采矿产资源时都会用测绘工具，在电脑上搭建3D模型，十分方便。 但古人没有先进的测绘仪器，而地下到底什么情况？谁也不知道，故只能一点一点挖掘并摸索而已。 为了提高开采铜矿的效率，古人会先选多个不同的开挖点，然后向下挖一到两丈，如果还见不到铜矿石，便立马放弃这个坑洞。如果发现了铜矿石，便以此为基点，向四周扩展，完全靠人工开采铜矿冶金。 因为古代铜矿开采十分困难且产量也十分有限，所以在夏、商、周时期，每一件青铜器都是地位的象征，而没有地位的普通人根本没有资格和足够的财富铸造青铜器。当然了，当时铜很珍贵，被称为“金”。 除了开采铜矿，古人还总结出了许多矿产的知识，比如春秋时期齐国的丞相管仲在自己所著的《管子·地数篇》中便有记载：“上有丹沙者，下有黄金。上有慈石者，下有铜金。上有陵石者，下有铅锡赤铜。上有赭者，下有铁。”相传，这是轩辕黄帝和大臣伯高的一段对话，说明早春秋时期，人们就很擅长找矿了。 凡人祖先的智慧让后人望尘莫及，即便后世凡间科技非常发达，但这并不代表后世凡人就毕古代凡人聪明太多，只不过全靠“科技”的力量而已。但是，“科技”毕竟是“外道”，无法纳入“修真体系”，不谈也罢。 当然了，黑袍跣足猛男和花袍佝偻老者使用“旁门左道”召唤出无数僵尸、“兵马”等鬼怪来找矿，采矿，冶金的效率远非后世依靠“科技”支撑起来的“冶金工业”能比，畢竟雙方的效率不在一個層次，故不必討論。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第275章：“姑苏城外寒山寺” 话说娃她娘通过驱使女儿的“鬼仙分身”来“做苦力”，竟把无限苍茫大小群山翻个底朝天，并收获满满。 “咯咯，好了，该搜刮的也差不多搜管完了，是时候离开此处了。继续前进！”娃她娘清点收入后笑。 “得令！出发！”众人、精怪、分身等浩浩荡荡地踏云而去。至于方向和路线，只要不原路返回即可。 就这样，众人一路腾云驾雾向前飞去。约么一个时辰后，待众人渐渐飞出苍茫之野时，忽然发现前方千里之外的星空下出现了一望无际的平原沃土，上面有不计其数的凡人城镇，彼此之间有纵横水网连接。 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”就在众人脚踏乌云飞过一处运河上方时，突然神识一扫就发现前方不远处的运河江边有一座山巅寺庙，里面竟然有和尚撞钟报时。 就在众人感觉惊诧之际，忽然感應到那座寺庙上方的空间出現了诡异扭曲并散发出强烈的灵力波动，仿佛是某种“大型空间法阵”所激发出来的“结界入口”，且通过精神力渗透后发现“结界”后面是另一番天地。 “启禀主人/老太太，前方正是‘姑苏城外寒山寺’，其钟楼上方乃前往另外区域‘结界入口’，是否进入？” “咯咯，别着急，心急吃不了热豆腐。进是自然要进的。”娃她娘忽然似笑非笑道：“但俗话说得好，入乡随俗，入国问禁。既然此地乃‘沙门释教’之‘佛宗重地’，相比也不会让我等‘玄门道教’之人随意进出吧 ？” “呃……主人/老太太之意是……要去拜山？”众人中的“鬼仙分身”和“精怪”们忽然感觉为难，有所顾忌。 “你俩先上前去打个招呼，看看情况如何？”娃她娘打眼瞅了瞅黑袍跣足猛男与花袍佝偻老者，心想凭借你们“北邙炼尸”与“河间御鬼”的名头，想必前方那个小小的寺庙住持方丈绝不敢忤逆，否则就强行进入！ “阿弥陀佛，善哉善哉。不知贵客盈门，贫僧有失远迎。罪过！罪过！”就在俩“鬼仙分身”刚准备动身之际，忽然有一道强大至极的“神念”骤然降临，并在笼罩众人、分身、精怪们后，反复在“鬼仙分身”上扫描。 “前前前前辈，前辈请息怒，晚辈并非有意打扰前辈清修，而是想借过一下而已，不知前辈何意？”那三名“元神期”的“鬼仙分身”与其他几名“元婴期”的“鬼仙分身”似乎立刻做出反应，因其思想意识已被切换。 就在娃她娘和其余众人、分身、精怪们刚反应过来之际，忽然发现自己小女儿“催没弟”的所有“鬼仙分身”，包括自己的九位女儿也竟然不受控制地彼此相拥后，炫光大放后立刻聚合城一尊身高百丈的“巨女”。 此“巨女”看起来貌似“催没弟”，实际上乃“大道圣人”即“女家乐”的亿万分之一缕神念及其“融合法身”，此刻所散发出来的“灵压气息”和“精神力波动”远超“化神”境界，应该是传说中的“本界天花板”，即“炼虚”。 相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对要好的朋友。长大后，寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。然而，这位姑娘却早已与拾得互生爱意，准备私奔。 当寒山知道了事情的真相后，心痛之下便决定成全拾得的婚事，将自己的未婚妻让给好兄弟做媳妇。 于是，寒山离开了家乡，独自去苏州出家修行。后来，拾得也知道了寒山出家为僧的事情真象，便决定去苏州找到寒山，并与他一起出家为僧并皈依佛门。不过，这事却让其妻子即寒山的前女友痛心疾首。 直到今日，寒山寺里供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想，已在中华民族的传统文化中起到了重要作用，乃弥补了“儒门孔教”之“君子和而不同，小人同而不和”之意，有助于三教融合。 后世的“寒山寺”占地面积约13000平方米，建筑面积3456平方米。因为有了唐朝诗人张继的名诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”而变得闻名天下。 “寒山寺”正殿面宽五间，进深总共有四间房，房高12.5米。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本正经”，背面有“百炼成钢”字样。 这里包含一个宗教传说，即有一次，僧人和道士起了纷争，较量看谁的经典能耐得住火烧。因和尚修炼的“佛法”以凝聚“阴神”为主，无形无质，而道士修炼的“道法”以“阳神”为主，有形有质，最后和尚胜出。 其实，这也是继上古“封神大战”后，各种因果纠缠所致的“佛道之争”，从明面上是看似凡间的“道统之争”，实际上乃“信仰”之争，迟早会引发下一轮“无量浩劫”，于是才有了《西游记后传》、《佛本是道》。 由于“无量浩劫”即“杀伐无量劫”，乃佛教尽量避免出现之事，却因“佛教”的前身“沙门释教”或曰“西方教”与“玄门道教”中的“阐教”、“截教”纠葛太深，因此避无可避，只能渡劫，为下一次“封神大战”而“应劫”。 但佛门弟子都修炼“意识”即“第八感”或曰“阿赖耶识”，且修炼到高深处能凝聚出“舍利子”，类似于“玄门道教”之“内丹”，却并非参与體內之“丹田”或“黄庭”，而是藏于脑海中，并与“松果体”互相融合，方便施法。 用“舍利子”来施法，实际上就是用“松果体”作为“放大镜”，将僧人们的“精神力”无限放大后形成各种虚实难辨的“幻象”、“幻境”，以通过强行改受术者的脑电波频率来达到自己的施法目的，类似于“领域之力”。 因此，一旦“佛法”修炼到高深处，便能神通自来，比如在“佛法”中，“神通”又作“神通力”、“神力”、“通力”、“通”等，即依修“禅定”而得的无碍自在、超人间凡俗的、不可思议之作用，就是超自然的神奇力量。 “佛法”中常见的“神通”共有“神足通”、“天眼通”、“天耳通”、“他心通”、“宿命通”等五种“神通”，即“五通”、“五旬”、“般遮旬”，而加上“漏尽通”，共为“六神通”即“六通”。此外，佛教又特指“神足通”为“神通”。 “神足通”又称“神境智证通”、“神境通”、“身如意通”、“如意通”、“身通”等玄妙法术。据《大智度论》卷五、卷二十八所载，“神足通”有三种，一为“随心所欲”，可至任何地方之能到（飞行）；一为“随意改变形状”之转变（变化）；另一为“随意转变外界对境（六境）之圣如意”，即所谓的“随意自在”。 其中，后者唯佛修所独具者。“天眼通”，又称“天眼智证通”、“天眼智通”，即看透世间所有远近、苦乐、粗细等之作用。“天耳通”，又称“天耳智证通”、“天耳智通”，即悉闻世间一切音声之作用。 “他心通”又称“他心智证通”、“知他心通”，即悉知他人心中所想各善恶等事之作用力（他心彻鉴力）。 “宿命通”，又称“宿住随念智证通”、“宿住智通”、“识宿命通”，即悉知自他过去多世等各种生存状态之作用力，即能看到“前世今生”。“漏尽通”，又称“漏尽智证通”，即断尽烦恼，永不再生于迷界之悟力。 其中，以佛陀、菩萨、罗汉所具有之“三通”（即“宿命通”、“天眼通”、“漏尽通”）最为殊胜，故称为“三明”，乃“沙门释教”中佛修弟子证道之相应“果位”，相当于“玄门道教”弟子追求之“准圣”、“天尊”与“仙尊”。 “准圣”即“大觉金仙”，为“佛陀果位”；“天尊”有大小之别，“大天尊”乃“混元大仙”，“小天尊”乃“大罗神仙”；“仙尊”特指“太乙仙尊”之“太乙金仙”，因此境者还得渡过最后一场“三灾五难”，才能成就“金身罗汉”！ “天眼”是彻见未来世众生的死生之时与各种情况之“通力”，故被称为“死生智证明”，因从“大罗神仙”开始，修真者便能跳出三界外，不在五行中，与山川同在，与日月齐辉，元神能回到过去，且能前往未来。 据《俱舍论》卷二十七，“六神通”皆以“慧”为本质（自性），其中“五神通”系依“修四禅”而得，不唯圣者独有，凡夫亦可得；但“漏尽通”唯圣者可得。所谓“圣者”即修为高深且有大智慧和大觉悟的“佛门大能”。 据《大智度论》卷二十八谓，“菩萨有‘五通’，佛有六通。”另外，《成实论》卷十六指出，佛教以外之外道亦可得“五通”。凡是得“五通”之仙人，即称为“五通仙人”，通常其修为境界至少要达到“太乙金仙”了！ 此外，如“妖”、“魔”、“鬼”、“怪”、“精”、“灵”、“神”、“畜牲”、“天神”、“阿修罗”或诸天万界生灵之“通力”又分为“与生俱有”（生得）与“修禅定而得”（修得）二种。无论是“生得”还是“修得”，也都是自然选择。 据《大乘义章》卷二十本载，得“神通之”方法有四种，分别为：其一，生“四禅天”之“果报”而自然得之“报通”；其二，仙人依药力自由飞空之“业通”，即由“业”所得之“通力”；其三，婆罗门依持咒所得之咒通； 其四，依“修禅定”而得“通力”之“修通”，其中“业通”与“咒通”属于外道之神通，多指“旁门左道”等妖术。 《宗镜录卷》十五广分“通力”为五种“通”，即“道通”、“神通”、“报通和“咬通”。“悟”中道之理后，以无心应物，而变现为万有之通力，故称为“道通”。“神通”即依“禅定静心”，观察“思惟”而知“宿命”等之“通力”。 此外，此处的“神通”也包括“依通”、“依药”、“护符”或“持咒”等而得之“通力”，相当于“异能”、“法力”。 “报通”即依“业之果报”而得之“通力”，也就是佛家倡导的积极行善，积累功德，化“香火愿力”为法力。 “妖通”即“妖怪”所具之“通力”。佛家强调“众生平等”，故禽兽畜牲等成精所化之妖怪具有法力也正常。 其实，任何一种“神通”，都是需要长期修炼以后才能达到，比如“神足通”就是佛家弟子立下救天下众生所有苦难的大愿以后，才可以出现的。那些犯了戒律的“贼和尚”，想去偷东西逃脱追捕，就炼不出此通。 至于“穿墙”之“术”，显然乃“左道旁门”，而“佛陀”、“菩萨”、“罗汉”们不屑于修炼此“术”。但對於下界凡間的普通佛家弟子们來說，修为越高深，法力越强大，神通自然越给力，比如威压众人的“寒山寺”高僧。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第276章：空即是色，色即是空 上回讲到娃她娘率众飞抵“寒山寺”附近时，突然被一道远超“化神期”的神识反复扫描，顿时大惊起来。 “贫僧/老衲与众位施主有缘，特地在此等候多时了。”众人眼前突然出现时空扭曲，原来是两尊身披袈裟的光头和尚凭空出现，但却是半虚半实的影像而已。不过，这俩和尚虽显得老态龙钟，但也慈眉善目。 “咯咯，两位大师说笑了。”巨女催没弟此刻仍是一副“宫装美妇”的打扮，毕竟这才是她的本尊“女家乐”的形象，并掩嘴娇笑道：“二位大师，一个是禅宗长老，一位是净土高僧，却能相得益彰，实属罕见呢。” “呃……呵呵，这位巨型女施主说笑了。”两尊“和尚光影”彼此点了点头后，双手合十施礼道：“我俩苦修佛法千年，自问还有些神通，虽能轻易看破诸位施主之根底来历，但唯独看不透道友乃何方神圣！何哉？” “咯咯，二位大师乃‘沙门释教’之‘得道高僧’，而本座却是‘上界谪仙’，有‘仙禄’在身，能屏蔽神念探查，还望二位道友莫怪。”巨女“催没弟”似乎对两个“影像和尚”不以为然，但仍笑道：“不知大师们有何见教？” “哈哈/嘎嘎，女施主说笑了。”两尊半虚半实的佛影彼此点了点头道：“贫僧/老衲被困此界近千年来，已数次碰到过如同施主们这般登门拜访者，因其大多皆与我佛有缘，故都被贫僧等度化，已脱离苦海了。” “噢？两位大师的意思是……莫非也认为我等会与佛祖有缘？”巨女“催没弟”听罢后忽然俏脸寒霜道：“我等皆‘玄门道教’弟子，虽修炼的是‘旁门左道’和‘歪门邪道’，但既然乃‘截教余脉’，自然也都是‘盘古正宗’。” “盘古正宗？哈哈/嘎嘎，女施主说笑了吧？”那俩光影和尚彼此点头微笑后，双手合十并高宣佛号道：“阿弥陀佛，罪过罪过。出家人不打诳语！想那‘截教’已在上古‘封神大战’后分崩离析，施主何必执着呢？” “执着？笑话！”巨女“催没弟”笑道：“我截教‘通天圣人’与人道‘太上老君’、阐教‘元始天尊’皆乃盘古元神所化，与‘接引道人’、‘准提道人’、‘女娲娘娘’合称‘洪荒六圣’，地位相当，断不会让我截教并入你西方教！” “阿弥陀佛，罪过罪过。‘西方教’乃‘接引佛祖’与‘准提佛母’所合创之‘沙门释教’，且‘接引佛祖’演绎‘大乘佛法’，而‘准提佛母’主张‘小乘佛法’，后因政见不同而退出‘灵山’并隐居在‘灵台方寸山’之‘斜月三星洞’了。” “哼，贵教是如何演化与我等无关，只因我等即便已沦落为‘左道’、‘邪修’，但仍在‘太乙玄门’之列，虽不能与‘大罗正宗’相提并论，可也不想俛首系颈，去皈依那‘沙门释教’，受你清规戒律约束，而不得自由！” “阿弥陀佛，罪过罪过！施主此言差矣！”那俩光影和尚彼此点头后运转功法，散发佛光，只见浑身上下光晕化轮，宝相庄严，于是威严穆穆道：“我佛为了度化有缘，已大开方便之门，施主为何执迷不悟？” “执迷不悟？哼，若你们还能秉承‘接引佛祖’所传授之‘八万四千修真法门’，我等或许还会考虑一下。” “阿弥陀佛，罪过罪过！”俩光影和尚听罢后面色突变，不禁沉吟道：“施主所言虽有道理，但却是歪理，毕竟我‘禅宗’与‘净土宗’讲究的是‘万法皆空’与‘往生极乐’，故必须打坐参禅和持戒修行，岂能再破戒？” 话音一落，这俩光影和尚便开始自顾自地念起了“佛经”：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。 菩提萨埵， 依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，解一切厄，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” “咯咯，不错，有意思，居然念起了《摩诃般若波罗蜜多心经》？”巨女催没弟见状后心想我本尊乃“大道圣人”，论起修为境界还远在你“沙门释教”的“接引佛祖”与“准提佛母”之上。如此念经，岂非班门弄斧？ 于是，“巨女”催没弟也随口吟诵道：“惟道是从，惟心是宗。空即是色，色即是空。梦幻了了，来去匆匆。水中之月，树上之风。作如是观，无塞不通。好了，无论佛、道，皆乃修真，還是手底下见真章吧？” “阿弥陀佛，罪过罪过。既然施主有此说，必是犯了‘嗔念’，还望施主能自我克制，唯有湮灭贪、嗔、痴，常修戒、定、慧，方能脱离苦海，早登彼岸，入我沙门。阿弥陀佛，善哉善哉。”话音一落边消失。 “咦？这俩和尚影像怎么变得透明了？人呢？这……”众人看得莫名其妙，彼此面面相觑后，便纷纷转过脸来盯着“巨女”催没弟，想看看这位神秘莫测的“谪仙人”如何能将自己代理此处，以前往另一处世界入口？ “好了，继续前进，目标：寺庙钟鼓楼。”话音一落，她便让母亲领着大姐、二姐、三姐、嫔妃师姐、朱由检、众嫔妃、张三丰等人继续驾云向前，却还没走到一半便发现面前时空扭曲，竟出现了重重人影。 “何方妖孽！竟敢来此捣乱，莫非是想被我佛法超度不成？”话音一落，只见重重人影逐渐由虚幻凝聚成现实，竟是两名身着黄色袈裟的喇嘛老僧，正领着一群头戴僧帽且身着红袍的年轻喇嘛踏步虚空而来。 “咦？西藏活佛？密宗法师？这……这‘汉传佛教’怎么会与‘藏传佛教’搅和在一起了呢？”众人不禁疑惑。 其实“汉传佛教”与“藏传佛教”区别明显，一是宗派不同、二是形成时间不同、三则是内涵与风格不同。 在宗派上，“汉传佛教”包含三部分，一是“小乘二宗”，即“成实宗”和“俱舍宗”，为“部派佛教”时期传入中国汉地的佛教流派；二是“大乘其余七宗”，为“大乘佛教”时期传入中国内地的佛教流派；三则是“大乘密宗”，为“密教时期”传入中国内地的佛教流派。“藏传佛教”与“大乘密宗”同源，是“密教”传入藏地后的产物。 “汉传佛教”和“藏传佛教”形成的时间也不相同。在时间上，佛教传入汉地的时间要远早于它传入藏地。 在“佛教”发展的四个时期中，都有佛教思想流入汉地。但一直到密教时期，佛教才开始集中流入藏地。而这其中。佛教发展的第一个时期，是“部派佛教”时期，即“大乘佛教”与“小乘佛教”开始出现不同。 当时，佛教主要由“大众部”（大乘佛教）和“上座部”（小乘佛教）两个部派组成。后来，经过很长一段时间的演变后，两个部派又分裂出了十数个支派。但是，两“部派”的基本格局并未变更，一直延续至今。 “”佛教”发展的第二个时期，是“大乘佛教”辉煌时期。当时，部分佛教徒同时吸收了“大众部”和“上座部”的理念，杂糅形成了所谓的“大乘佛教”（渡人渡己），并将其余所有原来的“部派佛教”主观上刻意称为“小乘”（只渡己不渡人），认为“佛法造诣”不够，比如“准提佛母”化身“菩提老祖”隐居“灵台方寸山”偷偷传道。 “佛教”发展的第三个时期，则是“大乘佛教”的分裂阶段。这一时期，“大乘佛教”分裂为“中观学派”和“瑜伽行派”两大派。“中观学派”又称“大乘空宗”，提出了“假有性空”的观点，认为世间一切皆虚妄与不真实。 “瑜伽行派”则又被称为“大乘有宗”，提出了“万法唯识”的观点，认为世间其余事物都是虚妄的，但“意识”是真实的、永恒的，即“意识不灭，精神永存”，相当于“意识第一性，物质第二性”，即意识决定物质。 “佛教”发展的第四个时期，则是“密教”时期。这一时期，“佛教徒”融合了“婆罗门教”的思想，创立了“密教”或“密宗”，以试图将宗教哲学神秘化，比如“印度教”的“性力派”所崇奉的神灵为“湿婆”，对佛教影响大。 “汉传佛教”和“藏传佛教”的内涵与风格也十分迥异，因“藏传佛教”引入了“婆罗门教”的“性力派”教义。但从内涵上來說，“汉传佛教”和“藏传佛教”，都各吸收了“汉地”和“藏地”的本土文化，并发展出自己特色。 其中，“汉传佛教”吸收了“儒门孔教”和“玄门道教”等外教元素。“藏传佛教”则分两支，在藏地吸收并融合了西藏本土宗教——“苯教”（巫教），并在蒙古崛起之记，再与蒙古人信仰的“长生天”萨满教深度融合。 在风格上，现今的“藏传佛教”却形成了大、小乘兼修和显、密并重的特点。与之相比，“汉传佛教”则以“大乘”为主，且更重显教。不过，“密教”一系，现今在“汉传佛教中仅有大乘密宗一支。 而在“汉传佛教”的十宗里，有八宗为“大乘”，仅有两宗为“小乘”。不过，很奇怪的是，这些西藏喇嘛僧为何会被充当对方的打手呢？想必其中必有什么猫腻？而“巨女”催没弟凭借“未卜先知”之能，已有了对策。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第277章：妖僧？邪佛？法王！ 上回讲到“巨女”催没弟与“寒山寺”老和尚一言不合起冲突，却发现竟有“西藏活佛”等众多“高僧”相助。 “咯咯，这些愚蠢的‘喇嘛僧’已被别人强行洗脑操控了，居然还在替别人卖命？真不知‘死’字怎么写！” 就在“巨女”催没弟无视前方的一众“喇嘛僧”之际，只见那两名身着黄色袈裟的喇嘛老僧怒吼一声道：“邪不胜正，有请‘莲花生大士’降临——莲花生心咒！”话音一落，忽然浑身上下泛起道道诡异的法力波动。 这俩老喇嘛虽修为境界不过“元神期”，应该算得上是原来西藏“布达拉宫”的“住持”或“方丈”之类吧？然而，只见其浑身上下随着法力震荡，竟然泛起漫天金光梵文，并在呢呢哝哝地梵音佛唱中聚成金光佛影。 这金光佛影共有三尊，中间的是“莲花生大师”，乃“西藏密宗”的“开山鼻祖”，也是“藏传佛教”中“宁玛派”的“祖师爷了。其身侧左、右分别为“莲花生大师”的两位“佛母”即“曼达拉娃”和“益西措杰”，端坐莲台。 “莲花生大师”头戴莲花帽，代表具足一切诸佛的加持功德。其帽顶有金刚杵头和羽毛，面相微怒，髭须细小，法相庄严。其耳垂金色耳珰，身饰各种珠鬘，着萨哈尔国王服饰，右手持金刚杵，象征能破除虚幻力量，且降伏一切障碍修道之妖魔。其左手托嘎巴拉碗（骷髅头盖骨碗），内装各色珠宝及长寿宝瓶。 只见“莲花生大士”左肘挟持“骷髅天杖”，金刚三叉戟上的白色长飘带迎风飘舞，刺穿了三个人头的“三叉戟”则象征着无边佛法对贪、嗔、痴三毒之破除，并结全跏趺坐于莲台之上，左右两边有佛母相扶持着。 那一群头戴僧帽且身着红袍的年轻喇嘛踏空而来便围成一圈，悬空盘坐，双手合十，闭目诵经：“欧姆（二合），啊呵（呵，只哈气），吽，喔指啦 （二合，啦，弹舌）古乎（弹舌），钵的摩（二合） 西（河北中部音）替（重读），吽！”此乃“莲花生大士心咒”，乃展现佛法无边，度尽众生，积攒无量功德。 “呃……这……怎么回事？怎么感觉脑袋晕乎乎的呀？这是……和尚念经？怎么会有如此强大的穿透力？” 尽管众人、分身、精怪们都已经躲进了“巨女”催没弟的“阳神领域”中，有“法则之力”操控天地元气大幅震荡以幻化成“结界护罩”阻挡外来攻击，但只能阻挡“法术”、“法宝”和“声波”攻击而已，对精神攻击无效。 不过，这对于其他修真门派來說是“无解”的困局，但对于“巨女”催没弟來說却輕而易举，畢竟无论是“密宗”还是“显宗”，无论是“大乘”还是“小乘”，其所修之佛法皆有共性，即“佛力”相同，都可由功德转化。 於是，“巨女”催没弟便通过神识传音给徒弟们道：“你们都给为师听好了，从现在开始全力运转佛法，争取用最短时间化解掉对方的佛音梵唱！”话音一落，便继续运转功法并释放精神力来加强“结界护罩”了。 “呃……弟子遵命！”只见朱由检及其嫔妃们和张三丰赶紧忍者头痛欲裂，也纷纷悬空盘坐，吐纳炼气，并开始有节奏地吟诵起了《佛降金身渡心经》和《摩诃般若波罗蜜多心经》，顿时佛光护体，心中大定。 随着自己一方的“元神领域”也响起了有节奏的佛音梵唱，瞬间便将入侵的其他“梵音佛唱”通过“同频共振”同化吸收。於是，双方就这么僵持着，直到对方念了一遍又一遍，足足念了一个时辰，番僧们也不知。 其实，那些头戴僧帽且稍显年轻的红袍喇嘛們大多是也都是“真丹中后期”修为，只有少数几个达到“元婴期”而已。然而，这些红袍僧人却能凭脑中“舍利子”将自己的“精神力”无限放大，以致于瞬间碾压同阶。 “咦？怎么回事？对面的家伙們怎么还没有主动皈依我佛？莫非是因为有‘返虚期老怪’在撑腰？不行，还等加派人手，继续念经，强行洗脑！”一众番僧们念了一大通佛经后，发现对方并未如想象中那般脆弱。 其实，整个斗法场面都被“寒山”与“拾得”这两个“老和尚”看得一清二楚，毕竟修为达到了“炼神返虚”境界后，便能在通过“无中生有”来将自己的“精神力”显化成“虚拟分身”，美其名曰“镜像还原”，乃“阳神”也！ 于是，就在一众喇嘛僧門陷入疑惑之际，忽然周围时空再次发生扭曲之后，竟然凭空多出了数十百个僧人，皆是一众僧袍芒鞋的光头和尚，各自与之前的喇嘛僧们点点头后便悬空盘坐吐纳炼气，开始念经。 这些和尚们有老少皆有，却都是“真丹初期”修为，且都来自“汉传佛教”各分支，比如“成实宗”、“俱舍宗”、“净土宗”、“三论宗”、“唯识宗”、“天台宗”、“华严宗”、“禅宗”、“律宗”，而这些“佛教宗派”或“佛派宗门”都被称为“显宗”。其中，“唯识宗”又称为“法相宗”，而“成实宗”与“俱舍宗”属“小乘”，其他则为“大乘”。 与之相对的是，流行于“青藏高原”和“蒙古草原”的“藏传佛教”虽是“密宗”，但教义都属于“大乘佛教”。 这些凭空出现的和尚们也纷纷将各自主修“佛经”诵念出来，有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《能断金刚般若波罗蜜经》、《佛说大乘无量寿经》、《地藏菩萨本愿经》、《大佛顶首楞严神咒》、《佛说阿弥陀佛经》、《大乘妙法莲华经》、《大方广佛华严经》、《胜鬘夫人师子吼经》、《大乘入楞伽经》等。 其中，有一和尚在颂念《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》即《大佛顶首楞严经》时，忽然全身佛光大放，神通俱显，原来是他将自己的前世今生以及如何从凡夫俗子修炼成“佛”的经历显化。 只见这和尚通过“舍利子”将“金丹异象”骤然强化并无限放大出来，并运用般若手法诠释“真如心性”、“修行法门”、“证果次第”以及在修行过程中可能出现的“魔道”和“业障”，教人如何破解，果然精妙绝伦！ 此佛经内容精要，理序井然，非常人所能体悟，仿佛一部修佛“必备宝典”，竟然差点就把被困阵中的众人、分身、精怪们给强行洗脑并同化了。这让“巨女”催没弟大感意外，于是决定兵行险招，以法破法。 恼羞成怒之下，“巨女”催没弟便给徒弟们下达了指令，要求朱由检放出几具分身出来与自己的九位嫔妃现场直播春宫大戏以污染视听。同时，为了加强“污秽”效果，“巨女”催没弟还要求母亲与分身们也参与。 于是，在一场史无前例的“性派对”大尺度污染视听作用下，对方所施展的一切佛法都被强行腐蚀，并且汹涌而来的“滔滔佛力”却被朱由检及其嫔妃们以“欢喜禅法”全部吸收，顿时功力大增，如同“金轮法王”！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第278章：妖僧无敌？清规戒律！ 上回讲到“巨女”催没弟指挥众人沉着应战，通过现场直播春宫大戏污染视听，果然破了对方的佛法。 “阿弥陀佛，罪过罪过！既然各位施主一而再再而三严重犯戒，不尊我佛度化，贫僧只好将你灭度！” 众和尚们念了一大通佛经后发现不仅没有效果，反而被对方用男欢女爱污染视听的方式强势回击，于是愤怒之下纷纷放出杀手锏：“《般若龙象功》！《罗汉伏虎拳》！《大力金刚掌》！《少林龙爪手》！” 这些和尚们正全力运转功法，将脑海中如“松果体”一般大小的“舍利子”放出来，与附在身上的金光佛影重合后，立刻引发了方圆万里之内天地元气强烈震荡，并在呢呢哝哝的梵音佛唱中幻化成漫天金光梵文。 待这些不计其数的“金光梵文”仿佛倦鸟归林般纷纷涌向所有和尚们身上附着的“金光佛影”时，只见那些“金光佛影”立刻由“虚拟影像”变成“现实法身”，此乃“神道法身术”中高深莫测的“法相金身”，切威力无穷！ 这时，只见数以百计的“法相金身”，根据各自本尊对佛法修为境界的不同，在和尚们各自“舍利子”操控下，纷纷化作“佛陀”、“菩萨”、“罗汉”、“金刚”、“珈蓝”、“揭谛”甚至“八部天龙”或“天龙八部”去围攻目标。 “阿弥陀佛，罪过罪过！众生度尽，方证菩提！地狱不空，誓不成佛！”只见一众数十百丈巨大的“法相金身”们围上来后，二话不说便怒目咆哮，或拳脚相加，或喷火放电，或巨掌狂拍，誓要灭度对方而后快。 “咯咯，你们这些秃驴倒还有些本事，怪不得凡是前来‘寒山寺’借道的‘修真者’们都被你们这帮秃驴强行洗脑？真是仗势欺人啊！”此刻，“巨女”催没弟凭“萌头”法术预见了自己的“元神领域”竟挡不了对方强攻。 “尔等精怪、妖孽、邪魔，不想被贫僧当场灭杀，打入轮回，就赶紧跪地求饶，皈依我佛，否则悔之晚矣！”一众百丈巨大的“法相金身”们已将“催没弟”的“元神领域”团团围住，正奋力施展法术、神通猛攻着。 只见这些“法相金身”们每一拳打出都势大力沉，振山撼岳；每一脚踢出都扫荡乾坤，每一掌拍出都山崩地裂，每一爪抓出都能江河断流，更诡异的是这些“法相金身”们还能呼风唤雨，喷雷吐电，发光放火。 “呃……这是什么情况？”、“怎么回事？这什么鬼东西竟如此巨大？”、“咦？这‘佛力’怎么吸不动了呢？” 躲在“元神领域”中的众人、分身、精怪们忽然发现外面居然来了数以百计的金光闪闪的“大家伙”在围攻自己所在的“阳神领域”，且每一次保利攻击都被“结界护罩”阻挡并转化成能量反哺“结界护罩”，顿时大惊。 这种吃惊不是害怕“巨女”催没弟的“领域结界”被很快攻破，而是看到了“结界护罩”正被无量佛光浸染成金色，担心如此一来不知不觉中被外围虎视眈眈的和尚们趁机暗算，最后被强行洗脑，不知不觉入佛门。 “不要慌张，尔等男男女女、雌雄精怪赶紧捉对交媾，污染视听！”催没弟正全力运转真元释放法力，维持着“元婴神通域”不被碾碎，一边朗声命令道：“赶紧脱光袍服，就地交配，动作要大胆，姿势要夸张！” “阿弥陀佛，罪过罪过！”众僧虽然身居二线，但能凭借各自强大的精神力扫描方圆千里，再加上“舍利子”作为自己修炼“佛法”所得“精神力量”之结晶，故也等于是自己的“身外化身”了，近距离观看不雅视频。 其实，在“大乘佛教”中除了“藏传佛教”的“密宗”和“东洋岛国修真界”的“东秘”之外，“汉传佛教”各个大乘教派基本上都有着严格戒律，比如“戒杀”、“戒酒”、“戒色”、“戒偷”、“戒贪”等，具体来说就是“五戒十善”。 “五戒”，就是“杀生戒”、“偷盗戒”、“邪淫戒”、“妄语戒”、“饮酒戒”。“十善”实际上是“五戒”的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 “佛教”中的“净土宗”和“律宗”对出家僧人的要求和禁忌更为严格，在饮食方面。“佛教”规定出家人必须吃素食，乃最重要一条！“素食”的概念包括不吃“荤”和“腥”。“荤”是指有“恶臭”和“异味”的蔬菜，如香菜、大蒜、大葱、韭菜、辣椒、胡椒等。《楞严经》说“：荤菜生食生嗔，熟食助淫。”是故，佛教要求禁食之。 所谓“腥”是指“肉食”，即是各种动物的肉，甚至蛋（卵）。对此类食物，“出家二众”是不能吃这些的。 不过，对于“净土宗”和“律宗”之外的一些教派，其“素食”的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都认为是可食用的“素食”。同时，豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人（和尚）不饮酒、不吸烟。 “不饮酒”也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等，并且麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。“吸烟”虽不是“五戒”范围的内容，但是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神追求和贪欲，与佛教要求的清净无我境界不相符，导致吸烟当然也在佛教禁忌之列。 “不吃零食”也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向其敬烟；同桌就餐时，也不宜将素菜荤叫，也不宜对其敬酒，劝酒，或者劝其吃肉，当然也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等），毕竟这不利于僧人修行，对导致其因“破解”而陡增业力和魔障。 “佛教”在个人生活方面的禁忌主要有“不结婚”、“不蓄私财”等。“佛教”认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背“佛祖”当年出家本意的。 除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金、银、象、马等财宝，不作买卖，不看相算命等，因为修佛须做到“六根清净，四大皆空”，才能进入顿悟状态。 僧人出家受戒后，戒律还要求比丘（和尚）、比丘尼（尼姑）分别住在各自处所，不能同住一个院。 因此，俗人与僧人交往时，不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房（尼姑庵）。俗人同比丘尼说话时，要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，并到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。 俗人中的女士们，到男众寺院（和尚庙）也要注意，不要随意到僧人关闭修炼的地方去打扰其坐禅。 对于在家的居士（俗家弟子），佛教只要求在每月特定之日里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为“和尚”或“师傅”，称呼女出家众为“尼姑”或“姑子”，其实这种称呼是不准确的，尤其是对尼众的称呼，更是一种不尊重的表现，过于世俗化。 其实，遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的“方丈”才能称为“和尚”。此外，“沙弥”的“剃度师”也可称为“和尚”；“比丘”的“得戒师”也称“戒和尚”。所以，其他僧人一般都不能称“和尚”，因此乃尊重的称呼。 对于“和尚”，外来俗人可称其为“和尚”、“大和尚”、“方丈”，教外人可称其“大法师”、“法师”，“居士”（俗家弟子）们可统称其为“某某师傅”。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了“具足戒”的则称做“比丘”。 受具“足戒”五年之内的“比丘”，还是没有资格收授徒弟的，但“居士”可称他们为“师父”，教外人可称“某某法师”。注意，教外人同僧人交往时，不可直呼其号，因这样做显得不尊重僧人，易引起信教群众反感。 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制，因为正确的称呼是年龄满18岁，在受了“十戒”的基础上再加“六法”，为随学“比丘尼”。因此，居士们可称其为“某某师傅”，教外凡俗之人则可称其“某某法师”。 受过“具足戒”的是“比丘尼”，教外俗人可称其为“某某尼师”、“某某法师”、“某某师傅”、“某某师太”，如金庸武侠小说《倚天屠龙记》中“峨眉派”的掌门人“灭绝师太”，但也有人称尼众寺院的“住持”为和“尚”的。 因“汉传佛教”门规很严，故其在看到男女裸奔且交媾混战后，立刻五毒攻心，魔念滋生，不攻自破。 “咯咯，臭秃驴，让你们自个玩呗，本座可不想跟你们这帮臭和尚继续浪费时间了——走起！”话音一落，只见“巨女”催没弟一张口便将自己的“元神领域”吸入口中，包括众人、分身、精怪们也都瞬间消失了。 “咦？怎么回事？”、“这是……想逃？”、“快抓住她，别让妖女逃了！”、“对对对，先奸后杀再奸再杀！” 就在一众“金身法相”忽然失去了攻击目标而全都变得一脸茫然时，外围那一众悬空盘坐吐纳炼气并忙着念经的和尚们终于反应过来，便赶紧彼此交换眼神，讨论如何处理“猎物”。不过，“催没弟”可不想待着。 由于“巨女”之身乃有众多“他化自在分身”和“鬼仙分身”聚合而成，并且原本其“修为境界”也不过才“元神后期大圆满境界”而已，如今之所以看起来达到“炼神返虚”，是因为她通过“命运长河”借用了“前世”之力。 “催没弟”的“前世”便是其“本尊”——“女家乐”，修为乃“大道圣人”境界，因此尽管这亿万分之一缕“神魂”暂时未能修到“真仙”境界，但不妨碍其施展一些“仙术”，如“天罡纵地金光遁法”和吞噬万物的“洞炫金光”。 虽说“洞炫金光”能吞噬万物甚至破解万法，但前提条件是“目标”的修为境界尽量不超过自己，同时无功德气运加身，否则实施展来的效果就会大打折扣，除非自己已经修成“真仙”，在体内形成“仙域世界”才行。 就在和尚们争论不休之际，只见原本身高百丈的“巨女”催没弟突然身形骤然缩小，緊接着一闪而逝，如同流行划过天际，在到达地面时居然化作一道“金光”钻入土中不见踪影，原来是施展“纵地金光”逃走了。 约么一个时辰后，眼瞅着东方即将鱼白时，催没弟终于再次钻出地面，却不知不觉来到一片沙漠中。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第279章：路遇“凤凰” 话说“巨女”催没弟施展“仙术”即“纵地金光”逃出众“和尚”们的围攻后，来到了一处大沙漠中，正疑惑。 “咯咯，竟来到了另一处地域？看来这‘纵地金光’果然名不虚传，还能穿透禁制呢！”催没弟刚从地面钻出，便悬空盘坐吐纳炼气，以便尽快恢复方才在斗法和逃跑中损失的元气，接着张口一吐便放出“领域”。 只见那“阳神领域”迅速膨胀后便立刻覆盖了方圆万丈区域，同时还能看见内中不少人影依旧在晃动不已，原来是众人、分身、精怪们还以为身处险境，便更加卖力地演绎着男欢女乐和雌雄交配，不亦乐乎！ “停停停，都停下，赶紧穿上袍服做正事！”催没弟神识一扫，便将这污染视听的一幕幕尽收眼底，却觉得并没有什么不妥，毕竟男欢女爱乃人之大欲，如同吃饭、喝水、睡觉一般不可或缺，却能克制佛法！ “呃……这……这是哪里？怎么感觉怪怪的？”、“是呀是呀，黄沙遍地，了无生机！”、“咦？是大沙漠？” 只见众人、分身、精怪们纷纷从“元神领域”中鱼贯而出后，便也立刻感觉到情况不对。然而，现在乃黎明前最黑暗的时候，虽然大家都有修为在身可释放精神力扫描四周并探查情况，但依旧感觉有些不安。 “好了，本座还有要事得办，就先不陪你们玩了，你们自个玩儿去吧。”话音一落，只见原本悬空盘坐吐纳炼气的“百丈巨女”忽然炫光大放后分崩离析，转眼间还原成了九位娇滴滴的小姐姐和众多大小分身。 “丫头们，此乃何处？”娃她娘与其他人彼此点了点头后，便目不转睛地盯着那九位女儿和众多分身。 “孩儿/晚辈见过娘亲/老太太……”九女和一众“鬼仙分身”们赶紧上前见礼，之后便待在一旁静候吩咐。 不过，从对方彼此互相补充的话语中，娃她娘似乎也猜到了此处乃新地域，也就是说，走过这里后，只要继续踏足雪山和大海，便算是完成了此次“昆仑秘境”的试炼。届时，便能被“界灵”提前送出此空间。 “娘亲/师娘/岳母/前辈/主人/老太太/主人她娘的老太太……咱们接下来该怎么办？是继续前进？还是原地休息，等天亮了再走？”众人、分身、精怪们如今刚结束“战斗状态”，也都想原地休息，彼此面面相觑。 “不着急，待老娘施法探测一下便知。”只见娃她娘貌似闭目养神，实则默念咒语，在暗自运转“萌头”法术，想要预见一下即将发生的事，结果发现沙漠里夜间虽凉快，但气温低，有很多毒蛇、毒虫出来活动。 紧接着，娃她娘又遇见到了白天烈日当空，酷热难耐，甚至还有“沙尘暴”和“沙漠蜃景”出现，同样不利于赶路。于是，就在娃她娘打算另辟蹊跷，决定施展“土遁”法术带领大家穿越沙漠之际，忽然惊奇发现。 忽然有一只五彩凤凰划过天空，直奔远方。“咦，凤凰？都说，‘凤凰不落无宝之地’，莫非前方某处会有宝贝？”娃她娘忽然想到了什么，像继续将法术进行下去以提前窥探。可是，因修为限制而不能凑效了。 “大家都别吵了，赶紧跟老娘去一个地方，那里或许有宝贝，嘿嘿。”话音一落，娃她娘便一马当先，化作一道遁光锁定一个方向飞去。众人、分身、精怪们见状后也纷纷拔地而起，化作遁光紧随其后飞去。 然而，就在大家飞出没多远之际，忽然感觉东方鱼白，天光骤亮，顿时把娃她娘和某嫔妃徒弟吓得赶紧降落地面，等待自己化身男人。好在大家对此习以为常，便也纷纷紧急降落，全在周围给二女护法了。 说来也怪，不光是那黑袍跣足猛男和花袍佝偻老汉，其他刚被收服的分身、精怪们也对娃她娘及其女徒弟的这种变身充满好奇，尤其是“元婴期”的蝴蝶妖女和“元神期”的蝴蝶精老妖婆都忍不住想上前请教了。 “哈哈，尔等莫非也想修炼此‘仙品功法’？不过，得想清楚了，彼此一旦开始阴阳双修，就得昼夜交替，不能同時出現的！”娃她娘此刻一转身就变成了“娃她爹”即“催木匠”，与徒弟朱由校好奇地打量对方。 “主人/主人她爹说的是！看来，小婢/奴家确实想多了。”这蝴蝶精祖孙俩彼此面面相觑后，不禁尴尬。 “哈哈，好了，没事了，抓紧时间继续赶路吧。”话音一落，催木匠便迎着朝阳，继续率众超前飞去。 《左传》云：“凤凰于飞，和鸣锵锵”。锵锵，形容凤凰等神鸟的嘹亮的鸣叫声，正好代表了一道道诡异的声波正从远处传来。随之而来的是，有一道华丽身影以更快的速度从众人、分身、精怪们上空飞过。 “咦？那是什么？”、“大鸟？五彩大鸟！莫非是……”、“凤凰？是凤凰！不会吧？”、“有凤凰传奇了？” 就在众人、分身、精怪们感觉突兀之际，那道身长百丈的“靓丽风景”似乎对下方的小丑们不屑一顾，只是稍微用精神力扫描一下便快速飞走了，因为此大鸟虽并未化作“人形”，但修为境界已达“元神巅峰”。 相比之下，除了黑袍跣足猛男、花袍佝偻老汉、蝴蝶精老妖婆是“化神真尊”之外，整个队伍中的众人、分身、精怪们多是“金丹真人”，就连包括催木匠在内的“主心骨”也只是“元婴真君”而已，修为太低。 因此，對於源自上古洪荒的“三大霸主”之一的“凤凰”一族，其高傲与冷漠可想而知，通常自恃血脉强大且神通无敌而不懈与其它族群有交往。是故，凤凰无论去哪里都喜欢独来独往，并且也不喜欢瞎管闲事。 “凤凰”又写作“凤皇”，亦称为“凤鸟”、“丹鸟”、“火鸟”、“鶤鸡”、“威凤”等，为中国古代神话传说中的一对鸟类神兽的组合，分有雌、雄之别，雄性为“凤”，雌为“凰”，故合称为“凤凰”，是古代先民的图腾崇拜。 据《山海经》记载，凤、凰二鸟的形状像是普通的鸡，全身上下都是五彩斑斓的羽毛，但头上的花纹显示出“德”字的形状，且翅膀上的花纹则显示出“义”字的形状，且背部的花纹则显示出 “礼”字的形状，而胸部花纹则显示出“仁”字的形状。当然了，按照儒家说法，凤、凰的腹部的花纹则显示出所谓“信”字的形状。 这就是“儒门孔教”喜欢鼓吹的“天人感应”之一，以佐证所谓的“君权神授”，却不知《山海经》中对“凤凰”另有解释。当然了，众人、分身、精怪们此刻只想快点跟上，毕竟“凤凰不落无宝之地”乃修真界常识。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第280章：“凤凰传说”（上） 上回讲到催木匠率众飞行于沙漠中，突然被一头名为“凤凰”的“五彩大鸟”从上方赶超，不禁大为好奇。 《尚书·虞书·益稷》记载：“箫韶九成，凤皇来仪。”意思是凤凰飞来起舞，仪态优美；《孔颖达传》：“雄曰凤，雌曰皇。至其总称，则惟曰凤。”意思是雄者为凤，雌者为皇，总称凤凰，凤凰亦略称之为凤。 《禽经》记载：“凤雄凰雌。凤，鸿前，麟后，蛇首，鱼尾，龙纹，龟身，燕颔，鸡喙，骈翼。首载德，顶揭义，背负仁，心抱忠，翼夹信，足履正。小音钟，大音鼓。不啄生草，五采备举。飞，则群鸟从。出，则王政平，国有道。亦曰瑞鶠。”殷墟出土甲骨：“甲寅卜，呼鸣网，获风。丙辰，获五。” 甲骨卜辞上说，商王指令臣民用网捕鸟，于丙辰这天捕了五只凤。由于系用网埔之，故所获自是“生凤。” 《禽经》记载五凤：“青凤谓之鹖，赤凤谓之鹑，黄凤谓之焉，白凤谓之肃，紫凤谓之鷟。” 到了西周昭王时代，早期的金文《中方鼎》铭文辞中记载：“唯王令南宫伐反虎方之年。王令中先省南国，贯行，艺王居。在夔?，负山。中乎归生凤（风）于王，艺于宝彝。” 西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》有句曰：“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。”意思是凤、凰二鸟同风，双双齐飞于九天之上，拍打着羽翼，渐渐远去杳无踪迹。传云：“凤皇，灵鸟仁瑞也。雄曰凤，雌曰皇。” “凤凰”，灵气祥瑞的“鸟兽”，公的鸟叫“凤”，母的鸟叫“凰”。此书下文又载：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”。意思是凤凰鸣叫示吉祥，停在那边高山冈。高冈上面生梧桐，面向东方迎朝阳。 《山海经·大荒西经》记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”意思是有三种类型的“五彩鸟”，羽毛色彩呈五彩缤纷状，一种是“皇鸟”，一种是“鸾鸟”，一种是“凤鸟”。 《大荒西经》下文：“西有王母之山、壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹，多银、铁。鸾凤自歌，凤鸟自舞，爰有百兽，相群是处，是谓沃之野。” 意思是说，西方有“王母山”、“壑山”和“海山”，还有一个“沃民国”，而沃民就在这里生活居住。他们生活在沃野之上，以凤鸟的卵为食，以甘露为饮品。凡是他们想吃的东西，这里都应有尽有。 传说中的“沃民国”这里还有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、美玉、青绿色的石头、白木、琅玕、白丹、青丹，另外还有许多银和铁。鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞，这里还有各种各样的野兽，它们成群结队地生活在一起，这里就是所谓的“沃野”，但并非“肥沃田野”，而是《山海经》中的“大西荒”。 《山海经·海外西经》记载：“此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。”意思是说（非洲）有个名叫“诸夭之野”的地方，鸾鸟自由地歌唱，凤鸟自在地起舞。對於凤凰生下的蛋，这里的百姓可以食用；甘甜的雨露，这里的百姓可以饮用，凡是他们想要的都能如愿以偿。 各种野兽群居在这里。而“诸夭之野”在“轩辕丘”的北边。这里的人用双手捧着凤凰蛋吃，有两只鸟在前面引导。山海经·海内西经》记载：“开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。” 意思是“开明兽”所在之地的西边（从西亚至非洲）有凤凰、鸾鸟，它们的头上盘绕着蛇，脚下踩踏着蛇，胸前有红色的蛇（捕食蛇）。《海内西经》下文：“开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤凰、鸾鸟皆载瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木、曼兑，一曰‘挺木牙交’。” 意思是“开明兽”栖息之地的北面有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。此处的凤凰、鸾鸟头上都戴着盾。这里还有离朱，木禾、柏树、甘甜的泉水及“圣木曼兑”。另一种说法是“圣木曼兑即指挺木牙交”。 《山海经·大荒南经》：“有臷民之国。帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民。巫臷民肦姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。” 意思是说有一个“臷民国”。帝舜生子无淫。后来，无淫被流放至臷地，此地的人就被称为巫臷民。巫臷国的人都以朌为姓，以谷为食，他们不用纺织，就有衣服穿；不用耕作，就有粮食吃。 这里生长着擅长唱歌跳舞的鸟，鸾鸟正自由自在地歌唱，凤鸟正自由自在地跳舞。这里还有各种各样的野兽，它们群居在一起。不过，此处还是一个百谷聚集生长的地方。 《山海经·海内经》亦记载：“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。” 意思是在西南方黑水流经的地方，有一个“都广野”，而后稷死后就埋葬于此。这里出产味美如膏的豆类、稻、黍和稷，各种谷物于此处自然生长，无论冬夏都能播种。 鸾鸟在这片土地上自由地歌唱，凤鸟正自在地起舞，灵寿木开花结果，各种草木聚集在这里生长。这里有各种各样的野兽，它们成群聚居在一起。这里生长的草，无论冬夏都不会死。 凤鸟分多种，《山海经·海内西经》记载：“孟鸟在貊国东北，其鸟文赤、黄、青，东向。”《海外西经》云：“灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。”所记皆“凤鸟”。 《山海经·南山经》记载：“又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”有记载提及“鵷鶵”为凤凰近亲之一。 《南山经》下文记载：“（南禺之山）佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鹓鶵。”意思是“南禺之山”佐水源自于此山，向东南流入大海，水边有凤凰和鹓雏）郭璞注：“亦凤属。” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第281章：“凤凰传说”（中） 上回讲到催木匠见头上有凤凰飞过，对众人不理不睬，便问了几个随行“前辈”，才知道其大有来头。 《论语·子罕》中记载：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” 《论语·子罕》下文原话的意思是，孔子说：“凤凰不飞来，黄河不出图，这些象徵出圣人的现象都没出现，看来我要完蛋了。” 《左传·昭公十七年》或《左传·昭公三十二年》记载：“我商祖少（或高祖少）吴挚之立地，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”意思是少皞挚即位的时候，凤凰正好来到，所以就根据鸟类的体系确立国家各管理部门的体系及管理制度，设置各部门首长，而首长的名称都根据鸟的名称命名，故东夷崇拜鸟。 在一些先秦记载中，也称鸑鷟为凤凰之属，被认为是凤的一种，如《禽经》记载：“凤之小者，曰鸑鷟。五彩之文，三岁始备也。意思是说凤属亚鸟名为鸑鷟，羽毛五彩缤纷，三岁就已经长得丰满）。 《国语·周语上》就有周朝兴起之时，有凤凰一类的鸟在陕西宝鸡岐山上鸣叫的记载：“周之兴也，鸑鷟鸣於岐山，尝鸣于岐，翱翔至南而集焉，是以西岐日凤翔，南岐日凤州。”这就是“凤鸣岐山”之由来。 周朝气数兴盛时，鸑鷟在岐山鸣叫，为典故之“凤鸣岐山”。韦昭注：“三君云：鸑鷟，凤之别名也。 《诗》云：‘凤皇鸣矣，于彼高冈。’其在岐山之脊乎？”《春秋内外传》记载：“凤州在雍、梁之间，商末属岐封，周并梁于雍，为陇右近畿之地，西为秦，南为褒，春秋时氐羌居之。秦、汉后领以沮、故道、仇池三县，直到明洪武四年改属汉中府，历七年降县。” 《鹖冠子·度万》记载：“凤凰者，鹑火之禽，太阳之精也。”意思说“凤凰”是一种“火属性灵禽”，能发出“太阳光辉”。其实，“凤凰”的“火”乃“涅槃真火”，并非“大日金乌”身上的“太阳金火”，威力不减但更具灵性。 到了西汉时期，著名文学家司马相如著有一首琴曲《凤求凰》。而同时期的《淮南子·墬形训》中记载：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”意思是凤凰是飞龙之子。 《大藏经》记载：“羽嘉生应龙，应龙生凤凰。”，说明在秦汉时期，不少人认为“凤凰”是“应龙”之子。 《论语谶》：“凤有六象九苞。”六象者，头象天，目象日，背象月，翼象风，足象地，尾象纬。九苞者，口包命，心合度，耳聪达，舌诎伸，色光彩，冠矩朱，距锐钩，音激扬，腹文户。行鸣曰归嬉，止鸣曰提扶，夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世，飞鸣曰郎都，食惟梧桐竹实。故子欲居九夷，从凤嬉。物飞而生子。” 《汉书》记载：汉宣帝时，“凤皇神爵数集”，鸟身“高五、六尺”。而据《京房易传》：“凤皇高丈二。”这说明凤凰体型的奇大，由身高五、六尺直到一丈以上。 《汉书·王莽传上》记载：“甘露从天下，醴泉自地出，凤凰来仪，神爵降集。”或许是王莽牵强附会。 吹箫引凤？《列仙传》记载：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。秦穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉吹箫作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆乘凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。” 相传秦穆公的小女儿很喜欢西戎贡献的一块碧玉。于是，穆公便给女儿起名为“弄玉”，命令玉工将其雕琢成“玉笙”送给女儿。弄玉此女不仅生得如花似玉，而且还擅长吹笙，其声宛如凤鸣，让人听得陶醉。 某天夜里，弄玉在“凤楼”上吹笙，远远好似有和声传来，余音美妙，如游丝不断。此后，弄玉仿佛找到知音一般被搅得茶饭不思。秦穆公知道后，派大将孟明视去东方找人，终于在数百里外的“华山”找来了这个隐居少年——萧史，让女儿弄玉的病不治而愈。从此，弄玉、萧史天天在凤楼合奏笙箫，伉俪应和。 因萧史的真是身份乃是“修真者”，具有“调禽御兽”之能。故某天夜里，夫妻俩正在皎洁月光下合奏，忽然引来一龙一凤从天而降，于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，双双翔云而去。这便是“乘龙快婿”典故由来。 《韩诗外传》记载：“黄帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是纡，宇内和平，未见凤皇。唯思其象，夙昧晨兴，乃招天老而问之曰：‘凤象如何？’天老对曰：‘夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身。 燕颌而鸡喙。戴德、负仁、抱忠、挟义，小音金，大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举，鸣动八风，气应时雨。食有质，饮有仪。往即文始，来即嘉成。唯凤为能通天祉、应地灵，律五音、览九德。 天下有道，得凤象之一则凤过之。得凤象之二则凤翔之，得凤象之三则凤集之。得凤象之四则凤春秋下之。得凤象之五，则凤没身居之。’黄帝曰：‘于戏，允哉！朕何敢与焉？’ 于是，黄帝乃服黄衣、戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶，西面，再拜，稽首曰：‘皇天降祉，不敢不承命。’凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。” 意思是说，黄帝即位时，自觉天下太平，想亲眼看看传说中的“凤凰”。为此，他请教了“天老”。“天老”回答道：“凤凰显形，乃是祥瑞的预兆，只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易，如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。” 黄帝听后很不高兴，便说：“我即位以来，天下太平，为什么连凤凰的影子都没有看见？”天老说：“东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼，四方强敌虎视眈眈，何来太平？” 黄帝听罢便率兵讨伐，于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象——“百鸟朝凤”。 《礼记·礼运》记载：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”也就是说，到汉代时，“凤凰”被归类为了“四灵”之一，与麟、龟、龙并列。 许慎《说文解字》四云：“凤，神鸟也。 天老（黄帝臣）曰：‘凤之象也，麟前鹿后（一作“麐前鹿（雄性麋鹿）后”，或“鸿（大雁）前麟（或麐）后”），蛇头（或颈）鱼尾，鹳颡鸳思，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮（莫）宿风（丹）穴，见则天下大安宁。’” 也就是说，凤之形象略备于斯，是由麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种“神物”。《说文·口部》记载：“喈：鸟鸣声。从口皆声。一曰凤皇鸣声喈喈。” 《说文·音部》亦记载：“韶：虞舜乐也。《书》曰：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”从音召声。”《说文·羽部》记载：“翽：飞声也。从羽岁声。《诗》曰：“凤皇于飞，翽翽其羽。” 《说文·鸟部》又载：“鸑：鸑鷟，凤属，神鸟也。从鸟狱声。《春秋国语》曰：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”江中有鸑鷟，似凫而大，赤目。” 《说文·鸟部》载: “鷫：鷫鷞也。东方发明，南方焦明，西方鹔鷞，北方幽昌，中央凤皇。从鸟肃声。” 《论语纬》记载：“凤有六象：一曰头象天，二曰目象日，三曰背象月，四曰翼象风，五曰足象地，六曰尾象纬。”凤凰性格高洁，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。 《山海经·图赞》记载凤凰身负五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”《春秋演孔图》记载：“凤，火精。” 《春秋元命苞》曰：“火离为凤。”认为凤凰是五行中的离火臻化为精而生成的。《白虎通·卷三·五行》记载：“其帝炎帝者，太阳也。其神祝融，祝融者，属续。其精为鸟，离为鸾，分三事也。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第282章：“凤凰传说”（下） 上回讲到催木匠从“前辈”手下们口中得知了不少关于“凤凰”的传说，觉得很有意思，决定继续听下去。 《广雅·释鸟》记载：“鸾鸟，凤皇属也。” 据古人记载，凤凰有许多不同的品类，诸说不一。 《禽经》之中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈，但其中有四：一为鸾鸟，二为翳鸟，三为鸟夋（鸟义），四为鸑鷟。这四个名称中，“鸑鷟”亦称“鷟鸑”，实乃是“鸟夋/鸟义”的转音，实乃后世凡间的“火鸡”。 “鸟夋”本指当时的“驼鸟”和后世土耳其的“火鸡”，后来却指金鸡与鸳鸯、翳鸟，亦即乙鸟。韦昭注：“三君云：鸑鷟，凤之别名也。《诗》云：‘凤皇鸣矣，于彼高冈。’其在岐山之脊乎？” 据《尔雅·释鸟》郭璞（郭景纯）注本记载，凤凰外形特征是：“瑞应，鸟也。鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。出，为王者之嘉瑞。”《尔雅 ·释地》记载：“距齐州以南， 载日为丹穴。” 太阳古时别名“丹朱”，“丹穴”是太阳之山。《初学记》 卷三十引纬书《孔演图》记载：“凤，火精。”意思是说，凤凰本身内蓄着太阳的精华。 《抱朴子》记载凤具五行：“夫木行为仁，为青，凤头上青，故曰戴仁也；金行为义，为白，凤颈白，故曰缨义也；火行为礼，为赤，凤背（或嘴）赤，故曰负礼也；水行为智，为黑，凤胸黑，故曰向智（知）也；土行为信，为黄，凤足下黄，故曰蹈信也。” 《抱朴子》记载鸑鷟（凤别名）鸣周：“故太昊师蜘蛛而结网，金天据九鳸以正时，帝轩俟凤鸣以调律……鸑鷟见周家之盛，龟鹤偏解导养，不足怪也。” 《魏书·王勰传》记载：“凤凰非梧桐不栖。”意思是说凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而侍。郭璞《山海经图赞》云：“凤皇灵鸟，实冠羽群。八象其体，五德其文。掀翼来仪，应我圣君。” 《拾遗记》：“尧在位七十年……有祗支之国，献重明之鸟……状如鸡，鸣似凤，能抟逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能害……其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅丑类自然退。” 南齐·谢朓《永明乐十首》记载：“彩凤鸣朝阳，玄鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为金皇。” 隋朝有记载，称凤凰源于朱鸟之流，如《五行大义·第十九论治政》 中认为，凤凰属于朱雀的一种：“凤凰来。黄鹄见。凤凰卽朱雀之类。喜故出见。甘露。黄鹄。并子庆其母也。” 唐朝《艺文类聚》记载：“《昆仑图》曰：鸾鸟似凤而白缨，闻乐则蹈节而舞，至则国安宁。”《唐六典》记载：“大瑞谓景星、庆云、黄星真人、河精、麟、凤、鸾、比翼鸟、同心鸟、永乐鸟……皆为大瑞。” 意思是说唐六典中有一种神鸟名为“吉利”，为祥瑞之兽，有獐的头脚，凤凰身，与富贵相对，为大瑞之物）；《周书·王会篇》记载：“西申以凤鸟；凤鸟者，戴仁，抱义，掖信。氐羌以鸾鸟。巴人以比翼鸟。反炀以皇鸟，蜀人以文翰，文翰者，若皋鸡。” 意思是说“西申国”进贡凤鸟。凤鸟头顶青色，怀抱白色，腋下黄色。氐羌，贡“鸾鸟”。巴人，贡“比翼鸟”。方炀，贡“皇鸟”。蜀人，贡“天鸡”。天鸡像五彩鸡。孔晁注：“ 其形似鸡，蛇首鱼尾；戴仁，向仁国；抱义，怀有义；掖信，归有信也。” 所说即凤凰。 唐代流传“龙生九子，凤育九雏”的记载，如《晋书·帝纪第八·穆帝哀帝废帝海西公纪》记载：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 唐代也有记载称鸑鷟为凤凰之佐，如《朝野佥载·卷三》记载：“凤之类有五：其色赤者，文章凤也；青者，鸾也；黄者，鵷鶵也；白者，鸿鹄也；紫者，鸑鷟也。此鸟为凤凰之佐，汝当为帝辅也。遂以为名字焉。鷟初举进士，至怀州，梦庆云覆其身。” 《朝野佥载·卷二》记载：“每讯囚，必铺棘卧体，削竹签指，方梁压踝，碎瓦搘膝，遣仙人献果、玉女登梯、犊子悬驹、驴儿拔橛、凤凰晒翅、猕猴钻火、上麦索、下阑单，人不聊生，囚皆乞死。” 《三辅黄图·卷之三》：“武帝时后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰……” 《方舆胜览》记载：“凤，古州名。” 《证类本草》记载：“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也。” 《后汉书·卷一·光武帝纪第一》记载：“建武十七年，有五凤皇见于颖川之陕县”。注引《东观汉记》曰：“凤高八尺”。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。（梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令，作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖，其他鸟类因而不敢站在上面栖身。 《后汉书·五行志二》引《乐协图征》（ 《乐叶图徵》）记载：“五凤（当作“五鸟”，因中央者，方名凤皇）皆五色（五种凤鸟皆是五种颜色），为瑞者一，为孽者四。” 刘昭注引《叶图徵》（协图征）曰：“似凤有四，并为妖：一曰鹔鷞（鹴）。鸠喙，圆目，身义，戴信，婴礼，膺仁，负智，至则旱役之感也。二曰发明，鸟喙，大颈，大翼，大胫，身仁，戴智，婴义，膺信，负礼，至则丧之感也。三曰焦明，长喙，疏翼，圆尾，身义，戴信，婴仁，膺知，负礼，至则水之感也。四曰幽昌，锐目，小头，大身，细足，胫若鳞叶，身智，戴信，负礼，膺仁，至则旱之感也。” 《太平御览》记载：“其祖謂之曰：‘五色赤文，鳳也；紫文，鸑鷟也，為鳳之佐。兒當以文章瑞於明廷。’因以為名字。” 南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》记载：东晋将军桓温以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦：“敬伦风姿似父。桓公望之曰：‘大奴固有凤毛。’”麟，麒麟，传说中的神兽。“麟角”，和凤毛一样，也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”：“学者如牛毛，成者如麟角。” 元朝太史令蔡衡：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鵷雏，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。《小学绀珠》卷十：“五凤谓：凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。” 意思是“五凤”即“凤”有五大类，五种色彩且红的是凤，黄色羽毛是鹓鶵，青色羽毛的是鸾，紫色羽毛的是鸑鷟，白色羽毛的是鸿鹄。 《事林广记》记载：“鸑鷟，凤雏也，灵鸟，见则天下太平。”意思是鸑鷟是凤凰的雏鸟，是代表祥瑞的灵性之鸟，见到它就代表了天下太平。 明朝时，民间传说有凤吃龙脑的记载，如《五杂俎·卷九·物部一》记载：“唐开元中，有凤逐二龙至华阴，龙坠地，化清泉二道，其一为凤爪伤流血，泉色遂赤，今其地有龙骨山云。故老谓凤喜食龙脑，故龙畏之。今世所传鸟王啖龙图，盖本此也。夫凤非竹实不食，而亦嗜龙脑耶。” 凤凰有“羽虫三百六十，凤为之长”之说（李时珍《本草纲目》）；凤又是南方朱鸟（李时珍）。《夜航船·卷十七四·灵部》记载：“瑞鸟也。张华注曰：鸾者，凤凰之亚，始生类凤，久则五彩变易，其音如铃。周之文物大备，法车之上缀以大铃，和鸾声也，故改为鸾驾。” 《疑耀》卷二云：“凤之自西方至者曰鹔鹴，至则主疫，不祥鸟也。 ”《人镜经》记载：“凡五方之鸟皆似凤，而非也。东方发明，全身总青。西方鹴鹔，全身总白。南方焦明，全身总赤。北方幽昌，亦曰退居，全身总黑。中央鸟名玉雀，亦曰凤凰，全身总黄。” 何良俊《四友斋丛说》记载：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”《永乐大典》记载：“（汉）太史令蔡衡曰：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。” 到了清朝，有书《八纮荒史》记载：“君子国在东方，其人衣冠带剑，驱使文虎。凤凰出其郊。好礼让不争。土仅千里，人多疾病，故不蕃息。” 《玉函山房辑佚书》记载：“天下有五凤，五凤皆五色。为瑞者一，为孽者四。似凤者四，并为妖。一曰鹔鹴，即信、仁、义、智、礼。二曰发明，即智、信、仁、礼、义。三曰焦明，即信、智、义、礼、仁。四曰幽昌，即信、仁、智、礼、义。” 《坚瓠集》记载：“曰凤凰生日。群鸟悉贺。惟蝠不至。凤讯之。蝠曰：我有足能走。兽也。不为羽族寿。麒麟生日。群兽皆贺。蝠亦不至。麟讯之。蝠曰。我有翼能飞。禽也。不为毛虫寿。迨麟凤会间。言及蝙蝠。相与叹曰。世上那有这等躲避奸滑的禽兽。” 意思是说，百鸟之王凤凰过生日时，天下的各种鸟都派出自己的代表去参加凤凰的寿宴，只有蝙蝠不管这一套，凤凰见群鸟中唯独缺了蝙蝠，很不高兴，碰到蝙蝠时就责怪它说：“普天之下的鸟类都归我管辖，你有什么了不起的？” 蝙蝠说我用双脚走路，属于走兽，自然不去与鸟类为伍。百兽之王麒麟过生日时，成群结队的走兽都去参加，蝙蝠也是不去，麒麟知道后亦责怪它，蝙蝠说我有翅膀能飞，属于飞禽一类，不与你们羽虫毛兽之流的动物相提并论。 之后，凤凰与麒麟相会（走兽以麒麟之长，飞禽以凤凰之长）时，谈论蝙蝠，互相感叹，世界上哪里有这种狡猾奸诈的禽兽？这说明凤凰、麒麟、真龙虽是太古洪荒异种真灵遗留血脉，但有时候也不好使。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第283章：“涅槃真火”&“十大天火” 上回讲到催木匠从众人、分身、精怪处得知许多有关凤凰的传说，感觉大有收获，便率众奋起直追。 “咦？那大鸟怎么不见了？到底飞到哪里去了呢？”就在大伙一路开组马力，循着气味狂追猛赶之际，忽然发现失去了“凤凰”的踪影，仿佛凭空消失了。不过，催木匠已经通过“萌头”法术未卜先知，不显惊讶。 就在众人、分身、精怪们心中充满疑惑之际，忽然朝阳跃出，金光四射，竟然把这片无边沙漠也笼罩其中，因地面气温骤然上升而引起空气对流，视觉所见发生时空扭曲，接着出现“沙漠蜃景”，美轮美奂。 “咦？凤栖梧桐？果然有一座金山啊！”大伙被眼前突然出现的诡异“沙漠蜃景”给惊呆了，因为那“幻境”中不仅有金山银山，凤栖梧桐，还有苍茫无垠、高山流水、亭台楼阁、欢声笑语、俊男倩女，御风飞行…… “哈哈，这并非‘幻象’，而是‘空间次元’，有结界守护，可直通外界。”催木匠一边运转“萌头”法术未卜先知，一边笑道：“若想进入其中，必须有‘凤凰族人’带路，否则强行闯入者，必将被视为入侵而立刻杀死！” “啊？这……这可怎么办？”、“是呀？咱跟‘凤凰’一族不熟呀？”、“可惜了，那么多宝贝，金山银山啊！” 大伙听罢后不禁大失所望，感觉很遗憾，正嚷嚷着准备改道而行时，忽然感觉周围空间剧烈震荡起来，紧接着发现时空扭曲后，竟然形成了一扇高达百丈的“绚丽光门”，只见方才那只五彩凤凰飞了出来。 只见那百丈之巨的“大鸟”展翅盘旋在众人、分身、精怪们上空观察一阵后，竟口吐人言道：“你们都出自哪门哪派？在哪座仙山修炼？到底师承何人？竟敢尾随本宫一路追来？难道就不怕本宫把你们都灭殺？” “前辈息怒。晚辈乃‘北邙山’/‘河间派’/‘鸳鸯蝴蝶谷’……”下方众人、分身、精怪中，只有黑袍跣足猛男、花袍佝偻老者和蝴蝶精老妖婆修为最高，达到“元神期”境界，故在面对“炼虚期”凤凰时还能勉强保持镇定。 “什么？‘北邙炼尸’？‘河间御鬼’？‘庄周梦蝶’？原来尔等皆‘截教余孽’？哼，既然如此，那就去死吧！” 话音一落，“大鸟”忽然发出了“锵锵”之声，昂起头来便喷吐“五彩火焰”，同时还煽动翅膀，以便火借风力，风助火势，将下方一种“蝼蚁”瞬间烧成灰烬，因为太古时期的“龙汉初劫”，其实也有“天道圣人”拱火。 “咯咯，道友何必以大欺小？不如与本座过几招如何？”就在下方众人、分身、精怪们感觉大祸临头而无法移动半步时，忽然感觉一个熟悉的声音再次想起，原来是“九姐妹”与“鬼仙分身”们再次聚合成催没弟。 准确的说，这尊突然拔地而起的百丈巨女是“催没弟”本尊——“女家乐”。只见她檀口一张就喷吐出一个“金光黑洞”，迎风便长后放出强大无比的吸力，顿时将铺天盖地而来的“五彩火焰”和“满天风刃”吞噬一空。 “锵锵！这……这是‘仙术’？你是‘真仙下凡’？”那百丈巨鸟见状后大为吃惊，毕竟自己的“五彩火焰”又名“涅槃神火”，乃是“凤凰”一族的“本命神通”，乃由阴阳五行轮转生克而成，一旦激发成红色，则威力最大。 因为这“五彩火焰”只是凤凰们试探对手强弱势时，随意喷吐一丝“真火气息”震荡天地元气而自然生成，一旦彻底转化成红色便似“红莲业火”，乃三界之内无物不焚，尤其以对手體內业力大小为原料，乃無解！ 而人类从开始用火后才逐渐有了文明。但人们平日里见到的火都是“凡火”，可生可灭，远不及“修真界”中一些威力强大的“真火”，特别是“上古十大神火”，具有毁天灭地之能，可将世间万物归虚无，焚尽一切！ 而“上古十大神火”包括“幽冥鬼火”、“南明离火”、“红莲业火”、“涅槃神火”、“太阳金火”、“混沌真火”、“六丁神火”、“九昧真火”、“虚无业火”、“都天魔火”。根据修真者修为境界不同，则同一神火威力也不同。 其实，在上古时期，天地有“三界”，而“神界”脱离六道，无生死轮回；“人界”包罗万象，锦绣繁华；“冥界”暗无天日，是万物死亡后的灵魂归宿。只不过因“封神大战”后，“洪荒六圣”重立“天庭”而掌控轮回。 “冥界”有“鬼门关”、“黄泉路”、“忘川河”、“奈何桥”、“三生石”、“孟婆汤”和“轮回盘”等物，还有“幽冥鬼火”，能专门克制凡人去世后的灵魂，其燃料为“九幽冥篁之气”，其火焰专门灼烧灵魂，能克制各种鬼物。 “南明离火”是大地极南守护神兽“朱雀”的最强招数，也是其“本命之火”（本命神通），能无物不焚。不过，根据五行生克之原理，或许那北冥玄武的本命神通能对“南明离火”起到一定克制作用，但不如弱水。 “红莲业火”又叫“烧地狱罪人之火”，是妖艳的红色，能够轻易炼化神魂中的“业力”，使魂飞魄散。之所以被叫做“红莲业火”，是因为火在燃烧时，火苗会成为红色的“莲花”，诡异而神秘，乃由受恶业感化生成。 “涅槃之火”也叫“涅槃神火”、“涅槃真火”，属于凤凰一族的“本命神通”。凤凰能涅槃重生，是凤凰一族特有的能力。当“涅槃之火”燃起时，凤凰在火中焚尽前生的一切，浴火而重获新生，但“涅槃重生”也不一定会百分百的成功，具有很大的风险性，关键是看此凤凰血脉是否纯正？因此，凤凰不会轻易的选择涅槃。 “太阳真火”也叫“太阳金火”、“金乌真火”，被十大金乌掌握着。当初，十大金乌同时出现于天空，焚天毁地，江河断流，湖海蒸腾，使人间的所有生灵包括妖怪都化为虚无，差点倾覆人间，引发“后羿射日”。 经过箭射九日后，天空只有一个金乌，但其火光就已足以照亮整个世界，为世间的万物提供着能量。 “混沌真火”最神秘。混沌之初，宇宙混为一体，而盘古还未劈开天地时，此火已经存在。这种“神火”在天地之始就已经存在，而天地生成之后，依然不生不灭，凌驾于万物之上，即便盘古开天辟地也未熄灭。 “六丁神火”是太上老君“八卦炉”中的火焰，威力无穷。老君曾经就用此火炼化孙悟空，将其炼出了“火眼金睛”。而且，用此火炼制兵器具有显著效果，像“九齿钉耙”、“定海神针”等都是用此神火炼制出来的。 据传，“六丁神火”是太上老君用“三昧真火”配以文、武火势，在“八卦炉”中转化衍生出来的，具有极高灵性，比能“焚天煮海”的“八景宫灯”之“焚天紫火”更厉害。总体上来说，“六丁神火”威力远超“三昧真火”！ “九味真火”是建立在“三昧真火”基础上的一种“火焰功法”，一共有九层，每一层都比前一层要强十倍。“九味真火”每一层都是不同的颜色，九味真火一旦炼成，就会具有毁天灭地的力量，堪比最厉害的“天火”！ “虚无业火”也被叫做“紫极天火”，乃宇宙深空星系在大碰撞中产生的“神火”，可通天彻地，焚尽三界，无物不焚，无物不化，不可阻挡，如同“黑洞”吞噬万物，即便的“魂魄”、“元神”、“精神”、“意识”、“元灵”能能量体也不能避免，因为这些与“光”都是电磁波，无法逃离“黑洞”引力场。此火一旦燃起，则万物归虚无！ “都天魔火”也叫“都天神火”，乃“火之祖巫”祝融所掌握的神火，是盘古陨落后身体所化并流传下来的“先天神火”，色泽紫，可焚烧万物。“火神”祝融能在十二祖巫中以攻击力最强著称，便因能御使此火缘故。 “咯咯，不错。本座确实乃上界神仙下凡，如何？”————“锵锵！想不到区区下界，竟然还能遇到‘真仙下凡’，倒是让本宫大开眼界了！”话音一落，这百丈巨鸟骤然缩小，竟化作一名身段妖娆的宫装美妇。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第284章：“凤凰妖女” 上回讲到催木匠等人眼看就要被凤凰巨鸟放火烧死，忽然女儿“催没弟”出现并化解危机，单挑对方。 “咯咯，你既然知道本座乃‘天仙下凡’，为何还敢对本座如此无礼？莫非以为有‘昆仑秘境’之‘界灵’在一旁看着就敢为所欲为？”只见“巨女”催没弟面无表情地瞪着对面身形骤然缩小的娇媚“凤凰女”，面露不悦。 “咯咯，道友说笑了。”那“凤凰女”虽也是一副“宫装美妇”打扮，一开始还显得有些高冷，但一听到催没弟把话挑明，顿时觉得对方相当棘手，于是魅惑众生地娇笑道：“那依阁下之见，在下就得做出赔偿喽？” “咯咯，那是自然，就看你舍不舍得了？”巨女催没弟忽然心中有所感应，便扭过头来瞅了瞅众人，然后将目光停留在父亲催木匠身上，不禁面露愠色道：“爹爹你怎么老不正经？看见漂亮女人就想占有她？” “啊？我……嘿嘿，对面那婆娘虽然是个精怪，但也是一个美艳不可方物的‘女妖精’啊！瞧那气质、那身段、还有那脸蛋，那一样不比你娘的来的养眼？正所谓‘家花不如野花香’，说不定老子一使劲儿，还能……” “难道什么？难道你还想把这女妖精肚子搞大再给本座添几个‘人妖妹妹’？不行！不可以！绝对不行！” “啊？这……既然如此，那就把你的‘鬼仙分身’——蝴蝶精老妖婆送给你爹我好好享用得了，看看老子能不能把她的肚子搞大生娃，就当作是做一场跨物种交配实验，大不了给你添几个‘人妖妹妹’如何？嘿嘿。” “不行！不可以！因那老妖婆是孩儿的‘分身’，相当于孩儿身体的一部分。”巨女催没弟仍旧面无表情地用神识传音道：“爹爹如此想尝试乱搞女妖精，不如从自己的分身下手，毕竟搞孩儿的分身等于乱人伦。” “啥…？这也不行，那也不行，一点都不懂孝敬老人！”催木匠故作埋怨道：“早知这样，老子就不该把你生出来，被你碍手碍脚，想换口味玩玩女妖精都不行，还劝说老子玩自己的分身，那不是左手摸右手？” “咯咯，好了好了，别闹了，老不正经！亏你还是本座的生身父亲？答应你便是了。”催没弟话音一落，便毫无征兆地摇身一晃就凭空消失，等到那凤凰女妖感觉不对劲儿时，她耳旁已经传来了一声“定！” 这凤凰女妖做梦也没想到，对方竟然不打招呼就突然出手，而且身法诡异无比，竟能轻易屏蔽自己的神识探查，等自己意识到情况不妙时，还没累得及出手就被定住了“元神”。如今，呆若木鸡，动弹不得。 在一旁看热闹不嫌事大的众人、分身、精怪们也大吃一惊，想不到身形膨大如斯的“巨女”催没弟竟身法如此诡异，那为何之前被一帮秃头和尚们围攻时，不展示出来将其逐一秒杀？难道说那帮和尚太厉害？ 这时，“巨女”催没弟一手拎着凤凰妖女，一手拖起自己的亲生父亲，将其两人放到同一个手掌上，轻轻握起拳头化作“房间”，并面露狡黠地诡笑道：“爹爹，女儿孝敬您的礼物可还算满意？若满意就玩去吧。” 话音一落，“巨女”催没弟也不管众人、分身、精怪们是什么表情，反正心念一动就放出了自己的“元神领域”，将大伙一裹后就迅速坍缩成比芝麻还小的一个“光点”，一闪而至就轻轻进入了前方的“绚丽光门”。 就在“凤凰女妖”也随大家一起进入“绚丽光门”的瞬间，那“光门”竟逐渐缩小，不过数息就凭空消失，再次还原成了一处“沙漠蜃景”般的“结界”。这就是一些“修真门派”等势力不想跟外界接触而故意弄出的隔阂。 不过，此刻被握在“巨女”催没弟手中的催木匠和凤凰妖女之间正发生着不可描述之事，毕竟孤男寡女同处一室，除了坏事准没好事！当然了，这一切都在“巨女”催没弟的监控中，就是想看看父亲如何办事？ 好在催木匠之前在机缘巧合之下，竟超常发挥地创造出了一套能跨越物种进行阴阳双修的“邪道功法”——“龙争虎斗大法”，正好拿眼前的凤凰女妖精来做实验，看看效果如何？若实在不行就将其“烙印通灵”。 果不其然，经过一个时辰地死命折腾后，催木匠大有收获，一边抱着瘫软在怀的美妙胴体，一边回味着方才的龙腾虎跃，不禁豪情万丈地朗声笑道：“臭丫头，你都看到了？老子定要给你生几个‘人妖妹妹’！” 然而，他话刚落音，怀中原本柔若无骨的美妙胴体立刻甩出一个大巴掌，面露怨毒地咒骂道：“想我堂堂洪荒异种，活了几千年才保住的处子童贞，今日居然被你们这对卑鄙的人类父女给毁了？定要你偿命！” “呃……娘子？别冲动！”催木匠也被这突如其来的一巴掌拍蒙，但脸上火辣辣的巴掌印让他瞬间反应过来，于是不怀好意地嘻哈道：“既然生米已煮成了熟饭，你又何必执着呢？况且我也没亏待你呀？嘿嘿。” “哼，混账！你还好意思说？你身上怎會有浓浓的女人味？還有……還有女鬼的尸臭味和女妖精的骚臭味？说呀！”那凤凰女妖精虽然暂时恢复了对自己身体的控制，但真元、法力和精神力依旧被催没弟封印。 “呃……这个……说来话长。”催木匠被怼得语塞，索性将自己的“明朝国师”兼“鲁班门主”身份和盘托出，当然也把自己女儿们、徒弟们、分身们的实力无限夸大，愣是将对面楚楚可人的娇媚裸女唬的一愣一愣。 “唉……想不到我堂堂‘凤鸣岐山’的‘大长老’，今天居然栽在你这个‘坏蛋’、‘淫贼’手上，真是倒霉透顶！” “嘿嘿，这有什么‘倒霉’的？好歹你也是我催某的‘二夫人’了，除了娃她娘的之外，老子就宠你一个！” “哼，去去去！男人的嘴，骗人的鬼！若本宫相信你的鬼话，恐怕被你卖了还帮你数钱呢！”那凤凰女妖精原本想偷偷运转真元、法力，喷出一团真火来把这个敢玷污自己清白的渣男败类烧成灰烬，但不行。” 因为有一个让她敢怒不敢言的女人声音响在心中：“千万记住，这个男人是本座的生身父亲，拥有对你以及整个‘凤鸣岐山’的所有支配权。若你誓死不从，则你的整个门派将立刻灰飞烟灭！若从之，给名分。” 话音一落，還沒等这凤凰女妖反應過來，便突然感觉一阵頭痛欲裂猛然袭來，原來是催木匠不放心，怕这女妖精一时想不开就来个爆体而亡，便果断施展了“通灵法印”，对其强行烙印通灵，只想放心奴役。 接下来又是一番龙争虎斗，甚至连娃她娘也按耐不住寂寞，提前让自己的“神魂小人”钻进对方的脑海中将她“烙印通灵”，毕竟女人是最容易产生嫉妒心理的动物，更何况对方竟还光明正大与自己抢男人呢！ 完事后，催木匠有些疲惫地将凤凰妖女推到一旁不管不顾，而自己则毫不顾忌的仰天裸睡，不在乎冥冥之中被女儿见了之后会怎么想，当然也更不会在乎这凤凰女妖精此刻的心理，反正自己的目的已达到。 殊不知“巨女”催没弟不以为然，反而想起了自己前世（“本尊”）的父亲——邹君，觉得眼前的催木匠在对待男女事情上跟自己前世的父亲一模一样，总喜欢乱搞女人、女妖、女鬼，莫非男人就没一个好东西？ 不过，想归想，催没弟也懒得计较那么多，毕竟自己此次是以“女家乐”分魂下界投胎的方式来游戏人间，也就是体验各种人生，因为自从本尊修成“大道圣人”后，寿命无穷无尽，无聊得要死，需打发时间！ “奴婢见过主人！”只见凤凰女妖精此刻虽仍是一副样貌高冷的宫装美妇打扮，但在头痛欲裂后忽然发现即使对方多次对自己进行暴力強奸，但内心深处毫无怨恨，反而多了深深依恋，仿佛是只为他而活着。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第286章：守擂台？一挑八！ 上回说到催木匠為了讓凤凰精们心服口服，決定當众單挑對面众妖女，其实还有其他不可告人目的。 “咯咯，就是嘛，即使咱已变成一家人了，但也还得按照‘修真界惯例’来维持关系，如此才能更亲近。” 众女妖精们一看催木匠如此“上道”，便觉得必须得抓住机会狠狠凑他，最好是将他打得魂飞魄散，实在不行也要打个半死，毕竟自己作为高傲的“洪荒族群”后裔，怎么可能卑微地向地位低贱的人类低头呢？ “你……你们？真是气死本宫了！”凤凰精老妖婆由于被催木匠夫妇俩烙印通灵后受到永生永世奴役，自然知道对方手段高明，也更担心受自己照顾的“凤鸣岐山”将来会变成什么样？于是，她越来越恼恨自己。 “咯咯，择日不如撞日，擂台比试就选在今日如何？”众女妖精似乎也不再忌惮自己的“太上长老”了，毕竟这可是她的“主人”亲自提出的要求，要是打输了丢脸，可怪不得自己，谁叫他狂妄自大，目中无妖呢？ “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻……看大戏喽！看斗法喽！看……”随着催木匠这边的众人、分身、精怪们连连高呼，顿时引起了附近不少修为不高的男女妖修们注意，於是纷纷化作遁光飞来看热闹一睹风采。 “哈哈，好！那就带路吧。不知比斗场地设在何处为好？”催木匠环顾众人道：“最好是足够宽大之处！” “咯咯，既然‘新主人’都这么说了，不如到外面沙漠中比斗？毕竟沙漠中常年干旱无雨，既无植被、水源，也无灵草、灵药，且还广袤无垠，正是斗法好所在，咯咯。”妖女们多为火属性精怪，适合沙漠作战。 “哈哈，正合催某之意，那就来吧。”话音一落，催木匠便向凤凰精老妖婆点了点头，示意她带路，于是领着众人、分身、精怪们再次穿过“结界护罩”所开启的“炫光巨门”，来到外面无影沙漠中，受高温炙烤。 与此同时，有数以百计修为低微的凤凰精怪们紧随大众之后，穿过“光门”并出现在此沙漠中看热闹。 “比赛开始了！第一场，就由我‘黑凤凰’来领教一下‘新主人’的高招吧？黑火漫天——燎原大漠！”只见那八名“元婴期”的“凤凰女妖”中，正有一个子最高且修为达到“元婴中期”的黑袍美女俏脸寒霜地走了出来。 “黑丫头！切莫轻敌了！”那“元神期”的“五彩凤凰”作为头领，此刻幻化成一身披五彩羽衣的妖娆美妇。 “知道了，姨放心好了！本仙女的‘乌灵真火’可是最厉害的‘本命神通’呢，咯咯。”话音一落，只见那身材瘦高的凤凰女妖双手结印后张嘴一吐，便喷出一团漆黑如墨的诡异火焰，虽然妖气腾腾，但灵性十足。 只见那团黑火迎风便涨后，立刻幻化成一只身长百丈的黑色“大鸟”，携焚天毁地剧烈高温猛扑而来。 “哈哈，来得好！元婴神通——给我域！”催木匠见状后，毫不犹豫地施展出自己的“本命神通”，也就是当初由“筑基真修”进阶“金丹真人”时，用“魂火”刻录在“琉璃大丹”表面的“六字真言咒术”和“九字真言咒術”。 不过，那只是最低级的“本命神通”而已，因为当“金丹真人”进阶“元婴真君”后，经过“碎丹成婴”和延长寿命后，则“神通”便能进化成“神威”。倘若将来由“碎婴成神”进阶“化神真尊”，则“神威”可进化成“大神威”。 于是，催木匠心念一动，便与隐藏体内的娃她娘各自分别吟诵起“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”和“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”。只见催木匠身上散发出强烈且诡异的法力波动，顿时引起了天地变色。 “咦？怎么回事？这是……‘玄门道教’法术？”、“不对，是‘沙门释教’神通？”、“好像也不对，莫非是……佛道双修？”在场众人、分身、精怪们通过精神力感知到方圆数千里内風起云涌，電闪雷鸣，大雨倾盆…… “这……不对呀？这干旱沙漠怎就突然刮风下雨打雷闪电了呢？”、“不对，定是有人在施展大神通啊！” 只见原本還是翱翔天际且漆黑如墨的“百丈火鸟”，在狂风暴雨和雷霆闪电轰击下，都没坚持到十息就彻底崩溃，被狂暴天象强行湮灭了。如此一来，那“黑凤女妖”便受到法力反噬，竟惨叫一声后口喷老血。 这时，无论人、妖、鬼、怪，凡是在场的无不是被猛烈无比的天地异象惊得目瞪口呆，因为随着催木匠全力施展“神威”，使诡异“天象”的波及范围进一步扩大到方圆万里，几乎相当于“化神真尊”的神识范围！ “火凤！冰风！你们两个一起上，让这小子尝尝什么叫‘冰火两重天’！”那名“元神期”的彩凤妖女作为领队，见状后自然心急如焚，便在施法接住受了内伤的“黒凤”后，一边给她传功输气平复伤势，一边下令。 “得令！水火无情，万法不侵！”话音一落，那名叫“火凤”的红袍美女和名叫“冰风”的白袍美女各自翩翩起舞，浑然浑身上下泛起强烈的法力波动后，其身形骤然膨胀起来，俨然两座“火山”和“冰山”，狠狠砸去！ 此乃“元婴神通域”的变体，对于某些血脉强大的“妖兽”來說，一單度過了“化形劫”后能幻化成人，便能使自己的“本命神通”升级为“神威”。再加上“妖修”的“妖婴”与“元婴”可互换，故成了“法体双修”，战力惊人。 这两座千丈高大的诡异“山岳”威势惊天动地，简直堪比天降陨石，除非“化神真尊”出手，否则即便十个“元婴真君”一起上，也未必能全身而退。不过，還沒等“火山”和“冰山”砸落，大地已经轰鸣，见沙丘抬升。 “天地无极，乾坤借法，风雨雷电，听我号令，奉太上老君急急如律令！敕命，土灵现身！”话音一落，方圆千里之内，无数高大沙丘冒着狂风暴雨骤然长高起来，并互相靠拢后变成了一座座万丈“巨人”！ “吼啊——吼——嘭嘭！”几声过后，那两座从天而降的“火山”和“冰山”就被几只长虹般巨大拳头打飞。 “啊——不可能！疼死我了！”那两座“千丈山峰”在倒飞而回的瞬间，立刻崩溃并探索成了一红一白两个受伤的美女，正口喷老血，坠落天际，显然是受伤不轻。如此恐怖的画面，让所有观众都未知惊叹不已。 “哈哈，你们剩下的五个妖女还有何本事？就一起上得嘞，好让催某先领教完你们的高招，再将你们逐一摁到地上狠狠摩擦，让你们永远也忘不了什么才是不可抗力?”催木匠正操控着十几座擎天巨人围上去。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第288章：“降妖除魔金刚佛” 上回讲到催木匠單挑八名同阶凤凰妖女大获全胜，惹得其领头“化神期”鸟妖出手，于是趁机下黑手。 “锵锵，锵锵，不要！大姐小心，人类狡诈！”就在那“化神期”妖女化作一尊千丈巨大的“五彩凤凰”加入战场时，五只正在下坠土中的巨鸟口吐人言纷纷预警，同时还用心念操控各自散落的羽毛化作屏障自保。 “锵锵，锵锵锵，哼！一个小小人类，竟敢如此藐视我‘天凤’一族？简直找死！元神领域，结界封印！” 话音一落，那千丈巨鸟便尖嘴一张，喷出一团诡异的“灵力光球”，迎风便涨后立刻大若山岳，并散发出强烈无比的法力波动，迅速将方圆万丈区域笼罩其中，其所引发的天地元气剧烈震荡竟波及方圆万里！ 与此同时，与之斗法的催木匠夫妇俩正忙着施法，刚进行到一半就被这“元神期”鸟妖的“元神领域”笼罩住，顿时感觉犹如泰山压顶，迫使催木匠不得不全力运转多门玄功，如《旁门左道七十二术》之“大力”。 此外，催木匠还运转起了《瑜伽圣体功》、《九窍玲珑诀》和整套雷电功法，即“天罚雷劫锻体功”、“五雷轰顶大挪移”、“霹雳光影分身术”、“霹雳金雷灭魔眼”、“晴天霹雳万里遁”，凭未卜先知以绝地反击。 不过，即便催木匠全力运转多门强大功法，奈何身在她人之“元神领域”中，处处受到那妖精主观意念所产生的“领域法则”压制，真正实力竟然发挥不出正常状态的十分之一，但远比其他“元婴真君”表现好了。 由于催木匠原本的修为境界已达到了“元婴期大圆满”，况且自己当初凝结“真丹”时得到小女儿催没弟之助，成就了“十五窍琉璃大丹”，而全身“金光法脉”也达到了廿四条，远非千年一遇“修真奇才”能与之相比。 因此，在體內“元婴”和“法脉”全力运转运转之下，其多去外界天地元气的能力丝毫不亚于普通的“化神初期”修真者。於是，那五个受伤未愈的凤凰鸟妖见状后顾不得伤势，也纷纷化作人形并掐诀念咒参战了。 凤凰妖女们知道此时近身搏击必定不是“四不像”（变体后的催木匠）对手，于是纷纷通过“本命神通”将自己之前被打掉的羽毛变成“身外化身”，也就是一只只身长百丈的各色巨鸟，疯狂围攻催木匠及其分身。 其实，催木匠也想施展“鬼道神通”并召唤出无数“幽冥鬼物”来群殴对方，奈何身处对方“元神领域”中，竟感觉周围时空不仅扭曲，而且法则法则紊乱，让自己无法确定连通异界的“空间节点”，故才无可奈何。 然而，那“化神期”的凤凰妖女见自己妹妹们即便有“主场优势”也奈何不了对方，于是恼羞成怒之下，决定亲自下场倚大欺小，毕竟凭借自己货真价实的“化神期”修为和实力，轻松碾压“元婴真君”还不易如反掌？ “锵锵，咯咯，狂妄的人类小子！本仙子见你与众不同，还算有些本事，倒也有资格归附我‘天凤’一族，做个跑腿打杂的下手了。”、“就是嘛，可别不识好歹？活命要紧！”、“人类，做本仙子的宠物如何？” 一众凤凰鸟妖化作人形后，立刻拥有了女人的情感和心思，似乎想招降催木匠，看看能否轮流玩弄？ “嗷呜/吟吟/哈哈/嘎嘎，好幼稚的妖精，等你们打赢了这场架再说吧——《怒目金刚浴火诀》！”话音一落，催木匠脖子上的四个脑袋立刻分工明确起来，龙首、虎头凶戾太盛，适合持续战斗，男女人头则继续掐诀念咒，只见这尊“四不像”身上顿时泛起诡异的法力波动后，立刻金光大方，梵文漫天，重塑佛影。 只见这“金光佛影”刚一凝实就金光四射，原来是一尊六面六首三足的古怪模样，仿佛大威德明王的金身，只是面相要凶恶许多，手持解尸刀，骷髅幡，狼牙棒，焰火，凶蛇，怪鸟，正是“降妖除魔金刚佛”。 “锵锵，锵锵，锵锵……此乃降妖除魔金刚佛之金身显化，威力强大，十分暴躁，妹妹们千万小心了！” “姐姐放心，我等不怕。”那形貌怪异的“降妖除魔金刚佛”金身一现，见下方六女正在施法，便嘿嘿狞笑，猛将手中骷髅幡一张，便有一张骷髅金纸，铺天盖地而来，仅一瞬间就仿佛覆盖了苍穹，屏蔽领域。 那“降妖除魔金刚佛”之“金身法相”如今以暴涨至千丈高大，三条腿极其古怪，有如巨型螳螂之前臂“双刀”，脚是尖锐，仿佛一个三角架子钉在虚空，稳稳支撑着全身。与此同时，此“法相金身”之周身缭绕着无穷海量的“金云”，并且“金云”之中，还有噼里啪啦的乌金电芒闪动，再把“骷髅幡”一扑，更显得猛恶狰狞。 眼看那“骷髅幡”充塞天际，且“降妖除魔金刚佛”嘿嘿怪笑，立于幡面之下，背后竟凭空出现一副硕大无比的金色骷髅，也仿佛在嘎嘎怪笑，择人而噬。“法相金身”也不多说，手上托着一团漆黑焰火脱手扔出。 观众们只听到雷响电闪，见那“黑色焰火”只是一个刹那，就化为六条火蛇奔袭而来，通体鳞片滑动，獠牙阔口，凶狠异常。殊不知，此乃“业火”与“煞气”融合之“邪火”，经佛法降服后能随时使众生入轮回。 “咦？这尊佛陀怎是如此凶恶？看来不是‘真佛’，想必是‘邪佛’，妹妹们得万分小心了！”彩凤仙子见“降妖除魔金刚佛”一出手就用“骷髅幡”掩盖了众女之退路，随后又下毒手，竟连招呼都不打一句，顿生恼怒。 心中一个盘算，俏脸寒霜后一声娇喝，双手结印往前一推，原来是瞬间将自己的“元神领域”极速缩小后化为一颗巨大“光球”，打算用自己的“内世界”来硬刚眼前的“妖僧”兼“邪佛”，好掩护自己的妹妹们逃跑。 “降妖除魔金刚佛”脾气之所以极其暴躁，乃因其是三千佛陀之中的前十位，实力强大，手段狠辣，故被西天教主“阿弥陀佛”安排他守护“极乐世界”一角，护佑亿万“佛子”免受邪魔侵害，但这天正好坐镇天外。 听到有人施法召唤自己，并见到召唤者催木匠被困在凤凰鸟妖的“元神领域”中大受压制，哪里还不明白“佛子有难”？于是大怒之下，匆匆以“元神投影”下界，依靠佛光凝聚“身外化身”赶来，准备行灭魔手段。 这尊佛陀平日里住在西天“极乐天境”之外且不能外出，也不能去过去现在未来世界阿弥陀佛的雷音宝刹听经，因为火性未消，教主不准，只安他做看门之事，平时也不能出游，否则便要受罚，故十分无聊。 西方教主意思是让他在静中求寂灭，用本身在西天极乐境外的须弥山下黑珈洞坐十万年的不动禅，但饶是他苦修多年，还是不消火？平时多用金身出游，巴不得找点乐子耍耍，正好下界有人祈祷自己相助。 于是，此“邪佛”先以“大梵骷髅幡”罩定方圆万里，随后先发出"珈神火戏弄，谁知道几乎是一个照面就被人用“元神领域”强行破去，这才真正恼怒起来，正要毒手，用那“楼罗珈盘梵天真罡”将六女打成齑粉。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第289章：服服帖帖 上回讲到催木匠用“佛法”对战众凤凰妖女，施法召来“降妖除魔金刚佛”后，果然扭转乾坤，胜利在望。 “阿弥陀佛，罪过罪过！”那诡异佛尊的“法相金身”面露凶恶地呵斥道：“尔等妖孽还不束手就擒？更待何时？莫非要等你佛爷爷大发神威，将尔等全部灭度不成？佛火焚天！金鬼噬地！降妖除魔，珈蓝揭谛！” 那佛尊的“法相金身”正要出手，突见下方隐隐孕育一股“毁天灭地”的凶煞暴戾之气，仿佛潜伏一个绝恶凶胎，突如其来的煞气另令佛尊心神不安：“不过是几个妖女，怎有如此煞气？莫非是要自爆元神领域？” 就在此刻，“轰隆—轰隆……”一连串毁天灭地的猛烈爆炸，竟是众妖女不顾一切自爆了自己的“元婴神通域”和“羽毛分身”，其能量之巨大，何止山崩地裂江河断流？就连佛尊刚换出的“珈蓝”、“揭谛”也被炸飞。 虽然“降妖除魔金刚佛”和“彩凤仙子”的“元神领域”也同时被炸飞老远，好在双方都事先有所准备，在没有当场出丑，却也让远处看热闹不嫌事大的观众们惊诧不已，毕竟这连环爆炸，竟在沙漠中炸出大水坑。 准确的说应该是“水库”或“湖泊”，毕竟方圆数千里内的沙丘全被高温高压的冲击波强行推平，甚至烧成浓雾在高空遇冷而凝结成晶莹剔透的“琉璃雨”，仿佛钻石一般纷纷洒落，掉入此方圆数千里巨大深坑中。 “这是……竟能毁天灭地？简直太恐怖了吧？”、“是呀是呀，莫不是都被炸死了？”、“没想到光是那区区‘元婴神通域’爆炸就有如此威力？”還沒等众人反应过来，催木匠夫妇趁机再施展“天罡和地煞心魂印”。 只见那“四不像”在“降妖除魔金刚佛”舍身保护下并未受伤，同时还浑身上下发起了强烈的法力波动，将引得周围方圆数千里内天地元气大幅震荡，引发了方圆数千里内原本還是大白天的高空中瞬间夜幕降临。 原本沙丘凭空蒸发或被烧成“琉璃雨”的“夜空中”继续出现了“诡异天象”，即“紫微星”周围的三十六颗“天罡星”与“七十二颗地煞星”同时光芒大放，随后静安按照“阴阳五行”、“九宫八卦”等方位射下无数“光箭”来。 这些绚丽夺目的漫天“光箭”实乃“玄门道教”的一种厉害“封印术”，能穿越一切“禁制”，并且直达心灵后封印灵魂。凡是被“光箭”射中的九位凤凰妖女，无论修为高低，全都感觉體內真元禁锢，法力停止运转。 “以？这……不！不可能！”众妖女原本还躲在“彩凤仙子”的“元神领域”中，以为方才的一连串“大爆炸”能炸死对面那尊“四不像”，没想到还未来得及庆幸，便感覺浑身上下不对劲儿，就连“元神领域”也瞬间崩溃。 这时，不小心吃瘪的“降妖除魔金刚佛”在羞恼之下火冒三丈，打算上前将九名被瞬间封印“真元”和“法力”的妖女们全部弄死，却忽然感觉浑身上下不对劲儿，因为催木匠已停止施展召唤法术，故分崩离析了。 只见这尊身高千丈且形状怪异的“法相金身”很是不甘的仰天咆哮后，便轰然崩溃成漫天金光梵文，最后如同倦鸟归林般纷纷聚拢道了“变体后”的催木匠身后的“金光佛影”中，知道“佛影”隐没在“四不像”體內。 这时，身高百丈的“四不像”浑然摇身一晃就凭空消失了，等再次出现时已经来到了被封印法力的九女面前，居高临下地等着对方，虎视眈眈之余，不仅龙首、虎头露出了嗜血的残忍微笑，就连男女人头也不屑一顾：“嗷呜——吟吟。胜者为王，败者为寇。如今，我催某以绝对实力碾压尔等，顺着生，逆者亡！” “锵锵，锵锵，锵锵……咯咯，我‘天凤’一族还洪荒异种，岂能臣服于你这等低贱种族？要杀便杀，休得多言！若我等姐妹敢皱一下眉头，就不是高傲的‘凤凰神鸟’！”九名凤凰妖女虽法力被封印，但也如凡人。 “嗷呜/吟吟/哈哈/嘎嘎，尔等执意要死？”催木匠变体后的四个脑袋同时发出瘆人笑声：“既然如此，多说无益，就让尔等先看看我的手段，之后自然会乖乖臣服于我！先奸后杀再奸再杀，杀了又奸奸完吃掉！” 话音一落，这“四不像”八爪一伸就凭空产生一股巨大吸力，瞬间将在九女中修为最高的“彩凤仙子”拽到近前，撕掉宫装，露出胴体，在众目睽睽之下保利強奸，前后夹击，无孔不入，“龙争虎斗大法”上演中…… 剩余八女见状后纷纷大惊，花容失色，毕竟在偌大“修真界”中从来没有听说有哪个势力敢如此凶狠残暴，竟敢當著在场观众的面，将那浑身上下光溜溜得一丝不挂的美妇直接堵住嘴巴撑到爆体，接着吞噬。 “锵锵！锵锵！锵锵……不——你这个魔鬼！不得好死！”剩下八女眼睁睁地看着自己的“大姐姐”被当场強奸致死后，肉体和灵魂被龙首、虎头大口咀嚼，就连“妖婴”所化之“元神”也因“封印”而被“四不像”拽住。 “都看到了吧？这就是不服从我催某的下场！让你们求生不得，求死不能！”催木匠手中拽着“彩凤仙子”的“元神”，让她看着自己的“身体”和“命魂”被对方摧毁，吞噬，炼化，吸收，而自己无能为力，不仅悲哀。 “锵锵！住手！我等臣服！”众女似乎被吓怕了，果然毫不犹豫地齐齐上前跪拜起来，并高呼“主人万胜！放了姐姐！我等姐妹愿意永生永世受你奴役！”然而，催木匠等的就是趁其不注意，施展“通灵法印”。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第290：游览次元空间，体验“鸟妖”生活 上回讲到催木匠通过召唤“降妖除魔金刚佛”来助拳，一举降服九个“凤凰妖女”，并当场将其烙印通灵。 “呜呜，疼死我了，主人饶命啊！呜呜……”众妖女被“通灵法印”强行烙印神魂后，不仅变成了“催木匠”的奴隶，永生永世受他奴役，而且还同时变成其“他化自在分身”，只要本尊愿意，还可随时切换其意识。 “嗷呜/吟吟/哈哈/咯咯，好玩，真是太好玩了！你们都是我催某的‘好妖精’啊！”催木匠欣赏了一遍自己的“胜利果实”后，心念一动就解除了“变体”状态，由之前四头八首八腿的“梵天战体”还原成普通正常男人。 此时，还在原处看热闹不嫌事大的观众们也纷纷化作遁光飞来道贺，其中不乏最喜欢搞恶作剧的女儿们。徒弟“朱由校”与晚辈“张三丰”来了。至于其他人、分身、精怪则表示心悦诚服而已，毕竟过程太残忍。 待众女儿赶上前来撒欢一般恭喜父亲时，催木匠遂趁机拿女儿们寻开心道：“丫头们，老子决定把这些女妖精们关起来轮流強奸，想尽快把她们的肚子全都搞大，再给你们生一大堆‘人妖妹妹’好不好？嘿嘿。” “人妖妹妹？好呀好呀，咱姐妹们正想看看‘人妖’长得啥样呢？是人头鸟身？还是鸟头人身呀？咯咯。” “去去去，臭丫头，怎么说话的？没见这些女妖精们各个都长得水灵灵的么？比起你娘可漂亮多了！” “哟哟哟，原来爹爹想背着娘亲偷偷搞女妖精呀？不行！不可以！”众女嘻嘻哈哈道：“咱们要去告密。” “不许告密！小心老子撕烂你们的嘴巴！打烂你们的屁股！娘麻屁的毛没长齐，就敢告密？滚滚滚！” 催木匠当中虎着一张脸，终于把女儿们给轰走了，剩下的都是成年人中的徒弟、女婿、宫妃等晚辈们，当然也包括自己的“尸鬼分身”、“他化自在分身”和小女儿“催没弟”的“他化自在分身”以及“鬼仙分身”。 “敢问师父/岳父，咱们接下来是否……？”朱由校于朱由检哥儿俩身份最特别，于是代表众人提问到。 “哈哈，当然是好好修整了，毕竟咱们自从进了这‘昆仑秘境’后不过数日，却接连大战不断，真元、法力都有所消耗。”催木匠环顾众人道：“正好此处乃‘凤凰’一族的‘次元空间’，其中定有宝贝无数，何不……？” “金山？银山？哈哈，师父/岳父果真是太懂咱们的心意了，不知诸位意下如何？”话音一落，这个俩也装模作样地环顾众人后，将目光停留在“师弟”张三丰身上，示意这老头儿也表个态，毕竟他代表“武当派”。 “呃……既然‘皇上师兄’和‘王爷道友’主动问起，那贫道就舍命陪君子，紧随诸位脚步，鞍前马后即可。” “咯咯，‘张师兄’果真不愧‘三疯’之名啊！”崇祯帝朱由检的众嫔妃见状后忍俊不禁，却由周皇后代言。 “呃……呵呵，皇后娘娘说笑了。贫道句句属实，还望诸位娘娘看在我武当一派尽忠朝廷的份上，给予贫道便宜行事即可。”话音一落，便对着皇帝、皇后、王爷、嫔妃们稽首一礼后，退到一旁，默不作声了。 “哈哈，既然如此，那咱就再回‘次元洞天’里好好欣赏一下这方世界，看看这能随处游走的‘凤鸣岐山’到底有何玄妙？”催木匠扫视众凤凰妖女后贼笑：“尔等如今已都是我催某‘奴仆’，自当好好表现自己才行。” “小婢/婢子/奴婢谨遵主人之命！主人请移驾。”话音一落，那最先被“巨女”催没弟收服的“炼虚期”凤凰精老妖婆便头前带路，身后是九名从“元婴期”到“元神期”的凤凰妖女，包括彩霞元神，此刻全都服服贴贴。 “哈哈，好妖精，真是好妖精啊！”催木匠见状大为满意，朗声笑道：“出发！”随即一马当先，穿过“光门”所在的“结界入口”，果然再次看到了熟悉的场景，只不过原本数以千计自由自在飞翔的“鸟人”不见了。 “鸟人”们都是修为境界不高的“凤凰族人”，多为“筑基真修”，少部分为“金丹真人”，只有达到“元婴期”以上修为的才能借助“化形劫”而化形成人。不过，那些仍处于“炼气期”的大鸟们刚开启灵智，只能算妖禽。 苍茫无垠，白云悠悠，高山流水，城市村庄，亭台楼阁，鳞次栉比，人头攒动，热闹非常。乍一看去，只见原本还飘逸出尘的“神仙世界”，此刻在凤凰精老妖婆强大精神力扫过后，变成如世俗般的“凡间”。 原本还有不少曾公然溜出到“结界入口”看热闹不嫌事大的“真丹期”凤凰鸟精怪们，此刻受“老祖宗”感召后，也成群结队地飞来向“尊贵客人”们见礼，随后在九名被“烙印通灵”的“长老们”率领下，做起了“导游”。 “锵锵，锵锵，叽叽喳喳，欢迎各位尊贵的客人来访。我等作为‘天凤’一族的‘精英弟子’，很高兴也很荣幸地为大家服务，还望诸位前辈、道友们玩得开心，过得舒心，有求必应……”众“鸟人”们知道现在的处境。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋/吱吱……好说好说，头前带路。”催木匠的女儿们、徒弟和女婿们、晚辈和分身们，虽身处陌生环境，但有了之前一系列“胜利果实”壮胆，便也无所畏惧的成了“自来熟”。 当然了，大家在游山玩水之余，也会前往“鸟人”们的“城镇”甚至“城邦”里体验一番“妖怪国度”里不一样的“世俗生活”，发现这些“鸟头人身”或“人头鸟身”的“鸟人们”彼此交往都很实在，不像凡人那般勾心斗角。 由于这些“鸟人”们都是有修为在身的“修真者”，并且上面还有修为更高的“鸟人领导”们监督和管制，因此彼此间不会出现“同类相残”与“弱肉强食”的人间惨剧，彼此间可通过精神交流做买卖，而不需要“货币”。 作为“修真者”，平时秩序盘膝打坐吐纳炼气就能长期维持正常的生命体征，无需经常进食。但是，“凤凰鸟妖”们毕竟还是从普通“飞禽”通过“炼精化气”才侥幸进化成“妖禽”，最后自动开启“灵智”才能修炼成精。 因此，“凤凰鸟妖”们对待所谓的“财”、“法”、“侣”、“地”、“器”等修真要素另有一套看法和价值标准，通常都以简单和使用为主，而不像人类修士那般容易受到世俗影响，反而追求是奢靡腐化，过于沉迷享受。 这就让众人所见的“城市”、“乡镇”全都透露出“鸟巢”和“鸟窝”互相串联一般的诡异感觉。其中，那些“街道”、“店铺”、“旅店”等基础设施也無外乎“大树干”、“大树叉”和“大树洞”而已，只是上面盖满了厚厚树叶。 至于那些曾经映入眼帘的巍峨高广和鳞次栉比的宫殿，全都“空间幻象”而已，就好比外界的“沙漠蜃景”或“海市蜃楼”。不过，像高山流水、各式庄园、亭台楼阁、水榭花都等都是“鸟妖”模仿人类的“臭美”而已。 最后，大家在一众“鸟人导游”们引领下，居然不约而同地来到了一处广袤的诡异之地，八十一座“银山”和九座“金山”。只见那些“金山”、“银山”上都长满了参天古木，全是些高大的梧桐树，原来是“鸟妖们”平日里用来歇脚和休闲所在，至于山体为何呈现出金、银两色，据说因“鸟粪”日积月累发酵后颜色变化而已。 如此一来，顿时让大家原本美好的心情大受打击，尤其是朱由校与朱由检哥俩，以为把这些“金山”、“银山”搬走，拿到外界做“通用货币”使用可让大明王朝富甲万年，没想到却是“空欢喜”一场，浪费表情。 毕竟当时古人还不知道鸟粪有什么用？当然也就不会想到这在后世可是品质上层的“磷肥”！可是，若这哥儿俩能有预知未来的本事，便知这90堆“鸟粪”之肥力或许能让天下土地变成良田，让明朝富足千年！ 就这样，大家只能凭借自己喜好去“鸟人”们经营的酒庄、饭庄喝果酒，吃昆虫……“美滋滋”享受这不一样的旅游体验。而催木匠却抓紧时间强奸女妖，毕竟他已答应要给女儿们生更多“人妖妹妹”，故得赶紧。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第291章：仇家找上门 上回讲到催木匠率领大家在“凤鸣岐山”的“异次元空间世界”内美滋滋享受着，吃好喝好玩好睡好满足。 “喜新厌旧”是所有男人的“通病”，就在催木匠让凤凰精老妖婆安排好大家“旅游行程”后，便通连续多日将九只凤凰妖女轮流摁住狠狠摩擦，奈何九女是自己的“分身”，等于左手摸右手，久而久之便审美疲劳。 “锵锵，锵锵……主人，您真的不要奴婢了么？奴婢温柔贤惠，仪态端庄，抚媚妖娆，最善解人意了！” 一身长数丈的五彩凤凰大鸟正托着催木匠在天空翱翔，并口吐人言地哀怨道：“虽然人妖殊途，但奴婢如今已是主人的‘宠物’兼‘分身’，为何不能常伴主人左右？”话音一落，那巨鸟身形骤然缩小，化作一美女。 “呃…这个……美人说的哪里话？实不相瞒，催某并未嫌弃美人，只不过我每次与你们姐妹九个同房乱搞时，心中就会产生一丝对发妻的愧疚，毕竟常言道‘贫贱之妻不可忘，糟糠之妻不下堂’。如今发达了……” “咯咯，主人说笑了吧？咱姐妹们只是您的‘玩物’，又不是妾室，怎会引得‘主母’伤心？”彩凤仙子修为修为比催木匠搞出整整一个大境界，但自从被烙印通灵化作分身后，非但没有怨恨，反而产生无限眷恋。 “呵呵，好妖精，这你就有所不知了，因为女人善妒，容易争风吃醋，最害怕自己的男人跟别的女人厮混，因为这证明女人自己魅力不足，心里会产生‘失败感’，很难受！所以，你们一到天黑就得变回鸟类。” “变回鸟类？现出原形？这……”美丽无人的彩凤仙子秀眉微蹙，娇媚可人地撒娇道：“奴婢要侍奉主人，不想变成大鸟，咯咯。”话音一落，便踏步虚空地飞扑过来投怀送抱，打算趁时间还早，再好好侍候主人。 “好宝贝，好妖精！就你最难缠了，捣蛋鬼！”催木匠一边搂住娇躯紧紧抱着，一边盯着对方那张魅惑众生的精妙容颜，不禁感慨：“妖精就是妖精，果然是‘勾魂艳魔’啊！人类女子再怎么妖艳，也不及妖精！” “噗嗤！主人，您真会开玩笑，一点都不害臊呢！”彩凤仙子偎依在催木匠怀中，两眼乱转道：“奴婢听妹妹們說，您每次跟她们同房交媾时，玩到开心处也免不了用同样的话语来赞美她们。这说明主人敷衍。” “啥？敷衍？你这妖精也这么认为了？”催木匠低下头来亲了一口这美女妖精的粉嫩红唇，于是斩钉截铁道：“不行！我得加把劲儿，先把你们姐妹九个搞怀孕再说！至于生娃，那不是铁板钉钉的事？干活！” 就这样，又是一连串不可描述的事情反复发生着，直到一个月后才暂时宣告一个段落。在此期间，大家该玩的也玩过了，想要的宝物也通过各种渠道和手段拿到了，只等催木匠一声令下，便转移目标好了。 “啊——不要啊！主人，求您放了咱姐妹吧，疼呀！呜呜，咱姐妹自知不能做主人妾室，可哪怕是为奴为婢服侍主人左右，也心甘情愿，还请主人能高抬贵手，就饶了奴婢们这次吧，再折腾下去会出大事的！” “噢？出大事？什么大事？快说来听听。”催木匠原本满心欢喜，准备换着法子来玩弄九个美若天仙凤凰妖女，可一件对方求饶且转移话题，顿时来了兴趣，于是戏谑道：“莫非尔等担心催某霸占这方世界？” “呃……这倒不是。奴婢们欢迎主人还来不及呢。”众妖女彼此俏脸飞霞，羞羞答答，最后彼此点头后，似乎下定了决心，这才鼓起勇气道：“若主人在此浪费太多时间，则外面的好处恐怕要被人捷足先登了！” “噢？外面的好处？莫非是指‘昆仑秘境’中还有不少强大修真势力也在到处寻宝？”催木匠想了想忽然笑道：“无妨，先让他們到處寻宝，彼此争抢也无妨。待时机成熟，我等再去把它们抢个遍，不就发财了？” “咯咯，主人英明！眼下便有一个机会。”众妖女话音一落，彼此点了点头，才互相补充道：“根据我‘凤鸣岐山’祖传之‘空间法阵’所释放之‘结界’感知，万里之外正有不少强大的人类修真者赶往此处，想必……” “想必什么？莫非那些人已经知晓此处隐藏着‘次元空间’？还是说……”催木匠话还没说完唉，忽然神识一扫便发现这方世界的天地似乎产生一丝明显震荡，仿佛有外力在可以干扰，于是赶紧运转“萌头”法术。 “不好！恐怕是仇家上门来了！快跟我走！”催木匠通过“未卜先知”，预见了赶往此处的人类修真者成千上万，竟有不少“元婴真君”和“化神真尊”，看法袍显然来自“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”和“一气化生殿”。 除此之外，还有一些不知名的“修真门派”也夹杂其中，在三名“化神真尊”和三十几名“元婴真君”率领下，一支数千人的队伍脚踏乌云极速飞行，已经越来越近了。不过，绝大多数都是“筑基”和“真丹期”弟子。 “各位注意了，外面沙漠上来了不少‘人类修真者’，似乎是有备而来，想必是来者不善，快随我出战！” 随着催木匠将自己强大无比的精神力完全释放出来，瞬间覆盖了方圆三千里之后，尽管暂时达到了极限，但让不能覆盖全境，于是只好盯着偎依怀中“彩凤仙子”的美眸，示意让她释放精神力继续传播信号。 毕竟“化神真尊”的“精神力强度”能瞬间覆盖方圆万里，就算不能将此“次元空间”全部覆盖，但也比自己传递信号的范围大得多，说不定正好覆盖女儿和徒弟们的活动范围。至于“分身”们，可用心电感应联系。 “咦？爹爹在发出‘召集令？’、“师父这是怎么了？为何会这样？”、“主人？这是主人的‘召集令’，快！” 就在众人感觉莫明其妙之际，一众“分身”们反应最快，纷纷化作遁光或剑光飞来，有的从地下钻出。 毕竟，无论是“他化自在分身”还是“尸鬼分身”、“身外化身”和“鬼仙分身”，其身体与灵魂都被做木匠及其小女儿催没弟用厉害法术操控着，就如同催木匠父女俩的耳目和肢体，感觉与思想同步，故才会如此。 当然了，这些“分身们”也是最先赶到催木匠跟前听令的“小喽啰”，毕竟敌人强大，不可不察，生死大战，一触即发。与此同时，那“炼神返虚”的凤凰精老妖婆也凭空出现，并率领了数千名“真丹期”鸟妖助拳。 “锵锵，锵锵。主人勿忧，本宫，哦不，‘小婢’率我‘凤鸣岐山’所有精英弟子来了，还望主人莫见外。” “哈哈，好妖精，你真是催某的活宝贝啊！”催木匠大喜，但面色一肃道：“但如此一来，恐怕会让‘凤鸣岐山’损失不少精英弟子啊！”————“主人勿忧。这些所谓‘精英弟子’都是雄鸟化形成人，最适合替劫。” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第292章：正邪不两立？“界灵”做裁判！ 上回讲到催木匠在鸟妖美女们的“温柔乡里”被惊醒，发现仇家寻上门，于是调集各方力量准备迎敌。 “替劫？此话怎讲？”催木匠听罢后感到很好奇，毕竟拥有数千名“金丹真人”的“修真势力”也算不小了。 “咯咯，主人有所不知。我‘凤凰’一族雄鸟为‘凤’，雌鸟为‘凰’，雌雄交配后产卵所孵化者，雄鸟居多但潜力有限，故只能当做‘炮灰’来替雌鸟去死，当然也可让其自谋生路，即‘百鸟朝凤’。”凤凰精老妖婆笑道。 “哦，原来如此。”话音一落，催木匠便运转起“天眼”神通环顾四周，果然发现那些“真丹期”的男女們在看破虚妄的法术掃描下，纷纷现出了原型，即凤有冠，有凤胆，尾为三尾；凰无冠，无凤胆，尾为两尾。 催木匠在好奇之余，果然有所收获，直到一刻钟后，待大家先后返回此处集合完毕，这才在凤凰精老妖婆引导下，浩浩荡荡冲出“法阵”释放的“结界门户”，凭空出现在这片广袤无垠的沙漠上空，与强敌对峙。 “锵锵，尔等小辈，为何来犯我‘凤鸣岐山’？今日若不说出个子午卯酉，本宫必定要将尔等碎尸万段！” “呃……这……前辈息怒。晚辈等因得到了‘界灵’前辈暗示，才知本宗仇敌恰好藏匿此处，便过来看看。” 那三名来自“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”和“一气化生殿”的“化神真尊”们，一看到对方阵营中竟有一名“返虚真一”，不禁立刻心慌起来，毕竟“修真者”争斗，胜利通常取决于修为境界、神通法力、法宝等手段。 尽管来人有不少也瞬间认出了对方队伍里竟然混杂有自己门派的“执事长老”，但由于其浑身上下散发出的灵压气息和神魂波动与以往大不相同，故不好当场确认。同样，这些被改造成“分身”者也不认同门。 “界灵前辈？真的假的？可有事实依据？”凤凰精老妖婆与催木匠彼此点头后，不禁娇喝道：“证据呢？” “此乃千真万确！”对方三人见对面的“老妖婆”面色凝重，便趁机掐诀念咒起来，果然凭借各自宗门从古至今流传的“信物”即“正道盟”令牌，凭空召唤出了一个虚影。只见那虚影炫光大放后，瞬间凝如实质起来。 “诸位小友，凡能进入到本‘秘境’者皆有缘之人，须经历‘反复考验’与‘层层筛选’，才能通过为期半年之历练。”那虚影凝实成了一名耄耋老者，腰悬“桃木剑”，背负“打神鞭”，手持“封神榜”，一看便是“姜太公”。 此“姜太公”只是其当年进阶“大乘真圣”前所剥离的“内世界”之“界灵”，但修为境界至少在“归元后期”。虽说在下等界空低维度宇宙中，“修真者”之修为境界最高不超过“炼神返虚”，但“归元期”的“界灵”则除外。 究其原因，便是“界灵”只在“次元空间世界”中生活，并不会到外界活动，最多就是将自己强大无比的精神力瞬间释放并横扫这方宇宙而已。否则，时间稍长就会遭到这方宇宙天地意识排斥，挤压“次元空间”。 所以，此“虚灵”状的“姜子牙”才是“昆仑秘境”的掌舵者，而其本尊则因在上古时期奉“元始天尊”之命，主持“封神大业”有大功，而被师尊赐予一个“真仙名额”。至于所谓的“房梁神”，则是他刻意制造的假象。 “呃……不知前辈有何指教？”在场众人、分身、精怪们，原本还在熙熙攘攘吵吵闹闹，忽然见有一个灵压极其强大到难以想象的虚影凭空出现后，便立刻鸦雀无声，甚至惊恐万状，只有俯首帖耳任差遣之分。 “哈哈，老夫虽只是一‘界灵’，但修为境界远超尔等，更何况还是‘地主’？”姜太公虚影笑道：“老夫喜欢看热闹，尤其是正、邪争斗，各凭手段和实力。不过，老夫以为可分筑基、真丹、元婴、化神比斗如何？” “这个……但凭前辈吩咐，晚辈遵命就是。”在场敌对双方彼此面面相觑后，摄于地主威压，只好答应。 “哈哈，好！那就这么定了！”界灵虚影朗声笑道：“第一场比斗，由尔等双方各自从所带队伍中，挑选出一百名‘筑基真修’进行大混战，无论生死输赢，能最后剩下者即胜出，可入老夫法眼，传承昆仑道统。” “昆仑道统？这……莫非是允许加入‘昆仑派’不成？”在场成千上万名“筑基真修”听罢后大为惊喜，但一想到即将到来的生死考验，顿时面如土色，只有少部分修为圆满且自恃清高者，坚信自己有能力战到最后。 不过，相对于“人类修真者”而言，这次跟随凤凰精老妖婆出征的“筑基期”弟子几乎没有，因为全是“真丹期”的“半人半妖”。无奈之下，这场比斗竟成了作为“不速之客”的“人类修真者”一方的内斗，确实可笑。 接下来，各方实力很快就从各自门派中选好了即将参赛的弟子，并将方圆千里之内当成了一处比斗场。只见各种法术对轰，符箓漫天、法器飞剑、宝光四射，顿时打得天昏地暗，惨叫连连，血溅当场了…… 其实，对“筑基期”弟子间争斗，催木匠一方的众人、分身、精怪们也只是看热闹不嫌事大而已，毕竟区区“筑基小辈”，再怎么折腾也就那样，最终还是一名“玄符妙箓阁”的“天才少年”笑到最后，被收入门墙。 “哈哈，第一场比斗结束，果然是‘英雄出少年’啊！”那界灵虚影似乎因为激动而显得有些漂浮不定，最后悬停在那名“天才少年”面前，仔细打量：“老夫观你处变不惊，骨骼清奇，资质上乘，确实可入我门墙。” “晚辈多谢前辈关照，不知前辈欲传授晚辈何种神通、秘术？”那“天才少年”似乎对未来充满遐想，连向自己门派的“太上长老”都忘了请示一下，毕竟再怎么说，人家也是“化神期高手”，况且作为同门与有荣焉！ “哈哈，不着急，等正常比赛结束后，老夫自有安排。”界灵虚影环顾四周后，见“玄符妙箓阁”的“太上长老”敢怒不敢言，便大为满意地一挥衣袖，便将那名在大混战中坚持到最后胜出的“天才弟子”收进袖中。 殊不知，那“界灵虚影”的衣袖特殊，可借助“上界本尊”之“仙界法则”施展“仙术”——“袖里乾坤”。所谓“袖里乾坤大，壶中日月长。”无论仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵，修为不够者进入即昏迷。 “第二场比斗，由尔等敌对双方各自挑选一百名‘真丹期’弟子参与‘大混战’。生死不论，能坚持到最后者为胜出，当可入得老夫门墙，传授‘阐教仙法’，助你早日登仙，成就‘大罗正宗’！”话音一落，环顾四周道。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第294章：道高一尺，魔高一丈！ 上回讲到“昆仑秘境”的“界灵”安排第二场比赛，催木匠为避免“凤鸣岐山”弟子大量死伤，用分身参战。 “咯咯，尔等尽说些废话！不想做懦夫、废物就尽管放马过来呀？多说无益，还是手底下见真章吧！” “可恶！去死！”那些“金丹真人”纷纷怒吼着，争相掐诀念咒，释放大招：“先天一气大擒拿！九品金丹天雷劫！万福归宗乾坤印！斩妖除魔霹雳子……”就在“三大门派”的“精英弟子”们出手瞬间，配角也出手了。 只见“配角”们虽然只是依附于“三大门派”的一些“小门小派”或“修真家族”，但能派出“真丹期”的“精英弟子”和“执事长老”来参加盛大隆重的“昆仑大会”已实属不易，更何况是进入“昆仑秘境”参加所谓“生死试练”？ 不过，这些男女老少們手中至少也有一些壓箱底的手段，比如所谓的“斩妖除魔霹雳子”并非是某种功法、秘术，而是其宗门长辈们在渡劫时，通过某些手段成功将“天罚雷劫”封印成“能量珠子”，扔出就爆炸。 因此，“斩妖除魔霹雳子”也叫做“雷公式”、“雷公蛋”、“九天雷罡”、“雷罡霹雳子”、“乾坤霹雳子”等，能瞬间释放大威力天雷轰杀对手，尤其是对付妖、魔、鬼、怪、精、灵和“邪修”，可以说具有致命杀伤力。 其实，所谓“雷公式”并不完全是“雷电法术”，而是包括了“雷法”在内的基于融合了“奇门遁甲”和“九宫八卦”的“诅咒”、“杀招”。“雷公式”的全名叫“雷霆杀律”或“雷霆杀式”，在古代主要用于行军打仗、祈祷晴雨。 平民不可用“雷公式”，因为这种“杀人手段”过于诡异且威力极大，不仅容易造成反噬，而且影响巨大。 古人设计出“雷公式”的目的并不是为了占卜，而是“凡间权贵”们向“修真者”借用“超自然力量”来达到不可告人之目的，当然也必须保证不把“修真者”牵扯进入世俗凡间的利益争斗中。于是，就出现了“雷公式”。 唐代律法所规定的“三式”之一的“雷公式”在《唐六典》卷十四之《太卜》中有记载：“凡式占，辨三式之异同。”下注“一曰雷公式，二曰太乙式，并禁私家畜，三曰六壬式，士庶通用之。”说明此在当时常见。 目前，“雷公式”的残品记载于《陈子性藏书》、《象吉通书》中，即被“择吉书”记载，其它大多数被历朝历代官方封禁或销毁。不过，据说原版被当初的“日本遣唐使”得到并送回日本研究，一直被皇室传承。 这部分“雷公式”的残品中记载了“雷霆太阳飞星”，以“九宫飞十二星”来布局阵法，诅咒对手惨遭横死。 这所谓的“十二星”，其实是赋予神学意义的“虚星”，比如“太阳”、“月亮”、“血刃”、“丙乙”、“紫气”、“燥火”等等，并不是以真实的太阳即“恒星”为布置法阵之“首星”。所以，此残缺的“雷公式”叫“雷霆太阳”。 其年、月、日、时各有布局法，且布局要诀以天干为主。在后天八卦、九宫里排出了年、月、日、时的“雷霆太阳”共有36个符号，以年月为主、日时为次，组合判读吉凶，可以算是“紫白飞星”的鼻祖阵法。 “雷公式”即便是“残品”级别的“法阵”，也能产生立竿见影的“诅咒效应”并杀人于无形，但布阵费时，见效很慢，不适合战场厮杀。因此，在修真者们在彼此斗法并发生大规模混战时，更喜欢用“乾坤霹雳子”。 见对方众多“高手”们一出场就掐诀念咒展开攻击，催木匠一方的“参赛选手”们也毫不客气地进行反击：“《罗刹阴阳功》！《尸海滔天术》！《魂尊无量诀》！《佛降金身渡心经》！《怒目金刚浴火诀》……” 只见众人、分身、精怪们浑身上下散发出强烈的法力波动，或是张口喷出一股股“阴魂鬼气”，迎风便长后如有灵性般迅速扑向对方，将其法术洪流、法宝剑光、雷霆电火等一股脑儿地强行挪移到“阴阳界”。 当然了，由于对方人数众多且以上来就释放杀手锏，哪怕包括36头“尸鬼分身”在内的众“鬼修”们同时施展“罗刹阴阳功”也未能完全化解对面的攻击洪流，只能尽量削弱对方的攻击力度而已，也难能可贵了。 在此过程中，“鬼修们”刚召唤出来的“鬼物洪流”还没来得及扑上去撕咬对手，就被五光十色的各种法术、法宝、灵符、飞剑、雷火等一顿狂轰滥炸而飞灰湮灭，更何况现在是大白天，对鬼徒、鬼魅很不利。 尽管相当于“金丹真人”实力的“鬼煞”、“鬼魃”们在众多“鬼修”施展的“鬼道功法”操控下，正悍不畏死往前冲去，但依旧顶不住各种狂轰滥炸，很快就在鬼哭狼嚎和各种惨叫中被打得灰飞烟灭，死的不能再死。 这时，作为第二波“进攻梯队”去送死的数十名凤凰鸟妖們開始纷纷現出原形，排成战阵后强行起飞，或口喷火焰，或狂扇风刃，或五五布阵，或近身肉搏，一旦冲入敌阵，就用尖嘴利爪狠狠狠啄猛抓起来。 “霹雳——啪啦——轰隆——噼啪嘭……”各种法术、剑光、雷弧、电火、妖气、冰霜等互相猛烈碰撞，发出了惊天动地的巨响，将方圆万里之内的整片沙漠变成修罗屠场，各种惨叫此起彼伏，打的天昏地暗。 这场比斗进行不到半个时辰，那“三大门派”及其附属“修真势力”所派出的“百人精英”便已损失过半，毕竟先由鬼物洪流消耗其法力、法器、符箓与丹药，接下来又有一群悍不畏死的鸟妖上前纠缠，如之奈何？ 不过，由于凤凰鸟妖们现出原形后，身形过于庞大，动辄数十百丈之巨，反而更容易成为对方的攻击目标，于是在各种法术、法宝、符箓、霹雳子、法阵等攻击下，也没坚持多久便全军覆没了，堪称惨烈！ 这时，催木匠的女儿、女婿、徒弟、晚辈、分身们则不得不采取“保守”打发，纷纷施展各种以防御力强大著称的“变形法术”，比如“瑜伽圣体”、“鬼转真身”、“龙争虎斗”等，并且采用防守反击来“以逸待劳”。 毕竟连续施展大威力和远距离的攻击法术非常耗费真元、法力，而同阶修真者之间在斗法时，拼的不完全是“法宝”与“神通”，还要拼“真元”和“法力”，因为谁的“法力”事先见底，就只能乖乖束手就擒认栽了。 “咯咯/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/喋喋/吱吱……现在该轮到咱们近身肉搏了吧？《九幽蛮鬼诀》！《龙虎镇狱体》！《黄泉厉鬼诀》！鬼转真身……”众女和朱由校见“尸鬼分身”们有我无敌，也纷纷施展“鬼道神通”。 “《佛降金身渡心经》！《怒目金刚浴火诀》！《摩诃般若波罗蜜多心经》！般若波罗蜜！般若波罗蜜！般若波罗蜜……”朱由检及其嫔妃和师弟张三丰再也呆不住了，便也开始施展“佛法”，并加入反击队伍。 只见这些“佛修”们浑身上下泛起道道金光梵文，搅动四周方圆千里的天地元气后，竟然在各自身上同时凝聚出了各种“佛陀”、“菩萨”、“罗汉”、“金刚”、“揭谛”、“珈蓝”、“天龙八部”等神灵虚影，并快速凝实。 “阿弥陀佛，罪过罪过！弟子们恭迎‘降妖除魔金刚佛’现身！”话音一落，原本笼罩在各位“佛修”身上的“金光佛影”纷纷炸裂开来，再次化作漫天精光梵文后，在呢呢哝哝的梵音佛唱中再次聚合成了一尊“明王”。 只见这尊“明王法相”刚一凝实就金光四射，原来竟是六面六首三足的古怪佛尊，仿佛大威德明王的金身，只是面相要凶恶许多，手持解尸刀、骷髅幡、狼牙棒、焰火、凶蛇、怪鸟，正是“降妖除魔金刚佛”。 “呃……这……这是什么‘邪佛’、‘妖僧’？怎的灵压如此强大？难道真会是应验了‘道高一尺，魔高一丈’？” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第295章：“界灵前辈”说“煞鬼邪术” 上回讲到在上次大混战中，催木匠一方参赛者采取“稳中求胜”打法，很快便锁定胜局，让对方震惊。 “阿弥陀佛，罪过罪过！尔等小辈，为何又召唤你家佛爷下凡？是否遇到了什么棘手之事？”只见那长相诡异的“降妖除魔金刚佛”六首六面依次轮换，正发出互相重叠的诡异怪笑：“佛爷不喜超度，只喜灭度。” “阿弥陀佛，善哉善哉！”朱由检夫妇们和张三丰见状后，赶紧起立并双手合十躬身道：“佛陀前辈有礼了。晚辈们皆乃我佛门俗家弟子。今日无故被对面那些‘邪魔外道’欺负而反抗不得，只好恭请佛爷加持。” “邪魔外道？竟敢欺负到我‘沙门释教’的佛宗弟子头上？看来是活得不耐烦了？那就让你们统统去死！” “前辈且慢！误会！晚辈误会！全是误会啊！”对面仅剩的数十名“金丹真人”见势不妙，赶紧低头认输，并在没有征求“界灵裁判”的情况下，纷纷转身而逃，或化作遁光飞逝，或施展土遁钻地，瞬间无影无踪。 “哼！一群胆小鬼，让本佛爷鄙视！”只见那尊高大威猛的“金光佛影”还没来得及凝聚成“法相金身”，凭借自身所散发出来的强大威压和凶煞暴戾，便轻而易举将对方吓跑，并让自己一方莫名其妙就赢得胜利。 “哈哈，精彩！”界灵虚影再次凭空出现后，认真打量了一眼“降妖除魔金刚佛”的“金光佛影”，皱了皱眉道：“阁下乃‘西方教徒’，与我‘东南大教’素无瓜葛，还是请回吧。”话音一落，一挥衣袖，便将对方吹散。 “你？可恶！”那“降妖除魔金刚佛”的“金光佛影”在被对方利用本界空间法则之力强行驱逐后，立刻暴怒起来，奈何其“本尊”与“施法者”之间的“量子纠缠”被瞬间屏蔽，导致自己凭空消失后，让众人遭受了反噬。 只见朱由检及其嫔妃们和老道张三丰纷纷惨叫一声后，口喷老血并仰天便倒。还好催木匠事先有备，便赶紧掐诀念咒施展“招来”法术，在众目睽睽之下便通过自己的精神力将受伤倒地的众人隔空摄取回来。 “咦？‘玄门功法’？‘地煞术’？有意思。”那界灵虚影很有深意地瞅了一眼催木匠，然后似笑非笑道：“这位小友，莫非师承‘通天师叔’门下某位‘道兄’？贫道怎么一点印象也无？还望小友如实相告，免得误会了。” “呵呵，前辈说笑了。晚辈并不认识什么‘截教上仙’，只不过是从我家祖传的《鲁班书》上领悟出了一些零星的‘修真法门’而已，纯属‘旁门左道’甚至‘歪门邪道’，还入不了前辈的法眼，不想竟让前辈误会了。” “噢？是么？哈哈，原来如此！”界灵虚影笑道：“看来，那公输盘确实乃‘旁门左道’之徒，即便是在上古‘截教’中，凭他那些微末道行，最多也只能算是个普普通通的‘外门弟子’，不足为虑，第三场比赛开始！” “这……前辈，您似乎还没有宣布这第二场比赛的胜利者将何去何从呢？”催木匠瞅了瞅自己的女儿、徒弟和分身们如今依旧在赛场上大眼瞪小眼，于是一边施法将众多“尸鬼分身”送回“阴阳界”，一边暗示界灵。 “哼，何去何从？当然是继续比斗了，等剩下两场比赛完毕之后，老夫自会宣布胜利者之最终归宿！” “可是……前辈，这些晚辈们已经受了重伤，作为比赛胜利者，难道就没有得到一些相应的补偿么？” “哼，旁门左道，胜之不武，要何补偿？”界灵虚影不悦道：“那西方教并无‘功德至宝’镇压气运，反而借‘封神大战’来我东方‘玄门’抢人。先不说掠走‘截教三千红尘客’，就是‘阐教十二金仙’，也多有改换门庭！” “噢？那前辈的意思是……”催木匠似乎听出了“界灵虚影”的弦外之音，便试探道：“莫非前辈不喜欢……” “不错！老夫讨厌西方教那一套虚假做派！尤其是文殊、普贤、慈航、惧留孙和燃灯这些阐教叛徒！” “呃……可晚辈并非‘阐教中人’，最多只能算是‘截教余脉’，同为‘盘古正宗’，为何就入不得前辈‘法眼’？” “哼，盘古正宗？你那‘截教祖师爷’——通天教主果然有个厉害的徒子徒孙啊！看来，截教复兴有望？” “呃……前被误会了。晚辈并非想复兴‘截教’，况且晚辈也没那个实力和胆量，只想拿到自己该得的。” “哼，这可是你说的？”界灵虚影似笑非笑道：“等你们在连赢两场再说。届时，老夫不仅会晓瑜修真界并公开承认你‘鲁班门’为‘中等修真门派’，而且还会承认你的徒子徒孙們所建立的‘修真家族’，关键是你……” “不知前辈有何指教，还请但说无妨！”催木匠听罢后不禁心中大喜，随即转过头来瞅了瞅朱由校与朱由检哥儿俩，随即回过头去对着“界灵虚影”躬身施礼道：“从此，大明皇室可为‘修真家族’，名曰‘腾龙寨’？” “哼，‘腾龙寨’？你以为就凭那几个阿猫阿狗也能立足于‘修真界’？想得美！除非，有大功于我昆仑！” “呃……前辈的意思是……”众人听罢后顿时感觉莫名其妙，觉得这“界灵虚影”似乎并不简单，定有所图。 “哼，实话告诉你吧。我‘昆仑派’既是‘阐教余脉’，也是‘盘古正宗’，更是江湖上的‘正道盟总指挥’，当然也是‘修真大联盟’之盟主。在中土之任何‘修真势力’想要生存与发展，首先得接受本盟考验，否则，嘿嘿。” “是何考验？还请前辈但说无妨？”————“消灭‘扶桑神道教’，铲平‘阴阳道’与‘阴阳寮’。感觉如何？” “呃……这个……恐怕难度很大吧？不知前辈能否将‘扶桑神道教’、‘阴阳道’、‘阴阳寮’的情况介绍一下？” “嘿嘿，无妨。”界灵前辈不怀好意地笑道：“那‘扶桑神道教’其实乃远古‘巫门’之‘奢比尸’一脉，后来因‘巫妖大战’而衰弱后，便与西方邪魔歪道‘阿修罗族’搅和一起，自称源自‘九幽黄泉’，继承了‘煞鬼邪术’。” “煞鬼邪术？那是何物？”不禁催木匠很好奇，就连在场所有人、妖、精、怪、分身们也感觉很好奇。 “所谓‘煞鬼邪术’即‘阿修罗道’。”界灵虚影继续道：“只因五百年后将有一场席卷三界之‘天地大劫’与之有牵连，故需尽量削弱‘阿修罗族’力量，否则后果不堪设想。如今，老夫不便出手，只好让‘正道盟’出面了。” “五百年后有‘天地大劫’？是何大劫？还请前辈告知。”————“嘿嘿，天机不可泄漏，到时候便知。” “呃……既然如此，那不知前辈能后透露一些有关‘扶桑神道教’之消息？”————“呵呵，问‘正道盟’。” “正道盟？让‘我问正道盟’？前辈的意思是……”催木匠隐隐约约似乎感觉到了什么不对劲，于是赶紧运转“萌头”法术，预见了自己一方虽在接下来连赢两场并获得授权，但却是被他算计得死死的，进退两难。 于是，催木匠面色凝重道：“前辈的意识，莫非是想让晚辈以‘大明国师’身份代替‘修真大联盟’密探，前往‘东洋岛国修真界’进行间谍活动，待时机成熟便让‘正道盟’率‘修真大联盟’像东洋岛国修真界发动进攻？” “哈哈，不错！正是如此！”界灵虚影朗声笑道：“若你完成此项任务，助我‘中土修真界’灭了‘东洋岛国修真界’，则开拓海外殖民地带来之巨大收益将会让你大明王朝富得流油，同时也能拜入老夫门下修道。” “呃……原来如此？晚辈明白了！”催木匠心中顿时产生了鄙夷之情，觉得“姜尚老匹夫”果然贼性不改！ “你真的明白了？能心甘情愿给老夫当枪使？挺能隐忍的嘛？”界灵虚影接着笑道：“好了，第三场比赛开始，你们双方之间各自挑选一百名‘元婴真君’参战。特别声明，若担心因人数不够怕战败，可以弃权！” 话音一落，对方原本低迷的气势瞬间高涨，毕竟其“元婴真君”人数远不止一百名，因为“九转仙丹堂”和“玄符妙箓阁”的“元婴期长老们”早就为了此次“试炼”准备了大量的“道丹分身”与“灵符分身”，故才会如此。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第296：“元婴期”大混战之“镇狱神体” 上回讲到第二场比赛结束后，“界灵虚影”与催木匠谈条件，要求催木匠去“东洋岛国修真界”做“间谍”。 “前辈且慢！晚辈以为前辈如此做法有失偏颇，为何不让‘正道盟’负责继续潜入‘东洋岛国修真界’呢？” “好了，别那么多废话！‘正道盟’乃‘玄门正宗’，金贵着呢！”界灵虚影不以为然地冷笑道：“你‘鲁班门’最多只能算‘旁门左道’，甚至‘歪门邪道’。让你加入‘修真大联盟’已算是看得起你了，否则早就将你灭门了！” “可是前辈，您如此做法不就等于是将晚辈往‘火坑’里推么？反正横竖都是个死，那晚辈何必要打肿脸充胖子？即便不加入‘修真大联盟’，让我‘鲁班门’从此退出‘修真界’又如何？与其如此内卷？还不如躺平！” “嘿嘿，小子。你没有退路了，因为只要老夫一声令下，整个修真界将动员起来对你围追堵截，不把你和你的徒子徒孙们轰杀成渣就绝不罢休！所以，你还是乖乖给老夫当枪使吧，抱怨没有用，比斗已开始！” 话音一落，对方那三十几名“元婴真君”纷纷踏步虚空而出，得意扬扬入场，同时还不忘向“界灵虚影”遥遥作揖道：“多谢前辈关照。想我‘玄门正宗’各支脉向来同气连枝，代表人族气运，岂能容得下旁门左道？” “老夫虽是‘阐教门人’，但也是下界‘玄门正宗’执牛耳者，当然不愿看到‘旁门左道’坐大，尤其是‘沙门释教’与‘歪门邪道’会对我‘阐教’之‘天庭诸仙’于五百年后渡劫大为不利，须尽量打压‘佛门妖教’和‘歪门邪道’。” “佛门妖教？歪门邪道？敢问前辈，能否说的明白些？晚辈咋越听越糊涂了？”催木匠感觉莫名其妙。 “哼，天机岂能泄漏？你只需做好该做的事情就行了！比斗开始，生死不论！想要活命？就得拼命！” “哈哈，鲁班门主？凡人木匠？旁门左道？歪门邪道？来呀来呀？赶紧过来受死！别让你爷爷久等！” “哼，打就打！鹿死谁手？犹未可知！”催木匠环顾四周后，与蝴蝶精老妖婆、彩凤仙子、凤凰精老妖婆纷纷点头，毕竟这些女妖精都是自己的“性伴侣”兼“他化自在分身”，将来要给自己生“人妖”，岂能不顾？ 话音一落，催木匠一马当先，踏步虚空直奔战场而去。紧随其后的是“黑龙坛”的“执事长老”、“玄符妙箓阁”的“美髯公”、两张“祀神”符箓、“三尸合体鬼王”、“老鼠精”、“巨蛇精”、“巨蛇精”的“妖婴祀神”、“黄蜂怪”、“元婴剑修”和八名“元婴期”的凤凰妖女，加上催木匠本人，一共19名“元婴真君”，数量远少于对方！ “哈哈，都看到了吧？就凭你么这些人不人鬼不鬼的‘精怪’，也想与我方‘分身大军’对抗，简直找死！” 话音一落，“九转仙丹堂”和“玄符妙箓阁”的“元婴期长老”们全都按部就班悬空盘坐吐纳炼气，只管掐诀念咒并操控着数以百计的“道丹分身”和“灵符分身”上前围攻，因为一旁还有“一气化生殿”和附属门派护法。 尽管“一气化生殿”和各自附属“修真势力”的极少数“元婴真君”们并没有修炼什么“分身法术”，但却也有自己壓箱底的手段，如“法阵”、“法宝”、“飞剑”、“灵符”甚至“乾坤霹雳子”等攻击手段，隨時能派上用场。 “轰隆——轰隆——轰隆……”只见数以百计且身高百丈的“黄巾力士”们左手持刀，右手持盾，正踏步虚空而来，排着整齐的队伍尽显“重甲武卒步兵方阵”之威武，乃“九转仙丹堂”一众长老们的“道丹分身”所化。 这些顶盔掼甲的“黄巾力士”们，各个身上都散发出“元婴期”的法力波动，并且看样子属于“法体双修”，每次刀砍盾砸都势大力沉，恐怕就是横亘天际的万重山脉也挡不住步伐。正因如此，才成了对方的主力。 与此同时，那些“灵符分身”却显得“飘逸”和“洒脱”。只见“玄符妙箓阁”的“长老”们一边随手抛洒符箓，一边掐诀念咒道：“万符归宗，破碎虚空！”见对方开始施展“鬼道”，于是爆喝：“万符归宗，封印乾坤！” 话音一落，除数百张已被祭炼成“灵符分身”的“高阶符箓”灵光大放后，纷纷化作真人模样的“天兵天将”立刻加入战场，配合数以百计百丈巨大的“道丹分身”协调作战外，剩余的“符箓”全部渗入虚空，不见踪影。 催木匠见状立刻心生警惕，便赶紧用“心念”和“神识”联系一众“尸鬼分身”和“鬼仙分身”，提示其立刻施展《罗刹阴阳功》和“通幽”法术来打开“时空隧道”，从阴间借兵来参战，却发现方圆万里之内时空被封禁。 “该死！可恶！竟不给我老子放鬼咬你？那老子就干脆变鬼咬你！”话音一落，催木匠便一边用“心念”和“神识”与众手下如“分身”、“祀神”、“精怪”们沟通，一边要它们立刻施展各种大威力群战法术，果然凑效。 “《龙虎镇狱体》！《龙虎冥狱功》！《黄泉厉鬼诀》！《万魂不灭功》！《九幽蛮鬼诀》、《太古吞噬诀》！《毒帝御龙拳》！《霹雳光影分身术》！‘万符归宗无形印——解禁术……”分身们各自施展手段。 其实，《龙虎镇狱体》乃是《龙虎冥狱功》的初级阶段，虽不能口喷“鬼雾”制造“冥狱”，但并不妨碍近身搏击，与《九幽蛮鬼诀》一样适合近战。而唯一的“元婴剑修”就显得特立独行，只好让手下配合布阵。 而这十名手下，其实也是就是那十个“真丹剑修”，同样是“巨女”催没弟的“鬼仙分身”，只是在上一场比斗中消耗了一些真元、法力而已，经过短暂休息恢复后，立刻投入战场，共同组建“太乙分光大衍剑阵”。 这时，催木匠见状后忍不住大喝：“《龙虎冥狱功》！”只见他顿时浑身上下泛起了诡异的法力波动，不仅鬼气森森，妖气腾腾，而且身形骤然膨胀到百丈之巨，浑身漆黑如墨，遍布龙鳞，变成三头六臂。 只见他中间的脑袋虽然还是人类头颅，但左右肩膀上却同时长出了一颗虎头和一颗龙头，左右腋下前后也分别长出一对虎爪和一对龙爪，就连人腿也变成了虎尾与龙尾，但也凭空多出一双虎腿和一双龙腿。 如此诡异模样，立刻让交战双方看得惊掉下巴，感觉不可思，毕竟这种人、妖杂合的“修真法体”很少见，除非是某种鬼神之体才会如此，比如“龙虎镇狱体”、“镇狱修罗体”、“梵天战体”等都是多头多臂模样。 就在催木匠完成“战体变身”之际，对方的“分身大军”已经蜂拥而至，于是双方开始短兵相接。不过，在交战前，催木匠便张口一吐就喷出大量阴魂鬼雾，瞬间覆盖方圆千丈后，化作“元婴神通域”，宛如阴间。 运转《龙虎冥狱功》时所放出的“元婴神通域”叫做“冥狱”，里面镇压了无数气态“魂鬼”，虽修为比本尊低一个大境界，但关键是根本杀不死，因为只要本尊心念一动，这“鬼怪”作为分身就会立刻攻击入侵者。 冲在最前面的几尊百丈巨大的“黄巾力士”正”毫不犹豫地闯进了催木匠所释放的“冥狱”中，立刻遭到无数鬼物围攻。抓的抓，咬的咬，吼的吼，叫的叫，虽然屡屡被对方强大灵压轻易震退，但并不妨害骚扰。 只见那些百丈巨大的“黄巾力士”们也是反应敏捷，毫不犹豫地右手持盾格挡，左手挥刀便砍，每一击都势大力沉，仿佛泰山压顶，若是“尸鬼”被这么来一下，恐怕瞬间就被打爆身體了！但“魂鬼”可瞬间复原。 由于“魂鬼”只是一团阴气凝聚而成，即便身體被反復搅得稀巴烂，也是無關緊要，因為它能瞬間重新聚合起來，除非對方所使用的法器、法寶等上面封印了“佛法”、“罡雷”、“强光”、“烈火”等阳属性法术才能攻击凑效。不过，若是封印了“噬魂法阵”的法器、法宝、符箓等也同样会对“阴魂”、“鬼物”造成致命伤害。 不过，很可惜的是，那些“道丹分身”所幻化的“黄巾力士”似有些反应迟钝，除刀砍、盾砸外，似乎没什么攻击手段。于是，在催木匠暗中施展“定身术”后，轻而易举就将闯入“冥狱”里的“黄巾力士”们全部收走。 同样的事情也发生在施展了《龙虎镇狱体》的“尸鬼分身”和“鬼仙分身”们身上，即便是那些身形短小且动作矫健的“灵符分身”们，只要敢闯进“冥狱”中，全都有进无出，有来无回。这就给队友大大减轻了压力。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第297章：鏖战 上回讲到催木匠在第三场比斗一开始就采取“声东击西”打法，果然凭借“冥狱”之便利，实现快速收割。 “怎么回事？这才开战没多久，怎么感觉咱们的分身突然变少了很多？”那“玄符妙箓阁”与“九转仙丹堂”的“元婴期”长老们在掐诀念咒驱动分身围攻对方之际，忽然发现越来越多的“分身”突然与自己失去了联系。 “没事儿，很正常。难道你没看见对方的人数骤然减少了么？”这些躲在幕后只管掐诀念咒施法的“本尊”们似乎并不在意“分身”的大量消失，毕竟同样损失惨重的也发生在对方的阵营中，因为近身肉搏者双拳难敌四手，猛虎架不住群狼。只见不少“尸鬼分身”和“鬼仙分身”们在近身肉搏时，被围攻致死，并灰飞烟灭。 然而，待各种凄厉惨叫过后，竟有不少“灵符分身”纷纷失去灵性，要么变成废纸洒落一地，要么当场自燃化作灰烬，原来是中了“黄蜂怪”之毒，而这精怪本身就善于化整为零各个击破，却对“黄巾力士”没辙。 因为“黄巾力士”原本就是“道丹”所化之“分身”，其解毒功能与生俱来，已经入道并获得了“法则之力”，所以对“黄蜂怪”的毒功免疫。不过，这些“大家伙们”也别想伤害到“小家伙”，毕竟两者身高不在同一维度。 但其它“尸鬼分身”和“鬼仙分身”们就没有那么好的运气了，除了施展《黄泉厉鬼诀》的得以用“鬼惑道”的声波来攻击对方，震荡其脑海中的“分魂”或“神念”并使之变得动作迟缓而趁机下手吞魂，其他手段无效。 因此，那些施展《龙虎镇狱体》、《九幽蛮鬼诀》甚至《万魂不灭功》的“尸鬼分身”和“鬼仙分身”们先后被群殴致死，在惨叫声中灰飞烟灭。连来自“玄符妙箓阁”的“美髯公”也因试图破阵被锁定后，群殴打死。 同时，施展了《太乙分光大衍剑阵》的“元婴剑修”和十个“真丹剑修”，因法力不济也被群殴致死，但也给对方不少“分身”们造成了重大杀伤，尤其是那些“灵符分身”们，因没有强大防御，通常被剑光一扫而亡。 事实上，那些被群殴致死的“分身”们其实并未完全消亡，因为它们作为“他化自在分身”或“鬼仙分身”，也仅仅只是“本尊”身體的一部分而已，只要“本尊”需要，隨時可將其又重新复制出來，故不在乎战斗惨烈！ 於是，开战不到一个时辰，方圆万里之内的沙丘几乎全部被扫平，而交战双方也损失惨重，但战斗仍在继续，因为不分出胜负就绝不罢休！不过，此时此刻，催木匠的“队友”也只剩下“黑龙坛”的“执事长老”、“三首鬼王”、“老鼠精”、“巨蛇精”及其“妖婴祀神”、“黄蜂怪”、催木匠本人9个了，等于此战损失10个元婴。 当然了，那十名“真丹剑修”也只能算是“配角”，与其领队即“元婴剑修”因法力耗尽，而最终光荣牺牲。 不过，“老鼠精”、“巨蛇精”及其“元婴祀神”因为擅长“吞噬法则”和“遁地神通”，所以打不过就跑，用偷袭之法吞噬对方的成员后就赶紧炼化吸收，如此一来，反而法力大增，愈战愈勇。其他人则依赖“身法”。 “三首鬼王”在施展《龙虎冥狱功》的同时，还施展了《黄泉厉鬼诀》、《噬魂不灭功》，效果不错。相比之下，“黄蜂怪”仍是化整为零，并依靠令鬼神闻风丧胆的“毒功”进退有余，玩的不亦乐乎，丝毫不惧。 那“黑龙坛”的“执事长老”则利用《霹雳光影分身术》、《晴天霹雳万里遁》能轻而易举地避开了对方的群殴，同时利用《霹雳金雷灭魔眼》和《五雷轰顶大挪》进行反攻，必要时凭《天罚雷劫锻体功》硬刚。 这时，对方仍源源不断地释放“分身”加入“进攻浪潮”，将催木匠一行逼得越来越被动。无奈之下，催木匠只好施展“本命神通”来解围，於是忍不住念动了“九字真言咒術”，打算用蛮力破开禁空法阵，反败为胜。 “临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行！”催木匠虽然躲在自己制造的“冥狱”中以逸待劳，但也没有放弃主动出击，这也是他从“黑龙坛”的“执事长老”所施展的“雷电功法”中有所领悟，毕竟大自然的力量无穷！ 随着“九字真言咒術”瞬间发动，顿时方圆三千里区域内風起云涌，飞沙走石，電闪雷鸣，大雨滂沱，给原本就处于“胶着状态”的战场平添了不少变数，尤其是原本渗透进方圆万里虚空内的“禁空符”也受影响。 “天地无极，乾坤借法，风雨雷电，听我号令！吾奉太上老君急急如律令！敕命——土灵现身！”话音一落，只见方圆三千里区域内顿时轰鸣不断，地动山摇，竟是无数沙丘骤然拔高，纷纷幻化成泥土巨人。 这些“土灵巨人”长得与催木匠一模一样，小的身高两三百丈，大的身高近千丈，在体型方面不知甩了对方的“道丹分身”们几条街，早已形成压倒性优势，于是轻轻一掌就能把对方拍扁，稍微一握将其捏爆。 如此一来，战场形势立刻反转，也瞬间引起了场外观众们欢呼雀跃，毕竟催木匠一方的晚辈们、分身们，尤其是“凤鸣岐山”的那些女性鸟妖们，此刻还沉侵在失去“性伴侣”的悲哀中，正想着如何出口恶气呢！ “不好！那家伙不仅懂得‘呼风唤雨’，还能‘化腐朽为神奇’？看来，我‘一气化生殿’不能再袖手旁观了！” 只见原本还在看热闹不嫌事大的“一气化生殿”之十名“元婴真君”忍不住掐诀念咒起来，并纷纷大喝道：“先天一炁擒拿手！”话音一落，便双手往前一伸，只见方圆数千里内的虚空中凭空出现六十只擎天大手。 只见那些横亘天际的“灵光大手”，仿佛天上厚重乌云坠落人间，轻轻一拍就将下方身高数百上千丈的“泥土巨人”打碎，如同大厦崩塌，又似山峰断裂，分崩离析，轰隆不断，再次化作一座座沙丘，壮观啊！ 不过，六十个“土灵巨人”被瞬间拍碎后，没多久又再次重新凝聚成更多“土灵巨人”重新拔地而起，在借着被对方轻轻拍碎，周而复始，永不停止，就仿佛是小孩子在玩“过家家”游戏一般幼稚，让人看得无语。 “不可能！本宗的‘先天一炁大擒拿’能封印灵力，同时也能禁锢神魂，怎么可能在那些‘泥土巨人’被拍碎后，还让其重新聚合起来？这不合道理！你你你，还有你，赶紧出手相助，直接进场去击杀敌人！要快！” 正所谓“外行看热闹，内行看门道。”这“先天一气大擒拿”确实能破法，封禁和拘押，但也仅限于对方道行、修为、神通、法力不如自己，但若碰上不用“神通”而直接用“神威”施法者，则此“擒拿术”未必会凑效。 更何况，“筑基真修”在进阶“金丹真人”时，其“法术”一旦被成功刻录在“真丹”上化作“窍孔”，就会进阶成“神通”，无论是施法时间还是施法效率，都远超“筑基期”的十倍不止，但所释放出来的威力却强大十倍！ 同理，“金丹真人”在进阶“元婴真君”时，若在“碎丹成婴”的瞬间，还能继续将此法术以“符纹”、“灵禁”“真言”、“咒语”、“诅咒”、“巫祝”等方式成功刻录在“元婴体表”，则立刻会自动升级为“神威”，则效果更加！ 如何施展“神威”？其实根本不用掐诀念咒，只需心念一动就能运转“神通”，再通过“元婴”加持与放大后，自然会引起天象变化而使法术自成，且效果和威力至少十倍于“真丹神通”，且不会耗费真元、法力。 由此类推，一旦“元婴真君”成功进阶“化神真尊”，则随着其“元婴神通域”进化成“元神领域”，其“神威”也就自然而然进化成了“大神威”，从而导致“我的世界我做主”！也就是说，“在元神领域内，本尊将无敌！” 就这样，争斗双方依旧耗着，一个时辰，两个时辰，三个时辰……很快就高下立判，因为“一气化生殿”的十名“元婴真君”的真元和法力逐渐变得不支起来，而受命进场实施暗杀的四名“元婴真君”此刻已被困住。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第298章：“嵌合尸鬼”&“龙虎冥狱” 上回讲到在第三场比斗中，催木匠利用“九字真言咒術”之“神威”来了一个“拖”字，用鏖战来逼降对方。 “该死！这是什么‘元婴神通域’？怎么里面黑乎乎的，全是鬼怪？赶紧释放‘乾坤霹雳子’，把它炸了！” 四名附属门派的“元婴长老”因被“一气化生殿”的十名“元婴真君”命令上战场送死，故心中大为不满，毕竟那些“分身”死不足惜，大不了再重新炼制即可，而自己一旦身陷囹圄，轻则重伤而逃，重则魂飞魄散。 其实，从这四个“可怜虫”刚被派遣上战场的一瞬间，立刻就被“黄蜂怪”盯上了，于是在“化整为零”后的“马蜂群”铺天盖地围攻下，躲无可躲，不仅被蜇得头皮发麻且全身浮肿，眼看就要毒发生亡才逃出生天。 所谓“逃出生天”，其实也是这四个“可怜虫”在手段尽出后，且战且退地好不容易才在慌不择路之下，钻进了一大片阴魂鬼雾中，侥幸逃得性命。四人原本以为暂时安全了，却没想到耳旁传来了龙吟虎啸之声。 就在四人觉得纳闷之际，忽感周围阴风阵阵，鬼影重重，竟是一不小心就闯进了“鬼窟”里。只见各种“阿飘”蜂拥而来，有青面獠牙的，有断头挖眼的，有开肠破肚的，有缺胳膊少腿的，还有各种禽兽畜牲。 “咦？好多鬼呀！这莫非是阴间？”————“去去去，别瞎猜，外面还艳阳高照着呢，哪里来的阴间？” “若不是阴间，怎么会有这么多鬼魂？”————“鬼魂有何好怕的？你没看到全是些修为低微的小鬼？” “说的也是，不如咱们四人轮流出手吧？先让两人驱鬼护法，让另外两人运功排毒，稍后再轮回来？” “成，那就开始吧！但你俩得小心了，千万别大意，说不定这就是哪路‘鬼道修士’的‘元婴神通域’呢？” “嗷呜/吟吟/汪汪，你们说对了，这还真是你家鬼王爷爷的‘元婴神通域’呢！怎么样？好玩吧？喋喋。” 话音一落，四人心中一凛，赶紧放出神识探查，毕竟漆黑鬼雾不仅能阻挡视线，还能干扰神识查探。 四人凭借精神力探查，勉强感应到前方数百丈开外一片黑雾中，突然冲出一头身高百丈的巨大猛鬼，不仅浑身上下鬼气森森妖气腾腾，而且漆黑如墨的身躯竟有六腿六爪三个脑袋，为虎头、龙头、狼头！ 其实，这头“三尸合体鬼王”的本来模样并非是龙头、虎头、狼头，而是一尊“三头六翅”的强悍尸鬼，不仅是“飞禽鬼”，还是“走兽鬼”与“毒蛇鬼”的“嵌合体”，只不过因为施展了《龙虎冥狱功》，才临时变了样。 原本，这尊“嵌合尸鬼”的背后有三对翅膀中，一对是鸟类的“羽翼”，一对是蝙蝠的“肉翅”，最后一对是“鱼鳍”，乃标准的“飞天银尸”，速度快得出奇，端的诡异无比，但也只适合近身肉搏，不适合大规模群战。 那兽头一副阔口獠牙，猩红血目杀气重；那鸟头鹰钩长喙，长有锯齿戾气足；那蛇头吐着芯子，左右摇摆毒气喷！好一尊“三尸合体鬼王”！当初，此“嵌合尸鬼”被催木匠施展“通灵法印”同时烙印了三个脑袋。 因此，这具“嵌合尸鬼”作为“三尸合体鬼王”，要比其它“尸鬼分身”厉害得多，至少精神力强度大三倍！ 于是，这尊“嵌合尸鬼”就成了催木匠最得力的手下，只可惜在接下来的大战中，被彻底毁了。之后，它被小宝贝“巨女”催没弟用“造鬼大法”重新复活成自己的“尸鬼分身”。因此，此鬼的实力和潜力远超从前。 不过，既然是“鬼仙分身”而非单纯的“尸鬼分身”，那就不再受催木匠直接操控，而是在冥冥之中受到“巨女”催没弟操控。当然了，因“巨女”催没弟是催木匠的小女儿，也就是一家人，故此鬼也受催木匠领导。 “什么鬼？竟然如此怪异丑陋？”四人大为惊慌，赶紧气提丹田御敌，准备释放法术、法宝攻击对方。 “嗷呜/吟吟/汪汪，你们可以叫我‘鸟鬼’、‘鱼鬼’、‘虫鬼’、‘狼鬼’、‘虎鬼’、‘龙鬼’、‘蝙蝠鬼’……反正，我乃多种‘尸鬼’嵌合而成的‘鬼王’，‘鬼道神通’无敌！凡是进了本王的‘元婴神通域’者，基本上就算是死定了！” “不可能！我有‘乾坤霹雳子’，专门克制阴邪秽物，定能将你这丑陋不堪的‘杂交鬼’炸得粉碎，看招！” 话音一落，那个手持“乾坤霹雳子”的家伙正要运转功法，将体内真元外放成法力度入其中，也好激活被封印在“乾坤霹雳子”中的“天罚雷劫”之力。然而，突如其来的一声鬼啸震荡声波，顿时让四人头痛欲裂。 就在四人心神失守且反应迟钝的一瞬间，其耳旁同时响起了一声“定！”接下来，只见那尊百丈巨大的“嵌合尸鬼”摇身一晃就骤然缩小，转眼只有三丈之高罢了，跨步虚空后一闪而至，凭空出现在四人面前。 “多么鲜美的人肉啊！尤其是‘元婴期修真者’的血肉，正是大补之物！岂能弃之？”话音一落，只见这尊猛鬼六爪一伸就抓起四人，放到嘴边好好嗅了一阵后，便张开獠牙阔口，吐出猩红长舌，垂涎欲滴撩着。 “道道道道道友且慢，有话好好说！好好说！”四人虽然被定住了身體、神魂和元婴，但主观意识還能正常运转，於是在“三尸鬼王”将自己的“精神力”分别渗透进四人的脑海中去时，都同时收到了同样的答复。 “嗷呜/吟吟/汪汪，有话好好说？你们以为本王是‘狗鬼’还是‘猫鬼’？会跟你们好好说？除非付出代价！” “代代代代价？不知道友需要我等付出什么代价，才能放了我等？毕竟咱们往日无冤，近日无仇啊！” “嗷呜/吟吟/汪汪，往日无冤？近日无仇？真是笑话！”三首鬼王的三种野兽声音彼此重合，显得既怪异可笑，又阴森恐怖：“那么，本王暂且问你们，为何要跟那些人混在一起？为何还要来偷袭本王？快说！” “呃……这……道友，哦不，鬼王，鬼爷爷息怒！咱们哥儿几个都出自小门小派，要资源没资源，要人脉没人脉，苦苦修炼千年才成就元婴，却被‘上宗’蛮横征召，若不从就立刻招来灭门之灾，横竖都是死啊！” “哦？原来如此啊！看来，你们也是被逼无奈啊！这倒是怪不得你们了，咯咯。”三尸鬼王原本恐怖瘆人的鬼笑立刻换了声道，竟便成了一个妙龄少女的甜美娇笑，原来是“巨女”催没弟在施法操控瞬间切换。 “啊？鬼爷爷，您的声音怎么……？”四人听得大惊，以为自己听错了，但很快再次听到了“天籁之声”。 “本座可以饶你们不死，但你们有眼不识泰山，竟敢冲撞本座，因此死罪可免，活罪难逃，就先吃了你们吧，也好让你们长长记性，以后别傻里吧唧的去给人当炮灰了。”话音一落，那龙头、虎头、狼头分别张开血盆大口，露出比象牙还要粗大的锋锐獠牙，并伸出九尺长舌一卷，就整个拽进口中，开始咀嚼起来。 嘎嘎响，嘎嘣脆，人肉人血最美味！人类魂魄也好吃，七情六欲如酒醉！吃了一个又一个，最后放走元婴飞。只见那“三尸合体鬼王”经过一番咀嚼后，三张獠牙阔口一张，同时喷出三个晶莹透亮的“元婴”来。 这三个拳头大小的“袖珍婴儿”正战战兢兢地悬浮着不敢动，因为他们的肉身就是被眼前的恐怖鬼王直接毁掉的，但万幸的是留下自己的“元婴”不杀，莫非想放自己一马，也好让自己回去后找机会夺舍重生？ 就在那三个悬浮虚空且玲珑剔透的“元婴”正战战兢兢抱团取暖之际，第四个“元婴”始终没有出现，因为他之前曾用“乾坤霹雳子”威胁过对方，所以被鬼王强行炼化吸收，毕竟鬼很记仇，更何况是女人在操控？ “咯咯，你们可以走了，但要给外面那些不知死活的家伙捎个口信？若想死就请继续！不想死就滚！” “呃……多谢鬼王！哦不，女鬼！哦不，女仙前辈不杀之恩，我等即刻照办！”话音一落，这三个“元婴”果然挣脱了“元婴神通域”的法则束缚，破空而逃，边飞边喊：“快逃呀！有鬼仙降临，不可力敌，否则死！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第299章：“六字真言咒术” 上回讲到在第三场比斗中，“催没弟”的“鬼仙分身”即“三尸鬼王”大发神威，秒杀四个同阶后开始攻心。 “什么？‘鬼仙’降临？不可力敌？这……”原本还在拼尽全力施展“先天一气大擒拿”密集拍打“土灵巨人”的“一气化生殿”的元婴长老们立刻惊慌失措，毕竟如今自己的真元大减，法力见底，若遇强敌，岂不危险？ 于是，这十个“人精”见势不妙，心中也萌生了退意，毕竟那四个“炮灰”就是活生生的例子！这才过去多久？就有三个被打得肉身崩溃而只剩元婴，另外一个干脆神魂俱灭，死的不能再死？这可不是闹着玩的！ “慌什么慌？本宗有‘万符归宗无形印’，能封印乾坤，还怕它什么‘鬼仙’？‘神仙’？”那十名“玄符妙箓阁”的“元婴期”长老正在掐诀念咒操控符阵，却听到有人大呼小叫，原来是那三个“元婴”逃出生天，路过这里。 “不许逃跑！封印天地！”就在“玄符妙箓阁”的“元婴真君”们欲继续拉人垫背时，忽然感觉不对劲儿，因为这方天地的时空法则之力不受控制地剧烈震荡起来，并且方圆万里之内都充斥着呢呢哝哝的梵音佛唱。 众人一听，感觉疑惑，心想这“唵嘛呢叭咪吽”不就是“沙门释教”的“六字真言咒”么？怎么佛门也来了？ 想当初，那也是发生在大约一千八百年前的事情了。由于孙悟空大闹天宫，这才导致“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。如来佛祖以手掌化山，瞬间将悟空镇压于山下，这一劫足足熬过500年，才脱身。 五百年监禁，翻不了身，大小便失禁也没人理会，确实是痛苦和无奈，硬生生把一个美猴王给折磨成了糟糠老猿。原著道“四时寒暑，自有土地、山神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁……头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多也。” 想当初，这已修成“太乙散仙”的花果山“美猴王”上天讨封，先后官拜“弼马温”和“齐天大圣”，受仙禄，入仙籍，成就“太乙真仙”，却仍不满足，于是摘蟠桃，偷仙丹，反下天界，只因它自恃神通，桀骜不驯。 南天门叫嚣夺逐玉帝的“齐天大圣”，在被如来佛祖强行镇压“五行山”后就果真能清心改过？甘为蜗山囚徒？能忍耐诸般苦楚？当然是不可能！因为生物的本能就是趋利避害，即便仙佛神圣，妖魔鬼怪亦如此。 且看悟空施展“筋斗云”与如来佛赌斗，谁知它竟没有跑出如来的掌心，顿时察觉其中有诈，“大圣吃了一惊道，有这等事？有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非他有个未卜先知的法术？我决不信，不信！等我再去来。”说时迟，那时快。如来不由分说，便将悟空扑翻在手，强行镇压住。 可见，被压在“五行山”下的悟空非常不甘心，凭他的秉性，从被压在山下的那一刻起，满心里思索的就只有一件事，便是要破了此山，赶紧逃出！然而，结果如何？想必看过《西游记》的人都知道不可能。 孙悟空本领高强，不仅“有七十二般地煞变化之功，筋斗云有莫大的神通，善能隐身遁身，起法摄法，上天有路，入地有门，步日月无影，入金石无碍，水不能溺，火不能焚”，还有根能遮天震地的“金箍棒”。 那么，悟空如此厉害，为何就没能逃脱呢？这是因为如来佛在“五行山”上增加了一道“六字真言”法咒，即“唵嘛呢叭咪吽”。此“六字真言”帖子被“阿难尊者”领了，飞去后贴在一块四方石上，那座山即生根合缝。 生根合缝，山与地与猴，似乎都长到一起了。即如一体，悟空如何还能逃得出？除非它能把整个大山和山下的大地一起搬走？也就是说，除非它能把整个“地仙界”也给弄走？那么，这六个字究竟是何意思？ 此一句“六字真言”，在佛门中名为“六字大明咒”，也叫“观音菩萨心咒”，含有诸佛无尽的加持与慈悲，乃“观音菩萨”由“道”入“佛”并从“慈航道人”转化成“妙善行者”乃至“观音菩萨”的多世轮回中勤修佛法所悟得。 更重要的是，“观音菩萨”乃“七佛之师”，且佛经上说“持六字大明咒，能稳固杜绝任何投生六道的可能性”，封住了六道，也封住了一切可施展之神通，使悟空成了被困住轮回的猴，想要脱身，正如痴人说梦。 “唵、嘛、呢、叭、咪、吽”这句观音菩萨心咒，具体为“唵”能净除心中骄傲；“嘛”能净除心中嫉妒；“呢”能净除心中贪婪；“叭”能净除心中愚笨；“咪”能净除心中悭吝；“吽”能净除心中仇恨，对应六道轮回。 无论仙、佛、神、圣、妖、魔、鬼、怪、精、灵，只要是“修真者”，一旦修成“元神”便能踏足长生，即与“六道轮回”产生共鸣，能通过“命魂”来沟通“命运长河”，慢慢知晓自己的前世今生甚至来世，以利修行。 因此，当初“无量光佛”在教导“妙善菩萨”谓“大慈悲者圣观音藉此真言”，以关闭“六道轮回”生死之门。“唵”能闭“诸天之门”，以白色表示；“嘛”能闭“修罗之门”，以青色表示；“呢”能闭“人间之门”，以黄色表示；“叭”能闭“畜生之门”，以绿色表示；“咪”能闭“饿鬼之门”，以红色表示；“吽”能闭“地狱之门”，以黑色表示。 故此，“六字真言”能令“六道空虚”，能从心底里封印“修真者”的神通、法力，使之变得如同“凡人”了。 於是，那些正在施法准备赋予顽抗的“元婴真君”们，无论是“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”还是“一气化生殿”的“元婴期长老们”，都不约而同地从心底里产生了一种无力感，仿佛自己的神通、法力正在失效了。 “不好！有诈！快逃！”众人根本来不及施法收回各自的“道丹分身”和“灵符分身”，便纷纷化作遁光逃出战场，出现在了万里之外。直到心中感应不到那种诡异时，才长长地出了一口气，很不甘心地自愿认输。 “哼，堂堂‘玄门正宗’，竟然不敌‘旁门左道’？更何况还是‘佛门妖教’？这简直就是我‘玄门道教’之奇耻大辱！”话音一落，只见一个巨大虚影凭空出现，并逐渐凝实后爆喝一声“呔！”才将漫天梵音佛唱全部荡清。 “呃……前辈有所不知，那梵音佛唱让人听得心烦意乱，浑身乏力，怕是哪尊‘邪佛’，哪个‘妖僧’故意为之？否则，必定是神通广大之辈想看我等笑话，故才不得不暂作回避，明哲保身，也好对宗门有个交代！” “哼，不学无术，一派胡言，气煞老夫也！”那界灵虚影逐渐凝实后，忽然转过身来对着催木匠一行，面露冷笑道：“你很好？非常好！既然你前面连续赢了三场比赛，那就赶紧进行最后一场，看鹿死谁手？” “哈哈，多谢前辈提醒。”催木匠此刻已收了法术，变回自身，同时也用“心念操控”和“神识传音”让各个“分身”们赶紧退出战场，以免被眼前这喜怒无常“倔老头”找麻烦，毕竟人家是“地主”，他的地盘他说了算！ “接下来最后一场比斗，我‘玄门正宗’只能赢不能输！”话音一落，界灵虚影便转过身去，恶狠狠地瞪着对方“三大门派”中的“化神真尊”，似笑非笑道：“使出你们压箱底的手段？否则，你们就去海外修真界吧！” “呃……前辈请息怒！晚辈定全力以赴！”那三名“化神真尊”彼此点头后，才似乎下定决心道：“据说，海外‘修真界’以‘扶桑神道教’为尊，对我‘中土修真者’极为敌视，且高手如云，一旦前往海外，恐凶多吉少……” “哼？凶多吉少？谁叫你们没本事？若此战再败，就赶紧执行命令，否则死！”话音一落，影像消失。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第300章：“领域”碰撞&“佛尊”之怒 上回讲到在第三场比斗中，催木匠为了加快胜利步伐，施展了“神威”即“六字真言咒术”，让各方震惊。 “呃……前辈息怒，晚辈照做！”就在对方那三名“化神真尊”惊恐不已之际，界灵虚影已消失了。不过，等他們看到飞进場中的“黑袍跣足猛男”、“花袍佝偻老者”、“蝴蝶精老妖婆”、“彩凤仙子”后，不禁后悔了。 “怎么办？三比四？况且对方后面还有一只‘炼虚期’的‘凤凰精老妖婆’呢！这场架不用打就已先输了！” “呃……这个……还是打打再看吧。打也得打，不打也得打。”、“对对对，打了虽然会输，大不了就去海外躲着别回来！”三个“化神真尊”此刻别提心中有多憋屈了：“若不打，界灵前辈立刻就会要了我等小命！” “呃……诶，形势比人强啊！那就打吧！”三人商量过后，不禁点了点头，并同时爆喝道：“元神领域！” 话音一落，只见三名“化神期老妖怪”们浑身上下泛起了强烈的法力波动，同时还夹杂着各种诡异无比的“法则意念”在其中。于是，三人同时放出自己的“元神领域”，或双掌推出，或张口一吐，或放出符箓…… 只见三个人头大的“诡异光球”凭空出现，或黑白二气彼此环绕成阴阳太极，或无数灵符若隐若现如众星捧月，或因丹气氤氲且宝光四射而凭空引来晴天霹雳。三人的“元神领域”虽各有不同，却是法则体现。 “玄门正宗，斩妖除魔！”三人爆喝一声后，纷纷咬破舌尖喷吐精血，随即一边飞快地掐诀念咒，一边打出道道法诀，待三个“诡异光球”得到精血、法力和法诀加持后，如有灵性般互相重叠，瞬间膨胀起来。 转眼之间，三个互相融合后的“诡异光球”便膨胀到万丈之巨，而且似乎还在快速向外扩张，丝毫不受禁空禁制影响，数息之后就覆盖了方圆万里区域。凡是被“诡异光球”所覆盖之物，全都处在“法则领域”中。 “不好，对方已经先下手为强，我等也必须释放‘元神领域’。否则，在对方强大法则之力压制下，我等实力必将锐减，结果必败无疑！”黑袍跣足猛男、花袍佝偻老者、蝴蝶精老妖婆和彩凤仙子见状后不禁道。 “二位仙子所言极是！”催木匠一方的四名“化神真尊”一边掐诀念咒，一边释放出自己的“元神领域”，也打算互相融合后，硬刚对方的“元神领域”，毕竟也只有依靠自己的“法则之力”，才能对抗别人的领域法则。 “哈哈，旁门左道？歪门邪道？妖孽精怪！就让你们这些‘截教余孽’，尝尝我‘玄门正宗’的大神通吧！” 话音一落，双方的“元神领域”终于碰撞在了一起。由于“黑袍跣足猛男”与“花袍佝偻老者”原本修炼的都是“阴暗法则”，一个“北邙炼尸”，一个“河间御鬼”，在面对“玄门正宗”的“领域法则”压制时，很快败下阵。 “北邙炼尸”与“河间御鬼”的两个“灰黑色“光球”互相融合后，立刻膨胀成了一个方圆万丈的“鬼怪世界”。 只见无数的僵尸、骷髅、血尸、残骸、幽魂、厉鬼、怨灵等在“领域法则”驱使下，借助“领域”所产的海量“阴魂鬼气”、“血煞戾气”和“尸臭秽气”向外扩张，却被对方的“先天一炁”、“庚金丹气”、“符光灵气”和“雷弧电火”化解。而那些由“领域法则”互相作用后幻化而成的鬼怪，一碰到对方的“领域法则”，就惨叫崩溃。 如此一来，要不了多久，“北邙炼尸”与“河间御鬼”的“元神领域”必将因“法则湮灭”而消耗殆尽，紧随而来的便是“黑袍跣足猛男”与“花袍佝偻老者”也会因真元耗尽且法力枯竭，而被迫退出战场，导致形势不利。 于是，“蝴蝶精老妖婆”和“彩凤仙子”见状后也秀眉微蹙地纷纷放出了自己的“元神领域”，打算单独硬刚而非融合“领域”，因为这俩女妖精似乎彼此不服对方，或许是因为争锋吃醋，又或者觉得自己实力够强。 “蝴蝶精老妖婆”藏身在一个五彩斑斓的巨大“光球”中，如流星一般狠狠砸进了对方三人所融合的“元神领域”中，顿时噼啪之声大响。只见不计其数的雷弧电火在“斑斓光球”表面燃烧跳跃，与“光球”内的无数“元气彩蝶”互相湮灭，毕竟一个具有“噬魂”神通，代表“吞噬法则”，一个具有“雷火属性”，似代表“天罚雷劫”。 就在“蝴蝶精老妖婆”的“元神领域”跟对方的“元神领域”互相消耗时，“彩凤仙子”的“元神领域”也开始发威。只见一个熊熊燃烧的巨大火球在对方的“元神领域”中滚来滚去，呼呼啪啪响个不停，乃因法则碰撞。 这熊熊燃烧的“巨大火球”中有一只“五彩大鸟”在展翅翱翔，实际上却是“领域法则”显化而已，因为“五彩凤凰”代表“五德”或曰“五行”，即金、木、水、火、土，按照“五行生克”凝聚“法则之力”，不惧五行攻击。 然而，“五行之力”起于“阴阳二气”，“五行生克”造就“元素轮回”。因此，“彩凤仙子”的“元神领域”还未完全张开，却受到“先天一炁”的明显压制，只能不甘心地挣扎，不停释放“涅槃真火”来化解压力，彼此消耗。 与此同时，游荡在战场上无数“道丹分身”与“灵符分身”却趁机想对方施展攻击。尽管这些“分身”们绝大多数的修为境界只在“元婴期”而已，但在“元神领域”的“法则之力”加持下，实力暴增不说，还很难被消灭。 “不好！情况不妙，得去助拳！”催木匠先是瞅了一眼女儿们，随即又与“凤凰精老妖婆”彼此点点头，接着才掐诀念咒起来，运转《佛降金身渡心经》、《摩诃般若波罗蜜多心经》、《怒目金刚浴火诀》入场。 话音一落，催木匠便急忙化作一道遁光冲向战场，毫不犹豫地直扑对方三人合力施展的“元神领域”。 不过，在进入之前，催木匠还同时全力运转起了《阴阳轮转造化功》、《龙争虎斗大法》和《请神决》，顺便释放出自己的“元婴神通域”作为防身之用。只听嗡一声响，催木匠气息陡变，身形骤然膨胀。 观众只看到战场上凭空多出一尊身高百丈的巨大怪物，原来是一个八腿八爪四头的“嵌合生物”，前后两个脑袋分别是男人和女人，左右肩膀上各长出了一颗虎头和一颗龙头，身上泛起强烈法力波动和金光。 待那金光骤然照亮方圆千丈区域后，随着呢呢哝哝的梵音佛唱不绝于耳，居然凭空出现了无数金光梵文，如倦鸟归林般骤然聚拢后再次化作一尊身高千丈的诡异“佛陀”，正是之前出现过的“降妖除魔金刚佛”。 只见这“金光佛影”凝实后仍是一尊六面六首三足的古怪佛尊，仿佛大威德明王的金身，只是面相要凶恶许多，并手持“解尸刀”、“骷髅幡”、“狼牙棒”、“黑焰火”、“大凶蛇”和“大怪鸟”，正发出六声重叠的怪笑。 “咦？怎么又是这尊‘邪佛’？”对方三名“化神真尊”见状后不禁惊怒道：“哪路妖僧？从哪来回哪儿去！” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻，你家佛爷我上次还没玩够呢，这次再来陪你们好好玩玩，喋喋。” 那形貌怪异的“降妖除魔金刚佛”金身一现，见下方三人正在施法，便嘿嘿狞笑，轻车熟路地猛将手中“骷髅幡”一张，便有一张“骷髅金纸”铺天盖地而遮来，仅一瞬间就仿佛覆盖了苍穹，强行屏蔽“元神领域”。 “不好！这‘邪佛’有古怪！”三人原本已将对面四人稳稳压制，没想到半路杀出一名元婴期古怪“妖僧”。 只见那“降妖除魔金刚佛”之“金身法相”有三条极其古怪的细腿，仿佛巨型螳螂之前臂“双刀”，脚趾尖锐，仿佛一个三角架钉在虚空，稳稳支撑着全身，虽修为不高，却让“骷髅金纸”映出无数金色骷髅参战。 与此同时，这尊“降妖除魔金刚佛”的“法相金身”周围还缭绕着无穷海量“金云”，并且“金云”之中还有不少噼里啪啦的“乌金电芒”在闪动，端的诡异无比。只见这尊“法相金身”把“骷髅幡”一扑，更显得猛恶狰狞。 眼看那“骷髅幡”充塞天际，且“降妖除魔金刚佛”嘿嘿怪笑着立于幡面之下，其背后竟凭空出现一副硕大无比的金色骷髅，也在嘎嘎怪笑，欲择人而噬。“法相金身”也不多说，手上托着一团漆黑焰火脱手扔出。 只听一阵轰鸣巨响过后，就见那“黑色焰火”只一个刹那，就化为上千火蛇奔袭而下，通体鳞片滑动，獠牙阔口，凶狠异常。此乃“业火”与“煞气”融合之“邪火”，若被沾染上身，轻则法力尽失，重则烧成灰烬。 “这到底是哪路‘邪佛’，怎生如此凶恶？看来今日不将这‘妖僧’灭掉，恐怕不能善终了。二位小心了！” 那“一气化生殿”的“化神真尊”话音一落，便掐诀念咒起来，双手一伸就凭空出现一双大若山岳的“灵气巨掌”，对着“降妖除魔金刚佛”狠狠一拍，“嘭”一声巨响，竟然当场将这“佛尊”给拍碎了，顿时地动山摇。 “啊——尔等蝼蚁，竟敢对你家佛爷不敬？佛爷定饶不了你！”只听到一声惨叫过后，声音越来越小，最后方圆万里之内再也听不到一丝梵音佛唱。同时，那些“金色骷髅”也貌似灰飞烟灭，并化作金色鬼雾。 那“一气化生殿”的“化神尊重”以为自己轻松劣势了一只蚂蚁，殊不知残留虚空的漫天“黑火”如有灵性般肆意燎原起来，瞬间吞噬了其触碰到的一切，并以那双“元气大手掌”为燃料，再次凝聚出一尊黑色佛影。 此时，那“骷髅幡”在吸收了隨風飘散的“金色鬼雾”后，骤然膨胀起来并化作一件梵文缭绕的“金色袈裟”，往那“黑火佛影”身上一套，便金光大放，再次幻化成“降妖除魔金刚佛”，叠叠怪笑：“佛爷回来了！” 那三名“化神真尊”见状后顿时大惊失色，不禁爆粗口道：“这该死的秃驴，怎么就弄不死你呢？再来！” 话音一落，三人纷纷掐诀念咒一指，便有大群“道丹分身”和“灵符分身”围上去，或释放各种法术攻击，或近身肉搏并狂锤乱打。然而，无论是打在“佛尊”身上的法术还是法宝，全都自燃起来，竟被黑火吞噬。 如此诡异现象，顿时让三人大惊，因为随着“黑色火焰”越烧越旺，凡是被“黑火吞噬”的东西，仿佛都化作“元气”反哺那“邪佛”之身，使得他身上的气息骤然暴涨，眼瞅着要不了多久就会破境进阶，成就“化神”。 殊不知，“降妖除魔金刚佛”之所以暴躁凶悍，是因为其乃三千佛陀中的前十，实力强大，手段狠辣，故被西天教主“阿弥陀佛”安排守护“极乐世界”一角，护佑亿万“佛子”免受邪魔侵害，又正好再次收到召唤。 于是，听到有人施法召唤自己，“降妖除魔金刚佛”便气不打一处来，当看见召唤者催木匠被困在对面三人的“元神领域”中时，顿时大怒，依靠“黑火焰”凝聚“身外化身”，用“骷髅幡”恢复法力，欲行灭魔手段。 这尊佛陀虽平日里住在西天“极乐天境”，但不能外出，也不能去过去现在未来世界阿弥陀佛的雷音宝刹听经，因为火性未消，教主不准，只安排他做看门之事，平时不能出游，否则便要受罚，故十分无聊。 “阿弥陀佛”的意思是让他在静中求寂灭，让本尊在西天极乐境外须弥山下黑珈洞坐十万年的不动禅，但苦修多年仍不消火性，平时多用金身出游，巴不得找点乐子耍耍，故时刻注意下界是否有人祈祷自己。 于是，在见识到此“邪佛”的诡异手段后，那三人心中后悔，不禁萌生退意。谁知，这“妖僧”先以“大梵骷髅幡”罩定方圆万里，随后用"珈神黑火”凝聚法身，借用“吞噬法则”提升修为，转眼之间就破境进阶了。 “这位佛宗道友，不知在哪座宝刹修行？师承哪位上师？你我之间或有些误会，不如化干戈为玉帛？” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻，道友？佛爷我可没有你们这些蝼蚁道友！”降妖除魔金刚佛用六种重叠起来的诡异声音道：“除非尔等愿皈依我佛，否则就等着被佛爷我用‘楼罗珈盘梵天真罡’打成齑粉吧。” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第301章：哼！ 上回讲到催木匠见己方“化神”情况不妙，便运转“佛法”入场救人，借“佛尊”之力压制对手，锁定胜局。 “道友！哦不，大师！哦不，前辈且慢！晚辈自愿认输！”对方三名“化神真尊”，在见识到了“降妖除魔金刚佛”的诡异手段后，自知再折腾下去定有损无益，不如早点亮明态度，也好借机退场，免得损失惨重！ “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻，你家佛爷我都还没玩够呢，尔等再陪佛爷我好好玩玩呗？喋喋。” “呃……前辈说笑了，晚辈何德何能？敢与前辈争锋？还请前辈原谅这个！晚辈这就告辞！”话音一落，那三名“化神真尊”甚至连招呼都不打一声，直接化作遁光飞走，让场外观众们看得莫名其妙，连连摇头。 “哼！丢人现眼！”随着一声暴喝响起，整个“昆仑秘境”颤抖起来：“尔等本次试炼到此为止，散！会！” 话音一落，在场所有人、妖、精怪、分身们顿时感觉一阵头晕目眩，仿佛被一股强大至极的力量强行挪移到了其它时空。待众人慢慢回过神来之后，才发现自己早已出了“昆仑秘境”，正躺在珠穆朗玛峰顶。 “咦？这是……雪域高原？雪山之巅？怎么回事？莫非已经离开‘昆仑秘境’了？”正当催木匠头晕脑胀地地抬望眼时，发现眼前情况大变，除了己方几位“化神期”以上修为高深者早已转醒之外，其他人仍昏迷。 “主人，您终于醒了？呜呜。”那“彩蝶仙子”正扶着催木匠的脑袋，将他的上半身偎依在自己温暖的怀中，免得被寒冷的山风吹拂着凉。而“黑袍跣足猛男”、“花袍佝偻老者”、“蝴蝶精老妖婆”和“凤凰精老妖婆”也围了上来，并不约而同地躬身施礼道：“见过主人/主人她爹，您终于转醒了？我等接下来该何去何从？” “何去何从？呃……这个……先让催某好好想想，或待晚辈们全都转醒了再决定也不迟。”催木匠一边揉搓着头晕脑胀的太阳穴，一边使劲儿回忆着方才所经历的一幕幕，准备闭目养神，顺便运转“萌头”法术。 “兀那小子！虽然你通过了老夫的重重考验并获得了‘中等门派’和‘修真家族’资格，但因尔等乃‘截教余孽’，修炼的是‘旁门左道’、‘佛门妖教’甚至‘歪门邪道’，故不能授予你‘玄门正宗’之‘法脉传承’，好自为之！” “啊？这……前辈且慢！”催木匠似乎想起了什么，于是问道：“方才晚辈施法召唤的那‘佛尊’？不知……” “哼！那‘邪佛’、‘妖僧’不受待见，在尔等被老夫强行驱逐出境时，因你施法被打断而自动消散了。”一个足以引起天地共鸣的声音响在雪域高原：“从即日起，尔等便要着手扫平‘东洋岛国修真界’，不得有误！” “呃……这个……晚辈遵命！”催木匠心中一凛，随即又问：“不知那三位前辈战败后，是否也如晚辈……” “哼！我‘玄门正宗’之事，何时要轮到你‘旁门左道’来过问？你只需知道自己是‘中土修真大联盟’一员即可！另外，‘中土修真界’里原本对尔等之‘追杀令’、‘悬赏令’等都一律作废！这便是老夫对你的奖励！哼！” “呃……多谢前辈成全，晚辈定不辱命！”话音一落，催木匠也不想浪费时间，毕竟在人家的屋檐下总得低着头，不如趁早跑路来的干脆。于是，他一挥手便放出一道法力，将周围众人、分身、精怪们都卷起。 “走吧，咱们先回京师再说。”————“谨遵主人/主人她爹之命！”众人、分身、精怪纷纷驾云飞走。 从珠穆朗玛峰到明朝北京城的直线距离也不过万里之遥，对于他們这些修为高深者來說，用不了一刻鐘就能飛完全程。待回到“石花洞”后，催木匠再次把众人、分身、精怪们放出来，再运功行法将其救醒。 “呃……头好痛啊！咦？这是……怎么回来了？”众女刚分分转醒，便赶紧释放神识，一边内窥，一边外察，毕竟修真者不同于凡人要“眼观六路，耳听八方”，只需将精神力完全释放出来扫描一遍就了然于心。 “见过爹爹/师父/岳父/主人/国师前辈/主人她爹……”一众分身、精怪们也纷纷转醒过来，便赶紧见礼。 “尔等不必客气，先调息要紧。”催木匠打眼一瞅分身和精怪们，于是皱了皱眉道：“为了方便行事，尔等还是先化作‘人形’为好。若实在不能完全幻化成人，可白天在此修炼，待夜深人静再出去活动，如何？” “呃……遵命！”那“老鼠精”、“黄蜂怪”、“巨蛇精”、“三尸鬼王”皆点头附和，于是各自施展土遁，在方圆百里之内找到一处处地下溶洞来慢慢休养，只等时机成熟便跟随主子前往“东洋岛国修真界”大开杀戒了。 接下来的时间里，催木匠一行依旧在“石花洞”中修行，不仅是简单的打坐炼气，还有苦思冥想，总结自己步入仙途以来的各种得失。当然，催木匠也让自己的女儿们护送朱由检及其嫔妃們和张三丰去广西。 只见众女与朱由校、朱由检、张三丰一起御风飞行，一个时辰后从天而降，稳稳当当落在了“登云山”顶大平台上，正要通过精神力扫描来寻找“银子洞”的“结界入口”，却发现周围空间扭曲后出现一个“光门”。 “徒儿拜见师父！”崇祯帝朱由检及其九位嫔妃、张三丰见那巨大“光门”中踏步虚空地走出一位极其眼熟的“宫装美妇”，不禁纷纷悬空下拜道：“徒儿想念师父了，不知师父安好？”话音一落，众人悬空叩拜起来。 朱由校与催木匠的女儿们见状只是微微躬身一礼，并未多说什么，毕竟自己一行都是姐姐和“姐夫”。 “咯咯，都起来吧。请谁本座入洞府。”话音一落，便转身踏步虚空，进了“五彩光门”。众人见状，也赶紧起身跟上，纷纷进了“五彩光门”后，那“光门”似有感应，竟骤然缩小，瞬间消失，让山顶重新回到原样。 待众人进了“光门”后才发现，映入眼帘的是一片天高云淡，大地苍茫，山脉纵横，河流密布，沼泽随处，森林牧场，农田乡村，大小道观、亭台楼阁，鳞次栉比，水榭花都，景色宜人……果然是修真好所在！ “哈哈，真是‘洞天福地’啊！一眼望不到边，恐怕方圆不下数百里之广吧？”众人将精神力完全放出来。 “咯咯，那是当然。”催没弟瞅了瞅几位“小姐姐”，于是笑道：“也多亏有了几处互相叠加的大型‘空间法阵’和‘聚灵法阵’在运转，此洞府所开辟出来的芥子空间何止方圆千里？说不定以后会扩展到方圆万里呢！” “什么？方圆万里！这……简直匪夷所思！那岂不是堪比‘昆仑秘境’了？众人听后大惊。不过，接下来，在“地主”催没弟引导下，众人又开始对“洞府”的各处所在进行参观，反正还有“南蛮五毒教”负责扩建洞府。 待参观完了“炼丹室”、“炼器室”、“制符室”、“布阵室”、“灵材室”、“养鬼室”后，众人才发现这六处从外面看似不过“卧室”大小之所在，里面却别有一番天地，居然都是方圆数百里的空间，尤其是那间“养鬼室”！ 只见“养鬼室”内光线昏暗，鬼影憧憧，阴风阵阵，鬼火飘飘，甚至还夹杂了不少尸臭秽气、血煞戾气和怨念晦气，让众人一开始感觉很不适应。不过，这对于朱由校及其几位“鬼修师妹”们來說，倒也不錯。 “敢问师父，这么大的一个洞府，就您一个人在这里居住和修炼么？”朱由检及其嫔妃和张三丰好奇。 “咯咯，你们说呢？”催没弟笑了笑道：“是也不是，因为这里还有几十名本座的‘鬼仙分身’，乃凡人死后残留在骸骨上的怨念所化，负责打理洞府中日常事务。此外，也有‘南蛮五毒教’的元婴长老经常到访。” “噢？‘南蛮五毒教？’元婴长老？”众人听得疑惑，忽然想起一件事：“莫非上次在‘昆仑派’山门前的……” “咯咯，不錯。”催没弟诡笑道：“实不相瞒，‘南蛮五毒教’所有‘元婴期’以上修真者，全都被本座吞噬炼化吸收了。当然了，本座只是把他们炼制成‘鬼仙分身’而已，畢竟本座修炼需大量资源，却不想管俗事。” “呃……师父，照您这么一说，那‘南蛮五毒教’岂不是早就易主了？有了这棵摇钱树，咱可就发达了！” “咯咯，算你们聪明！”催没弟笑道：“从今日起，尔等便在此安心修炼好了。至于‘京师’与‘武当山’之凡尘俗事，就由你们的‘分身’出面处理即可，毕竟尔等接下来的主要任务是铲平‘东洋岛国修真界’呢，咯咯。” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第302章：“九兵”传说&“无量灾劫” 上回讲到试炼后，催家姐妹们领着朱由校、朱由检及其嫔妃们、张三丰一起去广西“登云山”寻小妹。 “铲平‘东洋岛国修真界’？这……”众人听罢后面面相觑，于是便问：“敢问师父，为何那‘昆仑秘境’的‘界灵前辈’也曾如此要求？莫非这其中有什么缘故？或者说有什么猫腻？”朱由检及其嫔妃们和张三丰疑惑。 “咯咯，怎么说呢？为师就先给你们说一个‘故事’吧。”催没弟领着众人来到一处大殿中，就坐后笑道。 据传说，从远古早期开始，华夏大陆千万年来都被一个“传奇组织”守护着，此组织被民间称为“华夏九兵”，乃“三皇五帝”之前就存在的“修真联盟”，主要负责各原始部落联盟间军事冲突管制，为“兵道修士”。 “九兵”接受“神谕”一直在暗中守护“华夏大陆”，更有甚者还参与过改朝换代之事，并凌驾于王权之上。 有人说，他们是“神”，拥有至高无上的“超自然力量”；有人说他们就是“普通人”而已，只不过懂的东西比较多；有人说他们有“不死之身”，能够“长生不老”；也有人说他们是“远古屠学修士团”即“兵学修道士”。 也有人说“九兵”由多种宗教、多种信仰甚至多种生灵组成……各种传说传的神乎其神，任谁也不能说出个所以然来，可当“九兵”被这个世界渐渐遗忘时，历史却总是开玩笑，因为“异能者”与“修真者”经常出现。 其实，“九兵”是由古华夏“兵学”即“屠学”修道士们在周武王时成立的一个神秘组织，因其核心成员是九位“修道士”即“修真者”，故称为“九兵”，其历史可上溯至“大洪水”之后，是古华夏文明少数传承组织之一。 “九兵”以研究治国、用兵为修道（修真）的主要方式，以护卫“华夏生灵”为己任，以恢复“华夏圣世”（圣人治世）为最终目的，是一个独立于各朝代政权之外的神秘组织，不愿屈服于世俗王权的专制统治。 “九兵”会根据自己的历史使命，曾不同程度地直接或间接干预过历史进程，例如“鬼谷子”广收徒弟，“墨家”帮助秦统一六国。秦汉之后也只有“九兵助唐”而已，因为“焚书坑儒”和“独尊儒术”让“九兵”很反感。 “九兵”的传承者都自称为“兵家”，其核心成员需严格挑选具有“寒灵空明”心质和有“天缘”的人，由上一代“九兵”亲自传授“兵道”。因兵学属于“敏感学问”，为保证组织的安全，故只有核心成员知道自己的传承。 “九兵”在历史上的代表人物有姜尚、曹刿、孙武、鬼谷子、孙膑、庞娟、白起、王翦、李牧、尉缭、徐福、张良、周瑜、陆逊、谢玄、韦睿、李靖、岳飞、刘仁轨、常遇春、戚继光、范文程、郑芝龙等。 据说，“九兵”的传承人在近代有三位曾加入了中国共产党，他们分别是：王近山、聂凤智和梁兴初。 不过，由于自秦、汉以来直到明、清，随着专制主义中央集权的进一步加强与巩固，让“九兵”越来越感觉到很难在战场上达到“修炼”的目的，于是纷纷转移到海外隐居静修，甚至因种种原因不再过问世事。 正因如此，“中土修真界”才逐渐减少了对海外的关注，导致化外蛮夷如“扶桑神道教”、西方“一神教”等不安分因素骤然崛起，通过各种手段蚕食“华夏古文明”的势力范围，须从源头上给予遏制，故需要“九兵”。 “呃……可是纵观历史，‘九兵’的传人也只不过是一群会打仗的‘将领’而已，跟普通凡人区别不大，既无呼风唤雨之能，也无飞天遁地之力，最多只能算是‘斗气士’，算不得‘炼气士’，也值得‘中土修真界’关注？” “咯咯，这你们就有所不知了。”催没弟笑道：“若我等‘中土修真界’大举进攻‘东洋岛国修真界’，势必会逼得‘扶桑神道教’及其下属的‘阴阳道’与‘阴阳寮’狗急跳墙，说不其定还会趁机打开‘修罗之门’，放出煞鬼。” “煞鬼？那是何鬼？很厉害么？”————“咯咯，当然厉害了。”催没弟笑道：“煞鬼并非普通地狱恶鬼，而是那‘六道轮回’中的‘修罗恶鬼’，实力非常强大，就算是上界‘天庭’也奈何不了，会影响日后渡劫。” “日后渡劫？什么情况？还请师父指点迷津？”————“这个……原本是‘天机不可泄漏，但本座之本尊乃‘大道圣人’，早已超脱于‘天机之外’，说说又何妨？”催没弟笑道：“五百年后佛道之争会引发无量灾劫。” “无量灾劫？到底是无量到什么程度？”————“所谓‘无量灾劫’，便是围绕着重定《封神榜》和重立‘天庭’而产生之‘杀伐无量劫’。”催没弟俏脸凝重道：“三界六道一切众生概莫能免，造孽深重者直接灰飞烟灭，造孽轻微者可重入轮回投胎转世，大罗神仙以上者多‘榜上有名’，也只有修成圣人方能不死不灭！” “啊？这……重订封神榜，另立新天庭？果然是‘杀伐无量劫’啊！”众人听得大惊道：“那咱们‘中土修真界’将来在攻打‘东洋岛国修真界’前，之所以要找回‘九兵’传人，莫不是想让他们为我等‘替劫’，转移‘业力’？” “咯咯，不错。‘修真界’本来就包括‘凡尘俗世’，因有‘修真者’之处就是‘修真界’。”催没弟面色狰狞道：“若能让‘九兵’替我等带兵打仗制造杀戮与罪孽，那我等便坐享其成，既不怕业力缠身，还有助将来渡劫。” “哦，原来如此！”众人听罢后纷纷点头，于是情不自禁地将目光集中到了崇祯帝朱由检身上，七嘴八舌道：“喂喂喂，凡人皇帝，你如今已踏足修真，应当为追求长生而多考虑将来渡劫，可不能主动添乱？” “呃……这个……呵呵，那是当然，毕竟‘太祖爷’当年就以‘祖训’告知后人‘十五不征’，要后辈子孙谨记。” 其实，所谓“不征之国”，是明朝“宗藩制度”、“朝贡体系”以及“海禁政策”下一系列重要政策组成部分。 洪武二年，朱元璋下令编纂《皇明祖训》，宣布将15个国家列为“不征之国”，告诫后世子孙不得恣意征讨。不过，在之后的永乐朝中，明朝先后多次北伐蒙古，南征交趾，出使西洋，宣扬国威，此事不论。 到明宣宗朱瞻基继位后，明朝也完全遵照了朱元璋的遗训行事，并用朱瞻基自己的话说：“得其地不足以耕，得其人不足以臣，弹丸之地，得之无所有，不得无所损。”这就是明朝为何吞并越南又吐出的原因。 当然了，随着形势的发展，北方游牧民族与东洋大海中的倭寇则必须要发兵征讨，否则大不利于天下太平，也就不利于大明王朝对整个天下的统治。那么，朱元璋列举的15个不征之国，到底有那些国家呢？ 一是“朝鲜国”，即“朝鲜半岛”；二是“日本国”，即“东洋岛国”；三是“大琉球王国”，即当时的“山北琉球国”，为后世“冲绳”一部分；四是“小琉球王国”，即当时的“中山琉球国”和“山南琉球国”，后世的冲绳一部。 五是“安南国”，即汉唐之“交趾郡”，为后世之“越南”北部；六是“真腊国”，即“高棉”，为后世“柬埔寨”；七是“暹罗国”，即后世“泰国”；八是“占城国”，信奉“回教”，在后世“越南南部”，明朝后期时被安南吞并。 九是“苏门答剌”，信仰“回教”，为后世苏门答腊岛的八昔；十是“西洋国”，为后世的科罗曼德尔海岸。 十一是“爪洼国”，即后世的印尼爪哇岛；十二是“湓亨国”，即后世马来半岛；十三是“白花国”，即后世苏门答腊岛西北部；十四是“三弗齐”，即后世苏门答腊岛巨港，为明朝飞地；十五是“渤泥国”，即后世“文莱”所在的斯里巴加湾。这些小国多信奉“回教”，很喜欢与明朝做朝贡贸易，支持明朝设立“旧港宣慰司”。 虽然大明王朝自从朱元璋列周边诸小国为“不征之国”后，明朝就失去了对外开疆拓土的野心和动力。但对于真丹期“修真者”來說，一天之内就能飞遍整个地球，当然不在乎凡间帝王的固步自封和夜郎自大。 当然了，对于当时华夏百姓來說，大树落叶要归根，觉得背井离乡去搞外贸不如衣锦还乡和光宗耀祖好，毕竟海外尽是些落后蛮夷，如何比得上“天朝上邦”文明富庶？于是，落叶归根思想决定了安土重迁。 “咯咯，徒弟呀，话虽如此，但那‘东洋岛国’必须得灭掉，因为它还关系着我等能否安全并顺利飞升！” “噢？敢问师父，此话何解？”————“咯咯，只因那‘东洋岛国修真界’有一‘仙台’，乃上古时期所遗留之‘超大型远距离传送法阵’，一旦激活，便能将一定数目的‘修真者’强行传送到上等界空，至于目的地……” “超远距离传送法阵？这……”众人听得大惊：“难怪‘匹夫无罪，怀璧其罪’，看来东洋岛国必须得灭啊！” “咯咯，知道就好。”催没弟诡笑道：“那昆仑山的老家伙还不是打的这个主意？只不过欲盖弥彰而已！” “欲盖弥彰？师父，您的意思是……？”————“咯咯，寻找‘九兵’来‘替劫’只是接口，真正目的是垄断飞升机会，毕竟‘正道盟’的修士们一旦早日安全飞升，便能借助上界无量资源快速修炼，以备将来渡劫呀？” …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第303章：安排任务？先要搞钱！ 上回讲到催家姐妹与朱由校、朱由检及其嫔妃、张三丰在“登云山”见了“腾龙寨”，得知接下來的任務。 “哦。原来如此！那按照师父您的意思，徒儿接下来是否得第一时间派人去海外找回‘九兵’的专人呢？” “咯咯，当然咯，此事宜早不宜迟。”催没弟诡笑道：“不过，还有一件更重要的事情得办，那便是加快国内经济发展，让老百姓在丰衣足食中深切体会到‘皇恩浩荡’，如此一来就会使劲儿生娃，好征兵打仗。” “使劲生娃？征兵打仗？这……”————“咯咯，没有啥这又那的。”催没弟面色一肃道：“你家祖训规定的‘十五不争之国’，可没包括西域诸藩、漠北蒙古和辽东女真。因此，你须在十年内发兵扫荡北方各地！” “呃……这个……新军正在筹建和训练中，包括各种兵工厂也在抓紧时间建造，最少也得两三年才能产生足够战力，关键是钱的问题啊！”朱由检环顾众人后面露尴尬道：“朕要免除天下百姓的‘人头税’，这钱……” “咯咯，钱算个屁！在修真者眼中，最无用的就是钱，还不如粪土！”催没弟笑罢后，遂面色一沉道：“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，不如谷物与桑麻。这么的吧，这‘银子洞’中的土渣、石块就送给你了。” “土渣？石块？师父，您的意思是……”————“咯咯，这‘银子洞’之所以被叫做‘银洞’，是因为这‘登云山’中藏着一条巨大的‘重晶石’矿脉，经过为师用大型‘聚灵法阵’灌输天地元气浸润后，可施法幻化成金银。” “啊？真的假的？莫非师父能‘点石成金’？将整条矿脉化作金银财宝？”众人听罢后大为吃惊，不禁问。 “噗嗤！你呀想得美！”催没弟听罢后白了徒弟们一眼，随即诡笑道：“若是将整条矿脉变成白花花的银子，有效期最多只能维持十年，若变成金子则只能维持一年，毕竟随着灵力逐渐流失，那石头就会显形。” “呃……原来这金银财宝都是假的呀？害得徒儿们空欢喜一场！”————“咯咯，谁说是假的？现在不就是真的了？睁开你们的眼睛好好看看！”话音一落，催没弟一挥手便将一块地板砖扣出来，扔给众人看。 “哎呀！金砖？还真是够沉的！莫非是纯金打造？”众人大眼瞪小眼，一边用精神力反复扫描透视，一边用指甲戳着，最后忍不住纷纷张嘴去咬，发现竟还能留下一排排牙齿印，不禁兴奋道：“果真是金子！” 这时，众人再次环顾四周地面，每见一块地板砖上金光闪闪就变得兴奋不已，再看看整座宫殿，不知何时已经变得金碧辉煌每，于是忍不住将精神力完全释放出来，所见之处竟然全都金光闪闪，遍地黄金！ “呃……师父，您真是太富有了，居然整座洞府都是‘黄金打造’，简直富甲古今啊！看来，钱的问题……” “咯咯，呆子，这都是用法术幻化出来的，除非你能修成‘真仙’，才能施展真正的‘仙术’，点石成金！” “呃……原来如此！师父您言之有理！看来，我等不修成‘真仙之体’，不得长生，终究还是难以摆脱世俗羁绊啊！”众人听罢后不禁感慨：“既然变成金子的保质期只有一年，那还不如变成银子保险，信誉要紧！” “咯咯，明白就好。”催没弟笑道：“以后就别去折腾老百姓了，让他们好好休养生息，大力发展生产，吃不完的粮食禽畜、穿不完的土布麻衣都可以拿到集市上去卖钱。必要时，官府可平价收购，用来赈灾。” “呃……师父所言极是。只是，若十年期到，这些银子全都变成了石头咋办？那朝廷信誉岂不是毁了？” “咯咯，这好办。”催没弟笑道：“首先，为师会在所有即将交给你的‘银子’上提前留下法力标记，唯有修炼了为师所传功法者才能感应并分辨真假；其次，朝廷要广开‘钱庄’，高息揽收并回笼银子以假换真。” “哦，原来如此！果然是个好办法！”众人听罢后不禁点头叫好，但朱由检还是不放心，于是又问：“可万一回笼资金过多，造成市面上流通的银子不足，恐怕会影响物价，最终还是会造成‘谷贱伤农’吧？这‘一条鞭法’还历历在目呢！不知如何才能从根本上解决白银在市场上流通不足？总不能再大量铸造铜钱吧？” “咯咯，用海量铜钱代替银子在市面上流通，这只能在国内使用，毕竟铜钱只是小面值货币，勉强可以满足老百姓日常买卖需要而已。可一旦与外国做生意，还是得用黄金、白银，关键是黄金数量实在太少！” “呃……那按照师所言，也只有想办法多捞银子，才能解决根本问题了？可哪里才有那么多银子捞呢？” “咯咯，国内不产银子，并不代表国外没有？”催没弟诡笑道：“莫非你没发现‘金锭’、‘银锭’等‘元宝’的形状都是中间凹而两头翘的‘船舶’形状么？这不就说明只有大力发展对外贸易，尤其是海上贸易才能发财？” “呃……原来如此！看来，朕还得允许百姓下海经商才是了，毕竟光是靠官府来垄断海外贸易，虽然获利巨大，但容易滋生腐败和贪赃枉法，不如让‘官办钱庄’和‘官办典当’给沿海缺地的百姓提供适量贷款做本金，或许还能收取不少利息？嘿嘿，就这么定了。另外，朕还要组建远洋水师，给沿海百姓保驾护航呢！” “咯咯，你小子又开窍了？”催没弟诡笑道：“不过，据本座所知，你家太宗皇帝设立的‘旧港宣慰司’，似乎早就被人抢了。况且，抢了你家‘飞地’的家伙并不在‘不征’之列，如今还逍遥法外呢！如何？咯咯。” “哼，敢在老虎头嘴里拔牙？那简直就是找死！”朱由检听罢后面露狰狞道：“等水师练成，必定灭之！” 其实，在欧洲“大航海时代”从西元15世纪后期开始，就使得后世的世界历史发生了翻天覆地的变化。 大约在此之前的70年，在远洋航行方面遥遥领先的却是明朝时期的中国人。从西元1405年开始，郑和下西洋不仅向海外万邦传播了中华威名、广开海贸，还使中国在东南亚有了一块“飞地”——“旧港宣慰司”。 “旧港宣慰司”的位置就是后世印尼苏门答腊岛的巨港，面积大约为400平方公里，目前的人口数量约有200万，是印尼十大港口之一，也是印尼苏门答腊省的首府。而当时的“巨港”就位于苏门答腊岛的东南部。 “宣慰司”是明朝设立在边疆地区的军政机构，负责传达朝廷政令、抚慰百姓，而“旧港宣慰司”管辖下的当地华人也都认为自己是华夏子民。因此，按照后世说法，理论上可以认为这块“飞地”也属于明朝疆域。 然而，明朝设立过9个长期存在的宣慰司，为何却不包括“旧港宣慰司”？这是因为这处“明朝海外官方机构”从西元1407年设立，到西元1440年被动废除，前后只维系了33年，并且明朝此后却停止海外贸易。 无论对民间还是对朝廷，这块“飞地”都很重要，但明朝当时因“倭寇”、“海盗”问题长期不能根除，就一刀切地实行了“海禁”，最终非但没有收到预期效果，反而因为缺少海量白银流入而引发财政危机而亡国。 “好了，既然任務已經佈置下去，你们都各自散了吧。该修炼的修炼，该游玩的游玩，只要定时定量到为师这里领银子回去合理投放即可。”催没弟笑道：“北方边塞与海外贸易都是重点突破口，关键是练兵！” “多谢师父指点迷津，徒儿感激不尽。朱由检想了想又道：“既然发展海外贸易能赚大钱，那西北陆地上的‘丝绸之路’还是否应该重启？毕竟本朝的‘关西七卫’早就给弄丢了，况且西域诸藩早就不服我大明了！” “咯咯，正因如此，发展西北陆上贸易才必须与海上贸易并重，毕竟波斯、大食与大秦都是盛产黄金、白银的文明国度啊！你小子想要维持国家长治久安，所缺少的不正是取之不尽和用之不竭的金银财宝？” “呃……原来如此！看来，北伐与西征也在所难免了。”————“咯咯，记住‘强盗与商人’本来就一伙！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第304章：明朝时期的“东南亚形势” 上回讲到催没弟给徒弟们安排“任务”，要发展国内经济并接回“九兵”，关键是要努力搞钱并训练新军。 其实，自唐朝中期以来，东南沿海就有许多中国人“下南洋”谋生，就好比后世的“出漠北”、“闯关东”、“走西口”一样，都是为了谋生而已，毕竟世道艰难，生活困苦，若继续安土重迁，不想饿死，只有造反！ 在后世东南亚一带的印尼群岛之爪哇岛、苏门答腊岛、婆罗洲（加里曼丹岛）上面，都有大量华人聚居在港口附近经商或务农，久而久之久形成了一个个海外华人社交圈子，尤其是南宋以后步伐骤然加快。 印尼群岛上的土著居民在西元7世纪就开始形成了多个封建国家，其中实力最强大的是以爪洼岛为核心的“三佛齐王国”，其统治范围也包括邻近的苏门答腊岛。三佛齐信仰佛教，并积极与古代中国开展贸易，还曾向唐、宋两朝称臣。因此，古代在汉文典籍的记载中，“三佛齐”便是印尼群岛历史上最早的国家了。 与中原王朝不一样的是，“三佛齐王国”的统治方式比较松散，再加上地广人稀，到处都是未开发的土地。因此，“三佛齐”境内就有不少华人定居，又以苏门答腊岛东南部的旧港（巨港）的华人最为集中了。 这些来自广东、福建、海南等沿海地区的华人，既没有与当地土著融合，也未受到当地宗教的影响，并且他们延续着祖先的语言和文化，在很多地方甚至保留着“传女不传子”的习俗，至今還能在當地見到。 马六甲现存的一口“三宝井”，相传是郑和下西洋时特地为当地华人挖的，以解决当地华人用水困难。 从西元12世纪开始，信仰印度教的“满者伯夷王国”取代了“三佛齐”的地位，而到西元13世纪末，“三佛齐”还被迫放弃了爪洼岛，并退守苏门答腊岛东部。然而，当地华人并没有参与当地土著政权之间的斗争。 因此，为了避免卷入战乱，当地华人也纷纷结社自保，并有了一定的武装力量。可是，由于隔着广阔的海域，印尼群岛上的王国更替似乎和古代中国没有什么关联，毕竟山高皇帝远，没空管那海外蛮荒地。 可事实上，“满者伯夷王国”的崛起，却受到了中原王朝的直接影响，因为元朝曾派兵远征过爪洼岛。 以骑兵起家的蒙古人不仅征服了力所能及范围内的陆地，在入主中原后，也对海外也充满了兴趣。除了两次未能成功的对日本远征之外，也曾向东南亚诸国遣使并要求臣服，同时还“郭守敬”等人测绘南海。 缅甸、暹罗（泰国）等国都顺从了元朝，越南虽然进行了有力抵抗，但仍被迫向元朝称臣，只有爪洼岛上的“满者伯夷王国”是例外，不但没有顺从，更在元朝使臣脸上刺青，大大羞辱了蒙古人的大元朝廷。 据元朝史书记载，元世祖忽必烈在西元1291年出动数万兵马，乘坐1000余艘战船登上了爪洼岛。元朝远征军凭借装备优势，很轻松地取得战斗胜利，然后扶植新一任国王，用武力迫使满者伯夷成为藩属国。 可是，当元军主力刚一撤走，那新国王便翻脸不认人，马上起兵赶走了人数不多的元朝驻军。由于元朝很快陷入衰落和内乱，再也无力组织起如此强大的海军，不得不暂时停止了对东南亚的经营。这让“满者伯夷”和“安南”（越南）一样，表面上对元朝称臣纳贡，实际上却获得了完全的独立，不把宗主放在眼里。 尽管后世不少史学家对元朝远征军的规模表示过怀疑，但远征爪哇一事，仍然证明元朝已经拥有了亚洲东部最强大的海军，由此产生的造船技术和远航技术，为后来明朝前期的郑和下西洋奠定了良好基础。 至于“宣尉司”，其是从东北女真族建立“金国”后才开始出现的，但大规模普及则要到元朝才终于实现。 由于蒙古人建立了元朝，其行政结构与唐、宋都有很大不同，在地方行政设置上，虽然“行省”相当于后世的“省”、“自治区”，“州”相当于“地级市”，但在这两者间硬生生插入了一个所谓“宣慰司”来管理“军政”。 元朝一共设立了60个“宣慰司”，有点类似后世的“军区”。每个“宣慰司”下辖几个州，主要起到联结、沟通上下两级行政单位的作用，有点像“传声筒”，本身并不具备完整的行政职能，到清朝时被归为“土司”。 明朝取代元朝后，地方行政设置又一次发生大变更，“行省”变成“布政司”、“州”变成“府”，内地的“宣慰司”全撤销并换成“督指挥使司”，但只在西南边陲仍予以适当保留。朱元璋和朱棣都设立过多个“宣慰司”。 其实，“宣慰司”并不是一个固定称谓，因为明朝史书也有“宣抚司”、“安抚司”、“招讨司”等名称，它们的实际职能基本相同。从“宣慰”两字可以看出，“宣慰司”的职责，是代表皇帝及朝廷传达政令、抚慰百姓。 “宣慰司”的行政长官叫“宣慰使”或“宣抚使”，由当地土司担任并世袭，而朝廷一般不驻军、不收税，也不干涉其内部事务。可见，“宣慰司”是明朝对边疆少数民族的“羁縻机构”，与唐朝的“都护府”有很大不同。 但是，“各宣慰使”的交替必须得到朝廷的册封赐印，否则不能生效，并且朝廷有权任命新的宣慰使。因此，明朝的“各宣慰司”仍然被认为是明朝疆域，哪怕是设立在南阳诸岛和中南半岛的“宣慰司”也是官府。 比如，西元1444年，明朝将西南边陲各“宣慰司”整合为“三宣六慰”。“三宣”指南甸、干崖、陇川，三个宣抚司，“六慰”指是车里、缅甸、木邦、八百大甸、孟养、老挝，六个“宣慰司”，都超出后世的国界线了。 “三宣六慰”全部位于明朝西南陆地边疆，对巩固边陲安全及稳定起到了很大作用。而远在南洋之滨的“旧港宣慰司”，则体现出来的则是，明朝乃至整个古代中国经略海外属地的“巅峰时刻”，很值得后人敬仰。 但是，以爪哇岛为核心的“满者伯夷”王国在打败了少量的元朝驻军后就信心大振，于是不断攻击苏门答腊岛上的“三佛齐”王国残余势力，并最终在西元1397年将其彻底灭亡。 不过，“满者伯夷”王国并没有在苏门答腊岛建立起稳固统治，因为岛上因战争而陷入一片混乱，并且当地的华人纷纷涌向旧港（巨港）避难。而元末明初的战乱使更多华人下南洋，使旧港等地的华人数量大增。于是，一些华人武装力量趁势而起。他们亦商亦盗，拥有不弱的海上武力，实际控制着旧港。 这些海外华人势力与“满者伯夷”王国时和时战，实际上已经与独立的王国无异，最多表面称一下臣。 后来，随着大批阿拉伯商人和移民来到印尼群岛，伊斯兰教也开始传播开来，而以商业为主的旧港华人也受到了影响，比如旧港一支华人武装力量的首领“施进卿”就信仰了伊斯兰教，成为是一名“回教徒”。 不过，明朝在永乐皇帝朱棣的铁腕治理下，国力进入了鼎盛期。于是，为了向海外万邦宣示大明已经取代蒙元成为中华正朔，以及弘扬大明的繁荣昌盛，从西元1405年6月起，明成祖朱棣便派遣“三保马太监”郑和率船队下西洋。这里的“西洋”是指“南洋”以西的“印度洋””，但后来的远航却穿过“大西洋”到达了美洲。 郑和的船队有240多艘船只，不仅配备了2.7万名水手和士兵，还满载着中国的丝绸、瓷器、茶叶等商品用来赏赐和贸易。据现代考证，郑和船队中最大船只的排水量达到2000-3000吨，创下中国及世界古代航海史之最，而欧洲大航海时代所用的远洋船普遍只有几百吨排水量，技术上相当于中国唐朝前的水平。 虽然郑和船队的规模空前庞大，但仍需要中途补给淡水和食物，最好的补给站正是散布在南洋各处的华人聚居区，而“旧港”便是其中之一。因“旧港”正好处于航线的关键位置且地方宽阔，适合设立“宣慰司”。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第305章：“旧港宣慰司” 上回讲到催没弟让徒弟们去完成指定任务，想大力搞钱就要发展外贸，重启下西洋前要了解东南亚。 强大的郑和船队并没有引起沿途各国的恐慌，因为他们不是来军事征服的，而是以外交和贸易为目的，将灿烂的中国文化、精美的中国商品拿来与当地人进行交换，因此让当地人赞叹不已，多心悦诚服。 郑和船队从南洋、西洋带回来的香料、珍稀木材、金银等贵重物品数量很多，同样充实了国库，让朝廷获利颇丰，还能够抵消建造船队的开支，像胡椒被当作朝廷官员的部分俸禄，一直发放到明朝中后期。 由于胡椒、香料、象牙、犀牛角、各种宝石等稀罕之物在古代中国极珍贵，故也在朝廷命令控制中。 郑和船队中的上万名军人，本质上是用于自卫的，毕竟茫茫大海上危机四伏，不仅有无数贪婪的眼睛盯着船队，还有一些夜郎自大的小国君主和各路海盗们见财起意，利令智昏，铤而走险，冒险袭击船队。 例如盘踞在旧港的海盗头目陈祖义，在得知郑和船队载有大量从西洋带回的奇珍异宝后，便决定在船队返航途中予以截夺。他的计划是先向郑和诈降，然后趁明军放松戒备时发动突袭，若得逞则影响恶劣。 然而，陈祖义的阴谋被另一支华人武装首领施进卿发现。施进卿是生于海外的二代华人，信仰伊斯兰教，却一心向往大明，于是私底下将陈祖义的偷袭计划告诉了“三保太监”郑和。 “郑和”也叫“马和”，小名“马三保”或“马三宝”，老家在云南昆明晋宁县。“郑”是明朝皇帝给他赐的“姓”。他十一岁时，在明太祖朱元璋发动的统一云南的战争中被俘进宫，后来当了朱元璋四子燕王朱棣的近侍。 西元1403年，燕王朱棣借助“靖难之役”把侄子建文帝朱允炆赶下台之后，自己登基做了皇帝，为“明太宗”，史称“明成祖”。次年正月初一，朱棣念他有勇有谋，屡立奇功，便赐姓“郑”，当时被人称“国姓爷”。 “马三宝”被永乐皇帝改名为“郑和”之后，身份与地位骤然飙升，因为他提拔为内宫太监，并于永乐三年（西元1405年7月11日）开始，率领庞大船队，从江苏浏家港出发，沿着宋、元两朝航线首次出使西洋。 自西元1405年到西元1433年，在这漫长的28年间，郑和船队历经了亚、非三十余国，涉十万余里，并与各国建立了政治，经济，文化的联系，完成了七下西洋的伟大历史壮举，最后派出分舰队远航到美洲。 郑和曾追随朱棣征战沙场，见惯了阴谋和厮杀，很早就洞察到陈祖义的伎俩，现在又有施进卿作为内应，于是将计就计，轻松消灭陈祖义这股海盗，将其生擒押回北京处刑，解除了下西洋路上的一大威胁。 施进卿成为旧港的实际统治者后，派人入京觐见，向永乐皇帝朱棣表明忠心。于是，在西元1407年，朱棣下旨设立“旧港宣慰司”，并任命施进卿为“旧港宣慰使”，赐予了“金印”和“官服”。从此以后，“旧港宣慰司”归入明朝版图，并被标注在了明朝绘制的《万国坤舆全图》上，证明那块地方曾经是中国的海外领地。 “旧港宣慰司”到底算不算明朝领土？后世学者对此一直存在争议，因明朝未向“旧港”派遣官员和驻军，也不收税，比元朝在1291年对“满者伯夷”短暂统治还要薄弱，而元朝至少向爪洼岛上派驻过官吏和驻军。 此外，“旧港宣慰司”与明朝朝廷之间的联系，也仅限于几次进贡，其地位与“藩属国”差不多。此外，施进卿除了向明朝进贡之外，也同时向“满者伯夷”王国称臣进贡，以此来维持和平关系。 当然了，最能证明“旧港宣慰司”属于明朝疆域的“证据”，恐怕要数施进卿的继承权斗争事件了。西元1424年施进卿去世，他的儿子施济孙派人向明廷请封，想要继承“旧港宣慰使”的官位。 施济孙的使臣声称“宣慰使”的金印已经毁于火灾，请求朝廷重新赐予。父位子承是古代人类社会最常见的规矩，而明廷也没有察觉其中的异常，于是满足了施济孙的请求，并让郑和于1431年再下西洋时，顺便去“旧港”完成“新宣慰使”的册封仪式。 经过多日航行，待船队到达“旧港”后，郑和按常规宣示了永乐皇帝的圣旨，原以为当地人会欣然领命，“宣慰使”之职早一天得到册封，这“旧港”便早一天安稳下来。 然而，令人没想到的是，一向对郑和及大明恭顺的“旧港华人”群体，居然敢公开对这个任命有异议。 经验丰富的郑和没有发怒，很快召来当地大族和巨商的代表，仔细查问才知道，原来施进卿临终前有遗嘱，将“宣慰使”之位传给了女儿施二姐，并把金印也交给了她，因为“金印”是“宣慰司”职权的象征。 旧港众人还表示，“传女不传子”这个规矩确实是从“中国老家”带过来的，而且施二姐继位后，延续了施进卿的治理办法，保持了“旧港”社会的稳定，因此已经得到了当地华人百姓们的信服。 施济孙作为儿子，不甘心失去继承权，这才隐瞒实情向朝廷讨封，企图借助明朝的权威以夺取“宣慰使”之位。没想到，朝廷虽然被他所蒙蔽，却派郑和前来册封，可见明廷还是颇为重视“旧港宣慰司”的。 “传女不传子”虽然与通常规矩不合，但明朝对各“宣慰司”的基本政策是尊重当地风俗。因此，郑和认为由施二姐接任符合当地风俗和朝廷政策，于是重新册封新一任“旧港宣慰使”为施二姐。 此举得到旧港众人的热烈拥护，而阴谋败露的施济孙则流亡海外，再也没有回返旧港，还怕明朝官府追责其“犯欺君之罪”并将其杀头。由此看来，“旧港宣慰使”这个职位只有得到明朝的册封，才算名正言顺。 施进卿家族虽向明朝和满者伯夷两方同时称臣，但无论从官方还是民间心理层面，都把自己看作是明朝子民，应该得到明廷的认可。至于“施家”为何执意向“满者伯夷”称臣纳贡，原因是對方實力強且離得近。 由于明朝离自己太远，一旦与敌人打起仗来，明朝军队肯定不能及时赶到解围。而“满者伯夷”这个“邻居”不仅离得太近，而且还不讲武德，敢四处出击，实力又强，打不过它就治好顺从它，否则隨時會被灭。 值得一提的是，施进卿与郑和都是回教徒，对伊斯兰教在旧港的传播也有一定促进作用。与此同时，一些当地华人也开始改信伊斯兰教，成为了华人与回教徒团体之间的桥梁，这有利于增进“旧港”的繁荣。 施进卿、施二姐父女按照中国传统模式治理“旧港”，兴农助商，传播儒学，积极发展与大明及周边地区的经贸文化往来。当时，“旧港”的占地面积比现在后世“巨港”的400平方公里更大一些，而且华人也占当地人口的绝大多数，。尽管也有不少土著居民，但两者之间长期和睦相处，使旧港成为南洋有名的商埠。 只要有郑和船队存在，“旧港”等地的华人就可以得到来自“母邦”的支持，不用担心被欺负。不过，“满者伯夷”对旧港一直怀有野心，但碍于大明的强大，只能暂时压抑住这种野心。然而，到了西元1431年，也就是郑和的第七次下西洋，终于完成了他生命中最后一次大航海。这也是古代中国海外经略的最后绝唱！ 西元1433年4月，郑和在返航途中去世，7月船队回到南京，而古代中国的官方远洋船队便从此消失。 明朝终止下西洋活动的原因，传统看法是“糜费国库”，加重了国家和百姓的负担。但也有人认为郑和船队代表朝廷垄断了海外贸易，使一部分沿海地方官员和大商人联合抗争，或因北方军事压力过大导致。 失去了明朝这个“大靠山”，“旧港宣慰司”的生存立刻变得艰难起来，因“满者伯夷”的野心愈发暴露了。 又经过十数年的斗争，面对咄咄逼人的满者伯夷王国，第二任“旧港宣慰使”施二姐不得不顺应现实，在1440年接受“满者伯夷”的完全统治，这意味着“旧港宣慰司”走到了终点，而明朝也失去唯一海外领地。 “满者伯夷”王国派来的官吏要求旧港华人解除武装、交纳税款，允许华人保持一定的自治权力，使旧港的繁荣得以延续。有史料称，“旧港宣慰司”被废后，施二姐被“满者伯夷”派往爪哇岛管理其他华人团体。 这证明“旧港宣慰司”应该是和平结束的，但明朝对此却没有任何表示，毕竟既然放弃了“远洋船队”，便只能任凭这个孤悬海外的“飞地”自生自灭了。然而，吞并“旧港”的“满者伯夷”王国很快遭到了同样的厄运。 伊斯兰教的广泛传播，使印尼群岛崛起了多个“苏丹国”，并在西元15世纪末，联合起来灭亡了信仰印度教的“满者伯夷”王国。因此，包括“旧港”在内的印尼群岛也基本完成伊斯兰化，将当地华人变成回教徒。 虽然越来越多的旧港华人转信伊斯兰教，并渐渐与当地人融合，但也有不少人保留着中国传统风俗。 到了西元17世纪，“红毛鬼”荷兰人用武力占领了“旧港”，将其作为殖民印尼群岛的重要据点，并改名为“巨港”。当时，明朝的国力衰退，恰逢缅甸东吁王朝兴起，将西南边陲的“三宣六慰”大半吞并。南甸、干崖、陇川，三个宣抚司历经明、清两代，一直延续至1940年，最长寿的车里宣慰司要到1956年才被废除。 如今的巨港，是印尼第四大商埠和十大港口之一，货物年吞吐量超千万吨。西元2018年，“巨港”与雅加达联合举办过亚运会。而这些成就，与“旧港宣慰司”华人建设的商业基础密不可分。 直到现在，“巨港”仍然是印尼华裔最多的城市之一，保存着诸多当年留下的遗迹，例如著名的“郑和清真寺”。“旧港宣慰司”这块中国在东南亚的“飞地”，证明此地曾是明朝初期国力昌盛和经略海外的“象征”。 但是，由于明朝中期以后，中国官方放弃了远洋航行，使这块“飞地”没有能够幸存下来，造成遗憾。 …………………………………………………… 受经济危机和新冠疫情双重打击，琼岛旅业举步维艰。敝人不才因公司破产心生郁闷，在工作之余写下此书《天地任我行之一》以表内心对残酷现实不屈服！尽管自己对都市言情、修真玄幻等小说无比热爱，但也曾对不少在读之书遭遇“太监”而不满！最近连续几个台风来袭，使琼岛“十一黄金周”泡汤，工作也更难找！为先活下去，为应付家庭开支、房贷、车贷、网贷、账单分期，得兼职快递送餐和跑腿代购，使书更新变慢，实属无奈，恳请谅解！ 第306章：“萝卜道士”与“白菜道士” 上回讲到朱由校、朱由检兄弟俩接到任务后，飞去南海考察了当年“郑和下西洋”路线和“旧港宣慰司”。 “敢问兄长，您对小弟接下来的安排还有何建议不妨直说？”这哥俩率领着众女和张三丰一起脚踏乌云，正风驰电掣地飞翔于南海上空，通过释放强大的精神力来扫描着下方岛屿上的一切，很快了如指掌。 “呵呵，老弟说笑了。”朱由校随口回应道：“为兄只喜欢修炼神通、法术和做木工，对於治国理政一窍不通。既然你师父已给你指明了方向，你便放开手脚大干一场得了，反正有你师父给你兜底，还怕个鸟？” “咯咯，伯伯说笑了。”周皇后与几位嫔妃姐妹们踏步虚空，翩翩起舞飞上前来掺和：“想当初，太上皇让伯伯多读点书，可你倒好，整天痴迷于做木匠活而整天不理朝政，现在又不出主意，还是朱家子孙么？” “喂喂喂，小嫂嫂，话可不能这么说。我好歹也是当过皇帝的人，驾驭群臣轻而易举，只是……嘿嘿。”朱由校一边飞一边诡笑道：“若说建议，那就是‘生娃’，让皇帝、皇后使劲儿生娃，才能让天下百姓效仿！” “你？好你个伯伯，居然敢取笑当今皇后，看打！”周皇后听得周围传来哄然大笑，不禁俏脸飞霞，于是娇喝道：“姐妹们，快来搭个帮手！咱群殴这臭不要脸的坏男人！看他还敢不敢信口开河，胡言乱语？” “咯咯，不许欺负我家师兄！”催我弟、催你弟、催她弟三女一闪而出，拦在了众嫔妃面前，顿时让周皇后与众姐妹们深感投鼠忌器，于是便东瞻西望，看看那九个未成年的“小姐妹”到底飞到哪里去撒野了？ “叽叽喳喳，咯咯，各位姐姐們，你们這是怎麼了？”只见九只“海鸥”正在下方海面上飞身捕鱼，玩得正嗨时竟心有感应，于是纷纷纷纷刁起鱼儿一飞冲天，来到众人跟前献殷勤，差点没把一众姐姐们给吓傻。 “呃……朕的小爱妃們，你们怎么都變成鸟兒了？”崇祯帝朱由检见状后差点惊掉下巴，还好没从天上摔下来。其他人也没好过，硬生生把到了嘴边的话又咽回去，一边捧腹大笑，一边掐诀念咒，竟缓缓降落。 九只“海鸥”纷纷放开鸟喙中的鱼儿后，一边迎风便涨，一边口吐人言，瞬间膨胀成九个娇滴滴的花季少女，正踏步虚空地互相嬉戏，一边打闹着，一边做鬼脸：“那个大哥哥说，你有师父兜底，还怕个鸟？” “呃……这……哈哈，开玩笑。”————“所以，咱姐妹们就变成鸟儿来吓唬你，看你怕不怕呀？咯咯。” 就这样，众人嘻嘻哈哈，有说有笑，有打有闹，根本就没把张三丰这个“老旧电灯泡”放在眼里，直到他咳嗽一声道：“诸位……师兄师姐们，这南洋、西洋已视察完毕，咱不如先回京看看京师重建得如何了？” “咯咯，好主意，那就走呗。回京城喽！回京城喽！”一众小姐妹们果真是童心未泯，竟纷纷化作遁光向北飞去，就连经过“登云山”时也没有停留，只是通过神识传音告知了“小妹妹”催没弟而已，便万里狂飙。 一个时辰后，当众人从天而降时，已到了京师的地面。但在此之前，众人已通过精神力扫描，将方圆数百里区域内的一切都了如指掌，甚至还提前与催木匠及其分身们打了招呼，当然也感應到自己的分身。 这时，看着下方到处都是如火如荼的施工现场，为了避免引起不必要的混乱，众人纷纷施法隐去身形，并在最先建成的“乾清宫”里見到了其各自的“分身”，当然没有包括催家姐妹们和张三丰的“分身”在内。 毕竟，催家姐妹是要在皇帝宣布与自己大婚并昭告天下的盛大典礼上才能正是出现的，否则便会被认为不够庄重。而张三丰及其所创建的“武当派”，作为明朝皇室的“御用门派”，届时须前来主持法事、仪式。 不过，这场婚嫁的主角如今被调包成了各自的“寄魂分身”，无论其怎么折腾也就无所谓了，反正“本尊”有的是钱。於是，众人纷纷心念一动，便将各自“分身”们收回體內溫養，一个时辰后再放出來顶替自己。 如此一来，各个“分身”们的“使用寿命”便能从之前的一年延长到了十年，因为其“本尊”们之前的修为不过“筑基”，而现在却都是“真丹”，提升了一个大境界，那么“分身”自燃也要相应地再上一个“档次”才行了。 于是，待众人纷纷将储存在各自“分身”中的这段时间的记忆和情感复制到“本尊”体内后，便等于是完成了此次回京的任務。當然了，還有一件重要的事情，那便是傳達“搞钱指令”和安排寻找“九兵传人”。至于各种费用则根本不是问题，就算把明朝的国库给统统塞满黄金白银也轻而易举。因此，有了钱就好办事啊！ 完事后，众人又纷纷化作遁光一飞冲天，先是在北京城附近的各处驻军卫所上空盘旋，通过强大无比的精神力扫描来查验徐光启的练兵绩效，以及京城周边的兵工厂建设进度，尤其是营中的新式火器储备。 接下来，众人又马不停蹄地纷纷化作遁光直飞东北而去，沿着“九边重镇”一线，先去辽东地区看看袁崇焕、赵率教、满桂、祖大寿等朝廷武将们如何浴血戍边？众人用神识扫描后，辽东局势尽在掌握之中。 然而，就在众人打算继续北上打探一下女真各部情况时，忽然有两道强大无比的神念扫过众人，并在心中发出警告：“诸位小友请回，切莫插手凡间争斗！否则，逆天而行必遭天谴，况乎天下即将易主矣！” “噢？天下即将易主？”众人经过“昆仑秘境”历练后，也不再是对“修真界”一无所知的雏鸟，尽管从对方的精神力强度上来看，大致能判断出其修为境界在“元婴期”，但不知具体处于哪个阶段？便产生了好奇。 “哈哈/嘎嘎，贫道‘萝卜’/‘白菜’，与尔等并非同类，但还是奉劝诸位好自为之，切莫逆天而行，嘿嘿。” “白菜道士？萝卜道士？真是太有意思了！不知可否请二位前辈现身一见？”众人听罢彼此面面相觑。 就在众人话音刚落之际，忽然感觉到周围空间泛起一阵法力波动，竟有两道人影凭空出现，原来是两个样貌古怪的老头儿，一个蓝袍罩体四方脸，一个是红袍罩体大额头，正踏步虚空而来，样子很是古怪。 “贫道乃汉拿山白菜道士。”只见那蓝袍方脸老头竖起一掌，做个稽首：“诸位小友，贫道白菜有礼了。” “晚辈见过白菜前辈！”众人不敢怠慢，纷纷有像学样，稽首回礼。完事后，众人又转过脸来打量一个身穿白袍且额头前途的“寿星老头”，并稽首施礼道：“想必这位前辈就是‘萝卜道士’吧？晚辈这厢有礼了。” “不敢不敢。贫道萝卜，在辽东白头山修行。见过诸位小友。”这老头刚向众人回礼过后，忽然话锋一转：“据贫道所知，昆仑山的仙人前辈已向整个‘修真界’发布神谕，让各方势力主动与‘鲁班门’搞好关系？” “噢？看来，那位‘界灵前辈’倒是挺讲信誉的嘛，这么快就把咱们参与‘昆仑秘境’的历练结果发布出去了？”众人听罢后不禁彼此点头道：“不知二位前辈方才所说‘天下易主’是何意？莫非我大明朝气数已尽？” “呃……这个……实不相瞒，按照正常的历史发展进程。朱明王朝气数的确即将耗尽。但同时，白山黑水之间却有龙气升腾。”两个老头彼此一唱一和道：“根据‘五行生克’和‘五德轮转’，下一个王朝便始于下方。” “下一个王朝？此乃何意？还望二位前辈解疑释惑？”朱由校与朱由检哥俩听罢后面面相觑，很好奇。 “这个……且看贫道掐指一算。”两个老头彼此配合着互相补充道：“伏羲朝为木，神农朝为火，黄帝朝为土，赢秦为水，刘汉在土、火之中，李唐为中土，蒙元为金，朱明为火，满清为水，故才有‘水克火’。” “满清？这是谁的国号？莫非会是将来的‘建州女真’？”众人听罢后面面相觑，却不知满族名还没出现。 “呃……这个……天机不可泄漏啊！作为修真之人，还是不要掺合凡间争斗为好。诸位小友，请回吧。” ………………………………………… 受经济危机和新冠疫情双重打击，琼岛旅业举步维艰。敝人不才因公司破产心生郁闷，在工作之余写下此书《天地任我行之一》以表内心对残酷现实不屈服！尽管自己对都市言情、修真玄幻等小说无比热爱，但也曾对不少在读之书遭遇“太监”而不满！最近连续几个台风来袭，使琼岛“十一黄金周”泡汤，工作也更难找！为先活下去，为应付家庭开支、房贷、车贷、网贷、账单分期，得兼职快递送餐和跑腿代购，使书更新变慢，实属无奈，恳请谅解！ 第307章：明朝时期的“蒙古草原”形势 上回讲到众人闲来无事就飞去辽东探查军事情报，却遇到了“白菜道士”与“萝卜道士”，遂被好心劝返。 “多谢二位前辈提醒，晚辈告辞。”众人在朱由校、朱由检哥俩率领下，纷纷向两位前辈施礼告别，转身向南飞去。不过，众人并未打算立刻返回京师，而是沿着“明长城”向西飞行，逐一查看“九边重镇”情况。 “咦？什么情况？下面好像正在打仗？”、“咯咯，可不是嘛？还有炮轰轰鸣呢！”、“哈哈，步兵打骑兵？有意思……”众人离开辽东后，沿着长城一线向西南飞去，才飞了一刻鐘不到千里就赶上了一场“好戏”。 在另一时空，这本来是应该发生在崇祯二年的一次“军事冒险”事件，却因“天启大爆炸”而提前发生了。 西元1629年（崇祯二年）10月，后金国主皇太极率领五万八旗精兵，绕道蒙古察哈尔部，避开明军的宁锦防线，从长城隘口突入关内，攻占遵化重镇，兵峰直逼北京。皇太极这次带兵入关史称“己巳之变”。 “己巳之变”对明末的历史走向产生了极为深远的影响。它不仅直接改变了明朝辽东地区的军事、政治、人事形势，而且很大程度上影响到了明朝内地的军事布局，缓解了各地刚刚兴起的农民起义军面临的军事压力，甚至还导致了农民起义军的实力迅速增强，为李自成率领农民军一路向东推翻明朝做好准备。 不过，在这一时空，由于明朝提前得到了“预警”，在“边墙”（长城）的各关口做足了准备，因此即便出现了“天启大爆炸”这样的严重后果，也并没有削弱“九边重镇”的防御能力，反而让皇太极偷鸡不成蚀把米。 “不好，有埋伏！快撤！”皇太极率领八旗精锐刚赶到长城隘口，还没歇脚，却突然听见周围四面八方传来轰隆轰隆的火炮之声，接着听到自己骑兵队伍中传来猛烈爆炸巨响，顿时人仰马翻，一片惨叫连连。 这下不妙了，因为从天而降的炮火异常猛烈，让皇太极有种大祸临头之感，便赶紧命令亲卫收拢人马向北撤退，因为炮火之声来自东、南、西三面，想必北面应该没有埋伏。然而，还没跑出十里就后悔了。 因为不知从哪里冒出一支数千人的奇怪队伍，正扛着套有刺刀的“鸟铳”，大踏步地迎着自己正面冲过来，既不敲锣打鼓，也不鸣金吹号，而是排着整齐队伍向自己的数万骑兵猛撸管——打手铳，乒乒乓乓…… 还在五六百步开外，那些“神机营”的士兵便按照新军训练规则停下步伐，开始分成三段式射击。如此熟悉的场面，立刻让皇太极感到恼怒，毕竟仅凭数千步兵就想挡住自己的去路？于是，他下令发起冲锋。 然而，诡异的是这次的明朝步兵似乎与以往的步兵大为不同，因为其火铳射程不仅远上太多，而且射速更是快得惊人，往往自己的骑兵才射出两三箭，对方的步兵就能打出一枪，很轻易就击穿铠甲、头盔。 “啊啊啊……”不计其数的骑兵纷纷中弹坠马，更有不少失去主人的战马也中枪倒地，虽还没死透并痛苦哀嚎着，却很快就被后面蜂拥而上的同伴踩踏致死，甚至踏成肉泥。不过，后来者还没冲出多远也纷纷中弹倒地，同样发出了死亡哀嚎。这让皇太极及其亲兵护卫們感到恐惧，赶紧下令停止進攻，分散绕過去。 皇太极原本以为能够通过先分散队伍绕道，再从后面包抄的方式冲到近前乱箭射杀，没想到依旧不能凑效，因为对方不仅转身变阵够快，而且那超远距离的火铳似乎有打不完的弹药，硬是打得自己没脾性。 最后，皇太极不得不率领手下受伤较轻的士兵掉头而逃，至于那些受了重伤的士兵则无暇顾及，只能任其身自灭。此战，皇太极的五万大军损失过半，本想靠着“军事冒险”来立威，结果被众兄弟落井下石。 “哈哈，有意思，步兵居然能在野战中打败骑兵？果然不是靠勇猛，而是靠武器先进和战术巧妙啊！” 众人看过这场热闹后，便没有停留，而是继续沿着长城一线飞行，先查看“九边重镇”，再去逛西域。 这只不过是发生在明朝后期北部边疆的一个小插曲，而真正影响北疆的大插曲则是败退草原的蒙元政权。因为，明朝定都南京后，朱元璋下令北伐元朝，经过几次大战后，硬生生用武力把蒙古人赶回草原。 蒙古人当年横扫欧亚，威风不可一世，但因沉迷于中原富饶和花花世界，就逐渐堕落了。加上内部争斗、民族矛盾和阶级反抗，在实力大损后被朱元璋捡了便宜，于是耿耿于怀，念念不忘恢复元朝而南下。 从本质上來說，元顺帝孛儿只斤妥懽帖睦尔在位期间就是如何丧失天命的一次教训。不过，这也并不全是他的错，因为许多问题都是由他继承的，而他也只是一个像明朝天启帝朱由校般的“木匠皇帝”而已。 西元1368年，由农民起义组成的红巾军颠覆了元朝的统治基础，而从红巾军中的一支发展而来的明朝（西元1368年—西元1644年）则刚建立并定都在江苏南京，但末代元帝妥懽帖睦尔自中原逃入蒙古草原。 据传说，在明军攻破元大都时，元朝的40个万户中，也只有6个得以成功逃走，余下的或是战死，或最终投降明朝。尽管明朝对蒙古人十分厌恶，但蒙古战士太过重要，因而不能随意屠杀，而是改成招抚。 如果这个传说是真的，那么后世的一些学者便会指出，这将暗示着蒙古草原上有大量人口损失。但事实上，蒙古贵族中的这40个万户并非驻守在蒙古草原而是西南，因此不能认为蒙古草原损失了大量人口。 只不过，这些蒙古贵族部落中的许多人构成了所谓的“云南蒙古人”，并且担心自己会被朱元璋的军队征讨和屠杀，不得不以最快速度改穿汉服和用汉姓，通过学说汉话来掩护自己，防止被明军攻打和误杀。 这就是为什么后世云南方言中的西南官话有那么重的卷舌音了，因为他们都是由当时蒙古人假扮的“汉人”，就像东北女真人（满洲人）入主中原后，将原本通行全国的平舌音的南京普通话改成卷舌的儿化音。 好在元顺帝妥懽帖睦尔带回蒙古草原的人中，大部分是士兵。因此，元顺帝才能拥有相当数量的军队约五六万人。尽管退回了蒙古草原，他仍然将自己视为整个天下的统治者，但他失去了长城以南的地盘。 元顺帝北逃后就撤向斡难河-怯绿连河谷地，因为那里是蒙古人传统的故乡，以此来维护自己的权威。但同时，明朝军队继续追击，以确保蒙古人无法发动反攻。尽管蒙元朝廷失去了大片地盘，但残存的元朝（北元）仍能够在蒙古草原重整旗鼓，并隨時都有可能发动反攻。这可不是虚幻的想法，一切皆有可能。 尽管元顺帝妥懽帖睦尔驻军在蒙古草原，但他在那里却无法找到对自己作为统治者的长期支持，因为有人对皇室产生了长达几十年的厌恶，主要是阿里不哥一脉后裔，且他们是蒙古草原上最有势力的人物。 除了阿里不哥和忽必烈之间依旧一触即发的夙怨，蒙古草原上的蒙古人也将败退的妥懽帖睦尔与归来的其他蒙古人视为外人，甚至基本视之为“汉人”和“非蒙古人”。因此，双方之间的战争不可避免的爆发了。 游牧在西部蒙古草原阿尔泰山脉周围的瓦剌（俄罗斯的卫拉特蒙古）成为了卷入争斗的第三方因素。 “瓦剌”在蒙古帝国史中只是一个边缘集团，与拥有“黄金血脉”的“蒙元皇室”没有什么联系，因为瓦剌人的血统与成吉思汗无关。但是，随着其力量在西元14世纪后期逐渐增强，他们便开始觊觎蒙古大汗之位。 与此同时，“瓦剌人”还将自己的社會地位凌驾于其他蒙古部落之上，令其他蒙古部落贵族深恶痛绝。 不过，一些“瓦剌人”将他们的祖先追溯到了克烈部的脱斡邻勒汗。但是，瓦剌（斡亦剌）其实是槐因亦儿坚部落之一，与克烈部无关。而在西元14到15世纪的大部分时间里，蒙古草原的战争都是局部性的。 不过，明朝皇帝朱棣屡次率军攻入蒙古草原，放火焚烧牧草，想通过饿死牲畜来迫使蒙古人屈服。但是，结果喜忧参半。尽管明朝军队多次打败了蒙古军队，但明军一进入草原发就会遭到连续不断的攻击。 之所以会造成这种结果，原因是明朝军队以步兵为主，骑兵不多，而且后勤补给跟不上，无法在草原上长期驻军。明朝除了试图让蒙古草原上的许多派别互相攻击之外，还采用了汉族用于草原的传统对策。 那就是将“名号”授予某部落的统治者并使之合法化，将其他蒙古部紧盯自己的视线移开，使之内讧。 明朝的最终目的，是通过分化和控制，来达到削弱各个蒙古部落。然而，其努力并非总是能成功的。 明朝并不在意合作对象是谁，无论是“黄金家族”还是瓦剌首领都可被利用。但同时也存在一个威胁，即一名首领可能聚集足够的力量来攻击明朝，这些攻击并不足以颠覆明朝，但无论如何也是一个大威胁。 举一个例子，那就是“土木堡之变”。当时，漠西蒙古的最高权力即“瓦剌大汗”之位被“太师”也先把控，并事实上成了瓦剌首领，于西元1439年—西元1455年在位，占据了从巴尔喀什湖绵延至明朝边境的地盘。 期间，瓦拉因与明朝就边境茶马交易等互市问题闹掰，于是发兵寇边。而当时的明朝皇帝明英宗因年少气盛且偏信宦官王振，导致轻敌惨败，损失20万大军，自己也当了俘虏，震动朝野，使明朝由盛转衰！ 在也先去世后，蒙古草原个部落又爆发了多次内战，具体而言就是由“黄金家族”统治的鞑靼部落的蒙古人与漠西蒙古瓦剌人之间的战争。这种草原部落间互掐最符合明朝利益，因为不用出力就能削弱对方。 直到达延汗崛起（西元1479年—西元1517年在位），并被选为成吉思汗的第28任继承者之后，蒙古草原才重获和平。达延得益于他的叔父满都鲁（西元1473年—西元1479 年在位）统一了喀尔喀蒙古诸部。 喀尔喀蒙古乃成吉思汗的“黄金家族”直系后裔之一，后来被清朝康熙皇帝“重点照顾”（同化）。喀尔喀个部落联合起来打败了瓦剌人，并将他们逐出蒙古草原，从此成了整个蒙古草原的最大势力，威胁明朝。 之后，瓦拉人分裂成杜尔伯特与准格尔，前者迁往大兴安岭游牧，后者在清朝康熙帝连续派兵攻打下被消灭，少数准格尔人向北逃亡到西伯利亚，成了阿尔泰共和国以及卡尔梅克自治区共和国的卫拉特人。 然后，达延汗率领鞑靼部落开始攻击明朝，并在很长一段时间内成为明朝真正的威胁，直至他死去。 ……………………………………………… 受经济危机和新冠疫情双重打击，琼岛旅业举步维艰。敝人不才因公司破产心生郁闷，在工作之余写下此书《天地任我行之一》以表内心对残酷现实不屈服！尽管自己对都市言情、修真玄幻等小说无比热爱，但也曾对不少在读之书遭遇“太监”而不满！最近连续几个台风来袭，使琼岛“十一黄金周”泡汤，工作也更难找！为先活下去，为应付家庭开支、房贷、车贷、网贷、账单分期，得兼职快递送餐和跑腿代购，使书更新变慢，实属无奈，恳请谅解！ 第308章：准备平辽 上回讲到众人自辽东被“白菜道士”与“萝卜道士”劝返后沿“边墙”西进，看到后金国主偷鸡不成蚀把米。 形势很明朗，后金国主皇太极本想趁着“天启大爆炸”造成的重大伤亡突袭明朝以造成天下震恐，没想到偷鸡不成蚀把米，并在溃逃途中不幸被流弹击中腰背大出血，还没撤回到半路就淹淹一息，形势不妙。 明朝也通过此战一举扭转了战略上的不利，并且也深刻意识到草原游牧骑兵并非不可战胜，只要武器足够精良且军队训练有素，即便是以少量步兵出战也能重创大量骑兵，更何况明朝的新军源源不断产生。 半个月后，当半身不遂的皇太极出现在“后金国都”赫图阿拉的议事大殿中时，整个人都消瘦得只剩下一副骷髅架子，顿时引起一众兄弟和八旗将领们心中惴惴不安。皇太极在宣布完传位给儿子后一命呜呼。 没多久，后金“军事冒险”惨遭失败的消息就同时传遍蒙古和辽东，再加上其儿子年幼无知，无法镇住叔伯堂兄并协调军政大事，导致后金政权内讧公开化，甚至还有不少实力派直接公开反对皇太极的遗嘱。 此时，最有资格撩动后金（满清）皇位继承人的，不是多尔衮就是豪格，而且这两人互不相让，甚还会发生了火拼。至于其他叔伯兄弟和侄子們，也根据需要而纷纷站队，这就给了明朝进攻后金以好机会。 当危机出现在另一时空时，“满清”的统治集团或许会在孝庄皇后努力下互相妥协，并化解这一立国以来最大的政治危机。比如，他们会选择皇太极年仅六岁的儿子福临继承皇位，由多尔衮、济尔哈朗辅政。 只可惜，在茫茫宇宙中存在着多维时空，而在这一时空，历史却没有完全按照“天机”演进，因为受到“修真者”暗中干预。于是，原本受到建州女真压制和迫害的其它女真部落，纷纷暗中串联起来准备搞事。 “咯咯，想不到这次出游收获颇丰，真是太好玩了。”众人一起腾云驾雾，从西域返程，毕竟看过了草原、大漠、雪山之后，还是觉得“长城”有意思。不过，众人通过精神力扫描，却发现西域藏有好多宝藏。 首先那“阿尔泰山”又叫“阿勒泰山”，汉朝时被称为“金微山”或“金山”，因为匈奴人曾在此处开采金矿。这就是为什么汉朝名将霍去病闪击匈奴右贤王部落时，竟能缴获其祭天金人十二个之多？因匈奴多黄金。 到了后世的隋、唐乃至五代、辽、宋、夏、金、元时期，草原上的黄金依旧多数从阿勒泰山开采而来，并通过“互市”进入中原。因此，“阿尔泰”在突厥语和蒙古语里都是“金子”的意思，吸引着中原人前往。 此外，众人在飞临“关西七卫”并绕道“葱岭”进入中亚时，发现在帕米尔高原西南有大量“露天铜矿”，规模之大比“河西走廊”上那“甘肃白银”的铜矿还要多，仿佛山西的“露天煤矿”一般唾手可得，不禁让人欢喜。 于是，众人决定以后有空了，便飞来这里施法采矿。不过，无论金、银、铜、铁、锡、铅等矿皆为凡物，对於修真之人來說没什么用。因此，在好奇过后，便不再關注，而是趁着夕阳西下，赶紧东归修炼。 “见过爹爹/师父/岳父/国师前辈，我等回来了。”众人纷纷化作遁光从天而降，落进“石花洞”中后，一边向催木匠汇报着这一路见闻，一边将“白菜道士”和“萝卜道士”的事情说了，最后还不忘猜测辽东局势。 “哈哈，看来，平辽之事可以提前准备了，毕竟有钱好办事。”催木匠笑道：“你们几个对此有何看法？” “看法？咯咯，行军打仗都是男人们的事，咱女流之辈只管相夫教子便好。”朱由检的嫔妃们抢先道。 “呃……这个，师父/岳父是意思是……？”朱由校和朱由检兄弟俩彼此面面相觑道：“或许可以试试看。” 而此时，外面恰好夜幕降临，于是催木匠与朱由校忽然表情一僵，竟同时面目全非后转身变成女人。 “咯咯，试什么试？直接开打不就行了？”娃她娘诡笑道：“你们几个家伙还不赶紧去战场上拘魂收尸？” “咯咯，多谢娘亲/师娘提醒，咱姐妹去也！”催我弟、催你弟、催她弟和某“嫔妃师姐”起身施礼后，便转过脸来对着朱由检及其嫔妃们做个鬼脸，接着纷纷化作遁光飞走，徒留众人、分身、精怪们面面相觑。 “呃……既然岳母大人已经发话，想必发兵平辽时机已成熟。不知那‘白菜道士’与‘萝卜道士’如何回应？” “咯咯，那两个老妖精修为不过‘元婴后期’而已，有何可惧？”娃她娘不屑道：“若敢阻拦，老娘灭之！” “小婿得令！这就平辽！”朱由检话音一落，便赶紧躬身施礼，同时掐诀念咒后，用“心念感应”告知自己的“寄魂分身”，立刻着手调兵遣将布局平辽之事，同时让各地抓紧筹备各项物资供应军队，并下诏求贤。 所谓“兵马未动，粮草先行”。明朝既然决定一次解决辽东问题，必然要做好充足准备，不仅是调兵、武备、粮草等基础问题，还需要一些统筹全局的“军师”、“谋士”、“猛将”等主角，而“九兵”乃最好人选。 不过，在此期间，崇祯帝朱由检的“寄魂分身”通过各种手段，已完全掌控了朝政大权，同时也凭借雄厚财力训练出了一支规模上万人的“新军”，就比如这次在长城隘口外的草原上正面击败“游牧骑兵”的步兵。 尽管这支“新军”人数不多，只占“神机营”的十分之一左右，但朱由检相信，凭借自己如今掌控着无法估量的财富和海量的铜、铁、锡、铅、硫磺、硝石等资源，定能在一年内将整个“神机营”完全改造成“新军”！ 不过，在此期间还有很多事情要做，因为如今已是深秋，无论南方还是北方，百姓们都在为过冬做准备，而自己之前发布的“新政措施”也才实施不到半年，效果还不明显，还需要各地官府和民间共同反馈。 如此一来，各路“钦差大臣”与“厂卫特务机关”有得忙了。不过，所谓“攘外必先安内”，这也正是将内部阶级矛盾提前化解的好时机。于是，朱由检决定三管齐下，对安分守法的良民好生安抚，不仅进一步适当减免赋税、徭役，还对流寇、劫匪、盗贼等严厉打击。同时，他还下令改革“科举考试”，放宽考试范围。 以前的“考科举”叫做“八股取士”，也就是“八股文”作为唯一考试文体，且考试内容仅限于“四书五经”和“宋明理学”。“科举改革”之后，内容放宽到“诗词歌赋”和“兵法战策”，尤其强调《永乐大典》为考试重点。 如此一来，各地“民间私塾”与“武馆学堂”开始兴起，毕竟“文举”和“武举”并重，说明朝廷准备要储备人才做大事了。于是，一些心思活络者便想着趁这股“东风”青云直上，但更多底层百姓却满足与温饱而已。 与此同时，周边各藩国也密切注视着宗主国的一举一动，尤其是原本对大明王朝若即若离的海外诸藩，听说明朝又开始大规模打造水师之后，便開始惶惶不可终日起来，尤其是那些对华人不友好的国家。 当然了，自从郑和最后一次下西洋结束后至今已两百余年，西洋番鬼、南洋海盗、东洋倭寇似乎忘记了明朝水师曾经的强大，反而对明朝官府如今开放“海禁”并鼓励通商欢呼雀跃，似乎觉得又能宰肥羊了！ 至于蒙古草原上的各个游牧部落和西域各个大小城邦似乎对明朝的变化不太敏感，总觉得“山高皇帝远”并且“强龙不压地头蛇”。不过，这些西北势力们对明朝同时“放开海禁”和“打通西域”的做法感到困惑。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第309章：打仗即“烧钱”，战马最烧钱！ 上回讲到明朝为趁机平辽，在国内实施了一系列建设性措施，目的是挖掘国力并凝聚战力一举平辽。 秋季本可出兵，但却是北方游牧民族秋高马肥之际，有利于游牧骑兵做远距离长途奔袭，更何况接下來的冬季异常寒冷，根本不适合來自南方的明超步兵军团作战，因为后勤补给跟不上，不利于行军打仗。 因此，崇祯帝朱由检觉得只要自己准备充分就定能扫平辽东，何必急于一时？不如等到明年春夏之际在北伐“后金”定会马到成功，因为对方经过半年窝冬，早已消耗得差不多了，况且自己的新军规模大涨。 果不其然，接下來，整个天下都都在为朝廷的“新政”而欢呼雀跃，因为普通底层老百姓们感觉肩头上的担子变轻了，不仅能赶在过冬前就吃上饱饭，而且穷人家的子弟也有机会参军打仗吃皇粮甚至考武举。 毕竟广大百姓多世一贫如洗能，别所让子弟上学念书考科举，就是能写出一家人的名字就不错了。不过，若能参军就有机会练习武艺，再找机会学点兵法战策，或许能在战场上立功，有资格考武举当将军。 一旦当了将军就入了军籍，整个家族都能享受“国家红利”，毕竟“太祖爷”当年创造的“军屯”即“卫所制”可不是瞎编的。尽管后来军中腐败成峰，将领兼并军户的土地，但现在被朝廷严查严惩，只好悉数吐出。 百姓尤其是“军户”们有了自己的土地，那就有了稳定的生活来源和长期生活保障，于是對官府呃負面情绪骤然减少了。與此同時，開放“海禁”和鼓励边贸，也让生活在东南沿海与西北边疆的百姓纷纷叫好。 毕竟边疆地区自然条件更艰苦，在解决温饱问题方面要明显比生活在中原地区的百姓们艰难。不过，如今的朝廷有的是银子，用海量银子去遍地开“钱庄”、“当铺”，便能给底层百姓尤其是行商坐贾提供便利。 于是，在盘活了国内经济之后，朱由检及其嫔妃们闲来无事，除日常修炼与努力生娃之外，便也邀请催木匠一家前往各地“兵工厂”和“驻军营地”视察军备制造和训练新军，目的是為了给各地将领、士兵打气。 “臣徐光启接驾来迟，还望皇上赎罪！吾皇万岁万岁万万岁！”就在催木匠率领女儿、女婿、徒弟、晚辈们腾云驾雾来到“通州卫”一处训军训练营时，正好看到徐光启、利玛窦、汤若望等人在现场指导练兵。 “噢，我的天呐！伟大的至高无上的中国名超大皇帝陛下，你居然能从天上飞过来，简直堪比上帝！” “哈哈，尔等平身吧。”众人踏步虚空，拾级而下，稳稳当当地落在一众“凡人”面前，顿时被惊为天人！ “徐爱卿，最近的军备与训练进展如何？”————“老臣回禀皇上！”徐光启与一众西洋人军事顾问们起身后再次躬身施礼道：“目前为止，全国各地建有十多处兵工厂，每月能产铳炮数十百千门，子铳无算。” “噢？具体数字是多少？朕要心中有数！”————“皇上莫急，且听老臣慢慢道来。”徐光启与左右几名副官们彼此点头后道：“把全国兵工厂产量累积起来算，每月线膛炮母铳可产30门，子铳（炮弹）可产600颗；线膛枪母铳可产500杆，子铳（子弹）10000颗；滑膛炮（迫击炮）可产母铳100门，子铳1000颗！” “噢？真的假的？”崇祯帝听罢后大为惊喜道：“如此算来，那岂不是用不了一年，便能将我‘大明朝神机营’全都换装？如此一来，平定辽东将指日可待！哈哈……”其实崇祯帝甚至还想到了要不要同时北伐蒙古？ “呃……这个……恐怕不行。”徐光启忽然面露尴尬地谨慎道：“皇上您有所不知，之前那八百万两银子早已见底，却恰逢京师遭遇重大天灾得花钱重建，故老臣没敢再向朝廷要钱。若能再有二百万两银子，则…” “二百万两银子？确定能把事情办好？”朱由检听罢后故意把脸一沉，装作很肉疼的样子，并压低声音道：“这些钱会给你，但朕打算明年开春就全面开战，届时不仅要平定辽东，还要顺道攻伐北元，你看……” “啊？这……皇上您不会是开玩笑吧？”徐光启听罢后大惊，毕竟北元如今占据着整个蒙古草原，虽然地广人稀，但逐水草而居，以马背为家，行踪难觅，只有大规模组织精锐骑兵才能胜之，但买马需要钱啊！ 买战马最花钱，因为明末社会动荡，战乱不断，牲畜尤其是牛、马、驴、驼等大型牲畜稀缺，普通驽马市价都要10两银子，普通军马最少价值20两银子，蒙古马一般30两银子，上等军马每匹能卖50两银子！ 在另一时空，崇祯朝廷让徐光启负责训练新军的目标，是要新军的素质堪比辽东将门家丁，其装备的火炮、火绳枪则通过徐光启联系葡萄牙人，去澳门购买最新的版本的枪炮，同时还得请葡萄牙教官来教。 此外，朝廷为了提升新军士气，还用京城皇庄的土地来激励他们，只要打了胜仗就赏土地！每个月的月俸按两倍于边军的水准发放，也就是每人每月有四两银子。当初，徐光启训练了两万新军，算账便知。 军饷，一人一月4两银子，两万人一年就是96万两银子！安家银，一人20两，两万人共需要40万两！ 两万军队一年粮食消耗大概114000石，而崇祯年间北京粮价一石米三两银子，则两万人一年消耗粮草就价值34万2000两银子！盔甲，徐光启曾言精甲一副需16两，棉甲一副5两，就按照半铁甲和半棉甲来估算，两万人合计花费也得21万两银子！长矛、腰刀配套使用，一副各5钱，两万人合计得花费2万两银子。 精工打造的鸟铳一杆最少得5两银子，就算按最低要求四人一杆，配置5000杆吧，合计起来2.5万两。 进口红夷大炮每一门均价2300两银子，买200门火炮就得花费46万两银子！弗朗机炮因规格不同而价格不等，就均价算20两银子一门，买1000门弗朗机就是2万两银子！此外各种功能型号的弹药还没算钱！ 明末失去与蒙古贸易后，马价飙升，一匹良马平均价值约50两银子，买一万匹优质战马就得花费50万两银子！由于战争需要，每匹军马每天需消耗三升豆、一束草，则一万匹军马一年需耗白银最少33万两！ 以上合计326.2万两白银，为当时徐光启训练两万新军的一年开销，也是最保守的预算，约占了明朝财政收入的一成！如果再算上弹药、损耗和杂七杂八的各种费用，则两万新军一年需耗银子400万两以上！ 中国北方的大草原由于地理环境特殊，游牧民族都以狩猎、放牧为生，而马匹则是他们的主要交通工具。经过几千年的发展，牧民中不管是老人还是孩子，都会骑马，并且对马的种类也有非常深刻的了解。 相比之下，中原人在耕种上的造诣很高，他们有历法，懂节气，懂得按照时令耕种，但对马的了解，却远远比不上草原游牧民族。正因为如此，许多人都认为，明朝的覆灭，与老百姓对骑术的不熟练有关。 在农耕社会，由于人们对耕牛、骡子和驴子的利用要远远超过了马匹，毕竟马匹一般只用来做代步工具。因此，百姓和官府都没有认识到用马的重要性，直到汉朝建立前，都没有设立专门的国营养马机构。 但是，随着农耕帝国的发展，不同的民族文化的交流，以及游牧骑兵的强大，迫使历届中原朝廷渐渐认识到了马匹在战场上的作用。尤其是唐宋两朝因各自对马匹掌控之不同，导致对外战争的效果也不同。 明太祖朱元璋在建立明朝之初就认识到了这一问题的严重性。他在稳固了自己的位置后，便趁机设立了一个驯马团，并且命令官府对其进行监管，因为大明朝堂上正缺一支强大的骑兵部队，以备不时之需。 由于中原历来有重视农业耕作传统，导致中原地区的马匹不多，远不如耕牛和驴。因此，明朝人只能从其他国家采购优质的战马，从其他国家学习养马技术，再加上现有的战马，试图培育出更好的马种来。 朝廷为便于采购和选择马匹，曾公开与北方蒙古部落和东北女真部落合伙设立马市，进行茶马交易。 不过，这也不是根本性办法，因为汉地的传统习惯是种田，若只考虑应付战争储备而让官府来养马，则实在太不智了。俗话说“闻道有先后，术业有专攻”，所以让官府养马的效果很不理想，不如向外买马。 经过长期实践后，明朝官府也意识到了这一点，便让大臣们在绞尽脑汁寻找解决的办法。最后，“衣冠禽兽”们决定把驯化马的任务交给了民间。百姓可随意养马，还可能享受到补贴，养好马后统一交给官府。 但凡事都有两面性，有好处也有坏处，因为很多“衣冠禽兽”们都想着如何滥竽充数，虚报银两以中饱私囊，因此能多弄几匹马就多压榨一下老百姓，所谓“人多好办事，人少好分钱”，弄虚作假，上下通吃。 于是，朝廷为了杜绝贪腐，就颁布了一条法令，要求所有人每年都要向官府上缴一定数量的马匹，否则就要严惩。百姓们因此压力山大。而贪官污吏则以缴税为名，或将自己家族的老弱马匹交给百姓管理。 在这种情况下，越是有钱有势的人就越不会去养马，反而把这吃力不讨好的事情推给老百姓，同时还巧立名目层层盘剥老百姓，目的就是要逼得老百姓去借高利贷来替官府养马。最后，搞得百姓家破人亡！ 如此一来，“衣冠禽兽”们贪腐成风，财富却与日俱增，不仅变相地掏空了老百姓的家底，还侵占了朝廷用于养马的资源，终于导致了明代养马业停止发展，也最终导致了明朝后期马匹严重短缺的无解问题。 其实，明代的驯马制度早已建立但并不健全，因为根据史料记载，明朝中期的马匹的数目比建朝初期增加了六倍。最鼎盛时期，马匹的数量可以达到三十万以上，这才足以保证明成祖五征漠北和占领辽东。 由于官府强制要求民间养马，而受中原地域条件所限，本来应该放养的马逐渐被圈起来，因此导致了马匹的品质大幅度降低。另外，明代兽医多精通医术，所以极少有病马死亡，本来是好事，但适得其反。 因为这违背了“物竞天择，适者生存”的“优胜劣汰法则”，造成了一种奇怪现象，即虽然每年上缴给朝廷的战马很多，可真正能够上战场给骑兵使用的优质马匹却是寥寥无几，最后只能用来托运后勤物资罢了。 那些贪赃枉法的官吏们，上缴给朝廷的马匹大都是平民豢养的，因为马匹体型太小，不够强壮而根本无法在战场上冲锋陷阵。这在明朝鼎盛时一直没有显露出来。 但到了明朝晚期，因朝廷内乱，外有明朝与女真族和蒙古族的战争，才让明朝认识到了战马的不足。 而在辽阔的大草原上，世代都是在马背上生活的游牧民族，对于马的驯养、挑选、性情都十分熟悉。 而且，北方草原上的地理位置要比明朝中原地区的马场要好得多，可以让马儿在草原上奔跑，使得马匹在生长过程中变得身强力壮，完全可以用来组建一支精锐骑兵。这就是中原王朝所不具备的战略优势。 女真人经过长期的努力和发展，人数越来越多，战马也越来越多，到了后来，草原上到处都是战马。 努尔哈赤身为后金国主，对战马的训练也十分重视。相比之下，明朝的战马就很弱了，数量也很少，在双方交战中，明朝因为战马短缺，使得自己的军队在野战中一直处于下风，只能躲进城堡里防守反击。 后金军队不断逼近，而明朝不断地失去对自己地盘的控制权，最终被后金打败，加速了明朝的灭亡。 其实，明朝的覆灭与缺少一支优秀的强大骑兵队伍有关。而缺少战马，与明朝的政治腐败有着密不可分的关系。明朝早期，驯马机构虽已设立，但因管理不当、监管不当，致使其名不副实，专门祸害百姓。 这使得明军在与清军的战斗中毫无还手之力，最后被打得溃不成军，败得一塌糊涂，最后失去天下。 ………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第310章：开战前的准备 上回讲到众人到军营视察，崇祯帝从徐光启处得知打造新军和凝聚国力还需解决战马问题，要钱啊！ “噢？你认为朕在开玩笑么？”崇祯帝朱由检被徐光启老头儿的表情逗乐了，于是笑道：“小意思。你只管问‘户部’要就行。还有战马、铜铁、锡铅、硫磺、硝石等军需之物，朕会让‘兵部’给你大量供应，呵呵。” “啊？这……真的假的？皇上英明啊！老臣跪谢皇恩！”徐光启听罢后激动溢于言表，老泪纵横地倒头便拜，却让一旁的不少副手将官和西洋人顾问们感觉莫名其妙，也赶紧纷纷下拜施礼，觉得皇帝也不容易！ 众人凭借腾云驾雾之便利，不需一日便见京师周边各个营地、军屯、逛了个遍，也根据眼前所见得出一个结论，那便是只要钱给到位，就没有办不成事的，包括去向部分漠西蒙古部落和西域诸藩购买军马。 想当初，明太祖朱元璋也是仿效了历朝历代开国之君，是从马上打的天下，故对军队建制极其重视，因为明朝在元末天下割据的情况下被朱元璋建立起来的，而且明朝初期的正规军队人数也达到了100万。 到燕王时，明朝军队数量达到150万人，若包括各地卫所的军户屯兵业所在内，此时明军在数量和质量上都达到了巅峰，可随时动员的总兵力远远超过200万人。尽管骑兵少而步兵多，但战斗力仍很强大。 明朝中前期，国家强盛，没有敌国敢来进犯，于是为了减少财政压力，官府开始削减军队人员数量。 至“土木堡之变”时，明朝全国正规军队数量不过70万人左右，而且绝大部分布放在“两京”和“边墙”（长城）一线，剩下的军队分散安置在各地“都司”、“卫所”。明朝后期军队建设有所加强，万历时达到90万。 经过“万历三大征”后，明朝官府财政日益紧张，又不得不开始削减军队，至崇祯年间，军队有80万。 在当时世界上，明朝的武器装备还算比较先进，大量使用火器，但也配有长柄大刀、长矛、腰刀、盾牌等。火器有三眼铳、迅雷铳、鸟枪、五雷神机、一窝蜂、古式后堂榴弹炮、将军炮、水雷、震天雷等。 明朝陆上战争发生很多次，“万历朝鲜战争”是一次较大规模的对外战争。那时，日本攻打朝鲜，以压倒性优势一个月内就攻占了朝鲜京城，而朝鲜作为明朝的藩属国之一，不得不向宗主国大明王朝求援了。 于是，万历皇帝一挥手，大明军队就去支援朝鲜了，前后经过七年苦战，最终彻底击败日本而获胜。因此，“万历援朝战争”的胜利，奠定了之后三百年的东亚格局，让日本担心被报复而不得不闭关锁国！ 明朝水师曾是当时世界的第一流海军，在明成祖永乐帝促成“郑和下西洋”时达到了鼎盛。当时，大明水师有3800艘海船，其中“巡船”和“战船”皆1350艘。此外，在南京基地，还有大船和运粮漕船各400艘呢。 至于威名远扬的郑和船队也只是大明朝海军的一支远洋舰队而已，因为明朝海岸线很长，沿海各港口也多多少少有水师驻扎，就是为了防止日本海盗前来中国捣乱。明朝立国近三百年，大明水师没有一败！ 明朝著名的海战很多，比如发生在广州湾海域的“屯门海战”就是其一，海战发生在1521年，由广东海道副使指挥，在屯门地区大战葡萄牙舰队，最终大明获得胜利，说明当时明朝海军实力并不比西洋人差。 可惜，到了明朝后期，时运不济，赶上“小冰河时期”，北方气候大变，华北干旱少雨、草原上更加寒冷，使游牧民族为了生存而不断南下劫掠明朝北境。同时，内有饥荒导致的农民起义，使大明走向衰亡。 明朝水师作为将来东征日本和重启“下西洋”的主角，也是这次军事改革的重点方向，还须重现辉煌。 成化至正德年间(西元1465年——西元1521年)，广州“市舶贸易”的演变使得明初的“朝贡贸易制度”，经过一百多年缓慢而稳定的发展之后，到了“成化皇帝”明宪宗朱见深在位时，“贡献至者日伙”，贸易很繁荣。 这是因为随同各国使者前来贸易的外国人太多了，以致于明朝的广州官员不得不寻求限制措施，比如只允许“番使入见，余皆留停于驿。”因明朝的“朝贡贸易”与西方人的“强盗逻辑”式的“商业思维”完全不同。 西洋人喜欢一手拿圣经，一手拔刀剑，将自己“商人”、“传教士”兼“强盗”三位一体的身份表现得淋漓尽致，喜欢强买强卖。这一点可以从葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国等老牌殖民者的所作所为看出来。 但现在的问题是，朝贡使者北上觐见，往来须时数月，而留在广州等候的超额随同人员及商人，由于“衣服诡异”，竟引起广州城百姓“老稚咸竞观之。”这当然就威胁到了地方上的秩序及管理，不得不面对之。 这些來自西洋的外国商人以“朝贡”之名前来中国广州贸易，同时也增加明朝在广州地方的收入。以及繁荣了民间的贸易，使地方很经济明显的有所改善。而所谓“椒木、铜鼓、戒指、宝石溢于库，市番货甚贱，贫民承令博买，多致富。“这就是最好的说明，因为连平民百姓都敢于囤积居奇并转手倒卖以获利了。 由于到广州城的外国船越来越多，使得管理及秩序不可避免的出现问题，比如西洋人中的水手们长期航行在海上被“性压抑”折磨，除了用“绵羊的屁股”来代替“女人的臀部”以释放性欲之外，每到一个地方靠岸后，除了公开叫自己的卖商品便是组队嫖娼，而且出手阔绰，让青楼老鸨爱不释手，却苦了各位“姑娘”。 于是，除了快速传播“杨梅大疮”和“花柳病”（梅毒）之外，很多“性暴力案件”和绑架当地民间女子案件频发，并进一步引发了西洋番鬼和当地民众只见的矛盾，结果影响到广州城防务，给官府治理带来压力。 于是，为了安全上的考量，明朝官府规定外国船只必须安排在珠江口沿岸进行贸易，也就是“泊六湾”“贸货海口”的现象，未经明朝当地官府允许，外国货船不得沿着珠江逆流而上随意登岸与当地百姓买卖。 当时，占城古来国王率船队企图闯入广州上京投诉，更加强了广州当局对珠江河口的管理，相信此时不是正常的朝贡使团已不被允许进入广州。于是，很多外国客商甚至使者们觉得明朝官府越来越霸道了。 到了弘治时期(西元1488年——西元1505年)，外国船只在珠江沿海湾停泊的范围一直在扩大，从珠江西海岸的“新宁”到东海岸的“鸡栖”，都是夷船停泊的湾澳。这使得“贸货海口”的活动持续地快速发展着。 不过，“屯门澳”的海域应是最热闹的湾泊地点，因为在海湾里贸易的外国人，大多”先年率无定居“。 贸易完成后，这些外国商人便得坐船离开，等待下次贸易季节再来。但值得一提的是，当时的贸易形态应是“船船贸易”，即当外国船抵达抛锚后，由明朝的中国官员随即登船检查并进行抽税，此乃“惯例”。 之后，则是由中国商人与外国商人再进行船对船的贸易，也就是双方“以货易货”的所谓“公平买卖”了。 因此，在外国船湾泊的海澳并无码头或仓库等设施，而外国商人也不必上岸便可满足贸易所需。这是广东地方官员规定的，且对外国贸易船进行抽税已有相当长一段时间，初期的抽税可能由官僚随意决定。 这些收入将成为地方官府收入的主要来源之一，而地方官僚也会利用职权收受利益或中饱私囊。不过，这种未经明朝中央朝廷认可的行为，必然会惹来关注，毕竟东、西二厂的“锦衣卫”们眼睛雪亮着呢。 到了正德年间，外贸抽分制日趋规范化，可以说是明朝中央与地方共同瓜分了海上贸易利益的结果。而关于“抽分制度化”疑似与大太监刘瑾当权颇有关系，毕竟作为明朝的“大内总管”，掌控着东、西二厂。 到了正德二年(西元1507年)十月，“大内总管”刘瑾差遣“司礼少监”常彬同“科道官员”到广东查帐。当时，梧州盐粮、军赏值白银407000两，“广东布政司”库贮白银3704000两，即共有银7801000两。而总督两广军务的“右都御使”陈金奏请量留以备急用。“正德三年(西元1508年)，武宗有旨：“止解五十万两入京”。 但是，当“太监”常彬将粮银二十八万两押解运抵北京时，竟奏说“广东库贮银，视前多二十七万。”因此，刘瑾再度命常彬“于已解之外，仍解五十万两。”也就是说，大太监把广东全部的粮银储备全数上缴！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第311章：搞钱搞出“鬼”来了？ 上回讲到明朝的外贸利润多由中央与地方抽成瓜分，而“广州市舶司”则作为“朝贡贸易”前沿意义非凡。 此事当然反映朝了明朝大太监刘瑾在肆意弄权，不利于正常海外贸易，但也显示出广东近年的富庶。 明朝弘治年间，刘瑾犯罪，被赦免后侍奉太子朱厚照。到了弘治十八年（西元1505年），朱厚照即位，是为“明武宗”，任命刘瑾执掌“钟鼓司”，与其他七名受宠的太监合称为“八虎”，而他刘公公则居首位。 刘瑾还弄出各种花样来供朱厚照消遣，深得朱厚照宠幸，很快便升至“内官监掌印太监”。到了正德元年（西元1506年）初，大内总管刘公公又受命掌控了京师三大营之一的“三千营”，相当于皇帝的亲卫军。 “三千营”主要是由投降的蒙古骑兵组成的，也就是说，“三千营”实际上是以雇佣兵为主的“骑兵军团”。 组建“三千营”时，虽以三千蒙古骑兵为骨干，但后来随着部队的发展，其实际人数则远不止三千人。 “三千营”与“五军营”不同，它下属全部都是精锐骑兵，尽管这支骑兵部队人数不多，却是明军最为强悍的骑兵力量，平时都由皇帝亲自掌控并与“锦衣卫”一起负责皇城安全，但在战争中主要担任突击的角色。 此外，大太监刘瑾还借皇帝之名圈占了三百多处皇庄。这些做法引起了朝臣们的警惕。因此，刘瑾不断受到弹劾，但不仅毫发无损，反而还升任“司礼监”的“掌印太监”。 于是，刘瑾在“外廷”以大学士焦芳为爪牙，大肆迫害那些曾公开反对他的朝臣。自从正德二年（西元1507年）起，刘瑾开始掌控文武百官升降和任免，使百官见了他也得纷纷跪拜，且贪污不计其数，权势更是炙手可热，被时人称为“立皇帝”，而朱厚照则被称为“坐皇帝”，寓意掌握大权的人是刘瑾而非朱厚照。 据传，刘瑾相信江湖术士余曰明之言，以为自己的侄子（一说从孙）刘二汉将来会当“皇帝”，便私藏兵甲。由于他树敌太多，导致“八虎”另一成员张永与朝臣杨一清联手合作，于正德五年（西元1510年）平息宁夏“安化王之乱”后呈上被刘瑾隐匿的安化王檄文，其中就提到了刘瑾欲图谋不轨，致使刘瑾被逮捕。 皇帝老子在下令抄刘瑾家时，竟发现了兵甲、玉玺和藏着匕首的扇子，于是坐实其谋逆罪状。同年的八月二十五日，刘瑾被凌迟处死。刘瑾乃陕西兴平人，生于西元1451年，乃明朝中期有名的大宦官（老太监）。刘瑾原本姓“谈”，也有人说他姓“淡”，六岁时被太监刘顺收养并改姓“刘”，后来净身入宫当了太监。 “大内总管”刘瑾以“改革财政”之名，派亲信到处查核库银，而广东经刘瑾一查，财源便得摊在阳光下。 此后，对外贸易的所得利权已不能由广东地方独享，故“巡抚”陈金在正德四年(西元1509年)正式奏请对番舶“以十分抽三为率即30%，贵细解京，粗重变卖，留备军饷，是广东与中央平分番舶贸易利权的结果。 到了正德五年(西元1510年)七月，“市舶太监”毕真在刘瑾的指示下，企图完全操控海贸利权，可是不出一个月，刘瑾便因“寘鐇之乱”的牵连而下狱处死。于是，广东“市舶管理权”仍在地方官手中，而“抽分制度”便在这一转折中确立，十分抽三也成为中外贸易的一项制度，从此在沿海各地严格执行，让外国人痛恨。 当时，葡萄牙人在西元1514年初来“屯门”所见到的情境，其实已经是“制度化了”的海关及海港管理。 经过明朝地方官府规划后，珠江口的海港管理已十分有秩序，且各国商船抵达后，便被安排靠泊指定的湾澳，比如来自马六甲（马来西亚）的商船就停泊在“屯门”，来自暹罗（泰国）的商船就停泊在“葵涌”。 这比起成化、弘治时期“湾泊不一”的情况已大有改善。当外国船泊港后，来自广州的“市舶官”和中国商船随即到来，由官方认可的人组成估价者登上外船对商品进行估算价值。当时，市舶官员在场监督，海关税率是胡椒20%、苏木和乌木50%、其他商品10%，直到估算完毕后，才允许中国人与外国人开始贸易。 外国商船便按税率向市舶官员交纳大笔税金。然后，估价者才以商人身份，把从广州带来的商品跟外商进行船对船的贸易，这其实就是官府垄断的“大买办资产阶级”运作模式，既方便官府收税，也能提价。 正德中叶以前的贸易，都是在和平而有秩序的气氛下进行的。外商、官僚和华商三方都得到了好处和满足，并且初期关系亦算良好。尽管朝廷“海禁”，但贸易被允许，老百姓得到满足，因此也不必去冒险。 当时，在广州的珠江入海口沿海一带走私贸易并不活跃，因为明朝官府对此一直严厉打压。不过，这种和谐的海口贸易，随着“抽分制度”的出现和“常态化”，以及后来贸易量的逐渐增加，再加上以葡萄牙人为代表的西方殖民者对此强烈反对，导致诸藩来华贸易业受到刺激和影响，甚至慢慢地演变成冲击与挑战。 成化二十三年(西元1486年)，占城国王古来回国，就是由“东莞海商”张宣驾海舟二十艘护送回国。这反映出了当时“海商”与“地方官府”的密切关系，毕竟各级官府也都需要一批“大买办资产阶级”来为自己敛财。 有理由相信，张宣所率领的二十艘海船将继续南下马六甲等地贸易，就好像前往占城的册封使冯义、张瑾一样，因受贿后就册立了安南人的傀儡提婆苔为占城国王后，又继续转往马六甲“尽货其私物以归”。 也就是说，趁着“公干出差”的机会，或由官员包庇的贸易，甚至是走私贸易在成化、弘治年间(西元1488年——西元1505年)已十分活跃。在这期间，很多明朝中国人的海船已遍布在南海从事着贸易活动。 葡萄牙人托梅·皮雷斯在《东方诸国记》中提及在马六甲，经常能看到中国帆船带来十分丰富而又多姿多彩的大批中国货。中国帆船抵达马六甲后，中国人无须交纳关税，只要献上一份礼物，便可进行贸易。 他又听说中国有上千艘帆船正前往各自认筹合适的地方进行贸易。由此可见，沿海的贸易活动已不可能遏止。特别是“抽分制度”确立后，更引起热潮，使得“广州”海口贸易一片繁荣，大有利于缓解财政压力。 “屯门“”海面至广州城，帆樯林立。然而，明朝官僚并未想到，那新来贸易的葡萄牙人太不懂事，把西方列强那一套“强盗思维”拿来中国实践，于是对即将对明朝中国广州的“外贸”制造出一场“灾难性”事件来。 到了西元1517年(正德十二年)8月15日，葡萄牙舰队司令安德拉德率领的八艘海船抵达“屯门”。他此行的重要任务，就是把葡萄牙国王的使者托梅·皮雷斯送入中国，以实现与中国明朝之间保持长期贸易合作。 于是，安德拉德乘船抵达珠江口海域后，随即向“备倭都指挥”申请前往广州面见当地最高行政长官。 但是，广州当局迟迟未有回复，而安德拉德却按捺不住想要硬闯珠江，这就迫使“备倭司命”不得已而派出领航员带水。于是，葡萄牙舰队在驶抵达广州城之后，在怀远抛锚停泊，而那安德拉德显得很兴奋。 按照西洋人的习惯，每航行到一处新的国度，最高长官就会按照“欧州惯例”进行鸣放礼炮表示尊敬。 于是，那葡萄牙舰队司令便下令向中方鸣炮敬礼，并在桅杆上升起葡萄牙的皇家海军旗帜，这就导致了“市舶提举”吴洪对于葡萄牙人的行为极度震惊，毕竟中国自古以来的“朝贡贸易”中从来没见过这种情况。 随即，吴洪就通知了兼管海道的“广东按察使”顾应祥，因为他们从来没有遇见如此不懂规矩的外夷。 而“佛朗机”又非明朝“藩属国”和“朝贡国”，故随即将此事转知“梧州总督”。于是，在梧州的镇守太监宁诚、“总兵官武定侯”郭勋和总督陈金先后赶到广州处理此事，但因中西方文化习俗迥异，导致不良后果。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第313章：葡萄牙殖民者与中国明朝的关系 上回讲到明朝因凭“朝贡贸易”之“抽分制度”获大利，却因葡萄牙人来捣乱而损失，恼怒之下制裁番鬼。 正德年间，葡萄牙杀向了亚洲，与大明开始直接接触。经过几次碰撞后，它才发现与其他地区不同，因为中国明朝是一个由皇帝说话算数的国家，而且中国海军的战斗力也比较强悍，老百姓们也支持官府。 所以，以“欧洲中心论”思想武装头脑的西方殖民者比如葡萄牙人，原本以为通过几艘船就可以打败几千、几万对手的情况不可能在明朝实现。为此，葡萄牙帝国决定不再以“骄横心理”去强迫明国与之交易。 大明王朝用自己的实力向葡萄牙殖民者展现了强硬手段后，那葡萄牙王室还不信邪，但却屡战屡败。 嘉靖朝的几次战斗，让葡萄牙看到仅凭战船和佛郎机铳炮是无法打败数量巨大、武器较之其他地区也更先进的国家，因为在葡萄牙帝国等欧洲强国们看来，在“老欧洲人”的对手中，似乎论武器先进程度，在当时也只有雄霸中东和近东的奥斯曼土耳其帝国能与远东的中国明朝相比，特别是中国的学习速度太快。 大明军队在汪鋐领导下，迅速吸收了“佛朗机”铳、葡萄牙战船的优势，并在“通事火者”（翻译）亚三的帮助下，还积极进行了仿造，竟很快拿出了仿造的“佛朗机”铳和仿造的战船来与葡萄牙殖民军对抗起来。 这其实也得力于“通事”制度，因为这是中国古代“朝贡体制”的一个重要组成部分，因为“通事”们在中国封建王朝与朝贡国之间充当了“翻译官”的角色，并且各个朝代都有一套具体的制度对“通事”们进行管理。 但是，这种传统的“通事制度”到了明朝末年就遇到了来自西方的挑战，因为随着新航路的开辟，那些原非中国“朝贡国”的西方国家纷纷东来与中国明朝做生意，而中国的澳门则是外国人最先到达的地方了。 特别是在葡萄牙人“租居”澳门后,中国这扇古老的大门终于向西方人开放，而中西方的经济文化也开始在这里交汇、撞击。后来明朝灭亡后，到了清时期一统天下时，官府施行“四口通商”，以利于中外贸易。 于是，中、西方开始了全面的经济、文化交流。这些都促使了传统的“通事”发生了变化。“通事”之中除了负责同“朝贡国”交往的“通事”外，还开始形成了负责同欧洲众多“非中国朝贡国”事务的新的“通事”。 并随着外国来华贸易的增多，“通事”们逐渐形成了一个团体。为了加强对“通事”的管理，清朝在“鸦片战争”前就将其纳入到“公行制度”（公务员编制）中。经过“鸦片战争”的负面影响，“通事”公行制度解体。 于是，这些“通事”们迫于生存压力，不得不逐渐依附于外国势力，成为了西方帝国主义势力在中国的代表。这也反映出了明、清时期，中国同西方国家的交流状况，以及明、清时期封建王朝对外政策变化。 “通事”大体上来自以下三类人：一类是在南洋经商并留在当地的华人；第二类人就是长期生活在澳门的中国人和葡萄牙人；第三类是中、外混血儿，包括了许多西方船员花重金赎买青楼女子做性伴侣所生。 “郑和下西洋”后，中国商人往南洋贸易络绎不绝，而他们中的有些人就留在当地，并成为了当地居民的一部分，比如明朝在南洋设立的“旧港宣慰司”，就是為了管理当地的“华人社区”并更好地传播中华文化。 到了明朝末年，南洋这些昔日曾为中国的“朝贡国”的地方逐渐成了西方国家的殖民地，尤其是葡萄牙、西班牙、荷兰对东南亚进行大肆殖民扩张，从根本上摧毁了明朝好不容易才建立起来的“朝贡体制”。 留在当地的华人是最先同西方人接触的中国人，而出于商业需要（生存与发展），她们渐渐掌握了西方多国语言。《明史·荷兰传》记载“海澄人李锦及奸商潘秀、郭震久居大泥，与荷兰人习，语及中国事。” 凭借对西方国家语言的掌握，以及对中国国情的熟悉，“通事”们被初来中国的外国人所雇佣，马士的《东印度公司对华贸易编年史》记载：西元1624年，荷兰人定居台湾后，从该地向福建各口岸进行贸易，并在巴达维亚雇佣会说荷兰话的中国人。而在西元1519年，葡萄牙使臣皮雷斯来华，当时的“通事”是一名叫“火者”亚三的人，“自言本是华人”。这说明“通事”在当时的中外贸易和人文交流中，曾起到了重要作用。 黄佐写的《广东通志》记载：“会佛郎机夷人加必朱丹末等三十名员入贡，至南京。江彬领四家兵马从，上游豫，导引‘火者’亚三谒上。”而当时的明武宗甚至还“时学其语以为戏”。所以，亚三得“侍帝左右”。 关于“火者”，《明史》相关记载有：“闽、粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”这说明“火者”就是闽、粤豪家阉割别人家的孩子，以供自己驱使，让别人断香火。那亚三何以凭“火者”身份学会西方国家语言呢? 没有史料直接说明这些，但可以根据常识推断，因为明、清时期的闽、粤豪家一般都是依靠海外贸易来发家的，而南洋贸易是他们贸易的一个重要组成部分。因此，在与洋人贸易时，“火者”们会接触鬼佬。 随着葡萄牙等欧洲国家蜂蛹到来，南洋客商们就开始转向同欧洲人做生意了。为了更好地做生意，迫切需要解决的问题就是语言上的障碍。所以，亚三被带到南洋学习葡萄牙语，这也就在情理之中的事了。 然而，在西元16世纪，当时的世界上有两大殖民帝国，分别是西班牙和葡萄牙，且后者独立于前者。西班牙占据了盛产金银的美洲，而葡萄牙则控制了通往东方的商路。两个帝国盛极一时，势力遍及全球。 相比西班牙，葡萄牙起步更早、占据的海洋面积也更大，在世界各地的殖民势力也更强，是当时名副其实的“世界一哥”。与此同时，葡萄牙人在亚、非各地也到处烧杀抢掠，让南洋各国都畏惧葡萄牙如虎。 不过，尽管葡萄牙在各地称王称霸，但唯独在中国明朝面前不敢托大，并一直小心翼翼试图和明朝中央接触，生怕惹怒了中国，因为明朝七次“郑和下西洋”影响力很大。那么，葡萄牙为何不敢和明朝叫板？ 首先，明朝是葡萄牙在东方最重要的贸易伙伴。明朝作为东方最重要的商品输出地，以及当时世界经济最发达的国家，迫使葡萄牙一直希望和明朝保持良好的关系，并试图去垄断中国的对外贸易来赚大钱！ 葡萄牙人不像西班牙那样靠掠夺美洲的金、银来发财，他们靠商业和贸易。葡萄牙人到东方的目的是赚钱做生意，而不是大规模地进行武力征服。当然了，葡萄牙人也自知没有能力去征服强大的中国明朝。 葡萄牙人不像狂妄的西班牙人那样做事鲁莽，因西班牙人竟然敢叫嚣要用60个士兵来妄图征服中国明朝，并且当时的西班牙王室也准备大举征兵入侵中国，却在没多久之后发生的与英国的海战中一败涂地。 西元16世纪的西班牙还是世界性帝国，其地位和19世纪的日不落大英帝国是一样。那时候的西班牙对自己国家实力有着绝对的信心，认为只需要60优秀的士兵就可以以一挡百从上到下征服远东的大明王朝！ 但后来，西班牙人派出不少商人假扮的间谍对明朝进行实地考察后不得不有所调整，认为中国明朝是一个非常强大的东方大国，甚至比雄霸地中海东岸的“奥斯曼土耳其帝国”还要强大，怎么也得2万人才行！ 在完成征服中国明朝的计划之前，西班牙对于世界上其它地区的所谓“大国”都已经征服了一遍，比如美洲大陆上最强大的印加帝国，被西班牙仅仅使用了100人的火枪手，带着近代武器大炮就完成了征服。再比如面对北美洲号称“文明皇冠”的墨西哥阿兹特克，西班牙人也仅仅使用了300近代军队就获取了胜利。 又比如对东南亚的完全统治。西班牙人只是派遣了几百人就收复了当地土著，并成功从这里源源不断的开采香料运输到欧洲卖高价卖出，赚的盆满钵满。这就是西班牙人在面对“东方不败”时敢开炮的原因。 因为之前接二连三的胜利和不败传说，使得西班牙人自信心爆棚，并认为自己已经是世界上最强大的国家了，没有任何一个国家会是自己的对手，所以才让他们产生挑战大明王朝的想法，毕竟抢劫来钱快！ 不过，那时的西班牙还是比较慎重的。毕竟用“60优秀士兵征服大明”的想法提出之后，经过西班牙高层讨论之后，觉得还是不太可能，最后根据商业间谍的情报，将出兵讨伐大明的士兵人数提高到了2万人。 为了完成这个疯狂的计划，西班牙国王甚至拿出了自己的金库，叫嚣得到大明的土地之后，要让整个东方世界都匍匐在自己的脚下，而自己首先要做到的事情，就是把明朝皇帝的漂亮的女人们全部睡个遍！ 西班牙人征服大明计划的具体提出人，是当时西班牙常驻菲律宾总督雷克尔。当时，他通过和明朝以及日本人的交谈之后得出，明朝看起来庞大无比，实际上却不堪一击，因为在嘉靖皇帝的时候，明朝东南沿海就曾经发生过已经十分荒诞不羁的事情了，比如长期被日本海盗骚扰却无法从根本上解决海盗问题。 西元1555年，长期骚扰中国东南沿海并掠夺渔民财产的倭寇（日本海盗）竟然组织起来了一支72人的“敢死队”登陆上岸抢劫。这些倭寇一路上从绍兴开始，打到了明朝陪都南京城下，而无数的明朝官兵竟然拿这支人数少得可怜的“倭寇部队”没有办法，还差点被破城。这就让周边国家都产生了轻视大明的心思。 这事不仅在明朝国内传的沸沸扬扬，就连海外的西班牙人菲律宾总督雷克尔也知道了，他个人觉得既然72个倭寇都可以打到明朝都城南京，那自己的士兵比倭寇更加精英，而自己的装备和训练也更加先进，那自己为什么不能征服大明呢？毕竟当时西班牙人的“燧石枪”可比“倭铳”射程远，而火炮也比倭寇的先进。 有了这个想法之后，他就开始给西班牙国王写信并说明了自己的想法，但因为没有得到西班牙国王的同意，即使以菲律宾总督身份的尊贵，他也是没资格主动对明朝发动战争的，毕竟一旦战败，后果严重。 尽管，这个计划最后被西班牙高层搁置了起来，且他们认为仅凭60人竟能征服一个东方大国，那简直就是天方夜谭！想法虽然不错，但依旧需要改进。于是，西班牙王室一直琢磨如何尽快将此事付诸实践。 雷克尔的计划被西班牙国会认为不具备实施的能力，也就是太不靠谱。他本人还因此丢掉了自己总督的官位，因为西班牙国内认为他已经昏聩到不行，才会想出用60个人征服一个犹如罗马一样的巨大帝国。 所以，国王撤销了他的职务，另派遣了一个叫桑德的人前往菲律宾担任总督，对大明进行实地考察。 桑德经过考察之后认为，明朝人数众多，百姓富裕，但军队战斗力很差，而且文官害怕战事发生，所以不堪一击。但是，这位新总督认为依旧需要足够多的人手，才能实行对明朝进行发动侵略战争的计划。 因为他认为，首先需要的是西班牙帝国派遣12000万人的皇家精锐陆军，再从那日本幕府招募6000多人的武士、浪人来扮成“倭寇”去吓唬大明，最后再从菲律宾本地招募5000人奴隶军队去打扫战场就够了。 这个计划被交上去十年之后，西班牙的高层终于在西元1586年才召开的著名的“马尼拉大会”上决定出兵大明，但为了保险起见，又增加了3000人的欧洲雇佣军，最后加上日本人和菲律宾土著一共是2.5万人。 西班牙人的计划只是征服大明并不消灭明朝，而是尽量保留明朝官府为自己收割广大老百姓的财富。 可是，这个计划最终没有来得及实行就破产了，原因就是没多久之后，西班牙的“无敌舰队”在和“英国皇家海军”的海战中惨败，致使130多艘船只被击沉到只剩下40艘，好几万人水手和精锐陆军都葬身鱼腹！ 这次海战，使得曾经的西班牙丢失了海上霸主的位置，就连印度、东南亚的殖民地也被英国、荷兰瓜分并抢夺。此后，西班牙人再也没信心去惹大明，因为其在海战中损失的大炮也被荷兰人捞起卖给明朝。 尽管西元1586年的西班牙“马尼拉军事政治大会”通过了对明朝的战争计划，但仅仅2年之后的1588年英、西大海战就让西班牙海军几乎全军覆没。这就让西班牙人看到了自己的实力，哪里还敢到处惹事呢？ 而西班牙人目前的当务之急是保住国家不灭，而再也不是曾经的征服东方和称霸全球了。所以，在整个明朝时期，葡萄牙和大明的关系还算是比较融洽的，尽管两国一开始因海关收税的“抽分”问题闹僵过。 后来，在大明最危急的时刻，葡萄牙人还多次帮助大明朝廷对付北方的女真人入侵，不仅明朝的佛郎机和红衣大炮有大部分都来自葡萄牙提供，甚至在明朝灭亡后，葡萄牙还曾经派兵帮助“南明”对抗“满清”。 葡萄牙刚到东方时，曾和明军进行过激烈的较量，且双方进行了两次大规模的海战。西元1521年，两国在东南沿海爆发了“屯门之战”，次年又爆发了“西草湾海战”。战争结果是明军大获全胜，而葡萄牙人被打得狼狈鼠窜，此后再也不敢打大明的主意。直到明朝灭亡前，葡萄牙仍向大明朝缴纳在澳门定居的租金。 葡萄牙在东方称王称霸，是西方殖民者在东方最大的势力。但当时的殖民势力并非葡萄牙一家。西班牙人、荷兰人以及英国人都是其强劲竞争对手，而中国沿海猖獗的海盗走私集团更向葡萄牙人提出挑战。 因此，葡萄牙人自知无法对付如此多的竞争对手，就不断和明朝搞好关系，希望借助明朝的力量来保障其在东方的权益。17世纪，葡萄牙国力开始衰落，但由于葡萄牙人无法阻止荷兰人进入中国东南沿海。 于是，葡萄牙人就在明朝面前说荷兰人的坏话，希望明朝发兵能驱逐荷兰人。明朝果然不负众望，在西元1633年的“料罗湾海战”中，明军水师大败荷兰，打的荷兰人赔款道歉，灰溜溜逃离福建，再也不敢和明朝叫板，直到明朝灭亡后，才卷土重来并窃取台湾。此时，葡萄牙人打不过荷兰人，只好支持“南明”。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第314章：“澳门”的作用 上回讲到大明朝与弗朗机不打不相识的“合作关系”，同时也说明发展外贸多赚钱大搞军备才能强大。 明朝在“主权在我”的前提下，将澳门出租给了葡萄牙人。这是真出租，毕竟当时双方都有“业务需要”。 每年只收取500两银子，而且规定葡萄牙人需要按季度来到当地县衙交租金，这就是明朝官府的规定。而澳门被葡真正侵略，实际发生在西元1887年清朝和葡萄牙签署的《里斯本草案》中，里面规定澳门割让给葡萄牙，也就是清朝丧失了对澳门的助拳。但在此之前，澳门都算是出租地，因中方要收取租金。 从明朝正德时期至嘉靖二年（西元1523年），葡萄牙人已经出没在广东海域，但被明朝水师驱逐后，葡人很无奈，只得向东南海域进发。所以，明朝嘉靖年间的前20多年里，在广东沿海基本不见葡萄牙人。 嘉靖二十七年（西元1547年）、二十八年（西元1548年），在浙江巡抚、总督闽浙海防军务的朱纨领导下，明军不仅取得了“双屿大捷”和“走马溪大捷”，而且通过这两次对葡萄牙殖民者作战，明军又将葡萄牙人驱逐回广东海域，“自是西南诸番船只，复归广东市舶，不为浙患”。说明葡萄牙人被明朝拿捏的死死。 澳门被葡人占据，始于嘉靖三十二年（西元1553年）。《广东通志》中记载的故事就是：弗朗机人借口晒货，登陆澳门，“海道副使汪柏循贿许之”。又因有中国商人和葡人走私可得巨利，所以，中国商人主动为葡人运送砖瓦，“工商牟奸利者，始渐运砖瓦木石为屋”。打这里开始，澳门开始有了葡萄牙定居点。 在万历时期来华的葡萄牙传教士曾德昭的《大中国志》中说：“澳门是如何落入葡人使用下的呢？是因为葡人帮官府剿灭了海盗，官府奖赏他们居住在澳门。”但这种说法有点扯，因为书是葡人自己写的，美化自己是肯定的，而且众所周知在广东搞走私贸易的海盗，其实很多都是葡人。所以他的说法可信度不高。 还有说法就是，明朝的广东官府考虑到与其让海贼四处流传，不如划定各岛屿，让他们老实待着，也便于官府监控和剿灭。当然了，也有其他说法，比如所其实就是葡人贿赂地方官府，取得了岛屿使用权。 现在来看，广东沿海岛屿众多，能居住的岛屿也不在少数，但是在诸多岛屿中，只有澳门一处让葡人获得了使用权和居住权，其他岛屿虽有被葡人占据的记录，但都是暂时的，不久之后葡人自己就离开了。 这其中或许因葡萄牙殖民者被广东官府驱逐了。但是，澳门离陆地很近，而且也容易受到广东官军的围剿，且嘉靖二年前后，广东的明军已经学会了葡萄牙人先进的火器和战舰，军力优势和葡人不相上下。 所以，不存在明军打不过鬼佬且番鬼靠武力霸占的情况。因此，可以断定葡人在澳门居住必然得到了明朝的认可。从澳门被出租给葡人来看，明朝租给葡萄牙人以澳门更像一种招安，是为了方便管理番鬼。 西元1557年，广东发生了东莞兵变，叛军“直抵省城下”。兵变最后被副总兵汤克宽平定，明人《贤博录》中提到了这一兵变，是汤克宽邀请在澳门的葡人一同出兵帮镇压，作为回报，答应减免他们的租金。 这可以看作是葡萄牙向明朝伸出橄榄枝。同样，在西元1557年，浙江倭寇被胡宗宪、戚继光围剿，倭寇南逃福建。至西元1562年，倭寇攻占了福建兴化城，但西元1564年，明军又肃清了福建海域。 西元1566年，窜逃到广东的倭寇也被俞大猷等明朝将领带兵肃清。如此一来，大明沿海的倭寇基本被清理干净。但是，如果从“宁波争贡事件”引发倭患势不可挡的西元1523年开始算起，到西元1566年，东南海域的倭患持续了43年，对倭战争已持续了太久，让明军早已筋疲力尽，实在不想将对葡战争持续下去。 需要注意的是倭寇（日本海盗）问题真正解决还是得靠明朝内部政策的改变。这一时期，明朝开始采取灵活多变、重点打击的策略，对沿海走私商睁一只眼闭一只眼，让倭寇失去了合作者，也就转向安分。 所以，明朝统治者预计将对倭策略移植到对葡问题上，应该也能取得同样的成果，由此才出现了对葡萄牙人的招安。在《中葡早期关系史》中，有一段葡萄牙人的史料，反应出了葡萄牙王国对明朝的态度。 西元1554年，葡萄牙国王给其兄弟路易斯的信中提到了中国，明确了葡对中的三个要点：第一，派出的特使索萨去华不是为了占领澳门，而是为了对华商谈通商；第二，对华关系重在扩大通商和减少关税。 第三，“葡萄牙”改称为“普都利家”，不再称“佛郎机”，从而减轻中国人的敌视。信中提到的索萨，曾于西元1546年—西元1571年间活跃于中国、南洋、印度一带，是葡萄牙负责中国贸易船队的队长之一。 从这封信中可以看出，葡萄牙对华政策的改变，如前所述，在嘉靖二年前后的时候，葡萄人也到过广东海域，但致力于勾结海盗和走私贸易，还把中国当成美洲蛮族，对华人极其无礼，结果引发中葡大战。 葡萄牙人在福建、浙江等地依旧如此，结果又被明朝水师一顿暴揍，打回了广东海域。于是，葡萄牙人见势不妙，终于开始反思自己，甚至愿意改名为“普都利家”，以证明和过去的海盗行径断绝撇清关系。 其实，明朝已经被倭寇问题搞得精疲力竭，而现在葡萄牙人既然转变了态度，那么明朝也乐意迎合他们。于是，在西元1557年前后，明朝开始将葡萄牙视为“朝贡国”，毕竟在“天朝上国”眼中，这已经算是天大的恩赐了，要知道正德末年的葡萄牙使者也去过北京希望通商，而当时北京礼部只能按远藩朝贡对待。 因为“明朝祖制”规定无交往而朝贡者，其货物一律不收，所以葡萄牙人請求通商遭遇失败。而现在，明朝官员已经将在广东的葡萄牙人视为“朝贡的藩商”，在接待上也以朝贡关系接待，于是才让他们有了合法的“藩属国地位”。这其实就是对葡萄牙人开始招安，而明朝想进一步控制番鬼佬，这才决定出租澳门。 为了便于管理和抽分（收关税），在朝廷默许下，葡萄牙人终于可以大光明地占据了澳门（租地）。此时，朝廷（嘉靖朝）内部对澳门究竟能不能租借，其实还存在争议，所以澳门的地位还是悬而未决，因为历朝历代没有碰到过类似问题，朝廷也只是下令地方暂时不要动澳门，让澳门暂时处于三不管的地界。 嘉靖后期，庞尚鹏提出治澳三策。第一策是用石沙堵塞水道，沟通陆地和澳门，防止藩船肆意行驶，实际上意味着葡人在澳有定居权，但明朝拥有军事管辖权，随时都可以收回澳门，不乐意了就不租给它； 第二策是烧毁番鬼佬的房屋，用暴力驱逐鬼佬；第三策是在澳门和陆地间设立关隘，派专员进驻，“使华人不得擅入，夷人不得擅出”。如此一来，“澳门”其实就成了监狱，便于明朝地方官府對其管理。 而围绕这三点，明朝嘉靖后期、隆庆时期，整个明朝中央的文武百官们则陷入反复争论之中，各说各的道理，無外乎如何降低风险并提升价值，毕竟葡萄牙人在帮助明朝剿灭日本倭寇和镇压反叛上出过力。 在《Histo ic Macao》（澳门历史）中说：西元1573年，葡人佩德罗主动告诉广东海道，葡方愿以500两白银为租金，年租澳门，此事被上报朝廷，遂得朝廷应允。于是，葡人才合法地获得了澳门的居住权。 但是，明朝内部士大夫们对此仍有异议。万历前期的“两广总督”陈瑞就经常以驱逐“番鬼佬”为恐吓，让葡萄牙人无条件听从广东官府的命令。到了万历后期，随着葡人在澳势力巩固，实际上的“澳门管理权”也落入了葡人之手。就这样，澳门能否被租借的争论也才真正结束，毕竟生米已煮成熟饭，不如见好就收。 所以说，围绕澳门的早期中、葡交往，始终是以中方“主权在我”为基础进行的，而维系这一基础的前提还是中方在军事实力上对葡萄牙具有压倒性的优势。不过，到了后来的晚清时期，由于中、葡双方的军事实力对比发生了“惊天大逆转”，这也是导致了从明朝继承过来的“澳门”被葡萄牙非法割占的根本原因了。 归根到底，国家之间的交往还是以实力为基础的，而非完全意义上的经济关系（长期租赁）。这一点从古到今，无论中外都是如此。这就是为什么葡萄牙对当时的各国敢那么蛮横，但对明朝就得服服帖帖。 葡萄牙殖民者因被明朝水师打服了，也让葡萄牙王室发现明朝的国力远超自己，这才不敢轻举妄动！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第316章：管住“通事”，趋利避害 上回讲到明、清两朝对外贸易中出现了“通事”此殊群体，因两朝对其处理不同，效果也就截然不同。 “通事”的地位仅次于行商，其主要的职责是将中国清朝政府的有关法令传递给外国商人、通关报税及登记船舶出入和发放牌照，同时负责监督在广州的外商、管理买办以及传递清政府给澳门理事官的命令。 “通事”们具体的职责有以下几种：其一由于“外国洋船每年来中国贸易者，俱停泊于省城之黄埔地方，听粤海关征税查货。”所以，当外国船只来到黄埔后，他们就要陪同海关官员到船上，“检查货物，替税吏们填写税表，呈报海关监督衙门以被登记，以及后期征税。” “通事”们还要代为请领卸货和装货的许可证，办理各种通关手续，并经管税钞的账目。若夷商需要入城，则“专责行商、通事将夷商及随从之人姓名报明地方官，及臣与监督衙门查核，勤加管束，毋许汉奸出入夷馆，结交引诱。”因整个明朝两三百年来，沿海地区都被倭寇、海盗、番鬼折腾得精疲力尽，须严管！ 另外，清政府对洪仁辉事件的调查结果中有一项是：“其验轿银七钱，据家人、书办七十三等验供，验货之日或遇天雨，通事代雇轿子。”由此可见，在来往广州和黄埔的过程中，官员们的生活都要由通事来照顾的。其次，在广州城内，清政府关于外商的有关规定也要由“通事”负责将其译成外文再传达给洋人。 例如，在广州的外国人，“凡遇节令喜庆，及船只往回口岸之际，必演炮数通，以宣扬利市。”但清政府“即令“通事”谕禁，也就是不许在内河放炮，因为这不仅会扰民并引发秩序混乱，还代表藐视官府威严。 此外，有关需要外国人传递给海外华人的官府法令，也由“通事”翻译成外文后，交给在广州的外国人。例如西元1717年，康熙帝禁止中国人前往南洋贸易，并为了让海外的华人知道，“著令洋行、通事将内地禁例告知夷商，令其回国。”其三，“通事”负责传递在广州的外国大班和在黄埔的外国船只禀请的条文。 按照清政府的规定，在澳门的外国人如果有事需要禀请，先由“夷目”告知“海防同知”，再由“海防同知”转告“海关监督”，而在广州的外国人遇事必须告诉行商、通事，因为夷商“例禁入城，兼之语言不通”，所以，“有应禀之事，当令保商、通事代为传递。”其四，“通事”须协助官府对在广州的外国商人进行监督。 清朝乾隆年间，随着对外贸易的发展，“外夷商梢在粤者不下数千人，虽有巡查文武员弁多人约束，并责成行商、通事稽查。”且“如夷商有置买货物必须出行，该通事、行商亦必亲自随行，如敢故纵出入，滋生事端以及作奸犯科，酌其情事重轻，分别究拟斥革。”说明官府可隨時對“通事”的不作为进行相应处罚。 而且，外国人在广州日常生活也要由“通事”来陪伴，“在馆居住夷人，只准于每月初八、十八、廿八三日在附近之华地海幢寺散游一次，每次不得超过十人，限申刻回馆，不准在外住歇饮酒，打入非应准出游日期，及同游至十人以外，并赴别处村落虚市游荡，将行商、通事一并治罪。”说明官府对洋人管的很严。 其五，监督在广州同外国人有联系的行外商人和内地商人。随着中外贸易的发展，广州的行外商人逐渐成为对外贸易中的一股重要力量。这说明，清朝前期的中外贸易已经出现了“民间走私”和“偷税漏税”。 “即买卖货物，亦多有不经行商、通事之手，无籍店户私行到馆诱骗交易，走漏税饷，无弊不作”，为了遏制行外商人的发展，规定“保商与“通事”，须派可靠交易人员，前往商馆驻守，察看有无铺户私来与欧洲人交易？官府“责成通事、行商实力稽查禁止，如敢狥纵，与受雇应役之人一并惩治”。严查走私偷税。 由于明朝官府并没有在制度上对“通事”进行管理，因此他们给社会造成的危害比较大。首先是“火者”亚三。“亚三侍帝骄甚，从驾入都，居会同馆，见提督主事梁焯，不屈膝，焯怒，杖之。彬大诟曰:‘彼常与天子嬉戏，肯跪汝小官邪?’”这造成了明朝内部大臣之间关系的紧张，于是再明武宗死驾崩，亚三被正法了。 亚三的行为给葡萄牙使臣带来了负面影响，对葡萄牙使团出使明朝造成最终的失败，亚三难逃其咎。后来，“通事”李叶荣“敢于触禁私通，以接济牟利”以致“红夷（此处指英国人）突如其来，迁延时日”。 李叶荣将大明朝廷给英国人的信件私自改动，造成了中英之间的武装冲突。到了清朝，随着整个国家对外政策的加强，“通事”成为公行制度的一个重要的组成部分，必须由官府发文派充，并成为了负责中外事务的一种“半官方性质”的特殊群体。但是，“通事”们也给清朝的对外政策造成了一定的负面影响。 首先，破坏了外国人的补给品供应贸易体系。在公行制度中，外国人在广州商馆中的生活必需品由商馆买办负责，在黄埔船上的外国人的补给品则由船上买办负责。自明朝起，这些都是朝廷所明文规定之。 可是，随着外国人来华贸易的迅速增加，从补给品的贸易中就可以获得巨额利润。于是，到了西元19世纪的最初的10年中，海关的官吏与“通事”们开始勾结起来，绕开“买办”，直接向外国船只提供补给品。 他们通常会索要200银元—300银元一次的服务费。其次，“通事”还同行外商人结合在一起从中渔利。 在公行制度下，公行商人（官僚买办）垄断着对外贸易，凡是行外商人只有获得行商颁给的执照，才可以同外商进行贸易，而获得执照的前提，是向行商支付一大笔费用。这也是朝廷垄断外贸的重要原因。 于是，“通事冒用行商名义，申请货物执照，将铺户货物夹带发放。”明目张胆地做起了走私和偷税。 第三，“通事”绕开行商私并亲自为外国人提供商品。清朝政府规定外国人来华贸易只能同行商（官府买办商）进行交易，他们所需要商品的价格由行商统一来制定。“这说明清朝比明朝在外贸管制上更严格。 “广州十三行”中著名的行商潘启官就曾说过，他自己无权改变官员所规定得价格，而且其他外国公司已按这个价格签订了合约。正是管理趋于规范化，才使清朝表面上“闭关锁国”，实际上由官府垄断贸易。 随着外国人来华贸易额的增加，外国人开始和他们所雇用的“通事”勾结在一起，让通事帮助他们采办货物，如此一来就形成了走私和偷税行为，因为“通事”可以通过其它关系，从民间采购物品转卖给洋人。 马士的《东印度公司对华贸易编年史》中有记载，松筠在清朝嘉庆十六年（西元1811）年担任“两广总督”时，因为他曾陪同马嘎尔尼使团回到广州。所以，英国人就让一个叫阿耀的“通事”帮他们去北京，向即将上任的“两广总督”松筠赠送礼物，像通过行贿来给自己打开方便之门，结果事情败露，阿耀被捕入狱。 关于这件事，中文资料中有比较详细的记载：阿耀就是中国人李耀，是广东佛山南海县人，“谙晓夷语”，嘉庆九年在英国人的喱臣噸夷馆“为夷人服役，积有家产”，喱臣噸回国后，他来到通事林广馆帮同办事，“蒙捐职衔”，嘉庆十五年改名“李怀远”后，捐（买官）九品职衔，嘉庆十八年进京捐中书科中书职衔。 之后，李耀“仍与夷人交结”，随着茶叶逐渐成为英国人进口的大宗，与李怀远熟识的英国人益花臣就雇了李怀远“代为估看茶叶，高低评定价值，”李怀远乘机向英国人借银两，每次数十两至一二十百不等，先后共得九百两，并将这些钱作为自己的活动经费，或是用来低价采购西洋人所需要的商品在高价卖出。 由于从明朝末年至清朝前期，负责同非中国朝贡国的欧洲国家交往的“通事”是明清时期中外经济交流的特殊群体，因此，清政府从封建经济、政治角度出发，强行将其纳入到自己的对外贸易制管理体制中。 清朝通过“公行制度”，对“通事”的人员构成、职责都进行了严格的规定，让其负责向来华的洋人传递政府法令，并赋予相应管理外商的功能。如此一来，清朝便能避免像明朝后期那样開放“海禁”却收不到钱。 这些“通事”凭借自己语言上的优势，最先感受到来自西方的文化以及东、西方文明之间的差异，并在两种不同的文化之间充当了一种媒介的作用，但更多的是考虑如何去趋利避害，而不是传播东西方文化。 同时，清政府也从政治上出发，为了避免出现明朝时期的“倭患”、“海贼”和“番鬼”作乱，并在维护自己统治之际垄断外贸以获取高额利润，于是采取各种手段极力将外国人在中国的活动范围缩小到最低程度。 受限于清朝政府的对外政策，“通事”除了绞尽脑汁想着如何偷税漏税和哄骗甚至讹诈外国人的钱财，基本上不可能去完整地理解并双向传播中、西方文化，因为一切得向钱看齐，有奶便是娘，文化算个屁？ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第317章：实力决定一切，非“唯武器论” 上回讲到“通事”在明、清两朝对外贸易中占据极其重要的一环，但决定国家外贸政策的仍然是实力！ 西元17世纪初，葡萄牙人在远东的商业霸权已开始衰落，因为他们的商船在远东屡次遭到荷兰舰队的劫掠。同时，葡萄牙人也想联合英国人的力量来牵制荷兰人，好继续保持自己在对华贸易中的领先地位。 但是，英国人不傻，不甘心被别人拿来当枪使，于是决定另辟蹊径，打开局面，甚至企图借助于长期垄断对华贸易的葡萄牙人来打入中国市场。这就是西方列强之间的一切合作与否都必须基于利益分配上。 西元1635年，英国东印度公司同占据了印度果阿的葡萄牙总督达成协议，并同意让英商自由出入澳门与中国明朝从事贸易。同年的12月12日，英王查理一世颁布训令，任命威德尔上尉为指挥官，率领6艘船舰前来中国。威德尔船队于西元1636年4月14日从伦敦启航，6月27日就到达了澳门以南的十字门外停泊。 由于英国商船突然到来使得葡萄牙人感到很为难，因为他们担心英国人会趁着自己打败西班牙“无敌舰队”后一时脑热就把“老欧洲人”的臭毛病展露无遗，甚至蛮狠地在中国海域炫耀武力，让中国人觉得反感。 于是，葡萄牙人趁机在明朝官员面前极力底毁英国人，说英国人就是“红毛鬼”或“红毛夷”（荷兰人），企图前来捣乱，应予以驱逐。同时，葡人又从澳门派出巡逻艇在英船附近巡弋，并阻止英国人进行贸易。 威德尔见到在澳门贸易已无希望，便于7月底启碇前往广州。同年8月8日，英船到达虎门外的亚娘鞋(A u ghai)停泊，被发现后，引起明朝水师的虎门炮台守军鸣炮示警，要求英国商船立刻离开广州海域。 可是，威德尔蓄意挑起事端，并下令扯下圣佐治贸易旗，升起英国国王的军旗，并摆出一副准备战斗的架势，随即指挥船队炮轰虎门炮台。攻上炮台后，英军扯下中国军旗，挂上英王旗帜，并拆下了35门大炮，作为战利品搬到船上。英船继续深入广州内河，这种侵犯中国主权的行为，激起明朝广州当局愤怒。 同年9月10日，广东海防当局派出3艘战船冲向英国船队，发射火炮和火箭，迫使英船仓皇溜走。但威德尔对侵犯珠江内河航道不仅毫无自责之意，反而更加变本加厉地滥施暴虐，以为自己實力已天下無敌。 到了九月19日，在虎门地区纵火烧毁了三艘中国帆船后，英国人焚毁了一个市镇，并抢夺了30头猪。 到了9月21日，英国人又攻占并炸毁了虎门“亚娘鞋炮台”，并焚毁了大帆船一艘。当威尔德在虎门犯下了如此罪行后，觉得不好同中国方面打交道了，便将船队驶向澳门，请求葡人出面，替自己与明朝转圜。 11月22日，英商在广州答应了中国的要求，愿赔偿白银2800两，毕竟这也是葡萄牙人尽力从中斡旋的结果。30日，威德尔向中国官员提交了一份保证书，对虎门事件表示歉意，并保证完成贸易后即行离去。 据此，明朝广州官员决定对其不予追究，并责令其贸易结束后尽快离开中国境内海域。12月29日，威德尔船队离开澳门并启程回国。就这样，中英之间充满火药味的第一次交往就此结束了，让人哭笑不得。 面对人数众多的明军，仅少数侵略军、武器也并非特别先进的情况下，英国殖民者是根本不可能打得过明朝水师的，更何况在葡萄牙帝国实力最强大时，也得通过“贿赂”的方式，才能在明国有了一席之地。 因此，好不容易得到了“澳门”这个落脚点的葡萄牙帝国是绝对不愿意看到如日中天的英国人成功将生意做到中国家门口的，毕竟这严重威胁到自己与中国之间的经贸关系，搞不好还会受托累而失去“澳门”。 大明朝拥有对澳门的主权，并通过和葡萄牙的经贸交流，在税收方面、武器引进方面都有着优势和不少好处，故懒得理会其它欧洲列强。特别是嘉靖当时倚重汪竑，开展的“仿制佛朗机铳炮运动”非常成功。 汪竑仿造佛朗机铳炮后，立刻受到嘉靖皇帝青睐，迅速提拔他为“兵部尚书”、“礼部尚书”，从而成为大明历史上唯一一位一肩担两职的大臣。要知道，“礼部尚书”乃是六部之首，而“兵部尚书”可是政权的刀啊！ 同时拥有这两个职位的人，其地位虽无“首辅”重要，但实际权力也并不比“首辅”差多少了。而汪竑也大刀阔斧地、不怕得罪人地推行仿造佛郎机铳炮的运动，使佛朗机铳炮从东南沿海到九边重镇、从北部长城一线到南部天涯海角，在整个大明朝开始遍地开花。这让明朝的军事实力骤然增强，并化解了不少危机。 各种佛郎机铳炮的变形武器层出不穷，后来在俞大猷、戚继光等人推广下，各种阵法也是层出不穷。 靠着大规模仿制的“弗朗机”，大明在抗倭、对蒙作战中取得了不少胜利，让明朝君臣迷信武器重要。 然而，后世也有不少学者认为，正是因为这种思维，导致明朝中后期“唯武器论”的错误思维出现了。 主要的表现就是大明朝的“消极防御政策”变得和宋朝一样“以守为主，以进攻为辅”，让后金步步紧逼。 虽然火器发明于南宋，但火器根本无法抵挡铁蹄，“唯武器论”在任何时代都是错误的，因为它忘记了“武器是人来使用的”，如果吏治不修、胆气不强、头脑不灵光且浑浑噩噩，武器其实和“烧火棍”也差不多。 关键就在于，晚明时代的吏治已经腐败，整个官场遍布自私自利的党争，人人不再是为国家朝廷效力，而是为自己的阿堵物来奋斗。都说“三年清知府，十万雪花银。”其实，这或许明朝晚期的情况一样。 就是当时“精神力量”强大的东林党也是如此爱钱，否则在崇祯帝上台后下令诛杀宦官魏忠贤等“阉党”时，对其抄家的3700多万两银子怎会不见？他们中有许多人也是为了自己的党派利益而胡乱指挥瞎作为。 崇祯皇帝面对“官场如商场”的情况，实在忍无可忍，于是谁也不信任，并一次次地更换“首辅”，一次次地贬斥手下，最终也落得个孤家寡人，等大明到了最危险的时刻，皇帝老子或许只相信那些死的武器了。 这个时候，葡萄牙的武器和军事力量展现在一些还想为国为民为朝廷为皇帝分忧的人眼中，毕竟在儒家思想坍塌的情况下，请葡萄牙出兵成为挽救天下最直接的方式，只要给钱就能办事，还不用担心反叛。 “隆庆开放”后的晚明，在商品经济冲击下，特别是“王阳明新儒学”学派的冲击，“理学”开始坍塌。“宋明理学”最关键、最核心的地方，也是最受到统治阶层支持的所在就是“忠君爱国”，但却挡不住私利诱惑。 那么，随着心学冲击、商品经济冲击，自我就成了主体，什么皇帝、国家的排序也就没有自我重要。 本来，“此心不动，随机而动”是王阳明心学中最厉害之处，但在拜金主义、享乐主义、权力至上的大环境下，儒家包括心学其实也只能坍塌了，毕竟中国“家天下”的封建王朝，越发展到最后就越专制腐朽。 王阳明创立“王学”的本来目的、根本目的也是忠君爱国，但在商品经济冲击下，人们的思维变了，而“王派心学”反而成了摧毁儒家的利刃，真是让人觉得好笑，反衬出了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 既然儒家思维已经坍塌了，那么，许多儒生也就不再认为儒家是不可以改变的，变如为道、为佛很正常，因为两者都有两千多年的历史了。但变儒为欧洲宗教却比较少见，但这在晚明、南明时期却并不少。 例如徐光启、郑芝龙、孙元化等一大批弃儒而进入天主教的人物。尤其是徐光启、李之藻、杨廷筠（教名弥格尔），乃是明末“在华天主教三大柱石”，而徐光启更是在华耶稣会最大也是最有力的保护者。 徐光启入教会，是入华的耶稣会在利玛窦等人的“上层路线”指导下的最大成果。他们用了8年的时间，从西元1595年（万历二十三年）到西元1603年，终于使徐光启皈依为天主教徒，教名为保禄（PauLo）。 西元1605年（万历三十三年），徐光启考中进士，成为翰林院庶吉士，最终官至礼部尚书、东阁大学士、内阁次辅。可以说，崇祯时期火炮技术从澳门被引入、仿造和葡萄牙雇佣兵被组建（27人中12人阵亡、15人在登州城破后逃出）等事件，几乎都是徐光启、孙元化（教名依纳爵）等人组织，为挽救明朝。 徐光启、李之藻、孙元化等都是西方火器在华传入、引入者，特别是孙元化。他们以澳门为核心，组织了数次西方武器地引入，同时澳门的葡萄牙人、中国人也相继投入保卫明朝的战斗中。 但最终，武器再好也是需要人来使用。所以，晚明在“党争”大环境下，财政、军事实力、对皇帝和朝廷社稷的忠心、对儒家天下的信仰坍塌下，无可挽回地失败了。想要避免明朝崩溃，只能彻底改革政治。 虽然，葡萄牙从澳门发兵并携带着最先进的武器来为明朝效力，但明朝最终还是亡了。由此可知，武器只能让奋进的人成功、更强大，而不能让身染重病的人的变得健康、强大。故，“唯武器论”可以休矣。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第318章：明朝与西方“海上贸易”之因果 上回讲到明朝虽与葡萄牙合作愉快，但未能克服自己政治体制僵化，最终因“信仰坍塌”而走向衰亡。 其实，中、英两国之间的贸易逆差由来已久，因为中国这片土地自古以来就以丰富的物产享誉全球。 由中国自古以来就是一个自给自足的“小农社会”，发展对外贸易不过是锦上添花，而输出的丝绸、茶叶、瓷器等货物却一直受到西方人热捧。而同时期的欧洲能够与中国进行等价交换的除了白银便无他物。 白银在两千年期的秦汉时期就已通过近距离的海路贸易涌入了中国市场，尤其是“张骞通西域”后，大量的“罗马金币”和“波斯银币”随着“丝绸之路”而涌入中国，在大额交易上逐渐取代了“铜钱”这种本土货币。 然而，随着两千年来的社会发展，即便中国本土也零零星星有金矿、银矿生产出少量的黄金和白银，但无法满足国内历朝历代的商品经济发展，尤其是唐朝以后，中国社会对白银的需求量猛增，於是开战。 由于隋、唐朝两朝乃“关陇集团”所建立，并长期定都于长安，因此沿袭了秦汉时期的勇武以及对黄金、和田玉和宝石的渴望，於是大力征伐北方的突厥和中亚诸藩，目的是保护商路并获得财富稳定统治。 毕竟任何朝代的统治阶级想要维护政权稳固，都少不了组建精锐军队和封赏有功之臣，若只靠收取天下百姓的“人头税”则远远不够，而当时的海上贸易仍不够发达，那就只好通过发动陆地战争来掠夺财富。 随着唐末、五代、辽、宋、夏、金、元各朝代历史演进，无休止的陆地战争已把汉唐两朝经营起来的“丝绸之路”打乱，再加上中亚和西亚先后崛起了一大堆游牧民族国家彼此攻伐，导致只能发展海上贸易。 于是，大航海时代来临，先有中国明朝的“郑和下西洋”，后有欧洲各国探索新航路，为的就是搞钱！ 其中，欧洲国家对华贸易的兴起，是随着“欧洲文艺复兴”之后，以资产阶级为主的“新群体”登上了欧洲历史舞台开始的，因为资本害怕风险，只对获利感兴趣，而思想解放便是贸易的兴盛与对于世界的探索。 大航海时期，欧洲人运用先进的航海技术与大无畏的冒险精神，将其舰队的轨迹画满了全球。他们从葡萄牙的里斯本启航，沿着非洲西海岸南下，绕過非洲的好望角之后，恰巧接上了“郑和下西洋”的航线。 葡萄牙人最先经过马六甲海峡，比其他欧洲人早一步从海路来到中国。这条欧洲人最早发现的航线在当时承载了东、西方文化的交流与贸易运输的重要职责，让中国的商品源源不断的输入欧洲并换回白银。 这条航线的兴起，让欧洲国家摆脱了原海上贸易路线只能到地中海东岸，且还必须经过奥斯曼土耳其帝国的领地，并在支付了高昂的税费后，才能继续往东走陆路来中国，期间还得面对被抢劫随时的窘境。 那些拥有着先进航海技术，能够从中国源源不断的将优质货物运往欧洲的国家，无一例外全都成为当时欧洲的富庶之邦，比如葡萄牙、西班牙、荷兰和英国，尽管后面三家与中国关系不好，但不妨碍扫货。 所以，当时的欧洲诸国均以能够与中国通商作为国力强盛的象征。作为大航海时代远洋冒险的先驱，葡萄牙与西班牙在整个大航海时代，几乎垄断了这颗航线的全部贸易份额，因为此航线不用跨洋最安全。 为了能够与中国建立通商关系，欧洲诸国与葡萄牙、西班牙之间发生过多次的海上战争。但是，结局无一例外，均是以欧洲诸国的战败而告终。这样的情况一直延续到了西元17世纪的上半叶，西班牙与葡萄牙因为深陷大陆战争国而力大衰。其余欧洲国家则趁势而起，瓜分了西班牙与葡萄牙在海上贸易的份额。 从大西洋到印度洋上，各国之间的海上贸易也从两国独大变成了群雄纷争的局面。正是因为这样，也就直接促成了中世纪后海上贸易的繁荣局面。而当时的大明帝国也因为此成为了世界上最为富庶的国家。 其中的主要原因就是中国每年都从对外贸易中获得了海量的白银，并将其作为货币而流到道市面上，就仿佛后世的世界各国在国际贸易中都是用“美元”结算一样，将中国的“货币白银化”，造成明朝金融危机。 这种“金融危机”从表面上看是促进了商品经济快速发展和资本主义萌芽，但实际上让明朝政府不自觉的加大了“大明宝钞”这种纸币的发行量，如同元朝后期滥发纸币一样，一旦引发通货膨胀就会引起动乱。 还有一个严重后果，那就是“货币白银化”以后，中国自古以来的本币“铜钱”越来越不值钱，无法满足官府征税和大宗买卖的需要，可一旦因“海禁”而导致流入的“白银”减少和关税减少，就会引发官府债务危机！ 有人认为明朝灭亡是因为“穷死的”，因朝廷缺少银子！西元1596年，英国都铎王朝最后一位君主伊丽莎白一世，为了达成与中国建立通商往来的夙愿。亲自给当时的明朝万历皇帝写过一份表示友好的书信。 在英国女王的信件中，表达了对于明朝皇帝的崇敬之情，以及对于两国交好的向往。同时，信中还表达了当时英国想要与中国建立通商往来的意愿，和希望万历皇帝准许英国派遣外交人员前往中国的请求。 信件全文中透着伊丽莎白一世女王的真挚友好之情。但可惜的是，伊丽莎白一世的这封信最终没能送到万历皇帝手中，因为当时的舰队在海上遭遇了风暴，并导致带有这封信件的船只也不幸在海上失事了。 因此，伊丽莎白一世女王至死也没能等到明朝皇帝的回信。这位女王在西元1588年为了能够在海上贸易中让英国占据一席之地，曾下令“皇家海军舰队”与西班牙的“无敌舰队”展开殊死一搏，并最终取得胜利。 英国女王就这样带着未完成的心愿离开了人世。直到西元1978年，当年这封信才被人从海底打捞出。 在西元1986年时，英国女王伊丽莎白访华之际，才将这份承载着英国人当年友善之意的信件送到了中国，只可惜的这一切都已经时过境迁，若时光倒流回到过去，对明朝人來說或许是一件值得庆祝的好事。 如果当时伊丽莎白一世的这封书信能够顺利的送达中国，想必从那时候开始，中、英之间便极有可能成就一段两国交好的佳话。而之后数百年间的中、西方的文化交流，或许又将会以另一种和平形式展开。 虽然伊丽莎白一世的信件最终没能送到万历皇帝的手中，但是英国人开启东方贸易之路的理想并没有改变，因为当伊丽莎白一世女王去世之后，英格兰就进入了由所谓“斯图亚特王朝”统治的时期。 “斯图亚特王朝”由苏格兰的斯图亚特家族建立，并于西元1371年起统治苏格兰。在西元1603年，英格兰的伊丽莎白一世女王死后，苏格兰国王詹姆士六世成为英格兰国王(称詹姆士一世)，遂又统治英格兰。 尽管当时英国的政局变动对中国明朝毫无影响，因为当时葡萄牙与西班牙人在此以前常年与中国进行通商，又与中国海防官员素有来往，使得最早来到中国的英国商船很难以公平的价格拿到其想要的货物。 明崇祯八年（西元1635年），一艘英国商船在到达中国广州后被明朝官员勒索了不少钱财，但所运回的中国商品却不甚了了。英国人不甘心，为继续开拓对华贸易，一些英国商人联合在一起成立了葛廷联合会。这些由商人组成的联合会千方百计的从英国国王查理一世那里，得到了来往于东方诸国的贸易特权。 并且，他们还游说查理一世也参与到这个联合体的贸易中来。在得到了查理一世的授权后，这个原本由商人组成的联合会一转眼，就成为了一个具有国家资本性质的官垄集团，也就是征服经营的官僚资本。 西元1636年，“葛廷联合会”在查理一世的授权之下，带着一支包含六艘商船的舰队驶往中国。在这个舰队中，已经不再是当年全部由商人组成的队伍了，其中还包括了大量的英国皇家卫兵。 当舰队到达中国澳门之后，在此经营已久的葡萄牙人为了不让英国人染指到自己所垄断的对华贸易中来。于是就竭尽全力的阻挠英国的舰船靠岸，同时还在明朝的地方官员那里拼命地诋毁英国人的商船。 对海防问题十分谨慎的明朝官员们，在听信了葡萄牙人的谗言后，果断拒绝了英国的六艘商船靠岸。 眼见靠岸无望的英国领队船长威德尔，无奈之下只好到广州虎门泊港。西元1636年8月8日，英国舰队到达虎门"亚娘鞋停泊"。但因明朝的虎门守军以为是有敌人来犯，于是立刻对英国舰船鸣炮示警，驱离。 本就已经因为被葡萄人排挤而窝火的威德尔，立刻将原本的圣佐治贸易旗帜撤下，换上了英国的王旗，后在海上一字排开对准虎门炮台开炮。而疏于海防的明朝守军们很快便在英国人的炮击中败下阵来。 威德尔带人冲上虎门炮台之后，便扯下明朝的战旗，挂上了英国的国旗。这还不算完，威德尔还命令士兵将虎门炮台上的35门弗朗机大炮全数搬回自己的船上当做战利品，这就是“老欧洲人”思想开始作怪。 当时的“广州守备”派遣与中国有贸易往来的一位葡萄牙商人前去与英军交涉。而威德尔也终于答应将抢来的中国火炮归还给明朝守军，但是需要准许其到中国岸上去采购货物。 明朝“广州守备”的官员答应了英国人的请求。但是，英国人在上岸购买货物时，却让其船只直接在广州段的珠江口河内行驶。这种未经中国批准就私自将船只驶入内河的做法无疑是侵犯了当时明朝的主权。 于是，在当年的9月10日，“广州守备”派出了3艘舰船，并携带火炮及火箭冲向了英国商船。在看到了中国人真的被激怒之后，威德尔才下令先行舰船赶紧撤退。 可是，仓皇逃走的英国人并没有对此抱有一丝歉意，相反将其海盗本性表露的一览无余。9月19日，英军在虎门将三艘中国渔民的帆船烧毁，接着又焚毁了一个小镇，并在镇子上劫掠了30头猪来作为补给。 这一次登岸劫掠后，大明朝的海防官员便彻底与英国人撕破了脸皮。而海边的炮台得令后一见到英国人就开炮轰击，并同时完全禁止英国人上岸购买货物。威德尔这才意识到自己没法向葛廷联合会交代了。 要是真的断了与中国的通商之路，只怕自己也会是吃不了兜着走。于是，威德尔派人找到了葡萄牙商人出面，向大明的海防官员示好，表示愿意对之前的行为进行道歉，同时还用2800两白银作为损失赔偿。 在收到英国人表示的歉意银两之后，“广州守备”的官员才答应和解。但是，英国商船却必须立刻离开中国海域附近。最终，威德尔带着他的六艘商船悻悻而归，并没有完成“葛廷商会”赋予自己的“光荣使命”。 威德尔结束了他的中国之行后，中、英之间的第一次交流也就不欢而散了。当英国人多年之后再次来到中国时却已经是乾隆年间，而明朝已经被清朝取代了。终于，中、英之间第一次贸易交流以失败告终。 西元1840年，中、英鸦片战争开启了中国的近代史进程。曾经的“天朝上国”在西方列强的坚船利炮之下也被迫沦为了半封建半殖民地社会。可以说，中国的近代历史充满了血泪与屈辱，源自朝廷不思进取。 在当时，英国人为了扭转中、英贸易巨额逆差，于是决定向中国输入了以鸦片为代表的大量违禁品。而林则徐虎门销烟之后，气急败坏的英国人便以武力迫使满清政权屈服，并与之签订了诸多不平等条约。 这就是实力决定一切，与是非对错本身无关，为获取更多利润，国家可以做贼，军队可以贩毒，侵略战争可当投资项目，只要打赢对手，就能公开抢劫其财富，这些都是后话，与本文关系不大，不提也罢。 ……………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第322章：“猛人”卢洪春 上回讲到彼时空的崇祯帝在“朝会”上破例任命六品小官卢洪春为“工部尚书”，顿时将整个朝堂引爆了。 “卢爱卿，朕暂且问你，如何在极短时间内保证活力充沛，让朕外出打仗时无后顾之忧？”崇祯帝道。 “皇上明鉴！”新上任的“工部尚书”卢洪春出了班秩，从排列末尾快步来到天子脚下大礼参拜道：“所谓‘新官上任三把火’。既然皇上抬爱微臣，那么微臣就堵上一把又如何？”卢洪春三拜九叩过后，起身道： “如今我大明朝国力大不如前，但瘦死的骆驼比马大，只要让骆驼吃饱喝足，定能在极短时间内恢复体能与耐力，就是耗也能耗死普通驽马，适合搞后勤运输打持久战，但不能用来冲锋陷阵，毕竟不够灵活。” “卢洪春，好大的胆子！”、“区区六品小官，竟敢妄议朝政？”、“对对对，你竟敢将我‘大明天朝’比喻成瘦死的骆驼？居心何在！”、“皇上明鉴，请治他个‘大不敬’治罪！”、“妖言惑众，其心可诛！”大臣们嚷道。 “诸位同僚，此言差矣！本官好歹也与尔等品级相当，可不是方才那区区六品小官，别想借势压人！”卢洪春也是暴脾气，顿时当着皇帝老子的面就向周围各部“尚书大人”等位高权重者怼了回去，毫不留情！ “哈哈，卢尚书，有何高见不妨继续说来，朕洗耳恭听。”崇祯帝朱由检与众后妃们端坐高位，看着下方一众臣工们彼此斗嘴并争得面红耳刺，反而有一种“看猴子”的感觉，同时也生出“一切尽在掌控中”之感。 “皇上英明！”卢洪春对着玉阶之上端坐龙椅的崇祯帝躬身施礼道：“所谓‘沉疴用猛药，乱世用重典’！微臣上任之‘第一把火’，便是请皇上给天下百姓再减税，因为老百姓实在是太苦了，就算免去‘丁赋’也依旧负担很重！”话音一落，大殿中哗然一片，同僚们纷纷指责卢洪春胡言乱语，妖言惑众，而事实却是如下。 明末大儒顾炎武在《日知录》记载了“真定府”下辖5州27县，“苏州府”下辖1州7县，无论是辖区面积，还是州县数量，“真定府”都是“苏州府”的差不多5倍，但“苏州府”每年承担的田赋额度竟然高达203万8000石！相比之下，“真定府”却只承担10万6000石而已，也就是说“苏州府”的赋税额度竟是“真定府”的20倍！ “真定之辖五州二十七县，苏州之辖一州七县，无论所辖，即其广轮之数，真定已当苏之五，而苏州粮二百三万八千石，真定止一十万六千石。”由于明朝的“两京十三省”共有140个府，因此明朝的府比后世的“地级市”管辖区域要大一些，大致也是按照不同的地域、人口分布和民族构成等综合“指标”等来进行划分。 “苏州府”和“真定府”的赋税额度相差如此之大，这就让顾炎武表示看不懂了。于是，顾炎武提出疑问，心想难道是“苏州府”和“真定府”所在的地理位置造成了南北差异，婴儿在才导致了其赋税的巨大差异吗？ 经过对比分析后，顾炎武发现答案不是这样，因为同样是在北方地区，对比了有2州16县的“河间府”与只有1州7县的“登州府”之后，他才发现“河间府”的富裕程度要远超“登州府”，但“河间府”承担的赋税却只有6.1万石，而“登州府”却要承担23.5万石！这时怎么回事？顾炎武猜想会不会是因为省跟省之间的不同呢？ 当时，明朝有南北2个“直隶京师”，再加上13个“布政使司”，相当于有15个省级单位。而在同一个省，富裕的“汉中府”有2州14县，贫弱的“临洮府”有2州3县，但“汉中府”的赋税只有3万石，而“临洮府”却要承担4.4万石的赋税！于是，顾炎武继续猜想也许是上溯至唐朝不在同一个“道”，因为历史原因产生了差异呢？ 但是，经过分析后发现，“顺庆府”和“保宁府”历史上在同一个“道”，但“顺庆府”的赋税高达7.5万石，而“保宁府”却只承担2万石而已！这下子把顾炎武表示自己彻底糊涂了。后来，顾炎武对江南赋税研究越深，就觉得触目惊心。他自己也说，早在唐朝，大诗人兼文学家韩愈就曾说过“天下赋税，江南占十分之九！” 到了明朝，苏州、松江（包括上海）、常州（包括无锡）、嘉兴、湖州5府又占江南赋税的十分之九。 当然了，这是比较夸张的说法。苏州、松江、常州一藩三府真实的情况是，在明初洪武年间，每年天下赋税总数为2943万石，“苏州府”缴纳289万石，“松江府”缴纳121万石，“常州府”缴纳55万石，而这一藩三府所缴纳赋税就占了全国赋税的15.8%。“其田租比天下为重，其粮额比天下为多。”这就是历史事实了。 其中，“苏州”1府7县，共有土地9.65万顷，占全国土地总数849.6万顷的1.1%，但承担的税粮却是全国赋税总额的将近10%。也就是说，苏州高于全国平均数的近10倍。“其科征之重，民力之竭，可知也已。” 顾炎武不禁哀叹：“难怪我这个昆山人这么瘦......”于是想知道苏州府赋税自古以来都一直这么沉重吗？ 为此，顾炎武更加深入地仔细研究了一番历史资料，发现苏州赋税情况在明朝以前完全不是这样的！ 在五代十国的时候，吴越国所征的江南赋税额度是每亩3斗。到了北宋赵光义吞并了吴越国以后，发现江南赋税偏重，于是废除了一大批苛捐杂税，并将江南的田赋减轻为每亩1斗。 为什么宋朝对江南的田赋这么低呢？因为宋朝的商业很发达！基本不靠田赋来生存。只有乞丐出生的朱和尚（朱元璋）才拼命地在农民身上压榨。到了元朝，田赋竟然更少了，“上田每亩税三升，中田二升半，下田二升，水田五升。”江南的田赋居然比两宋又降下一半！难道蒙元统治者不喜欢吃米饭不成......？ 研究到这个地方，顾炎武对蒙元之印象一下子好了不少。可是，等到朱和尚当朝后，顾炎武不禁暗骂麻麻批呀，虽然全国其他地区田赋只比元朝略高，但独独对“苏州府”、“松江府”的百姓，科以重税，苛剥残民，“苏州”、“松江”两府田赋达到“每亩四五斗，七八斗，至一石以上”，每亩税负达到全国的近10倍！ 这导致这个地区“供税不足，则卖儿鬻女”，甚至“苏、松二府之民则因赋重而流移失所者多矣。”老百姓为了逃税，大量流离失所，甚至一个地方“有逃去一半上下者。”可见，在朱和尚的疯狂压榨之下，当时“苏州”、“松江”一带的民众，真是一个字“惨”了得！于是，卢洪春忍不住将这一切如实说出，遂惊呆众人！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第323章：讨论“西洋外道” 上回讲到崇祯帝在朝会上听了“工部尚书”卢洪春之言后大为震惊，毕竟对方提出大幅减轻农民负担！ 第二日早朝，情况依旧如前一日般吵闹争辩，但卢洪春始终不肯屈服于对方众怒，反而孤芳自赏了！ “皇上明鉴！”卢洪春先是忐忑不安，但很快就咬紧要关回应道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？” “哈哈，好你个陆洪春，朕不治你的罪，反而要重用你！”崇祯帝见下方朝臣一脸震惊，于是笑道：“把你所思所想用具体方案拟订出来，朕要反复查阅，认真研究之后，才能给你答复！众卿还有何事要奏？” “呃……皇上，微臣有本要奏！”话音一落，众人盯眼一瞧，发现是“礼部尚书”徐光启，不禁冷嘲热讽。 “噢？徐爱卿还有何本要奏？不妨直说！”————“皇上，微臣想斗胆问一句，那‘天主教’可否传播？” “天主教？不就是西方世界之‘一神教’么？我大明富有四海，国泰明安，百姓各有宗教信仰，想必可…” “皇上不可！”、“皇上三思呀！”、“那西洋邪教藐视皇权，于国不利啊！”、“是啊，皇上！西洋番鬼皆禽兽畜牲所化，不及中国万一，岂能与我‘圣人之道’相提并论？”、“西洋外道蛊惑人心，唯恐天下不乱！” 就这样，在众朝臣们集体反对下，徐光启的建议也被淹没在口水战中，最终还是皇帝拍板道：“既然众位爱卿皆以为西洋外道祸国殃民，那从此以后就休提此事。另外，西方传教士未经朝廷许可，不能传教！” “皇上！这……诶！”徐光启本来满怀希望地以为能为老师利玛窦与众多西洋好友如艾儒略、汤若望等西洋传教士争取一个能让“天主教”或“基督教”在中国大力传播的机会，却反而弄巧成拙，被朝臣们口水淹没。 “众位爱卿，还有何本要奏？”崇祯帝端坐高位，威严穆穆地扫视殿中众臣，心想“西洋外道”虽然在士大夫阶层中口碑不好，但其传播的“信望爱”与“真善美”思想还是值得商榷的，但“信耶稣得永生”就有点太假！ “皇上，微臣有本要奏！”话音一落，新上任的“工部尚书”卢洪春跨步出列，高举朝芴躬身施礼道：“国无农不稳，无商不富，无工不强！方才微臣只针对天下百姓赋税问题说了些事情，但接下来的建议，是希望皇上能给微臣调拨大量人手，去兴修全国水利以争取旱涝保收，修复天下官道以利行商坐贾货通有无。” “噢？卢爱卿的提议不错，倒是值得朕好好考虑的，不知还有何本要奏？”崇祯帝听罢不禁眼睛一亮。 “皇上明鉴！微臣以为，官营工场还需继续扩大规模，最好对外贸领域之丝绸、制茶、制陶、瓷器等应当加强管制，同时还需要对一切矿产冶炼、制造农具、兵器、造车、造船暴利等行业施行官府垄断专营！” “呃……哈哈，好！此计甚妙！”崇祯帝听罢后大喜道：“如此一来，我大明朝廷便不用为财政发愁了！” “皇上英明！”卢洪春继续道：“若皇上能让‘天启亲王’出面，以‘咸安宫’作为‘鲁班门’广纳天下能工巧匠为我大明朝廷所用，则不仅能设计出各种精美棋具满足国内市场需要，甚至还可作为外贸商品出口赚大钱！” “哈哈，善！大善！卢爱卿所言，善之善者也！”崇祯帝朱由检听罢后，不禁与后妃们纷纷点头示意，随即对身旁的随侍太监王公公道：“传朕口谕，将‘咸安宫’改为‘鲁班门’！朕要亲自前往拜会国师，散朝！” “恭送皇上！恭送娘娘！”众位大臣见状后赶紧躬身施礼并集体唱喏，待皇帝老子激起后妃们离开后，才纷纷转过身来大眼瞪小眼地瞅着卢洪春与徐光启二人，或上前道贺，或嗤之以鼻，或不屑一顾，闪人！ 这时，整个皇宫大殿中的朝廷命官也只剩下徐光启与卢洪春了。二人彼此点了点头，却显得很无奈，尽管也算是半个老乡，但还是不要过多套近乎，毕竟卢洪春有“东林党”背景，而徐光启却迷信西洋文化。 退朝后，大臣们各回各家，而崇祯帝及其后妃们作为“寄魂分身”，其思想意识当然会受到各自“本尊”的同步遥控，於是就在“乾清宫”后殿里团团围坐，互相讨论着今日早朝之事，并且通过“心灵感应”召唤本尊。 只见后殿里空间一阵扭曲后，忽然凭空多出12人，真是朱由校、朱由检及其九位嫔妃、张三丰等人。 待众人纷纷将各自的“寄魂分身”打发走后，便也开始团团围坐，吐纳炼气，不用开口说话，仅凭思想意识碰撞就能彼此交流内心想法：“敢问兄长与师弟，二位对今日早朝只之事有何看法？觉得是否可行？” “哈哈/呵呵，老弟/师兄勿忧，这些都是小事一桩。”朱由校与张三丰彼此点头道：“我辈修真者原本不该涉足红尘，奈何‘鲁班门’与‘腾龙寨’尘缘未了，固当如此。不过，还得警惕‘西洋外道’之逐步渗透才行。” “西洋外道？真就那么厉害么？”崇祯帝及其嫔妃们听罢后也很疑惑，毕竟能够让一些朝廷大员去主动信仰确实不容易，尤其是其价值观与传教理念与东方传统的“儒释道”不同，要求信众只能信奉一个“上帝”！ “西洋外道？管他呢！信上帝也好，它信菩萨也罢，信哪路神灵都無所谓，关键是一不能动摇‘君权神授’思想；二不能挑战我等‘修真者’威严，三是有助于缓解老百姓之精神压力，别动不动就起来反抗官府！” 张三丰显然对宗教方面理解更透彻，毕竟自己原本信仰道教，后来也接触过佛教、苯教、民间信仰等各种宗教思想，觉得所谓的各个教派、教义也不过是“通过精神控制来为我所用”罢了，遂一语道破玄机。 “呃……既然如此，那我大明朝廷莫非得明面上不同意‘西洋外教’公开传播，暗地里就睁一只眼闭一只眼任由它传播好了？”崇祯帝朱由检虽然还年轻，但也有自己的主见：“可如此一来，朕总觉得太吃亏，除非能利用那‘西洋外教’获得相应之好处才甘心，不知二位以为……？”话音一落，环顾众人，将目光锁定二人。 “嘿嘿，老弟呀，为兄听说‘西洋外教’所盘踞之‘欧罗巴洲’有不少能工巧匠，若能将那些人全部弄过来为我大明朝廷所用，想必还很划得来的。”、“不錯，贫道也是如此想法。”张三丰附和道：“此外，还有那《金花的秘密》也必须搞到手，毕竟其原本就是吕祖所著之‘修仙秘籍’，流落在西方世界也算是宝贝蒙尘了！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第324章：好巧不巧的“建议” 上回讲到异时空的崇祯帝听了朝臣们讨论后，觉得让“西洋外道”在中国传播利弊参半，得重新估量。 “这个……朕也是这么想的，呵呵。”朱由检环顾众人后笑道：“所以才想请兄长与师弟一起出面，将那些主动来我大明朝活动的西洋人传教士们全都集中起来，统一安排到‘鲁班门’，去发挥其格物致知所长。” “哈哈，妙哉！贫道以为大善！”张三丰听罢后顿时附和道：“也可让一些久负盛名之能工巧匠与民间艺人与之切磋。对了，老夫曾想起当年有一名叫‘徐霞客’之隐士，足迹遍布天下，见多识广，或可引荐之。” “什么？‘徐霞客’？莫非是那个喜欢游山玩水的徐霞客？朕，哦不，寡人没听错吧？”朱由校一听“徐霞客”之名，情绪立刻激动起来，因为他之所以能成为历史上有名的“木匠皇帝”，其实还得拜那徐霞客所赐。 在异时空的天启帝朱由校还没遇到“催木匠”之前，已被历史明了他的能力有限，也无足够智慧、坚强毅力去做好他的“皇帝”。因此，他的下场很悲惨，他的国家和子民更因他的不作为而陷入水深火热之中。 如果朱由校只是一个普通人，便可以自主选择自己的生活方式，或许他还会在某些领域有一番作为。 只可惜，朱由校尽管有一身极为出色的木工手艺，但因德、才不配位，这才导致了其悲情的过活。但其实，这并不是他自己的错，毕竟在历史选择他坐上那个位置前，大明王朝便已往灭亡路上越走越远了！ 有一次，三岁不到的朱由校哭闹不止，而乳娘客氏又不知道跑到哪里去鬼混了。这时，徐霞客作为他让“姑丈”之一，便抱起朱由校走到一边去哄他玩，以免哭声影响他的太子父亲和首辅官员们在商量大事。 但朱由校似乎“油盐不进”，不管徐霞客给他糖果、铜币、还是花花草草，都不能让小屁孩停止哭闹。 徐霞客没办法，只好抱着小侄子走远一点，不知不觉走到了偏院中。徐霞客昨天还在这里无聊地做着一个榫卯结构的花架，还没有完工的杂物到处乱放着。这时，徐霞客一只手抱着朱由校，另一只手随意捡起一条小方木柱，灵机一动跟朱由校说：“伯伯（姑丈）送你一个小熊玩具好吗？”娶公主者身份如入赘。 看到朱由校哭声小一点了，徐霞客就放下朱由校，拿起小凿子和刀具，先把小方木柱的1/3修整成一个圆球形，又在上面凿出眼睛和口、鼻。又捡来一条铁线，和细竹枝，把竹枝截断成几个小管，用铁线串起来，做成手和脚，安插到木小熊的身上，就这样，一个能够做动作的小木熊就做好了。 从徐霞客开始给小熊修整脑袋的时候开始，朱由校的眼泪已经擦干了，也不再哭闹，并且很安静地坐在那里看徐霞客在捣鼓他的玩具。等小熊的两只手已经安装好，徐霞客正准备装最后的两条腿时，朱由校已经伸长手想要抢那小木熊了。这小男孩此刻眼睛亮晶晶的，嘴角笑得弯弯，看得出来，他确实很高兴。 徐霞客最后把装好两条腿的小熊递给朱由校，小屁孩马上如获珠宝般地抱在怀里，笑得象花开一样。 徐霞客如释重负，就陪坐一边，一边心里想事情，一边看他小屁孩跟小木熊玩。当天，朱由校跟小木熊就开始变得片刻都不离身，甚至连睡觉都抱着小玩偶一起上床入眠。 徐霞客第二天早上起来后，也没有什么事情，就想到继续完成自己那个花架子，于是便赶往偏院去。 可是，等到他来到偏院门口时，就看到朱由校的乳娘客氏坐在走廊上，而她的旁边台阶上，小屁孩朱由校也正坐在台阶上，一只手拿着一个小木棍，另一只手拿着一个小凿子，正在上面像模像样地敲打着，身边散落着一地的各种工具和大大小小的木料……这简直太诡异了，让徐霞客感觉大为吃惊，顿时愣住了。 徐霞客不知道的是，朱由校“一生爱好是木工”就是从孩童时代开始的。直到成为皇帝，朱由校唯一喜欢的工作就是钻研木工技术（手艺）。 每当朱由校遇到烦心的事情时，他就扔下事情并不管不顾地跑去御用的木工房里玩“躲猫猫”。也许是因为徐霞客早早发掘了一个天才的木工，但中国的大明皇朝，也从此多了一个不务正业、不作为的皇帝。 后世有人读过《徐霞客山河异志》系列小说，得知其中的徐霞客跟“金木水火土”五脉之中的“木脉”传承人有着特殊的关系，因而有机会掌握了木工技术，而且还有着很高的造诣。同时，又因为徐霞客跟明朝皇室有着千丝万缕的关系，所以从万历皇帝到后面的几任皇帝，也都有着一些所谓的“连带关系”。 从亲属关系论，朱由校是徐霞客的妻侄，应该管徐霞客叫“姑丈”。当然了，因为是皇室子弟，朱由校不用这样称呼只是一个平民百姓的徐霞客。如果朱由校生活在后世普通人家，他完全可以凭自己的兴趣和爱好，把木工技术作为自己的职业技能，可将一身出神入化的木工技术，做为一项很高水平的谋生本领。 可惜……朱由校生在明朝帝王家，而他的年号就是“天启”。明熹宗朱由校是他老爹明光宗朱常洛的大儿子，即明朝的第15代皇帝。而“大明皇朝”的开国皇帝朱元璋却奉行儒家学说统治思想，并确实定了皇位继承人的选择规则，就是“有嫡立嫡，无嫡立长”。这个规矩也给了后世子孙们减少很多“国本之争”的机会。 可这个政策执行到“万历皇帝”这一辈时，就开始出了问题，因为万历皇帝的皇后一直没诞下皇子，无论皇帝老子怎么使劲儿就是没反应，反而是妃子们的肚子很争气，陪皇帝老子睡一宿之后就先后怀孕了。 不管是皇帝老子临时起意临幸的王恭妃，还是独得宠爱的郑贵妃，都先后诞下“龙子”。这让万历皇帝心中不爽的是，他希望能够继承他皇位的儿子在按照排位时，却轮不到郑贵妃所生的福王朱常洵，而只能给了他最不喜欢的庶长子朱常洛，也就是后来的“色痨”明光宗。而且，朱由校也是太子朱常洛的长子呢。 按照祖宗朱重八定下的礼法，万历皇帝的皇位，只能遵从“万历-朱常洛-朱由校”的顺序传承下来了。 因此，不管朱由校喜欢做木匠还是喜欢当一个农民，他既然生在朱常洛家里，命中注定就是明朝的第十五位皇帝了。让所有人（甚至包括朱由校自己）也想不到的是，他尽管小小年纪就坐上了“九五之尊”的位置，但他也只是比他的父皇“色痨”明光宗在位的时间稍微长一些，属于历史上是又一位短命的皇帝。 失足落水到致意外重病身亡的责任事故，应该由谁人来承担呢？之后，明朝在匆匆继位的明世宗朱由检（崇祯帝）手里覆灭，又该由谁来负责？按照“玄学”的说法就是“明朝气数已尽”，但实际上却另有因果。 至于是什么“因果”，有人认为是明朝后期统治太过腐朽，官府、官僚、权贵、乡绅、恶霸等对广大百姓的压迫与剥削远远超出了忍耐之极限；有人认为是因汉唐以来，中国古代“本位货币”逐渐被外币“白银化”而导致“系统性金融危机”；还有人认为是“儒家思想”退化成维护封建君主专制统治的工具后造成历史惯性。 所谓“历史惯性”，就是炎黄子孙们经过夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元之后，对权力崇拜达到了“巅峰”，使得古代中国人在不知不觉中把“万般皆下品，惟有读书高”当作刻在骨子里的“基因”，使劲儿内卷。 绝大多数來自社会底层的读书人一旦通过“科举考试”博取“功名”后，便会“衣锦还乡”，在各种功能炫耀中助长了全社会的“爱慕虚荣”与“嫌贫爱富”，于是就逐渐衍生出了历朝历代的权贵、官僚与财主（买办）。 这些人永远不满足到手的权利与财富，即便花不完也要藏着掖着，或用来强买强卖以兼并土地，或埋藏地下随自己陪葬，就是不愿拿出来搞投资建设解决就业问题，不回馈社会也就罢了，却还要变本加厉并巧立名目来盘剥百姓，于是加速阶级对立，激化社会矛盾，终于使得一个个封建王朝因惯性而重蹈覆辙。 “福生无量天尊！正是此人！”张三丰对朱由校稽首一礼道：“还望王爷代为传达，就说我家师兄，即当今皇上有请‘徐大相公’来‘鲁班门’教授精湛技艺，顺便与‘西洋外道’们好好交流一番，或于国于民有大利！” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第325章：最豪横的“驴友”——徐霞客 上回讲到朱由校、朱由检及其嫔妃们、张三丰一起在“乾清宫”里开会，讨论朝会的事，光大鲁班门。 “哈哈，没问题，多谢张道友提醒！”话音一落，朱由校便闭目养神起来，看似在盘膝打坐吐纳炼气，实际上实在运转《旁门左道七十二术》之“萌头”，瞬间预见到了徐霞客此时已经到了广西地界，正在悠闲自得的游山玩水呢。于是，朱由校环顾众人道：“诸位暂且失陪了，寡人得先去把姑丈接回来再继续聊。” 话音一落，朱由校便化作一道遁光一闪而逝，直飞万里之外的广南西路地界，想看看姑丈近来可好？ 在异时空里众所周知，明朝旅行家徐霞客可能是中国古代最知名的旅游自媒体作者，因为他从西元1608年到西元1639年，整整耗费了31年时间，在游遍了大半个中国之后，才最终写成了一部60多万字的地理名著《徐霞客游记》，是当之无愧的“中国第一代驴友”！从古至今，恐怕没有哪个中国人有这么豪横！ 为了纪念徐霞客，后世从西元2011年起，将《徐霞客游记》的开篇之日5月19日，定为“中国旅游日”。 众所周知，旅游是一件很“烧钱”的事情。别说是在古代，哪怕到了现代社会，对普通老百姓来说，出门旅游依然是一件“奢侈品”。就连许多中产阶级的家庭都不敢轻易出门旅游，因为各种花销实在太大了！ 所以，问题就来了，那就是从来没有参加过工作的徐霞客，凭什么能够游山玩水31年？而他的经济来源到底是什么？其实，后人或许不知道，徐霞客本身并非普通平民百姓，而是明朝时期妥妥的“富二代”。 徐霞客是南直隶江阴县人，其老家在后世江苏省江阴市，并且其家族是江阴当地的名门望族，因为祖上还出了不少高官。到了徐霞客高祖徐经的时代，徐家在江阴已拥有3万多亩田地，是远近闻名的大地主！ 徐家房产无数，还拥有一座专门的私人图书馆，名曰“万卷楼”，藏有大批从宋、元两代兵荒马乱中幸存下来的珍本古籍。而当时的收藏界素有“一页宋版书等于一两黄金”的说法，故“万卷楼”相当于一个金库！ 徐经与“江南四大才子”之一的“唐伯虎”关系很好，曾经在西元1499年一同乘船赴京参加会试。在京城时，徐经带着6个书童招摇过市，引起了人们的注意，因为一般有钱人家的读书人，身边最多只有一两个书童负责搬运行李与照顾起居，而徐经竟然一次性就带了6个书童，如何不让人瞠目结舌？毕竟先得养的起！ 徐霞客的父亲徐有勉一生没有做官，但光是靠着继承的祖业，就轻轻松松过了一辈子，而且日子过得非常潇洒，因为经常外出旅游。而徐霞客在很大程度上耗尽毕生去游览名山大川，就是受了父亲的影响。 而且，徐霞客的母亲也很支持他的“旅游事业”，毕竟“家有余粮，心里不慌。”于是，在家庭财力的支撑下，徐霞客作为一名富二代，虽然从来没有参加过工作，也是照样能四处游玩的。并且根据民间传说，徐霞客在外出旅游时，身边还带着一个叫王二的仆人，想必后世的旅游自媒体大V恐怕都没有这样豪横吧？ 與此同時，由於徐霞客曾畅游五湖四海，加上其身份和地位比较特殊，有朋友对徐霞客进行过资助。 不过，徐家尽管是当地的名门望族，但经过徐有勉、徐霞客两代人的“努力”后，也逐渐被坐吃山空。 徐霞客早年出行（旅游）时还是非常潇洒的，可到了后半生，他就逐渐囊中羞涩，并再也潇洒不起来了。好在这时候，徐霞客在五湖四海结识的朋友们也纷纷对他伸出援助之手，并主动对他进行各种资助。 徐霞客最后一次出游时，曾经来到了广南西路，而广西参府中军唐玉屏认识了徐霞客之后，不禁佩服他颇有几分古人的浪漫色彩，而且还破例送给他一块“马牌”给他，助他旅途愉快。殊不知“马牌”可不简单！ 原来，明朝从开国以来，在全国各地都建立了驿站，类似于后世的“官方招待所”，专门为携带马牌的官员提供公务接待。而徐霞客自从有了这块“马牌”之后，就能以“官员”的身份，去驿站里蹭吃蹭喝蹭睡了。 就算他旅游结束后，暂时用不着“马牌”了，也还可以将其“折骑银于驿，以为舟资”，并换得一笔现金。 西元1637年，徐霞客在广西“太平府”近郊“壶关”的“映霞庵”遇到了儒生滕肯堂父子。于是，滕肯堂邀请他与自己一路同行前往南宁府。就这样，在接下来的近两个月内，徐霞客凭借滕肯堂父子的“马牌”，再次享受了抬肩舆、挑行李、无偿吃住等各项超值服务，简直是太拉风了，哪怕后世的“美女驴友”们也羡慕！ 此外，徐霞客还接受过朋友唐大士的资助。而唐大士还专门写信给自己的朋友们，并请他们在沿途帮助徐霞客。于是，徐霞客无论在哪里旅游都不需要“购买门票”。当然了，古代的各个风景名胜没有“门票”。 后视点人们在外出旅游时，都有一个非常重要的开支，那就是“购买门票”，因为这时“旅游产业化”的标志之一。根据后世“中国旅游研究院发布的《中国休闲旅游客户需求趋势研究报告》中表示，“景点门票”占旅游支出的比例约为21.92%。放眼全国各地的风景名胜、寺庙庵堂等，几乎都须购买门票才被允许入内。 而“门票费用”从人民币的几十元到几百元不等。因此，许多旅游景点除了“大门票”之外，在景区里还故意设置了了各种“小门票”，为的就是让“驴友”们主动掏钱。而“小门票”的总价算起来甚至比“大门票还高。 不过，徐霞客应该感到幸运才对，因为在他生活的那个年代，全国各地的“风景名胜”是还没有被官府圈起来收“门票费“”的。寺庙、庵堂、道观也是任君自由进出，不需要收费。所以，徐霞客节省了一大笔“门票开支”，就饱览了祖国的大好河山，真是让现代人都羡慕不已。殊不知，徐霞客还写了自己的旅行日记。 另外，徐霞客到各地旅游，行遍千山万水，行程超过了5万公里！不过，徐霞客主要靠徒步跋山涉水驴友，只有少部分路程是骑马、乘船、坐轿。如此一来，他也在一定程度上节省了不少交通开支得以穷游。 ………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第326章：徐霞客及其“驴友”们 上回讲到朱由校化作遁光直飞万里去找徐霞客，正好碰上他与一位“驴友”正在畅游广西，于是现身。 “嘿嘿，鬼会在大白天出现么？”话音一落，朱由校踏步虚空来到徐霞客与静闻和尚面前悬空而立，并笑着打量二人道：“姑父，十几年不见，您变老了。朕，哦不，寡人，哦不，侄儿差点都认不出您来了。” “你是？你真的不是鬼怪？”徐霞客与“驴友”静闻和尚面面相觑后，忽然想到了什么，便疑惑道：“咦？徐某怎感觉你有些面熟，怎跟我家那‘正室’面貌有点像？咦？你是公主的侄儿？你是朱由校？真的假的？” “哈哈，姑父，您终于想起侄儿来了？还记得您当年最喜欢教侄儿做木工么？侄儿这是来接您回家。” “回家？去去去，还有什么好回的？规矩太多，还不自由，不如放飞自我，把心藏在诗歌与远方呢！” “嘿嘿，叔父，您误会了。侄儿已经不当皇帝了，现在是‘亲王’，想干嘛就干嘛，请您回去做木匠呢！” “啥？你小子脑子进水了？放着好好的‘皇帝’不做，非得要做‘木匠’？我看你這脑袋被驴踢了吧？滚！” “阿弥陀佛，善哉善哉！”正在一旁看热闹的“驴友”静闻和尚一直观察着朱由校悬空而立，不禁大为吃惊道：“这位施主，贫僧见你来无影且去无踪，如今還能長時間悬空而立，想必亦非凡人，恐怕乃仙师吧？” “仙师？”徐霞客听得大惊，不禁仔细打量了朱由校，又转过头来问静闻和尚道：“大师莫非知道神仙？” “阿弥陀佛，罪过罪过，出家人不打诳语。”这和尚背着“箱笼”双手合十道：“大千世界无奇不有，道听途说而已。”话音一落，这光头和尚分别向徐霞客与朱由校二人躬身一礼后，便站着闭目养神，开始念佛。 “哈哈，这位大师说的没错，我朱由校正是你们口中说的‘仙师’，是专门来接你们回家享福的，嘿嘿。” 其实，徐霞客称得上是“明朝第一背包客”，长途跋涉旅行三十多年，旅行经验堪称举世无双。按理说跟着他一起旅行应该十分令人向往，但现实却恰好相反，因为传闻徐霞客的“驴友们”下场一个比一个惨。 徐霞客的第一位“驴友”叫王二。这个名字看着像是随便取的，但确实是史料记载，因为他能成为徐霞客的驴友也很符合逻辑，毕竟作为徐家的仆人，须受徐家家法约束，而自觉或被迫成为“驴友”也很正常。 徐家是江阴屈指可数的大地主之一，家境很殷实，并且徐家的先辈们大都曾经在朝廷里做过官，否则那徐霞客也不可能会得到“公主”眷顾。因此，就算徐家的后世子孙仕途虽然差点，但财富已经相当可观。 仆人王二在出发前也非常兴奋，因为是要跟着少爷进行西南万里之行。身为一个底层的奴仆，他这辈子想读万卷书是无望的了，但能行万里路也算是功德圆满了一半，于是一路上肩扛背驮，他也任劳任怨。 但是，从江苏一路游览，刚到浙江时，仆人王二就撂挑子不干，因为太恐惧就启程返回江苏了。同时，他还发现自家少爷的脑子似乎有些不太正常，喜欢冒险，估计和他继续走下去，自己的精神会崩溃！ 自从出游之后，王二越来越觉得，自家少爷估计是“穿山甲”转世，见洞必钻，比如“湖南麻叶洞”，乃悬崖上一个斗大的黑黝黝的小口，看着很恐怖，而徐少爷却特别感兴趣，就想去钻一钻，进洞里一探虚实。 结果，当地人都不愿做向导，因为传言里面有鬼。但徐少爷偏不信邪，非要仆人带着火烛与他一起爬进洞去一探究竟。最后，王二极不情愿的跟在少爷后面，像蛇一样扭曲着身體从洞口硬挤了进去，难受！ 没过两天，徐少爷突然又被株洲水洞深深吸引，但这个水洞看着更危险，因为类似后世的排污管道。只见洞口又黑又小，想进洞还必须游泳，但徐少爷却立马脱了衣服，命仆人跟着，像条水蛇般又钻进去。 最受不了的是云嵝山洞，这洞口倒比较大，可以大摇大摆的走进去，但这是王二最不情愿的一次，因为这个看起来温暖舒适又宜居的山洞，有个霸气的名字叫“虎窟”，幸好进洞时老虎没在，否则尸骨无存！ 真正让王二下定决心辞职的，是广西柳州的“真仙洞”，这个洞其实比其他洞都要好一些，一没有鬼怪传言，二不用泡水，三没有老虎，但里面的怪石姿态妖娆，如梦似幻，看着神奇又惬意，让人想入非非。 于是，王二举着火烛暗自松口气，但突然脚下踩到一根油腻冰冷的枯木，用烛光一照，顿时吓尿，原来脚下踩的根本就不是什么“枯木”，是一条巨蟒的身子，毕竟上面半掌宽的鳞片还在反射着微微火光呢！ 如果不是巨蟒太长，蛇头、蛇尾不知道伸到哪里去了，王二确定自己肯定是逃不出来的，想必要被巨蟒咬死打牙祭。这种极度刺激的人生经历，让谁都无法释怀：“石下有巨蛇横卧，以火烛之，不见首尾……” 刚到浙江，仆人王二就已经陷入重度抑郁，他原本就是个老实人，准备干几年仆人赚点钱回家养老，偏偏少爷带着他整天钻来钻去，担惊受怕，拒绝也不行，钻洞也不情愿，于是他心一横，不干了，回家！ 王二辞职得很坚决，连招呼不打就直接消失了，连回乡的路费都懒得找东家徐霞客要，真是受够了！ 徐霞客的第二位“驴友”叫顾行，也是徐家仆人，并且比王二年轻，能经得起折腾，但下场也惨得多。 顾行堪称“最强驴友”，体力好、胆子大。徐霞客不管是钻山洞还是爬悬崖，顾行都陪着，而且包揽了一路上的起居饮食、采购联络、押运行李工作，即使累到生病也毫无怨言，倒是让徐霞客大为感动过的。 顾行之所以任劳任怨，一是尽仆人的本分，二是他从心眼里佩服自家的少爷，毕竟这位少爷平时养尊处优，但出游之后，白天钻洞攀山，日晒雨淋，毫不含糊，而且无论多累，晚上必定要点起油灯，或点起篝火，铺纸磨墨，坚持把当日的见闻一一记录下来，这也是后人能有幸看到《徐霞客游记》的重要原因。 每当此时，顾行就在旁边静静的陪着，少爷有时会兴高采烈的告诉他：“《尚书》里说的长江源头的记载可能是错的，真正的源头应该是金沙江……”作为仆人，顾行看着自家少爷认真严谨的治学，满心佩服。 有时，少爷会问他问题，比如白天登的黄山最高峰是哪一座，“天都峰”还是“莲花峰”？顾行回想站在峰顶的情形，当时光顾着看天边绚烂的晚霞和树梢毛绒绒的松鼠跳来跃去，却丝毫没考虑过哪个山头最高？ 他想起当地人说“天都第一峰”，便回答是天都峰高，但少爷微笑着摇头，说，“错了，应该是莲花峰最高，只高一点点。”说完，他又奋笔疾书，他说会把结论记录在游记里，供后人验证，这是实事求是精神。 顾行隐隐觉得少爷不仅仅是旅行，而是在做一件很牛的事情，但他做的事情到底牛在哪里？他也说不上来，他只是满心钦佩，心甘情愿陪少爷完成旅途。但在旅途即将完成的最后一刻，顾行却违背了誓言。 他也跑路了，而且跑路时还偷偷卷走了徐少爷的不少银子。这一切的改变，始于湘江上的那一夜。那一夜，徐少爷带着顾行和两个朋友在船舱里聊天，他们将顺江而下，计划在天明之后到达下一个目的地。 四人秉烛夜谈，很是开心，但在月光下的平静江面上，黑暗中有几艘小船突然出现，接着一个连一个的黑影跳入水中，扎几个猛子后就像鲨鱼一样包围过来，准备过来打劫，原来是他们遇上“江洋大盗”了。 等顾行察觉时，已经太晚了，因为船上的四个人下场如下：徐霞客和朋友艾行可被裸体投江，但艾行可被淹死，而顾行则身中四刀后，奄奄一息。另一个僧人朋友也失踪了，并且在很长时间内都生死不明。 从旅行开始，徐霞客就先后遭遇强盗，而且已经多达三次以上，但这是最严重的一次。不管少爷要干什么大事，顾行都陪不下去了，因为跟着别人旅行只是要花钱，但跟着自家少爷旅行却要白白送命的啊！ 第三个“驴友”是僧人静闻，也是最懂徐霞客的“驴友”，但也因此下场最惨。静闻是南京“迎福寺”的一名普通和尚。徐霞客后期的万里之行途中就有静闻加入，在徐霞客眼里，这和尚是一位可以交心的“驴友”。 因他是个有理想的人，但理想要用旅行来实现，将自己花20年刺血写就的《法华经》送到“鸡足山”。自从静闻加入，徐霞客万里跋涉的旅途就开始有了温暖的颜色，这种颜色叫做“有你，旅途便不会寂寞”。 在浙江西永新境内的山峰上，徐霞客和静闻各坐在一块峰石之上，一边望着妙不可言的满天晚霞，一边分一块饼吃。在桂林城北山顶静室里，徐霞客和静闻卸下负重，互相为对方拍去旅途中沾染的灰尘，舒服惬意的躺在椅子上，面朝如画般的西山，一边畅聊一边饮酒饱餐。这就是同伴而行的“知音驴友”表现。 在湘江之上，客船中的两人点烛泡茶，换书而读，徐霞客看静闻和尚的经书，而静闻和尚也欣赏徐霞客的游记，读到有趣之处，两人相互诵读，抚掌赞叹，结为知音。这就是“驴友”之间最真诚的感情流露。 在异时空，如果不是强盗袭击，徐霞客和静闻和尚大概会一直相伴下去，但湘江之上，静闻因拼死护住《法华经》而受伤，到了南宁崇善寺时，他的生命已垂危。不久之后，静闻在寺内圆寂，离开了人世。 徐霞客悲伤至极，肝肠寸断，一连写下六首《哭静闻禅侣》："含泪痛君仍自痛，存亡分影不分关……" …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第327章：“行脚僧”之言 上回讲到朱由校飞天万里找到了徐霞客，并与他的“驴友”静闻和尚一起重温了自己旅游一生的经历。 但斯人已去，阴阳两隔，眼泪已无济于事。徐霞客记起静闻生前最挂念事，于是自言自语：“我志不得达，死愿归骨于鸡足山。”徐霞客打算替自己的这位“驴友”实现愿望，于是擦干眼泪，继续旅程，背上他的经书和骨灰匣，继续负重前行着，历时一年之后，终于将这位挚友的骨灰安放在了“鸡足山”的“悉檀寺”。 离开“悉檀寺”时，徐霞客仰天长啸，吟诗送别这位旅途知音：“黄菊泪分千里道，白茅魂断五花烟……” 至于最后一位“驴友”，非常特殊，因为她从未出游，但对徐霞客的所见所闻都了如指掌，而且，徐霞客的一切旅途开销，都是她无私支持。她就是这么个“神秘人物”，除非她愿意现身，否则徐霞客也没辙。 早在明朝万历二十九年(西元1601年)，十五岁的徐霞客参加“童生考试”落榜，这本来是一件让父母震怒、家族蒙羞的事，但是母亲却毫不在意，反而安慰儿子说：“没事，你志不在此，所以不要放在心上。” 徐母很早就察觉到，她这个儿子注定与科举无缘，这倒不是徐霞客脑子笨不适合读书，相反，据教书先生们所说，少年徐霞客非常聪慧，并能举一反三，只可惜的是，孩子对《四书》、《五经》不太热情。 这在徐母的预料之中，自从几十年前“唐伯虎作弊案”震动整个大明朝的之后，与唐伯虎一起受罚的徐经就被“终身禁考”，自感冤枉无处申诉，最后抑郁而死，所以徐家后代都对科举深恶痛绝，整个家族都弥漫着厌考的气氛。徐霞客的父亲徐有勉喜欢到处旅游便是例子，让徐家靠科举光大门楣看来是不可能了。 但在明朝，普通百姓考科举做官掌权才是唯一的正途，其它门路都不行，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”便是如此，毕竟在中国古代封建王朝中，实现阶级跃升的机会极少，这导致万般皆下品，惟有读书高！ 徐母十分担心儿子泯然一生，直到私塾先生们向她告状，说徐霞客不是个好学生，不在私塾里坐着，却总喜欢往外跑，读闲书，还会问一些稀奇古怪的问题，写一些莫名其妙的东西，让人感觉他“没出息”！ 更不能容忍的是，徐霞客立的志向，不是“为生民立命，为往圣继绝学”，而是“丈夫当朝碧海而暮苍梧，乃以一隅自限耶？”通俗的说，就是徐霞客立志要成为“天下第一背包客”，成为“大明朝第一驴友”！ 送走告状的老师，徐母思索良久，此时丈夫已过世，她靠开织布行经营着整个家庭。于是，她叫来了徐霞客，问了他一个问题：“你的志向是出游吗？”————徐霞客只点头，没有说话，因为他怕被惩罚。 “为娘给你做了个帽子，就叫‘远游冠吧’。”徐母笑道：“你爹当年还在世时，也喜欢远游，子承父业。” 徐霞客惊呆了，因为当他看到母亲善解人意的笑容和坚毅的表情时，他就明白了母亲并没有开玩笑。于是，他压抑着内心激动，用颤抖的双手去接过了帽子，并跪在地上对母亲深深的磕了下去，叩谢慈恩。 他知道这句话代表着什么，那就是母亲暗示自己可以不用考科举，也可以不用照顾她老人家，而她老人家会管好这个家庭，用她老人家的余生来支持自己实现梦想。徐霞客心中感慨万千，同时也五味杂陈。 老师告状时，说了徐霞客那个“不成体统的理想”，让徐母感觉到了一种难以言喻的欣慰，而她也整日担心儿子的前途。如今，她第一次认识到，自己的这个儿子非同寻常，将来一定能成就一番“旅游事业”！ 做“远游冠”的时候，徐家母亲也不知道儿子追求的到底是什么，以及之后会怎么样？但是，她比儿子自己还要坚信，她的儿子将来能成就一番前无古人的“伟大事业”，而事实也正是如此，只不过别人不懂！ 徐母凭借的正是自己对儿子的了解，虽然出游从来就不算是一项“事业”，但儿子这个人向来非常的认真，是个会为自己选择负责的人。因此，她决定赌一赌。后来的事实证明，徐母的决定是无比正确的了。 后世的英国科学史家李约瑟看完《徐霞客游记》后，曾极度怀疑徐霞客是个“时空穿越者”，因为他的游记读来并不像是一个西元17世纪的“学者”所写，倒很像是一位西元20世纪的“野外勘测家”的考察记录。 李约瑟的另一句话也解释了仆人王二一直以来的疑惑——好好的出行旅游，为什么非要钻洞探险呢？ "他不但在分析各种地貌上具有惊人的能力，而且能够很有系统地使用各种专门术语进行纪录分析。" 徐霞客不仅仅是旅游，更是在专业的进行着科学勘测。而仆人顾行和静闻和尚，应该会非常佩服徐母的判断，因为“旅行”是徐霞客的爱好，但这人对待自己的“爱好”，却能认真刻苦到连命都可以不要的程度。 纵观古今，大多数人努力程度有限，受到凡尘俗事羁绊，根本没资格抱怨无法从事自己最爱的事业。 反观徐霞客生前并不出众，最后因常年旅行导致两足俱废，临死前仍抱着出游带回的奇石和自己的游记，即便他的死没有掀起任何波澜，甚至时人谈论起他时，也只把他当成被科举荒废人生的"怪人"而已。 但历史长河滚滚向前，他留下的笔记随着岁月流逝却越发光芒万丈。到后世20 世纪初，梁启超在《中国近三百年学术史》中指出： "盖以科学精神研治地理，一切皆以实测为基础，如霞客者真独有千古矣！” 西元2011年，国务院常务会通过决议，徐霞客写下游记第一行字的日子，定为“中国旅游日”。当然了，徐霞客已永眠，后世的荣光，已经与他无关，毕竟二十岁开启旅程，年过花甲至死方休，何其伟大！ 想必即使没有后世评价，徐霞客的一生也早已知足，正如他临终时微笑着说：“此生，无憾！”却不曾想在这一时空还有缘碰到“仙师”，而且還是他當年亲子启蒙的“木匠皇帝”寻上门来了，这叫人情何以堪？ “小子，你说你是‘仙师’？这到底是怎么回事？有何凭证？”徐霞客很诧异地打量了悬空而立的朱由校，接着又问静闻和尚道：“大师莫非也了解‘仙师’？这‘仙师’与‘仙人’和‘神仙’是同类么？还望大师不吝赐教？” “阿弥陀佛，善哉善哉。”文静和尚双手合十道：“贫僧虽乃‘行者’，但也知道我‘佛家弟子’之所以要‘持戒修行’，目的便是为了使自己尽快觉醒悟道，看破红尘，毕竟‘红尘多苦厄，痴情最无聊’，何以解脱？唯有修真！而‘修真者’中常见的不外乎‘修仙者’与‘修佛者’。‘仙’者入山修道也，‘佛’者一切皆空也，施主以为？” “哈哈，大师言之有理。”朱由校见那和尚竟很识趣地主动替自己解释有关“修真者”之事，顿时回应道：“不如让晚辈施法送两位长辈会京城如何？毕竟在京城有‘國師大人’关照，还有舍弟崇祯在，没人敢刁难。” “呃……这个……好是好，但你姑父我的旅游行程还没结束呢？”徐霞客犹豫道：“游玩广西之后，还有云南、贵州呢，总不能让你辜负我半途而废吧？否则，万里迢迢出门一次，大费周章不说，这机会不浪费？” “呃……小意思，钱不是问题，机会有的是。”朱由校回应：“姑父想必也对修仙问道感兴趣吧？不如……” “五蕴皆空般若海，五行流转轮回路，五毒俱全三途业，五分法身观自在！”和尚见徐霞客与朱由校在你来我往地“抬杠”，于是便道：“蓦口一桡玄路绝，药山之道始流传。离鉤三寸无消息，觉海方乘般若船。” “咯咯，好诗。沙门释教虽广大，有八万四千诸法，但‘佛本是道’，又如何跟我‘太乙玄门’相提并论？” 话音一落，周围空间泛起一阵水波般荡漾后，竟凭空多了一名身披灰袍且头戴斗笠的妙龄女子，赤足踏空而来，浑身上下泛起诡异的法力波动，让朱由校感觉似曾相识，因为感應到对方的修为比自己还高。 “阿弥陀佛，罪过罪过。”那光头和尚一见对面凭空出现的美丽倩影，尤其是那双玲珑玉足，顿时尴尬起来，赶紧闭目养神，默念佛经以驱散心中邪念，毕竟女人的身体不能多看，否则会引起欲望而犯色戒。 “我身我命与天齐，只得金丹便出迷。 灵质长来居玉殿，圣胎生就步云梯。 蜉蝣世界何须恋，螮蝀衣裳不必携。 烹炼虽然劳日月，出尘宜假一刀圭。” 话音一落，灰袍罩体的黑纱蒙面女忽然摇身一转，就变成了催没弟的样子，远远地对着朱由校盈盈一福道：“本尊有令，可让王爷带着这二位贵客前往‘登云山’之‘银子洞’一叙。”说罢，这美女分身凭空消失。 “呃……这……她是何人？怎会来无影去无踪？到底是人是鬼？莫非也是‘仙师’？”徐霞客很疑惑地惊道。 “哈哈，对呀，神仙有请。不过，姑父不用担心，就让小侄送二位长辈去那‘仙人洞府’与之见面即可。” “女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。 仆夫泉清洗刷早，半是顽铜半玛瑙。 锤金琢玉昆吾刀，盘旋钟纽走蒲牢。 十万八千《法华》字，《金刚般若》居其次。 贝叶灵文满背腹，一声撞破莲花狱。 万鬼桁杨暂脱离，不愁漏尽啼荒鸡。 昼夜百刻三千杵，菩萨慈悲泪如雨。 森罗殿前免刑戮，恶鬼狰狞齐退役。 一击渊渊大地惊，青莲字字有潮音。 特为众生解冤结，共听毗庐广长舌。 敢言佛说尽荒唐，劳我阇黎日夜忙。 安得成汤开一面，吉网罗钳都不见。” 和尚随口吟诗号后，继续双手合适道：“阿弥陀佛，善哉善哉，那就麻烦失主帮评审费引荐一下了。” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第328章：强制当官？强行收徒！ 上回讲到朱由校找到徐霞客之后，见有一“和尚驴友”同行，正要将其一并带走时，忽闻催没弟有请。 “呵呵，好说好说，那就走吧。”话音一落，朱由校一挥手就放出一道法力，将徐霞客与静闻和尚一卷就同时腾空而起，在“气禁”和“御风”法术加持下，化作一道“千里狂便”往回直奔数百里外的“登云山”而去。 就这样，徐霞客与静闻和尚头一次体会到了什么叫做“在天上飞”的感觉？因为明明知道自己是在高空飞翔，却没有强劲的罡风拂面，反而能俯瞰大地，见山脉奔腾，见江河蜿蜒，见丘陵起伏，见炊烟滚滚…… “腾云驾雾”的感觉简直妙不可言，绝不是凡人能体会到的，即便佛心坚定的静闻和尚，此刻也对能拥有“飞翔天际”这种超能力产生了羡慕和嫉妒。待三人飞上了“登云山”顶巨大平台后，“空间结界”已然打开。 待进入“结界”后，又是一副美轮美奂的“大千世界投影画面”，因为这里已被催没弟利用“元神领域”强行嵌入了“南蛮五毒教”的宗门大阵中，让自己能隨時進出對方“山门”，也让这三人在大法力作用下游览全宗。 “咦？这是……大地苍茫？海阔天空？青山绿水、阡陌纵横、炊烟袅袅、亭台楼阁、人声鼎沸……居然还有城镇与乡村？这是……”二人彻底惊呆了，因为出现在他们面前的是另一副画面，也就是一个陌生世界。 “嘿嘿，此乃‘藏须弥于芥子’，是独立于外界的一处‘平行世界’，方圆可达万里之广呢！”朱由校故地重游后，早已成了一名“专业导游”，借助催没弟施加在三人身上的法力，在此空间里到处飞行，回味无穷。 完事后，三人根据催没弟神识传音，在某个“空间节点”处钻出外界后，竟来到了江苏江阴上空，顿时让徐霞客与静闻和尚大吃一惊，毕竟徐霞客的老家就在下方。而僧人静闻，系南京“迎福寺”之“莲舟大师”的法嗣（徒弟），禅诵二十年，每日刺血写成《法华经》，许愿将《法华经》供奉到鸡足山，以还愿圆觉。 如此诡异现象和经历，顿时让徐霞客与静闻和尚大为震惊，于是决定先跟朱由校回京，待见过明朝“新皇帝”朱由检和“国师”催木匠后，再抽空前往云南、贵州旅游一番也不迟，说不定下次还能飞着打来回呢！ 三人就这么御空飞行，一边俯瞰大地，饱览江山如画，一边感慨逝者如斯，仙凡有别！半个时辰后，三人从天而降，突然出现在了“咸安宫”门口。不过，这座宫殿的匾额如今已被改成了仨鎏金大字“鲁班门”。 “见过王爷，这二位是……”正在门口执勤的两队锦衣卫们，在“小旗”率领下纷纷迎上前行礼查看情况。 “呵呵，这二位乃皇上的贵宾，不必大惊小怪，下去吧。”话音一落，朱由校便领着徐霞客与静闻和尚入内，边走边介绍道：“如今，我师父已将‘鲁班门主’之位传给我了。以后，你们也可在这里自由生活了。” “啊？‘國師大人’？贤侄能否替姑父给引荐一下，看看你这位师父到底如何神通广大？竟能扭转乾坤？” “哈哈/咯咯/呵呵……有朋自远方来，不亦乐乎？”就在三人进入大殿后边走边说时，忽然眼前一阵疾风吹过，竟有十几个陌生人凭空出现，男女老少，各自悬空，全都盘膝打坐，但服饰雍容华贵，一目了然。 “老弟呀，为兄给你引荐一下。”朱由校大大咧咧地环视众人道：“这位是孤家的姑父徐霞客，这位是迎福寺‘莲舟大师’高足静闻法师。二位快来见过当今皇上、皇后、各位皇妃，还有武当山开山祖师‘张真人’。” “啊？这……草民/贫僧见过皇上、皇后、各位娘娘，见过张真人。”徐霞客与静闻和尚并未行跪拜礼，只是打躬作揖而已，因为这里不是朝堂上，也不是在“乾清宫”，而是事先商量好的地方，于是朱由校朗声笑道：“二位免礼。朕已推出新政，要强国富民，少不了天下有识之士帮衬，尤其是二位乃我朝廷栋梁！” “咯咯，就是。二位皆乃天下‘久负盛名’之‘前辈’，无论学识、才干与人生阅历皆非常人可比，咯咯。” “啊？皇上、娘娘莫非想让我等做官？这恐怕不合适吧？毕竟我等闲云野鹤自由惯了，受不了约束！” “哈哈，做官？二位想做官？想做什么官尽管说来，朕手里的官职多了去，从正一品到从九品，应有尽有，就怕你们看不上，嘿嘿。”崇祯帝其实也是在开玩笑以缓和气氛而已，毕竟对方原本就不打算要做官。 “呃……皇上说笑了，草民/贫僧何德何能，可堪此大任？草民/贫僧惶恐啊！”徐霞客与静闻和尚回应。 “哈哈，徐先生不仅怀有一身巧夺天工之木匠手艺，而且还因多年游历天下而见多识广，对民间疾苦必定有深刻了解，正好可以作为‘鲁班门’一大‘管事’。”崇祯帝环顾众人后，似笑非笑道：“静闻大师一生以慈悲为怀，佛心永恒，意志坚定，正好可为我朝廷弘扬佛法，做一方禅院之住持方丈，不知大师以为如何？” “呃……这个……皇上圣明！草民/贫僧佩服得五体投地！只是……”徐霞客与静闻和尚赶紧躬身下拜，礼毕后面面相觑道：“只是我二人旅途中還有最後一站即‘云南鸡足山’未到，不知以後要到何時才有機會前往？” “哈哈，小意思。朕已拜入‘仙人’门下，稍微传授一些‘仙法’、‘神通’给你们，便能让尔等具有飞天遁地之超能。”朱由检似笑非笑道：“届时，你二人天下之大，哪里还去不得？不过，想传承‘真仙法脉’，须得拜我为师才行？不知二位……”—————“呃……皇上恐怕是误会了，毕竟我等年纪比您大很多，不合适吧？” “哈哈，既然如此，你二人就在拜在‘张师弟’门下吧。”话音一落，朱由检转脸瞅瞅张三丰道：“师弟，你以后就多费些心思了。只要助其二人强行打通‘任督二脉’，相信师父所传之‘修真法门’总有合适他們的。” “啊？张师弟？这……”二人听得大惊，毕竟张三丰作为武当派之开山鼻祖已久负盛名，竟会是“师弟”？ “小弟谨遵皇上师兄之命！”张三丰一甩拂尘后稽首一礼道：“贫道如今虚岁383，有幸得问‘上界真仙’传法，已修成‘金丹真人’，得享千年长寿！但须奉师命辅佐大明，故对有仙缘者加以引渡，入我‘太乙玄门’，共赴仙途，共享长生！但前提条件是不仅要为天下苍生计，还要忠于我大明朝廷，不知二位能否做到？” “天下苍生”一般多指天下的老百姓。从字面上理解，“苍生”的意思不言而喻了，就是普天之下有生命的东西。而代表天空的深蓝色（苍）又可指代范围大。所以，“苍生”意思是包含了大范围内有生命的东西。 同时，“天下”是汉文化圈对宇宙的专有概念，源于上古神话里的“天圆地方”之说。“苍”是指众多，茫茫一片的感觉。“生”是指生灵、生命。因此，苍、生合起来的意思就是“众多的生命形式”或者“所有的生灵”。 对比“玄门道教”的“苍生”和“沙门释教”的“众生”可看出区别，苍生特指生活在阳间的“老百姓”，而“众生”则是生活在“六道轮回”中所有平行宇宙界面里的各种“生灵”，包括“鬼”、“亡灵”、“冤魂”等都是“地狱众生”。 “呃……师父在上！请受徒弟一拜！”徐霞客与静闻和尚听罢后毫不犹豫对着悬空盘坐吐纳炼气的张三丰就倒头便拜，同时当着众人面，各自对天发誓，要以天下苍生计，要忠于大明王朝，心甘情愿拜师学艺。 “哈哈，二位快快请起！为师这就施展大法力给你二人洗筋伐髓，赐予灵根，以便尔等能顺利踏上‘修真旅途’！”话音一落，张三丰还没等二人反應過來，便伸出双手放出两道法力，将徐霞客与静闻和尚一起强行吸过来，按住脑袋后开始醍醐灌顶，其实也就是参照了当初“巨女”催没弟对自己的“身体改造”之法。 接下來，便是各种撕心裂肺的连连惨叫。二人也因浑身肌肤渗血而成血人。张三丰在体验着当初被师父强行“折磨”的报复心理，同时也将自己强大的精神力、真元、法力渗透二人体内，并按照功法、路线强行运转，在《达摩易筋经》、《瑜伽圣体功》、《九窍玲珑诀》等功法加持下，对其快速进行身体改造。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第329章：越穷就越笨，越有就越恨！ 上回讲到朱由校将徐霞客和静闻和尚带回京，让张三丰收其为徒，用“醍醐灌顶”对其进行身体改造。 这时，整个“咸安宫”（鲁班门）上空方圆十里之内風起云涌，電闪雷鸣，大雨倾盆。随着“醍醐灌顶”稳步推进，在张三丰强大的真元、法力与精神力作用下，海量“天地元气大幅震荡”，并蜂拥而来强行灌体。 半个时辰后，待徐霞客与静闻和尚不仅浑身上下泛起了诡异的法力波动，而且全身经脉也强大被外力强行打通，无论是五脏六腑、奇经八脉、周天穴窍还是精血、魂魄，都在朝尽善尽美的方向快速进化着。 经过一番洗筋伐髓后，二人的丹田处终于生成了“气海”（气旋），同时在脑海与心脏也被强行开辟出了“灵海”（神识空间）与“血海”，这得归功于张三丰在替二人洗筋伐髓之际开启了“金丹异象，血脉返祖”。 不过，由于二人年近半百且祖上也无人修真，因此所获灵根资质一般，都是“三行杂灵根”而已，在“修真界”中也勉强可以被各修真门派收入门墙了。待二人停止惨叫并陷入昏厥时，张三丰才缓缓地收回手掌，让周围太监们将此二人抬下去还好洗换干净了再送回来。届时，再由张三丰施法将其弄醒即可安排任务。 又过了小半个时辰后，待二人被太监们洗刷干净并皇上“内官”服饰后，才一起合力抬到众人面前。这是，只见张三丰掐诀一指，放出两道白光同时击中了昏迷中的徐霞客与静闻和尚，顿时让二人慢慢转醒。 “呃……师父……这……失礼失礼！”二人刚一转醒就感觉不对劲，一看身上的衣服都变了样子，立刻明白了前因后果，不禁大惊失色，尤其是静闻和尚，担心自己昏迷后被交给宫女们来服侍，岂不是破了色戒？ “哈哈/嘎嘎/咯咯……尔等不必如此，既然已经拜入我武当门下，便要报效朝廷，享受朝廷命官待遇无可厚非。”众人见二人大囧而不禁大笑，但张三丰却一甩拂尘道：“常言道：‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’。” 话音一落，众人又是一阵大笑，直到有一个声音凭空响起：“咯咯，心中有佛便是佛，心中无佛易成魔。”话音一落，原來是紧随朱由检左右的催家九姐妹不知何时已融合成了一尊身高三丈的“巨女”催没弟。 “啊？神仙？原來是您……”就在徐霞客与静闻和尚看得目瞪口呆之际，朱由检及其嫔妃们和张三丰赶紧上前跪拜施礼：“见过师尊/师父。不知您大驾光临，有何指教？”————“咯咯，二位徒孙，还不跪拜？” “徒孙？呃……草民/贫僧，哦不，徒孙见过师祖。”二人诚惶诚恐：“不知师祖驾临，徒孙有失远迎，还请恕罪。”话音一落，徐霞客与静闻和尚莫名其妙地彼此点头道：“我二人此刻感觉身轻体健，妙不可言。” “咯咯，这就对了。”巨女催没弟娇笑道：“虽然你俩如今已获得了‘修真资质’，但却因年过半百只能获得‘三行杂灵根’而已。不过，若能勤修苦练，筑就道基应该没问题，若在机缘巧合之下度过天劫，也未必不能结丹。这还得看你们个人的造化与悟性了。此外，你们适合修炼《先天五行造化诀》，走成仙之路。” 话音一落，“巨女”催没弟掐指一弹，发出两道炫光分别击中了徐霞客与静闻和尚的脑袋，立刻将其震晕过去，让众人看得大惊。不过，二人“灵海”中的“神魂小人”此刻却红、黄、蓝、白、黑五种炫光浸润着。 待五行之力彻底融入二人的“神魂小人”體內后，原本還是半虚半實的“神魂小人”也迅速变得凝实起来。于是再次引起周围天地元气大幅震荡，接着自动灌体，将其修为境界从炼气初期一举突破到了炼气中期。而且，这《先天五行造化诀》乃是一部能修炼到“大罗神仙”境界的“神阶中等功法”，自带法术无师自通。 与此相应的是，这两人的“神魂小人”（命魂）也被“巨女”催没弟随手炼制成了“他化自在分身”，只不过众人感应不出来而已，毕竟只有对方修炼到“元神期”之后，能引动“命运长河”之力了，才会被催没弟收回。 这是一种快速提升修为境界的“修真法门”，类似“分神存念大法”和《庄周梦蝶寄魂神诀》，同时也融合了《神道法身术》和《傀儡秘典》的部分運轉原理，算是催没弟通過操控別人的肉體与灵魂来觀察世界。 “咯咯，好了，本座目的已达到，尔等晚辈就继续玩吧。”话音一落，“巨女”催没弟浑身上下泛起了诡异的法力波动后，立刻分崩离析并再次还原成了催家九姐妹，正好奇地打量着眼前的两个老头，秀眉微蹙。 “啊！神仙啊！果然是神仙下凡啊！就这么一下，我俩似乎开悟了，还凭空掌握了‘飞天遁地’之能，真是妙不可言！终于明白什么叫做‘仙凡有别’了，哈哈，呜呜……”两人喜极而泣，竟不知不觉沉浸在记忆中。 这时，众人有问，二人必答，甚至连他们多年来在外游历的所见所闻和不想入朝为官的原因也一并说出。当众人听到二人讲到了朝廷腐败问题的根源乃官僚体制性腐败时皆大为吃惊，但听完更深层原因后却很无语，因为明朝的官僚集团之所以比以往任何朝代的官僚体制都腐败，根源却是开国皇帝朱元璋所逼。 朱元璋原本是个贫苦农民出生，虽然前后做过和尚与乞丐，但都是社會地位极其低下的“贱民”，游方乞食所到之处往往遭人白眼和唾弃，于是怀恨在心之际就发誓一旦当上了皇帝，必须对某些地区收重税！ 这也是某些彼此相邻的地方，普通百姓们却要承担彼此相差几倍甚至十几倍的赋税任务，原因就在于當年朱重八還是“游方僧人”来此地要饭时遭到贫富各阶层百姓唾弃和侮辱，由此带来伤害造成心理扭曲。 朱和尚是个报复心极强的“狠人”，后来参加“红巾军”起后更是杀伐果断且杀人不眨眼，掌控天下后对那些当年瞧不起自己的一方老百姓予以报复实属正常。不过，由于朱八八之前做“游方僧人”时，无论走到哪里乞讨都看到元朝的贪官污吏们鱼肉百姓，搞得民不聊生，于是认为“天下乌鸦一般黑”，当官的没好人！ 这下惨了，元朝的官吏们从元朝崩溃后没多久，就被朱和尚这人“狠人”凭借蛮力给强行整合到了“明朝”的官僚体制之内，成了这个记仇老板砧板上的肉，任由这乞丐出生的朱和尚玩弄于股掌之间也没法反抗。 这位当过乞丐的和尚皇帝算是抠搜到家了，因为凡是明朝的官吏，都必须遵守朱八八定下的各种规定，否则一律严惩，宁可错杀，不能放过！最简单的就是贪污超过60两银子当场斩首，还有“剥皮楦草”。 朱元璋规定：首先，官员没有“职田”，而“职田”是从唐朝开始就有的，却被朱元璋给强行取消；其次，“禄米”大大减少了，而“禄米”就是历代朝廷发给官员们当工资的粮食，不同品阶的官员，禄米数量不等。 唐朝时期的一个五品官员，每年收入是“禄米”数百石，同时，每月还有月俸六七万钱。相比之下，明朝同级别的官员，其年俸只有“禄米”192石，而且其它的竟然啥也没有，算起来不到唐朝官员的十分之三！ 到了明朝中后期，最高级别的正一品官员的全年俸禄折合成银子不过三百两而已，抵不上一个京师富家子弟三个月的花费。第三，朱元璋还舍不得给官员退休工资，这意味着官员们退休即失业，老无所养； 第四，唐、宋两代官员子弟可以直接做官，叫“荫封”，也就是“封妻荫子”。但是，朱元璋也给取消了。这样的低薪制贯穿整个明朝，而且越到后来就越低，让明朝官员成为中国古代历朝历代中工资最低的一届“公务员”。这样的低薪“不足以资生”，迫使很多官员难以养家糊口，不得不想尽办法以公谋私，贪污腐败。 比如，洪武年间的陕西参政陈观，大致相当于后世的副省级干部，“在陕以廉谨称.......其卒也，妻子几无以自存”。他不贪，就靠工资过日子，结果他一死，妻儿老小马上就活不下去了，也就是说连副省级这么大的官，靠工资都根本攒不下一分钱，再加上没有退休金，导致一旦退休之后，整个家庭立刻陷入困境！ 再比如，洪武年间吏部尚书刘崧，从小就和兄弟三人住在一个茅草房里，兄弟仨一起只有五十亩地。他当了官之后，他家的窘境居然没有任何改善，一条被子盖了十年，被老鼠咬破了才换条新的。 但是，旧的被子仍要缝缝补补给儿子当棉衣。永乐年间，户部尚书秦竑为官四十多年，结果老婆经常挨饿，到死时也家无余财。没过多久，子孙中就有穷得活不下去的了。这跟后世百姓们想象中的古代大官完全不是一回事。究其原因，就是朱重八在当上皇帝前对元朝官僚没有好感，认为官无好官，必须制裁！ 从客观上来说，“当官”也是一种职业，与后世的“公务员”一样，也是一份谋生的工作。是工作就应该获得正常合理的报酬，若工资连正常生活都维持不了，那就是有失公允的。不过，公务员待遇太好也不行！ 低薪制除了造成廉官不能保证正常生活之外，更多的是把人性丑恶的一面给强行激发出来，毕竟人是“社会的动物”，而“趋利避害”就是“动物”甚至所有生物的本性。若做清官和做好官还得遭遇贫穷，那问题就很严重了，因为更可怕的是，廉官只能是少数，低薪作用更多的是激活了大多数官员们人性中的贪婪来。 这种贪婪属于“生物体”对“趋利避害”做出的本能反应，与道德、法律、思想境界无关，并促动他们利用手中职权去大贪特贪！朱元璋给明朝官员史上最低薪，收获的是明朝成为中国历史上官僚最腐败的朝代。 明末思想家顾炎武就尖锐的指出，今官吏的贪腐之风之所以深入其心而除之不去，就在于俸禄太低而不足以养家。所以，到了明朝中后期，随着“海禁”实施后，朝廷税收锐减，财政危机爆发，贪腐也爆发！ 那么，为什么明朝的开国皇帝朱重八对官吏集团如此小气抠门且刻薄寡恩？这说起来也简单，因为他自己是贫苦农民出生，当过和尚兼乞丐，是历史上有名的“叫花子皇帝”，而元朝末年的贪官污吏们是怎么样鱼肉百姓？他在游方乞讨时有着最真切彻骨的亲身感受，朴素的农民思维让他认为当官的没几个好人。 他曾说，我还是普通百姓时，目睹州县长官们大多都不体恤民众，往往贪财好色，喝酒废事，而对百姓的疾苦，他们却根本视而不见，这让我实在是愤恨不已！假如让我主宰天下，定让贪官污吏生不如死！ 怀着这样一种对官吏阶层的反感，朱元璋就以开国之初经济凋敝为由，延用了元朝的薄俸制，甚至比元朝给的官俸更低。朱元璋希望这些孔孟之徒们能“见义望利”，只吃孔孟的精神食粮，忘我的为他工作。 可是，这种“既要马儿跑，又要马儿不吃草”的做法违背了既“人性”，也让事情走向了极端。因为，从一个农民的角度出发，朱八八觉得他给官员们的工资其实并不少了，比起绝大多数农民来说还算是优越的。 而且，当官还有光宗耀祖和立名后世等心理上的成就感、面子收益。所以，朱和尚觉得他够意思了。 因为对官僚严苛，所以很多人说朱元璋是农民皇帝。但这只是表面现象，千万别搞错了，因为朱元璋只是出身于贫苦农民而已，他可并不是纯粹的“农民阶级皇帝”，因为他的所作所为暴露了他的极度自私。 朱八八把节省下来的官僚们的薪水，都挪去给了他自己家的子孙后代了！由于朱和尚对朱家人是唯恐待之不厚，因此给明朝宗室、皇族们定下了极高的俸禄水平，比如他儿子们封为“亲王”以后，年俸是禄米一万石！要知道，这可是当时明朝最高级别官员们年俸的近七倍啊！ 朱重八规定宗室们不许工作，由朝廷来供养他们以及他们的子子孙孙。这就给各地百姓们造成了比给官员们高薪制更为沉重的负担。而且，随着时间的推移，朱和尚的子孙们竟然像老鼠下崽似的迅速繁殖，野蛮生长，使皇族人口发生恐怖地爆炸！到了朱元璋死后180年的嘉靖年间，皇族人口已经增长了400倍！ 当时天下岁供京师的粮食有四百万石，但诸王府的禄米支出却要八百五十三万石，居然有四百五十三万石的缺口。这些真空漏洞全都得靠朝廷官府向各地老百姓加大剥削才能填补，这让明朝社会如何不乱？ 所以说，朱重八只是出生于贫苦农民，但绝不能算作“农民皇帝”，毕竟整个明朝得利最多的不是明朝的官僚集团，而是朱重八的子子孙孙们，天生就锦衣玉食，只为繁殖，于国无用，混吃等死，呜呼悲哉！ 正因朱和尚有此一举，才让明朝社会滋生出远超历朝历代的腐败现象。而生活在社会底层的广大百姓整天被“孔孟之道”、“忠君爱国”和“宋明理学”洗脑成行尸走肉，越穷越笨。相反，贪官污吏们则明白无论自己再怎么贪腐，却始终不如皇亲国戚们贪腐的厉害，“越有就越恨”钱少，不足以安享晚年，于是继续贪！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第330章：恩威并施，未雨绸缪 上回讲到众人听了徐霞客与静闻和尚的游历见闻和感悟后，对明朝“官僚”产生了看法，认为得改革。 其实，如果要问历史上哪个皇帝最痛恨贪官？想必非明朝开国皇帝朱元璋莫属了，因为出身于贫苦农民的朱元璋历经了太多艰难、困苦无助与绝望。其父母都因元朝贪官污吏横征暴敛的腐败统治而死，使得他深刻理解了底层百姓的生存艰难，于是让他先入为主地对官僚集团产生仇视，尤其是对贪官痛恨不已。 因此，待朱和尚当上了皇帝后，深知是元朝的腐败统治让国家迅速走向灭亡。因此，他充分汲取元朝亡国的经验教训，采用了一系列手段来惩治贪官。这其中既有严刑峻法，也有礼仪教化，更多的是恐吓。 朱元璋制定了严苛的制度来惩治贪官，其严厉程度史无前例，比如，明朝刑法关于贪腐规定：“凡守令贪醏者，许民赴京陈诉。官吏受贿枉法者，一贯以下杖九十，每五贯加一等，至八十贯者绞；监守自盗仓库钱粮者，一贯以下杖八十，至四十贯者斩；贪污银子六十两以上者即枭首示众，并剥皮示众。” 贪污六十两银子以上的官员当众砍头，同时还有著名的酷刑——“剥皮楦草”，也就是把贪官的人皮剥下来，填入稻草，做成稻草人，立在当地衙门或土地庙门口，以此来警告新继任的官员，切勿贪赃枉法。 所以，那时的土地庙又被老百姓称为之“皮场庙”。这些雷霆手段，无不展示了朱元璋惩治贪官的决心。据不完全统计，在朱元璋执政的31年时间里，肃贪6次，共处死贪官15万人！其中，“洪武四大案”就让十万多人的人头落地，其中影响最大、杀戮最多的就是当时震惊天下的“郭桓案”了。 明朝洪武十八年（西元1385年），经御史调查后，发现户部侍郎郭桓勾结北平承宣布政使司李彧与提刑按察使司赵全德，利用征收官粮及鱼课、盐课之便利，谋取私利达2400万石以上，贪污金额触目惊心。 朱元璋命令审刑司主审官吴庸严厉拷讯，发现此案还牵涉到六部重要官员，包括礼部尚书赵瑁、刑部尚书王惠迪、兵部侍郎王志、工部侍郎麦至德等人。其涉及面之广、涉案金额之大，让朱元璋勃然大怒。 于是，朱元璋下令严厉处置：“宁可错杀，不可放过！”就这样，数万人因此而死，但也由于打击面太广，导致冤死很多无辜之人。“自六部左、右侍郎以下，赃七百万，词连直、省诸官吏，系死者数万人。” 朱元璋用这一行动证明了什么叫做“天子一怒，流血千里”。此案一出，让京城和各省的官员们无不胆战心惊，哪怕是偏远地区的小官也不寒而栗。“郡县之官虽居穷山绝塞之地，去京师万余里外，皆悚心震胆，如神明临其庭，不敢少肆。”这说明了朱八八从骨子里痛恨贪污腐败，并坚决把贪官污吏除之而后快！ 明朝以前，大写数字记账的方法尚未普遍推行，通常是使用“一、二、三”等汉字，这种方法容易涂改，难辨真伪。因此，官员们便通过做假账来贪污大量钱财，让朝廷追查起来千难万难，甚至死无对证。 所以，朱元璋绞尽脑汁后发明了一个专门针对记假账的办法，那就是将记账数字改成“大写数字”并全面推行，即将小写的数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”改成大写的“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬”，这让官员们难以轻易改动账面，此规定一直沿用至今。 朱元璋还抽空编写了一本书叫《醒贪简要录》的书给官员们人手一册。书中记载了官员的品级、俸禄，折合稻谷多少，而农民需要种多少亩田才能产出，以及农民种田的种种辛苦。言词切切，用心良苦。 同时，朱元璋回顾之前的反贪案例，总结多年的反腐经验，耗时两年编撰了一本刑典《大诰》，书里详细阐述了他处理贪官的办案方法和处置手段等内容，人手一本让官员读后自律，让百姓学后对付贪官。 为了全面推行《大诰》，朱元璋下令：“凡朕甑民，务要家藏人诵，以为借鉴。倘有不遵，迁于化外的不虚示。家中有《大诰》的，犯罪后可以减刑，无《大浩》则要加罪一等。”也就是说明朝的老百姓们每家每户都必须有一本《大诰》，而朱元璋亲自编写的《大诰》也成了中国历史上普及最为广泛的一种法律。 除此之外，朱元璋在处理贪污腐败案件时，狠起来连自己的亲人都杀，被传统观念认为“大义灭亲”。 朱元璋的亲侄儿朱文正跟随他南征北战数十年，官至大都督，但在镇守江西时，骄侈荒淫，被先免职后刑杀。驸马都尉欧阳伦利令智昏，利用职权贩卖私茶，牟取暴利，他的部下凌辱地方官吏。朱元璋得知后，不顾公主哀求，不念翁婿之情，依法行事，赐死欧阳伦，以儆效尤，将其手下周保等恶奴尽数诛杀。 朱元璋抓贪腐，首先从自身抓起。当初击败陈友谅后，陈友谅宫里有张镂金床，有人劝朱元璋拿来享用，但朱元璋却直接将其砸毁，说用则丧志。他以陈友谅父子穷奢极欲终取败亡为例，告戒臣僚： “既富岂可骄乎？既贵岂可侈乎？骄侈之心，虽富贵岂能保乎？处富贵者正当抑奢侈，弘俭约。戒嗜欲以餍众心，犹恐不足以慰民心，况穷天下之技巧以取一己之奉乎？其致亡也宜矣。然此亦足以示戒，覆车之辙，不可蹈也。”朱元璋即位以后，深知奢侈之风不可开，对自己要求一直很严格。 当初还在应天（南京）修建明朝宫室时，朱元璋只求坚固耐用，不求奇巧华丽。并且，他还令儒士将古代昏君的劣迹编成书，以便“知其丧乱之由，以为之戒耳。”仿效了唐太宗李世民“以史为鉴，可知兴替”。 同时，朱元璋对嫔妃、子女要求也很严格，要求他们饮食要粗茶淡饭，可口即行。每逢地方遇特大灾害，朱元璋与家人都要吃一餐麦饭和野菜，以表与民同甘共苦。这说明朱元璋出生贫苦农，且暂不忘本。 洪武时期，是明朝对贪腐打击最激烈、杀戮贪官最多的时期，也在一定程度和一些方面上取得了不俗的成绩。然而，即便如此，贪官却还是越来越多，前赴后继，因为相比于历朝历代，明朝官员们俸禄低。 朱元璋晚年感叹：“朝治而暮犯，暮治而晨亦如之；尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多。”如此看来，反腐倡廉是一项必要、艰巨而长期的任务，虽非一朝一夕能成功，但也有必要讲究方式方法来控制。 众人接下来继续聊到如何尽量避免贪污腐败的问题时，徐霞客作为曾经的“富二代”，通过与旅游见闻与不少各地官员接触后得知，官员们普遍希望朝廷能提高其俸禄，并对其退休后的养老问题也予以重视。 就这样，在次日大朝会上，随着司礼监王公公一声刺耳的公鸭嗓喊出“皇上驾到！”后，崇祯帝及其后妃们的“寄魂分身”依旧端坐高位并接受朝臣们的顶礼膜拜：“吾皇万岁万岁万万岁！娘娘千岁千千岁！” “众爱卿平身吧！有何本上奏？朕洗耳恭听！”崇祯地依旧威严穆穆地环顾殿中众臣，但却无人上奏。 “既然诸位爱卿无本上奏，那就先由朕来宣布几件事情。尔等可都听好了，关系到诸位的切身利益！” 崇祯帝将昨天讨论的结果和盘托出：“朕决定给尔等朝廷命官加俸禄，每三年涨一成，告老还乡后俸禄减半，直到老死为止！”朱由检见下面众人欣喜若狂，甚至喜极而泣，便捷着道：“待尔等百年后，再由朝廷一次性发放其三年俸禄为丧葬费，以示皇恩浩荡！”————“臣等叩谢皇上隆恩啊！大明万岁！呜呜。” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第331章：钱多无处花？不如用来收买人心 上回讲到崇祯帝在早朝上宣布给臣子涨俸禄，立刻引起群臣共鸣，感天动地，山呼万岁，跪拜不已！ “好了好了，都别哭了？在朝堂之上哭哭啼啼成何体统？”崇祯帝朱由校及其后妃们见状后先是忍俊不禁，接着却深有同感，毕竟明朝官员的俸禄，相比于历朝历代官员乃最少的，因为太祖高皇帝讨厌官僚。 “呜呜，皇上训诫得对！是臣等失礼了！”文武百官们怀着激动心情，终于铆足干劲站起，刚站直身便听到端坐高位的皇帝老子继续朗声道：“本朝命官在任期间，每隔三年考核一次，期间施政有过错者不得涨俸禄且罚俸三月；知法犯法者罚俸三年并移交‘三法司’；徇私枉法影响恶劣者革职查办且全家充军边疆！” 话音一落，大殿中嘘声一片，甚至有不少人倒抽一口凉气，不过没有说要“大开杀戒”，一双是不幸中的万幸了，毕竟无论是移交“三法司”还是“充军边疆”，充其量就是被抄没家产，将家属罚作“官奴”而已了。 “尔等任职期间，三年内承宣布政无错漏且百姓无冤屈者，俸禄涨一成；若倡导兴修水利，广植桑麻，以农林渔牧助百姓丰衣足食且安居乐业者，俸禄涨两成；若守土有方，教化百姓，功德无量者涨三成！” 话音一落，全场哗然，毕竟整个大明王朝风风雨雨已走过了两百多年，都不见哪位君主敢大开金口，一次性给管理们大幅涨薪，然而，更让他们吃惊的还在后头：“待尔等告老还乡后，朝廷会优待其家属。” “呃……敢问皇上，不知朝廷会如何优待臣等家属？莫非还能像唐、宋两朝那般‘封妻荫子’不成？”不少朝廷大臣们最近发现皇帝老子说话和做事越来越有底气后，不禁心中纳闷，腹诽：“不是说朝廷没钱么？” “哈哈，尔等想知道么？都给朕听好喽！”崇祯帝一边揽着周皇后的水蛇腰肢，一边欣赏着身旁群芳斗艳，于是哈哈笑道：“朕会按照尔等功劳之大小，或在南京，或在北京赐下一座宅院让尔等能颐养天年！” “啊？这……皇上亲赐宅院？那可是占用了‘皇庄’的珍贵土地呀？使不得！使不得……”大臣们欲推还就。 “哈哈，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”崇祯帝不以为然地朗声笑道：“待我大明新军所到之处，凡日月所照，江河所至，皆为我大明之土！谁敢不服就打！打了不服就杀！杀了不服就灭国！哈哈！” 如此霸气的豪言壮语，恐怕就是秦皇、汉武、唐宗、宋祖也未必敢口如此当众出狂言啊！至于曾经不可一世的天骄蒙元朝廷，还不照样被农民起义浪潮冲击得土崩瓦解，最后被乞丐出生的朱和尚捡了便宜？ 崇祯帝很是享受地看着殿中文武百官的各种丑态，所谓相由心生，惟妙惟肖，便是如此，因为他知道自己即将出兵扫荡辽东和蒙古草原的消息定会不胫而走，让原本藏在暗中的种种势力蠢蠢欲动，好家伙！ 就在殿中大臣们慢慢适应皇帝老子的霸气之后，还没想明白这到底怎么回事时，忽闻皇帝老子金口玉言：“若尔等退休后不愿意继续住在朕的‘皇庄’上，那朕就勉为其难将其折算成银子补贴给你，让尔等告老还乡，颐养天年。另外，尔等子嗣们若不能通过科举考试入朝为官，朕会在各地设立学堂，聘请其助教。” “啊？皇上！这……您真是大好人呐！臣等待儿孙们叩谢隆恩啦！呜呜……”众朝臣感动得一塌糊涂，毕竟皇帝老子虽然没有像唐、宋两朝君主们那般让告老还乡的官员“封妻荫子”，但也为其解决了生活问题。 “哈哈，肃静！”崇祯帝忽然面色一肃道：“自今日起，朕要尔等六部所属各地官员立刻办一件大事，越快办成则越好，因为此乃威固国本之大事！”崇祯帝见一众朝臣们面面相觑，便肃然道：“朕要释放奴婢！” “释放奴婢？这……莫非皇上要仿照后汉光武帝刘秀……？这……这可是得罪天下富人之是呀？能行么？” 就在众臣彼此面面相觑，七嘴八舌地讨论时，却听得端坐高位的皇帝老子朗声道：“传令，各地官员立刻彻查贫民百姓家因债务危机而被迫卖儿卖女卖自己之事，由当地官府联合锦衣卫督察督办，以当时卖出之原价将百姓家子女重新赎回自由身，所需银两无论多寡皆由各地钱庄统一支付，不得有误，违令者斩！” “啊？这……皇上！这可是需要海量银子才能解决的呀！难道本朝已富裕到超过唐宋两朝了？”众臣道。 “哈哈，办法都是人想出来的！”崇祯帝狡黠道：“朕的大明朝廷虽然钱不够，但朕可以向诸位爱卿和各地官僚們借錢办事呀？尔等背后不是还有各自家族行商坐贾么？那朕就以各地官府买办税收为抵押如何？” “啊？这……皇上竟能如此开明？敢用国有资产做抵押向天下富豪门借高利贷？皇上可知那利息几何？” “哈哈，利息？不就是‘九进十三出’么？”崇祯帝不以为然道：“既然连平民百姓都敢冒着卖儿卖女买自己之风险想各地富豪门借债度日，那朕作为一国之君，以我大明天下为担保，向诸位借点钱应该不难吧？” “呃……这个……皇上误会了，臣等并非此意，只是觉得皇上您若是本息到期还不上了赖账咋办？总不能像当初太祖皇帝那般用刀剑架在臣等脖子上，逼着臣等自毁契约吧？毕竟白纸黑字一目了然，欠债还钱天经地义呀！再者，若皇上您真的钱不够办大事，也可将朝廷设立在各地之官办作坊直接卖掉就能折现了！” 众位大臣们一听皇帝开口向自己借钱而不是“捐款”，便琢磨着要不要把藏在地窖里的金银财宝拿出来放高利贷？毕竟明朝官府这几十年来越来越受困于财政危机，很多官办工场也因发不出工资而相继倒闭。 “哈哈，众位爱卿多虑了！”崇祯帝不以为然道：“还钱不是问题，关键是能有多少钱来借给朕办大事？大不了，朕还可以把两京十三省之所有‘皇室土地’低价转让给天下富人经营又如何？朕说的出就做得到！” “啊？皇上？您……您打算把各地藩王们的宗室土地全部没收？这……这可是违背了太祖爷的初衷呀？” 其实，大臣们想说的是皇帝老子此举乃自掘坟墓，让朱家子孙对自己众叛亲离，是为不忠不孝之大不敬。然而，这些朝臣们经过多年摸爬滚打，早就把明朝官场摸透了，凡事都讲利益，君成关系也不例外！ “哈哈，众位爱卿多虑了！”崇祯帝朗声笑道：“各地藩王乃我朱家血脉，与朕同体连枝，朕岂会害自己的宗亲？不过，朕这次需要很多很多钱来办大事，因此也需要各地宗亲支持。当然了，亲兄弟，明算账！” “呃……皇上的意思是……？”殿中大臣们听罢后面面相觑道：“莫非皇上也打算向各地藩王们借钱不成？” “哈哈，然也！钱财嘛，多多益善。毕竟还有不少青楼女子当初被迫卖身之身价不低呀！”崇祯帝意有所指道：“朕也打算将各地青楼女子中被迫卖身者一并赎回，当作奖励发放给边关有功将士为妻为妾，岂不两全其美？只不过，朕所需银子将海了去！朕光是向各地藩王宗亲们借钱也恐怕不够，只好求助诸位了！” 其实，除在场的九位后妃们外，所有人都不知道的是，崇祯帝打算用“空手套白狼”之法来回笼天下资金为我所用，同时还将自己手里不计其数的“重晶石”所幻化的银两投向市场进行流通，打算用借来的真金白银作为食物储备，来大力盘活天下经济，而释放奴婢就是妙招，既能把钱花尽快出去，还能收买人心！ “皇上真乃千古圣君啊！臣等带天下百姓谢过皇上隆恩了！吾皇万岁万岁万万岁！”众位朝臣兼自己不仅有利可图，而且还是一夜暴富的那种機會，怎麼可能會錯過，於是纷纷嚷嚷着要与皇帝老子当前签约。 所谓签约，只不过是让皇帝老子亲笔给自己写下一道圣旨，允许自己将多少钱财拿出来“投资”，回报率是多少？连本带利多久还清？若是皇帝到时候没钱还债想抵赖，那么群臣就将“借条诏书”公之于天下！ 如此一来，整个朝廷的信用瞬间崩塌，届时整个国家将不受控制地变成了“大官僚资产阶级”、“大买办垄断资产阶级”与“大地主封建领主”联合执政的“西欧模式”，让中国传统封建社会彻底变成官僚资本社会！ 然而，此时“崇祯帝”作为修真者，对眼前的蝼蚁凡人不屑一顾，于是笑道：“如众卿所愿，签字画押！” ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第332章：天下震动 上回讲到崇祯帝不仅在朝堂上宣布给官员涨薪，而且还向天下富人借钱给老百姓赎身，并激励将士。 一顿操作猛如虎，原因就在底气足。按照原本的历史发展规律，此时的晚明朝廷早已被财政危机折腾得体无完肤，不仅皇帝老子焦头烂额，“九边守军”也很久没法粮饷了，饿的前心贴后背，根本就无斗志。 想当初在“郑和下西洋”时，朝廷每年通过外贸和各地上交赋税就多达七千多万两银子，如今恐怕连七十万两银子也未必能凑得出来，否则也不会在李自成要求给100万两银子加陕甘独立就愿意去帮打后金。 然而，在把持朝政的“东林党”籍众朝臣干预下，崇祯帝朱由检既没能在李自成的农民军打到北京前成功迁都南京，也没能从列位朝臣手中借到百万两银子兑现（实际只获得捐款20万两左右），这才被逼死！ 崇祯初年，御史陕嗣宗曾上了一副奏折给皇帝老子，评价崇祯皇帝乃“ 三不可及，五不自知 ”。“三不可及”的意思崇祯皇帝严格自律，不好财色，也不像其他皇帝那般有一些沉迷偏门的特殊爱好，这算是褒。 而“五不自知”，就是对“皇帝老子”朱由检缺点不足的提醒，比如他疑心很重，管得太多，太过自信等等。这些从后来崇祯皇帝的种种表现中来看，真可谓是一针见血，直指朱由检核心痛处，让他恼恨不已。 作为大明王朝的最后一个皇帝，崇祯帝朱由检对于明朝亡国之大祸来说，自然有着不可推卸的责任。 虽说和爷爷万历数十年不上朝、父亲光宗整理陶醉于男欢女乐、哥哥天启终日沉迷于木工活相比，自己对于皇帝的责任也还算是尽职尽责的。但他作为一国之君，朱由检自己的缺点无限放大后，再遇到当时离乱局面，就变得更加不可收拾，那么切中肯綮的“五不自知”，到底哪一个才是崇祯帝最核心的问题呢？ 陕嗣宗所说的其中一个不自知为 “ 非可旦夕责效 ” ，才是真正道出了崇祯的核心问题所在，用后世的大白话来说，就是崇祯皇帝由于太急于求成了，以致于不懂得授权，想法太多，胡乱领导，疑心太重，其实都是因为他内心太急于求成所致。这也不能怪他，毕竟他刚登基时年少气盛，志存高远，故在所难免。 然而，大明朝积弊已久，从嘉靖朝后期就已经隐隐露出了衰败的端倪。后来，好在陆续出了徐阶，高拱，张居正三位励精图治的内阁首辅，才稍稍挽大厦于将倾。不过，万历皇帝将近三十年不上朝，使得整个大明的局面再次急转直下。此刻的大明王朝无论是内政还是外交都不能与明初相比，尤其是财政糟糕！ 哥哥朱由校做了七年木匠活之后，待江山传到了崇祯手上时，明朝已经是内忧外患，千疮百孔，叠加上“小冰河期”导致农业歉收的厄运。而崇祯临朝第一天，还要面对魏忠贤可能的陷害，可谓是如履薄冰。 崇祯皇帝急于求成的心情可以理解，甚至表现得连大臣都能感知出来，这才有了袁崇焕聊慰圣意的五年平辽方略。但问题是很多事情欲速则不达，过犹不及，越是急于达成目标，用力越猛，最后结果往往是事与愿违，就好比崇祯帝不想被“东林党”控制的朝廷架空，不得不频繁换相，但却进一步引发朝局动荡。 崇祯皇帝刚即位时，卧榻之上还只有辽东一头“猛虎”（后金），农民军尚未形成气势，只要集中精力对付皇太极，即使收复不了辽东，至少也能将八旗铁骑挡在“宁锦防线”之外，局面必定也还没那么糟糕。 但是，为了开源节流，征集辽东粮饷（辽饷），不少驿站被裁撤，而“辽饷”和“练饷”反倒是同时加征，再加上连年大旱，蝗虫漫天，使大量百姓流离失所，被迫加入农民起义军，这就导致财政局面更加被动。 后来，不仅是辽东有战事，而且关内的农民起义军也不安宁。由于“三饷”开支越摊越大，使得更多贫苦农民破产后自动成为“流氓”并加入到起义军的队伍中公开反抗朝廷，如此往复，终于形成了恶性循环。 当时，陕西、河南、湖北很多地方，先是农民起义军来一波折腾，紧接着便是朝廷派来的官军再来一波折腾，打生打死，烧杀抢夺，真可谓是赤野千里，民不聊生，俨然一副当年曹操写的《蒿里行》惨状。 崇祯皇帝越是急于剿灭关外和关内的两股势力，其财政情况就越糟糕，而底层百姓受到的剥削和压迫就越多，沦为起义军的“流氓”们逐渐形成了“星火燎原”之势，专门打杀劫掠明朝各地藩王，而且不可遏抑。 那么，或许有人不禁要问到，大明王朝的经济状态真的糟糕到如此局面了吗？难道朝廷真的穷死了？ 其实，崇祯帝朱由检在位十七年，每年财政收入大约是一千三百万两白银，加“征三饷”之后的财政收入“最高峰”即祯十二年，也就是二千万两白银左右，除内部开销外，能真正用到实处的饷银不足千万两！ 可以说，此时的明朝财政收入已是捉襟见肘了。然而，吊诡的是，当李自成大军围攻北京城并逼得崇祯帝上吊自杀后。有人说农民军进城后光收刮富户、官绅的银两，加起来就有七千多万两，是崇祯朝全年财政收入四五倍，还不算后来清军入关再搜刮一遍呢。这时，悔不当初的明朝官僚们才知道自己太失策！ 当明朝北京城被李自成所率领的农民军团团围困时，老百姓等来的却是比大明官吏更加凶狠的恶魔，因为整个北京城都陷入噩梦当中。比较可信的说法是农民军掘地强取白银3700多万两、黄金150多万两！ 就连吴三桂都不是省油的灯，因为当时这些“准军阀”力量就重起朱元璋、朱棣于地下也未必能一下子就解决的，而李自成的军队当时正忙于抢钱抢粮抢女人，逼得吴三桂为了自保并得到陈圆圆而主动开关。 不过当时崇祯毕竟岁数也不大，历史没给他那个选择。想想唐朝的安史之乱，唐玄宗必须被换掉，朝廷才能凝聚民心和军心去平叛。而崇祯也绝不会捂着内帑不出，眼睁睁的看着自己国家一步步沦陷而亡。 对于当时攻克北城的李自成来说，他很不得人心，因为天下未安定就早早宣布要当皇帝，且其部下也对吴三桂的女人陈圆圆进行抢占，让率军镇守“山海关”的吴三桂恼羞成怒，这才打开城关，放清军入关。 这就导致了几十万农民军被几万清军和山海关守军杀个措手不及，一路大败而逃，加速了李自成的失败。至于后来李自成战败后死于湖北，那又是另一回事了，毕竟志在鲸吞天下的“满清王朝”不会容忍他。 李自成当初的战术机动灵活，四处游击，最后越做越大并聚众百万且成了气候，乘势一路闯进了北京城。按理说他很容易同知识分子、地主阶级达成共识，但他没这么做，反而把自己推向他们的对立面。因为在北京的四十二天里，李自成和他的大顺政权掠夺财富，强抢民女，弄得北京城人心惶惶，谣言四起。 不久之后，多尔衮率领满清“八旗”二十万大军与吴三桂的十万守军联合对李自成的五十万农民军展开猛攻，凭借骑兵打步兵的优势，杀得李自成的农民军兵败如山倒，短时间内损失过半，只能向西溃逃了。 后来，多尔衮率领“清军”主力一路穷追猛打并围歼李自成农民军，而副将多铎则率领“清军”南下进攻明朝最富庶的江南地区，先后攻克扬州、嘉定等地，并对负隅顽抗者进行“扬州十日屠城”、“嘉定三日屠城”。 待攻克南京后，这支曾以两万满洲勇士攻克十五万蒙古铁骑的大军也获得了合法抢劫和俘掠的权利。 多铎着实了得，抢夺金钱、财宝无数，并且惨死在清军残害下的民女就多达两万余，因为了鼓舞士气强奸已经合法化。明朝百姓们这时候却对李自成恨之入骨，因为没有他逼死崇祯帝并迫使吴三桂开关迎敌，就不会有如此人间炼狱降临到自己的头上！可是，李自成自身难保，谁还有空管你明朝百姓的死活？ 因此，从当时的乱象来看，表面上没钱的大明王朝实际上基尼系数已经达到了一个极其可怕的程度。 虽然崇祯自己还被蒙在鼓里，但个别将领已经洞悉到了这一内在逻辑，而孙传庭最早在关中就开始运营起了自己的一套“规则”。他知道，如果再向底层民众加税，最后局面将会彻底崩坏，局面将不可收拾！ 于是，他将军饷伸向了关中富户，通过对于富户的征缴筹集了自己秦军的饷银。而且，像孙传庭这样发现问题的人很多，但装睡的同样更多，毕竟接着朝廷的名义壓榨百姓冰肆意敛财，是每一個贪官污吏的最愛，具有致命的“吸引力”。在共同利益的大网之下，孙传庭这样的将领注定要成为王朝背影的独行侠。 崇祯皇帝为何急于求成，因为没钱，为何没钱，因为贫富分化严重，一张维护自己利益集团的大网早已将整个王朝窒息，至于是谁家的天下，并不是他们关注的，但一旦平衡的格局被打破，整个王朝必然迎来改朝换代。清末和明末在某种程度上很像，都是内忧外患，但为什么满清最后扛过去了，大明却倒下？ 顺治初年，国家财政再次回到了三千万两大关，康熙皇帝“摊丁入亩”之后，人口和财政都引来了大发展，乾隆三十年左右，财经收入达到农业税为主的封建王朝的顶峰5000万两，此后伴随着人口红利释放的边际效应递减，一直到道光五口通商，整个王朝的财政收入又跌落到了四千万两左右。 不过，这时候的人口可比崇祯朝多了两三亿之多，这种人口暴涨和财政收入缓慢下降的局面就直接导致了太平天国的起义。在没财政支援的情况下，曾国藩和他的幕僚们开创性地设立了厘金，就是养路费。 为什么曾国藩一定要占据水路，顺江而下步步为营，关键在于有了交通，才有厘金，他才有钱养湘军。这一创举被大清朝运用到了财政体系中，到了宣统三年清帝逊位时，清朝的财政收入已经达到了三亿两，增收的部分，除了通商后增加的商业税和海关关税之外，大头就是厘金的收入。 那么问题又来了，财政收入如此之高的满清为什么最后覆亡得更加无声无息呢？导火线保路运动的爆发就是厘金收入的高配版，当平衡的局面被最终打破之时，也是这个王朝走向终点的时候。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第333章：再来一波“神操作” 上回讲到此时空的崇祯帝不惜血本往财政里注水，避免了彼时空大明王朝阴财政枯竭而败亡之惨状。 最先得到朝廷为百姓赎身消息的就是各地官吏，畢竟其乃朝廷“六部”下属，其次便是在朝中有背景的富商巨贾和边军将士，毕竟一波波操作下来，一堆堆白花花的银子在眼前晃荡，一个个青楼女子被送来。 等到天下百姓們都知道了朝廷的“恩惠”后，那已是临近年关之时，毕竟各地驿站的“八百里加急”想从北京出发并跑遍全国，没有十天也得半个月。好在天下百姓已经从半年前就开始感觉到“太阳从西边升起”。 就在百姓欢欣鼓舞时，皇帝老子的另一波“神操作”接踵而至，内容有四：一是由朝廷出钱给天下“佃农”赎回土地；二是废除社会上“九进十三出”的“高利贷”并强令用单利计算；三是天下百姓可到各地“大明钱庄”用“地契”抵押贷款来还掉之前所欠的债务；四是自法令生效之日起，官府有权没收一切“高利贷”违法所得！ “啊？这……这皇帝老子莫非疯了？他是站着说话不腰疼，可不管咱们死活呀？”在江苏无锡“东林党”老巢中，不少儒生、官吏济济一堂，似乎对朝廷近期一系列动作高陡晕头转向，因为崇祯帝出牌不按套路。 “是呀是呀，不准发放高利贷，咱们吃啥喝啥？”东南沿海的富商、巨贾与“海客”们也开始犯愁了，因为这些民间资本与海外客商彼此勾结后买通朝廷官员，将从走私贸易和偷税漏税所得拿来放高利贷赚大钱。 “天杀的朱由检，你是‘大宗’就了不起么？狗屁！连宗亲也不准放贷圈钱？你让我等朱家子孙后辈们喝西北风么？难道‘小宗’就应该活受罪？任由你宰割？苍天呀！大地呀！太祖高皇帝老祖宗呀！您快醒醒吧，有人要疯了，呜呜。”各地藩王先是被“推恩令”打个措手不及，还没反应过来就被一系列操作搅得脑壳疼！ “阿弥陀佛，善哉善哉！天道轮回，就此开始！”一些游方僧人在走街串巷或路过村庄之际，发现了朝廷的政令已经传达到了基层，因为基层官员们也想着让皇帝老子给自己涨俸禄，于是铆足干劲到处宣传。 “都别吵！不许嚷嚷！”原本还被认为是“天下乌鸦一般黑”的“衣冠禽兽”们。此刻却拿着朝廷印发的“大诰”四处张贴，并让一些能识文断字的读书人，给前来询问是由的乡亲们解释朝廷的新动向，想搭便车。 “奉天承运皇帝诏曰：朕初登大宝，乃受命于天，既寿永昌！本以为可大展宏图伟业，奈何天下积弊久已，非猛药不可去沉疴，故须释放奴婢，赎回地契，低息贷款，限制高利贷，以此来助百姓们休养生息。” “呃……这是真的么？简直太好了！苍天有眼呐！”一些满头华发的耄耋老者也在看热闹，领着村民們给“皇榜大诰”顶礼膜拜：“草民如今能見到朝廷大发慈悲，皇上真是大好人呐！”话音一落，众人倒头便拜。 “福生无量天尊！皇上此行，符合天道！”在武当山的金顶山，“武当七侠”们一边盘膝而坐吐纳练气，一边用精神力互相交流道：“自从咱师父张真人与皇上及其后妃们都拜神仙为师后，整个天下都不一样了！” “呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/咯咯/嘻嘻/喋喋……没想到青楼女子果然身段妖娆，体格风骚，肤白貌美，前凸后翘，美艳不可方物啊！”边关将士中一些有功者在领到了朝廷送来的女人后，顿时如何至宝，急于享用。 “别别别，别碰我，我死也不从你个大老粗！”不少貌美如花的妓女們被朝廷用海量白银赎回自由身后，發現家中已無亲人，除了流落風尘靠委身于富家子弟为贱妾外，已无退路，只好服从朝廷安排嫁人。 “哈哈/嘎嘎，都是卖肉的鸨鸡儿，还装贞节烈妇？恐怕你那地儿快要被无数男人弄烂了吧？”一些当兵的老大粗們素质太低，话也糙：“有钱就行，给狗日也是日，给别人日不如让我来日，本大爷养你一生！” “呜呜，不要啊！疼啊，疼死我了！轻点儿！呜呜……”就这样，边关将士们终于从朝廷送来的妓女身上获得了生理释放和精神安慰，责任感爆棚，战斗力大增，纷纷叫嚷着要为怀里的女人和脚下的土地战斗！ “哈哈/嘎嘎/呵呵/嘿嘿/喋喋……想不到朝廷这次竟然如此大方，不仅在入冬后送来各种军需物资，而且最近又送来更多银两、米面、被服、大衣，甚至还送来不少娇滴滴的风尘女子给我等洗衣做饭暖被窝，真是太贴心了！”在长城沿线的“九边重镇”中，各级军事将领们时不时开个会，正讨论着朝廷的下一步决定。 “虽说军营中不需带有女眷，但将士们保家卫国，出生入死，守土有责，还不是为了天下百姓家和万事兴？凭什么别人能享受家庭温暖，而咱们就只能在这尿不拉屎的地方喝西北风？不行，老子就需要女人！” “九边重镇”的守军們幾乎一年到头也沒見几个女人，除了游牧骑兵南下进犯时与敌人打生打死，平日里就只能依靠军事训练来消耗体力，锻炼意志，顺便转移注意了。这下可好？朝廷竟送来女人，太好了！ “圣旨到！奉天承运皇帝诏曰：辽东督师袁崇焕治军有方，运筹帷幄。诸将亦忠心体国，戍边御敌，功劳不小，特赐尔黄金万两、白银十万兩，钱粮、被服、枪炮、弹药、军械、马匹若干，美女百人。钦此！” “臣，袁崇焕，谢主隆恩！”临近年关之际，原本驻守在辽东一线明军大营中的“辽东督师”袁崇焕却突然接到了朝廷信使传召，并莫名其妙地被奖励一通。由于手下众将也有不少在场，因此，袁崇焕不好隐瞒。 在异时空，作为“辽东都司”的袁崇焕，在明末时因督师例兼都察院都御史衔，故自称为“本院”，其属下们则尊称其为“袁督师”。其他地方“都司”有自称“本部院”的，原因是督师例兼兵部尚书、都察院都御史衔。 其手下有不少知名将领，如吴三桂（山海关守将）、祖大寿（吴三桂的舅舅）、何可纲（后来被祖大寿所杀）、赵率教（真英雄，后来战死在遵化城下）、朱梅（山海关总兵）、满桂（后来在保卫北京的战斗中壮烈殉国）、毛文龙（后来被袁崇焕所杀）、王承胤、曹文诏、尤世威、尤世禄、左辅、马世龙等。 不过，当袁崇焕及其手下将领们疑惑不解地跪迎圣旨并接过一看后，顿时惊得目瞪口呆，因为皇帝老子在圣旨中留言，要自己在开春后率军进攻“建州女真”，争取两年平辽，待安定辽东后，转而攻打蒙古！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第334章：平定辽东（上）：边军将士 上回讲到异时空的崇祯帝给明朝辽东守军送来过冬给养和千名美女，诏令两年内平辽，后攻打蒙古。 “哈哈，诸位稍安勿！”袁崇焕端坐帅帐主位，环顾左右道：“本院说一不二，先来分配工作，这关系着在座诸位能否于年后立功。满桂、赵率教、祖大寿、何可刚听令，各率本部人马作为先锋隨時进攻后金。” “属下遵命！”这四人乃袁崇焕手下最善于野战的猛将，因在明朝驻守辽东的军队中，以“关宁铁骑”为主的最精锐的三万骑兵就掌握在这几名将领手中。剩余的所谓“骑兵”只不过是骑着骡子的步兵，不能野战。 所谓“不能野战”，并不是说这些骑着骡子或关内老弱瘦马的士兵不能在野外与后金的八旗军正面较劲，而是一旦发生正面的骑兵对战，基本上就是送人头，因为明朝内地农户们喂养的“战马”品质太差了！ 因此，这些“骑马的步兵”们若在野外遇到游牧骑兵，通常会下马结阵而战，先用火器远射，再用弓箭近射，最后用长刀、大斧、长矛、盾牌组阵硬撼敌骑冲锋，偶尔还能给敌人造成重大伤亡并迫使其撤退。 好在朝廷这次送来的军需物资中有数千匹上好战马，想必是花了不少钱才从西域番邦或西北蒙古部落中处买来的救急物品。当然了，袁崇焕也猜到了皇帝老子可能打算年后派遣“新军”来辽东战场展现实力。 而朝廷此次所训练的“新军”，却是以“神机营”为蓝本，并参照西洋各国陆军中的近代步兵之后打造而成。也就是说，以“铳炮”为主要杀伤性武器，同时由弓箭手、长矛手、刀盾手和火铳手组成“巷战四人组”。 如果是在野外与游牧民族骑兵对打，则采用线膛炮远射、迫击炮近轰、火铳手三段重复射击为主要战术手段杀伤敌人，同时还让弓箭手、长矛手、刀盾手立在军阵左右与后方，防止敌人骑兵突然绕道偷袭。 当然了，此时的火铳手不仅使用六尺长枪，而且火枪前端还安装了开有血槽的“三菱刺”，也是為了预防万一发生“白刃战”时，可以当作“短矛”使用，与弓箭手、长矛手、刀盾手组成“巷战四人组”之最小军阵。 不过，火铳兵与火炮兵的弹药供给充足，通常情况下是不用担心弹药不够用的，除非在大草原上打野战，比如将来征伐北方草原上时，与蒙古骑兵交战则必须依赖充足弹药才行，否则便难逃“送人头”厄运。 然而，崇祯帝并非信不过边军，而是因为“新军”都是“步兵”，即便平时行军打仗以普通马匹代步，在机动性能上也远不及边军中的精锐骑兵。因此，骑兵依旧是明朝能否彻底扫荡辽东的重要支柱，需得加强。 众所周知，在东方古国历史上有许多著名的军团，但若说到明朝，则“关宁骑兵”、“天雄兵”以及“秦兵”都被称为是明朝末年战斗力最强大的三支精锐部队，并且各支部队的领导者也都是当时赫赫有名的大将。 比如，“关宁骑兵”就是由明末著名爱国将领袁崇焕在原来边军“散骑”的基础上，抽调人马所编制成的一支王牌骑兵部队，直到袁崇焕被误杀处死后才走向解体，因为这支部队一旦失去了主心骨就会战力大减！ “关宁骑兵”也就是俗称的“关宁铁骑”，是明朝末年到清朝初期著名的三大精锐部队之一，主要是由辽东本地人所组成的一支拥有强悍战斗力的“重骑兵”。由于士兵们大多都是和后金以及满清八旗有血海深仇之人。因此，每到出战之时，将士们都是战死不退的状态，战力极强，故成为了明朝后期不可多得的精兵。 “关宁骑兵”人数不到三万，但都配备了火铳、重甲以及双马，因此，在机动性和冲击力方面都非常强大。并且，关宁骑兵师承辽东铁骑军，对于火器和冷兵器方面也具有很大的优势，冲锋陷阵时如虎添翼。 “关宁骑兵”在疆场几十年间，不仅斩杀过蒙古名王、打败过“八旗军”，而且还刺杀过多尔衮和李自成，战绩赫赫。然后，“关宁骑兵”毕竟是由明朝著名将领袁崇焕从各支边军队伍中抽调出來所重新编制成的。 袁崇焕是明朝时期著名的爱国将领，多次参与抗击后金入侵的战争，比如著名的“宁远大捷”和“宁锦大捷”，因此袁崇焕可以说是战绩赫赫。并且其在经营辽东的时候，发现辽东人生性强悍又善于骑马射箭。 于是，“袁督师”便在辽东挑选身体强壮的人来组成部队，后来由“宁远大捷”的胜利使得明军的士气得到回升。故为了明军能和金军骑兵作对抗，袁崇焕精心训练了这支战斗力强大的骑兵部队，即“关宁骑兵”。 “关宁骑兵”最大的优势便是在“战术”上，无论攻守都有合适的方法，并且袁崇焕对欧洲火器也有一定研究，再加上高宗成祖皇帝当年创建“神机营”时所使用过的对付蒙古骑兵的方法，故对防御方面更有优势。 虽然关宁骑兵的战绩赫赫，但在历史的记却载不多，直到后来被列入中国史上十大军团才被更多人熟知。明朝天启年间，面对后金对关外明军的进攻，袁崇焕决定组建一支凶猛彪悍的骑兵部队来制衡敌人。 祖大寿、吴三桂为了报答袁崇焕的知遇之恩，不但尽心尽力地训练部队，而且，还向袁崇焕建议，重新启用当年镇守辽东时，明朝“辽东总兵”李成梁部队所用过的“三眼铳”。如此一来，“关宁铁骑”战力更强！ 若说起李成梁，后人不禁要把他与戚继光相提并论，因为二者是同一时期的明朝将领，只不过当时他们两人一个在南方负责清剿倭寇，而另一个则是在辽东地区守卫边疆，并且各自也都取得了傲人的功绩。 李成梁在辽东地区二十多年，不仅保证了辽东安宁，使得百姓生活富足，而且还使得当时女真各部都比较温顺，一直都臣服于他。当初，李成梁受命来到辽东后，便重新招募军队并进行了全新训练，而每个士兵配备了三匹战马和一把“三眼神铳”。因此，明朝的辽东军队战斗力十分强悍，能轻易击败游牧骑兵。 当初，蒙古各部多次来犯，李成梁都亲自带领人马出击，并且收获还不小。到了万历元年（西元1573年），李成梁修建了宽旬六堡，并作为边疆马市，既解决了军队费用问题，又起到监视各女真部落作用。 在这期间，李成梁还派兵攻打了不服从指挥的建州女真王杲，且同时俘虏了努尔哈赤。因此，在李成梁活着时，努尔哈赤一直都像家奴般对自己恭顺，并再没有让建州女真与明朝为敌，因为是离摆在那里。 在李成梁来到辽东以前，明朝辽东地区的军队战斗力急剧下降，而且将领们贪污之风盛行。为了改变这一局面，李成梁一切从头开始，重新招募了一支军队加以训练，并且还破例配给每个人三匹马和一把“三眼铳”。这等于是将骑兵战斗力与明军火器进行了有效结合，将两个军种各自的优点发挥出来，很有创意。 李成梁新招募军队刚刚训练完成没多久，蒙古部落就来进犯。于是，李成梁亲自带领出击，斩首了两名头领并杀死六百多名蒙古骑兵。到了万历元年，女真建州部首领王杲领兵进犯，企图占领边疆马市，并杀死了明朝的马市官员。于是，李成梁恼怒之下立刻出兵，一举端掉了王杲老窝古勒寨，树立朝廷威严。 王杲乃是“汉名”（西元1528年～西元1575年），乃建州女真之“喜塔腊氏”，老姓为“阿突罕”（即“阿古”家族），为建州女真贵族之一，与“爱新觉罗氏”联姻。王杲乃建州右卫都督同知凡察后裔，也是“清太祖”努尔哈赤外祖父。王杲聪明机智，精于占卜，而且奸诈反复，多次率领女真部落骑兵侵扰抚顺，屡抚屡叛。 到了明朝嘉靖三十六年（西元1557年）十月，王杲偷袭抚顺，杀死守备彭文洙，并大肆进行劫掠明朝的辽地。嘉靖四十一年（西元1562年）五月，辽东副总兵黑春统军清剿王杲，却被王杲设伏生擒后磔死。 于是，王杲犯辽阳，劫孤山，略抚顺、汤站，前后杀死了朝廷的“指挥使”王国柱、陈其孚、戴冕、王重爵、杨五美，还杀死了明军的“把总”温栾、于栾、王守廉、田耕、刘一鸣等数十人。 而在当时，女真哈达部贝勒王台也逐渐强大起来，并与王杲亦多有摩擦，后二者盟于抚顺关下而罢。因不服明朝对女真人的欺凌，王杲率部反抗明朝。但觉昌安效忠明朝，故把王杲俘获后，交给明朝处置。 到了万历三年（西元1575年），王杲因谋反被凌迟处死，而王杲所率部众有1000多人也被明朝屠杀。 王杲之子阿台后来也与明朝发生了冲突。在冲突中，觉昌安和塔克世欲带着阿台去投降明朝，打算“大事化小，小事化了”。但是，明朝将士们对女真各部很有成见，这导致觉昌安和塔克世却反而被明军误杀。于是，此事成了努尔哈赤反抗明朝的“七大恨”之一，因为“觉昌安”与“塔克世”乃努尔哈赤的祖父和父亲。 对于努尔哈赤的外祖父王杲，《清朝前纪》中有载：“王杲既肆掠于北，王兀堂、阿住古、准嗒等部，肆掠于东。嘉靖四十四年十一月，由十岔口侵入，陷洒马吉堡。四十五年二月，由十岔口进抢阳堡等。 隆庆四年八月，由大柞口抢入沿江等地。此外如草河等堡，抢掠人民牲畜等事，尤难悉数。故与抚顺开市，长官先坐抚夷厅，酋长以次进至堂上，贡土产，长官乃验马。 女真人之贡马多羸弱，恒给善价以示羁縻。杲尤傲慢，至抚夷厅，辄夺酒饮。饮醉箕踞诟詈，无敢呵者。有新长官抑彼等下阶，又验马之肥壮，杲鞅鞅引去，旋率众卤掠。朝廷为之罢免长官。杲益骜。” 当初，在李成梁打败王杲之时，顺带也将努尔哈赤与其弟弟一并俘虏。但为了拉拢女真各部及安抚建州女真，他并没有将努尔哈赤杀死，而是留在自己家中做奴仆。 而努尔哈赤在李成梁活着时，也始终表示永远不背叛大明，永远都忠于李成梁，因为对方实力太强大。不过，在另一时空的历史重来后，明朝边军与建州女真之间仍避免不了发生冲突，并造成辽东动荡。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第335章：平定辽东（中）：南蛮子袁崇焕 上回讲到临近年关，朝廷给辽东守军送来给养，并传达了崇祯帝的诏书，让辽东将士做好开战准备。 “其余诸将务必要做到将军需物资、各种寄养分发到位，不得有误，否则军法从事！”话音一落，袁崇焕端坐主位，目光如炬，环顾众人，见众将还沉浸在朝廷送来的金银财宝、粮草被服、战马与美女身上。 “呃……属下遵命！嘿嘿……”就在众人得令后纷纷离开帅帐时，忽然大帐中光芒一闪，竟有八道人影凭空出现，顿时吓得帐内守护一旁的两名亲兵护卫目瞪口呆，正要叫喊并拔出刀剑保护主帅袁崇焕时，却被两道白光击中后立刻呆若不鸡，并定在原地动弹不得。而袁崇焕也一手握拳，一手抽刀道：“来者何人？” “哈哈，南蛮子，你连朕，哦不，寡人都认不出来了？”朱由校领着催我弟、催你弟、催她弟三姐妹和“鲁班门”的“四大护法”通过施展“土遁”法术，从京师启程，经过半天时间才来到辽东大营，就是为了保密。 “你叫我‘南蛮子’？你是……您是當年提拔微臣的‘天启皇帝’？”袁崇焕大惊，因为当初自己之所以能以五品文官而晋升高阶武将，便是得到了對方提拔与重用，更何况自己本來就是岭南人，故被人戏谑“南蛮”。 在另一时空，袁崇焕生于西元1584年，死于西元1630年，为明朝后期著名边关将领。经似“投笔从戎”后，由文官转为武将。袁崇焕乃广西藤县人，祖籍在广东东莞，疑似“九兵”传人者，初任福建邵武知县。 天启二年(西元1622年)，明军广宁大败后，袁崇焕单骑出关，考察形势，还京自请守辽。他筑宁远(今辽宁兴城)等城，屡次击败后金军进攻。六年，获“宁远大捷”，使后金帝努尔哈赤受伤而死，援辽东巡抚。 次年，在袁崇焕等边将身先士卒鼓舞下，明军取得了“宁锦大捷”，使后金新主皇太极大败而去。到崇祯元年(西元1628年)，袁崇焕升任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟、辽，兼督登、莱、天津等地之军务。 崇祯二年，后金军绕道自“古北口”入长城，进逼京师(北京)。袁崇焕带兵星夜驰援，于京师城下重创后金军，迫使皇太极重伤且大败而去。但此战使得京城百姓遭灾。不久，袁崇焕被怀疑不忠，而魏忠贤余党又乘机诬陷，加之后金国主施“反间计”，于崇祯三年八月以“谋叛”罪名惨遭杀害，仅留下《袁督师遗集》。 袁崇焕本是五品官，后来被天启帝的老师孙承宗提拔，调往辽东前线。天启朝时，取得“宁远大捷”，但受魏忠贤排挤，忿然辞官。 到了崇祯时期，其官做到“蓟辽总督”，崇祯赏赐“尚方宝剑”等物，前往辽东实行他的“五年复辽”计划。但在此期间，袁崇焕自作主张杀了“辽东总兵”毛文龙，还派使者去清军营地给“努尔哈赤”吊丧。 皇太极借道蒙古进军北京时，袁崇焕未能提前预判并加以阻止，让京师震动。加上他手握重兵，私下义和，使本已敏感多疑的崇祯更是不满，又逢皇太极施“反奸记”，终于让崇祯在平台召对时将其逮捕了。 事实上，皇太极的“反间计”只是导致崇祯杀死袁崇焕的诱因而已。从崇祯将袁崇焕下狱后，到凌迟处死袁崇焕，期间用了九个月。崇祯虽然多疑，但是并不昏庸，自然不可能察觉不到这是皇太极的反间计。 但是，崇祯又为何执意要处死袁崇焕呢？也许，此时的崇祯已对袁崇焕失望透顶，因为袁崇焕未兑现“五年平辽”承诺让边疆稳定，反而让清兵大模大样绕过山海关骚扰京师，于是袁崇焕被治罪是必然的了。 袁崇焕惨遭磔刑而死后，其身上的肉也被切碎给京城老百姓争抢生吃，因为袁崇焕没能挡住后金大军劫掠京畿而惹怒百姓，遭到京城百姓和官员们痛恨，恨不得食其肉，寝其皮，谁叫他没有保护好自己呢？ 袁崇焕不是武将，但熟知用兵方略，敢做敢当，像吴三桂，祖大寿，洪承畴都是誓死效忠于他。袁崇焕作为明朝末期一位很著名的大将，在职期间率领部下将士们保家卫国，奋勇杀敌，互相支援，协同作战，取得了很多经典战役的胜利，其中包括“宁远大捷”、“宁锦大捷”等十分著名的战役。 袁崇焕此人的一生可谓是战功赫赫，但取得如此多胜仗的大将军，却为何会遭到京城百姓的记恨呢？ 首先，崇祯皇帝那时对袁崇焕很器重，并赐给他一把“尚方宝剑”。然而，袁崇焕刚得到皇帝的佩剑，第一个就杀了“辽东总兵”毛文龙。此人在当时和袁崇焕一起共事且地位相当。但因毛文龙曾“耍大牌”，故意不听袁崇焕的话，所以被袁崇焕用“尚方宝剑”杀掉了。杀人虽有助于在严肃军纪上立威，但得罪不少人。 在古代，儒家思想大行其道，而袁崇焕的这一做法可谓“不仁不义”。由于当时镇守边关重地缺乏能手，崇祯皇帝自然要依赖袁崇焕，所以就并没有责罚他。但是，这一举动也增长了袁崇焕的“嚣张气焰”。 从此以后，袁崇焕为人处世也变得鲁莽起来，甚至有恃无恐，为他后来的身死埋下一个巨大的伏笔。 还有一点尤为重要，就是崇祯二年，皇太极亲自率领八旗大军入侵明朝北疆，并借道蒙古后饶过长城隘口，成功突袭北京。那时，袁崇焕仍心高气盛，为了展示自己的军事才能，竟打算将皇太极引到北京城下决战。虽然此战获胜，但受苦的还是京城百姓，让京城四周百姓对袁崇焕尤为仇恨，恨不得啖其骨肉。 不得不说，袁崇焕的军事才能很卓越，丝毫不弱于整个明朝诸多大将中的任何一个。但是，其在北京城下与后金大军打仗时并没有考虑到京城老百姓的死活 ，而且还大胜，让人羡慕嫉妒恨，所以他必须死。 综上所述，袁崇焕在遭到满朝文武嫉恨，又不按照朝廷律法私自斩杀大将，得罪不少人，并断掉了满朝文武的财路，还没有圣旨就擅自带兵进京勤王，万一来个拥兵自重觊觎皇权怎么办？那皇帝老子岂不是“养虎为患”？这种情况下，除非袁崇焕能遇到像唐太宗李世民这般明主，否则只能和岳飞一样死路一条！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第336章：平定辽东（下）“多眼连珠铳” 上回讲到朱由校与仨师妹、“四大护法”去辽东战场，见了明军统帅袁崇焕后，想起表明身份与来意。 “王爷要助‘本院部’旗开得胜？这……”袁崇焕听罢后很是疑惑，但在好奇心驱使下，仍忍不住走下座位地来到众人面前，打量了众人一眼后，纷纷躬身施礼道：“不知诸位如何称呼？还请王爷代为引荐如何？” “哈哈，好说。”朱由校朗声道：“蛮子，你可听好了，这三位‘仙女’乃国师之‘千金’。这边四位乃我‘鲁班门’之‘四大护法’，嘿嘿。”话音一落，便很享受地看着袁崇焕脸上的古怪表情，毕竟凡人是不懂修真界的。 “噢？‘國師大人’？‘千金小姐’？‘鲁班门’？‘四大护法’？这……这到底是什么情况？下官怎么感觉听得云里雾里？”袁崇焕虽也曾听说朝廷册封了一位民间“木工匠人”为“国师”，但国库骤然充盈想必与之有关吧？ “蛮子，你别问那么多为什么？赶紧过来拜见寡人的三位‘师妹’和‘四位前辈’！”朱由校忽然面色一肃。 “呃……本院，哦不，袁崇焕见过诸位，不知该如何称呼？”袁崇焕心里很别扭，毕竟自己可是辽东明军的“总指挥”，连地位相当于“兵部尚书”的“辽东总兵”毛文龙都敢杀，但在面对这些“神秘人”却是忐忑不安。 “咯咯，就管咱姐妹仨叫‘小仙女’呗。”催家三姐妹不仅活泼可爱，而且更是调皮捣蛋，故意将目光转移到了“蝴蝶精”身上，指着她示意道：“她原本是精怪，被我爹娘收服后做了‘护法’，叫她‘仙姑’就行，咯咯。” “呃……呵呵。三位‘小仙女’和这位‘大护法’，袁某人这厢有礼了。”袁崇焕见状不禁想笑，觉得眼前这姐妹仨真是太逗了，便接着转身去对着“丹青白”、“符法灵”、“老不死”等拱手施礼道：“不知三位如何称呼？” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，贫道來自‘九转仙丹堂’/‘玄符妙箓阁’/‘一气化生殿’，你管我等叫‘仙师’即可，呵呵。” “噢？原來是‘仙师大人’？幸会幸会！”袁崇焕忽然面露惊喜道：“怪不得诸位能凭空出现在此，原來……” “咯咯，知道咱们的厉害了吧？”催家三姐妹笑道：“因‘仙凡有别’，原本我等‘修真者’不能掺和到尔等凡人世界之争斗中去，奈何边关到处打仗，伤亡不少，而那些尸体和魂魄总得处理吧？因此，我们就来了！” “啊？处理尸体？自古以来不是都由战胜一方士兵们打扫战场的么？怎能让‘仙师’们代劳？那岂不是弄脏了‘仙师’之手？”袁崇焕吃惊道：“况且战场上刀剑无眼，万一伤到了‘仙师’们可怎么办？这万万使不得！” “诶，我说，南蛮子呀，你就是脑袋不灵光。”朱由校见状后不仅笑骂道：“我老弟虽然没有在诏书上提到此事，但凭借寡人与皇帝的关系，难道这点面子也被不给？你是不想混了？那就把你罢免得了，嘿嘿。” “别别别，王爷说笑了。”袁崇焕心中一惊后避免尴尬道：“既然王爷都这么说了，下官恭敬不如从命！” “哈哈，这就对了。”朱由校话音一落，手掌一翻就凭空多出一造型怪异的“火器”，长约三尺，粗比大腿，有内外两圈共24根钢管捆扎而成，中间由一根套着轴承的儿臂粗木做成滚轴，前端有一对两尺搭脚。 “咦？这是……看起来怎如此怪异？”袁崇焕忍不住好奇：“看样子有些像‘火铳’却管儿太多；有些像‘弗朗机’但体型太小，反倒是感觉其携带方便。虽说从表面上看是‘多管火铳’，但就是不知其威力到底如何呢？” “哈哈，此‘多眼连珠铳’，乃本王根据神机营常用之‘三眼铳’、‘碗口铳’、‘百珠铳’和‘手铳’之优点结合打造，利用木工手艺推演而成并已验证过之新式‘火器’，适合步兵增加火力，也可尝试给骑兵马上射击用。” “噢？‘多眼连珠铳’？有意思。不知如何操作？”袁崇焕知道朝廷正在训练新军，也听说新式火器威力巨大，便对此充满好奇，毕竟明朝边军因战马奇缺，很少敢以步兵迎击骑兵，除非有大量“火器”在手才行。 而这款新式“火器”与之前的“线膛枪”完全不同，从表面上看是“多管滑膛枪”捆扎在一起，但实际上是有“转轮弹夹”的后堂填装式“平射炮”，而内、外两环“弹夹”上的“子铳”大若拇指，弹头为钢珠，制式标准化。 袁崇焕看了朱由校给自己的详细介绍后，立刻惊得目瞪口呆，因为“子铳”用过后，弹壳还能回收并再次填装火药密封使用，按照“线膛枪”的后发机关模式来激活，能快速重复发射，远比“三眼铳”杀伤力强大！ 其实，朝廷这次给辽东边军送的“给养中，除了传统的一些“火器”配件、各种弹丸和黑火药之外，也顺便送来了数百把这种最新制造的“多眼连珠铳”，甚至连配套使用的“子铳”也送来了不少，主要是用来训练。 “好了，东西交给你，就在这批给养中。你得抓紧时间训练士卒，若感觉满意，后续还会源源不断地给你送来，甚至能做到给你们人手一把。”朱由校似笑非笑道：“但关键是一定要大量杀伤敌人，扫平辽东！” “人手一把？那岂不是……比‘神机营’还要厉害？”袁崇焕听罢后大为吃惊，毕竟“火铳”可是“神机营”的专利，如何能让其它部队装备？殊不知，朝廷不仅打算将各部军队升级换代，而且还会以“辽东军”为模板。 这其中虽然也有过不少争议，但朝廷的策略是只将“滑膛枪”与“滑膛炮”配发给以“神机营”为主体的“新军”，至于“迫击炮”、“多眼连珠铳”和长杆“滑膛枪”、“滑膛炮”则大量供给各地边军、屯垦军团和水师舰队。 如此一来，此时空的明朝军工体系中所生产的“火器”及其配套“弹药”就有了“两套标准”，即“滑膛式”与“线膛式”。前者的生产成本较低且使用寿命更长，但射程较短且准性较差，而后者在这方面却正好相反。 不过，在这一时期，全世界范围内仍普遍以“滑膛式火器”使用为主，毕竟“线膛式火器”不仅制造技术不成熟，而且制造和使用成本太高，尽管射程更远，精确度更高且威力更大，但因种种原因很难大力普及。 当然，像“滑膛枪”和“滑膛炮”的“子铳”都适合制成“球状”，因为体积相同的物体中，球的表面积最大，有利于“子铳”在“枪膛”和“炮膛”内在同等高温高压下获得更多受力面积，从而比其它形状者的初速度更大。 与此同时，在“子铳”成功点火发射后，因相同体积的物体中，球的表面积最小，故球状“子弹”或“炮弹”在高速飞行时所受到的阻力要比其它形状者所受阻力要小。不过，这只适合“滑膛式”，而不适合“线膛式”。 就这样，时间过得很快，没几天就大年三十。对于喜欢看热闹的内地百姓们来说，贴串联，放鞭爆，走亲访友，吃吃喝喝唱，看场大戏很正常，但对于边军将士们来说，最多就是杀猪宰羊，喜气洋洋罢了。 由于明朝要在开春后攻打“后金”的消息早就传遍了四面八方，因此“建州女真”各部如今却已然乱做一团，关键是在皇太极死后就无深通谋略之辈出來收拾残局，而叔伯兄弟、大小贝勒都不买“小顺治”的账。 当初，皇太极在刚登基时，不仅受到“议政王大臣会议制度”的限制，而且还有“四大贝勒”的掣肘，虽然通过种种手段扫清了这些障碍并最终顺利称帝，将国号由“后金”改为“大清”，但却无形中树立了很多敌人。 尽管后世有人认为清朝是历史上除了东汉和唐朝以外，对开国元勋最好的朝代，因为清朝的开国皇帝“皇太极”对这些开国元勋们不仅没有打压，反而更是加以重用。其中缘由众说分明，无非权衡利弊罢了。 因为清朝统治阶级的人口太少，而有能力的人更少，如果都像汉人封建王朝的开国君主那般将元勋清除以防后患，那还能靠谁来治理天下？孔子曰“裔不谋夏，夷不乱华。非我族类，其心必异。”这说明从古至今，中原王朝统治阶级都不想与周边各族政权有过多交集，更何况“满清”不该团结自己人来巩固统治？ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第337章：平定辽东（续）“满清”的处境 上回讲到朱由校等人代表朝廷去辽东前线视察军务，建议袁崇焕加紧训练士兵使用新武器准备开战。 “哈哈，试试就知道了，朝廷还盼着你袁督师尽快兑现承诺呢！”话音一落，朱由校等人浑身上下泛起一阵黄芒后，便如同来时那般立刻沉入地下，消失得无影无踪，让袁崇焕看得目瞪口呆，简直难以置信！ “诶，想不到‘神仙’真的存在？而且就在眼前！我袁崇焕作为‘九兵传人’，为何不能修炼法术，寻求长生不老，反而只能专研带兵打仗？莫非‘兵道’远不及‘仙道’？看来，此战过后，得找机会与‘仙师’套套近乎。” 與此同時，盤踞在辽东的女真各部也反應强烈，因为之前被“建州女真”所攻灭的“海西女真”各部落残余势力，在袁崇焕派人暗中联络后，纷纷联合起来开始搞事情。而“野人女真”也参与其中，想要“火中取栗”。 不过，由于皇太极当初登基称帝后并未像汉人开国君主般大开杀戒，而是将叔伯兄弟、有功之臣“妥善安置”，因此在得到明朝出于报复自己而即将出兵来攻时，反而暂时摒弃前嫌，团结合作，但仍各怀鬼胎。 其实，清朝的社会等级划分非常严格，最下等的当然是被征服的民族，比如汉人和南方各少数民族，其次就是蒙古族，而蒙古族之上就是满族自身。当然了，在满族之上，也就是“皇族”爱新觉罗氏自身了。 真正掌握最核心实权的，自然是爱新觉罗氏的子孙们。所以，他们根本不担心普通的满族或蒙古族以及被征服的民族会怎么样，尤其是广大汉人百姓长期被“愚民政策”禁锢思想最好统治，故其才显得大度。 但是，清朝皇帝们对同为最高统治阶层的“宗亲”即“爱新觉罗氏子孙”，却是该出手时就出手。其中，最典型的就是多尔衮。多尔衮的功劳，在清朝历史上不说排第一，至少也是能排进前三的，可是结局如何？ 他作为从小在马背上长大的“满洲勇士”，竟会莫名其妙的被“坠马而死”，且死后不久就被顺治皇帝掘坟鞭尸。这其中当然是有不可告人的隐情，如顺治帝他娘“孝庄皇后”为保证自己儿子能稳坐江山，逼不得已才下嫁给多尔衮，对其进行“性贿赂”以麻痹篡位意识并寻求支援，但至少反映清朝统治者同样厚脸心黑！ 而比多尔衮之死更早的事情，便出现在“清朝”建立之初，或者说是努尔哈赤统治的“后金时期”，有四位战功极高的“贝勒”，统称为“四大贝勒”，三个是努尔哈赤的儿子，另外一个是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐次子。 而按照当时的制度，这四位“贝勒爷”都有继承努尔哈赤“后金大汗”位置的机会，因此也是产生了一些矛盾，但结果却各不相同。爱新觉罗?代善是努尔哈赤的次子，并还在16岁时，他就开始跟随努尔哈赤出征。 代善跟随父亲先后从征伐哈达、辉发、叶赫等海西女真部落开始，论军功而封“贝勒”，且很早就开始内佐国政，外统重兵，可是说是努尔哈赤最器重的一个儿子，故名列“四大贝勒”之首，按顺序称“大贝勒”。 代善父子领满洲两红旗，在征伐女真各部、蒙古与明朝的过程中屡立战功。他曾因作战英勇，被父亲努尔哈赤赐号为“古英巴图鲁”，意思是代善既英勇又硬如钢铁，更是勇士之最，堪比战场中的“铁帽子王”！ 代善虽有很有能力，但为人桀骜不顺且野心勃勃，惹得父亲努尔哈赤不喜。后来，由于其屡屡压迫岳托兄弟，最终被父亲努尔哈赤废掉了他的太子之位，但其能力那是真的不错，无论治国还是打仗都一样。 在努尔哈赤死后，代善自知不可能再得到继承权了，于是转而积极拥立弟弟皇太极，并在代善主持下，诸贝勒拥戴皇太极继承汗位；可没想到皇太极在稳固权势后就开始剪除这些对自己有威胁的贝勒们。 虽然代善有拥立之功，但权势太大，因此也在皇太极的“黑名单”里。在西元1635年时，代善被皇太极斥责为“轻视君上，贪财违法，虐待下人”。但第二年，“清太宗”皇太极又封代善为"硕礼亲王，世袭罔替”。 没多久，皇太极复斥代善为“越分妄行，轻君蔑法，渐赋闲家居，不问朝政”。而终皇太极一朝，因其年长位尊而遭到压抑。这让代善感觉很郁闷，认为皇太极这个“弟弟”对自己反反复复，莫非想表达什么？ 待“清太宗”皇太极逝世后，为消弭内争，代善拥戴皇太极的第九子爱新觉罗?福临即位为“顺治帝”。直到后来，代善病逝于北京为止。虽然代善死了，但其他“贝勒爷”们却未必会甘于现状，因顺治皇帝还小。 爱新觉罗?阿敏是努尔哈赤弟弟舒尔哈齐次子。早年，阿敏的父亲舒尔哈齐和哥哥阿尔通阿、弟弟扎萨克图背叛努尔哈赤，结果就是阿敏的哥哥和弟弟都被努尔哈赤所杀，其父亲舒尔哈齐也被伯父囚禁至死。 唯有阿敏因未背叛而被留了下来，并被努尔哈赤抚养长大，后被封为“贝勒”。由于阿敏骁勇善战且屡立战功，因此深得努尔哈赤喜爱。西元1607年，阿敏与努尔哈赤长子褚英攻取海西女真乌拉的宜罕山城。 东北的女真族在明朝时主要分为三部分：“建州女真”、“海西女真”、“野人女真”，其中“海西女真”即“扈伦”又分为“乌拉”、“辉发”、“哈达”、“叶赫”四大部落，其中“乌拉”在“扈伦四部”中疆域最广，势力最强劲。 后来，在西元1613年，阿敏与努尔哈赤一同灭了乌拉部。在努尔哈赤创建“八旗制度”时，阿敏被任命为镶蓝旗“旗主贝勒”，后又被封为“和硕贝勒”，与代善、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，俗称“二贝勒”，并参与国政。之后，阿敏参与了“萨尔浒之战”、灭叶赫等“海西女真”各部，率军攻明克沈阳、辽阳等战役。 在皇太极时期，阿敏曾统兵攻打朝鲜，迫使朝鲜国王李倧求和。但在西元1628年时，明朝名将孙承宗率兵反击，监军道张春等围田滦州，阿敏因怯战而不增援，反杀降人并逃出关外，此举惹得皇太极大怒。 “清太宗”皇太极召诸“贝勒”共议阿敏之罪。罪状除此次弃四城之外，还有心怀异志、当年在朝鲜谋求自立等等。虽廷议阿敏死罪，但皇太极改为幽禁，仅留庄六所、园二所、奴仆二十，其余财产归济尔哈朗。 爱新觉罗?莽古尔泰是努尔哈赤的第五个儿子。莽古尔泰少年时期就跟随其父努尔哈赤征伐“海西女真”的乌拉部，且英勇善战，连克乌拉部六城。后来，莽古尔泰因战功赫赫被父亲努尔哈赤封为“和硕贝勒”。 莽古尔泰在“四大贝勒”中排行第三，所以被称为“三贝勒”。在反抗明朝进攻的“萨尔浒大战”时，先随努尔哈赤在萨尔浒全歼明总兵杜松所率的六万之军，又南下歼灭刘綎部四万余众，并跟从大军讨伐叶赫部。 在西元1620年时，努尔哈赤率领大军进攻明朝的懿路、蒲城两个城池，而莽古尔泰也率健锐百人追击明兵至浑河。莽古尔泰还率兵救援被蒙古察哈尔部林丹汗攻打的蒙古科尔沁部并取得胜利，林丹汗败逃。 后来，莽古尔泰又于西元1626年时，在努尔哈赤讨伐蒙古喀尔喀巴林部时，独自领兵在夜间渡河攻击蒙古人使之惊恐逃窜并且俘获牛羊无数。但是，这个战功赫赫的莽古尔泰，仍被皇太极找机会“消爵”了。 被夺去“和硕贝勒”爵位并降为“多罗贝勒”的莽古尔泰，在西元1633年时因抑郁成疾，被“暴病而亡”，这其实是“清太宗”皇太极担心自己对莽古尔泰失去控制，到头来反而威胁到自己的统治地位就提前弄死他。 皇太极也亲自到哥哥莽古尔泰的丧礼上吊丧，三鼓钟过后才回去；又在中门设置灵堂来祭奠他，大哭之后才肯回宫。但不久之后，皇太极却以“大逆”之罪追夺了莽古尔泰爵位，并把“正蓝旗”都给强行取消了。 “清太宗”爱新觉罗?皇太极作为“清太祖”爱新觉罗?努尔哈赤的第八个儿子，自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。他很爱看书学习，并在努尔哈赤的诸将中也惟有他识字（认识汉字并熟悉汉文化经典）。 而且，在皇太极七岁时就开始主持家政了，不但把家里日常事务、钱财收支等管理得井井有条，特别是有些事情都不烦努尔哈赤操心指示，而皇太极就能干得很出色，简直与努尔哈赤自己想的一样。 正因如此，努尔哈赤对皇太极更是爱如“心肝”，并认为这个“文武兼备”的“好孩子”将来是接替自己“大汗之位”的最佳人选！在努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承了“后金”汗位。皇太极即位后进行大刀阔斧的封建化改革，尤其加强中央集权。在战略上，定下先征服朝鲜和漠南蒙古，以解除攻明后顾之忧的方针。 在对付明朝方面，皇太极则采纳了汉族降官们的建议，并确立"讲和与自固之策"以拖延时间，并重用汉族降将，尽最大努力去削弱明朝的实力，力争在将来有机会入关后定要彻底取代明朝，独占整个天下。 于是，在西元1636年时，皇太极在盛京（辽宁沈阳）称帝，建国号为“大清”，并且迫使李氏朝鲜臣服于清朝。后来，皇太极率大军于西元1642年在“松锦大战”中击败明朝辽东守军，生俘“辽东总兵”洪承畴。 自此，明朝在关外的精锐部队丧失殆尽，而“宁锦防线”也彻底崩溃，使得清军入关已成为必然之势。可是，在西元1643年时，皇太极却猝死于清军入关前夕，竟然未能实现其取代明朝夺取全国政权的夙愿。 其实，作为封建帝王，皇太极的做法无可厚非，相对于历史上很多封建王朝而言，不大肆杀戮功臣已算是不错的了。在这一点上，历代汉族封建王朝的开国君主做得很不厚道，尤其是汉高祖刘邦首开恶例！ 代善权势最显赫，威胁最大，但皇太极依然没有杀他，而且给予高官厚禄，只是没有军权而已；阿敏也没有被杀掉，而是幽禁了起来，并且还保留了相当的待遇；最后的莽古尔泰，他确是做得有些过头了。 尽管皇太极对这些兄弟们还算是“仁至义尽”，只可惜此时乃非常时期，迫使人人自危又人人自保，但“人不为己，天诛地灭”。于是，“满清”的大小贵族，尤其是“四大贝勒”的子孙们似乎在等机会，蠢蠢欲动。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第338章：平定辽东“后续”：满清的对策 上回讲到辽东各势力尤其是“建州女真”在面对明朝威胁出兵来报复自己时，却因陈年旧事各怀鬼胎。 “启禀太后与皇上，根据可靠消息，明国正在积极动员备战，准备开春后来攻打我‘大清国’，其声势浩大，不知该如何应对？”在“大清国”的都城“盛京”（辽宁沈阳）的皇宫大殿中，满清大小官员们神色慌张。 “慌什么？明国有多少骑兵？充其量不够我‘大金’，噢不，我‘大清铁骑’一个零头，余下还不都是些两条腿的步兵？难道两条的腿步兵还能跑过四条腿的骑兵？”多尔衮不以为然：“来多少杀多少，等着砍人头！” “摄政王说的对，大伙不必长他人志气，灭自己威风！”弟弟多铎力挺哥哥多儿滚，稳定朝局以防“有心之人”暗中使坏，于是便道：“那明国汉人向来就不堪一击，否则也不会被我女真铁骑压着打而无还手之力了！大伙儿若是不信？不妨打个赌，将你们各自的骑兵都交出来让我统领，定能杀得明国蛮子哭爹喊娘！” “呃……这…可是明国毕竟是个庞然大物，所谓‘瘦死的骆驼比马大’，咱们耗不过它呀！”大小官员和宗亲贵族们看着年仅六岁的小皇帝端坐高位接受朝臣跪拜，而皇帝他娘“孝庄太后”则躲在龙椅后面垂帘听政。 “哼，你们一个个亲王、贝勒怎就如此贪生怕死？”多尔衮瞅了一眼端坐对面的叔叔代善，见他闭目养神的样子就心中恼火，于是跟弟弟多铎彼此点了点头后爆喝道：“一群饭桶！不敢御敌就把军队交出来！” 本来大哥诸英死后，二弟代善应该很有希望成为“太子”的，当然也顺便成为“收继婚制”的最大获益者。 因为古代的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古等游牧民族各大小部落中普遍流行着“收继婚制”，也就是当其父亲死后，儿子可以继承父亲的一切家产，包括娶父亲的妻子、妾等非自己的亲生母亲为妻。 这样做的目的是为了保证游牧民族各部落内部人口稳定，毕竟“女人”的“生育功能”与马、牛、羊、猪、骆驼一样能为部落提供生存和繁衍的价值，所以，“女人”的“生育价值”在游牧民族眼中比畜肉和奶更重要！ 假如游牧民族各部落的女人们也像后世的汉族女人那般恐婚恐育不生娃，那么她所在的游牧部落就会因为“新生儿”减少而导致人口“老龄化”，最后在面对其他游牧部落来劫掠时无法反抗而被吞并，导致灭亡！ 当时，努尔哈赤快不行了，他的皇后也就是多尔衮的母亲，为了以后的好日子，就总是勾引代善。其实，代善比这位皇后还要大上几岁，并且是男才女貌。尽管史书没说代善喜欢她，可是“无中生有”的闲言碎语最容易被人误会，怕被抓到小辫子。于是，代善就这样半推半就地被抹黑了，不好意思和皇太极争。 在众人都在觊觎皇位时，也只有代善心如止水，波澜不惊，因为他接受了皇太极她娘的“性贿赂”之后就已失去争夺的皇位继承权的机会了。尽管努尔哈赤共有十六子，长子褚英早年即被努尔哈赤囚死，代善虽居第二，却可说是长子，所以还在努尔哈赤时代，四贝勒当政，五大臣赞襄时，代善便居四贝勒之首。 待努尔哈赤死后，代善却首先提出皇位由皇太极来继承。而在众多的子侄中，十四子多尔衮、五子莽古尔泰、七子阿巴泰，以及二贝勒阿敏都有条件来取争抢“大汗之位”。但是，代善不争，别人就没法争。 就凭这让位之功，代善最受皇太极尊敬。于是，皇太极即位后的第一道诏书便是封代善为“和硕礼亲王”。其实，二哥代善之所以不去争皇位，也有他的苦衷啊，说穿了就他身上曾发生过一些不尴不尬的事，毕竟睡了同父异母弟他娘的，总得对得起人家的“温柔乡”，更何况这位“八弟”对自己恭敬有加，何乐不为？ 在努尔哈赤的五个后妃中，元妃富察氏归于太祖尚在孝慈高皇后之前。她生下两子，即长子褚英和五子莽古尔泰，但这个富察氏却是个极风骚的女人，已为人之母了却极不安份，总想着到处勾引男人上床。 作为“化外蛮夷”，满人的前身“女真人”本有“父死，子妻其母”的习俗。因此，富察氏与比她小几乎二十岁的代善也有些不明不白的关系，可这是在父亲还健在时就已经发生了的，尽管已被有心人察觉又怎样？ 据说，她经常趁努尔哈赤不备，深夜去代善府中，还把三包金银托代善保管。有一回，努尔哈赤举行庆功宴，众妃嫔都出来侑酒，富察氏竟打扮得花枝招展站在代善身后，不劝别人单单只把好酒来劝代善。 努尔哈赤的确说过，等他死后，就将把嫔妃和子女们都托付给代善，但眼下他还正值“春秋鼎盛”啊！ 所以，努尔哈赤看在眼里却心中十分不满，在得知她将金银托代善保管后，一怒之下，乃下令侍卫去代善府中，将这三包金银搜了出来。于是，帮助窝藏的丫环被砍头，富察氏也被赐死，但努尔哈赤却原谅了年长的儿子。且不说代善比富察氏年纪小了一大把，人家年轻俊小伙怎会看上她一个上年纪的老太婆？ 这事肯定是富察氏去主动勾引代善。因此，为了“家丑不可外扬”，努尔哈赤只能心狠手辣。另外，长子褚英因自己处治失当已死了，他不愿再失去一个年长的儿子，万一将来自己死了，总得有人主持大局！ 有此丑闻在前，代善自觉无颜见人，自然也就不便出来争位了。眼下，弟弟皇太极也死了，六十一岁的代善虽不是唯一的托孤之臣，但凭着这一大把年纪，主动让贤的功德，在朝中依然有一言九鼎的份量。 今天，皇位的继承发生了争执，皇太后将他请了来。在他来此之前，所有实力派人物都先后找过他。 两黄旗的图尔格、索尼明明白白地告诉他，新皇帝必出在两黄旗，皇位必由大行皇帝之子继承，否则，他们这班人必以死抗争。其实，代善也不想让弟弟多尔衮来当皇帝，毕竟他对这个十四弟太了解了。 多尔衮虽有能耐，但他专权，若当了皇帝，眼中岂有他这个兄长？然而，代善也最清楚，他们这班人都不是多尔衮对手，多尔衮若争，谁也奈他不何，身为一族之长，代善不是自己主动让贤就可脱干系的？ 豫亲王始王多铎是清太祖努尔哈赤最年幼的嫡子，大福晋阿巴亥所生的第三子，在众多兄弟中排行第十五，与皇十二子阿济格、皇十四子多尔衮为同母兄弟。按理来说，多铎也是有一定的机会去争夺皇位。 但是，多铎秉性刚毅，能征惯战，作为努尔哈赤最心爱的小儿子，多铎自幼恃宠而骄是可想而知？根据女真族继承权的习俗，未分家的嫡出幺子称为“守灶儿子”，按“祖制”有权继承父亲努尔哈赤的所有遗产。 因此，多铎从小就地位相当显赫。西元1620年，努尔哈赤废太子代善，宣布了“八王议政制度”。当时年仅7岁的多铎和9岁的多尔衮被立为和“硕额真”，且名列“四大贝勒”、德格类、济尔哈朗和阿济格之后。 多铎成为满洲地位最高的“贝勒”之一。而其他战功赫赫的兄长们和堂兄弟们反而没有这样的政治地位，可见阿巴亥母子受宠的程度。西元1624年元旦朝贺礼，这时朝贺汗王的列次是很能体现政治地位的。 当时，未满10岁的多铎排名第七，随班朝贺大汗努尔哈赤。如果排除从蒙古来的台吉不算，则在所有贵族中，多铎是第六个有资格单独朝贺努尔哈赤的人，仅次于“四大贝勒”和阿济格，比德格类、济尔哈朗还要靠前，而岳托和杜度并列朝贺，可见多铎地位之显赫。尽管如此，多儿滚也不会让弟弟多铎当皇帝。 多尔衮之所以不会废掉侄子福临而自己当皇帝，也不会杀死哥哥皇太极的子孙，是因为他自己没有儿子，只生了一个女儿而已。不过，为了避免自己在众兄弟中的尴尬形象，多儿滚也曾收养了一个“儿子”。 故多尔衮虽然勇武有力，但在繁殖后代方面远不及各位兄弟，因为他只在“松锦之战”前生得一女，名叫爱新觉罗?东莪，且并无真正的男性后代。东莪,出生于西元1638年，据说也是多尔衮唯一的亲生骨血。 东莪母亲是多尔衮征伐朝鲜时带回的朝鲜王族之女。在多尔衮死后，东莪及他的过继子多尔博被顺治帝下旨交于“信郡王”多尼府中看管。这是《清史》中关于这个可怜女孩的唯一记载。此后，史册中再无任何记载，看似不知所终，但因多尔衮因罪而死，故其女很有可能被清朝皇室嫁娶蒙古联姻了，因有先例。 所以，即使多尔衮不死，他也无法继承帝位，况且努尔哈赤的其他儿子们也不会允许他登上帝位的。 皇太极的托孤大臣们之所以能够制衡多尔衮的权力，防止他谋反篡位，是因为朝中有各种力量多方牵制。这让多尔衮因有所顾忌而无法废掉侄子福临，让自己当皇帝。于是，面对明朝反攻态势，才会如此。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第339章：平定辽东（继续）：攻灭后金 上回讲到面对明朝咄咄逼人的复仇态势，“后金”即“满清”内部各派间讨价还价，互相妥协欲转嫁危机。 “交出你们的军队，唯有合并一处方可御敌，否则一旦战败就全都得死！”多尔衮瞄了一眼端坐高位却战战兢兢的侄儿小皇帝顺治，于是嘿嘿笑道：“敢问皇上，不知您‘老人家’觉得如何？若可行就请下诏吧？” “多尔衮！你……乱臣贼子，竟敢篡权？该当何罪？”豪格不愿见到多尔衮与多铎兄弟俩一家独大，便联合鳌拜、索尼等人准备发难，于是便道：“你想空手套白狼，欲置我等于死地？哼，门都没有！我们走！” 话音一落，“清廷”中的另一股强大势力显然要与多尔衮唱反调，毕竟谁愿意将自己的脖子伸过去让人砍脑袋？因哥哥皇太极去世后，弟弟多尔衮也想过接替哥哥来做皇帝，但皇太极的长子豪格也想做皇帝，毕竟“父传子，家天下”乃历朝历代的惯例。于是，这对叔侄俩随即因为“皇位继承权”而展开了激烈的争夺。 同时，满洲八旗中的两黄旗，害怕丢失它们“上三旗”地位，也反对多尔衮做皇帝，最终在豪格，以及鳌拜、索尼等两黄旗大臣反对下，多尔衮没能做成皇帝，但他因为扶持新皇有功，做了福临的“摄政王”。 后来，多尔衮找个机会，终于扳倒了和他同做“摄政王”的堂兄弟济尔哈朗，这让他实现了大权独揽。 随后，多尔衮开始了清除异己活动，比如豪格以及反对他的鳌拜、索尼等两黄旗大臣，都成了多尔衮的重点打压对象。豪格是“镶蓝旗旗主”，手握重兵，所以他是多尔衮的眼中钉肉中刺，也对多尔衮威胁最大。多尔衮做了“摄政王”后，以豪格曾言语中伤自己，将其议罪并削爵。但是，大清入关后，豪格又因平定中原有功，恢复了原封“硕肃亲王”爵位。同年，豪格又平定山东济宁满家洞的土寇，建立了赫赫功勋。 顺治三年（西元1646年），豪格被清廷任命为靖远大将军，率兵西征，平定了张献忠等农民起义军，帮助满清朝廷拿下了西北。但是，豪格班师回朝后，却被多尔衮以“隐瞒其部将冒功、起用罪人之弟”的罪名下狱，随后，豪格被多尔衮害死在了监狱中，年仅四十岁，直到多尔衮去世后，顺治才能给豪格平反。 相对于豪格，索尼和鳌拜的结局略微好一些。原本反对多尔衮的两黄旗八大臣，在多尔衮得势后，拜音图、何洛会、谭泰和冷僧机四人都倒向了多尔衮，并告发图赖、图尔格两人说了多尔衮的坏话，导致图赖、图尔格被清廷削去“宗籍”，贬为庶民。他俩失去权势后，对多尔衮没了威胁，才得以让多尔衮放过。 索尼和鳌拜因为功勋多，威望高，为人正直，不肯向多尔衮屈服，也没有把柄落在手里，所以，多尔衮才不容易除掉他俩。多尔衮因为当年皇太极身死之后，时为两黄旗的索尼、鳌拜二人公开对多尔衮的政敌“肃亲王”豪格表示过支持，让本来曾考虑过要尽量争取皇位的多尔衮最终失去了机会，于是怀恨在心。 因此，在多尔衮成为“摄政王”后，就对这两人用尽各种手段进行打压。而索尼与鳌拜二人则在多尔衮打压下，几经贬官削爵等悲惨遭遇，直至顺治帝继位的第七年时，多尔衮病逝了，顺治帝亲政后宣布为受害者平反，才让这两人得以重新进入清朝政权中心。不过，这对索尼与鳌拜来说，终于可以扬眉吐气了！ 当年皇太极身死后，时为“睿亲王”的多尔衮，在同胞兄弟阿济格和多铎的强力支持下，打算力排众议直取皇位，搞“兄终弟及”。然而，理想很丰满，现实很骨感，毕竟“皇位”就一个，大家都争抢，怎么办呢？ 当多尔衮对“皇位”正式发起冲击时，时为“肃亲王”的豪格却从众“亲王”中站了出来，表示自己也想要来分这一杯羹。与此同时，跟着“肃亲王”豪格站出来的还有隶属两黄旗中的八位军机大臣，其中便有索尼和鳌拜二人。为了帮助豪格夺取到清朝皇位继承权，这八位大臣将亲王们商讨的会议地点包围得水泄不通。 在这样的层层重压下，最终还是“郑亲王”济尔哈朗出面，提出了让皇太极的儿子福临来做未来的满清帝王，而多尔衮与豪格俩人则作为帮助指导福临处理朝廷国事的“摄政王”来从侧面参与国政的解决办法。 此时，多尔衮与豪格已经知晓此番“争皇位”已然无望，于是便同意了济尔哈朗提出的意见。不过，在这之后，心思缜密，擅于谋划的多尔衮在经过几次审时度势后，终于找准时机将豪格彻底拉下马。而少了豪格这一大助力，之前对豪格公开表示支持的八位大臣中，竟相继有六位“识时务者”都转投了自己阵营。 只有索尼与鳌拜二人，还在死死守着这根防线，不肯向多尔衮服软半步。于是，多尔衮在做“摄政王”期间，多次利用自己的权职和官威打压俩人，并还在暗中授意其他人以各种理由来检举告发索尼与鳌拜。 而作为负责查阅审批的多尔衮，则在众人的多次告发中，将索尼与鳌拜的官职一降再降，爵位一削再削。最终，原本掌管六部的“启心郎”索尼在多尔衮的多次降职下，被撵回了老家昭陵，“养老度日”去了。 而另一位议政大臣鳌拜，则被多尔衮几次下令判处死刑，后又因时局变化更改为延期，再后来又被改为革职处理。尽管这些都是发生在异时空的事，但并不影响此时空因双方间的矛盾升级而左右局势走向。 同时，元宵还没过，立春已来临。靠着朝廷源源不断送来的各种给养，明朝辽东守军在享受完了最后一顿美餐之后，终于启程上路，浩浩荡荡地开往千里之外的女真营地。不过，这些明军的前进速度很慢。 原因是这支号称“百万大军”的明朝军队中，骑兵人数不到五万，剩下的五十几万全是步兵和负责押运粮草、弹药、军备的民夫。骑兵不用说就是以“关宁铁骑”为主的辽地野战军，而剩下的步兵却组成复杂。 而此次作战的主力部队却是这支成分混杂的步兵，其中“新军”超过十万，全是由以前拱卫京师的“神机营”和“京军”精锐担任，手里拿着新式的“线膛式火器”，并严格按照“巷战四人组”编队走在出征大军前端。 剩下的四十万步兵则依旧手持大刀、弓箭、长矛、盾牌、旧式火器等装备负责保护后勤供应。至于人数同样多达五十万的民夫们则赶着马车、骡车、驴车甚至牛车，冒着严寒冰冻，给出征大军运送着给养。 这些给养主要以粮食、弹药、被服、木炭为主，毕竟辽地苦寒，不仅冬季漫长，而且气温很低，没有做好充足的御寒准备，整支军队的战斗力将很快被削弱。但如今有“新军”与“骑兵”在前面开路，将士们似乎对打胜仗充满了信心，毕竟经过这段时间短暂训练后，朝廷紧急送来的一万把“多眼连珠铳”已分配就绪。 “敢问袁督师，咱为何要如此慢腾腾地行军？有了这一万把‘多眼连珠铳’和四万把‘三眼铳’，想必就是对上女真人的十万铁骑也不在话下了吧？”袁崇焕手下众将此刻正围绕在其周围跟在“新军”后面慢悠悠同行。 “这个……呵呵，朝廷想毕其功于一役，所以就故意提前放出风声，让各地女真部落朝亮眼镜来看我‘天朝大军’如何碾压蛮夷？”袁崇焕似笑非笑道：“若有疑问，请拭目以待。本院相信，‘新军’战力必定惊人！” “哼，这只不过是一群骑驴的‘步兵’，真有那么厉害？督师大人不会是被他們那些造型怪异的‘铳炮’给误导了吧？看样子似乎与‘弗朗机’差别不大，只不过是全都改成‘子母铳’而已。此外，便是膛内多了些线条？” “哈哈，问题就出在这里了。到时候，咱只要做好隨時应对敌军包围即可，攻城掠地还得靠这‘新军’。” 就这样，百万大军一路浩浩荡荡向前进发，没经过一处被后金占领的明朝城池，袁崇焕便命令一群大嗓门之人去劝降投诚，时间有限，超过半个时辰不开城门的，直接命令“新军”炮轰城池，破城后就屠城。 其实，袁崇焕也不想那么残忍，毕竟城中百姓是无辜的，但朱由校却时不时地通过神识传音在袁崇焕脑海中响起：“蛮子，你若想修仙问道，长生不老，就得下狠手，坚决屠城，让我等可以吞魂收尸才行。” 随着明朝大军稳步推进，在此过程中，也出现几波八旗铁骑成建制地借助开阔地形向明军前锋“新军”进行冲锋，结果都被轻松就打垮了，根本轮不到后面的“关宁铁骑”出战，因为“线膛式火器”的威力太大了！ 这时，整个“清廷”在连连接到兵败的消息后，才突然感觉不妙。于是，多尔衮与豪格两势力终于暂停敌对并互相妥协，将所有八旗精兵集中起来，约有精锐骑兵40万，各族步兵30万，共70万人马准备前往辽阳阻挡明军的推进。因为一旦战败，其身后的“盛京”（辽宁沈阳）和“赫图阿拉”（抚顺新宾）必不可保护。 然而，在新式武器远程轰炸与进程饱和攻击下，一切精锐骑兵都不堪一击，一切坚固城池都摧枯拉朽，结果前后不到一个月，建州女真赖以发家的地盘就被明军用蛮力彻底横扫一遍，所有城池全被攻破！ 失去了大小城池作为依靠的“大清”后回到了“后金”的游牧状态，但无论八旗铁骑再如何厉害，在与明朝“新军”发动对攻时，总是被这群怪模怪样的步兵打得满地找牙，因为弓箭射不过火铳，战马冲不过火炮！ 就在“后金”各残部退守山岭，准备与来犯的明朝大军做长久战时，那些早已被明朝花钱买通的“海西女真”、“野人女真”等与“建州女真”有世仇的部落，纷纷群起而攻，仿佛只有痛打落水狗，才能解心头之恨！ 这时，就连曾经屡次被“后金”入侵的朝鲜在看到宗主国“新军”如此强悍的攻击力后，也纷纷派兵出击，加入到了搜寻和追击“后金”的残兵游勇之中，因为袁督师有令，抓住后金贵族活口有赏，反抗者全杀掉！ 袁崇焕崇从朱由校处得到承诺，凡抓住“后金贵族”，无论男女老少，只要是活口，青壮男人每个价值五两银子，青壮女人每个价值三两银子，小孩与老人每个值二两银子，其贵族完整尸体每具值一两银子。 就这样，在异时空，由于有了修炼“旁门左道”和“歪门邪道”的修真者参与凡间争斗，“建州女真”还没来得及趁明朝崩溃入关，就被彻底扼杀在摇篮中，成为了辽东各方势力得利的养料，而得利最多者乃明朝。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第340章：切磋之“五谷轮回，屎尿大阵” 上回讲到袁崇焕率百万明军强势攻灭“后金”后，用余威扫荡整个辽东，用“金钱”彻底毁灭“建州女真”。 经过连续不断的攻城掠地与公开屠城后，“建州女真”的盘重新被明朝彻底控制，而不计其数的碎尸残骸也成了朱由校修炼鬼道的上好材料。同时，那些被屠杀冤死的女真百姓的冤魂也成了众人吞噬的养料。 至于建州女真地盘上个大小城池中是否有汉人和其他民族的老百姓被误杀？这已经不重要，反正凡人弱小如蝼蚁，寿命不过百年，或者也是浪费粮食与生命，不如给修真者们修炼鬼道，吞魂炼尸更有用些。 然而，正因明军的屠城政策，终于惹怒了盘踞辽地的修真势力——“一气化生殿”和两名“元婴散修”！ “尔等凡人打仗，攻城掠地无可厚非，但为何要大肆屠杀，造成怨气冲天，许久不散，是何道理？”就在袁崇焕等明军将领分兵把守“建州女真”各地城池后没多久，众将脑海中忽然同时听到以上“天地共鸣”声。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……诸位前辈，此言差矣。所谓刀剑无眼，生死各安天命，如何能说是屠杀？”就在一众明朝将领们感觉内心恐惧之际，忽然听到一连串诡异笑声，却是朱由校等人回应。 这时，朱由校与催家三姐妹、“四大护法”突然凭空出现在“辽阳”上空，将自己的精神力完全释放出来后，果然发现有个“一气化生殿”的“元婴期长老”与“白菜道士”、“萝卜道士”踏步虚空而来，似乎兴师问罪。 “哼，区区真丹小辈，竟然敢在‘长辈’面前嚼舌头？‘本殿’看你是活腻了？拿命来吧！”话音一落，那“一气化生殿”的元婴期长老不由分说就一掌挥出，顿时天昏地暗，因为有一只大若山岳的弥天巨掌正拍下来。 这张灵光闪闪的弥天巨掌虽是由天地元气缓化而成，却堪比泰山压顶，一旦完全落下，众人必死，因为此乃“先天一气大擒拿”法术，具有禁锢真元与法力的作用。如此境界威压，让悬空中人看得心惊肉跳。 “不好！快释放‘金丹异象’合力抵挡！”众人见状后，赶紧将自己的“金丹异象”释放出来，顿时方圆千丈之内灵气暴动，光怪陆离，同时引发了方圆千里之内天地元气大幅震荡，终于使得“灵气巨掌”下降变慢。 “嘿嘿/呵呵，一群蝼蚁，也想越阶挑战？真是蚍蜉撼大树，可笑不自量力啊！”那“白菜道士”与“萝卜道士”悬停高空看热闹不嫌事大，忽然感应异常，不禁面露惊诧起来，于是喝问道：“何方道友，不请起来？” “哈哈，欺负小辈算什么本事，不如与催某来过两招如何呀？”话音一落，这方高空中忽然闪过一道晴天霹雳，竟有一张大过山脉的雷弧电网不偏不倚地正好将那“灵气巨掌”给兜头罩住，被迅速勒紧后崩溃。 “不可能！本殿的‘先天一气擒拿手’具有破法与禁锢之神妙，怎可能会被一张雷弧电网所破？”那“一气化生殿”的元婴期长老见状后大为吃惊，毕竟若非使用什么厉害手段，很难破除自己的攻击，除非有古怪？ 所谓“古怪”，就是专门克制“先天一炁”的宝物、秘术、符阵、法阵等手段，但只凭“雷法”似乎还不够。 “哈哈，一切皆有可能！”话音一落，催木匠的身影便凭空出现在了徒弟、女儿、分身等众人之前，似笑非笑地看着对方道：“在下乃鲁班门主姓催，暂时添为‘明朝国师’。阁下想必乃‘一气化生殿’之道友吧？” “鲁班门？催国师？这……原來道友便是近期大名鼎鼎的‘催木匠’？幸会幸会！”那“一气化生殿”的“元婴期”长老忽然面露尴尬道：“在下虽未参与‘昆仑秘境试炼’，但也听说过‘催道友’之英雄事迹，断不敢造次。” “哈哈，是么？那就承让了。”催木匠不置可否地向对方拱手一礼道：“却不知另外两位道友如何称呼？” “贫道乃汉拿山白菜道士。”将那蓝袍方脸老头竖起一掌，做个稽首：“见过催道友，贫道白菜有礼了。” 催木匠稽首回礼。礼毕，他瞅了瞅众人，接着转过脸来打量了对面一个身穿白袍且额头前凸的“寿星老头”，竖起一掌稽首道：“想必这位道友就是‘萝卜道士’吧？催某这厢有礼了。”毕竟他之前听晚辈们说过。 “不敢不敢。贫道萝卜，在辽东白头山修行。见过催道友。”这老头刚向催木匠回礼过后，忽然话锋一转：“据贫道所知，昆仑山的仙人前辈已向整个‘修真界’发布神谕，让各方势力主动与‘鲁班门’搞好关系？” “哈哈，然也！不知二位道友有何赐教？”————“哈哈/嘎嘎，赐教不敢，只是想跟道友切磋一下道法而已，不知道友意下如何？”这两个精怪虽然也早早就听说了催木匠的大名，但心中有傲气，仍表示不服。 “噢？是么？既然如此，那就让催某来领教一下二位道友的高招吧？”催木匠不以为然道：“不过，此地不宜打斗，否则会造成下方山崩地裂，生灵涂炭，不如去外海比斗如何？”催木匠已暗中运转“萌头”法术。 “哈哈，我俩求之不得，那就得罪了！”话音一落，“白菜道士”与“萝卜道士”彼此点了点头后就纷纷化虹而去，直奔东面的“鲸海”（日本海）。那“一气化生殿”的“元婴期”长老见状后，也拱手一礼跟着化虹而去。 其实，那两个“妖孽道士”之所以选择去“鲸海”（日本海）比斗而非去“大东海”（太平洋），是因为数十年前倭寇大举入侵朝鲜之际，东洋岛国修真界也曾踏足朝鲜半岛，并与自己起了冲突，让自己怀恨在心。 朱由校等一众晚辈见催木匠化虹而去，自己也纷纷运转真元，外放法力，激活“金丹异象”，屏蔽地球重力场后化作遁光而去，紧随其后。数千里距离以他们现在的修为境界，只需不到一刻钟就飞临“鲸海”。 “哈哈，催道友，小心了！”只见“萝卜道士”与“白菜道士”悬停高空，相对而立，互相击掌后同时爆喝一声道：“五谷轮回，屎尿大阵！”话音一落，浑身上下便泛起了强烈的法力波动，迅速融合成“元婴神通域”。 只见这俩“老妖怪”的“元婴神通域”方圆虽不过两三千方丈，但内中隐隐约约能看到无数光影屁股，不分男女老少，或站或蹲在随地大小便，而且整个“元婴神通域”所幻化成的巨大“光球”正搅动着方圆两三千里区域内的各种天地元气大幅震荡，纷纷从光球内接引出漫天尿骚屎臭，熏得天昏地暗，让人作呕狂吐起来。 “哕——哇——呕吐……”众人见势不妙，立刻掉头就跑，根本就提不起丝毫兴趣跟那两个“邋遢妖孽”过招，因为“五谷轮回——屎尿大阵”乃“萝卜”、“白菜”俩妖孽修炼数千年所成，能污秽法器，破坏对方施法。 “哈哈，催道友，感觉如何？你是愿意宁饮凡人千年尿？还是愿意饱餐牲畜万年屎？这可是修真法门啊！”那俩蔬菜成精的怪物似乎对自己的神通、法术很自信，若非“东洋岛国修真界”當年曾威胁说要打开“六道轮回”中的“修罗之门”来毁灭世界，却也还真奈何不了这俩妖孽，因为无论是“祀神”或“式神”都怕污秽。 “哈哈，道友果然使得好手段啊！”催木匠不为所动，于是冷笑道：“你這‘旁门左道’虽然威力不小，但如何能与我‘玄门正宗’相提并论？天地无极，乾坤借法！风雨雷电，听我号令，奉太上老君急急如律令！” 话音一落，催木匠强忍着头晕目眩欲恶心想吐，全力运转《九字真言咒術》并决定施展“本命神通”。 待“元婴神通域”释放出来后，顿时以“阴阳轮转”的“黑白光球”形象覆盖了方圆三千丈区域，并引动了方圆三千里区域内的天地元气剧烈震荡。只见風起云涌，電闪雷鸣，大雨倾盆，浊浪滔天，仿佛世界末日。 此时，原本将小半个“鲸海”全都笼罩在尿骚与屎臭中的“合击法术”顿时被外力强行打破，并且在瓢泼大雨和狂风巨浪作用下，被快速涤荡清理。就在众人感觉不可思议之际，那俩“蔬菜精怪”竟同时裸奔起来。 “宁吃凡人千年屎！不漏畜牲一滴尿！”那两“蔬菜精怪”忽然身形暴涨，瞬间幻化成一棵苍松白菜和一根擎天萝卜，立刻将自己强大无比的根茎叶向四面八方冲去，而其法袍、拐杖也幻化成悬空菜畦漂浮海上。 这时，原本被狂风暴雨吹散的“屎尿大阵”在巨大白菜和巨型萝卜操控下又再次凝聚成形，似乎影响范围也有增无减。然而，就在这俩“蔬菜精怪”以为稳操胜券之际，其头顶上却迎来了毁天灭地的“天罚雷劫”。 “停停停！比斗到此结束！催道友道行高深，神通广大，法力高强！我俩甘拜下风！”二怪变回人形。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第341章：重置“奴儿干都司” 上回讲到明军在攻灭“后金”之际，因屡屡屠城引来当地修真势力干涉，于是双方间展开斗法决胜负。 “扫荡扶桑？这……恐怕还早的很吧？”催木匠似笑非笑道：“况且‘扶桑’乃‘东洋岛国修真界’，各种修真势力盘根错节，各类高手故过江鲫鱼，光凭催某的‘鲁班门’目前还做不到，除非是‘修真大联盟’能亲自出手。” “哈哈/嘎嘎/嘿嘿，既然如此，那我等便不再打扰催道友了，后会有期！”那“一气化生殿”的“元婴期”长老与“萝卜精”、“白菜精”彼此点了点头后，便纷纷施展遁术凭空消失了，倒是让催木匠及其后辈们疑惑了。 “敢问爹爹/师父/主人，刚才那三个‘不速之客’似乎很怕您，为何不将其制服后为我所用？说不定还能派上大用场呢！”众人忽然想到“白菜精”与“萝卜精”竟能通过“融合领域”来施展那“五谷轮回——屎尿大阵”？ 这门“法术”不禁诡异莫测，危害巨大，而且极难破解，正是将来用以对付“东洋岛国修真界”的一大助力。不过，众人或许不知，其实这两个“蔬菜精怪”早已加入到了“修真大联盟中”，目的就是為了寻求庇护。 正所谓“匹夫无罪，怀璧其罪！”虽然“扶桑神道教”雄霸“东洋岛国修真界”，并且修为达到“元神期”的修真者也有不少，尽管在境界上稳压这俩“精怪”一筹，奈何对方功法太古怪，能有效克制自己，反而成了劲敌，欲除之而后快。不过，作为雄霸海西大陆的“修真大联盟”却对此早有防备，于是趁机收留了此二怪。 “哈哈，不用着急，老子自由打算。到时候，你们自然会知道，现在该干嘛干嘛去。”催木匠话音一落，便施展遁术凭空消失了，只留下众人面面相觑，不明所以，只好纷纷降落地面，去继续吞魂和炼尸。 经过一个多月强势攻打，“后金”政权被彻底攻灭，无论是曾经骁勇善战的“八旗子弟”，还是勾心斗角的大小贵族，尤其是亲王、贝勒、将军们，战败之后原本想逃进深山老苟延残喘，结果都被明军扫荡扑杀。 此次平辽之所以进展得异常顺利，主要原因便是明朝凭借“异常雄厚”的所谓“财力”，在短时间内打造出了一支类似“近代化军队”的战力强大的混合军种，而且在各种功能奖励政策作用下，军心士气空前高涨。 虽然明军在整场战役中伤亡人数过千，但主要是破城之后在“巷战”中被对方的“暗箭”所伤，但由于提前备好了能“起死回生”的“金创药”，终于使得受伤的明军快速康复，只有那些极不走运者被射穿脑袋而必死。 相对步兵而言，明军骑兵反而伤亡极小，因为他们在此战中反而成了打配合的“预备力量”，主要是在围城时防止敌军逃跑或来援。又因“多眼连珠铳”在与满清八旗对战中杀伤力极强，让明军骑兵如虎添翼。 “多眼连珠铳”乃“首秀”，但因其每24发子弹共用一“内外套环弹夹”，而在每场战斗中，一個騎兵的马背上都有至少有三个弹夹可及時更换，再加上发射时采用后膛装弹且掌推“撞针”激发，故方便快捷射速快。 原本“神机营”常用的“三眼铳”、“百珠铳”、“碗口铳”、等“手铳”最远射程不过二百余步，杀伤力与弓弩相当，比不上“鸟铳”、“倭铳”、“弗朗机”射程远。然而，后者即便最大射程可达五百步，但比起“多眼连珠铳”仍则大为逊色，因为无论是射速、射程，还是经过社会化大生产后的步骑两用性价比，都大为逊色了！ 因此，边军将士们在发现“多眼连珠铳”尽管射程远不如“新军”手里的“线膛枪”和“线膛炮”，但却是自己目前为止最厉害的单兵作战武器了，在不考虑“命中率”的情况下，在五百步之内可以横着走，有我无敌！ 不过，此刻的“多眼连珠铳”也有一些明显缺点，便是24根三尺钢管捆绑在一起后粗比大腿，加上子“弹夹”在内至少都有五六十斤中，若不用吊带挂在肩上并搂在腰间前进，则步卒单兵很难操作，而且用久了會很烫手，反而不如像騎兵那般，可依借马鞍”与绑在“项圈”上的俩“撑脚”来卸去重力，以便专心瞄准射击。 原本计划用两年来评定“辽东”，结果用了不到三个月，便将整个“辽地”的所有女真部落争得服服帖帖，毕竟此刻明军强大的武力就摆在眼前，而朝廷对那些主动归附的部落首领也全都封官厚赏，如何抗拒呢？ 于是，朝廷便在“辽地”恢复了“奴儿干都司”，将归主动归附并受封的各部落首领、贵族给予相应官职，隶属于“都司”管制。同时，明朝还从内地大量移民到辽地与女真各部进行融合，教授农耕，欲将其汉化。 “奴儿干都指挥使司”简称为“奴儿干都司”，來自女真语???????（ i uga ），位于黑龙江下游恒衮河口汇合口东岸的特林地区，原为元代东征元帅府。到了明朝永乐九年（西元1411年），正式开设奴儿干都司。 辖区内分置“卫所”。明朝政府还任命当地各族首领掌各卫所，给予印信，仍其习俗，统其所属，以时朝贡。各部贡物有海东青、貂皮、马匹、珍珠、人参、鹿茸、等土特产品，也相当于内地农民交的赋税。 明朝官府在元朝驿站的基础上，恢复了奴儿干通往内地的驿传，密切了奴儿干同明廷的政治联系、经济往来和各族人民之间的友好关系，并促进了当地社会经济的发展，尤其是对明朝统治外东北做出贡献。 “奴儿干都司”是简称，原名为“奴儿干都指挥使司”，位于黑龙江下游恒衮河口汇合口东岸的特林地区，原为蒙元“东征元帅府”。此“都司”是一个以军事为主的地方军政机构，且“都指挥使司”以下设“卫”、“所”。 其辖区东至“鲸海”（日本海），东北包括库页岛，西至斡难河（鄂嫩河），南接图们江，北抵外兴安岭。“奴儿干都司”虽然距离中原有点远的，但明朝官府会经常派遣钦差大臣到辽地“奴儿干地区”例行巡视。 永乐朝时期，“海西女真”籍的太监亦失哈曾先后十次前往视察，并在“奴儿干都司”的山顶上修建了“永宁寺”。由于明朝是朱元璋用武力把蒙古人强行赶走之后才建立的大一统政权，因此，朱元璋与朱棣父子俩数次北伐蒙元，不断打击着蒙古人的势力，以阻止其东山再起威胁朝廷，故在东北采取招抚为主的政策。 而在这个政策的下，北元“辽阳行省平章”刘益见机行事便投降了大明。于是，朱元璋就在此地设置了“辽东卫”。后来，明朝鉴于辽东地域对蒙元而言战略地位很重要，于是没多久便改“辽东卫”为“辽东都指挥使司”，简称“辽东都司”，作为大明王朝管理整个东北地区的最高“卫政机构”，相当于后世的某“大军区”。 在“辽东都司”建立后，东北大部分地方的土著部落都相继归附了大明王朝统治之下，只剩下其北部及黑龙江南部地区仍盘踞着兵多将广的北元“东北王”纳哈出势力，继续凭借自己手中的人马与明朝对抗着。 哈纳出是成吉思汗时“四杰”之一木华黎之后裔，凭借雄厚的军事实力，成为了北元的“丞相”兼“太尉”，也成为了明朝统一东北的最大的障碍。洪武二十年，朱元璋派冯胜为征虏大将军，率军20万出征东北。 在明军的不断打击下，纳哈出自知实力不敌，最终率余部向明朝投降。此后，黑龙江下游流域的奴儿干等地的元朝故臣多率部向明朝纳贡归降。西元1402年，“燕王”朱棣通过四年“靖难之役”战胜了其侄子“建文帝”并夺得政权，登基为帝，曰“明太宗”又号“明成祖”。朱棣刚登基，就派人往谕奴儿干，以招抚诸部。 第二年，朱棣在这里设置了“奴儿干”等“卫所”。永乐七年，在当地官员“忽剌修奴”的建议下，朱棣决定设置“奴儿干都司”，统辖各“卫所”。永乐九年（西元1411年），明成祖朱棣正式开设“奴儿干都司”，并将其隶属于明朝中央政府“兵部”管辖，但“奴儿干都司”对东北地区实际占领管辖作用其实仅仅维持了二十余年。 朱棣死后，仁宣两位皇帝采取战略收缩政策，因此放弃“奴儿干都司”是迟早的事。果不其然，在明宣宗时代，便以“朝廷经费不足”为由将“奴儿干都司”内迁了。不过，此战过后，此都司将再次恢复往昔风华。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第342章：异时空里明朝对东北地区的统治 上回讲到异时空的明朝大军凭借强大势力一举攻灭“后金”政权，并扫荡整个辽地，重设“奴儿干都司”。 在异时空，后人如果看到了明朝的疆域地图，就会发现其东北方向显得相当突兀，因为这里不仅面积很庞大，而且只写着五个汉字——“奴儿干都司”就完事了。殊不知，这是明王朝在此处的最高统治机构。 “奴儿干”这个名称一听就知道不是汉语，其实这是“女真语”也就是所谓的“满洲话”，意思是“山水画”。 奇怪的是地图上没画“奴儿干都司”的上界，并显示出“上不封顶”的怪状，那这到底又是个什么情况呢? 其实，这还要从明朝对东北地区的统治说起。众所周知，现在的辽东以北中国东北地区(加上俄罗斯远东大片土地)，在古代中原王朝的传统势力范围。但历朝历代基本没有大力经营，最多就是羁縻一下而已。 由于这里气候寒冷，以当时的生产条件开发起来颇为困难，所以这个地方生活着的都是些渔猎民族，但有时候这些“渔猎”或“游牧”民族也时来运转，比如女真人就在12世纪灭亡北宋，进入中原并建立金朝。 而到了后来，蒙古人实力空前强大，扫灭周边各族政权后建立了“元朝”，并在东北这一带设置了“辽阳行省”，一直延续到到数十百年后的明朝建立时，“北元”或“残元”的不少军事力量依旧长期驻扎在“辽地”。 不过，当时有一个问题，那就是明朝建立时，东北地区还残留有大量的蒙古势力，这是明朝所决不允许的，明太祖朱元璋多次北伐，比如洪武二十年(西元1307年)，明军凭武力迫使“元朝太尉”、“开元王”纳哈出主动投降。当时，此人事实上已成为控制辽东的军阀，拥兵20万，实力很强大，明朝势力渗透入东北。 明太祖朱元璋派大军北伐后，黑龙江、乌苏里江流域先前依附元朝的部落首领多主动归降于明朝，并请求参照元朝的“征东元帅府”(即“征东招讨司”，元朝控制这里的军事机构，隶属辽阳行省)旧制进行册封。 尽管明朝皇帝朱乞丐对此乐见其成，但官僚阶层对东北地区普遍不熟悉。因此，到了明成祖永乐朝，蒙古在东北的势力基本被清除。永乐七年(西元1409年)，朱棣在女真人生活的地方，也就是中国东北设立“奴儿干都司”，是继“辽东都司后”，明朝在东北设立的另一机构，永乐九年(1411年)正式开始行政管辖权。 那这“奴儿干都司”是个什么性质的官方机构呢？先来简单说下明朝的行政区划。明朝的核心疆域是传统意义的“汉地”。迁都北京后，明朝在汉地设立了十三个布政使司和两个首都直辖区，俗称“两京十三省”。 “两京”即“南京”、“北京”；“十三省”即“山东”（治所在济南）、“山西”（治所在太原）、“河南”（治所在开封）、“陕西”（治所在西安）、“四川”（治所在成都）、“江西”（治所在南昌）、“湖广”（治所在武昌） “浙江”（治所在杭州）、“福建”（治所在福州）、“广东”（治所在广州）、“广西”（治所在桂林）、“云南”（治所在昆明）、“贵州”（治所在贵阳）。此外，当时的“辽东”则隶属于“山东”，“昆明”则称作“云南”。 但是，对于一些周边部族生活的地区，明朝没有在这里大规模开疆拓土和驻扎军队，但明朝迫切希望恢复元朝时被严重破坏的“宗藩体制”，让周边的各族认自己当“老大”，对于东北地区来说，自然也是如此。 因此，在这个时候，明朝就出现了一些“羁縻性质”的统治机构，主要就是“都司”、“卫所”。比如，明朝对边疆羁縻统治的都司主要是三个：“乌斯藏都司”、“朵甘都司”和“奴儿干都司”，管理藏区、青海和东北。 对西域（新疆）地区统治，明朝在“永乐年间”主要依靠设立“关西七卫”来象征性地驻扎少量军队，以维护陆上“丝绸之路”畅通，但因中亚各族群之间彼此攻伐，且吐鲁番也不甘心臣服，明朝最后才退守“哈密”。 到了明朝中后期，由于明朝国力衰退严重，同时还要应对来自北方蒙古各部、东北“后金”的军事压力和海上“倭寇”、“海盗”等威胁，根本无暇顾及西域，因此才被“吐鲁番汗国”攻占“哈密卫”，退守“嘉峪关”。 “都司”下面管理的是“羁縻卫所”。“都司”、“卫所”的统治规则通常是由明朝皇帝册封或任命当地某部族首长为“部族长官”，例如“都督”、“都指挥”、“指挥”、“千百户”、“都指挥使”、“镇抚等官”等，赐给“敕书”、“印记”，管理当地事务。这些部落长官名义上属于明朝官吏，实际除表示臣服，偶尔纳贡，基本照旧。 这有些类似于明朝在南洋设立的“旧港宣慰司”及其地方最高行政长官“旧港宣慰使”，具有“世袭”特点。 因此，东北地区自然也出现了大量的“卫所”。根据历史记载，明朝永乐元年(西元1403年)，明朝派行人邢枢等往谕“奴儿干”，招抚诸部。永乐二年(西元1404年)，“置奴儿干”等卫，后相继建“卫所”达130余个。 这么多卫所，需要统辖管理，于是就有了“卫所”以上离中央官僚体系更进一步的羁縻建制——“都司”。 到了永乐七年(西元1409年)四月，在当地官员“忽剌修奴”（蒙古后裔）入朝朝贡时，向“明太宗”成祖皇帝朱棣表示“奴儿干”地方虽已经建立了“奴儿干卫”，但那里地处冲要，应仿效元朝的做法，建立“元帅府”。 于是，明成祖朱棣接受了對方的建議，并决定“设置奴儿干都司”，以统辖各“卫所”，便以“东宁卫指挥”康旺为“都指挥同知”，“千户”王肇舟等为“都指挥佥事”。就这样，明朝在东北地区终于建立起“军区机构”。 后世地图中所标注的“北山女真部”，也就是后世生活在俄罗斯联邦远东地区的“楚科奇人”。其活动范围非常大，向北一直延伸到北冰洋，与后世生活在北极地区的“爱斯基摩人”或“因纽特人”属于同一部落群体。 根据历史记载，这“北山女真”曾经有某一支向明朝进贡过“方物”（地方特产），故可以划为明朝版图， 但由于“北山女真”分布过广，无法详细画出，而划到北冰洋又很不合适。所以，后世“学者”们在判定明朝疆域图时，只能基本靠猜，故才有个极为少见的情况，即东北方没有上界，因为理论上已囊括了北极。 “奴儿干都司”的治所位于黑龙江下游东岸，靠近入海口的“奴儿干城”，即元朝“征东元帅府”的旧地，在后世俄罗斯联邦远东地区的尼古拉耶夫斯克特林。 设立了“奴儿干都司”后，朱棣派遣心腹太监亦失哈前去黑龙江地区进一步探险。亦失哈乃“海西女真”人，在西元14世纪末期被明军俘虏后，因不服统治就被当场阉割，并送入“燕京”（北京）当了一名宦官。 在明朝永乐九年(西元1411年)至宣德八年(西元1433年)的20余年中，亦失哈屡受朝命出使“奴儿干”(黑龙江下游地区)，并扩张了明朝的势力范围。他还在“奴儿干”建了一座名叫“永宁寺”的佛教寺院，以供奉观世音菩萨，并用汉文、蒙古文和女真文竖立石碑以记其事，此碑现位于海参崴的阿尔谢尼耶夫博物馆内。 这是唯一一块在女真人建立的“金朝”灭亡之后，刻有女真文的石碑。宣德七年(西元1432年)，亦失哈再度巡视此处发现庙已毁，便下令重修“永宁寺”，同时还另立了一块石碑——《重建永宁寺记》。 此“宣德碑”全为汉文，但在后世的西元1904年，两座石碑被沙皇俄国当局搬移进了符拉迪沃斯托克(海参崴)的两座博物馆中。后来，到了清朝中后期，外东北被割让给俄国，1885年被曹廷杰曾冒险拓回碑文。 “奴儿干都司”建立后，明朝在此驻军，且士兵们每两年一换。“奴儿干都司”驻军多时能达3000人，最少也不少于500人，轮番戍守。为了更好的管理它，明朝还在吉林省吉林市附近设立了船厂，派官领军制造大船，并在“奴儿干都司”辖区内修建了许多驿路，设置驿站，以保证“奴儿干都司”与京师及各地的联系。 “奴儿干都司”隶属于明朝的“兵部”，因为其实际上可以看成是“辽东都司”的“派出机构”，如“派出所”。 其鼎盛时期为万历年间，共有384个卫，24个所、7个地面、7个站、1个寨，通常简称384卫，统领西起斡难河，东至库页岛，北达外兴安岭，南濒日本海，包括黑龙江流域和乌苏里江以东，至库页岛等地。 但是，“奴儿干都司”实际并不存在管理所属卫所的职能，因为东北地区包括外兴安岭以北所设置的众多“卫所” 都直接听命于明朝中央朝廷 ， 直接和朝廷“兵部”对接,，并不经过“奴儿干都司”这一个中间环节。 “奴儿干都司”的真正作用是招抚当地部落，这其实是明朝招抚东北众多部落的“总基地”。但如果招抚任务一旦停止，后果就会很严重。例如宣德四年(西元1429年)十二月，明朝“召内官亦失哈等还。”到了宣德五年(西元1430年)十一月， “罢松花江造船之役。”到宣德十年(西元1435)正月，“奴儿干”巡视工作彻底停止。 明成祖朱棣时期，明朝国力损耗过度，所以随后的“洪熙”(仅在位一年)和“宣德”(在位十年)两位皇帝都采取“修养生息”的国策以恢复国力，对外采取收缩战略，包括停止“下西洋”，对蒙古采取守势，放弃交趾，放弃东北探险等。既然职能没有了，那“奴儿干都司”的组织结构就会不复存在，其招抚职能随即消失了。 从明朝中期开始，“奴儿干都司”基本上就已经名存实亡，以致于有人认为“奴儿干都司被废除”也是指这个事情。其实，这并不准确，因为“奴儿干都司”的“名”还在，只不过朝廷财政日益紧张，已经照顾不过来。 宣德之后，“奴儿干都司”的官员还时见史书记载，也就是明朝名义上还是保留了这个机构，但也只剩名义上而已，因为明代“军职世袭制度”和“奴儿干都司”三个主要负责人的“鞑官”身份，所以不太好废除的。 “奴儿干都司”的很多卫所都是沿着乌苏里江、黑龙江所设立的，因为当时河流就是主要的交通路线。 不过，自“成化”中叶以后，不再见有“奴儿干都司”机构的活动，说明朝廷已经不打算继续供养“闲人”了。此后，“奴儿干”地区有关事务，均由“辽东都司”直接过问、管理。 而且，此时的“奴儿干”有了类似汉唐“西域”的地理概念，比如上文刚提到的，万历《大明会典》记述，“奴儿干都司，卫三百八十四，所二十四，站七， 地面七，寨一。”这并不是说有个叫“奴儿干都司”的地方机构管理这里，而是明朝把这一片仍沿袭叫“奴儿干都司”，只是明代在东北羁縻体系的概念代称而已了。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第343章：各方震动，女真归降 上回讲到明军在短时间内扫荡完辽地后，便再次重设“奴儿干都司”，一边屯垦驻军，一边恢复生产。 “督师大人，辽地各部落首领已然归附朝廷，是否还要对其进一步羁縻？”袁崇焕手下不少将领们经过半年努力，率领各自手下明军将明朝万历朝后逐渐废弛的辽地各处“卫所”又重新建设起来，于是疑惑道。 “哈哈，当然了。羁縻他们也不过是让其民心安定，有助于我朝廷对其加快‘汉化’过程而已。”袁崇焕似笑非笑道：“传令下去，让各大小部落首领们进帐议事，本院有任务交代给他们。若是不来，后果自负。” 就在命令下达后不久，原本已经前来明军大营探听虚实的辽地各部落特使（代表）们纷纷鱼贯而入，见袁崇焕端坐主位，而其他众将分座左右两厢时，这些大小部落特使们也只好或站或坐，忐忑不安起来。 “见过督师大人！您将小人们请到大帐中来，不知有何吩咐？”这些特使有不少是各大小部落首领的兄、弟、子、侄等贵族成员，且男女老少都有，倒是让袁崇焕大开眼界，于是笑道：“有好事交代尔等。” “好事？不知督师大人的意思是……”众人听罢后，原本忐忑不安的心情也逐渐安定下来，便情观其变。 “实不相瞒，辽地刚平定，百废待兴啊！”袁崇焕意有所指道：“但朝廷给尔等各部落之关照有目共睹，对尔等部落首领之封赏亦同时进行。不过，辽地毕竟乃苦寒之所在，想长治久安，须改变生产经营模式。” “督师大人高见，属下等以为然也！”原本还是一副威严穆穆的手下众将们，此刻也纷纷附和起来了。 “来人！赐座！看茶！”袁崇焕似笑非笑地环顾众人，让亲兵护卫们给帐中众将、各部使者、酋长们送上凳子、椅子后，顺便呈上了热气腾腾的香茶：“各位，本院要给尔等提几个建议，尔等且都要听好喽！” “噢？敢问督师大人，是何建议？属下也想听听哩！”帐中将领们似乎对袁崇焕很是崇拜，因能打仗。 “辽地虽苦寒却不贫瘠，各种物产数不胜数，若能运到关内出售，必将大受欢迎，待赚到白花花的银子后，便可购买关内的粮食、布匹、丝绸、茶叶、盐巴、瓷器甚至各种金属制造精美器物，应有尽有，尽情享受，岂不乐哉？关键是只需解决运输问题即可。因此，本原以为尔等各部落可自行组建商队入关贸易。” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……督师大人高屋建瓴，对如何治理辽地恐怕成竹在胸了吧？” “哈哈，高屋建瓴不敢当，本院只是投石问路而已。”袁崇焕端坐主位，一边捋着长须，一边环顾众人道：“不知接下来，在座诸位对此有何看法？都可一并提出？毕竟‘他山之石，可以攻玉’？本院乐见其成。” “督师大人，小人以为可以恢复之前的‘驿站’和‘海运’，毕竟辽地也靠海，造船走海运反而成本更低。” “哈哈，好！此计可行，请继续！”袁崇焕看着那些来自辽地各处的大小部落使者们，见其彼此大眼瞪小眼，不由笑道：“海西女真各部靠海边近，可发挥海运优势。而‘北山女真’（野人女真）恐怕得费力些。” “野人女真”是中国明朝时期“女真族”三大部落之一。明代的女真人分为“建州”、“海西”、“野人”三部。 其中，“野人女真”地区最北，主要分布于海西（今松花江东）以北、以东和“建州女真”以东北的地方，对比后世的中国地图，包括了松花江中游、黑龙江和乌苏里江流域，东达俄罗斯鄂霍次克海岸与库页岛。 另一说法是“女真族”分为四大部分，包括上述三部及“黑龙江女真”。“野人女真”是明朝官方的说法，实际上是由多个部落群组成，其中之一是居住在松花江、乌苏里江流域及其以东的滨海地区的“东海女真”。 根据《清太祖高皇帝实录》，“东海女真”分为“渥集部”、“瓦尔喀部”和“库尔喀部”。“渥集部”又称“窝集部”、“兀狄哈”。而“库尔喀部”又称“虎尔喀”、“胡儿胯”、“瑚里哈”。这些部落发展都落后于“建州女真”和“海西女真”。从西元1596年开始到西元1625年的三十年间，努尔哈赤的“建州女真”多次出兵征伐“野人女真”。 其中一些人没融入满族，而是形成赫哲族、鄂伦春族。也有与某古亚细亚人如尼夫赫人（虾夷人）融合，居住在俄罗斯的堪察加半岛，而此地在唐朝时被中原王朝称为“流鬼国”，因其朝贡者形貌丑陋如鬼。 西元16世纪前，生活在外兴安岭以南，黑龙江以北在的女真部落与“东海女真”则通称为“野人女真”。其中，生活在外兴安岭附近的女真人被称为“北山女真”，生活在精奇里江流域的女真人被称为“索伦部”，生活在小兴安岭区域的女真人被称为“尼雅哈部”。不过，“费雅喀部”属于“东海女真”，活动在乌苏里江流域。 “库尔喀部”属于“东海女真”，生活在后世的吉林浑春一带；“虎尔哈部”属于“东海女真”，生活中在后世黑龙江省宁安一带；“兀迪哈部”属于“东海女真”，生活在在后世的黑龙江省衣兰一带； “尼玛查部”属于“东海女真”，生活在后世俄罗斯境内阿穆尔斯克一带；“窝集部”属于“东海女真”，生活在后世俄罗斯境内希霍特山以东；“绥分部”属于“东海女真”，生活中在兴凯湖周边；“苦乌部”也属于“东海女真”，生活在后世俄罗斯境内的库页岛上。尽管这些女真人生活状态很原始，但并不妨碍其与外界交往。 不过，后世也有人坚持认为东北“女真族”并没有八大部落，而只有三大部落而已，分别是“建州女真”、“海西女真”、“东海女真”。这三大部落之间为了争夺生存空间也彼此征伐，但仍以“建州女真”的实力最强。 早在元朝时期，“建州女真”的祖先原本居住在牡丹江与松花江汇流地方，是“胡里改”(即“乌德盖人”)、“斡脱怜”二个“万户”的部族族民（部落成员），其蒙古酋长分别为“阿哈出”与“猛哥帖木儿”，后归附明朝。 明朝嘉靖年间(西元1522年—西元1566年)，“建州女真”的先民們分散聚居于辽东的东北边“建州卫”附近，即分布在明朝的“抚顺关”以东。與此同時，“海西女真”则散居于明朝的“开原城”以北的区域范围。 当时，明朝在他们新的聚居地设置了三个地方军事行政机构，即“正统三年”设立“建州卫”，“正统五年”增设“建州左卫”，“正统七年”又增设“建州右卫”，任命各部首领为“土司”（土官），依照旧俗，各统其属。 当然了，也有人说“建州女真”在“凡察”前也是“野人女真”，但在“成化犁庭”后，“建州女真”才被“驯化”。 当初，“建州女真”的祖先蒙古人“猛哥帖木儿”死后，“建州左卫”由他弟弟“凡察”掌管着，但猛哥帖木儿有个儿子叫做“董山”。董山名乃音译，又称充善、童仓。董山有三个儿子：妥罗、妥义谟、锡宝齐篇古。 至于努尔哈赤的父亲则是塔克世，塔克世的父亲是觉昌安，觉昌安的父亲是福满，福满的父亲则是锡宝齐篇古。所以“董山”是努尔哈赤的“五世祖”，而“努尔哈赤”在“通古斯语”（满蒙通用语）中即“野猪皮”。 在异时空的明朝正统五年（西元1440年），“建州左卫”的凡察、董山等人为了躲避“野人女真”进犯，便率领部族迁移到了“建州卫”的首领“李满柱”这边，与之一同居住在苏克素护河流域，只是暂时相安无事。 “凡察”是“董山”的叔叔，但在“猛哥帖木儿”死后，两人则一直在“争夺建州左卫”的首领。因此，为了安抚他们，明朝又设立了“建州右卫”，并由董山来统领。由于叔侄俩同为明朝的“都督同知”，因此“建州女真”就被朝廷强行拆分成了“建州卫”、“建州左卫”、“建州右卫”三个部分，而这也就是“建州三卫”的根本由来。 后来，明朝又应董山的要求而开设“马市”即“未几徇董山之请，特开‘抚顺关’，为建州专设马市。”《清朝前纪》中有上述描写。但辽东苦寒，无所产出，三卫人众生活困顿，即使开设互市，还是穷得不像样。 穷疯了，咋办呢？只有去抢劫，去哪抢呢？北面有死敌“野人女真”，比建州还穷，西面是比女真更狠的蒙古，比建州更能打，那就只有南面的大明了，既富又比蒙古好抢，就像几百年后努尔哈赤做的那样。 于是，建州女真纠合其他部族，先后杀掠明朝在辽东的边民数万，抢夺汉人百姓的财物不计其数。据《建夷考》中说：“董山纠毛怜、海西诸夷，盗边无虚月。”光是成化二年（西元1466年）和成化三年，建州女真连年犯境。成化三年从一月到三月，甚至连续两次入犯，明朝“都指挥史”邓佐在交战中中伏阵亡。 明朝成化帝朱见深是个鹰派君主，如何能忍蛮夷造次？于是下诏：“捣其巢穴，绝其种类”。注意，“绝其种类”四个字，这基本就是“屠杀令”了，可见朱见深强硬到什么程度？他这是要通过屠杀来永绝后患了！ 于是，明宪宗朱见深派“武靖伯”赵辅领兵五万，兵分三路进剿“建州女真”各部落联军，同时，成化帝朱见深还令“藩属国”朝鲜也必须出兵协助围剿女真人，因为这些女真人得了朝廷的好处竟被养成了“白眼狼”。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第344章：天下震动，谋划草原 上回讲到袁崇焕率领手下众将与辽地各部落首领、特使在大帐中开会，讨论如何有效地治理好辽地？ 成化年间，明朝廷联合李朝军两次征讨“建州女真”，使原本强盛一时的“建州女真”衰落了。有威望、号召力、能统辖建州各部一致行动的首领都死于这两次战役。此后多年，“建州女真”处于分散、衰弱状态。 在异时空，关于“成化犁庭”的前因后果，无非就是东北苦寒，物资奇缺，养不活太多人，而“建州三卫”在得到明朝扶持后迅速崛起，但为了继续发展壮大而去抢掠明朝边地，杀戮汉民。这就彻底惹怒了明朝。 到了明朝正统七年（西元1442年）二月，朝廷（明英宗朱祁镇）同意了朝臣们的奏请，于是“分建州左卫，析置建州右卫”。并且，此事在《明实录》中记载如下：“分建州左卫，设建州右卫。升‘都督佥事’董山为‘都督同知’，掌‘左卫’事；‘都督佥事’凡察为‘都督同知’，掌‘右卫’事。董山收掌旧印，凡察给新印收掌。” 至此，“建州女真”就出现了“建州卫”、“建州左卫”、“建州右卫”即所谓“建州三卫”。当时，掌“建州卫”印的李满柱娶阿谷（董山之兄）孀妇为妻；掌“建州左卫”印的董山娶李满柱之女为妻；而“建州右卫”印信则归董山之叔凡察收掌。“建州三卫”同居苏子河、婆猪江，是建州女真氏族联合体（部落联盟）形成的标志。 董山独掌“建州左卫”事时年仅23岁，有勇有谋，诚心敬奉明廷，并于25岁时晋升为“都督同知”。天顺二年（西元1458年），明廷又升董山为“左都督”，不断晋级加官，地位在各卫首领之上，威震女真各部。 明英宗正统年间（西元1436年——西元1449年），因发生了“土木堡之变”，使得大明帝国开始走出繁荣的时代，导致朝政日见腐败，边官抚安无方，滥杀贡使，而且贪贿成风，于是引发董山等人严重不满。 天顺八年（西元1464年），明廷以“海西”、“建州”入贡人数过多，限令“建州”、“毛怜”等以百人入贡；而“海西”等卫所也仅许30到50人入贡，且入贡须经过边关查验后才允许入京讨钱。这种对女真各部的限制政策更加引起女真人不满。于是，董山等集结建州、毛怜、海西等部，统兵1.5万余人，以“寇掠”来报复。 为了达到掠夺人、畜与财富的目的，董山、李满柱对明朝采取“阳为效顺，阴为抄掠”的两面手法，表面接受招抚，但暗地里继续犯边。《明实录》景泰二年（西元1451年）记载：建州等卫女真都督李满柱、董山等，自正统十四年（西元1449年）以来，乘间窃掠边境，辽东为之困敝。至成化年间更是大肆抢掠。 成化二年（西元1466年）五月，巡抚辽东“左佥都御史”滕昭等奏报：“虏寇累入开原境抢掠人畜。”六月，巡抚辽东太监李良等又奏报：“虏入灰山等处剽掠人畜。”九月，建州右卫女真“拥众六千分掠开原、抚顺、沈阳、辽阳等处”。这说明，“建州女真”自从被朝廷拆分成三部分后，经过彼此联姻，整体实力大增。 成化三年（西元1467年）三月，镇守辽东太监李良等报称：“达贼屡入边境，杀虏官军人畜及器械财物”。四月，董山等又“纠合毛怜等处夷人侵犯边境，虏掠人畜，自开原以及辽阳六百里，数万余家，率被残破。”由于“建州女真”屡次犯边，严重威胁了明朝在辽东地区的统治，因此朝廷里有不少大臣怒火中烧。 同年，明廷命锦衣卫“带俸都指挥”武忠带着成化帝朱见深的敕谕出使“建州女真”。董山等表示悔罪以顺皇帝之气，还承诺给还所掠人口、财产，而且亲自和其他头目赴京，贡献马匹、貂皮等辽东特产。 董山等“建州女真”头目到北京后，竟得以让成化帝到宫外迎接，并由礼部官员宣读了成化帝的敕谕： “尔等俱是朝廷属卫，世受爵赏，容尔在边住牧。朝廷何负于尔？却纵容下人，纠合毛怜等处夷人，侵犯边境，虏掠人畜，忘恩背义？论祖宗之法，本难容恕。但尔等既服罪而来，朕体天地好生之德，姑从宽宥。今尔回还，务各改过自新，诫伤部落，敬顺天道，尊事朝廷，所掠人口，搜访送还，不许藏匿。若再不悛，必动调大军问罪，悔将何及！其省之戒之，不许仍前为非！” “敕谕”实际上是对建州女真头目的警告，让他们“改过自新”，“尊事朝廷”，“不许仍前为非”，否则，“必动调大军问罪”。董山等人经通事翻译，明白其意，都表示愿意服罪。 然而，在明朝赏赐问题上，董山等贪求无厌，强索蟒衣、玉带、金顶帽等，还扬言回去后，要纠合“海西”、“野人”等女真部落一起来继续抢掠明朝边境。这就直接导致了明朝毅然出兵征伐女真的“成化犁庭”。 同年七月，礼部主事高冈呈上了“讨女真二策”，建议将董山等扣留在辽东，成化帝朱见深也采纳了此议。八月，董山等由京师返回，途经广宁（今辽宁北镇），被总兵官赵辅等拘留。董山等216人被拘留在广宁，其家属数人被放回，让他们去通知本部落的其他掌权者，立刻无条件归还掠去的汉民人口和财产。 董山等人感到莫名惊诧，怒不可遏，一面骂朝廷背信弃义，出尔反尔；一面“袖出小刀，刺伤通事”。 对此，总兵官赵辅急“令甲士捕擒之”。而留在驿馆内的另外100多个女真各部落首领得知事情有变后，“亦各持刀乱刺馆伴兵卒”，杀出驿馆，均被早已安排好的明军截住，当场打死了26人，其余的也都被擒。 总兵官赵辅、李秉认为，事已至此，对“建州女真”的征讨已然不可避免，毕竟这可是皇帝老子的命令。于是，明宪宗成化帝得到奏报后，一面命赵辅、李秉即刻进兵“建州女真”，一面派人往辽东告谕“海西女真”、“野人女真”等部落，以阻止他们与“建州女真”结盟，并要求他们协助朝廷讨伐“建州女真”的恶行。 明宪宗成化帝发布敕谕，下令征讨：“祖宗以来，设立‘建州三卫’，俾其近边居住，管领部属，为我藩屏，授之爵秩，赐以冠带，及其朝贡，屡加宴赏。朝廷推恩于彼，亦已厚矣！ 乃者‘都督’董山等忘恩悖义，辄率丑类侵犯我边，杀掠人财，不可胜计！朕体天地之量，不即加诛，遣使招谕，令还所掳人口，赴京谢罪，与其自新，彼来朝贡，待之加厚。 岂期各虏阳为顺从，阴怀不轨，与其党类意图内外应援，侵扰边方，为恶愈甚！似此谲诈反复，神人共怒，天地不容！朕不得已，遣将率师，往正其罪。重念尔等素守臣节，今又遣人随‘都督’武忠来朝，朕甚嘉悦。自今‘建州三卫’逆虏，或使人诱引尔等为恶，或奔窜尔处藏匿，尔即尽数拘执送来。 若能统率尔众，与我大军相应，彼此夹击，克期剿灭，则朝廷大加赏赉，必不尔吝。尔等其省之图之。”就这样，明朝在跟“海西”、“野人”等部落提前打过招呼后，便于成化三年（西元1467年）九十月间，由李秉、赵辅率明军进攻“建州女真”。與此同時，“海西女真”与“野人女真”在接到朝廷命令后也保持配合。 具体进军路线分为五路：李秉、赵辅统兵2.6万人为中军，“自抚顺，经薄刀山、粘鱼岭，过五岭，渡苏子河，至古城”，即前往董山的‘建州左卫’居地；右翼军由总兵官韩斌率领，经连山关、通远堡进入叆阳边至女真地区；李朝派遣‘中枢府知事’康纯、鱼有沼、南怡等人，统兵万人，从东路堵截“建州女真”退路。 藩属国朝鲜李朝的军队也兵分两路：右路大将南怡，自满浦入攻婆猪江；左路大将鱼有沼自高沙里入攻兀弥府。大明与李朝两军约期于九月二十九日会师。 但是，李朝军于二十六日就先期攻入兀弥府（辽宁桓仁五女山城），突袭李满柱等“建州女真”驻地。 李朝出征“建州女真”的情况可根据《李朝世祖实录》中记载如下：“壬寅，主将康纯奉书于承政院，以启曰：臣领兵九月二十六日，与右厢大将南怡，自满浦入攻婆猪江，斩李满柱及古纳哈、豆里之子甫罗充等二十四名。 擒满柱、古纳哈等妻子，及妇女二十四口。射杀未斩头一百七十五名。获汉人男一名，女五口，并兵仗器械牛马，焚冢舍积聚，退阵以待辽东兵，累日无声息。 故本月初二日还师，初三日渡江。左厢大将鱼有沼，自高沙里入攻兀弥府，斩二十一级，射杀未斩头五十，获汉女一口，并兵仗器械牛马，焚家舍九十七区。” 这段材料实际上是朝鲜军队奉明朝之命，征伐“建州女真”的一份战果报告，由此可知，朝军主将康纯、右路大将南怡军征讨“兀弥府”的李满柱老巢，而李满柱一族或被杀，或被生擒，从此覆灭了。 在明军随后攻入，杀掠变得十分残酷。明武靖侯赵辅在《平夷赋并序》中，详细地记载了明军残忍杀害“建州女真”部落平民的场面：“尽虏酋之所有，罔一夷而见逃。剖其心而碎其脑，粉其骨而涂其膏，强壮就戮,，老稚尽俘，若土崩而火灭，犹瓦解而冰消，空其藏而潴其宅，杜其穴而火其巢。”烧杀抢掠俱全！ 这次战役，明军生擒“建州女真人”97名，斩首638名，俘获男女510名，夺回被掳男女汉民1165名。李秉、赵辅征建州女真后，将董山从广宁槛送北京处决。 据谈迁《国榷》载：成化三年（西元1457年）十一月乙酉日“召提督军务左都御史李秉还朝，董山伏诛”。其弟及几百名壮勇，谪戍福建等南方省份，令永远身处异乡！“建州女真”经此次打击后，实力大为削弱，但复仇扰边之举，却日甚一日。 成化三年（西元1467年）之役“犁庭扫穴”以后，明廷为了防止建州女真复仇并再侵扰辽东地区，便着手经营东部地区的防务，开始增修辽东“边墙”（长城）。 “辽东边墙”于正统年间修筑，从广宁到开原，是沿辽河东西两岸修筑的，主要是防备蒙古兀良哈等骚扰辽东地区。至于“海西女真”和“野人女真”等部，在得知明军轻而易举攻灭“建州三卫”后，显得异常安静。 “海西女真”的名字源于“海西江”。“海西江”就是后世“松花江”的一段，即流经今天黑龙江省依兰县以西的一段。但后来，明朝称其为“海西女真”，并不是其发源地的原因，前面说过明朝是按地域划分女真人。 相对而言，生活在俄罗斯远东库页岛北部的女真人被称为“东海女真”，即“尼夫赫人”或称“吉利亚克人”、“费雅喀人”，也属于“野人女真”，但并非生活在库页岛南部和日本北海道的“虾夷人”（“阿伊努人”）。 “野人女真”在明朝官方文件中被称为“乞列迷”，居住地距“奴儿干都司”有三千多里。明朝时期的“野人女真”有三种.：一种叫“女真野人”，专属山区狩猎为生，即狩猎民族，类似清朝时期的“鄂伦春族”。 一种叫“北山野人”，而“北山”指的是“奴儿干”以北之山，即“外兴安岭”北支及鄂霍次克海北岸的山区。此部人乘鹿出入，及清初使“鹿部”之一，以捕捞各种海产进贡明、清两朝，为“渔猎民族”。 “野人女真”中还有一种部落民被叫作“野人”，居住在北海（鄂霍次克海）之西，习惯于造平顶屋，在屋顶开孔，以梯出入，与“乞列迷”为邻。在库页岛上，还有“苦兀人”也叫“”苦夷”，既“阿伊努人”或“虾夷人”。 这些部落的头人或权贵们如今都齐聚在明军大帐中，听候袁崇焕的吩咐，并积极赞同与朝廷做贸易。 “诸位，本院有言在先，凡遵守朝廷法度者，必能永享太平盛世！否则，‘建州女真’便是你们的下场！” “呃……小人等谨遵督师大人之命！若无别的事情，那小人等就先告退了……”这些部落首领或贵族们一想到实力远超自己的“建州女人”竟然因为公然造反而被灭族，顿时吓得心惊胆颤，忘了告辞，直接闪人。 “哈哈，看来讲道理对化外蛮夷无效，还是用刀剑说话才有效啊！”袁崇焕环顾帐内众将道：“尔等以为如何？”————“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……大人所言极是，不知接下来具体该有何打算？” “打算？当然是治理‘辽地’了，还用问？”袁崇焕高坐主位，撸着长须环顾众将，正要说话时异象横生。 只见大帐中黄芒一闪，竟有八人从土中一窜而出，朗声笑道：“不错不错，人都到齐了，可交代事情了。”来人正是朱由校一行，悬空盘坐吐纳炼气道：“治理辽地交给官府，尔等还需继续打仗，扫平蒙古！” “何人胆敢放肆？可知此乃何处？”、“下官等见过皇，哦不，王爷！”、“什么？继续打仗？扫平蒙古？” 尽管众将反应不一，但袁崇焕心知肚明，赶紧起身作揖，并向在场众将介绍来人，顿时全场哗然了。 “蒙古草原上游牧部落多如牛毛，向来不服我朝廷统治。”朱由校面露狰狞道：“正好杀鸡儆猴，顺者昌，逆者亡，无需顾忌太多！至于所耗军费多寡？自有我那皇帝老弟去操心！寡人只在乎魂魄与尸体……” ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第345章：决定提前扫荡蒙古草原 上回讲到袁崇焕在大帐内给女真各部分派完任务时，恰逢朱由校等人突然出现，要求提前攻打蒙古。 “继续打仗？扫平蒙古？这……可是原计划两年后才能打蒙古的呀？微臣没有接到皇上的圣旨，不敢擅自做主，还望王爷见谅。”袁崇焕与手下众将听罢朱由校的要求后大吃一惊，虽说“将在外君命有所不受”。 “哼，此一时，彼一时！”朱由校狰狞道：“尔等凡人，可知道我对破境进阶之急切？实话告诉你们吧，就修炼价值而言，百个‘普通凡人’之尸体与魂魄加起来也不值一名‘武林高手’；百个‘武林高手’不值一名‘炼气灵徒’；百个‘炼气灵徒’不值一名‘筑基真修’；百名‘筑基真修’不值一名‘金丹真人’……因此，多多益善！” “咯咯/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎……吞魂噬魄，炼尸化鬼，这可是‘鬼道修士’之基本功啊！咱们可是提前预付了银子的，35万两黄金，那可是350万两白花花的银子啊！”催家三姐妹与“四大护法”彼此点头附和道。 “什么35万两黄金？350万两白银？我等怎么对此一无所知？敢问督师大人，这是怎么回事？”帐中众将听罢后感觉莫名其妙，便纷纷将目光集中到了端坐主位的袁崇焕身上，毕竟此金银财宝数额极其巨大了。 “这……”袁崇焕崇当初从朱由校处得到承诺，凡抓住“后金贵族”，无论男女老少，只要是活口，青壮男人每个价值五两银子，青壮女人每个价值三两银子，小孩与老人每个值二两银子，其贵族完整尸体每具值一两银子。他虽然不想大开杀戒，奈何手里实在缺钱，更何况有“王爷背书，皇帝兜底”，于是坦然面对。 “啊？这……看来不杀人也是不行了，只是如此一来，杀孽过重，恐怕不好吧？正所谓‘杀降不祥，国之将亡’……”众将听罢袁崇焕当初发布了对“建州女真”的“屠杀令”后，顿时觉得哪里不对劲，原來裏面有貓腻。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……好了，钱不是问题，问题是要多杀人，尤其是杀该杀之人！只有如此，才能让我等有足够多的魂魄来吞噬，同时还能尽情炼尸养鬼，再把鬼融合起来，则功力大增！” “呃……可是……不知那些人该杀，那些人不该杀？毕竟诸位仙师似乎对尸体和魂魄的需求无穷无尽？” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……”面对帐内众将疑惑，朱由校等人不以为然道：“先派人大张旗鼓地去草原上散播消息，就说‘顺者昌，逆者亡’。待大军一到，凡是不肯投降者一律杀死，够简单吧？” “这一招‘敲山震虎’，果然可行，那就这么定了！”袁崇焕环顾众人后，起身对悬空盘坐吐纳炼气的朱由校等人抱拳行礼道：“多谢王爷提醒，袁某人知道该怎么做了。届时，还请王爷与诸位仙师能多多关照。” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/喋喋……小意思，尔等所需之軍饷、器械、弹药、兵员，只管向朝廷狮子大开口即可。只要尔等尽心尽力扫平大莫草原，封候拜将指日可待，名垂千史，封妻荫子理所当然！ “呃……哈哈，既然如此，那我等边关将领门就谢过王爷与诸位仙师了，嘎嘎。”终将纷纷起身行礼，却发现原本还悬停帐中盘膝打坐吐纳炼气的众人浑身上下毫光一闪就凭空消失了，任由众人看得惊诧莫名！ 就这样，在明朝出兵平定辽东后不久，“提前扫荡蒙古草原”的消息不胫而走，顿时让草原各部人心惶惶，因明军在攻灭“建州女真”的同时還嚴格执行了“屠城令”，并将“建州女真”贵族、平民同时“判定死刑”。 明朝国内百姓对此普遍看好甚至举国欢腾，但对于曾与明朝发生过冲突的周边各族和各方势力来说却不是好事，尤其是蒙古草原各部落、西域“吐鲁番汗国”、南方的缅甸和越南，以及隔海相望的倭国日本。 由于當年朱元璋在江苏南京建立“明朝”后便立刻发兵北上讨伐“蒙元朝廷”，因此在西元1368年“大都”被明军强行攻破后，元顺帝孛儿只斤?妥欢帖木儿只好带领蒙元贵族和自己的嫔妃们仓皇逃窜，北逃草原了。 接下来，在与明朝三十余年的对抗中，“北元”虽偶有“岭北之役”这样的大胜，但明朝在三十年的经略中先后消灭了之前蒙元朝廷驻留在云南省的梁王势力、东北纳哈出势力，山西和甘肃的扩廓帖木儿势力，并将自己在战争中所降服的各路蒙古部落实力糅合起来，在草原上建立了著名的“朵颜三卫”，以拱卫京师。 其中尤以西元1370年李文忠“应昌之战”和西元1388年蓝玉的“捕鱼儿海之战”对北元朝廷打击最严重！李文忠俘获了元顺帝之孙“买的里八剌”及后妃、宫人、诸王、省院达官、士卒等，迫使“残元”宣光帝“爱猷识理达腊”与数十骑北逃至和林旧都之后才幸免于难。 蓝玉所部俘获吴王朵儿只等2994人，军士男女77037人，获马驼牛羊150000余头，破哈剌章营,又获其部下军士15803人，马驼48000余匹。北元在军事和经济方面的损失都极其惨重，尤其是元顺帝之子脱古思帖木儿在“捕鱼儿海”（贝加尔湖）被明军击败后在逃亡时遭其臣下也速迭儿弑杀，使北元汗廷彻底覆灭。 此事还得从异时空的洪武十一年（西元1378年）的四月份说起。当时，志在中兴大元的元昭宗孛儿只斤·爱猷识理达腊含恨去世，由他的弟弟孛儿只斤·脱古思帖木儿于同年的五月份，继承了蒙古大汗的王位。 脱古思帖木儿改年号为“天元”，寓意为“天命归于‘大元朝廷’”。所以，后世的人们也将其称呼为“天元帝”。脱古思帖木儿在位期间，明太祖朱元璋为了彻底扫清蒙元势力，便加紧了对于北元势力的军事打击。 在天元三年，也就是西元1381年的十二月份，朱元璋委派傅友德、沐英等将其去收复云南，最终逼得在那里世代镇守的元朝梁王“把匝剌瓦尔密”自杀，就连盘踞在大理数百年之久的段氏家族也被明朝给强行拔掉了。自此以后，云南自被中原朝廷收复，并结果了蒙古人在该地长达128年的“合法统治”。 天元九年，也就是公元1387年，朱元璋发动了第五次北伐蒙古之战，由冯胜、傅友德、蓝玉等开国名将都一齐出动，目的就是攻占盘踞在东北金山的“元朝太师”纳哈出势力。经过了一系列的战争之后，明军以绝对实力反复碾压蒙元大军，最终于同年十月成功迫使纳哈出投降明朝，使广大东北地区被明朝收复。 当云南和辽东被明王朝相继收复之后，蒙元在中原的势力就此宣告全部终结，而朱元璋的下一步就是深入漠北地区，对于苟延残喘的“北元朝廷”进行军事打击。天元十年，也就是公元1388年5月18日，明朝悍将蓝玉带领一支明朝大军深入大漠，并成功在“捕鱼儿海”（贝加尔湖）一带袭击了北元蒙古军队的大营。 当时，元军无力抵挡，死伤惨重，就连脱古思帖木儿的次子地保奴，还有其他五十多位高层人员都被俘虏，此外还有七万多普通蒙古人，加上十万多头马、驼、牛、羊等生出都统统被明军掳掠而走。 至于脱古思帖木儿本人，则带着长子天保奴，还有知院捏怯来、丞相失烈门等寥寥数十骑，狼狈地向北逃命。脱古思帖木儿的表现如此之差，自然引起了底下蒙古贵族的诸多不满，于是开始有人怀恨在心。 在同年十月份的时候，元世祖忽必烈的弟弟阿里不哥的后裔也速迭儿将脱古思帖木儿以及其长子天保奴残忍杀害，知院捏怯来、丞相失烈门等跟在脱古思帖木儿身边的大臣为了求得自保，只得带着三千余人，往南边逃窜，去向明王朝寻求庇护，心想在草原上混不下去了，为何不归降南边向“新霸主”朱元璋？ 脱古思帖木儿被尊为“乌萨哈尔汗”，自他死后的历代蒙古大汗，都不再取来自“汉式”的“庙号”和“谥号”。而也速迭儿在不久后也自立为蒙古大汗，在他的带领下，北元势力曾一度大增，甚至还雄踞漠北了。 从此，草原势力大致分为瓦剌、鞑靼两大势力，以及反复横跳后被明朝收服的兀良哈三卫（也叫“朵颜三卫”）。这便是明朝前中期时，蒙古各部势力的分与合。不过，因朱元璋推翻了元朝，使得蒙古人恨他。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第346章：大漠草原各部反应（1） 上回讲到元末明初时，朱元璋令几员大将带兵横扫大漠草原，将蒙元朝廷赶尽杀绝，让蒙古人痛恨！ “捕鱼儿海”（贝加尔湖）战役之后，“成吉思汗”建立的“黄金家族”迅速衰落。于是，在西元1389年，明朝就在“兀良哈”地区的蒙古部落中设置了“朵颜三卫”，以拱卫京师，却不料对方迫于生存压力，左右摇摆。 “朵颜三卫”的部落成员便是“成吉思汗”弟弟斡赤斤的后裔，分为“朵颜卫”、“泰宁卫”、“福余卫”。最开始时，“泰宁卫”游牧在今吉林洮安一带，“朵颜卫”在今兴安盟一带，“福余卫”则在今齐齐哈尔市一带游牧。 自宣德年间起，“三卫”开始从东北的传统游牧地南下明朝蓟、辽边外放牧。但不久后，“三卫”又叛去。 不过，随着元廷残余势力先后被招抚消灭，朱元璋将注意力集中在了边防建设上，于是大力建立“卫所”、分封“塞王”。后来，等到朱棣继位后，也继续对蒙古各部采取了怀柔政策，开放贸易，设置“卫所”。 明太宗朱棣不仅恢复了“朵颜三卫”，还在西域之汉唐故土设置了“关西七卫”，同时在黑龙江上游的外兴安岭地区设置了“斡难河卫”，其位置相当于后世俄罗斯联邦涅尔琴斯克(“尼布楚”)西南的“鄂嫩河”流域。 当时，草原上的主要势力有鞑靼和瓦剌两大集团。鞑靼位于大漠东部，是蒙古本部，被蒙古人称为“都沁”，其首领为阿鲁台。而瓦剌位于大漠以西至西域，则是蒙古别部，被称为“都尔本”，其首领为马哈木。 通常情况下，瓦剌与鞑靼并立，并不算蒙古本部，因为其不是“成吉思汗”的直系后裔所建，只是當年臣服于“黄金家族”的草原部落所建立罢了。不过，为防止蒙古势力继续坐大，明成祖朱棣在丘福北伐失败后，又发动了五次北伐。永乐朝北伐削弱了忽必烈系和阿鲁台部，但阿里不哥系和卫拉特部则损失不大。 这一时期，蒙古草原的政局特征就是混战频繁，大概可以分为四个阶段。第一阶段，即西元1388年——西元1408年，从脱古思帖木儿到鬼力赤，“北元帝系”六传，忽必烈系、窝阔台系、阿里不哥系子孙互相厮杀，均不得善终； 第二阶段，西元1408年——西元1438年，从本雅失里到阿台汗，均为权臣傀儡，使得蒙古草原分裂为两大势力的局面日趋稳固，且在鞑靼部走向衰落时，瓦剌部却强盛起来了； 第三阶段，西元1439年——西元1454年，从脱脱不花大汗到太师也先，瓦剌暂时控制了整个蒙古草原。同时，也先篡权后首先吞并了明朝的“关西七卫”，并控制了“哈密卫”，还攻击别失八里的察合台后王。 随后，瓦剌首领也先派兵向东消灭了“兀良哈三卫”（即“朵颜三卫”），势力到达黑龙江流域，对明朝辽东和女真地区造成了巨大威慑，甚至在西元1449年突然进攻明朝，并发生了历史上著名的“土木堡之变”； 第四阶段，西元1454年——西元1479年，从也先被杀到达延汗即位，“黄金家族”再次复兴，还取得了河套地区。于是，瓦剌则陷入内乱中，在被达延汗两次打败后，又屡攻“哈密卫”不克，反为所败后分裂。 最终，蒙古草原就形成了较为稳固的格局，即“肯特山”以西的广阔地域属于瓦剌领地；“肯特山”以东包括呼伦贝尔草原、克鲁伦河、斡难河一带是东蒙古鞑靼部落驻地；與此同時，漠南东部、靠近大兴安岭南部的草原则是“兀良哈三卫”；而漠南中西部是则蒙古大汗及权臣的驻地。不过，“兀良哈”很快被明朝招安。 西元1479年，巴图蒙克即位后，他就成了大名鼎鼎的“达延汗”，以贤能聪明、智谋超群著称。“达延汗”虽然是幼主即位，但用兵和朝贡颇都有能力。关于这一点，在《明实录》就记载了不少有关“达延汗”率领蒙古骑兵屡次深入明朝“宣府”和“大同”一带寇边抢掠的事情，其每次所能动用的骑兵人数多达4万余人！ “达延汗”生于西元1473年，死于西元1517年，本名“巴图猛克”，或译“把秃猛可”，乃“孛尔只斤氏”，为“成吉思汗”铁木真的第十五世孙，鞑靼人。西元1479年(成化十五年)即汗位，明人因其年幼而称“小王子”。 “达延汗”在妻子（后妈）“满都海哈屯”的辅佐下，曾数此与瓦剌发生争战，并击败瓦剌。至正德初年，他又先后翦除以亦思马因、火筛、亦卜剌等为首的割据势力，成功统一了漠南蒙古各部落，实力大增。 同时，“达延汗”还将自己所控制的蒙古草原分为左、右两翼，每翼各设三个万户，分封诸子为领主，从而结束了有明朝以来，北方草原地区动乱的局面，并建立了比较稳固的统治，大有复兴“蒙古”的趋势。 在此基础上，“达延汗”与明朝频年通贡互市，且贡使多达六千余人，至京师者皆以五百人为率。贡道则由大同入居庸关，部落进贡之物有马、牛、羊、驼、毛皮、乳酪等草原特产，以换取中原粮食、铁器。 “达延汗”对蒙古的统一，给草原牧民带来了比较安定的生产环境，对蒙古草原的社会发展有明显促进作用，因此被后世学者誉为蒙古历史上的"中兴之主"。当然了，“达延汗”此举也引起了明朝上下高度警惕。 “达延汗”最初崛起于锡林郭勒盟，即位后首先打败了权臣亦思马因，后讨伐永谢部的伊斯满，平定了察哈尔地方，在满都海彻辰“福晋”（后妈）保护下两次讨伐瓦剌，收服土默特部，获得了乌兰察布地方。 待收服右翼蒙古三万户并将其赐给三子巴尔斯博罗特掌管后，“达延汗”亲征唐努乌梁海万户并将其部众分给其他各部，基本肃清了内部异己势力，于是号称“蒙古的中兴之主”，实际拥有了左翼三万户（察哈尔万户、喀尔喀万户、兀良哈万户）和右翼三万户（鄂尔多斯万户、蒙郭勒津万户、永谢布万户）军队。 后来，“达延汗”将除了兀良哈万户外的土地均分封诸子，并在右翼蒙古设置济农（副汗）管理，其三子巴尔斯博罗特以济农（副汗）身份统领右翼三万户，驻扎于鄂尔多斯草原，俯瞰水草丰茂的河套草原。 “达延汗”与其长子图鲁博罗特直接掌管了左翼的三万户，而“大汗王廷”也位于察哈尔万户，这就开启了北方大草原上新一轮的“分封”，奠定了之后蒙古草原上新的“政治格局”，使得蒙古草原也大致稳定下来了。 “达延汗”统一蒙古草原后，大概将其分为“东方”的冈留、罕哈、尔填等部；“西方”的永谢布、鄂尔多斯、蒙郭勒津部；“南部”的哈拉嗔、哈连部；“北部”的乌拉特、茂明安、四子、苏尼特、阿巴嘎、阿巴哈纳尔部。此外，西域有“瓦剌部”和“吐鲁番部”，而可汗本部又叫“察哈尔”，出自达延汗长子图鲁博罗特一脉。 “察哈尔部”驻扎在达尔泊即元朝“应昌府”一带。“达延汗”将第六、七、八子等后代都封在察哈尔部内，又分为克什克腾、浩齐特、乌珠穆沁、苏尼特、敖汉、奈曼等部落。后来，其右翼势力日趋强盛，吞并了与之毗邻的土默特、阿苏特、永谢布地方，迫使其左翼的大汗部落不得不向东迁徙以躲避战乱。 对于合撒儿后代的科尔沁部，“达延汗”也将其分为左右两翼，左翼包括新明安塔奔、茂明安、乌刺特、塔打勒沁、卜打沁、阿勒塔沁和郭尔罗斯七个“鄂托克”。右翼则包括克里叶特（又作“客列亦惕”）、噶滚贺什格、主亦惕、吐亦别滚、伊克明安和萨阿赤惕六个“鄂托克”，以便于进一步掌控各部落的情况。 对于“朵颜三卫”，“达延汗”则通过联姻、结盟和互访等方式将其纳入统治。此后，“蒙古大汗”不仅牢牢地统治着东蒙古，而且还控制了卫拉特部（瓦拉）和大兴安岭两侧的蒙古部落，实力之强，让明朝担心。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第347章：大漠草原各部反应（2） 上回讲到在异时空，蒙古草原各部落互相征伐后，突然出现一个“达延汗”统一蒙古，威胁明朝安全。 “达延汗”和也先一样，虽有再兴“大元”之心，但他长期致力于整合蒙古草原各部，故对南方的明朝自然要采取低姿态了。不过，“达延汗”对各亲明部落却很强势，比如他曾多次率军讨伐亲明部落之一勒津部。 结果就是引得明朝大举出兵“独石口”并全歼了达延汗的部队，致使“达延汗”和满都海两个人只身而退。此战之后，“达延汗”和大明朝廷就彻底结下了梁子。于是，当“达延汗”统一草原后，便开始和明朝算总账。 “达延汗”开启对明朝的全面战争，于弘治十一年（西元1498年），“营亘三千余里”，兵犯边关，自称“大元朝大可汗”，要求向明朝互市朝贡。“达延汗”兵临城下，明朝满足了其部分要求，并允许他们来朝贡。 但是，“达延汗”野心太大，得寸进尺，一心想要恢复“蒙元帝国”对天下的统治，这让明朝对“达延汗”的朝贡明显有了抵触。于是，“达延汗”陈兵边界，准备进攻明朝。由此，草原在朝贡中不断挑起边境冲突。 从明武宗继位后，到正德十二年（西元1517年）的“应州之役”以前，“达延汗”几乎每年都要侵略明朝的北方边境。这让明朝举国上下气氛紧张，无论是长城沿线的“九边重镇”还是内地“卫所”，都在向北增兵。 其中，最重要的几次侵略记录如下：明武宗朱厚照即位当年（西元1491年），“达延汗”则兵犯明朝“宣府”，杀死官兵2165人，掠夺财物、人口不计其数。“宣府”为大明“九边重镇”之一，在后世的河北张家口一带，而且是防守京师的第一边镇，其战略位置极度重要。因此，“达延汗”此举无异于在向明朝示威了。 同年十月份，蒙古大军进犯明朝“九边”的“甘肃镇”，而甘肃“都指挥使”刘经率领明军力战不敌，殉国。 正德四年（西元1509年），“达延汗”两次率领蒙古大军全面进攻明朝北部九大边防重镇，试图破境。 正德九年（西元1514年），蒙古军入侵明朝宣化，而游击将军、守备将军率领守军御敌皆战死沙场。 蒙古人这么频繁的南下侵略明朝，让爱打仗且“好骑射”的明武宗心里不服，自然不能惯着蒙古军。虽然朝臣们坚决反对御驾亲征，但到了正德十二年（西元1517年），被蒙古人压抑太久的明武宗终于爆发。 当年，武宗义子、边将江彬忽悠武宗，并开启了“西北之行”。就是这一年（西元1517年）的九月份，武宗北巡驻宣府，不久移师阳和城（今阳高县）。阳和城在大同的西侧，是明军抗击蒙古入侵的第一线。 这展现了明武宗不和蒙古人打一场仗就绝不回京的决心。结果，那年的蒙古人还真的就南下入侵了。 十月底，大约五万蒙古骑兵从榆林出发，“离阳和三四十里下营”，四处掠夺。明武宗不是傻子，也同样害怕“土木堡之变”再次发生，所以在北巡前就做足了准备：对于京师的防御，武宗将沙场悍将、镇守两广的“武定侯”郭勋召回北京，指挥“三千营”，而“英国公”张伦坐镇“奋武营”，并让其勤奋训练，以备不时。 同时，明武宗朱厚照对“九边重镇”也做了部署，并对白羊口、古北口等通往京师的要地，也加派了军队驻守，这一切就是害怕自己万一战败被俘之后，就能避免重蹈当初“土木堡之变”的覆辙了。 古代打仗，就是拼补给、拼粮草、拼计策。尽管明朝中后期贪腐横行，行政拖沓，克扣严重，但现在却是皇帝“御驾亲征”，谁敢克扣皇帝的军饷？就等着被诛灭九族！故此次北巡，粮草运输效率异常之高。 按照户部年度财政报告，宣、大两镇原有粮草足够支撑大军5年之用，现又调关内太仓等处的储备粮15万石、白银35万两增发宣、大（其实武宗圣旨要白银100万两，但户部实在是没钱了）。明武宗便找借口对负责对置办军需事宜造成拖延、克扣、玩忽懈怠者从严处置，就当作给大军出征“祭旗”，以儆效尤！ 按照这种“超标准”配置，明武宗这次北巡就不像是来打仗的，倒更像是来游玩的，因为将士们都吃饱穿暖，不仅武器精良，盔明甲亮，而且“神机营”火器也补给也到位，弹药充足，和过去打仗时截然不同。 正是有了如此好的后勤保障，才让明军的战斗力大增。不过，有历史记录以来，中原王朝和草原部落打仗，多数打的是防御守城战，因为草原游牧民族的骑兵部队机动力极强，能隨時把握住战场的主动权。 相对而言，中原王朝大都缺乏大规模的骑兵部队，只能依靠大量步兵去与对方交战，但两条腿的男人无论如何也跑不过四条腿的骏马！因此，步兵打骑兵都是“送人头”，除非所有步兵身穿重甲持长刀大斧。 唐朝的“陌刀队”是“骑马的重装步兵”，也是唐朝专门用来克制游牧骑兵的“杀手锏”，因为“陌刀队”身穿“明光铠”能轻易抵挡弓箭射击，但手中的“陌刀”却能轻松将迎面冲来的骑兵剁碎掉，如墙而进，所向披靡。 正因唐朝中期以前有这么一支战力恐怖的“豪华步兵”，让唐朝在攻灭西突厥，威震吐蕃，阻挡阿拉伯人东进，独霸中亚时游刃有余。但“安史之乱”后，唐朝因国力衰微，没钱供养边军，导致“陌刀队”被解散。 不过，此次蒙古大军南下后发现大同城戒备森严，所以决定寻找战机。最后，蒙古兵发现大同西侧的防御较弱，于是集中全力进攻西侧防线。就这样，“应州之役”爆发了。明武宗也如愿以偿地可以打仗了。 明朝的“九边”关隘众多，但不可能处处设防。故按照后世明史专家李洵教授的说法，“应州”其实是一个诱饵，是武宗故意放蒙古军进来的“口袋阵”，这说明明武宗是一个懂得用兵之道的君王，而非纨绔子弟。 蒙古军深入山西大同境内孤立无援，若大同城守军再断其后路，则蒙古军易被夹击。按照《明史》和《武宗实录》所说，蒙古军逼近应州之后，大同城的总兵王勋立刻率军南下，和蒙古军进行野战，结果双方死伤惨重。由于王勋亲自上阵杀敌，因此让明军士气大振，最终迫使蒙古军只得继续向应州方向败退。 第二天，双方再战于应州城北，蒙古军包围了王勋的军队，王勋军队不得入应州，只得原地防御，等待援兵。继而大雾，蒙军撤围，王勋才得以化险为夷。 王勋力战蒙军，拖住了蒙军的步伐，而武宗在阳和立刻进行战略调整，急调应州城附近城池的守军四面合围盟军，但因明军人数不足，而蒙军兵力占优，故明军反而陷入了被分蒙古军割包围的危险境地中。 这时，明武宗得知消息后万分紧张，决心亲赴应州主持大局。皇帝的到来，使明军士气大振，且明军各部山呼万岁，喊声震天，皆力敌死战，被蒙古骑兵分割的明军遂合兵一处，摆脱了被逐个击破的威胁。 合兵后的明军和蒙军大战不分胜负，但因蒙军没有物资补给，故只得向朔州方向撤退，而武宗则率领大军继续追赶。后来因天气原因，远处大雾弥漫，武宗不敢轻敌冒进，也撤回大同，“应州之役”结束了。 对于“应州之役”的规模到底有多大？按照后世清朝人的说法，应州一战，明军杀敌16人，但牺牲52人，重伤563人，如此之战能叫大捷？ 可是，按照后世学者李洵教授的《正德皇帝大传》考证，“应州”一战，明、蒙双方大规模交战至少6次，特别是武宗参战之后，明、蒙当天大战足足12个小时，而蒙古骑兵人数多达五万却仍依旧败退了。 《武宗实录》中也说，“应州之战”惨烈到皇帝的战车都要沦陷的地步。因此，这么激烈的大混战，双方投入的总兵力没有八万也接近十万，怎么可能只杀敌16人？由此可见，后世满清一直在试图摸黑前朝。 从“应州之役”的效果可知此战为何会被称为“大捷”了。因为当年的蒙大军主力虽然安全返回了草原，但此后的“武宗一朝”，直至嘉靖二十九年（西元1550年）“庚戌之变”，前后共33年，蒙古各部落都没有再大规模组织骑兵南下抢劫明朝边境，这对于一心想要恢复“元朝”的“达延汗”来说很不正常，毕竟他不是傻子。 因此，明武宗朱厚照这次“御驾亲征”，应该是在“阴差阳错”中打了蒙古人一个措手不及，让他们不敢再次轻易南下进犯明朝边境，至少也让蒙古各部贵族们明白了南方的“明朝”不是“宋朝”，不是轻易能攻灭的。 明武宗朱厚照虽是一位顽童般的皇帝，并且只活了短短31年，但却因其“身世之谜”、“只想做大将军而不愿做皇帝”、“纵情淫欲并死于豹房”而遭到后人诟病，但他“御驾亲征”取得“应州大捷”换来了中原太平！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第348章：大漠草原各部反应（3） 上回讲到“达延汗”率军入侵“明朝”惨遭失败后，发现明朝并非不堪一击，于是决定从长计议，缓图之。 明朝后期，非“达延汗”后裔的蒙古部落主要有卫拉特（瓦剌）、科尔沁和朵颜三卫。蒙古的“瓦拉”部也叫“卫拉特“蒙古。这四部曾经三次形成联盟来对抗从“鞑靼”出身的“达延汗”，其中以第二次和第三次为大。 第二次瓦拉联盟形成于西元15世纪前期，包括辉特、巴尔忽惕、忽里牙惕、巴图特、绰罗斯等部，其中有名的贵族有马哈木、脱欢、太平、把秃孝罗、也先等，明朝皇帝们也曾都给他们封过相应的“爵位”。 在脱欢取得了卫拉特（瓦拉）的领导权后，实力很快发展起来，最终在其子也先的手上，瓦剌打败了鞑靼并统一了东、西蒙古，在西元1453年，“瓦剌太师”也先甚至还当上“大元朝天圣大可汗”，风光无限。 绰罗斯?也先的名字意为“平安” ，生于西元1407年，死于西元1454年。后世的清朝人有把的名字译作“额森”或“厄僧”的。在明朝皇帝的敕书中，则称之为“瓦剌都总兵答剌罕太师淮王大头目中书丞相”。 “也先”是蒙古瓦剌部之人，即“卫拉特蒙古人”，也是瓦剌首领马哈木之孙、脱欢之子。明朝正统四年（西元1439年）脱欢死后，其子也先嗣位，兼并蒙古诸部，并挟蒙古大汗脱脱不花，利用军事征伐、封官设治、联姻结盟等手段，拉拢和征服周围诸部落，致使“漠北东西万里，无敢与之抗者”，实力盛极一时！ 并且，“也先”还以“兀良哈三卫”和“沙州”等卫为左右翼，在北方形成了与明廷相抗争的强劲政权。至西元15世纪中期，“也先”势力所及，乃西起额尔齐斯河上游，北连安格拉河以西、叶尼塞河上游，东为克鲁伦河下游及呼伦贝尔草原一带，南北数千里，东西近万里，就算与南方的大明王朝相比，也丝毫不逊色！ 明朝正统十四年（西元1449年），“也先”在“土木堡之役”中俘获了明英宗朱祁镇。后来，经过双方议和，英宗被其送还。瓦剌由此盛极一时。到了明朝景泰元年（西元1450年），明朝皇帝的敕书称其为“瓦剌都总兵答剌罕太师淮王大头目中枢丞相”。而景泰二年（西元1451年），也先便发兵击败了脱脱不花可汗。 到了景泰四年（西元1453年）夏秋间，“也先”自立为“蒙古可汗”，称“大元天圣大可汗”，并封其次子为“太师”，建年号为“天元”， 以“皇元”继统者自居，明摆着就是想要凭武力去恢复“元朝”一统天下的局面了。 “也先”此举也在于试图打破“非黄金氏族不能称汗”的蒙古传统观念，成了蒙古历史上第一个也是唯一的非黄金氏族出身的大汗。但“也先”荒于酒色，恃强益骄，致其众日益离心，走散大半，为败亡埋下伏笔。 后来，“也先”被其部下阿剌知院攻杀。当然了，也有其他说法，比如说“也先”遭到“达延汗”率领鞑靼大军进攻后败逃时，被布库?索尔逊之子巴郭所杀。“也先”去世后，瓦剌也逐渐衰微，最后被鞑靼部征服了。 不过，在“也先”因僭越大汗之位被刺杀前，曾分给其长子博罗纳哈勒，统领杜尔伯特部的权力。当然了，其次子阿失帖木儿也顺利拿到了统领准噶尔部。但也先一死，瓦拉内部就很快陷入了四分五裂之中。 瓦剌部的部落民（小贵族及其统治下的广大牧民）四散奔逃，有的迁往天山北麓、河套、哈密、青海，有的迁往阿尔泰山西部、鄂毕河上游一带，甚至从此沉寂了百年时光。虽然如此，瓦剌仍时不时攻击鞑靼，光是在成化年间，也先次子阿失帖木儿就率军四万屡次攻击鞑靼，迫使鞑靼毛里孩不敢越过黄河。 在“达延汗”分封后，其左翼的兀良哈部逐步控制了和林等漠北地带，瓦剌不得不转向漠西发展。而明嘉靖朝前期，喀尔喀万户吞并了兀良哈万户，控制漠北后便进攻瓦剌。“达延汗”右翼的三万户蒙古人以俺答汗为首，经“哈密卫”打击瓦剌，但双方仍时常有会盟。待俺答汗去世后，喀尔喀三部与瓦剌仇杀不断。 西元16世纪50年代，第三次“卫拉特联盟”形成，包括和硕特、辉特、绰罗斯、杜尔伯特、土尔扈特、巴图特及巴尔忽等部，因为和硕特部为“黄金家族”，所以该部领导博贝密尔咱父子相继领导卫拉特部。 自西元16世纪70年代末到80年代中期，喀尔喀三部一度统治过瓦剌。虽然随后不久，瓦拉就独立了，但喀尔喀首领仍对瓦剌拥有宗主权。此时，瓦剌部由于僻处一隅，逐渐分裂成准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特、和硕特四部。在西元1620年——西元1640年，准噶尔部开始取代和硕特部，成为卫拉特四部的盟主。 此时，由于受到喀尔喀部压力，卫拉特部不得不进一步西迁到了达南西伯利亚。当时，土尔扈特部游牧至额尔齐斯河中游及伊希姆河之间游牧；杜尔伯特游牧于额尔齐斯河上游左岸至亚梅什湖一带；和硕特部游牧于额尔齐斯河上游右岸。至于绰罗斯的哈喇忽喇及辉特部落，则游牧于鄂毕河上游右岸一带。 西元17世纪早期，由于发生过喀尔喀与卫拉特之间的战争，导致卫拉特部落四散，有的逃到鄂毕河上游的库兹涅茨克一带，有的逃向额尔齐斯河中游的鄂木、塔拉、伊希姆河及托博尔河一带。 而绰罗斯部的大部分属众，则分散在鄂木河和塔拉县以南地区，且各部落界限也被打乱，产生了内讧。这次内讧较战争给卫拉特各部带来的影响更大，使得土尔扈特部一路西迁，最终到达伏尔加河下游。 和硕特部贵族图鲁拜琥汗由于在内讧中调解诸部矛盾有功，因而被推为“盟主”。他为了解决卫拉特和鞑靼、俄国之间的矛盾，便决定另辟牧地。于是，卫拉特各部选中了天山以北“察合台后王”的地盘。 从此，人们印象中的卫拉特牧地，就转移到了西域新疆的北部地区，其中最出名的就是准噶尔部了。 图鲁拜琥汗后来进军青海，打败了藏巴汗，并逐渐控制了全西藏，确立了“黄教”作为统治地位的喇嘛教派，而他就是著名的“顾实汗”。留在原地的卫拉特部则和喀尔喀部联手，编撰了《喀尔喀——卫拉特法典》，巩固了游牧性质的封建统治秩序，并一定程度上缓和了当时漠西蒙古各部落之间的社会矛盾。 此时，杜尔伯特部在额尔齐斯河中游放牧，南部则是和硕特部和绰罗斯部。辉特部游牧于裕勒都斯河流域。到了西元1653年，绰罗斯部巴图尔洪台吉去世，立僧格为后。但西元1670年，僧格被杀后，其弟噶尔丹继位，进而掀起了对东方新兴的大清王朝将近百年的战争，最后引发康熙三征噶尔丹，战败被灭族。 “朵颜三卫”在明初设置后，直到“天启年间”一直有“冒充”三卫进贡的，但已和最开始的部落关系不大。 最开始统治“朵颜卫”的是脱尔忽察尔，到正德年间，花当势力颇盛。花当后裔一直把持朵颜部，引导左右翼蒙古犯边，但随着西元1547年察哈尔部东迁，右翼哈喇慎老把都、俺答汗长子辛爱黄台吉也向朵颜卫扩充势力，使花当后裔小部分投靠了察哈尔部，大部分投靠辛爱黄台吉部，号称“哈喇慎部三十六家”。 直到西元1628年，林丹汗攻击哈喇慎部，残部一支投靠了新兴的清朝，成了喀喇沁旗先部。另一支和其他部落组成了东土默特左翼旗。“泰宁卫”在察哈尔部东迁中被消灭了，但胜利者仍冒用败者身份领赏。 万历年间，一直冒充“泰宁卫”的速把该，其实是左翼内喀尔喀的部落酋长。而“福余卫”的情况与泰宁卫类似，都是内喀尔喀部落冒充的，其中有认为是恍惚太、土门儿二部，也有人有说是科尔沁部冒充领赏。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第349章：大漠草原各部反应（4） 上回讲到明朝中后期，草原上各方势力粉墨登场，但总有不少势力喜欢冒用被其征服部落身份进贡。 “科尔沁”蒙古部落在西元1438年前的领导者皆为铁木真幼弟斡赤斤的后代，但40年后却变成铁木真另外一个弟弟合撒儿的后代。其中，一个领导者即乌那博罗特曾向满都海彻辰福晋（达延汗后母）求过婚。 史书未记载求婚是否被拒，但从科尔沁参加了达延汗征服右翼蒙古的达兰特里衮之战来看，该部在大汗（达延汗）势力中非常重要，但科尔沁想吞并永谢布部落万户和右翼蒙古的企图均被拒绝了。 这也可以看出，大汗（达延汗）不愿意看到强大的科尔沁出现。科尔沁部原在斡难河流域游牧，后来向东发展就分为两部：一部东迁到嫩江流域，叫“嫩科尔沁”；另一部留在原地叫“阿鲁科尔沁”，意为居住在大兴安岭西南部至西拉木伦河以北山区的蒙古人。 在这一地区，除阿鲁科尔沁外，还有同为合撒儿后代的茂明安部和乌拉特部，以及斡赤斤后代的四子部、翁牛特部，铁木真另一个弟弟别勒古台后代的阿巴嘎部和阿巴那哈尔部，这些部落统称“阿鲁蒙古”。 科尔沁部在俺答汗崛起后西进受阻，不得不向东方发展，与东北女真各部联系颇深。后金崛起后，与科尔沁部联姻，诸多贵族也参加了后金军，双方结成了深厚的关系。而这种互惠互利的关系在后来清朝的顺治、康熙两位皇帝主政时达到了顶峰，因为科尔沁部的布木布泰当时是顺治帝的母亲、康熙帝的祖母。 “达延汗”划分的右翼三万户包括鄂尔多斯、蒙郭勒津、永谢布等三部。蒙郭勒津后来被“俺答汗”吞并，只有其中的一部分多罗土蛮部，由阿尔苏博罗特之子不只吉儿所有。 于是，没多久，这些土蛮部落也逐渐被俺答汗领导的土默特部取代，叫“土默特万户”。而鄂尔多斯部则是“达延汗”三子巴尔斯博罗特的后代领有，主要活动于河套南北，境内有“成吉思汗”的八白室，每年都要举行庆典。历代蒙古大汗也必须在此即位，此外，蒙古草原上诸多部落间，还有诸多庆典也须在此举行。 西元1519年，巴尔斯博罗特去世后，吉囊（衮必里克济农）继位，他率领弟弟“俺答汗”和哈喇慎老把都同时对抗东面的汗廷、北面的兀良哈和南面的明朝。 因为吉囊率部对兀良哈人作战有功，所以被博迪阿拉克可汗赐予“莫尔根汗”的称号。吉囊还和弟弟“俺答汗”发起了西征行动，在他于1542年去世后，鄂尔多斯分为十二个鄂托克，其子听命于俺答，向西发展。 西元1572年——西元1573年，鄂尔多斯蒙古部落西征哈萨克并未取得胜利，反而使部落损失惨重。于是，从西元1573年——1624年间，鄂尔多斯部陷入内乱，其末代领导额林沁干脆投降了东方新兴的清朝。 “土默特部”归“俺答汗”领导，因为他是“达延汗”之后另一位杰出的蒙古族部落首领，也是右翼领袖。“俺答汗”凭借着对兀良哈蒙古人的作战有功，被其部众尊称为“索多汗”，又叫“阿勒坦汗”。 “俺答汗”从西元1543年开始，就成为了右翼蒙古部落联盟的领导，其实力强大甚至能逼迫察哈尔本部东迁三岔河。“俺答汗”不仅吞并了“兀良哈三卫”，还向西攻打吐蕃和瓦剌，并对明朝也频繁发起入侵战争。 “俺答汗”多次派遣使节南下陈述其要求，意图逼迫明朝进行互市。但明朝不想看到鞑靼人过分强大以致于称霸大漠草原，便屡次拒绝了“俺答汗”的互市要求，最终爆发“庚戌之变”，即与明朝在西北边境战争。 “俺答汗”要求明朝“予我币，通我贡，即解围，不者岁一虔尔郭”，意思是“你必须得给我钱，必须得按照我的定价回收我的草原特产，那我就不再循着漫长的边界线去围攻你，否则就每年来围城攻打你一次！” “俺答汗”表现得十分嚣张。据称，此次掳掠了明朝北方长城沿线各地人、畜加起来数量超过了200万之巨！在答应和“俺答汗”互市后不久，双方又进行了20多年的战争，但“俺答汗”在与明朝对抗中，却积极诱降明朝的军、民，允许不少叛逃的军、民前往“丰州川”开荒种地，甚至建起了板升城，“板升”即百姓音译。 在多次入寇明朝边境后，俺答汗发现自己损失很大，但明朝的损失更大些，因为明朝不仅土地兼并严重，而且苛捐杂税盛行，逼得老百姓为了能活下去，有奶便是娘，纷纷趁着双方打仗之际逃往蒙古开荒。 是故，双方都有议和之意。于是，西元1570年，“俺答汗”之孙把汉那吉降明，而明朝也抓住时机，促成了和“俺答汗”（其孙子世袭此“大汗尊号”）的和议，这就是著名的“俺答封贡”，其妻“三娘子”功莫大焉！ “俺答汗”（的孙子）受封为“顺义王”，所建国家为“大明金国”。西元1578年，“俺答汗”前往青海，和“活佛”索南加措会面。从此，黄教就在明末清初的蒙古草原上流行开来，而“俺答汗”还命令永谢布部和土默特部的29名贵族留守甘肃、青海一带，以保证自己的后代们能往来于漠南草原和青海之间参拜“活佛”。 “俺答汗”死后，其长子辛爱黄台吉即位，但和“三娘子”就“俺答汗”所留下的部众和“板升城”该归谁所有而起了武装冲突。由于“三娘子”一方损失惨重，让辛爱黄台吉之子扯力克此时赢得了“俺答汗”遗产所有权。 不久之后，辛爱黄台吉去世，其子扯力克即位，在明朝的调解下，扯力克继承了“顺义王”的封号，并获得了土默特部的兵符和印章。但是，“三娘子”也拥有了和扯力克共同监督右翼蒙古和明朝贸易的权力。 西元1607年扯力克去世，应该由其长孙卜失兔即位，但此时历经数朝的“三娘子”实力已经过于强大，于是，她和把汉那吉一派联合反对卜失兔。虽然最后卜失兔成功继承王位，但“顺义王”权威也渐渐衰落。 此时，察哈尔本部的大汗权威逐渐恢复，因为林丹汗击溃了土默特部，但好景不长，原因是随着辽东女真的崛起，清太祖努尔哈赤对蒙古势力之间进行挑唆，如科尔沁、奈曼、敖汉部则纷纷逃亡于“后金”。 后来，土默特部也在卜失兔儿子俄木布领导下投降了清朝。而“兀良哈”三卫此时已经不是明初统治者的后代领导，而是察哈尔右翼哈喇慎老把都后代在领导，因此在林丹汗攻破了“三卫”的地盘后，其残部也投降了“后金”，成为了“喀喇沁旗”、“东土默特左翼旗”等“盟旗”的前身，对满清崛起和清兵入关大为有利。 永谢布部包括本部的阿苏特部、永谢布部、哈喇慎部，以及从属部落巴尔虎部。阿苏特部和永谢布部这两部原是“达延汗”第九子乌巴伞察的封地，但其死后诸子内讧，结果归于“达延汗”另一子巴尔斯博罗特的第六子博第达喇所有。于是，博第达喇的两个儿子便分领导了阿速部和永谢布部。 起初，永谢布部驻扎于河北张家口外。后来，博第达喇的第三个儿子率巴尔虎部随“俺答汗”西迁迎接喇嘛（活佛）去了，部分部众就驻扎于青海，但和土默特一样被林丹汗西迁影响，土地牧场也遭到瓜分。 哈喇慎部原在漠北游牧，后来被老把都（巴尔斯博罗特第四子巴雅斯哈勒）占据后，在明朝嘉靖年间前往张家口到独石口一带游牧，并控制了部分“朵颜三卫”的地盘，是“俺答汗”最得力的助手。 老把都去世后，其次子青把都向东扩张。但他死后，老把都的长孙白洪大却控制了部落各派，统计有部民10万余人，他们和察哈尔本部以及明朝的关系特别好，还进行互市贸易，互相通婚，代售马匹等。 在被林丹汗西迁消灭后，永谢布部的残部投降了清朝，成为了喀喇沁部。尽管青海原是藏族聚居地，但“俺答汗”前往青海拜见“活佛”后，便让儿子丙兔和侄子宾兔留守青海，而右翼蒙古从此拥有青海牧场。 西元1588年，丙兔子、真相进据莽剌川，“达延汗”第四子阿尔苏博罗特孙火落赤驻扎捏工川，扯力克也进入青海。于是在西元1590年，火落赤突然率兵围攻洮州，掳掠陇西一带，而明朝则以郑洛处理此事。 郑洛软硬兼施，以停止与扯力克互市威胁他东归，又率兵打败了卜失兔的援军，于是在明朝控制了西宁后，火落赤、真相不得不撤出青海，只留部分牧民在此游牧，从此实力大衰，不再对明朝边境成威胁。 没多久，永谢布部的部分地盘被喀尔喀部的绰克图洪台吉吞并。西元1598年，明朝趁机发动了驱逐松山蒙古的战役，用武力将入侵者强行驱逐出境。从此，青海松山一带地盘及生活在此的牧民归明朝管理。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第350章：大漠草原各部反应（5） 上回讲到在异时空，明朝趁蒙古土默特部内讧之机，出兵占领了青海牧区，并严防死守蒙古人再来。 “外喀尔喀三部”原是“达延汗”第十一子格哷森札札赉尔的后代在管理，最初在喀尔喀河流入贝尔湖西边一带游牧繁衍。格哷森札札赉尔有7个儿子，分领7个“鄂托克”，原本还能过着世外桃源般的“恬静生活”。 但后来，喀尔喀部也向克鲁伦河下游发展，并在右翼蒙古“俺答汗”、博迪汗等东征“朵颜三卫”时，从北方进攻，夺取了相当部分领地作为牧场。格哷森札札赉尔的子孙们也曾屡败瓦剌各部，并成功将其驱逐。 其第三子诺诺和之子阿巴岱赛音汗，在科布多地区打败了和硕特部，曾一度控制了瓦剌（卫拉特）。直到西元17世纪初，其长子阿什海洪台吉之孙赉瑚尔汗屡仍能败瓦剌，并占有控奎、扎卜罕河流域等地。 与此同时，阿什海洪台吉另一位孙子、赉瑚尔之从弟硕垒乌巴什（阿勒坦汗)也向唐努乌梁海地区扩张﹐据有吉尔吉斯湖、乌布沙湖、贝克木河及萨彦岭一带，并建立了“和托辉特部”。 西元1587年，阿巴岱赛音汗被“三世达赖”授予了“大威仪瓦齐尔汗”。从此，喀尔喀蒙古诸部首领也相继称“汗”。清朝建立后，格哷森札札赉尔部分子孙们形成了后人所熟知的漠北蒙古三部。 其中，赉瑚尔汗长子素巴第为“札萨克图汗”，所部号“札萨克图汗部”。阿巴岱赛音汗孙衮布为“土谢图汗”，所部号“土谢图汗部”。阿敏都刺勒系后裔硕垒为“车臣汗”，所部号“车臣汗部”，与俄罗斯车臣无关。 诺诺和子图蒙肯被“达赖喇嘛”授予“赛音诺颜”称号，其后裔在清雍正朝初期进击准噶尔有功，封“赛音诺颜汗”，所部号“赛音诺颜汗部”。至于萨木贝玛后裔，则成为了西北蒙古唐努乌梁海的王公。 “内喀尔喀部”归“达延汗”第五子阿尔楚博罗特掌管。由于他有5个儿子，因此分为5个“鄂托克”，包括巴林、札鲁特、巴岳特、乌齐叶特、弘吉剌等部落。到了嘉靖中期，“内喀尔喀部”前往辽河套地区游牧。 如此一来，就严重威胁到了明辽西边境的安全。由于其侵占了“朵颜三卫”的部分地盘做牧场，因此经常出现在明朝官方史料中，常见有阿尔楚博罗特第五子炒花率领骑兵寇边，而他为“内喀尔喀部”掌权者。 “察哈尔本部”直属于大汗领导。在“达延汗”逝世后，其长孙博迪阿拉克可汗即位。此时的蒙古各部都必须定期前往大汗本部缴纳贡赋，朝见围猎，商讨国家大事，按照大汗颁布的“札萨克图汗大法”治理部民。 在“兀良哈人”多次侵扰大汗驻地后，博迪阿拉克可汗对兀良哈人进行了严厉打击，由于战争的胜利，他被上尊号“库登汗”。西元1547年，库登汗去世，其子达赉逊继“承库登汗”的尊号。 但由于驻地水草枯死，辽河套的水草丰茂，加上右翼蒙古的“俺答汗”咄咄逼人，耻于居于侄子领导的局面，因此，达赉逊库登汗不得不领导大汗本部于同年东迁至辽河套一带放牧。 尽管“察哈尔部”仍是全蒙古共主，诸部落必须听“大汗”（达延汗）号令，交纳贡赋，但蒙古草原却是缺乏统一的经济基础来巩固统一，和之前成吉思汗分封后不久，其子孙之间由于血脉疏远就互相攻击一样，“达延汗”分封的时间越久，则各部之间就越倾向于割据自立，互相称雄，于是就避免不了地要爆发战争。 东迁后，“俺答汗势力”迅速扩大，一直到达了“兀良哈”地区。西元1558年，图门汗即位，为消除统治集团内部的政治对立、加强大汗权威，他任命蒙古有权威之领主为执政，即： “令左翼三万人内察哈尔之阿穆岱鸿台吉、喀尔喀之卫征索博该、右翼三万人内鄂尔多斯之库图克彻辰洪台吉、阿苏特之诺木达喇古拉齐诺延、土默特之楚噜克鸿台吉执理政事,遂称为扎萨克图汗，共致大国统治于太平。由珠尔齐特、额里克特、达奇鄂尔三部落取其供赋，俾大众安戢。” 这些实权人物在大汗左右出谋划策、筹备国事，这就协调了多方关系，避免了不必要的猜疑。于是，“图门汗”势力到达了东北，开始对女真人收税。明朝也将其视为大敌，这些都是图门汗施政有效的证明。 他还改变了长期对附属部落的纳贡和摊派政策，采取征收赋税的正规办法，相较于某些大汗纯粹用军事武力抢夺的效果好得多，并促进了蒙古社会的发展，得到了广大牧民拥护，进而也加强了“大汗权力”。 西元1573年，因为图门汗弟弟和女真王杲联姻，蒙古各部在对明战争中也联系女真部队。“建州女真”王杲甚至击杀了明朝将领，后来女真不得不交出王杲，而王杲之子大掠浑河后离去。 布延汗于西元1593年即位，并在西元1603年去世，其孙林丹汗即位，自称“呼图克图汗”，自比“成吉思汗”，在蒙古范围内东征西讨。但此时“后金”崛起，林丹汗这么做反而使很多部落被打败后投靠了“后金”。 “后金”大军讨伐林丹汗后，他就举部西迁到了青海，最后病死于甘肃的大草滩，其子额哲被迫降清。 察哈尔部的附属部落包括克什克腾、浩齐特、敖汉、奈曼、苏尼特、乌珠穆沁、阿喇克卓特和主亦惕部，都是大汗直属部落。“达延汗”死后，本该由长子即位，但其长子图鲁博罗特早逝，故才由其子博迪即位，继承了察哈尔万户。“达延汗”第六子斡齐尔博罗特封在察哈尔万户之克什克腾部，掌管八个“鄂托克”。 他们不曾同明朝发生过任何关系。第七子阿尔博罗特封在浩齐特部，达赉逊库登汗在位期间的领导人是土门汗，驻扎于松岭以北。“达延汗”的第八子格哷博罗特领有察哈尔万户之敖汉和奈曼两个“鄂托克”。 格哷博罗特只有二子，后世则无记载，不知何故敖汉部和奈曼部则被图鲁博罗特次子纳密克之孙岱青杜楞和额森伟征诺颜接管，分别属于敖汉和奈曼，并活动于辽东义州一带。 阿尔博罗特后代仍有浩齐特部部民和牲畜，但浩齐特部名字则转为图鲁博罗特之孙库登汗所有。斡齐尔博罗特的克什克腾部则始终在其子孙手中。 在“后金”政权崛起前，努尔哈赤就十分重视对蒙古各部进行情报搜集工作，注重拉拢分化蒙古各部。 当时，蒙古是林丹汗在领导，他即位后为了加强权威，在巴林部修建了“察罕浩特城”，作为蒙古政治、经济、文化等方面的中心。 他任命永谢布部却热斯塔布囊管理右翼三万户，任命内喀尔喀部锡尔呼纳克洪台吉管理左翼三万户，察哈尔八鄂托克虽属左翼三万户，但直属林丹汗。他执政前期，尚有大汗权威，利用“藏传佛教”扩大影响。起初，他还尊奉“黄教”，但后来为“红教喇嘛”折服并改信红教，却导致信奉黄教的蒙古各部对其疏远。 西元1608年，努尔哈赤长子褚英进犯乌拉，而乌拉部向科尔沁部求援。经林丹汗同意，科尔沁部援军及时抵达，并击退了褚英。其后，科尔沁部几次奉林丹汗命令和“后金军”交战，还曾经深入“后金”地盘并掳掠了大批牛羊。在努尔哈赤攻略辽东的时候，林丹汗曾与“后金”发生了多次战争，却反被后金军所击败。 西元1619年，林丹汗致信努尔哈赤，自称“四十万蒙古之主”，并称努尔哈赤为“水滨三万人之主”。起初，科尔沁、喀喇沁、内喀尔喀五部等靠近后金的部落都对林丹汗提出警告，认为后金统一战争会影响蒙古，希望林丹汗采取必要措施防范努尔哈赤，但林丹汗却拒绝发兵去干涉“后金”吞并其他的女真部落。 但是，努尔哈赤却率先在西元1623年4月攻击了内喀尔喀部，并消灭了对“后金”态度强硬的扎鲁特部台吉昂安。这表明林丹汗已经转变了方针，将主要精力集中于内部，大搞武力统一，这反而让他进一步丧失人心，让不少被其攻击的蒙古部落纷纷投靠“后金”。这在无形之中增加了“后金”的实力，反而削弱了蒙古。 而努尔哈赤在对蒙政策上，一向都是忍让迁就，以便集中精力来对付明朝。为此，他甚至采取联姻方式，仅在他本人在位期间，就与蒙古贵族联姻17次之多，总计多达百人左右，这就大大密切了满蒙关系。 努尔哈赤通过“联姻手段”拉拢了不少蒙古人，并在完全攻取了明朝的辽东地区后，他开始对大汗外围的科尔沁、喀喇沁、内喀尔喀等部采取了挑拨离间政策，和拉拢分化的措施。 比如在西元1619年7月的“铁岭之战”后，努尔哈赤就越过林丹汗和内喀尔喀结盟对付明朝，而林丹汗也确实因此指责内喀尔喀，加上他信奉红教，导致信奉黄教的漠北喀尔喀三部以及漠南部落与之愈发疏远。 管理蒙古左翼三万户的内喀尔喀部锡尔呼纳克洪台吉率领3000户投靠了“后金”。受其影响，内喀尔喀部分贵族也率领2000户投奔了“后金”。乌珠穆沁部、苏尼特部的部分贵族则投靠了喀尔喀部的“车臣汗”。 林丹汗由此以“蒙古大汗”的身份发出命令，禁止蒙古各部和“后金”往来，一旦发现违令者就从重治罪！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第351章：大漠草原各部反应（6） 上回讲到异时空的东蒙古草原各部开始遭受“后金”操控后，情况变得对“蒙古大汗”和“明朝”都不利了。 西元1623年5月，扎鲁特右翼色本惧怕治罪，先投靠科尔沁，后投靠后金。而努尔哈赤则加紧了招诱工作。于是，他先后争取了科尔沁奥巴台吉、林丹汗叔祖岱青台吉、内喀尔喀的恩格德尔台吉，又先后打败了扎鲁特左翼、巴林部等部落。可是，面对“后金”咄咄逼人的攻势，“大汗”林丹汗却无法组织有效防御。 等到皇太极继位后，更是采取了软硬兼施的办法，迅速征服了大批蒙古部落。首先，他拉拢并征服了内喀尔喀五部和科尔沁部，削弱了“蒙古大汗”林丹汗的力量。其次，他策动了奈曼部和敖汉部的投降，又以策动喀喇沁部投效的使臣被杀为由，出兵讨伐察哈尔，此战多尔衮和多铎立下大功，击败了多罗特部。 林丹汗被形势所逼，一怒之下则抢走了喀喇沁部苏布地塔布囊兄弟的部民和牲畜。而喀喇沁部领导拉斯喀布汗与土默特、鄂尔多斯、阿苏特、永谢布的部分台吉为了自保，遂联合起来与林丹汗的部队交战。 于是，后来在西元1628年7月，喀喇沁部首领决定归顺皇太极。到西元1628年9月，皇太极第二次率亲征“蒙古大汗”即林丹汗时，一起出兵的蒙古部落已有了敖汉部、奈曼、内喀尔喀、喀喇沁和科尔沁等部。 到了西元1630年11月，阿鲁科尔沁部长达赉楚琥尔、四子部落台吉伊尔扎布墨尔根台吉、阿鲁伊苏特部台吉齐桑达尔汉、噶尔玛伊勒登等各率所部先后归顺了“后金”政权，这极大的削弱了“蒙古大汗”的力量。 西元1632年3月，皇太极第三次亲征察哈尔的“蒙古大汗”本部时，参战的蒙古部落已经有了科尔沁、札鲁特、巴林、奈曼、敖汉、喀喇沁、土默特、阿鲁科尔沁、翁牛特、阿苏特等部，总兵力约为10万骑兵！ 有蒙古人偷马告知林丹汗消息，林丹汗本欲逃往漠北喀尔喀三部，但后者却与其关系疏远。于是，他决定向西迁移，经呼和浩特渡黄河并到达了鄂尔多斯草原，使“后金”追之不及而还，归途收集数万部众。 “蒙古大汗”林丹汗在鄂尔多斯“成吉思汗”陵前宣告自己是“林丹巴图鲁汗”，然后率领察哈尔部和鄂尔多斯部前往甘肃大草滩。到达了大草滩后，喀尔喀却图台吉（土谢图汗部）率所部4万人与林丹汗部众会合。 他们通过“红教”与藏巴汗建立关系，但在西元1634年，林丹汗突然去世了，其遗孀大夫人苏泰和长子额哲率察哈尔和鄂尔多斯部返回鄂尔多斯草原，却图台吉则进入了青海，造成了对明朝边镇的冲击力度。 西元1636年3月，在得到漠南蒙古16部49人的拥戴后，皇太极正式称“博格达彻辰汗”，改国号为“清”，改元“崇德”。于是，漠南蒙古全部归顺“满清”，而清朝也将皇太极的次女嫁给额哲，并册封额哲为“亲王”，将察哈尔分为8个旗，设“都统”和“副都统”进行管辖。当然了，满洲贵族还分别娶了林丹汗的“八大福晋”。 所谓“娶了林丹汗的‘八大福晋’者”，其实就是把“蒙古大汗”的老婆们瓜分殆尽，毕竟在草原游牧民族严重，女人的生育能力与猪、马、牛、羊、骆驼等牲畜能为人类提供生存资料一样，也是一种“重要资产”。 于是，从西元1206年——西元1635年，“成吉思汗”所建立的“大蒙古国”寿终正寝。到了西元1641年，额哲去世后，其弟阿布奈继承袭爵，惟有阿布奈其子布尔尼作乱，被康熙帝处死，使“察哈尔亲王”被废。 纷纷扰扰四百年，“大蒙古国”的历史有过辉煌，有过衰败，有过非“黄金家族”的鬼力赤和也先称雄大漠，也有“黄金家族”的“达延汗”和“俺答汗”热衷恢复“元朝”，更有“满都海夫人”和“三娘子”这等蒙古女英雄！ 但是，他们的业绩都已经烟消云散，只留下草原上的敖包静静矗立，告诉后人这片土地上的曾经发生过的盛衰兴亡，但在中国古代历史上，农耕民族和游牧民族的战争总是持续不断的进行着，就比如现在。 秦汉和匈奴、隋唐与突厥、两宋和辽金、明朝和满蒙，都曾经上演了长期的对峙和拉锯。到了明朝，北方大漠成为了蒙古人的天下，而明朝和蒙古在“边墙”（长城）上下对峙了200多年，这还不包括“后金”。 西元1368年，朱元璋的大军攻破了北京，标志着元朝作为当时的大一统王朝正式宣告灭亡。同年，朱元璋在南京称帝建立“明朝”。元朝灭亡后，蒙古势力基本退回大漠，但尚未放弃“元朝”国号，史称“北元”。 于是，朱元璋时期对蒙古的战争，主要就是用武力逼迫逃回大漠草原的蒙古人放弃“大元”这个国号。 西元1369年，朱元璋派遣常遇春、李文忠率领步兵8万、骑兵1万进攻“北元”上都开平。这次出征很顺利，因为城破之前，元顺帝孛儿只斤?妥欢帖木儿就被迫逃亡到应昌（今内蒙古赤峰）。据说，元顺帝当时还作下一首歌来表达自己的悲伤：“失我大都兮，冬无宁处；失我上都兮，夏无以逭暑”。亡国之君苦啊！ 此后，朱元璋又陆续派遣大军北征北元。西元1370年，朱元璋派遣徐达、李文忠、邓愈、冯胜、汤和统领大军，分3路进攻蒙古。其中，李文忠为东路，从居庸关进入大漠；徐达为中路；冯胜为西路，主要从河西一带进攻蒙古人。这次出兵，徐达在沈儿峪口大败王保保，俘获北元官员1800多人，士兵8万多人。 此时，元顺帝因哀伤过度而突然去世了，其继承者和宗室又逃亡到了后世外蒙古国的古都哈拉和林。 从西元1368年元大都被明军攻克开始，明洪武三年(西元1370年)，元顺帝妥欢贴睦尔死于应昌，元朝太子爱猷识理达腊继位，即“元昭宗”。于是，北元朝廷退据哈拉和林，仍用“元”作为国号，故史称“北元”。 当然，后世史学家中也有人称“北元”为“残元”。“北元”政权仍以外蒙古哈拉和林之为首都，苟延残喘。 西元1387年，明军攻克了哈拉和林，并将此城彻底毁掉。之后，哈拉和林虽数次被重建，但因西元15世纪初期的蒙古诸部分崩离析，而鞑靼与瓦剌两部蒙古贵族之间相互攻伐，导致首都哈拉和林逐渐没落。 现今，外蒙古国哈拉和林市博物馆中还保存有《兴元阁碑》，刻于元惠宗至正二年（西元1342年），见证了蒙元帝国的兴衰，当然也见证了自己所在的“黄金家族”是如何一步步走向衰败的，毕竟天道有常。 西元1372年，朱元璋派遣徐达、李文忠、冯胜各率五万骑兵，三路出兵进攻北元。此次出征，徐达的中路军遭到了扩廓帖木儿和贺宗哲的围攻，大军死伤惨重，不得不退兵。而西路和东路却得到了胜利，但是收获却很少。因此，大军回朝后，朱元璋“赏罚俱不行”，毕竟这样会容易引起军心动摇，不如压下去。 同时，朱元璋也感觉到蒙古草原的势力难以短时间内彻底平定，于是便将对大漠草原的战略从进攻转而防守，并命令大军驻扎在长城以南，长期驻屯，修建城池，加强边防。这时，明朝开始重新修建长城。 但是，朱元璋为了避免秦、汉王朝修长城时强征民夫的恶劣影响，便把“长城”改名叫“边墙”，以避讳。 西元1382年，明朝军队已经消灭了云南梁王的势力，于是开始和“北元”争夺东北地区。西元1387年，冯胜、蓝玉、傅友德率领明军击败了元朝镇守辽阳行省的纳哈出，并将辽东地区强行纳入了明朝的版图。 为了进一步击败东北的“残元势力”，朱元璋于当年9月命令蓝玉、唐胜宗、郭英北伐蒙古，大军一直打到了“捕鱼儿海”（贝加尔湖），杀死北元官员1000多人。此后，北元皇帝在逃亡和林途中，被部将所杀。 从此，蒙古本部陷入了长期的分裂。而新的蒙古首领已经不再称“皇帝”，而改称“大汗”，而且“元朝”的国号也被蒙古人放弃了。这标志着以“黄金家族”为最高统治集团的“北元政权”已正式灭亡，历史重新开始。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第352章：明朝对大漠草原的态度 上回讲到明朝对草原上游牧民族的态度一贯比较强硬，但后来却以守代攻，远不如“后金”运筹帷幄。 西元1387年后，蒙古本部陷入了分裂，经过几年的混战，最终形成了三大部分。其中占据蒙古高原东部的为鞑靼部；占据蒙古西部的为卫拉特部，明朝史料称之为“瓦剌”；占据辽河上游一带的为兀良哈部。 蒙古三部相互混战，实力严重遭到了削弱。其中，兀良哈部实力最弱，也因为靠近明朝的统治中心，因而只能服从于明朝。而长期和明朝为敌的就是鞑靼部和瓦剌部，但鞑靼和瓦剌两部也是在相互仇杀。 西元1405年，鞑靼部内部发生了政变。阿鲁台杀死鬼力赤，而迎元朝之后裔本雅失里为可汗。西元1509年，明成祖朱棣派遣使者访问鞑靼部，结果却被杀。明成祖朱棣得知消息后大怒，于是发兵征讨。 当时，明太宗朱棣命令丘福、王聪、火真等率领10万精锐骑兵深入大漠远征鞑靼。结果大军孤军深入后不久便全军覆灭。第二年，明成祖朱棣亲自率领50万大军北征鞑靼，所向披靡，一直到达了斡难河。 鞑靼军大败，本雅失里逃走，被瓦剌所杀。而阿鲁台则被迫臣服于明朝，被朱棣册封为了“和宁王”。 不过，阿鲁台臣服朱棣也只是权宜之计，因为在明朝大军退出大漠后，阿鲁台又不断进攻长城沿线。 之后，明成祖朱棣又三次亲征鞑靼，给予了鞑靼部以重大打击，而阿鲁台也在逃亡中被瓦剌所杀。从此，鞑靼部又陷入了长期的分裂之中，迅速衰落下去。但如此一来，却让漠西蒙古瓦剌部得以迅速崛起。 瓦剌的势力最初远比鞑靼弱小且分为三部。因此，在永乐初年就请求“贡马请封”。于是，明朝册封其三个首领马哈木为“顺宁王”、太平为“贤义王”、把禿孛罗为“女乐王”。不过，在鞑靼部因遭受明朝攻打而迅速走向衰落时，瓦剌部却逐渐强盛。西元1510年，瓦剌攻杀鞑靼本雅失里，并扣留明朝使臣，南下侵犯。 于是，明成祖朱棣在西元1414年北征瓦剌，兵锋直至图拉河。经过这次战役，瓦剌部也衰落了一段时间，并主动請求接受明朝的册封。然而，瓦剌大首领马哈木去世后，其子脱懽继位，便开始走向了强盛。 西元1434年，脱懽袭杀鞑靼部的阿鲁台，“悉收其部”。不久，脱懽又吞并了瓦剌的其他两部。从此，瓦剌已经统一了蒙古高原。然而，在北方的瓦剌国势走向强盛时，南方的明朝国力却反而快速走向衰落。 西元1435年，明朝的第一位“昏君”兼“汉奸皇帝”——明英宗朱祁镇继位了。他重用宦官王振，大兴土木，耗费民脂民膏，导致明朝的统治迅速腐化。而明朝与蒙古关系的转折点——“土木堡之变”就此发生。 西元1439年，脱懽死，其子也先继位。也先不急着攻明，而是进一步统一蒙古。当时，在西北和东北还有许多蒙古部族，必须先统一起来，待整合到足够强大的力量后，再南下全力攻打明朝，并恢复元朝。 西部方面，在河西、西域有许多蒙古势力，即便在元朝灭亡后，明朝因缺少战马和骑兵，无力征讨这些地区，于是就册封其首领为“卫所长官”，名义上建立了“沙州卫”、“罕东卫”、“哈密卫”和“赤斤蒙古诸卫”等所谓的“关西七卫”，但实际上并未驻扎军队。故也先将势力推到这里时，这些蒙古部族就纷纷投降了。 西元1445年，也先带来沙州、罕东、赤斤蒙古等西域“势力”围攻哈密，而明朝因路途遥远无法救援，导致哈密沦陷。东部方面，也先于西元1446年攻打兀良哈部，明朝不敢救援，于是兀良哈重归蒙古控制。 至此，也先已经完全统一了蒙古高原。不过，也先为了得到明朝的财富，就派遣使团到明朝“朝贡”，其朝贡的规模位居各国之首。在西元1439年后，也先每年就派来北京的使团达2000多人。明朝为了面子，必然会给与朝贡国以高额的回报。仅仅在大同一处，明朝迫于无奈，每年都得给也先30万两银子来打发。 但也先的使团不仅谎报人数，而且hia增加回报数额，心想如果明朝给予的回报少了，自己就可以有借口发兵攻击明朝的边疆，导致明朝疲于被命，无可奈何。于是，在西元1449年，明朝宦官王振突然减少了对蒙古的回报数额。这导致了也先立马率领三路大军进攻明朝，终于点燃了蒙古与明朝之间的一场大战。 于是，明英宗和王振率领50万大军开往大同，一路上招摇显摆，不按照兵法形式，将自己步兵军团的弱点暴露在敌人骑兵军团眼前，结果在“土木堡”遭遇到也先军队围攻，全军覆没，连明英宗也被俘虏了。 此后，也先率领大军不断进攻明朝首都北京，明朝大部分官员见势不妙都主张迁都南京。辛亏于谦骨头硬，拉着皇太后和朝中大臣们坚守北京，并立英宗之弟朱祁钰为新皇帝，最终取得北京保卫战的胜利。 也先见北京无法被攻破，于是决定把明英宗放回去，想让明朝发生内乱。果然，明英宗回去后不久，就发生了“夺门之变”并重新当上了皇帝，于谦也被杀害，而明朝从此也进入了宦官专权的黑暗时代。 从此，明朝正式走向了衰落。不过，正当瓦剌如日中天时，也先开始恃强骄纵，日益骄横，荒于酒色。西元1455年，也先被部下杀害，导致瓦剌迅速瓦解，而鞑靼部又开始兴起，于是反过来攻打瓦拉部。西元1465年，鞑靼部占领了河套平原。从此以后，河套地区就成为了蒙古各部联合侵略明朝的重要基地。 西元1487年，蒙古著名的“达延汗”开始亲政，并在他的带领下，鞑靼彻底击溃了瓦剌部。西元1506年，“达延汗”又汗征服了亦思马因、火筛、亦卜剌，并统一了漠南蒙古，并被草原各部落称为“中兴之主”。 “达延汗”去世后，蒙古又分裂为40多个部落。不过，其孙子“俺答汗”最强盛，最后也统一了漠南蒙古（内蒙古）各部，其势力东起宣化、大同以北，西至河套，北抵戈壁沙漠（大漠），南临长城（边墙）。 这时，明朝的皇帝是嘉靖，果然还是一个昏君。此时，大奸臣严嵩等专权，朝政比明英宗时期更腐败。当时，明朝每年用于抵抗蒙古的军费开支约为600万两白银，然而却毫无效果，因为“俺答汗”为了实现“恢复元朝”的荣光，不断南下进攻山西等地，而明朝主张收复河套的有识之士宗曾铣竟然还被嘉靖杀害。 西元1550年，“俺答汗”率兵进攻大同，而严嵩之子严世蕃竟然用金钱贿赂“俺答汗”，让他去进攻其他地方。于是，“俺答汗”转而进攻北京，而拱卫京师的明朝军队竟一触即溃，毫无战斗力可言，丢人现眼。 “俺答汗”率领大军直到北京城下，而北京的10万大军竟“惟怯不敢战”。于是，嘉靖皇帝最终通过大量金钱贿赂，才让“俺答汗”不要进攻皇宫，而“俺答汗”也在北京抢劫一番而去。这件事情被成为“庚戌之变”。 此后，“俺答汗”不断进攻明朝的宁夏、陕西、山西、河北等地区，使得明朝苦不堪言。到了明穆宗继位时，明朝的政治才有所改观，并使得边防得到了加强。嘉靖十八年（西元1539年），朱载坖受封为“裕王”。嘉靖二十八年（西元1549年），庄敬太子朱载壡无子而薨，按次序应立朱载坖为“皇太子”，但明世宗始终未立新储，而其弟“景王”朱载圳亦觊觎皇位。到了嘉靖四十四年（西元1565年），朱载圳却先死了。 翌年十二月（西元1567年1月），明世宗驾崩，朱载坖才得以登上皇位，改元“隆庆”，是为“明穆宗”。 他在位期间将政事委任徐阶、高拱、陈以勤、张居正等阁臣，兴利除弊，又重用谭纶、戚继光、王崇古等帅才加强边防。经过一番整顿，明朝的国势有了明显起色，实现了“隆庆开关”和“俺答封贡”两件大事，为接下来的“万历中兴”局面奠定了基础。由于他本人过于纵情声色，导致身体每况愈下，最终精尽人亡！ 隆庆六年五月二十六日（西元1572年7月5日），朱载坖驾崩，时年三十六岁，庙号“穆宗”，谥号“契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝”，葬于十三陵之明昭陵。明穆宗虽然短命且私生活不检点，但对稳定明朝政局还有些作用。此时，“俺答汗”并不能对明朝的战争取得多大优势，于是决定和明朝进行谈判。 最终谈判的结果是：一，明朝对蒙古开放边疆进行贸易；二，明朝册封“俺答汗”为“顺义王”；三，明朝每年给蒙古提供大量的金钱，名义上称之为“市赏”。此后，蒙古和明朝间大体上出现了长期和平的局面。 从中可以看出，实际上最终是明朝用金钱来维持住了北方的安定局面，这和北宋向辽国、西夏等缴纳“岁币”有异曲同工之妙，只不过明朝在面子上占据了优势。当然了，相对于过去几百万两银子的军费开支来说，这些“市赏”算是极其划算的了，因为这样做之后，每年能给明朝节约了至少60万两银子军费开支！ 到了明朝后期，随着林丹汗崛起之后，明朝的“市赏”就全部给了林丹汗，毕竟明朝的目的除了通过贿赂手段让自己北疆免受游牧民族侵犯之外，还想坐山观虎斗，让蒙古内部互相厮杀，因此“市赏”就多达100多万两银子！起初，这只是用来挑拨离间“鞑靼人”的手段，但后来钱给多了就不能再少，故才自食恶果！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第353章：扫荡蒙古草原前要重开“西厂” 上回说到明朝对草原的态度向来是能打则打，不能打就用金钱贿赂，如今自己实力强大，当然是打。 “圣旨到——弥勒降世，明王出世！奉天承运皇帝诏曰：命袁崇焕为‘征虏大元帅’，即日起率领手下众将及各路兵马挥师西进，扫荡大漠草原，凡有不服从王化者一律格杀勿论！另外，朕已下令，‘九边重镇’各卫所驻军悉听‘征虏大元帅’调遣！有敢抗命者，尚方宝剑伺候！钦此！”————“吾皇万岁万岁万万岁！” 阳春三月，江南水乡早已绿意盎然，但在辽地依旧苦寒。不过，由于明军众将早已将辽地女真各部安置妥当，故在接到皇帝诏令后异常兴奋，但疑惑的是为何要在圣旨开头中加上“弥勒降世，明王出世”呢？ 殊不知，这也是当初“巨女”催没弟决定收崇祯帝朱由检为徒时特意传授他“佛法”为主和“道术”为辅的原因了，毕竟“佛法无边，度化有缘”，而“道术玄妙，长生不老”。当然了，那“佛道双修”者，自古少之又少。 崇祯帝自从在催木匠处得到了“传国玉玺”后，便能将“明朝国运”与“天道因果”对应起来，也就是说原本气数已尽的大明王朝不仅能通过转嫁危机来从“继任者”手里夺取“气运”，而且还能通过人为制造民心善念、香火愿力、无量功德来对冲自己所制造的各种罪孽，将其转移到“神道法身”上，化业力为功力以助修炼。 当然了，这些“神道法身”主要是“鲁班神像”和“欢喜佛像”，因为“鲁班神像”乃催没弟寄托“分身存念”以吸收信仰之所在，而“欢喜佛像”干脆就是朱由校、朱由检哥儿俩及其后妃们享受男欢女乐时的“神道法身”。 这些“鲁班庙”与“明王庙”正以前所未有的速度，在明朝疆域内被修建起来，尤其是原来供奉“阉党”头目“魏忠贤”的“生祠”已被彻底鸠占鹊巢。如此一来，既方便了普通底层百姓顶礼膜拜，又方便收集信仰之力。 当然了，为此，崇祯帝准备将早已废除的“西厂”重新开启，毕竟他打算让“西厂”负责监管各地“鲁班庙”与“明王庙”的运营情况，同时還讓“西厂”代表大明朝廷去初立一切与“修真者”、“异能者”有关的凡尘俗事。 如此一来，“西厂”的权力要远大过“锦衣卫”和“东厂”，同时，其成员基本来自“鲁班门”、“腾龙寨”、“武当山”等与明朝皇室关系紧密的“修真势力”，并且还是按照皇帝旨意去分管各地“青楼”、“妓院”、“赌坊”、“边市”、“港口”、驿站等。不过，其“负责人”目前大多数来自“武当山”的“炼气灵徒”，因为其底蕴最深厚。 当时，朱由检还征求过其师父催没弟的意见，看能否从“南蛮五毒教”派一些“外门弟子”过来帮忙，但被拒绝了，因为“仙凡有别”。不过，催没弟却认为可从岭南广西的“老催家”借调一些有修为的女人来看妓院。 因为那些来自乡下催家的女人们虽然长得丑且没有文化，但各个都是“武林高手”中的“斗气士”甚至“炼气士”，潜伏在全国各地的“青楼”、“妓院”中假装打杂的下人，在关键时刻还能将某些捣乱者轻易收拾掉。 在明朝，有两大臭名昭著的“特务机构”，分别是“锦衣卫”与“东厂”。然而，明朝事实上还曾有一个与“东厂”相似的所谓“西厂”。不过，“东厂”、“西厂”都是由宦官（太监）执掌的“特务机关”，与“锦衣卫”一样，都是服务于皇权专制的“特务机构”即“机关单位”，故被合成为“厂卫特务机关”。但三者之间任务分工明确。 “东厂”、“西厂”和“锦衣卫”是明朝皇帝在“刑部”、“都察院”、“大理寺”这三个“司法机关”以外设置的直接听命于皇帝并执掌“诏狱”的特务机构，有着独立的立法、司法、审判、监禁、刑罚等特权，类似“三法司”。 “锦衣卫”是皇帝的侍卫机构，其前身为明太祖朱元璋时所设立的“御用拱卫司”。在明朝洪武二年（西元1369年）改设“大内亲军都督府”，洪武十五年（西元1382年）设立“锦衣卫”，作为皇帝侍卫的军事机构。 “锦衣卫”的首领称为“指挥使”（或“指挥同知”、“指挥佥事”），一般都由皇帝的亲信武将来担任，很少由太监担任，故属于“外臣”。而“东厂”、“西厂”的首领是“宦官”，即“太监”，负责管理大内事务，为“内臣”。 在与“锦衣卫”的关系上，“东厂”后来居上。由于“东厂”的“督主”（“厂公”）与皇帝的关系更密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝信任。因此，“锦衣卫”想要向皇帝报告，要具疏上奏，则“东厂”可口头直达。 皇帝还赋予了“东厂督主”以监督“锦衣卫”人员的权力。因此，“东厂”和“锦衣卫”的关系也逐渐由平级变成了上下级关系 。特别是在宦官权倾朝野的年代，“锦衣卫指挥使”见了“东厂督主”甚至还要下跪叩头呢。 “西厂”在明朝历史上只短期存在过，明宪宗成化年间成立了一个新的“内廷机构”——“西厂”。其势力甚至超过了其老前辈“东厂”。尽管“西厂”仅成立5个月就被撤销了，可是只相隔一个月，宪宗又恢复“西厂”。 明武宗继位后，大太监刘瑾掌权，宦官势力再度兴起，于是“西厂”复开。但没多久，刘瑾倒台，明武宗才下令撤销“西厂”。而“西厂”作为一个“临时产物”，就这样在异时空历史上消失了，却在这一时空重开。 “东厂”、“西厂”与“锦衣卫”的共同点是监视、侦查、镇压官吏们的不法行为，即“巡查缉捕”，但也负责对天下百姓的审查和监视，凡是一切不利于朝廷统治的东西都要被清除，不利于皇帝的言论都要被禁止！ 总之，出于皇权专制政权的内部需要，皇帝需要一个独立于官僚机构之外的势力来供自己使用。于是乎，“东厂”、“西厂”与“锦衣卫”等专门服务于“皇权”的“特务机构”就应运而生了，并且“业务范围”越来越广。 “锦衣卫”创立于洪武十五年（西元1382年），是明朝特有的军政情报搜集机构，主要职能为“侍卫仪仗”和“巡查缉捕”，其首领称为“锦衣卫指挥使”（正三品），多由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。 “锦衣卫”可以逮捕任何有嫌疑的对象，并在诏狱中对其进行不公开的审讯，“三法司”（“刑部”、“大理寺”、“都察院”）均无权过问。“东厂”则创立于明成祖朱棣执政时期，因为当时的朱棣觉得，和身处宫外的“锦衣卫”相比，自己身边的太监更为可靠，而且太监都在皇宫之中，联系起来也比“锦衣卫”更加方便灵活。 于是，在永乐十八年（西元1420年）十二月，朱棣设置了一个被称为“东缉事厂”（简称“东厂”）的新“特务机构”，由自己的心腹太监担任东厂首领，即“提督东厂太监”。厂内人员则尊称其为“督主”或“厂公”。 “东厂”的职能是监视官员、社会名流、学者等各种政治力量，并有权将监视结果直接向皇帝汇报。故“东厂”的侦缉范围很广，从朝廷会审大案，到朝廷各个衙门都有东厂人员坐班，监视官员们的一举一动。 尽管“东厂”和“锦衣卫”属于“并行机构”，不存在上下级的关系。但因“东厂”离皇权更近，其权威要高于“锦衣卫”。尤其到了明朝中后期，提督东厂太监个个权倾朝野，比如著名的王振、刘瑾、冯保、魏忠贤、曹化淳。所以，“锦衣卫”在无形中就矮了“东厂”一截，甚至还有“锦衣卫指挥使”主动拜东厂“厂公”为干爹。 明宪宗成化十二年（西元1476年），有个叫“李子龙”的“妖道”在京城里装神弄鬼，后来又跟太监们勾结在一起，堂而皇之地在深宫大内逛了一圈，结果把成化皇帝吓个不轻，觉得“锦衣卫”和“东厂”靠不住了。 成化皇帝疑心很重，为加强特务统治，便交给自己的“御马司太监”汪直一个任务。于是，在成化十三年（西元1477年），在紫禁城西边的“灵济宫”附近设立了一个被叫“西缉事厂”（简称“西厂”）的特务机构。 “西厂”的职能是侦查臣、民的言行，并可以对疑犯进行拘留、用刑。“西厂”成立后不久，在成化皇帝大力支持下，仅几个月内就在权势上超过了其老前辈“东厂”，并且行事作风日益骄横，甚至渗透到军队中。 当时，“西厂”有名言：“你东厂破不了的案，我西厂来破；你东厂不敢杀的人，我西厂来杀；你东厂不敢管的事，我西厂来管。一句话，你东厂管得了的事，我西厂能管；你东厂管不了的事，我西厂更要管！先斩后奏，皇权特许！”后来，在群臣强烈反对下，“西厂”被迫撤销。正德元年（西元1506年）西厂复开。 五年后，“提督西厂太监”刘瑾倒台，“西厂”再度被撤销。在异时空，作为一个短命的“特务机构”，“西厂”只有两任“提督”，分别是汪直和刘瑾。但在这一时空，“西厂提督”则由王承恩担任，成员皆“修真者”。 除了“锦衣卫”、“东厂”、“西厂”外，明朝还存在过一个叫“内行厂”的特务机构，是由太监刘瑾设立的。 在异时空，“内行厂”除了监察臣、民外，就连“锦衣卫”、“东厂”和“西厂”也在其“监察”之例，而且其权势居于东、西二厂之上。不过，在刘瑾倒台后，“内行厂”和“西厂”同时被撤销，前后一共只存在了“五年”。 尽管明朝的这几大特务机构有效的维护和捍卫了皇权的至高无上，但同时也因为这些特务机构的权限过大，经常滥用私刑，制造了无数冤假错案，导致了它们在明朝社会上的评价非常差，但凡事也有例外。 崇祯帝朱由检这次在全国各地大力开设“大明钱庄”的“四海典当”的同时，也再次恢复了“内行厂”来管理全国金融系统并监督各地财政税收，而且负责人即“厂公”依旧是大内总管王承恩，其目的就是“便宜行事”。 王承恩自从被催家三姐妹和朱由校在初次见面时用“法术”强行改造过身体之后，忽然发现自己曾经敬畏不已的各路“权监”和“权臣”在“修真者”面前不值一提，因此在尽心尽职做好本职工作之际，也练武强身。 王公公之所以如此执着，是因为崇祯帝曾答应他，若能将天下财货尽收归于大明朝廷，则可考虑传授他一套“修真法门”，但前提是不能使用“高利贷”来盘剥百姓和商贾，只能通过发展外贸和对外战争来实现。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第354章：祖宗之法不可破？未必！ 上回讲到崇祯帝为了能尽快解决北方边患，决定在先重开“西厂”和“内行厂”，并垄断全国“金融机构”。 在这一时空，崇祯帝朱由检尽管已成了“修真者”，本应该修仙问道，长生不老，对凡尘俗世少些执着才对，但作为朱家子孙兼一国之君，却时刻担忧着百姓生死与国家存亡，于是很重视老祖宗的“发家史”。 众所周知，洪武帝朱元璋乃明朝开国之君，与崇祯帝朱由校这个明朝亡国之君虽然都想通过励精图治来治理好天下百姓，但时名不同，结局不同。不过，自从朱由检被“逆天改命”后，倒想学老祖宗朱八八。 有人说朱元璋的小名叫“朱八八”，也有人说朱元璋生于农历八月八日，故又名“朱重八”，但实际上“重”只是“家族排辈”，而“朱重八”并非生于阴历八月八，而是生于元文宗天历元年(西元1328年)农历九月十八。 这一年他的父亲朱五四四十八岁，母亲陈氏四十三岁，父母俩的年岁相加为九十一岁，并非八十八！ 不过，因为在元朝时期，没有官职在身的普通百姓，尤其是社会等级低下且没有什么文化的“汉人”和“南人”百姓多是按照市井礼俗起名，多用自己的生日、父母年岁、生日叠加或家族排行来取一“俚俗”之名。 《蔡氏家谱》上说：“元朝有制度，庶民无职者，不许取名，只能以兄弟间的排行和自己出生时父母的岁数相加为名”。是故，明初功臣“开平王”常遇春的曾祖名为“四三”，祖父名“重五”，父亲名“六六”；“东瓯王”汤和的曾祖名叫“五一”，祖父名“六一”，父亲名“七一”，都是以数字为名。故曰“王侯将相，宁有种乎？” 如果朱元璋的名字是以父母的年岁相加，那么，他的名字就应该叫“九一”，若以父母年龄相加或出生的日期命名，即按出生的日期命名，那也得叫“一八”，而非“八八”或“重八”！这说明朱元璋的名字很传统。 实际上，“朱重八”这个名字中的“重”是家族“字辈”，因为他有四个堂兄分别叫“重一”、“重二”、“重三”、“重五”；三个胞兄分别叫“重四”、“重六”、“重七”，而他的年纪最小，所以就叫“重八”，即全名叫“朱重八”。 《明朝小史》中的“太祖自叙朱氏世德之碑”有记：“先伯娶刘氏，生子四人，重一公、重二公、重三公生（于）盱眙，重五公生（于）钟离。 先考君娶徐氏，泗州人，长重四公生（于）盱眙，次重六公、重七公生（于）五河，某其季也，生迁钟离后戊辰年。先伯考有孙六人，兵兴以来，相继浸没。先兄重四公有子曰文正，今为大都督。重六、重七俱绝嗣。”这说明朱元璋的家庭出生确实极其低微，在中国历史上所有开国之君里，算是真正的“草根”。 朱重八从乞丐混到和尚，再从和尚混成乞丐，但最终通过参加农民起义而成功逆袭成为开国君主，并且还能在全国范围内推行他那一套严厉打击土豪劣绅的“严刑峻法”并严惩贪官污吏，是因为他有大智慧。 朱重八的这种“大智慧”叫做“政治家”，远超他“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。他的“政治智慧”是解决了中国几千年来“皇权不下乡”的政治难题，因为她重新设计了一套能成功越过官僚阶级并有中央直接掌控各个地方人口、耕地、牲畜、财产等重要治理资料的政治制度。需要做到这一切，可不是普通帝王所能。 但想要改变几千年来“皇权不下乡”的难题，不仅需要有专门的“技术团队”，而且还需要时间来磨。于是，从洪武二年（西元1369年）开始，朱重八就拨款设立“国子监”，开始大力培养清贫家子弟为“贡生”。 “国子监”存在的价值，就是建立了一个只听命于皇帝本人的政治势力，并且这个“国子监”在设立之初就定位于服务社会底层百姓，也就是学成后被派到县乡以下里、甲等村级单位宣传《大诰》以弘扬“法治”。 这几乎算得上是“前无古人，后无来者”，而唯一能与之相比的恐怕就是战国时期的所谓“商鞅变法”了。根据历朝历代的教训，皇权想要下乡，首先就会遭到朝中大臣和各地乡绅富豪、地主权贵和地方官僚的反对，因为“水至清则无鱼，人至察则无徒。”若没有利益纠葛，谁会心甘情愿替你办事？故曰“山高皇帝远”。 不过，朱重八将自己曾经当和尚和叫花子的“韧性”展现出来，用了一个“磨”字诀，凭借自己亲手培养的众多“贡生”以宣传普法方式成功实现了“知识青年上山下乡”，并将全国“户贴”汇集完成，亲手交给朱元璋。 “户贴”就相当于后世的“户籍登记”，是摸清整个王朝人口记录的准确资料。尽管在此过程中，有不少地方势力本着“强龙不压地头蛇”的历史传统驱逐“贡生”进驻乡村并妨碍朱元璋进行“人口普查”，但并不妨碍朱元璋以“刁民造反”为借口，调动军队（锦衣卫）对其进行血腥镇压，因此才让各地大小地主、官僚恐惧。 因此，在“特务机关”监督下，这“户贴”制度被严格落实并立即执行，甚至能精确到采集资料的第一手经办人的姓名、籍贯、生日、家庭状况等信息，堪比后世的“全国人口大普查数据”，真实性与有效性很高。 等这“户贴”制度在全国各地实行得差不多时，朱元璋看着来自全国“户籍汇总”，心中有数后显得异常开心，便開始決定下一步行動，便是建立“黄册”。而“黄册”的基本单元是“图”，老朱规定一百户人为“一图”。 “一图”之内的“十户人家”编为“一甲”，从中选出一户来成为“甲首”。“一百户”就有十个“甲首”，再派一个“里长”负责管理这十个“甲”，直接向县衙门汇报情况。因此，这种按“图”划分的管理制度就叫“里甲制度”。 为了将这个“里甲制度”完整地严格执行下去，朱元璋依旧采取了一个“磨”字诀，打算利用时间换空间，并首先在浙江湖州地区实行，然后又在东南各省推行，待东南各省基本普及后，又强制在全国各省推行。 “里甲制度”的毒辣之处在于，一来它越过了“封建官僚”阶层，使用“技术官员”比如“贡生”、“举人”等直接在乡村基层以普及法治来管理老百姓，让底层百姓获得了“民告官”的权力，并使得皇权延伸到了基层。 二来就是它分化了基层的“势力结构”，让地方官僚、乡绅地主难以形成“豪强集团”进而形成“封建军阀”割据局面。同时，朱元璋巧施手段，让各股势力之间为了迎合“皇权”而互相争斗得你死我活，制造内卷。 是故，“里甲制度”的成功，极大节约了朝廷的行政成本开支，再配合“锦衣卫”等“厂卫特务机关”无处不在，便能牢牢掌控基层百姓的言论自由，挖掘和崩溃基层的各种“地头蛇”势力，放在历朝历代无人能及！ 当比“里甲制度”更厉害的是“黄册”的发行。“黄册”其实就是明朝的“户籍登记制度”，每一册里都登记载有这“里”当中的一百户人家的基本情况，比如人口数量、性别年龄、财产状况等，因为手册封页必须为“黄页”，故曰“黄册”。此外，朝廷规定，“黄册”必须每十年重新核定一次，也就相当于后世的“人口大普查”。 通过重新审定“黄册”，便可将从新、旧两本黄册中登记的各项数据得知这十年来，每家每户的详细情况，比如新增数额、减少数额、现有数额、数额变化原因等项目，为朝廷管理治下人口节约成本并提高效率。與此同时，明朝官府规定，凡是行医、卖药、卜卦、算命之人只能在本乡活动，否则算违法须治罪。 至于普通农民，官府规定其平日里只能在本“图”百户人家所在的“一里”之内活动，出入作息不能越阶，否则算违法，须得治罪。官府规定，每户农民家里有几口人并从事什么职业，邻里之间须都得清楚知道，否则治罪。也就是说当官府询问一户农民的邻居家的基本情况时，若答不上来，则按照奸细处理给治罪！ 这是战国时期秦国“商鞅变法”的“保甲法”之翻版，但朱元璋觉得还不满意，因为他知道无论是百官还是百姓，都害怕皇帝老子清楚其手中掌握多少土地、田亩，但朱元璋作为一国之君，必须得清楚知道天下田亩，而不必忌讳太多，毕竟以前的“土地制度”都是先由百姓们自己来申报，然后是地方官员来审核存档。 但问题就来了，农民们主动申报的田地究竟是肥沃还是贫瘠？究竟是多了还是少了？究竟是何人何时来申报？对此，别说是皇帝不知道，就连当地的官员也不清楚。可是问题出现在哪里呢？这就有门道了。 首先，丈量土地是一门“技术活儿”，全靠人力丈量，涉及到各种数学图形的面积计算方法。同时，还有干旱地区、盐碱地如何折算成水浇田？这就决定了能丈量土地的人才不多，而且非常耗费人力和物力。 其次，一个县的地方官员人数有限，不可能挨家挨户地去农民家里逐一审核。因此，如果若让高高在上的皇帝老子弄清楚这些事情，那基层的官僚队伍就没有多少利用价值了，故各级官僚阶层都抵触此事。 这就是说，在申报土地和各自财产方面，无论是农民、地主还是地方官员，甚至退休后颐养天年的“官宦世家”们对此也同样抵触，於是互相包庇，弄虚作假，就是不想让皇帝老子清除自己有多少土地和财产。 所以，全天下到底有多少耕地，老百姓和官宦們家里有多少财产，历朝历代那些高高在上的皇帝老子们还真不知道，这就造成了各地官员们上报和上缴给朝廷的税款和实际收入之间有明显差距，避免不了。 殊不知，无论是从农民、地主等家里收取的赋税，还是从罚没有罪之臣家产以充公所得到的收入，只有一个大概，没有具体数字。但朱元璋为了继续发兵征伐北元，就得花很多钱，所以必须掌握精确数字。 於是，朱元璋心想，既然搞“黄册”已经算是有了成功的案例，那为何不将全国官员们的财产一律登记呢？果不其然，在“皇权”高压和“锦衣卫”执行下，一本本详细登记了各地官员们财产的“鱼鳞册”就出现了。 “鱼鳞册”就是古代的“财产公示制度”，上面记载了官员们有多少钱？多少土地？多少房产？多少财产？多少妻妾、下人、奴婢？让人一看就一目了然。不过，朱元璋在推行此制度时面临重重阻力，用磨字诀。 到洪武二十年（西元1387年），一大批“国子监”的血缘陆续毕业了。于是，朱元璋就让这些学员们去基层办事，与各地“粮长”（粮站的站长）合作，为朱元璋精确统计各地粮食收成，已尽力做好汇报工作。 这就成功绕开了官僚阶级和地方势力。但谁也没想到，在如此“万无一失”的情况下，朱元璋还是耐住性子，决定先在“两浙”和“两京”率先推行。这就是说朱元璋虽然相信食物吃到嘴里才最安全，但只要还没咽下去，就总会担心有人会来抢夺。或许这就是朱重八当年做游方和尚与乞丐沿街乞讨时练出来的基本功。 不过，这时的朱元璋却等不及了，因为他走了自己生命的尽头享年71岁，因为“鱼鳞册”还没普及呢！ 不过，由于“户贴”的普及和“黄册”在全国范围内推广，也未以后“鱼鳞册”在全国推广奠定了基础。正因如此，才让明太宗朱棣夺得皇位后能一边继续北伐蒙古，一边派遣郑和下西洋。这说明朱重八在治理国家方面很有政治智慧，这才让其第四儿子朱棣最终与他老爹一样“武功盖世”，敢称宗道祖，是为“明成祖”了！ 这就是崇祯帝朱由检现在要学习的治国方略。不过，朱由检決定在此基础上进行改动，那便是允许无地或少地的农民们持“户贴”的拓印（复印件）作为“照身帖”（身份证）通行全国，可以自由选择进官办工场打工，也可以选择为民间商贾卖力，甚至还允许青壮年男人们去边疆服役做“雇佣军”，或贷款下海经商。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第355章：强化军队，“御驾亲征” 上回讲到崇祯帝朱由检想到了用老祖宗朱重八的办法来迅速凝聚国力，却发现流民太多，只能疏导。 “咯咯，皇上，夜深了，该安歇了，就让臣妾来服侍您就寝吧，咯咯。”田贵妃此刻如同出水芙蓉，正斜躺在龙床上的“红罗帐”中，娇媚无限，仪态万千，只要是个生理正常的男人，定会经不住诱惑而就范。 “呵呵，爱妃若是困了，就且安歇吧，朕还有几副奏折要批复呢。”崇祯帝一边挑灯夜战，一边快速浏览。这些是全国各驿站所送来的“八百里加急”，基本上都是北方边界军事动态和各地安抚流氓组织生产。 “咯咯，皇上说哪里话？服侍皇上可是臣妾的本分呢，岂能独自享受安逸？”田贵妃秀眉微蹙，忽然福灵心至，因为她作为“分身”，已经收到了“本尊”的指令，先不要打扰夫君这具“分身”，因为会加快能量消耗而变得早衰。不过，崇祯帝朱由检的本尊也给这具“分身”下达了指令，尽快批阅完奏折，然后使劲生娃！ 约么一刻钟后，待随侍太监王承恩叫当值太监们将“崇祯帝”御笔批阅过的几摞奏折全都搬走后，便让随侍在“龙床”左右的几名高级宫女也一并退出，只留下皇帝老子和贵妃娘娘在享受鱼水交欢，耕耘造人。 不过，在这些奏折中，有几本来自“兵部”的奏折吸引了崇祯帝的注意力，因为内容提到了以“新军”为模板，大力改造传统军队建制，使之在短时间内迅速形成战斗力，以便将来北征蒙古草原和平定西域之用。 其中，最切实可行的办法就是大批量制造性价比更高的“多眼连珠铳”来装备“边军”和各地“卫所屯营”。同时，还针对近百年来“军户”大量减少的情况，认为朝廷在大量招募“边军”的同时，有必要统一武器制式。 这些奏折有“兵部尚书”所奏，也有“五军都督府”所奏，還有“锦衣卫”所奏，当然也有徐光启等人所奏。 不过，让崇祯帝感觉切实可行的是，可以通过仿照“线膛枪”模式，大批量制造六尺长和三尺长的两种后装式“滑膛火枪”来替代目前“边军”和“屯营宿卫”所使用的各种五花八门的“手铳”，尤其要长短搭配使用。 尽管明朝军队分为“京军”亦称“京营”和“地方军”两大部分，但“京军”为全国“卫军”之精锐，平时宿卫京师，战时为征战的主力部队。虽说如今的“京军”战斗力逐年下滑，远不如现在的“新军”，但胜在人数众多。 洪武初年，拱卫应天府的“京军”有48卫。待明成祖朱棣迁都北京后，因京师接近长城前线，故京军多达72卫，并正式成立了“五军”、“三千”、“神机”三大营。其中，“神机营”掌握各种火器，为这次改革重点。 在平时，五军营习“营阵”，三千营主“巡哨”，神机营掌“火器”，战时扈驾随征。以后，京军制度累有更易。此外，尚有拱卫皇帝的“侍卫亲军”，如“锦衣卫”和“金吾”、“羽林”、“虎贲”、“府军”等12卫军，以及隶属“御马监”的“武骧左右”、“腾骧左右”等4卫营。这说明“京军”无论是装备素养还是综合战力都值得信赖。 但自从圣旨下达并传到辽东后，以袁崇焕为主的边军将领们便将第一批训练好的十万“新军”牢牢抓住并作为攻坚力量。这时，皇帝老子若想体验一下“御驾亲征”蒙古草原，便只好另起炉灶来挑选精兵强将。 不过，若是能将“锦衣卫”和“金吾”、“羽林”、“虎贲”、“府军”等12卫军，以及隶属于“御马监”的“武骧左右”、“腾骧左右”等4卫营同时用长短“火铳”完成武装，再加上“迫击炮”和“多眼连珠铳”，则战力定然大增。 …………………………………………………………………………………………………………………………自嘲“打油诗”五首如下： 其一曰“毕业挽歌”： 峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。 路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。 昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。 笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！ 其二曰“活在当下”： 徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。 念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！ 天涯何处无芳草？海角之极把房炒。 钱到用时方恨少，断供变成老赖了！ 其三曰“为自己活”： 读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！ 昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！ 笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱！ 平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！ 其四曰“呜呼哀哉”： 少小刻苦立大志，长大必不负恩师。 廿年苦读被无视，一朝成名亲友知！ 考研读博混体制，摸爬滚打争趋势。 经济危机逢末世，胡乱折腾不明智！ 中年噩梦已开始，债台高筑命透支。 不敢生病不敢死，放下尊严做兼职。 快递代驾送外卖，拼命只为碎银子。 富豪移民避税易，穷人难做屎难吃！ 其五曰“看破红尘”： 福禄寿喜至，日月邀相明。 太平歌盛世，何处飘浮萍？ 恋爱乱心智，谈钱伤感情！ 与其同赴死？不如苦修行！ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………666 “呜呜，皇上……您这是怎么？仿佛不要命了一般？莫非臣妾侍奉得不周么？还是说皇上与臣妾有仇？” “呃……爱妃莫哭，是朕的不对，一时想入非非，竟把驾驭爱妃想象成了‘御驾亲征’，真是对不住朕的爱妃了！”崇祯帝朱由检忽然面露尴尬，毕竟自己方才的动作实在是太粗暴了，只顾着自己爽，不顾别人疼。 “呜呜，皇上以后不许这样了，因为臣妾害怕，呜呜。”田贵妃已是梨花带雨，我见犹怜，一边轻声呜咽，一边再次扑进了崇祯帝的怀中，心想这次得了皇上的“龙种”，定要抢在姐妹们之前生个皇子，嘿嘿。 “呵呵，爱妃莫哭，再哭就不美了。”崇祯帝一边抚摸着怀中伊人的云鬓，一边搂着她的香肩，不怀好意贼笑：“方才，朕一时走神，思绪飞到九霄云外，御驾亲征草原各部，抢来无数美女，然后就……嘿嘿。” “然后就什么？皇上您倒是快说呀？都快急死臣妾了，真是讨厌！”田贵妃正是崇祯帝最宠爱的妃子。 “嘿嘿，当然是把草原美人们全都宠幸一遍，让她们都怀上朕的‘龙种’呀，嘎嘎。”崇祯帝却开起玩笑。 “哼，讨厌！坏男人，坏坏坏，见不得别家女人好，简直坏透了！看打！咯咯……”话音一落，田贵妃便挣脱了崇祯帝的怀抱，同时捞起床上的枕头就扔过来。而崇祯帝也不惯着她，同样捞起一个枕头扔过去…… 就这样，这对年轻夫妻在床上折腾了半宿，反正就是床头打架床尾和，最后又如漆似胶的紧紧搂抱在一起，再也没有了之前的粗暴，反而是卿卿我我，你侬我侬，待崇祯帝感觉困了，才枕在爱妃怀中睡去。 翌日，崇祯帝朱由检及其后妃们来到了“鲁班门”即昔日的“咸安宫”，想看看自己的同父异母哥哥朱由校又在捣鼓什么新鲜玩意儿？不过，就在皇帝老子与后妃们刚出现在宫殿门口广场上时，立刻被热浪逼退。 “咦？敢问兄长，您这是……”朱由检及其后妃们见朱由校正口喷火焰煅烧着一堆铁块，不禁眉头紧皱。 “哈哈，老弟呀，为兄闲来无事，忽然心中有感，便想到用法术来打造兵器，想试试看能否造出一门厉害的‘火器’来，嘿嘿。”其实，朱由校在收到“多眼连珠铳”的良好反馈后，便决定在其基础上研制“新武器”。 这“新武器”从外形上看与“多眼连珠铳”很相似，但却有三层钢管互相叠加，由内而外分别是“六”、“十二”、“二十四”，一共42根枪管，并且也同样是后膛装弹模式，所不同的是，其“子铳”由“弹夹”变成“弹带”。 朱由校运转了“贯通”、“通玄”、“萌头”、“吐炎”、“坐火”与“大力”法术后，用“钩端螺旋体”将自己双手变化成各种金属工具才捣鼓出此物。在此过程中，朱由校曾一度将自身变化成了铁砧、铁锤、钻子和钳子。 其实，这种“新武器”就是后世才会出现的加强版的“加特林机关枪”。然而，诡异的是，在异时空，这款原本在十九世纪中期才出现在战场上的火药武器，竟鬼使神差的被人提前发明出来了，并且还是终极版。 在异时空，所谓“加特林机枪”（Gatli g Gu ）是一款手动型多管旋转机关枪，最初由美国人理查德?乔丹?加特林（Richa d Jo da Gatli g ）在西元1861年设计而成，是在世界范围内大规模实战使用的第一种机关枪。该枪曾因“加特林”译名为“格林”，故又被清朝人称为“格林快炮”、“格林快枪”或“盖特机关枪”。 “加特林机枪”首次采用6根14.7毫米口径枪管组成一圈，配备金属弹壳，由射手摇动曲柄使枪管旋转，并装填入枪弹发射，其当时的最高射速每分钟超过200发 。西元1874年（清朝同治十三年）前后，“加特林机关枪”曾输入中国，被称为“格林炮”、“格林快炮”或“格林快枪”，威力强大无比，在北洋军中大受欢迎。 在西元20世纪50年代以后，美国采用“加特林原理”，重新应用在枪械及小口径机载航炮和防空机关炮上，使得新研制出的枪炮类武器的射速普遍达到了每分钟1000发以上，即每秒钟有效射击至少17发弹药。 “加特林机关枪”通常由6至10根14.7毫米枪管“捆”成一圈，当射手摇动曲柄时，一圈的枪管便快速旋转起来，只要装填成功，入的枪的弹药就会被自动激活并发射，在当时，其最高射速通常达每分钟200发！ “加特林机关枪”的机构动作简单，由一名射手安装“装弹器”，另一名射手瞄准并转动曲柄。当一组齿轮绕主轴旋转时，主轴就会带动枪管、枪机等零部件随枪管旋转。 此时，其枪弹也会一发一发的自动从“装弹器”上掉落在“抽弹槽”中，由“枪机”推枪弹入膛。随着“枪机”不断向前运动，“弹簧”被击针的待击凸起压缩，一旦击针被解脱，弹簧就会驱动击针向前，并打击底火，击发枪弹 。此“机关枪”是采用转管发射原理制造，也就是后来被俗称为“加特林自动原理”设计制造而成。 此原理利用了一套传动机构，使数支枪管绕一个公共轴转动，从而完成连续射击。“加特林机关枪”是机械式的运转。最初，其枪管转动需要由人力转动摇把，后来则改进为由电动机或导出燃气动力来完成。 “加特林机关枪”的优点是射速高，威力大，而且枪管交替工作的方式，使它能保持较好的持续火力，但主要缺点却是体积和质量大，消耗弹药多 。此外，那1862型的“加特林转管机枪”就有两种不同的结构。 第一种结构使用的是独立的钢制弹膛（弹膛与枪管分离），其尾部封闭并装有撞击火帽。射手通过摇动曲柄带动沿圆周均匀排列的枪管旋转，装满弹药的弹膛从供弹料斗中进入到每根枪管后面的闭锁槽中。 当枪管转到某特定位置时，击针将弹药击发。而枪管转动到另一位置时，射击后的弹膛退出机关枪。 弹膛可以重复使用，枪管旋转一周可完成6发弹药的装填、击发和退弹，每分钟达到了200发的射速，但存在火药燃气泄露等缺点，主要是因为当时各国流行使用最多的还是纸壳枪弹，而金属弹壳尚未普及 。 为了解决上述难题，“加特林”使用了新开发的独立金属弹壳弹药。而这种弹药结构被后来所有机关枪的设计者所沿用 。“加特林机关枪”的第二种结构使用的是0.58英寸口径的铜质弹壳，为边缘发火式弹药。 在克服如何使独立的弹膛与枪膛同轴这一难题上，“加特林”使用了锥形枪膛，枪膛后部直径更大，使得弹丸进入枪管更加容易。正因如此，清朝人在“洋务运动”中，也根据其原理制造了不少此类“机关枪”。 “加特林机关枪”最初由手动曲柄机构操作，六个枪管围绕中心轴旋转（有些型号有多达十个枪管）。 每转一圈，每个枪管在相同的位置发射一次。枪管、托架和锁芯是分开的，都安装在一个围绕中心轴旋转的实心钢板上，枪体则安装在长方形固定框架上。射击时转动曲柄使轴转动，枪体上有凹槽，锁芯上钻有与枪管相对应的孔。这就是异时空的“加特林机关枪”工作原理，竟然在这一时空被朱由校轻易破解。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第356章：多眼连珠无敌神威火铳？鲁班铳 上回讲到朱由检及其后妃去“鲁班门”散心，却见朱由校在捣鼓“新武器”，竟是后世的“加特林机关枪”。 “敢问兄长，您这是要重新改良‘多眼连珠铳’？”崇祯帝及其后妃们大感疑惑，毕竟朱由校还未踏足修真前，乃历史上赫赫有名的“木匠皇帝”，不仅木工手艺极其了得，而且心灵手巧，善于仿制，改进和创造。 “哈哈，然也！”朱由校也不打算藏着掖着，接着手掐法诀一后摇身一晃，就变出十几个玉自己一模一样的“法术分身”出來，也纷纷口吐火焰，或变化肢体，或直接伸手去抓那被烧得通红的铁块，拉扯塑形。 只见那些分身们有的在制造“枪管”，有的制造“齿轮”，有的制造“转轴”，有的制造“子铳”……忙的不亦乐乎，约么半个时辰后，一架类似小马车的九尺长“多眼连珠铳”被安稳地放在两个木轮架子上，古怪得很。 “咯咯，不知伯伯捣鼓出这玩意儿有何作用？铳不像铳，炮不像炮，而且还那么多管子，怎么撸管？” 皇后小嫂嫂与姐妹们见了眼前的“新式武器”后皆秀眉微蹙，不知怎么评价？只好纷纷转向朱由校了。 “哈哈，小嫂嫂们莫急，且看为兄给你们演示一下！”话音一落，双手一挥便放出两道法力，如狂飙过境，瞬间将前方千步之内的一切人和物强行挪开，接着心念一动就将周围护卫门的盾牌和盔甲全部没收。 就在侍卫门惊慌失措之际，只见几十面盾牌和几十副盔甲纷纷从天而降，落在前方八百步和九百步之处。这时，朱由校心念一动，便有四个“法术分身”上前操作“新武器”，一人负责瞄准摇动转把，三人装弹。 “哆哆哆——哔哔哔，哆哆哆——哔哔哔，哆哆哆——哔哔哔……”数息之间，之前这“新武器”前端浓烟狂喷，而八九百步开外的盾牌和盔甲竟然瞬间被打成了筛子！枪声如同后世“炮机”或“电钻”，子弹声尖锐。 “呃……这……朕没想到这世上竟还有如此强悍之‘大杀器’？若被凡人掌握，那岂不是能威胁到神仙了？” “哈哈，老弟，觉得如何？这‘多眼连珠无敌神威火铳’不赖吧？”朱由校得意道：“此‘火铳’出自我‘鲁班门’，那以后就叫它‘鲁班铳’得了！有此无敌火铳在手，管他蒙古骑兵还是倭寇海盗，全都给打成筛子去！” 其实，在异时空的西元19世纪，当金属枪弹的发展逐渐成熟起来时，美国的发明家们开始了手动机关枪的设计。不过，直到美国内战时期，机关枪才受到军方重视。从西元19世纪中期到西元19世纪末，正是世界各国开发高射速武器的盛行时期。这期间，相继出现了令军方感兴趣的连发机枪，提高了火力密度。 美国人理查德?乔丹?加特林年轻时，就对机械设计有浓厚兴趣。他经常协助其父亲制造各种机械和工具，而自己也曾发明过棉花种植机、船用螺旋桨等机械设备。在他17岁时，他甚至还申请了水稻种植机（插秧机）的专利，并在当地推广应用。加特林的经历和智慧，为他之后的枪械设计奠定了坚实的基础。 还在美国的“南北战争”时，加特林就了解到，当时士兵使用的枪需要手动装填火药和弹丸，使得不少士兵还没来得及装填第二发子弹，就已被敌人击毙。于是，加特林想“如果能够发明一种连续射击的武器，让一个人发挥一百个人的力量，对战争形态的影响将是巨大的。”从那时起，加特林决定研制一款新武器。 西元1861年夏天，加特林开始设计构思“转管机枪”，在书籍中了解到左转轮枪转膛发射的原理后，他从中获得灵感：“利用一套传动机构，使数支枪管围绕一个公共轴转动，并在每根枪管中设置出独立的击发装置，就可以完成连续射击。”这就是他设计和制造“加特林机关枪”的最初灵感，也是加特林的重大发现。 在研发过程中，加特林将多根枪管“捆”成一圈，通过曲柄摇动圆筒旋转，让各枪管在旋转中依次完成装弹、射击、退壳等动作，使火枪射击的间隔时间大为缩短。新型机关枪的设计图纸完成后，加特林让迈尔斯?格林伍德公司制造了6挺样枪，但在一次火灾中，样枪和设计图纸竟然意外的全部被烧毁了。 这突如其来的挫折并没有打倒加特林。随后，他继续设计研制机关枪，又花费几个月的时间，重新设计图纸，让另外一家机械制造公司生产了12挺样枪。在这过程中，加特林也尝试过制造出两样“机关枪”。 在试验样枪过程中，加特林发现当时使用的纸壳枪弹的弹壳十分脆弱，使得机关枪在高速射击的情况下，存在火药燃气泄漏的问题，甚至还很容易造成枪弹卡壳。为此，加特林采用了非主流的金属弹壳，这才得以使高硬度的弹壳与高射速的“加特林机关枪”相配合，并彻底解决了子弹卡壳的老问题，获得成功。 “加特林机关枪”设计出了每发子弹的连贯射击，其中包括了两点“转管机关枪”的设计特点：一是提供了锁膛内有击针的圆柱旋转体，与枪管一起旋转；二是每根枪管都有独立的击针。随后的所有与“加特林机关枪”相似的设计都不能再申请获得专利了。看来，在当时欧美各国，对新技术“申请专利保护”也非常重要。 西元1865年，“加特林机关枪”作了进一步改进；西元1866年，“加特林机关枪”装备给了美国陆军；西元1865年以后，“加特林机关枪”由最初的4管改为6管；西元1867——西元1868年，“加特林机关枪”的枪管又增加到了10根，并开始分发给美国的边防部队； 西元1870年，英国政府经过对比试验后，经过美国公司授权并收取相应的专利保护费后，也在英格兰建立分厂并大量生产加“特林机关枪”。与此同时，沙俄政府也购买了“加特林机关枪”，并更名为“戈洛夫机关枪” 。从西元1884年开始，世界各国都采用管退式、半自由枪机式等自动原理的自动武器陆续被发明。 同这些单管自动武器相比，加特林转管机枪的优势不复存在，但缺点却更加明显。西元1903年，理查德?乔丹?加特林逝世时，其所发明的“多管手摇式转管机关枪”已基本消失了。而世界上大部分国家的军队转而使用起了自动武器，如管退式“马克沁机关枪”，导气式“勃朗宁机关枪”和“哈其开斯机关枪”等等。 再后来，由于“机关枪”技术更新迭代，导致许多“老古董”一般的“加特林机关枪”被当作了废铜烂铁，彻底销毁，另一些则被湮没在了积满灰尘的仓库中，或被发掘利用在博物馆、私人收藏馆中进行展览罢了 。 西元1884年，旧中国的大清王朝开始在“金陵兵工厂”仿制“加特林1883”型机关枪。当时，中国仿制的“加特林机关枪”，将原来“加特林1883型”机关枪的“三轮模式”，改为了采用中国独轮手推车式样，不仅轻巧灵活、价格低廉，而且也国旅联更适合中国地理特点和国情。 西元1883年以后，加特林改进了老式机关枪，发明了利用“压缩空气”和“火药燃气”驱动，以实现“自动循环”的“转管机枪” 。据史料记载，“俄土战争中”曾有8个连的俄军使用加“特林机枪”，相当于每个连50挺。 西元1879年的“祖鲁战争”，英国军队借助“加特林机关枪”，主宰了战场上的主动权。另一支英国海军部队开始在其船只上安装加“特林机关枪”，以增强舰船火力。 直到西元19世纪的八、九十年代，由于“马克沁机关枪”的问世，更加笨重的“加特林机关枪”才被挤出战争的历史舞台 。“加特林转管机关枪”从诞生之日起，其工作原理就决定了其具有能连发射击，火力猛等优点，但也存在重量大、占地方、机动性差等缺点。 正如许多其它发明一样，在军用领域，“加特林转管机关枪”是“早产儿”，因为当时世界主流军事思想还没有为其诞生做好准备。 西元1862年，全世界各国军队并不存在对“转管机关枪”的战术需求，因为当时军队还不知道如何有效地将一挺机枪作为高效火力来使用，而是将“机关枪”用在步兵进攻中，作为近距离支援武器的思想。 直到西元1898 年，才由美国陆军进行了论证，甚至后来在“日俄战争”和第一次世界大战时，各国陆军都还经常采取大规模步兵集群冲锋的战术。可见，直到20世纪初，很多国家都还对机枪的威力不够重视。 更为不幸的是，就在“加特林”和其他的天才发明家们，在不断解决技术难题，并努力完善各自发明的同时，也不自觉地为自己的发明创造掘好了“坟墓”，因为当手动武器发展到极致的时候，也就为“自动武器”的出现创造了成熟条件 。也就是说，又要是半自动机关枪必须要向着全自动填装弹药的“机关枪”转变了。 在当时，“加特林机关枪”在战场上高光亮相，皆因其采用独特的多管旋转设计，且每根枪管都有独立的击发装置，与当时的单管填弹式各种火枪相比，“加特林机关枪”具备绝对的火力优势。其射速高达每分钟200余发，在当时绝对是一个惊人的数，丙夜也让其设计者“加特林”获得40 多项专利，成了“机枪之父”。 直到西元20世纪初，“加特林机关枪”才逐渐被淘汰，究其原因，一是“加特林机关枪”操作需要4个人才能完成，而稍后出现的“马克沁机关枪”只需要2个人便可以完成，即一人负责添加弹药，一人管瞄准射击。 二是射速问题。“加特林机关枪”虽然每分钟能发射200甚至400发子弹已经很快了，但其他“机关枪”例如“马克沁关枪”的射速可达每分钟600发以上。 三是“加特林机关枪”的体积和重量都远在其别的机关枪之上，故必须架设在高耸的大型轮架上才能保证稳定射击，这就使得其机动性和隐蔽性无法与别的机关枪相比，射手在战场上容易遭到敌方炮击而亡。 “加特林机关枪”是最早出现在战场上的高光亮相的“半自动化武器”，采用独特的多管旋转设计，每根枪管都有独立的击发装置，与当时出现的所有单管填弹式火枪相比，具备绝对的火力优势，射速绝对惊人！ “呃……多眼连珠神威无敌火铳？鲁班铳？果然是我大明所有‘火铳’中最强大杀器啊！还得赶紧装备！” ……………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第357章：大造“鲁班铳”材料之难何解？ 上回讲到朱由校凭法术轻松造出了一挺“鲁班铳”（机关枪），当场演示过后，发现其效果震撼人心！ “耗费材料？能耗费多少？顶多不就是相当于造一门火炮所需铜、铁而已，莫非……”朱由检兴奋之余，忽然想到了什么，于是试问道：“莫非是对‘火药’消耗太大？以致于难以为继？还是说满天扫射性价比低？” “哈哈，老弟多虑了。”朱由校尴尬道：“此‘鲁班铳’需至少三人同时负责填装弹药，但只需一人瞄准射击即可。尽管其威力幾乎相当于百人一组之‘新军’，可对弹药消耗有目共睹，恐怕得专门设立兵工厂来生产专用弹药才行！不过，若能在军队中普及此‘鲁班铳’，则无论是新军、边军抑或水师，战力将立刻暴增！” “咯咯，皇上，伯伯说的没错，而且咱家也不缺钱！”小嫂嫂周皇后与众姐妹们点了点头后，便也嘻嘻哈哈地掺合进来：“若按照方才伯伯所言，这‘鲁班铳’能否大量普及之关键，恐怕还是其弹药供给问题吧？” “哈哈，小嫂嫂言之有理。”朱由校叹息道：“实不相瞒，制造弹药之关键乃制造火药，而制造火药之关键是熬制硝石。就为兄目前所知，天下硝石产量每年不过十万斤，且多来自汉中、巴蜀等地，熬制麻烦。” 其实，中国传统“黑火药”的基本成分是硝石、硫磺和木炭。硫磺也可以用雄黄来代替，木炭也可以用油脂、沥青代替，惟独这“硝石”产量始终提不上去，因为古代的“硝石”全靠专业人士（“硝民”）熬制得来。 因此，火药的发明和应用，关键是对“硝石”(又名“焰硝”)之识别、性能之了解，以及加工、提纯工艺之进步。古代中国人很早就懂得利用“硝石”，初时写作“消石”，在战国时已用做医药，其化学组成是硝酸钾。 自然界中的“硝石”往往是土壤中含氮有机物质，在细菌作用下分解、氧化成硝酸后，与土壤中的钾元素化合而成的。所以，每当秋高气爽的季节，它通常呈皮壳状或盐花状析出来，覆盖在地面、墙脚、厕所、岩壁等阴暗且干燥之地，这就是所谓的“地霜”。特别是在猪圈、马厩、厕所附近的墙角因近尿尤多。 “硝民”们则扫取这种含硝的土块，置于桶内，加水浸泡溶解，经过滤后，再将滤液熬煮或晒干，就得到了“硝石结晶”，是一种纯度较高的“硝酸钾”。此外，在某些岩石表面、洞穴或盐沼地带偶尔也会找到它。 因此，古代“硝民”为了增加“硝石”产量，甚至到处收集人、畜尿液，用来泼洒在阴暗通风干燥岩壁处，隔三差五便会长出厚厚一层“地霜”。不过，若在同一地点期反复泼洒尿液，则会发现“地霜”产量会下降。这时，若能先在岩壁、墙角等阴暗干燥处撒上一层“草木灰”，过旬日再来泼洒尿液，则“地霜”产量又会激增。 东汉时成书的《神农本草经》上所记载的“能化七十二种石”的“朴消”，根据其“化石”性质，得知其乃水中析出的结晶体，大概就是“硝石”，因为硝酸钾“饱和溶液”在常温下的“溶解度”很高，但随着温度下降会骤然降低。这时，硝酸钾溶液中就会出现许多“沉淀”，将其过滤晒干后就能得到纯度较高的硝酸钾晶体了。 “噢？那么，依照伯伯所言，这‘硝石产量’难题又该如何破解呢？”众女听罢后很好奇，纷纷眨着美目在朱由校与朱由检兄弟俩身上瞄来瞄去。————“呃……这个……恐怕还真得去问师尊他老人家了，嘿嘿。” “问‘國師大人’？好！那咱就进去吧！”崇祯帝及其后妃们见朱由校竟“挑骡子”，便也不打扰其继续研制“新武器”，就纷纷摇身一晃后凭空消失，等再次出现时，已经来到了“咸安宫”的大殿中，正好见到催木匠在主位上盘膝打坐吐纳炼气。不过，在其左右下手位置，却是自己的12个待嫁女儿，正相对盘坐吐纳炼气。 “见过国师岳父大人！见过国师前辈！”朱由检及其后妃们赶紧上前躬身施礼道：“方才，小婿见家兄在门口捣鼓一种叫‘鲁班铳’的特殊火器，见其多眼连珠，火力强大，精巧绝伦，一时心血来潮便想要大力推广至军中，奈何‘硝石产量’有限，恐怕难以如朕所愿，故特来向国师兼岳父大人请教，不知能否指点迷津？” “哈哈，小子，你如今已是‘金丹真人’，得享千年长寿，何必操心凡尘俗事？”催木匠依旧闭目养神，面无表情道：“那‘鲁班铳’虽神威无敌，但奈何不了尔等之‘金丹异象’，却能给‘炼气灵徒’甚至‘筑基真修’制造麻烦，算有些可取之处。不过，催某不建议你过多分心凡尘俗事，还是以修真养气潜灵为好，找你媳妇去。” “呃……找媳妇？这……”就在崇祯帝朱由检及其九位嫔妃听得莫名其妙之际，只见那九位与自己有婚约的“小姐姐”忽然睁开美眸，妙目顾盼后咯咯笑道：“皇帝哥哥，后妃姐姐们，你们好雅兴呢，只顾着抓紧时间造人，有多久没来看咱姐妹们了？咯咯。”众女虽年纪很小，但经过几次“醍醐灌顶”后，早已含苞待放。 “呃……这个……爱妃们说笑了，这不是因为你们年纪太小还不宜同房么？否则，朕，噢不，为夫早就让你们体验到什么才是真正的男欢女乐了？嘿嘿。”朱由检一直盼望着能瞅准时机大婚迎娶对方来逐一破瓜。 “严肃！大庭广众之下，尽说些不着边际的话，成何体统？”催木匠面色一肃提醒道：“你问什么来着？” “硝石！小婿急需海量‘硝石’，可产量不足，不知岳父大人……”————“哼，这有何难？本宫告诉你。” 突兀而来的诡异声音骤然响起，居然是九位催家小姐妹不知何时已经再次融合成了一尊高达三丈的“巨女”催没弟，正面露不屑地俯视着朱由检及其后妃们，面无表情道：“广种棉花，脱脂硝化，可得‘火棉’。” “啊？师父！您这是……徒儿们给师父请安。”朱由检及其后妃们见“催没弟”凭空出现，便赶紧纷纷大礼参拜：“棉花？火棉？这……敢问师父，这……”话音未落，“巨女”催没弟便屈指一弹，将一道白光击中对方。 “皇上？皇上晕倒了！快来人呐！快救皇上！呜呜……”————“哼，哭什么哭？这小子马上就醒了。” “巨女”催没弟话音刚落，只见斜躺在周皇后怀中的崇祯帝，在众嫔妃们摇头晃脑抱大腿和掐人中等一番操作下，果然缓缓睁开眼睛，显然是转醒过来了。不过，他忽然觉得脑海中凭空多出了不少诡异记忆。 这些“诡异记忆”，乃“巨女”催没弟凭借“命运长河”与其本尊“女家乐”建立了“信息共享”后，隔着无数个“界面”与“时空”，才得以跨越维度到来，并获得了如何制作“火棉”并且制作“弹药”的方法，简直妙不可言！ 在异时空的后世人们的印象中，“火棉”可以制造成最廉价的“炸药”，因为其“学名”被称为“硝化纤维”，在遇到明火或高温燃烧时爆炸，所产生的高温燃气甚至达到了原本体积的四五万倍，堪称“烈性炸药”了！ “火棉”的制作很简单，只要将“脱脂棉”泡在“浓硝酸”和“浓硫酸”的混酸中半小时即可，待捞出后晾干就成了“火棉”。至于如何将收获而来的棉花进行脱脂？这其实也很简单。方法就是先把从棉花地里收获的棉花撕开，挑掉可以看见的杂质，如小石子、枯叶等后，用清水反复洗棉花，直至流出的水显得清澈为止。 接着，把棉花装于搪瓷锅中，加入水至刚好能被淹没，然后向锅中加入相当于其中水重2%～5%的“火碱”或“烧碱”或“苛性钠”（NaOH），加盖煮沸后，小火煮10分钟，捞出来进行冷却处理，即通风降温了。 最后，用大量水冲洗棉花，还需要一边洗一边搓10分钟，再把洗好的棉花置干净的纸上晾干后即可。 在此过程中，特别注意“火碱”或“烧碱”具有强腐蚀性，必须戴皮手套和兽皮围腰保护皮肤，若沾于皮肤上造成灼伤，就应该立即先放倒醋缸里洗手，再用清水洗干净，以免造成皮肤用久灼伤，导致形象被毁。 不过，“脱脂”期间，煮棉花的时间不要太长，以免聚合度下降，影响酯化，且干燥时还要注意防尘。 “火棉”，简单来说就是在“脱脂棉”上加甘油，但经过“浓硝酸”与“浓硫酸”混合液的“酯化”与“硫化”，其本身就变成了比“黑火药”燃烧更猛烈数倍的“新式火药”，因为它是一种白色的纤维状物质，尽管物理性质与棉花基本相同，但爆炸威力比黑火药大好几倍不止，在古代和近代完全可用于军事，故才会被称为“火棉”！ 不过，“火棉”的燃爆速度实在是太快了，甚至高于“黄色炸药”。如果直接用“火棉”制成“子弹”和“炮弹”，则容易走火，甚至在发射出炮筒之前就会爆炸了，那岂不是等于炸膛自杀？ 由于“火棉”非常不安全，因此想要制造成性能稳定的常规炸药并不容易。但是，若用“醇-醚”混合溶剂处理并碾压成型后，其燃爆速度就能明显减慢，完全可以用作枪弹、炮弹的火药，甚至火箭的“推进剂”。 “火棉”之所以会出现不安定性，是由于其中含硝酸的数量不同所引起的，改进的办法就是先将“火棉”放在“碱水”中洗涤，然后干燥成型。这时的“碱水”一般可用“石灰水”替代，偶尔也可用“草木灰”的清澈溶液。 这样制得的“火棉”安定性能好，而且比较疏松，可用来制作炸药，但还不能直接装弹，还必须用“火棉胶”浸泡一段时间后，再捞出来晾干才行。所谓“火棉胶”，是“火棉”在“酒精”和“乙醚”中的产生的“保护膜”。 此处的“酒精”化学名叫“乙醇”，在古代可用高度烈酒来替代，比如产自广西桂林的“三蒸堆花酒”，又名“桂林三花酒”，酒精浓度可达52%以上，曾经作为明朝宫廷御酒之一，常年进贡给皇室，有一定知名度。 至于“乙醚”，则是“酒精”与“浓硫酸”混合并发生化学反应后所产生的一种易挥发、易燃和令人麻醉的无色无味液体，相当于某种“迷魂药”，只需吸入少量就可轻易把人迷晕，制作时需用碱水湿抹布捂住口鼻。 因此，古人只需在大瓦缸中用大量烈酒和浓硫酸按照一比一分量均匀混合后，就能得到的“火棉胶”溶液，将被“碱水”侵泡并捞取晾干后的“火棉”放进大瓦缸中继续浸泡半天，然后捞出来晾干后便能得到性状稳定的“火棉炸药”，既不怕因天气回潮甚至雨水侵泡而失效，也不用担心时间长了会过期，而且威力巨大！ 由于“火棉胶”溶液中的“溶剂”在浸泡“火棉”时会深度浸透，捞出晾晒时会挥发并形成“弹性膜”，因此有利于进行工业化的大量廉价生产。不过，想要生产出“火棉炸药”，首先便是要有足够多的“硫酸”与“硝酸”。 在古代，古人想要制造“硫酸”和“硝酸”，可以通过制造出类似“拉风箱”的“土灶台”，将“硫磺”或“硝石”在“土灶台”中充分燃烧后产生的浓烟用“拉风箱”强行吸走并灌入装满清水的大瓦缸中，让那些浓烟中的二氧化硫与三氧化二氮气体尽可能多地融入水中，就会形成“硫酸”或“硝酸”，或者干脆一步到位就形成“混合酸”。 而且，随着浓烟入水时间越长，则所制得的“酸液”浓度就越高，直到能让白纸脱水碳化变黑，则为“强酸”。这时，就可用来制造“火棉炸药”了。这就是朱由检被其师父“巨女”催没弟灌输后的制造火药之妙法！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 地358章：穿梭到异界，附身未来人 上回讲到朱由检从师父“催没弟”处得到了如何大规模制作“火棉炸药”之法，正要道谢，却又被弄晕了。 “呜呜，皇上醒了，终于醒过来了，呜呜……”、“呃……朕没事儿……多谢师父赐法！”、“小子，继续。” 就在殿中众人乱作一团之际，只见“巨女”催没弟再次屈指一弹，又将一道白光射出，准确无误地击中了朱由检的脑袋，便让他在诚惶诚恐中，再次两眼一瞪就晕了过去。这次，并未把众女吓傻，反而镇定。 此乃“催没弟”借用其本尊“女家乐”那超越天道的无限精神力，将再次陷入昏迷中的朱由检的意识强行拽住穿越时空，去到另一个未来世界并附在一个西洋人身上。而这个西洋人便是后世大名鼎鼎的“诺贝尔”。 今天，全世界很多人都知道“诺贝尔”（Nobel）这个姓氏，每年都有几位卓越的科学家、数学家、经济学家、文学家、和平人士等，被评定获得以这个姓氏命名的巨额奖金和崇高和荣誉，并通过各种报纸、期刊、电台和电视、互联网等媒介向世界各地传播，各种各样的书籍中记述着诺贝尔奖获得者的各种事迹。 “诺贝尔”全名是阿尔弗雷德?贝恩哈德?诺贝尔，瑞典人，西元1833年10月21日生于瑞典首都斯德哥尔摩，在他父母幸存的4个儿子中排行第三。在“诺贝尔”出生后不久的西元1837年，其父亲因破产而出走芬兰谋生。几年后，“诺贝尔”父亲移居沙皇俄国，并在圣彼得堡从事制造机器、铁件和军工设备等工作谋生。 西元1842年10月，“诺贝尔”的母亲携带着孩子们从瑞典来到俄国和父亲共同生活。在“诺贝尔”到俄国前，因体弱多病而只接受了1年时间的正规教育。到俄国后，他和他的兄弟们接受瑞典和俄国私人教师的教育，其中就有俄国化学家齐宁（H.H.Зинин，1812～1880）。这让“诺贝尔”从小就对化学反应产生兴趣。 西元1850年，“诺贝尔”年满16岁后，先后到过德国、法国、意大利和北美学习了两年，成为了一位通晓多国语言和爱好化学的青年人。待“诺贝尔”回到俄国后，发现这个国家正卷入对抗英、法两大老牌“殖民帝国”的克里米亚（C imea）战争（1853～1856），因为奥斯曼土耳其打不过沙俄，就请英、法来助拳。 当时，“诺贝尔”的父亲忙于制造大量的军用物资，包括水雷等爆炸物。而此时，“诺贝尔”和他的两个哥哥也在工厂里工作，并获得了不少实践经验。当时使用的炸药仍是黑火药，齐宁提出改用三硝酸甘油酯。 这是西元1847由年意大利化学家索布雷罗（A.Sob e o，1812～1888）首先用硝酸和硫酸作用于甘油而制得的一种易爆物质，受到震动、发热、摩擦、敲打、碰撞或机械作用都可能发生爆炸，却很有潜力。 于是，诺贝尔一家开始了三硝酸甘油酯的研究和制造。不过，由于沙皇俄国在克里米亚战争中败给了英、法、奥斯曼土耳其三国联军，导致战后的俄国政府取消了和工厂签订的合同，使父亲再次宣告破产。 西元1859年，“诺贝尔”父亲回到了瑞典，正如他年轻时离开瑞典去芬兰时一样穷困潦倒。不过，“诺贝尔”和他的两个哥哥却坚持留在俄国以挽救他们家自己的企业。在这期间，“诺贝尔”获得了关于“气量计”、“水表”和“气压计”的发明专利，顿时激发了他作为一个发明家的浓厚兴趣，于是决定放手一搏，大干一场。 西元1863年，“诺贝尔”回到瑞典。他和他父亲获得一笔贷款，于是重新开始研究制造三硝酸甘油酯。 同年，“诺贝尔”发明了他的第一件划时代的发明——“诺贝尔专利发火件”。这种“发火件”的初始构造是将液体的三硝酸甘油酯装在一个金属管或其它密封的管中，再在其中放入一个装有普通火药的小木管，从小木管的盖子上引进一根导火线，使三硝酸甘油酯的爆炸由小木管中火药爆炸的冲击波引起，而非点燃。 这个原理是“爆炸科学”的一大进展，并创造了控制三硝酸甘油酯起爆的方法。于是，在西元1865年“诺贝尔”将装有黑火药的小木管改换成了装“雷酸汞”［Hg（CNO）2］的金属管。这就变成了一个金属炸弹。 因此，“诺贝尔专利发火件”又被称为“诺贝尔雷管”，简称“雷管”。而“雷酸汞”是一种三硝酸甘油酯，西元1799年首先由英国化学家霍华德（E.C.Howa d，1774～1816）将硝酸、乙醇（酒精）和汞共热而制得。 西元1864年，“诺贝尔”和父亲在斯德哥尔摩郊区赫伦内堡（Hele ebo g）建立了一座制造三硝酸甘油酯的实验室。但这年9月3日，实验室发生了爆炸，死5人，其中有他的弟弟。他当时不在场，得以幸免。 实验室爆炸和弟弟被炸身亡没有吓倒“诺贝尔”。他把实验仪器设备搬到一艘远离城市、停泊在湖心的驳船上进行实验。到了西元1865年，世界上第一座生产三硝酸甘油酯的工厂在斯德哥尔摩附近的一个隔离区温特维肯（Vi te vike ）建成投产，而“诺贝尔”同时身兼厂长、工程师、会计员、推销员，热情高涨！ 接下来，“诺贝尔”利用有限资金在德国汉堡（Hambu g）附近的克鲁梅尔（K ümmel）建成另一座生产硝化炸药的工厂。一般情况下，三硝酸甘油酯作为易爆品，被装在锡制罐或玻璃坛中，再用木条板包装后才能正常运输。但是，三硝酸甘油酯在贮存和运输过程中，由于颠簸和震动还是存在容易爆炸的危险。 比如，一艘装运三硝酸甘油酯的轮船，在从汉堡驶往智利的途中，在大西洋遇到大风浪，由于颠簸发生爆炸而沉没；在德国，一家工厂的工人们在搬运货物时，因不小心发生运输物件之间的碰撞而导致了爆炸，使整个工厂和附近民房变成一片废墟；在美国，曾有一列装载了三硝酸甘油酯的火车也被意外炸毁。 针对这些事件，搬运工人拒绝搬运，而瑞典政府和其他一些国家政府也下令禁止生产和运输“诺贝尔”的炸药。但困难和挫折没有使“诺贝尔”屈服，因为他仍在顽强地进行着试验，并努力去克服遇到的障碍。 西元1867年的一天，诺贝尔注意到一个装有三硝酸甘油酯的罐子在卸货时破裂，漏出的三硝酸甘油酯被硅藻土吸收，形成固体物，爆炸威力也比纯三硝酸甘油酯低，但是更安全。这个发现给了他很大启发。 硅藻土是微小海洋生物遗体的多孔含硅骨骼，有点类似“珊瑚石”。当时，这玩意儿也仅用作装运三硝酸甘油酯坛罐的衬垫，以防止剧烈震动。而“诺贝尔”几经试验后，确定采用3份三硝酸甘油酯和1份硅藻土混合后，制成的粉末状固体，依然具有纯三硝酸甘油酯75%的爆炸力，却能轻易免除了可怕的易爆危险。 于是，诺贝尔借用希腊文dy amis（力量）一词命名它为代拿买（dy amite）炸药，又称“黄色炸药”。 “代拿买炸药”于西元1867年，在瑞典和英国取得专利，并于西元1868年在美国取得专利。它被用在筑路、开凿运河、开掘油井和矿山时做常规爆破炸药使用，后发现威力与效果比使用“黑火药”性价比要高。 “黄色炸药”在开挖希腊科林斯（Co i th）运河中，在清理流经罗马尼亚与南斯拉夫之间多瑙河的铁门（I o Gate）峡谷中，在修筑瑞士圣哥达（St.Gottha d）的铁路线中，都显示出强大威力和极高性价比！ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第359章：修真VS科技：玄幻比科幻震撼 上回讲到朱由检被师父“催没弟”用大法力将意识剥离并附身在未来世界“诺贝尔”身上，去体验与感悟。 “诺贝尔”继续从事炸药生产的研究。西元1875年一天，他在一次试验中划破了手指，随手用火棉胶涂敷，没想到竟然形成一层具有弹性的膜以保护伤口。那天夜里，“诺贝尔”因伤口疼痛难眠，却受到启发。 于是，他将“火棉”与三硝酸甘油酯制成具有弹性的“爆胶”（blasti g gelati ）。这是一种典型的炸药配方，按照质量分数占比计算，也就是8%的火棉和92%三硝酸甘油酯混合而成，从此使新产品安全性大增。 其实，这种新炸药既有三硝酸甘油酯那样大的爆炸力，又有黄色炸药那样的安全性，那便是“火棉”。 “火棉”又被称为“硝化纤维素”或“硝化棉”，是德国化学家舍恩拜因在西元1846年时，将硝酸和硫酸作用于棉花上而首先制得。因棉花中含有大量的纤维素，故使得“火棉”和三硝酸甘油酯一样易爆炸，不安全。 直到西元1865年，英国化学家艾贝尔（F.A.Abel，1827～1902）发现“火棉”的不安定性，是由于其中含硝酸的数量不同所引起，于是就提出了改进的办法，他先将火棉在碱水中洗涤，然后再干燥成型。 这样制得的“火棉”不仅安全性能良好，而且比较疏松，完全可用作炸药，但仍然不能直接装填弹药。 由于“火棉胶”是一种因“火棉”存在于酒精和乙醚（一种易挥发、易燃和令人麻醉的无色液体）中才形成的溶液。因此，当溶液中的溶剂挥发后就会形成“弹性膜”，可用于制造照相胶卷等感光性材料。“火棉胶”的英文名称是collodio ，译成“柯罗酊”，其实也是来自希腊文kolla（胶）的意思了。 到西元1887年，“诺贝尔”又在等量“火棉”和三硝酸甘油酯中加入了10%（质量分数）的樟脑，制成了巴里斯特（ballistie）炸药。这一名称来自欧洲古代的弩炮（ballista）。而这种新炸药爆炸力适中，且燃烧起来无烟，并且结构稳定，使用安全，因此又被称为“三硝酸甘油酯无烟火药”，简称“无烟火药”。 “诺贝尔”还将硝酸铵加入“代拿买炸药”中，制成了“铵代拿买”（ammo dy amite）炸药；还将硝酸铵加入“爆胶”中，制成“铵胶代拿买”（ammo gelati -dy amite）炸药。 “诺贝尔”的炸药工厂遍布英、德、法、意、俄、美等十几个国家，赢得一笔又一笔巨大财富。他还从事人造丝、橡胶、皮革、熔化矾土、制造宝石、改良电池和电话等的研究，很难计算他究竟获得过多少专利技术，而在清理他的个人资产中，至少有355项专利在不同国家中获得了批准。 “诺贝尔”还在俄国巴库（Бaky）油田大量投资，占有大额股份，这更增加了他的财富。而他为业务奔走，往来于德国、法国、意大利之间，没有私人秘书、律师，往往还得亲自回复来信。于是，他被人们开玩笑地称为“欧洲最富有的流浪汉”。但遗憾的是，“诺贝尔”只醉心于搞科研与发明创造，却终生未曾结婚。 西元1888年，“诺贝尔”居住在法国巴黎。某一天，他读到报纸上刊出了他“死亡的讣告”，“讣告”里提到死者曾发明用于战争的炸药，导致很多人死亡。这让“诺贝尔”意识到，报社或许是把他的哥哥路德维?诺贝尔（Ludvig Nobel）的逝世和他本人搞混了。 于是，“诺贝尔”反省了自己发明三硝酸甘油酯炸药的动机，是用于开发矿山，造福人类，却事与愿违，遂使他萌发了要建立促进世界和平的奖励基金。“诺贝尔”晚年患心脏病、心绞痛，并于西元1896年12月10日在意大利圣雷莫（Sa Remo）他的别墅里因脑溢血而逝世，享年63岁。 在这之前，“诺贝尔”于西元1895年11月27日夜在巴黎写下遗嘱，将他那价值3 300万瑞典法郎（约合当时920万美元）的全部财产作为“基金”，以每年的利息作奖金（约20万美元），分为5等份，分给每年在物理学、化学、生理学和医学、文学、和平5个领域内作出卓越贡献的人。 在“诺贝尔”逝世5年后，西元1901年12月10日，“诺贝尔逝世周年纪念日”在瑞典首都斯德哥尔摩和挪威首都奥斯陆举行了第一次“诺贝尔奖”的颁奖仪式，因在“诺贝尔”生前，瑞典和挪威还曾是一个“联合王国”。 瑞典科学院负责颁发物理学和化学奖；斯德哥尔摩皇家卡罗林医学研究所（Royal Ca oli e I stitute）负责颁发生理学和医学奖；瑞典学士院负责颁发文学奖；挪威议会选出五人委员会负责颁发和平奖；“诺贝尔财团”（家族企业）负责财产管理和支付奖金，并规定每项奖不得由4人以上分享奖金。 从西元1968年开始，“诺贝尔奖”又新设了“经济学奖”。此奖是为纪念瑞典银行成立300周年而设的，每年由瑞典银行支付一定奖金，提供给诺贝尔财团，由瑞典科学院负责颁发，通常称诺贝尔经济学奖。 “诺贝尔奖”包括一枚金质奖章、奖状和一笔巨额奖金。奖章正面是“诺贝尔半身雕塑像”，用罗马字标出他的生死年月日；反面因奖的种类不同而异，物理学和化学奖奖章的反面刻有埃及神话中私生育与繁殖的女神伊西斯（Isis）像，圣母手持财富和科学智慧的号角，轻启女神的面纱。 奖金金额每年不等，总的趋势是逐年增加，近年来已达到或超过100万美元。 物理学和化学奖以及生理学和医学奖在每年10月由负责机构确定受奖人；12月8日举行受奖演讲，每位获奖者报告自己的成果和业绩；12月9日开欢迎会，由诺贝尔财团主持，在斯德哥尔摩一所交易所大厦举行；12月10日举行颁奖仪式，由瑞典国王颁发金质奖章和奖状，在斯德哥尔摩音乐厅举行；12月11日颁发奖金并举行晚宴。和平奖颁发仪式在挪威奥斯陆举行。 “诺贝尔奖”从西元1901年开始，除了西元1916年——西元1917年之间，因第一次世界大战以及西元1940～1942年因第二次世界大战而中断未授奖。迄今已103年，有500多人次获奖。 “诺贝尔奖”在推动世界文明进步方面有很大贡献，但在和平奖、文学奖方面有时受到政治因素影响。 在物理学、化学、生理学和医学奖方面虽经严肃慎重审定，但也有个别失误。例如，西元1917年英国人巴克拉（C.Ba kla，1877～1944）因发现J射线获得物理学奖，但这种射线并不存在；又如1926年丹麦人 菲比格（J.Fibige ，1867～1928）因研究一种癌症获生理学和医学奖，而这种癌症完全是靠假定的。 西元1866年，“诺贝尔”利用三硝酸甘油脂制造出了“代纳迈”这种炸药，其主要成份是三硝酸甘油酯与木粉、硝石和碳酸钙混制而成，远比东方古国发明的黑火药威力大了多个等级，但欧洲火药的制造技艺仍比明朝落后，直到西元1635年，英国人公布了其使用的标准火药配方是硝石75%、硫黄12.5%、炭12.5%。 这个比例已经无限接近东方中国明朝人的“黑火药”的最佳组配比率。但是，比起“诺贝尔发明”的火药，在威力上实在是相差甚远，这也是另一时空的东方古国落后挨打的直接原因了。不过，在这一时空除外。 当然了，朱由检还得知了制造炸药的“甘油”来源更广泛，可以是猪油、牛油、羊油、植物油等烧热加烧碱，分离得到肥皂(下沉)和甘油(上浮)。于是心想，只要有足够的油脂和棉花，自己就能制造海量炸药！ 尽管如此，当“巨女”催没弟再次施法将徒弟朱由检的意识从未来时空平行宇宙某年轻人“诺贝尔”身上强行拽回时，便等同于将“诺贝尔”的记忆完全复制了一份到朱由检脑海中，使他瞬间拥有了“诺贝尔”的人生经历与思想情感，让他感觉很奇怪。但更奇怪的是，朱由检竟无师自通的掌握了多种西方语言，莫名其妙。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第360章：莫名其妙&惊为天人 上回讲到朱由检被师父“催没弟”用大法力赋予灵魂穿越时空附身未来人后，竟获得“诺贝尔”所有记忆。 “皇上，皇上，皇上……您终于醒了？吓死臣妾们了，呜呜。”崇祯帝的后妃们此刻虽然看到朱由检再次慢慢睁开了双目，但感觉皇帝夫君似乎有些反应迟钝，不知是何情况？遂担忧道：“敢问师父，皇上他……” “咯咯，没事儿。本座只是用大法力顺利沟通了‘命运长河’，将这皇帝小子的‘命魂’送去异界未来时空转悠了一圈而已，没准他此刻还沉浸在被附身者人生经历中呢。”催没弟贼笑道：“好了，本座也该回去了。” 话音一落，只见“巨女”催没弟浑身上下毫光一闪就突然分崩离析，然后便还原成了催家九姐妹，正彼此面面相觑，大眼瞪小眼，似乎根本不知方才发生了何事，毕竟她们也只是小妹的“他化自在分身”而已。 “呃……爱妃们，朕平安无事，只是有点精神恍惚，似乎因为神魂出窍并穿越时空所致吧？”崇祯帝朱由检依旧斜躺在皇后周氏怀中，身旁还有一众嫔妃们在劈腿握手，揉肩捶背甚至抱头亲嘴，忙得不亦乐乎。 “咦？师父呢？刚才还在这儿，怎一转眼就不见了？”朱由检虽然身在花丛中，却明白这一切都是“催没弟”这位“神仙师父”所赐，所以刚魂归附体并恢复意识，就急着找师父拜谢，却只见周围只有自己的嫔妃。 “小子，你方才所获得之记忆，只是来自后世西洋人科学家之发明创造而已，不过是‘西洋外道’罢了…” 就在朱由检想要寻找“师父”表示感谢时，忽然心中有所感应，原来是师父“催没弟”在万里之外的岭南广西“登云山”上用精神力给自己做神识传音，因为他主修“佛法”，并激活“他心通”，故最容易产生心灵感应。 “呃……‘西洋外道’？敢问师父，那‘西洋外道’与制造‘炸药’有关联么？还请指点迷津。”朱由检感觉好奇。 “咯咯，所谓‘西洋外道’，或曰西方‘魔幻文明’，或说是‘科幻文明’。”催没弟继续用精神力感应传音道：“所谓‘魔幻’乃与‘魔法’、‘灵修’、‘宗教’、‘巫术’、‘灵异’有关之‘特异功能’，而‘科幻’即科学技术发展到极致。” “呃……原来如此！”朱由检若有所思道：“不知‘西洋外道’与我东方‘修真文明’相比，到底孰优孰劣呢？” “咯咯，‘西方魔幻’在低维度宇宙或许还能与我等有一比，可一旦上升到高维宇宙，那就是班门弄斧！” “啊？这……为何会如此？还望师父解疑释惑。”————“咯咯，‘西方异能者’靠的是‘血脉传承’和‘基因突变’，而非循序渐进破境进阶，如何能跟‘东方修真者’比拼实力？最多只能吸收信徒们之信仰之力而已。” “吸收‘信仰之力’？莫非就是西方各种‘宗教’宣传的那样——‘信上帝得永生’？”朱由检若有所悟：“可徒儿似乎没听说有哪个‘神职人员’能活上几百上千岁，倒是徒儿才刚入‘修真界’不久，便亲眼目睹了各种老妖。” “咯咯，知道就好。”催没弟的声音诡笑道：“对于‘西洋人传教士’，能忽悠者且忽悠，管他信何毛神？其实力也就是炼气、筑基而已，即便是在他们心中那至高无上之‘罗马教皇’，按照其本身所掌握之‘特异功能’水准来评估，实力也最多相当于‘金丹真人’而已，若非能通过‘祷告’和‘祝圣’来沟通神灵，实则‘弱鸡’！” “呃……既然如此，不知师父可有何指示？”————“咯咯，你可以故意在那些西洋传教士们面前露上一手，让其折服于你的发明与创造，自愿献出其所掌握之一切科技知识与背后人脉，将西方能工巧匠全都笼络过来。”催没弟贼笑道：“届时，你便可以投巨资打造更多‘鲁班门’分支，让你的大明王朝焕然一新。” “啊？这……真的假的？”朱由检听罢后大为兴奋。————“神仙说话岂会有假？尔等凡人，只要能把《太乙金华宗旨》弄到手就物有所值了，毕竟‘科学的尽头是神学，神学的尽头是玄学’，说了你也不懂。” “《太乙金华宗旨》？‘金花的秘密’？这吕洞宾明明是咱中国的神仙，干嘛要把自己的修仙秘籍传到西方化外之地？真是多此一举！”崇祯帝自言自语道：“也罢，那朕就先去兵部看看，随后再去军营瞅瞅呗。” 话音一落，朱由检赶紧让后妃们向端坐高位的“國師大人”盈盈一福，而自己也抱拳一礼，转身便走。 “皇帝哥哥，后妃姐姐，你们怎不留下来陪咱姐妹们一起玩儿呢？咱们最近可乖巧了，也都不吵闹……” “哼！修仙者需静心凝神，打坐炼气，物我两忘才能修身养性，得道成仙！怎能三天打鱼两天晒网？” “不嘛，爹爹？孩儿们真不想成仙，那样整天打坐太无聊了，还不如做妖魔鬼怪，自由自在，咯咯。” “胡闹！修仙问道，可得长生不老，将来飞升上界，前途无量！”催木匠故意板着脸吓唬道：“若整天只想着贪玩而到处去惹是生非？那与修炼‘歪门邪道’有什么区别？小心等到渡劫时，老天爷可饶不了你们！” “咯咯，爹爹，你可别说大话来吓唬咱姐妹们，因为大姐、二姐、三姐和师兄、师姐们，哪个不是主修‘歪门邪道’，杀人如麻，残害生灵，可到头来却屁事儿也没有？这不正好说明了咱家后台硬么？怕啥？” “你你你你，还有你，你们这些死丫头，真是差点气死老子了！”催木匠被怼得满脸黑线：“早知如此，老子当初就不该把你们生出来，一个个都不让老子省心？须得把你们全都嫁出去喽，也好眼不见心不烦！” “咯咯，谢谢爹爹，您真是太好了！玩去喽——去玩喽！咯咯……”姐妹九个根本顾不上殿中众人异样的眼神，纷纷踏步虚空，飞速离开了。不过，九位小姐姐们在离开时，还不忘纷纷转过头来向父亲做鬼脸。 “爹爹，妹妹们……”催我弟、催你弟、催她弟见状后也没了心情继续打坐炼气，也想跟着妹妹们出门去玩儿，毕竟她们自己也才是十四五六岁的青春少女，豆蔻年华，或刚及笄，对什么新鲜事情都充满好奇。 “呃……诶！”催木匠见状后叹息：“既然如此，你们三个也去玩吧。不过，切莫打扰你们师兄修炼，毕竟他现在所做的事情乃为国家制造‘鲁班铳’，也算是为我‘鲁班门’扬名立万了。另外，看好你们的妹妹们。” “嗯呐，孩儿们知道了，咯咯。”话音一落，三女掐诀念咒后摇身一晃就原位消失了。这时，偌大一座宫殿里只剩下催木匠一人，于是叹息之后也施展遁术凭空消失，等再现时已回到数十里外的“石花洞”中。 與此同時，崇祯帝朱由检及其后妃们，趁着催家一众小姐姐们到处散心游玩而无人打扰之际，赶紧与兄长朱由校道个别，就先直奔“兵部衙门”，将大力生产“火药”、“炸药”和“鲁班铳”的任务事立刻安排下去。 紧接着，众人又纷纷施展遁术前往“通州卫”军营中，想看看徐光启所训练的新军最近练得怎么样了？ 原本应该由随侍太监来高声叫喊“皇上驾到！”以示提醒，而如今，太监、宫女、侍卫门都在围绕着朱由检的“寄魂分身”们到处转，甚至有的还相应地突然“升官”了，于是也就顾不上皇帝、后妃们的“本尊”了。 “预备——开火！”随着徐光启一声令下，原本还对新武器“鲁班铳”充满怀疑的一众副官和将校们，当他们看见士兵每四人一组操控着一辆轮式“多眼连珠神威无敌火铳”在“嘟嘟嘟”喷吐火舌冒出浓烟时，惊呆了！ “这……这不可能！绝对不可能！这世界上怎可能还有射速如此快的火铳？”众人看得大为震惊，心中感觉更是不可思议，因为尽管“鲁班铳”的射程与命中率远不及之前的单管“线膛枪”，但其射速几乎十倍于熟练“火铳手”，威力相当于秦汉时期的“箭阵”了，即便与类似“火炮”的“百珠铳”比，也有射速与射程上的优势！ 如此一来，若是有数十百千门“鲁班铳”组成阵型，对迎面冲来的游牧骑兵发起密集扫射，结果恐怕会是一场灾难性大屠杀！一想到这里，众人尤其是那些不远万里来明朝传教的西洋人传教士们皆大为震惊。 “噢，天呐！这不科学！这完全超出了我们的想象，因为只有像上帝般的天才才有如此伟大的发明创造！我们将以神的名义，向那位发明了种武器的人表示‘祝圣’！愿他少杀人，早安息，阿门/哈利路亚！” 一群高鼻深目虬髯赤须的西洋人传教士們正默默地在胸前画着十字架，虽然已將这件武器的發明者惊为天人，但也为“鲁班铳”的出现而即将造成敌人毁灭性伤亡而深感不安，索性祈祷上帝尽快把此人接走。 “哈哈，表现不错嘛，朕来了！”就在众人被“鲁班铳”的强大杀伤力惊呆时，忽然有十道人影凭空出现。 “皇皇皇上？娘娘？呃……老臣徐光启率副官们给皇上、娘娘请安！不知皇上、娘娘驾到，有失远迎，罪该万死，还请皇上、娘娘责罚！”徐光启领着手下副官和西洋人顾问，赶紧上前跪拜叩头，惶恐不已。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第361章：只要钱能解决的问题都是小问题 上回讲到崇祯帝朱由检及其后妃们先是去了“兵部衙门”安排工作，接着又去军营视察徐光启练新兵。 “众卿免礼，都起来吧。”崇祯帝与后妃们腾云驾雾，踏步虚空，拾级而下，宛若天人，让下方众人心生敬畏，不敢亵渎。不过，明朝人还好，都知道大礼跪拜，倒是那些西洋人传教士们，却只是弯腰而已。 “谢皇上、娘娘！”徐光启这个倔强老头在得到了皇帝老子的回应后，这才赶紧起身站到一旁。其他副官、将校们也赶紧起身谢礼并站到后面。只有一众西洋人传教士们依旧保持着脱下帽子微微欠身的姿态。 “咯咯，西洋人，尔等果然只是一群化外蛮夷而已。”众女当中有心直口快者将那些样貌古怪的西洋人当猴看：“入我中国，却不知中国礼仪，还想来传教？想必你们信仰的什么‘上帝’也是不知何谓‘礼仪’吧？” “不，不是的！尊贵的美丽的皇妃夫人，您误会了！”利玛窦见势不妙，赶紧出来打圆场，因为他担心一旦因这些“鸡毛蒜皮”的小事而惹怒中国皇帝，恐怕会被立即驱逐出境，届时就无法在中国继续传教了。 “利玛窦，朕听说你是意大利人吧？那朕就用你们老家的意大利语跟你商量一些事情。”崇祯帝忽然发话道：“So che vuoi p edica e i Ci a, ma devi agi e seco do le leggi ci esi. I Ci a, le mie pa ole so o la legge, sai?（朕知道你想在本朝传教，但得遵照本朝法律行事。在本朝，朕金口玉言便是法律，知否？）” “Ca o impe ato e della di astia Mi g della Ci a, capisco i tuoi se time ti e il tuo sig ificato, ma ti p ego, chia isci quello che devi fa e pe te？Avete bisog o di fede Dio, ha a co a bisog o di co osce za tec ologica, o avete bisog o di fo i e i fo mazio i？（尊敬的中国明朝皇帝陛下，我理解您的心情，也理解您的意思，但是，请您说明我到底该为您做些什么？您需要信仰上帝？科技知识？还是提供情报？）” “Ha ha ha! Ha! Che e pe si? Che e pe si? Voglio tutte queste cose, e ho bisog o di u sacco di tale ti scie tifici e tec ologici.（哈哈，你说呢？这些东西朕都要了。而且，朕还需大量科技人才呢！）” “Ok, ci pe so io! Vost a Maesta '''', il sup emo Impe ato e Mi g della Ci a, so cosa fa e?Ma ci voglio o u sacco di soldi.è meglio fo i e 100000 mo ete d''''o o del Sac o Roma o Impe o.（好的，我知道了。尊敬的至高无上的中国明朝皇帝陛下，我知道该怎么做了，但是需要很多钱，最好能提供十万神罗金币。）” “Ha ha ha! Ha! Nessu p oblema, fi o a qua do il de a o può isolve e il p oblema è u piccolo p oblema.I olt e, devi aiuta mi a t ova e il lib o seg eto di Ji hua, o impo ta quale ve sio e di testo sia.（哈哈，没问题。只要钱能解决的问题都是小问题。此外，《金花的秘密》必须找到，任何文本都要。）” “Va be e, pe favo e state t a quilli. Il g a de, sup emo e ispettato impe ato e della Ci a, Sua Maestà la di astia Mi g.E ''''tutto come vuoi.（好的，请您放心。伟大的至高无上的令人尊敬无比的中国明朝皇帝陛下。一切如您所愿！）”就这样，见崇祯帝用极其流利的意大利语跟他讨价还价，把利玛窦服了。 这时，待在一旁看热闹的西洋人传教士中，也有些非意大利人者，比如德国人汤若望。“汤若望”这个名字，是他来华后才改的，因为他本名为亚当?约翰，老家在德国科隆，并且从小就是一名虔诚的基督徒。 在异时空，西元1619年7月15日，二十七岁的亚当?约翰与一批教友来到澳门并尝试在当地传教。但这时，明朝为了镇压农民起义和抵御后金入侵，就专门派出特使（徐光启）前往澳门向葡萄牙人采购火炮。 当时，澳门当地华人民众与传教士之间的矛盾日益尖锐，这使得亚当?约翰等人很难在澳门立足，毕竟华夷大辨，岂能融合？这些进退维谷的传教士得知明朝官员来澳门采购火炮，认为这是一个不错的机会。 于是，亚当?约翰作为领队，便前去毛遂自荐，慌称自己为“火器专家”，可以为明朝政府提供技术帮助。就这样，这伙西洋人传教士就顶着“火器专家”的头衔，从澳门启程，开始北上，终于没有白跑一趟。 由此，亚当?约翰的人生也发生了转折，因为，在北上途中，亚当?约翰给自己起了个中文名字叫“汤若望”。而“汤若望”为了能赢得明朝官宦和士大夫阶层的认同，也曾下了一番苦工，如学习汉语和中国文化。 亚当?约翰不仅对中国的天文、历法和儒学进行了系统的学习，而且坚持学习汉语，并在短时间内就能够讲出一口地道的“北京官话”。当时的“北京官话”并非后世的“汉语普通话”，而是明朝“南京官话”的翻版。 数年之后，“汤若望”得到了崇祯皇帝的赏识，并顺利进入朝中为官。尽管来华之初，“汤若望”及其教友们只能蜗居在教堂中，但自从成为明朝的官员后，便能享受到明朝政府的福利分房，甚至还有高墙大院。 当然了，明朝官府也会遵照西洋人傳教士們的习俗，並非要強制性派遣一些年龄过大的退休宫女或太监去伺候对方，而是下拨专款，允许其自由支配雇佣下人。不过，他们的一举一动都在特务机关监视中。 在明朝任职的“汤若望”主要做过两件事，一是观测天文、修订历法，制定《崇祯历书》，二是帮崇祯铸造火炮。相对而言，崇祯帝更看重后者，毕竟“汤若望”最早就是以“火器专家”身份进入北京求职发展的。 因而，崇祯曾命其讲解关于西方战炮（火炮）的知识，还于崇祯九年（西元1636年）命“汤若望”等人铸造了西洋火炮。此后两年中，“汤若望”等人尽心竭力地钻研实验，终于造出了二十门厉害的西洋大炮。 这个数量虽然很不起眼，但这些西洋火炮在明末时已经是堪称先进武器了，因为射程普遍达到了三里以上，最远射程达到了五里，远超明朝前期本土“铳炮”射程数倍！这对明朝抵抗后金进犯发挥重大作用。 不过，与铸造火炮相比，“汤若望”的优势和兴趣还是在天文历法等方面，因而历史上的“汤若望”，并未对火炮研究去倾注太多心血。待明朝灭亡后，汤若望因精通历法而被清朝续用，并再次升迁为朝廷重臣。 西元1644年，李自成攻破北京城，迫使崇祯帝自缢于煤山。不久，镇守山海关的吴三桂降清，引清兵入关，造成明清鼎革，江山易主。虽说一朝天子一朝臣，但握有真才实学的人，还是不会被轻易淘汰的。 在明朝任职时，“汤若望”便一直潜心观测天文、修正历法，到清军入关时，已小有成就，因而受到了清廷的重视。待局势稳定后，“汤若望”借机向清摄政王多尔衮进程了《西洋新法历书》共有一百零三卷。 多尔衮见亚当?约翰即“汤若望”确实有才，便晋升为太常寺少卿。到了清朝顺治七年（西元1650年）时，“汤若望”又被委任为“钦天监监正”，成为了当时执掌全国天文、历法的最高官员，相当于后世部长级。 “汤若望”是西学东渐时期的关键人物，因为他学贯中、西，曾赢得了不少士大夫们的认同，甚至还曾获得了最高统治者的垂青。因此，在这一时空，“汤若望”才会再次来到北京，并应邀参与到训练新军中。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第362章：朕要找些人来陪你们玩 上回讲到崇祯帝与后妃们去军营看徐光启训练新军，却见西洋人表现异常，便用外语跟其讨价还价。 “Ih e Majest?t, de h?chste Mi g-Kaise vo Chi a, ich F age mich, we diese eue Waffe e two fe u d he gestellt hat?Dies ist mi seh wichtig, weil es da um geht, ob die ch istliche Welt wiede ve ei igt we de ka .（尊敬的至高无上的中国明朝皇帝陛下，我想知道这些新式武器是何人设计和制造的？这对我来说很重要，因为它关系到基督教世界能否再次统一！）”这时，“汤若望”却突然用德语发问。 “Dies ist das Geheim is mei es Ve haftu gsge ichts, u d es da f sich de ?ffe tlichkeit icht leicht offe ba e . Ich habe kei e Komme ta e.（这是我大明朝廷的机密，绝不能轻易向外透露，无可奉告！）” “E tschuldigu g, ich wa so ab upt! Ich wei? icht, we de Desig e u d He stelle diese eue Waffe ist.（对不起，是我太唐突了！我想不知道怎么样才能得知这款新式武器的设计者和制造者是谁？）” “Ha! Me sche im Weste stelle icht zu viele F age . Zu viel zu wisse ist icht gut fü Sie, es sei de , Sie k? e meh Nutze da aus ziehe .（哈哈，西洋人，不要问太多，知道太多对你没好处，除非你能拿出更大的好处出来！）”崇祯帝在众目睽睽之下被一名年轻“洋人”逼问，顿感觉不自在了，想杀人。 “Seh geeh te Majest?t, de h?chste Kaise vo Chi a, we Sie dieses Buch lese , k? e Sie Ih e Mei u g ? de .（尊敬的至高无上的中国明朝皇帝陛下，当您看了这本书后，或许会改变自己想法。）” 话音一落，“汤若望”便在怀中一阵摸索后，突然拽出一本中文书籍，封面上竟然写着《梦溪笔谈》。 《梦溪笔谈》是由北宋科学家、政治家沈括（西元1031年—西元1095年）所撰写，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书曾在国际上受到过重视，并被后世的英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。如今突然出现在了崇祯帝面前，顿时让他吃了一惊。 “I O d u g! Zeig mi dei Buch. We es icht falsch ist, de ke ich a dei e Vo schlag.（好吧，把你的书呈上来给朕看看。若书无问题，朕或许会考虚一下你的提议。）”就这样，崇祯帝一挥手就放出了一道法力，将正要上前呈现书籍的汤若望一吹便阻在原地，只是将其手中的黄纸手稿一卷，就瞬间飞回来。 凭借着强大的精神力，崇祯帝只是从头到尾翻了一遍过后，便将其中的内容了然于心，但前后不过数息，便再次将书籍施法还回去给了“汤若望”，并笑了笑道：“你去找‘鲁班门’催国师一问便知。起驾回朝！” “臣等恭送皇上、娘娘回宫！”众人看得莫名其妙，尤其是徐光启及其手下副官们更是对“西洋人”那种胆大妄为且冒犯君主的行为感到不解和困惑。当然了，在“西洋人传教士”眼中，只有“上帝最大”，其他不行。 就在众人感觉莫名其妙时，却见崇祯帝朱由检及其后妃们再次脚踏青云，御风而去，愣是把下方众人尤其是西洋人们看得目瞪口呆，差点对自己的宗教信仰产生了怀疑，毕竟“信上帝得永生”是死后的事情。 “咯咯，皇上，那西洋人给您看了什么书？竟能让您主动告知答案？”九位后妃如同穿花蝴蝶般在天上翩翩起舞，尽显美艳不可方物。不过，朱由检此刻却想到了西洋人传教士的用意，那便是想向自己求职。 “哈哈，一本‘杂书’而已，书名叫《梦溪笔谈》，像是宋朝……咦？想必本朝也有人在研究格致之学？” “咯咯，皇上的意思是……莫非想像太祖高皇帝当年设立‘国子监’那般，将天下所有致力于‘格致之学’者汇聚一堂，来研究各种实用技艺？”众女中有些性格活泼且心直口快者道：“好让他们跟西洋人打成一片？” “哈哈，朕正有此意！哈哈……”崇祯帝一边御风飞行，一边与众女嘻嘻哈哈，在天空中嬉戏打闹，兴奋之余不禁叹息：“都说仙凡有别，看来果真如此！下方凡人们如何折腾，终究敌不过百年后化作一具枯骨，届时一抔黄土覆盖了事，谁还会去管他生前有多少辉煌事迹？不如爱妃们与朕回宫双修生娃如何？嘎嘎。” “咯咯，坏坏坏，坏男人！羞死了，看打！咯咯……”众女嘻嘻哈哈，徒步虚空围上来想要群殴朱由检。这让朱由检大感不妙，也不好真的与后妃们在高空斗法，便赶紧掐诀念咒后，化作一道遁光就飞快逃离。 “传朕口谕，让礼部尚书速来见朕！”就在崇祯帝朱由检及其后妃们刚从天而降“乾清宫”时，便通过“心灵感应”给自己的“寄魂分身”传达指令：“将天下所有在册官员审核一遍，将有志于格致之学这名单呈上。” “咯咯，皇上，来呀，姐妹们候着呢！”众女现在闲来无事，决定抽签来与夫君玩成人游戏，毕竟在“家天下”的封建专制王朝中，“家事”即“国事”，“国事”即“家事”，须得尽快让皇帝老子把自己的肚子搞大才行。 “臣等叩见皇上。不知皇上急招臣等所谓何事？”吏部尚书郑三俊、周延儒和林汝翥三人竟一同觐见。 “呵呵，三位爱卿辛苦了，免礼。”崇祯帝笑了笑，示意三人不必跪拜，就站着说话即可，于是又道：“朕打算遍访天下擅与格物致知或精通匠作者，或招揽其入‘鲁班门’深造，或给予官职管理各地官办工场，但不知朝廷命官中是否有此意向者？还望三位爱卿多费些精力去查看，所花银两多寡直接向户部支取。” “呃……臣等遵旨！这就去办。”虽然这三名朝廷重臣都是“东林党人”，但崇祯帝此刻却并不担心“东林党”人串通搞事，因为自己已加强了“厂卫特务机关”建设，若是谁不想活就自己撞到刀口上，杀了就杀了。 “好了，你们都下去吧。”崇祯帝挥了挥手道：“尔等最好能确保手下办事公平公正，切莫违法违规，否则国法难容，好自为之！”话音一落，便让随侍太监将其送到殿外去了。当然了，他们时刻不离特务视野。 在异时空，明朝末年，天下大乱，很多明朝官员因为剿匪或抗清不利，结局悲惨。不过，既然是做官，为国捐躯也好，因罪自尽也好，这都是他们应该承担的因果，无可厚非，毕竟当官也是“高危职业”。 但其中，也有部分比较可惜的官员，比如，一些“科学家式”的技术型官员。这类官员从本性上来说，其做官的“情商”多少都有些欠缺，在后人看来，这属于“理科男”的通病，但不醉心争权夺利，反而好控制。 不过，在古代，並非谁都能像徐光启那样，既会做官，又会搞技术，并且两边都不耽误的。如果是在盛世，技术型官员即使做官糊涂，总归不会有性命之忧，无非就是仕途坎坷罢了，就比如北宋名臣沈括。 可明末乱世，稍有不慎，就有可能葬送生命。比如这两位出现在明末，在当时也算比较又名，研究科学技术是一流高手，但做官却晚节不保，最后竟把自己作死的科学家式的官员——武之望、孙元化二人。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第363：不懂官场厚黑，强当官者下场凄惨 上回讲到崇祯帝决定在全国大力发展“格致之学”，却打算归入到“鲁班门下”，并顺便网罗“科技人才”。 武之望是明朝嘉靖年间生人，但至崇祯朝时，已经年过七旬了。其人生历经六朝（嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯），其为官也历任四朝（万历朝进士），也算得上是大明朝真正的“元老重臣”了！ 武之望有两个特长，第一是在儒学上，他有很高的造诣。由于他是陕西人，也因此被人赞誉为“关中鸿儒”，如果不是做官，而是做个思想家、教育家或文学家，都没有问题，关键是他做官不懂变通，很吃亏。 武之望的第二个特长，是在医学方面的造诣很高超，尤其擅长妇科医学，还专门著有《济阳纲目》、《济阴纲目》这两部医学名著，是一妥妥的著名医学家。但这对他的仕途没啥帮助，因为医官乃两码事！ 实际上，武之望的官途不算特别突出，但也没有太大波折，虽然曾因愤恨官场黑暗，而辞官归乡十多年，但凭借资历，至明末天启四年（西元1624年）时，他也能顺利做到了登莱巡抚（从二品）的位置上。 此时的武之望已经72岁了，在古代社会里已算是高寿，完全可回家养老了，毕竟人生七十古来稀啊！ 但老当益壮的他，却一定要继续为官，或许他在研究儒学和医学之外，还有一颗继续攀登官场高峰的心，毕竟没进过内阁，就算是一种遗憾，所以他一把年纪了，也要硬撑着在明朝官场上继续打拼一阵子。 这是个人理想，也无可厚非，可明末时期的登莱巡抚不好当，因为要监管皮岛驻军，参与辽东方面军事工作的，况且辽东在明朝中后期属于“山东省”管辖，这对于儒学家和医学家来说，确实是有些困难了。 因此，他在登莱巡抚任上，跟明军驻皮岛的主帅毛文龙的关系处理得相当糟糕。双方对军事工作的理解无法苟同，而武之望在登莱巡抚任上的工作成绩，也完全没法跟其前任袁可立相比，只知道跟毛文龙互相弹劾，无法共事。也正因如此，武之望老头儿的登莱巡抚只当了一年零九个月，就被朝廷调离他处了。 他被调到南京为官，任六部侍郎，属正三品，其实是降级使用，而且还是南京的六部，这算闲置了。 对于武之望来说，这也没什么，反正一把年纪了，也该养老了，到天启六年时，他还一度因病乞休。 但到了崇祯元年，崇祯皇帝要起用他。可是，已经高龄到76岁的他又坚决复出了，而且还被派到陕西当“三边总督”，也就是明朝时期专门督察陕西、甘肃、宁夏三省军务的“督抚大人”，算得上是“封疆大吏”。 “三边总制”是明朝特有的一个官职名称，后改为“总督陕西三边军务”。按照《明史?职官志》的记载，像“三边总制”这类“督抚类”武官是没有具体品级的，担任的人的品级有多少，那是要看他带的其他“官衔”的品级来看，比如带“左都督”官职的，那么他就是“正一品”；若带“兵部尚书”衔的，就是“正二品”的官职了。 崇祯朝的“三边总督”可不好当，因为后来所爆发的席卷全国的农民大起义，就是从陕西开始爆发的。 而农民起义军中，很多早期领导人其实是“三边”的边军出身，因为“缺饷”闹兵变，然后干脆造反起义。 武之望同样也没能解决边军缺饷的问题，甚至有野史说他参与了克扣军饷之事，但也存在疑点，毕竟七老八十，能活几年？他上任“三边总督”仅半年后，治下就闹出了“固原兵变”（“三边总督府”就在固原）。 兵变后的明军士卒们，很轻易就转变成“流贼”，使陕西糜烂，而武之望对此却毫无解决办法和能力。 于是，在“固原兵变”发生仅三个月后，感觉无法对朝廷交代的武之望便自杀身亡了，但死时已77岁高龄！如果武之望在70岁后，能够老老实实致仕，凭借其儒学和医学上的成就，其实他的人生应该很圆满。 可惜，他为官的心思一点都不弱，终于让自己这样的科学家式的官员，被自己的固执搞得晚节不保。 与武之望相比，孙元化也是明朝万历年间生人，但他一辈子在功名一途上仅止于举人，跟武之望的“二品大员”没法比。这不是他不够聪明也不愿学习，而是他的兴趣在别的科学技术上，对写八股文不感兴趣。 简单说，孙元化如果出生在后世，那他就是一个文科成绩不怎么样，但理科成绩很好的技术型人才。 按理说孙元化这种不专注于科举考试的人，其仕途毕竟难以一步步晋升，但因明朝后期情况特殊，反而让他官途不差，其人生的最后一个官职竟是“登莱巡抚”，以举人之身获得从“二品的”官位，相当厉害了！ 这一切，只是因为他专注的技术是“火器技术”，而专为战争而生。在明末，这样的人才值得被提拔。 孙元化是明末著名科学家徐光启的学生，跟着徐光启信奉天主教，也跟着学习西式的科学知识。其所学的西式科学中，又以研发火器最为擅长，特别是研发和铸造“火炮”的技术在当时并不比西洋人差多少。 明朝天启年间，在让整个大明朝振奋不已的“宁远大捷”中，明军赖以发威的武器便是摆在宁远城头上的十多门大炮和炮台，这就是按照孙元化的意见修筑和摆放的“红夷大炮”，即仿照葡萄牙人的重型火炮。 崇祯三年，孙元化被人举荐，担任了“登莱巡抚”。在任上，他还组建了一支有20多个外国人（估计是葡萄牙人）参加的雇佣军，专门为辖下的军队担任炮手，以及帮助他研发火炮。这也是很有创意的举措。 另外，他还抱着善意，接纳了从皮岛逃到登莱地区的孔有德、耿仲明、李九成等原毛文龙麾下的将领，让其在自己的麾下为将。没成想，他这一善意的举动，给自己带来了灭顶之灾，还不如上任武之望。 崇祯四年，在辽东地区，明朝和后金之间打响了“大凌河之战”，明朝因战事不利，从各地调派军队出关救援。孙元化也派出了孔有德、耿仲明、李九成等人，先走陆路向西千里，再折返北上辽东参与此战。 但是，孔有德等人率军行进到吴桥时，因和当地士绅发生了矛盾，一怒之下发动了兵变，竟造反了。 孔有德等造反后，一路杀回登莱地区，孙元化应对不利，拒绝听从登莱总兵张可大正确的平叛意见，以至登莱明军大败，连自己都被俘虏了。对此，《明史?张可大传》中就有如下记载： “未行而孔有德反吴桥，东陷六城。可大急往剿，元化檄止之，不听......有德暮薄城。可大请击之，元化持抚议，不许。可大陈利害甚切，元化期明岁元日发兵合击。至期，元化兵不发......焘（张焘，据说也是一名火器专家）兵半降有德，遣归为内应。元化开门纳之，可大谏，不听。夜半贼至，城遂陷。” 孙元化此前因羞愧而自杀未遂，但被俘虏后因之前曾收留孔有德等人算对其有恩，故孔有德并没有杀他，甚至还差点被孙元化说服，准备接受朝廷招抚。但是，孙元化的计划最终被巡按王道纯破坏，始终没能成功。王道纯也算是医学家，竟自己没有著作，但校检及整理过许多前人的医学著作，更懂官场厚黑。 孔有德之乱被平定后，孙元化却要承担责任，于是被崇祯皇帝下令斩首。他恐怕到死都没想到自己收留的孔有德不仅带着自己部队跑去投降清朝，而且还带走自己积攒的火炮、炮手和铸造火炮的外国专家。 在明朝末年的崇祯朝，孙元化的名气要比武之望大得多，因为他是研发火器的专家，在战乱年代要比搞医学的更为人熟知，而且“孔有德之乱”也比“固原兵变”危害更大，因为这让满清获得了“火器”上的优势。 孔有德生于万历三十年（西元1602年），字瑞图，辽东盖州卫人，即今辽宁省盖州市人，原籍山东，原本为明末崇祯朝一边关将领，与同乡耿仲明过从甚密，且拜耿仲明为“义兄”，后来人们多以“孔耿”连称。 孔有德“骁勇善斗，临阵先登，为诸将冠”，累升至参将。为毛文龙部将，实际上被毛文龙收为“养孙”，赐名“永诗”。他对毛文龙的知遇之恩非常感激，以至于在贵为清朝藩王后依然“每言（毛）大将军时事，辄于色不自胜”，因毛文龙冒领粮饷，巨额行贿，军纪涣散，不尊号令被袁崇焕用尚方宝剑所杀，故恨明朝。 当初，毛文龙死后，孔有德与耿仲明等人来投奔孙元化，却于崇祯四年（西元1631年）发动“吴桥兵变”，投降满清。崇祯九年（西元1636年），接受满清朝廷册封为“恭顺王”，出征朝鲜、锦州、松山等地。 “八旗汉军”成立时，孔有德被编入“汉军正红旗”。入关后，孔有德随满清“豫亲王”多铎追剿农民起义军，并镇压了江南各地抗清斗争。顺治三年（西元1646年）授“平南大将军”，进攻“南明”永历政权。从此，孔有德开始单独统兵并占领了湖南地区，但在进攻广西桂林时却被南明将领瞿式耜等联合率军打败。 顺治五年（西元1648年）六月，孔有德至武昌候旨换防，其间金声桓、李成栋反清，各地清军向孔有德求救，孔有德却不发一兵一卒。 孔有德班师回京后，南方局势趋于稳定，清廷又打算调“三顺王”南征。 起初，清廷以孔有德守福建，尚可喜平广西，但尚可喜认为广西地处偏僻，情况复杂，有意推辞。这时，孔有德“毅然以粤西为请”，于是清廷予以批准，改封他为“定南王”，率军二万出征广西，并携家镇守。 顺治七年（西元1650年）十一月，孔有德率清军攻破桂林，并俘虏了南明重臣张同敞、瞿式耜及靖江王朱亨歅等。这时，孔有德住进了“靖江王府”，并将其改为“定南王府”，从此打算在广西养老，享受生活。 起初，孔有德对待这些被俘虏南明遗老还敬如座上宾，但后来因截获瞿式耜暗约焦琏攻城的密檄后，便将瞿、张二人处死于桂林风洞山仙鹤岭下，而“靖江王”朱亨歅则在西门外的民房中被孔有德命人缢死。 孔有德在随后一年时间中，几乎占领了广西全境。顺治九年（西元1652年），南明“西宁王”李定国率东路军收复湖南大部，并南下广西，直趋桂林。同年六月，清朝“定南王”孔有德亲自率军前往桂北兴安县“严关”扼险拒守。但是，南明军却以象阵大破清军，不仅取得“严关之战”的胜利，而且还穷追不舍继续打。 孔有德狼狈奔回桂林，并下令紧闭城门，惶惶不可终日。随后，南明李定国乘胜追至桂林，将城包围。至七月初四，南明军登云梯攻城，而孔有德额头已中一箭，自知走投无路，便令其妻妾们上吊自杀。 也有人说孔有德担心自己的妻妾们会在自己死后被南明军霸占凌辱而失节，让自己“戴绿帽子”，于是便拔剑能将妻妾们都亲手杀死了，然后自己在王府中纵火，并北向再拜清廷，最后自刎而死，也不投降。 其子孔廷训在逃跑过程中被明军俘获，仅有一女孔四贞成功逃脱。清朝顺治帝听说了孔有德的死讯后，赐谥号“武壮”。两年后，其女孔四贞奉其父遗骸还京，而顺治帝则命“三品”以上大臣郊迎，给予厚葬。 孔有德之子孔廷训在顺治十五年（西元1659年）被南明李定国下令处斩，导致孔有德绝嗣。其女孔四贞则被清朝孝庄太后收为养女，受封“和硕格格”。由于孔四贞出身将门，随父军中，导致从小性情刚烈。 后来，她以“大清公主”身份下嫁给孙延龄后，在丈夫面前趾高气扬，令丈夫心生怨怼。但孙延龄心机颇深，最初对孔四贞百般恭敬，而孔四贞在得到“爱情滋润”后遂为他在宫廷游说，更让孙延龄得宠朝中。 康熙四年（西元1665年），孙延龄怂恿孔四贞请求朝廷准许他们“就食广西”，得到了康熙帝的批准。 后来，孙延龄夫妇举家南下，但“山高皇帝远”。于是，孙延龄便渐次排挤了孔四贞，夫妻感情恶化。 “三藩之乱”爆发后，孙延龄首鼠两端，终被吴世琮所杀。后来，吴三桂把孔四贞接到云南，以为他笼络原定南王的部属，但事实上却形同软禁，因为孔四贞思想太简单，丝毫没有一点厚脸心黑的官场属性。 孔四贞被迫待在昆明八年，直到“三藩之乱”被平定后，她才得以辗转返回京师，但晚景却非常凄凉。 传说孔四贞死后葬在今北京的“公主坟”，于是该地乃因此得名。但终归道听途说，已考证此说不实。 言归正传，孙元化的人生结局跟武之望的也大同小异，因为他们不擅长工于心计，甚至做不到厚脸心黑，几乎完全不懂“官场变通”，即便在搞科学技术方面很牛，但在官场危机到来时束手无策，注定凄惨。 孙元化被杀时只有51岁，对于科学家来说，这算是年富力强的年龄，却死得相当可惜。以上是两位明末时期比较著名的科学家式的官员，做官把自己作死的基本情况，却远不如孔有德、孙延龄等厚黑高手。 还有如宋应星、方以智这样的科学家类型的明朝官员，好不容易挨到晚年，干脆老老实实离开官场，甚至不愿在清朝做官，只做一心研究的科学家。他们的人生结局虽也在郁闷中度过，但至少能有个善终。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第364章：“奉新二宋” 上回讲到崇祯帝想招揽天下有志于“格物致知”者，决定从官僚体系内优先，便让吏部尚书们先拟订。 “臣等启奏皇上，目前查有‘三边总督’武之望、‘登莱巡抚’孙元化、‘辽海监军道’王徵、‘检讨官’方以智、‘浙江桐乡县令’宋应星……”随着礼部尚书们一个个报出官员们的名字，崇祯帝便笑道：“都召进京来！” “啊？皇上？这……若将这些大大小小的‘朝廷命官’们都召进京来安置在‘鲁班门’下，恐怕不合适吧？毕竟……”————“哼，朕金口玉言，说一不二！”崇祯帝不悦道：“人事安排，依律执行，尔等自己看着办！” “呃……臣等谨遵皇命！臣等告退。”就这样，那些喜欢搞“科研”的官员們，在此时空被崇祯帝下令调回京城。尽管他们的职位即将被新来继任者取代，但其官阶和品级不变，依旧享受着朝廷足额发放的俸禄。 在接下来的时间里，“鲁班门”变得热闹非凡，因为不仅当朝亲王朱由校会经常出现在殿前广场上，当众用法术炼制各种军械、火器，就连皇帝老子和皇后娘娘也时不时前来捧场，惟独不见“国师大人”身影。 这怪不得“国师”不给面子，因为他实在瞧不上这些所谓的“科学技术”即“格物致知”，毕竟只是“西洋外道”而已。对普通凡人来说，“格物致知”充满神秘，但对於“修真者”来说，可以忽略不计，因为不能成仙！ 不过，在这些“不务正业”的大小官员中，有一个名叫“宋应星”的人却是引起了朱由校和朱由检哥俩的注意，因为这小子不仅眼界比别人开阔，而且兴趣也更广泛，尤其知识储备极深，或许可以重点培养一番。 “宋应星”生于西元1587年，字长庚，江西奉新县瓦溪牌楼里人，老家即后世的江西奉新县宋埠公社牌楼生产队。宋应星是“举人”出身，于明朝崇祯七年（西元1634年）任江西分宜县教谕。他后来还做过福建汀州府推官，南直隶亳州知州，尽管官场混得不怎么如意，但改朝换代也不妨碍他成为明朝著名科学家。 “宋应星”一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究，并收集了丰富的科学资料；同时在思想上的超前意识，也使他成为了对“封建主义”和“中世纪学术传统”持批判态度的思想家，晚年一直隐居生活。 “宋应星”的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科，而其中最杰出的作品《天工开物》曾被国际科学界誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。 后世西元2021年5月，“国际天文学联合会”（IAU）批准中国在“嫦娥五号”降落地点附近月球地貌的命名为“宋应星”（So g Yi gxi g），乃八个地貌地名之一。 “宋应星”幼时与其兄宋应升同在叔祖宋和庆开办的家塾中就读。“宋应星”在家乡散文私塾中开始认族叔宋国祚做老师。在这之后，“宋应星”又在新进“举人”邓良知门下做学生，学习“四书五经”和“孔孟之道”等。 “ 宋应星”自幼聪明强记，“数岁能韵语”（作诗），有过目不忘之才，很得老师及长辈喜爱。稍长，考入奉新县县学为庠生，熟读“经史”及“诸子百家”。他在程颐-程灏、周敦颐、朱熹及张载这“宋代四大家”中，独推张载的“关学”，并从中接受了“唯物主义自然观”。这对他将来成为科学家起到了极其重要的作用。 “宋应星”对天文学、声学、农学及工艺制造等学科都有很大兴趣，曾熟读过医学家李时珍写的《本草纲目》，因为此书曾于西元1596年出版，那时候，李时珍已经去世三年了。此外，“宋应星”还喜欢音乐、作诗。他常与同窗好友赴本县风景名胜处郊游，并相互催诗，相互激励，纵谈天下大事，乐享恬淡生活。 明朝万历四十三年（西元1615年），“宋应星”与其兄宋应升赴省城南昌参加“乙卯科乡试”。在一万多名考生中，29岁的宋应星考取了全省第三名的“举人”，而其兄宋应升则仅名列第六，但也是个“举人”了。 奉新诸生中只有他们兄弟二人中举，故称“奉新二宋”。“乡试”的成功使宋氏弟兄受到鼓舞，当年秋天，他们便前往京师（北京）应次年“丙辰科会试”，但却名落孙山。于是，他们决定下次再试。为了作好应试准备，宋应升、宋应星等人前往江西九江府古老的“白鹿洞书院”进修，当时任“洞主”的是有名学者舒曰敬。 万历四十七年（西元1619年），这是神宗在位时的最后一次会试之年。宋应星弟兄俩与江西其他考生们齐会京师，但两兄弟仍未及第。此后，他们于天启及崇祯初年再试，均告失败，从此遂绝“科举”之念。 崇祯四年（西元1631年）其兄宋应升由吏部“铨选”任浙江桐乡县令，“宋应星”则回乡服待老母。崇祯八年（西元1635年），“宋应星”任江西省袁州府分宜县学教谕，工作是教授生员，即未入流的教职人员。 该年，其兄宋应升调任广东肇庆府恩平县令，因有政绩被诰封为“文林郎”。“宋应星”在分宜县任教4年，这是他一生中的重要阶段，因所有主要著作都发表于此期间，包括对后世影响很大的《天工开物》。 崇祯十一年（西元1638年）宋应星在分宜任期满，考列优等，旋升任福建汀州府推官（正八品），为省“观察使”下的属官，掌管一府刑狱，俗称“刑厅”，亦称“司理”。 崇祯十三年（西元1640年），宋应星任期未满，辞官归里。崇祯十六年（西元1643年）出任南直隶凤阳府亳州（今安徽亳州市）知州（正五品）。然而，此时已值明亡前夕。“宋应星”赴任后，州内因战乱破坏，连升堂处所都无，且官员多出走。于是，他几经努力重建，使之初具规模，又捐资在城内建立书院。 崇祯十七年（西元1644年）初，宋应星辞官返回奉新。当年三月，李自成大军攻占京师，明亡。四月，清兵入关，建都北京，而“宋应星”也成为了“亡国之民”。五月，“福王”朱由崧在南京建立“南明政权”。 南明弘光元年（西元1645年），“宋应星”被荐授滁和兵巡道及南瑞兵巡道（介于省及府、州间的地区长官），但宋应星均辞而不就。明亡前，其兄宋应升已升任广州知府，明亡后亦无意恋官，遂挂冠归里。 “宋应星”弟兄寄希望于南明，但此政权由“阉奸”阮大铖、马士英把持，排斥忠良，遂迅即灭亡。清兵南下取江西。南明隆武二年（西元1646年），其兄宋应昇服毒殉国。此后，在南明与清军拉锯的十余年间，“宋应星”一直过着隐居生活，“公退居家食，抒生平学力，掞摛文藻。” 故在贫困中度过晚年，拒不出仕。 南明永历二十年（西元1666年左右），“宋应星”逝世，享年80岁。“宋应星”的去世时间，没有具体记载，因为他隐居了。其最后的作品是西元1655年为兄长所修的《宋应升传》。后来，就再也没有消息了。 “宋应星”作为中国明朝后期的著名科学家，他的主要贡献表现在把中国几千年来出现过的，在农业生产和手工业生产方面的知识，作了一个总结性的工作，同时也对技术经验作了总结性的概括，并且使它们系统化、条理化，然后著述成书并使之能够流传下来，却对两百年后的东洋日本“明治维新”贡献极大了。 由于清朝统治阶级不相信科学，只喜欢玩弄政治和权术，所以在科举盛行和大兴“文字狱”的清朝，宋应星的《天工开物》不受待见，即便出版后也未必能卖回本钱，反而在无意中流传到东洋日本才起作用。 “宋应星”所著书籍收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。 在农业方面，“宋应星”对水稻浸种、育种、擂秧、耘草等生产全过程作了详尽的记载，例如“包及数日，懊其生芽，撒于田中，生出寸许，其名日‘秧’。秧生三十日即拔起分栽……秧过期，老而长节，即栽于亩中，生谷数粒，结果而己。”这是古代劳动人民在种水稻时，所用“大田移植法”以增加产量的真是写照。 同时，“宋应星”还指出了水稻种植中值得注意的各种问题。在手工业方面，“宋应星”力图运用定量的方法。他在叙述生产过程时，特别注意原料消耗、成品回收率等方面的数量关系，有着明确的数量控制观。 当分析秧苗移毅时，“宋应星”指出:“凡秧田一亩所生‘秧’，供移栽二十五亩”，即“秧田”与“本田”的比例为1:25。这个重要的比例数据，乃古代种植水稻时“合理密集”的经验总结，据说近代的江西人仍在遵循。 “宋应星”对各种油料作物的“出油率”也作出了确的说明：“凡胡麻与蓖麻子、樟树子，每石得油四十斤。菜旅子每石得油二十七斤。芸苔子每石得由三十斤……”。对油料作物这种具体而准确的数据说明，既有理论意义，又有实用价值。因为，这有利于农民们在进行油料作物种植时，可以综合考虑其经济价值。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第365章：从《梦溪笔谈》到《天工开物》 上回讲到，崇祯帝在“官僚体系”内招揽“科技人才”时，发现“宋应星”的与众不同，打算给予重点培养。 “宋应星”尤其是在《机械》篇中，详细记述了包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等常见农业机械工具，具有极高的科学使用价值。“宋应星”还是世界上第一个科学论述锌和铜锌合金（黄铜）的科学家。 他明确指出，锌是一种新金属，并且首次记载了它的冶炼方法。这是中国古代金属冶炼史上的重要成就之一。使中国在很长一段时间里，成为世界上唯一能大规模冶炼金属锌的国家。 “宋应星”记载的用金属锌代替锌的化合物（炉甘石）来炼制黄铜的方法，是人类历史上用铜和锌两种金属直接熔融后，而得黄铜的最早记录。 “宋应星”很注意从一般现象中发现本质，并在自然科学理论上也取得了一些成就。分别体现在生物学、化学和物理学方面。在生物学方面，“宋应星”在他自己所写的《天工开物》中记录了农业生产的事。 他指出，当农民在培育水稻、大麦等新品种时，应当研究土壤、气候、栽培方法等，会对作物品种的变化产生什么影响？他还注意到，不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况，说明通过人为的主动干预，可以改变动、植物的品种特性，并得出了“土脉历时代而异，种性随水土而分”的科学见解。 “宋应星”的这种见解，把中国古代科学家关于“生态变异”的认识向前推进了一步，为“人工培育新品种”提出了理论根据。 生命运动以极其纷繁的形式呈现在人类面前，众多物种是怎样产生的，曾长期困绕着人们的思绪。“宋应星”在这个问题的认识上向科学迈出了一大步。 他在谈到土坡、气候、栽培方法对农作物品种变化的影响时说:“凡稻旬日失水，则死期至，幻出早稻一种，筱而不粘者，即高山可插，又一异也。” 在述及蚕种的培育时，他指出：“若将白雄配黄雌，则其用变成揭茧。”他还说：“今寒家有将早雄配晚雌者，幻出嘉种，一异也”。在这里，“宋应星”提出了物种变异的重要科学思想。 尤其值得指出的是，“宋应星”所记载的物种变异，有的起因于坏境的变化；有的起因于不同品种的杂交，涉及到了对物种变异的更深刻的理解。 从这种意义上来说，“宋应星”是当之无愧的“生物进化论”的先驱者之一。无怪乎英国著名生物学家、进化论思想的集大成者达尔文，把《天工开物》中的有关论述作为他论证物种变异、进化的重要例证 。 在物理学方面，其新发现的佚著《论气?气声》篇是论述声学的杰出篇章。“宋应星”通过对各种声音的具体分析，研究了声音的发生和传播规律，并提出了“声是气传播”的概念。 在化学方面，“宋应星”分析了金、银、铜、锡、铅和锌等多种有色金属的化学性质，比较它们的活泼程度，提出了利用它们之间的差异分离或检验有关金属的方法。 在论及分离金、银时，他指出：“凡足色金参和伪售者，唯银可入，余物无望焉。欲去银存金，则将其金打成薄片剪碎，每块以土泥裹涂，入堵涡中鹅砂熔化，其银即吸入土内，让金流出，以成足色。然后入铅少许，另入琳涡内，勾出土内银，亦毫厘具在也。”这是用高温加热的物理方法分离合金成分并提纯之。 在谈到水银和硫磺升炼朱砂（即硫化汞）时，“宋应星”指出：“每升水银一斤，得朱十四两，次朱三两五钱”，这增多部分是“借硫质而生”。 对这些金属和化合物进行分离和化合方法的分析，说“明宋应星”对大量的化学反应已十分关注，并认识到化学反应中各种物质成份相互作用的关系，以及化学反应前后各种物质成份之间的关系，具有“质量守恒”的思想。“质量守恒”是指在任何孤立系统中，不论发生何种变化或过程，其物质总质量始终保持不变。 在“化学”这一学科的历史发展中，人们对“质量守恒”的认识经历了很长的时间，最后才由法国著名化学家拉瓦锡，在研究燃烧过程中确立下来。但是，这已经是西元18世纪下半叶的事情了。 然而，“宋应星”最早在对金、银进行分离的方法分析中，在硫化汞的制取过程中，早就窥测到了这种物质运动的深邃奥秘，虽认识程度不及后者能提出完整的“质量守恒定律”，但毕竟比后者早了一百多年！ “宋应星”对于那些鬼怪、迷信之说给予坚决驳斥， 主张对事物的考察要用“试见”和“试验”的方法。 如他对麦子的开花就进行过仔细观察，作出了“江南麦花夜发，江北麦花昼发’的科学结论。而对未经自己亲自检验的事物和现象，“宋应星”往往持谨慎保留的态度。 值得称道的是，“宋应星”在学术上对自己要求极严，有着高尚的科学美德。其在《天工开物》的初稿中，包含有“观象”和“乐律”二卷，是作者“宋应星”专门论述天象观测和音乐韵律的。 可是，在《天工开物》正式刊行时，作者却将上述两卷抽了出来。“宋应星”自认为这两卷“其道太精，自揣非吾事，故临梓删去”了。这说明“宋应星”追求实际例证，也就是“耳听为虚，眼见为实”的科学精神。 “宋应星”在阐明其“形气”论、“二气五行说”及万物“生化之理”的自然观时，已经把中国传统“唯物主义哲学”关于物质的构成及其发展的学说推向一个新的境界，树立了一个新的里程碑，使古代朴素的自然观具有更多哲理性和自然科学内容。运用他的这些理论思想，就能够比较容易的去解释更加广泛的自然现象了。 “宋应星”的“唯物主义自然观”的观点，是在与当时占统治地位的“唯心主义自然观”的斗争中成长起来的。“宋应星”为自己的著作冠以“天工开物”之名，就是这一思想的生动体现。 “天”即自然界；“工”指人的技巧；“开”是开发利用之意;“物”亦物质财富。“天工开物”的意思就是“在自然界中被人工技巧开发出来的物质财富”。在“宋应星”看来，自然界是人类赖以生存的物质基础，而人为万物之灵长，能够用自己的智慧开发利用自然，并创造生活需要的各种物质财富，以促进人类文明的发展。 在《天工开物》的序中，宋应星开宗明义地说:“天授地载，物数号万，而事亦因之曲成而不遗，岂人力也哉了？”这种强调自然界是不依赖于人的意志而客观存在、强调人对自然界的能动作用，正是唯物论的基本观点。“宋应星”还有着朴素辩证法的思想，他认为“土脉历时代而异，种性随水土而分。” 这”说明土壤的性质随时间的推移而发生变异，物种及其性状随水土的不同而有所区分”。在另一部著作《谈天》中，“宋应星”把自己的观点表述得更加明白，他说“以今日之日为昨日之日，无异于刻舟求剑”。 “宋应星”在这里强调的是“变”，即万事万物都处在不断的运动变化中，不变的事物是不存在的。逐步形成了朴素的唯物论和辩证法的思想，而这一思想一旦形成，又指导着他在科学技术的研究中奋力向前，取得了卓越的成就，成为我国乃至世界历史上杰出的学者。 后世的“华东师范大学”历史学教授李以章说过：“宋应星在总结农业和手工业经验的过程中，逐步形成了朴素的‘唯物沦’和‘辩证法’的思想，而这一思想一旦形成，又指导着他在科学技术的研究中奋力向前，取得了卓越的成就，成为我国乃至世界历史上杰出的学者。” 后世的“吉林大学”历史学教授龙欣宇也说：“宋应星在各个领域中体现的伦理思想，笔者的认识是，作为一个封建时代的小官吏，宋应星忠君、尽职、关注民生、反对不正之风等想法和行为，是在认同并维护封建统治秩序的基础上求善求真，追求士大夫的完美的人格，由此对社会、对人生都有积极地贡献； 作为一个封建时代的科学家，宋应星博学、勤奋，有着浓厚的探索自然奥秘和用先进科技促进生产力发展的愿望，有着丰硕的成果。虽然他的伦理思想有一定的时代局限性，但更多的是闪耀着理性的光辉，引领着他积极的人生。” 殊不知，“宋应星”在他十五岁那年，听说宋代沈括的《梦溪笔谈》是一部价值很高的科学著作，于是就渴望着能读一读。每当见到能读书和识字的亲友或邻居，他都急切地询问人家是否有这本书。 有一天，他听说镇上的“文宝斋”书铺刚购进一批新书，就急匆匆赶去买书，可是书架上摆的都是“四书五经”却无《梦溪笔谈》。店老板见这位少年在书架旁找来找去，心中暗暗纳闷：“这么多经书他不买，这是要找什么呢？”店老板疑惑之余，遂上前询问后才得知，“宋应星”要买的书竟会是“野书”《梦溪笔谈》。 于是，店老板告诉他：“现在的人都读‘四书五经’，学‘孔孟之道’，研究‘宋明理学’，为的就是考取功名后有机会能升官发财，而格物致知类的‘野书’书即使进货也没人买。”宋应星只好懊丧地离开了“文宝斋”。 “宋应星”在往回走的路上，脑子里全是那本“野书”，到哪去找呢？找本书真难呀！他长叹一口气，无奈地摇着头，一边走一边想，只听“哎哟”一声，竟撞到前面一个行人的身上，再看地上，已撒了许多“米裸”。 这时，“宋应星”的心思才从《梦溪笔谈》回到眼前。他连声道歉，并急忙弯下腰去帮那位行人捡“米裸”（江西油炸甜味小米饼）。检着检着，眼前一亮，发现包“米裸”的废纸上竟有“梦溪笔谈”的字样？天呐！这真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！他连忙向那人询问“米裸”是从哪儿买的？自己好去寻找这本书。 “宋应星”一口气跑出好几里路，才气喘吁吁，满头大汗地追上了前面卖“米裸”的老汉，要出高价买老汉包“米裸”的废纸。老人见他爱书心切，就找出一本旧书给了他，原来竟是部残本的《梦溪笔谈》，而书中还少了后半部。老汉告诉他，这书是清早路过南村纸浆店时，顺便向店老板讨来将就包一下“米裸”用的。 “宋应星”又一路跑着，终于赶到了纸浆店，可发现那后半部书已经和别的旧书一起被拆散后泡入了水池中，正准备打成纸浆来重新造纸呢！ 少年“宋应星”急得搓着手，在水池边转来转去，心痛地望着水池里的书，难受得眼泪都要掉下来了。 他拉住店老板的手，急切地说：“求求您，帮忙把《梦溪笔谈》那本书从水池中捞上来吧。”说着，他摸出了身上所有的钱，摆在老板面前，又脱下衣服抵作酬金。 那店很老板不解地说：“孩子，这一池废书也不值这些钱啊！”但“宋应星”向老板讲述了自己找这本书的经过。店老板被这种求学的精神深深感动了，于是赶忙让工匠下水池从散乱的湿纸堆中找齐了那半部书。 就这样，“宋应星”捧着湿淋淋的书回到了家，小心翼翼地一页页分开，晾干，装订好。这让他终于得到了梦寐以求的“宝书”——《梦溪笔谈》。只可惜，在封建科举时代，做官才是普世价值，搞科研丢人！ 而在异时空，“宋应星”的作品可分为以下四大类：属于自然科学和技术科学方面的有《天工开物》、《观象》、《乐律》等，其中《天工开物》是世界上第一部关于“农业”和“手工业生产”的综合性著作，被后世科学界称作“中国17世纪的工艺百科全书"，只可惜在清朝不受待见，只能漂洋过海去日本发光发热了。 属于人文科学方面的有《野议》、《画音归正》、《杂色文》、《春秋戎狄解》等；介于前者两大领域之间的有《原耗》、《卮言十种》等；而属于文学创作的有《思怜诗》、《美利笺》等。 “宋应星”的作品多因强烈的反清思想而被清统治者所不容，故大部分作品已散失。后世所保留下来的有《天工开物》、《野议》、《思怜诗》、《论气》 和《谈天》。不过，在这一时空，他将如鱼得水了。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第366章：扫荡大漠草原之蒙古各部 上回讲到崇祯帝朱由检命令吏部先从官僚系统中筛选“技术人才”，接着又向天下百姓发出了“求贤令”。 而所谓的“求贤令”并非安邦治国的“栋梁之材”，反而是善于农、林、渔、牧、开矿、晒盐、治病、救人等实用型人才，因为朱由检现在不缺能为自己安邦定国的官僚和士大夫，反而缺改善民生的基层技术员。 这些人只要有一技之长，便会被当地官府衙门记录在案，并通过“户贴”、“黄册”等手段进行另外编制成“技工”户籍，而其原本的田亩、土地、山林等“使用权”则归归“官府”另行分配，并由“官府”给予相应补偿。 于是，这些“技工”户籍者不再像以前那般靠种地过活，而是像“国子监”的“贡生”们一样，领着朝廷每月发放的“俸禄”来养家糊口。当然了，这些人的任务就是按照朝廷旨意，协助各地官府引导百姓生产经营。 同时，各地官府还要负责将百姓生产的产品进行统购统销，除留足自产自销外，剩下的无论是粮食、瓜菜、水果、家禽、蛋类、鱼肉、乳品，还是蔗糖、茶叶、灯油、酒类、盐巴、香料、布匹、服装、鞋帽、碗碟筷子、锅碗瓢盆、坛坛罐罐、桌椅板凳等全都推向市场销售，将乡县州府省乃至全国连为一体。 崇祯帝之所以这么着急，是因为自从获得了“诺贝尔”的记忆与情感后，忽然发现异时空里两百年后的欧洲市场经济极其发达，资本主义早已渡过了萌芽阶段，已经从“商业资本”进化成了“工业资本”，或许在不久将来便要进入“金融资本”时代了，因为随着市场经济快速发展，一切生产资料和生产关系都将“货币化”。 所谓将一切生产资料和生产关系“货币化”，就是通过“金融手段”将“生产要素”进行“数字化”，美其名曰GNP（国民生产总值）或GDP（国内生产总值）。这时，社会上凡是能进行利益交换的东西全被货币化。 “做局者”们只要掌控了“货币发行权”，就能通过包括“高利贷”在内的“金融手段”来掌控世间的一切，包括操纵舆论，遥控政府，掌握军队，废立国王，败坏道德，践踏法律，违法犯罪，发动战争，灭绝人性…… 而自从朱由检早听了“娃她娘”的话，将全国赚钱行业全部垄断进官府并到处设立“大明钱庄”和“四海典当”后，他便由衷地感觉到自己多么庆幸，因为只要切底掌握天下金钱流通，就等于提前成为“金融霸主”！ 更何况，朱由检现在还掌控着大批量制造“火药”和“炸药”的核心技术，只要自己能收集到足够多的油脂和金属，那么就能轻而易举制造出无数枪炮和弹药，对接下来扫荡大漠草原的蒙古各部就易如反掌了，毕竟游牧民族的骑射再厉害，也敌不过“火器”射击，更不用说“鲁班铳”那恐怖的杀伤力了。于是，北伐开始。 此时，已经早就过了“清明节”。待各地百姓陆续扫墓祭祖完事后，忽然接到各地“驿站”发出的官府文告，无非就是“皇帝老子”准备花重金招揽天下“术业有专攻”者，不限出生与职业，只看执行力与带头作用。 如此一来，天下百姓反应强烈，毕竟之前绝大多数还曾受过朝廷恩惠历历在目，况且那可是“真金白银”啊！于是，凡觉得自己有一技之长者，皆踊跃报名参加比赛，但考场却是各自谋生的行当与干活场所，而且考核时间为期一年。在这一年当中，朝廷将会不定期派出“厂卫特务”进行暗中监控，以免有人作弊。 一年后，待特务们经过暗中观察并对比地方官员们的实地考核，最终会有“钦差大臣”代表皇权莅临各州府县衙门，并按照“户贴”与“黄册”标注出某家某户某某某已经通过考核，可以凭借“照身帖”与县衙所开具之“证明”，到各地“大明钱庄”领取路费，前往省城集合，一同上京面圣，最终投身于“鲁班门”下一展所长。 因明朝这边自从新皇帝即位后就闹出大动静，并在数月前用武力一举攻灭了如日中天的“后金”，顺便扫荡了整个辽东地区，让原本已经归降了“后金”（“满清”）的不少蒙古部落变得迷茫，竟不知该何去何从？ “漠南蒙古”中的“科尔沁”部落最早倒向“后金”，尽管这其中是因为努尔哈赤与皇太极父子俩使出各种手段甚至包括联姻才搞定“科尔沁”部落，但自从双方结成儿女亲家后，便成了“天然同盟军”，共同对抗南边的明朝与西面的“察哈尔蒙古”即“蒙古大汗林丹汗”。在此之前，双方还顺便将亲近明朝的兀良哈蒙古收拾了。 “兀良哈蒙古”即“朵颜三卫”。早在洪武二十一年（西元1388年），明太祖朱元璋遣大将蓝玉率领大军15万出大宁司深入漠北，在“捕鱼儿海”（贝加尔湖）附近击溃了北元皇帝脱古思帖木儿率领的蒙古大军。 元主次子地保奴、妃嫔、公主等百余皇族被俘。同时，“吴王”朵儿只、“代王”达里麻及平章以下官属三千人亦被俘虏，仅元主与太子天保奴等数十骑逃脱。此战过后，北元彻底失去对于东北大部分地区掌控。如此一来，处在东北地区的蒙古诸部在失去了“北元”这个“黄金家族”做后盾后，他们就只得归顺于大明朝。 在这些归顺的蒙古诸部中，就包括“辽王”、“惠宁王”和“朵颜元帅府”。之后，明太祖朱元璋为加强对黑龙江西部（今大兴安岭以东、松花江以西、西拉木伦河以北一带）蒙古族的控制和管辖，遂就决定依靠“辽王”、“惠宁王”“和朵颜元帅府”的势力，在这一地区设立了“兀良哈三卫”（“泰宁”、“福余”、“朵颜”三卫）。 其中，“辽王”阿扎失里为“泰宁卫指挥使”，“泰宁卫”在今屈裂儿河上游和朵颜山一带；“惠宁王”海撒男答溪为“福余卫指挥同知”，“福余卫”在今洮儿河流域；“朵颜府元帅”脱鲁忽察儿“为朵颜卫指挥同知”，“朵颜卫”在今嫩江和乌裕尔河流域。这就是“朵颜三卫”的由来，因其游牧地区属于“兀良哈”，又称“兀良哈三卫” 明朝初年，明廷赋予“兀良哈三卫”的职责就是“各领其所部，以安畜牧”，皆隶属于宁王“大宁都司”，为宁王朱权所掌，而当时，宁王“就藩大宁。大宁在喜峰口外，古会州地，东连辽左，西接宣府，为巨镇。统塞上九十城，带甲八万，革车六千，所属朵颜三卫骑兵，皆骁勇善战”。 当时，朱元璋就希望依靠着这“三卫”来对黑龙江西部的蒙古诸部进行直接统治。不过，在洪武年间，明廷并未能完全地控制住“兀良哈三卫”，因在“三卫”建立不久，其首领就再次背叛明朝，并重新投靠北元。 “兀良哈三卫”真正被明廷长时间掌控却是在永乐年间的事情。事情还得从“皇太孙”朱允炆的“建文”四年（西元1402年）说起。因原属于“宁王”朱权的“兀良哈三卫”铁骑在“靖难之役”中为“燕王”朱棣立下了汗马功劳，朱棣便一改父亲朱元璋“洪武朝”用武力来对待“兀良哈三卫”的方式，变为安抚。 待朱棣登基称帝后，不但将“大宁卫”水草丰美的牧地送给“兀良哈”，而且还大量册封封“兀良哈”三部的大、小首领为“都督佥事”、“都指挥同知”、“千百户”等官职，并“赐诰印冠带及白金、钞币、袭衣”给对方。 明廷尽管很善待“兀良哈三卫”，但此“三卫”的首领们却个个都是反复无常的小人，且总喜欢“敲竹杠”。 还在洪武时期，明廷在建立“兀良哈三卫”的第二年，他们就反叛了大明朝廷。而后，在永乐时期，虽然朱棣十分优待“兀良哈三卫”，但在永乐初年，“三卫”就数次侵犯明朝辽东的广宁等地，并在永乐八年（西元1410年），明朝第一次北征鞑靼时，明廷就再次发现了竟然有“兀良哈人”反叛大明并加入了鞑靼军中。 “三卫”如此作为，当然是忍恼了朱棣。于是，在永乐九年（西元1411年），朱棣遣使谴责“三卫”首领并怒斥：“比者尔为本雅失里所胁，掠我边卒，又遣苦列儿给云马市，实行窥伺。狡诈如此，罪奚可容？” 在永乐朝，因明朝军力强盛，而朱棣作为一雄主南征北战，让“兀良哈三卫”即使忍不住时不时反叛一下，但大部分时间还是被迫效忠明朝的，因为他们清楚自己的实力不如“鞑靼”强盛，但后者被明朝击溃。 正因为有了“兀良哈三卫”的存在，才更有利于明廷掌控东北地区。如此一来，朱棣也未想过要彻底灭掉“朵颜三卫”。就在双方都各有所需之下，明廷与“三卫”之间在永乐朝乃至以后得以长期保持着臣属关系。 明廷和“三卫”虽因利益关系得以长期保持着一种相对和平状态，而“三卫”也因依附大明朝廷，使其经济、军事得到了大幅度增长，但在不久后的“正统年间”，随着瓦剌一统蒙古，“三卫”的好日子也就到头了。 当时，瓦剌首领也先（额森）一直有着要再次入主中原恢复“元朝”的雄心壮志。而对于瓦剌部来说，它要想安心地与明廷争夺中原，就必须要先灭掉“兀良哈三卫”这个反复无常的隐藏的威胁才行。 于是，随着瓦剌一统蒙古，“兀良哈三卫”就成了瓦剌瓦剌大军首先要攻灭的第一个障碍。明朝正统十二年（西元1447年），瓦剌部首领也先（额森）率部进攻兀良哈三卫，“泰宁”、“朵颜”二卫被迫投降，而“福余”卫则退回嫩江流域。到了嘉靖年间，残存的“兀良哈三卫”则被蒙古察哈尔部、科尔沁部吞并。 自此，真正的“兀良哈三卫”或曰“朵颜三卫”不复存在，只有那些“鸠占鹊巢”者依旧冒用“朵颜三卫”的名义向明朝进贡草原特产以还回其所需的生活物资，但后来仍被新进崛起的“后金”强行吞并，也无可奈何。 不过，随着“朵颜三卫”或曰“兀良哈蒙古”的大小贵族乃至底层牧民得知明朝在攻灭“后金”后准备扫荡辽东，便都纷纷在第一时间前来投靠，希望能为明朝效力以换取好处。当然了，明朝正好利用他们在大漠草原上散播消息，让之前与“后金”结盟的“科尔沁”部弃暗投明，否则强行攻打，全部杀光！这就是武力恫吓。 当然了，也有不少蒙古部落以前并未与明朝发生过军事冲突的，便赶紧通过自称为“兀良哈”的蒙古人与明朝取得联系，愿意归顺明朝，并請求明朝同意其部落南迁到长城沿线放牧。对此，明朝持欢迎态度。 当然了，也有一些与明朝有过不少历史恩怨的蒙古部落不信邪，决定联合起来与明朝干仗，比如漠南蒙古“的“科尔沁”部落、“察哈尔部”和漠西蒙古”的瓦拉特部，甚至连漠北蒙古各部落也在默默坐山观虎斗。 不过，当这些蒙古部落联盟的骑兵军团纷纷与明朝步兵军团在草原上不期而遇时，却并没有出现以往那种骑兵对步兵一边倒的大屠杀，反而是不计其数的蒙古骑兵在明朝步兵的枪林弹雨和火炮洗礼下崩溃。 正如后人所言：“自从‘马克沁重机枪’出现后，游牧民族就变得更加能歌善舞了。”蒙古铁骑虽然横扫过欧亚大陆，攻无不克且战无不胜，但那毕竟是“冷兵器时代”的高峰期，如何能与此时空的明朝新军对抗？ 先不说“线膛炮”的射程与准确度让游牧骑兵的弓箭望尘莫及，光是“滑膛枪”配给率高得出奇的明朝步兵就能在游牧骑兵蜂拥而至前将其打成筛子，更何况还有更强的“线膛枪”、“迫击炮”和“鲁班铳”？故还没等到崇祯帝朱由检“御驾亲征”，光大规模配备了新式火器的“辽东军”和“九边军”，在“新军”协助下已所向披靡。 就这样，一场血洗蒙古草原的大屠杀正在疯狂进行中。而朱由校及其三位师妹则开开心心吞噬着数百万蒙古人的亡魂，心满意足地炼化着数百万游牧民族的尸体，因为明军所到之处，凡是反抗者一律杀死！ 在此过程中，朱由校与师妹们还施展了各种手段来寻找草原地下的矿产甚至墓葬，打算将一切有价值的东西全部搜刮一空，毕竟自己最近给朝廷炼制各种“铳炮”、“炸药”等也消耗了不少资源，需要及时补充。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第367章：元朝那些事（上） 上回讲到异时空的明朝大军，在新式“火器”和“炸药”帮衬下，以秋风扫落叶之势席卷了整个大漠草原。 众所周知，元朝是由蒙古族建立的大一统封建王朝，虽然武功赫赫，威名远扬，但对百姓来说却并非太平盛世。无论是元朝的统治族群即蒙古族牧民，还是被统治族群如色目人、汉人、南人，都无归属感。 对于元朝那些事，用后人的话来说，便是“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”从“元世祖”孛儿只斤?忽必烈建国号“大元”开始，传到第十一位“元顺帝”孛尔只斤?妥欢帖木儿时，正好走到穷途末路。 “妥欢帖木儿”是蒙古语，翻译成汉语的意识就是“铁锅”，煮东西用的家伙！雖然“元朝”在位的皇帝人数不少，但整个王朝加起来也才97年，不足百年则算是“短命王朝”，与其它那些大一统王朝比，略显尴尬。 “元朝”之所以会情况如此，是因为后来继位者的在位时间都很短。当然了，这也和“元朝”的建立者即蒙古族的生活习性有关。由于蒙古人乃游牧民族中的典型代表，习惯于逐水草而居，故元朝实行“两都制”。 也就是说，“元朝”有两座“都城”，一个“元大都”即后世的“北京市”；另外是“元上都”，即后世“内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内”。每年春天，元朝皇帝就从“大都”赶往“上都”去度夏避暑，入秋之后，便又浩浩荡荡地从“上都”回“大都”过冬。这就让“朝廷”处于“游荡”状态，使百官们想要找“皇帝老子”商量事情也不容易。 由“元朝”官僚体系组成的“蒙元朝廷”，只能随着元朝皇帝们一起每年来回“度假旅游”，各种开支浪费不计其数。更夸张的是，“元朝”新皇帝即位时，还必须召开“忽里台”，在蒙古语中即“聚会”和“会议”的意思。 对于这种“贵族大会”，蒙古统治阶级内部都知道，只是走个流程，做个样子罢了，因为“蒙古大汗”的位子早在召开“忽里台大会”前就已经内定了，不用讨论，只需打个招呼认识一下，接着就吃吃喝喝唱大戏。 “蒙元朝廷”的这种“皇位继承制”与“汉人王朝”甚至已经被汉化的北魏鲜卑族、辽国契丹族、西夏党项族、金国女真族、云南大理段氏等完全不同，简直就是闹儿戏，为元朝中后期的政治动荡带来巨大风险。 由于“元成宗”死后没有儿子，于是“元成宗”的皇后就想让“元成宗”弟弟“安西王”来继承“蒙古大汗”之位，顺便把自己嫁给“弟弟”，也好继续当“皇后”。这是游牧民族的“收继婚制”，即便是奶奶也可嫁给孙子！ 但是，“安西王”却是一名信仰“伊斯兰教”的“回教徒”，也是中国历史上唯一的有资格争夺皇位的“回教徒”。意外的是，却有一位名叫“孛儿只斤?爱育黎拔力八达”的蒙古贵族在“元大都”发动了政变，不仅夺取了皇权，而且还将其哥哥推上了“元朝皇帝”的“宝座”即“元武宗”——孛儿只斤?海山，可惜在位仅四年而已。 不过，这哥俩儿很讲义气，并约好了要搞“兄终弟及”，终于让爱育黎拔力八达在四年后成功登上“皇帝”宝座，史称“元仁宗”，且在位时间正好十年。不过，就在“元仁宗”即将驾崩前，“蒙元朝廷”一些贵族准备按照其”哥儿俩当时约好的那样，支持将“蒙古大汗”的“元朝皇位”传给其哥哥海山的大儿子时，仁宗反悔了。 因为“皇位”就是“皇权”，象征着“至高无上”，留给自己的儿子总比给别人的儿子好，毕竟侄子再亲也不是自己的种，隔了几层肚皮，哪有自己的儿子血脉亲近？于是，爱育黎拔力八达的儿子即位为“元英宗”。 其实，策动这件事儿的正是“元朝”的右丞相铁木迭儿和太后答吉，他们认为立一个少年皇帝易被掌控。可是，这位少年皇帝“元英宗”并未如其所想，登上皇位后却很有自己的主张，因为其汉化程度很深。 “元英宗”不仅喜欢汉族的儒家学说并熟读了很多儒家著作，就连施政方面都尽力通过一些举措来改善民生，让百姓民得些好处。这尽管对“元朝”长期统治有利，但却损害了蒙族贵族和豪门世家的既得利益。 于是，“元英宗”就与以“右丞相”为代表的蒙古贵族们发生了激烈冲突，结果就在“元英宗”按照惯例从“上都”前往“大都”的路上被刺杀身亡，史称“南坡之变”。但是，就在“元英宗”死于非命后没多久，“元世祖”忽必烈的曾孙即也孙铁木儿被一部分蒙古贵族用戴为“蒙古大汗”兼“大元皇帝”，史书上称其为“泰定帝”。 “泰定帝”虽然合谋暗杀了“元英宗”，且他本身也是“元朝统治者”中少数头脑清醒的明君，但在位仅仅五年就死了。于是，一部分蒙古贵族又用戴“泰定帝”之子在“元上都”即位。但此时，还有一部分蒙古贵族拥立“元武宗”的儿子在“元大都”即位。如此一来，“元朝”统治阶级内部就被人为地分割成了互相敌视的两大派。 正所谓“天无二日，国无二君”。于是，“元朝内战”就不可避免地爆发，不停地在“上都”与“大都”之间展开了。到了元朝至和元年（西元1328年）8月，“泰定帝”死于“上都”，其儿子继位。 同年九月，“元武宗”的幼子从江陵返还“大都”后被立为皇帝，史称“元文宗”。但不久，“元上都”的贵族们觉得自己兵强马壮，不用讲什么狗屁道理，直接开战，用武力将对方赶下台，那天下就归自己掌管了！ 然而，驻守在“大都”的元军反而缕缕挫败前来进攻的“上都”军队，并多次化险为夷。就在“元上都”军队倾巢而出并南下进攻“元大都”之际，有一支拥戴“元文宗”的蒙古军队，突然从辽东攻向了“元上都”。 这一招“围魏救赵”的偷袭效果很好，一路高歌猛进，长驱直入，直接俘获了“泰定帝”之子。至此，因“两都之争”的“元朝内战”落下帷幕，而元武宗之子也重新夺回了“皇权”。可是，“两都之战”不仅给“元大都”周边民生造成了极大破坏，而且还直接削弱了元朝对全国的统治力度，使强盛一时的元朝逐渐走向灭亡。 “两都之战”绝不仅仅是“皇位之争”的简单结束，因为没过多久，“元文宗”又跟自己的兄弟“元明宗”大打出手，直到接下来的“蒙元朝廷”政局一直动荡不安，而天下百姓苦蒙古人统治久矣，于是农民起义开始。 等到孛儿只斤?妥欢帖木儿登上“元朝皇位”时，“元朝”已经大厦将倾，因为当时民间流行着一首《醉太平》的“小令”，是这样说的：“堂堂大元，奸佞专权，开河变钞祸根源。惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼，混贤愚。哀哉可怜！”这是社会矛盾集中爆发的体现。 先不说“政治问题”，光是从“开河变钞祸根源”几个字就能看出是“经济危机”叠加“金融危机”，因为后面还有“人吃人”与“钞买钞”，说明当时社会上出现了严重恶性通货膨胀，物价飞涨，百姓困苦，民不聊生了！ 但对於统治阶级来说，他们并非只满足尸位素餐和混吃等死，而是要疯狂瞎折腾，剥削和压榨天下百姓，从“官做贼，贼做官，混贤愚”九个字便能看出“蒙元朝廷”和各地官僚各种作死，反而以为老百姓眼瞎不知情？结果，等到以“红巾军”为代表的农民起义浪潮席卷全国时，那些官僚地主、朝廷贵族才追悔莫及！ 然而，后悔也没什么卵用，因为“元顺帝”还一边沉浸在做木工活儿中不能自拔，一边因为些许小事稍微立功就大肆封赏“有功之臣”。当然了，这是历朝历代新皇帝登基都会做的事——封赏有功之臣，顺便大赦天下有罪之人。但在皇位更迭如此频繁的元朝，整个社会必将陷入混乱，加速贫富分化与土地兼并了。 再加上“元朝”统治者信仰藏传佛教，对寺院大行激赏，还将“男女双修”的“秘宗法门”视为无上至宝，为了从民间挑选足够多美女来与“妖僧”、“邪佛”、“淫贼”们共享淫乐，不惜大量发行无黄金白银储备的纸钞。 如此一来就使得“元朝”官府的信用骤降，迅速造成通货膨胀。但是，人活着总要吃喝拉撒，因此为了解决这些问题，“蒙元朝廷”把发行纸币当作了“理所当然”，以为只要自己有了足够多的“钱”，就能解决一切问题，于是就大力印刷钞票，用飞速贬值的“废纸”去合法地抢劫天下百姓的财富，即“死贫道不如死道友”！ 除了对天下寺庙进行“友好对待”之外，“元朝”的统治者们每逢“新皇登基”，都会对所有王公贵族进行大肆封赏，除了牧场、牛羊、马匹、骆驼等牲口之外，还会封赏土地、金银、财宝、武器甚至女人、奴隶。 由于“蒙元统治者”还习惯用草原游牧民族大家庭的方式来处理统治阶级内部矛盾，正好赶上“家天下”的“大一统王朝”，于是，元朝统治阶级玩着玩着就玩崩了，毕竟天下之大，资源有限，贫富差距太大危险！ 盛极一时的“元朝”为何不到百年就土崩瓦解？有人认为是生活在“元朝”的百姓根本看不到希望，也看不到未来，每时每刻都在“担惊受怕”和“痛苦绝望”中挣扎，在迈向“人间地狱”般的黑暗中前行，步履蹒跚且满身伤痕，身后留下的血迹没有让官府真正重视，反而成了上位者眼中别样的风景。因此，元朝必然灭亡！ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第368章：元朝那些事（中） 上回讲到元朝衰亡的原因之一是统治阶级内斗且胡乱折腾，但实际由有多重因素导致，如阶级矛盾。 后人肯定不知道生活在“元朝”的老百姓到底有多惨，却不知“元朝”时期的徭役、兵役却是历朝历代中最繁重也最要命的！假如后人能穿越时空回到过去并生活在“元朝”，便只能给“蒙元朝廷”拿来当耗材而已了。 就拿普通的“牧户”（牧民）来说，虽然同是“蒙古族”，但因与富人之间的贫富差距和阶级属性不同，在社会上的地位也迥然不同！“元朝”把人按照职业划分为“军户”、“民户”、“牧户”、“匠户”、“猎户”等“编户”。 这种“编户制”基本上已经把老百姓的命运圈死了，因为被“编户”的老百姓們，世世代代都要給权贵们当奴隶以供驱使。而普通的蒙古人，绝大多数都被编入了“军户”和“牧户”，只有极少数犯罪者被编入“农户”和“匠户”等“低贱户籍”。作为“牧户”，平日里除放牧牛羊马匹等牲畜养家糊口之外，还必须得给朝廷服兵役。 但是，战马、兵器甚至口粮等军需物资都必须依靠自己解决，因为朝廷是不管这些的。就拿一普通“军户”人家的兄弟俩的情况来说吧，那年哥哥出征死于战场，便留下嫂嫂与侄儿、侄女们没人照顾，按照游牧民族的“收继婚制”，弟弟可以合法娶嫂嫂为妻并全部占有哥哥的财产，前提是必须负责养育侄子、侄女。 可是，现实中的弟弟也已经娶妻生子且家里跟哥嫂家一样穷，没能力帮忙养活他们大一家子人咋办？凉拌！把嫂嫂接回家后，将侄女卖到富贵人家做丫头，用卖女钱给侄子买马、盔甲、弯刀、弓箭去打仗。 當然了，只要小男孩能骑馬拉弓射箭，只要能挥刀砍人，不在乎年龄大小，一旦打胜仗了就能多多少少捡到一些战利品，或拿去卖钱来赎回自家姐妹，或干脆娶妻生子。不过，若小男孩不幸战死，就玩完！ 这时，偶尔也会真的碰到朝廷征兵打仗，而作为“军户”，就必须为其“主子”出征打仗。可是，即便这户人家的哥哥已经死于战场，但依旧要有人顶替他出征，因为其“军户”户籍还在，也就是让家族里的活人代替死鬼出征。这时，弟弟作为成年男丁，是第一符合条件被优选征召的对象，其次是侄子或自己的儿子。 若是弟弟心生胆怯而想方设法躲避兵役，则一旦被抓住就直接砍头，同时还要将整个家族成员卖做奴隶，若有反抗则直接处死。这时，弟弟迫于无奈，只好响应朝廷号召去出征，但家里穷，啥也没有咋办？ 好办！“朝廷”允许底层把自己的牲畜、牧场、房子（蒙古包）等先卖了拿去凑经费。当然了，若是家里穷的没东西可卖了，也可以卖老婆、卖孩子。于是，到了元朝中期时，竟有百余万蒙古族底层牧民沦为了各地官宦、汉族大地主和色目商人的奴隶，其中绝大多数都是被“征兵”给害的，毕竟蒙古人习惯这样。 有些底层牧民以为自己有一大片牧场和数百头牛羊就可以通过出售畜牧产品再花点“小钱”搪塞过去，毕竟花钱找人替自己出征也是行得通的，只要有官府开具证明并成功备案即可，但在特殊时期也不行了。 因为底层百姓就是官府的“耗材”，其本质就是用来损耗的，于是“战争”不断，导致一旦打了败仗，“军户”一家就会沦为“驱口”。所谓“驱口”，就是被“蒙元皇帝”赏赐给贵族门做“家奴”普通牧民，其实就是穷人。 这时，“牧户”兄弟俩各自的小家都穷的叮当响，已经卖无可卖，但按照规定，依旧必须得为朝廷服兵役。于是，弟弟只好顶替死去的哥哥出征，但前提是嫂嫂只能把自己卖了，希望小叔叔不要让自己年幼的儿子上战场，同时也尽快想办法将自己还未成年的女儿从富人家赎回来，重新恢复自由，总比做丫头好。 最终，嫂嫂把自己卖给你一个“色目人”。所谓“色目人”，并非指他们的“眼睛”长得五颜六色，而是指来自波斯、大食、天竺、突厥等地非蒙古人的姓氏不常见的西域人，广义上甚至包括中东、非洲、欧洲人。 但实际上，“色目人”是指被蒙古人征服并带东方的异域人，既有信仰伊斯兰教的“回教徒”，也有信仰东正教的斯拉夫人，甚至连信仰“藏传佛教”的吐蕃人等也属于“色目人”，通常特指“回教徒”，因为他们习惯于把曾祖父、祖父、父亲之名冠名在自己名字前，形式稀奇古怪，就仿佛“掷骰子”一般可按点数分类所致。 所以，“色目人”就是姓氏古怪且名字一长串的“西域杂胡”，并非“眼珠有颜色的人”。不过，嫂嫂委身的这个“色目人”也是个穷光蛋，人到中年也还没娶上老婆，并且他的父亲却是当地一个汉人土豪乡绅花钱所捐“千户长”家奴的家奴，已穷得不能再穷，之所以还能买穷女人，因为“色目人”地位高于“汉人”和“南人”。 然而，嫂嫂靠着卖自己得来的一点钱，才解决了小叔叔买战马、盔甲、弯刀、弓箭、干粮、盘缠等问题，让小叔叔“争取”到了一个上战场上送死的“资格”。他可是蒙古人啊，在元朝“四等人”中可是“一等人”！ 而嫂嫂所卖身的那个“色目人”则是“元朝”的“二等公民”，地位仅次于“蒙古人”，高于“汉人”和“南人”。不过，但此“色目人”一般情况下没有资格被编入“军户”或“牧户”，反而是编入“站户”，也就是在“驿站”服役的“官奴”，因为“元朝”疆域辽阔，地广人稀，尤其是在“汉地”意外的地方更苦，结局只有一个——全家死绝！ 为何会如此？原来“元朝”的“驿站”是专门负责管理马匹的基层单位，但由于“元朝”地广人稀，其两个“驿站”之间的距离动辄百里之遥，导致“公用马匹”长时间长途奔袭，过度劳累，死亡率奇高，后果很严重。 “蒙元朝廷”的地方官府有规定，“驿站”的马死了由“站户”负全责，而朝廷不会掏钱给“驿站”补充新马，只能由负责管理“驿站官马”的驿卒們自己想办法解决。说罢了，就是故意把“站户”家里那点微博积蓄榨干。 最后，“站户”们破产了，只能连自己带上全家老小一起卖给“富家老爷”们做奴隶。这还是“元朝”普通的“二等公民”的境遇，若是换成“汉人”、“南人”等“三等人”和“四等人”中的普通百姓，那简直惨的没法比了！ 因按照“蒙元朝廷”的规定，“汉人”、“南人”中的普通百姓，不仅要为权贵们修城墙，筑河堤，建宫殿，甚至连“富家老爷”们盖个茅厕都能白嫖下等穷人百姓。当然了，若还能挤出点血汗钱孝敬“富家老爷”们，那自然不用担心被针对和刁难。可是，一旦没钱，那就只好变卖家财，卖无可卖，卖儿卖女，卖身为奴。 因此，“元朝”的“流氓”数量达到了中国历史之罪，据史书记载，“元朝”中后期，光是从北方逃到南方的“流氓”总数就超过了500万之多，而且还是成功逃脱的，至于那些没能逃出生天者，恐怕不止十倍于此吧！ 其实，那有记载的500多万“流氓”还只是普通的“蒙古人”和“色目人”，而作为社会底层的“汉人”百姓，成功逃亡到南方的人数居然达到恐怖的2000万！几乎占到了当时“元朝”人口的五分之一！这是一个多么恐怖的数字？也就是说每十个“元朝人”当中，至少有三个人被迫沦落成“流氓”，剩下的六七个人中必死四个！ 这些“流氓”挣扎在死亡线上，想要活命只能争抢着啃食路边的“死尸”，这就是《醉太平》“小令”中提到的“人吃人”现象。等到元末赶上朱元璋北伐时，各地官兵稍微抵抗就一触即溃，因为祸害百姓不得民心！ “元朝”的普通百姓被“蒙元朝廷”和“地方官府”祸害得痛苦、绝望、愤怒、仇恨……谁还会给朝廷卖命？别说“汉人”和“色目人”，就算是“蒙古人”也大多是望风而降，只为能吃顿饱饭而活下去，所以北伐会成功。 其实，无论是哪个民族的底层普通老百姓，他们活着也就是为了吃饱穿暖不受欺负，而且还要有尊严的继续活着而已。因此，那些“华夷之辨”、“王图霸业”、“大国雄风”、“民族复兴”、“虽远必诛”……等一切“堂而皇之”的话语都不切实际，都是用来愚弄下层老百姓的“废话”，还是等老百姓吃饱了撑着再来扯淡吧。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第369章：元朝那些事（下） 上回讲到“蒙元朝廷”实行歧视性“民族政策”与残酷的“阶级压迫”，最终百年内而亡，堪称“短命王朝”。 强大一时的“元朝”过快灭亡，無外乎主要两点。第一，“元朝”实行了“民族歧视政策”，故意将人按民族分成“四等”，类似于印度的“种姓制度”（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗），人数最多的汉族被排到底层。 而必“汉人”地位更低的“南人”（南方少数民族）地位恐怕比印度四大种姓中的“首陀罗”地位更低，已经跌到了印度社会中人数最为庞大的“达利特”这个层次了，只能靠收尸、掏粪、卖淫为生，乃“不可接触者”。 这就好比后世常听到有人说印度乃“强奸之国”，也就是说“婆罗门”、“刹帝利”等高种姓的“老爷们”可以随意当街强奸“达利特”甚至“首陀罗”等低种姓的女人，因为她们有其实“达利特”乃“贱民”，没有人权，不受法律保护。这就是为什么在“元朝”时期，“汉人”与“南人”女子们习惯于“摔头胎”了，毕竟不愿给仇敌生娃！ 其实，当一个少数民族入主中原并统一华夏，想竭力维护本民族利益是正常现象，但是如果把别的民族尤其像汉族这么庞大人口数量的民族压迫得逼急了，那就纯属于自找不痛快，因此才会被朱元璋推翻。 从“朱元璋”的名字由“朱重八”改成“朱元璋”，便能看出当时元朝末年的社会形势。由于“朱元璋”出身底层且有勇有谋，眼光高，格局大，故在“红巾军”里发展很快，没多久便建立了一股自己掌控的武装部队。 随着“朱家军”东征西讨，先后灭了陈友谅、张士诚等周围势力后，“朱家军”的阵容以及战力骤然强大起来。这时恰逢“明国”定都“南京”，若最高统帅还叫“朱重八”或“朱八八”等土里土气的名字，就不像领导了。 于是，“朱重八”就给自己改名为“朱元璋”。“朱”谐音同“诛”，意思是“杀死”；“元”指代“元朝”即“蒙元朝廷”；“璋”是一种锐利的玉器。因此，“朱元璋”本意就是“诛灭元朝原暴政的璋”，以此明志利于宣传号召。 作为“明朝”的“开国皇帝”，朱元璋出生于社会最底层的“贫农”，曾当过“乞丐”、“和尚”等当时社会上的“低贱职业”，又没有机会上私垫读书，甚至连名字也没有，只是按“家族辈分”顺序为第八，用“重八”之名。 因此，改为“朱元璋”之名，“朱重八”便将自己原意“诛元”的意图通告天下，即“驱除鞑虏，恢复中华”。因此，“朱元璋”这个名字其实就是一个“广告”，既有宣传、号召作用，又显得“得体”而不失威严，改的好！ “满清”虽也是满族利益至上，但并不是像蒙古人那般刻意地过分歧视别的民族。虽然“满清”入关后也有“扬州十日屠城”，“嘉定三屠屠城”，“留头不留发，留发不留头”，但统一天下之后的满人对汉人至少在表面上没有像蒙古人那般凶残变态，且除了“满汉冲突”外，在“苗汉冲突”、“回汉冲突”中，“满清”多向着汉人。 随着时间推移，满族汉化程度越来越深，以致于从“乾隆”时期开始，很多入关的“满人”都不再说“满语”而是通用“汉语”。后来，“满清朝廷”里当官的汉人又来越多，职位越来越高，这在“蒙元朝廷”里根本不可能的！可以毫不夸张的说，后世东北地区的“满族”已经被重度汉化，只有极少数老人才懂“满语”、“满文”了。 第二，“元朝”与其说是一个“朝代”，还不如说是一个“军事政治同盟”，因为在蒙古的“军事压力下”，“汉人”、“女真”、“契丹”、“大理”、“吐蕃”、”畏兀儿”（回回）、“粟特”（突厥）“、大食”（阿拉伯）、“波斯”（伊朗）、“也里可温”（十字教徒）等被迫参与成一个军事政治同盟，经济上缺乏通融，自然容易解体。 “满清”则不然，如果说“蒙元朝廷”是在“拌凉菜”，则“满清朝廷”就是在“熬汤喝”，不仅把整个中国各个地区熬成了“一锅汤”，而且在经济、政治、军事上融为一体，在文化交流方面也变得频繁，尊崇“儒释道”。 这让汉人觉得天下的主子虽然换了，但是管理方式没变，依旧换汤不换药，主体文化还是汉人的文化。因此，汉人对满人的抵触远不及对蒙古人的抵触强烈，毕竟蒙古人远不如满人文明开化，更加野蛮。 在异时空，尽管“元朝”在中国漫长的历史长河中，是一个为数不多的由少数民族统治的封建大一统王朝，且在“一代天骄”成吉思汗和“大蒙古国皇帝”忽必烈带领下，也曾缔造过辉煌，但好景不长，惨淡收场。 那时候的蒙古骑兵，可以说是“天下无敌”。可是到了“元朝”末年时，“蒙古骑兵”却经常被“明国步兵”轻而易打败甚至消灭，以至于连蒙古人的老地盘大漠草原都不能守住。这样反差出现，离不开这三个原因。 第一个原因是“元朝”所谓的“长治久安”，导致了草原游牧骑兵的战斗力大幅下降；第二个原因是“元朝”的残酷统治彻底失了民心，众人齐心推翻元朝统治；第三个原因就是“明军”大规模使用新式的“火药武器”。 “元朝”和“清朝”一样，都是游牧民族在马背上取得了天下，而后又因为长期安于享乐，丢掉了自己身上最基础的骑射能力。其实，“元世祖”忽必烈时期的蒙古骑兵战力十分强大，将其说成天下无敌也不夸张。 可是，到了元朝末年，众多蒙古族人，尤其是权贵阶层因为常年安于享乐，战斗力已经大不如从前，再也不能像以前那般轻松骑跨战马，左右开弓，勇猛无敌，抡起弯刀，砍瓜切菜，反而是被欺软怕硬了。 安逸的环境，容易让人堕落，同时也容易让人放松戒备。因此，元朝骑兵的战斗力，从统治者开始享乐时就已经走向了衰败。随着时间流逝，蒙古骑兵战斗能力也在不断衰减，除了偶尔还能一窝蜂地挥舞弯刀嗷嗷乱叫，给自己壮胆之外，可真对上了不要命的“红巾军”步兵时，反而被死缠烂打的人海战术击溃。 “元朝”作为一个少数民族统治天下的时代，并没有在真正意义上展现出很强的社会管理能力，非但没有做出众多民族一家亲的事情，反倒还将自己看得格外高贵，将其他民族百姓则看得比自己低贱而自喜。 这样的一种民族歧视制度，必定会引来众多底层百姓不满，尤其是汉族百姓时时刻刻都在想着如何反抗“鞑子狗官”压迫，最好是推翻“蒙元朝廷”。再加上“元朝”人为制造了不公平制度，更使得民间积怨太深。 到了元朝末年，统治阶级暴行不断，已彻底失去民心。于是，走投无路的百姓们只好选择揭竿而起，反抗朝廷，结果一呼万应，加速了元朝的灭亡，最终让“贫农”出身的朱重八捡了个“大便宜”，竟君临天下。 中国朝代没落更迭，在悠悠数千年的历史长河中屡见不鲜。而“元朝”仅经历了97年统治便宣告结束，紧接着是“朱重八”建立的“明朝”取而代之，充分吸收了“元朝”灭亡的教训，不仅废除了“民族歧视”和“民族压迫”政策，而且还实行“驻军屯田”来减轻百姓负担。同时，“朱重八”还大力整治贪污腐败，才赢得了民心。 尽管明朝初建，百废待兴，但“明军”作为后起之秀，即便骑兵少而步兵多，但他们不仅有英明决策的统帅，而且还有各种新式的“火药武器”支援，在对抗蒙古骑兵的集团冲锋时，能屡屡重创之，作用明显。 这其中的原因有很多，但首先还是当时“元朝”因为一开始国力还比较强盛，尤其是统一全国了以后，“元朝”统治者对国家大事就开始管理越来越松懈了，这恰好给了汉人崛起的机会，毕竟汉人地位太低了。 当时，在中原地区的民间，依然还是汉人主导管理的，很多军队也失去了原来的那种拼劲和战斗力，一旦发生战争以后根本来不及阻挡明军进攻；其次就是“蒙古骑兵”就算野战实力再强，但也只擅长奔袭，至于攻城和守城，则是扬长避短了。而明军则抓住了元军的战术弱点，进行了致命打击，最后得以取胜。 也有人并不认为“蒙古铁骑”打不过“明朝步兵”，只不过由于多重因素共同影响，才导致如此结果而已。 首先，并不是“蒙古骑兵”战力真的就不如明朝的“汉人军队”，而是“蒙元朝廷”对地方的驾驭不力所致。 在南方的“大明”开国以后，朱元璋和大臣们在聊天时，就说到了为什么元朝会迅速灭亡？经过探讨得知，是因为元朝官府确实管理不当，所以才导致“元朝”这么快就灭亡了，这还得从“元世祖”忽必烈说起呢。 当时，忽必烈统一天下了以后，并没有第一时间巩固自己的地位，反而是收缩了战略规模。比如，本来大部分精锐部队都调到了长江一带，后来因北方又出现了内乱，才又将这些主力派重新回到大漠草原。 而中原地区主要的“官府衙门”职位还是由汉人来把持，并负责管理汉人百姓，毕竟很多蒙古人不识汉字，也不懂说汉语。这时，就给了不少汉人官吏到处欺上瞒下，卡拿索要，散播谣言，妖言惑众的機會。 这也是为什么朱元璋能够成功的第一个原因。其次，当时的“蒙元朝廷”也处在权力争斗的内乱状态，根本没心思和朱元璋的明军对抗。况且，此时的“元朝军队”已腐朽不堪，全是“抓丁拉夫”或“债务奴隶”组成，根本没法继续打仗，远没有当年蒙古骑兵有我无敌的气势，在面对战力同样强悍的敌人时畏手畏脚。 于是，朱元璋的“明军”在北伐战争中势若破竹，很快入主中原，一举攻破大都，打得蒙古人没脾性。 第三个原因就是蒙古骑兵本身的问题了。为什么当年的“蒙古军队”可以打遍天下无敌手，能在战场上所向披靡？这是因为当时的蒙古骑兵每人几乎要配有三匹马来回的骑，而且人又善于射箭，在战术上采取“群狼战术”或“蜂群战术”，只要将对手的阵型搅乱，便会全力发起冲锋进行近身肉搏，可用弯刀砍伤敌人。 “蒙古人”不会像“波斯人”、“大食人”或“突厥人”那般喜欢用弯刀大力劈砍割脑袋，而是习惯于凭借自己高超的“马术”来躲避敌人的致命砍杀，反而在两匹马相对错位的瞬间，反手挥刀砍掉对方的大腿或手臂。 如此一来，对方的骑兵就会重伤落马，坠地后要么被摔死，要么被群马踩死，最起码也逃脱不了大流血而死。所以说，蒙古骑兵最厉害之处并非“骑射”而是“刀法”，因为“突厥人”、“女真人”的骑射同样厉害。 正因如此，蒙古骑兵才是“女真”、“契丹”、“突厥”等游牧骑兵的真正克星。相反，蒙古骑兵在对抗宋朝步兵军阵时反而吃亏很大，因为对方已经开始使用“火药武器”，并习惯于手持长刀、大斧并排专砍马腿。 这时，游牧骑兵便会发挥“游骑漫射”的优势，将那些没有盾牌保护的步兵射杀之后，整个步兵军阵就会混乱不堪，于是趁机全力进攻，一旦突破了宋朝步兵的军阵后，就开始砍瓜切菜般一边倒的大屠杀了。 但“明朝步兵”并非“宋朝步兵”，因为两者士气不同，装备不同，战法不同，根本不需要担心蒙古骑兵靠近，因为“火铳手”们会用“三段式排枪射击”将蜂拥而来的蒙古骑兵打得人仰马翻，在此之前还有火炮伺候。 “明朝步兵”尤其是“神机营”在数量上比较多时，连蒙古骑兵也根本抵挡不住“明军”推进，但他们适合“野战”而不适合“巷战”，适合进攻却不适合守城。因此，当蒙古军发现北伐的明军无法战胜时，要么一哄而散兵各自逃命，要么退回城里躲着避战，以为这样能逃过一劫，毕竟元朝统治不得人心，士兵不愿卖命。 这时，明朝军队发现元军总喜欢挤在狭窄的街巷当中，正好用火炮对准他们开始射击，顿时炸得元军人仰马翻。同时，元军的战马受到惊吓后不受控制，不仅整个骑兵阵型彻底混乱，而且相互践踏而死的就不计其数。这时，明军继续用炮火攻城，一旦破城后就先由“火铳兵”开路，追打砍杀，并迫使元军投降。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第370章：“弥勒降生，明王出世” 上回讲到元朝的陈年旧事，并从侧面映衬出元朝“短命”的原因，最直接的因素是蒙古铁骑战力骤降。 “弥勒降生，明王出世”，说明朱元璋给自己的政权起名字，也参照了“元世祖”的做法，因为《易经》里有云“大哉乾元”。“元”是乾卦，“元亨利贞”四德之首，世间万物的成长过程都由“元”开始，才用这么好意义的字来做国号。很显然，单凭忽必烈自己做不到，因为他的汉文化修养不够，还得靠其身边的汉人幕僚。 “大哉乾元”之所以叫“大”，不仅仅是因为疆域很大，还是因为蒙古族人家自己的国号就叫“大蒙古国”。 “蒙古”的国号来自于“成吉思汗”，其国号用回鹘化的“蒙古文”是这样写的，翻译过来就是“大蒙古国”，后来改用“八思巴文”。这一国号也符合中国历史上边疆民族政权以种族名或部族名作为国号的一般规律。 因此，“元世祖”忽必烈在西元1271年启用“大元”作为“元朝”的国号后，“元”这个国号在“老蒙文”（八思巴文）中仍然沿用着。所以，“元朝”其实还可以叫做“大元”，这就让也先、达延汗、俺答汗等蒙古族杰出首领们，在凭借武力统一大漠草原后，即便明知道“元朝”已经灭亡了多年，但仍念念不忘要恢复元朝统治。 “大蒙古国”相对于“大元”这个“国号”来说，因为“蒙古”二字带有明显的种族意味与外来征服者的色彩，因此就很容易遭到被征服地区广大百姓们从心理上产生排斥，引发各种对抗行为。所以后来就被弃用了。 西元1271年，“元世祖”忽必烈颁发《建国号召》，并正式确定“大蒙古国”入主中原后的国号为“大元”。 而这一次的国号确立，跟“宋朝”之前的任何一次都不一样，是一种全新的国号确立方式。毕竟人家蒙古人是游牧民族，并且在当时也是由外族入侵中原而成就大事，既没受到过“中原皇朝”的任何封爵，也没有合适的发源地名可用，既然要想符合“正统”，而且“名正言顺”，就必须在“国号”上下功夫，不能太随意。 因此，“元朝”的这个国号就得有美好之意，并且还要跟汉族文化息息相关才行，方便对方接受。在这一点上，“明朝”、“清朝”的国号取名办法“如出一辙”，只是其中各有玄机，解说起来会浪费不少时间罢了。 “满族”的祖先原本是辽宋夏金元时期的“女真部族”，而“女真”最早在汉文中以“肃慎”之命出现，可追溯到秦汉之际与“匈奴”并列的北方草原游牧民族“东胡部落联盟”。不过，“东胡”在近代被外文译成“通古斯”。 所以，努尔哈赤统一女真各部后，即定国号为“大金”。不久，为区别于历史上的金国，又改称“后金”。 很多蒙古人、汉人、朝鲜人等受其统治，再用“后金”作为国号已不适应了，并且汉人因受到“靖康之耻”的历史影响，对金人素怀恶感，而“后金”一类的国号对招徕汉人并非所宜。所以，皇太极在继位后的第十年即天聪十年（西元1636年），将“后金”改国号为“清”。对于皇太极为什么要以“清”作国号，有两种说法。 一说在改“后金”为“清”的前一年，皇太极已废除“女真”族号，并将其由“诸申”（肃慎）改为“满州”。而“满州”在满语中读音近“曼殊”，本是“佛名”，意为“清之帝王”，是佛的化身，并代表着“普度众生”之宏愿。 因此，皇太极用“清”代替“金”，对笼络各族人心和进一步取代“大明王朝”，其作用都比“大金”或“后金”来得高大上。与此同时，皇太极还为推翻和取代“朱明王朝”大造舆论，说只有“有德者”才能统治天下，“唯有德者乃可称天子”、“有德者受命，无德者废弃”。这些话，便成为他那所谓“天命归于有德”思想的核心。 而皇太极所说的“有德”，便含“清”的意思，恰与“满州”语意相合，所以就用“清”来作国号了。不过，另一说恰好相反，系舍义而求音，因为在满语中“，清”即“金”的谐音，汉语的“清”即满语的“金”，把“金”改为“清”，是改“汉”而不改“满”，其目的仅是适应进攻明朝的需要，让汉人易于接受既定事实罢了，并无玄机。 持这种说法的人，举出满语中对贵族夫人的称谓“福晋”为例，说“福晋”起初叫“夫金”，后改称“福金”。最后才叫“福晋”，所以“夫”与“福”，“金”与“晋”在满语中是同音，因此据满语音韵，“清”与“金”也音同无疑。 此说还以沈阳（即"清朝旧京）的抚近门匾额为证。匾上汉文写的是“大金”，而满文写的是“大清”。这块匾额乃是"天聪年间立的，那时尚未改号“清”，而满文里却已称“清”了。两种说法情由不同，但都认为改国号为“清”是出于政治需要，主要是以此来笼络汉人，从而为取代“朱明王朝”的江山做准备。从这个共同点上去看，当以第一种说法为是，这从后来清朝统治者始终讳言“女真”和“大金”的名称一事上也可得到佐证。 其实，“明朝”的国号来自与“明教”，而”“明教”和“佛教”一样，都是“外来宗教” 。“明教”是从隋唐时期由“波斯帝国”（伊朗）传入中国，在当时被叫做“摩尼教” 。“摩尼教”的前身是“拜火教”（琐罗亚斯德教），也是一种世界性宗教，但在古代中国却一直被历朝历代朝廷所打压，于是它就想办法适应本土化才能生存 。 “弥勒降生，明王出世”，乃元朝后期流行的一句“谶语”，而朱元璋为何给自己披上“神话外衣”呢？ 其实，在唐玄奘西域之行后，佛教兴盛，明教就与佛教融合，并定名为“明教”，意思是“弥勒降生，明王出世 。”意为明教会有一个王来统治人间 。于是，朱元璋就借它来让百姓相信自己就是明王，是上天派来管理民间百姓的 。可见，“明”这个“国号”的第一个来源，其实乃朱元璋投奔明教而来，欲与日月同辉。 “明”字还表示日、月的意识。在中国历史长河中，自古就有崇拜日月的习俗 。朱元璋招兵时，在招兵大旗上还写过“山河奄有中华地，日月重开大宋天 。”这里实际是反元朝，因为元前是宋，他要反元复宋 。 这是朱元璋对“明”这个字的解释，而日、月构成了“明 ”，况且中华文化中有崇拜日、月的传统，史籍中更是不止多处提到过有祭日、月的记载 。 古代的皇帝们，每年“春分”时要去朝拜“太阳”，“秋分”时要朝拜“月亮”，而朝拜太阳时是在早晨；朝拜月亮时则是在傍晚，这是中华文化中对日、月朝拜的习俗 。而且民间有许多神话与日月有关，比如后羿射日，夸父追日、嫦娥奔月等等。朱元璋也清楚这些，于是就用这种崇拜命名王朝，希望唤取大家的信任 。 明朝的“明”字处理有日月同辉的美义之外，据史料记载，朱元璋身边的儒士们，还对“明”做出了更为神秘的注脚 。他们认为，在古代神话中，“朱明”代表着火神，而“朱明”一词正好把国姓和国号联系在一起，尤为巧合，甚至还有人认为，“明朝”的“明”字还有“压倒元朝”的特殊含义 。那么，这又该从何说起呢？ 其实，这涉及到“阴阳五行论”。“朱元璋”认为，想要对“元朝”进行全面压制。光有对传统的继承，还不够 。在元朝时，民间就提到了“阴阳五行”，而“五行”之间相生相克 。那么“明”跟“五行”会真是的有关吗? “元朝”定都是在“北京”，而“明朝”在建立朝代时，一开始就定都在“南京”，后来才迁到了北京 。按“阴阳五行”的说法，南方属火，故“明”对“元”来说是“火”；而“火”要克的是“金”，也就是说要“明”要克制元朝 。 所以，朱元璋选择“明”，从“五行相生相克角度来说，他也有深意，且不止是要从武力上打败元朝，更从对民间百姓的精神控制上来全面压制元朝，因为元朝实行了“暴政”，人为激化了民族矛盾和阶级矛盾 。 自从崇祯帝朱由检给辽东“边军”的总指挥“征虏大元帅”袁崇焕下了一道圣旨后，“弥勒降生，明王出世”就开始响彻辽东甚至大漠草原，毕竟此时的明军在“火枪”、“铳炮”帮助下，兵分两路从大漠南北扫荡草原。 无论漠南蒙古各部，还是漠北蒙古部落，凡是主动投降明军者一概既往不咎，依旧可以在各自地盘上自由放牧；凡是不服明军并聚众反抗者，一律杀死并灭族。当然了，这些倒霉部落的牲畜也被当做军粮。 于是，在“九边守军”主动出塞的全线配合下，明朝大军不出一个月就平定了大漠南北的所有的游牧民族部落，将主动归顺者安置在长城沿线以方便暗中监视和管理。接下来，明朝大军就要进攻漠西蒙古了。 “漠南蒙古”的部落组成很杂，如土默特、察哈尔、科尔沁（喀喇沁）、兀良、蒙古贞、巴尔虎等大大小小一堆游牧部落；“漠北蒙古”则相对而言较为单一，即喀而喀部，也就是俗称的“外蒙古”或“蒙古国”了。 “漠西蒙古”则由瓦拉（卫拉特）所分裂而成，有四大部落：准噶尔、和硕特、杜尔伯特和土尔扈特。在明末清初时，土尔扈特西迁欧洲后，其原附属于杜尔伯特部的"辉特"部则加入了“四部”行列，又组成了新的“卫拉特四部”。土尔扈特部西迁到欧洲的伏尔加河流域后，被沙皇俄国压迫之事，则不在此讨论之列。 众所周知，“元朝”灭亡后，“蒙元帝国”的草原部分就分裂成了许多部。后来 ，按照所居地域逐渐形成为三大部分，即分布在后世内蒙古自治区和东北三省的蒙古人家园被称为“漠南蒙古” ，亦即“科尔沁部”； 分布在后世蒙古国境内的蒙古人家园则被称为“漠北蒙古”（又称“外蒙古”），亦即“喀尔喀部”；分布在新疆、青海和甘肃一带的蒙古部落则统称为“漠西蒙古”，亦即“卫拉特部”，也称“厄鲁特”（额鲁特）蒙古。 这时，漠西蒙古各部在得知明朝大军席卷了大漠南北的所有草原部落后，顿时惶恐不安起来，毕竟双方之间的实力之差就摆在那里，更何况随着明军缴获牲畜越多，则战马不会太少，无形中提高了机动性。 一想到这里，漠西蒙古各部之间甚至连彼此打招呼都免了，纷纷赶紧跑路，深怕自己落后成了别人的“掩护”。于是，又一场堪称“史无前例”的民族大迁徙开始了。不过，这些人在西逃途中，劫掠了西域绿洲。 这倒是让人出乎意料了，因为原本打算“御驾亲征”的崇祯帝忽然被弄得哭笑不得，只好下诏让大军暂时驻扎在河套草原休整，并命令主帅袁崇焕代表朝廷向丢失已久的“关西七卫”发出政令，立即归附朝廷。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第371章：明朝的西部边疆之“关西七卫” 上回讲到此时空的明朝大军战力彪悍，凭“火器”以“步兵”打“骑兵”，横扫大漠，进驻河朔，晓瑜关西。 “关西七卫”是指明朝在“嘉峪关”以西设立的7个“羁縻卫所”，又称“西北七卫”或“蒙古七卫”，因“七卫”首领皆为蒙古贵族，所在地相当于后世的甘肃省西北部、青海省北部以及新疆维吾尔自治区东部一带地区。 “永乐年间”，明朝先后在此设有“安定卫”、“阿端卫”、“曲先卫”、“罕东卫”、“沙州卫”、“赤斤蒙古卫”、“哈密卫”等七个“卫所”。后来，“沙州卫”内迁，朝廷在其故地又设立了“罕东左卫”。不过，随着“漠西蒙古”各部之间分分合合互相混战，让西域番属小国“吐鲁番”借机强大起来，在“嘉靖朝“后完全吞并了“七卫”。 若说起“关西七卫”，则必定会牵扯到中国古代封建王朝对西部边疆的统治，其中以汉、唐两朝为重。 众所周知，“西域都护府”是中原“两汉王朝”设立的官方行政机构，而历史上的“西域都护府”之存在，也是时断时续，基本上都是在“两汉王朝”统一后且国力强盛时才能正常运转，否则便会被匈奴等势力渗透。 从名称上琢磨，就能发现“都护府”不同于当时一般的郡县州府，若拿来与后世行政区划对比，就如同内地的省、市、县并存，却还同时存在自治区和特别行政区一样，但更偏重于“军事”方面以羁縻各小国。 理解了“都护府”的含义后，便知“西域都护府”的历史，其实远超“两汉王朝”的存在时间，因为类似的行政机构在“汉人王朝”中延续了下来，大概有三个阶段，分别是“西域都护府”、“安西都护府”、“关西七卫”。 “西域都护府”起源于“西汉王朝”。“张骞通西域”后，中原王朝算是打通了与西方的路上贸易通道，将汉朝所产的丝绸、茶叶、漆器、纸张、酒类等“奢侈品”卖到西方，以换取香料、黄金、白银、宝石、巨鸟卵（鸵鸟蛋）、“昆仑奴”（黑人奴隶）等物，并加强了与西方世界的人文交流，让佛教得以传到东方世界。 当时的西域小国家特别多，并且很多都臣服于大汉。于是，在西元前60年，为了管理统一后的西域，西汉“宣帝”在乌垒城（后世的新疆轮台县境内）建立了“西域都护府”，并正式在西域设官、驻军、推行政令，开始行使国家主权，管理西域各国，维护“丝绸之路”畅通。当时，汉朝的第一任“西域都护”就是郑吉。 “西域都护府”的主要职责在于守境安土，协调西域各国间的矛盾和纠纷，制止外来势力的侵扰，维护西域地方的社会秩序，确保“丝绸之路”的畅通。因这些小国都在“丝绸之路”上，正好为汉朝商人提供中转。 “都护”统管着大宛以东、乌孙以南的三十多个国家，各国“自译长、域长、君、监、吏、大禄、百长、千长、都尉、且渠、当户、将、相至侯王，皆佩汉印绶”，也就是说，这些当地的贵族们名义上都是汉朝的地方官员，但各个国家都按照自己的方式来管理自己的国政，从法理上只有拥有了汉朝的印绶才算合法。 其实，这是当时现状所造成的，毕竟“西域”在秦汉之际原本有五十多个“国家”，后来经过“内卷”和外力干涉，在不到百年时间里就减少到了三十六个国家，都分布在“天山”南北，尤其是“塔克拉玛干沙漠”周围。 而且，“西域”远离中原内地，即便是通过一条狭窄的“河西走廊”连接着两端，但来回一趟也有几千里！ 在交通很不发达的汉朝，中原朝廷也很难将其纳入直接统治进行编户齐民，故为了节约“行政成本”，就干脆设置“西域都护府”来管理并协调西域各国了，也算是间接统治，毕竟只要将域外势力阻挡即可了。 事实也是如此，在西汉之后的各个大一统封建王朝，甚至包括时间上最近的东汉王朝，其所控制的西域各国与中原王朝联系也时断时续，主要原因就是匈奴、贵霜等域外的强大势力从中作梗。因此，当中原王朝强大时，西域就在中原王朝统治之下；中原王朝如果实力衰退，那么就断绝了联系，自己玩自己的。 不过，中原王朝统治西部边疆的方式也是在变的。到了唐朝时期，由于唐朝国力强盛，很多原来的西域藩属小国都被纳入到了唐王朝的直接统治之下。于是，唐朝设置了六大“都护府”，其中的“安西都护府”管辖的范围就包括汉朝“西域都护府”在内的地区，并在唐高宗年间用武力攻灭“西突厥”后，疆域延伸到西亚。 “安西都护府”统辖“安西四镇”，其最大管辖范围曾一度完全包括天山南北，并跨过葱岭（帕米尔高原）后西至波斯东境（阿富汗、塔吉克、吉尔吉斯、土库曼、乌兹别克），最远到达波斯萨珊朝的“呼罗珊”。 在“武周”时期，“北庭都护府”分立之后，“安西都护府”分管天山以南的西域地区。这时的“西域”已经没有了众多的小国家，但依然有很多游牧民族和少数“沙漠绿洲”农耕民族在这个区域生活。其实，唐朝实施的依然是间接统治，但已比汉朝的“西域都护府”时候更进一步了，因为已没有小国的国王作为代理人了。 “安西都护府”也随着唐朝的衰落而落入到其他国家的手中，其标志性事件就是发生在西元751年的“怛逻斯会战”。此次大规模交战，决定着古典中华帝国与新兴的阿拉伯帝国对中亚乃至西亚主权的最终归属。 “怛罗斯”即后世哈萨克斯坦的江布尔市。结果，在“唐番联军”与“大食联军”交战时，因“属国”葛逻禄临阵倒戈，使得唐军溃败，八万联军战死了五万多人，剩下两万多唐朝步兵做了阿拉伯“骆驼骑兵”的俘虏。 从此，中国古代“四大发明”中的“造纸术”、“印刷术”、“指南针”也随之被阿拉伯人掌握，并传到欧洲。而与此同时，二十万五万大食联军则因唐军作战勇猛且“陌刀队”杀伤力巨大而死伤超过十万人！后来，因唐将“高仙芝”在副将李嗣业等人率领亲军护卫拼死护送下成功撤退，只可惜将“葱岭”以西让给了阿拉伯人！ 尽管唐朝“高丽籍”大将“高仙芝”在上奏朝廷并析原因时强调只需三年时间就能重新夺回“旧地”，但唐玄宗李隆基此刻忙着宠幸杨玉环，并未将此事放在心上，直到四年后爆发“安史之乱”，再无机会收回失地。 至于后来的“宋朝”，军事实力弱得不能再弱，连北方的“燕云十六州”都一直没能收复，更不可能恢复唐朝疆域了。到了“元朝”时期，“蒙元朝廷”采用“行省制度”，直接将整个“西域”纳入到了朝廷直接统治之下。 “明朝”对于西北边疆地区的统治更进一步，因为“西域都护府”靠近甘肃省的部分领土已经直接纳入到明朝的统治，而对于其余部分（新疆东部），“明朝”则设置了“关西七卫”进行统治。至于“新疆西部”，则归于“亦力把里”（东察合台汗国）统治。尽管明朝对“西域”的统治范围远不及汉、唐，但也跟“元朝”差不多了。 “亦力把里”乃“东察合台汗国”在某个时期的首都，而明朝“永乐朝”也曾短暂地设置过“亦力把里卫所”。 西元14世纪中叶，统治中亚的原“蒙古帝国”四大汗国之一的“察合台汗国”分裂为“东察合台汗国”、“西察合台汗国”二部，而“东察合台汗国”的国王(可汗)主要活动于“别失八里”。由于“八里”为突厥语，其意思就是"城"，故“东察合台汗国”都城在明朝人的记载中，就被称为“别失八里”或“亦力把里”，乃新疆“伊梨城”。 据《明太祖实录》记载，在“洪武二十四年”（西元1391年）秋七月癸丑，“别失八里”朝贡。当时，明朝人所称的"别失八里"即后世的“新疆伊犁”。不过，当时并未来得及在“西域”设立“卫所”，直到“永乐朝”。 另据《明太祖实录》记载，“帖木儿帝国”(明人称为"撒马儿罕")先后在洪武二十一年九月、二十二年九月、二十五年三月、二十七年九月、二十九年九月向明朝称臣朝贡，表示愿意归顺明朝统治并寻求庇护。 但后来，“明成祖”朱棣根据多路线报得知，突厥人的“帖木儿帝国”先后吞并了南面的“伊儿汗国”，并制服了东面的“钦察汗国”，又在西面战胜了“奥斯曼帝国”后，其野心迅速膨胀，竟扬言准备要发兵征服明朝。 永乐二年（西元1404年），帖木儿领兵八十万东来攻明，但刚占领新疆“伊犁”后还没来得及攻占“新疆东部”，却在中途病死。于是，帖木儿帝国大军返回。帖木儿死后，其孙哈里承袭王位，并在永乐五年恢复了和明朝的朝贡关系。明成祖亦派使臣往祭故王帖木儿。不过，朱棣鉴于西域重要，故设置“关西七卫”。 永乐十六年(西元1418年)，歪思成为“东察合台汗国”的后代，举众西迁伊犁河谷(后世的新疆伊宁)，改称“亦力把里”。"亦力"乃“伊犁”的另一音译，"把里"即“八里”。歪思与明朝继续保持经贸联系，贡奉不绝。 西元1432年，其大汗歪思卒，其后裔互不相下，导致“东察合台汗国”分裂。其时，“亦力把里”已分裂为“亦力把里”、“叶尔羌”和“土鲁番”三国，其王皆“察合台”后裔。其后裔中一支仍采用“亦力把里”的名义，作为明朝的附属国；“叶尔羌汗国”尽有天山以南葱岭以东博斯腾湖以西之地。另一支则以“吐鲁番”为中心。 “土鲁番汗国”即以后世的新疆吐鲁番作为活动中心，又译作“土尔番”，地处往来“西域”交通要道。“吐鲁番”在汉朝时，其地属于“车师”，隋时属“高昌”，唐灭“高昌”后置“西及交河县”，至宋时则为回鹘所占据。 “元朝”在“吐鲁番”设有“万户府”。明成祖时始其建地方政权，以其地名称“土鲁番”。西元15世纪初，“吐鲁番”开始向明朝进贡。到了永乐十二年(西元1414年)，明朝陈诚出使西域时，曾来到其地宣扬朝廷威德。 “吐鲁番汗国”对“大明王朝”早期贡使往来不绝，其贡品主要是名马之类，贡不定。明廷对来朝贡使均授官进职，回赐丰厚。到了西元15世中叶，“吐鲁番汗国”吞并了附近的“哈刺火州”、“柳城”，从此势力渐大，而事件的起因则是“土木堡之变”。这让西域各大小势力看清了“明朝”的衰落与“瓦拉”强盛，于是纷纷站队。 “卫所制度”是明朝特有的制度，而“西域”地区的“卫所”也被叫作“羁縻卫所”，乃 明朝于“洪武”、“永乐”年间设于边疆非主体民族地区，以当地部落首领为“都督”、“都指挥”、“指挥”、“千百户”、“都指挥使”、“镇抚”等官，赐给“敕书”和“印记”，下辖“都司卫所”，掌管当地军民政事，在后世行政级别上相当于“自治县”。 也就是说，明朝前期也对西域进行了有效统治，之所以未设置“西域都护府”或“安西都护府”，是因为设置了“关西七卫”进行羁縻统治。但是，随着西元1449年8月31日的“土木堡事变”发生后，明朝的军事实力与政治影响力迅速衰落，也跟其他封建王朝一样丧失了对“西域”统治权，直到清朝时才又恢复对西域统治。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第372章：异时空里的明朝和西域（之一） 上回讲到当前时空的明朝和西域关系沿用汉、唐制度，并通过“关西七卫”来统治，但在异时空里呢？ 在原本时空的西元1402年，东方的“大明王朝”发生了一次历史性的政局动荡——“靖难之役”，也就是“明朝开国皇帝”朱元璋的第四子朱棣以“藩王”（燕王）身份，采取避实就虚之法兵临南京城下以夺取皇权。 当时，明朝的主力仍在华北“九边重镇”即“长城一线”防备蒙古骑兵南下入主中原兵恢复“元朝”，尽管朱棣的侄子“建文帝”朱允炆派出李景隆等朝廷重臣与叔叔朱棣会面并展开谈判，但朱棣却说：“只问奸臣，悔改不究”，暗示对方若选边站队可将功赎罪。于是，守卫“金川门”的李景隆开门投降，引发“金川门之变”。 结果，叔叔朱棣的“燕军”攻入南京城，使得明朝江山易主，毕竟在朱棣看来，“父传子，家天下”无论如何也比爷爷把皇位传给孙子要合情合理合法，因为“孙子”与“祖父”之间还隔了一层肚皮，哪里有父子亲近？ 当时，“建文帝”朱允炆深知自己若不将皇位交出来就恐怕性命不保，毕竟他如今势单力薄，只能命令宫女、太监们在后宫纵火，然后借机乔装成太监逃走，只留下自己的“龙袍”、“翼善冠”、“御玺”算是交代。 于是，作为叔叔的朱棣见状后觉得这个侄子“还算懂事”，尽管下落不明，但仍强行宣布侄子已死于大伙，便以“先君之礼”给侄子“建文帝”搞了个“衣冠冢”，并于同年六月称帝，改元“永乐”，从此君临天下了。 这说明在“皇权”面前，“血缘至亲”显得苍白无力，并反映出一切“政治斗争”的本质就是“权力争斗”！只要能获得斗争胜利，一切手段都是合情合理的，即使不合法，但只要掌握政权后将法律条文修改即可了。 不过，明朝的这场“重大变故”，却一直在帖木儿的关注之中，因为先后经过长达十多年的情报收集之后，使得帖木儿对明朝国情尤其是政局的掌握程度，甚至比明朝的不少官僚阶层更清楚，觉得时机成熟。 西元1404年春夏之交，帖木儿对着明朝的使节说：“你们的皇帝叛父杀侄，罪大恶极！本苏丹要率领20万大军讨伐你们的皇帝。”此举将明朝使节吓得不轻，匆忙办理完相关事宜后，便赶紧回朝奏报给朱棣。 此前，帖木儿还极其详尽的绘制了“军用地图”，按照他自己所挑选的线路，他的骑兵部队从“于阗”到“北京”需要走上161天。而在他的前锋部队中，从“塔什干”出发的右路军已在西元1405年的新年刚过就翻越了“天山”山脉，并在正月初六推进到了“伊犁河谷”。帖木儿的皇孙哈里苏丹于二月下旬到了“别失八里”。 此处距离明朝西部的边界即军事重镇“哈密卫”也只有400公里左右。西元1405年2曰11日，帖木儿到了“讹答剌城”，因当天痛饮了“阿拉克烧酒”后，竟然开始发烧且高烧不退，令欧、亚、非三大洲当时最优秀的医生们环绕在他的周围也束手无策，直到2月18日，帖木儿的心脏才停止了跳动，但在临死前留有遗言。 “不要向敌人示弱！拿紧你们的……剑！呃……”西元1405年2曰18日，“中东霸主”帖木儿在率领大军征伐明朝的途中病死于“讹答剌城”。“讹答剌”（ot a ），又称“奥特拉尔”，位于后世哈萨克斯坦奇姆肯特市，在阿雷思河和锡尔河交汇处。“讹答剌城”距离中国新疆库车五百里，在中世纪，这里曾经是中亚的古城。 “讹答剌城”是来自东方各国的商人们，远到欧洲伏尔加河流域以及小亚细亚半岛和地中海东岸之东罗马帝国做生意的必经之路。此地北接“钦察草原”，是“喀喇汗王朝”著名哲学家法拉比出生地，乃交通要冲。 那时候，这里是突厥别种“葛逻禄”自治领地的版图，也是“喀喇汗王朝”的重要商业重镇之一。此后，该地就因战争而被迫划归伊朗的“花剌子模王朝”，成了伊朗历史上著名的“花剌子模王朝”在东方的重镇之一。 早在西元1217年，“花剌子模国”守将亦纳勒术贪图蒙古商队的财货，便诬陷蒙古商人是奸细，报告给了苏丹摩柯末，下令把蒙古商人处死，只剩下一位骆驼夫逃回了蒙古，并将商队的前后遭遇报告给大汗。 于是，成吉思汗派使者去“花剌子模”讨回海儿汗不果，便引发了蒙古大军西征，而该城也在西元1220年2月被蒙古大军攻破。当时，城主亦纳勒术被蒙古人用熔化的银液灌入耳朵和眼睛处活活烧死以示惩罚。 从此，该城划归“钦察汗国”，但后来被“察合台汗国”所夺。到了西元14世纪以后，该城曾一度复兴，但“中亚枭雄”帖木儿却在东征明朝时突然病死在该城中。后来，“讹答剌城”遭受了“漠西蒙古”准噶尔劫掠。 再后来，待新航路开辟后，因商路改道而不再走陆路，故导致“讹答剌城”逐渐被彻底废弃于历史中。 言归正传。帖木儿也和“成吉思汗”一样，有四个儿子：长子名叫只罕杰儿、次子乌马尔沙黑、三子米兰沙、四子沙哈鲁。帖木儿原本是想立长子只罕杰儿为继承人，但很不幸的是，他的长子很早就病死了。 次子乌马儿沙黑虽然很有能力，但也紧随哥哥之后，死在了父亲之前。三子米兰沙虽然在世，但因曾落马伤过头，患上了间歇性精神病。所以，在儿子们当中，也只有四子沙哈鲁能作“帖木儿帝国”的储君。 不过，帖木儿跟朱元璋一样，很看重“长子”一系，并在“长子”早亡后，甚至还立了“长孙”为其继承人。 这位“长孙”就是“长子”只罕杰儿的儿子皮儿马黑麻。但是，在帖木儿东征明朝的途中病死后，他所立的“长孙”皮儿马黑麻就受到了他的宠妃爱花弥儿为首的大臣们的质疑，因为当时在帖木儿临死前，也只有他的重臣克拉布在场。众人为了确认皮儿马黑麻继位的合法性，准备派人去将克拉布请来当场确认经过。 但是，意想不到的事情发生了，因为克拉布已经被人暗杀于家中。使者发现克拉布被暗杀后就大声疾呼起来，引发守军包围营地并发现了女扮男装的刺客。克拉布遭到暗杀后，使得皮儿马黑麻即位的正统性遭到了质疑。虽然皮儿马黑麻在帖木儿生前征伐印度之战中屡立战功，但他毕竟只是“长孙”的辈份而已。 比起他的四叔沙哈鲁的声望相差甚远，也就难以威服众人。与此同时，帖木儿第三子的儿子哈里勒控制了撒马尔罕，并宣布自己为“帖木儿帝国”的统治者，由此便拉开了帝国内战的序幕。皮儿马黑麻起兵与之交战，却被哈里勒打败，并很快就被自己的麾下将领们杀害，而哈里勒也在获胜后不久遭到手下叛变。 当时，驻扎在费尔干纳（古“大宛”）等地的将军是胡代达，反叛哈里勒，使之屡战屡败，难以招架。 与此同时，在阿塞拜疆与伊拉克，帖木儿的第三子米兰沙和自己的两个儿子在同室操戈，接着又受到了其他将领的攻击，顿时乱作一团。沧海横流，方显英雄本色。帖木儿的子孙们，在他还活着时，因有着这个巨人站在身后，就都能建立自己的功业，但要让他们独立面对乱世时，大多数子孙却不能经受考验。 首举判旗的哈里勒被叛将打败后做了俘虏。而帖木儿的三子米兰沙在率兵与土库曼首领哈拉优素福的战争中战死了。只有帖木儿的四子沙哈鲁，这个“仁慈平和”、“不喜战争”的人，反而被逆境激发出了潜能。 沙哈鲁率军逐渐平定各地叛乱，之后还收复了撒马尔罕。与此同时，还救出了宠妃爱花弥儿和哈里勒等人。而始作俑者的哈里勒背弃祖父遗愿，被四叔所救后，自觉已无占据大位之能，遂从此隐居，远离纷争。于是，沙哈鲁接过了父亲帖木儿和侄子皮儿马黑麻的王位，于西元1409年，成为了新一任统治者。 尽管沙哈鲁成为了“帖木儿帝国”的第三任统治者，但他始终不能恢复帝国强盛时代的全部疆土，因为伊朗西部、阿塞拜疆、伊拉克等地，仍被土库曼首领哈拉尤素占领。这个曾屡次被帖木儿打败的哈拉优素福便以此建立了中亚历史上著名的“黑羊王朝”。而与此同时，叙利亚则被埃及的马穆鲁克王朝收复了。 沙哈鲁则只能维持对东伊朗、河中地区、阿富汗的统治，并以“赫拉特城”为首都，派遣自己的长子兀鲁伯去驻守撒马尔罕。沙哈鲁成为了统治者后，没有继承其父亲帖木儿那般穷兵黩武的扩张政策，而是将其父亲经营城市和保护学术、艺术的政策发扬广大。沙哈鲁在经济领域也算颇有建树，因搞“特色经济”。 所谓“特色经济”，即按照场地特征来发展经济，统一规划，并加强商贸管理，最终促成了商业繁荣。 在这一时期，撒马尔罕作为帝国的名城，不仅人口众多，而且富丽堂皇，是一个处处都是雄威建筑的豪华都市。在艺术方面，波斯细密画产生了“赫拉特画派”，且该画派吸收了中国工笔画的特点，将技法和艺术水准达到了定点。在文史方面，沙哈鲁还召集学者，编撰了《帖木儿武功记》，记述了父亲的伟业。 因此，在沙哈鲁时代，中亚和西亚也被称为“帖木儿帝国”的“光荣时代”。沙哈鲁的长子“兀鲁伯”原名叫作马哈麻塔剌海，“兀鲁伯”是人们对其敬称，在突厥语中意为“大王公”。他醉心于天文学研究，对文学、音乐等也广为涉猎。西元1446年，沙哈鲁家族内部出现了变乱，这让沙哈鲁忍不住要率军亲征叛乱分子。 但是，沙哈鲁却也如其父亲帖木儿一样，竟然病死于途中。沙哈鲁死后，其长子兀鲁伯继位，并将全国工商税作为国库的主要收入来源，因此全国普通百姓都没有发生过一起反对他的人民起义。同时，兀鲁伯也邀请了一批著名的天文学者到自己的宫中做客，其中就有被人称为“当代柏拉图”的天文学权威鲁米。 当尊重科学、研究学术的兀鲁伯被人们冠以“学者君王”之美称时，“帖木儿帝国”的危机也在步步向他逼近。当初，兀鲁伯的长子迪甫英勇善战，是他的得利助手，正在率兵抵挡着来自北方草原上的强大敌人。 当时，在北方蒙古人建立的“金帐汗国”中分离出去的“蓝帐”乌兹别克人已经强大起来，正在动员骑兵军团，大举南下进攻“帖木儿帝国”。迪甫在对抗乌兹别克人入侵时屡立战功，在镇压“帖木儿帝国”内部叛乱时也是无往不克。虽然长子迪甫军功卓著，但他身上的那种“赳赳武夫”气质很难赢得“学者君王”兀鲁伯青睐。 于是，在西元1449年5月第一次朝会上，兀鲁伯竟然无视满心期待的长子，而强行宣布次子阿即思为“帖木儿帝国”的“继承人”。逆转的情况令长子迪甫大为失望，史书上记载迪甫听到消息后，一言不发地离开了朝堂。此后，父子之间的仇怨也越来越深厚，而长子迪甫的一些支持者也被兀鲁伯尽数驱逐出了朝廷。 政治争斗的本质就是权力争夺，无论是宫廷内部争斗，还是地方与中央的矛盾对立，终究还是权力发展不平衡所致。于是，在西元1449年9月10日，兀鲁伯与长子迪甫二人的大军在撒马尔罕城郊展开决战。 在两军阵前，迪甫厉声呵斥了父亲兀鲁伯的“罪行”：你这个整天沉溺于‘天文台’建设的君王，竟遗忘了为自己浴血奋战的广大战士们？战士们流血护边，难道只是为了让你建造更多的‘天文台’而亵渎神灵么？” “今天，对阵的不再是我的父亲，而是一个可憎的敌人！我们帖木儿帝国的勇士们，要为了维护信仰而战！”话音一落，迪甫便率领自己的骑兵军团向父亲的大军冲去。而兀鲁伯也被长子气得够呛，领兵接战。 由于迪甫身先士卒且长年与外敌和各路叛军交战，不仅气势勇猛且战术高超，因此在这场“逼宫”式的决战中，兀鲁伯惨败后逃回了撒马尔罕城，但却被长子迪甫所擒住。此时，父子再度相见，却物是人非。 迪甫提出“君王不杀君王”，便让父亲前往“麦加”朝圣，于是在西元1449年10曰23日，兀鲁伯终于启程西去。但他却是一个人骑马前往麦加，且两天后在一处客栈里被长子迪甫派来的追兵捕获，并斩首杀害。 回望人生，兀鲁伯和其父亲沙哈鲁承载着“帖木儿帝国”最后的繁荣岁月，而长子迪甫所派来的追兵却将他的人生画上了“休止符”。但不幸的是，北方的乌兹别克人已经强大起来，正大举南下，欲称霸中亚。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）手机用户请浏览wap..org阅读，掌上阅读更方便。 第373章：异时空里的明朝和西域（之二） 上回讲到“帖木儿”率大军东征明朝未果，却不知后代之间互相争斗，在“帖木儿帝国”衰落时强敌崛起。 西元1449年10月25日，“帖木儿帝国”的“学者君王”兀鲁伯在只身前往阿拉伯半岛麦加“朝圣”的路上，被其长子迪甫派兵杀害，结束了他“戏剧性”的一生。尽管兀鲁伯的宽容与仁慈为自己培养了很多忠心的臣下，虽然这些人没能力来帮助主公平定国家，但却具备复仇的能力，因为他们对迪甫背信弃义弑父不满。 迪甫之所以要执意杀死自己的父亲，或许是因为他的父亲兀鲁伯对他太不公平，但这种“弑父”行为毕竟是毁灭人伦的，在古今中外都会遭人所不耻！根据史书记载，当迪甫看到兀鲁伯首级时，当场歇斯底里，在精神和行为上都失去了控制。于是，在消息传出宫廷后，各路对其愤恨者就在暗中筹划对其报复。 西元1450年5月9日的午后，正当迪甫在萨马尔罕城南的花园里游玩时，突然遭到暗箭射杀。结果，在迪甫死后，“帖木儿帝国”再度陷入了乱局，却正好赶上北方的乌兹别克人大举南下劫掠，于是爆发战争。 “乌兹别克”（uzbek），其族名来自于著名的“金帐汗国”建立者拔都的弟弟“月即别汗”（ozBeg）。西元1243年，成吉思汗的孙子拔都在远征俄罗斯及斯拉夫诸国后，于伏尔加河下游的萨莱建立“钦察汗国”，因“王庭大帐”远看显示出“金色”且上面有金鹰，故被称“金帐汗国”，而当时的俄罗斯各公国都沦为其藩属。 其实，“金帐汗国”就是“钦察汗国”，在西元1236年~西元1240年期间，由成吉思汗长子术赤的次子拔都先后率领蒙古大军征服了钦察草原的克里木（克里米亚）、高加索、保加尔汗国、斯拉夫各公国，并将伏尔加河和奥卡河地区以及策基伯河流域的大小“罗斯公国”吞并后，于西元1242年建立著名的“钦察汗国”。 拔都在伏尔加河入口处建立了首都“萨莱城”(俄罗斯阿斯特拉罕附近)，并以伏尔加河地区作为政治中心。“金帐汗国”东起额尔齐斯河西部，西至第聂伯河，南至巴尔喀什湖、里海、黑海，包括北高加索及花刺子模北部和锡尔河下游地区，向北临近北极圈，国土面积最大时达六百万平方公里，是当时世界强国。 不过，蒙古人征服“基辅罗斯”各公国后，没有急着将这些公国直接划入金帐汗国的疆域之内，而是作为“藩属国”存在，让其保留一定的自治权，专门给自己收税，而自己则坐享其成，混吃等死，逐渐衰落。 到了西元15世纪时，“钦察汗国”先后分裂出了西伯利亚汗国、喀山汗国、克里米亚汗国、阿斯特拉罕汗国等独立国家。此时，“钦察汗国”中央直辖所在也就只剩下有限的疆土，并被当时的人称为“大帐汗国”。 而“钦察汗国”的正统汗位则由“大帐汗国”继承。但是，到了西元1480年，莫斯科大公伊凡三世率军击败了“钦察汗国”分裂后产生的“大帐汗国”，并使俄罗斯从“大帐汗国”中独立出来，才最终结束了“蒙古人”对斯拉夫人长达238年的统治。西元1502年，末代大汗赛克赫阿里被克里米亚汗国击败，使“钦察汗国”灭亡。 尽管“钦察汗国”或曰“金帐汗国”在南方与西亚的“奥斯曼土耳其帝国”以及中亚的“帖木儿帝国”都同时接壤，但在“金帐汗国”分裂后形成的“乌兹别克汗国”则主要针对国力日渐衰落的“帖木儿帝国”发动侵略战争。 西元1382年——西元1405年，在“金帐汗国”脱脱迷失大汗在位时代，“蓝帐汗国”的“昔班尼家族”向南迁徙，并逐渐接近了“河中地区”的农业地带。西元1428年，在“昔班尼”家族17岁的“王子”阿布海尔被拥戴为“可汗”之后，便宣布建立“乌兹别克汗国”，其东北与漠西蒙古卫拉特接壤，东部与新疆东察合台汗国为临。 西元1429年，阿布海尔率领乌兹别克人开始蚕食周边各国领土，且第一个目标便是四分五裂的“金帐汗国”。在进攻“金帐汗国”之前，阿布海尔下令所有的铁匠与炼铁炉都用来打造盔甲和兵器，并且所有领地内16岁以上至40岁的男人一律被编入军队，准备起倾国之兵，为自己的“昔班尼王朝”谋求一个光明的未来。 而乌兹别克的铁匠们也使用了当时中亚地区较为先进的“交流鼓风法”来炼制钢铁，并使得所产钢铁的韧性较高，可以制造出高品质的兵器。由此，乌兹别克军队所装备的盔甲、兵器具备了韧性强、锐度高的特征。于是，西元1429年9月，阿布海尔率领装备精良的三万军队大举进攻“金帐汗国”，让大军所向披靡。 很多“金帐汗国”的蒙古贵族在率军与阿布海尔的乌兹别克骑兵团交战时非死即伤，望风而降。但也有不愿屈服的少數贵族在丘陵间结寨自保。阿布海尔为了震慑敌人，派出精锐猛攻营寨，以彻底征服对方。 通过一系列征战，“乌兹别克汗国”吞并了“金帐汗国”的乌拉尔河以东至锡尔河以北的赤术家族（“黄金家族”）的领地，而在西元1430年——西元1431年之间，阿布海尔率军攻占了“花剌子模”地区，实力大增。 西元1450年，阿布海尔率领乌兹别克大军开始进攻南方的“帖木儿帝国”，先后夺走了锡尔河沿岸的不少城市。当北方的乌兹别克人步步紧逼之时，“帖木儿帝国”在“弑父者”迪甫被杀后，统治集团内部却推举了文弱仁慈的兀鲁伯侄子阿卜杜拉继位。阿卜杜勒继承了兀鲁伯开明以及对学术宽容的态度，但招来麻烦。 因为此举为他带来了一个在乌兹别克避难的“挑战者”——卜撒因。卜撒因是帖木儿第三子米兰沙的孙子，而“帖木儿帝国”的宗教领袖们对开明宽容的阿卜杜勒不瞒，于是便向卜撒因发出邀约，希望他回国。 这使得在北方边境蠢蠢欲动的“乌兹别克大汗”阿布海尔看到了机会，决定将在乌兹别克避难的“帖木儿帝国”亲王卜撒因扶立，准备南下。西元1451年，阿布海尔率领八万大军，打着拥立卜撒因的旗号南下了。 此战，阿布海尔也像曾对付“金帐汗国”一样，动员了国内所有能战斗的部队，只求一战而定“帖木儿帝国”。当阿布海尔的乌兹别克军像洪流般南下时，“帖木儿帝国”的统治者阿卜杜勒却还寄希望能与之和解。 因没有组织起像样的军队进行抵抗，直到乌兹别克大军兵临城下了，那些拥立阿卜杜勒的大臣们才说动他组织了一支六万余人的军队出城决战。尽管“帖木儿帝国”的军队无论是人数还是装备都处于劣势，但捍卫帝国荣誉的决心十分坚决。于是，在西元1451年10月，6万帖木儿军与8万乌兹别克军决战撒马尔罕。 会战结束后，帖木儿军大败，阿卜杜勒也被杀死于乱军中，而卜撒因则成为了“帖木儿帝国”新的统治者，但乌兹别克大军却大肆劫掠了萨马尔罕城。“撒马尔罕之战”后，阿布海尔志得意满，心想就连曾经的“中亚霸主”的“帖木儿帝国”都臣服在自己脚下，于是“号令四方”之情油然而生，却不知东方正有一个强敌。 正当阿布海尔醉心于于与建立“帖木儿帝国”一般的“宏图霸业”美梦时，突然平地响起一声惊雷，因为东方的卫拉特蒙古人（蒙古瓦剌部）来了。瓦拉在東方不仅统一了蒙古草原，而且还制造了“土木堡之变”。 蒙古卫拉特部，也就是明朝所称的“瓦拉”，属于当时“漠西蒙古”的各部落的“前身”。后来，瓦剌衰落后分裂成了和硕特部、准噶尔部、土尔扈特部、杜尔伯特部。其中，“和硕特部”因实力最强而被尊为“盟主”。 西元14世纪，随着元朝末年天灾人祸，民不聊生，致各地农民起义，并且由朱元璋率领的一支农民军迅速崛起后在江苏南京建立“明朝”，接着发兵北伐并一举攻破元大都，迫使元顺帝等蒙古贵族仓皇北逃。 在接下来的很长一段时间里，新生的“明朝”多次发兵深入大漠草原与蒙古的“北元”残存势力交战，并最终彻底消灭的“残元”力量，导致随着败退回蒙古草原的成吉思汗“黄金家族”的其它势力也变得日渐衰微了。 最明显的体现就是接下来的“明成祖”朱棣连续五征漠北，硬是将实力不弱的“元朝正统”鞑靼部打废打残，却不曾想让漠西蒙古的瓦拉占了便宜。不过，在此之前，瓦剌部也被朱棣派兵攻打，实力遭到严重削弱，只不过没有像鞑靼部一样被直接打残了而已。因此，瓦拉在明成祖朱棣驾崩后迅速崛起并统一蒙古。 西元1439年，也先继任瓦剌首领，并自称为“太师”，于是率兵东征已被明朝打残了的鞑靼各部。在成功统一了蒙古草原后，也先还继续东征明朝在东北的地盘，一方面想消灭明朝的“朵颜三卫”，另一方面想掠夺东北女真族各部落的人口与牲畜来壮大自己实力。这时，也先控制的地盘空前广阔，比肩唐时突厥。 到了西元1448年，也先控制了东起女真，西到哈密，北抵叶尼塞河上游，南邻“明长城”沿线的广大区域。其后，也先把目光对准了南方的明朝，准备大举进攻明朝，因为他始终念念不忘恢复元朝一统天下。 西元1449年，也先起倾国之兵入侵明朝边境，引起了明朝上下的极大震动。明朝皇帝“明英宗”朱祁镇听闻消息后，尽起京师“三大营”以及其它精锐部队20余万人号称“五十万大军”，效仿成祖皇帝亲征漠北。 当时，明朝的军队系统逐渐因贪污腐败和兼并土地等问题而开始没落，“明英宗”为了对抗文官集团的“官僚政治”而不得不启用“宦官”（太监），于是在出征途中，这两种彼此竞争的力量不断进行着互相对抗。 而明朝皇帝“明英宗”为了展示“皇帝御驾亲征”的权威性，不听手下官员们劝谏，加之明军侦查系统失灵，导致大军多次更改行军路线，造成劳师兵疲，怨声载道。这对于古代行军打仗来说，却是致命危险。 瓦拉统帅也先则针对明朝的军事行动，也动员了15万大军，而且全是骑兵，兵分四路，最终将明朝大军围困于无水源的“土木堡”。这让明朝的数十万大军饥渴难耐，处境艰难。而也先则诈称可以通过和谈来退兵，并同意让明军到土木堡附近的河边去取水。明朝大军缺水依旧，故引发了军队潮涌般到河边饮水。 这时，瓦拉军的号角响起，突然对阵营大乱的明军发动总攻。“土木堡”一战，明军数十万人马全军覆没，随军文臣武将战死者达七十多人，就连皇帝“明英宗”朱祁镇也做了瓦拉人的俘虏，让明朝措不及防。 此战让明朝的北方门户洞开。此时，也先的声望如日中天，接着又组织各部去进攻明朝的都城北京，却因有于谦这个“硬骨头”在主持军务并正面抵抗，同时下令各地勤王，导致瓦剌大军终究还是刹羽而归。 从北京败归后，也先加紧了称“汗”的准备。西元1453年，东罗马拜占庭帝国首拜占庭都被奥斯曼土耳其人攻陷，存在了一千多年的“罗马帝国”正式灭亡。就在同一年，也先击败脱脱不花，自称“天圣大可汗”。 为了拓展势力，也先派次子阿失帖木儿率军征伐西面的“乌兹别克汗国”。然而，正当他踌躇满志地准备重建“成吉思汗”的霸业时，没有“黄金家族”血统的他却遭到了政敌的暗杀，标志着盛极一时的瓦拉衰落。 也先死后，瓦拉部落一分为二，为长子博罗纳哈勒的杜尔伯特部、次子阿失帖木儿的准噶尔部。阿失帖木儿得到了也先的死讯后，因相距遥远，准备按计划先西征阿布海尔的“乌兹别克汗国”，并且此次西征军队汇集了“土木堡之战”中的各支精锐部队，总计有五万余人的骑兵队伍，如同洪流般向乌兹别克涌来。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）手机用户请浏览wap..org阅读，掌上阅读更方便。 第374章：异时空里的明朝和西域（之三） 上回讲到“帖木儿帝国”由盛转衰之际，“乌兹别克汗国”却迎来了东方劲敌——重创明朝的“瓦剌大军”。 西元1457年，蒙古族瓦剌部首领也先的次子阿失帖木儿率领五万蒙古大军，向西进入了“乌兹别克汗国”（蓝帐汗国）境内的楚河流域。“乌兹别克汗国”阿布海尔动员了八万大军迎敌，与阿失帖木儿的五万蒙古骑兵对阵于楚河旁的河谷平原地带。阿布海尔深知蒙古人此战的目的是前来掠夺财物，故而保存实力。 阿布海尔为了保存嫡系部队的实力，将非嫡系部队列阵与外围。在两军交战中，阿失帖木儿看出了阿布海尔保存实力的意图，于是就率领主力全力攻打其他军阵。结果，蒙古军主力向着那并不属于西班家族的克烈部、加尼别克部发起了猛攻。战至午后，乌兹别克军基本溃败，但阿布海尔的主力部队损失不大。 由于其他部落军队损失惨重，导致“楚河会战”后，使蒙古军对“乌兹别克汗国”进行了残酷的杀掠，以致于造成了十室九空的惨状。“楚河之战”的惨败，使得阿布海尔权威大为衰弱，因为他的做法动摇了“国本”。 另一方面，阿布海尔对“白帐汗国”后人即克烈汗等人忌惮已久，因“白帐汗国”长期统治着“金帐汗国”，让阿布海尔觉得他们的存在会使自己的“大汗之位”变得并不牢固，因为阿布海尔一直以“帖木儿”为榜样。 阿布海尔立志要建立一个与“帖木儿帝国”相媲美的强大帝国。为此，阿布海尔不仅推崇定居，集中权力，而且还认为发展农业、商业、手工业和加强中央集权才是构建帝国强大的基石。然而，阿布海尔不明白的是，“帖木儿帝国”的根基是数字极其庞大的中亚定居百姓，而他自己的根基却是逐水草而居的牧民。 当阿布海尔率领乌兹别克骑兵南下进军中亚的“帖木儿帝国”，并开始控制“帖木儿”的那些不成器的后裔們时，他在不知不觉中，已开始渐渐远离自己的游牧生活了。这就给他的“乌兹别克汗国”带来不少风险。 随着各种矛盾逐渐积累，到了西元1456年，克烈汗和贾尼别克汗带领着部众，与那些对阿布海尔主张过定居生活不满的游牧部落一起脱离了“乌兹别克汗国”。当阿布海尔一改“游牧帝国”的发展道路并准备做一个纯粹的“定居帝国”时，他的“乌兹别克汗国”就开始不可控的走向瓦解，因为曾经支持他的恰恰是牧民们。 脱离了“乌兹别克汗国”后，克烈汗与贾尼别克汗率领部众一路向东，逐渐来到了“东察合台汗国”境内。 当时，统治“东察合台汗国”的可汗是“也先不花汗”，因为受到蒙古瓦拉人的威胁就很爽快地接纳了克烈汗等部众，并将其安置在了“七河流域”（“伊塞克湖”与“巴尔喀什湖”附近），驻守边境，抵挡瓦拉人西进。 西元1463年，克烈汗与贾尼别克汗率领部众在“七河流域”的“罕儿山”一带，与来犯的漠西蒙古阿失帖木儿大军交战。击退了阿失帖木儿的蒙古骑兵后，西元1464年，“七河流域”一带脱离了“乌兹别克汗国”的部落们聚集起来，共同推举克烈为“王汗”，并将新的“汗国”命名为“哈萨克汗国”。“哈萨克”意为“冒险者”。 “哈萨克汗国”的建立，表达了中亚草原的游牧民族永不屈服和崇尚自由的愿望，而“哈萨克人”也以先祖“阿拉什”之名为“口号”，并以之激昂精神，鼓舞斗志。其后，又有大批游牧民族如“诺盖人”等，自动脱离阿布海尔的“乌兹别克汗国”，并主动要求加入新生的“哈萨克汗国”，使得新生“哈萨克汗国”力量得到了壮大。 “诺盖人”又称为“高加索突厥人”，使用“诺盖语”，属于阿尔泰语系突厥语族之克普恰克语支，分布在俄罗斯达吉斯坦共和国及乌拉尔河一带，曾经在“金帐汗国”分裂后有自己的“汗国”，并且还有大、小之分。 一部分迁往俄罗斯波多利亚，并留在“钦察草原”继续接受“脱脱”宗主权的，被称为“小诺盖”；另一部分留下在里海以北乌拉尔河区的“诺盖人”则被称为“大诺盖”，而加入“哈萨克汗国”的“诺盖人”应该不会太多。 由于蒙古瓦拉人的入侵，并在洗劫了锡尔河沿岸繁华的“突厥斯坦”城市如“塔什干”等地之后，只留下一座座空城和废墟便扬长而去。这使得“乌兹别克汗国”元气大伤，迫使阿布海尔不得不采用取消“人头税”的办法来吸引其它国家居民前来定居，以便让自己的国家休养生息，并逐渐恢复元气，这让他稍微松了口气。 西元1468年，面对大批脱离“乌兹别克汗国”的游牧民族，阿布海尔心想不能再坐视不管，于是在安定了内部局面后，便汇集大军东进，开始征讨新生的“哈萨克汗国”。此战，就连南方的“帖木儿帝国”也出兵15000人相助。就这样，阿布海尔汇集各路大军之后，总兵力达到了七万人，浩浩荡荡地杀向“哈萨克人”。 西元1468年7月，“乌兹别克汗国”的7万军队与“哈萨克人”的3万军队会战于楚河附近的库齐巴什河谷。 正当两军交战时，阿布海尔突发中风而死，其死因很可能与游牧民族喜欢高蛋白摄入的饮食习惯有关。而阿布海尔突然病逝，使得“乌兹别克汗国”大军无心再战，因为军中许多士兵与“哈萨克人”沾亲带故。 于是，大军在撤回后旋即瓦解了。西元1470年，“哈萨克汗国”反攻“乌兹别克汗国”，并在两军交战中杀死了阿布海尔的继承人海达尔，还包围了“乌兹别克汗国”的首都撒马尔罕城。 同年九月，撒马尔罕城中军开城投降，标志着“乌兹别克汗国”的灭亡。此时，“哈萨克汗王”克烈在入城时被暗箭所伤，生命垂危之际，他将王位传给了“贾尼别克汗”。西元1470年9月，“贾尼别克汗”登上了“哈萨克汗国”的“汗位”，而“帖木儿帝国”、“大明帝国”等附近的临国先后纷纷派出使节前来祝贺“贾尼别克汗”。 称汗后，“贾尼别克汗”便开始清除阿布海尔和“昔班”家族的后人。不过，在“大清洗”之下，竟有一个“昔班”家族的后裔成功逃出生天，便是后来复国了“乌兹别克”并建立了如同“帖木儿”霸业一般的“昔班尼”。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第375章：异时空里的明朝和西域（之四） 上回讲到“哈萨克汗国”大军在复仇中一举攻灭了“乌兹别克汗国”，而“哈萨克汗王”克烈在进入撒马尔罕城时被暗箭射杀，在临死前将“王位”传给“贾尼别克汗”，引得“帖木儿汗国”与“大明王朝”的使者前来祝贺。 西元1468年，“乌兹别克汗国”被“哈萨克汗国”大军攻灭，而“乌兹别克汗王”阿布海尔的子孙们也大多数被杀死，只有17岁的“昔班尼”成功逃出生天。“昔班尼”流亡数年后，因其祖父阿布海尔曾出兵帮助“帖木儿帝国”的国主卜撒因夺取皇位，于是选择取投奔其传统盟友——“帖木儿帝国”。不过，情况似乎并不乐观。 当时，“帖木儿帝国”也是江河日下，尽管卜撒因执政时期刚有些“中兴气象”，但等到他因率军征讨波斯人建立的“白羊王朝”而战死后，其庞大的“帖木儿帝国”便再度陷入了内战的混乱中。 由于内战，导致“帖木儿帝国”一分为五，分别是篡位者拜哈拉、卜撒因长子阿合马、三子马合谋、四子乌马尔（巴布尔之父）、七子乌鲁伯。五“王”各统强兵，互相征伐，如此便引来了外敌的窥视，让“东察合台汗国”借机找到了介入“帖木儿帝国”内战的借口，并在介入时，逐渐吞噬了卜撒因四子乌马尔的领地。 面对外敌蚕食的危局，五部势力中实力最强的卜撒因长子阿合马准备先击退外敌，而后再安定内部。 他收留了四处漂泊的“昔班尼”，并在首都撒马尔罕城郊区划出一片草场，令“昔班尼”去收拢流散各地的“乌兹别克汗国”旧部。“昔班尼”借此机会聚拢了三千人，并组成了一支武装力量。这便是“昔班尼”的资本。 西元1487年，就在“昔班尼”刚年满36岁时，“帖木儿帝国”的大王子阿哈马尽起大军五万余人去征讨“东察合台汗国”。“昔班尼”和他的“乌兹别克军”一起随军出战。 不过，就在开战前不久，“昔班尼”审时度势地偷偷给“东察合台汗国”的“马合木汗”送去一封密信，在信中表示愿意献上一份“大礼”。同年，五万“帖木儿帝国”军与四万“东察合台汗国”军会战于锡尔河沿岸河谷。 战斗一开始，“东察合台汗国”的马合木汗首先率军向“帖木儿帝国”的阿哈马军发动进攻，步兵在前，骑兵在后，徐步缓进。就在两军正激烈交战时，“昔班尼”所率领的三千“乌兹别克”军却忽然在阵地后抢占高地，并用弓箭、石块等偷袭“帖木儿帝国”军队，让“帖木儿帝国”军队惨遭首尾夹击，惊慌失措，溃不成军。 此战，“东察合台汗国”大胜，并趁机攻取了“帖木儿帝国”的许多城市。战后，为了答谢“昔班尼”的助战，“东察合台汗国”的马合木汗将此战中所夺取的“突厥斯坦”城封赏给了“昔班尼”。 至此，“昔班尼”有了领地，经过休养生息后羽翼渐丰，并在马哈木汗的支持下，相继占据了昔格纳克、讹答剌等地理位置很重要的中亚城市。 到了西元1497年，“昔班尼”已经有能力组织起20000人左右的军队，并成为当时一股举足轻重的力量了。而“帖木儿帝国”则因在征讨“东察合台汗国失利的阿哈马病死后，陷入空前的混乱中，各方继续混战。 其实，在西元1495年，卜撒因的第三个孙子伯申豁儿米尔咱就与各方势力周旋并逐渐控制了“帖木儿帝国”的主要疆域，始称帝（“苏丹”）了，但他的堂兄弟们对此并不认可，反而纷纷起兵造反。而卜撒因四子乌马尔的儿子即当时年仅11岁的“巴布尔”，竟然也加入了对“帖木儿帝国”的王位争夺战的乱局中去了。 到了西元1497年，跟亲戚们混战了一年多的伯申豁儿米尔咱实在撑不住了，于是向“昔班尼”求助。可是，当“昔班尼”率领“乌兹别克”军来到了撒马尔罕城下时，伯申豁儿米尔咱却拒绝开门迎接“昔班尼”军。 于是，“昔班尼”就干脆撤军了。到了西元1500年，中亚局势再度变化，伯申豁儿米尔咱死后，他的弟弟阿里进入了萨马尔罕城，并开始称帝（“苏丹”）。此时，在帝国卧榻之侧觊觎已久的“昔班尼”，突然举兵来犯，先攻占了布哈拉城，然后直捣帝国首都萨马尔罕城。都城被攻破后，“昔班尼”处死了统治者阿里。 由于“昔班尼”的军队“游牧习气”很重，因此大肆搜刮一通后，仅留下500士兵守城，剩余的“乌兹别克”军队跟随“昔班尼”撤回到草原驻扎。一直在阿富汗地区观察局势的巴布尔率领200骑兵趁夜色夺取了萨马尔罕城，然后就被部下拥立为“帖木儿帝国”的新君（“苏丹”）。但好景不长，第二年便等来乌兹别克人攻城。 西元1501年，“昔班尼”再次率领“乌兹别克汗国”大军围攻萨马尔罕城，几个月后终于攻破帝国首都，但巴布尔却趁乱逃走了。不过，巴布尔的姐姐娥匝答别昆却被“昔班尼”俘虏并强行将她收为自己的妃子。 待“昔班尼”实力强大后，便将矛头转向了“东察合台汗国”的马哈木汗。马哈木汗对此懊悔不已，不得已才决定向自己的弟弟——“吐鲁番汗国”阿黑麻汗求援。西元1503年，“昔班尼”率领3万“乌兹别克”精锐骑兵，与“东察合台汗国”、“吐鲁番汗国”以及“帖木儿帝国”王公巴布尔共同组建的3万联军会战于萨尔普勒。 萨尔普勒位于萨马尔罕城与布哈拉城之间，地势开阔，适合大规模骑兵作战。但在此次会战中，“昔班尼”佯装败退，待将地方联军引入了泥沼地带后才开始大举反攻，导致很多联军连人带马都被陷入泥潭中。 两军血战一昼夜之后，联军大败。“东察合台汗国”马哈木汗与弟弟“吐鲁番汗国”阿黑麻汗被生擒，而“帖木儿帝国”王公巴布尔竟然再次奇迹般地逃出生天。至此，“东察合台汗国”逐渐走向衰亡，而“帖木儿帝国”卜撒因的子孙们所统治的广阔领地则相继被“昔班尼”的“乌兹别克汗国”吞并，使得“昔班尼”实力骤增。 到了西元1506年，“帖木儿帝国”的最后一个割据势力|（篡位者）拜哈拉在惶恐中死去。一年后，“昔班尼”率领“乌兹别克”大军攻陷赫拉特，经过一番大肆劫掠和屠城之后，曾经雄霸中亚的“帖木儿帝国”灭亡。 吞并了“帖木儿帝国”后，“昔班尼”的威望达到了顶峰，于是，他准备夺回祖父阿布海尔的故土，便整军备战，向东北方向的“哈萨克汗国”发起了进攻。西元1509年，“昔班尼”终于率领大军袭击了“哈萨克汗国”。 当时，统治“哈萨克汗国”的“汗王”（或“王汗”）是“贾尼别克汗”之子哈斯木汗。两军交战后，“哈萨克汗国”竟成功击败了“昔班尼”的“乌兹别克”大军，因为“哈萨克骑兵”普遍装备了“流星锤”，弥补了兵器上不足。 向东北扩张失利后，“昔班尼”便将目光转向了西南方向的伊朗高原。当时，统治伊朗地区的“白羊王朝”已被“萨菲王朝”取代。但“昔班尼”为了嘲讽“萨菲王朝”统治者伊斯玛仪一世的家族，便故意送给他一个“游方僧人”（行脚僧）乞讨时所用的钵，暗喻伊斯玛仪一世的祖上只是个云游乞讨的和尚，并要他重操旧业。 此举立刻激怒了伊朗“萨菲王朝”的统治者伊斯玛仪一世。紧接着，两国因为宗教信仰存在分歧，伊朗人信仰“什叶派”（“黑衣大食”），而乌兹别克人信仰“逊尼派”（“白衣大食”），再加上两国边界存在归属纠纷，于是终于爆发了大战。西元1510年底，被恶意羞辱的伊斯玛仪一世率领四万大军进攻东方“呼罗珊”。 “呼罗珊”在“古典波斯帝国”时代一直都是伊朗领土，波斯被突然崛起于中东沙漠里的阿拉伯人打败并强行普及“伊斯兰教”，正好与继续西进的中国唐朝在此爆发惨烈战争。唐军战败后，“呼罗珊”地区被突厥化。 言归正传，“昔班尼”得知波斯人“上钩”后，便立刻集结了两万精锐骑兵，去迎击对方的四万步兵军团。 伊斯玛仪一世采取了“诱敌之计”，佯装不与敌军交战，并缓慢退走。而“昔班尼”轻敌追击，却被突然冲出来的“波斯重装骑兵”分割包围，最终战死沙场。此战，“乌兹别克”大军溃败，引发了中亚草原“大地震”。 “昔班尼”死后，其尸体被送到各地示众，其头皮被剥下来送给“奥斯曼土耳其”帝国“苏丹”示威，其头骨则被镶嵌了黄金和白银，作为伊斯玛仪一世的酒杯。当“昔班尼”的死讯传来时，路战屡败的巴布尔却喜极而泣，因为他觉得自己恢复“帖木儿帝国”的愿望似乎近在眼前，触手可及。不过，好事多磨，未必如愿。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）手机用户请浏览wap..org阅读，掌上阅读更方便。 第376章：异时空里的明朝和西域（之五） 上回讲到明朝时的中亚群雄争霸，“昔班尼”因轻敌而最终战死且不得全尸，巴布尔则欣喜若狂起来。 “昔班尼”死后，念念不忘要恢复“帖木儿帝国”荣光的巴布尔感觉到时机已经成熟，因为他之前在阿富汗首都喀布尔经过数年发展，其军队人数也算是小有规模了。此时，伊朗“萨菲王朝”的伊斯玛仪一世也致信给他，应允出兵助他复国，但附带了一个非常苛刻的条件，那就是要求他将信仰从“逊尼派”改成“什叶派”。 “帖木儿帝国”的“国教”是伊斯兰教的“逊尼派”（“白衣大食”），而巴布尔之母等亲友都激励反对改信“逊尼派”（“黑衣大食”）。但是，弱国无外交，巴布尔如今势单力薄，只有依靠“萨菲王朝”的支持才能成功。 为此，巴布尔还休去了“逊尼派”的原配妻子，以表示改信“什叶派”的决心。以此种种牺牲，最终换来了伊朗“萨菲王朝”的援军。于是，两军在喜萨尔地区汇合，共汇集了六万大军一路北上，直指撒马尔罕城。 西元1511年10月8日，巴布尔顺利攻占了帝国首都萨马尔罕城。此时，巴布尔志得意满，而伊朗“萨菲王朝”军队在进城后，开始强迫“帖木儿帝国”的百姓们改信“什叶派”。然而，此举埋下了祸根，百姓们道路以目，结果导致巴布尔和伊朗人的联军中不少将领先后遭到暗杀。如此一来，搞得人心惶惶，局面混乱。 此时，“乌兹别克汗国”则因“昔班尼”战死后而导致内部争权夺利，面对巴布尔与伊朗“萨菲王朝”联军的进攻，都只想着保存实力，故而导致联军一路势如破竹，快速推进。 此时，“乌兹别克汗国”的各位割据势力首领为了不重蹈“帖木儿帝国”内斗亡国的命运，早已经推举了年长者为可汗。于是，西元1512年的年初，乌兹别克人开始反攻了。 巴布尔帅铃的联军与“乌兹别克汗国”军队数度交战而不利，加之“帖木儿帝国”的百姓对他联合伊朗“萨菲王朝”强迫自己改变信仰而十分不满，结果士气低迷，军心涣散，不得不退出了帝国的首都萨马尔罕城。 西元1512年7月，巴布尔再度向伊朗“萨菲王朝”求援。此次，伊斯玛仪一世派遣11000“红头军”精锐前来支援，带两军会合后随即北上。巴布尔联军在进攻伽吉达坂城时，正好与“乌兹别克汗国”军队的主力相遇。此战中，有“乌兹别克”的军中大将——奥贝都剌，乃“昔班尼”的侄子。 西元1512年11月12日，“乌兹别克”人观察到了联军疲态已经显露，於是展开了总攻，史称“伽吉达坂城战役”。此战，联军大败，巴布尔再度逃出生天。“伽吉达坂城战役”对中亚乃至西亚、南亚格局产生影响。 “伽吉达坂城战役”大败之后，伊朗“萨菲王朝”因为要与小亚细亚半岛的“奥斯曼土耳其帝国”开战，所以无力再对巴布尔施以援手。这就导致了巴布尔的“复国之梦”如同镜花水月——根本就不现实。 此刻，巴布尔深知自己想要恢复“帖木儿帝国的荣光”已经不可能，于是就将目光转向了南方的印度。 当时的印度也是一团糟，因为“德里苏丹国”的政权已经崩溃，而被印度则处于阿富汗人所建立的“洛迪王朝”统治之下。伊卜拉欣洛迪是该王朝的第三任“苏丹”。西元1519年，巴布尔发动了第一次入侵印度的战争，便是从他的根据地阿富汗开始沿着“喀布尔河谷”南下，进攻印度的“旁遮普地区”。 “旁遮普”总督莱特归顺了巴布尔。于是，巴布尔就以“帖木儿”继承人的名义，占领了“旁遮普”地区。 西元1524年，巴布尔再次发兵南征印度，并率军翻越了险峻的“开伯尔山口”，并于当年5月横渡了“杰卢姆河”于“杰纳布河”，成功抵达了印度北部重镇“拉合尔”，接下来继续向着“德里”方向进军。 巴布尔的此次远征，遭遇了印度军队的顽强抵抗，加之原来归顺自己的印度总督反判后袭击了后路，使得巴布尔军大败，不得不全线收缩，退回了阿富汗。 到了西元1525年11月，巴布尔再次率领一支12000人的军队南下。这是他第三次领兵入侵印度，通过“开伯尔山口”时，巴布尔仿效蒙古人的精神领袖——“成吉思汗”弯弓射大雕，以鼓舞士气。 此次南征印度，巴布尔的大军携带了从伊朗“萨菲王朝”处获得的“火炮”，并在顺利度过“杰纳布河”时，他还意气风发地告知全军不胜不归。第二年初，巴布尔在取得了初步胜利后便开始向印度首都德里进军。 这时，印度“洛迪王朝”的皇帝伊卜拉欣洛迪亲帅大军4万与人北上迎战巴布尔的“帖木儿帝国”侵略军。 西元1526年4月21日，两军在德里以北的“帕尼帕特”遭遇，史称“第一次帕尼帕特战役”。面对敌众我寡的局面，巴布尔对士兵们说：“敌人军阵挤成一团，根本不讲章法，仅凭这一点，再多人也是乌合之众。” 开战前，巴布尔明令“火炮”向敌人的密集处轰击，果然造成了极大的杀伤力。印度军队被“火炮”轰击后处于劣势，于是全军出击，打算以兵力上的绝对优势来迅速击溃巴布尔率领的“帖木儿帝国”侵略军。 正当两军激烈交锋之时，巴布尔安排一支骑兵迂回到了敌军的侧翼，并出其不意地发动了进攻。此战，骑兵与“火炮”的有效配合，使巴布尔军终于取得了辉煌的胜利。 印度“洛迪王朝”的皇帝伊卜拉欣洛迪战死，印度首都德里城也被迅速攻占。但是，攻陷德里城之后，巴布尔仍需对付两个方面的敌人，一个是占据了恒河平原的阿富汗人，另一个是印度南部的拉杰普特人。 “拉杰普特人”也被翻译成“拉其普特人”。巴布尔先是亲帅大军与半岛南部的“拉其普特人”作战。不过，“拉其普特人”信奉“印度教”，并且骁勇善战，富有牺牲精神，在当时还被称为“印度武士”。 西元1528年，巴布尔军配置了重型投石机，猛攻“拉其普特人”驻守的高山堡垒，一旦破城就杀死所有守军。于是，“拉其普特人”终于选择了主动投降。次年，巴布尔军在“巴特纳”打败了“比哈尔”的阿富汗人首领，从而歼灭了占据“拉合尔”的阿富汗部落。届时，巴布尔军已征服了整个“印度斯坦”（印度半岛）北部。 此战，巴布尔军主要用“重型投石机”向敌人的城堡中投掷“燃烧物”，频频造成火灾后再强行攻城。尽管从伊朗“萨菲王朝”借来的“火炮”的弹药已经用光，但并不妨碍急中生智的巴布尔利用“重型投石机”来替代。 就这样，巴布尔终于建立起了一个北起中亚且南到印度恒河平原的庞大帝国。由于巴布尔所率领的军队用突厥语来称呼叫“蒙兀儿人”，因此，巴布尔重建的“帖木儿帝国”又被后世历史学家成为“莫卧儿帝国”。 与此同时，巴布尔的表弟赛义德也开辟了一片新天地，因为他与巴布尔矢志恢复“帖木儿帝国”一样，也正在致力于重建“东察合台汗国”。赛义德在北方的“东察合台汗国”故地起兵，曾与表兄巴布尔联手进攻“乌兹别克汗国”。后来，巴布尔被“乌兹别克人”多次打败，在复国无望后才转而南下进攻印度。 而赛伊德也转换了目标，选择攻击曾经臣服于明朝的“西域”（新疆）南部地区。西元1514年，赛义德率军击败了“南疆”统治者阿巴拜克，建立了“叶尔羌汗国”。但是，在“叶尔羌汗国”建立后没多久，为了缓解国内的经济矛盾，赛义德也曾对其表兄巴布尔统治的地区（阿富汗、塔吉克、土库曼等地）进行了远征。 此举导致了表兄弟俩反目成仇。不过，巴布尔在年满43岁时，终于完成了他一生的梦想——恢复故国，建功立业！于是，待白夜安定之后，巴布尔开始撰写自传体的“回忆录”，追忆往昔，告诫子孙后辈。 巴布尔在自己的“自传体回忆录”中提及了祖先、亲属、宿敌以及其他奇闻轶事，但并未提及自己的“朋友”，因为从他大起大落的人生经历来看，这世界上只有永恒的利益交换，没有永远不变的敌人和朋友。 如果“朋友”一直没有背叛自己，那是因为自己给“朋友”的利用价值大过彼此“方脸”的风险，如果亲朋好友在自己最需要安慰和帮助的时候狠心背叛甚至出卖自己，那是因为他们从别人那里得了足够多的好处！ 巴布尔回忆起自己11岁就继承了父亲的事业，一心要恢复祖先的荣光——重建一个强盛的“帖木儿帝国”。可当时，“帖木儿帝国”内忧外患，风雨飘摇，强敌环饲，这些如何是一个十几岁少年能独立应对的？ 在“回忆录”中，巴布尔提到了自己前半生的“宿敌”——“昔班尼”，一个成功复国了“乌兹别克汗国”的草原霸主，仿佛一个挥之不去的阴影。而在面对伊朗“萨菲王朝”的皇帝伊斯玛仪一世时，感觉自己就是对方“棋盘”上的一枚“棋子”而已，关键原因还是自己的实力不够强大，所以才会处处显得被动挨打，任人摆布。 不过，巴布尔的百折不挠，最终改写了自己和南亚地区的历史，让自己成为了一个“里程碑”似的英雄偶像人物。只可惜，到了西元1530年12月26日，巴布尔不幸患上疟疾病死于“德里城”，享年48岁。 此后，在中亚地区强大一时的“乌兹别克汗国”，也不幸分类成了“布哈拉汗国”、“希瓦汗国”与“浩罕汗国”三个游牧势力彼此征战。但百年风云之后，最迟在西元19世纪下半叶，崛起中的“沙皇俄国”依靠武器优势（火枪、火炮）先后吞并了“哈萨克”、“浩罕”、“布哈拉”、“希瓦”等中亚地区大大小小的传统游牧势力。 “沙俄”军队渡过“阿姆河”，控制了“土库曼斯坦”后和“日不落大英帝国”平分了原本属于中国清朝的“帕米尔高原”，完成了对中亚将近400万平方公里土地的征服，并通过一系列不平等条约，割占了中国清朝至少150万平方公里的土地，若将被沙俄控制的“外蒙古”也算在内，则“沙皇俄国”反而成了全亚洲最大“地主”！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书）手机用户请浏览wap..org阅读，掌上阅读更方便。 第378章：帖木儿为何执意东征明朝（下） 上回说到“奥斯曼帝国”在崛起后被“帖木儿帝国”狠狠爆锤，亡国之际却发现对方调转矛头去东征明朝。 老谋深算的“帖木儿”在诱使“奥斯曼帝国”苏丹巴伊泽特，跟随自己在土耳其中部亚洲领土上进行“假撤退”，便轻易就做到把对方带到了安卡拉平原。这时，巴伊泽特大军无法抵抗帖木儿军队里的高效骑兵，在几次排山倒海般冲锋砍杀过后，他很快就屈服了。无论帖木儿的这场胜利多么壮观，但也都是昙花一现。 希尔丁格曾总结说，“由于缺乏巩固，帖木儿的伟大胜利最终一无所获。”因帖木儿的“遗产”与“掠夺和冲突”密不可分，故帖木儿大军一旦撤退，其占领区就会乱做一团。当然，若“帖木儿”死了，帝国会危险。 “帖木儿”大军于西元1402 年在安卡拉击溃了“奥斯曼帝国”军队，并俘获了“奥斯曼苏丹”巴哈泽一世，并用锁链将他带走。不幸的苏丹于第二年在囚禁中去世，却留下了四个继承人，使得他们在十年内彼此争夺对奥斯曼安纳托利亚剩余部分的控制权。这也是“帖木儿”愿意看到的，毕竟操控对方命运才显得高明。 “帖木儿”继续向西，大军推进到了爱琴海港口“士麦那”（即后世土耳其的“伊兹密尔”）。在那里，“大军”占领了一座基督教的“十字军”城堡，并屠杀了所有的“异教徒”守卫者。 “奥斯曼帝国”首都“伊斯坦布尔”的拜占庭式宫殿大门也被“帖木儿大军”拆卸下来，并带到了万里之外的“帖木儿帝国”首都——撒马尔罕，在那里受到了克拉维霍的大加赞赏。 在“帖木儿”征服对方之前，对“奥斯曼帝国”的政策是通过征服、篡夺和交易来巩固“苏丹”对加济酋长国的控制。然而，到了西元1420 年，“奥斯曼帝国”的力量已经重整旗鼓，于是在希腊半岛进行了新的战役。 待“帖木儿”死后，在“穆拉特二世”（西元1421年——西元1451年在位）统治下的“奥斯曼帝国”收复了大部分失去的领土，但还有一些被“帖木儿帝国”军队占领着。 其实，“帖木儿帝国”对“奥斯曼帝国”所发动的一系列战争，实际上牵扯到了一个很有趣的问题，那就是“奥斯曼”在“帖木儿”的“大国战略”中究竟如何定位？只要弄清了这个问题，就能明白了为什么“奥斯曼帝国”能在“帖木儿”大军的铁蹄下幸存下来了，毕竟论起综合国力，尤其是军事实力，帖木儿完全碾压奥斯曼。 与大众刻板印象不同的是，一开始，“奥斯曼帝国”并不是“帖木儿”战略上的敌人，因为对方的实力和档次远远不够。恰恰相反，因为“奥斯曼土耳其帝国”积极对西方“基督教世界”发动过“圣战”，无形中将“伊斯兰教”影响力得以在欧洲大为扩张，让“帖木儿”先入为主就将其视为了整个“伊斯兰世界”的“前沿”和“壁垒”。 是故，“帖木儿”不仅没有对“奥斯曼土耳其帝国”的领土表现出任何觊觎之心，反而默认了“奥斯曼”在小亚细亚的扩张。他对“奥斯曼帝国”战略定位的转变，正是在西元1399年。 因为此时，“奥斯曼苏丹”巴耶济德的军队在击败了“西方十字军”之后极度膨胀，在围攻君士坦丁堡的同时，还敢向东方进军并占领了受“帖木儿”保护的埃尔津詹埃米尔国，还收留了与“帖木儿”敌对的伊朗“黑羊王朝”的可汗卡拉?优素福。这些操作终于触怒了“帖木儿”。 于是，“帖木儿”就写信给巴耶济德，以训诫的口吻要求他退兵，并交还卡拉?优素福，同时，“帖木儿”也肯定了他对抗欧洲“基督徒”的功绩。这时的“帖木儿”依然是希望和“奥斯曼”和平共处的。 但是，巴耶济德的回信却彻底摧毁了“帖木儿”对于“奥斯曼”的好感，因为对方在信中轻蔑的挑衅“帖木儿”道：“比起我坚不可摧的近卫军的短刀和战斧，鞑靼人的箭矢又算得了什么？……倘若你不敢与我交战，那就让你的妻妾与我缠绵再三之后，再回到你的身边吧，嘿嘿。”此事态的发展，只剩下唯一的一种可能。 于是，恼羞成怒的“帖木儿”立即出兵，攻克了“奥斯曼”的前线要塞锡瓦斯城，但他并没有继续进攻“奥斯曼帝国”，而是撤军转头南下征服了叙利亚地区。 这表明“帖木儿”可能仍然只是想要敲打一下“奥斯曼”而已，只要“奥斯曼土耳其人”退出小亚细亚东部，并且对自己称臣纳贡即可。“帖木儿”可以容忍“奥斯曼国家”的存在，但“奥斯曼苏丹”巴耶济德此时却采取了一种令人不解的态度，他既未乘“帖木儿大”军南下时派兵收复防守空虚的锡瓦斯城，也为向“帖木儿”求和。 此时，他的主力依然在围攻“东罗马拜占庭”帝国的首都——“君士坦丁堡”，仿佛城内有什么宝物可以助他消灭“帖木儿”的所谓“鞑靼大军”一样。这让“帖木儿”觉得不可思议。于是，在“锡瓦斯战役”发生了近两年后，“帖木儿”终于决定结束这场“无聊的哑谜”。于是，他率军轻易在安卡拉打败了“奥斯曼帝国”主力军队。 在占领了“奥斯曼土耳其”的亚洲领土的同时，“帖木儿”还俘获了“奥斯曼苏丹”巴耶济德。不过，在那场“王对王”的战斗中，“帖木儿”不仅将自己极其丰富的作战经验发挥到极致，而且也还与对方大打骑兵战役。 不过，激战半日后，巴耶济德军中的所谓“鞑靼军队”（蒙古族雇佣军）和安纳托利亚联军先后都倒向了“帖木儿”。于是，巴耶济德本部军阵随即崩溃，而其本人也占交战中被对方的亲卫军俘虏了。 “帖木儿”获胜后并没有继续对“奥斯曼帝国”进攻，因为他正获得探子来报而迅速回师撒马尔罕，筹备征服东方的“大明帝国”，毕竟无论是汉、唐过往，还是宋、元的富足，都是他要坚持东征的重要原因之一。 然而，很不幸的是，“帖木儿”却因年事已高，在不久后征讨大明帝国的路上死于酗酒，毕竟對於以為年過花甲的老人來說，长途颠簸，饮食不规律，再加上痛饮新疆伊犁的“阿拉克烧酒”，不想猝死都难啊！ 然而，如此一来，这次失败却使原本即将崩溃的“奥斯曼帝国”在“大伤元气”后，被动进入了“王位空悬”的十年内战，并延缓了“东罗马拜占廷帝国”的灭亡，同时也解除了“帖木儿”大军入侵明帝国时的后顾之忧。 待决定东征明朝之前，“帖木儿”尽管帮助过小亚细亚半岛的加齐王公复国，但帖木儿其实也并不打算将“奥斯曼家族”斩草除根，而是别有用心地将“奥斯曼帝国”剩余的亚洲领土分封给了巴耶济德的四个儿子。 并且，“帖木儿”还征召舰队，准备进攻“奥斯曼帝国”的欧洲领土，因为此时的“奥斯曼帝国”在“帖木儿”眼中已经没有了作为独立国家存在的必要，但被拆分后的“奥斯曼家族”，仍可作为附庸继续他们的统治。 基于以上事实可知，“奥斯曼帝国”从来都不是“帖木儿”战略上的“假想敌”，而“帖木儿”也没有要彻底消灭“奥斯曼”的必要，即使“帖木儿”真的召集舰队攻占了“奥斯曼”的欧洲领土，“奥斯曼”国家仍有复兴可能。 其实，想挽救“奥斯曼”彻底沦为“帖木儿”附庸的，反而是他很熟悉的“大明帝国”，因为帖木儿认为，他在小亚细亚的征战无非是一场“夸大的劫掠”，只有将富饶的“东方”也拴在他的帝国版图中，才算人生完美。 于是，他在距离彻底消灭独立的“奥斯曼国家”只有一步之遥的情况下，却义无反顾地带着他的大军掉头远征中国明朝，却中道崩殂，诚可叹息。 “帖木儿”死后，原来的“奥斯曼土耳其帝国”领土出现了“权利真空”，而穆罕默德一世则在“君士坦丁堡”市长的帮助下，成功地在本局“大逃杀比赛”中吃鸡复国，并让“奥斯曼帝国”浴火重生，才有后世的土耳其。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第379章：异时空之帖木儿东征明朝之分析 上回说道明朝时中亚群雄逐鹿，你方唱罢我登场，而曾经试图征服明朝的帖木儿帝国后人去了印度。 在异时空，如果说在西元十四世纪末到西元十五世纪初这一阶段中，世界上有哪个国家能与中国的“大明王朝”相抗衡的话，则位于中亚的“帖木尔帝国”绝对能算一个，因帖木儿本事绝不比那成吉思汗弱多少！ 千万不要小瞧“帖木儿”，此人一生征战四十余年从无败绩，可以说不仅是一代“枭雄”，而且還是一個“传奇”，甚至是一个“里程碑”，完全可作为中亚乃至西亚古代游牧部落首领或各地封建军阀的“榜样”之一！ 但区区小小的中亚世界即使变得“无敌”，也依旧不能满足“帖木儿”的雄心壮志，因为他打败过伊朗“伊儿汗王朝”、“奥斯曼土耳其帝国”，并在西元1404年11月，“帖木儿”亲率大军20万踏上了东征明朝的道路。 已经年逾古稀的“帖木儿大帝”非常重视与中国明朝的战争，据当时在撒马尔罕的阿拉伯人回忆，“帖木儿”自古出兵，后勤工作从未做得如此次这般扎实，真是粮积若山，马羊成海，完全就是要准备打持久战。 可见，在“帖木儿”的心中，“大明帝国”要比他的任何一个对手都难对付。尽管“帖木儿”已经准备得相当充分了，但还未到明朝边境就开始损兵折将，原因很多，即便他已提前十多年做了情报收集，仍难避免。 首先，这次是一场名副其实的远征，途中多为戈壁荒漠，白天酷暑难耐，夜晚却严寒冰冷。此外，中途还遇上了一场大雪，人、马僵毙者众多。其次，“帖木儿”的远征军虽号称“20万大军”，但真正安全翻越“葱岭”（帕米尔高原）和“死亡沙海”（塔克拉玛干沙漠）到达明朝西北边境时，毫无疑问已是疲敝之师了。 但明朝这边的准备工作也好不到哪去，因为从西元1405年2月下旬起，当“帖木儿”的大军推进至“别失八里”（“亦力把里”即新疆伊犁）并离明朝西部边界重镇“哈密卫”仅剩400公里时，朱棣的明朝政府（朝廷上下）才感觉事情不妙。当时，朝廷上下原本不相信西域以西绝远之地有敌军能翻越“大雪山”并渡过沙海？ 根据史书记载："朝廷闻帖木儿假道‘别失八里’率兵东进，敕命甘肃总兵官宋晟儆备。"敌军都快打过来了，“明太宗”朱棣才下令备战，但好在这时还不算太晚，即便是拼尽西北诸卫兵力，应该也能拖住几日。 当时，“帖木儿”要面对的明朝，是有着110万左右常备战兵动员能力的庞大国家，仅其东征第一站——明西北诸卫就有15万5千人的军队。所以，“帖木尔”想征服明朝，光靠自己的20万精锐骑兵？根本不可能！ 但是，如果两军开战，“帖木儿”很有可能会给明朝西北地区制造出很大的混乱，因为明朝各地“卫所驻军”基本上都是以步兵为主，说白了就是“军户”或“武装农民”，在面对游牧部落的骑兵冲锋时，很是吃亏。 众所周知，甘、凉军士中的回族、蒙古族居多，汉人士兵基本都是“外地人”。其中，尤其是“回教徒”，因为这些人在明朝西北军队中，在面对“政教合一”的伊斯兰国家发起的强大攻势面前，难免不会出内奸。 西北地区“回教徒”（信奉“伊斯兰教”）的百姓较多，若在“帖木儿”发出的“圣战”号召下，这部分明朝子民极有可能会加入到“帖木儿”大军中，如同后世的“东部突厥斯坦伊斯兰运动”成为帖木儿大军的补充兵员。 当然了，这些都是假设，但宁可信其有，不可信其无，毕竟“伊斯兰教”只有一位“真神”，与“基督教”、“天主教”、“犹太教”等一样，都是典型的“一神教”，不仅极力排斥信众信仰其他宗教，而且极端霸道粗暴。 不过，在西元1405年2月18日，年过古稀的“帖木儿”饮酒过量而突然暴毙，致使这支东征大军也就这样草草地以撤退来收场了。这对于西方的“帖木儿帝国”和东方的“大明帝国”来说，这或许就是最好的结果吧？ 因为十六年后，即西元1421年，当“明成祖”朱棣在北京城举行阅兵时，向趁机各国使者秀肌肉，而参加了“阅兵观礼”的“帖木儿帝国”副使盖苏耶丁，在《回忆录》里坦言对明朝军事实力的看法：“ 我不得不承认，大帝（‘帖木儿’）死在东征路上是一件幸运的事情，这使他保全了自己一生的英名。” 首先，“帖木儿帝国”的军队实力在当时世界范围来看，确实非常强大。在“帖木儿”的统治下，中亚地区经济繁荣，人口众多，军队装备精良，且战斗力极强。“帖木儿”曾亲帅大军多次征服了周边国家和地区，包括土耳其、伊朗、阿富汗、印度等地。因此，“帖木儿”东征明朝时，其军队具有很强的战力和侵略性。 其次，“帖木儿”的外交手段也非常高明，因为他曾与明朝进行过多次外交谈判，试图通过和平手段来解决两国间的矛盾，比如民族和宗教问题。但是，明朝方面并不愿意与他合作，而是采取了强硬的态度。 因此，“帖木儿”不得不采取军事手段来解决这个问题。然而，帖木儿东征明朝也存在一些困难和挑战。首先，明朝是中国历史上最强大的帝国之一，在当时世界上拥有强大的军事力量和先进的科技水平。 其次，明朝的地理位置也非常优越，北方有广阔草原即众多游牧部落做屏障，西面是大漠、雪山和高原，东面是大海，拥有广阔的领土和丰富资源。这使得“帖木儿大军”在进攻明朝时面临很大困难和挑战。 此外，“帖木儿”东征明朝也面临着内部的政治和军事问题。在入侵明朝的过程中，其军队需要面对来自不同地区的反抗和抵抗。同时，他也需要处理好与其他中亚国家的关系，避免引发更大的冲突和战争。 综上所述，“帖木儿”东征明朝虽有一定胜算，但也存在很多困难和挑战。最终，“帖木儿”不仅没成功征服明朝，而且还在战争中遭受了重大损失。这就好比古希腊亚历山大原本也想东征中国，却走到了印度。 西元1404年11月27日，已击败了金帐汗国、德里苏丹国、埃及马木鲁克王朝、奥斯曼土耳其帝国等周边强国并达到其征服巅峰的“帖木儿”，仍不满足于其所取得的巨大成就，因为他心中一直以来最宏大的理想就是重建“成吉思汗帝国”，因为“帖木儿”祖上是被“突厥化”的蒙古人，也就是归一了伊斯兰教的蒙古人。 而为了完成这个震惊世界的理想，“帖木儿”就必须得征服东方的中国明朝。为此，年过七旬的帖木儿亲率一支80万人的“大军”（实际上只有20万人马），开启了他进攻东方最伟大国家（中国明朝）的征途。 当“帖木儿”出动重兵向明朝大举进军时，刚刚在“靖难之役”的血雨腥风中惨胜的“永乐皇帝”朱棣才即位两年，皇位都还没坐稳，却又要面对一个从遥远的西方异域跳出来的更强大且更危险的“回教徒”挑战者。 然而，就在“朝廷上下慌忙应对以求“亡羊补牢”之际，却事事难料，也可以说是天佑大明，让那穷兵黩武的“老匹夫”帖木儿喝酒醉死。如此，居然让“永乐大帝”朱棣虚惊一场，细想过后不得不加强西北的边防。 然而，历史重来，假如“帖木儿”在东征明朝途中没死，而是按照情报收集路线顺利率军进入中原，这这段历史或许别开生面，因为当时的“明成祖”刚登基不久立足未稳，未必能抵得过二十万精锐骑兵进攻。 其中的原因可以类比后世“清军入关”的情况，毕竟南京的“建文朝廷”不太配合朱棣各位“篡位谋逆者”。 第一，“明太祖”朱元璋为了巩固“皇权”，不惜诛杀了明军中一大批能征善战的武将，这对明军战斗力的摧残是空前绝后的，并且一直影响到“永乐年间”，而逃过一劫的一小部分优秀明军将领又在“靖难之役”中死于内战，未死于内战的属于建文帝的明朝中央军的将领，对于刚刚夺得大位的朱棣来说又并不值得信任。 当然了，这些“建文朝廷”的武将们对“新君”朱棣也充满疑虑，如果让这些将领带兵上战场与“帖木儿”军队作战，势必会军心不稳，结果是可想而知的。当然了，也许有人会说，朱棣完全可以不用这些人领兵！ 不过，事情没有这么简单，因为不用这批将领带兵，那这仗基本上就不用打了，除非只靠朱棣自己带领的北方“燕军”嫡系部队，但实力太弱小了，就算是下令征召驻守在东北地区的“朵颜三卫”蒙古骑兵来参战，依旧没有必胜把握。“建文帝”的中央军才是明朝主力部队，国难当头，中央军的这些将领必须得用。 造成这种局面，“四子”朱棣恐怕还得埋怨自己的老爹“朱重八”，因为在“洪武”二十六年(西元1393年)， 朱元璋为了加强集权统治，便借口“凉国公”蓝玉欲图谋反，于是就开始大肆株连并故意杀戮功臣、名将。 因“蓝玉案”而被株连和杀戮者逾15000人！另外，朱元璋以“蓝玉案”为“契机”，不仅诛杀了“蓝玉一门”（全家老小），甚至连傅友德、冯胜、王弼等公侯在内，一律牵连。如此，便能减少“异姓功臣”对“朱姓皇族”之“家天下”的威胁，不可谓不“厚脸心黑”且“卑鄙下流”！但这就是“政治”！政治的本质就是“权力争斗”！ 此案被诛杀的人绝大多数为明军中的武将，其中不乏很多身经百战、足智多谋的老将。而此前的“胡惟庸案”中，被诛杀的30000多人主要为文臣，因为朱元璋坚信只有将自己的“皇权”彻底掌控才能高枕无忧！ 朱元璋这次对明军中众多武将的大肆屠戮，距离西元1404年的“帖木儿”大举东征明朝，在时间上也才过去11年而已，且在这么短的时间内，明军无论如何也不可能恢复元气，因为被诛杀掉的明军优秀将领，绝非短期内就能培养出来。这也是“帖木儿”经过十几年反复收集明朝情报所得的最有价值的情报之一了！ 而这在短短的十一年间里，明军还有四年时间在打“内战”，也就是“靖难之役”。而在这场“帝位争夺战”中，朱棣的“燕军”参战总兵力约为30万人，而“建文帝”的“中央军队”参战的兵力达到了100万人！ 在“内战”中，“燕军”伤亡6万余人，而中央军队则伤亡超过50万余人！巨大的“内战”伤亡，让原本就元气大伤的明朝军队处境更是雪上加霜。若非之前的“鞑靼”和“瓦拉”被朱元璋反复打趴下，恐怕早就南下了。 第二，假如明朝为了对付“帖木儿”的东征大军，把主力部队调往西部迎敌，而作为明朝死敌的北方草原的蒙古大小部落必定会趁此良机，联合“帖木儿”的东征大军一起同时进攻明朝，占领中原，恢复元朝！ 对于鞑靼、瓦拉、兀良哈等实力比较强大的蒙古草原部落来说，共同出动数十万铁骑突破“九边重镇”的明长城防线，并不困难。如此一来，蒙古骑兵大举南下中原，光是靠士气低迷的明朝步兵根本挡不住！ 如此一来，大明危矣！攻灭明朝，恢复元朝，指日可待，毕竟从之前的“宋朝”两度被外族攻灭，在加上后世“满清入关”的情况再现，就算“大明帝国”军事实力再强，“永乐皇帝”再怎么能征善战，光是依靠实力下降且士气低迷的步兵，同时面对两线作战，根本无法抵挡两支当时世界最强大的骑兵进攻，此乃無解！ 面对这种“死局”，就算是“朱元璋”重起于地下，恐怕也是无可奈何、回天乏术，只能眼睁睁看着自己“老朱家”一手创建的“大明王朝”土崩瓦解，最后重现千余年前“五胡乱华”的惨烈悲剧，那就是汉人被屠杀！ 虽然蒙古人建立的元朝于西元1368年被明朝灭亡，而且蒙古人也被朱元璋派兵强行赶回了大漠草原，但并不意味着蒙古人就是强弩之末且不堪一击，因为“游牧民族”的血管里流淌着“凶蛮血液”，喜劫掠杀伐。 从1370年——西元1396年，明太祖朱元璋针对元帝国的残余势力先后进行了八次北征。在明太祖北伐之后，蒙古分裂为鞑靼、瓦剌和兀良哈，但他们依然时刻威胁着中原地区，故仍被明成祖视作心腹大患。 而即后位的明成祖朱棣为了彻底解决元朝的残余势力，决定亲自率领明军进行北伐，先后五征蒙古。 那么，明成祖朱棣对蒙古地区的征讨规模到底有多大呢？从这一系列征讨过程中又能看出什么问题？ 据《明史》记载：“明年（永乐八年，西元1410年）帝自将兵五十万众入塞。本雅失里闻之惧，欲与阿鲁台俱西，阿鲁台不从，众溃散，君臣始各为部……”如果史书记载是真的话，永乐大帝北征蒙古草原的规模之大，足以让人咋舌，甚至完全能与1500年前汉武帝北伐匈奴时发动的“漠北决战”的规模相提并论了！ 这也可以从另一方面，真实反映出蒙古的实力依然强大，毕竟在此之前，朱棣曾派出仅有的十万骑兵“豪华阵容”深入大漠，结果全军覆没。要不然，明成祖朱棣何必出动如此规模巨大的步兵军团前去打仗？ 设想一下，如果军事实力如此强大的蒙古人与西来东征的“帖木儿”麾下的实力更为强大的突厥人结成联盟，共同对付军事低迷的大明，那么大明的胜算能有几何？就算那50万步兵全都属“神机营”，恐怕也未必能有战胜把握吧？以上这些原因，正是西元1404年帖木儿东征大明，明成祖朱棣可能不敌的原因所在。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第380章：此时空之帖木儿帝国东征明朝1 上回论证了异时空“帖木儿”大军东征明朝之事，因“帖木儿”中途酗酒而死作罢，但此时空他并没有死。 平行时空，多重宇宙。根据“量子理论”可知，在彼时空所发生的事情，肯定会在此时空发生，而且根据“能量守恒”、“质量守恒”与“熵增守恒”可知，两组基本粒子的“叠加态”决定彼此时空的同一个事物未必会完全按照一模一样的规律发展。这就是人们在梦境中会发现无数个“自己”做了无数个梦得出无数种结果。 西元1404年冬天，“帖木儿”勒令所有常驻“帖木儿帝国”首都萨马尔罕城的各国外交使节立刻离开，其中包括欧洲“西班牙帝国”的克拉维约大使，因为“中亚霸主帖木儿”要求各使把一个“惊人消息”带回各国去。 这个“惊人消息”就是他将起精锐骑兵20万（号称“80万大军”）东征明朝！此前，“帖木儿”为东征做足了长期的充足准备，因为他不仅重视情报收集，而且还对后勤物资保障十分注重，并且为了保证东征明朝能取得成功，他已提前十多年做了很多准备，而富饶的首都撒马尔罕与巴哈拉给他提供了扎实的后勤保障。 包括后勤运输人员在内的共80万人几乎人手一匹骆驼、三匹马、五头牛、卅只羊，作为此次长征的军粮，因为骆驼既能在非战斗状态下作为主要交通工具托运军需物资，还能在食物极度匮乏时作为“军粮”。 此外，“帖木儿”还从自己所搜集到的情报上得知，“中国明朝”的西北边疆地区极其干旱少雨，水资源极度匮乏，若是大军在沙漠里行军找不到水源的话，还可喝骆驼奶，喝马尿、马血、骆驼血等以度过难关。 “帖木儿”的东征军共分四个梯队次第前进：先头部队为“皇孙”哈里率领的2万大军，在前进过程中，沿途留下放牧和屯垦的牧民来为大军提供补给。西元1404年11月底，“帖木儿”率领大军离开了撒马尔罕城。 与此同时，他的“皇孙”哈里所率前锋部队已经于同年12月初就翻越了“西域新疆”的“天山山脉”，也就是说，在大军出发后不到两个月的时间，便已经推进到了距离明朝“哈密卫”不到800里地的“吉木萨尔”地区。 在东西方古代交通史上，“河西走廊”并不是从中亚進出东亚的最理想选择，因为相比于北方草原，这里的道路更加狭窄而且通行缓慢，不利于大规模骑兵部队挤在一起同时通过，因为万一开打则施展不开。 然而，“帖木儿”这位“中亚霸主”却选择了从这里进军东方，并在行军途中翻过了“天山山脉”的支系而进入了“南疆盆地”之“于阗”一带。古往今来，“于阗”就是西域古国中的重要一员，尤其对汉唐两朝尤其重要。 “于阗”乃西域古国之名称，即后世新疆自治区和田地区于田县，建国于西元前232年，灭亡于西元1006年，国祚长达1238年，是古代西域佛国，是东汉王朝“西域都护府”长期驻地，也是唐朝“安西都护府”的“安西四镇”之一。“于阗国”君主的“国姓”为“尉迟”，也就是《隋唐英雄传》里和农村门板上贴的“尉迟恭”的姓。 因“于阗”王室仰慕唐朝，故有两位君主曾改姓“李”，他们分别是尉迟僧乌波（李圣天)、尉迟苏拉（李从德）。亲历于阗的玄奘在《大唐西域记》中叙述于阗：“自兹已降，奕世相承，传国君临，不失其绪”。 这“尉迟氏”家族在长达千年的时间里，他家一直控制着“于阗”的政权，古代居民属于所谓的“斯基泰人”(Scythia s)，也有说法为藏族和印度的混血部族。《北史?于阗传》也有相关的记载：“自高昌以西，诸国等人，深目高鼻。惟此一国，貌不甚胡，颇类华夏。" 西元1006年，“于阗”被喀喇汗国吞并，逐渐被伊斯兰化。到西元11世纪，其人种和语言逐渐“回鹘化”，再也不像唐宋以前的样子，反而成了纯粹的“回教徒”。 “于阗”地处塔里木盆地南沿，东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，盛时领地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等县市，都西城（今和田约特干遗址），且自古以来就是“兵家必争之地。 对于“帖木儿大军”来说，“于阗”一直是“西域”地区不错的农、牧业产地，可以为大军提供第一轮补给。 当时，控制“西域”（新疆）的主要势力是“东察合台汗国”，决不会阻拦“帖木儿大军”过境，因为它没有这个实力，也更没有必要触霉头。相反，首鼠两端的“东察合台汗国”会一边给东面邻居明朝传递情报，一边给“帖木儿”大军提供补给，也好尽快送走这些“不速之客”，毕竟无论是明朝还是“帖木儿”，都不能得罪。 “帖木儿”通过其安排在东方世界长期经商的商队和使团，已经对当地（西域）的情况有了比较全面非了解，其清晰程度甚至远远超过了明朝官府对西域各地区的了解。这使得“帖木儿大军”顺利通过了西域。 当时，明朝负责镇守西北地区的最高军事指挥官是“洪武朝”的名将“宋晟”，全权负责西北防务。不过，宋晟乃朱元璋的旧臣，如今年事已高，只能做个样子。于是，明朝西北地区各地防务只能交由边将代理。 这就给了“帖木儿”这只“老狐狸”以可乘之机，因其皇孙哈里正率领着两万精锐骑兵打前锋。根据西元15世纪的中亚军事习惯，这一时期做前锋的精锐骑兵通常会带上轻便“弩炮”，此物具有一定的攻坚能力。 “皇孙”阿里利用轻便“弩炮”的巨大扭力弹射石块，并参照了自己当初在攻打印度北方各个城市的经验，果然不服吹灰之力就攻克了明朝的“哈密卫”，同时威逼袭扰剩余“卫所”，从心理上可让卫所驻军一夜数惊。 此时，经验丰富的老将宋晟感觉到“帖木儿大军”绝非蒙古草原上的一般部落游骑能比，应该是一个真正的“军事威胁”。于是，他便将西北各个卫所的便方驻军调集起来，有27卫5所共9万余人，在“沙洲卫”附近拉开防线。而明军一集中起来后，那阵容顿时强大得很，也更显得“皇孙”哈里的两万骑兵有点不够看。 哈里知道不能困守孤城，于是将城中的各种物资搜罗一空后，立刻向西退守，以争取与大部队汇合。 宋晟是朱元璋时代留下来的老将，作战经验丰富，虽不知其他敌军规模，却也判断出敌人意图，于是决定采取“围歼战术”，集中优势兵力先将对方吃掉，以免让其逃脱后与别的敌军汇合，对己方大为不利。 西元1405年10月，明军以“十面埋伏”结合“天罗地网”的“战术”，在“哈密卫”附近将“帖木儿”的皇孙哈里所率领的两万骑兵团团围住。与此同时，明军各营9万大军则同时发起进攻，准备凭借兵力优势碾压对方。 不过，“皇孙”哈里则采用了当初与爷爷“帖木儿”一起西征埃及“马穆鲁克王朝”时的战法，面对“马穆鲁克王朝”成千上万蜂拥而至的“骆驼骑兵”强攻，主动结成“圆阵”防守并予以反击，即大队骑兵绕圆周运动。 明军虽然兵多，但面对敌人攻防一体的巨大“圆环军阵”却始终无法攻破，因为每当己方人马试图强行冲破对方军阵时，反被循环往复的敌军骑兵用弓箭射倒，或干脆在近身搏击中被碾压，而敌军我行我素。 由于中亚的马匹耐力普遍较好，适合反复冲锋陷阵，远非内地所产马匹能比，就连蒙古高原所产的马匹预支比耐力也大为逊色。如此一来，明军虽然兵围数重，但却始终无法通过优势兵力来强行碾压敌人。 因吃不掉这股敌军，让明军主帅宋晟心中着急，再加上他年事已高，急火攻心之下居然病倒了。“主帅”病倒，军心不稳。于是，明军只能无序炮击，导致攻击的协同性大为降低。一连数日，明军围攻无获。 然而，组成西北明军的人员乃各族士兵，本來打的都是“顺风仗”，很久没有经历这样的苦战了，况且“主帅”病倒，并非吉兆，影响军心、士气不说，而各部将领也彼此互不相服，于是让围攻变得徒劳无功。 正当明军久战不胜之时，忽然发现战场外围出现了大股骑兵，尘土飞扬且震耳欲聋地蜂拥而来，人数至少有5万之众！这一大股突入战场的骑兵，仿佛水银泻地一般，转眼之间就将明军包围圈西北角撕开了。 被明军围困数日的“皇孙”哈里见状，立刻率领2万大军全力反击，里应外合之下，将9万明军打得措不及防，阵型大乱。而帅帐中的宋晟听到喊杀声大起，再加上侍卫送来的最新战报，便知入侵者“帖木儿大军”的第二梯队已经赶到，比自己预期的要提前了好几天。他正要传令重新集结，可敌军已成功破营而入。 明军“主帅”宋晟卧病在床，亲兵们拼死将他送出营帐，但仍被敌军追上试图围困，众亲兵全数战死。 此时，明朝9万西北守军败局已定，各卫所守军在逃离战场时，被“帖木儿”的骑兵一路追杀，最终演变成了一边倒的大屠杀。“哈密之战”的惨败，使得明朝的西北主力军尽失，消息传到后，南京应天府震动。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第381章：此时空之帖木儿帝国东征明朝2 上回讲到此时空帖木儿不仅没死，还成功入侵明朝，消灭了明朝的西北边防军，引发南京朝野震动。 “哈密之战”惨败导致了明朝的西北边防军主力尽失，消息传到江苏后，顿时引发了南京“应天府”震动。 而“明太宗”朱棣此时正准备将“大明帝国”的都城从“应天府”的“南京城”迁都到“顺天府”的“北平”（北京市），起初还主观认为“帖木儿”大军入侵只是普通边患，可没想到敌人竟然如此来势汹汹，让本朝的西北主力军一战而空，就连老将宋晟也以身殉国，让朱棣感觉事态不妙，毕竟此刻，明朝的西北屏障已失了！ 然而，明朝至今还不清楚“帖木儿”军规模大小和战略规划，让心急如焚的朱棣接连下令给锦衣卫，全力负责彻查此事。但此时，“帖木儿大军”已经完全进入了明朝西域境内，光是精锐骑兵就超过了16万人！ “帖木儿大军”正在西北地区四处攻城掠地，所到之处，所向披靡。不久后，朱棣终于弄清了“帖木儿”大军的战略意图，那便是攻占北京，复辟元朝，恢复蒙古对全天下的统治，故第一攻击目标就是“元大都”。 “哈密之战”后，原本被明朝打残甚至打废的“鞑靼”、“瓦拉”两个最大的蒙古部落也蠢蠢欲动，一边赶紧派人去西域跟“帖木儿”取得联系，表示对其马首是瞻，一边加紧进攻明朝的长城沿线，尤其是“九边重镇”。 此刻，百战余生的朱棣立刻意识到，若不立刻坐镇北京，将很可能会导致北方局势进一步恶化，甚至会发展到完全不可收拾的地步！于是，朱棣决定立刻迁都北京，而著名的“三大营”也随着朱棣移师北上。 与此同时，朱棣派大将丘福总领山西、河南等地的明军，得33卫14所共计25万大军。其中，配备“中原战马”的“机动兵”有17万人，剩下8万皆为步兵，奉命立刻开赴西北，以全力阻挡“帖木儿”大军继续东进。 丘福是“靖难之役”中居首功的大将，曾受过朱棣亲封为“淇国公”，为“太子太傅”。丘福出生行伍，因“靖难之役”后的天下暂无重大战事，导致这位曾经的“领军大将”赋闲在家，无所事事，感觉无聊，正郁闷。 如今，恰逢西域戎狄之化外蛮夷“帖木儿”大军入境，西北边疆乃至中原战事又起，正是自己建功立业的好时机，若能受命克敌，必将留名青史。于是，丘福很是期待地领兵出征，并信誓旦旦要为君主分忧。 “淇国公”丘福受命后，调动了山西、河南以及“三大营”中部分明军主力，共得“中原骑兵”19万人马，顿时信誓旦旦，踌躇满志。不过，朱棣知道丘福急于求战，便严令他不可轻举妄动，只管与敌人对峙即可。 与此同时，“帖木儿”也观察到了明军的动向。他率领主力大军到达明朝的西北边疆后，一边加紧收集补给，一边分兵攻取各地明军把守薄弱之处，兵锋已破“嘉峪关”，即将长驱直入陕西西安这座汉唐都城。 此时的战略焦点已经集中在了古城西安附近，而“淇国公”丘福也准备以西安为中心，吸引各处敌军前来围攻西安，待其疲惫后在一举突击破敌。如此一来，求富便将西安周围城市里的兵力撤防，将补给于兵力都击中到了西安城中。丘福的部署使得“帖木儿”大军迅速攻占了西安周围的城市，并对西安形成包围。 这时，“帖木儿大军”开始猛烈攻城，而丘福问得战报后也是大喜，毕竟凭借“九朝古都”的城高池深，必然会极大削弱敌军的攻击力，时间一长就必然会鞑靼损耗敌军的战力。这时，立功心切的丘福开始犯错。 他已顾不上朱棣对他的忠告——只管与其对峙，不要轻举妄动。于是，丘福放着皇帝诏令不管不顾，只顾调动大军前往西安与敌人死磕。也难怪，“帖木儿”大军整理围攻西安无果，但城内兵力、粮草充足，甚至还有余力去攻击城外敌军。如此一来，便让丘福更加藐视“帖木儿”，觉得敌酋不过尔尔，不足为虑。 待明军的各路兵马汇集后，19万大军因受限于后勤补给跟不上而行军速度缓慢。丘福也知道“兵贵神速”，于是不停地催促大军加速前进，但天公不作美，又开始降下大雪，使得大军前进变得更加艰难起来。 朱棣得知丘福出兵后大怒，连发诏令命他就地屯驻，但丘福以“将在外，君命有所不受”为由，拒绝执行朱棣的命令，反而更加催促各路大军强行进发。到了西元1405年11月，明军的大部分已到了西安地界。 但连续急行军已导致人困马乏，疲惫不堪，继续休整。但“淇国公”丘福以为胜败在此一举，并且还嫌弃步兵行进太慢，便将骑兵中的精锐抽调出来，组成了一支两万余人的“前军”，马不停地突袭敌军大营。 就在丘福的“前军”骑兵穿过“潼关”，抵达西安南部的蓝田之际，明军斥候却发现有大股敌军骑兵接近。 丘福接到汇报后认为，可能是敌人给养不足，不得不派出一部分骑兵四处劫掠物资而已，但部将王聪、李远等意识到可能有危险，便极力劝阻丘福撤退。但是，丘福却始终都听不进去，并严厉斥责道“军令如山，违令者斩！”于是，丘福率先策马前进，命士卒随后而行，众将不得已而与之同行，一起赶赴冒险。 可是，大军还没走出十里地，忽然听到四面八方传来了排山倒海的马蹄声，原来是“帖木儿”大军已经从四周围攻过来，如潮水般汹涌而至。然而，明军骑兵都还没来得及展开阵型，就已经被敌军截成数段。 由于“帖木儿”大军中的“撒马尔罕重装骑兵”善于近战突破，故使这路明军骑兵遭到分割包围后纷纷被击落马下。如此，明军大败。两万騎兵被敌军重重包围后各个击破，無一人一骑逃脱。这就是冒进的下场！ 但到了最后时刻，“淇国公”丘福展现了名族气节，他与众将为了避免被俘虏丧失尊严，纷纷在阵前自刎而亡。这让“帖木儿”军中的不少中亚将领们深感震撼，毕竟中亚草原上打不过敌人而选择投降很正常。 “淇国公”丘福因轻敌冒进，致使两万大军被围歼。西安守军听到南面杀声震天，知道是朝廷援军到了，便尽出城后全力袭击围城的敌人军营，但敌军营垒坚固，而明军又攻不得法，损兵折将，徒劳无功。 紧接着，便是丘福的后续部队也遭到了“帖木儿”大股骑兵的攻击，因主帅阵亡，大军一片混乱。这时，各将领缺乏上级统一指挥，彼此不够协调，导致辎重堵塞通道，又遭敌军骑兵追杀，损失极其惨重！ 没过多久，西安陷落。而这些敗报也接二连三地送到了朱棣的案头，让他心急如焚，彻夜难眠。此时，这位身经百战的皇帝已被战斗惨烈气氛感染得潸然泪下，而随他在“靖难之役”中起兵的几员大将之中，张玉早年战死，朱能正筹备着征讨安南（越南）抽不开身。于是，朱棣才临时决定派丘福领兵上阵。 朱棣本以为丘福作为一员跟随自己多年的老将能沉得住气，没想到即使自己有了“万全之策”，却依然遭受惨败。由于明军连遭惨败，而“帖木儿”的下一个目标便是“元大都”（北京市），故鞑靼寇瓦拉寇边了。 一时之间，大明江山似乎有种立足未稳之感，而早已被朱元璋用武力强行推翻的“蒙元朝廷”大有复辟之势。虽然烽火连天，但朱棣此时已不能再向百姓增加赋税，因为山东的“唐赛儿起义”已成燎原之势，若再给百姓增加负担，那岂不等于火上浇油？到时候，恐怕自己要面对元朝末年“蒙元朝廷”所面对的危机。 权衡之下，朱棣只好命令郑和延迟下西洋，先打开东南“海禁”，让郑和住持中外贸易大局，以缓解朝廷的财政压力。与此同时，“淇国公”丘福惨败之后，山西、河南防务空虚，让“帖木儿”大军得以长驱直入。 因“北京”所在的“顺天府”西南并无天然屏障，唯有加强大同、太原等地作为北京外围军事屏障的防卫力量了。尽管朱棣接连下旨增强北京周围的军力布防，但令他吃惊的是，“帖木儿”并未按照之前预想的入侵路线进军，而是兵锋转向东南，从南阳至汝宁，越过“凤阳府”而进攻“淮安府”。很明显，这是要攻打南京！ 至此，“中亚霸主”帖木儿与身经百战并夺得皇位的朱棣，这两位“绝代枭雄”终于有机会面对面厮杀了。于是，朱棣急忙下令调集了北方各处的可战之兵合力围堵“帖木儿大军”，而后者却过城不占，直扑南京。 双雄对决，一触即发。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第382章：此时空之帖木儿帝国东征明朝3 上回讲到此时空的“帖木儿”大军成功东征，一路过关斩将，如风卷残云，给明朝上下造成巨大震动。 在此时空的西元1405年11月，“淇国公”丘福的19万大军覆灭于陕西蓝田，造成明朝举国震动。由于“帖木儿帝国”大军势不可当，导致北京城中的“明太宗”朱棣（“明成祖”）忧心忡忡，因为他收到了凤阳、淮安等地的奏报，说“帖木儿大军”兵锋已至，顿时城中一夜数惊，求援的急件接踵而来，仿佛大战即将降临。 朱棣凭直觉判断，攻击淮安府的军队不是“帖木儿”的主力，因为这个变化莫测的对手果然最让人难以琢磨。他到底身在何处？正百思不得其解之际，“帖木儿”的一封书信及時送到，却令“永乐大帝”勃然大怒。 在信中，“帖木儿”对自己的河西、西安两战大胜侃侃而谈，称自己获胜犹如天助，并宣称自己此次出兵明朝，也是为了讨伐叛父杀侄得位不正的朱棣。当然了，这只是开战前的心理战，目的就是激怒对方。 此外，“帖木儿”还宣称自己已从安徽凤阳营救出了“建文帝”朱允炆的弟弟朱允熥，并准备“扶立正主”。“帖木儿”的书信虽有夸大之词，但“建文帝”的旧臣前来投靠确有其事。朱棣不是三岁小孩，不会轻易上当。 一方面，信中还讲了这些“旧朝文官”带来了附近州府粮仓的信息，让“帖木儿”轻易解了大军补给的燃眉之急，但他仍派皇孙哈里为前锋，一路袭扰各地。“帖木儿军”一路征伐，百姓生灵涂炭，朱棣深感悲愤。 在另一方面，“帖木儿”的战略计划很清晰，其攻打“淮安府”是为了截断江南漕运，另一个目的则是袭取南京，另立新君。如此，朱棣急忙命令大将朱能停止征伐安南（越南），并立刻率军赶到南京去布防。同时，朱棣还命令“锦衣卫”尽快查明攻打“淮安府”的是“帖木儿”皇孙哈里所部，所率领的兵力只在五万左右。 更有消息，朱允炆的弟弟朱允熥也在哈里军中。很显然，哈里的目标是南京城，他极有可能仿效“靖难之役”时朱棣突袭南京的方式。不过，“帖木儿”大军的主力却正在向襄阳方面运动，其前锋已经攻克了明军在湖北境内的“洪山营”等六个粮库，为“帖木儿”大军的补给做好了长期准备。这让朱棣心生烦恼，得运粮。 朱棣闻报，知道这时投靠了“帖木儿”的“建文帝”旧臣们在献计献策，而“建文”一朝的不少文官们，因在“靖难之役”后逃散四方，同时也带走了府库中许多重要的军政文书。因此，“建文旧臣”们汇集在“帖木儿”帐下献计献策，使得“帖木儿”能够更加了解明朝的内情。如此一来，随着时间推移，“帖木儿”实力日益强大。 思虑再三之后，朱棣决定御驾亲征，但朝中大臣们听闻后纷纷劝谏，比如户部尚书夏元吉刚从南方征调来了300万两银子，皆乃郑和所管的“广州市舶司”通番商贸的收入。当他听闻消息后，也匆忙前来劝谏。 夏原吉说：“天子贵为一国之君，不可轻动，若一旦有失，则国本动摇。征伐之事，宜派大将前往。” 但朱棣听后却坚定地说道：“敌酋入侵，百姓涂炭。如今强敌横行，君王守土有责，朕意已决。天子守国门，君王死社稷！”夏元吉听后感叹不已，而朱棣“御驾亲征”之事随之确定下来，于是开始调动军队了。 紧接着，“京师三大营”受命调动起来，在长城沿线的北方边境，除了负责防御鞑靼、瓦拉等蒙古部落入侵的卫戍部队外，北方明军中的精锐部队斗都已被集中起来，大军总计有20万人左右，其中多为步兵。 此时，“帖木儿”亲率的大军主力已经兵临襄阳城下。“襄阳”是湖北名城，不仅城墙高大，而且塔楼众多，是一座易守难攻之城。“帖木儿”将周围的几座粮库控制后，便对襄阳围而不攻，计划引诱朱棣来战。 “帖木儿”大军的兵力在11万左右，汇集了各部精锐，包括撒马尔罕重装骑兵、骆驼载运的铜炮等。这只大军在攻克西安时大肆劫掠，且士兵们都收获颇丰。因此，全军士气高昂，跃跃欲试地想要立马开战。 接下来，只要击败了朱棣所率领的明军主力，则平定明朝将指日可待了。这一路过来，“帖木儿”和他的士兵们已见识了“大明王朝”的富庶，使他决心要征服此地，因为只有这样，才能预示着其人生更完美！ “帖木儿”预选的决战之地，是襄阳城北的一片平原地带。此地的地形颇似他之前对决“奥斯曼土耳其”安卡拉的“齐布卡平原”。在这种熟悉的地形中作战，让“帖木儿”信心十足，并准备再现“安卡拉之战”的辉煌。 与此同时，已经攻克了“淮安府”的“皇孙”哈里也在运河中学筑起堤坝，派兵驻守。如此一来，便截断了南北漕运。此后，哈里趁“扬州府”不备，南下突袭得手，由此饮马长江边，并开始谋划渡江攻取“南京城”。 “皇孙”哈里大军在攻取扬州时，迎来了许多儒生支持，因为他们对朱棣灭殺“建文重臣”方孝孺的“十族”非常不满，其中还有一个书生颇为通晓中亚语言，并告知哈里：“现在来投奔他哈里的都是些‘经世之才’，希望能委以重用，则日后攻取南京时会探囊取物，易如反掌。”哈里听后大喜，承诺给这些书生们奖励。 所谓“奖励”，便是给这些“书生”们封了一大堆“尚书”等官衔，并命令其督造船只，限时一个月内完成任务，好让自己的大军能顺利渡江攻伐南京。这时的哈利似乎看到了胜利的曙光，派亲信给“帖木儿”送信。 “皇孙”哈里向自己的爷爷“帖木儿”报告了自己的情况，让“帖木儿”认为若孙子能渡江攻取南京，则必定能吸引很大一部分明朝兵力，从而减轻自己的军事压力，便回复哈利告知不必前来会合，专心渡江即可。 不久，当朱棣得知“皇孙”哈里准备渡江攻取南京并正在委任一大堆书生和文人们在大张旗鼓地督造船只时，不由得大笑起来，并断言对方难有什么作为，因为腐儒无用，于是亲率20万大军开拔，前往襄阳。 而哈里的情形也不出朱棣所料，因为那些口若悬河的书生们只适合舞文弄墨和编排是非，对于造船渡江，解决军务则一窍不通，历时一月，一事无成，后来即便想方设法去征用渔民的船只，但也只是弄到几艘老破小而已，对急于渡江的2万大军来说却毫无用处，完全是空耗时间，让哈里无法渡江，心生恼怒。 那些“成事不足，败事有余”的腐儒们给“皇孙”哈里尽帮倒忙，让哈里大军既无法渡江，也无法与爷爷“帖木儿”的主力部队汇合，于是暴怒之下就连斩了数名书生，让众书生惊骇：“此‘色目人’凶残无道，留在此处过于凶险，不如立即离开为妙。”于是，书生们如鸟兽散，总算是捡回了一条小命，却尽显汉奸无能。 西元1406年，“明太宗”朱棣率领明军主力西行至湖北襄阳附近，与东进的“帖木儿”大军遥遥相对。“帖木儿军”则解除了对襄阳城的包围，并驻扎在城北的平原地带，打算以逸待劳，与朱棣單挑，一决雌雄。 “帖木儿军”虽然甲马精锐，但时值入夏，气温骤然回升，导致襄阳地区的气候温热潮湿，让来自遥远中亚草原干燥气候地区的游牧骑兵们感觉很不适应。因此，“帖木儿”军中多有因此而染病者，影响战力。 不过，“帖木儿”却凭借自己征伐印度时的行军经验，下令全军配发“伽色尼草”以咀嚼并吞咽，因为此乃生长于中亚山区的一中草药，可以生津祛热，果然药到病除，令士兵们恢复如初，士气高涨，渴望开战。 明军方面，由于襄阳附近的粮库已经被“帖木儿”大军实现占据，所需军粮只能依靠民夫运送，但大军日耗靡费，难以为继。而探查敌情的人回报说，“帖木儿”大帐中每日都在欢饮，似乎毫无大战降临模样。 此时，明军的火炮也终于运抵战场，20万大军军容壮盛，士气高涨，已到了可战之时。于是，西元1406年6月19日，一场牵动亚洲命运的决战在湖北襄阳城北的平原上展开，明军20万对“帖木儿”军11万。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第383章：此时空之帖木儿帝国东征明朝4 上回讲到此时空之“帖木儿”大军与朱棣的大军在襄阳城北平原上对峙，决定亚洲命运的大战开始了。 此时明军阵中，朱棣挂帅领“三千营”居中军，十七弟“宁王”朱权率领“朵颜三卫”蒙古骑兵为前锋，二子“汉王”朱高煦率“神机营”为右翼，三子“赵王”朱高燧率“五军营”为左翼。如此强大阵容，要毕其功于一役。 在“帖木儿军”方面，“帖木儿”坐镇中军，三子米兰沙率领撒马尔罕重装骑兵为前锋，四子沙哈鲁率领伊朗步兵以及骆驼炮兵为右翼，大将卜撒因则率领阿富汗重装步兵为左翼，打算与对面的朱棣大军硬碰硬。 交战的双方之间负责后勤的民夫和勤杂兵等非战斗人员不算在内，明军兵力雄厚，几乎是“帖木儿军”人数的两倍，铺开之后占地十多里，其目的也是为了拉薄对手的阵线，也好从军容气势上压住对方一筹。 当然了，朱棣此举，还有为了防止对方的精锐骑兵绕道进攻自己的“左翼”，毕竟“五军营”以步兵为主。 不过，“帖木儿”精于战争，一下子便看出明军的战略意图，因为他经过观察对手排兵布阵后，发现明军的“神机营”装备不少“火器”，但发射后重新装填弹药需要时间，且当时的明军“火器”射程和威力比普通弓弩强不了多少，而自己的撒马尔罕重装骑兵铠甲坚固，完全可以把对方的“神机营”当作此战的突破重点。 明军方面，虽然朱棣的“中土大军”首次会战域外的“帖木儿大军”，但也对其之前的战术略有耳闻，并知道对方的骑兵战力很强大。因此，作为最高统帅兼君王，朱棣反而没有对自己的士兵们说什么豪言壮语。 朱棣的军事能力，在“靖难之役”中已经展现得淋漓尽致，作为“统帅”得到了全军士兵的充分信赖，因为在战争中，没有比信赖更关键的因素了。正所谓“兵强强一个，将熊熊一窝”，“主帅”的作用是毋庸置疑的。 而“帖木儿”则对全军宣告：“明朝皇帝已经亲临战阵，今天如果还能像在‘安卡拉之战’中那样获胜并俘获对方的君主，则必定会让对方的整个国家臣服于我们的脚下，而这块富庶之地，将会永远供养参战的勇士及其子孙后代们！”这时，“帖木儿大军”欢声雷动，全军沸腾不已，仿佛打败对手并征服中国指日可待。 朱棣见状后不为所动，而是仔细地观察着敌人的阵营。突然之间，“帖木儿”大军的前锋——米兰沙所率领的撒马尔罕重装骑兵已如离弦之箭般冲出了自己的阵地，直指对手的“神机营”而去，战斗已经打响。 朱棣看得出来，那些身披重甲的撒马尔罕重装骑兵若在战场上冲锋起来，光是凭借自己“神机营”的各种“火器”，恐怕还真就无法抵挡。于是，他急忙下令“宁王”朱权率领“朵颜三卫”的蒙古铁骑上前拦截敌军。 在平原战场上，两大股骑兵碰撞在一起，顿时如洪流交汇，但“朵颜三卫”虽然号称“蒙古铁骑”，但实际上是身穿皮甲且手腕弓箭和弯刀的轻装骑兵，与对面人马都披挂厚重铁甲的“具装重骑”相比，防御不足。 于是，交手后没多久，“朵颜三卫”的蒙古骑兵就逐渐落于下风，毕竟你的弓箭射不穿人家的铠甲，而且你弯刀也砍不掉人家的四肢和头颅，但人家锋利无比的“波斯弯刀”和粗大长直的“大食弯刀”能轻易斩破你的皮甲，甚至巨力所致，连人带马都一刀两断，如何不让蒙古骑兵损失惨重？于是，朱棣赶紧增兵救援。 眼见明军力有不逮，朱棣急忙命令中军的3万长矛步兵和刀盾步兵上前助战。由于明军的“中军”阵型已经变换，立刻被目光犀利的“帖木儿”观察到了，知道决战时机成熟，于是派遣左、右两翼大军一起压上，全力进攻敌军，想要凭借自己军队的强大战力来彻底打乱对面明军的阵型。然而，如此豪赌，未必凑效。 因为面对汹涌而来的敌人大军，朱棣丝毫不为所动，而是仍旧以步兵为主，“神机营”伺机而动，争取在防守反击中大量杀伤敌人。于是，朱棣决定先守而后战，并严令各部死守阵地，凡有后退者定斩不饶！ 由于“帖木儿”大军中的阿富汗重装步兵甲胄精量，防御力惊人，进攻力也不差，竟然迅速压迫着明军左翼的“赵王”朱高燧所部，因为明军的“五军营”虽为精锐步兵，但并未人人身披重甲，只是训练有素而已。 因此，开战后没多久，明军的“左翼”就被敌军的强攻打开了一个缺口。在此情况万分危机之际，“赵王”的使者也络绎不绝地前来中军求援，但朱棣不为所动，因为他相信凭借装备了大刀、弓箭、长矛、盾牌、钩镰枪、金瓜铁锤等武器的训练有素的步兵军阵还不至于那么快就彻底崩溃，只要再坚守一阵就有转机。 果不其然，朱棣随后发现原本攻打明军右翼军阵的“帖木儿”四子沙哈鲁的伊朗步兵在明军“神机营”的“火器”近距离射击下，其钢铁打造的厚重铠甲竟被纷纷击穿，伤亡不小，阵型已开始混乱，有退却迹象。 战机难得，若能从这里突破，则打开局面的可能性极大。于是，朱棣仔细观察了许久之后，发现敌军的呈现出来的“弱势”并非伪装，而是钢盔铁甲确实抵挡不住大量“火器”的近距离密集射击，便果断下令“三千营”出击。而在“帖木儿”方面，沙哈鲁正在极力协调军队，突然发现前方不远处竟有大股骑兵汹涌而来。 于是，他所率领的伊朗步兵军团开始崩溃，毕竟这些波斯人之所以参与“帖木儿”的大军离家万里一起东征，除了被这些有权有势的“突厥”化的“蒙古权贵”们胁迫之外，无非就是为了有机会掠夺一些金银财宝。 然而，钱财虽然很重要，但哪里比得上自己的性命更重要？更何况看到敌军凭借“火器”之利得以先声夺人，此时不走，更待何时？既然自己明知不耐苦战，那就不要再为别人拼命了，还是自己先逃命要紧！ 一时之间，4万伊朗步兵溃散，而“帖木儿”大军的左翼门户洞开，“三千营”的将军赶紧率领手下士兵们乘胜追击，并直接攻入了“帖木儿”的中军。这突如其来的惊变，立刻引起了“帖木儿大军”阵营的一阵慌乱。 而“汉王”朱高煦也不甘心落后于人，便命令“神机营”的“火炮”向前移位，“火铳手”们也纷纷列阵向前。不过，“帖木儿”毕竟是百战余生的“老江湖”，在把我战机方面丝毫不比朱棣差，甚至还是有过之而无不及。 因为，就在“神机营”匆匆变阵之际，其侧翼却突然杀来了一股敌军骑兵，这是当年“帖木儿”刚起兵推翻伊朗的“伊儿汗王朝”时就随之南征北战的中亚轻装骑兵，作为“帖木儿”的“杀手锏”之一，其速度极快，就在明军的“神机营”炮位还没来得及重新固定时，就已经杀到了眼前，即使匆匆开炮，也没有杀伤多少敌军。 转眼之间，这股中亚轻装骑兵已经杀入了明军的阵营中，而明军的“火铳手”也还未来得及列队，就被中亚轻骑兵们抡起弯刀砍杀大半。不过，这支中亚轻骑兵并没有在营中与明军缠斗，而是在破坏了明军的“火器阵地”后，立刻向明军的左翼进攻。與此同时，“赵王”朱高燧所率领的明军左翼“五军营”陷入了苦战。 因战局瞬息万变，故到了此时此刻，明军已处于危险之中，也到了千钧一发之际。这时，朱棣不顾众将劝阻，执意率领中军全面出击，并决定从中路突破。而正在中路指挥明军作战的朱权率领“朵颜三卫”蒙古骑兵正在苦战撒马尔罕重装骑兵，见突然有大量生力军加入，顿时局势开始逆转，让战场出现了转机。 虽然撒马尔罕重装骑兵人马全身皮甲，防御能力与近战突击能力惊人，但也有一个致命弱点，便是人、马体力消耗巨大，不耐持久战。而朱棣率领中军突然杀入，最终摧垮撒马尔罕重装骑兵的整条阵线。 如此一来，朱棣率领的中军与“宁王”朱权率领的“朵颜三卫”一起，朝着“帖木儿”中军方向进攻。而此前在攻打“帖木儿”中军的“三千营”因被“驼炮”所阻击，并没有多少进展，但在看见朱棣亲帅大军杀至时，便一起合兵进攻。然而，此时天公却不作美，仿佛是天地共鸣般开始下起雨来，这让“驼炮”等“火器”威力大减。 此时，“帖木儿”见明军滚滚而来，知道大势已去，但这位枭雄不屈服于命运的安排，于是大声说道：“勇者不会轻易低下高贵的头颅，我们万里远征，难道要在今天结束这一切吗？”主帅奋起，“帖木儿军”全军沸腾不已，虽然明军两倍于敌军，但垂死挣扎的“帖木儿军”一时之间也无法被消灭，于是决定实施突围。 “帖木儿”将军中的精锐集中在一点上，拼尽全力杀出一个缺口，接着率领大军溃逃而出。明军众将见状后也纷纷率领手下骑兵打马追去，但朱棣却说：“穷寇勿追。我们回援左翼。” 这时，“赵王”朱高燧所率大军苦战多时，终于迎来了援军。虽然战局已定，但“帖木儿”军中大将卜撒因却率领着阿富汗重装步兵且战且走，并逐渐撤离了战场。就这样，“帖木儿”与朱棣的惊世之战落下帷幕。 “襄阳大战”，明军折损了6万多人马，而“帖木儿军”则战死了3万余人，另有4万伊朗步兵投降。而“帖木儿”也仅仅只率领了四万残部撤走而已。此战虽然惨烈至极，但明军大获全胜。不过，这场仗还没打完呢。 “襄阳大战”，明军虽然获胜，但“帖木儿军”主力还有4万之众，即便除去“皇孙”哈里所率领的5万大军不算在内，“帖木儿”的这四万大军也是一股相当强悍的力量了，况且此时“帖木儿”正率领残部向东急行军中。 若是让“帖木儿”的残部与“皇孙”哈里的5万大军合兵一处，则明朝的危机仍未解除。是故，朱棣人不解甲，马不停蹄，安排人草打扫战场后，便率领大军又踏上了新的征程，因为他要到彻底消灭对手才安心！ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第384章：此时空之帖木儿帝国东征明朝5 上回讲到此时空的“帖木儿”与朱棣各自率领大军在襄阳城北平原大战，“帖木儿”败退，朱棣乘胜追击。 西元1406年6月19日的“襄阳大战”，朱棣亲率20万明军大破11万“帖木儿”大军主力，一时间海内盛传，为了高位其父亲朱元璋和朱家的列祖列宗，朱棣特意将行宫设在安徽凤阳，大宴参战的群臣和各路将领。 就在大臣们纷纷庆祝之际，朱棣已在思考将来的战略走向。通过与“帖木儿军”交战之后，朱棣深感中亚骑兵的战斗力强大，并希望将这些强军收归自己的帐下，以建立如蒙古铁骑“朵颜三卫”般的强大骑兵。 由此，朱棣阐明其后对“帖木儿军”的主要策略，即改彻底消灭为收归己用。此举措令群臣颇为叹服。 此时的形势，包括“帖木儿”的4万多败兵还尚未与其“皇孙”哈里的五万人马汇合。当然了，哈里所部5万大军依旧威胁着帝都之一的南京。因此，当务之急便是先去征讨“皇孙”哈里，以免让其祖孙合兵一处。 于是，朱棣下旨，命大将朱能统领各路兵马共计15万大军，主持对“皇孙”哈里的征战。朱能是随朱棣一起在“靖难之役”中起兵的大将，身经百战，老成稳重。在张玉等心腹将领去世后，朱棣每次碰到军中大事，都会找朱能来商谈，足见其在朱棣心中的地位。此次，朱能挂帅出征，决定仿效韩信，以智联取胜。 而哈里方面，因为得知了爷爷“帖木儿”军主力大败，一时之间音信不通，导致哈里深感自己所部已然成了“孤军”。虽然还是个“将才”，但并非“帅才”，军队何去何从？他心里也没个底，毕竟扬州城已经无粮。 若要弃城而去，则下一步又该做个打算？哈里对此，毫无头绪。虽说攻取南京已经成了痴人说梦，但军中粮草不济，也只能先想办法填饱肚子再说了。于是，哈里只能率部进攻明军在长江沿线的屯粮之地。 就这样，来自中亚草原上的5万大军四处抢粮，如同流寇。然而，哈里所部动向却早已被明军主将朱能掌握。于是，在西元1406年8月，朱能经过详细谋划后，准备在江苏泰州一带设伏，聚歼哈里的5万人马。 在设伏前，朱能决定以泰州粮库为诱饵，放出小道消息以便诱使哈里所部前来抢粮。不过，为了不使敌军漏网，朱能在各个关键地点不知了数员大将，各自率领所部兵马彼此默契配合，力求毕其功于一役。 與此同时，哈里所部的警况日益艰难，因为原本主动前来投奔他的“建文旧臣”们纷纷借故离开，这使得人生地不熟的哈里所部更加了无头绪。而就在这时，其探子回报说，泰州城中藏有明军一个大型粮库。 於是，这群饥不择食的军队立即开拔，竟在不知不觉中就掉进了朱能布置好的伏击圈中。就在“皇孙”哈里率领大军进入多丘陵的泰州地区后，明军的几路伏兵此起彼伏围杀而来。尽管哈里与众将率领大军拼死冲杀，且日夜不息，但因明军战力远不及“帖木儿军”，因此阿里所部百战破围后，竟令朱能啧啧称奇。 然而，“皇孙”哈里所不知的是，这正是朱能效仿当年“兵仙”韩信所设的“十面埋伏”，而哈里却没有“西楚霸王”项羽那般的豪情，吟诵不出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的豪言，他能够想到的只有爷爷“帖木儿”总说的一句两行诗：“勇士最珍贵的，只有剑与荣誉……”于是，哈里左冲右突，兵疲马倦，无力回天。 加上无粮，这位“帖木儿”的皇孙虽然南征北战多年，但这样的局面还是首次，因此被打得晕头转向。最后，哈里决定为捍卫荣誉而死战，就如同当初的项羽一样，突入敌阵后挥刀乱砍，最后直到力竭而死。 哈里战死，其部军队卸甲投降，而“帖木儿”派出的联络骑兵知道这时才终于探明了“皇孙”哈里的消息，可惜为时已晚。“帖木儿”原本还指望着与孙子的大军汇合，但此刻心愿落空，使情况变得非常不妙起来。 更何况自己的4万残军疲惫不堪，再加上痛失“皇孙”哈里，果然令“帖木儿”怒火中烧，差点一病不起。 但是，“帖木儿”毕竟是一代枭雄，虽然局面不利，但他这种百战余生的人，从来不会轻言放弃。于是，他给朱棣写去一封书信，心中用突厥语言辞恳切地自称“臣下”，说“贸然进犯天朝上国，如今大败已知天威，請求退兵归国。”但朱棣收到书信后，知道是“帖木儿”诈降的缓兵之计，便也立即采取了相应对策。 朱棣一面派人将“皇孙”哈里的遗体送还“帖木儿”，一面要求“帖木儿”的军队放下武器，在原地驻屯，等候发落。待“帖木儿”收到书信后，一看就知道朱棣已经识破了自己的意图，便决定再次与朱棣决战一场。 西元1406年12月，南阳城外，“帖木儿”的4万大军与朱棣的20万大军遥遥对峙。在战场上，“帖木儿”将孙子哈里的遗体太子阵前，宣告全军，准备决一死战。此时，天降大雨，似乎为即将发生的激战而伤感。 因为下大雨，“帖木儿”知道明军的优势武器——“火炮”和“火铳”无法发挥作用，因此若能直取朱棣，则此战中险中求胜亦不是不可能。于是，为了激励士气，“帖木儿”传谕全军：“我们请求撤军归国，但朱棣不允。今天，我们只有杀死敌首朱棣，才能死里求生！”而“帖木儿军”听罢后，知道决一死战的时刻已到来。 在对面的明军阵营中，因为是朱棣“御驾亲征”，众将无不用命，如此一来，明朝大军对阵“帖木儿”大军的旷世之战终于开始了。这其中，双方之间的拼死冲杀和惨烈对决，自然少不了。因为天降大雨，导致明军的“火器”几乎失灵，而“帖木儿”的中亚轻重骑兵则迅速冲破了前几阵明军，直冲朱棣所在的本阵而去了。 而朱棣在“靖难之役”中也曾多次实施过对敌军主将的突袭，故对此战术加身时并不慌乱，早已有了对策。于是，两军继续血战，而“帖木儿军”突破一阵，则“明军”就会再包裹一层，在血战中让血水和雨水挤满了战场，再加上到处残肢断臂，残骸碎尸，肠肠肚肚，花花绿绿，士兵哀嚎，惨叫连连，堪称惨烈至极！ 不过，由于“帖木儿军”的战斗力实在太强大，而且单兵作战能力极强，这边导致明军虽然士兵人数五倍于对方，但一时之间也无法破敌。“帖木儿军”的战斗力惊人，从上午战斗到傍晚，竟然渐渐地接近了朱棣所在的帅旗，即使明军各部轮番上阵阻击，但仍旧无法凑效。 见此情况，“汉王”朱高煦决定拼死一搏，便率领自己的亲卫军猛攻敌军，纯粹是拿命去堆才瓦解了困兽犹斗般“帖木儿军”的疯狂进攻，最终取得了“南阳之战”。此战，“帖木儿军”折损2万余人，明军战死5万！ 由于“帖木儿军”主力被困于南阳地区，无粮也无补给，完全成了强弩之末。而朱棣考虑的已不是将其全部彻底歼灭，而是如何将其说服并归降于自己的麾下，最好使能为自己刚坐稳江山的“大明王朝”所用。 另一方面，朱棣之所以想招用“帖木儿”的残军，是因为北方的鞑靼、瓦剌等蒙古部落趁着明军主力南下之际，大举进攻边塞，并且已经攻破了边塞数座城池。 正因为北方边境告急，朱棣才不想与已做“困兽犹斗”的“帖木儿”在此继续消耗。除此之外，让朱棣大为顾虑的是瓦剌首领马哈木（也先的爷爷）颇为通晓中原形势，又有回复元朝的志向，绝对是个心腹大患！ 由于朱棣已通过情报机构探查到了马哈木正在谋划大举进攻中原，准备趁着明朝北方空虚之际，联合蒙古草原各部，一举突破长城防线并攻入中原腹地后夺取北京城重立“元大都”，因此，这让朱棣很着急。 时值一月，天降大雪，而明军的数十万将士还迎风立雪，身心困乏，伤残劳顿，苦不堪言，而“帖木儿”的两万余残兵也是饥寒交迫，士气低迷，早已无力再战。念及于此，朱棣便给“帖木儿”写去一封书信。 此书信虽为汉文写就，但在西域色目人中也有不少粗通汉文者，遂将其大意用突厥语转告“帖木儿”，言辞恳切道：“阁下提兵入侵我中土大明，烧杀捋掠，无恶不作，天怒人怨，人人得而杀之！如今，天威降临，败局已定，宜等候发落，若能迷途知返，率尔全军归顺，则上天有好生之德，或可留尔等一条生路！” 书信一到，“帖木儿”读后大感悲愤，他自恃英雄一世，如今却落到这般下场，意如困兽一般。通过这次入侵交战，“帖木儿”知道了明朝的“天威”不可藐视，便悔恨交加。不过，在嘱咐了儿子们以及众将归顺明朝之后，如此一代“枭雄”却含恨而终了。第二天，“帖木儿”去世的消息迅速传遍各军营，引起了巨大震动。 尽管“帖木儿”的三子米兰沙极不情愿归顺明朝，但大势所趋且已无路可走，只能随大军一起到明军大营投效。如此一来，“帖木儿”的两万残兵，加上其孙子哈里的几万残兵，也都悉数归顺了明朝。 随后，朱棣将“帖木儿帝国”侵略军的降兵重新编制后，共整编为5万强军，不仅配给优良战马、精良兵器、铠甲，而且还发给优厚赏赐，命令其为自己的国家效力。 当然了，不愿意留在明朝国内的残兵，则让其跟随“帖木儿”的几个儿子一起归国，这令“帖木儿”诸子大为感动过，从未料到明朝皇帝竟如此宽容大度，表示“帖木儿帝国”愿意永远向“大明帝国”称臣纳贡。 就这样，5万“帖木儿”降兵被改编成“色目营”。不过，中亚战士普遍敬佩强者，因此把能亲自领兵冲锋陷阵并击败“帖木儿”的明朝皇帝朱棣作为自己当之无愧的“领袖”，愿意忠心耿耿地永远追随朱棣征伐四方。 由于当时的明朝把“帖木儿”帝国成为“哈列国”，因此当时的人们也把这支5万人的中亚劲旅“色目营”成为“哈列军”。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第385章，中亚劲旅&远迈汉唐 上回讲到朱棣率领明军彻底击败“帖木儿”侵略军后，将降兵收编为“色目营”即“哈列军”，欲北上拒敌。 “哈列军”的将领们听到这个消息后十分感动，比如原本还是“帖木儿”重臣的“只罕杰儿”就对全军说道：“明朝大皇帝是我们真正的‘天可汗’！现在，我们要去征讨那些杀死了‘黄金家族’后裔的‘鞑靼人’和‘瓦剌人’，以报答大皇帝‘天可汗’的厚恩！”虽然这个“色目人”将军说的是突厥语让朱棣等人听不懂，但能感受气氛。 此时，“哈列军”士气高涨，又兼有朱棣忍痛给他们派发的每人每月高达50两之多的饷银，至少相当于普通明军步兵饷银十倍之多，足见朱棣对此“哈列军”的重视程度了。于是，大军摩拳擦掌，且进军神速。 而与此同时，鞑靼、瓦剌以及蒙古各个大小部落联军听闻朱棣正在“御驾亲征”，并且虽驾的还有新近收复的“中亚劲旅”即“帖木儿军”，便赶紧慌忙逃遁，却仍在“斡难河畔”被追上，于是双方爆发了激烈战斗。 “哈列军”全员骑兵，在追击战中颇占优势，更何况是朱棣御驾亲征？这一路上急行军，许多明军部队中的骑兵也逐渐落下，却始终只有“哈列军”紧随朱棣的亲兵护卫左右，打马冲锋，狂呼酣战，有我无敌。 这些中亚骑兵久经沙场，战斗经验十分丰富，知道蒙古人会凭借轻装骑兵的优势尽量与自己拉开距离射箭游斗，以此来消耗自己的马力。不过，中亚骑兵们却采取轻、重骑兵搭配模式，并迅速组成军阵后，冒着蒙古人的箭雨，一边由轻装骑兵放枪还击并紧随其后，一边由重装骑兵强行冲进蒙古骑兵的军阵中。 此乃当初以“塞尔柱突厥人”为主的中亚游牧势力先后对抗欧洲“十字军东征”和来自东方的蒙古大军西征之经验，毕竟当时以阿拉伯人、波斯人和突厥人为主的“回教徒”在与欧洲“基督教徒”打生打死之际，却被突然出现的蒙古骑兵捡漏，利用自己所俘虏的“汉人”工匠们制造的“火炮”轻易攻克了一座座中东“回教之城”。 后来，“回教徒”们在绝望之际，不得不向曾经的宿敌——“基督徒”求助，这才有了蒙古骑兵大战基辅罗斯大军、欧洲“条顿骑士团”等军事行动，不仅转移了“回教徒”们即将面临的“灭教之灾”，而且還从埃及“马穆鲁克王朝”一万大军正面击败蒙古人的三万铁骑中找到了击败蒙古人的办法，便是“具装重骑”和“驼炮”。 “具装重骑”即人马披甲的重装骑兵，不仅头戴铁盔配有面罩，而且铠甲多为防御力极强的“板甲”，无论是刀砍剑刺都能轻易低档，尤其是蒙古人的“牛筋弓”和“铁簇”，射到对方身上就会被轻易弹开，除了拼耐力以耗死对方之外别无胜算。更何况那“驼炮”粗如大腿，由骆驼搭载并具有轻型火炮的杀伤力，威胁巨大。 “驼炮”其实就是用骆驼来运载并当作“炮座”的所谓“轻型野战炮”，为中亚乃至西亚地区常见的“火器”。当时的中东各方势力，喜欢把微型“火炮”或大口径“滑膛枪”安放在骆驼的背上，借助轻型炮架来操控的可以前后左右旋转的“火器”，因此也被叫做“骆驼回旋炮”。对于其设计，一说源于中世纪阿拉伯人的“骆驼弩”。 另一说，此炮是埃及“马穆鲁克王朝”在西元1509年的“第乌海战”中，注意到葡萄牙卡拉维尔船的舰用回旋炮的优点之后，继而模仿出了“骆驼回旋炮”应用于陆战上。显然，这第二种说法应该更为可信才对。 因为“骆驼回旋炮”最早就是出现在埃及。不过，在“奥斯曼帝国”吞并了埃及之后，“骆驼回旋炮”才迅速在帝国的军队中普及，并在帝国和波斯的战争中传授给了波斯人，再经由波斯人传遍了整个中亚和南亚。 尽管“骆驼回旋炮”在欧洲毫无建树，但在中亚和南亚战场上却大显神威，因为这种兼顾了“机动性”和“火力猛”的武器非常适应中亚和南亚的糟糕路况，并在著名的决定印度命运之战中，还曾大显身手过呢！ 西元18世纪中后期，由“帖木儿”后裔在印度建立的“莫卧儿王朝”开始崩溃，各地王公贵族形成军阀武装割据且彼此攻伐，而“第三次帕尼帕特战役”就是于西元1761年1月14日发生在印度帕尼帕特的一场战役。 当时，阿富汗的“杜兰尼王朝”国王艾哈迈德沙?杜兰尼所率领的阿富汗军对阵由“马拉地联盟”（“马拉地帝国”）大将萨达希夫拉奥所率领的马拉地军，在德里以北的帕尼帕特展开会战，最终阿富汗军获得胜利。 此战被认为是西元18世纪南亚史上最具决定性的事件之一。因为经由此战，印度地区原先的平衡被全面打破，而印度地区原本实力最强的地方割据政权“马拉地”受到重创，并最终影响了南亚地区政治格局。 但与此同时，阿富汗也遭遇惨重大损失，无法进而深入印度。可以说，此战虽然打断了印度内部统一的进程，但客观上却为日后“日不落大英帝国”趁机深入印度将其各个击破，并建立了殖民统治有利条件。 “第三次帕尼帕特战役”中，阿富汗人和莫卧儿人的“骆驼回旋炮”击溃了马拉塔人引以为豪的“象阵骑兵部队”，致使马拉塔人学自西方的欧式步兵被侧翼包抄的回教徒打爆，并最终导致了马拉塔军的彻底崩溃。 虽然“帖木儿大军”当初东征明朝时也装备了大量的“骆驼回旋炮”，且射程远超明军的“虎尊炮”等轻便铳炮，奈何不远万里进行客场作战，弹药补给明显跟不上，只能好钢用在刀刃上，但终究也有耗光的时候。 相反，明朝的“火器”中却有不少“重型火炮”在射程和威力上远超“骆驼回旋炮”的铸铜火炮如“回回炮”等，况且明军单兵装备了大量的“手铳”，比如“鸟铳”、“三眼铳”、“百珠铳”（“虎尊炮”），而对方无“手铳”。 因此，当初入侵明朝的“铁木尔大军”与明朝主力部队互相用“火器”对轰时，在很大程度上是要吃亏的。不过，这支“中亚劲旅”被明朝收服之后，便允许他们使用明军的“火器”来装列部队，而明军也借鉴并消化吸收了“骆驼回旋炮”的野战优势，将其仿照并改制成尺寸与威力更大的“火器”固定在马车上，利于步兵野战。 后来，到了明朝末年，由于此时空的朱由校与朱由检哥儿俩不仅踏步修真，而且朱由检还在机缘巧合之下穿越时空，获得了二百多年后的“大发明家”诺贝尔的全部记忆与生活经验，正想彻底改良火药武器。 就这样，两股不同装备风格和战斗素养的骑兵互相厮杀起来。无论是鞑人还是瓦剌人，又或者是其他蒙古部落的骑兵，在面对人马身披具装重甲的强大对手时，除了掉头就跑之外，若单挑则基本毫无胜算。 当然了，若蒙古军普遍装备“流星锤”、“狼牙棒”、“金瓜铁锤”等钝兵器，则未必不能与具装重骑正面硬刚，但可惜的是，蒙古草原长期遭受明朝的“经济封锁”，别说的制造铁制铠甲和锋锐兵器，就连用来煮食物的“铁锅”都成了“稀缺货”。否则，蒙古人每次寇边入塞后，除了抢粮抢钱强牲口抢女人外，只喜欢铁锅？ 至于说蒙古骑兵箭术了得，反手就能射瞎敌人眼睛，那纯粹就是扯淡，毕竟人的眼睛虽然最容易受到伤害，但士兵骑在战马身上飞奔颠簸，哪有那么容易被射中？除非各个蒙古骑兵都有“射雕”的本事才行！ 更何况那些紧随具装重骑身后的突厥骑兵（中亚轻装骑兵）也在不停地朝着前方溃逃的蒙古人拉弓射箭呢！因此，“哈列军”凭借装备精良，训练有素，士气高昂，硬是打得鞑靼、瓦剌等蒙古联军溃不成军，四处溃逃。这也许是自从当年“成吉思汗”率领蒙古大军西征所向披靡后，首次被中亚的突厥骑兵吊打！ 不同于以往的明朝步兵依靠“火器”将游牧骑兵击溃却不能全歼，毕竟两条腿的男人跑不过四条腿的骏马，但这次同为游牧骑兵之间的冷兵器交战，“哈列军”的追击能力极为惊人，见状后分成多股部队一路追击蒙古联军，先后九战九捷，打得鞑靼、瓦剌等蒙古联军大败亏虚，使得明军声威大震，朱棣名动四海。 此战过后，鞑靼、瓦剌等蒙古部落被迫归降，不敢再起战端，而明朝也因为拥有了强大的骑兵战力，使得草原上的各个部落为畏“哈列军”如虎，从此以后，蒙古人在很长的时间里，都不敢觊觎明朝的北疆。 再加上郑和统管的南方出海通商收获了大量白银，更加有力地支持了国库的运转，让国家财政变得强大。此时，明朝提前达到了鼎盛时期，史载：“受命入朝进贡者已达三十余国，幅员之广袤，远迈汉唐！” 其实，这是二百多年前，发生在此时空的明朝前期之事，尽管在岁月流逝中，随着明朝官僚体制以及统治阶层逐渐贪污腐败而灰飞烟灭，但在当年汉、唐两朝基础上，由本朝“太宗”——成祖皇帝建立的赫赫功业依旧力透丹青，广为流传。于是，当明朝末年的崇祯帝朱由检实力达到后，自然不会忘了恢复荣光。 这时，朱由校、朱由检哥儿俩及其嫔妃们闲来无事，便腾云驾雾，到处游玩，想看看自己的大军扫荡完了北方的蒙古草原后，在西域新疆进展如何了？果不其然，中亚那些大大小小的“斯坦汗国”们，听说朝廷“天兵”大至，多数不做任何抵抗就主动归附了。偶尔有些顽固分子纠集同伙试图反抗，但被血腥镇压！ “老弟呀，弟妹们，都看到了吧？下方那些凡人之间的争斗，对於我等‘仙人’来说，好比再看几群蚂蚁互相争斗罢了，没啥稀奇的，不如先回去吧，为兄还像捣鼓出一些新鲜玩意儿呢。”朱由校腾云驾雾说道。 “噢？是么？开来兄长定是有了什么好的想法，莫非已经胸有成竹？准备制造出何种精巧物什来呀？” “哈哈，当然是比传说中的‘木牛流马还要好的东西啦，嘿嘿。”朱由校一边踏步虚空，俯瞰大地，一边笑道：“想知道么？不告诉你们，嘿嘿。”————“咯咯，好伯伯，就别卖关子了，咱姐妹们可稀罕着呢！” “诶呀，小嫂嫂，你们如今都成了‘仙女’了，出门走动都是云里来，雾里去，想必也不会在乎凡间世俗之物，就不要催促为兄了。”朱由校继续卖关子道：“待回去后，尔等自会在‘鲁班门’前见到此物，嘿嘿。” “敢问兄长，能否透露下口风？小弟倒越来越感兴趣了。”————“哈哈，老弟，当好你的皇帝去吧。” ……………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第386章：“西域新疆大都司”&忠臣曾铣 上回讲到朱由校、朱由检及其嫔妃们闲来无事，便腾云驾雾去西域玩，正好俯瞰明军收复西域各地。 “呃……兄长说的是，小弟知道该怎么做了，嘿嘿。”其实，朱由检心中有些不服，毕竟自己在机缘巧合之下，于异时空的平行宇宙世界里获得了“未来人”诺贝尔的所有记忆，自信能取得的成就绝不低于兄长。 事实上，阿尔弗雷德?诺贝尔（西元1833年——西元1896年）是一位出生在瑞典的著名化学家、工程师和实业家。作为发明家，诺贝尔对后世人类最重要的贡献，是发明了“黄色炸药”和设立“诺贝尔基金奖”。 诺贝尔一生主要在研制炸药，但却是一位“和平主义者”，希望自己发明的威力巨大的炸药有利于最终消除战争，在他设立的奖金中，除文学、物理、化学、生理（或医学）四项以外，还包括一项“和平奖”。 诺贝尔是一位杰出的科学家、发明家和企业家，除了发明各类“安全炸药”之外，还涉及了更广阔的领域，包括人造纤维、人造皮革、人造宝石等“应用化学”，以及电学、光学、机械学、枪炮学、生物学等。 诺贝尔一生一共取得了355种专利，并在世界各地建立了自己的工厂。这些工厂除了生产炸药外，还生产大量的各种副产品，为世界科技发展作出了重大贡献。因此，朱由检才会有自信在这方面超越其兄。 不过，朱由校由于修炼过《旁门左道七十二术》，便能随时随地随意通过“萌头”法术来预知未来，但与没有修炼过此功法的弟弟相比，显然大有优势。不过，朱由检精修佛法，得“佛门他心通”，亦可感知。 “嘿嘿，好了。这片土地果然广袤啊，恐怕不下中原！”朱由校与众人一边腾云驾雾，一边四处俯瞰，凭借自己强大的精神力来回扫面下方的任何事物，并笑道：“西域既是汉唐故土，也是本朝故土，如今被我大明军队扫荡收复，不如就以‘故土新归’更名为‘西域新疆大都司’如何？剩下之事，老弟你心中有数了吧？” “噢？‘西域新疆大都司’？有意思，哈哈。”朱由检听罢后不禁与嫔妃们彼此点头道：“我大明在边疆地区已有‘奴儿干都司’、‘乌斯藏都司’、‘朵甘都司’及众多‘宣慰司’和‘土司’，如今又能在西域开辟‘大都司’了！” “咯咯，皇上说的是。”周皇后与众嫔妃們踏步虚空，翩翩起舞，似乎很是享受这种成为修真者后能飞天遁地的美妙感觉，而关键就是自己已修成“金丹真人”，不仅寿命长达千年，且将来还有机会成就“元神”。 “呵呵，爱妃对此有何看法？不妨直说。”崇祯帝朱由检与众女脚踏白云，紧随兄长朱由校，正在向东方快速飞行，以如今的修为境界御风飞行，何止日行万里？从西域飞回北京前后也不过才一个时辰而已。 “咯咯，皇上言重了，臣妾哪里敢妄谈国事？”众嫔妃心有灵犀，彼此点头，妙目顾盼，巧笑嫣然，还不忘打趣道：“皇上可知历朝历代都忌讳‘后宫干政’，臣妾們只管相夫教子便好，您自己看着办呗，咯咯。” “哈哈，好个‘相夫教子’啊！小嫂嫂们莫非是在暗示我家老弟……？嘿嘿。”朱由校听罢后也来凑热闹。 “呃……不知兄长之意……”朱由检身在花丛中，感觉有些不自在，便赶紧转移话题道：“朕决定在‘西域大都司’下设立一系列‘都督府’、‘宣慰司’等，如‘亦力把里’（东察合台）、‘哈萨克’、‘塔什干’（塔吉克）、‘坎巨提’（罽宾）、‘阿富汗’（波斯）、‘土库曼’（大宛）、‘月即别’（乌兹别克）、花剌子模（康居）等地。” 这时的崇祯帝朱由检早已不是当初即将步入“死胡同”的凡间帝王，也不会是差点死于“宫女谋杀案”的昏庸的祖宗“嘉靖帝”朱厚熜，故绝不会出现当年“嘉靖朝”那种所谓“感言收复河套者，斩”的官僚党争内耗了。 其实，“敢妄言收复河套者，斩”。这句从明朝大臣们嘴里说出话，背后却牵扯着一桩“千古奇冤”，而这“冤案”的主角名叫“曾铣”。但说到底，曾铣之死也不过是缘自一场明朝官僚内部利益集团间的官争斗而已。 曾铣是浙江台州人，嘉靖八年（西元1529年）中进士，曾巡按辽东，因功升职为大理寺丞，迁右佥都御史，巡抚山东，后又改为巡抚山西，不久升职为兵部侍郎，因他深谙兵法韬略，善用战车火炮，并改良自造火器，从而克敌制胜，并且还多有实战经验，是有史书记载的最早造出“定时炸弹”的明朝军事将领。 当时，常进犯北方边境的蒙古鞑靼军多为骑兵，野战能力强，非明朝守军能轻易抵挡。为了能以步兵制胜，曾铣购置了大批战车。交战时，他将战车环列布阵，车上配置一定数量的弓箭手，车外复设士兵。 当鞑靼骑兵来袭时，车上弓箭手矢发如雨，车外士兵乘机斩敌马足，挑落骑兵，从而每战必胜，被鞑靼等蒙古部落骑兵惊为“天兵”。与此同时，曾铣还善用“火炮”等“先进武器”来克制强敌。比如有一次，鞑靼人又来围攻“陕西三边”，见其城门口立一高架，架上木偶载歌载舞，而城内却偃旗息鼓，没有一丝动静。 这引起了鞑靼人的警觉，不敢贸然进城。但士兵们却又倍感好奇，不肯离去，聚集在一起观望，一时人声嘈杂，纷乱不已。忽然问，只听城中军号突起，架上火炮先发，紧接着城楼各处炮火齐鸣，城内士兵随之而出，出奇不意，斩获敌人无数。这让曾铣领导下的西北边军声威大震，以致蒙古人不敢轻易犯边。 曾铣自己还自创了一种叫“慢炮”的炸弹，犹如后世的“手榴弹”。其炮圆如斗，外缠五色装饰，中设机关，内藏火线。战时，扔在对方行进路上。鞑靼人初见不知何物，于是环立观看。谁知，早已点燃的火线顷刻烧到尽头，火药爆炸，敌伤甚众。其实，这种“慢跑”炸弹已相当于是“定时炸弹”的雏形，但过于粗糙。 嘉靖二十五年（西元1546年），曾铣总督陕西三边军务，又因功增加薪俸一级。史载，曾铣喜好功名，加之为回报嘉靖的知遇之恩，想有所作为。于是，曾铣把眼光投向“河套地区”。当时，“河套地区”被蒙古俺答汗的鞑靼部所占，对中原威胁巨大。他向嘉靖上书，而这封上书也最终要了他的命。信大意如下：“ 曾铣，是嘉靖八年的进士。蒙古俺答部占据河套近百年，孝宗、武宗想收复而不能。俺答以河套为基地，扰乱侵扰中原。封疆大臣中无人对陛下说要收复河套，因为这是军事重任，出现小闪失就会引发连锁反应，祸及自身。我也知道此战凶危，但枕戈汗马，切齿痛心很久了。 我私下谋划着，趁秋天马肥之机，怀强弓劲矢，对方聚兵进攻时，我们分散防守，让他们暂时得逞。等冬天水枯时，马无隔夜之粮，春寒阴雨时，土地干燥，对方优势渐弱，我们就占优了。 到那时，请让我率精兵6万、山东枪手2000人，在春夏交接时带足50天粮饷，水陆齐发，直捣敌人巢穴。炮火激荡，敌人肯定大败。这是一劳永逸的办法，也是万世社稷所依赖的办法。”以上为白话文解读。 虽说曾铣写得有理有据，对敌情的分析十分到位，让嘉靖皇帝看过后心情彭拜，曾几何时也想自己能像太祖、太宗那般戎马一生，征战天下，为自己的“朱明王朝”建立万世功勋，但可惜的是最终适得其反。 不过，为增加内容的份量，曾铣逐条上奏8项建议，还与延绥、宁夏等地的大臣们计划，西起定边营、东至黄甫川，修筑1500里边墙御敌。为此，曾铣还请求拨款金币10万，准备3年内完工，也好征伐河套。 奏章下到兵部后，兵部主事请求文武官吏来共同商议此事，毕竟嘉靖皇帝自从差点被宫女们勒死之后，就借故不再上朝，整天窝在后宫里跟一帮“妖道”在炼制“仙丹”，而且还是用宫女們的“月经”来“炼丹”。 嘉靖皇帝看到书信后下诏：“贼据河套为患久矣，朕日夜惦念，然边臣无能人来分担朕之忧愁。曾铣倡导收复河套之提议很好。曾铣可与诸镇大臣悉心研究方略，给予修边费廿万两。”要求10万两白银，结果皇帝老子一高兴就给成20万两（当时金银比价为一比十，一金币值一两），曾铣信心大增，态度也更坚决。 经过与诸镇大臣的会商，曾铣集众人的意见，上奏方略共18条，并献上阵营图8幅。嘉靖皇帝为此也很满意，并下旨让朝臣们讨论。而朝臣们看到嘉靖很赞赏曾铣，也都附和着曾铣的说法。但是，在看似风平浪静之下，却正酝酿着一场“大风暴”，因为当时的大奸臣严嵩就很敏锐地抓住了嘉靖皇帝的心理变化。 突然，嘉靖出具亲笔诏书晓谕各大臣：“现在驱逐河套逆贼，果真师出有名？粮草果真有余？一定会成功吗？一个曾铣何足道也！如果造成生民荼毒怎么办？”一时风向逆转，让刚才还在附和大臣们不明所以。 不过，有一个人挺明白皇帝的心思，这个人就是权臣严嵩。而严嵩原本就与首辅夏言有仇，故想借此事搞垮夏言。在曾铣上书前，首辅夏言也想借此事立功，就全力支持曾铣，故就毫无察觉地被对方算计。 严嵩发现了皇帝心理起了明显变化后，马上抓住机会说：“夏大人对曾铣一向褒奖，但我都没听说过具体缘由，不知他有何功劳？”这显然是睁着眼睛说瞎话，以为自己权势熏天，就能在天下人面前指鹿为马。 “兵部尚书”王以旗则见风使舵，把朝臣的意见再次上奏，果然被那“昏庸”的皇帝老子全部推翻了以前说法，声称河套不可能被收复，所谓“感言收复河套者，斩”。于是，嘉靖下令逮捕曾铣，让王以旗接替他。 嘉靖抓了曾铣后，虽最初并不想杀他，但那权臣严嵩明白“官场争斗”不能留隐患，宁可错杀，不可放过！于是，严嵩施展“借力打力”，为了置曾铣于死地，他又想起一个“好队友”来，此人便是“咸宁侯”仇鸾。 仇鸾在镇守甘肃时，因犯错被曾铣弹劾并遭逮捕问罪。而严嵩向来与仇鸾走得很近，于是他利用狱中的仇鸾借力打力，不仅最终救了仇鸾，而且还成功杀死曾铣和夏言。这就是官场权力争斗之“借刀杀人”！ 严嵩获知曾铣的好友苏纲是夏言后妻之父。而苏纲、曾铣、夏言间来往密切。于是，他以狱中仇鸾的口气上书，称曾铣曾在边关中战败，隐瞒不报，克扣军饷上万两，让儿子曾淳和他的亲信苏纲贿赂上级。尽管这些全是子虚乌有，没有丝毫证据，但不理朝政的嘉靖对此竟深信不疑，下令把曾淳、苏纲下诏狱。 随后，法司把曾铣的罪过与边帅失陷城寨之罪相提并论，依照法律，曾铣以“交结近侍罪”当斩，妻、子流放。曾铣死后，夏言也坐罪被斩，仇鸾则释放出狱。从此，明长城西北段边军人心惶惶，士气低迷。 曾铣之死的过程非常蹊跷，最初他的建言得到嘉靖赞成和赏识，后来风向突变，严嵩发难，抓住机会杀死了政敌。除了严嵩是嘉靖的信臣、嘉靖对严嵩的诬陷深信不疑之外，还有什么原因导致嘉靖突然转变态度？其实，经过后世人们的分析和推论，认为主要原因可能有以下三种： 其一，当初英宗因受蛊惑，才有了“土木堡之变”。严嵩以此向嘉靖建言勿轻启战端，正中嘉靖下怀。 其二，嘉靖尊尚道教一心修玄，二十年不上朝，但仍能皇权独揽，靠的就是他在用人上“忽智忽愚”、“忽功忽罪”，故意让群臣摸不清头脑，以此来达到巩固权利的效果，毕竟不想让自己的内心被别人窥探。 其三，嘉靖放任严嵩专权20年，已看透内阁文臣所谓的风骨，不想给他们“青史留名”的机会。同时，他也看透了严嵩狡黠又媚上的特点，宁肯用一恶犬去看护自己的权杖，虽狗档次不高，但没有任何风险。 正是基于上述三个原因，嘉靖才突然变卦，听信了“感言收复河套者，斩”，杀了忠臣曾铣。好在历史不会让忠臣从此辱没名声，因为隆庆初年，曾铣被新皇帝明穆宗追赠“兵部尚书”，谥号“襄愍”。到了“万历年间”，御史周韾呈请朝廷在陕西为曾铣建祠。这时，在江都家乡的民众也才能为其修墓立祠，呜呼哀哉！ “哈哈，老弟乃天下之主，威服四海，该干嘛就干嘛。”朱由校不以为然道：“为兄如今乃修真之人，不参与凡俗世界功过纷争，不如做我的‘木工’去，那才叫爽呢！”话音一落，朱由校化作一道晴天霹雳消失。 “咦？这是……伯伯呢？咋一转眼就不见了？”众女只听到一声滚雷过后，前方雷弧电光一闪就没了。其实，这是《晴天霹雳万里遁》里的“雷遁术”，是催木匠将自己三个年长的女儿嫁给了朱由校后所传法术。 这套“雷电法术”共包含五个部分组成，分别是《霹雳光影分身术》、《霹雳金雷灭魔眼》、《晴天霹雳万里遁》、《天罚雷劫锻体功》、《五雷轰顶大挪》。当然了，催木匠已在此基础上推演出“吞雷术”。 “这是什么法术？怎如此诡异？竟能驾驭雷霆闪电？莫非……”众女惊得目瞪口呆，只是依靠惯性操控着“金丹异象”在屏蔽地球重力加身，直到崇祯帝咳嗽一声提醒后才反应过来，不禁面面相觑，遂加快飞行。 半個時辰後，待众人腾云驾雾御风飞回北京空域时，用神识一扫便发现两年前因遭遇“天灾”（“天启大爆炸”）而几乎被夷成废墟的京师如今已完全恢复如初，于是纷纷化作道道流星坠落，悬停在“鲁班门”前。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第387章：闭门造车？火轮机关车！ 上回讲到朱由校与朱由检及其嫔妃们飞去西域逛了一圈，决定设“西域新疆大都司”以缅怀忠臣曾铣。 “咦，兄长这是……？”朱由检及其后妃们悬停空中，将精神力稍微释放出来，便能在百里开外洞悉一切。此时，正好看见朱由校在“鲁班门”前大殿广场上悬空盘坐吐纳炼气，但下方却人影憧憧，竟是分身。 原来，朱由校在此次西域之行中，不仅吞噬了数以十万计战死者亡魂，而且还施法收集了数以十万计的死人、死马、死骆驼等尸体，经过自己精修多门“鬼道神通”祭炼后融合吸收，功力大增，逼近大圆满。 而想要从“真丹期大圆满”进阶成“元婴期”修真者，不仅需要在真元、法力上无限浓缩以长期储备，而且还要通过感悟“生死轮回”来体验修真，才能在接下来碎丹成婴时顺利凝结“元婴”，所谓“元婴成而鬼神惊。” 不过，朱由校从凡人修炼至今也不过短短三年而已，却走过了修真界中很多大牌势力中各种“天才弟子”们花费数百年时间才走完之历程，说明修炼“旁门左道”乃至“歪门邪道”的效果远超“玄门正道”无数倍！ 只是，朱由校现在长命千年，无所事事，觉得太无聊了，便操起了“老本行”，想要从极具想象力与创造性的“木工活儿”中打发时间，顺便悟出点门道来调整心态，放松后说不定“瓶颈”一破，就能顿悟进阶呢！ 于是，朱由校在众目睽睽之下，施展“分身法术”，放出了数十百具“分身”出来干活，目的是当着“鲁班门”新近招来的“天下学徒”之面，展露一下自己“掌门师兄”的真本事。只见数十百个“朱由校”在埋头干活。 有人在锯木头；有人在凿木桩；有人在锻铁炼钢；有人在浇筑铜鼎；有人在烧制陶缸；有人在浇筑钢管；有人在浇铸齿轮；有人在在浇筑连杆；有人在制作轴承；有人在制作活塞；有人在闭门造车；有人在安装机关……约么一个时辰后，一长串形貌古怪的巨大“车斗”（车厢）和铜鼎铁柜“车头”居然被连接起来！ 不过，那大如浴缸的六面体铜鼎居然被各种“螺旋钻头”（螺丝钉）固定在了一个床榻般巨大的“厚铁柜”中。说来也怪，那“厚铁柜”的前后左右上下六个面都有一个粗比大腿的“孔洞”，并且这些“孔洞”与所在“铁柜内部的“铜鼎”前后左右上下六个面逐一对应，彼此间由六根粗比大腿的厚铁管相连，俨然成了“灶台”。 “咦，这‘仙师王爷’又在捣鼓啥玩意儿？怎么奇奇怪怪的？”、“是呀是呀，平时也没意见这么大动干戈过，即便是当初制造‘鲁班铳’也不过如此！”、“嘿嘿，这你就不知道了吧？咱‘仙师王爷’那可是活神仙啊！” 就在众多慕名前来投奔在“鲁班门”下的凡人匠师們看热闹不嫌事大地指指点点时，朱由校已经凭借自己的“神通”和“手段”，破天荒地造出了一辆能够不需要外力拖拽就能行动的“火轮机关车”，可简称“火车”。 因为只要事先往那“大铁柜”中注水至彻底淹没“铜鼎”，然后再往那前后左后四个粗比大腿的孔洞里塞入柴火燃烧，便能通过上下两个孔洞来排放浓烟和灰烬。众人看得好奇，就等着朱由校的分身们不停地给那玩意儿添柴火，待熊熊大火在“大铁柜”中的“铜鼎”内烧了半个时辰后，那“大铁柜”中水沸腾了，出怪事了。 只见那原本与“大铁柜”相连的一根粗比大腿的六尺长钢管里，熟牛皮“活塞”被水蒸气推动后，开始前后伸缩自如地运动起来，其动作就像夫妻同房时进进出出那般，简单明了又铿锵有力。而通过与之相连的“连杆”上的“齿轮”，竟能将“固定在“连杆”另一端上的“轴承”转动起来，连带着“车斗”下车轮转动，车子走了？ 如此诡异之事，顿时让众人看得目瞪口呆起来，在啧啧称奇之际，皆以为是有“鬼神”在暗中助力，但却又感觉不对劲儿，毕竟大白天的哪里会有鬼怪出现？况且这么多人挤在一起，阳气十足，绝没有有鬼！ 可若无鬼神助力？那如此诡异之事又作何解？对此，还没轮到正沉浸在巨大成就感中的朱由校做出回应，一个威严身影从天而降，紧随其后的却是九道倩影。“皇上万岁万岁万万岁！娘娘千岁千岁千千岁！” “哈哈，众卿平身，都免礼吧。”朱由检心情大好，于是瞅了一眼正在自我陶醉的兄长朱由校之后，便转过身来与九位后妃们彼此点了点头，然后才朗声笑道：“此乃‘西洋外道’之‘格物致知’，或曰‘热胀冷缩’！” “呃……‘热胀冷缩’？真的假的？”众人听罢后似乎大失所望，毕竟“热胀冷缩”现象在日常生活中很普遍，但真正能想到将其合理利用并创造出实用价值的人似乎不多，估计除了古代方士和民间厨子，没人在意。 然而，这时的“热胀冷缩”却被用来使高温蒸汽推动“活塞”做工，且待体积极具膨胀的高温“水蒸气”推动“活塞”并助力“连杆”做功完毕后，再次降温并凝结成水珠进而化作“蒸馏水”被排除“活塞”外时，正好被一根拇指粗的铁管传导进了一个树立的大竹筒中。竹筒粗比大腿，高过六尺，正是作为收集“蒸馏水”的容器。 像这样的大竹筒共放了十几根在“车头”所在“车斗”的某个角落，估计是方便隨時給“大铁柜”加水用的，因为按照推理，每隔一段时间，“大铁柜”里的水就会被煮得蒸发不少，一旦“青铜鼎”冒出水面就容易坏掉，原因是在突然加入水被淹没时，因内部高温而外部骤冷会立刻崩裂，故为了保证安全，必须始终被淹没。 不过，就在“车头”启动后没多久，问题就来了，因为互相串在一起的“车斗”（车厢）过多，导致“车头”所在的车轮居然在原地刨了一会儿才终于拽动后面一长串“车斗”，并慢悠悠前行，速度远不及普通马车。 “铿锵——铿锵……”就在“火车”慢悠悠前进之际，众人不忘指指点点，看得啧啧称奇，大呼神乎其技！ 这时，朱由校终于从那种前所未有的“飘飘然”中回过神来，骄傲之下，不禁信心十足朗声道：“在场诸位，可对此‘火轮机关车’有何看法？最好将其不足之处一并指出，好方便在下及时改进，在下感激不尽。” “噢？感激不尽？不知王爷如何来感谢我等？莫非打算使用金钱、美色、权力、地位？名声……嘿嘿。” 众人听罢后兴趣大增，毕竟各个都是身怀绝技的“好手”，心中始终存有一丝傲气，趁此机会正好对眼前这个“冤大头”敲竹杠，谁叫他整理沉迷于做“木工”？当初，他还是皇帝时，就因为自己沉迷木工耽误国事。不过，作为天下自诩最有本事的一帮“工匠”，无论木工、金工、铁匠、石匠，众人都“英雄所见略同”。 “哈哈，你们说呢？”朱由校也被逗乐了，于是转过脸来瞅了瞅自己的弟弟朱由检和一众嫔妃，于是笑道：“金钱、美色、权力、地位、名声……这些在我辈修真之人眼中一文不值，只有将精巧事物做到尽善尽美以利于天下百姓，那才是我等‘匠人’该有的气度。不过，若尔等提议确实很有参考价值，须重重有赏！” “噢？真的假的？那简直太好了！”众人听罢有赏后，便齐声附和：“不知王爷要如何评判我等各自所进言价值之高下呢？又如何对该赏赐分量之等级标准进行评判？”众匠虽然都追求“精益求精”，但也是凡人。 “呃……这个……”朱由校果然被难住了，毕竟他只是“技术型人才”，而非“治国理政”之人，便只好向弟弟和小嫂嫂们投来求助的目光。而崇祯帝朱由检及其九位后妃们见状后，哪里还不清楚该轮到自己上场了？ “哈哈，诸位爱卿勿忧，朕自有打算。”朱由检见哥哥大囧，于是朗声笑道：“诸位可一个个上前向朕亲自禀明各自建议，朕会让人将尔等所言记录在案以备随时查验，凡有助于改进机关之建议，必定有赏赐！” “啊？皇上……这……这是真的么？”、“草民不是在做梦吧？”、“是呀，皇上，历朝历代也没听说皇上能如此重视我等身份下贱之匠人呐！”、“呜呜，就是嘛，想当初，官府还没事就来增派徭役，白嫖我等……” “呃……哈哈，以前是官府失职，以后不会再有了！”崇祯帝见状后面色凝重，接着却在“佛门他心通”功法帮助下，很快就将在场百十号人心中所思所想摸个清楚，于是面色一肃道：“谁敢欺压百姓？朕就要他的狗命！朕乃一国之君，受命于天，统治万民，为了公平起见，以后若官府增派徭役，必须给予银两钱粮！” “皇上开嗯呐！皇上万岁！大明万年……”众人似乎受到了崇祯帝身上发出来的皇者威仪气场感染，果然心中大定，千恩万谢之后，开始沉静下来整理思绪，准备把自己心中所想的建议和盘托出，以求好赏赐。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第388章：“皇上有赏”&“匠户制度” 上回讲到朱由校在“鲁班门”前造出“火轮机关车”后引起轰动，朱由检及其后妃们及时捧场，排忧解难。 “哈哈，诸位爱卿请起！”朱由检笑了笑后朗声道：“朕决定根据诸位所提之建议，为各位罗列装订成书册，以备今后很长一段时间内反复验证其效果是否属实而定奖罚与否。目前，就暂时按照九个等级如下。” 话音一落，全场哗然！众人心想，方才不少说得好好的有“奖赏”么？怎么一转眼就有“惩罚”了呢？就在众人仿佛被当头浇了一盆冷水时，崇祯帝接下来的话却又让人激动不已，因为这是他们从来都没想过的。 “其一，为了鼓励天下工匠专研各自领域以报效朝廷，朕决定先给建言献策者门人赏赐一两银子以示诚意。待其建言献策被装订成册经时间检验后，以三年为一个考察期，经正、反效果统计对比，予以赏罚‘； 其二，三年内，经各地反馈各种问题统计对比后，其当初建言献策效果明显者奖励3两银子，无效者不予奖励。效果不明者暂不予奖励，但若此建议产生反作用而使‘火轮机关车’运行时遭受损失，则罚银一两； 其三，三年内，其建言献策虽在‘火轮机关车’上验证效果不明，但在其它机关物件上验证出效果俱佳者，可获得赏银2两。同时，此建言献策在其它‘机关’上所产生之损失不需承担失职罚银，但需严厉警告！ 其四，三年内，建言献策总计超过十次者，经过反复推演论证利大于弊后，朝廷会一次性奖励最少10两银子，最多30两银子。同时，建言献策数量上不封顶，赏赐照理类推，但三年内，尔等建言献策总计少于五条者，不仅不会得到赏赐，而且俸禄不予增加！若三年内无一条建言献策者，俸禄减半，永不赏赐！ 其五，三年内，所建言献策能让‘火轮机关车’使用效率大幅提升三倍以上者，一次性最少奖励其银子30两；能提升10倍以上者，一次性最少奖励银子百两！以此类推，所建言献策，效果越好，赏赐就约丰厚！ 其六，三年内，所建言献策不仅能让‘火轮机关车’效用大增，而且还能类推到其它机关物件上，让朝廷大为受用者，可一次奖励纹银300两，且造成风险与是故不必承担责任，但‘火轮机关车’出事，罚俸三年！ 其七，三年内，所建言献策能给朝廷与天下百姓带来巨大利好，价值无可估量者，朝廷不仅一次给予赏赐纹银500两，而且还会在原籍老家给其盖屋修房，为其娶妻纳妾，传承香火，以彰显朝廷爱财之心！ 其八，三年内，所建言献策能给百姓生活与朝廷运转在众多领域皆带来巨大实惠者，朝廷不仅一次性奖励其纹银800两，而且还会给予其‘八品’以上官职，最高不超过‘正六品’，且可入朝为官，乃至封妻荫子。 其九，三年内，所建言献策不限于‘术业有专攻’，只要大有助于巩固朝廷统治，让天下政通人和且百业兴旺者，朝廷可一次奖励纹银1000两，并特赐‘正五品’官职，外加宅院一座，宫女一名，同时昭告天下！” “什么？这……这不可能吧？还有这么好的事？”、“正五品官阶？那可是朝廷命官啊！嘿嘿……”、“宫女？那可是皇帝老子的女人啊！一定要搂进怀里，抱上床去使劲儿睡她，搞大肚子生娃，嘿嘿。”众生相。 其实，众人所不知道的是，拥有了异时空二百多年后“诺贝尔”记忆的崇祯帝朱由检早已在用“专利法案”来作为参考了，毕竟若一旦让这些人如后世“西洋人”般去申请了各种所谓的“专利”，则恐怕自己的朝廷将必须付出至少十倍的代价才能满足对方，因为“专利”期限最少5年，多则20年，而使用别人“专利”者须付费。 就这样，崇祯帝通过耍心眼和玩手段，轻而易举就将天下匠人掌控于股掌之间，而在“万般皆下品，惟有读书高”的年代，能够凭借自己的一手技艺而入朝为官者，少之又少，更何况还是官僚党争的明朝后期？ 果不其然，在接下來的一段时间里，朱由检及其嫔妃们借故留在“鲁班门”帮“掌门大师兄”朱由校管理各种人事和勤杂，顺便倾听这些匠人们的心声，准备从中筛选出一些可造之材，而宋应星等人则首当其冲。 其实，明代时在手工业部门实行的是“匠户制”，工匠的全家老幼都要参加生产，而且世代相继，地位低微，收入也比较低，基本上都是勉强糊口而已。有时候，地方官府、衙门还会强征匠户服役，白嫖之。 明朝沿袭了元朝的“匠户制度”，将“人户”分为“民”、“军”、“匠”三等，而“猎户”、“牧户”、“站户”等不在此讨论之列。其中，匠籍全为手工业者，军籍中也有不少在各都司卫所管辖的军器局中服役者称“军匠”。 从法律地位上来说，这些被编入特殊户籍的“工匠”和“军匠”相比，一般“民户”的地位更低，他们被朝廷要世代承袭原来的特殊“户籍”——“匠户”，且为了便于朝廷勾补，甚至不许分户，认为若分户会偷逃徭役。 匠、军籍若想若想脱离原户籍却极为困难，需经皇帝特旨批准方可。除此之外，只有参加科举考试来改变自己的户籍和命运了，比如明朝“万历朝”的内阁首辅张居正，其实就是“军户”出身，全靠当官才改命。 而“轮班匠”的劳动是无偿的，要受到工官坐头的管制和盘剥。若工匠以怠工、隐冒、逃亡等手段进行反抗，则会受到官府严厉惩罚。不过，到了后来，明朝不得不制定了适应商品经济发展的“以银代役法”。 从明朝嘉靖四十一年（西元1562年）起，“轮班匠”一律被征银，而官府衙门则“以银雇工”。就这样，“轮班匠”实际名存实亡了。为了生活，其身隶匠籍者，还可自由从事工商业，但其人身束缚也大为削弱。 从明朝中期开始，逐步深化的“匠役改革”无疑促进了民间手工业生产的发展。等到了接下來的清朝，则持续了四五百年之久的“匠户制度”也正式终结。不过，生活在社会底层的老百姓，该怎么穷困仍不变。 在明朝时期，“匠户应役”时，“每日绝早入局”，在官吏监督下造作（打工），“抵暮方散”，工作很辛苦，类似后世的996和007。其中，有一部分全家入局造作。他们多是原来被俘的工匠或被抑逼为工匠的俘虏，除了官府发给的盐粮和偶尔赏赐的衣物外，没有其它任何收入，因而生活艰难，堪比后世“劳改犯”。 由于衣食不给，“匠户应役”时，常常发生质典子女之事。另一部分是工匠自身入局、院“应役“，得到一份盐粮后，工余（下班后）可以回家和家属一起工作，自行买卖。他们多是从民间签发的“匠户”。 这些“匠户”的处境比前者要好些。但是，管理局、院的各级官吏，依旧往往巧立名目，“捕风捉影，蚕食匠户，以供衣膳”。所以，不论哪一部分“匠户”所受剥削和压迫，其实都很沉重﹐只是程度稍有些差别。 和“民户”中的“牧户”、“农户”、“渔户”、“猎户”、“军户”、“站户”等一样，“匠户”中也有一小部分富裕的“上户”，而从元朝起，官府衙门就从他们中间选拔局、院官吏来负责管理，故待遇与一般“匠户”有所不同。 到了明朝洪武二年(西元1369年)，明朝官府下令：“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定”，不许妄行变乱。“匠户”隶属于“工部”，分“轮班匠”、“住坐匠”二类。 明初规定，“轮班匠须一年或五年一班，轮流到官手工作坊服役，每班平均三个月。‘住坐匠’则是每月赴官手工作坊中服役十天；若不赴班，则须月出银一钱由官府另雇他人。” 这两类匠户在当值以外的其余时间，都可以自由“趁作”（安排），并在一定程度上摆脱了终年被拘禁在官府手工作坊中劳动的束缚。但是，匠户在身份上仍是“父死子继或“兄终弟及””，役皆永充。而匠户子弟被征入“内府针工局”习艺者号”幼匠”。“匠户”除了可免除一部分杂泛差役外，正役和税粮是不能免除的。 “匠户”在作访中要受到官吏的层层盘剥，而各“监局”的宦官们亦多占“匠役”。因此，工匠中常有怠工或逃亡的情况。比如明朝天顺十年(西元1460年)，工匠们先后逃亡者，就曾一度多达三万八千余人！ 明朝官府一方面设法招抚“匠人”，一方面又将逃亡“匠户”发往卫所充军，而知情不举者，亦充军边疆。 于是，到了明朝成化二十一年(西元1485年)，明朝官府因人手不够，被迫下令“轮班匠”可折收银两，即“南匠每名月出银九钱，北匠每名月出银六钱。纳银后，“轮班匠”们便可免赴京当班（见匠班银）。 至明朝嘉靖四十一年（西元1562年），明朝官府进一步改革“匠役制度”：每名“轮班匠”每年纳“班匠银”四钱五分，从而废除了“轮班制”。按照朝廷规定，“住坐匠”仍需按月当差，故而“匠籍制度”并没有取消。 但是，随着商品经济发展，“匠户”对于封建国家的人身依附关系日趋松弛。到了清朝的顺治二年(西元1645年)，清朝官府宣布废除“匠籍制度”。这些都是后话，因为就目前来说，明朝末年的底层百姓仍很苦。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第389章：明朝那些事儿（上） 上回讲到崇祯帝朱由检运转“佛门他心通”后，准确把握住在场众多匠人之心理，知晓“户籍制度”局限。 从这些人内心深处的欣喜若狂与尽力遮掩的恐惧和无奈中，朱由检通过“佛法”窥探人心，掌控人性。不过，在古代，生活在社会底层的老百姓，普遍对“仁义礼智信”和“修身齐家治国平天下”绝缘，只想活着。 活着就离不开衣、食、住、行，而对于生活在社会底层的广大百姓来说，食物永远排第一位，因没有东西吃就会饿死，而穿衣服、住山洞、行走迁徙等还得排在解决“吃饭”之后，但大疫、饥荒灾年怎么过？ 灾荒之年如何活命？就从明朝普通下层百姓的一些骂人话中可以看出端倪，比如“菜货”、“菜瘟”、“瘟货”等粗话都带有“食物”或“牲口”的语言信息，说明人的身份、地位一旦低到不能再低，就只能做“菜人”。 所谓“菜人”，从字面意思来看，似乎挺文雅，以为是善于做菜的人？或善于种菜的人？但事实相反！因为“菜人”其实就是被别人拿来当作“下酒菜”的“人”，因为“翻开历史，里面满篇都写着两个字——吃人”！ “菜人”的历史源远流长，最早要追溯至原始社会的氏族部落献祭仪式，也就是本部落把敌对部落的俘虏抓来当作牲口献寄给“祖先”或“神灵”。后世有人认为是外星爬虫类的“蜥蜴人”在操控地球人类崇拜自己。 到了夏、商、周时期，被献祭“人”主要是战争中的奴隶，在奴隶主或入侵中原的游牧民族军队眼中，已被当作“两脚羊”来随意买卖，分而食之，比如“五胡乱华”时期的“羯族”，就特别喜欢吃汉族小孩和女人。 虽说最早的“菜人”只是个别现象，且远古时代暂且不论，但有文明之后，人类根据文字记载便能追溯其最远历史——夏朝。《左传》有记载，夏商周时期，“人祭”成风，往往使用童男童女祭祀天地，使用女人来祭祀鬼神。献祭后，这些人就被当作天地鬼神赏赐的食物，被大家分割吃掉。这只是“菜人”的一种。 从此以后，虽然人类文明在不断进化，人类思想在不断进步，仁义道德在不断深入人心，但“菜人”的悲惨命运却难以逃脱。《中国食人史料钞》对历朝历代“以人为食”的事件做了详细罗列，最远可以追溯至大禹时期，最近发生在民国时期。让人难以想象的是，即便是近代历史，仍然存在如此惨无人道的事情！ 翻阅历史，“菜人”在一些年份记录很平常，甚至很盛行。根据《中国食人史料钞》记载，大概可分为这么几种年份。一种是“饥荒之年”。因干旱、蝗虫、洪水等原因，导致庄稼减产，甚至颗粒无收，无食。 比如，后世的清朝雍正年间，有两个大灾年，一年是天下大旱，饿死灾民390多万，一年是天下大涝，饿死灾民460多万，饿死的就有850万！这说明当时的社会底层百姓真的没有任何东西可用来充饥了！ 历史记载了当时“菜人”情况，比如刚开始时，大家饿得受不了，为何活命就只好分食刚刚死去的人。但当“死尸”也无法满足“食用”时，人们开始卖儿卖女卖自己，人就成了牲口般的可任意屠杀的“食物商品”。 每到灾荒之年，为何老百姓都习惯“易子而食”？雖然“虎毒不食子”，但不代表不吃别人的孩子！另一种是战乱之年，因朝代更迭、农民起义、边境冲突、诸侯造反等原因，战火连年，影响百姓正常生产生活。 比如，两汉之际因所谓“现代穿越者”回去古代制造“王莽篡位，建立新朝”，但他为了保证飘摇的政权苟延残喘，于是官府横征暴敛，欲求无度，本来受起义影响，百姓的生活已够贫困了，现在更是雪上加霜。 恰恰在这时，王莽还生出了要击败匈奴的“野心”，并发兵30万攻打匈奴，而战争需要大量的粮食、马匹、军备，但国库根本不够，所以就地搜刮。时间一长，最后连屯兵和边民都吃不饱，便开始“人吃人”。 无论是饥荒之年，还是战乱之年，出现“菜人”的根本原因就是一个字——“饿”。但或许有人会说，没有粮食，还可以吃其它东西充饥呀？哪怕是飞禽、走兽、鱼虫、蛇鼠、树皮、草根、棉花……甚至观音土呢？为什么非要吃人肉呢？能问出这个问题的人，肯定是没有吃过上述这些东西，因为吃过了就知道答案了。 当灾年到来，粮食不足时，人们首先吃的是树皮和草根，其中最好吃的是榆树，因为其它树皮通常都有毒，吃多了会中毒而亡。至于飞禽、走兽、鱼虫、蛇鼠这些东西早就被有手段者赶尽杀绝分食殆尽了！ 榆树皮的吃法也很 “讲究”，先要晒干，然后去除外面的一层老皮，将剩余的碾成粉，当作粮食来充饥，既可作粉条，也可以蒸着吃，只是不易消化而已。吃榆树皮只是无粮可吃后，捕食鸟兽虫鱼的替代。 这属于闹饥荒的第一个阶段，之后就该吃更难吃的东西了，如豆秸、玉米秸；再之后就得吃棉衣里的棉絮、衣服上的皮革。最后，当所有能吃的东西都吃光了，为了不被饥饿折磨致死，就只能吃“观音土”。 “观音土”是真的“土”，学名叫做“高岭土”，主要成分为“蒙脱石”，是含有大量硅、锌、镁、铝等矿物一种“粘土”，吃后有“饱腹”的感觉，能立刻缓解“饥饿”带来的烦恼和痛苦，晾干后还可以通过高温来烧制成“瓷器”。因此，“观音土”之所以被当作白面的替代品，是因为它确实可以极少量的食用，但决不能多吃多！ 只不过因口感粗燥和苦涩，直接吃土会很难下咽。于是，有的人家会混入一点淀粉，将其做成了口感稍好的“土馍”。即便“土馍”很难消化，但它却能带来饱腹感。对于饥不择食的灾民来说，只要能填饱肚子，好坏都不是最重要的。然而，“观音土”毕竟不是“碳水化合物”，无法被人体分解和吸收，故不能当成食物。 因此，灾荒之年，人们吃着吃着就发现，少量吃土会身体浮肿，多吃则肚皮肿大如石，最后被活活憋死，因为消化不了。无论饿死还是憋死，摆在灾民面前的只有死路一条。放眼望去，能吃的只剩下人肉。 于是，走投无路的人们就开始卖儿鬻女，开始卖身卖肉，开始“易子而食”，让古代的人类道德崩坏到了极点，而“菜人”集市就此形成，甚至还得到了官府的承认，因为官府也无力解决天下灾民的吃饭问题。 “菜人”被买卖、奴役后，就会像猪、狗、牛、羊等牲口动物一样被宰杀、蒸煮，最后还被买家分而食之。但是，即便是价格上连猪狗不如的“菜人”，也不是谁都能当的，因为想要成为“好口味”，还得有资格！ 一等“菜人”是小孩，因为孩童尤其是婴儿的肉嫩而易煮，吃起来爽滑细腻又可口，故被称为“和骨烂”；二等“菜人”是年轻的女子，因为其皮肉较为细嫩，且出汗少又无异味，比羊肉还好吃，故被称为“不羡羊”。 下等“菜人”是男人，因为成年男子皮糙肉厚，营养差，吃盐少，平时因干重活儿而出汗多，浑身上下酸臭难闻，异味浓厚，被人们嫌弃，煮食浪费柴火和配料，故被称为“老把火”，在“人肉市场”里卖不起价。 至于“老人”，则不一般没有资格进入“人肉市场”里做“菜人”，因为其肉质口感比青壮年男人的更糟糕！ 正因有了“菜人”的优劣划分，一等、二等的小孩和女人就常被强行送进军营当作“军粮”。小孩们被直接放在火上烧死烤着吃，而女人则被士兵们轮流发泄完性欲后再开肠破肚烤来吃，或者与小孩一起炖汤吃。 在古代和近代闹饥荒的岁月里，生活在社会最底层的贫苦百姓，能吃到的东西也只有最下等的男人。 至于“菜人”是如何被变卖的？其实，说出来就令人毛骨悚然了，因为除了走投无路，谁会愿意活着被肢解？谁愿意如同猪狗般，买家要哪块肉，就现切哪块？活着肢解的目的，竟然是为了保持肉质的鲜美？ 对此，明末清初的诗人屈大均就目睹了这一切，并写下了纪实体诗作《菜人哀》，详细描写了“菜人”的悲惨命运，可以说是惨绝人寰：“岁大饥，人自卖身为肉于市曰‘菜人’。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。 得钱三千资夫归，一脔可以行一里。芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。三日肉尽余一魂，求夫何处斜阳昏？天生妇作菜人好，能使夫归得终老。生葬肠中饱几人？却幸乌鸢啄不早。”此乃当时写实诗。 当饥饿引起的生存欲望打败了伦理道德时，人类社会中出现如此悲惨的世界好像也理所当然了。无数人被历史的滚滚车轮无情碾压，不论如何悲惨，也唤不起哪怕半点的同情与怜悯，因为看别人的悲惨遭遇就是在看热闹不嫌事大。惨状发生在别人身上永远只是“故事”，只有发生在自己的身上才叫“人情世故”？！ “菜人”只是这个悲惨世界的一个插曲，只会被适时拿出来“回味”一下，留不下任何意义，因为这是生活在古代和近代中国社会最底层老百姓的命运，与社会上层的统治阶级关系不大，在他们看来都很不光彩。 可是，在明朝末期，老百姓生活有多悲惨？从“菜货”、“菜瘟”、“瘟货”这些骂人话中便知，那时的“蔡人市场”必定有着繁荣昌盛的一幕，否则也不会让吴承恩写出《西游记》，让许仲琳写出《封神榜》来了。 在明朝末期的万历年间，明朝的“菜市场”里居然出现了耸人听闻的“买卖人肉”现象，而且还是明码标价，当时的售价是6文钱一斤。既然底层百姓都已困难到了如此地步，那这个时候的万历皇帝在干什么呢？ 原来，皇帝老子朱翊钧正在大张旗鼓的为自己的儿子“福王”朱常洵办婚礼，仅仅是一个婚礼所需的花费，就高达惊人的30万两银子！要知道这30万两白银在当时的明朝是什么概念？这是一个创纪录的数字！ 万历六年，皇帝朱翊钧自己婚礼的费用也不过才七万两银子。万历十年，潞王（皇帝的弟弟）婚礼的费用虽超过此数，但也只是八万两银子。此后，皇太子朱常洛婚礼的费用超过了十万两银子，长公主、七公主下嫁的费用，也都是十二万两银子左右。 可见福王婚礼费用的三十万两银子，绝对是一个惊人数字！ 何况，三十万两银子还不是全部，围绕福王的开支还有很多。因为在万历皇帝眼中，“福王”朱常洵作为他与郑贵妃所生的儿子，不仅聪明乖巧，讨人喜欢，而且适合立储，与其他子女相比，明显高出一头。 在福王婚礼举行之前，皇帝就指示户部，每年支给福王禄米要达到三千石！ 这绝对不是一个小数目，因为明朝开国元勋刘基（刘伯温）的岁禄也不过才二百四十石而已，足见皇帝老子对这个儿子的偏爱了。 即使如此，福王还嫌不足，并在婚后指示王府办事人员开辟生财之道，即在“崇文门”外开设“皇店”，招徕进京商人的车辆货物寄宿，通过如此操作后，竟然每年都能收取店租一万四千两银子，堪称“人才”啊！ 后世的人在说某个人明明已做了很令人讨厌的事情，但还是要在众人面前表示自己很清高。这样的行为被称为“当妓女还想立牌坊”。而这句话就是从明朝开始传下来的，因为在明朝时期，国家大肆推广“贞洁烈女”的价值观，而当时记录在册的“贞洁烈女”加起来竟然是宋朝的一百多倍，这严重压迫了女性的权利。 于是，到了明朝末年，当时有明朝官员私下还给关外的满清“摄政王”多尔衮写信，建议联合起来围剿各地的农民起义军，但多尔衮根本不鸟那些明朝的“汉奸官员”，因为多尔衮知道明朝现在的情况是饿殍满地，已到了人吃人的地步，而农民起义军只会层出不穷，压制一波，又会再起一波，根本就是无穷无尽。 联想到明朝后期的皇帝为了秀一座宫殿就要花费500万两银子，但当时的全国税收也不过才区区2000万两左右，光是建造宫殿的木头运费就得花费930万两！可想而知，明朝后期统治阶级是多么劳民伤财？ 明朝后期官场之黑暗，甚至让吴承恩写了一部《西游记》来讽刺官场，而对于那些一心想要为匡扶社稷却被死死打压的忠臣良将，许仲琳只好将其写进《封神演义》，用“诸佛参拜，万仙来朝”的“截教”暗喻。 可想而知，明朝后期的社会问题有多么的严重了？光是“人吃人”的“菜人”事件就反映出当时的底层百姓有多么凄惨？或许，在中国古代众多王朝里，要说在底层社会中过得最幸福的百姓，无疑是宋朝百姓了。 但是，宋朝由赵匡胤发动“陈桥兵变”夺权篡位而来，为防止地方节度使拥兵自重，便重文轻武，并支持生产发展，才有了底层百姓一口饭吃。其他各封建王朝的发展水平都和宋朝相差甚远，更别提当时国际地位还远不如明朝的清朝了。不过，在此时空，朱由检作为“金丹真人”兼“明朝皇帝”，决不允许惨状发生。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第390章：明朝那些事儿（中） 上回讲到明朝普通底层百姓生活凄惨，而“菜人”这种历史兼社会现象让崇祯帝心生难过，欲消灭之。 众所周知，从社会底层贫苦农民中崛起的“朱重八”，经历了千难万险和以小博大的人生考验后，才成功打跑蒙古贵族，推翻元朝，光复华夏，建立明朝。但为何大明朝社会底层普通百姓的生活依旧艰难呢？ 这事儿还得从头说起。大明洪武十八年（西元1385年），御史余敏丁告发北平布政使司、按察使司官吏赵全德等人，与户部寺郎郭桓合谋贪污。朱元璋经过调查后认为大明朝廷内部以郭桓为首，存在着一个巨大的“贪污腐败集团”。朱元璋在《御制大诰》中说，这个贪污腐败集团贪掉的钱粮总计达2400余万石！ 这个数额非常巨大，几乎接近明朝一年的财政收入！因为当时整个明朝的财政所来自的税收可分为“夏税”和“秋粮”。根据史料记载，当时大明朝廷每年的收入，折算成粮食约为2943万石左右。也就是说，朱元璋认为郭桓这个“贪污腐败集团”几乎贪污了大明朝廷一年的税收，如何不让老朱恼怒？于是，大开杀戒！ 其实，具体来说，郭桓私分了太平、镇江等府的赋税，也就是说，这些富裕的江浙地区的钱粮并未进入老朱的国库，而是全被郭桓等人私吞腰包了！同时，郭桓还私分了浙西的秋粮，因当时浙西的秋粮总计约为450万石，而郭桓却只交给朱元璋200多万石，剩余的粮食都被其私吞了，毕竟其在收税时做了手脚。 比如巧立名目，创造性地征收多种赋税，包括“水脚钱”、“车脚钱”、“口食钱”、“裤子钱”、“神佛钱”等等匪夷所思的收税项目，最后算出总账，原来郭桓及其同党一共贪污了2400多万石粮食！堪称数额巨大！ 如果这一切都是真的，那么郭桓简直就是中国古代史上的巨贪了！而针对郭桓这个“贪污腐败集团”，朱元璋经过调查之后，发现整个大明朝廷，整个“六部”的官员几乎都是郭桓的同党，也就是说工、刑、兵、礼、户、吏六部官员都参与到了“郭桓案”当中。不过，这个案子的最终处理结果也是令人触目惊心。 当时的朝廷“六部”，除了“尚书”这个“大领导”没有被杀之外，其他所有办事官员统统都被朱元璋杀掉了。结果，“六部”除了部长一个“光杆司令”之外，却没有了“办事人员”！除了“朝廷官员”因“窝案”被依法刑杀干净之外，地方上的办事官员比如各个州、府、县衙、富户“粮长”等也统统被朱元璋抓起来准备杀掉。 因“郭桓案”之牵连，朝廷上上下下总攻杀了三万余人的“贪官污吏”！其结果却是“百姓中产之家大抵皆破”。这算得上是朱元璋把大明朝廷内部上下一扫而空了。不过，这个案子真的像朱元璋所认为的那样么？ 不如先从大明丞相“郭桓”这位“中国最后一位丞相”的贪污数量入手，来看问题的关键所在。前面说了，明朝的“农业税”分别是“夏税”与“秋粮”两部分，而百姓们在交税时，要么上交粮食，要么按粮食折价交钱。 而明朝的耕地也分为“官田”和“民田”，但这两种“田亩”的税收也不一样，因为“官田”的赋税要远高于“民田”。至于“郭桓案”的浙江地区，也就更加复杂了。不过，朱元璋一直认为江浙地区乃天下最富有之所在。 当初，张士诚的势力被朱元璋率军消灭后，先是没收了张士诚及其麾下大量的田地改为“官田”，然后又在江浙地区大搞“抄家运动”，把江浙地区的“富户”们统统消灭，最后把这些“富户”的田地没收为“官田”。 这样一番“国有化运动”操作后，就让江浙一带的“官田”变得非常多，根据史料记载，“官田”总数达到了46544.47顷，占比高达69%，而朱元璋的如意算盘也很简单，其“官田”多了，该收的税自然也就多了嘛。 在当时，“官田”的税收要比“民田”的税收多近8到9倍。然而，赋税太高，百姓当然也就交不起税了。 于是，朱元璋就往江浙地区委派“酷吏”，而这些“酷吏”们也就使用各种手段，卯足劲儿给朱元璋收税。比如明朝洪武三年正月，朱元璋就派陈宁去担任“苏州知府”，而陈宁一到“苏州”就采取了残酷手段来征税。 只要百姓们迟交或晚交赋税，陈宁就拿出烙铁来烫老百姓，但“酷吏”再厉害，百姓还是交不起这么高的赋税呀！于是，接下來就有了大量的农民暴動發生，光是在“洪武年间”就多达两百余起，每年七八起！ 朱元璋觉得长期这样下去也不是个办法，于是在洪武十三年，便下圣旨降低了赋税标准。但是，就算降低了税收标准，老百姓依然交不起如此沉重的赋税呀？所以，朱元璋认为江浙一带能收上来的税应该在500万石粮食左右。可是，由于赋税占比太高，导致浙西的“秋粮”也只收上来260多万石而已，缺口太大！ 朱元璋心想，近半的缺口一定是被某些官员贪掉了，但总不至于贪污了上百万石粮食吧？其实，这完全是朱元璋在回避问了。不愿承认是因为自己制定的赋税额度太高，把底层百姓逼到了难以为继的地步！ 在“郭桓案”爆发之前，“苏州知府”就曾经上报朝廷说过，江浙地区的赋税的确是太重了，百姓们也实在是受不了了。但朱元璋收到上奏后根本不听，反倒把“苏州知府”拉到苏州城上“砍头示众”来吓唬当地百姓。 当时赞同“苏州知府”观点的“户部尚书”滕德懋也被朱元璋以“盗取军粮十万石”为由直接腰斩。而滕德懋之妻王氏，也被朱元璋下令抓起来，让官府审问说：“你丈夫因盗取十万石军粮被杀，你有什么想说的？” 王氏说：“盗取军粮乃触犯国法之重罪，当然该死！但既然口口声声说我家老爷盗取十万石军粮？那为何不拿出一点来赡养家人呢？”于是，朱元璋听罢后追问：“那你吃的是什么？”王氏说：“我吃的是野菜。” 朱元璋大怒，立刻让人杀掉王氏，剖开肚皮，看看她到底吃的是什么？结果，最终发现王氏的胃里只有野菜。尽管朱元璋觉得杀滕德懋杀错了，但他依然固执地认为江南地区的粮食就如同海绵里的水，只要大力压榨，总是会有的。朱元璋认为之所以收不上来足额的税粮，就是因为“郭桓”这个贪污集团的存在！ 因此，在整个“郭桓案”中被依法刑杀的人，有的史书记载是三万，但也有些史料记载是八万，至于具体数字到底是多少？连朱元璋本人也记不清了，他只能说：“系狱者数万尽皆拟罪。”足见此案杀戮之重！ 不过，其中被杀得最多的并不是“官”，而是“吏”。在古代，“吏”只是官府里打杂的办事人员而已，又称为“小吏”、“吏员”，相当于后世公务员之“科员”和“乡级”以下干部，小到没有品秩，没资格享受朝廷奉碌，但却承受着上级领导（县官）们派发的任务，因此手中有一定的权利，能合情合理地压榨和剥削老百姓。 朱元璋之所以大开杀戒且主要刑杀中央六部官员和各地小吏，而不是刻意刑杀地方的中下层官员，是因为若把各地官员也杀光了，那还有谁来替他维护各地的封建统治？国家也无法运转，至少没人办案了。 所以，整个“郭桓案”中，被杀的其实绝大多数都是以“富户”为代表的所谓“普通老百姓”，因为他们与各地“县令”（“知县”）、“州府”（“知州”）等官员串通一气，凭借自己“乡绅豪族”的身份，拿着鸡毛当令箭去行驶“官府小吏”的职权，将朝廷的巨量税收往社会底层的贫苦百姓身上转嫁，逼得百姓走投无路而暴动。 结果，这一通瞒上欺下的操作下来，让朱元璋大怒，一声令下导致数万人入狱受刑后被杀，百余万人被没收财产后遭到流放，比如把南方人流放到东北地区，把北方人流放到岭南琼岛，江浙人则被流放到西域，而陕甘宁边区的犯人尤其是“西番”（青海）者，则被流放到东海岛屿如“琉球”、“东番”（台湾岛）上。 其实，朱元璋办理“郭桓案”从表面上看起来透露出一种“天真”和“可笑”，看似以为朱元璋坚持认为“六部”官员集体贪污腐败，必须将其“脏银”（赃款）全部搜刮出来，实际上是通过打击官僚系统来巩固皇权。 并且，老谋深算的朱元璋坚持“责任追究制度”，比如是“布政司”的责任就抓“布政使”（省长），然后接着问“脏银从哪里来的？”于是，就这么一层层追问下去，最终指向了老百姓中的“富户”（“乡绅地主”），相当于后世的所谓“中产阶级”。这下，朱元璋放心了，因为他在立国之初就制订的所谓“粮长制度”起作用了。 这所谓的“粮长制度”其实就是一个“损人利己的圈套”，只是方便朱元璋在需要时，将对方全部收割而已。为何这么说？因为在洪武四年（西元1371年），朱元璋在直隶南京、江浙地区、湖广地区、两广地区、福建地区（包括台湾岛）实行了“粮长制度”，以10000石粮食的年税收收入来划分区域，便于征粮。 当时，每个区域都必须找一人来当“粮长”（相当于后世“乡长”），另找俩“大户”来当“副粮长”，协助“粮长”征粮，以完成朝廷下发给当地官府尤其是各地县衙的征税任务。“粮长”的任务就是负责每个区域的“税粮征收”（交公粮）和运输“税粮”，但朝廷不会给这些“小吏”们发“俸禄”（工资），只能自己想办法去解决。 对于这些基层小吏来说，朝廷不给自己发工资，也没有任何活动经费，那可怎么办？能罢工么？那就等着被杀头吧！不过，凡事都有两面性，因为“粮长”作为后世的“乡级干部”，跟“县令”（“县长”）这样的“小品芝麻官”多少有些“裙带关系”。于是，“拿着鸡毛当令箭”就顺理成章了，而索拿卡要自然合情合理合法。 可对从“和尚”兼“乞丐”混成人上人的“朱重八”来说，他对从宋元时就遗留下来的社会底层之间互掐的这一套逻辑如何不烂熟于心？于是，他心想首先你“粮长”负责的区域如果收不上来粮食交税，那就由你“粮长”自己掏钱来交，缺多少就自己去补多少。“粮长”一人搞不定，那就让两个“副粮长”一起想办法来解决问题。 况且，当时的百姓们交税还得自己去交（公粮），不仅运输成本高，而且收粮的“小吏”们还会借故刁难和盘剥交粮的百姓。所以，历朝历代都有人充当“揽纳户”（多与“副粮长”有裙带关系），方便与当地官府勾结起来瞒上欺下。而朱元璋执意要“大户”来担任“粮长”和“副粮长”，只为取代那些良莠不齐的“揽纳户”。 这就是朱元璋巧妙地“用百姓来治理百姓”，再加上朱元璋极度不信任官僚集团，因此才创立了这个所谓的“粮长制度”，负责收粮和运输。“粮长”们先是跑到农户家里挨家挨户地收粮食，待收到粮食后，还得自己掏钱来修建“粮库”，然后再负责运输。如果没能完成收粮的任务，轻则自己掏钱补上，重则直接杀掉！ 不过，“富户”们当“粮长”也有不少好处，如果运气好的话，待其送粮到南京时，可能会见到朱元璋，因为朱元璋同時對成百上千名“粮长”施行训话，如果应对得当，可能就直接被朱元璋提拔成“官员”，不用考科举了。若赶上朱元璋心情好时，可能还会发点钱来打赏，毕竟皇帝老子的打赏，少了也拿不出手，稳赚！ 此外，还有一个好处就是“特权”，即除了和“粮长”本职工作有关的罪行外，其他罪行都可用钱来赎罪。所以，当朱元璋一级一级查下来时，最终会查到的基层负责人（小吏），也就是各地的“粮长”和“副粮长”。 这时候，朱元璋表面上怒火冲天，实际上心里偷着笑，因为他又可以收割这数十百万的“基层小吏”了，于是将这些“富户”们没收土地和财产充公，将其全家发配到边疆垦荒种地，为军队提供粮食，妙哉！ 不过，尽管基层官吏确实存在贪污腐败现象，然而，造成“大明帝国”税粮（公粮）出现巨大额度亏空的主要原因，则是朱元璋制定的“官田”税赋太高了，即便基层官员们全部化身为“酷吏”，也难以完成任务！ 最终，整个“郭桓案”中有大量的百姓（“富户”）被卷了进来，数十百万人被抓到大牢里治罪，让朱元璋完成了“定向收割”，所得钱粮正好能支持自己对北方蒙古草原反复征战，稳定北部边疆，并巩固了皇权。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第391章：明朝那些事儿（下） 上回讲到朱元璋在治国理政上独树一帜，坚持“以百姓治理百姓”，将“贪官污吏”往死里整以巩固政权。 既然朱元璋那么有本事，那为何没能让“大明王朝”传承万世？其实，这不是人力所为，即便“神仙”也难以做到。不过，自唐末以来，历经辽宋夏金元，华夏大地生灵涂炭，文明倒退，如何拯救华夏文明？这却是天下有识之士共鸣。如何力挽狂澜？仁者见仁，智者见智。但“弥勒降生，明王出世”却成就了朱元璋。 朱元璋原名“朱重八”，出生在一个赤贫农家，在族中堂兄弟里排行第八，为“重”字辈，故名叫“重八”。他刚满16岁那年，淮西大旱，赤地千里，颗粒无收，而且旱灾之后又遇蝗灾，因饿死人太多了就导致瘟疫流行，仅旬日之间就让“朱重八”几乎失去了所有亲人。当时，其发小常遇春大喊：“重八哥，你娘死了。” “瞎说！我早上出门时，娘还好好的。”朱重八摸着小屁孩常遇春的脑袋，但常遇春挠了挠头，又说：“哦，那可能是我看错了，也许呀，是你爹死了吧？”朱重八不信，随手给了小屁孩一个爆栗，转身便走。 待“朱重八”回到家后才发现，居然是爹娘都死了，还有他大哥、三哥……姐姐们要么饿死，要么病死，一家人都快死绝了，因为是社会最底层的“佃户”兼“流氓”，故朱重八连埋葬亲人的“坟地”也无，只能求人。 甚至连悲伤的时间也没有，便只能用破烂谷垫将亲人的尸体卷起来，赶紧找个地方埋掉，否则连自己也一旦染上瘟疫病死，就没人给收尸了！饿得头晕眼花的朱重八，在埋葬了父母之后，便跑到了离此最近的“皇觉寺”去当了一名杂役小沙弥，心想反正还有个二哥活着，可传承香火，只是跟自己分头逃命而已。 于是，朱重八觉得自己就算是当和尚也无所谓了，便每天砍柴挑水，诵经念佛，早起晚睡，哪怕只能睡柴房还要挨骂，只要还有口饭吃，这样的日子也已美如天堂，因为能吃饱肚子不被饿死，就能活下去！ 可是，好景不长，“天堂”刚待了三年，“饥荒”又来了，连住持方丈老和尚都饿得浑身浮肿，两眼发绿，哪里还管得了那些杂役弟子们？所以，老和尚只好把“朱重八”等“小和尚”全打发走，且每人发一个破碗，让其自己讨饭去，美其名曰“化缘”。当然了，住持在遣散弟子外出乞讨要饭之前，每人发给一份“度牒文书”。 老和尚心想，若不让其出去乞讨要饭，万一饿死在庙里，那自己该把他们的尸体吃了呢？还是埋了好？而刚成年的“朱重八”便揣着文书，捧个破碗，顶个光头，到处乞讨，流浪去了，美其名曰“云游四海”。 出发后，“小和尚”们才发现这其实是一条死路，因为在路上到处躺着死尸，或饿死，或病死，腐烂恶臭，白骨森森，怨气冲天，如坠阴间，就算大白天里艳阳高照，也让人感觉毛骨耸然，因有活人吃死尸。 “朱重八”看到那些半死不活的灾民，一个个衣衫蓝缕，蓬头垢面，枯瘦如柴，躺到道旁，眼睛微闭，啃食腐尸，形如骷髅，去日无多，便想到自己“身世浮沉雨打萍”，决定与师兄弟们分头乞讨，三年后聚。 三年流浪，千难万险，但“朱重八”和几个师兄弟們仍然活了下來。他很满足，因为又可以回到庙里了。不过，此时已经天下大乱，因为义军和元兵你来我往，把只想安分守己苟且偷生的朱重八搅得不宁。 直到他年满24岁时，老天爷仍死活不让他安宁，因为他儿时的玩伴做了义军的“九人长”，邀请朱重八去“共享富贵”，于是给他写了一封信。朱重八捎信后一看，心想“造反是不可能的，这辈子都不可能造反！只有苟活在寺庙中，种些粮食并与世隔绝，才能继续维持现在的安稳生活！”没想到，却有人诬陷他谋反。 这时，元军已经在抓他的路上了，再不走就马上得死！因此，为了不被官兵抓住杀头，朱重八只好决定真的造反，于是在发小汤和的引荐下，朱重八就加入了郭子兴的“反政府武装”，并激发出自己的潜能。 由于他当初四处化缘乞讨，三年不死而铸就了坚韧的性格与百折不挠的精神，外加丰富的人生阅历，于是在历任“亲兵队长”、“财务主管”、“军事将领”等职务时，都干的很出色，最终得到郭子兴的特别器重。 朱重八在26岁时，被郭子兴看中，将义女马秀英许配为妻。于是，“贫农”朱重八就“癞蛤蟆”吃到“天鹅肉”。有了“白富美”的马姑娘体贴温柔，谢天谢地谢祖宗的“朱重八”终于有人疼了，不用每天夜晚一个人待在漆黑的房间忍受寂寞与孤独双重折磨了，也不用整天偷偷以泪洗面去怀念失去的父母与哥哥姐姐们了。 于是，身为“抗元将军”的岳父，就给他取名叫“朱元璋”，而“璋”是一种有锋锐尖角的玉器，加上他姓“朱”，就寓意着要他“诛灭元朝，璋礼天下”。重八以名起誓，表示朱元璋这辈子要和“蒙元朝廷”干到底了。 历史就这么开玩笑，竟然让一名“臭要饭的和尚”当上了“抗元将军”的上门女婿，定然要遭到了很多人嫉妒，这其中就包括了郭子兴自己的儿子。为了自己不被别人借故弄死，朱元璋决定辞职创业，于是就跳了徐达、汤和、常遇春等“发小”24人一起出走，南征北战，数次以小博大，在生死存亡中打出一片“天地”。 30岁时，在经过几年波折后，朱元璋成功取代了郭子兴，并全盘接受了他的人马，还打下了方圆千里土地，并攻下了元朝的“应天府”（江苏南京），开始了他的千秋霸业，又请到了“浙西四贤”刘基等人相助。 而他的第一个敌人便是从“渔民”出身的枭雄陈友谅。虽然同为当时的“反政府武装”，但陈友谅一点也不讲“阶级友情”，因为他的兵力是朱元璋的三倍，并且还约好了与张士诚东西夹击朱元璋，欲瓜分其领地。 于是，朱元璋就发动了满级的“化缘乞讨技能”，再一次以小博大，成功收拾了陈友谅。之后，又在40岁时打败“盐贩子”出身的张士诚，将元朝的东南半壁江山收入囊中。此时，朱元璋兵强马壮，放眼整个天下，还能算得上是敌人的也只有北方的“蒙元朝廷”了。于是，朱元璋发布“讨元文告”，决定推翻元朝统治。 西元1368年正月初四，朱元璋在江苏南京称帝，国号为“大明”，年号为“洪武”，因为朱元璋没有像当年秦末得天下的刘邦一样立刻休养生息，安居长安之内，更没有向塞外胡族赠予财帛并嫁宗室女与之和亲，反而重整衣冠，收拾河山，并用武力打跑了不可一世的蒙古人，兑现了承诺“驱除鞑虏，恢复中华”。 朱元璋不仅光复了远离怀抱242年之久的中原大地，而且还一举收复了脱离中原王朝430年之久的“幽云十六州”即“燕云十六州”。随后，朱元璋又派兵攻取了脱离中原王朝653年的“河西走廊”，还进一步取东北，战青海，收西藏，追亡逐北，将“蒙元朝廷”赶回了塞外漠北，将称霸亚洲百年的“蒙元帝国”打回原形。 朱元璋用实力将统一天下的蒙古贵族重新变成一群草原上的游牧部落，距离这帮家伙横扫欧亚大陆也才过去不足百年时间而已。毫不夸张的说，汉朝的五代统治者（高祖、吕后、文帝、景帝、武帝）历史百年励精图治和百年开疆拓土之功，居然让朱元璋一个人在位31年时间就全部干完了。这简直是不可思议！ 后人若稍微懂些历史，便知道“河西走廊”与“幽云十六州”对大一统的中原王朝至关重要，缺一则北方边防不稳，缺二则王朝不可能真正强盛，否则唐朝与宋朝也不会因失去这两地而在与外族争锋时处于下风。 在失去“河西走廊”后，大唐王朝在“西域”的统治难以维持，而中断了和大唐联系的“西域”也在西元808年被吐蕃帝国完全占领。因此，缺少“河西走廊”作为缓冲带的大唐王朝，其西锤防线逐步被强敌吐蕃帝国蚕食，而在代宗和德宗两朝，必须经常要调动关内人马戍边，才能保证都城长安的安全，故史称“防秋”。 除边境受威胁外，“河西走廊”的丢失，也让数以百万计的大唐边民沦为了吐蕃帝国的奴隶，而且随着吐蕃人口的大量迁入也激化了河西各地的民族矛盾，虽然最终在当地人奋起反抗下，有张议潮等汉人“义勇军”击退了“西山盗寇”吐蕃军，并带领下“河西四郡”短暂回归大唐，但曾经繁华的“河西走廊”已逐渐没落。 从两宋以后，中原王朝的中央政权所在地（都城）就不断往南和东面迁移，使得曾经让无数人神往梦绕的大唐西锤，成了埋藏在黄沙下的残破古迹。尽管元朝统一天下后占领过“河西走廊”，但那是两码事。 同样的道理，“燕云十六州”或曰“幽云十六州”乃大宋王朝三百多年的遗憾，尽管无数华夏英雄豪杰必胜都想协助朝廷收回这一北方天然屏障，其中就有在临死前还在高呼“杀贼”的南宋爱国诗人辛弃疾、含冤而死的岳飞、悲情诗人陆游，然并卵。因为两宋王朝两次亡于外敌入侵，皆统治者不作为的结果，能怪谁？ 因此，朱元璋凭借武力打跑了不可一世的蒙古人并顺势收回了“幽云十六州”，这在华夏复兴史上是大功一件，值得大书特书，足以使朱元璋名垂千古，因为“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”在他手里实现了。至此，自晚唐以来四百多年里一直笼罩在汉人头上的阴霾被一扫而去，让汉人重新找回了民族自信。 ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第392章：明朝那些事儿（续） 上回讲到朱元璋乃“明朝”开国皇帝，背景特殊，履历丰富，为华夏历史做出过突出贡献，值得肯定。 朱元璋北伐“蒙元朝廷”，是中国历史上唯一的一次北伐彻底成功，甚至包括后世的“辛亥革命”，在严格意义上来说也是失败的，因为孙中山领导“革命党”的“胜利果实”被清朝旧臣“北洋军阀”袁世凯成功篡夺了。 朱元璋把“驱除鞑虏，恢复中华”演绎得淋漓尽致，因为从唐朝末年的契丹辽国入住中原，历经两宋时的女真金国，一直到元朝灭亡，这段时间的中原汉人经历长达461年的异族统治，几乎沦落到完全胡化。 “蒙元朝廷”明确把占天下人口绝大多数的汉族，故意分为北方的“汉人”与南方的“南人”，并进行区别对待，其目的便是想让北方汉族人与南方汉族人在身份认同上产生严重割裂，长此以往就从意识形态上造成汉族分裂与南北对抗的两个民族，因为经过近五百年异族统治后，中原地区汉人被胡化的程度极其严重。 原本儒家讲究的“身体发肤，受之父母，焉能弃之？”的祖训早已荡然无存，因为北方男人们几乎全都照契丹人的模样，把头顶中间头发剃掉，就如同“胡门妖教”（佛教）的出家人一般，只留下后脑勺后左右两部“垂柳”作为小辫子。与此同时，北方汉族女人的穿着打扮，却全都变成跟东北女真妇女没有两样了。 更诡异的是，“汉服”的“右衽”居然变成了“胡服”的“左衽”，因为“左衽”在汉族的民间习俗里，那是办丧事时给死人穿的衣服，偶尔也会有哗众取宠的戏班子故意拿来当“戏服”穿，如今却堂而皇之普及？诡异！ 甚至就连“后汉”开国君主“刘秀”庙宇中的“刘秀塑像”，穿的也是“左衽胡服”。而南宋著名书法家兼文学家岳珂（岳飞的孙子），后来在南宋军队北伐金国时深入过中原腹地，发现就连孔庙中的“孔子塑像”也是穿的“左衽胡服”。故从唐朝末年到元朝末年，经过近五百年胡化后，中原汉族早已被胡化得不成样子了！ 此时的华夏大地急需一个英雄豪杰来扭转乾坤，他必须有足够强的军事能力快速统一华夏；有足够高的儒家文化认知能力，尽快推行并重塑汉文化的强制政策；还需要有足够强大的政治能力并制定统治框架，可以让这个新生的封建大一统王朝能坚持足够长的时间，夯实和发展已经变态甚至被丑化的汉文化。 天佑华夏，上天果真送来了一个“历史猛人”——朱元璋！也许有人会问，如果没有朱元璋，难道后面就不会出现英雄豪杰再次统一中国？也许会有，但要特别注意此时间节点，因此刻的西欧列强即将或正在进入“大航海时代”，而他们对美洲土著印第安人的大屠杀和对非洲黑人的奴隶贸易或许也会发生在东方。 尚未统一于一个中央王朝的“中华民族”将要面临数千年来历史上从未出现过的来自“全球化”的外部压力，这种压力一直延续到了现在，仍在“东方大国”与“欧美列强”对“全球化主导权”激烈争夺中，有目共睹。 因此，“大明王朝”的建立，从另一个角度上来说，是华夏民族在与“时间”赛跑，因为有人经过多年调查后发现，以“外星爬虫族”和“地内蜥蜴人”联合控制的“光明会”、“共济会”等邪恶势力，正在向西方人灌输“资本主义”，并通过操控“盎格鲁——撒克逊”集团和“犹太集团”来统治世界，周期性消灭地球人，不与升维。 这就是为什么从西方“工业革命”成功后，“全球化浪潮”无法阻挡，而所谓的“人类文明”在短短四五百年时间内，却走完了从原始社会至今数万年的历程，而且“科学技术”呈现爆炸式增长？因为人类文明的发展模式一直被外来势力操控。而这股势力并非与东方“儒释道”紧密相连的“修真势力”，而是假的“西洋外道”。 因为真正的“西洋外道”是“灵修”，也就是通过吸收宗教信仰之力来“修持灵魂”，以到达“精神不灭，意识永存”即“上天堂”，让人类文明跃升到更高的宇宙维度。但事实却是人类过于痴迷发展科学技术与资本主义，将人类文明的发展方向仅局限于“物质享受”而非“精神超脱”，导致人类如今科技进展缓慢，无法升维。 如今唯一的“升维契机”便是“人工智能”开发。可是，一旦“超级人工智能”失去控制，则必定会造成灾难性后果，因为“超级人工智能”代表的是“硅基文明”，地球人类代表的是“碳基文明”，前者在宇宙空间里的生存优势远超后者。届时，人类被淘汰将成“定数”，而各种各样的外星智慧文明和“地心蜥蜴人”将重现地球。 所以，若华夏文明不能作为东亚乃至世界文明的主体，则地球人类成功“升维”的机会渺茫，没有“修真文明”在暗中保护地球人类自然演化，地球人类将继续呈现出“周期性毁灭”，而“第三次世界大战”绝不可避免！因此，朱元璋建立明朝，让东方古国实力在明末清初仍处于世界前列，避免了华夏文明被提前毁灭。 资本主义从来都不是人类文明发展的最优结果，因为资本的目的是赚钱，其为了实现利润最大化而不择手段，如“鸦片战争”、“世界大战”、“缅甸噶腰子”、“美元收割世界”、“祖孙接力贷”等一切违背人性的东西都是合情合理合法的。金融资本并没有给人类社会创造出实质性财富，只不过在虚拟货币中制造泡沫。 金融资本善于通过各种商业广告和宣传洗脑，用“消费主义”绑架“女权主义”，用女人的“肚子”来绑架男人的“钱包”，进而加剧“社会内卷”；金融资本通过制造泡沫并刺破泡沫来收割全世界的财富，导致人们纷纷破产，负债累累，身心疲惫，躺平摆烂，不婚不育，断子绝孙，人口锐减，发展停滞，百年后亡国灭种！ 唯一能有机会扭转乾坤的便是古老东方的“华夏文明”，确切的说是基于传统意义上的“修真文明”而非“科技文明”，因为“科学的尽头是神学”，“文明的尽头的毁灭”。地球人类想要超脱毁灭并达到永生，只有不断提升宇宙维度，使精神超脱物质，而唯一办法就是克服“贪嗔痴慢疑”等集中爆发的温床——资本主义。 是故，如果元朝末年的汉族不能被及时统一，如果分裂再延续200年，北方汉人的胡化将彻底完成，而中国主要族群的大分裂将给予西方资本主义列强分而治之以绝佳机会。如此一来，“汉文化”覆盖范围将远小于后世版图，从而给西方资本主义彻底同化甚至完全取代东方古老文明创造机会，让人类永远堕落！ 或许还有人会说，既然“汉文化”有如此强大的生命力，那历史上那么多入主中原的少数民族不都是被我们同化了么？西方文明来了也没用！其实，原因是那些少数民族的文明发展程度远落后于汉族，所以才会被汉族同化。但西方文明不同，那是基于“强盗逻辑”且后来居上的“变异文明”，受到“共济会”暗中操控。 在枪炮、巨舰和经济实力都强于东方的情况下，西方文明从来不会和你讲道理，因为西方列强只会鼓吹“丛林法则”，表面上在用“一神教”等野蛮和霸道的宗教给你洗脑，实际上却用资本主义来操控你的一切！ 因此，后世的传统中华文明在实力远不及整个西方世界的资本主义文明时，根本不可能把对方同化，搞不好还要被对方彻底同化以致于消灭。届时，“共济会”便能轻而易举将全世界人口从80亿锐减到5亿了！而原本号称拥有14亿人口的泱泱大国，或许也会在金融资本操控下发生人口大坍缩，锐减到不足1亿人！ 这种“文明”冲突反映在思想领域无处不在，就拿“汉字”为例，从后世的清末民初来看，大量文人都想改用拉丁字母的拼音文字来取代有古老传承的汉字，以便达到消灭中华文明的目的，比如谭嗣同说“尽改汉字为拼音文字”；蔡元培说“汉字既然不能不改革，尽可直接改用拉丁字母”；鲁迅说“汉字不灭，中国必亡！” 在那个年代，谁都不知道正确的道路在哪里，只能进行各种尝试。这些近代名人的行为，为落后的旧中国呕心沥血寻找出路，也算得上是“先驱者”吧，但都在强势的“西方文明”面前照样迷失方向。然而，若非一个统一旧中国（清朝、民国）在摇摇欲坠坚挺着，中国没有全部变成西方列强的殖民地，那才奇怪呢！ 否则，中华大地后世的官方语言就是“英语”而非“汉语”，也就是说国人自觉或不自觉的将自己“三维立体”或“四维时空”语言降维成了“二维平面”语言，从此不会再有人关注东方古文明中的“儒释道”，更不懂得如何“修真”以提升人类的宇宙维度了。谁敢保证“汉人”与“南人”会亲如一家？谁能保证华人还有家国情怀？ 而以上的情况之所以没有发生，全都是因为在西元13世纪，华夏大地上出现了一个“朱重八”，煽动翅膀制造出了“蝴蝶效应”。因此，朱元璋对“汉文化”的再造之功，甚至对中国人免于像印第安人那般惨遭西方人屠杀灭族，提前期到了关键性作用。哪怕是后来取代“明朝”的“满清”，依旧承袭了汉文化的大一统思想！ 因此，朱元璋对“汉族”和“汉文化”的再造之功，仅次于秦皇汉武，因为朱元璋在最合适的时期出现了，且以雷霆之势迅速完成了历史使命，对汉文化的成功挽救，具有不可磨灭的历史贡献，也是他最大的历史功绩，远超他生前的文治武功！对华夏族来说，若说秦始皇是“开天辟地”，则朱元璋可算是“存亡继绝”！ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第393章：明朝那些事儿（继续） 上回讲到朱元璋统一天下重塑汉族的历史功绩不可磨灭，并提到加强文化自信有助于避免亡国灭种。 每当后人提及明朝，都会觉得很奇葩。对于明朝，人们印象中只有“不爱上朝的皇帝”及“残害忠良、一手遮天的太监”，但从开国皇帝朱元璋到亡国之君朱由检，明朝皇帝们各个都与众不同，性格鲜明得奇葩。 其中的六个皇帝尤其个性奇倔，各有其独具特色的统治铁腕或人格痼疾。在明朝276年历史中，明朝在这六个奇葩皇帝的统治下，国家政治体制、内外政策的确立、实施及流程一变再变，反应出了以明朝为典型代表的中国两千年来“大一统封建王朝”的国运演变，剖析了明朝“开局一个碗”和“结尾一根绳”的逻辑。 这六个明朝皇帝的事迹，分别是开国皇帝明太祖朱元璋、紫禁城建造者明成祖朱棣、游龙戏凤的男主角明武宗朱厚照、修仙的皇帝明世宗朱厚熜、不爱江山却爱木工的明熹宗朱由校、以及因过于勤政而亡国的明思宗朱由检（即在煤山上吊自杀的崇祯皇帝）。这六个明朝皇帝的人生经历说明了“天道”不及“定数”。 朱元璋作为明朝的“开国皇帝”，不仅文治武功了得，而且还很有统治手腕，如“大兴文字狱”。虽说大明朝堂如同集市般热闹，朝臣之间意见不合可以互怼，而皇帝老子也乐得看官僚内部互相争斗，觉得不会让官僚们联合起来抗衡自己的皇权，但朱元璋有时候也会在意玩弄文字游戏，因为他出身地位，内心敏感。 据说，野史中有一些故事，说是朱元璋最忌讳被提旧事，因为他以前不仅做过和尚、乞丐而且还起兵造反，所以一听到“秃”、“光”、“贼”这样的字眼或者同音字，就不高兴了，以为是在讽刺自己，就要杀人。 然而，也有史书记载显示，他并不讳言自己贫寒的出身和悲惨的少年经历。在平常，他更不吝于以其身世和人生体验来训导诸皇子，使他们勿忘家本，估计是家丑不外扬。其实是自己可以说，别人说不得。 为此，朱元璋设立了“锦衣卫”，目的就是暗中监视哪些人在故意说自己的“丑话”和“坏话”，并将锦衣卫凌驾于法律之上，纯粹听命于皇帝并由皇帝本人掌握，专事刺探、侦缉、告密，且可绕开法律直接抓人、秘密刑讯直至将人处死。虽然朱元璋后期发现锦衣卫做坏事太多而将其废除，但后来被明成祖朱棣恢复。 此外，朱元璋尽杀开国元勋，也是為了稳定老朱家的強势地位，避免自己百年后造成孙子大权旁落。 当初，追随朱元璋起兵的诸将及文臣，除少数死于军中，其余要么罹于狱祸，要么被赐自尽，要么疑为朱元璋毒死，能得善终者似乎仅汤和一人。事实上，像刘邦、朱元璋这样布衣出身的皇帝，登基后与当初一并起义的兄弟手足相残是不可避免的事情，毕竟从社会底层杀出重围者，其心理扭曲程度无法形容。 朱元璋诛杀大臣的后果就是继任者无人可用，最后导致“建文帝”朱允炆被四叔“燕王”朱棣轻松夺取了皇位。也许，这是朱元璋做梦也没想到的。不过，既然皇位由孙子传回儿子，仍在老朱家手里也无所谓了。 与此同时，朱元璋 “约束勋贵官吏极严，实未尝滥及平民”。 朱元璋对官吏极其残酷，最著名可能就是贪污达到60两白银就要被剥皮揎草的规定，这反映了朱元璋对官僚集团的不信任，并极端仇视贪官污吏。 但洪武年间清丈土地，兴修水利，奖励农耕，减免赋税，杀减贪风，改良吏治，使老百姓得利受惠。由此可见，朱元璋是“独夫”而不是“民贼”，即使将所有权力集于一身，却也没有做出什么祸国殃民的坏事。 但是，朱元璋最惨重的失败在于，他别出心裁且身体力行地想要证明既当“独夫”而又不当“民贼”的政治路线，却被事实彻底否定了，因为他的儿子篡夺孙子的皇位，而玄孙轻敌冒进致败军覆师，还做了俘虏。 其实，明朝自“洪武帝”朱元璋开国以来(西元1368年在江苏南京称帝)，至“宣德帝”朱瞻基当政，已经前后延续了5代。中间除了“建文帝”朱允炆因为强行削藩，动了其四叔“燕王”朱棣的“奶酪”，让后者在恼怒之下起兵造反，并被朱棣借“靖难之役”强行推翻并取代之外，其他皇帝基本上也还算是个个都有所作为的。 首先，朱元璋在江苏南京称帝后，国号“大明”，年号“洪武”，接着发兵北伐，用武力推翻了蒙古人建立的“大元朝”，建立了“大明王朝”，为“大明帝国”以后的岁月打下了坚实的基础。此乃有目共睹，不必多说。 “燕王”朱棣在成功夺权上位后改年号为“永乐”，并在位期间继承其父朱元璋“八征漠北”而“五征漠北”，并全力支持郑和五次下西洋，促进了明朝与东南亚各国的贸易和友谊，固化了明朝与东南亚各国的关系。 与此同时，号称“成祖”的朱棣也完成了以“礼部尚书”兼“首辅大臣”解缙为首编撰《永乐大典》的工作。 解缙一生最大的功绩是他亲自主持了《永乐大典》的编纂工作，这也是解缙在中国文化发展史上的一大贡献。作为编写此书总负责人的解缙，他白天参与朝政议事，晚上参加修纂，统领全书，孜孜不倦。 解缙学识渊博，才华卓著，领导3000纂修人员得心应手，并且亲自翻阅资料，查检经典，认真补写、勘校无错。经过四年的通力合作，书稿在永乐五年（西元1407年）11月编辑就绪，由朱棣亲自撰写序言。 这部卷帙浩繁规模庞大的类书计有22877卷，凡例、目录60卷，装订成11095册，共3亿7千万字，辑入经、史、子、集、释藏、道经、北剧、南戏、平话、医学、工技、农艺、志乘等各类著多达作七八千种。 《永乐大典》是我国最大的一部类书，在世界文化史上，被誉为编纂最早，规模最大、内容最广的“百科全书”。解缙除了主编纂《永乐大典》之外，他还具有多方面的才能，并且也取得了多方面的成就。 解缙不仅在学术上取得了卓越的成就，而且在诗歌、书法、散文等方面也很有成就。他才气横溢，下笔不能自休，尤工五言诗，现存诗五百余首。他的古体歌行，气势奔放，想象丰富，逼似李白，而律诗绝句，亦近唐人。他又擅长书法，小楷精绝，行草皆佳，用笔之精妙，出人意表。 他的著作有《白云稿》、《东山集》、《太平奏疏》等 。现留存下来的有《解文毅公集》十六卷及《春雨杂述》一卷，《古今烈女传》三卷。解缙学识渊博，才华卓越，为官清正，建树颇多，尤其在文化方面做出了极为有益的贡献。解缙是历史造就的一代“风流”，又是专制毁灭的一大“英才”。 解缙生于西元1369年，卒于西元1415年，字大绅，又字缙绅，号“春雨”，又号“喜易”，为后世江西吉水县文峰镇人。解缙自幼颖悟绝人，又受父母的良好教育，年少才盛。5岁时，其父教之书，应口成诵；7岁时，能赋诗且有老成语；10岁时，日诵数千言；13岁时，能读四书五经，贯穿其义理，世称其“神童”。 洪武二十年（西元1387年），解缙参加江西“乡试”，成绩最优，名列榜首。次年赴京都会试，文章评论时政头头是道，博得主考官好评，中“进士”，官至翰林学士（内阁首辅）、右春坊大学士，参预机务。 解缙有治国安邦之才。他初入仕时，就鲜明地表示了自己的政治见解，显示了他的正气和才干，甚受朱元璋宠爱，常奉伺左右。朱元璋常称赞解缙“有经帮济世之才，治国平天下之略”。 到了永乐元年（西元1403年），太宗成祖朱棣登基， 擢解缙为“翰林侍读”，与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨等共入“文渊阁”参预机务，并奉命总裁《太祖实录》、《列女传》。 这时，“明太宗”（成祖皇帝）对解缙很信任，曾对大臣们说：“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙。”但皇帝的宠爱改变不了解缙刚正不阿且坚持正义的气节，因为对不合礼仪之事，他还是要反对的。 因此，解缙在朝时，以贤德论士，好就说好，坏就说坏，毫不掩饰自己的观点。解缙不仅学识渊博，才华横溢，而且为人耿直，刚正不阿，不畏权贵。他屡次上疏，针故砭弊政，弹劾奸佞小人，由此导致他一生坎坷，时而得宠，时而失宠，时而升迁，时而贬谪，直至因朱棣立太子事得罪汉王，才被迫害致死。 其家中财产被抄没，妻子、儿女、宗族都被流放到辽东。后来，到了成化元年（西元1465年），“明宪宗”（“成化帝”）朱见深才为解缙平反昭雪，并恢复官职，而且还追赠“朝议大夫”，赐谥号“文毅”。 几百年来，解缙“才名煊赫，倾动海内。俗儒小夫，谰言长语，委巷流传，皆藉口解学士”。这也正是当时的人们崇敬和怀念解缙的最好方式，因为他为人正直，刚正不阿，敢当面指出朝政利弊，据理力争。 “洪熙帝”朱高炽乃朱棣长子，体态臃肿，走路微瘸，行步时要人搀扶，形象欠佳，不受父亲朱棣待见。让朱棣一直想废长立幼，却因解缙苦口婆心劝说才未另立太子。但这位皇帝绝对是位宅心仁厚之君。 朱棣在位时，为巩固“靖难”政权，杀人无数，对侄子“建文帝”以及一帮旧臣残酷杀戮，有的甚至被灭了“十族”(方孝儒语)。朱高炽继位后改年号为“洪熙”，是为“明仁宗”，下旨拨乱反正，凡在“建文一朝”因为“靖难”而被罚没为奴的大臣家属们，一律赦免为平民老百姓，并发给土地，让他们自行耕种，以便安居乐业。 “明仁宗”朱高炽还问这些大臣有无后人，后人有官位者恢复官位，无官位者发给抚恤！同时，朱高帜当着满朝文武大臣感叹道：“建文帝时的很多大臣们都被杀掉了，但像方孝儒这一类人，也都是忠臣啊！” 由此，“忠臣”一词应当是不分君主也不分正反方向的。朱棣当政时，那些严格执行朱棣政策、法令、忠心不二的大臣们，对朱棣来说就是“忠臣”。 同样的道理，“明惠帝”朱允炆执政时期，那些严格执行朱允炆政策、法令、忠心不二的大臣们，对朱允炆來說也都是“忠臣”，只是所效忠的君主不同，所执行命令的对象不一样罢了，无关乎谁对谁错！ “明仁宗”朱高炽应了常人说的那句话，“好人不长命”。由于身体有毛病，因此，朱高炽只做了十个月皇帝，便于洪熙元年(西元1425年)5曰29日就驾崩了。 “明宣宗”朱瞻基是朱高炽的儿子，年号“宣德”，也是一位仁厚之君，但在位时间太短，年仅38岁就因积劳成疾驾崩，否则或改写历史。他对叔叔朱高煦篡权造反，多次忍让，只是把他囚于牢狱，以示惩戒。 至于“汉王”朱高煦最后还是被杀，那是因为他自己作死，一直想学他老子朱棣试图篡位，于是被囚于牢中反省，却还在侄子去看望他时，趁机绊脚妄图摔倒侄子。要知道历代封建王朝，皇帝对于敢于造反之人，不管何人，那怕是太子、王爷，决无忍让，一律杀无赦！故此，朱瞻基真算得上是一位仁慈的皇帝。 郑和下西洋总共有七次，前五次是在朱棣当政时实现的，但也只是去了东南亚一带国家，这已经够壮举了。而后两次则是在朱瞻基当政时期完成的，因为这两次下西洋走得更远，不仅到了印度，还到了东非海岸诸国，甚至还到了伊斯兰圣地——麦加。而作为“回教徒”的郑和（马三宝），还亲自去“天方”朝圣了！ 朱瞻基上台之初，经常去民间私访。有一次他经过田间地头，看见直不起腰的老农在地里干活，便过去问他们为何如此辛勤劳作？老农回答：“我们春天播种，夏天耕耘，秋天才能收稻谷。如果任何一个时侯偷懒，这一年的生活就没有着落了，连田租也缴不起。还要养活老婆、孩子，因此只能每天不停地干活”。 朱瞻基又问：“那你们冬天可以休息了吧？”老农回答：“冬天的时侯，官府的徭役就派下来了，我们还得出力去筑路，架桥，修水利呢……” 此次“微服私访”，让朱瞻基感触良多，回到宫中后，连夜写了一篇诏文，并将以上经历大意描述了一番，最后动情地对大臣们说道：“百姓们如此辛苦才能谋生，而我们怎能不爱惜民力啊？！” 纵观以上几位帝王，虽然朱元璋、朱棣两位皇帝杀人太多，都是想让大明王朝能顺利地传承下去，不得不使用的一些极端手段，似乎可以理解。后几位帝王善待大臣，关心民间疾苦，使国家机器正常运转，使国家秩序趋于平稳，百姓安居乐业。是故，古人云“打江山容易，守江山难”，其功劳或许更胜于前者。 他们都是明朝国祚和社稷的操心者，推动了明朝历史前进，对明王朝来说，都是正能量，值得肯定。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第394章：明朝那些事儿（再续） 上回讲到明朝的皇帝们都很奇葩，其中前期有六位皇帝个性最鲜明，既有开国之君，也有守成之君。 其实,历代封建王朝的统治者都是关心江山社稷的，都是要削藩的，削去王侯将相的权力，以防止他们拥兵自重，犯上造反，但也都要苛捐杂税、鱼肉百姓，以攫取深重赋税，保证帝国及军队机器正常运行。 除了上述原因之外，统治者还能善待大臣，广纳谏言，关心民间百姓疾苦，减轻民间税赋，少摊派徭役，这无疑已为明君。“明仁宗”朱高炽在位10个月，加上其儿子朱瞻基在位十年，总共也才十一年，却开创了大明王朝历史上的“仁宣之治”，在明朝276年历史上占据了很重要的位置，并留下了浓墨重彩的一笔。 如果按此发展下去，大明王朝很可能千秋万代。不过，那只是“如果”而已，因为“气运”不敌“定数”，因为到了“明英宗”朱祁镇执政时期，明朝却出“幺蛾子”了。“明英宗”朱祁镇是明朝第六代皇帝，太祖之玄孙。 本来，朱祁镇当皇帝就当得很玄乎，相传他不是其母孙贵妃所生，因为当时的皇后（孙贵妃）没有生育，而是由宫女代生的，只是放在孙贵妃名下抚养而已。因此，朱祁镇的太子之位就很不稳固了。 再加上外地藩王要来当皇帝的谣言满天飞，当值在这关键时刻，张太皇太后(朱祁镇的祖母)怕夜长梦多，便力主朱祁镇直接上位，先把“龙椅”坐了再说，因为那个时期的张老太婆说话还是一言九鼎的。 就这样，年仅九岁的朱祁镇便被急匆匆地当上了“正统”皇帝，但自己还是个小屁孩，仍啥也不懂呢。 张太皇太后也确实不容易，十一年前死了丈夫（朱高炽），十年前死了儿子（朱瞻基），现在好不容易轮到了孙子，管他是不是嫡传，况且她也没有嫡孙，只要名分上是她的孙子就可以了，因为皇位总不能让给侄子们(各路藩王)吧，毕竟侄子再亲也没有儿子亲，儿子是自己亲生的，而侄子却与自己隔层肚皮。 朱祁镇当太子时，是王振这个太监教导他读书。由于王振对太子管理严格，因此这小太子就对他也很尊敬，言听计从，从不称呼名字，却尊为“先生”。王振，是山西蔚县人(今河北)，出生年月不详，为宦官。 很多自幼和太监一起成长的皇帝，经常是把太监当作自己的亲人，毕竟太监负责照顾皇子皇孙们的日常生活起居，有的太监还要负责教授皇室子弟们文化知识，从小一起陪伴，因此关系密切，感情也深厚。 做太子放风筝时，太监帮你牵着线，让你欢呼雀跃；当你口渴时，他就站在你身后，打开瓶盖等着你喝水，等你喝完了，他又把瓶盖盖上；当你困顿时，他立刻四肢着地，任由你当马骑，并且你还可以“驾！驾！”肆意驱使他！这就是宫里的底层太监，因为服侍皇子皇孙的太监地位不高，只有小主登基才有盼头。 换着你是皇帝，你是喜欢从小顺从你，从小到大无话不说，对你言听计从的玩伴，还是喜欢那些表情严肃，有事没事谏言，经常批评你，指着你鼻子呵斥的大臣？ 不用说，你肯定会亲近儿时的玩伴，这就是太监得皇帝宠信的原因。由于朱祁镇和太监们的关系好，因此，朱祁镇和王振的关系也特别好，这一制衡大臣的体制，自然而然就造就了明朝太监的权力几乎冲天。同样，明王朝276年间也出现了其他专权的大太监，比如汪直、刘瑾、魏忠贤等，也就不奇怪了。 后来，王振竟做到了“司礼监掌印太监”，就相当于皇帝身边的私人秘书，掌握了皇帝的“批红”权。 明朝“正统”14年(西元1449年)七月，蒙古瓦剌部首领也先，率军从四个方向对大明帝国发动了进攻。而大明皇帝朱祁镇这一次却要御驾亲征了。这无疑是朱祁镇的脑袋被门夹了一下，也许正是王振捣的鬼。 也先进攻大明的消息传到京城，大臣们一片紧张，赶紧召开紧急会议，商量对策，但有一人十分兴奋，这人就是王振。朝廷大臣纷纷上书反对皇帝亲征，说皇帝出征有生命危险，万一皇帝挂了，以后谁来主政朝廷，派兵部尚书去就即可。王振不听，皇帝也不听，因为皇帝听王振的。 王振有自已的抱负，这是个扬名天下的好机会！王振打听到，瓦剌部进攻大明，却只有两三万人，而大明有二十万军队(一说有五十万军队)，十个对一个，不要说打，捏也要捏死你。到时候大军班师凯旋，王振便可扬名立万。但是，王振不明白蒙古人全是骑兵，而明军却多为步兵，打起野战来会很吃力的。 王振的老家蔚县就在大同(今河北)附近，属大同府管辖，战争间隙可携皇帝及几十万军队回到老家，一来感谢皇恩浩荡，二来衣锦还乡光宗耀祖，可抖抖威风。做太监做到皇帝第一他第二，确实也不容易。 王振知道，光他要皇帝亲征，诸大臣不会同意的，会遭到激烈反对，只有怂恿皇帝同意，而又由皇帝亲口说出，大臣们才不会反对，反对也是无效。 正统十四年(西元1449年)，朱祁镇也二十三岁了，却是个没脑子的皇帝，就这样被王振裹挟着，踏上了他有生以来的第一次“御驾亲征”之路。这是他第一次错。也不是说皇帝不能御驾亲征，而中国古代封建王朝中就有很多皇帝都是御驾亲征的统帅，这要看你的军事素养，政治智慧，统兵能力以及当时的国力？ 朱祁镇的高爷爷朱元璋，灭陈友谅，诛张士诚，弑王保保，哪一次不是挥刀上马“御驾亲征”？！ 朱祁镇的曾爷爷朱棣，挟宁王，克盛庸，杀得建文帝最后在宫里放一把火，生不见人，死不见尸。“靖难之役”，哪一次朱棣不是御驾亲，征自己冲锋在前？那个时侯朱棣还不是皇帝，不能用“御驾”，只是个“藩王”，顶多能用“王驾亲征”！所以说，皇帝亲征是要有条件的，最关键就是看其有没有领军打仗的能力？ 而朱祁镇，一个政治、军事素几乎为零的人，二十三岁，嘴上没长毛，说话部落，而且粮草也只是仓促调配，最多只是听从小时侯的玩伴、现在的太监——王振的几句捣鼓，就统领二十万大军去御驾亲征？ 这个玩笑开得也太大了吧？事实上，这一次御驾亲征，让朱祁镇做了俘虏，然后又转为七年人质，并害了明朝的一班王公大臣陪葬，而且二十万明军精锐部队全军覆灭。大明王朝从他手里，开始走向衰败！ 在这以前几日，明军与瓦剌的军队在阳和就有一次遭遇，强悍的也先把明朝五万大军斩杀干净，且多名将领战死，因为随军太监郭敬作为“监军”，只会告歪状，不会指挥打仗，后躲在草丛装死才逃过一劫。 西元1449年8月1日，大军到达大同，死里逃生的郭敬在大同终于见到了自己的顶头上司王振。他把阳和战役绘声绘色的向王振作了汇报，说话间总是突出自己军队的顽强抵抗，也先军队的强悍，以证明不是自己的无能，而是“敌人太强大了”，以博得王振的同情。其五万大军被也先两万人全部消灭也好意思说？ 王振，也只是个奴才。但大权在握的时侯，他便能在朝廷里作威作福，不可一世，甚至还梦想建功立业。然而，听了郭敬的汇报后，他震惊了，也害怕了，知道了也先率领的瓦剌大军的利害。其实，他这次来北方边塞，也就是想抖抖威风而已，也怕这条奴才命会丢在荒郊野外啊！于是，他立刻下令班师回朝。 不知道这次他有没有请示皇上朱祁镇，或者说他请示了，朱祁镇业同意他的决定，但明史上没有记载。不过，为了避免暴露行踪给强敌也先，他这次改变了回京的路线，改成了从大同走南线，经过老家蔚州(蔚县)，并在蔚州请皇上到他老家看一看，显得不可一世。显摆过后，他才再下令入“紫荆关”，回北京。 如果走这条线路也是安全的，因为也先暂时还摸不清明朝这二十万大军的底细，毕竞自己人马太少，就算是骑兵打步兵，也不敢贸然行动。 但两天后的西元1449年8月3日，当大军离开大同后，行军至五十里，队伍又停了下来，然后接到命令后，所有人员又立刻转向，返回到大同，并改为沿来时的“居庸关”路线回北京。 这时，得到情报的也先心里乐开了花，因为“天堂有路他不走，地狱无门自来投”，正好趁敌人疲惫，让自己的弓箭和弯刀可以饱餐敌人的鲜血，毕竟在此之前，瓦剌和鞑靼等蒙古部落可没少受明朝欺负呢。 连日颠簸，二十万大军本来就很疲惫，一身泥一身汗，又饥又渴，双腿发软，喉咙都快冒烟了，若能到蔚县休整一下，吃吃喝喝补充一下能量，再由“紫荆关”回京，那该是多好的一个事啊！ 但王振的理由很正常，也很堂皇：“秋收在即，大军路过蔚县，必定会践踏庄稼。现命令大军转向，以免扰民！”平时只会消灭异己、专权朝廷、贪污受贿、残害忠良的大太监王振，这时侯怎么还会想着老家蔚县的父老乡亲？难道说他思想品质一飞冲天，会有如此高尚？ 后世的史学家们想坏了脑子，恐怕也找不出他这样做的理由，只有反着方向去找，那就是蔚县的田地庄稼都是他们家的，所以当然不希望被践踏了。 可是，那这几天正好天降大雨，地上泥泞，二十万大军连续行军，行走困难，士气低落，士兵们怨声一片。不知道王振这一违背常理的荒唐决定，让朱祁镇这个皇帝怎么会听从？因为通常一个下级反映一个意见或者一个建议给上级领导，领导们总要在脑子里过滤一下，考虑他说得对不对，有没有违悖常理呀？ 朱祁镇应该知道，折回大同，从宣府、居庸关回京，比从南线经过蔚州、紫荆关回京，路途要远得多，也危险得多，说不定那也先的大军就在大同、宣府一带等着自己，更何况明军在“阳和”还打了一仗，五万明军已全军覆没了。照理说，这些事情他是知道的，但就是韧性，莫非是想拿自己的生死去寻刺激？ 总不能说，王振是你儿时的玩伴，是你的老师，你就迂腐到什么都听他的，而自己二十多岁的人了，却还没有一点主见？毫无辨别能力？ 王振虽然保住了蔚县的田地庄稼，但代价却是大明王朝即将要损失数十万大军啊！庄稼与大军孰轻孰重？这是朱祁镇的第二次犯错，却直接导二十万明军和数十名朝廷官员一起走上了“不归路”，真够刺激！ …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第395章：明朝那些事儿（连续） 上回讲到明朝那些奇葩皇帝中的朱祁镇，做事不动脑子，总喜欢任人摆布，结果败军覆师做了俘虏。 其实，经过“阳和”一仗，也先时刻都在注意着明军的动向，一直尾随明军，看见明军松松垮垮的样子，他便在盘算着，一定要寻找着最佳时机，一举击败这个看似强大的庞然大物，最好是杀光所有敌军。 西元1449年8月10日，从宣府出发，明军用三天时间赶到了“土木堡”。而“土木堡”也就是历史上遗留下来的一个“土堡”，在河北怀来县城以东约10公里处，为一船形城堡，南北长500米，东西宽1000米，城墙高6米。原为砖土结构，但因日久风化，到了明朝年间也只剩下土墙了。 “土木堡”就是个被历史荒废的小城堡，给路人歇脚休息可以，但做军事重地则万万不可，因为它四面环山，仅有的一处水源也已被抢得先机的也先大军封锁了。他正张着麻袋口等着二十万明军一头扎进来。 “土木堡”离怀来只有10公里，而怀来是明朝的一个军事重镇，城墙坚固，虽然守军不多，但只要大军进得城来，只要城门一闭，就算十个也先大军也奈何不了，因为游牧民族骑兵一般不善于攻城，况且明军不仅人数众多，而且还有“火器”，就算面对三倍于己的骑兵围城，也有还手之力，毕竟也先军队也不多。 这时，又是这个王振下令，不进怀来城，就在土木堡停下。不过，他这时的理由一点也不高尚：“我还有一千多辆车没有运到，大军暂不进城，就在这里等侯！”那千余辆车估计是辎重、粮草车，反而落下了？ 所谓“大军未动，粮草先行”，这种战争逻辑必须懂，否则就是犯了兵家大忌，搞不好就会败军覆师。如果有敌军在后面截杀，就算人家不打你，只要夺取了你的粮草辎重，控制了粮食、武器，也能困死你。 一个人犯一次错不奇怪，但是一个人从始至终不停地在犯同样的错误，而且总不会警觉以致反省？那就不只是奇怪了，甚至是奇葩。而王振这类愚蠢至极却又自命不凡者，不仅白痴，简直笨死，活该被杀。 那一位皇帝呢，也会听从王振太监的调谴？要知道“土木堡”这个鬼地方，要水源没水源，又没有有利地形，瓦剌大军随时会攻打过来，生命安全极度没保障，还敢呆下去，而不去上了保险的怀来城？活该！ 反正这昏君朱祁镇就是韧性地听从了这一调谴。如果说前两次犯错还可以补救的话，则这一次犯错后，他彻底没有救了，除非神仙显灵。先是七年的俘虏，被遣送回来后被弟弟朱祁钰软禁。 这是就朱祁镇的第三次犯错所导致的结果：“土木堡之变，使朝廷大军二十万精锐损失殆尽，北京门户洞开，随行朝廷命官、高级将领等战死数十人……明朝国力骤减，国势就此衰落……”这是后人对此事评价。 “土木堡之变”导致朝廷大臣损失有：驸马都尉井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、英国公张辅、侍郎丁铉、王永和，以及内阁成员曹鼐、张益等五十余人全部被也先大军当场杀死。 明朝财产损失：骡马二十余万匹，并衣甲器械辎重，尽为也先所得。战后，居庸关“巡守都指挥同知”杨俊上报，“在土木堡战场地拾得所遗军器，盔六千余顶，甲五千八十副，神枪一万一千余把，神铳六百余个，火药一十八桶。” 又宣府总兵杨洪上报，“在土木堡战场所拾军器，盔三千八百顶，甲一百二十余副，圆牌二百九十余面，神铳二万二千余把，神箭四十四万支，大炮八百尊。” 残酷吧，损失人员暂且不论，光在战场上拾得战败遗留下来的军器，就数以万计，简直让人难以理解。西元1449年8月23日，待战争结束后，“都御使”陈益上奏：“诛杀王振全族”。 景泰元年(西元1450年)七月，新皇帝朱祁钰（朱祁镇的弟弟）派大臣李实去看望朱祁镇并会见也先。 君臣见面感慨万千，都流下了眼泪，一阵嘘寒问暖之后，李实问了朱祁镇两个问题，第一个问题略去不谈，就光说第二个问题。 李实问：“太上皇有今日，只因宠信王振，既然如此，当初为何要宠信这个小人？” 朱祁镇听到这个问题，百感交集，失声痛哭，说出了他唯一的辩词：“我用错了王振，这是事实，但王振在时，群臣都不进言，现在却把责任归结于我(今日皆归罪于我)！” 这说明朱祁镇到做囚徒也没有醒悟。当时群臣其实是进言了的，御驾亲征时，群臣上书极力反对，要他不要亲自远征，他没有听。就算是“群臣都不进言”，你是皇帝，没有一点分辩能力？如果再有“土木堡之变”二次、第三次……以致于更多次呢，难道你还会听信奸佞小人之馋言，每次都要“御驾亲征”？ 幸亏那次亲征留下了“兵部侍郎”（国防部副部长）于谦镇守京城，没同“兵部尚书”（国防部长）邝埜一道出征殒命，在以后的“北京保卫战”中扭转颓势，彻底击败了也先的瓦剌大军，才确立了明王朝的地位。 这使得也先从那以后再也不敢觊觎大明王朝了。而大明王朝在“土木堡之变”大败中伤了元气之后，如果“北京保卫战”再败，则大明王朝的历史当时就可能要被终结，直接换成“元朝历史”，就没276年历史了。 所以说，大明王朝之所以能得以延续，关键还是于谦太给力，而明朝的臣民们都英才感谢于谦才对！ 朱祁镇一生做错了“两件大事”，直接导致大明王朝国力骤然衰弱，一件是“土木堡之变”，使得明军精锐士兵损失了20万，同时也损失了一班王公大臣，造成大明王朝元气大伤。而另一件错事，就是经过“夺门之变”复位后，朱祁镇冤杀了有功之臣于谦！ 至于于谦在朱祁镇被也先大军掳走之后，提议朱祁镇之弟朱祁钰上位做皇帝，也完全是为当时的大明王朝着想。而让朱祁镇做了“太上皇”，那也先就失去了要挟明王朝的资本，让明朝能及時止损。另外，一个朝廷不能长期无主，否则政怠令息，祸起萧墙，有亡国之危。因此，于谦当时的举措是完全没有错的！ 其实，明朝的十六位皇帝，一大半是标准的独夫民贼，比如“窃国大盗”朱棣、“窝囊废”朱祁镇、“色鬼”朱常洛、“活宝加孽障”朱厚照、“炼丹修仙狂”朱厚熜、“吝啬鬼”朱翊钧、“鲁班在世”的木匠皇帝朱由校…… 这些皇帝祸世害民的本事，个个有的一拼，谁都不让着谁。虽然历史上的皇帝没多少好东西，但劣根变坏到这么普遍的程度，似乎在以前的各朝各代中确实未见哪个朝代的皇帝们可与明朝这些皇帝相比啊！ 不过这些祖宗们的“糗事”，对于如今已经成“修真者”的崇祯帝朱由校来说，也只不过是闲暇之余拿来解闷的话茬罢了，毕竟如今的大明王朝在自己手中走出了一条“与众不同”的发展之路，那便是要“着眼未来”。 由于具备了“诺贝尔”的全部记忆，朱由检决定用未来的“科技知识”改变明朝的命运，首当其冲的便是花大价钱来广泛深入地建立起一大批基础教育基地，一边传播各种先进的科技知识，一边深入地进行法治教育。而“鲁班门”、“国子监”、“同文馆”、“武术馆”的无数分支机构正在发挥着非常特殊且不可替代的作用。 与此同时，随着“特务机关”进一步被强化之后，崇祯帝觉得需有必要将全国当作一盘棋来下了，关键是在大量“假钱”涌入市场的同时，如何稳定全国物价并降低赋税，让老百姓切实感受到幸福感才最重要？ 为此，崇祯帝朱由检从兄长朱由校发明的“火轮机关车”中似乎看到了希望，那便是话大价钱将全国道路拓宽整平来，让无数“火车”来回本奔驰与全国各地进行物流配送，“损有余而补不足”，防范各种危机了。 当然了，为普及大众，朱由检心想每隔十里设一“小站”，站道旁设有收发货物之“落脚点”兼小型客栈以供乘客歇息；三个“小站”为一个“驿站”；三个“驿站”为一个“乡亭”……总之，要更加强化现存的“驿站系统”。 不过，问题是现在的“火轮机关车”行进速度还很慢，只是比普通人走路稍微快一点而已，远不及马车速度，除非要进行大量改进才能吸引人。不过，可以考虑“免费”给下层百姓们使用，只要肯出拆货就行。 比如，某普通百姓想乘车远行，计划走多少里路就得准备多少斤干柴火，若是托运中午则按照每百斤等于一个成年人体重来折算“路费”，不足百斤者可按儿童半价。至于老人与婴孩，则可以免费乘坐“火车”。 如此一来，想必定能趋之若鹜，为道路沿线各驿站注入活力，拉动消费增长，有助于稳定全国物价。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第396章：从“火轮机关”到“天下無敌” 上回讲到朱由检在“鲁班门”前看兄长朱由校制造“火车”，便想到了很多事情，无非就是如何利国利民？ “哈哈，果然巧夺天工啊！”、“可不是嘛？王爷真不愧是咱‘鲁班门’大师兄呢！”、“这‘火轮机关车’果然是见所未见，闻所未闻啊！”、“哼，奇技淫巧，走得太慢，中看不中用！”、“就是嘛，转个弯都费劲儿！” 就在围观众人嚷嚷不停之际，朱由检终于回过神来了，于是与九位后妃们彼此点了点头道：“兄长/伯伯捣鼓出来的这玩意儿确实挺新鲜，就是串在一起动静太大，走的太慢，而且拐个弯都得占用好几亩地！” “呃……呵呵，老弟、弟妹们说的是。”朱由校一边通过精神力操控数十百个“法术分身”上下火车切身体验，一边琢磨着如何将此“火车”改造升级，于是笑道：“老弟，待你将这些人的建议都整理好后，再说呗。” “哈哈，兄长多虑了。”朱由检笑了笑道：“小弟虽不懂“分身法术”，但能窥探人心，还请稍作等待，便可将众人集思广益整理出来。”话音一落，朱由检便开始掐诀念咒起来，顿时梵音佛唱若隐若现，接着一道金光护体后，身上散发出漫天金光梵文和强烈的法力波动，那梵文如同蝗虫般一闪扎进在场众人脑海中。 众人都是“凡夫俗子”，当然感应不到“修真者”體內的真元、法力波動，因此看不见哪些漫天飞舞的“金光梵文”，待听到阵阵诡异的梵音佛唱后，才在不知不觉中被无数“金光梵文”穿脑而过，将内心所想窃取。 待那金光梵文重新飞回并聚拢成型后，却是一尊若隐若现的金光佛影，双腿趺坐在金色莲台之上，一手掐拈花指，一手结说法印，口唇开合间引动天地元气大幅震荡，但仅限于方圆十丈，仿佛“金丹异象”。金佛若影若现的慈祥面容上挂着满意的微笑，一闪就缩回了朱由检的颅内，他於是就拥有了众人的想法。 “哈哈，老弟，没想到你的‘佛法修为’竟然如此高深？看来离破境进阶已经不远了吧？”朱由校打趣道：“这是什么‘佛法’？《佛降金身渡心经》？还是《摩诃般若波罗蜜多心经》？又或是《佛说阿弥陀佛经》？” “呵呵，兄长过奖了，还早的很呢。”朱由检笑了笑道：“仅是《渡心经》而已。若能有足够多之‘民心善念’与‘香火愿力’加持，或许能稍微更快一些吧。不过，这恐怕还得等天下百姓丰衣足食后，才有希望了。” “咯咯，伯伯有所不知，咱家皇上最近可勤勉了，不仅忙于国事，而且还盼着能让國師大人家的千金小姐們来幫上一把呢，咯咯。”众女话音一落，便瞥了一眼朱由检，赶紧掩嘴娇笑道，顿时惹得朱由检尴尬。 朱由校是“过来人”，当然知道“男女双修”有利于加快双方的修炼速度并增进彼此的修为。好在周围众人此刻似乎正处于被朱由检用精神力操控之中，或许对这些敏感话题并没有“在意”，但朱由检却笑而不答。 这时，朱由检却似笑非笑地掐诀一指，顿时从自己额头上裂开一道横向缝隙，只见一颗猫眼大小又类似珍珠的晶体突然窜出，一闪而至朱由校头顶上便开始洒落出白烟一般的光晕，迅速笼罩了兄长的脑袋。 此乃朱由检修炼“佛法”至高深处时，借助“民心善念”和“香火愿力”所加持下，用精神力凝华成的“神念晶丝”，也是修成“佛门他心通”之根据。若能将其与“松果体”结合并凝聚成“舍利子”，则能提前激活“第八识”——“阿赖耶识”，能不必修成“元神”即可看破“六道轮回”，知道自己的前世、今生与来世，端的诡异无比！ 朱由校被弟弟这突如其来的释放“大招”笼罩脑袋，顿时陷入迷茫中，仿佛看见了另一个“自己”正在尝试着“诺贝尔”的人生经历，直到弟弟朱由检将自己读取众人心思所得信息一股脑儿塞哥哥脑海中后才作罢。 待朱由检施法收回了自己的“舍利子”，并气定神闲地看着兄长依旧一脸茫然时，不禁笑道：“兄长是否有所得？”————“有所得？这……”朱由校也不甘示弱，便赶紧运转了“贯通”和“通玄”，瞬间掌握了一切。 “哈哈，原来如此！好小子，你真够意思！”朱由校不仅瞬间将“火轮机关车”在近乎完美状态下的各种功能与设计、性能、参数与指标掌握，而且还意外推导出了“内燃机”的工作原理和流程以及如何推广普及？ 于是，就在围观众人被朱由检解除了精神控制并先后纷纷恢复到意识正常，却发现“木工王爷”朱由校在欣喜若狂地施法操控着数十百计的“法术分身”，正忙着从头到尾地改进“火轮机关车”的设计并重新组装。 约么一个时辰后，原本由9个马车大小的“车斗”互相串联在一起的“火轮机关车”完全变了样子。首先是“车斗”体积骤然增大十倍，简直堪比客栈里的普通“厢房”，且“车斗”里两边对称摆放着茶几座具、床榻等。 其次，不仅互相“串联”的“车斗”间有“门廊”紧密相连，而且这体型骤然增大十倍后的“火轮机关车”下的所有与人等高的木质车轮消失了，取而代之的却是两排密集如“圆盾”大小的钢铁“滚轴”上裹紧了两排“竹筏”般大小的“滚带”（履带），将原本每个“车斗”（车厢）下着地的四个大木轮换成了两排平行的“宽厚滚带”。 最后，此改进后的“火轮机关车”竟然没有“车尾”，而是两端都有一个“车头”，并且车头的“大铁柜”也换成了一间用“三合土”与“ 粘土砖”堆砌好的“屋子”，前后左后都开有一扇小窗户，打开后方便观察四周情况，而“车斗”内地面站却固定着一个占据了小半个屋子的厚钢板“大铁柜”，巨大铁柜中固定着一个巨型“铜鼎”。 其实，这“铜鼎”与“铁柜”合在一起就是一个超大型的“锅炉”，其工作原理与后世“火车”上烧煤的“大锅炉”一模一样，只不过因为以普通干柴火为燃料，所以燃烧值与功率相对偏小，但也比马车大了百倍不止！ 与此同时，这被改造升级后的“火轮机关车”也由原来的9节车厢变成了24节车厢，美其名曰对应“一年有24个节气。”当然了，将木轮着地改成“履带”着地后，无形中以千倍之比增大了受力面积并减小了车轮对地面的“压强”，使得道路不容易因为“火车”严重超载而塌陷，反而会被压得越来越紧凑，因为履带乃木制。 也就是说，“火轮机关车”的“履带”乃由一根根大腿粗的硬木先放在石灰水中浸泡数日，然后捞出晒干后放倒火堆上烤焦了，再由儿臂粗的链条和一个个碗口大的钢圈一根根扎起来，对应着“车斗”（车厢）下方两排“圆盾”之巨的钢铁轴承齿轮，紧紧咬合之后，便成了如今的模样。当然了，车头也设有转向和挂档。 就这样，在朱由校数以百计的“法术分身”操控下，这辆改造升级后的“火轮机关车”不仅奔驰速度堪比马车，而且载重量是普通马车的数百上千倍，并且因“履带”着地而不会压烂路面，顿时引得众人欢呼雀跃。 “诸位！诸位！诸位且稍安勿躁！”朱由校心念一动，收了法术后，那数以百计的“法术分身”纷纷爆裂后，化作一丝丝雾状的“法力晶粉”，如倦鸟归林般纷纷没入朱由校體內，化作真元后重新贮存在“丹田”处。 “噢？不知王爷/掌门大师兄有何赐教？”众人一拥而上，纷纷围住“火车”并试图登上车去参观一番，却被叫住了。————“本王并无他意，只是提醒尔等先好生看仔细了，待时机成熟便可尝试驾驶其如何？” “驾驶‘火轮机关车’？这……万万使不得，毕竟此车乃王爷/掌门大师兄亲手打造，我等岂能越俎代庖？” “哈哈，无妨，无妨。”朱由校不以为然道：“朱由诸位一一体验过后，方知我‘鲁班门’不仅讲究‘格物致知’，而且还善于‘经世致用’！不过，本门之‘经典’并非‘四书五经’，而是《墨经》、《易经》、《算经》。” “噢？原来如此！”众人听罢后恍然大悟道：“多谢王爷/掌门大师兄提醒，我等还是先一睹为快吧，嘿嘿。”话还没落音，这些来自全国各地的原本还心高气傲的能工巧匠再也矜持不住，早已蜂拥而上车去了。 崇祯帝朱由检及其后妃们见状后心情大好，因为眼前这些工匠们已完全被“征服”，将来定会死心塌地为我所用。于是，朱由检转过身来对悬空盘坐吐纳炼气的朱由校躬身一礼道：“不知兄长对此有何看法？” “哈哈，妙哉，妙哉，真是妙哉！”朱由校感慨道：“多谢老弟能集思广益，并将那‘西洋人’之人生经历转告与为兄，故才有如此结果。不过，这‘火轮机关’其实还可安装在作坊、工场、车船上当作动力来源！” “噢？兄长的意思是……”————“嘿嘿，不同大小设计之‘火轮机关’可发挥不同作用。”朱由校道：“但万变不离其中，因能节省大量人力成本，使产量或性能迅速提升，则大有助于降本增效与减轻百姓负担！” “噢？敢问兄长有何赐教？”————“哈哈，赐教不说，但有些想法得跟你透个底。”朱由校瞟了一眼那群状若癫狂的工匠，便向小嫂嫂们笑道：“可将此垄断为‘皇家产业’，成立‘大明机械局’来专管，定能赚得盆满钵满。不过，此局乃分为机械制造与运行维护，并配以‘大明镖局’来经营驿站系统。如此，天下無敌！” “天下無敌？这……真的假的？”朱由检及其后妃们听罢后大为吃惊：“莫非垄断经营全国物流系统就能发大财？那岂不是……咦？运力大增，为何不用来运输粮草、辎重？为何不投射军队以开疆拓土？嘿嘿。” “老弟，你总算是开窍了！”朱由校摇了摇头道：“管钱的事儿，还是交给小嫂嫂们去做罢。你呢，就替老哥我使劲儿生娃，将咱‘老朱家’之血脉壮大。届时，家即是国，国就是家，还有什么好事不能做到呢？” “兄长说的是，只是……”、“咯咯，伯伯，您为何不纳几个妾室做王妃？白天努力耕耘也行呀？咯咯。” “呃……诶！我……去去去，小皮娘，臭婆娘，总想来消遣老子？我不理你们了！盘膝打坐吐纳炼气！” “咯咯，伯伯，原来你也害臊？是否害怕嫂嫂们在背后使绊子？咱可是好妯娌呢，咯咯。”众女乐了。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第397章：皇帝大婚，万方来朝（上） 上回讲到朱由校在弟弟帮助下成功将“火车”改造升级，并得知“火轮机关”众多妙用，遂引发工业革命。 “好了好了，伯伯别生气，咱姐妹们不逗你玩了总行了吧？咯咯。”众女嘻嘻哈哈，觉得眼前的男人呆萌可爱，果真是做工匠的好料子，却对权力、欲望无所求，完全可以放心了，于是纷纷向皇帝丈夫点头表示肯定。而朱由检在得到了后妃们的肯定后，也微笑着报以点头回应道：“兄长请自便，朕有事告辞了。” 话音一落，崇祯帝朱由检及其后妃们便纷纷脚下生烟，青云直上，便向着北面百里开外的“石花洞”飞去，似乎打算找“催木匠”来商量事情。而事实也正是如此，毕竟顶着个“女婿”名头，却未能抱得美人归呢。 “小婿/晚辈见过岳父/國師大人。”朱由检及后妃们纷纷从天而降，进了“石花洞”后上前给催木匠见礼。 “哈哈，都免礼，起来说话。”催木匠微微睁开双眼，扫了一下对方后道：“不是一家人，不进一家门。” “噢？莫非岳父/國師大人知道我等之來意？”————“哈哈，那是当然。”催木匠笑道：“催某有‘未卜先知’之法，当然知道尔等来此所谓何事了。大妞、二妞、三妞，将尔等九个妹妹叫过来，老子有话要说。” “咯咯，遵命，来了。”催我弟、催你弟、催她弟，应声过后，便去洞里深处将正在打坐炼气的九个妹妹全都叫了出来，于是叽叽喳喳欢闹着，向父亲问道：“敢问爹爹，您唤孩儿们前来所谓何事呀？咯咯。” “所谓何事？当然是把你们都嫁了呗！”催木匠笑道：“婆家已经找好了，就是这小子的‘朱明王朝’呢。” “咯咯，原来是皇帝哥哥和后妃姐姐们来接咱们姐妹们呀？欢迎欢迎，咯咯。”众女嘻嘻哈哈迎上去。 “严肃点！臭丫头们都快要嫁人了，就不能矜持点儿？”催木匠见状后不禁呵斥道：“若是让你们娘亲见了，恐怕还得生气。另外，皇帝大婚，须得隆重，早做安排才好，这大喜之日就订在‘九月初九日’好了。” “九月初九？那不是重阳节么？这……”众人听罢后很疑惑：“如今才‘春分刚过，还没到‘清明’呢，是否早了些？”————“呵呵，不早了。”催木匠笑道：“早作准备，趁着‘清明祭祖’，将此时告慰朱家列祖列宗。” “噢？原来如此。多谢岳父大人提醒！”朱由检听罢后，忽然想到了什么，于是又问：“为何不能提前么？一定要选在九月初九日 ？”————“哈哈，这是因为皇宫里‘阴气太重’，需要选一个‘阳气十足’之日。”催木匠笑道：“趁着还有半年时间装备，尔等可将消息广布天下，也可趁机看看坤舆万国对此态度如何？” “咯咯，那敢情好。”众女听罢后纷纷叫好：“又能收贡品喽，太好了！不过，若有人来砸场子，咋办？” “哼，砸场子？除非活腻了，否则正好让其瞧瞧我大明朝的厉害！”朱由检却不以为然道：“早在认识‘國師’大人您之前，我大明确实风雨飘摇。但经过朕这三年励精图治，早已今非昔比，最不怕的就是打仗！” 朱由检说的没错，因为自从他得到了催木匠赠送的“传国玉玺”之后，仿佛在异时空明末历史上原本应该发生的各种天灾、人祸竟都没有发生，而原本因财政枯竭的大明朝廷并没有崩溃，反而走上复兴之路。 要知道，在异时空的明朝乃亡于李自成领导的农民起义。不过，在中国历史上，大规模的农民起义，一般都会发生在各个封建王朝的中后期，但明朝的情况很特殊，因为从立国之初就不停地爆发农民起义。 其实，从朱元璋建立明朝之后，农民起义就如同星星之火，一直在中华大地上到处燎原。在“洪武帝”朱重八在位的31年里，有史料记载的全国性大大小小的农民起义竟然爆发了200次以上。这就很奇怪了！ 此外，不自在“洪武时期”，在其他明朝皇帝在位时期，大小规模的农民起义也接连不断，平均下来竟然每年都会爆发数起甚至数十起（包括“农民暴動”），因为有好事者曾做过统计，只有在“隆庆时期”和“万历朝”初期这短短的十几年里，有关明朝的史料里没有记载过农民起义（暴动），而剩余时间，起义不断。 因此，相比于历朝历代，明朝简直就是中国古代“农民起义”的“集中爆发期”！而镇压“农民起义”，则是历朝历代明朝皇帝们的“必修课”。为何明朝的农民起义如此频繁呢？原因便是朱元璋的治国理念有问题。 西元1368年，朱重八在江苏南京建立明朝时曾说过：“胡元亡于宽，故朕济之以猛。”前半句话意思是“元朝”亡于对老百姓太宽容，因为“蒙元朝廷”乃蒙古贵族所建立。因其乃草原游牧民族，文明程度较低，故管理水平落后，只相信快马、弯刀和弓箭的力量，对“孔孟之道”、“华夏礼仪”嗤之以鼻，治国只关心收税。 在蒙古贵族眼里，其统治下的臣民，不管是普通蒙古牧民还是色目人、汉人、南人的官僚阶层或乡绅地主，只要能把赋税足额收上来就行了，至于实行奴隶制、封建制、官僚买办，还是资高利贷都无所谓。 蒙古贵族统治阶层对下面的官僚阶层怎么管理百姓和如何收税一概不管。到了元朝中后期，色目人、汉人，甚至南人中的“富户”（官僚买办、土豪劣绅等）有钱人出门时，即使都乘坐16人抬的“大花轿”，相当于皇帝的待遇也没人管，因为蒙古统治阶层眼中只在乎与钱财对等的阶层地位，不在乎什么狗屁礼仪。 不过，到了后世的明、清两朝，只有“皇帝老子”出门时，才能享受“十六抬大轿”！其他人若敢僭越，则必定以“试图谋反罪”押入死牢，等候问斩。而元朝时期有钱人家里装修得金碧辉煌，甚至雕龙画凤，也不会招来“蒙元朝廷”发难，即便有人故意暗中挑事并造谣诬陷，顶多也就是费些钱财就能把官差们打发走。 为何会这样？因为官差门只关心完成上面派发的“赋税任务”就行了，而对方只是普涨浪费的“良民”而非“刁民”，何必要苦苦相逼？毕竟拿人手短，吃人嘴短，只要对方按时缴税进行，爱怎么折腾就怎么折腾。 元朝的普通百姓（有钱人家）不用担心因“僭越”而犯事，可是到了明朝，情况就完全变了。根据明朝万历年间一位“礼部尚书”，即著名的文学家于慎行所说：“元平江南，政令疏阔，赋税宽减，他无征发。” 就是这短短16个字，就足以证明一切。而且，这还是一个明朝高级官员说的，这简直让人疑惑不解。 其实，蒙古人是非常重视“贸易”和“经商”的，但“贸易”和“经商”最重要之处，就是从事它的人要有足够的自由才行，这就要求人口得有流动性，因为只有人口流动了，才能货通天下，才能挣到钱，才能给蒙古人交税。同时，对于老百姓种地之事，蒙古人就看得很淡，因为游牧民族习惯吃肉喝奶，但不爱吃米饭。 蒙古人心想作为被统治者，你就按照规定数额缴税就行了，不在乎你做什么行业，也不要求你倾家荡产的多交，因为蒙古人喜欢吃“老鞑子烤羊腿”，不爱吃白米饭。所以，当时的江南百姓日子过得还算行。 这些“南人”中的“普通百姓”（富人阶层）拥有充分自由，其想种地就种地，不想种地的也可以做买卖。 “元朝”的赋税制在不同时期有所调整，包括“地税”和“丁税”、“秋税”和“夏税”、“科差法”、“经理法”等。 元朝的“地税”和“丁税”在其“前身”——“大蒙古国”时期，由“元太宗”孛儿只斤?窝阔台的幕僚们（汉化之契丹人耶律楚材）负责制定并规定：“每户科粟二石，后以军食不足，后增为四石。继定利征之法，令诸路验民户成丁之数，每丁岁科粟一石，驱丁（亦称驱口）五升，新户丁、驱各半，老幼不与。 其间有耕种者，或验其牛具之数，或验春土地之等，丁税少而地税多者纳地税；地税少而丁税多者纳丁税。工匠、僧、道验地；官吏、商贾验丁。” 《元史?食货志》记载：“地税，上田每亩三升，中田二升半，下田二升。水田每亩五升”。《元史?耶律楚材传》记载：“至元十七年（西元1280年），“元世祖”孛儿只斤?忽必烈规定，全科户每丁粟三石，驱丁粟一石，半科户每丁粟一石。” 元初，江南只收“秋税”，至元朝改国号为“大元”后的“至元”十九年（西元1282年）二月，令江南税粮依宋贞例，输米三分之一，其余折输绵、绢等杂物。“元成宗”孛儿只斤?铁穆耳的“元贞”二年（西元1296年）始定江南征收“夏税”。 “秋税”只令输粮，“夏税”则折收木绵布、绢、丝、绵等物，均视粮数为差，粮一石或输钞三贯（3000枚铜钱，相当于3两银子），或输二贯，或输一贯500文。 “元太宗”孛儿只斤?窝阔台在位第八年（西元1236年）始行“科差法”。其名曰“丝料”、“包银”。“丝料”即是每户出丝一斤，以供国用。五户出丝一斤，以供诸王功臣沐浴之资。各验其户籍上下等级而征收。 “包银”，仅民科纳六两，半输银两，半折输颜色丝绢。以银纳税，从此开始。《元史?食货志》中说：“经界废而有经理。鲁之履亩，汉之核田，皆其制也。夫民之强者，田多而税少；弱者产去而税存。 非经理无以去其害。然经理之制，苟有不善，则其害又将有甚焉者矣。”有元谓之“经理”者，在宋曰“经界”，在金（朝）曰“通检推排”。 《元史?食货志》中载有章闾对经理法的评说：“经理大事，世祖已尝行之，但其间欺隐尚多，未能尽实，以熟田为荒地者有之，惧差而折户者有之，富民买贫民田，而仍欺旧名输税者有之。由是岁入不增，小民告病。” 元代统治者们为了“税入无隐，差役亦均”的目的，采行“经理法”，但是并未达到预期目的。在元朝“延佑”二年（西元1315年），由“元仁宗”孛儿只斤?爱育黎拔力八达下诏废止“经理法”。 而且，“蒙元朝廷”治下的很多地方基本上都属于“自治”状态，因为蒙古人通常一年就来收一回税，也就是赶上秋高马肥之际收“秋税”，平时都在长城以北大漠草原上“跑马溜溜的草原，一朵溜溜的云哟……” 也正是因为元朝统治者的宽松政策，才让张士诚、朱元璋、陈友谅等“草莽英雄”钻了空子并成了“大事”。因此，等朱元璋当了皇帝后，一切都变了。作为元朝“宽松政策”的受益者，朱元璋缺“朕济之以猛”！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第398章：皇帝大婚，万方来朝（中） 上回讲到催木匠想在农历“九月九日”把女儿们嫁给皇帝，要大操大办让世人皆知，看各方反应如何？ 朱元璋在建立明朝后曾说过“胡元亡于宽，故朕济之以猛。”这后半句的意思就是他要废除元朝的所有政策，通过利用严刑峻法、条条框框和苛捐杂税等手段，来把天下百姓死死控制住，别让百姓自由自在。 唯有如此，才不会出现像他们这样的反政府武装在短时间内迅速做大，最后威胁到自己新建立的政权稳固。为此，朱元璋参考了元朝那种人为制造的社会等级制度，把天下百姓分为“农户”、“军户”和“工匠”。 “农户”即“自耕农”，但不包括“佃户”和“农奴”，世代只能种地；“军户”就是负责“卫所屯田”的士兵及其家属，世代只能参军打仗；而“工匠”还被细分成很多职业，比如开裁缝店的子孙后代祖祖辈辈都得干裁缝。 朱元璋不许老百姓轻易改行，因为那样不利于他极权统治，担心哪天会有人去抄袭自己的“发家路”。 更缺德的是打鱼的“疍户”（即“疍家人”、“船上水家族”）只能住在船上，上岸不许穿鞋。此外，像那些向地主租地来种的“佃户”、地位更低的“农奴”、青楼和妓院里的“娼妓”、街边的乞丐（“叫花子”）、打更报时的“更夫”，甚至包括给官府衙门打杂的“差役”（小吏），这些人全都被编入“贱籍”，无论如何不能翻身！ 这比起后世的“满清王朝”更恶劣，因为包括这些“贱籍”在内的其它社会底层，如“三教九流”和“包衣奴才”在偶然立功后还有机会脱离“贱籍”。“三教九流”多指“下九流”，而“包衣奴才”多指被俘虏后沦为家奴者。 在中国的古代的封建社会中，等级制度森严，普通人很难通过正常渠道改变原有身份，尽管有着“科举考试”（相当于后世的“高考”与“国考”）的人才选拔之道，但是通过这种方式得以实现“鲤鱼跳龙门”者毕竟只是极少数，绝大多数人只能在祖祖辈辈从事的行业中苟延残喘。“三教九流”即社会上各种行业的总称。 “三教”指的是“儒教”（由孔子创立，对封建社会影响深远）、“道教”（由张道陵创立，本土宗教）、“佛教”，但也不限于“儒门孔教”、“玄门道教”和“沙门释教”等“修真界”的定义，因为“仙凡有别，各有隔阂”。 “九流”是指“儒家”、“道家”、“阴阳家”、“法家”、“名家”、“墨家”、“纵横家”、“杂家”、“农家”等源自春秋战国时代的“诸子百家”。在这之外还有“小说家”，因此有”九流十家“之说（出自《汉书?艺文志》）。 “儒家”是古代中国封建文化的主体，以孔子的学说来影响中国文化，时效最为长久。从汉朝至后世“五四运动”前，“儒家”一直在中国文化界及思想界占着重要地位。孟子、荀子、董仲舒等是著名的代表人物。 “道家”是以先秦老子“道”之学说为中心的“学术流派”。庄子则继承和发展了老子的思想，被称为“道德家”。由于老子的哲学思想具有朴素辩证法的特点。因此，到了汉朝，“道教”就尊奉老子为道教的“始祖”。 “阴阳家”现于战国，提倡“阴阳五行”之说，强调五行相生相克，代表人物是燕国太师兼齐国方士邹衍。 “法家”乃战国时主张“法治”的重要学派，源于春秋时的管仲、子产等人，代表人物是战国时的李悝、商鞅、申不害，韩非是法家集大成者。相比之下，“法家”提倡“霸道”和“暴政”，而“儒家”提倡“王道”和“仁政”。 “名家”是战国时的学派，一名“辩者”，代表中国古代的逻辑学，其代表人物是公孙龙。“墨家”也是战国时的学派，提倡“兼爱”（平等博爱）和“非攻（反对非正义的战争）”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。 “纵横家”即战国时从事政治、外交活动的策士，其中有“合纵派”和“连横派”。“合纵派”代表人物是苏秦，主张“合纵”六国组团抗秦。“连横派”的代表是张仪，主张“连横”齐国以瓦解六国合纵，以便远交近攻。 “杂家”即战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者，其特点是“兼儒、墨，和名、法”。其代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。前者为秦国丞相吕不韦让门客撰写，后者为西汉“淮南王”刘安及门客所著。 “农家”即战国时反映农业生产和农民思想的学术流派，因随着生产力的逐步发展和当时诸侯争霸且趋向统一的演变，使得衣食（尤其是粮食生产）的重要性显现，而农业作为立国之本，受社会各阶层关注。 今天认为是贬义的“三教九流”一词，是中国古代民间根据人们地位和职业名称来划分的。“三教”没有什么特殊区分，而“九流”就不一样了。古代民间按社会地位，将“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。 同时，“九流”存在两种不同的说法：按照第一种划分标准，“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商；“中九流”是：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、尼。 “下九流”是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。 按照第二种划分标准，则“上九流”：一流佛祖、二流仙，三流皇帝、四流官，五流烧锅、六流当，七商、八客、九种田；中九流：一流举子、二流医，三流风水、四流批，五流丹青、六流相，七僧、八道、九琴棋。“下九流”：一流巫、二流娼、三流大神、四流帮、五剃头、六吹手、七戏子、八叫街、九卖糖。 若按照地位和职业来区分，那人们就有了高低、贵贱之分。因此，古代小说将其变成了含有“贬义”的词语。但早在汉朝之前，这些“三教九流”的名称是不含贬义的。 但佩戴或摆放风水摆件时，古人要配合自己的五行以及相应的符咒和时辰，化煞力量倍增，效果无比。同时，“包衣”代表的是一个身份，是后世的满清贵族氏族社会里的家。，另一方面，包衣是清朝统治阶层里的臣子，有一些包衣奴才由于自己常年在皇亲贵族身边伺候，权力也变得大了一些。 他们很容易受到重用和赏赐，相比较而下，地位也渐渐上升了一些，甚至有时权力超过了一些官员。 所以，“包衣奴才”虽然有个“奴才”的名号，可在身份上来说，他们可并不是在社会最底层人员。而相比之下，一般奴才则相对地位要差很多，并且他们基本上不能当官，只能世代为奴，没有任何翻身的机会。 当然了，那些奴才们的致奴原因很多，但主要是战败后被俘虏成奴隶以及罪犯本人及其家属被罚成。 在古代的军事行动中，擒获战俘并掠取对方的人口，比如商朝贵族获得的大量羌人、夷人、鬼方等敌人做俘虏，一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶。对于罪人及其家属，从商朝以后，就有把一部分罪犯（通常是所犯之罪既不轻但又不够处死刑的人）以及犯死罪和其他较重之罪者的家属罚为官奴的制度。 凡被入了“贱籍”的人将永无出头之日，无论做了什么好事，哪怕是立了大功，也很难有翻身的可能，因为朱元璋不愿意看到老百姓脱离自己的掌控，且《大明律》规定“大明子民”也不许随意外出，离家百里者必须要经得官府同意，否则，擅自外出者将会有牢狱之灾，若邻居们知情不报，也将因此而受到牵连。 毕竟朱元璋的《御制大诰》里已经写明白了，谁还敢拿自己和家人的自由去开玩笑？。可以这么说，明朝是中国历代封建王朝里开具最好的朝代，因为对外没有强敌，因为在它立国前的元朝蒙古人已经把“强敌”都消灭了。但后来，蒙古人自己也不行了，所以才被农民起义反噬，却让朱元璋等“草莽英雄”捡了漏。 不过，蒙古人自己建立的那套初具规模的商业和贸易体系，如果能在明朝继续发扬广大，或许会让中国明朝与西方列强同步进入“商业资本主义”时代，甚至在接下來的“工业化进程”中，进入到近代文明社会。 可是，处于封建社会末期高度集权的政治制度阻碍了中国走上“资本主义道路”的可能，无论是朱元璋建立的明朝，还是后来的“康雍乾盛世”的清朝，都对“资本主义”反感和漠视，认为那是“奇技淫巧”与“人性堕落”。但在此时空的崇祯帝朱由检却意外获得了200多年后异时空“诺贝尔”的全部记忆，会甘心平庸么？ 他当然不会甘心平庸，因为他不仅只用了短短三年时间就已将数百年来的内忧外患肃清，而且还让社会底层百姓有饭吃，有衣穿，有盼头，少有所教，老有所养，看病不花钱，种地少纳粮，还破天荒地打开了限制底层百姓流动的“枷锁”，为其低息融资，为经济发展注入活力，故获得海量民心善念和香火愿力。 ……………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第399章：皇帝大婚，万方来朝（下） 上回讲到崇祯帝亲政三年来，依照当初提议去改善民生，不仅解决了内忧外患，还迎来了大明盛世。 由于明朝立国后的政策与元朝向左，因此随着时间推移，加上“土木堡之变”，使得明朝国力锐减，国势衰退。根据后人统计，明朝疆域从最初的997万平方公里迅速缩水到了350万平方公里，堪称断崖塌方。 但此时的明朝统治阶层却不想着如何发展民生和恢复外贸，反而采取“闭关锁国”和“重农抑商”之策，将已经广泛出现“资本主义萌芽”和即将走上“商业资本主义”发展道路的明朝社会，重新打回到了“农业社会”。 然而，即便如此，明朝这时期的农业政策也不见得好到哪里去。由于土地兼并日益严重，屯垦“军户”的“自留地”也被军官们同过各种手段兼并，最后在苛捐杂税和繁重劳役压迫下，无数“自耕农”处境愈发艰难。再加上帝师宰相张居正整出个“一条鞭法”，引发“谷贱伤农”，导致大量农民破产，并被迫沦为“流氓”。 明朝各个时期对农民的横征暴敛程度甚至远超“蒙元朝廷”，就连相对开明的“隆庆时期”，官府对民间犯事者也是用了“顶格罚款”来处理，甚至罚到“罪犯”家破人亡为止！所以，尴尬的是，汉人王朝（大明）建立后，江南百姓中，有些州府者因当年不待见讨饭过境的朱元璋，故被重点针对并报复性加税后怀念元朝。 很多读书人甚至感慨，觉得自己身在江南，心系漠北，甚至希望蒙古骑兵能再次南下打败明军，最好是推翻明朝统治，废除朱元璋所针对其实施的一系列苛捐杂税。尤其是到了明朝末年，明朝官府对社会底层百姓的剥削和压迫更是到了无以复加的地步，不仅征收了臭名昭署的“三响”，而且每一亩加征税银9厘。 等到明朝灭亡前夕，官府对底层百姓的税收是在每亩9厘之外另加两厘五，以应对朝廷财政危机。如此一来，大明朝廷每年都能从江南地区额外搜刮到的白银就超过了600万两，几乎占到了明朝财政的三成！ 可结果就是，朝廷既没有把兵练好，也没有将辽东问题解决，反而是农民起义军越打越多。与此同时，关外的“满清骑兵”还屡屡入关劫掠。这就让天下百姓疑惑了，征收那么多“三响”，可钱都花哪儿去了？ 不光是中原和江南地区的农民不满了，就连沿海地区的百姓们也很不乐意，因为朱元璋曾下令“片帆不得下海”或曰“寸板不得下海”！无论是主犯还是从犯，抓住后就一律凌迟处死，甚至还要诛灭九族才罢休！ 当然了，总有那么一些人要钱不要命，甚至敢与跟朝廷对着干，不仅明目张胆地下海捕鱼经商，而且还与江湖门派、草莽英雄等互相勾结，结果被朝廷派兵增压，抓住后一律凌迟处死，并诛灭九族！也就是说，朱元璋用血腥暴力手段把元朝时就靠世代出海打鱼为生的老百姓逼得走投无路，最后全都成“海贼”！ 至于后来，那些被戚继光的“戚家军”所杀的有名有姓的“倭寇”都是谁呢？其实，大头目汪直、徐海等一听名字就知道是中国人，并且雇佣了一帮日本浪人、武士去跟明朝的官军打仗，还曾经打到过南京城下。几十个日本浪人追着好几千明朝官军满街跑，简直就是丢人现眼，这跟后世的国民党军队完全有得一拼！ 那么，“戚家军”为何在作战时要摇摆“鸳鸯阵”？还不是因为单挑时打不过日本浪人，便只能围殴群踢了。可是，就在“隆庆开关”的那几年，原本为祸沿海的所谓“倭寇”竟然奇迹般的消失了。这又是怎么回事？ 原来，那些所谓“倭寇”当中有很大一部分都是沿海百姓中的“洋商”。而朝廷“闭关锁国”不让人家做生意就是在断了人家的财路，也就等同于杀人之父母，能不造反么？如今，沿海百姓有了活路，谁还去造反？ 同理，在后世的清朝统一天下后，之所以能很快就坐稳了江山，就是吸取了明朝灭亡的教训，尽量给老百姓一条活路。比如，康熙五十一年，“清圣祖”康熙帝玄烨就曾下旨，说：“凡滋生人丁，永不加赋。” 到了清朝“雍正年间”，又实行了“摊丁入亩”政策。后来到了“乾隆时期”，“清高宗”乾隆帝在位60年，到处打仗、修园子、下江南。就这么大手大脚花钱，可还在减免农民的赋税。总计白银超过1亿2000万两！ 虽说清朝不好，明朝也不好，但封建王朝就是那副德行，可要在“烂人堆”里挑选，则清朝在很多方面都比明朝强上不少。否则，“满清”仅凭自己一个人口不过几十万的少数民族，如何崛起并取代人口过亿的大明王朝统一天下？清朝若真如后人评价的一文不值，那肯定也坐不了268年江山，只比明朝少8年而已！ 因此，在明朝那种极权统治下即便没有沿海渔民、海上私通倭寇，也会有李自成、张献忠等农民起义。这都是从“明太祖”朱重八开始就注定会是这个下场的，即便把秦皇汉武、唐宗宋祖请来也无济于事！ 在异时空，崇祯帝朱由检也算是给他们老朱家的列祖列宗们背了“黑锅”，在李自成的农民起义军攻破北京城后，自动选择吊死在煤山上的歪脖子树下，算是给信仰崩塌的“大明王朝”挽回了一点可怜的颜面。 但在这一时空，因为朱由检在机缘巧合之下步入“仙途”，并拜入一位道行高深莫测的“仙女”门下，不仅习得了多种“修真法门”，而且连自己的后妃们也与自己一并成就了“金丹真人”，拥有了传说中的千年寿元！ 因此，当“皇帝大婚”的消息传出去后，凡是听说过“大明”、“明朝”、“明帝国”、“大明帝国”的“坤舆万国全”，皆大为震惊，不管事情真假，都纷纷做出回应，尤其是明朝疆域内各部落首领和周边各藩属国君主。 当初，“明太祖”朱元璋在江苏南京建立明朝后，立刻发兵北伐“蒙元朝廷”，不仅将不可一世的蒙古人赶出了中原，而且还多次派兵追到大漠草原中追打蒙古各大小部落，并将“北元朝廷”一锅端，几乎彻底灭了“黄金家族”。由于明朝前期不仅用武力迫使鞑靼、瓦剌等蒙古部落称臣纳贡，还促成了七次“郑和下西洋”。 因此，凡是关心“国际大事”的各种势力，无不对此瞠目结舌，几乎都向往强大且富庶的“东方大国”——明朝。故在这一历史时期，主动臣属中国的藩属国就最多了，如果算上海外贸易朝贡国，数量早已过百！ 当时，明朝在东亚的“藩属国”有朝鲜、倭国（日本）、安南（越南北部）、占城（越南南部）、满德勒(缅甸)、琉球（冲绳县）、真腊（柬埔寨），在中亚有帖木儿汗国、叶耳羌、喀城、哈利、野忒迷黑。 到了“明成祖”朱棣时期，臣属中国的“藩属国”有朝鲜、日本、外吕宋(菲律宾以北的吕宋半岛)、苏禄(菲律宾)、暹罗（泰国）、满刺加(马来半岛西南段)、占卑(今印尼苏门答腊岛东岸）、马六甲王朝、锡兰狮子国(斯里兰卡)、胡马塔(印度南部)、古里（南印度科泽科德）、木古都束（索马里摩加迪沙）、中也门、 舍利弗(在今红海)、扬波(东非)、苏马(索马里)、千里马(坦桑尼亚)、桑结(桑给巴尔岛)、西洋花烹国。当然了，也可以根据明朝后期《万历明会典》来了解明朝藩属国。《万历明会典》规定朝贡国分类如下: “东南夷”(上)包括朝鲜、日本、琉球、安南、真腊、暹罗、占城、爪哇等18国；“东南夷”(下)包括苏禄国、满剌加、锡兰等44国；“北狄”包括蒙古鞑靼部的8个部分（此时的蒙古瓦剌部已经分裂甚至近衰亡）; “东北夷”包括女真部的2个部分；“西戎”(上)包括汉唐时西域诸国在内的58国；西戎(下)包括吐蕃部14国。这些包括“朝贡国”在内的“藩属国”们，在得知明朝皇帝即将大婚的消息后，纷纷派出各自使团来朝贺。 各国使节或坐船，或骑马、骆驼、大象等不一而足，好在急赶慢赶，终于赶在崇祯四年九月初九日之前到达明朝都城北京。不过，在进入明朝国境后，发现明朝变了很多，似乎比以往来朝贡时更显热闹了。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第400章：“另类朝贡”反向“文化输出” 上回讲到崇祯帝将大婚消息传出后，“坤舆万国”中曾是明朝“藩属国”、“朝贡国”者皆派人携礼来道贺。 “外臣乃‘帖木儿帝国’之‘汗王’特使，奉命进贡西域‘汗血宝马’二百匹，祝贺‘天朝上国’之‘大明皇帝’好事成双，千秋万岁！”待隆重的婚礼即将召开前，终于收到了一份像样的“大礼”，毕竟“汗血宝马”不是吹的！ “外臣乃桑给巴尔使节，奉国王之命献上巨鸟卵（鸵鸟蛋）二十枚，另有斑马、长颈鹿各一对，祝贺大明朝大皇帝陛下千秋永乐……”、“忽鲁谟斯使节奉哈里发之命，给皇帝陛下献上波斯舞娘和猫眼石各一百！” “暹罗特使奉国王之命，给大明皇帝陛下献上白象两头，人妖十个……”、“苏禄国特使献上美貌菲佣百名……”、“琉球国主献上‘夜光杯’十对，恭祝大明皇帝万寿无疆！”、“朝鲜国王献上美姬‘新罗婢’百人恭贺……” 就这样，在崇祯帝大婚前几日里，明朝频繁收到来自各个“藩属国”与“朝贡国”的“厚礼”，并由“礼部尚书”徐光启负责接待与答谢外番友人，同时将所有礼品登记在册，核对价值，以备典礼过后双倍给付对方。 不过，就在大明朝廷文武百官和从中央到地方的官僚阶层对此津津乐道之际，来自“西洋外番”的葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、意大利等欧洲国家也一并派来外交使节，并贡献了各自“方物”。 在“利玛窦”、“方济格”（“沙勿略”）、“罗明坚”、“汤若望”、“龙华民”、“邓玉函”等著名西洋人传教士协助下，将西方各国来华使节妥善安置，并在接受其送来的“西洋方物”之际，还得到了不同语言文字版本的“金花的秘密”——《太乙金华宗旨》。对此，崇祯帝大喜，并亲自接见了西洋外交史团，用“他心通”摸底。 与此同时，朱由校作为兄长，也携自己的三位师妹到现场观礼，毕竟“长兄如父，长嫂如母”，而朱由校的妻妾（王妃）们因与自己双修《阴阳轮转造化功》而被融入體內，故只能委屈一下三位“道侣师妹”。 在接待西洋使团过程中，朱由校及其三位师妹习惯性地将自强大的精神力释放出来，通过《旁门左道七十二术》之“生光”、“射覆”来透视那些“羊皮书”，稍微运转了“贯通”与“通玄”法术后就成功破译洋码字。 于是，在众人瞬间掌握了英文、德文、俄文、荷兰文、希腊文、拉丁文（法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语、罗马尼亚语等Roma s），还能轻松偷听西方各国使节们彼此窃窃私语，好判断对方目的。 好在这些西洋人只是最普通的底层传教士，因此并没有被“教皇”授予“神印”，故而精神力不够强大，感应不到崇祯帝已在对其暗中施法读心，况且其身上也没有专门吸收和储存信仰之力的法器，便好生招待。 当然了，明朝也不会有意区别对待，毕竟来者皆是客，便让“礼部”按照“朝贡国”的相应等级礼仪去执行即可，無外乎花双倍价钱将“外番商贩”的货物收购，或征求“外商”意见后，用其需要的大量中国商品兑换。 接下来，便是婚庆大典了。在紫禁城门外的“天安门”城楼上，崇祯帝与自己的九位后妃以及朝中文武大臣们正兴趣盎然，看着来自“坤宇万国”的“藩属国”和“朝贡国”的使者们列队出席，将各自贡献的“方物”所折算成的白银数目，用朱砂笔墨写在一张张洁白宣纸上，并被裱糊在一个个木板做的“人形靶标”上游街。 此乃“朝贺礼钱”，让“天朝上国”官僚”阶层有机会看了之后好自我陶醉，殊不知朝廷却为此双倍给付，简直成了“冤大头”！不过，此时空的“崇祯朝”最不差钱，所以就鼓励“外商们”在中国境内大肆消费，因为这些钱都是“重晶石”被法术幻化而成，有效期最多十年，却能通过“万方来朝”拉动市场需求以刺激经济发展。 崇祯帝之所以这么做，是因为其脑袋里拥有了“诺贝尔”的全部记忆，自然懂得中国传统的自给自足的“小农经济”根本无法与“商业资本主义”竞争！于是，他想让这三年来能借助“朝廷新政”而实现温饱的广大百姓，将自己家的余粮、麻布、禽畜、各种手工艺品等拿到市场上卖钱，以平衡物价，免得造成通货膨胀！ 由于崇祯朝“新政”敢于打破“太祖高皇帝”制定的各种“束缚人性”的条条框框，并别出心裁地使出“金钱万能”的手段从“官宦世家”、“乡绅豪族”、“地主豪强”等利益集团手中强行回购土地作为“官田”发给底层百姓耕种，同时还将“赋税”大幅降低，不仅安置了大量流氓并稳定了社会秩序，而且使百姓脱贫后奔上小康。 於是，赶上这一波“皇帝大婚”所带来的“商业契机”，那些蜂拥而来的外商们尽管只踏足了沿海地区和内陆的“大城市”，但也被明朝百姓们空间高涨的买卖热情所感染，于是在观礼过后买买买，反正自己有的是“钱”！不过，在这些使团中，最善于猎奇的还是西洋各国，因为他们看到了“火轮机关车”与“火轮机关船”。 这些西洋外番们纷纷花钱上车或登船，并在亲自体验了这种不可思议的运载工具后，皆啧啧称奇，希望明朝官府能出售一些“样品”给他们拿回去研究以便仿制。但崇祯帝得知此事后却将计就计，让兄长当着万千使团的面，施展分身法术现场制造车船，以此来巅峰洋人三观，让其顶礼慕拜，并怀疑自己的信仰。 于是，崇祯帝趁机介绍中国文化，因为中国古人眼中，人生有四大喜：“久旱逢甘霖”、“他乡遇故知”、“洞房花烛夜”、“金榜题名时”。不过，住在紫禁城中的明、清皇帝们既不需要金榜题名，也不会流落异乡。 但是，皇帝老子们也得经历人生中的“洞房花烛夜”，毕竟婚嫁传承体现“孝道”，“百善孝为先”所使然。 雖然普通老百姓结婚仪式图的只是喜庆，但主宰天下的皇帝老子们结婚，定然需要走一些特殊流程。 早在西周时期，由周公之礼演变来的《礼记》，就确定了从“议婚”到“完婚”过程中的六种礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六步。这其中必须要求“父母之命”和“媒妁之言”才能有效。 所谓“纳彩”就是男方家请媒人（媒婆）去女方家提亲。若女方家答应议婚，则男方家必须备礼前去求婚；“问名”，则是男方家请媒人（媒婆）问女方的名字和出生年月日，以便测算男女双方结合是否合适； “纳吉”就是男方家卜得吉兆（翻黄历算生辰八字）后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻；“纳征”即男方家以聘礼送给女方家；“请期”即男家择定婚期后备礼告知女方家，求其同意；“亲迎”即新郎亲至女家迎娶。 但是，明朝的第六代皇帝“明英宗”朱祁镇却没有遵守老祖宗朱元璋定下的娶亲规矩，因为太皇太后张氏是“皇帝老子”的奶奶，且此时的“正统皇帝”少不更事，其爷爷朱高炽和父亲朱瞻基死的早，而自己却是宫女所生，只不过被没生育的“皇太后”抢夺过来做了自己的“儿子”而已。於是，皇太后与太皇太后把持朝政。 经过慎重考虑后，“皇奶奶”与“皇母亲”达成一致，拍板将各自娘家女孩做后妃，故以“工部尚书”钱允明的长女为皇后，而“礼部”和“翰林院”则胳膊拗不过大腿，只得赞同。随后，“翰林院”负责起草文件，“礼部”负责制册造宝，并会同“司礼监”、内府等部门，备办各种用品，“钦天监”则测算良辰吉日，以便“执六礼”。 到了“纳采”、“问名”这一天，少年皇帝朱祁镇盛装打扮，在乾清宫正殿隆重登场。宣制官手捧诏书，站在东侧丹陛上，高声宣诏，任命正、副二“天使”，去钱尚书家“纳采”，“问名”。乐曲声中，两位“天使”手捧“奉节”、“奉诏”在仪仗队和鼓乐队的带领下，浩浩荡荡奔向钱府。此时，钱府所有人员早已等在大门口了。 他们接受礼品后，将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”，呈交“天使”，并设宴招待了“天使”。而“天使”率队回紫禁城后，便将“节”和“表”交给“司礼监”太监，就算圆满完成了“纳采”、“问名”任务。 此后，“司礼监”太监持节、表，到乾清宫复“皇命”，而少年皇帝朱祁镇则向王公大臣们“诏告”纳采”、“问名”的情况。到了行“纳吉”、“纳征”之礼时，皇宫中仍要举行相应的仪式，派“天使”持节，带着礼物和有关文件前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱小姐和钱尚书及其全家人有，甚至连家丁、奴仆，也人人有份。 经过“纳吉”和“纳征”，这门亲事最终敲定，若少年皇帝朱祁镇即使在入洞房前真有个三长两短，则“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里，因为她已经“名花有主”，就算真的成了“寡妇”，估计也没人敢打她的主意。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第401章：“仙女贵妃”&“倭奴无礼” 上回讲到在崇祯帝大婚典礼上，“坤舆万国”使节各自将所进贡“方物”折算成白银，举牌通过“天安门”。 “弥勒降生，明王出世！奉天承运皇帝诏曰：‘大明国师’者催仙师也！其女聪明伶俐，妖娆无双，有神明护体，为大明皇室之‘贵妃’，特赐封号‘仙女贵妃’，钦此！谢恩！”随着“司礼监”太监王承恩那刺耳的公鸭嗓音一落，顿时風起云涌，電闪雷鸣，原本還晴空万里的天上竟有一众“仙人”腾云驾雾而来，正是催家。 “哎呀呀，快看呀，神仙显灵了！”、“是呀是呀，是催国师送女儿们出嫁了！”、“可不是嘛？仙女下凡啦！”、“好多仙女呀，若能搂在怀里睡上一宿，就算立刻去死也值得了！”、“天呐！这是……上帝也不会这么秀吧？哈利路亚！”、“安拉至大！愿安拉保佑‘回教’能在大明顺利传播……”下方众人见状后却反应不一。 不过，催木匠与九个女儿已经踏步虚空，拾级而下，来到了“天安门”城楼上。催木匠对着崇祯帝拱手抱拳，遥遥一礼道：“催某恭祝大明皇帝陛下幸福美满，万寿无疆！故此，特命小女前来侍奉皇帝陛下。” “哈哈，國師大人免礼！您老人家真是太見外了！”别人或许看不透催木匠的修为境界与真正实力，但崇祯帝作为修成了“佛门他心通”的“修真者”，尽管只有“真丹后期大圆满”修为，但观察力不输“元婴真君”。 “咯咯，好精神的皇帝哥哥哟，你真帅气！咯咯。”九女早已按耐不住寂寞，如穿花蝴蝶般舞步轻盈地从人群中穿过，瞬间出现在崇祯帝朱由检面前，当着文武百官和后妃、宫女、太监、护卫们的面要抱抱。 就在众人看得眉头紧皱之际，就在崇祯帝大喊着“爱妃莫急”却主动迎上来时，却见四道人影一闪就拦在九女面前，原来朱由校、催我弟、催你弟、催她弟。三位姐姐呵斥道：“注意形象！一个个上前听封！” “嗯呐，谢谢大姐、二姐、三姐提醒！”九女停了下来，彼此窃窃私语后，忽然嘻嘻哈哈道：“三位姐姐，你们不抓紧时间陪大师兄去玩，还跑来这里添堵，不合适吧？大师兄，咱‘大哥哥’，你说呢？咯咯。” “呃……这个……小师妹们言之有理，不如……”————“不如你个猪头！不知这在民间习俗里叫‘闹婚’？” “啊？啥？这……师妹们说啥就是啥了，只不过……”————“肃静！册封仪式现在开始！”催木匠喝道。 待所有人都安静下来后，崇祯帝朱由检才让“司礼监”王公公将事先准备好的一封封“诏书”从衣袖中取出并当众念道：“奉天承运皇帝诏曰，今特封催招弟/催引弟/催来弟/催接弟/催收弟/催到弟/催拉弟/催拖弟/催拽弟为一号/二号/三号……/九号‘仙女贵妃’，钦此！谢恩！”话音一落，正要将诏书交给这九姐妹时出意外。 只见九本“诏书”忽然如有灵性般跳动起来并脱离了“司礼监”王公公之手，向天空某处飞去，却被一团不知从何来的乌云卷走，并且还留下了一句阴森恐怖的嘲讽：“什么‘仙女贵妃’？都是一群野丫头而已！还不如将你们的名讳与生辰八字交给我‘八瓣金菊’喂鬼好了，喋喋。”如此堂而皇之上门捣乱，简直无法无天！ 众人用精神力一扫，发现竟被那朵“乌云”反弹，而催木匠用精神力一扫也被屏蔽，不禁大惊道：“何方妖孽？竟敢在太岁头上动土？莫非活腻了不成？”————“喋喋，小小元婴，也敢大言不惭？真是可笑！” 话音一落，只见那一朵诡异的乌云迅速膨胀，并转瞬间幻化了一座阴森恐怖的宫殿，正是东洋岛国修真界“扶桑神道教”之“总坛”——“靖国神社”！只见内中阴风阵阵，鬼影重重，仿佛通往另一恐怖世界入口。 “天地无极，乾坤借法，风雨雷电，听我号令！奉太上老君急急如律令——扫荡妖邪！”催木匠尽管大怒，但也习惯性地运转了《旁门左道七十二术》之“萌头”，于是提前预见了对方只不过是投影至此，虚张声势罢了。其实，这家伙乃“倭国特使”在进贡“方物”时，偷偷将一张封印了部分“神念”的“祀神”藏在其中。 不过，这种“祀神”并非善于战斗，而专门是用来刺探、侦查敌情等，若一旦被敌人发现则会通过虚张声势来吓退对方，若实在不行就主动自爆而亡，以此来实现与强敌同归于尽，并做到了毁尸灭迹之目的。 只可惜，還沒等对方故弄玄虚以达到妖言惑众之目的，却被忽然凭空出现雷弧电光瞬间撕裂，接着又被狂风刮过后就烟消云散了。这时，那九本“诏书”在催木匠施法招引下，便如倦鸟归林般飞回到了手上。 原本被风起云涌和電闪雷鸣的气象搅得心惊胆颤的下方众人，大多以为定会有一场“神仙斗法”等着好看时，但他们最后却等来了失望，因为就连倾盆暴雨也不见，仅仅只为这炎热夏天增加了一丝凉意而已。 然而，就在这时，催木匠却不以为然朗声道：“典礼继续进行！”话音一落，便悬空盘坐，吐纳炼气。 “敢问师父/岳父大人，方才那情形似乎有些诡异，莫非……”众人话音还没落，便发现催木匠掐诀念咒后凭空一抓，便将“倭国使节”隔空摄取过后，面露不屑道：“说吧，方才那乌云是怎么回事？别说你不知道！” 这“倭国使节”与其他“番邦使臣”不同，居然只是一个“光杆司令”而已。尽管与之随同而来的还有俩“仆从”，但实际上那只不过是“式神”而已，因为“式神”本身就是“活鬼”，可以像凡人一样在大白天里走动，只不过给人一种阴森恐怖的“冷漠感”而已。如今，“本尊”被抓，那俩“式神”作为“分身”，自然拼命攻击敌人。 催木匠见状后不屑一顾地心念一动，便运转起了“霹雳金雷灭魔眼”，双眼一瞪便射出两道电光霹雳，瞬间击中那俩踏空奔来的“式神”，让其浑身上下被白、红、橙三色雷弧电火缭绕成“蚕茧”后瞬间灰飞烟灭！ “閣下は確かに手段は優れていますが，私から情報を得ようとしたのは夢でした。（阁下手段确实高明，但想从我这获取情报却是做梦！）”那“倭国”特使话音一落，竟然两眼翻白，口吐白沫，气绝身亡了。 “哼，别以为提前在舌根下藏剧毒能自杀灭口就万事大吉了？却不知催某最善于玩弄死尸——变鬼！” 话音一落，催木匠便运转起了《罗刹阴阳功》和《聻鬼融魂大法》，张口一喷后便凭空多出一股“黑气”，将手中的“尸体”一卷就拽入了“阴阳界”，让自己的“尸鬼分身”们将其分尸吞噬后，强行融合其魂魄。 至此，催木匠便能依靠烙印在“尸鬼分身”神魂中的“通灵法印”快速感知此“倭国特使”的全部记忆，却不用担心被诅咒反噬，因为“东洋岛国修真界”里也有不少厉害的“鬼道”、“魔修”，善于利用普通“搜魂术”之破绽来反噬“搜魂者”，让其在不知不觉中被“业力缠身”以致“心魔附体”，然后在时机成熟时夺舍对方的身体。 正因如此，这个所谓的“倭国使者”未必是真“大使”，而是某神通广大者采用“心念”、“神念”、“分神”、“分魂”之类的“秘术”对其进行远程操控罢了，否则，他也不会说出对方是个“小小元婴”了，端的诡异无比。 殊不知，“九菊一派”的“堪舆者”或“寻龙者”被“扶桑神道教”的“阴阳师”们抓获后，被用秘法炼制成了“活人傀儡”，因“九菊一派”与“阴阳师”们在修行理念上大为不同，故在“东洋岛国修真界”修真界里多受排挤。 但实际上，“九菊一派”在“东洋岛国”的“世俗界”影响较大，因为“倭国”每次出征都会暗中让“九菊一流”去破坏敌国的“风水气场”和“龙脉走势”，以此来瓦解對方的气运，以便於本國大軍长驱直入，好殖民对方。 虽然整个过程看起来平平无奇，但也让现场所有看客感觉莫名其妙。待催木匠不慌不忙第将自己搜魂的结果公诸于众后，立刻引起了轰动，因为事发现场还有数以万计的各国使节和官僚、百姓们在看热闹。 “哼，区区‘倭寇’海贼，竟敢在朕‘婚庆典礼’上蓄意挑衅？简直是找死！”无论是崇祯帝朱由检，还是明朝的文武百官们，听罢后皆义愤填膺起来，甚至怒发冲冠道：“倭寇无礼，辱华至此，不灭不足以泄愤！” …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第402章：“九菊一流”&“九菊一派” 上回讲到在此时空“崇祯帝”大婚典礼上，“倭国特使”居然现场捣乱，被揭穿身份后，让朝廷怒不可遏。 作为“东洋岛国修真界”中24修真势力之一的宗徽，“九菊一派”显然是比较出名的一派，因为最正统的是菊花中带有“大日如来梵文”的宗徽，也就是原始的“九菊圣道”。此乃“九菊一派”各分支使用最多的标志。 其实，“真津天”所创立的“九菊一派”也叫“九菊一流”，是古代日本的比较出名的“修真势力”之一，也是流传时间较久的一个“诡异流派”，原本源起海西中国的“阴阳学说”，并最终定型于隋唐时期“遣唐使”之行。 早在春秋战国时期，“阴阳学说”和“奇门遁甲”被赋予正统概念，自成一家，史称“阴阳家”。“阴阳学”是中国最早辩证统一的哲学观点，正如老子所言“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。 在古代日本的“飞鸟时代”，大约于西元602年，在朝鲜半岛西南部原“三韩”之一的“马韩地区”建立起来的国家被“倭国”（日本）灭国后，那传承自南北朝时期的所谓“南扶余国”的高僧观勒，便携带“中原典籍”中的《奇门遁甲》和“阴阳学说”等相关学说的古书和笔记东渡日本求生。 待“阴阳学说”传入日本后，便慢慢融合了古代日本土著文化的《奇门遁甲》和“阴阳五行论”，在日本逐渐形成了两个重要的流派（修真势力），即正统的“阴阳家”和阴毒的“九菊一派”。 这两个分支在“法术”上差不多，但在“练术”上存在明显分歧。“阴阳师”认为“阴阳论”精髓应为辨是非，辅正道做法布阵，占卜星相、吉凶，预知前世未来的能力应用于济世救人，扶危济困，和茅山道士类似； 而“九菊一流”认为，要想修行到更高境界就要不择手段，必要时亦可施展“奇门邪术”害人取命，譬如俗称“恶毒风水鱼邪”（就是为了挡煞气而死的金鱼）就是其秘法代表之一。因此，“九菊一派”乃“邪道修士”。 作为“邪修”，“九菊一流”尤其擅长邪风、异术、养尸、控尸、拘魂、御鬼等“邪法”，且手段极其残忍。 这和“南洋降头师”走的是一条路子。故在日本国内，皇室和稍微有正义感者都不看好“九菊一流”，而是选择支持“阴阳师”。可正是这种局面，才导致“九菊一派”愈发神秘，走的路子也愈发野起来。 “九菊一派”的标志就是菊花，而日本的国花却有两种，一种就是本土的樱花，另一种就是西元八世纪前后才传入日本的菊花。“九菊一派”的标志是“八瓣菊花”，那为何叫“九菊”呢，因为派内高手以九种毒物之粉喂菊，使菊花在冬日盛开。此时的菊花，不但剧毒而且还是修炼“异术”的必要之物。 由于“九菊一派”长期被“阴阳师”压制，因此其的行踪处事极为隐秘，甚至连本国人都基本上知之甚少。殊不知“九菊一派”分为“四门”，领属“九菊”，下辖“十二坛”，共有“三十六社”。 “四门”分别为“天门”、“ 地门”、“ 风门”、“ 雷门”，总管“门中”所有事物等等。“四门”下设 “乾菊口”、“ 坤菊口”、“ 艮菊口” 、“震菊口 ”、“巽菊口”、“ 离菊口 ”、“坎菊口”、“ 兑菊口” 和“开元菊口” 。 “九菊堂口” 下 又分立了“三十六社”。有文献显示，“九菊一流”门徒亦信奉日本的传统当地信仰——“天照大神”，也就是“扶桑神道教”的“至高神”。由于“九菊一流”门规极严，凡入教者，都需在“天照大神”的画像或雕像前，立下类似“武士道”一样的 “血怨誓”，并且喝下秘制的“九菊酒”，心甘情愿做好为教而死的准备。 一入“九菊”，终身不得出教。一旦叛教，会立刻被刑检司命，即用“锁魂钩”毙命，故被认为是“邪道”。 据道术中的“天演局通则”的算法，推算出当地七关的方向，例如“贪狼”、“巨门”始明而暗；“禄存”、“文曲”、“廉贞”始暗而明；“武曲”、“破军”始明而终，则“云垦关”置乾位、“尚冂关”、“紫晨关”置巽位、“上阳关”置离位、“天阳关”置震位、“玉宿关”至艮位，“太游关”置坎位，就像后世的“数理化公式”一样，如此排列组合，便能在“天演局通法”中列出181种“阵法”来破坏敌方风水格局，且涵盖了七星明暗变化的所有排列。 日本“九菊一流”之流派多种，分流大概有两支，一支流派为“星象堪舆”，专门破坏地方风水格局，盗窃對方氣運为我所用；另一支流派为“专修法术”，因修法比较灵验，故日本民间百姓对“九菊一派”颇为重视。 比如，专门修炼“法术”的日本“九菊一流”之“念力移物”施法过程共有九步，现简单介绍入门部分如下： 先设一尊“日光雷电母”于神坛上，准备菊花九支、钵酒一钵，最好用日本盛产的“菊花酒”；接着用“红线”三根、“金球”一个，且“金球”中空却有九孔，代表九个“骨脑”；接下来用“金球”（必须得是纯金打造之圆形金粒）选一阳光照耀之房舍中进行；最后就是“观想”，以此来淬炼自己的精神力（念力），使之变强。 整个“观想”过程便是“日光雷电母”在虚空中出现，骑着一牛，牛身红色，牛眼放电，电击一切树木。光母身蓝色，一头两臂，左手拿一电盘，右手执一电锥，敲电为乐，震声隆隆。再次观想“电母”放电加持“行者”，则“行者”全身充满电流（雷弧电光）。主意，“电流”为蓝白色，复观想三根红线上会有三个“小人”。 第一个为“雷电女”，绿色天衣；第二个为“雷神”，黑色猛男；第三个为“风行女”，白红色。这三个“小人”在三根“红线”上往来飞驰。若“观想”修到一定程度，则三根“红线”将会随“行者”之心念而产生明显变化。 这是施法的第一种阶段。其次乃第二阶段，得念“电母加持咒”：“安，沙卡儿它，衣母北哇，沙婆哄！”与此同时，还必须“结电母印”，即两手之中指与无名指微屈，拇指轻捏成内圆圈，其余小指与食指伸直。 “电母”再次放电加持“行者”，诸如“电流”（雷弧电火）由“金珠”的九孔中自由出入，穿过“金珠”的九孔后返回“电母”身上，而“行者”放电相应。注意，一定要观想清楚才行。次再“观想”时，“金珠”就会不停地摇晃，以致于发生位移为止。此乃“念力移物法”，而日本“九菊一流”的长老、近门兵丁，则最善此法了。 “九菊一流”有这样一个古老的传说，说是当年有一群土匪袭击了某“神社”。正当土匪们准备下手时，忽见那寺庙寺院厚厚的积雪里，竟然有无数的物体在晃动。众土匪以为是“红血蛇”这种带有巨毒的蛇，于是吓得夺门而逃。其实，那寺院的雪地里根本没有毒蛇，只是一堆红绳而已。 “九菊”用法术吓退敌人后，从此在民间广为流传。不过，后世之人若说起“九菊一派”，定会想到在“老港片”《驱魔警察》中，能见到的各种不可思议的斗法场面，而主演“林正英”曾将其展现得淋漓尽致。 影片中讲述了“茅山弟子”与“九菊一派”弟子斗智斗法，最后也只是略胜一筹！九菊派真的那么厉害么？ 那是当然，因为真实的“九菊派”应该叫做“九菊一流”，是在中国唐朝时期传入日本的一个“修真门派”！ 由于“菊花”在中国被列为“四君子”之一，且在“中国十大名花”中排名第三！因此，在东方古国神话中，“菊花”被赋予了吉祥、长寿的含义，但在西方却被看做是象征悲哀和痛苦，一般是在丧礼上才用菊花。！ 不过，在西元八世纪前后，由中国传入日本的“菊花”却深受日本皇室的喜爱！而当时的日本皇室甚至还将“菊花”作为徽章，以象征着皇权！因此，古代日本“天皇”（倭王）一系的政权又被人称为“菊花王朝”。 而“九菊一流”，也差不多在那个时代开始被创立起来的。那些“行者”（邪修）们以圣洁的菊花作为教会的象征，并同样制作了“八瓣菊花徽”！那么。“八瓣菊花”为什么不叫“八菊”？反而是被叫做“九菊”了呢？ “九菊”指的不是“菊花有几瓣”，而是指“九菊一流”的门人善于受用各种诡异手段来驱使“异物”！这种“驱使异物”之法，与中国战国时期的“阴阳家”们使用法术来达到目的有异曲同工之妙！ 根据史料记载，西元六世纪左右，中国的“阴阳五行学说”夹杂着道家的“密咒”一块传入了“倭国”（即后来的日本）。经过几个世纪的发展，“阴阳道”渗入了日本的本土文化——“万物有灵”，形成了独特的道术。 这种诡异“道术”就是“阴阳道”。“阴阳道”这个词出现在日本史料上时，那已经是数百年后的事情了！“阴阳道”是日本正统道家流派中的“鬼修”兼“神道”诸脉，主要表现方式为祭炼“式神”与“祀神”及各种妙用。 而“九菊一流”，则参悟了与“阴阳家”有关联的各种“修真门派”中的“式神召唤术”，并以九种剧毒之物喂养“菊花”，并形成了一种在冬日也能盛开的“诡异菊花”，故名“九菊”！也就是说。“九菊”其实是一种剧毒的毒药，更是“九菊一派”修炼秘法不可缺少的一物！因此，“九菊一流”也是极其阴毒的“流派”即“毒修门派”！ 其实，日本的“阴阳道”与“九菊一流”属于同宗同源，但两者对于“中国道教”参悟极深，不仅观星宿，测人面，晓阴阳，占祸福，甚至将中国“奇门遁甲”、“茅山秘术”融合，可以说拥有驾驭这些神秘力量的能力！ 但是，两者在论道时却经常发生分歧，比如，“阴阳道”认为，凡人想修炼成仙，就是道法自然。人类追求的长生，改变自然，预知祸福，救苦救难，造福人类，引导人类向善！其宗旨跟“茅山教义”差不多！ 而“九菊一流”则追求的是“实力至高”境界，即为了达到目的，可以不择手段，为了能快速达到目的，就是滥杀无辜也在所不惜！因此，“九菊一流”的修炼宗旨跟“南洋降头师”不谋而合，走的也都是“歪门邪道”！ 不得不说，“九菊一流”高手如云，在修为境界与神通法力方面丝毫不属于“阴阳道”与“阴阳寮”，否则早就被“东洋岛国修真界”中的所谓“正道人士”给灭了。此外，“九菊一流”弟子行踪不定，行事隐秘，很难抓！ 因为“菊花王朝”的历代“倭王”（日本天皇）不喜欢“九菊一流”的作风，担心自己会被欺暗算，于是就从修炼“阴阳道”的各派“修真势力”中选出精英弟子尤其是厉害高手来编入“阴阳寮”，让其去压制“九菊一流”！ 但是，“九菊一流”却在民间深入人心，因为“九菊一流”又分成了两支，一支走的是“观星堪舆”的“风水之术”，另外一支则是“法术修炼”，相当于中国境内的一些特殊的“修真门派”，比如“茅山派”、“闾山派”等。 “观星堪舆”一脉曾在我国上海陆家嘴设下一个“风水格局“——“旱日鱼肚白”，将上海比作一条鱼，在上海龙脉“玉宿关”上插了两把刀，让上海风的“风水格局”被破坏，但同时还在日本设下另外一个“风水格局”！ “玉带环腰”和“旱日鱼肚白”风水格局可谓用心歹毒！好比一条鱼，你插了它两刀，还不让他死，如此苟延残喘！ 而“玉带环腰”这一“风水格局”，就是让居住在日本岛上的人，非富则贵，多主事业成功，财运亨通，积聚致富！ 因此，历代“九菊一流”传人之中，大多数都以女子居多，毕竟“英雄难过美人关”。而“九菊一流”最高术法者，会被称为“九菊家相”九菊家相中的女子，不仅个个国色天香，妩媚动人，而且温柔贤淑，还循规蹈矩，礼貌有加，在伺候男人时游刃有余！但是，她们背地里却毫无感情，只听命于“门主”一人之命行事！ “九菊一流”门内等级森严！从来没有一个人知道其真正的内幕，包括他们的“自己人”也不会太清楚，但传闻说，他们设有“四门”、“九菊”、“十二坛”、“三十六社”！也就是说，论实力就算是黑社会也忌惮三分！ “九菊一流”入门异常苛刻，因为一般人根本无法进入，毕竟没有“灵根”者很难“修真”。但凡入教者，终生不能退出！因此，外界对其了解的人少之又少！“九菊一流”的确存在，与中国“茅山派”形成了对立局面！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第403章：异时空“中日玄门风水斗法”1 上回讲到催木匠通过“搜魂”倭国特使，得知此“倭人”乃“九菊一流”之教徒，却被“阴阳道”施法操控了。 “日本”古称为“倭”，因其民身材矮小且样貌丑陋，故在东汉时被汉朝光武帝刘秀赐予了“汉倭奴国王金印”，表明“倭国”是汉朝的海外“藩属国”之一，直到唐朝女皇帝武则天时期，才赐予其新国号——“日本”，美其名曰“日出之国”。不过，日本在复制了唐朝文化、典章制度时，也吸收了唐朝的“道学”为“风水堪舆”。 尽管“风水堪舆”被后人认为是“封建迷信”思想，但其逻辑基础却是“玄学”，比起西方的“神学”更加难以捉摸，是科学技术无法解释的领域，就好比在茫茫宇宙中占比达96%的“暗物质”与“暗能量”无法被观测到。 因此，日本人在尝到了利用“风水堪舆”能破坏敌国“龙脉走势”和“风水气场”，进而将别国气运掠夺过来为我所用，以便快速修炼邪法来提升境界，于是就乐此不疲地四处捣乱。如何抵御日本对中国风水破坏？ 事实上，“风水斗法”是非常残酷的，尤其是国家之间的“风水斗法”，一旦失败，搞不好就会国破家亡！ 若是普通百姓之间出于好奇，想尝试请“风水先生”来与对方“斗法”，则你的家人和他的家人也会受到伤害，两家的祖父母、孙子孙女、家族（家庭）成员还有各自财产都会因为“风水格局”的改动而此消彼长。 尽管家族之间的“风水斗法”就已经有了如此深远的影响，但和所谓的国家之间的“风水斗法”比起来，那简直就是小巫见大巫，因为国家之间的“风水斗法”通常牵扯到“国运争夺”，一旦施加起来，就会惊天动地！ 尽管受过现代教育的后人也开始逐渐接受“风水学说”，不再像当年那般一股脑儿将其当作“封建迷信”思想对待，却不知“一命二运三风水”并不以个人的意志为转移，至少家居风水对人的影响效果就是真实的！ 事实上，每个人都是天生的“风水大师”，因为人有“九窍”乃“天生道体”，为万物之灵长，可以通过思想意识来引动周围“天地元气”产生同频震荡，即现代人所谓之“气场”。只不过，凡人的“气场”不明显罢了，因为凡人的脑部被高维度宇宙外星文明用“基因技术”封锁了“灵性开发程序”，使得凡人彼此间无“心灵感应”。 而“修真”却是打开这种“灵性枷锁”的一个有效途径。除此之外还有“宗教信仰”、“西方灵修”、“神道法身”、“风水堪舆”等超自然的非科学手段都是帮助灵魂挣脱被肉身束缚，以实现生命维度跃迁之有效法门！ 比如，当你去某地方时，实际上能感应到那地方的各种“能量场”之间交互影响（气氛），比如大白天里去破庙、坟场、墓穴中就会感觉毛骨耸然，但有些人很敏感，有些人很慢，这就是各人的“灵性”不同。 “风水学”传承了几千年，是“东方玄幻”的文化结晶，因为在当今现代社会里，即使用最先进的科学仪器来检测，也未必能得出什么结论，但并不代表不存在。“科学”不能解释“玄学现象”，是因为“科学”在“宇宙文明”中的维度不够高，只有当科学技术突破到“人工智能”完全取代“人类思维”时，“科学”才会趋近“神学”！ “陆家嘴”是上海海滩上罕见的“风水宝地”，而“黄浦江”就像一条玉带，紧紧地包围着它。根据“风水学术”的说法：“山水必须生气，容易致富和显贵”。因此，“陆家嘴”的吉祥土地必须承载着优越的财富基因和巨大的财富能量。而“上海环球金融中心”（SGFH）就很符合这里的“风水格局”，毕竟非富即贵才能入场！ “上海环球金融中心”位于上海浦东新区“陆家嘴”，海拔高度为492米，远超毗邻的“金茂大厦”(420米)，是中国第三和世界第五的高楼。然而，这座建筑却是日本人花费了1050亿日元投资建造的，相当于73亿人民币(超过10亿美金)，并于西元2008年8月29日竣工后正式投入使用，且大部分租户都是世界500强公司。 从远处看，整座大楼就像一把高大锋利的长剑插在上海腹地，因为它看起来像一把日本军刀，也就是“双刀托日”现象，所以被人们形象地称为“刀楼”（Dolla 美元的谐音），但也有人戏谑地称之为“开瓶器”。 其“刀身”的三分之二构成了建筑主体， 在太阳照射的一面是“阳刀”，另一面则为“阴刀”。但在中国“刀文化”中的解读为“刀封喉，箭穿心”，而“环球金融中心”所处的位置是“龙头”所在，一旦被刀“封喉”，则万里长江这条巨龙将大受影响，不能顺利入海而产生怨念，毕竟上海位市就位于长江与黄浦江的海洋交汇处！ “上海全球金融中心”（“日本刀楼”）位于黄浦江东部，并且还位于浦东新区三角形地区的中心点。因此，从更大范围来俯瞰，则发现三角形地区正被黄浦江包围着，一旦被利刃穿心，则大江东去之势受挫。 从“风水格局”上讲，“山环水”、“玉带环腰”则是兴盛之地。一般情况下，在大河的拐角处，一定有良好的“光环”（能量场）；一般在河的环绕处，一定有良好的“风水”（格局）。因此，上海浦东非常富有，可以说到处都是黄金。但是，让人感觉奇怪的是“上海环球金融中心”大厦就像日本武士站立，腰上戴着双刀。 “玉带剑”，文武兼备，风景无限。“金融大厦”自从建成后，在霸气的孕育中，一度极其发达。比如，毗邻“上海“全球金融中心”的金茂大厦距离不到70米，却让全球金融中心居高临下，并抢走了对方的“风头”。 “金茂”一度输给了“全球”，因为“金茂”虽然是“宝塔”形状，属于稳健保守的城堡风格，但也很难抵挡“全球”那尊双刃劈开的巨大“邪灵”！“全球”建筑的整体形状就像日本“武士刀”和“红日”，这是日本的明确标志！ 双刀支撑日本的“恶灵模式”非常明显，因为它严重损害了被侵犯国家的民族感情，因此引起了广泛的争议。后来，在各方面的压力下，“全球”最初规划的建筑顶部的圆形风洞，也被调整为了当前的倒梯形，从远处看就仿佛开启啤酒瓶的“启瓶器”一般滑稽可笑。当然了，不排除这也是“九菊一派”被迫妥协的后果。 这其实就是中、日两国修士之间的“隔空斗法”的体现。而在日本，有一种古老的武术叫“中日道”，虽起源于中国古代的武术，但在日本也有一定的发展。其特点是双方在比斗时都不靠近，而是在一定的距离的范围内战斗，以达到获胜的目的。这就有点类似“修真者”之间的“斗法”，尤其是“法修”、“剑修”、“鬼修”。 “中日道士”隔空作战的基本原则是，双方通过观察对方的动作，在一定距离内判断对方的意图，并采取相应的攻击或防御措施，以达到获胜的目的。争斗双方可以使用拳击、腿、肘部、膝盖等模拟攻击，也可以使用投掷石块、投掷武器等进行远程攻击，不一定非得要像“体修”者那般，靠近身肉搏来决定胜负。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第404章：异时空“中日玄门风水斗法”2 上回讲到中、日两国“修真势者”之间通过“风水斗法”来展示各自实力，但也会深刻影响凡尘俗世安宁。 “中日道士”隔空斗法的训练要求双方都有良好的观察能力，能够快速判断对方的意图，并采取相应的攻击或防御措施，以达到获胜的目的。此外，双方都需要良好的实战技术，能够有效地使用自身的拳头、腿、肘部、膝盖关节等身体部位来发起攻击，以及投掷物体、投掷武器等进行攻击，以达到获胜的目的。 “九菊一派”又称为“九菊”，以“圣菊”为“徽印”，分为两种：一种是主修“道术”，类似“阴阳道”中的“鬼修”；另一种是主修“星象堪舆”，即“风水星相”。但是，“风水”是中国独特的文化，可以追溯到远古时代。 当初，伏羲得“河图”、“洛书”而制定“先天八卦”，是“阴阳五行学说”的起源。而随着“风水学说”的广泛传播，它便逐渐影响了周边国家，如越南、朝鲜、韩国和日本等，是受到古代中华文明影响较深的国家。 日本企业投资1050亿日元欲“做大事”。而日本“风水界”的“九菊学校”也专门为日本富人设计了一种奇妙而阴毒的“风水格局”改造案例，因为在当时，中国上海的“世界高楼”——“上海全球金融中心”在黄浦江的龙脉上砍了一把“刀”，一“刀”劈到了黄浦江的“走势”中，就形成了“风水学”上的“金刃断曲水”——气运截断。 接下来，中国不得不耗资148亿元建造了“上海中心大厦”来化解这种极其有害的“风水格局”。于是，一场“风水斗法”拉开序幕。由于外形像盘龙一般飞升的“风水中心大厦”创造了一个全新的“龙卷风气场”。 因此，“九菊一派”费尽心机的“金刃断曲水”操作非但失效了，而且连“全球金融大厦”这尊“恶灵”身上的“煞气”也被“上海金融中心”用“气场”激发出来的“龙卷风”给强行抽取，并吸到九霄云外去了。 日本人机关算尽了也未能给敌国（我们）制造麻烦，因为他们或许却忘了一座山更比一座山高，毕竟中国在“玄学”方面的研究不比日本落后。“倭奴”用尽了心机，打破了算盘，还是不如老主人的功力深厚啊！ 尽管当下的日本人在新世纪中，与我们在“风水斗法”方面暂落下风，但他们在清朝时期却赢得干脆。比如清朝光绪皇帝和慈禧太后之间的“风水斗法”与“千年银杏树”的故事就很值得玩味。 据说，慈禧的儿子死后，只能选择姐姐的儿子光绪来继承皇位。虽然慈禧和光绪都是亲戚，而且光绪还是慈禧的外甥，但毕竟光绪不是慈禧亲生，难免会被慈禧怀疑，且光绪的行为每天都在慈禧监控之下。 大太监李莲英告诉慈溪太后，说光绪帝的父亲奕晨的坟墓上长着一棵树。这棵树不是一棵普通的树，而是一棵银杏树，也就是一棵“白果树”。慈禧一开始觉得坟堆上长了一棵树没什么大不了的，但李莲英的话让慈禧心里颤抖。李莲英说：“据说白果树生长在王爷的墓里不是一个好兆头，而是一个醇厚的王子。” 听了之后，慈禧大惊失色，一个个“王”上面加一个“白”那不就是“皇上”的“皇”吗？于是，慈禧便赶紧让李莲英派人去砍掉光绪帝祖坟上的“白果树”。但是，这棵树也很奇怪，因为太监们一砍树，那斧口上就会留下了一块厚实且粘稠的白浆，似乎不仅会让原本锋利斧口变得钝了起来，而且还带有粘性，耗费力气。 太监们反复砍了好几次，竟然没有人能彻底伤到那棵树，于是就開始心慌了，趕緊回宫想太後回報。 慈禧看到后，真的又恨又怒，命令全国各地的木匠砍树。命令下达后不久，一位白胡子木匠向慈禧太后求助。他告诉慈禧太后，说这棵树必须由慈禧亲自砍掉，而且必须在7月15日“中元节”（“鬼节”）晚上砍掉，否则就算砍掉树了也不起作用。那人还说，光绪知道砍树对其不利，但他没有实权，故也无可奈何。 到了七月十五的“鬼节”那天，慈禧穿着一件捉鬼的道袍，拿起斧头，三下五除二就把那“白果树”砍倒了。但没过多久，慈禧和光绪相继死亡，而大清王朝也快亡了。其实，那棵“白果树”或许是日本人栽的。 在“风水学”里，“凤凰中日”作何解释？其实，就是在“风水格局”中必须选择吉祥，因为在某种地形上，会有一个“女王性格”（气场）。日本代表至“皇帝”和“至尊”，故在选择中，凤凰被皇帝选中，只能是皇后。 而“风水学”认为“风水中日”时会有“三煞”，也就是民间传说的“三邪”，即传说中居住在人宅里的三位凶神：“青羊”、“乌鸡”和“青牛”。“三邪”不除则必生“三煞”。何谓“三煞”？“三煞”即“劫煞”、“灾煞”和“岁煞”。 在十二地支中，寅午戌“合火局”，南方火旺，北方(亥子丑)为其“冲”（对冲），为“三煞”(亥为“劫煞”，子为“灾煞”，丑为“岁煞”，又称“墓库煞”)； 申子辰“合水局”，水旺于北方，而南方(巳午未)为其冲，为“三煞”(巳为“劫煞”，午为“灾煞”，未为“岁煞”)。亥卯未“合木局”，木旺于东方，而西方(申酉戌)为其“冲”，为“三煞”(申为“劫煞”，酉为“灾煞”，戌为“岁煞”)。巳酉丑“合金局”，金旺在西方，而东方(寅卯辰)是其“冲”，为“三煞”(寅为“劫煞”，卯为“灾煞”，辰为“岁煞”)。这个“三煞公式”表示为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未煞西，巳酉丑煞东。" 以年为说，凡农历的“寅午戌”年，北方均“为年三煞”；“申子辰”年，南方均“为年三煞”；“亥卯未”年，西方均“为年三煞”；巳酉丑”年，东方均“为年三煞”。如果人们所选择的地方属于“犯煞”的方向，则古人认为不可修造，否则必遭反噬，引发灾祸，因“为年三煞”。若不能成功“解除灾厄”，轻则破财，重则人亡！ 谁能想到，在上海的陆家嘴竟然上演了一出中日风水斗法？而日本的“九菊一派，也妄想通过一座诡异的建筑来破坏上海的风水。好在邪不胜正，我国成功将日本的这一阴谋粉碎了，并让日本人的计划失败。 凡是到过上海陆家嘴旅游的人们，都会发现在这里有两座建筑非常奇特。一座建筑的上方开有一个口，看起来特别像“开瓶器”；而另一座建筑，则是呈现盘旋状冲天直上。说实话，很多人并没有发现，这两座建筑背后的故事，只是感慨建筑外形的独特。实际上，这两座建筑，就是当年中日风水斗法的结果。 事情还要从西元1995年说起。当时，上海决定在陆家嘴建设环球金融中心。而日本“九菊一派”在得知这件事情之后，决定使用阴谋诡计，企图破坏上海的风水。于是，他们在设计建筑形状的时候，就故意设计了一把军刀形状的建筑，位置正好在黄浦江的“龙脉”之上。以达到自己不可告人的目的。 “九菊一派”当时想的是，“风水学”可能早就在我国失传了，因此不会有人发现他们的这个心思。然而，令他们没有想到的是，“风水学”在我国不仅没有失传，反而得到了很好的传承。 因此，这座建筑落地之后，已经有风水学人士发现，它的位置以及形状在伤害着上海的风水，日本人企图用这一招破坏上海的经济。于是，我们的风水派人士设计，在这座大楼的旁边修建了另一座大楼。它整体呈盘旋而上，像一条龙围着一股一根柱子直冲云霄，这种结构在风水学上叫做“盘龙飞升”。 我们这么做的目的就是，既然“九菊一派”用刀砍在了我们的“龙脉”上，那么我们就将龙解放，让它飞向天空。这样，龙依旧盘踞在上海，继续保护着上海的运势。 这招可谓是“一击制胜”，九菊一派苦心经营了多年的计谋，被我们成功化解。他们可能忘了，所谓的“风水学”，其实也是在古代时，从我们国家传去日本的。日本只不过是学到了“风水学”的一些皮毛，就自认为已经掌握了风水学的全部？班门弄斧！在我们出过袁天罡、李淳风时，小日本还在派遣唐使来学习呢！ 学生怎么可能斗得赢老师呢，何况还是年长上千岁的老师？我国的风水大师们能力压日本的“九菊一派”，并成功保护了陆家嘴的风水。而上海如今成为了国际化的大都市，背后有很多我们看不见的努力。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第405章：准备征伐倭国（上） 上回讲到中、日两国千余年来彼此心存芥蒂，倭寇亡我之心不死，既有“风水斗法”，也有兵戎相见。 “诸位息怒！”催木匠虽然悬空盘坐吐纳炼气，但却能通过精神力外放来激荡周围的“天地元气”发出同频共振声道：“倭奴可恶，势必灭除。但倭国也有不少实力强大之‘修真者’，须做好万全之策才能前往征讨！” “噢？國師大人之意是……不宜开战？”、“难道就不能轻言灭倭了？”、“不行！君辱则臣死，必须灭尽倭奴方可解恨！”、“是呀是呀，倭寇屡屡侵扰我大明沿海各地，攻陷州府，劫夺财物，杀掠百姓，是可忍孰不可忍！”、“就是嘛，不狠狠往死里打，这倭寇就欺负到咱大明北京城来了！皇上，臣等请求下旨东征！” 这时，文武百官也被“倭国特使”的挑衅行为惹怒，即便是听了催木匠的警告后，依然不以为然，因为文武百官们觉得对方即便有强大的“修真势力”在背后撑腰，但那也是“国师”等“仙家”们的事，与自己等凡夫俗子无关，更何况如今的大明朝上下焕然一新，不仅武备强大，兵强马壮，而且士气正盛，宜开疆拓土。 “呃……既然如此。那就……”崇祯帝朱由检环顾众人后，便与悬空盘坐吐纳炼气的催木匠彼此点头，遂朗声道：“大典继续。先祭祀宗庙，再大宴宾客，后大赦天下！待朝廷准备妥当，便自会发布讨贼檄文！” 就这样，崇祯帝不想让自己的“大婚典礼”变得杀气沉沉，便决定用“大宴宾客”和“大赦天下”来缓解气氛，这反而大受欢迎，因为“坤舆万国”使者们正好有机会一边放开肚皮吃喝，一边尽快领回应得的赏赐。 不过，凡是“有心者”都能从方才的突发事件中察觉到了一丝紧张气息，那便是明朝要准备对外发动大规模战争了。既然如此，自己不如早日离开此是非之地，免得引火烧身，哪里还顾得上欣赏“大明芳华”？ 然而，由于《皇明祖训》中有“十五不征之国”的规定，让崇祯帝犹豫过是否要东征日本？毕竟当年元朝世祖忽必烈三次发兵东征日本都以失败告终，这便是血淋淋的教训，故有人认为明朝不可能东征日本。 但实际上，在异时空的明朝万历年间，明朝上下就曾掀起过一场“东征日本”的讨论风潮，并且“东征日本”这一战略甚至还得到了明朝高层的肯定，但最后为何还是不了了之？这恐怕有不少历史巧合之因素吧？ 在万历十九年（西元1591年），明廷方面得到了大量关于日本扩军的情报。四月，福建人陈申报称：“倭奴造船挑兵，倾国入寇 。” 紧接着，各种关于日本即将入侵朝鲜甚至入侵中国的情报雪花般纷沓而至。 到了七月份，这些情报被传入北京，而内阁辅臣许国当即将浙江巡抚常居敬和福建巡抚赵参鲁的奏报转呈于万历皇帝，并请求预备调兵调粮，加强沿海防备，以抵御日本倭寇大軍起倾国之兵來袭扰大明朝。 而在此之后，明廷也先后采取了多项备倭措施，如强化东南沿海军备，筹措军费粮草，收集日本情报等措施。在开动东南沿海战争机器的同时，上至朝堂，下至民间，凡是有识之士都纷纷上奏，讨论各类备倭事项。其中，就不乏“捣巢日本”的先发制人之策，而这类策略也得到了明朝高层尤其是皇帝老子重视。 例如，《明神宗实录》记载，总督两广侍郎刘继文上书防倭条例：“仍将倭奴入犯情节晓喻粤夷，令其擒斩关白入献，重加赏赉，尤消患安邦之一策也。着如议行。”就提到动员在广东的葡萄牙人去攻打日本。 来自民间仇俊卿的“治本之策”有记载：“（仇俊卿）死之岁，闻平秀吉（丰臣秀吉）将入寇，犹愤发，贻书浙抚，请如汉横海楼船故事，张中国威，观者状之 。”（《天启海盐县图经》）说明百姓关心国事。 如果说以上“捣巢之策”的提出者，还局限于地方官与民间人士，不能代表明廷方面的意见，那么“万历皇帝”（“明神宗”朱翊钧）的“征倭敕令”，也许可以说明当时明廷对即将大举入侵朝鲜的日本的态度如何？ 据《宣祖实录》记载：“初，我使黄允吉等往日本，秀吉贻书我国，使之整其军兵，与日本合动直犯上国。我国举义斥绝，即于其年（宣祖二十四年）四月，因圣节使金应南之行具由奏闻。中朝先因许仪后亦闻倭谋，令我国要结暹罗、琉球等国合兵征剿。”这说明日本故意放出假消息，欲联合朝鲜入侵中国明朝。 《再造藩邦志》也记载：“金应南之回，天子降敕谕，赏白金、纻丝、彩段，使臣等亦令有司例外加等，且谕结暹罗、琉球等国合兵抄击。”尽管这条敕书更多的是对朝鲜的试探，但也表明当时明廷高层已经有了“捣巢日本”的想法。这才试探性地提出让暹罗（泰国）、琉球（冲绳县）等藩属国出兵帮朝鲜抗日。 只可惜，朝鲜人以“不习下洋”为由，婉拒了万历帝敕令，而这也为后来明廷怀疑朝鲜勾结日本埋下了伏笔。“不习下洋”即不熟悉东南亚等明朝藩属国之国情，担心对方实力不够强而灭不了倭寇而反受其咎。 由此可知，在万历十九年，“援朝抗日”战争爆发的前夕，明朝方面已经有了“东征日本”的基本构想，而这个构想的特点在于以藩属国的军队为征讨东洋日本的主力。这一特点在后面的征讨方略中也得到延续。 但总的来说，这只是一个构想，仅仅停留在提出阶段，未能得到实施，因为在这一阶段，明廷的主要重心仍然是加强军备，防备日本“狂人”（丰臣秀吉）的大军可能会放弃朝鲜，转而入侵自己的东南沿海。 然而，随着战争的开始，这个险些胎死腹中的构想又被抬出来讨论。万历二十年（西元1592年），太仆寺少卿张文熙提出“征倭捣巢”之策。这一策略的核心是以浙、直、闽、粤四省各出兵一万五千人，合兵六万，泛海登陆日本本土，一战解决倭患问题。其中的“直”即“直隶南京”，也驻扎了不少明朝的精锐部队。 这一策略在提出后当即受到了朝野关注，并被抬到了朝议中讨论。其中较有价值的评论，当属南京“刑科给事中”徐桓所作的《征倭当急捣巢非计乞详审以收胜算疏》，《疏》中认为张文熙的策略是良策，但难以施行，因日本与中国隔着茫茫大海，道路不通。最终，此策略没能通过朝议，张文熙本人也调任南京。 不过，“捣巢日本”这一战略构想并未因此雪藏，反而得到进一步完善，并吸引到了广大官员和士人的目光。部分官员开始研究，如何解决张文熙方案中“路难行”这一问题，比如当时的福建巡抚许孚远就是。 到了万历二十一年（西元1593年），福建巡抚许孚远派遣间谍前往日本，以为日后“捣巢方案”提供情报。与此同时，暹罗国（泰国）遣使来朝，在《明神宗实录》中记载：“总督两广都御史萧彦奏 , 暹罗（泰国）居极西 ， 去日本万余里 , 近有贡使请于兵部 , 愿效勤王。兵部覆令发兵直捣日本。”说此事关注度高。 从这里可以看出，当时的明朝兵部已经同意暹罗（泰国）的出兵请求。而前文所提到的万历皇帝的“征倭敕令”在这时出现，也成就了明朝现实出兵日本的机会。但是，暹罗（泰国）毕竟是外邦，其心叵测啊！ 最终，在两广方面的劝阻下，明廷还是在暹罗使者回国宣诏途中将其拦下。请暹罗（泰国）出兵的计划暂时被搁浅。不过，这倒给主张“捣巢日本”的官员们提供了一个重要思路，即发动属国军队一同征讨。 而到了万历二十二年（西元1592年），随着史世用等间谍们陆续回国，使大量日本情报被带回明朝，竟引起了各方反响。而许孚远则依据情报再一次提出了征讨日本本土的征剿战略，即《请计处倭酋疏》。 这一次的方略，相较之前张文熙的泛泛而谈显得更加完备。《疏》中不仅分析了当时日本国内紧张的局势，如“彼国诸酋，欲为秀吉之为而思攘夺之者甚众。阴谋伐国，构怨亦深”，即日本深陷军阀混战中。 《疏》中还提出了正确的对日战略，即“用间、备御、征剿”三项，并计算了相关的军费和出兵兵力，即“发内帑百万，分助诸省打造战舰二千余只，选练精兵二十万人，乘其空虚，出其不意，会师上游，直捣倭国”。许孚远在被调任南京兵部后的练兵选将措施，很可能就是在践行这一策略，可隨時出兵征伐日本。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第406章：准备征伐倭国（中） 上回讲到明朝曾经有过针对“捣巢日本”的完备的作战计划，但因种种原因而被迫搁浅，反受其咎了。 同时，他吸取张文熙被弹劾的经验。许孚远在奏疏中还着重辩驳了时论所担忧的军费和航海风险问题，并指出不应该以元朝征倭败绩旧事托为借口（其对元朝征日的问题分析在今天仍然有些借鉴价值）。 许孚远的奏疏在呈报朝廷后，其方略中的“用间”、“备御”两项当即被采纳，而“征剿”则因为时机不到而被暂时搁置。但总的说，《请计处倭酋疏》的提出，可视为明廷东征日本战略的成熟计划，可付诸实践。 可谓，万事俱备只欠东风，因为东征构想的最终结果还是胎死腹中，毕竟谁也没有想到，这股“东风”会因为朝鲜战场上南原失陷的惨败而被最终搁置。当然了，明朝援朝抗日前后打了七年，消耗巨大啊！ 万历二十五年（西元1597年），在朝鲜战场上，明朝将领杨元所部三千兵马拒守的南原城遭到近六万日军围攻。第二年，南原城失陷。南原之败“亡官军二千七百，马三千四百”，这是明军援朝少有的惨败！ 但是，明廷高层并未因此而畏惧。相反，明廷一边调军入朝鲜再战，一方面重新拿出了尘封已久的“征剿日本”之策，打算来个“围魏救赵”，毕竟在朝鲜战场上与日本鬼子消耗了那么久，已感觉财政顶不住了！ 万历二十六年（西元1598年），御史徐兆奎上奏，提出了征讨日本本土的“捣巢之策”：“朝鲜闲山失利， 东方亟索舟师，阁臣议募闽省惯海商船以资防剿。御史徐兆魁言其不便，议欲选兵繇陆而行，并委道赴淮造船，兼议捣巢之策。”这说明各地官员得知到朝廷财政困难，觉得可用别的办法尝试直接出兵日本。 兵部覆议之后，在徐兆奎的建议基础上，又进一步完善，“至于关酋背道逆天，虐用其众， 闻各岛愤怨，已非一日，糾合出奇诚因势利导之策也。 举事莫先于浙，尤莫便于闽 、广，以曰本多两省之人，可以响应 ，两省多近洋之国 ，可以结联，加之商贩杂出其间，可以别用，是在各督抚同心秘计，随便酌行，如忠义可鼓，勿待正兵，事机可乘，勿待奏报而一切假之便宜，勿以议论束縛，致令制肘。上是其议。”由此可见，兵部复议得到了万历帝的首肯。 由此可见，东征日本本土的“捣巢战略”被正式敲定，并进入了初期实施阶段。此次的“捣巢之策”注意事项主要包括：其一，确定实施主体为浙江、福建、广东三省；其二，联合日本地方大名、在日华人、往来海商、近洋诸国；其三，给予浙江、福建、广东三省在组织人力物力财力兵力讨伐日本时的绝对自主权。 以上三点均得到了万历皇帝的首肯。由此可见，这一次的“捣巢之策”明显结合了前面数次“捣巢战略”的特点，比如以东南沿海诸省为主力，发动可团结的藩属国力量，以及利用日本国内军阀割据的紧张局势。 同时，为了“捣巢方案”能顺利实施，明廷也实行了多项举措，可概括为三点：首先，浙粤易帅，调熟识岛情的广西总兵童元镇到浙江，接管浙江防务，负责泛海登陆日本一事；其次，南直隶、浙江、福建、广东四省重新开展对日间谍活动；最后，南京兵部右侍郎许孚远于南直隶募兵选将督造战船以备出征。 然而，就在实施第一项的时候，广西发生了瑶族叛乱，而广西巡抚戴耀奏题，暂留总兵童元镇，请求“待猺贼事宁赴浙交代” 。浙、粤易帅的计划也暂时搁浅，但第二项和第三项均得到稳步实施，尤其是重新开展的对日间谍活动，取得了重大成就。如果朝鲜战局继续僵持，或许泛海登陆计划便会进入实施阶段。 但是，随着丰臣秀吉病逝，在明军如秋风扫落叶的攻势下，战局已定，胜负已分，而大举进攻日本本土的方案就此被搁浅了。或许在后人看来，这时候正是“捣巢日本”的最佳时机。 然而，根据《万历援朝之战时期明廷财政问题》统计，在“七年抗战”中，明朝在朝鲜半岛先后投入了大量的人力物力和财力，光是钱就投入了两千万两的白银！而在贵州播州方面，杨应龙动作频繁，西南局势愈加紧张，再有兵部尚书田乐所主持的松山新边急需军费。相比之下，已经退兵臣服的日本再无征讨必要。所以，哪怕明廷仍有能力支持一场泛海登陆作战，也不会去实施，毕竟此策的风险与代价实在太大。 最终，这项本可以载入史册的宏伟战略，却被尘封于史料之中，逐渐被人所遗忘。直到数十年后，才被万历皇帝的孙子之一崇祯帝朱由检重新拿出来审视，觉得有必要去征服日本，毕竟日本人太狂妄自大！ 当然了，此时空的崇祯帝并非“凡人”而是“金丹真人”，修为达到了“真丹后期大圆满”境界，但想要“碎丹成婴”并突破到更高层次的“元婴期”，就需要大量的修炼资源，而“民心善念”和“香火愿力”首当其冲！这就要求他在不得不尽快改善天下万民的生活状态时，而且还要防止那些海量“假钱”（重晶石）提前露馅。 否则，“朝廷造假钱”的传言一旦坐实，崇祯帝的大明朝廷就会信用崩塌，届时就不是天下动荡和民不聊生那么简单了。而解决问题有效的办法就是向外界掠夺海量真金白银来替换掉自己师父“催没弟”用法术幻化成海量白银的“重晶石”（硫酸钡）。在当时，世界上有两大白银产地，一个是南美洲，一个是东亚。 此外，朱由检的哥哥朱由校所修炼的“鬼道”、“嫂嫂”们修炼的“妖术”都需要吞噬大量的尸体和魂魄来提升修为，以便快速进阶。因此，朱由检作为明朝皇帝，于情于理，于公于私，都不得不尽快发动对外战争，而入侵日本则是解决问题的不二法门，因为日本不仅生产白银能解决明朝财政危机，而且人口不少。 其实，自从秦朝建立以来，中国就是一个大一统的集权制国家。作为一个统一而辽阔的国家，其所带来的庞大市场规模，对发展商品经济有着极大的利好，关键就是看朝廷在市场经济调控中扮演什么角色？ 自秦汉以来，尽管中国历代封建王朝都推行“重农抑商”政策，但中国的市场经济还是处在不断的发展过程中，尤其是从西汉“张骞通西域”到唐朝设立“安西都护府”期间，大量的金银、宝石和香料等稀有产品从“丝绸之路”流入中国，加速了古代中国社会的“贵金属”积累，直到宋朝时已经零星出现了“资本主义萌芽”。 因“钱不够用”，故北宋不得不以朝廷财政为担保，向民间发行“纸币”（“交子”）进行大型商业贸易。而稍后的“金朝”和“南宋”也苦于黄金、白银等贵金属供不应求，不得不继续发行“宝钞”或“宝券”来强制流通。 但是，后来的元朝统治者未意识到“纸币”的发行量必须建立在朝廷对贵金属数量的掌控之上，便随意发行纸币，导致恶性通货膨胀，使国家财政崩溃，经济危机到来，百姓民不聊生，只好造反，推翻朝廷！ 于是，在朱元璋建立明朝后，虽然也意识到了问题的严重性，但只能通过各种高压政策来打击贪污腐败行为，目的便是将整个天下的财政大权等掌握在自己手中，不滥发纸币，坚决用粮食来做一般等价物。 所以，明朝官员的“俸禄”（“俸钱”和“禄米”）都是用粮食来计算并发放，因为“银子”不够用。当然了，朝廷也曾考虑过是否要用“铜钱”来支付开支，但考虑到“铜钱”的面值太小，购买力不强，于是只好作罢了。 到了后来，明朝不得不重新开放“海禁”来与外国做贸易，希望能得到足够多白银来流通到市面上，以便维持经济平稳运行，也方便自己收税，让财政继续运转，因为中国从古到今都很少出产金银等贵金属。 于是，继“郑和下西洋”后百余年才赶上“隆庆开关”，使明朝周边区域贸易、长途贸易，乃至对外贸易都变得十分的兴盛起来。尽管朝廷在此期间也收到了不少“税银”，但依旧杯水车薪，因为偷税漏税太严重！ 但是，中国自古以来就是一个“以铜钱为本位”的国家。虽然“铜钱”是一种贱金属，只能满足民间零碎的交易活动，但对于大规模贸易来说却极为不便，故而使“铜本位”的货币体系反而极大的制约了中国社会的经济发展。这就要求古代中国必须找到另一种合适的贵金属来做“本位货币”，而黄金虽好，但数量太少！ 而中国之所以使用“铜钱”来作为主要的流通货币，就是因为中国一直以来是一个贵金属十分缺乏的国家，尤其是黄金、白银等贵金属储量稀少，往往只被用做贵族的财富象征，而不用于普通商品流通买卖。 这种情况一直持续了近两千年！直到明朝时期，因为大西洋彼岸的一场“殖民主义扩张”浪潮，将中国古代社会极大程度地卷入世界市场之中，才让中国社会的“货币体系”因此从“铜本位制”变成了“银本位制”。 在明朝立国之初，明朝就构建了一套“钱钞本位”的货币体系，即以“铜钱”和“宝钞”（纸币）作为主要流通货币。明太祖朱元璋在洪武年间铸造了“洪武通宝”，俗称“洪武钱”，依旧沿用了历朝历代传承的圆形方孔钱。同时，明太祖还仿照元朝的“宝钞”，发行了“大明通行宝钞”，作为大额结算与对外贸易，与铜钱并行。 所谓宝钞就是一种纸币，但明朝在发行“宝钞”时，并未制定相应的准备金制度，使得“宝钞”从一开始就不能作为真正的价值符号，而仅仅是官府以国家权力造出来的一个对民间进行经济剥削的货币工具而已。 因为盲目滥发，使明朝的“宝钞”一度沦为废纸，就像当年元朝发行的“宝钞”一样，即使堆积在道旁也没人去在意它。等到明中期，明朝的“钱钞本位制度”已接近崩溃的边缘，正迫切需要改善财政与金融系统！ 而明朝官府为了挽救朝廷信誉，也开始大力执行“回笼政策”，即通过增加税种、罚款等名目，希望将超发的“宝钞”收归官府，降低通货膨胀，以维持全国市场经济稳定。但是，这样的政策对经济的长远发展损害巨大，因为没有足够多的贵金属来给“宝钞”兜底，当然就不能让“钱钞制度”起死回生，形势异常严峻！ 从明英宗一朝开始，明朝就准备着手改革“钱钞本位制度”了，于是才推出了“金花银”，作为财税手段。 “金花银”是明朝税粮折收的银两，主要用于皇帝赏赐，折放武官的月俸。其原意为足色而有金花的上好银两，又名“折色银”或“京库折银”。由于明初征收赋税主要是实物，因此，也仅坑冶税才有金、银上缴。 夏税、秋粮折收金银，惟在陕西、浙江偶一行之，俱解南京供武臣俸，各边费用间亦取于其中。永乐迁都后，京师官员需持俸帖往南京支领俸米，道远费多。辄以米易货，贵买贱售，有时俸帖七八石，仅易银一两。于民于官均不利。 为解决这一问题，宣德时的“江南巡抚”周忱乃请检重额官田、极品下户税粮，准折纳“金花银”，每两当米四石，解京充俸，取得了较好的效果。这是明朝“赋役折银”政策的开端，自此，明朝的“货币体系”开始从“钱钞本位制度”向“银本位制度”转变。而彻底转变，则是后来万历朝首辅张居正所实行的“一条鞭法”去了。 由于中国自古以来就是一个贫银国家，银矿主要分布在浙江、福建、湖南、云南、四川等省份，但这些省份的银矿储量微小，开采难度大，使得其产量根本不能满足当时明朝社会经济发展的需求。 比如，在明朝初年的时候，各产银省的白银产量各自只有两、三千两上下，到了永乐年间，各省产量最高才只有九万多两白银。即便到了宣德年间，明朝白银产量达到历史最高，但十年累计产出白银也才二百九十万两。 这样的产量对于明朝这样庞大的经济体量来说实在太少了，因为明朝每年的财政开支就高达五六百万两白银！到了明朝末年，白银产量暴跌九成，但财政开支却不断扩大，仅辽饷就要耗费白银九百万两了！ 明朝白银缺乏到了这个地步，哪来的底气推行“银本位制度”呢？答案是“海外贸易”了，因为通过海外贸易，能使大量的白银流入中国（明朝），使得明朝有了足够多的白银来推行“银本位政策”，以改善财政。 即使是明朝国内白银产量最高的十五世纪初 ，其国产白银仅占明朝国内市场上所流通白银总额的百分之十五，也就是说，海外输入的白银，在明王朝的白银总量中所占比例，常年维持在百分之八十五以上！ 那这些从海外流入的白银都是来自哪里呢？毋庸置疑，从南宋开始，中国市场上的白银就主要来自海外贸易，其中与东洋日本和西洋大食（阿拉伯）的贸易中，主要进口商品就是白银，其次是黄金和香料。 至于“宝石”，在排在“香料”之后，因为“香料”还有多种药用价值，而“宝石”只能作为观赏品、装饰品和收藏品而已。但到了明朝时期，中国的白银输入地主要三个：一个是欧洲，一个是美洲，一个竟是日本！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第407章：准备征伐倭国（下） 上回讲到此时空的明朝决定对日本发动侵略战争，主要目的就是掠夺其海量白银，因为明朝太缺钱！ 从十五世纪开始，西方的老牌欧洲资本主义国家就一直在致力于“开辟新航路”，而欧洲人之所以迫切的需要开辟新航路，其中一个重要的原因就是想和中国进行贸易，因为欧洲人很钟情于中国的丝绸、茶叶和瓷器，同时也对亚洲其他国家的香料、漆器有很大的需求，如南洋各国的香料、波斯宝石、日本漆器。 于是，西班牙和葡萄牙是欧洲国家中进行海外扩张的急先锋，尤其是葡萄牙在摆脱西班牙统治后，完成民族统一与国家独立之初便建立起了一支强大海军，由此开始了海外扩张之路，并最先来到东亚地区。 早在西元1415年，葡萄牙的亨利亲王就带领葡萄牙的海军攻占了摩洛哥的休达港，并迈开了葡萄牙海外扩张的第一步。到了西元十五世纪末，葡萄牙人就已经绕过非洲南端的“好望角”，将触手伸到了亚洲。 到西元十六世纪初，葡萄牙人的贸易帝国已经从印度洋扩张到了南海地区，沿着当年“郑和下西洋”的航线来到了中国明朝。此后，葡萄牙就以印度果阿、南洋马六甲、中国澳门为据点，垄断了亚洲的贸易。 在这其中，中国的丝绸、茶叶、瓷器、药材等商品，以及马六甲地区的香料，都经由葡萄牙人运往欧洲，而大量的白银则经过葡萄牙人的商船也流入了中国。如此一来，阴差阳错缓解了中国市场“闹银荒”。 西班牙人紧随葡萄牙人之后，在西元1521年抵达了菲律宾岛。当时，菲律宾群岛上各方势力与中国有着较为密切的贸易关系。于是，西班牙人因此看到了与中国进行贸易的商机，并开始和葡萄牙人抢生意。 在西元1565年，西班牙人在菲律宾与墨西哥之间开通了一条商业航线后，由美洲往菲律宾输送白银，再经由菲律宾与中国进行贸易，用大量的美洲白银来换取自己所需要的中国商品，以打破葡萄牙人垄断。 到了西元1574年，这条横贯太平洋的“马尼拉-阿卡普尔科”航线正式投入运营，其运营历史竟然长达二百四十一年之久，直到墨西哥独立！在这两百多年中，这条航线每年通航的船只数量为二十到六十艘，每年为中国提供四万比索的关税以及超过一百六十万比索的贸易额，这使得巨额的美洲白银因此流入中国。 除了西、葡两国之外，在东亚地区，朝鲜和日本也是中国白银输入的重要来源地。朝鲜本身有着丰富的白银储备。因白银充足，朝鲜的金、银比价一度徘徊在1:11左右，而明朝的金、银比价却是1:6上下。 两国的金、银比价差距较大，朝鲜银贱而明朝银贵。朝鲜商人看到商机后，来中国进行贸易，用其廉价的白银换取中国商品，再回国贩卖，并以此来牟取利。因此，朝鲜的白银通过跨国贸易大量输入明朝。 日本也是一个富产白银的国家，其岛内拥有石见、秋田、佐渡等众多的银矿，不仅储量丰富，而且品质优良，使得日本一度有“银岛”之称。在十七世纪时，日本又引进了“灰吹法”这一先进冶炼技术，极大提高了日本白银开采效率，使得日本白银产量迅速增加。因此，日本白银产量曾达到世界总产量的四分之一！ 但是，因为“倭寇”常年袭扰明朝沿海地区，以及日本曾参与过“胡惟庸案”的原因，使得明朝在“隆庆开关”后却铭文规定不得与日本进行贸易。这让日本坐拥银岛，钱却花不出去。这时，葡萄牙人看到了商机。 葡萄牙人在中日两国间承担起一个媒介的作用，因为他们将购买的中国商品运到日本出售，再将从日本获取的白银运到中国交易，以从中间赚取差价。于是，从西元十六世纪到十七世纪，葡萄牙人从日本运出了至少价值一百万金币的白银输入中国。当然了，明朝对此乐见其成，因为又可以有大量白银收税了。 不过，葡萄牙与日本之间的繁荣贸易却让荷兰人看了眼红，于是也主动去与日本进行贸易，毕竟日本的折扇、漆器和茶叶等物在欧洲還是大受歡迎的，因為中國自從發明了瓷器之後，对漆器的生产变少了。 通过美洲、欧洲、东亚地区的白银输入，明朝社会上流通的白银就越来越多，这为明朝彻底解决“钱钞本位体系”的问题带来了一个新思路，并催生出了“银本位”的货币体系，那就是“一条鞭法”的制定与实行。 但让明朝皇帝们没想到的是，这一新的货币体系所带来的问题同样很严重，因为中国首先是个“贫银国”，而白银并非如“铜钱”一般为国产“主权货币”，乃“舶来品”，其发行权不在明朝官府，而是对外贸易。 因此，一旦中国王朝的法定货币被“白银化”之后，在“闭关锁国”或政局动荡时，白银很可能摇身一晃，就从“救命丹”变成“催命符”，因为朝廷手里掌控的白银太少，只能通过苛捐杂税和卖官鬻爵来获取“钱财”。这就不仅使朝廷的财政快速滑向崩溃，而且还会引发社会道德愈发败坏，让人性的自私与丑恶展露无疑！ 首先说，白银变成当时社会的主流货币，这对明朝的货币政策的影响是巨大的，因为以往的“钱钞本位”的特点在于，其是由国家垄断，是国家用来进行经济剥削的工具。但货币白银化之后，朝廷无权铸钱。 所谓“钱者，特天子行权之物耳，上之威令果行者，虽沙砾可使趣于珠玉，桑楮可以肩于锦绮，片纸只字飞驰于天下而无凝滞”。但明朝的货币被“白银化”之后，这一局面得到根本性改观，原因在于明朝官府无力掌控白银的产量，只能依赖于对外贸易。但明朝的对外贸易却掌握在民间富商手中，而不是大明朝廷。 这好比后世的世界各国，虽然在“经济全球化”中也得了“好处”，但因“超级大国”的货币“全球化”，以及各国产业因与“国际接轨”而被GDP 或GNP数字化，导致各国本币被国际金融资本强势排挤甚至抄底收购。 于是，世界各国的经济发展成果就成了为“超级大国”作嫁衣裳，被人家的“金融资本”通过“大放水”和反复加息以回流资金来“薅羊毛”与“割韭菜”，即使各国人均GDP能做到 全球第一，但普通百姓该穷还得穷！ 言归正传。由于“铜钱”与“宝钞”都是自上而下所发行的货币，而“白银”的货币化进程却是自下而上，由民间推动，因此，专制权力对货币的垄断权由此丧失。这就造成了明朝财政收入被“白银”绑架，只能依靠外贸。由此带来的影响，是国家无力操纵货币的比价与舍弃，其价值变动完全在于市场经济的波动范围。 这对于只有经济（市场经济）来说是好事，因为大有利于资本主义发展，尤其是处于“商业”阶段的“资本主义”，甚至能越过“工业”发展阶段，直接进化成“金融资本主义”，也就是后世俗称“高利贷帝国主义”。 于是，从西元十五世纪中前期，明朝放开“银禁”之后，由于明朝作为当时世界上最大的贸易顺差国，就有了持续的稳定的白银输入，故在此后的百年中，白银的购买力是稳定的，且维持在一个较高的水平。 因白银的输入，原本由“宝钞”导致的“恶性通货膨胀”就此缓解，进而使明朝的商品经济因此获得极大的长足发展，到处出现了资本主义萌芽，甚至连“高利贷金融资本主义”也在全国各地出现，如钱庄、当铺。 明朝的经济繁荣地区主要集中在东南沿海以及南方地区，因为这些地区通过出产茶叶、丝绸、瓷器、药材等而进行大宗商品交换，也正是东南沿海地区的大规模商品化生产，促使明朝货币被快速“白银化”。 而此后，随着明朝对贸易性白银输入的更加依赖，使得明朝官府对东南沿海地区经济的依赖性也更为强化，导致东南沿海地区的商品生产因此获得极大的进步，出现了区域化、专业化、市场化的经济模式。 所谓“苏湖熟，天下足”，东南沿海地区本来是中国古代最重要的粮食生产区，而明朝在早期也高度依赖东南沿海的粮食，来供应北方的朝廷以及军队的需要。但此时，随着东南沿海地区的商品化生产的发展，东南沿海地区的土地遍布桑田、麻田，广泛种植经济作物，其生产的粮食甚至已不能满足自身需要。 由于通过商品贸易，而使得东南地区的富人普遍掌握了大量的白银，便可以依靠从湖北、河南、安徽、山东等地买来粮食以满足日常所需。这就导致了中原地区的粮食生产因此也迅速走向“商品化”之路。 等到中原粮食生产也供不应求时，中原人只好拿着银子去陕西买粮食，但陕西粮食供应不足，因为已经没地方能买粮了，只能扩大生产规模，于是老百姓就開始向黄土高原开荒，生产各种粮食来满足需要。 遗憾的是，在西元十七世纪初期，地球进入了一个“小冰期”（小冰河时代），因为气候变得干冷的因素，导致明朝的农业遭受到打击，不仅出现粮食大面积减产和绝收，甚至出现人吃人，使明朝陷入危机。 而与此同时，美洲与日本的白银产量却反而暴跌，致使明朝无法通过海外贸易来获取足够多的白银以维持经济运转，尤其是财政运转。因此，明朝陷入白银短缺的困境中，成为了被“缺钱”吊打的集权国家。 白银短缺，粮食减产，致使粮价迅速飞涨，而明朝因此深陷经济危机之中难以自拔，最后彻底崩溃。 而另一方面，由于“赋役折银”的发展，使百姓需要用白银来缴税，但百姓手中没有白银，便只能去市场换取。于是，广大不法商人则借此机会从中渔利，通过贱买粮食来剥削百姓，而朝廷对此却无能为力。 由于官府征收税银的时间与农作物成熟时间不同步，如果早于农时，农民就不得不借贷缴税，因此又受到了“高利贷资本主义”的盘剥。如此一来，即使是丰年，农民的生活状况也不容乐观，始终被“割韭菜”！ 物价飞涨与经济剥削，激化了明朝的社会矛盾，使得明朝再次遭遇了政治危机。这种内部危机深重，因为农民起义此起彼伏；而外部危机同样不容乐观，因为北方蒙古与东北女真虎视眈眈，屡屡入寇，再加上日本倭寇始终往来于中国沿海一带到处抢劫，杀人和勒索，使明朝在内外交困中一步步走向最终崩溃。 由此可见，“货币白银化”或曰“白银货币化”是明朝历史的一个关键性事件，在“大航海时代”带来“利好”的同时，也促进了这一不可逆事件的发生。正所谓“福兮祸所依，祸兮福所伏”，能堪比后世“经济全球化”！ “白银货币”化对中国历史的影响也是巨大的，其是中国上千年赋税制度的重要变革点，也是中国商品经济之历史新阶段的促成者。但是，“白银货币化”同时也带来了重大危机，使得明朝的白银过度依赖于世界市场，这对明朝的金融安全构成了致命的威胁。这好比后世“经济全球化”带来的巨额“外汇储备”的功能。 巨额“外汇储备”能够平抑一个国家的国际收支平衡，但也很容易被“国际金融资本集团”通过将其收割来达到控制一个国家经济命脉甚至国家政权来达到不可告人的母的。因此，“经济全球化”未必就是好事，搞不好还要被“反噬”。这就好比中世纪的世界经济第一强国的明朝，因“货币白银化”而最终走向财政崩溃了！ 同时，由于“白银货币化”带来的商品经济的大繁荣改变了中国两千年来的社会运作模式，使得传统的自给自足的小农经济受到冲击甚至瓦解，最后造成了“哀鸿遍野”，情况与后世的“经济危机”爆发情形相似。 因为“白银货币化”形成的“银本位体系”对明朝的“钱钞本位体系”的强烈冲击，进一步削弱了明朝中央集权国家的经济权力，其所蕴含的“自由主义精神”对封建王朝的统治秩序构成严重挑战，使社会剧烈动荡。 由于朝廷没钱，可以确定西南、西北、辽东等地的明军是不可能再调动了。而田乐的“松山新边”需要人，真大保定榆林等镇要防蒙古，川陕要提防播州、广西瑶乱需要平叛……看来看去，似乎只有浙、直、闽、广四省有精力开启对日作战。 而浙、直、闽、广四省，在万历十九年日本即将入侵的情报下，纷纷进行了不同程度的扩军和军备竞赛。自万历十九年以来，浙江水军扩充幅度超过36%，增添战船99艘（其中一号大福船32艘），扩军人数为7000，陆军幅度较小，仅为4%，添设三总，官兵1500余。 最后统计得出：浙江省扩军之后的军事力量，大致如下：水师方面，战船1106艘，其中水兵28957人；陆军方面，陆兵46总，官兵23321人。而福建方面，万历十九年以来，增添五寨水师福船鸟船40艘，又于海坛游增福船1艘、鸟船4艘。浯铜游增福船2只、鸟船4只。北中二路增浙兵三营共1900人。 综上管中窥豹一番，浙闽的陆兵扩军幅度都不大，不过千余，水师扩军幅度较大。如若开战，海战方面仅浙江一省，依靠万历十九年添设的99艘战舰，依靠其中32艘一号福船便可以纵横日本海域，直接把日本那些停留在汉代的海上力量扫得一干二净。但是登陆作战，四省可调用兵力难以考证。 不过，前文所提许孚远计划的二十万精兵恐怕是不可能了。即使有，明廷也出不起二十万泛海登陆军队的经费。所以，反倒是最初张文熙方案里的各省各出兵15000，总兵力6万的征讨方案更有可实施性。 但这6万人登陆日本，能造成多大的战果？这就牵涉许多了。仅仅参考第一次朝鲜战争时期，丰臣秀吉留在国内的预备兵力为10万（详细见《万历朝鲜战争全史》）。以此推算，当时日本国内应当能支撑起十万级的防御反击战。 这样看来，双方差距并不会太大，而六万远征明军能在日本境内搅起多大的风浪，便不得而知了。也许，这些明军可以在日本境内拿下一份土地，为日后增添一份自古以来的宣称。 也许，这些明军可以联合地方大名，让丰臣政权提前垮台；也许，这会是一场失败的远征。可惜，历史没有如果。这个战略终究只能在后人的幻想中，在一本本小说中去实现了。 …………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第408章：“倭国”&“日本”（上） 上回讲到此时空的明朝欲发兵征倭，但还得先派间谍将日本国内形势摸清楚，包括其历史也不放过。 “倭”在日语中同“大和”一样，都发音为“やまと”（Yamato），与“大和”一样皆为“日本”的别名。在古代“倭王”之“元明天皇”治世时，规定以“和”字替代“倭”字，并以开头附以“大”，而始称“大和”，以为倭人自称。 因此，“倭国”也就是“日本”。其国家的人民先被称为“倭”（やまと)人，后称日本人、和人、大和人。 东汉《说文解字》【卷八】【人部】对“倭”字的解释是：”顺皃。从人委声。”《诗》曰：“周道倭遟。” “倭”在日文中，同“大和”一样都发音为“yamato”，和“大和”一样都代表“日本民族”的意思。不过，到后来，许多古代中国的老百姓把一些流浪海盗称为“倭寇”。此时，“倭“字因与“寇”字连用而带有一定的贬义。 戚继光和俞大猷都是明朝后期著名的抗倭名将和民族英雄，其各自带领的“戚家军”和“俞家军”都令倭寇闻风丧胆，但戚继光的名气要比俞大猷大得多，因为“戚家军”的“鸳鸯阵”中有“藤牌兵”，所持“藤牌”不仅轻便省力灵活，而且坚硬到能正面抵挡火铳射击和刀砍剑刺，甚至在北方与游牧骑兵对战时竟能以步克骑。 西元1784年，在日本九州博多湾口的志贺岛上，发现了一枚“赤金方印”。此“金印”有2.8厘米见方，0.8厘米厚，上刻有“汉委奴国王”五个字。刚开始时，无人知晓这“金印”的来历，后来经专家考证，才知这是一枚很有历史研究价值的“中国汉印”。这标志着中、日两国交往，早在汉朝时期已载乎史册，历史源远流。 据《后汉书》记载，东汉光武帝建武中元二年（西元57年），倭国使者来汉朝拜谒，光武帝刘秀赐倭国使者“金印紫授”——“汉倭奴国王金印”。倭国王视这枚“金印”为权力之象征，十分珍重，以为传承后世。 后来，日本列岛发生内乱，国王害怕“金印”丢失，便将其埋入地下。再后来，这位国王死了，其国也不复存在，而这枚汉朝皇帝赐予的“金印”在地下深埋了足足1727年之后，才得以重现天日，实属偶然啊！ 西元1784年春天，志贺岛上一位名叫甚兵卫的农民（佃农），正在田里挖水渠，碰到一块大石头。他搬开石头后，发现有一堆卵石，在清理卵石时发现了这枚“金印”。后来，“金印”被藩主黑田齐隆用50两白银买去。当然了，黑田也不知其来历，直到后来，经过考古专家考证之后，才知其显赫身世，来自中国。 “汉倭奴国王金印”作为日本的“国宝”，制作非常精美，蛇形纽，鳞状鱼子纹，阴文篆书，笔划饱满，方中有圆，章法平而不板，虚实相间，印面古朴、浑厚，为“汉印”之上品。后来经权威部门鉴定，此“金印”的含金量居然高达95.1%，说明当时的冶金技术已达到了相当高的水平。 此外，在那霸、济州、本州发还现了中国春秋战国时的诸侯国——燕国使用的“明刀币”。在辽阳市公孙家族墓、鸟跟县、鸟取县、石川县都发现了独有特色的中国古代容器，说明中日交往史可追溯至先秦。 《汉书》中有记载：“玄蚕，乐浪，武帝时置，皆朝鲜，濊貉，句骊蛮夷。殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。 乐浪朝鲜民犯禁八条： ‘相杀以当时偿杀；相伤以谷偿;相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。尽免为民，俗犹羞之，嫁取无所雠 ，是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫辟。’ 其田民饮食以笾豆，均邑及内郡贾人，往往以杯器食。 辽东，吏见民无闭臧，及贾人往者，夜则为盗，俗稍微薄。 异于三方之外，故孔子悼道不行，设浮于海，欲居九夷，有以也夫！乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。” 《后汉书》中对“倭国”的描述为：“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。乐浪郡徼，去其国万二千里，去其西北界拘邪韩国七千余里。其地大较在会稽东冶之东，与朱崖（海南省海口市）、儋耳（海南儋州市三都镇南滩浦旧州坡）相近，故其法俗多同。土宜禾稻、麻布、蚕桑，知织绩为缣布。出白珠、青玉。 其山有丹土。气温暖，冬夏生菜茹。无牛、马、虎、豹、羊、 鹊。 其兵有矛、盾、木弓、竹矢，或以骨为镞。男子皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。其男衣皆横幅，结束相连。女人被发屈纟介，衣如单被，贯头而着之；并以丹朱坌身，如中国之用粉也。有城栅屋室。父母兄弟异处，唯会同男女无别。 饮食以手，而用笾豆。俗皆徒跣，以蹲踞为恭敬。人性嗜酒。多寿考，至百余岁者甚众。国多女子，大人皆有四五妻，其余或两或三。女人不淫不妒。又俗不盗窃，少争讼。犯法者没其妻子，重者灭其门族。其死停丧十余日，家人哭泣，不进酒食，而等类就歌舞为乐。灼骨以卜，用决吉凶。 行来度海，令一人不栉沐，不食肉，不近妇人，名曰“持衰”。若在涂吉利，则雇以财物；如病疾遭害，以为持衰不谨，便共杀之。 建武中元二年（西元57年），倭国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。安帝永初元年（西元58年），倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。 桓、灵间（汉桓帝与汉灵帝年间），倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子各曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。侍婢千人，少有见者，唯有男子一人给饮食，传辞语。居处宫室、楼观城栅，皆持兵守卫。法俗严峻。” 到了隋朝的隋炀帝大业三年（西元607年），其王多利思北孤遣使朝贡。使者曰：“闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。”其国书曰：“日出处天子至书日没处天子无恙”云云。 隋炀帝览之不悦，谓鸿胪卿曰：“蛮夷书有无礼者，勿复以闻。”明 年，上遣文林郎裴清使于倭国。度百济，行至竹岛，南望“身冉”罗国，经都斯麻国，乃在大海中。又东至一支国，又至竹斯国，又东至秦王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明也。又经十余国，达于海岸。自竹斯国以东，皆附庸于倭。 倭王遣小德阿辈台，从数百人，设仪仗，鸣鼓角来迎。后十日，又遣大礼，哥多毗，从二百余骑郊劳。既至彼都，其王与清相见，大悦，曰：“我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。今故清道饰馆，以待大使，冀闻大国惟新之化。” 清答曰：“皇帝德并二仪，泽流四海，以王慕化，故遣行人来此宣谕。”既而引清就馆。其后清遣人谓其王曰：“朝命既达，请即戒途。”于是设宴享以遣清，复令使者随清来贡方物。此后遂绝。 到了唐朝，带方州刺史曾多次主动与倭国联系，并改善了两国的关系，为中、日恢复邦交、促进文化交流提供了契机。不过，因在唐高宗年间，唐军与倭军在朝鲜“白江口”交战中大败倭军，导致关系紧张。 从东汉到隋朝以前，朝廷和倭国总体上来说，是册封与被册封的关系。根据《宋书》上记载：“倭王赞死后，珍、济、兴、武四个继任者都曾经遣使贡奉，并求中原朝廷（宋朝）授予倭国自己提出的封号”。 但是，西元7世纪初，倭国的生产力发展水平较以前有了很大提高，其国力的增长也使得当时倭国对海西中国的态度发生了变化。这种变化体现 在了当时隋、倭两国的交往当中。 在《隋书?东夷传》中的“倭国条”里就记有倭国的国书：“日出处天子致书日没处天子无恙云云”。到了唐高宗年间时，倭国还曾与唐朝在“白江口”海域发生过一场大海战，但却以倭国水师（海军）惨败告终。 倭国从遣隋使开始，决定修改对外使用的国号，主要原因是因为觉得自己的国名不雅，根源是缺乏自信。因为在中国古代，中原王朝对周边少数民族有“夏民居中, 东夷、西戎、南蛮、北狄”的概念，而倭国人认为自己的国家，在地理位置上“近日所出”。所以，倭国强烈要求外教上更改国名为“日出之国”，即日本。 倭国从决定修改对外使用的国号，到向唐朝通告更号事宜，再到最终获得唐朝的承认，这不是一蹴而就的，而是经过了一个漫长的历史发展过程，因在“白江口海战”中，倭国遭遇惨败后，便开始自我反省。 最迟在“倭王”天智八年(西元669年)，倭国已经决定把对外的国号改为“日本”。至于改号的原因，往远说，可能是与隋、唐以来，倭国争取对等外交的愿望有关；往近的说，也不排除通过改变对外的国号来消除“白江口海战”中惨遭失败后，其在东亚国际格局中的消极影响这种可能。 所以，在西元668年朝鲜半岛上的“高句丽”政权被唐军攻灭后，日本在西元669年便遣使入唐朝贺。这次“遣唐使”在朝见唐朝官方时，很可能就已经向唐朝提出，要将“倭国”对外改称“日本”的事。此事在《古今图书集成》上有记载：“咸亨元年（西元670年），倭人始更号日本，遣使贺平高丽。” 但是，倭使的提议可能最初并没有被唐朝所承认，例证便是在《善邻国宝记》中。郭务悰出使倭国时所携带的国书中有“大唐皇帝敬问倭王云云”。(关于《善邻国宝记》中所引“天智天皇十年唐客郭务悰等来聘，书曰：‘大唐皇帝敬问日本国天皇云云’。” 有后世的日本学者认为，是日本国内有意篡改了西元671年唐朝国书中“倭王”的称谓。笔者认同这种观点，郭务悰出使倭国时所携带的唐朝国书，很可能就是“大唐皇帝敬问倭王书”。 此处既称“倭王”，可见唐朝并没有很快就承认“倭国”更该新国号。至于唐朝之所以没有很快就承认“倭国更号”这一事件，很可能与不久前的“白江口海战”后，唐朝对倭国所形成的不良印象有关。、 郭务悰回国后不久，倭国就爆发“壬申之乱”。天武天皇上台后中断了与唐的外交关系。只是到了文武天皇大宝元年(西元701年)，日本才决定与唐朝恢复外交关系，派出了以粟田朝臣真人为首的代表团使唐。 可能正是从此次往来开始，中国唐朝也才正式承认了“日本”这个新国号的“合法性”。由于当时唐高宗患有偏头痛，改为皇后武则天主政，所以才有唐人张守节《史记正义》上“武后改‘倭国’为‘日本国’”之记载。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第409章：“倭国”&“日本”（中） 上回讲到此时空的明朝在全面進攻日本前，派间谍入日本列岛搜集情报，包括日本更名史也不放过。 在另一时空，一说起倭国日本，后世各国的人们绝大多数都会对其有一种喜恨交加的感情，尤其是曾经自诩为“天朝上邦”的中国人更是如此？原因何在？答曰：“中日两国乃‘历史宿敌’，天生不能并存于世！” 一方面，在中国近代百余年的屈辱史中，日本是侵略中国次数最多、犯下罪行最多的一个邻国，自“甲午海战”开始，中国就在日本的蹂躏下长达半个世纪，所以说，不管是在物质、肉体还是在精神上，日本都对中国的苦难经历烙下不可磨灭的历史印记； 另一方面，在当时，日本人的拥有较高文化素质、出色的经商才能，以及日本作为一个地理上的小国，却在世界上取得如此不凡的成就，又让中国人赞叹和羡慕不已！ 喜恨之余，不少中国人不禁会问：“日本人到底是怎样的一个民族呢？”其实，在异时空的“二战”后期，美、日交战后，为了了解对手进而彻底击败日本，美国政府着手组建了一批专家，对日本人的民族性格进行了深入的研究。其中，最有影响力的，当属美国学者鲁思?本尼迪克所撰写的一本书——《菊与刀》。 在书中，鲁思?本尼迪克这么评价日本人：“日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。美其名曰“君子和而不同，小人同而不和。” 这些评价说明了日本人的民族性格乃是各种极端思想的杂合体！日本人如此矛盾的性格，让外界人看来很难理解。但是，只要我们了解日本的历史及其国情，或许就不觉得日本民族性格为何会如此奇怪了。 日本人复杂的的性格，源于其生活环境，因为日本国土面积狭小、资源匮乏，而且自然灾害频发。在这种条件下生活的日本人，自然而然就有一种强烈危机感，这种危机感贯穿日本的整个历史，促使日本人产生了，必须侵略他国并获取他国物资来为我所用以求生存与延续的意识。这符合“黑暗森林法则”原理。 早在日本的“战国时代”，丰臣秀吉统一了日本，并在日本国力稍盛的时候，丰臣秀吉便开始规划先吞并朝鲜，后进攻中国，在称霸世界的计策。 当时中国正处大明王朝时代，试想一下，一个刚刚结束内部分裂的弹丸岛国，竟然转眼便策划着侵略泱泱大国，这是何等的野心？ 虽说那次日本远征中国的战争最终一败涂地，然而日本人在危机感下滋生的的侵略思维却一直没有改变。只要有机会、有实力，他们便会积极扩张，以图再取。因而在近代，东亚地区由于日本率先走上了“资本主义”发展道路，国力领先于中朝，结果造成朝鲜成为日本的殖民地、中国在“甲午战争”中惨败的祸事。 日本人的性格还决定了其文化性质，因为在历史上，日本一直是中国的学生，从战国至秦末，从中国移民到日本的民众就有数万众，尤其是“徐福渡海求仙”，而这些人很大一部分成为传承中国文化的“使者”。 西元3世纪末，百济博士王仁把中国的儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。西元5世纪，日本贵族已经能够较好地运用汉字书写了。 “倭王”继体天皇7年（西元513年），建立五经（易、礼、诗、书、春秋）“博士交待制度”，要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的“汉学家”，以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。 到“倭王”圣德太子时代（西元593年——西元621年），“倭国”直接向中国派遣留学生，全面摄取中国隋唐两朝的文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。“大化改新”以后，日本进一步大力汲取中国文化。 自西元630年到西元894年间，日本向唐朝派遣了十几次遣唐使船，随行的就有许多留学生、求法僧和美艳女子。前二者在很大程度上促进了日本文化的发展，后者试图勾引中国男人中身材高大者为其配种。 当时，在吸收了中国的儒家和佛家理论的基础上，日本的本土也逐渐形成了一种特色的“精神文化”，这种“精神文化”在其形成后影响巨大，成为后来日本人在价值与道德方面的基本准则，这便是“武士道”。 “武士道”起源于日本的“镰仓幕府”时代。最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但是，“武士道”作为封建幕府时代的“政治产物”，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西，而不是它的真谛。 在儒教和佛教的思想中，不能满足“武士道”的那些东西，都被日本民族固有的“神道教”充分提供了。而“神道教”的信念基础就是“不分是非，只论厚黑”。因而，“武士道”在人格形成上容易导致极端的两重性： 自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者等等。这与西方“黑暗森林法则”理论如出一辙，也很符合中国专制主义中央集权下产生的“厚黑理论”！ 日本的“武士道”总结起来就只有八个字，那便是：“义”、“勇”、“仁”、“礼”、“诚”、“名”、“忠”、“克”。 在之前，“武士道”是以推崇善良为本性的，但就在日本走上军国主义和穷兵黩武的道路之后，“武士道”就经历了一次畸变。此后，“武士道”作为传统封建制度的“精神规范”，却在日益“法西斯化”的国家军队中找到了安身立命之所，最后成为了明清以后“大日本帝国主义”向外进行侵略扩张的“宣传工具”和“思想纲领”。 “武士道”中有一个终结仪式，那边是“切腹”。“切腹”是最具“日本特色”的自杀方式。在古代，日本人打了败仗时都要剖腹谢罪，未完成主君交付的的任务时也要剖腹。即使到了现代，“切腹而死”对日本人来说，也有着非比寻常的意义。“切腹”因极度痛苦而崇高，在日本人心中是最能体现人的勇气的自杀方式。 从另一角度来看，可以这么说：“武士道的精神就是看透了死亡，以‘不怕死’而为主君毫无保留的舍命献身”。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动和篡改，因为儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念。但是，日本的“武士道”却是以“为主君必须不怕死、不要命的觉悟”为根本。 “武士道”这种崇高的精神在近代却被滥用，因为日本政府利用日本人民对“武士道精神”的崇拜，培养了一大批不怕死、勇于为国家、战争献身的士兵。而日本在近代之所以如此猖獗，在很大程度上就是因为有了这么一群不怕死的士兵，比如“神风敢死队”敢开飞机去撞美军航母，“关东军”敢用军刀去劈砍苏军坦克。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第410章：“倭国”&“日本”（下） 上回讲到此时空的明朝在全面入侵日本前，早已通过间谍探知日本国情，尤其是日本人的民族性格。 “羞耻感”将日本人牢牢地束缚在“道德律令”中不能自拔。故在日本人看来,，“知耻”就成了“德行”之本。而只有对“耻辱”敏感，才会实践善行的一切准则， “ 知耻之人”成了“ 有德之人”和“ 重名誉之人”的同义词。 所以，日本强调要自我修养，寻求“圆熟”。日本的哲学认为，人的心灵深处存在着“善”，内心冲动直接表现为行动时，会很自然地“实践德行”。于是，人们努力修行以求“圆熟”，并最终达到消除“羞耻”之境界。 “耻感”也造就了日本人极端扭曲的自尊心， 使他们对外来的嘲笑和批评极为敏感，哪怕是微小的或善意的批评，也会被认为是对他人格的侮辱，搞不好就会当场拔刀相向。这在日本人看来叫“知耻而后勇”！ 受到嘲笑的日本人有两种选择，一是化嘲笑为动力， 不断自我完善， 提升境界与能力，以此来消除外来的嘲弄，并借机报复对方；或是在怨恨里自我折磨或折磨他人，而自我折磨的极端表现就是剖腹自杀！ 折磨他人又有不同的途径，一个是直接报复嘲笑他的人，将对方打败并踩在脚下， 为自己正名，以嬴回声誉；或者是通过折磨第三者来发泄心中的怨恨。前者形成了日本社会自古以来崇尚复仇死斗的风气，比如后世电影中“四十七士的报仇行为”。后者的表现如在日本中学里， 高年级学生经常欺侮低年级学生。 因为他们都是从低年级上来的， 都受过侮辱， 因此就要把怨气发泄在下一级头上，让“暴利”与“虐待”根植于是每个日本人的心灵深处，以便将自己和对方在不知不觉中变成性格有缺陷的“施虐狂”和“受虐狂”！ “耻感文化”造就了日本社会里从古至今传承不绝的“繁文缛节”，并且还对犯下的错误日本人从来没有要求坦白忏悔的习惯，更没有祈祷赎罪的仪式。因此，日本人拒绝承认“二战”时期的侵略邻国的暴行、篡改日本教科书、领导人参拜“靖国神社”等一切极端行为，都与其“耻感文化”有关，根深蒂固，根本无法消除！ 与此同时，日本人是一个“自尊心爆棚”和“优越感十足”的民族，因为日本民族是永远不会在“被胁迫”的情况下承认错误的。日本人认为只要承认了错误，那么自己就是个“罪人”，将永远也不可能在世界上再有立足之地，再不能在世界上抬头，会一直都受到全球“敌人”的唾弃。这也是日本人“耻感文化”的一种体现。 在日本人的这种坚持下，年轻一代的日本人对于自己祖先的行径已经渐渐变得茫然不知，反而对中国以及其他的亚洲民族国家的这种穷追不舍责难感到吃惊。尽管中国人是一个胸怀博大、朴实善良的民族，抛开日本人一再挑战中国人的“民族感情”和“历史伤疤”之外，也是绝不能对日本人的这种行为掉以轻心的。 日本的行为动机是随机应变的，他们可以在中国盛唐时期全方位复制中国的文化乃至文明“模板”，也可以在战败之后迅速并且理所应当的依靠自己的敌人来自我疗伤，并以自己的敌人为榜样向美国人学习。 在条件允许的情况下，日本会用和平的手段在全世界范围内谋求自己的“应有地位”。但若是不然，日本人也会成为“北约”武装阵营中的一员，愿意将自己的国防和军事力量贡献出来给以“美帝”为首的“北约”。 虽然日本的军国主义已经失败过一次，但日本人还将重视“军国主义”在世界其他国家是否也会失败？倘若成功了，则日本又有了一个学习的榜样，并且会义无反顾、理所应当的再次走向“军国主义”的“老路”！ 另外，“等级制度”也是日本文化中一个不可或缺的重要元素，同样深刻影响着日本人的民族性格。在日本社会，“各安其位，各司其职”是等级观念的基本，也是其内核，因为日本不仅是个“单一民族”和“单一文化”的岛国，而且土地资源的有限，物资也很匮乏，使那里的生活条件并不宽裕，为了生存，就要奋斗。 在这样的环境下，任何人都无法孑然一身、独立于群体而生存。因此，合作分工比矛盾冲突更有可能生存下去。这就造成了日本民族从古至今都具有很强的凝聚力，而根源于其浓厚的“等级观念”与“武士道”。 首先，日本的“等级观念”体现在对上级、长者的绝对尊敬和服从。关于尊敬，日语里就有许多“敬语”，对不同的人，在不同的场合，使用不同的词汇。日本人在使用“敬语”时，通常还伴有适当的鞠躬和跪拜。 而且，日本人不仅要懂得向谁鞠躬， 还要懂得鞠躬的程度如何？从简单的动肩、点头直到最高的“跪拜礼”都要谙熟于心，因为对一个人十分得体的鞠躬，放到另一个人身上，也许就会变成莽撞无礼的举止。 所以，每一个日本人必须学会在哪种场合该行哪种礼。“行礼”代表的就是自己和别人的关系，以及自己和别人的级（等级）别区分。而日本的家庭生活核心也是以性别、辈份和年龄差别为基础的等级制度，因为妻子要给丈夫鞠躬，孩子要给父亲鞠躬，弟弟要给哥哥鞠躬，女孩不分年龄大小，都要给兄弟鞠躬。 在日本社会，“鞠躬行礼”这种繁琐细致的行为规范，虽然看起来很麻烦，但它确实保证了许多利益，减少了流血；至于“服从”，可以联系到日本的固有的“武士道精神”，其中就有一项叫做“忠诚”的重要内容。 在森严的等级模式下，日本人对上级有着非比寻常的崇拜，因在日本人看来，上级说的话就是命令，命令无所谓对错，即使错了，自己也无权评判，只有绝对的服从和遵守。因此，日本人的绝对服从意识一方面促成了日本人严密的组织性，战后日本经济迅速崛起很大程度上得益于其社会组织的严密、统一性。 另一方面，也造就了日本人的“愚忠”，而“军国主义”盛行的日本政府则利用国民对天皇的绝对崇拜和服从，来将日本兵训练成杀人机器，并在一系列对外战争中犯下滔天罪行，尤其是“侵华战争”和“世界大战”！ 后世的日本在进入“现代文明”社会以后，举国上下绝对的服从，使得日本人不善于自主思考，而是一昧第依靠上级指示才能做。要是上级一日没做出指示或出了意外不能领头，则其下级将会陷入惊恐状态。 其次，日本的“等级观念”还体现在日本习惯将其意志强加于他国身上。比如，在“明治维新”时期，日本学者提出“八肱一宇”的战略方针，即为“征服世间之四面八方，置诸于一宇之下”，也就是“征服世界”计划。 在日本人看来，日本的“大和民族”就是世界上最优秀的民族，而日本的“等级制度”也是世界上最优越的社会制度。所以，全世界要合并成一个大族，成立一个大国，即所谓的“世界一家”，这无异于痴人说梦！ 日本人自认为自己身负解救万民的重任，所以不得不征服朝鲜、征服中国，继而征服世界。同时，日本人认为，只有在全世界都建立起了严密的“等级制度”，这个世界才会实现真真正的和平，因为这个“制度”是日本人提出来的。所以，日本人理所当然应当是这个世界的“主宰”，而“日本天皇”也是世界的最高君主。 了解日本人的这种变态心理之后，世人便知日本人侵略的目的。只是日本人至今也没弄明白自己的处境，还主观认为：“我们明明是来拯救你们的，可你们为什么要这么恨我们？还要联合起来反我呢？” 对于这个问题，世人就算说破嘴，也不能说服日本人。只能这么解释：“日本人喜欢无缘无故地将自己的意志强加于他国人民身上，必然要遭到他国人民的反抗，因为这个世界的每一事物，原本就是特殊的。 用这四个字——“矛盾性格”来形容日本人，再合适不过了。其实，日本人的民族性格，还有一点不能不讲，那就是日本人“欺软怕硬”与两面三刀的矛盾性格的体现。 不管是古代还是现在，日本人一直是崇拜强者而藐视弱者的。在古代，日本以中国为师的，不管是文字、建筑、饮食、礼仪宗教等还是服饰什么的，无一不是学习、模仿中国。 日本如此学习中国，其原因何在？很简单，中国在古代很强盛。而到了近代，中国衰落了，日本趁机崛起为东亚强国。待日本国力强盛后，立即便翻脸不认师傅，甚至还打出了“灭亡中国”的口号。 二战末期，美国在日本投下两颗“原子核弹”，促使了日本的投降。虽然中美两国都是“战胜国”，但日本人对两国的态度完全不一样，因为日本人始终认为光靠中国是不能将日本打败的。 日本人认为中国打仗只讲究人海战术，完全没有实力可言，但对于美国，日本则是死心塌地的敬畏。 在美国面前，日本阿谀奉承，甚至是承认自己就是美国的一条狗。因此，可以得出这么一条结论：要想彻底征服日本，让其不敢再生事端，用德来感化是行不通的，唯一的手段是用压倒性的武力将其打趴。 说道“两面三刀”，世人也许不陌生，因为日本人给世人的感觉就是虚伪。例如《菊与刀》里面有段记述：“在美国与日本战争期间，日本军人的不屈让作者很惊叹，很多日本军人在失败后都会选择剖腹自杀。 但是，一旦美军将日本兵俘虏时，日本兵竟然大都选择与美军合作，将日本的战略部署等所知道的机密通通告诉美军，这让美军很是震惊……” 日本表面是个礼仪之邦，人们相见都会鞠躬行礼，然而，这并不是日本人的本愿。即使在看到很讨厌的人，日本人依旧会不动声色的向对方行礼，完全看不出对方的不满。 这或许在别的国家也有，但是只是个别，唯独日本，几乎每个日本人都会选择这样做，这也是其“两面三刀”的人格体现。这说明，日本人就是集合了“魔鬼”与“天使”与一体的“变态狂”！ 总的来说，日本民族是一个奇特的民族。他们善于接受新事物，又冥顽不化；既谦逊有礼，又凶残野蛮；既忠心耿耿，又心存叛逆；既开放，又封闭；既傲慢，又自卑；既勤奋自勉，又很会享受；既讲究禁欲，又很好色……可以说，日本人就是“天使”与“恶魔”的化身！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第411章：“倭国”&“日本”（续） 上回讲到此时空的明朝为就近获取海量白银来缓解财政压力，欲按先辈策划入侵倭国，先刺探情报。 西元1592年，日本统治者丰臣秀吉集结“九州”、“四国”、“中国”地区（本州岛）的几乎所有“大名”（封建诸侯）去入侵朝鲜半岛。各地的“大名”纷纷响应号召，但有一个“大名”不但对入侵朝鲜表现得非常消极，而且其家中还有人在战前，将日本打算大举入侵明国（中国明朝）的消息给泄密出去，让明朝举国震惊！ 这家还发动了反对丰臣秀吉入侵朝鲜的叛乱，日本哪个大名敢搞出如此大事？原来是“萨摩”岛津家。 萨摩的“岛津家族在“壬辰倭乱”中发生的几件代表性事件，跟“壬辰倭乱”主因——华人医生许仪后相关。岛津家第十六代家主岛津义久（岛津龙伯）有个私人医生名叫许仪后，而许仪后又被称为“许三官”。 许仪后是江西吉安人，职业为“江湖郎中”，并于西元1571年前往广东行医。明朝中后期，海南、广西、广东、福建、浙江、江苏、山东、辽宁等沿海地区是倭寇常光顾的区域，尤其是经济较为发达的“珠三角”和“长三角”地区更是如此。当时，许仪后就在广东被倭寇抓了，然后就被掳到了日本，并卖为“家奴”。 由于“九州岛”地区几乎每个“大名”都或多或少支持了“倭寇”，也有可能掳走许仪后的倭寇是“岛津家”支持的，所以许仪后就被带到了“萨摩”。许仪后来到日本后发现，当地有不少和他一样被掳到这里的华人。 明朝时期，有不少中国人到日本定居，有主动移民过去的，也有前往日本经商的，还有像许仪后这样被倭寇掳去当奴隶的。总之，在日本生活的华人数量非常多，在当地的比例高达10人里就有3个是华人！ 这些数据是出自“壬辰倭乱”期间，潜伏到日本的明国（明朝）间谍许豫所收集到的情报。许豫曾说：“浙江、福建、广东三省百姓，被虏至日本生长杂居，六十六州之中，十有其三，住居年久，熟识倭情……” 许豫的奏折里面还提到，在日本的华人大部分源自浙江、福建、广东这三个地方。而被倭寇掳到日本的华人，基本上一开始也只能当奴隶。由于很多人很久之后才得以摆脱“贱籍”并成为“正常人”，这就导致了“萨摩番”这个地方的华人奴隶数量非常多。 明朝嘉靖时期的“浙江总督”杨宜所派到日本办事的手下郑舜功，在《日本一鉴》中记载了当时“萨摩番”岛津家族的华人奴隶情况： “本（高）洲民居约百家，我民之被驱虏为夷奴者约二三百人矣。”因此，据郑舜功所述，当时的“萨摩番”平均每户日本人家有华人奴隶2~3人，可见当时日本社会的华人奴隶人数之多！ 来到日本“九州岛”南部的“萨摩番”后，许仪后因为通晓医术而被当地的“大名”（封建领主）“岛津义久”看中，因此，许仪后应该没有当过多久的“奴隶”，而是直接获得了当地土著居民的待遇，被成为“日本人”。 也正因为许仪后深受“岛津义久”这位“萨摩番”统治者的重用，所以，他被推举为当地“萨摩华人领袖”，成为了当地华人的“庇护伞”。而“岛津义久”（龙伯）由于知道了许仪后是因为遇到“倭寇”而遭绑架后被迫背井离乡生活，因此对“海盗”痛恨欲绝。在他得势以后，许仪后曾请求“岛津义久”在他的地盘内严惩“海盗”。 于是，“岛津义久”便下令斩杀了“大海盗”陈和吾、钱少峰等人（皆为“华人海盗”）。这些海盗头子死后，其余党基本都跑到了越南、泰国和缅甸继续祸害当地人与“南洋华商”。 后来，丰臣秀吉举兵发动了对“九州岛萨摩藩”的征伐，而“岛津义久”被迫向丰臣秀吉屈服，并在出家后改名为“岛津龙伯”。“岛津家主”也从“岛津龙伯”变成了“岛津义弘”，而许仪后仍生活在“萨摩番”，并为岛津家效力。到了西元1591年，即许仪后来到日本生活的第二十年，统一日本的丰臣秀吉开始准备入侵明国。 当时，大多数日本华人只想着生活，所以事不关己高高挂起。甚至还有当地华人直接加入日本军队，后面还在“朝鲜战场”上与明军相遇并厮杀，甚至连有名有姓者都不在少数。 但是，许仪后和这些人不同，即使在日本的“九州岛”上生活了二十多年的他，虽然早已习惯了当地的一切，而且还已在当地娶妻生子，这辈子恐怕也不会再回国（明朝）了，但他仍然心系祖国（明朝）。 于是，许仪后在当年9月曾想办法托人将信送到明国（明朝），并告诉“明国政府”（大明朝廷）：日本将要入侵明朝。他在西元1591年9月寄出去的两封信均没有收到回信，便担心信件送不到大明朝廷手中。 于是，许仪后托他在日本的同乡——朱均旺亲自将信送回明国（明朝）。朱均旺和许仪后一样都是江西人，并且，朱均旺是于西元1577年在越南做生意时，遭遇到倭寇入侵而被掳去了日本的。由于朱均旺会写汉字，于是在“萨摩番”的一家寺院里以抄佛经为生，才成功躲过了被卖为奴隶的悲惨命运。 有一次，许仪后碰巧拜访了朱均旺所在的寺院，听见朱均旺说家乡话，于是两个人就认识了。就这样，许仪后暂且收朱均旺为徒弟，以方便达成自己的目的。从此以后，朱均旺就生活在许仪后家里。 当时，在日本的华人们，想要回回国，实际上并非易事，因为除了要瞒过日本方面的层层盘查之外，而且还要克服交通等问题。然而，明朝官府不一定会相信他们的话，说不定还会以“通倭”罪名逮捕他们。 但是，在许仪后的坚持下，朱均旺还是帮他将信送了回去。许仪后在这封信中不但提到了丰臣秀吉要进击大陆（明朝）的野心，并且还将当时日本战国军队的作战方式都写进了信件里。 但是，许仪后的一个邻居，也是在日华人，他却将许仪后写信给明国（明朝）这件事给告发了出去，让和“石田三成”并列为“五奉行”之一的“浅野长政”亲自将许仪后缉拿归案，并带到了“丰臣秀吉”面前。 不过，当时却有一种说法，就是许仪后被抓捕后，丰臣秀吉曾令人布置一个装满沸水的锅鼎，企图将许仪后煮死，而“岛津龙伯”为了想办法救出许仪后，于是就请求德川家康向丰臣秀吉求情。 丰臣秀吉最后看在德川家康的面子上才释放了许仪后。因此，这种说法也被日文“维基百科”所收录。 但还有一种说法，是根据“壬辰倭乱”期间被掳到日本的朝鲜人姜沆所记载，即丰臣秀吉听说许仪后向明国（明朝）告发他入侵计划时候，表现得十分大度，还说许仪后本来就是明国人，告状属于合情合理。 丰臣秀吉还责备了告发许仪后的华人，说他们都是明国人（华人），却告发其他明国人。最后，许仪后被无罪释放。因此，很多人经过考证后，觉得第二条也就是姜沆所记载的说法才更加贴近事实的争相。 首先看第一条说法。德川家康为了岛津龙伯的医生许仪后，向丰臣秀吉求情先不说有多戏剧性，如果丰臣秀吉执意要杀许仪后，当时不管是岛津龙伯还是德川家康，无论哪个大名都拦不住“盟主”一意孤行。 而且，丰臣秀吉本来就提防德川家康和岛津龙伯这两个人，如果这两个人为许仪后这般求情，恐怕只会加重丰臣秀吉对他们猜忌。而姜沆还记载丰臣秀吉的家臣，曾经建议他派出奇兵去偷袭明国本土（直接入侵明朝），就像后世的日军偷袭美国的“珍珠港”那样。但是，此建议却被丰臣秀吉拒绝，表示他希望跟明国正面决胜负，不搞偷袭这套。这也说明秀吉为何会对许仪后将他入侵计划泄密出去而不在意的原因。 不管哪种说法，许仪后都没有被当时的日本政府追究。而到了西元1592年正月，朱均旺经过九死一生后，终于乘船来到了明朝的福建省，便径直第去找福建军官张汝济，并把许仪后的报告递交给明朝官方。 许仪后的这份报告，最终得到了明朝官员们的称赞。同时，福建方面开始加强戒备以免遭受倭寇大规模入侵，而福建也因此成为了当时明国（明朝）最早熟知丰臣秀吉要入侵自己国家的省份之一。 当时，不止许仪后，还有许多在日华人将丰臣秀吉大举入侵的消息也想方设法传递回国内，比如一个叫“苏八”的人。他当时已经是“九州大名”之“松浦镇信”麾下的一名武士了，但“苏八”也想私自传递情报，奈何自己文化程度太低，不会写字。所以，他就只能想办法让自己亲自跑回国内，口述告密。 其实，明国（明朝）不光有许仪后、苏八这样的在日华人送来的重大军事情报，而且还有从邻国（藩属国）之一的“琉球王国”中获知日本要入侵中国大陆的消息，因为琉球长史郑迵也派人通知了福建方面。 ……………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第412章：“倭国”&“日本”（后续） 上回讲到在日华人传回了大量日寇即将入侵的重要情报，为接下来的自卫反击战和援朝抗日做准备。 福建方面因琉球王国转告了“壬辰倭乱”之事，而得知日本“幕府将军”丰臣秀吉虽然没有因为许仪后一事而追究“岛津家”，但“岛津家”发生的另一件事，却使得丰臣秀吉勃然大怒。 在日本即将对朝鲜发动全面战争前不久，梅北一揆于西元1587年撺掇“岛津家族”一起发动叛乱，让“幕府将军”丰臣秀吉不得不动员25万大军前往征伐“九州岛”。丰臣秀吉凭借实力迫使岛津义久降服，并命令老大岛津龙伯辞去“家督”职位，又令老二岛津义弘当“家督”，同时还扶持了亲丰臣的势力——伊集院忠棟。 但是，这些措施依然没有消除岛津家整体仇视丰臣政权的心理，尤其是以梅北国兼这样的岛津国人众，他们将希望寄托在当初岛津四兄弟中归顺丰臣政权最晚的岛津岁久身上。 丰臣秀吉自然也察觉到了岛津家国人众对他的不满，于是在出征朝鲜之际，找了个借口命令表面上响应号召的梅北国兼部队滞留在肥后的佐敷，而岛津龙伯则负责参与镇守名护屋城。 据说，表面上看是让岛津伯龙参与镇守，其实就是扣押在名护屋城当人质。到了西元1592年6月15日，梅北国兼等人大概是觉得机会来了，于是就地举兵，在佐敷谋反，史称“梅北一揆”爆发。 反叛部队的规模共有数千人，且没多久，梅北一揆军就攻陷了佐敷城、八代城等城，而这些城池在当时都是加藤清正的封地，但加藤清正本人却早已渡海前往朝鲜参加侵略战争了。 佐敷城当地有一个叫“安田弥右卫门”的人向梅北国兼投降，而梅北国兼非常高兴，还为安田弥右卫门举办酒宴，却不料安田弥右卫门是诈降，而且在获得接近梅北国兼的机会后便将其杀一刀死。 不久，安田弥右卫门也被其他人杀死了。尽管佐敷城、八代城和名护屋城位置很重要，但梅北国兼死后，一揆军变得群龙无首，不久后就哄然散去了。 从6月15日梅北国兼举兵谋反开始，到6月17日梅北国兼被杀，“梅北一揆”共持续了3天。梅北国兼下场自然是惨，因为他死后，其头颅被砍下，然后丰臣秀吉命令将其头颅挂在名护屋城内最显眼位置。 梅北国兼的妻子、包括其亲族也统统被处死。而在名护屋城内，岛津龙伯一袭素衣的趴在地上向丰臣秀吉请罪，这不是自入侵朝鲜以来第一次闯祸了，之前方才发生许仪后事件，所幸这事没有被过多追究。 但对于丰臣秀吉而言，这次梅北一揆性质比许仪后泄密还要严重得多。这时候，丰臣秀吉告诉岛津龙伯，他所看到参与梅北一揆的名单里有岛津岁久的党羽，而且数量超过300个以上！ 岛津龙伯得知后先是大吃一惊，之前的梅北一揆他都不知情，他没想到三弟岛津岁久竟然选择在这时候谋反，但他又仔细一想，岛津岁久虽然因为丧子之痛而仇恨丰臣，但他也是非常聪慧之人，知道事情轻重，所以这场与梅北一揆谋反有关的策划者，又不像是岛津岁久。 就在岛津龙伯纠结之际，丰臣秀吉打断了他，并表示可以赦免他和岛津家的罪过，但龙伯必须得取下岛津岁久的首级，因为丰臣秀吉已经认定岛津岁久是梅北一揆的幕后策划者了。 故事讲到了这里，不妨先介绍一下岛津岁久的生平。他是岛津兄弟中的老三，出生于西元1537年，和丰臣秀吉年龄一样大。还在他们四兄弟小的时候，其爷爷岛津忠良就对四兄弟有过评价。 其爷爷说过，岛津义久（龙伯）有统治三州（萨摩、大隅、日向）的才华；岛津义弘则拥有成为顶天立地的英雄潜质；岛津家久则擅长用兵；而岛津岁久被祖父评价擅长洞察时局。 岛津岁久在岛津家中其实扮演着幕后指挥的角色，很少亲自出面，因为岛津龙伯以前当家作主时所参与的诸多战役决策，其实都是征询过岛津岁久意见的。可以说，岛津岁久是岛津家族不可缺少的“军师”。 西元1575年，岛津岁久上路前往日本京都，说是去学习“茶道”，实际上是去收集情报，尤其是关于当时织田信长的情报。而岛津岁久也确实对局势变化比其他三个兄弟要敏感，毕竟在之前，丰臣秀吉发动“九州征伐”初期，岛津岁久是四兄弟里第一个提出主动向秀吉屈服的人。 如果不是他的爱子岛津忠邻在“九州征伐”的根白板之战中阵亡，由此让他痛恨丰臣大军，或许岛津岁久还能作为丰臣秀吉和岛津家族的和平中介人，但是岛津忠邻之死让他成为丰臣秀吉政权的坚定反对者。 岛津岁久甚至丧失理智一般，在岛津龙伯和丰臣和谈期间，派人去刺杀丰臣秀吉。也正因为岛津岁久有过刺杀丰臣秀吉的案例，再加上梅北一揆参与者中有许多岛津岁久党羽的人，所以，这就使得丰臣秀吉向岛津龙伯下达了要杀死岛津岁久的命令。 岛津龙伯自然不忍杀死岛津岁久，但若敢违抗高居“太阁”的丰臣秀吉，恐怕岛津家业难保。于是，岛津龙伯只能照做了。他先是想办法将岛津岁久骗到了鹿儿岛。岛津岁久一开始中计，但在途中发觉到事情不妙后，他就想返回自己的封地——宫之城，却不料，岛津龙伯已经派兵堵住了三弟回到封地的去路。 岛津岁久察觉他被人下令缉拿了，只能逃亡，但又能逃到何方？他只能落脚“平松神社”。但很快，追兵也抵达这里了。岛津岁久原本想继续逃跑，忽然之间，他的身体竟然中风起来，于是立刻瘫倒在地。由于追兵都是萨摩本地人，因此都认得岛津岁久，并且也不忍其进行加害。 虽然进了“平松神社”地界就得遵守规矩而不能动武杀人，但岛津岁久却要求追兵将其首级砍下，否则家族不保。于是，岛津岁久面对死亡还留下辞世诗：“晴蓑（せいさ）めが 魂（たま）のありかを 人問わば いざ白雲の 上と答へよ。”翻译成汉语的大意就是“如果有人问灵魂在哪里？回答就是灵魂在白云上。” 西元1592年8月25日，岛津岁久的首级由一名叫原田甚次的武士斩下，享年55岁。然后，岛津岁久的首级被下令送到京都展览。后来，岛津“家将”（岛津忠长）想办法将岛津岁久的首级夺了回来。 秀吉去世后，岛津岁久在心岳寺安葬。幸运的是，尽管岛津岁久的爱子岛津忠邻已经在抵抗丰臣秀吉发动的“九州征伐”战死，但岛津忠邻却有儿子，岛津岁久的外孙兼义孙岛津常久最终继承了岁久的家业。 顺便说一下，岛津岁久之所以发动梅北一揆去造反，其真正的原因并非为死去的爱子岛津忠邻复仇，因为岛津岁久知晓岛津家族一旦归顺了丰臣秀吉，之后仍有不少反对秀吉幕府所作所为的各方势力存在。 这些人迟早有一天会成为不稳定因素，如果到时候爆发起来，很可能会导致秀吉毁灭掉整个岛津家，还不如把“黑锅”让自己来背。如此一来，只要丰臣秀吉铲除自己之后，就会对剩下岛津家族放心了。 说到底，岛津岁久是为了岛津家族的未来安危才这么做的。在近代日本的“萨摩军校”中，岛津岁久比二哥岛津义弘还更加受欢迎。就连号称是“日本最后的武士”之“西乡盛隆”都十分崇拜岛津岁久。 以上便是“壬辰倭乱”初期，在“九州岛”上“萨摩番“中“岛津家”发生的两件事，许仪后告密和梅北一揆。这关系着明国（中国明朝）对日本各路“大名”即“地方封建领主”的策反，即使在“壬辰倭乱”后也不遗余力。 当时，中国明朝已经公开派兵（明军）介入朝鲜战事。而对于岛津家族与丰臣政权不和这一点，明国（明朝）方面也是知道的，例如在西元1593年，被明国（明朝）派去前往日本境内的间谍许豫就曾提到：“关白（丰臣秀吉）奸夺六十六州，所夺之州，必拘留子弟为质，令酋长出师以侵高丽，实乃置之死地。 各国暂屈，仇恨不忘。及察倭僧玄龙与豫对答语气，义久等甚有恶成乐败之意。豫于写答间，亦微有囮诱之机。”许豫指出丰臣秀吉在统一日本六十六州（国）过程中，各国大名都要献出人质给丰臣秀吉，而秀吉也是令这些“酋长”（大名）去入侵朝鲜，但是各个大名对秀吉都心怀不满。 比如，前任岛津家主——岛津义久（岛津龙伯）就对丰臣秀吉不满。而许豫这样潜入日本的间谍，是由当时福建地方长官许孚远所支持。许孚远收到许豫的情报后，于西元1594年制定出了抽调官军直接攻打日本本土的战略，并将其上报给了朝廷，希望能获得朝臣们的支持，最好是能得到皇帝老子的大力支持。 许孚远的计划详细与否暂且不提，但其中一条就是策反岛津龙伯反抗丰臣秀吉，最好是让岛津龙伯推翻丰臣秀吉，并成为日本的首脑，这样即可提前结束了明朝参与的“援朝抗日”持久战，为朝廷节省开支。 丰臣秀吉和日本各个“大名”的势力范围犬牙交错，错综复杂，牵一发而动全身。当时，就是许仪后也向福建地方官提议联合岛津龙伯一起攻打丰臣秀吉。（出自《薩摩にいた明国人》）但是，许孚远远征日本本土的方案却被“兵部尚书”石星否决。后来，明国和日本进入和谈期，这项计划也就被彻底否决了。 许孚远也被调离福建。那么，明朝在策反岛津龙伯这方面有没有进展呢？肯定是有的！例如，在西元1595年，岛津龙伯就派出一名叫玄龙的人，跟随许豫来到了福州。当时，许孚远已经被调离出福建，而几经讨价还价后，最终使那“玄龙”也回到了日本，但联合岛津龙伯一起对抗丰臣秀吉的计划也就不了了之。 然而，事情也没这么简单，因为根据岛津家史料披露，这个跟随许豫来到福州的玄龙，其实是作为岛津家潜伏到明国（明朝）的“反间谍”，而且这背后还有丰臣秀吉的支持。 原来，丰臣秀吉早已知晓了明国（明朝）的反间计，并且还将计就计（出自《征韩录》），这也说明当时岛津家虽然对丰臣政权不满，但在丰臣政权和明国（明朝）之间进行对比考虑，依然选择支持前者。 “壬辰倭乱”发生时，日本和明国（明朝）的较量可不止在朝鲜战场的正面战争上，至少在双方谍战方面也你来我往。“壬辰倭乱”的七年间，有许多这样的谍战故事，而岛津家和明朝发生的故事也不止这些。 西元16世纪末，尽管明国（明朝）联合岛津家推翻当时的日本中央政府——丰臣政权的计划破产了，但在两百多年后的西元19世纪末，岛津家族却在英国的持下，成功推翻了日本中央政府——“德川幕府”。 然后，岛津家和其他反对幕府的“大名”们，在西方列强支持下成立了日本新政府，且以“倭王”（明治天皇）为主导，进行了资本主义改造，也就是所谓的“明治维新”。从那以后，日本就开始“脱亚入欧”，走上了西方资本主义道路，但“欲征服世界，必现征服亚洲；与征服亚洲，必先征服中国”就成为了“既定国策”！ 所以，从日本“明治维新”开始，以“耻感文化”和“武士道精神”巩固“倭王”集权后，浇灌出的“菊花帝国”就有了“国歌”——《君之代》：“千代に八千代に，さざれ石の。巌となりて，苔の生すまで。”翻译成汉语的意思是“吾皇盛世兮，千秋万代。砂砾成岩兮，遍生青苔。”此《国歌》反映出日本欲征服世界的野心！ ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第413章：“倭国”和“日本”（继续） 上回讲到日本在“壬辰倭乱”中差点被明朝趁机发动间谍战，却不知古称“倭寇”的日本人也精通“厚黑”。 作为东洋岛国，日本群岛是一片神奇土地，因为日本人从古至今不知搞出多少脑洞大开让人“瞠目结舌”的“风俗”或“怪事”，如以“日”为“本”的所谓“度种计划”。这种“知耻而后勇”很奇葩，却让人感觉不光彩。 众所周知，在中国的唐朝时期，古代中、日文化交流达到了历史鼎峰，因为日本频繁派使者到唐都长安借鉴和学习先进文化。传说，在东汉时期，日本还是一众小岛国，对中国文化、繁荣的经济充满向往。 某一日，岛国派使者不远万里，漂洋过海，跋山涉水，来到当时后汉朝都城洛阳拜谒东汉光武帝刘秀。而汉光武帝及其臣下百官们在见到来使一行长得矮小如侏儒后，便御赐了其一枚“汉委奴国王”金印。 直到西元1784年，日本福冈市出土了这枚“汉委国印”，才证实了资料可靠性，而这枚印章从此也成了日本的“国宝”，至今还陈列在福冈博物馆中。虽然汉朝称呼古代日本为“倭奴”，但地位可远不如“匈奴”！ 到了三国时期，曹丕为了表达对日本的友好，便取“魏”字的“委”加个单人旁，于是就变成了“倭”字，故使得“日本”在被正名之前，一直称为“倭国”。但是，时间一长，日本人就了解到了“倭”字和“委”字带贬义。 到了唐朝（武周）武则天当政时期，日本使者请求更改国名，因“倭国”名字不好听，带有歧视甚至侮辱的意味在里面。于是，趁着“女皇”武则天心情好，提笔一挥，赐其国名为“日本”，寓意“日出东方之国”。 “倭奴”成功实现改国名为“日本”后，依然不满足，因为它一直对自己国家的百姓身材矮小不满意。而当时，中国人身上有很多优点能吸引倭国。于是，就有很多日本贵族小姐和平民女子以能嫁给中国人为荣。 当然了，像日本女人这样如同“发育不良”的女童，在当时中国男人眼中感觉很“另类”，一般不会去搭理“小女孩”。但也有不少日本女子到中国后，遇见心仪的男子就直接表白，等被搞怀孕后，再回日本生娃。 这种现象被古人称为“度种”，也就是把别国民族或种族的优秀基因“嫁接”到日本民族身上遗传给后代。 由于宋朝时期的中国是当时世界上最繁荣的经济体，因此，有很多商人出海到海外经商，而日本是理想的国家之一。这导致日本的众多港口竟然成了中外贸易的重要交易市场，使得日本经济高度依赖中国。 尽管海外贸易能为宋朝商人带来不菲利润，但也存在巨大风险，因为一旦遇上台风等自然灾难，则宋朝海商们就要等待灾难过去才能来回往返了，而且这种等待往往一等就最少十天半个月，甚至还会更久。 但宋朝时的日本“婚姻制度”却类似于中国原始社会末期的“走婚制”，只知其母而不知其父。这就为宋朝海商们提供了不少方便，毕竟男人们出门在外缺少妻妾陪伴，生理问题总得解决，便只好去找日本妞来发泄。尽管日本在“大化革新”后就已从奴隶制社会过度到封建社会，但仍残留了大量原始社会的婚俗习惯。 “大化改新”又作“大化革新”，是西元645年发生在古代日本的一场政变。其主要内容是废除大豪族垄断政权的体制，向中国皇帝体制学习，并成立了古代日本的中央集权制国家，给日本历史带来了巨大变革。 “大化改新”以前，苏我氏等大豪族控制“倭国”政权，而“倭王”（天皇）家族没有什么实权。但在西元645年6月，皇室中大兄皇子（即后来的所谓“天智天皇”）就联合贵族中的臣镰足发动政变，并刺杀了当时掌握朝政的权臣苏我入鹿。事后，其父苏我虾夷被迫自杀。皇室夺取政权，中大兄皇子等拥立孝德天皇。 “倭王”孝德天皇即位后，定年号为“大化”，迁都到“难波京”（今大阪市）。西元646年元旦，“倭王”颁布了“改新诏书”，决定参照海西中国唐朝实行政治改革。此后，日本形成了以“天皇”为首的中央集权国家。 “大化改新”的主要内容有：其一，效法中国隋、唐两朝的“均田制”，实行“班田收授法”，并废除豪族对土地和部民的私有，改土地、部民为国有。由国家计口授田，对六岁以上子民，则每隔六年按“人口班”，给口众分田一次。其所班田地不得买卖，死后还得归还各地官府。 其二，效法中国唐朝的“租庸调制”，即受田农民必须向国家交谷物（租），定期服劳役、徭役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。 其三，中央设神祀、太政二大官和八省一台，地方设国、郡、里；其四，在兵制方面，其京师置五卫府，地方设军团，子民服兵役。就这样，日本在人为干预下完成了“封建化”过程，成为了“封建集权”国家。 然而，这种“跑步”进入“封建社会”的情况并不能改变其“奴隶社会”时遗留下来的大量社会习惯，比如源自原始社会的“走婚制”就在古代日本大行其道。所谓“走婚”就是不需要“父母之命，媒妁之言”的“一夜情”。 “走婚”在古代日本表现为日本女子在天黑后不锁房屋门，并期待着心仪的男子来向自己表白并发生性关系，以便于获得对方的优秀遗传基因，来传给自己的子孙后代，毕竟古代日本人身高矮小，相貌丑陋。 由于同属于“东亚黄种人”范畴，因此，中国人在行为、相貌、皮肤、生理上和日本人接近，而且身高也普遍比日本人高出一个头，完全达到了日本女人的满意程度。于是，古代很多中国人在和日本人的生活接触中会深深吸引着对方。尤其是日本女人，不仅期待着中国男人来给自己配种生娃，而且还以此为荣！ “度种”在如今看似是“陋俗”而且让人想不通，但在古代，对那时的日本人口发展做出了不小的“贡献”。比如，在人种问题上，受限于遗传基因问题，几千年来的日本人不仅身材普遍矮小羸弱，而且由于部落之间长期近亲通婚，导致各种遗传病层出不穷，甚至影响到胎儿智力发展，严重影响了日本居民身体健康。 于是，痛定思痛之后，古代日本决定从中国隋、唐开始，到宋末元初，期间前后五六百年一直在实施着这样一个让人费解的“度种”计划。至于日本女人们被中国男人反复搞大肚子生娃是否合法则不予理睬！ 比如，西元1003年（北宋咸平六年），一艘载着30几名日本女人的商船，偷偷来到北宋福建省的泉州港口。这些日本女人都是日本人眼中所谓的“伟大使者”，因为她们承担了一个特殊的使命——“度种计划”。 其实，早在汉武帝时期，中国史料上就初次有了关于日本的明确记载，因为此刻的日本名为“倭国”。其中，“倭”就是“矮”的意思。在汉武帝眼中，这个来自东边小小岛国的使者，竟然如此之“矮”？甚至“矮”到他环视一圈大殿，都看不到他们的存在。这怎能不让人文武百官们讥讽嘲笑？更何况是重视形象的皇帝？ 据史料记载，当时的日本人平均身高不足1米3，也就是说，恐怕连现代人的胸口都到不了。因此，在见识到汉人的高大威猛后，倭国人逐渐意识到：“这样不行，否则实力太弱！”过去的他们，还夜郎自大，但如今根汉人一比，便犹如井底之蛙。于是，“聪明”的日本人就想出了一个“绝妙的计划——“度种自强”。 而这个计划的具体实施者就是那30个妙龄女子。她们偷偷乘坐商船在北宋福建泉州上岸，开始了她们“特殊”的征程，那就是尽可能找机会勾引宋朝高大威猛的男人，并与他们发生性关系，怀孕后回去生娃。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 该章节已被锁定 上回讲到古代日本有一种奇葩习俗名曰“度种”，也就是日本女人组团来中国找高大威猛的男人睡觉。 根据宋朝的《凊波杂志》记载：“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上，一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发，遇中州(中国)人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’。”也就是，说当时有二三十个日本女人坐船来到中国。 当时，日本有“渡海制”限制普通人员搭乘日本商船入宋的，就连入宋的僧人（和尚）都是乘坐中国商船偷渡入宋朝。因此，这帮年轻女人能来明显是日本官方所派，而且当时能来宋朝的人都是非富即贵者。 也就是说，这三十多个日本的官家小姐组团来中国，她们来宋朝干什么呢？后文记载的很清楚：她们来到中国后，看到帅哥就主动搭讪，千方百计和他睡上一宿，以便怀上优秀子嗣带回日本，名为“度种”。 而且，日本美女对自己所选择的“度种”对象要求非常严格，不仅人要长得帅气，而且身材尽可能高大威猛，当然也必须要非常聪明伶俐。这就奇怪了，为什么日本女人要千里迢迢来到中国找男人“度种”呢？ 究其原因，便是古代的日本人平均身高太矮。据后世统计数据，当时的日本人平均身高也就是1米3左右，而且相貌丑陋，如同原始社会后期的野人。此外，古代日本部落内部有近亲通婚史，低能儿比较多。 因此，在见到了“中华上邦”人士身材颀长，仪表堂堂，高大威猛之后，日本人就很渴望能改良一下自己的人种。而古代中国男人的平均身高普遍比日本男人高太多，所以，日本的贵族小姐就来中国度种了。 其实，这也不是第一次发生过这种事情了，因为早在唐朝时期就有过类似的记载。当时，蒙古草原上的回鹘女子（胡姬）就频频随使者和商队来到长安城，和唐朝优秀的男人们发生性关系，搞大肚子生娃。 “西州回鹘”后来就发展成了后世的“畏兀儿”（维吾尔族）。而相比之下，日本官方为改良人种，就照搬回鹘人的方式，派遣这些年轻的富家女子过来勾引中国男人好借种生娃，至于孩子的父亲是谁并不重要。 而且，当时的日本官方规定，只要是度过种的日本美女，回国后不仅不会受歧视，反而会受到重点照顾。待混血孩子出生后，更是会得到精心照料，害怕出任何闪失。待孩子长大了，同样会接受到最好的教育，为他们选择最好的性伴侣，让身材较高的年轻男女们继续交配并繁殖后代，便能保证后代比较优秀。 而在几百年坚持不懈的“度种计划”下，日本人种的身材也开始增高，并且智商也不断提高。此举极大的促进了日本的人种改良和社会发展，让至本人的自信心开始爆棚，也对日本快速发展起到了推动作用！ 当时，那些日本的富家美女们来到宋朝的泉州城里，躲藏在日本商人开的旅店中，对南来北往的客人们展露出了迷人的笑容。在这些日本女人眼里，大宋男儿风度翩翩又高大威猛，简直是神明一般的存在。 在这些日本女人心中，无时无刻不存在性幻想，希望自己能与他们春风一度，怀孕生娃，那可是她们至高无上的荣幸！因此，每个日本女人都巧笑嫣然，魅惑众生，含苞待放，欲推还就，欲擒故纵，乐在其中。她们有目的有计划地将那些五官端正、身材颀长且饱含诗书的男子勾引，以吟诗作赋为名约至客栈。 然后，日本美女們會免费提供酒肉招待，同时还有歌舞欣赏，让与自己一起组团来中国的姐妹们争芳斗艳：敦煌飞天神仙舞，琴棋书画诉心苦，诗词歌赋把你虏，挠心挠肺不知足，袒胸露乳扭屁股，无敌！ 完成“度种”后，这些来自富家的年轻貌美女人们，就会被“倭国”官府安排的日本武士护送并带回国内。 她们大着肚子回到日本，小心翼翼地养胎并领取生育补贴，因“倭国”官方明文规定了相应的资助和奖励。她们原以为在顺利生下孩子后，那“神圣使命”就已完成。可没想到，生下孩子才是她们噩梦的开始。 由于“驾轻就熟”，因此，她们被再次被送往中国福建的泉州，继续勾引中国男人来“度种”。然而，她们所生下来的孩子们则被倭国权贵们包养起来，无论是男婴女孩，被养大后会分给权贵的后代们婚配生娃。 于是，这30个妙龄少女，就在“度种”——“生娃”——“再度种”的生活中被活活累死。而这，还不是第一次，而是前后持续了数百年的一个缩影罢了，因为早在汉朝时期，这些倭国人就已经开始了“度种计划”。 至北宋年间，则有了明确的记载：“倭国一舟飘泊在境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’。”——宋《清波杂志》 相传，“日本”这两个字还是女皇武则天给起的，因为当时那些身材矮小的日本人对“倭”字敏感又自卑。 为了证明自己不是“倭”，他们还出兵朝鲜，且不自量力挑战大唐水师，结果在白江口被大唐水师打得全军覆没。自此，日本对大唐奉若神明，将中国唐朝的政治、经济、文化、制度全部照抄，几乎是大唐一的个小型翻版模型。当然，无论他们学得再像，但骨子里的东西始终没变，尤其是“耻感文化”和“武士道”。 古代日本人依然矮小、自卑而敏感。数百年来，尽管他们不断遣使向唐、宋学习，还偷偷制定了“度种计划”，并以此为荣，且“倭国”女人以能得到汉、唐、宋、元威猛的“男子”一顾为荣，尤其还时常心心念念着“大宋的威仪”。正所谓滴水穿石，在这样日积月累的努力下，还真让日本人的平均身高提高了20厘米。 这也就是近代中国人所看到的样子，但比起生活在北方的中国人还是矮小不少，故被成为“小日本”。 据说到了近代，日本人都不忘来中国东北“度种”。因此，日本政府曾遣送1000名年轻漂亮的日本女子去中国东北参与“人种改良”计划。而日本“关东军”甚至会专门逮捕一些身材高大、威猛的外国男人，比如东北人、蒙古人、朝鲜人和俄罗斯人等。这些男人唯一的任务就是和那些日本女人发生性关系让她们怀孕。 经过后世多方调查数据显示，截至西元2011年，日本成年男子的平均身高达到了1.71米，而女子的平均身高达到了1.58米，比起中国人的平均身高已有过之而无不及！正因如此，日本人的自信心再次爆棚！ 对比他们的祖先，德川家康身高1.56米，丰臣秀吉1.40米，德川钢吉才1.24米，简直就如同那“沐猴而冠”，让人忍俊不禁。因此，在现代日本人的内心深处，他们对自己的身高已经十分自豪，曾想都不敢想！ 当然了，“倭”字除了“矮”，还有另一层意思，那就是“猥琐”、“丑陋”、“低俗”。因此，日本的“风俗业”也就是俗称的“色情行业”才会长盛不衰，甚至在“明治维新”时期曾一度成为整个国家赚取外汇的“重要支柱产业”！而所谓的“无烟工业”就是这么来的，毕竟日本的“南洋姐”不仅卖艺卖身，而且还负责打探各种情报。 至于“慰安妇”也同样是“日本军国主义”分子搞出来的“随军妓院”，只不过充当“慰安妇”的多数是日本贫民和被占领区的女性而已。虽然伟大的”度种计划”改变了倭寇的身高和样貌，却改不了其“猥琐”与“邪恶”！ 两千多年前，在中国的汉武帝眼中，“倭奴”就是心理变态的“侏儒”，永远的矮小、猥琐、丑陋、邪恶。 但是，随着时光流逝，也就是在一千多年前，在“倭国”政府或民间组织的授意下，有大批日本女人来到中国宋朝，遇到看上的美男子就主动献身，目的是要生下优质的混血后代，然后带回日本抚养长大，以此与自己家族的后辈們婚配生娃，给整个日本社会“改良人种”。这虽然听起来像“天方夜谭”，但事实如此！ 甚至到了明朝时期，我国的一些史书中还有记载日本女人前来中国“度种”的故事。类似的事情到了西元19世纪后期的“明治维新时期”还时有发生，比如一度“闻名于世”的所谓“南洋姐”就是日本官方妓院主角。 曾有许多日本学者觉得欧美人种比中国人种更优秀，于是便号召日本女人出国度欧美列强之人种，因为西方列强能在政治、经济、军事、科技、文化、教育、卫生、医疗、国防、外交等方面碾压近代中国。 而到了今天，虽然日本的“度种”计划不方便在明面上提及，但实际上比起古代的明目张胆，甚至还有过之而无不及，而且“借种”的目标不再是中国，而是全球“体育强国”，尤其以非洲黑人居多，原因你懂的。 由于黑人不仅在体能耐力、唱歌跳舞、谎话连篇、好吃懒做、不服管束方面很有天赋，而且性器官发育程度和性能力持久性也比白种人和黄种人更厉害，更能满足现代日本女人的惊喜！同时，黑人基因强大得很，无论与哪个种族婚配，其后代中出现黑人的几率都不会低于50%，并且至少经历八代才会被稀释！ 此外，球类、田径等体育运动却极端依赖天赋和身体素质，而且也是“奥运会”和“亚运会”的重要比赛项目和夺金热门。因此，自尊心极强的“倭奴”就在日本体育界中悄悄流传潜规则——“本土不行，借种来战！” 与此同时，篮球和田径运动则是日本混血运动员最多的领域之一，比如说当今的日本田径新星“剑桥飞鸟”是个混血儿，其父亲是拉美地区牙买加的黑人，母亲则是日本人。因此，这个黑黄混血种人不仅皮肤深色、鼻梁高挺，而且其强于普通亚洲黄种人的“魔鬼肌肉”使他能帮助日本国家队开始称霸世界田径赛场。 而在女篮领域，日本也有很多年轻的混血运动员，光是在U16女篮队伍里，就至少有3个混血运动员。 为了国家的人种改良，日本确实下了血本：千余年来不遗余力地选择了让自己国家的女人去和别国男人睡觉，尤其是和黑人混血（也就是杂交），生出的混血儿就有五成几率拥有像黑人一样强大的爆发力。 至于日本女人在被五大三粗的黑人莽汉們轮流按住摩擦時是什麼感受，估計堪比撕心裂肺，但日本政府是绝对不会在乎这些的，顶多就是用“耻感文化”和“武士道精神”来训斥一下：“没事儿，忍忍就过去了！” ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第415章：知己知彼，百战不殆（1） 上回讲到明朝对倭实施“间谍战”时，从大量情报中获知日本从古至今都有“人种改造计划”且效果不错。 古代“倭国”与现代“日本”为何喜欢鼓励本国百姓与外国人通婚以便生出“混血儿”（杂种）？其实，倭人以前太过于身材矮小且形貌丑陋，导致民族自尊心和自信心受到打击，再加上“耻感文化”和“武士道精神”的“变态操控”，使得日本人渴望获得地球上各大人种的“优势基因”来改进自己的种族，而并非随意与人杂交。 尽管地球人类的共同祖先据说都是20万年前的“非州智人”，只是由于气候变化而不得不向外迁徙到欧洲、亚洲、美洲、澳洲等陌生环境中才形成了各自新人种，但毕竟分开时间不久，因此没有“生殖隔离”。 过去，由于各自地理位置不同，生存环境各异，造就了各个人种的生存能力和死因能力不同，比如欧洲白人适合在高纬度的寒冷地区生活，而且普遍喜欢冒险；生活在中纬度的亚洲黄人除了游牧民族之外，基本上都从事农业，勤劳本分，安土重迁；生活在低维度的非洲黑人则活泼好动，自由自在，无拘无束。 至于有人说“黑非洲”如何贫穷、如何落后、如何野蛮？非洲黑人如何狂放不受管束，抑或是懒惰且不思进取，那都因为是数百年来被欧洲殖民者武力掠夺和奴隶贩卖后导致的后果，毕竟谁会甘心为他人做嫁衣？不过，黑人却凭借自己强大的“基因武器”，能轻松在欧美各国实现人种反超，比如将其“黑化”并霸占。 鉴于后世的欧美各国“白种人”正逐渐被大量黑人的“黑肤显性基因”强势同化和征服，或许过不了多久，欧美各国将会由“白人”国家转化成“黑人国家”。届时，在黑人的懒惰、散漫、狂放、虚伪等基因操控下，世界将会使另一番模样，但对于日本来说，或许是好事，因为他们有一脉相传的“耻感文化”和“武士道精神”。 对于日本人来说，征服亚洲乃至征服世界才是他们的终极目标，至于被征服者是什么种族且身上带有什么基因则不是他们考虑的问题，如果不服从统治就统统杀光，让“大和民族”的“优秀基因”在此传播好了。为此，无论是古代还是近代的日本武士，在对外侵略时都异常残暴，杀人取乐是常事，连吃人也不少见！ 因此，所谓“种族入侵”或“混血危害”对世界上其他民族、国家来说显而易见，但对于以“日”为“本”的“倭寇”来说却毫无顾虑，甚至不同种族之间越是混杂就越有利，毕竟一方面改良了“倭寇”的遗传基因，是指变得更加高大威猛；另一方面，在“耻感文化”和“武士道精神”以及森严等级的社会制度操控下只能成为屠夫。 如此一来，若在世界各国在“冷兵器”时代被这些“似人非人”或“似鬼非鬼”的“战争机器”大规模入侵，将会引发各种灾难性后果，轻则国破家亡遭受奴役，重则亡国灭种被取代。因此，日本才是最危险的国家！ 言归正传，什么是“倭寇”？按照《中国历史大辞典》中“倭寇”词条的说法，“倭寇”就是“在明朝时期，常年骚扰中国沿海一带的日本海盗”。这种解释有些片面，因为有不少中国海商、罪犯落草为寇加入其中。 虽然近年来有人提出，“倭寇”并非“日本海盗”，而是沿海地区由于朝廷官府实施“海禁”后而活不下去的“刁民”、“悍匪”和“草莽英雄”，因为这些家伙喜欢装扮成日本浪人的模样却到处打砸抢烧并绑架人口卖钱。 当然了，他们的根据还有在明朝时期，日本还没有能力大量生产出能横渡茫茫东海的船舶。所以，所谓的“倭寇”实际上绝大多数都是“中国海盗”所装扮。不过，“倭寇”的战斗力极强大，这是大家公认的事实。 西元1555年，一队人数仅有72人的“倭寇”，在中国浙江杭州湾登陆后，一路北上，横扫浙江、安徽、江苏，所到之处如入无人之境，最后竟然围攻明朝早期都城南京！光凭72个悍匪就敢攻打一个国家的首都？这简直就是“天方夜谭”！但事实就是如此！72个“倭寇”敢攻打守军达数万的南京城，让人匪夷所思！ “倭寇”与守卫南京的明朝军队进行了一番较量。结果是明朝军队死伤八九百人，其中有两名“把总”（朱襄、蒋升）被“倭寇”轻易斩杀。而这群“倭寇”竟然没有死一人，却是全身而退了。这事情简直太过诡异了！ 这一战，堪称明朝军队的耻辱。当时，担任南京“翰林院孔目”的何良俊不无狠狠地说：“夫京城守备不可谓不密，平日诸勋贵骑从呵拥交驰于道，军卒月请粮八万，正为今日尔。今以七十二暴客扣门，即张皇如此，宁不大为朝廷之辱耶？” 大意是说，南京城军队平日飞扬跋扈，每月要吃掉8万人马的军粮，却被72个倭寇暴徒攻击，简直就是朝廷的耻辱。最终，这群倭寇在明朝军队的围追堵截下，经过连日狼奔豕突不免精疲力竭，悉数被杀。 清点战果后，明军发现没这群72人的倭寇小分队，仅用了差不多三个月时间，就在浙江、安徽、江苏三省横行无忌，行军数千里，杀戮中国军民共计4000余人。为何倭寇的战斗力为何如此高强？其中有诈？ 先来看倭寇的单兵作战能力有多强？《明实录》里记载了一个细节。有一次，明朝军队用弓箭迎击倭寇，但“贼悉手接其矢，诸军相顾愕贻，遂俱溃”。这是说，倭寇竟能赤手空拳接住明朝军队射出的箭羽。 放在后世，这几乎等于用手接住快若闪电的子弹！或许只有“修真者”才能做到，即便是武林高手也未必敢如此。而日本常见的“修真者”無外乎“忍者”、“阴阳道”、“真言宗”，难怪明军会大惊失色，溃败下来。 其次，倭寇属于流动作战，防不胜防。他们从不据守一城一地，总是打一枪就跑，而且跑的速度相当快，相当于后世的“特种部队”，因为明朝军队一方面被动挨打，一方面又追不上倭寇，官府显得很被动。 第三，倭寇具备了夜间作战的能力。在古代，军队作战一般在白天进行，倭寇却可以进行夜间作战。一次，倭寇被明朝军队包围了，他们“潜缚木筏，由东河夜渡，溃围而出”。说明和很可能有“忍者”在带路。 第四，倭寇作战精力极好，一次，他们从宜兴“一昼夜奔一百八十余里”奔袭到无锡惠山，还没休息，第二天就马上与明军交战，夜间又奔往相城望亭……这简直就是铁打的军队。这或许是施展了“式神”法术。 第五，这也是因为明朝军队相对较弱。明朝太平日子过久了，军队里老弱病残一大把，战斗力严重下滑，遇到倭寇自然不经打。“生于忧患，死于安乐”，这也是明朝军队战斗力下降的原因之一，也很正常。 后来，戚继光等抗倭名将在明朝军队之外，招募训练了一批专门对付倭寇的精锐力量，才得以逐步遏制倭寇的猖狂势头，最终将倭寇清除，保得中国沿海的安宁。这也成了明朝援朝抗日时的一把好“尖刀”。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第416章：知己知彼，百战不殆（2） 上回讲到祸害沿海地区的“倭寇”战力强悍，远非普通明军能消灭，最后被戚继光发明的“鸳鸯阵”打败。 “鸳鸯阵”阵形以11人为一队，最前为队长，次二人一执“长牌”、一执“藤牌”。“长牌手”执长盾牌遮挡倭寇的箭矢、长枪攻击；“藤牌手”执轻便的“藤盾”并带有标枪、腰刀及时还击；“长牌手”和“藤牌手”主要掩护后队前进，而“藤牌手”除了掩护还可与敌近战，因“藤牌”轻便坚韧，以柔克刚，防御力甚至比长盾牌更强。 再二人为“狼筅手”执“狼筅”。所谓“狼筅”，其实就是利用南方生长的毛竹，选其老而坚实者，将竹端斜削成尖状，又留四周尖锐的枝枝丫。每支“狼筅”长3米左右，故“狼筅手”可利用“狼筅”前端的利刃去刺杀敌人，以便掩“护盾牌手”的推进和后面“长枪手”的进击。 接着，是四名手执“长矛”的“长枪手”左右各二人，分别照应前面左右两边的“盾牌手”和“狼筅手”。再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵担任警戒和支援等工作。若敌人迂回攻击，“短兵手”立即持“短刀”冲上前去劈砍敌人。各种兵器分工明确，每人只要精熟自己那种的操作，有效杀敌的关键在于整体配合，令行禁止。 “鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密结合，充分发挥了各种兵器的效能，而且阵形变化灵活，可以根据情况和作战需要变纵队为横队，变一阵为左、右两小阵或左、中、右三小阵，以便于临场发挥战斗力。 当“鸳鸯阵”变成两个小阵时则称为“两才阵”，左、右“盾牌手”分别随左、右“狼筅手”、“长枪手”和“短兵手”，护卫其进攻；当变成三小阵时则称为“三才阵”。此时，“狼筅手”、“长枪手”和“短兵手”居中，“盾牌手”在左、右两侧护卫。这种变化了的阵法又称“变鸳鸯阵”。 此阵运用灵活机动，正好抑制住了“倭寇”单兵战力彪悍的优势发挥。戚继光率领“戚家军”，经过“鸳鸯阵”法的演练后，在东南沿海地区与入侵的“倭寇”作战中，曾每战皆捷，让“倭寇”闻风丧胆，便望风而逃。 其实，此阵主要是为了对付倭寇而设，不仅行动方便，长短兼具，攻守兼备，而且其阵法特性在要求阵法突出单方面用途的古代，算得上是独树一帜，尤其是在抵御不明深浅的外敌时，其优势非常明显。 毕竟，功能比较全面的军阵也有不少，但问题就在于那些大型战阵太全面，其缺点反而是不够灵活。 但是，“鸳鸯阵”作为一种小型战阵，其主要的对手是当时为祸一方的“倭寇”，情况就大为不同了，因为“倭寇”每次出动时的人数不多，不像游牧民族全民皆兵，必须得大型战阵伺候。因此，“鸳鸯阵”最实用了。 有道是“宝刀近出日本国”，因为“倭寇”的“倭刀”脱胎于唐军的“唐刀”，且在加长的同時还弯有弧度。那完全继承了日本战国时代发展出的“平面碎锻复体暗光花纹刃”技术的“倭刀”，不仅锋利，而且坚韧，在“倭寇”与明朝士兵手里的腰刀对砍时，能轻而易举地斩断明军的刀剑，让明朝士兵在惊骇欲绝中被敌人砍杀。 不过，用“鸳鸯阵”来对付单兵战力强悍的“倭寇”却是有奇效，因为其中的“狼筅”作用十分广泛，而“戚家刀”这种单手执刃且窄身长弯刀更是专门针对日本刀中那六、七十公分的“打刀”和“野太刀”的不二法宝。 此阵通过变阵，可达到“正”对“奇”的功效，并对于戚继光死后才发生的日本大举入侵朝鲜的“七年战争”（壬辰之战）的后期作战有很大的贡献。尽管中国古代军事阵法多不胜数，但戚继光所创立的这种“鸳鸯阵”，则一种可用于专业兵种在战时征召平民训练新兵的便捷手段，也是军训中立竿见影的里程碑式案例。 在戚继光掌兵以前，历朝历代军队中受到重视的都是个人的武艺，能把武器挥舞如飞的士兵，自然是大众心目中的英雄好汉。而各地的拳师、打手、盐枭以及和尚、苗人都被官府招聘入伍，派去沿海灭倭。 等到他们被有组织的倭寇屡屡击溃以后，当局者才觉悟到一次战斗的成败并非完全决定于个人武艺。而戚继光在训练这支新军的时候，除了要求士兵娴熟技术以外，就充分注意到了小部队中各种武器的协同配合，并且每一个步兵班同时配置长兵器和短兵器，以方便在不同的情况下能灵活应对不同敌人的围攻。 在接战的时候，全长12尺有余的“长枪”是有效的攻击武器，但它的局限性则是必须和敌人保持相当的距离。如果不能刺中敌人而让他进入枪杆的距离之内，则这一武器立即等于废物。所以，戚继光就对一个步兵班作了如下的配置：队长1 名、伙夫1名，战士10名。这10名战士有4名手操长枪者作为攻击的主力。 其前面又有4名士兵：右方的士兵持大型的长方五角形藤牌，左方的士兵持小型的圆形藤牌，都以藤条制成。之后，则有两名士兵手执“狼筅”，即连枝带叶的大毛竹，长一丈三尺左右。 “长枪手”之后，则有两名士兵携带“镋钯”（类似于“三叉”）。“镋钯”为山字形，铁制，长七八尺，顶端的凹下处放置火箭，即系有爆仗的箭，点燃后可以直冲敌阵。这种配置由于左、右对称而名为“鸳鸯阵”。 右边持方形藤牌的士兵，其主要的任务在于保持既得的位置，稳定本队的阵脚。左边持圆形藤牌的士兵，则要匍匐前进，并在牌后掷出标枪，引诱敌兵离开有利的防御的位置。 引诱如果能够成功，则后面的两个士兵便能以“狼筅”把敌人扫倒于地，然后让手持长枪的伙伴一跃而上把敌人刺死戳伤。最后，两个手持“锐把”的士兵则负责保护本队的后方，警戒侧翼，必要时还可以支援前面的伙伴，构成第二线的攻击力量。 可以明显看出，这一个12人的“步兵班”乃是一个有机的集体，若是预定的战术能取得成功，则全靠各个士兵分工合作，很少有个人突出的机会。正由于如此，主将戚继光才不惮其烦地再三申明，全队人员密切配合的重要性，并以一体赏罚来作纪律上的保证。 这种战术规定当然也并非一成不变，在敌情和地形许可的时候，全队可以一分为二，成为两个横队和敌人拼杀；也可以把两个“镋钯手”照旧配置在后面，前面8个土兵排成横列，“长枪手”则分列于藤牌手与“狼筅手”之间。戚继光所拟订的战术仅仅把火器的应用限制在有限的范围内。 他说：“火器为接敌之前用，不能倚为主要战具。”在练兵的后期，他规定12个人的步兵队配备鸟铳2枝，一局（相当于一连）的鸟铳手，必定要有一局的步兵“杀手”协同作战。戚继光招收来的兵员，都属于淳朴可靠的青年农民，而“鸳鸯阵”的战术，也是针对这些士兵的特点而设计的。 他曾明确地指出，两个手持“狼筅”的士兵不需要特别的技术，膂力过人就足以胜任。而这种“狼筅”除了扫倒敌人以外，还有隐蔽的作用，而可以使士兵壮胆。 其实，“抗倭战争”中使用的“鸳鸯阵”是一种以小股步兵为主的战术，其目的在于对付“海寇”并适应南方的地形特点。 而蓟州军镇的任务是防御蒙古的大部队骑兵，因而，这种在“鸳鸯阵”的基础上发展而成的新技术也就初具了各兵种协同作战的规模。战车的使用，成为这种战术的重要组成部分。而战车的性能以防御为主。 其形状和民间的大车相似，所不同之处在于民间的大车车箱两侧各有箱板，而这种战车只有8片可以折叠的屏风，共长15尺，平时平放在车辕上，作战时打开树立在一边车轮之后以代车箱，故又称“偏箱车”。 几十辆战车可以并肩衔接，摆成圆形或方形的防御据点。屏风最靠边的两扇可以前后摇摆，有如门叶，以供步兵出入。一辆战车装载“佛朗机”轻炮两门，用于远距离击杀敌军，以减缓蒙古骑兵的冲击力。 用后世的标准来看，这种欧洲式的“火器”最多只能算做大口径的“火枪”而不能算做是“火炮”。它以青铜或铸铁铸成，长度自3尺至7尺不等，口径则小于2寸，从炮口装入实心的铅弹前，需要填装大量“黑火药”。 最大型的“佛朗机”射程可达2000尺距离，大概相当于后世的606米，远超弓箭和弩的射程，杀伤力强大。通常，这种“火炮”及辅助“火炮”的“鸟铳”都是在战车上的屏风后发射铅弹，屏风开洞以为铅弹的出口。 士兵20人配属于战车一辆。其中10人直接附属于战车，任务为施放“佛朗机”。另外10人就是戚继光所强调的“杀手”，任务为以“藤牌”、“镋钯”和“长柄单刀”迎敌。 “杀手班”的距离和战车保持在25尺（7.56米）以内，他们如果前进，战车也随之而推进。其他步兵部队则仍然使用“鸳鸯阵”的战术，稍有差异的是“藤牌手”应当匍匐前进，专门砍剁敌人的马蹄，“长枪手”则主要在于挑刺敌军并使之落马，竹制的“狼筅”有一部分已易为铁制。 这一混成旅有骑兵3000人，步兵4000人，重装战车128辆，轻装战车216辆。迎敌时，骑兵在前阻挡敌人，使战车能有充裕的时间构成战斗队形。当敌军逼近时，骑兵就退入战车阵内，以免造成不必要损失。 敌骑数若在一百以下，则混成旅拒不接战，只有来犯的大批敌骑进入火器的射程中约250尺时，佛朗机、鸟铳和火箭等才同时施放，将敌军打跑即可。“混成旅”也可携带重炮，其中之一便是俗称的“大将军”。 这种重炮重1000斤，以骡车装运，点放时则需使用大木楔入地面使本身固定。炮筒内先放好足够多的“黑火药”，但接下来不用弹丸，而是以众多小铁球和石块紧紧填实，作用是在远距离大量杀伤敌军人马。 “炮手”在点烧火药后，也要跳进附近的工事里以避免因炸膛而受伤。当“火器”的威力发挥以后，所有步兵们就立刻从战车后冲出，形成几道攻击波和敌人的骑兵近身格斗，同时以喇叭的声音指挥动作的协同。 等到敌人攻势被挫，队形散乱时，己方骑兵也从车阵后整队出击。这种明朝的骑兵实际上只是“马上步兵”而已，因为士兵们的骑射太差，战马素质也不行，却同样以“鸳鸯阵”的队形，带着不同的兵器在作战。 这样一种经过精心研究而形成的战术，但由于不久后明朝却与蒙古人和解了，所以并未经过实战的严格考验，也没有在军事历史上发生决定性的影响，从纯粹军事的角度来说，这个结果多少是有所遗憾的！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第417章：知己知彼，百战不殆（3） 上回讲到“戚家军”利用对付“倭寇”的“鸳鸯阵”来对付“蒙古骑兵”，通过扩建“混成旅”，使之威力大增！ “戚家刀”其实并非“戚家军”最先装备的战刀，只不过最适合“鸳鸯阵”而已。中国古代所讲的“十八般兵器”就是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、镋、棍、槊、棒、鞭、锏、锤、抓、拐、流星锤。尽管弓弩、盾牌、锁套等偶尔也算在内，但通常拿出另说，而“刀”被排在了第一位，说明“刀”在战斗中有很重要地位。 在历史上留存下来的“刀”当中，最常见的就是明、清时候的军用战刀。其中，比较典型的就是历经明、清两朝而盛传不衰的“戚家军”用刀，也就是一种单手执刃的短柄修长窄身且尾部略带弧度的直弯刀。 而明朝将领戚继光在自己所写的《纪效新书》中曾经提到：“长刀自倭寇传入”，但与《练兵实记》及后来的《武备志》中均无“腰刀”设计受“倭刀”影响的记载，因“倭刀”原形乃双手执刃的“唐直刀”略带弧度。 “ 腰刀”书示狭身而曲刃，非“柳叶刀”而似“雁翎刀”。 戚继光本人的其他著作和明代史籍中均未发现有“戚家刀”的字眼，或其为“仿倭腰刀”之说法，毕竟“倭刀”即“日本军刀”虽然威力很大，但也并非无懈可击。 根据戚继光自述，“腰刀无肩乃利，妙尤在尖”。这说明与“倭刀”之起脊镐造刀身和带切先之刀尖大相径庭；其次，“腰刀”是单手使用，不属“双手刀”之列；再次，“腰刀”后期发展成为明朝骑兵的主要近战武器。 但明朝时期的“倭刀”并不适合骑战，而是以步战为主。所以，由此可见，所谓 “戚氏仿‘倭制腰刀’以对拼‘倭长刀’为‘腰刀’”之类的说法应该为后人猜臆之词，虽然“倭刀”能轻易斩断明朝“军刀”，但那是工艺水平问题，而不是刀用得是否顺手，毕竟明朝时期的“火器”大量普及，让朝廷和地方官府对“刀”的重视下降了。 由于明军在作战中，过于依赖“火器”而逐渐轻视“冷兵器”，导致明军在与敌人短兵相接时大为吃亏。好在“鸳鸯阵”的出现，改变了明军对付倭长刀时“短器难接，长器不捷”的局面，让明军知己知彼，百战不殆。 但究其原因，是长短兵器协同作战的“组合拳”制约了倭长刀技术和能力发挥，而并非戚家军的“腰刀”比“倭刀”锋利和坚韧，相反，在两者对砍中，戚家军的刀也同样会被日本刀当场砍断的，但团队作战不怕。 于是，有人认为“戚家刀”采用了后人盛传的所谓“学习自倭刀‘包钢制法’之结果”，却根本是无稽之谈。 当然了，还有另一种比较流行的说法是，或许戚继光把“仿倭腰刀”改成了“刀柄下弯”以利单手持握。但事实上，早在抗倭之前的“元式腰刀”，无论是“雁翎刀”还是“柳叶刀”，其刀柄早已经是下弯的了，而在戚继光的两部著作和茅元仪书中插图的腰刀，其刀柄则多数是上曲的，反倒是有点像“日本倭刀”的刀柄样式。 不过，难以否认的是，在明晚期的很多“腰刀”上可以看到受“倭刀”的影响，毕竟这是“明刀”发展演变的主要趋势之一。但从客观上来分析，这种影响或演变是一个长期的过程，始于明初甚至可能更早，而在朝晚期达到顶峰。这完全没有必要，也不应该凭借个人的喜好或希冀，把它归结为戚继光的功劳或业绩了。 至于“戚家刀”一词，如果真的在当时存在的话，那也仅仅是把它看成对“戚家军用刀”的称呼而已，其形制与当时其他明军部队的“腰刀”并无太大区别，并非专指“仿倭腰刀”，毕竟冷兵器是逐渐被“火器”取代的。 同时，“戚家刀”这个词也更接近描述“戚家军”在配合“藤牌”所用时的“刀法”。因此，从戚继光对“腰刀”在不同阶段的使用方法和配备情况可以看到，刀和其他兵器都必须随着战争的需要发生着相应演变才行。 当战争发展到一定阶段和规模后，其胜负并不仅仅取决于某一种兵器的高低，同样没有任何兵器可以做到一器通用或无懈可击，除非历史发展到后世，出现了“热核武器”这种超大规模的具有毁灭性威力者。 刀也如此，不同的刀均有特殊的用途，单手腰刀直接对拼双手倭刀自然是输多胜少，而在以毛竹削制的狼筅配合下和藤牌的保护下却能同样可以斩杀倭寇，履立功勋。 这所有一切，都来自于“戚家军”的“鸳鸯阵”，而作为此阵的设计者，戚继光将军也是功不可没的。因此，在他的努力和影响下，中国腰刀的使用和在战争中的地位达到了唐朝以后冷兵器时代的又一个高峰。 “倭式腰刀”虽与“倭刀”关联深刻，但亦有相当区别。从锻造结构看，“倭式腰刀”多为身软刃硬的嵌钢结构，异于“倭刀”外硬内软之包钢结构； 从热处理和淬火看，利用了铁无法淬火的原理， 整体加热，不需似倭刀之敷土淬刃，工艺节俭，但效果相同；从柄茎的结合方式看，采用的是传统的尾铆固定法而非目钉固定法； 从佩戴方法看，采用的是“双箍环悬挂法”而非腰带协插法。因此，从外装看是传统的中国刀装饰而非日本刀装饰。“戚家刀”的刀装主要材质有两种，一种是铁装，另一种是铜装。手柄装具的造型由可以分成“方形”、“四瓣瓜型”、“柄头下弯茄形”等常见的三种。 “方形”这样的装具最多见，因为刀把手上的零件主要有小折沿椭圆刀挡，刀挡正面呈椭圆，向刀刃的部分有一个窄小直立的沿口，沿口有的垂直，有的稍微外飘一些。刀柄上的两个零件中，“虎口”部分称之为“缘口”，横截面呈长方形，侧面呈一个梯形。刀尾零件是类似扇面的长方体，故称之为“刀首”。 刀茎靠近尾部有一个圆孔，且这个圆孔是穿手绳的。手绳的作用一个是装饰的美观，另外的一个功效就是把绳子缠绕在手上，让刀在实际使用中不容易脱手，而这样刀茎多为方“扁茎”。 手柄的木头一般是软木，做成长方形，中间掏空后让“刀茎”穿过木柄，而刀茎的尾部则加一个垫片铆在刀手尾部。“四瓣瓜型”中有一种挡子比较多见，就是俗称“木瓜挡”。挡子的正面呈四瓣瓜型，这样的挡子也分立沿和平挡两类。立沿的高度很低，只有5－8毫米，显得小巧精致，这种装具年份一般在明朝晚期。 “平挡手”有的是纯平，中间厚度大一点，边缘薄一点，一般都是铁装。有的平挡在外边缘有一圈滚边，工艺复杂的滚边会做雕刻工法。这类挡手年份较早，常出现在明朝早期，类似宋元时期的刀剑样式。 这种挡手下面的缘口一般都是椭圆形状，且刀首横截面也为椭圆。这样的把手也有手绳空，而且刀茎多为方扁茎。“柄头下弯茄形”的构造比较特殊，因为刀首是一个弧形的铁片做铆定的垫片。弧形铁片包裹手柄的后半部分，整体刀柄像一个云头下卷，云头中间有手绳孔，刀柄在缘口收窄，缘口多是椭圆造型。 “刀挡子”多是四瓣瓜型挡手，多为铁装，这样刀茎多为收窄的鼠尾茎，手绳空开在木头手柄，不穿过铁茎。铁装的零件上一般都错银，纹饰有很多种，有错银龙、米字格、万字格、海水江崖等等。与之相比，铜装则多有镏金，有些铜装还做高浮雕的式样。 “刀刃锻造”在明朝时期处在一个重要的历史阶段。这段时期的“中国战刀”，不仅保持了传统的中国锻造技法，同样也开始学习更加复杂的西亚和日本的锻造方法。因此，这个时期的锻造技术处于大融合时代。 “戚家刀”的锻造总体分成两大类型，一种是花纹效果明显的类型，一种是锻造细密无花纹类型。这两种类型的锻造之法，都是采用刀刃夹钢的方式来处理刃口，而且锻造的刀刃长度从680——780毫米不等。 花纹明显的锻造“戚家刀”多是山西、河北两地，花纹形式多有“流水”、“旋焊”等纹路，说明其锻造技术多来自西亚，仿照了“大马士革弯刀”。另外一种花纹不明显，但细密纹理不规则，这样的刀体钢质青白。 这两大类型锻造之法都符合戚继光提出的“铁要多炼、刃用纯钢”要求，用“百炼钢”做刀身，纯钢做刀刃，以便做到整体刚柔并济。从后世所保存的“戚家刀”来看，几乎没有采用日本锻造方式的所造之刀具。 日本刀锻造之法，最大的特点便是用“软铁做刀芯，外包刃钢”。其锻造方法复杂，性能很好，但成本过高。由于元朝将宋朝“包钢刀”技术垄断，使明朝只能使用“刃口夹钢”锻造方式来简单处理刚柔兼顾问题。 “戚家刀”借鉴日本刀的姿态，整体一改往日风格，刀姿从手柄上一尺开始成弧线，被人们称之为“反”。 当然了，有些“戚家刀”比较直，故其“反”比较小，有些刀的“反”则比较大，应该是不同区域的匠人在制作过程中把握尺度不同有关。刀刃靠近挡手部分较宽，一般有28－35毫米，在“反”开始的地方便开始整体收窄，到了刀尖处时，有的刀身只有 20－25毫米，明显变窄了。不过，道申游弧度，显得刀体姿态流畅。 “戚家刀”的“反”和“倭刀的“反”不同，因为“戚家刀”的弧线，完全可以看做是一个大圆弧上截取的一段。这样的刀姿在砍和削的过程中，会发挥最大的杀伤功效。 而“日本刀”靠刀尖一段比较直，是因为日本刀技法中需要“刺击”的需要。“戚家刀”当中有“平造”也有“镐造”。“戚家刀”中“平造”的类型不是一点“镐线”都没有，而是指“镐线”比较平，但也略有表现为弯曲有弧度。 这应该的明军营里的工匠借鉴的日本刀的样式来铸造军刀同时，再结合自身特点所做出的调整，因为明军不用像倭寇那样注重刀体的研磨，而是更加注重整体的功效和制造成本。这样类型的明刀整体强度还算不错，即便在与“倭刀”对砍时依旧有可能被欺斩断，但用起来也算顺手，非常适合借“鸳鸯阵”群殴对手。 为此，戚继光、俞大猷等抗倭名将都专门编著了此种战刀的“刀法”。甚至，“戚家刀”发展到后期，也曾有在刀体上开出“血槽”，有利于刺进敌人体内后大放血，增加杀伤力。故此刀型在清朝早期也还在沿用。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第418章：知己知彼，百战不殆（4） 上回讲到明朝时的军刀威力远不如日本“倭刀”，但并不妨碍明军借助“鸳鸯阵”，以团队作战打败倭寇。 明朝的“火器”发展逐渐成熟，远射的火炮已基本上取代了“回回炮”与“床弩”，但单兵使用的火器如“碗口铳”、“三眼铳”、“倭铳”、“鸟铳”等“手铳”因装填费时，并在阴雨天因火药受潮影响，未能完全派上用场。 因此，刀剑、弓弩、矛盾、斧锤等传统冷兵器仍为步兵基本装备，并因“倭寇”侵扰而有重大的变革。 当时，明军在与“倭寇”接战时，手中的兵器常遭精良的“倭刀”劈砍磕折，甚至直接削断，死伤极重。后来，明军便发展出厚背砍刀相抗，虽不再易断，但一经正面砍架，刃口常翻卷，甚至不能伤敌，况且兵器沉重，远不如“倭刀”灵动沉猛。这时，“戚家军”装备的“戚家刀”在“鸳鸯阵”掩护下，对倭作效果大为改观。 “戚家刀”和倭寇的“武士刀”最大区别是：“刀茎”不同；刀身长度、宽厚都有所不同；刀与柄的固定方式不同。“倭刀”是靠目钉横穿目钉孔，而“戚家刀”多是尾铆。所谓“戚家刀”，狭义上是指戚继光率领的“戚家军”将士普遍使用的佩刀，广义上是指自“戚家军”以后，明清两朝生产的类似戚继光改良“刀姿”后的战刀。 这类刀在一定程度上借鉴了“倭刀”的弧度样式，其刀柄一般是直的或者前下弯，而不类似倭刀的后弯式，因为这符合中国士兵长期以来的持刀习惯。同时，“戚家刀”的锻造也都符合戚继光提出的“铁要多炼、刃用纯钢”要求，即用“百炼钢”做刀身，用“纯钢”做刀刃，以便尽量做到从整体上达到刚柔并济的要求。 从现有保存的“戚家刀”来看，几乎没有采用过日本刀的锻造方式。“倭刀”锻造之最大的特点，是使用软铁做“刀芯”，外包“刃钢”，用烂泥覆盖刀刃淬火，形成波浪花纹，锻造方法复杂，性能很好，但成本太高。 “倭刀”虽然锋利且坚韧，在互相对砍时能轻易斩断明朝士兵手里的刀剑，但因锻造成本过高，不适合大规模作战时使用。所以，中国古代一直使用“刃口夹钢”的方式，来简单处理“刚柔兼顾”的问题，成本低。 “戚家刀”虽然学习了日本刀的“姿态”并从整体上一改往日风格，但明军不用像倭寇般只注重单个刀体精研打磨，而更加注重整体功效和制造成本，不像造价昂贵的“武士刀”，根本无法大规模普及，形同鸡肋。 像“戚家刀”这种类型的“明刀”，其整体强度都是非常好的，虽然不能与“倭刀”直接对砍，但通过“藤牌”护身后欺近上前反手砍中对方，或捅穿放血，也照样能杀敌人，故易于普及，很适合大规模的战场格斗。 为此，戚继光、俞大猷等抗倭名将还专门编著了此种战刀的刀法。而“戚家刀”后来也被在刀体上开出“血槽”，便于像剑一样刺伤敌人，同时快速放血。这种刀型在清朝早期也有沿用，但中期以后基本绝迹。 “戚武毅公宝刀歌谢莱阳徐明府桂宝同年” 清朝王懿荣昔年曾刻《南塘集》：“今朝喜得‘戚家刀’。刀轻如纸光如水，两行款识秋芒豪。上镌万历十年字，是时公居蓟镇地。登州戚氏岳家军，铸刀初成姓为记。 忆昔浙闽与三边，公所到处皆凌烟。虏酒朔风不成醉，精神炯炯三百年。几经流传济南驿，徐侯得之若拱壁。银函未改明时装，鸊鹈血染苔花碧。我今持节过莱阳，下马直上徐侯堂。 徐侯宝刀举相赠，知余团练兼御防。千金挂树生不疑，楚弓楚得千古奇。即今防边无二义，关东诸将何离披。北洋舟师更无论，一掷二千六百万。遂令穷岛逞天骄，海夹虾夷任滋蔓。 朝廷命我治乡兵，徐侯与我同岁生。俯仰东南天半壁，酒酣斫地泪纵横。”写出了主人公之睹物生情。虽说明朝后期的中国军队仍能轻松打败日本古代最强的“百战雄师”，但清朝末年的“甲午海战”却让人诟病。 古代日本军事实力究竟如何？能不能和古代中国叫板？先不说发生在唐高宗年间的“白江口海战”把“倭人”打得没了脾性，不得不密集遣使来朝，全盘照搬唐朝文化与政治制度，光是九百年后发生在西元十六世纪末的万历援朝抗倭战争的过程和结果，便是对此问题的最好回答，因为此时的中日两国差距是最小的。 “万历三大征”的对手就是倭国日本。中、日两军在平壤周围的战斗，从万历二十年四月的“祖承训”偷袭平壤失利开始，一直到次年李如松大军攻破平壤后，迫使小西行长率领6000余残兵败将逃往王京才结束。 关于祖承训袭击平壤一战，只不过是中、日两军的一次小规模接触战而已，不具备参考性，因为两军的真正对抗，则是第二年李如松攻打平壤之战。 在战前，李如松曾经给柳成龙鼓劲，说：倭且恃鸟铳，我用大炮皆过五、六里，彼何可当耶？这段话固然有夸大自身武力之嫌，但也点出了中、日两军装备的差距，即明军重型火器要远远多于倭军，而单兵火器除了“快枪”、“单管铳”、“佛郎机铳”（火绳枪）、“鸟铳等这类常规火器外，还有“明火箭”和“毒火箭”。 可见，在火力上，倭军完全不是明朝军队的对手。关于这一点，在这此战斗中便体现得淋漓尽致了。 在明军大举攻城之前，日军守将小西行长曾经派遣女婿宗义智率兵袭击明军大营，结果遭到李如柏火箭阵的阻击，导致日军无法抵挡明军的强大火力，不得不扔下了上千具尸体后便仓皇逃回了平壤城中。 次日，李如松指挥明军大举攻城。日本的《征韩伟略》记载了当时的明军攻击力度之大，让敌人胆寒：“以大炮攻之，声震地数十里，山岳皆动，火箭布空如织，烟气蔽天，箭入城中处处起火，草木皆焚…" 倭军被火炮打死，火箭射死，毒火箭熏死者不计其数。平壤附近的日军将领大友义统畏惧明军，率部逃跑。而朝鲜王京的日军将领也不敢出兵，导致平壤城仅一日就被明军攻破，小西行长率领残兵败将逃走。后来，他检视部队时发现，原先近20000人的第一军团，此时只剩下了不到5000人，战死三分之二！ 丰臣秀吉的“征明大军”在第一次正面与明朝军队对战时就遭到了如此之惨败。在此战中，倭军在明军强大的火力之下如同土鸡瓦狗一般地慌乱溃退，可见当时的中、日两国之间军事实力差距之大毋庸置疑。 到了万历二十四年（西元1596年）明、倭谈判破裂，战端再起，直到西元1598年。在这期间，明、倭两军的大战，有“南原之战”、“稷山之战”、“蔚山之战”、“岛山城之战”、“顺天之战”、“泗洲之战”、“露梁海战”。在这些战斗中，明军处于攻势一方，而倭军则处于受势。不过，由于种种原因，明君未能击败对手。 其中，“南原之战”时，双方实力差距太大，使明朝损兵折将，明军只有3000人，而倭军有50000人。“稷山之战”时，明军的诈术立下大功。而真正能体现明倭两国陆军实力的，还是蔚山、顺天一带的战事。 “蔚山之战”开始于明万历二十六年（西元1598年）十一月，明朝将领杨镐领兵20000人去围攻加藤清正的倭军于“蔚山”，但久而不克。倭寇援军大至，迫使明军战败后撤退，以致数千人战死当场！ 从顺天“倭城之战”开始，于明朝万历26年（西元1600年）九月，明、鲜联军由刘挺、陈璘、李舜臣、权溧率领，围攻小西行长于顺天，也是久而不克。后来，由于泗洲董一元惨败，使得联军不得不撤退了。 平心而论，第二次“万历援朝战争”打得并不好，惨痛的失败接二连三地出现。不过，要是仔细的观察一下这些战斗记录，就会发现日军的胜利，很多时候都只是偶然，也就是说有很大几率是外部实力干涉。 比如，“蔚山之战”，在开战之初，明军骑兵先击溃了出城应战的日军，随后参将茅国器率军攻克了日军的木栅外城，导致日本守军一片混乱。可就在此时，杨镐居然下令茅国器先组织士兵割取首级。 原来，他要等待李如梅的辽东骑兵，原因居然只是他和李如梅曾经在辽东共过事，想让这位“老同事”抢个“首功”。结果，就在这段时间内，日军重新布防，导致接下来的战斗出现了反转，是明军败退撤走。 更悲哀的是，“泗洲之战”，原本明军已经快要破城了，而且岛津义弘都准备要切腹自尽了，结果却是明军中有火炮的炮手操作失误，导致大炮起火爆炸（炸膛），顺便引燃了弹药库，让日军趁机出城反击。 于是，明军全线崩溃，三千士兵阵亡，四百余人被俘，而协同作战的朝鲜军队也死亡上千人。“泗洲溃败”的直接结果，就是顺天的刘挺，权栗等人不得不命令军队撤退。这种巧合不排除有“忍者”在其中捣乱。 虽然说这几仗打得挺难看的，但是总体上，日军还是被压缩在朝鲜半岛南部的沿海地区，一点反攻的能力都没有。这几仗的日军全是在被动防御，所以最后哪怕丰臣秀吉不死，日本人被赶下海也迟早的事。 明、倭双方最大的一次海上冲突就是“露梁海战”了。西元1598年，丰臣秀吉去世后，日本摄政的五大老命令在朝鲜的日军撤退，而驻守泗洲的岛津义弘决定先去顺天接小西行长部队一起回国，好从长计议。 结果，倭军在“露梁海峡”遭到明、鲜联军的伏击，几乎全军覆灭，而岛津义弘只率着几十只侥幸逃生的小破船回到了日本。毫不夸张地说，这场海战完全就是一场胜利者对战败者的大屠杀，还被载入史册。 明朝军队所拥有的高大船只像车轮碾死虫子那样，将日本战船一艘一艘的撞沉击毁，各种火器大显神威，并且这一仗总共击沉了日本的战船200艘，杀死和溺水而死者万余人。相反，明朝与朝鲜联军却损失轻微。据史书记载，明军损失战船两艘，朝鲜军也只是损失战船四艘，联军阵亡者包括邓子龙，李舜臣。 这场战争充分说明了当时的日本在中国面前，其军事实力仍是十分弱小，毕竟明朝万历皇帝此刻正在忙着调拨30万大军去镇压贵州省的世袭土司杨应龙的反叛，毕竟对方家族从唐朝世袭至今，拥兵七八万。 而明朝援助朝鲜抵抗日本入侵的军队也才几万人马，算上水师（海军）也不到十万人，故无论从哪个方面看都是一样。万历援朝战争的胜利，不仅是由于明军战斗力的强大，更是由当时中国的国力所支持。 至于清朝人在自己编撰的《明史》中说什么："中国与朝鲜迄无胜算。"却是睁眼说瞎话，自欺欺人。不过，这些尽管已经发生过了，但对于二三十年后的“崇祯朝”来说，或许仍有借鉴意义，只不过决定明倭战争最终胜利的并非世俗间的争斗，而是根植于华夏大地的“修真大联盟”与“东洋岛国修真界”之间的争斗。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第419章：知己知彼，百战不殆（5） 上回说到明朝时，日本的军事实力远不如明朝强，体现在重型火器少，大型战船少，过度依赖倭刀。 明朝时期，全世界的先进国家军队开始进入“火器时代”，但由于以使用“黑火药”和前装式的“滑膛火器”为主，使得“火器”的威力还远未达到战争需求，例如射程、射速、防潮、准性、杀伤力等问题都须解决。 因此，这时期的战争仍以“冷兵器”为主，“火器”只能作为有礼辅助而已。不过，既然说到“冷兵器”，并且之前也说了“十八般兵器”中排名第一的“刀”在中日两军中的差距，那接下来自然要说士兵们的防护问题。 中国古代士兵们的盔甲，从先秦“青铜时代”的皮甲，再到汉代仿照皮甲样式发展出的“铁甲”（札甲），再到南北朝时期开始出现“明光铠”、隋唐出现的“山文甲”，再到宋代时达到重量顶峰的“步人甲”，最后到了明代火器和冷兵器并存的时期，“盔甲”可以说是发展到了顶峰，且士兵“披甲率”也达到了极为普及的程度。 “朱漆山文甲”、同“乌锤甲”一样，也是承袭自唐朝的“甲胄”，但名气比“乌锤甲”更大，同“明光铠”一起成为“汉甲典范”的代表。同时，从西方传来的“锁子甲”也得到了改良，被称为“环锁铠”、“铆接锁子甲”等。 明代才是中国盔甲发展的巅峰时期,因为后世“年画”中武将形象所穿盔甲也基本都是明代定型的样式。 明朝建国之初，大多还是沿用宋代样式的盔甲，但是也有着自己独特的构造，这种盔甲也就是后世年画、连环画里常见的盔甲样式。而山西“双林寺”的明代雕塑十分精美细致，甚至连“裙甲”因为腿部动作形成的褶皱都被还原出来了，很细致的体现了明代早期盔甲的样式。 这种样式的盔甲，早在晚唐时期就已经出现了，两肩的“兽吞”、胸口的“束甲绊”、硕大的“兽吞腹甲”以及腰上的“袍肚”，这些都在晚唐时期“山文甲”中就已经出现的。 但是，在“裙甲“”之间，作为护裆用的倒三角形“裈甲”则是明代特有的，而且“裈甲”前的那两根打着蝴蝶结的丝绦，也并不是用来装饰用的，而是专门用于下马徒步时，吊起裙甲的裙角，以方便走路用的。这种样式是“裙甲”也是明朝时期才出现的结构。 明代盔甲防御也很严密，比如《大明会典》里甚至详细的记载了各部位甲片的数量，以及用什么绳串甲片：“凡盔甲。洪武七年（西元1374年）、令线穿甲、悉易以皮。 洪武十六年（西元1683年）、令造甲每副、领叶三十片、身叶二百九片。分心叶十七片、肢窝叶二十片、俱用石灰淹里软熟皮穿。浙江沿海、并广东卫所、用黑漆铁叶、绵索穿。” 从这段记载中就可以看出，明代盔甲的咽喉处有“领叶”防护，心口也有专门的“分心叶”，甚至连腋下都有“肢窝叶”保护。北方用皮绳串甲叶，而南方大概因为皮子较少，所以用棉绳串甲叶。南方沿海潮湿，盔甲容易生锈，所以特地强调要用上了黑漆的甲叶。 明代大臣沈周在其监军时所作《用志边军劳苦》一诗里，详细描述了明代普通边军士兵的负重：“从军莫从口外军，身挟战具八十斤。头盔脑包重得之，顿项掩遮以五论。唯甲所披四十五，腰刀骨朵二四六。 精工精铁始合度，日夜磨淬光胜银。二五弓箭及其服，随身衣裳八乃足。佩多身重难负荷，还须上马看轻速。”身上的盔甲就有四十五斤重，这个重量的盔甲，在明朝时期也比较符合普通士兵的全身甲重量。 宋代的“步人甲”是最重的盔甲，重58宋斤，按照“半斤八两”来算，约为现在37公斤！而欧洲马克西米利安一世的全身板甲也才23千克（公斤）。这都跟明代四十五斤的重量差不多，基本也都在一个区间内。 明朝中后期的正德年间（西元1506年——西元1521年）出现了“罩甲”。这种“罩甲”穿脱起来要比有各种束甲绊、袍肚、罩袍的札甲要容易很多，和穿衣服差不多。于是，在明军中广受欢迎，并迅速广泛装备起来，甚至于普通百姓也开始模仿明罩甲的样式，做布制罩甲样式的衣服，作为当时的“流行时装”。 而手臂防护采用“环臂甲”的样式，让整条手臂都有了防护，没有以往手肘缺乏防护容易被攻击的情况，同样也取消了单独戴“披膊”，再用“束甲绊捆在大臂上，再穿““护臂”的繁琐流程。 最早的这种“罩甲”样式依然是甲片在外的结构，但后来就演化成了甲片在内的布面甲结构，造价要更便宜，而且布面在外，也有较好的保温隔热的效果，毕竟钢铁热传导性强，夏天在太阳底下晒时间长了铁甲非常烫手，冬天又冰冷的粘手，穿脱都很不方便。 明军的“披甲率”也可以算是各朝各代中最高的了，这一方面是明代科技进步导致的生产力的提升，另一方面也是因为明代之后，人类大规模开发“火药武器”火器，便开始慢慢淘汰盔甲。 而明代万历年间的兵书《四镇三关志》中就详细记载了蓟镇的兵力和武备情况。蓟镇主兵七万三千五百六十二名人，盔甲六万八千三百九十八副，披甲率高达93%。万历时期也有三大著名战役，史称“万历三大征”，其中最著名的就是支援朝鲜对抗日本侵略的万历朝鲜战役。 在这场战役中，明军盔甲一度被日本惊叹为“防御精良”！其中，日本文献中哪怕是猛吹日本、贬低明朝的《天野源右卫门觉书》中也不得不承认明军盔甲精良，其中记载：“大明国甲胄之型外为红缎，内置精铁，每片二寸四方之型……其甲亦以精铁为素白者，其笼手亦精铁而矢镞不入。以刀击之亦无丝毫之伤。” 从这个记载中就很明显能看得出，这是明代带“环臂甲”的“布面罩甲”。而相比之下，日本盔甲其实和明朝相比就差很多了。虽然后世有人妄言日本国内严重缺铁，所以日本军队的盔甲都是“竹甲”，一砍就断。 然而，这不过是谣传而已，因为日本的文物保存还是较好的，至少其博物馆里就有大量的古代日本武士盔甲，基本都是铁的，并非竹片刷漆。但是，日本的铁甲看起来光鲜，其实防御力很差，因为非常薄。 同样，也是因为日本文物保存的很好，所以有大量的切实资料可以查得到。“倭军”普通的“足轻盔甲”一套一般只有4到5千克，还不到10斤重，但相比于普通明军士兵的盔甲，动辄四十五明斤，约为26.8公斤了! 由此可见，普通明军士兵多穿盔甲厚度至少是“倭军”的两倍，关键部位甚至厚达三倍，这比起倭寇那些寒碜的铠甲，其防御能力如何不强？相比之下，日本“足轻”盔甲重量甚至还不足明军盔甲的零头重呢！ 如果说只是日本普通士兵盔甲不行的话，那么，日本的那些将军、大名们的盔甲同样也有大量的实物存世，就算是仿照欧洲板甲所做的“南蛮胴”，也已经算是“倭军”防御力最强的盔甲了。 这种源自“红毛鬼”或“佛郎机”的“欧洲板甲”看起来很好看也很威武，似乎防御能力很强的样子，但只要去看看重量，就立马露馅了，因为榊原康政的二枚“胴南蛮胴具足”仿制欧式板甲，其全套仅仅重8.5千克！ 而德川家康的二枚“胴金陀美具足”，全套也仅重6.2千克！因为，这个重量的铠甲，在明军看来大概只能算铁皮糊出来的样子货而已，根本经不住刀砍剑刺，更何况是枪击？实际上却是日军普遍的盔甲重量。 这就不奇怪为什么倭军在面对大明军队时，即便再嘴硬的人也要惊叹：“大明盔甲‘矢镞难入，刀过无痕’啊”！当然，倭寇单兵作战实力很强，关键就是“倭刀”锋利且坚韧，其刀法多为“上撩下砍”，专攻薄弱。 明军盔甲26.8千克，这个重量用日本刀去砍，在短兵相接的瞬间确实是砍不动的。日本人因为其岛国封闭，自己人内斗忙着互相攻伐，但其人种过于矮小，使得盔甲都制造得那么薄，有利于士兵节省体力。 正因为古代的日本列岛各个大小部落之间的军队都习惯于穿戴只有几斤重量的“样子货”（日本铠甲）来打斗，所以就习惯成自然了。反正大家都穿这么薄的盔甲在战斗，故就感觉不出来有什么明显差距了。 可是，面对重量是日本盔甲数倍的明军精甲，尤其是明军在万历时期披甲率高到离谱，这就让倭国士兵在与明朝士兵交战时感到非常头疼了，毕竟打仗雖然靠將领现场指挥，但关键还是要靠士兵冲锋陷阵。 后世有人根据古代日本“战国时期”记录普通士兵心得语录的《杂兵物语》一书中的记载，“枪担小头长”柄源内左卫门的心得体会：“不要把长枪当作突刺的东西，要一起齐心合力的用枪穗合着拍子从上往下叩打。”从这里就能看，出日本普通士兵中的“枪足轻”使用枪矛的方式主要靠叩击而非正面突刺，因为突刺扎不破明朝士兵的铠甲，而这种举棒叩击的方式在面对明军防护力强的铁甲时，基本仍没有太大的杀伤力。 虽然“倭军”在入侵朝鲜的战争初期还使用弓箭和火绳枪混合作战，但是到了战役后期，在“文禄之役”中，日军已经由“弓组”、“铁炮组”分开射击的模式，转为了混合编制。这种战术的改变，说明了日军发现其弓箭射击，对于盔明甲亮的明军来说缺乏威胁，故只能通过混合射击，用加大投射密度来提升杀伤效果。 但“倭军”的火绳枪在面对明军盔甲时，效果也不甚理想。比如，史书记载李如柏头部中了日军火绳枪一发子弹，却未重伤，而吴惟忠胸部中弹后犹自大呼督战。这说明“倭军”的攻击力不足以摧毁明军盔甲！ 而在当时的日本国内被称为“西国无双”的著名武将立花宗茂，一向是以弓术闻名，但在万历朝鲜战役中，日本史书只记载他将火枪集中使用效果很好，却只字不提他引以为豪的弓术。 即便如此，在“碧蹄馆”之战中，曾试图伏击明军的“倭军”大将立花宗茂，结果其家中重臣被明军将领李如梅射死，而他带去朝鲜的3000亲兵也战死了1800余人，最后却是仓皇逃回了日本。 而整个万历朝鲜战役中，明军和朝鲜军均没有记载过日本军队的盔甲防御如何，反倒是朝鲜史书记载大明的“三眼铳”非常好用，纷纷仿制。而“三眼铳”本就是短火器，威力偏弱，射程也不远。这也足以从侧面说明了日军盔甲的防御力是多么的差劲了。居然连射程相当于弓箭的“三眼铳”都抵挡不了，更何况其它？ …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第420章：知己知彼，百战不殆（6） 上回讲到明朝时，中日两军在防护装备上的差距，并通过大量案例深入分析了倭军盔甲不如明军好。 之前说了古代的中国与日本在冷兵器时期的传统装备优劣之比较后，接下来该说的就是中、日两国在古代同一时期，对“火药武器”的态度了。众所周知，“火药”是中国古代“四大发明”之一，因为古代的“炼丹术士”（外家丹道）者，在将硫磺、硝石、木炭等物资混合在一起炼化时，意外发现居然会产生爆炸现象。 因此，最早在晚唐时期，中国古籍中就已经有了火药被应用于战争的记载，但那也只是“火箭”而已。所谓“火箭”则是“弓射火药箭”。稍后的“五代十国”时期还出现了“疾藜火球”、“引火球”、“霹雳火球”、“竹火鹞”、“铁火鹞”、“火药鞭箭”、“霹雳火牛”、“突火枪”、“铁火炮”等“火药武器”，在战场上具有明显杀伤力。 到了宋朝时期，朝廷已成立了专门负责“火药武器”（“火器”）生产和制造的机构——“火药作”。而“突火枪”、“铁火炮”等初级阶段的“火药武器”，也是在这一时期才得到了快速发展起来。 元朝建立后不仅继承了宋朝的火器技术，而且在“蒙元帝国”的前身三次西征时，也都带上了大量汉人工匠，通过制造“火药武器”来攻打“波斯”（伊朗）和“大食”（阿拉伯）的城市，甚至一度打到欧洲无敌手。 后来，在元世祖忽必烈前后三次大规模东征日本的战争中，他就曾动用过“火炮。不过，那时的中国军队尚未大规模成建制地列装“火器”，因此，那时的“火器配备率”还是比较低的。 再后来，等到了明朝的“永乐年间”，古代中国才终于诞生出了最早且成建制的火器部队——“神机营”。 事实上，在明太祖朱元璋的创业经历中，“火器”就已开始发挥了显著的作用，例如在元朝至正十九年（西元1359年），朱元璋的部将胡大海率部进攻张士诚治下的绍兴城，却遭到守城部队的火铳、火炮的攻击，导致士卒死伤无数，尤其是“春波桥”一带的胡大海部士兵，居然被张士诚势力的守军用“火器”全歼了。 痛定思痛的胡大海决定以其人之道还治其身。于是，他命士兵用抛石机与常用箭打头阵，继而集中火铳、火箭和石炮（“回回炮”）、铁弹丸等向城内密集射击，终于一举拿下该城池。此后，集中优势“火器”击敌，就成了朱元璋军队的常用战术，尤其是在他于南京称帝建立明朝后进行北伐时，都是用“火器”开路。 在朱元璋和陈友谅的“洪都决战”中，陈友谅率大船进鄱阳湖攻击朱元璋所部。当时，陈友谅的战船不仅比朱元璋的船大而且做工也更结实，当然了，陈友谅和朱元璋一样，都拥有大量“火药武器”（火器）。 在“鄱阳湖大战”中，双方都大量使用“火器”交锋，但朱元璋命令自己的部队以车轮战轮番用火器集中打击陈友谅的战舰，尽管如此也并不足以彻底消灭陈友谅的巨舰坚阵，但朱元璋仍坚信自己的判断不会错。 关键时刻，朱元璋命令帐下的“敢死之士”驾驶了7艘装载有火药柴薪的渔船冲入了敌阵中顺风放火，于是，《三国演义》中“火烧赤壁”的场面就这样真实地发生在了鄱阳湖的水面。最终，陈友谅因脑袋中箭，于此战中阵亡，而朱元璋也消灭了一个能与之争夺天下的重量级竞争对手。 在大明建国十年后，出现了“凡军一百户，铳十”的明文规定。到了明成祖朱棣时代，更是明确规定了明军的日常训练科目为“五分习刀剑，三分习弓弩，二分习火器”。尽管此时的明军还是以“冷兵器”作为主要装备，但已有二成左右的明军装备了“火器”，这意味着“火器”在明军之中已不是零散的临时性装备了。 朱棣在迁都北京后，组建了拱卫京师的“三大营”，其中的“神机营”就是明军中专门掌管火器的部队。这是中国乃至全世界第一支独立成建制的“火器部队”。在朱棣五出漠北，打击北元残余势力的战争中，明军综合运用冷、烫兵器相结合的战术对付大规模的蒙古骑兵，居然能屡屡得手，用武力将蒙古人彻底打服。 其实，早在朱元璋的“洪武年间”，一种全新的“火枪战术”就被明军发明出来了。洪武二十一年（西元1388年），云南“麓川宣慰司”思伦发举兵30万（号称）反明，奉朱元璋之命镇守云南的“平西侯”沐英即刻挑选3万精骑前往平叛。然而，明军的战马一见到思伦发的“大象骑兵战阵”（象阵）就被吓得四处打转了。 在这样的情形下，沐英想到了利用明军的火器优势。不过，此时的明军“火器”还有一个缺陷，那就是打完一发之后，需要花相当长的时间来填充火药，可还没等弹药装填完毕，也许敌人就已经冲到眼前了。 沐英针对这一缺陷，命令部队将火铳、神机箭分置三行，第一行发射完毕就自动退下装填弹药，让第二行上前进射击；待第二行射击完毕再退下装填弹药，由第三行上前进射击；等到第三行射击完毕时，之前的第一行士兵已装填好弹药，可以接着上前射击敌人了。如此循环往复，便是著名的“三段式射击法”。 后来，“沐英”发明的这一战术（“三段式射击法”）在明军远征漠北之时，也一再被“神机营”士兵使用。不过，明军的“火铳”在“三段式射击法”战术下的威力确实很大，但却无论如何也比不过重型“火炮”的威力！ 时间来到了明朝“正德”十二年（西元1517年）。欧洲的葡萄牙王国派遣到中国的第一位使臣皮雷斯，在一支由4艘帆船组成的护航舰队护送下抵达了广州。舰队为了向中方表达敬意，而按欧洲礼节鸣放礼炮，却被当地官府和百姓误以为是对方在故意开炮滋事，以此来炫耀武力。 尽管后来经过一番解释之后使误会消除，但葡萄牙人还是引起了中方的格外关注，因为当地官员为此登上了葡萄牙舰船视察。根据当时广州官吏给朝廷的奏报以及他们留下的私人笔记中可以得知，葡萄牙人的“火器”给他们留下了深刻印象：“铳发弹落如雨，所向无敌。其铳用铜铸，大者千余斤，名佛郎机”。 “佛郎机”原本是明朝对葡萄牙和西班牙两国的称呼，故也被用来指代这种原产于葡萄牙的“新式火器”。 当时，明朝国产的“火铳”、“火炮”都存在不少缺点，主要在于均为“前装式”，且“火药”须从筒口装入；每射击一发之后，须等枪管、炮筒冷却后，才能继续装入火药，一旦碰上机动性强的敌骑，就根本没机会打第二发了。而来自西方的“佛郎机”铳炮在设计和制造上，则恰恰有助于明军解决这些问题，于是整改。 这种流行于西元15到16世纪的欧洲早期“后装炮”，其最大的妙处就是采用“母铳”衔扣“子铳”的结构，较好解决了管内闭气的问题，将装有火药的“子铳”放入“母铳”膛内发射，以避免“铳膛”与火药直接接触，从而带来“炸膛风险”。这种技术对于明军来说，简直不可思议，算得上是“可遇而不可求”，抑或“雪中送炭”了！ 由于“子铳”是单个的，便可以发射一个“子铳”后，接着换上另一个，且几个“子铳”迅速更换，就能形成“弹落如雨，所向无敌”的密集火力。与此同时，“佛郎机”还配备了准星、照门，能使射击精确度大大提高。 到了明朝嘉靖元年（西元1522年）8月，有5艘葡萄牙舰船公然驶入“珠江口”挑衅当地驻军，在明军成功击败了这支葡萄牙舰队并俘获了2艘舰船后，其船上的20多门“佛郎机”被明军没收并送往朝廷研究仿造。 这时，在“佛郎机”这一具体武器上，葡萄牙人的技术已发展到了明朝“火器”的前面，但论整体战斗力，仍是明军更强。明军没有被胜利冲昏头脑，而是认真研究了“佛郎机”的构造特点，成功进行了大量仿制。 到了“嘉靖中期”，明朝驻屯在甘肃的边防军已拥有“佛郎机”炮车1158辆，宁夏则有1000辆，固原也128辆，而大同则有“弗朗机”炮车1000辆！由此，明朝开启了由朝廷仿制“西洋火器”并将其列装军队的先河！ 相比之下，日本应用“火器”的历史就相当晚了。由于古代日本作为岛国，长期处于与世隔绝的封闭状态，致使其战争模式一直比较原始。 直到西元10世纪末，当中国已进入宋代后，而日本的战争模式还停留在将领之间决斗的“一骑讨”形式上，比如两军列阵后，先由将领派使者下战书，然后武将之间互通姓名出阵决斗，还约定俗成不得射杀对方的坐骑。元朝至正十一年（西元1274年）10月5日，元世祖忽必烈决定东征日本，以示“杀鸡儆猴”来了。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第421章：知己知彼，百战不殆（7） 上回讲到中国古代“火药武器”的发展远远走在了同时期的岛国日本前面，并引发元朝两次东征日本。 元朝在西元1274年和1281年两次大举东征日本，从表面上看，这只是单纯的对外战争，但在“时间线”上，却和南宋的灭亡息息相关，因为此时的“蒙元政权”已经扫荡了欧亚大陆，并对南宋形成了包围态势。 “大蒙古国”在灭金后向南扩展的同时，还发动了三次大规模的西征，其兵锋远及中亚、西亚、东欧甚至中欧，先后打败突厥人、阿拉伯人、斯拉夫人、日耳曼人，受阻于埃及“西奈半岛”后建立了“四大汗国”。 但是，蒙古扩张的脚步并未停止，早在窝阔台统治时期，蒙古就发兵东征高丽，迫使高丽称臣纳贡。在元朝建立之后，元世祖忽必烈以高丽为跳板，分别在至元十一年（西元1274年）和至元十八年（西元1281年）发动了“文永之役”和“弘安之役”两次战争，但均以失败告终。元朝东征日本的原因究竟是什么？ 其实，对于草原游牧民族来说，其征服欲望则是重要原因之一。不过，在这背后，还有更深的政治、经济原因和其他因素的共同推动，毕竟宋朝是古代日本的第一大“贸易伙伴”，很多宋人亡国后逃到日本。 当时，“蒙古帝国”攻占“大理”后，其进攻态势就已对南宋形成合围，而南宋朝廷唯一获得援助的方式，就是通过海路向高丽、日本求援。不过，在西元1260年，“蒙古大汗”蒙哥却被“火炮”轰死于“钓鱼城之战”中（今重庆合川）。于是，正在与南宋军队交战的忽必烈不得不立刻撤兵，赶回草原上都争夺“大汗之位”。 此时，忽必烈的弟弟阿里不哥在“哈拉和林”被蒙古贵族推举为新任的“蒙古大汗”，但在西元1264年，忽必烈则击败了阿里不哥，并夺得了“蒙古大汗”之位，且还定国号为“元”，将自己“年号”定为“至元元年”。 但是，在忽必烈夺得汗位之后，蒙古大军南下大举进攻南宋均未获得成功。而在此之前，蒙古攻灭西夏和灭亡金朝时，都是和南宋达成了协议，并采取“远交近攻”战略的。因此，在元世祖忽必烈看来，征服高丽、日本，在政治上对孤立南宋就显得十分必要了。当然，这有助于“蒙元朝廷”实施“心理战”压服南宋。 早在窝阔台主政时期，“蒙古帝国”就已经采用武力手段迫使高丽称臣纳贡了。到了元世祖忽必烈时期，“蒙元朝廷”更是采取了“和亲”的手段，牢牢控制着高丽的内政和外交，并进一步强化其“藩属国”地位。 至元十一年（西元1274 年）忽必烈更是将“皇女忽都鲁揭里迷失下嫁于世子愖”，从而使元朝和高丽之间除了存在宗蕃关系之外，又增加了“王室姻亲”关系，从某种程度上实现了忽必烈所说的“义虽君臣，欢若父子”的局面。从此，“蒙元朝廷”完全掌控了朝鲜半岛的政治局势，并且在不知不觉中使得征服欲望膨胀。 于是，元世祖将目光投向了日本，并希望通过遣使通好的方式，使日本也一并成为元朝的“藩属国”，以达到孤立南宋，早日统一的目的。只可惜，此举并未能获得成功，因为倭人瞧不起马背上的游牧民族。 根据史书中记载，西元1266年，郎赫德、殷弘携带“蒙元”国书出使日本，且国书中用汉文写道：“且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉？以至用兵，夫孰所好，王其图之……” 当元朝遣使通好并带有威胁意味的“国书”到达日本后，如何处理这一关系国家安危的大事？日本大权旁落的京都朝廷和实际掌权的镰仓幕府执权北条家发生了分歧。“幕府”朝廷认为应当对蒙古在国书中提出的要求以平等立场提出婉拒，但幕府认为国书内容带有威胁意味，十分无礼，不必理会，让其自讨没趣。 最终，元世祖决定起兵东征日本。其实，这并非元朝第一次遣使诏谕日本，因在至元三年（西元1266年）八月，忽必烈第一次派遣使者出使日本，文书中不乏“和好”、“通好”的字眼，但同样带有命称臣之意。 在至元四年、五年、十年，元世祖均派遣过使者出使日本，但均以失败告终。日本人多次的不理不睬已经让元朝感到颜面尽失，“既然礼”未能达到预期的效果，那只好用“兵”来解决，这在古代叫“先礼后兵”。 因此，可以说元朝出兵日本，除了为了达到孤立南宋的政治目的之外 ，也不乏有挽回颜面的目的，当然也有一展大国威严之意。至元十二年（西元1275年），杜世忠一行人出使日本，但却被幕府斩于镰仓西郊的龙口。倭人本意是警示元朝避免战争再起，可这一行为激起了元世祖的怒火，准备第二次进攻日本。 “文永之役”时，由于军队人员构成、战备物资不足的原因，最终以失败而告终。这对于一向习惯了胜利并习惯了征服的“蒙元朝廷”来说，绝对是一件不能容忍之事，所以出征日本成为了一件势在必行事情。 另一方面，元朝也是出于稳定国内局势的考虑，需要一次胜仗来对中原地区蠢蠢欲动的人心进行一次威慑，以更好地巩固自己在中原地区的野蛮统治，毕竟元朝实行的“民族政策”在实际操作中很不得人心。 南宋灭亡后，元朝招降了大批南宋俘虏，而对这些俘虏的处置却成了一个巨大难题。对于“蒙元朝廷”来说，这就是一个巨大的政治包袱。全部杀掉并不现实，果真如此，则话元世祖势必会背上“暴君”骂名。 古人云“杀降不祥”，对于刚刚统一天下的少数民族政权来说，若“屠杀俘虏”，将大不利于人心的稳定。 但是，如果将宋人降兵编入元朝的军队中，这对于蒙古军队的战斗力将无疑会是一次巨大的削弱。汤若遣散他们，让其解甲归田，则元世祖又不会放心，万一这些降卒们振臂一呼，又起兵造反了该怎么办？ 所以，元世祖忽必烈执意要发兵去攻打日本，这其中不乏借刀杀人之意，既攻打了那不知天高地厚的小日本，又消耗掉了大批的南宋降兵，真可谓是一举两得！就算东征失败了，死的是汉人又不是蒙古人。 据史料记载，元朝第二次东征日本时，兵分两路。忻都、洪茶丘率兵4万从中原出发，范文虎率南宋新降兵10万从中原出发。在此之前，南宋降兵的汉人将领范文虎因“弘安之役”惨败，导致其率领的南宋降兵损失殆尽，但他并没有如实上报军情，反而试图推卸责任，隐瞒实情，于是被有心人揭发并告知忽必烈。 按理来说，元世祖忽必烈一旦知道事实真相，势必会大发雷霆，严惩范文虎是必然的事。然而，事实上范文虎非但没有被降罪，反而在此后得到主子信任。由此可知，范文虎所率领的南宋降兵在上一次出征日本时是否损失殆尽不重要，重要的是他能心甘情愿地给“皇帝老子”背黑锅就行了。因此，这次还有分。 就这样，“文永”、“弘安”两次东征日本的战役尽管相隔时间不长，但反应出了元朝初年的统治者对国内局势担忧，毕竟蒙古人口太少，而汉人太多，如何防止汉人造反？驱使汉人降兵去东海葬身鱼腹就不错。这就是“权谋”与“厚黑”，无论是少数民族政权，还是孩子政权，只要是统治阶级，无不首先考虑安全问题。 众所周知，“元朝”是由蒙古人所建立的，而对外征服、武力扩张对于游牧民族来说，已经是一种生存本能。加之蒙古财产继承的传统是“幼子守产”，而年长的男性无法分到足够多财产进行部落的生产生活。 既然原有的土地、财富无法获得，那么就只有开辟新的地盘了。于是，凭武力对外扩张就承受首选，因为通过这种方式所获得的土地，按理都归自己所有，因为“一代天骄，成吉思汗”当初就是这么发家的。 于是，在“蒙元朝廷”君臣们参与的“忽里台大会”上，德高望重的各部落酋长（首领）都会一边合着滚烫的马奶酒，一边撕扯着烤羊腿，笑道：“太祖皇帝初起北方时节，哥哥兄弟每商量定，取天下了呵，各分地土，共享富贵……”因此，这种变相的奖励、默许行为进一步刺激了蒙古人对外扩张、征服和劫掠的欲望。 在蒙古大军第三次西征后没多久，忽必烈通过虽然获得了汗位，但这种征服欲望经过几代人的传承，对他的影响甚大。况且忽必烈本人也是一个野心勃勃拥有雄才大略的君主，曾试图以持续不断的扩张征服，来维持蒙古民族的强盛武功，从而获得大多数蒙古部落上层的拥护。 除此之外，忽必烈的汗位获得并不是十分的正当，而是从他的弟弟阿里不哥手中夺得的汗位。所以，他需要进行一场对外征服的战争来证明自己的实力，彰显自己政权的合法性和权威性。 因此，“枪打出头鸟”，日本就成为了他的征伐目标。并且，当时元朝大军南下进攻南宋，尽管最后取得了成功，但是“大一统”国家内部的民族矛盾、社会矛盾尖锐，必须通过对外战争工具来转移社会矛盾。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第422章：知己知彼，百战不殆（8） 上回讲到元朝初期两次东征日本目的乃为了稳定统治，但对后来晚期明朝决定东征日本提供了借鉴。 众所周知，游牧民族相较于农耕民族的生产力水平并不高，对于土地的概念多半是用于放牧。因此，“蒙元朝廷”的大臣别迭等人曾经建议窝阔台：“汉人无补于国，可悉空其人以为牧场。” 这说明，蒙古人在未入主中原之前，所获得生产资料、财富的方式除了放牧，就是在汉地边境进行掠夺，这已经成为了一种习惯。因此，元朝攻打南宋的时间长达半个多世纪，同时还进行了第二次西征。 长期战争消耗，使得“蒙古帝国”的国库早已空虚。而其后方生产水平不高，很难满足前线士兵的日常生活与训练需要。是故，“蒙元朝廷”才毅然决然出兵攻打日本，其实也是为了掠夺财富，弥补战争消耗。 而且，在当时还有传言日本盛产黄金、白银等贵金属，并且在马可波罗的“游记”中还曾这样描写道： “……殿堂的藻井也同样是用黄金建造的，许多宫室内都摆放着厚重的纯金案台，窗户也用黄金装饰……。这座岛上还盛产珍珠，色泽粉红，形状圆润，个体很大。这种珍珠与白珍珠等价，有的甚至还要高于白珍珠。”日本自古就盛产黄金、白银，在与宋朝长期贸易中，金沙、黄金、白银、硫黄等乃大宗货物。 史料中关于宋、日贸易的记载非常多。比如《开庆四明续志》卷八载：“倭人冒鲸波之险，舳炉相衔，以物来售。”这说明当时的日本向中国宋朝输出的主要商品是砂金、黄金、木材、硫横、工艺品和稻谷等。 当时，日本盛产黄金、砂金，导致大量的黄金、砂金用于出口与宋朝交换各种商品。而后世的日本学者加藤繁在《中国经济史考证》一书中指出，当时宋朝国内黄金价格大约是日本国内市场的63倍，这主要是因为日本当时的黄金年产量很高。与之相反的是宋朝的黄金产量很低，或因宋朝商品经济太繁荣所致。 加藤繁经过对相关史料的研究之后，认为每年从日本出口到宋朝的黄金可能多达四五千两以上！另外，还有日本学者森克己在《续日宋贸易之研究》中认为到南宋末年“每年输入中国的日本黄金近万两”！ 当时，宋朝从日本进口了大量的木材回来，用于建造各种寺庙。比如，宋朝赵汝适写的《诸藩志》卷下的《倭国》条中有记载：“多产杉木、罗木，长至四十丈，径四五丈余，土人解为枋板，以巨舰搬运，至我泉贸易。” 宋朝人楼胡也在自己所写的《玫瑰集》中记载了日本旅宋僧人荣西，在归国后征集了大量的木材，用海船运抵中国，来帮助宋朝修绪明州的“天童山千佛阁”。 由于日本列岛正好分布在“太平洋板块”和“亚欧板块”的“地震带”上，因此不仅火山喷发频分，地震海啸常有，就连大大小小的“活火山”都几乎随处可见。这就有利于当地人敢于冒险去火山口附近采集“硫黄”了。 并且，“硫横”是制造“黑火药”的重要成分，所以，宋朝从日本进口大量硫横用来制造“火器”。有史料记载，北宋神宗元丰七年（西元1084年）二月八曰，“知明州”马琉言：“遵朝旨，募商人于日本国市硫磺五十万斤，乞每十万斤为一纲，募官员管押。” 日本的手工艺品也非常精美，深得宋人喜欢，所以大量出口到宋朝。而当时的宋朝人也非常欣赏日本的折扇，并赋诗赞美。可见当时日本手工艺品的制作是非常精良的，居然能让更加文明先进的宋人欣赏。 古代的日本不仅折扇在宋朝畅销，而且其他工艺品如金银荷绘、屏风等也很畅销。例如，在日本的文献《皇帝编年记》中还有关于日本向宋朝出口稻谷的记载，例如“宽治元年十一月二十四日，宣布停止西国米谷渡唐事。”以上皆为古代日本向中国宋朝出口的大宗商品。说明宋朝和日本之间的双边贸易非常活跃。 宋朝出口到日本的大宗商品，主要有香料、药材、茶叶、丝绸、陶器、瓷器、宋版书籍、各种年号铜钱等。由于当时的日本寺庙佛事特别繁盛，所以需要大批量的香料，而且官员和庄园主在日常生活中也喜好用香料，所以从东南亚和西亚运来的香料，被宋朝商人大量转运到了日本高价出售，以便牟取暴利。 例如，在唐朝时期的“天平”六年（西元734年）和“天平”八年（西元736年），日本平城宫皇先后赠赐“法隆寺”的香料计有：熏陆香七百一十五两，沈水香九十六两……甘松香九十六两，苏合香一十二两。” 在“镰仓幕府”时代，虽然大多数庄园已经可以大批量生产丝织品，但日本的庄园主和官员们仍更喜欢中国的丝织品，毕竟中国古代的丝织品无论是质量还是口碑都更好，使大量的宋朝丝织品被出口到日本。 “到北宋初期，一般官吏已不再穿日本出产的丝织品，甚至连其婢女亦皆穿戴进口衣服……连内侍也穿唐式衣服。”宋朝的‘蜀锦’和‘吴续’在日本也深受欢迎。“ 《平氏物语》中说：“平清盛拥有‘扬州之金，荆州之珠，吴郡之绫，蜀江之锦，七珍万宝”。宋朝的瓷器比前代更加精美，其中青瓷和白瓷是主要代表作品，被用来大量出口。 因此，斯波义信在《宋代的海外贸易》中指出“日本镰仓可能是中国瓷器和铜钱的最大进口者”。而大量宋版书籍的出口也颇为引人注目。 由于日本上层社会把馈赠宋版书籍视为一种时尚，所以大量宋版书籍被贸易到了日本。但是，宋朝统治者担心本国的机密泄露给周围的对峙政权，所以一直禁止宋版书籍的出口，但是由于巨大利润空间的存在，所以还是有很多书籍被走私到日本。 “宋商刘文仲于仁平年间（以《东坡指蒙图》二贴、《五代记》十贴、《唐书》十贴献给左大臣藤原赖长；平清盛于治承三年十二月十六日以从宋朝输入的《太平御览》献给高仓天皇。” 世纪宋朝铜钱大量出口到日本，不仅有相关史料的记载，还有大量的考古发现做印证。铜钱出口对宋日两国都产生了重大影响，中日两国学者对此都比较关注。宋朝除王安石变法时期外，其他时期一律禁止铜钱外流，并屡发禁令，如宋太祖幵宝三年、宋神宗熙宁七年、宋哲宗元祐六年都发出过禁令。 到了南宋时期，“市舶司”会派官吏检查出海的商船，以防铜钱外流，但铜钱外流还是屡禁不止。铜钱大量出口到日本的主要原因，是当时日本商业发展很快，急需大量优质的宋朝铜钱来作为商品等价交换工具。此外，铜钱在日本市场价格很高，利润空间巨大，致使宋、日两国商人都想尽办法偷运铜钱到日本。 宋朝商人在购买日本货物时，多用宋朝的铜钱交换，而日本商人在购买宋朝货物时，则多用砂金、黄金、白银来进行交换。因此，在近代的考古发掘中，大量的宋朝铜钱在日本境内各地都有所发现。 宋朝铜钱在日本分布范围非常之广，而且出土的宋朝铜钱总量也特别的大，这些都直接印证了宋、日铜钱贸易的繁盛，以及宋铜钱大量流入日本境内的事实。 后世学者李嘉图发表经济学著作《政治经济学及赋税原理》，系统性的提出了比较优势论，认为发生国际贸易的原因是不同国家在不同行业间的生产效率不同，各国也都倾向生产自身优势比较明显的商品。 比如宋朝在铜钱生产和水稻生产上的生产效率都髙于日本，但是在古代东亚贸易中我们还是发现宋朝从进口水稻，而日本从宋朝进口铜钱。这是因为宋朝在铜钱生产上的技术水平和生产效率远远高于日本， 这种优势特别的明显。但在水稻生产上，宋朝的优势显然就没那么明显了，因此还从日本进口粮食。 …………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第423章：知己知彼，百战不殆（9） 上回讲到宋日之间贸易繁荣，让宋朝获利巨大，也让后来的元朝与明朝都想发兵东征日本掠夺财富。 所以说宋、日两国在不同行业间的生产效率不同，是导致宋、日间“铜钱贸易”的重要原因。根据众多历史资料可知，在宋、日贸易中，宋朝主要出口到日本的大宗商品为宋制铜钱、瓷器、丝绸、宋版书籍等，而日本出口到宋朝市场的大宗商品则为黄金、砂金、白银、木材、硫擴、水稻，但不包括“卖春女”。 不难发现，宋朝输出到日本的主要是技术含量、附加值很高的商品，而日本出口到宋朝的主要是初级产品和各种原材料。那么，当时到底是什么决定了宋日间的国际分工如此明确呢？这就让古人很好奇了。 不过，后世的“诺贝尔经济学奖”获得者之一的俄林，其主要从“生产要素”的角度出发，提出了所谓的“赫克歇尔一俄林理论”，也就是所谓的“要素禀赋论”。 他认为导致不同国家在不同行业上生产效率不同的原因，是它们彼此间国内同一行业的生产要素“禀赋”不同。他认为一个国家会出口自身生产要素富裕的产品，而进口自身生产要素稀缺的产品，这是导致国际分工不同的原因。而各国“禀赋”可分为多种多样，包括劳动力成本即“人口红利”、资金、原料、技术等。 他从资本、技术、劳动力、矿产、土地等这些生产要素出发，认为一些先天具有矿产、石油、森林资源的国家，其在国际贸易分工中适合出口矿产、石油、木材；一些先天具有技术、资本资源优势的国家出口资本、技术密集型产品；一些先天具有劳动力资源优势的国家出口劳动力密集型产品，也可劳务输出。 比如在宋、日铜钱贸易中，宋朝是个资本、技术大国，且资本、技术资源相对丰裕，那么资本、技术的使用价格就相对比较便宜。所以，宋朝就出口资本、技术密集型产品，如铜钱、瓷器、丝绸等，因为在生产这些产品时，需要投入较多的资本和较高的技术，而日本在当时还不具备大量生产这些商品的能力。 不过，日本先天矿产、森林资源比较丰裕，而资本、技术相对比较匮乏，所以，日本向宋朝出口大量硫横、木材、黄金、白银。这就解释了为什么宋朝进口原材料、出口高附加值的产品，并处于贸易高端。 而同时期的日本则大量出口初级产品，并进口高附加值产品，且处于贸易的低端。所以说，先天形成的各自“生产要素禀赋”，决定了宋、日间的国际分工长期如此，在技术层面与生产力未突破前无法改变。 每个国家的“先天生产要素禀赋”在短期内很难改变，但在长期内还是可以改变的。比如在后世的西元二十世纪五六十年代，德国、日本在二战后，利用先天劳动力资源优势和美国援助，在技术、资源相对匮乏时也能异军突起，发展出先进的工业制造能力。随着德国、日本经济快速发展，其资本积累不断增多。 随着日本对科技创新的重视，日本的新技术也越来越多，使得日本人的收入水平也随着经济增长，在不断提高。但是，如此一来，日本的劳动力价格也在不断攀升，最终渐渐丧失了“先天劳动力资源”优势。 后世曰本在西元二十世纪七十年代完成了经济转型，是因为日本的“先天要素禀赋”发生了改变，劳动力资源不再具有优势，而资本、技术资源越来越丰裕。于是，日本逐渐变成了一个资本、技术大国，不仅出口丰田汽车、松下电器这样具有高附加值的产品，而且将工厂转移到韩国、台湾、香港、新加坡等地。 待这些昔日的“亚洲四小龙”从日本转手过来的“劳动密集”产业中获得生产廉价商品参与国际竞争并赚的盆满钵满之际，也开始进行产业升级，将工厂转移到了中国内地、越南、印度等地，学用资本收割财富。 这是“亚洲四小龙”由“工业资本主义”向“金融资本主义”过渡的时代，却在“先天要素禀赋”大转移中造就了中国的“改革开放”与越南的“革新开放”。其实，这是“资本逐利”在驱使着生产要素升级，何必大惊小怪？ 但在唐宋时期，经过几个世纪的徘徊，日本并没有完成如此经济转型，因为经过很长一段时期的经济增长后，日本依然是一个依靠出口矿产、森林等资源的“贸易大国”，而不是宋朝这样的资本、技术大国。 经过深入分析，得出了主要原因有两个：其一，日本虽在西元一世纪（汉朝时期）就经历了一段时期的经济快速发展，使得社会财富得到了一定积累，但这些财富被垄断在少数贵族的手中，与老百姓无关。 而少数贵族的奢侈品消费却难以维持经济持久稳定发展，故在外需既定情况下，倭国的内需显得严重不足，使其经济持续发展渐渐失去了动力。这就是倭国从汉朝时期就主动前来寻求朝以发展贸易的原因。 而当时日本中下层百姓的生活水平很低，且经济发展的成果很少惠及到底层百姓，再加上高额借贷对底层民众的盘剥，使日本内需不足问题愈加严重。在没有需求增加的情况下，扩大再生产就难以进行，这就导致财富无法资本化，虽然财富得到了积累，但资本却难以积累，这就阻碍了日本向资本大国的转变。 其二，到了唐宋时期，尤其是宋、日“铜钱贸易”不仅满足了日本贵族和庄园主们的奢侈品消费，而且宋朝精美的瓷器和丝绸也深得他们的喜爱，因为宋朝是东亚技术大国，在很多行业上拥有先进生产技术。 可是，日本并没有重视学习宋朝先进的生产技术，更没有加大对生产技术研究和投入，这些都阻止了日本向技术大国转变。所以，在宋、日“铜钱贸易”的末期，宋朝依然是资本、技术大国，而日本依然是矿产、森林资源大国，直到宋朝被元朝所灭，大量宋朝商人逃亡到日本避难，并逐渐左右了日本社会舆论。 因日本的“先天生产要素禀赋”在长期内并未改变，而宋朝依然处于宋、日贸易贸易的高端，只出口资本、技术密集型产品，而日本依然处于贸易低端，并出口初级产品，竟让忽必烈误认为日本到处是金银。 整个宋朝，除了“王安石变法”时期外，都一直被铜钱短缺问题所困扰。由于宋朝商品经济很发达，所以在流通领域需要大量铜钱，尽管宋朝的铜钱产量巨大，但依然无法满足国内商品经济发展对货币需求。 于是，宋朝不得不通过海外贸易来大量换回黄金、白银作为“大额货币”在国内流通，或是作为财政支付。但尽管如此，仍不能解决问题。无奈之下，整个宋朝都存在铁钱、交子、会子、金、银和铜钱一起充当货币的现象，使货币体系混乱。而宋朝为了缓解“铜钱短缺”的压力，一边实行“铜禁”，一边实行“海禁”。 所谓“铜禁”，就是宋朝官府彻底垄断国内一切与铜相关的产业和资源，如铜矿业、采铜业、冶铜业、铸币业等，对与“铜钱”生产相关的行业都彻底被国营垄断，并杜绝民间用铜，几乎大多数铜制生活用品都被官府强行收走并拿来回炉铸造铜钱以供应市场流通，毕竟中国古代就是一个传统的“铜钱本位制”国家。 所谓的“海禁”，就是禁止“铜钱”出口到海外，并颁布了很多“海禁”诏令，比如《宋史》中载：“诸以铜钱与蕃商博易者，徒二年，千里编管；二贯流二千里，二十贯配广南，出中国界者，递加一等，三千贯配远恶州。许人捕。”尽管如此，由于走私“铜钱”有巨大的利润空间，还是有很多宋朝商人走私铜钱去海外。 这就加剧了宋朝国内的“钱荒”问题。根据近代的考古发现，在日本、朝鲜半岛、东南亚、南亚、西亚、非洲东海岸都有宋朝的铜钱出土，这说明当时的铜钱外流是个很严重的现象，竟然让官府坐立不安。 所以，有宋朝官员认为，“宋朝钱荒”很重要的原因之一，就是铜钱的“散诸四夷”。比如在东南亚的越南、印度尼西亚、泰国、新加坡、缅甸、文莱、菲律宾等地，都曾有大量宋朝铜钱出土，一时引起轰动！ 同时，在南亚、西亚和东非海岸也有大量的宋朝铜钱出土。因此，后世学者黄纯艳在《略论宋朝铜钱在海外诸国的行用》一文中认为，因为这些地区实行的是“金/银本位制”，所以，金、银货币是该地区的主币，而宋朝的铜钱因为量大从优，只能是充当辅币在当地流通，却进一步促进了当地商品经济快速发展。 因此，直到两百年后“郑和下西洋”时，印度洋沿岸国家的百姓甚至还能拿出不少宋朝铜钱来与明朝商人交易，但也仅限于日常买卖的小额交易而已，但明朝商人却很喜欢用明朝铜钱向当地人购买各种商品。 因为在明朝时期，“铜钱”作为中国传统“法定货币”的地位正在甚至已经被外来的“白银”取代，而铜钱在国内购买力太低，正好输出国外去购买自己所需商品，但宋朝铜钱大量外流到这些地区却是不争的事实！ 其实，在西元十一、十二世纪，朝鲜半岛上的高丽国货币经济也开始迅速发展，并且也步了日本的后尘，与宋朝展开了广泛的对买贸易。但因高丽市场对货币需求越来越大，故使高丽也曾一度发行“铜钱”。 不过，由于高丽铜钱无论在质量上还是数量上都难以满足经济的发展需要，因此就通过对外贸易从宋朝市场上获得了大量的宋朝铜钱。所以，质优价廉的宋朝铜钱也大量流入高丽后，开始造成宋朝“钱荒”。 为此，宋朝也曾多次发出禁令，禁止国内铜钱输出到高丽。比如，“绍熙”五年（西元1194年）宋宁宗下诏：“禁高丽、日本商人博易铜钱。”庆元年间（西元1195年——西元1201年），宋宁宗又发诏：“诏禁商人博易铜钱入高句丽。”但是，因宋朝铜钱在国内物美价廉，在国外极其稀缺，故外流高丽还是屡禁不止。 与此同时，从宋朝外流的铜钱，有相当一部分是通过宋、日“铜钱贸易”而流向了日本。据后世的日本学者小叶田淳《日本货币流通史》统计，在日本各地方出土的中国铜钱多达数千万枚，宋钱占总数的七八成！”这些都印证了宋日“铜钱贸易”的繁盛，以及宋朝铜钱大量流入日本境内的事实。当然，这无可避免。 由此可见，宋朝的“铜钱外流”是个很严重的问题。尽管“铜钱外流”的地区非常广，包括了日本、高丽、东南亚、南亚、西亚、东非等地，而且铜钱外流数量也特别的巨大，但日本无疑是中国铜钱最大流入国！ 铜钱的外流无疑加剧了宋朝的“钱荒”问题。其中，日本是宋铜钱的主要流入地之一。但这种现象也迫使宋朝官方不得不通过贸易从国外获取海量金、银的同时，还不得不以“朝廷背书”的方式发行大量“纸币”来进入流通领域，以缓解“钱荒问题”。故在“交子”、“宝券”普及之际，外来的白银也开始了被“货币化”进程。 “纸币”的出现以及“白银货币化”，都从侧面印证了宋朝时，宋版铜钱短缺问题在加剧。而宋、日“铜钱贸易”无疑是导致此问题的重要原因。这对长期打消耗战的元世祖来说无疑是一个好消息，可以去抢钱了！游牧民族长期以来形成的掠夺天性和战争消耗的双重刺激，让元世祖攻打日本成为了一件势在必行之事。 ……………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第424章：知己知彼，百战不殆（10） 上回讲到元朝两次东征日本的重要原因是“宋日贸易”延续，因为宋人逃亡日本且日本金银产量很大。 曾在元朝时来中国游历多年的意大利旅行家马可@波罗就断言：“如此遍地黄金的宝岛，必然令当朝大汗忽必烈欲征服和吞并之。”由此可知，元朝东征日本并非只是蒙古人身为游牧民族那般简单的征服欲望所致，而是这背后包含着许多政治意图和经济因素，以及两国之间使者来往的态度、回复等综合原因所致。 元朝东征日本不是孤立存在的，是两国间错综复杂的矛盾和元朝复杂的国内环境导致这场战争爆发。 当元朝大軍中的水师乘坐海船，历经千难万险并渡过惊涛骇浪，抵达日本列岛时，日军列阵好后并没趁元军登陆时进行半途截击，而是等元军列好阵形后，由日军射出鸣镝向对方宣告，表示“战斗开始”了。 元军的答复则是直接开炮轰击。而之前从未见识过“大炮”的日军，瞬间被元军的猛烈炮火及其巨大杀伤力彻底打乱了阵形。即使在元军东征日本近两百年后的明宪宗朱见深成化二年（西元1466年），当时的大明藩属国之一琉球特使，在出访日本时以“铁放”作为“礼炮法神”，围观的“室町幕府”众人无不大惊失色。 由此可见，直到此时，日本人尚不知“火炮”为何物。事实上作为古代中国四大发明之一的“火药”是先通过丝绸之路和蒙古西征传播到中东和欧洲，再由欧洲殖民者跨越大半个地球带到距中国并不太远的日本。 到了明朝嘉靖三十九年（西元1560年）正是大明王朝之嘉靖一朝的后期。而此时的大明帝国对倭寇入侵朝鲜之事，正由战略防御转向进攻。与此同时，在倭寇的老巢日本，却正处于所谓的“战国乱世”之中。 各路诸侯（“大名”）连年混战，自保尚不暇，哪儿有闲暇向明朝派出侵略军。当然了，在日本“战国”内斗中落败的武士、浪人也纷纷沦为了“海盗”，并一直不停地骚扰着大明海域，甚至和大明官军长期抗衡。 不过，这不可能只是一群来自日本的散兵游勇，因为背后还是有领头人的。事实上，在明朝嘉靖年间的倭寇中，有相当一部分其实是地地道道的中国人。由于朝廷实施了“海禁政策”，使东南沿海一带大量靠经营海外贸易为生的百姓失去生计，部分沿海居民开始逃到明朝统治较为薄弱的海岛上干起走私的勾当。 在他们之中，还出了一个名叫汪直的人物（此“汪直”非西厂总管太监）有些能耐。比如在嘉靖三十年（西元1551年）汪直打败了另外一支称雄海上的陈思盼海商集团，后完全控制了整个东海区域，一时形成了“海上之寇非受汪直节制者不得自存，而直之名始振聋海舶矣”的局面，但后来被兵部尚书胡宗宪诱杀。 鼎盛时期的汪直，拥众二十余万，拥有一百二十吨以上的“巨舰”百余艘。这算得上是当时世上最强大的舰队了，无论大明官军或是西洋殖民者，在面对这股强大的“海盗”势力时，也都没必胜的把握。 早在嘉靖二十二年（西元1543年），尽管此时汪直尚未战胜陈思盼，也还没成为东海最大的海上势力，可他已像欧洲殖民者一样，在海外为中国人开辟了一块领地。因为这一年，汪直在日本“萨摩藩”的淞浦郡（今长崎县的平户）以及附近的五岛列岛一带建立了一个“集散基地”（根据地、殖民地）。 对此，日本方面有如下记载：“道可君（松浦隆信）系福禄、武运具昌之人，故有‘五峰’者自大唐（明朝）至平户津，于今之印山旧址建唐式宅而居。用其所长，而大唐商船不绝于途，甚至南蛮（西方殖民者）黑船亦初泊于平户津。唐与南蛮之珍货年年充盈，京、界诸国商人亦云集于此，已然有‘西都’之称……” “五峰”者乃汪直对外的“自称”，因为日本历史上深受唐朝文化影响，故而以“唐”代“明”。所谓“五峰自大唐而来”就是指的汪直在淞浦郡平户津登陆一事。日方不仅没把汪直在日本领土上建立“基地”（殖民地）视为对其主权的侵犯，反而将此视为当地领主“贤德”的象征，可见这个“恭维”不可谓不高，就有点太虚伪了！ 汪直以此为“基地”建国称王、任命官吏：他给自己起了名号“徽王”，占住的地盘叫“宋国”，“三十六岛之夷皆其指使”。此时，日本的诸侯（大名）们根本无暇顾及在日本领土建立的这么一个独立王国对其主权意味着什么，其甚至还争相讨好汪直，因为此时的“大名”们正忙于互相征战，故迫切需要增强自身实力。 而汪直能帮他们做到这点，因为汪直手中掌握着大量的各种战略物资。除了战略物资之外，汪直还给当时的日本人带来了全世界最新的高科技，因为就在汪直登陆日本的那年，他从暹罗（泰国）带着三名葡萄牙商人一起抵达了日本南方的“种子岛”。 正是通过汪直的推荐、介绍和翻译，岛主时尧才从这三名葡萄牙人那里购买并引进了新式火枪，并同时掌握了弹药的制造技术。这一轰动性事件，在日本历史上被称之为“铁炮传入”。 关于其中的细节，还流传着一个故事。在明朝嘉靖二十二年（西元1543年）八月二十五日一艘由澳门开往宁波的葡萄牙商船，由于遭遇台风而漂流到日本九州岛南边的种子岛。对这些异族人充满好奇的岛主时尧，让他们在赤尾木港（现今的西之表市）登陆。 当时，货船上有一位名叫“五峰”（汪直）的中国人，向时尧引荐介绍了这些葡萄牙人。时尧发现葡萄牙人所携带的物品中，有一种“具有魔法的棍子”，可以发出“轰”的一声巨响，然后远处的东西就被击中了。 对此惊奇不已的时尧，用二千两金子购买了两把抢，并命令“种子岛锻冶栋梁”八板“金兵卫”清定仿制。 这一年，时尧才十六岁。此时，他还不知道自己无意中为日本引进了此后将会深刻改变整个世界历史的“新式火枪”。“金兵卫”拿到时尧交给他的火枪后仔细分解，可他很快发现这种新式武器的制造工艺已远远超出了自己从历代前辈那儿学来的铁匠手工艺的范畴，无奈之下，他只好向葡萄牙人请教。 但是，葡萄牙人却趁机开出了一个条件：“把你的女儿嫁给我，我就教你。”金兵卫当然不愿意把女儿嫁给这伙不明底细的蛮夷，可完不成主公交办之事，那是要被处决的！如此一来，包括女儿在内，自己的整个家族都会遭受牵连。见到父亲为难的样子，懂事的女儿表示自己愿意嫁给葡萄牙人为妻妾。 次年，火枪终于制造成功。如此一来，“金兵卫”就该按约把女儿嫁给葡萄牙人了。结果令葡萄牙人没料到的是，“金兵卫”声称女儿患病身亡并煞有介事地举行了葬礼。尽管葡萄牙人明知是计，但无可奈何。 就这样，最初诞生于中国的“火枪”，先是通过丝绸之路和蒙古西征传播到中东和欧洲，再由葡萄牙人跨越大半个地球带到了日本。日本人将这种新式武器称为“铁炮”，有时也直接以诞生地“种子岛”作为对这种新式武器的称呼。所谓“铁炮”，其实是一种夸张的说法，因为其说白了就只是“火绳枪”而已，即“弗朗机”。 这玩意儿按后世标准根本达不到“炮”的程度，相较于明朝的“鸟枪”和“鸟铳”，其最多只能算是一种口径稍微大些的“火铳”而已。这便是“倭铳”的来源，只不过因日本资源匮乏，就主动将其口径改小以节省资源。 就在“种子岛铁炮”仿制成功的同一年，纪伊国根来寺的津田算长到达种子岛，而那两支“葡萄牙铁炮”中的一支，也被他带回了纪州杂贺，由日本史上著名的铁炮工匠“芝辻清又卫门”进行复制。 这一次的复制非常成功，因为从第二年开始，纪州成为“日本铁炮”的生产中心之一，而杂贺的“根来众”（根来寺的僧兵团）受益匪浅，因此而成为全日本最早“列装铁炮”的强悍军队。 “芝辻清又卫门”带着“铁炮技术”到了日本当时最大的商业中心——“堺”，与当地的工匠“橘屋又三郎”合作。“橘屋又三郎”早就向“八板清定”学习过“铁炮”制造方法，并将“铁炮技术”带回。 两人一拍即合并吸收当地的“明国”（明朝）火器技术，搞起了“铁炮”生产和批发的生意，一炮打响，连带使之也成为“日本铁炮”的生产基地。堺的商人在“战国”时富得流油，只因掌握“铁炮”的特供和独家经营。 到了明朝嘉靖二十三年（西元1544年）二月，由于日本九州南部的“大名”岛津贵久向将军足利义晴献上“种子岛铁炮”并引起了将军的兴趣。于是在将军命令下，在近江国的国友村，“铁炮”又一次被试造成功。 国友村的“掌门”即“国友藤二郎”也因此成名，与“芝辻清又卫门”和“橘屋又三郎”并列为日本的“战国铁炮”三大生产商。而“国友村”成为了织田家的支持者，使得织田信长的军队因此而得以发挥“铁炮”的优势。 “铁炮”的使用方式是，先把火药、装填物倒进枪管，放上弹丸，用一根通条压实，然后还要在枪管后端的火皿上放上导火的火药，并盖上火盖，避免走火。装填中要小心翼翼地夹住火绳，以免造成事故。 射击时，瞄准后打开火盖，扣扳机发射。整个操作流程又复杂又慢，即便是熟练的“老手”也要弄上20秒左右，而一般的“新手”平均发射速度为38到48秒，故在战场上发出一击后，往往很难有机会从容装弹发出第二击。若遇见下雨天导致火绳发潮，则“铁炮”就很难发挥威力了。 虽然日本人后来有了所谓的“雨铁”，但效果也并不好。另外，燃烧的长火绳要实时调整长度，安全性又成了问题。事实上，早期“铁炮”对“战国大名”们而言，只不过是一种性价比低好看而不实用的玩具罢了。 这不仅表现在使用操作流程的缺陷上，同样也表现在生产制造过程中的费时费力导致成本太高，比如当时日本的“铁炮工匠”使用的是一种被称为“卷成法”的方法来打制“枪管”，其具体的打制流程如下： 首先，用一根被称为“真金”的实心圆铁棍卷上精炼的长方形铁板后锻打为筒状的“真筒”；然后，再在这“真筒”上用细密铁条进行螺旋状缠绕，使其像藤蔓一样缠绕在“真筒”上以增加“枪管”厚度和强度，防止出现“炸膛”；最后，经过多次锻打冷却，便能使铁板条与“真筒”合二为一。此时，再抽出“真金”研磨管内即可。 但是，不要以为这就完成了整个“铁炮”的制作工艺流程，事实上这仅仅是打造一支枪管而已。如果要完成全套“铁炮”的制作流程，至少需要花费200贯资金（即200两银子），相当于20万枚明朝铜钱的天价！ 不过，古代日本盛产黄金和沙金，并且一两足金可抵四贯明朝铜钱，因此，制造一把“铁炮”成品的花销约为50两黄金！可见，想维持一支训练有素的“铁炮部队”的先决条件，是得有充足的财力作支撑才行。 日本“战国时代”是一个诸侯（“大名”）割据混战的时代，尽管每个诸侯（“大名”）的领地面积并不大，有的只相当于明朝的一个县乃至一个村寨而已，想维持“铁炮部队”存在，其财力负担是根本难以承受的！ 况且，花费巨资打造出来的“铁炮”发射速度还慢得出奇，直到明朝隆庆四年（西元1570年），日本人发明了“早合”技术，即预先准备好可供一次发射的弹药，在战斗中直接倒入并捣实就能发射，类似“子铳”。 这使得“铁炮”的平均发射速度缩短到18到20秒。然而，这也没能克服铁炮发射后必须先等枪管冷却而不能连续发射的缺陷，否则炸膛。而在18到20秒的等待时间中，以骑兵的速度已可冲刺到300米距离内！ ………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第425章：知己知彼，百战不殆（11） 上回讲到古代日本通过对外贸易获得财富和“火器”制造技术，但因成本过高且射速太慢，不尽人意。 在这种情况下，怎么把“铁炮”的威力最大程度地发挥出来，就成为了全日本所有诸侯（“大名”）们该深度思考的问题了，因为“铁炮”虽然制造成本很高且射速很慢，但其射程和威力远超弓弩，很有潜力可挖。 事实上，关于提升早期“火器”战斗力的思考，在作为“火药”发明国的古代中国，早就已展开了。还在沐英征“麓川”的战役中，以及此后明成祖朱棣“五征漠北”、于谦指挥“北京保卫战”的过程中，均采用了轮流射击的战术，明显提升“火器”的战斗力。同时，明军也总结出了一套综合运用冷、烫兵器相互配合的战术。 在万历三年（西元1575年）6月28日的“长筱合战役”中，织田信长则成为了日本历史上首次运用这种“三段式”射击战术的人，而对手则是当时享誉日本的“武田骑兵队”。这是日本步兵打骑兵的一场经典战役。 在“武田骑兵队”出现之前，日本各地军阀对骑兵的使用一直不得其法，这一方面是由于作为岛国的日本缺乏优良马种，同时日本也缺乏适合骑兵大规模机动冲锋的大面积平原开阔地，因此日本古代少骑兵。 另外，训练一支成熟的骑兵部队需要花费高额的费用，而日本“战国大名”们的辖地，大者不过相当于中国明朝的一个县、小者相当于一个乡村。因此，对他们而言，训练一支具有强大战斗力的骑兵部队几乎是无法承受的沉重负担，就算强行配给每个“大名”几百上千匹战马，估計也无足夠的錢财去買饲料供养。 直到“日本战国时代”，有“甲斐之虎”威名的“武田信玄”凭借“甲斐金山”，才成功组建了一支以快速突击闻名的骑兵部队。同时，这支部队以中国《孙子兵法》中“其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山”的理念作为自己的作战方针，从此打着“风林火山”之旗的“武田骑兵队”，成为令其他“大名”闻之色变的存在。 织田信长为了最大程度削弱“武田骑兵队”的战斗力，在抵达预设战场后的第一件事，就是让自己的士兵修建防马栅栏，以防“武田骑兵队”的冲锋或迂回。此时，老天也帮了信长的忙，因为连日的阴雨天气有效地遮掩了修建防御工事的动静。而三天后，一套庞大而完备的“拒马工事”便出现在了“设乐原”的丘陵上。 这整套工事沿河岸修筑而成，且每隔一定距离就设一道门供己方军队出击用。而作为对手的“武田胜赖”对织田信长的战前准备一无所知，他将武田军分为三翼：左路由山县昌景率领骑兵疯狂攻击德川一方，右路则是马场信春所部骑兵，中路为内藤昌丰的骑兵部队，分别攻击佐久间信盛和泷川一益的部队。 “武田军”的猛将倾巢而出，如山一般压来。织田一方在略做抵抗之后，便退到防马栅栏后。此时，防马栅栏后突然响起了“铁炮”声，在连续不断的“铁炮”射击下，施展不了冲锋优势的“武田骑兵”纷纷倒下了。 “武田军”的第一波冲击失败。尽管在第一波冲锋中吃了亏，但“武田胜赖”却既不打算退兵，也没修改战术，而是集中兵力再次进行冲锋。问题就在于“设乐原”的地形以及信长的防御策略限制了骑兵优势发挥。 所以，“武田军”只是单纯依靠愚蠢的硬攻进行冲锋，而且冲锋很难获得效果。第二波小山田信茂和武田逍遥轩在信长的栅栏和“三段击”面前同样一无所获。第三波攻击由小幡信贞领导他的“赤备军”进行冲锋，但随后，小幡信贞却被流弹击中而战死沙场。如此一来，“武田军”的士气遭到极大冲击，开始军心不稳。 但是，“武田军”很快便又发起了第四波骑兵冲锋，则是由武田信丰率领的“黑武者”。稍后的第五波骑兵冲锋则由马场信春再次率领……“武田军”就是这样一波接一波疯狂地进行着“自杀式冲锋”。 就在武田执著于冲击信长阵地的时候，鹫之巢山的武田军阵地却出现了一股浓烟，原本胜赖将部分兵力留在鹫之巢山监视长筱城，但信长却秘密派酒井忠次配合长筱城端了这个据点。这个据点的失陷，是对“武田军”士气的又一次打击。此时，战况已到了胶着阶段，而疯狂的“武田军”硬是突破了两道“拒马栅栏”。 这得益于马场信春、内藤昌丰等猛将的实力。虽然武田胜赖下达的是傻瓜式命令，但这群虎将愣是把傻瓜式命令给打出了不错的效果，也不能不说是一个奇迹了！ 此时，“拒马栅栏”和“铁炮”（倭铳）已不是战场中起决定性的因素，因“武田军”和织田军混战在一起，双方拼的是士气和意志力，而信长再次投入柴田胜家、羽柴秀吉、丹羽长秀三支队伍加入战团一起混战。 山县昌景则从侧翼杀入，却被德川手下的本多忠胜发现。于是，本多忠胜立刻指挥“铁炮队”将这名叱咤风云的猛将击毙。山县昌景的落马，使武田军一阵惊愕，他们连日作战，加上数次疯狂自杀性的冲锋，无论是体力还是精神，早已到了极限。而猛将山县昌景的死，则是给了他们在精神上最后的一次重击！ 无法接受这个事实的“武田军”顿时陷入了崩溃，向凤来寺方向逃走。在混战中，小幡信贞、真田昌辉、真田信纲等数十名武将倒在了“设乐原”。信长发起了追击行动，并在途中将内藤昌丰杀死。而马场信春为了掩护武田胜赖率领残兵撤退，主动率部突入敌阵后战死当场。 “长筱之战”不仅在日本战争史上有着划时代的意义，甚至在世界战争史上也写下了浓墨重彩的一笔，因为它标志着新的“火药武器”相应战术已开始取代中世纪的旧式“骑兵战术”。 然而，这并不意味着“铁炮”就已经克服了其固有的缺陷。事实上，在“长筱之战”中，织田信长的胜利并非单纯依赖“铁炮”，而是凭借“铁炮”与“三段击”战术、“拒马栅栏”的结合才得以实现的。 例如，在“长筱之战”两年后的明朝万历五年（西元1577年）9月23日，上杉谦信就在“手取川”之战中击败了由柴田胜家率领的织田家的“铁炮部队”。由此可见，此时的“铁炮”（倭铳）还不是一种具备决定性意义的“新式武器”，而更多需要与战术、地形等因素相结合，才能发挥出其实际应有的战斗力。 然而，不论“铁炮”的缺陷如何严重，但不可否认的是，它的确改变了古代日本传统的作战模式。随着“铁炮”的传入，使原本的步兵（“足轻”）更为受人重视。“足轻”原本是失地农民，被临时征召雇佣所组成。 在“铁炮”传入后，其逐渐向正规化和职业化转型，且各地“大名”们都先后装备起了“铁炮足轻”、“长枪足轻”、“弓箭足轻”，并探索他们与骑兵的配合之道，并且也去的了相当大的成就，至少战力比朝鲜军强。 等到了明朝万历年间的“朝鲜战争”爆发时，昔日连“火药”为何物都尚不知晓的日本，已然成为了一个“火器强国”，其军事实力至少能碾压周边的朝鲜和琉球，若无明朝亲自派兵参战，朝鲜恐怕早已被灭国。 爆发于明朝万历二十年（西元1592年）的“壬辰倭乱”，一开始就让“火器”成为了战场上的主角，但没过多久就被平定。接着，日本兵依仗先进的“铁炮”，仅用两个月就从韩国的釜山一路打到了朝鲜的平壤。 在明朝万历二十年（西元1592年）的“平壤之战”中，日军用“铁炮”轻松射杀城墙上的李朝守军，因为李朝守军使用的弓弩射程远不及日军的“铁炮”，于是，日军轻取平壤后，继续向中朝边境的“鸭绿江”推进。 第二年的2月8日，赴朝抗倭的明军发起了“平壤战役”。在战斗中，日军在城墙上做“土壁”，并多穿射孔，用“铁炮”从射孔向外发射弹丸，令明军伤亡惨重。当时，明军的“火绳枪”在射程上不及日军的“倭铳”。 然而，明军在“重型火器上”占据绝对优势。于是，明将李如松便调集了120门“将军炮”与20门“虎蹲炮”对日军展开持续炮轰。由于“铁炮”（倭铳）到底不是真正“大炮”的对手，因无论是射程还是威力都没法比。 最终，在“火炮”助攻下，明军实现了对日军在火力上的完全压制。例如，在李朝的官方史书《李朝实录》中，就有明军“火炮”对日本“铁炮”的记载，并对明朝火炮的战斗力有这样一番描述：“倭铳之声虽四面俱发，而声声各闻；但天兵之炮如山崩地裂、山原震荡、响彻天地、山岳皆动......” 事实上，并不存在明朝中后期的“火器”水平落后于日本之说，只是当时明朝和日本各自的火器发展侧重点有所不同罢了。虽然明军在“单兵火器”的生产技术和战术应用上的确已不及日本，这主要是因为明军和日军各自的作战环境和长期敌人不同所致。明军面对的是北方游牧骑兵入侵，日军则是国内军阀混战。 由于日本的国土面积和人口数量远不如明朝，因此，在“战国时代”的日本，其国内涌现出六十六路不同的诸侯（大名）势力割据混战，可想而知，每个地方军阀的地盘能有多大？犯得上发展重型“火炮”么？ 事实上，日本的“战国时代”尽管打得火热，但总的来看，其战争规模相对有限，因此极为强调单兵作战技能。是故，由“火绳枪”改进而来的“倭铳”等“单兵火器”自然成为适合于日本战国大名混战的神兵利器。 然而，相比之下，明军更擅长于集团冲锋，并在与北方游牧骑兵大部队交战时寻求更大范围的杀伤性武器。因此，明军在“火器”研发方面侧重于发展“火炮”等重型火器，同时也发展出“水雷”、“地雷”等炸弹。 明朝“戚家军”装备的“虎蹲炮”长二尺、重量达三十六斤，可发射五钱重的铅弹。相比之下，日军的“铁炮”只能发射二钱重的铅弹，很显然日本所谓的“铁炮”其实就是放大版的“火绳枪”而已，还并没达到真正意义上所谓“炮”的级别。相比于明军传统的“虎蹲炮”而言，日本的“铁炮”（倭铳）威力自然就会大打折扣了。 此外，到了明朝后期，明军在引进了“西洋火器”的基础上，仿制并改进而成的“佛郎机”、“红夷大炮”等“重型火炮”的威力就更为突出了，而日本在这方面则始终未制造出真正意义上的“火炮”，直到“明治维新”。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第426章：知己知彼，百战不殆（12） 上回讲到明朝与日本因发展“火器”侧重点不同，结果也完全不同，从“万历三大征”的朝鲜战场可看出。 自从日本狂人“丰臣秀吉”率领30万大军入侵朝鲜后一路势如破竹，但最后仍被中国明朝的援军打败，然后还没来得及撤兵就气血攻心而死。德川家康趁机取代了丰臣秀吉，控制日本后实行“闭关锁国”之策。 因为“德川幕府”担心明朝因日本入侵朝鲜而发兵攻打日本的本土，于是下令各地“大名”并严禁日本“浪人”以“倭寇”的角色去骚扰明朝沿海地区。不过，日本虽然闭关锁国，但仍旧与“红毛鬼”（荷兰人）贸易。 通过与荷兰人的交往，日本人了解到了不少西方世界的天文地理、人文历史和自然科学，甚至美其名曰“兰学”，就好比千年之前对中国唐朝的崇拜一般，开始研究起西方的科学与哲学，但发现并非很适用。 因为一个闭关锁国的国家，只要意识到了自己国家的落后，并打开国门向先进的国家学习，那么这个国家就不会永远落后下去。而真正导致落后的是这个国家明明很落后，却依旧狂妄自大，如朝鲜和清朝。 但很可惜的是，后世的中国清朝统治者也像现在的“德川幕府”一样，觉得西方传教士动机不良，担心其煽动教徒来推翻自己。所不同的是，后世清朝的乾隆皇帝认为，外国有的东西，中国都有；外国没有的东西，中国也有。所以，中国没必要跟外国人做生意，因为赚了仨瓜俩枣也不顶事，反而给基督教渗透。 当时，“闭关锁国”的国家不止中国，还包括日本和朝鲜。但是，日本并没有完全闭关锁国，因为其除了与“红毛鬼”贸易之外，还允许改朝换代后的中国（清朝）商人和朝鲜商人登陆，但不得宣传外来宗教。 当时，闭关锁国的中国和日本同样只对外开放一个“通商口岸”，但日本的“长崎”却比清朝的“广州”要繁荣得多。在长崎，日本人主要与三个国家的商人进行贸易往来，一个是中国人，一个是朝鲜人，一个是荷兰人。在当时，中国商人有能力者可去日本、越南、泰国、缅甸、印度、波斯（伊朗）等邻国进行贸易。 由于中国人和朝鲜人都是亚洲人，所以荷兰人就变成了日本人所能见到的唯一的西方人。在此之前，日本人称呼荷兰人为“红毛”，类似中国明朝人称呼荷兰人和英国人为“红毛鬼”、“红毛夷”（“番鬼佬”是广州话）。而日本人称呼西班牙人与葡萄牙人为“南蛮”，是因为这些“番邦蛮夷”的海船多从南方远洋航行而来。 即使是“闭关锁国”时期，通过与荷兰人的贸易和交流，日本人也了解到了一些西方文化，故把西方文化称为“兰学”。到了“江户时代”后期，“兰学”逐渐取代了“汉学”的地位，成为了日本人最喜欢的外国思想。 也可以这么说，正是荷兰商人的存在，以及西方思想的传入，使得日本人比中国人更早完成了近代化思想启蒙，并为后来的日本“明治维新”打下了基础。很多近代史学者都感到疑惑，日本的封建制度并不比中国的制度先进，为何在学习西方时，中国人只学工业技术，而日本人却愿意学习西方的思想和文化呢？ 其中，重要原因就是“闭关锁国”时期，“兰学”的影响力超过了“儒学”。而这里的“兰学”特指西方的“天文地理”和“自然科学”，而非像“宋明理学”一般的“宗教哲学”，因日本人多地少且资源匮乏，更追求适用性。 当时，中国也开放了“广州”口岸，但中国商人只能与外国人进行商品上的贸易，而外国人不能卖书籍给中国商人，否则，违者被驱逐出境！欧洲人认为，“思想是比利剑更锋利的武器。”这句话在几百年前是这样，到了现在依然如此。所以，讲究物尽其用的日本人很容易被西方的自然科学与社会哲学所征服了。 在异时空，明朝灭亡后，刚立足未稳的清朝的前期直到中期，为何没有像之前的明朝一样长期遭受“倭寇”（日本海盗）的骚扰？这个问题其实很简单，因为发动“侵朝战争”的日本在明朝万历年间被中朝联军击溃后，各方面损失太大，需要休养生息。同时，日本国内各地军阀为了争夺“幕府”的控制权而彼此混战。 同时，西方文明的介入，也导致了日本担心有外来势力干涉自己“自相残杀”，于是进入“闭关锁国”时代。不过，日本侵略中国的野心从来没有放下，只要一有机会，日本就会像恶狼一样扑上来咬住猎物喉咙，使其窒息而亡。这就好比发生在清朝晚期的中日“甲午战争”，使得清朝承受了比明朝更惨痛的教训！ 西元1894年的中日“甲午战争”，不仅使中国丧失了台湾、澎湖列岛、琉球群岛等大片领土和临海，而且连属国朝鲜也完全被日本控制，同时还赔偿了日本白银2亿两，并签订了后果极其严重的《马关条约》！ 这其实比倭寇入侵明朝沿海地区要更厉害得多也严重得多！究其原因便是“江户幕府”（德川幕府）的建立和日本“闭关锁国”妨碍了其资本主义经济发展，而“明治维新”需要大量启动资金和各种资源，只能靠抢。所以，当古代日本封建社会转型成近代进本主义社会后，就会凭借其“工业资本主义”碾压“小农经济”。 而中国清朝被日本帝国主义侵略是无法避免的事，毕竟清朝的顽固势力太强大，不愿意像日本那样进行深度地社会变革，根本发挥不了中国“人多力量大”的优势， 只能沦落为西方列强与日本的殖民地而已。 言归正传，西元1598年9月18日，刚刚结束侵朝战争的丰臣秀吉病逝了。 德川家康的势力迅速扩大，俨然有取代丰臣家族的苗头。到了西元1600年，“关原合战”开始，德川家康所代表的的“东军”在一天内决出了胜负，且德川家康取得统治权，并于西元1603年建立“幕府”掌权 ，史称 “德川幕府”或者“江户幕府”。 由于西方传教士的渗透，先进的西方技术和人文思想也开始渗透到日本。于是，到了西元1616年，也就是在这一年的2月17日（农历一月一日），“建州女真”的首领努尔哈赤建立“后金”政权，公然反抗明朝。 也是在这一年，日本“德川幕府”的第二代“幕府将军”采取了“禁止传教”措施，规定全日本农民不得信奉“天主教”，而外国与日本的通商只能在“长崎”和“平户”两地进行，并且来自中国明朝的船只可以直接通商。 到了西元1623年，日本禁止葡萄牙商船入境；而在西元1633年至西元1639年之间，“德川幕府”居然连续颁布五道 “锁国令”，大概内容是：第一、禁止日本船只出海贸易，禁止日本人与海外往来，凡是偷渡者都要处以死刑；第二、取缔“天主教”的传教活动，对那些潜入日本的西方传教士应该予以告发和逮捕， 以防止“天主教”在日本的蔓延；第三、对驶抵日本的外国船只实行严密的监视，其贸易活动也由幕府进行严格的管制。也就是说，在清朝建立前，日本就已经开始了“锁国政策”，导致倭寇的根源被断绝了。 直到“德川幕府”倒台，日本一直执行的“闭关锁国”政策才被废除，因为日本“明治维新”改变了这一切。 不久后，明朝被李自成率领的农民军推翻，而“八旗军”趁机入关建立了“大清王朝”。清朝入关后，为了对付台湾的郑经等割据势力，便实行了“禁海政策”，目的是从经济上困死那些不服自己统治的明朝余孽。 在顺治和康熙年间，清朝与荷兰、法国、英国、葡萄牙、日本等都建立了贡市贸易，并于西元1685年废除了“海禁”后，国际贸易又逐渐发展起来了，而且中国清朝一直处于贸易盈余的一方，赚取大量白银。 到了雍正元年（西元1723年），清朝雍正帝禁止外国传教士在中国传教，并限制了中外贸易。到了西元1757年，乾隆皇帝开始了只有广州一口通商的时代，而厦门、宁波等地也被禁止通商，据说是为了维护国家安全与社会稳定，在防范各种西方势力渗透的同时，建立起统一国内大市场，以减少对国外的依赖。 也就是说，日本开始“闭关锁国”后，清朝也照样开始了“闭关锁国”政策，因为其面对的问题，主要还是西方传教和贸易控制。清朝和日本一样，都是害怕传教和先进技术会导致统治权丧失，算是不谋而合吧？ 尽管如此，一些“反清复明”的地方势力如福建的郑成功，在清朝初年对“倭寇”的限制还是非常重要的。郑成功的军费主要来源就是沿海的贸易收入，为了达到收取贸易费用，郑家军击败了荷兰人的军队，剿灭了东南沿海的海盗势力，保护沿海贸易，从而收取贸易船只的费用，大船2500两，中船、小船梯级收费。 至此，台湾岛上的荷兰人势力被彻底清楚，以前残存在中国东南沿海地区的倭寇也基本被“郑家军”肃清了。至于流窜在南洋地区的倭寇和番鬼，则不敢轻举妄动，只能老老实实待着，继续交“过路费”而已。 时间到了清朝后期。随着英国在对华贸易中连续出现巨额赤字，只能向清朝出口“鸦片”来改变贸易逆差，否则自己忙活半天赚不到钱，如何发展国内的工业资本主义？奈何清朝有“林则徐”禁烟，于是终于找到借口发动了“鸦片战争”。西元1840年，英国战胜清朝要求割地赔款，增加通商口岸，让日本震惊不已！ 西元1854年，美国海军用武力胁迫“德川幕府”签订了《日美亲善条约》，又被称为《神奈川条约》。 接踵而至的是，其他西方资本主义国家也驾驶着坚船利炮来强迫日本“德川幕府”与之签订了一系列不平等条约。这就让日本各地的“大名”（封建领主）们和底层农民都看到了“德川幕府”统治集团的软弱无能。 于是，各方势力决定连合起来开展“倒幕运动”，在推翻“幕府”统治的同时，重新迎回“皇权”。西元1867年，“德川幕府”将军德川庆喜被迫“奉还大政”，“德川幕府”倒台。到了西元1868年1月3日，倭王亲征，开始改制，这就是“明治维新”。同时代的清朝被动经历了两次“鸦片战争”，国门被列强打开，开始“洋务运动”。 这两个国家几乎在同时进行了“近代化”的发展。然而，倭国毕竟从古至今，在血液中都流淌着“侵略别国”的基因，故在逐步废除了与西方列强所签订的一切“不平等条约”后，便急不可耐将魔爪伸向周边邻国。 西元1876年2月26日，日本凭借武力迫使朝鲜签订了《日朝修好条规》即《朝日友好条约》、《丙子修好条约》，因签署地在“江华岛”上，故又称为《江华条约》，规定朝鲜必须无条件向日本开放指定的通商口岸，并让日本商人在朝鲜境内获得一系列特权。尽管声称“双方平等”，但时间长了，后果就严重了。 在此之前，日本与中国之间就出现“不愉快”现象——“侵略台湾之战”。西元1874年5月6日， 日本在美国支持下，以“琉球船只遇风飘至台湾岛后被岛上居民劫杀数十人”为由，悍然出兵侵略中国的宝岛台湾。 西元1874年6月2日，日军三路进攻，被台湾人民据险抵抗，使侵略军遭受重创。同年10月底，由美国出面“调停”，让清政府赔偿日本白银55万两，以换取日本兵撤离台湾岛。没过多久，尝到了甜头的“日本军国主义分子”就以同样的手法迫使朝鲜就范，但日本人的胃口很大，因为朝鲜半岛根本就喂不饱这头恶狼！ 因为决定胜负的一战就是20年后的“中日甲午海战”，只有占领中国，日本才有足够的条件来发展国内的“资本主义工商业”，而首当其冲就是彻底击败清朝军队，迫使满清政府割地赔款，让自己能不劳而获！ 于是，到了西元1894年7月25日，日本蓄谋已久的“中日甲午战争”开始，结果是清朝的“北洋舰队全军覆灭”，而日本不仅占领了朝鲜，还迫使满清朝廷与之签订了《马关条约》，强迫清朝把台湾割让给自己。 这就是发生在异时空的中、日两国“近代化”的不同“成果”。中国清朝的“洋务运动”虽然使自己军队的实力得到了提升，但却以日本军队的全胜而告终。虽然在满清王朝建立后两百多年里没有出现“倭寇”前来骚扰中国的东南沿海，但日本作为一个野心勃勃的国家突然放出一个“大招”就敲响了清朝走向灭亡的丧钟！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第427章：知己知彼，百战不殆（13） 上回讲到异时空的明朝后期，日本实行“闭关锁国”，给清朝与朝鲜做了“榜样”，后来又大肆侵略对方。 《神奈川条约》又称《日米和亲条约》，是在日本“明治维新”之前，“江户幕府”（德川幕府）与美国东印度舰队司令官马休·卡尔佩斯·佩里缔结的第一个条约，也是历史上日本被迫缔结的第一个“不平等条约”。 西元1853年，在培里率领美国舰队到来的前一年，美国的第十三任“大总统”米勒德·菲尔莫尔就亲笔写信给日本的“德川幕府”，要求其开国并通商。可是，幕府在接到要求后，犹豫了一年的时间也没有动静。 而美国方面也曾一度打消要求日本幕府“开国通商”的注意。可是，美国毕竟是“民主国家”，于是在翌年2月13日，派出海军的“准将”马休·培里率，领着众多的军舰直接驶进了日本的“江户湾口”，再次访问日本。 日本则在后来位于“横滨”开港资料馆所在地方，设置“招待所”展开了协商会议 。协议从开始到结束，大约进行了一个月时间，但最终还是缔结了《神奈川条约》，也就是日本历史上的第一个“不平等条约”。 在签订条约之后，一些交涉场所就转移到了现如今的静冈县下田市，并且在同年的5月25日时，又厘定了《神奈川条约》的相关细则，据说在缔结的《下田条约》中的相关内容就有13条之多。 之后，培里所带领的舰队也在同年的6月1日从日本下田启程南下，准备归国。此外，在归国途中，美军舰队停留在了琉球，并与琉球国也缔结了“通商条约”。也就是这样，日本在美国武力的威胁下，最终与美方代表签订了《神奈川条约》。这虽然是一份“不平等条约”，但也给日本社会带来了一些“意外”的好处。 《神奈川条约》也被称作是《日米和亲条约》，是在西元1854年的3月31日，由日本“江户幕府”与美国“海军舰队”所缔结的“和亲条约”，主要是由日本方的“全权代表林”复斋与美国方面“全权代表”——“东印度舰队”司令长官马休·佩里共同签约。 此条约主要规定，日本必须开放“下田”与“箱馆”这两个港口并与美国通商，此外，还要保证遇难的美国士兵得到安全的保障。这看是简单，其实复杂，因为其中涉及到了缔约国双方之间里里外外的各种操作。 首先，从“德川幕府”统治末期的混乱期再到“明治维新”开头的这一时期，《神奈川条约》不过是日本不可避免的与西方列强所签订的众多不平等条约中的一部。既然“不平等”，就能知其中最得利一方是美国。 其中也不难看出美国方面之目的，因为当时的美国人经常在太平洋进行捕鲸的活动，其中就需要大量燃料。于是，美国就需要离渔场最近的日本来进行燃料补给，谁知燃料费用却被日本人坐地起价提高了。 其实另一方面，美国方面最大的目的，还是食物与淡水的补给。或许是因为日本不愿补给才故意提高价格，但最终却导致了美国方面只能通过武力威胁来达成协议。据说，此条约的具体内容包括以下几点： 第一、美国船只需要的物资补给地点是在开港后的“下田”、“函馆”二地；第二、要对美国籍的漂流民予以救助和引渡；第三、美国人活动的可能范围是以“下田”为中心的方圆7英里之内、及与以“函馆”为中心的5英里内之范围，并且还规定禁止美国人进入武家、町家的势力范围内； 第四、对于美国人暂时的休息场所，则是设置在“仙寺”、“玉泉寺”，而美国人的坟墓就设置在“玉泉寺”内；第五、美国人禁止从事猎取鸟兽等狩猎活动。以上这些这是《神奈川条约》的大概内容了。 对于日本在西元18世纪中叶时期，与美国签订了《神奈川条约》这一事件，虽然对日本来说是“绝对的耻辱”，因是日本有史以来签订的第一个“不平等条约”，但若从长远的眼光看，对日本未必不是一件好事。 首先，当时日本仍处在“德川幕府”统治的后期，其“掌权人”主要是德川家康家族的“幕僚”们，而当时的“倭王”（日本天皇）已名存实亡，并没有多大权力，顶多是以“扶桑神道教”之“教主”身份出现在世人面前。 在那个时期，日本社会主要还是由“武士”、“大名”、“农民”等不同阶层组成，彼此有着较大贫富差距。 其中，日本的军队也主要是由“德川家康”的家族后人一手掌控。在当时，他们对于日本的“外交政策”，差不多跟中国清朝时期一样，也都是关起国门来自己玩，不让跟外国做生意，害怕被西方宗教势力渗透。 但是，由于美国派军舰直接入侵了日本领海，使得日本“江户幕府”的幕僚们见到如此武力强大的美国后，立马就怕了起来。于是，“德川幕府”就和美国代表培里签署了《神奈川条约》，还开放了两个港口。 后续一系列不平等条约的签订，使欧美列强纷纷跑来日本进行贸易，利用日本“金银比价”过低的先天优势，大量倾销各自的工业产品来换取日本的海量白银，再用白银套取日本黄金，造成通货膨胀，物价飞涨，让生活在社会底层的广大农民纷纷破产并陷入绝境。而各地“大名”则趁机鼓动农民暴动，反抗官府。 当时的日本人普遍认为是“幕府政权”太软弱无能，于是就联合起来发起“倒幕运动”，让皇权重新登上了政治舞台。就这样，倭王（明治天皇）再次掌握大权，从而使日本的经济、军事以及教育科技得到发展。 实际上，这就是《神奈川条约》所带来的直接影响。故算起来，《神奈川条约》中的“开国条件”，真的要从“收益”上来说，日本方面确实比起美国方面所得多了许多，甚至到了之后的“文明开化”时代，日本方面仍是获利最大的一方。毕竟从此以后，日本就走上了“军国主义”道路，通过对外扩张来发展民族资本。 总的说来，《神奈川条约》的签订，对日本甚至是亚洲来说，都造成了的很大的影响，既有消极的一面，也有积极的一面。这对于日本自身来说算是件好事，但对于其亚洲邻国来说，就是一连串噩梦开始。 因为日本人一旦有条件且具备了相应的实力之后，就会在“历史基因”驱使下，向外发动侵略战争以反哺本国资本主义工商业的发展。这一点也在德国“法西斯主义”身上得到了印证，毕竟抢劫才是致富捷径！ 再来说说不久后，在日本武力胁迫下，朝鲜被迫与之签订《江华条约》就知道日本人的民族性格是怎么样的了？贪婪、残暴、狠辣！《江华条约》用朝鲜语来拼写就是?????，英语为T eaty of Ga ghwa 或Japa -Ko ea T eaty of 1876。由此可见，此条约的本名为《日朝修好条规》，又称《丙子修好条约》。 此乃日本与朝鲜于西元1876年2月27日（农历丙子年二月初三，条约文本记为2月26日）在朝鲜半岛西海岸的“江华岛”上签订的“不平等条约”。该条约的签订，标志着朝鲜被外来势力强行打开了“国门”，并如同其“宗主国”——“满清王朝”一样，正式进入半殖民地半封建社会，为34年后彻底沦为日本殖民地做铺垫。 早在西元18世纪——19世纪，正值中国的清朝中后期。朝鲜王朝的统治危机就不断地加深中，因为各地农民起义风起云涌，而朝鲜国内的“资本主义萌芽”方兴未艾，并且在地下传播的欧洲“天主教”飞速发展，由“实学思想演变而来的"开化思想”亦应运而生，让朝鲜的专制主义中央集权政治遭遇到前所未有的挑战。 面对国内外的种种变化，朝鲜政府也像中国清朝与日本幕府一般，坚持对外“闭关锁国”政策，同时还对内加强专制主义的中央集权统治，并镇各地压农民起义，镇压“天主教徒”四处“妖言惑众”和“煽动仇恨”。 到了西元1866年，法国则以朝鲜杀害了法国神父为由，派军舰侵入了“江华岛”，却被朝鲜军队击退，史称“丙寅洋扰”；到了西元1871年，美国军舰也入侵了“江华岛”，不久后也被迫撤兵，史称“辛未洋扰”。 经过两次“洋扰”事件后，朝鲜政府重申“锁国令”，并在朝鲜全国各地竖立起“斥和碑”，使“国门”进一步紧闭。因此，朝鲜也被欧美列强称为“隐士王国”。然而，朝鲜的邻国日本，自从西元1868年开始了“明治维新”后，也开始走上资本主义发展道路，综合实力迅速提升，迫切需要展示一下自己与生俱来的侵略本性。 由于日本国土狭长，资源短缺，市场狭小，人心浮躁，加之社会转型期各种矛盾尖锐，因此只能通过竭力向外扩张掠夺来资源和财富，才能在短时间内缓和国内的各种矛盾，而最近的邻国朝鲜则首当其冲。 不过，日本自古以来就觊觎朝鲜半岛，早在千余年前的唐朝高宗年间就已出兵侵略过朝鲜了，只不过是被唐军三下五除二就打回了“原形”而已。之后的千年中，日本在明朝和清朝时期都大规模入侵过朝鲜。 明朝后期，日本国内因“萨摩藩”挑起“壬辰倭乱”，而促成“丰臣秀吉”的“幕府”向朝鲜半岛发动了大规模的侵略战争。再后来，到了清朝后期，日本通过“明治维新”后，更加渴望用武力向外扩张来掠夺资源与财富，毕竟之前因西方列强通过一系列不平等条约在日本国内倾销工业品，赚走海量金、银的后果很严重！ 因此，日本有不少“维新人士”更是大力鼓吹“征韩论”，企图将朝鲜变成日本的原料产地（主要是农产品）和商品倾销市场，进而并吞朝鲜，最后以朝鲜半岛为“跳板”继续侵略中国，待实力强大后征服世界！ 朝鲜国门的被迫打开，是侵略朝鲜的必要条件。因此，倭王（明治天皇）登基以后，多次向朝鲜传递国书，要求朝鲜政府与之建立全新的外交关系。但是，因为日本在国书中自称为“大日本”，并有“皇”、“敕”等字样，令作为中国传统藩属国的朝鲜十分气愤，下令所有国书均拒绝受理。如此一来，事情就严重了。 到了西元1873年，日本和朝鲜政局相继发生了重大变动。这一年的10月，在倭王（明治天皇）的裁决下，以西乡隆盛为首的“征韩派”失势，而以大久保利通为首的“内治派”掌权。同年12月，朝鲜王妃闵妃发动了“宫廷政变”，成功排挤了先前的执政者“兴宣大院君”，而独自掌握了政权，预示着“温和派”上台执政。 随着两国强硬派都先后下台，朝、日关系也一度转向缓和，使得和平交涉得以迅速推进。但是，朝鲜国内的保守派势力依然强大，他们不仅反对日本国书中的“大日本”、“皇上”之类的字眼，而且还反对日本使臣身着“西装革履”（西式燕尾服、平底黑皮鞋）、理着西式发型（大中分）参加朝鲜宫廷所设“欢迎宴会”。 这对于执政不久且根基未稳的闵妃集团来说却也无可奈何，导致刚有眉目的朝、日交涉又陷入僵局。 与此同时，日本国内也是矛盾重重，如刚下野的“征韩派”就开始蠢蠢欲动，甚至还挑起叛乱（“佐贺之乱”），而“维新政府”体制内也是派系林立，明争暗斗，让“大久保政权”不得不利用朝鲜问题来转移视线。 这样就能在解决日朝外交悬案时，巩固自己的地位。另外，“明治政府”一贯致力于修正“江户幕府”末期的“不平等条约”，不打算继续让欧美列强来倾销产品和享受特权，而迫使朝鲜签订“近代条约”也有助于此。 正如英国驻日公使巴夏礼评析日本此举的意义：“不仅可以展示它作为一个东方的蒸蒸日上的国家和近代文明的拥护者而提高其声望，还成功获得了士族的好感并成功转移了对于棘手的国内问题的注意力。” ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第428章：知己知彼，百战不殆（14） 上回讲到异时空日本“明治维新”后实力大增，为转移国内矛盾就用武力迫使朝鲜签订《江华条约》。 西元1875年4月，在朝鲜交涉受挫的日本驻朝鲜釜山理事官森山茂，让自己的副手广津弘信回国，向日本外务省提议派遣军舰开赴朝鲜，以借口测量海路来进行示威，以便推进日、朝交涉。 虽然“太政大臣”三条实美和“外务卿”寺岛宗则不赞成其计划，但广津弘信等人转而找海军大辅川村纯义（河村纯义）商量，并提出了派遣军舰测量北海、西海的“献议”（请求），并得到了批准。 在这年的5月25日，“云扬号”等3艘军舰以“测量海岸”为名义，闯入朝鲜釜山海域示威。同年9月20日，“云扬号”军舰又入侵朝鲜首都“汉城”（后世的韩国首尔）附近的江华湾，并派出小艇向朝鲜“草芝镇炮台”进行挑衅。而“草芝镇炮台”立刻自卫反击，先行对日方小艇开炮。“云扬号”军舰也于次日对草芝镇进行炮击。 由于“草芝镇”官兵的顽强抵抗，日军陆战队转而于这年的9月22日登陆“永宗镇”，并与当地的朝鲜士兵交火。日军以2人受伤的代价，击毙了朝鲜士兵35人，俘虏16人，缴获大炮36门，并纵火焚烧“永宗镇”后撤离，这就是“云扬号事件”（又称“江华岛事件”）。该事件也就成了朝、日间《江华条约》签订的“导火线”。 西元1876年1月8日，日本政府所任命的全权办理大臣黑田清隆、副全权办理大臣井上馨在神户会合，率领载着1000多名士兵（水兵800人，陆战队262人）的3艘军舰和4艘运输船前往朝鲜，准备与朝鲜交涉，追究“云扬号事件”的责任，而他们肩上更重要的使命，则是利用这次事件来打开朝鲜的“国门”。 用日本“太政大臣”三条实美对黑田、井上的训令来说，就是“全权使节应以与彼结约为主旨，如彼能允我修交通商之要求，即可视为对‘云扬号事件’之赔偿，不必再行苛求”。 日本“明治政府”要求使臣必须从朝鲜得到的是：一、除釜山外，在江华岛开港（后因实地勘测发现江华岛不适宜开港而改在他处）；二、.朝鲜沿海的自由航行权；三、“.云扬号事件”的谢罪； 四、 日本陆军卿山县有朋赶到“下关”（马关），设立“征韩事务局”，命令熊本、广岛两镇台做好出兵准备，一旦谈判破裂就立即出兵进攻朝鲜； 五、 日本政府还命令“法国顾问”保阿索那特研究“国际法”上可以开战的条件。然而，当时受日本财政所限不宜发动大规模战争，因此，“大久保政权”仍期待和平解决。 不过，也有一种解释认为，“大久保政权”之所以积极预备开战，主要目的是为了控制武士阶层，以防他们在交涉破裂时兴风作浪。而黑田清隆在驶往江华岛的途中也担心会遭到朝鲜的炮击，请求日本政府给他增加两个大队的兵力以备不测，但日本政府以“违背和平主义方针”为由，拒绝了黑田的增兵建议。 但在黑田、井上出发前稍早的时候，日本另派森有礼作为驻华公使，前往中国北京，赋予他试探朝鲜的“宗主国”——清朝的态度的使命。森有礼代表日本政府向清廷通报了“云扬号事件”及日本遣使“修好”的经过，扬言朝鲜如不接受日本要求的话，将会“自取不测之祸”，试图劝说清政府干预日、朝之间的交涉。 其实，日本人是希望清政府能派遣官员和日本使者一起去朝鲜，并向朝鲜发送咨文，代为寄送日本致朝鲜的书函等。但是，这些都被清朝的总理衙门严正拒绝了。总理衙门认为：“朝鲜虽隶中国藩服，其本处一切政教禁令，向由该国自行专主，中国从不与闻。今日本国欲与朝鲜修好，亦当由朝鲜自行主持。” 经过与清政府官员的辩论之后，森有礼在西元1876年1月20日向日本政府报告说，所谓的“宗属国”仅有其名而无其实。朝鲜有权与日本缔约，但同时鉴于朝鲜名义上还是清朝的属国，如同塞尔维亚之于奥斯曼土耳其帝国，因而也不应把朝鲜和其他“独立国”等量齐观。 森有礼建议在与朝鲜缔约时，不要写入此为日本与朝鲜对等的条约，以及互派常驻使臣之类的条款，只要求在京城和通商口岸设置“领事”即可。他还观察到在交涉过程中，“彼等（清朝总署官员）无愤发之气色，亦更未显注意朝鲜祸福之状，想必是因支那（中国清朝）内部不洽之形势，无他顾之余力耳”。 森有礼在中国获得的情报，迟至西元1876年2月24日才为黑田清隆等所知。此时，离《江华条约》签订只有3天，而朝、日双方已基本上达成一致，所以并未对谈判本身造成影响。 与此同时， 清朝的“礼部”则将“总理衙门”与森有礼交涉的相关文件，以“五百里飞咨”传递给朝鲜（朝鲜在1876年2月4日接收），要朝鲜国王“酌办”。此举，被认为是清朝对朝鲜政府最终决策产生了一定影响。 朝鲜在“云扬号事件”以后，根本不知道是日本已经入侵了自己，直到隔年1月才得知系日本所为，并被“釜山倭馆”通知日本使节将来朝鲜，“若大臣不出接，须要直进京城”。 朝鲜政府紧急召开临时原任大臣会议，讨论对策。经过主战派和主和派的激烈争论，最终于西元1876年1月30日，朝鲜政府以申櫶为接见大官， 尹滋承为副官，派往江华岛与日本人交涉。同年的2月10日，日本特使黑田、井上在江华岛登陆，日、朝谈判正式拉开序幕。 从2月11日到2月20日，朝、日双方进行了4次谈判。第一次谈判时，日本军队以庆祝“纪元节”为借口，肆意鸣枪放炮，耀武扬威，对朝鲜方面起了相当大的震慑作用。 期间，日方代表抛出了“云扬号事件”责任问题和朝鲜拒绝书契问题，质问朝鲜是否“悔悟”？朝方代表则强调日本背信弃义和无故侵犯在先，且“云扬号”挂的是黄色旗帜，并非日本国旗，还举出了由清政府提供的西元1866年日本人八户顺叔在香港报纸上发表的侵略朝鲜言论，以揭露日本野心，此轮谈判无果而终。 2月12日第二次谈判时，日方代表拿出了13项修好条款，限期十天内答复。2月13日第三次谈判时，日方代表公然进行武力威胁。 申櫶在给朝鲜政府的报告中说：“彼人接话半晌，以书契答复事、条约册子事，速即禀达回报之意，重言复言。彼曰：‘事不如意，则将有屡万兵下陆之弊矣，预为谅悉，勿至两国失和之境’云，隐然有恐吓之语，极可愤惋。” 由于朝鲜代表的身份是“接见大官”而非“全权代表”，所以面对日本的胁迫，无法单独决定缔约问题，遂将日本提出的13项修好条款呈送朝鲜政府，以待朝议决策。 此时，朝鲜民间正掀起一股抗议“对日缔约”的浪潮。谈判期间，特别是日本放出数万大军将入侵朝鲜的风声后，朝鲜到处流传日本将攻入汉城的消息，“倭人即今入京，长安（汉城）人民，哭声动地，江华炮声如雷……京中男女，奔走东西”。 以崔益铉为首的大批儒生们，在汉城王宫门前持斧上疏，坚决反对同日本谈判乃至缔约。崔益铉提出“倭洋一体”论，并指出这个条约的不平等性质，预见了这些条款将对朝鲜社会产生的冲击以及日本吞并朝鲜的野心，表示如果政府不接受他的主张就立即以斧劈头而死！ 已经下野的“兴宣大院君”也上书表示，接受日本要求就是“自取灭亡”，并斥责闵妃集团向日本妥协的行径，声称“我有家僮，可率以殉，则青邱三千里，岂非贤圣祖宗培养之遗裔乎？”不惜与日本一战。 但当时实际统治朝鲜的“闵妃集团”在“开化派”大臣朴珪寿的影响下倾向于开放，却又害怕“兴宣大院君”趁机夺权，并且畏惧日本的武力威胁，便不顾朝鲜全国上下的强烈反对，决定与日本讲和缔约。 同时，“闵妃集团”还当众弹压了儒生崔益铉等示威者。经过对条约草案的连日研讨，朝鲜政府于2月18日同意与日本签订条约，但对条约前言中的“大日本国”和“皇帝”字样及6项条款提出异议。 由于日方的首要目的是签约，所以也作出部分让步，如将前言中的与“大日本国”相对的“朝鲜国”改为“大朝鲜国”、将“日本皇帝”和“朝鲜国王”改为“日本国政府”和“朝鲜国政府”，取消了“永兴开港”的要求，并删除了“片面最惠国待遇”的条款等，但没有修改“居留地”、“领事裁判权”等朝鲜方面曾提出异议的条款。 朝鲜亦无进一步的“修正案”。因此，双方在2月20日的第四次谈判中，就条约内容达成了一致。此后，日朝双方又就“谢罪照会”和“御名御宝”的问题发生争执。就前者而言，日本对朝鲜出具的照会内容不满意，批评其内容全是朝鲜的自我辩解而毫无谢罪之意，且只字不提“云扬号事件”； 就后者而言，日方则以各国通例为由，坚持要求批准书上必须有“御名御宝”。而朝方认为国王名讳不能签在颁给臣子的文书上，而且只能盖用于交邻的“为政以德”之印，而不能盖国玺。为此，黑田等一度撤退到船上，以示谈判破裂，怕引起双方的武装冲突。 而后，日、朝双方都各自相应地做出一定妥协，朝鲜修改了照会内容，提及了“云扬号事件”，表达了遗憾之意，虽然修改过的“照会”也没有“谢罪”的意思，但日本代表只好将其当做“谢罪照会”来受理。其后，日本政府对外宣称，朝鲜已经向日本“谢罪”，但并未公布照会的内容 。 日本也同意朝鲜国王在批准书上用印即可，不必署名。朝鲜则临时赶制了“大朝鲜国主上之宝”（不再用中国清朝赐下的满、汉双文的“朝鲜国王之印”），钤于批准书上。 在日、朝交涉的过程中，日本人得到了朝鲜“开化派”官员吴庆锡的暗中帮助。当时，作为日方随行人员的野村靖在日记中写道：“没有吴庆锡的话，（谈判缔约）大概不会如此迅速地了结，我们极其感谢。” ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第429章：知己知彼，百战不殆（15） 上回讲到异时空日本通过耍心眼和耍手段，成功将清朝和朝鲜玩弄于股掌之间，顺利打开朝鲜国门。 西元1876年2月27日（农历二月三日，条约文本记为2月26日），朝鲜与日本在双方代表在“江华府演武堂”内签订了《日朝修好条规》。 此条约当时被朝鲜称为《丙子修好条规》，而后世则通称其为《江华条约》或《江华岛条约》。为了解决遗留问题，同年，日本代表宫本小一又来到朝鲜，同朝鲜签订了《江华条约附录》和《朝日通商章程》，其内容如下：（正文） “大日本国与大朝鲜国素敦友谊，历有年所，今因视两国情意未洽，欲重修旧好，以固亲睦，是以日国政府简特命全权办理大臣陆军中将兼参议开拓长官黑田清隆、副全权办理大臣议官井上馨诣朝鲜国江华府，朝鲜国政府简判中枢府事申櫶、副总管尹滋承，各遵所奉谕旨，议立条款，开列于左： 第一款 朝鲜国自主之邦，保有与日本国平等之权。嗣后两国欲表和亲之实，须以彼此同等之礼相待，不可毫有侵越猜嫌。宜先将从前为交情阻塞之患诸例规一切革除，务开扩宽裕弘通之法，以期永远相安。 第二款 日本国政府自今十五个月后随时派使臣到朝鲜国京城，得亲接礼曹判书，商议交际事务。该使臣驻留久暂，共任时宜。朝鲜国政府亦随时派使臣到日本国东京，得亲接外务卿，商议交际事务。该使臣驻留久暂，亦任时宜。 第三款 嗣后两国往来公文，日本用其‘国文’（日文），自今十年间别具译汉文一本。朝鲜用‘真文’（中文）。 第四款 朝鲜国釜山草梁项立有日本公馆，久已为两国人民通商之区。今应革除从前惯例及岁遣船等事，凭准新立条款，措办贸易事务。且朝鲜国政府须别开第五款所载之二口，准听日本国人民往来通商，就该地赁借地基，造营家屋，或侨寓所在人民屋宅，各随其便。 第五款 京圻、忠清、全罗、庆尚、咸镜五道中，沿海择便通商之港口二处，指定地名，开口之期日本历自明治九年二月、朝鲜历自丙子年二月起算，共为二十个月。 第六款 嗣后日本国船只在朝鲜国沿海或遭大风，或薪粮穷竭不能达指定港口，即得入随处沿岸支港避险补缺、修缮船具、买求柴炭等，其在地方供给费用，必由船主赔偿。 凡是等事地方官民须特别加意怜恤，救援无不至，补给勿敢吝惜。倘两国船只在洋破坏，舟人漂至，随处地方人民即时救恤保全，禀地方官，该官护还其本国，或交付其就近驻留本国官员。 第七款 朝鲜国沿海岛屿岩礁，从前无经审检，极为危险。准听日本国航海者随时测量海岸，审其位置深浅，编制图志，俾两国船客以得避危就安。 第八款 嗣后日本国政府于朝鲜国指定各口，随时设置管理日本国商民之官，遇有两国交涉案件，会商所在地方长官办理。 第九款 两国既经通好，彼此人民各自任意贸易，两国官吏毫无干预，又不得限制禁阻。倘有两国商民欺罔炫卖、贷借不偿等事，两国官吏严拿该逋商民，令追办债欠，但两国政府不能代偿。 第十款 日本国人民在朝鲜国指定各口，如其犯罪交涉朝鲜国人民，皆归日本官审断。如朝鲜国人民犯罪交涉日本国人民，均归朝鲜官査办。各据其国律讯断，毫无回护袒庇，务昭公平允当。 第十一款 两国既经通好，须另设立通商章程，以便两国商民；且并现下议立各条款中，更应补添细目，以便遵照条件。自今不出六个月，两国另派委员，会朝鲜国京城或江华府商议定立。 第十二款 右十一款议定条约，以此日为两国信守遵行之始，两国政府不得复变革之，永远信遵，以敦和好矣。为此，作约书二本，两国委任大臣各钤印，互相交付，以昭凭信。 大朝鲜国开国四百八十五年丙子二月初二日 大官判中枢府事 申櫶 印 副官都总府副总管 尹滋承 印 大日本国纪元二千五百三十六年，明治九年二月二十六日 特命全权办理大臣陆军中将兼参议开拓长官 黑田清隆 印 特命副全权办理大臣议官 井上馨 印 附录（《江华条约附录》） 通商章程（《朝日通商章程》）” 《江华条约》是朝鲜和外国签订的第一个“不平等条约”，它意味着朝鲜开始“开放门户”，并被视为日本实施“大陆政策”的开端和朝鲜沦为半殖民地乃至殖民地的起点。不过，就当时的情况而言，这个条约却未能让有关各方（朝鲜、清朝）都引起足够重视，因为朝鲜将其理解为恢复与日本的“三百年旧交”而已。 由于朝鲜把签订《江华条约》只当作是传统交邻关系的恢复，而并未意识到自己已被纳入了“近代条约体系”和“国际公法秩序”之下。因此，朝鲜国王高宗在接见回朝复命的申櫶时，首先感叹：“彼船皆已退去，实为幸！” 可见，事后的朝鲜为日本军舰撤退而感到满足，实际上確實是缺乏远见了。 日本大久保政权则并非一心图谋要打开朝鲜的“国门”，而是在很大程度上只为巩固政权的“赌博”而已，对此也没有太大的信心与把握。因此，得知条约签订的大久保利通在致伊藤博文的书函中称，条约签订的成功为“意外之运，庆幸之至”。 同时，朝鲜将与日本“重寻宿好”的情形咨报清廷，但未呈上条约文本；清廷则从日本驻华公使森有礼那里入手条约文本，但也对此没什么特别反应，或许因观念束缚，觉得这不过是一场形式上“闹剧”罢了？ 《江华条约》对朝鲜方面的不利，随着时间的推移就逐渐显现出来。在条约中，日本表面上与朝鲜“修好”，并且似乎没有“过分”地破坏朝鲜的主权，但仔细分析就会发现，它是一个彻头彻尾的“不平等条约”。 从缔结过程来看，它是日本效仿了欧美式的“炮舰外交”的产物，毕竟日方借口“云扬号事件”，以武力为后盾，逼迫朝鲜政府“打开国门”，并非是双方平等协商的结果；从条约本身来看，它完全是日本单方面提出来的条款，并强加在朝鲜身上的； 从条约内容来看，日本取得了自由贸易（第五款和第九款）、免征关税（第九款和通商章程）、日本货币使用权（条约附录）、获得居留地（第四款）、自由勘测朝鲜海岸（第七款）、领事裁判权（第十款）等特权，尤其是领事裁判权、日元流通权和无关税权利的规定，更是日方对朝鲜主权赤裸裸地侵害。 而且，纵观条约全文，只规定了日本人在朝鲜享有的各种权利，对朝鲜人的权利和日本人的义务几乎只字未提，加上日本当时已迈入资本主义社会，而朝鲜仍处于以自然经济（自给自足）为主的封建社会。 因此，日商来朝鲜的人数远远超过朝商赴日的人数，《江华条约》赋予了日方的各种特权，十分有利于日本对朝鲜的进行大肆的商品倾销和低价掠夺各种农产品，尤其是粮食、棉花、烟草、大豆、麻类等。 纵观条约签订过程，日本为了逼迫朝鲜接受不平等条约，使用了许多讹诈手段，例如在2月12日第二次谈判时，才公开了他们是来签条约的，之前对这个任务却秘而不宣，以致朝鲜准备仓促； 虽然日本使团只带了1000余名士兵，却对朝鲜谎称带了4000余名士兵；使用了不少模糊化的表述，以便日后任意解释，等等。 总而言之，日本在自身羽翼未丰、内部矛盾尖锐的情况下，充分学习了当时西方国家对付亚非拉诸国（包括美国胁迫日本自己签订《神奈川条约》）缔约的方式和内容，利用朝鲜政府的无知和软弱，以“外交讹诈”的手段，强迫朝鲜缔结《江华条约》，成功打开了朝鲜的“国门”。 对日本而言，《江华条约》是日本大陆政策的第二步（吞并朝鲜）的实施开端，为日本进一步掠夺朝鲜以及后来对中国的侵略作好了准备。 在条约签订后，随着朝鲜开放釜山、元山、仁川等港口，日本就迅速利用《江华条约》赋予的一系列特权，从朝鲜夺取了大量农产品，同时向朝鲜大肆倾销各种工业产品，欲独霸朝鲜市场。在进行经济侵略的同时，日本也逐步开始了对朝鲜的政治渗透，为其最终将朝鲜变成自己独家占有的殖民地开辟了道路。 值得一提的是，日本还透过近代欧美国家通用的“国际公法理念”与“主权国家思想”，在条约第一款特别声明“朝鲜国自主之邦，保有与日本国平等之权”，这是模仿《中英天津条约》第三款所定的条款。 “明治政府”的真正目的，是想借“自主”与“平等”之名，以否定中、朝之间存在数百年宗藩关系的事实，以便此后日、朝间如果有任何纠纷，日本可据此以拒绝中国清朝政府的介入与干预。 比如之后的甲午中日战争中，日本方面就是以《江华条约》作为依据，声称“朝鲜乃帝国首先启发使就与列国为伍之独立国”，并以保障朝鲜的独立作为借口发动战争的。 对朝鲜而言，《江华条约》签订后，朝鲜的主权遭到了严重破坏，开始沦为“半殖民地”，并且还是朝鲜被日本吞并的第一步，因为外国商品（日货）如潮水般涌入朝鲜，而朝鲜赖以生存的基本生活用品（如粮食等）则源源不断地被输往外国（日本），这就造成了朝鲜的进一步贫困，使社会矛盾变得日益尖锐。 日本的掠夺性贸易被认为是朝鲜近代史上多次“骚动”和“民变”（如东学党起义）的重要原因。同时，《江华条约》也使朝鲜初步开放的“国门”，在条约缔结不久后即派遣了以金绮秀为首的修信使团赴日，开始了对外部世界的接触，这在客观上促进了朝鲜社会的近代化过程。 直到西元1882年《朝美修好通商条约》签订，朝鲜才全面“开放门户”，并汇入了世界文明和全球市场的大潮之中。对中国而言，通过《江华条约》，日本成功否定了中、朝之间既有的宗藩(属) 关系，为其逐步吞并朝鲜并挑起一系列侵华战争做好了铺垫。 条约签订后， 日本把这一条款当成了推行大陆政策的重要的“法宝”，因为在中、日、朝关系的所有重大关头上，日本都会反复祭起这件“法宝”，直至西元1894年挑起了这场蓄谋已久的甲午年“中日战争”。 在《江华条约》签订前后，日本对中、朝宗属关系从承认到否认的态度作一对比，就可以清楚地看出，《江华条约》第一款的订立，绝不是为了尊重朝鲜的主权，而是日本为打开朝鲜的“国门”，蓄意割断中、朝同盟关系而精心策划的一个“惊天阴谋”。 本来，这宗属关系是中、朝两国之间的关系，不依赖第三国的承认而存在。但是，当日本承认朝鲜为自主国并且朝鲜在自觉或不自觉中接受了这种承认之后，朝鲜就不能再作为中国之属国的身份与日本交往了，也就等于在日、朝关系中否定了中、朝之间的宗属关系，让日本能堂而皇之地把朝鲜当成鱼肉宰割。 日本的目的很明显，就是要给中、朝同盟设置障碍，把朝鲜隔离开来，然后进行宰割，而中国清朝反而不好在“国际法”的所谓“法理”上去与日本纠缠。因此，在这个问题上，日本完全达到了不可告人的目的！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第430章：知己知彼，百战不殆（16） 上回讲到异时空日本利用《江华条约》巧妙地破坏了中朝之间的“宗藩关系”，为吞并朝鲜做好准备。 说起中国古代封建王朝与朝鲜半岛政权之间的“宗藩关系”，就不得不提明朝“大中华”与朝鲜“小中华”。 西元十四世纪末，中国历史舞台上迎来了朱元璋所建立的“大明王朝”。作为中国漫长封建历史上最后一个由汉人创建的朝代，明朝前期延续了历代统治者开疆拓土后的稳定政策，并对“版图”周边的前代“藩属国”进行了统一收编。无论是地缘位置，还是文化取向，朝鲜半岛地区的政权都是与明朝最为亲近的邻居。 当中国元、明两朝政权处于交叠时，朝鲜半岛上也进行了从“高丽王朝”到“李氏王朝”的政权更换，围绕中国和朝鲜半岛的“宗藩关系”，涉及到元、明、清三代和朝鲜半岛的“高丽”、“李氏朝鲜”四个民族的关系。 以有“明”一代为时间轴，以大陆和半岛的重要政治事件为线索，可以将明代中、朝“宗藩关系”的确立与发展分为三个时期，即元末明初、整个明朝时期、明末清初等三个不同的历史阶段。 元末明初，一向与“蒙元”交好的“高丽王朝”，在朱元璋建立起了强大的明朝政权面前开始变得摇摆不定起来。为了既不得罪“蒙元朝廷”，又能讨好朱元璋的“南方政权”，“高丽朝廷”选择同时交往元、明俩政权。 西元1368 年，朱元璋发兵北伐，一路过关斩将且势不可挡，很快攻破“元大都”，将蒙古人的势力赶回了大漠草原。此时，“高丽朝廷”审时度势，在向已经北逃回到蒙古草原的元朝残余势力派去了“千秋节贺使”后，又派使臣前去“应天府”（江苏南京）恭贺时为“吴王”的朱元璋，并在那里受到了朱元璋的礼遇。 西元 1369 年，朱元璋派使节偰斯到“高丽”告知对方，自己已经“即皇帝位”。此时的高丽不再左右逢源，立即放弃了元朝年号“至正”，并派遣使节前往南京恭贺朱元璋“登极”。 洪武二年（西元1369 年），明太祖朱元璋颁布诏书，册封“恭愍王”为“高丽国王”。西元1370 年，“高丽国王”将本国纪年改为明朝的“洪武”年号。至此，明朝与高丽的“宗藩关系”也就正式确立了。 但是，朝鲜的“高丽王朝”由于长时期与“蒙元朝廷”有着联姻关系，因此，“高丽”方面无法立刻与其切断交往。于是，“高丽王室”暗地里仍与北元势力即“朵颜大元帅”纳哈出保持联系。这主要是因为当时的朱元璋还未完全进军辽东，只收复了中原和“燕云十六州”而已，对北元和朝鲜半岛的高丽，明朝似乎鞭长莫及。 到了洪武二十年（西元1387年），元朝太尉纳哈出拥众金山，屡侵辽东。明太祖朱元璋命冯胜为大将军，傅友德、蓝玉为左右副将军，率大军20万北征。明军在“金山之役”中取得胜利，降服了元将纳哈出。 但是，北元衰微后，元朝统治的草原上出现了多个蒙古割据政权，纳哈出只是其中的一个。纳哈出降明只能说明朝降服了一支最有实力的蒙古割据政权，解除其对明朝的威胁，但不代表蒙古诸部都已降明。 到了第二年，朱元璋再次发兵北伐，并命令蓝玉为主将，唐胜宗、郭英为副将，率军15万深入大漠草原追击“北元”军队，并在“捕鱼儿海”大败元军主力，彻底消灭了“北元政权”。在此之前，明朝各路大军已经合力打败了盘踞在辽东地区拥兵自重的“元朝太傅”纳哈出势力，并将整个辽东地区都纳入了明朝版图中。 其实，随着北元势力在中国北方的一再衰落，到了西元1378 年，高丽朝廷觉得不对劲，就审时度势地将已改用的北元“宣光”年号又改回为了明朝的“洪武”年号，并且屡次派遣使节向明朝表达称臣入贡的请求。 在这期间，高丽文学家郑梦周作为使臣来往于明朝与高丽之间，为中、朝“宗藩关系”的顺利发展起到了重要作用。但对于“高丽朝廷”的反复无常，明太祖朱元璋则一直抱有反感，认为高丽“其君臣多不怀恩”。 在下达给“高丽国王”的诏书中，明太祖朱元璋从汉唐到宋元，历数自古以来朝鲜半岛对中原王朝的反复不忠，并下危言对高丽进行武力震慑。面对明朝的严苛进贡要求，高丽不得不竭尽所能满足，将马匹、金银、布帛等或按时或后期补足等额，从而终于获得了明朝“开国皇帝”朱重八的信任。 最终，明太祖在洪武十八年（西元1385年）七月颁布昭诰，封辛禑为“高丽国王”，赐其故王颛谥号为“恭愍”。从此，中、朝关系开始趋于缓和。但随后的边界问题，使明朝与高丽之间又产生了巨大纷争，并由此引发了朝鲜半岛的政权更换。要说起来，原因还得归咎于“高丽王”始终认为辽东地区是自己的地盘。 其实，在明朝建立后，朝鲜半岛的“高丽国”在名义上已经臣服于明朝。但是，“高丽王室”依旧与“北元”势力藕断丝连，毕竟在整个元朝的近百年时间里，“蒙元朝廷”与“高丽王室”一直互相联姻，有着血缘纽带。 因此，高丽与明朝之间的矛盾时有发生，尤其是当明军打败北元并占领辽东地区之后，一直认为辽东是自己领土的高丽就再也忍受不了了。于是，“高丽国王”辛隅断然下令对明朝开战。同时，高丽还集结了4万大军，准备讨伐明朝，夺回辽东地区，毕竟在“高丽王室”的眼中，自己有蒙元血统，有资格继承辽东。 早在西元十三世纪初期，当蒙古帝国崛起时就开始征伐四方，不停地野蛮扩张。而当时近在咫尺的朝鲜半岛自然也不可能例外。于是，在西元1231年，蒙古人借口自己的使者被杀害，便突然发兵攻打高丽。 当时的高丽政权腐朽不堪，军队毫无战斗力，根本无法阻挡蒙古军队的进军步伐，使得高丽统治者被迫与蒙古人签订和约，向蒙古称臣纳贡。而蒙古则派官员到高丽去监督其军政事务，顺便大肆搜刮财富。 后来，高丽人不满蒙古人的欺凌与掠夺，就纷纷起来反抗。可是，高丽的官僚集团却惧怕蒙古的强大，便暗中勾结蒙古人，不断地破坏底层朝鲜老百姓的抵抗运动，最终，高丽百姓的反抗被镇压下去了。 到了西元1271年，蒙古正式定国号为“元”。而元朝也对高丽进行了更加严密的监督和管制，比如元朝更深入地介入到高丽的政治、军事、经济生活之中，还通过“嫁女联姻”彻底把高丽变成了元朝的“附庸国”。 在之后的百余年时间里，元朝在高丽统治阶层中培养了大批的亲元势力，甚至连“高丽国王”的婚事也被元朝控制了。元朝为了抵消高丽人最后的反抗意志，便规定历代“高丽国王”必须迎娶元朝的贵族女子为“高丽王后”。这个现象在后世的韩剧《霜花店》中就可以看到，那个“高丽王后”其实就是一位“元朝公主”。 而且，首创此举的还是“元世祖”忽必烈。他把自己的女儿强行嫁给“高丽王子”，试图用女人的“温柔乡”来化解对方的反抗意志，以达到“后宫干政”的目的。元朝对高丽所采取的措施，最后取得了很大的成绩。 直到朱元璋推翻元朝在中国的统治并建立了“大明王朝”之后，“高丽王室”的“外戚”和朝中不少亲元势力，仍然不愿割断自己与北元的关系。而朱元璋却秉承着“睦邻友好”的意愿，把“高丽王朝”视为友好邻邦。 高丽国家弱小，它只能向大明王朝臣服，向明朝纳贡。但是，元朝的残余势力盘踞辽东及漠北，实力依然很强，故使得高丽也不敢与北元政权立刻翻脸，更何况高丽内部的亲元势力也非常强大。 因此，在很长一段时间里，高丽就奉行着向明朝和北元同时称臣纳贡的政策。西元1374年，也就是明朝洪武7年，高丽国王辛隅继位，派遣使者到明朝进贡，请求明朝册封，以便获得王位的“合法继承权”。 按照历史惯例，“附庸国”的国王继位，是必须要得到“宗主国”的册封才能生效的，否则就是非法，要被从重处罚。但是，高丽方面却错把给北元的贡品呈给了明朝，这就彻底惹恼了明太祖朱元璋。 于是，朱元璋气愤之下，就没有对“高丽国王”辛隅进行册封，还宣布要撤销“高丽国王”的封号。辛隅一听使者的汇报，顿时也大为恼怒。心想：“好吧，你朱和尚不册封我为朝鲜国王，那我就去请北元册封！” 于是，高丽与明朝的关系就此恶化了。恰逢此时，朱元璋派遣大将冯胜和蓝玉去扫荡北元残余势力，大获全胜，并把北元的势力彻底赶出辽东地区。其实，主要是北元太傅纳哈出投降后被设置“朵颜三卫”。 于是，明朝就在辽东设立了“铁岭卫都指挥使司”，将辽东地区正式纳入了明朝的版图。辽东地区在魏、晋、南北朝战乱时期就曾被“高句丽”王朝占领过，后来隋、唐两朝三征高句丽，付出了巨大代价之后导致隋朝灭亡。唐朝好不容易才成功将此地纳入了自己版图，从此，辽东地区就属于中原王朝的领土了。 可是，后来的“高丽王朝”不服气，一直觉得辽东是它的。所以，“高丽国王”辛隅就派人去向明朝索要辽东。结果，这自然是碰了一鼻子灰。“高丽国王”辛隅恼羞成怒，本来就因为朱元璋不对他进行册封、还撤销了他的“高丽国王”封号，这件事让他在内心深处已经生出了要对明朝出兵进行报复了。 如今，明朝又占据了辽东这块他自以为是他的领土，这实在是“是可忍孰不可忍”！于是，气昏了头的“高丽国王”辛隅立即下令，调集全国的精锐不对，凑成一支4万人的远征军，誓要把辽东明军打回老家去。 高丽王向自己的朝鲜大軍下达命令：“远征明朝，夺回辽东！好好教训一下朱元璋！”虽然国王已经下达了“死命令”，可那些带兵的将领们却全都懵圈了，因为光凭自己这四万兵马，能打得过几十万明军么？ 将领们可不是傻瓜！他们对自己军队的战斗力还是很清楚的。要知道，高丽军队连残余的北元都打不过，更何况是狂扫北元的大明军队呢？那可是战力强劲、吊打蒙古骑兵的大明劲旅啊！将领们心理纠结！ 而高丽国王辛隅自以为4万高丽大军就很了不起了，一定可以夺取辽东的。但是，此时驻守在辽东的明军，恰恰是刚刚打败北元20万军队的胜利之师，兵强马壮，战力强大，若要攻灭朝鲜，简直是轻而易举！ 这时，将领们都在思考一个问题：“咱这位国王陛下脑子里到底是咋想的啊？也不知道他是从哪里来的勇气，觉得我们这4万人就能够打败这实力雄厚、天下无敌的大明雄狮？这不是‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’？”思来想去，最后，高丽远征军的将领们得出了一个结论：“国王疯了。必须回去推翻他，另立新王！“ 于是，高丽的远征军突然回师杀进了“高丽王宫”。在大将李成桂的率领下，4万高丽大军转过头去，浩浩荡荡地杀进王宫，推翻了“高丽王朝”。而李成桂登基称王后向明朝称臣，还恭敬地请朱元璋给赐国号。 朱元璋当然很高兴，顺便给李成桂赐了一个国号叫做“朝鲜”，寓意是：“朝日鲜明”。并且，朱元璋颁旨宣布：“朝鲜列为永不征讨之国。”从此，“朝鲜”就跟中国成为了“友好邻邦”。朝鲜李氏王朝就这样诞生了。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第431章：知己知彼，百战不殆（17） 上回讲到异时空明朝与朝鲜之间的“宗藩关系”一波三折，但总体上仍由实力决定一切，即顺势而为。 由于高丽国王自不量力，执意要出兵讨伐明朝，主要原因是高丽统治集团内部的“亲元势力”跟“元朝”关系亲密，一时之间思想转不过弯，不甘心臣服于大明王朝。因此，他们竟然异想天开地出兵去讨伐强大的明朝。结果，事与愿违，反而都被李成桂清洗掉了。而李成桂借此建立了与明朝世代友好的国家“朝鲜”。 虽然朝鲜半岛完成了由“高丽王朝”到“李氏王朝”的权力转换，但新王朝与明朝的交往仍然充满许多复杂的问题。但明初的朝鲜政权和明朝本身因为各自所图的侧重点不同，最终都在外交上达成了利益的平衡。 朝鲜追求国土和政权的合法性，明而朝则需要稳定东北地区并保证大国威严。两者各取所需。于是，中、朝关系从此步入了稳定发展的阶段。在此期间，中、朝两国之间的经贸往来与人文交流就一直不断。 于是，从“皇太孙”朱允炆即位（西元1398年）至明神宗朱翊钧的万历朝时，日本发动了全面入侵朝鲜半岛的“壬辰战争”（西元1592年），在这将近两百年历史时期内，中、朝关系始终处于平稳发展的阶段。 明朝与朝鲜之间就历史遗留问题和各种新问题都展开了进一步的交往，有些问题存在时间短，就由明朝方面最终解决了。无论如何，以洪武朝形成的朝贡模式为基础，经过两个世纪的制度完善和形式演变，才形成了明朝以册封、纳贡、赏赐金帛为主，而朝鲜以上表请赐、进贺、缴纳方物为辅的官方交往制度。 当然了，除了政治方面的册封与朝贡，中朝之间就经贸往来、书籍传播、文化交流等方面也有着密切的互动。例如，朝鲜“李氏王朝”上层的“王位合法性”，在洪武年间就一直处于窘迫的境地。因此，朝鲜“李氏国王”反复上书给明朝礼部辩诬，也未能得到“宗主国”的肯定，而这种困境却在“建文朝”时得到了解除。 “建文帝”在建文二年三月回复朝鲜咨文，默认了“朝鲜国王”李芳远的继位，且在同年六月颁布了“册命诏诰”。朝鲜方面由此终于获得了其“宗主国”——明朝的肯定。 同样，建文帝也在其怀柔政策中收获了一定的实际利益，即来自朝鲜的大量“贡马”。于是，建文帝在建文二年二月下诏，特赐朝鲜亲王“九章之服”，后又派遣使臣携带绮绢、药材、棉布等货物卖与朝鲜，想要购买战马一万匹。面对数量庞大的贡马需求，朝鲜上下虽然愁苦应对，但基本还是满足了明朝的要求。 虽然建文帝在“靖难之役”中下落不明，最终让其四叔“燕王朱棣”登极为皇帝，但换了皇帝的明朝，依然是朝鲜的“宗主国”，只不过是其上表请封、进贺千岁等的对象换成了“燕王”朱棣而已。 而明成祖朱棣也并未因朝鲜曾与“建文帝”交好而迁怒于“朝鲜李氏”，这在一定程度上归因于朝鲜及时的顺应局势和上表恭贺。朝鲜自“永乐朝”开始，就与明朝的关系变得更加紧密了。 自“建文朝”至“万历朝”，朝鲜入明朝贡的礼仪章程也在不断完善。明太祖早在洪武二年（西元1369年）就规定了“藩属国藩王”入朝仪式，但由于朝贡礼仪过于繁琐，后来明廷还对其进行了一定的简化。 在这一时期，以朝贡明廷为目的的朝鲜使臣开始大量出现。明中期入朝使臣中，宦官的数量相比明初时越来越多，使朝鲜方面不胜其扰，却也无可奈何。对此，明朝内部有意识到不妥的臣工们提出了优化使臣素质的建议，并被皇帝采纳。之后数朝派往朝鲜宣谕、赐服的使臣大多选用在职文官或五品以上官员。 后来，清朝也继承了明朝与朝鲜的“宗藩关系”，并且更加实际地予以实施。与政治制度的完善同时进行的是，明朝与朝鲜之间的知识传递，即以明朝赐书、使臣笔谈、诗赋外交等形式进行的文化交流。 这其中有明、清数百年间的众多朝鲜使臣记录的燕行文献传世，也有记录明、清使臣、文人与朝鲜文人的诗歌唱酬集录《皇华集》留存。 中、朝文人之间的文学沟通和思想交流从未间断，且保存了大量史料供可后人发掘、研究。除了使臣、文人个人的笔谈诗歌联系，中朝间的经典书籍流通，主要以官方的形式进行着。 经历明朝中、后期近两百年的政治往来、经济贸易和文化熏陶，朝鲜不仅以一个独立国家的身份在外交上与明朝更加亲近，而且在思想文化和民族精神上也逐渐向明借鉴，并在融汇中华传统文化和儒家思想理论体系的基础上，还进一步形成了自己的所谓“小中华”思想意识。 这也为接下来在明朝末年万历年间的两国联合抗击日本大举入侵并取得最后胜利打下了坚实基础。这也是中、朝两国“宗藩关系”再造巅峰时期，是“万历三大征，患难见真情”。 自万历二十七年至崇祯十七年，是明朝与朝鲜的“宗藩关系”发生重大变化的时期。虽然明朝的国力已经日薄西山，但因为两次出重兵，并且花费了巨大的人力、物力、财力去帮助朝鲜抗击日本入侵，最终赢得胜利，成功保住朝鲜而备受朝鲜感激，由此产生的明朝“再造之恩”甚至影响了朝鲜近百年对清的政策。 明亡之际，面对更加强大的“后金政权”（满清朝廷），朝鲜也不得不根据现实的东亚局势而调整对“后金”的态度。然而，表面上的屈服并不能掩盖其心理上的“尊明”思想，而中、朝之间的“宗藩关系”便在这种复杂的改朝换代过程中，继续不尴不尬又很尴尬地发展起来了。 西元十六世纪末，日本尾张国“奴仆出身”的丰臣秀吉被其领主织田信长重用，随后在继承信长军事权力的基础上，逐步完成了对日本的统一，结束了日本群雄割据的所谓“战国时代”。为了转移日本国内各大领主之间的矛盾，丰臣秀吉居然策划并实施了大举入侵朝鲜的对外扩张政策。 丰臣秀吉的火速入侵与朝鲜落荒而逃的狼狈，在此形成了鲜明的对比。不到两个月，朝鲜就已经有了亡国之迹象。而明廷本着“兴亡继绝”的对藩原则，最终让“懒政皇帝”明神宗果断下达了救援朝鲜的命令。 但由于明廷内部贪污腐败、党争不断、腐朽堕落、财政困难等诸多因素影响，导致双方战况持续僵持不下，前前后后一拖再拖，打了七年才有了结果。这还得归功于一场意外，那就是“倭寇”首领突然暴毙。 西元1598 年8月18日，丰臣秀吉病死。早已疲惫不堪的日军趁机想要撤军，而明、鲜联军立马在“露梁海峡”对此进行拦截并发动攻击，于是双方展开了声势浩大而惨烈的海上大战。 最终，日本军队主力被歼灭，明朝和朝鲜也牺牲了邓子龙、李舜臣两员大将，历经七年牵扯中、日、朝三国的“壬辰战争”就此画上了句号。 经此一役，原本就国力已见衰颓之势的明朝更加元气大伤，而因作战不力导致的战期延长也暴露了明朝自中央政府至朝廷官员的无能与腐败。 清朝人编写的《明史》评论此次战役耗费巨多，将战争结束的根源归结于日本关白丰臣秀吉之死，也不是没有一点道理。万历二十七年（西元1599年）闰四月，明神宗以“平倭”诏告天下，标志着明朝的“抗倭援朝”战争终于结束了。 朝鲜因为明朝的援助而免受灭国之灾，在原本亲明的基础上，又产生了强烈的“再造之恩”的感念。因此，中、朝两国之间的“宗藩关系”也由此变得更加紧密起来。 不过，“壬辰战争”结束后，明朝忧虑的主要边患却变成了东北地区的“建州女真”诸部。在对抗后金袭扰的过程中，明朝曾下令朝鲜出兵协助剿敌，但无论主观上还是客观上，朝鲜能够助力的方面都少之又少。 当初，“高丽”不服明朝管制的原因，在于其与蒙元统治阶级的上层贵族有着实质性的“姻亲关系”，在心理上更加亲元；而两百多年后的“李氏朝鲜”，由于在“壬辰战争”中，明朝的鼎力援助而产生了“再造之恩”。 因此，朝鲜民众心理上更加亲明，但在综合实力上与满清相差悬殊，的确是有心无力。此后，朝鲜本身的政局也几经变换，更是有自顾不暇之感。 “后金”最初对朝鲜的冷漠态度并不放在心上，认为只要控制住朝鲜，就可以轻易打破明朝东北部的防线。然而，在皇太极称帝、定国号为“清”之后，朝鲜闻讯大惊，君臣羞愤，其“司宪府”掌令洪翼汉甚至提出直接斩杀后金派来劝进（招降）的使臣，并奏明中国（明朝），由此可见，朝鲜对明廷的态度是真诚的。 面对清朝的劝进（招抚），朝鲜起初分为“主和派”与“斥和派”，但双方就是否归降满清而意见不合，最终还是“斥和派”占了上风。这种君臣一体全面反对屈服的态度和名族气节，立刻引起了“后金政权”的不满。 于是，在西元1636 年十二月，皇太极统兵十万，挥师朝鲜。由于双方战备实力差距悬殊，朝鲜仁祖退避南汉山城。朝鲜王室弃城奔逃，虽心有不甘，但最终仍被攻城俘虏。 到了西元1638 年正月，皇太极命令“朝鲜国王”去掉明朝“年号”而奉清朝为“正朔”，向清朝称臣并按时纳贡，遣送两王子入京为“质子”，还要求朝鲜在义州、会产、应源等三处开放互市。 皇太极规定朝鲜必须“年贡一次，如有调兵必须扈从，不得擅筑城垣、不得擅收逃人、不得复与逃人贸易等等。”朝鲜历史上称此次战乱为“丙子虏乱”，从纪念名字上就能看出朝鲜对清朝在心理上厌恶和排斥。 朝鲜上到国君，下到臣民，在心理上还是倾向于依靠了近三百年的“大明王朝”。因为无论是真金、白银的物质馈赠，还是以书籍为媒介的中原文化，朝鲜在中国学习和发扬的是一种文化或者说文明，远非“满清”这种脱胎于游牧民族的野蛮与残暴所能恫吓的。这使得当时的朝鲜人在精神上无法立即做出适当割舍。 虽然清王朝以绝对的军事实力，在历史上取代了明王朝，但朝鲜作为这两个王朝更迭过程中的亲历者和旁观者，至少在明末至明亡这期间仍始终将心偏向明朝，甚至在明亡多年后，朝鲜国王还会在宫内祭祀明朝的“万历皇帝”，毕竟没有明神宗一声令下，明朝大军也不会去朝鲜替他们抛头颅，洒热血，打鬼子。 总之，有明一代，中国与朝鲜半岛的两届政权的“宗藩关系”都是建立在双方都承认的“朝贡制度”基础上，并在东亚范围内，将这种和谐共生的“外交关系”一直延续到了后来的满清甚至是近代的历史中去了。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第432章：知己知彼，百战不殆（18） 上回讲到清朝承袭了明朝与朝鲜的“宗藩关系，”虽然开始闹得不愉快，但在对付共同敌人时不含糊。 明朝与朝鲜的共同敌人是“丰臣秀吉”掌权的“倭国”，而清朝与朝鲜的共同敌人是实行“明治维新”的“倭国”。所不同的是，“丰臣秀吉”的政权被“德川家康”的“江户幕府”取代，后者又被“皇权回归”的“倭王”取代。 此“倭王”便是被“倭人”称为“万世一系”的“大日本帝国”的“明治天皇”。所谓“天皇”，就是“高天原神族”的后裔，被“天神”下派到人间统治“倭人”的“皇者”，也是以“高天原神族”为精神信仰的“扶桑神道教”之“教主”。 而异时空“黑龙坛”的创建者——“黑龙祖师”所在的“天龙”一族，原本在“中等界空”即“中维度宇宙”的“牧夫座”，就是因遭到了“高天原神族联盟”的突然进攻才被打得四分五裂，四散而逃，在面临肉身崩溃甚至“元神陨落”之风险，才降维至此“下等界空”即“低维度宇宙界面”，在昆仑山一带开辟出“结界”，创建“黑龙坛”。 此乃后话，不提也罢，且言归正传，只说当下。“甲午中日战争”，是指发生在西元19世纪末，日本“帝国主义”大肆侵略中国和朝鲜的战争。按照中国古老相传的“干支纪年法”，战争爆发的西元1894年为“甲午年”，故被称为“甲午战争”。日本称之为“日清战争”，朝鲜则称“清日战争”，西方称之为“第一次中日战争”。 “明治维新”后的日本，已经开始走上了西方资本主义的发展道路，因其国内市场狭小且资源匮乏，再加上历史上有“抢劫”和“杀掠”邻居的“惯性”，于是对外积极扩张，确定了以侵略中国为中心的“大陆政策”。 此时的中国清朝，是一个通过“洋务运动”而展现出“回光返照”的没落帝国，不仅政治腐败，百姓困苦，而且官场中各派系明争暗斗、尔虞我诈，固步自封，夜郎自大，国防和军事更显得外强中干，战备松弛。 而当时世界上的主要资本主义国家都已走完了“工业资本主义”的路，正在向“金融资本主义”迈进，也就是俗称的“帝国主义”阶段，表现为对外大量输出金融资本来收割广大殖民地，或热衷于发动战争抢地盘。 当时，日本的侵略行径在一定程度上得到西方列强的支持，这是为何？因为西方列强不想看到封建专制的中国清朝能拥有与之抗衡的军事实力，也不愿意看到像沙皇俄国这样野蛮残暴的“乡巴佬”势力坐大，因为沙俄曾凭借寒冷气候击败过拿破仑的远征军，甚至一度控制了欧洲各国的宫廷，被成为“欧洲宪兵”。 毕竟，一个积贫积弱且四分五裂的旧中国最符合西方列强的利益，因为它们可以在中国市场上肆意倾销任何商品并作威作福。一个强大的“沙俄”绝不代表基督教的“真理”，而代表“游牧民族”的野蛮、残暴、贪婪。因此，在西方列强看来，每扒开一个俄罗斯人的皮，里面都藏着一个蒙古人。它们更害怕沙俄变强！ 西元1894年，朝鲜爆发“东学党起义”，朝鲜政府军节节败退，被迫向“宗主国”——清朝乞援。日本见机行事，派兵到朝鲜，借“帮忙镇压起义”之名，蓄意挑起中日战争，妄图通过打败中国来获得更多好处！ 西元1894年（光绪二十年）7月25日“丰岛海战”爆发，“甲午战争”开始。由于日本蓄谋已久，而清朝则是仓皇迎战，结果导致这场战争以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。为此，中国付出极其惨重代价。 中国清朝政府迫于日本“军国主义”的军事压力，于西元1895年4月17日与之签订了《马关条约》。“甲午战争”的结果，给中华民族带来空前严重的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的程度；而另一方面则使日本在获得了巨额的战争赔款后，其国力猛然暴增，为其跻身于“欧美列强”之林奠定了重要基础。 西元1868年，日本通过“明治维新”实现“脱亚入欧”，正式走上了西方资本主义的发展道路，使得其国力日迅速增强。当时的日本，正交叉进行着“两次工业革命”，使得国内的社会生产力得到了大幅度提升。 西元1888年，日本产业革命出现高潮，也跟着西方资本主义列强的步伐，从“工业资本主义”向“金融资本主义”过渡，并将“帝国主义”与“武士道精神”融合起来，形成了日本特有的“军国主义”，即“军事封建帝国主义”。因为日本发现靠自己国内大建工厂来剥削工人来钱太慢，不如直接对外发动侵略战争抢钱来的快！ 可是环顾世界，当时的西方列强中，随便找出一个在军事实力上都能轻松碾压日本，毕竟日本的资本主义起步晚，底子薄，资源少，没钱没地没经验，唯有吞并朝鲜和占领中国，才能迅速积蓄力量并称霸亚洲，进而才能征服世界！因此，日本就想到优先发展军事工业，且是全民勒紧裤腰带，到处举债搞军事。 于是，日本在急需对外进行商品输出和资本输出的同时，一直在琢磨着如何发动一场稳赚不赔的侵略战争来大发横财？但日本作为一个岛国，国内本身就资源匮乏、市场狭小、人口也不多，加之国内封建残余势力浓厚以及社会转型期的各种矛盾极多，唯有想方设法迫切将这些不利因素转嫁出去才能扭转乾坤！ 因此，以“倭王”（天皇）为首的日本统治集团就急于从对外扩张中寻求出路。西元1887年，日本参谋本部制定了所谓“清国征讨策略”，逐渐演化为以侵略中国为中心的“大陆政策”，毕竟中国地大物博且人口众多，适合日本人来中国市场大肆倾销工业产品，同时还能通过压榨，剥削，奴役广大中国人来大发横财！ 其第一步是攻占台湾，第二步是吞并朝鲜，第三步是进军满蒙，第四步是灭亡中国，第五步是征服亚洲，最后称霸世界，实现所谓的“八纮一宇”。而“甲午中日战争”就是日本实现“大陆政策”前两个步骤的重要环节。由于日本自身的实力和资源都不具备相应条件，所以就实行了“以战养战”的策略来达到预定目标。 当时的中国正处于清朝晚期，从西元19世纪六七十年代起，清朝统治集团中的“洋务派”就掀起了一场以“自强”、“求富”为口号的“洋务运动”。“洋务运动”在科学技术，特别是军事技术方面向欧、美等西方列强看齐。因此，清朝一度出现所谓的“同治中兴”景象，比如清朝的军事改革也就是在“洋务运动”时期开始的。 清朝于西元1888年正式建立了“北洋水师”，很快成为亚洲一支强大海军力量，但清朝并未像日本那般彻底变革国家的政治制度。因此，“中兴”并不能使中国走上真正的富国强兵之路，只不过是赔钱赚吆喝。 此时的清朝内部政治十分腐败，底层人民的生活十分困苦，官场中各派系明争暗斗，尔虞我诈，国防建设视同儿戏，军事力量外强中干，部队人员纪律松弛，当官的忙着抽鸦片毫无斗志，整个“北洋水师”根本不像是经历过两次“鸦片战争”和镇压过“太平天国运动”的样子，可以说与“近代军事强国”根本就不沾边！ 西元19世纪末的东亚地区，一个是回光返照的老旧大帝国——清朝，热衷于借助“洋务运动”来扯虎皮当大旗；一个是喷薄欲出且征服欲望极强的近代国家——日本。在这种情况下，中、日必定免不了一战。 当时，世界上的主要资本主义国家由最初的“自由资本主义”工商业模式逐步过渡到了以“金融资本集团”为代表的“帝国主义”阶段，而日本的侵略行径在一定程度上得到西方列强的支持，毕竟可以被拿来利用。 美国希望日本成为其侵略中国和朝鲜经济的助手，毕竟美国的工商业与金融业比日本发达；英国想利用日本来牵制沙俄在远东的大肆扩张；德国和法国为了趁日本侵华之机夺取新的利益，也支持日本侵华。 沙皇俄国虽然对中国东北和朝鲜怀有极大的野心，但尚未准备就绪，怕与日本发生矛盾冲突而被其他国家有机可乘，也对日本采取不干涉政策。列强默许或纵容的态度，成为日本实施侵略计划的有利条件。 日本侵略中国是蓄谋已久且准备充分的。早在西元1867年，“倭王”（明治天皇）睦仁登基伊始，即在《天皇御笔信》中宣称“开拓万里波涛，宣布国威于四方”，蓄意向海外扩张势力，以快速发展资本主义。 西元1871年，近代中、日两国就签订了第一个条约《中日修好条规》，其中第一款有规定：“嗣后大清国、大日本国倍敦和谊，与天壤无穷。即两国所属邦土，亦各以礼相待，不可稍有侵越，俾获永久安全。” 但日本并没有遵守这一条约，而是积极向中国扩张。比如西元1872年，日本就开始侵略中国的附属国——琉球，准备以琉球为“跳板”进攻台湾。到了西元1874年，发生了所谓“琉球漂民被台湾高山族杀死”的事件，而日本利用清朝官员的糊涂，以琉球是日本属邦为借口，大举进攻中国的台湾岛，大肆烧杀抢掠。 这是近代史上，日本第一次对中国的武装侵略。但日本和中国实力悬殊，加上水土不服，使得日军失利。随后，在美、英等国的所谓“调停”下，日本向清朝勒索白银50万两，并迫使清廷承认日军侵台是“保民义举”，相当于即间接承认了中国的“属国”琉球群岛上的原住民为是日本属民，达到目的后才从台湾撤军。 由于“满清朝廷”软弱无能，使得日本干脆于西元1879年完全并吞了“琉球王国”，并将其强行改设为所谓的“冲绳县”。随后，日本又开始侵略中国的另一个“属国”——朝鲜。西元1876年，日本以武力打开朝鲜的“国门”，并强迫朝鲜政府签订了《日朝修好条规》即《江华条约》，取得了领事裁判权等一系列特权。 该条约第一条即宣称“朝鲜为自主之邦，保有与日本国平等之权”，其目的就是把朝鲜的“宗主国”——清朝排斥在外。于是，在西元1882年，朝鲜发生了“壬午兵变”，中、日两国同时出兵朝鲜帮助镇压“起义”。 虽然清军在这次事件中压制住了日军，但日本还是在《济物浦条约》中取得了在朝鲜的“派兵权”和“驻军权”。西元1884年，日本助朝鲜“开化党”发动了“甲申政变”，企图驱逐中国在朝鲜的势力，让自己独大。 当时的北洋军驻朝鲜将领袁世凯率清军击败了日军，镇压了政变，掌控了朝鲜宫廷与内政，让清朝再次控制了朝鲜政局，因此被“满清朝廷”册封为“驻扎朝鲜总理交涉通商事宜全权代表”，相当于朝鲜的“太上皇”。但日本同清朝订立了《天津会议专条》，规定中日两国同时从朝鲜撤兵，两国出兵朝鲜须互相通知。 《济物浦条约》使日本取得了“以保护公使馆为由出兵朝鲜”的权利，《天津会议专条》使日本取得了“与中国在朝鲜共同行动”的权利，而这两个条约也为“甲午中日战争”提前开启埋下了伏笔，因为这是圈套！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第433章：知己知彼，百战不殆（19） 上回讲到异时空倭国为了实现“征服世界”，严格执行“大陆政策”，处心积虑挑起了与清朝的甲午战争。 在西元19世纪七八十年代的中、日冲突中，中国清朝在硬实力上一直占有优势，但在朝鲜“甲申政变”后的十年时间，情况就开始发生了变化。在这段时间里，倭国一直关注着清朝，并且倭国的“军界要人”山县有朋指出：“邻邦之兵备愈强，则本邦之兵备亦更不可懈”。说明倭国正单方面与清朝开始了“军备竞赛”。 自西元1890年起，倭国以国家财政收入的60%来发展海军、陆军，例如从西元1893年起，“倭王”（明治天皇）决定每年从自己的宫廷经费中拨出三十万日元（银元），再从文武百官的薪金中抽出十分之一俸禄，补充造船费用。举国上下士气高昂，以赶超清朝为奋斗目标，准备发动一场“国运相赌”的侵略战争！ 还在西元1890年时，清朝“北洋海军”二千吨位以上的战舰就有7艘，总吨位27000多吨；而倭国海军二千吨位以上的战舰仅有5艘，总吨位约17000多吨。 到了西元1892年，倭国提前完成了自西元1885年起的“十年扩军计划”，到“甲午战争”前夕，倭国已建立了一支拥有63000名常备兵和23万预备兵的陆军，包括6个野战师团和1个近卫师团。 开战前，倭国海军有军舰32艘、鱼雷艇24艘，总排水量72000吨，超过了“北洋海军”。倭国还出动了“乐善堂”、“玄洋社”、“九菊一流”等间谍组织人员潜入清朝，加紧对“满清王朝”各方面的情报搜集和渗透。 在此期间的清朝，经过数十年的“洋务运动”，已经初见成效，开始得意轻敌。在与西方各国打交道的过程中，清朝认为西方人“并不利我土地、人民”，只是想在贸易上占些便宜而已，于是放松了“军备意识”。 “北洋海军”自西元1888年正式建军后，就再没有增添任何舰只，使得其舰龄也渐渐老化，与倭国新添的战舰相比之下，不仅火力弱，射速慢，而且航速迟缓，假如两国海军交战，定会被人家追着往死里打。 清朝“北洋水师”有军舰25艘，官兵4000人。到“甲午战争”前夕，“北洋舰队”的大沽口、威海卫和旅顺三大基地建成。但清朝的军事变革基本仍停留在改良武器装备的低级阶段，陆海军总兵力虽多达80余万人，但编制落后，管理混乱，训练废弛，战力低下。西元1891年后，“北洋水师”甚至连枪炮弹药都停止购买。 而“朝鲜问题”正好是倭国发动侵略战争的“突破口”。西元1890年，倭国爆发经济危机，对开战的要求更加迫切。同年，时任倭国首相山县有朋在第一次“帝国议会”的“施政演说”中抛出了所谓“主权线”和“利益线”的理论，将倭国本土作为“主权线”，把清朝和高丽半岛视为倭国的“利益线”。 他声称倭国“人口不足”，就得用武力“保卫”利益线，因此必须先加紧扩军备战。于是，到了西元1894年，高丽半岛爆发了“东学党起义”，打得半岛政府军节节败退，被迫向“宗主国”——清朝乞援。 这时，倭国见机行事，认为其发动战争的时机已至，于是向清廷表示“贵政府何不速代韩戡?……我政府必无他意。”就这样，倭国通过“空口说白话”，成功诱使清朝出兵半岛镇压起义。于是，清朝派“直隶提督”叶志超和太原镇总兵聂士成率淮军2000人，于6月6日后数日，分两批在半岛的牙山登陆，准备镇压起义。 同时，根据西元1885年《中日天津条约》通知了倭国。同年6月10日，半岛政府和起义军达成了全州和议，清军还未经战斗，那起义就平息下去了。 同年的6月25日，原定计划的第三批清军在牙山登陆，使得这时驻半岛清军总数达到了2465人规模。 当时，倭国首相伊藤博文的内阁正面临议会的不信任案弹劾，在半岛向清朝乞援的同时，倭国通过其驻半岛公使馆探知清廷将要出半岛鲜的消息后，便他如同抓住了”命稻草”，全力着手挑起这场侵略战争。 西元1894年6月2日，伊藤内阁决议出兵半岛。到了6月5日，倭国立即设立有参谋总长、参谋次长、陆军大臣、海军军令部长等参加的“大本营”，作为指挥此次“侵略战争”的“最高军事指挥机关。 同年6月9日，倭国派先遣队400多人，在驻半岛公使大鸟圭介的率领下，以《济物浦条约》规定之“倭国有权保护使馆和侨民”为借口，进入半岛首都“汉城”（今韩国首尔），同时根据《中日天津条约》知照清朝，其后又在6月12日派兵800人进驻“汉城”（首尔）。 在倭国先遣队出发前，倭国外务大臣陆奥宗光训令驻朝公使大鸟圭介“得施行认为适当之“临机处分”。“全州和议”达成以后，半岛政府要求中日两国撤兵，大鸟圭介开始和清廷驻朝大臣袁世凯进行撤兵谈判。 大鸟虽口头上答应撤兵，甚至就要达成书面协议，但倭国政府一方面电令大鸟拒绝达成共同撤兵协议，另一方面则在6月15日抛出“中日两国共同协助朝鲜改革内政”的方案，从而使共同撤兵协议一笔勾销。 此后，倭国开始不断增兵，6月16日大岛义昌少将率领“混成旅团”第一批部队在半岛的仁川登陆，到了6月28日“混成旅团”第二批部队登陆时，使侵朝倭军达到了8000余人，比驻朝清军总数还占了占绝对优势。 而清廷决策者直隶总督兼北洋大臣李鸿章则希望中日共同撤兵，既未向朝鲜增援军队，又未按袁世凯、聂士成等人的建议由清军先撤兵，最终给了倭人以“可乘之机”，于是毫不犹豫挑起了彼此武装冲突。 倭国之所以提出“共同改革朝鲜案”，其目的是一方面使自己的军队以“协助朝鲜改革内政”为名赖在半岛不走，令一面又拖住了“驻朝清军”，完全是为发动战争而采取的“挑衅手段”，而且还是蓄谋已久运筹帷幄。 清政府拒绝了“共同改革朝鲜案”，并强调倭国必须撤兵。于是，倭国在6月22日向清政府发出了“第一次绝交书”。此后，李鸿章寄希望于美、英、俄等欧美列强出面调停，通过共同施加影响力来让倭国撤兵。 但因欧美各国深知其中的利害关系，使美、英、俄等列强们只是对倭寇的咄咄逼人表示所谓的“谴责”而已，并未采取任何强硬措施。加之倭国灵活的外交策略，使列强最后都采取观望态度，调停均告失败。 7月14日，倭国向清政府发出了“第二次绝交书”拒不撤兵，并反诬清朝“有意滋事”，扬言“将来若发生意外事件，本国政府不负其责”。至此，中、日谈判破裂，而西方列强们却扮演“吃瓜群众”看热闹不嫌事大！ 倭国向清廷发出“第一次绝交书”以后，就开始了改革半岛内政的策略。与半岛交涉期间，大鸟圭介一方面逼迫半岛否认自己是清朝的“属国”，另一方面还提出了“五项二十七条改革方案”，强迫半岛限期接受。 但半岛政府当时很亲华，因为有“清朝全权代表”袁世凯及其手中的“北洋军”精锐部队在半岛“镇场子”。提起袁世凯，后人耳熟能详的，就是他在“辛亥革命”成功之后，窃取了“革命果实”，不顾天下人的反对，轰然推翻“共和”，复辟“帝制”，建立了所谓的“中华帝国”，自称“洪宪皇帝”，在83天后又灰溜溜走下了帝位。 但是，袁世凯还有一件更让人意想不到的事情，那就是他曾经在半岛当了整整12年的“太上皇”。而这样的经历，也为他后来在“民国”初期成功当上“大总统”奠定了坚实的基础。那么，老猿又是怎样做到的呢？ 袁世凯的成就与他独特的成长背景和当时环境有关。袁世凯所在的袁家，是清朝晚年时期河南项城的第一名门望族，其生父袁保中是地方“豪绅”（土豪劣绅），其叔父袁保庆曾任清朝的“江南盐巡道”的官职。 袁世凯的生父有四个儿子，叔父袁保庆却没儿子。因此，袁保中便把袁世凯过继给了自己的弟弟袁保庆做“儿子”以“续香火”。袁保庆非常注重对袁世凯的家庭教育，对袁世凯这个侄子兼“儿子”可谓倾囊相授。 他将自己在官场中与人打交道的学问全都记录了下来，并将其传授给了袁世凯。此外，他还给袁世凯请了名师王志清，保证他文武兼修。之后，在袁保庆去济南、南京等地巡访（出差）的时候，他也会带着袁世凯，言传身教地教他如何做事。这样独特的身世与历练，帮助袁世凯掌握了很多“为人处事”的技巧。 西元1874年，袁保庆去世。到了西元1881年，袁保庆的好兄弟吴长庆恰好来山东登州训练海军，见自己好兄弟唯一的后代尚且没有一官半职，而吴长庆又心疼袁世凯，于是便利用自己的职权，让袁世凯到军中来学习当差，并让其担任了海军作战处“参谋”一职。这种机会可遇而不可求，让袁世凯不禁感恩戴德。 这就给这位拥有豪情壮志和胸怀大略的年轻后辈提供了一个“从政的平台，帮助他切实的历练为官技巧，实实在在的与官场中人沟通接触，积累了很多宝贵的交流技巧和从政经验，为他以后高升做好准备。 而半岛这时候的动乱，更是为袁世凯的成功提供了契机，助他从一个小小的海军作战处参谋摇身一变，成为了为半岛的“太上皇”，在半岛享有着极高的地位，凭借实力足足把持了半岛政局长达12年之久！ 由于半岛国王李熙刚登基时的年纪尚小，被其父亲操纵，出现在台面上也只是个“傀儡”而已。而“小国王”结婚后又被“明成皇后闵氏”所架空，闵氏为了巩固自己的地位，大量任用自己的亲信，但对他们的贪私枉法视而不见。尤其是在西元1882年，半岛遭遇大旱，闵氏亲信们却依旧不管底层百姓生命与士兵死活。 于是，早已不堪忍受的士兵们纷纷举旗造反，杀了大量的闵氏亲信与倭国驻朝官员，迫使倭国驻朝大使连夜逃亡，侥幸逃脱后，回国搬救兵。这就是半岛所发生的“壬午兵变”，背后操控人乃“东学党起义”者。 因为半岛是清朝的“藩属国”，所以，此次半岛发生了动乱，大清朝廷也有义务去帮助他们平定“内乱”。 于是，清政府便派吴长庆和袁世凯代表朝廷去朝鲜帮助平叛。凭借着独特且高超的政治和军事才能，这对“叔侄俩”很快就平定了半岛的“叛乱”。可到了西元1884年4月，吴长庆却因病去世了。同年，高丽半岛国内再度发生了内乱。这时，袁世凯不仅亲自带兵平息了内乱并打败了倭国军队，还帮助半岛训练新兵。 由于在半岛平定内乱上有功，袁世凯在李鸿章的保荐下，于西元1885年被清廷（慈禧太后）任命为“驻扎朝鲜总理交涉通商事宜”全权代表，一举成为了清廷在半岛的“监国”大员，也就等于是半岛的“太上皇”。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第434章：知己知彼，百战不殆（20） 上回讲到倭国为了挑起“甲午战争”，想方设法给清朝设套，但因袁世凯率军在半岛镇场子而被干扰。 在半岛局势动乱之时，袁世凯还找到了另外一个“靠山”——俄国，因为在此之前，沙俄与倭国在库页岛上发生了多次武装冲突。不过，“日不落”之“大英帝国”却讨厌沙俄，因为沙俄曾与英国争夺过伊朗、阿富汗和中国的帕米尔高原，所以就暗中支持新兴的倭国对抗蛮横地沙俄。这导致了俄国与倭国关系更紧张。 在“甲午战争”爆发之前，沙俄与倭国之间曾达到了几乎开战的危险程度，因为沙俄也觊觎中国东北与朝鲜半岛，与倭国的“大陆政策”完全相冲突，若非没有必胜把握，早就开打，真可谓是箭在弦上之危机！ 然而，英国为维护自己在半岛的利益不被沙俄侵犯，便抢先出兵占领了朝鲜的“巨文岛”。面对这种状况，袁世凯率军到达半岛后，立即施压让半岛当局罢免亲俄官员，同时与之签订了一系列条约，并建立了不少租界，维护了清朝的利益，毕竟自从第二次“鸦片战争”后被沙俄割占大量土地后，清朝最痛恨沙俄！ 从西元1885年到“甲午战争”前夕，袁世凯在相当程度上控制了朝鲜的宫廷事务和政治、经济决策，在一定程度上恢复了清朝对朝鲜的控制力。就此，袁世凯的人生和事业也达到了“顶峰阶段”。 此时的袁世凯不仅坐拥无数财富和手握实权，而且有着半岛皇室后妃美女们的青睐，可为让人眼馋。 早在西元1882年，袁世凯随淮军将领吴长庆进驻朝鲜时也才23岁，不仅军事才能卓著，而且仪表堂堂，英气逼人。“叔父”吴长庆于三年后年去世，他被升任为大清国驻半岛总理交涉通商事宜的全权代表。 袁世凯设计帮助高宗和明成皇后之举，其实就是让闵妃家族除掉政敌“大院君”，因为得到了朝鲜王室的赏识。当时，执掌朝鲜大权的其实是闵妃，而她听从袁世凯的建议，组建“义勇团”，并任用袁世凯为“练兵大使”，使义勇团成为了以维护高宗和闵妃为代表的朝鲜王室的重要力量。 当时，朝鲜后宫的闵妃美貌无比，甚至有“世界第一美女”之称。她十分感激袁世凯帮其除掉了大敌，又仰慕袁世凯的风采，便有意以身相许。而袁世凯也不甘寂寞，随即便上了闵妃的凤床，与之欢好极乐。 为了不引人怀疑，闵妃想出了一条妙计，便是将表妹于碧蝉许配给袁世凯为妻。碧蝉虽姿色不如表姐闵妃妖艳，但也生得倾国倾城，且立志非“英雄”不嫁，听说要嫁的袁世凯年轻有为，便同意了这门婚事。 过门之后。闵妃几乎每天都借探望妹妹之名来袁世凯的府邸幽会，但不久便被其妹碧蝉发现。碧蝉知道真相之后十分气愤，便向袁世凯晓以厉害。袁世凯也担心与一国之母私通之事暴露后会影响甚大，便又按照碧蝉的方法，从中国的河南带回了自己的一个姨太太，谎称是“正室”，便让她主持家务。 闵妃对此恨之入骨，便联合那个姨太太一起算计自己的表妹碧蝉，甚至进行各种报复。然而，没过多久，倭寇大军开始大举进攻朝鲜，而袁世凯也被清政府诏回国内，便随同带上了碧蝉和她的两个婢女。 回国之后，袁世凯不知出于何种原因，将那两个婢女也收为“侧室”，并按照年龄大小，分别成为了“二姨太”和“四姨太”，可怜的碧蝉却仅排为第三。原想成为“正室”的碧蝉现在还经常受到“大姨太”的打骂，终日郁郁寡欢，喜怒无常。袁世凯自认有愧于她，也就随着她，对她的待遇比其他几位姨太太要特殊一些。 但很可惜，这位朝鲜贵族“妾室”所生儿子被人“大姨太”强行夺走抚养，在溺爱中张大成“花花公子”兼“败家子”，而自己反而经常遭受各种家暴，在袁世凯死后也自杀了，因为“树倒猢狲散”，其他姨太太們卷走財富跑路，而自己的兒子是“烂泥扶不上墙”，没法指望，万念俱灰之下只好选择自杀，了却痛苦的一生！ 说起袁世凯之所以在异国他乡还能“偷香窃玉”，主要是因为闵妃与“大院君”的生死恩怨所致。而闵妃和“大院君”的政治斗争，其实是朝鲜最后一个封建王朝（“李朝”）未期一段动荡历史的真实写照。 闵妃虽是高宗的皇妃，但“大院君”却是高宗的生父，也就相当于中国封建王朝之“太上皇”。而闵妃的生存年代、弄权经历及历史地位，却酷似中国清朝末年的“慈禧太后”即“老佛爷”。 相比之下，“大院君”则与中国清末恭亲王奕欣在许多方面有着许多相似之处。但是，在对外部世界的认知方面，“大院君”与奕欣二人却大相径庭。奕欣是以“经办洋务”著称，而“大院君”却以闭关锁国而闻名。 闵妃生于西元1851年，奋起全力抵抗“倭寇”侵略并以身殉难于西元1895年，时年44岁。闵妃降生之时，自西元1392年建立的“李朝”已有460年历史，在时间上相当于经历了中国明清两朝，却尽显末世景象。 此时，西教（基督教）开始传入，在李朝占统治地位的中国“朱程理学”受到冲击，新、旧思想展开了激烈斗争。而且，此时的朝鲜“李朝”同中国的“清朝”爱新觉罗氏一样，王室虚弱到连儿子也生不出的地步。 在长达50年的时间里，朝鲜王宫中未闻婴儿啼哭声。这种情况被皇族出身的“大院君”李是应看在眼里，记在心中，难免暗暗盘算。“大院君”李是应年轻时天分很高，但名声不佳。在他的青年时代，为了在王室势力倾轧中求得自保，他故意装作胸无大志、浪荡不羁样，整日“竹杖芒鞋”，与市井无赖交相冶游。 西元1863年，“李朝”的哲宗去世，因身后无嗣，储位出空。李是应立即显示其非凡本色。他暗中结交各派势力，频频展开“公关”活动，终于使12岁的儿子李熙入承大统，也就是“朝鲜王朝”第26世皇帝高宗。 于是，李是应自然而然地入朝“摄政”了。按朝鲜祖制，以旁系入承大统的“国王”之生父得上尊号为“大院君”。不过，前李是应已有“兴宣君”的名号，故被称之为“兴宣大院君”。 大院君摄政后立即使出霹雳手段。他改组内阁，消除控制政权的戚族势力，打击党争，加强了王权。 但由于当时西方殖民势力已进入东亚，而中国的“大清王朝”、日本的“江户幕府”都先后被西方列强用坚船利炮逼迫着开放国界允许对方进来倾销各种商品，掠夺资源和财富，扶植傀儡来奴役各地百姓……面对如此复杂之局面。“大院君”采取了一个“封建专制主义者”所必然采取的传统对策，那便是继续“闭关锁国”了。 于是，“朝鲜王朝”对前来叩动国门的西方势力一律视为“洋扰”，从不惯着，坚决打击，并且对经过“明治维新”后左上资本主义发展道路并开始对外大肆扩张的邻国日本，也被他视为“洋倭同类”坚决予以抵制。 “大院君”强硬的对内和对外政策，迫使政治对手们开始勾结起来，最为令他棘手的便是“闵妃集团”了。 其实，“闵妃集团”的形成，也是他一手造成的。还在西元1866年，也就是高宗即位的第三年，尽管他仍是一个童稚未脱的15岁少年，但在“王室”看来，他却已到了“大婚”的年龄。 于是，摄政的“大院君”根据多年来“外戚专权”的教训，提出了“王妃”人选的苛刻条件，即其本家须人丁萧条，无“外戚专权”之虑，且候选人本身要温顺贤淑，无干预政务之心。 这样一来，众多的“豪门闺秀”便被划到了圈外，因为豪门望族哪家男人不是三妻四妾、儿孙满堂呢？ 寻来觅去，他的视线盯住了妻家远支的一位孤女。这位姑娘年方二八，是大院君的闵氏夫人远支族人闵致禄的女儿。闵家原本是望族，但此时已经没落了。 西元1851年的秋天，闵致禄在四面透风的草房里喜得一女。这是他的独生女儿闵紫英。紫英8岁时，闵致禄在贫寒中撒手人寰。坊间都说“穷人的孩子早当家”，果不其然，孤苦零丁的小紫英为生活所迫，独自一人到了京城的几家亲戚家走动求助的艰辛，自然使她对“人情冷暖”和“世态炎凉”有着刻骨铭心的体会。 这种处境，造就了她机巧多思、从容处世的本领。这就是她进入“大院君”视野后，立即被选中的原因所在。然而，其中也隐伏着二人难以兼容的宿命结局。因西元1866年3月，随着高宗大婚，闵紫英正式成为王妃。这年她16岁，高宗才15岁。入宫最初三年，闵妃严守国母仪制，克尽为媳孝道，很得翁婆满意。 但令她不安的是，她的小丈夫对她却有点敬而远之，而对另一个女人李尚宫却显示出情窦初开的少男热情。于是，“朝鲜王宫”里便上演了妻、妾争宠的连环大戏。当然，不论是古今，还是中外，帝王家的后宫争宠总是弥漫着一阵阵的血腥味，就算是这对未成年夫妻之间也是一样，“最是无情帝王家”。 在当时的朝鲜宫廷里，围绕在高宗身边的有机会得到宠幸的女人，除去其正职妻子、皇妃外，还有名目繁多的副职、副副职，色彩缤纷的众多佳丽，毕竟“后宫三千佳丽”对于一国之君来说，那是很正常的。 这些女人在名份上不能与皇妃争位，但只要得到国王喜欢，尤其是被搞大了肚子，便可以立马晋级。如果肚子争气并产下“龙子”，而如果更幸运是她的儿子被选为皇位接班人而册封为“世子”的话，那么就能凭借“母以子贵”，有朝一日便能会成为后宫里绝对超级大腕级的“王大妃”，相当于中国封建王朝的“皇太后”。 因此，闵妃内心产生了隐隐的危机感。但她从小炼就的遇事泰然自若的功夫，使她从来不把内心的忧虑和忌恨挂在脸上。她埋头读书，排遣内心的郁闷，于是将中国古代的《春秋左氏传》及其他一些帝王治世经典比如《商君书》、《吕氏春秋》、《资治通鉴》等读得烂熟于心，为日后弄权御国打下坚实基础。 闵妃埋头读书，高宗却和李尚宫在一起打得火热，不久便有了孩子。到了西元1868年4月，“李氏王朝”喜得贵子，而高宗自然高兴得手舞足蹈，其父“大院君”更是满脸喜色溢于言表。 因长孙出世，后继有人，故在“大院君看来”，这是“王族血脉”复旺和国祚延绵的显示，是“祥瑞之兆”。 于是，在一片欢呼声中，这个婴儿被赐号“完和君”，而未来的“东宫世子”即此婴无疑。但那几年，闵妃饱读诗书，又树立起了孝顺的人设，闵妃晨醒昏定般的侍候“大王大妃”（朝鲜国王的母妃），这种温良恭俭让令她赢得了一众宫人的推崇。闵妃也常派人为自己的亲婆婆送礼，还经常写信问候。 这么一来，闵妃成了朝鲜后宫中最受推崇的女人，而她家族的闵升镐、闵奎镐因此得以入朝为官。这只是闵妃走向权力巅峰的第一步。 接下来，她又通过此二人暗中与被“大院君”驱逐的安东金氏和丰壤赵氏这些名门望族取得联系。同时，不受“大院君”重用的赵宁夏、李裕元也纷纷投到闵妃麾下。 可见，闵王妃已将“敌人的敌人”就是朋友发挥得炉火纯青，并趁机逐步壮大自己的实力，准备夺权。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第435章：知己知彼，百战不殆（21） 上回讲到袁世凯奉命经营朝鲜期间，不仅掌控半岛时局维护了清朝的利益，而且还把属国王后睡了。 西元1868年，深受“李朝”高宗所宠的李尚宫诞下一名男婴，而国王高宗爱屋及乌般地想要立这个庶子为“世子”。同时，高宗生父“大院君”也对这个长孙也十分喜爱，竟然同意了国王儿子的想法，遂引发矛盾。 当时，闵妃虽然心里十分不悦，因为自己曾经也生了一个儿子却意外早夭了，但还是整日带着贺礼去李尚宫的住所嘘寒问暖，帮其照顾孩子。不过，老谋深算的大院君对这个王妃儿媳妇一直十分警惕，因为他隐约中能感觉到这一切的顺从与谦恭背后，似乎藏匿着一个惊天“大阴谋”，一旦得逞，将对自己不利。 于是，他就想方设法的去打压闵妃，并且处处与之为难。当年，闵妃生下第一个孩子夭折后，“大院君”就不顾她的丧子之痛，公然指责闵妃不能为王室诞育健康的“接班人”。他曾公开说道：“一个无法生育健全子嗣的女人，还有什么理由霸占着王妃大位？”眼见自己的地位不保，闵妃也开始露出锋芒，绝地反击。 常年在高宗身边的闵妃十分清楚，高宗虽早已经成年，可朝政大权悉数由他的父亲把持着，这个国王不过是有名无实而已。所以，闵妃开始小心翼翼地接近高宗，并多次有意无意暗示他自己能够提供帮助。 当年，“大院君摄政”时，一直在搞“闭关锁国”的路线。他颁布法令从不允许朝鲜与外国有任何的往来，想学着宗主国——大清王朝，让朝鲜自给自足地永远走“小农经济”。 不过，朝鲜的体量又怎能和清朝相比较？不与其他国家通商，朝鲜是注定无法强大的！所以，很多人都对大院君的所作所为表示不满，认为是他把自己变得如此贫穷，阻碍他人发财之路，就等于杀人父母。 而闵妃正好利用了这一点，鼓励高宗采取积极的“开化政策”。俗话说，“它山之石，可以攻玉”。只要引入了外国势力，再加上闵妃集团自己的力量，想要扳倒大院君可谓是轻而易举。 自那一刻开始，日本的势力就进驻了朝鲜的朝堂，而闵妃也不断的扶植自己势力。西元1873年10月，闵妃再次公开鼓励高宗亲政，导致暴跳如雷的“大院君”当即进宫，似乎要“劝阻”自己的儿子和狡猾的儿媳。 对此，闵妃早有准备，因为她亲自下厨，做了一桌子的美味佳肴，还拿出了亲手酿造的美酒敬献家翁。酒足饭饱后的“大院君”便不好意思再提及此事，可他还没出宫门，便听到闵妃大喊：“朝鲜其必以大‘院君’亡乎？”意思就是朝鲜必定会亡在大院君手中。作为“家翁”的“大院君”听罢后心中五味杂陈，冷哼便走。 自那以后，高宗走上了“亲政”之路。不过，作为“李朝”的国王，他并没什么主见，手段也不够强硬，这便导致大权旁落，于是那朝堂之事皆由闵妃一人而定。其实，闵妃与中国唐朝武则天颇有几分相似之处。 当年，武则天也是借口帮高宗李治清除门阀、贵胄而步步夺权，到了闵妃这里，则是靠着打压家翁“大院君”而上位。不过，闵妃头脑十分清醒，她知道日本人是狼子野心，垂涎朝鲜已久，要想保证长治久安，还得和“李朝”的“宗主国”——大清王朝建立良好关系，避免在遭受到倭寇入侵时，还能找个“保护伞”罩着。 不过，这就引起了“开化党”的不满，因为他们觉得“朝鲜”是“独立自主”的国家，与周边领国平起平坐，便试图发动“政变”来夺权篡位。闵妃对这一切早有准备，她联合了清朝的驻军迅速粉碎了亲日派的阴谋。 当然，日本人绝不会善罢甘休，因为他们已经渐渐的扶植起了以金弘集为首的“亲日内阁”。与此同时，日本人在接下来的“甲午海战”中大败清军，也让其“宗主国”——清朝也自身难保，终于无暇顾及朝鲜。 至此，闵妃虽然势力遭到削减，但仍不愿向日本人低头。她说：“倭寇和闵氏势不两立，就是丢失若干土地给其他国家，也要向日本报仇。”她曾与沙俄方面暗通款曲，并在“三国干涉还辽”后也彻底倒向沙俄。 为此，她还成立了“俱乐部”，专门宴请沙俄的王勋贵胄。同时，她又与反日派大臣李完用和朴定阳建立了良好的关系。正如她自己所言：“俄罗斯是世界性的强国，日本不能与之相比。而且有了‘保护君权’的条件，是可以依赖的。”之于沙俄与日本而言，朝鲜不过是一“盘中餐”罢了，其在朝鲜都扶植自己的力量。 不过，“大鼻子”和“小鼻子”此举也是为了大规模入朝鲜和中国东北侵打好前站。而闵妃也很擅长借助外界力量来壮大自己，但打铁还需自身硬，若自己不强大起来，终究也只不过是一颗任人摆布的棋子罢了。 更何况，沙俄势力并不能每次都及时地出手相助。比如，西元1894年，闵妃本想着彻底打倒以金弘集为首的“亲日政权”，但因沙俄的帮助没能及时到位而使计划落空。 那时的日本，并没有绝对的信心能够一举扳倒闵妃，所以便采取了相对怀柔的政策。所以，日本人便拿出了三百万日元当作给闵妃的礼物，希望她可以暂停与日方势力的争斗。 此时的闵妃却表现出了超高的民族气节，拒不接受这份不怀好意的政治献金。正是因为这份义正言辞，让倭寇对她起了杀心。于是，倭国就不断的往朝鲜派驻“浪人”和守备队员，故意寻血滋事以为挑衅。 西元1895年10月8日，日本驻朝公使三浦梧楼联合朝鲜亲日派，开始了蓄谋已久的宫廷政变。那些日本“浪人”和所谓的守备队员拿着长刀，不由分说地杀进朝鲜宫廷，所过之处，血流成河。眼见大事不妙的闵妃，穿上宫女的衣服后，赶紧从“景福宫”的后门准备出逃。 不料，她即使已经乔装打扮，也仍被日本浪人发现，并当即将其杀死，还在大庭广众之下焚而烧之。与此同时，日本“浪人”们还打出了“是奉大院君之命”的旗号，这一切看起来顺理成章，实则故意栽赃陷害。 闵妃去世后，朝鲜民众愤怒异常，因为她前期力主开放政策，后期又积极抗日，广受百姓欢迎。于是，大家纷纷走上街头，而且还有一些“儒生”竟然组织起了一支“义兵队伍”，趁乱很快占领了忠州和晋州。 这份“恢复国权”和“尊王攘夷”的信念，赢得了朝鲜所有百姓的支持，也获得了沙俄势力的青睐。在他们的帮衬下，“亲日势力”终于被赶下台来，而金弘集也被民众乱棍打死。 可以这么说，朝鲜“李朝”的闵妃之死，是这一切半岛社会混乱的源头。从中也不难看出，她当时政策有多么的得民心！即便是到了后世的“大韩民国”（韩国），老百姓也会在闵妃的祭日（10月8日）自发地举行纪念仪式，为她祷告并寄托哀思，因为她用自己的一生，换得了一个青史留名。 当然了，闵妃本身也存在诸多争议，比如她为了自己的切身利益而去打压和虐待高宗的其余妃子；为了扳倒家翁“大院君”不惜引进日本力量，为了打压“亲日派”又联合中国清朝，待大清垮塌后又与沙俄勾结。 但不论怎样，她都为朝鲜半岛的“抗日活动”以及“打开国门”做出了不可磨灭的贡献。而闵妃不过是一介女流，既没有背景，也没有势力，但仍能一步步掌控“李朝”的最高权力，用些非常手段也是无可厚非的。 最难能可贵的是，闵妃即使身陷囹圄，也不愿和日本交易，并向“亲日派势力妥协，最后也算是“以身殉国”，留得生前身后名。相比之下，袁世凯从一个接连科举失败的人，凭借自己独特的身世、巧妙的机遇、高超的能力，不仅当上了清朝的“海军参谋”还当上了权势滔天的朝鲜“太上皇”，可谓是让人惊叹不已！ 袁世凯既造就了时事，也推动了时事的发生。倘若他晚年不贪图名利，满足一己私欲，去逆天下之大势，窃取“北伐”大革命的果实，而是凭借他出色的政治军事谋略与高超的社交能力和为官技巧，可能会在后代留下一个不错的名声。 并且，据当时日本驻朝公使馆一等书记官杉村濬所说：“当时的情况是，趁朝鲜变乱之机出兵的清国，暗中有所图谋，本应予以反对，但朝鲜政府不仅无丝毫憎恶之感，反而予以同情”。 因此，朝鲜十分反感于日本的蛮横，也在敷衍日本的要求，并一再督促日本撤军。到同年的7月17日，日、朝谈判也宣告破裂。 但到了西元1894年7月期间，日本等得不耐烦了，想要尽快收个殖民地的财富，也好缓解国内的各种问题，于是便使得发动战争的阴谋愈发明显，为不久后爆发的“甲午战争”甚至更往后的“日俄战争”做准备。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第436章：知己知彼，百战不殆（22） 上回讲到异时空清末朝鲜半岛格局，因清朝在“甲午战争”中惨败，让日本灭朝鲜王室后霸占了半岛。 当时的中国正值“满清王朝”末期，而清朝国内的舆论和清军驻朝将领都纷纷请求清廷增兵朝鲜半岛，并且朝中还形成了以“光绪皇帝”载湉、“户部尚书”翁同龢为首的“主战派”，想凭清朝强大的国力碾压日本。 然而，慈禧太后不愿其“六十大寿”为战争干扰，更何况私下挪用了“北洋水师”的500万两白银军费来修颐和园。李鸿章为保存自己嫡系的淮军和北洋水师的实力，也企图和解，这些人形成清廷中的“主和派”。 到了7月中旬，中、日谈判破裂以后，一直按兵不动的李鸿章才应光绪帝的要求，开始派兵增援朝鲜。随着中日、日朝谈判相继破裂，而欧美列强们的所谓“调停”也均告失败。 因此，到了西元1894年7月17日，日本“大本营“也”作出开战决定；到了西元7月20日，日本编成了以伊东祐亨为司令的联合舰队，随时准备寻衅；同日，日本驻朝公使大鸟圭介向朝鲜政府发出最后通牒，要其”废华约、逐华兵”，与清朝撇清关系，并要求48小时内答复。但是，朝鲜却继续敷衍日本。 于是，日本决定出兵控制朝鲜政府，以找到与驻朝清军开战的“委托”。西元1894年7月23日凌晨，侵朝日军突袭汉城王宫，击溃朝鲜守军，挟持朝鲜国王李熙（朝鲜高宗），解散朝鲜亲华政府，扶植国王的生父“兴宣大院君”李昰应上台摄政。日本迫使朝鲜“亲日政府”断绝与清朝的关系并“委托”日军驱逐驻朝清军。 控制了朝鲜政府后，日本于西元1894年7月25日（农历甲午年六月二十三日）不宣而战，在朝鲜半岛以西海面袭击了增援朝鲜的清朝军舰“济远”号、“广乙”号，导致“丰岛海战”爆发，标志着“甲午战争”爆发。 在海战中，日本联合舰队第一游击队的“浪速”号舰击沉了清军借来运兵的英国商轮“高升”号，制造了“高升号事件”。至此，日本终于引爆了蓄谋已久的“第四次中日战争”。其实，中、日两国早在唐朝高宗时期就爆发了第一次“中日战争”，即“白江口海战”。只不过，那是的“日本”国名认为“倭国”，且实力较弱而已。 而“第二次中日战争”实际上是元朝两次“东征日本”，因连续遭受台风而沉船覆师导致损失巨大，最后只有少部分幸存残兵登陆日本列岛，却被倭人以“丛林战”击败，将活捉的“元军俘虏”拿来开“活人烧烤大会”。 “第三次中日战争”即发生在明朝后期“万历三大征”之一的“朝鲜之役”。当时，刚结束了日本“战国时代”的“幕府将军”丰臣秀吉发兵三十万入侵朝鲜，准备以朝鲜半岛为“跳板”来入侵中国明朝，但最终失败了。 “第四次中日战争”即发生在清朝末年的“甲午战争”，因日本蓄谋已久，而清朝仓促应对，结果战败了，开始沦落为日本的殖民地。其实后面还有“第五次中日战争”，即发生在西元1931年9月18日的“抗日战争”。 至于“甲午之战”后的“中日战争”，则不在此序列中，因为“大发明家”逝世于西元1896年12月10日，所以此时空的“崇祯帝”朱由检尽管在机缘巧合之下拥有了诺贝尔的全部记忆，但也仅仅止步于诺贝尔生前。 西元1894年8月1日（光绪二十年七月初一），中、日双方正式宣战。清朝在其宣战诏书中指出：“朝鲜历来是清朝的‘附属国’，清朝是应朝鲜政府的要才求出兵相助的。相反，日本‘不遵条约，不守公法，任意鸱张，专行诡计，衅开自彼，公理昭然’……”，令清朝忍无可忍，只能被迫宣战，决定跟日本打一仗了。 因此，“着李鸿章严饬派出各军，迅速进剿，厚集雄师，陆续进发，以拯韩民于涂炭。”决定出兵了。 而与此同时，“倭王”（日本明治天皇）睦仁在宣战诏书中则针锋相对，声称：“朝鲜乃帝国首先启发，使就与列国为伍之‘独立国’。”并声称其开战原因是“帝国于是劝朝鲜以厘革其秕政……朝鲜虽已允诺，但清国始终暗中百计妨碍……更派大兵于韩土，要击我舰于韩海，狂妄已极。” 表示其目的是“使朝鲜永免祸乱”、“维持东洋全局之平和”、“宣扬帝国之荣光于中外”.这时,在清廷内部，以光绪帝为首的"主战派”占上风。不过，即便如此，也并不代表清朝就能轻易战胜此“恶邻”——倭国。 但是，慈禧太后却盼望着从速结束战争，以免耽误她“大办庆典”。因此，慈禧的态度导致了不少清朝高层官员倾向了和议，但迫于清议，一时尚不敢公然主和。“中日甲午战争”主要分为以下三个阶段进行： 从西元1894年7月25日——同年的9月17日，为“甲午战争”的第一阶段。在此阶段中，交战区域主要是在朝鲜半岛及黄海北部进行，而陆战主要是“平壤战役”，海战则是“黄海海战”。 西元1894年7月下旬，中、日两军在朝鲜境内开战。清军在“丰岛”海面被日军偷袭之后，很快被在陆上的成欢驿的日军偷袭，即“成欢之战”。由于朝鲜政府已被日本控制，因此，叶志超、聂士成等部驻“牙山”的清军只能被迫绕道“汉城”（首尔），北撤到朝鲜北部重镇，即“平安道”的首府——平壤。 清朝陆军以“分统太原镇总兵”马玉昆率五营一队（约2100人），与“河州镇总兵卫”汝贵盛军以及“奉天”的奉字练军、盛字练军一起，构成了四大军29营，13526人，于8月先期入朝，在“平壤”与从“牙山”退回的叶志超、聂士成部汇合。紧接着，大清朝廷命叶志超为“驻平壤各军总统”。 截至8月下旬，清军已在平壤城内城、中城、外城及东北城4区建好堡垒27处。“平壤之战”是双方陆军首次大规模交战。驻守“平壤”的清军共计三十五营，一万五千余人，但进攻平壤的日军有一万六千多人。 虽然朝鲜“李朝”已被强行拉到日本阵营中，但朝鲜的平安道观察使闵丙奭积极协助清军作战，“大院君”李昰应也暗中给清军传递情报。但清军并未充分利用这些优势，由于其主帅叶志超指挥失误和临阵脱逃，导致清军失败，以至于影响了整个战局。 这时，日军分四路围攻平壤，但兵力分散。由于李鸿章“先定守局，再图进取”的作战方针，以及清将叶志超的胆小昏聩，使得左宝贵等人攻打日军的行动不断遭到了叶志超的阻挠。 于是，日军遂顺利完成了对“平壤”的包围。西元1894年9月15日，战斗在三个战场同时展开：其一为大同江南岸的“船桥里”战场。其二为“玄武门”外的战场。其三为“城西南”战场。 在大同江南岸战场，晨三时，日军第九混成旅团在大岛义昌少将的指挥下，首先向大同江南岸清军发起进攻。清军分兵抗拒，重创日军第9旅团。但因日军中、右两队司令官武田秀山中佐和西岛助义中佐拼命督战，于是攻陷了左、右两翼的堡垒，随即又遭到清军的步枪、火炮协同夹击，再遭重创。 这一仗，日军遭受了重大伤亡，据《明治廿七八年日清战史》公布的数字，“将校以下死者约一百四十名，伤者约二百九十名”。中队长级大尉军官被击毙四名，少尉军官被击毙二名。第9混成旅团长大岛义昌少将、第21联队长西岛助义中佐、炮兵第5联队第3大队长永田龟少佐均被击伤。 “玄武门”为日军的主攻方向，因此集中了优势兵力，由立见尚文少将的第十旅团即“朔宁支队”和佐藤正大佐的第十八联队即“元山支队”担任主攻。高州镇总兵左宝贵登“玄武门”指挥。激战中，左宝贵中炮牺牲。 其部下三位“营官”先后阵亡。午后二时，“玄武门”被日军攻陷。日军向城内推进，遭到清军的奋力抵抗，只得退守玄武门。在城西南战场，野津道贯亲率日本第五师团本队，于晨七时从平壤西南用炮火掩护步兵冲锋，清军马队进行反击。至中午，野津道贯见难以得手，下令暂停攻击，退回驻地。 此时，清军总统（总指挥）叶志超在战局胶着的情况下，于午后四时树白旗停止抵抗，并下令全军撤退，而日本便在清兵的退路上设下埋伏。当天雨夜，撤退的清军中了埋伏，阵脚大乱，死亡2000人，被俘500余人。于是，“平壤之战”以清军大败而告终。 以后的6天中，清军向北狂奔五百里，一路逃至“鸭绿江”边，并于21日渡过“鸭绿江”而回到国内避险。日军则一路高歌猛进，趁机占领了朝鲜半岛的全境。 与此同时，“黄海海战”发生于西元1894年9月17日，即“平壤”陷落后的第三天。当时，“日本联合舰队”在中朝界河“鸭绿江”河口大东沟附近的黄海海面挑起—场激烈的海战，这是“甲午战争”中继丰岛海战后第二次海战，也是中、日双方海军的一次主力决战。9月15日上午，“北洋水师”护送4000余名入朝援军到朝鲜。 返航后在鸭绿江口“大东沟”（今辽宁省东港市）遭遇日军阻截，战斗由此爆发。日本海军在“大同江”外海面投入战斗军舰则有12艘，包括其全部精华。中午开战后，清朝的“北洋舰队”重创了“日本联合舰队”中的“比叡”号、“赤城”号、“西京丸”号等诸舰，但“北洋舰队”中的“扬威”号、“超勇”号二舰亦受了重创。 “黄海海战”的过程是：西元1894年9月15日上午，“北洋舰队”的主力，计军舰10艘，附属舰8艘，在丁汝昌率领下到达了大连湾。凌晨1时，援军的十个营共四千人分乘五艘运兵船，向鸭绿江口“大东沟”进发。 中午，舰队抵达大东沟（辽宁省东港市），到次日早晨，“北洋水师”负责运送的援朝清军全部登陆。 9月17日上午8时，运兵船卸载完毕。9时，“北洋水师”的“定远”号旗舰上挂出了“龙旗”并开始了返航。 10时23分，“日本联合舰队”第一游击队率先发现了“北洋水师”，便挂出“东北方向发现三艘以上敌舰”的信号旗。10时30分，“北洋水师”之“镇远舰”桅楼上的哨兵也看到西南方向海面上有几簇黑烟，是日本舰。 于是，丁汝昌随即命令各舰升火、实弹，准备战斗。12时05分，“日本联合舰队”第一游击队在先，本队在后，呈单纵阵，接近了清朝的“北洋水师”。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第437章：知己知彼，百战不殆（23） 上回讲到异时空中日“甲午战争”爆发后，日本与清朝对待战争的态度不同，决定各自所得结果不同。 西元1894年9月17日12时20分，“北洋水师”在行进中由双纵阵改为横阵，旗舰定远位于中央，其余各舰在其左、右依次展开，舰队呈楔形梯队。同时，丁汝昌还发出命令：“各小队须协同行动；始终以舰首向敌；诸舰务于可能之范围内，随同旗舰运动之。” 12时50分，双方舰队相距5300米时，“北洋水师”的“旗舰”即“定远舰首先开炮。“联合舰队”第一游击队在距北洋水师5000米处即向左转弯，航向北洋水师右翼。 “联合舰队”航向北洋水师右翼，冒险将舰队暴露于北洋水师阵前。十秒钟后，镇远舰也发出炮弹，紧接着，“北洋舰队”各舰一齐发炮轰击。三分钟后，日本旗舰“松岛舰”也开始发炮还击。 12时53分，日本“联合舰队”的旗舰“松岛”号开始发炮还击。清军北洋水师的“定远”号主桅中弹，信号索具被炮火所毁，也有说法是因战船本身老朽，发炮时震塌了“飞桥”，使在飞桥上督战的丁汝昌身负重伤。 刹时间，双方各舰百炮一齐怒放，硝烟弥漫，海水沸腾。开战之初，双方的力量对比如下：名称火炮/门鱼雷发射管/架总排水量/吨总兵力/人平均航速/节清朝“北洋水师”19555632100212610.2，而日本“联合舰队”为26856840840391614.5。其中，日本第一游击队平均航速达19.4节。 另据英国海军年鉴统计，当时速射炮的发射速度是原后装炮的六倍，由此计算，日本“联合舰队”的“火力”，实际上相当于清朝“北洋舰队”的三倍！ 依航行次序，日舰配备情况如下：第一游击队舰名舰长排水量/吨速度/节主炮/门“吉野”河原要一421622.5150mm速射炮 x 4“高千穗”野村贞370918260mm x2“秋津洲”上村彦之丞315019150mm速射炮 x4“浪速”东乡平八郎370918260mm×2日本队第一群阵舰名舰长排水量/吨速度/节主炮/门“松岛”旗舰尾本知道427816320mm x1“千代田”内田正敏243919120mm速射炮 x1“严岛”横尾道昱427816320mmx1日本队第二群阵舰名舰长排水量/吨速度/节主炮/门“桥立”日高壮之丞427816320mm x1“比睿”樱井规矩之左右228413.2170mm x2“扶桑”新井有贡377713280mm x2日本队左侧舰名舰长排水量/吨速度/节主炮/门“西京丸”鹿野勇之进410015120mm“赤城”坂元八太郎62210.25120mm。 清朝“北洋舰队”的12艘军舰配备情况如下舰名舰长（管带）排水量/吨速度/节主炮/门“定远”旗舰刘步蟾733514.5305mm x4“镇远”林泰曾733514.5305mm x4“经远”林永升290015.5210mm x2“来远”邱宝仁290015.5210mm x2“致远”邓世昌230018210mm x3“靖远”叶祖珪230018210mm x3“济远”方伯谦230015210mm x2“平远”李和210014.5260mm x1“超勇”黄建勋135015250mm x2“扬威”林履中135015250mm x2“广甲”吴敬荣129615150mm x2“广丙”程璧光100017120mm x3。 备注：另外六艘舰艇为炮舰镇南、镇中和鱼雷艇福龙号、左一、右二、右三。战斗开始不久，“北洋舰队”的旗舰“定远”舰由于下水12年，7年未修，主炮炮塔起火，丁汝昌被烧伤，信旗被毁。 不过，也有说法是被日军舰炮击中所致，但丁汝昌拒绝随从把自己抬入内舱，而是坚持坐在甲板上督战。日方第一游击队4舰利用航速优势，绕攻“北洋舰队”右翼的“超勇”、“扬威”，二舰相继被击中起火，退出战斗。与此同时，日舰“吉野”号也被“北洋舰队”击中起火，但很快就被扑灭了。 13时30分左右，“超勇”号中弹沉没，其“管带”黄建勋落水。“左一”鱼雷艇驶近相救，抛长绳援之，黄建勋不就，从容死难，以身殉国，而舰上官兵也大部壮烈牺牲。 当日本第一游击队绕攻清朝的“北洋舰队”右翼时，本队也与北洋舰队主力交相攻击。日本军舰中的“比睿号、“赤城”号、“扶桑”号、“西京丸”号遭到了清朝“北洋舰队”截击。于是，清军的“定远”号、“来远”号、“经远”号等舰船也重创了日舰的“比睿”号、“赤城”号。而“赤城”舰长坂元八太郎阵亡。“西京丸”也受重创！ 14时15分左右，日本舰队绕至清朝的“北洋舰队”背后，与第一游击队形成夹击之势。北洋舰队腹背受敌，队形更加混乱。在混战中，北洋舰队一直冲杀在前的“致远”号舰船受到日本海军“吉野”号、“高千穗”号等船的“速射炮”集中轰击，多处受伤，船身倾斜。倭将伊东祐亨令第一游击队救援“赤城”号、“比睿”号。 日本海军的“吉野号”冲在最前面，正遇上全身着火的“致远”舰。邓世昌见敌船“”吉野”号恃其船捷炮利，横行无忌，愤而说道：“倭舰专恃吉野，苟沉是船，则我军可以集事。”决意与之冲撞，同归于尽！ 邓世昌毅然全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，日本官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，而“致远”舰右侧的鱼雷发射管被击中，引起大爆炸。3时30分，以右舷倾斜，在东经123度34分，北纬39度32分的黄海海面上沉没。全舰官兵除七名遇救之外，其余自邓世昌以下全部壮烈殉国。 此说法最接近事实，因为“致远”舰冲向敌舰“吉野号”时，有可能就是为了能使用“鱼雷”攻击敌人战舰。但也有另外的说法是，“致远舰”是被日舰火炮击沉的，因为战前，“北洋水师”已经把鱼雷抛入了大海中。 清朝“北洋水师“的“经远”继续迎战敌舰“吉野”号，但遭“吉野”、“浪速”、“秋津洲”、“高千穗”四舰围攻，中丛弹起火，全舰奋勇抗御。“经远”号全舰将士“发炮以攻敌，激水以救火，依然井井有条”。 “经远”舰以一敌四，拒战良久。激战中，其“管带”林永升不幸“突然被炮弹击中，脑裂阵亡”。其“帮带大副”陈荣和“二副”陈京莹也先后中炮牺牲。 最后，在“浪速”、“吉野”、“秋津洲”、“高千穗”的围攻下。“经远”舰中弹累累。不久，“左舷舰首向水中沉下”，在东经123度40分7秒，北纬39度51分海面上，舰首向东，左舷倾覆而沉没。全舰官兵二百余人，除十六人遇救脱险之外，其余人员全部阵亡。 “致远”舰沉没后，“济远”舰的“管带”方伯谦、“广甲”舰的“管带”吴敬荣，居然临阵脱逃。“靖远”、“来远”因中弹过多，退出战斗，避至大鹿岛附近紧急修补损坏的机器。“定远”、“镇远”两舰浴血奋战，中弹甚多，几次起火。下午3时30分，“镇远舰”的30.5公分大口径火炮连续击中日本的旗舰“松岛”号二次。 “松岛”舰后甲板四号炮塔中弹后，火焰引发炸药，发生了大爆炸。松岛船轴倾斜5度，冒起白烟，火灾大作。不久，“靖远”、“来远”抢修完毕并重新投入战斗。 日本“军舰”中的“赤城”、“比睿”、“西京丸”负伤，旗舰“松岛”情况也不容乐观，“吉野”、“扶桑”也受了伤，又见“北洋舰队”重新集队，伊东祐亨便于17时40分左右下令撤出战场。 “北洋舰队”稍事追击，也收队返回旅顺整修去了，顺便升级。历时5个多小时的“黄海海战”到此结束。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第438章：知己知彼，百战不殆（24） 上回讲到“甲午战争”期间，中、日两军在黄海之上进行了大规模的炮舰对轰，现场惨烈，各有损失。 此次的“海战”的结果，是清朝的“北洋舰队”损失了“致远”、“经远”、“超勇”、“扬威”、“广甲”（“广甲”逃离战场后触礁，几天后被自毁）5艘军舰，死伤官兵千余人；日本“联合舰队”的“松岛”、“吉野”、“比睿”、“赤城”、“西京丸”5舰受重创，死伤官兵600余人。此役，清朝的“北洋水师”虽损失较大，但并未完全战败。 然而，李鸿章为了保存实力，命令“北洋舰队”躲入威海港内，不准巡海迎敌。这让日本海军夺取了黄海的“制海权”。而“黄海海战”自西元1894年9月17日12点50分的海战打响，至下午5点半结束，历时5个多小时，其规模之大，时间之长，为近代世界海战史上远东战区所罕见！ 从西元1894年9月17日到11月22日。在此阶段中，战争在辽东半岛进行，有鸭绿江“江防之战”和“金旅之战”。清廷估计到了日军将乘胜入侵辽东半岛，谕令李鸿章速谋战守。 李鸿章根据“各国探报，倭人将以大股图犯北京，又云谋袭沈阳”的情势，提出了“惟有严防渤海以固京畿之藩篱，力保沈阳以顾东三省之根本，然后厚集兵力，再图大举，以为规复朝鲜之地。”的战略方针。 清廷集中兵力加强对辽东地区的防御，任命“四川提督”宋庆为“帮办北洋军务”兼前敌各军“总统”；迅速募军30营；将集结于“九连城”附近鸭绿江右岸的 81余营5哨，包括铭军、毅军、盛军、奉军及靖边军、芦榆防军、仁字虎勇、盛字练军及吉字练军、齐字练军、镇边军等计3.04万人的清军部队，调动起来御敌。 分左、右两翼防线，形成东起“苏甸”及“长甸河”口，西迄“大东沟”、“大孤山”，绵亘数十里的“鸭绿江防线”；清政府在以重兵屯驻“鸭绿江防线”的同时，又陆续从各地抽调兵力，以充实山海关至奉天、营口一带的“第二线”的防务。而鸭绿江“江防之战”开始于同年的10月24日，是清军面对日军攻击的“首次保卫战”。 部署在鸭绿江北岸的清军共约28000人。清朝任命宋庆为“诸军总统”，节制各军。日军进攻部队为山县有朋大将统率的第一军，包括桂太郎中将的“第三师团”和野津道贯中将的“第五师团”，共30000人。 宋庆虽负节制诸军之名，但各路清军实则不服调度，且因平壤新败，致使其士气不振，将领多无抗敌决心。相反，日本方面则士气高昂，野心勃勃。因此，日方发布由“间谍宗”方小太郎起草的《开诚忠告十八省之豪杰》檄文，对满清展开政治攻势，扬言要直捣北京，让清朝皇帝“面缚乞降”，大力实施“攻心战”。 日军先于“九连城”上游的“安平河口”泅水过江成功。当夜，日军在“虎山附”近的鸭绿江中流架起浮桥，而清军竟未觉察。10月25日晨6时，日军越过浮桥，向“虎山”的清军阵地发起进攻。清军守将马金叙、聂士成率部坚持抵抗倭寇进攻，却因势单力孤，伤亡重大，被迫撤出阵地。于是，日军轻松占领“虎山”阵地。 其他清军各部忽闻“虎山”失陷，竟然不战而逃。26日，日军竟然不费一枪一弹，就占领了“九连城”和“安东县”（今丹东）。如此一来，这就使得清朝安置重兵近三万人驻守的“鸭绿江防线”全线崩溃了！ 西元1894年10月下旬，在日军越过“鸭绿江防线”后，迅速占领了“九连城”、“安东县”、“大东沟”、“凤凰城”、“宽甸”、“岫岩”。而宋庆则奉诏率所部毅军及铭军回援“旅顺”，留依克唐阿镇边军驻守“赛马集”、“草河城”一带，并由“直隶提督”聂士成率芦榆防军、盛军、奉军及仁宇虎勇等部守卫“摩天岭”，阻击日军。 聂士成、依克唐阿两军还在通远堡集合 20 营兵力，拟分两路反攻“凤凰城”。一路由依克唐阿等率领，绕道“通远堡南”；另一路由寿山统领镇边军步队、永山统领马队，绕道“叆阳边门”进攻“凤凰城”东北。 “金旅之战”也开始于10月24日，至11月22日旅顺口陷落，这是“甲午战争”期间中日双方的关键一战。日本第一军进攻“鸭绿江清军防线”的同一天，大山岩大将指挥的第二军两万五千人在日舰掩护下，开始在旅顺后路上的“花园口”登陆。由于李鸿章一心要保“旅顺港”，因此，清军便没有在此处设防。 日军此次的登陆活动历时十二天，而清军竟坐视不问，只有当地的农民自发抗击倭寇，暂时拖住了日军的行动。11月6日，日军击溃了清军的连顺、徐邦道等部，进占“金州”（今辽宁大连市金州区）。 7日，日军分三路向“大连湾”进攻，而“大连”守将赵怀业闻风溃逃。于是，日军不战而得“大连湾”。日军在“大连湾”休整了十天之后，才开始向“旅顺”进逼。 在“旅顺”地区，清军有七统领，“道员”龚照玙为前敌营务处总办，有“隐帅”之称，共辖33个营，约有13000人。14日，日军曾通过清军俘虏，向“旅顺”驻军送去两封“劝降信”，但遭到了严辞拒绝。 于是，到了18日，日军的前锋进军“土城子”，徐邦道的“拱卫军”顽强抗击。次日，龚照玙置诸军于不顾，乘鱼雷艇逃往了“烟台”。19日，黄仕林、赵怀业、卫汝成三统领先后潜逃。 西元1894年11月21日，日军向“旅顺口”发起总攻。次日，“旅顺”陷于日军手中。日军攻陷“旅顺”后，随即制造了臭名昭著的“旅顺大屠杀”惨案，在4天内连续屠杀大量中国居民，死难者最高估计达2万余人！ 随着清军节节败退，在清廷内部，“主和派”已占上风，并大肆进行投降活动。“旅顺口”失陷后，日本海军在“渤海湾”获得重要“根据地”。从此，“北洋门户”洞开，“北洋舰队”深藏“威海卫”港内，战局急转直下！ “威海卫之战”是保卫“北洋海军根据地”的防御战，也是“北洋舰队”的最后一战。日本大本营对山东半岛的作战部署为“海陆夹击北洋舰队”。李鸿章在建完各炮台后，即调派绥、巩军各4营分别驻守“北帮炮台”、“南帮炮台”。同时，清军在刘公岛上驻扎了“北洋护军”，并在海港东、西两口布设防材和敷设水雷248颗。 整个山东半岛大约有步兵约40个营、骑兵8营、水雷2营，以保护“威海卫”港内尚有的“北洋海军”各种舰艇二十六艘。西元1895年1月20日，大山岩大将指挥的日本第二军，包括佐久间左马太中将的第二师团和黑木为桢中将的第六师团，共两万五千人，在日舰掩护下开始在“荣成龙须岛”登陆。 同时，日本“联合舰队”第1游击队在山东“登州”沿海实行炮击，迫使山东巡抚李秉衡因弄不清楚日军究竟要在何处登陆，只好分兵把口，“时刻严防”。23日，日军在“荣成”全部登陆完毕。 26日，日军第2师团和第6师团分别从“荣成”出发，各由南北两路，分头向“百尺崖所”方向前进。在战斗中，清军的“赵埠嘴炮台”击沉日舰1艘。到了30日，日军集中兵力进攻“威海卫南帮炮台”。 驻守“南帮炮台”的清军仅六营三千人。营官周家恩守卫摩天岭阵地顽强抵抗，最后被日寇强行歼灭。日军左翼司令官大寺安纯少将却被清军的炮弹打死。这是日本在“甲午战争”中唯 一阵亡的将军，其所率领的左翼支队的4个中队日军，在清朝守军第猛烈反击下，被迫退至“冯家窝”，等待增援，伺机而动。 因兵力悬殊，“南帮炮台”终被日军攻占。2月3日，日军占领“威海卫城”。“威海”陆地悉数被日本占据，而丁汝昌坐镇指挥的“刘公岛”也成了孤岛。于是，日本“联合舰队司令”伊东佑亨曾致书丁汝昌劝降，遭丁汝昌拒绝。5日凌晨，旗舰“定远舰”中雷搁浅，仍做“水炮台”用。10日，“定远”弹药告罄，刘步蟾自杀殉国。 11日，丁汝昌在“洋员”（洋人顾问、技术员等）和“威海营务处提调”牛昶昞等主降将领的胁迫下，拒降自杀。“洋员”和牛昶昞等又推署“镇远管带”杨用霖，出面主持投降事宜，而杨用霖最终宁可自杀殉国。 12日，由“美籍洋员”浩威起草投降书，伪托丁汝昌的名义，派“广丙”舰的“管带”程壁光送至日本旗舰。 14日，牛昶昞与伊东佑亨签订《威海降约》，规定将“威海卫”港内舰只、“刘公岛炮台”及岛上所有军械物资，悉数交给日军。西元1895年2月17日，日军在“刘公岛”登陆，“威海卫”海军基地陷落，“北洋舰队”全军覆没。“辽东之战”持续的时间很长，自日军突破清军“鸭绿江防线”后，连占凤凰城、岫岩、海城等地。 大清国调“两江总督”刘坤一为“钦差大臣”督办东征军务，授以指挥关内外军事的全权，并任命“湖南巡抚”吴大澄和“四川提督”宋庆为帮办，以期挽回颓势，并在“析木城”四周部署了“奉军”、“盛字练军”、“希字军”、“仁字军”等，总兵力计27营。除了步兵营外，有马队5营、炮队1营，总共约18000人 从西元1895年1月17日，清军先后四次发动了“收复海城”之战，但由于指挥不力，结果皆被日军击退。 2月28日，日军趁胜追击，从“海城”分路进攻，3月4日攻占“牛庄”，7日不战而取“营口”，9日攻陷“田庄台”。前后仅十天时间，清朝百余营的六万多大军，便从辽河东岸全线溃退了。 掌握朝廷大权的“主和派”（“后党”）人物“西太后”（慈禧）和李鸿章，从战争一开始就不打算使战争继续下去。比如，“平壤战役”和“黄海战役”相继失败后，西元1894年9月底，慈禧太后重新起用了于西元1884年被她罢黜的恭亲王奕訢主持“总理衙门”。 而奕訢原先就的主张对外国屈服的“投降派”代表之一。因此，10月初，奕訢亲自出面，请求英国联合美国和俄国共同调停中、日战争。由于美、德、俄三国各有各的打算，导致英国于10月6日提出的调停建议没有获得任何结果。于是，等到11月初之时，日军再次侵入辽东地区，将并战火进一步烧到中国境内。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第439章：知己知彼，百战不殆（25） 上回讲到清政府因在“甲午战争”中遭遇惨败，被迫自食恶果，以“中断国运”为代价，助日本飞黄腾达！ 清政府十分恐慌其“龙兴之地”遭到兵燹之灾，又转请美国驻华公使田贝出面调停。这时，美国政府认为对清政府进行讹诈的时机已到，便表示愿意居间 “调停”。由于急于求和，李鸿章在恭亲王的同意下派遣了一个德国人，即担任“天津税务司”的德璀琳作为自己的代表，前往日本去探商议和的条件。 但是，日本却拒绝和他谈判，理由是他乃德国人而非“清国人”，没有资格代表清政府来与自己谈判。但与此同时，日本人又傲慢地示意美国人可以要求清政府派出 “具有正式资格的全权委员”来与自己谈判。 当时，“旅顺”已失守，“慈禧皇太后”害怕日军继续进犯“京津”，便不顾“光绪皇帝”等人的反对，先指使奕訢委托田贝秘密向日本疏通，后于西元1895年1月14日正式派户部侍郎张荫桓、湖南巡抚邵友濂为全权大臣，并特聘“美国前国务卿”科士达为顾问，赴日求和，恰逢当时日本军队正在猛攻山东半岛的“威海卫”。 由于军事上的胜利，日本觉得使清政府无条件投降的机会还未到来，因此借口“全权不足”，居然将清政府派去的这两位求和代表大臣狠狠地侮辱了一番之后，才傲慢地将其驱逐出境，让“投降派”颜面尽失。 日本虽然在战场上连战连捷，但毕竟国力有限，而且战争带来的巨大消耗进一步加重了日本普通人民的负担。于是，自西元1894年底开战以来，日本不少地方都爆发了“农民暴动”，使得社会动荡不安起来。 所以，在国内形势愈发严峻的压力下，日本首相伊藤博文于2月2日向清政府提出了和谈的要求。但日方指定要李鸿章来充当“全权代表”，并向清政府提出，必须以割地、赔款为 “议和”条件，否则无需派代表前来日本，日本将继续派遣大军攻占北京，亲自与“西太后”（“慈禧老佛爷”）面对面探讨投清朝的降事宜！ 清政府十分害怕战争继续下去，为了求得停战，决心不惜任何代价。于是，在西元1895年3月，赶忙按照日本的旨意，改派李鸿章为“头等全权大臣”，以美国“前任国务卿”科士达为顾问，前往日本马关（今下关）与日本首相伊藤博文、外务大臣陆奥宗光进行谈判。3月20日双方在“春帆楼”会见，正式开启了和谈。 当时，“北洋水师”虽全军覆灭，但“辽东战场”争战方酣。李鸿章要求议和之前先行停战，但日方提出包括占领“天津”等地在内的四项苛刻条件，通过占领更多“军事要地”来增加筹码，迫使李鸿章撤回停战要求。 3月24日会议后，李鸿章回使馆途中突然被“日本浪人”刺伤。日本担心造成第三国干涉的借口，便自动宣布承诺休战。于是30日那天，双方签订休战条约，休战期21天，休战范围限于奉天、直隶、山东各地。 此时，日军已袭占澎湖，造成威胁台湾之势，停战把这个地区除外，保持了日本在这里的军事压力。日方代表以胜利者的姿态，继续进行威胁和讹诈。美国顾问科士达则设法怂恿李鸿章赶快接受条件，以便从中渔利。4月1日，日方提出十分苛刻的议和条款，而李鸿章也只能被动地乞求降低谈判条件。 4月10日，伊藤博文提出日方的最后修正案，其条件非常苛刻，并对李鸿章说：“中堂见我此次节略，但有允、不允两句话而已。”李鸿章问：“难道不准分辩?”伊藤博文回答：“只管辩论，但不能减少。” 李鸿章苦苦哀求减轻勒索，但均遭拒绝。 4月14日，清政府电令李鸿章遵旨定约。4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。《马关条约》又被称《春帆楼条约》，共11款，并附有“另约”和“议订专条”。 条约的主要内容为：中国承认朝鲜“完全无缺之独立自主”；确实则承认日本对朝鲜的控制；中国将辽东半岛、台湾岛及所有附属各岛屿（包括钓鱼岛）、澎湖列岛割让给日本； 中国清政府必须“赔偿”日本军费白银两亿两；后增加三千万两“赎辽费”；开放沙市、重庆、苏州、杭州四地为通商口岸，日本政府得派遣领事官在以上各口岸驻扎，日本轮船得驶入以上各口岸搭客装货； 日本臣民得在中国通商口岸城市任便从事各项工艺制造，将各项机器任便装运进口，其产品免征一切杂税，享有在内地设栈存货的便利；日本军队暂行占领威海卫，由清政府每年付占领费库平银五十万两， 在未经交清末次赔款之前，日本不撤退占领军；本约批准互换之后，两国将战俘尽数交还。中国清朝政府不得处分战俘中的降敌分子，立即释放在押的为日本军队效劳的间谍分子，并一概赦免在战争中为日本军队服务的“汉奸分子”，免予追究一切责任！ 中日《马关条约》是继中英《南京条约》以来最严重的“不平等条约”，它给近代中国社会带来严重危害，是“帝国主义”列强变中国为半殖民地、半封建社会的一个重要的步骤，也是日本亡我之心真实写照！ 签订《马关条约》对中有着重要的負面影响。首先是台湾等大片领土被割让，进一步破坏了中国主权的完整，刺激了列强瓜分中国的野心，使民族危机进一步加深；其次是巨额赔款，更加重了中国人民的负担。同时，加速了日本军国主义发展步伐。清朝因此不得不大借外债，致使列强控制了中国的经济命脉。 “通商口岸”的开放，使帝国主义侵略势力深入到了中国的内地。允许日本人在华投资办厂，其他列强引用“利益均沾”的条款，争先恐后地在中国开设工厂，严重阻碍了中国“民族资本主义”（民营企业）发展。 《马关条约》反映了帝国主义资本输出、分割世界的侵略要求，是资本主义由工商业发展到“金融垄断”阶段的表现。外国资本主义对中国的侵略进入一个新的阶段，中国社会半殖民地化的程度大大加深了。 《马关条约》签订6天后，俄罗斯帝国（沙皇俄国）因日本占领辽东半岛后，阻碍了它向中国东北伸张势力，便联合法、德两国进行干涉，并用武力威胁日本，若不妥协，就一起联合起来派兵攻打日本本土。 结果，日本因军事实力不足以同时对抗以上三国联手，只好于同年5月4日宣布放弃占领辽东半岛，但要求中国以白银3000万两将其“赎回”。日本在“甲午中日战争”后一共勒索了中国两亿三千万两巨额白银！ 然而，“三国干涉还辽”对日本来说仍然是飞来横祸，它使日本藉由“甲午中日战争”获胜之机侵占满洲（中国东北）的企图遭到粉碎，也使俄国增强了其在远东的势力，并成功遏制了日本在朝鲜半岛的扩张。 为了实现日本“大陆政策”的第二步（吞并朝鲜）和第三步（进军满蒙），日本重新整军备战，并决定于十年后发动针对俄罗斯帝国的“日俄战争”。当然了，此战超出了“诺贝尔”的记忆范畴，并不在此赘述中。 “甲午战争”的失败，标志着清朝历时三十余年的“洋务运动”彻底失败，而大清王朝在此之前为救国图存所做的所有努力和一切成就都化为乌有，为日本做嫁衣裳，打破了近代以来中国人民对民族复兴的追求！ 割地赔款，主权沦丧，便利了列强对华输出资本和收割财富，并掀起了西方列强瓜分中国狂潮，标志着西方列强的侵华举动进入一个新的历史阶段，大大加深了中国半殖民地化，使中国国际地位急剧下降。 “甲午战争”直接导致中国人民挽救民族危亡的运动空前高涨，而民族资产阶级也趁机掀起了“维新变法运动”和“民主革命运动”，使得中国人民自发组织起了反抗侵略的斗争空前高涨，如北方的“义和团”运动。 日本在得到了巨额的战争赔款和中国的台湾等战略要地之后，不仅促进了其本国资本主义的进一步发展，而且更便利了日本对远东地区的进一步侵略扩张，使得日本一跃成为亚洲唯 一的新兴资本主义强国。 另外，日本为了对抗俄国，血洗“三国干涉还辽”之耻，一方面提出“卧薪尝胆”的口号，并重新开启了十年扩军计划，准备攻打俄罗斯帝国；另一方面促成了“英日同盟”的形成，开始了东亚地区新一轮的争霸。 “甲午战争”标志着中、朝之间上千年的“宗藩关系”正式终结，使得朝鲜半岛在名义上获得了“独立”，实际上却被日本牢牢控制。之后，俄国势力进入朝鲜，而日本和俄国在朝鲜的激烈争夺最终引发了西元1904年——1905年的“日俄战争”。在欧美列强提供大量贷款的帮助下，日本付出惨重代价后才最终战胜俄国。 西元1904年2月，随着日本海军突然袭击了沙皇俄国驻扎在旅顺的舰队，导致“日俄战争”正式爆发。在战场上，双方一共投入了百余万的军队。其中，日军当场死亡8.8万人，重伤而死10万多人，而俄罗斯帝国当场死亡5.2万人，重伤而亡14万人，被俘虏的有7.9万人。因战争规模较大，清政府被迫宣布“局外中立”。 “日俄战争”使双方共投入了百余万士兵，让日本差点耗尽战争潜力。而俄国因此导致国力空虚，无力控制中国东北和蒙古，让日本捡了便宜，不仅全盘收，而且还强占了俄罗斯的“库页岛”和“千岛群岛”等地。 当然了，俄罗斯面对日本咄咄逼人，欲抢占自己的“远东边疆区”（外东北），便发誓要起倾国之兵与日本打消耗战。由于“瘦死的骆驼比马大”，日本自恃耗不过俄罗斯，便见好就收，未敢进一步刺激沙俄！ 在接下来的时间里，日本加紧对朝鲜半岛、中国东北、内外蒙古和库页岛等地的掠夺，希望能尽快回血，以壮大自己的军力，伺机发动其他战争，尤其是挑动西方列强之间的矛盾，最好能引发“世界大战”。 言归正传。对当时的“远东局势”来说，《马关条约》掀起了“帝国主义”瓜分中国的狂潮，并加剧了帝国主义列强在远东的争夺，而“三国干涉还辽”事件明显反映了列强在侵华问题上既相互勾结，又相互争斗。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第440章：知己知彼，百战不殆（26） 上回说了“甲午战争”之后，沙皇俄国与大日本帝国为了争夺中国东北与朝鲜半岛，爆发了“日俄战争”。 西元19世纪后期，主要资本主义国家已完成了向“帝国主义”阶段的转变，即“资本输出”具有特别重要的意义，通常伴有“排他性”和“攻击性”，为此曾引发了“克里米亚战争”、“甲午战争”、“日俄战争”等事件。 由于“资本主义”的本质就是“为追求利润最大化而不择手段”，因此在彼此对世界各处殖民地的激烈争夺中，往往诉诸战争手段来解决问题，毕竟“讲道理”就等于公开示弱，只有“秀肌肉”才会赢得列强一致尊重！ 这种现象可以认为是“野蛮战胜了文明之后，野蛮本身就变成了文明”。所以，东方的“儒释道”文化、南亚的“多神教”信仰、中东的“伊斯兰教”信仰在野蛮残暴的“帝国主义”铁蹄面前不堪一击，只能俯首称臣了！ “红色苏联”的创建者——列宁分析道：“帝国主义列强除了对已被分割了的世界来作周期性的再分割以外，争夺半独立国的斗争就不免要特别紧张起来。”于是，“第一次世界大战”后没过多久，“二战”又爆发！ 与此同时，地大物博人口众多的半殖民地半封建的旧中国，就成为帝国主义列强眼中的一块“肥肉”。 从“鸦片战争”开始，“帝国主义”列强对中国的侵略就从来没有停止过，比如前后两次“鸦片战争”、发生于西元1884年的“中法战争”后，以及接下来的“甲午战争”。由于“甲午战争”之前，“列强”之间忙于争斗，相对平静了大约10年，使清朝政府的神经稍微松弛了一些，以为接下来不会再有战争，于是就放松“备战”。 殊不知，就在人们对“西方列强”的“友善”感到一丝庆幸时，东边的一个邻国正在虎视眈眈，因为日本作为当时亚洲唯一摆脱了西方列强控制的“新兴资本主义国家”，已经没多少机会与欧美列强争夺殖民地了。 由于当时世界范围内“殖民地”已经被“老牌资本主义国家”瓜分殆尽，日本只能像中欧的“德意志帝国”学习，通过大力发展军事工业来武装军队，希望在与其它欧美列强的战争中击败对手，并抢夺其殖民地了。 因此，“脱亚入欧”与“大陆政策”就成了近代日本，在发展其民族资本主义过程中唯一的选择，也就是带有明显“法西斯”性质的“军事封建帝国主义”，因为从古至今，日本民族只羡慕强者，藐视弱者，讲究实用！ 在日本看来，无论是德国的“法西斯主义”还是其自创的“军国主义”，只要能快速且高效地解决问题就是“好主意”！因此，频繁对外发动战争以抢夺殖民地和掠夺财富，是一条远比建设“共产主义”更快捷的致富之路。当然，日本不需要“共产主义”，更不会建设“社会主义”，因为那样会革了自己的命，为他人作嫁衣裳！ 于是，在西元19世纪60年代的“明治维新”以后，日本的民族资本主义得到较快发展，与封建且顽固的“武士道精神”结合在了一起，就顺利产生了“军事封建帝国主义”，简称“军国主义”，极具扩张性和掠夺性。 以“朝鲜半岛”为“跳板”去侵略并占领中国大陆，以“中国”为基地“征服亚洲”甚至称霸世界，这是近代日本的“既定国策”，因为通过发动对外战争去抢来的财富要远比在国内建设工厂赚得多也快得多，更划算！ 因此，早在西元1855年时，日本的“维新派”政治家吉田松荫就主张：“一旦军舰大炮稍微充实，便当开拓虾夷……晓谕琉球，使之会同朝觐；责难朝鲜，使之纳币进贡；割南满之地，收台湾、吕宋之岛，占领整个中国，君临印度，称霸亚洲。如此才能尽快占领亚洲，称霸世界，为我大和民族子孙万代争后世绵长！” 吉田的这一思想，对他的弟子即后来成为日本政要的伊藤博文（内阁总理大臣）、山县有朋（参议院议长）等产生了深刻的影响，也因此成为日本政治家的主流思想，毕竟日本国土狭小，资源匮乏，火山、地震频发，无论是普通百姓还是达官贵人，都时常生活在紧张、压抑和恐惧的气氛中，迫切地期待改善。 “明治维新”初期，日本奠定了“大陆政策”，至西元1887年，日本参谋本部制定了《清国征讨方略》，决定要在西元1892年前完成对华作战的准备，且进攻的方向是朝鲜、辽东半岛、山东半岛、澎湖列岛、台湾岛、舟山群岛。7年后，日本正是按照这个时间表和路线图发动了侵略战争，并几乎达到了其全部目的。 日本在几十年里，将上述国策一以贯之，进行了各方面的充分准备，前后实施了8次《扩充军备案》。“甲午战争”前的几年，日本平均年度军费开支高达财政总收入的31%以上！这简直高得离谱，真是吓人！ 西元1887年，“倭王”（天皇）下令从皇室经费中挤出30万元（银币）作为海军补助经费。因此，在“倭王”（天皇）的感召下，日本全国富豪纷纷捐款，一年就有了100多万元（银币）来资助其国家军队建设。 这不仅增加了军费，也极大地鼓舞了民心士气。日本一面扩军，一面派出大批间谍在中、朝活动，在“甲午战争”爆发前，绘成了包括朝鲜和中国辽东半岛、山东半岛和渤海沿线的每一座小丘，每一条道路的详图。当时，清朝的一些有识之士，如“两江总督”沈葆桢、“台湾巡抚”刘铭传等，已看出“倭人不可轻视”。 但朝廷和大部分政要对日本的认识还停留在“蕞尔小邦”的阶段，且“不以倭人为意”。因此，在日本倾全国之力扩充军备战，战争危险日益迫近的紧要关头，清朝反而放松了国防建设，以财政紧张为由，削减国防军费预算，挪去修“颐和园”，从西元1888年始停止购进军舰，三年后停止拨付海军的器械和弹药经费。 日本的“战时大本营”在挑起这场战争之前，制定了海陆军统筹兼顾的“作战大方针”。其战略目标是在中国“直隶平原”（华北平原）与清军进行主力决战，通过彻底打败清军来压迫清朝屈服于自己的军事占领。 日本认为能否达到此目标，关键在于海军作战之胜负。为此，日本人提出了两期作战计划：首先，派陆军一部进入朝鲜，以牵制清军；其次，海军则寻机与中国海军主力决战，以迅速夺取黄海的“制海权”。 尔后，作战则视海军胜败情况而定：如果海军取胜并掌握了黄海的“制海权”，则陆军便从“渤海湾”的“天津港”登陆，之后全力扑向清朝的首都——北京城，以此来实施“直隶平原大决战”，一战而定大清朝！ 如果海上决战胜负未分，则以舰队控制朝鲜海峡，协助陆军主力占领整个朝鲜；若舰队决战失败，“制海权”归于中国清朝，则以陆军主力实行本土防御，海军守卫本土沿海。争取实现第一案为基本战略方针。 中国方面，战前则没有明确的“战略方针”和“作战计划”。由于统治集团中的“主战派”、“主和派”意见有分歧，相互掣肘，事先既未组成专门的“作战指挥机构”，更无统筹全局的战略指导，故必然要面临失败。 清朝从开始就寄希望于俄、英等国“调停”，继则在海、陆战端已启的情况下仓促宣战，并命令“北洋大臣”李鸿章“严饬派出各军，迅速进剿”，沿江、沿海“遇有倭人轮船驶入各口，即行迎头痛击，悉数歼除”。 实际上，清朝“临时抱佛脚”是实行了“海守陆攻”的作战方针。但从战略规划方面来看，日本早就已经拔了“头筹”。从“海战”方面来讲，在近代战争中，掌握“制海权”非常重要，因为关系到战争的最终成败与否？ 所谓“制海权”，简单地说也就是能使自己一方，在一定的海域内自由航行，而同时使敌方不能自由航行。能否掌握“制海权”，取决于“战争当事国”的海军的实力和正确的战略布局。 “甲午战争”的制海权主要是指黄海海域，因为“黄海”关系到三个“半岛”，即“朝鲜半岛”、“辽东半岛”、“山东半岛”的海上交通。所以，黄海的“制海权”对正处于交战状态的中、日双方来说，都是至关重要的。 “甲午战争”的主战场在朝鲜、中国一侧，而日军属于跨海作战，补给线很长，必须从海上运输。因此，中国虽是“内线作战”，但扰乱和切断敌军的海上交通才是克敌制胜的重要措施。 也就是说，集中海军主力，寻找有利时机主动出击，必要时进行决战，对日本海军形成遏制，不但必要，而且也有这个可能。如果战略正确，指挥得当，清朝或许能够取得胜利，甚至喜获得日本战败赔款。 但在双方争取“制海权”的“黄海海战”中，清军以劣势兵力（清军3000吨以上军舰两艘，3000吨以下军舰10艘，日军3000吨以上军舰8艘，3000吨以下军舰4艘）迎击日军。受限于军舰制造时的技术条件，“北洋军舰”的有效射击距离不超过3000米，而装备了新式测距仪的日本军舰吉野号有效射程可达到5000米。 日军还装备了新式的“速射炮”。北洋各舰设计时，由于火炮威力不足，所以强调舰首对敌，依靠“撞角”来撞击敌舰，这就相当于普通士兵间的“白刃战”或“肉搏战”，且火炮布局以发挥正面对敌攻击的火力为主。 但舰首对敌的“横阵”不利于机动。加之北洋水师各舰舰龄较长，配备的蒸汽发动机马力也不足，养护情况更是不佳，故使得舰队的平均航速仅有10.2节而已。 而相比之下，日本舰队的主力舰较为新式，采用方便机动的纵队更适合发挥火力，速度较快。在实战中，日本舰队的机动能力也强于“北洋水师”。因此，“北洋水师”就陷入了打也打不过，走也走不掉的困境。 在实战中，“北洋舰队”被各个击破，“北洋水师”沉没的“致远”、“经远”、“超勇”、“扬威”4舰几乎都是被由“吉野”、“浪速”、“秋津洲等”4艘高射速、高航速的新式快舰组成的日方“第一游击队”击沉或重创而沉。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第441章：知己知彼，百战不殆（27） 上回讲到清政府因不重视日本这个对手，结果被对方按住狠狠摩擦，不仅丧失国运，而且加速亡国。 再从陆军来看，有观点认为，清朝陆军尽管据估计在总数上约达百万，但此数字明显含有不少水分，去除非战斗部队和实际丧失战斗能力的绿营、八旗等不算，清朝实际有作战能力的军队大约为三十余万。 此外，清廷还曾于光绪二十四年（西元1898年）统计的各省防军、练勇数量，共约36万人，就算两者加起来，亦无百万之数。而在“甲午战争”过程中，清廷动员的陆军人数，据学者廖宗麟估计约为500个营。 按照当时每个营500名士兵的规模来计算，据此可知“甲午战争”中，清朝陆军参战者约合25万人左右。 至于清军实际投入战场的人数，可能尚不及日军，因为在“甲午战争”前，日本的陆军就有七个师团，约为七万人，而开战后又动员了“预备役”，且总共动员的兵力多达24万人，另外还有夫役十五万多人呢！ 清朝陆军在军人素质、武器装备等方面与日本陆军相比，也均处于劣势。当时，日本陆军普遍装备了“线膛枪”和“加特林机关枪”，而清军中有的部队还在使用“滑膛枪”中的“鸟铳”、“倭铳”等明朝时期的武器和大刀、弓箭、长矛等冷兵器，成为清军在战争中伤亡数倍于日军的原因，但具体伤亡统计数据存在争议！ 到了清朝后期，以“光绪帝”恩师即翁同龢为首的“清流派”和以李鸿章为首的“洋务派”之间的关系日益恶化。李鸿章虽有“宰相”之尊称，但当时的清政府并不设立“宰相”，因为皇帝之下最高行政机构是“军机处”。 因此，李鸿章空有“宰相”虚名，但也只是“北洋大臣”兼“直隶总督”，长期驻地为“天津”和“保定”，没有皇帝的召见，便不得擅自进京面圣。这就让“李鸿章”这样的地方实权派人物心中很是不爽，但只能憋屈。 “清流派”是清末政治舞台上一个极具权势的力量，以“户部尚书”翁同龢为首，掌管着“军机处”和“翰林院”，故又称为“帝党”，实力庞大。“军机处”诸公对翁同龢极为尊重，“光绪帝”更是“每事必问翁同龢，眷倚尤重”。在对日宣战前，时任“翰林院编修”的“帝党”重要成员张謇向翁同龢建议，将李鸿章调往威海前线。 而以“湘系”大臣接手李鸿章署理直隶总督，“俾分淮系而制约之”。出于对李鸿章和淮军的疑忌，调湘军北来以分淮军之势，借以巩固京畿而防内变，成为“帝党”一致观点，“抑淮崇湘”也就成了“帝党”一贯主张。 这就直接导致了在“甲午战争”的前期，清朝和日本的对抗变成了“淮军”单独对抗日本全部军队的现象。因此，李鸿章对此产生了一定的抵抗情绪也实属正常。但作为翁同龢的“得意门生”，“光绪皇”帝深受其思想熏陶，以“清流言官”的意见为是。因此，光绪皇帝认为李鸿章胆小怯懦，认为其在对日作战上过于谨慎。 于是，在西元1894年7月16日，光绪皇帝下旨，申饬李鸿章，令其将“北洋新军”的全部军队都送上前线，准备对日寇作战：“将布置进兵一切事宜......若顾虑不前，行事拖沓，循致贻误战机，定惟该大臣是问!” 从“朝鲜战场”到“丰岛海战”，“淮军”和“北洋水师”就胜少负多，因此招来了清廷中的“清流派”一浪高过一浪的责骂，并斥责在朝鲜的“淮军统领”叶志超和“北洋水师提督”丁汝昌，称其为“残丁败叶”，可见一斑！ 与此同时，“清流派”再次指责李鸿章“贪生怕死”。但是，具有讽刺意味的是，西元1894年8月23日，“清流派”听闻有日舰在渤海海域出现时，立即慌了手脚，害怕倭寇大军在天津登陆直扑北京，威胁小命！ 于是，光绪帝下令：“北洋要隘，大沽门户，海军各舰应在此往来梭巡，严防死守，不得远离，勿令一船（日舰）闯入，若有疏虞，定将丁汝昌从重治罪！”本来，还在渤海外围巡防的“北洋水师”，就这样被死死的锁在了“渤海湾内”，等着日本海军来收割自己的命运。经过这样一番“神操作”，“北洋海军”焉能不败？ 为了攻讦“北洋军事集团”，“帝党”的“清流派言”官们不惜用夸大事实甚至造谣中伤等栽赃陷害的手段来攻击李鸿章及其下属的“北洋将领”，以达到掩盖其更加无能的事实。这其实也类似历朝历代都有的“党争”。 西元1894年八月初九（9月8日），“江南道御史”张仲炘奏陈“北洋诸种可疑行事”，其中指李鸿章之子李经方在海上冲突已发生后，犹在上海由“候补道”张鸿禄经手，出售米三千石予日本，而日尚订购开平煤三万石以战事既兴，经办人员不拟售给，李鸿章却谓买约订于失和之先而仍令成交且促速办，人称不解。 尤有进者，张摺复指李经方昔使日本，与宫眷往还甚密，曾认明治天皇女为“义女”，且议聘为儿媳；又在日开有资金八百万之“洋行”，时任“津海关道”之盛宣怀亦有插股，且其仍照常贸易；前后相映，则资敌之罪，似已非妄”。这说明，清朝后期也如明朝末期一样，朝廷党争极大地消耗了有限的国力，祸国殃民。 为了攻讦李鸿章，“清流派”官员连李鸿章之子李经方让儿子当了日本“驸马”这种“故事”都能写进奏折，以至于连“帝党”首领翁同龢看了这篇奏折后，都不得不评价道：“语绝奇”。这说明政治斗争无所不用其极！ 为了限制李鸿章在“甲午战争”时期的权利，“清流派”奏请光绪帝，调来了和李鸿章有矛盾的李秉衡出任山东巡抚。李秉衡，辽宁人，和翁同龢是挚友，亦属于“清流言官”。在“甲午战争”时期，他处处和李鸿章作对，以各种奇葩的借口不发援军，以至于刘公岛成为一座孤岛，在清军经历了悲壮的抵抗后，最终陷落。 西元1894年爆发的“中日甲午”战争，是中国以至世界近代史上的重大事件，但“中日甲午战争”是一场由日本“军国主义”者发动的非正义战争，却能恰到好处利用清廷内斗和战备松弛一举击败清军获得大胜。 从“中法战争”结束到“甲午战争爆发”的这九年，是中国清朝在西元十九世纪下半叶最值得珍惜的和平时期。在此期间，清朝国内无大乱，远东的国际环境缓和，与西方各国都处于和平状态，有利于发展经济。 以“富国强兵”为目标的洋务运动，历经三十年，效果明显，其中表现在左宗棠收复“西域新疆之战”的胜利；冯子材在“镇南关”及“谅山之役”中大败法军；刘永福率领的“黑旗军”屡创法军；以及日本兵配合朝鲜“开化党人”制造的政变也遭到了失败等。当时，中国清朝的国势并不比日本弱，甚至还稳压了日本一筹。 当时，英国的权威人士曾发表评论说：“亚洲现在是在三大强国的手中——俄国、英国和中国。”十九世纪下半叶的清朝，先后共进行了五次对外战争，并签订了多个“不平等条约”，而西元1885年的“中法新约”是所有“不平等条约”中唯 一一个没有割地赔款的和约。故当时的环境，应当说对清朝的自强相当有利。 “甲午战争”前，远东地区基本是俄、英争霸，因为中国和日本的情况虽有不同，但也都受到了“不平等条约”的束缚。但“甲午战争”的胜利，使日本一跃成为了“亚洲强国”，并完全摆脱了半殖民地的尴尬地位。 而与之相反的是，中国清朝的国际地位却一落千丈，财富大量流出，国势也变得更加颓微。“甲午战争”的失败，对中国社会的震动之大，前所未有，甚至就此打断了中国近代化的进程，即输掉了复兴机会！ 当时，一向被中国看不起的“蕞尔小国”之“倭寇”竟能全歼“北洋水师”，还索得巨款，并割走大量国土。 朝野上下，由此自信心丧失殆尽，而清朝的独立财政至此破产，只能靠向西方列强大举债度日，从此成为了亚洲的“破落户”。相比之下，“甲午”一战，却让日本成为了亚洲的“暴发户”，并强化了“金融系统”。 战争赔款二亿三千万两库平银、舰艇等战利品的价值也有一亿多日元（银币）。而在当时，日本政府的年度财政收入只有八千万日元（银币）。“明治维新”前，日本各地“大名”有权发行各自的纸币曰“藩扎”，但不能全国流通，故在“明治维新”后被废止，并统一改用“日本银行”发行的有“金本位制”的“日元”来流通。 当时，“明治政府”规定新的“日元”纸币采用了“金本位制”，即1日元等值于1.5克的黄金。然而，由于日本此时不同于以往，极其缺乏金、银来做“储备金”，因此其发行的纸币并不能真的兑换成“金币”或“银币”。 到了西元19世纪末，西方国家已经全部转为了“金本位体制”，而为了在贸易上和西方国家接轨，日本不得不相应地改变自己的“金本位”。西元1897年《货币法》规定0.75克黄金相当于1日元，虽然比起“明治维新”之初贬值了50%，但最后仍成功建立起了自己“金本位”的“黄金储备”，则全靠来自“甲午战争”的赔款。 可以说，日本第一次“赌国运”赌赢了，不仅使得日本的货币经济在最关键的时期因掠夺来中国的海量白银巩固了自己脆弱的金融系统，而且也为日后日本一次次的“豪赌国运”埋下了种子，一直到二战战败。 当时的日本外务大臣陆奥宗光曾高兴地说：“在这笔赔款以前，根本没有料到会有好几个亿，还以为全部收入只有八千万日元而已。所以，一想到现 在有三亿五千万元滚滚而来，无论政府还是私人都顿觉无比的富裕了！”日本占领朝鲜、台湾后，在战略上对东北、华东构成直接威胁，形成进攻中国内陆的“跳板”。 日本第一次尝到了大举侵略中国的甜头，便极大地刺激了它继续扩大侵略中国领土的欲望。尽管“甲午战争”已经过去了两个“甲子”，但在这长达128年的时间里，中国的有识之士们都在对这场给中国的政治、经济、思想、文化、民族情绪等众多方面带来巨大冲击的侵略战争进行反思，相关的研究成果数不胜数。 这些相关的研究从多个层面为当代中国人提供了一些有益的启示。但西元2014年又恰逢“甲午年”，当年这场战争中的三个“当事国”即中国、朝鲜和日本之间的外交关系又莫名其妙地陷入了紧张与复杂之中。 虽然“甲午战争”是中、日两国之间的战争，但这场战争是由“朝鲜问题”引发，且“成欢驿战役”、“平壤战役”等都是在朝鲜的国土上进行，更何况在战争爆发后，日本还强迫朝鲜政府签订了“攻守同盟”，并向其提供了战争支援，故使得朝鲜也被动地成为了这场战争的“当事国”之一，被日本强行绑上了侵华“战车”上。 这让中日、朝日之间的外交往来几陷停顿。而一些日本右翼政客甚至不断发出“好战言论”，一时间战争乌云似乎又笼罩在东亚的上空。在这种情况下，反思一百多年前的那场战争无疑具有紧迫的现实意义。 这也是异时空的“崇祯帝”朱由检在获得了“诺贝尔”的全部记忆后，决定大举出兵日本列岛并永诀后患的原因。当然了，打败日本凡俗世界的军事力量并不困难，但要打败以“扶桑神道教”为首的整个“东洋岛国修真界”却是难上加难，除非盘踞在明朝这边的“修真大联盟”即所谓“正道盟”也派出“修真者”大军参战才行！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第442章：重建“宝船编队” 上回讲到“崇祯帝”朱由检凭自己从“诺贝尔”身上获得的全部记忆，发现日本这个国家太危险，须灭之。 就在崇祯帝沉浸在“坤舆万国”来朝的宏达场面上时，忽然耳旁传来了“国师”催木匠的声音：“贤婿不必担忧，虽然催某不便掺合凡尘俗事，但并不代表在东征开战后会袖手旁观，况且小女与劣徒会鼎力相助。” 朱由检打眼一瞅仍然悬空盘坐吐纳炼气的催木匠，见其双目微闭，五心朝上，怡然自得，便知道这位老丈人不会坐视不理，于是也用神识传音道：“不知岳父……國師大人還有何赐教？”话音一落，环顾四周。 “哈哈，赐教谈不上，但忠告还是有的。”催木匠悬停虚空，用神识传音道：“你可将‘郑和下西洋’时之‘宝船设计图’交于劣徒与小女即可。另外，在所有‘火轮机关’上须贴有‘坐火’符咒，便能大大节省燃料。” “哦？原来如此！多谢岳父，哦不，‘國師大人’！朕这就……”然而，朱由检话音还没落下，便发现原本悬空盘坐吐纳炼气的“催木匠”已经渐渐透明，最后隐没在了虚空之中，待神识一扫，发现已回到“石花洞”。 这时，催氏姐妹们十二女和朱由校似乎同时接到了催木匠的神识传音，纷纷一闪而至就出现在了朱由检面前，不禁异口同声道：“爹爹/师父说，要你提供‘郑和宝船’之设计图纸以助你一臂之力，咯咯/呵呵……” “呃……这个……既然如此，那就随朕来吧。”崇祯帝原本想让随侍太监去“内阁”取图纸，但忽然想到对方只是个凡人，不能飞天遁地，这一来一回反而浪费时间，不如算了，遂跟后妃打了招呼后踏步虚空飞去。 其兄长朱由校与催家众姐妹自然要紧随其后，纷纷御风飞行，一转眼就来到了“乾清宫”上方。这时，朱由检将精神力释放出来仔细扫描，瞬间锁定了当年存放“宝船”图纸的一个精致朱漆书箧，便缓缓下落。 这时，守护在皇宫大殿门口的“锦衣卫”们赶紧上来见礼，并遵照命令进了“尚书房”，取来了那个朱漆书箧转呈给皇帝老子。崇祯帝朱由检接过书箧后，挥了挥手便将“锦衣卫”们打发走，顺便将书箧交给哥哥。 朱由校点了点头便一挥手放出一道法力，将书箧洗了过来，悬停空中，掐诀一点，便将其轻轻打开，里面果然装满了各种设计图纸，几乎全是二百年前那“三宝马太监”下西洋宣扬大明国威时的宝船设计图。 “好，很好，非常好！”朱由校不禁大为惊叹：“有了这些图纸设计，为兄便能依葫芦画瓢，复原出当年的宝船亦不在话下，关键是得花些时间而已。”话音一落，朱由校瞟了一眼众女道：“诸位师妹可否助我？” “咯咯，男女搭配，干活不累，求之不得，咯咯。”年纪最大的三女因早已与朱由校有了肌肤之亲，并从中找到了快乐，于是趁机打趣道：“莫非师兄还想让咱姐妹们一起上不成？怕是师兄的身子骨不够硬朗吧？咯咯。”话音一落，众女彼此眉来眼去，打情骂俏，似乎忘了现场还有着朱家两兄弟在大眼瞪小眼呢！ “呃……师妹们说笑了，愚兄……”朱由校面露尴尬地话还没说完，却忽然感觉有一股强大的精神力扫过周围众人，并在各自脑海中冒出了催木匠的声音：“抓紧时间干活，那‘修真大联盟’已开始来催促进度了。” “咯咯，爹爹，您急啥呢？这不正在赶工期么？”众女不以为然，却不忘撒娇回应道：“有大师兄在呢。” 话音一落，众女虽然仍在嘻哈打闹，但也纷纷围上来审查图纸，看看当年这些“宝船”是如何打造的？ 众所周知，“郑和下西洋”是中国古代航海史上的一次壮举，不仅加强了各国间的文化交流，也给世界带去了中国的文化与技术，更比迪亚士、达迦马、哥伦布、麦哲伦等欧洲中世纪知名航海家早了百余年！ 在没有现代航海技术的古代，郑和之所以能七次顺利到达印度洋沿岸各国，这都要归功于一项成熟的造船技术——水密隔舱。中国古代这项造船技术最早出现在南北朝时期，随着“郑和下西洋”才传到西方。 “郑和下西洋”所使用的“宝船”，虽然全部都是木质结构，但最大的船长126.72米，宽50多米，并且还是用隔板隔开。隔板一般为樟木与杉木，将整个船舱横向隔成一个个小空间，而木料间的缝隙则用丝麻和桐油灰来填充，以确保隔舱的密闭性。当然，隔舱数量则根据船只大小而定。这种结构便是水密隔舱技术。 “水密隔舱”的优点显而易见：一是当船只发触礁等事故时，船舱不会整体进水而导致沉没，仍能保持相当的浮力，提高了船只远航安全性能；二是船上分舱，方便不同种的货物分类摆放，便于装卸和管理； 三是，舱板跟船壳板紧密连结，不但增加了船舶整体的横向强度，而且取代了加设肋骨的步骤，简化造船工艺的同时加固了船体，这是因为古代中国在“水密隔舱技术”的应用方面领先了西方诸国1000多年！ 早在宋、元时期，该技术便已在中国民间普及了。当时，使用该技术的船只，就算某一部位风浪撞击导致船舱破洞进水，但只要将进水船舱的洞口堵住，那么整条船就能安然无恙第就绪航行于大海上 。 在缺少机械化工具的古代，堵住进水洞口的同时，只能采用人力一桶桶将水倾倒出去，费时费力不说，效果也不好。但是，随着科技的发展，抽水泵在远洋船上的应用已完全替代了原来的人力运水。 随着郑和船队的七次远航，“水密隔舱技术”也传入海外，后来被世界各国所汲取，造就了欧洲航海史上的辉煌——地理大发现。该技术充分体现了中国古代劳动人民的非凡智慧和卓越才能，是人类造船史上的一项伟大发明，一直到今天仍在世界造船与航运业中发挥着巨大作用。 明永乐年间，“郑和下西洋”可谓是一件世界瞩目的大事，但是和郑和带来带去了多少宝物相比，郑和的“宝船”有着不亚于“宝物”的意义，是当时世界关注的焦点。 “郑和宝船”是“郑和船队”中最大的海船，是“郑和船队”中的主体，也是郑和率领的海上特混舰队的“旗舰”，它在“郑和船队”中的地位相当于后世所谓“现代海军”中的“旗舰”、“主力舰”。 另有一种说法，即“郑和宝船”是郑和下西洋船队中“海船”的总称，因为“郑和船队”是由多种不同船型、不同尺度、不同用途的“海船”组成。因此，这些船都被统称为“郑和宝船”。相对而言，又好用又威猛的“福船”，在宋、元时几经演变，到了明朝“永乐年间”，已经成功变身为了“郑和宝船”。 缔造了“七下西洋”伟业的“郑和船队”，其顶级战舰“宝船”，正是以“大福船”为基础改装而来。其基本制造原理一脉相承，但体积更大，技术更细化，且船的操控用的是更加轻巧的“平衡舵”，可以说举重若轻。 船只行进，除了空前的11桅杆大帆之外，在帆布选择上，也采用硬帆结构，可承受更强的风力。在人力驱动上，船的两舷和尾部都有入水极深的尾橹，相当于现代船只上的螺旋桨，用人力踏动，驱动力在当时可谓最强，就算无风也能保持航速。放在当时，“郑和宝船”堪称全自动操控的“巨无霸”级战舰了。 这种“巨无霸”战舰上的装备也极其先进，因为“郑和宝船”的主战武器为“火炮”。行动迅速的巨型战舰，外加杀伤力极强的火炮，在当时的世界海洋上难有对手！ 郑和七下西洋，除了几次小规模的陆上摩擦之外，遭遇的真正海战只有一次，即所谓的“巨港海战”。 而“郑和船队”的对手就是当地的“海盗头子”陈祖义。这伙海盗盘踞东南亚十余年，船队规模已超过万人，凭实力迫使周边国家皆向他们朝贡。 然而，自我感觉良好的陈祖义竟然敢叫板“郑和船队”，结果战斗从半夜打响到清晨结束，陈祖义的“海盗船队”被击毙了5000多人，本人也被生擒，其所属战船全被击沉，整支“海岛队伍”立马全军覆没了。 其实，从明朝中、后期开始，大型“战舰”中就有装备“大发贡”1门和“佛朗机”6门的“福船”。根据明朝后期军事家兼文学家茅元仪所著的《武备志》记载，因为发射仿制西方的前膛炮“大发贡”会导致船体会开裂，所以，“宝船厂”的工匠们在考虑到船只航行速度之外，还进一步加大了木质船体的强度，方法如下： 一是缩小“宝船”的长宽比例，使其设计值的长宽比值为2.45左右，这使得整个宝船的体型看起来胖乎乎的。二是为了承受纵向总弯曲力距，而采用层层厚板，叠积层累，加厚船板以化解火炮发射的后作力。 实际上，无论是东方还是西方，“舷炮”造成船体断裂是很正常现象，因为火炮在发射时的后坐力太大。明初水师装备的是较小的碗口铳和盏口铳，故船体不会断裂，但明末清初的舰炮已变成“红夷大炮”。 正因如此，“宝船”的木板厚度不得不成倍增加。根据推测，最大“宝船”底板和“甲板”的厚度都达到了340毫米和380毫米，也就是必须超过一尺厚！这大大加强了船体的结构强度和抗撞性能。因此，东南亚的“海盗船”根本无法与其比坚固，更不用说妄图撞散“宝船”了，恐怕自己的“小船”先被撞散架倒是情有可原。 “郑和宝船”可谓是集结了当时明朝的所有最先进工艺和最珍贵的材料打造而成，所以才使得“郑和宝船”能够在七次下西洋的时候所向无敌，完全彰显了“大明天朝”的雄壮国威和军事实力！ 不过，到了明朝中、后期，明朝的战船发展出现了“两条线”，一方面是朝廷的水师的“战船模式”，另一方面是“郑成功舰队”。其区别在于，前者是明朝政府财政拨款支持的，而后者即郑成功的则是私人武装。 从《武备志》的描述来看，当时明朝官方生产的主力战舰即“大福船”可以达到2000料，差不多相当于是后世600多吨的排水量。这种船以及郑成功手上的“鸟船”就是荷兰人口中的“戎克”船（Ju k），即有单层或是双层“甲板”，属于一种大型的“三桅帆船”。 但是，明朝官方的战船和郑成功的战船所载火炮数量和质量都有天壤之别，比如《武备志》中2000料的“大福船”配备的武器有：“舰首备‘红夷炮’1门、千斤‘佛郎机’6门、‘碗口铳’3门……”总数不过10门火炮，其火力相当薄弱，而且真正对船体结构有巨大破坏力的只有船艏这门“红夷大炮”而已。 而郑成功的大型战船虽然吨位差不多，但其载炮数量更多，且火炮数量在24门以内，几乎全是“红夷大炮”。因此，这种帆船一直用到了后世清朝“鸦片战争”时期，清朝水师和出使琉球的“封舟”都属于此类型。 在西方，最有名的一艘中国“鸟船”是被英国人于西元1846年买下的“耆英”号，排水量达800吨，与《武备志记》中的记载较为接近。而当时中式商船“耆英”号，两侧各有9个炮眼，也就是可装备18门大型火炮。 不过，当时的西方人却绘制了另一艘“鸟船”，也是每侧船舷装载有9个炮眼的，但这种“福船”/“鸟船”差不多就是明朝本土所产“大型战船”的极限了！ 这里说可以容纳的“大炮”指的都是“红夷大炮”，以为像“千斤佛朗机”这种级别的“火炮”，倒是可以装备得更多一些。不过，这种火炮的威力有限。郑成功手上的旗舰级别的战船，可能比一般的“鸟船”更大些。 因为郑成功手上有一种威力恐怖的战船——“大熕船”。这是一种在船艏、船艉各安装一门“龙熕”的巨大战船，船两侧有“发熕”。而所谓的“龙熕”，则是一种从西方沉船上打捞而来的大型火炮。 从“容子24斤”的描述上看，这种大型火炮应该是32磅炮。装备这种火炮的战船，算得上是“郑家军”的主力战舰了，而且在《台湾外纪》中，是将“大熕船”和“鸟船”并列的，并未将其混为一谈。 这就说明了“大熕船”已经是一种独立船型，其吨位应比普通“鸟船”还要大一些，每艘战舰上装有32门 “舷炮”，即每一边安装16门“舷炮”，分为上、下2层。不过，“货船”非“战船”，一般前后各有1门火炮而已。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第443章：工欲善其事，必先利其器 上回讲到崇祯帝将“宝船”的设计图纸取来给哥哥、道侣们看了之后，一发不可收拾，决定立刻造船。 由于大家都是“金丹真人”中的佼佼者，精神力强大，远非凡夫俗子所能想象，因此对这些“海船”的设计图纸稍微扫描一眼过后，便能了然于心。尤其是朱由校及众女还默默施展了“贯通”与“通玄”法术对其处理。 经过深度地反复拆解，分析，推演，归纳，总结之后，众人一致得出结论，即这些设计图纸并非“完美”作品，至少还有很多改动空间，并以以此设计出来的“海船”，其综合性能与使用价值将会有极大提升。 首先要改进的便是船体的设计结构，若是用“无缝焊接”手段来将数量众多的大块厚铁板取代由“榫卯结构”互相紧密联系在一起的整根树干或粗大长直的树脂，则“海船”体型还能继续扩大十倍甚至几十上百倍！ 不过，受限于当时的炼铁技术，这种设计很难付诸实践，除非利用“分身法术”大力开矿并大量钢铁才行！当然了，就他们上次参加“昆仑试炼”并从“昆仑墟”里获得的钢铁而言，加起来也能造出几艘大铁船的！ 其次，在“海船”的“火力配置”上，可将所有“滑膛炮”全部改装成“线膛炮”。如此一来，凭借“线膛炮”体型更小且重量更轻但射程更远和准性更高的优势，便能使“舷炮”的数量增加一倍，大大提升了火力强度！ 再次，用“线膛炮”代替“滑膛炮”解决了“海船”大规模火力有效远射的问题后，可以尝试在舰艏与舰尾左右两边船舷上再各自安装两门“迫击炮”和“鲁班铳”作为中、短程“火力网”，为明军将来抢滩登陆提供火力援助。同时，船上水师士兵统一使用“滑膛枪”作战，不再按照原“新军”模式的队列进行冷、烫兵器混合搭配。 接着，需要大力改进“海船”之动力系统。除了原本采用“船帆”借助风力推进之外，还要求配上大型“火轮机关”作为动力来源，即每一艘“海船”首、尾下方船底两侧各有两个大型“螺旋桨”各对应一台“蒸汽机”。并且，“船舵”也要分为“前舵”与“后舵”同时掌控“海船”行驶状态，以保证“海船”在逆风、逆流疾行时安全！ 最后，经过众人一致讨论决定，新型“海船”在原来的设计尺寸基础再扩大一倍，即由原来的“长四十四丈，阔一十八丈，共有三层”改为长88丈，宽36丈，上下共六层。不过，每一层高度由九尺改成了一丈高。 同时规定，最底下一层用来装运燃料、淡水、火轮机关；第二层装枪炮、火药、刀剑、弓弩、矛戈、盾牌、甲胄等军械物资；第三层装粮食、被服、果脯、干菜、药品等军需物资；第四层为其中船员、勤杂兵、士兵家属之寝室；第五层为水师中的“陆战队员”和“火器手”之寝室；第六层为指挥官办公区域兼寝室。 如此一来，大型“海船”的框架设计与功能演示就完成了。不过，大型“海船”毕竟不是“火轮机关车”，其复杂程度以及耗费材料远超后者。因此，就算是朱由校亲自上阵，凭借着“分身法术”和众女一起打下手，也足足耗费了整整一天才打造好了一大“海船”，毕竟船板上内外都要反复刷漆涂油，以防止蛀虫和漏水。 不过，根据其师父“催木匠”的提醒，朱由校也及时在船体上的关键位置，用朱砂、狗血、头发灰等物调制成的“法墨”绘制成了一些类似“符箓”的“特殊封印”，比如“避水咒”、“避风咒”、“避火咒”等超自然力量。 不过，在在“火轮机关”的“锅炉”上，通常贴有一张“坐火符”，在同步施展一些咒语将其激活，便能在一定时间内将“锅炉”即“烟囱”产生的多余热量禁锢起来不让流失，只允许高温水蒸气推动活塞反复做功而已。 所谓“火轮机关”，其实就是早期的“蒸汽机”。而早期的“蒸汽机车”的热效率很低，因为锅炉内的燃料所燃烧后产生和的热量，只有一部分转变为蒸汽的热能，其余都被浪费掉了，故热效率一般为50%～80%。 并且“蒸汽”在“汽轮机”内作功时会因温度、压强、摩擦力、“汽机”密闭性等因素影响、使得“汽轮机”的机械效率一般只有10%～15%，但在从涡轮向轮圆周传递动力过程中，其机械效率反而高达80%～95%！ 后世的“蒸汽机车”按工作性质及其利用方式，可分为以下几类：其一，“单膨胀机车”，即高温“蒸汽”在“汽缸”内膨胀后，通过“活塞”推动“汽轮机”做往返运动时直接排入周围环境。该机车结构简单，应用广泛。 其二，“再膨胀机车”，即高温“蒸汽”在一个或一对“气缸”尤其是“高压气缸”中膨胀后，接着进入另一个或一对“气缸”即“低压气缸”进行再膨胀推动“汽轮机”的“活塞”做工，最后排放到外界的大气环境中。这种“蒸汽轮机”虽然热效率大为提高，但结构较复杂，使用较少，因为其工作原理已接近“内燃机车”的“气缸”了。 其三，“冷凝机车”，即将“高温蒸汽”推动“汽轮机”的“活塞”做工后变成的“废气”，用特殊方法收入安装在锅炉尾部的“冷凝器”中冷凝成水，然后再泵入锅炉中重复使用，将损失的水由锅炉中的水来自行补充。 这种“蒸汽机车”的结构非常复杂，多用于缺水地区，比如大漠草原、戈壁高原、雪域冰原等环境中。 其四，“饱和蒸汽机车”和“过热蒸汽机车”。由于“机车”采“用“过热器”提高蒸汽温度，这大大提高了“蒸汽机”的热效率，将“饱和蒸汽机车”改造成“过热蒸汽机车”，便能大幅度提升“火轮机关车”的动力和功力！ 因此，若无特殊技术将“锅炉”与外界进行“隔热化”处理，则“蒸汽机车”的最高热效率只有8%～9%，而且在车站停车，在机务段整备、停留时“锅炉”未熄火，仍需消耗燃料，导致实际热效率只有5%～7%而已。 然而，朱由校可不是后世凡间的所谓“科学家”，而是“修真者”中的“金丹真人”，用“符法”将“锅炉”封印起来不让向外界散热确实易如反掌，因此将“锅炉”的热效率提高到了85%，因为“活塞”与“烟囱”需要散热。 如此一来，通过“汽机”到“轮轴”的动力传送过程中，扣除“摩擦力”、“重力”、空气“阻力”等因素影响之后，也能将后世“蒸汽机车”的机械效率由6%提升到60%以上，这简直比后世“内燃机”的工作效率还要高！ 所谓“内燃机”，一般是指发明于后世的“活塞式发动机”。主要有“汽油发动机”和“柴油发动机”，暂时没有“煤油发动机”，因为“煤油”无论是稳定性还是性价比都不如“汽油”和“柴油”，故后世用煤油做动力燃油。 “内燃机”的功率有大也有小，最大功率的船舶、飞机有上万“马力”，最小功率仅有不到一个“马力”。在后世的国际通行标准中，一马力相当于735.5瓦特，或0.7355千瓦。但在明朝后期还没有出现这个“概念”。 不过，后世的人们在用“蒸汽机”时，通常都是用“蒸汽轮机”来做工，并且主要用于大型船舶和发电站。一般来说，相同功率的“蒸汽机”的体积要远远大于“内燃机”。而在外观、体积相同时，“蒸汽机”的功率要远远小于“内燃机”。但由于明朝后期根本没有出现后世的“石油化工”，因此当然不可能会有“内燃机”问世了！ 不过，此时的明朝国内已经出现了不少改进版的“蒸汽机车”和“蒸汽机船”，美其名曰“火轮机关车”与“火轮机关船”，分别简称为“火车”与“轮船”。这些巧夺天工的“神秘玩意儿”尽管堪称“奇技淫巧”，但在解决明朝国内外的各种运输问题时，无不发挥着举足轻重的作用，毕竟其工作效率实在是颠覆了人们的想象！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第444章：东征倭国（上） 上回讲到众人得到“宝船”图纸后，通过施展法术来优化设计并创新改良，使“轮船”机械效率大幅提升！ 当然了，如果用非常手段能使“汽轮机”的“蒸汽热能”可达到60%以上的利用效率，这对于后世科学家们来说难以想象，因为“内燃机”中工作效率最高的“柴油机”也不过才45%左右，“电动机”效率一般也才80%！ 可这也只是从“科学”的范畴来思考问题，若通过“玄学”或“神学”的手段来进行合理操作，则“蒸汽机”的工作效率未必不能达到90%以上？甚至有可能接近100%，比如用使用“燃烧值”最大的“无烟煤”来做燃料，就能大幅提升“蒸汽机”的热效率，再加上把“轮船”从海运改为“内河航运”，则能减少风浪阻力，提升效率。 由于海洋中不仅有大风大浪，而且还有各种“涡流”、“暗流”和“逆流”，大大影响了船舶航行的速度。不过，在各种“符咒”加持下，新式“海船”在应对恶劣天气时，已能将各种不利因素造成的不利后果抵消很多，除非是遇到“台风”或“海啸”才只能作罢。因此，心思缜密的朱由检觉得等“海船”造好后，再思考战略战术。 经过众人十余日大动干戈造船和造车后，就在众人几乎耗尽了所有从“秘境”中收获海量材料时，满打满算也造了234辆“火车”与19艘轮船，因为之前有不少铜铁、锡铅、硫黄、硝石等拿去制造火器、弹药了。 不过，若论运力，则这些“火车”、“轮船”已经购投送兵力之用，毕竟一节车厢就能运送几十甚至上百人，一两“火车”就有二三十节车厢，运送一两千人不是问题。而相比之下，“轮船”的运力则十倍于“火车”！ 因此，即便明朝将所有“新军”都改编成“水师”，人数也不过二三十万，正好够此次征伐“倭国”之用了！ 于是，崇祯帝终于下诏，举兵30万东征倭国。消息一出，天下震动，人心沸腾，因为无论达官贵人还是平头百姓，经过这三年多以来的“新政洗礼”后，多少都对当今圣上之恩德与朝廷之威严心知肚明，觉得铤而走险挣块钱的时候到了，便皆翘首以盼，积极参与，或纷纷报名参军，或捐出牲畜、钱粮支持官府。 若在以前，百姓绝不会响应官府号召，只因那时朝廷财政困难，不得不向天下百姓摊派“三响”，而各地官府趁机巧立名目苛捐杂税，土豪劣绅则趁机兼并土地或放出高利贷来盘剥百姓，搞得天怒人怨，民不聊生，若赶上天灾人祸，则百姓困苦不堪，饿殍遍野，只好挺而走险，揭竿而起，劫富济贫，对抗朝廷。 不过，自从新皇登基之后，听说得到“国师”指点江山之后，有幸“拜入仙门”，习得呼风唤雨、點石成金之神通、法術，故才有机会整肃朝纲，惩治奸佞，扶大厦之将倾，废除苛捐杂税，与民休息，恢复国力。 经过三年大刀阔斧之“新政”，举国上下焕然一新，至少让百姓已能吃饱穿暖，同时还有了“盼头”，毕竟只要自己的亲属中有人考中“科举”，无论是“文举”还是“武举”，皆前途无量。实在不行，还能去学手艺呢！ 当然了，有些头脑灵活且单子够大的百姓也敢于尝试着去当地的“大明钱庄”或“大明典当”中弄点本钱出来做买卖，只要不偷懒耍滑，居然真能赚到钱，并且还比种地划算！于是，农闲之际，百姓也乐于经商。 而明朝时期的商品经济已经高度发达，就连“手工工场”这种资本主义“萌芽”都随处可见，更何况随着各地社会矛盾逐渐缓和后，“火轮机关车”开始在华北平原上出现后，一些有胆识且敢于冒险的私人“镖局”便将目光投向了能自由往返于大漠草原、西域新疆、东北女真的众多“火车”上，于是加紧借钱去各地开“堂口”。 当然了，朝廷见“民间人士”纷纷踊跃“报名参战”或自愿参与运输军队之后勤补给，于是乐见其成，给予肯定和接纳。果然，前后不过半年，明军人数就从原本不足80万顺数暴增到200万，而许多商贩们也争抢着来给军队运粮，毕竟有钱赚，还不赊账啊！就这样，明朝又经过了短短半年的准备，终于一切就绪了。 遥想当年自己的爷爷万历皇帝在位时，倭国竟然大举西征本朝属国“李氏朝鲜”，甚至扬言要以“朝鲜半岛”为跳板，大举入侵中国明朝，幸好被万历爷爷派兵打败，造成了日本国内“幕府”的“改朝换代”与“闭关锁国”。相比这次东征日本，明朝决定明面上派出30万大军由海路进攻，实际上却是200万大军从东北南下。 所谓“海陆并进，犁庭扫穴”，这就是这次明朝东征日本的总战略，毕竟相对于明朝这样的“庞然大物”来说，日本虽然是“蕞尔小国”，可是乃由众多岛屿构成，且海岸线很长，而西南与东北两端也与陆地靠近。 日本列岛西南与朝鲜半岛南段靠的很近，只隔了一道宽不过两三百里的“对马海峡”，最窄处不过41.6千米，而列岛东北段“北海道”上方与“库页岛”只隔着一道宽不过百里的“宗谷海峡”，最窄处不过43千米。“库页岛”与亚洲大陆的“黑龙江出海口”之间也隔着一道狭窄的“鞑靼海峡”，宽不过百里，最窄处7.3千米。 因此，明朝大军一边在筹划“海陆并进”，一边试图通“朝鲜半岛”和“库页岛”两路南下，况且200万大军中的绝大部分都是陆军，而“水师”只是作为先遣队在前面抢滩登陆，而后让“大海船”往返于这些海峡两岸。 这也是明朝提前通过各种情报收集手段整合出来的既定方针，因为辽东地区已被明朝平定，并且还常年驻扎大量军队进行屯垦开荒，或像二百年前自己的祖宗朱棣那般，在“奴儿干都司”沿海河口打造“海船”。 《明实录》卷90载：“比进中官亦失哈等，往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江造船运粮……”这段史料和“阿什摩崖”碑文相互印证，证明后世的吉林省吉林市就是明朝造船和运粮的基地，对经营黑龙江流域和开发内外东北起到了重要的历史作用，但因东北水系与中原水系不直接连通，故只能通过海运了。 经过一年多准备后，明朝不仅在军事上对日本列岛各方势力形成了碾压优势，而且还完成了将“水师”和陆军的装备统一，即“水师”的所有士兵都强制性装备“线膛枪”，除了刺刀之外，身上不再配备“冷兵器”。 陆军虽然以各地“边军”和“屯营”构成，但所有“军籍”士兵都统一强制装备“滑膛枪”，其他非“军户”的“雇佣兵”则有选择地装备“滑膛枪”。此外，无论“水师”和“陆军”，都大量装备“鲁班铳”、“迫击炮”和各种火炮“。 与此同时，崇祯帝命令明朝“礼部”晓瑜朝鲜半岛的“李朝”配合自己一起出兵，凑数东征倭国，以解决短时间内粮草、辎重等后勤不足问题，并承诺待灭亡倭国后，允许朝鲜人到日本列岛上自由居住、经商等。 当然了，明朝也决定在日本列岛设立“东洋海域大都司”来管理各方海上贸易，同时让民间各路“海商”将自己即将大举东征倭国之事广而告之，以借此震慑一切与日本有贸易往来的世界各国，尤其是荷兰商人。 不过，当这一消息传出之后，不仅日本举国震惊，而且使得原本就暗流涌动的各地军阀也放下成见，准备一致对外，抵抗明朝与朝鲜的进攻。同时，日本人还通过荷兰商人向外界为求助，尽量拖延时间。 然而，在绝对实力面前，一切弄虚作假都是无效的，毕竟荷兰人曾被明朝水师打败过，直到自己有几斤几两。关键是荷兰与葡萄牙、西班牙、英国、法国等欧洲列强关系不太融洽，求救之事恐怕难有效果。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第445章：东征倭国（中） 上回讲到明朝进行战争动员后，很快拥有了230万军队大举攻倭，让倭国惊恐求助，各国震惊不已。 这时，朝鲜半岛上的“李氏王朝”在位国王叫李倧。在异时空，他生于西元1595年，死于西元1649年，史称“朝鲜仁祖”（?? ??），也就是“朝鲜王朝”的第16任君主，并于西元1623年至西元1649年间在位。 李倧字“和伯”，号“松窗”，乳名“天胤”。原本的籍贯在朝鲜“全州”，但却生于“海州”，是朝鲜“宣祖”李昖之孙，“定远君”（朝鲜元宗）李琈之子，同时也是“光海君”李珲之侄。 李倧初封“绫阳君”，在“光海君”时期，其家族被“光海君”视为王位之威胁而屡遭迫害。明朝“天启”三年（西元1623年），李倧与“西人党”金瑬、李贵等人发动了“宫廷政变”，即所谓的“仁祖反正”，推翻了其伯父“光海君”，成功继承了“王位”。明朝“天启”五年（西元1625年），李倧获“宗主国”明朝册封为“朝鲜国王”。 李倧在位期间，朝鲜王朝内忧外患不断。内部从“李适之乱”开始，各种叛乱或阴谋层出不穷；外部则处于明亡清兴的东亚剧变时期，使得朝鲜作为明朝的“藩属国”也自然而然地遭遇了后金（满清）的威胁与侵略，并先后经历了“丁卯胡乱”和“丙子胡乱”两次女真入侵的大肆蹂躏。 正因如此，李倧被迫在明朝崇祯十年（西元1637年）向“满清”皇帝皇太极行“三跪九叩之礼”，并郁闷地接受了清朝册封的“朝鲜国王”，从而使得朝鲜的“宗主国”从明朝变成了清朝。 到清朝顺治六年（西元1649年），李倧薨逝，庙号“仁祖”（初定为“烈祖”），谥号为“宪文烈武明肃纯孝大王”。不过，清朝得知消息后却强行赐其谥号为“庄穆”，但朝鲜人从骨子里瞧不起“满清鞑虏”，而始终对于自己有“再造之恩”的明朝万历皇帝感恩戴德，故在朝鲜王室内部从不使用清朝所赐谥号，葬于“长陵”。 然而，在此时空，情况大不一样，因为“满清”羽翼还未丰满，就被崇祯帝发兵剿灭，顺势将辽东所有反抗势力一股荡平。同时，在明朝轻松收复辽东之后，也对朝鲜这个“藩属国”给予了适当的招抚与安慰。 例如，在“崇祯新政”的这三年多以来，中、朝两国人员、贸易往来频繁，使得朝鲜的“李朝”在税收上得到了很多实惠，以致财政开始充盈，屡次上书明朝出兵攻打日本，以报三十多年前被倭寇大军入侵之仇！ “奉天承运皇帝诏曰：‘倭国’乃东洋海域群岛之国，土地贫瘠，物产匮乏，灾害频发，本当以积极发展外贸与各国货通有无，可共享太平。然‘倭人’自古生性贪婪，好勇斗狠，杀掠百姓，手段残忍，天怒人怨。 加上倭寇觊觎邻邦，藐视天朝，竟敢发兵入侵我天朝属国，还扬言欲征服华夏？是可忍孰不可忍！是故，朕欲发兵犁庭扫穴，永靖倭患！着朝鲜辅助征倭。待事成之后，朕自会论功行赏，封候拜将，钦此！” 传旨太监话音一落，朝鲜君臣齐齐跪倒一片，在王宫大殿中大礼跪拜起来高呼：“吾皇万岁万万岁！” “好了，国王陛下，杂家使命完成，也该回去向皇上复命了，你好自为之！”这位“天使”将皇帝老子的诏书交给朝鲜国王之后，便在一众护卫簇拥下转身离去了，毕竟朝鲜国小民弱，也没什么拿得出手的礼物。 “?? ???? ?? ???? ???? ?? ??? ?? ??? ?? ???? ??? ????? ???.（敢问大王，这次大明天朝上国大举征讨倭国，想必是来真的了？）”朝鲜“李朝”文武大臣很谨慎。 “? ???!???? ??? ???!??? ????? ? ?? ???? ??? ?????（这个问题嘛，想必是真的了！不过，大明天朝为何会选择我朝鲜国做跟班呢？）”朝鲜国王李倧也是疑惑地回应。 “? ???!???? ??? ???!??? ????? ? ?? ???? ??? ?????（大王不必纠结，想必天朝上国使者话中有话，已经提醒过咱们该怎么做了吧？）”一些“李朝”的大臣们交头接耳。 “?????? ?? ??? ??? ?? ???.??? ??? ?? ????.（是么？诸位有何想法可直接说出来。寡人洗耳恭听！）”朝鲜国王李倧心中一凛，便觉得方才“天使”在宣读《圣旨》时提到赏赐。 “???, ??? ?? ???? ??? ?? ?? ??? ??? ??? ? ??? ???????（大王，您觉得如今的‘天朝上国’大军战力如何？跟咱们朝鲜国的军队相比会怎样？）”朝中众臣各个是人精。 “??? ??? ???? ??????, ???? ?? ??.?? ????? ?? ??? ??? ????? ?????? ?? ? ?????（这个，当然是大明国的‘天兵天将’厉害无比啦！想我朝鲜国的‘小兵小将’，怎么可能比得过‘天朝上国’的‘天兵天将’？）”国王李倧被众臣一提醒，仿佛瞬间开窍起来。 “?? ????? ?? ??? ??? ?? ??? ??? ??? ?? ??, ????? ??? ??? ?? ??????? ??? ?? ?? ?? ?????? ????!（莫非，你们的意思是大明天朝上国根本不需我朝鲜小国些许人马参战，而只需把后勤工作搞好就行了？可是，这样做是否显得太怂了？）” “??!?? ??, ?? ??????, ??? ??? ??? 30? ?? ?? ???? ??? ?? ?? ??? ??? ??? ? ??????（哈哈，国王陛下，你想多了。大明‘天朝上国’此次出兵30万大军东征日本，怎么可能还会需要你这点可怜的人马呢？）”话音一落，朝鲜王宫大殿中凭空出现俩诡异人影。 “?? ?? ???? ??? ? ??? ?? ????? ????????? ?? ??? ???!（什么人？鬼鬼祟祟的到底想干什么？难道会是刺客？刺客？赶紧抓刺客了！）”殿中众人见状后惊失色狂呼。 “??? ?? ??, ?? ???? ???, ?? ?? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ??? ?? ?? ?? ??.（呵呵，你们不用害怕，我们不是刺客。其实，我们是‘神仙’。等你们见了我们的‘神仙真面目’之后，你们就会相信我们说的话了。）”话音一落，青、红两色人影瞬间凝实成了俩老头。 “?? ????, ??? ?? ? ?? ?? ?? ???????? ? ??? ???? ????? ? ??.（真的假的？怎么，两位‘神仙’看起来有些面熟呢？好像是咱经常供奉的‘萝卜道士’和‘白菜道士’！）” “??, ???? ?? ?? ? ? ???, ??? ? ??? ?? ??? ??? ???? ?? ???? ? ??????? ??.?? ???, ?????!（嘿嘿，算你们还有些自知之明。不过，这次来的‘神仙’可不只咱哥儿俩，还有来自‘大明天朝’辽东地区的‘出马仙’道友们。各位道友，还请现身。）”俩老头道。 “???? ????? ???? ?? ????, ??? ??? ?? ?????（大明天朝辽东地区的‘出马仙’？真的假的？他们到底是哪路神仙？”）殿中众人听罢后大感好奇，却忽然感觉妖风阵阵起来。 待众人惊惧不已之际，只感觉阵阵妖风刮了起来，而王宫大殿中也突然凭空出现了一系列诡异声音笑道：“狐、黄、白、柳、灰，常、蟒、清、风、鬼。众位‘仙家’看你们来了，哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿……” “出马仙”是原始宗教即“萨满教”巫师传统的一种延续，指一些动物，例如狐狸、蛇、黄鼠狼等，修炼成精而附体人身，进而让人有了为他人断事治病的能力。这时一众很诡异的“超自然能力”，相当于“鬼上身”。 “出马”，据说是指一些动物，例如狐狸、蛇、黄鼠狼等，修炼成精而附体人身，进而让人有了为他人断事治病的能力。在后世专家、学者们看来，这是否确有其事，还并无任何所谓的“科学依据”可言。 只是，自古以来，民间的部分民众秉持着一种“经验主义”的“实证精神”，固执地认为“确有其事”，也因此，“大仙”的传统才能延续至今，让东北地区的老百姓们笃信不移，想必是有某些深厚的历史原因吧？ 只是，如今这些所谓的“大仙”，不少人本身就是体弱多病的患者，主要是中老年妇女，并且她们普遍文化程度不高，法律意识薄弱，容易被江湖骗子忽悠而导致被骗财骗色，却不敢正是鼓起勇气报警而已。 由于“大仙”的市场供不应求，致使“大仙”们可谓财源滚滚。而一般人极容易被金钱的欲望所奴役，进而做出欺骗、敲诈等违法行为。所以，在后世，“东北出马仙”的口碑一般不怎么好，远不如“道士”、“和尚”。 “胡”是“狐仙”；“黄”是“黄鼠狼仙”，也叫“黄仙”；“灰”即老鼠成精的所谓“灰仙”；“ 常蟒”是蛇类，“清风”则是人死后所便成的“鬼仙”或“鬼魂”，而“烟魂”说的就是“女鬼”。 不过，在《西游记》里，所有天神都是“上方仙”即“天仙”，而“山神”、“土地”则为“地仙”；“和尚”、“道士”修成后，成“地仙”也叫“下方仙”。但他们极少也能修成“上方仙”。 胡、黄、常、蟒蛇及(外五行)为“下方”或“草仙”（草头神），修成后的“烟魂”、“清风”、“悲王”为“鬼仙”。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第446章：东征倭国（下） 上回讲到朝鲜国在接到明朝指令必须作好东征的后勤保证时，其民间信仰的“神祇”突然集体显灵了。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/喋喋……”随着一连串诡异声音的出现，整个朝鲜王宫中妖风呼啸，而宫殿之上空也妖气腾腾，时不时地从中窜出豺、狼、虎、豹、狐狸、蟒蛇、黄鼠狼等动物的形象。 与此同时，一众相貌奇葩且着装怪异的男女老幼，也随着“白菜道士”与“萝卜道士”一起出现，并若无其事地悬空盘坐吐纳炼气，顿时引得殿中众人惊诧莫名，感觉不可思议，难道虚无缥缈的“神仙”真的有么？ “不知众位‘仙家’大驾光临，小王有失远迎，还请恕罪！小王这就……”朝鲜国王见状后，赶紧尝试用明朝的“南京官话”与之客套，但发现人家根本就懒得搭理他，毕竟“仙凡有别”，而“东征大事”已经迫在眉睫。 “哈哈/嘎嘎，尔等不必拘礼，该干嘛干嘛。”只见“萝卜道士”与“白菜道士”忽然相视一笑道：“我等来此现身，主要是想提醒你尽快安排人手给大明‘天朝’大军募集粮草，毕竟行军打仗，大军未动，粮草先行。” “呃……多谢各位‘仙家’提醒，还请‘仙家’们转告一下大明天子，小王一定会以举国之力把事情办好的。” “哈哈，希望尔等不要令天朝上国皇帝陛下失望，否则后果很严重！我等话已传到，尔等好自为之。” 就在朝鲜国王一众君臣们准备上缴“投名状”之际，却见那些“东北出马仙”们却显得不耐烦地催促道：“二位道友，何必跟一群凡人浪费时间，赶紧去迎接‘明朝国师’呀，若是误了时辰，恐怕得吃不了兜着走！” “也好，那就走吧，毕竟‘催国师’身后站着的可是‘修真大联盟’中的‘正道盟’呢，绝非我等散修能得罪。” 话音一落，众位“仙家”根本不跟朝鲜国王一众君臣打声招呼，便摇身一晃就凭空消失了，等到再次出现时，众位“仙家”已经出现在“辽东地区”的“吉林”上空，正好面对南方，看着很压压的一大片乌云風吹電掣而来，于是便将精神力释放开来，用神识传音道：“贫道萝卜/白菜，已率领‘辽地出马仙’道友恭迎国师”。 “哈哈，二位道友太客气了，催某可有些受不起呀！”催木匠一边率领这自己的女儿、徒弟、分身们风驰电驰般赶来，一边用精神力扫描了方圆千里之后，发现前面有大小多股妖气和阴森鬼气，便好奇起来。 这些“妖气”基本上都是各种动物成精后所散发出来的灵力波动，但也或多或少夹杂了其“本命气息”，通俗点说就是各种动物的腥臊气味。当然了，那些阴森鬼气也相当浓烈，完全堪比“元婴期”的“三花境鬼王”！ “哈哈/呵呵，国师道友受得，哪里受不得呢？”只见一青一白俩猥琐老头踏步虚空，领着一众妖、鬼上前介绍到：“这位是‘胡大仙’，这位是‘黄大仙’，这位……”然而，還沒等“白菜道士”与“萝卜道士”依次介绍完，与催木匠随行而来的几名“鬼仙分身”却不以为然嗤之以鼻：“什么狗屁‘大仙’，不过是些山野畜牲罢了！” “住口！休得无礼！”催木匠见“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”、“一气化生殿”、“天山神剑派”等几名“鬼仙分身”仍习惯性地以“玄门正宗”自居而贬低对方，不禁怒喝：“老子让你们说话了么？还不都给老子住口！” 虽然催木匠一方暗地里还有几名“元神期”以上修为的高手在助阵，比如“蝴蝶精”老妖婆、“彩凤仙子”、“凤凰精”老妖婆、花袍佝偻老者、黑袍跣足猛男等，但不到关键时刻，轻易不会召唤他们出来作战。尤其是“凤凰精”老妖婆，修为境界已达到“炼神返虚”，除了自己女儿“催没弟”之外，她就是催木匠的“底牌”了。 当然了，為了隐藏实力，催木匠此行就暂时只帶了自己的“他化自在分身”和一些小女“催没弟”的“鬼仙分身”而已，但修为境界最高也才“元婴期大圆满”，正好与对面的俩“蔬菜精怪”和一众“出马仙”修为相当。 话音一落，无论是“人类修士”的“黑龙坛”的“执事长老”、“玄符妙箓阁”的“美髯公”、“天山神剑派”的“元婴剑修”、两张“祀神”符箓，还是妖、鬼之身的“三尸合体鬼王”、“老鼠精”、“巨蛇精”、“巨蛇精”的“妖婴祀神”、“黄蜂怪”、“元婴期”的“凤凰妖女”全都噤若寒蝉，很显然害怕惹恼了催木匠，会招来不必要的惩罚。 “哈哈/嘎嘎，各位道友说笑了，大家如今同坐‘一条船’，为的只是扫平‘东洋岛国修真界’后能多搜集一下香火愿力一共修炼而已，又没有什么利害冲突，何必过于较真？况且，大家都是‘截教余脉’，更应该互相担待了！不知，各位‘出马仙’道友以为如何呀？”那“白菜道士”与“萝卜道士”最善于打圆场，喜欢浑水摸鱼。 “呃……二位道友说的是。我等‘东北出马仙’见过‘大明国师’催道友。让‘国师道友’见笑了，呵呵，哼！” 这些兽头人身的“出马仙”们虽然本体都是动物成精的“妖孽”，但因享受了不少人间香火而修成不少神通，甚至不仅借助“香火愿力”加持而渡过了“化形劫”并修成“人身”，而且连修为境界都达到了“元婴期”以上，绝不是当初跟着俩“蔬菜精怪”来朝鲜半岛鬼混时被“东洋岛国修真界”灭殺的“草头神”，故有些傲脾气。 “呵呵，无妨，好说。”催木匠也顺势借驴下坡道：“既然各位道友肯卖我催某人一个天大的面子，那我催某人也就实话实说了：此次东征，凡间势力之争斗暂且不说，而‘仙台’则必须完好无损拿下，否则就……” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/嗞嗞/喋喋……否则如何？国师道友道说无妨！我等也好心中有数！”一众“出马仙”见催木匠性格豪爽，便也来了兴趣，却不知这其中牵扯到此战的“根本原因”并非复仇，而是“修真大联盟”要牢牢把控住“仙台”的归属权，以便将来有“玄门正宗”的弟子在“飞升上界”时会有大用。 “否则……就会遭到‘昆仑秘境’之“界灵前辈’惩罚了，因为这可是有言在先的！”催木匠话音一落，顿时引起对方众妖一阵惊声尖叫，毕竟“昆仑派”实力有目共睹，更何况是哪位传说中的修为通天的“秘境界灵”啊！ “呃……可是，‘东洋岛国修真界’实力强大，远非我等能轻易扫荡的呀？”一众妖、鬼听罢后大惊，觉得自己原本是来看热闹不嫌事大，顺便捞点好处就走，却没想到已被人家有权有势者给惦记上了，怎么办？ “哈哈，诸位道友不必惊慌，毕竟这仗不是还没打么？”俩蔬菜精怪毕竟屎尿吃的太多，已能从“五谷轮回”中领悟了一些“真滴”，于是互相补充道：“我等只管先示弱，跟对方小打小闹地继续耗下去即可，让那些自诩‘正道盟’的家伙们看在眼里记在心头，最后我等佯装败退也好引来其之不屑一顾，问题不久解决了？” “哈哈，二位道友所言极是，催某也是这么认为。”催木匠对自己被“昆仑秘境”的“界灵前辈”利用来当枪使也很不乐意，奈何形势比人强，若不同意则不仅捞不到好处，甚至可能还会有性命之忧，故只能作罢。 “咯咯/呵呵/嘿嘿/哈哈/嘎嘎/呱呱/嗞嗞/喋喋……既然如此，那事不宜迟，咱们不妨这就去‘东洋海域’踢场子如何？只要飞过前方的‘鲸海’（日本海），就定会引来对方阻挠，届时只要故意假装蛮不讲理即可。” “哈哈，好，那就出发吧！”催木匠环顾众人、妖鬼、分身们之后，朗声笑道：“随我去前方踢场子！” “呵呵/咯咯/嘎嘎/哈哈/嘿嘿/嘻嘻……谨遵爹爹/师父/主人/主人她爹/國師大人/国师道友之命……走！” 就这样，在鸭绿江北岸上空突然出现了一大团厚重乌云，覆盖范围超过了方圆百里之广，上面全是人、妖、鬼、怪、精、灵、分身等“非凡之物”，正一起脚踏乌云气势汹汹快速东进，准备上前挑衅强敌。 “止まれ，お前らはいったい何者なのか，どうして通報を経ずに理由もなくこちらの聖域に侵入したのか。あなた方は罪を知っていますか。（站住！来者何人？为何不经通报就敢擅闯我禁区？可知罪？）” 就在厚厚铅云刚飞抵“鲸海”（日本海）上空时，忽然前方千里开外传来了一波波强烈的精神力波动，化作“神识传音”闯进了所有人、妖、鬼、怪、精、灵、分身们的腦海中，并且使用的还是东洋岛国官话。 “はは！お前ら倭寇おじいちゃんに聞かせてくれ。ふふん，おじいさん，私は彼が場を蹴っているのだから，急いであなたの主人を出してひざまずいて許しを求めて，死なせなさい！（哈哈，你们这些倭寇，给你爷爷我听好了！哼，你爷爷我是代他来踢场子的！赶紧叫你的主子出来跪地求饶，受死去吧！）” “何だって？くそったれ！お前らは最低だ！お前らは死を探している！お前らは最低だ！お前らは死を探している（你说什么？混蛋！简直太可恶了！要知道你们这是在找死！既然如此，就等着受死吧！）” ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第447章：东征倭国（续） 上回讲到催木匠与众妖精们正欲前往“东洋岛国修真界”踢场子，却被对方拦截警告，冲突一触即发。 “哼，你爷爷我可不是吓大的，有种就把你家主子请出来單挑，看是老子厉害，还是你家主子没用？”催木匠得理不饶人，故意用自己强大的精神力将神识传音向前方推送，打算让对方人尽皆知，最好暴怒。 这时，在日本列岛的“江户幕府”（“德川幕府”）议事大厅中，以德川秀忠、德川家光父子俩为“二元首脑”的最高“幕府会议”，在日本各地“大名”（封建藩主）、武士阶层代表和幕府官员们的参与下隆重召开。 顺便说一下，“江户幕府”又称“德川幕府”，乃日本继“镰仓”、“室町”两个“幕府”之后的第三个封建军事政权，因为德川氏以“江户”为政治根据地，开“幕府”以统制日本列岛之天下，世人称其政权为“江户幕府”。 自西元1603年“德川家康”受任“征夷大将军”在“江户”设立“幕府”开始，至西元1867年第15代将军庆喜，将政治大权奉还给“倭王”的朝廷（“大政奉还”）为止。之后，便是近代倭国之“倭王”进行“明治维新”时期。 因此，“江户幕府”的统治时间为265年，与统治中国的“满清王朝”几乎处于同一时期，是继大一统日本历史的“镰仓幕府”、“室町幕府”后，日本历史上最强盛也是最后的“武家政治组织”（封建军阀盟主政权）。 “德川幕府”自从建立后，一共经历了“创业期”、“发展期”、“新隆期”、“极盛期”、“衰亡期”等过程，即： “创业期”（西元1603年——西元1650年）经历了德川家康、德川秀忠、德川家光三代幕府将军；“发展期”（西元1651年——西元1715年），经历了德川家纲、德川纲吉、德川家宣、德川家继四代幕府将军。 “兴隆期”（西元1716年——西元1786年）经历了德川吉宗、德川家重、德川家治三代幕府将军； “极盛期”（西元1787年——西元1852年）经历了德川家齐、德川家庆二代将军；“衰亡期”（西元1853年——西元1866年）经历了德川家定、德川家茂、德川庆喜三代幕府将军，亦即美国使节来日至大政奉还期间。 由于上至“幕藩”而下至“武士”等统治阶层的财政每况愈下，使得幕府的威信受到打击，再加上“幕府”治下的广大农村小地主和农民因不满封大建领主（“大地主”和“大财主”）的压迫和榨取，便经常发生暴乱，类似中国古代的“农民起义”，即所谓的“一揆，本意是“团结一致”，引申为底层百姓团结在一起的武装集团。 发动“一揆”的大多是各地农民、商人或宗教信徒，尤其是信仰外来宗教如“天主教”的信徒，被“德川幕府”认为是“祸乱之源”，于是将鼓动“天主教”信徒暴动的葡萄牙传教士驱逐出境，但留下“新教徒”荷兰人。 后来，又加上外国（美国）要求通商，而幕府虽力事迁就，但大势所趋，使得整个“幕府体制”都发生动摇，终于导致雄藩群起，并发展成讨伐幕府的“倒幕运动”，最后迫使日本的“幕府制度”终于走向了衰亡。 言归正传。德川家光作为与明朝崇祯帝同时期的日本最高统治者，生于西元1604年8月12日，卒于西元1651年6月8日，为“江户幕府”的第三代“征夷大将军”，也是第二代“幕府将军”德川秀忠的次子。 在异时空，德川家光的母亲为浅井江，她于“庆长九年”（西元1604年）在日本的“江户城”生下儿子德川家光。德川家光的祖父即德川家康曾赐予孙子乳名叫“竹千代”，意思即他将来会成为第三代“幕府将军”。 “竹千代”在出生后，立刻被带离父母身旁，而交由乳母抚养。到了“元和六年”（西元1620年）元服，正式改名为“家光”。到了元和九年（西元1623年）六月，德川家光与其父德川秀忠上洛，回到江户城后，正式成为了第三代“幕府将军”。德川秀忠隐居于“西之丸”，故此地称为“大御所”，于是形成了“二元政治”。 “宽永三年”（西元1626年），德川家光被升为“左大臣”。待“宽永八年”（西元1632年）其父亲德川秀忠去世后，“德川幕府”便开始由“幕府将军”德川家光亲自执政，他终于成为了全日本的最高统治者。 在德川家光执政期间，他确立了“老中”、“若年寄”、“奉行”、“大目付”的制度，并将幕府的现职将军（他本人）定为最高权力者。到了“宽永十二年”（西元1635年），他修订了《武家诸法度》，对各方诸侯们施加了“参勤交代”为义务的规定。 此外，德川家光还垄断了与外邦在“长崎贸易”的利益，并强化了对“天主教”传播的压制。“宽永十四年”（西元1637年）“岛原之乱”，四年后完成了“锁国政策”，“德川幕府”一连串强权政策被认为是“武断政治”。 到了“庆安四年”（西元1651年）四月二十日，德川家光逝世于“江户”，享年四十八岁。其墓所在，位于訤木县日光市的“轮王寺”，法号“大猷院”，被“幕府朝廷”赠“正一位太政大臣”。这是他在异时空的生平。 此时，在“江户幕府”的议事厅堂中，德川家光与其父德川秀忠相对跪坐，下方垂头跪坐成一片的是来自各地大小封建势力的代表，皆一副“眼观鼻”和“鼻观心”的严肃表情，因为他们早已得知了很不好的消息。 “尊敬する父上が，あなたの息子に就いており，私はすでに信頼できる情報を得ました。海の西の明は傾国の兵を率いてわが日本国を攻める準備をしている。これはどうすればいいですか。（尊敬的父亲大人在上，你的儿子我已得到可靠消息：大海西边的明朝准备起倾国之兵来攻打我日本国。这该咋办？）” “フフ、そうですか？明が滅びてわが日本国の心は死なないようですね。どれだけの軍隊を派遣できるかわからないということですか？また、海を越えた重洋作戦は容易ではありません！（呵呵，是么？看来，明朝灭亡我日本国之心不死啊！就是不知它能派出多少军队？另外，跨越大海重洋作战可不容易！” “そうだよ。お二人の将軍様は、モンゴル人が築いた元朝が、かつて二度も東征して、私の日本国は失敗に終わったことを忘れていますか。海には暴風や大波があるのに，何を恐れているのか？（就是嘛。两位将军大人，莫非忘了当年蒙古人建立元朝后，曾两次发兵东征我日本，不都以失败告终了么？海上有狂风巨浪，还怕什么呢？）”原本在下方跪坐成一片的幕府官员和各地“大名”们心中不免腹诽起来了。 德川家光从对面父亲的言语中听出了不以为然的意思，但自己始终觉得这次恐怕凶多吉少，于是又问道：“でも，お父さんよ。ご存知かもしれませんが、明は今回合計30万の軍隊を派遣して我が国を攻撃しました。そして、明の明を陰で助けている修道者も多いそうです。（可是，父亲！您可能有所不知，明朝这次总共派出了30万军队来攻打我国。而且还听说有很多‘修道者’在暗中帮助明朝呢。）”德川家光道。 “何が修道者が参戦しますか？これは小さな問題ではないよ。必ず報告してください！（什么？有‘修道者’参战？这可不是小问题啊！一定要报告给……）”德川忠秀话一说到此就戛然而止，因为有顾忌。 “誰に報告しますか。扶桑神道教の教祖に報告するのですか？それは天皇だよ。そうすれば、それは権力を譲り合うことになるのではないか。だめだだめだ，絶対にだめだ（要报告给谁？难道要报给给‘扶桑神道教’的‘教主’？那可是‘天皇’呀！如此一来，那还不等于把权力拱手相让了？不行不行，绝对不行！）” “息子よ。非常時に非常なことをしなければならないということを覚えておきなさい，今の情勢から見れば，だめでもしなければならないよ！死ぬのを待っていることを知っていたほうがいいでしょう。（儿子记住，在非常时期，要行非常之事！就目前的形式来看，不行也得行呀！总好过明知在等死吧。）” “しかしこのまま日本中の支配権をみすみす引き渡すのだろうか。息子さん、私は本当に悔しいですね！やめたほうがいいでしょう。他に方法はありませんか？あなたたちも話してみてください（可就这样眼睁睁交出日本的统治权吗？儿子我真的心有不甘啊！还是不要吧？难道就有别的办法了？你们说？）” “お二人の将軍様がお二人で決めておけばいいのですが、私たちはせいぜい駆け足で手を打つしかないと言いました。時間が迫っていますので、お二人の将軍に迅速な決断をお願いします（两位将军大人在上，你俩决定好就行了。我们说了不算，最多只能跑跑腿，打打下手而已。时间紧迫，请速做决断！）” ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第448章：东征倭国（后续） 上回讲到日本幕府集团得知明朝大军将至，赶紧组织召开会议，商讨如何化解危机，以免亡国灭种！ “彼らに聞かなくてもいいです。あなたは日本の世俗界の最高支配者として今すぐ神奈川県の靖国神社に行って教主陛下に会います。自分の心の中の考えをさらけ出し，世俗政権が神権支配に従うことを宣言した。これで危機を転嫁することができる。”姜还是老的辣，德川秀忠的原话翻译成汉语大意如下： “不用问他们。你作为日本‘世俗界’最高统治者，现在立刻马上前往‘神奈川县’的‘靖国神社’里拜见‘教主陛下’，将自己心中所想和盘托出，并趁机宣布‘世俗政权’要服从于‘神权统治’。如此一来，便能转嫁危机。” “わかった！父上がそう言われた以上、私は命を投げ出しても徳川家の栄誉尊厳が踏みにじられないことを保証します。では、日本の皇室に明の30万の大軍を臨ませましょう。また、扶桑神道教に手を出してこそ、このことを解決することができるかもしれません。”德川家光也是果断之人，立刻洞察利弊。 （“好吧。既然父亲大人都这么说了。儿子我就算豁出性命，也要保证我‘德川家族’的荣誉与尊严不受践踏。就让‘日本皇室’自己去面对明朝的30万大军吧。另外，也许只有请求‘扶桑神道教’插手才能摆平。”） “安心しろ！扶桑神道の靖国神社には詭法界からの強い神が祀られています！扶桑神道教の実力が強い，陰陽道、陰陽寮土御門、九菊一派の各勢力の実力の総和をはるかに超えています！手に持っているすべての式神を合わせても実力は比べものにならない！”德川忠秀的话翻译成汉语后，其意思大概如下： “放心吧。‘扶桑神道教’的‘靖国神社’里供奉着来自‘诡异法界’的‘强大神灵’，其实力远超‘阴阳道’、‘阴阳寮’、‘土御门’和‘九菊一流’等正邪各派‘修道士’。就算他们把所有的‘式神’和‘祀神’加起来，也根本没法比！” 就这样，德川家光在谈话过后，便率领“幕府官员”和各地“番邦”代表一起前往“神奈川县”祭拜“靖国神社”。不过，此“神社”与后世“明治维新”之后的“靖国神社”不同，因为此“神社”供奉“高天原神族”成员神像。 顺便说一句，后世的“靖国神社”是位于日本东京都千代田区九段北的“神社”，用英语表达就是Yasuku i Sh i e ，而用日语则读作やすくにじんじゃ。在异时空，“靖国神社”是是非之地，乃“军国主义”的温床！ 后世的“靖国神社”里供奉着自“明治维新”时代以来，为日本战死的军人及军属，而且大多数是在日本侵华战争（1931-1945）及太平洋战争（1941-1945）中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。 而此“靖国神社”的前身则是西元1869年由“倭王”（明治天皇）下令创建的“东京招魂社”，其目的是纪念在“戊辰战争中为恢复“倭王”的“世俗王权”而牺牲的军人。倭王认为，只有这样做了，才能大肆收买人心！ 到了西元1879年“，东京招魂”便被“倭国”改名为了“靖国神社”。此后，“靖国神社”则由“倭国”军方专门管理，直到二战结束后，遵循所谓的“战后和平宪法”之政教分离原则，才被“倭国”改组为“独立宗教法人”。 多年来，参拜““靖国神社”已成为部分日本政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。“倭国”政客的数次参拜，破坏了日本与中国、韩国等亚洲国家之间的关系，但倭人对此不以为然，皆因其“耻文化”作祟！ 到了西元2015年4月21日起，日本靖国神社举行为期三天的例行春季大祭活动。日本首相“安倍晋三”供奉“真榊”祭品。这些祭品通常为有身份者向神社捐献的“真贤木”。这是一种祭神用的盆花，极具象征意义。 再后来，到了西元2021年4月21日，据新华网消息，日本首相菅义伟以“内阁总理大臣”的名义，向靖国神社“供奉”“真榊”祭品。到了10月17日，据新华社消息，日本首相岸田文雄又以“内阁总理大臣”的名义，向“靖国神社”供奉“真榊”祭品。按照“靖国神社”说法，能在春秋例行祭祀活动期间献上“真榊”者非富即贵也！ 当地时间2022年4月21日，日本首相岸田文雄在“春季例行大祭”期间向靖国神社供奉了“真榊”祭品。截至4月22日，岸田文雄本人表示将不会去参拜“神社”但前首相安倍晋三等人却于当天前往“靖国神社参拜”。 “微臣拝謁、尊敬する天皇陛下！最高の扶桑神道教教主に拝謁しました。陛下万歳！教祖万年！（微臣拜见尊敬的天皇陛下！微臣拜见至高无上的扶桑神道教教主！陛下万岁！教主万年！）”德川家光鞠躬。 “どうしたの？これはいったい何の風が幕府の徳川将軍を私の小さな靖国神社に吹き付けることができるのだろうか。そんなはずはありません。閣下は権力を握っていますよ。（怎么回事？这到底是什么风，居然能把幕府的德川将军吹到我这小小的靖国神社里来了呢？这不应该呀，阁下可是大权在握呢！）” “天皇陛下が神道教主閣下を兼任しているのは、ただ笑っているだけでしょう。臣，これは君に伺いを立てに来たのではないか？中国には用事がなくて三宝殿に登らないという古い言葉を覚えていますか？（天皇陛下兼神道教主阁下说笑吧？微臣这不来请示您了？还记得中国有句古话无事不登三宝殿吧？” “何だって？あなたは本当に三宝殿に登らないことがありますか？おそらく、漁夫が利を得ることを考えているのだろう。もし私の推測が正しければ，明の大軍はすでに日本を東征し始めた（什么？你真是‘无事不登三宝殿’？恐怕是想着‘鹬蚌相争，渔翁得利’吧？若朕没猜错，则明军已经开始东征日本了！）” “陛下は本当に微臣が感心した五体投地ですね。陛下は私に何を教えてくれたのでしょうか。（陛下真是英明！微臣佩服得五体投地啊！ 不知陛下何以教我？还请陛下指点迷津！）”德川家光与众臣跪拜。 “成功に足りない，失敗に余りがある，どうやってあなたたちに迷いを指摘する方法を教えてくれたのか？フン！ばかなロバの群れ.（成事不足，败事有余！叫朕怎么教你？如何指点迷津？一群蠢驴！）” “陛下の教訓は微臣がその度胸が実にないからです。むしろ玉砕したほうがいいです。完全ではない！だったら、行きましょう！すべての日本人を一緒に亡国させましょう！（陛下教训的是！都怪微臣实在没那胆量——宁可玉碎，不可瓦全！既然这样？那我们走！就让所有日本人都一起亡国灭种去吧！）” “馬鹿野郎は眼中になく、律どおりに斬られる！しかし、明の方に修道者が従軍している以上，では私の大日本帝国の陰陽師たちも傍観しているわけにはいきません。私は自分であなたたちが行くつもりがあります！何をして行くべきか，これからは君たちのことはない！”倭王教主这番话译成汉语大意是： “混蛋！目无尊长，按律当斩！不过，既然明朝那边有‘修道者’随军出征，那我‘大日本帝国’的‘阴阳师’也不能袖手旁观！朕自有打算！你们走吧，该干嘛干嘛，以后都没你们的事儿了！”显然是下逐客令。 “天皇陛下兼教主閣下、お大事に、行きました。（天皇陛下兼教主阁下保重，我们去了。）”德川家光家目的已经达到，便一刻也不想留在这阴森森的“鬼屋”中，毕竟自己还要率领臣下们去“坐山观虎斗”呢。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第449章：东征倭国（继续） 上回讲到“江户幕府”君臣前往“靖国神社”像“倭王教主”求助，被训斥驱离后，导致了世俗屈服于神权。 “あなたの忠実な奴隷は最高の高天原神国にひざまずいて神々を助けました。天照大神にご慈悲を請う。私の大日本帝国の上下を助けて、すべての臣民は今回の難関を乗り越えることができます。よろしくお願いします。（您忠实的仆役，跪求至高无上的‘高天原神国’降下众神相助！恳请‘天照大神’能大发慈悲，助我大日本帝国上上下下的所有臣民都能渡过此次难关！那就拜托您了！）”倭王此刻正虔诚地跪拜。 “請求はすでに受け取りました。神の命令はすでに発令された。高天原神族連合は決して異界修真者への挑発はせず放っておく。侵入者殺す恩赦なし！（请求已经收到，神谕已经下发。‘高天原神族联盟’绝不会对‘异界修真者’之挑衅放任不管。入侵者杀无赦！）”就在倭王“教主”长跪叩首时，腦海中收到意念。 “ありがとうございます天照大神は命を惜しんでいます。あなたの最も誠実な奴隷は必ず首を長くして吉報を待っています。大神無敵！神族無敵！（多谢天照大神垂帘惜命！您最真诚的奴仆必定翘首以盼，静候佳音！大神无敌！神族无敌！）”倭王“教主”在上香跪拜完毕后，顺便拍了一通马屁就先离开了。 与此同时，在“鲸海”（日本海）上空互相对着的双方，人数也逐渐多了起来，因为催木匠等人并不急着出兵迎战，而是悬停在厚重的乌云上，等着对方的暗哨回去搬救兵来与自己赌斗，以此也好拖延时间。 “あなたたちは一体何者ですか。早く名前をつけてくれないと殺すぞ！（你的，什么的干活？名字的，快统统报来，否则，死了死了的！）”就在催木匠一行等得无聊时，神识一扫发现数百里外有人飞来。 只见对方不仅脚踏乌云，旌旗招展，人多势众，而且装束不一，彼此相对，显然是不同的修真流派！ “在下乃‘明朝国师’，行不改名，坐不改姓，催木匠是也！”催木匠将自己强大无比的精神力释放出来后，瞬间横扫方圆千里，并未发现有“元神期”以上的“灵压气息”出现，但也不敢麻痹大意，毕竟此乃战场。 “哈哈，原来是明朝国师，幸会幸会。”对方人数目测至少成千上万，且修为境界多在“筑基期”，至于“真丹期”以上修真者却仅有百余人，而“元婴期”以上修真者也才十几人而已。不过，当中却有一人显得鹤立鸡群，不仅修为最高，且有多名“元婴真君”围绕，很显然在这伙“修真界修真者”中的地位不低，貌似头领。 “私は鹿鞭と申します。一時的に、東洋の島国、修真界、大リーグの盟主職を務めます。拙者、扶桑神道教の派遣を受けて、わざわざあなたたちのような招かれざる客を会いに来ました。（在下姓鹿鞭，暂时添为‘东洋岛国修真界大联盟’之‘盟主’，受‘扶桑神道教’差遣，特地前来会一会你们这些不速之客！）” 话音一落，对方顿时哗然，感觉“东洋岛国修真界”也正是太奇葩了，居然连所谓的“盟主”都没有一个中听的名字，怎么姓那玩意儿呀？与其姓“鹿鞭”，不如姓“熊鞭”、“豹鞭”、“虎鞭”、“雄狮鞭”还更威猛呢？实在不行，姓个“驴鞭”、“马鞭”、“牛鞭”、“骆驼鞭”、“大象鞭”也可以呀，虽然吃草，但也比吃屎的“狗鞭”强！ “ばかは笑うな！向こうの女性はきれいですね。私はそれを取り出すことができませんでした。向こうの美人、もしかしたら、すみませんが、私はかえってこのようにもっと力を入れていると思います。（混蛋！嘲笑的不许！花姑娘的，哟西！我的露鞭，她的不要！花姑娘的大大的好！）”盟主在自言自语。 众人见状，哄然大笑，虽然听不懂日语，但从对方那一年花痴的表情上就能看的出，这位“鹿鞭盟主”显然是看上催木匠的女儿们了，甚至连自己的女“妖鬼分身”也难逃“法眼”，不禁腹诽对方没眼光，重口味！ “閣下の名字は、鹿の鞭である以上。そして美人に会って生殖器を露出したいと思った。むしろ道端の大痴漢に改名したほうがいい。どうだ、これは上品に見えるだろう。（阁下既然姓‘鹿鞭’，却见了美女后又想‘露鞭’，不如就改名为‘路边大色狼’得了。如何？这下文雅吧？）”催木匠正琢磨着激怒对方好下套。 “道端で痴漢、いい名前、これはやっぱり上品でいいですね！ありがとうございます閣下は名前を賜って、本当に閣下の日本語もこんなに流暢に言うとは思わなかった！（路边大色狼？好名字！果真是文雅得很啊！多谢阁下赐名！真没想到，阁下日语也说的这么顺溜？）”原本面露愠色的倭人竟被盟主感染。 “ははは褒めすぎだ社交辞令はもう言ったが、私たち双方に賭けさせてはどうだろうか。もしあなた方が賭博で勝ったら、すぐに大明天朝を撤退させて帰国させます。これからは出兵して日本を攻めることはない。あなた方なら、賭けに負けたら手を出さないでください。両国の凡人の争い。”译成汉语为： “哈哈，过奖了。客套话已经说完，不如让你我双方来打个赌如何？若是你方赌斗赢了，在下立刻让大明天朝撤兵回国，此后再也不会有出兵攻打日本之事。若是你方赌斗输了，那就不要插手两国凡间争斗！” “ふん閣下が賭けをしたいなら、その盟主は私の東洋の島国、修真界の実力を教えてあげましょう。陰陽道、陰陽寮、土御門、九菊派、真言宗、東密宗、隠者連盟……お前らの出番だ！あなた方の部下の陰陽師と巫女をもっと気にかけさせてください。この戦いで必ず勝つ！”此话翻译成汉语，大概意思如下： “哼，既然阁下愿意打赌！那本盟主就让你领教一下我‘东洋岛国修真界’的实力！阴阳道、阴阳寮、土御门、九菊派、真言宗、东密宗、隐者联盟……该你们上场了！叫你们手下的‘阴阳师’和‘巫女’多上上心！此战必胜！”其实，“阴阳寮”相当于幕府的“钦天监”，而“阴阳道”相当于“民间组织”，“土御门”为“修真世家”。 “阴阳寮”的代表有“安倍家”（安倍晴明）、“贺茂家”、“吉田家族”等服务与官方机构者，另外又组成了半官方性质的“土御门”。“阴阳道”的代表者有“芦屋道满”、“草壁家”、“开花院”、“桃谷家”等日本修真势力。 日本的“修行体系”，基本以沟通、凭依为主。当然了，因为日本人特殊的心理原因，导致他们愿意把一切妖、魔、鬼、怪、精、灵都奉为“神明”，即“万物有灵”。故日本的“神明”数不胜数，估计是糟了天谴！ 日本的“阴阳师”，则是由中国的“五行道术”修炼者所演变而来，以“符咒”为主，能役使“鬼神”，同时还配以“炼体术”，极为类似于中国的“道士”（修道者），但能力基本都是依靠血脉相传，平常凡人没法修炼。 而“女巫”、“祭祀”，则类似于“佛家”的修行方式，以“观想”、“咒语”（日本人称之为“言灵”）为主，配以特殊的“法器”做为引导，进而能使出类似“神明”的力量。当然了，因为日本从古到今所谓“神明”皆妖、魔、鬼、怪、精、灵，所以，其修炼者基本都是要付出“祭品”或“代价”的，而往往就是自己本身的肉体什么的。 日本的“修真理论”脱胎于中国的“五行学说”，而其最高成就便是能进入所谓的“高天原神国”而成为所谓的“神明”一族，类似中国“修真者”（或曰“修行者”）只为能“成仙”或“成佛”，飞升“空灵仙界”或“极乐世界”。 因此，日本的“神官”和“巫女”主要依靠“祀奉神明”来获得力量，就好比“祀神附身”或“出马仙”。一个“神官”和“巫女”可祀奉多个“神明”，而日本神明介于妖鬼之间，强大的“神官”或“巫女”甚至能把神明作为奴仆。 “巫女”分类有两种：其一，“神”和与之有关系的所谓“神子”，因古往今来约有二十六种之多；其二，口寄系之“市子”，相当于口口相传的“师徒”，亘於各地约有四十三种。此外，隐藏在民间的亦有十数种之多。 日本“巫女”不简单，因为若想彻底研究清楚“巫女”，就会涉及到“巫女史实”与其馀众多学问有所交涉。 有关“巫女史”之名称；“巫女史”之内容与其范围；“巫女史”与政治史之关系；“巫女史”与“祭祀史”之关系；“巫女史”与“咒术史”之关系；“巫女史”与文学史之关系；“巫女史”与经济史之关系；“巫女史”与“卖笑史”（“风俗业”）之关系；“巫女史”与法制史之关系；“巫女史”与“原始神道”史之关系等等，其过程相当复杂。 “巫女史”在文化上之地位，是因为“巫女史与“原始神道”与“日本民俗”都有关联，且牵扯到方方面面。 於记纪神典之间不见巫女之名，然等同巫女之者则确实存在。古语拾遗之片巫与肱巫。巫女史学於黎明期之概观。巫女史学於室町期之概观。巫女史学於江户期之概观。巫女史学於明治期之概观。 日本有个著名的“巫女村”，即“信州祢津村”，被称为“日本第一巫女村”。此外，大阪“天王寺”与江户“龟井户”也算“巫女村”。而“巫女”所开拓之村落亦绝非尠少。与“巫女”有关之神社与寺院藏有“巫女”化石传说。 “巫女”所使用之遗物，常见的有“外法箱”与“梓”、最多角（イラタカ）“念珠”与“切念珠”。有关“巫女”之墓碑，上面刻有与常人相异之“法名”，以纪录“巫女咒言”之蓄音器。此乃“扶桑神道教”构造之“基石”之一。 关於“巫女”自身之习俗，即“女性”具有“灵媒者”之素质，即“通灵能力”。盲女与“巫术”、“女子相续制”之起源（母系氏族）。“巫女”於性方面之习俗，则为“神婚”（嫁给“神灵”）。 此乃“巫女”之婚配原则，遂不当有夫婿。后来，由于“神宠”衰微，导致“巫女”的法术有时候会失灵，被迫沦落到“风俗行业”以卖笑为生。日本职业妇女肇自“巫娼”，社会对巫女习俗误解，使得“巫女”被人畏惧。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第450章：东征倭国（连续） 上回讲到“东洋岛国修真界”中有一个特殊群体叫“巫女”，虽实力并不太强，但人数众多，也不容小觑。 在古代日本，“神”之原始像实为“恶魔”，因为从“病魔”到“死魔”，诺尊之“神业”与“咒术”，“咒物”所示之古代“食料”。从“恶魔”到“精神体”之过程，即“神圣观念”同化个人，由个人“性之精灵”发展为“社会性之神”。 其间，古代日本部族有各自的“守护神”，即“原始图腾崇拜”。因此，古代的“巫教”社会为“咒术集团单位”。相比于古代中国的“道教”形成之前，以及“佛教”东传之先，中国古人也信仰“原始巫教”和“祖先崇拜”。 在古代日本，“宗教意识”较“咒术”更早存在，而“巫女”之始为“菊理媛命”，开创了“家族巫女”与“职业巫女”，如於成（オナリ）视为“家族巫女”。古代日本女性大多过着“巫女”生活，留存於琉球成了神的信仰。 因此，作为“巫女教”，“原始神道”就逐渐被创造出来，比如“天照大神”就是“高天原神国”的“巫女王”。 当然了，据说在古代日本，就有了“巫女”可以接受“神的凭依”（请鬼上身），传达神的意志，以此来糊弄老百姓，任由自己摆布。其中有被尊为“卑弥呼”者，就是“邪马台国”内地位最高的巫女（シャ-マン）。 早在《后汉书》中就有关于东汉光武帝刘秀赐予倭国使者“汉倭奴国王金印”的记载。江户时代的“儒学者”新井白石，所提观点在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中，用了约两千字的篇幅介绍了相当于在中国三国时代的倭国情况。 这篇文章里提到了，当时在日本国的九州岛东北部，有一个很大的“女王国”被叫作“邪马台国”（やまたいこく/ yamataikoku），其下属有30多个小国。统治该国的“女王”被称为“卑弥呼”，也就是“巫女王”。 书中记载道，“邪马台国”虽然历代也以男人为国王，但在其连续六七十年的战乱之后，百姓却拥立了一个“女巫”即“卑弥呼”（hi miko）来担任女王，因为她有“特异功能”，可以跟各路“神灵”直接通话并求助。 其实，“卑弥呼”只不过是擅长用“巫妖”、“鬼神”之事来迷惑百姓罢了。后来，她为了保持“巫女”的神秘性，即使到了很大年纪却也没结婚，为了避嫌就只好让弟弟去辅佐朝政，毕竟女大不嫁，不合当时礼制。 不过，那女巫者“卑弥呼”也，为王以来从来，没几个外人能够见到她的面，因为她必须保持自己的“神秘性”，故只有千名仕女和一名送伙食的男人能出入其宫闱。长此以往，影响较大，导致民间“巫女”泛滥。 在古代的日本神话中，“三贵子”中的长女“天照御大神”（アマテラス）就是“高天原神国”的所谓“太阳女神”，美其名曰“大日霎贵”（おおひるみのむち），而“霎”字其实也可以写成“巫女”，故曰“大日巫女贵”。 如此一来，“天照大神”就成了在现实生活中专门仕奉太阳的“巫女”了。不过，也有人认为她就是“卑弥呼”，但后人已经无法成功考究，只好将其编入“神话体系”，仿照中国“道教”中的“三清道君”，让她成为日本“至高神”之一。根据“日本神话”的说法，她是日本“神武天皇”的祖先，故日本倭王就是太阳女神的后代。 在日本神话中，“创世之神”伊邪那岐和女神伊邪那美，借着“彩虹桥”从天而降。“伊邪那岐”把他的剑浸在水里，当他把剑提起来时，从剑上滴下的水珠就变成了第一座岛屿。接下来，两位“创世神”通过观察飞鸟的动作而学会了交配，其“后代”就是一个一个的岛屿。从此，就有了日本、树神、山神和自然界诸神。 然而，“火神”的出生却夺去了“伊邪那美”的生命。在他到“地狱里”寻找“伊邪那美”之前“，伊邪那岐”将他们那个新生的夺命之子——“火神”斩首了，结果就变出了更多的“天神”、“地祗”和“山脉”。 为了避免受到“地域”的污染，“伊邪那岐”就到河里沐浴，顺便造出了“邪恶之神”，继而又造出了与“邪神”能抗衡的其它各路“神灵”。然后，他到海里沐浴，创造出众“海神”。 最后，他创造出了地位最高的三位神，也就是前面所说的“三贵子”。其洗左眼而生“太阳女神”，洗右眼而生“月神”——“克尤密”。然后，他洗鼻子又生出了“风暴和地震神”——“须佐之男”，负责掌管海洋世界。 “神”与“神”之间的抗衡和敌对，以婚姻来达成休战。于是，“须佐之男”和“太阳女神”结合后，以一种奇特的方式来造出后代，例如“须佐之男”把自己的剑交给了“太阳女神”，而“太阳女神”则把它折成了三段，并放入口中咀嚼，然后张口呼出三位“女神”。 接下来，“太阳女神”又把自己那作为“天后王权”信物的项链断成了五截，交给了“须佐之男”，后者也把它放入口中嚼碎，并吐出五位“男神”。于是，“太阳女神”称这八位“神祗”称为后裔，即倭王与贵族的祖先。 有一次，“风暴神”扔出一匹扒了皮的马，从“太阳女神”摇晃的房顶飞过，却吓得她躲到了一个山洞里，导致她被夺去了宇宙的光芒而引来了冬季。最后，“众神”用镜子把“太阳女神”引诱出来，并合力把“须佐之男”逐出“天庭”（“高天原神国”）以示惩罚。 被逐出“天庭”（“高天原神国”）后，“风暴神”即“须佐之男”又成了“丰饶之神”。他从一条“龙”的手中救出了一位女孩，并与她结婚，并建立了“须贺王朝”。 他们还生了一个孩子，名字就叫做“大国主”，居然会是“奇术和医药之神”。但是，“大国主”不仅背叛了他的父亲“须佐之男”，而且偷了他的武器后，甚至把“须佐之男”囚禁在“地府”中。 没多久，“大国主”在一位“侏儒”的帮助下，建立了一个“非天属”的国家。但是，“太阳女神”派她的孙子尼尼吉去推翻了“须佐之男”的王朝，并建立了“大和帝国”，亦即日本“大和民族”的“前身”，很有神话色彩！ 从古至今，“巫女”都是日本“宗教界”的传统职业，也是“扶桑神道教”的重要成员。后世较具规模的“神社”及传统庆典中，仍可见“巫女”白衣绯裤的身影。为人消灾解厄及事神的职务，使她们蒙上神秘的色彩。 “巫女”可以分成两种，一种是“宫廷神社”所属的“巫女”，归属于“阴阳寮”管辖；另一种则是民间的“巫女”，大多依附于“阴阳道”，与“忍者”为伍，但少數则与半官方性质的“修真组织”——“土御门”有业务合作。 前者在宫廷中的主要职责是酿酒、弹奏乐器、解说神意等等。在古代日本，巫女的“神谕”多少也能左右到政治，因为“巫女”具有“通灵”的“超自然”能力，能与鬼神沟通意识，并借用其力量，让凡夫俗子敬畏！ 至于古代日本民间的“巫女”，在中世以后开始步入民间，并在各地大量流传起来，即便到了近代，哪怕是“倭王”发起了“明治维新”，下令官府严禁“巫术”，但对于长期以来的“民族信仰”来说，根本禁之不绝！ 不过，“明治维新”后，“巫女”也只能到“神社”中帮忙混吃，负责“神社”参拜时作法、打扫整理等工作。 “原始神道”与“巫道教”结合后，就演化成了“扶桑神道教”。根据山路爱山氏之卓见，“原始神道”并非只是“巫道教”，因为“巫”能展现古代神道之“国民性”。同时，“巫女”也能体现出“祖先崇拜”和代“神”去“御杖”。 “巫女”们既然有了一定的“独立自主权”，那么也就在兼任“女巫”职责的同时，也自动成为了整个古代日本“修真势力”的基层代表之一，跟“忍者”有的一比，但比起“浪人”甚至“武士”阶层，地位自然高了很多了。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第451章：“巫女”&“扶桑神道教” 《魏志·倭人传》所载之“卑弥呼”，为“倭媛”或所谓的“神功皇后”，或更早以前之“女酋”，体现了倭人之国主权者，与“巫女”关系密切，并经过长期发展之后，逐渐形成了“扶桑神道教”的“多神信仰”，传承后世。 “灵魂不灭”为世界各国人们自古以来的原始“宗教信仰”或“图腾崇拜”。而灵、肉二元观，在古代日本的“巫女信仰”中，就出现了“荒魂”、“和魂”、“幸魂”、"奇魂”之分，以及对其中先觉者进行研究与运用之法。 “巫女”认为“生口”（活人）与“荒魂”、“死口”（尸体）与“和魂”，“巫女”之“神口”（修真者的“法体”）与幸、奇二魂是互相对应而彼此影响。再加上“万物有灵，皆可修真”的思想指引，演化出原始“扶桑神道教”。 因此，古代日本的“巫女教”，就是“扶桑神道教”的起源，而“天照大神”就是“巫女”们施展“法咒”之精神依托。同时，根据“万物有灵”之信条，施展“咒术”目的是为了借“神明”（鬼、神、巫、妖、精、怪）之力。 这表现在这几个方面：第一，制御或支配自然；第二，善用、恶用亦或征服“鬼神”或“精灵”；第三，镇压或融合灵魂；第四，洞察未来，招福除灾；第五，用“神力”来消灭异己或外敌，为达目的，施展咒术！ “凭神”为“咒术”之“原动力”。民俗学所见古代倭国“众神”之所以发达，是因为从“氏神”至“国神”皆“祀神”。其它的“壹岐”多为“籔佐（ヤボサ）信仰，而“籔佐”是为“墓地”，但“墓土”却是“咒力”之“泉源”。 与此同时，“尾先狐”与“犬神”皆为“巫女”之“凭神”。此外，“咒言”与“咒文”也有区别，因为言语中蕴含着“威力”，还有“禁忌”与“忌词”之分。“善言”与“恶言”，“寿辞”与“凶辞”，惠於“言灵”之国，言“灵学”之实体。 “祝词”之本质为“咒文”，例如：从“祝言”到“祝词”，再由“咒言”至“咒文”，则言“诅”（トゴヒ），念“诅”（ノロヒ）。“誓”乃“讽歌”之“倒语”。 倭国最古老之“咒术”为“太占”。“太占”与“巫女”相对应，故而，“太诏户”命为“言灵”之“神格化”。比如，“先觉”们对“天津祝词”中的“太诏词”进行研究后，发现原来是“聚类神”之用，只对“本源所载”才能用“太诏词”来解释。因此，“太诏词”不可分割於“咒文”之外。常见的“太诏户命”与“龟津比女命”之间有这特殊关系。 “龟津比女”就是“巫女”，而“太诏户命”则是“巫女”们在“神社”中的职位，负责在祭祀时颂念咒文以敬神明鬼。以前，“祝词”肇生於神对人之“宣命”，后来则逐一变为人对神之“愿文”。因此，“祝词”即为“诏命”。 “祝词”与“宣命”、“托宣”之间也有关系。相对于凡间俗语，“神语”是为“托宣”，表示其乃留存后世凡间之“返祝词”的意思。此外，古代倭国“女巫”们施展“咒术”所用的材料多种多样，甚至包括与餐饮有关之物。 米与水、盐巴与川菜、酒、饴、蒜、蓬都可用，甚至连“追傩”（跳大神）时所用之“豆”也可以用来施展诅咒。但一些因为“咒术”而“发达”的常见器具有玉与镜、剑与比礼、栉亦属此类。幡、帜、币等更不待言。 “比礼”则是“巫女”们为了施展“咒术”而专门製造的特殊器具，相当于“修真者”们所用的“法器”，具有放大“诅咒”的效力。此外，民间“巫女”还会用被诅咒目标的“排泄物”来施展“咒术”，例如用对方的“血液”、 ”唾液”、“尿液”、“粪便”等“与生俱来”之物施展诅咒，效果或许能出其不意，神之堪比“钉头七箭书”！ 当然了，对于相信“万物有灵”的“巫女”们来说，只要具备沟通“鬼神”和“精怪”之力，则施展“咒术”所用之物不受限制，比如笹叶与贤木、榉木与苇、宍（しし）与鹀、鹈与蟹、石与土，甚至连灰亦具有咒力。 当“巫女”作法施展“咒术”时，其种类五花八门，基本上都是依靠自己强大的精神力来感应隐藏在“平行时空”（“异面法界”）中的种种“强大存在”，借助其“元神投影”、“神念附体”或“现身护法”来达到预期效果。 不过，对于无灵根且精神力弱小的凡人来说，无论“巫女”们如何“表演”，凡夫俗子们也不会有所感应，当然也不会明白其中的“玄妙”，除了看热闹不嫌事大之外，就仅能记住“巫女们”跳大神时的诡异场景罢了。 虽说“巫女”们施展“咒术”时未必能立竿见影，但“巫女”们在“跳大神”时的“诡异动作”却有显神明之凭，故在闲谈时异客谓之“咒术”。比如，“钿女”命於天磐户前之动作，就包含了最古老之“巫女”纪录。 何谓“神游”？此乃阳间生物“灵魂出窍”的表现，若对应“阴间”之“三魂界”，则其修为境界便相当于“真丹后期巅峰”实力的之“鬼魃”。“天照神磐户坐之真相，是见死者面之游部民俗，如阿那（あな）即面白之意。 “巫女”对“生魂”（活人的魂魄）能轻易施展“镇魂祭”，但也同样能对“死灵”（鬼物）施展“镇魂祭”了。 例如“猿女君”之传承与“比自岐”和气之传统，在“镇魂”与“招魂”方面有着明显区别。着当然是以文字来进行区分的。不过，“镇魂”的施咒方式与解法之间的关系都很复杂，在此不便详说。 另外，颂念咒言与文字咒文，在施展“镇魂祭”时效果相差不大，这在“平田翁之宫”与“神传翁一流”之解释上得到了互相印证。但是，这二者与“凭水系”之“咒术”相比，效果似乎大打折扣，因为水属阴，宜施咒。 有水之神秘，而得“久延毘古神”与“观水咒术”。在古代日本，“鸟库吉氏”对此有卓见。何谓“凭水”？答曰：“神功皇后之观水咒术”。自“观水咒术”至“水晶咒术”，就好比“南宫神社”之“剑珠”与“神功皇后”之渊源。 “水镜天神”之由来，乃“小野小町”之姿，见“池”与“和泉式部”之化妆水所考证。这就好比“热田神宫”之“杨贵妃”之实体（真人塑像），即塑像脚下菖蒲前的“侍女”亦为“巫女”，以此为“残存九州”之“巫女水占”。 “热田神宫”是日本最古老和地位最高的“神宫”之一，传说在西元3世纪时（三国两晋南北朝）由日本“武尊”倭建的嫔妃宫箦媛所建，用以供奉倭建的“草雉剑”，即日本“三大神器”之一“天业云剑”（天丛云剑）。 传说“草雉剑”是被放逐的“须佐之男”取自“八岐大蛇”的尾部，并献给了自己的姐姐“天照大神”，后来便作为倭国“三大神器”之一，赐给了“天照大神”的子孙——初代“倭王”（日本天皇），并供奉于“伊势神宫”。 在“景行天皇”时期，由皇子倭建的舅父倭姬转交给了倭建。关于“草薙剑”，在日本的史书和神话传说中都有很多记载，是日本人心中的“神物”。 “热田神宫”大殿里供奉“武尊”和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位“神明”，从古至今在日本历代都极受重视，并在民间更是有着极高的威严。 日本历代当权者都以各种形式表达了对“热田神宫”的尊敬，而宫内的“信长屏”就是“织田信长”所献的一面墙壁。与此同时，“丰臣秀吉”和“德川家康”亦有大修“神社”之举。近年，“倭王”和“王后”还曾到此参拜。 除此之外，古代倭国的“性器”崇拜也肇自“神代”（开始于神话时代），例如“天钿女”先示其例。《古语拾遗》所载男茎形（ヲバセガタ），并有“祭式舞踊”所示之“性器崇拜俗”为证，“长阴毛神”暗喻生命旺盛。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第452章：“巫女”&“东洋岛国修真界” 上回讲到“巫女”现象是形成“扶桑神道教”的基础，但“巫女”们的性格变换与生活性影响着后世的倭国。 “巫女”以独身为原则，因为只有这样才能显示出“巫女教”与众不同，地位高于世俗统治阶层而获得“神明”青睐。这便是当初“巫女王”卑弥呼无夫婿之因。类似的还有“伊势神宫”之“子良”与“母良”（贞节母女）。 “鹿岛神宫”之“御物忌”。“竹野社”之“斋女”也是“巫女”。“巫女”即是与“神”相婚。“白羽矢”之原义为何。 那为何“人身御供”仅限於女性尔男性呢？所谓“人身御供”，是有原因的。藉考古学证明，“巫女”成为人身御供之理由与其例证，便是“机织池传说”之由来与巫女，以及“筬女（ヲサメ）为“巫女”之名分的过程。 古代倭国“巫女”之修行、师承关系、收录等一切随缘，不能强买强卖。当然，这其中也是有特殊案例的。附属於“神社”之“神子”与“土著”之“市子”，就好比后世“阴阳寮”与“阴阳道”的关系，有着明显等级之分。 作为“神”本身之“巫女”，也会因“人性”而有私生活。“巫女”源自“於成（ヲナリ）神”，相当于古代中国“修真者”中之修道（佛）成仙/佛，故“於成”即为“神”。针对“天照神之民俗”——“巫女教”或“扶桑神道教”之研究，可参考琉球九高岛之“祝女（のろ）神”与其生活。经折口信夫之记事，可再次吟谓其为“卑弥呼”。 由于历史滚滚向前发展，在物欲横流的世界里出现了“众神”之提升与“巫女”之退化。因此，“巫女”变得仅在“神托”之时才为“神”。换句话说，随着近代科学文化知识和“无神论”普及，“巫女”的诅咒时灵时不灵。 “信则有，不信则无”，导致“巫女”们的工作慢慢地被局限于“墓前祭”与“巫祝”，即特殊场合“跳大神”。 称“巫祝”为“祝”（ハフリ）之原义，比如“屠尸”为“巫女”之职，“祝”即是“屠”。倭国内地之“肢解分葬”实例，与爱奴族之“燃剖”（ウフイ），可以解释“藉梦所知”之“灵魂”所在，在人死后依然附着于身體残躯也。 “瓢型坟”由来，自俗信将“瓢”视为“魂之容器”，后来发展为“灵魂神”之“巫女”。例如有“巫女家族”曾七世与“生神之事”，即行於“土佐之楯”（タテ）喰“神事”。当然了，倭国“巫女”有“纹章”起源与“爱奴”之“神标”。 这种所谓的“神标”，是“巫女”了解“神成为人”之民俗，因为男女有别，导致民间重男轻女。例如存於琉球之“灵魂脱体”（マブイワカシ）与倭国内地之“口寄仪式”就对“社前祭”与“巫女”之职务有特殊要求了。 由于民间凡人普遍存在重男轻女思想，因此导致再进行“巫祝”仪式时，出现轻视“巫女”而重用“觋男”。所谓“觋男”也就是男性的“巫师”，跟女性“巫婆”或“巫女”的作用一样，只不过两者之间只有性别只差而已。 因此，无论是“觋男”（“巫师”）还是“巫女”或“巫婆”，要想能顺利召降“神祇”（妖、魔、鬼、魅、精、怪等“灵异存在”），就必须有对应之法与特定修为才行，如记载於《日本纪》之《神功皇后之御事迹》。 不过，此处的“觋男”多指“阴阳师”和高级“忍者”，因为这些人从中国古代文化中学到不少与“修真”有关的法门，经过自己发扬光大后已经形成了以操控“式神”和“祀神”为主的“倭国特色”的“修真体系”，很厉害！ 当初，丰臣秀吉为征韩（入侵朝鲜半岛）而求问神意之作法，即“神主之古义”，或曰“神主为其后之神实”。当时，信州诹访社之大“祝”，出云大社之“国造”，琴铃之音与“神声”，“神依板”为琴之代用品，“审神”与后世“巫女之问口”等等，皆可是为效用堪比倭国最古老之“神降咒歌”，故“将托宣”以韵文之“律语”表现。 此外，“预言”也是“巫女”之重要职务。从狭义上来说，“巫女”所施展的“预言”为“藉神凭预言”，即民间的请鬼神上身说事。但从广义上来说，“巫女”们所施展的“预言”之术则包括了见闻他人歌谣、行动以预言。例如“崇神纪”中的“百袭姬命”之“御事迹”。其实，这也可以对应《旁门左道七十二术》之“萌头”法术效果。 纪贯之虽断言和歌在天始於下照姬。此下照姬是为巫女。我国文学以巫女为始祖。神歌为古歌谣体，其例证多在。古叙事诗唯一人称之由，乃因其为神之托宣。爱奴之话语与琉球之神歌亦是如此。 “巫女”即“舞踊者”，就如同“俳优”始於“钿女命”。在古代倭国，“俳优”於“神事”上之意义是把它作为木偶来给“巫女”使用。见於“肥前风土记”之人形，密於“巫女外法箱”之人形，可作为黥面纹身施术者之“巫女”。 这些就是藉由神名所行之“民俗”，也就是“巫女”们会借用“神灵”的名义来使自己的言行举止影响世俗世界。这就导致了在世俗的“物质文化”需要上，会产生新的“巫女职务”，比如战争、狩猎、农业、医疗、税收、航海、婚嫁，甚至是在生育方面，也都能看到“巫女”们为了展现自己的“特殊能力”而在尽情的表演着。 当战争发生时，爱奴族的女性亦会从军，比如琉球就有“女为战魁”之谚。 不过，同样的情形也发生在倭国内地的“战国时期”。当战争爆发时，“巫女”亦附随之，例如物部氏与“巫女”之间的关系就足以证明了。 “巫女”们会将“武士”称作“モノノフ”之原因与物识之由来，体现在“巫女”们在占卜战争前景时之表现，分为诅咒敌军之巫女、鼓舞士气之巫女、先於“武器战”之“咒力战”、作为“御阵女﨟”之“巫女”。其中，最明显的例子就是“桂姬”於阵中之任务了，也就是通过各种“仪式”和“诅咒”来削弱对方的力量，增强己方力量。 古代倭国亦曾有“狩猎时代”。当时，民间信仰“山神”之体”，例如，存於三河之“鯱汝”（シャチナンヂ）既是“女神”亦是猎人之守护神。还有琉球之“海神”（ウンジヤミ）祭与“巫女”，而“待鹿君”为“斋妻”，甚至在进行“诅咒仪式”上扮演起了“动物”之“起源”。 “巫女”也是杀害“谷神”之古代人的信仰，例如丰宇贺能为“巫女”卖命乎？将“人身御供”献予“殿神”。身为“於成”（ヲナリ）之“奇稻田姬”。同时，在原始农业中，女人的位置很特殊，影响了“农业神事”与“婚嫁（トツギ）祭”。这让“巫女”们成为了“谷神”牺牲品之“於成”（神）。这也是古代倭人对“谷神”之态度了。 比如，“於成”与“杀嫁川”之关系，展现出了“行於田植”之“悬泥”的特殊意义。 在古代倭国，“药之语源”与“巫女”也有关系。例如，她们借助“咒术之医疗”与“使用药剂之医疗”来救死扶伤和治病救人。而“刺伤身体”（针灸）之“医疗咒术”、“封结物件”之“医疗咒术”、“惊压病魔”之“医疗咒术”、藉“神灵”之力驱除“病魔”之各种“咒术”。 男“弓端”之调与女“手末”之调，例如“币”起源於“纳税”，而“币帛”亦同。因此，“巫女”藉与“神之礼代”之名收税，从而产生了“荷前制度”与“收税之关系”。 当然了，“持蓑”与妇人之关系，使得“烧火明神”之由来与“巫女”绑定。例如，“御船神事”与“巫女”、“船灵信仰”与“巫女”、於“水市神社”前卖卜之“巫女”。 如此一来，“巫女”在倭国民间和“修真界”中就显得很神秘了，就有点像是古代中国佛教中的“尼姑”们。 “尼姑”一词也是中国古人对“佛修女性”的俗称，但事实上并不合乎“佛制”的要求，因为所谓的“尼姑”，实际上是指“佛教”中的“出家女性”。 本来，在古代印度，民间信徒以“尼”（ i）音来代表“女性”，并含有“尊贵”的意思，并不限于信仰“佛教”的“出家女性”所专用。例如，在信仰佛教的出家女性中，年纪小的被叫做“沙弥尼”，而年纪相对较大的则被叫做叫“比丘尼”，意思是“女沙弥”和“女比丘”。 当佛教在东汉时期传到中国之后，每以未嫁人的“处女”称为“姑（娘）”，故民间将“佛教”的“沙弥尼”及比丘尼”都称为“尼姑”，其实也并没有“侮辱”女性的意思。所以，在《传灯录》中，“佛门大德”尝以“师姑”称“尼姑”。但是，到了明朝陶宗仪的《辍耕录》中，则以“尼姑”列为了“三姑六婆”之一，就有了轻贱的意思。 因此，从中国的晚清到近代以来，“尼众”姊妹们很不愿意人家当面，称她们为“尼姑”的了。 根据梵文记载，“尼”即“女”音，加上“姑”字，即成“女姑”，以文训义，根本不通，而“女”别于“男”，既有“女姑”，难道尚有“男姑”不成？如果一定要称其为“姑”，那就应该有个统一套路或叫法，比如：“女道士”称为“道姑”，“打卦女”称“卦姑”，“女比丘”当称为“佛姑”，“巫女”则也可被称为“巫姑”？ 同时，“耶稣教”的“女修士”也应该被近代中国人称为“耶姑”，否则，这种称呼就显得有厚薄彼之嫌了。 “尼姑”即“佛教”中“出家修行”的“女教徒”。“尼姑”（Buddhist u ）即佛教中的称谓，是“比丘尼”的俗称，而且此女子“出家后”必须是受过“具足戒”者。而“比丘尼”为梵文Bhikssu i的音译，亦译作“比呼尼”等。 “比丘尼”的意译为“乞士女”、“除女”或“薰女”，亦称为“沙门尼”，或简称“尼”，在“东洋岛国修真界”中也与“巫女”一样，有着特殊的影响力，因为佛教在唐朝时传入日本后就发展迅速，其中以“密宗”影响力最大。 在古代日本，信奉佛教“密宗”的僧侣們可以像世俗之人般结婚生子，这就像“巫女”们也可公开崇拜男性生殖器那般显得诡异！因此，在“东洋岛国修真界”中，“尼姑”和“巫女”的社會地位有些不伦不類——尴尬。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第453章：“另类比斗”之“北极圈大战” 上回讲到“巫女”在“扶桑神道教”以及“东洋岛国修真界”中的地位和作用，堪比广大“阴阳师”和“忍者”。 “この戦いは必勝ですか。私は必ずしもそうではないと思います。（此战必胜么？我看未必吧！）”催木匠环顾众人、妖、鬼、分身道：“尔等‘真丹期’小辈一起上，各凭本事与其混战一场，下手要狠，死伤无算！”因崇祯帝朱由检此次东征倭国中执意要御驾亲征，故催木匠为了安全起见，只好派九女护驾随行。 “孩儿/徒儿/小奴/小婢……遵命！”就这样，催木匠让自己的三个年纪最大的女儿（催我弟、催你弟、催她弟）和徒弟朱由校，及其众多“尸鬼分身”等踏步虚空出列，将修为境界所产生的灵压气息释放出来，连成一片，造成“金丹异象”融合，使得方圆数千里之内“天地元气”大幅震荡，将整个“鲸海”（日本海）笼罩。 “よし、よし、非常によし、やはり中国から来た修道士だ。修為高深はラインナップが強く、法力が高いのはやはり勢いがありますね！しかし、この海域は面積が小さすぎるので、北極圏に行って力を尽くして自分の腕を発揮したほうがいい。”对方众人面露惊诧后彼此面面相觑，最后由盟主拍板，大意为： “很好，很好，非常好，果然是来自中国的‘修道士’。修为高深，阵容强大，法力高强，很有气势啊！不过，这处海域面积太小，还不如去北极圈尽力施展自己的本事如何？就算打得天昏地暗，也不会造成地面上损害，因为那里没人居住。”倭人打的好主意，因为他们害怕发生在高空的战斗余波殃及到下方凡人。 “へへ、私はかえってあなたたちの東洋の島国の修真界の実力がいったい何斤何両？あるのかを見て、よくも大言壮語して北極圏に行って決闘して、あなたたちに負けてはっきりとした心を持って説得しなければならない。”催木匠不以为然，因为不影响争斗的结果，於是就用日语回敬对方，其大意如下： “呵呵，我倒是要看看你们‘东洋岛国修真界’的实力有几斤几两，竟敢大言不惭地要求去北极圈决斗？那就让你们输个明白，输个心服口服！”话音一落 ，催木匠便用神识传音，让女儿、徒弟率领分身北去。 紧随其后的是“白菜道士”、“萝卜道士”、“东北出马仙”等一众“看热闹不嫌事大”的“吃瓜群众”，虽然名义上是负责“断后”，实际上在琢磨着若是见势不妙就赶紧跑路，毕竟“东洋岛国修真界”的实力可远不只是这些，因为还有很多修为境界早已达到“元神期”的“祀神”还没出面呢。至于那些传说中的“煞鬼”还未现身呢。 “ハハ、閣下はあまりにも自信がありすぎて、これはまだ始まっただけで、次はもっと悲惨な修真者の間の大戦があります。闘法の結果はどうですか。最後まで待ってこそ発表できる。きっと後悔するよ” “哈哈，阁下未免太自信了，这还只是开始而已。接下来还会有更加惨烈的‘修真者’之间的大战，至于斗法结果如何？只有等到最后才能揭晓！你一定会后悔的！”鹿鞭大色狼作为“盟主”，心中清楚此战须胜！ 说时迟，那时快，对於能飞天遁地的“修真者”们来说，万里之外的北极圈也不过如此，速度快的一刻钟就飞到了，而速度慢的也得飞上一两个时辰，毕竟“东洋岛国修真界”中此次出战者多为“筑基真修”而已。 两个时辰后，当约战双方到达地球北极圈内时，各个举目四望，发现除了冰天雪地和寒风呼啸之外，方圆数万里之内的地面上居然没有一个活人，顶多就是一些北极熊和海狮、海豹等动物在大块冰层上互相追逐而已。不过，这倒是最理想的斗法场地，毕竟不用担心伤害到凡人，於是纷纷着陆以节省真元法力。 “戦い始めて生死を問わず腕次第だ！（开始比斗，生死不论，各凭本事！）”随着催木匠一声令下，其三个女儿、一个徒弟，及其众多“尸鬼分身”和“剑修分身”中的“金丹真人”也纷纷化作遁光直扑对方而去。 虽然明朝一方的主要修真势力目前暂时由催木匠率领，但因“武当山”作为“皇家御用门派”，自然是要将门下弟子交给崇祯帝“御驾亲征”来使用的，更何况“鲁班门”和“腾龙寨”中的新入门弟子修为太低，实力太弱了，没资格参战。这也是催木匠与众人在策划东征倭国时已经提前考虑到的，毕竟让其送死就没必要了。 与此同时，倭国“修真者大軍”方面也是旌旗招展，雷鼓齐鸣，人头攒动。只见从天而降的一团团厚重铅云中立刻冲出了数以万计的“阴阳师”、“巫女”、“忍者”、“和尚”、“式神”，或脚踏飞剑，或手持法器，或盘坐莲台，或御风飞行，或踏空狂飙，速度快得出奇，正如潮水般赶往北极圈内最大的厚厚冰原处决战。 北极圈内虽然寒冷无比，甚至哈气成霜，滴水成冰，但那仅限于对凡人和动物而言，故对于有真元护体和法力护身的“修真者”来说，这种恶劣天气可以忽略不计，毕竟只要将真元外放就能形成“元气护罩”了。 于是，不到一刻钟，双方就轰然相撞，战在一起。但凡明眼人都会认为催木匠一方必败，因为其所有在场者加起来也不过百余人，而“金丹真人”貌似很多，也才数十人而已，但修真者斗法可不是凡人比武。 只见“倭人”一方那些修为仅在“筑基期”的“阴阳师”、“巫女”、“忍者”、“和尚”、“尼姑”、“式神”们在飞行途中，似乎实现得到了提醒一番，不约而同地纷纷掏出一沓沓“纸钱”，随意抛撒起来，同时一边双手结印，一边口念咒语。只见那“纸钱”毫光一闪，迎风便涨，纷纷化作各种禽兽和鬼怪狂飙而来，加入战团。 “哈哈/嘎嘎/呵呵/咯咯/喋喋……”三女与师兄见状后不禁彼此点头，于是纷纷驻足悬空，一边通过心电感应操控各自的“尸鬼分身”们赶紧施展各种鬼道功法迎敌，一边不遗余力地打开阴阳两界通道开始放鬼。 “《罗刹阴阳功》！《尸海滔天术》！《龙虎冥狱功》！《魂尊无量诀》……”只见四人及其“尸鬼分身”们的周围突然凭空出现数十百计的“漆黑洞口”，内中阴风阵阵，鬼哭狼嚎，怨气冲天，煞气凌人，瞬间将远处即将赶到战场的众多“倭军”吓住了，让其本能地赶到了死亡的威胁，只可惜在法咒操控下仍往前冲。 “これはどういう状況ですか。中国の修道士はすべて仙人修仏だと言っているのではないでしょうか。どうして誰かが鬼道を修練して、しかもこんなに多くの凶悪な鬼を放出して参戦するのだろうか。これではいけない、戦術を調整して必要な時に天照の達人に高天原神族の大軍を派遣して戦闘に参加するように依頼しなければならない！”见倭国修真界各派看得眉头紧皱，其盟主忐忑不安说到，大意如下： “这是什么情况？不是说中国的‘修道士’都是修仙、修佛的么？怎么会有人修炼鬼道？而且还会放出这么凶煞恶鬼来参战呢？不行，须得调整战术，必要时请求‘天照大神’派遣‘高天原神族大军’下凡参战才行！” 然而就在交战双方各怀心思憧憬之际，只见无数从阴间被召唤而来的各种鬼物已经狂奔，跳跃或咆哮着，冲进了倭人释放出的“式神”大军中，顿时混战在一起，或抓或咬，或撕或扯，或劈或砍，或踢或捶，或顶或撞，声声咆哮，连连惨叫，粉身碎骨，血洒长空，肠肠肚肚，花花绿绿，腥臭难闻，惨烈至极！ 尽管这些修为低微的“弑神大军”看起来不堪一击，奈何其数量很大，根本杀不胜杀，更何况很多“式神”就算当场被打得粉身碎骨，但也并没有立刻死去，而是纷纷化作稀碎纸屑飘散而已，至于被封印其中的“分魂”，则纷纷被“阴阳师”、“巫女”、“忍者”、“祀神”们掐诀念咒后及时收回，并装载特殊“法器”中好生溫養。 但“倭人大軍”中的一些“和尚”、“尼姑”们却并未向“倭国道士”（“阴阳师”）们那般直接驱动“式神”去交战，而是一边掐着念珠，一边敲着木鱼，纷纷施展各种“真言”或“咒术”，召唤出一些强大的“佛界护法”，比如“大威天龙”、“伽蓝天神”、“金刚罗汉”、“五方揭谛”、“六丁六甲”等“天神投影”下界大杀四方，无鬼能挡！ “六丁六甲”源于先秦记载的“六十甲子”，在“方术”中常用于“军事”，因此在道教中也常与“四值功曹”、“二十八宿”等同为常见的“护法神将”，经常在“禳灾”中作为“武神”被“道士”们召请，厉行风雷，制伏鬼神。 “六丁”为“丁卯”、“丁巳”、“丁未”、“丁酉”、“丁亥”、“丁丑”，是为“阴神”。而“六甲”为“甲子”、“甲戌”、“甲申”、“甲午”、“甲辰”、“甲寅”，是为“阳神”。据说“六丁六甲”为“天帝”役使，能“行风雷，制鬼神”。 原本，中国道士可凭借“符箓”召请“六丁六甲”下界护法，但因佛教东传后，吸收了很多道教的修行理念，于是也把“六丁六甲”拿来做自己的“护法天神”了，毕竟“佛门广大”，有“八万四千修行法门”可得正果。 但是，在佛教从中国唐朝传到倭国后，不少和尚确实“佛道双修”，明白按《道经》曰：“凡行‘六丁六甲法’，必先受《太上九天玄女斩邪秘箓》一阶方可行之。于是，在必要时，也可运转道门功法，参与战斗。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第454章：“倭国佛教”与“华夏佛教” 上回说到催木匠一行与倭国“修真界大军”在北极开战，但却以“赌斗”方式先让“真丹期”成员开始斗法。 “护法诸天”的名称出于“印度教”，而“六丁六甲”则是中国神话传说中十二个有名有姓的人物。“五方揭谛”为佛教“护法神”，而“四值功曹”则是道教所奉在天庭中的值年、值月、值日、值时“四神官。至于“伽蓝天神”则共有十八位，都是佛教护法。“护驾伽蓝”从广义而言，是指拥护佛法的一十八位“善神”，分别是： 一者“大梵天”，二者“帝释天”，三者“多闻天王”，四者“持国天王”，五者“增长天王”，六者“广目天王”，七者“金刚密迹”，八者“大自在天”或“摩醯首罗”，九者“散脂大将”，十者“大辩才天”，十一者“大功德天”，十二者“韦驮天神”，十三者“坚牢地神”，十四者“菩提树神”，十五者“鬼子母”，十六者“摩利支天”； 十七者“日宫天子”，十八者“月宫天子”，十九者“娑竭龙王”，二十者“阎摩罗王”。而“二十四诸天”是在“二十诸天”的基础上增入四位“天神”而成“二十四天”的，分别为“紧那罗王”、“紫微大帝”、“泰山府君”、二十四者“雷祖天尊”。而“六丁六甲”则是中国神话传说中十二个有名有姓的人物，其具体记载如下所示： “六丁”为“阴神玉女”，即“丁丑神”赵子玉、“丁卯神”司马卿、“丁已神”崔巨卿、“丁未神”石叔通、“丁酉神”臧文公、“丁亥神”张文通；“六甲”为“阳神玉男”，即“ 甲寅神”明文章、“甲子神”王文卿、“甲戌神”展子江，“ 甲申神”扈文长，“甲午神”卫玉卿，“甲辰神”孟非卿。 “五方揭谛”是“金光揭谛”、“银头揭谛”、“波罗揭谛”、“波罗僧揭谛”、“摩诃揭谛”都是佛教中守护五方的“大力神”。“揭谛”乃“佛教语”，意思是“去、去经历、去体验”的意思，语出“大乘佛教”鼎盛期的《般若波罗蜜多心经》中的“般若波罗蜜多咒”，咒曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”。 译成汉语就是：“去呀，去吧，走过所有的道路，大家都到彼岸去啊，觉悟了 ，萨婆诃！”此“娑婆诃”是梵文音译，意义就是“快快成就”之意；另外，在佛经中，像“萨婆诃”、“娑诃”、“娑哈”也都是一个意思。而“揭谛揭谛"的意思就是"去呀，去吧"。至于"波罗揭谛"的意思，就是"走过所有的道路，快到彼岸去吧。” “四值功曹”是道教所奉的在“天庭”中值年、值月、值日、值时的四位“神祇”。他们相当于“天界”的“值班神仙”。而这“四神”分别是“值年神”李丙 、“ 值月神”黄承乙 、“ 值日神”周登 、“值时神”刘洪。 “一十八位护教迦蓝”即佛寺的“守护神”。佛教认为，“佛寺”共有十八位“守护神”，即“一十八位护教伽蓝”。而这十八位“伽蓝”是：“遍视”、“美音梵音”、“天鼓”、“叹妙”、“叹美”、“摩妙”、“雷音”、“师字”、“妙叹”、“梵响”、“人音”、“佛奴”、“颂德”、“广目”、“妙眼”、“彻听”、“彻视”。 这些具有“倭国特色”的“东密宗”、“真言宗”的日本和尚们与其他从中国传到日本的信徒不同，在修炼佛法时更善于借鉴倭国民间宗教的教义，也就是说与“扶桑神道教”走得很近，但与中国佛教的风格很不同。 原本在中国春秋战国时代就起源于古代“身毒”（印度）北部“迦毗罗卫国”（尼泊尔）的佛教，在经过五百年的坎坷发展后，于东汉的明帝时期，借“丝绸之路”传入中国内地，之后经历了五百年的风风雨雨，已经被彻底汉化，成为了所谓的“汉传佛教”，并在中国唐朝时期随倭国“遣唐使”一起，大规模传入古代日本。 佛教在传入日本后，逐渐演化成“天台”、“真言”、“净土”、“禅宗”、“日莲”以及“奈良佛教”等几大系统。而“奈良佛教”系指日本奈良时期(西元710年—西元794年)从中国唐朝传入日本的一些佛教宗派，即“三论宗”、“成卖宗”、“法相宗”、“俱舍宗”、“律宗”和“华严宗”。其中，“三论宗”是当时最先传入的佛教宗派了。 因此，“三论宗”可以称得上是曰本有“佛教派别”的开端。其第一传为朝鲜僧慧灌，大约在西元七世纪前半叶时曾来隋朝跟从吉藏学“三论宗义”。到西元625年，他奉高丽王之命赴倭国，住“元兴寺”传“三论宗”。 此后，其弟子日籍僧人智藏、 道慈入唐朝学习“三论学说”，形成了日本“元兴寺”和“大安寺”两个流派。 “成实宗”大体上与“三论宗”同时传入日本，但在组织上始终未独立发展成“修真门派”，因为因两宗俱取“空宗理论”，大都由“三论学者”兼学之。因此，在古代日本，“成实宗”又称为“三论宗”的“附宗”。 西元653年，日籍僧人（日僧）道昭(西元629年— 西元700年)来到中国唐朝跟随玄奘法师学“法相宗”之“教义””。归国后，他以“元兴寺”为中心弘法，日本史称“南寺传”。西元716年，日僧玄昉(？ 一西元746年)入唐后随智周习法，以日本“兴福寺”为中心弘法，日本史称“北寺传”。“奈良时代”是“法相宗”的全盛时期。 该宗人才辈出，形成了当时佛教思想的主流。其中的“护命”、“善珠”、“神敷”等高僧都是著作甚富、对教观颇有研究的学者。而“俱舍宗”和“法相宗”分别被称作 “小乘有宗”与“大乘有宗”。 由于在教义上的相互联系，“二宗”在同时传入日本时，“俱舍宗”在事实上就称为了“法相宗”的“附属宗派”。相比之下，“华严宗”是由新罗僧审祥（？ 一西元742年)传入日本。审祥曾留学于唐朝，师事“法藏学”的“华严宗”。西元740年—西元742年，他在日本“金钟寺”道场首次开讲《华严经》，并传法与日僧良辨。 “华严宗”与皇室贵族关系密切。“倭王”（“圣武天皇”）极重华严宗，比如在西元749年，其颁布发令规定诸宗、院讲说经论，要以《华严经》为本，同时还勑中央寺院“东大寺”为华严宗的“本寺”。 到了西元754年，唐代高僧鉴真(西元688年—西元763年)应日僧的邀请，成功东渡日本后，在“东大寺”的“毗卢舍那”大佛前、大佛殿西侧、下野“药师寺”和筑紫“观音寺”建筑戒坛，以传布“南山律宗”。 “奈良六宗”传入日本后，被日本朝廷作为施政的一种指导思想来加以利用。为了获得本阶级的现实利益，日本侧重建寺、造像，诵经。在写经方面，各宗在教义上无多大发展，基本承袭中国各宗固有教义。 西元804年，最澄(西元767年—西元822年)和空海(西元774年—西元835年)同是入唐求法。 归国后，最澄以“比睿山”为中心，创立了日本的“天台宗”。与此同时，空海以东寺和高野山为中心，弘传“真言宗”。 两宗是日本“平安时代”(西元794年—西元1192年)的“代表宗派”，开始重视宣传，解释 教义、教理。日本的“天台宗”弘传中国“智觊”的“天台法系”，宣传“一念三千”，即世界万物都是人心一念的产物。 同时，“天台宗”还宣传“三谛圆融”，即“空”、“假”、“中”三谛相即融通，并在此理论 础上，主张“圆教”(天台宗）、“禅”（宗）、“圆戒”(“大乘戒”)、“密教”的“四教合一”，尤其在“密教”的发展上，成果更为突出。 “真言宗”阐明“密教”，是佛教的“终极妙义”，强调“即身成佛”的思想，即“父母所生身，速证大觉位”，认为只要成就“三密加持”（口诵“密咒”，手结“印契”，心念“佛相”） 就可“即身成佛”，获得佛法加持己身。 这也是“忍者”施展“忍术”的关键理论基础。在宗教实践上，两宗更注重“密教”。以“镇护国家”、为贵族“消灾 积福”，作为“诵经修法”的主要目的，盛修息灾、增益、延命及祈请祐护等法会，作用类似“阴阳寮”。 因此，为了区别“真言宗”和“密宗”，倭人又称国内“天台宗”的“密教”简称为“台密”。到了西元十二世纪以后，经过数百年发展之后，东传的“佛教”与日本民间信仰、生活习俗相结合，一些注重信仰、教义简单的“新宗派”相继兴起。而与此同时，“禅宗”的“临济”、“曹洞”二宗也随着宋日贸易兴盛，由宋朝传入日本。 西元1175年，日本僧人法然（西元1133年—西元1212年)据善导《观经疏》等著作，创立了日本“净土宗”。该宗以浙江天台山的“净土教义”为准，“舍弃万善诸行，只取念佛一行”作为凡夫俗子往生“净土”的“正业”、“正因”，只要信愿具足，一心称念“南无阿弥陀佛”，始终不怠，临命终时便可往生西方“极乐净土”。 自法然首创“弥陀念佛”法门以来，获得很大发展，日本佛教界形成了“净土宗”、“净土真宗”和“时宗”三大法系。“时宗”由一遍和尚(西元1239年—西元1289年)创立， 宣传“他力念佛”的教理，更注重《阿弥陀经》，注重“游行化”的传教实践，即鼓励门下弟子去做“游方僧人”，通过游历日本的亲身实践来弘扬佛法。 “临济禅” 和“曹洞宗”分别由荣西和尚（西元1141年 一 西元1215年)与道元和尚(西元1200年—西元1275年)传入日本。荣西曾于西元1168 年、西元1187年两次留学于宋朝，传承了中国“临济禅宗黄龙派”的理念，修“看活禅”，即所谓的“借助先师语录等达到觉悟”，后创立日本“圣福寺”、“建仁寺”并兼修“密宗”。 “曹洞宗”的“宗祖”即“道元和尚”则师事于宋朝“天童山”的長眉老和尚“如净法师”，回国后以日本的“永平寺”为中心传教，主张修“默照禅”，提倡“只管打坐，禅心是佛”，即主张通过“寂照静默”来“休歇身心”，以达到解脱。至“莹山绍瑾”时，对“禅风”作了改革，吸收民间流行的祈祷仪式，并建“总持寺”为新的传教中心。 “禅宗”传到日本后，深得朝廷和幕府将军的皈依，在诸教派中尤为兴盛。 “禅僧”与宋朝交往密切，大量摄取中国宋代的文化成果，并在此基础上形成了日本佛教史上很有影响里的“五山 文学”流派。 到了西元十七世纪中叶，明朝僧人隐元（西元1592年—西元1673年)将“黄檗禅宗”传入日本后，振兴了 日本“禅林”（佛教界）的发展。而“黄檗宗”也传来了中国“临济宗”里“杨岐派”的“禅风”，主张“禅净一致”，宣传“阿弥陀佛信仰”，使得“本山”即“黄檗山”的“万福寺”，在制规和修行方式上，依然保留着某些明代风格。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第455章：“修真者”大混战（上） 上回讲到佛教从中国东传到日本后形成了众多派系，与当地修真势力共同组成了“东洋岛国修真界”。 由于“佛法”对阴魂、鬼物具有强大的压制作用，因此催家三姐妹与师兄朱由校及其尸鬼分身们所施法召唤出来的“鬼潮大军”即便能正面抵挡倭人的“式神大军”，但也被对方施展“佛法”请神助战而打得惨败了。 “啊——救命！快逃！呃……”无论是“魂鬼”还是“尸鬼”，只要被那些“佛教”的“天神投影”随手一挥就能打得灰飞烟灭，虽然那些“投影”最多只有“真丹期”修为，但其施展法术、神通的手段却有“上界大能”的经验。 “啊——不好！主人快走！啊——快走……”那些“尸鬼分身”们虽然也有“真丹期”修为，但与“佛教天神”投影们过招时，除非进行远距离的法术对轰还能延缓对方进攻，否则在近中时打在对方身上时竟然毫没有效果，就仿佛打在了虚空中一样，目测只是穿过对方的虚影而已，可一旦被对方打在身上，就会造成重伤。 这种重伤可不是简单骨断筋折或内脏破损，而是灵魂深处被无数“金光梵文”缠绕，进而慢慢被封印住真元、法力，导致自己修为的大减，无力反抗，只能任凭宰割！这诡异的一幕，让“阴阳师”们大为震惊！ “哼，还真是小看了这些倭国和尚，竟然擅长‘请神’法术？难怪我等召唤来的幽冥鬼物大軍不是他們的對手！”催家三姐妹与师兄朱由校面面相觑后，顿时有了主意，于是纷纷掐诀念咒起来，准备放大招对敌。 “《焚天烈焰决》——焚天煮海！”、“《碧波万劫功》——水之劫！”、“《五岳镇邪》——泰山压顶！”三女话音一落，便纷纷掐诀念咒起来，一改平日早已用习惯了的“鬼道神通”，反而用起了“玄门正宗”道法。 “《旁门左道七十二术》之‘萌头’、‘生长’、‘大力’、‘神行’、寄杖！”朱由校见状后，也在第一时间解除对自身一直施展的“缩小”法术，只见其身形立刻成暴涨起来，瞬间高达百丈，浑身法力汹涌，变得杀气腾腾，摇身一晃就消失不见，等再次出现时已来到距离自己最近的“天神投影”身旁，大手一挥就将其拍散。 “なに？これは……あり得ない？どうしてそうなの？すべきではないでしょうか。これはきっとうそだ！（什么？这……这不可能！怎么会这样？不应该呀？这一定是假的！）”对方众人见状大为吃惊起来。 然而，那些倭国和尚们对此不以为然，仍在盘膝打坐吐纳炼气，一边手握念珠掐诀念咒，一边竖起一掌敲着木鱼诵经，丝毫不管自己所召唤的“天神投影”被对面的“巨人”一拍而散，见其化作漫天金光梵文飘散长空后，又继续在空中凝聚成形，并加入下方的战团，对催家姐妹和朱由校施法召唤来的鬼物发动进攻。 “あれ？なるほど！それとも仏師の方がすごいのに、「不死式神」を召喚できるのか。大変だ！この戦いは必ず勝つ！（咦？原来如此！还是佛家师傅更厉害，竟然能召唤出‘不死式神’？了不得呀！此战必胜！）”那些倭人见状后终于心中大定，觉得己方的优势依旧明显，却不知那些“投影”是很耗费精神力的。 其实，那些被倭国和尚施法召唤来的“天神投影”每被打散一次，就会让和尚们遭受一次“反噬”，轻则神情恍惚，重则气血倒流，真元紊乱，法力运转不畅。若再加上重新施法凝聚漫天“金光梵文”成“投影”，则会消耗大量的精神力。而朱由校也正是通过“萌头”法术提前预见到了这种效果，才决定变大身型与之对耗。 同样的道理，那群倭国和尚们也知道自己只能硬刚对方，希望通过“人海战术”来耗尽对方的真元和法力后，最终让对方含恨而终，也算是自己对敌人的最好“超度”——“灭度”，好让敌人形神俱灭，不入轮回！ 不过，催家三姐妹们所施展的大威力“玄门道法”却不仅对倭人的“式神大军”造成了重大破坏甚至毁灭，而且还对“阴阳师”、“忍者”、“和尚”造成了严重的生命威胁，使不少“筑基真修”被“冰火两重天”灭杀当场！ 其中，更诡异的“水之劫”，居然能将倭人中的不少“金丹真人”困在当场，待抽出其体内水分后，再化成玄冰将其冻碎。当然了，这也是三女在运转《碧波万劫功》的同时，也顺便运转了《玄水凝冰诀》之故。 就这样，“倭人大军”在面对来自阴间的“幽冥鬼物”洪流蛮横冲撞的同时，还得处处提防对方的偷袭，真可谓是狼狈至极。不过，就在“式神大军”陷入困境且“天神投影”无所作为之际，众多“巫女”们及时出手了。 只见数以百计的“巫女”或三五成群，或排成队列，开始在各自事先准备好的“移动祭坛”上翩翩起舞，或是围着“祭坛”边沿“跳大神”。那些“祭坛”上不仅捆绑着各种活物以为牺牲，而且祭祀对象也五花八门，既有飞禽走兽，也有蛇鼠虫鱼，甚至还有山石土木，最夸张的对象乃一根与人等高的漆黑“石柱”，长相怪异。 说那“漆黑石柱”长相怪异，是因为它简直就是一根体积被放大了千百倍的“男性生殖器”，不仅形象逼真，而且上面还散发出诡异的能量波动，非灵气、妖气、魔气，也非仙气，而是来自远古莽荒的“巫力”！ 就在那根粗壮“石祖”正在被众多“巫女”们通过“跳大神”来顶礼膜拜之际，“石祖”顶端竟然肉眼可见一般冒出屡屡黑雾，不仅搅动着周围的时空产生震荡，而且如同涟漪般荡漾开来，仿佛有种“异界洪荒”之力。 “石祖”乃是“原始巫教”中的“生殖崇拜”，是古代日本从“母系氏族公社”过渡到“父系氏族社会”的标志，而“巫女”集体崇拜“男根”之诡异行为，虽不是现场表演男女交合，却也表达了“阴阳交泰”的强大“愿力”，并以“巫祝”的形式沟通“天地人”，从而获得决定万物生死轮回的“强大力量”，终于得以增强己方而削弱敌人。 是故，凡是被这股“巫力”扫过之处，那些分散在各处“祭坛”上的“牺牲”，无论是活人奴隶，还是猪马牛羊，立刻精神萎靡后变得皮包骨头，最后在嘶声力竭地惨叫中，浑身冒烟地化作一具骷髅，被活体献祭。 待那些“黑烟”融入“巫力涟漪”中继续扫荡了整个战场后，诡异的一幕出现了，那便是无数“式神”仿佛打了鸡血一般立刻满血复活并战力暴涨，而由“金光梵文”编制而成的“天神投影”则变得更加透明且飘忽不定。 與此同时，正在施展“玄门道法”的催家三姐妹与朱由校在“涟漪加身”瞬间，感觉全身覆盖了一层厚厚的污秽，妄图强行阻碍着自己真元、法力正常运转，并在灵魂深处让自己产生了一丝幻觉，仿佛置身洪荒。 这种感觉就好像自己的身体不受控制一般地执意想要获得男女交合之快感，并沉沦其中而不能自拔，直到虚脱乏力，永坠沉沦……于是，三女一男就这么傻愣愣滴站着，直到催木匠用神识传音，如滚雷轰鸣才将其震醒：“此乃‘巫蛊摄心’之术，不可沉沦其中，否则魂飞魄散！赶紧运转《太古吞噬诀》，以力破力！” 话音一落，三女一男仿佛打了个冷颤，顿时醒悟过来，却发现自己早已全身冷汗直流，果然是凶险之极！好在还有“妖鬼分身”们出于本能在奋不顾身为主护法，而自己召唤而来海量“鬼物大军”已被歼灭大半！ 于是，当三女一男全力运转起《太古吞噬诀》，却忽然发现自己的“丹田气海”中产生了一个诡异的“时空隧道”，竟能将波及自身的“巫力涟漪”强行吸走并迅速抽离，立刻缓解四人被动进入“幻觉”的精神压力。 但令人奇怪的是，以前无往而不利的《太古吞噬诀》并未像吞噬精血、神魂、真元、法力、气运、生命力等那般将这股“巫力”吞噬炼化吸收，而只不过是将其强行疏导去了“异度空间”而已，难道说这“巫力”与“仙灵”、“佛法”、“鬼道”、“妖术”、“魔幻”、“灵异”等“修真”和“异能”元素不兼容？不会吧？那就白忙活了！ 就这样，交战双方又开始陷入了僵局中，直到大战一天一夜之后，才最终因为倭人的“式神大军”和“天神投影”将“阴阳师”、“忍者”、“和尚”、“尼姑”、“巫女”们的真元、法力几乎耗尽为止，才不得不休战作罢。 经双方互相点评和讨价还价后，最终认为此战打成平手，因为既然对方的“式神”魂力不尽就能循环利用，那么己方的“尸鬼分身”也能不停地被复制出来。因此，若论召唤“异界援军”，则“御鬼”与“巫力”持平。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第456章：“修真者”大混战（中） 上回说到催家姐妹與师兄朱由校及其“分身”们在與倭国“式神大军”对战时被“巫力”干扰，但有惊无险。 “憎らしい、本当に憎らしい！まさか引き分けになったとは？だめだ、絶対だめだ！次の局は必ず相手にひどい目に遭わせて、彼らを食べきれないようにしなければならない！ 私は信じません。彼らは奇跡を作ることができますか？あなたとあなた、そしてあなた、すべての「元赤ん坊期」の修真者はすべて老子に出場して、あなたたちの渾身の力を出してもこのセットに勝つ！手段を選ばないということを知っていますか。 早く出場しろ！死に叩け！あなたたちが死ぬのではなく、彼らが死ぬのです！”露鞭大色狼见状后气得直跺脚，怒目可遏地瞪着“阴阳寮”、“阴阳道”、“土御门”、“隐者联盟”、“巫女教”等“修真势力”代表大吼。 以上这些日语翻译成汉语，大概意思就是：“可恶，真是太可恶了！竟然打成了平手？不行，绝对不行！下一局一定要给对手来个狠的，让他们吃不了兜着走！我就不信，他们还真能创造出奇迹来不成了？ 你你你，还有你，凡是‘元婴期’的修真者都给老子上场，使出你们的浑身解数，也要打赢这一局！知道什么叫不择手段吧？赶紧上场！往死里打！不是你们死，就是他们亡！”由此可见，“鹿鞭盟主”心态浮躁。 “哈哈，路边道友，你这次该不会是忍不住也要下场来露鞭吧？那玩意儿在战场上可不顶用啊！毕竟，战场可不是床榻，不是男欢女乐的地方，而是要互相拼命并且必须分出个你死我活的地方啊！ 因此，你我双方就来比划比划呗，看看是谁的神通更广大和法力更高强吧？第二场比斗开始，所有‘元婴真君’全都入场！诸位道友，请把！ 看看是你们‘蔬菜神仙’和‘东北出马仙’厉害一些呢？还是对面的‘倭国修真者’更厉害！在下就只管静候佳音，祝尔等旗开得胜了，哈哈！”催木匠见时机已经成熟，便先用日语来激将對手，接着下令開戰，如下： “ははは、道端の道友、あなたは今度は我慢できなくても自分で退場して鞭を見せるのではないでしょうか。それは戦場では役に立たないよ。結局、戦場はベッドではなく、男と女が愛する場所ではなく、お互いに必死になって生きる場所を分けなければならないのだ！ だから、あなたと私は双方で勝負してみましょう。誰の神通が広く、法力が高いのか見てみましょうか。第2戦の比斗が始まり、すべての「元嬰真君」が入場！ 皆さん、どうぞ！あなたたちの「野菜の神様」と「東北出馬仙」がすごいのか、それとも向こうの「倭国修真者」がもっとすごいのかを見てみましょう。拙者は佳音を待つだけで、祝爾は旗が上がるのを待って、ははは！”催木匠在“贯通”与“通玄”法术加持下，早已对日语烂熟于心，正好用言语即将对方。 如此一来，双方也不再客气了，所有“元婴期”的“修真者”纷纷入场，就连催木匠与“鹿鞭盟主”也是怒目相向，踏步虚空而来，领着手下们纷纷入场，恨不得立刻使出手段，将对方置于死地，于是也不废话了，便纷纷掐诀念咒起来，施展各种法术、神通。一时之间，漫天“纸钱”飞舞，纷纷化作各种“式神”踏空扑来。 与此同时，催木匠的“尸鬼分身”们纷纷施展各种“鬼道神通”，其中还夹杂了不少“妖术”，尤其是“四大护法”在不久前先后进阶“元婴真君”后，更是对催木匠夫妇俩感恩戴德，故战斗起来特别卖命，既然知道自己打不死，那就该往死里打，于是纷纷率领来自阴间的“鬼物洪流”冲向对面的“式神大军”，开始近身搏杀。 此时正值“极昼”，高空到处都是五颜六色的“极光”，将整个北极圈衬托得美轮美奂。然而，在下方一望无垠的厚厚冰原上，此刻正爆发着“修真者大混战”，而且还是实力强大的“元婴期”修真者间的大规模混战。 “元婴神通——给我域！”无论是催木匠的“尸鬼分身”们，还是那“倭国修真者”，只要修为境界突破到了“元婴期”之后，都能释放出“元婴神通域”来进行“能量场”之间的大碰撞，因为在各自“领域”内，法则由己定，也就是说，释放“领域”者几乎就是“无敌”的存在，能随意压制對手的发挥，除非会有修为远超自己者。 比如“元婴后期”者能用自己的“神通域”屏蔽“元婴中期”或“元婴初期”者强行施加在自己身上的“领域法则”之力，同时凭借蛮力破除对方的压制。当然了，特殊情况下也可以通过施展某些遁术、秘法逃离现场，比如“五行大遁”、“纵地金光”、“雷霆电遁”、“潜渊缩地”、“空间跳跃”、“虚空横渡”等利用法则之力来施展。 这时，“倭国修真者”中的“阴阳寮”、“阴阳道”、“土御门”、“巫女教”、“九菊一派”、“忍者联盟”、“沙门释教”等修为达到“元婴期”者，无不是全都悬空盘坐吐纳炼气，或掐诀念咒操控“式神”，或干脆放出自己“宗派”或“家族”的前辈所炼制的强大“祀神”参战，有不少“祀神”所散发出来的气息和灵压已无限接近“元神期”。 面对如此强大的存在，催木匠一方应对起来感觉相当吃力，毕竟自己一方人数本来就少，除了施展“鬼道”神通来从“阴间”借兵参战之外，似乎也没有什么更好的手段了。当然了，催木匠其实还可通过运转《旁门左道七十二术》以施展“驱神”、“请仙”等法术，相比效果要比单纯的“御鬼”、“炼妖”、“驱魔”要好得多。 不过，既然有“萝卜道士”、“白菜道士”和“东北出马仙”们来助拳参战，那么自己也乐得浑水摸鱼，甚至作壁上观，毕竟自己最清楚自己的斤两，但也还得通过高强度实战来称量一下这些不请自来的所谓“盟友”们，因为常言道：“无事献殷勤，非奸即盗。”当然了，催木匠深知“正道盟”此刻正在暗中观察，等待时机。 “五谷轮回，屎尿大阵——熏死你们，恶心吧，奥利给！”只见“白菜道士”与“萝卜道士”再次施展出了融合后的“元婴神通域”，瞬间覆盖方圆三千丈区域，域中无数男女老少“虚影”正脱掉裤子，露出一排排整齐划一的光溜溜屁股，正在随地大小便，将整片区域侵染得臭不可闻，将所有被笼罩其中的“式神”污秽作废！ 与此同时，“狐黄白柳灰、常蟒清风鬼”等“东北出马仙”也纷纷脚踏罡步，摆出阵法，掐诀念咒起来：“天灵灵，地灵灵，各路神仙快显灵！后辈弟子恭迎‘上仙’前辈们下界替天行道，奉太上老君急急如律令！” 话音一落，冰原之上刮起了漫天长风，在多彩绚烂的极光幕中出现了一阵阵时空扭曲，紧接着就显现出无数“天兵天将”的投影，正脚踏乌云滚滚来，或摇旗呐喊，或雷鼓熏天，或腾云驾雾，或操控雷电，声势浩大，有道是：“玉帝行兵，雷鼓云旗天做阵；龙王夜宴，山肴海酒地为盘！”果然把对面“倭人”吓到了！ 不过，由于施法者的修为境界不过“元婴期”，因此所召唤而来的“天神投影”修为境界也不会超过施法者“出马仙”和“保家仙”，但凭借“天兵天将”们长期存在于“上等界空高维度宇宙”的优势，压制那些存在于“下等界空低维度宇宙”的“式神”就错错有余了，只可惜被那些“元婴期”的“和尚”、“尼姑”们施法召唤来了“對手”。 “これはどんな状況ですか。相手はどうしてそんなに多くの援軍がいるのか？ちょっと待って、あの‘援軍’は仙気がゆらゆらしているように見えますが、まさかすべて空の‘神様’が降りてきたのではないでしょうか？ だめだ、絶対にだめだ！‘神様の援軍’たちに強い相手を手配しなければならないので、“仏家師匠”に気をつけて手配してみましょう。‘西天仏国’には‘天龍八部’という‘護法天神’がすごいそうですが、相手に負けないのではないでしょうか。 では、‘八部天竜’の下で私の力を貸してください！事が成功するのを待って，多くの賞がある！皆さんに尽きない栄華を持たせてください！”这让对面“倭人”大吃一惊，而“鹿鞭盟主”也赶紧寻找对策如下： “这是什么情况？对方怎么会有那么多援军？等等，那些‘援军’看起来仙气飘飘，莫非都是天上的‘神仙’下凡了不成？ 不行，绝对不行！必须得给那些‘神仙援军’们安排一众强劲对手才行，那就请‘佛家师傅’们费点心思，安排一下呗，听说你们‘西天佛国’有一群叫做‘天龙八部’的‘护法天神’相当厉害，想必不会输给对方吧？ 事不宜迟，那就拜托诸位有请‘八部天龙’下凡来助我一臂之力了！待事成之后，重重有赏，定让诸位有享不尽的荣华富贵！”为了保证在第二场比斗中获胜，“鹿鞭盟主”也是拼了，竟敢唆使佛门僧侣一再犯戒！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第457章：“修真者”大混战（下） 上回讲到催木匠一方与“倭国修真界”之 比斗进入第二场，出现“天神投影”大混战，搅动北极“不夜天”！ “天龙八部”，也叫“八部天龙”，是佛教专有术语，为“善道八部”之众生，是佛教的“护法天神”。其实，“天龙八部”都是“非人”，也就是八种“神道怪物”，因为其中“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。 这“八部众”分别一曰“天众”，二曰“龙众”，三曰“夜叉众”，四曰“乾达婆”，五曰“阿修罗”，六曰“迦楼罗”，七曰“紧那罗”，八曰“摩睺罗伽”。八部众皆“神道怪物”，非人，非神，非鬼，非线仙，但实力强大。 许多“大乘佛经”叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有“天龙八部”参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。 “非人”是形貌似人，而实际并不是人体形貌的众生。 佛教的“宇宙观”有“三界”和“六道”之说。“三界”即“欲界”、“色界”、“无色界”；“六道”即“天神道"、"人间道”、“阿修罗道”、“畜生道”、“饿鬼道”、“地狱道”。其中，“天神道”即“天仙道”简称“天道”，生活着“天人”。 所谓“天人”，相对于“人间道”的“凡人”来说，即住在“天上”的“仙人”、“天神”或“神仙”，乃“六道”中“福报”最多亦最大之“平行宇宙”，与其它五“道”常交集于“人间道”，使人间善恶并存，是非难分，业力永存！ “欲界”有六重天，“色界”有十八重天，“无色界”有四重天。因此，“天众”就是生活在各层天的“众生”，其生活比人间之凡夫俗子优越太多，寿命也长得多，甚至两者差距达到了“天上一日，地上千年”的程度！ “天众”当然也包括各界“天王”，例如“帝释天主”、“大梵天王”、“他化自在天魔主”等，而常被下界凡间百姓称之为“天神”或“神明”。在佛教文化信仰东传过程中，“天神”在汉语中常被人用省略词——“神”代替。 所以，“天”字至少包括四层含义：一、苍穹；二、天界；三、天人；四、天王。而“天众”指的就是“天人”和“天王”。佛教认为，一切事物皆“无常”，故“六道”众生始终处于“轮回”中，进入“三善道”或“三恶道”。 “三善道”即“天神道”、“人间道”、“阿修罗道”，“三恶道”即“畜牲道”、“饿鬼道”、“地狱道”。在“三善道”的众生“福报”要多余“三恶道”的众生，而“阿修罗道”众生却是“三善道”中业力最深且最容易坠入“恶道”者。 所以，尽管“天人”（“天神”或“神仙”）的福报最大，但他们在寿命终了之后，还是要死的，因为遭受“天道”考验——“三灾五难”。“天人”临终之前会有五种征状，即“衣裳垢腻”、“头上花萎”、“身体臭秽”、“腋下汗出”、“不乐本座”。其中，第五个征状是“玉子离散”，即仙人流鼻涕，而且是止不住乱流的那种情况。 这就是所谓“天人五衰”，是“天人”最大悲哀，也是“天人五衰”中的“大五衰”，只有修炼到了“大罗神仙”境界，即“跳出三界外，不在五行中，与山川同在，与日月齐辉”，才能算“高阶仙人”，免受“天人五衰”。 “天龙八部”即“八部天龙”，在故印度神话中为佛教的“护法神明”。许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨、罗汉、比丘等说法时，常有“天龙八部”参与听法，维持秩序，且以“天众”与“龙众”的实力最强，也最为重要。 “六道众生”在倾听佛陀说法时，应以“天身”得度者，即现“天身”（“天众”）而为说法；应以“龙身”得度者，即现“龙身”（龙众）而为说法；应以“夜叉身”得度者，即现“夜叉身”（“夜叉众”）而为说法； 应以“乾闼婆身”得度者，即现“乾闼婆身”而为说法；应以“阿修罗身”得度者，即现“阿修罗身”而为说法；应以“迦楼罗身”得度者，即现“迦楼罗身”而为说法；应以“紧那罗身”得度者，即现“紧那罗身”而为说法；应以“摩侯罗伽身”得度者，即现“摩侯罗伽身”而为说法。因此，八种“神道怪物”在佛法洗礼下现本相。 作为佛经上所说的“护法神灵”，实际上是八种“神道怪物”，其中以“天众”、“龙众”为首，另外还有“夜叉众”、“阿修罗”、“乾闼婆”、“紧那罗”、“迦楼罗”、“摩睺罗伽”，各自形貌怪异，本领不同，战斗力也不同。 “天”是指“天神”，且众多衣冠华丽或样貌威严的“天神”皆以“帝释天”为尊，常站在佛陀左边听佛说法。 “龙”顾名思义乃“龙众”，幻化成人形时，头上顶着一条“印度龙”，形同大蛇，并无四肢，此乃其本体。 “夜叉”即“吃鬼的鬼”，是头戴五边形“山峦冠”，青面獠牙，怒目圆睁，怀中还抱着一个小鬼准备吞噬。 “阿修罗”有“三头六臂”甚至“多头多臂”，其脸上有血盆大口，青面獠牙，三张脸中的正中之脸做“慈悲相”，其余二张脸一为“恶相”|（嗔怒），一为“笑面”（欢喜）。因与“帝释天”有仇恨，故曾与“天众”开战。 “乾闼婆”是帝释天的“乐神”，头戴高冠，善于演奏，长着一双大长耳，善用幻术，但战斗力并不算强。 “紧那罗”也是帝释天的“乐神”，善于跳舞，但发髻前方至头顶上长有一只脚，善于在逃跑中偷袭對手。 “迦楼罗”也就是一众“金翅大鹏鸟”，鸟头人身，驾驭风雷，战力较强，头上有如意珠，最喜欢吃龙肉。 “摩睺罗伽”则是蛇头人身的“大蟒神”，最善于控制各种蛇类放毒，吞噬力强大，其颈部缠绕着一条蛇。 相比之下，在《西游记》中，所谓“天庭”中的十万“天兵天将”，其主要是来源于修道场所、妖界和人界，且可以按照这三个来源分为三类：第一，表现良好且本领不小的妖怪；第二，行善积德且死后被供奉为“神灵”的凡人；第三，在修仙场所修炼的人或动物。因此，这次被“出马仙”们施法召唤来的是第一类了。 就比如有“九曜星官”、“十二元辰”、“二十八宿”、“三十六天罡”、“七十二地煞”，以及各路神仙们的坐骑，如“谛听”、“金毛吼”、“大鹏鸟”、“牛魔王”、“蛟魔王”。不过，后者都已入了佛门，出现后却当“看客”。 这些“天兵天将”之所以会“投影”到下界，也是因为受到了“东北出马仙”和“保家仙”们一直以来的香火供奉和同时召唤。但因對手乃佛门的“护法天神”之“投影”，让东方的“天庭”觉得没必要因为芝麻小事就与西天的“灵山集团”翻脸，故不方便派遣“四大天王”、“八部正神”、“十万水军”等下界，只好让“杂牌兵”出面了。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第458章：决战前耍“小心思” 上回讲到交战双方各自施法召唤上界“神灵”参战，但因各方牵扯过多而不了了之，最后还被佛门怼。 “でたらめ！黙れ！何がごちゃごちゃしているの？まったくでたらめだ？同盟の主なものはこの戦いで勝つことで、握手ではない！あなたの、わかりますか？一群のハゲロバ、ばかが迂闊で、人を惑わす、その心は殺せる！消えろ！さっさと消えろ！俺に見せないで！さもなくば、あなたの死んだ！”怒道 “胡说！住口！什么乱七八糟的？简直一派胡言？本盟主要的是此战必胜，不是握手言和！你的，明白？一群秃驴，混蛋迂腐，妖言惑众，其心可诛！滚！赶紧滚！别让老子看见！否则，你的死了死了的！” “阿弥陀仏、罪は罪である。俗語には‘薬医不死病、仏度有縁人’という雲がある。施主は私の仏に帰依したくないし、戦言和もやめたくない以上、私の仏家の弟子が身を伝えて教えるのに大きな不利は、実は私の仏とは縁がない！いわゆる‘道は違って、互いに謀らない’。無益と多く言って、貧僧は辞去する。施主はよく自ずから。阿弥陀仏、善哉善哉。”倭国和尚们心中挂念的是自家“尼姑伴侣”，此话大意： “阿弥陀佛，罪过罪过。俗语有云‘药医不死病，佛度有缘人’！既然施主既不愿皈依我佛，也不愿罢战言和，于我佛家弟子言传身教大不利，实乃与我佛无缘！所谓‘道不同，不相为谋’。多说无益，贫僧告辞。施主好自为。阿弥陀佛，善哉善哉。”倭国的“和尚”、“尼姑”们早已通过“他心通”判定此战必败，故离开。 其实，佛教徒须遵循“五戒”，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，否则会徒增业力，产生魔杖，不利于佛家修行，因为修佛即修心，故称为“五戒”。 但是，佛教传到日本后，受限于境影响被搞得很“不严肃”，最初的原因是僧人队伍成分实在太复杂。 早在西元6世纪末的中国隋朝时，佛教就已经随着零星“行脚僧”云游四方，从朝鲜半岛传到了日本，并在短时间内迅速发展。倭人参与佛教热情相当高，倒不是因为都有“慧根”，而是当时倭国统治决策使然，因为在同一时期，倭国开始推行“大化改新”，系统性地向唐朝学习，推行名为“班田收授法”的税收制度。 “倭王”的想法很好，但因倭国当时的农业生产力不行，若将中国唐朝的税率直接照搬到倭国，则很快会变得让人难以承受，而崇佛的“倭王”（推古天皇）曾下令“僧人可免税”。经过这么一搞，那些觉悟不高的百姓恨不得全体出家得嘞。如此一来，倭国朝廷赋税大减，国家机器运转不畅，只能依靠军队维持局面。 于是，手握军权的大将军趁机发动“兵变”，将“倭王”赶下台去，让自己及幕僚掌权，组建了“镰仓幕府”，并“挟天子以令诸侯”。到了西元8世纪，当高句丽使者访问倭国时，看到的已是“僧尼半天下”的奇观。 在如此庞大的僧众群体中，滥竽充数者当然甚多，而大量动机不纯的“出家人”在寺里喝酒吃肉也很正常。所谓“饱暖思淫欲”，而“僧尼合宿，男欢女乐”就是无法避免的事情。于是，当倭国尼姑们怀了孩子后就回家待产，等奶完孩子就回来继续念佛（躲税）。这种僧人除了剃个光头，完全看不出哪里像“出家人”。 而在“官二代”的僧人中，混得最出圈儿的当数“镰仓幕府”时代的“一休宗纯大师”（“一休哥”）。这位在后世人们印象中超级“卡哇伊”（可爱）的小和尚，长大后一点都不纯洁，整天流连于妓院、酒肆，还写了不少香艳诗歌（淫诗荡词）公然歌颂自己和一位盲女的爱情生活，内容肉麻而不失温馨，堪称“小黄书”。 若问他为啥敢混得这么出圈儿？答案便是人家“聪明的一休”是当朝“天子后”，即倭王（“小松天皇”）的皇子，只不过因为在政治斗争中，倭王（“日本天皇”）失势后，全家都被幕府将军赶到寺院里修行而已。 而身为金枝玉叶的“一休哥”混得如此之惨，从“太子”被迫变成了“和尚”，再拿“戒律”去要求“太子和尚”遵守各种“清心寡欲”似乎也不怎么“人道”，毕竟“此生乐，不思蜀”，既然没威胁到“幕府”统治，那就罢了。 其实，无论古今中外，这世界上千奇百怪的事情多着呢。在中国社会，从古至今估计没有听说过“和尚”于“尼姑”还刻意结为“夫妻”的，因为这可是犯了“佛门大忌”，而且也与世俗界对佛教的要求完全不符。 但是，在世界上还真是有这么一个奇葩国家——倭国，生活在此的“和尚”不仅能和“尼姑”结婚生子并传承家业，甚至还能不用交“人头税”。如此一来，日本佛教也就变成了完全世俗化的“宗教”，成了行业组织。 那么，为什么日本人就可以这样呢？其实，这还要从西元1872年，倭王的“明治新政府”颁布的《肉食妻带解禁令》说起，里面有明文宣布：“僧人今后无论蓄发、娶妻、生子、食酒肉，皆听从自便……”但唯一不好的一面，就是政府不再发给各地寺庙任何补贴。 这个禁令的发布，表面上是“解放”了僧侣的法令，其实，其真实目的还是为了打破“檀家制度”（也就是“一家一宗制”），彻底淡化了佛教在民众中的影响力。 从此之后，不仅是“净土真宗”，在日本国土内所有的僧侣都不必遵从“不娶妻”、“不吃肉”的“禁令”了。到了现在，很多和尚虽然可以玩女人，可以吃肉喝酒，但是本职工作倒也没耽误什么。这估计也跟日本人的细心认真、做事踏实有关系。 当然了，这或许是倭国政府想让更多人认可这一观点，因为日本这个民族本身就非常崇尚自然和人性天欲，不希望对此加以束缚，所以佛教子弟可以和正常人一样娶妻，生子，做生意。 因此，“和尚”可以“娶尼姑”过凡人的夫妻生活也是再正常不过的事情。不过，也有人说日本佛教在传入的时候就变质了，轻视戒律，重方便不重原则，就像一个水果，一旦开始腐烂则只会越来越烂。 据后世日本“千手院”法务部的负责人、僧人久米持慧向记者介绍，佛教和普通人没有距离，人们通过佛教活动获得心灵的宁静和提升。“和尚”和“尼姑”在日本是职业，是个人的选择，因为他的父亲是“和尚”，管理着一个寺庙，而他的母亲是“尼姑”，他也算是“子承父业”，将继续娶“尼姑”为妻，在同一个庙里修行。 对于此制度，国际上很多人纷纷吐槽不断，但也有一些人认为是可以接受的，毕竟现在都是文明社会了，而且再加上日本民风很开放，这也见怪不怪。但是，也有一些人认为这种情况有辱佛教的威严，而且和“出家人”秉持的“六根清净”、“四大皆空”背道而驰，纯粹是侮辱佛法，败坏风气，但仁者见仁智者见智。 因此，后人想象中的“东洋和尚”绝对是与众不同，因为难保不会身穿袈裟脚蹬草鞋一脸憨笑去泡妞。 “东洋和尚”分“神教”、“佛教”、“禅教”、“基督教”等多种。据说，后世曾有“神教”（“扶桑神道教”）信徒约1.12亿人、“佛教徒”2700万人、“禅教徒”900万人、“基督徒”140万人。也就是说几乎所有倭人都信宗教！ 倭国人在宗教信仰上采取宽容态度，一个人信奉两种以上的宗教者甚多。在好多“神社”、“寺院”、“教堂”、“礼拜寺”，甚至家庭里都会把“神龛”、“佛坛”、“神像”、“十字架”等并列供奉，类似中国“三教合一”。 东洋岛国的“假和尚”毕竟与“中华上邦”的“真和尚”不同，但也不排除有些信仰不坚定的“俗家弟子”会偷偷犯戒，比如网上有传闻“登封少林寺”的和尚们就曾大块吃肉大碗饮酒，而其他一些所谓“游方僧人”们也拍照发现躲在包厢里一边吃“狗肉火锅”，一边唱卡拉OK。而东洋和尚除饮酒吃肉外，还可婚恋及购置房产。 相比之下，网上曾爆料“少林寺”也被方丈注册成了“企业法人”，且为其带来了千年未曾有过之“全球关注度”和“巨额利益”，就连美国新闻媒体也称他为“最精明的CEO”，而众多“营销类杂志”甚至将“少林寺”称为“一所寺庙的营销奇迹”，但方丈说：“我不是把少林寺商业化，我是用商业化的方式阻止少林寺被商业化。” 因倭国寺院大多为“家族”管理和继承，因此就有不少和尚干脆足不出户“就地取材”得了，于是就与“尼姑”们结为伉俪双宿双飞，一边阴阳双修并繁殖后代，一边传承家业且弘扬佛法，真乃事业、爱情两不误！ 若在中国和一些东南亚国家，若是有穿袈裟的秃头和尚与娇滴滴美女花前月下卿卿我我，那还不被网友们吐槽为“秃驴”狠狠拍照，人肉搜索，被大众骂个狗血淋头，甚至骂到“一佛出世，二佛涅槃”才怪了呢？ 但是，日本和尚们是倡导“实用主义”、“自然主义”、“个性自由”和“人性解放”的，毕竟“修佛”就是在“修心”，故“酒肉穿肠过，佛祖心中留”没毛病。这与中国和尚、印度苦行僧禁欲的修炼效果不同，不好妄言。 纵使在生计艰难竭蹶的岁月里，人们普遍吃不饱肚子，为生存下去，和尚、尼姑们不得不抱团取暖，出现“婚嫁”之事也情有可原。查阅日本古诗得知：“寺中女饿鬼，枯瘦已如柴。大神男饿鬼，配之生小孩。” 当然了，日本“僧侣”也分为“居家”和“出家”两种，与中国“僧侣”的入庙剃度和居家修行类似。居家的“和尚”蓄发修行，相当于“俗家弟子”，除了过个人的宗教信仰、诵经早课、弘扬佛法外，平素的饮食、起居、陪伴家人等日常活动，质上和“堕入红尘”的“俗人”区别不大，因为只有投身“红尘”，才能在“红尘”中觉悟。 何况日本的佛教分支——“密宗”并不禁欲，并且于中国的“藏传佛教”在对待“男女双修”上，其信仰基础也是高度一致的，因为都是吸取印度教“性力派”的“大乐”思想和实践，故而在日本使佛教从禁欲走向纵欲。 其实，在印度也罢，在中国也罢，很多“密宗”的“禅室”里都供奉着鲜为人知的“欢喜佛”双生泥塑石雕，并在赤身裸体的传播着人类的各种交媾姿势，并曾让日本“巫女”们将其引入自己的“图腾崇拜”已不是秘密。 中国佛教要求弟子们“三不邪淫”，但日本的“和尚”与“尼姑”谈婚论嫁和风流潇洒的事例就很多，包括“聪明的一休和尚”也很风流倜傥，曾细细品味男女私情，其遗诗曰：“十年花下理芳盟，一段风流无限情。惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。”甚至，一休的师傅“圜悟大师”也有不少“情人”。 那些日本女人们多年后曾纷纷前来拜访“圜悟大师”，欲续前缘鸳梦重温，但大师毕竟年纪大了，体力不支，无奈被逼，说老实话：“三十年前共一头，一头夜夜讲风流。而今老矣全无用，君的宽兮我的柔。” 后世的日本和尚、尼姑们如何谈恋爱？这倒是挺好问题。不少日本和尚兼职，并服务于社会上的各种工作岗位，比如机械工程师、电影导演、企业老板、专家学者、大学教授、动漫画家、网罗作家等职业。 当然了，日本的和尚、尼姑们也会在市民祭奠、新年祭礼、婚礼、生子百日、甚至司机领取执照之类的纪念日中，去“神社”、“寺庙”超度度亡灵，诵经保佑，并依照惯例收取一定的费用，使其的“僧侶生活”与现实融为一体。比如，有些“和尚”与“尼姑”会去电视台当主持人，作为男女搭档开讲演会或举办展览等等。 在日本人看来，这当然是在“弘扬佛法”，但形式上早已没有死板的說教罢了。那些血气方刚的年轻和尚们，若对某位妙龄美女产生倾慕之心，或许会利用手机短信、电子邮件、MSN表述爱慕之情亦未可知？ 不过，在中国佛教界看来，日本和尚此举就等于破了“剃度”之际的佛教戒律之三，即“淫邪”。因为两千年来，中国佛教界普遍遵循的戒律是“一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒”。 此“五戒”不论“游方僧人”还是“住持和尚”皆应遵守。虽然网上有俗语桥段：“师太，你干脆今黑就从了俺老衲罢。不然小和尚哪里来的！汝能持否？”很显然，这种情形更适合日本佛教界，毕竟中、外有别。 难怪有人曾断言：“哪个男子不钟情，哪个少女不怀春？哪个少年不烦恼？”其实，这都是人性使然。 从古至今，日本和尚们婚恋娶妻生子一事，不知是否被如来佛在天之灵允许？想必，我佛如来“慈悲为怀”，定能成全人家之好；而笑面弥勒佛大肚能容，容天下难容之事，应该不会计较日本和尚、尼姑之事。 因此，若仔细推敲，或许“僧侣五戒”中的第三条“不邪淫”，应该另作解释才能在日本佛教界自圆其说：“邪”字通常解释为“邪门歪道”，而“淫”则是“过于追求”。因此，日本僧侣反对男女通奸，但偶尔偷情不算。 这就是为何在第二场堵斗中，倭国“佛修”见势不妙，立马开溜，毕竟自己还有家业、妻妾割舍不下！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第459章：大决战之“序幕” 上回讲到决战前，倭国僧人普遍打起了“退堂鼓”，并且还与“鹿鞭盟主”闹掰了，不顾威胁地集体撤走。 「ははは、道端道友、よく見えましたね。今は第二の勝負が決まっているので、仕方がないでしょう。次の試合に進みましょうか」催木匠一方“请神参战”虽效果不理想，但对方表现更差，于是被笑话： “哈哈，路边道友，你可看清了？如今第二场胜负已定，这下没辙了吧？不如继续进入下一场如何？” 「ふん、閣下は喜ぶのが早すぎるだろう。最後の戦いはまだ始まっていないのか。鹿が死んだのは誰だ、まだ分からないのか。後悔するのを待っていなさい。みんなは命令を聞いて、力を合わせて『九天十地業力輪廻大怨呪』をかけて、『高天原神族』の参戦をお迎えします！『天照大神』を天下りさせて、神族は必勝です！」这一次，“鹿鞭盟主”打算豁出去了，因前两场比斗一平一输，第三场安排如下： “哼，阁下高兴得太早了吧？最后一场比斗还没开始呢？鹿死谁手，犹未可知？你就等着后悔吧！所有人听令，合力施展‘九天十地业力轮回大怨咒’，恭迎‘高天原神族’参战！有请‘天照大神’下凡，神族必胜！” 「ふん、何の犬屁『九日十地業力輪廻大怨呪』だ？『業力』は輪廻できるのか？それは『業報』だ！仏曰く、『悪には悪の報いがあり、善には善の報いがあり、時は来ず、一切報いず、時が来れば、すべて報いる』！腕があればあなたたちは全部使うのか？催促されて、あなたたちはいったい何ができるのか？」催木匠为了让对方尽快露出破绽，不惜采用激将法，只为早点逼迫对方打出底牌，大意如下： “哼，什么狗屁‘九天十地业力轮回大怨咒’？‘业力’能轮回么？那是‘业报’！佛曰‘恶有恶报，善有善报，时候未到，一切不报，时候一到，一切都报’！有本事你们就全使出来？让催某看看你们到底有何能耐？” 其实，“业力轮回”属于“佛教术语”，是“六道众生”之间一种“有情生死相续”的过程。是故“六道众生”之“生死轮回”乃受“业力”所支配，而“业力”有善、恶二类，为“无贪”等“三善根”、及“贪”等“三不善根”所缔造。 并且，“业”并不是外来的，乃是与“第六识”相应的“思心所之造作”，也就是说“意识决定物质，物质反映意识，一切皆为虚妄”。在佛教中，所谓“第六识”就是指“意识”，而“意识”来源于“意根”对“法尘”的影现。 “法尘”是色、声、香、味、触“五尘”，类似于后世现代人所说的大脑神经对各种器官反应的综合处理。但大脑及神经组织非“意根”，只是“意根”的体现。与此同时，“梦境”也是一种“意识”，是“意根”的作用，是过去的“五尘”显现，用所谓“科学”的解释就是“量子纠缠”，是无数“平行时空”中的自己在互相交流“信息”。 以“思心所”为“原动力”，而即有身、口二者之行为，此乃身、语、意“三业”。此三者行为的余势（残余的潜在力量），熏习藏识，留下了类似“本业”的功能，而被称之为“习气”，亦名“种子”（执念），可招感来生的“果报”（因果报应）。故《唯识三十颂》曰：“由诸业习气，二取习气俱，前异熟既尽，复生余异熟。” 尽管中国佛教是日本佛教的“母体”或“模板”。但日本佛教与中国佛教在信仰这个点上基本还是一样的，只不过在实际的具体修行方式上表现出种种不同，但也因此而产生了各自的“因果报应”，尤其是那些披着“佛教”外衣的“歪门邪道”者， 不仅自圆其说地亵渎了“佛教”的教义与精神，而且还处处与“佛教戒律”抵触。 由于日本和韩国的佛教均发源于中国佛教，而从隋、唐时期开始，佛教就陆陆续续地从中国内地传入了东亚及周边的诸国的。但正如佛教在中国得到了“本土化”发展一样，传入日、韩等国的佛教流派也随着其本土文化及历史差异而发生着演变。比如，在佛经的解读和戒律传承上，日韩两国的佛教就差别很大。 举例，在中国，佛教要求僧人必须“僧衣素食”，“剃度出家”，“六根清净”，“四大皆空”，说白了就是“青灯木鱼，了却残生”，即独身苦修。但日本的僧人却可喝酒吃肉，娶妻生子，经营家业，几乎完全世俗化。 作为“北传佛教”之一，佛教从中国经朝鲜半岛后传入日本，距今已有1400余年的历史了。并且经过相关统计数据得知，全日本约有9600万人信仰“佛教”，大约占到日本人口的七成五，仅次于“扶桑神道教”。 因此，日本国内约有75000座佛教寺院，有至少30万尊以上的佛像。而世界最古老的木造寺院“法隆寺”，最古老的佛典古文书都在日本。不过，日本人在普遍信仰佛教的同时，也习惯性地会信仰其他宗教。 根据后世日本佛教的概略，由日本文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计得知，现在日本的佛教徒大半属于“镰仓佛教”。“净土宗系”（含“净土真宗”）的宗派和“日莲宗系”的宗派占绝大比例，以“大乘佛教”占多数。 因此，日本如今的佛教宗派主要有“南都六宗”、“天台宗”、“真言宗”、“禅宗”、“净土宗”、“净土真宗”、“日莲宗”、“东密宗”。其中，“东密”是日本“佛教界”最神秘的“分支”，因其与“阴阳师”、“忍者”有紧密关联。 但是，“阴阳师”、“忍者”都是深受中国古代“玄门道教”文化影响的异域“修真者”，并且也在与以“巫女教”为代表的“扶桑神道教”的长期接触中，将“佛教密宗”、“五行道术”、“巫蛊咒术”等融合一体后为“式神”。 而“式神”一旦与“神道法身术”结合，就成了能自我修炼且不断升级的所谓“祀神”，即“扶桑神道教法”中最常见的“功法”，即专门操控妖、魔、鬼、怪、精、灵等“被封印”之“傀儡”来进行战斗的“法术”或“神通”。 这种违反自然科学规律的“超自然能力”即“法术”或“神通”，尽管被西洋人认为是“魔法”或“特异功能”，但并不能让西洋人传教士心悦诚服。于是，西洋人也将自己的“天主教”、“耶稣教”等“基督教”传入了日本。 不过，基督教想在日本传播，就得因地制宜，迎合日本人的习惯。而日本对外来宗教，一贯是改造得面目全非，管你是道教、佛教、基督教还是本土宗教，首先必须切合实际，满足倭人的精神需求和服务于日常生活。因此，东洋日本人才不会像西洋殖民者那般笃信“一神教”，而是只信仰对自己有帮助的宗教。 尽管受到中国上千年传统文化影响，但不排除“阴阳术”混合有“道教”的理论，然后又吸取“密宗”的东西，甚至在后来还吸收过一些西洋宗教的“灵修”法门，即通过静坐沉思来实现自我催眠，以求“灵魂升华”。 日本的“密宗”又叫“东密”，有“圣人活佛”认为它和汉、藏地的“佛教密宗”最早同源。但历史上的“东密”得到的传承不全，故成了其最要命的先天缺陷，但又不能说它不是真的，就是讲究形式神秘而内容弱小。 因此，在“东密宗”的催化下，“阴阳道”、“阴阳寮”、“土御门”中“阴阳师”才会主动将佛、道两家的“修真法门”糅合起来，并创造出了“式神”和“祀神”。通过“祀神”在“神道法身术”上的连接，而融入“扶桑神道教”。 通过“扶桑神道教”之“教义”与“图腾崇拜”，“阴阳师”、“忍者”、“巫女”等各方势力便能在某种“献祭仪式”感召下，获得来自更高宇宙维度的“神灵”之力“加持”（加身护持），从而迅速提升自己的战力，化险为夷。 因此，即便是毫无“灵根”资质的普通凡人，在耳濡目染之下也会对这些人敬若神明。这就让各种宗教不得不接近世俗，在不失去“神秘”的前提下，去迎合世俗百姓的心理，从而获取更多的生存和发展机会。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第460章：“高天原神族”之起源 上回讲到“倭国修真界”输掉了第二场比赛后，“鹿鞭盟主”下令合力召唤“高天原神族”参战，决战开始。 「偉大なる至高の『創世神霊』『イザナギ』と『イザナギ』、あなたたちの後世の子孫である『大和民族』があなたたちの助けを必要としているので、二人の『創世尊神』に『天照達人』とその兄弟姉妹たちを派遣して一緒に下界に出て参戦して助けてもらいましょう、お願いします！」倭人大意如下： “伟大的至高无上的‘创世神灵’——‘伊邪那岐’和‘伊邪那美’，你们的后世子孙——‘大和民族’正急需你们的帮助，请二位‘创世尊神’赶紧派遣‘天照大神’及其兄弟姐妹們一起下界來幫忙參戰救命吧，拜托你們了！” 其实，“大和民族”与其它民族一样，也有自认是“天神后裔”的创世神话。一般情况下，谈论日本神话，主要根据《古事记》和《日本书纪》两本日本古书，但两者之间所记录的内容却大有差异。 《古事记》由上、中、下三卷构成，上卷的“神代卷”占三分之一，全为记述有关“神的世代”之事，这是因为编纂者在《古事记》中所要强调的是——“天皇是日神的子孙”和“日本的原始祖先来自天神”。 而到了《日本书纪》，则日本已进入下界凡间的人类历史时代，记述较为详细周密，全部三十卷中，“神代”部分仅卷一、卷二，占十五分之一。仅就《古事记》的部分，可以对日本神话作一番简单扫描： 天地开始时，于“高天原”先有“天御中主神”，后有“高御产巢日神”，“神产巢日神”等“三神”出现，而“三神”皆为单独之“神”且隐其形。这时，日本国土尚未成熟，如漂浮之脂，亦如水母漂流，接下来有了“美苇芽彦知神”出现，接着又有“天常立神”出现，此“二神”亦为单独“之神”且隐其形。以上“五神”被称为“别天神”。 “天御中主神”居天之中央，意为“主宰宇宙之神”，这是借用了中国道教观念命名之“神”。道教将居天之中心不动之“北极星”神格化，作为宇宙之主宰神“天皇大帝”，而“天皇大帝”在日本的翻版即“天御中主神”。 “天御中主神”因“天照大御神”而受尊崇，其世系为“天御中主神”→“天照大御神”→“天神之子”→“第一代天皇”（倭王）。借儒家的“君权神授”思想，倭国古人便依照如此系谱，形成《古事记日本神话》的骨架。 倭国古人把“天御中主神”置于开头的构想，说明了《古事记》中记载的神话，是以“倭王”（天皇）的支配原理为基础的，而“高天原”也是受道教对“天”的尊崇影响而来的。与此相对，“国神”所住的地上世界是“苇原中国”，地下世界则是“根国”(“黄泉国”)，而垂直三层的“神话世界”则是《古事记》神话的基本构想。 “国常立神”和“丰云野神”，亦为“单独之神”，能“隐其身影”（隐身）。之后，有五对神，各算一代，最后的一对，也就是“伊焋诺”和其妹“伊焋冉”。从“国常立神”到“伊焋冉”，在日本古代神话、历史中一共称为“神世七代”。 “别天神”的“天常立神”与“神世七代”的“国常立神”，反映出了古代日本人思想观念中的“天”与“国”不是“天空”与“大地”对立的自然概念，而是“天上”与“人间”凡俗社会的概念，“常立”之意是“永恒”、“永久”。“天常立神”与“国常立神”虽皆为“高天原”之神，但“国常立神只管”国”即“地上之神”，类似“天庭”的“驻世地仙”。 “伊焋诺”、“伊焋冉”二神受“天神”的命令，把漂浮海上的大地固定住。“二神”站在“天庭”浮桥上，以“天神”所赐天之沼矛伸入海中搅拌，海水发出声响，矛提起时，矛尖滴下的“盐水”凝聚成岛，称“淤能吕岛”。 “水珠”共四千二百二十三滴，因此日本共有四千二百二十三个岛。之后，这对“神祇”下凡，竖立“天之””矛作为他们住所的中心支柱。于是，日本的神话历史于焉成形。 二神下临“淤能吕岛”，“阴神右旋，阳神左旋”，相互爱慕而结婚，生下与生活有密切关系的石头、泥土、砂子、河海、水、雾、船、食物等各方面的“神”。“伊焋冉”最后因生下“火神”却反被烧死，而“伊焋诺”因失去妻子，遂愤而斩杀“火神儿子”。 最后，“伊焋诺”去到黄泉国追寻已逝的妻子，却因此违背妻子的警告。在他看到妻子变成“黄泉厉鬼诀”的丑陋姿态后，吓得慌忙逃到“黄泉”边上，并发誓与丑妻绝缘（断绝关系）。 为了祛除“黄泉国”的尸水污秽和腐臭晦气，“伊焋诺”在“阿波歧原”举行了“修褉法事”，而他那时扔掉的拐杖、腰带、衣服、头冠、左右手饰等物均化为各种“神”。 比如，他在洗左眼时，出现了“天照大御神”(天照大神)，洗右眼时出现“月读大神”，洗鼻子时出现“风神”兼“速度神”——“须佐之男命”，分别命令他们治理“高天原”、“夜食国”、“海原”。由于“须佐之男”不从，因此，其父神(“伊焋诺”)便将他放逐了。 “伊焋诺”杀害“火神”，表示其能压制“火神”，也意味着利用火。“伊焋诺”与“伊焋冉”的合作结束，不仅牵涉到婚姻关系的决裂，也意味着爱恋与外表美丑的不可分。因修褉而出现“子神”，意味着转生、复活。 “父神”伊焋诺命令“须佐之男”掌管海域，但“子神”须佐之男不从，还哭到青山枯萎，河海干涸，遂引发了大灾难，因此也被“父神”即“伊焋诺”放逐到了“淡海”的“多贺”。 但“须佐之男”准备到高天原向姐姐“天照大御神”求情。因此，当他升天时，天地震动，身为姊姊的“天照大御神”以为“弟神”要来抢夺自己的地盘，于是严阵以待。 可是，当“弟神”即“须佐之男”为表白心迹，和“姊神”作“誓约”比赛且获胜后，趁势破坏了“高天原”的农耕、祭祀，就连姐姐“天照大御神”都害怕，躲入“天之岩屋”。“日神”躲起来后，世界陷入无止境的黑暗中。 “众神”感到困惑，思索对策，并决定合力将“天照大御神”诱出岩屋。最后，“天昭大御神”中计，被自己在镜中美丽的倒影和一串宝石项链所诱，离开了隐身处。天地再度放光明，后再将“弟神”驱出了“高天原”。 当“天照大御神”躲入岩屋时，“高天原皆暗，苇原中国皆闇”；待从岩屋出来时，“高天原、苇原中国皆自然明亮”。这说明天、地二世界之间的因果关联，而“高天原”发生的事，也同样影响到下界“苇原中国”。 “天照大御神”躲入岩屋后，天上、地下两个世界即丧失秩序，一片混乱，意味着“天照大御神”是日本神话中至高无上的真实存在，是天、地两界的秩序和原理，也是下界日本所在的“苇原中国”的正统统治者。 另一方面，“弟神”（“须佐之男命”）被“姐神”（“天照大御神”）逐出“高天原”之后，下降到了“出云国”的“肥河”上流的一个名叫“鸟发”的地方，看到了一对老夫妇正围着一女童在哭泣。 “须佐之男命”上前问明原因后，才知来自域外的“绝世大妖”——“八岐大蛇”（“九头虫”）每年都会来此食童女，用“纯阴之力”来修复当初在“西游世界中西天取经路上”被“二郎神”用“射日神弓”射爆的一个脑袋。 如今，又是快来的时期，附近村落的凡人百姓们正为此烦忧。没过多久，那曾经重伤未愈的“九头虫”化作一个巨大的蛇形“怪物”出现，仿佛擎天巨木。此“大蛇”有八头八尾，身上长出杉、桧，身长跨越了八座山顶、山谷，腹部滴着“赤血”，显然是在“西游世界”中因阻挠唐僧师徒取经，而被孙悟空、杨戬合力打伤。 “须佐之男”表明身分后，示意这些凡人百姓们切莫慌张，而自己也准备杀死此“大蛇”来为民除害。果不其然，他凭借自己的天生神力与无上神通，成功击杀了这条因逃命而“穿越时空”来到这方世界的“九头虫”。 身受重伤的“九头虫”被杀后，其“原形”骤然缩小，变成了一条水桶粗大的八头巨蟒，而“须佐之男命”却挥动宝剑将“大蛇”的八个头斩断后放入大木桶中饮酒，用酒醉在麻痹其灵魂，免得妨碍自己接下来动作。 待“八岐大蛇”的“残存妖魂”被酒精麻痹到伏卧后，“须佐之男”再次拔剑将蛇寸断，使“肥河”尽成“赤血长河”。在他斩向蛇尾时，其剑刃缺口了，于是剖开一看，发现内藏一“神剑”，难怪自己的“神剑”也砍不断。 于是，“须佐之男命”向“天照大御神”报告了事件的始末，并献上了此“神剑”，还将其命名为“草薙剑”，也有说法是“草薙大刀”。不过，“须佐之男”与女童“栉名田媛”结婚，其子孙皆为“谷物神”、“水域神”或与农业生产有关之“神”，也算是为“高天原神国”作出了一番补偿，为日后与姐姐“天照大神”乱搞关系奠定基础。 “须佐之男”因为斩杀“八岐大蛇”救了下界百姓有功，再加上主动献宝给“姐神”（“天照大神”），因此得到了“姐神”的青睐，并允许留在“高天原神国”继续生活，在暗地里与“姐神”发生了性关系，成了“男国主”。 于是，这个“淘气的弟弟”就在“姐神”（“天照大御姐”）忙着把玩“草雉剑”（“九头虫”之物）和闭关修炼之际，暂时担任起了“神国主人”的角色，对“高天原神国”的其它“属国”以及下界的“信众”有权予以“封赏”。 “大国主神”在未受到“须佐之男”封赏以前，名为“大汝神”，有众多“兄弟之神”。而这些“兄弟”诸神们为了娶“八上媛”，便在旅途中要求“大汝神”为其背着装聘礼的袋子当“随从”。途中，“大汝神”治愈了受伤的“白兔精”，而后者随即预言“大汝神”会有机会娶到“八上媛”为妻。 果不其然，没多久就传来了“八上媛”拒绝众神的求婚的消息。更诡异的是，“八上媛”还声明要做大汝神之妻。因此，这就惹火了众“兄弟之神”并两次杀死他，皆因母亲救助而复活，后逃到“须佐之男命”的根国。 “大汝神”遭受众神迫害，历经死亡与再生的过程，又克服了“须佐之男”提出的种种难题，始成为“大国主神”。在后世倭国人们看来，想要成为“一国主神”，就得遵循“神话学”上特有的“成年仪式和仪礼”，以及“咒术集团的入团仪礼”等不同说法，且重点在于最后成为“大国主神”后，能否取得治理“国家”的正统地位？ “天照大御神”为了统治好下界的“苇原中国”，接连派遣“天忍穗耳命”、“天菩比神”、“天若日子”降临，皆未能成功，后来又派遣“建御雷神”、“天鸟舟神”来到“出云国”的“伊那佐小”海滨，拔出“十拳剑”，问盘腿而坐的“大国主神”是否愿将统治的“苇原中国”交由“天照大御神”的儿子们来统治？ “大国主神”见状后确把责任推给两个儿子即“事代主神”与“建御名方神”。待“建御雷神”降伏了此“二神”后，“大国主神”最后终于“愿意”（被迫）把自己的国家让给了“天照大御神”。 在这部分的日本古代神话故事中，意味着“天神”（“天照大御姐”）的“直系子孙”拥有天上、地下的统治权。据推断，在古代日本，这一过程完成于“王位由嫡长子继承观念”高涨的“持统”、“文武”、“元明”时期。 “天照大御神”与“高木神”命令“皇孙”即“番能迩迩芸命”，持稻穗降临人间，统治“丰苇原水穗国”，而“天昭大御神”赐给“迩迩芸神”三项宝物，即“八尺镜”、“八尺勾玉”及“天丛云剑”，这让他能更顺利完成工作。 上天赐的这些宝物传到后世，就成为日本的“国宝”，等同于“传国玉玺”。这是为了让现有的统治形态取得正统地位，创造“王权神话”。而“天神命令直系子孙当地上统治者的思想”，显然是来自中国的“天子受命于天”的思想，与西汉董仲舒提出的“天人感应”和“君权神授”异曲同工。 而《说文解字》中提到《诗经》、《尚书》中的“有德者”即“古之神圣人，母，感天而生子，故称‘天子’。”的说法不谋而合。这不但与“天神”扯上了血缘关系，而且还与“阴阳”、“五行”等“玄学”观念相结合。 于是，在古代“儒家文化圈”中，就自然而然地形成“天子受天命”(《春秋繁露》）、”受命者，受天命王天下”(《白虎通》)的“天子受命”的思想，无论是中、日、韩，甚至越南等曾受过“儒家文化”熏陶者也一样。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第462章：“高天原神族联盟”（中） 上回讲到“倭国”万世一系的“倭王”（天皇）大位传承自“高天原神族”首领“天照大神”后裔，且为抢来。 随着时间推移，在下界的“出云国”中，“天照大御神”的后代有所增多，比如“火远理命”（ホオリ）一般称作“山幸彦”，《日本书纪》称之为“彦火火出见尊”，是日本神话中的一位神祇，也是“神武天皇”的祖父。 根据《古事记》记载，“山幸彦”是“迩迩艺”与“木花开耶姬”的第三子。“迩迩艺”疑“山幸彦”非己出（亲生）。而为了释疑，“木花开耶姬”就在产房内纵火，但在众人（神）前来救火时，她生出了“火远理命”（山幸彦）、“火照命”（海幸彦）和“火须势理命”。 后来，“山幸彦”娶海神“绵津见”之女“丰玉毗卖”为妻，生下了“鹈草葺不合命”。因“神族”血脉在传承中被稀释，导致他修为大减至“假丹期”，天寿已尽，在“高千穗宫”逝世，享年580岁，葬于“高千穗山”之西。 然而，“火远理命”在《日本书纪》中以“彦火火出见尊”的名字登场，其兄弟为“火阑降命”（火须势理命）、“火明命”和“火照命”（海幸彦），共4人，与《古事记》的记载有所不同。他死后葬于“日向高屋山上陵”。迩迩艺、山幸彦、鹈草葺不合命三代，被统称作“日向三代”。后世倭人将“山幸彦”尊为“食物之神”。 且说，兄弟二神在打赌，兄“火照命”（“海幸彦”）善打猎，弟“火远理命”（“山幸彦”）常捕鱼、猎兽。有一天，弟弟提议互换“道具”。结果，“火远理命”连一条鱼也没钓到，还把钓针（鱼钩）遗落海中。为此，“火远理命”准备以五百甚至一千个钓针（鱼钩）赔偿，但其兄皆不从，非要原来的钓针（鱼钩）不可。 “火远理命”因此悲伤地在海边哭泣。此时，“盐神”出现了，并教他“竹笼舟”的制作方法，可到“海神”即“绵津见神”的世界。而“海神”之女“丰玉姬”喜欢“火远理命”。“火远理命”与她结婚后，在“海神”处度过三年。 有一天，“火远理命”想起自己来到“海神国”的原委，不禁长叹起来。这情景被其妻子“丰玉姬”看到了，于是就向父亲禀告。“海神”马上召集群鱼，问可有谁拿到“钓针”（鱼钩）？此时，正有一鲷鱼被钓针（鱼钩）鲠在喉间痛苦不堪，于是从鲷身上取出钓针（鱼钩），交给“火远理命”潮盈珠、潮干珠，向兄复仇。 与此同时，其兄“火照命”海幸彦也成为了“九州”南部异民族“隼人”的祖先。当初，“丰玉姬”来到海边生下了“鹈葺草葺不合命”，但由于“山幸彦”不听“丰玉姬”的劝告而去偷看妻子的生产现况，惹得妻子“丰玉姬”不高兴，于是就回到了海中，由妹妹“玉依毘卖”代替姐姐养育“鹈葺草葺”。 后来，作为小姨的“玉依毘卖”与外甥“鹈葺草葺”结为夫妻，并生下“彦火火出见”等子孙。而离开天界后下凡统治日本的“迩迩芸神”，最后竟将“出云国”的王位“大国主”传给了这个姨甥乱搞所生的“彦火火出见”。 “彦火火出见”后来对外号称“神武天皇”，据说是古代倭国的第一代“君王”，也是日本历史上第一代“凡间天皇”。他于西元前660年2月11日登基，而这一天直至后世的今天，还是日本的“国定假日”。 至于现任“天皇”（倭王），仍是第一位“天皇”的直系子孙。《古事记》从“神的世代”转向“人的世代”。“物语”（故事）的主角也从不死的诸神，转为寿命有限的众生。本书描述的“历史舞台”，也从“高天原神国”，先后经过“苇原中国”、“阴间黄泉国”的神话世界，最终转为后世的房间国度“大和国”（邢马台国）。 大约在公元前200年，“倭王”（素人天皇）及其子“大和太子”（后继位为“稽古天皇”），成为了日本史上重要的“转变动力”。此时，“倭国”的前身“出云国”是由许多氏族组成的“部落联盟”，正迈向“奴隶社会”。 其中，最强的是“天皇”所属的“大和族”。而“大和族”则以其在“本州岛”中部的家乡为名，虽然只是众多部族之一，但他们宣称自己是“日之女神”——“天昭大御姐神”的后裔，握有统治整个“日本列岛”的权力。 “素人天皇”是第一位任命“四将军”讨伐国内叛军的“倭王”（天皇）。每位将军都赐了“将军”之名。而“大和素人“ 作为古代“倭国”的最高统治者，也”是名半神话半史实的人物。 因此，他是后世“武士英雄”的典型，因为他武艺高超，而且身份高贵。作为战士，他敢于率军不断侵扰，甚至击败“出云国”（“大和国”）周围的众多敌人。他虽然最后落得个悲剧性的下场，但仍就死得其所。 后人从以上对《古事记》之〈神世代〉部分的简单扫描中可知，其基本思想结构就是要证明“日本天皇”一脉来自“天神”（“天照大御神”），具有掌控日本的正统地位，也拥有统治全日本的“君权来自神授”。 除此之外，日本古时候妻与妹、夫与兄称呼相同，这可由“伊焋诺”与“伊焋冉”从“兄妹关系”转变为“夫妻关系”中明白其原由。 “须佐之男命”与“天照大御神”之间的骨肉争权，弟失败后下凡到“出云”地方，整顿属地，造福住民等故事，与人之历史相对照后，毫无虚幻的感觉，反而让人兴起了“神”的世界与“人”的世界其实毫无两样之叹！ 在最初的时候，世界是一片混沌的空间，没有任何生命和光明。而“天照大神”作为“天空之神”兼“须佐之男”的“天照大御姐神”，有“神格”与“人格”两面性，因此就看到了这一切，并决定创造一个“美丽的世界”。 “天照大神”首先创造了“天空”和“大地”，然后创造了各种“动物”和“植物”，让它们在大地上生长和繁衍。接着，“天照大神”创造了“人类”（凡人），让他们在这个美丽的世界中生活。 然而，“天照大神”的兄弟“素戔嗚神”却嫉妒她的创造力和地位，就决定挑战她的权威。“素戔嗚神”制造了一场“大洪水”，淹没了整个世界，让人类和动植物无处可逃。 “天照大神”看到这一切，非常愤怒和伤心。她决定离开这个世界，把自己关在一个山洞里，让世界陷入黑暗和寂静之中。然而，其他“神祇”和“人类”（原始人）却非常担心和想念“天照大神”。 他们想尽办法让她出来，但是都没有成功。最后，一个聪明的“神祇”想到了一个办法，那就是他在山洞外面放了一面镜子，让“天照大神”看到了自己的美丽和光芒。 “天照大神”被自己的美丽和光芒所吸引之后，便出了山洞。于是，她重新创造了“光明”和“生命”，让世界重新焕发出了生机和活力。在这一点上，“天照大神”几乎和“女娲大神”的形象重叠起来，难道只是巧合？ 从此以后，“天照大神”就成了古代日本神话中最受尊敬和崇拜的“神祇”之一，甚至一度被视为“日本皇室”的“祖先”和“守护神”，并由此而产生了“日本天皇，万世一系”的说法。 与“天照大神”和“女娲大神”形象重叠相比，在“八仙过海，各显神通”并成功东渡“扶桑”（美洲）后，“铁拐李”的形象也出现在了日本神话中，这难道也是一种巧合？还有“九头虫”与“八岐大蛇”呢？这又作何解？ “铁拐李”是中国古代民间传说中的一位“神仙”，据说他是唐朝时期的“道士”，因为修炼有成，得到了“长生不老”的秘诀，成为了“神仙”。他的名字叫作“铁拐李”或“李铁拐”，是因为他手中拿着一根“铁拐杖”，可以用来驱邪避恶，保护百姓。这就对应了日本神话中也有一个老人的故事，叫作“长寿老人”。 《长寿老人》讲述了一个“诡异老人”因为长期不断地修炼，而得到了长寿不死的能力，而且，这个“老人”还经常会出现在人们的梦中，告诉他们如何保持“健康长寿”，其实乃修仙，并给人们一些指导和建议。 虽然这两个故事来自不同的文化背景，但都强调了长寿不死的重要性，以及“修炼”和保持“健康”的方法。“铁拐李”和“长寿老人”都是人们心目中的“神仙”，代表着古代人们对“长寿”和“健康”的向往和追求。 “神武天皇”是日本神话中的第一位“天皇”，他的征服之路是日本神话中的一段重要历史。据传说，“神武天皇”是“天照大神”的后代，在“天照大神”指引下，率领部族征服了日本列岛上的各部落，统一了日本。 “神武天皇”的征服之路始于他率领自己的部族出发，向东南方向进发。在途中，他遇到了许多部落，虽然有些部落向他投降，但也有些部落则选择了抵抗。“神武天皇”率领自己的部族去与这些部落进行了激烈的战斗，最终战胜了他们，并凭借武力将他们纳入了自己的统治之下，使得古代日本逐渐走向统一。 在征服之路上，“神武天皇”还遇到了一些“神灵”和“妖怪”，他们试图阻止“神武天皇”的前进。但是，“神武天皇”凭借着自己的勇气和智慧，成功地战胜了这些“神灵”和“妖怪”，并继续前进。 最终，“神武天皇”率领自己的部族到达了日本列岛的最南端，他在那里建立了自己的“都城”，开始了自己的统治。从此，“神武天皇”成了日本历史上的受位天皇，其征服之路也成为了日本历史上的一段传奇。 “龙神”与“天照大神的争斗”故事源于日本神话中的一段传说。据传说，“龙神”是日“本神话中的一位“神明”，也是“海洋之神”，掌管着海洋的生物和海洋的气候。而“天照大神”则是“日本神话”中的“太阳女神”，也是“天空之神”，掌管着“天空”（“高天原神国”）和“大地“（“出云国”）。 据传说，“龙神”和“天照大神”之间的争斗，始于一次争夺“神权”的事件。当时，“龙神”认为自己应该成为日本神话中最高的神明，而“天照大神”则认为自己才是最有资格成为“最高神明”的人选。 于是，两位神明之间的争斗就开始了。其实，这也是发生在“牧夫座”众多恒星所在“星域”的一次“宇宙大战”。由于“天照大神”有强大外援支持，最终取得胜利。而“龙族”败给“高天原神族”后，被迫四处迁徙。 在争斗中，“龙神”和“天照大神”都展现出了自己的强大力量。“龙神”可以控制海洋的气候，使海浪翻腾，风暴肆虐；而“天照大神”则可以控制天空的气候，使阳光普照，雨水丰沛。 两位“神明”之间的争斗越来越激烈，最终导致了天地的动荡和混乱。为了结束这场争斗，其他“神明”们决定采取行动。于是，他们派遣了一位名叫“阿弥陀”的神明前去劝说“龙神”和“天照大神”停止争斗。 在日神神话中，“阿弥陀神明”向两位“神明”解释了争斗的后果，告诉他们只有和平相处，才能保证天、地的安宁。最终，“龙神”和“天照大神”被“阿弥陀神明”的话所感动，于是停止了争斗，并达成了和平协议。 从此以后，“龙神”和“天照大神”相互尊重，和平相处，维护了天、地的和谐。而事实上并非如此，因为“天照大神”通过自己“父母”关系，用“血脉之力”联系到了“九幽黄泉”势力，借助“地狱恶鬼”与“修罗煞鬼”之力，才彻底击溃了“龙族”，在称霸“牧夫座”之后，逼得“龙族”四散逃亡，躲进了宇宙深空，甚至降维藏匿。 而“龙神”即下凡来到“昆仑山”创建了“黑龙坛”一脉的“黑龙祖师”。作为中等界空此方宇宙“天龙”一族的“族长”，“黑龙祖师”在身受重伤后，携带本族功法、秘术，冒着肉身崩溃与元神消散的风险，降维到地球。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第463章：“高天原神族联盟”（下） 上回讲到“高天原神族”的发展，涉及到下界初代倭王身份，以及“神族”与“龙族”之间争斗的前因后果。 所谓的“阿弥陀神”来劝架“天照大神”与“龙神”之争斗，则是因为当时“佛教”还未传入日本，而“地藏王菩萨”却已经潜入到“幽冥鬼域”中传教去了，目的就是盯紧被佛教开除“护法神籍”并被封印在“幽冥血海”中的“阿修罗”一族， 毕竟后者曾同属于“天龙八部”之一。同时，此举也为后世的“佛教”传入日本提前埋下伏笔。 不过，在佛教传入倭国前，还得继续讲解一下古代倭国的原始宗教信仰——“扶桑神道教”乃“多神教”。 “神道教”源自“巫女教”，崇拜“万物有灵”，实乃“原始巫教”。其中，有俩神祇即“伊邪那岐”与“伊邪那美”在日本神话中显得至关重要，因为传说他们是日本神话中“最早的神祇”之一，地位相当于中国神话中的“伏羲”和“女娲”，也是日本神话中的“创世神”，在不同版本的神话传说中，被认为是“天照大神”的“父母之神”。 据传说，“伊邪那岐”和“伊邪那美”是“天照大神”的兄、妹，他们一起诞生于“高天原之”上。“伊邪那岐”是“男性神祇”，而“伊邪那美”则是“女性神祇”。他们的父母是天之“御中主神”和“高御産巣日神”。不过，在有些地方的神话传说中，把“伊邪那岐”和“伊邪那美”定义为“天照大神”的父母，认为是日本神话的最早神。 在日本神话中，“伊邪那岐”和“伊邪那美”被视为“创造日本”的神祇。据说，在“创造日本”的过程中，“伊邪那岐”和“伊邪那美”一起创造了日本的各种自然景观和生物。 后来，这俩神祇在佛教传入前的倭国原始社会末期，也就是相当于中国的“战国”时代后期了，创造了日本的“第一座神社”，以及日本的“第一座宫殿”，让倭国从原始社会逐渐过渡到奴隶制，比中国晚三千年！ 其他说法是“伊邪那岐”和“伊邪那美”之间也存在着矛盾和争执。据说，在创造日本的过程中，“伊邪那岐”和“伊邪那美”之间就发生了一场激烈的争执，最终导致了“伊邪那美”的死亡。据说，“伊邪那美”在死亡之前，还生下了三个孩子，其中“老大”就是“天照大神”，又称“天照大御神”、“天照大御姐神”或“御姐神”。 “伊邪那美”死后，灵魂来到“九幽黄泉”，成了“黄泉国”的“公主”。而“伊邪那岐”在埋葬妹妹兼“爱妻”的尸体后，也“灵魂出窍”出窍去了“黄泉国”。但总的来说，“伊邪那岐”和“伊邪那美”的“故事”，是日本神话中非常重要的一个环节，不仅揭示了日本史前的“创世神话”，还反映了日本古代社会的“价值观”和“信仰体系”。 随着日本神话的发展，出现了“大国主神”与“草薙剑”的故事，也是源于古代日本神话中的一个“传说”。 据传说，“大国主神”是日本神话中的一位“重要神祇”，因为他是“海洋之神”，也是日本的“守护神”。而与此同时，“草薙剑”则是一把传说中的大威力“神剑”，被认为是日本“最古老的剑”之一，来自“须佐之男”。 传说中，“大国主神”曾经被另一位“神祇”即“草薙神”所困扰，因“草薙神”是一位凶恶的“神祇”，经常在海上作恶，并且威胁着古代日本的安全。故，“大国主神”决定与“草薙神”进行一场决斗，以保护倭国安全。 在决斗中，“大国主神”使用了他的神力，但“草薙神”却使用了他的“神剑”——“草薙剑”。“草薙剑”是一把力量非常强大的“神剑”，不仅能与主人的精神念力产生共鸣，还能够斩断任何物体。因此，在这场激烈的战斗中，“大国主神”被“草薙剑”斩断了手臂，但他并未放弃，继续使用他的神力，最终战胜了“草薙神”。 为了纪念这场胜利，“大国主神”将“草薙剑”留在了古代日本，成为了日本的“国宝”之一。与此同时，“草薙剑”也因此成为了日本文化中的一个重要象征，被视为勇气和力量的象征。 在佛教即将传入古代日本之前，被佛教开除了“护法神籍”的“阿修罗”曾经入侵过“九幽黄泉国”，并且因“黄泉国”的“公主”即“伊邪那美命”生前乃“高天原神国”的“创世女神”，于是也顺便派兵去攻打“高天原神国”。 而“天照大神”作为“伊邪那岐命”和“伊邪那美命”的“长女”，此刻正统治着“高天原神国”，不得不组织“神族联盟”与来犯的“阿修罗族”开战。因此，“天照大神”的战斗故事也是日本神话中的一个重要传说了。 据日本神话传说，“阿修罗”是一凶猛的“恶魔”，长着多头多手多腿，非神非仙非人非鬼，但力大无穷，且神通广大，技能飞天遁地，也能驾驭五行，厉害无比，常常袭击人类，给人们带来无尽的痛苦和灾难。 为了保护人类，“天照大神”决定率领“高天原神族”与来犯的“阿修罗族”大军展开一场大决战。在战斗开始之前，“天照大神”准备了一些“神器”，包括一面“镜子”、一把“神剑”和一条“神绳”。她将这些“神器”交给了其弟弟“素戔嗚尊”，让他在战斗中协助自己，因为后者修为才达到“金仙”而已，远不及自己的“太乙真仙”。 战斗开始后，“阿修罗”们展现出了自己的强大的力量，它们的攻击偏向于阴暗法则，比如“血煞”、“暴戾”、“尸臭”、“晦气”、“业力”等一切负能量，尤其是一旦被“业力”沾上，轻则修为暴跌，重则坠入轮回！ 这让“天照大神”和“素戔嗚尊”们既是看着自己的族人被“阿修罗”轻易击杀吞噬也束手无策，不断后退。但是，“天照大神”并没有放弃，她一边利用“镜子”反射出了“阿修罗”的攻击，一边用“神剑”屡屡将其击退。 就在双方打得不可开交且“神族联盟”即将现出颓势时，忽然从西方有漫天“金光梵文”飘来，同时传来了“阿弥陀佛”的神秘咒语，顿时将“阿修罗族”大军身上的凶煞、暴虐、狠毒、污秽等一切负能量成功压制，让战场出现了反转。于是，“天照大神”趁机用“神绳”将“阿修罗”捆绑住，并将其打败，随后送给“阿弥陀佛”。 “阿弥陀佛”在将来犯的“阿修罗大军”收入“乾坤袋”之后，也对“天照大神”的英勇表示赞赏，决定在日本传法，并让其参与护法。于是，源自“巫女教”的“扶桑神道教”与源自中国“汉传佛教”的“佛宗”和谐相处了。 这场战斗，让诸天众神们看到了“天照大神”的强大力量和无畏勇气，也对她虚心接纳佛教东传赞不绝口。于是，在后世的日本文化中，“扶桑神道教”与“佛教”在教义上互相借鉴，逐渐产生了许多“修真势力”。 这场“诸神大战”让古人明白了保护凡人的重要性，也让众神明白“和为贵”，进而催生了“大和民族”的崛起。同时，这个传说从古至今，在日本文化中也被广泛传颂，逐渐发展成了一个极其经典的“神话故事”。 尽管在最初的千余年间，“神道教”与“佛教”的大体上还算关系不错，但在进入“战国时代”和“幕府”更迭之后，两者从“平等互利”与“互相尊重”，逐渐演变成了类似“上下级”之间关系，让倭国“佛教界”大为不满。 如今大敌当前，“佛教”各派审时度势，决定不再执意去瞎掺和，于是决定退出“联盟”，干脆袖手旁观。 “哈哈，鹿鞭盟主，你的手下不听话，看来这对你不利啊！不如干脆认输得了？”催木匠见状后故意挤兑，叶好让对方其内讧，在让自己渔翁得利，甚至不费一兵一卒，翻译成日语便是「ははは、鹿鞭盟主、あなたの部下は言うことを聞かないで、これはあなたに不利だと思います。いっそ負けてしまえば？」 「くそっ！くそっ！みんなさっさと死ね！至高の“天照の達人”よ、一刻も早く霊を現してください、神族大軍霊！」这时，“鹿鞭盟主”急了，一边催促着“巫女”们继续拼命地“跳大神”献祭，一边怒吼着。（“混蛋！可恶！你们统统赶紧去死吧！至高无上的‘天照大神’啊，求求您尽快显灵吧，神族大军显灵！”） ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第464章：“九天十地业力轮回大怨咒” 上回说到“高天原神族”与“佛教”结缘，在下界凡间互相影响，能凭借“阿弥陀佛”之力影响“幽冥血海”。 在“鹿鞭盟主”虔诚督促下，由“扶桑神道教”所主导的“东洋岛国修真界”各方势力终于行动起来，组成了一个个“祭祀法阵”般的“巫教神坛”，有数不清的“巫女”领着不计其数的“阴阳师”、“忍者”等修真者在跪拜。 这些“阴阳师”、“忍者”们分别隶属于“阴阳寮”、“土御门”、“阴阳道”、“九菊派”等各方修真势力，甚至还有一些“游方僧道”也以“出家人”的身份参与其中，妄图以贡献自己的“心愿”和“念力”来“感动上苍”以赐福。 然而，就在对峙双方“心情忐忑”之际，忽然天穹大亮，金光取代漫天“极光”，只见一轮“红日”突然跃出北极冰原地面，愈发明亮地东升西落起来。接着，“极光”再现，月光皎洁，斗转星移，巨浪滔天，一切皆为“幻影”。忽然，极地寒风袭来，下方祭坛上的“牺牲”纷纷化作“飞灰湮灭”，而漫天“极光”中却映出人影。 「日月は人間の天地を照らす。海は歳月を上げて非情で、民の願いは力を尽くして神々を集め、高天原神国は宇宙を無敵にする！神々は帰位する！」一时之间，“天地共鸣”，似乎只为了迎接“天神投影”。（“日月普照人间天地，大海扬波岁月无情，民心愿力众神齐聚，高天原神国将宇宙无敌！众神归位！”） 「『天照大御神』をお迎え！『月読大御神』をお迎え！『須佐之男命』をお迎え……『高天原神族』大軍降臨をお迎え！天神無敵！」就在“高天原神族联盟”投影出现的一瞬间，整个北极凝固，意境如下： “恭迎‘天照大御神’！恭迎‘月读大御神’！恭迎‘须佐之男命’……恭迎‘高天原神族’大军降临！天神无敌！” 其实，相比较而言，在中国古代的传统文化中，神仙显灵时能有如此排场的，想必也只有某些地位超然的“天尊”、“大神”了，比如“三清四御”、“西天王母”、“五方五老”、“幽冥教主”等“天庭大佬”，“玉皇大帝”也算是“天庭”编制中地位最高等级的神。而在倭国，其地位相同的就是“天照大神”了，但实力却差得太远！ 毕竟“天照大御姐”她娘的“伊邪那美命”依旧会死，且神魂会下地狱而成为“九幽黄泉国”之公主，说明其修为境界最多只有“太乙金仙巅峰”而非“大罗神仙”，否则就是“跳出三界外，不在五行中，与天地齐寿，与日月齐辉”了，又何至于会死？不过，她死后经六道轮回为保持记忆的“黄泉公主”而非“饿鬼”，确实厉害！ 至于“伊邪那美”和“伊邪那岐”父母的修为，估計最多也在“大罗神仙”境界。像这样实力的“神灵”，在“中国天庭”中，一抓就是一大把。而“天照大御姐神”最多就“太乙仙尊”，但在中国神话中属于“中介仙人”了。 因此，那所谓的“高天原神国”，想必也是某位“大罗神仙”将自己體內的的“仙域世界”外放后化生而来。“天照大神”在古代日本神话中是有名字的，而且还很多，例如“大日女尊”或“大日女”等，基本都跟“太阳”有关，同时也被奉为“万世一系”的“倭王”（日本天皇）的化身，是古老相传的日本民间神话中最高“保护神”。 在日本神话中，“天照大神”虽然不是最强的那个，但也是最核心的那个，因为有关她的神话传说是最多的。不像其中国上古“大神”动不动就来自混沌之中，“天照大神”的来历很明确，是因为一场“家庭纷争”。 当时，古代日本神话中的两位“创世神”是“伊邪那岐命”和“伊邪那美命”，她们既是兄妹，也是夫妻。“伊邪那岐”想甩掉已经“尸鬼化”的妹妹兼爱妻“伊邪那美”，但后者因为前者嫌弃自己死后变成鬼了而形貌丑陋，於是就一顿追杀兄长兼丈夫，打算把他也杀死变鬼，一同道阴间生活。可是，她哥不想死，就逃跑。 于是，在“伊邪那岐命”逃脱妹妹兼鬼妻的追杀之后，在一处仙气氤氲的泉水边“净身”以洗掉身上的污秽时，没想到在洗“左眼”时一阵金光闪过，“天照大神”就此诞生。这就是“伊邪那美命”的大女儿兼“大御姐”。 “伊邪那岐”见自己居然没有与经过妹妹发生性关系就能独立生出个如花似玉的“大闺女儿”出来，顿时高兴极了，于是就任命“天照大御姐神”来掌管“神域之国”——“高天原”。同时，“大御姐”也成了“太阳女神”。 当时，作为“父亲”的“伊邪那岐”并没有满足只生下“天照大御姐”这一个孩子，因为同时降生的还有二女儿“月读大神”和小儿子“须佐之男”，其对应的位置分别是“右眼”与“鼻子”。 对于这两个孩子，“伊邪那岐”也很喜欢，并让“月读”去管理“黑夜”即“月亮女神”。同时，“伊邪那岐”还让“须佐”去管理“大海”，让其成了日本神话中的“海神”。这个神话有点类似中国神话“盘古开天地”和造神。 当然了，这个“神话”也许是真的，因为在某些“大觉金仙”看来，只要将自己體內的“仙域世界”外放，就能形成“无限宇宙”，并在其中演化出无数星球以及各种功能生命形态，用自己的“意念”附着在此方“宇宙”的“诸天万界”神灵體內化作“灵魂”，使之变成自己的“他化自在分身”，体验生老病死，人生百态以证道成圣。 因此，从这层意义上来说，无论是以“天照大神”及“高天原神族联盟”为主角的“日本神话”，还是其它崇尚“造物主”的古老文明，只要存“修真”与“异能”，就有可能是“大觉金仙”即“准圣”为“证道成圣”所发“幻觉”，毕竟“举头三尺有神明”，而且“神无处不在，亦无所不能”，因为此“神”便是“造物主”，正在与“界灵”互通。 “天照大神”或许是某位“造物主”选中的“界灵”，但要说“天照大神”在人们心中最大的贡献，无非就是带来了“光明”，还有就是给百姓带来了“温饱”，类似女人在“原始社会”时期“母系氏族公社”中的作用和地位。 根据日本神话传说，有一日，“天照大神”得知“饱食之神”即将造访下界的人间，于是就让自己的妹妹“月读大神”下界去迎接“饱食之神”。 两位神祇见面之后，“饱食神”一高兴就吐出了一堆“食物”来与“月读大神”分享。这一下可好，却把“月读大神”给恶心坏了，于是一怒之下，当场就杀死了“饱食之神” "天照大神”知道后愤怒不已，便与妹妹“月读大神”断交了。从此以后，太阳和月亮从不同时出现，但这也只是古人的臆想而已，实际上“日月同辉”也不是没有，只不过古人习惯从迷信角度出发，不理解而已。 而后，“天照大神”又派人下界去寻找“饱食神”的尸体。可是，等找到时，却发现他身体各处已经变成了五谷、杂粮以及蚕茧。于是，“天照大神”便将这些农作物散发到下界凡间。至此，日本百姓才得以温饱。 家家有本难念的经，“天照大神”家也不例外，不仅父母成了老死不相往来的对头，而且弟弟“须佐之男”也是一个不省心的主。在被封为“海神”之后，“须佐之男”却很不满意，成天闹挺，同时还吵着要去见母亲。 刚被鬼妻一顿追打且侥幸死里逃生的“伊邪那岐”一听“这话儿“那还了得？于是，他当场就让着淘气的“龟儿子”闭嘴。后来，他爹想了想还是很生气，就干脆剥夺了“龟儿子”的神位，并将其从大海中赶了出来。 这样一来，“须佐之男”也是挺可怜的，一出生就没见过母亲（九幽黄泉国的公主），父亲也不爱他。 被父亲从大海里赶出来之后，“须佐之男”在人间溜达了一圈，感觉很无聊，于是便决定上天去玩，毕竟自己有两位“姐姐”住在天上，一个是代表太阳的“天照大御姐神”，一个是代表月亮的“月读大神”。 “须佐之男”想了想之后，决定去“高天原神国”找自己的大姐“天照大神”唠嗑。但“须佐之男”的坏名声早就在外面传开了。因此，当“天照大神”知道了这个淘气的弟弟“须佐之男”要来“高天原”之后，认为他很有可能会夺取自己的“高天原神国”，于是传令下去，枕戈待战。 正当“须佐之男”踏步虚空地站在“高天原神国”门口时，却见到了身穿盔甲且手持弓箭的姐姐，同时还看见姐姐身后站了一群全副武装的侍女，便感覺情况有些不对劲儿，于是急忙问道： “お姉さん、これはどういう意味ですか。（姐姐，你这是何意？）” 「何しに来たの？」（“你来做甚？”）“天照大神”反问道。 「私がお邪魔します」（“我来串门呀”）“须佐之男”故意装作后知后觉的样子。 之后，为了证明自己没有恶意，“须佐之男”提议姐弟俩可以参照父母们的做法，来个“亲上加亲”，其实也就是与姐姐做夫妻。此举立刻将“御姐大神”惹怒，正当“御姐大神”准备纷纷教训自己着不像话的“弟弟小神”时，“须佐之男”一咬牙就赶紧把自己斩杀“八岐大蛇”时获得的“宝剑”（“草雉剑”）拱手相让，贿赂姐姐。 这一招果然凑效，因为“天照大御姐”不仅当场原谅了自己这个“不懂事”的弟弟，而且还同意与他发生性关系，后来共同生育了五男三女，皆为日本神话中的强大“神明”，并加快了“高天原神族联盟”的发展进程。 至此，“须佐之男”就在“高天原神国”中住下了，但其本性难改，动不动就要搞破坏，比如践踏刚刚整理好的“仙田”、“灵地”，再就是砸毁众神用来“纺纱”的机器。 久而久之，就天照大神都有点受不了他这个令人讨厌的弟弟了，但自己又撵不走他，于是怒火攻心，御门之下便将自己关在了“天岩户”中，而这个“天岩户”可以直接理解成一个有“法阵”护持的特殊“山洞”。 因为“天照大神”是“太阳女神，因此，她一闭关之后，整个世界一下就黑了下来，而且终日不见任何阳光。很快，地上的农作物都枯萎了，妖魔也借着这段时间的黑暗施虐。 众神与百姓苦不堪言，同时成天加班的妹妹“月读大神”也累得要死要活，为了让人间重新充满光明，人们开始在天户岩洞口前载歌载舞，目的就是为了吸引“天照大神”出来。 随着时间的不断流逝，“天照大神”也有些烦闷了，便跑到洞口前探头探脑，有点想出来，但又尴尬。 好在另外几个“神明”打破了尴尬，他们见“天照大神”露头了，二话不说就冲上去，将她拽了出来，于是光明重回人间，而妹妹“月读大神”也终于可以正常上下班了。 至于“须佐之男”，则被众神合力赶出了“高天原神国”。这对于他来说，倒是一件好事，因为回到人间之后，“须佐之男”遇到了奇女子“奇稻田姬”，于是，二人一见钟情。 当然了，也有另外版本的神话说，在“须佐之男”斩杀了“八岐大蛇”之后，“奇稻田姬”便以身相许，而后，二人最终定居在了人间的“出云国”。但无论如何，“高天原神族联盟”之间的纽带关系还是牢不可破的。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第465章：“北极星天”大决战 上回讲到“高天原神族联盟”起源和各位“神祇”间的关系，尤其是“神祇”也有“人性”的一面：爱恨情仇。 如果真的要追溯历史，便能发现“天照大神”的原型，其实是中国“两晋南北朝”时期的一位“亲魏倭王”。 日本的“创世神话”，看似与中国历史没什么关系，但两者之间处处透露出或明或暗的诡异联系，至少在“造神”上有些类似。而在“三国时期”有一件事值得一提，因为看似無關緊要，却與“天照大神”有些联系。 在《三国志·魏书》中，有一段描写当时“倭国”（日本）的文章，其中写到，在“景初”二年（曹睿在位期间），带方太守引来了两名从海外来进谏的使者，其中一个叫“难升米”，另一个叫“都市利牛”。 他们声称自己来自“邪马台国”，女王为“卑弥呼”。同时，他们还带来了两匹“麻布”和“数个奴隶”作为进谏给曹魏“皇帝”的礼物。这一事件被记录在《三国志·魏书·倭奴传》中，并且大概内容可以概括如下： 中国史书中有关日本的最早记载是《山海经》，其中有“倭属燕”的话，说明早在战国时期，燕国和日本（倭国）至少已有了一些政治方面的接触，尽管当时的“倭国”仍处于“原始社会”末期的“父系氏族阶段”。 到了秦统一天下后，秦始皇为了追求长生不死，曾派遣“方式”徐福（齐国人徐市）率领童男、童女以及工匠、军队等，携带五谷种籽和各种牲畜东渡“扶桑”，试图去寻找“海外仙山”并求取所谓“长生不老药”。 徐福等人经过海上的飓风大浪洗礼之后，到达日本。据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十八年（西元前219年），徐福受秦始皇之令，率童男童女三千人东渡瀛洲，为皇帝寻找长“生不老药”。 据《日本国史略》提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。”及汉武帝灭“卫氏朝鲜”，倭人各国使节通于中国者渐多。到了东汉建武中元二年（西元57年），倭国奉贡朝贺，光武帝刘秀赐其王以“印绶”。 后汉安帝永初元年（西元107年），“倭国王师升献生口百六十人”。曹魏时，位于今日本本州近畿一带的“邪马台女王国，下辖三十余个小王国，即日本神话穿梭中的“出云国”三国志》记载他们的女王“叫卑弥呼”，“事鬼道，能惑众，年已长大，无夫婿，有男弟佐治国。自为王以来，少有见者，以婢千人自侍，唯有男子一人给饮食，传辞出入。居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。” “卑弥呼”女王对魏非常向往，前后两次派出使臣来洛阳。第一次在魏景初三年（西元239年）六月，“女王”遣“大夫”难升米、次使都市牛利诣“带方郡太守”，于是带方太守刘夏遣吏将送女王使臣一行至洛阳。那时，“魏明帝”已于正月病故。由曹爽、司马懿共同辅佐少帝曹芳，便给倭国使节下了一道诏书，大意： “亲魏倭王卑弥呼：带方太守刘夏，派人把你们的大夫难升米、次使都市牛利，还有送来的男奴4个、女奴6个，班布二匹二丈送到洛阳了。距离这么远，你还派使者贡献，这是你的忠孝，让朕很欣慰，现在封你为‘亲魏倭王’，赐你金印紫绶，让带方太守刘夏送给你。你要好好教化你的子民，好好孝顺我大魏皇帝。 你的使者远来辛苦，现在封难升米为‘率善中郎将’，牛利为‘率善校尉’，佩戴银印青绶，让他们回去复命。朕再赐给你们：绛地交龙锦五匹、绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹……你可以把这些东西给你的国人看看。朕知道你尊重我大魏国，所以赐给你的都是好东西。” 西元240年，魏国朝廷命令“带方太守”弓遵派人携带诏书、印绶、金帛、锦罽、刀、镜等物赴倭国，一并赐给倭国女王“卑弥呼”。女王因而使人上表谢恩，是为魏使第一次赴倭（日本）。 “正始”四年（西元243年），倭国女王“卑弥呼”又遣大夫“伊声耆”、“掖邪狗”等八人，上献生口、倭锦、绛青缣、緜衣、帛布、丹木、短弓矢给曹魏，表示仰慕华夏威仪。 曹魏又拜其大夫“掖邪狗”等为“率善中郎将”，是为倭国第二次向曹魏奉献。正始八年（西元247年），倭国女王“卑弥呼”与所属“狗奴国”男王“卑弥弓呼素”不和，造使诣带方郡太守述说相攻击状。于是，太守王颀遣“塞曹掾史”张政等携诏书、黄幢、拜“假难升米”（须佐之男命）并为檄告谕之，是为魏使第二次去倭。 这时，“卑弥呼”去世，倭国更立男国王（其弟），国中不服，更相诛杀，死者千余人，于是复立卑弥呼十三岁之宗女“壹与”为王，国中始定。张政等以檄告喻“壹与”，“壹与”遣大夫“率善中郎将”掖邪狗等二十人送政等还，因献男女生口三十人，贡白珠五千、孔青大句珠二枚、异文杂锦二十匹。 这是倭国第三次向曹魏政权奉献方物。由以上九年中（西元239年至247年）倭魏往来情况可以看出： 第一，倭“女王国”初次给曹魏进献的贡物，仅有男女生口各数人及班布二匹二丈，说明不过是探测一下曹魏对其意向，虽云“进贡”，但其态度乃是不卑不亢的。 曹魏政权嘉奖其踰远渡海，乃厚加封赏，让倭国女王俾弥呼尝到了甜头，觉得自己也许抱对了大腿。 第二，倭“女王国”第一次向曹魏贡献物品虽极简朴，但第二次已有“倭锦”，而第三次竟然有了“异文杂锦”，表明自从魏倭往来数年间后，倭国的丝织技术已从无到有，水平得到了迅速提高。 第三，倭女王初次遣使诣魏，只凭口头翻译，未见有书面奏疏，及与魏通使后，乃能利用汉人汉字，上表谢恩，表明倭“女王国”在文化方面亦有所进步。 魏、倭的和平友好往来，促进了双方文化、经济的交流和提高。虽说有点寒酸，但曹睿还是给予他们超额的回报，其中有短剑、铜镜、玉石等物品，而这也正好和后世日本传承至今的“三大神器”对应上了。 另外，曹睿还让二人捎给卑弥呼一个“金印”，印上刻着“亲魏倭王”四个字。因此，若是从后研究“图腾崇拜”与“宗教信仰”世观点出发，曹睿就是“人造神”最好的参照物，也对应了日本神话“伊邪那岐”的原型。 同时，不少两国史书中还对当时倭国女王卑弥呼的情况进行了描述。有些史书中写到，当时倭国大乱，人们互相攻伐，直到“卑弥呼”成为女王之后才太平了下来。这个“卑弥呼”崇拜鬼神，精通法术，可以控制人心。同时，她也从来不露面，一直是让她弟弟来治理国家，这就恰好对应了“天照大神”与“须佐之男”。 而在“卑弥呼”死后，倭国再次陷入了内乱，直到新的女王“台与”出现后，倭国的混乱局面才得到缓解。 因此，不难发现，“卑弥呼”和她的弟弟与“天照大神”和她的弟弟之间有不少重合的地方。虽说两者间不是很直接的重合，但久远的历史如果被添加了过多的想象成分，那它就和神话无异了。 由此可见，而古代日本的“创世神话故事”出现在中国的古代历史书中，确实也是一件有趣的事情，但也在冥冥之中确立了因果联系，因为让古往今来的日本人从骨子里发自内心对中华文明产生羡慕嫉妒恨。 由于日本列岛处于火山、地震频发的地球板块运动活跃区，随时面临毁灭性的天灾，再加上岛国领土狭小，资源匮乏，无法养活太多人口，故在生存压力驱使下，日本“大名”、“武士”、“浪人”组成了“倭寇”。 不过，如此一来，必然会遭到邻居们的抵制，甚至征讨，就好比这次被明朝兴兵来攻打一半，正所谓“出来混，总是要还的。”但“倭国修真界”此刻合力施法召唤出了“高天原神族联盟”投影大军却是厉害无比。 只见倭国的“援军”如同纷纷扬扬的“仙女散花”一半，在一阵阵“巫祝”和“咒怨”刺激下，纷纷化身成强横无比的“杀神”，挥舞着各种兵器，狠狠地冲进了敌方的“幽冥鬼物”大军中，一顿砍瓜切菜后，“鬼潮”崩溃。 “哼，你能请来援军，我就不能么？”催木匠见状后，便怒目圆睁地掐诀念咒起来：“天罡降神，仙人来助，奉太上老君急急如律令！敕命‘托塔天王李靖’、‘四大天王’、‘五方揭谛’、‘六丁六甲’、‘北斗七星’、‘上洞八仙’、‘九曜星官’、‘十二元辰’、‘二十八星宿’、‘三十六天罡’、‘七十二地煞’……各路天兵神将，快快显灵！” 话音一落，“北极星空”顿时璀璨无比，随着阵阵强烈的空间波动如“涟漪”般荡漾开来后，只见不计其数的“天神投影”如同“流星雨”轰击在地面上一般纷纷凭空出现，黄钟大吕，风雷震荡，场面壮观，气势辉煌！ ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第466章：各施手段，请“神”来战 上回讲到催木匠见“倭国修真者”合力召唤出大量援军，便也施展“请仙”法术，召唤出“天兵神将”助战。 在各路“天兵天将”中，最显眼的就属“天庭八部”大军和“天河八万水军”了，刚一出场，便将现场的“出马仙”、“保家仙”以及对面的“倭寇”吓了一跳，毕竟如此强大的阵容，似乎超过了“高天原神族联盟”威势。 在中国的传统神话故事中，“天兵天将”顾名思义是指天界中的将领和士兵，他们的主要作用是卫护天宫，维护道法，下界降妖除魔。在神话小说《封神演义》和《西游记》中，人们常常会看到他们的出场，比如，在《西游记》中就描写到：托塔李天王受玉皇大帝差遣，率领十万天兵天将，下界来降服孙悟空…… 道教认为，“北斗众星”中有“三十六罡”，每个“天罡星”中都有一“神”，而与此对应的是，“天宫”（“天庭”）也共有三十六位“神将”。他们都具有降妖除魔的法力，但实力也仅限于“封神大战”前被封印的而已。 经过上古时期的“封神大战”后，虽有8部共365路“正神”归位，但都是战死后的“仙魂”被“天道法则”封印在《封神榜》中所化，唯有下界的“民心善念”、“香火愿力”和上界的“蟠桃”、“仙丹”等才能让其神魂续命。 因此，这些“天兵神将”就只能永生永世遭受“天庭”的奴役，即便想死也由不得自己做主，否则《封神榜》岂不视同儿戏了。当然了，在这365路“正神”中，大多数负责“天庭机构”的职能运转，少数负责战斗。 常见的“战斗部队”由“四大天王”协同“托塔天王”李靖，并其子“哪吒三太子”，点“二十八宿”、“九曜星官”、“十二元辰”、“五方揭谛”、“四值功曹”、“东西星斗”、“南北二神”、“五岳四渎”、“普天星相”，共十万天兵天将，共十一路神仙。但“天将”通常也特指三十六位“天罡神将”，毕竟其代表着“玄门正宗三十六法”。 有的原是历史上的人物，如关羽“字‘云长’”，属忠义孝烈的代表，死后被百姓供奉且封了“神位”（“小财神”）；有的是“高道”，如王菩，羽化后被神话，成为了“天庭”的“王灵官。还有一些传说中的人物，如“泰山神”温琼(又作“瘟神”)、“财神”赵公明(亦作冥神、瘟神)、“海神”林默娘等，通常也会受到“召唤”而显灵。 平时，“天将”大多穿着华丽的金甲，身体周围有五彩霞光缭绕，身形也非常魁梧，显的华丽和稳重。而“天兵”们也个个具有神力，并且通常听从“天将”的调遣。实际上，在“上等界空高维度宇宙界面”中，想成为“天将”就至少要达到“真仙”修为，并受“仙禄”且有“仙籍”。而想成为“天兵”，通常要有“大乘期修为”才行！ “敢问，是下界哪位道友在召唤吾等‘天兵神将’？可有玉帝‘大天尊’之‘圣谕’？”只见“托塔天王”李靖率领其三子哪吒（“三坛海会大神”）、“四大天王”（魔礼青、魔礼海、魔力红、魔礼寿）、各路“天庭神将”，雷鼓云旗天做阵，向着遥遥相对的“高天原神族联盟”的援军示威，但却并不急着开战，因为双方只是“投影”。 此处的“投影”即“元神投影”，乃“真仙”以上修为者，利用自己體內的“仙域世界”代表“上等界空高维度宇宙法则”的特性，对“中等界空”和“下等界空”诸天万界的“宇宙法则”进行压制之后，以“镜像折射”投影而来。 因此，这些“天神投影”的境界通常不低于施法召唤者的修为，但最高不超过当前宇宙界面“天地法则”所承受的极限，也就是说，即便这些上界“天神”的本尊修为登峰造极，但“投影”到下界后，也会受到见面法则的压制，修为境界不超过“炼神返虚”，而且在战斗中不能使出全力，否则就会被当前界空法则强行驱离。 “呃……晚辈催木匠见过各位‘上仙前辈’。”催木匠见状后，赶紧率领自己的“队友”、“晚辈”、“分身”们纷纷悬空跪拜，并用神识传音道：“晚辈恳请诸位‘上仙前辈’为晚辈诛灭‘倭国邪魔’，扫平对面‘扶桑神道教’。” “噢？原来如此！不过……你的‘请仙法术’从何学来？为何要与‘异时空修真界’为敌？本帅对此很好奇！” “见过‘托塔天王大元帅’。”催木匠及众人、妖鬼、分身等听罢后心中一凛，觉得对方话中有话，便赶紧运转“萌头”法术，发现对方没有恶意后，才长舒一口气道：“晚辈家传《鲁班书》，自由修炼‘旁门左道’。” “什么？‘旁门左道’？莫非你小子乃‘截教余脉’？”李靖的“金光投影”听罢后冷哼一声道：“自古阐、截二教势不两立，更何况吾等乃‘天庭’所封之各部‘正神’，岂能受你区区下界蝼蚁驱使？可笑至极！鸣金收兵！” “前辈且慢！请容晚辈分说！”催木匠见势不妙，便赶紧申辩道：“前辈可是受了‘老君法旨’呀，否则，那句‘太上老君急急如律令’可不就白念了么？”话音一落，催木匠中众人、妖鬼、分身们警惕地静观其变。 “哼，‘老君师伯’可不会管你们截教的破事。”托塔天王李靖环顾四周后，冷笑着下令：“众将听令，鸣金收兵！”紧接着便是滚雷轰隆，极光绚烂，无数“天兵天将”迅速淹没在高空云层中，隐没虚空变得透明。 “可恶！‘阐教神仙’竟然瞧不起我等‘截教余脉’，如何是好？”催木匠与众人、妖鬼、分身们面面相觑。 “哼，别不识好歹！”就在催木匠发牢骚之际，忽然信众想起了“托塔天王”李靖的神识传音：“没有‘玉帝圣旨’就敢私自差遣‘天官’与‘神将’？那可是死罪，必将被大如‘十八层地狱’而永世不得翻身！不过，你小子既然能冒充‘老君师伯’的名义来发号施令确不会受到他老人家追究责任，这就怪了？暂且饶你一命，走！” 这时，对面的倭国“修真者”们见对方施法召唤来的“援军”竟然“不战而逃”，顿时心中大定，便起哄道： “最高の”天照大御神“の先輩、後輩たちは、神族の大軍を率いて、敵を一挙に平らげて、私の大日本帝国に害を与えないようにお願いします！この事は早く遅くなってはいけないが，遅ければ変化し，彼がこれ以上何かガを作るのではないかと心配しているが，急いで行動しなければ間に合わないだろう！” （“至高无上的‘天照大御神’前辈，晚辈们恳请您率领神族大军将敌人一举荡平，免得祸害我大日本帝国！此事宜早不宜迟，迟则生变，怕他再整出什么幺蛾子，若不赶紧行动，恐怕就来不及了！”）露鞭道。 “哼，着什么急呀？本大神自有打算！”那“天照大御姐”虽是“日本神话”中的“主神”，但本尊实力也不过“太乙金仙”，方才发现对面敌人所召唤来的“神灵”不仅阵容强大，而且实力也与自己不分上下，顿时疑惑。 因此，“天照大御姐”的原话意思是“ふん、何を急いでいるのか。本大神は自分で計画を立てている！“ 不过，就在“倭寇”一方犹豫不决之际，只见天象异变，風起云涌，電闪雷鸣，极光震荡，“天神”再现！ 其实，如今“天庭众仙”里，“截教”余脉就属“多宝道人”和“金灵圣母”地位最高了，因为都肉身成圣切法力高强，毕竟“多宝道人”乃“通天教主”座下的“亲传首席大弟子”，而“金灵圣母”在“封神大战”中全身而退。 “多宝道人”原本乃“通天教主”的四大“护教弟子”之首，“道行”（修为境界）已经达到了“半步圣人”（“准圣”），且为“火灵圣母”的“老师”（师父），其徒孙为“胡雷”。在“封神大战”的“诛仙阵”之战中，因助师父儿单挑师伯，被其师伯“太上老君”用“风火蒲团”卷起拿往“玄都”，最终投胎转世，元神化作“西方教”之释迦。 “金灵圣母”原本也是“通天教主”座下“四大护教弟子”之一，且为“截教”女仙之首。其“道行”也为“半步圣人”，并在“万仙阵之战”中，一人力战阐教“三大士”，后被姜子牙封为”坎宫斗姆“之神，为“星宿之首”。其座下弟子有“商朝太师”闻仲、“一气仙”余元。不过，“金灵圣母”当时并更没有战死，而是施展遁术成功逃离。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第467章：陈年旧事，一笔勾销？ 上回讲到催木匠施展“请仙”法术招来以“托塔天王”为首的“天兵天将”，奈何对方不但不帮还奚落自己。 无奈之下，催木匠便另找召唤对象，由原來的“阐教”仙人转移到了“截教”神仙身上，但当年的“截教大师兄”如今已经另立门庭，成了“五方五老”之一的西天“如来佛祖”。因此，在东方“天庭”，唯有“金灵圣母”还是根正苗红的“截教大仙”，而且也是位高权重的“斗姆元君”，地位与实力远超“托塔天王”李靖不知多少倍！ 其实，“金灵圣母”乃中国明代神话小说《封神演义》中的一“女仙”角色，其原型即是“道教女神”——“斗姆元君”，与“多宝道人”、“龟灵圣母”、“无当圣母”同为“截教圣人”——“通天教主”门下的四大亲传弟子。 同时，“金灵圣母”实力又在截教“五大圣母”（“金灵圣母”、“龟灵圣母”、“无当圣母”、“火灵圣母”、“金光圣母”）中排行第一，其地位仅次于大师兄“多宝道人”，为截教“女仙之首”，修为更是达到“半步圣人”。 “金灵圣母”不仅道行高深，法力高强，神通广大，而且还拥有不少厉害的“高阶法宝”，比如“龙虎如意”、“四象塔”、“七香车”、“飞金剑”等。因此，其“道行”和“神通”更胜过“阐教十二金仙”，故战斗力极强。 在“万仙阵”之战时，“金灵圣母”不仅出手打死了“昊天上帝”和“瑶池金母”之女“龙吉公主”与“截教叛徒”洪锦，在之后的战斗中，“金灵圣母”还与“文殊广法天尊”、“普贤真人”、“慈航道人”对敌，竟敢当众一挑三？ 《封神演义》书中有云：“三位大士忿怒，各骑青狮、白象、金犼攻上前来，大战‘金灵圣母’。圣母端然不惧，‘龙虎玉如’意左右敲摇；一人力战三大士之际，不料被燃灯道人用定海珠偷袭，当场命丧阵中。” 后来，“金灵圣母”被封为”坎宫斗姆“之神，为“诸天星宿”之首。其座下弟子有商朝的太师闻仲、“一气仙”余元，且两位高足战死后的神魂都上了《封神榜》，分别被封为“九天应元雷声普化天尊”和“水府星”。 “晚辈催木匠，见过‘斗姆元君’前辈，见过各位‘上仙前辈’！”催木匠在“倭寇”紧逼之下，只好继续施展“请仙”法术，希望能请到“斗姆元君”下凡，毕竟她即使早已被封神，但仍“心系截教”，比“多宝如来”靠谱。 “催木匠？年纪轻轻就有元婴修为？有意思！起来吧。”这位“上界大神”见“下界凡人”竟能施展“密咒”成功召唤自己降临当前界空之“类地行星”，顿时大感好奇道：“谁教你‘请仙’法术？你是我教哪位同门传人？” “呃……前辈误会了，晚辈乃借用了‘太上老君’之名义才成功施展了此‘秘术’。”催木匠与众人、妖鬼、分身们依旧悬停下方，不敢抬头，只是通过“神识传音”回应道：“晚辈所修功法名曰《旁门左道七十二术》！” “噢？《旁门左道七十二术》？不就是‘地煞术’么？果然是‘截教’秘法，不知能否展示一下如何驱动？” “呃……这个……晚辈遵命！”话音一落，催木匠便运转起了《混元真诀》，顿时将“截教”的“镇教神功”所散发出来的灵力波动如涟漪般荡漾开来，立刻让“金灵圣母”双眼一亮，倍感亲切，毕竟自己当年就是从修炼《混元真诀》开始的，而且这一“截教神功”只能是“截教”的“嫡系亲传弟子”才有机会修炼，这说明什么？ “咯咯，小友果然是我‘截教’之‘嫡传弟子’啊！”金灵圣母见状后不禁心潮澎湃道：“说吧，你有何难处？” “呃……前辈果然明察秋毫，真乃我‘截教’之‘中流砥柱’也！”催木匠故意给对方戴高帽，目的就是為了博取對方好感：“晚辈只想求助前辈，帮晚辈将对面那些‘倭国邪魔’彻底荡平，以免危害我华夏众生，拜托！” “咯咯，小友说笑了。那些‘凡间争斗’不归我等天上神仙’管辖。不过，既然小友乃我‘截教’后辈弟子，这个请求还是值得一试的，毕竟本‘圣母’好歹也被封为‘天庭’之‘斗姆元君’，领军诸天星宿，监察人间善恶。” 在《封神榜》中，“金灵圣母”被封为了“斗姆元君”。此“神尊”全称为“中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。 在《正统道藏》中有记载：“（斗姆元君）斗为之魄，水为之精，主生人身。” 相传，“中天梵炁斗姆元君”膝下有九子，前二乃“勾陈上宫天皇大帝”（“雷震子”）、“中天紫微北极大帝”（“伯邑考”），其余七子为“贪狼”、“巨门”、“禄存”、“文曲”、“廉贞”、“武曲”、“破军”，即“北斗七星“”。 是故，“斗姆元君”被尊为“众星之母”，而“六十甲子太岁星君”亦在其主掌之下。同时，在许多道教宫观（道观）中，多在“星宿殿”中主供“斗姆元君”，并配祀“六十甲子太岁星君”。比如，在下界北京的“白云观”中，“斗姆元君”的造像为一头三面，一面本相，一面凶神，一面猪头，其左右护法分别为“天蓬”，“天遒”。 因此，“天蓬元帅”既是“斗姆元君”的手下，又是统领“天河”八万水军的“扛把子”，更有甚者认为“大至势菩萨”座下的“神猪”坐骑就是“猪八戒”的原形。不过，这或许是西天“佛教”为了抬高身价故意贬低东方“道教”所把持的“天庭”的一众宣传“手段”而已。於是，对面的“天照大御姐”见势不妙，赶紧召唤救兵——“佛教”。 “阿弥陀佛，善哉善哉。贫僧法号‘接引’见过这位女施主。施主别来无恙，贵教老师近来可好？”就在“金灵圣母”感觉自我良好，准备凭境界威压而强行碾压对面的“东洋岛国修真界”及其施法请来的“高天原神族联盟”救兵时，忽然有一道强大无比的精神力波动荡漾开来，顿时引起时空共振，映出漫天“金光梵文”。 紧接着便是梵音佛唱，天女散花，八部天龙，随行护驾……但对峙双方都觉得莫名其妙，唯独“天照大御姐”镇定自若，并率领手下“众神”悬空盘坐，对着虚空某处双手合十道：“後輩の天照，阿弥陀神の先輩をお迎えします！（晚辈天照，恭迎阿弥陀神前辈驾临！）” “阿弥陀佛，罪过罪过。佛乃‘觉悟者’，虽有‘神通’且天寿延绵，但不是神，还望列位施主及时纠正。” “先輩のご指導ありがとうございます。後輩はありがとうございます。（多谢前辈指教，晚辈感激不尽。）”那“天照大御姐”此刻用“神识”传音：“先輩に後輩のために正義をやってもらいましょう。（还请前辈为晚辈主持公道啊！）” “阿弥陀佛，善哉善哉。贫僧自有妙算。”只见漫天“金光梵文”在“天女散花”和“天龙八部”衬托下，随着连续不断且由飘渺无定变成风雷激荡的“梵音佛唱”作用下，凝聚成一尊高达丈六且栩栩如生的“金光佛像”。 只见此诡异“金佛”袈裟罩体，高鼻深目，虬髯赤须，状类猕猴，却定着个“大光头”，油光可鉴，盘腿端坐金色莲台上，遥对“金灵圣母”双手合十，并慈眉善目第高宣佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉。冤家宜解不宜结，解铃还须系铃人！施主与我佛有缘呐！不如就此皈依我佛如何？你那‘多宝师兄’如今已成佛道祖了。” “哼，西方贼子！尔等趁我‘万仙阵’被破之际，竟敢用卑劣手段将我三千同门全部掳走，这是何道理？”“金灵圣母”见“接引佛祖”通过“神念化身”为“阿弥陀佛”，宝相庄严地投影到此，不禁大怒道：“突贼，还我同门来！否则，本尊与你势不两立！”话音一落，便掐诀念咒起来，准备施展自己所掌握最强大的法术攻击。 “阿弥陀佛，罪过罪过。”对面那尊“金光佛影”似乎对此不以为然，依旧双手合十道：“圣人之下皆蝼蚁，但我佛门不好杀生，故贫僧不会灭了尔等，但为了‘九品莲台登彼岸，千年之后有沙门’之承诺，贫僧会将尔等全部收走并给予度化，也算是完成了当初之夙愿，让我‘西方教’与那‘东南大教’能互相融合，可否？” “哼，一派胡言乱语！既然来了，那就正好让本座出口恶气，也算是为师父当年被尔等小人算计了！” 然而，“阿弥陀佛”早有准备，双掌一推一分，便凭空多出一个造型古朴的八棱宝幢，滴溜溜旋转后迎风便涨，发出强大吸力，却只对“天神投影”起作用，并未给下方对峙的下界凡间“修真者”们造成任何干扰。 “不好，撤退！快走！”但還沒等“斗姆元君”发出的命令得以执行，那些才刚投影下界而来的“天兵神将”们纷纷被“接引道人”的“宝幢光王佛分身”强行掳走，就仿佛上古时期“封神大战”时被掳走的“三千红尘客”。 “好个秃贼！竟敢连本尊也不放在眼里？本尊可是姜子牙风元始天尊册封之‘斗姆元君’！你可想好了！” “阿弥陀佛，罪过罪过！出家人不打诳语，就算是‘元始天尊’来了，也未必能奈何得了贫僧。是故，施主還是隨贫僧一同前往‘西天极乐’受佛光普照吧。”接引佛祖随即对“天照大神”道：“贫僧告辞，好自为之。” “先輩の命に従います。後輩にはありがとうございます。”（“谨遵前辈之命！晚辈感激不尽！”） ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第468章：求人不如求己 上回讲到催木匠虽請來“斗姆元君”助战，但“天照大御姐”却请来了“阿弥陀佛”，于是双方算陈年旧帐。 「ははは、憎らしい明の『国師』、今度は奥さんに損をしてまた兵を折ったのか」（“哈哈，可恶的明朝‘国师’，你这次算是赔了夫人又折兵了吧？”）那“露鞭盟主”得意忘形，于是又不怀好意地接着说道： 「天照大御神先輩、故郷の桜が咲いていますが、下界凡間の『出雲国』にも弟の子孫の『家』があると考えたことがありますか。目下の人に失礼をお許しください！」译成汉语的大概意思是“天照大御神前辈，故乡的樱花又开了，你是否还想过下界凡间的‘出云国’也有你弟弟后代的‘家’呢？请恕晚辈冒昧了！” 「ゲロゲロ、いいですよ。当の達人は今では後顧の憂いもなく、ちょうど私に『神族大軍』が手段を使って向こうの敵を全滅させた。そうすれば、私は早く上界に戻って修練することができる。でも、私のいたずらな弟が下界に建てた『出雲国』は『大和国』と改名したのではないでしょうか」大意为： “咯咯，无妨。本大神如今已无后顾之忧，正好让我‘神族大军’施展手段将对面的敌人统统消灭！如此一来，我便能早点返回上界修炼了。不过，我那淘气的弟弟在下界建立的‘出云国’不是改名为‘大和国’了？” 「えーと……天照大御神先輩が言っていたのは、目下の人がうっかりして、こんなことをしてしまったことを理解してください！先輩はご自由に、へへ」这“鹿鞭盟主”的原话翻译成汉语之后，大意如下： “呃……天照大御神前辈说的是，晚辈一时糊涂，竟妄了这茬儿，还请前辈原谅！前辈请自便，嘿嘿。” 「よし。私は『天照大姐神』だ。理不尽ではないか。下界の信者たちが長年信仰し、祭ってきた体面から見れば、もちろんあなたたちのような『凡人』を困らせることはできない。でも、あなたたちがこれから私の『高天原神国』に昇進するためには、もっと努力しなければならない！」译成汉语如下： “好了。我乃‘天照大御姐神’，又不是不讲理？看在你们这些下界信徒长期信仰和供奉的面子上，当然不好再为难你们这些‘凡人’。不过，你们以后若想修炼有成飞升到我‘高天原神国’，那还得加倍努力才行！” 然而，就在“倭国”修真者与其援军“高天原神族”们正志得意满时，只见周围时空继续剧烈震荡起来，原来是又有陌生气息出现，而且此次出现者，乃“催没弟”及其一众“鬼仙分身”，当然也包括“他化自在分身”。 这些所谓的“自己人”便是以“凤凰精老妖婆”为首的“凤鸣岐山”修真势力和以“催没弟”为首的“南蛮五毒教”修真势力。当然，像“花袍佝偻老头”和黑袍跣足猛男“为首的“北邙山”、“河间派”的“旁门左道”也来了。 实力稍弱的如“蝴蝶精”、“老鼠精”、“黄蜂怪”、“巨蛇精”、“三尸鬼王”、“巨蛇妖婴式神”、“元婴剑修分身”、“黑龙坛执事长老”、“九转仙丹堂长老”、“玄符妙箓阁长老”等人，凡是被通灵奴役者也纷纷到场了。 其中，修为境界最高者乃“凤凰精老妖婆”和“催没弟”，如今都已达到了“炼虚境界”，也就是当前界空所能存受的“修真者”修为境界之“天花板”，剩余的修为境界大都在“元神期”和“元婴期”，算是一股强大力量！ 不过，“凤凰精老妖婆”和“催没弟”不便直接出手，否则容易引发当前界空低维度宇宙天地意识的排斥，以为对方准备渡劫飞升，就会降下“天罚雷劫”。因此，这场大战主要还是由“元神期”及以下“修真者”展开。 「ふん、あなたたちの『天庭神国』がそうだとは思わなかった！前はあんなに大きな動きをしていたのに、最後にはいくつかの『曲がった瓜と裂けたナツメ』しか残っていなかったのか？私の『高天原神国』にも挑戦したいのか？まるで死にたい！子供たち、私に上にあげて、侵入者を皆殺しにして！」 “哼，想不到你们‘天庭神国’不过如此！之前闹出那么大的动静，最后却只剩下这么几个‘歪瓜裂枣’？也想来挑战我‘高天原神国’？简直就是找死！孩儿们，给我上，将入侵者通通杀死！”天照大御姐神傲慢道。 其实，“高天原神国”一方不仅有“天照大神”、“月读大神”、“须佐之男”等三尊大神的“投影”在修为上达到了“炼神返虚”境界，而且不少后代们的“投影”也炼神返虚，毕竟“元神”和“元婴期”的参战人数远超对方！ “哼，废话少说！你有本事就赶紧放马过来，本座倒要看看你们‘高天原神国’那点家底能有几斤几两？”（「ふん、くだらないことは言うな！腕があればすぐに馬を放してくれ、本座は君たちの『高天原神国』の家の底が何斤何両あるか見てみようか」）在“催木匠”一方，此刻掌握话语权说话的正是“催没弟”。 因为她通过操控“南蛮五毒教”获得大量资源功自己修炼，修为境界早已经突破了“炼神返虚”。而“凤凰精老妖婆”虽修为境界与之相当，但也仅为其“鬼仙分身”，更何况那些修为境界远不及自己的“化神真尊”？ “天照大御姐神”奔来就脾气暴躁，再加上其“妹神”（“月读大御神”）、“弟神”（须佐之男命）也早已经看不惯对面突然冒出来的“催没弟”，于是便急吼吼地下令：“孩儿们，随我一起上，狠狠打杀，一个不留！”（「子供たち、私と一緒に行って、ひどく殴って、一人も残さない！」）各路“神灵”得令后蜂拥而来。 “哼，你们人多就了不起么？本座也有‘兵马’！定要跟你们这些‘投影虚灵’比个高低，看看谁更厉害？”（「ふん、あなたたちは人が多いと起きられないのか。本座にも『兵馬』がいる！あなたたちのような『投影虚霊』と比べて、誰が強いか見てみなければならないのか？」）催没弟心念一动遥控俩“分身”。 只见“花袍佝偻老者”和“黑袍跣足猛男”同时爆喝一声后，足下生烟，腾空而起，一边掐诀念咒，一边张口一吐，竟然同时吐出了两坨黑乎乎的“祭坛”，迎风便涨后顿时大若山岳，远眺上面清晰可见的站满了密密麻麻的“兵马”，有“灵气”缭绕的上等“仙兵”，有“妖气”腾腾的中等“妖兵”，还有“鬼气”森森的下等“阴兵”。 这其实是一种“神道”法术，不光是“茅山派”、“闾山派”、“出马仙”、“阴阳师”、“巫女教”等“旁门左道”甚至“歪门邪道”善于利用，就连一些“名门正派”也有研习，只不过叫法不同，比如“兵马”、“式神”、“祀神”。 只见那些“上等仙兵”虽然灵气氤氲且炫光缭绕，但数量不多，加起来也就二三十个，然而修为却最高，几乎都是清一色的“化神真尊”；“中等妖兵”则修为较低，不过“元婴期”而已，但加起来的数量足有上千；“下等阴兵”数以万计，虽都是“鬼煞”、“鬼魃”，但不乏有进阶为“飞天银尸”者，且实力都在“真丹期”。 当然了，至于修为境界在“筑基期”的“兵马”是入不了这二人法眼的，毕竟在他们看来，“修真者”之间的争斗，关键靠修为境界、神通法力、“法宝”和“运气”，而“兵马”的修为境界一旦太低，其实力就很难从根本上进行提升，就会在战斗中处于劣势，无论数量再多，也会沦为“炮灰”，还不如放弃“鸡肋”，选择“宝贝”！ 而“花袍佝偻老者”与“黑袍跣足猛男”作为类似“闾山派”与“茅山派”的“修道者”，凭借其“化神真尊”的“太上长老”身份，其实在“北邙山”与“河间派”中的地位极高，甚至能驾驭在“元老院”之上，更不用说“掌门”了。 於是，在接受到“催没弟”的心灵感应之际，他们其实已经将自己宗門內的“精英弟子”们也收进了随身携带的“空间法宝”，通过施展“空间跳跃”法术，从“中原地区”（太行山）和“福建沿海”极速赶来，前后不到一刻鐘就到了“北极战场”。在向“本尊”（“催没弟”）汇报了自己的“备战状况”后，立刻投入战斗，场面辉宏。 随着“催没弟”一声令下，只见无数“兵马”如洪流般脚踏乌云，向对方冲去，与对面的“高天原神族联盟大军”以及“倭寇”的“式神大军”对撞，厮杀，都快将整个“北极星天”的“极昼”遮挡：法术对轰，法器碰撞，喷水吐火，呼风唤雨，冰冻雷击，杀声震天，惨叫连连，血洒长空，残尸坠地，魂飞魄散……真个惨烈至极！ 但由于“高天原神族联盟”的“元神投影”修为境界普遍较高，再加上整个“东洋岛国修真界”的“式神大军”实在太多，光靠“北邙山”与“河间派”的“兵马”根本坚持不了多久，于是“南蛮五毒教”和“凤鸣岐山”的援军也被安排入场参战。同时，加入战场的援军还有“催没弟”以及“催木匠”的众多“鬼仙分身”和“他化自在分身”。 ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第469章：恼羞成怒的后果 上回讲到“催木匠”通过“心念感应”，将小女儿“催没弟”请来助拳，果然一改颓势，让“倭寇”们吃瘪了。 「何？これは……どうして？あの『支那人』たちはどうして『式神』を操ることがわかるの？あれ？いや、『式神』ではなく、『虚霊』が現れるの？おかしい？味方の『高天原神族連盟大軍』と戦うことができるの？どういうこと？このままではまずいだろう。」倭国修真者惊诧不已，译成汉语大意如下： “什么？这是……怎么会这样？那些‘支那人’怎么也懂操控‘式神’？咦？不对，不是‘式神’，而是‘虚灵’现身？奇怪了？居然能跟我方‘高天原神族联盟大军’斗了个旗鼓相当？这是怎么回事？这样下去恐怕不妙！” “哈哈，尔等就是所谓之‘高天原神族联盟’，果然有些能耐！但还远不足以抵挡本座手下大军进攻，有什么手段就赶紧使出来，晚了怕是就来不及了！本座向来都欺软怕硬，你若能胜，我只会褪去，否则……”催没弟见到自己的生力军源源不断地汇入战场后，情况顿时扭转，尤其是“凤鸣岐山”的“鸟妖”们战力强大。 “催没弟”这是在故意激将对方，翻译成日语大概是：「ははは、爾等はいわゆる『高天原神族連盟』です。やはり少し有能です！しかし、本座の部下の大軍の攻撃に対抗するにはまだまだ足りません。何か手段があればすぐに使って、遅くなったら間に合わないかもしれません。本座はいつも弱いものをいじめて強いものを恐れています。あなたが勝つことができれば、私は退くだけです。そうしないと……」 「ふん、閣下は何を威張っているのですか。あなたたち『天庭神国』はあなたたちのような『皇天後土』を信奉する『支那人』を増援するために派兵する勇気がないのであれば、私『高天原神族』はもっと頼りになるべきです！私たちの実力を証明するために、私たちの援軍である『九幽黄泉大軍』を見せてあげましょう！」以“天照大神”、“月读大神”、“须佐之男”为首的“高天原神族”被激怒了，大意如下： “哼，阁下有何好嚣张的？你们‘天庭神国’都不敢派兵来增援你们这些信奉‘皇天后土’的‘支那人’，那我‘高天原神族’就应当更加有恃无恐才对！为了证明我方实力，就让你看看我方援军——‘九幽黄泉大军’！” 话音一落，姐弟仨赶紧聚在一起商讨对策，看看用什么方法才能将“母亲”（“伊邪那美”）召唤出来。然而，他们自己也清楚，自己其实并非“母亲”所生，而是“父亲”（“单性生殖”）而来，只不过“父亲”与“母亲”不仅是亲兄妹，而且也是夫妻，还发生过男女性关系。因此，先召唤“父亲”，再让“父亲”召唤“母亲”稳妥。 於是，姐弟三人便双双互相拥抱，而且是小弟“须佐之男”在中间，左右两边分别为大姐“天照大神”和“月读大神”，以此来象征这姐弟仨分别为“伊邪那岐命”的左眼、右眼、鼻子化生而来，还原成父亲的容貌。 与此同时，姐弟仨还同时吟诵起了“九天十地业力轮回大怨咒”，将一切“美好”献给父亲，将一切“丑恶”强加给敌人，歌颂自己的“父亲”为达目的可以不择手段，即便是重新将“鬼女母亲”感化得轮回转世也值得！ 此举果然凑效，因为就在交战双方都对此感觉莫名其妙之际，忽然在姐弟仨人头顶的虚空中产生了一丝诡异的“时空扭曲”，紧接着便有一个诡异人影从虚空中慢慢显现出来，竟会是日本神话的“创世神”之一的“伊邪那岐”。不过，此时的“伊邪那岐”在瞟了一眼自己的三个孩子后，却又把目光投向了虚空，似乎茫然。 “哼，打不过，搬救兵，尔等还有何本事？”（「ふん、勝てない、援軍を運ぶ、何の能力があるんだ?」）就在“催木匠”一方众人、妖鬼、分身们不以为然时，情况突然有变，只见大地轰鸣，冰原碎裂了。 原来是那“诡异人影”正极具膨胀，双手擎天，昂首咆哮，呜哩哇啦不知所云，但发出的精神力震荡波结合一道道诡异声波，仿佛流淌在大江长河中的洪水一般，将周围时空强行扭曲，甚至使光阴极速倒流。 “咦？天怎么黑了？这是……”就在争斗双方众人惊诧之际，“催没弟”却秀眉微蹙道：“大罗逆转，时光倒流？没想到那‘家伙’之‘本尊’已修炼到‘大罗神仙’境界了。看来好戏就要上演。爹、娘、小姐姐们看好了。” 与此同时，“催木匠”及其徒弟“朱由校”忽然面露尴尬地身形一矮，转过背来就变成了两个“陌生女人”，一个是早就忍受不了寂寞的“悍妇”——“娃她娘”，另一个则是前“天启帝”朱由校的“皇后”张嫣。如此惊变，顿时让“白菜道士”、“萝卜道士”、“东北出马仙”、“南蛮五毒教”和“凤鸣岐山”等各派精英弟子們大为惊诧。 之所以会发生这种情况，是因为北极地区的时空被“伊邪那岐”通过“元神投影”下界，用自己在“大罗镜界”对上等界空高维度宇宙之感悟，强行干涉下等界空低维度宇宙，将原本还是“极昼”的环境改变成了“极夜”，如此一来就有利于来自“九幽黄泉”的阴邪鬼物保持强大战力，不至于因“投影”出手而触碰“天花板”。 “别慌！兵来将挡，水来土掩，各就各位，防守反击。”催没弟的本尊乃“女家乐”，修为早已达到了“大道圣人”境界，尽管生活在“宇宙天外天”，但也能通过与其父亲“邹君”共用“命运长河”之便利而遮掩天机，别说是“大罗神仙”看不透自己的虚实，就算是“法则圣人”此刻也未必能如愿，更何况是小小的“大罗神仙”？ 果不其言，只见那巨大無比的“诡异人形”用上界法则之力强行打开了通往“九幽黄泉”的时空隧道后，在极夜的天穹上顿时出现了一个巨大的“黑洞”，不仅吞噬着极地内美轮美奂的极光，还喷吐出了数不清的各种鬼怪洪流，青面獠牙，血口大张，面目狰狞，鬼吼鬼叫，如海啸般向着对面的“催没弟”阵营猛扑而去。 “咯咯，鬼潮海啸？有点意思。原来阁下喜欢玩鬼？那就让本座来陪你一起好好玩玩儿吧。”催没弟不以为然地冷笑，毕竟她最拿手的本事就是“玩鬼”，于是便用“心念感应”和“神识”告知“分身”、“母亲”、“姐姐”们只管放手一搏，敞开肚皮吃鬼就行了，剩下的事情交给自己来办，毕竟“亲人”们都已修炼到快进阶了。 “得令！主人/小宝贝/十三妹放心，我等必不辱命！”话音一落，众人、“分身”们纷纷施展出各自拿手的“鬼道功法”如《噬魂不灭功》、《吞魂御鬼功》、《尸海滔天术》、《魂尊无量诀》、《万魂不灭功》、《九幽蛮鬼诀》、《黄泉厉鬼诀》、《镇狱修罗体》、《龙虎冥狱功》、《罗刹阴阳功》、《冥王诀》…… 顿时，众人、“分身”们在功法、秘术加持下，使得體內彭拜真元按照各种功法路线快速流转，顿时产生了固定频率的强大“生物电磁场”，并通過“元神”、“元婴”、“真丹”快速吞吐“天地元气”来引发大规模“灵力波动”的“同频震荡”，化作彭拜法力后如同涟漪般荡漾开来，逐渐形成了各自大小不一的“灵域力场”来了。 这些由“真元”外放后化作“法力”来激发的“灵域力场”有“元神领域”、“元婴神通域”、“金丹异象”，尽管覆盖区域从方圆千丈到方圆十丈大小不等，但在此固定“区域”内的一些“法则”都由施法者决定，即万法由心！ 如此一来，就等于让自己立于不败之地，毕竟在各种“灵域力场”中，等级越高则威力越强，尤其是在各种“大混战”中，用来埋伏和暗杀最合适。于是，那些被“伊邪那岐”施法从“九幽黄泉”中“引”出来的各种“鬼物洪流”，在“法术”、“咒语”驱使下一头撞进对方外放的“灵域力场”中后，才发现后悔莫及，被活活吞噬。 一时之间，无论是“元神领域”、“元婴神通域”还是“金丹异象”，都仿佛一个个大小不一的“无底洞”般迎着海量“鬼物大潮”反复冲击而不倒下，因为凡是入内者立刻被“灵域力场”的法则之力束缚并自行融化湮灭，并在“施法者”催动的各种“鬼道功法”作用下化作“阴魂鬼气”和“血煞戾气”融入此方世界，反哺“真元”流失。 「ありえない！絶対ありえない！爾等陽間の『支那国』の『修道士』が、『本神霊』が呼んだあの世の鬼潮の衝撃に簡単に耐えられるわけがないだろう？ましてや『九幽黄泉』から来た獰猛な悪鬼？これは絶対にありえない！きっと嘘だ！『本神霊』を追い詰めないで！」伊邪那岐投影见状后大惊如下： “不可能！绝对不可能！尔等阳间‘支那国’的‘修道士’，怎么可能轻易抵挡住‘本神灵’所召唤来的阴间鬼潮冲击？更何况还是来自‘九幽黄泉’的凶猛恶鬼？这绝对不可能！一定是假的！你切可不逼‘本神灵’太甚！” ………………………………………………………… 哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟！ 本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们，打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！（“书中自有黄金屋？书中自有千钟粟？书中自有颜如玉”？欢迎阅读我的书） 第470章：“斗鬼”进阶引发“地磁”暴动 上回讲到在“北极之战”中，“高天原神族”召唤来了“伊邪那岐”，后者继续召唤出“九幽黄泉”大军助战，却因對手“催没弟”的背景过于強大且同樣善於“鬼道邪功”而未能凑效，反而给了对方送来了一个“大礼包”。 就在交战双方都感觉莫名其妙时，忽然整个北极上空狂风乍起，電闪雷鸣，天地元气剧烈震荡，仿佛方圆数万里之内都即将面临“天罚雷劫”。究其原因，竟是“众人”、“分身”们吞食鬼物太多，炼化成“真元”、“法力”后使得修为暴涨，已经触及到了“破境进阶”的边缘。恰在此时，北极的“磁力线”被扭曲，地磁暴动。 地球内核因高温高压，使熔融的液态铁质对流时摩擦生电，原理是此高温高压的液态金属混合物中因比重不同而产生了分层，再加上各种金属导热性能不同而出现膨胀程度不一，在向心力加持下互相摩擦。 因此，“地核”本身就是一个巨大“磁体”，能够吸附一切位于其磁场范围内之物，并且“地磁”的南北极与“地理”的南北极正好相反。也就是说，地球“磁力线”方向是从南半球的南极洲出发，经过充斥地球周围的广阔宇宙空间后，在伸向了“无穷远”的地方后，又从“无穷远”之处回到“地球北极”，于是才造成此诡异现象。 所谓“诡异”，就是地球的“南极”凸起后变成了“大陆”，而地球的“北极”则凹陷下去并变成了海洋，于是才有了“南极洲”与“北冰洋”，也就是本书开头所提到的“南荒大陆”（“安踏课题课洲”）和所谓的“北海”了。 不过，这些都是表现，因为“地磁”的南北极其实是“地下世界”的出入口，只不过是被“结界护罩”遮蔽了而已。但“结界护罩”属于玄幻的说法，而真正原因则是“地下世界”即“地心文明”发展程度远超“地表文明”！ 根据异时空后世所谓“科学家”们研究发现，“地表文明”其实只不过是“地球文明”之“假象”即“障眼法”，其宇宙文明程度仅有0.73级，而“地心文明”程度因种族不同，曾一度达到了3.8甚至4.4的“宇宙文明等级”！ 这时，随着众人、“分身”们一边连续不断地防守反击并灭杀“鬼物洪流”，一边按部就班强行炼化并吸收各种由鬼潮所化的“负能量”，终于达到了破境进阶的“临界点”后，才引发了此起彼伏且密集的“二九天劫”、“三九天劫”、“四九天劫”，开启了“共振毁灭”效应，终于在众人、“分身”们纷纷成进阶的刹那，出大事了！ “轰隆——轰隆——轰隆隆……”有了之前“伊邪那岐命”的“大罗逆转，时光倒流”，即以上界法则干涉本界法则，才使得北极上空方圆万里之内突然出现“时空错位”，不仅空间剧烈震荡，还迅速扭曲成了一个方圆万里的巨大“黑洞”，将交战双方同时猛然一吸，全都强行拽入其中，根本不给交战双方任何反应时间。 「え？これはどういうこと？まずい！これは『空間の裂け目』だ。中に落ちたら必ず死ぬ！逃げて！」（“啊？这是何情况？不好！这是‘空间撕裂’，掉入其中必死无疑！快逃呀！”）鹿鞭盟主惊呼起来。 一些见多识广的“倭国”修真者见状也立刻大惊，毕竟能够修炼到“元婴真君”甚至“化神真尊”，在见识上还是有些阅历的，于是在慌乱中试图指挥大军立即撤退，但为时已晚，根本抗衡不了巨大吸力就被拽走。 与此同时，哪些由“阴阳师”和“巫女教”们合力施展“九天十地业力轮回大怨咒”召唤来的“天神投影”们，则在此起彼伏的凄厉惨叫中，被这股强大至极的吸力轻易搅碎，纷纷化成各种“元气”流散在这方世界中。 当然了，像那些修为境界还未达到“元婴期”的修真者，无论是人、妖、巫、鬼、式神等，在被巨大吸力拖拽进“吞天黑洞”的过程中，也统统被巨力强行搅碎，并还原成了各种“天地元气”，让“极夜”重回宁静。 待对峙双方“元婴期”以上幸存者们头晕目眩纷纷转醒开来，却发现眼前的景象早已是换了一方世界。 只见众人全都悬停在一片灰蒙蒙的空间里，光凭肉眼是分不清东南西北和上下左右，但通过精神力扫描后，却发现下方是一个光线暗淡却生机勃勃的世界，不仅有山有水有森林，而且还有一些“城市”建筑。 更诡异的是，这个“诡异空间”大的出奇，足有方圆万里之广，并且还有许多龙卷飓风一般接天连地的“擎天巨柱”拔地而起，高耸入云置入了此灰蒙蒙的空间中，而“擎天柱”上有零星矿石闪闪发光，照亮世界。 “催没弟”经过神识扫描之后，发现这些矿石乃“萤石”、“夜光石”、“荧光石”等矿物，但并不值钱，对修真者来说没有什么实用价值，便忽略不计。但真正让她感觉不可思议的是，下方地面上零星分布着大大小小的“城市”，看起来与地面“城市”迥然不同，全都依山而建，成“同心圆”的辐射散开，而且还有“人”出入。 这些“人”长得稀奇古怪，要么大头大眼小嘴小耳无鼻梁，要么浑身灰白无毛或长满鳞甲，更有甚者长有六腿四臂双头，一看就不是“人”，但其出行却并非乘车或骑马，而是乘坐各种诡异“飞行器”，形状怪异。 就在这时，“催没弟”神识一扫就所定了己方所有成员，包括母亲、师姐、姐姐们、分身们，以及“南蛮五毒教”、“凤鸣岐山”、“北邙山”、“河间派”等宗门的精英弟子。同时也锁定了“萝卜”、“白菜”、“出马仙”。 于是，“催没弟”心念一动，便施展了《旁门左道七十二术》之“迩来”，将其全部隔空摄取道自己周围。 “敢问主人/小宝贝/十三妹/小师妹/前辈，此乃何地？有何吩咐？”众人、分身、师姐围了上来，好奇地打量周围，尽管纷纷放出了精神力来查探，奈何境界不到，神识覆盖范围有限，看不出来其中的所以然。 “咯咯，这只是个‘小千世界’而已，虽只有方圆万里，但内中却栖息着不少半人半妖之‘智慧生物’，而且观其文明发展程度，似乎远超地表凡人世界不知几百甚至上千年？需要尔等分开行动，仔细去探索一下。” “谨遵号令！”众人、母亲、姐姐、分身们赶紧行礼之后便准备分头行动，正好探查一下这个稀奇古怪的“地心世界”，看看到底有什么名堂，竟能得到“返虚真一”的肯定，那可是本届修士修为境界的制高点啊！ “且慢！”催没弟又道：“尔等最好施法隐去身形，或施展遁术不让此地下世界之‘生灵’发现，以免引起恐慌。另外，尔等还要尽可能多的收集此‘地心世界’各种情报，必要时可以将其各势力之首领抓来搜魂。” “得令！”————“去吧！”催没弟挥了挥手，便将众人、母亲、姐姐、分身、附庸，以及“萝卜道士”、“白菜道士”、“出马仙”、“保家仙”等打发走，因为在经历了“时空扭曲”的强行传送后，交战双方的队伍人数骤减，主要是“真丹期”以下修真者在“被穿越时空”过程中粉身碎骨，神魂俱灭，只剩“元婴期”以上者罢了。 毕竟“金丹异象”与“元婴神通域”、“元神领域”等“灵域力场”空间都能屏蔽经过施法者自身周围的“磁力线”，让“地球磁场”产生的“重力场”对自己失效，但在巨大的界面差距所引发的空间法则错位错位压制下，只有真正实现了“碎丹成婴”者，才能经受得住考验，并在这种“九死一生”的考验中，侥幸存活并身受重伤。 不过，也正因此，使得“东洋岛国修真界”那些“元婴期”以上的“修真者”们在被迫“穿越时空”的瞬间，也并没有被“时空扭曲之力”撕碎，而是纷纷受伤甚至昏迷后，分散在了整个“地下世界”高空的“灰色云层”中。 于是，“催没弟”趁着众人、母亲、姐姐、附庸们纷纷离开后，心念一动，便给自己的“分身”们下达了一条“紧急命令”，那便是由“凤凰精老妖婆”带队，将“东洋岛国修真界”散落此间的幸存者全部抓来炼制傀儡。 所谓“炼制傀儡”就是将目标封印法力后，施展“分神存念大法”置入其腦海中吞噬“命魂”，并对其“元神”、“元婴”进行夺舍，效果与施展“通灵法印”烙印灵魂相比，有异曲同工之妙，但成本更低，不用耗费精血。同时，哪些“阴阳寮”、“阴阳道”、“土御门”、“巫女教”甚至“神道教”供奉的“祀神”可炼化成“鬼仙分身”。 ………………………………………… 昨天是“七夕”，却也是没有情人的“情人节”，更是一个让我感觉郁闷的夜晚，因为刚上传的第469章被“光速屏蔽”。待登陆QQ并联系了“荷花编辑”后，才知道问题严重，主要是涉嫌敏感话题，引用资料太多而疑似非原创，估計再寫下去就會被“下架”。这让我感觉不妙，使得原本很多设计好的线索和剧情不得不放弃，只能从“架空历史”和“修真玄幻”跳转到以“科幻”为主，适当插入“玄幻”，还望大家能予以谅解，让本书继续更新。 第471章：探索“地心世界” 上回讲到“催没弟”下令让众人、母姐、分身、附庸去探索“地心世界”后，又让“凤凰精老妖婆”去抓人，毕竟那些来自“东洋岛国修真界”的“大人物”们修为境界已能入自己的“法眼”，若将其全部控制则大有用处。 半个时辰后，待“凤凰精老妖婆”化作遁光返回时，现实对着“催没弟”躬身施礼，接着一拍腰间的“乾坤袋”，只见一道炫光闪过后，竟有数十道人影凭空出现，其中绝大部分都是“元婴期”的“修真者”，包括“鹿鞭盟主”和“神道教”、“阴阳寮”、“阴阳道”、“土御门”、“巫女教”、“九菊派”、“忍者联盟”等各方势力“掌舵者”。 与此同时，“凤凰精老妖婆”将几十张皱巴巴的描绘了各种小人的“黄纸封印”和十几个“神龛”、“雕像”等一并上交给主人（“本尊”），因为这些“死物”乃各派供奉的厉害“祀神”，其中“黄纸封印”中的“神魂”实力达到了“元婴真君”，而各种“神龛”、“雕像”中附着的“神灵”修为达到了“化神”境界，正好用来炼制“鬼仙分身”。 「あなたは……あなたは誰？あなたは一体何をしたいの？いやいや、いらない！いや――……私たちは鬼になってもあなたを見逃さない！」以“鹿鞭盟主”为首的“倭国修真者”们在被捉拿归案后，感觉不妙了（“你……你是谁？你到底想干什么？不不不，不要不要！不——啊……我们就是做鬼也不会放过你的？”） 「ゲゲゲ、私は誰？私は一体誰なの？『半分天使半分悪魔半分』と表現したほうがいいかもしれませんね。結局、この席は『生まれつき美しくて自棄になりにくい』ですよ！でも、これらは重要ではありません。重要なのは、あなたたちの肉と魂はすぐに私のものになります。鬼になる機会はありません、ガラガラ！」曾几何时，这些“倭国权贵”原本在国内都是呼风唤雨的头面人物，如今听得大意如下： “咯咯，我是谁？我到底是谁呢？也许用‘一半天使一半魔鬼’来形容才更恰当呢，毕竟本座‘天生丽质难自弃’啊！不过，这些都不重要，重要的是，你们的肉身与灵魂马上就要归我，没有机会做鬼了，嘎嘎！” 话音一落，催没弟一边掐诀念咒，一边施展“分神存念大法，将自己强大无比的精神力完全释放出来，初始如涟漪般荡漾开来，接着如海潮般波涛汹涌，最后便成了海啸般毁天灭地，瞬间充塞了这处“地心世界”。不过，由于此处“生物”并非如“修真者”一般拥有敏锐的“灵魂”感知，或曰文明不兼容，故不受影响。 然而，对於眼前的百余名“倭国修真者”来说，却是灾难性后果，因为救灾它们的“神魂之力”（精神力）被全面压制之际，忽然感觉对方那一股股波涛汹涌般的“精神力”自行凝聚起来，如有灵性般驻留在自己脑壳中的“四海空间”里，纷纷幻化出一张张血盆大口，对着自己的“神魂小人”猛然一吸，便开始炼化吸收了。 于是，那些“倭国修真者”们无论是谁，都纷纷惨叫一声后就两眼翻白，口吐白沫，浑身抽搐，皮肤渗血，腹部隆起后突然凹陷下去，原來是“神识灵海”中的“命魂”与“丹田气海”中的“元婴”或“元神”都被吞噬。 这种“命魂”与“真灵”被吞噬的痛苦远非肉体操守摧残所能比的，因为对於“修真者”来说，“命魂”与“命运长河”相连，“真灵”乃“修真者”在“六道轮回”中保持“前世记忆”之根据，二者一旦被清除，则消失于宇宙间！ 约么半个时辰后，这百余名“倭国修真者”便已经被“催没弟”通过“分神存念大法”同时完成了“夺舍”，并在吞噬对方“命魂”与“真灵”的过程中，不仅获得了对方的全部“记忆”、“情感”、“气运”和“修为”，而且还继承了对方的“业障”与“报应”。但这些“业力”和“因果”对於“本尊”为“大道圣人”的“催没弟”来说，丝毫不受影响。 “分身存念，分身无限！”只见“催没弟”悬空盘坐吐纳炼气，一边掐诀念咒，一边感应着这些刚炼制好的“活鬼分身”，心念一动就命令道：“此界所有生灵已被本尊神念扫过，需要尔等分组探查并实施精神控制！” “遵命！”这些新进练成的“分身”们从表面上看起来依旧是原来的鲜活模样，实际上只是一具具行尸走肉般的“空壳”而已，不仅没有独立的自主意识，而且等同于催没弟的一个个“新身体”，最适合用来做耳目了。 通过操控大量“分身”进行近距离观察和必要的“搜魂”之后，催没弟得知这处“地心世界”果然非同寻常，因为不仅有高度发达的“科技文明”，而且其历史竟达数百万年之久，而且還經历了多场“宇宙战争”的洗礼。 比如，在这里占主导地位“蜥蜴人”就是“地球原住民”，自称为“莱塞塔”，其远古祖先是从“恐龙时代遗存下来的“伤齿龙”或曰“锯齿龙”演化而来，在经过数千万年演化后，出现类人形貌，并创造了自己的文明。 这种自称“莱瑟塔”的“蜥蜴人”身高近丈，浑身覆盖细鳞而无毛发，关节翻转，突眼竖瞳，獠牙阔口，蛇信外露，样貌丑陋，性情凶残，且其浑身墨绿或土黄色，少数为灰白色，且身份地位越高，其体色越淺。 “莱塞塔”的“宇宙文明程”度曾经一度达到“四级”，也就是不仅能自由出入“银河系”等星系，而且还能轻松操控“宇宙文明程度”等级较低者的“四位时空”，族群实力已相当于“中阶修真者”，即“元婴”、“化神”、“返虚”。尽管“四级文明”在本质上也是“星际文明”，却掌握着“超光速技术”，并能轻松走遍其所在的“大星系”。 不过，“四级文明”跟“三级文明”不同的是，其掌握了另外一种更强大的能量，那就是“黑洞能源”。要知道，“黑洞”是宇宙中最霸道的天体，其引力能吞噬任何天体和物质！正因为“黑洞”非常强大，所以它所蕴含的能量也是普通恒星无法相比的，而此时的“科技文明”通过穿越“黑洞”而无事，足以匹敌中等“修真文明”！ 不过，催没弟通过精神力扫描和众多分身对其族群进行渗透甚至“搜魂”之后得知，此“地心世界”的“霸主”即“莱瑟塔”最早曾遭遇过“宇宙七级文明”的“天外来客”袭击，而袭击者是来自“仙女星系”的“人类始祖”。 在“莱瑟塔”族群的“机密档案”中，“仙女星人”长相与地表人类中的“北俱芦洲”（“北欧人”）很像，不仅身高十丈，而且文明程度超乎想象，能轻易将拥有“宇宙四级文明”的“莱瑟塔”降维打击，迫使其回到“蛮荒时代”。与此同时，那些“仙女星人”还再地球上“捏土造人”，按照自己的模样随手制造出了一批批“人类”…… 对于“下等界空低维度宇宙文明”来说，“七级文明“是一个“宇宙文明”发展的终极巅峰，也是“下界”如地球人类般渺小的“低级文明”所认为的“神级文明”，是具有创造一切和毁灭一切的能力，力量完全无法阻挡。 其正好对应了“合体真灵”腹中的“领域”，即“宇宙法则”完整的“小千世界”，并且“合体真灵”之间爆发宇宙大战时，通常会放出自己的“灵域”来与对方的“内世界”比拼，看看谁对宇宙法则领悟得更全面？ 若自己的“内宇宙”法则领悟的更多，其就会制造出更多不同“文明形态”的大军出来与敌人交战，甚至还能凭空制造出“修为”比自己低一个大境界的“修真者”出来作战，只要“合体真灵”能想到的，就能凭空臆造出来了。故拥有“宇宙四级文明”的“莱塞塔”在拥有“宇宙七级文明”的“仙女星人”面前毫无还手之力就别灭了！ 然而，此“地心世界”中除了“蜥蜴人”即“莱瑟塔”之外，还有“高灰人”、“爬虫人”、“蚂蚁人”、“巨猿人”。 ………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作者”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第472章：“天外来客”&“地心文明” 上回讲到“催没弟”通过施展“分神存念大法”，把“东洋岛国修真界”的一众“俘虏”全部炼制成自己的“分身”，并让其潜入当前的“地心世界”中四处游荡并获取机密，看能否找出一些对自己有利用价值的东西来？ 说到“地心世界”中的“高灰人”，就得先提一下在数百万年前的“仙女星人”造访地球并留下了一些“人类”（类人猿）之后，“蜥蜴人”（莱塞塔）由于被对方彻底击败并躲到地下，这才得以延续文明，经过数十万年恢复后，正准备重新夺回地面时，却遭到来自“天琴座”的“人类”外星人攻击，于是再次战败而藏匿起来。 虽然这些“天琴座”的外星人与后世的“白种人”长得很像，但身材普遍高大得多，而且擅长“超能力”（特异功能），寿命长达千年堪比神灵，并且其“先遣队”还是后世“亚特兰蒂斯文明”和“穆里亚文明”的开拓者。 虽然“天琴座”的外星人与“莱塞塔”同为产生于“银河系”内的“四级宇宙文明”，但“天琴座”外星人似乎与系外的“人类”外星人有联系，比如“仙女星系”的“人类外星人”在地球上创造了一些远古人类的“文明”基因就能与“天琴座”外星人的基因相吻合，於是才有了地球上先后出现的“人类文明”的“五次轮回”，直到这一次。 五次“地球人类文明”按照突然出现在地球上时间跨度来看，竟长达数千万甚至数亿年之久！其出现的先后顺序分别为“根达亚文明”、“米索不达亚文明”、“穆里亚文明”、“亚特兰蒂斯文明”、“现代人类文明”。 而“天琴座”外星人之所以会造访地球，是因为当时的“天琴座”外星文明正被“天龙座”的“天狼星人”大规模入侵，而入侵者乃“魔龙族”、“爬虫族”、“灰人族”组成的“邪恶势力”，并且四处劫掠“银河系”内众多星系资源，包括各种能源、珍惜矿产、遗传基因等，在击败“天琴座”外星人后，还追亡逐北地来到了地球上。 这时，逃向“太阳系”的“天琴座”外星人先是全力击败了“地球土著”——“莱瑟塔”，并趁着“天龙座”追兵赶到前也进入了“地心世界”躲避强敌。在接下来的漫长岁月中，其黑、黄、白、棕、红、绿等人种互相通婚，杂交混血后逐渐演化成了“大灰人”。至此，“大灰人”与“莱塞塔”在“地心世界”中彼此提防，互相制衡。 时间又过了不知多少年，待“天龙座”先遣队的“飞行器”略过地球表面，没发现有潜在威胁后，便将“三族联盟”的实验产物——“小灰人”留在地球上继续监视地球动态，随时随地汇报军情，却被其他势力截胡。 这个敢于截胡“天龙座”势力的“外星文明”是来自“尼比鲁星球”的所谓“阿努纳奇”，因为它们的“类地巨行星”每隔3600年左后就会周期性的重回“太阳系”的“行星轨道”，并且来此的目的就是开采地球上的“黄金”。 “阿努纳奇”是后世凡间“苏美尔人”对“鸟头人身”的“蓝鸟人”即其所崇拜之“神灵”的称呼。而实际上，这些来自“尼比鲁星球”的“阿努纳奇”却是“天狼星人”的一支，它们利用“天龙星人”的基因编辑技术，在地球上就地取材，先后制造了一批“爬虫人”、“蚂蚁人”、“巨猿人”等“智慧生物”来给它们开采金矿重塑“戴森球”。 当然了，“天狼星人”不仅宇宙文明程度相对较高，而且极具攻击性，远非从“猎户座”来地球的外星人（“小灰人”）能对抗，于是不得不暂时背叛“魔龙族”、“高灰人”与“爬虫人”，而选择屈服于“天狼星人”，并奉命驻扎在“天狼星人”为其专门安置的“月球矩阵”上，用来监事“地球人”给她们开采黄金，顺便改造基因。 因此，现代地球人类的直系祖先——“早期智人”身上混杂了“非洲古猿”、“非州智人”、“尼安德特人”、“丹尼索瓦人”、“云南元谋人”等众多原始人的基因，并且繁殖能力大增，在长期劳作中逐渐产生了“人类的自我意识”，准备反抗奴役之际，却被“阿努纳奇”用基因编辑技术，锁住了大脑开发潜力基因与延寿基因。 而那些被“那努纳奇”先后用来做实验的“爬虫人”、“蚂蚁人”、“巨猿人”等“诡异生物”却并没有彻底没抹去，而是被“小灰人”藏了起来，隐藏在“地壳”各处的空洞中，任其自生自灭。不过，这些“生物”也发展出灵智，并极少出入地表与人类接触，毕竟其“宇宙文明”程度不高，因此大多数都是被“蜥蜴人”莱塞塔所控制。 不过，更让“催没弟”在意的是，无论是“爬虫人”、“蚂蚁人”、“巨猿人”，还是“小灰人”、“大灰人”、“蜥蜴人”，这些所谓的“高级智慧生物”在地表凡人们看来都是实力强大的“妖怪”，都或多或少具有潜在威胁。它们之所以不敢大规模地入侵“地表人类”，就是因為地表“凡人”中夹杂了不少强大的“修真者”和“异能者”。 在这些“修真者”和“异能者”中，对它们威胁最大的是“东洋岛国修真界”的“阴阳师”、“忍者和“巫女””，其次是海西大陆“修真大联盟”中的“鸳鸯蝴蝶谷”、“北邙山”、“河间派”，最后是西方“一神教”中的“神职人员”。 前二者要么会抓捕“妖”、“魔”、“鬼”、“怪”、“精”、“灵”等“非人类”来炼制“式神”或“献祭牺牲”，或者会将这些“非人类”抓来炼制成“兵马”或“尸鬼”，而“西方异能者”却会直接将“非人类”杀死，理由是威胁信仰。 不过，尽管如此，以“莱塞塔”和“小灰人”为代表的“非人类”势力会时不时潜入地表人类社会中搞破坏，其目的就是限制“人类文明”健康发展，以免威胁到它们在地球和月球上的生存与繁衍，或引来其他宇宙文明入侵，因为地表人类若发展过快，就会有各种“天外来客”纷纷驾临造访，说不定又会酿出“星球大战”来。 而地表人类（凡人）对此则一无所知，因为他们的文明一直处于“轮回之中”，不是天灾就是人祸，反正很难从“低维度宇宙文明”升级到“高纬度宇宙文明”，而其中关键的关键，就是“人性自私”和“欲望腐蚀”。 “人性自私”乃基于“动物本性”，即“食欲”、“性欲”、“求生欲”，所谓“食色性也”就是如此。因此，当“尼比鲁星球”的“蓝鸟人”、来自“猎户座”之“泽塔双星系统”的“小灰人”和“蜥蜴人”即“莱塞塔”等“高级智慧生物”们先后对“地表人类”（凡人）进行“基因编辑”时，人们就会在潜意识中产生了对金钱、权利、欲望的崇拜。 对此，“催没弟”曾通过“命运长河”之力，借助自己的“本尊”（“女家乐”）的“大道圣人”修为，“逆转时空”后得以身临其境地窥视未来，发现人类必将毁于“资本主义”手中，因为“资本”、“金融”、“基金”、“股票”、“保险”、“期货”、“债券”甚至GDP等一切有利于激发“欲望”并进一步激活“错误基因”的东西都是一场“阴谋”！ 比如在后世“物欲横流”的所谓“现代人类文明社会”中，凡人男女之间“爱情”的本质就是“满足性欲”和“彼此吸引”（同性相斥，异性相吸）；“婚姻”的本质就是“家庭（家族）传承”和“繁殖后代”；“家庭”的本质就是“心灵归宿”和“夫妻共生”；“亲友”的本质就是“互相利用”和“体现价值”；“人际关系”的本质就是“各取所需”。 “商业”或“买卖”的本质就是“价值交换”；“竞争”与“合作”的本质就是“不择手段”和“彼此妥协”；“社会运行”的本质就是“优胜劣贴”；“底层百姓”生活的本质就是“有吃有穿”和“无拘无束”；“权贵”、“精英”存在的本质就是欺骗，统治，压榨和剥削老百姓；“法律”与“秩序”存在的本质就是为了巩固“权贵”、“精英”的统治。 漂亮“女人”存在的本质，就是“高级智慧生物”们试图让整个“地表人类”陷入“爱慕虚荣”、“歇斯底里”和“羡慕”、“嫉妒”、“怨恨”甚至“仇恨”当中；普通“男人”存在的本质，就是永远为金钱、全力、地位、名声等“身外之物”所奴役。因此，“地表人类”呈现出“周期性灭绝”是最符合“非人类”利益，毕竟“人类”只是“炮灰”。 ………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第473章：平倭 上回说到“催没弟”彻底控制“地心世界”后，便决定将其“黑科技”拆解，分析，总结并嫁接到明朝社会。 就在“催没弟”决定将“地心文明”转嫁到地表“人类社会”时，以其徒弟朱由检为最高统帅的“明朝大军”已经分三路出发，大举东征倭国。这将是发生在异时空里影响世界格局乃至人类文明发展进场的重大战役！ 第一路是二十万“大明水师”，驾驭20艘大型“火轮机关船”和众多大小“宝船”，同时从福建泉州港、浙江宁波港、江苏太仓港、南京港、连云港等重要港口出发，经过“山东半岛”补给后，直接向东行开往日本。 第二路大军乃拱卫京畿的“三大营”和“新军营”（“神机营”），包括后勤辎重部队在内，人数超过50万，乘坐近千辆“火轮机关车”北上辽东，与当地守军汇合后渡过“鸭绿江”，继续乘坐“火车”南下，借道“朝鲜”。 第三路大軍乃明朝扫平辽东反叛势力后，整合了各方势力并重建“奴儿干都司”的当地守军，虽然人数不过十几万，但在明朝官府公开招募“乡勇”与“流氓”并承诺给予银两、口粮、土地、户籍、女人、兵器等“优惠政策”刺激下，顿时趋之若鹜，很快就使得人数翻番，按计划从“黑龙江出海口”经“库页岛”一路南下。 在这三路大军中，实力最强的要数20万“大明水师”，毕竟其不仅配备了大批量“线膛炮”和“线膛枪”，而且弹药充足，是明朝攻打日本列岛的“急先锋”。实力居中的是借道“朝鲜半岛”的“京军三大营”，但都装备了“滑膛枪”与“滑膛炮”，且弹药配给充足。实力最弱的是“奴儿干都司”招募了的“辽人”，几乎都用“冷兵器”。 这三路大军强势南下，所遇到的一切阻力都被瞬间碾碎，毕竟在大规模装备了大威力“火器”的明朝大军面前，倭国军队不堪一击，各地“大名”的封建城堡也瞬间被炮火轰塌，所有敢于抵抗者都遭到了屠杀！ 其中不分男女老幼，不分贫富贵贱，不分善恶美丑，不分出家在家，不分“凡人”与“修士”，即便是“西洋人传教士”中的“新教徒”、“阴阳寮”、“阴阳道”、“土御门”、“九菊派”、“忍者”、“巫女”等，凡是敢于反抗“天兵”者就一律杀掉，因为在大威力“火枪”、“火炮”密集射击和轰炸下，除非掌握“五行遁术”，否则必死！ 就算有部分修为与实力堪比“筑基真修”甚至“金丹真人”的“倭国修真者”或“西方异能者”在明军炮火的洗礼下得以侥幸逃生而准备设伏反杀，但等待他们的将是“武当派”、“鲁班门”、“腾龙寨”弟子们的围攻，毕竟有朱由检及其嫔妃们压阵，有“张三丰”指挥门下弟子进攻，有“催家众女”率领“武林高手”跟进，无往不利！ 于是，原本预计要三个月才能攻灭的“倭国”，没想到才用了不到一个月就彻底被明朝大軍荡平了。这时，“崇祯帝”朱由检及其后妃们踏步虚空地缓缓落在了“扶桑神道教”总坛门口，打量了一下这座气势恢宏的“唐样建筑”，再扫描了一下里面供奉的各种“神道牌位”，不仅哈哈大笑道：“鸠占鹊巢就是过瘾，朕来了！” 话音一落，一挥衣袖放出一道法力，如同涟漪般荡漾开来，便将供奉在“神社”中的各种“排位”卷了出来，悬停空中后竟有数百上千之多。只见那些“牌位”上面阴风阵阵，鬼气森森，正好可用佛法将其超度。 “诸位爱妃，请助朕一臂之力，一起吟诵‘佛经’，将这些‘倭国死鬼’强行超渡，送入轮回，便可算‘大功一件’，如何？”————“咯咯，皇上英明！”、“皇帝哥哥真棒，咯咯。”十八位妃子一字排开，遂围城一圈。 就这样，众人开始吟诵“佛经”，强行超渡附着在这些排位上的一缕缕阴魂，顿时引来天地色变，風起云涌，電闪雷鸣。不過，在呢呢哝哝嘀嘀咕咕的梵音佛唱下，漫天金光符文如有灵性般纷纷钻入这些“倭鬼”牌位中，强行浸润其中，将附着其上的残魂、阴邪、晦气、怨念、业力一并溶解，稀释，涤荡，消失。 在这过程中，无数千奇百怪的各种“声音”惊叫不已，大声咆哮，骂骂咧咧，怨气十足，更有甚者还显出了无数形貌怪异的各种“影像”如“百鬼夜行”，想要做临死前的反扑，但在这大白天里被阳光一照就缕缕生烟，惨叫连连，再加上漫天“金光梵文”的强行入侵，使得这些“虚灵”、“怨鬼”感到巨大威胁，竟垂死挣扎。 不过，就在这些“虚灵”浑身上下的凶煞戾气、阴魂鬼气渐渐消散且身躯也变得愈发透明之际，忽然发现虚空中不知何时已经打开了方圆里许的“灵气漩涡”，内中金光乍现，梵音渺渺，香气四溢，祥和万千，显然是一个通向“西方乐土”的“金光之门”。而这些被强行渡化成透明状态的“虚灵”在金光照射下倍感温馨。 原本前一刻还在怒气腾腾且怨念横生的“阴灵”们，此刻却情不自禁地对施法者产生了由衷的感激之情，就在即将被“金色漩涡”吸入“西天乐土”之际，纷纷驻足悬停，并转过身来对朱由检及其后妃们点头致意，表示感谢，然后才义无反顾地纵身一跃，便彻底消失在这方世界，只留下那些毫无光泽的“牌位”了。 与此同时，朱由检及其后妃们也纷纷感应到了冥冥之中便有“气运”和“功德”加身，让自己不仅感觉身心愉悦且万事顺利，更重要的是“天降功德”化作“玄黄真气”并渗透到众人體內，在加快修炼進度的同時，還能给予修炼體質方面的重大改善，使之在修炼过程中少走弯路，尤其是在破境进阶时能更容易突破“瓶颈”。 至此，倭国被彻底平定了，并且明朝的“第三路大军”虽非“主力部队”，但在强两路大军扫荡完各地的反抗势力后，也开始找地方驻扎并等候命令。好在“奴儿干都司”从辽东地区的“黑龙江流域”和“库页岛”上召集到了不少“流氓”，许诺以众多好处并将其先后安置下来，并在当地“虾夷人”引导下继续南下占领“北海道”。 如此一来，在此次大战中损失的“倭国”人口也得到了一定程度上的补充，并且接下来的很长一段时间里，在明朝源源不断的各种“移民政策”操作下，“倭人”被大量稀释，“倭国”语言也被明朝各地方言稀释了。 與此同時，大明王朝的“东洋海域大都司”也宣告成立，并且府衙就设立在“江户”也就是把“江户幕府”来个鸠占鹊巢。此外，崇祯帝还颁布诏令废除倭国文书中的各种“假名”，一律改用汉字书写，决定“书同文”。 当然了，打仗就是为了搞钱，在明朝大军扫荡完了倭国并开始大量移民倭国的同时，崇祯帝还命令“东洋海域大都司”借着在日本各地驻军屯田之际，大肆开挖日本古墓和金银矿藏，将一切能掠夺的金银财宝全部搜刮回国，并且还根据各地各级军官的执行力度来进行奖励。这一切偷逃不脱“特务机关”的暗中监察。 至此，在大明疆域内，同时拥有了“东京”、“西京”、“南京”、“北京”、“中都”，而大明王朝也终于再次迎来了一个“千年盛世”。尽管明朝在东征倭国的过程中侵犯了不少“西方传教士”所代表的“西方异能者”的利益，但那又如何？大不了就开战咯？然而，让崇祯帝没想到的是，一些“西方殖民者”果然不愿坐以待毙。 …………………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第474章：震动“西方世界” 上回讲到崇祯帝朱由检“御驾亲征”，以绝对实力荡平倭国后设立了“东洋海域大都司”，却让西方恐慌。 明朝东征日本之所以会在“西方世界”造成恐慌，一方面主要是明军的武器装备、战术体系、战术思想、综合战力远超想象，简直是强大至极；另一方面，就是明朝人不信仰西方的“宗教”，却信仰“实用主义”，也就是无论是“儒释道”、“一神教”、“多神教”还是什么宗教，只要能加强君权统治并束缚百姓就行。 與此同時，明朝在东征倭国的过程中，或多或少为难甚至惩罚过不受待见的“西洋人”，比如“传教士”、“哥萨克”、“海盗集团”等。这些“西洋人”在东方碰了一鼻子灰地回去后，肯定会大肆宣传东方‘’出大事”了。 于是，原本经过三年多“新政”的“大明王朝”在与海外诸藩贸易中，逐渐受到了“荷兰东印度公司”、“英国东印度公司”、“西班牙海军”、“沙俄哥萨克”等西方势力的重点关注。这使得原本就矛盾重重且彼此争战不休的“西方列强”们似乎决定先放下仇恨，各自收敛一下就互相妥协起来，目的是如何在东方获得暴利？ 对此，崇祯帝暂时还一无所知，但就算知道了也会太过在意，毕竟现在的“锋芒毕露”并“如日中天”的明朝，可不是之前那个“江河日下”且“风雨飘摇”的明朝，不仅将北方的游牧民族彻底打服，而且还将为祸中国沿海三百年的“倭寇”给彻底荡平了。與此同时，明朝在西域也恢复了“汉唐时期”的统治，成为“西域盟主”。 光阴冉冉，时间流逝。此异时空的“明朝”一转眼就到了“崇祯十年”，即西元1637年。不过，就在之前的明朝大举东征日本之际，号称“海上马车夫”的荷兰人却在“崇祯六年”趁机骚扰了福建沿海，并用武力胁迫“大员”（台湾）土著为自己筑城，同时还与日本保持贸易往来，并破天荒地向“德川幕府”称臣纳贡求庇护。 崇祯帝因“红毛夷”（荷兰殖民者）竟敢在自己的地盘上惹是生非，便下令予要以严惩！最后由“福建提督”（“郑芝龙”）率“明朝水师”（“郑家军”）连续多次击败荷兰人，并完全掌控整个东亚海域和南海航线。 至于发生在异时空的“郑成功收复台湾”，则并未在此时空出现，因为此时的明朝已经荡平了日本，并决定将自己的“水师”沿着当年“郑和下西洋”的路线开始西进，一边宣扬“大明国威”，一边恢复“朝贡贸易”。 與此同时，像“西班牙”、“葡萄牙”、“荷兰”、“英国”、“法国”等西方殖民者在东南亚所建立的“殖民据点”都被“明朝水师”用“实力”强行征用，在作为陆上“补给站”的同时，还大量驻军，并修建府衙、港口、码头、驿站，打算作为“宣慰司”来向海外输出影响力，若有不服的就直接炮轰，甚至还故意放其返回欧洲报信。 明朝此举极其具有挑衅性，因为此时空的“崇祯帝”朱由检意外获得了“诺贝尔”的全部记忆和情感，知道了欧洲走走出中世纪的阴影后必将迎来“文艺复兴”，而“大英帝国”与“沙皇俄国”必然是对华夏古国造成最大伤害的“西方殖民者”。所以，為了惡制西方即將出現的“文艺复兴”，此时空的崇祯帝决定采取“驱狼并虎”。 所谓“驱狼并虎”，就是以许诺帮助“葡萄牙”这个“小跟班”用武力统一“基督教世界”并独霸欧洲市场为由，去挑起“欧洲大战”，让新兴的英国、法国、德国、沙俄等势力与老牌的西班牙、荷兰、意大利因利益摩擦发生战争，并承诺在关键时刻会派遣“海军”（大明水师）远洋助战，但条件便是让欧洲重回“中世纪”。 與此同时，崇祯帝还颁布诏令，让“礼部”晓瑜西域各国和漠北草原各部紧盯“罗刹国”（俄罗斯）的殖民者，凡是发现“哥萨克”骑兵来劫掠当地游牧部落者，立刻上报朝廷并及时派兵予以围剿，绝不姑息养奸。 对於那些擅自投靠“沙皇俄国”的游牧部落，则坚决予以征讨，目的就是让“哥萨克”因长期得不到给，而被迫撤退。故，无论是沙俄“哥萨克”还是蒙古“游牧民”，投降不杀，反抗者死，因朝廷誓将沙俄赶回欧洲！ 安排好这些事情后，崇祯帝仍觉得不够圆满，于是命令六部尚书在各尽其职的同时，还要做好抗旱救灾，鼓励生产，扶危济困，惩恶扬善，安抚百姓等工作，尤其是“工部”和“兵部”要管好兴修水利、道路、桥梁和招兵买马，制造武器，因为通过东征倭国，使崇祯帝发现掠夺别国资源和财富要远比自己生产划算。 这次东征日本的收获很大，几乎相当于目前明朝一年财政收入的十倍，毕竟乃日本社会数千年来所积累的社会财富总和，光是黄金、白银、珠宝、器物、墓葬、宫殿、房屋、武器、弹药、船舶、车马、人口、粮食、丝绸、布帛、农具、田亩、矿产、森林等加起来，稍微估算一下价值就足有14亿两白银之多！ 而金银财宝等“现金”更是过亿，正好运回本国府库充当“储备”，以免在灾荒之年没钱买粮食。当然了，崇祯帝觉得这笔巨款其实可以发放到自家设立在各地的“大明钱庄”和“大明典当”分号中，用来对中早年大量发行的“假钱”（官银），因为这些“假钱”都是用“重晶石”施法幻化而成，有效期仅为十年，须回收以报废！ 此时空的“崇祯帝”在处理内政和外交商如鱼得水，很快就收到了“好消息”，因为“欧洲列强”果然因为互相抢占对方的“殖民地”而纷纷大打出手，而葡萄牙则趁机以“罗马教廷”的名义发动“消灭异端”的“统一基督教世界”的战争，并在“强大外援”的支持下，還沒等“列强”们反应过来，就已经将地中海沿岸各国全打服。 于是，资本主义方兴未艾的西班牙、荷兰、英国、法国、意大利等国的海军在葡萄牙海军“强大无比”的攻击力碾压下纷纷覆灭。随之而来的便是，这些国家纷纷被迫与葡萄牙签订了丧权辱国的一系列“不平等条约”。“条约”规定这些国家必须完全放弃各自在海外的所有殖民地，并在信仰上以“葡萄牙”为“宗主国”。 与此同时，此时空的葡萄牙经过一系列战争洗礼并越打越富之后，居然壮起胆子去“地中海”东岸“踢场子”了，要知道，那可是地跨“欧亚非”三大洲的世界性强国——“奥斯曼帝国”的地盘，并且对方实力强大。 然而，原本想象中的一场“世界大战”并没有发生，因为“奥斯曼帝国”在得知了葡萄牙背后站着的“大哥大”是东方的“大明帝国”后，不得不开始掂量着这场仗要不要打？若是打赢了还好，但若是打输了，那就不但要割地赔款，而且自己的“国际地位”终将不保。不过，突厥人血脉里的“伊斯兰教基因”发挥了作用，打！ 这一仗打下来，前后足足打了三年之久，并且在很多时候都是明朝水师亲自替葡萄牙人下场，硬是凭借自己的强大實力，將骄横的突厥人打的一败涂地，并最终牢牢占据了红海沿岸和埃及的“亚历山大港”。 打到这时，原本属于“奥斯曼土耳其”帝国所控制的位于欧洲东南部的“巴尔干半岛”和位于非洲东北部的埃及也被葡萄牙人凭武力夺走，而“奥斯曼土耳其帝国”的势力如今也仅限于地中海东岸的“小亚细亚”罢了。 这时，明朝与葡萄牙哥俩一合计，决定在埃及本土与亚洲相连的部分开着出一条“运河”，用来连接“地中海”与“红海”。从此以后，“西方列强”从“大西洋”东岸启程，经过“地中海”后穿越这条“运河”，就能进入“红海”并驶入“印度洋”中的“阿拉伯海”，再沿着“郑和下西洋”的航海路线经过“马六甲海峡”后就能到达明朝。 此乃明朝海船驶入欧洲最快捷的水上通道，比以前沿着非洲海岸绕过“好望角”航行路程进了一大半，不仅有利于明朝的各种手工业产品大量销往欧洲各国以换回黄金、白银，还能与“葡萄牙”一起垄断这条商路并在各处设立关卡来收“过路费”，把西方的“工业资本主义”掐死在萌芽中，让世界进入“修真文明”时代！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第475章：走西方之路，让西方无路可走！ 上回讲到异时空的明朝派兵东征日本后，又派兵帮葡萄牙征战欧洲，欲从名义上统一“基督教世界”。 异时空里，葡萄牙因陶醉于“抱大腿”而被“胜利果实”冲昏头脑，但中欧的“日耳曼人”、东欧的“斯拉夫人”竟联合起来阻挡葡萄牙进攻，理由是葡萄牙人管得太宽，引狼入室！当然了，宗教压迫只是个“借口而已”，毕竟中世纪的“日耳曼人”最初只信仰“陀尔神”，而“斯拉夫人”最早则信奉“太阳神”、“雷神”、“火神”。 但那些“野蛮宗教”都是“日耳曼人”和“斯拉夫人”在“中世纪”早期的原始崇拜，到了“中世纪”中期开始有“基督教”的“分支”——“罗马天主教”传入。到了“中世纪”后期，大部分“日耳曼人”都信奉了“罗马天主教”，而“斯拉夫人”则大多数信奉了继承于“东罗马”（拜占庭帝国）的“东正教”，少数“斯拉夫人”信仰“伊斯兰教”。 除此之外，有些“斯拉夫人”也信仰了“罗马天主教”。于是，由信仰“东正教”占绝大多数的“东斯拉夫人”便开始了对少数信仰“天主教”的“西斯拉夫人”和极少部分信仰“伊斯兰教”的“南斯拉夫人”发动了统一战争。 这就让信仰“伊斯兰教”的“奥斯曼土耳其帝国”不得不为了“信仰”、“尊严”与“荣誉”而对“东斯拉夫人”开战，并趁机掠夺“白人奴隶”，将男人阉割后作为“宫廷太监”和“贵族仆役”，将女人卖给富商和军官作侍女。 但“东斯拉夫人”中有一个实力强大的新兴国家（“基辅罗斯大公国”）已经开始蜕变成“沙皇俄国”，在综合实力上迅速增强，并四处寻找出海口，正好有借口向南方的“奥斯曼土耳其帝国”开战。这一打就打了几百年，凭借着自己的骁勇善战和对土地以及出海口的极度渴望，“沙皇俄国”愣是把“奥斯曼帝国”给打趴下。 然而在异时空，由于葡萄牙人抱上了“明朝大腿”，凭借武力硬生生夺走了“奥斯曼土耳其帝国”的“埃及行省”和“巴尔干半岛”，使“奥斯曼土耳其帝国”吃了哑巴亏之后，只好向北方羽翼未丰的“沙皇俄国”出气，一时之间打生打死，却方便明朝在后面通过卖武器来赚大钱。如此一来，交战双方的财富就大量外流了。 与此同时，此时空的明朝经过十几年“改制”之后，国内生产力得到了飞速提升，虽然还没有完全进入“工业化”，但“火轮机关”已经开始在全国各地众多“手工工场”里大量普及。不过，这些“工场”绝大多数都是“官营”的“大工场”，包括“钢铁作坊”、“纺织作坊”、“碾米作坊”、“磨面作坊”、“榨油作坊”、“制糖作坊”等。 此外，在农业生产的一些方面，“火轮机关”也逐渐开始进入平原广泽地区老百姓的视野，因为由“火轮机关”改装而来的“耕地机”、“播种机”、“耕耘机”、“插秧机”、“抽水机”、“收割机”、“脱粒机”、“扬场机”等各种大量消耗人力、畜力的机器开始在各地士绅庄园上出现，不仅解放了劳动力，而且还提高了生产效率。 如此一来，各地士绅和豪强地主们的财富开始迅速增加，因为生产出了海量吃不完的粮食，被官府颁布法令直接平价收购之后，用来保证军粮供给和各地粮食储备，而多余的粮食则用来制造“酒精”和“糟粕”。 当然了，除了水稻、小麦、大麦、苞谷（玉米）、高粱、旱禾（粟米）、粲子等禾本科粮食被官府常年收购外，像土豆（洋芋/善于/马铃薯）、地瓜（红薯/金薯）、山药、木薯、甘蔗、南瓜等杂粮和果蔬也被官府大量平价收购，但主要是用来製造“酒精”和“糟粕”，因为酒精不仅能用来制造炸药，而且还能消毒。 至于“糟粕”，则用来喂养“牲畜”尤其是喂猪，毕竟随着社会生产力的提高和百姓负担逐渐减轻，在得以吃上饱饭后，也盼着能吃上肉。因此，即便是发霉、腐烂的粮食，官府也会用极低的价格进行收购并用来酿酒，但此“发霉酒”有毒不能喝，只能用来提炼酒精并制造火药，而“有毒糟粕”不能喂牲畜，但可做肥料。 这也是“崇祯帝”从异时空的“诺贝尔”的记忆中得到的启发，即在野外挖一个大池子，将大量家禽、牲畜、人粪、杂草与“发霉糟粕”混在一起，通过均匀泼洒和反复堆沤来加快发酵，大量制造“农家肥”来催苗。 这时，“有毒糟粕”就成了“催化剂”，并且能在没有“化肥”的古代让粮食、果蔬获得丰产。当然了，若是将这种“农家肥”与草木灰、腐熟的牲畜和人尿搅拌后兑水来“催苗”，则能明显加快农作物生长，实现高产。 於是，原本在异时空里“天灾”、“人祸”接连不断的“明朝”，不仅没出现风雨飘摇的惨状，而且焕发出了勃勃生机，并随着人口快速增长，而使得国内经济繁荣起来，为朝廷大量征兵对外扩张提供了坚实基础！ 这一时期的明朝“水师”不仅将西太平洋和印度洋的航线牢牢掌控，而且还通过“小弟”（葡萄牙）四处寻泄滋事来开战，并明目张胆地对“西方列强”的“海外领地”进行没收，不肯投降者一律炮轰枪毙，甚至屠城！ 同时，明朝“水师”发现了从“菲律宾”横渡太平洋可达中美洲的航线，再加上早年“郑和下西洋”后期派出“分舰队”探查过从日本北上东进，经“千岛群岛”和“白令海峡”后过“阿拉斯加半岛”，可到达北美洲，沿太平洋东岸一直南下，甚至可到达南极洲。因此，“东北航线”如今跟“新航线”相交于“中美洲”，这简直是奇迹！ 于是，大量明朝商人在暴利驱使下选择远渡重洋，但会选择乘坐安全的官办“火轮机关船”，畢竟這些新型“大海船”不仅航速飞快，而且每一艘“轮船”上面还有一名“真丹期”和十名“筑基期”的修真者”坐镇，即便在大洋深处遇到“大鱼”、“海怪”、“妖魔”、“风暴”、“迷障”等袭击，也基本上能顺利到达彼岸，何乐不为？ 同时，虽然官府规定每半年才集中进行一次横渡“太平洋”的远航，但每次都生意火爆，因为一方面是“新大陆”地广人稀等待开发，另一方面是渡海的“船票”每人每次只收一两银子而已，但朝廷会在每一艘“大海船”上准备好各种丰盛食物、茶水美酒和歌舞表演，并提供高消费的各种服务，以此来赚取富商的大钱！ 当然了，每次启航远行都有“大明水师”护驾随行，并且同样是乘坐军队专用的“火轮机关船”，虽与“客船”大小、设计一致，但主要是运送兵员、弹药、补给等，不接受“客人登船”，但在船队到达美洲之后，则负责扫除威胁，保障安全，建造码头，修建城池，长期驻守，待下一波船队到来时才再次返航西行回国。 不可思议的是，明朝的“开拓团”（或曰“拓荒队伍”）的富商们除了对占有土地大感兴趣外，似乎并不像西班牙人、葡萄牙人、英国人和法国人那般肆意驱赶甚至虐杀美洲土著——印第安人，而是手把手的教他们种植粮食，解决温饱，发展农耕，建立城池，冶炼金属，制造武器，读写汉字，学习礼仪，进行同化！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第476章：大明仙朝传 上回讲到异时空里明朝不仅遥控“小弟”葡萄牙搅乱西方世界，而且还对美洲大举移民同化印第安人。 在异时空，虽然明朝大举移民美洲大陆，但不会像西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国、意大利、比利时等老牌资本主义国家那般“败家”，即用武力掠夺印第安人的土地，甚至用感染了“天花”、“伤寒”和“梅毒”的毛毯、衣物、碗勺等生活用品来大规模谋杀印第安人，而是通过租赁、合营、买卖等方式获取土地。 因为美洲印第安人的社会发展程度总体不高，即便有“玛雅文明”等“逆天存在”，但在生产方式和生活方式上几乎还处于原始社会末期，就连“生铁”都不懂冶炼，“青铜器”的使用率很低，总体上还处于“新石器时代”。不过，让人感觉不可思的是，这些印第安人不仅精通天文历法和巫医卜算，而且还善于银器的制造。 于是，印第安人部落向当地明朝驻军和移民的“出口”就由最初的貂皮、草药、粮食、牲畜、麻布等生活用品转换成了各种金、银器物。再加上明朝故意用大量手工产品、服装和酒精对各地印第安部落进行倾销，贿赂印第安酋长，使得印第安人的财富快速转移到明朝手中，尤其是美洲盛产的白银几乎全归明朝！ 如此一来，明朝就掌握了世界上绝大多数财富，终于逐步就转了早年因依靠把“重晶石”幻化成“白银”来流通于世的“尴尬”局面。不过，由于早期发行的“假钱银两”实在太多，即便先后经过十几年的高息回收，依旧不能杜绝“假钱”流通域外的尴尬，这就逼得明朝在向外扩张时，重点以掠夺白银为主，免得“信誉崩塌”。 之所以说如果明朝“假钱”不收回来就会引发“信誉崩塌”，是因为“官银”底部都有“铭文”与“图案”，很难作假。于是，明朝决定用自己巨大的经济体量，把当年与自己做“朝贡贸易”的海外藩属国经济把控起来。 通过市场经济手段，明朝以“朝贡贸易”为幌子，鼓励民间客商去南洋各国进行抄底活动，通过大量收购或低价贱卖来搞乱市场秩序，在巨大利润的刺激下，尽量让其为明朝的国内市场提供单一的大宗产品，比如稻米、水果、蔗糖、剑麻、木材、煤炭、铜铁、鱼虾、牛羊，甚至人口，并以此来掌控其经济命脉。 于是乎，明朝的众多富裕海商们便将当地的社会经济和金融系统逐渐控制后，便能将自己的财富隨時转移回国内，或是把金银、珠宝、玉器等“硬通货”深埋地下保值，或是将其拿到朝廷开办的“大明钱庄”和“大明典当”做一些存款、抵押、变卖等业务，還能享受每年5%的存款利息，或干脆捐一个“流官”来当了。 由于此时空的明朝在对外扩张过程中实行“流官制”与“土官制”并行之策，因此有不少乡绅士族或豪门望族在吃到“时代红利”与“政策红利”后，决定“捐钱买官”规避“科举考试”。不过，这种“花钱买来官”品级一般不高，只能做一些“县令”（县太爷）之类的“九品芝麻官”，而想要进入中央政权，还得先“考取功名”才行！ 其实，这也是崇祯帝为了回收“假钱”而不得不做出的无奈之举，毕竟“发行假钱”一时爽，但是其“后遗症”却很严重。当然了，明朝设有极其发达的“特务机构”和强有力的“特务机关”，只要这些拿钱买官弄来的“县太爷”、“父母官”被人举报“贪赃枉法”，就会立刻收到“司法调查”，影响恶劣者由“特务机关”接手处理。 然而，这对于花了几千甚至上万两银子“捐”来的“官”可是个“香饽饽”，虽然在内地不敢公然挑衅《大明律》和《大诰》的权威，但在明朝的“海外殖民地”却是很吃得香，因为“天高皇帝远”，睁一只眼闭一只眼。 于是，在此时空的明朝对外扩张过程中，往往最积极的并非朝廷官吏中的大官、各部将领和底层百姓，而是这些“消息灵通”的富商巨贾、豪门望族和乡绅士族，毕竟只要捐钱买官就能申请去“海外领地”一展“抱负”，谁不想呢？所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，山高皇帝远，任由己发挥！先把本钱赚回来再说吧！ 当然了，这对于异域臣民来说，也却是需要“主体文明”来潜移默化的，不论“是西方人”还是“东方人”，都有自己的固定思维、生活习惯、文化传统和宗教信仰，只有通过长期交流和深刻对比，才知道孰优孰劣。于是，原本信仰“基督教”的欧洲人发现自从沦为葡萄牙和明朝的“贸易附庸”后，自己的日子越发艰难。 與此同时，信仰“伊斯兰教”的“奥斯曼土耳其帝国”的臣民們也渐渐發現自己的日子也过得越来越苦，因为“苏丹”（国王）为了彻底击败北方的强敌，已多次提高赋税用来向明朝购买大量军火，尽管最终获胜。 这时，“奥斯曼土耳其帝国”在北伐中占领了“黑海”沿岸甚至东欧平原，不仅获得了一望无际的大平原和黑土地，而且还俘虏了大量的沙俄士兵来做奴隶。與此同时，大量斯拉夫妇女也遭到绑架和贩卖，用来偿还所欠“明朝”的巨额“军费”。当然了，崇祯对此照单全收，将男性俘虏阉割做仆役，将女奴赏给边军将士。 就这样，明朝凭借强大实力逐渐扭转了此时空的世界发展格局，将西方资本主义方兴未艾的“文艺复兴”彻底打断，取而代之的是“专制主义中央集权政治理念”和“朝贡贸易”、“程朱理学”、“科举考试”、“八股取士”等具有东方特色的政治经济文化体制，让近代“科技文明”的发展戛然而止，换成了“修真”与“玄幻”。 然而，西方的“一神教”对此大为不安，无论是“基督教”还是“伊斯兰教”，其在明朝统治区域内的“教徒们”都蠢蠢欲动甚至意图谋反。对此，明朝官府也不迁就，明面上颁布法令严惩“刁民”和“反贼”，暗地里让“西厂”协调“武当派”、“鲁班门”、“腾龙寨”、“南蛮五毒教”和“凤鸣岐山”等修真势力对其进行围追堵截暗杀。 于是，无论闹市城区或偏远乡村，甚至南疆塞北，都经常有人看到“神仙打架”，但大多数时候都是“中国神仙”群殴“外国神灵”，无论来挑事的是“丧尸”、“亡灵”、“伏地魔”、“半兽人”、“吸血鬼”、“巨人族”、“黑暗天使”还是“一神教”的“神职人员”和“白衣天使”，在一群群实力不弱于自己的“修真者”围攻下都难逃厄运！ 與此同时，“罗马教皇”和“安拉使者”先后派出“全权特使”秘密前往明朝寻求和解，希望彼此之间不要再继续争斗下去，免得被“魔族”隔空入侵。对此，“崇祯帝”喜闻乐见，经讨价还价之后，各方达成共识，在互相尊重和互不侵犯的同时，彼此都要坚决捍卫各自地盘上的“神权统治”，将一切所谓“异端邪说”消除干净。 在这些“保守势力”看来，那所谓的“异端邪说”就是西方的“资本主义自由派”和“宣扬无神论”。当然了，像那种没有“后台”且依靠寄生在别国社会中流窜于全世界的“高利贷金融资本”是必须重点打击对象，一经发现就直接没收全部财产并将全家甚至全族贬为奴隶，而善于坑蒙拐骗放贷的“犹太人”成了重点打击对象。 为了避免不必要的麻烦，三方势力决定不再干预“世俗事务”（“凡尘俗事”），并同意不再派遣“神职人员”或“游方僧道”等“异能者”和“修真者”到对方的地盘上“传教”（“传道”），若有人胆敢违抗“神明旨意”，必将遭受“诅咒”并自食恶果，死后不能入“天堂”，只能下“地狱”。这种“惩罚”对“西方传教士”来说简直“致命”！ 然而，这对于明朝来说，未必就不是“好事”？因为朝廷可以拿此次“事件”来“说法”，先是“扯虎皮当大旗”地下诏“晓瑜”西北各地，限期一年之内，让所有“回教徒”要么放弃原有信仰，之后还可继续留在明朝疆域内生活，要么继续信仰“伊斯兰教”并迁移到国外。对此，各地官府与驻军将会配合老百姓们安全交接。 于是，在异时空里，“西域新疆”去“伊斯兰化”在明朝“崇祯十七年”（西元1644年）轰轰烈烈开始了。随之而来的是“藏传佛教”、“玄门道教”、“萨满巫教”、“波斯拜火教”、“印度婆罗门教”等再次传遍“西域新疆”。 到了这时，就在崇祯帝因“功德圆满”即将迎来“天罚雷劫”并破境进阶成“元婴真君”之际，忽然有一个庞大的“修仙使团”降临人间。只见这些所谓“正道盟”的“弟子们居然数以千计，虽然大多数修为境界不过“筑基”，但也有数十名“真丹期”和一名“元婴期”修真者，皆脚踏乌云滚滚而来，到了紫禁城上空便悬停不动。 “勿那皇帝小儿，可知我等來意？”那位领头的“元婴真君”冷哼道：“昆仑秘境‘界灵’前辈有令，自即日起，东洋岛国修真界划归‘修真大联盟’管辖，‘仙台’作为通往上界之‘传送阵’，也一并收归‘大联盟’经营……” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第477章：螳螂捕蝉，黄雀在后？ 上回讲到在异时空明朝建立了一套新的“世界秩序”时，有本地“修真势力”不请自来，故意上门找茬儿。 “呃……前辈说笑了吧？那‘东洋岛国修真界’可是晚辈凭借己方力量所扫平的，并未借助贵方力量参战，为何要强行占有？这于情于理说不通吧？”崇祯帝原本刚下早朝，正准备乘坐龙辇离开“乾清宫”却被堵路。 “不为什么？不需要理由。”对方脚踏乌云，气势逼人，不禁冷笑道：“修真界中有一条不成文的规定，那便是一切都用实力说话，谁的拳头硬，谁就说了算。怎么？不服？那就来比斗呀？想要单挑还是群殴？” “呃……前辈说笑了吧？朕，哦不，晚辈现在势单力薄，如何能与前辈率领之千军万马斗法？”崇祯帝尴尬道：“不如等师尊、国丈、兄长等从‘北极战场’返回之后再做决定如何？毕竟平定倭国之功还未封赏呢！” “哼，想得倒美！”对方嗤之以鼻冷笑道：“小子，实话告诉你吧，他们暂时回不来了，因为被‘地磁暴动’强行挪移至‘地心世界’里去了，想要出来？除非修为能突破至‘归元境界’，才能被本界排斥，那可能么？” “归元境界？这……难道‘炼虚境界’还不行么？不是说‘炼神还虚’乃本界修真者之‘天花板’？再往上突破几乎不可能了？”————“哼，谁说不可能？那些‘白日飞升’者，哪个不是修炼到了‘炼神还虚’后踏足‘归元’？” “哼，废话少说？你让是不让？”、“对对对，何必跟一个‘凡人皇帝’啰里吧嗦？”、“前辈，咱干脆直接开打得嘞”、“哼，皇帝小儿，看来你是不见亲棺不流泪啊！哈哈……”云层之上，众多“金丹真人”言语轻蔑道。 “如何？敢问‘凡间皇帝小友’，你可想好了？愿还是不愿？别想着等外援，那会让你输的很惨！快说！” “呃……这个……前辈误会了，晚辈是想……不如先等上些时日，待师尊她老人家从北极战场返回，自然就……”然而，崇祯帝话还没说完就被打断，因为对方实在没耐心听他啰嗦，决定来硬的，免得夜长梦多。 “哼，本真君可不是好忽悠的？也没时间去瞎等！”对方的领头人物用神识传音道：“要么你接受我方群殴被活活打死，要么你就摆上擂台将我方弟子全都打趴下？如此，本座或许能找個借口给你开脱一下呢！” “啊？这……”、“咯咯，打就打，谁怕谁？”就在崇祯帝朱由检面露难色之际，忽闻身后众女中传出了自信的回应，不用说就是催家姐妹们，毕竟她们如今的身份是“仙女贵妃”，自然是与皇帝夫君寸步不移的。 與此同时，崇祯帝那另外九位观战已久的后妃们也加入了战场，纷纷怒目圆睁回应道：“别以为你们人多势众就敢随意欺负人？要知道我等好姐妹们可不是好欺负的？”话音一落，十八女纷纷踏步虚空，摆出阵式，将崇祯帝保护身后，并彼此点头娇喝道：“皇上，臣妾昔闻‘为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。’请战！” “爱妃不可！如今敌众我寡，不如暂时委屈一下，或许……”————“皇上放心，臣妾姐妹自有分寸！” “哼，原来凡间泱泱大国明朝也不过如此？”、“就是么？什么不称臣？不纳贡？不和亲？到头来还不是得靠女人把持门面？”、“嘿嘿，凡间皇帝的女人果然生得妖娆抚媚傲气十足，正好对上咱师兄弟的口味！” “哼，你们这些臭男人，竟敢满口污言秽语？小心吃不了兜着走！姐妹们一起上，定把这些畜牲们打服了不可！”众女被对面数千名“正道盟”的弟子们羞辱后大为恼火，顿时纷纷掐诀念咒起来，施展法术攻击。 “咦？火球术？风刃术？冰锥术？御雷术……这可是正宗道门法术呀！没想到区区女流之辈，竟还真有两下子？也罢，那咱师兄弟们就来陪尔等玩完，待耗尽你们的真元、法力后，再将尔等先奸后杀！嘎嘎。” 话还没落音，对面“正道盟”的数千名“筑基期”弟子在数十名“真丹期”弟子们率领下，纷纷脚踏“飞剑”、“法器”、“法宝”、“符宝”、“符箓”或“御风”飞来，也有那些急性子怕落后就没有機會一睹芳泽而化作遁光。 然而，待双方刚一接近，情况立刻不妙起来，因为原本看似弱不清风的女流之辈，释放出的法术、神通却威猛至极，霸道十足，因为其中不仅有“玄门道教”的正宗“玄功”，还有不少“沙门释教”的“佛宗秘法”。 只见中女翩翩起舞地穿梭在对方放出的“攻击洪流”中，娇喝道：“玄水凝冰诀！碧波万劫功！焚天烈焰决！霹雳光影分身术！天罚雷劫锻体功！佛降金身渡心经！般若龙象功！罗汉伏虎拳！大力金刚掌！……” 與此同时，“正道盟”一方數以千計的“盟友”也纷纷出手，只见法术、法器、法宝、符宝、符箓似乎不要钱一般齐齐轰来，顿时搅动了方圆数千里之内的天地元气剧烈震荡，汇聚成了一条气吞山河的绚丽洪流，瞬间碾碎了众女所释放出来的攻击法术，仿佛要将对方彻底灭杀，因为这也是对方“酝酿”依旧的“杀手锏”。 “不好！快撤！”在远处观战的“崇祯帝”朱由检见状后大惊失色，毕竟对方尽管多数成员仅有“筑基”修为且单个实力不值一提，就算十个“筑基后期”也未必打得过一个“真丹初期”，奈何数以千计“筑基真修”发出的攻击一旦叠加起来，就是“元婴真君”也未必能正面硬刚，更何况是修为低了整整一个大境界的“金丹真人”？ “嘎嘎，想逃跑？来不及了？尔等就放心地去吧！以后，‘仙台’就归我‘正道盟’了！”对方“元婴期”的统领不怀好意地戏谑道：“实话告诉你们，当初‘界灵前辈’决定接纳尔等入籍‘修真大联盟’，只不过是想利用你们去对付‘东洋岛国修真界’罢了，尔等居然还当真了，真是幼稚可笑？难道就不知‘螳螂捕蝉。黄雀在后’么？” “咯咯，‘螳螂捕蝉，黄雀在后’？说得好！本座来了，让你们这些蝼蚁见识一下何为真正的‘螳螂捕蝉，黄雀下后’！”一个突然的诡异声音顿时响彻整个战场，仿佛涟漪般荡漾开来，所到之处竟令人毛骨悚然！ 只见原本还在卖力抗争的催家九姐妹，不知何时已经融合成了一尊身高十丈的“巨女”——宫装美妇！ 此“巨女”便是“催没弟”本尊，因为她在早年就于“登云山”的“银子洞”内，将自己的九位姐姐亲自炼化成了“他化自在分身”，也就是说“催没弟”及其“小姐姐”们在当前宇宙的任何不同所在，都能实现“位置互换”！ 如此诡异之事远非下界“凡人”所能理解，而此“巨女”似乎仍不满足于自己如今的身高，便开始掐诀念咒后浑身泛起了强烈的“法力波动”，如同涟漪般荡漾开来，瞬间横扫了方圆十万里之地，几乎将“四大部洲”所在的的半个星球笼罩在内，实际上就是强行释放自己的“领域”，将对方的“千军万马”罩住，来个瓮中捉鳖！ 果不其然，原本还趾高气扬的“元婴期前辈”，此刻被突然出现的境界威压早已吓得魂飞魄散，倒头便拜，支支吾吾哽咽道：“钱钱钱，前辈饶命啊！小人有眼不识泰山，冒犯了您，真是罪该万死啊！求您高抬贵手放了小人 吧，就当小人方才说的话是在‘放屁’，随便一阵风就吹走了，呜呜。小人真是悔不当初啊！” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第478章：霸道“总裁”爱上“我”？ 上回讲到“正道盟”上门挑衅，要求崇祯帝放弃“东洋海域大都司”，而众后妃奋起反抗，催家姐妹尤甚！ 原本还铺天盖地的各种“攻击洪流”，在“宫装美妇”催没弟放出自己“炼神还虚”的境界威压后，竟然自动烟消云散不算，而且对方所有“元婴期”以下的“修真者”都被催没弟强大无比的“精神力涟漪”轻松控制了思想意识，仿佛一具具尸体一般漂浮在云端，唯有那领队的“元婴真君”在全力运转功法之下，勉强瑟瑟发抖。 “咯咯，饶了你们可以，但尔等之肉体和灵魂必须给我，也就是说，你们所有人从今往后都只是一具空壳了，而控制你们身体的便是本尊的一缕缕分魂，这叫‘不分彼此’，明白？嘎嘎。分身存念，分身无限！” 话音一落，催没弟便运转《万魂不灭功》，将其“分神存念大法”运转到极致，瞬间实现了将自己早已附着在对方身体上的一丝丝“神念”开始同时“夺舍”的过程，不仅吞噬对方的“命魂”，还有“真丹”和“元婴”。 一时之间，对方数千人的队伍中所有的“筑基真修”双眼一瞪就全都泛白，再一转黑之后就不是自己了。與此同时，那数十名“金丹真人”却是双眼翻白，口吐白沫，浑身抽搐，来不及发出痛苦哀嚎也被强行夺舍。最后只剩下那名领队的“元婴真君”，正在面容扭曲地忍受着“神魂小人”被碾压，以及“元婴”被摩擦。 这种“碾压”并非“实物”压制，而是“催没弟”用自己强大无比的精神力将对方的“神魂小人”包裹起来强行搜魂并使之逐渐崩溃，然后吸收其记忆、情感和魂力。至于对“元婴”的摩擦，也如出一辙，乃灭魂夺舍。 数息过后，随着那名“元婴真君”发出一阵抱头惨叫过后就奇迹般迅速恢复过来，并眉开眼笑地躬身施礼道：“晚辈，哦不，为奴见过主人。主人修为通天，法力广大，无所不能，真是让人大开眼界！咯咯。” 随着这位中年男性“元婴真君”语调逐渐减缓，竟连样貌和声音也开始“女性化”，前后不到一刻钟，居然从一名魁梧壮汉转化成了一名“中年妇女”，丰胸翘臀，皮肤白皙，五官端正，眉眼含春，仿佛是刚才那个男人的姐妹，实际上是“催没弟”尝试强行运转《阴阳轮转造化功》所致，畢竟自己用意识强奸了其灵魂。 “什么？这是……好厉害的妹妹，哦不，师父啊！竟然能把男人当场变成女人？这简直让人匪夷所思！” “咯咯，本座略施手段而已，其实也没有什么高深莫测，但前提是最好修炼过《阴阳轮转造化功》。” “啊？《阴阳轮转造化功》？这……”众人听得大惊，因为他们都知道“先皇”（明熹宗朱由校）及其嫔妃们一起修炼的就是此功法，结果却阴阳轮转，白天是个男人，晚上成了女人，夫妻不能同行，实在尴尬！ 由于此功法太过邪乎，当初那“催没弟”在“登云山”收下“崇祯帝”及其后妃们为徒时，便没有特意传授，因为当时的条件不成熟，关键是其“徒弟皇帝”还没生下子嗣。而如今，条件已然成熟，可让其自主选择。 “呃……爱妃，你们的修为……？”、“好妹妹，果然修为大进，都跑到姐姐们前面去了呢！可喜可贺呀！”这时，“崇祯帝”朱由检及其九位“原配后妃”顿时被眼前的景象惊呆了，根本就想不到事情会有如此结果来。 “咯咯，‘修真’之人不必在乎‘俚俗’，男欢女爱也好，阴阳双修也罢，只要能提升修为境界，使自己功力大增，且有没有什么副作用，便可尝试一下的。”巨女催没弟高高在上地俯视着“崇祯帝”朱由检及其九位后妃道：“尔等如今修为已至‘真丹后期巅峰’，更进一步便是‘元婴真君’，但要想破境进阶，其实说难不难。” “噢？敢问师父，徒儿们要如何修炼，才能破境进阶，早日成就‘元婴真君’？”众人听得面面相觑地问。 “咯咯，若是不着急，尔等可继续修炼为师早年曾传授尔等之《欢乐无极逆转乾坤大法》，短则数月，长则数年，也能顺利进阶‘元婴期’。”催没弟忽然话锋一转：“若想立刻进阶，则现在立刻开始修炼《阴阳轮转造化功》，便能马上破境进阶，但唯一的不好就是从今往后只能像‘你家兄长’和‘國師大人’那了，嘿嘿。” “呃……既然如此，徒儿们还是决定先不学那《阴阳轮转造化功》吧，慢慢修炼《欢乐无极逆转乾坤大法》效果也是一样的。”众人面露尴尬地彼此点头道：“况且我大明朝还未重回巅峰，皇室还需繁衍子嗣。” “咯咯，好了，你们就继续修炼‘欢喜禅法’吧，为师还要回那‘地心世界’去玩耍呢，毕竟那里太好玩了，等有机会再带你们一起去玩儿，咯咯。”话音一落，只见身高百丈的“巨女”催没弟顿时浑身上下炫光大方，转眼间分崩离析后重新还原成了催家九姐妹。不过，此时的小姐姐們却功力大增，不知不觉中破境进阶。 说来也怪，通常情况下，“金丹真人”进阶“元婴真君”，都是需要先去感悟“六道轮回”，解开心结，接下来是“三花聚顶”和“五气朝元”，最后是“碎丹成婴”，重塑生命，故曰“金丹成而龙虎现，元婴成而鬼神惊。” 不过，凡事都有例外，就好比这次的催家姐妹们，在吞噬炼化吸收了那么多人的“神魂”之后，在夺舍之际还心生感悟，则“破境进阶”自然会水到渠成，甚至都不需要冒险渡劫，毕竟她们都是“他化自在分身”。 就这样，原本一场重大危机被出乎意料的化解于无形之中。不过，这对于“崇祯帝”和整个大明王朝来说，绝对是“好事”，因为自己如今正愁“人手不够用呢，于是便暗示“爱妃们”可见这些人派往新近占领不久的“东洋海域大都司”，以暗中协助当地官府和驻军维持社会秩序，毕竟那“东洋岛国修真界”之余孽犹存啊！ “崇祯帝”此后天下各“都司”辖区内大量派遣“内行厂特务”进行暗中协调，毕竟光是靠“锦衣卫”、“东厂”那些人马和力量，很难从根本上加强对“修真者”和“异能者”只约束，尤其是“西方世界”又开始蠢蠢欲动了。 在异时空，自从明朝挑唆葡萄牙以“统一基督教世界”为借口，对西班牙、因果、法国、荷兰、意大利等老牌资本主义强国发动一系列战争并取得压倒性胜利后，各国就被迫与之签订了一系列“不平等条约”。 之后，那些“西方列强”时刻都在想着如何报仇，毕竟自己不能眼睁睁看着国内财富大量外流而无动于衷，即便是与之很不对付的“奥斯曼帝国”和“沙皇俄国”也在不知不觉中先后收到这些国家身来的“橄榄枝”。 所谓“没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益”。这些“西方列强们”出于自保，不得不想方设法抱团取暖，或是试图“祸水东移”，让葡萄牙海军去地中海东岸寻泄滋事，挑衅“奥斯曼土耳其帝国”。 与此同时，明朝官府以雄厚财力，故意散播消息要在地中海沿岸搜狗大量奴隶来做劳动力，无论是非洲黑人还是欧洲白人，只要是“战俘”及其“家属”都可以进行买卖，成年男性战俘每个人仅价值10银币（约合一两白银），战俘家属中的成年女性价值5个银币，男童价值6个银币，女童价值5个银币，大量收购！ 如此一来，原本就尝到了通过战争来捕获俘虏充当努力买卖的“奥斯曼土耳其人”则反应最迅速，不仅当场拒绝了老牌“西方列强”们伸来的“橄榄枝”，而且还以“征服异教徒”为借口，加大了向对方的军事行动力度，毕竟在此时空里生活在东欧大平原上的“东斯拉夫”国家已被彻底打残，每年流失的人口数以百万计！ 而葡萄牙人作为明朝的“小弟”，看到自己背后的“大哥”（明朝）竟然如此慷慨地给自己的昔日對手（奥斯曼土耳其人）提供大量援助，顿时就不理解了，于是提出抗议道：“老大，你这样做很不厚道啊！怎么能明目张胆的去资助小弟的敌人呢？如此一来，小弟与强敌打生打死也打不出个结果来，那不是浪费时间？” 明朝方面对此的回复是：“老弟，哥哥也是逼不得以呀，畢竟哥哥早年占领的地盤太宽了，人手不足，需要大量奴隶来开垦土地，所以，现在只能通过鼓励你们彼此之间发动战争来互相抢夺人口卖做奴隶了。不过，若你觉得财政紧张，也可以跟哥哥我做个交换，只要你愿意把南美洲让出来，这埃及运河全归你！” “用巴西换埃及？这个……也行，但你不能再买武器给那些突厥人了，否则这张没法打下去！”葡萄牙人很郁闷，但随即又道：“还有，我们决定把位于印度果阿的‘东印度公司’卖了，哥哥何不花点钱来接收呢？” “哈哈，弟弟说笑了，哥哥我向来凭实力说话，不管是你们家的还是荷兰、英国、西班牙的所谓‘东印度公司’，迟早都是我‘大明天朝’的囊中之物，只不过现在懒得去亲自搭理而已，所以就先强行入股罢了。” “什么？哥哥难道对钱不感兴趣？那些‘东印度公司’背后可藏着无穷无尽的财富呀？”葡萄牙人很吃惊。 “哈哈，老弟，你還是不懂我‘天朝上国’之传统，那便是‘既爱江山，也爱美人’！”崇祯帝让特使恢复道：“朕现在忙着和后妃们恩爱有加，造人来扩容宗室，哪里有闲心去管那些‘东印度公司’？找锦衣卫去！” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第479：从“地心世界”返回“地表世界” 上回说到崇祯帝及其后妃们驯服来犯者后，便开始整治“西方列强”，而“催没弟”再次返回“地心世界”。 其实，所谓的“地心世界”，只不过是远古智慧生物为了躲避发生在地表或大气层以外宇宙灾难，而躲藏在地下空间里所形成的“诡异世界”。尽管这里没有阳光和风，但并不缺少水分和热能，因为“地核”本身就是在不停地自转中产生了大量热能，况且往上部分的地幔、地壳等层级之间也会因互相摩擦而产生热能。 因此，“地心文明”在如何获取能量上，也远超地表人类文明发展水平数百甚至上千年，比如地表凡人世界还在用牲畜拉车或耕地，通过直接焚烧木材、煤炭、石油来取暖和照明，而“地心文明”却能通过收集地心深处因“热核反应”和“中元素衰变”而产生的“热能”来照明，取暖，生产，生活，科研，升维，进化…… 这时，以“大神”催没弟为主导的众多外来“入侵者”已经通过施展各种诡异手段，将整个“地心世界”探查清楚了，认为若能将其中的“科技”打包并嫁接到地表“凡人社会”中，定能让“人类文明”跃上好几个大台阶，比如小型的“核聚变反应堆技术”、“生物基因工程技术”、“反重力飞行器”、“曲率引擎”、“量子通信技术”…… 不过，如此一来，地表“凡人社会”的发展将会慢慢脱离自己的掌控，由“修真”为主和“异能”为辅的发展模式，转变成片面追求“生产效率”和“财富增值”，具体表现就是人们逐渐沉溺于“格物致知”的“成就感”和“物质享受”的“快感”中，由此引发的“拜金主义”、“享乐主义”、“金钱万能”、“权力至上”等腐败思想有害无益！ 因此，再将生活在“地心世界”中的“蜥蜴人”、“大灰人”、“巨猿人”、“蚂蚁人”、“爬虫人”等所谓“智慧生命”进行深度渗透之后，催没弟觉得对方并无太多可取之处，于是便通过“神识传音”或“心念感应”，欲将众人、分身、附庸等全部召回，准备尽快返回地面，毕竟这里到处都是奇形怪状的地貌建筑，无阳光和风。 其实，“催没弟”若心一横，也可轻而易举将整个“地下世界”毁灭，而且还是悄无声息的那种，毕竟此“地心世界”中的所有生物都被她用强大的精神力反复扫描过了，若要施展“万魂不灭功”将亿万“神念”依附其身也是轻而易举，但对方并未“修真者”或“异能者”，神魂不够强且少气血无灵力，与凡人一般无滋补效用！ 她之所以没有如此，还有一个重要原因，那就是前不久通过“时空跳跃”方式，与自己的九位“小姐姐”们互换了位置，狠狠扮演了一场“扮猪吃老虎”的剧情，毕竟“小姐姐”们都是自己的“他化自在分身”，在当前宇宙中能与自己位置互换。所以，她在吞噬了数千名“修真者”的神魂并夺舍后，功力大涨，看不上“凡人”了！ “见过主人/前辈/小宝贝/十三妹……不知召唤我等有何吩咐？”众人、分身、附庸们接到传讯后，尽管对此稀奇古怪的“地心世界”流连忘返，但也都在第一时间纷纷施展遁术，在极短时间内就回到了“北极入口”。 “咯咯，其实也没啥事，但在方才，本座以‘大法力’与身在外界之‘他化自在分身’们对调之后，发现有‘正道盟’之人欲趁我外面空虚来高偷袭，被我以雷霆手段碾压，如今已全都被我安派到‘东洋岛国’服役去了。” “什么？竟有此事？”、“真的假的？‘正道盟’？”、“雷霆手段碾压？呃……”、“别闹了，还是听吩咐吧！” 众人、“分身”、附庸们虽然反应不一，但也能很快达成一致，于是等候安排。只见位于“地心世界”之“云端”的催没弟一边盘膝打坐吐纳炼气，一边掐诀念咒起来，随即命令道：“从南极出，速回京师保驾！” “啊？这……”众人、分身、附庸大惊，面面相觑：“敢问主人/前辈/小宝贝/十三妹……您不跟咱一起……” “咯咯，不必了，本座还没玩够呢。”催没弟不以为然道：“有她给你们保驾护航，定能万无一失！”催没弟心念一动，便示意“凤凰精老妖婆”带队离开“地心世界”，而她自己则继续待着这里默默修炼，感悟人生。 一个时辰后，只见“南极大陆”上空方圆万里区域内时空震荡，原本是“极昼”天穹上凭空出现了许多“诡异身影”，仿佛是被不明力量从透明的空气中拽出来一般，人、妖、鬼、怪都有，正踏步虚空，逐渐靠拢。 说来也怪，由于在北极属于“极夜气候”，在“地心世界”里也无阳光，因此让催木匠和徒弟朱由校始终以“女人”的形貌出现，毕竟师徒二人及其配偶们都修炼了《阴阳轮转造化功》，在昼夜交替时会自动切换。 这些“人影”各自外放精神力，彼此面面相觑，感觉不可思议，正在欣赏脚下的数万里冰原。不过，“南极洲”毕竟冰封万里，寒冷无比，除企鹅、信天翁、海燕、海鸥等鸟类之外，没有多少生气，故不再停留。 於是，众人、分身、附庸等纷纷化作遁光向北飞去。虽说在这颗星球上，“南极洲”距离明朝有数万里之遥，但凭借这些“金丹真人”、“元婴真君”乃至“化神真尊”的飞行速度，快者不过数息，稍慢者也不过一刻鐘，最慢者也就半个时辰到达，皆纷纷从天而降，让一些“有心之人”目睹了什么叫做“天仙下凡”——震惊！ “哈哈，贤婿近来可好？催某携你家兄长看你来了！”催木匠与“凤凰精老妖婆”齐头并进，率领着这帮数以百计的“修真者大军”快速飞来，尽管还在万里之外就外放神识联系上对方，但于情于理也是要打招呼。 “咦？岳父大人？您这是……”、“见过国丈大人！”、“见过爹爹！想死咱姐妹们了，呜呜……”众人反应不一。不过，由于之前被“不速之客”上门挑衅，尽管有惊无险，但众人见己方“大部队”已经回归，终于放心。 “哈哈，让大家担心了，没事儿，只是在‘地心世界’里逛了一圈而已。”催木匠随口应道：“快来拜见这位‘凤鸣岐山’的‘太上长老’和各位‘长老’前辈”！还有这几位‘东北出马仙’和萝卜、白菜‘前辈’也一并来拜见。” “呃……，朱由检携众嫔妃拜见各位前辈！”崇祯帝此刻便向对方行“晚辈礼”：“不知诸位前辈大驾光临，朱由检有失远迎，还请恕罪！不如请诸位‘前辈’先到下方紫禁城中稍作歇息，待酒足饭饱之后再秉烛长谈如何？”朱由检尽管看见有一众身着怪异袍服的“东洋浪人”和妖魔鬼怪精灵也在此，奈何无引荐，不好搭讪。 “咯咯，不必客气。”只见修为最高的“凤凰精老妖婆”道：“小友不必客气。实不相瞒，我等其实皆乃‘主人’之分身而已，都是‘自己人’，不必拘束，就以平常心态对待即可。另外，这些‘倭人’等也都被‘夺舍’了！” “什么？‘夺舍’？他们……？”朱由检及其九位“原配嫔妃”们听罢后大惊，却不知其余九位嫔妃即“催家九姐妹”却嘻嘻哈哈地互相补充道：“皇帝哥哥，后妃姐姐们别怕，他们其实都已经是‘十三妹的人’了，咯咯。别看他们依然长着一副‘倭人’和‘鬼怪’、‘妖精’的外表，但只不过是空壳而已，里面却住着小妹的分魂呢！” “什么？怎么会这样？这……”————“咯咯，莫非皇帝哥哥忘了《万魂不灭功》里的‘分神存念大法’？” “呃……原来如此！”朱由检忽然惊喜道：“照这么说来，我大明疆域内将再无‘倭寇’作乱了？那太好了！” “咯咯，没错！如你所愿！”那凤凰精老妖婆环顾众人道：“不过，主人有言在先，让‘老身’给诸位做个担保，恐怕是担心还有其他强大势力会前来捣乱，届时还需在场诸位通力合作，努力提升修为境界才行！” “啊？还有‘强大势力’？要来……？”朱由检大惊。————“哈哈，老弟怕啥呢？有哥哥在，准没事儿！” “咦？兄长，您的修为境界……？小弟朱由检见过兄长！”崇祯帝方才被一惊一乍吓得愣神，等这会反应过来，才觉得不可思议，毕竟在开战前，兄长朱由校修为境界与自己一样，都是“金丹真人”，怎么出征一趟回来就成了“元婴真君”？还有，就连那三位“大姨妈”也……“咦，岳父大人您……恭喜岳父大人进阶元神！” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第480章：“正道盟”的算计 上回讲到催没弟让众人、分身、附庸们先回地面以备不测，自己则留在“地心世界”中继续等待时机。 “哈哈，贤婿客气了，不是一家人，不进一家门！”催木匠对朱由检的“后知后觉”毫不在意，并向身旁高出自己一个大境界的“凤凰精老妖婆”拱手施礼道：“前辈请！”接着，催木匠领着众人、分身、附庸们纷纷按下云头，降落在了此时空的明朝北京天安门广场上，让明朝礼部官员派人来接洽，安排去各处馆驿歇息。 面对如此众多形貌怪异的“神仙”，明朝官员们自然是 被被吓得战战兢兢，大气都不敢出，生怕一不小心导致礼数不周，自己怎么死都不知道！殊不知，这些所谓的“神仙”只不过是“催没弟”的各种“分身”而已。 这些“分身”们包括“南蛮五毒教”的“元婴期长老”们、“凤鸣岐山”的“元婴期长老”们、“老鼠精”、“黄风怪”、“巨蛇精”及其“妖婴式神”、“三尸合体鬼王”、“黑龙坛”、“天山神剑派”、“一气化生殿”和“玄符妙箓阁”及“九转仙丹堂”执事长老”们、“鲁班门四大护法”、“东洋岛国修真界”的“元婴期修真者”和元婴以上“祀神”。 当然了，像“东北出马仙”、“萝卜道士”、“白菜道士”等修为境界也都已达到了“元婴中后期”甚至是“元婴巅峰”者，但作为“附庸”，是没有资格享受与主角一起进“乾清宫”大殿里议事的，故也被“司礼监”安排了。 而像“凤凰仙子”、“灵蝶仙子”、“黑袍跣足猛男”、“花袍佝偻老者”、“催木匠”等修为境界达到了“元神期”以上者，自然是要跟在“凤凰精老妖婆”这位“炼神还虚”者身后的。但凡事也有例外，像朱由校及其三位“双修道侣”即“催家三姐妹”，尽管修为境界只有“元婴初期”，因身份过于特殊，也同样被允许进入大殿议事。 这时，端坐高位的并非“崇祯帝”朱由检，而是“凤凰精老妖婆”，因为按照“修真界惯例”，谁的修为境界最高，谁的社会地位就最高，其他修真者如果不服，可以提出“挑战”，若是越阶斗法能赢，也同样会受到尊重。不过，别说是“朱由检”这个“金丹真人”，就是“催木匠”这个新进阶的“化神真尊”，也没有必胜把握！ “诸位，老身在此谨代表主人向各位提个醒，那号称‘正道盟’的‘昆仑派’眼里容不下沙子，毕竟其代表的是源自上古‘阐教’之‘玄门正宗’，而我等只是代表‘截教余脉’之‘旁门左道’，故将来必有一战，望早做准备！” “啊？这……都说‘神仙打架，凡人遭殃’！那天下百姓岂不是……”朱由检听罢大惊，毕竟自己好不容易才扭转时局，让天下百姓过上好日子，倘若再次赶上天灾人祸，那还得了？那自己的一番心血岂非白流了？ “咯咯，小友勿要惊慌，老身自有安排！”凤凰精老妖婆环顾众人后，将目光停留在“崇祯帝”朱由检身上，忽然會意一笑道：“须知‘祸兮福所倚，福兮祸所伏’，只要我等应对得当，未必就不会是一场大机缘！” “机缘？此话怎讲？还请前辈教我！”朱由检是场中修为最低者之一，除“武当山”的张真人因率领弟子外出主持“东洋岛国修真界”的日常事务之外，整个明朝皇室里如今就只剩下朱由检及其嫔妃们在“压场子”了。 作为“大明仙朝”的“开创者”，朱由检自然明白事情的轻重缓急，即便有“國師大人”兼“国丈”在场，也不敢含糊。于是，他便转过脸来瞅了一眼端坐一旁的“催木匠”，用神识传音道：“还望岳父大人教我，拜托！” “哈哈，好说，先听这老妖婆说些啥，待散会后，催某再给你提供一下参考便可。”催木匠连哄带骗。 “呃……既然如此，那就有劳‘岳父大人’了，毕竟您也是‘国丈’，千万不能袖手旁观啊！”崇祯帝感慨道。 “诸位，老身以为，那‘昆仑派’必定会以‘正道盟’之‘盟主’身份上门威逼，让我等让出‘仙台’，毕竟此乃通往‘上界’之‘传送阵’之一，只要有足够多‘上品灵石’摆放在‘阵图’中，就能激活‘大阵’运转，将那些欲‘渡劫飞升者’瞬间专送至‘空灵仙界’，与‘昆仑秘境’中镶嵌在‘擎天柱’上的‘玉虚宫阙’有得一比啊！不知诸位意下如何？” “噢？哈哈/呵呵/嘿嘿……仙台果然玄妙！还请细说一下那‘玉虚宫阙’与这‘仙台’有何不同？”众人好奇。 “咯咯，要说这‘昆仑山’的‘玉虚宫阙’，就不得不先提一下‘白玉京’。”凤凰精老妖婆”居高临下地环顾众人道：“据说，当初‘元始天尊’在‘麒麟崖’设立‘阐教’时，就想到了可能会有今日，于是才让‘昆仑’牵头组建了所谓的‘修真大联盟’，用来约束甚至压制我‘截教，后来又整出了一个‘正道盟’，’却专门干着‘巧取豪夺’之事’。” “哼，真没想到啊！没想到那高高在上的‘三清道尊’之一‘元始天尊’，净干些让人不耻之事！可恶！”众人听罢后，也纷纷附和起来，唯有催木匠两眼乱转，觉得事情没那么简单，想必“正道盟”乃“昆仑派”借“阐教”所谓“玄门正宗”之名，故意对其它“修真门派”进行“道义上”的打压，方便自己将来对其“师出有名”吧？ 與此同时，远在西域“昆仑山”（帕米尔高原）的“昆仑墟结界”中，“昆仑派”掌门正在“议事大殿”中认真聆听着所谓“正道盟”各派特使送来的消息，那便是各自门派中负责此次任务的“精英弟子”们全都“陨落”了！ 其根据就是这些“弟子”们留在“魂灯”上的“魂火”突然同时熄灭，然后又莫名其妙突然燃起，但颜色却由代表活人的“黄色”便成了代表“邪魔”的“黑色”，而非代表“鬼怪”的“绿色”，这让他们惊恐万分，以为是有什么“绝世凶魔”即将出世，为何能将数以千计的“筑基真修”、数十名“金丹真人”和一名“元婴真君”同时炼化？ “诸位不必惊慌！想必是对方已经提前得知我‘正道盟’要对其不利，便提前做好了埋伏了吧？”昆仑派掌门人雖然听罢各方汇报后也覺得不可思议，但此时还得經過本宗“长老院”的长老们讨论之后才能定性，毕竟连“元婴真君”都能遇险，更何况是普通的“内门精英弟子”？在场众人也觉得事情没那么简单，开始议论。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻……掌门师侄言之有理，我等这不是来了么？”就在各派“特使”和本宗“执事”们彼此七嘴八舌，议论纷纷之际，忽然感觉“议事大殿”中泛起一阵阵“空间涟漪”后，竟有数十名威压惊人的“元神期”修真者凭空出现，毕竟像“昆仑派”这种“修真大派”，连“元婴真君”也只是“见习长老”而已。 其实，在偌大的“昆仑派”中，除了“掌门人”必须要求有“元婴初期”以上修为之外，其他“执事”大多数也都是“真丹”中后期修为，称为“高级执事”，而“真丹”初期修为者乃“中级执事”，至于“筑基真修”只能担任“低级执事”。不过，像其他门派“全权特使”们，其修为境界大多都是“真丹后期巅峰”，但也不乏“元婴真君”。 相比较而言，那些“正道盟”中的其他成员，由于实力远不如“昆仑派”强大，因此只要盟中弟子能修炼到“元婴期”，便会自动升级为“宗门长老”，并享受“宗门福利”，同时担负着“守护宗门”和“保护传承”之重任！ 不过，在“昆仑派”中，只有修为境界达到了“元神期”，才能算是门派真正的“宗门长老”，而修为达到“炼虚期”者，则是“太上长老”，常年隐居在“昆仑秘境”中不问世事，只有在本派宗门遇到“生死存亡”时才会现身，毕竟这些“炼神还虚”者已经修炼到了本界“修真者”的“天花板”，一旦机缘巧合，随时都会渡劫飞升！ 所谓“机缘巧合”，一般情况下是“炼神还虚”者在“昆仑秘境”中偶然得到了“上古大能”的传承，或修炼至“炼虚期大圆满”后有感而发导致“破境进阶”。这时，当前界空的宇宙意识（天地意识）就会对其强行排斥，以致于在降下“天罚雷劫”时将其“驱逐出境”。这就是所谓的“渡劫飞升”，将其遣往上等界空之“空灵仙界”。 由于有“昆仑秘境”可作为宗门弟子渡劫飞升时的“防御大阵”，因此“昆仑派”在历史上“渡劫成仙”者众多，而其他门派由于无极其强大的“护宗法阵”对抗“天罚雷劫”，导致其宗门内的“炼神还虚”者在“绝地天通”后很难飞升上界，即使有人侥幸渡劫成功，那也是耗费宗门潜力，毁掉无数灵宝，也才成就“鬼仙”而已。 所谓“成就鬼仙”，便是“渡劫者”不得不通过用肉身硬刚最后一波“天罚雷劫”来确保“元神不灭”，这就导致渡劫成功飞升上界后，其他门派的“祖师”们大多数都失去了“肉身”，只能重新夺舍上界的“凡人”、“修士”、“禽兽”、“妖怪”、“草木精魅”来凭借记忆重修，准备以后继续渡劫飞升，或干脆变成“鬼魂”修“鬼仙”。 无数年来的经验教训让其他门派修真者们意识到，若想在“绝地天通”后提升“肉身成圣”的概率，就只能跟“昆仑派”搞好关系，待自己突破到“炼虚期”后，便申请加入“昆仑派”，好利用“昆仑墟”助自己渡劫飞升。 这就让“昆仑派”有了组建“正道盟”以遥控“修真大联盟”的资本，毕竟当时东海之外还有一个信奉“扶桑神道教”的“东洋岛国修真界”，而西方也有“一神教”、“多神教”、“藏传佛教”、“异能者联盟”等强大的“修真”或“异能”势力。而在这些所有“势力”中，“昆仑派”欲除之而后快的就是“东洋岛国修真界”，因为有“仙台”！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第481章：“东方修真界”之“终极大战” 上回讲到“昆仑派”欲以“正道盟”之命，纠合所有“玄门正宗”势力对“旁门左道”开战，以求夺取“仙台”。 “那么，敢问昆仑道友，各位前辈，我‘正道盟’接下来该如何是好？总不能让那么多门下弟子就这么不明不白地死于非命吧？”其他门派的“特使”们其实也不傻，早在“昆仑秘境”大开至“试炼”结束时，就已经猜到了“昆仑派”是在“放长线，钓大鱼”，毕竟只有让“天不怕，地不怕”的“鲁班门”成长起来，才能借力打力。 如今，“鲁班门”不仅奇迹般地快速崛起成了一个“庞然大物”，就连号称“烫手山芋”的“东洋岛国修真界”也被其巧妙征服。因此，夺取“仙台”这座“上古传送阵”，就成了整个“修真大联盟”全体成员们都感兴趣的话题，毕竟不需要渡劫就能飞升上界，想想都让人陶醉，但前提是要有足够多的“上品灵石”才能驱动“法阵”。 不过，这些都不是问题，因为“昆仑派”作为“修真界”中传承自上古的“第一大门派”，无数年来所积攒的“上品灵石”还是有不少的，至于“中品灵石”和“下品灵石”，那就更多了。倘若“上品灵石”不够用，也可尝试用特殊的“聚灵法阵”将“下品灵石”和“中品灵石”浓缩成“上品灵石”，只不过會有一定损耗而已，总好过无。 “呃……这个……这还得看各位师叔如何安排了。”昆仑派掌门虽端坐高位，但也不忘向凭空出現的一众“师叔”们躬身施礼。这时，一众昆仑长老们不分男女老幼，似乎已经达成了一致地彼此点头道：“既然那座‘仙台’已经从‘扶桑神道教’手中转移到了‘鲁班门’手里，我等自然要去向那名不见经传之‘鲁班门’索要了。” “前辈/师叔们言之有理！只是……如今的‘鲁班门’可不是当初任人拿捏的‘小门小派’，就连本宗的不少‘精英弟子’和一位长老也在此次执行任务时遭到暗算，由此可见，那‘鲁班门’恐怕不好对付啊！”众人皆感慨。 “哼，有什么不好对付的？将整个‘正道盟’动员起来，大兵压上，一战而定，再简单不过！”众长老们不以为然地彼此点了点头，随即当场宣布道：“自今日起，我‘正道盟’中所有‘元婴期’以上修为者统一来‘昆仑山’集合，待我等各派长老统计好人数后，再报给‘秘境’中的‘太上长老’们批复，请其压阵，荡平‘鲁班门’！” 果不其然，没过多久整个“东方修真界”都轰动起来，不仅是“深渊无底洞”、“鲤鱼跳龙门”、“凤鸣岐山”、“鸳鸯蝴蝶谷”等“妖修势力”惴惴不安，就连同樣以人類为主的“截教余脉”如“南蛮五毒教”和“黑龙坛”也变得风声鹤起来。当然了，像“北邙山”、“河间派”等修炼“鬼道”为主的“旁门左道”，也开始人人自危起来。 不过，像“五行烈火宗”、“九转仙丹堂”、“玄符妙箓阁”、“一气化生殿”和“正一道”、“闾山派”、“全真道”、“茅山派”、“崆峒派”、“青城派”、“峨眉派”、“崂山派”、“十洲三岛”、“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”的各路“隐士”们却反而兴奋莫名，毕竟他们大多与上古“阐教”有关联，与“截教”余脉不对付。 在东海“三仙岛”中，既有人類修士建立的“方丈阁”与“东瀛阁”，也有一“海鸥鸟妖”势力所建立的“蓬莱阁”，但因自古以来交往密切且同体连枝，在海西“修真大联盟”和“东洋岛国修真界”之间左右徘徊，故不打算趟这“浑水”，虽然兴奋，却也知自己有几斤几两，不想引火烧身，于是加强“防御大阵”，隐藏在结界中。 與此同时，以“凤凰精老妖婆”和“鲁班门”为首的所谓“截教余孽”也干脆大张旗鼓地派出各自门下弟子行走于“东方修真界”，打算去鼓动所有“妖修势力”、“毒修势力”、“鬼修势力”、“魔道修士”一起参战，并许诺事成之后皆可平等享受“仙台”的使用权。于是，不少“旁门左道”乃是“歪门邪道”都纷纷汇集到“东洋岛国”。 此时，原本负责主持“东洋岛国修真界”日常事务的张三丰“张真人”起初还担心自己修为不足且底子太薄而维持不了局面，却在前不久突然接到了大量“生力军”来听命调遣后，顿时欣喜若狂，一问之下才知道是自己的“神仙师父”所为，於是心中大定，即便接下来面对更多“旁门左道”和“歪门邪道”涌入，也不用怕了。 当然了，“催没弟”也考虑到“武当派”虽然是“大明仙朝”的“御用门派”，但总体上的实力太弱了，留在“东洋岛国修真界”也不会有什么大作为，更何况接下来的旷世大战根本不是他这种“金丹真人”能左右的，於是通过“神识传音”，让徒弟张三丰带领门下弟子们赶紧返回海西大陆，同时将“任务”交给自己的“分身”即可。 一个月后，原本还是風和日麗的太平洋上空，此刻却阴云密布起来，方圆数万里之内風起云涌，電闪雷鸣，浊浪滔天，仿佛世界末日即将来临。原来，这是“正道盟”与“鲁班门”欲争夺“仙台”而展开的“赌斗”。 在万里高空之上，赌斗双方分为以“昆仑派”为首的各派“正道盟”势力，和以“凤鸣岐山”、“南蛮五毒教”、“鲁班门”等为主的“截教余脉”势力，并且在双方的最高战力中都有修为达到“炼神还虚”的“返虚真一”。 更诡异的是以“昆仑派”为代表的“阐教势力”居然派出了三名“返虚真一”来压阵，而以“凤鸣岐山”和“鲁班门”为主的“截教余脉”中，目前只有“凤凰精老妖婆”一个“返虚真一”充当门面，在气势上似乎被对方压过一头。不过，像“鸳鸯蝴蝶谷”、“深渊无底洞”、“鲤鱼跳龙门”等妖修势力也纷纷派出不少“元婴期”长老助阵。 然而，此战却以赌斗方式一决胜负，分为“真丹”、“元婴”、“化神”三个级别采取“混战方式”进行，生死各凭本事，而双方“炼虚期”的“太上长老”们只是作为“压场子”的存在，以防对方“输打赢要”，“不讲武德”。 與此同时，為了證明此次比斗的“公正性”，双方还各施手段，请来了“西方异能界”的“一神教”、“多神教”、“婆罗门教”和在“东方修真界”开枝散叶的“沙门释教”作为“裁判”，毕竟这些势力中也有强大至极的“异能者”和“修真者”，虽不属于“玄门道教”，但对于“玄门道教”内部的“阐教”与“截教”两脉争斗还是乐见其成。 第一轮比斗开始后，双方“真丹期”弟子们纷纷入场，各施手段对轰，法术、法宝、神通、秘术、符箓、法阵等大显神威，一时之间打得天昏地暗。混战之下，很多“精英弟子”在彼此对轰中被打得肉身崩溃，魂飞魄散，陨落当场，甚至连转世轮回的机会也无，因为他们的防御手段根本不足以保证生命安全。 最后，第一轮赌斗由“截教余脉”获胜，因为其中的“鬼修”们能召唤大量阴间鬼物来助战，因此最不怕打群架。况且，这其中很多都是“催没弟”及其父亲“催木匠”的“分身”，死了还可凭空再造，性价比实在太高！ 接下来第二轮赌斗又开始了。鉴于第一场“真丹期”级别的大混战过于惨烈，第二场“元婴期”的比斗显然要显得温和了许多，基本上都是双方“长老们”各自放出自己的“元婴神通域”，在进行彼此碰撞和抵消湮灭。 这样斗来斗去斗了大半天也没有斗出结果，最后还是“鸳鸯蝴蝶谷”和“南蛮五毒教”的“妖修”和“毒修”们分别使出了“看家本领”，用“魂蛊”剧毒侵染对方的神魂和用“噬魂妖雾”炼化对方的“法则领域”才扭转战局。 第二场赌斗下来，“阐教余脉”再输一场，原本按照“三局两胜”的比赛规则，此处“约战”便已经有了结果，但因“正道盟”一方平日里对同为落脚于“西域”的“婆罗门教”和“沙门释教”多少有些“业务往来”，因此也就让后者出面要求再赌一场，加上“明朝”对西方世界的所作所为让“一神教”大为不满，故也支持“正道盟”。 于是，第三场“元神级别”的赌斗开始了。尽管双方本着“生死不论”的心态全力以赴，奈何都是通过释放“元神领域”来互相碰撞和彼此湮灭。在此过程中，谁对“法则之力”理解深刻且驾轻就熟，谁就能在鏖战中处于优势。因此，作为以“催没弟”和父亲“催木匠”的“分身”们为主的参赛队员们，自然在堵斗中轻松获胜了！ 然而，“三战皆败”的“阐教余脉”一方气急败坏，准备不讲武德的要进行第四场“赌斗”，即“炼虚期”的“三对一”，以为自己能吃定对面的“凤凰精老妖婆”，却不知早已经中了别人算计，至少有人看热闹不嫌事大！ 这时，周围忽然泛起一阵时空涟漪后，一尊身高百丈的“巨女”凭空显现出来，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻，但身上散发出的灵压已无限接近“炼虚期大圆满”，搅得天地元气剧烈震荡，似乎“天罚雷劫”就要降临了，仿佛要拉着对方一起“渡劫飞升”一般：“怎么？三位打算与本座一同飞升？不知是否准备妥当？” “呃……误会，误会！还请道友消气，先收起气势再说，否则‘天罚雷劫’降临，恐在场诸位皆无幸免！” “咯咯，那倒未必。若尔等还敢来打我‘仙台’之主意，本座这气是无论如何也消化不了的，大不了强行拉上三位一起渡劫飞升，有人能给本座抵挡三道雷劫，想必成功的概率会大上很多，三位就不打算考虑？” “呃……这个……”三人面面相觑后彼此点头，斩钉截铁道：“要考虑也应该是回到‘昆仑秘境’中慢慢考虑。我等失陪，后会无期！”话音一落，三人摇身一晃就凭空消失，只剩下一众“化神期”和“元婴期”弟子们茫然无措，待反应过来后，也赶紧纷纷撤离，毕竟保命要紧，谁还顾得上什么狗屁“仙台“？于是一哄而散了！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第482章：飞升上界 上回讲到“催没弟”通过未卜先知手段以退为进，引诱“正道盟”来与自己赌斗，结果“三战全胜”，完美！ “正道盟”一方三战皆败，自然不好死皮赖脸地“不讲武德”，于是不打招呼就如鸟兽散了。然而，那些看热闹不嫌事大的“域外势力”，比如来自“西方异能界”的“一神教”、“多神教”、“婆罗门教”，甚至连“沙门释教”的“代表们”也很是尴尬地彼此点了点头就各自飞走了，因为其原本盼着“玄门道教”内讧，结果却大失所望。 这时，“催没弟”依旧是一尊百丈之巨大的“宫装美妇”，正悬停高空中盘膝打坐吐纳炼气，虽然已经通过精神力扫描发现潜在的威胁已经消除了，但并没有就此离开现场，而是让家人、分身、徒弟、附庸们上前听讲：“诸位，本座修炼即将圆满，不日将白日飞升，但又不想引来‘天罚雷劫’，故打算尝试‘仙台传送’。” “噢？恭喜师父/主人/前辈/小宝贝/十三妹……”众人、分身、附庸们听闻后纷纷道贺：“不知准备如何？” “咯咯，准备如何？当然准备妥当了，否则又怎麼會在那‘地心世界’中待如此之久？”催没弟笑道：“其实，‘地心文明’虽与我‘修真文明’格格不入，但其在开发能源和浓缩能量方面做的还是不错的。这不？本座正是操控‘地心文明’将自己开采出的‘地核热能’注入到特定法阵结界中，才凭空获得了数千枚‘上品灵石’。” “啊？上品灵石？这……真的假的？‘科技文明’也能为‘修真文明’服务？”众人、分身、附庸们听得大惊。 “咯咯，那是自然！否则，‘统一场论’与‘质能方程’岂不是笑话？”催没弟笑道：“凡人科技也是有用的。” “噢？原来如此！”众人、分身、附庸们豁然开朗，觉得有必要加强对“地心世界”的控制，尽量或去足够多的“能量晶体”来聚合成“上品灵石”，毕竟说不定自己以后修炼到的“炼神还虚”后期巅峰后也会渡劫飞升。 “咯咯，好了。尔等也不必着急，先做好自己的本职工作，待时机成熟，有的是机会飞升上界。”催没弟笑道：“不过，方才本座掐指一算，便只此次飞升之所在，乃上界中之‘高天原神国’，搞不好便是‘羊入虎口’，但若应对得当也仍有可能化险为夷。因此，若‘正道盟’再来抢夺‘仙台’，便可告知本座之去向所在了。” “高天原神国？这……这不是‘冤家路窄’么？怎会这样？”众人、分身、附庸们听得大惊，毕竟之前还与“高天原神族联盟”之投影大战一场，之后又将其后裔和信徒们一网打尽，如此不共戴天之仇，如何化解？ 再加上传说中的“上界修士”大多修为通天，实力强大，若是对“主人/前辈/师父/小宝贝/十三妹……”下狠手，那还得了？以后谁还敢飞升上界呢？如此一来，这“仙台”变成了“鸡肋”，拼死拼活到头来空欢喜一场！ “咯咯，勿需担心，吉人自有天相。本座去也，后会有期！”话音一落，催没弟便化作一道流光消失在天际，而众人、分身、附庸们也赶紧纷纷化作遁光紧随其后，很快便着陆在了“东洋岛国”之“本州岛”东北部宫城县之“千叶山”所在，因山顶有巨大平台，建有“千佛寺”，曾有高僧在此飞升，故才美其名曰“仙台”了。 若从高空俯瞰，便能发现斟酌佛教寺院的建筑布局实际上是一个“超大型远距离传送法阵”，是当初“东洋岛国修真界”的“炼神还虚”以上修真者们实现“星际旅行”的一项重要交通设施。不过，由于“东洋岛国修真界”普遍信仰“扶桑神道教”，因此在“传送法阵”的另一端，则是位于上界的“高天原神国”，即“牧夫座”主星。 “催没弟”此刻已经缓缓从天而降，并通过神识传音，让住在这里的“和尚”、“尼姑”们暂时回避一下，说是自己要征用这处“山头”包括上面的庙宇等建筑。那些已经成家立业的“僧尼”在岗应到一股强大至极的精神力扫描后，深知对方修为高深，法力广大，自己根本就惹不起，便只好惟命是从，以最快速度离开山顶。 就在众人、分身、附庸们也纷纷化作遁光赶到这里时，只见“催没弟”已经外放法力将山顶建筑按照那“超大型远距离传送法阵”之“阵图”重新摆放，并随手一挥便将早已准备好的上千块“上品灵石”安放在各处。 随着一阵昵昵哝哝的吟诵咒语声响起，只见周围开始泛起诡异的空间涟漪并迅速荡漾开来。于是，以“仙台”为中心的整座平顶高山也开始晃动起来，最终“轰隆”一声巨响就激发出了一道直径数十百丈的巨大绚丽光柱直通天际，消失在视野尽头。與此同时，“催没弟”悬空盘坐在巨大绚丽光柱中，迅速消失在天穹。 不过，就在“催没弟”瞬间激活“仙台”这座“超大型远距离传送法阵”之际，原本還是晴空萬裏的天气理科風起云涌，電闪雷鸣，仿佛是一副“天罚雷劫”即将降临的“世界末日”景象，就好比“炼神还虚”破境进阶般。 然而，奇怪的是，就在倾盆暴雨即将来临之际，随着那根直通天际且巨大無比的“绚丽光柱”轰然之间彻底破碎后，这原本足以“毁天灭地”的“天罚雷劫”却因找不到“渡劫飞升”气息而骤然消散，天气恢复晴朗。 此时，众人、分身、附庸和僧侣们终于相信眼见为实，毕竟刚才那“传送阵”在发动时所激发出来的“灵力波动”太过于强烈，远非自己能近距离承受的。不过，让他们疑惑的是，“催没弟”到底有没有飞升上界？ 好在，众人、分身、附庸们‘僧侣们的想法都是多余的，因为随着一道粗大炫光从天而降，“催没弟”此刻已经来到了“牧夫座”的“大角星”附近的一颗“类地巨行星”上，远比“地心文明”的“曲率引擎飞船”快得多！ 在异时空，“牧夫座”是全天88星座之一，位于北天“室女座”的东北方，宽度约30度，高度约50度，也是第二世纪的天文学“家托勒密”叙述的48个星座之一，它包含了全夜空中第四亮星，橙巨星的“大角星”。 因此，“牧夫座”也是其他许多亮星的家，包括8颗相当于4等亮的星和21颗5等以上的亮星，总共有29颗肉眼可以轻松看见的恒星。不过，“牧夫座”也不过是“中等界空”即“空灵仙界”中的一小片“星域世界”而已。 在异时空里，“牧夫座”可分成两大部分，即“大角星”与东西侧的星和北边许多围成五边形的星星。由于” 牧夫座”内的“大角星”是夜空中亮度排名第四亮的恒星，仅次于“天狼星”、“老人星”和“南门二”，比“织女星”还要亮，且距离太阳仅37光年。 因此，“牧夫座”星团中不少恒星的类地行星上都演化出了“智慧生命”。 异时空里，关于“牧夫座”的“希腊神话故事”来源有四种，但多数都与“神王宙斯”和凡间美少女“卡利斯托”所生的儿子“阿卡斯”有关，如西元1825年伦敦“星座卡牌”中绘制的“牧夫座”，右为“猎犬座”、“后发座”。 说法一，即“牧夫”是“宙斯”和“卡利斯托”之子“阿卡斯”。有一天，“宙斯”与“卡利斯托”之父“吕卡翁”一起进餐，而“吕卡翁”为了试探“宙斯”未卜先知的能力，便把其子“阿卡斯”剁成“肉酱”来送给“神王宙斯”品尝。 当然了，也有说此事乃“吕卡翁之子”所为，但想必也是得到了其父亲的授意并照做而已。于是，得悉后大怒，杀死了“吕卡翁之子”并将“吕卡翁”变成了“豺狼座”，将“阿卡斯”剩肉拾起重组，交予“迈娅”照顾。 说法二，即“牧夫”为“酒神”狄俄倪索斯的徒弟“伊卡里奥斯”。有一次，“伊卡里奥斯”把新调的酒给“牧羊人”尝试，但牧羊人却喝醉了，并以为是“伊卡里奥斯”在酒中下毒，于是在“迷糊”间杀死了“伊卡里奥斯”。 “伊卡里奥斯”的狗逃出后，告诉“伊卡里奥斯”之女“埃拉戈涅”，而“埃拉戈涅”因悲恸不已就悬梁自尽。狗也伤心而死。于是，“神王宙斯”知道后，用神力把“伊卡里奥斯”变成了“牧夫座”，将其女“埃拉戈涅”变成为“室女座”，同时还把他家的狗也变成了“大犬座”。不过，也有人认为那只可怜狗死后被变成了“小犬座”。 说法三，即“神王宙斯”垂涎于“凡间美女卡利斯托”的美色，于是对其诱骗并施暴。待“卡利斯托”被“天神”强奸并怀孕生下儿子“阿卡斯”之后，“神王宙斯”之妻“天后赫拉”便要惩罚“卡莉斯托”勾搭自己的丈夫。 于是，“天后赫拉”用神力幻化出一把叉子扠住了“卡莉斯托”的脖颈并将她按在地上，顺便把她变成了一头“黑熊”，并在接下来的十五年里，“卡莉斯托”只能被迫一直隐居在“挪威的森林”里，等待机会变回人形。 直到有一天，“卡利斯托”重新遇到了儿子“阿卡斯”。可是，“阿卡斯”并不知道眼前的“黑熊”其实就是自己的亲生母亲，正准备举矛自卫时，异变横生，因为就在这电光火石间，“神王宙斯”终于忍不住出手了。 当时，“神王宙斯”用一阵旋风将他们母子俩卷上了天空，而母亲“卡利斯托”则被神力变成了“大熊座”，儿子“阿卡斯”则变成了“牧夫座”。例如，在西元1679年波兰天文学家“赫维利乌斯”绘制的星图中，“牧夫座”就被描绘成了面向“大熊座”的方向，仿佛那个“人神混血儿”即“阿卡斯”在寻找自己的母亲“卡利斯托”一般。 说法四，即在“希腊神话”中，“奥林匹斯”山顶的“天神宙斯”和“天后赫拉”，用法术把美丽的仙女“卡利斯托”和他的孩子“阿卡斯”变成了“大熊座”(其标志是“北斗星”)、“小熊座”(其尾巴便是“北极星”)。 而生性傲慢又善于妒忌的“天后赫拉”还不甘心，又请“海神波塞冬”派出一个“猎人”，带上两只“猎犬”(即“猎犬座”)，飞到天上去追赶这两头“母子熊”，永远不许它们到地平线下去休息。而这个所谓的“猎人”也就是“牧夫座”。在异时空里，尽管“希腊神话”对“牧夫座”描述的绘声绘色，实际上并不代表希腊神话是对的。 ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第483章：搜魂“大角星人”，发现了奇遇 上回讲到“催没弟”依靠“仙台”这个“超大型远距离传送法阵”得以“飞升上界”，并来到了“牧夫座”星团。 所谓“上界”，也是相对于异时空里这颗“类地行星”而言，因为既然这颗“类地行星”上既出现了酷似“地球”上的地理分布，又有类似“幻真界”的“修真文明”、“魔幻文明”和“科技文明”，那就说明这颗“类地行星”在宇宙中的“文明等级”段位高于“地球”，除非后者能“依靠自己”演化出“健康文明”得以正确升维，否则毁灭！ 不过，这颗与“幻真界”属于同一“段位”的“类地行星”仍属于“下界”，而通过“超大型远距离传送法阵”得以成功“飞升”的“催没弟”，此刻便成功来到了“中等界空”之“中纬度宇宙界面”，即所谓的“空灵仙界”，包括“灵仙界”和“真仙界”。而“灵仙界”又被“修真者”们称为“地仙界”，相对而言的“真仙界”便被称为“天仙界”了。 别看“灵仙界”中到处都是类似“银河系”、“仙女系”、大小“麦哲伦星系”这样的无数“星系”组成的超大“星系团”，但其所能承受的“修真者”的最高修为境界往往限于“金仙”，至于“太乙玉仙”级别以上的神仙，多半是位于“天仙界”当中，也就是“天庭”所在的“宇宙墙”后，所能承受的修真者最高修为境界可达“混元金仙”！ 修为超过“混元金仙”的“大觉金仙”（“准圣”）、“法则圣人”、“天道圣人”、“大道圣人”、“先天圣人”、“洪荒始祖”、“创始元灵”等基本上都存在于“天仙界”外的“宇宙天外天”，也是“上等界空高维度宇宙界面”。 并且无论是“中等界空”、“上等界空”还是“宇宙天外天”，这些存在于“诸天万界平行宇宙”的“修真大能”们若想成功将降临下界（“下凡”），通常情况下只能依靠“元神投影”、“分魂转世”和“分神存念”等少数几种手段，毕竟高低维度的不同界空平行宇宙间都遵循着“物以类聚，人以群分”的“宇宙法则”，逆天者遭天谴！ 这种“天谴”便是“天罚雷劫”，也就是不同“界空”（“位面”）或“界面”（“世界”）间，能量场法则互相碰撞和摩擦产生剧烈能量释放，而那些“破境进阶”和“渡劫飞升”者在此刻则充当着这股“能量释放”的“良导体”。 因为“破境进阶”就是“逆天而行”，即“夺天地之造化”，比如会通过“命运长河”与其它“宇宙界面”中的另外无数个“自己”产生“量子纠缠”并导致总体能量的“此消彼长”即“气运争夺”，故此胜则彼败，彼胜则此亡！ 同理，作为“盘古开天辟地力竭而身化万物”的各种“灵”，无论人、巫、仙、佛、神、圣，还是妖、魔、鬼、怪、精、灵从“化形出窍”到“渡劫飞升”，则同样是在挑战“命运长河”之安排，即接受“宇宙意识”考验。 “催没弟”本人虽修炼到了“下等界空低维度宇宙界面”的“天花板”，但她也不过是“大道圣人”女家乐的一丝“神念”投胎转世而已，并且像这种“神念”多如“恒河之沙”，毕竟“大道圣人”高于“天道”存在，其一念之间就往往会有无数个世界经历了“生死幻灭”。这好比人体和毛发有3000亿细胞、细菌、病毒每个自成一界！ 不过，“大道”之上还有“境界”，须收回无数“神念”来融入“本尊”之“元神”，才能继续感悟并修炼进阶。从真正意义上来说，宇宙之大无奇不有，世间万物皆为“妄念”，“意识决定物质，而非物质决定意识”！地球人类文明之所以不能升维，正是因为被“唯物主义”、“拜金主义”、“官僚主义”、“享乐主义”等负能量操控！ 就在“催没弟”从天而降的着陆在了“大角星”附近的一颗“类地巨行星”上时，正好掉进了一个巨大的“环形山”中，还没来得及将精神力外放扫描周围的环境，确忽然感应到这颗星球上的“天地元气”浓烈程度远超下界地球数十百倍，显然是一处修真好去处！但還沒等她调整心态，那强横至极的“天罚雷劫”终于降临！ 原本在“下等界空低维度宇宙”中，从“炼神还虚”巅峰进阶到“归元”境界时就要被下界“天地意识”强行驱离地球，也就是渡劫飞升，或者说“五九天劫”，但如今通过“传送阵”的便利“偷渡”到上界，也必须承受高、低两个宇宙的“维度差”所带来的压制，也就是此次的“五九天劫”效果猛烈十倍，竟相当于“六九天劫”去了！ 这其中也有因为“催没弟”从“下界”刚一传送到“上界”时被浓郁无比且无穷无尽的“天地元气”罐体而破境进阶导致的结果，毕竟在这所谓的“上界”已经没有“修为”上的“压制”，可以凡人一路修炼到“金仙”的境界！ 然而，“修真者”们在此所谓的“上界”中修炼到“破境进阶”时，同样要面临着“天罚雷劫”的考验，毕竟“修真”就是逆天而行，必遭天谴！因此，从“一九天劫”至“九九天劫”必不可少，其中甚至是还夹杂其他天劫。 虽说这“六九天劫”很是厉害，远非普通“偷渡者”能硬刚，即便是“归元真我”在进阶“合体真灵”时，若无充分准备，应付起来也很吃力，毕竟随着“修真者”修为境界逐步提高，其随面领的“天罚雷劫”就越发猛烈！ 不过，由于“催没弟”作为“大道圣人”女家乐的一丝神念投胎转世，因此在觉醒了前世的部分记忆后便掌握了不少雷电功法，其中就有一整套组合，那便是《霹雳光影分身术》、《霹雳金雷灭魔眼》、《晴天霹雳万里遁》、《天罚雷劫锻体功》、《五雷轰顶大挪》，而这也是源自“黑龙坛”之“雷鸣山”的“传承功法”。 即管如此，“催没弟”也不用担心这种强大到离谱的“天罚雷劫”会危害到自己的生命，毕竟在全力施展《天罚雷劫锻体功》的同时，她还索性运转起了“吞雷术”甚至“洞漩金光”，将一切向自己猛烈袭来的雷霆和闪电全部吞噬炼化吸收，顿时真元爆棚，功力大涨，转瞬之间就从“归元初期”进阶到了“归元中期”境界了。 这在其他“同道中人”看来简直无法理解，毕竟“天雷”可是至刚至阳之物，而“吞噬法则”却属于“阴暗法则”的范畴，必然是抵不过光明正大的“天罚雷劫”了。只可惜宇宙万物相生相克，一切都源于“天道循环”。 就在“催没弟”好不容易才于短时间内巩固了修为境界后，待将强大无比的精神力释放出来时，居然发现这颗“类地行星”上有“宇宙智慧文明”，虽不同于下界地球表面的“凡人社会”，但与“地心文明”极度相似。 “咦？这是……？莫非来到了另一处‘宇宙文明’所在？”催没弟雖然心存疑惑，但凭借其能輕鬆覆蓋数百万里區域的精神力強度，很快就發現了這些“类人生物”皆长相怪异，除了皮肤蓝色且有生殖器官外，形貌与下界所见之“小灰人”无异。于是，催没弟隔空施法，将一些身居各类“城市”中的“政府机关”者摄来搜魂。 很快，“催没弟”便得出一个重要结论，那便是这些所谓的“大角星人”原本只有“宇宙三级文明”，只不过在很久以前曾遭受过来自“猎户座”的“强势宇宙文明”即“爬虫人”、“魔龙人”和“大灰人”军团的入侵，但在一股“神秘力量”帮助下，不仅很快消灭了所有入侵者，而且还从对方的“战利品”中获得灵感发展出厉害科技。 不过，即便如此，无数年之后，其科技水平也才堪堪达到“宇宙四级文明”而已，但因当初那股“神秘力量”要求在自己统一对方在自己的星球上开采“灵石矿脉”和广泛修建“神庙”并强行成为自己的“保护神”，导致了这颗星球上原本一直延续的“科技文明”逐渐转向了“修真”与“玄幻”的发展方向，变得有点不伦不类了。 兴奋之余，“催没弟”便将自己強大的精神力全部所定在本“星球上”无处不在的所谓“神庙”中，忽然发现里面供奉的“神像”虽多，但有些似曾相识，仿佛自己当年在下界俘虏“黑龙坛执事”后，通过搜魂得知的“黑龙老祖”的“神像”，便惊诧不已，决定亲自前往查验，果然发现不仅有“黑龙老祖”，竟还有自己的“本尊”。 这时，催没弟一闪身就出现在了一座“神庙”门口，待施展了“隐身术”避开了“大角星人”的“执勤人员”后踏步而入，忽然感应到了众多“神像”中有一尊荡漾起了强烈的精神波动而非法力波动，却是“女家乐”的塑像竟然会眼冒金光地照在自己身上，并在自己的腦海中传来一组“神念”：“你做的很好，快去‘南河三’报到！” “去‘南河三’报到？这……敢问……”————“不用问，因为你就是‘我’，我就是‘你’，你是吾之‘神念转世轮回’，而我乃当年‘南河三宇宙殖民地’之第二任‘仙主’，可保你生命安全，否则强敌追来，你将必死无疑！” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第484章：有惊无险找上门 上回讲到“催没弟”飞升上界后来到“牧夫座”的“大角星”，得到“本尊”预警后奔往“南河三宇宙殖民地”。 “南河三宇宙殖民地？第二任‘仙主’？这……”催没弟虽疑惑不解，但也不敢怠慢，便按照其“本尊”即“女家乐”的神念提醒，将刚形成于體內丹田处不久的“内宇宙”完全运转起来，虽还不能外放，但也能引起外部“宇宙法则”之共鸣，并进一步激发體內“真元”同步震荡，若外放法力便能扭曲时空，瞬间穿越到极远之处。 于是，确定好“南河三”的坐标后，催没弟便依靠着下界“地心文明”的那种类似“曲率引擎”原理开溜了。 没过多久，整个“牧夫座”内各个主星“的“智慧文明”势力都先后收到同样一份关于统计“偷渡者”的“逮捕令”！而在给某些类似于“大角星”的半修真半科幻的宇宙文明中枢系统里，还能看到催没弟的详细资料等。 其中，最有力的证据，便是“高天原神族联盟”向“仙宫坊市”的“登陆系统”中发布“通缉令”，只要能活捉“催没弟”归案就能获得1亿灵石，若对方拒捕被杀，只要把“尸身”或“元神”送来，照耀能获得不菲的报酬！ 这就是“仙主”通过“玄榜”发布“任务”的好处，无论是否在“银河系”内都无所谓，只要在当前“中等界空中维度平行宇宙”的诸天万界，只要能接通“仙宫数据网络”，只要能通过“身份令牌”上网，就能在收到消息。 于是，无数星系中的某些势力如“冒险组织”、“暗杀组织”、“绑架组织”等当前界空诸天万界里的“暗网人员”都或多或少開始留意起“催没弟”来了，更有不少手头紧张的“散修”纷纷通过“星际传送阵”赶往“牧夫座”，像依靠所谓的“运气”逮到目标后好去领赏，毕竟1亿灵石对于“散修”，说多也不多，但说少也不少了！ 不过，“催没弟”事先得到提醒后，已火急火燎地在赶往“南河三”的路上，因为“玄榜”显示器修为境界只有“归元初期”，实力太弱了！这让各路“追兵”借“黑洞”与“白洞”之便利，寻遍整个“牧夫座”却仍无所收获。 这时，“催没弟”在其“本尊”即“女家乐“”的神念指引下，已经御空飞行到了“南河三宇宙殖民地”的“黑龙宗”所在。不过，由于此地并非“黑龙宗”独有，而是与“玄阴宗”和“龙族”一起均分，与其说是“三足鼎立”，倒不如说这三方势力其实都是“女家乐”之父“邹君”之下界带上来的，并且“邹君”也是此殖民地第一任“仙主”。 “黑龙宗”也就是“黑龙坛”的“上宗”，是下界“黑龙坛”的弟子们一旦修炼到“炼神还虚”后，若在机缘巧合之下能得“黑龙祖师”醍醐灌顶，则能在接下来的“破境进阶”和“渡劫飞升”后被牵引至此，算的“择优录取”。 “玄阴宗”的名字不成出现在下界的“下界”（地球上），因为当年的“玄阴祖师”并未在地球上创建过“宗门”，而是因自己当初还是“散修”时，在“太阳系”的“幻真界”胡作非为，即随意夺舍各方势力中修真资质上佳的弟子而惹得天怒人怨，后被多方势力围攻重伤后才逃到地球避难，但在机缘巧合下收了“邹君”为徒。 后来，“邹君”修炼有成，飞升“幻真界”后重建宗门，将师父“玄阴祖师”奉为“开山之祖”，并谦虚恭让将唯一的师兄“山中野修”（“大鹰”）扶为“宗主”即“掌门”，而自己则制作幕后操控者，直到后来修为大进，破境进阶并渡劫飞升到了“南河三”，通过努力与“仙宫”实力搞好关系，才成了“南河三宇宙殖民地”的“仙主”。 至于“龙族”势力，其实只不过是邹君在“幻真界”里收纳的两房“龙女”表姐妹——“敖无花”和“敖无果”，以及与九位“道侣”所生的众多“女儿”中那些被“五方神兽”之一的“青龙”所多舍化形的“妖孽”。因此，可以说此地的“龙族”其实是“邹君”的后代。不过，也有来自“当前界空”一些“龙族”在“邹君”做任务时碰巧被收服。 除此之外，原本在“下界”即“幻真界”的“海妖”一族自从被“邹君”一家收服之后，也被“邹君”用大法力带到了“上界”即“南河三宇宙殖民地”，并作为“龙族”的附庸专门负责管理这一片“宇宙殖民地”众多星球水域。 因此，自从“催没弟”踏上“黑龙宗”的地盘后，便有一种“回家”的感觉，这种感觉与生俱来，却又莫名其妙，其实是作为“本尊”的“女家乐”从“宇宙天外天”通过“神念”传递而来，或可叫做“心念感应”，也可称为“量子纠缠”，因为“催没弟”只不过是“女家乐”一万分之一缕“神念”下界投胎转世而已，与之相同者不计其数！ 这时，“催没弟”在“女家乐”的神念指引下，化作遁光直奔“黑龙宗”山门而去，毕竟雖然到了对方的地盘上，但免不了仍有一些要钱不要命家伙游荡在外围区域，与对自己不利，毕竟只要自己进了“山门”，就能借助“传送阵”之便利，往来于“仙宫”常驻的各个星球所在，只不过会根据身份地位和所付灵石多少决定了。 “来者何人，竟要求拜见本宗掌门？可有‘请帖’或凭证？”就在催没弟华虹而来，从天而降之际，那“黑龙宗”山门处轮流值守的一队弟子便例行公务地上前盘问：“此乃‘黑龙宗’山门所在，闲杂人等不得入内！” 看着一队“元婴真君”在一名“化神真尊”率领下，竟敢阻拦一名“归元真我”盘问，这在下界是根本不可能出现的“以下犯上”的滑稽事情，毕竟“化神”与“归元”之间还隔了一个大境界——“炼神还虚”！不过，从“元婴期”弟子都被当作普通弟子来差遣并执勤“宗门任务，便可知“黑龙宗”的实力有多强大了？其实力远超下界！ 实际上，无论是“黑龙宗”、“玄阴宗”、“龙族”还是“仙宫”（“仙主行宫”）所在，别说“归元真我”，就是“合体真灵”和“大乘真圣”都能轻易见到，甚至连传说中的“虚仙”、“真仙”、“玄仙”等“地仙”偶尔也都能见到。 “咯咯，本座虽一介散修，但因仰慕‘黑龙宗’之威名才不惜万里迢迢不请自来。”催没弟笑着盈盈一福，接着俏脸一肃便反问道：“好歹，本座修为境界也是远高于尔等，为何尔等就不能按照‘修真界惯例’行事？” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻……前辈言重了，晚辈等方才为察觉到前辈所释放之境界威压，故误以为前辈乃普通修士，还请原谅则个。”在“黑龙宗”山门口执勤的这队“元婴期”和“化神期”的“弟子们”却也不卑不亢地纷纷还礼道：“前辈初来乍到还请稍候，我等这就让人去通报一声，好讓宗門高层能获悉情况。” “咯咯，常言道‘入国问禁，入乡随俗’，那就有劳了。”催没弟见状后也不着急，反而在对方山门前悬空盘坐，吐纳炼气起来，毕竟这“上界”的“天地元气”浓度含量远超下界的数十倍，完全达到了下界通过“聚灵法阵”集中起来的程度。这对于“修真者”们修炼各种法术、神通，甚至“破境进阶都大有帮助，便安静等待。 “哈哈，这位道友有理了。不知来自哪座仙山?如何称呼？到弊宗来有何贵干？”只见“黑龙宗”的山门上空一阵扭曲荡漾后，渐渐地浮现出了一个诡异人影，逐渐凝实后乃是以为鹤发童颜的黑袍老者，修为境界也达到了“归元后期巅峰”，身上散发出来的气息远超“催没弟”。此时，后者蓦然睁开双眼，缓缓起身见礼。 “小女子见过道友！”催没弟对着黑袍老者隔空盈盈一福后，便笑盈盈道：“小女子仰慕貴宗之威名，如今特来登门拜访，顺便观瞻以下尔等高门大派之风华，还请道友莫要拒人于千里之外！小女子感激不尽。” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第485章：物以类聚，人以群分，谋划战争 上回讲到“催没弟”来道了“黑龙宗”山门口，与守门的执勤弟子们打过招呼后等来了对方的“执事长老”。 “咦？这……弟子们见过长老……”门口一众值守弟子们见状后赶紧行礼，但“黑袍老者”仅挥挥袖而已。 “哈哈，好说，无妨。”黑袍老者接着便单手掐了个印诀，随手画了个圈之后，那山门上空便出现了一个“金光门户”，仿佛直通“黑龙宗”的议事大殿，于是笑道：“道友客气了，那就这边请吧。老夫给你引路。” 话音一落，那黑袍老者转身便进入“光门”中。催没弟见状也踏步虚空紧随其后。待进入“光门”之后，映入眼帘的是一个风景如画的广阔世界，不仅天高云淡，大地苍茫，而且仙音渺渺，灵气飘飘，显然是一处修真好去处！尽管催没弟也发现了下方大地上有山有水有城镇，但大多都是“凡人”，而“修真者”却很少见。 由于此间的“凡人”都是“内门弟子”的家属，全都居住在各大、小城镇周围，或经商，或种地，或捕鱼，或打猎，因为城镇之间无论远近都会有一些山脉、江河阻隔，其中的一些“险地”就成了“内门弟子”的洞府。 而“外门弟子”的家属是没有资格生活在“宗门”里面的，因为“修真者”太多了，资源不够分配，故使得宗门只能用“竞争机制”来进行调节。其中一个重要标准就是规定修为达到“真丹期”才有资格成为“内门弟子”。 当然了，修为境界上不封底，普通弟子若能在机缘巧合之下一路破境进阶甚至渡劫飞升，也不是什么新鲜事情，毕竟这里的“天地元气”太浓郁了。于是，催没弟在外放神识仔细观察的同时，内心也在琢磨。 “到了，本宗‘长老院’。道友请随我来吧。”话音一落，那黑袍老者便将前方不远处一大片道观模样的建筑群指给后者看，并笑道：“原本那‘宗主师侄’有请，但我‘长老院’诸位师兄、师姐们觉得兹事体大，就让在下亲自代劳了。不过，道友请放心，对於道友的到来，本宗早已接到了‘上宗仙门’通知，并翘首以盼了。” “上宗仙门？翘首以盼？不知道友能否解疑释惑？”催没弟听罢后感觉很惊讶，不过很快就反應過來，於是笑问道：“不知道友所说的‘上宗仙门’可是‘南河三宇宙殖民地’所在？莫非与小女子一般飞升者很多？” “呵呵，然也！道友尽管隨在下到大殿中一看便知。”话音一落，这位黑袍老者便化作一道遁光从天而降，稳稳当当地出现在了一座巍峨雄伟且金碧辉煌的大型宫殿中。“催没弟”紧随其后，也照样凭空出现。 “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/喋喋……有朋自远方来，不亦乐乎？道友驾临，蓬筚生辉啊！” 催没弟刚从天而降，还没来得及认真打量整个巨大無比的殿堂，却听到了此起彼伏的“欢迎”笑声，发现不仅大殿上首两边坐满了黑袍罩体的男女老少，就连殿堂大厅地板上也放满了“蒲团”，有81人端坐着。 这些“人”形貌诡异，修为高绝，且绝大多数都是“归元期”以上的“修真者”，而端坐高位者的修为境界甚至达到“合体期”，浑身上下泛起强烈的法力波动。不过，更诡异的是这81人在看向“催没弟”时明显亲昵。 “咦？这……小女子见过‘各位前辈’和‘诸位道友’。”催没弟先是对着端坐上首的一众“合体真灵”们盈盈一福，接着又环顾四周并对着这81位同时对自己传来“亲昵”的“道友”们微笑点头，如此也算是打过招呼了。 ““哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/喋喋……小友客气了，先请坐吧。”端坐上首正中一位修为最高的“长老”笑道：“实不相瞒，在座诸位都与你有千丝万缕之联系，尤其是与小友并列殿中各位，也都是近期飞升者。不过，如今距离《封神榜》重开已经不足500年，并且此次能有资格上榜者至少需达‘真仙’修为。” “什么？重开《封神榜》？这……”众人听得大惊，毕竟自上古“封神大战”一来，“三界”、“六道”虽说各自相安无事，但事实上当初“截教”、“阐教”、“人道”、“西方教”等幕后大佬們却覺得时移世易，“天道难违”。 “重开《封神榜》？与我等何干？”、“是呀是呀，我等修为低微，还不够资格‘上榜’呢！”、“对对对，他封他的神，我修我的仙，两不相干，何必凑热闹？”、“就是嘛，不能榜上有名，死后恐怕只能坠入轮回。” 殿中众人听闻后不禁七嘴八舌地议论纷纷起来，完全不像是“高阶修士”的做派，反而如下界凡间的“市井之人”一般嚷嚷。但令人奇怪的是，这些人包括“催没弟”在内，其彼此之间似乎心心相印，竟毫无遮掩。 “哈哈，诸位请稍安勿躁！”见那端坐的上首正中位置的“黑袍老者”撸着长胡须笑道：“作为‘合体真灵’乃至‘大乘真圣’，虽是‘高阶修士’中的‘强者’，但毕竟还没有成仙。不过，我等皆‘天外天’之‘大道圣人’一丝‘神念’下凡投胎所化，自然不能坠了‘宇宙至尊’之威风，为今之计便是努力提分修为，等待时机好破境进阶。” “破境进阶？哼，说起来容易，做起来难。”、“对呀对呀，可有什么灵丹妙药，助我等一臂之力的？”、“就是嘛，既然连‘上榜资格’都没有，还有必要去做‘炮灰’么？不如好吃好喝好玩享受生活得了。”众人道。 “哈哈，实不相瞒，那‘仙宫’有令，务必提前配合‘天庭’执行‘封神大任’，须将一切能威胁到‘天庭’和‘人间’之潜在不利因素剪除，以免将来那‘天道教’发展迅速，影响‘天道平衡’，同时也要防止截教‘死灰复燃’。” “噢？‘天道教’？那是什么‘宗教’？”催没弟感觉很好奇，虽然能依靠《旁门左道七十二术》之“萌头”法术来预知未来，奈何一想到“天道教”三个字，仿佛就会有一种似曾相识的“亲切感”，这种感觉与其他人相似。 “说起‘天道教’，那可是神乎其神，据说起于下界之‘人间’，应劫而生，乃‘天道’之‘宠儿’，决定这次‘佛道之争’，是为‘杀伐无量劫’之‘定数’也！”端坐高位的“合体真灵”们彼此点了点头道：“因此，在座诸位覺得意下如何？若不想在‘封神大战’中‘神魂俱灭，不入轮回’，便只能通过‘以杀止杀’来顺乎天道，此乃定数也！” “敢问前辈，既然‘天道教’乃应劫而生且为‘定数’，那为何又要想方设法遏制其快速成长呢？”、“是呀是呀，还请前辈赐教！”、“莫非那‘天道教’与上古‘截教’还有关系不成？还是说……”众人听罢后兴趣大增起来。 “哈哈，诸位想多了。且听我等慢慢道来。那‘天道教’不仅与‘截教’有关，还与‘阐教’、人道也有关呢。” 端坐上首的一众“合体真灵”们见了殿中一众“归元真我”们兴趣盎然，便彼此补充道：“在当前界空平行宇宙中，我等诸天万界之‘仙主’皆受命于各大小星系中之无数‘仙国’，而‘仙国’又是上界‘天庭’之‘下属机构’。因此，‘天庭’不方便做的事情，就会安排给各地‘仙国’去做啊！比如，限制‘天道教’发展，消灭‘截教余孽’。” “噢？既然如此，那么，前辈们的意思是……”众人听罢后，觉得这些“上位者”话中有话，于是便问道：“莫非，不久之将来会有‘宇宙大战’不成？还是说我等所在这方宇宙之‘仙国’已经在准备执行‘天庭任务’了？” “哈哈，然也！”端坐上首主位的“合体真灵”笑道：“老夫受本界‘仙主大人’之命，将尔等集合于此，便是为将来率军开启‘宇宙大战’，即奉‘仙国’之命，联合其他‘仙界宗门’共同征伐‘牧夫座星海’之‘高天原神国’。” “噢？‘高天原神国’？那似乎不属于咱‘三清道门’吧？”、“是呀，听起来生疏，恐怕不是‘截教余脉’吧？” “哈哈，确实如此，但那又如何？”上位者们尴尬道：“欲加之罪，何患无辞？我等本就是‘截教余脉’，若不想与各星系无数‘仙国’为敌，不想被‘天庭’所灭，便只好齐心协力去先灭了那‘巫教异类’——高天原！” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第486章：“修真世界”的宇宙大战 上回讲到催没弟听到众多“自我”在开会中讨论了是否应追随“仙国”去执行“征讨令”，但命中已经注定。 “好了，既然已经通知到了在座诸位，尔等且回驿馆歇息去吧。待一切准备就绪时，‘仙主大人’自会出面给尔等作‘战争动员工作’。届时，尔等便负责率领一些‘殖民地’军队去执行任务，所得战利品五五均分。” “什么？真的假的？”、“呃……‘仙主大人？’战争动员？这……”、“率领军队？执行任务？”、“战利品五五均分？这会是真的么？还是……”众人听得端坐上首主位者所言后大惊，毕竟在开战前就谈及如何分配“战利品”有些为时过早，毕竟“高天原神国”可不是普通的“修真势力”，而是背后站着“大罗神仙”和“阴间势力”者。 不过，在场这些人其实都是“大道圣人”女家乐亿万分之一缕神念下凡投胎所化，尽管在相聚之前分布在当前界空平行宇宙界之诸天万界，但如今能凭借各自努力都修炼到“归元真我”境界，也属于命中注定。 但為了應付500年後的“封神大劫”，女家乐可以不在乎生死，但他们自己不能不在乎自己的生命，毕竟生命只有一次，正常死亡还能坠入“六道轮回”，若战死就难说了。不过，万物有灵，皆可修真，只要修成元神便能沟通“命运长河”，窥视“天机”，故上古时期能上榜者只要修成“元神”即可，但如今要求被拔高了！ 與此同時，位於附近宇宙空间的“五帝座之二”这颗“类地巨行星”上便是南、北二“仙国”之所在，并且也是“南河三宇宙殖民地”等一大片宇宙空间区域的管理者，直接代表“仙宫”势力对上界“天庭”负责。因此，关于此次即将发动的一场“宇宙大战”，这南、北双方的特使已经约好在“赤道”附近详谈，并上报给各自君主。 “启禀陛下，南仙国主以已同意从‘南河三’调兵千万，准备攻打‘高天原’了。依照协议，我北仙国也应该动员起来，是时候出兵一起去大举入侵‘高天原’了!”那“北仙国”特使回去后，便开始对北仙国主滔滔不绝。 “哈哈，爱卿所言极是，那就这么着了！”北仙国主接着下令，将自己势力范围能的“修真者”进行筛选，凡是“元婴期”以上者都被征集调用编队，算作“基础队员”（小兵），而“化神”、“炼虚”只能做“基层”骨干。 当然了，对於“归元期的“修真者”来说，已经有资格担任一方的“统领”了，而“合体真灵”则已是“将军”。 於是，南、北仙国仅在一个月内就集合了数以亿计的“修真者”大军，而且修为境界最低者都是“元婴真君”，至于“真丹期”以下的“筑基”和“炼气”者根本没资格参军作战，毕竟这场“宇宙大战”可不是开玩笑的啊！ 而與此同時，光是“南河三宇宙殖民地”的兵员就数以百万计，况且光是“五帝座”附近的宇宙空间里，与“南河三”同级别的“仙宫”附属势力就多达数十，还不算那“牧夫座”周围还有众多星系中分布着“仙宫”势力！ 因此，前后不到两个月，当曾经称霸“牧夫座星云”的“高天原神族联盟”在发现情况不妙时，在其周围早已形成了一个巨大的“狩猎场”，那是当前界空里的众多“仙国”串通起来，以“替天行道”名义，向其开战了。 这时，在“牧夫座”中几处“主星”周围的“类地巨行星”上，由“天照大神”及其弟弟“须佐之男”通过近亲繁殖出来的后代们也正在热火朝天地准备着抵抗外来侵略，因为他们通过各种渠道获知早已有人盯上自己。 这些“高天原神族”其实主要以五男三女的后代为主，毕竟他们乃“天照”和“须佐”姐弟俩亲生，血脉之力强大，而其他一些附属部族经过多年发展后，也与之多有互相融合，修为境界最高者以达到“仙人”境界。 此处所说的“仙人”，無外乎“虚仙”和“散仙”，而“真仙”以上修为者极少，更别说是“金仙”，因为“金仙”修为已经到了“地仙界”之极限，再往上的“太乙仙尊”和“大罗神仙”多在更高段位的宇宙维度中，如“天仙界”。 与“天仙界”平行的更高段位的“宇宙界面”有“西方神界”，包括信仰“一神教”和“多神教”的“神灵”们集中活动之区域。不过，“西方神界”畏惧于独霸了“宇宙最强”的“东方天庭”势力，因此在“天庭”授意“仙宫”遥控“下界”的众多“仙国”去围攻位於“牧夫座”的“高天原神国”时，却也不敢浑水摸鱼，毕竟宇宙之大，实力为尊！ “大変だよ。強敵が来たら，すぐに反撃しろ！（不好了！强敌来犯，立刻反击！）”就在“高天原神国联盟”做出紧急反应时，那“牧夫座”各个“主星”周围的“类地巨行星”上空数十万里外的大气层里已布满了密密麻麻的各种巨型“星际战舰”，状若“雪茄”的“奥陌陌”也在其中，正万箭齐发的向下喷射出高温高压强光！ 这些“星际战舰”小的就身长十里且直径里许，大的身长百里且状若山脉，有的是“极品法宝”所幻化而成，有的却是众多“上品法宝”通过“空间法阵”临时融合而成，威力大到可怕！其中，有极小一小部分是来自“南河三宇宙殖民地”，但更多的是来自包括“五帝座”在内的众多“仙国”在当前宇宙空间里的其它“殖民地”。 “轰隆——轰隆！轰隆隆……”雷暴之声此起彼伏，火山地震遍布众多星球表面，一些海啸甚至高达数十百千丈，并在极短时间内给“高天原神族联盟”所在的众多“类地巨行星”造成了“生态灾难”，而那些实力没达到“仙人”境界者，在铺天盖地的“等离子激光束”轰击下也很难有生还的可能，毕竟侵略者已准备好“后手”。 “轰轰轰——轰轰轰……”虽然“高天原神族联盟”所在的众多星球也在短时间内进行了零星反击，比如各种强烈激光束从各地洞穴深处射出，并且一定程度上给遍布星空的入侵者造成了一定损失，但实际上除了小型“星际战舰”被敌方的“激光武器”击伤后被迫还原成“上品法宝”之外，那些大型战船和“极品法宝”无恙。 “あ……早く逃げなさいよ。これ以上遅れると間に合わないよ。（啊……快逃呀！再晚就来不及了！）”众多行星上的“高天原神族”在短时间内就遭受了巨大伤亡，毕竟入侵者实力太过于强大，己方与之根本没法比。于是，在见势不妙后，不少幸存者慌不择路就只能躲到地壳深处苟延残喘，先活下去再说！ 就这样，一场持续月余的毁灭性“宇宙大战”爆发在了“牧夫座”星云中。由于入侵者的实力相对于被入侵者来说具有压倒性优势，因此导致战争过后使此处宇宙空间就成了一片废墟，甚至那些众多“主星”包括其一些“行星”以及很多“卫星”都被打爆了。这就造成以这方宇宙空间看上去似乎成了一个巨大無比的“空洞”！ 然而，原本还想着趁机捞点好处的催没弟以众人，却根本没有机会率兵登陆作战并彻底扫荡这些被饱和攻击过的“类地行星”，因为领导不允许他们去冒险，所以就只能呆在“宇宙战舰”中操控各种“超级激光武器”向目标发起一次次轰击，毕竟那些各色“光柱”其实都是经过“法阵”加持的产物，极大提升了振动频率。 这次“宇宙大战”竟然出奇顺利，根本就没给身处“上界”的“天照大神”、“月读大神”、“须佐之男”等“日本古神”以“元神投影下世界”来拯救“信徒”的机会，让其得知惨烈结果后怒不可遏，扬言不惜一切代价报复！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第487章：玩脱了，提前感受“修仙成圣” 上回讲到催没弟等人受“仙宫”之命，率领“南河三”势力，隨南、北二“仙国”等大军一起出征“高天原”。 虽说那“牧夫座”的“高天原神族联盟”还没作好迎战准备就遭到了“仙宫”指示的众多“仙国”一起围攻，在尽情杀戮和毁灭对方的有生力量时，甚至还一不做二不休，将“高天原神族联盟”所在宇宙空间清理一遍！ 不过，如此一来，却因“血脉相连”而让身处“上界”的“天照大神”、“月读大神”、“须佐之男”等“高天原神族”飞升者大怒，竟然不顾“下界”与“上界”之间存在明显的“维度差”的宇宙法则压制，便试图让真身降临。 然而，这是违反“宇宙法则”的，因此在面对会立刻引发“三灾五难”的风险时，这些“高天原神族”飞升者们不得不权衡利弊，毕竟现在“三界六道”还属于“天庭”管辖，而“天庭”的背后站着的便是上古“洪荒六圣”。 尽管这六位从上古时期就一直存在至今的“洪荒六圣”之间多有龃龉，并因此导致了“佛道之争”和重开“封神大战”的“先河”，但在《封神榜》确立之前，宇宙万物依旧按照过去那一套“天轨”来维持“天道秩序”。 无奈之下，“高天原神族”飞升者们只好采用“宇宙通行惯例”，即通过體內的“仙域世界”来进行“元神投影”，将自己的形态以“虚像”的方式“投影”道下界去报复那些入侵者，毕竟“投影”实力也照样有“金仙”修为。 然而，即便如此，也不是各个“仙国”大军所能阻挡的，毕竟包括“南河三宇宙殖民地”等“仙国”的附属势力在内，修为境界最高者也不过“大乘期”而已，在“金仙”面前弱小到可以忽略不计，于是“大军”横遭惨败！ 原本所向无敌的“远征军”此刻却被降维打击，以比自己摧毁“高天原神族联盟”更快的方式被那些投影下界的“金仙”所灭杀。不过，以催没弟等“大道圣人”的“分神存念”为代表“将军”们，在自己即将被秒杀之际，毫不犹豫地借助“命魂”来沟通“命运长河”，终于在对方施展的不可抗力的攻击加身之前，凭空消失在现场。 这时，“南河三”、“仙国”、“仙宫”等一系列组成“远征军”的各方势力也无暇顾及那因骤然生变的无量损失，因为“天庭”在看到自己的下属势力（“仙宫”）被对方吊打时，终于決定派出以“托塔天王”和“四大天王”为首的“天兵天将”下凡来助战。当然了，修为超过“金仙”者，也同样只能通过“元神投影”来下凡參戰了！ 就这样，“天庭”的势力与“高天原神族”又在“牧夫座”星域打了一仗，其惨烈程度远超之前的“宇宙大战”，硬生生把“牧夫座”所在“宇宙空洞”扩大了不少，倘若地球上的后世“天文学家”见此景，定会大惊的。 由于“牧夫座空洞”内部的星系密度相对较低，故使得其中的星系数量与其他宇宙区域相比，也就只有很少的数量了。但如果将同等范围内的其他宇宙区域与“牧夫座空洞”进行对比，就能发现它们之间有明显的差异：在相同的空间范围内，普通的宇宙空间可能存在数万个星系，而牧夫座空洞中只有寥寥几十个！ 这在某种程度上验证了后世下界凡间所谓的“天文学家”们的庆幸，即“地球”所在的“银河系”并不在这个“空洞”内部。若“银河系”处于“牧夫座空洞”内，则人类可能至今仍然认为宇宙中仅有“银河系”这一个星系。 这些都是题外话，不如言归正传的好。就在催没弟等一众“神念”转世所化之分身重新出现时，却已经脱离了原先的那个宇宙维度，而是来到了号称“宇宙天外天”的“上等界空高维度宇宙界面”的某一个空间里。 这里并非想象中的一片黑暗和宇宙混沌，而是寂静无声的一片昏暗和苍茫。或许是因为在晚上，又或许是因为发生了时空折叠，待以“催没弟”为代表的众人纷纷凭空出现在此诡异空间里时，四周却响起了“渺渺仙音”：“欢迎来到本座之‘内宇宙’，且自由体会一遍了‘修仙成圣’之‘感悟’。圆满之后，从哪来，回哪去。” “感受‘内宇宙’？体验‘修仙成圣’？这……”就在众人茫然且不知所措之际，忽然发现映入自己视野的却是一幅幅奇葩景象，也就是当初的“大道圣人”催没弟闲得无聊时，用神念扫视各大界空平行宇宙诸天万界的景象，正是她散发出不计其数的“神念”依附在诸天万界各种“生灵”體內，或夺舍重修，或投胎转世轮回…… 这时，对催没弟来说，映入眼帘的景象却是异常熟悉，因为那正是自己获得生命并存在于这个宇宙之开始。只见女家乐的“分神”穿越时空后，选定下界凡间一个即将出生的苦命的边远山村小女婴来做实验。 “大道圣人”一个念头便彻底改变小女婴的命运，不仅使其获得“灵根”，踏足修真，无所不能，而且还在度化亲友和改变世界文明走向方面起到了关键性作用，顺利破境进阶，渡劫飞升，超凡入圣，长生不死。 催没弟在这些不停变换的一系列“映像”中仿佛身临其境，其所作所为竟演绎出不计其数的精彩故事，不仅有“东方仙侠”情结，还有“西方魔幻”世界，即便是宇宙科幻大世界”也有涉猎，简直让人目不暇接了。 尤其是她对父母、姐姐們的關照，以及於師徒之間的故事演绎结局，不失浪漫与惊险，能满足一切像“小姐姐”们那样的“灰姑娘”们的预期……当然了，这个故事还得从“异时空”的下界凡间明朝后期开始说起。 在一过程中，催没弟重新体验了一把“修炼过程中”，虽说無外乎“炼精化气”、“引气入体”、“炼气化神”、“炼神还虚”、“归元合体”，但之后的“渡劫飞升”、“证道成圣”、“永恒自在”之每一步都是伴随着“體內世界”的进化过程，直到自己进阶“天道圣人”后，在冲击“大道圣人”境界时，其“内宇宙”才脱离掌控被收走。 所谓“被收走”，便是其“本尊”即“大道圣人”女家乐为了能顺利冲击“先天圣人”境界，在大发慈悲地不通过“命运长河”之力收回自己散发于各大界空多维宇宙无数界面中的“分身”之“肉身”和“元神”来反哺自身，而是仅剥夺了对方好不容易才所修炼大成的“内宇宙”来融入自己的“内世界”，试图以力证道来突破自身束缚。 而對於其不計其數的“神念分身”们来说，只要不霸占自己的“肉身”和融合自己的“灵魂”，那么自己就依旧能以一个独立的“人格”或“神格”存在于世间，只不过各自體內的“内世界”或“内宇宙”代表了自己一身修炼精华，以及对“道”的理解，骤然被强行剥夺也是一种无声的痛苦和折磨，更何况“内宇宙”的形成如此艰难。 下界凡间“修真者”由“凡人”、“动植物”、“鬼怪精灵”等通过采天地之灵气，集日月之精华后，开启“灵智”或“灵根”，便能“炼精化气”，接下来是“引气入体”，也就是努力使自己从“炼气灵徒”进阶成“筑基真修”。 在这个过程中，“修真者”體內丹田处的“气旋”中就会出现“灵力化液”，甚至遭遇“一九天劫”或“化形雷劫”，从而为自己进阶“真丹期”奠定基础。待低阶“修真者”进阶“金丹真人”后并能释放“金丹异象”时，其體內“丹田”处的“内丹”便能与外界天地元气发生同步震荡内，形成“金丹异象”，收回體內就是“内世界”之雏形。 此“内世界”也叫“内宇宙”，是“修真者”通过各种修炼法门和深度冥想后，开启的对各自所追求“大道”之理解，即“修真”本身。此时的“修真者”金丹成而龙虎啸，寿命可达千年，远超“筑基真修”的500年“天寿”！ 待“金丹真人”破境进阶“元婴真君”时，便是“元婴成而鬼神惊”。因其“内宇宙”由“金丹异象”进阶成“元婴神通域”，所在體內區域將扩大到下丹田之“黄庭”。因此，“元婴真君”的“元婴”便是第二个自己，天寿长达3000年！此时，“元婴真君”在与强敌斗法时，能释放出“元婴神通域”来限制强敌，毕竟“我的世界我做主”。 “元婴真君”已算“中阶修真者”。待”破境进阶成“化神真尊”时，已能将“命魂”寄托在“命运长河”中，或者用“天地灵物”来给“元神”做“凭依”。只要“凭依”不毁，其就能一直“永生”，寿命最少达5000年甚至数万年！ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第488章：看完之后，从哪儿来，回哪儿去 上回讲到“天庭”发兵与“高天原神族”飞升者交战时，催没弟等“神念分身”被“本尊”弄到“宇宙天外天”。 “化神真尊”的“内宇宙”也叫做“阴神领域”，与“返虚真一”的“内宇宙”即“阳神领域”合成为“元神神通域”。 不过，待“修真者”进阶“归元真我”后，其“内世界”便进化成了“元神灵域”。这也是催没弟当初进阶到了“归元期”的切身感受。不过，这种“元神灵域”内的“界灵”皆为“虚拟”，还不能通过对接外界天道法则出入。 就在此时，她却预见了自己将来进阶“合体真灵”后，其“内宇宙”所化的“元神界域”的强大，因为通过对外界“天地法则”的感应并将其成功理解后变相投射到“内宇宙”中，使“元神界域”中的“界灵”逐渐由虚化实。 此时，“合体真灵”的“内世界”外放后就成了“元神界域”，战斗力远非“归元真我”那虚拟化的“元神领域”所能比。不过，“合体真灵”想要修成“大乘真圣”，按照“惯例”就必须彻底放弃自己的“内世界”即“内宇宙”。 这让“合体真灵”在进阶“大乘真圣”后不能再外放所谓“元神领域”。然而，一旦“大乘真圣”渡劫成仙，即便不主动飞升上界（“天仙界”）而仍留在下界（“地仙界”）做逍遥快活的“虚仙”，他/她/它也能凭借自己所理解并掌握的“天道法则”来幻化出 “元神灵界”。这种被幻化出来的“元神灵界”被“修真界”称为“元神仙域”。 “元神仙域”由“虚仙”仿照“合体真灵”的“元神灵界”重新在体内“丹田”或“黄庭”处生成，并依靠自己曾渡过“九九天劫”时在体内“泥丸宫”中生成的一缕“仙气”，将自己的“内世界”慢慢“仙化”而成。 当然了，只有“完全仙化”成了“元神仙界”后，下界（“地仙界”）的“虚仙”才能在接下来试图飞升上界（“天仙界”）的过程中撑过不同界空之间“两界大禁制”产生的“维度差重压”，而不至于受到宇宙风暴伤害。 这种因穿越两个界空“维度势差”所引发的“宇宙风暴”，很轻易便能撕碎“大乘真圣”的肉身并湮灭其元神，所以才会有那么多“修仙者”愿意自降身份成为所谓的“陆地真仙”（简称“地仙”），实际上就是“虚仙”或常驻下界的“散仙”。 不过，当这些“散仙”们在腹中一旦修成“元神仙域”后，便能通过外放之来将自己成功的送往“上界”，而且途中还能屏蔽雷火、罡风、冰封等各种宇宙灾难，只要能在“天庭”入籍并获赐“仙域”，就能成为“真仙”。 当然了，被“天庭”授予“仙籍”并有了“仙箓”的“真仙”又称为“天仙”，其中获得官职者便是“天官”，为“天庭”打工，享受人间香火。不过，“天仙界”的最大势力——“天庭”主要在“宇宙墙”中，出入时有些不方便。 不过，“天官”们只要炼化了“天庭”所赏赐之“仙域”，便能将自己的“元神仙域”进阶为“仙域领域”，在执行“天庭”所下发的任务时，只需进行“元神投影”便能轻而易举地穿越时空并到达中下等界空的诸天万界了。 当“真仙”进阶到“金仙”时，其“仙域领域”的笼罩范围将会大增，甚至在外放后还能自成一界，故又称为“仙域界域”，可以随时外放困杀对手，又能回收并缩小到手掌间后做为其近身肉搏时砸伤对方的“杀手锏”。 若“金仙”能将自己全身骨骼、脏腑、筋脉、精血、发肤、神魂修成“琉璃无垢体”，则能成功进阶“太乙玉仙”，不仅位列“中阶仙人”，而且其体内之“仙域界域”也呈现出爆炸性增长，无论收放皆为“小千世界”。 此时，“太乙仙尊”中的“太乙散仙”便拥有了“仙域灵界”，“太乙真仙”会拥有“法则领域”，“太乙金仙”将拥有“法则界域”。 从此以后，“太乙仙尊”作为“中阶仙人”，将主要以参悟和修炼当前界空的“一元法则”为主，加快掌控当前宇宙的“法则之力”。 当“太乙仙尊”修成“大罗道果”并进阶“大罗神仙”即“小天尊”境界后，其实力不再局限于对“一元法则”的操控，而是开始在领悟“三千天道”上下功夫，毕竟“大罗神仙”已经成功“跳出限界外，不在五行中”，与天地齐寿，与日月同辉，不再受“三灾五难”之苦。 作为“高阶仙人”，“大罗神仙”能逆转光阴，“元神”借“命运长河”之力回到过去或跨越未来，但不能影响“天道”。在这其中，“大罗散仙”拥有“天道灵域”，“大罗真仙”拥有“天道界域”，“大罗金仙”拥有“天道灵界”。 在对敌时，“大罗神仙”们一般很少动用“仙器”或“仙宝”，而是直接运转“真元”释放“法力”，将自己的“内世界”投影出来困住敌人，必要时直接将“内宇宙”外放出来攻击敌人，凭借一处“大千世界”之力打砸在强敌身上，即便对方不死也要重伤。是故，“仙人”的手段是“凡人”无法想象也更无法理解的！ 若“大罗神仙”在机缘巧合之下能修成“混元道果”，作为“小天尊”即“仙家”一旦成功渡过了所谓“杀伐无量劫”，再借助开始领悟的“三千天道”之力，就能成功进阶“混元大仙”即“大天尊”境界，实力必然迅速暴增。 “混元大仙”只要能同时掌控“时间”与“空间”之力，能任意扭曲时空并回到“过去”或改变“未来”。那么其“内宇宙”便会借“三千天道”和“一元法则”之力试图为其斩却“三尸”，在达到“准圣”实力后可助其“证道成圣”。 此时，作为“大天尊”即“混元大仙”，其“内宇宙”又有了新变化。“混元大仙”即“混元散仙”已拥有“法则圣域”，可如“道器”、“圣宝”、“先天至宝”一般，在“斩却三尸”时帮助本尊封印自己的“善尸”。 “混元道祖”即“混元真仙”，其“内宇宙”已经进化成“法则圣界”，可在其试图“证道成圣”时助其成功封印“恶尸”。其实，“混元金仙”已成功斩却了“二尸”，可算是“准圣”了，但唯有具备“法则道域”才能斩却“执尸”。 “执尸”也就是“本我”，乃“混元金仙”之“执念”所化，若无“空间道宝”或“空间圣器”进行成功“封印”，便会反客为主并反噬“本尊”，还不能将“执尸”杀死，否则，“本尊”也会魂飞魄散，不入轮回，除非能大彻大悟。 因此，对待“执尸”，除了好言相劝，许以重诺，让其自愿脱离“本尊”而前往“虚无空间”，“混元金仙”便只有用分裂“命魂”之法，将其强行剥离并封印到自己的“法则道域”中为我所用了，这时最安全最稳妥之法。 “高阶仙人”一旦成功“斩却三尸”并修成“准圣”即“大觉金仙”或“佛陀果位”，就会拥有“天道圣域”，即体内的“大千世界”中已经初步演化出了“三千天道”与“一元法则”之力，但此时的“混元金仙”还并不能完全理解这“三千天道”和“一元法则”之“真谛”，还须顿悟自己的“体内世界”与“外部宇宙”之间演化的根本逻辑和联系。 当“准圣”即“大觉金仙”能深刻理解完“三千天道”和“一元法则”之“真谛”后，便通过收回散步与诸天万界的无数“神念分身”来融会贯通，并借此成功进阶到“法则圣人”境界，称为真正的“圣人”了。故“圣人”也被“修真界”尊称为“混元无极大罗神仙”。此时，“法则圣人”能拥有“天道圣界”，法力外放后，“圣人之下皆蝼蚁”！ 若“法则圣人”能同时领悟多种“法则”并使之在相生相克中互相融合成“天道真谛”，便能进阶为“天道圣人”，则其意志也可相应地左右当前及其下等界空各平行宇宙里诸天万界之事了。 此时，“天道圣人”的“内宇宙”已进化成了“大道圣域”，并能演化“混沌法则”，使“天道圣人”避免被外界“天道”所同化，否则一旦被“天道同化”，则其“肉身”与“元神”就会消失在“命运长河”中，只剩下意识永恒。 当“天道圣人”能完全领悟“三千天道”和“一元法则”之“生克”并从中推演出“混沌法则”与“造化法则”对立统一之后，便能不惧怕“三千天道”和“一元法则”对自己的无情“同化”，使自己的“元神影像”能自由出入“命运长河”，而不至于“合道消失”了。这也就是已经不死不灭且永恒自在的“圣人”为何还要继续努力修炼的缘故。 此时，借助愈发强大的“大道圣域”之力，“天道圣人”可以采用“以力证道”、“功德证道”、“强行突破”三种方式，来试图冲击“大道圣人”境界，毕竟谁都不想被“天道束缚”，唯有成就“大道”，才能凌驾于“天道”。 只要不被“三千天道”和“一元法则”之力编织成的“两界大禁制”磨灭，吸收，甚至同化，就很可能成功进阶为“大道圣人”，并借此飞升上界（“宇宙天外天”）。 此时，“大道圣人”之“内宇宙”已进化成了“大道圣界”，即可演化“无极宇宙”了。以催没弟为代表的众多“神念分身”们在看到自己的本尊“女家乐”如此一路走来，顿时感觉身临其境，无不对“本尊”顶礼慕拜起来。 “咯咯，好了，尔等都看完了吧？也是时候该‘从哪儿来，回哪儿去’了。”女家乐的声音充满了魅惑力：“待本座将尔等之‘内宇宙’全部取走后，尔等便会修为大降一大境界，正好可以重新返回下界修炼一番……” 话音一落，包括催没弟在内的所有“神念分身”们忽然感觉一阵天旋地转，待其纷纷睁开眼睛时，发现自己果然回到了飞升前的“下界”。此时，催没弟平躺在异时空地球上明朝广西东北“登云山”中“银子洞”内。 ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第489章：返回下界见证“大明仙朝”崛起 上回讲到催没弟等“神念分身”们在看完“身临其境”后被“本尊”女家乐用大法力取走“内世界”送回下界。 当催没弟醒来后发现自己回到了下界凡间“登云山”的“银子洞”中时，顿时感觉自己仿佛大梦初醒一般，因为自己修炼到最后也只不过是给他人作嫁衣裳而已，毕竟“本尊”已经说过要回收掉自己等人的“内宇宙”。 不过，好在“本尊”的意念强大至极，即无处不在且无所不能。这就是让催没弟觉得有必要在闭关修炼时再尝试着去将“内宇宙”塑造出来，并还要尽量将其做到完美才能在接下来的第二次“飞升上界”中起作用。 殊不知，催没弟飞升后，总共在“上界”待了不只一个半月，又因为“天上一日，地上一年”，所以等到她再次返回下界时，此异时空里地球上的时间已过去了近500年，导致地球情况早已不是飞升前的那样了。 不过，催没弟仍一如既往地盘膝打坐吐纳炼气起来。这一入定之后就再也没有睁开眼睛过。所谓“修炼无岁月，转眼数百年。”等到催没弟轻车熟路地再次于體內凝聚出一個完美的“元神灵域”时，外界已过去了180年，也就是三个“甲子”！在680年时间里，“大明仙朝”为巩固自己对世界秩序的主导权，一直在扩张。 这时，催没弟心念一动便将自己强大无比的精神力释放出来，瞬间覆盖了整个地球表面，因为她雖然修为境界被其“本尊”女家乐压制到了“炼虚后期大圆满”，但精神力强度却依旧保持在原先的“归元期”境界。 在催没弟强大无比的“精神力”扫描下，原本那异时空的地球文明果然脱离了所谓的“科技文明”的发展轨迹，转而走向了“修真”、“玄幻”与“魔幻”并列为主的“灵性文明”发展模式，也就是此时的“地球人”并不以“物质享受”、“拜金主义”、“贪污腐败”和“官僚主义”等作为自己的奋斗目标，而是以获得“超自然能力”为荣了。 这种“小富即安”和“追求长生”的社会风气在东方的世界里随处可见，而原本惟利是图的商贩和见钱眼开的贪官们几乎销声匿迹了，因除不受人待见之外，明朝从上到下还实行了真正意义上的所谓“依法治国”。 在异时空所的明朝，谓“依法治国”并不是表面上的依靠“法律建设”来治理国家，而是通过广建“神道法身”和充实“内行厂”的执行力来做到对社会各个层面的“无孔不入”，简单来说就是朝廷出钱大量印制新版的《大诰》，并挨家挨户发放到天下所有户籍百姓手中，其次就是广建“私塾”让天下读书人去做普法宣传。 这只是明面上“先礼后兵”的第一步，而第二步就是鼓励百姓们揭发和举报各种贪赃枉法和腐败行为。当然了，如果百姓之间因各种矛盾在新版《大诰》中得不到合力且满意解决，便可到各地“城隍庙”或“神道庙”中烧香许愿以通报神灵。本着“举头三尺有神明”的原则，那些收了香火供奉的“神灵”绝不会坐视不管。 第三步，便是当初由“崇祯帝”朱由检所设立的“内行厂”出面，通过“神仙手段”适当干预“世俗生活”，比如让“修真者”通过“秘术”将矛盾双方公开催眠后进行“搜魂”，并将内容投影出来公诸于众，便可依律量刑。 对此，新版《大诰》中对各种刑法进行了适当修改，通常把“死刑”改成“腐刑”或“宫刑”，把“株连九族”改成“发配边关，永世为奴”，安后世的话来说就是体现了所谓“人道主义关怀”，显得法治进步而不是倒退！ 比如，对那些以权谋私、贪赃枉法、鱼肉百姓、逼良为娼、瞒上欺下、聚众谋反、欺师灭祖、十恶不赦等罪过者，须将其全族罚作“官奴”，同时还将男子全部阉割后发配边疆服役，女眷送入军营做“万人妻”！ 如此做法是参考了明朝数百年来在对外扩张中的一贯作法，即向西方世界大量购买奴隶的同时，将所有外国男性全部阉割后拿到国内市场上挂牌出售，将所有外国女性按照年龄和姿容卖给达官贵人或贫民。如此一来，既能解决劳动力不足的问题，也能让穷乡僻壤的本国男性只需花费极少錢财就能传宗接代了。 这是“大明仙朝”在长期与“西洋各国”贸易中学到的“最有价值”的治理凡人社会的适用办法——“阉割男奴”和“贩卖女奴”。也就是说无论对方是什么背景，只要犯“重罪”甚至“死罪”，都可以依法剥夺其人生自由和全部财产，并将其没收为“官奴”后进行阉割和贩卖。这不仅能彻底让“罪犯”绝种，还能强行同化“罪犯”！ 想当初，西域的“波斯帝国”、“阿拉伯帝国”、“塞尔柱帝国”、“奥斯曼帝国”和“帖木儿帝国”都是这样过来的，尤其是“奥斯曼土耳其帝国”在对欧洲发动的一系列战争中，目的就是大肆掠夺人口来贩卖给明朝。 而异时空的“大明仙朝”乃全世界最富庶强大文明之国度，百姓普遍遵纪守法，官吏也不敢徇私舞弊，朝廷重视传统文化的传承和“修仙主义”的普及，使得普通百姓家庭中的孩子們以获得“修仙问道”资格为荣。 然而想要“修仙问道”，就要看有没有“仙缘”？首先是“灵根”问题，毕竟平均每一万甚至十万个“凡人”中才会有一个“凡人”会出现变异并获得“灵根”，而每出生一万个“伪灵根”（“五行杂灵根”）或一千个“废灵根”（“四行杂灵根”）的婴儿中，才有一个具备“天灵根”（“五行单灵根”）或“异灵根”（“变异灵根”）的婴儿。 可是，古往今来，纵观各大小“修仙门派”和“修仙家族”，其对新招募“弟子”（学徒）的最低要求就是“人灵根”（“三行杂灵根”）！尽管“天灵根”（“五行单灵根”）和“地灵根”（“五行双灵根”）很受欢迎，但“废灵根”和“伪灵根”是不收的，理由是这些“灵根”拥有者在吸纳“五行灵气”转化成“真元”和“法力”方面效率低！ 由于吸收“天地元气”转化成“灵力”的效率太低，这就要求众多“废灵根”和“伪灵根”者“修仙无门”，朱能沦为“散修”、“野修”甚至“魔修”和“邪修”，因为“道高一尺，魔高一丈”，修炼“旁门左道”甚至“歪门邪道”反而进步神速，只是会有明显“后遗症”并威胁“社会稳定”。 于是，想要维持住“修真界”和“世俗界”的社会秩序稳定“，“大明仙朝”就必须要掌握一支数量及其庞大的“修真者”队伍，因此只能通过掠夺世界上别国人口，才能保证能诞生出足够的有“修仙资格”的新生婴儿。 在此过程中，“大明仙朝”不仅定期大量掠夺欧洲白人，而且还有计划地掠夺非洲黑人，主要目的就是把男奴全部阉割后大量出售给社会各个阶层百姓，以作为“劳动力”替代品来换出足够“劳动时间”共自己修炼。同时，无论是黑人女奴还是白人女奴，在被贩卖后只能沦为明朝各阶层男人们繁衍后代的工具而已。 对此，明朝百姓不仅没有公开反对，反而大力支持，毕竟谁家不想“人丁兴旺”？不想有“昆仑奴”给自己干活？不想有“新罗婢”给自己暖床？不想有“菩萨蛮”给自己表演歌舞？关键是自己要有时间和精力来修仙！ 由于在“修真者”的眼中，凡人弱小如蝼蚁。因此，让“修真者”来治理“凡人社会”最不能容忍的就是用凡间的“孔孟思想”去说服和“教化”凡人，而是应该用“法家”的“极权主义”思想在配合“恩威并施”来治理才行。 当然了，西方的“一神教”和“多神教”那样在精神上通知平民百姓也亦无不可，但很容易造成社会贫富差距过大而产生不稳定因素。因此，此时空的“大明仙朝”在“依法治国”的同时，还大力宣扬“修正主义”，并给百姓灌输“天道不仁，以万物为刍狗”之思想，鼓励百姓们在生产生活中尝试去寻找自己的“仙缘”以求长生。 这些都是催没弟通过精神力扫描的结果，而其父母、姐姐们经过这百余年的修炼之后，修为境界也全都达到了“炼虚期”，就连自己的徒弟朱由检、张三丰他们也修炼到了“化神期”境界，正引领着“仙道昌隆”。 尽管催没弟在通过神识扫描世界各地是引起了不少强大存在的主意，但因彼此之间有着“修为境界”上的巨大差距，而使得那些“化神真尊”乃至“返虚真一”们在“精神力”强度方面因远不如自己而遭到“屏蔽”了。 这也是催木匠夫妇俩和“凤凰精老妖婆”忽然间激动不已的原因，畢竟自己女兒/本尊突然出现绝对是一件意义重大的事情。至于“昆仑秘境”的“界灵”和西域“佛宗”乃至“一神教”与“多神教”的反应就更不在话下。 毕竟“昆仑秘境”的“界灵”虽然也有“归元期”修为，但它是“物”而不是“人”，不能出现在外界中，否则会被当前界空强行排斥并引发“天罚雷劫”来迫使其“渡劫飞升”。这并不符合“昆仑派”的宗旨，所以视而不见。 想到了这一点关键所在后，催没弟不禁笑道：“是时候去跟亲友们打个招呼了。不过，我既然作为曾经的‘飞升者’也就是‘上界仙人’，是不方便公开抛头露面的，还是让‘南蛮五毒教’的几个‘鬼仙分身’去通知吧。” 话音一落，催没弟心念一动，只见“登云山”顶的巨大平台上发生了时空弯曲，紧接着褶皱成了一道“光门”，待几道斗篷遮面的人影从中鱼贯而出后，便立刻纷纷单膝跪地顶礼慕拜道：“见过主人，有何吩咐？” 催没弟见了自己的这几具“鬼仙分身”后不禁秀眉微蹙，因为时隔百余年不见，这些它们居然产生了自己的“独立意识”，就好像自己与“本尊”女家乐之间那种若即若离之感，于是便道：“去通知本座亲友来此。” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第490章：修真路漫漫，何处觅长生？ 上回讲到催没弟下凡后在“登云山”的“银子洞”中潜心修炼，随后召唤出“鬼仙分身”前去京师通风报信。 不久，催木匠、催家姐妹、朱由校、朱由检及其后妃们、“武当派”创派祖师张三丰、“凤凰精老妖婆”以及“彩凤仙子”、“蝴蝶精”……“萝卜道士”、“白菜道士”、“出马仙”等众多亲友、徒弟、分身、附庸纷至沓来。 待众人、分身、附庸们都来到了“登云山”顶上巨大平台时，催没弟便操控着洞府的“空间法阵”，在山顶上凭空开启一个“光门”让其进入。而催没弟此刻则在“洞府”中悬空盘坐，吐纳炼气，秀眉微蹙，似有心事。 “我等拜见神仙前辈……”众人、分身、附庸们按照亲疏关系和先来后到排好队，向洞穴里悬空盘坐的“催没弟”躬身施礼，而不再像之前那样叫“小宝贝”/“小姐姐”/“师父”/“主人”/“前辈”……毕竟对方已经成功“飞升上界”了，而这次突然出现在“下界”，定是有什么原因，但因双方之间修为境界差距太大，所以不适合过问。 “咯咯，诸位免礼。来来来，坐下说话。”催没弟随手一挥，凭空多出几十张大小不一的石椅和石凳。 “晚辈等不敢！”众人、亲友、分身、附庸们连呼“不敢”。 不过，催没弟却笑了笑道：“無所谓敢与不敢，本座让你们坐下，你们就坐下就对了。莫非数百年不见，我等彼此之间变生疏了不成？”催没弟笑问。 “呃……这个……不知……？”就在众人支支吾吾且面露尴尬之际，催没弟忽然娇笑道：“想必尔等会很好奇，本座既然早已飞升上界，为何有突然下凡来了？其实，就算诸位不好意思问起，本座也要主动告知。” 话音一落，催没弟便掐诀念咒起来，接着双目一瞪，迸射出两束绚丽光柱，投射到洞府内部那山崖石壁一般的高墙上时，立刻幻化出了一幅幅连续不断的精彩画面，主要是自己飞升上界后，在上界待过的一个多月里所经历过的林林总总，比如“天罚雷劫”、“宇宙大战”、被临时安排去“宇宙天外天”里强行“悟道”。 “画面”规模宏大，震撼至极，精彩连连，惊险刺激，血腥惨烈，恐怖至极，完全超出了所有“在场者”之预期，让其不禁进出了一身冷汗，仿佛自己置身其中，正经历着无数难以想象的折磨——“高处不胜寒”！ 一刻鐘之後，待催沒弟將自己的亲身经历通过“精神烙印”事无巨细地完全展露出来时，终于使得现场气氛压抑到了极点，就待一个声音打破沉寂了。于是，催没弟面色一肃道：“修真路漫漫，何处觅长生？” “是啊！修真路漫漫，何处觅长生？”众人被惊醒之后，忽然觉得自己拼死拼活修炼到最后，即便能成功“渡劫飞升”，但也未必能长生久视，毕竟那场史无前例的“宇宙大战”就历历在目，死贫道不如死道友啊！ 催没弟话音一落，洞中一片沉寂。须知在场的众人以及诸多分身、附庸们，作为“下等界空低维度宇宙界面”的“修真者”，谁不想早日修成“大乘真圣”境界？届时不但可以寿与天齐，还可逍遥快活，长生久视！ “前辈，敢问‘炼神还虚’是指什么？又如何才能‘归元合体’呢？”一个狐头人身的“保家仙”拱了拱手问道。 “是啊！还请前辈不吝赐教！”众人、分身、附庸们纷纷开口：“在天上真的能修到如留影声像境界么？” “好说！好说！其实‘炼神还虚’便是将自身元神锻炼至‘虚无’境界，也就是将‘魂魄’修炼到极致，达到‘天人合一’之境。届时，便可‘归元合体’，在外放‘内宇宙后，便能成就‘大乘真圣’了。”催没弟微笑着解释道。 “原来如此！敢问前辈：如何才能将‘魂魄’修炼至极致呢？”一个虎头人身的“东北出马仙”又开口问道。 “这个嘛……其实也很简单！你们只要平时多加修炼，勤于锻炼‘魂魄’，不要被‘七情六欲’所拘束，尽量多闯荡诸天万界，增长见识。届时，‘魂魄’自然会不断壮大，进而达到极致境界。”催没弟微笑着解释道。 “原来如此！那么，晚辈都当再问前辈一个问题：如何才能‘飞升上界’呢？”一个“蟒头人身”开口问道。 众人、分身、附庸们一边聆听催没弟的讲解，一边暗自下定决心：一定要早日修成“大乘真圣”境界！ “咯咯，好了，说写别的吧？”催没弟莞尔道：“没想到数百年过去了，你们的修为境界却没增长多少？看来，想要飞升上界恐怕得加把劲儿了！不如让尔等挨个儿说说这几百年来都经历了些什么精彩故事呗？” 其实，众“晚辈们”数百年来，在修为上才仅仅提升一个大境界，可能有几个重要原因。首先，“修炼”是一个需要不断努力和积累的过程，而“晚辈们”可能还没有完全掌握进一步修炼道高深处的核心要义，没有实现“天人交感，领悟大道真滴”，或者是没有长辈们的“醍醐灌顶”，又或者是因为“修炼资源”不足以支撑。 因此，他们才无法在修为境界上“百尺竿头，更进一步”。其次，“修炼”进度也是因人而异，即受到个人天赋|（灵根资质）和悟性（慧根、道心）影响，可能还没有领悟到修炼的真谛或其天赋不足以破境进阶。 而“凤凰精老妖婆”的修为境界之所以仍旧原地踏步，是因为她早已经达到了“炼虚后期大圆满”的境界之后，担心引来悟道后会“天罚雷劫”而没有十足把握“渡劫飞升”，故要想再进一步需就要付出沉重代价才行。 当然了，“凤凰精老妖婆”作为“催没弟”众多“分身”里修为境界最高的一个，实际上也能通过“命运长河”与身处“上界”的“本尊”（催没弟）取得联系，并请求对方给予自己相应的指点和帮助。然而，此时的“上界”并非“太平天国”，而是处在“重开《封神榜》”的前夜，各种势力不仅暗地里勾心斗角，而且还有大打出手。 所以，当“催没弟”飞升到“南河三宇宙殖民地”被“征召”参军之后，便忙着领兵打仗，差点战死沙场，最后若不是“大道圣人”女家乐这个“幕后总管”出手，恐怕就没有她们现在什么事儿了，因“本尊死，分身亡”！ “前辈有所不知，在您飞升上界后这数百年里，我等不仅游历了整个世界，在地球表面各种文明中看到很多不可思议的东西后大受启发，而且还与‘西方异能者’进行过交流，也爆发过冲突，最后彻底打服他们。 将那些什么‘一神教’、‘多神教’、‘魔法学校’、‘半兽人’、‘吸血鬼’、‘精灵族’、‘矮人族’、‘巨人族’、魔兽等乱七八糟的西方势力连根拔起，迫使其不得不放弃原来的宗教信仰，选择了儒释道并改宗‘修真大道’。” 众人、分身、附庸们见气氛越来越随和，便也纷纷参与进来道：“后来，我等不仅去了‘地心世界’游历一番，而且还在外海中被叫做‘太平洋’的‘东海’西南某处地图上标作百慕大三角’的海域碰到了‘诡异结界’。 我等无意中进入了‘平行时空’，来到了所谓的‘雷姆利亚大陆’，了解到在过去时空里，那些凡人社会中出现过的与现在不一样的所谓‘科技文明’。我等又在‘姆大陆’见证了凡人中的所谓‘科学家’们，用‘时空穿梭机’成功穿越到了下一个‘太阳纪’——‘亚特兰蒂斯文明’。只可惜它后来被‘大洪水’淹没在‘西海’即‘大西洋’中…” ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第491章：“南洋降头师” 上回讲到催沒弟在給众人、分身、附庸們展示了“修真路漫漫，何处觅长生”后，又问了对方在下界数百年来的生活经历，除了提到他们将整个“西方异能界”搅的天翻地覆之外，还提到偶入“平行时空”的经历。 “什么？‘雷姆利亚大陆’？‘亚特兰蒂斯文明’？真的假的？”催没弟好奇道：“为何本座凭借强大无比的精神力仔细扫描了整个地球表面的每一个角落，都没有发现有尔等所谓之‘诡异结界’？莫非有何讲究不成？” “呵呵，这个……”众人听罢后面面相觑道：“根据我等游历所知，这两处‘古文明’确实很特别，比如……” 其实，“穆文明”又称“穆里亚文明”，其大陆形状在“雷姆利亚文明”末期是以后世的印度尼西亚一带为中心，形成了面积约有澳洲二倍大的“大陆”。然而，“穆大陆”早在数十万年前就有人，但发展程度略微低些。 大陆北部的人们以渔业为中心，大陆南部的人们以狩猎为中心，而中西部的人们则主要以农牧为中心的生活。由于“雷姆利亚”高度文明的发达，故“穆大陆”的人们最后仍免不了的要遭受地球“周期性”毁灭了。 至于“亚特兰蒂斯文明”，则是一个传说中在“时间轴”上离现在最近的“上古文明”，并且也是继承了“穆里亚文明”的遗产才迅速发展起来的。据说，“亚特兰蒂斯”也叫“大西洲”，曾经存在于大西洋中，但在“灭世大洪水”中沉没。尽管这个文明的存在和位置有争议，但后世学者认为它可能是古代文明中最先进的一个。 据描述，亚特兰蒂斯文明拥有高度发达的科技和强大的社会组织，包括先进的农业、制造业、建筑、贸易和金融等领域。然而，因“亚特兰蒂斯文明”的毁灭原因没有被证实，故无法确定它的科技文明成就。 就这样，催没弟听得大感兴趣，准备在这无聊的修炼之余，亲自去这两个地方散散心，于是笑道：“尔等继续回去好好修炼，待时机成熟后欲飞升上界时，本座自会前来相助，为尔等降低‘雷劫风险’，散会！” 众人、分身、附庸们觉得对方言之有，便不好过多纠结，于是纷纷施礼告退！不过，就在这时，作为“父亲”的催木匠心中响起了女儿“催没弟”的神识传音：“爹娘和姐姐们尽管放开手脚去干，孩儿自有打算！” 对此，催木匠只能是嗯”一声，稍作停顿便径直离去，或许是经过这七百年打磨，早已习惯了男女之别和上下尊卑。倒是一众“老姐姐”们依旧双十年华，貌美如花，天生丽质，不分彼此，竟好奇地停了下来。 不过，催没弟却因为“谪仙下凡”的缘故，并不打算主动去与“老姐姐”们亲热一下，便似笑非笑道：“各位姐姐许久未见，既然修为已涨至‘化神期’，便也是可喜可贺！不过，想长生不老，还需勤苦修炼才行！” 话音一落，還沒等一众“老姐姐們”回应，催没弟便逐渐透明地融入了虚空中，等再出现时，已来到了千里之外的“北部湾”上空。虽说这里离印尼爪哇岛还有数千里之遥，但对于高来高去的“修真者”们来说，也不过瞬息即到。于是，催沒弟將自己強大無比的精神力都释放出來，想要探寻“穆文明”的“平行时空”入口。 “平行时空”类似于“小千世界”，但不同的是前者乃自然形成于“宇宙大爆炸”之中，与现实世界可能会出现“重叠”或“交叉”，并互相影响彼此世界里的运转法则。而后者乃“修真者”通过“空间法阵”、“空间法宝”、“功法秘术”、“精神念力”、“法则领域”等方式得以实现，在表现方式上虽然不同，但并不妨碍彼此间交流。 这就是为什么“修真者”会通过不断地感悟“天地大道”来提升自己的修为境界，在加快自身“灵性觉醒”的程度和质量方面足球尽善尽美，以早日脱离红尘喧嚣，渡人者自渡，自渡者渡人，仙路可期，逍遥自在。 然而，通过神识扫描之后，催没弟才发现下方的“南洋海域”除了占主导地位的“大明仙朝”势力外，竟然还有其它诡异势力，如“南洋降头师”。按照当地的说法，“南洋巫术”分为“降头”、“蛊毒”、“傩术”等“邪术”。 在东南亚地区，自古以来就存在着以使用“降头术”为职业的人，被当地百姓称为所谓的“降头师”，说白了，就是懂使用“巫蛊”、“咒术”并有相当“法力”和“经验”所谓“师傅”。 这些“降头师”们绝大部分都自小家境贫寒，被迫离开父母，或来自战乱父母双亡的孤儿，并在“机缘巧合”下被老一辈“降头师”看中后被迫传承了其“衣钵”，从而跟随“师父”到各处深山、坟场中修炼与生活。 “降头师”分为“黑衣降头师”和“白衣降头师”两种。前者以受人钱财给人“下降”为主，为纯粹的“邪修”，毫无道德可言；后者主要帮人“解降”，做合人缘等，类似于“沙门释教”中“僧侣”和“玄门道教”中的“道士”。 在泰国、柬埔寨、马来西亚、寮国（老挝）、印尼和缅甸等地都有非常厉害的“降头师”，并且不同地域的“降头师”，其施法过程和种类也多不胜数，就好比“大明仙朝”版图内的各路“修真势力”彼此传承不同。 比较厉害的“降头师”们都有修为在身，且兼修“巫蛊”和“鬼道”，但日后大多无六亲，只有徒弟和帮工而已，类似“鲁班门徒”。有些降头师虽也有老婆，但也大多无子嗣，这是他们所修“阴法”的其中一个后遗症。 “降头术”是一种既可害人又可救人的法术，但其“行法性质”皆为“阴性”，即“旁门左道”或“歪门邪道”。 因为其修炼地点、作法对象往往异常秘密，便使得这项法门既不能随便公开传授，也不能随便任何人去学习并接受，又经常到阴森之地（凶屋、坟场、烧尸炉）收集及制作阴性物质（人骨、尸油、干人胎、坟土等）为作法材料，修炼法术过程极为恐怖且隐蔽。所以，关于“降头术”的修炼方法，多数不知其详。 所谓“降头”就是使用某种毒物或昆虫为“道具”（媒介），在神不知鬼不觉中作用于对方，使对方按照自己的意志行事。“道具”包括所谓“五毒”(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)、针、铅、特殊的“神油”等。 施法时，“降头师”们一般需要获得“被下降头者”的“生辰八字”，而施法的方法则有“活降”(将活的“降头物”用于作法)、“死降”(将“降头物”做成粉末或者液体)、“直降”(直接将降头物作用到对方身上)、“远程施法”(借助烟、火等远程实施降头)等等。因此，“降头粉”的配方和咒语都是降头师的“不传之秘”。 “降头”的目的则五花八门，有人借此追求自己的“梦中情人”，也有人试图以此方法达到不可告人的目的。所谓“蛊毒”，其实和“降头术”一脉相承，都是借助各种毒物施法，对付想对付的人。 但是，“降头术”的目的是控制对方的意志和行为，而“蛊毒”则直接针对对方的生命。因此，被称作“巫术”中最神秘也最毒辣的一种，有时也被视作“降头术”的高级阶段。 据说，最神秘的“降头师”可以施行所谓“飞头降”，也就是让自己的头颅离开身体，去吸食他人鲜血，据说经过7个阶段、每阶段49天的如法炮制之后，则“降头师”就可以得到最高深的功力。 所谓“傩术”，指“巫术”通过各种复杂的技巧，让自己进入“神人交流”或“神灵附体”的特殊状态，此时他会变得耳聪目明，能知晓过去、未来、现在的一切，还能看见别人看不见的东西，比如“鬼魂”、“邪灵”等。 待“巫师”们进入这种状态后，就可以医治疑难杂症，或寻找别人找不到的线索、事物。施行“傩术”时，那“巫师”要念咒、举行特殊的仪式，还要借助各种奇怪的“道具”，因为“傩术”类似于“神道法身术”与“傀儡术”有时是一些被认为特殊的动物(如黑公鸡、山羊……)，这有利于增加法术威力。 不过，有的“巫师”会磕头请神，据说磕头越多越灵，因此东马有些地方看一个巫师傩术灵不灵，是看他头上的包大不大的，包越大越多，傩术自然也就越厉害。 许多当地“巫师”会将“巫术”的源头说成“印度”的“婆罗门教”，说法有“泰国传来”(和小乘佛教一起传入)和较离奇的“取经传来”(唐僧取经在通天河被冲走一部分经书，系“小乘佛法”中的“谶法”，冲到南洋后演变为巫术)，但也有社会学家指出，巫术在马来西亚虽流传很久，但弄到今天这么大行其道，不过几十年的事。 于是，许多“巫师”都有“海外背景”，其源头并非在南洋，而是在遥远的西非贝宁，也就是大名鼎鼎的“伏都教”，一些“回教徒”学者一般持后一种观点。 但也有人认为，这不过只是“邪修”们不希望“巫术”被当做马来西亚这个“回教徒”国家的“土产”罢了。但“巫”术在马来西亚如此盛行，在许多人看来是匪夷所思的。 在异时空的后世，有“社会学家”认为南洋气候湿热，各种有毒生物和瘟疫盛行，人容易患上各种怪病，在无法解释时就会将一切归于神秘事物、超自然力量，于是造成各种“巫术”的流行，是愚昧的表现。 至于“巫师”和所谓的“巫王，一般都懂得一些“药理知识”，也通晓“催眠术”和“魔术技巧”。因此，“傩术”被认为是催眠和自我催眠的结合，并非“仙侠”、“玄幻”和“魔幻”。至于有没有“奇术”，就只有“天”知道了？ ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第492章：从“降头师”到“穆里亚文明” 上回讲到催没弟欲寻找“穆文明”所在的“平行时空”入口，却意外发现了“南洋降头师”，顿时大感好奇。 说到“降头师”，其实就是指那些擅长进行降头术的人。而“降头术”也是一种“黑巫术”，其目的是通过“咒语”、“仪式”、“诅咒”去伤害或杀死某个人。在“南洋一带”过去的封建社会、奴隶社会和原始社会中，“降头师”被当作是一种神秘的力量，甚至被尊为“神灵”或“巫师”，因为他们被认为能够操纵命运和决定生死。 “降头师”的“咒语”和“仪式”通常涉及物品、符号、血液等等，这不仅需要精通咒语、魔法和祭祀技巧，而且还需要有丰富的实践经验和强大神识依托，也就是“降头师”的精神力强度远超凡人，与修真者比肩。 比如，有些“降头师”在进行仪式时，会请一些“邪灵”或者“鬼魂”协助他们，从而增加“降头”的威力。而“降头”的方式和方法也各不相同，常见的有利用毒蛇或者毒药偷袭目标，或者在对方的食物中投毒等等。 此外，也有通过“特殊仪式”或“自我献祭”精血的方式，施展类似“鬼道”、“魔修”的强大“巫术”，驱使“鬼魂”、“心魔”、“妖邪”、“蛊毒”等手段暗算對手，並在成功重創或殺死對方后，將其灵魂拘来炼制成“小鬼”。 然而，在“现代文明”社会中，“降头术”是犯罪行为，在很多国家都被严格禁止，毕竟“降头师”的这些行为不仅会对他人的生命安全造成威胁，还会造成他人心理恐惧和痛苦，并严重损害了社会的和谐和稳定。 总的来说，在异时空的后世“文明社会”里，“降头师”是一种邪恶的职业，因为他们为了自己的利益和满足自己的私欲，不惜伤害他人。因此，在异时空的“大明仙朝”统治者看来，有必要鼓励国内“仙师”下南洋。 如此一来，那些使用“降头术”的“邪修”们就不敢明目张胆地祸害百姓了。與此同时，那些“名门正派”的“修真者”们便可以“替天行道”为由，在国外与各路“大神”过招，生死自有天命，还能优胜劣汰，何乐不为？ 不过，“降头”却是用人们的“怨气”转移到“法器”上才能施展法术的，因为 一般“活人”的怨气虽然也大，但远不足以达到伤害到其它别人的程度。 但是，死人的怨气却是非常厉害的，甚至能用来做法隔空害人！ 特别是那些被虐杀而死的人，因为用死者的怨气和血肉浸泡“法器”，然后再交给想加害的人，使“降头师”能驱“法器”迷惑被害的人的冤魂去继续加害别人，这是一种堪比“傀儡术”或“分身术”的“御鬼道”方法了。 还有“死降”，也就是“邪师”（邪修）们把自己弄死后，用自己的魂魄来害人，一般情况下会同归于尽，类似“修真界”里的“夺舍”，也就是通过自己邪恶的灵魂去附身别人，通过吞噬别人的灵魂来占有别人的身体。动物降还好些，“死降”就非常麻烦了，基本无解，因为对方本着同归于尽的想法来的所以很难善解。 然而，“降头师”也是需要传承的，而一般的“降头师”都是有自己拿手的“降头”，也是根据自己说操控的动物的天性来“下降头”。比如，蛇冷血，那么“被下降头”的人就会很怕冷，容易产生幻觉，容易到处看到的都是蛇，会被活活吓死。或者，“降头师”会招来周围蛇去咬死他。此做法相当于“修真界”中的“御兽”法门。 “降头师”基本都是“邪师”“邪修”，不是“御鬼”、“炼魔”就是“调禽”、“御兽”，又或者是“巫蛊”、“诅咒”，为“正道”（“玄门正宗”和“沙门释教”）所不容。因此，在“大明仙朝”国内基本被禁，即使有也不敢露面。 “降头师”们“下死降”也有两种方式，一种是害人者用被害人的“怨气”和“戾气”所化之“怨灵”来加“持法器”去害人，相当于把死者的“鬼魂”祭炼成“器灵”。期间，邪修们会运用到类似“东北出马仙”之法驱魂索命。 然而，“东北出马仙”是通过对“法堂”（法坛、堂口）的焚香祭拜和拘灵遣将来帮人解困，而那“南洋降头师”们大多数则是通过施展“邪术”来拘人魂魄，折磨魂魄，让魂魄怨气冲天，转化成“厉鬼”后再来害人。 这也是“大明仙朝”在重启“郑和下西洋”后，出现不少“华商”和“华人百姓”们在深入外国的乡下后，很容易出事的原因。同时，也是“大明仙朝”通过“内行厂”大量招募国内的“修真者”遣往南洋一带保驾护航之因。 “大明仙朝”在大力宣传“修真文化”并建设“修真文明”的同时，还不忘给百姓普及“自我保护”歌颂如下： “天地玄宗，万炁本根；广修万劫，证吾神通；三界内外，唯道独尊；体有金光，覆映吾身；视之不见，听之不闻；包罗天地，养育群生；诵持万遍，身有光明；三界侍卫，五帝司迎；万神朝礼，役使雷霆；鬼妖丧胆，精怪亡形；内有霹雳，雷神隐名；洞慧交彻，五炁腾腾；金光速现，覆护真人……” 不过，就在催没弟好不容易打开了“平行时空”通道并进入“穆里亚文明世界”后，才发现这里与想象的场景差别很大，因为在其强大至极的精神力扫描下，发现这里的生态环境类似地表，但科技却不同于地心。 其实，“穆里亚文明”是玛雅人所推测的地球上的“第三次文明”，也被称为“生物能文明”。由于“穆里亚人”创造了一种高科技生命形式，于是，它们利用生物学原理，将晶体和其他生物材料合成出一种超级高效的能量系统，从而支持其文明的发展，有点类似“特异功能”。但由于某些原因，穆里亚文明最终灭亡了。 根据玛雅人的预言，现在的地球已经过了五次“文明史”，而如今的地球正在进入所谓的“第六次文明”。 第一次“地球文明”叫做“根达亚文明”，第二次是“米索不达亚文明”，第三次是“穆里亚文明”，第四次是“亚特兰蒂斯文明”，第五次文明是“情感文明”，而如今生活在地球表面的人类正处于第六次“科技文明”中。 “穆里亚文明”起源于至今约40万年前，并且它是上个文明（“米索不达亚文明”）的逃亡者之延续。在“穆里亚文明”的鼎盛时期，穆里亚人不仅掌握了相当于“宇宙二级文明”的超级高科技，而且还大规模地建造着城市和宏伟的建筑，并且拥有了先进的交通和通讯系统，如“地表反重力运输”和生物体间的“电磁感应”。 但穆里亚人忘记了自己的本源并变得过于自负。因此，他们面对着一场突如其来的神秘灾难时，整个文明也最终走向了灭亡。这就仿佛后世的地表人类文明，过于贪图物质享受和权利欲望，最终走向灭亡。 尽管“穆里亚文明”已经消失在了历史的长河中，但它留下了许多珍贵的文化遗产，被后来者“亚特兰提斯文明”所继承。有关穆里亚人及其“生物能技术”的许多神秘故事也被传承了下来，并在后世不同的文化中拥有了不同解释。这些传说和神话不仅充满了幻想和美丽，而且还反映了“穆里亚文明”的智慧和创造力。 此外，“穆里亚文明”所创造的高科技技术，也对后来的文明起到了重要的影响。例如，“亚特兰提斯文明”就从“穆里亚文明”继承了一些技术，如农业和建筑技术等，比如“埃及金字塔”和“狮身人面像”的建造。 这些技术奠定了后来地球文明的基础，并在不同的地区发展开来。比如“亚特兰蒂斯文明”也被誉为“水晶文明”，并且其人群中的普通人的精神力强大，能够通过“水晶球”来释放各种不同频率的“生物电磁场”。 “ 穆里亚文明”的兴衰反映了人类文明发展的历史和规律。尽管“穆里亚人”的高科技知识和智慧赢得了后世人们的敬仰和赞扬，但“穆里亚文明”的灭亡也提醒着人们，科技和文明的发展须遵循某些基本法则。 催没弟在扫过整个“穆里亚文明”所在的时空区域后，发现自不再满足其所谓的“高科技”，反而是其“农业技术”和“建筑技术”，毕竟地表的“大明仙朝”就是一个传统的“农业国”，而“建筑技术”也同样不可或缺。 ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第493章：“亚特兰蒂斯”&“雷姆利亚” 上回讲到催没弟凭借自己强大神识找到“穆里亚文明”的入口后成功进入“平行时空”，深度了解此文明。 其实，催没弟看中的并非“穆里亚文明”有多先进，毕竟与能够揭示“宇宙本源”的“修真文明”相比，这些所谓“科技文明”根本不值一提。因此，催没弟通过神识扫描后，反而对这些“史前文明”的历史感兴趣起来。 于是，她心念一动，运转玄功，便通过“分神存念大法”将无处不在的“神念”附着在了“穆里亚人”身上，开始慢慢浸入他们的主观意识中，并在不知不觉中查看他们的记忆，以方便自己对整个文明社会的了解。 在此过程中，催没弟通过不知不觉的大规模搜魂之后，得知了“穆里亚人”是在很久以前就从宇宙深处迁移而来，据说是因为“天琴座”星域爆发了“宇宙大战”，而幸存者為了躲避“猎户座”入侵者的追击，才不得不驾驶宇宙飞船到处乱飞，而不少人选择了与之距离最近的“太阳系”，并降临在了地球上的澳洲和缅甸。 根据“穆里亚文明”相关史料记载，降落在“澳洲”的“天琴座”外星人为“黑色人种”，而降落在面点和孟加拉湾一带的外星人则为“黄色人种”。由于同病相怜，这些来自“天琴座”的“有色人种”彼此帮扶，共渡难关。 可是，没过多久，那些来自“猎户座”的爬虫族”便追到这里，而且在准备赶尽杀绝的同时，发现地球的生态环境不错，不仅温度适宜，而且有水有生命，更重要的是动、植物资源丰富，适合占领为“殖民地”。 不过，“天琴座”的外星人显然不愿意坐以待毙，毕竟在此之前，来自“猎户座”的侵略者也以同样手段大举入侵过“仙女星系”，造成了大量“星际物种”毁灭，就连科技发达的“仙女星人”也被彻底击溃并四处逃亡。 来自“猎户座”的“魔龙族”、“爬虫族”和“高灰人”联合起来后实力骤然增强，除了“光之联盟”、“天龙座”的“天狼星人”和来自“尼比鲁星球”的“蓝鸟人”等外星高科技文明能与之抗衡之外，其它星球文明敢怒不敢言。 不过，逃向太阳系的“天琴座”外星人后来碰巧接受了同为“人族”的“仙女星人”求助，并与之合力击退了“猎户座”的追兵，终于巩固了“人族”对太阳系的统治。如此一来，便造成了“太阳系”中势力格局的大变动。 此时，“太阳系”中原本最适合生命存在的“火星”，其生态环境却早已在数千万年前的宇宙大战中毁于一旦。之后，“太阳系”中唯一还有生命繁衍的“地球”虽然经历了“恐龙灭绝”等自然灾害，但仍有侥幸存活的。 这些侥幸存活下来的“伤齿龙”因体型太小且杂食好动，最终进化成了智慧生命，也就是地球上的“土著居民”——“蜥蜴人”莱塞塔。后来，外来的“仙女星人”和“天琴座”外星人与“蜥蜴人”之间爆发了“星际战争。” “蜥蜴人”莱塞塔战败，被迫躲入地下隐藏起来，而胜利者在开始模仿“天龙星人”的基因技术并改造地球上的现有生物，那便是早期的原始人类。后来，“仙女星人”与“天琴座”外星人不知何故而纷纷离开了地球。 剩下那些“外星人”打算攻入地下，将“蜥蜴人”彻底消灭，却发现对方已控制了“地核”，并威胁要“炸毁地球，同归于尽”。无奈之下，“仙女星人”和“天琴座外星人”只好与对方妥协，并留下少数人员驻扎地球。 这一过程，便是后世“道藏”记载中有关“上古神话”中的“巫妖大战”，将“仙女星人”和“室女座外星人”比作“妖神天庭”，而“地心人”莱塞塔则彼当作“巫族联盟”。后来，“地表文明”实力快速增强，并却逐渐受到“地心文明”渗透和控制，并且最后发展出来各种地表文明东东欧先后惨遭“周期性”毁灭，是因为不想被超越。 因为一直以来，世界各地都流传着“大洪水”和“仙女星人”的传说。尽管西方神话中有“诺亚方舟”，但东方神话中则有大禹治水，神话不等同于虚构故事，更有可能是远古史料的文学加工作品，毕竟在“大洪水”上，东西方神话传说的高度吻合，让后人不得不重新审视这段远古历史，探寻被大洪水淹没的文明痕迹。 异时空里，早在西元前400年，古希腊哲学家柏拉图便在他的著作《对话录》中，记录了“大洪水”之前的宏大文明— —“亚特兰蒂斯”。传说中的“亚特兰蒂斯”被认为是“水晶文明”，对“水晶”开发利用深不可测。 有人通过考古研究后认为“亚特兰蒂斯文明”就在大西洋中，并且“亚特兰蒂斯人”善于制造金字塔来收集宇宙能源，被利用“水晶”来制造纯洁干净的能量，也能够用精神能力来治愈身体疾患，被誉为“光之文明”。 但在距今1万年前，“亚特兰斯文明“”被大洪水毁灭，使许多城市遗迹被淹没在大西洋海底，人们在周边海域潜水探索时，还能发现藏在深海中远古城市记录。最让人感到惊奇的是“百慕大三角”即“魔鬼三角”。 因为经常有飞机和船只在这个区域遇险，并且这里有强大的磁场，使得指南针不停地晃动，通讯信号也莫名被干扰。因此，当有潜水爱好者在这片海域的边下潜时，发现了“巨型金字塔”，排列位置很奇怪。 这或许是因为“亚特兰蒂斯人”制造的这些远古遗迹，造成了“磁场波动”，才形成这个恐怖的三角地带。但除了“亚特兰蒂斯”之外，据传同一时期或早些时候，地球上还存在两块大陆，一块位于太平洋之上，被称为“姆大陆”，即“穆里亚文明”。另一块则位于印度洋之上，被称为“雷姆力亚大陆”。两者间有陆桥相连。 “姆大陆”位于太平洋之上，传说那里的居民不仅能用“反重力技术”控制飞行器，而且还能通过“共振原理”轻易举起重达千吨的巨石。这证明姆人精通航海技术，不断向太平洋四周扩展，建立起了庞大的帝国。 “姆大陆”的国王叫做“拉姆”，“拉”是太阳的意思，而“姆”代表母亲。故“姆大陆”也被称作“太阳之母的帝国”。对比因“亚特兰蒂斯”而成名的“百慕大三角”，在太平洋上也有一块相似的三角地域被称为“龙三角”。 “龙三角”位于日本与台湾连线的一带海域上，经常有飞机和船只在这里失踪。在上世纪80年代，潜水爱好者在日本与那国岛海域下，发现了一处古代遗迹，这些巨型石材包括石柱、石梯、雕刻等人造遗迹，极有可能是传说中“姆大陆”的文明遗址。 至于跟“姆大陆”有“陆桥”相连的“雷姆力亚大陆”，据说其位于印度洋中。传说，“雷姆力亚”的居民有极强的感官能力，能够识别2000种颜色，能够听出1000种声音，具有高度发到的“松果体”，甚至觉醒灵性。 后来，“雷姆力亚”发生了战争，其惨烈程度被记录在印度史诗《摩诃·婆罗多》上，并以神话传说的方式记录了这场旷世持久的战争，最后引发“核大战”。剧记载，交战双方都使用了能融化石头的高温高能武器，类似于今天的热核武器。其战争引发巨大的地震和海啸，使得这片曾经辉煌的大陆沉没在印度洋中。 在位于孟加拉湾的印度圣城坎奇普兰，有考古学家发现了城市遗址，在其中探测到残留的大量核辐射，并发现只有在高温环境下才能形成的玻璃石头形态。这也是催没弟进入“平行时空”后了解到的历史。 ……………………………………………… 不好意思，作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第494章：“校花”催没弟 上回讲到催沒弟在“平行时空”里不仅了解了“穆里亚文明”和“亚特兰蒂斯文明”，还得知了“雷姆利亚”。 这些存在于“平行时空”里的“史前文明”，虽然比起地表上的凡人社会先进得太多了，但自从“大明仙朝”凭借“修真文明”而非“科技文明”来强势引导“凡人社会”的进化之后，地表的“人类文明”出现了跨越式发展。 虽然以“火轮机关”为主要“动力”的机车、舟船等依旧普遍存在民间并在很大程度上取代人力和畜力，成为提升社会生产力的关键因素，但當“修真者”们的“法术”、“法器”、“符器”、“符箓”、“符宝”、“法宝”、“灵器”、“灵宝”、“法阵”、“结界”、“功法”、“秘术”等一旦展现在凡人面前，其效果不知甩了“科技”多少条街？ 由於“修真者”能飞天遁地，呼风唤雨，翻江倒海，驾驭雷电，驱神驭鬼，断头再续，夺舍重生……这是“科技文明”做不到的，即便是“平行时空”里的“穆里亚文明”、“雷姆利亚文明”、“亚特兰蒂斯文明”等史前文明的“高科技”与“仙法”、“神通”相比也大为逊色。因此，催沒弟在地表凡间普及“科技文明”效果反而不佳。 不过，这并没有让催没弟气馁，毕竟“修真文明”与“科技文明”是两种不同“体系”的发展模式，代表了“神仙”与“凡人”所能达到的“宇宙维度”。当然了，以西方“异能”与“灵修”为代表的“魔幻文明”，以及东方“仙侠文明”，在广义上也可以归纳到“玄幻”当中，属于“修真文明”的重要补充，毕竟“修真”的过程就是“玄幻”。 当她趁此机会能进入“平行时空”里，催没弟当然不会无动于衷，在将自己的强大精神力散发出来反复扫描，甚至有选择地附身在这些“史前文明人类”身上时，她本人也干脆施展“分身”法术，幻化出无数个“自己”，并且为了方便亲身体验，干脆变成男女老少的模样，混入了各行各业当中，以身临其境来打发无聊。 好在无论是“姆大陆文明”、“雷姆利亚文明”抑或“亚特兰提斯”文明，凡是这些科学技术高度发达的“史前文明”都非常重视教育，甚至不少教育理念还保留当年“仙女星人”和“天琴座外星人”当初所留下的痕迹。 由于在这些“史前时期”古文明社会里的“凡人”寿命普遍较长，很多人轻松就能活到两、三百岁，若是借助其先进科技如基因编辑技术的帮存，甚至能活到四、五百岁也不稀奇，完全达到了“筑基真修”的水平。 因此，这些“史前文明社会”的教育体系通常注重“效率”和“能力”。所谓“效率”就是“知识灌输”的方法和方式，比如用特殊警惕制作的“芯片”中存储好巨量的“基础知识”后，便可直接植入人脑而完成“人机对接”。 如此一来，就不需要向后世的地表“凡人”那般过于依赖“学校”和“网络”来普及知识，便能批量“制造”出“人机混合物”。不过，为了尽量保持“碳基生命”的主导性，各“史前文明”会选择在灌输知识的基础上，分步骤进行“调试”，也就是以100岁至150岁者作为不同年龄段的“调试对象”，让其执行各种任务去“学以致用”。 这种“体验生活”的方式别具一格，毕竟“修真者”向来不屑于与“凡人”为伍的。不过，在这些同一时空的“平行宇宙”里，很多与地表凡人世界迥异的生产和生活方式，终究还是在一定程度上吸引了催没弟注意。 没过多久，催没弟便弄清楚了这些史前文明发达社会的教育体系，竟然是分阶段进行。比如，分别以10年为一个阶段，每个阶段都通过植入相应的“超级芯片”来灌输知识和技能，剩下的时间就是用来检验这些被大量灌输的“科技知识”，看是否有瑕疵？至于剩下的百余年中，每隔十年依旧照做，直到“毕业”为止。 毕业之后，这些“史前人类”通常会被分配到各个工作岗位，并按照自己在过去数十百年中的“成长经历”而安排工作，或从事教育，或研发科技，或探索宇宙，或编辑基因，或研究“玄学”，主要是针对“修真者”和“异能者”，毕竟“科学的尽头是神学”，无论科技如何发展，想要获得长生不死才是一切科学研究的原动力！ 也正因如此，催沒弟才決定尽快结束这趟穿行“平行时空”之旅，觉得这种等级的“科技文明”也不过如此，只要还没有进阶到“神级文明”，便不值得自己浪费时间。于是，她心念一动，跨步虚空，回到现实。 不过，在她离开“平行宇宙”的这三个“史前文明”之际，依旧习惯性地施展了《万魂不灭功》里的“分神存念大法”，将自己那强大无比的精神力浓缩成不計其數的“神念晶丝”，附着在各行各业领导者的腦海中。 催沒弟心想，只要自己願意，便能隨時通過“意识浸染”的方式对其进行吞魂夺舍，让所有目标都变成自己的“他化自在分身”，并间接控制着这些“史前文明社会”的发展方向，以便收集大量能源来凝结“灵石”。 “东方修真界”中的“灵石”在“西方异能界”里被叫做“能量晶体”，是一种比“水晶石”更奇妙的“能量结晶”，不仅让信仰宗教的“灵魂修炼者”们趋之若鹜，而且还是“半兽人”、“巨人族”、“魔龙族”等用来淬体之物。 由于这些“西方异能者”未能像“东方修真者”那般依靠门派力量或家族传承来获得修炼功法或丹药、符箓等物，因此只有通过先将“灵石磨粉”后，再用“圣水”冲服来增强体质并凝聚法力对抗衰老和死亡，很有效！ 于是，催没弟决定前往“西方异能界”去看看，尽管其在“大明仙朝”数百年里不断侵蚀之下已经危如篮卵，但并不代表“一神教”、“天方教”、“多神教”、“半兽人”、“吸血鬼”、“精灵族”等“西方异能者”甘愿屈服。 與此同時，在“西方异能界”有着重大影响力的“魔法学校”，也不甘心蜗居西欧的“英伦三岛”，并趁着东、西方文明之间的大碰撞，一直在积极寻求扩大影响力，并试图替代“基督教”世界对抗来自“东方修真界”的影响，其最主要的表现就是开始大量招生，并将传授“魔法”、炼制“魔药”、驯养“魔兽”作为其当务之急。 这就让催没弟逮到了一个千载难逢的“好机会”，于是亲自幻化成一个金发碧眼的“小萝莉”出现在“英伦三岛”，并主动前往“魔法学校”拜师学艺。当然了，作为“谪仙下凡”，哄骗那些下界“异能者”也易如反掌。 从此以后，“校花催没弟”就变成了“校花小萝莉”。凭借自己无与伦比的学习天赋和聪明绝顶的超级头脑，催没弟用“超高智商”在短时间内几乎征服了学校里的所有人，无论是小肚鸡肠的“吝啬鬼”们还是为人豁达的“校领导”。当然了，也不排除一些“位高权重者”有“恋童癖”，整天向着如何把“小萝莉”骗上床狠摩擦。 对此，“校花催没弟”干脆来个将计就计，在不到一年时间里就“快速发育”起来，竟然在众目睽睽之下，变成了一个拥有“天使面孔”和“魔鬼身材”的妖孽，并通过释放大量的“性激素”来捕获哪些四肢发达且头脑简单的“学长”们，然后通过“妖言惑众”来鼓动大家向“校领导”们施加压力，发动“十字军东征”，将欧洲搅乱！ 如此一来，原本就岌岌可危的“西方异能界”便岌岌可危起来，毕竟在“魔法学校”的加持下，穷疯了的“基督徒”们如何不知团结起来去入侵伊斯兰教世界？当然了，在路过“精灵族”、“半兽人”、“吸血鬼”的地盘时，冲突总是在所难免。这就让来自“东方修真界”的“散修”们在游历到此时，找到了“替天行道”的借口了。 殊不知，这背后确实有“大明仙朝”在具体实施，因为有很多人的修为境界到了“瓶颈”之后无法松动就不能破境进阶，只能依靠“游历”来增长见闻，增强感悟。在这其中，“替天行道”是绕不过去的，杀人抢劫也司空见惯，毕竟“财法侣地器”很重要，“死贫道不如死道友”，若自己能在“异域”开宗立派那就更有成就感了！ ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第495章：再次飞升上界之后 上回讲到催没弟离开“平行时空”后去了“西方异能界”，将其搅得天翻地覆之余，还不忘化身“小萝莉”。 一想到这里，催没弟立马凭空消失，并以“虚空横渡”之法，瞬间跨越重洋并回到了“大明仙朝”，正赶上下早朝。在文武百官们三跪九叩“山呼万岁”之际，朱皇帝忽然有所感应并朗声道：“有本上奏，无本退朝！” 话音一落，皇帝老子在宫女、宦官掺扶下，在侍卫簇拥下，起身便走，因为他方才接收到了“老祖宗”（崇祯帝）的神识传音，说是有任务要安排任务下来。这位“皇帝老子”，不只是朱由检的第几代孙了呢。 毕竟自己家这位“老祖宗”已经活了700岁，却依旧精神矍铄，健步如飞，仿佛比自己还年轻，定然是“成仙”了，否则又怎会对明朝皇室有如此大的影响力？ 但很遗憾的是，皇室后代多有灵根资质不佳者，往往能修炼到“炼气后期”就不错了，更别说能修炼到“筑基”？而“筑基真修”也往往是一个“修真家族”的基石。 当然了，这也是“修真者”与凡人之间的“后代们”长期杂交后的结果，毕竟“修真者”的人数远不及凡人的万分之一，在“基因重组”的过程中就会被无限降低获得“灵根”的概率，到了最后只能依靠练武。 其实，自从朱由校和朱由检哥俩踏足“修真”之后，朱家“皇室”繁衍子嗣的重任就只能交给了朱由检了，因为朱由校当初修炼了《阴阳轮转造化功》，导致与自己的后妃们融合一体，成了“阴阳人”。 此处的“阴阳人”并非“人妖”、“伪娘”、“太监”等不男不女者，而是因为修炼功法所致，白天就是“男人”，晚上变成“女人”，夫妻之间不能同时出现，故不能胶合生育。至于沾花惹草，还是算了吧。 朱由校的三位师妹也是他的“双修道侣”，只不过他们在阴阳双修时运转的是各种“鬼道”功法而非《阴阳轮转造化功》，因此不必担心在享受男欢女乐时会互相融进入对方的體內，故而才一切正常。 至于剩下的徒弟们，例如朱由检的嫔妃们和张三丰，经过数百年修炼后，如今也到了“元神期”，但离“破境进阶”乃至“飞升上界”的最低要求还差得远，按目前的修炼速度估计再等千年都未必能行！ 这时，催没弟决定去帮他们一把，给他们“醍醐灌顶”，助他们“破境进阶”。至于是否“拔苗助长”，已经不需要过多考虑，毕竟催没弟以前就是这么做的，而且自己现在闲得无聊，正好用来打发时间。 光阴似箭，岁月如梭。一眨眼的功夫便是百年！对於凡人来说，绝大多数人都很难活到百岁以上，毕竟“人生七十古来稀”，但对於高阶“修真者”来说，这区区百年时间，还不够自己打个盹儿呢！ 于是，催没弟在给自己父母、姐姐、徒子、徒孙甚至远在岭南广西老家的姑妈、表姐们也进行了“醍醐灌顶”之后，便趁着对方集体“破境进阶”之际，開始準備自己的“再次飞升”，毕竟上界灵气充盈！ 经过百年潜心修炼后，催没弟已经再次凝聚出了一个出具规模的“内宇宙”，但由于其修为境界始终被当前宇宙意识压制在“炼神还虚”后期巅峰，因此想要飞升上界，就得依靠“仙台”这座“传送阵”了。 “诸位，本座如今修为已大圆满，对此间之事无所留恋，准备返回上界去了。”催没弟将亲人、朋友、徒弟、附庸们着急在一起后宣布道：“待本座飞升后，尔等也可考虑尝试飞升，有缘便能再见。” “呃……前辈所言极是，晚辈谨遵教诲！”众人纷纷行礼道：“还望前辈解释多多提拔，晚辈感激不尽。”在众人万分期待的目光中，催没弟一如既往地用灵石激活了“仙台”的“超大型远距离传送法阵”。 随着此超大型远距离传送法阵轰隆运行起来，方圆数十百万里区域内的天地元气剧烈震荡。只见一道七彩炫光猛然爆发，直通天际，位于光柱中悬空盘坐吐纳炼的催没弟身形逐渐透明，直至消失。 随着“仙台”这座“传送阵”的轰隆声逐渐停止，原本搅得这方天象异变的情况骤然缓解，直到恢复正常。不过，在“传送阵”的另一端，一道绚丽多彩的巨大光柱刺破苍穹，从天而降出现在“大角星”。 “咯咯，又回来了，真是故地重游啊！”催没弟刚一降临“大角星”的某颗类地巨行星上时，还没来得及运转功法抵抗天劫，便迫不及待地就将自己强大无比的精神力完全释放出来，准备横扫一切了。 催没弟这次“飞升上界”所引发的时空震荡远不如上一次，但被海量灵气罐体的规模却超过了上次，毕竟这次在下界重新凝聚出了自己的“内宇宙”之后，正需要对接上界的“宇宙法则”以巩固修为。 于是，催没弟的修为境界，竟然会在短时间内迅速暴涨起来，从“炼神还虚”后期毫无瓶颈地一步踏入了“归元境界”，并还在以难以想象的速度向后推进，直到九天九夜后一路逼近“归元后期巅峰”。 “归元真我？合体真灵？大乘真圣？渡劫飞升？不是吧？这么快？”催没弟被自己的修炼速度吓了一跳，不禁感慨道：“下凡百年而已，为何再次飞升后非但没有天罚雷劫降临，反而修为境界暴涨？” 然而，就在催没弟被“空灵仙界”的海量灵气狠狠罐体后，将修为境界快速推进到“归元后期”巅峰时，还没来得及欣喜，便感应到了周围时空突然扭曲起来，接着便是一道绚丽多彩的光柱从天而降。 只见那道接天连地的七彩光柱轰然溃散后，化作了海量“天地元气”正向四周逸散时，原本在光柱中心位置中也逐渐浮现出了一个熟悉身影，正是“凤凰精老妖婆”，因为其修为境界早已“炼神还虚”。 “奴婢拜见尊主！”这老妖婆作为催没弟在下界众多“他化自在分身”里修为境界最高的一个，终于修炼到了“渡劫飞升”这一步，但还没等她看清周围环境，那十倍于下界正常飞升的“天罚雷劫”降临。 “轰——轰隆——轰隆隆！霹雳—啪啦—嘭……”随着天地元气剧烈震荡，方圆数十百万里内風起云涌，電闪雷鸣，瞬間將整个“类地巨行星”表面笼罩，仿佛是上天准备惩罚这个不知死活的“偷渡者”。 “别怕，本座会替你护法，让你顺利进阶到‘归元期’。”催没弟打眼一瞅这比正常状态下力量增强了十倍有余的毁天灭地的“六九天劫”后，不禁开心地笑道：“你只管渡劫，就让天劫来的更猛烈些吧！” 原本惊骇欲绝的“凤凰精老妖婆”在得到了其“本尊”的许诺后，终于敢鼓起勇气迎接“天罚雷劫”的洗礼了，毕竟只要能拼了老命硬刚过去，只要在“天罚雷劫”中不死，便算是通过了“老天爷”的考验了。 只见当初催没弟“渡劫飞升”的那一幕精彩场景再次出现了，但无论是漫天雷龙电蛇、雷矛电戈，还是各种电火雷球，乃至带有毁灭气息“混沌神雷”和浑浊气息的“都天神雷”，都被催没弟轻松应对。 毕竟催没弟所主修的这套“雷电功法”太不寻常了，尤其是那“吞雷术”更是诡异至极，完全可以忽视一切雷劫所带来的强大破坏力，反而能瞬间将其炼化吸收并反哺自身，增进修为境界，妙不可言。 时间过得很快，一眨眼便是三天三夜之后，而凤凰精老妖婆因通过“偷渡”手段“飞升上界”所引发的十倍于正常飞升之毁灭性“天罚雷劫”也被催没弟吸收干净了，并且使催没弟的修为境界大卫巩固。 “好了，你可以走了。”催没弟的笑道：“此乃‘南河三宇宙殖民地’，有‘黑龙宗’、‘玄阴宗’、‘龙族’等修真势力，还有凌驾于这三方实力之上的‘仙宫’驻地，里面的‘仙主大人’与我很熟，可去拜访一下的。” ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第496章：再等千年，厚积薄发 上回讲到催没弟再次飞升后，在“传送阵”入口处修炼，没多久便赶上“凤凰精老妖婆”飞升而来。 催没弟在吞噬并炼化了其“他化自在分身”（“凤凰精老妖婆”）破境进阶并飞升上界而引发的十倍于正常强度的“天罚雷劫”之后，感觉功力大增，使得修为境界迅速巩固下来，达到了“合体”初期。 “多谢尊主提醒，奴婢这就告辞。”那凤凰精老妖婆还在下界时，对催没弟的称呼也只有“主人”而已且自称“老身”，而如今却把对比彼此的称谓改了，可见其在飞升后所得有多大？眼界自然不同了。 “去吧，宇宙之大，任尔驰骋，因为你之所见所闻与所想，便是本座之感同身受！好好活下去！” “遵命！”那“凤凰精老妖婆”按照其主人（催没弟）之事先提醒，便化作遁光离开了此“类地巨行星”，直奔最近的“南河三宇宙殖民地”飞去，想亲眼见证一下传说中的“空灵仙界”到底是个什么样的？ 由于“大角星”上的这颗“类地巨行星”如今已由“科技文明”转型为“修真文明”，因此比起下界的“大明仙朝”来说，也有不少相似之处。不过，这对“凤凰精老妖婆”来说，只是“天地元气”更加浓厚而已。 就这样，那“凤凰精老妖婆”在成功渡过“飞升雷劫”后，还没来得及巩固修为境界，便急不可耐地拜别了催没弟，毕竟作为高阶妖怪，其在化形之前的禽兽本体可是坚固至极，即便是没有经过“天雷淬体”，但也比正常人类修真者体魄要强大得多。因此，这老妖婆丝毫不介意劫雷被主人完全吞噬。 然而，也正因如此，即便这老婆得到了这方宇宙“天地意识”的暂时认可，但原本必须借助劫雷淬体才能改善体质并向“尽善尽美”方向进化的机会稍纵即逝。而老妖婆从此以后，修为境界提升很难。 不过，催没弟的对此却不以为然，毕竟它们也只是自己的分身而已，而自己之所以会不要其烦地炼制如此多的各种分身，目的也就是希望她们能尽快修至圆满后飞升上界，好让自己吞雷破境进阶。 果不其然，在接下来的时间里，那“花袍佝偻老者”、“黑袍跣足猛男”、“彩凤仙子”、“鬼仙分身”、“剑修分身”等也迫不及待地通过此“超大型远距离传送法阵”先后飞升上界，给催没弟引来天罚雷劫。 殊不知，天上一日，地上一年，在催没弟盘膝打坐吐纳炼气的这段时间里，看是前后不过月余，但在下界已经过了数十年。就在这时，催没弟终于等到父母飞升之日，于是赶紧施展“吞雷术”化劫。 “轰隆——轰隆隆——噼里啪啦轰……”十倍于下界“六九天劫”的威力已经接近“七九重劫”，那可是“归元真我”进阶“合体真灵”时候的“天罚雷劫”之力了，但却被催没弟轻轻松松吞入腹中，感觉不过瘾。 “晚辈催木匠/娃她娘，见过咱家小宝贝前辈儿！”说来也怪，那催木匠夫妇俩原本因修炼了《阴阳轮转造化功》而自动演化成了昼男夜女，可在飞升过程中因乌云密布電闪雷鸣，却變成了“阴阳脸”。 也就是说，此时的催木匠夫妇俩尽管依旧合体，但面容却是一半男一半女，端的诡异无比起来！ 不过，待飞升上界引起的“天罚雷劫”也被催没弟吞噬之后，这对半男半女的父母终于有变回了原来的模样，即正面是“催木匠”，背面是“娃她娘”，毕竟上界与下界的时间不同，还得重新调整一下。 “咯咯，爹娘不必如此。孩儿这就为你们二老把身体内的阴阳调理好。”话音一落，催没弟张口一吐，将还未炼化完毕的一些劫雷吐了出来，一击而中地缠绕在半男半女的父母身上，助其洗筋伐髓。 就这样，凭借着催没弟细心护法和天雷淬体，催木匠夫俩的阴阳合体之躯总算是适应了“归元期”的强大境界威压，并且还通过自己近千年来的苦修和感悟，终于在“下丹田”处开辟出了“元神灵域”。 尽管此“元神灵域”仅为虚拟世界存在，但也是下界“修真者”对下等界空低维度宇宙及其“平行世界”宇宙法则的深度理解和努力追求所得，可以将自己的神念分化期中并制造出无数“虚灵”来加快修炼。 经过这么一闹，催木匠与发妻（娃她娘）终于再次达成默契，即白天做“男人”，晚上变“女人”，继续按照原来的生活习惯和修炼方法，一边开始巩固修为，一边琢磨要四处游历，看看“上界”风景。 对此，催没弟乐见其成，并给父母们简单介绍了“上界”的情况，并建议他们最好是等姐姐们都一起飞升完了，再组团去到处旅游，毕竟“空灵仙界”虽大，但星诸天万界里各星系间距离实在太遥远。 與此同时，催没弟在吸收了众多“分身”和父母、姐姐、徒弟、附庸们飞升上界所引发的“天罚雷劫”后，其情况比起自己前一次飞升二而来时，修为境界快速增长到了“归元后期巅峰”，直奔“合体”。 此乃“厚积薄发”的效果，就等在再有人飞升上界后引来“天罚雷劫”，便能住自己体魄“修为瓶颈”了。果不其然，在接下来的数年中，催没弟终于又等来了两波“武当山”的后辈弟子飞升，引来雷劫。 吞噬，炼化并吸收完这些“天罚雷劫”之后，催没弟终于积攒够了自己破境进阶的法力，于是一局捅破了“窗户纸”，尝试着进阶“合体真灵”，果然引来了自己梦寐以求的“七九天劫”，威力百倍于前了！ 只见催没弟全力运转功法，按部就班弟吞噬着来自九天之上的万千雷龙电蛇、雷矛电戈，将方圆数百万里之内的天地异象掌控，直到灵气云团极速扩张到方圆千万里后 ，在终于突破到“合体”境界。 此时，不光是“大角星”附近的数颗类地行星上的大气层受到了干扰而出现剧烈震荡，就连远在“南河三宇宙殖民地”的不少高阶“修真者”们都感应到了远处宇宙深空里似乎出现了“天地元气”剧烈震荡。 好在“修真者”们所吸收的“天地元气”并非存在于自然界中的氧气、氮气、二氧化碳、惰性气体等“凡物”，而是，来源于“宇宙大爆炸”之出所产生的“暗物质”和“暗能量”，也就是具有属性的能量气体。 因此，这占到宇宙质量96%的东西，才不会像“明物质”那般被“修真文明”消耗一空，毕竟按照“光的波粒二象性”和“电磁感应方程组”可算出，催没弟此次“吞雷”进阶所大至消耗的宇宙能量微不足道！ 正因如此，“南河三宇宙殖民地”的各方势力也不急着前来调查“大角星”附近的情况，毕竟无论是“黑龙宗”、“玄阴宗”还是“龙族”，各个势力中都有“大乘真圣”甚至“虚仙”坐镇，而“合体真灵”人数成千上万，怎么可能会在乎一处偏远所在之异变？好在之前飞升的那些人，有不少“人”主动融入了当地！ 这对于催没弟来说却是一件大好事，因能使自己通过“心电感应”来了解整个“南河三宇宙殖民地”及其背后操控者——“仙宫”。当然了，催没弟也不想参合进数百年后的“封神大战”，毕竟风险太大。 就这样，催没弟一直守护在“大角星”附近的“仙台传送阵”周围，想看看到底还需要等多久和吞噬多少“劫雷”，才能让自己在逐步领悟“宇宙法则”之玄妙后，能将自己的“内宇宙”对应道外界宇宙法则。 因为只有将“内宇宙”中自我开创造出来的“虚幻世界”的“宇宙法则”与外界无处不在的“宇宙法则”完全对应上了，才能将自己的“虚拟化”的“内世界”成功外放，并在“宇宙法则”浸染下转变成“真实世界”？ 在由虚转实的过程中，能量的吸收是很重要的，如果没有足够多“天地元气”来被吸收，炼化，就不能转化“成真元”和“法力”来持续内外宇宙“规则”对接，也就无法将“归元真我”变成所谓“合体真灵”！ 催没弟心想反正不成“真仙”就无资格“榜上有名”，战死也是白死，不如“肉身成圣”，毕竟“大乘真圣”也是“圣”，只不过是“下界”的“圣”而已，只要不成仙就不用担心“三灾五难”降临，反而自在逍遥！ ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第497章：修仙成圣 上回讲到催没弟一直守护在“大角星”附近的“仙台传送阵”，给后来“飞升者”护法渡劫，功德圆满。 随着催没弟一如既往地为后来“飞升者”吞噬劫雷并协助渡劫，使得自己的“修为境界”不断攀升，终于在苦苦等了十年后，才等到了自己的徒弟朱由检及其后妃们一同飞升上界，而下界过了几千年！ “徒儿朱由检，携妻妾们拜见师尊！”朱由检及其后妃们刚从“仙台传送阵”中显露身形，还没走出“法阵”區域，便赶紧摇晃着晕乎乎的脑袋，互相扶持着向催没弟躬身施礼：“徒儿们给师尊请安了！” “咯咯，免礼，都起来吧。”催没弟笑道：“别人都早早就飞升上界了，尔等为何迟迟不肯飞升？莫非心中有何顾虑？”————“呵呵/咯咯，师尊所言极是。弟子们……也只是想把未尽之事做完而已。” 所谓“未尽之事”，也只不过是利用“内行厂”之优势，将不利于“大明仙朝”在全世界传播“修真文明”之各种阻碍全部推倒而已，而其中重点“關照对象”便是西方的“一神教”，包括“犹太教”和“天方教”，其次便是各种“文艺复兴”思想，比如“拜金主义”、“享乐主义”、“极端主义”等，尤其严格管制金融资本！ “噢？未尽之事？到底何事呀？”催没弟见众人给自己行过礼后，便提醒道：“看见了没？天地异象起，天罚雷劫至！尔等同时飞升而来！这‘天罚雷劫’必定大得出奇，威能将百倍于下界者现在开始！” 话音一落，原本还想继续给“催没弟”行弟子礼的众人，在稍微感应了一下当前界空的“灵气含量”后不禁惊喜莫名，于是纷纷悬空盘坐吐纳炼起来，待功法运转到极致后，便纷纷迎来了“天罚雷劫”。 “轰隆——轰隆隆……”漫天飞舞的“雷龙电蛇”和“雷矛电戈”开始铺天盖地而来，却一如既往地被催没弟运转功法吞噬一空。于是，催没弟的修为又有了明显增长，完事后，终于达到“合体后期”境界。 不过，就在此刻，催没弟却恰到好处张口一喷，吐出了一道水缸粗大的绚丽“劫雷”，在其神念操控下一分十九，瞬间窜至众人头顶，从天灵盖处强行钻入朱由检及其后妃们的体内，开始锻体铸魂！ 就在众人异口同声地发出惨叫之际，方圆数百万里内的“天地元气”剧烈震荡起来，形成一个大到难以象的“灵气漩涡”，正在众人头顶上方快速旋转，并在“灵气飓风”根部分成十几个“风柱”开始罐体。 此刻，众人在外力强行淬体和锻魂之下，不仅灵压和气息迅速增强，而且各自神魂也变得比以前凝固，使众人对天地大道的理解程度进一步加深，映射在體内“元神灵域”中便出现了栩栩如生画面。 这才是“归元真我”体内的“元神灵域”之所以能快速扩容并制造出虚拟状态“内宇宙”之根本原因了。 “去吧，好好看看这方宇宙，这只不过‘空灵仙界’之‘九牛一毛’而已。”催没弟笑道：“他日，若尔等能继续进阶并突破至‘大乘真圣’乃至‘虚仙’，即便不想飞升上界，也可在此下界与世长存，逍遥快活。” “大乘？虚仙？逍遥快活？与世长存？这……”众人听罢后一惊一乍，亦喜亦忧，毕竟之前在下界时得知五百年后会有“封神大战”，凡是修为不到“真仙”境界者，即便战死也不能榜上有名，死了白死。 “咯咯，不错。”催没弟见状后继续笑了笑道：“若尔等不想因将来死于‘封神大战’，最稳妥的办法就是努力修行，提升实力，尽快飞升至‘玄龙仙域’，唯有如此，才能摆脱‘仙宫’乃至‘天庭’势力约束！” “呃……玄龙仙域？真的假的？敢问师父，此‘仙域’在何方？为何能不受‘天庭’管制……”众人好奇。 “这个……说来话长。”催没弟面露难色，但最终还是秀眉微蹙地慎重点头道：“其实，此‘玄龙仙域’乃本座之本尊所掌控，是超越此方宇宙界面之另一个平行宇宙。只要尔等修行圆满，即可飞升。” “噢？修行圆满？不知是否修行到‘大乘境界’抑或‘虚仙’甚至‘散仙’？这得猴年马月呢？”众人听得大惊道：“不知能否敢在500年后‘封神大战’到来前羽化飞升？否则我等岂不是要被天庭征召去当炮灰？” “咯咯，居安思危？不错不错。”催没弟听罢后不禁笑道：“时间不多了，好好修炼吧！待尔等以后即将进阶‘大乘真圣’时，为师仍会出现在此，助尔等渡劫飞升。不过，在此之前，本座要先飞升了！” 话音一落，催没弟不再言语，而是悬空盘坐吐纳炼，闭目养神地全力运转起了《混元真诀》与《旁门左道七十二术》，顿时隐匿在虚空中，毕竟这套组合功法渊源深厚，乃自己的本尊當年主修。 催没弟如此乃“问道上苍”，主动沟通“命运长河”，借用“前世”的力量来加持“今生”，一边加速修炼而早日飞升上界。如此一来，即便有“三灾五难”降临也不会成为致命威胁，还不用担心天庭耍手段。 “既然如此，还请师尊保重，弟子们告辞。”说罢，朱由检便领着自己的一众后妃们行礼过后，纷纷化作遁光而去，毕竟在下界修行了数千年，历尽千辛万苦才将“大明仙朝”治理好，是时候飞升了。 果不其然，没过多久，众人便巩固了修为境界，凭借“归元期”的强大实力，全力施展之下，爱遁术已数倍于飞升前，根本用不着乘坐“传送法阵”，也能在茫茫宇宙虚空中快速前进，直奔“南河三”。 鉴于此，催沒弟在確定對方都已經到达目的地之后，自己也化作遁光直奔附近的一处高山而去，毕竟之前吞噬了那么多“飞升雷劫”，尽管当时强行炼化了一部分，让人有不少劫雷还未被消化吸收。 然而，此时的催没弟在全力运转功法后，发现自己的修为境界居然在不知不觉中就被推进到了“合体后期巅峰”，想要进阶“大乘期”，除了要渡过“八九天劫”外，便是将这“内宇宙”成功剥离出来了。 这一过程就是作为下界的“高阶修真者”之“合体真灵”能否在“合道”中不被当前界空故意同化的过程，因为如果“合体真灵”未能成功剥离“内宇宙”，最后将会被“内宇宙”吸收融合，身化万物，死定了！ 想到便做，招引雷劫。这些对催没弟来说已是轻车熟路，于是凭借自己的“修为瓶颈”松动之际，便全力运转多门主修过的功法，打算不依靠“贯通”和“通玄”法术的推演，也要将功法修炼到极致去。 一天、三天……一个月后，当催没弟将體内的“元神界域”修到圆满，心情郁闷就来唱歌首歌呗： 人生路，美梦似路长； 路里风霜，风霜扑面干； 红尘里，美梦有几多方向？ 找痴痴，梦幻中心爱，路随人茫茫…… 人生是，美梦与热望； 梦里依稀，依稀有泪光； 何从何去？去觅我心中方向， 风仿佛在，梦中轻叹：路和人茫茫…… 人间路，快乐少年郎； 路里崎岖，崎岖不见阳光； 泥尘里，快乐有几多方向？ 一丝丝，梦幻般风雨，路随人茫茫…… 丝丝梦幻般风雨，路随人茫茫…… “轰隆——轰隆隆——轰隆隆……”八九七十二波毁天灭地的“劫雷”都被催没弟轻车熟路地吞入腹中，接着还没来得及消化吸收，却引起“内世界”中同样的天翻地覆，使不計其數的“界灵”陷入恐惧。 不过，借助这些还未完全消化的“劫雷”淬体和锻魂，最忠使得催没弟的“内宇宙”变得坚固起来，就连其中的无数“界灵”也不再惊慌恐惧，反而像以往那般习以为常，该干嘛干嘛，仿佛毫无牵挂了。 就在这时，催没弟经过一通掐诀念咒后，柳眉倒立，暴喝：“天地无极，乾坤逆转，舍我其谁，再造洪荒！”双手轮转如飞地掐了个“无畏印”之后，双手一拍小腹，檀口一张，便吐出一个“光球”。 此“光球”迎风便涨后竟化作一方小千世界嵌入了这座高大的山体中。只见那绚丽多彩的“光球”表面出现一层“光膜”，仿佛有自我意识般迅速膨胀起来，所到之处将包括巨山在内一切强行纳入其中。 就连催没弟本人也在这层爆炸性增长的“光膜”扫过身体后被强行纳入了自己外放的“内宇宙”。不过，等她慢慢适应其中的苍茫天地和大千世界后，才发现自己修为已成功进阶到了“大乘期”境界了。 “大乘真圣？原来这就是下界的‘圣人’啊？果然感觉不错，可以操控自己内世界里的一切，咯咯。” 催没弟心想，若是不打算去趟五百年后的“封神大劫”这趟浑水，自己完全可以在外放的“内宇宙”里实现长生了。然而，世事无绝对，就在催没弟再次外放“内宇宙”时，其“本尊”女家乐开始行动了。 ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第498章：玄龙仙域，问道苍生 上回说到催没弟靠吞噬雷而成功剥离了“内宇宙”并进阶“大乘期”后，终于引起了女家乐的注意。 “咯咯，想不到呀，你这次重塑‘内宇宙’之时效竟然超出本座预料？”就在催没弟成功进阶“大乘真圣”之际，忽然心中有所感应，原來是自己的“本尊”女家乐在“”天外天”通过“命运长河”感应到她进阶。 “呃……前辈，您这是……”刚稳定修为的催没弟悬停在自己的“世界”之万里高空，正通过神念扫描下方的海陆分布与森林植被时，忽然想到了什么，于是便用心念感应恢复：“敢问前辈，您有何指示？” “咯咯，指示？当然有了，那便是尽快将你的‘世界’扩容，以便尔等将来修行圆满而飞升上界时，能有足够多能量助你飞升而不被宇宙风暴撕成碎片，毕竟你还不是‘真仙’，无‘仙域’世界来投影元神。” “噢？原来如此。”催没弟的若有所思道：“不如让晚辈之亲友们也修成‘合体真灵’后，再主动剥离‘内宇宙’融入这方世界如何？如此一来，雖然很耗費時間，但也是讓这方世界稳步扩大之良机啊！” “咯咯，说得好，那就这么定了。”女家乐神念传音道：“既然如此，那本座就等你来玄龙仙域。” “嗯呐。前辈放心即可，晚辈定不辱命。”说罢，催没弟便继续盘膝打坐吐纳炼气起来，心中却还在想着“玄龙仙域”的事情，毕竟在上次飞升时，自己还没来得及多方收集资料来了解此“仙域”情况。 所谓“玄龙仙域”，便是當年那“先天圣人”邹君将计就计，还在自己刚进阶为“大罗神仙”时，就尝试了要将自己的“内宇宙”外放，并以此为中心，加上其女儿、女婿、徒弟、附庸们的“内宇宙”所融合。 如此一来，这“玄龙仙域”不仅变得广袤无垠，而且天地元气极其浓郁，最主要的是里面到处都弥漫着“仙灵之气”，毕竟“玄龙仙域”本身就是有无数“玄龙宗”弟子们彼此共享了自己的“仙域世界”所得。 就这样，催没弟一如既往地在这里修炼，并且借助自己的“内宇宙”外放之际，按部就班第监控着自己的众多“分身”们游历于“南河三宇宙殖民地”及其附近的宇宙空间，直到所有“分身”们成功进阶了。 时间如流水，转眼五百年。在这段不长不短的时间里，催没弟的通过“心电感应”，将所有修炼到“合体境界”的“分身”们全部召回，并将其各自凝炼于腹中的“内宇宙”释放出來，全都融合进這方世界。 于是，催没弟借助这一股股强大力量，终于将自己的修为境界推进到了“大乘后期巅峰”，因为在此期间，她借助“命运长河”之力，已经先后渡过了“蜕凡劫”与“心魔劫”，剩下的只有“飞升劫”而已了。 所谓“飞升劫”，也就是下界“修真者”们所能修炼到的最高境界（“大乘真圣”）后所要面对的“九九天劫”。渡过此劫，不奢望飞升上界者即为“虚仙”，飞升者乃“散仙”，二者都是“空灵仙界”之“仙人”。 尽管“虚仙”和“散仙”在“空灵仙界”的下位仙界（“地仙界”）中已经是无敌的存在，但在继续飞升上界的“真仙”、“金仙”、“太乙玉仙”面前仍旧弱小到不堪一击。是故，飞升后的修仙者多不会满足现状。 这时，催没弟终于迎来了自己成就“大乘境界”后的最强的“天罚雷劫”——“九九天劫”。好在有一整套“雷电功法”和“吞雷术”，于是在惊天动地的阵阵轰鸣中，在万众瞩目地崇拜中，催没弟顺利进阶。 这时，一道绚丽光柱突然加持在了催没弟的身上，还没等他反应过来，就被强行送出这方世界。 不过，在被这方世界强行“送走”之际，催没弟凭借强大的精神力用神识传音，鼓励众人努力修炼，争取早日飞升，届时顶会有人来接引。其实，催没弟的目的就是想让自己在上界能有熟人为伴。 这边话音刚落，那道巨大的绚丽光柱仿佛穿越时空一般直通天际，将这方世界的“天穹”捅出了一个巨大的“黑洞”，在时空震荡下一闪而逝，凭空消失了。不过，数息后，上界“玄龙仙域”有了反应。 这时，女家乐悬空盘坐在“玄龙仙域”某擎天巨峰之巅的巨大平台上，看着天边云卷云舒，对着从天而降的绚丽光柱视而不见，只管对着匍匐在地的一众手下们道：“这是第几个成仙的神念分身了？” “回禀尊主，这是第2.023乘以10的2023次方个修成‘仙体’的‘神念化身’！不知尊主如何安排她呢？” “咯咯，当然是要把她神魂收回體內，融入本座的元神中了。”女家乐笑道：“不过，让她变成一具无知无识的行尸走肉未免有些浪费，还是老样子，就赏给你们用来做修炼的炉鼎吧，毕竟是处女！” “尊主所言极是，那就这么办。”只见众手下们虽然都匍匐在地，却是人人面露喜色，毕竟自己的修为早已达到了“准圣”境界，想要成就那“混元无极大罗神仙”，就必须要问道苍生，成就金仙大觉！ 所谓“混元无极大罗神仙”，便是“神圣”境界，活跃“圣人”，超脱宇宙，不死不灭，无喜无悲，无处不在，无所不能，但也按照修为境界不同，分为“法则圣人”、“天道圣人”、“大道圣人”、“先天圣人”。 至于再往上，则是存在于“宇宙天外天”的“洪荒老祖”和“创始元灵”。不过，女家乐既然已经继承了其父亲邹君的遗产和意志，并通过散发无数神念穿行于各大界空平行宇宙诸天万界，修为定然不低。 也就是说，女家乐此刻通过不断收回“神念分身”来体验各种“生命轮回”和“情感体验”，早已经将修为境界从“大道圣人”后期巅峰推进到了“先天圣人”境界，并且还在成为“天外天”之“洪荒老祖”的路上。 想要成为“洪荒老祖”，就必须要有“问道苍生”的能力，於是在将飞升至此的无数个“神念分身”吞魂炼魄兵融合元神之前，女家乐最喜欢做的事情便是亲口询问这些“分身们”在死之前有没有什么遗嘱？ “来了？不错，你还挺快的嘛。”女家乐瞅了瞅从“七彩光柱”中慢慢走出的催没弟的，并似笑非笑道：“本座将你表现不错，决定把你的神魂、意念收归吾身，将肉体赏给他們 ，不知你意下如何呀？” “啊？这……前辈说笑了吧？晚辈才刚从下界飞升而来，都还没有来得及好好体验这上界风华呢！” “咯咯，你只不过是本座亿万分之一缕神念下界投胎转世所化，有何资格跟本座讨价还价？哼！” “前辈息怒！晚辈只是心有不甘而已，毕竟晚辈已在下界苦修了无数岁月，好不容易才修炼圆满兵白日飞升，一心只想多看几眼这个花花世界，自问从来没有得罪过前辈，那前辈为何非要如此？” “为何？是啊？为何要如此呢？”女家乐不怀好意地笑了笑道：“因为你蹭多次变化成本尊之模样招摇过市，还同样以‘通灵法印’强行烙印了众多‘修真者’，让你戾气爆棚，业力重生，陷入因果循环中。” “啊？可即便如此，前辈也不能一上来就打算要了晚辈的性命吧？毕竟晚辈可是前辈的‘分身’啊！” “咯咯，你這小妮子說的也有些道理，但你在恃强凌弱奴役别人甚至滥杀无辜之前，有没有考虑过那些‘人’们的感受？”女家乐贼笑道：“出来混，总是要还的，除非你实力远超‘做局者’，否则死吧！” 话音一落，女家乐双眼一瞪对面与自己长得一模一样的催没弟的，只见对方全身上下泛起了异样的神魂波动后，根本来不及惨叫就两眼翻白，口吐白沫，仰天边倒。这时，周围立刻有人窜出接住。 “咯咯，她的肉身就赏给你们在座的诸位了，好好享受吧，毕竟其血肉中还残留着神魂印记呢……” “哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/吱吱/嗤嗤/嘶嘶/喋喋……多谢尊主，属下等遵命！这是多好的炉鼎啊！”众“准圣”们丝毫没有一丝正常凡人之形象与神仙风度，仿佛饿狼看见羔羊，恨不得立刻开始。 ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！ 第499章：大结局之“高处不胜寒” 上回说到催没弟飞升成仙后来到“玄龙仙域”，却不知被其“本尊”吞噬神魂后，将肉身赏给手下。 就在催没弟不明不白弟地死于非命时，原本被她通过“通灵法印”强行奴役的各类“分身”们忽然感觉自己身上一轻，似乎连神魂也变得飘飘然了。但紧接着，便是“鬼仙分身”们惨叫一声就灰飞烟灭。 而“他化自在分身”和“身外化身”们却因头痛欲裂而变得精神恍惚，仿佛自己的灵魂被硬生生咬掉了近半，以至于所有与其“尊主”催没弟的有关的记忆都凭空消失了，毕竟本尊一死，分身就独立了。 然而，多年来养成的习惯，使得那些“他化自在分身”和“身外化身”们却依旧诚惶诚恐，哪怕是感应不到其“尊主”在自己身上留下的“神魂烙印”带来的控制力，但也不忘去向主人的父母征求意见了。 当然了，众多“鬼仙分身”们不在此列，毕竟“鬼”就是死物启灵所化，没有其“本尊”的“神魂烙印”绑定着，立马就烟消云散了。但是，催木匠夫妇俩及其三个大女儿此时却忙着给那九个小女儿们护法。 毕竟除了“催我弟”、“催你弟”、“催她弟”三姐妹并非“小十三”（催没弟）的“他化自在分身”之外，其余的小妹妹們老早就被催沒弟炼制成“他化自在分身”了。小姐姐們现在神魂收到重創，危在旦夕。 “爹爹/娘亲，小妹妹們到底怎么了？為何會突然发狂惨叫，仿佛受到了极度惊吓，难道说是……” “呃……这……诶！”原本在大白天里由催木匠单独操控的这具男女共享“融合身体”，由于小女儿突然死于非命后莫名其妙地产生了极度悲伤，使得情绪剧烈波动之下将娃她娘释放出來，成了陰陽人。 “喂喂喂，当家的，你有没有心悸悲痛？”娃她娘突然从娃她爹背后冒出来，面色凝重地双手叉腰道：“老娘虽看不见你的脸，却能感觉到咱俩好像失去了什么？咦，丫头们怎么也在抱头打滚了呢？” “呃……这……恐怕得问问……”就在催木匠打算尝试用“命魂”借助“命运长河”之力来联系自己的小女儿“催没弟”时，发现根本联系不上，即便以为是错觉。 于是，这对夫妇俩开始施法召唤“小宝贝”了。 “咯咯，贵千金已经羽化成仙了！既然超脱了这方宇宙束缚，便可在上界‘享福’，哪里还能联系到她？”一个诡异的“神念传音”凭空出现：“高处不胜寒啊！有时候飞升上界未必是好事？不如……咯咯。” “谁？阁下乃何方神圣？为何知道我家小女已经飞升上界？”催木匠夫妇俩顿时大惊，不禁异口同声道：“敢问阁下尊姓大名，与我家小女适合关系？为何会以神念传音，告知我家小女情况？请了！” “咯咯，尔等下界凡人，不必凡事都要刨根见底。”女家乐用神识传音道：“有时知道太多反而对尔等不利，毕竟尔等修为境界太低，连上《封神榜》的资格也没有，否则也不会像令爱一般陨落了。” “什么？咱家小宝贝陨落了？不可能！绝对不可能！我家闺女已经成仙了呀？怎么可能会死呢？”催木匠夫妇俩听罢后不禁大惊，毕竟从下界凡间一路走来，自己的一切都是拜女儿所赐，岂能有假？ “咯咯，修炼成仙了就很了不起么？”女家乐的神念传音继续笑道：“仙人也分三、六、九等，需要渡过对应的‘劫难’之后，才能超脱生死，不入轮回。不过，很可惜的是，令爱并未能成功渡过劫难…… “呃……这……这可如何是好？我可怜的孩子啊！呜呜……”催木匠夫妇俩悲从心来，忍不住哭起来。这一苦，立刻让一旁的催家姐妹们和其他人也跟着伤心难过，便忍不住纷纷上前，好奇地安慰起来。 “好了，事已至此，不必难过，好在天无绝人之路。若尔等能好好修炼，说不定将来也能飞升上界，前途无量。”女家乐的神念传音戛然而止，接着便是一道重重的叹息，若隐若现，随风飘散了。 “不知各位对此有何看法？想到什么就说出来吧。”催木匠夫妇俩此刻心情很沉重，但也得忍着。 “呃……爹爹/娘亲/师父/师娘/岳父/岳母/二位前辈/主人她爹娘，哦不，二位道友……既然事已至此，不如节哀顺变，待日有机会再考虑要不要飞升去为令爱报仇雪恨，毕竟人死不能复生啊！诶……” 就这样，众人、分身、附庸们也都纷纷附和起来，尽管自己方才也受到了严重的神魂创伤，但相比于两次飞升且有去无回的催没弟，无不暗中庆幸自己“小心谨慎”，宁可在这下界混，也比飞升强！ 就这样，众人忽然觉得修炼的目的不再是飞升上界，而是如何获得更久，最好是永生不死，不如修炼到“大乘后期巅峰”后不再尝试渡劫，即便不小心外放法力后因仓促之下导致渡劫也尽量不飞升。 于是乎，时光冉冉，岁月悠悠，经过“催没弟事件”后，越来越多从下界凡间飞升至此的“修真者”们，也在“封神大劫”的精神压力下，最后选择了“躺平”和“摆烂”，只把修炼目标定在“大乘真圣”即可。 结果，便是存在“仙台”传送法阵附近的此“元神界域”，在众多“合体真灵”们的不懈努力下，其规模正在向上界的“仙域世界”靠拢。在此过程中，此“界域”竟毫不费力地变成了一欣欣向荣的“大千世界”。 这处由众多“飞升者”们共同“出资组建”的新世界远比太阳系里的“幻真界”大得多，俨然成了“南河三宇宙殖民地”附近最亮眼的一道风景线。再加上有多名“大乘真圣”和“虚仙”们坐镇，倒也无人敢惹。 只要“天庭”的下属势力“仙宫”不插手和阻挠，这方“大千世界”必将成为“空灵仙界”里的一处修真好所在，毕竟来自下界人间的各种修真者所带来的各种功法都能在此处出现，于是形成各种修真派别。 这是“空灵仙界”里凭空冒出来的一“派生世界”，也是“地仙界”里的最亮眼的地方之一，无论是仙、佛、神、圣、巫、人，还是妖、魔、鬼、怪、精、灵，都可以通过贡献出“内宇宙”来获得相应地盘。 “我的地盘我做主”，同时还能凭借“资源共享”来参与此“元神界域”最高权力委员会授权的一年一度的“灵界交易大会”，涉及灵丹妙药、法宝符箓、功法典籍、神通秘术、修仙六艺等方面，皆大欢喜。 所有付出了“内世界”的参与者自动成为“终身会员”，享受一切“优先交易”。至于那些土生土长的二代、三代、四代……乃至无数代修真者，就只能成为普通参与者，无论其身份高低贵贱和财富多寡。 在此过程中，此“元神界域”的最高权力委员会的“长老”们都是“虚仙”，而“委员”则由“大乘真圣”们组成，高级执事则由“合体真灵”担任，普通执事都是“归元期”修真者，“低级执事”便是“返虚真一”了。 至于“元婴真君”、“化神真尊”，只能充当“天兵天将”，而“炼气”、“筑基”、“真丹”等“低阶修真者”没有资格参与到“元神界域”的管理中来，只能作为“普通百姓”存在。至于“凡人”则会被统一圈养做实验。 至于“做实验”，便是通过超大型的“聚灵法阵”，将各种功能天地元气吸附过来，浓缩成各种粘稠“灵液”后，将出生于本界的数量众多的凡人、禽兽、虫鱼等动物扔进各种装有大量“灵液”的“灵池”中。 通过“混合灵液”的强行浸泡一刻鐘來迫使其诞生“灵根”以便修炼，否则便会被“灵液”分解而亡！这就是“高处不胜寒”。不要以为成为“修真者”是一件很荣幸的事？实际上，修真之路处处充满变数啊！ ………………………………………… 作为“本书”的原创作者，我很遗憾的告诉大家：由于本人平时工作太忙，导致没有足够的休息时间来进行业余爱好方面的写作，因此严重影响了本书的更新速度。加上本书在构思、布局、逻辑推理、行文风格、人物刻画、场景描述以及如何突出主题思想方面几乎都没有达到预期的目标，只好放弃。 不过，在彻底放弃“本书”之前，我会尽力将后续“大纲”进行压缩，并采用“蜻蜓点水”之法一笔带过，以免因涉嫌太多敏感话题而遭封禁，也不用再花费过多时间去引用资料来“装饰门面”，让人感觉不伦不类。 但如此一来，“本书”就被按下了“快进键”，章节数量将会大减，留下的遗憾就只能由时间来填补了。不过，若以后条件允许，我想仍会抽空尝试继续创作《天地任我行之“系列”》书籍，让各位“道友”不留遗憾！ 当然了，作为“驻站作品”，须得遵守“网站平台”规定，不写那些不让写的东西，尽量不给别人添麻烦！